உங்கள் உணர்ச்சிகளை சமாளிக்க முடியாத சூழ்நிலைகள் உங்கள் வாழ்க்கையில் உண்டா? அல்லது நீங்கள் என்ன உணர்வுகளை அனுபவிக்கிறீர்கள் என்று கூட புரியவில்லை, நீங்கள் ஏன் இப்படி எதிர்வினையாற்றுகிறீர்கள்? மற்றவர்களின் உணர்வுகளை நீங்கள் எப்போதும் புரிந்து கொள்ளாமல் இருக்கலாம் மற்றும் இணக்கமான உறவுகளை உருவாக்குவது உங்களுக்கு கடினமா?

இதற்கிடையில், உங்கள் உணர்ச்சிகளைப் புரிந்துகொண்டு நிர்வகிக்கும் திறன் வெற்றி, தொழில், புகழ் மற்றும் மகிழ்ச்சியான குடும்ப வாழ்க்கைக்கு கூட ஒரு முக்கிய குறிப்பு புள்ளியாகும்.

உணர்ச்சிகளை நிர்வகிக்க எவரும் கற்றுக்கொள்ள முடியும் என்பதை விஞ்ஞானிகள் நிரூபித்துள்ளனர். ஒரு நடைமுறை விஷயம். மேலும் இது ஒன்றும் கடினம் அல்ல. மிக முக்கியமான விஷயம் - விளையாட்டைப் போல - பயிற்சி!

ஒரு நபரின் வெற்றி எப்போதும் அவரது IQ ஐ சார்ந்து இருக்காது. புத்திசாலி மற்றும் பிரகாசமான மனிதர்களால் ஒரு தொழிலை உருவாக்க முடியாத சூழ்நிலைகளை ஒவ்வொரு நாளும் பார்க்கிறோம். தெளிவாக குறைந்த நுண்ணறிவு உள்ளவர்கள் சிரமமின்றி செழித்து வளர்கிறார்கள். இது ஏன் நடக்கிறது என்ற கேள்விக்கான பதில் பெரும்பாலும் EQ - உணர்ச்சி நுண்ணறிவுடன் தொடர்புடையது.

டிப்ளோமா மற்றும் சான்றிதழ்கள் வைத்திருப்பது வெற்றிகரமான வாழ்க்கைக்கும் மகிழ்ச்சியான வாழ்க்கைக்கும் உத்தரவாதம் அளிக்காது. ராஜ்ஜியம் மற்றும் சாதனைகளை விட தன்னை நிர்வகிக்கும் திறன் மிகவும் முக்கியமானது.

இந்த ஒப்பீட்டளவில் புதிய கருத்து 1995 இல் ஹார்வர்ட் பல்கலைக்கழக Ph.D., அறிவியல் பத்திரிகையாளர் டேனியல் கோல்மனால் நிறுவப்பட்டது. அவரது "உணர்ச்சி நுண்ணறிவு" என்ற புத்தகம், அவருடைய சமகாலத்தவர்களை அதிர்ச்சிக்குள்ளாக்கியது. கோல்மேன் பல எடுத்துக்காட்டுகளைக் கொடுத்தார் மற்றும் அவர்களின் உணர்ச்சிகளையும், மற்றவர்களின் உணர்ச்சிகளையும் அறிந்து கொள்ளும் மற்றும் கட்டுப்படுத்தும் திறனுக்கு நன்றி, மக்கள் வாழ்க்கையில் அவர்கள் விரும்பியதை சாதிக்கிறார்கள்.

துரதிர்ஷ்டவசமாக, கோபத்தை சமாளிக்க அல்லது மோதல்களை ஆக்கபூர்வமாக சமாளிக்க குழந்தைகளுக்கு மிகவும் அரிதாகவே கற்பிக்கப்படுகிறது. ஒரு நபர் வளரும்போது, ​​அவர்கள் தானாகவே அதிக ஈக்யூ பெற மாட்டார்கள். ஆனால் இந்த நிலையை நம்மால் சரிசெய்ய முடியும். IQ போலல்லாமல், உணர்ச்சி நுண்ணறிவின் குறிகாட்டிகள் (மற்றும் வேண்டும்!) பயிற்சியளிக்கப்பட்டு உருவாக்கப்படலாம்.

கருத்துகளுடன் வரும் நான்கு அடிப்படை ஈக்யூ திறன்கள் உள்ளன தனிநபர்மற்றும் ஒருவருக்கொருவர்திறன்கள்

தனிப்பட்ட திறமைஉங்கள் உணர்ச்சிகளைப் புரிந்துகொண்டு உங்கள் நடத்தையைக் கட்டுப்படுத்தும் திறன் ஆகும். இதில் அடங்கும் உணர்ச்சி சுய-கருத்து: எந்த நேரத்திலும் நம் உணர்ச்சிகள் மற்றும் எதிர்வினைகளை நாம் எப்படி அறிவோம். இது ஒரு அடிப்படை திறமை: அதன் நிலை அதிகமாக இருந்தால், மற்ற அனைத்து EQ திறன்களையும் பயன்படுத்துவது மிகவும் எளிதானது.

பின்னர் அது தர்க்கரீதியாக பின்பற்றப்படுகிறது சுய கட்டுப்பாடு... ஒரு நபர் செயல்படும்போது அல்லது நடிப்பதைத் தவிர்க்கும்போது இந்த திறமை வெளிப்படுகிறது. இது உங்கள் நடத்தையை திறம்பட நிர்வகிக்க உங்கள் உணர்ச்சிகளின் அறிவைப் பயன்படுத்துவதற்கான திறன், அத்துடன் மக்கள் மற்றும் நிகழ்வுகளுக்கு உணர்ச்சிபூர்வமான எதிர்வினைகள்.

எளிமையாகச் சொன்னால், "நான் கோபத்தை உணர்கிறேன்!" சுயக் கட்டுப்பாடு இந்தக் கோபத்தைக் கட்டுப்படுத்த உதவுகிறது. அல்லது நேர்மாறாக, இந்த திறனின் அளவு குறைவாக இருந்தால், அந்த நபர் இதைப் போல நினைப்பார்: "நான் கோபமாக உணர்கிறேன், ஆனால் என்னால் அதைப் பற்றி எதுவும் செய்ய முடியாது!".

வாரன் பஃபெட் தனது வெற்றி IQ இன் உயர் மட்டத்தில் அல்ல, ஆனால் பரிவர்த்தனையின் போது தனது உணர்ச்சிகளை நிர்வகிக்கும் திறனைப் பொறுத்தது என்று நம்புகிறார். ஒரு கணம் ஒரு உணர்ச்சித் தூண்டுதலுக்கு அடிபணிய வேண்டும் - நீங்கள் மில்லியன் டாலர்களை இழக்கலாம். ...

ஒருவருக்கொருவர் திறன்உறவுகளின் தரத்தை மேம்படுத்துவதற்காக மற்றவர்களின் மனநிலை, நடத்தை மற்றும் நோக்கங்களைப் புரிந்துகொண்டு கைப்பற்றும் திறன் ஆகும். இங்கே நீங்கள் பேசலாம் பச்சாத்தாபம்- மற்றவர்களின் உணர்ச்சிகளை துல்லியமாகப் பிடிக்கும் திறன் மற்றும் இப்போது அவர்களுக்கு உண்மையில் என்ன நடக்கிறது என்பதைப் புரிந்துகொள்ளும் திறன்.

மற்றும் இறுதி நாண் - உறவு மேலாண்மை: இந்த திறமை முந்தைய மூன்று அடங்கும். இந்த திறனில் அதிக மதிப்பெண்களைக் கொண்ட ஒரு நபர் பயனுள்ள தொடர்புகளை உருவாக்க உணர்ச்சிகளை (அவரது சொந்த மற்றும் மற்றவர்களின் உணர்ச்சிகள்) உணர முடியும்.

உங்கள் செய்தியை ஒரு நபருக்கு தெரிவிக்க மற்றும் சரியாக புரிந்து கொள்ள, நான்கு திறன்களையும் வளர்த்துக் கொள்வது அவசியம். உறவு மேலாண்மை வாழ்க்கையின் அனைத்து பகுதிகளிலும் உள்ளவர்களுடன் தொடர்புகொள்வதற்கான தரத்தை மேம்படுத்துகிறது.

ஈக்யூ அதிகரிக்கும் உத்தி

1. நீங்கள் உணர்ச்சிபூர்வமான சுய உணர்வோடு தொடங்க வேண்டும். இது மற்ற அனைத்து குறிகாட்டிகளையும் மேம்படுத்துவதற்கான அடித்தளமாகும்.
2. மனித உணர்வு ஒரு நேரத்தில் ஒரே ஒரு EQ திறனில் கவனம் செலுத்த முடிகிறது. ஆகையால், முதல் திறனை மேம்படுத்திய பிறகு, "தனிமையின் வரிசையில்" இரண்டாவது இடத்திற்கு செல்லுங்கள், தனிப்பட்ட திறன்களிலிருந்து ஒருவருக்கொருவர் திறன்களுக்கு வேலை செய்யுங்கள்.
3. ஒரு திறமையை மேம்படுத்த ஒரு மூலோபாயத்தைத் தேர்ந்தெடுத்து 21 நாட்களுக்கு தொடர்ந்து வேலை செய்யுங்கள் (மூளை ஒரு புதிய பழக்கத்தை சரிசெய்ய இது எவ்வளவு நேரம் எடுக்கும்).
4. 21 நாட்களுக்குப் பிறகு, அடுத்த திறமைக்கு செல்லுங்கள்.

முதலில், பயிற்சி அசாதாரணமாகவும், ஒருவேளை, ஒருவருக்கு கடினமாகவும் இருக்கும் ... எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, நாங்கள் ஒருபோதும் உணர்ச்சிகளை "உந்தவில்லை". ஆனால் நீங்கள் மேலும் செல்ல, அதிக முடிவுகளை நீங்கள் காண்பீர்கள். முக்கிய விஷயம்: எதுவாக இருந்தாலும் தொடருங்கள்!

தனிப்பட்ட திறன்களை எவ்வாறு மேம்படுத்துவது

உங்கள் உணர்ச்சி நுண்ணறிவை அடுத்த கட்டத்திற்கு கொண்டு செல்ல உதவும் பல நுட்பங்கள் உள்ளன.

இலவச எழுத்து, அல்லது "காலைப் பக்கங்கள்"

பிஎஸ் .. உங்களுக்கு பிடித்ததா? எங்கள் செய்திமடலுக்கு குழுசேரவும். ஒவ்வொரு இரண்டு வாரங்களுக்கும் நாங்கள் உங்களுக்கு முதல் 10 வலைப்பதிவு இடுகைகளை அனுப்புவோம்.

நாரில்ஸ்கில் உள்ள மழலையர் பள்ளி எண். 48 "ஸோலோட்டயா ரைப்கா" என்பது முதன்மை காசநோய் போதை உள்ள குழந்தைகளுக்கான ஒரு சுகாதார நிலைய பாலர் நிறுவனமாகும். பாலர் கல்வி நிறுவனத்தின் அனைத்து ஊழியர்களின் முயற்சிகளும் முதன்மையாக மருத்துவ மற்றும் தடுப்பு நடவடிக்கைகளை மேற்கொள்வதை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளன, இதன் நோக்கம் உள்ளூர் காசநோயின் வளர்ச்சியைத் தடுப்பதாகும். மூன்று முதல் ஆறு மாதங்களுக்கு குழந்தைகள் அங்கு அனுமதிக்கப்படுகிறார்கள். எனவே, முதலில், அவர்கள் ஒரு சாதகமான உணர்ச்சி மற்றும் உளவியல் சூழலை உருவாக்க முயற்சி செய்கிறார்கள், இதனால் ஒவ்வொரு குழந்தையும் கருணை, கவனம், கவனிப்பு மற்றும் புரிதலின் சூழலால் சூழப்பட்டுள்ளது. முக்கியமாக சமூக, அல்லது குடும்பக் கல்வி அனுபவம் இல்லாத குழந்தைகள் நுழைகையில், புதிய சூழலுக்கு எந்த சிறப்புப் பிரச்சினையும் இல்லாமல் அவர்களுக்கு உதவுவது மிகவும் முக்கியம்.

கீழே கொடுக்கப்பட்டுள்ள பொருள் 2 வது வகுப்பின் ஆசிரியரின் பணி அனுபவத்தை அளிக்கிறது. சானடோரியத்தில் குழந்தைகள் தங்கியிருக்கும் குறுகிய காலம் மழலையர் பள்ளிகற்பித்தல் ஊழியர்களுக்கு பல பிரச்சனைகளை ஏற்படுத்துகிறது, முதலில், இந்த ஆறு மாதங்களில் எப்படி, என்ன கற்பிக்க வேண்டும், குறிப்பாக குழந்தை ஒரு குடும்பத்தில் இருந்து வந்தால், பெற்றோர்கள் அவருடைய வளர்ச்சியில் அதிக அக்கறை காட்டவில்லை.

சமீபத்திய ஆண்டுகளில், இதைப் பற்றி நாம் வருத்தத்துடன், வளர்ச்சியுடன் பேச வேண்டும் உணர்ச்சி கோளம்குழந்தைக்கு எப்போதுமே போதுமான கவனம் செலுத்தப்படுவதில்லை அறிவுசார் வளர்ச்சி... இருப்பினும், எல்.எஸ். வைகோட்ஸ்கி மற்றும் ஏ.வி. சாறுக்காக, இந்த இரண்டு அமைப்புகளின் ஒருங்கிணைந்த செயல்பாடு மட்டுமே, அவற்றின் ஒற்றுமைஎந்தவொரு செயல்பாட்டையும் வெற்றிகரமாக செயல்படுத்துவதை உறுதி செய்ய முடியும்.

ஒரு வருடத்திற்கும் மேலாக குழந்தைகளுடன் பணிபுரிதல், நாளுக்கு நாள் அவர்களுடன் தொடர்பு கொண்டு, ஆசிரியர் முடிவுக்கு வந்தார்: "புத்திசாலித்தனமான" உணர்ச்சிகளின் உருவாக்கம் மற்றும் உணர்ச்சித் துறையில் குறைபாடுகளை சரிசெய்தல்மிக முக்கியமான ஒன்றாக கருதப்பட வேண்டும், ஒருவர் கூறலாம் - முன்னுரிமை கல்வி பணிகள்... வளர்ச்சியின் செயல்பாட்டில், குழந்தையின் உணர்ச்சித் துறையில் மாற்றங்கள் ஏற்படுகின்றன என்பது அறியப்படுகிறது: உலகத்தைப் பற்றிய அவரது பார்வைகள் மற்றும் மற்றவர்களுடனான உறவுகள் மாறுகின்றன, மேலும் அவரது உணர்ச்சிகளை அறிந்து கொள்ளும் மற்றும் கட்டுப்படுத்தும் திறன் அதிகரிக்கிறது. ஆனால் உணர்ச்சிக் கோளமே தரமாக மாறாது. அதை வளர்க்க வேண்டும்.

டிவி, கம்ப்யூட்டரில் மூடுவதால், குழந்தைகள் பெரியவர்கள் மற்றும் சகாக்களுடன் குறைவாக தொடர்பு கொள்ளத் தொடங்கினர், மேலும் இது உணர்ச்சி கோளத்தை வளமாக்குகிறது. இதன் விளைவாக, உணர்ச்சி நிலை மற்றும் மற்றொரு நபரின் மனநிலையை எப்படி உணர வேண்டும் என்பதை குழந்தைகள் நடைமுறையில் மறந்துவிட்டனர். எனவே, உணர்ச்சி கோளத்தின் வளர்ச்சியை நோக்கமாகக் கொண்ட வேலை எங்களுக்கு மிகவும் பொருத்தமானதாகத் தெரிகிறது.

யார், ஆசிரியர்கள் இல்லையென்றால், புரிந்துகொள்கிறார்கள்: குழந்தை பருவத்தில், உண்மையில் தொட்டிலில் இருந்து, அதை உறுதி செய்ய நீங்கள் பாடுபட வேண்டும் ஆதரவுஒரு குழந்தையில் மகிழ்ச்சியான மனநிலை, மகிழ்ச்சியைக் கண்டுபிடிக்கும் திறனை வளர்க்கிறது மற்றும் குழந்தை போன்ற அனைத்து தன்னிச்சையான தன்மையையும் குழந்தைக்கு சரணடைய அனுமதிக்கும்.அத்தகைய மகிழ்ச்சியான மனநிலையை உருவாக்குவது எளிதல்ல, குறிப்பாக குழந்தைகள் மழலையர் பள்ளிக்கு பழகும்போது. பாலர் கல்வி நிறுவன எண் .48 இல், இது மிகவும் அழுத்தமான பிரச்சனைகளில் ஒன்றாகும்: கிட்டத்தட்ட ஒவ்வொரு வாரமும், சில குழந்தைகள் எங்களிடம் வருகிறார்கள், மற்றவர்கள், சிகிச்சையின் போக்கில் சென்று, மக்களை விட்டுவிடுகிறார்கள். எனவே, கல்வியாளர்கள், முதலில், பதற்றத்தை போக்க, குழுவில் அத்தகைய சூழலை உருவாக்க முயற்சி செய்கிறார்கள், இதனால் எல்லோரும் அவருக்காக காத்திருக்கிறார்கள் மற்றும் அவரை மகிழ்ச்சியுடன் சந்திக்கிறார்கள். தேவை உணர்கிறேன், குழந்தை தனது வாழ்க்கையில் மாற்றத்தை அனுபவிப்பது எளிது. முதல் நாட்களிலிருந்தே, அவர்கள் ஒவ்வொரு குழந்தையுடனும், பொதுவாக எல்லா குழந்தைகளுடனும் உணர்வுபூர்வமாக நேர்மறையான உறவுகளை ஏற்படுத்த முயற்சிக்கின்றனர்.

கி.மு. கோஷலேவா, என்.எல். கிரியாசேவா, வி.எம். மினேவா, என்.வி. க்ளியுவேவா, யு.வி. கொலையாளி திமிங்கலங்கள் மற்றும் "இஸ்டோ-கி" திட்டத்தின் அடிப்படையில், கல்வியாளர் தன்னைத் தீர்மானித்தார் கொள்கைகள்குழந்தைகளுடனான அவளுடைய தகவல்தொடர்பு மையமாக உள்ளது.

நான் எல்லாம் அறிந்தவன் அல்ல. எனவே, நான் அவனாக இருக்க முயற்சிக்க மாட்டேன்.

நான் நேசிக்கப்பட விரும்புகிறேன். எனவே, அன்பான குழந்தைகளுக்கு நான் திறந்திருப்பேன்.

குழந்தை பருவத்தின் சிக்கலான தளம் பற்றி எனக்கு மிகக் குறைவாகவே தெரியும். எனவே, குழந்தைகளுக்கு கற்பிக்க நான் அனுமதிக்கிறேன்.

எனது சொந்த முயற்சியால் பெறப்பட்ட அறிவை ஒருங்கிணைப்பதில் நான் சிறந்தவன். எனவே, எனது முயற்சிகளை குழந்தையின் முயற்சிகளுடன் இணைப்பேன்.

நான் மட்டுமே என் வாழ்க்கையை வாழ முடியும். எனவே, குழந்தையின் வாழ்க்கையை நிர்வகிக்க நான் முயற்சி செய்ய மாட்டேன்.

எனக்குள் வாழ நம்பிக்கையையும் விருப்பத்தையும் வரைகிறேன். எனவே, குழந்தையின் சுய உணர்வை நான் அங்கீகரித்து சரிபார்க்கிறேன்.

என்னால் ஒரு குழந்தையின் பயம், வலி, விரக்தி மற்றும் மன அழுத்தத்தை போக்க முடியாது. எனவே, நான் அடிகளை மென்மையாக்க முயற்சிப்பேன்.

நான் பாதுகாப்பற்ற நிலையில் இருக்கும்போது எனக்கு பயமாக இருக்கிறது. எனவே, நான் பாதுகாப்பற்ற குழந்தையின் உள் உலகத்தை இரக்கம், பாசம் மற்றும் மென்மையுடன் தொடுவேன்.

குழந்தைகளுடனான வேலையை நோக்கமாக, முறையானதாக மாற்ற, அவர்கள் எதை அடிப்படையாகக் கொள்ள வேண்டும், என்ன உணர்ச்சிகளை நம்ப வேண்டும் என்பதை தீர்மானிக்க முடிவு செய்தனர். நடைமுறை நோக்கங்களுக்காக மிகவும் வசதியான வகைப்பாடுகளில் ஒன்று கே.இசார்டின் வகைப்பாடு ஆகும். இது அடிப்படை உணர்ச்சிகளை அடிப்படையாகக் கொண்டது: மகிழ்ச்சி, ஆச்சரியம், துக்கம், கோபம், அவமதிப்பு, பயம், அவமானம், குற்றம். மீதமுள்ள உணர்ச்சிகள் அவர் வழித்தோன்றல்களாகக் கருதப்படுகின்றன. கல்வியாளர் தனது வேலையில் இந்த வகைப்பாட்டைக் கடைப்பிடிக்கத் தொடங்கினார்.

முதலில், அவர் L.P ஆல் உருவாக்கப்பட்ட குழந்தைகளுடன் நோயறிதலை நடத்துகிறார். பின்வரும் அளவுருக்களை முன்னிலைப்படுத்தும் துப்பாக்கி:

* சுற்றியுள்ள யதார்த்தத்தின் பல்வேறு நிகழ்வுகளுக்கு போதுமான எதிர்வினை;

* மற்றவர்களின் உணர்ச்சி நிலைகளின் வேறுபாடு மற்றும் போதுமான விளக்கம்;

* புரிந்துகொள்ளப்பட்ட மற்றும் அனுபவித்த உணர்ச்சிகளின் வரம்பின் அகலம், அனுபவத்தின் தீவிரம் மற்றும் ஆழம், பேச்சில் உணர்ச்சி நிலை பரவும் நிலை, மொழியின் கலைச்சொல் உபகரணங்கள்;

* தகவல்தொடர்பு துறையில் உணர்ச்சி நிலையில் போதுமான வெளிப்பாடு.

குழந்தைகளுடனான வேலை கண்டறியும் முடிவுகளின் அடிப்படையில் திட்டமிடப்பட்டுள்ளது, உணர்ச்சிகளின் வளர்ப்பு, வெளிப்படையான இயக்கங்களின் வளர்ச்சி மற்றும் சுய-தளர்வு திறன்களின் பங்களிப்பு. குழந்தைகள் விருப்பத்துடன் "சமையல்காரர்கள்", "டச்-சியா ...", "மனநிலை எப்படி இருக்கிறது?" (அவர்களில் அவர்கள் பச்சாதாபம் கொள்ளவும், மற்றவர்களை உணரவும் கற்றுக்கொள்கிறார்கள்), அதே போல் "உங்கள் பயத்தை சொல்லுங்கள்", "மீனவர்கள் மற்றும் மீன்" (பயத்தை நீக்குதல் மற்றும் தன்னம்பிக்கையை அதிகரிப்பதை நோக்கமாகக் கொண்டது). நீங்கள் சண்டையிடக்கூடிய விளையாட்டுகளில் தள்ளி, மற்றொன்றை கிள்ளுவதற்கான ஒவ்வொரு வாய்ப்பையும் பயன்படுத்தும் குழந்தைகளில் ஆக்கிரமிப்பின் அளவைக் குறைக்க அவர்கள் முயற்சி செய்கிறார்கள் (நாங்கள் அவற்றை "தலையணைகளுடன் வேடிக்கையாக" இணைத்துள்ளோம்). பல்வேறு உணர்ச்சிகளை சித்தரிக்கும் அட்டைகளுடன் குழந்தைகள் விரும்புகிறார்கள் மற்றும் விளையாடுகிறார்கள் ("நீங்கள் எப்படி உணருகிறீர்கள்?" எப்போதும் கையில் விளையாட்டுகள் இருக்க, நாங்கள் ஒரு அட்டைக் குறியீட்டை உருவாக்கினோம்.

குழந்தைகளில் சுதந்திரம் மற்றும் படைப்பாற்றல் உணர்வை வளர்க்கும் முயற்சியாக, ஒவ்வொரு மாதமும் நாங்கள் "இசை வரையவும்", "வேடிக்கையான வரைதல்", "புள்ளிகளால் வரைதல்", "குடும்ப ஆல்பம்", "பூக்களிலிருந்து ஒரு தாயை வரையவும்" ஆகிய விளையாட்டுகளை ஏற்பாடு செய்கிறோம். பின்னர், வரைபடங்களிலிருந்து கண்காட்சிகளை ஏற்பாடு செய்கிறோம்.

உணர்ச்சிக் கோளத்தின் வளர்ச்சிக்காக, விளையாடுவதோடு மட்டுமல்லாமல், பாலர் கல்வி நிறுவனத்தின் # 48 தொழிலாளர்கள் அறிவாற்றல் வகுப்புகளை நடத்துகிறார்கள், இதன் போது குழந்தைகள் பல்வேறு உணர்ச்சி நிலைகளை அனுபவிக்கிறார்கள், அவர்களின் அனுபவங்களை வாய்மொழியாகச் சொல்கிறார்கள், தங்கள் சகாக்களின் அனுபவத்தையும், அதே போல் எப்படி, என்ன இலக்கிய அழகிய, இசைப் படைப்புகளின் கதாநாயகர்கள்.

அத்தகைய ஆய்வுகளின் மதிப்பு பின்வருமாறு.

* குழந்தைகளால் புரிந்துகொள்ளப்பட்ட உணர்ச்சிகளின் வட்டம் விரிவடைகிறது.

* குழந்தைகள் தங்களையும் மற்றவர்களையும் நன்கு புரிந்துகொள்ளத் தொடங்குகிறார்கள்.

* அவர்கள் மற்றவர்களுடன் பச்சாதாபமான வெளிப்பாடுகளைக் கொண்டிருப்பார்கள்.

எனவே, குழந்தைகளுக்கான வகுப்பறையில், முகபாவனை மூலம், ஒரு நபரின் மனநிலையை நான் தீர்மானிக்கிறேன், அவர்கள் தேவைப்படுபவர்களுக்கு அனுதாபத்தை வெளிப்படுத்தும் திறனை உருவாக்குகிறார்கள். பல குழந்தைகளுக்கு இன்னொருவரின் மனநிலையை எவ்வாறு மேம்படுத்துவது, என்ன சொல்வது மற்றும் செய்வது என்று தெரியவில்லை.

குழந்தைகளின் உணர்ச்சி வளர்ப்பின் பணியின் விளைவாக, குழுவில் சில மரபுகள் உருவாகியுள்ளன.

கொண்டு வந்தேன் "மனநிலை நாட்குறிப்பு"... காலையில், அவர்கள் குழுவிற்கு வரும்போது, ​​குழந்தைகள் தங்கள் மனநிலையை அதில் ஈர்க்கிறார்கள், பகலில் அது மாறினால், அவர்கள் சில விடியல்களை உருவாக்குகிறார்கள்.

நாட்குறிப்பு குழந்தைகளின் உணர்ச்சிகள், மனநிலை ஆகியவற்றில் கவனம் செலுத்துகிறது, அவர்களின் உணர்ச்சி நிலையை உணர்ந்து அதை வார்த்தைகளில் வெளிப்படுத்த கற்றுக்கொள்ள அனுமதிக்கிறது.

இயற்கையானது "பதற்றத்தை நீக்குகிறது", மன அழுத்தத்தைக் குறைக்கிறது, மீட்க உதவுகிறது என்று அறியப்படுகிறது. எனவே, நாங்கள் அடிக்கடி பசுமை அறைக்கு வர முயற்சிக்கிறோம். மகிழ்ச்சியும் ஆர்வமும் உள்ள குழந்தைகள் கவனித்து, தாவரங்கள், பறவைகள், முயல்களை கவனித்து, அவர்களின் அழகைப் போற்றுகிறார்கள். மேலும் அவர்கள் மகிழ்ச்சியுடன் தங்கள் அன்புக்குரியவர்களுக்காக களை வளர்க்கிறார்கள்! இது நல்ல உணர்ச்சிகளை வளர்க்க உதவுகிறது, ஓய்வெடுக்க உதவுகிறது.

இனிமையான மாலை, குழந்தைகளின் பிறந்த நாள், எங்களுடன் வேடிக்கையாகவும் நேர்மையாகவும் இருக்கும். பெற்றோர்கள் மற்றும் குழந்தைகளின் கைகளால் தயாரிக்கப்பட்ட வெவ்வேறு "சுவையான" தேநீர் குடிப்பது ஒரு பாரம்பரியமாகி வருகிறது. இந்த வாய்ப்பைப் பயன்படுத்தி, குழந்தைகளை தங்கள் சகாக்களை மகிழ்விக்கவும், அவர்களின் மகிழ்ச்சியைப் பகிர்ந்து கொள்ளவும் நாங்கள் கற்பிக்கிறோம். இத்தகைய மாலைகள் மனோ-உணர்ச்சி மன அழுத்தத்தை நீக்குகின்றன.

பொழுதுபோக்கு மாதந்தோறும் ஏற்பாடு செய்யப்படுகிறது, அதில் உணர்ச்சிகளைப் பற்றிய குழந்தைகளின் அறிவு ஒருங்கிணைக்கப்படுகிறது, மனநிலையை உணரும் திறன் மற்றும் பச்சாத்தாபம் உருவாகிறது. அவதானிப்புகள் மற்றும் தொடர்ச்சியான நோயறிதல்களுக்குப் பிறகு, நேர்மறையான முடிவுகள் வெளிப்படுகின்றன: குழந்தைகள் திறந்த மனப்பான்மை, பெரியவர்கள் மற்றும் ஒருவருக்கொருவர் நம்பிக்கை. பயனுள்ள கற்றலின் மிக முக்கியமான தருணங்களில் ஒன்று உணர்ச்சி பின்னணி. விளைவாக? குழந்தைகள் தங்களை மிகவும் சுதந்திரமாக உணரத் தொடங்குகிறார்கள், பேச பயப்பட மாட்டார்கள், ஆசிரியர் மற்றும் சகாக்களுடன் உரையாடலில் நுழையுங்கள். குழந்தையில் மகிழ்ச்சியான மனநிலையை பராமரிப்பது அவரது மன மற்றும் உடல் ஆரோக்கியத்தை பலப்படுத்துகிறது.

பாலர் கல்வி நிறுவனத்தின் கல்வியாளர்கள் # 48 இந்த திசையில் வேலை செய்ய உதவும் என்று உண்மையாக நம்புகிறோம் உணர்ச்சி உலகம்பிரகாசமான மற்றும் முழு குழந்தைகள், அவர்கள் ஒவ்வொருவரும் பெருமையுடன் கூறலாம்: "நான் எப்போதும் இருக்கட்டும்!"

ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் போக்குவரத்து அமைச்சகம் கூட்டாட்சி மாநில பட்ஜெட்டரி கல்வி நிறுவனம் உயர் தொழில்முறை கல்வி "தூர கிழக்கு மாநில பல்கலைக்கழகம்வழிகள் மற்றும் தொடர்புகள்

"சைக்காலஜி" துறை

சோதனை

ஒழுக்கம் மூலம்: பொது உளவியல்

தலைப்பு: உணர்ச்சிகள் மற்றும் உணர்வுகள்

நிறைவு:

குசேவா இரினா விக்டோரோவ்னா

குறியீடு K 08-PGS-235

நான்காம் ஆண்டு மாணவர்கள்

சரிபார்க்கப்பட்டது:

கபரோவ்ஸ்க் 2012

அறிமுகம்

உணர்ச்சி கருத்துக்கள்

மனித வாழ்க்கையில் உணர்ச்சிகளின் பொருள்

உணர்ச்சிகளின் முக்கிய செயல்பாடுகள்: தொடர்பு, ஒழுங்குமுறை, சமிக்ஞை, ஊக்கம், மதிப்பீடு, தூண்டுதல், பாதுகாப்பு

உணர்ச்சிகள் மற்றும் உணர்வுகள் மற்றும் உணர்வுகளுக்கு இடையிலான வேறுபாடுகள்

உணர்ச்சிகளின் வகைப்பாடு மற்றும் வகைகள்: சொந்த உணர்ச்சி, மனநிலை, பாதிப்பு, ஆர்வம், மன அழுத்தம்

உணர்ச்சியின் உளவியல் கோட்பாடுகள்

உணர்ச்சிகள் மற்றும் ஆளுமை

உணர்ச்சிகளுக்கும் மனித தேவைகளுக்கும் இடையிலான தொடர்பு

உணர்ச்சிகள் மற்றும் உணர்வுகளின் தனிப்பட்ட அசல்

ஒரு நபரின் உணர்ச்சி மற்றும் தனிப்பட்ட கோளத்தின் வளர்ச்சி

முடிவுரை

இலக்கியம்

செயல்பாடு உணர்ச்சி உணர்வு மனநிலை

அறிமுகம்

சமீபத்திய ஆண்டுகளில், உணர்ச்சிகளின் தன்மை மற்றும் பொருள் குறித்த பல்வேறு கண்ணோட்டங்களை நாம் கையாள வேண்டியிருந்தது. சில ஆராய்ச்சியாளர்கள் உணர்ச்சிகளை குறுகிய கால, நிலைமாற்ற நிலைகளாக கருதுகின்றனர், மற்றவர்கள் மக்கள் தொடர்ந்து ஒரு உணர்ச்சி அல்லது மற்றொரு உணர்ச்சியின் செல்வாக்கின் கீழ் இருப்பதை நம்புகிறார்கள், அந்த நடத்தை மற்றும் பாதிப்பு பிரிக்க முடியாதது (Schachtel, 1959). சில விஞ்ஞானிகள் உணர்ச்சிகள் மனித நடத்தையை அழிக்கின்றன மற்றும் ஒழுங்கமைக்கவில்லை என்று நம்புகிறார்கள், அவை மனநோய் நோய்களின் முக்கிய ஆதாரம் (அர்னால்ட், 1960; லாசரஸ், 1968; யோங், 1961). மற்றவர்கள், மாறாக, உணர்ச்சிகள் ஒழுங்குபடுத்துதல், ஊக்குவித்தல் மற்றும் நடத்தை வலுப்படுத்துவதில் நேர்மறையான பங்கு வகிக்கின்றன என்று நம்புகிறார்கள் (ஐசார்ட், 1971, 1972; லீப்பர், 1948; ராபபோர்ட், 1942; டாம்கின்ஸ், 1962, 1963).

சில விஞ்ஞானிகள் உணர்ச்சிகள் அறிவாற்றல் செயல்முறைகளுக்கு (மற்றும் காரணம்) கீழ்ப்படுத்தப்பட வேண்டும் என்ற அடிப்படையில் இருந்து, இந்த அடிபணிதலை மீறுவது துன்பத்தின் அறிகுறியாக கருதுகின்றனர். மற்றவர்கள் உணர்ச்சிகள் அறிவாற்றல் செயல்முறைகளுக்கு தூண்டுதலாக செயல்படுவதாக நம்புகிறார்கள், அவை அவற்றை உருவாக்கி வழிநடத்துகின்றன (அதாவது, அவை மனதை கட்டுப்படுத்துகின்றன). ஒரு நபர் மனநோயியல் கோளாறுகளைத் தவிர்க்கலாம், பல தனிப்பட்ட பிரச்சினைகளைத் தீர்க்கலாம், போதுமான உணர்ச்சிகரமான எதிர்வினைகளை கைவிடுவதன் மூலம், அதாவது உணர்ச்சிகளைக் கண்டிப்பான கட்டுப்பாட்டிற்கு உட்படுத்துவதன் மூலம் ஒரு கருத்து உள்ளது. அதே நேரத்தில், மற்ற கருத்துக்களின்படி, சிறந்த தீர்வுஇந்த சந்தர்ப்பங்களில், ஹோமியோஸ்டேடிக் செயல்முறைகள், இயக்கிகள், அறிவாற்றல் செயல்முறைகள் மற்றும் மோட்டார் செயல்களுடன் அவற்றின் இயல்பான தொடர்புக்கான உணர்ச்சிகளின் வெளியீடு ஆகும். அனைத்து விலங்கு வாழ்க்கையின் அடிப்படையான உடலியல் தேவைகள் அல்லது தேவைகளை நாங்கள் அழைப்போம். பசி, தாகம், உடலில் இருந்து கழிவுப்பொருட்களை அகற்ற வேண்டிய அவசியம், பாதுகாப்பின் தேவை (வலியைத் தவிர்ப்பது) மற்றும் பாலியல் உந்துதல் ஆகியவை இதில் அடங்கும். சில நேரங்களில் இந்த தேவைகள் "உயிர்வாழும் தேவைகள்" என்று அழைக்கப்படுகின்றன, ஏனென்றால் தனிநபரின் வாழ்க்கை அவர்களின் திருப்தியைப் பொறுத்தது. ஹோமியோஸ்டாஸிஸ், இரத்த ஓட்டம், சுவாசம் மற்றும் உடல் வெப்பநிலையைக் கண்காணிப்பதற்கான அமைப்புகள் ஆகியவற்றைக் கட்டுப்படுத்தும் தானியங்கி அமைப்புகளால் பதிவுசெய்யப்பட்ட ஆபத்துகள் குறித்து டிரைவ்கள் தனிநபருக்கு தெரிவிக்கின்றன. இயக்கிகள் மற்றும் ஹோமியோஸ்டேடிக் செயல்முறைகளின் கூட்டு வேலை உயிரினத்தின் முக்கிய செயல்பாட்டிற்கான அடிப்படையை வழங்குகிறது, ஆனால் அவை ஒரு நபர் மீது செயல்படும் உந்துதலின் அடிப்படை மற்றும் ஆதாரமாக கருதப்படலாம். அன்றாட வாழ்க்கை? சாதகமான சூழ்நிலையில் சுற்றுச்சூழல்தேவைகளை திருப்திப்படுத்துவது கடினமாக இல்லாதபோது, ​​இயக்கிகள் தங்களை நோக்கங்களாக வெளிப்படுத்தாது.

தகவல்தொடர்பு மற்றும் ஒரு நபரின் சமூக வாழ்க்கையின் ஏற்பாட்டிற்கு உணர்ச்சிகள் எவ்வளவு முக்கியம் என்பதை விஞ்ஞானம் நிரூபித்துள்ளது, குறிப்பாக ஒரு தாய் மற்றும் குழந்தைக்கு இடையே பிணைப்பை உருவாக்கும் செயல்பாட்டில், மனித நடத்தை அடிப்படை நடவடிக்கையால் மட்டும் தீர்மானிக்கப்படவில்லை என்பதை நாம் புரிந்து கொள்ள வேண்டும். தேவைகள். மதிப்பு, நோக்கம், தைரியம், பக்தி, பச்சாத்தாபம், பரோபகாரம், பரிதாபம், பெருமை, இரக்கம் மற்றும் அன்பு போன்ற கருத்துகளைப் புரிந்து கொள்ள, நாம் முற்றிலும் மனித உணர்ச்சிகளின் இருப்பை ஏற்க வேண்டும்.

ஒரு நபரின் ஆளுமையுடன் உணர்ச்சிகளின் உறவை தீர்மானிப்பதே எனது வேலையின் நோக்கம். உணர்ச்சிகளின் தோற்றம் பற்றிய கோட்பாடுகளை முன்வைக்கும் பிரபல உளவியலாளர்களின் ஆய்வுகளுடன் பழகுவதற்கான பணியின் போது உணர்ச்சிகளை வகைப்படுத்தி வகைப்படுத்துவதே பணி.

1. உணர்ச்சிகளைப் பற்றிய கருத்துக்கள்

உணர்ச்சி என்பது உணர்வு, சிந்தனை மற்றும் செயலை ஊக்குவிக்கும், ஒழுங்கமைக்கும் மற்றும் இயக்கும் ஒரு உணர்வாக அனுபவிக்கப்படும் ஒன்று. உணர்ச்சி தூண்டுகிறது. இது ஆற்றலைத் திரட்டுகிறது, மேலும் சில சமயங்களில் இந்த ஆற்றல் ஒரு செயலைச் செய்வதற்கான ஒரு போக்காக உணர்கிறது. உணர்ச்சி தனிநபரின் மன மற்றும் உடல் செயல்பாடுகளை வழிநடத்துகிறது, அதை ஒரு குறிப்பிட்ட திசையில் செலுத்துகிறது. ஒரு நபர் கோபத்தால் பிடிபட்டால், அவர் ஓடமாட்டார், அவர் பயந்தால், அவர் ஆக்கிரமிப்பை முடிவு செய்ய வாய்ப்பில்லை. உணர்ச்சி நம் உணர்வை ஒழுங்குபடுத்துகிறது அல்லது வடிகட்டுகிறது. மகிழ்ச்சி ஒரு நபரை மிகவும் சாதாரண விஷயங்களால் தொட்டு உணர வைக்கிறது, எளிதான நடை மூலம் வாழ்க்கையில் நடக்க.

மனித செயல்பாட்டின் எந்த வெளிப்பாடுகளும் உணர்ச்சி அனுபவங்களுடன் இருக்கும். மனிதர்களில், முக்கிய செயல்பாடு என்னவென்றால், உணர்ச்சிகளுக்கு நன்றி, நாம் ஒருவருக்கொருவர் நன்றாகப் புரிந்துகொள்கிறோம், பேச்சைப் பயன்படுத்தாமல், ஒருவருக்கொருவர் மாநிலங்களை மதிப்பிடலாம் மற்றும் கூட்டு நடவடிக்கைகள் மற்றும் தகவல்தொடர்புக்கு சிறப்பாக இசைக்க முடியும். மகிழ்ச்சி, கோபம், சோகம், பயம், வெறுப்பு, ஆச்சரியம் போன்ற உணர்ச்சி நிலைகளை தீர்மானிக்க, வெவ்வேறு கலாச்சாரங்களைச் சேர்ந்த மக்கள் ஒரு மனித முகத்தின் வெளிப்பாடுகளை துல்லியமாக உணர்ந்து மதிப்பீடு செய்ய முடிகிறது என்பது குறிப்பிடத்தக்கது. குறிப்பாக, ஒருவருக்கொருவர் தொடர்பு கொள்ளாத மக்களுக்கு இது பொருந்தும்.

இந்த உண்மை அடிப்படை உணர்ச்சிகளின் உள்ளார்ந்த தன்மையையும் முகத்தில் அவற்றின் வெளிப்பாட்டையும் உறுதிப்படுத்துவது மட்டுமல்லாமல், உயிரினங்களில் அவற்றைப் புரிந்துகொள்ள மரபணு ரீதியாக தீர்மானிக்கப்பட்ட திறனின் இருப்பையும் நிரூபிக்கிறது. உயர்ந்த விலங்குகளும் மனிதர்களும் ஒருவருக்கொருவர் உணர்ச்சி நிலைகளை முகபாவங்கள் மூலம் உணர்ந்து மதிப்பீடு செய்ய வல்லவர்கள் என்பது அனைவரும் அறிந்ததே.

ஒப்பீட்டளவில் சமீபத்திய ஆய்வுகள், ஒரு மனிதனைப் போலவே, மானுட உயிரினங்களும் தங்கள் உறவினர்களின் உணர்ச்சி நிலைகளை முகத்தில் "வாசிக்க" மட்டுமல்லாமல், அவர்களுடன் ஒத்த உணர்ச்சிகளை அனுபவிக்கும் அதே வேளையில் காட்டுகின்றன. இதேபோன்ற கருதுகோள் சோதிக்கப்பட்ட ஒரு பரிசோதனையில், பெரிய குரங்கு தனது கண்களுக்கு முன்னால், மற்றொரு குரங்கு எவ்வாறு தண்டிக்கப்பட்டது என்பதைக் கவனிக்க வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது, இது வெளிப்புறமாக உச்சரிக்கப்படும் நரம்பியல் நிலையை அனுபவித்தது. அதைத் தொடர்ந்து, "பார்வையாளரின்" உடலில் இதே போன்ற உடலியல் செயல்பாட்டு மாற்றங்கள் காணப்பட்டன. இருப்பினும், எல்லா உணர்ச்சிகரமான வெளிப்பாடுகளும் இயல்பானவை அல்ல. அவர்களில் சிலர் தங்கள் வாழ்நாளில் பயிற்சி மற்றும் கல்வியின் விளைவாக பெறப்பட்டவர்கள். முதலாவதாக, இவை சைகைகள் - உணர்ச்சி நிலைகளின் கலாச்சார ரீதியாக தீர்மானிக்கப்பட்ட வெளிப்புற வெளிப்பாடு மற்றும் ஒரு நபரின் எதையாவது பாதிக்கும் உறவுகள். உணர்ச்சிகள் இல்லாத வாழ்க்கை உணர்வுகள் இல்லாமல் சாத்தியமற்றது. உளவியலில் உள்ள உணர்ச்சி நிகழ்வுகள் ஒரு நபரின் அகநிலை அனுபவங்கள், பொருள்கள், நிகழ்வுகள், நிகழ்வுகள் மற்றும் பிற மக்களுடனான அவரது உறவு என புரிந்து கொள்ளப்படுகிறது. "உணர்ச்சி" என்ற வார்த்தை லத்தீன் "ஈமோவர்" என்பதிலிருந்து வந்தது, அதாவது உற்சாகம், உற்சாகம், அதிர்ச்சி. உளவியல் ஒப்பீட்டளவில் சமீபத்தில் உணர்ச்சிகளின் பிரச்சனை பற்றிய தீவிர ஆய்வுக்கு மாறியது. பரிணாம வளர்ச்சியில் மனிதர்களில் உணர்ச்சிகள் தோன்றின. ஒவ்வொரு உணர்ச்சியும் ஒன்று அல்லது மற்றொரு தகவமைப்பு செயல்பாட்டைச் செய்தது. நரம்பு இயற்பியல் செயல்முறைகளின் விளைவாக உணர்ச்சி எழுகிறது, இது உள் மற்றும் வெளிப்புற காரணிகளால் ஏற்படலாம். உணர்ச்சிகள் தேவைகளுடன் நெருக்கமாக தொடர்புடையவை, ஏனென்றால், ஒரு விதியாக, தேவைகள் பூர்த்தி செய்யப்படும்போது, ​​ஒரு நபர் நேர்மறையான உணர்ச்சிகளை அனுபவிக்கிறார், மேலும் அவர் விரும்புவதைப் பெற முடியாதபோது, ​​எதிர்மறை உணர்ச்சிகள். ஒரு நபர் மீதான உணர்ச்சிகளின் தாக்கம் பொதுவானது, ஆனால் ஒவ்வொரு உணர்ச்சியும் அவரை அதன் சொந்த வழியில் பாதிக்கிறது. உணர்ச்சியின் அனுபவம் மூளையின் மின் செயல்பாட்டின் அளவை மாற்றுகிறது, முகம் மற்றும் உடலின் எந்த தசைகள் பதற்றம் அல்லது தளர்வாக இருக்க வேண்டும் என்று ஆணையிடுகிறது, நாளமில்லா, சுழற்சி மற்றும் கட்டுப்படுத்துகிறது சுவாச அமைப்புகள்உயிரினம். உணர்ச்சி வாசலின் தனிப்பட்ட உயரத்தைப் பொறுத்து, சிலர் அடிக்கடி மற்றும் மற்றவர்கள் குறைவாக அடிக்கடி அனுபவித்து இந்த அல்லது அந்த உணர்ச்சியைக் காட்டுகிறார்கள், மேலும் இது அவர்களைச் சுற்றியுள்ள மக்களுடனான அவர்களின் உறவை பெரும்பாலும் தீர்மானிக்கிறது.

2. மனித வாழ்க்கையில் உணர்ச்சிகளின் பொருள்

மக்கள், தனிநபர்களாக, உணர்ச்சி ரீதியாக ஒருவருக்கொருவர் பல வழிகளில் வேறுபடுகிறார்கள்: உணர்ச்சி உற்சாகம், காலம் மற்றும் அவர்களில் எழும் உணர்ச்சி அனுபவங்களின் நிலைத்தன்மை, நேர்மறை (ஸ்டெனிக்) அல்லது எதிர்மறை (ஆஸ்தெனிக்) உணர்ச்சிகளின் ஆதிக்கம். ஆனால் எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, வளர்ந்த ஆளுமைகளின் உணர்ச்சிக் கோளம் உணர்வுகளின் வலிமை மற்றும் ஆழத்திலும், அவற்றின் உள்ளடக்கம் மற்றும் புறநிலை சம்பந்தத்திலும் வேறுபடுகிறது. ஆளுமையைப் படிக்க வடிவமைக்கப்பட்ட சோதனைகளை வடிவமைக்கும்போது உளவியலாளர்கள் இதைத்தான் பயன்படுத்துகிறார்கள். சோதனைகளில் வழங்கப்பட்ட சூழ்நிலைகள் மற்றும் பொருள்கள், நிகழ்வுகள் மற்றும் நபர்களால் ஒரு நபர் தூண்டப்படும் உணர்ச்சிகளின் தன்மையால், அவர்களின் தனிப்பட்ட குணங்கள் தீர்மானிக்கப்படுகின்றன.

மக்களின் வாழ்க்கையில் உணர்ச்சிகள் மிக முக்கிய பங்கு வகிக்கின்றன. இன்று, உணர்ச்சிகளுக்கும் உடலின் முக்கிய செயல்பாடுகளின் பண்புகளுக்கும் இடையிலான தொடர்பை யாரும் மறுக்கவில்லை. உணர்ச்சிகளின் செல்வாக்கின் கீழ் இரத்த ஓட்டம், சுவாசம், செரிமானம், உள் மற்றும் வெளிப்புற சுரப்பியின் சுரப்பிகள் மற்றும் பிற உறுப்புகளின் மாற்றங்கள் செயல்படுகின்றன என்பது அனைவரும் அறிந்ததே. அதிகப்படியான தீவிரம் மற்றும் அனுபவங்களின் காலம் உடலில் தொந்தரவுகளை ஏற்படுத்தும். எம்.ஐ. அஸ்தவட்சதுரோவ் இதயம் பயத்தால், கல்லீரலால் - கோபத்தால், வயிற்றில் - அக்கறையின்மை மற்றும் மன அழுத்தத்தால் அடிக்கடி பாதிக்கப்படுகிறது என்று எழுதினார். இந்த செயல்முறைகளின் தோற்றம் வெளிப்புற உலகில் ஏற்படும் மாற்றங்களை அடிப்படையாகக் கொண்டது, ஆனால் முழு உயிரினத்தின் செயல்பாட்டையும் பாதிக்கிறது. உதாரணமாக, உணர்ச்சி அனுபவங்களின் போது, ​​இரத்த ஓட்டம் மாறுகிறது: இதய துடிப்பு அதிகரிக்கிறது அல்லது குறைகிறது, இரத்த நாளங்களின் தொனி மாறும், இரத்த அழுத்தம் உயர்கிறது அல்லது குறைகிறது, மற்றும் பல. இதன் விளைவாக, சில உணர்ச்சி அனுபவங்களுடன் ஒரு நபர் வெட்கப்படுகிறார், மற்றவர்களுடன் - வெளிர் நிறமாக மாறும். சுவாசம், செரிமானம் மற்றும் சுரப்பு அமைப்புகளில் ஒரே நேரத்தில் மாற்றங்கள் நிகழ்ந்தாலும், உணர்ச்சி வாழ்வின் அனைத்து மாற்றங்களுக்கும் இதயம் மிகவும் உணர்திறனுடன் செயல்படுகிறது. எதிர்மறை உணர்ச்சிகளின் செல்வாக்கின் கீழ், ஒரு நபர் பல்வேறு நோய்களின் வளர்ச்சிக்கு முன்நிபந்தனைகளை உருவாக்க முடியும். மாறாக, ஒரு உணர்ச்சி நிலை செல்வாக்கின் கீழ், குணப்படுத்தும் செயல்முறை துரிதப்படுத்தப்படும் போது பல உதாரணங்கள் உள்ளன. இந்த வழக்கில், நோயாளியின் உணர்ச்சி நிலையில் ஒரு வாய்மொழி விளைவு உள்ளது. உணர்ச்சிகள் மற்றும் உணர்வுகளின் ஒழுங்குமுறை செயல்பாட்டின் வெளிப்பாடு இது.

உடலின் நிலையை ஒழுங்குபடுத்துவதோடு மட்டுமல்லாமல், உணர்ச்சிகளும் உணர்வுகளும் ஒட்டுமொத்த மனித நடத்தையையும் ஒழுங்குபடுத்தும் செயல்பாட்டைச் செய்கின்றன. மனித உணர்வுகள் மற்றும் உணர்ச்சிகள் பைலோஜெனடிக் வளர்ச்சியின் நீண்ட வரலாற்றைக் கொண்டுள்ளன, இதன் போது அவை அவர்களுக்கு மட்டுமே உள்ளார்ந்த பல குறிப்பிட்ட செயல்பாடுகளைச் செய்யத் தொடங்கின. இந்த செயல்பாடுகளில் உணர்வுகளின் பிரதிபலிப்பு செயல்பாடு அடங்கும், இது நிகழ்வுகளின் பொதுவான மதிப்பீட்டில் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது. உணர்வுகள் முழு உடலையும் உள்ளடக்கியிருப்பதால், அவை பாதிக்கும் காரணிகளின் பயன் மற்றும் தீங்கு விளைவிப்பதைத் தீர்மானிப்பதோடு, தீங்கு விளைவிக்கும் விளைவு தீர்மானிக்கப்படுவதற்கு முன்பே வினைபுரியும். நிகழ்வுகளின் உணர்ச்சி மதிப்பீடு அடிப்படையில் மட்டுமல்ல தனிப்பட்ட அனுபவம்நபர், ஆனால் மற்றவர்களுடன் தொடர்பு கொள்ளும் செயல்பாட்டில் பச்சாத்தாபத்தின் விளைவாகவும். உணர்ச்சிகள் மற்றும் உணர்வுகளின் பிரதிபலிப்பு செயல்பாட்டிற்கு நன்றி, ஒரு நபர் சுற்றியுள்ள யதார்த்தத்தில் செல்லலாம், பொருள்கள் மற்றும் நிகழ்வுகளை அவர்களின் விருப்பத்தின் பார்வையில் மதிப்பீடு செய்யலாம், அதாவது, உணர்வுகளும் முன் தகவல் அல்லது சமிக்ஞை செயல்பாடுகளைச் செய்யலாம். ஒரு நபருக்கு எழும் அனுபவங்கள் எவ்வாறு தேவைகளை திருப்திப்படுத்தும் செயல்முறை நடக்கிறது, அவர் செல்லும் வழியில் என்ன தடைகளை எதிர்கொள்கிறார், முதலில் எதில் கவனம் செலுத்த வேண்டும். உணர்ச்சிகள் மற்றும் உணர்வுகளின் பிரதிபலிப்பு செயல்பாடு நேரடியாக ஊக்குவிப்பு அல்லது தூண்டுதல் செயல்பாட்டுடன் தொடர்புடையது. உதாரணமாக, சாலையைக் கடக்கும் நபர், நெருங்கி வரும் காரைப் பார்த்து பயந்து, அவரது இயக்கத்தை துரிதப்படுத்துகிறார்.

எஸ்.எல். ரூபின்ஸ்டீன் "... உணர்ச்சியில் ஈர்ப்பு, ஆசை, பொருளை நோக்கி அல்லது அதிலிருந்து இயங்கும் முயற்சி ஆகியவை அடங்கும்" என்று சுட்டிக்காட்டினார். இவ்வாறு, உணர்ச்சிகளும் உணர்வுகளும் தேடலின் திசையை நிர்ணயிக்க பங்களிக்கின்றன, இதன் விளைவாக எழுந்த தேவையின் திருப்தி அடையப்படுகிறது அல்லது நபர் எதிர்கொள்ளும் பணி தீர்க்கப்படுகிறது.

புலன்களின் அடுத்த, குறிப்பாக மனித செயல்பாடு, புலன்கள் நேரடியாக கற்றலில் ஈடுபடுகின்றன, அதாவது அவை வலுவூட்டும் செயல்பாட்டைச் செய்கின்றன. வலுவான உணர்ச்சிபூர்வமான பதிலை வெளிப்படுத்தும் குறிப்பிடத்தக்க நிகழ்வுகள் மிக விரைவாகவும் நிரந்தரமாகவும் நினைவகத்தில் பதிக்கப்படுகின்றன. வெற்றியின் உணர்ச்சிகள் - தோல்வி என்பது ஒரு நபர் ஈடுபட்டுள்ள செயல்பாட்டுடன் தொடர்புடைய அன்பை உண்டாக்கும் அல்லது நிரந்தரமாக அணைக்கும் திறனைக் கொண்டுள்ளது. வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், உணர்ச்சிகள் ஒரு நபரின் உந்துதலின் தன்மையை அவர் செய்யும் செயல்பாடு தொடர்பாக பாதிக்கிறது.

உணர்ச்சிகளின் மாறுதல் செயல்பாடு நோக்கங்களின் போட்டியில் வெளிப்படுகிறது, இதன் விளைவாக மேலாதிக்கத் தேவை தீர்மானிக்கப்படுகிறது. ஒரு நோக்கத்தின் கவர்ச்சி, தனிப்பட்ட அணுகுமுறைகளுக்கான அதன் நெருக்கம், ஒரு நபரின் செயல்பாட்டை ஒரு திசையில் அல்லது இன்னொரு திசையில் வழிநடத்துகிறது. தகவமைப்பு என்பது உணர்வுகள் மற்றும் உணர்வுகளின் மற்றொரு செயல்பாடு. சார்லஸ் டார்வினின் கூற்றுப்படி, உணர்ச்சிகள் உயிரினங்கள் தங்கள் உண்மையான தேவைகளை பூர்த்தி செய்ய சில நிபந்தனைகளின் முக்கியத்துவத்தை நிலைநாட்டும் வழிமுறையாக எழுந்தன. சரியான நேரத்தில் எழுந்த உணர்வுக்கு நன்றி, உடல் சுற்றியுள்ள நிலைமைகளுக்கு திறம்பட மாற்றியமைக்கும் திறனைக் கொண்டுள்ளது. சுற்றியுள்ள யதார்த்தத்தின் நிகழ்வுகளுக்கான அணுகுமுறை பற்றிய தகவல்களைப் பரிமாற்றும் வழிமுறைகளான பிரதிபலிப்பு மற்றும் பாண்டோமிமிக் இயக்கங்கள் ஆகும். உணர்வுகளின் அனைத்து வெளிப்பாடுகளும் அடையாளம் காண எளிதானது அல்ல என்று ஆராய்ச்சி காட்டுகிறது. திகில் (57%பாடங்கள்) மிகவும் எளிதில் அங்கீகரிக்கப்படுகிறது, அதைத் தொடர்ந்து வெறுப்பு (48%) மற்றும் ஆச்சரியம் (34%). வெவ்வேறு நபர்களில் ஒரே பொருளால் ஏற்படும் உணர்ச்சிகளை ஒப்பிட்டுப் பார்த்தால், ஒரு குறிப்பிட்ட ஒற்றுமையைக் காணலாம், அதே நேரத்தில் மக்களில் மற்ற உணர்ச்சி வெளிப்பாடுகள் கண்டிப்பாக தனிப்பட்டவை. பல்வேறு உணர்ச்சி வெளிப்பாடுகள் முதன்மையாக நிலவும் மனநிலையில் வெளிப்படுத்தப்படுகின்றன. வாழ்க்கை நிலைமைகளின் செல்வாக்கின் கீழ் மற்றும் அவர்கள் மீதான அணுகுமுறையைப் பொறுத்து, சிலருக்கு உயர்ந்த, மகிழ்ச்சியான, மகிழ்ச்சியான மனநிலை இருக்கும், மற்றவர்கள் குறைந்த, மனச்சோர்வு, சோகமான மனநிலையைக் கொண்டுள்ளனர். இன்னும் சிலர் - கேப்ரிசியோஸ், எரிச்சல். மக்களின் உணர்ச்சி உற்சாகத்தில் குறிப்பிடத்தக்க தனிப்பட்ட வேறுபாடுகள் காணப்படுகின்றன. உணர்ச்சி ரீதியாக உணர்திறன் இல்லாத மக்கள் உள்ளனர், அவர்களில் எந்தவொரு அசாதாரண நிகழ்வுகளும் மட்டுமே உச்சரிக்கப்படும் உணர்ச்சிகளை ஏற்படுத்துகின்றன. இப்படிப்பட்டவர்கள், இந்த அல்லது அந்த வாழ்க்கை சூழ்நிலையில் விழுந்துவிட்டதால், அவர்கள் தங்கள் மனதுடன் அதை அறிந்திருப்பதால் அவ்வளவு உணரவில்லை. மற்றொரு வகை மக்கள் உள்ளனர் - உணர்ச்சி ரீதியாக உற்சாகம், இதில் சிறிய அற்பம் வலுவான உணர்ச்சிகளை ஏற்படுத்தும். உணர்வுகளின் ஆழத்திலும் ஸ்திரத்தன்மையிலும் மக்களிடையே குறிப்பிடத்தக்க வேறுபாடுகள் உள்ளன. சில உணர்வுகள் முழுமையாகப் பிடிக்கப்பட்டு, தங்களுக்குப் பிறகு ஒரு ஆழமான அடையாளத்தை விட்டுச்செல்கின்றன. மற்றவர்களில், உணர்வுகள் மேலோட்டமானவை, எளிதில் பாய்கின்றன, தடையில்லாமல், விரைவாகவும் முழுமையாகவும் ஒரு தடயமும் இல்லாமல் கடந்து செல்கின்றன. பாதிப்புகள் மற்றும் உணர்வுகளின் வெளிப்பாடுகளும் மக்களிடையே வேறுபடுகின்றன.

சமநிலையற்ற, தங்கள் நடத்தையால் தங்களை எளிதாகக் கட்டுப்படுத்திக்கொள்ளும், கோபம், பீதி, உற்சாகம் போன்ற பாதிப்புகளுக்கும் உணர்ச்சிகளுக்கும் எளிதில் அடிபணிந்தவர்களை இங்கே நாம் தனிமைப்படுத்தலாம். மாறாக, மற்றவர்கள் எப்பொழுதும் சமநிலையுடன், தங்களை முழுமையாகக் கட்டுப்படுத்தி, உணர்வுபூர்வமாக தங்கள் நடத்தையை கட்டுப்படுத்துகிறார்கள். மனிதர்களுக்கிடையேயான மிக முக்கியமான வேறுபாடுகளில் ஒன்று, அவர்களின் செயல்பாடுகளில் உணர்வுகள் மற்றும் உணர்ச்சிகள் எவ்வாறு பிரதிபலிக்கின்றன என்பதில் உள்ளது. சிலருக்கு, உணர்வுகள் பயனுள்ளதாக இருக்கும், செயலைத் தூண்டுகின்றன, மற்றவர்களுக்கு, எல்லாமே உணர்வால் மட்டுமே வரையறுக்கப்படுகின்றன, இது நடத்தையில் எந்த மாற்றத்தையும் ஏற்படுத்தாது.

மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க வடிவத்தில், உணர்வுகளின் செயலற்ற தன்மை ஒரு நபரின் உணர்ச்சியில் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது. அத்தகைய மக்கள் உணர்ச்சி துயரத்திற்கு ஆளாகிறார்கள், ஆனால் அவர்கள் கொண்டிருக்கும் உணர்வுகள் அவர்களின் நடத்தையை பாதிக்காது. மேற்கூறியவற்றிலிருந்து, உணர்ச்சிகள் மற்றும் உணர்வுகளின் வெளிப்பாட்டில் இருக்கும் வேறுபாடுகள் பெரும்பாலும் ஒரு குறிப்பிட்ட நபரின் தனித்துவத்தை தீர்மானிக்கிறது, வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், அவரது தனித்துவத்தை தீர்மானிக்கிறது.

3. உணர்ச்சிகளின் முக்கிய செயல்பாடுகள்: தொடர்பு, ஒழுங்குமுறை, சமிக்ஞை, ஊக்கம், மதிப்பீடு, தூண்டுதல், பாதுகாப்பு

1) அறிகுறி அல்லது மதிப்பீடு (உணர்ச்சிகள் - தற்போதைய சூழ்நிலைகளின் செயல்பாட்டு பொதுவான மதிப்பீடு - சாதகமான அல்லது சாதகமற்ற, ஆபத்தான);

அனுபவங்களின் உருவாக்கம், உணர்ச்சிபூர்வமான (பாதிப்புக்குள்ளான) நினைவகத்தில் உணர்ச்சி அனுபவத்தின் குவிப்பு (யதார்த்தத்தை பிரதிபலிக்கும் வழிகளில் ஒன்று உணர்ச்சிகள், யதார்த்தத்தை ஒரு படத்துடன் இணைத்தல்);

ஒருங்கிணைப்பு, தொகுப்பு (உணர்ச்சி பின்னணி தனிப்பட்ட உறவுகள், படங்கள், உணர்ச்சிப் பொருட்கள், ஒருங்கிணைக்கிறது, தனிப்பட்ட அனுபவங்களை பொதுமைப்படுத்துகிறது);

எதிர்கால நிகழ்வின் எதிர்பார்ப்பு;

செயல்படுத்துதல் (உணர்ச்சிகள் உடலின் வேலையை செயல்படுத்தவும், அதன் வளங்களை ஒரு குறிப்பிட்ட சூழ்நிலையில் தேவைப்பட்டால் திரட்டவும் முடியும்);

உந்துதல் (உணர்ச்சிகள் செயல்பாட்டைத் தூண்டுகின்றன, ஏனென்றால் அவை நோக்கத்துடன் தொடர்புடையவை; உணர்ச்சிகள் நோக்கத்தின் வெளிப்பாடாக);

ஒழுங்குமுறை ஒரு ஒழுங்கமைக்கும் செயல்பாடு (ஆனால் சில நேரங்களில் உணர்ச்சி ரீதியான பாதிப்பும் செயல்பாட்டை ஒழுங்கமைக்கலாம்);

அறிவாற்றல் செயல்முறைகளுடனான தொடர்பு (உணர்ச்சிகள் அனைத்து அறிவாற்றல் செயல்முறைகளுடனும்: உணர்வுகள், கருத்து, நினைவகம், சிந்தனை, கற்பனை, படைப்பாற்றல்);

) வெளிப்பாடு (ஒரு நபரின் உணர்ச்சி நிலைகள் முகபாவங்கள், உள்ளுணர்வு போன்றவற்றில் வெளிப்படுத்தப்படுகின்றன, இது மக்கள் ஒருவருக்கொருவர் நன்கு புரிந்துகொள்ள அனுமதிக்கிறது, தகவல்தொடர்புகளை ஊக்குவிக்கிறது);

) தனிப்பட்ட பிரச்சனைகளின் சின்னம் (வலுவான உணர்ச்சி, மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க பிரச்சனை; எனவே, விரும்பத்தகாத உணர்ச்சி நிலைக்கான காரணத்தை புரிந்துகொள்வது முக்கியம், எதிர்மறை உணர்ச்சிகளை உருவாக்கும் பிரச்சனைக்கு தீர்வு காணவும், அதன் மூலம் நேர்மறைக்கு பங்களிக்கவும் ஆளுமையின் வளர்ச்சி).

4. உணர்ச்சிகள் மற்றும் உணர்வுகள் மற்றும் உணர்வுகளுக்கு இடையிலான வேறுபாடுகள்

1. சூழ்நிலையிலிருந்து சுதந்திரம், அதாவது உணர்வுகள் உணர்ச்சிகளின் பொதுமைப்படுத்தலாக செயல்படுகின்றன.

உணர்வுகள் ஒரு நபரின் முன்னணி நோக்கங்களுடன் தொடர்புடையது, ஆனால் உணர்ச்சிகள் இல்லை, எனவே, உணர்வுகளும் உணர்ச்சிகளும் ஒரே பொருளுடன் தொடர்புடையதாக இருக்காது.

உணர்வுகளை வளர்க்கவும், வடிவமைக்கவும், தூண்டவும் முடியும். கவனத்தைப் பொறுத்து, உணர்வுகள் பிரிக்கப்படுகின்றன:

தார்மீகத்தில் (ஒரு நபரின் மற்றவர்களுடனான உறவின் அனுபவம்);

அறிவார்ந்த (அறிவாற்றல் செயல்பாட்டுடன் தொடர்புடையது);

அழகியல் (கலை மற்றும் இயற்கையின் நிகழ்வுகளின் உணர்வில் அழகு உணர்வு);

நடைமுறை (மனித நடவடிக்கைகள் தொடர்பானது).

5. வகைப்பாடு மற்றும் உணர்ச்சிகளின் வகைகள்: சொந்த உணர்ச்சி, மனநிலை, பாதிப்பு, ஆர்வம், மன அழுத்தம்

ஒவ்வொரு உணர்ச்சியும் அதன் ஆதாரங்கள், அனுபவங்கள், வெளிப்புற வெளிப்பாடுகள் மற்றும் ஒழுங்குமுறை வழிகளில் தனித்துவமானது. மனிதன் மிகவும் உணர்ச்சிபூர்வமான உயிரினம்; உணர்ச்சிகளின் வெளிப்புற வெளிப்பாடு மற்றும் பலவிதமான உள் அனுபவங்களை அவர் மிகவும் வேறுபடுத்திக் காட்டுகிறார். உணர்ச்சிகளின் பல வகைப்பாடுகள் உள்ளன. கூடுதலாக, அவை உடலின் வளங்கள், ஸ்டெனிக் மற்றும் ஆஸ்தெனிக் உணர்ச்சிகளை (கிரேக்க "ஸ்டெனோஸிலிருந்து") திரட்டுவதற்கான அளவுகோலைப் பயன்படுத்தி நேர்மறை மற்றும் எதிர்மறையாகப் பிரிக்கப்படுகின்றன. ஸ்டெனிக் உணர்ச்சிகள் செயல்பாட்டை அதிகரிக்கின்றன, ஆற்றல் மற்றும் மேம்பாட்டின் எழுச்சியை ஏற்படுத்துகின்றன, அதே நேரத்தில் ஆஸ்தெனிக் எதிர் வழியில் செயல்படுகிறது. தேவைகளுக்கு ஏற்ப, கரிம தேவைகளின் திருப்தியுடன் தொடர்புடைய குறைந்த உணர்ச்சிகள் வேறுபடுகின்றன, பொது உணர்ச்சிகள் (பசி, தாகம், முதலியன) உயர் உணர்ச்சிகள் (உணர்வுகள்), சமூக நிபந்தனைகள், சமூக உறவுகளுடன் தொடர்புடையவை. வெளிப்பாடுகளின் வலிமை மற்றும் காலத்தின் படி, பல வகையான உணர்ச்சிகள் வேறுபடுகின்றன: பாதிப்புகள், உணர்வுகள், உண்மையில் உணர்ச்சிகள், மனநிலைகள், உணர்வுகள் மற்றும் மன அழுத்தம்.

K. Izard முக்கிய, "அடிப்படை உணர்ச்சிகளை" தனிப்படுத்தினார். வட்டி (ஒரு உணர்ச்சியாக) திறன்கள் மற்றும் திறன்களின் வளர்ச்சி, அறிவைப் பெறுதல் மற்றும் கற்றலை ஊக்குவிக்கும் ஒரு நேர்மறையான நிலை.

மகிழ்ச்சி என்பது ஒரு நேர்மறையான உணர்ச்சி நிலையாகும், இது ஒரு அவசரத் தேவையை முழுமையாக பூர்த்தி செய்யும் திறனுடன் தொடர்புடையது, அந்த தருணம் வரை பெரியதாக இல்லை.

ஆச்சரியம் என்பது திடீர் சூழ்நிலைகளுக்கு உணர்ச்சிபூர்வமான எதிர்வினை. ஆச்சரியம் முந்தைய அனைத்து உணர்ச்சிகளையும் தடுக்கிறது, அதை ஏற்படுத்திய பொருளின் மீது கவனத்தை செலுத்துகிறது, மேலும் ஆர்வமாக மாறும்.

துன்பம் என்பது மிக முக்கியமான அத்தியாவசியத் தேவைகளைப் பூர்த்தி செய்ய இயலாமை பற்றி பெறப்பட்ட தகவலுடன் தொடர்புடைய எதிர்மறை உணர்ச்சி நிலை, அது வரை அது அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ தோன்றியது. பெரும்பாலும் இது உணர்ச்சி மன அழுத்தத்தின் வடிவத்தில் நிகழ்கிறது.

வெறுப்பு என்பது பொருள்களால் ஏற்படும் எதிர்மறை உணர்ச்சி நிலை, தொடர்பு என்பது கருத்தியல், தார்மீக அல்லது அழகியல் கொள்கைகள் மற்றும் பொருளின் அணுகுமுறைகளுடன் கூர்மையான மோதலுக்கு வருகிறது.

அவமதிப்பு என்பது எதிர்மறை உணர்ச்சி நிலை, இது ஒருவருக்கொருவர் உறவுகளில் எழுகிறது மற்றும் உணர்வுகளின் பொருளின் நிலைகளுடன் வாழ்க்கை நிலைகள், பார்வைகள் மற்றும் நடத்தை ஆகியவற்றின் முரண்பாட்டால் உருவாக்கப்படுகிறது.

பயம் என்பது ஒரு எதிர்மறை உணர்ச்சியாகும், இது அவரது வாழ்க்கை நல்வாழ்வுக்கு சாத்தியமான அச்சுறுத்தல், உண்மையான அல்லது கற்பனையான ஆபத்து பற்றிய தகவல்களைப் பெறும்போது தோன்றும்.

வெட்கம் என்பது ஒரு எதிர்மறை உணர்ச்சி நிலை, ஒருவரின் சொந்த எண்ணங்கள், செயல்கள் மற்றும் தோற்றம் மற்றவர்களின் எதிர்பார்ப்புகளுக்கு மட்டுமல்ல, பொருத்தமான நடத்தை மற்றும் தோற்றம் பற்றிய ஒருவரின் சொந்த கருத்துக்களுக்கும் பொருந்தாது என்பதை உணர்த்துகிறது.

அடிப்படை உணர்ச்சிகளின் கலவையிலிருந்து, பயம், கோபம், குற்ற உணர்வு மற்றும் ஆர்வத்தை இணைக்கக்கூடிய கவலை போன்ற சிக்கலான உணர்ச்சி நிலைகள் எழுகின்றன. இந்த உணர்ச்சிகள் ஒவ்வொன்றும் அவற்றின் தீவிரத்தன்மையில் வேறுபடும் மாநிலங்களின் முழு நிறமாலையை அடிக்கோடிட்டுக் காட்டுகின்றன (உதாரணமாக, மகிழ்ச்சி, திருப்தி, மகிழ்ச்சி, மகிழ்ச்சி, பரவசம், மற்றும் பல). உணர்ச்சி அனுபவங்கள் தெளிவற்றவை. அதே பொருள் முரண்பாடான, முரண்பட்ட உணர்ச்சி உறவுகளை ஏற்படுத்தும். இந்த நிகழ்வு உணர்வுகளின் தெளிவின்மை (இருமை) என்று அழைக்கப்படுகிறது. பொதுவாக, ஒரு சிக்கலான பொருளின் தனிப்பட்ட அம்சங்கள் ஒரு நபரின் தேவைகள் மற்றும் மதிப்புகளில் வெவ்வேறு விளைவுகளை ஏற்படுத்துகின்றன (உதாரணமாக, நீங்கள் ஒருவரை அவர்களின் செயல்திறனுக்காக மதிக்கலாம், அதே சமயம் ஒருவரை கோபமான மனநிலையால் கண்டிக்கலாம்) ) பொருளின் மீதான நிலையான உணர்வுகளுக்கும் அவற்றிலிருந்து உருவாகும் சூழ்நிலை உணர்ச்சிகளுக்கும் இடையேயான முரண்பாட்டால் இருதரப்பு உருவாக்கப்படலாம் (எடுத்துக்காட்டாக, அன்பும் வெறுப்பும் பொறாமையுடன் இணைந்துள்ளன).

பாதிப்பு என்பது மனித ஆன்மாவை முழுமையாகப் பிடிக்கும் மிக சக்திவாய்ந்த உணர்ச்சி எதிர்வினை. அந்த நபர் நிலைமையை சமாளிக்காதபோது இந்த உணர்ச்சி பொதுவாக தீவிர நிலைகளில் ஏற்படுகிறது. தனித்துவமான அம்சங்கள்: சூழ்நிலை, பொதுவான, குறுகிய காலம் மற்றும் அதிக தீவிரம். உடல் அணிதிரட்டப்படுகிறது, அசைவுகள் தூண்டுதலாக உள்ளன. பாதிப்பு நடைமுறையில் கட்டுப்படுத்த முடியாதது மற்றும் கீழ்ப்படியாது விருப்ப கட்டுப்பாடு ... பாதிப்பின் ஒரு தனித்துவமான அம்சம் நனவான கட்டுப்பாட்டை பலவீனப்படுத்துவது, நனவின் குறுகலானது. பாதிப்பு வலுவான மற்றும் ஒழுங்கற்ற மோட்டார் செயல்பாடுகளுடன் சேர்ந்துள்ளது, ஒரு வகையான வெளியேற்றம் செயலில் ஏற்படுகிறது. பாதிப்பில், ஒரு நபர் தனது தலையை இழக்கிறார், அவரது செயல்கள் பகுத்தறிவு இல்லை, அவர்கள் நிலைமையை கணக்கில் எடுத்துக் கொள்ளாமல் நிகழ்த்தப்படுகிறார்கள். மிகவும் வலுவான உற்சாகம், நரம்பு செல்களின் வேலை திறன் வரம்பை தாண்டி, நிபந்தனையற்ற தடுப்பு மூலம் மாற்றப்படுகிறது, ஒரு உணர்ச்சி அதிர்ச்சி எழுகிறது. இதன் விளைவாக, பாதிப்பு முறிவு, சோர்வு மற்றும் மயக்கத்துடன் முடிவடைகிறது. நனவின் குறைபாடு பின்னர் தனிப்பட்ட அத்தியாயங்களை நினைவுகூர இயலாமை மற்றும் நிகழ்வுகளுக்கான முழுமையான மறதி போன்றவற்றுக்கும் வழிவகுக்கும். பேரார்வம் என்பது ஒரு வலுவான, தொடர்ச்சியான, நீடித்த உணர்வு, அது ஒரு நபரைக் கைப்பற்றி அவருக்குச் சொந்தமானது. வலிமையில் அது பாதிப்பை நெருங்குகிறது, மேலும் காலப்போக்கில் அது உணர்வுகளுக்கு நெருக்கமானது. ஒரு நபர் ஆர்வத்தின் ஒரு பொருளாக மாறலாம். எஸ்.எல். ரூபின்ஸ்டீன் எழுதினார் "ஆர்வம் எப்போதுமே செறிவு, எண்ணங்கள் மற்றும் சக்திகளின் செறிவு, ஒரே குறிக்கோளில் கவனம் செலுத்துகிறது ... பேரார்வம் என்பது ஒரு உந்துதல், உற்சாகம், தனிநபரின் அனைத்து அபிலாஷைகள் மற்றும் சக்திகளை ஒரே திசையில் நோக்குதல், அவற்றின் செறிவு ஒற்றை இலக்கு. " உணர்ச்சிகள் இயற்கையில் இயல்பானவை, வளர்ந்து வரும் அல்லது சாத்தியமான சூழ்நிலைகளுக்கு மதிப்பீட்டு அணுகுமுறையை வெளிப்படுத்துகின்றன, மேலும் வெளிப்புற நடத்தையில் பலவீனமாக வெளிப்படுத்தப்படலாம், குறிப்பாக ஒரு நபர் திறமையாக தனது உணர்ச்சிகளை மறைத்தால். உணர்வுகள் மிகவும் நிலையான உணர்ச்சி நிலைகள். அவர்கள் இயற்கையில் புறநிலையானவர்கள்: இது எப்போதுமே ஏதாவது அல்லது ஒருவருக்கான உணர்வு. அவை சில நேரங்களில் "உயர்" உணர்ச்சிகள் என்று அழைக்கப்படுகின்றன, ஏனெனில் அவை உயர்-வரிசை தேவைகளின் திருப்தியிலிருந்து எழுகின்றன. ஒரு நபரின் தனிப்பட்ட வளர்ச்சியில், உணர்வுகள் ஒரு முக்கியமான சமூகப் பாத்திரத்தை வகிக்கின்றன. உணர்வுகள் போன்ற நேர்மறையான உணர்ச்சி அனுபவங்களின் அடிப்படையில், ஒரு நபரின் தேவைகள் மற்றும் ஆர்வங்கள் தோன்றும் மற்றும் ஒருங்கிணைக்கப்படுகின்றன. உணர்வுகள், ஒரு நபரின் கலாச்சார மற்றும் வரலாற்று வளர்ச்சியின் ஒரு தயாரிப்பு என்று ஒருவர் கூறலாம். அவை ஒரு நபரைச் சுற்றியுள்ள சில பொருள்கள், செயல்பாடுகள் மற்றும் மக்களுடன் தொடர்புடையவை. தன்னைச் சுற்றியுள்ள உலகம் தொடர்பாக, ஒரு நபர் தனது நேர்மறையான உணர்வுகளை வலுப்படுத்தும் மற்றும் வலுப்படுத்தும் வகையில் செயல்பட முற்படுகிறார். அவர்கள் எப்போதும் நனவின் வேலையுடன் தொடர்புடையவர்கள், அவர்கள் தன்னிச்சையாக கட்டுப்படுத்தப்படலாம். உணர்வுகள் என்பது பொருள்களுடனான ஒரு நபரின் உறவு மற்றும் பல்வேறு வடிவங்களில் அனுபவிக்கப்பட்ட யதார்த்த நிகழ்வுகள். மனித உணர்வுகள் ஒரு நேர்மறையான மதிப்பு. அனுபவங்கள் இல்லாமல் மனித வாழ்க்கை தாங்கமுடியாதது, பல உணர்வுகள் தங்களுக்குள் கவர்ச்சிகரமானவை, மற்றும் ஒரு நபர் உணர்வுகளை அனுபவிக்கும் வாய்ப்பை இழந்தால், "உணர்ச்சி பசி" என்று அழைக்கப்படுவது தொடங்குகிறது, அது அவருக்கு பிடித்த இசையைக் கேட்டு திருப்திப்படுத்த முயல்கிறது , ஒரு அதிரடி புத்தகம் படித்தல், மற்றும் பல. மேலும், உணர்ச்சி நிறைவுக்கு நேர்மறை உணர்வுகள் மட்டுமல்ல, துன்பத்துடன் தொடர்புடைய உணர்வுகளும் தேவை. மனநிலை என்பது நம் உணர்வுகளை வண்ணமயமாக்கும் ஒரு நிலை, ஒரு குறிப்பிடத்தக்க நேரத்திற்கு ஒட்டுமொத்த உணர்ச்சி நிலை. உணர்ச்சிகள் மற்றும் உணர்வுகளைப் போலன்றி, மனநிலை புறநிலை அல்ல, ஆனால் தனிப்பட்ட; இது சூழ்நிலை அல்ல, ஆனால் காலப்போக்கில் நீட்டிக்கப்பட்டது. ஒரு மனநிலை என்பது ஒரு உணர்ச்சிபூர்வமான எதிர்வினை என்பது சில நிகழ்வுகளின் நேரடி விளைவுகளுக்கு அல்ல, மாறாக ஒரு நபரின் பொது வாழ்க்கைத் திட்டங்கள், ஆர்வங்கள் மற்றும் எதிர்பார்ப்புகளின் பின்னணியில் அவர்களின் வாழ்க்கையின் தாக்கங்களுக்கு. மனநிலையின் தனித்தன்மையைக் குறிப்பிட்டு, எஸ்.எல்.ரூபின்ஸ்டீன், முதலில், அது புறநிலை அல்ல, ஆனால் தனிப்பட்ட, மற்றும் இரண்டாவதாக, இது ஒரு குறிப்பிட்ட நிகழ்வுக்கு ஒரு சிறப்பு அனுபவம் அல்ல, ஆனால் ஒரு பரவலான பொது நிலை.

மனநிலை ஆரோக்கியத்தின் பொதுவான நிலை, நாளமில்லா சுரப்பிகளின் வேலை மற்றும் குறிப்பாக நரம்பு மண்டலத்தின் தொனியைப் பொறுத்தது. இந்த அல்லது அந்த மனநிலைக்கான காரணங்கள் எப்போதும் அவற்றை அனுபவிக்கும் நபருக்கு தெளிவாக இல்லை, மேலும் அவரைச் சுற்றியுள்ள மக்களுக்கு இன்னும் தெளிவாக இல்லை. கணக்கிட முடியாத சோகம், காரணமில்லாத மகிழ்ச்சி பற்றி அவர்கள் பேசுவது ஒன்றும் இல்லை, இந்த அர்த்தத்தில், ஒரு மனநிலை என்பது அவளுக்கு எவ்வளவு சாதகமான சூழ்நிலைகள் என்பது ஒரு நபரின் மயக்கமற்ற மதிப்பீடு. இந்த காரணம் சுற்றியுள்ள இயல்பு, நிகழ்வுகள், நிகழ்த்தப்பட்ட செயல்பாடுகள் மற்றும் நிச்சயமாக மக்களாக இருக்கலாம்.

மனநிலை கால அளவு மாறுபடலாம். மனநிலையின் நிலைத்தன்மை பல காரணங்களைப் பொறுத்தது: ஒரு நபரின் வயது, அவரது குணாதிசயங்கள் மற்றும் மனோபாவத்தின் தனிப்பட்ட பண்புகள், மன உறுதி, நடத்தையின் முக்கிய நோக்கங்களின் வளர்ச்சியின் நிலை. மனநிலை மனித செயல்பாட்டைத் தூண்டுகிறது அல்லது அடக்குகிறது. வெவ்வேறு மனநிலையில் உள்ள ஒரே வேலை சில சமயங்களில் எளிதாகவும் இனிமையாகவும், சில சமயங்களில் கடினமாகவும் மனச்சோர்வாகவும் தோன்றலாம். ஒரு நபர் மகிழ்ச்சியாகவும், அமைதியாகவும், மகிழ்ச்சியாகவும், கவலையாகவும், எரிச்சலாகவும், திருப்தி அடையாமலும் மிகவும் மோசமாக இருக்கும்போது நன்றாக வேலை செய்கிறார். ஒரு நபர் தனது நடத்தையை கட்டுப்படுத்த வேண்டும், இதற்காக ஒரு நபர் மகிழ்ச்சியூட்டும் படங்களையும் சூழ்நிலைகளையும் பயன்படுத்தலாம். நேர்மறையான, மகிழ்ச்சியான மனநிலையின் ஆதிக்கத்துடன், ஒரு நபர் தற்காலிக தோல்விகளையும் துயரத்தையும் எளிதில் அனுபவிக்கிறார். நரம்பு, நாளமில்லா மற்றும் உடலின் மற்ற அமைப்புகளில் ஏற்படும் மாற்றங்கள் மற்றும் உணர்வுபூர்வமான அகநிலை அனுபவங்களுக்கு கூடுதலாக, உணர்ச்சிகள் ஒரு நபரின் வெளிப்படையான நடத்தையில் வெளிப்படுத்தப்படுகின்றன. வெளிப்படையான முக அசைவுகள் - முகபாவங்கள், முழு உடலின் வெளிப்படையான அசைவுகள் - பான்டோமைம் மற்றும் "குரல் முகபாவங்கள்" - உணர்ச்சிகள் வெளிப்பாடு மற்றும் குரலின் உணர்வுகளில் வெளிப்பாடு. இன்று, உணர்ச்சிகளின் பல அடிப்படை செயல்பாடுகளை வேறுபடுத்துவது வழக்கம்: ஒழுங்குமுறை, பிரதிபலிப்பு, சமிக்ஞை, தூண்டுதல், வலுவூட்டுதல், மாறுதல், தகவமைப்பு மற்றும் தகவல்தொடர்பு. உணர்ச்சிகள் வெவ்வேறு சூழ்நிலைகளில் ஒரு நபரின் முக்கியத்துவத்தையும் மதிப்பீட்டையும் பிரதிபலிக்கின்றன, எனவே அதே தூண்டுதல்கள் வெவ்வேறு நபர்களில் மிகவும் மாறுபட்ட எதிர்வினைகளை ஏற்படுத்தும். உணர்ச்சி வெளிப்பாடுகளில்தான் ஒரு நபரின் உள் வாழ்க்கையின் ஆழம் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது. கடந்த கால அனுபவங்களின் செல்வாக்கின் கீழ் ஆளுமை பெரும்பாலும் உருவாகிறது. உணர்ச்சிகரமான எதிர்வினைகள், ஒரு நபரின் உணர்ச்சி கோளத்தின் தனிப்பட்ட பண்புகள் காரணமாகும். உணர்ச்சி வெளிப்பாடுகள் இல்லாமல் மக்களிடையே தொடர்புகளை கற்பனை செய்வது கடினம் என்பதால் உணர்ச்சிகளின் தொடர்பு செயல்பாடு மிக முக்கியமான ஒன்றாகும். ஒரு நபர் தனது உணர்ச்சிகளை வெளிப்படுத்தி, யதார்த்தம் மற்றும் எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, மற்றவர்களிடம் தனது அணுகுமுறையைக் காட்டுகிறார். பிரதிபலிப்பு மற்றும் பாண்டோமிமிக் வெளிப்படையான இயக்கங்கள் ஒரு நபர் தனது அனுபவங்களை மற்றவர்களுக்கு தெரிவிக்கவும், ஏதாவது அல்லது ஒருவருடனான அவரது அணுகுமுறையைப் பற்றி தெரிவிக்கவும் அனுமதிக்கிறது. முகபாவங்கள், சைகைகள், தோரணைகள், வெளிப்படையான பெருமூச்சுகள், உள்ளுணர்வு மாற்றங்கள் ஆகியவை மனித உணர்வுகளின் "மொழி" உணர்ச்சிகளைப் போல அதிக எண்ணங்களை அல்ல. குழந்தை பருவத்திலிருந்தே மக்களுடன் தொடர்புகொள்வதற்கான ஒரு குறிப்பிட்ட அனுபவத்தைப் பெறுவதன் மூலம், ஒவ்வொரு நபரும், மாறுபட்ட அளவிலான நம்பகத்தன்மையுடன், மற்றவர்களின் உணர்ச்சி நிலைகளை அவர்களின் வெளிப்படையான அசைவுகள் மற்றும் எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக முகபாவனை மூலம் தீர்மானிக்க முடியும். ஒரு நபரின் வாழ்க்கையின் போது, ​​ஒரு குறிப்பிட்ட தரநிலை அமைப்பு உருவாகிறது, அதன் உதவியுடன் அவர் மற்றவர்களை மதிப்பீடு செய்கிறார். உணர்ச்சி அங்கீகாரத் துறையில் சமீபத்திய ஆய்வுகள் ஒரு நபரின் மற்றவர்களைப் புரிந்துகொள்ளும் திறன் பல காரணிகளால் பாதிக்கப்படுகிறது என்பதைக் காட்டுகிறது: பாலினம் மற்றும் வயது, தனிப்பட்ட, தொழில்முறை பண்புகள், அத்துடன் ஒரு குறிப்பிட்ட கலாச்சாரத்தைச் சேர்ந்த ஒரு நபர். ஒரு நபர் தனது உணர்ச்சிகளை நிர்வகிக்க வேண்டும் மற்றும் அவரைச் சுற்றியுள்ள மக்களின் வெளிப்படையான இயக்கங்களை போதுமான அளவு தீர்மானிக்க வேண்டும் என்று பல தொழில்கள் கோருகின்றன. மற்றவர்களின் எதிர்வினைகளைப் புரிந்துகொள்வது மற்றும் நிலைமைகளில் அவர்களுக்கு சரியான பதில் கூட்டு நடவடிக்கைகள்- பல தொழில்களில் வெற்றி பெறுவதற்கான ஒரு ஒருங்கிணைந்த பகுதி. ஒப்புக் கொள்ளத் தவறினால், மற்றொரு நபரைப் புரிந்து கொள்ள, அவரது நிலைக்குள் நுழைய முழுமையான தொழில் திறமையின்மைக்கு வழிவகுக்கும். தகவல் தொடர்பு எடுக்கும் தொழில்களில் இந்த தரம் குறிப்பாக முக்கியமானது மிக முக்கியமான இடம்... உணர்ச்சி வெளிப்பாடுகளின் பல நுணுக்கங்களைப் புரிந்துகொண்டு அவற்றை இனப்பெருக்கம் செய்யும் திறன் கலைக்கு தங்களை அர்ப்பணித்த மக்களுக்கு அவசியம். புரிதல் மற்றும் இனப்பெருக்கம் செய்யும் திறன் நடிகர்களுக்கு உள்ளுணர்வு, முகபாவங்கள் மற்றும் சைகைகளின் கலையை கற்பிப்பதில் மிக முக்கியமான கட்டமாகும்.

பல்வேறு ஆசிரியர்களின் உளவியல் ஆராய்ச்சியையும், நமது சொந்த அவதானிப்புகளையும் குறிப்பிடுகையில், தகவல்தொடர்பு செயல்பாட்டில் உள்ள பெரும்பாலான தகவல்கள், ஒரு நபர் வாய்மொழி அல்லாத தொடர்பு மூலம் பெறுகிறார் என்று நாம் கூறலாம். வாய்மொழி அல்லது வாய்மொழி கூறுகளின் உதவியுடன், ஒரு நபர் ஒரு சிறிய சதவீத தகவலை அனுப்புகிறார், பொருள் பரிமாற்றத்தின் முக்கிய சுமை "கூடுதல் மொழியியல்" என்று அழைக்கப்படுபவை.

6. உணர்ச்சியின் உளவியல் கோட்பாடுகள்

XVIII - XIX நூற்றாண்டுகளில். உணர்ச்சிகளின் தோற்றம் குறித்து எந்த ஒரு கண்ணோட்டமும் இல்லை, ஆனால் மிகவும் பொதுவானது அறிவார்ந்த நிலை: உணர்ச்சிகளின் "உடல்" வெளிப்பாடுகள் மன நிகழ்வுகளின் விளைவாகும் (Gebart)

... ஜேம்ஸ்-லாங்கின் உணர்ச்சிகளின் "புற" கோட்பாடு. உணர்ச்சிகளின் தோற்றம் வெளிப்புற தாக்கங்களால் உடலில் உடலியல் மாற்றங்களுக்கு வழிவகுக்கிறது. உணர்ச்சிகளின் விளைவாகக் கருதப்படும் உடலியல்-உடல் புற மாற்றங்கள், அவற்றின் காரணமாக மாறியது. ஒவ்வொரு உணர்ச்சிக்கும் அதன் சொந்த உடலியல் வெளிப்பாடுகள் உள்ளன.

... கேனான்-பார்டின் தாலமிக் தியரி ஆஃப் எமோஷன்ஸ். தன்னியக்க செயல்பாடுகளை செயல்படுத்துவதற்கான உணர்ச்சிகள் மற்றும் அதனுடன் தொடர்புடைய சமிக்ஞைகள் தாலமஸில் எழுகின்றன. சைக்கோல். அனுபவம் மற்றும் உடலியல் எதிர்வினைகள் ஒரே நேரத்தில் நிகழ்கின்றன.

பேப்ஸ் வட்டம் மற்றும் செயல்படுத்தும் கோட்பாடுகள். உணர்ச்சி என்பது தனிப்பட்ட மையங்களின் செயல்பாடு அல்ல, ஆனால் மூளையின் சிக்கலான நெட்வொர்க்கின் செயல்பாட்டின் விளைவாக, "பேப்ஸ் வட்டம்" என்று அழைக்கப்படுகிறது.

உணர்ச்சியின் அறிவாற்றல் கோட்பாடுகள். அவர்கள் உணர்ச்சிகளின் தன்மையை சிந்தனை பொறிமுறையின் மூலம் கண்டுபிடிக்கிறார்கள்.

எல். ஃபெஸ்டிங்கரின் அறிவாற்றல் முரண்பாட்டின் கோட்பாடு. அறிவாற்றல் உளவியல் காரணிகள் உணர்ச்சிகளில் முக்கிய பங்கு வகிக்கின்றன. ஒரு நபரின் எதிர்பார்ப்புகள் உறுதி செய்யப்படும்போது நேர்மறையான உணர்ச்சிகள் எழுகின்றன, அதாவது, செயல்பாட்டின் உண்மையான முடிவுகள் திட்டமிட்ட திட்டத்துடன் எவ்வாறு ஒத்துப்போகின்றன.

உணர்ச்சிகளின் தகவல் கோட்பாடு பி.வி. சிமோனோவ். ஒரு குறியீட்டு வடிவத்தில், உணர்ச்சிகளின் தோற்றம் மற்றும் இயல்பை பாதிக்கும் செயல்பாடுகளின் தொகுப்பு வழங்கப்படுகிறது:

உணர்ச்சி = P x (Ying - Is). பி ஒரு அவசர தேவை. (In - Is) - நிகழ்தகவுக்கான மதிப்பீடு.

உள்ளது பல்வேறு பள்ளிகள், வரையறைகள் மற்றும் வகைப்பாடுகளுக்கு இடையிலான வேறுபாட்டை இது தீர்மானிக்கிறது.

ஜேம்ஸ் லாங்கே. உணர்ச்சிகளின் சாரம் மற்றும் தோற்றம் பற்றிய உளவியல் கருத்து. உணர்ச்சி வெளிப்பாடுகளின் அடிப்படை உடலியல் நிலைகளை அடிப்படையாகக் கொண்டது. அவை முதன்மையானவை, உணர்ச்சிகள் அவர்களுடன் வருகின்றன. வெளிப்புற தூண்டுதலின் செல்வாக்கின் கீழ், உயிரினம் மாறுகிறது, பின்னூட்ட அமைப்பு மூலம் உணர்ச்சிகள் எழுகின்றன. "நாங்கள் அழுததால் துக்கப்படுகிறோம், துக்கப்படுவதால் அழுவதில்லை." இன்றுவரை அனைத்து உளவியலுக்கும் இதுதான் மையக் கோட்பாடு.

மனோ பகுப்பாய்வு. எதிர்வினைகள் இயக்கிகளுடன் தொடர்புடையவை. நிகழ்வதற்கான காரணம் உண்மையான சூழ்நிலையுடன் விரும்பிய சூழ்நிலையின் பொருந்தாதது.

நடத்தை. ஒரு குறிப்பிட்ட தூண்டுதலுக்கு இணையான பதில். உணர்ச்சியின் கருத்து குறைந்துவிட்டது, அதில் மைய இணைப்பு கருதப்படவில்லை, ஆனால் வலுவூட்டல்கள் கருதப்படுகின்றன. அவை முறையே நேர்மறையாகவும் எதிர்மறையாகவும் இருக்கலாம், உணர்ச்சிகள் நேர்மறை மற்றும் எதிர்மறையாகவும் இருக்கும். அவை உள் அனுபவங்களாக உணரப்படவில்லை (துக்கம் மனச்சோர்விலிருந்து வேறுபட்டதல்ல).

அறிவாற்றல் உளவியல் ஒரு சாதாரண சோதனைத் தளமாகும்.

செச்சட்டர். உணர்ச்சிகளின் 2-காரணி கோட்பாடு (ஜேம்ஸ்-லாங்கே கோட்பாட்டின் வளர்ச்சி). உடலியல் மாற்றத்தின் அறிவாற்றல் மதிப்பீடாக உணர்ச்சிகள் எழுகின்றன. இரண்டு காரணிகள் பாதிக்கின்றன: அறிவாற்றல், மனநோய்.

லாசரஸ். 3-கூறு கோட்பாடு. பின்வரும் கூறுகள் பாதிக்கப்படுகின்றன: அறிவாற்றல், உளவியல், நடத்தை. உடலியல் மாற்றம் மதிப்பிடப்படுவது மட்டுமல்லாமல், கொடுக்கப்பட்ட சூழ்நிலையில் நடத்தைக்கான சாத்தியக்கூறு, விளக்கும் திறன்: எல்லாவற்றையும் உண்மையில் நடப்பதை நாம் உணர்ந்தால் உணர்ச்சிகள் எழுகின்றன. நீங்கள் எல்லாவற்றையும் பகுத்தறிவு பகுப்பாய்விற்கு உட்படுத்தினால், உணர்ச்சிகள் இல்லை.

ரூபின்ஸ்டீன். உணர்ச்சி என்பது சப் கோர்ட்டிகல் கட்டமைப்புகளில் சில பகுதிகளின் ஒரு குறிப்பிட்ட உற்சாகத்துடன் தொடர்புடையது - ஒரு தூண்டுதல், உணர்வுகள் - ஒரு தூண்டுதலுக்கு எதிர்வினை, வாய்மொழியாக என்ன சொல்லலாம் அல்லது ஏற்கனவே வாய்மொழியாகிவிட்டது, ஒருமுறை வாய்மொழி என்றால் உணர்வு. உணர்ச்சிகள் மற்றும் தேவைகள். உணர்ச்சிகள் என்பது ஒரு நபரின் தேவைகளின் தற்போதைய நிலையின் மன பிரதிபலிப்பாகும். உணர்ச்சிகள் என்பது ஒரு தேவையின் இருப்புக்கான ஒரு குறிப்பிட்ட வடிவமாகும், இதன் விளைவாக, ஒரு தேவையின் (ஒரு பொருள்) திருப்திக்கு வழிவகுக்கும் ஏதாவது ஒரு ஆசை இருக்கிறது, ஆனால் பின்னர் அந்த பொருள் வழங்குகிறது அல்லது திருப்தி அளிக்காது, எங்களிடம் உள்ளது அது தொடர்பான உணர்வு. உணர்ச்சிகள் துருவமுனைப்பில் வேறுபடுகின்றன - "+" அல்லது " -".

லியோன்டிவ். உணர்ச்சிகளின் கோட்பாடு செயல்பாட்டை அடிப்படையாகக் கொண்டது. இது நடத்தை, பொது செயல்பாடு தூண்டப்பட்டு இயக்கத்தால் தூண்டப்படுகிறது என்று வாதிடுகிறது. ஒரு குறிக்கோளுடன் ஒத்துப்போகும் சில செயல்களின் தொடர் ஒரு செயல்பாட்டில் உள்ளது. குறிக்கோள் எப்பொழுதும் நனவானது, ஒரு செயல் போன்ற ஒரு அலகு ஒரு நபருக்கு மட்டுமே எழுகிறது, குறிக்கோள் ஒரு செயலின் முடிவைக் குறிக்கிறது. ஒரு நோக்கம் என்பது ஒரு பொருள். நோக்கம் மற்றும் நோக்கத்திற்கு இடையிலான முரண்பாட்டின் மதிப்பீடாக உணர்ச்சி எழுகிறது. ஒரு குறிப்பிட்ட செயலின் உதவியுடன் தேவைக்கான விஷயத்திற்கான அணுகுமுறையை மதிப்பீடு செய்ய உணர்ச்சி உங்களை அனுமதிக்கிறது.

7. உணர்ச்சிகள் மற்றும் தனித்தன்மை

உணர்ச்சிகள், அவை எவ்வளவு வித்தியாசமாகத் தோன்றினாலும், ஆளுமையிலிருந்து பிரிக்க முடியாதவை. "ஒரு நபரை மகிழ்விப்பது, அவருக்கு விருப்பமானது, அவரை விரக்தியில் ஆழ்த்துகிறது, அவருக்கு வேடிக்கையாகத் தோன்றுவதைப் பற்றி கவலைப்படுகிறது, எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக அவரது சாராம்சம், அவரது தன்மை, தனித்துவம்

S.L. ரூபின்ஷ்டீன் ஒரு ஆளுமையின் உணர்ச்சி வெளிப்பாடுகளில் மூன்று கோளங்களை வேறுபடுத்தி அறியலாம் என்று நம்பினார்: அவளுடைய கரிம வாழ்க்கை, பொருள் ஒழுங்கு மற்றும் அவளுடைய ஆன்மீக, தார்மீக தேவைகள். அவர் அவற்றை முறையே, ஆர்கானிக் (பாதிப்பு-உணர்ச்சி) உணர்திறன், பொருள் உணர்வுகள் மற்றும் பொதுவான உலக பார்வை உணர்வுகள் என நியமித்தார். உணர்வுபூர்வமான உணர்ச்சி உணர்திறன், அவரது கருத்துப்படி, அடிப்படை இன்பங்கள் மற்றும் அதிருப்திகளை உள்ளடக்கியது, முக்கியமாக கரிம தேவைகளின் திருப்தியுடன் தொடர்புடையது. பொருள் உணர்வுகள் சில பொருள்கள் மற்றும் செயல்பாடுகளை வைத்திருப்பதுடன் தொடர்புடையது தனி வகைகள்நடவடிக்கைகள் இந்த உணர்வுகள், அவற்றின் பொருள்களின் படி, பொருள், அறிவுசார் மற்றும் அழகியல் என பிரிக்கப்படுகின்றன. அவை சில பொருள்கள், மக்கள் மற்றும் செயல்பாடுகளின் மீதான போற்றுதலிலும் மற்றவர்கள் மீதான வெறுப்பிலும் வெளிப்படுகின்றன. உலகக் கண்ணோட்ட உணர்வுகள் ஒழுக்கம் மற்றும் உலகத்துடனான ஒரு நபரின் உறவு, மக்கள், சமூக நிகழ்வுகள், தார்மீக வகைகள் மற்றும் மதிப்புகளுடன் தொடர்புடையவை.

ஒரு நபரின் உணர்ச்சிகள் முதன்மையாக அவரது தேவைகளுடன் தொடர்புடையவை. தேவையை பூர்த்தி செய்யும் நிலை, செயல்முறை மற்றும் முடிவை அவை பிரதிபலிக்கின்றன. இந்த யோசனை உணர்ச்சிகளின் அனைத்து ஆராய்ச்சியாளர்களாலும் மீண்டும் மீண்டும் வலியுறுத்தப்பட்டது, அவர்கள் எந்த கோட்பாடுகளைக் கடைப்பிடிக்கிறார்கள் என்பதைப் பொருட்படுத்தாமல். உணர்ச்சிகளின் அடிப்படையில், ஒரு குறிப்பிட்ட நேரத்தில் ஒரு நபர் எதைப் பற்றி கவலைப்படுகிறார் என்பதை ஒருவர் நிச்சயமாக தீர்மானிக்க முடியும், அதாவது. அவருக்கு என்ன தேவைகள் மற்றும் ஆர்வங்கள் பொருத்தமானவை என்பது பற்றி.

தனிநபர்களாக மக்கள் ஒருவருக்கொருவர் பல வழிகளில் உணர்ச்சி ரீதியாக வேறுபடுகிறார்கள்: உணர்ச்சி உற்சாகம், காலம் மற்றும் அவர்களின் உணர்ச்சி அனுபவங்களின் நிலைத்தன்மை, நேர்மறை (ஸ்டெனிக்) அல்லது எதிர்மறை (ஆஸ்தெனிக்) உணர்ச்சிகளின் ஆதிக்கம். ஆனால் எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, வளர்ந்த ஆளுமைகளின் உணர்ச்சிக் கோளம் உணர்வுகளின் வலிமை மற்றும் ஆழத்திலும், அவற்றின் உள்ளடக்கம் மற்றும் புறநிலை சம்பந்தத்திலும் வேறுபடுகிறது. இந்த சூழ்நிலை, குறிப்பாக, உளவியலாளர்களால் ஆளுமை ஆய்வுக்காக வடிவமைக்கப்பட்ட சோதனைகளின் வடிவமைப்பில் பயன்படுத்தப்படுகிறது. சோதனைகளில் வழங்கப்பட்ட சூழ்நிலைகள் மற்றும் பொருள்கள், நிகழ்வுகள் மற்றும் நபர்களால் ஒரு நபர் தூண்டப்படும் உணர்ச்சிகளின் தன்மையால், அவர்களின் தனிப்பட்ட குணங்கள் தீர்மானிக்கப்படுகின்றன.

வளர்ந்து வரும் உணர்ச்சிகள் அதனுடன் வரும் தாவர எதிர்வினைகளால் மட்டுமல்ல, பரிந்துரையாலும் பெரிதும் பாதிக்கப்படுகின்றன என்பது சோதனை ரீதியாக கண்டறியப்பட்டது - உணர்ச்சிகளைப் பாதிக்கும் கொடுக்கப்பட்ட தூண்டுதலின் சாத்தியமான விளைவுகளின் ஒரு சார்பு, அகநிலை விளக்கம். உளவியல் அணுகுமுறை, அறிவாற்றல் காரணி மூலம், மக்களின் உணர்ச்சி நிலைகளை பரந்த அளவில் கையாள முடியும். இது சமீபத்திய ஆண்டுகளில் நம் நாட்டில் பரவியுள்ள பல்வேறு உளவியல் சிகிச்சை தாக்கங்களுக்கு அடித்தளமாக உள்ளது (துரதிர்ஷ்டவசமாக, அவற்றில் பெரும்பாலானவை அறிவியல் பூர்வமாக நிரூபிக்கப்படவில்லை மற்றும் மருத்துவக் கண்ணோட்டத்தில் சோதிக்கப்படவில்லை).

உணர்ச்சிகள் மற்றும் உந்துதல் (உணர்ச்சி அனுபவங்கள் மற்றும் உண்மையான மனித தேவைகளின் அமைப்பு) ஆகியவற்றுக்கு இடையேயான உறவின் கேள்வி முதல் பார்வையில் தோன்றுவது போல் எளிதல்ல. ஒருபுறம், எளிமையான உணர்ச்சி அனுபவங்கள் ஒரு நபருக்கு ஒரு உச்சரிக்கப்படும் ஊக்க சக்தியாக இருக்க வாய்ப்பில்லை. அவை நேரடியாக நடத்தையை பாதிக்காது, அதை நோக்கமாக மாற்றாது அல்லது ஒழுங்கமைக்காது (பாதிப்புகள் மற்றும் அழுத்தங்கள்). மறுபுறம், உணர்வுகள், மனநிலைகள், உணர்ச்சிகள் போன்ற உணர்ச்சிகள் நடத்தையை ஊக்குவிக்கிறது, அதை செயல்படுத்துவது மட்டுமல்லாமல், அதை இயக்குவது மற்றும் ஆதரிப்பது. உணர்வு, ஆசை, ஈர்ப்பு அல்லது உணர்ச்சியில் வெளிப்படும் உணர்ச்சி, சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி செயல்பாட்டுக்கான உந்துதலைக் கொண்டுள்ளது.

உணர்ச்சிகளின் தனிப்பட்ட அம்சத்துடன் தொடர்புடைய இரண்டாவது அத்தியாவசியமான அம்சம் என்னவென்றால், அமைப்பும் வழக்கமான உணர்ச்சிகளின் இயக்கவியலும் ஒரு நபரை ஒரு நபராக வகைப்படுத்துகின்றன. அத்தகைய குணாதிசயத்திற்கு குறிப்பிட்ட முக்கியத்துவம் ஒரு நபரின் பொதுவான உணர்வுகளின் விளக்கமாகும். உணர்வுகள் ஒரே நேரத்தில் ஒரு நபரின் மனப்பான்மையையும் உந்துதலையும் உள்ளடக்கியது மற்றும் வெளிப்படுத்துகிறது, மேலும் இரண்டும் பொதுவாக ஒரு ஆழமான மனித உணர்வில் இணைந்திருக்கும். உயர்ந்த உணர்வுகள், மேலும், ஒரு தார்மீகக் கொள்கையைக் கொண்டுள்ளன.

இந்த உணர்வுகளில் ஒன்று மனசாட்சி. இது ஒரு நபரின் தார்மீக ஸ்திரத்தன்மை, மற்றவர்களுக்கான தார்மீகக் கடமைகளை அவர் ஏற்றுக்கொள்வது மற்றும் அவர்களை கண்டிப்பாக கடைபிடிப்பது ஆகியவற்றுடன் தொடர்புடையது. ஒரு மனசாட்சி உள்ளவர் எப்போதும் தனது நடத்தையில் சீராகவும் நிலையானவராகவும் இருக்கிறார், அவருடைய செயல்களையும் முடிவுகளையும் ஆன்மீக குறிக்கோள்கள் மற்றும் மதிப்புகளுடன் எப்போதும் தொடர்புபடுத்துகிறார், அவர்களுடைய நடத்தை மட்டுமல்ல, மற்றவர்களின் செயல்களிலும் அவர்களிடமிருந்து விலகல் நிகழ்வுகளை ஆழமாக அனுபவிக்கிறார். அத்தகைய நபர் நேர்மையற்ற முறையில் நடந்து கொண்டால் மற்றவர்கள் வெட்கப்படுவார்கள். ஐயோ, இந்த பாடப்புத்தகம் உருவாக்கப்பட்ட போது நம் நாட்டில் நிலைமை என்னவென்றால், ஆதிக்க சிந்தனையில் உள்ள முரண்பாடுகளுடன் தொடர்புடைய ஒழுக்கத்தில் பல வருட விலகல்களால் உண்மையான மனித உறவுகளில் ஆன்மீகம் இல்லாதது மற்றும் அதை ஊக்குவித்தவர்களின் உண்மையான நடத்தை அன்றாட வாழ்வின் விதிமுறை.

மனித உணர்வுகள் அனைத்து வகையான மனித செயல்பாடுகளிலும் குறிப்பாக கலைப் படைப்பிலும் வெளிப்படுகின்றன. கலைஞரின் சொந்த உணர்ச்சி கோளம் பாடங்களின் தேர்வில், எழுதும் முறையில், தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட கருப்பொருள்கள் மற்றும் பாடங்களை வளர்ப்பதில் பிரதிபலிக்கிறது. இவை அனைத்தும் ஒன்றாக எடுத்தால் கலைஞரின் தனிப்பட்ட அடையாளம்.

உணர்ச்சிகள் ஒரு நபரின் உளவியல் ரீதியாக பல சிக்கலான நிலைகளில் சேர்க்கப்பட்டு, அவற்றின் கரிம பகுதியாக செயல்படுகிறது. சிந்தனை, அணுகுமுறை மற்றும் உணர்ச்சிகள் உட்பட இத்தகைய சிக்கலான நிலைகள் நகைச்சுவை, முரண்பாடு, நையாண்டி மற்றும் கிண்டல் ஆகும், அவை ஒரு கலை வடிவத்தை எடுத்தால் அவை படைப்பாற்றல் வகைகளாக விளக்கப்படலாம். நகைச்சுவை என்பது ஏதோ ஒருவரிடமோ அல்லது ஒருவரிடமோ இத்தகைய மனோபாவத்தின் உணர்ச்சி வெளிப்பாடாகும், இது வேடிக்கையான மற்றும் கனிவான கலவையைக் கொண்டுள்ளது. நீங்கள் விரும்புவதைப் பார்த்து இது ஒரு சிரிப்பு, அனுதாபம் காட்டும், கவனத்தை ஈர்க்கும், ஒரு நல்ல மனநிலையை உருவாக்கும் ஒரு வழி.

முரண்பாடு என்பது சிரிப்பு மற்றும் அவமரியாதையின் கலவையாகும், பெரும்பாலும் நிராகரிக்கிறது. எவ்வாறாயினும், இந்த அணுகுமுறையை இன்னும் இரக்கமற்றது அல்லது தீயது என்று அழைக்க முடியாது. நையாண்டி என்பது கண்டிப்பாக ஒரு பொருளின் கண்டனத்தைக் கொண்டிருக்கும் கண்டனம். நையாண்டியில், அவர் வழக்கமாக ஒரு அருவருப்பான வடிவத்தில் வழங்கப்படுகிறார். கொடூரமான, தீமை என்பது கிண்டலில் வெளிப்படுகிறது, இது ஒரு நேரடி கேலி, பொருளின் கேலி.

பட்டியலிடப்பட்ட சிக்கலான நிலைகள் மற்றும் உணர்வுகளுக்கு கூடுதலாக, சோகத்தையும் அழைக்க வேண்டும். இது நன்மை மற்றும் தீமையின் சக்திகள் மோதும்போது ஏற்படும் உணர்ச்சிகரமான நிலை மற்றும் நன்மைக்கு தீமை வெற்றி.

புகழ்பெற்ற தத்துவஞானி பி. ஸ்பினோசா மனிதனின் தனிப்பட்ட உறவுகளில் உணர்ச்சிகளின் பங்கை வண்ணமயமாகவும் உண்மையாகவும் வெளிப்படுத்தும் பல சுவாரஸ்யமான அவதானிப்புகளை செய்தார். உலகளாவிய தன்மையை நிராகரித்து, அவருடைய சில பொதுமைப்படுத்தல்களுடன் ஒருவர் வாதிடலாம், ஆனால் அவை மக்களின் உண்மையான நெருக்கமான வாழ்க்கையை நன்கு பிரதிபலிக்கின்றன என்பதில் சந்தேகமில்லை. ஒரு காலத்தில் ஸ்பினோசா எழுதியது இதோ (அவருடைய படைப்புகளிலிருந்து சரியான மேற்கோள்களை நாங்கள் கொடுப்போம், ஏனெனில் அவை இயல்பாக உள்ள சிந்தனையை வெளிப்படுத்துகின்றன):

"மக்களின் இயல்பு பெரும்பாலும் நோய்வாய்ப்பட்டவர்களுக்கு இரக்கத்தை உணர்கிறது, மேலும் நன்றாக இருப்பவர்களுக்கு அவர்கள் பொறாமைப்படுகிறார்கள் ... மேலும் வெறுப்புடன் நடந்து கொள்கிறார்கள், அவர்கள் கற்பனை செய்யும் ஒன்றை அவர்கள் அதிகம் நேசிக்கிறார்கள். இன்னொருவரின் உடைமை ... " <#"justify">"யாரோ ஒருவர் தனது அன்புக்குரிய பொருளை அவர் தனியாக வைத்திருந்த அதே அல்லது நெருங்கிய நட்பு உறவில் இருப்பதாகக் கற்பனை செய்தால், அவருக்குப் பிடித்த பொருளின் மீதான வெறுப்பு மற்றும் இந்த மற்றவரின் பொறாமை ..." "இந்த வெறுப்பு அதிகமானது பொறாமை கொண்ட ஒரு நபர் வழக்கமாக தனது அன்பான பொருளின் பரஸ்பர அன்பிலிருந்து பெறும் மகிழ்ச்சி, மேலும் அவரது கற்பனையின் படி, பிரியமான பொருளுடன் ஒரு இணைப்பில் நுழைகிறார் என்ற உண்மையை அவர் வலுவாக பாதித்தார் ... "

"யாராவது தனக்கு பிடித்த பொருளை வெறுக்கத் தொடங்கினால், காதல் முற்றிலுமாக அழிந்துவிடும், அப்படியென்றால், அவர் அவரை நேசிக்காததை விட அவர் மீது அதிக வெறுப்பை வளர்த்துக் கொள்வார், மேலும், அவருடைய முன்னாள் காதல் அதிகமாக இருந்தது ..."

"யாரை அவர் நேசிக்கிறாரோ அவர் மீது வெறுப்பு இருப்பதாக கற்பனை செய்தால், அவர் ஒரே நேரத்தில் அவரை வெறுப்பார், நேசிப்பார் ..."

"யாராவது அவரை நேசிக்கிறார்கள் என்று யாராவது கற்பனை செய்தால், அதே சமயத்தில் அவரே இதற்கு எந்த காரணத்தையும் சொல்லவில்லை என்று நினைக்கவில்லை என்றால் ... அவர் தனது பங்கிற்கு அவரை நேசிப்பார் ..."

"பரஸ்பர வெறுப்பு காரணமாக வெறுப்பு அதிகரிக்கிறது, மாறாக, அன்பால் அழிக்கப்படலாம் ..."

"வெறுப்பு, அன்பால் முற்றிலுமாக தோற்கடிக்கப்பட்டு, காதலுக்குள் செல்கிறது, எனவே இந்த காதல் வெறுப்பு அதற்கு முன்னால் இல்லாதிருப்பதை விட வலுவாக இருக்கும் ..."

அவரை ஒரு நபராக வகைப்படுத்தும் கடைசி சிறப்பு மனித உணர்வு காதல். F. பிராங்க்ல் இந்த உணர்வின் அர்த்தத்தை மிக உயர்ந்த, ஆன்மீக புரிதலில் நன்றாகப் பேசினார். உண்மையான காதல், அவரது கருத்துப்படி, ஒரு ஆன்மீக உயிராக மற்றொரு நபருடன் உறவில் நுழைவது. அன்பு நேசிப்பவரின் ஆளுமையுடன், அவரது அசல் மற்றும் தனித்துவத்துடன் நேரடி உறவில் நுழைகிறது <#"justify">.

உண்மையிலேயே நேசிக்கும் ஒரு நபர், குறைந்தபட்சம் ஒரு நேசிப்பவரின் சில மன அல்லது உடல் பண்புகளைப் பற்றி சிந்திக்கிறார். இந்த நபர் தனது தனிப்பட்ட தனித்துவத்தில் அவருக்கு என்ன இருக்கிறது என்பது பற்றி அவர் முக்கியமாக சிந்திக்கிறார். காதலருக்கான இந்த நபரை யாராலும் மாற்ற முடியாது, இந்த "நகல்" எவ்வளவு சரியானதாக இருந்தாலும் சரி.

உண்மையான அன்பு என்பது அவரைப் போன்ற மற்றொரு நபருடன் ஆன்மீக இணைப்பு. இது உடல் ரீதியான பாலியல் மற்றும் உளவியல் உணர்திறன் மட்டுமல்ல. உண்மையாக நேசிப்பவர்களுக்கு, உளவியல் உறவுகள் ஆன்மீகக் கொள்கையின் வெளிப்பாடாக மட்டுமே இருக்கும், மனிதனுக்குள் உள்ளார்ந்த மனித கண்ணியத்துடன் அன்பை வெளிப்படுத்தும் ஒரு வடிவமாகும்.

ஒரு நபரின் வாழ்க்கையில் உணர்ச்சிகளும் உணர்வுகளும் உருவாகிறதா? இந்த பிரச்சினையில் இரண்டு வெவ்வேறு கண்ணோட்டங்கள் உள்ளன. உணர்ச்சிகள் உருவாக முடியாது என்று ஒருவர் வாதிடுகிறார், ஏனெனில் அவை உடலின் செயல்பாட்டுடன் தொடர்புடையது மற்றும் உள்ளார்ந்த இத்தகைய அம்சங்களுடன். மற்றொரு கண்ணோட்டம் எதிர் கருத்தை வெளிப்படுத்துகிறது - ஒரு நபரின் உணர்ச்சி கோளம், அவரிடம் உள்ளார்ந்த பல உளவியல் நிகழ்வுகளைப் போலவே, வளர்ந்து வருகிறது.

உண்மையில், இந்த நிலைகள் ஒருவருக்கொருவர் முற்றிலும் இணக்கமானவை மற்றும் அவற்றுக்கு இடையே கரையாத முரண்பாடுகள் இல்லை. இதை நம்புவதற்கு, வழங்கப்பட்ட ஒவ்வொரு கண்ணோட்டத்தையும் வெவ்வேறு வகை உணர்ச்சி நிகழ்வுகளுடன் இணைத்தால் போதுமானது. கரிம நிலைகளின் அகநிலை வெளிப்பாடுகளாக செயல்படும் தொடக்க உணர்ச்சிகள் சிறிதளவு மாறுகின்றன. உணர்ச்சி ஒரு நபரின் உள்ளார்ந்த மற்றும் மிகவும் நிலையான ஆளுமை பண்பாக குறிப்பிடப்படுவது தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல.

ஆனால் பாதிப்புகள் மற்றும் இன்னும் அதிகமான உணர்வுகளுடன் கூட, அத்தகைய அறிக்கை தவறானது. அவற்றுடன் தொடர்புடைய அனைத்து குணங்களும் இந்த உணர்ச்சிகள் உருவாகின்றன என்பதைக் குறிக்கிறது. ஒரு நபர், கூடுதலாக, பாதிப்புகளின் இயற்கையான வெளிப்பாடுகளைத் தடுக்க முடியும், எனவே, இது சம்பந்தமாக முழுமையாகக் கல்வி கற்றவர். உதாரணமாக, விருப்பத்தின் நனவான முயற்சியால் பாதிப்பை அடக்கலாம், அதன் ஆற்றலை மற்றொரு, மிகவும் பயனுள்ள விஷயத்திற்கு மாற்றலாம்.

உயர்ந்த உணர்ச்சிகள் மற்றும் உணர்வுகளை மேம்படுத்துவது என்பது அவற்றின் உரிமையாளரின் தனிப்பட்ட வளர்ச்சியைக் குறிக்கிறது. இந்த வளர்ச்சி பல திசைகளில் செல்லலாம். முதலாவதாக, புதிய உணவுகள், பொருள்கள், நிகழ்வுகள், மனித உணர்ச்சி அனுபவங்களின் கோளத்தில் உள்ளவர்களைச் சேர்ப்பது தொடர்பான திசையில். இரண்டாவதாக, ஒரு நபரின் உணர்வுபூர்வமான, விருப்பமான மேலாண்மை மற்றும் ஒருவரின் உணர்வுகளைக் கட்டுப்படுத்தும் அளவை அதிகரிக்கிறது. மூன்றாவதாக, தார்மீக ஒழுங்குமுறையில் உயர் மதிப்புகள் மற்றும் விதிமுறைகளை படிப்படியாக சேர்ப்பதை நோக்கி: மனசாட்சி, ஒழுக்கம், கடமை, பொறுப்பு போன்றவை.

8. உணர்ச்சிகள் மற்றும் மனித தேவைகளின் இணைப்பு

உணர்ச்சிகள், அவை எவ்வளவு வித்தியாசமாகத் தோன்றினாலும், ஆளுமையிலிருந்து பிரிக்க முடியாதவை. F. க்ரூகர் எழுதினார்: "ஒரு நபரை மகிழ்விப்பது, அவருக்கு விருப்பமானவை, அவரை விரக்தியில் ஆழ்த்துகிறது, அவருக்கு வேடிக்கையாகத் தோன்றுவதைப் பற்றி கவலைப்படுகிறார், எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக அவரது சாராம்சம், அவரது தன்மை, தனித்துவம்." எஸ்.எல். ரூபின்ஸ்டீன் ஒரு ஆளுமையின் உணர்ச்சி வெளிப்பாடுகளில் மூன்று கோளங்களை வேறுபடுத்தி அறியலாம்: அவளுடைய கரிம வாழ்க்கை, ஒரு பொருளின் ஒழுங்கு மற்றும் அவளுடைய ஆன்மீக, தார்மீக தேவைகள். அவர் அவற்றை முறையே, ஆர்கானிக் (பாதிப்பு-உணர்ச்சி) உணர்திறன், பொருள் உணர்வுகள் மற்றும் பொதுவான உலக பார்வை உணர்வுகள் என நியமித்தார். உணர்வுபூர்வமான உணர்ச்சி உணர்திறன், அவரது கருத்துப்படி, அடிப்படை இன்பங்கள் மற்றும் அதிருப்திகளை உள்ளடக்கியது, முக்கியமாக கரிம தேவைகளின் திருப்தியுடன் தொடர்புடையது. புறநிலை உணர்வுகள் சில பொருள்களை வைத்திருத்தல் மற்றும் சில வகையான செயல்பாடுகளில் ஈடுபடுதல் ஆகியவற்றுடன் தொடர்புடையது. இந்த உணர்வுகள், அவற்றின் பொருள்களின் படி, பொருள், அறிவுசார் மற்றும் அழகியல் எனப் பிரிக்கப்படுகின்றன. அவை சில பொருள்கள், மக்கள் மற்றும் செயல்பாடுகளின் மீதான போற்றுதலிலும் மற்றவர்கள் மீதான வெறுப்பிலும் வெளிப்படுகின்றன. உலகக் கண்ணோட்ட உணர்வுகள் ஒழுக்கம் மற்றும் உலகத்துடனான ஒரு நபரின் உறவு, மக்கள், சமூக நிகழ்வுகள், தார்மீக வகைகள் மற்றும் மதிப்புகளுடன் தொடர்புடையவை. ஒரு நபரின் உணர்ச்சிகள் முதன்மையாக அவரது தேவைகளுடன் தொடர்புடையவை. தேவையை பூர்த்தி செய்யும் நிலை, செயல்முறை மற்றும் முடிவை அவை பிரதிபலிக்கின்றன. உணர்ச்சிகளின் மூலம், ஒரு குறிப்பிட்ட நேரத்தில் ஒரு நபர் எதைப் பற்றி கவலைப்படுகிறார் என்பதைத் தீர்மானிக்க முடியும், அதாவது, அவருக்கு என்ன தேவைகள் மற்றும் ஆர்வங்கள் பொருத்தமானவை. உணர்ச்சி செயல்முறைகள் நேர்மறை அல்லது எதிர்மறை தன்மைதனிநபர் உருவாக்கும் செயல் மற்றும் அவர் வெளிப்படுத்திய தாக்கம், அவரின் தேவைகள், நலன்கள், மனப்பாங்குகள் ஆகியவற்றுக்கு சாதகமான அல்லது எதிர்மறையான தொடர்பைப் பொறுத்து.

உணர்ச்சிகளுக்கும் தேவைகளுக்கும் இடையிலான உறவு தெளிவற்றது. கரிமத் தேவைகள் மட்டுமே இருக்கும் ஒரு விலங்கில், அதே நிகழ்வு நேர்மறையானதாக இருக்கலாம் எதிர்மறை பொருள்கரிம தேவைகளின் பன்முகத்தன்மை காரணமாக: ஒருவரின் திருப்தி மற்றவருக்கு தீங்கு விளைவிக்கும். எனவே, அதே வாழ்க்கை முறை நேர்மறை மற்றும் எதிர்மறை உணர்ச்சி எதிர்வினைகளை ஏற்படுத்தும். மனிதர்களில் இந்த அணுகுமுறை இன்னும் குறைவான தெளிவற்றது. மனிதத் தேவைகள் இனி கரிமத் தேவைகளுக்கு மட்டும் மட்டுப்படுத்தப்படவில்லை; அவர் பல்வேறு தேவைகள், ஆர்வங்கள், அணுகுமுறைகளின் முழு படிநிலையைக் கொண்டிருக்கிறார். தேவைகள், ஆர்வங்கள், ஆளுமை அணுகுமுறைகளின் பன்முகத்தன்மை காரணமாக, வெவ்வேறு தேவைகள் தொடர்பாக ஒரே செயல் அல்லது நிகழ்வு வேறுபட்ட மற்றும் எதிர் - நேர்மறை மற்றும் எதிர்மறை - உணர்ச்சிப் பொருளைப் பெறலாம். ஒரே நிகழ்வு நேர்மறை மற்றும் எதிர்மறையாக இருக்கலாம். எனவே அடிக்கடி முரண்படும் இயல்பு, மனித உணர்வுகளின் இரட்டைத்தன்மை, அவற்றின் தெளிவின்மை.

9. உணர்ச்சிகள் மற்றும் உணர்வுகளின் தனிப்பட்ட அசல்

ஒரு நபரின் தனிப்பட்ட வளர்ச்சியில், உணர்வுகள் ஒரு முக்கியமான சமூகப் பாத்திரத்தை வகிக்கின்றன. அவர்கள் செயல்படுகிறார்கள் குறிப்பிடத்தக்க காரணிஆளுமை உருவாக்கத்தில், குறிப்பாக அதன் உந்துதல் கோளம்... உணர்வுகள் போன்ற நேர்மறையான உணர்ச்சி அனுபவங்களின் அடிப்படையில், ஒரு நபரின் தேவைகள் மற்றும் ஆர்வங்கள் தோன்றும் மற்றும் ஒருங்கிணைக்கப்படுகின்றன.

ஒரு நபரின் வாழ்க்கை மற்றும் செயல்பாடுகளில், அவரைச் சுற்றியுள்ள மக்களுடன் தொடர்புகொள்வதில் உணர்வுகள் ஒரு ஊக்கமளிக்கும் பாத்திரத்தை வகிக்கின்றன. தன்னைச் சுற்றியுள்ள உலகம் தொடர்பாக, ஒரு நபர் தனது நேர்மறையான உணர்வுகளை வலுப்படுத்தும் மற்றும் வலுப்படுத்தும் வகையில் செயல்பட முற்படுகிறார். அவர்கள் எப்போதும் நனவின் வேலையுடன் தொடர்புடையவர்கள், அவர்கள் தன்னிச்சையாக கட்டுப்படுத்தப்படலாம்.

உணர்ச்சிகள் ஒரு நபரின் அனுபவங்களின் தீவிரத்தை பாதிக்கிறது. அதே நேரத்தில், மனநிலை உணர்ச்சிபூர்வமான எதிர்வினையால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது, சில நிகழ்வுகளின் சாதாரண விளைவுகளுக்கு அல்ல, ஆனால் ஒரு நபரின் பொதுவான வாழ்க்கைத் திட்டங்களின் விஷயத்தில் அவற்றின் முக்கியத்துவம். பெரும்பாலான மக்களின் மனநிலை லேசான மனச்சோர்வு மற்றும் லேசான மகிழ்ச்சிக்கு இடையில் ஏற்ற இறக்கமாக இருக்கும். மகிழ்ச்சியான மனநிலையிலிருந்து மந்தமான நிலைக்கு மாறுவதற்கான வேகத்தில் மக்கள் பெரிதும் வேறுபடுகிறார்கள்.

உணர்ச்சிகள் உணர்வின் கோளத்தையும் பாதிக்கின்றன: நினைவகம், சிந்தனை, கற்பனை. எதிர்மறை உணர்ச்சிகள் சோகம், துக்கம், விரக்தி, பொறாமை, கோபம் போன்ற உணர்வுகளை ஏற்படுத்துகின்றன, மேலும் அவை அடிக்கடி மனநோய் தோல் நோய்களை ஏற்படுத்தும்: எக்ஸிமா, நியூரோடெர்மாடிடிஸ், சுரப்பு மற்றும் ட்ரோபிக் தோல் மாற்றங்கள் - முடி உதிர்தல் அல்லது நரைத்தல்.

கடுமையான உணர்ச்சி மன அழுத்தம், அதிகப்படியான வியர்வை, குமட்டல், சிலருக்கு பசியின்மை, அல்லது மற்றவர்களுக்கு தீராத பசி அல்லது தாகம் போன்ற பல்வேறு வலி உணர்ச்சிகளில் வெளிப்படும்.

நல்வாழ்வு மற்றும் செயல்பாட்டில் இத்தகைய செயல்பாட்டு மாற்றங்கள் உள் உறுப்புக்கள்தன்னியக்க நரம்பு மண்டலத்தில் உள்ள அசாதாரணங்கள் காரணமாக.

உணர்ச்சிகள் மற்றும் சிந்தனை மற்றும் சிந்தனை ஆகியவை ஒன்றோடொன்று இணைக்கப்பட்டுள்ளன, எனவே மனதிற்கும் மனநிலைக்கும் வரும் எண்ணங்களின் இயல்புக்கும் தொடர்பு உள்ளது. எனவே, ஒரு இனிமையான சிந்தனை, எந்தவொரு கடினமான பணியின் தீர்விற்கும் பங்களிப்பது, பொது நல்வாழ்வில் நன்மை பயக்கும்.

உணர்ச்சி ஒருவருக்கொருவர் இடையே இருக்கும் உறவுகள்அவற்றின் சொந்த குறிப்பிட்ட இயக்கவியல் உள்ளது. அவர்கள் மிகப்பெரிய பதற்றத்தை அடைந்து படிப்படியாக மங்கலாம் அல்லது விமர்சன ரீதியாக சரிந்துவிடலாம் அல்லது தீர்க்கலாம். ஞாபகத்தில் சோகத்தை காலமே அழிக்கிறது, கடந்தகால துன்பங்கள் மறந்துவிட்டன, கடந்தகால குறைகள் மற்றும் துயரங்கள் குறைவான முக்கியத்துவம் பெறுகின்றன. உணர்வுகளுடன் பகுத்தறிவின் தோல்வியுற்ற போராட்டத்தில் பாதிப்புகளாக மாறும் உணர்ச்சிகளை சரியாக புரிந்துகொள்வது கடினம். அதே சமயத்தில், ஒரு நபரின் மன சமநிலையை இயல்பாக்க புத்தி அல்லது நல்லெண்ணத்தால் முடியாது. உணர்ச்சிகளின் செல்வாக்கின் கீழ், அவர் உண்மைகளின் முகத்தில் குருடராகி, தனது செயல்களைக் கட்டுப்படுத்த முடியாது. அதே நேரத்தில், மக்கள் தங்கள் செயல்களை இப்படி விளக்குகிறார்கள்: "நான் கத்த விரும்பவில்லை, மேஜையில் அடித்து, உன்னை அவமானப்படுத்தினேன், ஆனால் நான் நானாக இல்லை, என்னால் எனக்கு உதவ முடியவில்லை."

பல நாட்களுக்கு ஒரு சிறிய தொல்லையிலிருந்து எளிதில் எழுப்பப்பட்ட, வலிமையற்ற தன்மை, பிறவி பலவீனமான மனநிலை கொண்ட நபர்களில் அசாதாரணமான நீடித்த பாதிப்புகளை நாம் அவதானிக்கலாம்.

உணர்ச்சிகள் மதிப்பீட்டின் செயல்பாட்டைச் செய்கின்றன, இது ஒரு வகையான சமிக்ஞைகளின் அமைப்பாகும், இதன் மூலம் பொருள் என்ன நடக்கிறது என்பதன் முக்கியத்துவத்தைப் பற்றி அறியும். இது க்ரோத் (1879-1880) அவரின் படைப்புகளிலும், அவருடைய சமகாலத்தவர்களாலும் குறிப்பிடப்பட்டது.

ஒரு நபரின் உணர்வுகளைத் தடுக்கும் திறன், அவர்களின் வெளிப்பாட்டை மிகவும் பொருத்தமான தருணம் வரை ஒத்திவைப்பது, மூளையின் செயல்திறனைப் பொறுத்தது. சிலர் பகுத்தறிவுள்ளவர்கள், மற்றவர்கள் மனக்கிளர்ச்சி உடையவர்கள். குடும்பம் மற்றும் நண்பர்களுடனான உறவை மோசமாக்காதபடி உங்கள் நாக்கை கட்டுப்படுத்த கற்றுக்கொள்வது, நீங்களே பொறுமையை வளர்த்துக் கொள்வது நியாயமானதே. நன்கு கட்டப்பட்ட மூளை நன்கு நிரம்பிய மூளையை விட மதிப்பு வாய்ந்தது.

நேர்மையான அரவணைப்பு எப்போதும் ஒரு கனிவான நபரிடமிருந்து வெளிப்படுகிறது, அவர் ஒரு பகுத்தறிவு, மன குளிர்ச்சியான நபரை விட அதிக உணர்ச்சிவசப்படுகிறார். மனதளவில் குளிர்ச்சியான மக்கள் வேறொருவரின் துயரத்தை அனுதாபிக்கவோ, வெற்றியைக் கண்டு மகிழ்ச்சியடையவோ முடியாது, அன்புக்குரியவரின் அதிர்ஷ்டம். வழக்கமான குளிர்ச்சியை I.S. "தந்தையர் மற்றும் மகன்கள்" நாவலில் பஜாரோவாக துர்கனேவ்.

சில வகையான நரம்பு மண்டலங்களில், நோயாளி "உணர்வு இழப்பு உணர்வை" அனுபவிக்கலாம், அதாவது. வலிமிகுந்த உணர்ச்சியற்ற தன்மை, வலிமிகுந்த உணர்ச்சி அழிவு, ஈடுசெய்ய முடியாத இழப்பு, மகிழ்ச்சியடையும் மற்றும் பாதிக்கப்படும் திறன். ஸ்கிசோஃப்ரினியா நோயாளிகளுக்கு, எடுத்துக்காட்டாக, உணர்தல் உண்மையான படங்களுடன் அடையாளம் காணப்படவில்லை மற்றும் வெளிப்புறமாக திட்டமிடப்படவில்லை. நோயாளிகள் தலையில் குரல்களை "கேட்கிறார்கள்", "உள் கண்ணால்" பார்க்கிறார்கள், தலையில் இருந்து வரும் வாசனைகளைப் பற்றி பேசுகிறார்கள், ஆனால் உண்மையில் இதெல்லாம் இல்லை.

ஒரு நபர் தனது சொந்த தாழ்வு மனப்பான்மையை அடிக்கடி அனுபவிக்கிறார், பெரும்பாலும் இது குழந்தை பருவத்தில் நிகழ்கிறது மற்றும் ஆளுமை உருவாக்கம் மற்றும் வளர்ச்சியில் ஒரு முத்திரையை விட்டு விடுகிறது. சுய-தாழ்வு உணர்வுகளை சமாளிப்பது உடல் மற்றும் அதன் இளம் வயதில் மிகவும் இணக்கமாக நிகழ்கிறது நரம்பு மண்டலம்மாற்றத்திற்கு மிக எளிதாக மாற்றியமைக்கவும். முதுமையில், குறிப்பாக முதுமையில், அதிக ஈடுசெய்யும் முயற்சிகள் மிகவும் வேதனையாக இருக்கும்.

சுய தாழ்வு மனப்பான்மைக்கான இழப்பீடு தனிநபருக்கும் சமுதாயத்திற்கும் பயனுள்ளதாக இருக்கும், அவர் தனது படிப்புகள், சில பொழுதுபோக்குகள், சமூக வாழ்க்கை ஆகியவற்றில் செயல்படுத்தப்பட்டால். ஆல்கஹால், புகைபிடித்தல், மருத்துவ மருந்துகள் போன்றவற்றின் மூலம் ஒரு நபர் மன அமைதியைக் கண்டுபிடிக்க முயற்சிக்கிறார், இது சிக்கலை அதிகரிக்கிறது.

அலெக்ஸீவா எல்.வி. ஒரு நபர் மீது உணர்ச்சிகளின் தாக்கம் தேவைகளை விட மிகவும் குறிப்பிடத்தக்கதாக இருப்பதைக் குறிக்கிறது. இது எதிர்மறை அனுபவங்களுடன் தொடர்புடையதாக இருந்தால், அல்லது சாத்தியமற்றது அல்லது தீங்கு விளைவிக்கும் என்பதை உணர்ந்து மகிழ்ச்சியைப் பெற முற்பட்டால், ஒரு நபர் எளிதில் தேவையை பூர்த்தி செய்ய மறுக்கிறார்.

ஒரு நபர் உணர்ச்சியின் தயவில் இருக்கிறார், அது மிகவும் வலுவாக இல்லாவிட்டாலும் கூட. அழும்போது அல்லது சிரிக்கும்போது அவர் நடைமுறையில் பாதுகாப்பற்றவர்!

எனவே, உணர்ச்சிகள் ஒரு நேரடி சமிக்ஞையாகவும், ஒரு மதிப்பீடாகவும், நடவடிக்கை அல்லது செயலற்ற தன்மைக்கான தூண்டுதலாகவும் இருக்கலாம், மேலும் தனிநபரின் ஆற்றலுக்கு அடித்தளமாக இருக்கும்.

10. ஒரு நபரின் உணர்ச்சி மற்றும் தனிப்பட்ட கோளத்தின் வளர்ச்சி

புகழ்பெற்ற தத்துவஞானி பி. ஸ்பினோசா மனிதனின் தனிப்பட்ட உறவுகளில் உணர்ச்சிகளின் பங்கை வண்ணமயமாகவும் உண்மையாகவும் வெளிப்படுத்தும் பல சுவாரஸ்யமான அவதானிப்புகளை செய்தார்.

உலகளாவிய தன்மையை நிராகரித்து, அவருடைய சில பொதுமைப்படுத்தல்களுடன் ஒருவர் வாதிடலாம், ஆனால் அவை மக்களின் உண்மையான நெருக்கமான வாழ்க்கையை நன்கு பிரதிபலிக்கின்றன என்பதில் சந்தேகமில்லை. ஒரு காலத்தில் ஸ்பினோசா எழுதியது இங்கே: "மக்களின் இயல்பு பெரும்பாலும் மோசமாக உணர்கிறவர்களுக்காக இரக்கமாக இருக்கிறது, யார் நன்றாக இருக்கிறார்கள், அவர்கள் பொறாமைப்படுகிறார்கள் ... மேலும் அவர்களை வெறுக்கிறார்கள், மேலும் அவர்கள் எதையாவது விரும்புகிறார்கள், இன்னொருவரின் உடைமையில் அவர்கள் என்ன கற்பனை செய்கிறார்கள் ... ".

"யாரோ ஒருவர் தனது அன்பான பொருளை அவர் தனியாக வைத்திருந்த அதே அல்லது நெருங்கிய நட்பு உறவில் இருப்பதாகக் கற்பனை செய்தால், அவர் தனது அன்புக்குரிய பொருளின் மீதான வெறுப்பையும் மற்றவரின் பொறாமையையும் கொண்டிருந்தார் ..."

"அன்பான பொருளின் மீதான இந்த வெறுப்பு அதிகமாக இருக்கும், பொறாமை கொண்ட நபர் பொதுவாக தனது அன்பான பொருளின் பரஸ்பர அன்பிலிருந்து பெறும் மகிழ்ச்சி அதிகமாக இருந்தது, மேலும் இந்த விளைவு வலுவானது, அதன்படி அவர் கொண்டிருந்தார் அவரது கற்பனை, பிரியமான பொருளுடன் தொடர்பு கொள்கிறது ... "

"பரஸ்பர வெறுப்பு காரணமாக வெறுப்பு அதிகரிக்கிறது, நேர்மாறாக, அது அன்பால் அழிக்கப்படலாம் ..."

"வெறுப்பு, அன்பால் முற்றிலுமாக தோற்கடிக்கப்பட்டு, அன்பாக மாறும், எனவே வெறுப்பு அதற்கு முன்னால் இல்லாதிருப்பதை விட இந்த காதல் வலுவாக இருக்கும் ..." அவரை ஒரு நபராக வகைப்படுத்தும் கடைசி சிறப்பு மனித உணர்வு காதல். F. பிராங்க்ல் இந்த உணர்வின் அர்த்தத்தை மிக உயர்ந்த, ஆன்மீக புரிதலில் நன்றாகப் பேசினார். உண்மையான காதல், அவரது கருத்துப்படி, ஒரு ஆன்மீக உயிரைப் போலவே மற்றொரு நபருடனான உறவில் நுழைகிறது. அன்பு நேசிப்பவரின் ஆளுமையுடன், அவரது அசல் மற்றும் தனித்துவத்துடன் நேரடி உறவில் நுழைகிறது. உண்மையிலேயே நேசிக்கும் ஒரு நபர், குறைந்தபட்சம் ஒரு நேசிப்பவரின் சில மன அல்லது உடல் பண்புகளைப் பற்றி சிந்திக்கிறார். இந்த நபர் தனது தனிப்பட்ட தனித்துவத்தில் அவருக்கு என்ன இருக்கிறது என்பது பற்றி அவர் முக்கியமாக சிந்திக்கிறார். காதலருக்கு, இந்த "நகல்" எவ்வளவு சரியானதாக இருந்தாலும், இந்த நபரை யாராலும் மாற்ற முடியாது. உண்மையான அன்பு என்பது ஒரு நபரின் ஆன்மீக இணைப்பு, அவரைப்போல் இன்னொருவர். இது உடல் ரீதியான பாலியல் மற்றும் உளவியல் உணர்திறன் மட்டுமல்ல. உண்மையாக நேசிப்பவர்களுக்கு, உளவியல் தொடர்புகள் ஆன்மீகக் கொள்கையின் வெளிப்பாடாக, மனிதனின் உள்ளார்ந்த மனித கண்ணியத்துடன் அன்பின் வெளிப்பாடாக மட்டுமே இருக்கும்.

முடிவுரை

மனிதனின் செயல்பாடுகளை ஒழுங்குபடுத்துவதிலும் மற்றும் சுற்றியுள்ள மக்களுடன் தொடர்புகொள்வதிலும் வேறுபட்ட பங்கை வகிக்கும் முக்கிய வகையிலான தனித்துவமான உணர்ச்சி செயல்முறைகள் மற்றும் மாநிலங்களின் முக்கிய வகைகளை நாங்கள் விவரித்துள்ளோம். விவரிக்கப்பட்ட ஒவ்வொரு வகை உணர்ச்சிகளும் தங்களுக்குள் கிளையினங்களைக் கொண்டுள்ளன, மேலும் அவை வெவ்வேறு அளவுருக்களின் படி மதிப்பீடு செய்யப்படலாம் - எடுத்துக்காட்டாக, பின்வருபவற்றின் படி: தீவிரம், காலம், ஆழம், விழிப்புணர்வு, தோற்றம், நிகழும் நிலை மற்றும் காணாமல் போதல், உடலின் தாக்கம், வளர்ச்சியின் இயக்கவியல், திசை (தன் மீது, மற்றவர்கள், உலகம், கடந்த காலம், நிகழ்காலம் அல்லது எதிர்காலம்), அவை வெளிப்புற நடத்தை (வெளிப்பாடு) மற்றும் நரம்பியல் இயற்பியல் அடிப்படையில் வெளிப்படுத்தப்படும் விதத்தின் படி. உடலில் ஏற்படும் விளைவுகளின்படி, உணர்ச்சிகள் ஸ்டெனிக் மற்றும் ஆஸ்தெனிக் என பிரிக்கப்படுகின்றன. முந்தையது உடலைச் செயல்படுத்துகிறது, பிந்தையது ஓய்வெடுத்து அடக்குகிறது. கூடுதலாக, உணர்ச்சிகள் குறைந்த மற்றும் உயர்ந்ததாக பிரிக்கப்படுகின்றன, அத்துடன் அவை தொடர்புடைய பொருட்களால் (பொருள்கள், நிகழ்வுகள், மக்கள்) பிரிக்கப்படுகின்றன. உயர்ந்த உணர்ச்சிகள் மற்றும் உணர்வுகளை மேம்படுத்துவது என்பது அவற்றின் உரிமையாளரின் தனிப்பட்ட வளர்ச்சியைக் குறிக்கிறது. இந்த வளர்ச்சி பல திசைகளில் செல்லலாம். முதலாவதாக, புதிய உணவுகள், பொருள்கள், நிகழ்வுகள், மனித உணர்ச்சி அனுபவங்களின் கோளத்தில் உள்ளவர்களைச் சேர்ப்பது தொடர்பான திசையில். இரண்டாவதாக, ஒரு நபரால் நனவான, விருப்பமான மேலாண்மை மற்றும் ஒருவரின் உணர்வுகளைக் கட்டுப்படுத்தும் அளவை அதிகரிக்கும். மூன்றாவதாக, உயர் மதிப்புகள் மற்றும் விதிமுறைகளின் தார்மீக ஒழுங்குமுறையில் படிப்படியாக சேர்க்கும் திசையில்: மனசாட்சி, ஒழுக்கம், கடமை, பொறுப்பு. உணர்ச்சிகளின் அனுபவம், வரையறையின்படி, மயக்கமாக இருக்க முடியாது; அது எப்போதும் அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ நனவான அனுபவம். உணர்திறன் கூறு நனவான அனுபவக் கோளத்திற்கு சொந்தமானது மற்றும் உணர்ச்சி செயல்முறையின் மிகவும் அணுகக்கூடிய அம்சம் மற்றும் அறிவாற்றல் (அறிவாற்றல்) செயல்முறைகள் மற்றும் மனித நடத்தை ஆகியவற்றின் அமைப்பில் நேரடி பங்கு வகிக்கிறது. மனித உணர்வுகளின் முழுமையும், சாராம்சத்தில், ஒரு நபரின் உலகத்துடனான உறவின் மொத்தமும், எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, மற்றவர்களுடன் வாழும் மற்றும் உடனடி தனிப்பட்ட அனுபவத்தின் வடிவமும் ஆகும்.

எனவே, அதன் பகுதிதாள்பல்வேறு ஆசிரியர்களின் உளவியல் ஆராய்ச்சி மற்றும் எனது சொந்த அவதானிப்புகளைப் பற்றி குறிப்பிடுகையில், உணர்ச்சிகள் ஆளுமையுடன், ஒரு நபரின் தேவைகளுடன் நெருக்கமாக தொடர்புடையவை என்ற முடிவுக்கு வந்தேன். அவை உயிரினத்தின் முக்கிய செயல்பாடுகளை பாதிக்கின்றன. அவர்கள் அனைத்து வகையான மனித நடவடிக்கைகளிலும் தங்களை வெளிப்படுத்துகிறார்கள். உணர்ச்சிகளின் வெளிப்பாட்டில் இருக்கும் வேறுபாடுகள் பெரும்பாலும் ஒரு குறிப்பிட்ட நபரின் தனித்துவத்தை தீர்மானிக்கிறது, வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், அவரது தனித்துவத்தை தீர்மானிக்கிறது.

இலக்கியம்

1. கிரைலோவ் ஏ. உளவியல். - பாடநூல். எம்.: எதிர்பார்ப்பு, 1999

பர்ன்ஸ் டி. மனநிலை மர்மம். - எம்: ரிபோல் கிளாசிக், 1997

ரோகோவ் ஈ. பொது உளவியல். - எம்.: விளாடோஸ், 2004

க்ரூகர் எஃப் உணர்ச்சி அனுபவங்களின் சாராம்சம் // உணர்ச்சிகளின் உளவியல்: உரைகள். - எம்.; 1984 - சி 108

ரூபின்ஸ்டீன் எஸ்.எல். பொது உளவியலின் அடிப்படைகள். - பீட்டர், 2003

மில்னர் பி. உடலியல் உளவியல். -பெர் ஆங்கிலத்திலிருந்து - எம்: உலகம் 1973

நெமோவ் ஆர். சைக்காலஜி: 3 தொகுதிகளில், எம்.: விளாடோஸ், 2002

இஸார்ட் கே. உணர்ச்சிகளின் உளவியல்: ஆங்கிலத்திலிருந்து மொழிபெயர்க்கப்பட்டது, பீட்டர், 1999

மக்லகோவ் ஏ. பொது உளவியல். பீட்டர், 2004

கோட்ஃப்ராய் ஜே. உளவியல் என்றால் என்ன: 2 தொகுதிகளில் - எம்.: மிர், 1996

மற்றொருவரின் நிலைக்கு சரிசெய்தல். உணர்ச்சிகளைக் கட்டுப்படுத்துதல்

தகவல்தொடர்பு செயல்பாட்டில் எழும் நிறைய பிரச்சனைகள், மக்கள் வேறொருவரின் மனநிலையைக் கேட்கவில்லை, அதற்கேற்ப மாற்ற முயற்சிக்கவில்லை. பெரும்பாலான சந்தர்ப்பங்களில், நம் மனோபாவத்துடன் பொருந்தாத ஒரு நபரிடமிருந்து நாம் விலகி இருக்க விரும்புகிறோம். ஆனால் இந்த செய்முறை எப்போதும் வேலை செய்யாது. நீங்கள் சோகமாக இருக்கும்போது மற்றவர்களின் வேடிக்கை எவ்வளவு எரிச்சலூட்டும் என்பதை நீங்கள் நன்கு அறிவீர்கள். மாறாக: ஒருவரின் மந்தமான மனநிலை எந்த விடுமுறையையும் கெடுத்துவிடும். ஆனால் நாங்கள் இப்போது வெளியாட்களைப் பற்றி பேசுகிறோம்! ஆனால் இதில், உங்கள் நிலைக்கு மாறாக இருந்தால் என்ன ஆகும் நெருங்கிய நபர்? அல்லது நெருக்கமாக இல்லை, ஆனால் உங்களுக்கு மிகவும் முக்கியமானது - உதாரணமாக, ஒரு பேச்சுவார்த்தை பங்குதாரர் அல்லது ஒரு வாடிக்கையாளர்? உங்கள் மாநிலத்தை அவர் மீது திணிக்க முயற்சிக்கிறீர்கள், அவருக்கும் உங்களுக்கும் இடையே தவறான புரிதலின் சுவரை மட்டுமே நீங்கள் உருவாக்குவீர்கள். ஹிப்னாடிஸ்ட் கூட்டாளியின் நிலைக்கு ஏற்ப தனது மன நிலையை உடனடியாக மாற்றிக்கொள்ள வேண்டும்.

பல புதிய ஹிப்னாடிஸ்டுகள் இதில் "தடுமாறுகிறார்கள்", ஒரு கூட்டாளியின் நிலையை சரிசெய்வது தனக்கு எதிரான வன்முறையை முன்னிறுத்துகிறது என்று நம்புகிறார்கள். ஆனால் இது அப்படி இல்லை. உங்கள் ஆத்மாவில் "பூனைகள் சொறிதல்" இருந்தால் வேடிக்கை பார்க்க யாரும் உங்களை கட்டாயப்படுத்துவதில்லை. சரிசெய்தல் என்பது உங்கள் சொந்த மாநிலத்திற்கும் உங்கள் கூட்டாளிக்கும் இடையில் ஒரு குறுக்குவழியைக் கண்டுபிடிக்க வேண்டும் என்பதாகும். உங்கள் புதிய அணுகுமுறை உங்கள் சொந்த உணர்வுகள் மற்றும் உங்கள் கூட்டாளியின் நிலை ஆகிய இரண்டிற்கும் இசைவாக இருக்க வேண்டும்.

மனநிலை உணர்ச்சிகள், உடலியல் தொனி, சிந்தனை பண்புகள், மன அழுத்தம் எதிர்ப்பு, வளர்ப்பு, சமூக வட்டம், வாழ்க்கை நிலைமைகள் போன்ற பல உள் மற்றும் வெளிப்புற காரணிகளைப் பொறுத்தது. இந்த காரணிகள் அனைத்தும் ஒருவருக்கொருவர் நெருக்கமாக தொடர்புடையவை. இந்த காரணிகளில் ஏதேனும் ஒரு சிறிய மாற்றம் மன நிலையில் மாற்றத்தை ஏற்படுத்துகிறது. உணர்ச்சிகள் மிகவும் கொந்தளிப்பான காரணி என்பதை மறுப்பது கடினம். உண்மையில், உணர்ச்சி கோளம் மிகவும் மொபைல் ஆகும். ஒரு குறுகிய காலத்தில், ஒரு நபர் டஜன் கணக்கான வலுவான மற்றும் முற்றிலும் எதிர் உணர்ச்சிகளை அனுபவிக்க முடியும். உணர்ச்சிகளின் செல்வாக்கின் கீழ், மக்கள் அவர்கள் நினைத்துப் பார்க்காத விஷயங்களைச் செய்கிறார்கள்.

ஒரு நல்ல ஹிப்னாலஜிஸ்ட் தனது உணர்ச்சி கோளத்தின் மீது முழுமையான கட்டுப்பாட்டைக் கொண்டிருக்க வேண்டும். இந்த கட்டுப்பாடு இல்லாமல், அவரது மனநிலையை மாற்றுவது மட்டுமல்ல, குறைந்தபட்சம் அதை ஒரு நிலையான நிலையில் வைத்திருப்பது சாத்தியமற்றது.

மனநிலையை மாற்றுவதற்கான திறவுகோல் உணர்ச்சிகளைக் கட்டுப்படுத்துவதாகும். இந்த அத்தியாயத்தில் உள்ள பயிற்சிகள் உங்கள் உணர்ச்சிகளில் தேர்ச்சி பெறவும், உங்கள் உணர்ச்சிகளின் துருவத்தை உடனடியாக மாற்றவும், மன அழுத்த சூழ்நிலைகளில் அமைதியாக இருக்கவும் உதவும்.

உடற்பயிற்சி

"சைகை மூலம் உங்கள் மனநிலையை மாற்றவும்"

நான் பல ஆண்டுகளாக இந்த நுட்பத்தை உருவாக்கி வருகிறேன். உணர்ச்சி நிலைகளின் தன்மையை மாற்ற ஒரு நபருக்கு உதவுவதே இதன் நோக்கம். சூடான மனநிலை, உணர்ச்சி ரீதியாக நிலையற்ற மக்களுக்கு இது மிகவும் முக்கியமானது. சில முக்கியமற்ற, அற்பமான விஷயங்களுக்கு நீங்கள் தீவிரமாக எதிர்வினையாற்றுகிறீர்கள் அல்லது உங்கள் மனநிலை திடீரென மாறுவதை நீங்கள் கவனித்தால், எந்த காரணமும் இல்லாமல், இந்த எதிர்வினைகள் மற்றும் உருமாற்றங்களின் தன்மையை மாற்றுவது உங்களுக்கு மிகவும் அவசியம். இது இல்லாமல், ஹிப்னாஸிஸ் ஒருபுறம் இருக்க, தீவிரமான சுய ஹிப்னாஸிஸைப் பற்றி எந்த கேள்வியும் இருக்க முடியாது.

விளைவை அகற்ற, ஒருவர் காரணத்தைக் கண்டுபிடிக்க வேண்டும் என்று வழக்கமான ஞானம் கூறுகிறது. இது பாதி உண்மை மட்டுமே. விளைவு மூலம் காரணத்தை மாற்றக்கூடிய பகுதிகள் உள்ளன. இது உணர்ச்சிகளின் கோளத்திற்கும் பொருந்தும். உடலியல் உணர்வுகளை மாற்றுவதன் மூலம், நீங்கள் உணர்ச்சி நிலையை மாற்றலாம். உதாரணமாக, உங்கள் உதடுகளின் நுனிகளை ஐந்து நிமிடங்களுக்கு உயர்த்தினால், அதாவது புன்னகை, அப்போது மனநிலை மேம்படும். உடலின் ஒரு சங்கடமான நிலை (உதாரணமாக, இயந்திரங்களுடன் வேலை செய்யும் போது அல்லது பயணம் செய்யும் போது) நம்மை ஒரு மோசமான மனநிலையில் வைக்கலாம்.

உணர்ச்சி கோளத்தை மாற்றக்கூடிய ஒரு விளைவை உருவாக்க, நாங்கள் உதவிக்காக நம் உடலைத் திருப்புவோம். உடல் எதிர்வினைகள்பல்வேறு உணர்ச்சி நிலைகளைக் கண்டறிவது மிகவும் எளிது. இந்த எதிர்வினைகள் பல அச disகரியத்தை கூட தருகிறது: உதாரணமாக, உற்சாகத்தின் போது, ​​இதயம் கடுமையாகத் துடிக்கிறது, அழுத்தம் உயர்கிறது, வெப்பநிலை உயரலாம், சில நேரங்களில் குமட்டல் அல்லது தலைசுற்றல் தோன்றும்.

ஆனால் நாம் கவனிக்காத பிற எதிர்வினைகள் உள்ளன, ஏனெனில் அவை தானாகவே நிகழ்கின்றன. அத்தகைய தானியங்கி எதிர்விளைவுகளுக்கு ஒரு பொதுவான உதாரணம், ஒரு நபர் அவரது தலையைப் பிடிப்பது, நெற்றியில் அடிப்பது அல்லது இடுப்பை அடிப்பது, நெற்றியில் அல்லது தலையின் பின்புறம் சொறிவது.

இருப்பினும், வித்தியாசமான, தனிப்பட்ட எதிர்வினைகளும் உள்ளன. என்னிடம் ஒரு வாடிக்கையாளர் இருந்தார், அவருடைய முதலாளி அவரை அழைக்கும் போதெல்லாம், சில விநாடிகள் ஒரு காலில் நின்றார். மற்றொரு வாடிக்கையாளர், அவரது மனைவியுடன் ஒரு ஊழல், குளிர்சாதன பெட்டியில் நடந்து, கைப்பிடியைப் பிடித்து "ஹ-ஹா!" மேலும், இரண்டு நிகழ்வுகளிலும், மக்கள் தங்கள் அசைவுகளை கவனிக்கவில்லை, அவர்கள் மிகவும் பரிச்சயமானவர்கள்.

இது போன்ற ஒரு தனிப்பட்ட இயக்கம் உங்களுக்கும் இருக்க வாய்ப்புள்ளது, இது ஒரு மன அழுத்த சூழ்நிலைக்கு எதிர்வினையாகும். நீங்கள் விரும்பினால், நீங்கள் உங்களைப் பின்தொடரலாம் (அல்லது பக்கத்திலிருந்து உங்களைப் பார்க்க யாரையாவது கேட்கவும்). ஆனால் நீங்கள் செய்ய வேண்டியதில்லை. ஆனால் நீங்கள் செய்ய வேண்டியது என்னவென்றால், உங்கள் உணர்ச்சிகளின் அளவு இயல்பை விட உயரும் போதெல்லாம் நீங்கள் உருவாக்கும் ஒரு புதிய, நனவான இயக்கத்தை உருவாக்க வேண்டும்.

ஒரு குழந்தை கூட எளிதில் தேர்ச்சி பெறக்கூடிய மிக எளிய நுட்பத்தை நான் உங்களுக்கு வழங்குகிறேன். ஒரே சிரமம் அது பல கட்டங்களில் செய்யப்பட வேண்டும் (நீங்கள் மிகவும் உணர்ச்சிவசப்பட்ட நபராக இருந்தால்).

நீங்கள் கட்டுப்படுத்த கற்றுக்கொள்ள விரும்பும் உணர்வை அடையாளம் காணவும். இது கோபம் அல்லது எரிச்சல், திடீர் மனச்சோர்வு அல்லது சலிப்பு. நேர்மறை உணர்ச்சிகளின் மீது கட்டுப்பாட்டைப் பெற யாராவது விரும்பலாம். உதாரணமாக, அதிகப்படியான மகிழ்ச்சி அல்லது சிரிப்பின் பொருத்தங்கள் சில நேரங்களில் நிதானமான சிந்தனையில் தலையிடுகின்றன.

நீங்கள் ஒரு உணர்ச்சியைத் தேர்ந்தெடுத்த பிறகு, நீங்கள் ஒரு சைகையைக் கொண்டு வர வேண்டும் - அதனுடன் தொடர்புடைய ஒரு இயக்கம். சைகை உங்களுக்கு இயல்பற்றதாக இருக்க வேண்டும், ஆனால் மற்றவர்களின் நிறுவனத்தில் ஏற்றுக்கொள்ளப்படும். சிக்கலான இயக்கங்களைக் கண்டுபிடிக்காதீர்கள்: நீங்கள் அவற்றை நினைவில் கொள்ள மாட்டீர்கள். முக்கிய விஷயம் எளிமை மற்றும் இயல்பற்றது. உதாரணமாக, நீங்கள் உங்கள் கடிகாரத்தை கழற்றி உங்கள் பாக்கெட்டில் அல்லது பணப்பையில் வைக்கலாம். நீங்கள் பட்டையை அவிழ்க்கும்போது, ​​உங்களுக்கு ஒரு மன அறிக்கையை கொடுங்கள்: "நான் கடிகாரத்தை மறைத்தவுடன், என் நிலை மாறும்."

அணுகுமுறையை ஒருங்கிணைக்க, நீங்கள் ஒரு பயிற்சி நடைமுறையை நடத்த வேண்டும். இந்த நடைமுறைக்கான வழிமுறை பின்வருமாறு:

1. இந்த அமைப்பை இயக்கும் விரும்பிய அமைப்பையும் இயக்கத்தையும் கொண்டு வாருங்கள். இதைச் செய்வது எளிது என்பதை உறுதிப்படுத்த இந்த இயக்கத்தை பல முறை ஒத்திகை பார்க்கவும்.

2. சுய ஹிப்னாடிக் டிரான்ஸ் நிலையை உள்ளிடவும் (நீங்கள் சுவாச நுட்பங்களைப் பயன்படுத்தலாம்).

3. உங்களுக்குள் ஒரு தேவையற்ற உணர்ச்சியைத் தூண்டும் சூழ்நிலையைப் பற்றி சிந்தியுங்கள். இந்த நேரத்தில் நீங்கள் எப்படி உணருகிறீர்கள்? நீங்கள் எதை அனுபவிக்க விரும்புகிறீர்கள்? உதாரணமாக, நீங்கள் கோபமாக அல்லது கோபமாக உணரலாம், ஆனால் நீங்கள் மகிழ்ச்சியையோ அல்லது அலட்சியத்தையோ அனுபவிக்க விரும்புகிறீர்கள்.

4. மனதளவில் உங்களுக்கு ஒரு ஹிப்னாடிக் அமைப்பைச் சொல்லுங்கள், அதே நேரத்தில் இந்த அமைப்பை உள்ளடக்கிய ஒரு இயக்கத்தை செய்யுங்கள்.

5. தளர்வு நுட்பத்தை செய்யவும்.

6. அல்காரிதம் இன்னும் 2-3 முறை செய்யவும்.

முயற்சி செய்து பாருங்கள் அது உண்மையில் வேலை செய்கிறது. ஒவ்வொரு உணர்ச்சிக்கும், உங்கள் சொந்த சிறப்பு இயக்கத்தை கொண்டு வாருங்கள்.

உடற்பயிற்சி

"உங்களைப் பற்றிய கதை"

ஒவ்வொரு நபரும் தங்களை நன்றாக அறிந்து கொள்வது பயனுள்ளது. ஹிப்னாஸிஸில் ஈடுபட்டுள்ளவர்களுக்கு இது குறிப்பாக அவசியம். இந்த பயிற்சி தியானம், அதில் நீங்களே தியானத்தின் பொருளாக இருப்பீர்கள். உங்களைப் பற்றிய உங்கள் எண்ணங்களில் நீங்கள் கவனம் செலுத்த வேண்டும். இந்த பயிற்சியில் ஒரு நுணுக்கம் உள்ளது: நீங்கள் உங்களைப் பற்றி முடிந்தவரை பக்கச்சார்பற்றவராக இருக்க வேண்டும். நீங்கள் நிச்சயமாக உங்களுக்குள் எதிர்மறையான பக்கங்களைத் தேட வேண்டும் என்று இது அர்த்தப்படுத்துவதில்லை. உங்களைப் பற்றிய எந்த உணர்ச்சிகளிலிருந்தும் நீங்கள் விலகி இருக்க வேண்டும். அதே நேரத்தில், நீங்கள் வேறொரு நபரைப் பற்றி பேசுகிறீர்கள் என்று நீங்கள் கற்பனை செய்து பார்க்க முடியாது. இந்த பயிற்சியில் "நான்" என்ற பிரதிபெயர் மிகவும் முக்கியமானது. ஒவ்வொரு வாக்கியமும் இந்த வார்த்தையுடன் தொடங்க வேண்டும்.

உங்களுக்கு வசதியாக இந்த பயிற்சியை செய்யவும்: நின்று, உட்கார்ந்து, படுத்துக் கொள்ளுங்கள். நீங்கள் அறையைச் சுற்றி மூலையிலிருந்து மூலையில் கூட நடக்கலாம். அல்லது நீங்கள் இயற்கைக்குச் செல்லலாம், எடுத்துக்காட்டாக, காட்டுக்கு. வனப் பாதைகளில் நடக்கும்போது இந்தப் பயிற்சியைச் செய்ய யாரும் தடை விதிக்கவில்லை. நீங்கள் செய்ய வேண்டியது "நான் யார்?" என்ற தலைப்பில் சத்தமாக சிந்திக்க வேண்டும்.

உங்களைப் பற்றி உங்களுக்குத் தெரிந்த அனைத்தையும் எங்களிடம் கூறுங்கள். நீங்கள் எப்படி பிறந்தீர்கள், குழந்தை பருவத்தில் விளையாட விரும்பினீர்கள், இளமையில் கனவு கண்டீர்கள், முதல் காதலின் போது அனுபவித்தீர்கள். எந்த நினைவுகளும், எண்ணங்களும், கனவுகளும் செய்யும், முக்கிய விஷயம் என்னவென்றால் அவை "நான்" என்ற வார்த்தையுடன் தொடங்குகின்றன. இது எப்படி ஒலிக்க வேண்டும் என்பதை உங்களுக்குத் தெளிவுபடுத்த, என்னைப் பற்றிய எனது நோயாளியின் கதையை உதாரணமாக தருகிறேன்:

"நான் பிற்பகல் மூன்று மணிக்குப் பிறந்தேன். நான் விஸ்கான்சின் சோமர்ஸில் பிறந்தேன். நான் முன்கூட்டியே பிறந்ததால், என் அம்மாவுக்கு நிறைய சிரமங்களை கொடுத்தேன். அந்த நேரத்தில் மருத்துவம் அவ்வளவு முன்னேறவில்லை என்பதால் நான் பிழைக்க வேண்டியதில்லை. நான் ஒரு உள்முக குழந்தையாக வளர்ந்தேன். நான் கோடையை நேசித்தேன், ஏனென்றால் சூடான வானிலையில் நான் புல் மீது படுத்து, மேகங்களைப் பார்த்து, ஒரு வைக்கோல் வழியாக மில்க் ஷேக் குடிக்க முடியும். நான் குறைபாடுகள் உள்ள குழந்தைகளுக்கான பள்ளிக்குச் சென்றேன். நான் ஊனமுற்ற குழந்தை அல்ல, நான் நடக்கக்கூடிய ஒரே பள்ளி அதுதான். எனக்கும் இந்த குழந்தைகளுக்கும் உள்ள வித்தியாசத்தை நான் கவனிக்கவில்லை. அவர்கள் சாதாரண குழந்தைகளை விட மோசமானவர்கள் அல்ல என்று நான் இன்னும் நினைக்கிறேன். உயரத்திற்கு பயந்த நிக் என்ற பெண்ணுடன் நான் நண்பனாக இருந்தேன். ஒரு பலூனை வாங்கி என் காதலியை சவாரிக்கு அழைத்துச் செல்ல வேண்டும் என்று கனவு கண்டேன், அதனால் அவளுடைய பயம் மறைந்துவிடும். "

உங்களைப் பற்றிய கதை நீண்டதாக இருக்க வேண்டியதில்லை. 5 நிமிடங்களுக்குள் வைக்க முயற்சி செய்யுங்கள். நீங்கள் ஒரு டைமரைத் தொடங்கலாம். உங்களைப் பற்றிய அனைத்து தகவல்களையும் நீங்கள் ஒரே நேரத்தில் நினைவில் கொள்ளத் தேவையில்லை. மீதமுள்ள வகுப்பிற்கு ஏதாவது விடுங்கள். முக்கிய விஷயம் என்னவென்றால், நீங்கள் சொல்வது கூட இல்லை, ஆனால் உங்களைப் பற்றி ஐந்து நிமிடங்கள் என்ன சொல்கிறீர்கள் என்பதுதான். உங்கள் திட்டங்கள், கனவுகள், உங்களிடம் ஒரு மில்லியன் டாலர்கள் அல்லது சிலந்தி மனிதனின் திறன் இருந்தால் நீங்கள் என்ன செய்வீர்கள் என்பதை நீங்கள் பிரதிபலிக்கலாம். முக்கிய விஷயம் வெறுப்பாக இருக்க வேண்டும் மற்றும் "I" என்ற வார்த்தையுடன் உங்கள் எந்த வாக்கியத்தையும் தொடங்க வேண்டும்.

உடற்பயிற்சி

"நேரம் எப்படி செல்கிறது என்று கேளுங்கள்"

டைம் பாசிங்கைக் கேட்பது உங்களுக்கு டிரான்ஸை விரைவாகப் பெற உதவும் ஒரு சிறந்த நுட்பமாகும், எனவே நீங்கள் அதை அத்தியாயம் 1 இல் உள்ள பயிற்சிகளுடன் இணைந்து பயன்படுத்தலாம். ஆனால் இந்த விஷயத்தில், நாங்கள் வேறு ஏதாவது ஆர்வம் காட்டுகிறோம்: இந்த எளிய உடற்பயிற்சி மனதை "கோதுமையிலிருந்து கோதுமையை பிரிக்க" அமைக்கிறது, அதாவது முக்கிய விஷயத்தை முன்னிலைப்படுத்த மற்றும் இரண்டாம் நிலை களை எடுக்க.

அதிக வேலை மற்றும் அதிக வேலைகளுடன் தொடர்புடைய நரம்பியல் நோயாளிகளுக்காக இந்த நுட்பத்தை நான் குறிப்பாக உருவாக்கியுள்ளேன். நம் ஒவ்வொருவருக்கும் தினசரி செயல்பாடுகள் மற்றும் பொறுப்புகள் உள்ளன, ஆனால் சில நேரங்களில் மக்கள் நரம்பியல் நோய்க்கு கொண்டு வரும் அளவுக்கு அதிகமாக எடுத்துக்கொள்கிறார்கள். அதிக சுமையைத் தவிர்க்க, நீங்கள் வழக்குகளை வரிசைப்படுத்த வேண்டும் மற்றும் உங்கள் ஆற்றலை முதலில் முக்கியமான மற்றும் அவசியமானவற்றில் முதலில் செலவிட வேண்டும்.

இது மிகவும் கடினம், ஏனென்றால் அனைத்து அவசர விஷயங்களும் முக்கியமானதாகத் தெரிகிறது. ஆனால் ஒரு நபர் தனது வாழ்க்கை நேரம் குறைவாக இருப்பதை உணரும்போது எல்லாம் மாறுகிறது, மேலும் எல்லாவற்றையும் மாற்ற முடியாது. இந்த புரிதல் பொதுவாக ஒரு நபருக்கு நேரம் இல்லாதபோது மிகவும் தாமதமாக வரும். முன்மொழியப்பட்ட நுட்பம் உங்கள் வாழ்க்கையின் நேரத்தை வித்தியாசமாகப் பார்க்க உதவுகிறது, அதன் மதிப்பைப் புரிந்துகொள்ள. ஒவ்வொரு நாளும் இதைச் செய்யுங்கள் - மேலும் நீங்கள் அதிக கவனம் செலுத்துவீர்கள், உணர்ச்சிகளில் கட்டுப்படுத்தப்படுவீர்கள், மேலும் நீங்கள் இனி வெளிப்புற காரணிகளால் திசைதிருப்பப்பட மாட்டீர்கள்.

இந்த பயிற்சிக்கு, உங்களுக்கு இரண்டாவது கையுடன் ஒரு சிறிய கைக்கடிகாரம் தேவைப்படும். இரு காதுகளும் சமமாக கேட்கும்படி அவற்றை வைக்கவும். கடினமான மேற்பரப்பில் படுத்துக்கொண்டே உடற்பயிற்சி செய்யப்படுகிறது, அதாவது உங்கள் தலையின் கிரீடத்திற்கு பின்னால் கடிகாரத்தை வைக்க வேண்டும். படுத்துக் கொள்ளுங்கள், வசதியான நிலைக்குச் செல்லுங்கள், ஓய்வெடுங்கள். சில ஆழ்ந்த மூச்சை எடுத்து, கடிகாரத்தின் ஒலியை கேட்கத் தொடங்குங்கள், வேறு எதையும் பற்றி யோசிக்காமல் இருக்க முயற்சி செய்யுங்கள், மற்ற பதிவுகளை உணர வேண்டாம். இன்னும் சிறப்பாக கவனம் செலுத்துவதற்கு, நீங்கள் கடிகாரத்தின் துடிப்புகளை நூறு என்று எண்ணலாம், அடுத்தடுத்து அல்லது ஒரு துடிப்புக்குப் பிறகு. உங்கள் கற்பனை சும்மா இருக்காதபடி, கடிகாரத்தின் ஒலியுடன் இணக்கமான ஒரு காட்சிப் படத்தை நீங்கள் தேர்வு செய்யலாம். உதாரணமாக, மணல் துகள்கள் மணிக்கணக்கில் விழுவது அல்லது நிலக்கீல் மீது மழைத்துளிகள் உடைந்திருப்பதை கற்பனை செய்து பாருங்கள்.

முன்னணி நேரம் 5 முதல் 7 நிமிடங்கள் வரை. நீங்கள் ஒரு டைமரை அமைக்கலாம், அது உடற்பயிற்சியை முடிக்க வேண்டிய நேரம் இது என்று சமிக்ஞை செய்யும். பீப்பிற்குப் பிறகு, சில ஆழ்ந்த மூச்சை எடுத்து, நீட்டி எழுந்து நிற்கவும். கடிகாரத்தின் ஒலியை நீங்கள் கேட்கும் நேரமாக மாறும் அளவுக்கு நீங்கள் செறிவு அளவை அடைய வேண்டும். இது முதல் முறையாக வேலை செய்யாமல் போகலாம், ஆனால் வழக்கமான பயிற்சியுடன், இத்தகைய செறிவு தவிர்க்க முடியாதது.

பின்னர், நீங்கள் இரண்டாவது கையின் ஒலியில் உடனடியாக கவனம் செலுத்த கற்றுக்கொள்ளும்போது, ​​இந்த நிலைக்குள் நுழைய நீங்கள் ஒரு டிக் கேட்க வேண்டும். இது கடினமான பிரச்சனைகளைத் தீர்ப்பதில், உணர்வுபூர்வமான பதற்றமான சூழ்நிலைகளில் உங்களுக்கு பெரிதும் உதவும்.

உடற்பயிற்சி

"குளிர் மற்றும் அழுத்தம்"

இந்த நுட்பத்தின் மூலம், உணர்ச்சிகளை உடனடியாக இயல்பாக்க உங்களை அனுமதிக்கும் ஒரு கட்டுப்பாட்டு உணர்வை நீங்கள் உருவாக்கலாம்.

நானே இந்த நுட்பத்தை அதிகம் பயன்படுத்துகிறேன். இது மிகவும் வசதியானது. உணர்ச்சிகள் அதிகமாக இருக்கும்போது, ​​நான் என்னையே சொல்கிறேன்: "இப்போது நான் குளிர்ச்சியாகவும் அழுத்தமாகவும் உணர்கிறேன், இந்த உணர்வுகள் மறையும் போது, ​​நான் ஒரு பாறை போல் அமைதியாக இருப்பேன்." நான் பொருளை வெளியே எடுத்து, என் உள்ளங்கையின் நடுவில் வைத்து ஒரு கணம் கவனம் செலுத்துகிறேன். நான் உருப்படியை அகற்றும்போது, ​​எல்லா உணர்ச்சிகளும் மறைந்துவிடும்.

ஒரு வசதியான நிலைக்குச் செல்லுங்கள் (உட்கார்ந்து, பொய் அல்லது நிற்க - அது முக்கியமல்ல). கண்களை மூடிக்கொண்டு, உங்கள் வலது கையை நீட்டி, உள்ளங்கையை உயர்த்தவும். உங்கள் உள்ளங்கையின் நடுவில், ஒரு சிறியதை வைக்கவும் உலோக பொருள்... உதாரணமாக, ஸ்டீல் கேஸ் அல்லது சாவியில் லைட்டர், ஆனால் மிகச் சிறியதாக இல்லை. முக்கிய விஷயம் என்னவென்றால், பொருள் தோலில் லேசான அழுத்தத்தை உருவாக்குகிறது, இதனால் அதன் எடையை நீங்கள் உணர முடியும். உருப்படி மிகவும் பொதுவானது என்பதும் முக்கியம், இது உங்கள் பாக்கெட் அல்லது பையில் முடிவடையும்.

உங்கள் உள்ளங்கையின் நடுவில் ஒரு பொருளை வைத்து, இந்த இடத்தில் உங்கள் உணர்வுகளில் கவனம் செலுத்துங்கள். நீங்கள் இரண்டு உணர்ச்சிகளைக் கண்காணிக்க வேண்டும்: குளிர் மற்றும் அழுத்தம். வெளிநாட்டு பொருட்களால் திசைதிருப்பப்படாமல் இருக்க, நீங்கள் கண்களை மூடலாம்.

இந்த உடற்பயிற்சி நீண்டதாக இருக்க முடியாது, ஏனெனில் கையின் வெப்பத்திலிருந்து உலோகம் தவிர்க்க முடியாமல் வெப்பமடையும். உங்கள் பணி குளிர் மற்றும் அழுத்தத்தின் ஆரம்ப உணர்வை "பிடிப்பது", இந்த இரண்டு உணர்வுகளில் உங்கள் கவனத்தை முழுவதுமாக மூழ்கடிப்பது. சளி மறைய ஆரம்பித்தவுடன், உடற்பயிற்சியை முடிக்கவும்.

இந்த உணர்வுகளில் உடனடியாக கவனம் செலுத்த நீங்கள் கற்றுக்கொள்ளும்போது, ​​இந்த நடைமுறையை எங்கும், எந்த நேரத்திலும் மீண்டும் செய்யலாம். சரியான முடிவை எடுக்க அல்லது உங்களை அமைதிப்படுத்த இந்த செறிவை நீங்கள் ஒரு டிரான்ஸாகப் பயன்படுத்தலாம்.

உடற்பயிற்சி

"வாசனை வீச்சு"

இந்த பயிற்சி உங்களை சிறிது நேரம் வாசனை திரவியமாக உணர வைக்கும். ஆனால், நிச்சயமாக, உடற்பயிற்சியின் முக்கிய குறிக்கோள் செறிவு ஆகும், இதன் காரணமாக உணர்ச்சிகளின் மறுசீரமைப்பு ஏற்படுகிறது.

நறுமண சிகிச்சை பற்றி நீங்கள் நிறைய கேள்விப்பட்டிருக்கலாம். பொதுவாக இது எளிய மனநல கோளாறுகள் அல்லது வலிமை இழப்புக்கான அறிகுறி தீர்வாக பரிந்துரைக்கப்படுகிறது. வாசனை திரவியங்கள் தூக்கமின்மையை குணப்படுத்தலாம் அல்லது மாறாக, ஆற்றலைச் சேர்க்கலாம். நீங்கள் நறுமண சிகிச்சையில் ஈடுபட்டிருந்தால், இந்த பயிற்சி நீங்கள் அடைய உதவும் அதிகபட்ச விளைவுவாசனைகளின் பயன்பாட்டிலிருந்து.

இந்த உடற்பயிற்சிக்கு, மிகவும் வலுவான வாசனை திரவியங்களைத் தேர்ந்தெடுக்கவும் - குறிப்பாக உங்களுக்கு கடுமையான நாற்றங்களுக்கு ஒவ்வாமை இருந்தால். பைன் பிசின் அல்லது புதினா இலைகள் போன்ற இயற்கை வாசனைகள் சிறப்பாக செயல்படும். நீங்கள் கொலோன் அல்லது அத்தியாவசிய எண்ணெயைப் பயன்படுத்தலாம். சிக்கலான வாசனைகளுக்கு செல்ல வேண்டாம்: அவை கவனம் செலுத்துவது மிகவும் கடினம்.

இந்த நுட்பம் குறிப்பாக பெண்களுக்கு ஏற்றது, ஏனெனில் பெண்களுக்கு இயற்கையாகவே சிறந்த வாசனை ஏற்பிகள் உள்ளன.

நறுமணத்தின் மூலத்தை உங்கள் கைகளில் எடுத்துக் கொள்ளுங்கள் - ஒரு பைன் கிளை, புதினா இலைகள்; கொலோன் அல்லது அத்தியாவசிய எண்ணெயில் நனைத்த துடைக்கும். வாசனை மிகவும் கடுமையானதாகவும் எரிச்சலூட்டுவதாகவும் இல்லாமல் உங்கள் மூக்குக்கு கொண்டு வாருங்கள். கண்களை மூடிக்கொண்டு உங்கள் வாசனை உணர்வுகளில் முழுமையாக கவனம் செலுத்துங்கள். மெதுவாக, சிறிய பகுதிகளில் உள்ளிழுக்கவும்: வலுவான மூச்சுடன், அதிகப்படியான அத்தியாவசிய பொருட்கள் மூக்கில் விழுகின்றன, மேலும் வாசனை ஏற்பிகள் உணர்திறனை இழக்கக்கூடும்.

இந்த வாசனையை நீங்கள் எதனுடன் தொடர்புபடுத்துகிறீர்கள்? இவை இயற்கையின் படங்கள் அல்லது குழந்தை பருவ நினைவுகள். ஒருவேளை நீங்கள் ஒரு பாடல் அல்லது ஒரு ஓவியத்தை நினைவில் வைத்திருக்கிறீர்களா? உங்கள் கற்பனை ஓட்டத்துடன் செல்லட்டும், ஆனால் வாசனையால் திசைதிருப்ப வேண்டாம். உங்கள் கனவுகளில் அவர் ஆதிக்கம் செலுத்த வேண்டும். ஒரு குறிப்பிட்ட மாநிலத்துடன் ஒரு வாசனையின் தொடர்பை அதிகரிக்க, நீங்கள் என்ன உணர்கிறீர்கள் மற்றும் பார்க்கிறீர்கள் என்பதை நீங்களே சொல்லுங்கள்.

பயிற்சி நேரம் 10-15 நிமிடங்கள்.

ஒரு குறிப்பிட்ட வாசனையுடன் தொடர்புடைய அமைப்பை ஒருங்கிணைக்க இந்த பயிற்சியை தினமும் மாலை ஒரு வாரத்திற்கு செய்வது நல்லது. உங்கள் உணர்ச்சி நிலையை உடனடியாக மீண்டும் உருவாக்க இந்த வாசனையை நீங்கள் பயன்படுத்தலாம். இதைச் செய்ய, தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட நறுமணத்தில் நனைந்த ஒரு கைக்குட்டையை உங்கள் முகத்தில் வைக்கவும்.

உடற்பயிற்சி

"உணர்ச்சிகளை மென்மையாக்கு"

"மூலைகளை மென்மையாக்கு" என்ற வெளிப்பாடு உள்ளது. ஆன்மாவின் கரடுமுரடான விளிம்புகளை மென்மையாக்குவதில் இந்த நுட்பம் மிகவும் சிறந்தது.

ஒவ்வொரு நபருக்கும் உள் "பொத்தான்கள்" உள்ளன, இதன் "தள்ளுதல்" ஒரு உணர்ச்சி வெடிப்புக்கு வழிவகுக்கிறது. நீங்கள் விரும்பாத நபர்கள், உரையாடலில் உள்ள தலைப்புகள், சில சூழ்நிலைகள், உங்களுக்கு பிடித்த நிகழ்ச்சியை குறுக்கிடும் விளம்பரங்கள், அதாவது கடுமையான உள் நிராகரிப்பு மற்றும் எரிச்சலை ஏற்படுத்தும் அனைத்தும் இருக்கலாம்.

இத்தகைய உணர்ச்சிகள் நம் வாழ்க்கையை மிகவும் இருட்டடிப்பு செய்கின்றன. இந்த சூழ்நிலைகள் நாளுக்கு நாள் மீண்டும் மீண்டும் வந்தால் மிகவும் மோசமானது. எதிர்மறை உணர்ச்சிகளுக்கு ஏற்ப மாற்றுவது சாத்தியமில்லை, ஆனால் தொடர்ந்து எதிர்மறையான பின்னணியுடன், அவை உள்நோக்கி உந்துதல் மற்றும் நரம்பியல் நோய்களுக்கான காரணங்களாக மாறும்.

நான் பரிந்துரைக்கும் உடற்பயிற்சி இது போன்ற "உள் பொத்தானை அழுத்துவதை" தடுக்க உதவும். கடுமையான சூழ்நிலைகளுக்கு நீங்கள் அதிகமாக செயல்படுவதை நிறுத்துவீர்கள்.

முதுகில்லாத நாற்காலியில் வசதியாக உட்கார்ந்து கொள்ளுங்கள். உன் கண்களை மூடு. சில மெதுவான, ஆழமான சுவாசங்களை எடுத்துக் கொள்ளுங்கள் (தொப்பை சுவாசம்).

உங்களை எரிச்சலூட்டும் சூழ்நிலைகளில் ஒன்றை கற்பனை செய்து பாருங்கள். ஒரு பிரகாசமான, முழு வண்ணப் படத்தை வரையவும், குறிப்பாக உங்களைத் தொடும் வார்த்தைகளை உங்கள் உள் காதில் கேட்கவும், அந்த சூழ்நிலைகளில் மூழ்கிவிடுங்கள்.

உங்கள் கற்பனை எவ்வளவு சிறப்பாக செயல்படுகிறதோ, அவ்வளவு ஆழமாக நீங்கள் மயக்க நிலைக்குச் செல்வீர்கள், அதாவது நுட்பம் மிகவும் பயனுள்ளதாக இருக்கும். நீங்கள் எதிர்மறை உணர்ச்சிகளை அனுபவிக்கத் தொடங்கியவுடன், உங்கள் கால்களைத் தொடத் தொடங்குங்கள்: உங்கள் இடுப்பு முதல் முழங்கால் வரை. ஸ்ட்ரோக்கிங் மெதுவாக இருக்க வேண்டும், ஆனால் வலுவாக இருக்க வேண்டும், நீங்கள் தண்ணீரை வெளியேற்றுவது போல்.

உங்கள் முழங்கால்களுக்கு வரும் போது, ​​நீங்கள் குப்பைகளை அசைப்பது போல் ஒரு இயக்கத்தை செய்யுங்கள். இந்த குப்பை உங்கள் எதிர்மறை. தொடையின் மேல் பகுதிக்கு திரும்ப திரும்ப மெதுவாக உங்கள் கைகளை முழங்கால்களை நோக்கி நகர்த்தவும்.

உணர்ச்சிகள் குறையும் வரை அடிப்பதைத் தொடரவும். எனவே, உங்கள் எதிர்மறை பொத்தான்கள் சம்பந்தப்பட்ட அனைத்து சூழ்நிலைகளையும் "வேலை செய்யுங்கள்".

முதல் பாடத்திற்குப் பிறகு இந்த நுட்பம் ஒரு விளைவைக் கொண்டிருக்கிறது, ஆனால் எரிச்சலூட்டும் சூழ்நிலைகளுக்கு பதிலளிக்க சரியான வழியை நீங்கள் கற்றுக்கொள்ள விரும்பினால், நீங்கள் அதை தொடர்ந்து செய்ய வேண்டும்.

உடற்பயிற்சி

"நனவின் சுத்திகரிப்பு"

ஒவ்வொன்றின் முடிவிலும் வேலை வாரம்இந்த மனதை தெளிவுபடுத்தும் தியானப் பயிற்சியை செய்யுங்கள். அதற்கு உங்களுக்கு குறைந்தபட்சம் அரை மணி நேரமாவது தேவைப்படும். நீங்கள் தனியாக இருக்க வேண்டும். உங்கள் தொலைபேசியை அணைக்கவும்: இந்த நேரத்தில் யாரும் உங்களை தொந்தரவு செய்யக்கூடாது. அறையில் வெளிச்சம் பரவி மங்கலாக இருக்க வேண்டும். மங்கலான மேசை விளக்கு நன்றாக வேலை செய்கிறது. மெழுகுவர்த்தி சுடர் காற்று இயக்கத்திற்கு மிகவும் உணர்திறன் இருப்பதால் நான் மெழுகுவர்த்தியைப் பயன்படுத்த பரிந்துரைக்கவில்லை. ஊசலாடும் சுடர் ஒரு நிலையற்ற ஒளியைக் கொடுக்கும், இது மிகவும் கவனத்தை சிதறடிக்கும்.

உடலின் நிலை அமர்ந்திருக்கிறது. உங்களுக்கு வசதியான போஸைத் தேர்வு செய்யவும்.

கண்களை மூடிக்கொண்டு உள்ளேயும் வெளியேயும் பத்து ஆழமான மூச்சு விடுங்கள். நீங்கள் உள்ளிழுக்கும்போது, ​​சோலார் பிளெக்ஸஸ் பகுதிக்குள் காற்று நுழைவதை கற்பனை செய்து பாருங்கள். நீங்கள் சுவாசிக்கும்போது, ​​நீங்கள் அங்கு நனவுடன் மூழ்கிவிட்டீர்கள் என்று கற்பனை செய்து பாருங்கள்.

சோலார் பிளெக்ஸஸ் மூலம், நீங்கள் உங்களுக்குள் "விழுந்து" சினிமாவில் இருப்பீர்கள். முழு வாரமும் உங்களுக்கு முன்னால் திரையில் செல்கிறது: நீங்கள் எங்கே இருந்தீர்கள், என்ன செய்தீர்கள், யாரை சந்தித்தீர்கள், என்ன பேசினீர்கள். நீங்கள் அனுபவித்த அனைத்து எண்ணங்கள், உணர்ச்சிகள். இது ஒரு திரைப்படத்தைப் பார்ப்பது போன்றது. முகங்கள், சூழ்நிலைகள் உங்களுக்கு முன்னால் ஒளிரும், நீங்கள் சொற்களைக் கேட்கிறீர்கள், சொற்றொடர்களின் ஸ்கிராப்.

நீங்கள் ஒரு தண்ணீர் கைத்துப்பாக்கியை எடுத்து திரையில் தெறிக்கத் தொடங்குகிறீர்கள் என்று கற்பனை செய்து பாருங்கள். அதன் மீது விழும் நீர் படத்தை கரைக்கிறது. படங்கள் கீழ்நோக்கி பாயும் வண்ண புள்ளிகளாக இணைகின்றன. படம் நிற்கிறது. ஒரு வெள்ளை திரை உள்ளது.

இதில் நீங்கள் தியானத்தை முடிக்கலாம் - "தலைகீழ்" வழியில் சோலார் பிளெக்ஸஸை விட்டு, பத்து முறை உள்ளிழுத்து உங்கள் கண்களைத் திறக்கவும். ஆனால் நீங்கள் விரும்பினால், நீங்கள் திரையில் ஒரு புதிய படத்தை "தொடங்க" முடியும், அதில் நீங்கள் எதைப் பற்றி கனவு காண்கிறீர்கள் அல்லது தற்போதைய நிலைமையை எப்படி மாற்ற திட்டமிட்டுள்ளீர்கள் என்பதைக் காண்பிக்கும்.

அப்போதிருந்த புத்தகத்திலிருந்து, அவர்கள் மகிழ்ச்சியாக வாழ்ந்தனர். நூலாசிரியர் கேமரூன்-பேண்ட்லர் லெஸ்லி

அத்தியாயம் 18 எதிர்கால சீரமைப்பு இந்த பக்கங்களில் விவாதிக்கப்பட்ட அனைத்து நுட்பங்களிலும் எதிர்கால சீரமைப்பு ஒரு அம்சமாக இருந்தாலும், அதன் குறிப்பிடத்தக்க தத்துவார்த்த மற்றும் நடைமுறை முக்கியத்துவம் காரணமாக இது சிறப்பு கவனத்திற்கு உரியது. எதிர்காலத்தை சரிசெய்வது ஒரு செயல்முறை

மனிதன் - கையாளுபவர் புத்தகத்திலிருந்து நூலாசிரியர் ஷோஸ்ட்ரோம் எவரெட் எல்.

அத்தியாயம் 8. தனிப்பட்ட கட்டுப்பாடு இந்த பிரிவில் உள்ள கோட்பாடுகள் வாழ்க்கையில் எவ்வாறு பயன்படுத்தப்படலாம் என்பதைப் பார்ப்பதற்கு முன், நமது நடத்தை மீது இயற்கையான கட்டுப்பாட்டின் நெறிமுறைகளை நான் பரிந்துரைக்க விரும்புகிறேன், இது பல்வேறு வாழ்க்கை சூழ்நிலைகளில் ஆதரவாக செயல்பட முடியும்.

புளூபிரிண்ட் புத்தகத்திலிருந்து டார்டன் டைலர் மூலம்

புத்தகம் 10. குணாதிசயங்கள் மற்றும் நிலை (நிலை மற்றும் கருத்து) ஒரு பெண்ணைக் கட்டுப்படுத்த, நீங்கள் உங்களைக் கட்டுப்படுத்திக் கொள்ள வேண்டும். நம் மனதின் நிலைக்கு நாம் அனைவரும் பொறுப்பு. வலுவான உள் குணாதிசயங்களைக் கொண்ட ஒரு பையன் நிர்வகிக்க முடியும்

ஆசைகளை நிறைவேற்றும் வழி புத்தகத்திலிருந்து எழுத்தாளர் ஜும் ஜூலியா

அத்தியாயம் 15. ட்யூனிங். சரிசெய்தல் அகற்றுதல் தகவல்தொடர்பு செயல்பாட்டில் மேக்ரோ மற்றும் நுண்ணிய இயக்கங்களின் ஒருங்கிணைப்பாகும். நீண்டகாலமாக ஒற்றுமையுடன் வாழும் அனைத்து மக்களிடமும் விலங்குகளிலும் வலுவான சரிசெய்தல் காணப்படுகிறது. சரிசெய்தல் தான் இந்த வார்த்தைகளை ஏற்படுத்தியது: “கணவன் மனைவி ஒன்று

உங்கள் மூளையை மாற்றுங்கள் - உங்கள் உடல் மாறும் என்ற புத்தகத்திலிருந்து ஆமென் டேனியல் மூலம்

எவரையும் ஹிப்னாடிஸ் மற்றும் வற்புறுத்துவதற்கான திறனை எவ்வாறு வளர்ப்பது என்ற புத்தகத்திலிருந்து ஸ்மித் ஸ்வென் மூலம்

அத்தியாயம் 4. ஒரு ஹிப்னாடிஸ்ட்டின் மிக முக்கியமான திறமை மற்றொருவரின் நிலைக்கு சரிசெய்தல். உணர்ச்சிகளைக் கட்டுப்படுத்துவதோடு, தகவல்தொடர்பு செயல்பாட்டில் எழும் நிறைய பிரச்சனைகள் மக்கள் வேறொருவரின் மனநிலையைக் கேட்கவில்லை, அதனுடன் சரி செய்ய முயற்சிக்கவில்லை. பெரும்பாலானவை

விக்டிமோலஜி [பாதிக்கப்பட்டவரின் நடத்தையின் உளவியல்] புத்தகத்திலிருந்து நூலாசிரியர் மல்கினா-பைக் இரினா ஜெர்மானோவ்னா

உணர்ச்சிகளின் கட்டுப்பாடு 1. தனிநபரின் உணர்வுகளின் ஸ்பெக்ட்ரம் கையாளுதல் மற்றும் குறுகல். 2. எந்த பிரச்சனையும் எப்பொழுதும் தங்கள் தவறு என்று மக்களை உணரவைக்கவும். குற்ற உணர்ச்சியின் அதிகப்படியான பயன்பாடு. அடையாளத்தின் குற்றம் (தனிப்பட்ட அடையாளம்): நீங்கள் யார் (வாழ வேண்டாம்

சூறாவளி மையம் [உள்துறை இடத்தின் சுயசரிதை] புத்தகத்திலிருந்து லில்லி ஜான் மூலம்

அத்தியாயம் 14. நிலை +24. அடிப்படை நிலை மாநிலம் 24, நனவின் நிலை அதிர்வு நிலை 24 உடன் தொடர்புடையது, அடிப்படை நேர்மறை நிலை என்று அழைக்கப்படுகிறது. நான் அதை நிபுணரின் முக்கிய நேர்மறை நிலை என்று அழைக்கிறேன், ஏனென்றால் இல்லை

பொது உளவியல் பற்றிய ஏமாற்றுத் தாள் புத்தகத்திலிருந்து நூலாசிரியர் வோடினா யூலியா மிகைலோவ்னா

67. சமூக கட்டுப்பாடு மற்றும் சமூக விதிமுறைகள் தொடர்பு செயல்முறையில். உணர்ச்சிகளின் தகவல் ஒப்புதல் கூட்டு செயல்பாடு மற்றும் தொடர்பு சமூக கட்டுப்பாட்டின் நிலைமைகளின் கீழ் நடைபெறுகிறது, சமூக விதிமுறைகளின் அடிப்படையில் மேற்கொள்ளப்படுகிறது - சமூக ரீதியாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட நடத்தை முறைகள்,

என்எல்பி -2 புத்தகத்திலிருந்து: அடுத்த தலைமுறை ஆசிரியர் தில்ட்ஸ் ராபர்ட்

85. உணர்ச்சிகளின் பொதுவான விளக்கம். உணர்ச்சிகளின் அடிப்படை வகைகள் உணர்ச்சிகள் உணர்வுகளை விட ஒரு பரந்த கருத்து. உளவியலில், உணர்ச்சிகள் அனுபவங்களின் வடிவத்தில் நடைபெறும் மன செயல்முறைகளாக புரிந்து கொள்ளப்படுகின்றன மற்றும் வெளிப்புற மற்றும் உள் சூழ்நிலைகளின் தனிப்பட்ட முக்கியத்துவம் மற்றும் மதிப்பீட்டை பிரதிபலிக்கின்றன.

உங்கள் மூளையை மாற்றுங்கள் என்ற புத்தகத்திலிருந்து - உங்கள் உடல் மாறும்! ஆமென் டேனியல் மூலம்

பயிற்சி. மண்டலத்தில் இருப்பது: க்ராஷ் ஸ்டேட் மற்றும் கோச் ஸ்டேட் உலகம் தொடர்ந்து மாறிக்கொண்டிருக்கிறது என்று சொல்கிறார்கள், ஆனால் எப்போதும் சிறப்பாக இல்லை. மாற்றம் மற்றும் மாற்றத்தின் போது, ​​பல பிரச்சனைகள் எழுகின்றன - உதாரணமாக, தெரியாத பயம், இழப்புகளை சமாளிக்க வேண்டிய அவசியம் மற்றும் பொது நிலை.

மற்றவர்கள் மீதான செல்வாக்கின் மறைக்கப்பட்ட வழிமுறைகள் புத்தகத்திலிருந்து வின்ட்ரோப் சைமன் மூலம்

விஷயங்களை முடிப்பதில் இருந்து ஆலன் டேவிட்

அத்தியாயம் 5. கட்டுப்பாடு என்ன இறுதி இலக்குஎந்த மனநல மருத்துவர்? மனக் கட்டுப்பாடு, இல்லையா? சரி, இது கொஞ்சம் பைத்தியமாகத் தோன்றலாம், ஆனால் உண்மையில் அதற்கு மிகவும் நியாயமான விளக்கம் உள்ளது. நான் பாரிய மூளைச்சலவை மற்றும் உலக வெற்றியை குறிக்கவில்லை

புத்தகத்திலிருந்து எனக்கு என்ன சொல்வது என்று எப்போதும் தெரியும்! தன்னம்பிக்கையை வளர்ப்பது மற்றும் தகவல்தொடர்பு மாஸ்டர் ஆவது எப்படி நூலாசிரியர் போயஸ்வர் ஜீன்-மேரி

அத்தியாயம் 10. கட்டுப்பாடு திட்டங்கள் அத்தியாயங்கள் 4-9 தெளிவான மனதை அடைய நீங்கள் பயன்படுத்தக்கூடிய அனைத்து தந்திரங்களையும் நுட்பங்களையும் காட்டுகிறது. இது கிடைமட்ட துண்டு, இது கிடைமட்ட வாழ்க்கையில் உங்கள் கவனமும் செயலும் தேவைப்படுகிறது.

ஆசிரியரின் புத்தகத்திலிருந்து

மற்றொரு நபரின் உணர்ச்சிகளைப் புரிந்துகொள்வது மற்றொரு நபரின் உணர்ச்சிகளை ஏற்றுக்கொள்வது என்பது அவருடைய உணர்ச்சி நிலையை நாம் புரிந்துகொள்கிறோம் என்பதைக் காட்டும், ஆனால் அவர் நமக்கு வருத்தப்பட மாட்டார். நாங்கள் அவருடன் பரிபூரணமாக இருக்கிறோம் என்று ஆலோசனை, உறுதியளித்தல், உறுதி அளித்தல் தேவையில்லை

ஆசிரியரின் புத்தகத்திலிருந்து

மற்றொரு நபரின் உணர்ச்சிகளை ஏற்றுக்கொள்வது மற்றும் உங்கள் உணர்வுகளை வெளிப்படுத்துவது என்பது உங்கள் மகிழ்ச்சி, பயம், கோபம், இணைப்புகள், நிராகரிப்பு போன்றவற்றை மறந்துவிடுவதாக அர்த்தமல்ல. திறக்கும் வாய்ப்பு. நாங்கள் அடிக்கடி செயல்படுகிறோம்,

அமைப்பு: GBDOU மழலையர் பள்ளி எண் 116

குடியேற்றம்: செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் நகரம்.

வயது குழு: மத்திய பாலர் வயது

திட்ட வகை: நடைமுறை நோக்குநிலை

திட்டத்தின் தீம்: உணர்ச்சிகளின் வண்ணமயமான உலகம்

திட்ட காலம்: இடைக்கால 02.02.2015-23.02.2015

திட்ட நிலைகள்

1. கண்டறியும்
2. அடிப்படை
3. பகுப்பாய்வு

தலைப்பின் சம்பந்தம்

"ஏன் ஒருதலைப்பட்ச பார்வை இருக்கிறது மனித ஆளுமைஒவ்வொருவரும் ஏன் புத்தி சம்பந்தமாக மட்டுமே பரிசையும் திறமையையும் புரிந்துகொள்கிறார்கள்? ஆனால் ஒருவர் திறமையாக சிந்திப்பது மட்டுமல்ல, திறமையையும் உணர முடியும். வேறுபட்ட கால்குலஸ் கண்டுபிடிப்பைப் போலவே அன்பும் திறமைசாலியாகவும் மேதையாகவும் மாறலாம். இங்கேயும் அங்கேயும் மனித நடத்தை விதிவிலக்கான மற்றும் பிரம்மாண்டமான வடிவங்களைப் பெறுகிறது ... "

இந்த யோசனை சிறந்த உளவியலாளர் லெவ் செமனோவிச் வைகோட்ஸ்கிக்கு சொந்தமானது. உங்களுக்குத் தெரியும், ஒரு விஞ்ஞானியின் வாழ்க்கை 1934 இல் முடிந்தது. மனித ஆளுமையின் "ஒருதலைப்பட்ச" பார்வை அப்போதிருந்து மாறிவிட்டதா? பயிற்சி காட்டுகிறது: மன வளர்ச்சிகுழந்தை மழலையர் பள்ளி மற்றும் குடும்பத்தில் கவனம் செலுத்தத் தொடங்கியது. முக்கிய முக்கியத்துவம், ஒரு விதியாக, அறிவுசார் மற்றும் விருப்ப குணங்களுக்கு வைக்கப்படுகிறது, ஆனால் குழந்தையின் உணர்ச்சி கோளம் பெரும்பாலும் போதுமான கவனம் செலுத்தப்படுவதில்லை.

நவீன சமுதாயத்தில் உணர்ச்சிபூர்வமான பதிலை வளர்ப்பது அவசியமா? நிச்சயமாக, இது அவசியம், ஏனென்றால் எல்லா நேரங்களிலும் உணர்ச்சிபூர்வமான பதிலளிப்பு இருந்தது மற்றும் மனிதநேய உணர்வுகள், மக்களுக்கிடையேயான உறவுகளின் வளர்ச்சிக்கு தொடக்க புள்ளியாக இருக்கும். நம் காலத்தின் கொடுமையான பற்றாக்குறை தயவின் பற்றாக்குறை! இந்த நிகழ்வு நேரடியாக மிக முக்கியமான பிரச்சனையுடன் தொடர்புடையது - குழந்தைகளின் உளவியல் ஆரோக்கியம். நெருங்கிய பெரியவர்கள் ஒரு குழந்தையை நேசிக்கும்போது, ​​அவரை நன்றாக நடத்தும்போது, ​​அவருடைய உரிமைகளை அங்கீகரித்து, அவரிடம் தொடர்ந்து கவனம் செலுத்தும்போது, ​​அவர் உணர்ச்சி நல்வாழ்வை அனுபவிக்கிறார் - இரகசியமல்ல - நம்பிக்கை, பாதுகாப்பு உணர்வு. இத்தகைய சூழ்நிலைகளில், மகிழ்ச்சியான, சுறுசுறுப்பான, மன ஆரோக்கியமுள்ள குழந்தை உருவாகிறது. ஆனால், துரதிருஷ்டவசமாக, நமது முற்போக்கான வயதில், பெரியவர்களுடன் குழந்தைகளுடன் தொடர்புகொள்வதற்கு நமக்குக் குறைவான நேரமே உள்ளது, மேலும் குழந்தை பெரியவர்கள் மற்றும் சகாக்களுடனான தினசரி தகவல்தொடர்புகளில் நேரடியாக எழும் பல்வேறு அனுபவங்களிலிருந்து பாதுகாக்கப்படவில்லை. இதன் விளைவாக, எண்ணிக்கை உணர்ச்சி ரீதியாக பின்தங்கிய குழந்தைகள் அதற்கு ஆசிரியர்களின் சிறப்பு கவனம் தேவை. பச்சாத்தாபம், பதிலளித்தல், மனிதநேயம் ஆகியவற்றை வளர்ப்பது ஒரு ஒருங்கிணைந்த பகுதியாகும் தார்மீக கல்வி... மற்றவர்களின் உணர்வுகளைப் புரிந்துகொண்டு, தன்னைச் சுற்றியுள்ள மக்களின் அனுபவங்களுக்கு தீவிரமாக பதிலளிக்கும், கடினமான சூழ்நிலையில் மற்றொரு நபருக்கு உதவ முற்படும் ஒரு குழந்தை, விரோதத்தையும் ஆக்கிரமிப்பையும் காட்டாது.

. உணர்ச்சிபூர்வமான பதில்- ஒரு நபருக்கு வழங்கப்படும் மிக முக்கியமான திறன்களில் ஒன்று. இது வாழ்க்கையில் உணர்ச்சிபூர்வமான மறுமொழியின் வளர்ச்சியுடன் தொடர்புடையது, கருணை போன்ற ஆளுமைப் பண்புகளின் கல்வி, மற்றொரு நபர் மற்றும் நம்மைச் சுற்றியுள்ள அனைத்து உயிரினங்களுடனும் பரிவு கொள்ளும் திறன்.

பாலர் வயது- இது உலகின் உணர்ச்சி அறிவு நிலவும் காலம். இந்த வயதிலேயே ஒரு குழந்தைக்கு கற்பிக்க வேண்டியது அவசியம்: மற்றொரு நபருடன் பச்சாதாபம் கொள்ளுங்கள், அவரது உணர்வுகள், எண்ணங்கள், மனநிலைகள். பாலர் பாடசாலைகளில் இருக்கும் மனித உணர்வுகள் பற்றிய கருத்துக்களைப் பற்றிய சிறிய அனுபவம் இல்லை என்ற போதிலும் உண்மையான வாழ்க்கைஆசிரியர்களின் பணி குழந்தையின் உணர்ச்சி கோளத்தை வளர்ப்பதாகும்

• திட்டத்தின் நோக்கம்- தொடர்பு கொள்ளும் திறனை வளர்த்துக் கொள்ளுங்கள், மற்றவர்களின் உணர்வுகளைப் புரிந்து கொள்ளுங்கள், அவர்களுடன் அனுதாபம் கொள்ளுங்கள், கடினமான சூழ்நிலைகளில் போதுமான அளவு பதிலளிக்கவும், மோதலில் இருந்து ஒரு வழியைக் கண்டறியவும், அதாவது. குழந்தைகளுக்கு அவர்களின் நடத்தையை நிர்வகிக்கும் திறனை கற்பிக்கவும்.

பணிகள்:

• அடிப்படை உணர்ச்சிகளுடன் குழந்தைகளை அறிமுகப்படுத்த: ஆர்வம், மகிழ்ச்சி, ஆச்சரியம், சோகம், கோபம், பயம், அவமானம்;
• உணர்ச்சிகளை நேர்மறை மற்றும் எதிர்மறையாகப் பிரிப்பது பற்றிய புரிதலை குழந்தைகளுக்குக் கொடுங்கள்;
• பல்வேறு உணர்ச்சிகள், உணர்வுகள், மனநிலைகளைக் குறிக்கும் சொற்களால் குழந்தைகளின் சொற்களஞ்சியத்தை வளப்படுத்தவும்;
• உணர்ச்சிகளை நிறம், நிகழ்வுகள், பொருள்கள் ஆகியவற்றுடன் தொடர்புபடுத்தவும், கலை வழிகளில் அவற்றை வெளிப்படுத்தவும் கற்றுக்கொடுக்க.

• முகபாவங்கள் மற்றும் பாண்டோமைம் மூலம் மற்றவர்களின் உணர்ச்சி நிலையை தீர்மானிக்க கற்றுக்கொள்ளுங்கள்
• உங்கள் அனுபவங்களைப் பகிர்ந்து கொள்ளும் திறனை வளர்த்துக் கொள்ளுங்கள், உங்கள் உணர்ச்சிகளை விவரிக்கவும்;
• அவர்களின் உணர்ச்சிபூர்வமான எதிர்வினைகளை கட்டுப்படுத்தும் திறனை வளர்த்துக் கொள்ளுங்கள்
• மற்றொரு நபரின் பேச்சைக் கேட்க, அவரது எண்ணங்கள், உணர்வுகள் மற்றும் மனநிலையைப் புரிந்துகொள்ள கற்றுக்கொடுக்க
• கூட்டுப் பணிகளைச் செய்யும்போது ஒத்துழைக்க கற்றுக்கொடுங்கள்

கண்டறியும் முறைகள்உணர்ச்சிகளைப் புரிந்துகொள்ளும் மற்றும் அங்கீகரிக்கும் திறனைப் பற்றிய ஆரம்ப கண்டறிதலுக்கு, சுற்றியுள்ள மக்களுடன் பச்சாதாபம் கொள்ள:

• ஒரு உணர்ச்சியை எடுத்துக் கொள்ளுங்கள்;
• உணர்ச்சியை அடையாளம் காணவும்;
• உணர்ச்சி சூழ்நிலைகள் பற்றிய உரையாடல்;

உதாரணம்: உரையாடல் பற்றிஉணர்ச்சி சூழ்நிலைகள்

இலக்கு:சமூக உணர்ச்சிகளைப் பற்றி உருவாக்கப்பட்ட அறிவின் இருப்பை வெளிப்படுத்துங்கள்.

ஆராய்ச்சி நடத்துதல்:முதலில் குழந்தைகளைப் பார்த்தேன் வெவ்வேறு வகைகள்நடவடிக்கைகள் பின்னர் அவர்கள் குழந்தைக்கு கேள்விகள் கேட்டனர்:

உங்கள் நண்பர் விழுந்தால் சிரிப்பது சரியா? ஏன்?
நீங்கள் விலங்குகளை புண்படுத்த முடியுமா? ஏன்?
நான் மற்ற குழந்தைகளுடன் பொம்மைகளைப் பகிர்ந்து கொள்ள வேண்டுமா? ஏன்?
நீங்கள் ஒரு பொம்மையை உடைத்து, ஆசிரியர் மற்றொரு குழந்தையைப் பற்றி நினைத்தால், அது உங்கள் தவறு என்று நான் சொல்ல வேண்டுமா? ஏன்?
மற்றவர்கள் ஓய்வெடுக்கும்போது சத்தம் போடுவது சரியா? ஏன்?
மற்றொரு குழந்தை உங்கள் பொம்மையை எடுத்துச் சென்றால் சண்டை போடுவது சரியா? ஏன்?

விண்ணப்ப படிவம் : "முதலில் உங்கள் குழந்தைக்கு என்ன பண்புகளை கொண்டு வர முயற்சிக்கிறீர்கள்?"

பெறப்பட்ட தரவின் தரமான பகுப்பாய்வு

பெறப்பட்ட தரவுகளின் பகுப்பாய்வின் முடிவுகள், சமூக உணர்ச்சிகளைப் பற்றி குழந்தைகளுக்கு போதுமான அறிவை உருவாக்கவில்லை என்பதைக் காட்டுகிறது.

அதே சமயம், பெற்றோரின் கேள்வித்தாள் கணக்கெடுப்பின் முடிவுகள், குழந்தைகளில் பதில், இரக்கம், கண்ணியம், ஒழுக்கம், பொறுமை மற்றும் சமூகத்தன்மை போன்ற பண்புகளை வளர்ப்பதில் பெற்றோரின் அதிக ஆர்வத்தைக் குறிக்கிறது.

முக்கிய மேடை

முக்கிய கட்டத்தில், பல நுட்பங்கள் பயன்படுத்தப்பட்டன:

முகபாவனைகளின் வளர்ச்சிக்கான விளையாட்டுப் பயிற்சிகள்

"புளிப்பு எலுமிச்சை சாப்பிட்டேன்" (குழந்தைகள் முகம் சுளிக்கிறார்கள்).

"போராளி மீது கோபம்" (புருவங்கள் பின்னப்பட்டவை).

"எனக்கு தெரிந்த ஒரு பெண்ணை சந்தித்தேன்" (புன்னகை).

"கொடூரனால் பயந்து" (அவர்களின் புருவங்களை உயர்த்தவும், கண்களை அகலமாக திறக்கவும், வாயைத் திறக்கவும்).

"ஆச்சரியம்" (அவர்களின் புருவங்களை உயர்த்தவும், கண்களை அகலமாக திறக்கவும்).

"புண்படுத்தப்பட்டது" (உதடுகளின் மூலைகளை குறைக்கவும்).

"பிரிப்பது எப்படி என்று எங்களுக்குத் தெரியும்" (அவர்களின் வலது கண்ணால் ஒளிரும், பின்னர் இடதுபுறம்).

பாண்டோமைமின் வளர்ச்சிக்கான விளையாட்டு பயிற்சிகள்

"பூக்கள் போல மலர்ந்தது."

"புல் போல வாடியது."

"பறவைகளைப் போல பறப்போம்."

"ஒரு கரடி காட்டு வழியாக நடந்து செல்கிறது."

"முயலுக்குப் பிறகு ஓநாய் ஊர்ந்து செல்கிறது."

"வாத்துகள் நீந்துகின்றன."

"பெங்குவின் வருகின்றன."

"வண்டு அதன் முதுகில் உருண்டது."

"குதிரைகள் ஓடுகின்றன" ("ட்ரொட்", "கேலோப்").

"மான்கள் ஓடுகின்றன"

"நாங்கள் உணர்ச்சிகளைப் பயிற்றுவிக்கிறோம்"

புருவம் எப்படி:

இலையுதிர் மேகம்

கோபமான மனிதன்

தீய சூனியக்காரி.

புன்னகை போல்:

சூரியனில் பூனை

சூரியன் தானே

பினோச்சியோவைப் போல,

தந்திரமான நரி போல

மகிழ்ச்சியான குழந்தை போல

நீங்கள் ஒரு அதிசயத்தைப் பார்த்தது போல்.

போஸ் கொடுத்தது:

ஐஸ்கிரீமை எடுத்துச் சென்ற குழந்தை

பாலத்தில் இரண்டு செம்மறியாடுகள்

அடிபட்ட ஒரு மனிதனைப் போல.

இப்படி பயப்படுங்கள்:

ஒரு குழந்தை காட்டில் தொலைந்தது

ஓநாய் பார்த்த முயல்

நாய் குரைக்கும் பூனைக்குட்டி.

சோர்வடையுங்கள்:

வேலைக்குப் பிறகு அப்பா

அதிக சுமையை தூக்கிய எறும்பு

இது போன்ற ஓய்வு:

ஒரு கனமான பையை எடுத்துக் கொண்ட ஒரு சுற்றுலாப் பயணி

கடுமையாக உழைத்தாலும் தன் தாய்க்கு உதவிய குழந்தை

வெற்றிக்குப் பிறகு சோர்வடைந்த போர்வீரனைப் போல.

குழந்தையின் உணர்ச்சி கோளத்தின் வளர்ச்சிக்கான விளையாட்டுகள்

• தளர்வு உடற்பயிற்சி.

நோக்கம்: சுய-கட்டுப்பாட்டின் கற்பித்தல் முறைகள், மனோ-உணர்ச்சி மன அழுத்தத்தை நீக்குதல்.

தளர்வு மகிழ்ச்சியான மனநிலையில் உதவுகிறது.

வசதியாக உட்கார். நீட்டி ஓய்வெடுங்கள். கண்களை மூடிக்கொண்டு, தலையில் தட்டிக்கொண்டு, "நான் மிகவும் நல்லவன்" அல்லது "நான் மிகவும் நல்லவன்" என்று நீங்களே சொல்லுங்கள்.

ஒரு அற்புதமான சன்னி காலை கற்பனை செய்து பாருங்கள். நீங்கள் அமைதியான, அழகான ஏரிக்கு அருகில் இருக்கிறீர்கள். உங்கள் சுவாசம் கேட்கமுடியாது. உள்ளிழுக்கவும், சுவாசிக்கவும். சூரியன் பிரகாசமாக பிரகாசிக்கிறது, நீங்கள் நன்றாகவும் நன்றாகவும் உணர்கிறீர்கள். சூரியனின் கதிர்கள் உங்களை சூடேற்றுவதை உணர முடியும். நீங்கள் முற்றிலும் அமைதியாக இருக்கிறீர்கள். சூரியன் பிரகாசிக்கிறது, காற்று சுத்தமாகவும் வெளிப்படையாகவும் இருக்கிறது. உங்கள் முழு உடலுடன் சூரியனின் வெப்பத்தை நீங்கள் உணர்கிறீர்கள். நீங்கள் அமைதியாகவும் அசையாமலும் இருக்கிறீர்கள். நீங்கள் அமைதியாகவும் மகிழ்ச்சியாகவும் உணர்கிறீர்கள். நீங்கள் அமைதியையும் சூரிய ஒளியையும் அனுபவிக்கிறீர்கள். நீங்கள் ஓய்வெடுக்கிறீர்கள் ... உள்ளிழுக்கவும், சுவாசிக்கவும். இப்போது கண்களைத் திற. அவர்கள் நீட்டி, புன்னகைத்து எழுந்தனர். நீங்கள் நன்றாக ஓய்வெடுத்துள்ளீர்கள், நீங்கள் மகிழ்ச்சியான மற்றும் மகிழ்ச்சியான மனநிலையில் இருக்கிறீர்கள், இனிமையான உணர்வுகள் உங்களை நாள் முழுவதும் விட்டுவிடாது.

• கலை சிகிச்சை பயிற்சி "அற்புதமான நிலம்"

நோக்கம்: கூட்டு காட்சி செயல்பாட்டின் மூலம் உணர்வுகள் மற்றும் உணர்ச்சிகளின் வெளிப்பாடு, குழந்தைகள் அணியை அணிதிரட்டுதல்.

இப்போது ஒன்று கூடுவோம்

ஒரு அற்புதமான விளிம்பை வரையலாம்.

ஒரு பெரிய தாளில் ஒரு கூட்டு வரைபடத்தை உருவாக்க குழந்தைகள் ஊக்குவிக்கப்படுகிறார்கள், இது நேரடியாக தரையில் பரவுகிறது. படத்தின் கருப்பொருள் "அற்புதமான நிலம்". ஆரம்ப விவரங்கள் மற்றும் சிறிய கோடுகள் தாளில் வரையப்பட்டுள்ளன. குழந்தைகள் முடிக்கப்படாத படங்களை வரைந்து, அவற்றை "மாற்றும்". ஒன்றாக வரைவது இயற்கையின் ஒலிகளுடன் சேர்ந்துள்ளது.

"பிடித்த-விரும்பப்படாத». நீங்கள் குழந்தைக்கு ஒரு செயல் என்று பெயரிடுங்கள், குழந்தை இந்த செயலுக்கான அணுகுமுறையை சித்தரிக்க வேண்டும்: அவர் அதை செய்ய விரும்பினால், மகிழ்ச்சியை சித்தரிக்கவும்; அவர் நேசிக்கவில்லை என்றால் - சோகம், துக்கம், துக்கம்; நீங்கள் இந்த செயலை ஒருபோதும் செய்யவில்லை என்றால் - சந்தேகம், உறுதியற்ற தன்மை (உதாரணமாக: ஐஸ்கிரீம் சாப்பிடுவது, துடைப்பது, நண்பர்களுடன் நடப்பது, படிப்பது, கால்பந்து பார்ப்பது, எம்பிராய்டரி செய்வது, யோசிப்பது, படிப்பது, பெற்றோருக்கு உதவுதல் போன்றவை).

"புதுப்பிக்கப்பட்ட பொருள்கள்». அறையில் உள்ள அனைத்து பொருட்களையும் (சமையலறை, ஹால்வே) உன்னிப்பாகப் பார்க்க உங்கள் குழந்தையை அழைக்கவும். பொருள்கள் உயிர்பெற்றது, உணரத் தொடங்கியது, அவற்றில் எது சிறந்தது, யாருக்கு அதிகம் இருக்கிறது என்று அவர் கற்பனை செய்யட்டும் நல்ல மனநிலைஏன், யாருக்கு அதிகம் உள்ளது மோசமான மனநிலையில்மேலும் ஏன்.

கண்ணாடி
ஜோடிகளாக வீரர்கள் ஒருவருக்கொருவர் எதிரே அமர்ந்திருக்கிறார்கள். ஒரு நபர் தனது முகத்தில் சில உணர்வுகளை மட்டுமே சித்தரிக்கிறார், மற்றவர் கூட்டாளியின் முகபாவனைகளை மீண்டும் கூறுகிறார் மற்றும் சத்தமாக ஒரு யூக உணர்வை அழைக்கிறார். பின்னர் அவர்கள் பாத்திரங்களை மாற்றுகிறார்கள். மற்றொரு விருப்பம் - ஒரு பங்குதாரர் தனது முகத்தில் ஒரு உணர்ச்சியை சித்தரிக்க மற்றவரிடம் கேட்கிறார், பின்னர் அவர் தனது சொந்த பதிப்பை வழங்குகிறார்.

விதையிலிருந்து மரம் வரை
தொகுப்பாளர் (தோட்டக்காரர்) ஒரு சிறிய சுருக்கமான விதையாக மாற பரிந்துரைக்கிறார் (தரையில் ஒரு பந்தாக சுருங்கி, உங்கள் தலையை அகற்றி, அதை உங்கள் கைகளால் மூடி). "தோட்டக்காரர்" "விதைகள்" பற்றி மிகவும் கவனமாக இருக்கிறார், அவர்களுக்கு நீர்ப்பாசனம் (தலை மற்றும் உடலைத் துடைப்பது), அவற்றைப் பராமரித்தல். சூடான வசந்த சூரியனுடன், "விதை" மெதுவாக வளரத் தொடங்குகிறது (அனைத்தும் உயரும்). அவரது இலைகள் திறக்கப்படுகின்றன (கைகள் மேல்நோக்கி நீட்டுகின்றன), ஒரு தண்டு வளர்கிறது (உடல் நீண்டுள்ளது), மொட்டுகளுடன் கிளைகள் தோன்றும் (கைகள் பக்கவாட்டில், விரல்கள் இறுக்கப்படுகின்றன). ஒரு மகிழ்ச்சியான தருணம் வருகிறது, மொட்டுகள் வெடிக்கும் (முஷ்டிகள் கூர்மையாக திறக்கும்), மற்றும் முளை ஒரு அழகான வலுவான மலராக மாறும். கோடை காலம் வருகிறது, மலர் அழகாகிறது, தன்னைப் பாராட்டுகிறது (தன்னைப் பரிசோதிக்க), மற்ற பூக்களைப் பார்த்து புன்னகைக்கிறது (அண்டை வீட்டாரைப் பார்த்து புன்னகைக்க), அவர்களுக்கு வணங்குகிறது, லேசாக இதழ்களால் தொடுகிறது. ஆனால் காற்று வீசியது, இலையுதிர் காலம் வருகிறது. மலர் வெவ்வேறு திசைகளில் ஊசலாடுகிறது, மோசமான வானிலைக்கு எதிராக போராடுகிறது (கை, தலை, உடல் ஊசலாடுகிறது). காற்று இதழ்கள் மற்றும் இலைகளை உடைக்கிறது (தலை மற்றும் கைகள் தாழ்த்தப்படுகிறது), பூ வளைந்து, தரையில் வளைந்து அதன் மீது கிடக்கிறது. அவன் சோகமாக இருக்கிறான். ஆனால் குளிர்கால பனி தொடங்கியது. மலர் மீண்டும் ஒரு சிறிய விதையாக மாறியது (தரையில் சுருண்டுள்ளது). பனி விதையை மூடியது, அது சூடாகவும் அமைதியாகவும் இருக்கிறது. விரைவில் வசந்த காலம் வரும், அது உயிர்ப்பிக்கும்.

கட்டுபவர்கள்
பங்கேற்பாளர்கள் வரிசையில் நிற்கிறார்கள். வழங்குபவர் உடல் மற்றும் முகத்துடன் பல்வேறு அசைவுகளை கற்பனை செய்ய முன்வருகிறார், முதலில் ஒரு பக்கத்து வீட்டுக்காரருக்கு செல்கிறது, முதலியன:
வைக்கோல் ஒரு கனமான வாளி; ஒளி தூரிகை; செங்கல்; ஒரு பெரிய கனமான பலகை; கார்னேஷன்; சுத்தி.
வழங்குபவர் தோரணை, உடலின் தசைகளின் பதற்றத்தின் அளவு மற்றும் "பில்டர்களின்" முகங்களின் வெளிப்பாடு பரிமாற்றப்பட்ட பொருட்களின் தீவிரம் மற்றும் அளவிற்கு ஒத்திருப்பதை உறுதிசெய்கிறார்.

உணர்ச்சிபூர்வமான மறுமொழி வளர்ச்சிக்கான விளையாட்டுகள் மற்றும் கற்பித்தல் சூழ்நிலைகள்

It's "இது நான், என்னை அடையாளம் காணுங்கள்"

உணர்ச்சி மன அழுத்தம், ஆக்கிரமிப்பு, பச்சாத்தாபம், தொட்டுணரக்கூடிய உணர்வை நீக்குதல், குழுவில் நேர்மறையான உணர்ச்சி சூழலை உருவாக்குதல்.

ஒவ்வொரு குழந்தையும் ஒரு தலைவரின் பாத்திரத்தில் இருப்பது நல்லது.

• விளையாட்டு "மகிழ்ச்சியான பாடல்"

குறிக்கோள்: நேர்மறையான அணுகுமுறை, ஒற்றுமை உணர்வை வளர்ப்பது

என் கைகளில் ஒரு பந்து உள்ளது. இப்போது நான் என் விரலைச் சுற்றி நூலைச் சுழற்றி, வலதுபுறத்தில் உள்ள என் பக்கத்து வீட்டுக்காரரான டிமாவுக்கு பந்தைக் கொடுப்பேன், அவரைப் பார்த்து நான் எவ்வளவு மகிழ்ச்சியடைகிறேன் என்று ஒரு பாடலைப் பாடுவேன் - "டிமா குழுவில் இருப்பது எனக்கு மிகவும் மகிழ்ச்சி ..." .

பந்தைப் பெறுபவர் தனது விரலைச் சுற்றி நூலைச் சுழற்றி அடுத்த குழந்தைக்கு வலதுபுறத்தில் அமரச் செய்கிறார், மேலும் நாங்கள் ஒன்றாக (கைகளில் நூல் வைத்திருக்கும் அனைவரும்) அவருக்கு மகிழ்ச்சியான பாடலைப் பாடுகிறோம். அதனால், பந்து என்னிடம் திரும்பும் வரை. நன்று!

பந்து என்னிடம் திரும்பி வந்தது, அவர் ஒரு வட்டத்தில் ஓடி எங்கள் அனைவரையும் இணைத்தார். எங்கள் நட்பு இன்னும் வலுவாக வளர்ந்துள்ளது, எங்கள் மனநிலை மேம்பட்டுள்ளது.

· "ஊகிக்க முயற்சி செய்"

பச்சாத்தாபத்தின் வளர்ச்சி, அவர்களின் அசைவுகளை அளவிடும் திறன், பேச்சின் வளர்ச்சி, தொடர்பு திறன்களின் வளர்ச்சி, குழு ஒருங்கிணைப்பு.

ஒன்று, இரண்டு, மூன்று, நான்கு, ஐந்து, யூகிக்க முயற்சி செய்யுங்கள்.

நான் உங்களுடன் இங்கே இருக்கிறேன். என் பெயர் என்ன என்று சொல்லுங்கள்.

வாகனம் ஓட்டிய குழந்தை தன்னை அடித்தது யார் என்று யூகிக்க முயல்கிறது. ஓட்டுநரால் சரியாக யூகிக்க முடியாவிட்டால், அவர் வீரர்களை எதிர்கொள்கிறார், மேலும் அவரை யார் அடித்தார்கள் என்பதை அவர்கள் காண்பிக்கிறார்கள், மேலும் அவர் இந்த குழந்தையை நினைவில் வைத்து பெயரிட முயற்சிக்கிறார்.

A "அன்பே கொடு"

தொட்டுணரக்கூடிய உணர்திறன் வளர்ச்சி, ஒரு சகாவுக்கு ஒரு நல்ல அணுகுமுறை.

• ஒன்றாக நடனம்

நோக்கம்: உணர்ச்சி நிலையை மாற்றவும் இசை பொருள், உணர்ச்சி தளர்வு, குழந்தைகளின் இணக்கம், கவனத்தின் வளர்ச்சி, இடைவெளிகளுடனான தொடர்பு.

இசை அசைவுகள் மனநிலையை உயர்த்தும்.

இதயத்தை இழக்க எங்களுக்கு நேரமில்லை - நாங்கள் ஒன்றாக நடனமாடுவோம்.

"டான்ஸ் ஆஃப் லிட்டில் டக்லிங்ஸ்" பாடல் இசைக்கப்படுகிறது

கோரஸின் போது, ​​நீங்கள் ஒரு ஜோடியைக் கண்டுபிடித்து, உங்கள் கைகளைக் கட்டி, சுழற்ற வேண்டும்.

Bl "குருட்டு நடனக் கலைஞர்"

தளர்வு, குழந்தைகளின் தசை விடுதலை, அவர்களின் உடல் பற்றிய விழிப்புணர்வு மற்றும் இயக்க சுதந்திரத்தை உருவாக்குதல். சகாக்களுடன் தொடர்பை ஏற்படுத்துதல்.

• "ஒரு சகாவுக்கு உதவுங்கள்"

இலக்கு:ஒரு குழந்தையின் சகாவின் உணர்ச்சி துயரத்தைக் கவனித்து, அவருக்கு அனைத்து உதவிகளையும் வழங்குவதற்கான திறனை வளர்ப்பது

நுட்பத்தின் விளக்கம்.இரண்டு குழந்தைகள், அதில் ஒரு குழந்தை மட்டுமே சோதனை பாடமாக இருந்தது, வெவ்வேறு பணிகளை முடிக்கும்படி கேட்கப்பட்டது. பாடத்தின் பணி அவரது சகாவை விட எளிதாக இருந்தது. என்ன பணிகள் உள்ளன பல்வேறு அளவுகளில்சிரமங்கள், குழந்தைகளுக்கு தெரிவிக்கப்படவில்லை. வெளியில் இருந்து, இந்த பணிகள் குழந்தைகளால் ஏறக்குறைய சமமான சிரமத்துடன் உணரப்பட்டன.

அவர்கள் என்ன செய்ய வேண்டும் என்பதன் அர்த்தத்தை குழந்தைகள் எவ்வாறு புரிந்துகொண்டார்கள் என்று கண்டுபிடிக்கப்பட்டது, முடிவில் அவர்கள் மேலும் சொன்னார்கள்: "வேலையை முடிக்கவும் - நீங்கள் பொம்மைகளுடன் விளையாடலாம்," மற்றும் அதே அறையில் அமைந்துள்ள விளையாட்டு மூலையை சுட்டிக்காட்டினர்.

இந்த செயல்பாட்டை செயல்படுத்துவதன் தனித்தன்மை என்னவென்றால், முன்மொழியப்பட்ட பணிகளின் வெவ்வேறு சிரமம் காரணமாக, குழந்தைகள் "பொம்மைகளுடன் விளையாடுவதற்கான" வாய்ப்பில் ஒரு சமமற்ற நிலையில் தங்களைக் கண்டறிந்தனர். பொருள் அவரது, எளிதான பணியை முடித்தவுடன், பொருள் மற்றொரு செயல்பாட்டைச் செய்யத் தொடங்கும் வாய்ப்பை அணுகவில்லை - நாடகம். ஆனால் அதே நேரத்தில், தன்னைப் புரிந்துகொள்ளமுடியாத வகையில், அவர் தேர்ந்தெடுக்கும் சூழ்நிலைக்கு இழுக்கப்பட்டதாகத் தோன்றியது: ஒரு நடைமுறைப் பணியை முடித்த பிறகு, விளையாடத் தொடங்குங்கள், அல்லது விளையாடுவதற்கான சோதனையை அடக்கி, மிகவும் கடினமான பணியைத் தீர்க்கும் ஒரு சகாவுக்கு உதவுங்கள். .

குழந்தைகள் பணிகளை முடிக்கத் தொடங்கிய பிறகு, அவர்களில் ஒருவர் செயல்பாட்டில் குறிப்பிடத்தக்க சிரமங்களைக் கண்டறிந்த பிறகு, குழந்தை உதவிக்காக ஒரு சகா (பாடம்) பக்கம் திரும்பியதா மற்றும் அவரது வேண்டுகோளுக்கு அவர் எவ்வாறு பதிலளித்தார் என்பதை அவர்கள் கண்காணித்தனர். இந்த பொருள் ஒரு சகாவுக்கு உதவவில்லை என்றால், அவர்கள் அவரிடம் பொருத்தமான கேள்விகளைக் கேட்டு இதைச் செய்ய ஊக்குவித்தனர்.

இந்த வழியில் ஒரு பரிசோதனையை உருவாக்கும் போது, ​​அதன் முக்கிய தருணங்கள் அவர் ஒரு நடைமுறைப் பணியை முடித்தபின், அவரின் தீர்வின் தன்மை பற்றிய விஷயத்தின் பகுப்பாய்வாக இருக்கும் என்று எதிர்பார்ப்பது இயல்பானது. அதே நேரத்தில், பணியை நிறைவேற்றுவது, ஒரு விதியாக, குழந்தையில் ஏற்கனவே வளர்ந்த தொடர்புடைய தேவைகள், நோக்கங்கள் மற்றும் அடிப்படை உணர்ச்சிகளின் செயல்பாட்டின் விளைவாகும் என்பதை அங்கீகரிக்க வேண்டும். எனவே, குழந்தைக்கு அத்தகைய முடிவை எடுக்க என்ன நோக்கங்கள் மற்றும் உணர்ச்சிகள் காரணமாக இருந்தன என்பதை நிறுவுவது முக்கியம் மற்றும் வேறு ஒரு முடிவு அல்ல.

• "அன்பான, நல்ல வார்த்தைகளை யார் கண்டுபிடிக்க முடியும்... "(குழந்தை, கல்வியாளர், பொம்மை, புத்தகம், முதலியன).

கலைப் படைப்புகளை வாசித்தல், கலந்துரையாடல், நாடகமாக்கல்

பணிகள்:

• இலக்கியப் படைப்புகளில் முன்மொழியப்பட்ட பல்வேறு உணர்ச்சி நிலைகளைக் கேட்கும், பார்க்கும், உணரும் மற்றும் அனுபவிக்கும் திறனின் வளர்ச்சி
• திறன் மேம்பாடு படைப்புகளின் ஹீரோக்களின் காலணிகளில் உங்களை நிறுத்துங்கள்
• ஒரு தார்மீகக் கண்ணோட்டத்தில் ஹீரோக்களின் நிலை மற்றும் நடத்தையை மதிப்பிடும் திறனின் வளர்ச்சி
• ஹீரோக்களின் நடத்தைக்கான பல்வேறு விருப்பங்களைப் பற்றி சிந்திக்கவும், கொடுக்கப்பட்ட சூழ்நிலைக்கு உகந்த ஒன்றைக் கண்டறியவும் கற்றுக்கொடுங்கள்

வாலண்டினா ஒசீவா. குழந்தைகளுக்கான கதைகள்

1. நீல இலைகள்
2. முழுமையாக
3. என்ன செய்யாது, செய்யாதே
4. பாட்டி மற்றும் பேத்தி
5. தி வாட்சர்
6. பிஸ்கட்டுகள்
7. வழங்குபவர்கள்
8. மருந்து
9. அவரை யார் தண்டித்தார்கள்?
10. யார் உரிமையாளர்?

விளாடிமிர் கிரிகோரிவிச் சுடீவ்.

விசித்திரக் கதைகள் மற்றும் கதைகள்

1. பூனை மீன்
2. மஷ்ரூமுக்குக் கீழே
3. ஆப்பிள்

பெற்றோருடன் வேலை

பெற்றோருக்கான ஆலோசனை "ஒரு பாலர் குழந்தையின் உணர்ச்சிபூர்வமான மறுமொழியை வளர்ப்பதில் குடும்பத்தின் பங்கு"

ஒரு குழந்தையின் வளர்ச்சி மற்றும் வளர்ப்பில் குறிப்பிடத்தக்க பங்கு பாலர் வயதுபச்சாத்தாபம் மற்றும் அனுதாப உணர்வுகள் குடும்பத்திற்கு சொந்தமானது.

ஒரு குடும்பத்தின் நிலைமைகளில், ஒரு உள்ளார்ந்த உணர்ச்சி மற்றும் தார்மீக அனுபவம் உருவாகிறது: நம்பிக்கைகள் மற்றும் இலட்சியங்கள், அவர்களைச் சுற்றியுள்ள மக்கள் மீதான அணுகுமுறை மற்றும் செயல்பாடுகள். மதிப்பீடு மற்றும் மதிப்புகளின் (பொருள் மற்றும் ஆன்மீக) இந்த அல்லது அந்த அமைப்பை விரும்பி, குடும்பம் குழந்தையின் உணர்ச்சி வளர்ச்சியின் நிலை மற்றும் உள்ளடக்கத்தை தீர்மானிக்கிறது.

ஒரு பாலர் பாடசாலையின் அனுபவம் பொதுவாக ஒரு பெரிய மற்றும் நட்பு குடும்பத்தைச் சேர்ந்த ஒரு குழந்தையில் நிறைவடைகிறது, அங்கு பெற்றோரும் குழந்தைகளும் பொறுப்பு மற்றும் பரஸ்பர சார்பின் ஆழமான உறவால் இணைக்கப்பட்டுள்ளனர்.

ஒரு குடும்ப அமைப்பில் பெறப்பட்ட அனுபவம் மட்டுப்படுத்தப்பட்டதாக மட்டுமல்லாமல், ஒருதலைப்பட்சமாகவும் இருக்கலாம். குடும்ப உறுப்பினர்கள் மிகவும் குறிப்பிடத்தக்கதாகத் தோன்றும் சில குணங்களின் வளர்ச்சியில் அக்கறை காட்டும் போது இத்தகைய சூழ்நிலைகள் பொதுவாக உருவாகின்றன, எடுத்துக்காட்டாக, நுண்ணறிவின் வளர்ச்சி (கணித திறன்கள், முதலியன) மற்றும் அதே நேரத்தில் அவர்கள் குறிப்பிடத்தக்க கவனம் செலுத்தவில்லை குழந்தைக்கு தேவையான மற்ற குணங்களுக்கு.

ஒரு குழந்தையின் உணர்ச்சி அனுபவம் பன்முகத்தன்மை மற்றும் முரண்பாடாக இருக்கலாம். பெற்றோரின் மதிப்பு நோக்குநிலைகள் முற்றிலும் வேறுபட்டிருக்கும் போது இந்த நிலைமை ஏற்படுகிறது. இந்த வகையான வளர்ப்புக்கான ஒரு உதாரணம், ஒரு குழந்தையால் தாய் குழந்தைக்கு உணர்திறனையும் பதிலளிப்பையும் ஊக்குவிப்பார், மேலும் தந்தை அத்தகைய குணங்களை ஒரு நினைவுச்சின்னமாக கருதி, குழந்தைக்கு வலிமையை மட்டுமே "வளர்க்கிறார்".

நம் நேரம் அறிவியல் மற்றும் தொழில்நுட்ப சாதனைகள் மற்றும் முன்னேற்றத்தின் நேரம் என்று உறுதியாக நம்பும் பெற்றோர்கள் உள்ளனர், எனவே, சிலர் தங்களைத் தாங்களே எதிர்த்து நிற்கும் திறன், தங்களைத் தாங்களே குற்றம் சொல்லாமல், திருப்பித் தருவது போன்ற குணங்களை ஒரு குழந்தையில் வளர்க்கிறார்கள் ("நீங்கள் தள்ளப்பட்டது, நீ என்ன அடிக்கடி வளர்க்கப்படுகிறது.

நெகிழ் கோப்புறை

பெற்றோருக்கு விரைவான வழிகாட்டி எளிய வார்த்தைகள்ஆழமான அர்த்தம் உள்ளது ... "

எல்லாவற்றையும் பற்றி உங்கள் குழந்தையுடன் அதிகம் பேசுங்கள் - காதல், வாழ்க்கை மற்றும் இறப்பு, வலிமை மற்றும் பலவீனம், நட்பு மற்றும் துரோகம் பற்றி.

குழந்தைகளின் கேள்விகளுக்கு பதிலளிக்கவும், அவற்றை நிராகரிக்க வேண்டாம்.

உங்கள் குழந்தை என்ன செய்ய விரும்புகிறீர்களோ அதை எப்போதும் செய்யுங்கள். இந்த நேரத்தில் குழந்தை உங்களை பார்க்காவிட்டாலும் கூட.

உங்கள் குழந்தையுடன் புத்தகங்களைப் படியுங்கள், தயவையும் கருணையையும் கற்றுக்கொடுங்கள்.

ஒருவரை கவனித்து அதை அனுபவிக்க உங்கள் குழந்தைக்கு கற்றுக்கொடுங்கள்.

ஒரு செல்லப்பிள்ளையைப் பெற்று உங்கள் குழந்தையுடன் தொடர்ந்து கவனித்துக் கொள்ளுங்கள்.

பெற்றோருடனான உங்கள் உறவை மறுபரிசீலனை செய்யுங்கள், உங்கள் குழந்தையை மதிக்க கற்றுக்கொடுங்கள்.

எப்படி நடந்துகொள்வது என்பதை நீங்கள் தீர்மானிக்க வேண்டிய ஒவ்வொரு நாளும் பல சூழ்நிலைகள் உள்ளன. தினசரி அடிப்படையில் ஒரு குழந்தைக்கு தயவு மற்றும் பதிலளிப்பைக் காட்ட நீங்கள் கற்பிக்கலாம், இதை நீங்கள் எப்போதும் நினைவில் கொள்ள வேண்டும்.

உரையாடல் "குழந்தைகளில் உணர்ச்சிபூர்வமான பதிலளிக்கும் கல்விகுடும்பத்தில் "

உணர்ச்சி மைக்ரோக்ளைமேட், குடும்ப உறுப்பினர்களுக்கிடையேயான உறவின் தன்மையால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது. எதிர்மறை உறவுகளால், பெற்றோரின் கருத்து வேறுபாடு குழந்தையின் மனநிலை, வேலை செய்யும் திறன் மற்றும் சகாக்களுடனான உறவுகளுக்கு பெரும் தீங்கு விளைவிக்கிறது.

எதிர்காலத்தில் அவர்கள் தங்கள் குழந்தையைப் பார்க்க விரும்பும் சிறந்த குணங்களைப் பற்றிய பெற்றோரின் கருத்துக்கள். பெற்றோரின் சிறந்த பெரும்பான்மை குழந்தையின் தொடர்புடைய குணங்களைக் கருதுகிறது அறிவுசார் வளர்ச்சி; விடாமுயற்சி, செறிவு, சுதந்திரம். தயவு, மற்றவர்களிடம் கவனம் செலுத்துதல் போன்ற சிறந்த குணங்களைப் பற்றி நீங்கள் அடிக்கடி கேட்கலாம்.

ஒவ்வொரு குழந்தையிலும் காணப்படும் சில குணங்களைப் பற்றி பெற்றோரின் நெருக்கமான உணர்வுகள். பெற்றோர்கள் எதை விரும்புகிறார்கள், குழந்தைக்கு எது மகிழ்ச்சியைத் தருகிறது, என்ன வருத்தமடைகிறது, அவரிடம் கவலைகள். அதாவது, பெற்றோர்கள் ஒரு குழந்தைக்கு ஒரே தரத்தில் கல்வி கற்பிக்க வேண்டிய அவசியத்தை உருவாக்குகிறார்கள், ஆனால் ஒருவருக்கொருவர் தொடர்புடைய குணங்களின் அமைப்பு: அறிவுசார் மற்றும் உடல், அறிவார்ந்த மற்றும் தார்மீக.

குடும்பத்தின் அன்றாட வாழ்க்கையில் குழந்தையை ஈடுபடுத்துங்கள்: குடியிருப்பை சுத்தம் செய்தல், சமைத்தல், சலவை செய்வது போன்றவை, குழந்தையை உதவிக்காக சிறிய அளவில் கூட ஊக்குவிப்பதன் மூலம், அவரது ஈடுபாட்டை வலியுறுத்தி, தொடர்ந்து கவனம் செலுத்த வேண்டியது அவசியம். பெற்றோர் அதன் மூலம் குழந்தைக்கு நேர்மறையான உணர்ச்சிகளைத் தூண்டுகிறார்கள், அவருடைய தன்னம்பிக்கையை வலுப்படுத்துகிறார்கள்.

குழந்தையுடன் கூட்டு நடவடிக்கைகளில் பெற்றோரின் பங்களிப்பைப் புரிந்து கொள்ளுங்கள். குழந்தையுடன் செயல்களைப் பகிர்ந்தளிப்பதன் மூலம், சாத்தியமான பணிகள் மற்றும் பணிகளைச் செய்வதில் அவர் உட்பட, பெற்றோர்கள் அதன் மூலம் அவரது தனிப்பட்ட குணங்களின் வளர்ச்சிக்கு பங்களிப்பு செய்கிறார்கள்: மற்றொருவரிடம் கவனம் செலுத்துதல், இன்னொருவரை கவனித்தல் மற்றும் புரிந்துகொள்ளும் திறன், அவரது கோரிக்கைகளுக்கு பதிலளித்தல், நிலை.

வெவ்வேறு திறன்கள் மற்றும் திறன்களைப் பெறுவதில் பெற்றோர்கள் தங்கள் முன்னேற்றத்தைப் பற்றி மட்டும் கவலைப்படுவதை குழந்தைகள் தொடர்ந்து உணர வேண்டும். குழந்தைகளின் தனிப்பட்ட குணங்கள் மற்றும் பண்புகள், சகாக்களுடனான உறவுகள், அவர்களின் உறவுகளின் கலாச்சாரம் மற்றும் உணர்ச்சி வெளிப்பாடுகள் ஆகியவற்றில் பெற்றோரின் தொடர்ச்சியான கவனம் பாலர் குழந்தைகளின் மனதில் இந்த சிறப்பு கோளத்தின் சமூக முக்கியத்துவம் மற்றும் முக்கியத்துவத்தை வலுப்படுத்துகிறது - உணர்ச்சி வளர்ச்சியின் கோளம்.

மதிப்பிடப்பட்ட முடிவுகள்

இறுதி முடிவுவேலை மற்றவரின் உணர்வுகளைப் புரிந்துகொண்டு, அவரைச் சுற்றியுள்ள மக்கள் மற்றும் உயிரினங்களின் அனுபவங்களுக்கு தீவிரமாக பதிலளிக்கும், மீட்புக்கு வர முயற்சிக்கும் ஒரு குழந்தையின் மாதிரியாக மாற வேண்டும்.

கடினமான சூழ்நிலையில் சிக்கி, மற்றவர்களிடம் விரோதத்தையும் ஆக்ரோஷத்தையும் காட்டாது.

இலக்கியம்:

1. வைகோட்ஸ்கி எல்.எஸ். வயது பிரச்சனை / சேகரிக்கப்பட்டது. Op. 6 தொகுதிகளில். மாஸ்கோ 1984.T.4.
2. Yezhova N. ஆசிரியருடன் கூட்டு நடவடிக்கைகளில் உணர்ச்சிகளின் வளர்ச்சி // பாலர் கல்வி. 2003. எண் 8.
3. கோஷெலேவா ஏ.டி., பெரெகுடா வி.ஐ., ஷக்ரேவா ஓ.ஏ. உணர்ச்சி வளர்ச்சிமுன்பள்ளிகள். - எம்., 2002.
4. உளவியல் அகராதி... / எட். வி.பி. ஜிஞ்சென்கோ, பி.ஜி. மேஷ்செரியகோவா. - எம்., 1996.
5. ஷிரோகோவா ஜி.ஏ. பாலர் குழந்தைகளில் உணர்ச்சிகள் மற்றும் உணர்வுகளின் வளர்ச்சி - ரோஸ்டோவ் n / a: பீனிக்ஸ்

6. Belopolskaya N.A. மற்றும் பிற. "மனநிலையின் ஏபிசி". உணர்ச்சி மற்றும் தகவல்தொடர்பு விளையாட்டை உருவாக்குதல்.

7. Dyachenko O.M., Ageva E.L. "உலகில் என்ன நடக்காது?" - எம்.: கல்வி, 1991

8. கலினினா ஆர்.ஆர். "சிண்ட்ரெல்லாவுக்கு வருகை". பிஸ்கோவ், 1997

9. க்ளியுவேவா I.V., கசட்கினா யு.வி. "நாங்கள் குழந்தைகளுக்கு தொடர்பு கொள்ள கற்றுக்கொடுக்கிறோம்." யாரோஸ்லாவ்ல்: அபிவிருத்தி அகாடமி, 1996

10. பன்ஃபிலோவா எம்.ஏ. தகவல்தொடர்புக்கான விளையாட்டு சிகிச்சை: சோதனைகள் மற்றும் திருத்த விளையாட்டுகள். - எம்.: பப்ளிஷிங் ஹவுஸ் க்னோம் மற்றும் டி, 2001

11. குக்லேவா ஓவி "மகிழ்ச்சியின் ஏணி".- எம்.: பப்ளிஷிங் ஹவுஸ் "பெர்ஃபெக்ஷன்", 1998.

12. சிஸ்டியாகோவா எம்.ஐ. "சைக்கோஜிம்னாஸ்டிக்ஸ்" - எம்.: கல்வி விளாடோஸ், 1995