मानव कल्पना क्या है। मनोविज्ञान में कल्पना। मनोविज्ञान में कल्पना के गुण। मानव जीवन में कल्पना का मूल्य

व्यावहारिक कार्यों के प्रत्यक्ष हस्तक्षेप के बिना किसी व्यक्ति को स्थिति को नेविगेट करने और समस्याओं को हल करने की अनुमति देना। यह जीवन के उन मामलों में कई तरह से उसकी मदद करता है जब व्यावहारिक कार्य या तो असंभव, या कठिन, या बस अनुपयोगी होते हैं। उदाहरण के लिए, अमूर्त प्रक्रियाओं और वस्तुओं की मॉडलिंग करते समय।

एक प्रकार की रचनात्मक कल्पना कल्पना है। कल्पना दुनिया के मानसिक प्रतिबिंब के रूपों में से एक है। सबसे पारंपरिक दृष्टिकोण एक प्रक्रिया के रूप में कल्पना की परिभाषा है (ए। वी। पेत्रोव्स्की और एम। जी। यारोशेव्स्की, वी। जी। काजाकोव और एल। एल। कोंडराटयेवा, आदि)। एमवी गेमज़ो और आईए डोमाशेंको के अनुसार: "कल्पना एक मानसिक प्रक्रिया है जिसमें पिछले अनुभव में प्राप्त धारणाओं और अभ्यावेदन की सामग्री को संसाधित करके नई छवियां (प्रतिनिधित्व) बनाना शामिल है।" घरेलू लेखक भी इस घटना को एक क्षमता (V. T. Kudryavtsev, L. S. Vygotsky) और एक विशिष्ट गतिविधि (L. D. Stolyarenko, B. M. Teplov) के रूप में मानते हैं। जटिल कार्यात्मक संरचना को ध्यान में रखते हुए, वायगोत्स्की ने मनोवैज्ञानिक प्रणाली की अवधारणा का उपयोग करना उचित समझा।

ई. वी. इलेनकोव के अनुसार, कल्पना की पारंपरिक समझ केवल इसके व्युत्पन्न कार्य को दर्शाती है। मुख्य एक - आपको यह देखने की अनुमति देता है कि आपकी आंखों के सामने क्या है, यानी कल्पना का मुख्य कार्य रेटिना की सतह पर एक ऑप्टिकल घटना को बाहरी चीज़ की छवि में बदलना है।

कल्पना प्रक्रियाओं का वर्गीकरण

परिणामों के अनुसार:

• प्रजनन कल्पना (वास्तविकता को फिर से बनाना)
• उत्पादक (रचनात्मक) कल्पना:
  • छवियों की सापेक्ष नवीनता के साथ;
  • छवियों की एक पूर्ण नवीनता के साथ।

फोकस की डिग्री से:

• सक्रिय (स्वैच्छिक) - इसमें मनोरंजक और रचनात्मक कल्पना शामिल है;
• निष्क्रिय (अनैच्छिक) - इसमें अनजाने और अप्रत्याशित कल्पना शामिल है।

छवियों के प्रकार से:

• विशिष्ट;
• सार।

कल्पना की चाल से:

• एग्लूटिनेशन - उन वस्तुओं का कनेक्शन जो वास्तविकता से जुड़े नहीं हैं;
• हाइपरबोलाइज़ेशन - किसी वस्तु और उसके भागों में वृद्धि या कमी;
• योजनाकरण - मतभेदों को उजागर करना और समानता की विशेषताओं की पहचान करना;
• टंकण - आवश्यक को उजागर करना, सजातीय घटना में दोहराना।

स्वैच्छिक प्रयासों की डिग्री से:

• सोचा - समझा;
• अनजाने में।

वैलेस की रचनात्मक प्रक्रिया का चार-चरणीय मॉडल

मुख्य लेख: एक प्रक्रिया के रूप में रचनात्मकता

• तैयारी का चरण, सूचना का संग्रह। समस्या को हल करने की असंभवता की भावना के साथ समाप्त होता है।
• ऊष्मायन चरण। महत्वपूर्ण चरण। व्यक्ति जानबूझकर समस्या से निपटता नहीं है।
• अंतर्दृष्टि (अंतर्दृष्टि)।
• समाधान का सत्यापन।

कल्पना तंत्र

• एग्लूटिनेशन - अन्य छवियों के कुछ हिस्सों से एक नई छवि का निर्माण;
• हाइपरबोलाइज़ेशन - किसी वस्तु और उसके भागों में वृद्धि या कमी;
• योजनाकरण - वस्तुओं के बीच के अंतर को दूर करना और उनकी समानता की पहचान करना;
• उच्चारण - वस्तुओं की विशेषताओं पर जोर देना;
• टंकण - सजातीय घटनाओं में दोहराव और आवश्यक को उजागर करना।

रचनात्मक समाधान खोजने के लिए अनुकूल स्थितियां हैं: अवलोकन, संयोजन में आसानी, समस्याओं की अभिव्यक्ति के प्रति संवेदनशीलता।

गिलफोर्ड ने कल्पना के बजाय डाइवर्जेंट थिंकिंग शब्द का इस्तेमाल किया। इसका अर्थ है मानव आत्म-अभिव्यक्ति के उद्देश्य के लिए नए विचार उत्पन्न करना। भिन्न सोच के लक्षण:

• प्रवाह;
• लचीलापन;
• मोलिकता;
• शुद्धता।

बच्चों में कल्पना का विकास

रचनात्मकता के माध्यम से बच्चे में सोच विकसित होती है। यह दृढ़ता और व्यक्त रुचियों से सुगम है। कल्पना के विकास के लिए प्रारंभिक बिंदु निर्देशित गतिविधि होनी चाहिए, अर्थात बच्चों की कल्पनाओं को विशिष्ट व्यावहारिक समस्याओं में शामिल करना।

कल्पना के विकास में मदद मिलती है:

• अधूरी स्थितियां;
• कई प्रश्नों को हल करना और प्रोत्साहित करना भी;
• स्वतंत्रता की उत्तेजना, स्वतंत्र विकास;
• वयस्कों से बच्चे पर सकारात्मक ध्यान।

कल्पना का विकास किसके द्वारा बाधित होता है:

• कल्पना की अस्वीकृति;
• कठोर सेक्स-भूमिका रूढ़िवादिता;
• खेल और सीखने का अलगाव;
• दृष्टिकोण बदलने की इच्छा;
• अधिकारियों के लिए प्रशंसा।

कल्पना और हकीकत

दुनिया को इंद्रियों से डेटा की व्याख्या के रूप में माना जाता है। जैसे, अधिकांश विचारों और छवियों के विपरीत, इसे वास्तविक माना जाता है।

कल्पना कार्य

• छवियों में वास्तविकता का प्रतिनिधित्व, साथ ही उनका उपयोग करने की क्षमता बनाना, समस्याओं को हल करना;
• भावनात्मक राज्यों का विनियमन;
• संज्ञानात्मक प्रक्रियाओं और मानव अवस्थाओं का मनमाना विनियमन, विशेष रूप से धारणा, ध्यान, स्मृति, भाषण, भावनाओं में;
• एक आंतरिक कार्य योजना का गठन - उन्हें अंदर करने की क्षमता, छवियों में हेरफेर;
• योजना और प्रोग्रामिंग गतिविधियाँ, कार्यक्रम तैयार करना, उनकी शुद्धता का आकलन करना, कार्यान्वयन प्रक्रिया।

कल्पना और संज्ञानात्मक प्रक्रियाएं

कल्पना एक संज्ञानात्मक प्रक्रिया है, जिसकी विशिष्टता पिछले अनुभव का प्रसंस्करण है।

कल्पना और जैविक प्रक्रियाओं के बीच संबंध निम्नलिखित घटनाओं में सबसे स्पष्ट रूप से प्रकट होता है: विचारधारात्मक अधिनियम और मनोदैहिक बीमारी। मनोचिकित्सा प्रभावों का सिद्धांत और व्यवहार किसी व्यक्ति की छवियों और उसकी जैविक अवस्थाओं के बीच संबंध के आधार पर बनाया गया है। कल्पना का सोच से अटूट संबंध है। एलएस वायगोत्स्की के अनुसार, इन दो प्रक्रियाओं की एकता के बारे में एक बयान की अनुमति है।

व्यक्ति की जरूरतों से प्रेरित समस्या की स्थिति में सोच और कल्पना दोनों उत्पन्न होती हैं। दोनों प्रक्रियाएं आगे के प्रतिबिंब पर आधारित हैं। स्थिति, समय की मात्रा, ज्ञान के स्तर और उनके संगठन के आधार पर, एक ही कार्य को कल्पना की मदद से और सोच की मदद से हल किया जा सकता है। अंतर इस तथ्य में निहित है कि वास्तविकता का प्रतिबिंब, कल्पना की प्रक्रिया में किया जाता है, विशद प्रतिनिधित्व के रूप में होता है, जबकि सोच की प्रक्रियाओं में प्रत्याशित प्रतिबिंब उन अवधारणाओं के साथ काम करके होता है जो सामान्यीकृत और अप्रत्यक्ष अनुभूति की अनुमति देते हैं। वातावरण। इस या उस प्रक्रिया का उपयोग, सबसे पहले, स्थिति से तय होता है: रचनात्मक कल्पना मुख्य रूप से अनुभूति के उस चरण में काम करती है जब स्थिति की अनिश्चितता काफी बड़ी होती है। इस प्रकार, कल्पना आपको अपूर्ण ज्ञान के साथ भी निर्णय लेने की अनुमति देती है।

अपनी गतिविधि में, कल्पना पिछली धारणाओं, छापों, अभ्यावेदन, यानी स्मृति के निशान (एनग्राम) के निशान का उपयोग करती है। स्मृति और कल्पना का आनुवंशिक संबंध विश्लेषणात्मक और सिंथेटिक प्रक्रियाओं की एकता में व्यक्त किया जाता है जो उनका आधार बनाते हैं। छवियों के साथ सक्रिय हेरफेर की प्रक्रियाओं की विभिन्न दिशाओं में स्मृति और कल्पना के बीच मूलभूत अंतर पाया जाता है। इस प्रकार, स्मृति की मुख्य प्रवृत्ति छवियों की एक प्रणाली की बहाली है जो अनुभव में हुई स्थिति के यथासंभव करीब है। इसके विपरीत, कल्पना को मूल आलंकारिक सामग्री के अधिकतम संभव परिवर्तन के लिए प्रयास करने की विशेषता है।

कल्पना धारणा में शामिल है, कथित वस्तुओं की छवियों के निर्माण को प्रभावित करती है और साथ ही, स्वयं धारणा पर निर्भर करती है। इलियनकोव के विचारों के अनुसार, कल्पना का मुख्य कार्य एक ऑप्टिकल घटना का परिवर्तन है, जिसमें प्रकाश तरंगों द्वारा रेटिना की सतह को बाहरी चीज़ की छवि में जलन होती है।

कल्पना का भावनात्मक क्षेत्र से गहरा संबंध है। यह संबंध एक दोहरी प्रकृति का है: एक तरफ, छवि सबसे मजबूत भावनाओं को जगाने में सक्षम है, दूसरी ओर, एक भावना या भावना जो एक बार उत्पन्न हुई है वह कल्पना की जोरदार गतिविधि का कारण बन सकती है। इस प्रणाली को एलएस वायगोत्स्की ने अपने काम "द साइकोलॉजी ऑफ आर्ट" में विस्तार से माना है। वह जिन मुख्य निष्कर्षों पर आता है उसे संक्षेप में निम्नानुसार किया जा सकता है। भावनाओं की वास्तविकता के नियम के अनुसार, "हमारे सभी शानदार और अवास्तविक अनुभव, संक्षेप में, पूरी तरह से वास्तविक भावनात्मक आधार पर आगे बढ़ते हैं।" इसके आधार पर, वायगोत्स्की ने निष्कर्ष निकाला कि कल्पना भावनात्मक प्रतिक्रिया की केंद्रीय अभिव्यक्ति है। ऊर्जा के एकध्रुवीय अपशिष्ट के नियम के अनुसार, तंत्रिका ऊर्जा एक ध्रुव पर - या तो केंद्र में या परिधि पर बर्बाद हो जाती है; एक ध्रुव पर ऊर्जा व्यय में कोई भी वृद्धि तुरंत दूसरे ध्रुव के कमजोर पड़ने पर जोर देती है। इस प्रकार, भावनात्मक प्रतिक्रिया के केंद्रीय क्षण के रूप में कल्पना की तीव्रता और जटिलता के साथ, इसका परिधीय पक्ष (बाहरी अभिव्यक्ति) समय में देरी हो जाती है और तीव्रता में कमजोर हो जाती है। इस प्रकार, कल्पना आपको विभिन्न प्रकार के अनुभव प्राप्त करने और सामाजिक रूप से स्वीकार्य व्यवहार के ढांचे के भीतर रहने की अनुमति देती है। हर किसी को अत्यधिक भावनात्मक तनाव को दूर करने, कल्पनाओं की मदद से इसे निर्वहन करने और इस प्रकार अधूरी जरूरतों की भरपाई करने का अवसर मिलता है।

यह सभी देखें

• कल्पना शक्ति

नोट्स (संपादित करें)

साहित्य

• // ब्रोकहॉस और एफ्रॉन का विश्वकोश शब्दकोश: 86 खंडों में (82 खंड और 4 अतिरिक्त)। - एसपीबी। , 1890-1907।
• इमेजिनेशन // फिलॉसॉफिकल इनसाइक्लोपीडिक डिक्शनरी। एम।: इन्फ्रा-एम,। - 576 पी।
• निकोलेंको एन.एन.रचनात्मकता का मनोविज्ञान। एसपीबी।: भाषण,। - 288 पी। (श्रृंखला: "आधुनिक पाठ्यपुस्तक")
• ईगन, कीरानो... शिक्षण और सीखने में कल्पना। शिकागो: शिकागो विश्वविद्यालय प्रेस,.
• गेमज़ो एम.वी., डोमाशेंको आई.ए.मनोविज्ञान का एटलस। एम।: रूस की शैक्षणिक सोसायटी,
• वायगोत्स्की एल.एस.कला का मनोविज्ञान। सौंदर्य प्रतिक्रिया का विश्लेषण। एम।: भूलभुलैया,।
• वायगोत्स्की एल.एस.बचपन में कल्पना और रचनात्मकता। एम।: शिक्षा,।
• पेत्रोव्स्की ए.वी., बर्किनब्लिट एम. बी.कल्पना और वास्तविकता। एम।: पोलितिज़दत,।
• इलियनकोव ई.वी.कल्पना के बारे में // सार्वजनिक शिक्षा। ... क्रम 3।

विकिमीडिया फाउंडेशन। 2010.

समानार्थी शब्द:

• शुभ-निगुराथ
• रिचर्ड शार्प

देखें कि "कल्पना" अन्य शब्दकोशों में क्या है:

कल्पना- फंतासी - मानव चेतना की उन छवियों को बनाने की क्षमता जिनका वास्तविकता में प्रत्यक्ष एनालॉग नहीं है। दर्शन रचनात्मक उत्पादक वी का अध्ययन करता है, जो वर्तमान चीज़ से अपने यादृच्छिक संकेतों और विशेषताओं के साथ शुरू होता है ... दार्शनिक विश्वकोश

कल्पना- एक मानसिक प्रक्रिया, व्यक्त: 1) एक छवि के निर्माण में, साधन और विषय की उद्देश्य गतिविधि का अंतिम परिणाम; 2) व्यवहार का एक कार्यक्रम बनाने में जब ... महान मनोवैज्ञानिक विश्वकोश

कल्पना- दुनिया पर राज। नेपोलियन I संघों का धन हमेशा कल्पना के धन का संकेत नहीं देता है। करोल इज़िकोव्स्की बहुत से लोग अपनी कल्पना को अपनी स्मृति से भ्रमित करते हैं। हेनरी व्हीलर शॉ हम सभी अपने उपन्यासों के नायक हैं। मैरी मैककार्थी (फिक्शन और फंतासी देखें) ... कामोद्दीपक का समेकित विश्वकोश

मानव जीवन में कल्पना

15.04.2015

स्नेज़ना इवानोवा

कल्पना मानसिक है संज्ञानात्मक प्रक्रियाएक नई छवि या विचार मॉडलिंग के उद्देश्य से।

कल्पनाएक नई छवि या विचार मॉडलिंग के उद्देश्य से एक मानसिक संज्ञानात्मक प्रक्रिया है। कल्पना अन्य प्रक्रियाओं से दृढ़ता से जुड़ी हुई है: स्मृति, सोच, भाषण और ध्यान। दरअसल, किसी चीज की स्पष्ट रूप से कल्पना करने के लिए, आपके पास रुचि के विषय के बारे में पूरी जानकारी होनी चाहिए, विश्लेषण और तुलना करने में सक्षम होना चाहिए।

रोजमर्रा की जिंदगी में, हम अक्सर अपने दिमाग में कुछ कल्पना करने की आवश्यकता का सहारा लेते हैं। कहें, अमूर्त अवधारणाएँ या कलात्मक चित्र, एक तरह से या किसी अन्य, की कल्पना करने की आवश्यकता है, इसलिए उन्हें याद रखना आसान है। कल्पना व्यक्ति की आंतरिक दुनिया को उज्जवल और समृद्ध बनाने में मदद करती है। यह प्रोसेसव्यक्ति को समय पर एक निश्चित स्थिति की भविष्यवाणी करने, मौजूदा संभावनाओं का निर्माण करने और आंतरिक रूप से अपनी पसंद के परिणामों के लिए तैयार करने की अनुमति देता है। कभी-कभी अत्यधिक विकसित कल्पनाओं वाले लोग इस तथ्य से पीड़ित होते हैं कि वे ऐसी छवियां बनाना शुरू कर देते हैं जिनका वास्तविकता से कोई लेना-देना नहीं होता है, जिससे वे खुद को और दूसरों को गुमराह करते हैं। मानवीय कल्पना रचनात्मक लोगों को लेखकत्व के अनूठे कार्यों को बनाने में मदद करती है। एक प्रक्रिया के रूप में इसका सार मौजूदा छवियों से नई छवियों का निर्माण करना है - अद्वितीय और अद्वितीय।

कल्पना के प्रकार

आधुनिक मनोवैज्ञानिक विज्ञान में, स्वैच्छिक (जानबूझकर) कल्पना और अनैच्छिक के बीच अंतर करने की प्रथा है। दूसरे मामले में, प्रक्रिया स्वयं सपनों में प्रकट होती है जो एक व्यक्ति देखता है। यही है, दिन के दौरान अनुभव की जाने वाली घटनाओं और अनुभवों को व्यक्तिगत छवियों में बदल दिया जाता है, जिसे व्यक्तित्व सपने में "स्क्रॉल" करना जारी रखता है।

जानबूझकर कल्पनायह केवल मानव इच्छा की भागीदारी से सक्रिय होता है और इसमें कई उप-प्रजातियां शामिल होती हैं: मनोरंजक, रचनात्मक, सपना। मनोरंजक कल्पनाकिसी विशेष विषय के बारे में मौजूदा विचारों के आधार पर काम करता है। तो, पढ़ते समय उपन्यास, हम अनजाने में अपने सिर में अमूर्त चित्र बनाते हैं, उन्हें अपने विचारों, अर्थों और अर्थों के साथ पूरक करते हैं। अक्सर ऐसा होता है कि एक ही काम लोगों में अलग-अलग (और यहां तक ​​कि विपरीत) छवियों को जन्म देता है।

रचनात्मक कल्पनादुनिया के बारे में मौजूदा विचारों को अनूठी संरचनाओं में बदलकर बनाया गया है। रचनात्मक प्रक्रिया एक नए उत्पाद को जन्म देती है जो आवश्यक रूप से इसके निर्माता की दुनिया की व्यक्तिगत दृष्टि को दर्शाता है। एक विशेष प्रकार की कल्पना है सपना... इस प्रकार की कल्पना इस मायने में अलग है कि इसमें हमेशा वांछित की एक छवि बनाई जाती है, इसे यहां और अभी प्राप्त करने के लिए परिणाम पर कोई विशेष ध्यान नहीं दिया जाता है। भविष्य के लिए प्रयास करना और उभरती हुई छवि की क्षणभंगुरता कभी-कभी सपनों और कल्पनाओं की दुनिया में रहने के लिए वास्तविकता से एक प्रस्थान की ओर ले जाती है। यदि कोई व्यक्ति अपनी कल्पना के कार्यान्वयन के लिए सक्रिय योजनाएँ बनाता है, तो सपना एक लक्ष्य में बदल जाता है, जिसे वास्तविकता में महसूस करना बहुत आसान होता है।

कल्पना कार्य

एक मानसिक संज्ञानात्मक प्रक्रिया के रूप में कल्पना वस्तुनिष्ठ वास्तविकता को प्रतिबिंबित करने का मुख्य कार्य करती है। मानव मस्तिष्क केवल तभी जानकारी को पूरी तरह से समझने में सक्षम होता है जब वह वास्तव में दिलचस्प हो। मुख्य कार्यों में, यह निम्नलिखित को अलग करने के लिए प्रथागत है:

• लक्ष्य निर्धारण और योजना।किसी भी व्यवसाय को करने से पहले, व्यक्ति को उसके अंतिम परिणाम की कल्पना करने की आवश्यकता होती है। कुछ मामलों में, उद्यम की सफलता चरणों के अनुक्रम की भविष्यवाणी और निर्माण करने की क्षमता पर निर्भर करती है। यहां कल्पना वांछित लक्ष्य और गतिविधि के अंतिम उत्पाद के बीच एक कड़ी के रूप में कार्य करती है। इस मामले में, यह ठोस है, इसका कल्पनाओं से कोई लेना-देना नहीं है। एक सपना एक व्यक्ति को नई उपलब्धियों की ओर ले जा सकता है, लेकिन केवल तभी जब वह वांछित दिशा में व्यावहारिक कदम उठाने के लिए कार्य करने के लिए तैयार हो।
• संज्ञानात्मक समारोह।स्वयं पर लगातार काम किए बिना कोई भी गतिविधि संभव नहीं है। एक व्यक्ति जिस भी काम में व्यस्त रहता है, उसके सफल विकास के लिए उसे हमेशा उत्पादक गतिविधियों की आवश्यकता होती है। नई चीजें सीखने, उनके कौशल और क्षमताओं में सुधार करने की आवश्यकता संज्ञानात्मक गतिविधि को बढ़ाने की प्रक्रिया की ओर ले जाती है।
• अनुकूली कार्य।इस फ़ंक्शन में अपने आप को समझ से बाहर होने वाली घटनाओं की व्याख्या करने की आवश्यकता शामिल है। इसलिए प्राचीन समय में, लोगों ने अज्ञात के अपने डर को कम करने के लिए कल्पना का उपयोग करते हुए किंवदंतियों और परियों की कहानियों का निर्माण किया।
• मनोचिकित्सीय कार्य।कल्पना का उपयोग एक व्यक्ति द्वारा मनोवैज्ञानिक रक्षा के रूप में सफलतापूर्वक किया जा सकता है जब वह गैर-मौजूद वास्तविकताओं को इस तरह से "आविष्कृत" करता है कि वे अपने आसपास की दुनिया को देखने के लिए उसकी आंतरिक तत्परता के अनुरूप हों। चिकित्सीय ध्यान उच्चीकृत छवियों, पदनाम और किसी की अपनी भावनाओं की मान्यता में व्यक्त किया जाता है।

कल्पना के रूप

• एग्लूटिनेशन।यह वस्तुओं के विभिन्न गुणों की छवियों का एक प्रकार का संलयन है। सभी पौराणिक जीव इस तकनीक पर आधारित हैं: सेंटौर, मत्स्यांगना, आदि। व्यक्तिगत विशेषताओं के संयोजन और मिश्रित छवि के निर्माण के परिणामस्वरूप एग्लूटिनेशन प्रकट होता है।
• उच्चारण।यह एक साहित्यिक या पौराणिक चरित्र की किसी विशेष विशेषता पर ध्यान केंद्रित करते हुए, जानबूझकर अतिशयोक्ति में प्रकट होता है। उदाहरण के लिए, एक उंगली वाला लड़का इतना छोटा था कि उसकी ऊंचाई की तुलना छोटी उंगली से की जा सकती थी।
• अतिशयोक्ति।कल्पना द्वारा किसी वस्तु को उसके अंतिम आकार में बढ़ाना या घटाना, जिससे बेतुकेपन का प्रभाव प्राप्त होता है। अतिशयोक्ति अक्सर एक चरित्र के चरित्र पर जोर देती है, पाठक को अपनी धारणा बनाने के लिए मजबूर करती है कि ऐसा क्यों हुआ।
• टाइपिंग।यहां तक ​​​​कि सबसे रचनात्मक छवि भी एक निश्चित प्रकार के अनुसार बनाई जाती है। स्कीमेटाइजेशन कल्पना के साथ किसी वस्तु की तस्वीर बनाने की प्रक्रिया को सुविधाजनक बनाता है और उसकी धारणा को सरल बनाता है। आवश्यक विशेषताओं को आधार के रूप में लिया जाता है, और उनके सार पर एक समग्र छवि बनाई जाती है।
• योजना बनाना।किसी विशेष विषय के मौजूदा अभ्यावेदन के आधार पर एक नई छवि बनाने में मदद करता है। सामान्य योजना समान विशेषताओं को हाइलाइट करके और उन्हें अन्य वस्तुओं में स्थानांतरित करके बनाई गई है।
• वृद्धि।इसमें वस्तुओं की व्यक्तिगत विशेषताओं के जानबूझकर उच्चारण शामिल हैं।
• संकेतों का स्थानांतरण।यह गैर-मौजूद वस्तुओं, पौराणिक और शानदार प्राणियों, निर्जीव वस्तुओं के निर्माण और उन्हें जीने के संकेतों से संपन्न करने में प्रकट हो सकता है।
• कल्पना तकनीकव्यक्तिगत वास्तविकता के मॉडलिंग को प्रभावित करते हैं, उच्च गुणवत्ता वाली छवियों का निर्माण जो पहले मौजूद नहीं थे। संपूर्ण प्रभाव कल्पना की सहायता से प्राप्त किया जाता है।

कल्पना की विशेषताएं

इस मानसिक प्रक्रिया के माध्यम से प्रत्येक व्यक्ति को एक अनूठा अवसरअपनी खुद की वास्तविकता बनाएं और अनुकरण करें। विशेष आवश्यकताएँ जैसे कि आत्म-पूर्ति और व्यक्तिगत विकासकल्पना के माध्यम से प्रत्यक्ष रूप से परिलक्षित होते हैं। इसलिए, उदाहरण के लिए, एक कलाकार एक काम में उन मुद्दों को प्रदर्शित करने में सक्षम होता है जो उसे सबसे ज्यादा चिंतित करते हैं, जिससे इस बारे में उसकी अपनी भावनाओं की संख्या कम हो जाती है। ऊर्ध्वपातन प्रक्रिया में कल्पना एक बड़ी मदद है। किसी भी प्रकार की गतिविधि में कल्पना की भूमिका अत्यंत उच्च होती है।

कल्पना का विकास

कल्पना, एक ऐसी प्रक्रिया के रूप में जो हमारे आसपास की दुनिया को पहचानने में मदद करती है, इसमें सुधार किया जा सकता है और किया जाना चाहिए। इस समस्या को हल करने के लिए, इसके विकास के उद्देश्य से विशेष अभ्यास और कक्षाएं सबसे उपयुक्त हैं। मुझे कहना होगा कि कल्पना को ध्यान, स्मृति और सोच से अलग विकसित नहीं किया जा सकता है। यही कारण है कि नीचे प्रस्तुत कार्य सभी संज्ञानात्मक प्रक्रियाओं की ध्यान देने योग्य प्रगति में योगदान करते हैं, जिनमें से अग्रणी कल्पना है।

• भविष्य की स्थिति का अनुमान लगाना।कल्पना का विकास किसी वस्तु या घटना की स्पष्ट रूप से कल्पना करने के कौशल के निर्माण से शुरू होता है। कोई भी व्यवसाय शुरू करने से पहले पहले से सोच लें कि इससे क्या होगा। अपने आप को इस प्रश्न का उत्तर दें कि आप परिणाम के रूप में क्या प्राप्त करना चाहते हैं, आप क्या देखते हैं एकमात्र उद्देश्य... यह सिद्ध हो चुका है कि किसी दिए गए लक्ष्य की दिशा में कल्पना करने, रचनात्मक रूप से सोचने की क्षमता आत्मविश्वास बनाती है, अतिरिक्त ताकत देती है, दृढ़ संकल्प जोड़ती है और संदेह को कम करती है।
• एक कलात्मक छवि का निर्माण।एक परी कथा, कहानी लिखना, एक चित्र या परिदृश्य बनाना होगा। आप यहां कढ़ाई भी शामिल कर सकते हैं, मुख्य बात यह है कि आपको प्रक्रिया ही पसंद है। सबसे पहले, अपने सिर में वह छवि बनाएं जिसे आप चित्रित करना चाहते हैं। अपनी आकांक्षाओं और प्रतिभाओं को प्रकट करने में मदद करते हुए इसे उज्ज्वल, आकर्षक रखने की कोशिश करें। "युद्ध और शांति" बनाना आवश्यक नहीं है, आप अपने आप को एक छोटी कविता या रेखाचित्र तक सीमित कर सकते हैं, मुख्य शर्त यह है कि रचनात्मकता नए विचारों को प्रेरित करे। कल्पना की प्रक्रिया में नए चित्र और विचार प्रकट होने लगें तो अच्छा है। अभ्यास का उद्देश्य एक छवि विकसित करने की क्षमता बनाना है, ताकि इसे इसकी संपूर्णता और विविधता में प्रकट किया जा सके।
• आंकड़ा पूरा करना।अभ्यास में कुछ भी नहीं से कल्पना में एक चित्र बनाने के कौशल को विकसित करना शामिल है, पूरी तरह से ध्यान को विस्तार से प्रशिक्षित करता है, आपको यह समझना सिखाता है कि एक नई छवि को सबसे छोटे विवरण से तैयार किया जा सकता है। कागज की एक शीट पर केंद्र में, एक नियम के रूप में, आकृति का एक टुकड़ा होता है जिसे पूरा करने की आवश्यकता होती है। यदि आप एक छोटे समूह के प्रतिभागियों को ऐसी चादरें वितरित करते हैं और उन्हें कार्य पूरा करने के लिए कहते हैं, तो प्रत्येक अपने स्वयं के अनूठे चित्र के साथ समाप्त हो जाएगा। प्रत्येक व्यक्ति के लिए कल्पना की प्रक्रिया विशुद्ध रूप से व्यक्तिगत रूप से काम करती है।
• "मैं एक सफल व्यक्ति हूं।" यदि आपने लंबे समय से आत्म-साक्षात्कार का सपना देखा है, तो इस अभ्यास को करने से आपको बहुत खुशी मिलेगी और ऊर्जा में जबरदस्त वृद्धि होगी। कल्पना कीजिए कि खुद को एक सफल व्यक्ति मानने के लिए आपको क्या चाहिए। मुख्य कार्य जितना संभव हो उतना ठोस रूप से महसूस करना और उस गतिविधि को ध्यान में रखना जो अधिकतम संतुष्टि लाती है, आपके व्यक्तित्व को विकसित करने में मदद करती है। जब यह छवि मिल जाए, तो अपनी कल्पना में आदर्श सफलता की तस्वीर खींचना जारी रखें, ध्यान दें कि भविष्य में क्या घटनाएं होनी चाहिए। यह अभ्यास इस मायने में अद्वितीय है कि यह न केवल कल्पना को प्रशिक्षित करने की अनुमति देता है, बल्कि एक सकारात्मक परिणाम पर एक व्यक्ति को लक्षित करता है, अपनी ताकत और क्षमताओं में विश्वास विकसित करने में मदद करता है।

ये कल्पना अभ्यास जीवन की एक व्यक्तिगत दृष्टि के निर्माण में योगदान करते हैं, व्यक्तिगत और व्यावसायिक उन्नति के लिए संभावनाओं का निर्माण करते हैं। कार्य हर दिन पूरे किए जा सकते हैं, वे किसी भी पेशे और रैंक के प्रतिनिधियों के लिए उपयुक्त हैं। बेशक, पेंटिंग, साहित्य, संगीत, डिजाइन आदि से संबंधित रचनात्मक लोगों के लिए उन्हें पूरा करना बहुत आसान होगा।

इस प्रकार, मानव जीवन में कल्पना की भूमिका अत्यंत महत्वपूर्ण और गहन है। आखिरकार, किसी भी गतिविधि में हम में से प्रत्येक को वांछित प्रभाव की कल्पना करने में सक्षम होने के लिए अमूर्त सोच में महारत हासिल करने की आवश्यकता होती है। अधिक किताबें पढ़ने का प्रयास करें, शहर के सांस्कृतिक और सामाजिक जीवन में भाग लें, अपनी क्षमता में लगातार सुधार करें। एक विकसित कल्पना एक सफल व्यक्तित्व का एक अभिन्न अंग है।

संवेदनाओं, धारणा और सोच के माध्यम से, एक व्यक्ति आसपास की वास्तविकता की वस्तुओं के वास्तविक गुणों को दर्शाता है और एक विशिष्ट स्थिति में उनके अनुसार कार्य करता है। स्मृति के माध्यम से वह अपने पिछले अनुभवों का उपयोग करता है। हालांकि, मानव व्यवहार न केवल स्थिति के वर्तमान या पिछले गुणों से निर्धारित किया जा सकता है, बल्कि उन लोगों द्वारा भी निर्धारित किया जा सकता है जो भविष्य में इसमें निहित हो सकते हैं। इस क्षमता के लिए धन्यवाद, वस्तुओं की छवियां मानव चेतना में दिखाई देती हैं जो इस समय मौजूद नहीं हैं, लेकिन बाद में सन्निहित हो सकती हैं। इस अर्थ में, वे भविष्य का प्रतिबिंब हैं, वास्तविकता के परिवर्तनकारी प्रतिबिंब का एक रूप है। भविष्य को प्रतिबिंबित करने और अपेक्षा के अनुरूप कार्य करने की क्षमता, अर्थात। काल्पनिक,स्थिति केवल एक व्यक्ति की विशेषता है। यह क्षमता श्रम और चेतना के विकास के साथ बनाई गई थी, क्योंकि श्रम गतिविधि के लिए हमेशा इसके परिणाम की दूरदर्शिता की आवश्यकता होती है, इस बारे में जागरूकता कि क्या और कैसे करना है।

कल्पनापिछले अनुभव में प्राप्त धारणा, सोच और विचारों की छवियों के प्रसंस्करण के आधार पर नई छवियां बनाकर भविष्य को प्रतिबिंबित करने की एक संज्ञानात्मक प्रक्रिया है।

कल्पना के माध्यम से, ऐसी छवियां बनाई जाती हैं जिन्हें आमतौर पर किसी व्यक्ति द्वारा वास्तविकता में कभी नहीं माना जाता है। कल्पना का सार दुनिया को बदलना है। यह मानव विकास में कल्पना की सबसे महत्वपूर्ण भूमिका को निर्धारित करता है: अभिनय विषय।

S. L. Rubinshtein ने लिखा: "वास्तविकता को व्यवहार में बदलने के लिए, व्यक्ति को इसे मानसिक रूप से बदलने में सक्षम होना चाहिए। यही आवश्यकता है जिसे कल्पना संतुष्ट करती है।"

कल्पना का अटूट संबंध है भाषण।शब्द कुछ ऐसा व्यक्त कर सकते हैं जो वास्तविक वस्तुओं या संबंधित प्रतिनिधित्वों के सटीक संयोजन से मेल नहीं खाता है, ऐसा कुछ जिसे किसी व्यक्ति ने कभी नहीं देखा है। केवल वाक् और अन्य ध्वनियों की सहायता से ही कोई व्यक्ति प्रत्यक्ष छापों की शक्ति से मुक्त हो सकता है।

कल्पना के आगमन के साथ, मानव व्यवहार की संज्ञानात्मक क्षमताओं और रूपों का काफी विस्तार हुआ है। कल्पना सभी मानसिक प्रक्रियाओं और व्यक्तित्व के पहलुओं से जुड़ी हुई है। अवधारणात्मक प्रक्रियाओं के साथ बातचीत करते हुए, कल्पना उन पर अपनी छाप छोड़ती है, उन्हें विशुद्ध रूप से व्यक्तिगत बनाती है। उदाहरण के लिए, आकाश में तैरते बादलों को निहारते हुए, प्रत्येक व्यक्ति उन्हें अलग तरह से मानता है, क्योंकि वास्तविक बादलों की छवि काल्पनिक चित्रों की छवि से पूरी होती है। संगीत के एक अंश को सुनने वाले प्रत्येक व्यक्ति की अनूठी छवियां भी होती हैं।

ससुर के लिए स्मृति और कल्पना की प्रक्रियाएं आपस में जुड़ी हुई हैं। किसी घटना का स्मरण शायद ही कभी सटीक होता है। एक व्यक्ति अक्सर कुछ विकृत करता है, कुछ अलंकृत करता है, कुछ विवरण जोड़ता या बदलता है। किसी व्यक्ति का पिछला अनुभव जितना समृद्ध होता है, वह उतने ही ज्वलंत विचारों और छापों से संतृप्त होता है, कल्पना की छवियों को बनाने में उसकी भूमिका उतनी ही महत्वपूर्ण होती है।

कल्पना और सोच ऐसी प्रक्रियाएं हैं जो संरचना और कार्य में समान हैं। एल एस वायगोत्स्की ने उन्हें "अत्यंत संबंधित" कहा, उनकी उत्पत्ति और संरचना की समानता को देखते हुए। उन्होंने कल्पना को सोच का एक आवश्यक, अभिन्न क्षण माना, विशेष रूप से रचनात्मक, क्योंकि पूर्वानुमान और प्रत्याशा की प्रक्रियाएं हमेशा सोच में शामिल होती हैं। समस्या की स्थिति में व्यक्ति सोच और कल्पना दोनों का उपयोग करता है। कल्पना में गठित एक संभावित समाधान का विचार खोज की प्रेरणा को मजबूत करता है और इसकी दिशा निर्धारित करता है। समस्या की स्थिति जितनी अधिक अनिश्चित होती है, उतनी ही अज्ञात होती है, कल्पना की भूमिका उतनी ही महत्वपूर्ण होती है। इसे अपूर्ण प्रारंभिक डेटा के साथ किया जा सकता है, क्योंकि यह उन्हें अपनी रचनात्मकता के उत्पादों के साथ पूरक करता है।

वायगोत्स्की ने एक वैज्ञानिक विरोधाभास के रूप में दुनिया के बारे में सच्चा ज्ञान प्राप्त करने में कल्पना के महत्व को तैयार किया: "वास्तविकता का सही ज्ञान उन तत्काल ठोस व्यक्तिगत छापों से दूर हुए बिना असंभव है जिनके साथ इस वास्तविकता को हमारे प्रारंभिक कृत्यों में दर्शाया गया है चेतना।"

कल्पना एक उपकरण है जिसके साथ ऐसा "उड़ना" संभव हो जाता है। सभी प्रकार की संज्ञानात्मक गतिविधि में, कल्पना एक व्यक्ति को वास्तविकता की वास्तविक वस्तुओं से अधिक स्वतंत्र रूप से संबंधित होने, उन्हें बदलने, उनके बीच नए संबंध खोजने और स्थापित करने की अनुमति देती है, जो उनकी क्षमताओं का विस्तार करती है जानने वाला विषय।

कल्पना और भावनात्मक-वाष्पशील प्रक्रियाओं के बीच भी गहरा संबंध है। इसकी अभिव्यक्तियों में से एक यह है कि जब किसी व्यक्ति की चेतना में एक काल्पनिक छवि उत्पन्न होती है, तो वह वास्तविक, वास्तविक और काल्पनिक भावनाओं का अनुभव नहीं करता है, जो उसे अवांछित प्रभावों से बचने और वांछित छवियों को लागू करने की अनुमति देता है। एल एस वायगोत्स्की ने इसे कहा "कल्पना की भावनात्मक वास्तविकता" का नियम".

उदाहरण

उदाहरण के लिए, एक आदमी को नाव से एक उबड़-खाबड़ नदी पार करने की जरूरत है। यह कल्पना करते हुए कि नाव पलट सकती है, वह काल्पनिक नहीं, बल्कि वास्तविक भय का अनुभव करता है। यह उसे पार करने का एक सुरक्षित तरीका चुनने के लिए प्रेरित करता है।

कल्पना किसी व्यक्ति द्वारा अनुभव की गई भावनाओं और भावनाओं की ताकत को भी प्रभावित कर सकती है। उदाहरण के लिए, लोग अक्सर चिंता की भावनाओं का अनुभव करते हैं, केवल काल्पनिक के बारे में चिंता करते हैं, और नहीं सच्ची घटनाएँ... कल्पना की छवि बदलने से चिंता का स्तर कम हो सकता है, तनाव दूर हो सकता है। किसी अन्य व्यक्ति के अनुभवों का प्रतिनिधित्व करने से उसके प्रति सहानुभूति और सहानुभूति की भावना के गठन और अभिव्यक्ति में मदद मिलती है। वी ऐच्छिक क्रियागतिविधि के अंतिम परिणाम की कल्पना इसके कार्यान्वयन को प्रोत्साहित करती है। कल्पना की छवि जितनी उज्जवल होती है, उसकी प्रेरक शक्ति उतनी ही अधिक होती है, लेकिन साथ ही छवि का यथार्थवाद भी मायने रखता है।

कल्पना है महत्वपूर्ण कारकव्यक्तित्व के विकास को प्रभावित करती है। आदर्शोंएक काल्पनिक छवि के रूप में जिसका एक व्यक्ति अनुकरण करना चाहता है या जिसके लिए वह प्रयास करता है, अपने जीवन, व्यक्तिगत और नैतिक विकास के संगठन के लिए मॉडल के रूप में कार्य करता है।

कल्पना के प्रकार।गतिविधि की डिग्री के अनुसार, कल्पना निष्क्रिय और सक्रिय हो सकती है।

निष्क्रिय कल्पनाकिसी व्यक्ति को कार्रवाई करने के लिए प्रेरित नहीं करता है। वह बनाई गई छवियों से संतुष्ट है और उन्हें वास्तविकता में महसूस करने की कोशिश नहीं करता है, या ऐसी छवियां खींचता है जो सिद्धांत रूप में महसूस नहीं की जा सकती हैं। जीवन में ऐसे लोगों को स्वप्नलोक, फलहीन स्वप्नद्रष्टा कहा जाता है। एनवी गोगोल ने मणिलोव की छवि बनाते हुए इस प्रकार के लोगों के लिए अपना नाम एक घरेलू नाम बना दिया।

सक्रिय कल्पना- छवियों का निर्माण, जो बाद में व्यावहारिक कार्यों और गतिविधि के उत्पादों में महसूस किया जाता है। कभी-कभी इसके लिए किसी व्यक्ति से बहुत अधिक प्रयास और समय के महत्वपूर्ण निवेश की आवश्यकता होती है। सक्रिय कल्पना रचनात्मक सामग्री और कार्य और अन्य गतिविधियों की दक्षता को बढ़ाती है।

कल्पना व्यक्ति की इच्छा से जुड़ी होती है, जिसके आधार पर वे भेद करते हैं:

• अनैच्छिक कल्पनाजब छवियों को चेतना की कमजोर गतिविधि के साथ बनाया जाता है। यह आधी नींद की अवस्था में या स्वप्न में होता है, साथ ही चेतना के कुछ विकारों में भी होता है;
• मनमाना कल्पना- एक जानबूझकर, निर्देशित गतिविधि, जिसके प्रदर्शन से व्यक्ति अपने लक्ष्यों और उद्देश्यों से अवगत होता है। यह छवियों के जानबूझकर निर्माण की विशेषता है।

कल्पना की गतिविधि और मनमानी को विभिन्न तरीकों से जोड़ा जा सकता है। स्वैच्छिक निष्क्रिय कल्पना का एक उदाहरण है सपने,जब कोई व्यक्ति जानबूझकर ऐसे विचारों में लिप्त हो जाता है जो कभी सच होने की संभावना नहीं है। मनमाना सक्रिय कल्पना वांछित छवि के लिए एक लंबी, उद्देश्यपूर्ण खोज में प्रकट होती है, जो विशिष्ट है, विशेष रूप से, लेखकों, अन्वेषकों और कलाकारों की गतिविधियों के लिए।

पिछले अनुभव के संबंध में, निम्नलिखित प्रतिष्ठित हैं:

• मनोरंजक कल्पना- वस्तुओं की छवियों का निर्माण जो पहले किसी व्यक्ति द्वारा पूर्ण रूप में नहीं माना जाता था, हालांकि वह ऐसी वस्तुओं या उनके व्यक्तिगत तत्वों से परिचित है। चित्र मौखिक विवरण के अनुसार बनते हैं, एक योजनाबद्ध छवि - एक चित्र, एक चित्र, भौगोलिक नक्शा... साथ ही, इन वस्तुओं के संबंध में उपलब्ध ज्ञान का उपयोग किया जाता है, जो निर्मित छवियों की मुख्य रूप से प्रजनन प्रकृति को निर्धारित करता है। साथ ही, वे छवि के तत्वों की एक महान विविधता, लचीलापन और गतिशीलता में स्मृति प्रतिनिधित्व से भिन्न होते हैं;
• रचनात्मक कल्पना- पिछले अनुभव पर न्यूनतम अप्रत्यक्ष निर्भरता के साथ विभिन्न प्रकार की गतिविधि के मूल उत्पादों में सन्निहित नई छवियों का स्वतंत्र निर्माण।

विभिन्न छवियों को अपनी कल्पना में खींचकर, लोग वास्तविकता में उनके कार्यान्वयन की संभावना का आकलन करते हैं। यदि कोई व्यक्ति निर्मित छवियों को मूर्त रूप देने की संभावना में विश्वास करता है (और यह विश्वास पूरी तरह से है), तो वहाँ है यथार्थवादी कल्पना... यदि वह ऐसा अवसर नहीं देखता है, तो यह है शानदार कल्पना.

यथार्थवादी और शानदार कल्पना के बीच कोई कठोर रेखा नहीं है। ऐसे कई मामले हैं जब किसी व्यक्ति की कल्पना से पैदा हुई एक छवि पूरी तरह से अवास्तविक (उदाहरण के लिए, ए.एन. टॉल्स्टॉय द्वारा आविष्कार किया गया एक हाइपरबोलाइड), बाद में एक वास्तविकता बन गई। बच्चों के रोल-प्लेइंग गेम्स में शानदार कल्पना मौजूद है। इसने एक निश्चित शैली के साहित्यिक कार्यों का आधार बनाया - परियों की कहानियां, विज्ञान कथा, फंतासी शैली (अंग्रेजी, फंतासी - फंतासी)।

अत्यधिक वांछित वस्तुओं या घटनाओं की छवियों का निर्माण किसकी विशेषता है? सपनेएक विशेष प्रकार की कल्पना के रूप में। एक बच्चा एक नए खिलौने का सपना देखता है, एक किशोर कक्षा में अधिकार हासिल करने का सपना देखता है, एक अभिनेता एक नई भूमिका का सपना देखता है, एक एथलीट एक प्रतियोगिता जीतने का सपना देखता है। आनुवंशिक रूप से, सपना खेल से बाहर निकलता है। जैसे एक खेल में एक बच्चा किसी भी भूमिका पर कोशिश कर सकता है - एक नायक, एक बचावकर्ता, अंतरिक्ष का विजेता, इसलिए सपने में कोई भी व्यक्ति खुद को देखता है जैसा वह चाहता है - मजबूत, स्मार्ट, सभी बाधाओं को दूर करने में सक्षम, खुश। एक व्यक्ति आमतौर पर सपने देखता है कि पूरी तरह से क्या हासिल किया जा सकता है, या उसकी इच्छाओं की सीमा क्या है, या जो हासिल करने योग्य नहीं है। किसी व्यक्ति की गतिविधि सपनों में सन्निहित होती है, इसलिए वे विभिन्न तरीकों से वास्तविक गतिविधि से जुड़े होते हैं। कुछ मामलों में, एक सपना एक वास्तविक क्रिया को एक काल्पनिक के साथ बदल देता है, जिससे व्यक्ति की गतिविधि कम हो जाती है। दूसरों में, यह भविष्य का एक मॉडल तैयार करेगा, जो एक प्रोत्साहन, जोरदार गतिविधि के लिए एक मकसद बन जाएगा। सपने व्यक्तित्व के उन्मुखीकरण को दर्शाते हैं और उसके विकास को प्रभावित करते हैं। एक व्यक्ति जो सपने देखता है उसके लिए प्रयास करता है, लेकिन हर किसी के सपने अलग होते हैं। कोई पृथ्वी पर सभी लोगों की खुशी का सपना देखता है, और कोई केवल व्यक्तिगत भलाई का सपना देखता है। सपनों में, यह बहुत स्पष्ट रूप से प्रकट होता है कि एक व्यक्ति भविष्य को कैसे देखता है और भविष्य से वह क्या चाहता है।

कल्पना के कार्य।सभी प्रकार की कल्पनाओं के साथ, वे एक सामान्य कार्य की विशेषता रखते हैं जो मानव जीवन में उनके मुख्य महत्व को निर्धारित करता है, - भविष्य की प्रत्याशा,गतिविधि के परिणाम को हासिल करने से पहले उसकी आदर्श प्रस्तुति। कल्पना के अन्य कार्य इसके साथ जुड़े हुए हैं:

• ए) उत्तेजक।कल्पना में बनाई गई छवियां किसी व्यक्ति को ठोस कार्यों में महसूस करने के लिए प्रेरित करती हैं;
• बी) योजना।कल्पना का परिवर्तनकारी प्रभाव न केवल किसी व्यक्ति की भविष्य की गतिविधि तक, बल्कि उसके पिछले अनुभव तक भी फैलता है। कल्पना वर्तमान और भविष्य के लक्ष्यों के अनुसार इसकी संरचना और प्रजनन में चयनात्मकता को बढ़ावा देती है।

कल्पना की बुनियादी प्रक्रियाएँ।कल्पना की छवियों का निर्माण वास्तविक कथित जानकारी और स्मृति अभ्यावेदन को संसाधित करने की जटिल प्रक्रियाओं के माध्यम से किया जाता है। जैसे सोच में, मूल प्रक्रियाएं, या संचालन, कल्पनाएं हैं विश्लेषणतथा संश्लेषण।लेकिन कल्पना में सोचने के विपरीत, एक व्यक्ति अधिक स्वतंत्र होता है

वस्तुओं के तत्वों को संभालता है, नई समग्र छवियों को फिर से बनाता है। यह कल्पना के लिए विशिष्ट प्रक्रियाओं के एक सेट का उपयोग करके प्राप्त किया जाता है। मुख्य हैं:

• अतिशयोक्ति(हाइपरबोलाइज़ेशन) और परदा डालनावास्तविक जीवन की वस्तुएं या उनके हिस्से (उदाहरण के लिए, एक विशाल, जिन्न या थम्बेलिना की छवियां बनाना);
• स्वरोच्चारण- वास्तविक जीवन की वस्तुओं या उनके भागों पर जोर देना या अतिशयोक्ति करना (उदाहरण के लिए, बर्टिनो की लंबी नाक, मालवीना के नीले बाल);
• भागों का जुड़ना- असामान्य संयोजनों में विभिन्न, वास्तविक जीवन के हिस्सों और वस्तुओं के गुणों का संयोजन (उदाहरण के लिए, एक सेंटौर, एक मत्स्यांगना की काल्पनिक छवियों का निर्माण)।

कल्पना और रचनात्मकता के बीच संबंध।कल्पना की प्रक्रियाओं की विशिष्टता यह है कि वे व्यक्तिगत छापों को उन्हीं संयोजनों और रूपों में पुन: पेश नहीं करते हैं जिनमें उन्हें पिछले अनुभव के रूप में माना और संरक्षित किया गया था, लेकिन उनसे नए संयोजन और रूप बनाते हैं। यह कल्पना और के बीच एक गहरे आंतरिक संबंध को प्रकट करता है रचनात्मकता,जिसका उद्देश्य हमेशा कुछ नया बनाना होता है - भौतिक मूल्य, वैज्ञानिक विचार या कलात्मक चित्र।

रचनात्मकता कई प्रकार की होती है: वैज्ञानिक, तकनीकी, साहित्यिक, कलात्मक आदि। इनमें से कोई भी कल्पना की भागीदारी के बिना संभव नहीं है। अपने मुख्य कार्य में - जो अभी तक मौजूद नहीं है उसकी प्रत्याशा, कल्पना रचनात्मक प्रक्रिया में केंद्रीय कड़ी के रूप में अंतर्ज्ञान, अनुमान, अंतर्दृष्टि के उद्भव को निर्धारित करती है। वैज्ञानिक के लिए, कल्पना अध्ययन की गई घटना को एक नई रोशनी में देखने में मदद करती है। विज्ञान के इतिहास में कल्पना की छवियों के उद्भव के कई उदाहरण हैं, जिन्हें बाद में नए विचारों, महान खोजों और आविष्कारों में महसूस किया गया।

उदाहरण

अंग्रेजी भौतिक विज्ञानी माइकल फैराडे (1791 - 1867) ने कुछ दूरी पर करंट के साथ कंडक्टरों की बातचीत का अध्ययन करते हुए कल्पना की कि वे टेंटेकल्स जैसी अदृश्य रेखाओं से घिरे हुए हैं। इसने उन्हें बल की रेखाओं और विद्युत चुम्बकीय प्रेरण की घटना की खोज के लिए प्रेरित किया। जर्मन इंजीनियर ओटो लिलिएनथल (1848-1896) ने लंबे समय तक पक्षियों की उड़ती उड़ान का अवलोकन और विश्लेषण किया। उनकी कल्पना में दिखाई देने वाली एक कृत्रिम पक्षी की छवि ने ग्लाइडर के आविष्कार और उस पर पहली उड़ान के आधार के रूप में कार्य किया।

साहित्यिक कृतियों का निर्माण करते हुए, लेखक शब्द में अपनी सौंदर्य कल्पना की छवियों का एहसास करता है। उनके द्वारा कवर की गई वास्तविकता की घटनाओं की उनकी चमक, चौड़ाई और गहराई बाद में पाठकों द्वारा महसूस की जाती है और उनमें सह-निर्माण की भावना पैदा होती है। एलएन टॉल्स्टॉय ने अपनी डायरियों में लिखा है कि "जब वास्तव में कलात्मक कार्यों को देखते हुए, भ्रम पैदा होता है कि एक व्यक्ति अनुभव नहीं करता है, लेकिन बनाता है, ऐसा लगता है कि उसने ऐसी अद्भुत चीज का उत्पादन किया है।"

उदाहरण

शैक्षणिक रचनात्मकता में कल्पना की भूमिका भी महान है। इसकी विशिष्टता इस तथ्य में निहित है कि शैक्षणिक गतिविधि के परिणाम तुरंत प्रकट नहीं होते हैं, लेकिन कुछ के बाद, कभी-कभी लंबे समय तक। बच्चे के व्यक्तित्व के एक मॉडल के रूप में उनका प्रतिनिधित्व, भविष्य में उसके व्यवहार और सोच का तरीका, शिक्षण और पालन-पोषण के तरीकों, शैक्षणिक आवश्यकताओं और प्रभावों की पसंद को निर्धारित करता है।

सभी लोगों की रचनात्मक क्षमता अलग-अलग होती है। उनका गठन निर्धारित है एक लंबी संख्याकारक इनमें जन्मजात झुकाव, मानवीय गतिविधियां, गुण शामिल हैं वातावरण, शिक्षा और पालन-पोषण की स्थिति, किसी व्यक्ति की मानसिक प्रक्रियाओं और व्यक्तित्व लक्षणों के विकास को प्रभावित करती है, रचनात्मक उपलब्धियों में योगदान करती है।

कल्पना- वस्तु की अनुपस्थिति में किसी वस्तु की छवि का प्रतिनिधित्व (शिक्षा, प्रतिधारण और मनमानी प्रजनन) करने की क्षमता, या तो वास्तविक या केवल प्रतिनिधित्व में मौजूद है।

कल्पना की अवधारणा (φαντασία) प्रतिनिधित्व की एक विशेष मानसिक क्षमता के रूप में प्लेटो द्वारा ग्रीक दर्शन में पहली बार पेश की गई थी। कल्पना का वर्णन फाइलबा (38 ए - 40 ई; शब्द के उपयोग के बिना) में "सुरम्य" छवियों या सामग्री की छवियों को बनाने के लिए आत्मा की स्मृति-संबंधित क्षमता के रूप में वर्णित है, दोनों एक राय संवेदनाओं से अलग है और जो है भाषण में व्यक्त किया गया ("द स्टेट" 382 ई में पहली बार इस्तेमाल किया जाने वाला शब्द; सीएफ। "टीटेट" 152 एस, 161 एफ)। आत्मा की यह क्षमता एक रचनात्मक क्षमता बन जाती है, जिसकी बदौलत आत्मा चीजों की छवियों को चित्रित या "आकर्षित" करने में सक्षम होती है, न केवल नकल करती है, बल्कि मनमाने ढंग से विभिन्न परिवर्तन भी करती है। चूंकि प्लेटो छवियों के लिए, अर्थात। चीजें और उनकी छवियां केवल प्राणियों, प्रोटोटाइप-ईदोस, या विचारों के बेहोश क्षणिक छाप हैं, फिर छवियों को बनाने के रूप में कल्पना की क्षमता को अनिवार्य रूप से कुछ विकृति का परिचय देना चाहिए जो इसका प्रतिनिधित्व करता है, अर्थात। अस्तित्वहीन और तर्कहीन में शामिल होना। कल्पना, इसके अलावा, विवेकपूर्ण सोच को पूरा करने के रूप में संवेदी धारणा और राय के बीच एक मध्यस्थ है (द सोफिस्ट 263 डी - 264 बी प्लेटो कल्पना को संवेदी संवेदना और राय के मिश्रण के रूप में वर्णित करता है), साथ ही साथ एक पुल की तरह विभाजित और कनेक्ट करना, समझदार और बोधगम्य। पहले के साथ, कल्पना में आम तौर पर दृश्य चित्र बनाने की क्षमता होती है, दूसरे के साथ - तथ्य यह है कि इन छवियों को हमेशा किसी न किसी तरह से व्याख्या किया जाता है, न केवल अतीत और वर्तमान को संदर्भित करता है, बल्कि भविष्य में भी प्रक्षेपित किया जाता है। प्लेटो, इसलिए, बाद के प्लेटोनिस्टों द्वारा विस्तार से विकसित संज्ञानात्मक क्षमताओं के एक पदानुक्रम की रूपरेखा तैयार करता है (उदाहरण के लिए, बोथियस इन कंसोलेशन इन फिलॉसफी): संवेदी धारणा (αἴσϑησις, सेंसस), कल्पना (φαντασια, इमेजिनैटियो), विवेकपूर्ण तार्किक सोच (δ , अनुपात) ), कथनों और प्रमाणों की एक श्रृंखला के माध्यम से सही अर्थ को "एकत्रित" करना, इसलिए हमेशा तर्क और भाषण-लोगो, और अंत में, कारण (νοῦς, intefigentia) को सत्य को उसकी पूर्णता में तुरंत समझने और समझने की क्षमता के रूप में माना जाता है।

कल्पना का एक विस्तृत और विकसित सिद्धांत सबसे पहले अरस्तू ने अपने काम "ऑन द सोल" (III 3, 427 बी 14 एफएफ।) में दिया था। कल्पना की अरिस्टोटेलियन अवधारणा की कई अलग-अलग व्याख्याएं हैं। कल्पना की मुख्य विशेषताएं जिन्हें प्रतिष्ठित किया जा सकता है, वे इस प्रकार हैं: कल्पना छवियों को उत्पन्न करने के लिए मन की एक स्थिर स्थिति या संपत्ति (ἔξις) है जो संवेदी धारणा की छवियों और शुद्ध विचार की वस्तुओं से अलग हैं। यह स्थिर अवस्था एक निश्चित गतिविधि है जिसमें संवेदी धारणा की गतिविधि के बाद आंदोलन होता है (आत्मा III 3, 429 ए 1-2; सीएफ। मेट। वी 20, 1022 बी 4-5)। संवेदी धारणाओं के विपरीत, जो हमेशा सच होती हैं, धारणाएं ज्यादातर झूठी होती हैं। साथ ही, कल्पना संवेदी धारणा और तर्कसंगत विवेकपूर्ण सोच के बीच मध्यवर्ती है, क्योंकि, एक तरफ, यह शरीर के बाहर और बाहर कार्य नहीं कर सकता है (इसलिए, अधिकांश जानवरों में कल्पना होती है)। दूसरी ओर, निर्णयों की धारणा और संयोजन (ὑπόληψις) और यहां तक ​​​​कि विवेकपूर्ण सोच स्वयं कल्पना के बिना नहीं कर सकती है, जो सोचने के लिए आवश्यक सामग्री प्रदान करती है, और कल्पना पहले से ही किसी वस्तु के गुणों का प्रतिनिधित्व नहीं करती है (ἴδια) , लेकिन इसके बारे में किसी प्रकार का निर्णय भी।

कल्पना के प्राचीन सिद्धांत, जिसे बाद में कांत ने उत्पादक और प्रजनन कल्पना कहा, के बीच स्पष्ट अंतर नहीं किया, अर्थात। कल्पना, मनमाने ढंग से अपनी छवियों और कल्पना को बनाने में सक्षम, अन्य संज्ञानात्मक क्षमताओं, संवेदी धारणा या सोच से निकलने वाली छवियों को केवल कम या ज्यादा सटीक रूप से प्रतिलिपि बनाना और पुन: उत्पन्न करना। उत्पादक कल्पना की अवधारणा सबसे पहले फिलोस्ट्रेटस में वास्तविक वास्तविकता की छवियों को बनाने की क्षमता के रूप में प्रकट होती है, जैसा कि शारीरिक चीजों में अपूर्ण नकल के विपरीत है। अरस्तू की कल्पना का विवरण, हालांकि, हमें इसे प्रजनन और उत्पादक दोनों के रूप में समझने की अनुमति देता है, क्योंकि कल्पना ही एकमात्र क्षमता है जो हमारी इच्छा और मनमानी के अनुसार छवियों का प्रतिनिधित्व कर सकती है। अंत में, कल्पना संवेदी धारणा की गतिविधि से उत्पन्न होने वाली गति से जुड़ी है। इस प्रकार, हम कल्पना की निम्नलिखित विशेषताओं को इंगित कर सकते हैं, इसी तरह प्लेटो और अरस्तू द्वारा प्रतिनिधित्व किया गया: कल्पना संवेदी धारणा और सोच के बीच एक मध्यवर्ती स्थिति रखती है; मनमाने ढंग से कार्य करने की अनूठी संपत्ति है, केवल एक (संभवतः प्रेरित) इच्छा का पालन करना; शारीरिक और आदर्श दोनों वस्तुओं की कल्पना करने की क्षमता है; तर्कहीन और विकृत और इसलिए असत्य हमेशा कल्पना के साथ मिश्रित होते हैं; अंत में, कल्पना आंदोलन की कल्पना कर सकती है।

मोटे तौर पर स्टोइक्स के प्रभाव में, φαντασία को एक रचनात्मक उत्पादक कल्पना के रूप में समझा जाने लगता है। सेक्स्टस एम्पिरिकस के अनुसार, लोग जानवरों से इस मायने में भिन्न नहीं हैं कि उनके पास कल्पना है - जानवरों के लिए भी इसके साथ संपन्न हैं - लेकिन इसमें विशेष रूप से मानव कल्पना विभिन्न संक्रमणों, परिवर्तनों और संयोजनों को एक ही कल्पना में बनाने की अनुमति देती है। हेलेनिस्टिक और देर से प्राचीन दर्शन में, कल्पना को ch समझा जाता है। ओ प्लेटोनिक-स्टोइक अर्थों में, विशेष रूप से, लॉन्गिनस, क्विंटिलियनस, फिलो, मैक्सिमस ऑफ टायर, चाल्किडिया, सेंट। तुलसी महान और अन्य विचारक।

कल्पना की अवधारणा को बाद के नियोप्लाटोनिस्टों से विशेष रूप से प्लोटिनस, पोर्फिरी, सिरियन और प्रोक्लस से एक महत्वपूर्ण परिशोधन और आगे विकास प्राप्त हुआ। प्लेटो और अरस्तू के बाद, प्लोटिनस कल्पना को मानसिक छवियों (सीधे इन छवियों, स्मृति को बनाए रखने की क्षमता से संबंधित) बनाने के लिए आत्मा की मध्यवर्ती क्षमता के रूप में समझता है, संवेदी डेटा और आदर्श वस्तुओं के बीच मध्यस्थ के रूप में कार्य करता है। कल्पना, हालांकि, संवेदी धारणा और सोच दोनों से अलग है, क्योंकि, एक तरफ, यह संवेदी धारणा के डेटा को एक साथ इकट्ठा करती है, और दूसरी तरफ, यह दिमाग की सोच के कृत्यों को दर्शाती है (νόημα) विवेचनात्मक में प्रतिनिधित्व विचारधारा। इसलिए, कल्पना अपने द्वैत को बरकरार रखती है, क्योंकि एक तरफ, यह शरीर के समान है और गैर-अस्तित्व में भाग लेता है, इसमें कुछ अंधेरा और तर्कहीन है, क्योंकि कल्पना शारीरिक रूप से छवियों को दृष्टि से विभाज्य के रूप में प्रस्तुत करती है। बहुत कल्पना, यानी भागों के रूप में, और इसके अलावा, कल्पना अनदेखी (सेंटौर या कल्पना) की अपनी छवियों को मनमाने ढंग से बनाने में सक्षम है, पूरी तरह से काल्पनिक का जिक्र करते हुए, उन्हें बदल और विकृत कर सकती है। दूसरी ओर, कल्पना की छवियां, भौतिक लोगों के विपरीत, न केवल शारीरिक वस्तुओं को दिखाने में सक्षम और सक्षम हैं, बल्कि अदृश्य, शाश्वत और अपरिवर्तनीय आदर्श वस्तुओं और उनके गुणों (cf. Ann. I. 8.14-) को भी दिखाने में सक्षम हैं। 15; III. 6.15; IV 6.3: प्रोक्ल। यूक्लिड पर टिप्पणी 51-56, 78-79, टिम पर टिप्पणी। III 235, III 286-287; पोर्फिरी। 8 सितंबर, 16, 37, 43, 47-48, 54- 55; सीरियन। मेट पर कमेंट्री। 98 पीपी।)।

इस बीच, प्लोटिनस कल्पना को कुछ विशेषताएं भी देता है, केवल प्लेटो और अरस्तू में उल्लिखित, जो नियोप्लाटोनिस्टों के बीच कल्पना की अवधारणा के आगे विकास में सबसे महत्वपूर्ण साबित होते हैं। सबसे पहले, प्लोटिनस कल्पना की दो क्षमताओं के बीच अंतर करता है - संवेदी धारणा के डेटा को उच्च, संश्लेषित और पुन: प्रस्तुत करना, उच्च के लिए जिम्मेदार, शरीर, आत्मा से जुड़ा नहीं, साथ ही साथ कल्पना की निचली क्षमता, अनिश्चित और अविभाजित, के लिए जिम्मेदार आत्मा शरीर में सन्निहित है (एन. IV 3.31: cf. III. 6.4.)। आमतौर पर, हालांकि, दोनों प्रकार की कल्पनाएं अप्रभेद्य होती हैं, क्योंकि सामान्य अवस्था में उच्च कल्पना प्रबल होती है और, जैसा कि यह थी, निचली को अवशोषित करती है, एक छोटी लौ की तरह जो एक बड़ी आग में अदृश्य हो जाती है; जब आत्मा क्रोध और जुनून की स्थिति में होती है, तो निचली कल्पना अपनी छवियों के साथ उच्चतर को अस्पष्ट कर देती है, जिससे वह अप्रभेद्य हो जाता है। दूसरे, प्लोटिनस कल्पना और विशेष गैर-भौतिक, तथाकथित के बीच एक उल्लेखनीय समानता की ओर इशारा करता है। समझदार, या ज्यामितीय, केवल ज्यामितीय वस्तुओं में निहित पदार्थ (ὔλη , पहली बार अरस्तू द्वारा मेटाफिजिक्स VII 10-11 b VIII 6: cf. Ann। II। 4.1-5 में पेश किया गया)। चूंकि कल्पना अपनी छवियों को विस्तारित के रूप में प्रस्तुत करती है, इसकी तुलना एक निश्चित विस्तार से की जा सकती है, हालांकि गैर-भौतिक, जिसमें इसे मूर्त रूप दिया जा सकता है ज्यामितीय आंकड़े, जिसे प्लेटो में भौतिक चीजों और उनके आदर्श प्रोटोटाइप-ईडोस के बीच मध्यवर्ती का दर्जा प्राप्त है। इस मामले में, कल्पना उस विशेष काल्पनिक विस्तार के रूप में सामने आती है - समझदार पदार्थ, वह तत्व जिसमें ज्यामितीय वस्तुएं विस्तारित रूप में मौजूद होती हैं, कल्पनात्मक रूप से दृश्य प्रतिनिधित्व के रूप में और कल्पना द्वारा ही आदर्श प्रोटोटाइप की समानता के रूप में तैयार की जाती हैं, जो स्वयं दृश्य नहीं हैं और अकल्पनीय, लेकिन केवल सोचने योग्य (इसलिए, एक वृत्त की ईद गोल नहीं है, जबकि कल्पना में एक चक्र वास्तव में गोल है, इसकी किसी भी भौतिक समानता के विपरीत, जो हमेशा अनिवार्य रूप से विकृत होते हैं)। जैसा कि प्रोक्लस दिखाता है, ज्यामितीय वस्तुओं को कल्पना में उनके आदर्श प्रोटोटाइप से फिर से बनाया और प्रस्तुत किया जाता है (जैसे शब्द कारण और कल्पना के उत्पाद हैं, φαντασία λεκτική या σημαντική)। इस मामले में ज्यामितीय वस्तुओं को गतिज रूप से पंक्तिबद्ध किया जाता है, अर्थात। मानो निचले आयाम की किसी अन्य ज्यामितीय वस्तु की गति द्वारा खींचा गया हो। इस प्रकार, एक विज्ञान के रूप में ज्यामिति न केवल तर्क पर आधारित होती है, बल्कि कल्पना में भी निहित होती है।

ऑगस्टाइन और बोथियस के माध्यम से, एक अलग संज्ञानात्मक क्षमता के रूप में कल्पना (कल्पना) की अवधारणा मध्ययुगीन विद्वतावाद में गुजरती है, जहां कल्पना पर विशेष ध्यान दिया जाता है (विशेष रूप से, थॉमस एक्विनास और डांटे) मानव आत्मा की प्रमुख संज्ञानात्मक क्षमताओं में से एक के रूप में।

आधुनिक समय के दर्शन में, कल्पना की अवधारणा एक प्रमुख भूमिका निभाती है। कारण, स्मृति और भावनाओं के साथ, कल्पना "संज्ञानात्मक शक्ति" या डेसकार्टेस के लिए आत्मा की क्षमता के कार्यों में से एक है। विशेष रूप से, कल्पना "शरीर के लिए संज्ञानात्मक संकाय (यानी, मन) का ज्ञात अनुप्रयोग है, जो आंतरिक रूप से इसके सामने मौजूद है" (मेड। VI, एटी VII 71-72)। अनुभूति की प्रक्रिया में कल्पना की भूमिका को समझने में कठिनाई और सामान्य संरचनाडेसकार्टेस के लिए, संज्ञानात्मक क्षमताएं इस तथ्य में शामिल हैं कि कल्पना सबसे पहले कामुक की छवियों को एक पूरे में पुन: उत्पन्न और एकत्र करती है, अर्थात। भौतिक, और फिर उन्हें आगे की व्याख्या के लिए मन, छवियों, या "विचारों" में स्थानांतरित करता है, जो सारहीन हैं। चूंकि डेसकार्टेस दो पूरक परिमित पदार्थों को स्वीकार करता है - भौतिक विस्तार और सोच - कल्पना को विस्तारित के रूप में भौतिक के लिए जिम्मेदार ठहराया जाता है, लेकिन कल्पना में कल्पना की जाने वाली ज्यामितीय आकृतियों को भी भौतिक के लिए जिम्मेदार ठहराया जाना चाहिए, क्योंकि वे विस्तारित हैं। हालांकि, जिस तरह से कल्पना की विस्तारित छवियों को मन के गैर-विस्तारित गैर-भौतिक "विचारों" के रूप में प्रस्तुत किया जाता है, डेसकार्टेस के लिए शरीर और आत्मा की बातचीत या शरीर में आत्मा के अवतार के रहस्य के रूप में अस्पष्ट रहता है। .

नए दर्शन में कल्पना की अवधारणा को समझने के लिए प्रमुख व्यक्ति कांट है। कांट के कल्पना की क्षमता के सिद्धांत (इनबिल्डुंग्सक्राफ्ट) में, दो महत्वपूर्ण विशेषताओं पर जोर दिया जाना चाहिए जो बाद की दार्शनिक परंपरा में कल्पना की व्याख्या को बड़े पैमाने पर निर्धारित करते हैं। सबसे पहले, कांट प्रजनन (पुन: निर्माण) और उत्पादक (रचनात्मक) कल्पना के बीच अंतर करता है। इसी तरह का अंतर Chr. Wolfe में भी पाया जा सकता है, जो कल्पना को उस चीज़ की अनुपस्थिति में किसी चीज़ की छवि उत्पन्न करने की आत्मा की क्षमता के रूप में लेता है, और साथ ही किसी चीज़ की छवि को समग्र रूप से फिर से बनाने के लिए पूरक करता है। संवेदी धारणा, कभी पूर्ण नहीं (बाद में "सौंदर्यशास्त्र" में हेगेल निष्क्रिय कल्पना और रचनात्मक कल्पना के बीच अंतर करने का प्रयास करता है)। वोल्फ में एक उत्पादक क्षमता है, फैकलटस फिंगरेंडी, जो पहले से ज्ञात छवियों को अलग और संयोजन करके कभी नहीं देखी गई छवियों को बनाना संभव बनाता है (मनोविज्ञान एम्पिरिका, पैरा। 117)। दूसरे, कांट कल्पना की व्याख्या कामुकता और कारण के बीच एक मध्यवर्ती क्षमता के रूप में करते हैं। कांट से पहले, आत्मा की एक मध्यवर्ती संज्ञानात्मक क्षमता के रूप में कल्पना की एक समान व्याख्या, जिसमें कामुकता और कारण दोनों के साथ समानता की विशेषताएं हैं, लाइबनिज़ में पाई जा सकती हैं, जिसमें उत्तरार्द्ध अनिवार्य रूप से अरस्तू और नियोप्लाटोनिस्ट का अनुसरण करता है। उत्पादक, शुद्ध, या अनुवांशिक, कल्पना को कांट द्वारा "चिंतन में उपस्थिति के बिना किसी वस्तु का प्रतिनिधित्व करने की क्षमता" के रूप में परिभाषित किया गया है (शुद्ध कारण की आलोचना, डी 151; सोच।, वॉल्यूम 3, पृष्ठ 204)। उत्पादक कल्पना शुद्ध धारणा की एकता के अनुसार संवेदी चिंतन की विविधता (जिसके साथ कल्पना में किसी वस्तु की कल्पना करने की क्षमता समान रूप से होती है) को परिभाषित और संश्लेषित या एक साथ जोड़ता है (अर्थात, गैर-अनुभवजन्य प्रतिनिधित्व "मुझे लगता है" जो प्रत्येक के साथ होता है सोच का कार्य) कारण की श्रेणियों के अनुसार, एकता में संवेदी अनुभव की विविधता को सोचने में सक्षम (कारण के साथ, कल्पना में सामान्य सहजता है, यानी आत्म-गतिविधि: सीएफ। शुद्ध कारण की आलोचना, ए 124)। इसलिए उत्पादक कल्पना "कामुकता को एक प्राथमिकता को परिभाषित करने की क्षमता है, और श्रेणियों के अनुसार चिंतन का संश्लेषण कल्पना की क्षमता का एक पारलौकिक संश्लेषण होना चाहिए" (सोच।, खंड 3, पृष्ठ 205)। प्रजनन कल्पना, इसके विपरीत, केवल संघ के अनुभवजन्य कानूनों के अधीन है और इसलिए ज्ञान की संभावना में योगदान नहीं करता है (शुद्ध कारण की आलोचना, बी 152; ऑप। , वी। 3, पी। २०५)। शुद्ध कल्पना का उत्पाद एक पारलौकिक योजना है, सजातीय, एक ओर, कारण की श्रेणियों के साथ, और दूसरी ओर, अंतरिक्ष-समय की परिभाषाओं के रूप में संवेदी रूप से समझी जाने वाली घटनाओं के साथ; यह योजना, जैसा कि यह थी, छवि और अवधारणा के बीच मध्यस्थता करती है, "सामान्य तरीके का प्रतिनिधित्व जिसमें कल्पना अवधारणा को एक छवि प्रदान करती है" (शुद्ध कारण की आलोचना, ए 140; सोच।, वॉल्यूम 3, पृष्ठ 223)। इस प्रकार, रचनात्मक कल्पना अनुभूति की संभावना के लिए सबसे महत्वपूर्ण शर्त है, साथ ही साथ कामुकता और कारण को जोड़ना और अलग करना।

एक रचनात्मक क्षमता के रूप में कल्पना फिच और शेलिंग के साथ-साथ रोमांटिकतावाद के दर्शन में एक केंद्रीय भूमिका निभाती है। इस प्रकार, फिचटे की विज्ञान शिक्षाओं (1794) की प्रारंभिक व्याख्या में, "I" और "नॉट-I" के विरोध और पारस्परिक सीमा के माध्यम से रचनात्मक कल्पना के माध्यम से सभी वास्तविकता को तर्क के लिए प्रस्तुत किया गया है। फिच के विचार को विकसित करते हुए, नोवालिस का तर्क है कि रचनात्मक कल्पना वास्तविकता का स्रोत है और अंततः स्वयं वास्तविकता है। स्केलिंग के लिए, उत्पादक कल्पना सैद्धांतिक और व्यावहारिक के बीच मध्यस्थ के रूप में कार्य करती है। शिलिंग के पहचान के दर्शन में, "प्रकृति की कल्पना" एक ऐसा जीव है जिसमें वास्तविक, आदर्श और उनकी पहचान अपना पूर्ण अवतार पाती है। उसी समय, वास्तविक (प्राकृतिक दुनिया) अनंत की कल्पना (इनबिल्डुंग) के माध्यम से परिमित में बनती है; आदर्श (आत्मा का संसार), इसके विपरीत, परिमित की अनंत में कल्पना है। इसलिए, कल्पना को आंतरिक रूप से असंबद्ध और किसी भी चीज़ से सीमित नहीं होने के रूप में समझा जाता है, जो स्वयं होने के लिए संवैधानिक है। कांट, हालांकि, कल्पना की अवधारणा की ऐसी व्याख्या को खारिज करते हैं, क्योंकि नैतिक सिद्धांतों और कार्यों के क्षेत्र में व्यावहारिक दर्शन में कल्पना के लिए कोई जगह नहीं है, जहां, कांट के अनुसार, केवल मानव स्वतंत्रता संभव है।

रचनात्मक कल्पना आधुनिक समय के सौंदर्यशास्त्र और कला के लिए निर्णायक साबित होती है। तो, एफ बेकन कल्पना को कविता का आधार मानते हैं (डी ऑग। साइंट।)। कांट ने अपने क्रिटिक ऑफ द पावर ऑफ जजमेंट में कल्पना को सौंदर्य संबंधी विचारों को प्रस्तुत करने की क्षमता के रूप में परिभाषित किया है, और स्वाद का निर्णय, जो सौंदर्य अनुभव के लिए निर्णायक है, कल्पना के मुक्त खेल और आनंद की भावना में व्यक्त तर्क पर आधारित है। शेलिंग के लिए, दुनिया ईश्वर की एक परिपूर्ण और सुंदर रचना है, और इसलिए वास्तविकता कला का एक पूर्ण कार्य है (जैसा कि नोवालिस के लिए), जिसमें बहुलता "दिव्य कल्पना" द्वारा पेश की जाती है। अपने काम को बनाने में, कलाकार निर्माता की तरह बन जाता है, लेकिन कारण से नहीं, बल्कि मुख्य रूप से कल्पना के माध्यम से। इस मामले में, कल्पना निश्चित रूप से असीमित होनी चाहिए (अर्थात, अनंत, स्वयं को अनंत की कल्पना करने में सक्षम), अनंत स्वतंत्रता को प्रकट करना। स्वतंत्रता को रचनात्मक कल्पना की रचनात्मकता की स्वतंत्रता के रूप में समझा जा सकता है और समझा जाना चाहिए, जिस पर रोमांटिकतावाद पर जोर दिया गया है। विशेष रूप से, प्रतिभा की अवधारणा (शिलर, एफ। श्लेगल, साथ ही डब्ल्यू। वॉन हंबोल्ट और शेलिंग में) एक विशेष रूप से विकसित कल्पना वाले व्यक्ति के रूप में, एक कलाकार और विशेष रूप से एक कवि जो वर्णन नहीं करता है (और, इस प्रकार।) किसी भी तरह से नकल नहीं), लेकिन सुंदर और वास्तविक के नियमों को निर्धारित करना, संक्षेप में उन्हें बनाना। समकालीन कला में, स्वतंत्रता की प्राचीन अवधारणा, जिसे सुंदरता, सत्य और अच्छाई की अपरिवर्तनीयता और दायित्व के रूप में समझा जाता है, को अक्सर मनमानी से बदल दिया जाता है, जो एक भ्रम मुक्त, असीमित रचनात्मक कल्पना के कार्यों में प्रकट होता है। कांट के बाद, कामुकता और कारण के बीच मध्यस्थ के रूप में कल्पना की समझ, कामुकता की सामग्री से जुड़ी हुई है, हालांकि, इस सामग्री को एक अलग तरीके से व्यवस्थित करने में सक्षम है, मनोविज्ञान और नृविज्ञान में एक सामान्य स्थान बन जाता है। हालांकि, दूसरी मंजिल में। 19 वीं सदी मनोविज्ञान बड़े पैमाने पर आत्मा की पारंपरिक क्षमताओं पर विचार करने से इनकार करता है, जो पहले कल्पना (सपने, सपने, पागलपन; डिल्थे कल्पना के साथ बाद के संबंध को इंगित करता है) से जुड़ी घटनाओं की पूरी तरह से अलग व्याख्याओं की पेशकश करता है। ऐसी व्याख्याओं के लिए, कल्पना अब एक आवश्यक भूमिका नहीं निभाती है (उदाहरण के लिए, फ्रायड के मनोविश्लेषण में)।

आधुनिक विश्लेषणात्मक दर्शन के ढांचे के भीतर विकसित ज्ञान के सिद्धांत के लिए कल्पना की अवधारणा आवश्यक है। कल्पना पर एक चरम दृष्टिकोण जी. रायल द्वारा व्यक्त किया गया था, जिसके अनुसार एक एकल और अलग संज्ञानात्मक क्षमता के रूप में कल्पना केवल कल्पना है, जबकि कल्पना आमतौर पर प्रतिनिधित्व, चरित्र के अवतार, अभिनय से जुड़ी विभिन्न और अक्सर विषम मानसिक प्रक्रियाओं को संदर्भित करती है। दिखावा, आदि अनुभूति में दृश्य प्रतिनिधित्व के रूप में कल्पना की छवियों की भूमिका का प्रश्न बहुत स्पष्ट रूप से चर्चा में है: एक दृष्टिकोण के अनुसार, ऐसी छवियों की सामग्री को पर्याप्त रूप से प्रस्तुत किया जा सकता है और वाक्यात्मक रूप से वर्णित किया जा सकता है, और इसलिए ये छवियां सोचने के लिए निर्णायक नहीं हैं। विपरीत दृष्टिकोण (इमेजरी का चित्र सिद्धांत) के अनुसार, काल्पनिक को सामान्य शब्दों में विवरण में कम नहीं किया जा सकता है, क्योंकि काल्पनिक की सामग्री में अनिवार्य रूप से एक स्थानिक घटक होता है, अर्थात। स्वायत्तता के साथ दृश्य सामग्री। "शुद्ध कल्पना की आलोचना", इसकी प्रकृति और विषय (ऑन्टोलॉजी में), साथ ही साथ विभिन्न संज्ञानात्मक क्षमताओं (महामारी विज्ञान में) के संबंध में सामग्री और सीमाएं दर्शन का एक महत्वपूर्ण कार्य बनी हुई है।

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स्वप्नदृष्टा - यह उस व्यक्ति का नाम है जो वास्तविकता से कटा हुआ है, अपने सपनों में रहता है और भाग्य के उलटफेर का सामना करने में सक्षम नहीं है. यह व्यावहारिक रूप से एक निदान है। एक दोस्त से कह रहा है "हाँ, वह एक सपने देखने वाला है!" - एक व्यक्ति सबसे अधिक बार कयामत से हाथ हिलाएगा, जैसे कि जोड़ रहा हो: "उससे कोई मतलब नहीं होगा।"

लेकिन आइए कल्पना करें कि अगर लोगों के पास कल्पना नहीं होती तो हमारा ग्रह कैसा दिखता। हम एकमात्र ऐसी प्रजाति हैं जो फंतासी, वस्तुओं और घटनाओं की कल्पना करने की क्षमता की विशेषता है जो एक निश्चित समय में मौजूद नहीं हैं। (वैसे, यह समझने योग्य है कि कल्पना और कल्पना पर्यायवाची हैं।)

तो हमारी दुनिया कैसी होगी? लोग अभी भी गुफाओं में रहते हैं, सड़कों पर कारें नहीं चलती हैं, शहर मौजूद नहीं हैं, और आपके पाठक, आपके पास कंप्यूटर नहीं है जिससे आप इस लेख को देख रहे हैं। और लेख, ज़ाहिर है, नहीं। यदि मनुष्य के पास कल्पना नहीं होती, तो वह मनुष्य नहीं होता, सभ्यता प्रकट नहीं होती और पृथ्वी एक जंगली पशु साम्राज्य बनी रहती।

क्या हम सब कल्पना की उपज हैं? बिल्कुल। हमारे आस-पास जो कुछ भी है, हमारी आत्म-जागरूकता और यहां तक ​​​​कि पढ़ने और लिखने की क्षमता - यह सब कल्पना की बदौलत मौजूद है। इसलिए, इससे पहले कि आप कहें कि सपने देखने वाले इस दुनिया के नहीं हैं, इस बारे में सोचें कि इस दुनिया को सपने देखने वालों ने बनाया था। कम से कम इसका मानव निर्मित हिस्सा।

कल्पना क्या है?

कल्पना मानव मानस की एक संपत्ति है जो पहले से ही स्मृति में नई छवियों को बनाने के लिए है। मोटे तौर पर, कल्पना गैर-मौजूद घटनाओं, घटनाओं, चित्रों का दृश्य है। मौजूद नहीं का मतलब असंभव नहीं है। इसका मतलब है कि एक व्यक्ति एक ऐसे दोस्त की कल्पना कर सकता है जिसे वह इस समय नहीं देखता है, या अपने दिमाग में एक परिचित परिदृश्य खींचता है। या वह कुछ नया लेकर आ सकता है जो उसने पहले नहीं देखा है - उदाहरण के लिए, एक त्रिकोणीय कंबल जो लोगों को नींद से वंचित करता है।

जानवरों से हमारा यही अंतर है - उनमें से कोई भी छवियों को पुन: उत्पन्न करने या बनाने में सक्षम नहीं है, वे केवल उन चित्रों के बारे में सोच सकते हैं जो वर्तमान में उनकी आंखों के सामने हैं। कल्पना सोच, स्मृति और विश्लेषण की नींव में से एक है - हम कल्पना करने के लिए सोचने, याद रखने, सपने देखने, योजना बनाने और उन्हें जीवन में लाने में सक्षम हैं।

नई छवियों का निर्माण पहले से ज्ञात घटकों के संयोजन पर आधारित है। अर्थात्, वह सब कुछ जो एक व्यक्ति के साथ आने में सक्षम है, जो उसने एक बार देखा था, उससे एक विनैग्रेट है। कल्पना के तंत्र का अभी तक अध्ययन नहीं किया गया है, कम ही लोग कल्पना करते हैं कि यह कैसे काम करता है, यह किस पर आधारित है और मस्तिष्क के किस हिस्से में इसकी तलाश है। यह मानव चेतना का सबसे कम अध्ययन वाला क्षेत्र है।

कल्पना की कई किस्में हैं।

सक्रिय कल्पना आपको सचेत रूप से अपने सिर में आवश्यक छवियों को जगाने की अनुमति देता है। इसे में विभाजित किया गया है रचनात्मक और मनोरंजक ... रचनात्मक नई छवियां बनाने का कार्य करता है, जिसे बाद में श्रम के परिणामों में शामिल किया जा सकता है - पेंटिंग, गीत, घर या कपड़े। काम शुरू करने से पहले, कोई भी व्यक्ति पहले उसके परिणाम की कल्पना करता है, फिर एक स्केच या ड्राइंग (यदि आवश्यक हो) खींचता है, और उसके बाद ही व्यवसाय में उतरता है। कल्पना न होती तो काम भी शुरू नहीं होता - कल्पना ही नहीं कर पाता तो आदमी किस फल के लिए प्रयत्न करता/

इसलिए, इसे भी कहा जाता है उत्पादक कल्पना,क्योंकि छवियां श्रम, आविष्कारों और सांस्कृतिक वस्तुओं के परिणामों में सन्निहित हैं।

मनोरंजक कल्पना एक बार आपने जो देखा उसकी दृश्य छवियों को पुनर्जीवित करने के उद्देश्य से है - उदाहरण के लिए, आप अपनी आँखें बंद कर सकते हैं और अपने कुत्ते या अपार्टमेंट की स्थिति की कल्पना कर सकते हैं। इस तरह की कल्पना स्मृति का एक महत्वपूर्ण घटक है और रचनात्मक कल्पना का आधार है।

निष्क्रिय कल्पना ऐसी छवियां उत्पन्न करता है जिन्हें एक व्यक्ति निकट भविष्य में जीवन में लाने का इरादा नहीं रखता है। यह सचेत और अचेतन हो सकता है और इसकी अपनी उपश्रेणियाँ भी हैं।

सपने - दूर के भविष्य की छवियों का सचेत निर्माण। सपने वे योजनाएँ हैं जिनके कार्यान्वयन के लिए एक व्यक्ति वर्तमान में सक्षम नहीं है, लेकिन सैद्धांतिक रूप से वे व्यवहार्य हैं। वे जरूरी नहीं कि केवल एक ही व्यक्ति की संपत्ति हो - वंशज अक्सर अपने पूर्वजों के सपनों को पूरा करते हैं, जो चित्र और साहित्यिक कार्यों में वर्णित हैं।

उदाहरण के लिए, अनंत जीवन के बारे में मनुष्य के हजार साल पुराने सपने आज आधुनिक चिकित्सा की बदौलत साकार हो रहे हैं, जिसने हमारी उम्र और यौवन को काफी लंबा करना संभव बना दिया है। क्या होगा यदि आप मध्य युग की ६० वर्षीय महिलाओं और २१वीं सदी की तुलना करें? पहली, सबसे अधिक संभावना है, इस उम्र में अब जीवित नहीं थी, क्योंकि 40-50 साल की उम्र में वह एक गहरी दांतहीन बूढ़ी औरत बन गई। और वर्तमान दादी, अगर उसके पास पैसा और इच्छा है, तो वह अपनी पोती के साथ अच्छी तरह से प्रतिस्पर्धा कर सकती है और तीस वर्षीय युवक से शादी कर सकती है।

सूचना के तेजी से प्रसारण की संभावना के लोगों के सपने कबूतर मेल से इंटरनेट तक एक लंबा सफर तय कर चुके हैं; अपने आसपास की दुनिया की तस्वीरें खींचने के सपने रॉक पेंटिंग से डिजिटल कैमरों तक विकसित हुए हैं। तेज यात्रा के सपने ने हमें एक घोड़े को वश में करने, एक पहिये का आविष्कार करने, एक भाप इंजन, एक कार, एक हवाई जहाज और सैकड़ों अन्य गैजेट्स का आविष्कार करने के लिए प्रेरित किया। जिधर देखो, सभ्यता की सारी उपलब्धियां साकार स्वप्न हैं, अर्थात वे कल्पना की उपज हैं।

Daydreaming - निष्क्रिय कल्पना की एक और शाखा। वे सपनों से इस मायने में भिन्न हैं कि उनका साकार होना असंभव है। उदाहरण के लिए, यदि आज मेरी दादी सपना देखना शुरू करती है कि वह मंगल की यात्रा पर जाएगी, तो इसे सुरक्षित रूप से एक सपना कहा जा सकता है - इसके लिए उसके पास कोई पैसा नहीं है, कोई अवसर नहीं है, कोई स्वास्थ्य नहीं है, कोई आवश्यक कनेक्शन नहीं है।

सपने और सपने निष्क्रिय कल्पना की सचेत अभिव्यक्तियाँ हैं।

दु: स्वप्न - अपने काम में व्यवधान के मामलों में मस्तिष्क द्वारा गैर-मौजूद छवियों की अचेतन पीढ़ी। यह कुछ साइकोट्रोपिक दवाएं लेते समय या मानसिक बीमारी के मामले में हो सकता है। मतिभ्रम आमतौर पर इतने यथार्थवादी होते हैं कि उन्हें अनुभव करने वाला व्यक्ति मानता है कि वे वास्तविक हैं।

सपने छवियों की एक अचेतन रचना भी है, लेकिन अगर वास्तव में मतिभ्रम किसी व्यक्ति को परेशान करता है, तो सपने आराम के दौरान आते हैं। उनका तंत्र भी काफी हद तक अस्पष्ट है, लेकिन यह माना जा सकता है कि सपने कुछ लाभ के होते हैं। वे एक अनसुलझी समस्या के प्रति सच्चे रवैये के बारे में बता सकते हैं, जिसके बारे में हम इच्छाशक्ति के प्रयास से नहीं सोचने की कोशिश कर रहे हैं।

यहां हमने ज्यादातर दृश्य छवियों के बारे में बात की, लेकिन कल्पना का संबंध सभी मानवीय इंद्रियों से है - गंध, श्रवण, स्वाद, स्पर्श। एक रसदार नींबू में काटने की कल्पना करो। खट्टा? क्या आपके दांत बंद हो गए हैं? लार निकलती है? यह मनोरंजक कल्पना का काम है।

सभी लोगों की एक अलग कल्पना विकसित होती है - कोई आसानी से अद्भुत कहानियों का आविष्कार कर सकता है और अभूतपूर्व चित्र प्रस्तुत कर सकता है, और किसी के लिए एक स्कूल निबंध भी एक वास्तविक समस्या है।

पूरी बात यह है कि एक व्यक्ति और उसका वातावरण अपनी कल्पना के विकास में कितना प्रयास करता है। यदि कोई बच्चा ऐसे परिवार में बड़ा होता है जहाँ कल्पनाओं का कोई स्थान नहीं है, तो समय के साथ वह अपने माता-पिता के समान सांसारिक हो जाता है।

19वीं शताब्दी में फ्रांसीसी मनोवैज्ञानिक और शिक्षक थियोडुले रिबोट ने कल्पना के विकास में तीन चरणों का वर्णन किया। पहला बचपन में शुरू होता है, कल्पना की सुबह के साथ। यह अवधि तीन साल की उम्र, किशोरावस्था और किशोरावस्था से बचपन को कवर करती है। इस समय, एक व्यक्ति के पास सबसे बेलगाम कल्पना है, वह चमत्कारों में विश्वास करता है, रोमांच शुरू करने और जल्दबाजी में कार्य करने में सक्षम है। ऐसे समय में शरीर यौवन के दौरान क्रोधित होने वाले हार्मोन से काफी प्रभावित होता है।

दुर्भाग्य से, इस अवधि का अपना स्याह पक्ष है - अधिकांश आत्महत्याएं इसी समय होती हैं क्योंकि युवा लोग कल्पना से प्रेरित होकर अपनी भावनाओं के आगे झुक जाते हैं। एक आश्चर्यजनक तथ्य - किसी व्यक्ति की कल्पना जितनी मजबूत होती है, उसकी भावनाएं उतनी ही मजबूत होती हैं। यह हिंसक कल्पना वाले लोग हैं जो बुढ़ापे तक प्यार में पड़ने में सक्षम हैं और वास्तव में एकतरफा प्यार से पीड़ित हैं। और वे अन्य सभी भावनाओं को अधिक स्पष्ट रूप से अनुभव करते हैं।

दूसरी अवधि लंबे समय तक नहीं रहती है और व्यक्ति के तर्कसंगत दिमाग का जन्म होता है, जो कहता है कि भावनाएं और सपने जीवन में मौलिक दिशानिर्देश नहीं हो सकते हैं। शरीर क्रिया विज्ञान के संदर्भ में, हम यौवन के अंत, शरीर और मस्तिष्क के गठन के बारे में बात कर सकते हैं। इस समय, एक कामुक और समझदार व्यक्तित्व एक व्यक्ति में लड़ रहा है - ज्यादातर मामलों में दूसरी जीत और तीसरी अवधि शुरू होती है।

यह अंतिम है, कारण कल्पना को वश में कर लेता है और एक व्यक्ति नियमों से जीना सीखता है, और सपने की पुकार का पालन नहीं करता है। रचनात्मकता गायब हो जाती है, भावनाओं को केवल अतीत का भूत माना जाता है, व्यक्ति व्यावहारिक और मापा जाता है। उसकी कल्पना क्षीण हो जाती है, लेकिन कभी पूरी तरह से मिटती नहीं है - यह असंभव है। आत्मा में कल्पना की एक छोटी सी चिंगारी हमेशा बनी रहती है, जिसे फिर से एक लौ में प्रज्वलित किया जा सकता है।

थियोडुले रिबोट के समय ऐसा ही था - उन्होंने गणना की कि कल्पना के बिगड़ने की शुरुआत 14 साल की उम्र में होती है। लेकिन आज सब कुछ बहुत दुखद है - मीडिया, इंटरनेट और बहुत अधिक जानकारी के प्रभाव के कारण, पहली कक्षा तक के बच्चे अपनी कल्पना को खोने लगते हैं और क्लिच में सोचने लगते हैं।

कल्पना की कमी आंतरिक दुनिया को नीरस और नीरस बना देती है, एक व्यक्ति को छवियों और विचारों की कीमत पर खुद को विकसित करने और समृद्ध करने के अवसर से वंचित कर देती है, जिसे हमारा मस्तिष्क असीम रूप से उत्पन्न कर सकता है, अगर इसमें हस्तक्षेप न किया जाए। असंख्य हैं कल्पना विकसित करने के लिए व्यायामजो वयस्कों को कल्पना करना सीखने में मदद करेगा।

VISUALIZATION

यह इस अभ्यास के साथ है कि यह कल्पना के विकास को शुरू करने के लायक है - यह दृश्य छवियों को विस्तार से पुन: पेश करने और बनाने की क्षमता विकसित करने में मदद करता है। विज़ुअलाइज़ेशन न केवल कल्पना, बल्कि सोच और स्मृति में भी सुधार करता है।

एक विषय की कल्पना करो। उदाहरण के लिए, माचिस का एक डिब्बा। इसकी हर विस्तार से कल्पना करें - भूरी भुजाएँ, अभिलेख। अब मानसिक रूप से खुले और मैच को बाहर निकालें। इसे आग लगा दें और इसे जलते हुए देखें। यह सरल लगता है, लेकिन पहले तो दृश्य छवियां दूर हो जाएंगी, और मस्तिष्क आपको निष्क्रिय पर्यवेक्षक की अपनी सामान्य स्थिति की दिशा में ले जाने का प्रयास करेगा।

आप विभिन्न वस्तुओं, स्थानों और कार्यों के बारे में सोच सकते हैं, उन्हें अपने सिर में सबसे छोटे विवरण में पुन: पेश करने का प्रयास कर सकते हैं। घर जाने की कल्पना करें, दरवाज़े के हैंडल को मोड़ें, अपने जूते, अपनी जैकेट उतारें, अपनी चाबियां नाइटस्टैंड पर रखें ... इंटीरियर अपरिचित हो सकता है। सामान्य तौर पर, विज़ुअलाइज़ेशन का अभ्यास करें और समय के साथ आप पाएंगे कि आप अपने स्वयं के विचारों को प्रबंधित करने में बेहतर हैं।

अपने दिमाग में गिनें

मानसिक गिनती कल्पना को विकसित करने में मदद करती है, हालांकि यह कल्पना से असंबंधित लग सकती है। यदि आप गणित से दूर हैं, तो कम से कम सरलतम क्रियाएं करें - जोड़, घटाव, भाग और गुणा। यदि आप जल्दी से गिनती नहीं कर सकते हैं - कल्पना करें कि आप कागज पर एक कॉलम में किसी समस्या को कैसे हल कर रहे हैं, लेकिन एक नोटबुक का उपयोग करने का प्रयास न करें। सब कुछ सिर में ही होना चाहिए।

यदि आपके पास गणित में शीर्ष स्कोर है, तो आप अपने कार्य को जटिल बना सकते हैं - ज्यामितीय और बीजगणितीय समीकरणों को हल करें, अपने दिमाग में ब्लूप्रिंट बनाएं।

बिना आवाज का चलचित्र

मूवी देखते समय ध्वनि बंद कर दें और अपनी कहानी के बारे में सोचें कि आपने क्या देखा। यह बेहतर है कि ये पात्रों के हास्य संवाद हैं जो आपको खुश कर देंगे। आप दोस्तों को उनसे मिलने और उनके साथ साउंडट्रैक बनाने के लिए आमंत्रित कर सकते हैं, एक हॉरर या मेलोड्रामा को एक वास्तविक कॉमेडी में बदल सकते हैं।

पुस्तकें पढ़ना

यह फंतासी सहित व्यक्तित्व के विभिन्न पहलुओं को विकसित करने में मदद करता है। इंटीरियर, परिदृश्य, उन लोगों के विवरण की कल्पना करने की कोशिश करें जिनसे आप किताब में मिलते हैं। समय के साथ, उनकी स्वयं की विशद छवियां बिना किसी प्रयास के सिर में दिखाई देने लगेंगी।

काल्पनिक कहानियां

दोस्तों के एक समूह को इकट्ठा करें और एक दूसरे को परियों की कहानियां सुनाएं। एक शर्त यह है कि परियों की कहानियों का आविष्कार स्वतंत्र रूप से किया जाना चाहिए और अधिमानतः तत्काल।

क्या हो अगर?..

परिकल्पना खेल का पहला वाक्य इस वाक्यांश से शुरू होता है। आप इसे कंपनी में और खुद खेल सकते हैं। धारणाएं यथासंभव अवास्तविक होनी चाहिए: "क्या होगा यदि हमारा घर अब अंतरिक्ष में उड़ रहा है, और दहलीज से परे एक निर्वात है?" "क्या होगा अगर काउंट ड्रैकुला अब हमारे पास आए और उससे चाकू का एक सेट खरीदने की पेशकश करे?" और ऐसी असामान्य स्थिति में क्या हो सकता है, इसके बारे में कहानियां बनाकर अपने विचार विकसित करें।

एक रचनात्मक शौक खोजें

सभी लोगों में एक रचनात्मक लकीर होती है। बहुत से लोग मानते हैं कि एक शौक जो पैसा और विश्व प्रसिद्धि नहीं लाता है वह समय की बर्बादी है। लेकिन यह सच नहीं है - एक शौक कल्पना को विकसित करता है और हमारे जीवन को समृद्ध बनाता है। याद रखें कि आपने स्कूल में कविता कैसे लिखी या दिनचर्या में फंसने से पहले आपको कढ़ाई करना पसंद था। अपने शिल्प को आदर्श से दूर होने दें, लेकिन अगर उन्हें बनाने की प्रक्रिया सुखद है, तो आपको भूले हुए उपकरणों को धूल भरे बॉक्स से बाहर निकालने और फिर से निर्माण शुरू करने की आवश्यकता है। यह क्या होगा - सुई और धागे बुनाई, कपड़े और सुई, कागज और पेंट - यह आप पर निर्भर है।

सीक्वल, प्रीक्वल, फैनफिक...

क्या आप इन शब्दों को जानते हो? सरल शब्दों में, यह एक फिल्म या अन्य काम में घटनाओं के विकास का एक निरंतरता, प्रागितिहास या आपका अपना संस्करण है। आपकी पसंदीदा टीवी श्रृंखला या पुस्तक समाप्त होने के बाद क्या होता है? आप स्वयं इसके साथ आ सकते हैं। जब तक लेखक ने उन पर ध्यान नहीं दिया, तब तक नायक किस तरह का जीवन जीते थे? और सब कुछ कैसे हो सकता था अगर पात्रों में से एक ने कुछ महत्वपूर्ण कार्य नहीं किया? आप अपनी खुद की साहित्यिक वास्तविकता बना सकते हैं। यह मौजूद हो सकता है

छह पैरों वाला कुत्ता, मगरमच्छ के सिर वाला शुतुरमुर्ग, रंगीन बर्फ जो इंद्रधनुष में उड़ता हुआ दिखाई देता है ... इस दुनिया में ऐसा क्या है, लेकिन हो सकता है! गैर-मौजूद जानवरों, वस्तुओं और घटनाओं की कल्पना करें, उन पर दोस्तों के साथ चर्चा करें - यह मजेदार और मजेदार होगा। कल्पना कीजिए कि अगर लोग मछली की तरह पानी के नीचे रहते। क्या होगा अगर संतरे नमकीन थे? हम उन्हें तले हुए आलू के साथ काटेंगे! यह किसी को बकवास लग सकता है, इसलिए मित्रों को चुनते समय सावधान रहें जिनके साथ आप इस खेल को खेल सकते हैं - अन्यथा कोई सतर्क मित्र अर्दली को बुलाएगा।

नए शब्द

एक निर्माता की तरह भाषा के साथ खेलने के लिए स्वतंत्र महसूस करें। यह एक बहुत ही लचीली सामग्री है, जिसके बिखरे हुए तत्वों से आप मौलिक रूप से नए शब्द बना सकते हैं। पहले तो यह मुश्किल लग सकता है, लेकिन समय के साथ, आपके सिर से नए शब्द अपने आप निकल जाएंगे, और हो सकता है कि वे आपके परिवार में एक नई गुप्त भाषा का आधार बन जाएं। तो तालिका आसानी से एक "बोर्स्ड्रोम", एक कुत्ते - एक "गावकोनोज़्का" में, और एक बिल्ली - एक "मक्खी हंस" में बदल जाती है।

जानने कल्पना कैसे विकसित करें, आप अपनी चेतना के क्षितिज का महत्वपूर्ण रूप से विस्तार कर सकते हैं। उपरोक्त सभी अभ्यास किसी व्यक्ति के जटिल विकास के उद्देश्य से हैं - वे उसे अधिक आराम, हंसमुख और असाधारण बनने में मदद करते हैं।

और तुम एक सनकी की महिमा को चंगा करो, लेकिन इससे तुम्हें भ्रमित नहीं होना चाहिए। याद रखें कि महान लोगों ने निवासियों के पीटे हुए रास्तों का अनुसरण नहीं किया, कि सभी आविष्कारकों की एक जंगली कल्पना थी, और सबसे सफल और धनी व्यवसायी नए, पहले के अज्ञात अवसरों के कार्यान्वयन के माध्यम से अपना व्यवसाय बनाने में सक्षम थे। उन्होंने अपनी दुनिया का आविष्कार किया।