மாலோஃபீவ் என்.என்.

எம் 19 சிறப்பு கல்விமாறிவரும் உலகில். ஐரோப்பா: பாடநூல். க்கான கையேடு

மாணவர்கள் பெட். பல்கலைக்கழகங்கள் / என். என். மாலோஃபீவ். - எம்.: கல்வி, 2009.-- 319 பக்.

முன்னுரை

நீங்கள் அழைக்கப்பட்டுள்ளீர்கள் புதிய அணுகுமுறைநடைமுறை எவ்வாறு வளர்ந்தது என்பதைப் புரிந்து கொள்ள

வளர்ச்சி குறைபாடுகள் உள்ள குழந்தைகளுக்கு உதவுதல். அமைப்பின் உருவாக்கத்தின் வரலாறு

சிறப்பு கல்வி முதல் முறையாக ஒரு பரந்த சூழலில் கருதப்படுகிறது

ஐரோப்பிய நாகரிகத்தின் வளர்ச்சி. இந்த அணுகுமுறை சிறப்புத் தலைப்பை வெளிப்படுத்துகிறது

முற்றிலும் அப்பாற்பட்ட கல்வி கற்பித்தல் பிரச்சனைஆனால் இது இதுதான்

கற்பித்தல் துறையில் குறிப்பிடத்தக்க அம்சங்களை புதிய வழியில் முன்னிலைப்படுத்த உங்களை அனுமதிக்கிறது.

வித்தியாசமான அணுகுமுறையுடன் சாத்தியமில்லாத கேள்விகள் எழுகின்றன, எடுத்துக்காட்டாக: எவ்வளவு

விஞ்ஞான அறிவின் குவிப்பு, மேம்பாடு ஆகியவற்றுக்கு இடையே நேரடி தொடர்பு

கற்பித்தல் தொழில்நுட்பங்கள் மற்றும் அவற்றின் பரவலான பயன்பாடு. ஏன்

வித்தியாசமாக தோன்றுகிறது வரலாற்று காலங்கள்கற்பித்தலின் வெற்றிகரமான அனுபவங்கள்

அத்தகைய குழந்தைகள் எப்போதும் அன்றாட நடைமுறையில் எடுத்துச் செல்லப்படுவதற்கு உதவவில்லையா?

கற்றல் கோட்பாடு ஒரு நாட்டில் தோன்றுகிறது என்பதை நீங்கள் எப்படி விளக்க முடியும், மற்றும்

மற்றொன்றில் புகழ் பெறுகிறதா? நிச்சயமாக, இவை மட்டும் சம்பந்தப்பட்ட கேள்விகள் அல்ல

கற்பித்தல்: பழைய தென் அமெரிக்காவில் ஏன் என்று நாம் அடிக்கடி ஆச்சரியப்படுகிறோம்

பயிர்கள் சக்கரத்தைப் பயன்படுத்துவதில்லை, இருப்பினும் அது இருப்பதாக அறியப்படுகிறது

உள்ளூர் குழந்தைகள் பொம்மைகள்; ஏன் உள்ளே பண்டைய சீனாதுப்பாக்கி தூள் செயலில் உள்ளது

பட்டாசுகளுக்கு மட்டுமே பயன்படுத்தப்படுகிறது; அச்சுக்கலை ஏன் இப்படி தோன்றுகிறது

தாமதமாக, தனிப்பட்ட முத்திரைகள் பண்டைய காலங்களிலிருந்து தெரிந்திருந்தால்? நூலாசிரியர்

போன்ற கேள்விகளுக்கான பதிலை எப்போது மட்டுமே பெற முடியும் என்பதை காட்டுகிறது

ஒரு நிகழ்வை ஒருவரின் கலாச்சாரத்தின் நிகழ்வாக, அதன் ஒருங்கிணைந்ததாக கருதுதல்

இயற்கையாகவே முழுமைக்கும் பொருந்தும் பகுதி மற்றும் அதன் செயல்பாட்டில் மாற்றங்கள்

வளர்ச்சி. ஒரு சிறப்பு உருவாக்கத்தை கருத்தில் கொள்ள நீங்கள் அழைக்கப்படுகிறீர்கள்

மதிப்பு நோக்குநிலை மாறும் தர்க்கத்தில் சிறப்பு குழந்தைகளுக்கு கற்பித்தல் உதவி

குறைபாடுகள் உள்ளவர்களிடம் சமுதாயம் மற்றும் அரசின் அணுகுமுறையில் கலாச்சாரம் மற்றும் மாற்றங்கள்,

அவர்களின் தலைவிதி பற்றிய யோசனைகள். இங்கிருந்து<название «Специальное образование в

சிறப்பு கல்வி உதவி புதுப்பிப்புகள்: ஆரம்பத்தில் அது பெறுகிறது

சமுதாயத்தின் நனவில் உறுதிப்படுத்தப்படுவதன் மூலம் மட்டுமே தோன்றுவதற்கான சாத்தியம்

ஒரு ஊனமுற்ற நபரின் வாழ்க்கைக்கான உரிமைகள், மற்றும், நீண்ட தூரம் கடந்து, அதன் நவீனத்துவத்தைப் பெறுகிறது

சம உரிமைகளை அங்கீகரிப்பதற்கு ஏற்ப, உறுதிப்படுத்தும் ஆசை

சாதாரண மற்றும் சிறப்பு மக்களுக்கான சமூக வளர்ச்சிக்கான சம வாய்ப்புகள். 11 நாம்

ஆசிரியரிடமிருந்து இந்தப் பாதையைக் கண்டறிந்து புரிந்துகொள்ளும் வாய்ப்பு நமக்குக் கிடைக்கிறது

முறையான காலவரிசையை அல்ல, வளர்ச்சியின் உள் தர்க்கத்தை நம்பியுள்ளது

சிறப்பு கல்வி முறை, மற்றும் இது சிக்கலான ஒரு ஆழமான புரிதலை அனுமதிக்கிறது

மற்றும் அதன் தற்போதைய நிலையின் தெளிவின்மை, சாத்தியமானதாக கருதுங்கள்

வளர்ச்சி போக்குகள்.

முதல் தொகுதி மேற்கு ஐரோப்பாவிற்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது, அதன் தொடர்ச்சி ஒரு கதையாக இருக்கும்

ஐரோப்பிய தேசிய கல்வி முறைகளை உருவாக்குதல்

நாடுகள். இந்த செயல்முறைகளின் சமூக-கலாச்சார நிர்ணயிகள் அடையாளம் காணப்படுகின்றன:

பொருளாதார நிலைமைகள் மற்றும் சமூகத்தின் மதிப்பு நோக்குநிலைகள் வெளிப்படுத்தப்படுகின்றன

தினசரி நனவின் மத மற்றும் தத்துவ அடிப்படைகள் மற்றும் அணுகுமுறைகளில்; v

மாநில கொள்கை "சிறப்பு" மக்கள் மற்றும் சட்டத்தில்

கல்வித் துறையில், தொழில்முறை அறிவுக்கான சமூகத்தின் கோரிக்கைகளில், படிவங்கள் மற்றும்

சிறப்பு உதவி முறைகள்.

சிறப்பு.

தேசிய அமைப்புகளை உருவாக்கும் செயல்முறைகளின் ஒப்பீட்டு பகுப்பாய்வு

ஐரோப்பிய நாடுகளில் சிறப்பு கல்வி. சமூகம்-

இந்த செயல்முறைகளின் கலாச்சார நிர்ணயிகள்: பொருளாதார நிலைமைகள் மற்றும்

சமூக மதிப்பு நோக்குநிலைகள், மதத்தில் வெளிப்படுகின்றன

அன்றாட நனவின் தத்துவ அடிப்படைகள் மற்றும் அணுகுமுறைகள்; அரசியலில்

"சிறப்பு" மக்கள் மற்றும் துறையில் உள்ள சட்டத்துடன் தொடர்புடைய மாநிலம்

கல்வி, தொழில்முறை அறிவு, வடிவங்கள் மற்றும் முறைகளுக்கான சமூகத்தின் கோரிக்கைகளில்

சிறப்பு உதவி.

பல்வேறு நாடுகளில் நிலவும் நிலைமைகளின் பகுப்பாய்வு அனைவரையும் அனுமதிக்கிறது

வேறுபாடுகள், பொதுவான போக்குகளை முன்னிலைப்படுத்தவும் - வளர்ச்சியின் சில நிலைகளை கடந்து

மாறுபட்ட கோரிக்கைகளால் இயக்கப்படும் சிறப்பு கல்வி அமைப்புகள்

சமூகம். "தார்மீகத்தை மென்மையாக்குதல்" மற்றும் உரிமைகளை அங்கீகரித்தல் ஆகியவற்றின் பொதுவான தர்க்கம் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது

ஊனமுற்றோர்: இருப்பதற்கான உரிமை சமூகத்தின் பார்வையில் அவர்களின் கையகப்படுத்தல்;

பாதுகாவலர் மற்றும் தொண்டுக்கான பொதுவான கருத்தின் ஒப்புதல்; உரிமைகள்

சிறப்பு கல்வி மற்றும் ஊனமுற்ற நபர் இருக்கும் ஒரு சிறப்பு சமூக இடத்தைக் கண்டறிதல்

முடிந்தவரை சுயாதீனமாகவும் சமூகத்திற்கு பயனுள்ளதாகவும் கூட இருக்கலாம்; மற்றும்,

இறுதியாக, தற்போதைய நிலையில் - வாழ்க்கையின் முழுமையான மதிப்பு பற்றிய விழிப்புணர்வு

ஒவ்வொரு நபரின் மற்றும் ஒரு ஊனமுற்ற நபரை முழுமையாக ஒருங்கிணைப்பதற்கான வாய்ப்புகளைத் தேடுவது

வெவ்வேறு ஆனால் சமமான மக்கள் கொண்ட சமூகம்.

எவ்வாறாயினும், இந்த டுடோரியல் ஒரு உலர் தத்துவம் போன்றது என்று நினைக்க வேண்டாம்

நேரம் மற்றும் இடம், பல புகழ்பெற்ற மற்றும் முந்தையவர்களின் தலைவிதியை நாங்கள் பிரதிபலிக்கிறோம்

இன்னும் அதிகம் அறியப்படாத மக்கள். அவர்களின் குரல்களைப் போலவே, நாங்கள் தொடர்ந்து கேட்கிறோம்

பாரபட்சமற்ற, அதிர்ஷ்டவசமாக, அவர் தோல்வியடைகிறார். இதுவும் தெரிகிறது

பாடப்புத்தகத்திற்கு மிகவும் முக்கியமானது - அலட்சியமாக இருப்பது, உங்கள் வாசகர்களை பாதிக்கிறது

ஆச்சரியம், போற்றுதல் மற்றும் கோபம், அதாவது, உங்களை நேசிக்க கற்றுக்கொடுங்கள்

சிறப்பு.

இந்த புத்தகத்தில் நிறைய சிந்தனையைத் தூண்டுகிறது, எவ்வளவு தெளிவற்றது என்பதை நாம் காண்கிறோம்

முன்னேற்றத்தின் இயக்கம், எத்தனை முரண்பட்ட காரணிகள் அதை ஏற்படுத்துகின்றன. அன்று

மாறிவரும் வரலாற்றுச் சூழ்நிலைகளின் பின்னணி மற்றும் மக்களின் புரிதலை மாற்றும்

ஒரு பொது நன்மை, ஒரு வியத்தகு உருவம் நம் முன் தோன்றுகிறது

துன்பத்தில் வாழும் நபர் "எல்லா நேரத்திலும்", அவருடன்

பரிந்துரைக்கப்பட்ட கட்டமைப்பிற்கு பொருந்தாத சாத்தியங்கள். நாம் பார்க்கிறோம்

குறிப்பாக, தனிப்பட்ட ஆர்வமாக, தனிப்பட்ட நாடகம் ஒரு தொழில்முறைக்கு வழிவகுக்கிறது

ஒரு ஊனமுற்ற நபருக்கு புரிதல் மற்றும் முறைகள், குறிப்பிட்ட நேரத்திற்கு முன்பே,

எல்லா நேரங்களிலும் கருணை எப்படி "குறுகிய விரிசல்களால் ஊர்ந்து செல்கிறது"

அவர்கள் கருத்தியல் "கந்தல்" கொண்டு செருகப்பட மாட்டார்கள். இவை அனைத்தும் சிலருக்கு வழிவகுக்கிறது

மனித இயல்பைப் பற்றிய மரியாதையான பார்வை, நீங்களே இருக்க முடியும்

லைக்குர்கஸின் கொடூரமான சட்டங்கள் ஒழுக்கத்தில் ஏற்றுக்கொள்ள முடியாத சரிவு காரணமாக இருந்தன

பழக்கமான சக பழங்குடியினர், நடைமுறை வழக்கத்திற்கு மாறாக,

உங்கள் "சிறப்பு" குழந்தைகளை காப்பாற்றி வளர்க்கவும்.

ஒவ்வொரு அத்தியாயத்தையும் முடிக்கும் ஒரு சுருக்கம் உங்களை நிறுத்தவும் சுருக்கவும் அனுமதிக்கும்

புதிய பொருள், கேள்விகள் மற்றும் பணிகள் உங்களை சிந்திக்க வைக்கும், பிரதிபலிக்கும்,

கடந்த காலத்தையும் நிகழ்காலத்தையும் பகுப்பாய்வு செய்து எதிர்காலத்தை கணிக்கவும். நீங்கள் வேண்டும்

வேடிக்கையான வேலை: கற்பனை கட்டுரைகள் மற்றும் கட்டுரைகளை எழுதுதல், வரைபடங்களை பகுப்பாய்வு செய்தல்,

வரைபடங்களை உருவாக்கவும், உருவப்படங்களை உருவாக்கவும், அத்தியாயங்களுக்கான கல்வெட்டுகளைத் தேர்ந்தெடுக்கவும் மற்றும்

இன்னும் அதிகம்.

சிறப்பு உளவியல், ஒலிகோஃப்ரினோபெடாகோஜி, சர்டோபெடாகோகி,

பேச்சு சிகிச்சை, டைப்லோபீடாகோஜி, சிறப்பு பாலர் கல்வி கற்பித்தல் மற்றும்

உளவியல், சமூக கற்பித்தல், கருதும் அனைவருக்கும் இது அவசியம்

கற்பித்தல் மற்றும் குழந்தை உளவியல் துறையில் வேலை.

அறிமுகம்

நபர்களுடன் ஐரோப்பியர்களின் அணுகுமுறையின் பரிணாம வளர்ச்சியின் முதல் காலத்தின் கவுண்டவுன்

வளர்ச்சியில் உள்ள விலகல்கள் லி-குர்க்கின் சட்டங்களிலிருந்து தொடங்குகின்றன, இது பிரதிபலித்தது

பழமையான உலகத்தால் ஒரு ஊனமுற்ற குழந்தையை தீவிரமாக நிராகரித்தல். இதனால்,

காலவரிசைப்படி முதல் காலத்தின் கீழ் எல்லை கிமு 8 ஆம் நூற்றாண்டு ஆகும்.

காலம் அதன் நீளத்தின் அடிப்படையில் மிக நீண்டதாக மாறியது,

கண்டத்தில் உள்ள பார்வையற்றோருக்கான முதல் அரசுக்கு சொந்தமான தங்குமிடங்கள். உருவாக்கம்

மன்னர்களின் உத்தரவின் பேரில் மேற்கூறிய தங்குமிடங்கள் (தொண்டு நிறுவனங்கள்)

மாநிலத்தின் விழிப்புணர்வின் முன்னுதாரணம் (அதன் ஆட்சியாளரால் குறிப்பிடப்படுகிறது)

குறைபாடுகள் உள்ளவர்களிடம் அதிகாரிகளின் அணுகுமுறையில் மாற்றங்கள்.

முதல் அதிகாரப்பூர்வ நடவடிக்கைகளுக்கு முன், பலவீனமான மற்றும் நோய்வாய்ப்பட்ட குழந்தைகளை அகற்றவும்

பார்வையற்றவர்களின் தொண்டு முடிந்து இரண்டு ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கும் மேலாகிவிட்டது. அதற்கு என்ன காரணம்

உடலமைப்பு மற்றும் தோழர்களுடன் ஐரோப்பியர்களின் எதிர்மறை அணுகுமுறை

மனநல குறைபாடுகள் நீண்ட காலமாக இருந்தன, அதன் காரணமாக அது ஆனது

மாற்றம்? என்றால் இதுபோன்ற கேள்விகளுக்கு உறுதியான பதில்களைக் கண்டுபிடிக்க இயலாது

ஐரோப்பிய நாகரிகத்தின் வளர்ச்சியின் பின்னணியில் உள்ள உண்மைகளைக் கருதுங்கள்

அது நிகழ்ந்த மாற்றங்களின் சமூக-கலாச்சார நிர்ணயங்களை கொண்டுள்ளது.

பரிணாம வளர்ச்சியின் முதல் காலத்தின் பகுப்பாய்வுக்குச் செல்வதற்கு முன், நாம் நினைவு கூர்கிறோம்

மாற்றத்தை பாதித்த வரலாற்று நிகழ்வுகளின் காலவரிசை

உடல் மற்றும் மனநிலை உள்ளவர்களுக்கு அரசு மற்றும் சமூகத்தின் உறவுகள்

தீமைகள்

காலவரிசை அடையாளங்கள் (கிமு VIII நூற்றாண்டு - III நூற்றாண்டு)

IX-VIII நூற்றாண்டுகள். கி.மு என். எஸ். பண்டைய நாகரிகத்தின் தோற்றம்.

சரி. கிமு 750 என். எஸ். கிரேட் கிரேக்க காலனித்துவத்தின் ஆரம்பம் மற்றும்

ஐரோப்பாவில் ஹெலெனிக் கலாச்சாரத்தின் பரவல் (முன்பு

மத்திய தரைக்கடல் மற்றும் கருங்கடல் பகுதி முழுவதும்).

சரி. 700 கி.மு என். எஸ். லிகர்கஸ் ஸ்பார்டாவின் சமூக அமைப்பை சீர்திருத்துகிறார்.

சட்டமன்ற உறுப்பினர் குடிமக்களை உடல் ரீதியாக கொல்லுமாறு கட்டளையிடுகிறார்

ஊனமுற்ற குழந்தைகள்.

கிமு 683 என். எஸ். ஏதென்ஸில் ஜனநாயக ஒழுங்கு நிறுவப்பட்டது

பலகை ஆண்களில் ஒரு சிறிய பகுதி சிவில் அந்தஸ்தைக் கொண்டுள்ளது.

கொள்கையின் மக்கள் தொகை.

594-593 பினினியம் கி.மு என். எஸ். ஏதெனியன் ஆட்சியாளர் சோலன் சிவில் நடத்துகிறார்

அடிமை ஜனநாயகத்தின் வளர்ச்சியை நோக்கமாகக் கொண்ட சீர்திருத்தங்கள். கோடெக்ஸ்

சோலோனா நாட்டின் அரசாங்கத்தில் மக்கள் பங்கேற்பை (டெமோக்கள்) ஏற்றுக்கொள்கிறார்.

ஜனநாயக மாற்றம் அந்தஸ்துள்ளவர்களை மட்டுமே பாதிக்கிறது

குடிமகன்.

கிமு 510 என். எஸ். ஏதென்ஸ் குடிமக்களின் சமத்துவத்தை அறிவித்தது, அது இல்லை

பெண்கள், குழந்தைகள் மற்றும் பிறரின் நிலையை அந்தஸ்து இல்லாமல் மாற்றுகிறது

குடிமகன்.

கிமு 493 என். எஸ். லத்தீன் நகரங்கள் ரோம் சார்ந்தது. குடியரசில்

பிளீபியன்களுக்கும் இடையே அரசாங்கத்தில் பிரதிநிதித்துவத்திற்கான போராட்டம் உள்ளது

தேசபக்தர்கள், தோராயமாக. கிமு 450 என். எஸ். ரோமில், பன்னிரண்டு அட்டவணைகள் எழுதப்பட்டுள்ளன

தேசபக்தி துஷ்பிரயோகத்திலிருந்து பிளீபியன்களைப் பாதுகாக்கும் சட்டங்கள். சட்டம் XII அட்டவணைகள்

பிளீபியன்கள் மற்றும் தேசபக்தர்களின் அரசியல் சமத்துவத்தை நிறுவுகிறது - குடிமக்கள்,

வெவ்வேறு வகுப்புகளைச் சேர்ந்தவர்கள். சட்டம் XII அட்டவணைகள் - முதல் சட்ட

இதில் உள்ள ஆவணம் முரட்டுத்தனமான மக்களின் உரிமைகளில் கவனம் செலுத்துகிறது

உடல் மற்றும் மன குறைபாடுகள். சட்டம் அவர்களை அங்கீகரிக்கிறது

இயலாமை.

IVc. கி.மு என். எஸ். சிறந்த கிரேக்க மருத்துவர்<ஹிப்போகிரட்டீஸ் நியாயப்படுத்துகிறது

காது கேளாத-ஊமையின் இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்ட இயல்பு.

334-323 கி.மு என். எஸ். மகா அலெக்சாண்டரின் உலகப் பேரரசு

அனைத்து கிரேக்க நகர அரசுகளையும், ஆனால் கிரேக்க கலாச்சாரத்தை அடிமைப்படுத்துகிறது

மத்திய தரைக்கடல் மாநிலங்களில் தொடர்ந்து பரவி வருகிறது.

கிரேக்க மொழி படித்த மக்கள், அறிவாளிகளின் மொழியாக உள்ளது.

மருத்துவம் உட்பட கிரேக்க அறிவியல் சிறப்பான நிலையை அடைகிறது

முடிவுகள்

ஐஐசி கி.மு என். எஸ். ரோம் இராணுவ மற்றும் அரசியல் விரிவாக்கத்தை தொடங்குகிறது

கிரேக்க நகரங்கள், அதே நேரத்தில் கிரேக்கத்தின் செல்வாக்கின் கீழ் விழுகின்றன

தத்துவம் மற்றும் மருத்துவம் உட்பட கலாச்சாரம், அறிவியல்.

IV. கி.மு என். எஸ். ரோமானியப் பேரரசின் அதிகாரமும் பிரதேசமும் வளர்ந்து வருகிறது.

பெருநகரம் மற்றும் மாகாணங்களில் நடைமுறையில் உள்ள சட்டம் (ரோமானிய சட்டம்)

இன்னும் காது கேளாத மற்றும் ஊமை, பலவீனமான மனம் மற்றும் பைத்தியம் என வகைப்படுத்துகிறது

கிறிஸ்தவத்திற்கு முந்தைய உலகம்<<<

உடல் மற்றும் மன குறைபாடுகளின் கேரியர்களுக்கான அணுகுமுறையின் தோற்றம் உள்ளது

தொன்மையான காலங்களின் ஆழம். பண்டைய உலகின் மக்கள் எழுதப்படாததை பின்பற்றினார்கள்

சட்டங்கள் - பழக்கவழக்கங்கள். ஒரு பழமையான (சட்டத்திற்கு முந்தைய) சமூகத்தில், உடல் ரீதியாக

ஒரு குறைபாடுள்ள சக பழங்குடியினர், பிறப்பிலிருந்து மிகவும் பலவீனமான குழந்தை, அன்புக்குரியவர்கள்

நிராகரிக்கப்பட்டது. ஒற்றுமை இருந்தபோதிலும், ஊனமுற்ற குழந்தை உணரப்பட்டது

அவரது பெற்றோர் உட்பட அனைவராலும், மறுக்கப்பட்ட ஒரு தேவையற்ற வெளியாட்கள்

பொதுவான உணவு மற்றும் தங்குமிடம் உரிமை. இந்த அணுகுமுறை சமூகங்களுக்கு பொதுவானது

பழமையான வகுப்புவாத வாழ்க்கை முறை, கண்டிப்பானது, மறுக்க முடியாதது

இயல்பான தேவை காரணமாக விதிமுறை. உயிர் மற்றும்

குலத்தின் (பழங்குடியினரின்) சட்ட திறன் அதன் உடல்நலம் மற்றும் உடல் வலிமையைப் பொறுத்தது

உறுப்பினர்கள், ஒவ்வொரு பிறந்த குழந்தையும் ஒரு கூடுதல் வாயாக மாறியது

வரையறுக்கப்பட்ட உணவுப் பொருட்கள், எனவே எந்த குழந்தையும் விருப்பப்படி இருக்க முடியும்

பெற்றோர் (அன்றாட காரணங்களால்) கொல்லப்பட்டனர் அல்லது உதவி இல்லாமல் போய்விட்டனர்.

அவரது எதிர்காலம் ஒரு வெற்றிகரமான வேட்டை, அறுவடை காலம், குளிர்ந்த குளிர்காலம் ஆகியவற்றைப் பொறுத்தது.

அல்லது வறண்ட கோடை, பல வெளிப்புற சூழ்நிலைகள். தலைவர்கள் மற்றும்

அதை எப்படி கையாள்வது என்று பெரியவர்களுக்கு யோசிக்கவில்லை

பலவீனமான அல்லது அசிங்கமான குழந்தையைப் பெற்றெடுப்பது, இருப்புக்கான கடுமையான போராட்டம்

பழங்காலத்திலிருந்தே பழமையான சமூக அமைப்பின் கடுமையான விதிகளை அமைத்தது

கட்டுப்பாடு ஒரு நோய்வாய்ப்பட்ட அல்லது ஊனமுற்ற குழந்தையின் வாழ்க்கை

பெற்றோரின் கைகளில் இருந்தது, அவர்கள் வழக்கத்தை கண்டிப்பாக பின்பற்றினார்கள். இணையாக

பிற உறவினர்கள் மற்றும் பழங்குடியினர், தேவையற்ற குழந்தைகளை அகற்றுவது, அவர்கள்

"இயற்கை சட்டம்" ஆணைப்படி சரியான முடிவாக கருதப்படுகிறது. மணிக்கு

ஒரு சாதகமான சூழ்நிலை, பிறப்பிலிருந்து ஒரு ஊனமுற்ற நபர், ஒருவேளை, வாழ முடியும், ஆனால்

பின்னர் அவர் உணவு பெறும் திறனைப் பெறவில்லை என்றால், பின்தங்கியவர்

மற்றவர்களைக் கவனித்தல், இன்னும் மரணத்திற்கு விதிக்கப்பட்டது.

தொன்மையான உலகில், தனிநபரின் உயிர்வாழும் பணிகள் மற்றும்

ஒட்டுமொத்த பழங்குடி. இந்த உலகத்தைப் பொறுத்தவரை, உடலின் வளமான வாழ்க்கையின் மதிப்புகள் குறிப்பிடத்தக்கவை.

ஒரு நபர் மற்றும் அவரது வகையான, ஒழுங்கை நிறுவுதல், முன்கணிப்பு

மனித வாழ்க்கை மற்றும் அவரது சூழலின் இயற்கையான தாளங்களின் தொடர்பு. டிரா-

பரிந்துரைக்கப்பட்ட முறையில் எந்தவொரு தோல்வியிலிருந்தும் இருதரப்பு உணர்வு பாதுகாக்கப்படுகிறது

மற்ற அனைத்து இருந்து விஷயங்கள்.

பலவீனமான அல்லது ஊனமுற்ற குழந்தையை நிராகரித்தல், உறவினர்களின் விருப்பமின்மை

அவரை கவனித்துக்கொள்வது என்பது இன்று நம்மில் குழப்பத்தையும் நிராகரிப்பையும் ஏற்படுத்துகிறது, மற்றும்

நவீன சட்டம் ஒரு குற்றமாக கருதப்படுகிறது

பல நூற்றாண்டுகளாக ஒரு சமூக நெறியாக உள்ளது. பழமையான (பழமையான)

உலகம் ஒரு ஊனமுற்ற நபரின் வாழ்வுரிமையை மறுத்தது.

அரிசி. 1. ஹோமர்

பண்டைய மாநிலத்தின் வருகையுடன் என்ன மாறிவிட்டது? "பண்டைய சட்டம்

மதத்தை அடிப்படையாகக் கொண்ட பழக்கவழக்கங்கள் பெரும்பாலும் இருந்தன< VIIв. до

என். என். எஸ்.< заменены расширенными и кодифицированными правовыми нормами,

என சட்டத்தின் ஆட்சிக்கு அடித்தளம் அமைத்தது

நேர்மறை சட்டம் மற்றும் பழக்கம் மற்றும் இயற்கை நீதிக்கு எதிராக "

பண்டைய பேகன் உலகம் உடலின் வழிபாட்டு முறையை, உடல்ரீதியாக அறிவித்தது

ஆரோக்கியம், இராணுவக் கலை, கொள்கையின் நம்பகத்தன்மை என்று பக்தியுடன் நம்புதல்

அதன் குடிமக்களின் உடல் வலிமையிலிருந்து பெறப்பட்டது. சட்டப்படி மட்டுமே

குடிமகனுக்கு அரசியல், சொத்து மற்றும் பிற உரிமைகள் உள்ளன

மற்றும் பொறுப்புகள். பழங்காலத்தில் முழு குடிமக்களின் எண்ணிக்கை

சட்டத்தால் கண்டிப்பாக கட்டுப்படுத்தப்படுகிறது, உதாரணமாக, ரோமானியப் பேரரசில் இதே போன்றது

மொத்த மக்கள்தொகையில் பத்து சதவிகிதத்திற்கு மேல் அந்த நிலை இல்லை

பெருநகரம் மற்றும் ரோமன் காலனிகள். நேரடியாக தொடர்புடைய சிவில் உரிமைகள்

நில உடைமை மற்றும் ஆயுதங்களை வைத்திருத்தல், அதனால் ஊனமுற்ற குழந்தை

முன்னதாக, அவரால் ஒரு தந்தை-குடிமகன் என்ற அந்தஸ்தைப் பெற முடியவில்லை. அதிகாரப்பூர்வ நீதிமன்றத்திற்கு, சட்ட

ஊனமுற்றவரின் கூற்றுகள் சமமான அபத்தமானது (ஆதாரமற்றது),

இறந்தவரின் கூற்றுப்படி, பண்டைய நீதிமன்றம் ஊனமுற்ற நபரை இறந்தவர்களுடன் சமன் செய்தது, அதாவது

இல்லாத மற்றும் சக்தியற்ற நபருக்கு. கருணை சேர்க்கப்படவில்லை

பழங்காலத்தின் தார்மீக மதிப்புகளின் பட்டியல், ஊனமுற்றோர் மற்றும் அரக்கர்களை நிராகரித்தல்

"இயற்கை நீதி" என்று அங்கீகரிக்கப்பட்டது. பழங்காலத்தால் ஒப்புக்கொள்ளப்பட்டது

சமுதாயத்தின் மதிப்பு அமைப்பு, பாரம்பரிய விரோதத்தை பாதுகாத்தல்

ஊனமுற்றவர்களை ஒரு தாழ்ந்த நபராக, ஒரு அந்நியராக நடத்துவது மோசமானது

அவரது நிலை, கொள்கைக்கு ஆபத்தானது என்று அங்கீகரித்தது.

புகழ்பெற்ற நிறுவனர் மற்றும் ஸ்பார்டாவின் முதல் சட்டமன்ற உறுப்பினர் - லிகர்கஸ்

பிறந்த அல்லது பிறந்த குழந்தைகளை கொல்ல உத்தரவிட்டது

அசிங்கமான (கிமு VIII நூற்றாண்டு), ஏனென்றால் அவர் வாழ்க்கையை ஒரு பரிசாக புரிந்து கொண்டார். குழந்தைகள் அங்கீகரிக்கப்பட்டனர்

"குழந்தையை வளர்ப்பது தந்தையின் பாலியைச் சார்ந்தது அல்ல, அதற்கு பதிலாக, அவர் அதை எங்கிருந்து கொண்டு வந்தார்

மூத்த உறுப்பினர்கள் அமர்ந்து குழந்தையை பரிசோதித்தனர். அவர் தன்னைக் கண்டால்

வலுவான மற்றும் ஆரோக்கியமான, அவர்கள் தந்தைக்கு உணவளிக்க அவருக்கு கொடுத்தார்கள் ... ஆனால் பலவீனமான மற்றும் அசிங்கமான

குழந்தைகள் டேஜெட்டஸ் அருகே ஒரு பள்ளத்தில் வீசப்பட்டனர். ஆட்சியாளரை உருவாக்கியது எது

ஸ்பார்டா, வழக்கத்தை மாற்றுவதற்கான சட்டத்தை அறிமுகப்படுத்துகிறது, பலவீனமானவர்களுக்கு கவனம் செலுத்துங்கள் மற்றும்

அசிங்கமான குழந்தைகளா? ஒரு நபர் ஏன் மிக உயர்ந்த நிலையை உடையவர்

சக்தி, அதன் முன்னோடிகளைப் பற்றி சிந்தித்த - எகிப்திய பாரோக்கள்,

சுமேரிய மற்றும் பாபிலோனிய ஆட்சியாளர்கள், மற்றும் லிகர்கஸின் சமகாலத்தவர்கள், கவனம்

க honoredரவிக்கப்படவில்லை? அணுகுமுறைகளின் விதிமுறை ஏன் லிகர்கஸால் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது

நோய்வாய்ப்பட்ட குழந்தை மிகவும் இரக்கமற்ற மற்றும் திட்டவட்டமாக மாறியது?

<<< இந்த மற்றும் இதே போன்ற கேள்விகளுக்கான பதில்களைத் தேடுவது வீணானது, இலட்சியமாக மாறும்

கருணை, அன்பு மற்றும் இரக்கம், பழங்காலத்தை குற்றம் சொல்வது தவறு

அத்தகைய இலட்சியங்கள் மற்றும் மதிப்புகளை அலட்சியம் செய்யும் ஆட்சியாளர். ஸ்பார்டாவின் ராஜா

ஆன்மீக மதிப்புகள், பின்னர் அங்கீகரிக்கப்பட்டவை, வெறுமனே இல்லை

அறியப்பட்ட, அவர் குடிமக்களின் கடமை பற்றிய சமகால யோசனைகளிலிருந்து தொடர்ந்தார்

ஸ்பார்டன்ஸ். லிகர்கஸ் தனது கட்டுப்பாட்டில் உள்ள நாட்டை ஒரு சக்திவாய்ந்த நாடாக மாற்ற வேண்டும் என்று கனவு கண்டார்

இராணுவமயமாக்கப்பட்ட அரசு, இதற்கு ஒருங்கிணைந்த தீவிர சீர்திருத்தம் தேவை

சமூகத்தின் சமூக அமைப்பு. இராணுவத்திற்கு வெற்றிகரமான தீர்வு என்ற பெயரில்

அரசியல் பணி, அத்தகையவற்றைக் கூட அரசு தனது கட்டுப்பாட்டில் எடுத்துக்கொண்டது

பிரசவம் போன்ற குடிமக்களின் வாழ்க்கையின் தனிப்பட்ட அம்சம். எது கவலைப்படவில்லை

சக்தி முன்னோர்கள் மற்றும் சமகாலத்தவர்களிடம் - உடல்

புதிதாகப் பிறந்த குழந்தைகளின் பயன், - ராஜாவைப் பார்த்து, ஒவ்வொன்றிலும் பார்த்தார்

போர் வீரர். பலவீனமான மற்றும் நோய்வாய்ப்பட்ட குழந்தைகளிடமிருந்து அது சாத்தியமற்றது என்பதை உணர்ந்துகொள்வது

படையினரை உயர்த்த, சட்டமன்ற உறுப்பினர் அவர்களை அப்புறப்படுத்த தேர்வு செய்தார்

இராணுவமயமாக்கப்பட்ட அரசை நிர்மாணிப்பதற்கு பொருந்தாத பொருள்.

சட்டமன்ற உறுப்பினர் குடிமக்களின் பெயர்களில் இருந்து குழந்தைகளை "கவனித்தார்" என்பதை நாங்கள் வலியுறுத்துகிறோம், அதாவது

ஆளும் உயரடுக்கைச் சேர்ந்த குடும்பங்கள். மற்றவர்களின் வாழ்க்கை (பெண்கள், பெண்கள்,

இளம் பருவத்தினர் மற்றும் வயதுவந்த அடிமைகள்) அத்தியாயத்திற்கு எந்த ஆர்வமும் இல்லை

அடிமை வைத்திருக்கும் இராணுவமயமாக்கப்பட்ட அரசு, எனவே தேவையில்லை

கூடுதல் கட்டுப்பாடு. இந்த காரணங்களுக்காக, லிகர்கஸின் ஆணை

பலவீனமான மற்றும் பலவீனமான பெண் குழந்தைகளை புறக்கணித்தார் (ஒரு பெண்ணால் முடியாது

குடிமகனின் நிலைக்கு விண்ணப்பிக்கவும்), அதே நேரத்தில் காயமடைந்த குடிமக்கள்

முதிர்வயது - அவர்களின் வாழ்க்கை வழக்கம் மற்றும் மூலம் தொடர்ந்து கட்டுப்படுத்தப்பட்டது

பிராவிடன்ஸிடம் ஒப்படைக்கப்பட்டது.

மனதாலும் உடலாலும் உள்ள மக்கள் மீது பழங்கால அரசின் ஆர்வம்

5 ஆம் நூற்றாண்டில் குறைபாடுகள் மீண்டும் தீவிரமடையும். கி.மு இ., சே-

இதற்கு காரணம், ரோம் காலாவதியான சட்டச் செயல்களின் குறியீடாகும். மல்யுத்தம்

பிரதிநிதித்துவத்திற்காக வெவ்வேறு வகுப்புகளின் குடிமக்கள் (பிளீபியன்ஸ் மற்றும் பேட்ரிசியன்ஸ்)

அதிகார கட்டமைப்புகள் மற்றும் தனிப்பட்ட சலுகைகள் செனட் சட்டத்தை கட்டாயமாக்கும்

தேசபக்தர்களின் துஷ்பிரயோகத்திலிருந்து பிளீபியன்களைப் பாதுகாக்கவும். இதன் விளைவாக, அது ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது

சட்டம் XII அட்டவணைகள் (கிமு 451-450), இது அரசியலை நிறுவியது

ப்ளீபியன்கள் மற்றும் தேசபக்தர்களின் சமத்துவம் - வெவ்வேறு இனத்தைச் சேர்ந்த குடிமக்கள்

தோட்டங்கள் - அதே நேரத்தில் அது முதல் ஐரோப்பிய சட்டமாக மாறும்

காயமடைந்த அல்லது வம்சாவளியைச் சேர்ந்த குடிமக்களின் உரிமைகளைக் குறிப்பிடும் செயல்

மனம். தனியார் சட்டத்தின் விதிமுறைகளை சரிசெய்தல் (நீதிதனியார்),நடிப்பு "நன்மைக்காக

தனிப்பட்ட .பிட்ஸ் ",முன்னர் ஈர்க்கப்படாத பிரச்சினைகளை பரிசீலிக்க கோரியது

நீதிமன்றத்தின் கவனம். தனியார் சட்டம் குடிமக்களுக்கு குறிப்பிடத்தக்க சட்டத்தை வழங்கியது மற்றும்

பொருளாதார சுயாட்சி, இதன் மூலம் சட்ட விதிமுறைகளை அறிமுகப்படுத்த வேண்டியிருந்தது,

சமூகத்தில் சொத்து மற்றும் தனிப்பட்ட உறவுகளை ஒழுங்குபடுத்துதல்.

<பண்டைய குடும்பப்பெயரின் வாழ்க்கையில் மிக முக்கியமான பங்கு விருப்பத்தால் வகிக்கப்பட்டது

குறிப்பாக, வயதான பெற்றோர் மற்றும் அவர்களின் ஆன்மாவை மரணத்திற்குப் பின் முழுமையாகக் கவனித்தல்

ரஷ்யாவில் சிறப்பு கல்வி
மற்றும் வெளிநாட்டில்

முன்னுரை

பகுதி I. மேற்கு ஐரோப்பா:
சமூகம் மற்றும் அரசுக்கு இடையிலான உறவுகளின் பரிணாமம்
வளர்ச்சி குறைபாடுகள் உள்ளவர்களுக்கு

அறிமுகம்

அத்தியாயம் 1 ஆக்கிரமிப்பு மற்றும் சகிப்புத்தன்மையிலிருந்து உதவி தேவை பற்றிய விழிப்புணர்வு வரை (IX - VIII நூற்றாண்டுகள் BC - XII நூற்றாண்டுகள்)

1.1. அரசியல், பொருளாதார மற்றும் கலாச்சார வாழ்க்கையில் மிக முக்கியமான நிகழ்வுகளின் காலவரிசை (IX -VIII நூற்றாண்டுகள் கிமு - 1198).
1.2 பண்டைய நாகரிகம் மற்றும் வளர்ச்சி குறைபாடுகள் உள்ள ஒரு நபரின் தலைவிதி.
1.3 ஊனமுற்ற நபர்களின் உரிமைகள் பற்றிய பண்டைய மற்றும் இடைக்கால சட்டம்.
1.4 செவிப்புலன் மற்றும் பார்வை குறைபாடுகள் பற்றிய பழங்கால மருத்துவம் மற்றும் தத்துவத்தின் பார்வை.
1.5 கிறித்துவம்: வளர்ச்சி குறைபாடுகள் உள்ளவர்களுக்கு ஒரு புதிய தோற்றம்.
1.6 சுருக்கம்

அத்தியாயம் 2 தர்மம் முதல் கற்றல் சாத்தியம் பற்றிய விழிப்புணர்வு வரை (XII நூற்றாண்டு - 70-80 ஆண்டுகள் XVIII நூற்றாண்டு)

2.1. அரசியல், பொருளாதார மற்றும் கலாச்சார வாழ்க்கையில் மிக முக்கியமான நிகழ்வுகளின் காலவரிசை (1198 - 70-80 ஆண்டுகள். XVIII நூற்றாண்டு).
2.2. திருச்சபை முதல் மதச்சார்பற்ற தொண்டு வரை.
2.3. இடைக்கால நகரம்: "முழு பெரும்பான்மை" அவர்களின் உயிர்களையும் உரிமைகளையும் பாதுகாக்கிறது.
2.4. சகிப்புத்தன்மையின் முதல் தளிர்கள் "வித்தியாசமாகப் பார்க்கின்றன" மற்றும் "மாறுபட்டவை".
2.5 விசாரணை: வளர்ச்சி குறைபாடுகள் உள்ளவர்கள் அரசியல் எதிரிகளுடன் சமம்.
2.6. சீர்திருத்தம்: மாற்றுத்திறனாளிகளுக்கான அணுகுமுறை மாறாது.
2.7. மறுமலர்ச்சி: வளர்ச்சி குறைபாடுகள் உள்ளவர்களுக்கு ஒரு புதிய தோற்றம்.
2.8. ரூபிகான் கடந்துவிட்டது: காது கேளாதவர்களுக்கும் ஊமைகளுக்கும் தனிப்பட்ட பயிற்சியின் முதல் முயற்சிகள்.
2.9. சுருக்கம்

அத்தியாயம் 3 சாத்தியக்கூறு பற்றிய விழிப்புணர்விலிருந்து பயிற்சியின் அவசியம் குறித்த விழிப்புணர்வு வரை (18 - நூற்றாண்டின் 70 - 80 ஆண்டுகள் - 20 ஆம் நூற்றாண்டின் ஆரம்பம்)

3.1. அரசியல், பொருளாதார மற்றும் கலாச்சார வாழ்க்கையில் மிக முக்கியமான நிகழ்வுகளின் காலவரிசை. (XVIII நூற்றாண்டின் 70-80 ஆண்டுகள் - XX நூற்றாண்டின் ஆரம்பம்).
3.2. உதவி மூன்று திசைகள்; முதல் சிறப்பு பள்ளிகளின் தோற்றம்.
3.3. ஜெர்மனியின் அனுபவம்: ஒரே மாநிலம், ஒரே மக்கள், ஒரே சிறப்பு கல்வி.
3.4. பிரெஞ்சு அனுபவம்: முன்னோடிகள் மற்றும் ஒரே நேரத்தில் வெளியாட்கள்.
3.5 ஆங்கில அனுபவம்: "பிரிட்டிஷ் வழி" அல்லது ஏழை மற்றும் அசாதாரணமானவர்களைக் கவனித்தல்.
3.6. சுருக்கம்

அத்தியாயம் 4 சில வகை அசாதாரண குழந்தைகளுக்கு கற்பிப்பதில் இருந்து வேறுபட்ட சிறப்பு கல்வி முறைக்கு (XX நூற்றாண்டின் ஆரம்பம் - 70 கள்)

4.1. அரசியல், பொருளாதார மற்றும் கலாச்சார வாழ்க்கையில் மிக முக்கியமான நிகழ்வுகளின் காலவரிசை. (XX நூற்றாண்டின் ஆரம்பம் - XX நூற்றாண்டின் 70 கள்)
4.2. முதல் உலகப் போருக்கு முன்னும் பின்னும் ஐரோப்பாவில் சிறப்பு கல்வி.
4.3. மனித உரிமைகள் பிரகடனம்: வளர்ச்சி குறைபாடுகள் உள்ள நபர்கள் பற்றிய புதிய பார்வை.
4.4. சுருக்கம்

கல்வியியல் கலைச்சொல் அகராதி

மாலோஃபீவ், நிகோலாய் நிகோலாவிச்

ரஷ்ய கல்வி அகாடமியின் தொடர்புடைய உறுப்பினர் (1999; உளவியல் மற்றும் மேம்பாட்டு உடலியல் துறை), ரஷ்ய கல்வி அகாடமியின் திருத்தும் கல்வியியல் நிறுவனத்தின் இயக்குனர்.

(Bim -Bad B.M. கல்வியியல் கலைக்களஞ்சிய அகராதி. - M., 2002. S. 467)

ரஷ்ய உளவியலாளர்கள்

மாலோஃபீவ், நிகோலாய் நிகோலாவிச்

ரஷ்ய ஆசிரியர், உளவியலாளர்.

மாஸ்கோ மாநில கல்வியியல் நிறுவனத்தில் உள்ள குறைபாடு பீடத்தில் பட்டம் பெற்றார். V.I. லெனின். 1992 முதல் - ரஷ்ய கல்வி அகாடமியின் திருத்தும் கற்பித்தல் நிறுவனத்தின் (ஐகேபி) இயக்குனர். கல்வியியல் அறிவியலின் மருத்துவர், ரஷ்ய கல்வி அகாடமியின் கல்வியாளர் எம். இன் அறிவியல் நலன்களின் பரப்பளவு, மாநிலத்தின் ஒரு நிறுவனமாக சிறப்பு கல்வி முறையின் உருவாக்கம் மற்றும் மேம்பாட்டு செயல்முறை பற்றிய ஆய்வு ஆகும். தேசிய சிறப்பு கல்வி முறைகளின் ஒப்பீட்டு பகுப்பாய்வு, வளர்ச்சி குறைபாடுகள் உள்ள நபர்களுக்கான சமூகம் மற்றும் மாநிலத்தின் பரிணாம வளர்ச்சியின் காலம் மற்றும் சிறப்பு கல்வி தேசிய அமைப்புகளின் வளர்ச்சியின் கால இடைவெளியின் ஒரு புதிய வழிமுறை அணுகுமுறையின் ஆசிரியர். . அவர் மாநில இலக்கு சிக்கலான திட்டத்தின் ஆசிரியர் " மன மற்றும் உடல் குறைபாடுகள் உள்ள குழந்தைகளின் சமூக-உளவியல் ஆதரவு மற்றும் வளர்ப்பு"(1991). மோனோகிராஃப் உட்பட 50 க்கும் மேற்பட்ட அறிவியல் படைப்புகள் நாட்டிலும் வெளிநாட்டிலும் வெளியிடப்பட்டன.

சேர்ப்பதற்கான பாராட்டு வார்த்தை, அல்லது தன்னைக் காக்கும் பேச்சு

என்.என். மாலோஃபீவ்

திருத்தும் கல்வி நிறுவனம், ரஷ்ய கல்வி அகாடமி, மாஸ்கோ

வெளியிடப்பட்ட பொருள், விளக்கக்காட்சி வடிவத்தில் அசாதாரணமானது, ஆனால் அதன் உள்ளடக்கத்தில் ஒரு அறிவியல் மற்றும் பகுப்பாய்வு கட்டுரையின் வடிவத்துடன் தொடர்புடையது, ஒரு விஞ்ஞானியாகவும் குடிமகனாகவும் ஆசிரியரின் அணுகுமுறையை வெளிப்படுத்துகிறது, இது கல்வியை நவீனமயமாக்கும் தெளிவற்ற செயல்முறைகளிலிருந்து வெகு தொலைவில் உள்ளது குறைபாடுகள் உள்ள குழந்தைகளுக்கான அமைப்பு, ரஷ்ய கூட்டமைப்பில் மேற்கொள்ளப்பட்டது.

முக்கிய வார்த்தைகள்: குறைபாடுகள் உள்ள குழந்தைகள், ஒருங்கிணைந்த கற்றல், உள்ளடக்கிய கல்வி, மேற்கத்திய நாடுகளில் உள்ளடக்கிய கல்வியின் அனுபவம், உள்ளடக்கிய கல்வியின் பிரச்சினைகள், ரஷ்யாவில் சிறப்பு கல்வியை வளர்ப்பதற்கான அபாயங்கள்.

ஆசிரியரின் முன்னுரை

"டிஃபெக்டாலஜி" இதழின் 40 ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக, இந்த வகையின் எந்தப் படைப்புகளும் அதன் பக்கங்களில் தோன்றவில்லை என்பதை உறுதிப்படுத்த நான் அனுமதிக்கிறேன், அறிவியல் ஆராய்ச்சியின் கடுமையான உண்மை மற்றும் ஆவிக்கு ஒரு முரண்பாடான புகழ்ச்சியின் மொழி மற்றும் ரோட்டர்டாமின் எராஸ்மஸின் பாணி. எது தூண்டியது (அல்லது கட்டாயப்படுத்தப்பட்டது?) ஆசிரியர் - ரஷ்ய கல்வி அகாடமியின் கல்வியாளர் என்.என். மாலோஃபீவ், வரலாறு, கோட்பாடு மற்றும் சிறப்பு கல்வியின் துறையில் ஒரு பிரபலமான விஞ்ஞானி - குறைபாடுகள் உள்ள குழந்தைகளை உள்ளடக்கிய கல்வியின் பிரச்சனை போன்ற ஒரு அசாதாரண விவாதத்திற்கு திரும்புவதா? அதிகாரிகள், நிபுணர்கள், பொதுமக்கள் மற்றும் மற்றவர்கள் மற்றும் பிறரின் நீண்டகால விவாதம், உள்ளடக்கிய கல்வி என்றால் என்ன, ரஷ்யாவில் அது எந்த தோற்றத்தில் வேரூன்றும், அது வேரூன்றுமா என்பது பற்றி நான் யூகிக்க முடியும். குழந்தைகளுக்கு மிகவும் நன்மை பயக்கும் அல்லது தீங்கு விளைவிக்கும் - இந்த பிரச்சனையின் சாரத்தை படிப்படியாக "மங்கலாக்கி" பொருளாதார நலன்கள், அரசியல், நிதி மற்றும் பிற இணைப்புகளில் குழந்தைகளின் தலைவிதி பற்றிய கவலையின் கோளத்திலிருந்து அதை எடுத்துச் சென்றது. ஆகையால், எனக்குத் தோன்றுவது போல், எழுத்தாளர் யாருக்கும் தெரியாது, அல்லது இன்னும் அதிகமாக, இதைப் பற்றி தீவிரமான மற்றும் கண்டிப்பான அறிவியல் முறையில் விவாதிக்க, பொது அறிவை தொடர்ந்து முயற்சிப்பதில் சோர்வாக இருக்கிறார், ஆனால் யாருக்கும் தெரியாது யாருடன்.

கசப்பான, ஆனால் ஆக்ரோஷமான, கண்டிக்காத, ஆனால் இன்னும் வெளியிடப்பட்ட படைப்பின் உரையில் ஊடுருவும் முரண்பாட்டை காப்பாற்றுகிறது, என் கருத்துப்படி, பிரச்சனைக்கு ஒரு நட்பு அர்ப்பணிப்பின் உள்ளுணர்வாக ஆசிரியரால் மிகவும் துல்லியமாக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டது, ஒரு தடையில்லா அழைப்பு வாசகர் ஒன்றாக சிந்திக்க வேண்டும், பின்னர் எழுதப்பட்ட மற்றும் சொல்லப்படாத இரண்டிற்கும் எவ்வாறு தொடர்பு கொள்வது என்பதை நீங்களே தீர்மானிக்கும் விருப்பத்தையும் திறனையும் அவருக்குக் கொடுங்கள்.

எங்கள் வாசகர்கள் பெரும்பாலும், நான் பார்ப்பது போல், சிந்திக்கும் மக்கள், படித்தவர்கள் மற்றும் மிக முக்கியமாக, ரஷ்யாவில் குழந்தைகளின் கல்வி மற்றும் வளர்ப்பு பாதை எவ்வாறு தீர்மானிக்கப்படும் என்பதில் அலட்சியமாக இல்லை, யாருடைய நலனுக்காக அவர்கள் தங்கள் தொழில் மற்றும் மனிதர்களை உருவாக்கியுள்ளனர் தேர்வு முதலில், ஆசிரியரின் வார்த்தைகள் அவர்களுக்கு உரையாற்றப்படுகின்றன.

துணை தலைமை ஆசிரியர்

ஐ.ஏ. கோரோபினிகோவ்

சமீபத்திய நாட்களில், ப்ஸ்கோவிலிருந்து, தலைநகருக்குத் திரும்புவது, என் இதயத்திற்குப் பிரியமானது, மற்றும் ரயிலில் செலவழித்த நேரத்தை வெற்று உரையாடல்களில் வீணடிப்பதை விரும்பாமல், சிறப்பு கல்வியின் தற்போதைய நிலை பற்றிய உயர் எண்ணங்களுக்கு அந்நியமாக, நான் சிந்திக்க விரும்பினேன் ஊனமுற்ற குழந்தைகளைப் பற்றிய ஒரு நல்ல களத்தில் எங்கள் கூட்டு நடவடிக்கைகள், சர்வதேச மாநாட்டில் கைவிடப்பட்ட பங்கேற்பாளர்களை அன்புடன் நினைவு கூர்கின்றன, அதே துயரங்களால் என்னை மூழ்கடித்தது.

என் உரையாசிரியர்கள், தற்போதைய விவகாரங்களில் உண்மையான அதிருப்தி மற்றும் அக்கறை இருந்தபோதிலும், கலந்துரையாடலின் போது பண்டிதர்களின் ஆராய்ச்சியில் நட்பும் அனுதாபமும் காட்டினார்கள் (அவர்களில் பெரும்பாலோர், இப்போதெல்லாம் கற்ற மனைவிகள்) மேற்கூறிய தெரிந்தவர்கள் போல் உடனடியாக கோரவில்லை, உடனடி மொத்த சேர்க்கை, எங்கள் தனிப்பட்ட சந்திப்புக்கு முன்பு நான் மிகவும் பயந்தேன்.

அன்புள்ள வாசகரே, என்னை மன்னியுங்கள், ஆனால் பிப்ரவரியில் உறைபனி ப்ஸ்கோவில் ஆட்சி செய்த நேர்மையான சூழ்நிலையின் சூடான நினைவுகளில் விழுந்ததால், அங்கு விவாதிக்கப்பட்ட கேள்விகள் எளிமையானவை அல்லது ஊகமற்றவை அல்ல, ஆனால் வேதனையாகவும் சூடாகவும் இருந்தன, ஏனென்றால் அவர்கள் தலைவிதி சம்பந்தப்பட்டது கடினமான மற்றும் பல மீறல்கள் உள்ள மக்கள்.

இந்த கட்டத்தில் நான் என் நினைவுகளை குறுக்கிடுவேன், சூரிய-தாமிர வெடிமருந்துகளின் அபாயகரமான ஒலியை நான் கேட்கிறேன், அரசியல் ரீதியாக சரியான சொற்களுக்காக எச்சரிக்கை வீரர்களால் அவசரமாகப் போடப்பட்டது, அவர் கடைசி வரிசையில் வெறுக்கப்பட்ட குறைபாடுகளின் மதவெறியைக் கண்டறிந்தார். ரஷ்ய சிறப்புப் பள்ளிகள் மற்றும் குறிப்பாக உறைவிடப் பள்ளிகளின் இருண்ட கோட்டைகளின் மீது சோர்வின்றி வட்டமிடும் மிஷனரிகளின் உயர் வார்த்தைகளின் ஆர்வலர்கள் மற்றும் பாதுகாவலர்களை நான் உங்களுக்கு உறுதியளிக்கிறேன், அயராத சிறகுகளின் அலைகளைப் புழுதியில் மூழ்கடிக்கும். குறைபாடுகள் உள்ள குழந்தைகளின் பாலர் மற்றும் பள்ளி கல்விக்கு பொறுப்பான கட்டமைப்புகளின் உயர் மரியாதைக்குரிய பிரதிநிதிகளையும், இந்த குழந்தைகளின் பெற்றோர்களையும், கல்வியியல் சேர்க்கை நிபுணர்களான குறுகிய கால படிப்புகளை முதுகுக்குப் பின்னால் கோடரியை அழைக்க அவசரப்பட வேண்டாம். அல்லது இதயத்தின் அழைப்பின் பேரில், நிரந்தர புதுமைகளின் ஆதரவாளர்கள், பெருக்கல் அட்டவணையின் சரியான தன்மையை சந்தேகிப்பவர்கள் மற்றும் அதைத் திருத்துவதற்கான போராட்டத்தின் சீற்றத்தில் வாழ்பவர்கள்.

தன்னை தற்காத்துக் கொள்ளும் இந்த கசப்பான பேச்சின் ஆசிரியர் முதல் வரிகளிலிருந்தே ஏமாற்றமடைய மாட்டார், மேலும் அவரது இதயத்திற்கு மிகவும் பிடித்த ஒரு வாசகரை புண்படுத்தும், அவருடைய ஆன்மீக தாராள மனப்பான்மை மற்றும் நல்ல மனதை விரும்பிய நியாயப்படுத்தல் பிரத்தியேகமாக சார்ந்துள்ளது. பேய், சாலமன் கடிதத்தின் தூய்மையைப் பின்பற்றுபவர்களின் நம்பிக்கையின் படி, "ரஷ்யாவில் கடுமையான மற்றும் பல குறைபாடுகள் உள்ளவர்களுடன் ஒரு நெட்வொர்க்கை உருவாக்குதல், ஒருங்கிணைப்பு மற்றும் ஒத்துழைப்பு" என்ற சொற்றொடர் விவரிப்பாளரின் ஆத்திரமூட்டல் அல்ல, ஆனால் மாநாட்டின் உத்தியோகபூர்வ பெயர், அதன் அமைப்பாளர்களால் முன்மொழியப்பட்டு ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது, முக்கியமாக குழந்தைகள் மற்றும் இளம்பருவத்தை வளர்க்கிறது, யாருக்காக எல்லாம் தொடங்கப்பட்டது. பெற்றோரிடமிருந்து கோரிக்கை பெரிதாக இல்லை! பெற்றோர்களே, எங்கள் நீண்ட அனுபவம் கற்றுக்கொடுக்கிறது, வரையறைகளின் உன்னதமான இசைக்கு அவ்வளவு உணர்திறன் இல்லை, அவர்கள் போதையில் மற்றும் சலமன்காவின் ஆவியால் ஈர்க்கப்படுகிறார்கள், கடிதம் அல்ல, ஆனால் குழந்தைகளின் உண்மையான தலைவிதி கவலை.

ரோட்டர்டாமின் சிறந்த எராஸ்மஸின் படைப்புகளை நன்கு அறிந்த காஸ்டிக் வாசகர், எங்கள் தாழ்மையான எழுத்தாளரின் முதல் வரிகளிலிருந்து டச்சுக்காரரை ஒரு எழுத்தாளராக நாங்கள் எவ்வளவு மதிக்கிறோம் என்பதை நான் சந்தேகிக்கவில்லை. நாம் இனி ஒரு மேதையின் முதுகுக்குப் பின்னால் ஒளிந்து கொள்ள மாட்டோம். ரஷ்ய-டச்சு கல்வித் திட்டத்தின் கட்டமைப்பிற்குள், எனவே, "உரிமை உண்டு." "பெரும்பாலான பேச்சாளர்களின் உதாரணத்தைப் பின்பற்றி, என் புத்திசாலித்தனத்தைக் காட்ட விரும்புவதாக நீங்கள் என்னை சந்தேகிக்க விரும்பவில்லை. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அவர்கள் நன்கு அறியப்பட்டவர்கள், அவர்கள் முப்பது வருடங்களாக வேலை செய்துகொண்டிருந்த ஒரு உரையைப் படிக்கும்போது, ​​சில சமயங்களில் அது முற்றிலும் அன்னியமானது, அதற்காக அவர்கள் அதை மூன்று நாட்களில், அல்லது இசையமைத்தார்கள் என்பதை அவர்கள் தெளிவுபடுத்துகிறார்கள். வெறுமனே தற்செயலாக அதை ஆணையிட்டார். " எங்களிடம் தெய்வீக பரிசு இருந்தால், நாமே வார்த்தைக்கு அதே வார்த்தையை எழுதியிருப்போம், ஆனால் ஈராஸ்மஸ் முன்னால் இருந்தார், எனவே நாங்கள் ஒரு மேற்கோளை கடன் வாங்குகிறோம்.

அன்புள்ள வாசகரே, கூசும் வார்த்தையால் உங்களை உற்சாகப்படுத்தவோ அல்லது தூண்டிவிடவோ ஒரு தாகம் இல்லை என்று வாதிடுகிறேன், அதனால் வாத்து இறகுகளை மழுங்கடித்து, அரிய மற்றும் விலையுயர்ந்த மை ஒன்றை வீணாக்க வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. அவதூறு சேர்ப்பதற்கு எங்களுக்கு போதுமான சாபம் இருக்காது, ஆனால் இந்த வெளிநாட்டு ஆர்வத்தைப் பற்றி சிந்திக்க பாரபட்சம் இல்லாமல், நேரம் வந்துவிட்டது என்று நாங்கள் நம்புகிறோம், அதனால் "வெளிநாடுகளில் உள்ள அனைத்தையும் நம் சகோதரர்கள் போற்றுவது" என்று பழிவாங்கக்கூடாது.

நீண்ட காலமாக, இயற்கையான கூச்சம், விவாதப் பொருளைப் பற்றிய சிறிய விழிப்புணர்வு மற்றும் பிற்போக்கு, மோசமான, பிற்போக்குத்தனமாக முத்திரை குத்தப்படும் என்ற பயம், அவளது உணர்வுகளை கட்டுக்குள் வைத்திருக்க கட்டாயப்படுத்தியது. இருப்பினும், கடந்த இரண்டு அல்லது மூன்று ஆண்டுகளில், சேர்த்தல் அடிக்கடி மற்றும் தெளிவாகப் பேசப்பட்டது, இந்த உரத்த முரண்பாட்டிற்கு நான் எனது பங்களிப்பைச் செய்ய விரும்பினேன். (கோரஸுக்கு பங்களிக்க முடியுமா என்று எனக்கு சந்தேகம் இருக்கிறது, ஆனால் அது அழகாக இருக்கிறது, பின்னர் நான் அதை மங்கலாக்க மாட்டேன்).

ஆசிரியரின் பாசி பழமைவாதத்தின் அனுமானம் அல்லது சிறப்புப் பள்ளிகளின் பிரிக்கப்பட்ட அமைப்பின் பிடிவாதமான பாதுகாவலர்களின் ஈடுபாடு ஆகியவற்றால் நியாயமான வாசகரின் கோபத்தைத் தூண்டுவதற்கு பயந்து, நாங்கள் இப்போதே உங்களுக்குத் தெரிவிப்போம்: இந்த வரிகளை எழுதுபவர் ஒருங்கிணைந்த ஒரு நீண்டகால பின்பற்றுபவர் ஊனமுற்ற குழந்தைகளின் கல்வி. வார்த்தைகளில் நம்பிக்கை இல்லை என்பதை உணர்ந்த அவர், பொது உயர்நீதிமன்றத்தில் ஆவண சான்றுகளை சமர்ப்பிக்கத் தயாராக இருக்கிறார், குறிப்பாக, நாங்கள் பிறந்த, வளர்க்கப்பட்ட மற்றும் அதிக நிர்வாக ரீதியாக அங்கீகரிக்கப்பட்ட கல்விக்கான மாநிலக் குழுவின் தீவிர பங்கேற்பு இல்லாமல் சோவியத் ஒன்றியத்தின் (1992), அதே போல் 1992 ஆம் ஆண்டு முதல் தொடர்ந்து வெளியிடப்படும், ஏராளமான கட்டுரைகள், நேர்காணல்கள் மற்றும் பிற வெளியீடுகள், இதில் மன மற்றும் உடல் குறைபாடுகள் உள்ள குழந்தைகளுக்கான ஒருங்கிணைந்த கல்வியின் ஆலைக்கு கல்வியியல் நீர் ஏராளமாக ஊற்றப்பட்டது. அந்த நேரம் அவர்களின் மன எளிமையால்.

"சரியான உரிமையின்றி உள்நாட்டு பாலஸ்தீனியர்களிடையே பள்ளி ஒருங்கிணைப்பின் முன்னோடி என்ற பட்டத்தை நான் பெற்றுள்ளேன் என்று யாரும் நினைக்காதபடி, டிஃபெக்டாலஜி இதழின் மஞ்சள் பக்கங்களைப் புரட்டும்படி சந்தேகிப்பவர்களைக் கேட்கிறேன். "உண்மையான ஒருங்கிணைப்பு," நாங்கள் 1994 இல் எழுதினோம், "வெகுஜன மற்றும் சிறப்பு கல்வி - இரண்டு அமைப்புகளை எதிர்ப்பதற்கு பதிலாக, ஒன்றிணைக்கும் ஒரு அசல் கல்வி மாதிரியை உருவாக்குவதை முன்னறிவிக்கிறது. ஒருங்கிணைப்புக்கு ஒரு முன்நிபந்தனை ஆரம்ப கண்டறிதல் மற்றும் ஆரம்பகால உளவியல் மற்றும் கற்பித்தல் திருத்தம். ஒருங்கிணைப்பு அணுகுமுறையின் இந்த புரிதலின் அடிப்படையில், நிறுவனம் பின்வரும் சிக்கல்களை முன்வைத்தது:

1. இந்த பகுதியில் வெளிநாட்டு அனுபவத்தின் ஆய்வு (ரஷ்ய-பிளெமிஷ் திட்டம் "ஒருங்கிணைப்பு"); ஒருங்கிணைந்த கல்விக்கு குழந்தைகளைத் தேர்ந்தெடுப்பதற்கான அளவுகோல்களை உருவாக்குதல், அவர்களின் வயது, முதன்மை குறைபாட்டின் தன்மை மற்றும் இரண்டாம் நிலை குறைபாட்டின் வெளிப்பாடுகளின் பண்புகள், பெற்றோர்கள் மற்றும் ஆசிரியர்களின் திறமையான திருத்த உதவிகளை வழங்குதல்;
2. காது கேளாமை, பார்வை, குறைபாடுள்ள வல்லுநர்களால் திருத்தும் உதவி வழங்கப்பட்ட பாலர் மற்றும் பள்ளி மாணவர்களுக்கு ஒருங்கிணைந்த அணுகுமுறையை செயல்படுத்துவதற்கான சோதனை தளங்களை உருவாக்குதல்.

சிறப்பு நிறுவனங்களின் விலக்கு மற்றும் இடப்பெயர்ச்சி அல்ல என்பதை நிரூபிக்க இந்த நிறுவனம் சோதனைத் தரவைப் பயன்படுத்த திட்டமிட்டுள்ளது, ஆனால் சிறப்பு மற்றும் சிறப்புக் கல்வியின் கட்டமைப்புகளின் தொடர்பு மற்றும் ஊடுருவல் ஆகியவை சிறப்பு உதவியுடன் குழந்தைகளுக்கு முழு மாநில அமைப்பின் முற்போக்கான வளர்ச்சிக்கு அடிப்படையாகும் தேவைகள் மற்றும் ஒருங்கிணைப்பு அணுகுமுறை. " ...

நான் சத்தியம் செய்கிறேன், 1930 களில் இறந்த என் தாத்தாவைப் போல நகைச்சுவைகளைச் செய்யாமல், முழு மனதுடன், திறந்த இதயத்துடன், நேர்மையாக ஒருங்கிணைப்புக்காக எழுந்து நின்றேன்: "நான் கூட்டு பண்ணைக்கு! ஆனால் எங்கள் கிராமத்தில் இல்லை! " சமூக மற்றும் கல்வி ஒருங்கிணைப்புக்கான எழுத்தாளர், எங்கள் ரஷ்ய பள்ளியில் ஒருங்கிணைப்புக்காக, புத்திசாலித்தனமான ஆசிரியரையும் சேர்ப்பதையும் தொந்தரவு செய்யவில்லை, இருப்பினும், அவர் "ஒரே சரியான வழி" அல்ல, ஆனால் குறைபாடுகள் உள்ள குழந்தையை சேர்ப்பதற்கான சாத்தியமான விருப்பங்களில் ஒன்று பொது நீரோட்டம். நம்முடைய தெளிவற்ற காலத்தின் ஆவிக்கு போதுமானதாக இல்லாத தேசிய சிறப்புப் பள்ளியை அழிக்க ஒரு நேர்மையான பாலிஃபோனிக் அழைப்பு ஆபத்தானது, முன்னோர்களுக்கும் தெரியும்: "உடைக்க - கட்டாதே, ஆன்மா வலிக்காது!" , ஆனால் அந்த அடர்த்தியான தூபத்தின் திரை தெய்வீக சேர்க்கையைச் சுற்றி புகைபிடித்தது, இது அதன் உண்மையான தோற்றத்தைக் காண அனுமதிக்காது.

சேர்க்கை விஷயத்தில் புத்திசாலித்தனமான சோதனை ஆராய்ச்சியாளர்கள் மற்றும் பயிற்சியாளர்களின் கூட்டு முயற்சிகளால் தொடர்ந்து ஊக்கமளிக்கும் ஒலி அறிவின் உயிர் கொடுக்கும் வசந்தத்திற்கு ஊர்ந்து செல்வது எவ்வளவு எளிது என்று தோன்றுகிறது, ஆனால் உங்கள் தாகத்தைத் தணிப்பது மிகவும் கடினம் மூடப்படாத மூலத்தைக் கண்டுபிடிக்க. சேர்ப்பது பற்றிய தங்கள் சொந்த கருத்துக்களை விவரிப்பது, அதன் வருகையின் தனிப்பட்ட முன்னறிவிப்பாளர்கள், நமக்குத் தெரியாத காரணங்களுக்காக, விருப்பத்தோடும் அல்லது அறியாமலோ, ஊக்கமில்லாத மூடுபனி (விருப்பம் - ஒரு மூடுபனி டூப்). "சில பங்கேற்பாளர்களுக்கான வெவ்வேறு கல்வி வழிகள் உட்பட, ஒரு பன்முகத்தன்மை கொண்ட குழுவிற்கான ஒற்றை, கல்வி இடத்தின் கருத்துக்களை அடிப்படையாகக் கொண்டது. சேர்க்கை பொது கல்வி மற்றும் உளவியல் நிலையில் இருந்து வருகிறது, குழந்தையின் கல்வித் தேவைகளை கணக்கில் எடுத்துக்கொண்டு குழந்தையை மையமாகக் கொண்டது. சேர்க்கைக்கான குறிக்கோள் குறைபாடுகள் உள்ள குழந்தைகளை ஒருங்கிணைப்பது அல்ல, ஆனால் "அனைவருக்கும் ஒரு பள்ளி". குறைபாடுகள் உள்ள குழந்தைகளின் ஒருங்கிணைப்பு உள்ளடக்கியது: வளர்ச்சி குறைபாடுகள் உள்ள ஒரு குழந்தையின் ஆளுமை மீது சமூகத்தின் தாக்கம் மற்றும் சமூக சூழல், அதாவது சுற்றுச்சூழலுக்கான அவரது தழுவல்; குழந்தையின் இந்த செயல்பாட்டில் (பொருள்-பொருள் பங்கு) செயலில் பங்கேற்பு; சமுதாயத்தின் முன்னேற்றம், சமூக உறவுகளின் அமைப்பு, அதன் சாத்தியமான பாடங்களுக்கான தேவைகளின் ஒரு குறிப்பிட்ட கடினத்தன்மை காரணமாக, அத்தகைய குழந்தைகளுக்கு அணுக முடியாதது. "

நாங்கள் மிகவும் தைரியமாக ஒரு தைரியத்தை வழங்குகிறோம், அவர் மிகவும் புத்திசாலித்தனமான மொழியை சொந்த பிர்ச் மொழியில் மொழிபெயர்க்க முடியும், குறைந்த புத்திசாலி நபருக்கு "அனைவருக்கும் ஒரு பள்ளி" எப்படி என்பதை பொறுமையாக விளக்குகிறீர்கள், நீங்கள் கல்வி நிலப்பரப்பைக் கொண்டு சென்றாலும் கூட குறுகிய தனிப்பட்ட பாதை, அதிகபட்ச வளர்ச்சியின் அளவை அடைய உங்களை அனுமதிக்கும், உதாரணமாக, ஒரு குழந்தை கேட்கும் திறன், பார்வை, உணர்ச்சி நிறமாலை குறைபாடுகள், பல அல்லது ஒருங்கிணைந்த குறைபாடுகள். முதல் கரையாத புதிரை வென்ற சூரியன் போன்ற முனிவர்கள், "குழந்தையின் இந்த செயல்முறையில் (பொருள்-பொருள் பங்கு) சுறுசுறுப்பாக பங்கேற்பதன்" தன்மையை விளக்கும்படி நாங்கள் மண்டியிடுகிறோம். ஒருங்கிணைப்பைச் சேர்ப்பதற்கு மாறாக, கீழே உள்ள பத்தியில் அவளைப் பின்பற்றுபவர் பிந்தையவற்றின் சாத்தியக்கூறுகளை இன்னும் நம்புகிறார். சேர்ப்பால் ஈர்க்கப்பட்ட புதுமைப்பித்தனின் ஆசைகளில் தெளிவானது "சமுதாயத்தின் முன்னேற்றம், சமூக உறவுகளின் அமைப்பு, அதன் சாத்தியமான பாடங்களுக்கான தேவைகளின் ஒரு குறிப்பிட்ட கடினத்தன்மை காரணமாக, அத்தகைய குழந்தைகளுக்கு அணுக முடியாததாக மாறும்." எங்கள் மோசமான லத்தீன் பயிற்றுவிப்பாளர் என்ன சொல்ல விரும்புகிறார் என்பதை சரியாக புரிந்து கொள்ள அனுமதிக்காது, இல்லையெனில் சமூகம் தன்னை மேம்படுத்தும் வரை அவருக்கு அணுக முடியாத சூழலில் குழந்தையை எவ்வாறு வெற்றிகரமாக சேர்ப்பது என்று அவர்கள் கண்டுபிடித்திருப்பார்கள். சோகமான திகைப்பில் தங்கி, சரோன் தனது சக பயணிகளை எதிர் திசையில் கொண்டு செல்லத் தொடங்குவதற்கு முன்பே சமூகத்தில் திட்டமிடப்பட்ட மாற்றங்கள் நிகழும் என்ற கனவுடன் நம்மை ஆறுதல்படுத்துவோம்.

நாம் இப்போது உதாரணமாகக் கூறும் நாடுகளில் எப்படிச் சேர்ப்பது வலிமை பெற்றது என்பதை "மர்மங்களுக்குள் துவக்கப்படாமல் எந்த மனிதனும் வசதியாக வாழ முடியாது". எனவே, நம் தாயகத்தின் முட்புதர்களையும், தோப்புகளையும் சிறிது நேரம் விட்டுவிடுவோம், கற்பனையின் சக்தியால், எனது கடுமையான நீதிபதிகள், அதன் எல்லைகளுக்கு அப்பால், முதலில், ஒலிம்பிக் கடவுள்கள் மற்றும் டைட்டான்களின் தாயகத்திற்கு கொண்டு செல்லப்படுவோம். நிபுணர்களின் பேச்சுக்களில் அடிக்கடி சேர்க்கப்பட்ட அனுபவம் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. வழிகாட்டிகளாக, நிச்சயமாக, நாங்கள் ஹெலஸின் பெருமைமிக்க குழந்தைகளை அழைப்போம். "ஒரு வெகுஜன பள்ளியில் ஆபத்து குழுவில் இருந்து பெரும்பாலான குழந்தைகள் படிக்கிறார்கள் என்பது உண்மையில் அர்த்தமல்ல" என்று A. Vlasu-Balafuti மற்றும் A. Zoniu-Sideris எழுதுங்கள், "நாங்கள் வடிவமைக்கப்பட்ட ஒருங்கிணைப்பைக் கையாள்கிறோம். உகந்த சமூகமயமாக்கல் மற்றும் சமூக தழுவலை உறுதி. ஊனமுற்ற குழந்தைகள். இது முறையான ஒருங்கிணைப்பு ஆகும், இது அடிப்படையில் மொத்த நிராகரிப்புக்கு சமம். இத்தகைய ஒருங்கிணைப்பு வறுமையின் விளைவு: சிறப்பு கல்வி நிறுவனங்களை உருவாக்க நிதி இல்லை. அவர்கள் வழக்கமான பாடசாலைகளுக்குச் செல்ல வேண்டிய கட்டாயத்தில் உள்ளனர், அங்கு அவர்கள் தங்கள் சொந்த சாதனைகளை விட்டுவிட்டு, அவர்கள் மிகவும் பாதகமான சூழ்நிலையில் தங்களைக் காண்கின்றனர். உலகளாவிய பொருளாதார நெருக்கடி தொடங்குவதற்கு முன்பு ஆராய்ச்சியாளர்களால் நிலைமை மதிப்பீடு வழங்கப்பட்டது என்பதை நான் கசப்புடன் தெளிவுபடுத்த வேண்டும் ஐரோப்பிய ஒன்றியம்.

சர்வவல்லமையுள்ள ஜீயஸின் ரசவாதப் பரிசுகளைக் கொண்டிருக்காததால், எங்களிடம் இருந்து தொலைவில் உள்ள கல்வி அமைப்பில் ஒரு தங்க மழையை ஊற்ற முடியாது, ஆனால் சமீபத்தில் நம் மொழியில் மொழிபெயர்க்கப்பட்ட ஒரு சிற்றேட்டை வழங்குவதன் மூலம் அதை அறியாமையின் இருளில் இருந்து வெளியேற்ற முயற்சிப்போம். மற்றும் ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் மோசமான பயிற்சி பெற்ற ஆசிரியர்களுக்கு பரிந்துரைக்கப்படுகிறது. முன்னுரை கூறுகிறது: "ஆசிரியர்கள் அனைத்து குழந்தைகளுக்கும் கற்பிக்கும் மற்றும் ஏற்றுக்கொள்ளும் திறமையும் விருப்பமும் கொண்ட வல்லுநர்கள் என்று ஆசிரியர் நம்புகிறார். இருப்பினும், தொழிற்கல்வி இடைவெளிகள் மற்றும் போதிய ஆதரவு இல்லாததால், சில ஆசிரியர்கள், முதல் பார்வையில், தங்களுக்கு இல்லாத சிறப்பு பயிற்சி தேவைப்படும் ஒரு மாணவரை வகுப்பறைக்குள் ஏற்றுக்கொள்ளும் சவாலுக்கு அஞ்சுகின்றனர். இந்த புத்தகம், ஆசிரியர்கள், தொழில் வல்லுநர்களாக, எந்த குழந்தைகளையும் நேசிக்க பயிற்சி பெற்றவர்கள் என்று கூறுகிறது, இது அவர்களுக்கு இருக்க வேண்டிய பயிற்சி. ஆசிரியர்கள் அனைவருக்கும் கற்பிக்க முடியும் மற்றும் கற்பிக்க வேண்டும்! "

பிளேட்டோ மற்றும் அரிஸ்டாட்டில், ஓவிட் மற்றும் சப்போ ஆகியோரின் சந்ததியினர் ஏன் இவ்வளவு விலையுயர்ந்த வழியைக் கொண்டு வரவில்லை, ஆசிரியரை நேசிக்க கற்றுக்கொடுத்தால் போதும்! ஏனென்றால், ஆசிரியர்கள் காதலில் விழுந்தால், அவர்கள் "எல்லோருக்கும் கற்பிக்க முடியும்!" உண்மை, ஆசிரியரின் அன்பின் சர்வ வல்லமை பற்றி சில எரிச்சலூட்டும் சந்தேகம் கிரேக்க ஆராய்ச்சியாளர்களால் மேற்கோள் காட்டப்பட்ட அதிகாரப்பூர்வ தரவைத் தூண்டுகிறது.

"1985 ஆம் ஆண்டு இடைநிலைக் கல்வி பற்றிய சட்டம் பொதுக் கல்வியின் வளர்ச்சியின் முக்கிய திசையாக பல்வேறு வகையான வளர்ச்சி குறைபாடுகளைக் கொண்ட குழந்தைகளின் கல்விக்கான ஒரு வெகுஜன பள்ளியின் கட்டமைப்பிற்குள் நிலைமைகளை உருவாக்கும் ஒரு பாடமாக நியமிக்கப்பட்டுள்ளது. ஆனால் நடைமுறையில், இந்த பணி மிகவும் கடினமாக இருந்தது. கடுமையான உடல் அல்லது மன குறைபாடுகள் உள்ள குழந்தைகள் கல்விச் சூழலில் தங்களைக் காண்கிறார்கள்:

1. அவர்களின் குறிப்பிட்ட பிரச்சனைகளை கணக்கில் எடுத்துக் கொள்ளாமல் முதலில் உருவாக்கப்பட்டது;
2. இயற்கையால் மிகவும் கடினமான மற்றும் தவறான;
3. பயிற்சி மற்றும் கற்பித்தல் முறைகளின் உள்ளடக்கத்தை ஒருங்கிணைப்பதில் முதன்மையாக கவனம் செலுத்துகிறது;
4. முக்கியமாக சுருக்கமான பொருளை ஒருங்கிணைப்பதை அடிப்படையாகக் கொண்டது, நல்ல அறிவுசார் திறன்கள் தேவை, ஒருவரின் எண்ணங்களை வாய்மொழியாக வெளிப்படுத்தும் திறன்.
5. மேலதிக கல்விக்கு மிகவும் தயாராக இருப்பவர்களின் போட்டித் தேர்வில் கவனம் செலுத்தும் அறிவு கட்டுப்பாட்டு அமைப்பை உள்ளடக்கியது. எனவே, தேர்வுகள் மிகவும் குறிப்பிட்ட திறன்களுக்கான தீவிர சோதனை.
6. இது தகுதிவாய்ந்த ஆசிரியர்கள் மற்றும் தரமான கற்பித்தல் உதவிகளுடன் முழுமையாக வழங்கப்படுவதிலிருந்து வெகு தொலைவில் உள்ளது.

ஓ, அழியாத கடவுளே, பண்டைய, ஆனால் பொருளாதார ரீதியாக பலவீனமான கிரேக்கத்தின் ஆலிவ்களின் கீழ் நான் ஏன் என் ஏமாற்றக்கூடிய வாசகரை மட்டும் இழுத்தேன்? எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, பல பெரிய புழக்கத்தில் உள்ள கையெழுத்துப் பிரதிகளில், ஊனமுற்ற குழந்தைகளுக்கான அனைத்து நுகர்வு அன்பையும் பற்றி குறைவாக உணர்ச்சிவசமாக எழுதும் அறிவுள்ள ஆராய்ச்சியாளர்கள், மற்றவர்களிடம் நேர்மையாக ஒப்புக்கொள்கிறார்கள்: "வெளிநாட்டு பொருளாதார வல்லுநர்கள், கல்வியாளர்கள் மற்றும் சமூகவியலாளர்கள் உயர்ந்த சமூக மற்றும் பொருளாதார செயல்திறனை நிரூபித்துள்ளனர். உள்ளடக்கிய கல்வியின்: ஒரு சிறப்பு கல்வி நிறுவனத்தின் பட்ஜெட் ஒரு முக்கிய பள்ளியில் குறைபாடுள்ள குழந்தைக்கு கல்வி செலவை விட பல மடங்கு அதிகமாகும், ஆசிரியர்களை மீண்டும் பயிற்றுவித்தல், நிபுணர்களுக்கான கூடுதல் பணியாளர் பதவிகளை அறிமுகம் செய்தல் மற்றும் மறு-சமநிலை பள்ளிகள்; குழந்தைகளின் கூட்டு கல்வியின் உயர் சமூக விளைவும் கணக்கிடப்பட்டது. தனியார் பள்ளிகள் மற்றும் மழலையர் பள்ளிகள் ரஷ்யாவில் உள்ளடக்கிய கல்வியின் சித்தாந்தம் மற்றும் நடைமுறை வளர்ச்சிக்கு குறிப்பிடத்தக்க பங்களிப்பை வழங்க முடியும் ... ". "ஒருங்கிணைந்த கல்வியின் வளர்ச்சியில் நிதி அம்சங்கள் மிகவும் முக்கியத்துவம் வாய்ந்தவை. இவ்வாறு, பல்வேறு வகையான கல்வி நிறுவனங்களில் ஒரு குழந்தையின் பராமரிப்புக்கான வருடத்திற்கான உண்மையான செலவுகள் பற்றிய தரவுகளின் பகுப்பாய்வு, ஒரு சிறப்பு உறைவிடப் பள்ளியில் (சுமார் $ 100) அவர்கள் ஒரு பொதுக் கல்விப் பள்ளியை விட சுமார் 5 மடங்கு அதிகம் (சுமார் $ 20). " "வளர்ந்த நாடுகளில், பள்ளிகள் சிறப்பு கல்வித் தேவைகளைக் கொண்ட குழந்தைகளுக்கான நிதியைப் பெறுகின்றன, எனவே இந்த வழியில் அதிகாரப்பூர்வமாக பதிவுசெய்யப்பட்ட மாணவர்களின் எண்ணிக்கையை அதிகரிக்க அவர்கள் ஆர்வமாக உள்ளனர்." "ரஷ்யாவில் இத்தகைய புள்ளிவிவரங்கள் பல்கலைக்கழகங்களின் தரவரிசையில் கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ளப்படவில்லை, அதே நேரத்தில் இங்கிலாந்தில், இலக்கு பட்ஜெட் நிதியின் அளவு ஏழை, குடியேறியவர்கள், ஊனமுற்றவர்களின் சமூகக் குழுக்களைப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தும் மாணவர்களின் எண்ணிக்கையைப் பொறுத்தது. பல்கலைக்கழகத்தில் சேருவதற்கு இந்த விண்ணப்பதாரர்களைத் தயார்படுத்துவதற்கான திட்டங்கள் கிடைக்கின்றன.

அனைத்து வகைகளிலும் கஃப்டனைச் சேர்ப்பதை மொழி அங்கீகரிக்கத் துணிவதில்லை, அதன் பொருளாதாரக் கோடுகளைப் பார்த்த பிறகு. என் அமைதியற்ற ஆத்மா குழப்பம் மற்றும் வியப்பில் ஆழ்த்துகிறது: பலவீனமான மற்றும் பாதுகாப்பற்ற ஒலியின் மீதான அக்கறையற்ற அன்பைப் பற்றிய ஒரு பக்கத்திலிருந்து நேர்மையான வார்த்தைகள், மற்றொன்று வணிகத்தின் எக்காளங்களின் குளிர் முழக்கம், பொருளாதாரச் செலவு மற்றும் கல்விக்கான பட்ஜெட் நிதியைக் குறைத்தல். ஒரு பணக்கார மேற்கத்திய மிஷனரிகள் ஒரு ஏழை ரஷ்ய ஆசிரியரிடம் தனது வார்டை கொஞ்சம் பணத்திற்காக நேசிக்க அழைத்ததால் அவர்கள் தடுக்கப்பட்டனர். மேலும் கவலையின் கடுமையான புல்லாங்குழல் வலுவடைந்து வருகிறது: இப்போதெல்லாம் சிறப்பு கல்வியின் பொருள் மற்றும் குறிக்கோள்களைப் பற்றி பேசுவது அநாகரீகமா?

"உள்ளடக்கிய கல்வி என்பது அதிக வருமானம் கொண்ட நாடுகள் மட்டுமே வாங்கக்கூடிய ஆடம்பரமல்ல. உண்மையில், லாவோ பிடிஆர் போன்ற குறைந்த வருமானம் கொண்ட நாடுகளில் இன்று பல புதுமையான மற்றும் தீவிர நிகழ்வுகள் நடைபெறுகின்றன. , லெசோதோ, மொராக்கோ, உகாண்டா. உள்ளூர் நிதியில் கூடுதல் நிதி தேவைப்படாத உள்ளடக்கிய நடைமுறைகளை உருவாக்க வழிகள் உள்ளன என்பதை அனுபவம் காட்டுகிறது: மாணவர்களின் ஒத்துழைப்பு, வகுப்பறையில் பெற்றோரின் பங்கேற்பு, ஆசிரியர் பிரச்சனை தீர்ப்பு மற்றும் பரஸ்பர ஆதரவு ஆகியவை பயனுள்ளதாக நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளன.

எவ்வாறாயினும், நினைவகத்தின் நயவஞ்சக தெய்வமான எமமோசைன், வயதான ஆசிரியரின் குழந்தை பருவ பிரமைகள் பற்றி வாசகர் கவலைப்படுவதில்லை, பிரகாசமான சூரியன் மற்றும் கல்விக்கான சம உரிமைகளுக்கு நாம் இன்று திரும்புவோம். ஆனால் கேள்விகளைக் கேட்க வேண்டிய அவசியமில்லை, ஐரோப்பிய சூரியன் எங்கு வெப்பமாக இருக்கிறது, ரஷ்ய ஆராய்ச்சியாளரின் ஆர்வமுள்ள மனம் வடக்கிலிருந்து குளிர்ச்சியிலிருந்து சேர்க்கும் அனுபவத்திற்காக பாடுபடுகிறது, கேட்க வேண்டிய அவசியமில்லை, பெயரின் பெயர்- நிலம் அறியப்பட்ட பிறகு - போர்ச்சுகல். எனவே - முன்னோக்கி, பயம் மற்றும் சந்தேகம் இல்லாமல்!

"போர்ச்சுகல் கட்டாய உள்ளடக்கிய கல்வி குறித்த சட்டத்தை இயற்றியது. நாட்டில் சுமார் 60 ஆயிரம் குழந்தைகள் சிறப்பு கல்வித் தேவைகளுடன் உள்ளனர். இந்த கல்வி நிறுவனங்களின் நடைமுறையில், சேர்த்தல் 3 அம்சங்களில் கருதப்படுகிறது: ஒரு புதிய கற்பித்தல் மாதிரி, சமூகத்தின் சமூக ஒழுங்கு, மற்றும் இறுதியாக, சேர்ப்பதற்கான சட்டபூர்வமான பக்கம் ஆய்வு செய்யப்பட்டு உருவாக்கப்பட்டது. பிந்தைய திசையில் சுகாதார பிரச்சினைகள் உள்ள நபர்கள் தொடர்பாக ஒவ்வொரு நாட்டிலும் தனித்தனியாக எடுக்கப்பட்ட சட்டத்தின் இருப்பு மற்றும் வளர்ச்சியை தீர்மானிக்கிறது. ஐந்தரை ஆயிரம் ஆசிரியர்கள் வளர்ச்சி குறைபாடுகள் உள்ள 96% குழந்தைகளுக்கு பாலர் மற்றும் பள்ளி நிறுவனங்களில் கல்வி பெற உதவுகிறார்கள். 4% ஊனமுற்ற குழந்தைகள் சிறப்பு பள்ளிகளில் படிக்கிறார்கள், இந்த பள்ளிகளுடன், ஒரு விதியாக, ஒரு தனிப்பட்ட திட்டத்தின் படி வாரத்தில் பல நாட்கள் ஒரு வழக்கமான பள்ளியில் வருகிறார்கள். இந்த நாட்களில், வல்லுநர்கள் உடல்நலப் பிரச்சினைகள் உள்ள குழந்தைகள் மற்றும் அவர்களின் ஆசிரியர்களுக்கு கல்விச் செயல்பாட்டில் தேவையான உதவிகளை வழங்குகிறார்கள், சகாக்கள் மற்றும் ஆசிரியர்களுடனான தகவல்தொடர்பு பிரச்சினைகள் மற்றும் மருத்துவ-சமூக அம்சங்களின் சிக்கல்களைத் தீர்ப்பதில். எனபயண ஆசிரியர்கள் (பல மழலையர் பள்ளிகள், பள்ளிகளில் குழந்தைகள் வருகை) பிசியோதெரபிஸ்டுகள், உளவியலாளர்கள், தொழில்சார் சிகிச்சையாளர்கள், வெளிப்படையான சிகிச்சையில் நிபுணர்கள் (இசை மற்றும் நடன ஆசிரியர்கள்), மனோதத்துவ வளர்ச்சி, பேச்சு சிகிச்சையாளர்கள், சமூக பணியாளர்கள் போன்றவை. ...

அது மிகவும் நல்ல அதிர்ஷ்டம், நாங்கள் சரியான பாதையில் இருக்கிறோம், இங்கே சிறந்தது: "வளர்ச்சி குறைபாடுகள் உள்ள 96% குழந்தைகள்" பாலர் மற்றும் பொது வகையின் பள்ளி நிறுவனங்களில் (சேர்க்கப்பட்டுள்ளது) சேர்க்கப்பட்டுள்ளது! சிம்பிள்டன், சொற்களஞ்சிய அரசியல் சரியான தன்மைக்கு அவரது அதிகரித்த உணர்திறன் காரணமாக, அவரது பார்வையைத் திருப்பி மீண்டும் படிக்கிறார், ஐயோ, அதே விளைவாக: "வளர்ச்சி குறைபாடுகள் உள்ள குழந்தைகள்." எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, இந்த ஆபாச சொற்றொடர் இப்போது சாலமன் பிரகடனத்தின் ஆவி மற்றும் கடிதத்திற்கு முரண்படுகிறது, போர்ச்சுகல் மற்றும் ஸ்பெயினுக்கு இடையிலான வரலாற்று மோதல்கள் இந்த பகுதியில் சோகமான அடையாளத்தை ஏற்படுத்துமா அல்லது வருகை பிரச்சனையை மீண்டும் மீண்டும் படித்த ரஷ்ய பேராசிரியர். அந்த இடம், "தெரியாது", ஆனால் இந்த வழக்கில் மற்ற ஆதாரங்களை நம்ப முடியுமா? "அவர்களைத் தொடாமல் அமைதியாக இங்கே கடந்து செல்வது நல்லது," என்று புத்திசாலி அறிவுறுத்துகிறார், ஆனால் உண்மைகளை நாடாமல் ஒரு பாதுகாப்பை எவ்வாறு உருவாக்குவது? எனவே, அசல் மூலத்திற்கு திரும்புவோம்.

"பள்ளியில், ஒவ்வொரு மாணவரும் (குழந்தைகளின் குழு) வகுப்பறையில் அறிவுசார், உணர்ச்சி அல்லது மோட்டார் குறைபாடு ஆகியவற்றின் உச்சரிக்கப்படும் பிரச்சனைகள் ஒரு ஆசிரியருடன் சேர்ந்துள்ளனர். ஒரு விதியாக, அவருக்கு சிறப்பு கற்பித்தல் (அல்லது கற்பித்தல்) கல்வி இல்லை. அதன் பணிகளில் ஆசிரியரின் பணிகளுக்கு உதவுவது, குழந்தையை வகுப்பிலிருந்து வகுப்பிற்கு, உணவகத்திற்கு, உடற்பயிற்சி கூடத்திற்கு அல்லது பள்ளிக்கூட விளையாட்டு மைதானத்திற்கு நகர்த்தும்போது அடங்கும். ஒரு விதியாக, ஒவ்வொரு குழந்தையும் அனைத்து மாற்றங்களையும் காற்றில் செலவிடுகிறது, வெளிப்புற விளையாட்டுகளைச் செய்கிறது. பாடங்களின் வருகை மற்றும் அவரது செயல்பாடுகளின் மதிப்பீடு ஒரு தனிநபர் வளர்ச்சித் திட்டத்தால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது. இந்த வகையின் மாணவர்கள் தங்கள் தாய்மொழி (சில சமயங்களில் உயர் தரங்களில் - மற்றும் ஒரு வெளிநாட்டு), வாசிப்பு, உழைப்பு மற்றும் சிலவற்றின் பாடங்களுக்கு வருகிறார்கள். தொடக்கப் பள்ளியைப் போலவே, ஒவ்வொரு வகுப்பிலும் 22-24 குழந்தைகள் உள்ளனர். இந்த பிரிவில் ஒரு மாணவர் இருந்தால், மாணவர்களின் எண்ணிக்கை 20 ஆக குறைக்கப்படும். சிக்கலான குறைபாடு கொண்ட குழந்தைகள் (ஒரு விதியாக, உயர்நிலைப் பள்ளி மாணவர்கள்) தங்கள் பெரும்பாலான நேரத்தை சிறப்பு அறைகள் அல்லது நூலகத்தில் செலவிடுகிறார்கள். சிறப்புத் திட்டங்களின் படி இரண்டு மறுவாழ்வு ஆசிரியர்களால் அவர்கள் கற்பிக்கப்படுகிறார்கள், இதில் சமூக திறன்களின் வளர்ச்சி, கல்வித் துறைகளின் அடிப்படைகள் பற்றிய ஆய்வு (அவர்கள் படிக்க, எண்ண, எழுத கற்றுக்கொடுக்கிறார்கள்), ஆனால் பல பொழுதுபோக்கு நடவடிக்கைகள் ( நீச்சல் பயிற்றுவிப்பாளரைப் பார்வையிடுவது, முதலியன) "...

வழங்கப்பட்ட மாதிரியை அறிந்து கொள்வதில் ஒரே மகிழ்ச்சி என்னவென்றால், எபிதாலமிக் ஒலிகள் ரஷ்ய குறைபாடுகளின் பிரிந்த டைட்டான்களின் காதுகளை தொந்தரவு செய்யாது, இல்லையெனில் அவர்களின் நிழல்கள் ஆசிரியருக்குத் தோன்றி ஒரு பாலிடெக்னிக் சிறப்புப் பள்ளியின் திருமணத்தைக் கெடுக்கும் ஒரு கவர்ச்சிகரமான தெற்கு சேர்க்கை. ஒரு நல்ல துறைமுகக் கண்ணாடி இல்லாத எளியவருக்கு, ஊனமுற்ற மாணவரின் கல்விக்கான பொறுப்பை ஏற்றுக்கொள்ளும் நல்லவர்கள் என்ன என்பதைப் புரிந்துகொள்வது கடினம், அதே நேரத்தில், "சிறப்பு கற்பித்தல் (அல்லது கூட இல்லை) கல்வி) கல்வி. " "ஒரு குழந்தையை வகுப்பிலிருந்து வகுப்பிற்கு, சிற்றுண்டிச்சாலை, உடற்பயிற்சி கூடத்திற்கு அல்லது விளையாட்டு மைதானத்திற்கு நகர்த்துவதில்" அவர்கள் உதவிகளை வழங்க முடியும் என்பதை நாங்கள் ஒப்புக்கொள்கிறோம், இருப்பினும், அது முற்றிலும் தெளிவாக இல்லை (பொது நீரோட்டத்தில் 96% ஊனமுற்ற குழந்தைகள் இருந்தால்) என "ஒவ்வொன்றும் குழந்தை வெளிப்புற விளையாட்டுகளில் ஈடுபட்டுள்ளது "? நீங்கள் படித்தீர்கள்: "ஒரு சிக்கலான குறைபாடுள்ள உயர்நிலைப் பள்ளி மாணவர்கள் தங்கள் பெரும்பாலான நேரங்களை சிறப்பு அறைகள் அல்லது நூலகத்தில் செலவிடுகிறார்கள்," மற்றும் அவர்கள் விருப்பமின்றி ஆச்சரியப்படுகிறார்கள், அவர்கள் தொடக்கப் பள்ளி வயதில் "படிக்கும் நேரத்தை எங்கே செலவிட்டார்கள்", அவர்கள் உண்மையில் பிரத்தியேகமாக ஈடுபட்டிருந்தார்களா? வெளிப்புற விளையாட்டுகளில்? மகெல்லனின் எந்தவொரு சந்ததியினருக்கும் நீந்தும் திறன் விலை உயர்ந்தது மற்றும் குறிப்பிடத்தக்கதாகும், எனவே நீச்சல் பயிற்றுவிப்பாளரை நாங்கள் கேள்விகளால் துன்புறுத்த மாட்டோம். ஆனால் ஆரம்ப பள்ளி வயது குறைபாடுகள் உள்ள குழந்தைகளுக்கு போர்த்துகீசிய பள்ளியில் "படிக்க, எண்ண, எழுத" கற்றுக்கொடுக்கப்படுகிறதா என்றால், நாட்டிற்குச் செல்லாமல் மேற்கோள் காட்டப்பட்ட உரையிலிருந்து கண்டுபிடிப்பது மிகவும் கடினம். சுருக்கமாக, விவரிக்கப்பட்ட சேர்த்தலின் வசீகரம் சந்தேகத்திற்குரியது, ஆனால் அதற்கான அழைப்பு மிகவும் போதைக்குரியது, ஒரு தைரியமான நியோஃபைட் "பயண ஆசிரியர்களின்" இராணுவத்தை நிரப்பவும், சிறப்புப் பள்ளியின் வெறுக்கப்பட்ட ஆலைகளை அழிக்கவும் விரைந்து செல்கிறது தங்களின் புதிய இடிபாடுகள் - ஒரு ஆசிரியரின் அன்போடு - உள்ளடக்கிய கல்வியின் பூட்டுகள் பின்னர் நெய்யப்படும்.

ஒரு சுருக்கமான பார்வையில், ஐபீரிய தீபகற்பத்தில் சேர்க்கும் நிலப்பரப்பு அதன் முரட்டுத்தனமான எளிமையை மயக்குகிறது, அது பார்க்கும், நினைவில் வைத்து, உறிஞ்சும், ஆனால், சூ: "எல்லா குழந்தைகளும் வளரும்போது வேலை செய்ய முடியாது. அவர்கள் ஆரோக்கியமான சகாக்களிடையே இருப்பது எளிதல்ல. எனவே, பல பள்ளிகளில், "சிறப்பு குழந்தை" நாட்கள் ஏற்கனவே பாரம்பரியமாகிவிட்டன. அனைத்து பள்ளி மாணவர்களும் ஓய்வு நேரத்தில் சிறிது நேரம் சக்கர நாற்காலியில் உட்கார்ந்து கைக்குட்டையால் கண்மூடித்தனமாக அழைக்கப்படுகிறார்கள். பின்னர் அவர்கள் தங்கள் உணர்வுகளையும் அனுபவங்களையும் ஒரு பெரிய சுவரொட்டியில் "நான் அப்படி இல்லை என்றால் ..." அதில் எழுதப்பட்ட குழந்தைகளின் வாசகங்கள் வாழ்க்கையில் நிறைய மதிப்பிடவும், மனித மகிழ்ச்சியை இழந்தவர்களிடம் அன்பாக இருக்கவும் நம்மை கட்டாயப்படுத்துகிறது " .

இதயத்தில் திமிட், என் இரக்கமுள்ள வாசகரான உங்களை "ஒரு பெரிய சுவரொட்டியில் உணர்வுகளையும் அனுபவங்களையும் பகிர்ந்து கொள்ள" கட்டாயப்படுத்த எனக்கு தைரியம் இல்லை, மேலும் குழு கதர்சிஸுக்கு நேரமில்லை, ஏனென்றால் அடுத்த எழுத்தாளரின் மீது என் மூளையை அலச வேண்டும் புதிர்: கட்டாய உள்ளடக்கிய கல்வி குறித்த சட்டத்தை ஏற்றுக்கொள்ளாத நாட்டில், சிறப்பு கல்வித் தேவை உள்ள குழந்தைகள் ஆரோக்கியமான சகாக்களிடையே இருப்பது இன்று வரை கடினமாக இருப்பது ஏன்? சேர்ப்பதற்கான மாயத்தோற்றத்தால் நாம் சோதிக்கப்படவில்லையா? ஒருவேளை மிதவெப்ப மத்திய தரைக்கடல், மிதமான காலநிலை, வெப்பநிலையில் கூர்மையான ஏற்ற இறக்கங்கள் இல்லாமல், ஃபாடா மோர்கனாவை சூடேற்றலாம், ஆனால் அதன் ஒளியியல் அதிசயங்கள் நமது வானிலை நிலைகளில் உயிர்ப்பிக்க முயற்சிக்க வேண்டுமா?

விலகி, அட்லாண்டிக் பெருங்கடலின் சன்னி கடற்கரையிலிருந்து, திரும்பிப் பார்க்காமல், அல்லது "போர்ச்சுகலில் தனிநபர் சேர்க்கை கொள்கை அது ஒரு திருப்பமாக மாறும் போது அது அவ்வளவு கல்வி இலக்குகளை பின்பற்றவில்லை என்ற உண்மையைக் கேட்க நமக்கு நேரம் கிடைக்கும். வளர்ச்சி பிரச்சினைகள் உள்ள குழந்தைகளின் சமூகமயமாக்கல். பெரும்பாலும், ஒரே மாதிரியான மற்றும் முரட்டுத்தனமான மீறல் இல்லாத குழந்தைகள் கல்வி செயல்பாட்டில் சேர்க்கப்படுகிறார்கள். " விஞ்ஞானக் கட்டுரையின் ஆசிரியரின் கூற்றுப்படி, குறைபாடுகள் உள்ள குழந்தைகளை பொது நீரோட்டத்திற்கு மாற்றுவது, கோளாறுகள் உச்சரிக்கப்படும் அல்லது ஒருங்கிணைந்த இயல்புடையவர்கள் எங்கு சென்றார்கள் என்று நாங்கள் ஒரு மோசமான ஆர்வத்தைக் காட்ட மாட்டோம். மேலும் போர்ச்சுகலில் தனிநபர் சேர்க்கை "கல்வி சார்ந்த குறிக்கோள்களைப் பின்பற்றவில்லை என்றால், வளர்ச்சிப் பிரச்சினைகள் உள்ள குழந்தைகளின் சமூகமயமாக்கலுக்கான திருப்பமாக இது மாறும். ”, அத்தகைய ஒரு அசல் மாதிரியை மூலையில் விட்டுவிட்டு மூடுபனி ஆல்பியனுக்குச் செல்லுங்கள்.

"இங்கிலாந்தில் இப்போது எந்த ஒரு ஆவணமும், சமூகக் கொள்கையைப் பற்றிய ஒரு வழி அல்லது வேறு," சேர்த்தல் "என்ற வார்த்தைகளால் நிரம்பியுள்ளது. ஆனால் இது ஆசிரியர்கள் ஏற்கனவே இருக்கும் அமைப்பின் சில தீவிர மாற்றங்களைக் குறிக்கிறது என்று அர்த்தமல்ல. "உள்ளடக்கிய கற்றல்" என்ற தலைப்பில் டாம்லின்சனின் (1997) காகிதத்தை எடுத்துக் கொள்ளுங்கள்: சேர்க்கை என்பது "ஒவ்வொரு மாணவரின் குறிப்பிட்ட தேவைகளையும் தனிப்பட்ட பாணிகளையும் பூர்த்தி செய்ய போதுமான ஆதாரங்களைக் கண்டறிதல்" என வரையறுக்கப்படுகிறது. வகுப்பு மற்றும் பள்ளியின் வாழ்க்கையில் பங்கேற்பது பற்றி ஒரு வார்த்தை கூட இல்லை, அல்லது பள்ளி அணியில் தொடர்ந்து இருக்க வேண்டிய அவசியம் பற்றி கூட. இந்த அர்த்தத்தில், "சேர்க்கை" என்பது "ஒருங்கிணைப்பு" என்பதை விட பலவீனமான கருத்தாக மாறும், இது ஒரு கல்விச் சூழலில் சேர்ப்பதைக் குறிக்கிறது. "

எவ்வாறாயினும், பிரிட்டிஷ் மாதிரியைச் சேர்ப்பதைக் குறிப்பிடுவதன் மூலம், முன்னர் குறிப்பிட்ட நாடுகளின் மாதிரிகளிலிருந்து இது அடிப்படையில் வேறுபட்டது என்பதை புதிய மாற்றுத்திறனாளிகள் கூட அறிந்திருப்பதால், விமர்சன சொற்பொழிவின் நீரூற்றுக்கு நாங்கள் ஓய்வு கொடுப்போம். இங்கிலாந்தில், சேர்ப்பது வெவ்வேறு வடிவங்களைக் கொண்டுள்ளது, இருப்பினும், அங்கு சட்டம் வேறு, மற்றும் பொருளாதாரம், மற்றும் மனநிலை, மற்றும் சிவில் சமூகம், மற்றும் மரபுகள், மற்றும் செயலில் தொண்டு அனுபவம், மற்றும் ஊனமுற்ற குழந்தைகளுக்கு கற்பிக்கும் வரலாறு ... இதுதான் ஆயத்தமில்லாத வாசகர் எச்சரிக்கை செய்திருக்க வேண்டும். ஆரம்பத்தில் இருந்தே, சேர்த்தல் என்ற வார்த்தையை உருவாக்கும் கடிதங்களின் தொகுப்பு நிலையானது, அதே நேரத்தில் அவள் வசிக்கும் நாட்டைப் பொறுத்து, தன் தோற்றத்தை மாற்றுகிறாள், ஒரு கவர்ச்சியான ஃபேஷன் போல, இங்கே அவள் தனியாக இருக்கிறாள், முற்றிலும் வேறுபட்டது, நீங்கள் அவளை அதிகாரப்பூர்வ பெயர் என்று அழைப்பீர்கள், ஆனால் அவள் திரும்பி, உங்களுக்கு பரிச்சயம் இல்லை.

நார்வே ஜி. ஸ்டாங்விக் ஒருங்கிணைந்த கற்றல் கொள்கையில் நிபுணரின் கதை நாம் முன்பு கற்றுக்கொண்ட எல்லாவற்றிலிருந்தும் வேறுபட்டதாகத் தோன்றுவதை உள்ளடக்கிய பன்முகத்தன்மை விளக்குகிறது. ஸ்காண்டிநேவியாவைச் சேர்ந்த ஒரு ஆராய்ச்சியாளர் எழுதுகிறார், "இந்த வழியில் ஒருங்கிணைக்கும் குறிக்கோள்கள் மற்றும் முறைகளை வரையறுப்பது முக்கியம், அதனால் இந்தக் கொள்கை சிக்கல் குழந்தைகளின் பரந்த பகுதியை உள்ளடக்கியது மற்றும் அவர்களுக்கு பரந்த வாய்ப்புகளைத் திறக்கிறது. கற்றல் செயல்பாட்டில் பல்வேறு வகையான நோயியல் கொண்ட குழந்தைகள் எழும் பிரச்சனைகள் அச்சுக்கலை மற்றும் அவர்களின் தீவிரம் ஆகியவற்றின் அடிப்படையில் மிகவும் மாறுபட்டவை. குழந்தைகளின் தனிப்பட்ட தேவைகளின் முழு நிறமையும் கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ளப்பட்டால் மட்டுமே பள்ளிக்கு கிடைக்கும் அனைத்து கல்வி வாய்ப்புகளையும் பயன்படுத்தினால் மட்டுமே வெற்றிகரமான ஒருங்கிணைப்பு சாத்தியமாகும். மகிழ்ச்சியின் கண்ணீருடன், எனது கையொப்பத்தை ஒவ்வொரு சொற்றொடரின் கீழும், ஒவ்வொரு கடிதத்தின் கீழும் வைக்க விரும்புகிறேன், ஏனென்றால் ரஷ்யாவில் குறைபாடுகள் உள்ள குழந்தைகளின் கல்விக்கான உரிமைகளைப் பற்றி இனிமையான கனவுகளில் கனவு கண்ட படம் இதுதான். நீங்கள் உங்கள் மகிழ்ச்சியான கண்ணீரைத் துடைத்து, காகிதத்தில் கருப்பு நிறத்தில் அச்சிடப்பட்ட கோடுகள் மூலம் முற்றிலும் மாறுபட்ட தோற்றம் வெளிப்படுவதைக் காண்பீர்கள்: “வகுப்பறை மட்டத்தில் உள்ளடக்கிய கற்பித்தல் வேறு எங்கும் நல்ல கற்பித்தலைத் தவிர வேறில்லை. பல ஆசிரியர்கள் ஏற்கனவே கூடுதல் சிறப்பு பயிற்சி இல்லாமல் சேர்ப்பதை கற்பிக்கிறார்கள் (லெசோதோவின் உதாரணம்). லெசோதோவில், உள்ளடக்கிய கல்வி குறித்த உள்ளூர் ஆசிரியர்களுக்கான தீவிர பயிற்சி பட்டறைகளை உள்ளடக்கிய ஒரு திட்டம் தொடங்கப்பட்டுள்ளது. தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட 10 பைலட் பள்ளிகளில் நிரம்பிய வகுப்பறைகள் மற்றும் முக்கிய ஆதாரங்கள் இல்லாத போதிலும், பெரும்பாலான ஆசிரியர்கள் ஏற்கனவே உள்ளடக்கிய முறையில் கற்பிப்பது கண்டறியப்பட்டது, அனைத்து குழந்தைகளும் கூட, மிகவும் நெரிசலான வகுப்பறைகளில் கூட, வகுப்பறையில் பங்கேற்கவும், பணிகளை புரிந்து கொள்ளவும் அல்லது பெறவும் மற்ற குழந்தைகளிடமிருந்து தேவையான ஆதரவு. ஆசிரியர்கள் நம்பிக்கையுடன் குழந்தைகளை உள்ளூர் சுகாதாரப் பராமரிப்பு வழங்குநர்களிடம் பொதுவான கண் அல்லது காது நோய்த்தொற்றுகளுக்கு தங்கள் குழந்தையின் கற்றலில் குறுக்கிடலாம். பைலட் பள்ளிகளில் இத்திட்டம் வெற்றிகரமாக செயல்படுத்தப்பட்டதால், மாற்றுத்திறனாளி குழந்தைகளை தேசியக் கொள்கையாக ஒருங்கிணைக்கும் கொள்கையையும், திட்டத்தில் ஈடுபட்டுள்ள பள்ளிகளின் வரம்பை விரிவுபடுத்தவும் அரசாங்கத்தை தூண்டியது. இல்லை, அத்தகைய சேர்த்தல் தங்கள் நிலங்களில் பிரிட்டிஷ், டச்சு, ஜெர்மன், ஸ்காண்டிநேவியர்கள் மற்றும் செழிப்பு நாடுகளில் வாழும் பல நாடுகளால் மதிக்கப்படவில்லை.

"உங்களில் சிலருக்கு, ஒருவேளை, என் வார்த்தைகளில் உண்மையை விட அதிக துரோகம் இருப்பதாகத் தோன்றலாம். ஆனால் இன்னும் நெருக்கமாகப் பார்ப்போம் ... ". மாற்றுத்திறனாளிகளுக்கான சம வாய்ப்புகளை உறுதி செய்வதற்கான தரநிலை விதிகள் (டிசம்பர் 1993) எந்த பயபக்தியும் இல்லாமல் சிறப்பு கல்வி முறையை குறிப்பிடுகின்றன, இது கடந்த இரண்டு நூற்றாண்டுகளில் சந்நியாசிகள் மற்றும் பரோபகாரர்களின் முயற்சியால் கட்டப்பட்டது போல், பெரும்பாலும் அனுதாபம் கொண்டவர்கள் ஊனமுற்ற குழந்தைகளின் தலைவிதி, மூடப்பட்ட வகை நிறுவனங்களின் அகோராபோபியா பிரியர்களால் துன்புறுத்தப்படும் தீங்கிழைக்கும் நோக்கத்தைப் போல. "ஊனமுற்றோருக்கான கல்வி" என்ற பிரிவில் சிறப்புப் பள்ளி தொடர்ந்து முக்கிய பங்கு வகித்தாலும், ஒரு புதிய திருமணத்தில் மனைவி விட்டுச் சென்றது போல், ஒரு அன்பான வார்த்தையுடன் அதைக் குறிப்பிடுவது ஆபாசமாகிறது. . ஏன், சேர்ப்பதன் மகிழ்ச்சியைப் புகழ்வதற்குப் பதிலாக, அதன் அபிமானிகளின் ஒப்புதலுக்கான கைதட்டலுக்குப் பதிலாக, நாம் ஏன் ஏளனம் செய்யத் துணிந்தோம், அல்லது கடுமையான நீதிமன்றத்தின் கோபத்தைக் கூட, புகழப்பட ​​வேண்டியதை தூஷிக்க? அழைக்கும் விருந்தின் இழப்பில் உலகம் முழுவதும் பயணம் செய்த மக்கள் பொறாமைப்படுவதால் எங்கள் சாதாரண பேனா அதிகம் இயக்கப்படவில்லை, வரவேற்பில் முதலீடு செய்யப்பட்ட நிதி காட்டு ரஷ்யர்கள் நீண்ட காலமாக இருந்த மந்தமான கல்வி நிலப்பரப்பை அற்புதமாக மாற்றும் என்று பக்தியுடன் நம்புகிறார். வழிதவறி, ஆனால் தங்கள் சொந்த பிளாட்டன்ஸ் மற்றும் ரஷ்ய பெடாலஜி மற்றும் டிஃபெக்டாலஜியின் விரைவான புத்திசாலித்தனமான நெவ்டனோவ் ஆகியோரின் செயல்களின் பெரும் பாரம்பரியத்தை மறந்துவிட்டதற்கு ஒரு முட்டாள்தனமான மனக்கசப்பு.

உள்ளடக்குதல், இறையியலின் மொழியில், ஹைப்போஸ்டேஸ்கள் இருப்பதற்கு பல வழிகள் உள்ளன என்று நாங்கள் வாதிடுகிறோம். சிறப்புப் பள்ளியும் சமகாலத்தவர்களின் பார்வையில் நியாயப்படுத்தப் புறப்பட்டதால், பல ஆண்டுகளாக அதன் நன்மைக்காக உழைத்த ஒரு நபராக, ஒரு பழமைவாத நிறுவனத்தை - ஒரு சிறப்பு கல்வி நிறுவனத்தை எதிர்க்கும் கடுமையான பாவத்தில் நான் விழ விரும்பவில்லை. - ஒரு முற்போக்கான நிறுவனத்திற்கு, கல்வி ஒருங்கிணைப்பு அல்லது சேர்த்தலின் சாராம்சம். சேர்த்தலின் நன்கு அறியப்பட்ட ஹைப்போஸ்டேஸ்களில், ஒருவர் நமக்கு நெருக்கமானவர், கும்பலின் மொழியில், சமூக அனுபவம் மற்றும் தொடர்புகளை மட்டுமே பெறுவதற்காக, குறைபாடுகள் உள்ள ஒரு குழந்தையின் பொது கல்வி சூழலில் தன்னார்வ இயக்கத்திற்கு குறைக்கப்படவில்லை. . எங்களுக்கு கற்பிக்கப்படுகிறது: "சேர்க்கை என்பது பள்ளிகளின் சீர்திருத்தம் மற்றும் வகுப்பறைகளின் மறுவடிவமைப்பு ஆகும், இதனால் அவை விதிவிலக்கு இல்லாமல் அனைத்து குழந்தைகளின் தேவைகளையும் தேவைகளையும் பூர்த்தி செய்கின்றன." எவ்ஜெனி ஸ்வார்ட்ஸின் "தி ஸ்னோ குயின்" நாடக-விசித்திரக் கதையின் ஹீரோவின் கனவுக்கார மந்திரவாதி, அவரது ஒவ்வொரு சூனியத்திற்கும் ஒரு மந்திர உச்சரிப்புடன் முன்வந்தார்: "தொட்டில், நண்டு பூம்ஸ்!" இன்று, "உள்ளடக்கிய பள்ளியை" உருவாக்குவதற்கான சூனிய சதி குறைவான மர்மமாகத் தெரிகிறது: "ஒரு வளைவு, ஒரு லிஃப்ட், ஒரு வசதியான கழிப்பறை!" ரஷ்யாவில் பள்ளிகள் இருந்தால் "தெருவில் வசதிகள்" இருந்தால், கண்களைத் தாழ்மையுடன் குறைத்துக்கொள்வோம். விவாதத்தின் முக்கிய கேள்வியிலிருந்து நாம் வெகுதூரம் செல்லலாம்: கல்வி முறையில் எந்த நிறுவனத்தின் கீழ், குறைபாடுகள் உள்ள ஒரு குழந்தை அதிகபட்ச வளர்ச்சியை அடைய முடியும். எந்தவொரு உருவகத்தையும் நாடாமல், நாங்கள் தைரியமாக அறிவிக்கிறோம்: அந்த சேர்க்கைக்கு நாங்கள் நெருக்கமாக இருக்கிறோம், இது "பள்ளிகளைச் சீர்திருத்துதல் மற்றும் வகுப்பறைகளின் மறுவளர்ச்சிக்கு" மட்டுப்படுத்தப்படவில்லை, ஆனால் கதவைத் திறக்கும் கல்வி நிறுவனத்தில் கல்வி இல்லையென்றால் மட்டுமே வழங்கப்படும் குறைபாடுகள் உள்ள ஒரு குழந்தைக்கு, உடல், உளவியல் அல்லது பிற தடைகள், மற்றும் திறமையான ஆசிரியர்கள் கிடைப்பதற்கு உட்பட்டு, பொருத்தமான முறை மற்றும் தொழில்நுட்ப உபகரணங்கள்.

ஆனால், ஒருவேளை, தேர்ந்த வாசகருக்கு, ஒரு தோழரின் அறிவுரைகள் ஒரு ஆணை அல்லவா? இந்த விஷயத்தில், ஒரு நபரின் அதிகாரத்திற்கு நாம் திரும்புவோம், சேர்த்தல் பிரச்சனை, மற்றும் ஒருங்கிணைந்த கற்றல் பிரச்சனை மற்றும் சிறப்பு கல்வியின் நுணுக்கங்கள் இரண்டிலும் கவனம் செலுத்தலாம். அலெர்டா (கனடா) லெத்பிரிட்ஜ் பல்கலைக்கழகத்தின் பேராசிரியர் மார்கிரெத் வின்சர் - மேற்கு ஐரோப்பாவில் குறைபாடுகள் உள்ள குழந்தைகளுக்கான சிறப்புப் பள்ளியின் சிறப்பு அமைப்புகளின் உருவாக்கம் மற்றும் மேம்பாட்டு வரலாறு குறித்த ஏராளமான மோனோகிராஃப்களின் ஆசிரியர். , அமெரிக்கா மற்றும் கனடா - 2009 இல் "ஒருங்கிணைப்பிலிருந்து சேர்த்தல் வரை" என்ற தலைப்பில் ஒரு புத்தகத்தை வெளியிட்டது ... எம். வின்சர் ஒரு மிஷனரி அல்ல, அவர் காட்டுமிராண்டித்தனமான பகுதிகளுக்கு எந்த செலவிலும் போதனைகளை எடுத்துச் செல்ல வேண்டும், அவர் வெறுமனே தனது நிலையை வெளிப்படுத்துகிறார், ஆர்வமுள்ள வாசகரை சில சமயங்களில் பரஸ்பர பிரத்தியேக கருத்துக்களுடன் தாராளமாக அறிமுகப்படுத்தினார், அதன் வரைபடங்களின்படி மேற்கு உள்ளடக்கிய கல்வியை உருவாக்கியது.

"உள்ளடக்கிய இயக்கத்தின் விடியலில், முழு சேர்க்கைக்கான வக்கீல்கள் தார்மீக மற்றும் கருத்தியல் அடித்தளங்களை எடுத்துக் கொண்டனர். அவர்கள் புதிய அனுமானங்கள், அமைப்புகள், நடைமுறைகள் மற்றும் முடிவற்ற திட்டங்கள், யோசனைகள், முக்கிய வார்த்தைகள், சொற்றொடர்கள் மற்றும் உருவகங்களை உருவாக்கி, சிறப்பு கல்வியை "மீண்டும் திருத்தினார்கள்". ஆனால் அவர்கள் விவாதத்தை ஊக்கப்படுத்த முயன்றனர் மற்றும் உள்ளடக்கிய சீர்திருத்தத்தை கருத்தியல் மிரட்டல் கருவியாக பயன்படுத்த முனைகின்றனர். அவர்களின் சொல்லாட்சியில் பெரும்பாலும் கோபமான நீதி, மதவெறியர்கள் மற்றும் அவிசுவாசிகள் மீதான கோபத்தில் கோபமான சுவிசேஷகர்களின் தொனி இருந்தது. ... ... சேர்ப்பின் தீவிர ஆதரவாளர்கள் சீர்திருத்தத்திற்கான ஆவணங்களைத் தத்தெடுப்பதை ஒழுங்குபடுத்துவதில் தேர்ச்சி பெற்றவர்கள், இதைப் பயன்படுத்திக் கொண்டு, சேர்க்கை விலையை உயர்த்தினர், குறைபாடுகள் உள்ளவர்களை மரியாதையுடன் நடத்துவதற்கான ஒரே வழி இது என்று அங்கீகரித்தனர். இந்த யோசனையை ஊக்குவித்த விளம்பரதாரர்கள் போதுமானதை விட தீவிரவாதிகளாக இருந்தனர்: அவர்கள் சிறப்புக் கல்வியின் தீங்குகளில் தங்கள் தர்க்கத்தை உருவாக்கினர், இது குறைந்தபட்சம் 1960 களில் இருந்து விவாதத்தின் மையமாக இருந்தது. சீக்கிரத்தில் உள்ளடக்கப்படாதது என்பது கல்வி நாகரீகத்திற்கு வெளியே இருப்பது. நிதானமான மற்றும் முன்னோக்கிப் பார்க்கும் குரல்கள் அடிப்படையில் மதிப்பு சார்ந்த, தத்துவ மற்றும் கருத்துரீதியான பகுத்தறிவு வெள்ளத்தில் மூழ்கின. கோட்பாடுகள் சுருக்கமான அறிக்கைகளாக குறைக்கப்பட்டது, மொழி கோஷங்களால் நிரம்பி வழிந்தது, நம்பிக்கை அமைப்புகள் எளிமைப்படுத்தப்பட்டன. உண்மையான அடிப்படையில் அனுபவித்ததை விட உள்ளடக்கம் தார்மீக நீதியை நம்பியுள்ளது. சொல்லாடல் மற்றும் வாதத்தின் அடுக்குகள் சிறப்புத் தேவைகள் மற்றும் சிறப்பு கல்வி இக்கட்டான நிலைமையை தீர்க்க வேண்டியதன் அவசியத்தால் மட்டுமல்லாமல், சமத்துவம் மற்றும் சமூக நீதி பற்றிய ஆளும் கருத்துகளுடன் இணைப்பதன் மூலமும் உருவாக்கப்பட்டது.

முழு சேர்த்தலின் பிரச்சாரம் தார்மீக மற்றும் முன்னுரிமை விரும்பத்தக்க முன்நிபந்தனைகளுடன் தொடங்கியது (பாகுபாடு மற்றும் பிரிவினையை முடிவுக்கு கொண்டுவர), ஆனால் அது இந்த நிலையில் இருந்து சாத்தியமற்ற அனுமானங்கள் மற்றும் அணுகுமுறைகளுக்கு நகர்ந்தது. காலப்போக்கில், முழு சேர்க்கைக்கான வக்காலத்து, அதன் ஆரம்ப முறையீடு இருந்தபோதிலும், நியாயமான பரிசீலனைகளை எதிர்கொள்ளத் தவறிவிட்டது. 1990 களின் நடுப்பகுதியில், சீர்திருத்த இயக்கத்தைச் சுற்றியுள்ள ஆர்வங்கள் குறைந்து, ஆராய்ச்சி முன்னுக்குக் கொண்டு வரப்பட்டது. குறிப்பிட்ட கற்கும் மாணவர்களின் தனிப்பட்ட தேவைகளின் அடிப்படையில் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட சேர்க்கையை ஆதரித்து, மேலும் பழமைவாத கருத்துக்கள் பரவலாகின. ...

1990 களின் பிற்பகுதியில், எச்சரிக்கையுடன் எதிர்-இயக்கம் தொடங்கியது. பழமைவாத குரல்கள் எண்ணிக்கையில் வென்றதால், வெறி மற்றும் உள்ளடக்கிய சீர்திருத்தத்திற்கான வைராக்கியம் மிகவும் நிதானமான சிந்தனையை மாற்றியது.லேசான குறைபாடுகள் உள்ள குழந்தைகள் மற்றும் இளைஞர்கள் ஒரே வகுப்பில் முடிவடையும் வாய்ப்பு அதிகம்; கடுமையான குறைபாடுகளுடன், அவர்கள் சிறப்பு வகுப்புகள், பள்ளிகள் அல்லது நிலைமைகளில் படித்தனர். காது கேளாத மற்றும் பார்வையற்ற மாணவர்கள், சிக்கலான ஊனமுற்றோர் அல்லது கடுமையான உணர்ச்சி கோளாறுகள் கொண்ட குழந்தைகள் சிறப்புப் பள்ளிகளில் சேர்ப்பவர்களில் மிகப்பெரிய விகிதத்தில் உள்ளனர் (மெக்லெஸ்கி, ஹென்றி & ஹாட்ஜஸ், 1999).

"இதுபோன்ற உதாரணங்களை மேலும் மேற்கோள் காட்டுவது உண்மையில் முட்டாள்தனமாக இருக்கும்" அல்லது ஏற்கனவே வரையப்பட்ட உரையை நீட்டிப்பது, ஏனெனில் உண்மை உச்சத்தில் இல்லை, ஆனால் நியாயமான உதவியில், சிறப்பு, ஒருங்கிணைந்த கல்வி மற்றும் சேர்க்கை பள்ளியின் சமூகம், குறைந்தபட்சம் குறுகிய வரலாற்று கண்ணோட்டத்தில். ஒரு முரண்பாடான தொனியில் விழுமியமான பொருள்களைப் பற்றி பேசுவதற்கான தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட வழியைப் பொறுத்தவரை, இது ஈராஸ்மஸின் பரிந்துரைகளை நேரடியாகக் கடைப்பிடிப்பதாகும்: "அனைத்து தரவரிசை மக்களுக்கும் விளையாட்டுகளை அனுமதிப்பதன் மூலம், ஒரு விஞ்ஞானிக்கு, குறிப்பாக அவர் சிகிச்சை அளித்தால் அவற்றை மறுப்பது நியாயமா? வாசகர் முற்றிலும் முட்டாள்தனமாக இல்லாத வகையில் வேடிக்கையான பொருள்கள், அதனால் மற்ற பெண்டாட்டிக் மற்றும் ஆடம்பரமான பகுத்தறிவை விட அதிகப் பயன்பாட்டை எடுக்குமா? அபத்தமான நிந்தனை மிகவும் கடுமையானதாக இருப்பதால், இந்த சுதந்திரம் வெறித்தனமாக மாறாத வரை, அன்றாட மனித வாழ்க்கையை தண்டிக்காமல் எப்போதும் கேலி செய்ய அனுமதிக்கப்பட்டது என்று நான் பதிலளிப்பேன். நவீன காதுகளின் மென்மையைக் கண்டு நான் மிகவும் ஆச்சரியப்படுகிறேன், இது புனிதமான தலைப்புகளைத் தவிர வேறு எதையும் தாங்க முடியாது. "

இதைப் பற்றி நாங்கள் பிரிந்து செல்வோம், என் விவேகமான வாசகர்.

இலக்கியம்:

1. கொத்து ஹாரி ஓவன். அறிவுசார் குறைபாடுகள் உள்ள மாணவர்களை வழக்கமான வகுப்பறை அமைப்பில் ஆதரித்தல். ஆசிரியர்களுக்கான வழிகாட்டி. இரண்டாவது பதிப்பு. / ஒன்றுக்கு. ஆங்கிலத்திலிருந்து மொழி S.Yu. கோட்டோவா, எம்., 2008.
2. பூத் ஏ. இங்கிலாந்தில் சேர்த்தல் மற்றும் விலக்குதல் அரசியல்: கட்டுப்பாடு யாருடைய கைகளில் குவிந்துள்ளது? / படிப்பில் வாசகர். தொகுத்தவர்: ஷுலாமிட் ராமன், வி. ஷ்மிட், எம்., 2003.
3. Vlasu-Balafuti A., Zoniu-Sideris A. கிரேக்கத்தில் சிறப்பு மற்றும் ஒருங்கிணைந்த கல்வித் துறையில் கொள்கை மற்றும் நடைமுறை. / படிப்பில் வாசகர். தொகுத்தவர்: ஷுலமிட் ராமன், வி. ஷ்மிட், எம்., 2003.
4. கல்வியில் நவீன சமூகக் கொள்கையின் ஒரு கொள்கையாகச் சேர்ப்பது: செயல்படுத்தும் வழிமுறைகள் / எட். பி. ரோமனோவ், ஈ. யார்ஸ்காய்-ஸ்மிர்னோவா. தொடர் "அறிவியல் அறிக்கைகள்: ஒரு சுயாதீன பொருளாதார பகுப்பாய்வு", எண் 205., எம்., 2008.
5. மாலோஃபீவ் என்.என். சிறப்பு கல்வியின் உண்மையான சிக்கல்கள். குறைபாடு, எண். 6, 1994, பக். 3-9
6. பெனின் ஜி.என்., பிரிஷ்செபோவா I.V. போர்ச்சுகலில் உள்ளடக்கிய கல்வியின் நிறுவன அம்சங்கள். சிறப்பு கற்பித்தல் மற்றும் சிறப்பு உளவியல்: கோட்பாடு, வரலாறு, முறையின் நவீன சிக்கல்கள். சர்வதேச தத்துவார்த்த மற்றும் முறைசார் கருத்தரங்கின் பொருட்கள் (ஏப்ரல் 27, 2009). எம்., 2009
7. குறைபாடுகள் உள்ள குழந்தைகளின் உரிமைகளை மேம்படுத்துதல். டைஜஸ்ட் இன்னோசென்டி, எண் 13. யுனிசெஃப், 2008.
8. ரஷ்யா: சம வாய்ப்புகளை நோக்கி. ஆசிரியர்களின் குழுவின் அறிக்கை / தலைவர் கோன்ட்மேக்கர் இ.எஸ். எம்., 2009.
9. ஸ்டாங்விக் ஜி. நோர்வே / ரீடரில் ஒருங்கிணைந்த கற்றல் கொள்கை. தொகுத்தவர்: ஷுலமிட் ராமன், வி. ஷ்மிட், எம்., 2003.
10. ஷிபிட்சினா எல்.எம்., வான் ரிஜ்ஸ்விஜ் கே. ஒருவருக்கொருவர்: ஒருங்கிணைப்பு வழிகள் எல்.எம். ஷிபிட்சினா மற்றும் கே. வான் ரிஜ்ஸ்விஜ்க். SPb., 1998.
11. ஷிபிட்சினா எல்.எம். குறைபாடுகள் உள்ள குழந்தைகளை ஒருங்கிணைப்பதில் உளவியல் சிக்கல்கள். குறைபாடுகள் உள்ள குழந்தைகளின் நலன்களுக்காக மாநிலக் கொள்கையை செயல்படுத்துதல். அனைத்து ரஷ்ய அறிவியல்-நடைமுறை மாநாட்டின் பொருட்கள் (கிஸ்லோவோட்ஸ்க், ஏப்ரல் 21-23, 2010), ஸ்டாவ்ரோபோல், 2010. С69-71.
12. ஷுலமித் ராமன். சமூக விலக்கு மற்றும் சமூக சேர்க்கை கல்வியில் சமூக விலக்கு. படிப்பில் வாசகர். தொகுத்தவர்: ஷுலமிட் ராமன், வி. ஷ்மிட், எம்., 2003.
13. ரோட்டர்டாமின் எராஸ்மஸ். முட்டாள்தனத்தின் பாராட்டத்தக்க வார்த்தை. / பி.கே.ஹூபர் மொழிபெயர்த்தார். I. ஸ்மில்காவின் அறிமுகக் கட்டுரை. M.-L., கல்வித்துறை, 1932.
14. Yarskaya-Smirnova E.R., Naberushkina E.K. குறைபாடுகள் உள்ளவர்களுடன் சமூகப் பணி. பயிற்சி SPb., 2004.
15. வின்சர் மார்கிரெட் ஏ. 20 ஆம் நூற்றாண்டில் கல்வி வரலாறு. கல்லுடெட் யுனிவர்சிட்டி பிரஸ். வாஷிங்டன், 2009.

"சமூக சேர்க்கை என்பது" ஓரங்கட்டப்பட்ட குழுக்களை சமூக ரீதியாக மீண்டும் ஒருங்கிணைப்பதற்கான முயற்சிகள், அல்லது குறைந்தபட்சம் சமூகத்தில் அவர்களின் பங்கேற்பை அதிகரிப்பது "(பாரி, 1998, ப. 1).

மார்கிரெட் ஏ. வின்சர். ஒருங்கிணைப்பிலிருந்து சேர்க்கை வரை. 20 ஆம் நூற்றாண்டில் கல்வி வரலாறு. கல்லுடெட் யுனிவர்சிட்டி பிரஸ். வாஷிங்டன், 2009.

LA இன் பகுதி மொழிபெயர்ப்பு நபகோவா.

ரஷ்யாவில் ஒருங்கிணைந்த கற்றல்: பணிகள், சிக்கல்கள் மற்றும் வாய்ப்புகள்

மாலோஃபீவ் என்.என்.

ஊனமுற்ற குழந்தைகளை மனித சமுதாயத்தில் அறிமுகப்படுத்துவது திருத்தம் உதவி முழு அமைப்பின் முக்கிய பணியாகும். சமுதாய வாழ்வில் தனி நபரைச் சேர்ப்பதை நோக்கமாகக் கொண்ட சிறப்பு கல்வியின் இறுதி இலக்காக சமூக ஒருங்கிணைப்பை நாங்கள் புரிந்துகொள்கிறோம். கல்வி ஒருங்கிணைப்பு, சமூக ஒருங்கிணைப்பின் ஒரு பகுதியாக இருப்பதால், இந்தக் கட்டுரையில் சிறப்பு குழந்தைகளை சாதாரண குழந்தைகளுடன் சேர்த்து வளர்ப்பது மற்றும் கற்பிக்கும் செயல்முறையாகக் கருதப்படுகிறது.

"பிரச்சனை" குழந்தைகளை கல்வி நிறுவனங்களில் ஒருங்கிணைப்பது, உலகின் எந்த நாட்டிலும் உள்ள சிறப்பு கல்வி முறையின் வளர்ச்சியில் ஒரு இயற்கை நிலை, இது ரஷ்யா உட்பட அனைத்து வளர்ந்த நாடுகளும் ஈடுபட்டுள்ளது. அசாதாரண குழந்தைகளின் கல்விக்கான இந்த அணுகுமுறை பல்வேறு காரணங்களால் ஏற்படுகிறது. ஒட்டுமொத்தமாக, சமுதாயத்தின் மற்றும் மாநிலத்தின் பொருளாதார, கலாச்சார, சட்ட வளர்ச்சியின் ஒரு குறிப்பிட்ட நிலையை அடைந்தவர்களின் சமூக ஒழுங்காக அவர்கள் நியமிக்கப்படலாம்.

இந்த நிலை சமூகத்தின் மறுபரிசீலனை மற்றும் குறைபாடுகள் உள்ளவர்களுக்கான அதன் அணுகுமுறையின் நிலை ஆகியவற்றுடன் தொடர்புடையது, அவர்களின் உரிமைகளின் சமத்துவத்தை அங்கீகரிப்பது மட்டுமல்லாமல், அத்தகைய மக்களுக்கு அனைவருக்கும் சம வாய்ப்புகளை வழங்குவதற்கான சமூகத்தின் பொறுப்பு பற்றிய விழிப்புணர்வையும் கொண்டுள்ளது. கல்வி உட்பட வாழ்க்கையின் பிற பகுதிகள்.

யுனெஸ்கோ கணக்கெடுப்பின்படி (1989), 3/4 நாடுகளில் (58 இல் 43 பதிலளித்தவர்கள்) சிறப்புத் தேவைகளுடன் கூடிய குழந்தைகளுக்கான ஒருங்கிணைந்த கல்வியை வளர்க்க வேண்டியதன் அவசியத்தை அங்கீகரிப்பது கண்டறியப்பட்டது. கணக்கெடுப்பில் பங்கேற்ற அனைத்து நாடுகளிலும் பாதிக்கும் மேற்பட்ட நாடுகளில் அறிவியல் ஆராய்ச்சியின் முன்னுரிமைப் பகுதிகளில் ஒருங்கிணைப்புப் பிரச்சினைகள் பற்றிய ஆய்வு சேர்க்கப்பட்டுள்ளது.

ஒருங்கிணைப்பு என்பது ரஷ்ய கூட்டமைப்பிற்கு ஒரு புதிய பிரச்சினை அல்ல. ரஷ்யாவில் வெகுஜன மழலையர் பள்ளிகள் மற்றும் பள்ளிகளில் வளர்ச்சி குறைபாடுகள் உள்ள பல குழந்தைகள் உள்ளனர். குழந்தைகளின் இந்த வகை மிகவும் பன்முகத்தன்மை கொண்டது மற்றும் பல்வேறு காரணங்களுக்காக பொதுவாக வளரும் சகாக்களின் சூழலில் "ஒருங்கிணைக்கப்பட்டுள்ளது". இதை நிபந்தனையுடன் நான்கு குழுக்களாகப் பிரிக்கலாம்:

"ஒருங்கிணைப்பு" இலவசமாக இல்லாத குழந்தைகள் மற்றும் எந்த வளர்ச்சி விலகலும் அடையாளம் காணப்படாத காரணத்தால்;

குழந்தையின் சிறப்புப் பிரச்சினைகளைப் பற்றி அறிந்த பெற்றோர்கள், பல்வேறு காரணங்களுக்காக, அவருக்கு ஒரு பெரிய மழலையர் பள்ளி அல்லது பள்ளியில் கற்பிக்க விரும்புகிறார்கள். துரதிருஷ்டவசமாக, அவர்களில் சிலருக்கு மட்டுமே இந்த கல்வி முறை பயனுள்ளதாக அங்கீகரிக்கப்படுகிறது; பல, சில வருட கல்விக்குப் பிறகும் குழந்தைகளின் சிறப்புத் தேவைகளுடன் ஒத்துப்போகவில்லை, இன்னும் சிறப்பு நிறுவனங்களில் முடிகிறது அல்லது முற்றிலும் "கைவிடப்படுகிறது" கல்வி முறை;

பெற்றோர்கள் மற்றும் நிபுணர்களால் மேற்கொள்ளப்பட்ட நீண்டகால திருத்தும் பணியின் விளைவாக, பொதுவாக வளரும் சகாக்களின் சூழலில் கற்றலுக்குத் தயாராகும் குழந்தைகள், இதன் விளைவாக, நிபுணர்கள் அவர்களுக்காக ஒருங்கிணைந்த கற்றலை பரிந்துரைக்கின்றனர். எதிர்காலத்தில், அத்தகைய குழந்தைகள், ஒரு விதியாக, எபிசோடிக் திருத்தும் உதவியைப் பெறுகிறார்கள், அதே நேரத்தில் ஆசிரியர்-குறைபாடுள்ள மருத்துவர், உளவியலாளர் மற்றும் மழலையர் பள்ளி அல்லது பள்ளி ஆசிரியர்களுக்கிடையேயான தொடர்பு முக்கியமாக (பெரும்பாலும் மட்டுமே) அவர்களின் பெற்றோர் மூலம் மேற்கொள்ளப்படுகிறது;

வெகுஜன மழலையர் பள்ளிகள் மற்றும் பள்ளிகளில் சிறப்பு பாலர் குழுக்கள் மற்றும் வகுப்புகளின் மாணவர்கள், அவர்களின் கல்வி மற்றும் வளர்ப்பு அவர்களின் வளர்ச்சியில் உள்ள விலகல்களை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ளப்படுகிறது, ஆனால் சிறப்பு குழுக்கள் மற்றும் வகுப்புகள் பெரும்பாலும் தனிமைப்படுத்தப்பட்டு, தனிமைப்படுத்தப்படுகின்றன.

ஒருங்கிணைப்பு செயல்முறைகள் 90 களின் முற்பகுதியில் ரஷ்யாவில் ஒரு நிலையான போக்கின் அறிகுறிகளைப் பெற்றன. இது நாட்டில் தொடங்கிய அரசியல் நிறுவனங்களின் சீர்திருத்தங்கள், சமுதாயத்தில் ஜனநாயக மாற்றங்களுடன், ஒரு நபரின் சுய மதிப்பை அங்கீகரிப்பதற்கான பொது நனவில் ஒரு திருப்பத்துடன், தேர்வு மற்றும் சுய சுதந்திரத்திற்கான அவரது உத்தரவாத உரிமை -உண்மைப்படுத்தல்.

20 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு மேற்கில் வந்த ஒருங்கிணைப்பின் வெளிநாட்டு பதிப்புகளுடன் அறிமுகம், மனோதத்துவ குறைபாடுகள் உள்ள குழந்தைகளின் கல்விக்கான இந்த அணுகுமுறையின் பல கவர்ச்சிகரமான அம்சங்களை உடனடியாகக் காண முடிந்தது. ஒருங்கிணைப்பு பிரச்சனை குழந்தைகளுடன் முதன்மையாக பெற்றோர்களை ஈர்த்தது, அவர்கள்தான் 90 களின் முற்பகுதியில் தீவிரமாகத் தொடங்கினார்கள். வெகுஜன மழலையர் பள்ளிகள் மற்றும் பள்ளிகளில் தங்கள் குழந்தைகளுக்கு (பல்வேறு வளர்ச்சி குறைபாடுகளுடன்) கல்வி கற்பதற்கான முயற்சிகள்.

இத்தகைய சாதகமான செய்தி இருந்தபோதிலும், ரஷ்யாவில் ஒருங்கிணைப்பு என்பது ஒரு முழு அளவிலான நிகழ்வாக மாறி, மேற்கு ஐரோப்பிய நாடுகளிலிருந்து அடிப்படையில் வேறுபட்ட சிறப்பு சமூக-கலாச்சார நிலைமைகளில் ஒரு நாடு தழுவிய திட்டத்தை பெறுவதாகும். ஐரோப்பா ஏற்கனவே நிறுவப்பட்ட, சட்டரீதியாக ஜனநாயகத்தின் நெறிமுறைகள் மற்றும் பொருளாதார மீட்பு, ரஷ்யா - ஜனநாயக விதிமுறைகளை உருவாக்கும் சூழ்நிலையில், அவற்றின் முதல் சட்ட வடிவம் மற்றும் ஆழமான பொருளாதார நெருக்கடியில் ஒருங்கிணைப்பை அணுகியது. சிறப்பு கல்வி மற்றும் ஒருங்கிணைப்பு பிரச்சனைகள் பற்றிய கலந்துரையாடல் மேற்கில் ஒருங்கிணைப்பு செயல்முறையை நிர்வகிக்கும் கடுமையான சட்ட விதிகளின் கட்டமைப்பிற்குள் நடத்தப்படுகிறது; இருப்பினும், ரஷ்யாவில், இதுபோன்ற விவாதங்களுக்கு சட்ட அடிப்படை இல்லை. மேற்கில், தொண்டு பணக்கார மரபுகள், அரசு சாரா சிறப்பு நிறுவனங்களின் பரந்த நெட்வொர்க் மற்றும் பரோபகாரர்களுக்கு நிதி நன்மைகள் உள்ளன. ரஷ்யாவில், தொண்டு பாரம்பரியம் 1917 இல் குறுக்கிடப்பட்டது. தற்போது, ​​தொண்டு இன்னும் பலவீனமான சமூக இயக்கமாக உள்ளது, நிதி சட்டத்தால் தூண்டப்படவில்லை.

மேற்கத்திய நாடுகளில், ஊடகங்கள் மற்றும் தேவாலயத்தின் பல தசாப்த கால வேலைகளுக்கு நன்றி, மக்களின் உடல்நலம் மற்றும் வளர்ச்சியின் நிலை ஆகியவற்றைப் பொருட்படுத்தாமல், மக்களுக்கு சம உரிமைகள் பற்றிய கருத்து, பொது நனவில் ஆழமாக வேரூன்றியுள்ளது. ரஷ்யாவில், பல தசாப்தங்களாக தேவாலய அறக்கட்டளை துண்டிக்கப்பட்டது, மற்றும் ஊடகங்களுக்கு ஊனமுற்றோரின் பிரச்சினைகள் குறித்து பேசப்படாத தடை இருந்தது, பொது நனவு மனநோய் குறைபாடுகள் உள்ள குழந்தைகள் மீது நீண்டகால அணுகுமுறையைக் கொண்டுள்ளது. மாற்றுத்திறனாளிகள் சமூகத்தின் ஒரு சிறிய பகுதியாக

குறிப்பாக மேற்கில் சமூக மற்றும் கல்வி ஒருங்கிணைப்பு பற்றிய கருத்துக்கள் இன, பாலினம், தேசிய, அரசியல், மத, இன, சுகாதார நிலை போன்ற எந்த அடிப்படையிலும் மக்களுக்கு எதிரான பாகுபாட்டை எதிர்க்கும் சூழலில் மேற்கொள்ளப்படுகின்றன.

இருப்பினும், ரஷ்யாவில், நிரந்தர தேசிய மோதல்களின் சூழ்நிலையில், பல்வேறு அடுக்குகள் மற்றும் சமூகக் குழுக்களின் வாழ்க்கையில் கூர்மையான சரிவின் சூழ்நிலையில் குறைபாடுகள் உள்ளவர்களிடம் மனிதாபிமான அணுகுமுறையின் தேவை என ஒருங்கிணைப்பு பெரும்பாலும் அறிவிக்கப்படுகிறது. 90 களில். மேற்கில், மக்களிடையே தவிர்க்க முடியாத வேறுபாடுகளுக்கு மரியாதை என்ற முழக்கத்தின் கீழ் ஒருங்கிணைப்பு உருவாக்கப்பட்டது, மற்றவர்களிடமிருந்து வேறுபடுவதற்கான அவர்களின் உரிமை. இருப்பினும், ரஷ்யாவில், ஒரு அசாதாரண குழந்தையின் உரிமையைப் பாதுகாக்கும் முழக்கத்தின் கீழ் நடைமுறையில் ஒருங்கிணைப்பு மேற்கொள்ளப்படுகிறது.

உள்நாட்டு மண்ணில் ஒருங்கிணைப்பு செயல்முறை அதன் சொந்த வரலாற்று மற்றும் கலாச்சார ரீதியாக தீர்மானிக்கப்பட்ட தோற்றத்தைக் கொண்டுள்ளது என்று கூறப்பட்டவற்றிலிருந்து பின்வருகிறது, எனவே ஒருங்கிணைந்த கல்வியை ஒழுங்கமைக்க ஒரு உள்நாட்டு மாதிரியை உருவாக்க வேண்டிய அவசியத்தை நாம் தவிர்க்க முடியாது. உள்நாட்டு ஆராய்ச்சியின் விமர்சன அர்த்தமுள்ள வெளிநாட்டு அனுபவம் மற்றும் சோதனை தரவுகளை உள்வாங்கிய நாம், பொருளாதார நிலை, சமூக செயல்முறைகள், ஜனநாயக நிறுவனங்களின் முதிர்ச்சியின் அளவு, கலாச்சார மற்றும் கற்பித்தல் மரபுகள், சமூகத்தின் தார்மீக வளர்ச்சியின் நிலை ஆகியவற்றை கணக்கில் எடுத்துக்கொண்டு ஒருங்கிணைப்பை வளர்க்க வேண்டும். குறைபாடுகள் உள்ள குழந்தைகளுக்கான அணுகுமுறை, பொது உணர்வு போன்றவற்றில் ஊடுருவி உள்ளது. அதே நேரத்தில், "ரஷ்ய காரணி" என்பது கடினமான பொருளாதார அல்லது சிறப்பு சமூக-கலாச்சார நிலைமைகள் மட்டுமல்ல, மேற்கத்திய ஒப்புமைகள் இல்லாத குறைபாடுகளின் அறிவியல் வளர்ச்சிகளும் ஆகும், சாராம்சத்தில் ஒருங்கிணைப்பு பிரச்சனையுடன் தொடர்புடையது. . உதாரணமாக, ஆரம்பகால (வாழ்க்கையின் முதல் மாதங்களிலிருந்து) ஏற்கனவே இருக்கும் சிக்கலான திட்டங்களைப் பற்றி நாம் பேசிக்கொண்டிருக்கிறோம், இது உளவியல் மற்றும் கற்பித்தல் திருத்தம், இது பல "பிரச்சனை" குழந்தைகளை மனோவியல் வளர்ச்சியின் நிலைக்கு கொண்டு வர அனுமதிக்கிறது. சீக்கிரம் சாதாரண கல்விச் சூழலில் சேருங்கள். ஆரம்பகால திருத்தம் மூலம் ஒருங்கிணைப்பு ரஷ்ய பதிப்பின் முதல், மிக முக்கியமான, முன்னணி யோசனையாக மாறும்.

வெகுஜன கல்வி நிறுவனங்களில் சிறப்பு குழந்தைகளை ஒருங்கிணைப்பது அவர்களின் திருத்தும் ஆதரவின் சிக்கலை அகற்றாது என்பதும் தெளிவாக உள்ளது; அது இல்லாமல், அசாதாரண மாணவர்கள் தங்கள் சாதாரண வகுப்பு தோழர்களுடன் சம அடிப்படையில் படிக்கவும், தங்கள் உரிமையை உணரவும் வாய்ப்பில்லை கல்வி தரமற்ற சூழ்நிலை காரணமாக, ஒருங்கிணைந்த குழந்தைக்கு உளவியல் ஆதரவு சேவையின் சேவைகளும் தேவைப்படும், மேலும் அவர் தனது கல்வியின் வெற்றியை கண்காணிக்க வேண்டும், உணர்ச்சி சிரமங்களை சமாளிக்க அவருக்கு உதவ வேண்டும். இதன் விளைவாக, நாட்டின் கல்வித் துறையில் ஒருங்கிணைப்பின் வெற்றிக்காக, ஒரு பொதுக் கல்வி நிறுவனத்தில் படிக்கும் சிறப்புக் குழந்தைகளுக்கான சிறப்பான கல்வி மற்றும் உளவியல் உதவிகளின் நன்கு ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட மற்றும் நன்கு செயல்படும் உள்கட்டமைப்பு உருவாக்கப்பட்டு செயல்பட வேண்டும். எனவே, ஒருங்கிணைப்பின் உள்நாட்டு பதிப்பின் செயல்திறனுக்கான இரண்டாவது நிபந்தனை ஒரு பொதுக் கல்வி நிறுவனத்தில் ஒரு சிறப்பு குழந்தையின் கட்டாய சிறப்பு உளவியல் மற்றும் கற்பித்தல் ஆதரவாக இருக்க வேண்டும். எங்கள் கருத்துப்படி, பொதுக் கல்வியுடன் நிறைவு செய்யும் மற்றும் நெருங்கிய தொடர்புடைய ஒரு திருத்தும் அலகு உருவாக்குவது அவசியம்.

இறுதியாக, அனைத்து "பிரச்சனை" குழந்தைகளும் சிறப்பு கல்வியை விட ஒருங்கிணைந்த கல்வியை விரும்பவில்லை என்று நாங்கள் உறுதியாக நம்புகிறோம். இது மேற்கத்திய புள்ளிவிவரங்கள் மற்றும் எங்கள் சொந்த அனுபவம் ஆகிய இரண்டாலும் நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளது. ஒருங்கிணைப்பு (வேறு எந்த முற்போக்கு முயற்சியைப் போலவும்) மொத்தமாக இருக்கக் கூடாது. நிச்சயமாக, அது மனநல இயல் வளர்ச்சியின் நிலை பொதுவாக ஒத்திருக்கும் அல்லது வயது விதிமுறைக்கு நெருக்கமாக இருக்கும் சிறப்புக் குழந்தைகளின் பகுதிக்கு மட்டுமே பயனுள்ளதாக இருக்கும். மற்ற சந்தர்ப்பங்களில், சாதாரணமாக வளரும் சகாக்களின் கூட்டாக ஒரு சிறப்பு குழந்தையை அறிமுகப்படுத்தும் ஒரு பயனுள்ள நடவடிக்கை மற்றும் வடிவங்களை தீர்மானிக்க வேண்டியது அவசியம். இதன் விளைவாக, "எந்தத் தீங்கும் செய்யாதபடி", ஒருங்கிணைந்த கற்றலின் வடிவங்களைத் தீர்மானிப்பதற்காக விஞ்ஞானிகள் அடிப்படையிலான வேறுபட்ட அறிகுறிகளை நிபுணர்கள் உருவாக்க வேண்டும். உள்நாட்டு ஒருங்கிணைப்பின் உற்பத்தி வளர்ச்சிக்கு இது மூன்றாவது நிபந்தனை என்று எங்களுக்குத் தோன்றுகிறது. நிச்சயமாக, முடிவு இறுதியில் பெற்றோர்களால் எடுக்கப்படுகிறது. நிபுணர்களின் கருத்தை ஏற்கவும் மறுக்கவும் இருவருக்கும் உரிமை உண்டு.

எவ்வாறாயினும், பல மேற்கத்திய ஐரோப்பிய நாடுகளில் பின்வரும் நடைமுறைகள் உருவாகியுள்ளன என்பதை கவனத்தில் கொள்ளவும்: பெற்றோர்கள் ஒரு அபாயத்தை எடுத்துக்கொள்ளலாம் மற்றும் ஒரு குழந்தையின் ஒருங்கிணைந்த கல்வியை வலியுறுத்தலாம், அவர் இந்த கல்வியில் நிபுணர்களால் பரிந்துரைக்கப்படவில்லை. ஆனால் இந்த விஷயத்தில், பெற்றோர்கள் அத்தகைய பயிற்சிக்கு தங்களை செலுத்த வேண்டும். அதே நேரத்தில், பயிற்சியின் செயல்திறன், குழந்தையின் வளர்ச்சியில் குழந்தையின் முன்னேற்றத்தின் அளவீடு, குடும்பத்துடன் உரையாடலைத் தொடர்வது மற்றும் தோல்வி ஏற்பட்டால், குழந்தையின் நலன்களைப் பாதுகாப்பது போன்றவற்றை நிபுணர்கள் தொடர்ந்து கண்காணிப்பார்கள்.

ஆரம்பகால சமூகமயமாக்கல் குழந்தைகளின் ஆளுமை உருவாக்கம் மற்றும் நிஜ வாழ்க்கையில் அவர்கள் தழுவல் ஆகியவற்றில் நன்மை பயக்கும். ஒருங்கிணைப்புக்கு நன்றி, அருகில் உள்ள வெகுஜனப் பள்ளியில் படிக்கும் சில "அசாதாரண" குழந்தைகள், நீண்ட காலமாக தங்கள் குடும்பங்களிலிருந்து பிரிக்க முடியாது, ஒரு குழந்தை ஒரு சிறப்பு உறைவிடப் பள்ளிக்குச் செல்லும் போது, ​​வழக்கமாக வசிக்கும் இடத்திலிருந்து வெகு தொலைவில் அமைந்துள்ளது. ... இதனால், பெற்றோர்கள், தங்கள் குழந்தைக்கு அவர்களின் சொந்த வாழ்க்கை மனப்பான்மைக்கு ஏற்ப கல்வி கற்பதற்கான வாய்ப்பு உள்ளது, வீட்டில் உள்ள நரகத்தையும் குடும்ப உறவுகளின் தன்மையையும் பாதிக்கிறது. சில நேரங்களில் அது சாதாரண குழந்தைகளுடன் சேர்ந்து கற்றுக் கொள்வதற்கு ஆதரவாக குடும்பத்திற்கு ஒரு தீர்க்கமான வாதமாகும். பெற்றோரின் இத்தகைய வாதங்களைப் புரிந்துகொள்ளவும் ஏற்றுக்கொள்ளவும் நிபுணர் கற்றுக்கொள்ள வேண்டும். அதே நேரத்தில், ஒருங்கிணைந்த கற்றல் குழந்தையின் அனைத்து பிரச்சனைகளுக்கும் ஒரு உத்தரவாதமான தீர்வாக பார்க்க முடியாது என்பதை வலியுறுத்த விரும்புகிறோம். கூட்டு கற்றல் என்பது அணுகுமுறைகளில் ஒன்று மட்டுமே, ஆனால் மற்றவற்றுடன் - பாரம்பரிய மற்றும் புதுமையானது. சிறப்புக் கல்வியில் உருவெடுத்து வளரும் குழந்தைக்கு பயனுள்ள உதவிகளின் வடிவங்களை அது நிரப்பவும் அழிக்கவும் கூடாது. ஒருங்கிணைப்பு, சாராம்சத்தில், குறைபாடுகளின் "மூளைச்சலவை" ஆகும், அதில் தான் தலைமுறை தலைமுறையினர் அறிவைச் சேகரித்து, ஒருங்கிணைந்த பயிற்சியை வெற்றிகரமாக ஏற்பாடு செய்வதை சாத்தியமாக்கும் முறைகளை உருவாக்கினர். பொதுக் கல்விச் சூழலால் தத்தெடுக்கப்பட்ட ஒரு சிறப்புக் குழந்தை அதன் ஆதரவின் கீழ் இருக்க வேண்டும்: ஒரு பொதுக் கல்வி நிறுவனத்தின் சாதாரண வகுப்பில் (குழுவில்) கூட படிக்கும்போது, ​​குழந்தை கண்டிப்பாக திருத்த உதவியைப் பெற வேண்டும். வெகுஜனப் பள்ளியின் சிறப்பு வகுப்பில் படிக்கும் குழந்தைக்கு இது மிகவும் அவசியம். எனவே, உண்மையான ஒருங்கிணைப்பு எதிர்க்காது, ஆனால் இரண்டு கல்வி முறைகளை ஒன்றிணைக்கிறது - பொது மற்றும் சிறப்பு, அவற்றுக்கிடையேயான எல்லைகளை ஊடுருவக்கூடியதாக ஆக்குகிறது.

எனவே, துரதிருஷ்டவசமாக, ஒருங்கிணைந்த கல்வி சிறப்பு (வேறுபட்ட) கல்வியை விட மலிவானது அல்ல என்பதை கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும், ஏனெனில் அது இன்னும் ஒரு சிறப்பு குழந்தைக்கு சிறப்பு நிலைமைகளை உருவாக்க வேண்டும். ஏற்கனவே குறிப்பிட்டுள்ளபடி, இவை அடங்கும்:

வளர்ச்சிக் குறைபாடுகளை முன்கூட்டியே கண்டறிதல் மற்றும் வாழ்க்கையின் முதல் மாதங்களிலிருந்து திருத்த வேலைகளை மேற்கொள்வது;

ஒருங்கிணைந்த கல்விக்கு பரிந்துரைக்கப்படக்கூடிய குழந்தைகளின் பொறுப்பான தேர்வு, அதன் படிவங்கள் தேர்வு, அவர்களின் வயது, அறிவுசார் மற்றும் தனிப்பட்ட வளர்ச்சியின் பண்புகள், தகுதித் திட்டத்தில் தேர்ச்சி பெறுவதற்கான வாய்ப்புகள், சமூக சூழலின் தன்மை, வழங்குவதற்கான சாத்தியக்கூறு ஆகியவற்றை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்வது. பயனுள்ள திருத்தும் உதவி, கல்வியில் பெற்றோரின் பங்கேற்பு போன்றவை.

ஒருங்கிணைந்த கல்வியின் மாறுபட்ட மாதிரிகளை உருவாக்குதல் (பொது மழலையர் பள்ளி அல்லது பள்ளியில் குழந்தையை வளர்ப்பதற்கான நிலைமைகளில் சிறப்பு பாலர் குழுக்கள் மற்றும் வகுப்புகளின் நிலைமைகளில் ஒருங்கிணைந்த, பகுதி மற்றும் தற்காலிக ஒருங்கிணைப்பு);

முழு அல்லது ஒருங்கிணைந்த ஒருங்கிணைப்பு நிலைகளில் வளர்ச்சி குறைபாடுகள் உள்ள ஒவ்வொரு குழந்தைக்கும் போதுமான திருத்த உதவி கிடைப்பது;

குழந்தையின் வளர்ச்சி மற்றும் அவரது ஒருங்கிணைந்த கல்வியின் செயல்திறனை முறையாக கண்காணித்தல்;

ஆரோக்கியமான குழந்தைகளின் குழுவில் வளர்ச்சி குறைபாடுகள் உள்ள ஒரு குழந்தைக்கு வெற்றிகரமாக கற்பிப்பதற்கு தேவையான வன்பொருள் மற்றும் தொழில்நுட்ப நிலைமைகளை வழங்குதல்.

பயனுள்ள ஒருங்கிணைந்த கல்வியை ஒழுங்கமைக்க, நிச்சயமாக, கற்பிக்கும் ஊழியர்களுக்கு சிறப்பு பயிற்சி தேவை. அதன் குறிக்கோள் வெகுஜனப் பள்ளிகள் மற்றும் மழலையர் பள்ளிகளின் ஆசிரியர்களுக்கு சிறப்பு உளவியல் மற்றும் திருத்தும் கற்பித்தல் அடிப்படைகளில் பயிற்சி அளிப்பது, தரமற்ற குழந்தைக்கு தனிப்பட்ட அணுகுமுறைக்கான வாய்ப்பை வழங்கும் சிறப்பு கற்பித்தல் தொழில்நுட்பங்களில் தேர்ச்சி பெறுவது. இத்தகைய பயிற்சிகள் ஒன்றோடொன்று தொடர்புடைய பணிகளின் தொகுப்பை உள்ளடக்கியது, அவற்றில் பல முக்கிய வேலைகளை வேறுபடுத்தி அறியலாம்.

முதலாவதாக, வெகுஜன மழலையர் பள்ளிகள் மற்றும் பள்ளிகளின் ஆசிரியர்கள் ஒரு சிறப்பு குழந்தையின் தோற்றத்திற்கு போதுமான அணுகுமுறையைக் கொண்டிருக்க வேண்டும்: அனுதாபம், ஆர்வம் மற்றும் அத்தகைய குழந்தைக்கு கற்பிக்க விருப்பம்.

இரண்டாவதாக, "தரமற்ற" குழந்தைகளுக்கு கற்பிப்பதற்கான திறனை வெளிப்படுத்த வேண்டியது அவசியம். தொழில் ரீதியாக ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட ஆதரவின் நிலைமைகளில், இத்தகைய குழந்தைகள் தங்கள் பெரும்பாலான சகாக்களின் வளர்ச்சியின் நிலையை அடைய முடியும் என்பதை நிரூபிக்கவும் மற்றும் நிரூபிக்கவும், சில வழிகளில் அவர்களை விட முன்னேறவும் முடியும்.

மூன்றாவதாக, ஆசிரியரால் ஒருங்கிணைந்த குழந்தையை ஏற்றுக்கொள்வது, முதன்மையாக ஒரு குழந்தையாக, அவரது மன வளர்ச்சி, அறிவாற்றல் செயல்பாடு மற்றும் அவரது ஆளுமையின் பலம் மற்றும் பலவீனங்கள் ஆகியவற்றின் தெளிவான புரிதலுடன் இணைக்கப்பட வேண்டும்.

நான்காவதாக, பெற்றோர்களுடனும் நெருக்கமான சூழலுடனும் எவ்வாறு தொடர்பை ஏற்படுத்துவது, ஒத்துழைப்பு மற்றும் கூட்டாண்மை ஆகியவற்றை எவ்வாறு கற்பிப்பது என்பதை குறிப்பாகக் கற்பிப்பது அவசியம்.

இறுதியாக, பாலர் மற்றும் பள்ளி ஒருங்கிணைந்த கல்வி அமைப்பில் ஒரு குழந்தைக்கு ஆசிரியர்களுக்கு குறிப்பிட்ட முறைகள் மற்றும் திருத்த முறைகளை அறிமுகப்படுத்துவது அவசியம், தற்போதைய சிறப்பு கல்வி முறையைப் பற்றி அவர்களுக்கு ஒரு யோசனை கொடுக்க.

இந்த பணிகள் ஏற்கனவே சிறப்பாக உருவாக்கப்பட்ட திட்டத்தில் செயல்படுத்தப்பட்டு வருகின்றன. ரஷ்யாவில் தேசிய ஒருங்கிணைப்பு திட்டத்திற்கு சட்ட ஆதரவை உருவாக்குவது அவசியம், இது ஏற்கனவே குறிப்பிட்டுள்ளபடி, இன்று நடைமுறையில் இல்லை. சமூகத்தின் நிலை மற்றும் சிறப்புத் தேவைகள் கொண்ட நபர்களின் நிலை என்னவாக இருக்க வேண்டும் என்ற பார்வையை பிரதிபலிக்கும் ஒரு பொதுவான இயல்பின் ஆவணங்கள் மட்டுமே உள்ளன. இவை ஏற்கனவே குறிப்பிட்டுள்ள ஐநா பிரகடனங்கள், (குழந்தைகளின் உரிமைகள் பிரகடனம், 1959; மனவளர்ச்சி குன்றியவர்களின் உரிமைகள் பற்றிய பிரகடனம், 1971; மாற்றுத்திறனாளிகளின் உரிமைகள் பற்றிய பிரகடனம், 1975; குழந்தை உரிமைகள் தொடர்பான மாநாடு, 1975 )

இந்த ஆவணங்கள் ஒரு ஊனமுற்ற நபரின் கண்ணியமான வாழ்க்கையின் தவிர்க்க முடியாத உரிமையை அங்கீகரிக்கின்றன, அவருக்கு சமூகத்தின் மற்ற உறுப்பினர்களுக்கு சமமான வாய்ப்புகளை வழங்குகின்றன, அதாவது ஒரு குழந்தைக்கு முதலில், பெற்றோர்கள் மூலம் படிவம் மற்றும் முறையை சுதந்திரமாக தேர்வு செய்யும் உரிமை ஒரு தரமான கல்வியைப் பெறுதல்.

இவ்வாறு, ஆவணங்களில் ஒன்று "சிறப்புத் தேவைகளைக் கொண்ட ஒரு குழந்தைக்கு சமூக வாழ்வில் குழந்தையின் முழு ஈடுபாடு மற்றும் அவரது ஆளுமையின் வளர்ச்சிக்கு வழிவகுக்கும் வகையில் கல்விச் சேவைகளை திறம்பட அணுகுவதை உறுதி செய்ய வேண்டும்" (மாநாடு குழந்தையின் உரிமைகள், கலை. 23 பக் .2.).

இந்த சூழலில், "கல்வி பற்றிய" சட்டம் ஒரு பொதுவான ஆவணமாக கருதப்பட வேண்டும். கடுமையான வளர்ச்சி குறைபாடுகள் உள்ள குழந்தைகளுக்கான சிறப்பு மற்றும் வெகுஜன பொதுக் கல்வி நிறுவனத்தைத் தேர்வுசெய்ய பெற்றோருக்கு உரிமை உண்டு என்று அது ஒரு தனி வரியில் கூறுகிறது.

ஒருங்கிணைந்த கல்வித் திட்டத்தை செயல்படுத்துவதற்கான அடிப்படை சட்ட ஆவணம் ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் சிறப்பு கல்விக்கான சட்டமாக இருக்க வேண்டும், இது இன்னும் ஒரு திட்டமாக உள்ளது. சட்டத்தில், உடல் மற்றும் (அல்லது) மனநல குறைபாடுகள் உள்ளவர்களுக்கான ஒருங்கிணைந்த கல்வி அவர்களின் கல்வியின் சமமான வடிவங்களில் ஒன்றாக அங்கீகரிக்கப்பட்டுள்ளது (பிரிவு II, கட்டுரை 7, பிரிவு 1 சி; பிரிவு III, கட்டுரை 10, கட்டுரை பி, பிரிவு 1). சட்டம் ரஷ்ய கூட்டமைப்பு மற்றும் அதன் தொகுதி நிறுவனங்களை "ஒருங்கிணைந்த கல்வியின் வளர்ச்சியை அதன் முக்கிய வடிவங்களில் ஊக்குவிக்க" பரிந்துரைக்கிறது (பிரிவு III, கட்டுரை 11, பிரிவு 1).

இறுதியாக, சட்டம் மிக முக்கியமான சட்ட நெறிமுறையை சரிசெய்கிறது: “உடல் மற்றும் (அல்லது) மனநல குறைபாடுகள் உள்ளவர்களுக்கு உளவியல், கற்பித்தல் மற்றும் மருத்துவக் குறிப்புகளுக்கு ஏற்ப ஒருங்கிணைந்த கல்விக்கான உரிமை உண்டு, ஒரு பொது வகை கல்வி நிறுவனம் அவர்களுக்கு வழங்க முடியும் அவர்களுக்குத் தேவைப்படும் சிறப்பு உதவி. ஒரு பொதுவான வகைக்கு, பயிற்சிக்கு முரண்பாடுகள் இல்லாத நிலையில், அவர்களின் உடல் மற்றும் (அல்லது) மன ஊனத்தின் அடிப்படையில் அனுமதி மறுக்க உரிமை இல்லை "(பிரிவு III, கட்டுரை 11, பிரிவு 2 )

சிறப்பு கல்வி குறித்த ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் வரைவு சட்டத்தில் பிரதிபலிக்கும் பொது சட்ட விதிமுறைகளின் வளர்ச்சியில், ஒருங்கிணைந்த கல்வி நடைமுறையை ஒழுங்குபடுத்தும் பல சட்டங்களை உருவாக்கி ஏற்றுக்கொள்வது அவசியம். சட்ட ஒழுங்கின் முன்னுரிமை நடவடிக்கைகளுக்கு நாங்கள் பின்வருவனவற்றைக் கூறுகிறோம்:

ஒரு ஒருங்கிணைந்த குழந்தையின் நிலை பற்றிய சட்ட வரையறை, படிக்கும் இடத்தில் தேவையான அளவில் போதுமான திருத்த உதவியைப் பெறுவதற்கான சாத்தியக்கூறு மற்றும் வெகுஜன மழலையர் பள்ளிகள் மற்றும் சிறப்புத் தேவைகளுடன் குழந்தைகளை ஏற்றுக்கொள்ளும் பள்ளிகளின் நிலை (குழுக்கள் மற்றும் வகுப்புகளின் அதிகபட்ச இருப்பு, ஆசிரியர்களின் கூடுதல் ஊதியம், முதலியன);

வெகுஜன பாலர் மற்றும் பள்ளி நிறுவனங்களின் ஆசிரியர்கள் மற்றும் ஆசிரியர்கள்-குறைபாடுள்ளவர்கள் ஒருங்கிணைந்த கல்வியின் புதிய நிலைமைகளில் பணியாற்றுவதற்கான பயிற்சி மற்றும் மறுபயன்பாட்டின் தேவைக்கான சட்டமன்ற ஆதரவு; ஒருங்கிணைந்த குழந்தைகளுக்கு திருத்தும் உதவியை வழங்கும் செயல்பாடுகளுடன் கூடுதல் கல்வி நிறுவனங்களின் நிலைக்கு மாற்றங்களைச் செய்தல்;

குறைபாடுகள் உள்ள ஒரு நபரை தத்தெடுப்பதற்கு அதைத் தயாரிக்க சமூகத்துடன் நோக்கமுள்ள வேலையை நடத்துதல்;

குறைபாடுள்ள குழந்தைகள் மற்றும் வளர்ச்சி குறைபாடுகள் உள்ள குழந்தைகளின் வளர்ப்பு மற்றும் கல்விக்கான நிலைமைகளை உருவாக்க வெகுஜன கல்வி நிறுவனங்களின் பொருள் மற்றும் தொழில்நுட்ப ஆதரவில் மாற்றங்களைச் செய்தல்.

ரஷ்ய கல்வி அகாடமியின் சரிசெய்தல் கற்பித்தல் நிறுவனம், கல்வித் துறையில் சமச்சீர் ஒருங்கிணைந்த கொள்கையை அமல்படுத்துவது, சிறப்பு கல்வி மற்றும் ஒருங்கிணைப்பு செயல்முறைகள் ஆகிய இரண்டையும் சமமாக மேலும் மேம்படுத்துவதை உறுதி செய்கிறது, வார்த்தைகளில் அல்ல, ஆனால் அனுமதிக்கும் ஒரு சிறப்பு குழந்தையின் கல்வி வழியைத் தேர்ந்தெடுக்கும் பெற்றோரின் உரிமையை உறுதி செய்யும் உரிமையில். பொது மற்றும் சிறப்பு கல்வி அமைப்பில் பணிபுரியும் வல்லுநர்கள் மோதலை முடித்து ஒன்றிணைந்தால் மட்டுமே கல்வியில் நடைபெற முடியும். எங்களுக்கு, பெரியவர்களுக்கு இது தேவை, ஆனால் குழந்தைகளுக்கு அது இன்னும் தேவை.

மலஃபீவ் நிகோலாய் நிகோலாவிச்- தொடர்புடைய உறுப்பினர் ராவ்,
பேராசிரியர், ரஷ்ய கல்வி அகாடமியின் திருத்தும் கல்வி நிறுவனத்தின் இயக்குனர்
(119121, மாஸ்கோ, போகோடின்ஸ்காயா ஸ்டம்ப்., 8, கட்டிடம் 1)