ஆடியோபுக் உஸ்பென்ஸ்கி ஃபெடோர் - பைசண்டைன் பேரரசின் வரலாறு. தொகுதி I. பைசண்டைன் பேரரசின் ஃபெடோர் உஸ்பென்ஸ்கி வரலாறு. பிரச்சனைகளின் வயது பைசண்டைன் பேரரசின் உஸ்பென்ஸ்கி வரலாறு படிக்கப்பட்டது

அறிமுகம். மேற்கு மற்றும் கிழக்கின் வரலாற்று வளர்ச்சியில் ஒற்றுமைகள் மற்றும் வேறுபாடுகள் காலம் 1. (527 வரை). பைசான்டினிசத்தின் கல்வியின் கூறுகள் அத்தியாயம் 1. பைசான்டினிசம் மற்றும் வரலாற்றில் அதன் கலாச்சார முக்கியத்துவம் அத்தியாயம் 2. ரோம சாம்ராஜ்யத்தில் கலாச்சார மற்றும் மத நெருக்கடி. காட்டுமிராண்டிகளின் குடியேற்றம். தலைநகரை கான்ஸ்டான்டினோப்பிளுக்கு மாற்றுவது அத்தியாயம் 3. கிறிஸ்தவ சாம்ராஜ்யத்தின் உருவாக்கம். கான்ஸ்டன்டைனின் சர்ச் கொள்கை. ஆர்த்தடாக்ஸி மற்றும் ஆரியனிசம் அத்தியாயம் 4. 4 ஆம் நூற்றாண்டின் மத்தியில் பாகன் மற்றும் கிறிஸ்தவம். ஜூலியன் அப்போஸ்தேட். அவரது ஆட்சியின் சிறப்பியல்புகள் அத்தியாயம் 5. 4 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் சர்ச் மற்றும் மாநிலக் கொள்கை. தியோடோசியஸ் தி கிரேட். வெற்றி பலிபீடத்தின் வழக்கு. காட்டுமிராண்டிகளின் குடியேற்றம். அவர்களை பேரரசின் சேவைக்கு எடுத்துக்கொள்வது அத்தியாயம் 6. மக்களின் பெரும் இயக்கம். மேற்கத்திய பேரரசின் வீழ்ச்சி அத்தியாயம் 7. பேரரசர் தியோடோசியஸ் II. அகஸ்டா புல்கேரியா மற்றும் அதெனைஸ்-எவ்டோஷ். அகஸ்டின் கடவுளின் நகரம் பற்றி. எபேசஸ் கதீட்ரல். மோனோபிசைட்டுகள் அத்தியாயம் 8. கான்ஸ்டான்டினோபிள். கிழக்கு பேரரசின் தலைநகரின் உலக முக்கியத்துவம். நகரின் பிஷப். கைவினை வகுப்புகள். டிமா. கல்வி நிறுவனங்கள் அத்தியாயம் 9. மார்சியன் மற்றும் புல்கேரியா. கால்செடோனியன் கதீட்ரல். 28 வது நியதியின் பொதுவான வரலாற்று முக்கியத்துவம். லியோ I. கூட்டமைப்பு. அஸ்பார் மற்றும் அர்தவுரி. ஆப்பிரிக்காவுக்கு பயணம் அத்தியாயம் 10. கிறிஸ்தவ கலாச்சாரம் மற்றும் ஹெலனிசம். கான்ஸ்டான்டினோப்பிளின் தேசபக்தர். துறவறம். உள்ளூர் கோவில்கள் அத்தியாயம் 11. லியோ I மற்றும் ஜினான். சால்செடோனியன் கதீட்ரலின் விளைவுகள். இத்தாலியில் ஆஸ்ட்ரோகோதிக் ஆட்சியை நிறுவுதல் அத்தியாயம் 12. அனஸ்தேசியஸ் (491-518). டானூப் எல்லையில் நிலைமை. விட்டலியன். பாரசீக போர் அத்தியாயம் 13. பேரரசிற்குள் ஸ்லாவ்களின் தோற்றம் காலம் 2. (518-610). ஜஸ்டினியன் I முதல் ஹெராக்ளியஸ் வரை அத்தியாயம் 1. காலத்தின் பண்புகள். ஜஸ்டினியன் மற்றும் தியோடோரா. வரலாற்றாசிரியர் புரோகோபியஸ் அத்தியாயம் 2. ஜேர்மனியர்களுடனான போர்கள்: வண்டல்கள் மற்றும் ஆஸ்ட்ரோகோத்ஸ். ஸ்பெயினுக்கு நடைபயணம் அத்தியாயம் 3. பேரரசின் வடமேற்கு எல்லை. டானூபில் ஸ்லாவ்களின் தோற்றம். பன்னோனியா மற்றும் ஹங்கேரியில் அவார் ஒப்புதல் அத்தியாயம் 4. பேரரசின் தென்கிழக்கு மற்றும் தெற்கு எல்லைகள். பாரசீகப் போர்கள். அரேபியாவில் செல்வாக்கு கோளங்கள். அபிசீனியாவின் எல்லையில் எகிப்து மற்றும் கிறிஸ்தவ பணி அத்தியாயம் 5. ஜஸ்டினினின் உள் செயல்பாடு. கலவரம் "நிகா". சிரியாவில் மதக் கொள்கை. சிமியோன் ஸ்டைலைட் மற்றும் அவரது மடாலயம் அத்தியாயம் 6. செயின்ட் கட்டுமானம். தலைநகரில் சோபியா மற்றும் பிற கட்டிடங்கள். எல்லை கோட்டைகளின் வரி அத்தியாயம் 7. வர்த்தகம். பட்டு பொருட்கள். சுங்கத் துறை. காஸ்மா இந்திகோப்லேவ் அத்தியாயம் 8. ஜஸ்டினியனின் சட்டமன்ற மற்றும் நிர்வாக நடவடிக்கைகள். சர்ச் அரசியல் அத்தியாயம் 9. நிலத்திற்கு வரி விதித்தல். ஜஸ்டினியன் கீழ் நில பதிவு. இறுதி முடிவுகள் அத்தியாயம் 10. ஜஸ்டினியனின் நெருங்கிய வாரிசுகள். பேரரசிற்குள் ஸ்லாவிக் குடியேற்றம். பெர்சியாவுடன் போர் அத்தியாயம் 11. மொரிஷியஸை வீழ்த்துவது மற்றும் போகாஸின் பிரகடனம். ஹெராக்ளியஸின் எழுச்சி

முன்னுரை

குறைந்தது 25 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு நான் கருத்தரித்த வேலையை அச்சிட தாமதமாக தொடங்கியதற்கு மிகவும் வருந்துகிறேன். நான் என் வாழ்க்கையின் எல்லையை நெருங்குவதால், இந்த விஷயத்தை முடிவுக்குக் கொண்டுவர முடியுமா என்ற சந்தேகம் அடிக்கடி எழுகிறது. பைசான்டியத்தின் பல்வேறு துறைகளில் நாற்பது வருட படிப்பின் போது, ​​பல பிரச்சினைகளில் வாழ எனக்கு வாய்ப்பு கிடைத்தது, மேலும் பல துறைகள் வெவ்வேறு நேரங்களில் மற்றும் வெவ்வேறு நோக்கங்களுக்காக செயலாக்கப்பட்டன. ஆனால் இதுவரை தயாரிக்கப்பட்டதைச் சுருக்கமாகக் கூற வேண்டிய நேரம் வந்தபோது, ​​மனநிலை வேறுபாடு மற்றும் பொதுவான கருத்து வேறுபாடு பல்வேறு துறைகளில் பாதிக்கப்பட்டது. இது வயது நிலைமைகளிலிருந்தா அல்லது படிப்படியாக எல்லைகளை விரிவாக்கும் நிலைமைகளிலிருந்தா? துரதிர்ஷ்டவசமாக, இந்த கேள்விக்கு பதிலளிக்க நான் தயங்குகிறேன், அதாவது. வழக்குக்கு எதிராக நான் பாவம் செய்ய பயப்படுகிறேன். சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி, 20 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு நான் மிகவும் தைரியமாக பேசினேன், அதிக பொதுமைப்படுத்தல்கள் மற்றும் முடிவுகளை எடுத்தேன், வாக்கியங்களில் மிகவும் கவனமாக இல்லை: இப்போது நான் அடிக்கடி வெளிப்பாடுகளை மென்மையாக்க வேண்டும், சிந்தனையின் கடுமையை மென்மையாக்க வேண்டும், முழு அத்தியாயங்களையும் ஒரு புதிய மனநிலையுடன் சரிசெய்ய வேண்டும் . இது காரணத்திற்கு நல்லதா? மீண்டும், என்னால் நேர்மறையாக பேச முடியாது. எவ்வாறாயினும், அச்சிடப்பட்ட எனது வேலையின் தோற்றம் மிகவும் மெதுவாக இருப்பதன் மூலம் சில விவரங்கள் பயனுள்ளதாக பிரதிபலிக்கப்பட வேண்டும்.

1895 முதல், கான்ஸ்டான்டினோப்பிளில் வசிக்கும், பைசான்டியத்தின் வரலாற்றை உருவாக்கிய மூதாதையர்களைப் படிக்க எனக்கு வாய்ப்பு கிடைத்தது, நேரடியாக நினைவுச்சின்னங்களைப் பற்றி அறிந்து கொள்ளவும், கான்ஸ்டான்டினோப்பிளின் தேசபக்தரின் உளவியலை ஆராயவும், இது பெரும்பாலும் காரணம் பைசான்டியத்தின் கலாச்சார செல்வாக்கிற்கு அடிபணிந்த மக்கள் இன்னும் மோசமான நிலையில் உள்ளனர். பைசான்டியத்தின் வரலாற்றில் மதகுருமாரும் துறவறமும் எப்போதுமே ஒரு முன்னணி இடத்தைப் பிடித்திருப்பதால், நிச்சயமாக, தேவாலய விவகாரங்கள் வழங்கப்படுவது எந்தச் சிறிய முக்கியத்துவமும் இல்லை. ஒருவேளை, கிரேக்கர்களிடையே இவ்வளவு நேரம் வாழாமலும், ஆணாதிக்கத்தின் வாழ்க்கையை நேரடியாகப் படிக்காமலும், பள்ளியில் நாம் மிகுதியாகக் கொண்டிருக்கும் தத்துவார்த்த கட்டுமானங்களையும் கற்பனைகளையும் கைவிடுவது சாத்தியமில்லை. இதற்கிடையில், ஸ்லாவிக் மக்கள் மீது அதன் வெளியேற்றத்தை தூக்கி எறியும் ஆணாதிக்கத்தின் உண்மையான பார்வை, அதன் பைலெடிக் கொள்கையை மீறி, ரஷ்ய தேவாலயக் கொள்கை மற்றும் எங்கள் மக்களின் சுயநிர்ணயத்திற்காக இரண்டையும் நிறுவுவதற்கு மிகவும் சரியான நேரத்தில் உள்ளது. அந்த தருணம் வெகு தொலைவில் இல்லை. அரசியல் விஷயங்கள் மற்றும் கத்தோலிக்க மற்றும் புராட்டஸ்டன்ட் பிரச்சாரத்தின் வெற்றிகள் மூலம், அவர் அலெக்ஸாண்ட்ரியன் அல்லது ஜெருசலேம் தேசபக்தரின் நிலைக்கு கொண்டு வரப்படுவார், அதாவது. அது பால்கன் தீபகற்பம் முழுவதையும் மற்றும் கிழக்கு மேடைகளின் குறிப்பிடத்தக்க பகுதியை இழக்கும். பின்னர் கிழக்கில் நீண்ட காலம் தங்கியிருத்தல் மற்றும் ஆசியா மைனர், சிரியா மற்றும் பாலஸ்தீனத்தில் அதனுடன் தொடர்புடைய பயணங்கள் பைசண்டைன் பேரரசின் வரலாற்று தலைவிதியை என்னால் கண்டுபிடிக்க முடிந்தது, அதன் இருப்புக்காக மேற்கில் இருப்பதை விட கிழக்கோடு அதிகம் தொடர்புடையது. நான் கான்ஸ்டான்டினோப்பிள் பேரரசு மற்றும் துருக்கியப் பேரரசு ஆகிய இரண்டும் தங்கள் முக்கிய பொருள் படைகளுக்கு (இராணுவ வீரர்கள் மற்றும் வருமானம்) கிழக்கிற்கு கடன்பட்டிருக்கிறார்கள் மற்றும் எப்போதும் கிழக்கு மாகாணங்களின் பக்தியை சார்ந்தது, ஆனால் உண்மையான மரபுகள் மற்றும் வரலாற்று உண்மைகள். கிரேக்கோ-பைசண்டைன் இடத்தில் ஐரோப்பாவில் ஒரு சாம்ராஜ்யத்தை நிறுவும் தூண்டுதல் யோசனையை ஸ்லாவிக் இறையாண்மையாளர்களால் யாரும் சமாளிக்க முடியவில்லை; IV சிலுவைப் போருக்குப் பிறகு ஐரோப்பாவில் நிறுவப்பட்ட ஐரோப்பிய ஆட்சிகள் எதுவும் இல்லை - ஃபிராங்க்ஸ் அல்லது உள்ளூர் கிரேக்கர்களின் தலைமையில் - நீண்ட வரலாறு இருந்தது மற்றும் மக்கள் அனுதாபத்தை ஈர்க்கவில்லை, அதே நேரத்தில் நைசீன் பேரரசு பைசண்டைன் பேரரசை மீட்டெடுக்கும் யோசனையை பாதுகாத்து முதிர்ச்சியடைந்தது. XIII v இல். பாஸ்பரஸில் "ஆபத்தான உடம்பு" க்குப் பிறகு தற்போது பரம்பரை பிரிவுக்கு காத்திருப்பவர்களால் வரலாற்று பாடம் கண்டிப்பாக சோதிக்கப்பட்டு எடை போடப்பட வேண்டும்.

இந்த வெளியீட்டை ஒரு வணிக நிறுவனமாக கருத முடியாது மற்றும் எந்த உத்தியோகபூர்வ அல்லது தொழில் குறிக்கோள்களால் உந்துதல் பெறவில்லை என்பதால், பைசண்டைன் பேரரசின் வரலாற்றை அது தோன்றிய வடிவத்தில் வெளியிட ப்ரோக்ஹாஸ்-எஃப்ரான் ஒப்புதல் அளித்ததை இங்கு விளக்குவது பொருத்தமானது. தற்போது பொதுமக்களுக்கு முன்னால், வெளியீட்டிற்கான உரையைத் தயாரிக்கத் தொடங்குவதற்கான எனது இறுதி முடிவை பெரிதும் பாதித்தது, அதாவது ஒரு நிறுவனத்தை முடிவு செய்யுங்கள், அதை செயல்படுத்துவதில் எப்போதும் தீர்க்க முடியாத சிரமங்கள் உள்ளன.

வாசகரின் கைகளில் வரும் புத்தகம் பைசான்டியத்தின் பழைய மற்றும் புதிய கதைகளை மாற்றுவதற்காக அல்ல. இது ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கும் மேலான பேரரசின் வட்டத்தில் சேர்க்கப்பட்ட அனைத்து நிகழ்வுகளின் முழுமையான வெளிப்பாடு அல்ல-எனவே இது ஆறு அல்லது ஏழு தொகுதிகள் அல்ல, ஆனால் மூன்று. போட்டியிடாமல் மற்றும் பைசான்டியத்தின் வெளியிடப்பட்ட வரலாறுகளை மாற்ற முயற்சிக்காமல், நான் ஒரு கலாச்சாரத்தின் தேசிய அடையாளத்திற்காக தேசிய வரலாற்றிற்குப் பிறகு மிக முக்கியமானதாகக் கருதும் அத்தகைய பகுதியில் ஒரு ஒருங்கிணைந்த அமைப்பை வழங்குவதற்கான நேசத்துக்குரிய யோசனையை நான் மதிக்கிறேன். ரஷ்ய பிலிஸ்டைன். இந்த நோக்கத்திற்காகவும், பொதுவில் கிடைக்க வேண்டும் என்ற விருப்பத்துடனும், அடிக்குறிப்புகளிலோ அல்லது அத்தியாயங்களின் முடிவிலோ ஒரு பெரிய அறிவியல் கருவியைக் கொடுப்பது அவசியம் என்று நான் கருதவில்லை. கையேடுகள் மற்றும் ஆதாரங்களின் மேற்கோள்கள் பற்றிய குறிப்புகள் அவசியமாக கருதப்படும் அளவுக்கு அனுமதிக்கப்பட்டன, இதனால் ஆர்வமுள்ள வாசகருக்கு வாய்ப்பில்லை, ஆசிரியரின் வசம் உள்ள விஷயங்களில் தேர்ச்சி பெறுவதற்கான வாய்ப்பு: ஒரு சிறப்பு ஆய்வின் அடிப்படையில் முடிவுகள் வழங்கப்படுகின்றன; கையேடுகள் வழிகாட்டுதல்களாகக் காட்டப்படுகின்றன, அதற்கான பொருள் இலக்கியத்தின் அறிகுறிகளைக் கண்டறிவது எளிது. பெரிய அடிக்குறிப்புகளைக் கொடுக்காதது வெளியீட்டாளரின் ஒரு நிபந்தனையாக இருந்தது, இது நியாயமானது என்று நான் கண்டேன். விவரிக்கப்பட்ட காலத்தின் ஆவணங்கள் மற்றும் இலக்கியப் படைப்புகளிலிருந்து ரஷ்ய மொழிபெயர்ப்பில் பல பத்திகளை நான் மேற்கோள் காட்டியிருக்கலாம், ஆனால் இது சிறந்த சகாப்தத்தை அறிமுகப்படுத்துகிறது மற்றும் சமூகத்தின் மனநிலையை வெளிப்படுத்துகிறது என்று எனக்கு எப்போதும் தோன்றியது.

இந்த வேலை, நீண்ட, விடாமுயற்சியின் விளைவாக - மேலும் சேர்க்க அனுமதிக்கப்பட வேண்டும் - ரஷ்ய பேராசிரியரின் தோல்வியுற்ற அறிவியல் செயல்பாடு அல்ல, அதன் நோக்கத்திற்கும் பொருளுக்கும் தகுதியானதாக இருக்க ஆசிரியர் எல்லா முயற்சிகளையும் செய்ய முயன்றார். நான் 1845 இல் பிறந்தேன், என் வாழ்வின் எழுபது வருட காலத்திற்குள் இந்த கடைசி அறிவியல் நிறுவனத்தை என்னால் முடிக்க முடியும், ஒரு நபர் அனுபவித்த அனைத்தையும் சுருக்கமாகச் சொல்வது மற்றும் அவரது செயல்பாடுகளின் முடிவுகளைத் தொகுப்பது இயல்பானது. ரஷ்ய வாசகரின் கைகளில் நான் அத்தகைய வாசிப்பை கொடுக்க விரும்பினேன் என்பதை புரிந்துகொள்வது எளிது, ஒருபுறம், அதன் தீவிரம் மற்றும் தீவிரத்தன்மையுடன், அவருக்கு நன்கு சிந்தனை மற்றும் கவனமாக யோசனை அளிக்கும். எடையுள்ள அமைப்பு, மறுபுறம், ஆசிரியரால் ஒரு நல்ல நினைவை விட்டுச்செல்லும், அவர் தொகுத்த பைசான்டியம் வரலாற்றின் வெளிச்சத்தில் வெளியிடத் துணிந்து, பைசான்டியம் பற்றிய அறிவின் உறுதிப்பாடு வெளிப்படும் ஒரு உள் ஈர்ப்புக்கு கீழ்ப்படிந்தார் அதனுடனான நமது உறவுகளை தெளிவுபடுத்துவது ரஷ்ய விஞ்ஞானிக்கு மிகவும் அவசியமானது மற்றும் கல்வி மற்றும் ரஷ்யனை சரியான பாதையில் வழிநடத்துவதற்கும் அரசியல் மற்றும் தேசிய அடையாளத்திற்கும் குறைவான பயனுள்ளதாக இல்லை. தெற்கு ஸ்லாவ்களுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட அத்தியாயங்களின் உள்ளடக்கங்களைப் பற்றி வாசகர் சிந்திக்கட்டும் மற்றும் பால்கன் தீபகற்பத்தில் இப்போது அனுபவித்து வரும் சோகமான நிகழ்வுகளுக்கான எடுத்துக்காட்டுகளைப் பார்க்கவும்!

எஃப். அனுமானம் கான்ஸ்டான்டினோபிள். அக்டோபர் 1912

F.I. உஸ்பென்ஸ்கி

பைசண்டைன் பேரரசின் வரலாறு. தொகுதி I

காலம் I (527 வரை)

காலம் II (518-610)

முன்னுரை

குறைந்தது 25 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு நான் கருத்தரித்த வேலையை அச்சிட தாமதமாக தொடங்கியதற்கு மிகவும் வருந்துகிறேன். நான் என் வாழ்க்கையின் எல்லையை நெருங்குவதால், இந்த விஷயத்தை முடிவுக்குக் கொண்டுவர முடியுமா என்ற சந்தேகம் அடிக்கடி எழுகிறது. பைசான்டியத்தின் பல்வேறு துறைகளில் நாற்பது வருட படிப்பின் போது, ​​பல பிரச்சினைகளில் வாழ எனக்கு வாய்ப்பு கிடைத்தது, மேலும் பல துறைகள் வெவ்வேறு நேரங்களில் மற்றும் வெவ்வேறு நோக்கங்களுக்காக செயலாக்கப்பட்டன. ஆனால் இதுவரை தயாரிக்கப்பட்டதைச் சுருக்கமாகக் கூற வேண்டிய நேரம் வந்தபோது, ​​மனநிலை வேறுபாடு மற்றும் பொதுவான கருத்து வேறுபாடு பல்வேறு துறைகளில் பாதிக்கப்பட்டது. இது வயது நிலைமைகளிலிருந்தா அல்லது படிப்படியாக எல்லைகளை விரிவாக்கும் நிலைமைகளிலிருந்தா? துரதிர்ஷ்டவசமாக, இந்த கேள்விக்கு பதிலளிக்க நான் தயங்குகிறேன், அதாவது. வழக்குக்கு எதிராக நான் பாவம் செய்ய பயப்படுகிறேன். சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி, 20 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு நான் மிகவும் தைரியமாக பேசினேன், அதிக பொதுமைப்படுத்தல்கள் மற்றும் முடிவுகளை எடுத்தேன், வாக்கியங்களில் மிகவும் கவனமாக இல்லை: இப்போது நான் அடிக்கடி வெளிப்பாடுகளை மென்மையாக்க வேண்டும், சிந்தனையின் கடுமையை மென்மையாக்க வேண்டும், முழு அத்தியாயங்களையும் ஒரு புதிய மனநிலையுடன் சரிசெய்ய வேண்டும் . இது காரணத்திற்கு நல்லதா? மீண்டும், என்னால் நேர்மறையாக பேச முடியாது. எவ்வாறாயினும், அச்சிடப்பட்ட எனது வேலையின் தோற்றம் மிகவும் மெதுவாக இருப்பதன் மூலம் சில விவரங்கள் பயனுள்ளதாக பிரதிபலிக்கப்பட வேண்டும்.

1895 முதல், கான்ஸ்டான்டினோப்பிளில் வசிக்கும், பைசான்டியத்தின் வரலாற்றை உருவாக்கிய மூதாதையர்களைப் படிக்க எனக்கு வாய்ப்பு கிடைத்தது, நேரடியாக நினைவுச்சின்னங்களைப் பற்றி அறிந்து கொள்ளவும், கான்ஸ்டான்டினோப்பிளின் தேசபக்தரின் உளவியலை ஆராயவும், இது பெரும்பாலும் காரணம் பைசான்டியத்தின் கலாச்சார செல்வாக்கிற்கு அடிபணிந்த மக்கள் இன்னும் மோசமான நிலையில் உள்ளனர். பைசான்டியத்தின் வரலாற்றில் மதகுருமாரும் துறவறமும் எப்போதுமே ஒரு முன்னணி இடத்தைப் பிடித்திருப்பதால், நிச்சயமாக, தேவாலய விவகாரங்கள் வழங்கப்படுவது எந்தச் சிறிய முக்கியத்துவமும் இல்லை. ஒருவேளை, கிரேக்கர்களிடையே இவ்வளவு நேரம் வாழாமலும், ஆணாதிக்கத்தின் வாழ்க்கையை நேரடியாகப் படிக்காமலும், பள்ளியில் நாம் மிகுதியாகக் கொண்டிருக்கும் தத்துவார்த்த கட்டுமானங்களையும் கற்பனைகளையும் கைவிடுவது சாத்தியமில்லை. இதற்கிடையில், ஸ்லாவிக் மக்கள் மீது அதன் வெளியேற்றத்தை தூக்கி எறியும் ஆணாதிக்கத்தின் உண்மையான பார்வை, அதன் பைலெடிக் கொள்கையை மீறி, ரஷ்ய தேவாலயக் கொள்கை மற்றும் எங்கள் மக்களின் சுயநிர்ணயத்திற்காக இரண்டையும் நிறுவுவதற்கு மிகவும் சரியான நேரத்தில் உள்ளது. அந்த தருணம் வெகு தொலைவில் இல்லை. அரசியல் விஷயங்கள் மற்றும் கத்தோலிக்க மற்றும் புராட்டஸ்டன்ட் பிரச்சாரத்தின் வெற்றிகள் மூலம், அவர் அலெக்ஸாண்ட்ரியன் அல்லது ஜெருசலேம் தேசபக்தரின் நிலைக்கு கொண்டு வரப்படுவார், அதாவது. அது பால்கன் தீபகற்பம் முழுவதையும் மற்றும் கிழக்கு மேடைகளின் குறிப்பிடத்தக்க பகுதியை இழக்கும். பின்னர் கிழக்கில் நீண்ட காலம் தங்கியிருத்தல் மற்றும் ஆசியா மைனர், சிரியா மற்றும் பாலஸ்தீனத்தில் அதனுடன் தொடர்புடைய பயணங்கள் பைசண்டைன் பேரரசின் வரலாற்று தலைவிதியை என்னால் கண்டுபிடிக்க முடிந்தது, அதன் இருப்புக்காக மேற்கில் இருப்பதை விட கிழக்கோடு அதிகம் தொடர்புடையது. நான் கான்ஸ்டான்டினோப்பிள் பேரரசு மற்றும் துருக்கியப் பேரரசு ஆகிய இரண்டும் தங்கள் முக்கிய பொருள் படைகளுக்கு (இராணுவ வீரர்கள் மற்றும் வருமானம்) கிழக்கிற்கு கடன்பட்டிருக்கிறார்கள் மற்றும் எப்போதும் கிழக்கு மாகாணங்களின் பக்தியை சார்ந்தது, ஆனால் உண்மையான மரபுகள் மற்றும் வரலாற்று உண்மைகள். கிரேக்கோ-பைசண்டைன் இடத்தில் ஐரோப்பாவில் ஒரு சாம்ராஜ்யத்தை நிறுவும் தூண்டுதல் யோசனையை ஸ்லாவிக் இறையாண்மையாளர்களால் யாரும் சமாளிக்க முடியவில்லை; IV சிலுவைப் போருக்குப் பிறகு ஐரோப்பாவில் நிறுவப்பட்ட ஐரோப்பிய ஆட்சிகள் எதுவும் இல்லை - ஃபிராங்க்ஸ் அல்லது உள்ளூர் கிரேக்கர்களின் தலைமையில் - நீண்ட வரலாறு இருந்தது மற்றும் மக்கள் அனுதாபத்தை ஈர்க்கவில்லை, அதே நேரத்தில் நைசீன் பேரரசு பைசண்டைன் பேரரசை மீட்டெடுக்கும் யோசனையை பாதுகாத்து முதிர்ச்சியடைந்தது. XIII v இல். பாஸ்பரஸில் "ஆபத்தான உடம்பு" க்குப் பிறகு தற்போது பரம்பரை பிரிவுக்கு காத்திருப்பவர்களால் வரலாற்று பாடம் கண்டிப்பாக சோதிக்கப்பட்டு எடை போடப்பட வேண்டும்.

இந்த வெளியீட்டை ஒரு வணிக நிறுவனமாக கருத முடியாது மற்றும் எந்த உத்தியோகபூர்வ அல்லது தொழில் குறிக்கோள்களால் உந்துதல் பெறவில்லை என்பதால், பைசண்டைன் பேரரசின் வரலாற்றை அது தோன்றிய வடிவத்தில் வெளியிட ப்ரோக்ஹாஸ்-எஃப்ரான் ஒப்புதல் அளித்ததை இங்கு விளக்குவது பொருத்தமானது. தற்போது பொதுமக்களுக்கு முன்னால், வெளியீட்டிற்கான உரையைத் தயாரிக்கத் தொடங்குவதற்கான எனது இறுதி முடிவை பெரிதும் பாதித்தது, அதாவது ஒரு நிறுவனத்தை முடிவு செய்யுங்கள், அதை செயல்படுத்துவதில் எப்போதும் தீர்க்க முடியாத சிரமங்கள் உள்ளன.

வாசகரின் கைகளில் வரும் புத்தகம் பைசான்டியத்தின் பழைய மற்றும் புதிய கதைகளை மாற்றுவதற்காக அல்ல. இது ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கும் மேலான பேரரசின் வட்டத்தில் சேர்க்கப்பட்ட அனைத்து நிகழ்வுகளின் முழுமையான வெளிப்பாடு அல்ல-எனவே இது ஆறு அல்லது ஏழு தொகுதிகள் அல்ல, ஆனால் மூன்று. போட்டியிடாமல் மற்றும் பைசான்டியத்தின் வெளியிடப்பட்ட வரலாறுகளை மாற்ற முயற்சிக்காமல், நான் ஒரு கலாச்சாரத்தின் தேசிய அடையாளத்திற்காக தேசிய வரலாற்றிற்குப் பிறகு மிக முக்கியமானதாகக் கருதும் அத்தகைய பகுதியில் ஒரு ஒருங்கிணைந்த அமைப்பை வழங்குவதற்கான நேசத்துக்குரிய யோசனையை நான் மதிக்கிறேன். ரஷ்ய பிலிஸ்டைன். இந்த நோக்கத்திற்காகவும், பொதுவில் கிடைக்க வேண்டும் என்ற விருப்பத்துடனும், அடிக்குறிப்புகளிலோ அல்லது அத்தியாயங்களின் முடிவிலோ ஒரு பெரிய அறிவியல் கருவியைக் கொடுப்பது அவசியம் என்று நான் கருதவில்லை. கையேடுகள் மற்றும் ஆதாரங்களின் மேற்கோள்கள் பற்றிய குறிப்புகள் அவசியமாக கருதப்படும் அளவுக்கு அனுமதிக்கப்பட்டன, இதனால் ஆர்வமுள்ள வாசகருக்கு வாய்ப்பில்லை, ஆசிரியரின் வசம் உள்ள விஷயங்களில் தேர்ச்சி பெறுவதற்கான வாய்ப்பு: ஒரு சிறப்பு ஆய்வின் அடிப்படையில் முடிவுகள் வழங்கப்படுகின்றன; கையேடுகள் வழிகாட்டுதல்களாகக் காட்டப்படுகின்றன, அதற்கான பொருள் இலக்கியத்தின் அறிகுறிகளைக் கண்டறிவது எளிது. பெரிய அடிக்குறிப்புகளைக் கொடுக்காதது வெளியீட்டாளரின் ஒரு நிபந்தனையாக இருந்தது, இது நியாயமானது என்று நான் கண்டேன். விவரிக்கப்பட்ட காலத்தின் ஆவணங்கள் மற்றும் இலக்கியப் படைப்புகளிலிருந்து ரஷ்ய மொழிபெயர்ப்பில் பல பத்திகளை நான் மேற்கோள் காட்டியிருக்கலாம், ஆனால் இது சிறந்த சகாப்தத்தை அறிமுகப்படுத்துகிறது மற்றும் சமூகத்தின் மனநிலையை வெளிப்படுத்துகிறது என்று எனக்கு எப்போதும் தோன்றியது.

இந்த வேலை, நீண்ட, விடாமுயற்சியின் விளைவாக - மேலும் சேர்க்க அனுமதிக்கப்பட வேண்டும் - ரஷ்ய பேராசிரியரின் தோல்வியுற்ற அறிவியல் செயல்பாடு அல்ல, அதன் நோக்கத்திற்கும் பொருளுக்கும் தகுதியானதாக இருக்க ஆசிரியர் எல்லா முயற்சிகளையும் செய்ய முயன்றார். நான் 1845 இல் பிறந்தேன், என் வாழ்வின் எழுபது வருட காலத்திற்குள் இந்த கடைசி அறிவியல் நிறுவனத்தை என்னால் முடிக்க முடியும், ஒரு நபர் அனுபவித்த அனைத்தையும் சுருக்கமாகச் சொல்வது மற்றும் அவரது செயல்பாடுகளின் முடிவுகளைத் தொகுப்பது இயல்பானது. ரஷ்ய வாசகரின் கைகளில் நான் அத்தகைய வாசிப்பை கொடுக்க விரும்பினேன் என்பதை புரிந்துகொள்வது எளிது, ஒருபுறம், அதன் தீவிரம் மற்றும் தீவிரத்தன்மையுடன், அவருக்கு நன்கு சிந்தனை மற்றும் கவனமாக யோசனை அளிக்கும். எடையுள்ள அமைப்பு, மறுபுறம், ஆசிரியரால் ஒரு நல்ல நினைவை விட்டுச்செல்லும், அவர் தொகுத்த பைசான்டியம் வரலாற்றின் வெளிச்சத்தில் வெளியிடத் துணிந்து, பைசான்டியம் பற்றிய அறிவின் உறுதிப்பாடு வெளிப்படும் ஒரு உள் ஈர்ப்புக்கு கீழ்ப்படிந்தார் அதனுடனான நமது உறவுகளை தெளிவுபடுத்துவது ரஷ்ய விஞ்ஞானிக்கு மிகவும் அவசியமானது மற்றும் கல்வி மற்றும் ரஷ்யனை சரியான பாதையில் வழிநடத்துவதற்கும் அரசியல் மற்றும் தேசிய அடையாளத்திற்கும் குறைவான பயனுள்ளதாக இல்லை. தெற்கு ஸ்லாவ்களுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட அத்தியாயங்களின் உள்ளடக்கங்களைப் பற்றி வாசகர் சிந்திக்கட்டும் மற்றும் பால்கன் தீபகற்பத்தில் இப்போது அனுபவித்து வரும் சோகமான நிகழ்வுகளுக்கான எடுத்துக்காட்டுகளைப் பார்க்கவும்!

அறிமுகம். மேற்கு மற்றும் கிழக்கின் வரலாற்று வளர்ச்சியில் ஒற்றுமைகள் மற்றும் வேறுபாடுகள் காலம் 1. (527 வரை). பைசான்டினிசத்தின் கல்வியின் கூறுகள் அத்தியாயம் 1. பைசான்டினிசம் மற்றும் வரலாற்றில் அதன் கலாச்சார முக்கியத்துவம் அத்தியாயம் 2. ரோம சாம்ராஜ்யத்தில் கலாச்சார மற்றும் மத நெருக்கடி. காட்டுமிராண்டிகளின் குடியேற்றம். தலைநகரை கான்ஸ்டான்டினோப்பிளுக்கு மாற்றுவது அத்தியாயம் 3. கிறிஸ்தவ சாம்ராஜ்யத்தின் உருவாக்கம். கான்ஸ்டன்டைனின் சர்ச் கொள்கை. ஆர்த்தடாக்ஸி மற்றும் ஆரியனிசம் அத்தியாயம் 4. 4 ஆம் நூற்றாண்டின் மத்தியில் பாகன் மற்றும் கிறிஸ்தவம். ஜூலியன் அப்போஸ்தேட். அவரது ஆட்சியின் சிறப்பியல்புகள் அத்தியாயம் 5. 4 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் சர்ச் மற்றும் மாநிலக் கொள்கை. தியோடோசியஸ் தி கிரேட். வெற்றி பலிபீடத்தின் வழக்கு. காட்டுமிராண்டிகளின் குடியேற்றம். அவர்களை பேரரசின் சேவைக்கு எடுத்துக்கொள்வது அத்தியாயம் 6. மக்களின் பெரும் இயக்கம். மேற்கத்திய பேரரசின் வீழ்ச்சி அத்தியாயம் 7. பேரரசர் தியோடோசியஸ் II. அகஸ்டா புல்கேரியா மற்றும் அதெனைஸ்-எவ்டோஷ். அகஸ்டின் கடவுளின் நகரம் பற்றி. எபேசஸ் கதீட்ரல். மோனோபிசைட்டுகள் அத்தியாயம் 8. கான்ஸ்டான்டினோபிள். கிழக்கு பேரரசின் தலைநகரின் உலக முக்கியத்துவம். நகரின் பிஷப். கைவினை வகுப்புகள். டிமா. கல்வி நிறுவனங்கள் அத்தியாயம் 9. மார்சியன் மற்றும் புல்கேரியா. கால்செடோனியன் கதீட்ரல். 28 வது நியதியின் பொதுவான வரலாற்று முக்கியத்துவம். லியோ I. கூட்டமைப்பு. அஸ்பார் மற்றும் அர்தவுரி. ஆப்பிரிக்காவுக்கு பயணம் அத்தியாயம் 10. கிறிஸ்தவ கலாச்சாரம் மற்றும் ஹெலனிசம். கான்ஸ்டான்டினோப்பிளின் தேசபக்தர். துறவறம். உள்ளூர் கோவில்கள் அத்தியாயம் 11. லியோ I மற்றும் ஜினான். சால்செடோனியன் கதீட்ரலின் விளைவுகள். இத்தாலியில் ஆஸ்ட்ரோகோதிக் ஆட்சியை நிறுவுதல் அத்தியாயம் 12. அனஸ்தேசியஸ் (491-518). டானூப் எல்லையில் நிலைமை. விட்டலியன். பாரசீக போர் அத்தியாயம் 13. பேரரசிற்குள் ஸ்லாவ்களின் தோற்றம் காலம் 2. (518-610). ஜஸ்டினியன் I முதல் ஹெராக்ளியஸ் வரை அத்தியாயம் 1. காலத்தின் பண்புகள். ஜஸ்டினியன் மற்றும் தியோடோரா. வரலாற்றாசிரியர் புரோகோபியஸ் அத்தியாயம் 2. ஜேர்மனியர்களுடனான போர்கள்: வண்டல்கள் மற்றும் ஆஸ்ட்ரோகோத்ஸ். ஸ்பெயினுக்கு நடைபயணம் அத்தியாயம் 3. பேரரசின் வடமேற்கு எல்லை. டானூபில் ஸ்லாவ்களின் தோற்றம். பன்னோனியா மற்றும் ஹங்கேரியில் அவார் ஒப்புதல் அத்தியாயம் 4. பேரரசின் தென்கிழக்கு மற்றும் தெற்கு எல்லைகள். பாரசீகப் போர்கள். அரேபியாவில் செல்வாக்கு கோளங்கள். அபிசீனியாவின் எல்லையில் எகிப்து மற்றும் கிறிஸ்தவ பணி அத்தியாயம் 5. ஜஸ்டினினின் உள் செயல்பாடு. கலவரம் "நிகா". சிரியாவில் மதக் கொள்கை. சிமியோன் ஸ்டைலைட் மற்றும் அவரது மடாலயம் அத்தியாயம் 6. செயின்ட் கட்டுமானம். தலைநகரில் சோபியா மற்றும் பிற கட்டிடங்கள். எல்லை கோட்டைகளின் வரி அத்தியாயம் 7. வர்த்தகம். பட்டு பொருட்கள். சுங்கத் துறை. காஸ்மா இந்திகோப்லேவ் அத்தியாயம் 8. ஜஸ்டினியனின் சட்டமன்ற மற்றும் நிர்வாக நடவடிக்கைகள். சர்ச் அரசியல் அத்தியாயம் 9. நிலத்திற்கு வரி விதித்தல். ஜஸ்டினியன் கீழ் நில பதிவு. இறுதி முடிவுகள் அத்தியாயம் 10. ஜஸ்டினியனின் நெருங்கிய வாரிசுகள். பேரரசிற்குள் ஸ்லாவிக் குடியேற்றம். பெர்சியாவுடன் போர் அத்தியாயம் 11. மொரிஷியஸை வீழ்த்துவது மற்றும் போகாஸின் பிரகடனம். ஹெராக்ளியஸின் எழுச்சி

முன்னுரை

குறைந்தது 25 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு நான் கருத்தரித்த வேலையை அச்சிட தாமதமாக தொடங்கியதற்கு மிகவும் வருந்துகிறேன். நான் என் வாழ்க்கையின் எல்லையை நெருங்குவதால், இந்த விஷயத்தை முடிவுக்குக் கொண்டுவர முடியுமா என்ற சந்தேகம் அடிக்கடி எழுகிறது. பைசான்டியத்தின் பல்வேறு துறைகளில் நாற்பது வருட படிப்பின் போது, ​​பல பிரச்சினைகளில் வாழ எனக்கு வாய்ப்பு கிடைத்தது, மேலும் பல துறைகள் வெவ்வேறு நேரங்களில் மற்றும் வெவ்வேறு நோக்கங்களுக்காக செயலாக்கப்பட்டன. ஆனால் இதுவரை தயாரிக்கப்பட்டதைச் சுருக்கமாகக் கூற வேண்டிய நேரம் வந்தபோது, ​​மனநிலை வேறுபாடு மற்றும் பொதுவான கருத்து வேறுபாடு பல்வேறு துறைகளில் பாதிக்கப்பட்டது. இது வயது நிலைமைகளிலிருந்தா அல்லது படிப்படியாக எல்லைகளை விரிவாக்கும் நிலைமைகளிலிருந்தா? துரதிர்ஷ்டவசமாக, இந்த கேள்விக்கு பதிலளிக்க நான் தயங்குகிறேன், அதாவது. வழக்குக்கு எதிராக நான் பாவம் செய்ய பயப்படுகிறேன். சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி, 20 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு நான் மிகவும் தைரியமாக பேசினேன், அதிக பொதுமைப்படுத்தல்கள் மற்றும் முடிவுகளை எடுத்தேன், வாக்கியங்களில் மிகவும் கவனமாக இல்லை: இப்போது நான் அடிக்கடி வெளிப்பாடுகளை மென்மையாக்க வேண்டும், சிந்தனையின் கடுமையை மென்மையாக்க வேண்டும், முழு அத்தியாயங்களையும் ஒரு புதிய மனநிலையுடன் சரிசெய்ய வேண்டும் . இது காரணத்திற்கு நல்லதா? மீண்டும், என்னால் நேர்மறையாக பேச முடியாது. எவ்வாறாயினும், அச்சிடப்பட்ட எனது வேலையின் தோற்றம் மிகவும் மெதுவாக இருப்பதன் மூலம் சில விவரங்கள் பயனுள்ளதாக பிரதிபலிக்கப்பட வேண்டும்.

1895 முதல், கான்ஸ்டான்டினோப்பிளில் வசிக்கும், பைசான்டியத்தின் வரலாற்றை உருவாக்கிய மூதாதையர்களைப் படிக்க எனக்கு வாய்ப்பு கிடைத்தது, நேரடியாக நினைவுச்சின்னங்களைப் பற்றி அறிந்து கொள்ளவும், கான்ஸ்டான்டினோப்பிளின் தேசபக்தரின் உளவியலை ஆராயவும், இது பெரும்பாலும் காரணம் பைசான்டியத்தின் கலாச்சார செல்வாக்கிற்கு அடிபணிந்த மக்கள் இன்னும் மோசமான நிலையில் உள்ளனர். பைசான்டியத்தின் வரலாற்றில் மதகுருமாரும் துறவறமும் எப்போதுமே ஒரு முன்னணி இடத்தைப் பிடித்திருப்பதால், நிச்சயமாக, தேவாலய விவகாரங்கள் வழங்கப்படுவது எந்தச் சிறிய முக்கியத்துவமும் இல்லை. ஒருவேளை, கிரேக்கர்களிடையே இவ்வளவு நேரம் வாழாமலும், ஆணாதிக்கத்தின் வாழ்க்கையை நேரடியாகப் படிக்காமலும், பள்ளியில் நாம் மிகுதியாகக் கொண்டிருக்கும் தத்துவார்த்த கட்டுமானங்களையும் கற்பனைகளையும் கைவிடுவது சாத்தியமில்லை. இதற்கிடையில், ஸ்லாவிக் மக்கள் மீது அதன் வெளியேற்றத்தை தூக்கி எறியும் ஆணாதிக்கத்தின் உண்மையான பார்வை, அதன் பைலெடிக் கொள்கையை மீறி, ரஷ்ய தேவாலயக் கொள்கை மற்றும் எங்கள் மக்களின் சுயநிர்ணயத்திற்காக இரண்டையும் நிறுவுவதற்கு மிகவும் சரியான நேரத்தில் உள்ளது. அந்த தருணம் வெகு தொலைவில் இல்லை. அரசியல் விஷயங்கள் மற்றும் கத்தோலிக்க மற்றும் புராட்டஸ்டன்ட் பிரச்சாரத்தின் வெற்றிகள் மூலம், அவர் அலெக்ஸாண்ட்ரியன் அல்லது ஜெருசலேம் தேசபக்தரின் நிலைக்கு கொண்டு வரப்படுவார், அதாவது. அது பால்கன் தீபகற்பம் முழுவதையும் மற்றும் கிழக்கு மேடைகளின் குறிப்பிடத்தக்க பகுதியை இழக்கும். பின்னர் கிழக்கில் நீண்ட காலம் தங்கியிருத்தல் மற்றும் ஆசியா மைனர், சிரியா மற்றும் பாலஸ்தீனத்தில் அதனுடன் தொடர்புடைய பயணங்கள் பைசண்டைன் பேரரசின் வரலாற்று தலைவிதியை என்னால் கண்டுபிடிக்க முடிந்தது, அதன் இருப்புக்காக மேற்கில் இருப்பதை விட கிழக்கோடு அதிகம் தொடர்புடையது. நான் கான்ஸ்டான்டினோப்பிள் பேரரசு மற்றும் துருக்கியப் பேரரசு ஆகிய இரண்டும் தங்கள் முக்கிய பொருள் படைகளுக்கு (இராணுவ வீரர்கள் மற்றும் வருமானம்) கிழக்கிற்கு கடன்பட்டிருக்கிறார்கள் மற்றும் எப்போதும் கிழக்கு மாகாணங்களின் பக்தியை சார்ந்தது, ஆனால் உண்மையான மரபுகள் மற்றும் வரலாற்று உண்மைகள். கிரேக்கோ-பைசண்டைன் இடத்தில் ஐரோப்பாவில் ஒரு சாம்ராஜ்யத்தை நிறுவும் தூண்டுதல் யோசனையை ஸ்லாவிக் இறையாண்மையாளர்களால் யாரும் சமாளிக்க முடியவில்லை; IV சிலுவைப் போருக்குப் பிறகு ஐரோப்பாவில் நிறுவப்பட்ட ஐரோப்பிய ஆட்சிகள் எதுவும் இல்லை - ஃபிராங்க்ஸ் அல்லது உள்ளூர் கிரேக்கர்களின் தலைமையில் - நீண்ட வரலாறு இருந்தது மற்றும் மக்கள் அனுதாபத்தை ஈர்க்கவில்லை, அதே நேரத்தில் நைசீன் பேரரசு பைசண்டைன் பேரரசை மீட்டெடுக்கும் யோசனையை பாதுகாத்து முதிர்ச்சியடைந்தது. XIII v இல். பாஸ்பரஸில் "ஆபத்தான உடம்பு" க்குப் பிறகு தற்போது பரம்பரை பிரிவுக்கு காத்திருப்பவர்களால் வரலாற்று பாடம் கண்டிப்பாக சோதிக்கப்பட்டு எடை போடப்பட வேண்டும்.

இந்த வெளியீட்டை ஒரு வணிக நிறுவனமாக கருத முடியாது மற்றும் எந்த உத்தியோகபூர்வ அல்லது தொழில் குறிக்கோள்களால் உந்துதல் பெறவில்லை என்பதால், பைசண்டைன் பேரரசின் வரலாற்றை அது தோன்றிய வடிவத்தில் வெளியிட ப்ரோக்ஹாஸ்-எஃப்ரான் ஒப்புதல் அளித்ததை இங்கு விளக்குவது பொருத்தமானது. தற்போது பொதுமக்களுக்கு முன்னால், வெளியீட்டிற்கான உரையைத் தயாரிக்கத் தொடங்குவதற்கான எனது இறுதி முடிவை பெரிதும் பாதித்தது, அதாவது ஒரு நிறுவனத்தை முடிவு செய்யுங்கள், அதை செயல்படுத்துவதில் எப்போதும் தீர்க்க முடியாத சிரமங்கள் உள்ளன.

வாசகரின் கைகளில் வரும் புத்தகம் பைசான்டியத்தின் பழைய மற்றும் புதிய கதைகளை மாற்றுவதற்காக அல்ல. இது ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கும் மேலான பேரரசின் வட்டத்தில் சேர்க்கப்பட்ட அனைத்து நிகழ்வுகளின் முழுமையான வெளிப்பாடு அல்ல-எனவே இது ஆறு அல்லது ஏழு தொகுதிகள் அல்ல, ஆனால் மூன்று. போட்டியிடாமல் மற்றும் பைசான்டியத்தின் வெளியிடப்பட்ட வரலாறுகளை மாற்ற முயற்சிக்காமல், நான் ஒரு கலாச்சாரத்தின் தேசிய அடையாளத்திற்காக தேசிய வரலாற்றிற்குப் பிறகு மிக முக்கியமானதாகக் கருதும் அத்தகைய பகுதியில் ஒரு ஒருங்கிணைந்த அமைப்பை வழங்குவதற்கான நேசத்துக்குரிய யோசனையை நான் மதிக்கிறேன். ரஷ்ய பிலிஸ்டைன். இந்த நோக்கத்திற்காகவும், பொதுவில் கிடைக்க வேண்டும் என்ற விருப்பத்துடனும், அடிக்குறிப்புகளிலோ அல்லது அத்தியாயங்களின் முடிவிலோ ஒரு பெரிய அறிவியல் கருவியைக் கொடுப்பது அவசியம் என்று நான் கருதவில்லை. கையேடுகள் மற்றும் ஆதாரங்களின் மேற்கோள்கள் பற்றிய குறிப்புகள் அவசியமாக கருதப்படும் அளவுக்கு அனுமதிக்கப்பட்டன, இதனால் ஆர்வமுள்ள வாசகருக்கு வாய்ப்பில்லை, ஆசிரியரின் வசம் உள்ள விஷயங்களில் தேர்ச்சி பெறுவதற்கான வாய்ப்பு: ஒரு சிறப்பு ஆய்வின் அடிப்படையில் முடிவுகள் வழங்கப்படுகின்றன; கையேடுகள் வழிகாட்டுதல்களாகக் காட்டப்படுகின்றன, அதற்கான பொருள் இலக்கியத்தின் அறிகுறிகளைக் கண்டறிவது எளிது. பெரிய அடிக்குறிப்புகளைக் கொடுக்காதது வெளியீட்டாளரின் ஒரு நிபந்தனையாக இருந்தது, இது நியாயமானது என்று நான் கண்டேன். விவரிக்கப்பட்ட காலத்தின் ஆவணங்கள் மற்றும் இலக்கியப் படைப்புகளிலிருந்து ரஷ்ய மொழிபெயர்ப்பில் பல பத்திகளை நான் மேற்கோள் காட்டியிருக்கலாம், ஆனால் இது சிறந்த சகாப்தத்தை அறிமுகப்படுத்துகிறது மற்றும் சமூகத்தின் மனநிலையை வெளிப்படுத்துகிறது என்று எனக்கு எப்போதும் தோன்றியது.

இந்த வேலை, நீண்ட, விடாமுயற்சியின் விளைவாக - மேலும் சேர்க்க அனுமதிக்கப்பட வேண்டும் - ரஷ்ய பேராசிரியரின் தோல்வியுற்ற அறிவியல் செயல்பாடு அல்ல, அதன் நோக்கத்திற்கும் பொருளுக்கும் தகுதியானதாக இருக்க ஆசிரியர் எல்லா முயற்சிகளையும் செய்ய முயன்றார். நான் 1845 இல் பிறந்தேன், என் வாழ்வின் எழுபது வருட காலத்திற்குள் இந்த கடைசி அறிவியல் நிறுவனத்தை என்னால் முடிக்க முடியும், ஒரு நபர் அனுபவித்த அனைத்தையும் சுருக்கமாகச் சொல்வது மற்றும் அவரது செயல்பாடுகளின் முடிவுகளைத் தொகுப்பது இயல்பானது. ரஷ்ய வாசகரின் கைகளில் நான் அத்தகைய வாசிப்பை கொடுக்க விரும்பினேன் என்பதை புரிந்துகொள்வது எளிது, ஒருபுறம், அதன் தீவிரம் மற்றும் தீவிரத்தன்மையுடன், அவருக்கு நன்கு சிந்தனை மற்றும் கவனமாக யோசனை அளிக்கும். எடையுள்ள அமைப்பு, மறுபுறம், ஆசிரியரால் ஒரு நல்ல நினைவை விட்டுச்செல்லும், அவர் தொகுத்த பைசான்டியம் வரலாற்றின் வெளிச்சத்தில் வெளியிடத் துணிந்து, பைசான்டியம் பற்றிய அறிவின் உறுதிப்பாடு வெளிப்படும் ஒரு உள் ஈர்ப்புக்கு கீழ்ப்படிந்தார் அதனுடனான நமது உறவுகளை தெளிவுபடுத்துவது ரஷ்ய விஞ்ஞானிக்கு மிகவும் அவசியமானது மற்றும் கல்வி மற்றும் ரஷ்யனை சரியான பாதையில் வழிநடத்துவதற்கும் அரசியல் மற்றும் தேசிய அடையாளத்திற்கும் குறைவான பயனுள்ளதாக இல்லை. தெற்கு ஸ்லாவ்களுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட அத்தியாயங்களின் உள்ளடக்கங்களைப் பற்றி வாசகர் சிந்திக்கட்டும் மற்றும் பால்கன் தீபகற்பத்தில் இப்போது அனுபவித்து வரும் சோகமான நிகழ்வுகளுக்கான எடுத்துக்காட்டுகளைப் பார்க்கவும்!

எஃப். அனுமானம் கான்ஸ்டான்டினோபிள். அக்டோபர் 1912

(மேலே உள்ள புகைப்படம் 2002 பதிப்பிலிருந்து எடுக்கப்பட்டது, மற்றும் பதிவிறக்கங்கள் சற்று முந்தைய பதிப்புகளிலிருந்து வந்தவை.)

எம்.: மைசல், 1996.-- 827 பக். (பைசாண்டியத்தின் அனுமானத்தின் வரலாற்றின் முதல் 2 தொகுதிகள் இதில் அடங்கும்)

எம்.: மைசல், 1997.-- 527 ப. (v.3. மாசிடோனிய வம்சத்தின் காலம் 867-1057)

எம்.: மைசல், 1997.-- 829 கள். (பைசான்டியத்தின் வரலாற்றின் இறுதி அத்தியாயங்கள்: VI-VIII, அத்துடன் "கிழக்கு கேள்வி")

"பைசண்டைன் பேரரசின் வரலாறு" சிறந்த ரஷ்ய விஞ்ஞானியின் முக்கிய படைப்பாகும், உலகளாவிய நற்பெயரைக் கொண்ட மிகப்பெரிய பைசான்டினிஸ்ட், கல்வியாளர் ஃபெடோர் இவனோவிச் உஸ்பென்ஸ்கி (1845-1928). வரலாற்று நிகழ்வுகளின் காரணங்கள் மற்றும் போக்கில் ஆசிரியரின் பார்வையில் ஒஸ்பென்ஸ்கியின் ஆராய்ச்சி வேறுபடுகிறது, இது ஆதாரங்களின் சிறந்த அறிவு மற்றும் வரலாற்றுப் பொருட்களின் தேர்ச்சி ஆகியவற்றால் ஆதரிக்கப்படுகிறது. இந்த கதை ஒரு பரந்த வரலாற்று பின்னணியில் அமைக்கப்பட்டுள்ளது மற்றும் ரஷ்யாவின் வரலாற்றோடு நெருக்கமான தொடர்பில், பால்கன் தீபகற்பம் மற்றும் ரஷ்யாவின் ஸ்லாவ்கள் மீது பைசான்டியத்தின் ஆன்மீக மற்றும் மதச்சார்பற்ற செல்வாக்கிற்கு சிறப்பு கவனம் செலுத்தப்படுகிறது.

வடிவம்: doc / zip (நீங்கள் 1 வது தொகுதி, பிரிவுகளை தனித்தனியாக பதிவிறக்கம் செய்யலாம் நான்மற்றும் II, 610 வரை)

அளவு: 6 64 Kb

/ பதிவிறக்க கோப்பு

வடிவம்: doc / zip (முதல் இரண்டு தொகுதிகள் ஒன்றாக, பிரிவுகள் I-IV, 867 வரை)

அளவு: 1, 3 எம்பி

/ பதிவிறக்க கோப்பு

வடிவம்: djvu / zip (தொகுதி 3 பிரிவு வி- மாசிடோனிய வம்சத்தின் காலம் 867-1057)

அளவு: 4, 6 எம்பி

/ பதிவிறக்க கோப்பு

வடிவம்: djvu / zip (தொகுதிகள் 4 மற்றும் 5;பைசான்டியத்தின் வரலாற்றின் இறுதிப் பகுதிகள்: VI-VIIIஅத்துடன் "கிழக்கு கேள்வி")

அளவு: 1 1 எம்பி

ஆர் கோஸ்ட்

PERIOD I (527 க்கு முன்) பைசான்டினிசம் உருவாவதற்கான கூறுகள்

அத்தியாயம் I பைசான்டினிசம் மற்றும் வரலாற்றில் அதன் கலாச்சார முக்கியத்துவம் 35
அத்தியாயம் II ரோம சாம்ராஜ்யத்தில் கலாச்சார மற்றும் மத நெருக்கடி. காட்டுமிராண்டிகளின் குடியேற்றம். தலைநகரை கான்ஸ்டான்டினோப்பிளுக்கு மாற்றுவது 43
அத்தியாயம் III கிறிஸ்தவப் பேரரசின் உருவாக்கம். கான்ஸ்டன்டைனின் சர்ச் கொள்கை. ஆர்த்தடாக்ஸி மற்றும் அரியனிசம் 53
அத்தியாயம் IV GU நூற்றாண்டின் நடுவில் புறமதமும் கிறிஸ்தவமும். ஜூலியன் அப்போஸ்தேட். அவரது ஆட்சியின் பண்புகள் 72
அத்தியாயம் V GU நூற்றாண்டின் இறுதியில் திருச்சபை மற்றும் மாநிலக் கொள்கை தியோடோசியா தி கிரேட். வெற்றி பலிபீடத்தின் வழக்கு. காட்டுமிராண்டிகளின் குடியேற்றம். அவர்களை பேரரசின் சேவைக்கு எடுத்துக்கொள்வது 95
அத்தியாயம் VI மக்களின் பெரும் இயக்கம். மேற்குப் பேரரசின் வீழ்ச்சி 116
அத்தியாயம் UII பேரரசர் தியோடோசியா II. அகஸ்டா புல்கேரியா மற்றும் அதெனைஸ்-எவ்டோகியா. அகஸ்டின் கடவுளின் நகரம் பற்றி. எபேசஸ் கதீட்ரல். மோனோஃபிசைட்ஸ் 128
அத்தியாயம் VIII கான்ஸ்டான்டினோபிள். கிழக்கு பேரரசின் தலைநகரின் உலக முக்கியத்துவம். நகரின் பிஷப். கைவினை வகுப்புகள். டிமா. கல்வி நிறுவனங்கள் 148
அத்தியாயம் IX மார்சியன் மற்றும் புல்கேரியா. கால்செடோனியன் கதீட்ரல். 28 வது நியதியின் பொதுவான வரலாற்று முக்கியத்துவம். லியோ I. கூட்டமைப்பு. அஸ்பார் மற்றும் அர்தவுரி. ஆப்பிரிக்காவுக்கு பயணம் 176
அத்தியாயம் X கிறிஸ்தவ கலாச்சாரம் மற்றும் ஹெலனிசம். கான்ஸ்டான்டினோப்பிளின் தேசபக்தர். துறவறம். உள்ளூர் கோவில்கள் 192
அத்தியாயம் XI லியோ ஜி மற்றும் ஜினான். சால்செடோனியன் கதீட்ரலின் விளைவுகள். இத்தாலியில் ஆஸ்ட்ரோகோதிக் ஆட்சியை நிறுவுதல் 207
அத்தியாயம் XII அனஸ்தேசியஸ் (491-518). டானூப் எல்லையில் நிலைமை. விட்டலியன். பாரசீக போர் 220
அத்தியாயம் XIII 243 பேரரசிற்குள் ஸ்லாவ்களின் தோற்றம்

PERIOD II (518-610) ஜஸ்டினியன் I முதல் ஹெராக்ளியஸ் வரை

அத்தியாயம் I காலத்தின் பண்புகள். ஜஸ்டினியன் மற்றும் தியோடோரா. வரலாற்றாசிரியர் ப்ரோகோபியஸ் 259
அத்தியாயம் II ஜேர்மனியர்களுடன் போர்கள்: வண்டல்கள் மற்றும் ஆஸ்ட்ரோகோத்ஸ். ஸ்பெயினில் மலையேற்றம் 268
அதிகாரம் III பேரரசின் வடமேற்கு எல்லை. டானூபில் ஸ்லாவ்களின் தோற்றம். பன்னோனியா மற்றும் ஹங்கேரி 291 இல் அவார் ஒப்புதல்
அத்தியாயம் I V பேரரசின் தென்கிழக்கு மற்றும் தெற்கு எல்லைகள். பாரசீகப் போர்கள். அரேபியாவில் செல்வாக்கு கோளங்கள். அபிசீனியாவின் எல்லைகளில் எகிப்து மற்றும் கிறிஸ்தவ மிஷன் 304
அத்தியாயம் V ஜஸ்டினினின் உள் செயல்பாடுகள். கலவரம் "நிகா". சிரியாவில் மதக் கொள்கை. சிமியோன் ஸ்டைலைட் மற்றும் அவரது மடாலயம் 315
அத்தியாயம் VI செயின்ட் கட்டுமானம். தலைநகரில் சோபியா மற்றும் பிற கட்டிடங்கள். எல்லை கோட்டைகளின் வரி 333
பட்டு பொருட்கள் சுங்கத் துறையில் அத்தியாயம் VII வர்த்தகம். காஸ்மா இண்டிகோப்லெவ் 339
அத்தியாயம் VIII ஜஸ்டினியன் சட்டமன்ற மற்றும் நிர்வாக நடவடிக்கை. சர்ச் அரசியல் 348
அத்தியாயம் I வரி மூலம் நிலத்தின் வரிவிதிப்பு. ஜஸ்டினியன் கீழ் நில பதிவு. முடிவு 364
அத்தியாயம் X பேரரசிற்குள் ஜஸ்டினியன் ஸ்லாவிக் குடியேற்றத்தின் நெருங்கிய வாரிசுகள். பெர்சியாவுடன் போர் 379
அத்தியாயம் XI மொரீஷியஸின் வீழ்ச்சி மற்றும் போகாஸின் பிரகடனம். எக்ஸார்ச் ஹெராக்ளியஸ் எழுச்சி 394

PERIOD III (610-716) ஹெராக்ளியஸ் மற்றும் அவரது வாரிசுகள்

அத்தியாயம் பொது பண்புகள். இராணுவ ஏற்பாடுகள். 405 ஃபெம்மி சாதனத்தின் தோற்றம்
அத்தியாயம் II ஸ்லாவிக் குடியேற்றத்தின் நிறைவு. குரோஷிய செர்பியர்களின் குடியேற்றங்கள் பற்றிய புராணக்கதை. அது தானே செல்கிறது. ஸ்லாவ்களின் பண்டைய வரலாற்றின் பொது திட்டம் 413
அத்தியாயம் III பெர்சியர்களால் ஜெருசலேம் கைப்பற்றப்பட்டது. 623 இல் பாரசீகத்தின் மீதான படையெடுப்பு மற்றும் அவார்ஸ் மற்றும் பெர்சியர்களால் கான்ஸ்டான்டினோப்பிள் முற்றுகையால் பாரசீக மன்னருக்கு ஏற்பட்ட தொடர் தோல்விகள். பாரசீகப் போரின் உலக வரலாற்று முக்கியத்துவம் 426
அத்தியாயம் IV ஹெராக்ளியஸ் 444 இன் வாரிசுகள்
அத்தியாயம் V பேரரசின் மேற்கு எல்லைகள். 7 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதி வரை லோம்பார்ட்ஸ். 462
அத்தியாயம் VI 7 மற்றும் 8 ஆம் நூற்றாண்டுகளின் ஆரம்பத்தில் ஸ்லாவ்ஸ் பால்கன் தீபகற்பத்தில் பல்கேரியர்களை தத்தெடுத்தல் 483
அத்தியாயம் VII ஃபெம் சாதனத்தின் அடித்தளங்கள் 497
அத்தியாயம் VIII அரேபியர்கள். முகமது 512
அத்தியாயம் IX இஸ்லாம் மற்றும் பைசான்டியம் 530

ஐகானொரிக் காலம் (717-867)

அத்தியாயம் I காலத்தின் பண்புகள் லியோ தி இசauரியன். அரபு படையெடுப்பின் பிரதிபலிப்பு 553
அத்தியாயம் II ஐகானோக்ளாஸ்டிக் சட்டம் 567
பாடம் III இத்தாலியில் உள்ள லியோ தி ஐசrianரியனின் ஐகானோக்ளாஸ்டிக் கொள்கையின் விளைவுகள் 579
அத்தியாயம் IV லியோ தி ஐசூரியனின் உள் செயல்பாடு. நிர்வாக மற்றும் நீதித்துறை சீர்திருத்தங்கள். சட்டம் 589
அத்தியாயம் V கான்ஸ்டன்டைன் காப்ரோனிம். கிழக்கு எல்லை - அரேபியர்கள். மேற்கு எல்லை - பல்கேரியா 597
அத்தியாயம் VI கான்ஸ்டன்டைன் கோப்ரோனிமஸ் 614 இன் கீழ் ஐகானோக்ளாஸ்டிக் இயக்கம்
அத்தியாயம் VII தென்மேற்கு புறநகர். வெளியேற்றத்தின் இழப்பு. ரோமில் புரட்சிகர இயக்கம். கரோலிங்கியன்ஸ். சிசிலி மற்றும் கலாப்ரியா 628
அத்தியாயம் VIII கான்ஸ்டன்டைன் வி. லியோ IV குடும்பம். இரினா மற்றும் கான்ஸ்டான்டின் 646
கான்ஸ்டன்டைனின் வாரிசுகளின் கீழ் பாடம் IX சர்ச் கொள்கை. எக்குமெனிகல் கவுன்சில் 660
அத்தியாயம் X சரீனா இரினா மற்றும் சார்லமேன். இரண்டு பேரரசுகள் 672
அத்தியாயம் XI கிரேக்கத்தில் ஸ்லாவிக் குடியேற்றங்கள். பைசான்டியம் 691 இன் வரலாற்றில் ஹெலனிசம்
அத்தியாயம் XII கிங் நைஸ்ஃபோரஸ் I. வெனிஸ் மீது இரண்டு பேரரசுகளுக்கு இடையே சர்ச்சைகள். உள் செயல்பாடுகள். மாண்புமிகு தியோடர் தி ஸ்டடிட் 701
9 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் பாதியில் அத்தியாயம் XIII போல்கர் க்ரம் மற்றும் ஓமோர்டாக். முப்பது வருட அமைதி 722
அத்தியாயம் XIV 9 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் பாதியில் ஐகானோக்ளாஸ்ட்கள் மற்றும் ஐகான் வழிபாட்டாளர்கள் க்ரீட் மற்றும் சிசிலியின் அரபு வெற்றி 735
அத்தியாயம் XV ஜார் தியோபிலஸ். பேரரசின் கிழக்கு எல்லை. அமோரியஸ் இழப்பு 756
அத்தியாயம் XVI சாரினா தியோடோரா. ஆர்த்தடாக்ஸியின் மறுசீரமைப்பு. மைக்கேல் III 766
ஆதாரங்கள் மற்றும் குறிப்புகள் 794

மாசிடோனிய வம்சத்தின் பிரிவு V காலம் (867-1057)

அத்தியாயம் I பைசான்டியத்தின் வரலாற்றில் புதிய வரலாற்று உள்ளடக்கம் மற்றும் புதிய புள்ளிவிவரங்கள்: ஜார் வாசிலி 1 மற்றும் தேசபக்தர் ஃபோட்டியஸ்
அத்தியாயம் II சிரில் மற்றும் மெத்தோடியஸ்
பாடம் III ஸ்லாவ்கள் மத்தியில் மத மற்றும் அரசியல் பணி. வரலாற்றில் சிரில் மற்றும் மெத்தோடியஸ் கேள்வியின் ஆரம்பம்
அத்தியாயம் IV தேவாலய விவகாரங்கள். தேசபக்தர் ஃபோட்டியஸ். பல்கேரியாவை கிறிஸ்தவ மதத்திற்கு மாற்றுதல்
தெற்கு இத்தாலி மற்றும் சிசிலியில் அரேபியர்களுடன் அத்தியாயம் V போர்கள்
செயின்ட் மறைமாவட்டத்தின் அத்தியாயம் VI அமைப்பு. மெத்தோடியஸ். சிரில் மற்றும் மெத்தோடியஸ் கேள்வியின் உலக வரலாற்று முக்கியத்துவம்
அத்தியாயம் VII தேவாலய விவகாரங்கள். ஃபோட்டியஸின் இரண்டாவது தேசபக்தர்
அத்தியாயம் VIII ஜார் வாசிலியின் வீட்டில் குடும்ப உறவுகள். லியோ VI. தேசபக்தர் ஃபோட்டியஸின் படிவு
அத்தியாயம் IX கிழக்கு எல்லை மற்றும் கடலில் அரேபியர்களுடன் போர்கள். உப்பு. கடல் பயணங்கள் இமேரியா
அத்தியாயம் X மாசிடோனிய வம்சத்தின் அரசர்களின் சட்டம். நாவல்கள். விவசாய சமூகம்
அதிகாரம் XI பேரரசின் வடக்கு எல்லை. சிமியோன் சாம்ராஜ்யத்திற்கான பல்கேரிய திட்டங்கள். செர்பியர்கள் மற்றும் குரோஷியர்கள்
பீர் XII மொராவியா. உக்ரிக் படுகொலை. பல்கேரியாவில் சிரில் மற்றும் மெத்தோடியஸ் மாணவர்களின் கல்வி செயல்பாடு. சிரிலிக் மற்றும் கிளாகோலிடிக்
அத்தியாயம் XIII குடும்ப உறவுகள். தேசபக்தர் நிகோலாய் மிஸ்டிக் மற்றும் நான்காவது திருமணம் பற்றிய கேள்வி. சிம்மம் VI பண்புகள்
அத்தியாயம் XIV பைசான்டியம் மற்றும் ரஷ்யா. ஒப்பந்தங்கள் செயின்ட் பயணம். கான்ஸ்டான்டினோப்பிளுக்கு ஓல்கா
அத்தியாயம் XV கான்ஸ்டன்டைன் VII போர்பிரி. காலத்தின் சிறப்பியல்பு. கிழக்கு மற்றும் மேற்கு 1 பக்கம்
அத்தியாயம் XVI வடக்கு எல்லை. பல்கேரியா மற்றும் உக்ரியர்கள். ரஷ்ய இளவரசர்களின் பிரச்சாரங்கள். லாகோனியாவில் ஸ்லாவ்ஸ்
அத்தியாயம் XVII கான்ஸ்டன்டைனின் இலக்கிய செயல்பாடு
அத்தியாயம் XVIII ரோமன் II. நைஸ்ஃபோரஸ் போகாஸின் ஆட்சி. கிழக்கு மற்றும் மேற்கு எல்லைகளில் விவகாரங்களின் நிலை.
பாடம் XIX பல்கேரியாவில் ஸ்வயடோஸ்லாவின் பிரச்சாரங்களின் முக்கியத்துவம். ஃபாக்கியின் உள்நாட்டு அரசியல்
அத்தியாயம் XX ஜான் சிமிஸ்கேஸ். வெளிப்புறப் போர்கள். முதல் அதோனைட் சாசனம்
அத்தியாயம் XXI வாசிலியின் ஆட்சியின் முதல் ஆண்டுகள். வர்தா ஸ்க்லிர் கலகம். பல்கேரியாவுடனான போரின் ஆரம்பம்
அத்தியாயம் XXII ரஷ்யா மற்றும் 10 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் பைசான்டியம்
அத்தியாயம் XXIII கிரேக்க-பல்கேரியப் போர். பல்கேரியாவை சமர்ப்பித்தல்
அத்தியாயம் XXIV சிரியா மற்றும் ஆர்மீனியா பிரச்சாரங்கள். பேரரசின் மேற்கு எல்லை. வம்சத்தின் கடைசி பிரதிநிதிகள்
ஆதாரங்கள் மற்றும் குறிப்புகள் (F.I. உஸ்பென்ஸ்கியால் மேற்கோள் காட்டப்பட்டது)
விண்ணப்பம்
எடிட்டரிலிருந்து
கையால் எழுதப்பட்ட உள்ளடக்க அட்டவணை
அத்தியாயம் XVIII க்கான கூடுதல் பொருள்
அத்தியாயம் XIX க்கான கூடுதல் பொருள்
அத்தியாயம் XXIII பைசண்டைன் நிறுவனங்களின் வரலாறு
அத்தியாயம் XXIX தேசபக்தி மற்றும் பாப்பாசி. தேவாலயங்களைப் பிரித்தல்

பிரிவு VI கொம்னெனஸ் (பக். 9-236)

பிரிவு VII பேரரசின் சிதைவு(பக். 237-304)

பிரிவு VIII லஸ்காரி மற்றும் பேலியோலாஜி(பக். 305-642)

ஈஸ்டர்ன் கேள்வி(பக். 643 - 823)

கான்ஸ்டான்டினோப்பிளின் வீழ்ச்சியிலிருந்து 15 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் இருந்து ரஷ்யாவின் மத்திய கிழக்கு கொள்கை
கிழக்கு கேள்வி மற்றும் பெரும் ஐரோப்பிய போர்

ஆதாரங்கள் மற்றும் குறிப்புகள் (F.I. உஸ்பென்ஸ்கியால் மேற்கோள் காட்டப்பட்டது)

தற்போதைய பக்கம்: 1 (புத்தகத்தின் மொத்தப் பக்கம் 42 பக்கங்கள்)

ஃபெடோர் இவனோவிச் உஸ்பென்ஸ்கி
6 முதல் 9 ஆம் நூற்றாண்டுகளின் பைசண்டைன் பேரரசின் வரலாறு தொகுதி 2. காலம் III (610-716) ஹெராக்ளியஸ் மற்றும் அவரது வாரிசுகள். ஐகானோக்ளாஸ்டிக் காலம் (717-867)
(பைசண்டைன் பேரரசின் வரலாறு - 2)

PERIOD III (610-716) ஹெராக்ளியஸ் மற்றும் அவரது வாரிசுகள்

அத்தியாயம் I
பொது பண்புகள். இராணுவ ஏற்பாடுகள்,
ஃபெம் சாதனத்தின் தோற்றம்

VII நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில். பைசான்டியத்தின் வரலாற்றில், ரோமானிய மரபுகள் மற்றும் இலட்சியங்களுடனான இறுதி இடைவெளியின் குறிகாட்டியாக விளங்கும் சில உண்மைகளை மட்டும் கோடிட்டுக் காட்ட முடியும், ஆனால், அதே நேரத்தில், அரசியல்வாதிகள் மற்றும் சமூகத்தின் தன்மை மற்றும் மனநிலையில், ஒருவர் புதிய அம்சங்களை சந்திக்க முடியும் புதிய மக்கள் மற்றும் புதிய பார்வைகளால் கொண்டு வரப்பட்டது. ஹெராக்ளியஸின் ஆட்சி பைசான்டியத்தின் வரலாற்றில் ஒரு புதிய சகாப்தத்தைத் திறக்கிறது, இது பழைய மற்றும் புதிதாகப் பிறந்த வரலாற்று இயக்கங்களுக்கு இடையே எல்லையை அமைக்கிறது. ஆனால் ஹெராக்ளியஸின் செயல்பாடுகளின் தன்மையை, அவரது உள் செயல்பாடுகள் பற்றிய தகவல்களின் பற்றாக்குறை ஆகிய இரண்டையும் சரியான கவரேஜில் முன்வைப்பது மிகவும் கடினம், மேலும் அந்த காலத்திலிருந்து படிப்படியாக வாழ்க்கையில் நுழைந்த மாநிலத்தின் புதிய கூறுகள் தங்களை சரியான மதிப்பீடாகவோ அல்லது சரித்திரக் கணக்குகளில் உறுதியான இடமாகவோ காணவில்லை.

ஹெராக்ளியஸின் கால பைசான்டியம் ஜஸ்டினியன் காலத்தின் பேரரசு போன்றது அல்ல. ஜஸ்டினியனின் கீழ் இருந்த அசாதாரண படைகளின் உழைப்பு ரோமானியப் பேரரசின் யோசனையை உயிர்ப்பிப்பதற்கும், பேரரசை உருவாக்கும் பல்வேறு மக்களை நம்பிக்கை மற்றும் சட்டத்தின் ஒற்றுமையுடன் பிணைப்பதற்கும் நோக்கமாக இருந்தது; இந்த யோசனை ஜஸ்டினியனின் அசாதாரண ஆற்றலுக்கும், மக்களை மதிப்பீடு செய்வதற்கும் மற்றும் அவர்களின் திறன்களுக்கு ஏற்ப பணிகளை வழங்குவதற்கும் அவரது திறமைக்கு நன்றி. ஆனால் ஒரு உலக சாம்ராஜ்யத்தின் யோசனையில் எந்த உயிர்ச்சக்தியும் இல்லை, மற்றும் ஜஸ்டினியன் உருவாக்கம் அரசியல் நீடித்தது அல்ல. மாறாக, ஹெராக்ளியஸின் பணி உறுதியானது மற்றும் உறுதியானது, இது புதிய வெற்றிகளைப் பற்றியது அல்ல, ஆனால் அழிவிலிருந்து காப்பாற்றக்கூடியவற்றைப் பாதுகாப்பதற்கான வழிமுறைகளைப் பற்றியது. இராணுவ கோபத்தின் முந்தைய சகாப்தம், இதன் விளைவாக, பேரரசர்களின் சிம்மாசனத்தில் அடிக்கடி சீரற்ற மக்கள் இருந்தனர், அவர்கள் விதியின் விருப்பப்படி உச்ச அதிகாரத்தை அடைந்தனர், பொருளாதார வழிமுறைகளின் தீவிர முறிவு, நலனில் வீழ்ச்சி, குறைவு இராணுவத்தில் மற்றும் ஏராளமான மக்களை அழித்தல், குறிப்பாக போதுமான மற்றும் ஆளும் வர்க்கங்களிலிருந்து. ஹெராக்ளியஸ், தனது இராணுவத்தின் கலவை கணக்கெடுப்பு செய்து, கிடைக்கக்கூடிய முழு எண்ணிக்கையில் இரண்டு மட்டுமே ஃபோக்கின் கீழ் பணியாற்றினார், மேலும் முழு அமைப்பும் புதிய தொகுப்பைச் சேர்ந்தது என்று செய்திகள் உள்ளன. இந்த அவதானிப்பு மற்ற மாநிலங்களுக்கும் பொருந்தும். முதலில், அரியணைக்கு வந்த பிறகு, ஹெராக்ளியஸ் தயங்கினார். அரசாங்கம் தீர்க்கமான நடவடிக்கைகளை எடுக்கவில்லை, பேரரசின் எதிரிகளுக்கு எதிராக ஒரு தீர்க்கமான போராட்டத்தில் ஈடுபடத் துணியவில்லை, ஆனால் சமாதானம் மற்றும் கூட்டணி குறித்து பேச்சுவார்த்தை நடத்துகிறது, இருப்பினும் அது வெற்றி பெறவில்லை. 622 ஆம் ஆண்டில், ஆசியா மைனர், சிரியா, பாலஸ்தீனம் மற்றும் எகிப்து ஆகியவை ஏற்கனவே பெர்சியர்களின் ஆட்சியின் கீழ் இருந்தபோது, ​​இராக்லி ஒரு குறிப்பிட்ட வெளியுறவுக் கொள்கையுடன் வெளியே வந்து, புதிதாக ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட மற்றும் தயாரிக்கப்பட்ட இராணுவத்தின் தலைவரானார். எனவே, இராணுவ நடவடிக்கைகளுக்கான ஆரம்ப கால தயாரிப்பு எங்களுக்கு சரியாக புரிந்து கொள்ளப்படவில்லை.

போருக்கான நிதியை ஹெராக்ளியஸ் எங்கிருந்து பெற்றார் மற்றும் பெர்சியர்களுடனான போரில் நம்பமுடியாத சேவைச் சுமைகளைத் தாங்கக்கூடிய ஒரு இராணுவத்தை அவர் எவ்வாறு தயார் செய்தார் என்பது பற்றி, சிறந்த பக்கத்தை எழுத்தாளர் தியோபேன்ஸ் வழங்கினார்: பாரசீகர்களுக்கு எதிரான பிரச்சாரம். மிகவும் தேவைப்படும் நிலையில், அவர் தேவாலயங்கள் மற்றும் மடாலயங்களில் இருந்து கடன் வாங்கினார், பெரிய தேவாலயத்திலிருந்து சரவிளக்குகள் மற்றும் பிற தேவாலயக் கப்பல்களை எடுத்துச் செல்ல உத்தரவிட்டார், அவர்களிடமிருந்து தங்கம் மற்றும் சிறிய மாற்ற நாணயங்களை அச்சிட்டார். அவர் இல்லாத நிலையில் விவகாரங்களை நிர்வகிக்க, அவர் ஒரு ரெஜென்சியை நியமித்தார், இதில் அவரது மகன், தேசபக்தர் செர்ஜியஸ் மற்றும் தேசபக்தர் வான், ஒரு நுட்பமான மனது மற்றும் காரணம் மற்றும் அனுபவத்தில் புத்திசாலி. அவர் ககனுக்கு ஒரு கடிதத்தை அனுப்பிய அவர், ரோமி ராஜ்யத்தில் கவனம் செலுத்தும்படி அவரிடம் கேட்டார், அதனுடன் அவர் நட்பு கூட்டணியில் நுழைந்தார், மேலும் அவரை தனது மகனின் பாதுகாவலராக நியமித்தார். தலைநகரிலிருந்து, ஹெராக்ளியஸ் கடல் வழியாக பைலா என்ற பகுதிக்குச் சென்றார் 1
நிக்கோமீடியா அருகே அஸ்தகோஸ் விரிகுடாவில் உள்ள பித்தினியன் நகரம்.

இப்பகுதியில் எங்கிருந்து வந்தது, ஒரு ஃபெம் கருவி கிடைத்தது 2
έντεϋ9εν δε επί τάς δεμάτων δεμάτων χώρας άφικόμενος. அந்த நேரத்தைப் பற்றிய கருத்துக்கள் எந்த அளவிற்கு தெளிவற்றவை, இந்த இடத்தின் லத்தீன் மொழிபெயர்ப்பு நிரூபிக்கிறது. இலிங்க் வெரோ பெர் செட்டெராஸ் பிராந்தியங்களில் சிபி சப்யெக்டாஸ் ப்ராஃபெக்டஸ்.

அவர் ஒரு முகாமில் ஒரு இராணுவத்தை சேகரித்து, ஜிம்னாஸ்டிக்ஸ் மற்றும் போர் கலையில் அவருக்கு பயிற்சி அளித்து, ஒரு புதிய முறைப்படி அவருக்கு இராணுவ சேவையை கற்பிக்கத் தொடங்கினார். பிரிவை இரண்டு பகுதிகளாகப் பிரித்து, தங்களுக்குள் முன்மாதிரியான இரத்தமில்லாத மோதல்களை செய்யும்படி கட்டளையிட்டு, இராணுவக் கூச்சல், மற்றும் பீன்ஸ் மற்றும் ஆச்சரியங்கள் மற்றும் இயக்கங்களுக்குப் பழக்கப்படுத்திக்கொள்ள, போர்க்காலம் வரும்போது, ​​அவர்கள் புதியவர்களைப் போல் தோன்ற மாட்டார்கள், ஆனால் தைரியமாக, நகைச்சுவையாக அவர்கள் எதிரிகளிடம் சென்றனர். ஒரே இராணுவம் பெரும் உரிமையும் கோழைத்தனமும், ஒழுக்கம் மற்றும் ஒழுங்கின் சரிவு மற்றும் பல்வேறு இடங்களில் சிதறடிக்கப்பட்ட நிலை ஆகியவற்றைக் கண்டறிந்து, விரைவில் அனைவரையும் ஒன்றிணைத்தார். எழுத்தாளர் மீண்டும் இரண்டு கட்டளைகளில் இராணுவப் பயிற்சிகளின் விளக்கத்திற்கு எக்காள சத்தங்கள் மற்றும் கேடயங்களைக் கொண்ட முன்மாதிரியான சண்டைகளுடன் திரும்புகிறார், இதிலிருந்து அவர் ஹெராக்லியஸின் செயல்பாடுகளின் குறிப்பிடத்தக்க பக்கத்தை வைத்திருந்தார் என்று நாம் முடிவு செய்யலாம். ஆனால் மேற்கண்ட பகுதியில், மிகவும் சுவாரஸ்யமான பகுதி கருப்பொருள்கள் பற்றியது, இது வரலாற்றில் முதலில் தோன்றும் மற்றும் சிவில் மற்றும் இராணுவ நிர்வாகம் தொடர்பான ஒரு பெரிய சீர்திருத்தத்தைக் குறிக்கிறது. பேரரசை கருப்பொருளாகப் பிரிப்பது ஏற்கனவே நன்கு வரையறுக்கப்பட்ட உண்மை மற்றும் நடைமுறையில் செயல்படும் ஹெராக்ளியஸின் கீழ் உள்ளது. இராணுவ அறிவியலில் சீர்திருத்தங்கள், ஃபியோஃபான் நம்மை அறிமுகப்படுத்துகிறது, கருப்பொருள்களுடன் தொடர்புடையது என்பதும் மிகவும் ஆர்வமாக உள்ளது. இது முற்றிலும் சரியான பார்வை, ஏனெனில் பெண்களின் அமைப்பு முதன்மையாக இராணுவ இலக்குகளை அடைந்தது, மற்றும் இராணுவத்தின் மறுசீரமைப்பு ஃபெம்ஸ் என்று அழைக்கப்படும் அந்த நிர்வாக-இராணுவ மாவட்டங்களில் உள்ள பொதுமக்களின் சிறப்பு அமைப்பால் நிபந்தனை செய்யப்பட்டது. எனவே, ஹெராக்ளியஸின் ஆயத்த நடவடிக்கைகளின் முக்கியமான தருணங்களில் ஒன்றை நாம் இங்கு கோடிட்டுக் காட்டுகிறோம், அவருடைய ஆட்சியின் முதல் பத்து வருடங்கள் அர்ப்பணிக்கப்பட்டன; இது ஒரு இராணுவ மற்றும் சிவில் சீர்திருத்தம் ஆகும், இது பெண்களின் கட்டமைப்பில் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது. உண்மையைப் பொருட்படுத்தாமல், தியோபனிஸ் தனது வாழ்க்கையின் குறிக்கோளாக இருந்த இராணுவ நடவடிக்கைகளில் வெற்றிபெற ஹெராக்ளியஸ் முயற்சித்த பல நடவடிக்கைகளின் குறிப்பைக் கொண்டிருந்தார். இது, ஆட்சியின் கேள்வி மற்றும் குறிப்பாக அரியணைக்கு அடுத்தது பற்றிய கேள்வி.

உறவினர்கள் மீதான இயல்பான பாச உணர்வு மட்டுமல்ல, உயர் பதவிகள் மற்றும் பதவிகளை விநியோகிப்பதில் ஈராக்லியை வழிநடத்தியது, ஆனால் மக்கள் பற்றாக்குறையும் ஏற்பட்டது, ஏனெனில் பெரும்பாலான பிறப்பு மற்றும் செல்வந்தர்கள் சித்திரவதை, சொத்து பறிமுதல், சிறைவாசம் ஆகியவற்றால் அழிக்கப்பட்டனர் அல்லது பலவீனமடைந்தனர். மற்றும் கொலை. எனவே, சிம்மாசனத்தைச் சுற்றி, ஹெராக்ளியஸின் உறவினர்களைக் காண்கிறோம். குரோபாலத்தின் கண்ணியம் அவரது சகோதரர் தியோடருக்கு வழங்கப்பட்டது; அவரது உறவினர் நிகிதா ராஜ்யத்தின் முக்கிய தூணாக இருந்தார். போகாஸின் மருமகன் ப்ரிஸ்கஸ் மட்டுமே ஹெராக்ளியஸின் தயவில் வெளியாட்களிடம் இருந்து இருந்தார், அதன்பிறகும் சிறிது காலம். சிறப்பு கவனத்துடன், அவர் தனது குடும்பத்தின் தலைவிதியை ஏற்பாடு செய்தார். அவரது முதல் மனைவியாக பிறந்த அவரது மகள் எபிபானி, அவர் அகஸ்டஸை நியமித்தார், அதே வழியில் அவர் தனது இளைய மகன் கான்ஸ்டன்டைன் இணைந்த முதல் ஆண்டுகளில் ராஜ்யத்தை முடிசூட்டினார். ஒருவேளை அவரது சொந்த வம்சத்தை வலுப்படுத்துவதற்கான அதே நோக்கமே அவரது சகோதரி மரியாவின் மகள் அவரது சொந்த மருமகள் மெரினாவுடனான அவரது திருமணத்தை விளக்குகிறது, இது ஒரு பெரிய சத்தத்தை ஏற்படுத்தியது. இருப்பினும், ராணி மெரினா சமமாக இல்லை. ஹெராக்லியஸின் வாழ்க்கையில் ஒரு கடினமான தருணத்தில், தியோடர் ஜஸ்டினியன் முன்பு இருந்ததைப் போல அவள் அவரை ஆதரித்தாள், ஆனால், மாறாக, அவளுடைய பரிந்துரைகளின் பேரில், ஹெராக்லியஸ் 618 இல் சூழ்நிலைகளைக் கொண்டிருந்தபோது, ​​தனது தலைநகரை கார்தேஜுக்கு மாற்ற ஒரு மங்கலான முடிவை எடுத்தாள். கான்ஸ்டான்டினோப்பிளில் மிகவும் சாதகமற்றது, மற்றும் பேட்ரியார்ச் செர்ஜியஸ் மட்டுமே இந்த முடிவை செயல்படுத்துவதைத் தடுத்தார்.

ஹெராக்ளியஸ் அரியணைக்கு வந்தவுடன், பேரரசின் அரசியல் நிலைமை மோசமாக இருந்தது. பேரரசின் வடக்கு மாகாணங்கள் ஸ்லாவ்கள் மற்றும் அவாரால் நிரம்பியிருந்தன. ஹெராக்ளியஸ் உடனடியாக இங்கு நிலைமையை மதிப்பிட்டு, பால்கன் தீபகற்பத்தில் வரும் நூற்றாண்டுகளுக்கு அடிப்படை முக்கியத்துவம் வாய்ந்த பல நடவடிக்கைகளை எடுத்தார். முதலாவதாக, ஸ்லாவிக் குடியேற்றத்திற்கு எதிரான போராட்டத்தில் பேரரசு தனது ஆற்றலை வீணாக்கக்கூடாது என்பதை அவர் புரிந்து கொண்டார்; ஸ்லாவ்களால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்ட பகுதிகளைக் கைவிட்டு, பேரரசு தனது வலிமையைச் சேகரித்து, அவர்களுடன் ஒரு கலாச்சார மற்றும் அரசியல் போராட்டத்தைத் தொடங்கும் வரை ஸ்லாவ்களை தனியாக விட்டுச் செல்ல போதுமான இராஜதந்திரம் தன்னிடம் காணப்பட்டது.

முக்கிய கவனம் கிழக்கு நோக்கி செலுத்தப்பட்டது, அங்கு, கொஸ்ரூஸ் II இன் ஆட்சியின் கீழ், பாரசீக சாம்ராஜ்யம் பெரும் பதற்றத்தையும் வெற்றிகரமான சக்தியையும் கண்டுபிடித்தது, பல ஆண்டுகளாக பைசாண்டியத்திலிருந்து சிரியா, பாலஸ்தீனம் மற்றும் எகிப்தை எடுத்து கிறிஸ்தவ சாம்ராஜ்யத்தில் நம்பமுடியாத தார்மீக தோல்வியை ஏற்படுத்தியது. நெருப்பை வழிபடுபவர்கள் கிறிஸ்துவின் சிலுவையின் உயிரைக் கொடுக்கும் மரத்தைக் கைப்பற்றினர். 622 முதல் 628 வரையிலான காலகட்டத்தில், ஹெராக்ளியஸ், கிழக்கில் பல பிரச்சாரங்களில், பெர்சியர்கள் எகிப்து, சிரியா மற்றும் பாலஸ்தீனத்தில் தங்கள் வெற்றிகளைக் கைவிட்டு, அவர்கள் ஒருபோதும் மீளாத ஒரு அடியைப் பெற்றனர். ஜஸ்டினியனின் வாரிசுகளில், ஹெராக்ளியஸ் எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக நிற்கிறார்.

4 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில், ஏகாதிபத்திய இராணுவம் காட்டுமிராண்டித்தனமான படைகளால் நிரம்பியபோது, ​​மற்றும் ஜெர்மன்-கோத்ஸ் தலைநகரத்தை மூழ்கடிக்கும் என்று அச்சுறுத்தியபோது, ​​தேசபக்தர்களின் குரல்கள் இராணுவத்தின் தேசியமயமாக்கலுக்கு ஆதரவாக எழத் தொடங்கின. "அரசின் பாதுகாப்புக்கான போர்," பிஷப் டோலமைஸ் சினீசியஸ் ஆர்கடிக்கு தனது உரையில் கூறினார், "வெளிநாட்டு துருப்புக்களால் வெற்றிகரமாக நடத்த முடியாது. தாய்நாட்டின் பாதுகாவலர்களை உங்கள் சொந்த துறைகளிலிருந்தும் கீழ்ப்பட்ட நகரங்களிலிருந்தும் அழைத்துச் செல்லுங்கள், ஏனென்றால் அவற்றில் நீங்கள் மாநில ஒழுங்கின் உண்மையான பாதுகாப்பையும் அவர்கள் பிறந்து வளர்ந்த சட்டங்களையும் காணலாம். நம் நாட்டின் பாதுகாப்பில் ஒப்படைக்கப்பட்ட எங்களுக்கு அந்நியமான அந்த இராணுவ மக்கள், நிராயுதபாணியான மக்கள் மீது தங்கள் அதிகாரத்தை திணிக்க விரும்புவதில் தீவிர ஆபத்தை காணவில்லையா? உங்கள் சொந்த படைப்பிரிவுகளைப் பெருக்க முயற்சி செய்யுங்கள், இதனுடன், மக்களின் ஆவி உயரும், இது காட்டுமிராண்டித்தனமான படையெடுப்புக்கு எதிரான போராட்டத்தை வெற்றிகரமாகத் தாங்கும் ”2.

இருப்பினும், பைசண்டைன் அரசாங்கம் 5 அல்லது 6 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் வெளிநாட்டுப் படைகளை ஆள்சேர்ப்பு முறையில் இருந்து ஒரு தேசிய இராணுவத்திற்கு மாற்றத் தவறியது. ஜஸ்டினியனின் கீழ், பேரரசு அதன் இராணுவ வலிமையை உச்ச வரம்பிற்குள் வளர்த்தபோது, ​​பெலிசாரியஸ், நர்சஸ் மற்றும் பிற தளபதிகள் தலைமையில் ஒரு சிறந்த இராணுவ ஒப்பந்தம் மேற்கொள்ளப்பட்டது, ஆனால் ஒரு சிறப்பு ஒப்பந்தத்தில் நுழைந்த கண் மக்களிடமிருந்து கூலிப்படையினர். பேரரசு மற்றும் கூட்டமைப்புகளின் பெயரைக் கொண்டது. ஜஸ்டினியனின் காலத்தின் கிட்டத்தட்ட ஒவ்வொரு தலைவரும் தனது சொந்த வெளிநாட்டினரைப் பணியமர்த்துவதற்காக பணியமர்த்தப்பட்டனர், அவர்கள் ஒரு தனிப்பட்ட குழுவினராக, இராணுவத்தின் மையமாக பணியாற்றினர். இராணுவ சேவைக்காக ஒரு பெரிய வெளிநாட்டுப் பிரிவை ஆட்சேர்ப்பு செய்வதற்கான கடைசி நிகழ்வு திபெரியஸ் (578-582) ஆட்சிக்கு முந்தையது, இது 15,000 பேர் கொண்ட சிறப்புப் படையை உருவாக்கியது, இது மொரிஷியஸிடம் ஒப்படைக்கப்பட்டது. , பின்னர் அரசராக அறிவித்தார்.

இந்த அமைப்பின் திருப்தியற்ற தன்மை பற்றிய விழிப்புணர்வு மற்றும் பெர்சியர்கள் மற்றும் ஸ்லாவ்களிடமிருந்து பேரரசிற்கு பெரும் ஆபத்து ஆகியவை இராணுவ அமைப்பை மாற்ற முயற்சிகளை மேற்கொள்ள அரசாங்கத்தை தூண்டியது. இருப்பினும், இந்த சிக்கலை உடனடியாக தீர்க்க முடியவில்லை. இராணுவ விவகாரங்களின் சீர்திருத்தம் தயாரிக்கப்பட்ட பாதையில், பைசண்டைன் அரசாங்கம் இரண்டு சூழ்நிலைகளைக் கணக்கிட வேண்டியிருந்தது: மக்கள் பற்றாக்குறை, குறிப்பாக எதிரிகளின் படையெடுப்புகளால் அச்சுறுத்தப்பட்ட எல்லைகளில், மற்றும் ஏராளமான வெற்று, ஆக்கிரமிப்பு மற்றும் சாகுபடி செய்யப்படாத நிலங்கள். நிர்வாக ரீதியாக, மத்திய அரசு டையோக்லீஷியன் மற்றும் கான்ஸ்டன்டைனின் சீர்திருத்தங்களிலிருந்து ஆதிக்கம் செலுத்திய சிவில் மற்றும் இராணுவ அதிகாரத்தை பிரிக்கும் முறையை கைவிட்டு, உள்ளூர் இராணுவ மக்கள் மற்றும் சிவில் அதிகாரத்தின் மீது ஒரு நபர் ஒரு இராணுவ கட்டளையை ஒன்றிணைத்து மாகாணங்களில் அதன் உறுப்புகளை வலுப்படுத்த வேண்டும். ஒரு குறிப்பிட்ட பிரதேசத்தின் மக்கள் தொகைக்கு மேல். இந்த வகையில், ஹெராக்ளியஸின் காலத்திற்கு முன்பே குறிப்பிடப்பட்ட புதிய அமைப்பிற்கான ஆயத்த நடவடிக்கைகளைக் கண்டறிவது மிகவும் சுவாரஸ்யமானது.

இராணுவ விவகாரங்களை சீர்திருத்த ஜஸ்டினியன் I இன் தனிமைப்படுத்தப்பட்ட முயற்சிகளில் புதிய பார்வைகளின் அறிகுறிகள் காணப்படுகின்றன. ஆர்மீனியா மாகாணத்தை ஏற்பாடு செய்வதற்கான அவரது நடவடிக்கைகளின் பரிசீலனையிலிருந்தும் இதேபோன்ற முடிவு எடுக்கப்பட்டது, இது வரலாற்றாசிரியர்கள் மலாலா, தியோபேன்ஸ் மற்றும் கெட்ரின் 3 ஆல் தெரிவிக்கப்படுகிறது. ஆர்மீனியாவில் உள்ள ஜஸ்டினியனின் உத்தரவுகளைப் பற்றி பெயரிடப்பட்ட எழுத்தாளர்களின் மூன்று பதிப்புகளை ஒப்பிட்டுப் பார்த்தால், இந்த வழக்கை பின்வரும் வடிவத்தில் நாம் கற்பனை செய்யலாம்.

ஆர்மீனியா மாகாணத்தில், பாரசீகத்துடனான அக்கம்பக்கத்துக்காக குறிப்பாக முக்கியத்துவம் வாய்ந்ததாக இருந்தது, ஜஸ்டினியன் ஸ்ட்ரிலேட் என்ற பட்டத்துடன் ஒரு நபருக்கு இராணுவ அதிகாரத்தை குவித்தது. ஆனால் மாகாணத்தில் உள்ள உட்கார்ந்த மக்கள், நான் இராணுவ சேவையில் பங்கேற்பது சிறியதாக இருந்தது, ஆர்மீனியர்கள் "அலைச்சல் மற்றும் சீரற்ற தன்மையால் வேறுபடுத்தப்பட்டனர்" 4, அனடோலிக் இருந்து அழைக்கப்பட்ட நான்கு படைப்பிரிவுகளுடன் இராணுவ பிரிவுகளின் அமைப்பு வலுப்படுத்தப்பட்டது. எவ்வாறாயினும், மிக முக்கியமானவை, இராணுவ சேவையில் உள்ளூர் கூறுகளின் ஈடுபாட்டிற்காக அளிக்கப்பட்ட நடவடிக்கைகளை அங்கீகரிக்க வேண்டும், இதன் முக்கியத்துவம் ஆர்மீனியாவில் தொடர்பு வழித்தடங்களின் அறிவால் தீர்மானிக்கப்பட்டது. கூடுதலாக, இப்பகுதியின் பொதுமக்கள் அதிகாரிகள் இராணுவ சேவையில் அல்லது இராணுவப் பட்டியல்களில் சேர்க்கப்பட்டனர். ஆர்மீனியாவின் இராணுவ அமைப்பு பற்றிய செய்திகள் எவ்வளவு வறண்டதாக இருந்தாலும், அதிலிருந்து பின்வரும் முடிவுகளை எடுக்கலாம்: ஜஸ்டினியன் அல்லது, ஒருவேளை, அவரது வாரிசுகள் ஒரு கையில் இராணுவ அதிகாரத்தை ஒருமுகப்படுத்த முயற்சி செய்தனர், பழங்குடி மக்கள் இராணுவத்திற்கு சேவை செய்வதில் ஈடுபட்டனர் சேவை, சிவில் அதிகாரம் ஓரளவு இராணுவத்திற்கு அடிபணிந்தது, ஓரளவு சில சிவில் அணிகள் இராணுவமாக மறுபெயரிடப்பட்டன. விதிவிலக்கான சூழ்நிலைகளில் மாகாண அதிகாரத்தை வலுப்படுத்தும் அதே குறிக்கோள் பைசண்டைன் அரசுக்கு மற்றொரு நடவடிக்கையை ஆணையிடுகிறது, இது அசாதாரணமாக இராணுவ சக்திகளை அதன் மீது திணிப்பதன் மூலம் பொதுமக்கள் சக்தியை பலப்படுத்தியது. இந்த நடவடிக்கை எகிப்தில் அலெக்சாந்திரியாவின் ஆளுநரின் அதிகாரத்தை அகஸ்டாலியா என்ற பட்டத்துடன் வலுப்படுத்தியது, அவருக்கு "அலெக்ஸாண்ட்ரியாவின் பெரிய மக்கள்தொகையின் பொருட்டு" இராணுவ அதிகாரம் வழங்கப்பட்டது. அலெக்ஸாண்ட்ரியா நகரம் மற்றும் இரண்டு எகிப்தில் 5.

6 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில், துல்லியமாக மொரிஷியஸ் (582-602) கீழ், ரோமானிய அமைப்பிலிருந்து விலகுவதற்கான குறிப்பிடத்தக்க போக்கு ஜஸ்டினியன் சகாப்தத்தை விட அதிக நிலைத்தன்மையுடன் வேறுபட்ட திசையில் பரவுகிறது. இந்த மாகாணங்களின் மக்கள்தொகை பைசண்டைன் கலாச்சாரத்திற்கு முற்றிலும் அந்நியமாக இருந்ததால், இரண்டு மாகாணங்களில், மையத்திலிருந்து தொலைவில் மற்றும் ஒரு விதிவிலக்கான நிலையில் வைக்கப்பட்டது, ஆளுநர்கள் exarchates என்ற பெயரில் ஏற்பாடு செய்யப்பட்டனர். இத்தாலி மற்றும் ஆப்பிரிக்காவில் இந்த நிர்வாக சீர்திருத்தம் மேற்கொள்ளப்பட்டது. லோம்பார்டுகளால் இத்தாலி மீது படையெடுத்த சந்தர்ப்பத்தில், ஏறத்தாழ மூன்றில் இரண்டு பங்கு இத்தாலியப் பகுதி பேரரசிலிருந்து திரும்பப் பெறப்பட்டது, மேலும் பெரிய நகரங்களில் தங்கியிருந்த காவலர்கள் சுவர்களின் பாதுகாப்பின் கீழ் இருக்க முடியாது. இத்தாலியில் இராணுவ சக்தியை வலுப்படுத்தவும் மையப்படுத்தவும், முன்னாள் மாஜிஸ்டர் மிலிட்டத்தை மாற்றுவதற்காக ரவென்னாவில் தலைநகருடன் ஒரு எக்சார்சேட் உருவாக்கப்பட்டது. அதே நோக்கங்களுக்காக மற்றும் கிட்டத்தட்ட அதே நேரத்தில், கார்தேஜில் ஒரு மத்திய அரசாங்கத்துடன் ஆப்பிரிக்காவில் ஒரு எக்சார்சேட் உருவாக்கப்பட்டது. இராணுவம் என்பது ஹெராக்ளியஸ் 610 இல் கான்ஸ்டான்டினோப்பிளுக்கு தனது பிரச்சாரத்தின் போது எக்ஸார்க்கின் சக்தி எந்த அளவிற்கு சுயாதீனமானது மற்றும் சுதந்திரமானது என்பதை போதுமான அளவு விளக்கினார். அரசாங்கத்தின் சிறந்த நடைமுறை மற்றும் நிர்வாக அனுபவத்தால் எக்சார்செட் நிறுவப்பட்டது, அது அதிகார வரம்பிற்குள் சிவில் மற்றும் இராணுவ அதிகாரத்தை சரியான எல்லைக்குள் வைக்க முடிந்தது, ஆனால் இராணுவ சக்தியின் தீர்க்கமான பங்கை அளிக்கிறது, ஆனால் இழக்கவில்லை என்பதை ஒப்புக் கொள்ள வேண்டும். முறையான தகுதியின் சிவில் தரவரிசை. எக்சார்சேட்டின் அமைப்பில், ஒரு சுயாதீனமான மற்றும் தன்னிறைவான நிர்வாக அலகு உருவாக்கும் சிறந்த அனுபவத்தை கவனிக்க வேண்டியது அவசியம், அதில் அனைத்து பகுதிகளும் அடிபணிந்தவை மற்றும் இந்த மாகாணத்தில் பிரித்தெடுக்கப்பட்ட பொருள் வளங்களின் இழப்பில் இராணுவ மற்றும் சிவில் செயல்பாடுகளை செய்கிறது. ஹெராக்ளியஸின் காலத்திற்கு சுட்டிக்காட்டப்பட்ட அவதானிப்புகளைத் தொடர்வதற்கு முன், டான்யூபில் உள்ள இராணுவ முகாமில் ஃபோகாஸின் ஆரம்பப் பங்கு வெளிப்படையாக ஒரு எக்சார்கேட் உருவாவதை இலக்காகக் கொண்டது என்பதை நினைவில் கொள்கிறோம். தவறு இல்லை 7.

622 இல் ஹெராக்ளியஸ் பெர்சியாவில் ஒரு பிரச்சாரத்தை மேற்கொண்டபோது, ​​அவர் ஏற்கனவே ஒரு ஃபெம்மி சாதனத்தைப் பெற்ற பகுதிகளில் நீண்ட நேரம் நிறுத்தி, புதிய இராணுவக் கலையில் புதிய ஆட்களை இங்கு பயிற்சி அளித்தார். பைசண்டைன் மாநிலத்தின் சிவில் மற்றும் இராணுவ நிர்வாகம் தொடர்பாக "ஃபெமா" என்ற வார்த்தையை மிகவும் சிறப்பு வாய்ந்த தொழில்நுட்ப அர்த்தத்துடன் இங்கு முதன்முறையாக சந்திக்கிறோம். ஃபெமிக் அமைப்பு அதன் தொடக்கத்திற்கு ஜஸ்டினியனின் சீர்திருத்தங்களுக்கு கடன்பட்டிருப்பதாக நம்பப்படுகிறது, மேலும் எக்சார்செட்டுகளின் அமைப்பில் ஒரே ஃபெமிக் அமைப்பின் சில கூறுகளைக் காணலாம், இருப்பினும் இந்த கருத்தை அனைத்து விவரங்களிலும் பாதுகாக்க முடியாது. துரதிர்ஷ்டவசமாக, பைசாண்டியத்தின் சிறப்பியல்பு ஃபெமிக் அமைப்பு குறித்து எழுத்தாளர்களிடமிருந்து நேர்மறையான சான்றுகள் எதுவும் பிழைக்கவில்லை. பேரரசர் கான்ஸ்டன்டைன் போர்பிரோஜெனஸ் (911-947) பேரரசின் காப்பகங்களில் உள்ள ஃபெம் அமைப்பு பற்றிய தகவல்களைச் சேகரிக்கத் தொடங்கியபோது, ​​அவர் மிகக் குறைந்த துல்லியமான மற்றும் நம்பகமானவராகக் காணப்பட்டார், எனவே அவர் பேரரசின் சமகால நிர்வாகப் பிரிவை பெண்ணாகப் பெயரிடுவதற்கு மட்டுப்படுத்தப்பட்டார். கான்ஸ்டன்டைனால் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட தகவல்கள் எந்த அளவுக்கு போதுமானதாக இல்லை என்பது நிச்சயமற்ற தன்மை மற்றும் தீவிர எச்சரிக்கையுடன் அவர் இந்த நிறுவனத்தை ஹெராக்ளியஸ் என்ற பெயருக்கு உயர்த்தியதாகக் கூறப்படுகிறது. எனவே, ஆர்மேனியாக் ஃபெம் பற்றி, அவர் தன்னை பின்வருமாறு வெளிப்படுத்துகிறார்: "ஹெராக்லியஸின் ஆட்சியின் போதும் மற்றும் எதிர்காலத்திலும் அவள் அத்தகைய பெயரைப் பெற்றாள் என்று ஒருவர் நினைக்கலாம்" 8. அதே வழியில், கருப்பொருள்கள் பற்றிய கட்டுரைக்கான முன்னுரையில், அவர் ஹெராக்லியஸ் மற்றும் அவரது வாரிசுகளின் காலத்தின் புதிய அமைப்பைக் குறைக்கிறார்.

அவற்றின் தோற்றத்தின் பார்வையில் பீமாக்களின் கேள்வி சமீபத்தில் பேராசிரியர்கள் டீல் மற்றும் கெல்ட்ஸரால் முழுமையாக ஆய்வு செய்யப்பட்டாலும், 10 இன்னும் அதில் தெளிவற்ற அம்சங்கள் உள்ளன. பைசண்டைன் ஃபெம்மை அமைப்பின் ஆராய்ச்சியாளர்கள், பெண்ணின் கீழ் நாம் ஒரு இராணுவப் பிரிவு-பிரிவு அல்லது படைகள், ஒரு குறிப்பிட்ட பிரதேசத்தில் நிலைநிறுத்தப்பட்டு, ஒரு குறிப்பிட்ட இராணுவ அமைப்பு மற்றும் ஒரு இராணுவத் தலைவரின் கட்டளையின் கீழ் உள்ள பிரிவுகளைக் கொண்ட இராணுவத் தலைவரின் கட்டளையின் கீழ் இருந்தோம் மூலோபாயவாதியின். இதற்கிடையில், ஆதாரங்களை மிகவும் கவனமாகப் படிப்பதன் மூலம், ஒரு குறுகிய அர்த்தத்தில் கருப்பொருள் ஒரு படையை அல்லது ஒரு பிரிவைக் குறிக்கிறது என்றாலும், மறுபுறம், இந்த சொல் அதன் அசல் பரந்த பொருளை இழக்கவில்லை என்ற முடிவுக்கு வர முடியாது. கருப்பொருளின் அசல் பொருள் ஒரு சிவில் நிர்வாக மாவட்டத்தைக் குறிக்கிறது, இதில் நகரங்கள் மற்றும் கிராமங்களில் வசிப்பவர்கள், பொதுமக்கள் அதிகாரிகளால் நிர்வகிக்கப்படுகிறார்கள் மற்றும் இராணுவ வரி உட்பட பல்வேறு மாநில கடமைகளைச் செய்கிறார்கள். பெண்ணின் இராணுவ காலமாக பெண்ணின் உறவு - அதன் நிர்வாக, நீதித்துறை மற்றும் நிதி அமைப்பைக் கொண்ட ஒரு நிர்வாக மாவட்டம் - பாதிக்கப்படாமல் இருந்தது, அதனால்தான் ஃபெமிக் கட்டமைப்பின் ஆய்வு அதன் பொது வரலாற்று ஆர்வத்தின் குறிப்பிடத்தக்க பங்கை இழந்தது. 7 ஆம் நூற்றாண்டில் எழுந்த ஒரு நிறுவனத்தின் அர்த்தத்தில். மற்றும் Isaurians கீழ் உருவாக்கப்பட்டது, ஃபெமிக் சாதனம் பிராந்தியத்தின் பொது மக்களின் ஒரு சிறப்பு அமைப்பைக் குறிக்கிறது, குறிப்பாக இராணுவ சேவைக்கு ஏற்றது. இவ்வாறு, ஃபெமிக் அமைப்பின் வரலாற்றை வெளிக்கொணர்வது என்பது நில உரிமை மற்றும் விவசாயிகளின் நில அமைப்பு தொடர்பான அரசாங்கத்தின் நடவடிக்கைகளைக் கண்டறிவதாகும், ஏனெனில் இராணுவ வரி அமைப்பு, இறுதியில், அமைப்பை அடிப்படையாகக் கொண்டது இராணுவ வரி நில அடுக்குகள் 11 .

இங்கே விவரங்களுக்குச் செல்லாமல், கான்ஸ்டான்டின் போர்பிரோரோட்னியின் ஒரு பகுதியைப் பகுப்பாய்வு செய்வதற்கு நாங்கள் நம்மை கட்டுப்படுத்துகிறோம், இது ஃபெமிக் சாதனத்தின் சாராம்சத்தை அறிமுகப்படுத்துகிறது: குதிரையேற்ற சேவைக்கு பொருந்தும். போர்வீரர்கள் தங்களுக்கு ஒரு முழு நில சதித்திட்டம் இருப்பதாகக் கண்டால், அவர்கள் தங்கள் சொந்த செலவில் குதிரைப்படை உபகரணங்களை தயாரிக்கத் தொடங்குவார்கள்; அவர்களின் நன்கொடை போதுமானதாக இல்லாவிட்டால், குதிரைகளை மாநில குதிரை தளங்களிலிருந்து பெற அல்லது தனி நபர்களிடமிருந்து எடுக்க உரிமை உண்டு - அனடோலியன் கருப்பொருளின் இணை செலுத்துபவர்கள் ”12. இந்த இடத்தில், பல தொழில்நுட்ப வெளிப்பாடுகள் உள்ளன, இதுவரை கவனிக்கப்படாத ஒரு நிகழ்வை வெளிப்படுத்துகிறது, ஃபெமிக் சாதனத்தின் சாரம் நகரங்கள் மற்றும் கிராமங்களில் அமைந்துள்ள இராணுவ பிரிவுகளில் இல்லை, ஆனால் பொருளாதார மற்றும் நில அமைப்பின் தன்மையில் உள்ளது கிராமப்புற மக்கள். எனவே, மேலே பெயரிடப்பட்ட புரோட்டோஸ்பேபரியஸ் ஒரு குறிப்பிட்ட பகுதியில் ஒரு சொத்து கணக்கெடுப்பு செய்து 500 வீரர்களை இராணுவத்தில் சேர்க்க வேண்டும். அதன் சொத்து நிலை காரணமாக, பிளாட்டானியாட்டி கிராமத்திற்கு தேவையான எண்ணிக்கையிலான ஆட்களை அமைக்க முடியவில்லை எனில், மற்ற கிராமங்கள் கணக்கெடுப்பாக இருந்திருக்க வேண்டும். மேலும், சில போர்வீரர்களின் பணி காலாட்படை, மற்றவர்கள் குதிரைப்படை படைப்பிரிவுகளில் சேர்ப்பது என்பதால், இங்கே சில சிறப்பு நிலைமைகள் எழுந்தன, அதனுடன் இணங்க வேண்டியது அவசியம்.

காலாட்படையில் சேவை மலிவானது; இதன் விளைவாக, காலாட்படை வீரருக்கு மிகவும் மிதமான நிதி நிலை தேவைப்பட்டது; குதிரைப்படை சேவை மிகவும் விலை உயர்ந்தது, எனவே அதிக நிலம் வைத்திருப்பவர் குதிரைப்படைக்கு நியமிக்கப்பட்டார். இவ்வாறு, குதிரையேற்ற சேவைக்குரிய முழு ஒதுக்கீட்டை ஆட்சேர்ப்பு செய்திருந்தால், அவர் தனது சொந்த செலவில் குதிரைப்படை உபகரணங்களைத் தயாரிக்க கடமைப்பட்டிருந்தார்; இல்லையெனில், குதிரை கருவூலத்திலிருந்து அல்லது ஒற்றை இணை செலுத்துபவர்களிடமிருந்து குதிரை அவரிடம் ஒப்படைக்கப்பட்டது, இதன் மூலம் ஒருவர் திருமண நிலை மூலம் ஒற்றையர் என்று பொருள் கொள்ள வேண்டும், ஒரு குளம் முறைப்படி இராணுவ சேவை - பல விவசாயிகளிடமிருந்து ஒரு வீரர்.

பைசண்டைன் அரசாங்கத்தின் முக்கிய தகுதி என்னவென்றால், ஒரு ஃபெமிக் அமைப்பை அறிமுகப்படுத்தியதன் மூலம், அது நிலப்பரப்பை சார்ந்து இராணுவ சேவையை உருவாக்கியது, இது ஃபெமிக் கட்டமைப்பின் ஸ்திரத்தன்மையையும் உயிர்ச்சக்தியையும் தீர்மானித்தது. சேவை தரையில் இருந்து அமைக்கப்பட்டது, மற்றும் தெருவில் உள்ள மனிதன் இராணுவத்தின் அத்தகைய துறையில் பணியாற்றினார், இது அவரது பயன்பாட்டில் இருந்த நில சதித்திட்டத்திற்கு ஒத்திருந்தது. அதன்படி, காலாட்படை சேவை, குதிரைப்படை மற்றும் கடலுக்கான பகுதிகள் இருந்தன. இவை ஃபெமிக் சாதனத்தின் முக்கிய அம்சங்கள் ஆகும், இது ஹெராக்ளியஸ் காலத்தை அதன் அடிப்படைகளுடன் கொண்டது.

ஃபெம் சாதனம் எந்த இடத்தில் முதலில் பயன்படுத்தப்பட்டது என்பதைத் தீர்ப்பதற்கான வாய்ப்பை நாங்கள் இழந்துவிட்டோம். 622 ஆம் ஆண்டில், முதல் பாரசீக பிரச்சாரத்தை அவர் தொடங்கியபோது, ​​நிக்கோமீடியாவைச் சேர்ந்த ஹெராக்ளியஸ் ஒரு பெண் சாதனத்துடன் அந்தப் பகுதிக்குச் சென்று இங்கு பயிற்சி பெற்றவர்களைப் பயிற்றுவித்தார் என்பது ஒரு விஷயம். அதைத் தொடர்ந்து, தலைநகரம் மற்றும் சுற்றியுள்ள பகுதிகளின் பாதுகாப்பாக ஓப்சிசியஸ் ஃபேமா இருந்தது, எனவே, சில காரணங்களால், ஃபெமிக் அமைப்பு தொடர்பான முதல் ஆர்டர்கள் ஆசிய தலைநகருக்கு மிக நெருக்கமான பகுதிக்கு காரணமாக இருக்கலாம் பக்க ஆனால் பின்னர், ஹெராக்ளியஸின் நெருங்கிய வாரிசுகளின் கீழ், அனடோலியன் தீம் சிறப்பு முக்கியத்துவத்தைப் பெற்றது. இந்த கருப்பொருளின் அமைப்பு மற்றும் தோற்றம் பற்றி மேலும் விரிவான தகவல்கள் பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளன. ஏற்கனவே மொரீஷியஸின் கீழ், இராணுவ சக்தியை வலுப்படுத்தும் முதல் நடவடிக்கைகளை இங்கே காணலாம். அனடோலியன் ஸ்ட்ராடிகா, பிலிப்பிகஸை நாங்கள் பார்க்கிறோம், மொரிஷியஸ் கோர்டியாவின் சகோதரியை மணந்தோம், ஆசியா மற்றும் லிடியா மாகாணங்கள் மற்றும் கரியா, ஃபிரிகியா, லைகோனியா, பிசிடியா, கப்படோசியா மற்றும் இசauரியாவின் சில பகுதிகள். இது மிக முக்கியமான கருப்பொருள், மற்றும் அதன் தேசபக்தர் மூலோபாயம் தரவரிசை அட்டவணையில் மிக உயர்ந்த இடங்களில் ஒன்றாக இருந்தது ... 10 ஆயிரம் நபர்களின் தோராயமான கணக்கீட்டின் படி, அவருக்கு கீழ் உள்ள இராணுவப் படை, பெரும்பாலும் அரசியல் விதிமுறைகளில் பங்கு வகித்தது. கான்ஸ்டான்டினோப்பிளின்.

ஹெராக்ளியஸுக்கு முன்பே உருவாக்கப்பட்ட மற்றொரு கருப்பொருள் ஆர்மேனியக் கருப்பொருள். இந்த கருப்பொருள்களின் இராணுவ அமைப்பு படிப்படியாக 7 ஆம் நூற்றாண்டில் வளர்ந்தது. சூழ்நிலைகளின் அழுத்தத்தின் கீழ், அனடோலிகா மற்றும் ஆர்மேனியாக் அரேபியர்களின் வளர்ந்து வரும் சக்தி மற்றும் பைசான்டியத்தில் அவர்கள் நடத்திய தாக்குதல்களால் தொடர்ந்து போரில் இருந்தனர். ஐரோப்பிய மாகாணங்களைப் பொறுத்தவரை, இங்கே, முதலில், திரேஸ் ஒரு கருப்பொருளாக ஏற்பாடு செய்யப்பட்டது, இதில் டையோக்லீஷியன் மாகாணங்கள் அடங்கும்: ஐரோப்பா, ரோடோப், திரேஸ், எமிமோண்ட், சித்தியா மற்றும் மிசியா. பால்கன் தீபகற்பத்தில் ஹெராக்ளியஸின் கீழ், அவாரின் பலவீனம் மற்றும் ஸ்லாவ்களுடன் அமைதியான உறவை ஏற்படுத்தியதன் காரணமாக பெரும் மாற்றங்கள் நிகழ்ந்தன. அவருக்கு அடிபணிந்த இராணுவப் படைகள் மிகவும் முக்கியத்துவம் வாய்ந்தவை, ஏனென்றால் ஏழாம் நூற்றாண்டில் அவாரின் இடத்தில். பல்கேரிய கானின் வலிமையும் செல்வாக்கும் பால்கன் தீபகற்பத்தில் வளரத் தொடங்கியது. பேரரசில் ஃபெமிக் அமைப்பின் முழு வளர்ச்சியுடன், அதே கட்டமைப்பைக் கொண்ட 26 இராணுவ மாவட்டங்கள் இருந்தன.