Vojsť dnu
Logopedický portál
  • Ako získať sebavedomie, dosiahnuť pokoj a zvýšiť sebaúctu: objavenie hlavných tajomstiev získania sebadôvery
  • Psychologické charakteristiky detí so všeobecným nedostatočným rozvojom reči: rysy kognitívnej činnosti Mentálne charakteristiky detí s onr
  • Čo je vyhorenie v práci a ako sa s ním vysporiadať Ako sa vysporiadať s vyhorením v práci
  • Ako sa vysporiadať s emocionálnym vyhorením Metódy boja proti emocionálnemu vyhoreniu
  • Ako sa vysporiadať s emocionálnym vyhorením Metódy boja proti emocionálnemu vyhoreniu
  • Vyhorenie - Ako sa vysporiadať s pracovným stresom Ako sa vyrovnať s emocionálnym vyhorením
  • Vytvorenie Dagestanského asr. Dagestanska autonómna sovietska socialistická republika. Autonómia Dagestanu - nová etapa v histórii regiónu

    Vytvorenie Dagestanského asr.  Dagestanska autonómna sovietska socialistická republika.  Autonómia Dagestanu - nová etapa v histórii regiónu

    DAGESTA AUTONOMNÝ SOVIET SOCIALISTICKÁ REPUBLIKA, Dagesta n, - ako súčasť RSFSR. Nachádza sa na východe. časti severu. Kaukaz, na východe ho umýva Kaspický m. Vytvorený 20. januára. 1921. Rozloha. 50,3 tisíc km 2. USA. - 1 062 472 hodín (1959); k 1. januáru 1963 - 1222 tisíc ľudí (Avari, Dargins, Lezgins, Laks, Kumyks, Tabasaran, Rutul, Aguls, Tsakhurs, horskí Židia atď.); hory. USA. - 314 968 hodín, na vidieku - 747 504 hodín (1959). D. má 8 miest a 25 dedín. okresy, 7 dedín hôr. typ. Hlavným mestom je Machačkala.

    Primitívny komunálny systém na území D... Terr. D. ovládal človek v období paleolitu. Pamiatky na Kam. storočia (Chumis-Inits, Usisha, Chokh, Rugudzha), z ktorých najstaršie patrili do acheuleanskej éry. Neolitické materiály. epochy (Tarnair, Buinaksk, Akusha) ukazujú prechod dánskych kmeňov k chovu motyky a chovu dobytka. Nasleduje eneolit. epocha pokrývajúca 3. tisícročie pred n e., sa vyznačuje ďalším rozvojom poľnohospodárstva a pastierov. kh-va a druh kultúry, charakteristický pre celý Kaukaz. Najdôležitejším úspechom tejto éry je vývoj medi a jej zliatin. V eneolite. epocha došlo k nahradeniu materského systému príbuzenstva za otcovský. Pamiatky doby bronzovej (v okresoch Derbent, Manas, Karabudakhkent, Makhachkala, B. Chiryurt, Irganai, Chokha, Kuli) ukazujú na kontinuitu vo vývoji miestnej kultúry. V. doba bronzová došlo k prvej väčšej deľbe práce. Rozvinuté poľnohospodárstvo a chov hovädzieho dobytka sa vyvíjajú, strih sa nosí. sedavý charakter. Medzikmeňová výmena sa zvyšuje. Nábož. presvedčenia: animizmus, mágia, kult ohňa; začala sa formovať kozmogonika. reprezentácia. V rámci jednej kultúry severovýchodu. Na Kaukaze vznikajú miestne varianty. Odráža to proces etnicity. diferenciácia v rámci dag. príbuzenské skupiny. kmene, ktoré sa skončili formovaním menších kultúrnych skupín - vzdialených predkov súčasnosti. národností D., ktoré sa začali v mladšej dobe bronzovej, sa proces rozkladu rodovej štruktúry zintenzívnil v 1. tisícročí pred n. e., v ére vývoja a rozsiahleho zavádzania železa. Dánske kmene (Nohy, Gély, Duckie a ďalšie) sa vydávajú na cestu vytvárania kmeňových aliancií, ktorých škrty vyvrcholia vstupom na konci 1. tisícročia pred n. L. NS. vo veľkom stave. zjednotenie na území. Azerbajdžan - „Kaukazské Albánsko“. Počas existencie Albánska na území. Juh Existovali mestá ako Choga, Toprakh-Kala, Urtseki a ďalšie. n. NS. Juh. D. až po Derbent obsadili Sassanidi a pobrežný pás severne od Derbentu vo 4. storočí pred n. zajatí „Hunmi“. Obyvateľstvo Dánska sa zaoberalo poľnohospodárstvom a chovom zvierat; rozvíjali sa remeslá a obchod, hlavne na pobreží Kaspického mora. Derbent, Semender, Zerekhgeran (Kubachi). Plátna, kovové výrobky, madder a šafran boli vyvezené z D. V 5. storočí. v D. sa rozšírila albánska abeceda. Pamiatky s albánskymi nápismi sa našli v Derbente, Belidji, Kumukhu a Orode.

    Vznik a vývoj feudálnych vzťahov v Dánsku (6. až 19. storočie)... V 6-10 storočiach. došlo k rozkladu primitívneho komunálneho systému a vzniku sporov. vzťahy. Feudalizačný proces prebiehal intenzívnejšie v nížinnej časti Dánska. obyčajná časť D. sa stala súčasťou „Khazarského kaganátu“ s centrom v Semenderi. Vo zvyšku D. boli politici. rané feudálne vzdelávanie. ako Sarir, Lakz, Gumik, Dzhidan, Kaitag, Zerekhgeran, Tabasaran a ďalší. Hranice týchto združení v zásade zodpovedali hraniciam osídlenia dánskych národov - Avarov, Darginov, Lakov a Lezginov. Vývoj sporu. vzťahy v D. podporoval Arab. kolonizácia. Od roku 664 bol D. podrobený neustálym vpádom Arabov, ktorí nakoniec v prvej polovici podrobili všetky D. svojej moci. 8 c. Na dobyté obyvateľstvo - kharaj (daň z pozemkov) a džizja (daň z príjmu nemoslimov) uvalili vysoké dane a v Dánsku intenzívne vštepovali islam. Národy Dánska kládli Arabom tvrdohlavý odpor. Na začiatku. 9 c. v súvislosti s krížom. povstanie „Babka“ v Zakaukazsku a v D. posilnilo protiarab. predstavenia. V roku 851 dánski vysočania podporovali v Gruzínsku povstanie proti arabskej nadvláde. V rokoch 905 a 913–914 porazili spojené sily dánskych horalov arabského chránenca, vládcu Shirvana a Derbentu. Od tej doby sa nadviazali vzťahy D. s Ruskom.

    V 10-11 storočí. ďalší vývoj získal poľnohospodárstvo a chov dobytka, rozvinul kováčstvo, zlievarenstvo, šperkárstvo, keramiku. výroby. Stredy plavidla boli Kumukh, Shinaz, Bezhta, Gotsatl a ďalšie. Kubachinove zbrane, koberce a koberce Lezghin a Tabasaran boli vyvážané cez Derbent na východ a na sever (Rus). Významné miesto v ext. obchod obsadili kupci z Derbentu. Úspechy vo vývoji ekonomiky sprevádzal rozvoj kultúry D. Budova dosiahla vysokú úroveň. technológie, úžitkové umenie; arabská nátierka. písanie. Objaví sa historik. kroniky. V roku 1106 boli zostavené „Dejiny Dagestanu, Shirvana a Arrana“. Kresťanstvo preniklo do Dánska cez Gruzínsko (kostoly v Antsukhu, Tsakhure, Genukhe, kaplnke pri Datune a kresťanské pohrebiská v Khunzakhu a Urade). Prostriedky. počet kamier. kríže s nákladom. a gruzínsko-avarské nápisy svedčia o dosť rozšírenej distribúcii kresťanstva v D. a o pokusoch vytvoriť spisovný jazyk v avarskom jazyku. na základe nákladu. grafika. Na mnohých miestach však boli pohanské myšlienky stále silné.

    Všetci R. 11. storočie Seljuks dobyli Azerbajdžan a b. h. D. Koncom 11. storočia. Derbent sa stal nezávislým kniežatstvom. Zhruba od konca 12. storočia. v D. veľkom stave. formácie: „Avar Khanate“, Kazikumukh shamkhalstvo, Kaitag utsmiystvo, Tabasaran Mysumism a množstvo menších politikov. asociácií. Shamkhals a Khans sa opakovane pokúšali zjednotiť celý Dagestan pod ich vládou, ale nedostatok ekonomiky. a polit. predpoklady (nerozvinutosť feudálnych vzťahov, etnická rozmanitosť, občianske rozpory) bránili vzniku jedného štátu. D. v stred storočia zostalo rozdrobené na malé polit. jednotky, z ktorých každá mala vnútorné. rozkazy a zbrane. sila.

    V 20. rokoch 13. storočie D. prešiel devastáciou. vpád Mongolov. V 14. storočí. jednotky „Uzbek“, „Tokhtamysh“ a „Timur“ napadli D. Zničili mestá a mnoho dedín (Kadar, Kaitag, Tarki, Batlukh, Kuli, Tanus, Khunzakh a ďalšie) a prispeli k implantácii islamu v D. So smrťou Timura (1405) bola túžba po oslobodení od cudziny jarmo zosilnelo v D .. Veľký vplyv na uvoľnenie. Rus bojoval v D. Sformovaním a posilnením Rusa. centralizované. štátov, najmä po anexii kazanských (1552) a astrachánskych (1556) khanátov boli medzi Dánskom a Ruskom nadviazané silné väzby. Všetko v. D. vznikol v ruštine. Terki, vyvinutý ekonomicky. Väzby D. so Zakaukazskom a Severom. Kaukaz. To prispelo k rozvoju c. x-va, obchod, reštaurovanie remesiel. centrá. V 15. a 16. storočí. v Derbent, Tsakhur, Kara-Kureish, Kubachi, Kumukh, Khunzakh a ďalších boli odhalení moslimovia. školy (medresy), v ktorých spolu so štúdiom Koránu mládež študovala arabčinu. jazyk., matematika, filozofia atď. V 15. storočí. boli urobené pokusy vypracovať sa na základe Araba. písanie abecedy pre jazyky Avar a Lak, a v 16. storočí. - pre jazyk Dargin. Vedci D. vytvorili množstvo pôvodných diel, z ktorých najcennejšie sú dejiny stredného storočia. D. - „Tarihi Dagestan“ od Mohammeda Raffiho.

    V 14-17 storočí. vývoj sporov pokračoval. vzťahy v D. Ale zároveň patriarchálne-klanové vzťahy stále existovali v mnohých okresoch krajiny. V 16-17 storočí. v Kaitag utsmiystvo a Avarskom Khanate vznikol spor. kódexy, ktoré posilnili práva feudálov na závislé obyvateľstvo. V Dánsku zohrávalo zvykové právo veľkú úlohu a existovala krvná pomsta. V x-ve feudálnych pánov sa používali otroci. Spor. fragmentácia, časté spory. prehliadka sporov a neustálych invázií. a Iránu. vojská určili, že v D. trvá. čas zostal patriarchálnym sporom. vzťah, pomaly sa vyvíjajúci produkuje. sila.

    Od začiatku. 16. storočie až do 1. poschodia. 17 storočie D. bol vystavený neutíchajúcej agresii Iránu a Turecka, ktorí medzi sebou bojovali za dobytie Kaukazu. Tvárou v tvár neustálemu boju s vonkajšími. nepriateľ je ekonomicky a politicky rozdrobený, roztrhaný sporom. kvôli sporom bol viacjazyčný D. nútený usilovať sa o ochranu Ruska, v čom horolezci videli protiváhu iránskemu Turu. agresia. V 1. poschodí. 17 storočie Tarkovskoe shamkhalstvo, Kaitagskoe utsmiist-vo, Avar a Kazikumukh khanates a ďalšie prešli na ruské občianstvo. V roku 1722 však Peter I pripojil prímorské D. k Rusku na základe vonkajšej sily. komplikácie a vnútro. ťažkosti podľa Ganjskej zmluvy z roku 1735, Rusko ich postúpilo Iránu. Ale národy D. pokračovali v oslobodzovaní. protiiránsky. boj. V roku 1742 Nadir Shah na čele obrovskej armády napadol Dánsko, ale bol porazený. Ekonomický vývoj prímorských okresov predbehol pahorkatinu D., kde hlavné. priemysel s. usadlosť bola vzdialene pasienkovým chovom dobytka, rozvíjali sa domáce remeslá (odievanie, jednoduché poľnohospodárske náradie), ktoré uspokojovali ich vlastné potreby kríža. x-c. Int. obchod bol hlavne výmenný, jeho centrá - Derbent, Tarki, Endey, Khunzakh, Kumukh, Akhty. Živočíšne výrobky a remeselné výrobky sa vyvážali do Azerbajdžanu, Gruzínsko, sever. Kaukaz. Vyjednávanie sa zintenzívnilo. Vzťahy D. s Ruskom. V 18. storočí. nastali aj zmeny v sociálno-ekonomickom. riadok. Spor sa naďalej vyvíjal v nížinách a čiastočne aj v nížinách D. vzťah. Vo vysokohorských D. skorý spor. vzťahy boli stále kombinované so zastaranými primitívnymi komunálnymi vzťahmi. Najsilnejšími majetkami boli Avar, Kazikumukh khanates a Tarkov shamkhalstvo.

    Napriek politickým. a ekonomické fragmentácia a neustále vpády cudzích útočníkov, v 17. a 18. storočí. vyvinula sa kultúra národov D. Najvýraznejšia z existujúcich produkcií. folklór, rozprávajúci o hrdinstve. Boj D. proti Iránu. panstvo bolo epické. pieseň v jazykoch Avar, Lak a Lezgin. o Nadirovi Shahovi; šíri sa hrdinsky. piesne reflektujúce ist. má väzby na Gruzínsko, Azerbajdžan a národy Severu. Kaukaz, trieda. boj (napríklad Avar. „Pieseň Khochbar“, ktorá sa stala bežným Dagestanom). Najvýznamnejším básnikom bol Said Kochkhyurskiy (1767-1812). V 18. storočí. bol nakoniec vyvinutý pre jazyky Avar, Lak, Dargin, Kumyk a ďalšie. Ajamský systém písania, základ. do arabčiny. abeceda. Vedci D. - Magomed z Kudutlu (1635–1708), Damadan z Megebu († 1718), Taishi z Kharakhi (1653–63), Dibir -Kadi z Khunzakhu (1742–1817) - svojimi prácami o filológii, jurisprudencii, filozofia, matematika, astronómia a ďalšie vedy získali slávu za hranicami D. Existoval ist. op. „Kronika vojen Jara“ a ďalšie.

    Vstup D. do Ruska. Prienik a rozvoj kapitalistických vzťahov... Všetci R. 18. storočie nad D. sa črtala hrozba turné dobyva, ale víťazstvá Ruska na ruskom turné. vojny v rokoch 1768–74 a 1787–91 túto hrozbu odstránili. V roku 1796, v súvislosti s inváziou hord Aga Mohammeda Khana, Rus. oddelenie pod príkazmi. V. Zubov pripojil pobrežné územie k Rusku. D. V roku 1797 Pavol I. vrátil Rusa. vojská z Kaukazu. D. zostal rozdrobený na 10 khanátov, šamkalizmus, utsmiystvo a viac ako 60 „slobodných“ spoločností. spoločnosti stojace na rôznych úrovniach. rozvoj. V doméne, kde je spor. vzťahy boli rozvinutejšie, vykorisťovanú populáciu tvorili roľníci, ktorí boli v rôznej miere závislí na shamkhaloch, khanoch, utsmiyoch a bekoch. V „slobodných“ dánskych spoločnostiach, kde bolo chov dobytka hlavným odvetvím hospodárstva, feudalizujúca šľachta sústredila horské pasienky a dobytok do svojich rúk. Prevádzka priamej. producenta kryli zvyšky patriarchálnych a klanových vzťahov, idylické. zvyky a pseudo-príbuzenské väzby.

    13. nov. V roku 1920 na mimoriadnom kongrese národov Dánska bolo rozhodnuté vytvoriť Sov. autonómia D. 20. januára 1921 Ústredný výkonný výbor prijal dekrét o vytvorení Dagestanskej ASSR ako súčasti RSFSR. Dec. 1921 1. založenie. D. zjazd prijal ústavu Dag. ASSR, zvolený Ústredný výkonný výbor a Radu ľudových komisárov republiky. Začali sa domácnosti. Znovuzrodenie Dánska. Do roku 1926 hrubá produkcia dunajského priemyslu prekročila hrubú produkciu z roku 1913 o 21,5%. Za rokov socializmu. stavebníctvo, ekonomika D. sa úplne transformovala Postavili sa desiatky veľkých a stredných podnikov; boli tam ropné polia a uhoľné bane. Do roku 1939 bolo postavených 120 elektrární s celkovým výkonom 30,5 tisíc kWh. Do roku 1940 sa hrubá produkcia veľkého priemyslu zvýšila 13 -krát v porovnaní s rokom 1913. O socialistoch. Remeselný priemysel bol prestavaný. Boli vytvorené nat. rámy. V porovnaní s rokom 1920 sa robotnícka trieda v Dánsku zvýšila päťnásobne. Na začiatku. 1940 98,5% kríža bolo kolektivizovaných. x-c. Osevná plocha republiky predstavovala 347,4 t. Ha, čím prekročila úroveň 1913 o 66%. Dĺžka zavlažovania. sieť sa v porovnaní s rokom 1921 zvýšila 5,5 -krát. Odstránenie odvekej ekonomiky. a kultúrnej zaostalosti, národy Dánska vytvorili socializmus. hospodárstvo a kultúra. V období vlasti. 1941–45 Sv. 40 Dagestanci získali titul Hrdina sov. Únie bolo vojenským rozkazom a medailami udelených viac ako 10 tisíc vojakov. V povojnovom období. V priebehu rokov dosiahli národy Dánska v socialistickej ére nové úspechy. konštrukcia. Do prevádzky bolo uvedených viac ako 40 veľkých priemyselných zariadení. podniky: s-dy electrotherm. zariadenie, „DagZETO“, Dagelektroapparat, separátor, brúsky, Dagelectroautomat, opravár-mechanik. a ďalší, dokončili stavbu najväčšieho na severe. Na Kaukaze, vo vodnej elektrárni Chiryurt, sa začal rozvoj nových ropných polí v okresoch Karanogaysky, Tarumovsky, Krainovsky a Kizlyarsky. Chémia, sklo, textil, potraviny sa rýchlo rozvíjajú. priemysel, najmä konzervovanie a vinárstvo. Do roku 1961 prom. Produkcia v Dánsku stúpla oproti roku 1913 viac ako 50 -krát, výroba elektriny viac ako 70 -krát a produkcia ropy stokrát. Po septembrovom pléne ÚV KSSS (1953), s. farma D. V rokoch 1953–62 sa počet hovädzieho dobytka zvýšil o 166 tisíc kusov, oviec - o 1118,5 tisíc kusov. Priemerný výnos zrna sa zvýšil z 4,3 na 12,7 centov na hektár. V pobrežných a podhorských oblastiach Dánska je orba plne mechanizovaná, siatie 93%a zber 95%. Pracujúci ľud Dánska úspešne bojuje za implementáciu programu budovania komunizmu prijatého na 22. kongrese CPSU (1961). Od dlhodobý plán vývoj lôžok. V rokoch 1961 - 80 sa v D. bude produkcia ropy, strojárstvo a kovospracujúci priemysel rozvíjať obzvlášť zrýchleným tempom. Do roku 1980 sa plocha zavlažovanej pôdy v republike výrazne zvýši. Až do Οct. Revolúcia, takmer celá populácia Dánska bola negramotná, neexistovali univerzity, divadlo, kino atď. Počas rokov Sov. Úrady v Dánsku dosiahli kultúrnu revolúciu a negramotnosť bola odstránená. časť populácie sa zbavila náboženstiev. zvyšky. Bola vytvorená spisba pre sedem etnických skupín D. Diela S. Stalskyho, G. Tsadasa, T. Khuryugsky, R. Gamzatova a ďalších vynikajúcich predstaviteľov viacjazyčných sov sú veľmi obľúbené. dag. lit-ry. V roku 1962 bolo v D. 1586 škôl a 27 špecializovaných stredných škôl. a 4 vysokoškolské vzdelávanie. inštitúcie, 1203 knižníc, 951 klubov, 7 divadiel, 570 inštalácií kín, televízne centrum. V roku 1950 bola založená pobočka Akadémie vied ZSSR. V roku 1962 bolo v D. vydaných 49 novín a 10 časopisov. Časopis: „Priateľstvo“ (v 5 jazykoch), „Goryanka“ (v 5 jazykoch), „Dagestan“ (v ruštine), „Proceedings of the Dag. Branch of the ZSSR Academy of Sciences“, „Uch. That of history, jazyk a literatúra “,„ Uch. Zap. Dag. State University “(v ruštine). Noviny: „Dagestanskaya Pravda“ (v ruštine), „Bagarab Bairakh“ („Červený transparent“, v Avare. „Komunista“ (v jazyku Lezg.), „Lenin Elu“ („Leninova cesta“, v Kumyku), „Komsomolets Dagestanu “(v ruštine), 29 obl. a regionálne noviny.

    Historické inštitúcie I: Ústav histórie, jazyka a literatúry Dag. pobočka Akadémie vied ZSSR (vytvorená v roku 1925), Ist.-filologická. Fakulta Doug. štát rozbiť ich. V.I.Lenin (1931), Ústredný štátny archív (1929), Partarchive Dag. oblastný výbor CPSU (1921), 4 etnografi. Múzeum, 1. historická revolúcia. Múzeum.

    Zdroj: Materiály o archeológii Dagestanu, zv. 1, Machačkala, 1959; Berger Α., Materiály na opis vysočiny Dagestan, Tiflis, 1859; ten istý, kaspický kraj, Tiflis, 1856; Dejiny, geografia a etnografia Dagestanu v 18. - 19. storočí. (archívne materiály), M., 1958; P. Butkov, Materiály pre nová história Kaukaz, od roku 1722 do 1803, časti 1-3, Petrohrad, 1869; Bronevsky S., Najnovšie geografické (štatistické, etnografické) a historické. správy o Kaukaze, t. 1–2, M., 1823; So. informácie o kaukazských vysočinách, c. 1-10, Tiflis, 1868-1881; AKAK, v. 1–12, Tiflis, 1866–1904; Belokurov S. Α., Vzťahy Ruska a Kaukazu, M., 1889; Khashayev X. M., Kódex zákonov Ummu-chána z Avarského, M., 1948; Alkadari G.-E., Asari - Dagestan, Machačkala, 1929; Gidatlinsky adats, v rus. a arab. lang., Machačkala, 1957; Adats regiónu Dagestan a okresu Zakatala, Tiflis, 1899; Pohyb vysočín severovýchodného Kaukazu v 20.-50. rokoch. XIX storočie. So. dokumenty, Machačkala, 1959; Revolučné hnutie v Dagestane v rokoch 1905-1907 (Zbierka listín a materiálu), Machačkala, 1956; Boj o zriadenie a upevnenie sovietskej moci v Dagestane v rokoch 1917-1921. (Sat. Dokumenty a materiály), M., 1958; Revolučné výbory Dagestanu a ich činnosť zameraná na upevnenie sovietskej moci a organizáciu socialistickej výstavby (marec 1920 - december 1921), [kol. dokumenty a materiály], Machačkala, 1960.

    Lit.: Lenin V.I., Development of capitalism in Russia, Soch., 4th ed., Vol. 3; on, súdruhovia-komunisti z Azerbajdžanu, Gruzínska, Arménska, Dagestanu, Horskej republiky, tamže, v. 32; Ordzhonikidze G.K., Fav. Čl. a reč. 1911-1937, M., 1939; Kirov S.M., Články, prejavy, dokumenty, 2. vydanie, V. 1, 3, L., 1936; Eseje o histórii Dagestanu, zv. 1–2, Machačkala, 1957; Magomedov R.M., Dejiny Dagestanu. Od staroveku až do začiatku. XIX storočie, Machačkala, 1961; Národy Dagestanu. So. Art., M., 1955; Gadzhieva S. Sh., Kumyks. Historický a etnografický výskum, M., 1961; Kotovich V.G., Sheikhov N.B., Archeologický. štúdium Dagestanu 40 rokov (výsledky a problémy), Uch. zap. Ústav dejín, jazyka a literatúry, v. 8, Machačkala, 1960; Bartold V. V., Miesto kaspických oblastí v histórii moslimského sveta, Baku, 1925; Kovalevsky Μ. Μ., Právo a zvyk na Kaukaze, zv. 2, M., 1890; Neverovský Α. Α., Krátky pohľad na severný a stredný Dagestan v topografii. a štatistické. vzťahy, Petrohrad, 1847; Juškov S.V., K otázke zvláštností feudalizmu v Dagestane (pred ruským dobytím), Uch. aplikácia Sverdlovsk ped. in-ta, v. 1, 1938; E. Kusheva, Severný Kaukaz a medzinárodné vzťahy Storočia XVI-XVII, „IZH“, 1943, č. 1; Smirnov N. Α., Charakteristické znaky ideológie muridizmu, M., 1956; his, Ruská politika na Kaukaze v 16. - 19. storočí, Moskva, 1958; his, Muridism in the Caucasus, M., 1963; O pohybe horolezcov pod vedením Shamila [materiály relácie], Machačkala, 1957; Fadeev AV, Eseje o hospodárskom rozvoji stepného Ciscaucasia v predreformnom období, M., 1957; jeho, Rusko a východná kríza 20. rokov 19. storočia, M., 1958; jeho, Rusko a Kaukaz prvej tretiny XIX storočia., M., 1960; Khashaev X., Sociálna štruktúra Dagestanu v XIX storočí., M., 1961; Magomedov R. M., Sociálno -ekonomický a politický systém Dagestanu v 18. - začiatku 19. storočia, Machačkala, 1957; Gadzhiev V.G., Pristúpenie Dagestanu k Rusku. Uch. aplikácia Ústav dejín, jazyka a literatúry, ročník 1, Machačkala, 1956; Nishunov I. R., Ekonomické dôsledky pripojenia Dagestanu k Rusku (obdobie pred októbrom), Machačkala, 1956; Kaymarazov G. Sh., Progresívny vplyv Ruska na rozvoj vzdelávania a kultúry v Dagestane, Machačkala, 1954; Daniilov GD, Dagestan počas revolúcie v rokoch 1905–1907, Uch. aplikácia Ústav dejín, jazyka a literatúry, ročník 1, Machačkala, 1956; on, socialista. transformácie v Dagestane (1920-1941), Machačkala, 1960; Daniyalov A.D., sovietsky Dagestan, Μ., 1960; Kazanbiev M., Výstavba národného štátu v Dagu. ASSR (1920-1940), Machačkala, 1960; Abilov A.A., Eseje o sovietskej kultúre národov Dagestanu, Machačkala, 1959; Boj o víťazstvo a upevnenie sovietskej moci v Dagestane, Machačkala, 1960; Alikberov G., Revolúcia a občianska vojna v Dagestane, Machačkala, 1962; Efendiev A.-K. I., Tvorba sov. inteligencia v Dagestane (1920-1940), Machačkala, 1960; Osmanov G., Kolektivizácia s. kh-va a DASSR, Machačkala, 1961; Magomedov R.M., Chronológia dejín Dagestanu, Machačkala, 1959.

    V.G. Gadzhiev. Machačkala.

    Naša republika prešla z materského autonómneho subjektu v Rusku na plnohodnotnú Dagestanskú republiku, ktorá má rovnaké postavenie ako všetky ostatné súčasti Ruskej federácie a stáva sa jej najjužnejšou časťou.

    Začlenenie Dagestanu do Ruska nebol ľahký proces. Cárska administratíva musela vyvinúť veľké úsilie, aby zapojila Dagestana do hlavného prúdu hospodárskeho a kultúrneho rozvoja ríše. Za týmto účelom bolo vykonaných niekoľko reforiem, z ktorých najdôležitejšia bola administratívna, ktorá prispela k stabilizácii politickej situácie na Kaukaze. Pod vplyvom Ruska v hornatej oblasti boli aktívni obchodné špecializácie, rozvíjalo sa komerčné poľnohospodárstvo a chov dobytka. Dôležitým aspektom rozvoja regiónu Dagestan bol vznik národnej inteligencie, ktorý bol uľahčený otvorením svetských škôl. Cárska administratíva otvorila pre dagestanskú elitu voľné miesta v stredných a vysokých školách v ríši. V tomto regióne sa zároveň po prvý raz objavili vzdelávacie inštitúcie, knižnice, nemocnice. Región Dagestan ako súčasť Ruská ríša trvala od apríla 1860 do 20. januára 1921.
    V roku 1917 prebehla v Ruskej ríši revolúcia a v Dagestane bola založená sovietska moc. V novembri 1920 sa v meste Temir-Khan-Shura konal mimoriadny kongres národov Dagestanu, na ktorom ľudový komisár národností Joseph Stalin vyhlásil Deklaráciu sovietskej autonómie pre Dagestan. A 20. januára 1921 vyhláška Všeruského ústredného výkonného výboru legálne schválila vznik Dagestanskej autonómnej sovietskej socialistickej republiky, ktorá je súčasťou Ruskej sovietskej federatívnej socialistickej republiky (RSFSR) - dekrét o vytvorení Dagestan ASSR ako súčasť RSFSR bol prijatý. Patrili sem Avar, Andean, Gunibsky, Darginsky, Kazi-Kumukhsky, Kaitago-Tabasaran, Kyurinsky, Samursky. Temirkhan-Shurinskii, Khasavyurt okrug a územie kaspického pobrežia. Oveľa neskôr boli okresy Karanogaysky, Kizlyarsky, Krainovsky, Tarumovsky (teraz okresy Nogaysky, Tarumovsky, Kizlyarsky) a mesto Kizlyar prevedené do Dagestanskej ASSR. Vyššie uvedeným dekrétom centrálna vláda uznala autonómiu národných štátov v Rusku, vyhlásenú národmi Dagestanu na mimoriadnom kongrese 13. novembra 1920. Vyhláška o vytvorení Dagestanskej autonómnej sovietskej socialistickej republiky určila konečné hranice, mierové metódy riešenia územných sporov, činnosť riadiacich orgánov republiky a základné princípy vzťahov medzi ústrednými a miestnymi orgánmi. Časom bola autonómia Dagestanu súčasťou Ruská federácia sa stal jedným z popredných regiónov severného Kaukazu. Dagestánci sa rozhodli v prospech jednoty štátu s Ruskom. Bola to najsprávnejšia voľba z hľadiska sebazáchovy a sebazáchovy našich národov ako súčasti zjednoteného Ruska. Navyše, paradoxne, napriek stáročnej existencii rôznych politických združení na území nášho regiónu to bola Dagestanská autonómna sovietska socialistická republika, ktorá sa stala prvým skutočným spoločným dagestanským štátom, začal sa proces budovania štátu, v ktorom všetky národy našej republiky zúčastnili za rovnakých podmienok. Sformovali sa aj najvyššie mocenské a administratívne orgány republiky - Ústredný výkonný výbor (ÚVK) a Rada ľudových komisárov (SNK). Za predsedu CEC bol zvolený Nazhmudin Samursky a prvú vládu republiky viedol Jalaletdin Korkmasov. Vytvorenie Dagestanskej autonómnej sovietskej socialistickej republiky nakoniec upevnilo víťazstvo sovietskej moci v republike.
    Dagestanská autonómna sovietska socialistická republika získala organizačnú a praktickú implementáciu 5. decembra 1921 na celodagestanskom ústavodarnom kongrese sovietov, ktorý prijal prvú ústavu v histórii republiky.
    Vytvorenie jednotného štátu Dagestan umožnilo urobiť zásadný prielom v ekonomickom, politickom a kultúrnom rozvoji. Obnovili sa podniky zničené počas občianskej vojny, postavili sa desiatky nových tovární, tovární, elektrární, zariadení dopravnej infraštruktúry, kanála Októbrovej revolúcie, hlad a negramotnosť boli porazené. V rokoch sovietskej moci sa Dagestan stal republikou s rozvinutým priemyslom a diverzifikovaným poľnohospodárstvom.
    Pri rozvoji hospodárstva zohral dôležitú úlohu elektroenergetika a ťažba ropy, strojárstvo, priemysel stavebných materiálov, chemický a potravinársky priemysel. V. sovietske obdobie Postavili sa desiatky veľkých priemyselných podnikov, bol vytvorený priemyselný systém na svoju dobu vyspelý, priemyselná štruktúra dostatočne rozvinutá aj podľa moderných štandardov. Sociálna štruktúra Dagestanu sa radikálne zmenila, kde dnes takmer polovica populácie žije v mestách. Transformoval sa aj vzhľad osady: postavili sa nové krásne školy, nemocnice, obytné budovy, administratívne budovy, zväčšila sa plocha záhrad a parkov. V oblasti kultúry došlo aj k veľkým posunom - boli vytvorené národné profesionálne divadlá, systém vyšších a stredných škôl vzdelávacie inštitúcie schopný u špecialistov uspokojiť všetky základné potreby republiky.
    Dagestan sa stal príkladom sovietskej autonómie, charakterizovanej vysokou mierou sociálno-ekonomického a kultúrneho rozvoja. Slávnostná prísaha zložená v roku 1920 na mimoriadnom kongrese národov Dagestanu o priateľstve a bratskej solidarite s národmi Sovietsky zväz“sa horolezci Dagestanu v ťažkých rokoch Veľkej zdržiavali Vlastenecká vojna... Ako poznamenal hlava Dagestanskej republiky Ramazan Abdulatipov: „Počas Veľkej vlasteneckej vojny našu krajinu zachránila jednota ľudí. Státisíce Dagestancov povstali na obranu svojej vlasti - Sovietskeho zväzu a bránili nielen seba, ale aj mnohé národy sveta pred zotročením. Svetlá spomienka na všetkých hrdinov, ktorí položili svoje životy za jednotu a nezávislosť našej vlasti! V Dagestane je 59 hrdinov Sovietskeho zväzu a Ruska, pretože Dagestanci boli vždy odvážni bojovníci, patrioti svojej krajiny, vždy posilňovali priateľstvo ľudí. “ Národy Dagestanu potvrdili svoju voľbu počas rozpadu ZSSR a formovania nového nezávislé štáty zostáva súčasťou Ruskej federácie.
    Vedúci Dagestanu, ktorý vystúpil na podujatí venovanom Dňu národnej jednoty, povedal: „Dagestanci aj v tých najťažších časoch verili v Rusko a usilovali sa oň. Vďaka Rusku sme civilizovanou a kultivovanou krajinou, sme národom, ktorý má historickú minulosť, súčasnosť a nepochybne aj budúcnosť. “

    , Azerbajdžanský, Tat, Čečenský (od roku 1978)

    Populácia () Hodnotenie populácie Hustota

    Chyba Lua v Module: Wikidata na riadku 170: pokus o indexovanie poľa „wikibase“ (nulová hodnota).

    Národnostné zloženie Spovedná kompozícia

    Chyba Lua v Module: Wikidata na riadku 170: pokus o indexovanie poľa „wikibase“ (nulová hodnota).

    Námestie Výška
    nad úrovňou mora

    Chyba Lua v Module: Wikidata na riadku 170: pokus o indexovanie poľa „wikibase“ (nulová hodnota).

    Chyba Lua v Module: Wikidata na riadku 170: pokus o indexovanie poľa „wikibase“ (nulová hodnota).

    Chyba Lua v Module: Wikidata na riadku 170: pokus o indexovanie poľa „wikibase“ (nulová hodnota).

    Časové pásmo

    Chyba Lua v Module: Wikidata na riadku 170: pokus o indexovanie poľa „wikibase“ (nulová hodnota).

    Skratka

    Chyba Lua v Module: Wikidata na riadku 170: pokus o indexovanie poľa „wikibase“ (nulová hodnota).

    Kód ISO 3166-2

    Chyba Lua v Module: Wikidata na riadku 170: pokus o indexovanie poľa „wikibase“ (nulová hodnota).

    (((Druh identifikátora))))

    Chyba Lua v Module: Wikidata na riadku 170: pokus o indexovanie poľa „wikibase“ (nulová hodnota).

    (((Typ identifikátora2)))

    Chyba Lua v Module: Wikidata na riadku 170: pokus o indexovanie poľa „wikibase“ (nulová hodnota).

    (((Typ identifikátora3)))

    Chyba Lua v Module: Wikidata na riadku 170: pokus o indexovanie poľa „wikibase“ (nulová hodnota).

    Index FIPS

    Chyba Lua v Module: Wikidata na riadku 170: pokus o indexovanie poľa „wikibase“ (nulová hodnota).

    Telefónny kód

    Chyba Lua v Module: Wikidata na riadku 170: pokus o indexovanie poľa „wikibase“ (nulová hodnota).

    PSČ

    Chyba Lua v Module: Wikidata na riadku 170: pokus o indexovanie poľa „wikibase“ (nulová hodnota).

    internetová doména

    Chyba Lua v Module: Wikidata na riadku 170: pokus o indexovanie poľa „wikibase“ (nulová hodnota).

    Automatický kód miestnosti

    Chyba Lua v Module: Wikidata na riadku 170: pokus o indexovanie poľa „wikibase“ (nulová hodnota).

    Chyba Lua v Module: Wikidata na riadku 170: pokus o indexovanie poľa „wikibase“ (nulová hodnota). Chyba Lua v Module: Wikidata na riadku 170: pokus o indexovanie poľa „wikibase“ (nulová hodnota).

    Chyba Lua v Module: Wikidata na riadku 170: pokus o indexovanie poľa „wikibase“ (nulová hodnota).

    Chyba Lua v Module: Wikidata na riadku 170: pokus o indexovanie poľa „wikibase“ (nulová hodnota).

    Chyba Lua v Module: Wikidata na riadku 170: pokus o indexovanie poľa „wikibase“ (nulová hodnota).

    Chyba Lua v Module: Wikidata na riadku 170: pokus o indexovanie poľa „wikibase“ (nulová hodnota).

    Dagestanská autonómna sovietska socialistická republika (Dagestan ASSR)-administratívno -územná jednotka RSFSR, ktorá existovala v rokoch -1993.

    História

    17. decembra prijal Najvyšší soviet Dagestanu vyhlásenie o nedeliteľnosti a celistvosti republiky, v ktorom sa nazýva Dagestanská republika .

    21. apríla 1992 Kongres ľudových zástupcov Ruska zaviedol do ústavy Ruska dvojitý názov „Dagestánska sovietska socialistická republika - Dagestanská republika“; zmena nadobudla účinnosť 16. mája 1992. 30. júla 1992 Najvyššia rada Dagestanu zmenila a doplnila ústavu republiky, ktorá vyhlásila rovnocennosť názvov „Dagestanská sovietska socialistická republika“ a „Dagestanská republika“ s názvom ústavy.

    V roku 1990 teda Dagestanská ASSR zahŕňala 10 miest republikánskej podriadenosti:

    a 39 okresov:

    Populácia

    Dynamika obyvateľstva republiky:

    Rok Obyvateľstvo, ľudia Zdroj
    788 098 Sčítanie ľudu 1926
    930 416 Sčítanie ľudu v roku 1939
    1 062 472 1959 sčítanie ľudu
    1 428 540 Sčítanie ľudu v roku 1970
    1 627 884 Sčítanie ľudu 1979
    1 802 579 Sčítanie ľudu v roku 1989

    Národnostné zloženie

    rok Rusi Avari Dargins Kumyks Laktsy Lezgins Nogays Azerbajdžanci Tabasaran Tati a
    horskí Židia
    Čečenci
    12,5% 17,7% 13,9% 11,2% 5,1% 11,5% 3,3% 3,0% 4,0% 1,5% 2,8%
    14,3% 24,8% 16,2% 10,8% 5,6% 10,4% 0,5% 3,4% 3,6% ? 2,8%
    20,1% 22,5% 13,9% 11,4% 5,0% 10,2% 1,4% 3,6% 3,2% 1,6% 1,2%
    14,7% 24,4% 14,5% 11,8% 5,0% 11,4% 1,5% 3,8% 3,7% 1,3% 2,8%
    9,2% 27,5% 15,6% 12,9% 5,1% 11,3% 1,6% 4,3% 4,3% 0,9% 3,2%

    Poznámky

    1. . .
    2. Ústava ZSSR z roku 1936, článok 22
    3. (nedostupný odkaz -). .
    4. Pozri: Zákon Ruskej federácie z 21. apríla 1992 č. 2708-I „O zmenách a doplneniach ústavy (základný zákon) Ruskej sovietskej federatívnej socialistickej republiky“ // Vestník Kongresu zástupcov ľudu RSFSR a Najvyšší soviet RSFSR. - 1992. - č. 20. - čl. 1084. Tento zákon nadobudol účinnosť od momentu jeho uverejnenia v ruských novinách 16. mája 1992.
    5. . .
    6. . .
    7. . .
    8. . .
    9. . .
    10. . .

    Odkazy

    • Dagestanská autonómna sovietska socialistická republika // Veľká sovietska encyklopédia: [v 30 zväzkoch] / Ch. vyd. A.M. Prochorov... - 3. vyd. - M. : Sovietska encyklopédia, 1969-1978.
    Zrazu som sa cítil veľmi smutný. Tento muž ma nejako dokázal prinútiť hovoriť o tom, čo som vo vnútri „hrýzol“ odo dňa, keď som sa prvýkrát „dotkol“ sveta mŕtvych, a zo svojej naivity si myslel, že ľudia potrebujú „len povedať, a oni to urobia“ okamžite uverte a dokonca sa potešte! ... A samozrejme, okamžite budú chcieť robiť len dobro ... “. To ako naivný musí byť dieťa, aby sa mu v srdci narodil taký hlúpy a nerealizovateľný sen? Ľudia neradi vedia, že „tam“ je aj niečo iné - po smrti. Pretože ak to pripustíte, znamená to, že budú musieť zodpovedať za všetko, čo urobili. Ale to je presne to, čo nikto nechce ... Ľudia ako deti si z nejakého dôvodu sú istí, že ak zatvoríte oči a nič neuvidíte, nič zlé sa im nestane ... Alebo zvaľovať vinu na silné ramená tomu istému Bohu, ktorý za nich „odčiní“ všetky ich hriechy, a potom bude všetko v poriadku ... Je to však správne? .. Bola som iba desaťročné dievča, ale veľa sa mi nezmestilo. môj jednoduchý, „detský“ logický rámec. V knihe o Bohu (Biblii) sa napríklad hovorilo, že pýcha je obrovský hriech a ten istý Kristus (syn človeka !!!) hovorí, že svojou smrťou odčiní „všetky ľudské hriechy“. .. aby ste sa stotožnili s celou ľudskou rasou, dajte to dokopy?!. A ktorý človek by sa odvážil takto o sebe premýšľať? .. Boží Syn? Alebo Syn človeka? .. A kostoly ?! .. Všetko je krajšie ako jeden druhého. Ako keby sa starovekí architekti veľmi snažili jeden druhého „prekonať“, stavali Boží dom ... Áno, kostoly sú skutočne neobvykle krásne, ako múzeá. Každý z nich je skutočným umeleckým dielom ... Ale ak som to správne pochopil, človek chodil do kostola hovoriť s Bohom, však? V takom prípade, ako by ho mohol nájsť vo všetkom tom úchvatnom, zlatom pôsobivom luxuse, ktorý ma napríklad nielenže nelákol otvoriť svoje srdce, ale naopak, čo najskôr ho zavrieť, takže aby nevidel toho istého, krvácajúceho, takmer nahého, brutálne mučeného Boha, ukrižovaného uprostred všetkého toho lesklého, iskrivého, drvivého zlata, ako keby ľudia oslavovali jeho smrť, neveril a neradoval sa zo svojho života ... Aj na cintoríny všetci sadíme živé kvety tak, aby nám pripomínali život tých istých mŕtvych. Prečo som teda v žiadnom kostole nevidel sochu živého Krista, ku ktorému by som sa mohol modliť, rozprávať sa s ním, otvárať dušu? .. A Dom Boží znamená iba jeho smrť? .. Raz som sa kňaza spýtal, prečo sa nemodlíme k živému Bohu? Pozrel sa na mňa ako na nepríjemnú muchu a povedal, že „to je preto, aby sme nezabudli, že on (Boh) za nás položil život, zmierujúc naše hriechy a teraz si musíme vždy pamätať, že nie sme hodní (? !), a kajať sa z našich hriechov, čo najviac “„ ... Ale ak ich už vykúpil, tak prečo by sme mali činiť pokánie? .. A ak máme činiť pokánie, potom je celé toto odčinenie klamstvom? Kňaz sa veľmi rozhneval a povedal, že mám kacírske myšlienky a že ich musím odčiniť tak, že si dvadsaťkrát večer prečítame Otcovho otca (!) ... Komentáre sú podľa mňa nadbytočné ...
    Mohol by som pokračovať veľmi, veľmi dlho, pretože to všetko ma v tej dobe veľmi rozčuľovalo a mal som tisíce otázok, na ktoré mi nikto neodpovedal, ale iba mi poradil, aby som jednoducho „uveril“, v čo som nikdy nemal V živote som to nedokázal, pretože predtým, ako som uveril, musel som pochopiť, prečo, a ak v tej istej „viere“ neexistovala logika, bolo to pre mňa „hľadanie čiernej mačky v čiernej miestnosti“ a podobne. viera nebola ani moje srdce, ani moja duša to nepotrebujú. A nie preto, že (ako mi niektorí hovorili) som mal „temnú“ dušu, ktorá nepotrebovala Boha ... Naopak, myslím si, že moja duša bola dostatočne ľahká na to, aby ju pochopila a prijala, len nebolo čo prijať ... A čo by sa dalo vysvetliť, keby ľudia sami zabili svojho Boha a potom sa zrazu rozhodli, že by bolo „správnejšie“ ho uctievať? .. Podľa mňa by teda bolo lepšie nezabiť, ale pokúsiť sa poučiť z čo najviac, ak bol skutočne skutočným Bohom ... Z nejakého dôvodu, oveľa bližšie som sa v tom čase cítil s našimi „starými bohmi“, ktorých vyrezávaných sôch v našom meste a v celej Litve bolo veľa. Boli to zábavní a srdeční, veselí a nahnevaní, smutní a drsní bohovia, ktorí neboli tak nepochopiteľne „tragickí“ ako ten istý Kristus, ktorému boli udelené úžasne drahé kostoly, týmto sa akoby skutočne snažil odčiniť niektoré hriechy. ...

    „Starí“ litovskí bohovia v mojom rodnom meste Alytus, domácki a srdeční, ako jednoduchá priateľská rodina ...

    Títo bohovia mi pripomínali dobré postavy z rozprávok, ktoré boli v niečom podobné našim rodičom - boli láskavé a prítulné, ale ak to bolo potrebné, mohli tvrdo trestať, keď sme boli príliš zlomyseľní. Boli nám oveľa bližšie k duši ako nepochopiteľné, vzdialené a tak strašne stratené z ľudských rúk, Bože ...
    Žiadam veriacich, aby sa nerozhorčili, keď čítajú riadky s mojimi myšlienkami z tej doby. To bolo vtedy a ja, ako vo všetkom ostatnom, v tej istej Viere som hľadal svoju detskú pravdu. Preto o tom môžem polemizovať iba o tých svojich názoroch a koncepciách, ktoré mám teraz a ktoré budú v tejto knihe predstavené oveľa neskôr. Medzitým nastal čas „vytrvalého hľadania“ a nebolo to pre mňa také ľahké ...
    - Si zvláštne dievča ... - zamyslene zašepkal smutný cudzinec.
    - Nie som divný - len žijem. Ale žijem medzi dvoma svetmi - živými a mŕtvymi ... A vidím, čo mnohí, bohužiaľ, nevidia. Pretože mi pravdepodobne nikto neverí ... Ale všetko by bolo oveľa jednoduchšie, keby ľudia aspoň minútu počúvali a premýšľali, aj keď neverili ... Myslím si však, že ak sa to stane, keď - nejako dnes sa to určite nestane ... Ale dnes s tým musím žiť ...
    "Prepáč, zlatko ..." zašepkal muž. - A viete, že je tu veľa ľudí ako ja. Sú ich tu tisíce ... Asi by si mal záujem sa s nimi porozprávať. Existujú dokonca skutoční hrdinovia, nie ako ja. Je ich tu veľa ...
    Zrazu som chcel pomôcť tomuto smutnému, osamelému človeku. Je pravda, že som absolútne netušil, čo by som pre neho mohol urobiť.
    - Chcete, aby sme vám tu vytvorili ďalší svet? .. - zrazu sa spýtala Stella.
    Bol to skvelý nápad a trochu som sa hanbil, že ma to nenapadlo ako prvé. Stella bola úžasná osoba a nejakým spôsobom vždy našla niečo pekné, čo mohlo druhým priniesť radosť.
    - Aký „iný svet“? .. - muž bol prekvapený.
    - A tu, pozri ... - a v jeho temnej, pochmúrnej jaskyni zrazu zasvietilo jasné, radostné svetlo! .. - Ako sa ti páči taký dom?
    Oči nášho „smutného“ priateľa sa šťastne rozžiarili. Zmätene sa obzeral okolo seba, nechápajúc, čo sa tu stalo ... A v jeho strašidelnej, tmavej jaskyni teraz slnko veselo a jasne svietilo, svieža zeleň voňala, spev vtákov zvonil a bola cítiť vôňa úžasná vôňa rozkvitnutých kvetov ... v jeho ďalekom rohu veselo zurčal potok, ktorý striekal kvapky najčistejšej, sviežej, krištáľovej vody ...
    - No! Ako chceš? Spýtala sa veselo Stella.
    Ten muž, úplne ohromený tým, čo videl, nevypovedal ani slovo, iba sa na všetku túto krásu pozeral s očami rozšírenými prekvapením, v ktorých sa chvejúce sa kvapky „šťastných“ sĺz trblietali čistými diamantmi ...
    - Pane, ako dlho som videl slnko! .. - zašepkal jemne. - Kto si, dievča?
    - Ach, som len muž. To isté ako ty - mŕtvy. A tu je, už viete - živá. Niekedy sa tu spolu prejdeme. A pomáhame, ak môžeme, samozrejme.
    Bolo evidentné, že dieťa je s vytvoreným účinkom spokojné a doslova pohrávalo s túžbou ho predĺžiť ...
    - Naozaj sa ti páči? Chcete, aby to tak zostalo?
    Muž len prikývol, neschopný slova.
    Ani som sa nepokúšal predstaviť si, aké šťastie mal zažiť po tej čiernej hrôze, v ktorej bol denne a tak dlho!
    - Ďakujem, zlatko ... - zašepkal muž jemne. - Povedz mi, ako to môže zostať? ..
    - Ach, je to jednoduché! Váš svet bude len tu, v tejto jaskyni a nikto okrem vás ho neuvidí. A ak odtiaľto neodídete, zostane s vami navždy. No prídem k vám skontrolovať ... Moje meno je Stella.
    - Neviem, čo na to povedať ... Nezaslúžil som si to. Asi je to zle ... Volám sa Luminary. Áno, zatiaľ to veľmi „svetlo“ neprinieslo, ako vidíte ...
    - Ach, nič, prines viac! - bolo evidentné, že dieťa bolo veľmi hrdé na to, čo urobilo a prasklo od rozkoše.
    - Ďakujem, drahý ... - Luminary sedel so sklonenou hrdou hlavou a zrazu začal úplne plakať ako dieťa ...
    - No a čo ostatní, to isté? .. - potichu som zašepkal Stelle do ucha. - Je ich asi veľa? Čo s nimi robiť? Nie je fér pomáhať jednému. A kto nám dal právo posúdiť, ktorý z nich je hodný takejto pomoci?
    Stellinova tvár sa naraz zamračila ...
    - Neviem ... Ale viem určite, že je to správne. Ak by to bolo nesprávne, neuspeli by sme. Existujú aj iné zákony ...
    Zrazu mi došlo:
    - Počkaj, ale čo náš Harold ?! .. Bol predsa rytier, takže aj zabíjal? Ako sa mu podarilo zostať tam, na „najvyššom poschodí“? ..
    - Zaplatil za všetko, čo urobil ... Pýtal som sa ho na to - zaplatil veľmi draho ... - Stella vážne odpovedala smiešnym vráskaním na čele.
    - Čo - zaplatené? - Nerozumel som.
    "Esencia ..." zašepkalo dieťa smutne. - Dal časť svojej podstaty za to, čo urobil počas svojho života. Jeho podstata však bola veľmi vysoká, a preto, aj keď sa časti vzdal, bol stále schopný zostať „na vrchole“. Ale len málo ľudí to dokáže, iba skutočne veľmi rozvinuté entity. Ľudia zvyčajne stratia príliš veľa a odídu oveľa nižšie, ako boli pôvodne. Ako svietidlo ...
    Bolo to úžasné ... Keď ľudia urobili niečo zlé na Zemi, stratili časť svojej časti (alebo skôr časť svojho evolučného potenciálu), a napriek tomu museli stále zostať v tej hrôzostrašnej hrôze, ktorá sa nazývala - „Nižší“ astrál ... Áno, za chyby a po pravde ste museli draho zaplatiť ...
    "No, už môžeme ísť," štebotalo malé dievča a mávlo rukou. - Zbohom, Luminary! Prídem k tebe!
    Išli sme ďalej a náš nový priateľ stále sedel, zmrazený nečakaným šťastím, chamtivo nasával teplo a krásu sveta, ktorý vytvorila Stella, a ponoril sa do neho tak hlboko, ako by to urobil umierajúci človek, nasával život, ktorý sa zrazu vrátil on ... ...
    - Áno, presne tak, mal si úplnú pravdu! .. - povedal som zamyslene.
    Stella žiarila.
    Zostali sme v „dúhovej“ nálade a práve sme sa otočili k horám, keď sa z oblakov zrazu vynorilo obrovské, špicaté pazúry a rútilo sa priamo na nás ...
    - Postarať sa o to! - zakričala Stela a mne sa podarilo vidieť iba dva rady ostrých zubov a zo silného úderu do chrbta som sa prevrátil hlavou na päty na zem ...
    Z divokej hrôzy, ktorá nás zachvátila, sme sa rútili s guľkami širokým údolím bez toho, aby sme si pomysleli, že by sme mohli rýchlo prejsť na ďalšie „poschodie“ ... Jednoducho sme na to nemali čas myslieť - boli sme príliš vystrašení.
    Tvor vyletel tesne nad nás, hlasno cvakajúc svojim zubatým zubatým zobákom, a ponáhľali sme sa, ako sa len dalo, striekajúc do strán škaredé slizké šplechy a mentálne sa modlili, aby tohto strašného „zázračného vtáka“ zrazu zaujalo niečo iné ... je oveľa rýchlejší a jednoducho sme nemali šancu sa od neho odtrhnúť. Ako zlo, v blízkosti nerástol ani jeden strom, neboli tam žiadne kríky, dokonca ani kamene, za ktoré by sa dalo skryť, len v diaľke bolo vidieť zlovestnú čiernu skalu.
    - Tam! - zakričala Stella a ukázala prstom na rovnakú skalu.
    Ale zrazu, nečakane, sa odniekiaľ odniekiaľ odniekiaľ zjavil tvor, z ktorého pohľadu nám krv doslova stuhla v žilách ... Vyzeralo to, akoby „priamo z ničoho“ a bolo to skutočne desivé ... A obrovská čierna mŕtvola bola úplne pokrytá dlhými hrubými vlasmi, takže vyzerala ako medveď v hrnci, iba tento „medveď“ bol vysoký ako trojposchodový dom ... Hrboľatá hlava netvora bola „korunovaná“ dvoma obrovskými zakrivené rohy a pár strašne dlhých tesákov ostrých ako nôž zdobili jeho strašidelné ústa, ktoré sa len pozerali na to, ako mu nohy vydesene ustúpili ... A potom, keď nás prekvapivo neopísateľne, príšera ľahko vyskočila a .... zdvihol lietajúceho „bahna“ na jeden z jeho obrovských tesákov ... Zamrzli sme, onemení.
    - Utekajme !!! Skríkla Stella. - Bežíme, kým je „zaneprázdnený“! ..
    A už sme boli pripravení ponáhľať sa znova bez ohliadnutia, keď sa nám zrazu za chrbtom ozval tenký hlas:
    - Dievčatá, počkajte! Neutekaj! .. Dean ťa zachránil, nie je to nepriateľ!
    Zrazu sme sa otočili - za nami stálo malé, veľmi krásne čiernooké dievča ... a pokojne pohladilo monštrum, ktoré sa k nej priblížilo! .. Oči sa nám prekvapene zdvihli ... Bolo to neuveriteľné! Iste - bol to deň prekvapení! .. Dievča, ktoré sa na nás pozeralo, sa priateľsky usmialo, vôbec sa nebálo chlpatej príšery stojacej neďaleko.
    - Prosím, neboj sa ho. Je veľmi milý. Videli sme, že ťa Owara prenasleduje a rozhodli sme sa pomôcť. Dean je fajn chlapík, práve včas. Nie je to moje milé?
    „Dobrý“ zaburácal, čo znelo ako mierne zemetrasenie, a skloniac hlavu lízal dievča do tváre.
    - Kto je Owara a prečo na nás zaútočila? Opýtal som sa.
    - Útočí na každého, je dravec. A veľmi nebezpečné, - povedalo malé dievča pokojne. - Môžem sa opýtať, čo tu robíte? Nie ste odtiaľto, dievčatá?

    | |
    ZSSR

    Postavenie Bol zahrnutý v Administratívne centrum

    Machačkala

    Dátum vzniku oficiálne jazyky

    Rusi, Avar, Dargin, Lak, Lezghin, Kumyk, Nogai (pred 1936 a po 1978), Tabasaran, Azerbajdžanský, Tat, Čečenský (od 1978)

    Obyvateľstvo (1989) Národnostné zloženie

    Rusi, Avari, Laks, Lezgins, Tabasaran, Kumyks, Nogais, Dargins, Tats atď.

    Námestie

    50,3 tisíc km²

    Dagestanská autonómna sovietska socialistická republika (Dagestan ASSR)-administratívno-územná jednotka RSFSR, ktorá existovala v rokoch 1921-1993.

    Hlavným mestom je mesto Machačkala.

    • 1. História
    • 2 Administratívne členenie
    • 3 Obyvateľstvo
      • 3.1 Národné zloženie
    • 4 Poznámky
    • 5 Referencie

    História

    Dňa 20. januára 1921 na území Dagestanu a časti územia regiónov Terek dagestánsky autonómny socialista Sovietska republika... Prvý ústavodarný kongres sovietov, ktorý sa konal 1.-7. decembra 1921, prijal ústavu Dagestanskej autonómnej sovietskej socialistickej republiky. V roku 1923 bola republika vyznamenaná Rádom červeného praporu práce RSFSR.

    Prijatím novej stalinistickej ústavy 5. decembra 1936 bola republika stiahnutá zo Severného Kaukazu a bol zmenený aj slovosled v názve: Dagestanská autonómna sovietska socialistická republika. Neskôr, 12. júna 1937, prijal 11. mimoriadny celoodborový zjazd sovietov ústavu Dagestanskej autonómnej sovietskej socialistickej republiky.

    22. februára 1938 bolo päť severných oblastí republiky (Achikulaksky, Karanogaysky, Kayasulinsky, Kizlyarsky, Shelkovsky) premiestnených do regiónu Ordzhonikidze. Z nich bol autonómny okruh Kizlyar vytvorený so strediskom v meste Kizlyar.

    7. marca 1944 v dôsledku likvidácie čečensko-ingušskej ASSR bolo niekoľko jej horských oblastí prevedených do Dagestanskej ASSR.

    9. januára 1957 boli jej územia vrátené obnovenej Čečensko-Ingušskej autonómnej sovietskej socialistickej republike; väčšina územia bývalého Kizlyarského okrugu sa stala súčasťou Dagestanskej autonómnej sovietskej socialistickej republiky zo zrušeného regiónu Groznyj, v dôsledku čoho územie Dagestanu prijalo svoje moderné hranice.

    V roku 1965 bola republika vyznamenaná Leninovým rádom; v roku 1970 - Rád Októbrová revolúcia.

    24. mája 1991 sa dagestanská ASSR transformovala na Dagestan SSR ako súčasť RSFSR (ktorá nebola v súlade s článkom 85 ústavy ZSSR), a 25. decembra 1993, po nadobudnutí platnosti ústavy Ruskej federácie, v r. Dagestanská republika.

    Administratívne členenie

    Pôvodne bola republika rozdelená na 10 okresov:

    1. Avarskiy - centrum s. Khunzakh
    2. Andský - c. Botlikh
    3. Gunibsky - opevnenie Gunib
    4. Darginsky - s. Levashi
    5. Kazi -Kumukhsky (Laksky) - s. Kazi-Kumukh
    6. Kaitago -Tabasaran - s. Majalis
    7. Kyurinsky - s. Kas Kent (Kasumkent)
    8. Samursky - s. Ach ty
    9. Temir-Khan-Shurinsky-Temir-Khan-Shura
    10. Khasav -Yurtovsky - Slob. Khasav-Yurt

    16. novembra 1922 boli okres Kizlyar a okres Achikulak premiestnené z provincie Tersk do Dagestanskej ASSR.

    22. novembra 1928 namiesto okresov a okresov vzniklo v republike 26 kantónov a 2 subkantóny.

    22. februára 1938 boli okresy Achikulaksky, Karanogaysky, Kayasulinsky, Kizlyarsky a Shelkovsky prevedené do novovytvoreného okresu Kizlyar na území Ordzhonikidze.

    7. marca 1944 boli okresy Vedensky, Kurchaloevsky, Nozhai-Yurtovsky, Sayasanovsky, Cheberloevsky, Sharoevsky prevedené zo zrušeného Čečensko-Ingušského ASSR do Dagestanskej ASSR.

    Okresy dagestanskej ASSR v roku 1953

    25. júna 1952 boli okrem regionálnej divízie v rámci Dagestanskej ASSR vytvorené 4 okresy: Buinaksky, Derbent, Izberbash, Machačkala.

    24. apríla 1953 boli okresy zrušené, všetky okresy boli prevedené do priamej podriadenosti správy republiky.

    9. januára 1957 boli oblasti Andalal, Vedensky, Ritlyabsky a Shuragatsky prevedené do obnovenej Čečensko-Ingušskej autonómnej sovietskej socialistickej republiky; okresy Kizlyar, Karanogaysky, Kizlyarsky, Krainovsky, Tarumovsky boli presunuté zo zrušeného regiónu Groznyj do Dagestanskej autonómnej sovietskej socialistickej republiky.

    V roku 1990 teda Dagestanská ASSR zahŕňala 10 miest republikánskej podriadenosti:

    1. Machačkala
    2. Buinaksk
    3. Dagestanske svetlá
    4. Derbent
    5. Izberbash
    6. Kaspiysk
    7. Kizilyurt
    8. Kizlyar
    9. Khasavyurt
    10. Južno-Sukhokumsk

    a 39 okresov:

    1. Agulsky - centrum s. Tpig
    2. Akushinsky - s. Akusha
    3. Akhvakhsky - s. Karat
    4. Akhtynsky - s. Ach ty
    5. Babayurtovsky - s. Babayurt
    6. Botlikhsky - s. Botlikh
    7. Buinaksk - Buinaksk
    8. Gergebilsky - s. Gergebil
    9. Gumbetovsky - s. Mechelt
    10. Gunibsky - s. Gunib
    11. Dakhadaevsky - s. Urkarach
    12. Derbent - Derbent
    13. Kazbekovsky - s. Dylym
    14. Kaitagsky - s. Majalis
    15. Kayakentsky - s. Novokayakent
    16. Kizilyurt - Kizilyurt
    17. Kizlyarsky - Kizlyar
    18. Kulinsky - s. Wachi
    19. Kurakhsky - s. Kurakh
    20. Laksky - s. Kumukh
    21. Levashinsky - s. Levashi
    22. Leninský - s. Karabudakhkent
    23. Magaramkent - s. Magaramkent
    24. Novolaksky - s. Novolakskoe
    25. Nogaysky - s. Terekli-Mekteb
    26. Rutulsky - s. Rutul
    27. Sergokalinský - s. Sergokala
    28. Sovietsky - p. Sovietsky
    29. Suleiman -Stalsky - s. Kasumkent
    30. Tabasaran - s. Hoochney
    31. Tarumovský - s. Tarumovka
    32. Tlyaratinsky - s. Tlyarata
    33. Untsukulsky - s. Untsukul
    34. Khasavyurt - mesto Khasavyurt
    35. Khivsky - s. Khiv
    36. Khunzakhsky - s. Khunzakh
    37. Tsumadinsky - s. Agvali
    38. Tsuntinsky - s. Bezhta
    39. Charodinsky - s. Tsurib

    Populácia

    Dynamika obyvateľstva republiky:

    Rok Obyvateľstvo, ľudia Zdroj
    1926 788 098 Sčítanie ľudu 1926
    1939 930 416 Sčítanie ľudu v roku 1939
    1959 1 062 472 1959 sčítanie ľudu
    1970 1 428 540 Sčítanie ľudu v roku 1970
    1979 1 627 884 Sčítanie ľudu 1979
    1989 1 802 579 Sčítanie ľudu v roku 1989

    Národnostné zloženie

    rok Rusi Avari Dargins Kumyks Laktsy Lezgins Nogays Azerbajdžanci Tabasaran Tati a
    horskí Židia
    Čečenci
    1926 12,5% 17,7% 13,9% 11,2% 5,1% 11,5% 3,3% 3,0% 4,0% 1,5% 2,8%
    1939 14,3% 24,8% 16,2% 10,8% 5,6% 10,4% 0,5% 3,4% 3,6% ? 2,8%
    1959 20,1% 22,5% 13,9% 11,4% 5,0% 10,2% 1,4% 3,6% 3,2% 1,6% 1,2%
    1970 14,7% 24,4% 14,5% 11,8% 5,0% 11,4% 1,5% 3,8% 3,7% 1,3% 2,8%
    1989 9,2% 27,5% 15,6% 12,9% 5,1% 11,3% 1,6% 4,3% 4,3% 0,9% 3,2%

    Poznámky

    1. 1 2 All-Union Population Census 1989. Archivované z originálu 23. augusta 2011.
    2. CELORUSKÝ CENTRÁLNY VÝBOR. VYHLÁSENIE 20. januára 1921. O AUTONOMICKOM DAGESTANSKOM SOCIALISTICKOM SOVIETSKEJ REPUBLIKE
    3. 1 2 Stručné informácie o administratívno-územných zmenách na území Stavropolu na roky 1920-1992.
    4. Ústava ZSSR z roku 1936, článok 22
    5. Zákon RSFSR z 24. mája 1991 „o zmene a doplnení ústavy (základný zákon) RSFSR“
    6. Svetový historický projekt. Archivované z originálu 19. februára 2012.
    7. Celounijové sčítanie ľudu z roku 1926. Archivované z originálu 19. februára 2012.
    8. Celounijové sčítanie ľudu z roku 1939. Archivované z originálu 19. februára 2012.
    9. All-Union Population Sensus 1959. Archivované z originálu 19. februára 2012.
    10. Celounijové sčítanie obyvateľstva 1970. Archivované z originálu 22. augusta 2011.
    11. Celounijové sčítanie ľudu z roku 1979. Archivované z originálu 22. augusta 2011.

    Odkazy

    • Dagestanská autonómna sovietska socialistická republika - článok z Veľkej sovietskej encyklopédie

    Dagestan dnes, 20. januára, oslavuje 96. výročie vzniku republiky. Prijatie dekrétu o vytvorení Dagestanskej autonómnej sovietskej socialistickej republiky v tento deň roku 1921 Všeruským ústredným výkonným výborom bolo východiskovým bodom pre novú etapu v histórii našich národov. Dekrét formalizoval vôľu Dagestancov vyjadrenú mimoriadnym kongresom a položil právne základy celodagestanskej autonómnej národnej štátnosti.

    Autonómia Dagestanu - nová etapa v histórii regiónu

    Vyhláška Všeruského ústredného výkonného výboru určila základy štátnej štruktúry Dagestanskej autonómnej sovietskej socialistickej republiky a stala sa v skutočnosti dočasnou ústavou republiky. Bol určený systém riadiacich orgánov, práva miestnych orgánov a postup pre vzťahy medzi federálnymi a miestnymi orgánmi. Potom DASSR zahŕňal 10 okresov a území kaspického pobrežia Dagestanu. Posilniť sovietsku moc v republike veľký význam mal vytvorenie národnej štátnosti, ktorá dala národom Dagestanu právo riešiť otázky ich vnútornej štruktúry. Od mája 1921 sa hlavným mestom DASSR stáva mesto Machačkala (predtým Petrovsk) pomenované po revolučnom Machačovi Dakhadajevovi. V decembri toho istého roku sa konal celodagestanský ustanovujúci zjazd sovietov, ktorý schválil činnosť Dagestanského revolučného výboru a prijal prvú ústavu DASSR, ktorá vytvorila harmonický systém štátnej moci a správy republiky. Na kongrese bol navyše zvolený Ústredný výkonný výbor sovietov z Dagestanu.

    Podľa predsedu Koordinačnej rady neziskových organizácií RD Zikrula Iľjasova sa národy Dagestanu v tomto období prvýkrát v ich storočnej histórii spojili do jedného štátneho celku.

    „Dagestanská autonómna sovietska socialistická republika získala široké práva na politický, hospodársky a kultúrny život, čo štátnym orgánom a správam umožnilo nezávisle riešiť mnohé otázky ekonomickej výstavby, administratívnej štruktúry, rozdeľovania rozpočtových fondov, daňovej politiky, organizácie zdravotnej starostlivosti, školstva a vzdelávania. . Autonómia umožnila v Dagestane vytvoriť nový typ štátnych vzťahov, čo viedlo k oživeniu kultúry národov, čo radikálne zmenilo duchovný obraz horala, “povedal.

    Ďalším dôležitým bodom je podľa Iľjasova to, že Dagestanis boli 96 rokov podrobovaní rôznym testom, ktoré by mohli narušiť národnú jednotu.

    "Tragické dni a hrdinské obdobia vlasteneckej vojny v roku 1812, revolúcie a formácie." Sovietska moc, krutý občianska vojna a represie, Veľká vlastenecká vojna a budovanie socializmu, prírodné katastrofy a rozpad ZSSR, perestrojka a vznik Nového Ruska, boj proti terorizmu a oživenie Dagestanu - všetky tieto grandiózne udalosti sa dotkli každej dagestanskej rodiny. rovnakým spôsobom sa dotýkali Rusov všetkých regiónov veľkej vlasti.

    Dnes nezaslúžene zabudneme, že Dagestanská ASSR získala štyri objednávky na pracovné a vojenské vykorisťovanie. Pripomeniem, že v roku 1923 získala republika Rád Červeného praporu práce RSFSR za zobrazenú majestátnu energiu a súdržnú prácu pri hĺbení asi 50 míľ zavlažovacieho kanála miestneho obyvateľstva v poradí preplnených subbotníkov. V roku 1965 - Leninov rád za úspechy dosiahnuté vo vývoji národného hospodárstva. V roku 1971 - Rád októbrovej revolúcie za úspechy dosiahnuté v komunistickom stavebníctve a v súvislosti s 50. výročím vzniku DASSR. Ale najdôležitejším pre nás dnes je Rád priateľstva národov, prijatý v roku 1972 za zásluhy pracujúceho ľudu republiky o posilnenie bratského priateľstva a spolupráce sovietskych národov, úspechy v kultúrnom rozvoji, “hovorí.

    Podľa Iľjasova je osud Dagestanisa historicky prelínaný s osudom miliónov Rusov.

    "Pri pohľade na celú históriu našej republiky je možné považovať vzťahy s ruským ľudom za obzvlášť cenné." Dagestanis nezabúdajú na mená slávnych synov ruského ľudu, ktorí bojovali za republiku v prvých rokoch jej vzniku. Nesmieme zabúdať, že prvé slovníky dagestanských jazykov boli vytvorené práve predstaviteľmi ruskej inteligencie.

    Dnes mnoho našich nepriateľov vynakladá veľké úsilie na falšovanie našich dejín, „vycibrenie“ historickej pamäte veľkých úspechov svojich predkov z ideologického a intelektuálneho potenciálu mladých ľudí. Preto reprodukcia v pamäti ľudí o dobrých skutkoch našich otcov a starých otcov a teraz žijúcich synov a dcér Dagestanu, ktorí nešetrili vedomosťami, silou a energiou pri práci pre dobro vlasti - Ruska, je dobrým príkladom vo vlasteneckej a pracovnej výchove našej mládeže, “zdôraznil Zikrula Iľjasov.

    Sociálno-ekonomický význam vzniku DASSR

    Podľa podpredsedu Ľudového zhromaždenia Dagestanskej republiky, predsedu regionálnej komunistickej strany Mahmuda Makhmudova, od vyhlásenia autonómie a vzniku republiky došlo ku kvalitatívnej a kvantitatívnej obnove Dagestanu ako predmetu Ruská federácia

    „V prvom rade došlo k zmenám v organizačnej štruktúre samotnej moci republiky, z ktorej pochádzajú otázky plánovania a regulácie priemyselného potenciálu, rozvoja poľnohospodárstva, kultúry a vzdelávania.

    Pre krajinu bolo prospešné, že mala vo svojom zložení civilizovaný, vyvinutý v každom zmysle na okraji mesta. V Dagestanskej autonómnej sovietskej socialistickej republike bolo vytvorených viac ako 30 nových odvetví: chemický, rádiotechnický, energetický a stavebný priemysel. V sovietskom období sa navyše v republike začalo oživenie poľnohospodárstva. Vďaka dobrým klimatickým podmienkam sa región zaoberal dodávkami veľkého množstva ovocia a hrozna. Len v polovici 80. rokov bolo v Dagestane zozbieraných viac ako 460 tisíc ton hrozna, zatiaľ čo v súčasnosti máme len asi 140 tisíc ton.

    Okrem toho bol do republiky zo stredného Ruska vyslaný oddiel odborných inžinierov, aby vybudovali a rozvíjali priemyselný potenciál. Vďaka tomu sme in krátka doba dokázali ísť ťažkou cestou k industrializácii a kolektivizácii. Bolo to obdobie ekonomického rastu, pracovných úspechov nadnárodných ľudí. Postavili sa nové továrne a závody, zrekonštruovali sa staré podniky a vybavili ich moderným vybavením a technickými linkami a na vidieku prebiehali rozsiahle transformácie, “uviedol poslanec.

    Poznamenal tiež, že po prijatí autonómie došlo k rozvoju vzdelávania a vedy, kultúry a umenia. "V republike sa urobilo veľa práce na odstránení negramotnosti." Nedá sa zabudnúť na prínos ruských učiteľov, ktorí nám boli poslaní vzdelávať mladých ľudí. V dôsledku zavedenia Dagestanu do ruštiny a prostredníctvom nej do svetovej kultúry sa aktívne formovala moderná národná inteligencia. Bolo to pod vplyvom Ruská kultúra Dagestan sa vyvíjal smerom k civilizácii, “zdôraznil Makhmudov.

    Podľa neho napriek niektorým stratám v oblasti etnokultúrnych zvykov a tradícií národov sociálno-ekonomický rozvoj republiky sprevádzali intenzívne procesy konsolidácie národov. Na začiatku trhových reforiem, odstránenia sovietskeho vládneho systému, boli také ukazovatele sociálno-ekonomického rozvoja národov Dagestanu, ako je pomer mestských a vidiecke obyvateľstvo, jeho distribúcia podľa odvetví a sfér hospodárstva a vzdelávacia štruktúra, boli k sebe veľmi blízko a v zásade zodpovedali priemerným ukazovateľom pre Ruskú federáciu.

    Zmena stavu: z autonómie na suverénnu republiku

    Dagestanská ASSR 24. mája 1991 bola v rámci RSFSR transformovaná na Dagestanskú SSR a už 25. decembra 1993 - po nadobudnutí platnosti Ústavy Ruskej federácie - na Dagestanskú republiku.

    Olga Kazakbieva, Ph.D., odborná asistentka Katedry dejín vlasti DSTU, poznamenala, že špeciálnou etapou života Dagestanisa je éra 90. rokov minulého storočia, keď počas rozpadu Sovietskeho zväzu Dagestan bol podrobený rôznym testom.

    "V čase, keď republiky bývalého Sovietskeho zväzu prijímali zákony o svojej zvrchovanosti, Dagestánci prejavovali svedomie a múdrosť." Keď sme sa zriekli suverenity, mohli sme zostať verní svojmu historickému rozhodnutiu - žiť a rozvíjať sa v bratskej rodine národov našej krajiny. Toto je výber z perspektív rozvoja hospodárstva ako celku a celej dagestanskej spoločnosti. Druhý zjazd národov Dagestanu, ktorý sa v tom čase konal, oznámil pokračovanie kurzu k vytvoreniu demokratického, právneho a sekulárneho štátu, “zdôraznila.

    Podľa Kazakbievy bolo dôležitou etapou vývoja republiky aj prijatie ústavy Dagestanskej republiky 26. júla 1994, čo bol dôležitý krok k nastoleniu demokracie a základov práva.

    "V predvečer prijatia ústavy z roku 1994 v Dagestane nastala hospodárska kríza spôsobená ťažkosťami pri prechode z príkazovo-administratívneho systému riadenia na trhový, ako aj ťažkou geopolitickou situáciou republiky."

    Najdôležitejšími predpokladmi vývoja a prijatia ústavy Dagestanskej republiky bola túžba zaistiť trvalý medzietnický a medzináboženský mier s cieľom efektívny rozvoj ekonomické a sociálne otázky. Dagestanis boli tiež pripravení opustiť individuálne záujmy s cieľom dosiahnuť spoločné dobro a rešpektovali historickú pamäť a využitie pozitívnych skúseností minulých generácií. Nová ústava sa zároveň stala prirodzeným výsledkom násilnej politickej aktivity obyvateľstva, charakteristickej pre prechodné obdobie v živote ruského štátu, “uviedla Kazakbieva.

    Ako povedal hlava republiky Ramazan Abdulatipov, iba prejavením skutočnej úcty k našej spoločnej histórii a poučením sa z jej slávnych a tragických udalostí sa obraciame na tradície a skúsenosti našich predkov, ktorí si ctili medzietnický a konfesionálny mier a harmóniu ako najvyššiu hodnotu.

    Olga Kazakbieva pripomenula, že za 96 rokov svojej existencie urobili Dagestanis kvalitatívny skok vo všetkých sférach života. Skúsenosti z minulosti odrážajú skutočnosť, že podmienkami blaha súčasnej a budúcich generácií sú zachovanie a posilnenie jednoty a súdržnosti mnohonárodných ľudí, priateľstvo a bratská spolupráca so všetkými národmi Ruskej federácie.