17. दांते की कृतियों में बीट्राइस की छवि ("न्यू लाइफ", "डिवाइन कॉमेडी")।

डांटे का जन्म फ्लोरेंस में हुआ था, उनका नाम एक पारिवारिक परंपरा है। एलिघिएरी परिवार कुलीन था, औसत आय का। आम लोग। जब डांटे प्रसिद्ध हो जाता है, इटालियंस सामान्य घटनाओं में संकेत ढूंढना शुरू करते हैं। डोनट के पहले जीवनीकार गियोवन्नी बोकाशियो, दांते की मां के सपने को बताते हैं। वह एक लॉरेल के नीचे एक घास का मैदान में है, एक साफ वसंत के पास। अचानक वह एक बेटे को जन्म देता है, वह लॉरेल जामुन खाता है, एक झरने से पीता है, एक चरवाहा बन जाता है, लॉरेल पत्तियों को लेने की कोशिश करता है, थक जाता है, गिर जाता है, और जब वह उठता है तो वह पहले से ही एक मोर है। प्रतीकवाद: जामुन अपने पूर्ववर्तियों के मजदूरों के फल हैं, पानी दर्शन है, लॉरेल के पत्ते महिमा हैं, एक चरवाहा राष्ट्रों का चरवाहा है। डांटे को लॉरेल पुष्पांजलि के साथ ताज पहनाया जाना था। गिरना मृत्यु है, मोर अनंत काल का प्रतीक है। Boccaccio हमें तथ्यों को नहीं बताता है, लेकिन सदी के मोड़ पर रहने वाले व्यक्ति की आध्यात्मिक छवि बनाता है। एंगेल्स: "दांते मध्य युग के अंतिम कवि और आधुनिक समय के पहले कवि हैं।" उनकी प्रकृति में, दोनों युगों की विशेषताएं एक साथ बढ़ी - प्रतिबिंब, मनोवैज्ञानिक संघर्ष। डांटे की छवि एकदम सही है। अत्यधिक गर्व, महत्वाकांक्षी, भावुक, राजनीति से नहीं, बल्कि ईमानदार। सबसे शिक्षित लोगों में से एक - लेकिन यह स्व-शिक्षा है। बोलोग्ना विश्वविद्यालय, कानून का अध्ययन किया।

मध्य युग में इटली एक भी राज्य नहीं था, सभी में अधिकांश आत्म-सरकार वाले तथाकथित शहर-गणराज्य शामिल थे। प्रत्येक कार्यशाला से एक प्रतिनिधि होता है। दुकान में कोई असहमति नहीं होनी चाहिए - प्रतिनिधि ने एक ही दृष्टिकोण व्यक्त किया। इटालियंस समझ गए कि उन्हें एकजुट होना होगा। दो दलों का आबंटन: गेल्फ्स और घिबेलिन्स। गिबेलिन - सर्वोच्च कुलीनता, अभिजात वर्ग, जर्मन सम्राट - धर्मनिरपेक्ष सत्ता के शासन में देश के एकीकरण के लिए लड़े। पोप ने भी एकीकरण का दावा किया - गेल्फ, ज्यादातर शहर बड़प्पन, उसके लिए खड़ा था। दांते परिवार की परंपरा से एक गुलेल थे। उन्होंने राजनीति में सफलता प्राप्त की, लेकिन लगभग 20 वर्षों तक शासन करने के बाद, गुल्फ काले और सफेद रंग में विभाजित हो गए। गोरों, और उनके साथ डांटे, सम्राट द्वारा निर्देशित थे, पोप द्वारा अश्वेतों। फ्लोरेंस में तख्तापलट, गोरों को पराजित किया गया था, लगभग सभी को अदालत में लाया गया था, डांटे को इस तरह के एक सम्मन प्राप्त हुए, फ्लोरेंस से भाग गए, अपने पूरे जीवन में वहां कभी नहीं लौटे - एक पथिक। उनकी पत्नी और बच्चे फ्लोरेंस में ही रहे, संपत्ति का एक तिहाई हिस्सा ही रहा। निर्वासन में, दांते दुनिया भर में प्रसिद्धि चाहते थे, चाहते थे कि फ्लोरेंटाइन उसे वापस जाने के लिए कहें। महिमा आई, लेकिन फ्लोरेंटाइनों ने उसे माफ नहीं किया। 14 सितंबर, 1321 - फ्रांसेस्का दा रामिनी के भव्य-भतीजे के घर रोवेना में मृत्यु हो गई। डांटे की राख का दावा फ्लोरेंस ने किया है, लेकिन रोवेना ने इसे कभी नहीं लौटाया।

1283 में दांते कवियों की कार्यशाला में आए, पहला सॉनेट लाया। यह बीट्राइस को समर्पित है। इस समय, इटली में "नई प्यारी शैली" ("डोल्से स्टिल नूवो") का वर्चस्व था। नाइटली साहित्य - महल, सैलून, और यहाँ - शहरवासी, वे शहरवासियों के लिए लिखते हैं। स्टाइलिस्ट कवियों ने शहरवासियों के लिए परेशानियों की कविता को अनुकूलित किया - वे महिला की पूजा के क्षण को तेज करते हैं - महिला परी, मैडोना। ऐसी महिला के लिए प्यार भगवान के लिए पहला कदम है। दुनिया दिव्य प्रेम द्वारा बनाई गई थी, यह जानना मुश्किल है, सांसारिक प्रेम इस ओर पहला कदम है। "स्टाइलिस्ट" की कविता में महिला का कोई भी वर्णन नहीं किया गया है। बीट्राइस हमेशा लाल रंग के कपड़े पहने होते हैं - एक पवित्र रंग। यह सब है, लेकिन आध्यात्मिक छवि के बारे में बहुत कुछ। वैज्ञानिकों का तर्क है कि क्या बीट्राइस वास्तव में था। बीट्राइस एक छवि-प्रतीक है। ऐसी एक लड़की थी, दांते उसे जानता है, वह जल्दी मर गई। उसके बारे में कुछ डांटे ने मारा, और उसने सशर्त रूप से आदर्श छवि बनाई।

"नया जीवन" - डेंटे बीट्राइस की मृत्यु के बाद लिखता है, उसे अपनी उपस्थिति को खत्म करना चाहिए और स्टाइलिस्टों के प्यार की अवधारणा को मानव जाति को समझाना चाहिए। कविता और गद्य दोनों। यह गंभीरता से और अजीब तरह से शुरू होता है। बीट्राइस की मृत्यु के बाद के नए जीवन का वर्णन करना चाहता है। वह लिखता है कि वह उससे पहली बार मिला था जब वह नौ साल की थी - एक जादू की संख्या (तीन तिकड़ी)। फिर 18 पर - एक जादू की संख्या भी। मैंने उसे हमेशा पवित्र स्कार्लेट के कपड़ों में देखा है। 18 में स्टाइलिस्टों के प्यार के साथ उससे प्यार करना शुरू कर देता है। सबसे पहले, बीट्राइस की असावधानी से डांटे को दर्द होता है, लेकिन धीरे-धीरे कड़वाहट दूर हो जाती है, क्योंकि डांटे को पता चलता है कि प्यार अपने आप में मूल्यवान है, यह निरंतर आध्यात्मिक कार्य, आत्म-सुधार के लिए एक प्रोत्साहन है। छवि का आदर्शकरण। तीसरे भाग में, बीट्राइस की मृत्यु हो जाती है, प्रकृति उसका शोक मनाती है। मृत्यु को वैश्विक तबाही माना जाता है। लेकिन भाग 4 भी है, जहां दांते अपनी बीमारी का वर्णन करते हैं, उनकी देखभाल एक महिला द्वारा की गई थी - 4 सोननेट उनके लिए समर्पित हैं। यह स्पष्ट है कि वह उससे प्यार करती है, लेकिन साधारण प्यार से। डांटे ने उससे निपटने के लिए खुद को मना किया। न्यू लाइफ पश्चिमी यूरोपीय साहित्य के इतिहास में पहली आत्मकथात्मक कहानी है जो पाठक को सबसे अंतरंग भावनाओं का खुलासा करती है। फिर निर्वासन और डांटे कई वर्षों के लिए गीत के बारे में भूल जाते हैं।

आधुनिक नारीवादी धर्मशास्त्र में, ईसाई धर्म को आमतौर पर "पुरुष धर्म" कहा जाता है। यद्यपि भगवान की छवि सीधे सेक्स से संपन्न नहीं है, यह परंपरागत रूप से "मर्दाना" श्रेणियों में सोचा जाता है। इस संबंध में, 13 वीं शताब्दी में शुरू की गई लेडी के विचलन का अनुभव दिलचस्प है। "नई प्यारी शैली" स्कूल के इतालवी कवियों द्वारा। इसका एपोथेसिस यह नैतिक आदर्श है, जो ईसाई धर्म को पूर्ण रूप से जोड़ता है संज्ञा, दांते एलिघिएरी के काम में पहुँचता है, अपने मुख्य काम में पूरी अभिव्यक्ति पा रहा है - "द डिवाइन कॉमेडी"।
दांते ने अपनी पहली कविताओं में अपनी प्यारी बीट्राइस (जाहिर है, उसके पास वास्तव में उत्कृष्ट नैतिक गुण थे) को "नई प्यारी शैली" की भावना से लिखा है।

बीट्राइस की प्रारंभिक मृत्यु के बाद, ध्वनि ध्वनि तेज, उज्जवल, अधिक अभिव्यंजक के नोट्स। प्रभु ने पहले ही उसे अपने पास बुला लिया है, और अब उसने स्वर्ग के स्वर्गदूतों के बीच स्वर्ग में एक योग्य जगह ले ली है। अपनी एक कविता में, दांते लिखते हैं कि "उनकी अच्छी आत्मा, सभी दया से भरी हुई" चढ़ गई है। मूल में, ये रेखाएं ध्वनि करती हैं "पीना डी ग्राज़िया लिनिमा जेंटाइल"... यह "पीना डी ग्राज़िया" लैटिन भजन से वर्जिन मैरी ("एवे, मारिया" से "ग्राटिया मैदान" से अधिक कुछ नहीं है) ग्रटिया का मैदान! ”)। डांटे अपने मृत प्रिय को इस तरह से बदल देता है कि केवल ईसाई धर्म की सर्वोच्च, सबसे पवित्र महिला - भगवान की माँ से अपील करना संभव था।
दांते ने बीट्रीस के बारे में कहने के लिए अपनी कविता "ए न्यू लाइफ" की पहली पुस्तक को समाप्त किया "कुछ ऐसा जो पहले किसी के बारे में कभी नहीं कहा गया है।" हम इस योजना का मूर्त रूप कवि के सबसे उत्कृष्ट काम - "द डिवाइन कॉमेडी" में पाते हैं।
वास्तव में, "कॉमेडी" में बीट्राइस का महिमामंडन "नई प्यारी शैली" की परंपराओं का एक सिलसिला है। कविता में हमें उसके निशान मिलते हैं, कुछ जगहों पर मान्यता से परे लगभग बदल गया। एक महिला का एक ही रूप, एक साथ एक प्यारी और एक स्वर्गीय जा रहा है। एक वास्तविक महिला के रूप में, "कॉमेडी" में बीट्राइस दिव्य प्रेम, ज्ञान और रहस्योद्घाटन, सच्चाई, ईसाई धर्म और ईसाई चर्च, धर्मशास्त्र और विद्वता का प्रतीक है (जो मध्यकालीन परंपरा में एक सकारात्मक अर्थ में विशेष रूप से माना जाता था - भगवान को जानने के तरीके के रूप में)।
कविता के कथानक के अनुसार, यह बीट्राइस है जो डांटे को बचाता है, जो आध्यात्मिक मृत्यु के कगार पर है; उसकी प्रार्थनाओं और अन्तर्वासना की बदौलत, उसे अपने जीवनकाल में जीवनयापन करने का अभूतपूर्व अवसर मिलता है; वह उसे उच्चतम स्वर्गीय स्थानों पर भी ले जाती है।
कॉमेडी में बीट्राइस को मसीह की एक प्रकार की महिला "एनालॉग" के रूप में बोला जाता है, हालांकि प्रतीकात्मक रूप से कविता में कुछ जगहों पर वह और भी अधिक हो जाती है (उदाहरण के लिए, केंटो XXIX में Purgatory में रहस्यमय जुलूस के दौरान, ग्रिफिन, मसीह को चित्रित करता है, रथ को आकर्षित करता है। बीट्राइस)।
सांसारिक स्वर्ग में अपने प्रिय के साथ कवि की बहुत मुलाकात - अपने सभी नाटक के लिए - बीट्राइस के लिए विशेष रूप से धन्यवाद देता है। यह वह थी जो अपने पापपूर्ण भ्रम में दांते की सहायता के लिए आई थी; उसे बचाने के लिए, वह नर्क में उतरी। और उसके कठोर निर्णय का केवल एक ही उद्देश्य होता है: क्षमा करना और मोक्ष प्रदान करना। बीट्राइस भी इस बारे में बोलती है:

“उसकी परेशानी इतनी गहरी थी,
कि उसे मुक्ति दिलाना संभव था
बस हमेशा के लिए मृतकों का तमाशा।

और मैंने मृतकों के फाटकों का दौरा किया,
उसकी मदद करने के लिए पीड़ा में पूछ रहे हैं
जिसके हाथ में लंड था उसे ",

और डांटे - पहले से ही स्वर्ग की ऊंचाइयों तक पहुंच गया है:

"ओह लेडी, मेरी उम्मीदें खुशी हैं,
आप, मुझे ऊपर से मदद देने के लिए
उसने नर्क की गहराईयों में अपनी छाप छोड़ी,

हर उस चीज़ में, जिसे मुझे चिंतन करने के लिए बुलाया गया था,
आपकी उदारता और नेक इच्छा
मैं शक्ति और अनुग्रह दोनों को पहचानता हूं। ”

मूल में, "सोफ़्रीसी" शब्द - "पीड़ित" यहाँ हड़ताली है: "आप मेरे अच्छे के लिए पीड़ित थे, अपने पैरों के निशान को नरक में छोड़कर।" डांटे का उद्धार एक कठिन कीमत पर बीट्राइस को दिया गया था ... और, शायद, वह इस अधिकार के बारे में पूरी तरह से यहां से अवगत है - स्वर्ग के शीर्ष पर। किसी अन्य व्यक्ति के पापों के लिए पीड़ित और प्रायश्चित ... विचार, जो ईसाई धर्म के केंद्रीय अर्थों में से एक है, को दांते की कविता में "महिला" अवतार प्राप्त होता है। एक महिला का प्यार दिव्य, बलिदान और प्यार को बचाने के लिए ऊंचा होता है।
यह दांते की प्रेमिका के महिमामंडन का शिखर था। कवि ने अपना वादा रखा - उससे पहले किसी ने भी (और, शायद, उसके बाद भी) एक महिला के बारे में ऐसे शब्द नहीं बोले। यह सर्वोच्च विचलन, वास्तविकता का प्रतीक और एक व्यक्ति में एक साथ प्रतीक और स्वर्गीय लोकों के लिए प्रेमी के स्वर्गारोहण विश्व सभ्यता में महिलाओं की सबसे उज्ज्वल, उज्ज्वल, दिव्य शुद्ध और पवित्र छवियों में से एक बन गया है।

ग्रंथ सूची:
दांटे अलीघीरी। द डिवाइन कॉमेडी। नया जीवन / प्रति। ital के साथ। एम .: एएसटी, 2002।

अक्सर यह कल्पना की जाती है कि बीट्राइस डेंटे की "कॉमेडी" में सबसे स्पष्ट या यहां तक \u200b\u200bकि सबसे "पारदर्शी" आंकड़े में से एक है: एक खूबसूरत युवा फ्लोरेंटाइन महिला जो युवा दांते को मंत्रमुग्ध कर देती थी, जल्दी मृत्यु हो गई और उनके प्रसिद्ध "न्यू लाइफ" में उनके द्वारा शोक व्यक्त किया गया। और, कवि की बिना शर्त सजा के अनुसार, उसे स्वर्गीय झांकी में ऊपर की शक्तियों द्वारा उठा लिया गया था। "कॉमेडी" को उनकी महिमा के लिए लिखा गया था। पृथ्वी पर उत्पन्न होने वाला प्यार या तो स्वर्ग में नहीं बुझता है: उज्ज्वल, गर्म, कभी-कभी मानव हृदय की चमकती जलती हुई चमक के साथ, यह दांते द्वारा दर्शाए गए ब्रह्मांड के ठंडे कोनों को रोशन करता है।
लेकिन कविता में स्वर्गीय बीट्राइस को एक्विनास के दर्शन के परिष्कार के साथ समृद्ध किया गया है। बीट्राइस का तर्क है "थॉमस के बाद" (आर।, XIV, 6-7)। दांते लेखक ने बीट्राइस को कविता के नायक डोनट के साथ विद्वानों के विवादों का सामना करने के लिए आशीर्वाद दिया, अपने होंठों के साथ उनके होंठों द्वारा व्यक्त किए गए धर्म के बारे में संदेह को दूर करने की कोशिश कर रहे थे।
इसमें एक महत्वपूर्ण बिंदु जोड़ा जाना चाहिए: कविता के विचार के अनुसार, यह स्वर्गीय सेना की इच्छा से बीट्राइस था, जो कवि को ईश्वर के दूसरे डोमेन पर जाने की अनुमति देता है। जैसा कि उल्लेख किया गया है, वह वर्जिल के माध्यम से ऐसा करती है, जिसे वह नर्क के माध्यम से जीवित कवि का मार्गदर्शन करने के लिए सौंपती है।
लेकिन दांते की आत्मा में लेखक उस महिला के प्रति प्रेम है, जिसने उसे अपने शुरुआती जवानी में कैद कर दिया था, जिसकी असामयिक मृत्यु पर उनकी कविताओं में शोक हुआ और जिनके नाम पर उन्होंने इस भव्य काव्य महाकाव्य का निर्माण करने का निर्णय लिया। और उसका बीट्राइस भी नहीं फेंक सकता है, कवि के लिए अपने प्यार को पूरी तरह से छिपा देता है, जिसके लिए वह पृथ्वी पर इंतजार करता था और जिसे उसने कविता में खींचने का फैसला किया। उनकी आपसी भावनाओं की गूँज शायद ही कभी टूटे, लेकिन वे पाठक को उत्साहित नहीं कर सकते। दांते - जीवित और संत नहीं - अपनी भावनाओं को खुलकर व्यक्त करता है।

न्यू लाइफ में, अपने शुरुआती काम में, डांटे का कहना है कि वह पहली बार बीट्राइस से मिले थे, जब वह 1274 में 9 साल की थी, और 1283 में उसे फिर से केवल 9 साल बाद देखा। संख्या 9 का प्रतीकात्मक दोहराव कुछ अधूरेपन का माहौल बनाता है, कथा का रहस्य, जिसमें नायिका एक आध्यात्मिक प्राणी के रूप में रहती है, जिससे आश्चर्यजनक प्रशंसा होती है। आज, इस आदर्श महिला का वास्तविक अस्तित्व संदेह से परे है: यह ज्ञात है कि वह फेल्को पोर्टिनारी की बेटी थी, जो उस समय की सबसे बड़ी सांता मारिया नुओवा अस्पताल की स्थापना करने वाली उदार फ्लोरेंटाइन थी; तब उसे सिमोन डी बर्दी की पत्नी को दिया गया था, जो कुछ स्रोतों के अनुसार, शहर में महत्वपूर्ण पदों पर रही (वह बार-बार पोडेस्टा और "लोगों के कप्तान" - शहर के मेयर थे)।

बीट्राइस, इस "बहुत युवा परी" का निधन, 8 जून, 1290 को मुश्किल से 24 वर्ष की आयु तक पहुंच गया। "नए जीवन" में, उनकी छवि अलौकिक और रहस्यमय अर्थ के साथ संपन्न है, जो उन्हें अन्य स्टाइलिस्टों की "एंगेलिक महिलाओं" से ऊपर उठाती है और कवि को खुद को मोक्ष और पूर्णता के लिए आकर्षित करती है, अर्थात्। पूरी तरह से नए, नए राज्य के लिए एक परिवर्तन के लिए। "सांसारिक" बीट्राइस की भूमिका बीट्राइस "थियोलॉजिकल" की भूमिका से पहले होती है, जो दूसरी दुनिया में दिव्य ज्ञान का प्रतीक बन जाता है, कभी भी अपनी स्त्रीत्व को नहीं खोता है। वह दांते की सहायता के लिए आता है जब वह खुद को "जंगली जंगल" में पाता है, जिसे विर्गिल बुला रहा है; पुर्जेट्री के शीर्ष पर उसे दिखाई देता है और उसे धर्मत्याग के लिए फटकारता है; उसके बाद एक बौद्धिक, नैतिक और धार्मिक चढ़ाई पर स्वर्ग के स्वर्गीय स्थानों के माध्यम से उसका प्रिय मार्गदर्शक बन जाता है जो भगवान के चिंतन में परिणत होता है। डी सैंक्टिस के अनुसार, बीट्राइस की छवि के माध्यम से डांटे नई जिंदगी में मानवीय रूप से मानवीय रूप से निरूपित करने और कॉमेडी में मानवीय रूप से परमात्मा को नरम करने में सक्षम थे। अनंत में "उसकी खूबसूरत मुस्कान" (एनजे, एक्सएक्सआई, 8) रहती है, जिसके साथ वह अपने जीवनकाल में प्यार करता था; वैभव और आनंद में परिवर्तित बीट्राइस, "सुंदर और हंसी" (स्वर्ग, XIV) के रूप में बनी हुई है, क्योंकि यह स्टाइलिस्ट के कामों में था, उसे "मुस्कुराहट की किरण" (स्वर्ग, XVIII, 19) के साथ कैद करने के लिए तैयार था।

8. "न्यू लाइफ" बीट्राइस के लिए कवि के प्यार के बारे में गद्य में एक कहानी है। 31 कविताएँ, 1283 से 1292 (या थोड़ी देर बाद) की अवधि में लिखी गई, जो कि 45 अध्यायों के पाठ में शामिल है जो पुस्तक बनाते हैं, उन तारीखों और परिस्थितियों की स्पष्टीकरण के साथ जिनमें वे लिखे गए थे, और ग्रंथों पर टिप्पणी, कुंजी बन जाते हैं, पूरी प्रेम कहानी के सबसे गहन क्षणों को दर्शाते हैं। कवि ने अनुभव किया। अपनी एकल रचना के द्वारा, यह है एक नई किताब, और यह स्पष्ट हो जाता है कि हमारे समय में इसे आधुनिक युग का पहला उपन्यास क्यों माना जा सकता है - जैसे "पर्व" - पहला वैज्ञानिक कार्य इतालवी... "छोटी पुस्तक" (लिबेलो) में दिए गए कुछ तथ्य - जैसा कि दांते खुद "न्यू लाइफ" कहते हैं - उनकी जीवनी विश्वसनीयता है, अन्य काल्पनिक लगते हैं। हालाँकि, सभी, आंतरिक दुनिया की एक बहुत महत्वपूर्ण तस्वीर को रेखांकित करते हैं और कहानी के "दुर्लभ", स्वप्निल वातावरण में शामिल होते हैं। यह भी ध्यान रखना महत्वपूर्ण है कि फ्लोरेंस की शहरी वास्तविकता, जिसके सड़कों के माध्यम से बीट्राइस अपने दोस्तों के साथ चल रहा है, इस पूर्ण प्राणी की छवि के लिए एक सामंजस्यपूर्ण पृष्ठभूमि बन जाती है, "चमत्कारों की पुष्टि में स्वर्ग से पृथ्वी पर उतरे"। और बीट्राइस अपने आध्यात्मिक गुणों के कारण यहां अधिक उदात्त दिखता है - और अभी तक सामंती महिलाओं की तुलना में अधिक मानव अपने विद्वान परिष्कार के साथ प्रोवेनकल कवियों द्वारा प्रशंसा करते हैं, उनके उदास महल के अभिजात वर्ग हॉल में रहते हैं।

शायद, बहुत से लोग जानते हैं या कम से कम दांते एलघिएरी और उनके अमर काम "द डिवाइन कॉमेडी" के बारे में सुना है। हमारे समय में, डेंटे ने कई लोगों के बीच डैन ब्राउन "इन्फर्नो" के काम और इस उपन्यास पर आधारित फिल्म के लिए लोकप्रियता हासिल की है। द डिवाइन कॉमेडी, वास्तव में, डांटे के काम का शिखर है और सभी यूरोपीय मध्यकालीन साहित्य में सबसे बड़ी रचना है। लेकिन कम ही लोग जानते हैं कि यह शानदार काम कैसे हुआ, किसके लिए लिखा गया और यह डांटे के जीवन से कैसे जुड़ा है। इस लेख में, आपको इन सभी प्रश्नों के उत्तर और अधिक मिलेंगे। और हम दांते की जीवनी के साथ शुरू करेंगे, क्योंकि इसमें ऊपर दिए गए प्रश्नों में से एक का उत्तर है।

जीवनी

दांते के पूर्वज नहीं थे आम लोग... किंवदंती के अनुसार, वे फ्लोरेंस की स्थापना करने वालों में से थे। स्वयं दांते का जन्म उसी शहर में मई 1265 में हुआ था। उनके जन्म की सही तारीख डेटा की कमी के कारण स्थापित नहीं की गई है। प्रतिभाशाली लेखक और कवि के अध्ययन का स्थान अज्ञात है, लेकिन यह ज्ञात है कि उन्हें साहित्य, प्राकृतिक इतिहास और धर्म में व्यापक ज्ञान प्राप्त हुआ। इतिहासकारों के अनुसार उनका पहला गुरु, उस समय के एक प्रसिद्ध इतालवी वैज्ञानिक और कवि ब्रुनेटो लातिनी था। शोधकर्ताओं का मानना \u200b\u200bहै कि 1286-1287 में दांते ने उस समय के एक बहुत प्रसिद्ध और हाई-प्रोफाइल संस्थान में अध्ययन किया - बोलोग्ना विश्वविद्यालय।

खुद को एक सार्वजनिक व्यक्ति के रूप में साबित करने का फैसला करने के बाद, एलिघिएरी ने 13 वीं शताब्दी के अंत में फ्लोरेंस के जीवन में एक सक्रिय भाग लिया और 1301 में उस समय को प्रीयर का खिताब प्राप्त किया - एक काफी उच्च खिताब। हालांकि, पहले से ही 1302 में, वह, उनके द्वारा बनाई गई व्हाइट गेल्फ़्स की पार्टी के साथ, फ्लोरेंस से निष्कासित कर दिया गया था। वैसे, वह निर्वासन में भी मर गया, अपने गृहनगर को कभी नहीं देख रहा था। इन कठिन वर्षों के दौरान, दांते को गीतों में दिलचस्पी हो गई। और इस महान कवि के पहले काम क्या थे, और उनका भाग्य क्या था, अब हम आपको बताएंगे।

शुरुआती काम

उस समय तक डांटे में पहले से ही ला वीटा नुओवा था ("नया जीवन")। लेकिन अगले दो ग्रंथ कभी पूरे नहीं हुए। उनमें से, "दावत" एक प्रकार की टिप्पणी है और कंज़नों की व्याख्या है। दांते को प्यार हुआ देशी भाषा और उसके सभी स्वभाव लगातार उसके विकास के लिए लड़े। इसीलिए लैटिन में कवि द्वारा लिखित "राष्ट्रभाषा पर" ग्रंथ का जन्म हुआ। "पीर" के भाग्य ने उसकी प्रतीक्षा की: यह भी समाप्त नहीं हुआ था। इन कार्यों पर अलघिएरी के काम छोड़ने के बाद, उनके दिमाग और समय को एक नए काम ने ले लिया - "द डिवाइन कॉमेडी"। आइए अब इसके बारे में अधिक विस्तार से बात करते हैं।

"द डिवाइन कॉमेडी"

निर्वासन में रहते हुए बीट्राइस पोर्टिनारी को समर्पित इस कविता पर डांटे ने काम करना शुरू किया। इसमें तीन भाग होते हैं, जिन्हें कांतिकस कहा जाता है: "नर्क", "पुर्जेटरी", और "पैराडाइस"। वैसे, दांते अपनी मृत्यु से कुछ समय पहले ही उनमें से अंतिम का समापन कर रहे थे और अभी भी काम खत्म करने में सफल रहे। प्रत्येक कांतिका में टेरज़िन से बने कई गीत शामिल हैं। रोचक तथ्य: "द डिवाइन कॉमेडी" में ठीक 100 गाने हैं, और प्रत्येक भाग में तैंतीस हैं, और एक और परिचय के रूप में बनाया गया है।

हमने दांते के जीवन, उनके कार्यों के बारे में बात की थी, लेकिन हम सबसे महत्वपूर्ण बात याद करते थे: वह जिसके लिए उन्होंने द डिवाइन कॉमेडी लिखी थी। इस इतालवी कवि की जीवनी कब्र, अविभाजित और दुखद की एक प्रेम कहानी है।

डांटे और बीट्राइस पोर्टिनरी

दांते का व्यक्तिगत जीवन केवल एक महिला के साथ जुड़ा हुआ था। वह अभी भी एक लड़के से मिला था - वह नौ साल का था। शहर में एक पार्टी में, उसने अपने पड़ोसी की आठ वर्षीय बेटी को देखा, जिसका नाम बीट्राइस था। डांटे को वास्तव में उससे प्यार हो गया, जब नौ साल बाद, वह उससे एक विवाहित लड़की के रूप में मिली। बीट्रीस पोर्टिनारी की मृत्यु के सात साल बाद भी कवि ने उसे यातनाएं दीं, वह उसके बारे में नहीं भूली। कई शताब्दियों के बाद, दांते और उसकी प्रेमिका का नाम अप्राप्य सच्चे प्लेटोनिक प्रेम का प्रतीक बन गया।

बीट्राइस पोर्टिनारे, जिनकी जीवनी केवल दांते के लिए उनके प्यार के लिए धन्यवाद से जानी जाती है, दुखद रूप से समाप्त होती है: वह चौबीस वर्ष की आयु में मर जाती है। हालांकि, इसका मतलब यह नहीं है कि महान इतालवी कवि ने उसे प्यार करना बंद कर दिया। हालाँकि, उन्होंने सुविधा की शादी में प्रवेश किया, लेकिन वह अपनी सारी ज़िंदगी केवल तब तक प्यार करती रहीं जब तक उनकी मृत्यु नहीं हो गई। डांटे कुछ शर्मीले थे और बीट्राइस के साथ प्यार में होने के नाते, उन्होंने अपने पूरे जीवन में केवल दो बार उनसे बात की। इन संपर्कों को बातचीत भी नहीं कहा जा सकता है: सड़क पर मिले, बीट्राइस पोर्टिनारी और डांटे ने बस बधाई दी। उसके बाद, कवि ने इस विचार से प्रेरित होकर कि उसके जीवन के प्यार ने उस पर ध्यान दिया, घर चला गया, जहां उसने एक सपना देखा था, जो नए जीवन के टुकड़ों में से एक बन जाएगा। दांते एलघिएरी और बीट्राइस पोर्टिनारी के बीच पहली बातचीत तब हुई जब वे अभी भी बच्चे थे और पहली बार फ्लोरेंस में एक समारोह में मिले थे।

कई बार दांते ने अपने प्रिय को देखा, लेकिन वह उससे बात नहीं कर सका। इसलिए कि बीट्राइस को अपनी भावनाओं के बारे में नहीं पता था, कवि अक्सर अन्य महिलाओं की ओर ध्यान आकर्षित करते थे, जो किसी समय में अपने प्रिय का अपमान करता था। इसकी वजह यह थी कि उसने बाद में उससे बात करना बंद कर दिया था।

बीट्राइस का भाग्य

उनका जन्म एक धनी परिवार में हुआ था: उनके पिता, फ़ॉल्को डे पोर्टिनारी, एक प्रसिद्ध फ़्लोरेंटाइन बैंकर थे, उनकी माँ भी बर्डी बैंकर्स के परिवार से आई थीं, जिन्होंने पोप और राजाओं को ऋण दिया था। उनके अलावा, परिवार में 5 और बेटियां थीं, जो मध्यकालीन यूरोप के लिए आश्चर्य की बात नहीं है। जैसा कि जीवित जानकारी से आंका जा सकता है, Biche का जीवन, जैसा कि उसके दोस्तों और डांटे ने प्यार से उसे बुलाया था, बहुत तूफानी था। इक्कीस साल की उम्र में, उसने अपनी मां के परिवार की एक प्रभावशाली बैंकर सिमोन देई बर्दी से शादी कर ली। तीन साल बाद, बीट्राइस की मृत्यु हो गई। उसकी मौत के कई संस्करण हैं। उनमें से एक का कहना है कि डांटे के प्यारे बच्चे के जन्म में मृत्यु हो गई, और दूसरे का कहना है कि उसकी मृत्यु एक बीमारी से जुड़ी है। बीट्राइस की मृत्यु के कुछ साल बाद, डांटे ने अभिजात वर्ग के इतालवी परिवार डोनाटी की एक महिला से शादी की।

दांते पर प्रभाव

बीट्राइस पोर्टिनरी, जिसका चित्र आप नीचे देख सकते हैं, दांते द्वारा वर्णित एक से कुछ अलग था। अपने कामों में, वह अपनी छवि को आदर्श बनाने के लिए इच्छुक थी, उसे एक देवी में बदल दिया, जिसकी वह पूजा करती थी। बीट्राइस पोर्टिनारी डांटे की मृत्यु के बाद, जिनके चित्र आप नीचे देख सकते हैं, की तस्वीर बहुत लंबे समय के लिए उदास थी। उसके परिवार को डर था कि कवि आत्महत्या कर सकता है, उसे बहुत पीड़ा हुई। आखिरकार मनोवैज्ञानिक संकट डांटे समाप्त हो गया, और उसने "न्यू लाइफ" लिखना शुरू कर दिया, जो लेखकों द्वारा लिखित विभिन्न कार्यों से प्रेरित था जो उनकी प्यारी महिला के नुकसान से बच गए।

कला में भूमिका

बीट्राइस पोर्टिनारी का नाम इतिहास में बच गया है और आज तक केवल दांते की बदौलत जाना जाता है। अपने कामों में, वह बहुत बार और विभिन्न रूपों में दिखाई देती है। और यह न केवल "द डिवाइन कॉमेडी" पर लागू होता है, बल्कि अन्य काम करता है: उदाहरण के लिए, "न्यू लाइफ" और उनके दोस्तों द्वारा लिखे गए सॉनेट्स में। बीट्राइस ने रूसियों सहित अन्य लेखकों के कार्यों में भी अपना अवतार पाया: निकोलाई गुमिलोव, कोंस्टेंटिन बालमोंट, वालेरी ब्रायसोव।

बीट्राइस पोर्टिनरी की शादी

महान कवि के प्यार के बावजूद, उनकी प्रेमिका ध्यान के पारस्परिक संकेतों को दिखाने के लिए जल्दी में नहीं थी। चूंकि वह एक रईस परिवार से थी, इसलिए उसकी किस्मत में उसकी माँ के परिवार के एक अमीर सदस्य सिमोन डी बर्दी से शादी करना तय था। यह अज्ञात है कि वह खुश थी या नहीं। कोई केवल इस बारे में अनुमान लगा सकता है। वैसे, जब डांटे ने अपने जीवन में दूसरी बार बीट्राइस पोर्टिनरी को देखा, उनकी मुलाकात के सात साल बाद, जब वे बच्चे थे, तब भी उनकी शादी नहीं हुई थी।

हम यह सुनिश्चित करने के लिए नहीं कह सकते कि क्या डांटे बीट्राइस के करीब हो सकती थी, या उसे अपने जीवन के अंत तक एकमात्र और सबसे प्रिय प्लेटोनिक प्यार बना रहना चाहिए था। किसी भी मामले में, बीट्राइस के जीवन और मृत्यु दोनों का सामान्य रूप से इटली की संस्कृति पर और विशेष रूप से इतालवी कवि पर बहुत प्रभाव था। विशेष रूप से, महान कवि की मृत्यु अपनी प्यारी महिला की मृत्यु के बाद दुख से जुड़ी है। और बिना कारण के नहीं। आइए जानें इसका कारण।

दांते की मौत

बीट्राइस की मृत्यु के कुछ साल बाद, उनके गुप्त प्रशंसक ने अभिजात डोनेट्टी परिवार की एक महिला से शादी की। इस घटना के बाद हर समय और उनकी मृत्यु तक, डांटे ने लिखा था। उनकी कलम के तहत आने वाले सभी कार्य निश्चित रूप से एक बीट्राइस पोर्टिनरी को समर्पित थे। डांटे की जीवनी इतनी जल्दी और तेजी से समाप्त होती है कि आप इस पर विश्वास भी नहीं कर सकते। 1316-1317 के वर्षों में महान कवि रवेना में बसता है, वहां सिग्नेर गुइडो दा पोलेंटा के निमंत्रण पर पहुंचता है। सेंट मार्क के साथ युद्धविराम का समापन करने के लिए रवेना के नियुक्त राजदूत को नियुक्त किया गया, दांते वेनिस की यात्रा करते हैं। वार्ता सफलतापूर्वक समाप्त हो गई, लेकिन रास्ते में ही कवि ने मलेरिया अनुबंधित कर लिया और रवेना पहुँचने से पहले ही उनकी मृत्यु हो गई। निस्संदेह, महान कवि की मृत्यु बीट्रीस पोर्टिनारी की मृत्यु के साथ अटूट रूप से जुड़ी हुई है। आप नीचे दांते की फोटो देख सकते हैं।

हस्ताक्षरकर्ता गुइडो दा पोलेंटा ने दांते के सम्मान में एक शानदार मकबरे का निर्माण करने का वादा किया था, लेकिन हमारे लिए अज्ञात कारणों से वह नहीं आया। महान इतालवी कवि का मकबरा केवल 1780 में बनाया गया था। दिलचस्प तथ्य: बोकासियो की कब्र पर चित्रित चित्र कुछ अविश्वसनीय है। यह डेंटे को मोटी दाढ़ी के साथ चित्रित करता है, जबकि अंदर असली जीवन वह हमेशा आसानी से मुंडा।

दांते की रचनाओं के आधार पर कई चित्र लिखे गए हैं। सबसे प्रसिद्ध सैंड्रो बोथेल्ली के "मैप ऑफ हेल" (ला मप्पा डेल नरक) हैं। समकालीन लेखक डैन ब्राउन ने इस तस्वीर में एन्क्रिप्टेड ट्रांसह्यूमनिस्ट बर्ट्रेंड ज़ॉब्रिस्ट के संदेशों का वर्णन किया है। वैसे, ऊपर वर्णित कार्य में, लगभग पूरा भूखंड "डिवाइन कॉमेडी" और इसकी आधुनिक व्याख्या से बंधा है।

एक फ्रांसीसी चित्रकार यूजीन डेलाक्रोइक्स, दांते और बीट्राइस पोर्टिनरी के भाग्य से मोहित हो गया, जिसका चित्र, दुर्भाग्य से, बच नहीं पाया, पेंटिंग "डांटेज़ बोट" को चित्रित किया, जिसने दुनिया भर में प्रसिद्धि भी हासिल की।

डांटे और रूसी लेखकों और कवियों के प्रभाव को नहीं बख्शा। उदाहरण के लिए, अन्ना अखमातोवा की कई कविताएँ हैं, एक रास्ता या दूसरा बीट्राइस पोर्टिनरी और डांटे से जुड़ा हुआ है। रूसी कवि निकोलाई गुमिलोव पर इतालवी लेखक का प्रभाव, जिन्होंने अपने काम में निर्वासन डांटे की छवि का भी उपयोग किया था, भी मनाया जाता है। नीचे आप पेंटिंग "दांते की नाव" देख सकते हैं, जिसमें कवि की नर्क की यात्रा को दर्शाया गया है। यह द डिवाइन कॉमेडी की शुरुआत है।

निष्कर्ष

निश्चित रूप से हर कोई जो दांते के जीवन और भावनाओं से ग्रस्त है, अब एक मामूली (और शायद भारी) उदासी महसूस करता है। दरअसल, बीट्रीस पोर्टिनरी और डांटे एलघिएरी के बीच जो कहानी हुई, उसकी कल्पना करना असंभव है। यह नाटक, अपने विवरण में इतना सरल और महत्वहीन है, जो पहले प्यार की अस्वाभाविकता और दुख की व्यर्थता की झूठी धारणा बनाता है। लेकिन बेहतर सोचते हुए, हम समझते हैं कि इस सब में मुख्य बात यह है कि महान इतालवी कवि ने अपने प्रिय बीट्राइस पोर्टिनरी के लिए गाया था। दांते, जिनके चित्र हमारे जीवन के विभिन्न चरणों में आप हमारे लेख में देख सकते हैं, विश्व इतिहास का हिस्सा बन गए हैं और सच्चे प्रेम का प्रतीक है, जिसकी आधुनिक दुनिया में बहुत कमी है।

दांते की दिव्य कॉमेडी में प्रतीक की भूमिका

दांते का अहंकार असामान्य है। अपने रास्ते में, वह तीन प्रतीकात्मक जानवरों द्वारा बाधित है - दांते के अनुसार तीन सबसे भयानक पाप। यह एक पैंथर (लायनक्स), एक शेर और एक भेड़िया है। लिंक्स अस्थिरता है, पैंथर फ्लोरेंस में ऑलिगार्सिक शक्ति का व्यक्तिीकरण है। वह लिंच के आसपास चला जाता है। शेर गौरवान्वित है, साथ ही राजशाही और राज्य का राजनीतिक अत्याचार, वह फ्लोरेंस की बाहों के कोट पर था। उसे भी दरकिनार कर दिया। सबसे बुरी चीज लालच है, वह भेड़िया। व्यापक अर्थों में। वर्जिल, बीट्राइस ने उसे भेजा। दांते नरक में नहीं जाना चाहता, वह नरक के द्वार के ऊपर शिलालेख से भयभीत है। वर्जिल ने बीट्राइस के नाम के लिए राजी किया, वह सिर्फ एक महिला नहीं है।

विश्व साहित्य में दांते पहले जुनून की ओर मुड़ते हैं, उन्हें चित्रण का विषय बनाते हैं। मानव छवि। नीतिवचन: "अच्छे इरादों के साथ नरक की सड़क पक्की है।" नरक के उच्चतम हलकों में पापी अक्सर अच्छे इरादों के लिए वहाँ आते हैं। निचले मंडल कठोर अपराधी हैं, लेकिन कुछ अपवाद भी हैं। उच्च मंडलियों में, क्षमा के लिए आशा है।

दांते के काम में बीट्राइस की छवि ("न्यू लाइफ", "डिवाइन कॉमेडी")

डांटे का जन्म फ्लोरेंस में हुआ था, उनका नाम एक पारिवारिक परंपरा है। एलिघिएरी परिवार कुलीन था, औसत आय का। आम लोग। जब डांटे प्रसिद्ध हो जाता है, इटालियंस सामान्य घटनाओं में संकेत ढूंढना शुरू करते हैं। डोनट के पहले जीवनीकार गियोवन्नी बोकाशियो, दांते की मां के सपने को बताते हैं। वह एक लॉरेल के नीचे एक घास का मैदान में है, एक साफ वसंत के पास। अचानक वह एक बेटे को जन्म देता है, वह लॉरेल जामुन खाता है, एक झरने से पीता है, एक चरवाहा बन जाता है, लॉरेल पत्तियों को लेने की कोशिश करता है, थक जाता है, गिर जाता है, और जब वह उठता है, तो वह पहले से ही एक मोर है। प्रतीकवाद: जामुन अपने पूर्ववर्तियों के मजदूरों के फल हैं, पानी दर्शन है, लॉरेल के पत्ते महिमा हैं, एक चरवाहा राष्ट्रों का चरवाहा है। डांटे को लॉरेल पुष्पांजलि के साथ ताज पहनाया जाना था। गिरना मृत्यु है, मोर अनंत काल का प्रतीक है। Boccaccio हमें तथ्यों को नहीं बताता है, लेकिन सदी के मोड़ पर रहने वाले व्यक्ति की आध्यात्मिक छवि बनाता है। एंगेल्स: "दांते मध्य युग के अंतिम कवि और आधुनिक समय के पहले कवि हैं।" उनकी प्रकृति में, दोनों युगों की विशेषताएं एक साथ बढ़ गईं - प्रतिबिंब, मनोवैज्ञानिक संघर्ष। डांटे की छवि एकदम सही है। अत्यधिक गर्व, महत्वाकांक्षी, भावुक, राजनीति से दूर नहीं था, लेकिन ईमानदार। सबसे शिक्षित लोगों में से एक - लेकिन यह स्व-शिक्षा है। बोलोग्ना विश्वविद्यालय, कानून का अध्ययन किया।

मध्य युग में इटली एक भी राज्य नहीं था, सभी में अधिकांश आत्म-सरकार के साथ तथाकथित शहर-गणराज्य शामिल थे। प्रत्येक कार्यशाला से एक प्रतिनिधि होता है। दुकान में कोई असहमति नहीं होनी चाहिए - प्रतिनिधि ने एक ही दृष्टिकोण व्यक्त किया। इटालियंस समझ गए कि उन्हें एकजुट होना होगा। दो दलों का आबंटन: गेल्फ्स और घिबेलिन्स। गिबेलिन - सर्वोच्च कुलीनता, अभिजात वर्ग, जर्मन सम्राट - धर्मनिरपेक्ष सत्ता के शासन में देश के एकीकरण के लिए लड़े। पोप ने एकीकरण का दावा भी किया - शहर के बड़प्पन के लिए गुएल्फ ने सबसे अधिक भाग लिया। दांते परिवार की परंपरा से एक गुलेल थे। उन्होंने राजनीति में सफलता प्राप्त की, लेकिन लगभग 20 वर्षों तक शासन करने के बाद, गुल्फ काले और सफेद रंग में विभाजित हो गए। गोरों, और उनके साथ डांटे, सम्राट द्वारा निर्देशित थे, पोप द्वारा अश्वेतों। फ्लोरेंस में तख्तापलट, गोरों को पराजित किया गया था, लगभग सभी को परीक्षण के लिए लाया गया था, डांटे को एक ऐसा सम्मन प्राप्त हुआ, फ्लोरेंस से भाग गया, अपने पूरे जीवन में वहां कभी नहीं लौटा - एक पथिक। उनकी पत्नी और बच्चे फ्लोरेंस में ही रहे, संपत्ति का केवल एक तिहाई ही रह गया। निर्वासन में, दांते दुनिया भर में प्रसिद्धि चाहते थे, चाहते थे कि फ्लोरेंटाइन उसे वापस जाने के लिए कहें। महिमा आई, लेकिन फ्लोरेंटाइनों ने उसे माफ नहीं किया। 14 सितंबर, 1321 - फ्रांसेस्का दा रामिनी के भव्य-भतीजे के घर रोवेना में मृत्यु हो गई। डांटे की राख का दावा फ्लोरेंस ने किया है, लेकिन रोवेना ने इसे कभी नहीं लौटाया।

1283 में दांते कवियों की कार्यशाला में आए, पहला सॉनेट लाया। यह बीट्राइस को समर्पित है। इस समय, इटली में "नई प्यारी शैली" ("डोल्से स्टिल नूवो") का वर्चस्व था। नाइटली साहित्य - महल, सैलून, और यहाँ - शहरवासी, वे शहरवासियों के लिए लिखते हैं। स्टाइलिस्ट कवियों ने शहरवासियों के लिए परेशानियों की कविता को अनुकूलित किया - वे महिला की पूजा के क्षण को तेज करते हैं - महिला परी, मैडोना। ऐसी महिला के लिए प्यार भगवान के लिए पहला कदम है। दुनिया दिव्य प्रेम द्वारा बनाई गई थी, यह जानना मुश्किल है, सांसारिक प्रेम इस के लिए पहला कदम है। "स्टाइलिस्ट" की कविता में महिला का कोई भी वर्णन नहीं किया गया है। बीट्राइस हमेशा लाल रंग के कपड़े पहने होते हैं - एक पवित्र रंग। यह सब है, लेकिन आध्यात्मिक छवि के बारे में बहुत कुछ। वैज्ञानिकों का तर्क है कि क्या बीट्राइस वास्तव में था। बीट्राइस एक छवि-प्रतीक है। ऐसी एक लड़की थी, दांते उसे जानता है, वह जल्दी मर गई। उसके डांटे के बारे में कुछ कहा, और उसने एक सशर्त आदर्श छवि बनाई।

"नया जीवन" - डेंटे बीट्राइस की मृत्यु के बाद लिखता है, उसे अपनी उपस्थिति को खत्म करना चाहिए और स्टाइलिस्टों के प्यार की अवधारणा को मानव जाति को समझाना चाहिए। कविता और गद्य दोनों। यह गंभीरता से और अजीब तरह से शुरू होता है। बीट्राइस की मृत्यु के बाद के नए जीवन का वर्णन करना चाहता है। वह लिखता है कि वह पहली बार उससे तब मिला था जब वह नौ साल की थी - एक जादुई संख्या (तीन तिकड़ी)। फिर 18 पर - एक जादू की संख्या भी। मैंने हमेशा उसे पवित्र स्कार्लेट के कपड़ों में देखा। 18 में स्टाइलिस्टों के प्यार के साथ उससे प्यार करना शुरू कर देता है। सबसे पहले, बीट्राइस की असावधानी से डांटे को दर्द होता है, लेकिन धीरे-धीरे कड़वाहट दूर हो जाती है, क्योंकि डांटे को पता चलता है कि प्यार अपने आप में मूल्यवान है, यह निरंतर आध्यात्मिक कार्य, आत्म-सुधार के लिए एक प्रोत्साहन है। छवि का आदर्शकरण। तीसरे भाग में, बीट्राइस की मृत्यु हो जाती है, प्रकृति उसका शोक मनाती है। मृत्यु को वैश्विक तबाही माना जाता है। लेकिन भाग 4 भी है, जहां डांटे ने अपनी बीमारी का वर्णन किया है, उसकी देखभाल एक महिला द्वारा की गई थी - 4 सोननेट उसके लिए समर्पित हैं। यह स्पष्ट है कि वह उससे प्यार करता है, लेकिन साधारण प्यार से। डांटे ने उससे निपटने के लिए खुद को मना किया। न्यू लाइफ पश्चिमी यूरोपीय साहित्य के इतिहास में पहली आत्मकथात्मक कहानी है जो पाठक को सबसे अंतरंग भावनाओं का खुलासा करती है। फिर निर्वासन और डांटे कई वर्षों के लिए गीत के बारे में भूल जाते हैं।