உள்ளே வர
பேச்சு சிகிச்சை போர்டல்
  • தொடக்கப் பள்ளி பாடத்திற்கான எழுத்துப்பிழை கட்டம் எழுத்துப்பிழை 1 எடுத்துக்காட்டுகள்
  • இயற்பியலில் VLOOKUP: ஆசிரியர் ரேஷு பரீட்சை vpr இயற்பியல் 11 உடன் பணிகளை பகுப்பாய்வு செய்கிறோம்
  • VLOOKUP உலகைச் சுற்றியுள்ள முறையான வளர்ச்சியைச் சுற்றி (தரம் 4) தலைப்பில் VLOOKUP உலகம் முழுவதும் 4kl பணிகள் பாடங்கள்
  • துகள்கள்: எடுத்துக்காட்டுகள், செயல்பாடுகள், அடிப்படைகள், எழுத்துப்பிழை
  • Tsybulko oge ரஷ்ய மொழி 36 வாங்க
  • ஓஜே ரஷ்ய மொழி சிபுல்கோ
  • ஆர்த்தடாக்ஸ் பள்ளிகள்: மதிப்பீடு பங்கேற்பாளர்களின் உருவப்படங்கள். ஆர்த்தடாக்ஸ் கல்வியின் சிரமங்கள்

    ஆர்த்தடாக்ஸ் பள்ளிகள்: மதிப்பீடு பங்கேற்பாளர்களின் உருவப்படங்கள்.  ஆர்த்தடாக்ஸ் கல்வியின் சிரமங்கள்

    வளமான குடும்பங்களைச் சேர்ந்த மாணவர்கள் கடினமான இளைஞர்களுடன் ஒரே மேசையில் அசableகரியமாக உள்ளனர்

    மதத்தில் கட்டாய பாடங்களை அறிமுகப்படுத்துவது கடுமையான சர்ச்சைக்குரிய விஷயம். கல்வி மதச்சார்பற்றதாக இருக்க வேண்டும் என்று பலர் நம்புகிறார்கள், மேலும் கடவுளின் சட்டத்தில் மூழ்குவதற்கு, ஒருவர் ஞாயிற்றுக்கிழமை பள்ளிகளுக்குச் செல்ல வேண்டும் அல்லது ஒரு குழந்தையை ஆர்த்தடாக்ஸ் கல்வி நிறுவனத்திற்கு அனுப்ப வேண்டும்.

    தலைநகரில் மேலும் மேலும் திறக்கிறது ஆர்த்தடாக்ஸ் பள்ளிகள்சுமார் 30. இந்த நிறுவனங்கள் என்ன, எப்படி, என்ன, யாருக்கு அவர்கள் நம் காலத்தில் கற்பிக்கிறார்கள், "எம்.கே" நிருபர் கண்டுபிடித்தார்.

    "நாங்கள் ஒரு ஆர்த்தடாக்ஸ் பள்ளியிலிருந்து ஒரு வழக்கமான மாவட்ட பள்ளிக்கு ஓடினோம்" என்று 6 ஆம் வகுப்பு மாணவியின் தாயார் ஓல்கா கூறுகிறார். "எங்கள் முழு குடும்பமும் ஆழ்ந்த மத மக்கள், அதனால்தான் குழந்தையை ஒரு ஆர்த்தடாக்ஸ் கல்வி நிறுவனத்திற்கு அனுப்ப முடிவு செய்தோம். ஒருவேளை நாங்கள் துரதிர்ஷ்டவசமாக இருந்தோம், ஆனால் எங்கள் பள்ளியில் முறையான கல்வியைப் பெறுவது சாத்தியமில்லை. வகுப்பில் உள்ள மாணவர்களிடையே கடினமான இளைஞர்கள் நிறைய இருந்தனர், அவர்கள் பாடங்களை உண்மையில் சீர்குலைத்தனர், மேலும் முக்கிய பாடங்களில் ஆசிரியர்கள் எங்களுக்காக மிகவும் பலவீனமாக வேலை செய்தனர், பொதுவாக தேவாலய காவலரை வழிநடத்த கணிதம் அழைக்கப்பட்டது. இப்போது நாங்கள் ஒரு சாதாரண பள்ளியில் படித்து ஞாயிற்றுக்கிழமை கலந்து கொள்கிறோம், என் கருத்துப்படி, ஒரு குழந்தையை ஆர்த்தடாக்ஸ் நிறுவனத்திற்கு அனுப்புவதை விடவும், சாதாரண இடைநிலைக் கல்வி இல்லாமல் விடப்படுவதையும் விட இது சிறந்தது.

    இந்த நேரத்தில், மாஸ்கோவில் உள்ள அனைத்து ஆர்த்தடாக்ஸ் பள்ளிகளும் தனியார் கல்வி நிறுவனங்கள். பள்ளி அங்கீகாரம் பெற்றிருந்தால், அது மாநிலத்திலிருந்து நிதியைப் பெற வேண்டும். ஆனால் ஆர்த்தடாக்ஸ் பள்ளிகளுக்கு, பழைய தரநிலைகள் இன்னும் பொருந்தும். 2012 இல் ஃபெடரல் சட்டத்தின் புதிய பதிப்பான "கல்வி மீது" நடைமுறைக்கு வந்த போதிலும், தனியார் பாலர், ஆரம்ப மற்றும் இடைநிலைக் கல்வி நிறுவனங்களுக்கான பட்ஜெட் நிதிக்கு உத்தரவாதம் அளிக்கப்பட்டாலும், மாஸ்கோ அதிகாரிகள் ஆதரவளிக்க கூடுதல் மானியங்களை ஒதுக்க அவசரப்படவில்லை ஆர்த்தடாக்ஸ் பள்ளிகள்.

    "இன்று, பொதுப் பள்ளிகளுடன் ஒப்பிடும்போது ஆர்த்தடாக்ஸ் பள்ளிகளுக்கான நிதி குறைவாக உள்ளது" என்று பிரியுலேவோவில் உள்ள ஒரு ஆர்த்தடாக்ஸ் பள்ளியின் இயக்குனர் தந்தை டிமிட்ரி கோன்யுகோவ் விளக்குகிறார். - மேலும், பழுது, பயன்பாடுகள் மற்றும் உபகரணங்கள் வாங்குவதற்கான நிதி ஒதுக்கப்படவில்லை. அதே நேரத்தில், ஆர்த்தடாக்ஸ் பள்ளிகள் மாநில ஒழுங்கை முழுமையாக நிறைவேற்றுகின்றன, மேலும் ஒரு மாணவர் அவர் படிக்கும் பள்ளியின் அமைப்பு மற்றும் சட்ட வடிவத்தைப் பொருட்படுத்தாமல் நிதி ஒதுக்கப்பட வேண்டும். மேலும், குறைந்த வருமானம் கொண்ட குடும்பங்கள், அனாதைகள் மற்றும் ஊனமுற்ற பல குழந்தைகள் ஆர்த்தடாக்ஸ் பள்ளிகளில் படிக்கின்றனர். உண்மையில், பள்ளிக்கு ஒரு குறிப்பிட்ட பயனாளிகள் இல்லையென்றால், அதன் நிதி நிலைமை மிகவும் கட்டுப்படுத்தப்படுகிறது.

    இந்த நேரத்தில், மாஸ்கோ கல்வித் துறை ஆண்டுதோறும் ஒரு சாதாரண பொதுப் பள்ளியின் ஒவ்வொரு மாணவருக்கும், ஆர்த்தடாக்ஸ் மாணவர்களுக்காக சுமார் 123 ஆயிரம் ரூபிள் ஒதுக்குகிறது கல்வி நிறுவனம்இரண்டு மடங்கு குறைவான கணக்குகள் - சுமார் 60 ஆயிரம் ரூபிள். பல ஆர்த்தடாக்ஸ் பள்ளிகளும் பெற்றோரின் நன்கொடைகளிலிருந்து பணத்தின் ஒரு பகுதியைப் பெறுகின்றன, ஆனால் பெரும்பாலான சந்தர்ப்பங்களில் இந்த தொகை பெரியதாக இல்லை. நிதி பற்றாக்குறைக்கு கூடுதலாக, ஆர்த்தடாக்ஸ் பள்ளியின் பணியும் குழந்தைகளில் சேர்க்கப்பட்ட சிறப்பு குழுவால் சிக்கலானது. ஆர்த்தடாக்ஸ் பள்ளிகளில் கிட்டத்தட்ட பாதி மாணவர்கள் சாதாரண பள்ளிகளில் கல்வி பயிலும் குழந்தைகள் வெவ்வேறு காரணங்கள்விரும்பத்தகாத. ஆர்த்தடாக்ஸ் பள்ளிகள் அனாதை இல்லங்கள் மற்றும் சிறார்களுக்கான தங்குமிடங்களுடன் ஒத்துழைப்பு ஒப்பந்தங்களை கொண்டுள்ளன. கடினமான குழந்தைகளுடன் நீங்கள் வேலை செய்ய வேண்டும் தனிப்பட்ட திட்டங்கள், அவர்கள் பெரும்பாலும் பாடங்களை சீர்குலைத்து மேலும் வெற்றிகரமான மாணவர்களின் கற்றலில் தலையிடுகிறார்கள்.

    "உண்மையில், ஆர்த்தடாக்ஸ் பள்ளிகளுக்கு குழந்தைகளை அனுப்பும் போக்கு உள்ளது, அவர்களுக்காக வெகுஜனப் பள்ளிகளில் கல்வி விரும்பத்தகாதது" என்று கோன்யுகோவ் விளக்குகிறார். - அத்தகைய குழந்தைகளின் எண்ணிக்கை சில நேரங்களில் மொத்த மாணவர்களின் எண்ணிக்கையில் பாதியை அடையலாம். எங்கள் பள்ளிகளில், வகுப்பு அளவு குறைவாக உள்ளது - மேலும் தனிப்பட்ட திட்டங்களின்படி அத்தகைய மாணவர்களுடன் படிக்க ஒரு வாய்ப்பு உள்ளது, இருப்பினும் இலக்கு அவர்களை கொண்டு வருவதாகும் பொது நிலைஇறுதி சான்றிதழை வெற்றிகரமாக வழங்குவதற்காக. பல ஆர்த்தடாக்ஸ் பள்ளிகள் அனாதை இல்லங்கள் மற்றும் சிறார்களுக்கான தங்குமிடங்களுடன் ஒத்துழைப்பு ஒப்பந்தங்களைக் கொண்டுள்ளன. அத்தகைய குழந்தைகளின் பயிற்சியின் அளவு முழுமையான குடும்பங்களைச் சேர்ந்த குழந்தைகளை விட குறைவாக உள்ளது என்பது வெளிப்படையானது. டிமிட்ரி கோன்யுகோவின் கூற்றுப்படி, பல்வேறு சிரமங்கள் மற்றும் பிரச்சினைகள் இருந்தபோதிலும், ஆர்த்தடாக்ஸ் பள்ளிகளில் மாணவர்களின் கற்பித்தல் மற்றும் பயிற்சியின் நிலை கடந்த ஆண்டுகள்இன்னும் உயர்ந்து வருகிறது.

    ஆர்த்தடாக்ஸ் பள்ளிகள் மாநில தரத்தை பூர்த்தி செய்ய மட்டுமல்லாமல், முன்னணியில் இருக்கவும் பாடுபடுகின்றன கற்பித்தல் செயல்முறை, - தந்தை டிமிட்ரி விளக்குகிறார். - பள்ளிகள் அதிக தகுதி வாய்ந்த மற்றும் அனுபவம் வாய்ந்த ஆசிரியர்களை நியமிக்க முயல்கின்றன, இருப்பினும், நிதி பற்றாக்குறையால், அவர்கள் எப்போதும் அவர்களுக்கு அதிக சம்பளத்தை வழங்க முடியாது. கற்பித்தலின் பார்வையில், ஆர்த்தடாக்ஸ் பள்ளிகள் பல பாடங்களைக் கற்பிப்பதற்கான அணுகுமுறையில் வேறுபடுகின்றன. உதாரணமாக, உயிரியல் பாடங்களில், கடவுளால் உலகத்தை உருவாக்கியதைப் பற்றி குழந்தைகளுக்கு நினைவூட்டுகிறோம், மேலும் அவை மற்ற கருதுகோள்களையும் கருதுகோள்களையும் காட்டுகின்றன. மனிதாபிமான துறைகள் இன்னும் ஆழமாக கற்பிக்கப்படுகின்றன: வரலாறு, இலக்கியம். எங்கள் கல்வி நிறுவனத்தில், சர்ச் ஸ்லாவோனிக், கிரேக்கம் மற்றும் ஆங்கிலத்துடன், நாங்கள் பல ஆண்டுகளாக சீன மொழியை ஆழமாகப் படித்து வருகிறோம். கூடுதலாக, ஆர்த்தடாக்ஸ் பள்ளிகளில் மாணவர்களுடன் கல்விப் பணிகள் மேற்கொள்ளப்படுகின்றன. குறிக்கோள் குழந்தைகளை அறிவால் நிரப்புவது மட்டுமல்ல, கல்வி கற்பதும் ஆகும் மனித ஆளுமைஅது அழியாதது மற்றும் அழியாதது. கல்வியின் விளைவாக, குழந்தைகள் தங்களைத் தாங்களே கேட்டுக்கொள்ள வேண்டும்: "நான் ஏன் வாழ்கிறேன்?" - மற்றும், நிச்சயமாக, அதற்கு பதிலளிக்கவும், அதாவது, மாணவர்கள் தங்கள் வாழ்க்கையின் அர்த்தத்தைப் பற்றி சிந்திக்க வேண்டும்.

    இருப்பினும், அனைத்து ஆர்த்தடாக்ஸ் பள்ளிகளும் அவ்வளவு ரோஸி இல்லை. இந்த நிறுவனங்களில் சில ஆர்த்தடாக்ஸி என்ற போர்வையில் ஒரு உண்மையான ஷரஷ்கின் அலுவலகம்.

    - தலைநகரில் உள்ள ஆர்த்தடாக்ஸ் பள்ளிகள் மிகவும் வித்தியாசமானவை, உதாரணமாக, ஆர்த்தடாக்ஸி என்ற போர்வையில் இயற்கையான சராகாவாக இருந்த ஒரு நிறுவனத்தை நான் கண்டேன், - ஆர்த்தடாக்ஸ் பள்ளிகளில் ஒன்றில் ரஷ்ய மற்றும் இலக்கிய ஆசிரியராக பணியாற்றிய ஸ்வெட்லானா ஃபெபிலாக்டோவா கூறுகிறார் மாஸ்கோவின் தெற்கில். பெரிய அளவில், கடினமான பள்ளி மாணவர்கள் அதிக எண்ணிக்கையில் இருந்ததால் எங்கள் பள்ளி ஒரு திருத்தும் நிறுவனத்தை ஒத்திருந்தது. நம்பிக்கையுடன், பள்ளியின் நிலையும் விசித்திரமாக இருந்தது, இந்த நிறுவனத்தில் பல உயர்நிலைப் பள்ளி மாணவர்கள் கிருஷ்ணரின் போதனைகளை போதித்ததை நான் அறிவேன். மேலும் பள்ளியை வழிநடத்திய பாதிரியார் பல பாசாங்குத்தனம் மற்றும் பெருமை ஆகியவற்றால் குற்றம் சாட்டப்பட்டார். இதுபோன்ற செயல்பாடுகளில் எனக்கு அனுபவம் இல்லை என்றாலும், உடனடியாக ஒரு தலைமை ஆசிரியராக பள்ளியில் பணியாற்றும்படி என்னிடம் கேட்கப்பட்டது. அதிர்ஷ்டவசமாக, தற்போது இந்த பள்ளி மூடப்பட்டுள்ளது, ஆனால் பொதுவாக, பெற்றோர்கள் தங்கள் குழந்தையை ஒரு ஆர்த்தடாக்ஸ் பள்ளிக்கு அனுப்ப விரும்பினால் ஒரு கல்வி நிறுவனத்தைத் தேர்ந்தெடுப்பதில் மிகவும் கவனமாக இருக்க வேண்டும்.

    "எம்.கே" இல் சிறந்தது - ஒரு சிறிய மாலை செய்திமடலில்: எங்கள் சேனலுக்கு குழுசேரவும்

    ஒரு மொழி ஆசிரியரின் வேலையில் முக்கிய விஷயம் அன்பை வளர்ப்பது தாய் மொழி, தேசிய கலாச்சாரத்தில், ஆர்த்தடாக்ஸி ஒரு ஒருங்கிணைந்த பகுதியாகும். வார்த்தையைப் புரிந்துகொள்ளவும் உணரவும் தெரிந்தால் மட்டுமே, ஒரு நபர் ஆன்மீக ரீதியில் வளர்கிறார். ரஷ்ய மொழியைக் கற்பிப்பது கற்பனையின் சிறந்த எடுத்துக்காட்டுகளை அடிப்படையாகக் கொண்டது. எனவே ரஷ்யாவின் ஒரு இளம் குடிமகன் ரஷ்ய மொழியின் இசையைக் கேட்க, தனது சொந்த மொழியின் கூறுகளில் மூழ்கி இருக்க முடியும். சிந்தனை, தீவிர வாசிப்பு இலக்கியப் படைப்புகள்குழந்தைகள் தங்களைச் சுற்றியுள்ளவர்களை நன்கு புரிந்துகொள்ள உதவுவார்கள், உலகம் குறித்த நல்ல அணுகுமுறையை அவர்களுக்குக் கற்பிப்பார்கள்.


    அனஸ்தேசியா இகோரெவ்னா டயகோனோவா ரஷ்ய மொழி, இலக்கியம் மற்றும் சர்ச் ஸ்லாவோனிக் ஆசிரியர்.
    ஒரு உயர் மொழியியல் மற்றும் உளவியல்-கற்பித்தல் கல்வியைக் கொண்டுள்ளது, "ஆசிரியர்" நிலையில் மிக உயர்ந்த தகுதிப் பிரிவு, 9 வருட கற்பித்தல் அனுபவம்.
    "கல்வி மற்றும் உலகக் கண்ணோட்டம்" என்ற பரிந்துரையில் "எதிர்கால பள்ளியை உருவாக்குதல் - 2013" போட்டியில் வெற்றியாளர்.

    "ஆரம்பத்தில் வார்த்தை இருந்தது," ஜான் நற்செய்தி கூறுகிறது. பல வழிகளில், வார்த்தையின் மூலம், மொழி மற்றும் இலக்கியத்தின் மூலம், குழந்தைகள் உலகைக் கற்றுக் கொண்டு, கடவுளுக்கு வழி திறக்கிறார்கள். உலகம் புனைவுநூல்களின் விலைமதிப்பற்ற கருவூலம், பல தலைமுறைகளின் தேடல்களின் தடயங்கள், உலகக் கண்ணோட்டங்களின் மாதிரிகள், ஒரு நபர் என்ன என்பதைப் புரிந்துகொள்ள முயற்சிக்கிறது மற்றும் அவரைச் சுற்றியுள்ள உலகம் எவ்வாறு ஏற்பாடு செய்யப்பட வேண்டும். ஆசிரியர் இந்த கருவூலத்தின் திறவுகோல்களைப் பெற உதவுகிறார் மற்றும் அதன் தளம் இழக்கப்படக்கூடாது.


    இரினா நிகோலேவ்னா குரானோவா
    உயர் கல்வியியல் கல்வி, "ஆசிரியர்" நிலையில் மிக உயர்ந்த தகுதிப் பிரிவு, 31 வருட கற்பித்தல் அனுபவம்.

    ஓல்கா அலெக்ஸாண்ட்ரோவ்னா பொனோமரேவா ரஷ்ய மொழி மற்றும் இலக்கியத்தின் ஆசிரியர்.
    உயர் கல்வியியல் கல்வி, 12 வருட கல்வி அனுபவம், மொழியியல் அறிவியல் வேட்பாளர்.

    ரஷ்ய மொழியின் ஆழமான ஆய்வு, ஊடாடும் முறைகளின் பயன்பாடு, ரஷ்ய மொழி மற்றும் இலக்கியத்தின் தொகுப்பு ஆகியவை இறுதித் தேர்வுகளுக்குத் தயாராகும் வெற்றிக்கு முக்கியமாகும்.

    எலெனா வியாசஸ்லாவோவ்னா கரிடோனோவா ரஷ்ய மொழி மற்றும் இலக்கியத்தின் ஆசிரியர்.
    உயர்ந்தது ஆசிரியர் கல்வி... நகராட்சி போட்டியின் "ஆண்டின் ஆசிரியர் - 2010" இறுதிப் போட்டியாளர், 2013, 2014, 1017 இல் "என் முறையான கண்டுபிடிப்பு" நகராட்சிப் போட்டியில் வென்றவர், அறக்கட்டளையின் "பூமியில் வாழ்வின் பெயரில்" என்ற விருதுப் பதக்கம் பெற்றுள்ளார். இயக்கம் "உலகின் வகையான மக்கள்" - 2010, OGE நிபுணர் 2010 முதல் ரஷ்ய மொழியில்.

    கற்பித்தல் அனுபவம் 24 ஆண்டுகள்.

    தாய்மொழி மற்றும் இலக்கியத்தின் மீதான அன்பையும் மரியாதையையும் வளர்ப்பது, அன்பின் வளர்ப்பு இல்லாமல் சுற்றுச்சூழல் பேச்சு கலாச்சாரத்தின் கருத்து உருவாக்கம் சாத்தியமற்றது சொந்த நிலம்ரஷ்ய மொழி மற்றும் இலக்கியத்தின் ஒவ்வொரு பாடத்தின் கட்டாயக் கூறுகளாக இருக்க வேண்டிய ஆன்மீகம் மற்றும் ஒழுக்கம் இல்லாமல், அவர்களின் மக்களின் மரபுகள் மற்றும் நம்பிக்கை.

    மாஸ்கோ ஆர்த்தடாக்ஸ் பள்ளிகளின் எங்கள் தரவரிசை-ஆராய்ச்சி. அவை ஒவ்வொன்றும் அதன் சொந்த முகத்தைக் கொண்டுள்ளன, இது உலர்ந்த எண்கள் மற்றும் அட்டவணைகளில் பிரதிபலிக்கவில்லை, எனவே இன்று நாம் பங்கேற்கும் பள்ளிகளின் ஒரு வகையான உருவப்பட தொகுப்பைத் தொகுக்க முயற்சிப்போம். வெளியீட்டின் போது ஆசிரியர்கள் வைத்திருந்த தகவல்கள், அந்த பள்ளிகள் பற்றி நாங்கள் பேசுவோம்.

    செயின்ட் விளாடிமிர் பொது கல்வி ஆர்த்தடாக்ஸ் பள்ளி

    அஸ்திவாரம் எதிர்கால பள்ளிமீண்டும் உள்ளே போடப்பட்டது சோவியத் நேரம்பாதிரியார் செர்ஜி ரோமானோவ், தன்னைச் சுற்றி திருச்சபையைச் சேர்த்தார் மற்றும் குழந்தைகள் மற்றும் பெரியவர்களுக்கான வகுப்புகளை ஏற்பாடு செய்தார். ஞாயிறு பள்ளிகள் பின்னர் கிட்டத்தட்ட தடை செய்யப்பட்டதால், அதிகாரிகள் தந்தை செர்ஜியஸை திருச்சபையிலிருந்து திருச்சபைக்கு மாற்றுவதன் மூலம் தலையிட முயன்றனர். 1991 ஆம் ஆண்டில், மத சுதந்திரத்திற்கான சட்டத்தால் மதக் கல்வி அனுமதிக்கப்பட்டபோது, ​​ஒரு மழலையர் பள்ளி மற்றும் உடற்பயிற்சி கூடம் திருச்சபையில் தோன்றியது.

    ஆரம்பத்தில், பள்ளி ஆர்த்தடாக்ஸ் ரஷ்யாவின் மரபுகளை அடிப்படையாகக் கொண்ட ஒரு கிளாசிக்கல் ஜிம்னாசியமாக கருதப்பட்டது, இதன் விளைவாக, பேராயர் அலெக்ஸி உமின்ஸ்கியின் கூற்றுப்படி, "ஒரு புதிய வகை பள்ளி உருவானது, இது சாதாரண புரிதலில் இருந்து வளரவில்லை. தேவாலயத்தின் புரிதலில் இருந்து பள்ளி ". இன்று, செயின்ட் விளாடிமிர் பள்ளி அதன் பணிகளை எளிமையாக வரையறுக்கிறது: மாணவர்களுக்கு மத மற்றும் தார்மீக ஆன்மீக கல்வியுடன் இணைந்து ஒரு நல்ல பொதுக் கல்வியை வழங்குதல். பள்ளி மாணவர்கள் பரிசு வென்றவர்கள் மற்றும் ஒலிம்பியாட் வெற்றியாளர்கள் ஆகிறார்கள் மற்றும் அதிக மதிப்பெண்களுடன் தேர்வில் தேர்ச்சி பெறுகிறார்கள் என்ற உண்மையை ஆராயும்போது, ​​அவள் இதில் மிகவும் வெற்றிகரமாக இருக்கிறாள்.

    சேர்க்கைக்குப் பிறகு, வருங்கால மாணவர்களின் பெற்றோர்கள் நேர்காணல் செய்யப்படுகிறார்கள்: பள்ளி தலைமைக்கு ஆசிரியர்கள் மற்றும் பெற்றோர்கள் கல்வி மற்றும் வளர்ப்பின் அடிப்படை பிரச்சினைகளில் பொதுவான கருத்துக்களைக் கொண்டிருப்பது மிகவும் முக்கியம். கிடைப்பதற்கு உட்பட்டு, குழந்தைகள் 11 ஆம் வகுப்பு தவிர அனைத்து தரங்களிலும் சேர்க்கப்படுகிறார்கள்.
    இப்பள்ளியில் 133 குழந்தைகள் படிக்கின்றனர்.

    லாரா கட்டன்ஸ்கயா, செயின்ட் விளாடிமிர்ஸ் விரிவான ஆர்த்தடாக்ஸ் பள்ளியின் கல்வி விவகாரங்களுக்கான துணை இயக்குனர்: எங்கள் ஆசிரியர்களின் முக்கிய கொள்கை "உங்கள் குழந்தையுடன் உண்மையைத் தேடுங்கள்". பள்ளி ஆசிரியர்கள் செயல்படுத்த முயற்சிக்கின்றனர் தனிப்பட்ட அணுகுமுறைமற்றும் ஒவ்வொரு குழந்தையின் படைப்பாற்றலையும் கட்டவிழ்த்து விடுங்கள். பள்ளி நேரத்தில் தீவிரமான வேலைகள் மற்றும் உயர் மட்டத்தில் உள்ள வட்டங்களின் வேலை ஆகிய இரண்டிற்கும் இது சாத்தியமானது. "

    பள்ளி "நிகா"

    நிகா 1995 இல் நிறுவப்பட்டது, இன்று இது மாஸ்கோவின் மிகப்பெரிய தனியார் பள்ளிகளில் ஒன்றாகும்: பாலர் மாணவர்களுடன் சேர்ந்து, 560 குழந்தைகள் இங்கு படிக்கின்றனர். தென்மேற்கு பிராந்தியத்தில் உள்ள பள்ளிகளின் மதிப்பீட்டில் "நிகா" இரண்டாவது இடத்தைப் பிடித்துள்ளது. பள்ளி ரஷ்ய கல்வி அகாடமியின் உள்ளடக்க மற்றும் கற்பித்தல் முறைகளுக்கான ஒரு சோதனை தளமாகும்.

    வெளிநாட்டு மொழிகள் - ஆங்கிலம் (1 ஆம் வகுப்பிலிருந்து), ஜெர்மன், ஸ்பானிஷ் மற்றும் பிரஞ்சு - சிறப்பு பள்ளி அளவில் இங்கு கற்பிக்கப்படுகிறது. கடந்த ஆண்டு, கேம்பிரிட்ஜ் ESOL (கேம்பிரிட்ஜ் பல்கலைக்கழகத்தின் ஒரு கிளை) உடன் பல வருட ஒத்துழைப்புடன் "நிக்கா" கேம்பிரிட்ஜ் தேர்வுகளுக்கான தயாரிப்புக்கான அதிகாரப்பூர்வ மையத்தின் அந்தஸ்தைப் பெற்றது. பள்ளி தன்னை ஆர்த்தடாக்ஸ் சார்ந்ததாக நிலைநிறுத்துகிறது, மேலும் அதன் இணையதளத்தில் இது குறித்து எந்த தகவலும் இல்லை என்றாலும், அது ஒரு வாக்குமூலத்தை கொண்டுள்ளது-ஸ்கீமா-ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட் இலி (நோஸ்டிரின்), பள்ளி ஆர்த்தடாக்ஸியின் அடிப்படைகளை கற்பிக்கிறது, உயர்நிலைப்பள்ளியில் ஆயர் மணிநேரம் உள்ளது , ஆர்த்தடாக்ஸி பற்றி பேசுகிறது.

    "நிகா" ஒரு முழுநேர பள்ளி என்பதால், குழந்தைகள் 8 முதல் 20 மணி நேரம் வரை இருக்க முடியும், பிற்பகலில் ஏராளமான கிளப்புகள் மற்றும் ஸ்டுடியோக்கள் உள்ளன. பள்ளியில் மழலையர் பள்ளி மற்றும் ஆயத்தத் துறை உள்ளது.

    இரினா ருப்லேவா, நிகா பள்ளியின் இயக்குனர்:"கடந்த 16 ஆண்டுகளில், நாங்கள் 40 மாணவர்களிடமிருந்து 560 ஆக வளர்ந்துள்ளோம். கடந்த ஆண்டு, உதாரணமாக, சேர்க்கைக்கு ஒரு போட்டி இருந்தது: ஒரு இடத்திற்கு 20 குழந்தைகள். குழந்தைகளின் தரமான கல்வியில் ஆர்வம் இருப்பதை இது அறிவுறுத்துகிறது, நாங்கள் பெரும்பாலும் பெற்றோரின் தேவைகளை பூர்த்தி செய்கிறோம். எங்களிடம் ஒரு மிஷனரி பள்ளி உள்ளது என்று நாம் கூறலாம்: ஒரு ஆர்த்தடாக்ஸ் பள்ளிக்கு இன்னும் தயாராக இல்லாத குழந்தைகள் அதற்கு வரட்டும். எங்கள் தரவுகளின்படி, 98 சதவீத பெற்றோர்கள் தங்கள் மகன்கள் மற்றும் மகள்கள் சிறு வயதிலிருந்தே ஆர்த்தடாக்ஸ் கலாச்சாரத்தில் சேருவதை எதிர்க்கவில்லை.

    யூ. ஏ. சிச்சாலின் கிரேக்க-லத்தீன் ஆய்வில் கிளாசிக்கல் ஜிம்னாசியம்

    இந்த ஜிம்னாசியம் கிரேக்க-லத்தீன் ஆய்வில் பெயரிடப்பட்டது ரஷ்யாவில் புரட்சிக்கு முந்தைய கிளாசிக்கல் ஜிம்னாசியம் கல்வியின் மாதிரியை புதுப்பிக்கும் நோக்கத்துடன் ஷிச்சலின். ஒரு பாரம்பரிய ஜிம்னாசியத்திற்கு பொருத்தமாக, ஆரம்பத்திலிருந்தே இது ஆர்த்தடாக்ஸ் என்று கருதப்பட்டது, ஆனால் அதிகாரப்பூர்வமாக 2000 இல் இந்த அந்தஸ்தைப் பெற்றது. ஜிம்னாசியத்தில் சேர ஒப்புதல் வாக்குமூலம் இல்லை, ஆனால் சர்ச் ஸ்லாவோனிக் மொழி மற்றும் தேவாலயத்தின் வரலாறு உட்பட அனைத்து வகுப்புகளிலும் கடவுளின் சட்டத்தின் படிப்பினைகள் தேவை.

    கல்வியின் அடிப்படை பாடங்களின் மூன்று தொகுதிகளால் உருவாகிறது: பண்டைய மற்றும் புதிய மொழிகள் (ஆங்கிலம், ஜெர்மன், பிரஞ்சு மற்றும் நவீன கிரேக்கம், லத்தீன், பண்டைய கிரேக்கம் மற்றும் சர்ச் ஸ்லாவோனிக்), கணிதம் மற்றும் இயற்கை அறிவியல் துறைகள், கடவுளின் சட்டம். ஆசிரியர்களில் ரஷ்ய அறிவியல் அகாடமி, மாஸ்கோ மாநில பல்கலைக்கழகம் மற்றும் பிற பல்கலைக்கழகங்களில் இருந்து மொழியியல், வரலாற்று, உயிரியல், இயற்பியல் மற்றும் கணித மற்றும் தத்துவ அறிவியலின் மருத்துவர்கள் மற்றும் வேட்பாளர்கள் உள்ளனர். பள்ளி அறிவியல் மாநாடு ஆண்டுதோறும் நடத்தப்படுகிறது, நிகழ்ச்சிகள் நடத்தப்படுகின்றன.

    இன்று 154 குழந்தைகள் உடற்பயிற்சி கூடத்தில் படிக்கின்றனர்.

    எலெனா சிச்சலினா, கிரேக்க-லத்தீன் அமைச்சரவையில் உடற்பயிற்சி கூடத்தின் இயக்குனர்:"நிச்சயமாக, நாங்கள் கல்வி இலக்குகளை ஒரு அடிப்படையாக அமைத்துள்ளோம்: பண்டைய மொழிகளின் கட்டாய படிப்பு- பண்டைய கிரேக்க மற்றும் லத்தீன் உட்பட குழந்தைகளுக்கு அடிப்படை நல்ல தரமான கல்வியை வழங்க வேண்டும். மேலும் இந்த வரிசையைத் தொடர முயற்சிக்கிறோம். கடந்த பத்து ஆண்டுகளில், சமுதாயத்தில் மாற்றங்கள் உள்ளன, எங்கள் கருத்துப்படி சிறந்த பக்கம்... முன்னதாக, ஒரு கிளாசிக்கல் ஜிம்னாசியம் ஒரு ஆர்த்தடாக்ஸ் உலகக் கண்ணோட்டத்தை முன்வைக்கிறது என்பதை பெற்றோருக்கு நாம் விளக்க வேண்டியிருந்தது; இப்போது பள்ளி மாணவர்களின் அமைப்பு நடைமுறையில் ஒரே மாதிரியானது: எங்களுக்கு தேவாலய குடும்பங்களைச் சேர்ந்த குழந்தைகள் உள்ளனர் - பல்வேறு தேவாலயங்களில் இருந்து, ஆனால் பல குழந்தைகள் மற்றும் பெற்றோர்கள் எங்கள் தேவாலயத்திற்கு வருகிறார்கள்.

    ஆர்த்தடாக்ஸ் கிளாசிக்கல் ஜிம்னாசியம் "ராடோனேஜ்"

    "ராடோனேஜ்" மாஸ்கோவில் உள்ள பழமையான ஆர்த்தடாக்ஸ் கல்வி நிறுவனங்களில் ஒன்றாகும், இது 1990 இல் ஆர்த்தடாக்ஸ் சகோதரத்துவம் "ராடோனேஜ்" என்பவரால் நிறுவப்பட்டது. 2009 ஆம் ஆண்டில், உடற்பயிற்சி மையம் மேம்பட்ட நிலைக்கு அங்கீகாரம் பெற்றது - கல்வி மையம்.

    கல்வித் திட்டம் புரட்சிக்கு முந்தைய கிளாசிக்கல் கல்வியின் நன்மைகள், நவீன உயர்தர இயற்கை அறிவியல் கல்வி மற்றும் ஆன்மீக மற்றும் தார்மீக கல்வி ஆகியவற்றின் அடிப்படையில் கிறிஸ்தவ மானுடவியலின் கொள்கைகளின் அடிப்படையில் அமைந்துள்ளது. உடற்பயிற்சி கூடத்தில், அவர்கள் ஆங்கிலம் (சிறப்பு வகுப்பு திட்டத்தின் படி 1 ஆம் வகுப்பிலிருந்து), ஜெர்மன் (5 வது முதல்), லத்தீன் (6 முதல் 10 ஆம் வகுப்பு வரை) படிக்கின்றனர். தேவாலய துறைகளில் அதிக கவனம் செலுத்தப்படுகிறது: கடவுளின் சட்டம் 1 முதல் 11 ஆம் வகுப்பு வரை கற்பிக்கப்படுகிறது, மேலும், 5 ஆம் வகுப்பிலிருந்து இது ஒரு தீவிரமான பாடமாகும், அதில் அவர்கள் தரம் மற்றும் தேர்வுகளில் தேர்ச்சி பெறுகிறார்கள். வழிபாடு, சர்ச் ஸ்லாவோனிக் மற்றும் தேவாலய வரலாறு ஆகியவை படிக்கப்படுகின்றன. பழைய ரஷ்ய இலக்கியம் மற்றும் ரஷ்ய மொழியில் சிறப்பு படிப்புகள் உள்ளன இலக்கியம் XVIIIநூற்றாண்டு; அருகிலுள்ள கிழக்கின் பண்டைய நாகரிகங்களின் வரலாறு, பண்டைய கிரேக்கத்தின் வரலாறு, ரோமானியப் பேரரசு, பைசான்டியம், லத்தீன் மொழி, சொல்லாட்சி, தர்க்கம், தத்துவம்.

    1991 ஆம் ஆண்டில், ஜிம்னாசியத்தின் ஆசிரியர்கள் மற்றும் மாணவர்கள் ஸ்வயடோ-வெவெடென்ஸ்காயா ஆப்டினா மடாலயத்தில் ஒரு கூடார பிரார்த்தனை முகாமை நிறுவினர், இது ஆண்டுதோறும் நூற்றுக்கும் மேற்பட்ட ஜிம்னாசியம் மாணவர்களை கோடை விடுமுறையில் சேகரிக்கிறது. கூடுதலாக, ஜிம்னாசியத்தில் ஒரு சுற்றுலா கிளப் உள்ளது, ஜிம்னாசியம் மாணவர்கள் பாரம்பரியமாக ரஷ்யா மற்றும் பிற நாடுகளில் நீண்ட பயணங்கள் மற்றும் யாத்திரை செய்கிறார்கள்: பல்கேரியா, உக்ரைன், பின்லாந்து, ஆர்மீனியா, லாட்வியா, முதலியன.

    உடற்பயிற்சி கூடத்தில் 200 மாணவர்கள் உள்ளனர்.

    மிகைல் டிஷ்கோவ், ஆர்த்தடாக்ஸ் கிளாசிக்கல் ஜிம்னாசியத்தின் இயக்குனர் "ராடோனேஜ்":"பள்ளியின் குறிக்கோள் ஆர்த்தடாக்ஸ் குடும்பங்களைச் சேர்ந்த குழந்தைகளில் உலகின் ஒரு நிலையான படத்தை உருவாக்குவதும், கல்வியின் உள்ளடக்கத்தின் மூலம், கடவுள் தன்னை வெளிப்படுத்துகின்ற மறைக்கப்பட்ட திட்டத்தை தங்களுக்கு வெளிப்படுத்த ஒரு வாய்ப்பை வழங்குவதும் ஆகும். இந்த உலகத்தை உருவாக்கியவர் மற்றும் நாம் ஒவ்வொருவரும் ஒன்றாக வேலை செய்ய அழைக்கிறோம். "

    செயின்ட் பெயரில் தொடர்ச்சியான கல்விக்கான ஆர்த்தடாக்ஸ் மையம். சரோவின் செராஃபிம்

    பள்ளி 1991 இல் நிறுவப்பட்டது. முதலில், இவை சபுரோவோ நகராட்சி கலாச்சாரத்தின் பள்ளி எண் 984 இல் ஆர்த்தடாக்ஸ் வகுப்புகள். 1992 ஆம் ஆண்டில், சரோவின் துறவி செராஃபிமின் பெயரில் "சபுரோவோ ஆர்த்தடாக்ஸ் ஜிம்னாசியம்" என்று அறியப்பட்ட பள்ளி, 2008 இல் கல்வி மையத்தின் அதிகரித்த அங்கீகார அந்தஸ்தைப் பெற்றது.

    பள்ளி ஒரு சமூக நோக்குடைய நிறுவனம் மற்றும் அதன் வேலையில் உள்ளடக்கிய கல்வியின் வடிவங்களை தீவிரமாக பயன்படுத்துகிறது, எனவே, இங்கு விண்ணப்பிக்கும் போது நன்மை பெரிய குடும்பங்களைச் சேர்ந்த குழந்தைகளுக்கு (அவர்களில் பாதி பேர் தற்போது இங்கு படிக்கிறார்கள்), ஞாயிறு பள்ளிகளின் திருச்சபையின் குழந்தைகள் மற்றும் தேவாலயங்கள், மற்றும் ஊனமுற்றவர்களுக்காக (புத்திசாலித்தனத்தைப் பாதுகாத்தல்).

    5 ஆம் வகுப்பிலிருந்து சிறுவர்களும் சிறுமிகளும் தனித்தனியாகப் படித்த ஒரே ஆர்த்தடாக்ஸ் பள்ளி.

    விடுமுறை நாட்களில், பள்ளியின் மாணவர்கள் தொல்பொருள் அகழ்வாராய்ச்சியில் ஈடுபட்டுள்ளனர், சோலோவ்கியில் உயிரியல் மற்றும் வரலாற்றில் பயிற்சி.

    மாணவர்கள் மற்றும் மாணவர்களின் எண்ணிக்கை மழலையர் பள்ளி - 311.

    டாட்டியானா லெஷ்சேவா, ஆர்த்தடாக்ஸ் மையத்தின் இயக்குனர் தொடர் கல்விசெயின்ட் என்ற பெயரில் செராபிம் சரோவ்கி:"நாங்கள் ஒரு குழந்தையை சக்கர நாற்காலியில் ஏற்றுக் கொண்ட பிறகு, பிற குறைபாடுகள் உள்ள குழந்தைகள் எங்களிடம் வந்தனர். இதைப் பற்றி நாங்கள் மிகவும் மகிழ்ச்சியடைகிறோம், ஏனென்றால் அறநெறி பற்றி பேசுவது போதாது, கருணை - செயல்களில் கருணை இருக்க வேண்டும். மூலம், தோழர்களே குறைபாடுகள்தைரியத்தின் ஒரு எடுத்துக்காட்டு மற்றும் கற்றுக்கொள்ள தீவிர ஆசை. ஒவ்வொரு வகுப்பிலும் இதுபோன்ற மாணவர்கள் இருக்க வேண்டும் என்று நான் விரும்புகிறேன் கல்வி செயல்முறைஉண்மையாகவும் வெளிப்படையாகவும் இருந்தது. வெளியேற்றப்பட்ட வழக்குகள் அரிதானவை: பலவீனம் காரணமாக நீங்கள் சகித்துக்கொள்ளலாம். அத்தகைய குழந்தைகளுக்கு நாங்கள் உதவுகிறோம், ஆனால் நாங்கள் சோம்பலுடன் போராடுகிறோம். "

    ஆர்த்தடாக்ஸ் செயின்ட் பீட்டர்ஸ் பள்ளி

    செயின்ட் பீட்டர்ஸ் ஆர்த்தடாக்ஸ் பள்ளியின் வரலாறு 1982 இல் தொடங்கியது, பல ஆர்த்தடாக்ஸ் குடும்பங்கள் 91 வது மாஸ்கோ பள்ளியின் சுவர்களுக்குள் தங்கள் குழந்தைகளை சேகரிக்க முயன்றனர். இந்த ஆர்த்தடாக்ஸ் வகுப்பின் மாணவர்கள் மற்றும் சில ஆசிரியர்கள் பின்னர் பாரம்பரிய ஜிம்னாசியத்திற்கு சென்றனர், இது 1992 இல் உருவாக்கப்பட்டது (இது செயின்ட் பீட்டர்ஸ் பள்ளி 2010 வரை அழைக்கப்பட்டது). முதல் ஆறு ஆண்டுகளில், உடற்பயிற்சி கூடத்திற்கு சொந்த வளாகம் இல்லை. 1998 ஆம் ஆண்டில், ஜிம்னாசியம் யauசா ஆற்றின் கரையில் சிறப்பாக கட்டப்பட்ட ஒரு கட்டிடத்திற்கு மாற்றப்பட்டது.

    இந்த பள்ளியில் அரசு சாரா கல்வி நிறுவனத்திற்கு சாதனை பட்டப்படிப்பு உள்ளது: ஒவ்வொரு ஆண்டும் சராசரியாக 30 பதினொன்றாம் வகுப்பு மாணவர்கள் அதை விட்டு செல்கின்றனர். முன்னாள் மாணவர்கள், வளர்ந்து, குடும்பங்களைத் தொடங்கி, தங்கள் குழந்தைகளை இங்கு அழைத்து வருகிறார்கள். இவை அனைத்தும் பள்ளியில் அதிக நம்பிக்கை மற்றும் வலுவான திருச்சபைக்கு சான்றளிக்கிறது. மேலும், செயின்ட் பீட்டர்ஸ் பள்ளி பெரிய குடும்பங்களைச் சேர்ந்த குழந்தைகளின் எண்ணிக்கையில் முதல் இடத்தைப் பிடிக்கும் - 95 சதவீதம். இவை அனைத்தும் பள்ளியை உயர்கல்வி நிலைக்குத் தடுப்பதில்லை: மாணவர்கள் அனைத்து ரஷ்ய ஒலிம்பியாட்களையும் வென்றனர், பட்டதாரிகளின் கணிசமான பகுதி பல்கலைக்கழகங்களுக்குச் செல்கிறது, 2011 இல் சராசரி USE மதிப்பெண் 67.34 ஆகும்.
    ஆர்த்தடாக்ஸ் செயின்ட் டிகான் பல்கலைக்கழகத்தின் மனிதநேயங்களுடனான ஒத்துழைப்பு மற்றும் கூட்டு நடவடிக்கைகளில் பள்ளி உடன்பாடு கொண்டுள்ளது, அதன் ஆசிரியர்கள் உடற்பயிற்சி கூடத்தில் வேலை செய்கிறார்கள் மற்றும் சில பட்டதாரிகள் நுழைகிறார்கள்.

    பூசாரி ஆண்ட்ரி போஸ்டெர்னக், ஆர்த்தடாக்ஸ் செயின்ட் பீட்டர்ஸ் பள்ளியின் இயக்குனர்:"எங்கள் பள்ளி மாஸ்கோவின் மிகப்பெரிய ஆர்த்தடாக்ஸ் பள்ளிகளில் ஒன்றாகும் (மற்றும் ஒருவேளை ரஷ்யாவிலும்) மாணவர்களின் எண்ணிக்கையில் - 366 பேர். எங்கள் பள்ளியில் உள்ள அனைத்து குழந்தைகளும் பெரிய குடும்பங்களைச் சேர்ந்தவர்கள். எங்கள் மாணவர்கள் வாரத்தில் இரண்டு முறை வழிபாட்டில் பங்கேற்கிறார்கள், இது பள்ளியின் வீட்டு தேவாலயத்தில் கொண்டாடப்படுகிறது. பள்ளியில் பெரிய பள்ளி அளவிலான பாடகர் குழு உள்ளது, அங்கு மூத்த மற்றும் நடுநிலைப் பள்ளி குழந்தைகள் பாடுகிறார்கள்.

    கோவ்ரினில் கடவுளின் தாயார் "அடையாளம்" என்ற பெயரில் ஆர்த்தடாக்ஸ் கிளாசிக்கல் ஜிம்னாசியம்

    1993 ஆம் ஆண்டு நிறுவப்பட்ட கோவ்ரினில் உள்ள கடவுளின் தாயார் "அடையாளம்" என்ற பெயரில் உள்ள உடற்பயிற்சி கூடத்தில், 120 மாணவர்கள் இன்று படிக்கின்றனர்.

    உடற்பயிற்சி கூடத்தில், மனிதாபிமான துறைகளிலும், வெளிநாட்டு மொழிகளிலும் அதிக கவனம் செலுத்தப்படுகிறது: மாணவர்கள் ஆங்கிலத்தை ஆழமாகப் படிக்கிறார்கள், செர்பியன், நவீன கிரேக்கம் அல்லது ஜெர்மன் மொழியை இரண்டாவது வெளிநாட்டு மொழியாகக் கற்க ஒரு வாய்ப்பு உள்ளது (ஒரு தேர்வில் தேர்ச்சி பெறுவதற்கான வாய்ப்பு ஒரு சான்றிதழ்). தேவாலய துறைகள் தீவிரமாக ஆய்வு செய்யப்படுகின்றன: கடவுளின் சட்டம், போதனை, புனித வேதம், வழிபாட்டின் அடிப்படைகள், தேவாலயத்தின் வரலாறு மற்றும் அடிப்படை இறையியல்.

    பள்ளியில் மூன்று பாடகர் குழுக்கள் உள்ளன (நாட்டுப்புற கிரேக்க பாடல்களின் தொகுப்பு, ஸ்னாமென்ஸ்கி கோசாக் பாடகர் குழு, குழந்தைகள் பாடகர் குழு "ஸ்வைரல்").

    பரிசளித்த குழந்தைகள் இலவசமாக படிக்கிறார்கள்.

    இகோர் புசின், ஸாமெனெனி உடற்பயிற்சி கூடத்தின் இயக்குனர்: 1993 ஆம் ஆண்டு முதல் செயல்பட்டு வரும் எங்கள் பள்ளியில், நிறுவனர்கள் மற்றும் அனைத்து தொழில்முறை ஆசிரியர்களுக்கும், நிச்சயமாக, எனக்கு (நான் ரஷ்ய மொழியையும் இலக்கியத்தையும் கற்பிக்கிறேன்), கல்வி எப்போதும் மிக முக்கியமானதாக உள்ளது. உண்மையில், ஒரு பள்ளியின் குறிக்கோள் தரமான கல்வியல்ல என்றால், அது ஒரு பள்ளியைத் தவிர வேறில்லை. நாங்கள் உடனடியாக ஒரு தொழில்முறை, தீவிரமான, மிகவும் திடமான பள்ளியாக உருவானோம், மேலும் ஒரு "கல்விச் சூழல்" மட்டும் அல்ல, அதில் குழந்தைகள் "மோசமடையாமல்" இருக்க வேண்டும். காலப்போக்கில், அணுகுமுறையின் நியாயத்தை நாங்கள் உறுதியாக நம்புகிறோம்: இந்த இரண்டு செயல்முறைகளையும் பிரித்து எதிர்க்க முடியாது. "

    ஜான் நற்செய்தியாளர் பெயரில் பள்ளி

    பள்ளி 20 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு திறக்கப்பட்டது. இன்று இது மேற்கு மாவட்டத்தில் உள்ள ஒரே ஆர்த்தடாக்ஸ் பொது கல்வி பள்ளியாகும்.

    கடவுளின் சட்டம் 1 முதல் 11 ஆம் வகுப்பு வரை படிக்கப்படுகிறது, பள்ளி இயக்குநர் (பேராயர் செர்ஜி மகோனின்) தவிர, சட்டத்தின் அனைத்து ஆசிரியர்களும் பாதிரியார்கள், துணை இயக்குனர் கல்வி வேலைஇசை, இயற்பியல் மற்றும் கணினி அறிவியல் ஆசிரியர்கள்.

    பாரம்பரியமாக, பள்ளி மாணவர்கள் முரோம், ரியாசான், புனித மலைகள், செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் கோவில்கள், மாஸ்கோவின் கோவில்கள், மடாலயங்களுக்கு யாத்திரை செய்கிறார்கள்: ஆப்டினா ஹெர்மிடேஜ், செயின்ட் திவேவ்ஸ்கி, செயின்ட் ஜான் இறையியலாளர், ஹோலி டார்மிஷன் வைஷின்ஸ்கி, முதலியன ஹோலி டார்மிஷன் வைஷின்ஸ்கி மடாலயத்திற்கு அருகிலுள்ள ரியாசான் பிராந்தியத்தின் எம்மானுயிலோவ்கா கிராமத்தில் பள்ளி முகாம். இந்த முகாமில், குழந்தைகள் ஆன்மீக உணவைப் பெறுகிறார்கள், துறவி கீழ்ப்படிதலுக்குப் பழக்கப்படுகிறார்கள், போட்டியிடுகிறார்கள் வெவ்வேறு வகைகள்விளையாட்டு, நடைபயணம், வன நிலைமைகளில் வாழ கற்றுக்கொள்வது மற்றும் பல முக்கிய திறன்களைப் பெறுதல்.

    ஜான் இறையியலாளர் பெயரில் பள்ளியின் துணை இயக்குனர் மரியா மகோனினா:"இப்போது ஆர்த்தடாக்ஸ் பள்ளிகளின் அனுபவம் சமூகத்தில் தேவை, ஏனென்றால் தார்மீக கல்விபொதுப் பள்ளியால் கைவிடப்பட்டவை எப்போதும் அவற்றில் இருந்தன. ஆர்த்தடாக்ஸ் பள்ளி சித்தாந்த மையத்தை உருவாக்குகிறது என்று நாம் கூறலாம், அது குழந்தையின் ஆன்மாவைப் பாதுகாக்கிறது, கடவுளின் உருவத்தை வெளிப்படுத்துவதற்கு பங்களிக்கிறது. எல்லா சீடர்களுக்கும் தேவைகள் ஒன்றுதான் என்று நாம் கூற முடியாது, ஏனென்றால் ஒவ்வொரு குழந்தைக்கும் கடவுளின் பாதுகாப்பு உள்ளது. ஆரம்பத்தில், ஒவ்வொரு குழந்தையும் திறமையானவர், அவர் தனது சொந்த திறன்களைக் கொண்டுள்ளார், மேலும் பள்ளியின் பணி இந்த திறன்களை வெளிப்படுத்துவதாகும், அதே நேரத்தில் அவர் ஒரு ஆர்த்தடாக்ஸ் பள்ளியில் முடிந்தவரை வசதியாக இருப்பார்.

    புனிதர்கள் சிரில் மற்றும் மெத்தோடியஸ் பெயரில் ஜிம்னாசியம் "ஹெல்லாஸ்"

    உடற்பயிற்சி கூடம் 1996 இல் திறக்கப்பட்டது. 2009 ஆம் ஆண்டில், அவர் சான்றிதழில் தேர்ச்சி பெற்றார், ஜிம்னாசியத்தின் அதிகாரப்பூர்வ அந்தஸ்தைப் பெற்றார் (அதன் பிறகு மாணவர்களின் எண்ணிக்கை இரட்டிப்பாகியது) மற்றும் அப்போஸ்தலர்களான சிரில் மற்றும் மெத்தோடியஸின் நினைவாக பெயரிடப்பட்டது. அதன் பெயரால், ஜிம்னாசியம், அதன் நிறுவனர்கள் வலியுறுத்துவது போல், நவீன ஐரோப்பிய நாகரிகம் வளர்ந்த பண்டைய கலாச்சாரத்துடன் மட்டுமல்லாமல், கிழக்கு கிறிஸ்தவ பைசண்டைன் கலாச்சாரத்துடனும் ஒரு தொடர்பை நிரூபிக்கிறது. மேலும் வளர்ச்சி கல்வி நிறுவனம்ஒரு ஆர்த்தடாக்ஸாக. ஜிம்னாசியம் கல்வியின் முக்கிய முன்னுதாரணம்: பள்ளிக்கூடம் அல்லாத, சேட் விட்டே டிஸ்கிமியஸ் ("பள்ளிக்காக அல்ல, வாழ்க்கைக்காக படிக்க").

    ஜிம்னாசியம் மாணவர்கள் ஆண்டுதோறும் ஒலிம்பியாட் மற்றும் வடிவமைப்பு மற்றும் ஆராய்ச்சி போட்டிகளில் பங்கேற்று, கேம்பிரிட்ஜ் மொழி தேர்வுகளில் வெற்றிகரமாக தேர்ச்சி பெறுகிறார்கள் (முடிவுகள் - 80 முதல் 100 புள்ளிகள் வரை). ஜிம்னாசியம் ரஷ்ய மாநில பல்கலைக்கழக உயர்நிலைப் பள்ளி, மாஸ்கோ மாநில கல்வியியல் பல்கலைக்கழகம் மற்றும் நிக்கோசியா பல்கலைக்கழகம் மற்றும் லைசியம் ஏபி ஆகியவற்றுடன் தொடர்புகளைக் கொண்டுள்ளது. மார்க் (சைப்ரஸ்).

    உடற்பயிற்சி கூடம் "யுனெஸ்கோவின் அசோசியேட்டட் ஸ்கூல்" என்ற அந்தஸ்தைக் கொண்டுள்ளது, மேலும் இந்த பெரிய அளவிலான குறிக்கோள்களில் ஒன்று சர்வதேச திட்டம்கலாச்சார பாரம்பரியத்தின் ஆய்வு மற்றும் பாதுகாப்பு, முதன்மையாக ஆர்த்தடாக்ஸ் கோவில்கள் - கோவில்கள் மற்றும் மடங்கள்.

    ஜிம்னாசியத்தின் மாணவர்கள் பின்வரும் சிறப்புகளில் தொழிற்கல்வியைப் பெற வாய்ப்பு உள்ளது: "பி" வகை காரின் ஓட்டுநர் தொழில்நுட்ப வழிமுறைகள்பார்வையாளர்களுக்கு கற்பித்தல்), தேவாலய பாடகர் குழுவின் ஒரு பாடகர், ஒரு வாசகர் (வெளிநாட்டு மொழிகளுக்கான மையத்தின் பாடத்திற்குள்).

    உடற்பயிற்சி கூடத்திற்கு சொந்தமாக ஐந்து மாடி கட்டிடம் மற்றும் ஒரு பெரிய கால்பந்து மைதானம், விளையாட்டு மைதானம் மற்றும் குழந்தைகள் விசித்திர நகரம் உள்ளது. பள்ளி போக்குவரத்து குழந்தைகளை வீட்டிற்கு அழைத்துச் செல்கிறது.

    எலிசபெதன் உடற்பயிற்சி கூடம்

    இரக்கத்தின் மார்த்தா-மரின்ஸ்கி கான்வென்ட்டில் உள்ள எலிசபெதன் உடற்பயிற்சி கூடம் (முன்பு செயின்ட் அலெக்சாண்டர் நெவ்ஸ்கியின் பெயரில் இரண்டாம் நிலை கல்வி ஆர்த்தடாக்ஸ் பள்ளி என்று அழைக்கப்பட்டது) அடுத்த ஆண்டு அதன் 20 வது ஆண்டு நிறைவைக் கொண்டாடுகிறது. பல வருடங்களுக்கு முன்பு இப்பள்ளி ஜிம்னாசியத்தின் உயர் நிலைக்கு அங்கீகாரம் பெற்றது.

    கணிதம், வரலாறு, இலக்கியம் மற்றும் ஆங்கிலம் பற்றிய ஆழமான படிப்புடன் பொது மாநில திட்டத்தின் படி கற்பித்தல் மேற்கொள்ளப்படுகிறது. சிறப்புப் பள்ளித் திட்டத்தின்படி ஆங்கிலம் கற்பிக்கப்படுகிறது, கிரேட் பிரிட்டனில் உள்ள சிறந்த கல்வி மையங்களுடனான பரிமாற்றங்கள் தொடர்ந்து மேற்கொள்ளப்படுகின்றன, ஆசிரியர்கள் - சொந்த பேச்சாளர்கள் (பிரிட்டிஷ் நகரங்களான ஆக்ஸ்போர்டு மற்றும் பிரிஸ்டல் பட்டதாரிகள் மற்றும் பயிற்சி பெற்றவர்கள்) ஜிம்னாசியத்திற்கு அழைக்கப்படுகிறார்கள். கற்பித்தல் ரஷ்ய மற்றும் ஆங்கிலத்தில் நடத்தப்படுகிறது. கூடுதல் பாடங்கள் - ஆங்கில இலக்கியம் மற்றும் கவிதை ஆங்கில மொழி.

    5 ஆம் வகுப்பிலிருந்து, இரண்டாவது ஐரோப்பிய மொழி அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது; 6 ஆம் வகுப்பிலிருந்து, அனைத்து ஜிம்னாசியம் மாணவர்களும் சர்ச் ஸ்லாவோனிக் மற்றும் லத்தீன் மொழியைப் படிக்கிறார்கள்.

    ஒவ்வொரு வாரமும், ஒவ்வொரு புதன்கிழமையும், உடற்பயிற்சிக் கூடத்தின் ஆன்மீகத் தந்தை, பேராயர் ஆர்டெமி விளாடிமிரோவ், மாடின்ஸ் மற்றும் தெய்வீக வழிபாட்டைக் கொண்டாடுகிறார். மாணவர்கள் ஏற்றுக்கொள்கிறார்கள் செயலில் பங்கேற்புவழிபாட்டில்: அவர்கள் ஒப்புதல் மற்றும் ஒற்றுமையைப் பெறுகிறார்கள், பலிபீடத்திற்கு உதவுகிறார்கள், படிக்கிறார்கள், கிளிரோஸில் பாடுகிறார்கள். பாடத்திட்டத்தில் கடவுளின் சட்டம், பக்தியின் பாடங்கள், சர்ச் ஸ்லாவோனிக் மொழி போன்ற கோட்பாட்டு துறைகள் அடங்கும்.

    டிமிட்ரிவ்ஸ்கயா பள்ளி

    மாஸ்கோவில் உள்ள "இளைய" ஆர்த்தடாக்ஸ் பள்ளிகளில் ஒன்று 2003 இல் ஆர்த்தடாக்ஸ் குடும்பங்களின் பெற்றோர், உள்ளூர் ஆர்த்தடாக்ஸ் அமைப்பின் சகோதரிகளின் ஆசீர்வாத சரேவிச் டிமிட்ரி மற்றும் ஆசிர்வதிக்கப்பட்ட சரேவிச் டிமிட்ரியின் மருத்துவமனை தேவாலயத்தின் முயற்சியால் திறக்கப்பட்டது. மாஸ்கோவில் முதல் நகர மருத்துவமனை. துவக்கியவர்களில் பலர் பள்ளியின் நிறுவனர்களாக மாறினர்.

    பள்ளி பாரிஷ்களில் இருந்து குழந்தைகளுக்கும், இரண்டு ஆர்த்தடாக்ஸ் அனாதை இல்லங்களிலிருந்தும் மாணவர்களுக்கு பயிற்சி அளிக்கிறது (செயின்ட் சோபியாவைச் சேர்ந்த சிறுவர்கள் மற்றும் செயின்ட் டிமிட்ரிவ்ஸ்கியைச் சேர்ந்த பெண்கள்). பள்ளி மாணவர்கள் தொண்டு நிகழ்வுகளில் பங்கேற்கிறார்கள்: அவர்கள் முதல் நகர மருத்துவமனையின் நோயாளிகளைப் பார்க்கிறார்கள், அனாதை இல்லத்தில் இருந்து குழந்தைகளுக்கு பொம்மைகளைச் செய்கிறார்கள், நோய்வாய்ப்பட்ட குழந்தைகளுக்கு ஆதரவாக தொண்டு கண்காட்சிகள் மற்றும் ஏலங்களை நடத்துகிறார்கள்.

    பாரம்பரிய பாடங்களுக்கு மேலதிகமாக, நீங்கள் ஆங்கிலம், பொருளாதாரம் மற்றும் பிராந்திய ஆய்வுகளில் வானியற்பியல் படிக்கலாம்.

    டிமிட்ரிவ்ஸ்கி பள்ளிக்கு அதன் சொந்த இசைத் துறை உள்ளது, அங்கு, பாடங்கள் முடிந்த பிறகு, இசை பாடங்கள்பியானோ, வயலின், செல்லோ, புல்லாங்குழல், தடுப்பு புல்லாங்குழல், கிளாரிநெட் ஆகிய வகுப்புகளில்.

    பாதிரியார் அலெக்சாண்டர் லாவ்ருகின், டிமிட்ரிவ்ஸ்கி பள்ளியின் இயக்குனர்:"பள்ளி நிலையான பாரிஷ் பள்ளியைப் போன்றது. மேலும் இது சில சிக்கல்களுக்கு வழிவகுக்கிறது, ஏனென்றால் நிறைய குழந்தைகள் இருக்கும் ஒரு பெரிய திருச்சபை உள்ளது, மற்றும் பெற்றோர்கள், இயற்கையாகவே, குழந்தைகள் வரும்போது பள்ளிக்கு செல்ல வேண்டும் என்று நம்புகிறார்கள், ஆனால் படிப்பு என்பது வரையறுக்கும் மையம் என்பதை அனைவரும் புரிந்து கொள்ளவில்லை அது. ஆமாம், கடவுள் மற்றும் தேவாலயத்திற்கான சேவையாக தனது வாழ்க்கையை உணரும் ஒரு நபருக்கு கல்வி கற்பிக்க நாங்கள் பாடுபடுகிறோம். ஆனால் பள்ளிச் சுவர்களுக்குள், குழந்தையின் முக்கிய அமைச்சகம் கற்றுக் கொள்கிறது என்பது தெளிவாகத் தெரியவில்லையா, அவர் மோசமாகவும் இடைவிடாமலும் படித்தால், அவர் தற்போது தனது அழைப்பை நிறைவேற்றவில்லை, எதிர்காலத்தில் அவர் வளர வாய்ப்பில்லை தேவாலயத்திற்கு உண்மையாக அர்ப்பணிக்கப்பட்ட நபராக இருக்க வேண்டுமா? எங்களுக்கு மிகவும் மாறுபட்ட குழந்தைகள் உள்ளனர்: நிறைய - 30 க்கும் மேற்பட்ட குழந்தைகள் - அனாதை இல்லங்களில் இருந்து, சுமார் 120 - பெரிய குடும்பங்களில் இருந்து, அங்கு நிறைய வாழ்க்கை கஷ்டங்கள் உள்ளன; ஆயினும்கூட, எங்கள் எல்லா மாணவர்களுக்கும் நாங்கள் ஒரு உயர் கல்வித் தரத்தை அமைத்துள்ளோம், அவர்களைக் கற்றுக்கொள்ளத் தூண்டுகிறோம், அவர்கள் தகுதியுள்ளதை விட அதிக மதிப்பெண்களைப் பெற மாட்டோம்.

    ஆர்த்தடாக்ஸ் கிளாசிக்கல் ஜிம்னாசியம் "சோபியா", க்ளின்

    ஆர்த்தடாக்ஸ் கிளாசிக்கல் ஜிம்னாசியம் "சோபியா" 2000 ல் ஒப்புதல் வாக்குமூல பொது கல்வி நிறுவனமாக திறக்கப்பட்டது.

    உடற்பயிற்சி கூடத்தில், ரஷ்ய மொழி மற்றும் இலக்கியம் ஆழமாகப் படிக்கப்படுகின்றன, மூத்த வகுப்புகள் சமூக மற்றும் மனிதாபிமான சுயவிவரம் கொண்டவை. குழந்தைகள் முழு நாள் உடற்பயிற்சி கூடத்தில் இருக்கிறார்கள், ஒவ்வொரு வகுப்பிலும் ஒரு வகுப்பு ஆசிரியர் மட்டுமல்ல, ஒரு ஆர்த்தடாக்ஸ் ஆசிரியரும் இருக்கிறார். மதியம் நடைபெற்றது தனிப்பட்ட அமர்வுகள்ஆசிரியர்களுடன், வேலை தியேட்டர் பட்டறை, கோரல் சிங்கிங் கிளப், ஆர்ட் ஸ்டுடியோ, டான்ஸ் கிளப், தகவல், கால்பந்து பிரிவு, செஸ் கிளப், "புத்திசாலி மற்றும் புத்திசாலி ஆண்கள்" கிளப், அறிவியல் மற்றும் தொழில்நுட்ப மாடலிங் வட்டம். மாஸ்கோ மாநில பல்கலைக்கழகம், மாஸ்கோ ஏவியேஷன் இன்ஸ்டிடியூட், ஆர்எஸ்யு மற்றும் திமிரியாசேவ் அகாடமி; பள்ளிகள்) ஆகியவற்றுடன் தீவிரமாக ஒத்துழைக்கும் சோபியாவில் ஒரு அறிவியல் சமூகம், ஸ்கூல் ஆஃப் ரிசர்ச்சர்ஸ் "ஜிம்னாசிஸ்ட்" செயல்படுகிறது.

    ஜிம்னாசியத்தில் அதிக கவனம் சமூக சேவைக்கு செலுத்தப்படுகிறது மற்றும் கல்வி நடவடிக்கைகள்: உயர்நிலைப் பள்ளி மாணவர்கள் படைவீரர்கள் இல்லத்திலிருந்து வீரர்கள், அனாதை இல்லங்கள் மற்றும் மையம் "ஒப்புதல்" ஆகியவற்றிலிருந்து தவறாமல் வருகை தருகிறார்கள், அங்கு அவர்கள் நிகழ்ச்சிகள் மற்றும் இசை நிகழ்ச்சிகளை ஏற்பாடு செய்கிறார்கள்.

    நடாலியா போர்டிலோவ்ஸ்கயா, சோபியா உடற்பயிற்சி கூடத்தின் இயக்குனர்:"அதன் உடற்பயிற்சி ஆண்டுகளில், எங்கள் உடற்பயிற்சி கூடம் ஆர்த்தடாக்ஸ் ரஷ்யாவிற்கு பாரம்பரிய தார்மீக அடித்தளங்களைக் கொண்ட ஒரு பள்ளி-குடும்பமாக வாழ்ந்து வருகிறது. பழைய தலைமுறையினர் (பாதிரியார்கள், ஆசிரியர்கள், பெற்றோர்கள், ஊழியர்கள்) அக்கறை கொள்கின்றனர் நல்ல கல்விகுழந்தைகள், அவர்களின் நல்ல வளர்ப்பு, படிப்படியாக தனிநபரின் ஆன்மீக அடித்தளத்தை உருவாக்குகிறது. உடற்பயிற்சி கூடத்தில் ஒவ்வொரு மாணவரும் தங்கள் திறன்களை வெளிப்படுத்தவும், வியாபாரத்தில் தங்களை முயற்சி செய்யவும் ஒரு வாய்ப்பு உள்ளது. "செய்வதன் மூலம் கற்றுக்கொள்ளுங்கள்" என்பது ஆசிரியர்கள் மற்றும் ஜிம்னாசியம் மாணவர்களின் குறிக்கோள்.

    செயின்ட் செர்ஜியஸ் ஆஃப் ரடோனெச், செர்கீவ் போசாட் பெயரில் ஆர்த்தடாக்ஸ் உடற்பயிற்சி கூடம்

    உடற்பயிற்சி கூடம் 1998 இல் நிறுவப்பட்டது, நிறுவனர் செயின்ட் செர்ஜியஸின் புனித திரித்துவ லவ்ரா, மாஸ்கோ இறையியல் அகாடமி மற்றும் செர்கீவ் போசாட் பிராந்தியத்தின் நிர்வாகம். அதற்கு முன், 1992 முதல், உடற்பயிற்சி கூடம் அதிகாரப்பூர்வமற்ற முறையில் ஒரு குடும்ப சமூகத்தின் போர்வையில் இருந்தது. சமீபத்தில் அது அங்கீகாரத்தை நிறைவேற்றியது, இது கல்வி நிறுவனத்தின் அதிகரித்த ஜிம்னாசியம் நிலையை அங்கீகரித்தது.

    உடற்பயிற்சி கூடத்தில், மூன்று வெளிநாட்டு மொழிகள் படிக்கப்படுகின்றன, தத்துவ சிந்தனை வரலாறு, கடவுளின் சட்டம் மற்றும் ஆர்த்தடாக்ஸ் பிராந்திய ஆய்வுகள் ஆகியவற்றை கூடுதலாக படிக்க வாய்ப்பு உள்ளது. உயிரியல், கணிதம், வரலாறு ஆகியவற்றில் சிறப்பு படிப்புகள் மற்றும் தேர்வுகள் உள்ளன. பதினேழு வட்டங்கள் வேலை செய்கின்றன: ஆர்ட் ஸ்டுடியோ, கோரல் ஸ்டுடியோ, கைவினை வட்டம், தியேட்டர் ஸ்டுடியோ, ஆர்த்தடாக்ஸ் ஃபிலிம் கிளப், செக்ஸ்டோனரி படிப்புகள், உயிரியல் வட்டம் "இளம் இயற்கைவாதி", சதுரங்கம் மற்றும் பல.

    ஜிம்னாசியம் மாணவர்கள் தொடர்ந்து நகர மற்றும் பிராந்திய ஒலிம்பியாட்கள் மற்றும் போட்டிகளில் பரிசுகளை வெல்வார்கள், கடந்த ஐந்து வருடங்களாக மாஸ்கோ சர்வதேச மன்றம் "பரிசளித்த குழந்தைகள்" தவறாமல் பரிசு பெற்றவர்கள்.

    எதிர்காலத்தில், ஜிம்னாசியத்தின் அடிப்படையில் ஒரு ஆர்த்தடாக்ஸ் கல்வி வளாகத்தை உருவாக்க திட்டமிடப்பட்டுள்ளது, இதில்: ஆர்த்தடாக்ஸ் ஜிம்னாசியம்-போர்டிங் பள்ளி, நகர ஆர்த்தடாக்ஸ் ஜிம்னாசியம், ஆர்த்தடாக்ஸ் மழலையர் பள்ளி, இளைஞர் மையம், குழந்தைகள் விளையாட்டு மற்றும் பொழுதுபோக்கு முகாம்கள் மற்றும் ஒரு கல்வி மற்றும் வழிமுறை மையம்.

    நினா இலினா, ராடோனெஜின் செயின்ட் செர்ஜியஸ் பெயரில் ஆர்த்தடாக்ஸ் உடற்பயிற்சி கூடத்தின் கற்பித்தல் மற்றும் கல்விப் பணிக்கான துணை இயக்குனர்: கல்வி செயல்முறைஎங்கள் ஜிம்னாசியம் என்பது கணித மற்றும் இயற்கை அறிவியல் சுழற்சியின் பாடங்களுக்கு தீவிர அணுகுமுறையுடன் மனிதநேயத்தை கற்பிப்பதற்கான ஆழமான அணுகுமுறையின் கலவையாகும்.

    ANO TsO "ஸ்னாக்"

    ஒத்த எண்ணம் கொண்ட பெற்றோர் மற்றும் ஆசிரியர்களின் குழுவால் 20 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு நிறுவப்பட்டது, ஸ்னாக் பள்ளி "என்ற உருவத்தில் உருவாக்கப்பட்டது பெரிய குடும்பம்". காலப்போக்கில், பள்ளியின் அமைப்பு மாறியது, மாணவர்களின் எண்ணிக்கை அதிகரித்தது, ஆனால் இப்போது வரை, ஒவ்வொரு வகுப்பிற்கும் கல்வியாளர்கள் தலைமை தாங்குகிறார்கள் - "இரண்டாவது அப்பா" மற்றும் "இரண்டாவது தாய்", மற்றும் அவர்களின் அந்தஸ்தும் அதிகாரமும் மிக அதிகம்.

    இப்போது இது ஒரு மழலையர் பள்ளி, ஒரு பள்ளி, ஆரம்ப வளர்ச்சி குழுக்கள், வட்டங்கள் மற்றும் பிரிவுகள் மற்றும் ஒரு குடும்ப கிளப் "Vstrecha" ஆகியவற்றை உள்ளடக்கிய ஒரு முழு கல்வி வளாகமாகும். கல்வியாளர்கள் கிறிஸ்தவ மானுடவியலின் கொள்கைகளின் அடிப்படையில் கல்வியின் கருத்தை உருவாக்கி பயன்படுத்தியுள்ளனர்.

    பள்ளிக்கு பல ஐரோப்பிய மொழிகளைப் படிக்கவும் கேம்பிரிட்ஜ் சான்றிதழ் பெறவும் வாய்ப்பு உள்ளது.

    அது இங்கு நம்பப்படுகிறது தொழில்முறை வேலைபாட ஆசிரியர்கள் மற்றும் திருத்தும் ஆசிரியர்கள் தோல்வியடைய முடியாது: ஒரு குழந்தைக்கு பாதுகாக்கப்பட்ட புத்தி இருந்தால், தோல்விக்கான காரணத்தை கண்டறிந்து அதை அகற்ற உதவுவது அவசியம்.

    எலெனா ப்ரோட்சென்கோ, இயக்குனர்:நாங்கள் ஒரு மிஷனரி-கேடசிஸ்ட்-வகை பள்ளி, திறந்த ஆர்த்தடாக்ஸ் பள்ளி. நாங்கள் தேவாலயத்திற்கு செல்லும் குழந்தைகளை மட்டுமல்ல, இதுவரை தேவாலயத்திற்கு வராதவர்களையும் அழைத்துச் செல்கிறோம். மேலும், வெளிப்படையாக, எங்கள் பணி அத்தகைய சாலை இருப்பதைக் காண்பிப்பதாகும். எங்களுக்கு ஒரு நேர்மறையான அனுபவம் உள்ளது - அவர்கள் எங்களிடம் வரும்போது, ​​குழந்தைகளும் அவர்களின் பெற்றோர்களும் ஞானஸ்நானம் பெறுகிறார்கள்.

    இரினா கோசல்ஸ்

    உரையாடல் ஆர்த்தடாக்ஸ் பள்ளியின் பிரச்சினைகளில் கவனம் செலுத்தும். பல தேவாலயங்களுக்கு, அத்தகைய பள்ளியை உருவாக்குவது பற்றிய கேள்வி எழுகிறது, பல பாதிரியார்கள் தங்கள் பாரிஷனர்கள் தங்கள் குழந்தைகளை அத்தகைய பள்ளிகளுக்கு அனுப்ப ஆசீர்வதிப்பதா அல்லது "ஜிம்னாசியம்" என்று அழைக்கப்படுவது (இந்த பெயர் முற்றிலும் நிபந்தனையுடன் இருந்தாலும்) , அல்லது, மாறாக, அவ்வாறு செய்வதிலிருந்து அவர்களைத் தடுக்க ஒவ்வொரு சாத்தியமான வழியிலும். கவனக்குறைவான நடவடிக்கை, பல பெற்றோர்கள் ஏற்கனவே இதுபோன்ற பள்ளிகளில் "தங்களை எரித்துவிட்டார்கள்".

    துரதிருஷ்டவசமாக, எனக்கு மற்ற உடற்பயிற்சி கூடங்கள் அதிகம் தெரியாது, எனவே நாங்கள் எங்கள் பள்ளியின் அனுபவத்தைப் பற்றி பேசுவோம் - ஒரு ஆர்த்தடாக்ஸ் விரிவான பள்ளிசெயின்ட் விளாடிமிர்ஸ் பயிற்சி மையம்... ஆனால் நாம் சந்திக்கும் பல பிரச்சனைகள் பொதுவானவை என்று நான் உறுதியாக நம்புகிறேன்.

    உண்மை என்னவென்றால், ஆர்த்தடாக்ஸ் உடற்பயிற்சி கூடங்கள் என்று அழைக்கப்படும் போது, ​​நாங்கள் உணரவில்லை, இப்போது கூட நாம் உருவாக்கத்தில் முழுமையாக ஈடுபட்டுள்ளோம் என்பதை முழுமையாக உணரவில்லை. புதிய பள்ளி(பள்ளி கல்வி முறை), அதனுடன் கற்பித்தல் வரலாற்றில் எந்த ஒப்புமையும் இல்லை. எனவே, மிகவும் சிரமத்துடன், இந்த பள்ளிகள் உருவாக்கப்படுகின்றன, எனவே அவை மிக விரைவாக சிதைகின்றன, ஏனென்றால், இதை உணராமல் மற்றும் கார்டினல் பிரச்சினைகளை ஒரு புதிய வழியில் தீர்க்கத் தொடங்காமல், எதுவும் செய்ய முடியாது - பல பழைய பழக்கமான படிவங்கள் வெறுமனே வேலை செய்யாது, மற்றும் பள்ளி இருப்பதை நிறுத்துகிறது அல்லது ஆர்த்தடாக்ஸ் ஆகிறது. ஆர்த்தடாக்ஸ் பள்ளியின் புதுமை மற்றும் அசாதாரணமானது இந்த பள்ளி ஒரு தேவாலயமாக கருதப்பட ஆரம்பித்தது, அதாவது அதன் அடிப்படையில் தேவாலய வாழ்க்கையிலும் குறிப்பாக வாழ்க்கையிலும் வகுக்கப்பட்ட கொள்கைகள் திருச்சபையின். எனவே, திருச்சபையிலிருந்து வளர்ந்த பள்ளிகள் திருச்சபையுடன் பிரிக்கமுடியாத வகையில் உள்ளன - இந்தப் பள்ளிகள் பாதுகாக்கப்படுகின்றன, பலப்படுத்தப்படுகின்றன; திருச்சபைக்கு வெளியே எழுந்த பள்ளிகள் ஒரு பாதிரியாரின் ஈடுபாட்டுடன் மட்டுமே எழுந்தன, ஒரு யோசனையிலிருந்து எழுந்தன - இந்த பள்ளிகள் பெரும்பாலும் சிதைகின்றன அல்லது அரிதாகவே உள்ளன (மற்ற பள்ளிகளின் வாழ்க்கை எனக்கு நன்றாக தெரியாது என்று நான் மீண்டும் சொல்கிறேன், அதனால் நான் தவறாக இருக்கலாம்).

    ஒரு தேவாலயப் பள்ளியில் எனக்கு புதிதாக என்ன தோன்றுகிறது? இது தடைகள் இல்லாதது.

    ஒரு கட்டமைப்பாக பள்ளி பல நிலைகளில் கட்டப்பட்டுள்ளது:

    - நிர்வாகம்,

    - ஆசிரியர்கள்,

    - பெற்றோர்.

    எல்லா நிலைகளுக்கும் இடையில், சில தடைகள் கட்டப்படுகின்றன, இது ஒருபுறம், நிர்வாகத்திற்கு உதவுகிறது, ஆசிரியர்கள் மாணவர்கள் மற்றும் பெற்றோர்களை நிர்வகிக்கிறார்கள், தேவைப்பட்டால், அவர்களிடமிருந்து தங்களை நன்றாகப் பாதுகாத்துக் கொள்கிறார்கள், மறுபுறம், அவர்கள் நிச்சயமாக செய்கிறார்கள் பள்ளி ஒரு புறம்போக்கு கோளம், அங்கு மாணவர் எப்போதும் ஆசிரியருக்கு எதிராகவும், ஆசிரியர் ஆசிரியருக்கு எதிராகவும் இருப்பார், மேலும் நிர்வாகம் விதிவிலக்கு இல்லாமல் அனைத்து பெற்றோர்களுக்கும் எதிரானது. இந்த தடைகள் பள்ளி அமைப்பின் முக்கிய ஒழுங்கு மற்றும் கற்பித்தல் மேலாண்மை கருவியாகும். எனவே, ஆர்த்தடாக்ஸ் பள்ளி, உணர்வுபூர்வமாக அல்லது அறியாமலேயே, இந்த தடைகளை உடைக்கச் சென்றது, ஏனென்றால் நாம் அனைவரும் - ஆசிரியர்கள், மாணவர்கள் மற்றும் பெற்றோர்கள் - ஒரே தேவாலயத்தின் உறுப்பினர்கள் (மற்றும் எங்களிடம் ஒரே திருச்சபை உள்ளது), நம் அனைவருக்கும் ஒன்று உள்ளது ஆசிரியர் - கிறிஸ்து. ஆர்த்தடாக்ஸ் பள்ளியைப் பொறுத்தவரை, இது ஒரு உண்மையான மகிழ்ச்சியாகவும், பலரால் சமாளிக்கவோ அல்லது உணரவோ முடியாத முக்கிய சிரமமாக மாறியது.

    பேராயரின் ஆன்மீகத் தலைமையின் கீழ் எப்போதும் மறக்கமுடியாத ப்ரெஷ்நேவ் காலத்தில் வடிவம் பெற்று வலுவடைந்த ஒரு திருச்சபை இருந்தது. செர்ஜியஸ் ரோமானோவ். நாங்கள், பாரிஷனர்கள் - ஆசிரியர்கள் மற்றும் பெற்றோர்கள், வீட்டில் சாத்தியமான அனைத்து கற்பித்தல்களையும் நடத்தினோம், எங்களிடம் ஏற்கனவே ஒரு ஞாயிற்றுக்கிழமை பள்ளி, குழந்தைகளுக்கான ஐகான் ஓவியம் வட்டம் இருந்தது, குழந்தைகள் தேவாலய பாடல்களைக் கற்றுக்கொண்டனர், குழந்தைகள் விருந்துகள் மற்றும் அற்புதமான நிகழ்ச்சிகள் கிறிஸ்துமஸ் மற்றும் ஈஸ்டர் அன்று ஏற்பாடு செய்யப்பட்டன. கோடையில் பொதுவாக குழந்தைகள் முகாம் போன்ற ஒன்று இருந்தது. இது மிகவும் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட நேரம் - இந்த வேலையின் பலன்கள் வெளிப்படையாக இருந்த நேரம் - பாரிஷ் ஒன்றுபட்டது, அந்த பள்ளியின் நிலைமைகளில் ஆச்சரியமான தைரியத்துடன் குழந்தைகள் தங்கள் கிறிஸ்தவ சிலுவையைச் சுமந்து தங்கள் நம்பிக்கையைப் பாதுகாத்தனர். நிச்சயமாக, அதன் சொந்தக் கொள்கை மற்றும் கொள்கைகளுடன் தங்கள் சொந்த பள்ளியை உருவாக்க மிக விரைவில் இவ்வளவு பெரிய வாய்ப்புகள் இருக்கும் என்று எல்லோரும் கனவிலும் கூட நினைக்கவில்லை.

    நேரம் வந்துவிட்டது. பள்ளி உருவாக்கப்பட்டது, கருத்து உருவாக்கப்பட்டது, கொள்கைகள் மற்றும் இலட்சியங்கள் அறிவிக்கப்பட்டது. உண்மையான அனுபவம்ஆர்த்தடாக்ஸிக்கு எதிரான துன்புறுத்தல் நிலைமைகளின் கீழ் குழந்தைகளுடன் பணிபுரியும் கடந்த ஆண்டுகளில், எல்லாம் இன்னும் சிறப்பாக இருக்கும், முன்பை விட பலனளிக்கும் என்ற நம்பிக்கையை அளித்தது.

    எங்கள் ஜிம்னாசியம் பின்வரும் கொள்கைகளால் வழிநடத்தப்படும் என்று நாங்கள் முடிவு செய்தோம். தேவாலய குடும்பங்களிலிருந்து குழந்தைகளை ஏற்றுக்கொள்வது அல்லது விதிவிலக்காக, பெற்றோர்கள் தேவாலயத்தின் பாதையில் உறுதியாக இறங்கியுள்ளனர். அனைவரையும் ஏற்றுக்கொள்ளும் கொள்கை ஒரே நேரத்தில் நிராகரிக்கப்பட்டது - அது சரி என்று நான் நினைக்கிறேன், ஏனென்றால் இன்னும் தொடங்காத ஒரு வியாபாரத்தை அழிப்பது பெரும் ஆபத்து. பல பெற்றோர்கள் தங்கள் குழந்தைகளை நல்ல இடத்தில் வைக்க விரும்புகிறார்கள், அவர்களுக்கு ஒரு கிறிஸ்தவ வளர்ப்பையும் கல்வியையும் கொடுக்க விரும்புகிறார்கள், ஆனால் கிறிஸ்தவத்தை நடைமுறைப்படுத்த முடியாது என்பதை அவர்கள் புரிந்து கொள்ள விரும்பவில்லை - கிறிஸ்தவம் வாழ வேண்டும். அத்தகைய பெற்றோரின் வழக்கமான வாதம்: “சரி, நாங்கள் மாற மிகவும் தாமதமாகிவிட்டது, தேவாலயத்திற்கு செல்ல நேரமில்லை, ஆனால் கடவுள் நம் ஆன்மாவில் இருக்கிறார். ஆனால் சோவியத் பள்ளியில் - அங்கு மோசமாக உள்ளது: சத்தியம், சண்டை, திருட்டு, துரோகம் போன்றவை, மற்றும் எங்கள் குழந்தைகள் கடவுளின் சட்டத்தைப் படித்து நல்லவர்களாக வளர வேண்டும் என்று நாங்கள் விரும்புகிறோம்.

    குழந்தைகள் உண்மையில் கடவுளின் வார்த்தைக்கு, தெய்வீக சேவைகளுக்கு, பிரார்த்தனைக்கு முதலில் மிகவும் ஏற்றுக்கொள்கிறார்கள். ஆனால் அவர்கள் கட்டளைகளின்படி எப்படி வாழ்வது என்பது பற்றி பள்ளியில் கேட்டால், தேவாலயத்துடனும், கிறிஸ்துடனும், வீட்டிலும், அவர்களது குடும்ப யதார்த்தத்தில், ஒற்றை வாழ்க்கை வாழ்வது எவ்வளவு முக்கியம், பெற்றோர்கள் எந்த முக்கியத்துவத்தையும் கவனிக்கவில்லை ஆன்மீக வாழ்க்கைக்கு, அல்லது வெளிப்படையாக புறமதமாக வாழ்ந்து கூட கோவிலில் சிரிக்கலாம், பின்னர் விரைவில் அல்லது பின்னர் குழந்தை இரட்டை வாழ்க்கை வாழத் தொடங்குகிறது, பாசாங்குத்தனம், மற்றும் அத்தகைய "ஆர்த்தடாக்ஸ் வளர்ப்பு" குழந்தைக்கு பாரிசவாதம் மற்றும் அவதூறாக முடியும், மற்றும் ஆர்த்தடாக்ஸ் பள்ளிக்கு - சரிவு, இது பல சந்தர்ப்பங்களில் நடக்கிறது ...

    நாங்கள் இதை முன்கூட்டியே நினைத்தோம் முக்கியமான புள்ளிமேலும் அனைத்தும் சரியான பாதையில் செல்ல வேண்டும்.

    ஆர்த்தடாக்ஸ் உடற்பயிற்சி கூடம் பாரிஷ்-பெற்றோர்-குழந்தைகளுக்கு பொதுவான காரணம் என்று முடிவு செய்யப்பட்டது. திருச்சபை மற்றும் குடும்ப ஆன்மீக வாழ்க்கை எவ்வாறு ஒழுங்கமைக்கப்படுகிறது என்பதைப் போலவே இதுவும் ஒரு வகையான கட்டிடம்-விநியோகமாகும். இது எங்களுக்கு மிக முக்கியமான கொள்கையாகும். இது அடிப்படை. அப்போஸ்தலன் பீட்டர் தனது முதல் நிருபத்தில் கூறுகிறார்: "... நீங்கள், உயிருள்ள கற்களைப் போல, உங்களிடமிருந்து ஒரு ஆன்மீக வீட்டை உருவாக்குகிறீர்கள்" (). எனவே, பள்ளி திருச்சபை மற்றும் குடும்பத்தின் பொதுவான வாழ்க்கையை வாழ வேண்டும் மற்றும் அது திருச்சபை மற்றும் குடும்பத்தின் ஒரு சாயலாக மாற வேண்டும். இதற்காக, ஆசிரியர்கள், பெற்றோர்கள் மற்றும் குழந்தைகள் ஆன்மீக ரீதியாக வேலை செய்ய வேண்டும், பொதுவான ஆன்மீக வாழ்க்கையை வாழ வேண்டும். ஒன்றாக பிரார்த்தனை செய்யுங்கள், சடங்குகளை ஒன்றாகத் தொடங்குங்கள். சோவியத் பள்ளி ஆசிரியர்கள் மற்றும் மாணவர்கள், பெற்றோர்கள் மற்றும் பள்ளிக்கு இடையே அமைத்த பயங்கரமான தடுப்பை இது உண்மையில் உடைத்தது. எங்களுக்குத் தோன்றியது (இது உண்மையில் அப்படித்தான்) வழிபாட்டு ஒற்றுமை நமது நல்லிணக்கம் மற்றும் ஒத்துழைப்பின் மிகவும் பயனுள்ள தருணமாக இருக்கும். மேலும், வழக்கமாக ஆர்த்தடாக்ஸ் பள்ளிகளில், வகுப்புகளின் எண்ணிக்கை மிகக் குறைவு, சுமார் 10 பேர், இது ஆசிரியர் மற்றும் மாணவர்களின் தொடர்பு நட்பு மற்றும் குடும்ப நட்பாக இருக்க வேண்டும்.

    ஒரு பாடத்திட்டம் உருவாக்கப்பட்டது, இதில் அடிப்படை கூறுகள் கூடுதலாக, நிச்சயமாக, கடவுளின் சட்டம், பல வெளிநாட்டு மொழிகள், பல பண்டைய மொழிகள், தேவாலய பாடல்கள், தேவாலய தையல் மற்றும் ஜிம்னாசியம் பாடங்கள் என்று அழைக்கப்படுபவை. ஒரு ஆர்த்தடாக்ஸ் பள்ளியை உருவாக்குவதற்குப் பின்னால் உள்ள முக்கிய யோசனை, பொதுப் பள்ளிகளில் இருக்கும் உண்மையிலேயே ஊழல் நிறைந்த சூழலிலிருந்து நம் குழந்தைகளைப் பாதுகாக்கும் விருப்பமாக இருந்தது என்று இங்கே நாம் சொல்லலாம். ஆனால் நிச்சயமாக, பள்ளி உருவாக்கப்பட்ட மகிழ்ச்சியானது எங்கள் தலையைத் திருப்பியது, நாங்கள் எதையாவது ஊதினோம், ஒருவேளை எங்களுக்கு தாங்க முடியாதது, மிக முக்கியமாக, இதுபோன்ற பதட்டத்திற்கு முற்றிலும் தயாராக இல்லாத எங்கள் குழந்தைகளுக்கு பாடத்திட்டம்... இப்போது எனக்குத் தோன்றுகிறது, குழந்தைகள் ரஷ்ய மொழியில் விகாரமாகப் பேசும்போது, ​​ஒரு நவீன பள்ளியில் பண்டைய மொழிகளைப் படிப்பது கூட அவசியமில்லை, ஆனால் இது மற்றொரு கேள்வி.

    சுகம் இதில் மட்டுமல்ல தன்னை வெளிப்படுத்தியது.

    கருத்து உருவாக்கப்பட்டது, கொள்கைகள் அறிவிக்கப்பட்டுள்ளன. பெற்றோர்கள் தங்கள் குழந்தைகளை பொதுப் பள்ளிகளில் இருந்து எடுத்து எங்கள் உடற்பயிற்சி கூடத்திற்கு கொண்டு வந்தனர்.

    முதல் வருடம், நிச்சயமாக, அனைவருக்கும் ஆச்சரியமாக இருந்தது. உடன் கடவுளின் உதவிநாங்கள் கனவு கண்டது போல் எல்லாம் நடந்தது - ஆசிரியர்களுக்கு ஒரு அற்புதமான எழுச்சி உள்ளது, குழந்தைகளுக்கு கற்றுக்கொள்ள விருப்பம் உள்ளது, மற்றும் பெற்றோர்கள் தங்கள் ஓய்வு நேரத்தை ஜிம்னாசியத்திற்கு அர்ப்பணிக்க விருப்பம் கொண்டுள்ளனர். இறைவன் மிக நெருக்கமாக இருந்தான், எல்லாவற்றையும் நிரப்புகிறான், எல்லாவற்றையும் ஏற்பாடு செய்கிறான் என்ற உணர்வு இருந்தது. பொதுவாக, நிச்சயமாக, எல்லாம் நம்மோடு அடிக்கடி, அவசரமாக நடந்தது - நாளை என்ன நடக்கும் என்று தெரியாததால், எல்லாவற்றையும் சீக்கிரம் ஏற்பாடு செய்ய நேரம் கிடைத்தது. நல்ல மக்கள்வேலைக்கு வந்தது - ஆர்த்தடாக்ஸ், ஆனால் ஆசிரியர்கள் அல்ல, பாட நிபுணர்கள் - ஆனால் பள்ளி அனுபவம் இல்லாமல். இவை அனைத்தும் முதலில் புரிந்துகொள்ள முடியாதவை - புதிய வணிகத்தின் மகிழ்ச்சி மிக அதிகமாக இருந்தது, அதிக மகிழ்ச்சி இருந்தது. பின்னர் முழு கல்வி செயல்முறைக்கும் மிகவும் வேதனையாக இருக்கிறது. நாங்கள் மிக விரைவாக புதைத்தோம் சோவியத் பள்ளி, மகிழ்ச்சியுடன் அவளது சாம்பலை எங்கள் பாதத்திலிருந்து அசைத்து, அவளிடம் இருந்த மகத்தான நேர்மறையான கல்வி, முறையான, நிர்வாக மற்றும் கல்வி அனுபவத்தைக் கூட கவனிக்கவில்லை.

    இது எங்களுக்குத் தோன்றியது (மற்றும் பலர் தொடர்ந்து அப்படி நினைக்கிறார்கள்): நாம் அனைவரும் ஆர்த்தடாக்ஸ் - எல்லாம் எங்களுடன் நன்றாக இருக்கும் - நாங்கள் வெல்வோம். ஆனால் உண்மை சற்றே வித்தியாசமாக மாறியது. முதலில், ஒழுக்கம். சிறிது நேரம் கழித்து, எங்கள் ஆர்த்தடாக்ஸ் குழந்தைகளுக்கு எப்படி நடந்துகொள்வது என்று தெரியவில்லை. மேலும், எங்கள் நண்பர்களுடன் நீங்கள் ஒரு அருங்காட்சியகத்தில், உல்லாசப் பயணங்களில், ஒரு பொது இடத்தில் இருப்பதைக் கண்டால், அவர்கள் மோசமாக நடந்துகொள்வதில்லை, ஆனால் ஆர்த்தடாக்ஸ் அல்லாத குழந்தைகளுடன் ஒப்பிடுகையில் அவர்கள் காட்டு நடத்தைக்காக தனித்து நிற்கிறார்கள். வகுப்பறையில் அதே - ஒரு சாதாரண பொதுப் பள்ளியில் முற்றிலும் ஏற்றுக்கொள்ள முடியாதது. குழந்தைகள் ஆசிரியரிடம் கவனம் செலுத்துவதில்லை, தங்கள் பெரியவர்களை வாழ்த்துவதில்லை, பாடத்தின்போது வகுப்பறையைச் சுற்றி நடக்கிறார்கள், முதலியன பள்ளியில் வேலை செய்யாத ஆசிரியர்கள் பாடத்தின் போது ஒழுக்கத்தை நிலைநாட்ட முடியாது மேலும், அனைத்து ஆசிரியர்களும் "2" போன்ற பிரபலமில்லாத "சோவியத் முறைகள்", ஒரு நாட்குறிப்பில் எழுதுதல், பெற்றோரை அழைப்பது போன்றவற்றிற்கு மிகவும் பயந்தனர்.

    எங்கள் ஆர்த்தடாக்ஸ் பெற்றோர், அவர்கள் விரும்பியபோது - அவர்கள் குழந்தையைக் கொண்டு வந்தனர், அவர்கள் விரும்பாதபோது - அவர்களை வீட்டில் விட்டுவிட்டார்கள், அல்லது, இன்னும் சிறப்பாக, அவர்கள் பாடங்களுக்குப் பதிலாக தேவாலயத்திற்குச் சென்றார்கள் என்ற உண்மையால் ஒழுக்கம் மேலும் பலவீனப்படுத்தப்பட்டது. கருத்து, இது மிகவும் முக்கியமானது, மற்றும் பல.

    முதலில் விஷயம் என்னவென்று புரியவில்லை, ஏன் இது நடக்கிறது - முற்றிலும் எதிர் விளைவு. ஆனால் நாம் நம்மை கவனித்துக் கொண்டால், எல்லாம் தெளிவாகிவிடும். உறவினர்களின் கொள்கை சிறப்பு பொறுப்பு மற்றும் ஆன்மீக உறவின் அர்த்தத்தில் அல்ல, ஆனால் பழக்கமான அனுமதி என்ற அர்த்தத்தில் உணரப்பட்டது, மேலும் முக்கியமாக பெற்றோர்களால் இந்த வழியில் உணரப்பட்டது. பொதுவாக, நான் இப்போது ஒரு மிக முக்கியமான பிரச்சினையைத் தொடுவேன் கலை நிலை எங்கள் தேவாலயத்தில் திருச்சபை வாழ்க்கை மற்றும் நமது தேவாலய மறுமலர்ச்சி என்று அழைக்கப்படும் பல பிரச்சனைகளை இது தீர்மானிக்கிறது. தேவாலய உணர்வில் சோவியத் சகாப்தம் மிகவும் வலுவான புரட்சியை ஏற்படுத்தியது, மேலும் "மதத் தேவைகளை நிர்வகிப்பதற்காக" தேவாலயம் உள்ளது என்ற கம்யூனிச உருவாக்கம் சோவியத் மற்றும் சோவியத்துக்கு பிந்தைய மக்களின் நனவில் உறுதியாக நுழைந்துள்ளது. நாம் பார்ப்போம், நம்மை நாமே சோதித்துக் கொள்வோம் - நாம் ஏன் தேவாலயத்திற்குச் செல்கிறோம், நாம் ஏன் பங்கேற்கிறோம், பிரார்த்தனை செய்கிறோம், ஒப்புக்கொள்கிறோம்? நமக்கு ஆன்மீக வாழ்க்கை என்றால் என்ன? நாம் நேர்மையானவர்களாக இருந்தால், பெரும்பாலான சமயங்களில் நாம் நமக்காக மட்டுமே நடக்கிறோம் என்று மாறிவிடும், அதாவது, தேவாலயத்திலிருந்து நம் வாழ்க்கையை பெறுவதற்கு, எடுப்பதற்கு, எடுத்துச் செல்ல, ஏற்பாடு செய்ய. மேலும் அடிக்கடி, நமக்கு அடுத்தபடியாக பிரார்த்தனை செய்பவர்களைப் பற்றி நாம் பெரிதாக கவலைப்படுவதில்லை, ஏனெனில் பிரார்த்தனையும் நம் சொந்தத் தொழில். நாங்கள் தேவாலயத்திற்கு வந்தோம், தேவாலயம் எங்களுக்கு கொடுக்க வேண்டும். எல்லாம் மிகவும் எளிமையானது - எங்களுக்கு, பொதுவாக ஆன்மீக வாழ்க்கை இப்படித்தான் உருவாகிறது. அதனால் எல்லாமே எங்களுக்காக உள்ளது: சமூகம், எங்களை கவனித்துக் கொள்ள வேண்டும், மற்றும் எங்களை கவனித்துக் கொள்ள வேண்டிய ஒப்புதல் வாக்குமூலம் அளிப்பவர், மற்றும் ஜிம்னாசியம், இது எங்கள் குடும்பப் பிரச்சனைகள் அனைத்தையும் தீர்க்க வேண்டும். உண்மையில், இதற்கு நேர்மாறானது உண்மைதான் - கடவுளுக்கும் நம் அண்டை வீட்டாருக்கும் நம்மைத் தர நாம் தேவாலயத்திற்குச் செல்ல வேண்டும், இது திருச்சபைக்கு நமக்குத் தேவை, நாங்கள் "உயிருள்ள கற்கள்", இது இல்லாமல் தேவாலயத்தின் கட்டிடத்தைக் கட்ட முடியாது. எல்லோரும் தீர்க்க வேண்டிய மிகப் பெரிய பிரச்சினை இது. இது எங்கள் பொதுவான மிகக் குறைந்த தேவாலய நிலை - ஆன்மீக நுகர்வோர், இது மற்ற எல்லா பிரச்சனைகளுக்கும் மேலாக, நமது தேவாலயத்தின் ஆன்மீக கட்டுமானத்தைத் தடுக்கிறது. கோவிலில் ஒருவர் கவனிக்க வேண்டிய பொதுவான படம் இது. ஒரு குடும்பம் குழந்தைகளுடன் தேவாலயத்திற்கு வருகிறது, உடனடியாக குழந்தைகளிடமிருந்து விலகிச் செல்ல முயற்சிக்கிறது. குழந்தைகள் கோவிலைச் சுற்றி ஓடுகிறார்கள், எல்லோரிடமும் தலையிடுகிறார்கள், தள்ளுகிறார்கள், மற்றும் பெற்றோர்கள் பயபக்தியுடன் பிரார்த்தனையில் உறைந்திருக்கிறார்கள், அவர்கள் எதையும் பார்க்கவில்லை, கேட்கவில்லை - மற்றவர்கள் தங்கள் குழந்தைகளுக்காக ஜெபிக்க முடியாது என்று அவர்கள் கவலைப்படுவதில்லை. அவர்கள் கவலைப்படவில்லை - அவர்கள் பெற வந்தார்கள், அவர்கள் "அவர்களுடையதை" எடுத்துக்கொள்வார்கள். சேவையின் போது வேடிக்கையாக இருந்த குழந்தைகள், தள்ளி, வெளியே ஓடி, பிரார்த்தனை செய்யவில்லை, மனமில்லாமல் ஒற்றுமை எடுத்துக் கொண்டனர், அடிக்கடி ஒற்றுமையைப் பெறுகிறார்கள் - இதிலிருந்து குழந்தைகள் உண்மையான கிறிஸ்தவர்களாக வளர்வார்கள் என்று நம்பப்படுகிறது. பின்னர் இந்த குழந்தைகள் ஆர்த்தடாக்ஸ் இலக்கணப் பள்ளிகளுக்கு வந்து ஒரு தேவாலயத்தில் அவர்கள் நடந்து கொள்ளும் விதத்தில் நடந்து கொள்கிறார்கள், ஏனென்றால் இலக்கணப் பள்ளி (இது எங்கள் கொள்கை!) தேவாலய வாழ்க்கையின் தொடர்ச்சி. பெற்றோர்கள் தங்களுக்கு எதிரான கூற்றுகள் ஏன் குழப்பமடைகிறார்கள் - எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, நாம் அனைவரும் எங்களுடையவர்கள், ஏன் யாரும் தங்கள் பிரச்சினைகளை புரிந்து கொள்ள விரும்பவில்லை, அவர்கள் தங்கள் இதயங்களை புதிதாக உருவாக்கப்பட்ட ஆர்த்தடாக்ஸ் உடற்பயிற்சி கூடத்தின் பலவீனமான தோள்களில் மாற்ற முடிவு செய்தனர், இது ஆசிரியர்களுக்கான வேலைக்கு குறைந்தபட்சம் ஏதாவது கொடுக்க வேண்டும்.

    கற்றல் உட்பட அனைத்து பிரச்சனைகளிலிருந்தும் விடுபடுவதற்காக குழந்தைகள் பள்ளியை அவர்கள் வைத்த இடமாக உணர்கிறார்கள். குழந்தைகள் மற்றும், நிச்சயமாக, பெற்றோர்கள் விசித்திரமான "ஆர்த்தடாக்ஸ்" கொள்கையை வெல்ல வேண்டும், ஒரு குழந்தைக்கு முக்கிய விஷயம் சர்ச் ஸ்லாவோனிக் படித்து குரல்களை அறிந்து கொள்ள வேண்டும், மேலும் "தீயவரிடமிருந்து". கல்வித் தோல்விக்காக அவர்கள் வெளியேற்றப்படும்போது, ​​பெற்றோர்களும் குழந்தைகளும் கோபமடைகிறார்கள்: “எப்படி? இந்த "பயங்கரமான பொதுப் பள்ளி" க்கு நாம் போக வேண்டுமா? நாம் எங்கே இறப்போம், எங்கள் குழந்தைகள் எங்கே கொடுமைப்படுத்தப்படுவார்கள்? " - இது ஊகம். உண்மையில், ஒரு பொதுப் பள்ளியில், எங்கள் குழந்தைகள் பலர் ஒரு ஆர்த்தடாக்ஸ் பள்ளியை விட தங்களை மிகவும் சிறப்பாகவும், பொறுப்புடனும் ஒழுக்கத்துடனும் காட்டியிருப்பார்கள்.

    கடவுளின் சட்டத்தின் பாடங்களில் நாம் இன்னும் ஆபத்தான சூழ்நிலையை சந்தித்தோம். எங்களுக்கு ஆச்சரியம் மற்றும் அதிர்ச்சியூட்டும் வகையில், கோட்பாட்டு பாடங்கள் மற்றும் பிரார்த்தனைகளில் நம் குழந்தைகளின் வலுவான குளிர்ச்சியையும் அலட்சியத்தையும் கண்டறிய ஆரம்பித்தோம். வகுப்பிற்கு முன் பிரார்த்தனை, சாப்பாட்டுக்கு முன்னால் அவதூறான நாக்கு முறுக்கு என மாற ஆரம்பித்தது. கடவுளின் சட்டம் பற்றிய பாடங்களில் - கடவுள் பயம் இல்லாததால், குழந்தைகள் ஒருவருக்கொருவர் பயமின்மை மற்றும் நிந்தையை வெளிப்படுத்தத் தொடங்கினர், அதாவது, முற்றிலும் எதிர் விளைவு. இவர்கள் தேவாலயக் குடும்பத்தைச் சேர்ந்த குழந்தைகள். இது பல ஆர்த்தடாக்ஸ் பள்ளிகளில் நிகழும் மிகவும் ஆபத்தான நிகழ்வு. எங்கள் கருத்துகள் மற்றும் கொள்கைகளில் நாம் மிக முக்கியமான விஷயங்களை மறந்துவிட்டோம். எங்கள் குழந்தைகளின் ஆன்மீக வாழ்க்கை வீட்டிலும் கோவிலிலும் உருவாகிறது என்று நாங்கள் நினைத்தோம். கடவுளின் சட்டத்தில் அவர்களை வழிநடத்துவது, புனித வரலாறு மற்றும் ஆன்மீக சட்டங்களின் அறிவை அவர்களுக்கு வழங்குவதே எங்கள் வேலை. ஆனால் நம் குழந்தைகள் இந்த ஆன்மீக ஒழுக்கங்களை, எந்த ஆன்மீகப் பணியையும் பயன்படுத்தாமல், அறிவார்ந்த அளவில், ஆன்மா மற்றும் இதயத்தைத் தவிர்த்து (10 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, பலர் வேலை இழப்பு மற்றும் நிறுவனத்திலிருந்து வெளியேற்றப்படுதல் போன்ற செயல்களுக்கு பணம் செலுத்தியிருப்பார்கள். மற்றும் பள்ளி, அல்லது இருக்கலாம், மற்றும் சிறை). இப்போது அது மிகவும் எளிதானது. தியாகிகளின் இரத்தம் மற்றும் புனிதர்களின் சுரண்டல்களுக்கு நாம் நன்றி செலுத்தும் ஆன்மீக செல்வம், நம் குழந்தைகள் அற்புதமான எளிமையுடனும் பொறுப்பற்ற தன்மையுடனும் பெறுகிறார்கள். அவர்கள் வழிபாட்டின் சடங்குகளை விரிவாக விளக்கலாம், நம்பிக்கையை விளக்கலாம், நற்செய்தி தலைப்புகளில் நிறைய விவாதிக்கலாம், ஆனால் உண்மையான வாழ்க்கைஅவர்கள் முற்றிலும் வேறுபட்டவர்கள், வித்தியாசமாக வாழ்கிறார்கள். இது தேவாலய பிரார்த்தனை, ஒற்றுமை மற்றும் உண்மையில் அவர்களின் வாழ்க்கையை நிரப்புவதற்கு இடையே ஒருவித இடைவெளியாக மாறிவிடும். அவர்கள் பொதுப் பள்ளிகளில் இருந்தபோது, ​​அவர்கள் தங்கள் கிறிஸ்தவத்திற்காக உண்மையிலேயே பதிலளிக்க வேண்டியிருந்தது, அதற்காக போராட வேண்டும். தேவாலயத்திலிருந்து வெகு தொலைவில் உள்ள மற்றும் பெரும்பாலும் விரோதமான சூழலில், குழந்தைகள் தங்களை கிறிஸ்தவர்களாகக் காட்டிக்கொண்டனர், மேலும் ஒரு ஆர்த்தடாக்ஸ் பள்ளியில், அதே வகையான குழந்தைகளிடையே, அவர்கள் ஒருபுறம், "தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட மந்தை" போல உணர்கிறார்கள், உயர்ந்தவர்கள், மற்றும் மறுபுறம், அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் முன்னால் காட்டிக் கொள்கிறார்கள். மற்றொரு பிரமிப்பு மற்றும் அச்சமின்மை. நான் முன்பதிவு செய்ய விரும்புகிறேன், மிகவும் கொடூரமான மற்றும் மூர்க்கத்தனமான குழந்தைகள் ஆர்த்தடாக்ஸ் உடற்பயிற்சி கூடத்தில் கூடிவிட்டதாக நினைக்க வேண்டாம், அவர்கள் ஒழுக்கத்தையும் அவதூறையும் மீறுவதை மட்டுமே செய்கிறார்கள். நான் இப்போது அந்த முளைகளைப் பற்றி பேசுகிறேன், திடீரென்று நமக்குத் தோன்றிய "தீமையின் பூக்கள்" பற்றி, அவை உடனடியாகக் காணப்படாவிட்டால் மற்றும் அழிக்கப்படாவிட்டால் தோன்றக்கூடிய போக்குகள் பற்றி. இதேபோன்ற சூழ்நிலையில் என்ன செய்வது? வாழ்க்கையின் மிக முக்கியமான பகுதி - ஆன்மாவை நாம் குழந்தைகளிடமிருந்து இழந்துவிட்டோம்.

    அறிவுசார் துறையில் தங்களை உணர குழந்தைகளுக்கு நாங்கள் கற்பிக்க முயற்சிக்கிறோம் - இது படிப்பு, மொழிகள், வட்டங்கள், முதலியன. ஆன்மீக உலகில் - கடவுளின் சட்டம், பிரார்த்தனை, கோவில்; குழந்தைகளிடம் நாம் எதிர்பார்க்கும் அளவுக்கு ஆன்மீக வாழ்க்கை இன்னும் சாத்தியமில்லை. ஆன்மீக வாழ்க்கை என்பது அவர்களின் முதிர்ச்சியை உருவாக்குவது மற்றும் நமது ஆன்மீக முதிர்ச்சி என்பது கிறிஸ்துவின் வயது அளவீடு ஆகும். மேலும் ஆன்மீக வாழ்க்கைக்கு படிக்கட்டு என்பது ஆன்மாவின் ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட வாழ்க்கை. சரியான மன ஒழுங்கு நிலையான, நிதானமான மற்றும் தியாக ஆன்மீக வாழ்க்கைக்கு வழிவகுக்கும். குழந்தைகளுக்கு உண்மையான, பொதுவான, சுவாரஸ்யமான விஷயங்கள் தேவை, அதில் அவர்கள் தங்களை நிரூபிக்க முடியும், குறைந்தபட்சம் இப்போதைக்கு உண்மையான நண்பர்களை காட்டிக் கொடுக்க மாட்டார்கள், நண்பருக்கு உதவ மாட்டார்கள், குற்றங்களை மன்னிக்க வேண்டும்; நண்பர்கள் மற்றும் ஒருவருக்கொருவர் மதிப்பளிக்க கற்றுக்கொடுக்கும் விஷயங்கள். இவை, நிச்சயமாக, யாத்திரைகள் மற்றும் உயர்வு - குழந்தைகள் எதையாவது வெல்ல வேண்டும்; அது பள்ளி தியேட்டராக இருக்கலாம்; எங்கள் உடற்பயிற்சி கூடத்தில் நாங்கள் ஜிம்னாசிஸ்ட் பத்திரிகையை வெளியிடத் தொடங்கினோம், மேலும் தேவாலய சேவைகளில் குழந்தைகளின் பங்கேற்பும் மிக முக்கியமானது. எங்கள் தேவாலய தேவாலயத்தில், சனிக்கிழமையன்று குழந்தைகள் தேவாலயத்தில் கிளிரோஸில் பாடுகிறார்கள், குழந்தைகள் படிக்கிறார்கள், சேவைகளைத் தயாரிக்கிறார்கள், மணி கோபுரத்தை முழங்குகிறார்கள். கோவில் மற்றும் சேவைக்கான தங்கள் பொறுப்பை அவர்கள் உணர்கிறார்கள், அவர்கள் உண்மையிலேயே பிரார்த்தனை செய்கிறார்கள்.

    அநேகமாக இன்னும் நிறைய பிரச்சனைகள் மற்றும் ஆச்சரியங்கள் இருக்கும், நான் சிலவற்றைத் தொட்டிருக்கிறேன்.

    திருச்சபையைப் பொறுத்தவரை, பாரிஷ் வாழ்க்கை உருவாக்கும் பிரச்சனைக்குப் பிறகு அதன் சொந்த ஆர்த்தடாக்ஸ் பள்ளியை உருவாக்குவது மிக முக்கியமான பிரச்சனை என்று எனக்குத் தோன்றுகிறது. அத்தகைய பள்ளிகளை உருவாக்கப் போகும் அந்த பாரிஷ்கள் மிகவும் கடுமையான சிலுவையை எடுக்கின்றன. இப்போது ரஷ்யாவில் சுமார் 60 ஆர்த்தடாக்ஸ் பள்ளிகள் மட்டுமே உள்ளன, அவை அவற்றின் நிலை அடிப்படையில் மிகவும் வேறுபட்டவை, மேலும் அவை வளரும் போக்கு இல்லை. இது உண்மையில் மிகவும் கடினமான விஷயம், நிச்சயமாக, நம் பிஷப்புகள் நடைமுறையில் எங்களைப் பற்றி கவலைப்படுவதில்லை என்பது கசப்பான மற்றும் அவமானகரமானது, கல்வி கேள்விகளைக் கருதிய ஆயர் பேரவை, இறையியல் பள்ளிகளின் பிரச்சினைகளுக்கு மட்டுமே மட்டுப்படுத்தப்பட்டது. தவிர, ஆர்த்தடாக்ஸ் பள்ளிகளில் யாரும் ஈடுபடவில்லை அரசு நிறுவனங்கள்கல்வி - நாங்கள் அவர்களுடன் மிகவும் நெருக்கமாக இணைந்திருக்கிறோம் மற்றும் பொருள் ரீதியாகவும் சட்டரீதியாகவும் அவர்களைச் சார்ந்துள்ளோம், மேலும் மாஸ்கோவில் உள்ள ஆர்த்தடாக்ஸ் பள்ளிகளுக்கு இடையே மதக் கல்வித் துறை உறவை ஏற்படுத்தவில்லை. பொருள் ரீதியாக, நாங்கள் பிச்சைக்காரர்கள். எனவே, தேவாலயத்தின் எதிர்காலத்தைப் பற்றி சிந்திக்கும் அந்த தேவாலயங்கள், எல்லாவற்றையும் மீறி, தங்கள் தேவாலய வளாகத்தில் ஒரு பள்ளியை உருவாக்குகின்றன, ஒரு கடையை அல்ல, அவர்கள் உண்மையில் தேவாலயத்திற்கு சேவை செய்து அதை உருவாக்குகிறார்கள். இது இப்போது ஒரு சாதனை - நம் குழந்தைகளை காப்பாற்ற. எங்கள் தேவாலய பள்ளியை உருவாக்குவது ஒரு தனிப்பட்ட விஷயம் அல்ல, ஆனால் ஒரு பொது தேவாலயம்.

    மாஸ்கோவில் உள்ள பல புகழ்பெற்ற ஆர்த்தடாக்ஸ் பள்ளிகள் மற்றும் இலக்கணப் பள்ளிகளின் சுருக்கமான விளக்கம்.

    ஆர்த்தடாக்ஸ் கிளாசிக்கல் ஜிம்னாசியம் "ராடோனேஜ்"

    வரலாறு. மாஸ்கோவில் உள்ள ஆர்த்தடாக்ஸ் இலக்கணப் பள்ளிகளில் மிகப் பழமையானது (1990 இல் திறக்கப்பட்டது), ஆரம்பத்தில் இருந்தே இது ஒரு திருச்சபை அல்ல, ஆனால் திறந்த பள்ளி... 10 பிரச்சினைகள் நடந்தன. இப்போது அது யாசெனெவோவில் ஒரு முன்னாள் மழலையர் பள்ளி கட்டிடத்தை ஆக்கிரமித்துள்ளது.

    குழந்தைகள். தேவாலய குடும்பங்களிலிருந்து மட்டுமே குழந்தைகள் ஏற்றுக்கொள்ளப்படுகிறார்கள். குடும்பத்தின் ஒப்புதல் வாக்குமூலத்தின் பரிந்துரை விரும்பத்தக்கது, ஆனால் தேவையில்லை. அனைத்து விண்ணப்பதாரர்களின் பெற்றோரும் ஜிம்னாசியத்தின் ஆன்மீகத் தந்தையால் நேர்காணல் செய்யப்படுகிறார்கள். குழந்தைகள் குறைந்தபட்சம் இரண்டு மாதங்கள் தகுதிகாண் காலத்துடன் மூத்த வகுப்புகளுக்கு அனுமதிக்கப்படுகிறார்கள்: குழந்தைக்கு உள்ளூர் கல்விச் சுமைகளைக் கையாள முடியுமா என்பதைக் கண்டுபிடிக்க வேண்டும். இப்போது பள்ளியில் சுமார் 210 மாணவர்கள் உள்ளனர், அனைத்து வகுப்புகளும் உள்ளன, முக்கியமாக இணையாக இரண்டு வகுப்புகள்.

    செயின்ட் பெயரில் வீட்டு தேவாலயம். அப்போஸ்தலன் மற்றும் சுவிசேஷகர் ஜான் இறையியலாளர்

    தேவாலயம். 1993 முதல், செயின்ட் பெயரில் ஒரு வீட்டு தேவாலயம். அப்போஸ்தலன் மற்றும் சுவிசேஷகர் ஜான் இறையியலாளர். அனைத்து வகுப்புகளிலும், கடவுளின் சட்டம் வாரத்திற்கு ஒரு முறை கற்பிக்கப்படுகிறது. ஒவ்வொரு நாளும் - வகுப்புகளுக்கு முன் பள்ளி அளவிலான பிரார்த்தனை, ஒவ்வொரு பாடத்திற்கும் முன் பிரார்த்தனை செய்வது - வகுப்பு ஆசிரியரைப் பொறுத்தது. திங்கள் கிழமைகளில் - செயின்ட் க்கான பிரார்த்தனை சேவை. செர்ஜியஸ். 4 ஆம் வகுப்பில் தொடங்கி, வருடத்திற்கு இரண்டு முறை வழிபாட்டு முறை உள்ளது: குழந்தைகள் தேவாலயத்தில் பாடுகிறார்கள், படிக்கிறார்கள் மற்றும் சேவை செய்கிறார்கள், எல்லோரும் ஒப்புக்கொள்கிறார்கள் மற்றும் ஒற்றுமையைப் பெறுகிறார்கள்.

    கல்வி ஒரு இடத்திற்கு 1 ம் வகுப்பு 1.5-2 பேர் சேர்க்கைக்கான போட்டி. கல்வியின் மனிதாபிமான நோக்குநிலை, பண்டைய மொழிகள் உட்பட மொழிகளின் ஆழமான ஆய்வு, ஒப்பீட்டு இலக்கண பகுப்பாய்வுக்கு முக்கியத்துவம் அளிக்கிறது.

    தொடரும் தன்மை. கிட்டத்தட்ட 100%: மாஸ்கோ மாநில பல்கலைக்கழகம் (முக்கியமாக மொழியியல் மற்றும் வரலாற்று ஆசிரியர்கள்), PSTBI, மருத்துவ அகாடமி, கல்வியியல் பல்கலைக்கழகம், மாஸ்கோ கட்டடக்கலை நிறுவனம் மற்றும் பிற பல்கலைக்கழகங்கள்.

    உடற்பயிற்சி கூடத்தின் இயக்குநரும் ஒப்புதல் வாக்குமூலருமான Fr. அலெக்ஸி சிசோவ்: "பெற்றோர்கள் கடவுளுடன் உண்மையாக வாழ்ந்தால், அவர்கள் இந்த குழந்தையை கருத்தரிக்காமல்" குருட்டுத்தனமாக "பார்க்கவில்லை, அதனால் அவர்கள் அவரை முழுமையாகப் படித்து முழுமையாக இந்த வாழ்க்கையில் கொண்டு வர முடியாது. அவர்கள் தாழ்மையான ஆனால் தகுதியான இடத்தை இங்கே கண்டுபிடிக்க வேண்டும். அவர்கள் தவறாக நினைத்தால், அவர்கள் கொடுங்கோலர்களாக இருப்பார்கள், பின்னர் குழந்தை செயலிழந்து போகும், அல்லது அவர்கள் குழந்தையை அதிக தூரம் செல்ல விடுவார்கள், அவர் தானாகவோ அல்லது குற்றவாளியாகவோ வளருவார். நீங்கள் இங்கே ஒரு கடுமையான மத நிலைப்பாட்டை எடுக்க வேண்டும். ஒரு பழமொழி உள்ளது: குடும்பத்தில் ஒரு குழந்தை விருந்தினர். அதே வழியில், பள்ளி உறவுகளின் சரியான விகிதாச்சாரத்தைக் கண்டுபிடித்து, ஒரு நபரைப் பார்க்க எவ்வளவு தைரியம் என்பதை புரிந்து கொள்ள வேண்டும். "

    செயின்ட் பெயரில் கல்விக்கான தொடர் மையம். சரோவின் செராஃபிம்

    (ஜிம்னாசியம் "சபுரோவோ")

    வரலாறு. இது 12 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு ஒரு பொதுப் பள்ளியின் அடிப்படையில் பல ஆர்த்தடாக்ஸ் வகுப்புகளின் வடிவத்தில் திறக்கப்பட்டது, பின்னர் முன்னாள் மழலையர் பள்ளியின் கட்டிடம் பள்ளிக்கு மாற்றப்பட்டது, இப்போது அதன் சொந்த பள்ளி கட்டிடம் கட்டப்பட்டு வருகிறது. பள்ளியைத் தவிர, மையத்தின் கட்டமைப்பில் ஒரு ஆர்த்தடாக்ஸ் மழலையர் பள்ளி, ஒரு ஓய்வு மையம், ஒரு ஞாயிற்றுக்கிழமை பள்ளி மற்றும் ஒரு இசைப் பள்ளியின் கிளை ஆகியவை அடங்கும்.

    "சபுரோவோ" இல் ஈஸ்டர்

    குழந்தைகள். அருகிலுள்ள தேவாலயங்களைச் சேர்ந்த குழந்தைகளுக்கான சேர்க்கைக்கு முன்னுரிமை அளிக்கப்படுகிறது, இருப்பினும், தேவாலயத்திற்குத் தொடங்கும் குடும்பங்களைச் சேர்ந்த குழந்தைகளும் பள்ளியில் சேர்க்கப்படுகிறார்கள். சேர்க்கைக்கு முன், முதலில் குடும்பத்துடன் ஒரு நேர்காணல் நடைபெறுகிறது, பின்னர் குழந்தையுடன். பெற்றோர்கள் ஞாயிற்றுக்கிழமை பள்ளி மற்றும் வீட்டு பாடம்கடவுளின் சட்டத்தின்படி, இது ஒரு குழந்தைக்கு மட்டுமல்ல. இப்போது பள்ளியில் 270 குழந்தைகள் உள்ளனர், அனைத்து தரங்களும் உள்ளன - 1 முதல் 11 வரை.

    தேவாலயம். சொந்தமாக ஒரு தேவாலயம் இன்னும் இல்லை, ஆனால் ஜிம்னாசியத்தின் புதிய கட்டிடத்துடன் அதே பிரதேசத்தில் செயின்ட் செயின்ட் பெயரில் ஒரு தேவாலயம் கட்டப்படுகிறது. ஜோசப் வோலோட்ஸ்கி. பள்ளியில் தானே, செயின்ட் அகத்திஸ்ட். சரோவின் செராபிம் (கடமை வகுப்புகள்), ஒவ்வொரு பாடத்தின் தொடக்கத்திற்கும் முன்பும் அதன் முடிவிற்கும் பிறகு பிரார்த்தனை. வாரத்திற்கு ஒரு முறை, தண்ணீருக்கான பிரார்த்தனை சேவை வழங்கப்படுகிறது. நிகழ்ச்சியில் ஆன்மீக ஒழுக்கங்கள்: கடவுளின் சட்டம் (வாரத்திற்கு 1 மணிநேரம்), தொடக்கப் பள்ளியில், ஆன்மீக பாடல் மற்றும் சர்ச் ஸ்லாவோனிக் ஆகியவை சேர்க்கப்படுகின்றன. ஒப்புக்கொடுத்தவர் - Fr. அலெக்சாண்டர் இவன்னிகோவ் (மாஸ்கோ பிராந்தியத்தில் பணியாற்றுகிறார், வணக்கத்திற்குரிய ஜோசப் வோலோட்ஸ்கியின் பெயரில் கட்டுமானத்தில் உள்ள தேவாலயத்தின் ரெக்டர்).

    கல்வி முதல் வகுப்பில் ஒரு இடத்திற்கு 3 பேர் போட்டி. மூத்த வகுப்புகள் சிறப்பு வாய்ந்தவை (மனிதாபிமானம், கணிதம், இயற்கை அறிவியல்). பல பட்டதாரிகள் செமினரிகளில் நுழைந்தனர் மற்றும் ஆர்த்தடாக்ஸ் செயின்ட் டிகான்ஸ் இறையியல் நிறுவனம் (PSTBI).

    ஜிம்னாசியத்தின் இயக்குனர் டி. ஐ. லெஷ்சேவா: "கல்வி விஷயங்களில் பெரும் முக்கியத்துவம்நாங்கள் கீழ்ப்படிதலை கொடுக்கிறோம். எதிர்காலத்தில் கீழ்ப்படிய இயலாமை அல்லது விருப்பமின்மை அராஜகத்திற்கு வழிவகுக்கும், மேலும் ஒரு கட்டளை நிலையை அடைந்தவர், ஆனால் கீழ்ப்படிதலை அறியாதவர், மற்றவர்களுக்கு ஒரு கனிவான மற்றும் திறமையான தலைவராக இருக்க முடியாது. கீழ்ப்படிதலின் நல்லொழுக்கம் ஒரு நபரின் படைப்பு திறன்களை வெளிப்படுத்த உதவுகிறது. "

    பாரம்பரிய உடற்பயிற்சி கூடம்

    வரலாறு. உடற்பயிற்சி கூடம் 1992 முதல் அதிகாரப்பூர்வமாக உள்ளது, இருப்பினும் ஏற்கனவே 80 களின் பிற்பகுதியில் நிகோலோ-குஸ்நெட்ஸ்க் தேவாலயத்தின் பாரிஷனர்கள் ஒரு சாதாரண மதச்சார்பற்ற பள்ளியில் ஆர்த்தடாக்ஸ் வகுப்பை உருவாக்கினர். முதல் வெளியீடு 1993 இல். உடற்பயிற்சி கூடம் தனது வாழ்க்கையை இசைப் பள்ளி வளாகத்தில் தொடங்கியது. சோபின், இப்போது 1998 இல் மாஸ்கோவின் மையத்தில் சிறப்பாக கட்டப்பட்ட கட்டிடத்தில் அமைந்துள்ளது.

    செயின்ட் தேவாலயம். கறுப்பர்களில் நிக்கோலஸ்

    குழந்தைகள். தேவாலய குடும்பங்களிலிருந்து மட்டுமே குழந்தைகள் ஏற்றுக்கொள்ளப்படுகிறார்கள், நிகோலோ-குஸ்நெட்ஸ்க் மற்றும் செயின்ட் டிமிட்ரிவ்ஸ்கி தேவாலயங்களின் பாரிஷனர்களுக்கு முன்னுரிமை அளிக்கப்படுகிறது. அனுமதிக்கப்பட்டவுடன், ஒப்புதல் வாக்குமூலம் அளிப்பவர் அல்லது குழந்தையின் பெற்றோரிடமிருந்து எழுத்துப்பூர்வ பரிந்துரை தேவைப்படுகிறது (இன்னும் ஒப்புக்கொள்ளாத குழந்தைகளுக்கு). இப்போது ஜிம்னாசியத்தில் 393 மாணவர்கள், அனைத்து வகுப்புகளும் (இரண்டு இணையாக). 2000 ஆம் ஆண்டு முதல் பள்ளி சீருடை அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது.

    தேவாலயம். செயின்ட் பெயரில் வீட்டு தேவாலயம். பீட்டர், பெருநகர க்ருதிட்ஸ்கி. ஜிம்னாசியம் வழிபாடுகள் வாரத்திற்கு ஒரு முறை நடத்தப்படுகின்றன; வருகை விருப்பமானது, ஆனால் விரும்பத்தக்கது. உடற்பயிற்சி மைய இயக்குனர் Fr. ஆண்ட்ரி போஸ்டெர்னக்: "சீடர்களிடம் அவர்கள் நல்ல தேவாலய வாழ்க்கையை நடத்த வேண்டும் என்று நாங்கள் கோருகிறோம். ஆனால் ஒருவரை ஒற்றுமை கொள்ளவோ ​​அல்லது தேவாலயத்திற்குச் செல்லவோ கட்டாயப்படுத்த முடியாது, அது தெய்வ நிந்தனை, ஒரு நபரின் சுதந்திர விருப்பத்திற்கு எதிரான வன்முறை. இங்கே கடுமையான கணக்கியல் என்பது ஒரு வகையான அவதூறு, தேவாலய வாழ்க்கையின் ஒரு முறைப்படுத்தல், எடுத்துக்காட்டாக, ரஷ்யாவில் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், மக்கள் கேட்டிகிசத்தை நன்கு அறிந்திருந்தாலும், ஆவிக்கு முற்றிலும் தேவாலயமற்றவர்களாக இருந்தனர். இறையியல் பள்ளிகளில் பட்டம் பெற்ற நமது புரட்சியாளர்கள் பலர் இதற்கு உதாரணம். குழந்தைகள் மகிழ்ச்சியுடன் கடவுளின் சட்டத்தின் பாடங்களுக்குச் செல்வதை உறுதி செய்ய நாம் முயற்சி செய்ய வேண்டும், அதனால் அவர்கள் இதயத்தின் அடிப்பகுதியில் இருந்து உண்மையாக பிரார்த்தனை செய்கிறார்கள்.

    அனைத்து வகுப்புகளிலும் கடவுளின் சட்டம் - வாரத்திற்கு 1 மணி நேரம். ஒவ்வொரு நாளும் - வகுப்புகள் தொடங்குவதற்கு முன் ஒரு பொதுவான பிரார்த்தனை. ஜிம்னாசியத்தின் ஆன்மீகத் தந்தை நிகோலோ-குஸ்நெட்ஸ்க் தேவாலயத்தின் ரெக்டர், PSTBI இன் ரெக்டர், புரோட். விளாடிமிர் வோரோபீவ்.

    கல்வி உடற்பயிற்சி நிலையத்திற்கான போட்டி - ஒரு இடத்திற்கு 2 பேர். சிறப்பு இல்லை, ஆனால் இயற்பியல் மற்றும் கணிதம் உயர் மட்டத்தில் கற்பிக்கப்படுகிறது. இந்த துறைகளில் குறிப்பாக வெற்றி பெற்றவர்களுக்கு ஒரு சிறப்பு உதவித்தொகை கூட நிறுவப்பட்டுள்ளது. கிட்டத்தட்ட அனைத்து பட்டதாரிகளும் பல்கலைக்கழகங்களில் தங்கள் படிப்பைத் தொடர்ந்தனர். அனைத்து பட்டதாரிகளிலும் சுமார் 23% மாஸ்கோ மாநில பல்கலைக்கழகத்தில் சேர்க்கப்பட்டனர், சுமார் 22% - PSTBI.

    உடற்பயிற்சி மைய இயக்குனர் Fr. ஆண்ட்ரி போஸ்டெர்னக்: "ஆர்த்தடாக்ஸ் பள்ளிகள் மாறிவிட்டன, இப்போது சாதாரண பள்ளிகள் எதிர்கொள்ளும் அதே பிரச்சினைகளை அவர்கள் எதிர்கொள்கிறார்கள். இது வெளியில் இருந்து வரும் தாக்குதலுடன் தொடர்புடையது, மற்றும் ஆர்த்தடாக்ஸ் பள்ளிகள் அவற்றின் உருவாக்கத்தின் ஒரு வீர கட்டத்தை கடந்து சென்றன, குழந்தைகள் மிகவும் வலுவான தேவாலய குடும்பங்களிலிருந்து வந்தபோது, ​​இந்த பள்ளிகள் மத தூண்டுதலில் வைக்கப்பட்டன. உற்சாகம் விரைவில் தீர்ந்துவிடும். பணியாளர்களின் தொழில்முறை மற்றும் பள்ளியின் ஆன்மீக புதுப்பித்தல் தேவைப்படும் போது பள்ளிகள் ஒரு புதிய நிலைக்கு நகர்கின்றன.

    செயின்ட் விளாடிமிர் பொது கல்வி ஆர்த்தடாக்ஸ் பள்ளி

    வரலாறு. இந்த பள்ளி செயின்ட் தேவாலயத்தின் திருச்சபையின் முயற்சியால் நிறுவப்பட்டது. 1991 இல் பழைய தோட்டங்களில் விளாடிமிர். ஏறக்குறைய ஏழு ஆண்டுகளாக, இது அனைத்து வகுப்புகளையும் கொண்டுள்ளது - 1 முதல் 11 வரை. ஒரு காலத்தில் இவனோவ்ஸ்கி மடத்திற்கு சொந்தமான வளாகத்தில் அமைந்துள்ளது. மூத்த மற்றும் இளைய பள்ளிகள் ஒரு பொதுவான முற்றத்தால் இணைக்கப்பட்ட தனி கட்டிடங்களைக் கொண்டுள்ளன.

    குழந்தைகள். திருச்சபையின் குழந்தைகளுக்காக இந்த பள்ளி உருவாக்கப்பட்டது, ஆனால், அதன் வாக்குமூலத்தின் படி, Fr. அலெக்ஸி உமின்ஸ்கி, "திருச்சபை நீண்ட காலத்திற்கு முன்பு வளர்ந்தது." தேவாலயத்தில் உள்ள குழந்தைகள் மட்டுமே ஏற்றுக்கொள்ளப்படுகிறார்கள் (குடும்பத்தின் ஒப்புதல் வாக்குமூலரின் எழுத்துப்பூர்வ பரிந்துரை தேவை, பள்ளியின் வாக்குமூலருடன் ஒரு நேர்காணலும் நடத்தப்படுகிறது). 125 மாணவர்கள், இணையாக ஒரு வகுப்பு.

    செயின்ட் தேவாலயம். நூல் பழைய தோட்டங்களில் விளாடிமிர்

    தேவாலயம். வீட்டு தேவாலயம் இல்லை, ஆனால் பள்ளி Starye Sadi இல் உள்ள செயின்ட் விளாடிமிர் தேவாலயத்திலிருந்து ஒரு கல் தூரத்தில் அமைந்துள்ளது. பள்ளியில் நாள் ஒரு பொது பிரார்த்தனையுடன் தொடங்குகிறது, உயர்நிலைப் பள்ளியில் - ஒவ்வொரு பாடத்திற்கும் முன் ஒரு பிரார்த்தனை. சாசனத்தில் இருந்து: "உடற்பயிற்சி மையத்தின் நிர்வாகம் அனைத்து ஜிம்னாசியம் மாணவர்களும் தேவாலயத்திற்கு வருகிறார்களா என்பதை குறிப்பாக கண்காணிக்கவில்லை. ஆனால் விடுமுறை நாட்களில் பள்ளி தினத்துடன் இணையும் அந்த நாட்களில், அனைத்து உயர்நிலைப் பள்ளி மாணவர்கள், ஆசிரியர்கள், முடிந்தால், பெற்றோர் - செயின்ட் தேவாலயத்தில் ஒப்புதல் அளித்து ஒற்றுமையைப் பெறுகிறார்கள். விளாடிமிர் ".

    வருடத்திற்கு இரண்டு முறை, கிறிஸ்துமஸ் மற்றும் பெரிய நோன்பின் போது, ​​அனைத்து குழந்தைகளும் ஜிம்னாசியத்தின் ஆன்மீகத் தந்தையை ஒப்புக்கொள்கிறார்கள். 1 முதல் 11 ஆம் வகுப்பு வரை, கடவுளின் சட்டம் கற்பிக்கப்படுகிறது (வாரத்திற்கு 1 மணிநேரம், 10 மற்றும் 11 ஆம் வகுப்புகளில் - வாரத்திற்கு 2 மணிநேரம்).

    கல்வி பள்ளியில் உள்ள இடங்களைக் காட்டிலும் பொதுவாக முதல் வகுப்பில் நுழைய விரும்பும் மக்கள் 2-3 மடங்கு அதிகம். சிறப்பு இல்லை. பல்கலைக்கழகங்களில் செயின்ட் விளாடிமிர் பள்ளியின் சேர்க்கை இயக்குனர் மெரினா லியோனிடோவ்னா கோண்டியூரின் 100%க்கு அருகில் இருக்கிறார்: மாஸ்கோ மாநில பல்கலைக்கழகம், MAI, கல்வியியல் பல்கலைக்கழகம், பேட்ரிஸ் லுமும்பா பல்கலைக்கழகம், MPEI மற்றும் பிற மாஸ்கோ பல்கலைக்கழகங்கள்.

    பள்ளியின் இயக்குனர் எம்.எல்.கொண்டியூரினா: "ஒரு குழந்தையின் வாழ்க்கையின் எந்த வெளிப்பாடும் - தோழர்களுடனான உறவுகள், பெற்றோருடனும், ஆசிரியர்களுடனும், பள்ளிக்கான அணுகுமுறை, படிப்பு - இவை அனைத்தும் அவரது ஆன்மீகத் துறையின் வெளிப்பாடாகும். இயற்கையாகவே, ஒரு சாதாரண, கிறிஸ்தவ ஆன்மீக வாழ்க்கையிலிருந்து ஒரு குழந்தையின் எந்தவொரு விலகலும் எல்லாவற்றிலும் பிரதிபலிக்கிறது - அவரது படிப்புகளில், நண்பர்களுடனான அவரது உறவுகளில். எங்களுக்கு சில குழந்தைகள் உள்ளனர், அவர்கள் அனைவரும் கண்முன்னே இருக்கிறார்கள். ஏதேனும் தவறுகள் - போட்டி, பொறாமை, பொறாமை, பேராசை, மாயை - தெரியும் மற்றும் நம் எதிர்வினை தேவைப்படுகிறது. இந்த அனைத்து தவறுகளும், மீண்டும், பாவத்தின் பகுதியிலிருந்து வந்தவை, தவறான விநியோகம். எங்களிடம் ஒரு ஆர்த்தடாக்ஸ் பள்ளி இருந்தால், இதை எப்படி நாம் கடந்து செல்ல முடியும்? "

    கிரேக்க-லத்தீன் ஆய்வில் கிளாசிக்கல் ஜிம்னாசியம்

    வரலாறு. இந்த உடற்பயிற்சி கூடம் ஒரு பாரிஷ் பள்ளியாக உருவாக்கப்படவில்லை. 90 களின் முற்பகுதியில், அறிவியல் மற்றும் கல்வி நிறுவனமான "கிரேக்கோ-லத்தீன் கேபினட்" கீழ், பண்டைய மொழிகளின் படிப்புகள் ஏற்பாடு செய்யப்பட்டன, அங்கிருந்து 1993 இல் குழந்தைகள் கிளாசிக்கல் ஜிம்னாசியத்திற்கு ஆட்சேர்ப்பு செய்யப்பட்டனர். முதல் வெளியீடு 1999 இல். ஆரம்பத்தில், ஐந்தாம் வகுப்பிலிருந்து குழந்தைகள் உடற்பயிற்சி கூடத்தில் சேர்க்கப்பட்டனர், கல்வியின் ஆரம்ப நிலை இல்லை.

    ஆரம்ப பள்ளி 1999 இல் நிறுவப்பட்டது. முதலில், ஜிம்னாசியம் ஒரு காலத்தில் ஸ்லாவிக்-கிரேக்க-லத்தீன் அகாடமி அமைந்திருந்த ஜைகோனோஸ்பாஸ்கி மடத்தின் இரட்சக தேவாலயத்தில் இயங்கியது, இப்போது நோவோடெவிச்சி கான்வென்ட் அருகே முன்னாள் மழலையர் பள்ளி கட்டிடத்தை ஆக்கிரமித்துள்ளது.

    குழந்தைகள். இப்போது 131 மாணவர்கள், அனைத்து வகுப்புகளும் உள்ளன (ஒரு வகுப்பு இணையாக). அவர்கள் தேவாலய குழந்தைகளை மட்டுமல்ல, பெற்றோர்கள் ஆர்த்தடாக்ஸ் நம்பிக்கையில் சேர விரும்புவோரையும் ஏற்றுக்கொள்கிறார்கள். உடற்பயிற்சி கூடத்தின் இயக்குனர் E. F. சிச்சலினா: "எங்கள் பள்ளியில் படிக்கும் போது ஞானஸ்நானம் பெற்ற குழந்தைகள் இருக்கிறார்கள்."

    நாங்கள் சென்ற அனைத்துப் பள்ளிகளிலும், இங்குதான் பெண்கள் கால்சட்டை அணிய அனுமதிக்கப்படுகிறார்கள்.

    வீட்டு தேவாலயத்தில் பிஷப் சேவை

    தேவாலயம். மூன்று புனிதர்களின் பெயரில் உள்ள வீட்டு தேவாலயம், தீர்க்கதரிசி எலியா (சாதாரண) கோவிலுக்குக் காரணம், 2000 இல் புனிதப்படுத்தப்பட்டது. குழந்தைகளின் வழிபாடு விருப்பமானது. போதனையின் தொடக்கத்தில் அல்லது முடிவில் பொது பிரார்த்தனை சேவைகளில் கலந்து கொள்ள வேண்டும். அவர்கள் சாப்பாட்டுக்கு முன்னும் பின்னும் பிரார்த்தனை செய்கிறார்கள், அதே போல் ஆரம்பத்தில் மற்றும் கடவுளின் சட்டத்தின் பாடத்திற்குப் பிறகு.

    விசுவாசத்தில் கல்வி கற்பிக்கும் பணியைப் பொறுத்தவரை, பள்ளியின் தலைமை ஆசிரியர் EF சிச்சலினா பின்வருமாறு வடிவமைக்கிறார்: “நாங்கள் தேவாலயப் பணியை அமைத்து, தேவாலயத்தில் குழந்தைகளுக்கு கற்பிக்கிறோம். கல்வியைப் பொறுத்தவரை, நம்பிக்கை, வளர்க்கப்படவில்லை, நம்பிக்கை இறைவனால் அனுப்பப்பட்டது. நான் சொல்வேன்: எங்களிடம் ஒரு பள்ளி ஒரு ஆர்த்தடாக்ஸ் பள்ளியின் திசையில் வளர்ந்து வருகிறது. "

    கடவுளின் சட்டத்தைப் படிப்பதற்காக, வாரத்தில் 1 மணிநேரம் 11 ஆண்டுகளுக்கும் ஒதுக்கப்பட்டுள்ளது. 1 முதல் 5 ஆம் வகுப்பு வரை, பள்ளி குழந்தைகள் ஆர்த்தடாக்ஸ் தினசரி பாடகர் வகுப்புகளில் கலந்து கொள்ள வேண்டும், ஒரு விருப்பமாக, நீங்கள் படிக்கலாம் தேவாலய பாட்டுகிரேக்க மொழியில்.

    கல்வி ஒரு சீட்டுக்கு 2-3 பேர் போட்டி. பள்ளி புரட்சிக்கு முந்தைய கிளாசிக்கல் ஜிம்னாசியத்தின் மாதிரியில் கட்டப்பட்டுள்ளது: பண்டைய மொழிகளை (லத்தீன் மற்றும் பண்டைய கிரேக்கம்) பெரிய அளவில் கற்பித்தல் மற்றும் வலுவான கணிதம். புதிய மொழிகளை கற்பித்தல்: ஆங்கிலம் அல்லது பிரஞ்சு முதல் மொழியாக, மாணவரின் விருப்பப்படி. இரண்டாவது மொழி: பிரஞ்சு, ஜெர்மன் அல்லது ஆங்கிலம். அனைத்து பட்டதாரிகளும் பல்கலைக்கழகங்களில் நுழைந்தனர்: மாஸ்கோ மாநில பல்கலைக்கழகம் (இயற்பியல், உயிரியல், மெக்கானிக்ஸ் மற்றும் கணிதம், புவியியல், வரலாறு, பிலாலஜி மற்றும் பொருளாதாரம்), மனிதநேயங்களுக்கான ரஷ்ய மாநில பல்கலைக்கழகம், MGIMO, மாஸ்கோ கட்டடக்கலை நிறுவனம் மற்றும் பிற பல்கலைக்கழகங்கள்.

    ஜிம்னாசியம் இயக்குநர் இ.எஃப் சிச்சலினா: “நவீன வாழ்க்கையின் நிகழ்வுகள் மற்றும் பிரச்சனைகளை குழந்தைகளுடன் விவாதிக்க, நாம் பெரும்பாலும் பண்டைய நூல்களைப் பயன்படுத்துகிறோம். லத்தீன் மற்றும் கிரேக்க மொழிகளில் எழுதப்பட்ட பண்டைய நூல்களில் நிறைய ஞானம் உள்ளது. உதாரணமாக ஈசோப்பின் கட்டுக்கதைகளில், சாக்ரடீஸின் உரையாடல்களில். சாக்ரடீஸ் விவாதித்த அனைத்தும் நம் வாழ்க்கையில் மிகவும் பொருத்தமானதாக இருக்கும்.