किसी प्रियजन की मृत्यु के बाद अभिघातजन्य सिंड्रोम। प्रियजनों की हानि की समस्या (रूसी में यूएसई) किसी प्रियजन के नुकसान के बाद किसी व्यक्ति की स्थिति

प्रियजनों की मृत्यु के साथ आने वाले अभिघातजन्य सिंड्रोम को कहा जाता है तीव्र दु: ख की प्रतिक्रिया... यह स्थिति एक नैदानिक \u200b\u200bनोसोलॉजी है, इसके अपने चरण, रोगजनन और चिकित्सा के तरीके हैं।

दु: ख के प्रकार

किसी प्रियजन का नुकसान हमेशा अप्रत्याशित और डरावना होता है। इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि व्यक्ति बीमार था, या उसकी मृत्यु अचानक हुई। नुकसान का सामना करने वाले लोगों को एक या दूसरे तरीके से दुःख का सामना करना पड़ता है। हर कोई अलग-अलग तरीकों से दुःख का अनुभव करता है, कुछ अलग-थलग हो जाते हैं और असामाजिक हो जाते हैं, जबकि अन्य, इसके विपरीत, गतिविधियों में अपनी भागीदारी को अधिकतम करते हैं ताकि दर्द का सामना न करें।

"सामान्य दुःख" की अवधारणा को परिभाषित करना मुश्किल है, यह एक बहुत ही व्यक्तिगत प्रक्रिया है। हालांकि, एक पंक्ति है जिसके बाद अभिघातजन्य तनाव की स्थिति एक नैदानिक \u200b\u200bविकृति बन जाती है और इसके लिए अनिवार्य चिकित्सा और मनोवैज्ञानिक सहायता की आवश्यकता होती है।

मनोचिकित्सक और मनोवैज्ञानिक दो प्रकार के पोस्ट-आघात के रोगियों की स्थिति को भेद करते हैं जो प्रियजनों की मृत्यु से बच गए:

1. तीव्र दु: ख की सामान्य प्रतिक्रिया।

2. तीव्र दु: ख की पैथोलॉजिकल प्रतिक्रिया।

उनके बीच की रेखा के बारे में बात करने के लिए, प्रत्येक चरण के नैदानिक \u200b\u200bपाठ्यक्रम और विशेषताओं को समझना आवश्यक है।

प्राकृतिक दुख का अनुभव

एक करीबी रिश्तेदार की मृत्यु के साथ जुड़े अवसाद और गहरे दु: ख की प्रतिक्रिया एक सामान्य प्रतिक्रिया है, यह अक्सर होता है और अक्सर, अगर यह प्रियजनों के समर्थन के साथ स्वतंत्र रूप से आगे बढ़ता है, तो एक व्यक्ति विशेषज्ञों की मदद के बिना सामाजिक जीवन में लौटता है। दु: ख के तथाकथित चरण हैं। ये कुछ भावनाओं और इसी व्यवहार के अनुभव की विशेषता है। चरण अलग-अलग अवधि के हो सकते हैं और हमेशा क्रम में नहीं जाते हैं, लेकिन वे हमेशा जगह लेते हैं।

इनकार के स्टेज I - यह वह अवधि है जब समाचार किसी प्रिय व्यक्ति की मृत्यु के बारे में आता है। इस चरण को कभी-कभी सदमे चरण कहा जाता है। यह निम्नलिखित संकेतों की विशेषता है:

• अविश्वास;
• "दूत" पर गुस्सा;
• स्थिति को बदलने का प्रयास या इच्छा;
• त्रासदी के तथ्य को चुनौती देना;
• मृतक के संबंध में अतार्किक व्यवहार (वे उसके लिए टेबल सेट करते हैं, अपार्टमेंट में जाते हैं, उपहार खरीदते हैं और कॉल करते हैं);
• व्यक्ति के बारे में बातचीत इस तरह से होती है जैसे वह अभी भी जीवित है।

स्टेज II गुस्सा - जब त्रासदी के बारे में जागरूकता किसी प्रियजन की समझ तक पहुंचती है, तो वह नुकसान को रोकने के लिए पूरी दुनिया में खुद पर, दूसरों पर, खुद पर गुस्सा करना शुरू कर देता है। इस चरण की विशेषता है:

• अपराधी की खोज;
• असामाजिक व्यवहार;
• प्रियजनों से अलगाव;
• दूसरों की तटस्थ या सकारात्मक स्थिति पर गुस्सा प्रतिक्रिया।

चरण III बोली-प्रक्रिया और समझौता - यह वह चरण है जब कोई व्यक्ति यह सोचना शुरू करता है कि शायद दुनिया में ऐसी ताकतें हैं जो एक करीबी रिश्तेदार की मौत को "रद्द" कर सकती हैं, मुख्य रूप से धार्मिक अनुष्ठान और प्रार्थनाएं यहां शामिल हैं। दुःखी व्यक्ति ईश्वर से समझौता करने की कोशिश करता है, किसी प्रियजन को वापस करने के अवसर के लिए उसके साथ "सौदेबाजी" करने की कोशिश करता है। यह चरण आमतौर पर निम्नलिखित भावनाओं और कार्यों के साथ होता है:

• किसी प्रियजन की वापसी की आशा;
• धार्मिक समर्थन की मांग;
• किसी प्रश्न का उत्तर खोजने के लिए धार्मिक या गुप्त समाजों से संपर्क करना;
• चर्चों (या अन्य धार्मिक केंद्रों) पर लगातार आना-जाना;
• मृत्यु के साथ मोलभाव करना (यदि वह जीवन में वापस आएगा तो मैं बदल जाऊंगा)।

IV डिप्रेशन - जब क्रोध और दुखद स्थिति को बदलने का प्रयास करते हैं, जब नुकसान का पूरा वजन पीड़ित व्यक्ति की चेतना तक पहुंच जाता है, तो अवसाद का चरण शुरू होता है। यह एक लंबी और बहुत कठिन अवधि है। इस तरह की भावनाओं से संकेत मिलता है:

• किसी प्रियजन की मृत्यु के लिए अपराध की भावना;
• जुनूनी विचार और अवस्था;
• अस्तित्वपरक प्रश्न (लोग अपनी युवावस्था में क्यों मरते हैं? अब जीने का क्या मतलब है?);
• अनिद्रा या हाइपर्सोमनिया (नींद की अवधि में वृद्धि);
• भूख की कमी या इसके विपरीत, रोग संबंधी "दु: ख" (एनोरेक्सिक या बुलिमिक अनुभव) को "जब्त" करना;
• सामाजिक एकांत;
• अपनी और दूसरों की देखभाल करने की इच्छा और क्षमता का नुकसान;
• abulia (वाष्पशील शक्तिहीनता);
• किसी प्रियजन की मृत्यु के बाद जीवन की व्यर्थता की भावना;
• अकेलेपन का डर जब समाज में होना असंभव है।

वी स्वीकृति - यह नुकसान के लिए इस्तीफे का अंतिम चरण है। व्यक्ति अभी भी दर्द में है, वह नुकसान के महत्व से पूरी तरह अवगत है, लेकिन वह पहले से ही रोजमर्रा की समस्याओं को हल करने और अलगाव से बाहर निकलने में सक्षम है, भावनात्मक स्पेक्ट्रम का विस्तार होता है और गतिविधि बढ़ती है। एक व्यक्ति दुखी, भयभीत हो सकता है, मृतक को दर्द के साथ याद कर सकता है, लेकिन वह पहले से ही सामाजिक रूप से सक्रिय हो सकता है। य़े हैं दु: ख के सामान्य लक्षण... अवसाद का चरण बहुत लंबे समय तक रह सकता है, लेकिन स्थिति धीरे-धीरे सुधर जाती है। शोक की "सामान्यता" के लिए यह मुख्य मानदंड है। यहां तक \u200b\u200bकि इन सभी चरणों को जानते हुए भी, आप समझ सकते हैं कि सुरक्षित और पूरी तरह से प्रियजनों की मौत से कैसे बचा जा सकता है।

दु: ख की पैथोलॉजिकल प्रतिक्रियाएं

रोग शोक के लिए मुख्य मानदंड अवसाद चरण की अवधि, तीव्रता और प्रगति है। शिकायत की घटना पर प्रतिक्रिया के आधार पर, दु: ख की 4 प्रकार की रोग संबंधी प्रतिक्रियाएं:

1. विलंबित शोक - यह तब होता है जब किसी प्रियजन के नुकसान की प्रतिक्रिया छोटी रोजमर्रा की स्थितियों की प्रतिक्रिया की तुलना में बहुत कमजोर होती है।
2. क्रोनिक (सुस्त) दु: ख एक ऐसी स्थिति है जहां लक्षणों में सुधार नहीं होता है या समय के साथ बिगड़ता है और अवसाद वर्षों तक रहता है। एक व्यक्ति खुद को और खुद की देखभाल करने की क्षमता खो देता है। नैदानिक \u200b\u200bअवसाद में सेट है।
3. अतिरंजित दु: ख की प्रतिक्रियाएं दु: ख के लिए भी रोग की स्थिति हैं। उदाहरण के लिए, डर या चिंता के बजाय, एक व्यक्ति एक भय विकसित करता है या आतंक हमलों का विकास करता है, क्रोध के बजाय, क्रोध के हमले दिखाई देते हैं और शारीरिक रूप से या दूसरों को नुकसान पहुंचाने का प्रयास करते हैं।
4. प्रच्छन्न दु: ख - एक व्यक्ति पीड़ित और दुःखी होता है, लेकिन इस दुख की स्थिति में भागीदारी से इनकार करता है। यह अक्सर तीव्र साइकोसोमैटिक्स के रूप में प्रकट होता है (रोग का प्रकटन या प्रकटन)।

शोक के लिए सहायता करें

यह समझना बहुत महत्वपूर्ण है कि दुःखी व्यक्ति के लिए कोई भी भावनात्मक स्थिति वास्तव में आदर्श के रूप में भिन्न होती है। किसी ऐसे व्यक्ति के कठिन भावनात्मक अनुभवों को सहन करना और उसके करीब रहना अविश्वसनीय रूप से कठिन हो सकता है जिसने किसी प्रियजन को खो दिया है। लेकिन किसी प्रियजन की मृत्यु के बाद पुनर्वास नुकसान के महत्व को अनदेखा करने या अवमूल्यन करने के बजाय समर्थन और भागीदारी का तात्पर्य करता है।

दुःखी व्यक्ति का सामना करने और हानि न पहुँचाने के लिए परिवार के सदस्यों के लिए क्या करना चाहिए

यह सब नुकसान के अनुभव के चरण पर निर्भर करता है। इनकार के चरण में, शोकग्रस्त व्यक्ति के सदमे और अविश्वास के अधिकार का सम्मान करना बहुत महत्वपूर्ण है। उसे सिद्ध करने की कोई जरूरत नहीं है, मृत्यु को सिद्ध करने की कोई जरूरत नहीं है। एक व्यक्ति को समझ में आ जाएगा, लेकिन इस समय उसका मानस चोट से सुरक्षित है। अन्यथा, प्रतिक्रिया सामान्य से पैथोलॉजिकल तक जाएगी, क्योंकि मानस थोड़े समय में नुकसान की मात्रा का सामना नहीं करेगा। आपको वहां रहने की आवश्यकता है और आप अविश्वास, इनकार और सदमे का अनुभव करने की अनुमति दे सकते हैं। भ्रम को बनाए नहीं रखा जाना चाहिए, और न ही इसे अस्वीकार किया जाना चाहिए। क्रोध की अवस्था एक सामान्य प्रक्रिया है। एक व्यक्ति के बारे में कुछ गुस्सा होना चाहिए और इस क्रोध को होने देना आवश्यक है। हां, आक्रामकता की वस्तु बनना कठिन और अप्रिय है। लेकिन किसी प्रियजन की मृत्यु के बाद मदद करने के लिए उसकी किसी भी सामान्य भावनात्मक स्थिति को स्वीकार करने में शामिल होना चाहिए। इसे खुद को नुकसान पहुंचाने के प्रयासों की तुलना में बेहतर आरोप, चिल्लाहट और टूटे हुए व्यंजन होने दें। शोक करने वाले व्यक्ति के रिश्तेदारों के लिए सौदेबाजी का चरण भी "अजीब" लगता है, लेकिन किसी व्यक्ति को विश्वास में आराम करने और उसे खोजने की अनुमति होनी चाहिए। यदि इस दिशा में उसकी गतिविधि एक संप्रदाय, खतरनाक अनुष्ठानों या आत्महत्या के लिए छोड़ना नहीं चाहती है, तो यह एक व्यक्ति को भगवान के साथ विश्वास और सौदेबाजी करने की अनुमति देने के लायक है। अवसाद एक अवधि है जब प्रियजनों को विशेष रूप से चौकस होना चाहिए। यह अवस्था सबसे लंबी और सबसे कठिन होती है।

किसी भी मामले में आपको आँसू नहीं रोकना चाहिए, नुकसान को कम करना चाहिए (सब कुछ ठीक हो जाएगा, रोना मत, सब कुछ ठीक है)। नुकसान के बारे में बात करना महत्वपूर्ण है, इसकी गंभीरता और दर्द के बारे में बात करना, सहानुभूति करना और, वास्तव में, एक भावनात्मक दर्पण के रूप में काम करना। यदि प्रियजन इस तरह से सक्षम नहीं हैं, तो यह एक मनोवैज्ञानिक से संपर्क करने और व्यक्ति को दु: ख का अनुभव करने की अनुमति देने के लायक है। गोद लेने के स्तर पर, किसी भी नई शुरुआत, योजनाओं और सकारात्मक उद्देश्यों का समर्थन करना बहुत महत्वपूर्ण है। मृतक की यादें और सकारात्मक अनुभवों पर जोर दोनों महत्वपूर्ण हैं। यदि दु: ख का अनुभव एक रोगविज्ञानी में बदल जाता है, तो आपको तुरंत एक मनोचिकित्सक से संपर्क करने की आवश्यकता है, और यदि आवश्यक हो, तो मनोचिकित्सक से संपर्क करें।

V.P द्वारा विश्लेषण के लिए प्रस्तावित पाठ में। एस्टाफ़ेव प्रियजनों के नुकसान और उनके लिए देर से पश्चाताप की समस्या को उठाता है। यह उसके ऊपर है कि वह आश्चर्य करता है।

सामाजिक-नैतिक प्रकृति की यह समस्या एक आधुनिक व्यक्ति की चिंता नहीं कर सकती है।

लेखक लियोनिद सोशिन के उदाहरण का उपयोग करके इस समस्या का खुलासा करता है, जो कब्रिस्तान में अपनी माँ और चाची लीना की यात्रा के लिए आया था। सोशिन का एक उदास मिजाज है, वह महिलाओं को अपने प्रिय को याद करता है, पछताता है कि वे चले गए हैं और वह इस नुकसान के बारे में कुछ नहीं कर सकते हैं। Soshnin मृतक प्रियजनों की मदद करना चाहता है, उनके लिए कुछ करना है, लेकिन समय को वापस करना असंभव है:

"वह अपनी माँ को याद करता है, लेकिन अधिक आंटी लीना, वह उनसे प्यार करता है, उनके लिए शोक करता है, पीड़ित होता है, जैसे सभी लोग जिनके स्तनों में अभी भी दिल है, जीवित होने के लिए, लेकिन वे इतने करीब झूठ बोलते हैं - आप उन्हें अपने हाथ से पहुंचा सकते हैं - और फिर समय इतना दूर है कि कोई भी कभी भी उन्हें देखने या देखने के लिए नहीं पहुंचेगा। ”

लियोनिद ने अपनी माँ और चाची लीना के सामने अपने दुष्कर्मों का भी पश्चाताप किया, जो उनके जीवन के लिए मुसीबतें हैं, लेकिन पश्चाताप के बाद, उनकी आत्मा में दर्द और दुःख कम नहीं हुआ, वे खुद को याद दिलाते रहे, सोशिन अभी भी भारी दु: ख में डूबा था: "- ठीक है, मुझे माफ़ कर दो, माँ, चाची लीना, - अपनी टोपी उतारकर, लियोनिद ने कम झुकाया और किसी कारणवश सीधे नहीं चल पाया, किसी कारणवश उसमें जमा हुआ दुःख उसे इतना भारी कर गया था कि उसके सिर को उठाने और हिलने-डुलने की भी ताकत नहीं थी। "

Astafiev हमें उन प्रियजनों के नुकसान की गंभीरता को दिखाता है जो वास्तव में प्रिय थे, उनकी वापसी की असंभवता को बचाना और महसूस करना कितना मुश्किल है।

लेखक की सोच की पुष्टि कल्पना में मिल सकती है। उदाहरण के लिए, ए.एस. की कहानी में। पुश्किन का "स्टेशन कीपर"। दुन्या ने अपने पिता को छोड़ने के बाद, शिमशोन सिरिन से उम्मीद की कि वह वापस आ जाएगी। वह अनुभव से जानता था कि उसे धोखा दिया जा सकता है और छोड़ दिया जा सकता है। दुन्या नहीं लौटी। सैमसन वायरीन उससे प्यार करता था, इसलिए उसने उसकी तलाश की, लेकिन उसकी बेटी और मिंस्की उससे मिलने से बचते रहे। स्थिति की निराशा ने कार्यवाहक को बर्बाद कर दिया। अपने पिता की कब्र पर पहले से ही जो कुछ भी था, उसके बारे में दुन्या को पश्चाताप हुआ।

एक अन्य उदाहरण के.जी. की कहानी है। पैस्टोव्स्की "टेलीग्राम"। नास्ता ने कई वर्षों तक अपनी बीमार मां कतेरीना पेत्रोव्ना का दौरा नहीं किया, उन्होंने केवल अपने पैसे भेजे, शायद ही कभी पत्र लिखे। कतेरीना पेत्रोव्ना, यह जानते हुए कि उसके पास ज्यादा समय नहीं बचा है, उसने आने के अनुरोध के साथ अपनी बेटी को एक पत्र लिखा। नस्तास्या मूर्तिकार की प्रदर्शनी के आयोजन में व्यस्त थी और हमेशा की तरह, अपनी माँ से मिलने के लिए कुछ नहीं किया। जब उसने कहा कि उसकी माँ मर रही है, तो उसने तुरंत लेनिनग्राद को ज़बोरे के लिए छोड़ दिया, और उसे एहसास हुआ कि कोई भी उसे अपनी माँ से उतना प्यार नहीं करता है। नस्तास्या के पास समय नहीं था, अंतिम संस्कार के बाद दूसरे दिन पहुंचे और पूरी रात रोते रहे। उसे ऐसा लग रहा था कि कतेरीना पेत्रोव्ना को छोड़कर कोई भी उसके ऊपर से अपूरणीय अपराधबोध का बोझ नहीं हटा सकता।

इस प्रकार, हम निम्नलिखित निष्कर्ष निकाल सकते हैं: प्रियजनों का नुकसान हमेशा आसान नहीं होता है, खासकर यदि आपके पास उनके सामने पश्चाताप करने या आपके लिए किए गए सभी अच्छे के लिए धन्यवाद करने का समय नहीं था।

"आज मेरे पास करने के लिए बहुत कुछ है: मुझे स्मृति को अंत तक मारने की जरूरत है, मुझे अपनी आत्मा को पत्थर की ओर मोड़ने की जरूरत है, मुझे फिर से जीना सीखना होगा।" - अन्ना अखमतोवा।

सबसे मुश्किल बात यह है कि हम में से प्रत्येक एक प्रियजन का नुकसान कर सकता है।

एक व्यक्ति को दुःख होता है, जो किसी भी चीज़ के साथ अतुलनीय है। ज्यादातर, यह अचानक आता है, जब यह अपेक्षित नहीं है। जब कोई व्यक्ति निकटतम व्यक्ति को खो देता है, तो पृथ्वी उसके पैरों के नीचे से गायब होने लगती है।

जीवन अपना अर्थ खो देता है। और उसी क्षण से, जीवन पहले और बाद में विभाजित है।

मैंने यह लेख इसलिए लिखा क्योंकि मैंने इसे स्वयं अनुभव किया। पारिवारिक मनोवैज्ञानिक होने का अध्ययन करते हुए, मैंने डिप्लोमा का विषय चुना, जो मेरे लिए सबसे कठिन था। अपना डिप्लोमा लिखने के बाद, मैंने अपने दुःख से काम किया: मेरी माँ की मृत्यु दस साल पहले हुई थी और केवल अब, इतने सालों के बाद, मैं उसे जाने देने और जीवित रहने में सक्षम था। बेशक, केंद्र के मनोवैज्ञानिकों ने जहां मेरा अध्ययन किया, उन्होंने मेरी मदद की। और अब मैं खुद लोगों को प्रियजनों को खोने के गम में जीने में मदद करता हूं।

मुझे उम्मीद है कि यह लेख आपको किसी तरह से मदद कर सकता है।

"हम अपने खोए हुए होने का शोक मनाते हैं, लेकिन हमें इस बात पर आनन्दित होना चाहिए कि हमारे पास क्या था।" - सी। जे। वेल्स "मृत्यु एक तटस्थ घटना है जिसे हम डर के रंग में रंगते थे।" - मैं यलोम।

मौत आम परिवार का एक अभिन्न हिस्सा है जिसमें एक व्यक्ति रहता है। मृत्यु एक जैविक घटना है जो जीवन को समाप्त करती है। इस जीवन घटना का एक व्यक्ति की सोच पर एक मजबूत भावनात्मक प्रभाव पड़ता है और आसपास के लोगों के व्यवहार में सबसे बड़ी भावनात्मक प्रतिक्रिया का कारण बनता है।

हानि सिंड्रोम (कभी-कभी इसे आमतौर पर "तीव्र दुःख" कहा जाता है) - ये किसी प्रिय व्यक्ति के नुकसान के रूप में अनुभव की जाने वाली मजबूत भावनाएं हैं। "नुकसान अस्थायी (अलगाव) या स्थायी (मृत्यु), वास्तविक या कल्पना, शारीरिक या मनोवैज्ञानिक हो सकता है" (इज़ार्ड, 1999)।

एक व्यक्ति द्वारा अनुभव की गई मजबूत भावनाएं जब वह किसी प्रिय व्यक्ति को उसकी मृत्यु के परिणामस्वरूप वंचित करता है, तो उसे दु: ख कहा जाता है।

शोक वह प्रक्रिया भी है जिसके द्वारा एक व्यक्ति नुकसान की पीड़ा के साथ काम करता है, संतुलन और जीवन की परिपूर्णता की भावना को पुनः प्राप्त करता है। जबकि दुःख नुकसान की प्रमुख भावना है, भय, क्रोध, अपराध और शर्म की भावनाएं भी हैं।

शोक - यह प्रक्रिया आवश्यक है, और इसे कमजोरी की अभिव्यक्ति नहीं माना जा सकता है, क्योंकि यह एक ऐसा तरीका है जिसके माध्यम से एक व्यक्ति एक पेचीदा नुकसान से उबरता है।

तीन आवंटित करें जोखिम का स्तरदु: ख की स्थितियों में (ओलीफीरोविच एन.आई. "परिवार संकट का मनोविज्ञान"):

1. न्यूनतम जोखिम। परिवार के सदस्य खुलकर अपनी भावनाओं को व्यक्त करते हैं, एक दूसरे को समर्थन प्रदान करते हैं और इसे विस्तारित परिवार, दोस्तों, पड़ोसियों से स्वीकार करते हैं। समस्याओं की पहचान करने और उन्हें हल करने के तरीके खोजने की क्षमता बनी हुई है।
2. औसत जोखिम। दु: ख की प्रतिक्रिया जटिल है: कुछ परिवार के सदस्यों में अवसादग्रस्तता प्रतिक्रियाएं हो सकती हैं; परिवार समर्थन स्वीकार नहीं करता है। ये प्रतिक्रियाएं पिछले कई नुकसानों के मामले में जटिल हो सकती हैं, मृतक के साथ अनसुलझे संघर्ष।
3. भारी जोखिम। परिवार के सदस्य सनकी (अशिष्ट, हिंसक) व्यवहार विकसित कर सकते हैं; अत्यधिक तनाव; आत्महत्या के प्रयास और धमकी; दवा या शराब का दुरुपयोग; गंभीर अनिद्रा। इस श्रेणी में परिवार में दुःख के प्रकट होने की पूर्ण अनुपस्थिति की स्थितियाँ भी शामिल हैं।

मध्यम और उच्च जोखिम के मामले में, परिवार को विशेषज्ञों की सहायता की आवश्यकता होती है: परिवार के मनोवैज्ञानिक, मनोचिकित्सक, मनोचिकित्सक, सामाजिक कार्यकर्ता।

मृत्यु परिवार के कार्यात्मक संतुलन को बाधित करती है। भावनात्मक प्रतिक्रिया की तीव्रता इस समय परिवार के भावनात्मक एकीकरण के कार्यात्मक स्तर या उस सदस्य के कार्यात्मक महत्व से निर्धारित होती है जो मर गया। भावनात्मक संतुलन को बहाल करने में परिवार को जितना समय लगता है, वह परिवार में भावनात्मक एकीकरण और गड़बड़ी की तीव्रता पर निर्भर करता है।

सबसे अधिक बार, एक महत्वपूर्ण परिवार के सदस्य की मृत्यु के बाद, "भावनात्मक सदमे की लहर" होती है - यह छिपे हुए झटके (महत्वपूर्ण जीवन की घटनाओं की एक श्रृंखला) है जो महीनों या वर्षों के दौरान विस्तारित परिवार प्रणाली में किसी भी लिंक पर हो सकती है। "मौत हमेशा परिवार के लिए समान रूप से कठिन नहीं होती है, ऐसा होता है कि मौत से परिवार को राहत मिलती है, और इसके बाद एक अधिक समृद्ध अवधि होती है।" (एम। बोवेन)।

जब तक काम अधूरा रहता है, तब तक हमारे अंदर तनाव बना रहता है और हम किसी और चीज के लिए दुर्गम होते हैं।

शोक के चरण, एलिजाबेथ कुब्लर-रॉस "ऑन डेथ एंड डाइंग", जिसने मरने और अपने प्रियजनों के साथ जीवन भर काम किया है, शोक के 7 चरणों की पहचान की:

1. शॉक, अचानक ब्रेकडाउन।
2. डेनियल, डेनियल, वास्तविकता की अस्वीकृति "यह नहीं हो सकता है, यह मेरे लिए नहीं हो रहा है।"
3. गुस्सा, विरोध, आक्रोश "यह अनुचित है, मेरे / उसके / उसके साथ ऐसा क्यों हुआ? !!"
4. सौदेबाजी, भाग्य का सौदा करने का प्रयास।
5. डर, जीवन में उदासीनता का नुकसान।
6. विनम्रता की स्वीकृति। एक व्यक्ति जिसके पास आंतरिक कार्य के लिए पर्याप्त समय है और जिसने आवश्यक सहायता प्राप्त की है, स्वीकृति के चरण तक पहुंचता है। स्पष्टता और न्यूफ़ाउंड शांति।
7. सभी चरणों में आशा है।

"दु: ख के कार्य" (लिंडमैन एरच, 1984) का उद्देश्य है बना रहना उसे नुकसान से स्वतंत्र हो, एक परिवर्तित जीवन के लिए अनुकूल और लोगों और दुनिया के साथ नए रिश्ते मिलेंगे।

मौजूद कई रूपों जटिल हानि सिंड्रोम (मोखोविकोव, 2001):

1. पुराना दुःख।इस सबसे सामान्य रूप में, नुकसान का अनुभव स्थायी है, और नुकसान का एकीकरण नहीं होता है... संकेतों के बीच, एक ऐसे व्यक्ति के लिए लालसा जिसके साथ एक करीबी भावनात्मक संबंध था। कई वर्षों के बाद भी, नुकसान का मामूली अनुस्मारक तीव्र है।
2. संघर्ष (अतिरंजित) दु: ख।नुकसान के एक या अधिक लक्षण विकृत या अत्यधिक रूप से होते हैं अपराधबोध और क्रोध की भावनाएँ तेज होती हैं, विपरीत अनुभवों का एक दुष्चक्र बनाने, दु: ख का सामना करने के साथ हस्तक्षेप और एक तीव्र अवधि के पारित होने में देरी। आत्म-दोष के विचारों के साथ लंबे समय तक अवसाद में तब्दील होने पर, उत्साह राज्यों के माध्यम से प्राप्त किया जा सकता है।
3. दबा हुआ (नकाबपोश) दु: ख।बहुत कम या कोई दुःख नहीं है। इसके बजाय, दैहिक शिकायतें दिखाई देती हैं, मृतक में नोट की गई बीमारी के लक्षण, लंबे समय तक हाइपोकॉन्ड्रिया के बाद के विकास के साथ। उदाहरण के लिए, "क्लस्टर सिरदर्द" के राज्यों का वर्णन किया गया है, जो कई महीनों तक रह सकते हैं और कई अलग-अलग हमलों से मिलकर बन सकते हैं। नुकसान के लिए उनके कनेक्शन के बारे में जागरूकता नहीं है।
4. अप्रत्याशित दुःख।अचानक नुकसान को स्वीकार करना और एकीकृत करना लगभग असंभव बना देता है। उनके विकास में देरी होती है, चिंता, आत्म-दोष और अवसाद की तीव्र भावनाएं प्रबल होती हैं, जो दैनिक जीवन को जटिल बनाती हैं। आत्महत्या के विचार और योजनाएँ आम हैं।
5. दुख अलग सेट।उनका अनुभव लंबे समय के लिए स्थगित हो जाता है। नुकसान के तुरंत बाद, भावनात्मक अभिव्यक्तियाँ उत्पन्न होती हैं, लेकिन फिर "दु: ख का काम" बंद हो जाता है। भविष्य में, एक नया नुकसान या पिछले एक का अनुस्मारक अनुभव के तंत्र को ट्रिगर करता है। डॉक्टर के पास जाने पर, एक व्यक्ति बार-बार नुकसान के बारे में बात करता है। घर पर, वह कुछ भी बदलना नहीं चाहती है, महंगी चीजों के साथ हिस्सा, या, इसके विपरीत, अपने जीवन को पूरी तरह से बदलना चाहती है (पर्यावरण, अपार्टमेंट, कभी-कभी शहर को बदलना)।
6. अनुपस्थित दु: ख।इस रूप के साथ, कोई बाहरी अभिव्यक्तियाँ नहीं हैं, जैसे कि कोई नुकसान नहीं हुआ। व्यक्ति इसे पूरी तरह से नकार देता है या सदमे की स्थिति में रहता है।

हाल ही में, पर देखें नुकसान सिंड्रोम के साथ काम करते हैंजे। वर्डेन द्वारा प्रस्तावित। वॉर्डन की अवधारणा, हालांकि केवल एक ही नहीं है, अब नुकसान के साथ काम करने वाले लोगों में सबसे लोकप्रिय बनी हुई है (सिदोरोवा, 2001)।

यह वास्तविक दुःख का निदान करने और उससे निपटने के लिए बहुत सुविधाजनक है, साथ ही साथ अगर आपको नुकसान की भावना से निपटना है जो कई साल पहले अनुभव नहीं किया गया था और पूरी तरह से अलग कारण से शुरू हुई चिकित्सा के दौरान प्रकट हुआ था।

नुकसान की प्रतिक्रिया के विवरण का एक प्रकार चरणों या चरणों द्वारा प्रस्तावित नहीं है, लेकिन चार कार्यों के माध्यम से, जो प्रक्रिया के सामान्य पाठ्यक्रम के दौरान जलने से किया जाना चाहिए। ये कार्य, वास्तव में, उन बच्चों के समान हैं जो एक बच्चा हल करता है जैसे वह बड़ा होता है और अपनी माँ से अलग होता है।

पहला काम है नुकसान के तथ्य की पहचान।जब किसी की मृत्यु होती है, भले ही उन्हें मरने की उम्मीद हो, तो यह महसूस करना सामान्य है कि कुछ भी नहीं हुआ है। इसलिए, सबसे पहले, आपको नुकसान के तथ्य को पहचानने की जरूरत है, यह महसूस करने के लिए कि आपका प्रिय व्यक्ति मर गया है, वह चला गया और कभी वापस नहीं आएगा। यह "लुकअप" व्यवहार पुन: कनेक्ट करने के उद्देश्य से है। आम तौर पर, इस व्यवहार को मृतक के साथ संवाद करने से इनकार करने के उद्देश्य से व्यवहार द्वारा प्रतिस्थापित किया जाना चाहिए। विपरीत व्यवहार का सामना अक्सर किया जाता है - जो हुआ उससे इनकार करना। यदि कोई व्यक्ति इनकार को दूर नहीं करता है, तो "शोक का काम" शुरुआती चरणों में अवरुद्ध है। इनकार का उपयोग विभिन्न स्तरों पर किया जा सकता है और विभिन्न रूप ले सकते हैं, लेकिन आम तौर पर या तो शामिल होते हैं नुकसान के तथ्य से इनकार, या इसका महत्व, या अपरिवर्तनीयता.

नुकसान के तथ्य से इनकार एक हल्के विकार से लेकर गंभीर मानसिक रूपों तक हो सकता है, जब कोई व्यक्ति मृतक के साथ एक अपार्टमेंट में कई दिनों तक यह ध्यान देने से पहले खर्च करता है कि उसकी मृत्यु हो गई है।

इनकार के अधिक सामान्य और कम पैथोलॉजिकल रूप को "ममीकरण" कहा जाता है। ऐसे मामलों में, व्यक्ति मृतक के साथ सब कुछ सुरक्षित रखता है, ताकि वह अपनी वापसी के लिए हमेशा तैयार रहे। इनकार का एक और भी आसान तरीका है जब कोई व्यक्ति मृतक को किसी और में देखता है - उदाहरण के लिए, एक विधवा महिला अपने पति को अपने पोते में देखती है।

दूसरे तरीके से लोग नुकसान की वास्तविकता से बचते हैं महत्व का खंडन नुकसान। इस मामले में, वे कुछ इस तरह कहते हैं: "हम पास नहीं थे", "वह एक बुरा पिता था"या "मैं उसे याद नहीं करता।" कभी-कभी लोग जल्दबाजी में मृतक के सभी व्यक्तिगत सामान को हटा देते हैं, जो उसे याद दिला सकता है वह ममीकरण व्यवहार के विपरीत है। इस तरह, शोक संतप्त लोग खुद को नुकसान की वास्तविकता का सामना करने से बचाते हैं। जो लोग इस व्यवहार का प्रदर्शन करते हैं, उन्हें नुकसान के रोग संबंधी प्रतिक्रियाओं के विकास का खतरा होता है।

इनकार का एक और प्रकटीकरण है “चयनात्मक भूल"इस मामले में, व्यक्ति मृतक के बारे में कुछ भूल जाता है।

नुकसान का एहसास करने से बचने का तीसरा तरीका है नुकसान की अपरिवर्तनीयता से इनकार... इस व्यवहार का एक रूप आध्यात्मिकता के लिए एक जुनून है। नुकसान के बाद पहले हफ्तों में मृतक के साथ पुनर्मिलन की तर्कहीन आशा सामान्य है, जब व्यवहार कनेक्शन को बहाल करने के उद्देश्य से होता है, लेकिन अगर यह आशा स्थिर हो जाती है, तो यह सामान्य नहीं है।

दुःख का दूसरा काम है नुकसान की पीड़ा से बचे।इसका मतलब है कि आपको नुकसान के साथ आने वाली सभी कठिन भावनाओं से गुजरना होगा।

यदि शोक करने वाला व्यक्ति नुकसान के दर्द को महसूस नहीं कर सकता और जी सकता है, जो हमेशा होता है, तो उसे चिकित्सक की सहायता से पहचाना और काम किया जाना चाहिए, अन्यथा दर्द खुद को अन्य रूपों में प्रकट करेगा, उदाहरण के लिए, साइकोसोमैटिक्स या मैडिकल विकारों के माध्यम से।

दर्द प्रतिक्रियाएं व्यक्ति से दूसरे व्यक्ति में भिन्न होती हैं, और हर कोई एक ही तीव्रता के दर्द का अनुभव नहीं करता है। दुःखी व्यक्ति अक्सर न केवल बाहरी वास्तविकता के साथ, बल्कि आंतरिक अनुभवों के साथ भी संपर्क तोड़ता है। नुकसान का दर्द हमेशा महसूस नहीं होता है, कभी-कभी नुकसान को उदासीनता, भावनाओं की कमी के रूप में अनुभव किया जाता है, लेकिन इसके माध्यम से काम किया जाना चाहिए।

यह कार्य आपके आस-पास के लोगों द्वारा कठिन बना दिया जाता है। अक्सर, जो लोग गंभीर दर्द और शोकग्रस्त व्यक्ति की भावनाओं से आस-पास अनुभव करते हैं, वे नहीं जानते कि इसके साथ क्या करना है, और होशपूर्वक या अनजाने में उसे सूचित करें: "आपको शोक नहीं करना चाहिए"... दूसरों की यह अदम्य इच्छा अक्सर शोक संतप्त मनोवैज्ञानिक दोषों के साथ बातचीत करती है, जिससे दु: ख प्रक्रिया की अनिवार्यता या अनिवार्यता से इनकार होता है। कभी-कभी इसे निम्नलिखित शब्दों में भी व्यक्त किया जाता है: "मुझे उसके बारे में नहीं रोना चाहिए" या: "मुझे शोक नहीं करना चाहिए", "अब शोक करने का समय नहीं है"... तब दुःख की अभिव्यक्तियाँ अवरुद्ध हो जाती हैं, कोई प्रतिक्रिया नहीं होती है और भावनाएं अपने तार्किक निष्कर्ष पर नहीं आती हैं।

दूसरे कार्य को टालना विभिन्न तरीकों से हासिल किया। यह हो सकता था दर्द की उपेक्षा या अन्य दर्दनाक भावनाएँ। अन्य मामलों में, यह हो सकता है दर्दनाक विचारों से बचना... उदाहरण के लिए, मृतक के बारे में केवल सकारात्मक, "सुखद" विचारों को आदर्शीकरण को पूरा करने की अनुमति दी जा सकती है। मृतक की सभी प्रकार की यादों से बचना संभव है। कुछ लोग इस उद्देश्य के लिए शराब या ड्रग्स का उपयोग करना शुरू कर देते हैं। अन्य लोग "भौगोलिक विधा" का उपयोग करते हैं - निरंतर यात्रा या निरंतर कार्य बड़े तनाव के साथ करते हैं, जो उन्हें अपनी दैनिक गतिविधियों के अलावा किसी अन्य चीज के बारे में सोचने से रोकता है। लोगों को इस मुश्किल काम को हल करने की जरूरत है, बिना टकराने के दर्द को खोलें और अनुभव करें। इसे जीवन भर साथ नहीं ले जाने के लिए जीना चाहिए। ऐसा करने में विफलता के कारण इन अनुभवों को बाद में वापस करने के लिए कठिन और कठिन हो जाएगा यदि आप उन्हें तुरंत राहत देते हैं। दर्द का देरी से अनुभव करना और भी मुश्किल है क्योंकि अगर लंबे समय के बाद नुकसान का दर्द अनुभव किया जाता है, तो एक व्यक्ति को दूसरों से सहानुभूति और समर्थन नहीं मिल सकता है जो आमतौर पर नुकसान के तुरंत बाद दिखाई देते हैं और जो दुःख का सामना करने में मदद करते हैं।

दुःख से निपटने वाला अगला कार्य है पर्यावरण का संगठन जहां मृतक की अनुपस्थिति महसूस की जाती है।जब कोई व्यक्ति किसी प्रियजन को खो देता है, तो वह न केवल उस वस्तु को खो देता है जिससे भावनाओं को संबोधित किया जाता है और जिससे भावनाएं प्राप्त होती हैं, वह जीवन का एक निश्चित तरीका खो देता है। मृतक ने रोजमर्रा की जिंदगी में भाग लिया, कुछ कार्यों के प्रदर्शन या कुछ व्यवहार, किसी भी भूमिका के प्रदर्शन की मांग की और जिम्मेदारियों का हिस्सा लिया। और वह उसके साथ चली जाती है। इस खालीपन को भरना होगा, और जीवन को एक नए तरीके से व्यवस्थित करना होगा।.

एक नए वातावरण का आयोजन करने का मतलब अलग-अलग लोगों के लिए अलग-अलग चीजें हैं, जो मृतक के साथ उनके संबंधों और मृतक के जीवन में निभाई गई भूमिकाओं पर निर्भर करता है। दुःखी व्यक्ति को इसकी जानकारी नहीं हो सकती है। भले ही ग्राहक को मृतक की भूमिका समझ में नहीं आती है, चिकित्सक को खुद के लिए रूपरेखा तैयार करने की आवश्यकता है कि ग्राहक क्या खो चुका है और इसे कैसे फिर से भरा जा सकता है। कभी-कभी यह क्लाइंट के साथ इस पर चर्चा करने के लायक है। अक्सर ग्राहक अनायास सत्र के दौरान स्वयं ऐसा करना शुरू कर देता है। दुःखी व्यक्ति को नए कौशल प्राप्त करने चाहिए। परिवार उन्हें खरीदने में सहायता प्रदान कर सकता है। अक्सर, दुःखी व्यक्ति अपने सामने आने वाली कठिनाइयों को दूर करने के लिए नए तरीके विकसित करता है और नए अवसर उसके सामने खुलते हैं, ताकि नुकसान के तथ्य को किसी ऐसी चीज में सुधार दिया जाए जिसका सकारात्मक अर्थ भी हो। तीसरे कार्य को सफलतापूर्वक पूरा करने के लिए यह एक सामान्य विकल्प है।

अंतिम, चौथा, कार्य है मृतक के प्रति एक नया दृष्टिकोण बनाएं और जीवन जीना जारी रखें।इस चौथी समस्या का समाधान भावनाओं के विस्मरण या अनुपस्थिति को नहीं मानता है, बल्कि केवल उनके पुनर्गठन का है। मृतक के प्रति भावनात्मक दृष्टिकोण को इस तरह से बदलना चाहिए कि जीवन को जारी रखना, नए भावनात्मक रूप से समृद्ध रिश्तों में प्रवेश करना संभव हो सके।

कभी-कभी लोगों को यह लगता है कि यदि मृतक के साथ उनका भावनात्मक संबंध कमजोर हो जाता है, तो ऐसा करने से वे उसकी याददाश्त को खत्म कर देंगे और यह विश्वासघात होगा। कुछ मामलों में, एक डर हो सकता है कि एक नया करीबी रिश्ता भी समाप्त हो सकता है और फिर से नुकसान के दर्द से गुजरना पड़ सकता है - यह विशेष रूप से अक्सर होता है अगर नुकसान की भावना अभी भी ताजा है। अन्य मामलों में, इस कार्य की पूर्ति का नजदीकी वातावरण द्वारा विरोध किया जा सकता है, उदाहरण के लिए, बच्चे, विधवा माँ में नए लगाव की स्थिति में विरोध कर सकते हैं। आक्रोश अक्सर इसके पीछे होता है: मां ने अपने मृत पति के लिए एक प्रतिस्थापन पाया है, और बच्चे के लिए मृतक पिता के लिए कोई प्रतिस्थापन नहीं है। या इसके विपरीत - यदि बच्चों में से एक ने अपने लिए एक साथी पाया है, तो विधवा माता-पिता के पास विरोध, ईर्ष्या हो सकती है, यह महसूस करना कि बेटा या बेटी एक पूर्ण जीवन जीने जा रहे हैं, और पिता या माँ अकेले रह गए हैं। यह सांस्कृतिक रूप से समर्थित है, खासकर महिलाओं में। "वफादार विधवा" के व्यवहार को समाज द्वारा अनुमोदित किया जाता है।

इस कार्य में बाधा है नए प्यार पर प्रतिबंध, पिछले रिश्ते पर फिक्सेशन या फिर किसी प्रियजन की हानि का सामना करने के अवसर से बचना। ये सभी अवरोध आमतौर पर अपराध बोध से ग्रस्त होते हैं।

एक संकेत है कि यह कार्य हल नहीं किया जा रहा है, दु: ख कम नहीं होता है और शोक की अवधि समाप्त नहीं होती है, अक्सर एक भावना होती है कि "जीवन अभी भी खड़ा है", "उसकी मृत्यु के बाद मैं नहीं रहता", चिंता बढ़ती है। इस कार्य के पूरा होने को इस विश्वास का उदय माना जा सकता है कि किसी अन्य व्यक्ति से प्यार करना संभव है - मृतक के लिए प्यार इस से कम नहीं हुआ।

जिस क्षण को शोक का अंत माना जा सकता है वह स्पष्ट नहीं है। कुछ लेखक विशिष्ट समय सीमा कहते हैं - एक महीना, एक वर्ष या दो। हालांकि, एक विशिष्ट अवधि को परिभाषित करना असंभव है, जिसके दौरान नुकसान का अनुभव सामने आएगा। यह पूर्ण माना जा सकता है जब शोकग्रस्त व्यक्ति सभी चार कदम उठाता है, दुःख की सभी चार समस्याओं को हल करता है। इसका एक संकेत मृतक को नहीं बल्कि अधिकांश लोगों को संबोधित करने की क्षमता है, लेकिन अन्य लोगों के लिए, जीवन में नए इंप्रेशन और घटनाओं के लिए ग्रहणशील होने के लिए, गंभीर दर्द के बिना मृतक के बारे में बात करने की क्षमता। दुःख बना रहता है, यह स्वाभाविक है जब कोई व्यक्ति किसी ऐसे व्यक्ति के बारे में बोलता है या सोचता है जिसे वह प्यार करता था और खो गया है, लेकिन यह पहले से ही शांत है, "प्रकाश" उदासी। "दु: ख का कार्य" तब पूरा होता है जब जिसने नुकसान का अनुभव किया है वह फिर से एक सामान्य जीवन जीने में सक्षम है, वह अनुकूलित महसूस करता है, जब जीवन में रुचि होती है, नई भूमिकाओं में महारत हासिल की जाती है, एक नया वातावरण बनाया गया है और वह अपनी सामाजिक स्थिति और चरित्र के लिए पर्याप्त रूप से कार्य कर सकता है। ...

किसी प्रियजन के शोक से कैसे निपटें? और क्या उन दुखों को भूलने के तरीके हैं जो हुए और सामान्य जीवन में लौट आए? कई लोग यह सवाल पूछते हैं क्योंकि वे सुरंग के अंत में प्रकाश देखना चाहते हैं। लेकिन कोई भी अनुभवी मनोवैज्ञानिकों से मूल्यवान सलाह के बिना नहीं कर सकता।

यह संभावना नहीं है कि इस ग्रह पर एक ऐसा व्यक्ति है जो अपने जीवन में दु: ख, परेशानियां, समस्याएं चाहता है। लेकिन, अफसोस, भाग्य किसी को भी नजरअंदाज नहीं करता है और इसमें सब कुछ शामिल है - खुशी, उदासी, मस्ती और दुःख।

एक व्यक्ति जिसने अपने जीवन में एक भी काले दिन का अनुभव नहीं किया है, वह वास्तविक भाग्यशाली है। बेशक, ऐसे प्रकार हैं जिनके लिए परेशानी, समस्याएं और प्रियजनों का नुकसान एक खाली वाक्यांश है। लेकिन, सौभाग्य से, हमारे बीच ऐसे महत्वहीन हैं। सबसे अधिक संभावना है, वे करते हैं, क्योंकि अन्यथा उनकी स्थिति को स्पष्ट करना असंभव है। यहां तक \u200b\u200bकि ग्रह के सबसे भयानक अत्याचारियों को डर था कि उनके रिश्तेदारों और दोस्तों को कुछ हो सकता है। और अगर ऐसा हुआ, तो उन्हें सभी आम लोगों की तरह नुकसान उठाना पड़ा।

एक भयानक क्षण का अनुभव करते हुए, हर कोई अलग तरह से व्यवहार करता है। उनमें से कुछ को बहुत तकलीफ होती है, अपनी जान लेने के लिए तैयार रहते हैं। एक और बहादुरी से भाग्य के मोड़ और मोड़ समाप्त हो जाते हैं और कोई फर्क नहीं पड़ता कि जीवित रहने की कोशिश करता है। पहले मनोवैज्ञानिक मदद की सख्त जरूरत है। आखिरकार, यह व्यर्थ नहीं है कि विमान और जहाज दुर्घटनाग्रस्त होने के बाद, प्रमुख कार दुर्घटनाओं और अन्य त्रासदियों, अनुभवी मनोचिकित्सकों और मनोवैज्ञानिकों को लापता, मृतकों के प्रियजनों के पास आते हैं।

उनके बिना, एक व्यक्ति को यह नहीं पता कि उसके दुःख का क्या करना है। वह अलग है, केवल एक चीज उसके सिर में सुनाई देती है: "आगे कैसे रहना है?", "यह सब कुछ का अंत है!" और अन्य नाटकीय वाक्यांश। मानव मनोवैज्ञानिक हमेशा आसपास नहीं हो सकते हैं। इसलिए, हम अपने पाठकों को यह अध्ययन करने के लिए आमंत्रित करते हैं कि कैसे एक व्यक्ति दुख का अनुभव करता है और उसकी मदद कैसे की जा सकती है।

मानव दु: ख के लक्षण

जब कोई हमें छोड़कर दूसरी दुनिया में जाता है, तो हम शोक मनाते हैं और नुकसान का शोक मनाते हैं। एक भावना है कि आगे रहने का कोई मतलब नहीं है, या हमारे लिए प्रिय की उपस्थिति के बिना, दिवंगत कुछ महत्वपूर्ण, अपूरणीय है। किसी को कई दिन, दूसरे हफ्ते, तीसरे महीने तक तकलीफ होती है।

लेकिन ऐसी हानि होती है कि वे अपना सारा जीवन दुःख देते हैं। और हर कोई जानता है कि "समय चंगा!" हमेशा उचित नहीं। एक बच्चा, प्यारे, भाई, बहन के नुकसान से एक घाव कैसे ठीक हो सकता है? यह नामुमकिन है! यह ऊपर से थोड़ा कड़ा हुआ लगता है, लेकिन इसके अंदर खून बहता रहता है।

लेकिन दु: ख की भी अपनी विशेषताएं हैं। यह सब एक व्यक्ति के चरित्र, उसके मानस, इस दुनिया को छोड़ने वाले लोगों के साथ संबंधों की गुणवत्ता पर निर्भर करता है। आखिरकार, हमने बार-बार एक अजीब घटना पर ध्यान दिया है। एक महिला का बच्चा मर जाता है, और वह बाजारों में घूमती है, एक स्मरणोत्सव की व्यवस्था करने के लिए भोजन खरीदती है, कब्रिस्तान में जाती है, एक जगह का चयन करती है, आदि। ऐसा महसूस होता है कि यह क्षण दूसरों की तरह ही है - जब आपको कोई कार्यक्रम आयोजित करना था। फर्क सिर्फ इतना है कि वह एक ब्लैक हेडस्कार्फ़ में है और दुखी है।

लेकिन ऐसी महिलाओं पर "मोटी त्वचा" का तुरंत आरोप न लगाएं। मनोवैज्ञानिकों ने शब्द "विलंबित, विलंबित दु: ख" है। यही है, यह कुछ लोगों से तुरंत आगे नहीं निकलता है। यह समझने के लिए कि मानव दुःख कैसे प्रकट होता है, आइए इसके लक्षणों का अध्ययन करें:

1. मानस की स्थिति में तेज बदलाव - एक व्यक्ति मृतक की छवि में अवशोषित होता है। वह दूसरों से दूर चला जाता है, खुद को अवास्तविक महसूस करता है, उसकी भावनात्मक प्रतिक्रिया की गति बढ़ती है। संक्षेप में, यह एक विमुख, खराब सोच और लगातार दिवंगत व्यक्ति के बारे में सोच रहा है।
2. शारीरिक समस्याएं। शक्ति का क्षरण होता है, उठना, चलना, सांस लेना मुश्किल होता है, पीड़ित व्यक्ति लगातार आहें भरता है, उसे कोई भूख नहीं होती है।
3. ग़लती महसूस हो रही। जब कोई प्रिय व्यक्ति, उसके बाद पीड़ित होता है, तो वह लगातार सोचता है कि उसे क्या बचाया जा सकता था, अपनी शक्ति में सब कुछ नहीं किया, उसके लिए असावधान था, अशिष्ट, आदि। वह लगातार अपने कार्यों का विश्लेषण करता है और पुष्टि करता है कि मौत को दरकिनार करना संभव था।
4. दुश्मनी। अगर कोई प्रियजन खो जाता है, तो एक व्यक्ति नाराज हो सकता है। वह समाज को बर्दाश्त नहीं करता है, किसी को भी नहीं देखना चाहता है, वह बेबाकी से, बेधड़क सवालों के जवाब देता है। वह उन बच्चों पर भी हमला कर सकता है जो सवालों से घबराते हैं। बेशक, यह गलत है, लेकिन यह उसके लिए न्याय करने लायक भी नहीं है। इसलिए, यह महत्वपूर्ण है कि ऐसे क्षणों में, रिश्तेदार पास हैं और घर के काम और बच्चों के साथ सामना करने में मदद करते हैं।
5. व्यवहार का सामान्य तरीका बदल रहा है। यदि पहले एक व्यक्ति शांत था, एकत्र किया गया था, तो कठिनाइयों के क्षण में वह उपद्रव करना शुरू कर सकता है, सब कुछ गलत, अव्यवस्थित, बहुत सारी बातें कर सकता है या इसके विपरीत, लगातार चुप हो सकता है।
6. अपनाया हुआ तरीका। लंबे समय से बीमार व्यक्ति की मृत्यु के बाद, उसके प्रियजन, विशेष रूप से मृतक के बिस्तर पर, उसके चरित्र लक्षण, आदतों, आंदोलनों को लक्षणों तक अपनाते हैं।
7. दिल को प्रिय व्यक्ति के खोने के साथ, सब कुछ बदल जाता है। जीवन के रंग, प्रकृति, उज्ज्वल और रंगीन से दुनिया ग्रे, काले स्वर में बदल जाती है। मनोवैज्ञानिक वातावरण, वह स्थान जिसमें कोई मृतक नहीं है, छोटा, महत्वहीन हो जाता है। मैं किसी को सुनना या देखना नहीं चाहता। आखिरकार, दूसरों में से कोई भी यह नहीं समझता है कि पीड़ित के लिए वास्तव में क्या हुआ था। हर कोई शांत, विचलित, सलाह देने की कोशिश करता है। हर चीज से लड़ने के लिए बस इतनी ताकत नहीं है।
8. साथ ही, दुख के समय में, मनोवैज्ञानिक समय स्थान संकुचित होता है। यह सोचना असंभव है कि भविष्य में क्या होगा। सामान्य समय में, हम अपने विचारों को उन चित्रों में खींचते हैं जिनकी हमें भविष्य से उम्मीद है। और ऐसे मुश्किल क्षणों में, वे बस नहीं उठते हैं, और यदि अतीत के बारे में विचार आते हैं, तो वे आवश्यक रूप से उस व्यक्ति को शामिल करते हैं जो खो गया था। वर्तमान के लिए, पीड़ित इसके बारे में सोचता भी नहीं है - इसमें बस कोई अर्थ नहीं है। बल्कि, यह एक काला क्षण है, जिसे मैं याद नहीं रखना चाहता। दु: ख के क्षणों में एक व्यक्ति जो इच्छा करता है वह है "मैं इस दुःस्वप्न से जागता हूं। ऐसा लगता है कि मैं एक भयानक सपना देख रहा हूं। ”

ऐसे मामलों में जहां पति-पत्नी का नुकसान होता है, अकेला छोड़ दिया गया व्यक्ति अपनी दुनिया में चला जाता है और उसे पड़ोसियों, दोस्तों, दोस्तों के साथ संवाद करने की थोड़ी सी भी इच्छा नहीं होती है। अपने दिल में, वह मानता है कि कोई भी यह समझने में सक्षम नहीं है कि नुकसान की शक्ति क्या है। बचपन से, पुरुषों को सिखाया जाता है कि उन्हें संयमित होना चाहिए, अपनी भावनाओं को नहीं दिखाना चाहिए। इसलिए, वह भागता है, अपने लिए जगह नहीं पाता है। सबसे अधिक बार, ऐसी स्थितियों में, मजबूत मंजिल काम में सिर को लंबा कर देती है, और इसलिए कि खाली समय का कोई निशान नहीं है।

जिन महिलाओं ने अपने पति को खो दिया है, वे पीड़ित हैं। उनके पास शाब्दिक रूप से एक गीला तकिया है, क्योंकि उनके पास अब कोई ऐसा व्यक्ति नहीं है जिसे वे प्यार करते थे, जिनके साथ उन्होंने खुशी और दुःख दोनों साझा किए। वह बिना किसी सहारे के रहती है - कैसे जीना जारी रखती है, मेरा सहारा कौन बनेगा। और अगर यह बच्चों के साथ एक परिवार भी है, तो महिला एक वास्तविक दहशत में है - "ब्रेडविनर ने छोड़ दिया है, अब मैं बच्चों को कैसे बढ़ा सकता हूं? उन्हें कैसे खिलाएं? क्या पहनने के लिए? " आदि।

दुख के चरण

जब नुकसान होता है, तो हम चौंक जाते हैं। भले ही मृतक लंबे समय से बीमार था, बहुत पुराना था, हम अभी भी अपने दिल में उसके जाने से सहमत नहीं हैं। और यह बहुत सरल रूप से समझाया जा सकता है।

हममें से कोई भी अभी भी मृत्यु की प्रकृति को नहीं समझता है। आखिरकार, हम में से हरेक ने सवाल किया “हम क्यों पैदा होते हैं, अगर किसी भी मामले में हम मर जाते हैं? और मृत्यु क्यों मौजूद है अगर कोई व्यक्ति जीवन का आनंद लेना जारी रख सकता है? मृत्यु का भय हमें और भी अधिक भयभीत करता है - कोई भी अभी तक वहां से नहीं लौटा है और बताया - यह मृत्यु क्या है, एक व्यक्ति दूसरी दुनिया को छोड़ने के क्षण में क्या महसूस करता है, वहां उसका इंतजार करता है।

तो, शुरू में हमें एक झटका लगता है, फिर यह महसूस करते हुए कि व्यक्ति की मृत्यु हो गई है, हम अभी भी इसके साथ नहीं आ सकते हैं। लेकिन इसका मतलब यह नहीं है कि हम कुछ भी करने में असमर्थ हैं। हम पहले ही कह चुके हैं कि उनमें से कुछ लोग बहुत शांति से अंत्येष्टि और स्मरणोत्सव आयोजित करते हैं। और बाहर से ऐसा लगता है कि व्यक्ति बहुत लचीला है और दृढ़ इच्छाशक्ति रखता है। वास्तव में, वह विस्मय की स्थिति में है। उसका सिर उलझा हुआ है और वह नहीं जानता कि चारों ओर क्या हो रहा है और जो हुआ उसे कैसे स्वीकार किया जाए।

1. मनोविज्ञान में, "प्रतिरूपण" शब्द है। नुकसान के कुछ क्षण खुद को खुद से अलग करने लगते हैं और देखते हैं कि बाहर से क्या हो रहा है। एक व्यक्ति अपने व्यक्तित्व को महसूस नहीं करता है, और उसके आसपास होने वाली हर चीज उसे चिंतित नहीं करती है, और सामान्य तौर पर, यह सब असत्य है।
2. दुःख की शुरुआत के साथ लोगों का एक हिस्सा तुरंत रोता है, सिसकता है। यह एक सप्ताह तक रह सकता है, लेकिन फिर उन्हें एहसास होता है - वास्तव में क्या हुआ था। यहां आतंक के हमले सामने आते हैं, जिनका सामना करना मुश्किल होता है - एक मनोवैज्ञानिक और रिश्तेदारों से मदद की जरूरत होती है।

एक नियम के रूप में, नुकसान की तीव्र सनसनी, दु: ख लगभग पांच सप्ताह से तीन महीने तक रहता है, और कुछ के लिए, जैसा कि हम पहले से ही जानते हैं, दु: ख उनके जीवन में एक साथी बन जाता है। बहुमत के लिए जो कई महीनों से दुःखी हैं, वे निम्नलिखित घटनाओं का अनुभव करते हैं:

लालसा, मजबूत cravings और मृतक के निरंतर विचार, यह सब आँसू के साथ है। लगभग हर कोई जो नुकसान का शोक मनाता है उसके सपने होते हैं जिसमें एक मृत व्यक्ति आवश्यक रूप से प्रकट होता है। जागृति में, दृश्य टुकड़े अक्सर विचारों में दिखाई देते हैं, जिसमें मृतक कुछ कहता है, करता है, हंसता है, मजाक करता है। प्रारंभ में, पीड़ित व्यक्ति लगातार रोता है, लेकिन समय के साथ, दुख धीरे-धीरे गायब हो जाता है और शांत हो जाता है।

गैर-मौजूद में विश्वास करते हैं। दु: ख के क्षणों का लगातार साथी स्वयं पीड़ित व्यक्ति द्वारा बनाए गए भ्रम हैं। एक मसौदा और अन्य घटनाओं के कारण अचानक खुली हुई खिड़की, शोर, एक गिरा हुआ फोटो फ्रेम संकेत के रूप में माना जाता है और यह अक्सर कहा जाता है कि मृतक चल रहा है, "छुट्टी" नहीं करना चाहता है।

पूरा कारण यह है कि अधिकांश मृतक को "जाने" नहीं देना चाहते हैं और उसके साथ संपर्क बनाए रखने की उम्मीद करते हैं। मृतक के बारे में यह धारणा अभी भी मजबूत है कि श्रवण, दृश्य मतिभ्रम होता है। ऐसा लगता है कि मृतक ने कुछ कहा, दूसरे कमरे में चला गया, और यहां तक \u200b\u200bकि स्टोव पर भी मुड़ गया। अक्सर लोग अपनी पीड़ित कल्पना की वस्तु के साथ बात करना शुरू करते हैं, कुछ पूछते हैं और ऐसा लगता है कि मृतक उन्हें जवाब दे रहा है।

डिप्रेशन। लगभग आधे लोग जिन्होंने एक प्रियजन को खो दिया है, एक व्यक्ति जो दिल और आत्मा के लिए प्रिय है, एक सामान्य रोगसूचक त्रय है: मनोदशा को दबाया जाता है, नींद परेशान होती है और अशांति सेट होती है। वे कभी-कभी एक तेज और मजबूत वजन घटाने, तेजी से थकान, चिंता, भय, अनिर्णय, होने की व्यर्थता, हितों की पूर्ण हानि, किसी के स्वयं के अपराध की भावना जैसे लक्षणों से जुड़ सकते हैं।

यही है, ये सभी एक भोज के संकेत हैं, जिसमें से अपने दम पर बाहर निकलना काफी मुश्किल होगा। तथ्य यह है कि आनंद और खुशी के हार्मोन के अपर्याप्त उत्पादन के कारण एक अवसादग्रस्तता राज्य हो सकता है। अवसाद ऐसी स्थिति को उकसा सकता है, जिसके बाद अवसाद हो सकता है, जिसे विशेष तरीकों और दवाओं के साथ इलाज किया जा सकता है।

अक्सर, जब कोई बहुत प्रिय और प्रिय व्यक्ति जीवन छोड़ देता है, तो प्रियजनों में से एक चिंता की मजबूत भावनाओं का अनुभव कर सकता है। जीवन में अर्थ की हानि और एक चीज के बिना जीने का डर। अपने स्वयं के अपराध की एक मजबूत भावना, प्रिय (प्रिय) और अन्य क्षणों के करीब होने की इच्छा आत्महत्या के विचारों को जन्म दे सकती है। सबसे अधिक बार, लक्षण विधवाओं के संकेत होते हैं। वे लंबे समय तक और छह महीने तक पीड़ित रहते हैं, उनकी चिंताएं, भय, दुःख की भावनाएं तीन गुना बढ़ सकती हैं।

एक प्रकार का व्यक्ति है जो शोक के बाद बहुत ऊर्जावान हो जाता है। वे लगातार "अपने पैरों पर" हैं, कुछ खाना बनाना, सफाई करना, ड्राइविंग करना, विभिन्न काम करना। यही है, हम उनके बारे में कह सकते हैं "अभी भी बैठ नहीं सकते"। कुछ महिलाएं अपने पति के जाने के बाद हर दिन उसकी कब्र पर जा सकती हैं और उसे वापस बुला सकती हैं। वे चित्रों को देखते हैं, सोचते हैं और पुराने दिनों को याद करते हैं।

यह कई महीनों से लेकर सालों तक रह सकता है। कब्रिस्तान में हमेशा एक या एक से अधिक कब्रें होंगी, जिनमें हर दिन ताजे फूल होंगे। इससे पता चलता है कि एक व्यक्ति वर्षों बाद भी दिवंगत का शोक मनाता रहता है।

इसके अलावा, आश्चर्यचकित न हों कि किसी प्रियजन की मृत्यु के बाद, पीड़ित क्रोधित हो जाता है। यह विशेष रूप से अक्सर उन माता-पिता के साथ होता है जिन्होंने अपना बच्चा खो दिया है। वे डॉक्टरों को हर चीज के लिए दोषी मानते हैं, भगवान से नाराज हैं और दावा करते हैं कि उनके बच्चे को बचाया जा सकता था। इस मामले में, धैर्य और ज्ञान प्राप्त करना आवश्यक है, और नुकसान के लगभग छह महीने बाद, लोग शांत हो जाते हैं और खुद को "हाथ में" लेते हैं।

शोक - एटिपिकल लक्षण

अजीब, अनुचित प्रकार की प्रतिक्रियाएं महिलाओं में नुकसान के साथ होने की अधिक संभावना है। पुरुष अधिक प्रतिरोधी और संयमित होते हैं। नहीं, इसका मतलब यह नहीं है कि वे चिंता न करें, वे बस सब कुछ "अपने आप में" रखते हैं। एक atypical प्रतिक्रिया तुरंत होती है:

• स्तब्ध हो जाना लगभग 15-20 दिनों तक रहता है, और पीड़ा का सामान्य चरण एक गंभीर पाठ्यक्रम के साथ एक वर्ष से अधिक समय तक रह सकता है;
• स्पष्ट अलगाव, एक व्यक्ति काम नहीं कर सकता और लगातार आत्महत्या के बारे में सोचता है। नुकसान को स्वीकार करने और इसके साथ शर्तों पर आने का कोई तरीका नहीं है;
• अपराधबोध का एक शक्तिशाली भाव और एक व्यक्ति में उसके चारों ओर एक अविश्वसनीय शत्रुता "एक व्यक्ति में" बैठता है। मृतक के समान हाइपोकॉन्ड्रिआसिस विकसित हो सकता है। एक असामान्य प्रतिक्रिया के लिए, नुकसान के बाद एक साल के भीतर आत्महत्या का जोखिम ढाई गुना बढ़ सकता है। आपको विशेष रूप से मृत्यु की सालगिरह पर पीड़ित के पास होना चाहिए। किसी व्यक्ति की मृत्यु के बाद छह महीने के भीतर दैहिक रोगों से मृत्यु का उच्च जोखिम भी है।

दु: ख के एटिपिकल लक्षणों में एक दुखद घटना की देरी से प्रतिक्रिया भी शामिल है। पूर्ण इनकार कि एक व्यक्ति की मृत्यु हो गई है, दुख और चिंताओं की स्पष्ट अनुपस्थिति।

एक असामान्य प्रतिक्रिया सिर्फ इस तरह से उत्पन्न नहीं होती है और यह मानव मानस और इस तरह की परिस्थितियों की ख़ासियत के कारण है:

1. किसी प्रियजन की मृत्यु अचानक हुई, क्योंकि उसे उम्मीद नहीं थी।
2. पीड़ित को अपने दुख को पूरी तरह से व्यक्त करने के लिए मृतक को अलविदा कहने का अवसर नहीं मिला।
3. दुनिया में चले गए एक और व्यक्ति के साथ संबंध आसान, शत्रुतापूर्ण, तेज नहीं थे।
4. मौत ने बच्चे को छुआ।
5. पीड़ित को पहले ही एक गंभीर नुकसान हो चुका है, और सबसे अधिक दुखद घटना बचपन में हुई थी।
6. कोई समर्थन नहीं है जब कोई रिश्तेदार या रिश्तेदार नहीं हैं, जो कंधे से उधार दे सकते हैं, थोड़ा विचलित कर सकते हैं और यहां तक \u200b\u200bकि अंतिम संस्कार के संगठन के साथ शारीरिक रूप से मदद कर सकते हैं, आदि।

दुःख से कैसे पार पाएं

तुरंत आपको यह तय करने की आवश्यकता है कि क्या आप या आपके प्रियजन ने एक अनुभवी दुःख का अनुभव किया है, और यदि दुर्भाग्य ने आपको छुआ है, तो अपनी स्थिति का आकलन करें। हां, किसी प्रिय व्यक्ति की मृत्यु सबसे भयानक चीज है जो इस जीवन में हो सकती है, लेकिन आपको अभी भी जीवित रहना है, भले ही यह कितना भी गंभीर क्यों न हो। "किस लिए? मुद्दा क्या है?"। यह सवाल उन लोगों से पूछा जाता है जिन्होंने अपने बच्चे को खो दिया है, एक प्यार करता था, एक प्यार करता था। निम्नलिखित बिंदु यहां मदद करने की संभावना है।

हम सभी भगवान में विश्वास करते हैं। और यहां तक \u200b\u200bकि जो लोग खुद को नास्तिक मानते हैं, वे अभी भी अपनी आत्माओं में आशा करते हैं कि उच्च बल हैं, जिसके लिए ग्रह पर जीवन शुरू हुआ। इसलिए, बाइबल के अनुसार (और यह कुछ भी बुरा नहीं सिखाता है, इसमें बहुत सारी उपयोगी जानकारी शामिल है), लोग स्वर्ग या नरक में जाते हैं। लेकिन यहां तक \u200b\u200bकि अगर उसके पास कई नश्वर पाप हैं, तो मृत्यु के बाद, वह शुद्धि के चरणों से गुजरता है और फिर भी स्वर्ग में परिणत होता है।

यही है, सब कुछ बताता है कि मृत्यु अंत नहीं है, बल्कि शुरुआत है। इसलिए, अपने आप को एक साथ खींचना और जीना महत्वपूर्ण है। चर्च में भाग लें, क्योंकि भगवान किसी के लिए बुरा नहीं चाहते हैं। प्रार्थना करें, मदद मांगें, ईमानदारी से मांगें - और आपकी आत्मा में जो होना शुरू होगा, उससे आप चौंक जाएंगे।

अकेले मत बनो। इस तरह आपको बहुत कम नुकसान होगा। अपने दोस्तों के साथ चैट करें। यह पहली बार में मुश्किल होगा, लेकिन समय के साथ सब कुछ सामान्य हो जाएगा। उन लोगों के साथ संवाद करना, जिन्होंने नुकसान का अनुभव किया है, विशेष रूप से प्रभावी है। आपको क्या करना है, कैसे व्यवहार करना है, कहां जाना है, क्या पढ़ना है, देखना है, इस पर उपयोगी सलाह दी जाएगी, ताकि दर्द धीरे-धीरे दूर हो जाए। आप समझेंगे कि नुकसान के बाद पैदा होने वाले सभी क्षणों - अपराध की एक मजबूत भावना, जीवन के साथ भाग लेने की इच्छा, दूसरों से घृणा अन्य लोगों में अंतर्निहित हैं, आप कोई अपवाद नहीं हैं।

पारंपरिक उपचार

और अब कुछ व्यावहारिक सलाह के लिए। यदि किसी व्यक्ति में एक गंभीर प्रतिक्रिया का एक गंभीर रूप है, तो विशेषज्ञ से परामर्श करना आवश्यक है। इसके लिए संज्ञानात्मक-व्यवहार थेरेपी और दवाओं दोनों की आवश्यकता होगी - शामक, अवसादरोधी, आदि। मनोचिकित्सक के सत्रों के लिए धन्यवाद, रोगी शुरुआत से अंत तक (चाहे कितना भी कठिन हो) अपने दुःख के चरणों से गुजरता है। और, अंत में, उसे पता चलता है कि क्या हुआ और उसके साथ क्या हुआ।

हममें से बहुत से लोग अपने दुःख से छुटकारा नहीं चाहते हैं। कुछ का मानना \u200b\u200bहै कि इस तरह से वे दिवंगत लोगों के प्रति वफादार रहते हैं, और यदि वे जीवित रहने लगते हैं, तो वे उनके साथ विश्वासघात करेंगे। यह सच नहीं है! इसके विपरीत, याद रखें कि जो बीत गया वह आपके साथ कैसा व्यवहार करता है। क्या यह वास्तव में उसे आपकी लंबी पीड़ा को देखने के लिए प्रसन्न करेगा? एक सौ प्रतिशत वह (वह) चाहेगी कि आप जीवन का आनंद लें और मज़े करें। वे बस मृतकों के बारे में नहीं भूलते थे और उनकी स्मृति का सम्मान करते थे, और यदि आपके पास किसी प्रियजन की मृत्यु के बाद मानसिक समस्याएं हैं, तो डॉक्टर से परामर्श करें और दर्द से ठीक करें।

हमारे दुख में, हम सभी अपना स्वार्थ दिखाते हैं। और चलिए सोचते हैं - हो सकता है कि हमारे बगल में कोई ऐसा व्यक्ति हो जो आपसे कम नहीं, और शायद उससे भी ज्यादा पीड़ित हो। चारों ओर देखें, उस व्यक्ति के बगल में रहें जिसके साथ आपको दुःख साझा करना चाहिए। तो आप अधिक होंगे और समस्याओं का विरोध करेंगे, दर्द, क्रोध, उदासी, क्रोध के मुकाबले बहुत आसान हो जाएंगे।

जिन लोगों ने किसी व्यक्ति के दुःख को देखा है, उनके लिए कुछ कदम उठाना आवश्यक है, न कि दुख के प्रति उदासीनता।

1. शारीरिक रूप से मदद करें, क्योंकि अंत्येष्टि और कष्ट बहुत सारी ऊर्जा लेते हैं। इसलिए, घर में चीजों को रखने के लिए व्यक्ति की मदद करना महत्वपूर्ण है। किराने का सामान खरीदें, जानवरों को घूमें, बच्चों के साथ चैट करें, आदि।
2. असाधारण क्षणों को छोड़कर पीड़ित को अकेले रहने की अनुमति देना आवश्यक नहीं है। उसके साथ सब कुछ करें - उसे विचलित होने दें।
3. उसे बाहर ले जाने की कोशिश करें, संवाद करें, लेकिन बहुत ज्यादा घुसपैठ न करें। आपके लिए मुख्य बात यह है कि शारीरिक रूप से सब कुछ उसके साथ है, लेकिन नैतिक के बारे में बात करने की कोई जरूरत नहीं है।
4. आपको किसी व्यक्ति को वापस पकड़ने के लिए मजबूर करने की ज़रूरत नहीं है, अगर आँसू बह रहे हैं, तो उसे रोने दें।
5. यदि पीड़ित सुन्न हो जाता है - चेहरे पर एक हल्का थप्पड़ दें। उसे उस दर्द को बाहर फेंकने की जरूरत है जो चुपचाप, चुपचाप उसे अंदर से नष्ट कर देता है। यदि ऐसा नहीं किया जाता है, तो एक शक्तिशाली तंत्रिका टूटना संभव है। कई बार ऐसी अवस्था में व्यक्ति बस पागल हो जाता था।
6. उसके मूड के पाठ्यक्रम को बदलें, अगर वह लगातार रो रहा है - उस पर चिल्लाओ, उसे किस लिए दोष दें। कुछ बकवास के बारे में सोचो जिसने आपको उस पर गुस्सा किया। अगर ऐसी कोई यादें नहीं हैं, तो उनके साथ आइए। और सबसे महत्वपूर्ण बात - एक हिस्टीरिया की व्यवस्था करें, एक घोटाले और आंशिक रूप से पीड़ित के विचारों को अपनी समस्याओं पर स्विच करें। फिर शांत हो जाओ, माफी मांगो।
7. उससे बात करो कि कौन मर गया। किसी व्यक्ति को बाहर बोलने की ज़रूरत है, यह उसके लिए आसान होगा यदि कोई मृतक की अपनी यादों को सुनता है।
8. किसी भी विषय पर बातचीत आपके लिए दिलचस्प होनी चाहिए। तो, दिन-प्रतिदिन, पहले कम, फिर लंबे समय तक और अधिक लम्हें पैदा होंगे, जिस पर पीड़ित दर्द के बारे में भूलना शुरू कर देगा। समय के साथ, जीवन अपने टोल ले जाएगा और दु: ख स्थानांतरित हो जाएगा।
9. संवाद करते समय, अपने दोस्त को बाधित न करें, अब उसकी मानसिक स्थिति महत्वपूर्ण है, न कि आपकी कठिनाइयों और समस्याओं के बारे में।
10. यदि आपका दु: खी वार्ताकार अचानक क्रोधित हो जाता है या आपके साथ संवाद नहीं करना चाहता है, तो नाराज होने की कोशिश न करें। यहाँ, दोष उसमें नहीं है, बल्कि उसके घायल मानस में है। वह (वह) अचानक मूड स्विंग, उदासी, लालसा और किसी को देखने की अनिच्छा के साथ बहुत सारे क्षण होंगे। धीरज रखो और थोड़ा इंतजार करें, फिर, कुछ दिनों के बाद, जैसे कि कुछ भी नहीं हुआ था, एक काल्पनिक अवसर पर अपने दोस्त से फिर से मिलें।

किसी व्यक्ति का नुकसान सबसे भयानक चीज है जो हमारे जीवन में हो सकती है, और इस बारे में हम चाहे कितने भी आक्रोश में क्यों न हों, कोई भी व्यक्ति भाग्य के पाठ्यक्रम को नहीं बदल सकता है। लेकिन हम कुछ अलग कर सकते हैं - अत्यधिक दु: ख के क्षणों में भी मानव बने रहने के लिए। अपना "चेहरा" बनाए रखें, नैतिक सिद्धांतों और नैतिकता का पालन करना जारी रखें। आखिरकार, कोई भी इस तथ्य के लिए दोषी नहीं है कि आपके साथ एक दुखद घटना हुई है।

प्रत्येक व्यक्ति के जीवन में, जल्दी या बाद में यह दिन आता है - किसी प्रिय व्यक्ति की मृत्यु का दिन। यह नुकसान इतना मजबूत है कि यह आत्मा पर अमिट निशान छोड़ देता है। हमारी याददाश्त उस दिन लगातार लौटती है और दुख और दर्द लाती है। आँसू भीतर और बाहर दोनों तरफ बहते हैं, जीवन सभी अर्थों को खो देता है, कुछ करने की इच्छा गायब हो जाती है।

मृतक की निकटता की अधिकता और शोकग्रस्त व्यक्ति के जीवन पर उसका प्रभाव, नुकसान के साथ आने के लिए जितना अधिक कठिन है। जीवन के तरीके में मौलिक परिवर्तन आ रहे हैं, और हर चीज एक अनुस्मारक के रूप में काम करेगी। अकेले अपनी भावनाओं के साथ मुकाबला करना कभी-कभी संभव नहीं होता है। इस मामले में मदद रिश्तेदारों या एक योग्य मनोवैज्ञानिक, मनोचिकित्सक द्वारा प्रदान की जा सकती है।

अनुभवों की गंभीरता को निर्धारित करता है

सभी लोग प्रियजनों के नुकसान के लिए अलग तरह से प्रतिक्रिया करते हैं। मृतक के साथ संबंध की प्रकृति इसमें महत्वपूर्ण भूमिका निभाती है। सामान्य दुःख उन लोगों द्वारा अनुभव किया जाता है जो मृतक के साथ अच्छे पदों पर थे। तनाव की प्रतिक्रिया तीव्र और दर्दनाक हो सकती है, लेकिन थोड़ी देर बाद, एक व्यक्ति खुद को नुकसान के लिए इस्तीफा दे देता है और पूरी तरह से जीना शुरू कर देता है। लेकिन अगर संबंध खराब था, झगड़े, नाराजगी, निर्दोषता और गलतफहमी के साथ, तो अनुभव बहुत मजबूत है। यह हर दिन, धीरे-धीरे लेकिन निश्चित रूप से बढ़ रहा है।

दुःखी व्यक्ति अपने संबंधों को अधिक से अधिक बार अपने संबंधों में मोड़ना शुरू कर देता है, यह समझने की कोशिश करता है कि वह कहां गलत था और वे कभी भी क्यों नहीं बना पाए। समय के साथ, जो कुछ भी कभी नहीं कहा और किया गया, उसके लिए अपराधबोध और पश्चाताप की एक निरंतर भावना बन सकती है।

उम्र की पदानुक्रम भावनाओं की तीक्ष्णता को भी प्रभावित करती है। मृतक जितना छोटा होगा, दुःख और दुःख की भावना उतनी ही मजबूत होगी। हम बचपन से दादा-दादी और माता-पिता की मौत की तैयारी कर रहे हैं। मेरा मतलब है, वर्षों से, हम अधिक से अधिक स्पष्ट रूप से समझना शुरू कर देते हैं कि वे हमारे सामने सबसे अधिक संभावना छोड़ देंगे। यह जीवन है, और हम इसे आसानी से स्वीकार कर सकते हैं।

जब मृत्यु पति-पत्नी में से किसी एक से आगे निकल जाती है, तो नुकसान की कड़वाहट अधिक तेजी से अनुभव होती है। सबसे पहले, वे आत्मा और शरीर के करीब थे, कई वर्षों तक साथ-साथ रहते थे। दूसरे, वे अनुमान नहीं लगा सकते थे कि कौन पहले मर जाएगा, क्योंकि उम्र का अंतर महत्वहीन है। सबसे बड़ा दुःख और अवशेष था - बच्चों का खो जाना। इस मामले में, प्रकृति के अनिर्दिष्ट कानून का उल्लंघन किया जाता है, जो कहता है कि जो लोग पहले पैदा हुए थे, उन्हें पहले छोड़ देना चाहिए। इस तथ्य के साथ आना बहुत मुश्किल है कि एक बच्चे की मृत्यु हो गई है, जो अभी भी जीवित और जीवित रहेगा।

मृत्यु की प्रकृति हानि के अनुभव में समान रूप से महत्वपूर्ण भूमिका निभाती है, अर्थात यह अचानक या अपेक्षित थी। एक शांत, हानि की पर्याप्त पर्याप्त स्वीकृति के लिए भावनात्मक तैयारी आवश्यक है। यह अहसास के कारण बनता है कि व्यक्ति जल्द ही चला जाएगा। यह तब होता है, उदाहरण के लिए, जब एक गंभीर बीमारी या गहरी बुढ़ापे खत्म हो जाती है। निश्चित रूप से, हम में से प्रत्येक के पास शब्दों का एक भंडार है जिसे हम इस समय उच्चारण करने में असमर्थ हैं। उन्हें आमतौर पर बाद के लिए बंद कर दिया जाता है। यदि आपके पास उन्हें उच्चारण करने का समय नहीं है, तो वे आपकी आत्मा पर भारी बोझ के साथ लटके रहेंगे। ऐसा होता है अगर प्रियजनों को अचानक छोड़ दिया जाए। भय और भय के साथ आश्चर्य का प्रभाव भी बहुत अधिक है।

अनुभव की तीक्ष्णता मृत्यु के कारण से प्रभावित हो सकती है। यह जितना अप्रत्याशित है, उतना ही भयानक और दर्दनाक है। नुकसान का पिछला अनुभव अनुभव में भूमिका निभाता है। समय-समय पर एक व्यक्ति अपने दुःख के साथ बेहतर ढंग से सामना करना सीखता है, वह इस भावना से परिचित है और जानता है कि बेहतर व्यवहार कैसे करना है।

दु: ख के सामान्य और रोग संबंधी रूप

दुःख, अवसाद, लालसा, उदासी महसूस करना उतना ही सामान्य है जितना कि आनंद और खुशी महसूस करना। मुख्य बात यह है कि निराशाजनक भावनाएं बहुत लंबी नहीं हैं, अन्यथा वे मानव मानस को नष्ट करना शुरू कर देंगे।

आम तौर पर, किसी प्रियजन को खोने का अनुभव लगभग एक वर्ष तक रहता है, जिसे लाक्षणिक रूप से कई अवधियों में विभाजित किया जा सकता है। पहला काल मृत्यु का समाचार है। कुछ मिनटों से कई दिनों तक रहता है। इस समय, एक व्यक्ति स्तब्ध हो जाना, सदमे की स्थिति में हो सकता है। मन किसी प्रियजन की मृत्यु पर विश्वास नहीं करना चाहता है। दूसरी अवधि को खोज चरण कहा जा सकता है। 3 - 4 सप्ताह तक की अवधि।

एक व्यक्ति अपनी यादों में मृत व्यक्ति को खोजने की कोशिश करता है, जैसे कि उसके आगमन, समाचार, कॉल की प्रतीक्षा करने से पहले, भीड़ में समान चेहरों की तलाश करता है। तीसरी अवधि सबसे बड़ी पीड़ा से जुड़ी है और 7 सप्ताह तक रहती है। इस समय, व्यक्ति को यह एहसास होता है कि सब कुछ अपरिवर्तनीय है। और अंत में, चौथी अवधि शोक और सामान्य जीवन में धीरे-धीरे वापसी है। एक वर्ष तक रहता है।

यह माना जाता है कि इस समय के दौरान एक व्यक्ति अकेले पूरे जीवन चक्र से गुजरता है, मृतक के बिना, उसके बिना सामना करना सीखता है। उसके बाद, दिवंगत आत्मा में एक विशेष स्थान लेता है, और उसके बारे में विचार पहले की तरह उदास और उदास हो जाता है।

लेकिन कभी-कभी शोक की प्रक्रिया बाधित होती है और समय के साथ यह केवल तेज हो सकती है। यह उन अनुभवों से इंगित किया जा सकता है जो कई वर्षों तक चले, मानसिक विकार, असंतुलन और दूसरों के संबंध में असंयम। एक व्यक्ति बहुत अधिक वजन कम कर सकता है या, इसके विपरीत, नाटकीय रूप से वजन बढ़ा सकता है।

गंभीर मामलों में, शराब के लिए लगातार तरस, आत्महत्या के विचार प्रकट हो सकते हैं। इस स्थिति में, एक व्यक्ति को सहायता की आवश्यकता होती है, भले ही वह अन्यथा सोचता हो। रिश्तेदारों और दोस्तों का समर्थन महत्वपूर्ण है।

एक व्यक्ति को नुकसान के अनुभव के दौरान बढ़े हुए ध्यान की आवश्यकता होती है। उसे बोलने, सलाह और समर्थन के शब्द सुनने की जरूरत है। यहां, कभी-कभी केवल पहली अवधि में देरी होती है, एक व्यक्ति लंबे समय तक सदमे की स्थिति में रहता है और पूरी तरह से समझ नहीं पाता है और जो हुआ है उस पर विश्वास करता है। इसलिए, वह हमेशा खुलकर बातचीत नहीं करता है, वह खुद को बंद कर देता है, सभी से दूर हो जाता है। बहुत विनम्रता से उसके पास जाना चाहिए, किसी को तुरंत उसकी आत्मा में जाने की कोशिश नहीं करनी चाहिए। मुख्य बात उसके करीब होना है।

यदि आपके पास नुकसान का व्यक्तिगत अनुभव है, तो आप इसके बारे में व्यक्ति को बता सकते हैं कि आपने इससे कैसे निपटा, आपको कैसा लगा। इससे उसे यह समझने में मदद मिलेगी कि वह ऐसी मजबूत भावनाओं का अनुभव करने वाला एकमात्र व्यक्ति नहीं है। एक मनोवैज्ञानिक भी समस्या का सामना कर सकता है, एक विशेषज्ञ अच्छी तरह से जानता है कि किसी व्यक्ति से संपर्क करने के लिए कौन सा पक्ष है, जिसके साथ बातचीत शुरू करना है। यह आपको एक संपूर्ण जीवन में लौटने की ताकत खोजने में मदद करेगा।

आपको मजबूत होने और यह याद रखने की आवश्यकता है कि वहाँ हमेशा कोई रहता है जिसके लिए वह अभी भी रहने लायक है, जिसके साथ आप आनन्दित होना चाहते हैं, छापों और भावनाओं को साझा करते हैं।