இந்த சொற்றொடரின் அர்த்தம் உங்களை நான் பார்த்தேன். குழந்தைகள் பணிகளின் வருடாந்திர இலக்கிய போட்டி

மார்ச் 26, 2017, 12:33 மணி

அனைத்து வெற்றிகரமான மக்கள் முதல் தொடர்புகளில் ஒரு பழக்கம் உண்டு. வார்த்தைகளை கவனமாக கேளுங்கள் நீங்கள் சொல்வது, உங்கள் எண்ணங்களை எப்படி வெளிப்படுத்துவது என்று.

ஒரு நபர் தனது தலையில் என்ன உண்மையில் புரிந்து கொள்ள ஒரு சிறிய கேட்க.



ஏன்?

ஏனென்றால் உங்கள் ஆழ்மனதில் என்ன நடக்கிறது என்பது உங்கள் உரையின் மூலம் திட்டமிடப்பட்டுள்ளது, குறிப்பாக நீங்கள் அமைதியாக இருக்கும்போது, ​​ஆர்வமில்லாமல் அல்லது கோபத்தின் நிலையில் இருக்கின்றீர்கள்.

உங்கள் வாழ்க்கையில் ஒருவரை அனுமதிப்பதன் மூலம், உங்கள் விதியின் ஒரு பகுதியாக நீங்கள் விடாமல் இருப்பதை நினைவில் கொள்ளுங்கள்.

"நச்சு" சிந்தனை கொண்ட "நச்சு" மக்களுடன் தொடர்பு கொள்ளாமல் தவிர்க்கவும், ஆனால் அதே சமயத்தில் தேவையற்ற மோதல்களில் தலையிடாமலேயே சரியாக தொடர்புகொள்வதற்கும் அதை எப்படி சமாளிப்பது என்பது பற்றியும் தெரிந்து கொள்ளுங்கள்.

அத்தகைய மக்கள் குறைந்த அளவிலான அதிர்வுகளை உடையவர்கள், அவர்களின் "நோய்" தொற்றுநோயாகும். நீங்கள் அவர்களின் பிரச்சினைகள் ஒரு "குப்பை குழி" இருக்க வேண்டும்.

ஒரு காரியத்தை மீண்டும் மீண்டும் செய்தால், இந்த "ஒரே மற்றும் ஒரே", தொடர்ந்து அவர்களுக்கு ஏற்படும் என்று அவர்கள் நினைக்கவில்லை. பிரச்சினைகள் மற்றும் அன்னிய நிகழ்ச்சிகளை அகற்ற விரும்பாத உலகில் பலர் இருக்கிறார்கள், அவர்களுடைய வாழ்க்கையின் முடிவுகளுக்கு நீங்கள் பொறுப்பாளி அல்ல.

உங்கள் நடத்தையையும் சிந்தனையையும் முழுமையாக உங்கள் சூழலில் கட்டுப்படுத்துகிறது.
நீ யாருடன் தொடர்பு கொண்டிருக்கிறாய்? நீங்கள் அடிக்கடி தொடர்புபடும் மூன்று முதல் ஐந்து நபர்களை நீங்கள் ஒரு உளவியல்-சுறுசுறுப்பான சராசரியாக இருக்கின்றீர்கள்.

கவனியுங்கள்: உங்களைச் சுற்றியுள்ளவர்கள் யார்? என்ன வகையான இசை கேட்பது? நீங்கள் என்ன படங்களை பார்க்கிறீர்கள்? என்ன தகவல் மற்றும் உணர்ச்சிகளை நீங்கள் அனுமதிக்கிறீர்கள், நீங்கள் செய்திகளைப் பார்க்கிறீர்களா? இது உங்கள் நிரந்தர சூழலில் இருந்தால், உங்கள் டிவிக்கு "சேர்க்க" வேண்டுமா? உங்கள் இலவச நேரத்தை யார் செலவிடுகிறார்கள்?

உங்களுடைய ஆற்றல் பாதுகாப்பு - சுற்றுச்சூழல் உங்கள் வாழ்க்கையின் மற்றொரு அம்சம் மீது பெரும் தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியுள்ளது.

யுனிவர்ஸ் இருந்து நீங்கள் பெற முடியும் என்று ஆற்றல் அளவு தீர்மானிக்கப்படுகிறது, குவிக்கும், சேமிக்க மற்றும் உணர.

மற்றவர்களுடன் தீவிரமாக செயல்படுவது, நேர்மறையான மற்றும் எதிர்மறையான பல்வேறு வகையான உணர்ச்சிகரமான அதிர்வுகளை எதிர்கொள்கிறோம், இந்த அதிர்வுகளை உங்கள் ஆற்றல் சமநிலையை சீர்குலைக்கலாம்.

எனவே, "தவறான" தகவலைத் தவிர்க்க முயற்சி செய்யுங்கள் அல்லது குறைந்தபட்சம் அதை குறைக்கவும். அத்தகைய சந்தர்ப்பங்களில், உங்கள் உணர்ச்சிபூர்வமான எதிர்வினைகளை கட்டுப்படுத்த ஞாபகம் வைத்து, உரையாடலை "அரை மனதுடன்" கேட்க, வேறு ஒன்றைப் பற்றிய எண்ணங்களுடன் உங்களை திசைதிருப்பவும், உங்களைப் பற்றி ஒரு பிரார்த்தனை வாசிக்கவும்.

யாராவது உங்கள் ஆற்றல் சாப்பிட வேண்டாம், அது உங்களை எடுக்க முயற்சி தடுக்க ... (கேட்ச்)

"என்னைப் பார்க்க எனக்குப் பேசு" என்றார்.
  சாக்ரடீஸ்
  பிரபலமான பண்டைய கிரேக்க தத்துவஞானி சாக்ரடீஸ் இந்த அறிக்கையானது எவ்வளவு துல்லியமானதும், வியத்தகுமானதும் ஆகும். உண்மையில், பேச்சு ஒரு நபர் சூதாட்டம், உளவுத்துறை, உள் கலாச்சாரம் ஒரு சுட்டிக்காட்டி உள்ளது. "நாங்கள் எதைச் சொல்லுகிறோம்?", "எங்களது பேச்சுகளில் தவறுகள் செய்கிறோமா?" என்ற கேள்வியை நாம் அடிக்கடி கேட்கிறோம். "நாங்கள் எப்படி சொல்கிறோம்?" . இலக்கணம் பாணியை இழுக்கிறது, உண்மைகளின் அறியாமை அவசியம் நிறுத்தப்பட வேண்டும்.
  ஒரு நபரின் மிக முக்கியமான நன்மைகள் ஒன்றை நான் பார்க்கிறேன், அவர்களது தவறுகளைச் சரிசெய்யவும் சரி செய்யவும் முடியும். நம் வாழ்நாள் முழுவதும் தவறுகளை ஒரு முழுமையான வேலை. யார் இந்த வேலை செய்கிறார், அவர் வெற்றி பெறுகிறார், யார் இல்லை, அதே தவறுகளை மீண்டும் மீண்டும் செய்கிறார் - இழந்துவிடுகிறார்.
  கல்வியின் பிரச்சனை இந்த நாளுக்கு பொருத்தமானது. விஞ்ஞானிகள் அதிருப்தி அடைந்தனர், ஆசிரியரின் புதிய முறைகள் மாஸ்டர், பெற்றோர்கள் தங்கள் குழந்தைகளுக்கான சமையல் குறிப்புகள் தேடுகிறார்கள்.
  இதற்கிடையில், மீண்டும் ஒருமுறை நம்மையும் மற்றவர்களிடமும் அறிவு மற்றும் கல்வியறிவு, எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக கடின உழைப்பு ஆகியவற்றை நம்புவதற்கு மீண்டும் திரும்பி பார்க்க வேண்டியது மதிப்பு. பிரபலமான ஞானத்தை நாம் நினைவுகூருவோம்: "எழுத்தறிவு கற்பிக்கப்படுகிறது - அவர்கள் முழு குடிசைக்கு கூச்சலிடுகிறார்கள்". ஒருவேளை, ஏ.எஸ்.பஷ்கின் ஒரு கவிஞனாக மொழியில் திறமைகளை ஆய்வு செய்யாவிட்டால் ஒரு பெரிய கவிஞனாயிருக்க மாட்டார், சிந்திக்கவும் உருவாக்கவும் கற்றுக்கொள்ளவில்லை.
  அநேகமாக ஏ.எஸ். ஜிப்ரிபோடோவ் பற்றி ஏதேனும் தெரியாது, அது அம்மாவின் நஸ்டாசியா ஃபெடோரோவ்னாவின் குழந்தைகளின் எதிர்கால கனவுகளுக்கு அப்பாற்பட்டதல்ல. தன் மகனின் கல்விக்காக பணம் செலவழிக்காதே என முடிவு செய்தார். ஏனெனில் அவர் விரைவாக உயர் நிலையை அடைந்தால், அவரின் பெயர் வெளிச்சத்தில் பிரகாசிக்கும், எல்லோரும் அவருடைய தாயைப் பற்றி பொறாமை பேச ஆரம்பிக்க வேண்டும்.
ரஷ்ய எழுத்தாளர் I. S. Turgenev, அவரது சமகாலத்தவர்கள் விரிவான, பல்துறை அறிவுடன் ஆச்சரியப்பட்டார். மாஸ்கோ பல்கலைக்கழகத்தில் பதினைந்து வயதில் ஒரு நல்ல வீட்டு கல்வி அவருக்கு உதவினார். பின்னர் அவர் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் பல்கலைக்கழகத்தில் படிப்பைத் தொடர்ந்தார், அதன் பிறகு அவர் ஜெர்மனியில், பெர்லினின் பல்கலைக்கழகத்தில் தத்துவ அறிவை மேம்படுத்தினார்.
  டிர்கேனேவ் ஒரு விஞ்ஞானி ஆக முடியும், அவருடைய அறிவு தத்துவத்தின் பேராசிரியரின் தலைப்பை பெற போதுமானதாக இருக்கும்.
  பேதுரு மற்றும் கேத்தரின் II ஆகியோரின் நற்செய்தியைப் பற்றிக் குறிப்பிடுவதற்கு நீங்கள் வரலாற்றை நினைவு கூர்ந்தால், ரஷ்யாவின் கல்வியறிவின் சிக்கலில் அவர்களுடைய கவனிப்பு, கவனம், ஆர்வம் ஆகியவற்றிற்கு சாட்சியங்களைக் கொடுத்து "பேசும்" உதாரணங்களை நீங்கள் காணலாம்.
  பேதுருவுக்கு அறிவு மற்றும் அறிவார்ந்த மக்களுக்கு நான் மிகவும் மரியாதை வைத்தேன். அவர் தனது வாழ்நாள் முழுவதையும் படித்தார், அதை மற்றவர்களிடம் இருந்து கேட்டார். அவர் பல மொழிகளை அறிந்திருந்தார், டச்சு மொழியில் பேசினார், பிரெஞ்சு மற்றும் ஜேர்மன் புரிந்து கொண்டார். காப்பக ஆதாரங்களின் படி, ராஜா பதினான்கு சிறப்புகளை செய்தார்.
   அனைத்து சீர்திருத்தங்களுக்கும் முன்னோடியாக கல்வித்துறை பீட்டர் வைத்தது. மாஸ்கோவில், பிற பள்ளிகளுக்குப் பிறகு - ஊடுருவல், பொறியியல், பீரங்கி, மருத்துவ, ஜேர்மன். கிரேட் பீட்டரின் காலத்தில் இருந்தே இது வெளிநாடுகளில் படிக்கும் குழந்தைகளை அனுப்பும் வழக்கமாக இருந்தது. வெளிநாட்டுக் கல்வியின் "மகிழ்வு" மாணவர்கள் வீட்டினுள் மற்றும் வீடற்ற தன்மையின் வடிவத்தில் சுற்றித் திரும்புகிறார்கள். ரஷ்யாவில் பள்ளி நாள் எட்டு ஒன்பது மணி நேரம் நீடித்தது. குளிர்காலத்தில் கிறிஸ்துமஸ் விடுமுறை மற்றும் கோடையில் ஒரு மாதம் விடுமுறை - குறுகிய இருந்தது. நாங்கள் நீண்ட காலமாக பத்து ஆண்டுகள் அல்லது அதற்கு மேல் ஆய்வு செய்தோம்.
  ஜேர்மனியின் பிறப்பு, கேதரின் II (இளவரசி சோபியா அகஸ்டா ஃப்ரெட்ரிக் அஹால்ட் ஸெர்பெட்) தனது ஆட்சியின் போது (34 ஆண்டுகள்!) எல்லாம் ரஷ்யனாக கருதப்பட்டதாம். அவள் பெயர் மாறியது மட்டுமல்லாமல், ரஷ்யன் நன்கு கற்றுக் கொண்டாள், என்றாலும் இன்னும் சில எழுத்துக்கள் எழுத்துப்பிழைகளுடன் இருந்தன. மூன்று கடிதங்களில் ஒரு வார்த்தையில், அவர் நான்கு தவறுகளைச் செய்தார்: அதற்கு பதிலாக "இன்னும்," என்று அவர் "ஐசோ" எழுதினார். ரஷ்ய மொழியைக் கற்றுக்கொள்வதற்கு எவ்வளவு பொறுமை அவளுக்கு இருந்தது என்பதை கற்பனை செய்வது கடினம் அல்ல. ஆனால் கேத்தரின் பெரும் அர்ப்பணிப்பு மற்றும் அரிய விடாமுயற்சி, அவள் நெகிழ்வான மற்றும் வரவேற்பைப் பெற்றாள். ஏற்கனவே பதினைந்து வயதில் அவர் புளூட்டார், சிசரோ, பிளேட்டோ, வால்டேர், மான்டஸ்யுயுயு ஆகியவற்றை வாசித்ததாக அறியப்படுகிறது.
  கூடுதலாக, பேரரசி தன்னை ஒரு பேனா பிரகாசிக்க நேசித்தேன். பன்னிரண்டு தொகுதிகளும் கட்டுரைகளும் சுவாரஸ்யமான சுயசரிதை குறிப்புகளைக் கொண்டிருக்கின்றன. பல நாடகங்கள், அரசியல் துண்டுப்பிரசுரங்கள், வால்ட்டேர் மற்றும் டிடர்டோட் ஆகியோருக்கு கடிதங்கள் உட்பட பல பத்திரிகைகள் மற்றும் பல கடிதங்கள். கேதரின் கடனைப் பொறுத்தவரை, அவர் ஸ்மார்ட் மக்களை பாராட்டியதாகவும், அவருடன் நெருக்கமாக இருப்பதாகவும் சொன்னேன்.
தங்கள் முயற்சிகளால், சாதாரண முயற்சிகள், பெற்றோர்கள் மற்றும் ஆசிரியர்களின் உதவியின் மூலம் சாதாரண மக்கள் எவ்வாறு கல்வி கற்றனர் என்பதை மீண்டும் மீண்டும் நினைவு கூர்ந்து, இதைப் பற்றியும் சிந்தித்துப் பார்ப்பது பற்றியும் சிந்திக்கிறேன். மேலும், ஒருவேளை, அறிவோடு கற்றுக்கொள்ளும் வீட்டுப்பாடத்துடன் அறிவதற்கு சாலையைத் தொடங்குவதற்கு.
  அவர் விண்வெளியில் பறப்பதற்கு முன்னர் யூரி ககாரன் பின்னரே கற்பித்தார் என்பதை மறந்துவிடாதே, மற்றும் பள்ளிக் கூடத்தில் புஷ்கின் அமர்ந்திருந்தார், பின்னர் ரஷ்ய மொழி, கவிஞர் மற்றும் எழுத்தாளர் ஆகியோரின் நிறுவனர் ஆனார்.
  எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, வலுவான அறிவு மட்டுமே ஒரு நபர் ஒரு உயர்ந்த பட்டம் உயர்த்தும்! அறிவு மனித உரையில் உள்ளார்ந்ததாக இருக்கிறது.
  எனவே, நவீன கல்வியாளரின் பேச்சு என்னவாக இருக்க வேண்டும்?
  நான் சொல்வது சரியானது, தெளிவானது, அழகானது மற்றும் பொருத்தமானது என்று நான் சொன்னால் தவறாக இல்லை. இது எளிமையான வார்த்தைகளாகும், ஆனால் மிக ஆழமானதாக இருக்கும்.

"என்னிடம் பேசுங்கள், நான் உங்களைக் காணும்போது," சாக்ரடீஸ் சொன்னார். ஒரு நபர் ஆடைகளை அணிந்து கொள்ளலாம், அவரது சுவைகளை, வாழ்வின் கருத்துக்கள், உள் உலகம் பற்றிய ஒரு மாயையை உருவாக்கும் பொருட்களால் சூழப்பட்டுள்ளது; ஒரு நபர் ஒரு சிறந்த கல்வியைக் கொடுக்க முடியும் - ஆனால் அவரது சாராம்சத்தை கவனமாகக் கலந்துரையாடலில் இருந்து தப்பிக்க முடியாது. அசிங்கமான போதும், நீராவி போன்ற, ஒரு நபரின் வாயில் இருந்து வெளியேறும் மற்றும் கலைத்து - மற்றும் உண்மையில் கவனமாக பாதுகாக்கப்படுகிறது - எங்காவது இடத்தில் மற்றும் நேரம், "ஒரு நபர் பற்றி எல்லாம்"

"வார்த்தை" என்ற கருத்தின் சாரம் பற்றி நாம் அரிதாகவே சிந்திக்க வேண்டும். ஒரு சமயத்தில் நம் பிள்ளைகளுக்கு பேசுவதற்கு நாம் கற்பிக்கிறோம். சில நேரங்களில் இந்த தேவை மிகவும் எதிர்பாராத விதமாக எழுகிறது, உதாரணமாக, என் மகளின் அமர்வு தொடர்பாக. பிலாலஜி ஆசிரியராகவும், நானும் ஒருமுறை பட்டம் பெற்றேன் ... இப்பொழுது நாங்கள் இருவரும் ஏற்கனவே மொழியியலில் பாடப்புத்தகங்கள் மூலம் இட்டுச்செல்கிறோம், நாங்கள் அதை பெற முடிந்தது, கேள்விகளுக்கு பதில்களை எழுதினோம்.

முதல் நீங்கள் ஒரு மொழி அலகு என்ற சொல்லை வகைப்படுத்த வேண்டும்.

எந்தவொரு சொந்த பேச்சாளரும் தனிப்பட்ட வார்த்தைகளை அவரால் அல்லது வேறொருவரின் உரையாடலில் வேறுபடுத்தி கொள்ளலாம் - அதற்கு கல்வியியல் கல்வி தேவையில்லை. அதே நேரத்தில், மொழியியலாளர்களால் வழங்கப்பட்ட வரையறைகள் எதுவும் இந்த கருத்தின் அனைத்து நுணுக்கங்களையும் கணக்கில் எடுத்துக் கொள்ளவில்லை. சில விஞ்ஞானிகள், ஒரு வார்த்தையின் உதவியுடன் அதைச் சொல்லாதிருப்பது சாத்தியமற்றது என நம்புகிறோம், ஒரு சொல்லின் கருத்து ஒரு குறிப்பிட்ட மொழி அலகு குறித்த நமது புரிதலுடன் இணக்கமற்றது என்று நம்புகிறார்கள். வார்த்தைகள் ஒரே மொழியில் மிகவும் வித்தியாசமாக இருக்கின்றன, ஆனால் வெவ்வேறு மொழிகளுக்குரிய வார்த்தைகளின் ஒப்பீடு பற்றி நாம் என்ன சொல்லலாம் (ஒப்பிட்டு: பள்ளி, கற்க, மற்றும், ku-ku, eng. A, the).

ஆனால் நீங்கள் ஒரு பதிலைக் கொடுக்க வேண்டும், "ஒரு ஒலி அல்லது ஒரு சிக்கலான சொற்களால் ஒலிக்கும் சிக்கலானது" - மிகவும் பொருத்தமானதை நாங்கள் தேர்வு செய்கிறோம். மகிழ்ச்சியுடன் நாம் வெற்றுத் துறையை நிரப்ப ஆரம்பிக்கிறோம், அது வரையறுக்கப்படாதது என நினைக்க வேண்டாம், அது மார்க்கெப்களுக்கு ஏற்றது மற்றும் சலுகைகள். ஏன் உக்ரைனியம் "சம்பளம்" ஒரு வார்த்தை, மற்றும் "இரயில்" இரண்டு? என்ன ஆங்கிலம் பிறகு "உயரும்" பற்றி பேச - எழுந்து? எத்தனை வார்த்தைகள் உள்ளன: ஒன்று, இரண்டு, ஒருவேளை மூன்று? பெரிய, மற்றும் இது ஆரம்பம் மட்டுமே! மொழி வெளிப்பாடு ...

மீண்டும் ஒரு சில பாடப்புத்தகங்கள் - மற்றும் பதிப்புகள், பதிப்புகள், பதிப்புகள் ...

நான் பள்ளியில் ஒரு முறை நான் எங்களுக்கு உயிரியல் கற்பித்தல் தொடங்க மிகவும் காத்திருக்கிறது எப்படி நினைவில். உண்மை என்னவென்றால் நான் இந்த உறுதியிலேயே இருக்கிறேன், வாழ்க்கையின் ரகசியம் நமக்கு விளக்கப்படப் படுகிறது, எப்படி இப்படி ஒரு பொருள் தொடங்குகிறது! எனக்கு வாழ்க்கை மற்றும் இறப்புக்கு வித்தியாசம் முற்றிலும் புரிந்துகொள்ள முடியாததாக இருந்தது. பெரும்பாலான குழந்தைகளைப் போலவே, நான் புரிந்துகொள்ளும் கேள்வியை நான் வகுக்க முடியவில்லை. மிகப்பெரிய மர்மம் இதயத்தின் வேலையாக இருந்தது. ஏன் தட்டுகிறது? அது என்ன வேலை செய்கிறது? நிச்சயமாக, நான் பதில் கண்டுபிடிக்க முடியவில்லை. ஆனால் உயிரியல் அனைத்தையும் தெளிவுபடுத்த வேண்டியிருந்தது. இறுதியாக, முதல் பாடம் ... துரதிருஷ்டவசமாக, நான் வாசகர் சதி செய்ய முடியாது: இந்த பாடம் அனைவருக்கும் அவர்கள் தங்களை எல்லாம் கேள்விப்பட்டேன்.

குழந்தை பிறந்தவனைப் போன்ற ஏமாற்றத்தை நான் அனுபவித்தேன், மொழி தோற்றத்தைப் பற்றி சில கருதுகோள்களை ஆய்வு செய்வதன் மூலம், ஆனால் சாதாரண வாழ்வில் சிந்திக்க ஏதுவாக இருப்பதால், பரீட்சைகளின் தலைப்பை விட்டு விடுவோம். நாங்கள் தினமும் பயன்படுத்தும் மிகவும் பொதுவான வார்த்தைகள் சில நேரங்களில் முற்றிலும் வித்தியாசமான ஒளியில் காணப்படுகின்றன. குறைந்தபட்சம் ஓமனோதோபிக் சொற்களையும் எடுத்துக் கொள்ளுங்கள். எங்கள் உரையில் இந்தச் சொத்து உள்ளது: அதன் வெளிப்புற ஒலிப்பகுதி, உயிர் மற்றும் மெய்ஞானங்களின் கலவையாகும், இது பொருளின் உள்ளடக்கத்தில் உட்பொதிக்கப்பட்ட பொருளை பொருட்படுத்தாமல் பொருளைக் குறிக்கிறது. "கோக்", "பஸ்", "மௌவ்", "குக்", "சிரிப்பு", "டிராம்ப்", ஒலி வடிவம் ஆகியவை தவளைக் கோடுகள், பூனை மெல்லுகள், மாடு மூஸ்கள் மற்றும் பலவற்றைக் குறிக்கிறது. ரஷியன் மொழியின் மாணவர் "தவளை", "பூனை" மற்றும் "மாட்டு" என்ற வார்த்தைகளை அறிந்திருந்தால், பின்வருவனவற்றின் அர்த்தத்தை ஒரு ஒலி வடிவில் குறிக்கிறார், ஏனெனில் இந்த வார்த்தைகள் தங்களைப் போலவே பிரதிபலிக்கின்றன. ஒற்றுமை அல்லது ஒரேமாதிரிய மெய் ஞானங்களின் மறுபெயரிடுதல், என்ன கூறப்படுகிறது என்பதற்கு சிறப்பு வெளிப்பாட்டுத் தன்மையை வழங்குவதை நாம் எப்படித் திசைமாற்றுவதை நினைவுபடுத்த முடியாது. "த்ரில்லர்", "டிரம்லிங்" என்ற வார்த்தை, "டி", "என்", "டி" ஆகியவற்றின் ஒலி கேட்கும் உணர்வின் கருத்தை வெளிப்படுத்துகிறது. "hoof" என்ற வார்த்தையில், தனித்தனியாக எடுத்து, இந்த யோசனை இல்லை, ஆனால் அது கதாபாத்திரங்கள் மற்றும் புதிய மெய் "மீண்டும்" மீண்டும் அதிகரிக்கப்படுகிறது. இங்கு "தந்திரம்" என்ற வார்த்தையின் பயன்பாட்டின் மற்றொரு உதாரணம், ஆனால் ஏற்கனவே உக்ரேனிய இலக்கியத்திலிருந்து:

கொடூரமான சந்தோசம். போய், கொல்லுங்கள்.
   டூபிட் சோபிட்.
   Blizhchaє. Duzhchaє. Glibshaє. Tyazhchaє.
(என். பாசன்)

"பி", "டி", "பி", "எஃப்", "ஷ" ஆகியவற்றைக் கொண்டிருப்பது ஜேர்மன் இராணுவத்தின் மோசமான மார்க்கின் ஒரு வெளிப்படையான ஒலித் தோற்றத்தை உருவாக்குகிறது.

மற்றும் உக்ரைனியம் மொழி மீது தொட்டு என்பதால், நான் உங்களுக்கு ஒரு சில உதாரணங்கள் கொடுக்கிறேன் சொற்றொடர்கள், நான் உண்மையில் என் மாணவர்கள் கொடுக்க விரும்புகிறேன் இது. ஆரம்பத்தில், கேள்விக்கு பதில் சொல்லுங்கள்: உங்களைப் பற்றி என்ன சொல்ல வேண்டும், நீங்கள் நடந்துகொள்கிறீர்கள், "யாக் சுமாட்ச்கா வோஷா"? உண்மையில், எல்லாம் மிகவும் எளிது - முக்கியமானதாக இருக்க வேண்டும். இங்கே புரிந்து கொள்ள மிகவும் எளிதானது இல்லை என்று மற்றொரு சொற்றொடியல் அலகு உள்ளது. ஒரு நபரின் தரம் என்னவென்றால், அவரை "நிறுவனம் தலைமையின் பூனைக்கு" என்று கூறுவதா? அவர் "சமைக்கப்பட்ட கிருஷ்ணங்கி கர்ச்சாவிலிருந்து பார்க்க", "நின்று நிற்கும் நிலைக்கு கீழே இருந்து விரிப்பார் வரை", மற்றும் அவரிடம் "ஸ்டுபாவில், நிற்க வேண்டாம்". இப்போது நாம் ஒரு அறிவார்ந்த மனிதனைப் பற்றி பேசுகிறோம் என்பது தெளிவாகிறது. அவரை எதிர்த்து, ஒரு முட்டாள் மனிதன் "இல்லை tsi ni tsabe"; எல்லாம் மோசமாக இருந்தால் - "தலையில்", வெறுமனே அற்பமான என்றால் - "தலையில் அடுத்த நாள்".

ஆனால் நாம் இன்னும் தீவிரமாக இருப்போம். நாம் வழக்கமாக வார்த்தைகளில் வெளிப்படுத்திய பல கருத்துக்கள் உள்ளன, ஆனால் புரிந்து கொள்ள முடியவில்லை, புரிந்து கொள்ள முடியவில்லை. படைப்பாளர், முடிவிலி, அன்பு, வானம், நரகம் - இந்த தொடரிலிருந்து மனதில் வரும் முதல் விஷயம். இந்த வார்த்தைகள் நம் புரிதலுக்குக் காத்திருக்கின்றன என்று நான் நினைக்கிறேன். புதுப்பிக்கப்பட்ட ஒருவர் வித்தியாசமாக, பரந்தளவில் எல்லாவற்றையும் காண்பார். இதற்கிடையில், நமக்கு என்ன இருக்கிறது, நான் முதலில் சாக்ரடீஸின் வாதத்தை விரும்புகிறேன். ஆனால், என் கருத்தில், ஒரு philologist ஏற்றுக்கொள்ள முடியாது. பேச ஆம் தயவுசெய்து! வார்த்தைகளை கையாளலாம், கையாளலாம், பின்னால் மறைக்க வசதியாக இருக்கும். அவர்கள் அதை பயன்படுத்த விநோதமான மற்றும் சாதாரணமான இருக்கும் என்று போன்ற வழியில் இழுக்க முடியும். மார்க் ட்வைன் மூலம் டாம் சாயெரின் உயர்நிலைப் பள்ளி மாணவர்களின் கட்டுரைகள் மாதிரிகள் நினைவில் கொள்ளுங்கள். எழுத்தாளர் தன்னைப் பின்வருமாறு விவரித்தார்: "இந்த வேலைகளைத் தனித்துவமான அறிகுறிகளில் ஒன்று நனவாகவும் அன்பாகவும் நேசிக்கப்பட்ட உளச்சோர்வு; தவிர, "உயர் வார்த்தைகளின்" வீணான மற்றும் வஞ்சகமான வருகை, மேலும் - குறிப்பாக "தெளிவான" வெளிப்பாடுகள் மற்றும் திருப்பங்களை எங்கு வேண்டுமானாலும் நுணுக்கமாகக் கட்டியெழுப்புவதற்கான ஒரு முட்டாள்த்தனமான முறையாகும். குறிப்பாக ஒவ்வொரு நாளும் அதன் ஒவ்வொரு முடிவிலும் அதன் மெல்லிய வால் அசைத்தது, இது எரிச்சலூட்டும் மற்றும் அசையாமல் மோசமான அறநெறி மூலம் வேலைநிறுத்தம் மற்றும் தாக்கியது. "

அந்த சுருக்கத்தை நாம் எப்படி அடிக்கடி மறந்துவிடுகிறோம்? ஒரு முழுமையான திருத்தப்பட்ட உரை ஒரு பழமொழி என்று மறுபடியும் மறுபடியும் விரும்புகிறேன்.

எங்கள் நீண்டகால மூதாதையர்கள் மிகவும் சில வார்த்தைகளை பயன்படுத்தினர். ஆனால் அவர்கள் என்ன பயமுறுத்தினர்! அத்தகைய ஒரு நாட்டுப்புற வகையின் தோற்றத்தின் ஒரு கோட்பாடு, அதன் தோற்றத்தை ஒரு ஸ்தூலத்திற்கு கடனாக வழங்குவதற்கான ஒரு புதிர் எனக் கூறும் கோட்பாடுகளில் ஒன்றாகும்: சில பொருள்கள் அல்லது நிகழ்வுகளை பெயரிடுவதற்கு தைரியம் இல்லை, அதனால் அவர்களது ஆத்மாவை ஏற்படுத்துவதில்லை, அவர்கள் தொந்தரவு செய்யத் துணியவில்லை. எனவே, அவர்கள் உருவகமாக பேசப்பட்டது. எங்களுக்கு, ஒரு புதிர் நிகழ்வுகள், தீர்க்கப்பட வேண்டும் என்று நிகழ்வுகள், ஒரு சுருக்கமான, உருவக விவரம் உள்ளது. நாம் கேட்கும் கேள்விகளுக்கு முன்கூட்டியே நாம் கேட்கவில்லை. ஆனால், "நாங்கள் அதைக் கேட்க மாட்டோம்" என்று நாங்கள் முன்னரே கூறியுள்ளோம். ஆனால், நாங்கள் நினைக்கவில்லை. சில வழிகளில் அவர்கள் நம்மைவிட மேலானவர்களாக இருக்கலாம். நாம் சாதாரண வார்த்தைகளைப் பயன்படுத்துவதன் மூலமும், விசுவாசம் கொள்ளாமல், கடவுளுக்குத் திரும்புவதோடு மட்டுமல்லாமல், நாம் கேள்விப்படுகிறோம் என்பதை அறிந்திருக்கிறோம் - அதாவது, இந்த முக்கியமான இந்த செயல்பாட்டை நாம் உணர்கிறோம். அதே சமயத்தில், நாம் என்ன சொல்கிறோமோ அதைப் பின்பற்றுவதற்குத் தேவையானதை நாம் கருத்தில் கொள்ளவில்லை. நாம் "கடவுளால்" அவளுக்கு சாட்சிகளாக இருப்பதற்கு இறைவனிடம் வேண்டிக்கொள்கிறோம், நாங்கள் சத்தியத்தை பேசும்போது மட்டும் இதை செய்கிறோம். படைப்பாளரின் பெயரை வீணாகப் பேசுவதற்கு, "கடவுள் கட்டளையிட்டார்" என்று சொல்ல வேண்டும். ஒரு மனிதர் எப்போதும் மற்றவர்களை நியாயந்தீர்க்கும் வார்த்தைகளால் நியாயந்தீர்க்கப்படுவார் என்பதை நினைவில் கொள்ள வேண்டும் என்றால், தனது சொந்த வார்த்தைகளில் அவர் உண்மையில் ஒரு நீதிமன்றத்தை உருவாக்குகிறார் - அவர் சற்று கவனமாக இருக்க வேண்டும்.

நம் மொழியின் மரம் வளர்ந்துள்ளது, அதனுடன் வளர்ந்து வரும் பிற மரங்களைப் பிணைத்துவிட்டது. ஆனால் ஒரு நபரின் அடிப்படை பணியின் நிறைவேற்றத்திற்காக - ஆத்மாவின் இரட்சிப்புக்காக - அவ்வளவு தேவை இல்லை. இறுதியில், இரண்டு வார்த்தைகளால் நீங்கள் செய்யலாம்: "ஆண்டவரே, இரக்கம் காட்டுங்கள்."

இது போன்ற ஒரு புரிந்துகொள்ள முடியாத வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது ஒரு பெரிய பொறுப்பாகும். நிச்சயமாக, மற்றவர்களுக்கிடையில் மற்றவர்களுக்கிடையில் மிகச் சிறந்த அறிவியலாளர்கள் இந்தக் கருத்தின் சாரத்தைப் பற்றி சிந்திக்க வேண்டும், எனவே நான் சுருக்கமாக, பருவகாலமாக, வார்த்தைகளோடு கவனமாக இருக்க விரும்புகிறேன். இந்த குவியல் அதன் மூத்த சகோதரிகளிடமிருந்து வேறுபடுவதில்லை என்ற கோபத்தை தெரிவிக்காமல், ஒப்புதல் வாக்குமூலத்திற்கு முன்பு குவியல் எழுப்புவதை விட, அவற்றைப் பயன்படுத்துவதற்கு முன்பே முயற்சி செய்யுங்கள். இந்த சூழ்நிலையில் கவலை மனசாட்சியைக் குழப்புகிறது என்பதை நீங்கள் அறிவீர்களா? சரியான வார்த்தைகள்.

இந்த வழக்கில், ஷேக்ஸ்பியரின் வார்த்தைகள்: "இருபது பேரில் ஒருவராக இருப்பதற்கும் என்னுடைய சொந்த போதனைகளைப் பின்பற்றுவதற்கும் இருபது நபர்களை நான் எவ்வாறு கற்பிக்க வேண்டும் என்பது எனக்கு சுலபம்."