Vláda princeznej Olgy (krátko)

Vláda princeznej Oľgy - stručný popis

Vedci sa líšia, pokiaľ ide o dátum a miesto narodenia princeznej Oľgy. Staroveké kroniky nám neposkytujú presné informácie, či už bola zo šľachtického rodu alebo z jednoduchého rodu. Niektorí sa prikláňajú k názoru, že Oľga bola dcérou prorockého veľkovojvodu Olega, iní tvrdia, že jej rodina pochádza od bulharského kniežaťa Borisa. Autorka kroniky „Rozprávka o minulých rokoch“ priamo hovorí, že Olginou domovinou je malá dedinka neďaleko Pskova a že je „z akéhosi jednoduchého“.

Podľa jednej verzie uvidel princ Igor Rurikovič Oľgu v lese, kde lovil zver. Princ, ktorý sa rozhodol prekročiť malú rieku, požiadal o pomoc dievča, ktoré prechádzalo okolo na člne a ktoré si pôvodne vzal pre mladého muža. Dievča sa ukázalo byť čistými myšlienkami, krásnymi a inteligentnými. Neskôr sa princ rozhodol vziať si ju za manželku.

Princezná Olga sa po smrti svojho manžela (a tiež za vlády Igora v Kyjeve) z Drevlyans ukázala ako pevná a múdra vládkyňa Ruska. Zaoberala sa politickými otázkami, riadila sa s bdelými, guvernérmi, sťažovateľmi a prijímala aj veľvyslancov. Veľmi často, keď sa princ Igor vydal na vojenské ťaženia, jeho povinnosti úplne padli na plecia princeznej.

Po tom, čo bol Igor v roku 945 zabitý kvôli opätovnému získaniu pocty, Oľga ich tvrdo odplatila za smrť svojho manžela, čím preukázala nevídanú prefíkanosť a vôľu. Trikrát zabila Drevlyanských veľvyslancov, potom zhromaždila armádu a šla do vojny proti Drevlyanom. Potom, čo Olga nemohla vziať hlavné mesto Korosten (zatiaľ čo zvyšné osady boli úplne zničené), požadovala od každého domu troch vrabcov a tri holubice a potom nariadila svojim vojakom, aby k labkám vtákov pripojili tinder, zapálili ho a vtáky prepustili. Do hniezd vleteli horiace vtáky. Korosten bol teda vzatý.

Po upokojení Drevlyanov sa princezná pustila do daňovej reformy. Polyudyy zrušila a rozdelila ich na pozemky, pre každú „lekciu“ (fixnú daň) boli stanovené. Hlavným cieľom reforiem bolo zefektívnenie systému poplatkov, ako aj posilnenie autority štátu.

Aj za vlády Olgy sa objavili prvé kamenné mestá a jej zahraničná štátna politika sa neuskutočňovala pomocou vojenských metód, ale diplomaciou. Tak sa upevnili väzby s Byzanciou a Nemeckom.

Samotná princezná sa rozhodla konvertovať na kresťanstvo, a hoci jej krst nemal vplyv na Svyatoslavovo rozhodnutie opustiť pohanské Rusko, Vladimír pokračoval v jej práci.

Oľga zomrela v roku 969 v Kyjeve a v roku 1547 bola vyhlásená za svätú.

Princezná Oľga

Princezná Olga (~ 890-969) - veľkovojvodkyňa, vdova po veľkovojvodovi Igorovi Rurikovičovi, ktorého zabili Drevlyanovci, ktorí vládli v Rusku kvôli ranému detstvu ich syna Svyatoslava. Meno princeznej Oľgy je prameňom ruských dejín a spája sa s najväčšími udalosťami založenia prvej dynastie, s prvým ustanovením kresťanstva v Rusku a jasnými črtami západnej civilizácie.

Po jej smrti ju obyčajní ľudia nazvali prefíkanou, cirkev - svätá, história - múdra. Prvými vládcami Ruska - polo vílou Rurikom a jeho synom Igorom boli Varangijci, t.j. cudzinci v Rusku, ako aj ich príbuzný medzi nimi stojaci Prorocký Oleg, ktorý vládol v Rusku po detstve Igora Rurikoviča. Toto bolo plemeno škandinávskych dobyvateľov, ktorí potom vyplienili a zmocnili sa mnohých krajín v Európe. Pred Olgou nebola dynastia Rurikovcov pôvodom z Ruska, ale naopak, úplne cudzia, ak veríme v dobrovoľné povolanie varangských kniežat zo strany Novgorodu. Iba v osobe kňažnej Oľgy, rodenej Slovanky, sa pôvodne varangiánska dynastia stáva slovanskou, stáva sa pokrvnou so svojimi obyvateľmi.

Podľa Ioannosvkoyovej kroniky bolo Olgino slovanské meno Prekras a až po prvom manželstve s prorockým Olegom ju nazýva - možno na počesť jeho mena „Volga“. Zatiaľ nie je známe, aký koreň toto meno má, Olga a Oleg majú spolu skandinávske mená Helga a Olaf. Ale tiež pripomínajú ruskú ľudovú mágiu z názvu. „Volga“ a „Volkh“, hrdinské mená, epické, na pamiatku ktorých je navždy zapísaný tok takých historických riek, ako sú Volchov a Volga.

Kedy a kde sa Oľga narodila, sa presne nevie. Je známe, že bola vnučkou Gostomysla, muža, ktorý povolal Varangian Rurik, aby vládol Rusku. Podľa jednej z verzií bola Olginou domovinou bulharská Pliska alebo Pleskuvia, ľudová legenda však Olgu nazýva rodáčkou z dediny Vybutina (Lybutina), ktorá je v susedstve ruského Pskova. Legendy hovoria, že Pskov dokonca údajne založila ona. Bol zaznamenaný dojímavý príbeh o zázraku, o nebeských lúčoch, ktoré žiarili nad miestom budúceho Kremľa v Pskove, a Oľgino proroctvo o budúcej sláve Pskova. Vedecká história však túto legendu vyvracia. Pskov je nepochybne starší ako Oľga a existoval ešte pred príchodom Varangiánov, ale legenda potvrdzuje, že v Pskove bol zvláštny kult Oľgy. Nestor hovorí: „A jej sane sú v Pleskove dodnes.“ Pskov bol teda umelo vybraný za Olginu domovinu.

Aký je historický význam Oľgy? Je poprednou osobou nášho pravoslávia. Práve na jej múdrej hlave bola koruna najskôr ozdobená pravoslávnym krížom. Pred Oľgou boli tri viac či menej vágne panovania Varangian; všetci traja tvoria éru ani nie tak mierovej nadvlády, ako postupného dobývania obrovskej krajiny od Baltického až po Čierne more. V skutočnosti celé toto takmer 100. obdobie od vlády Varangiánov po Igora nebolo ani tak ruskou históriou, toľko Varangianskou - to bola história ich ťažení proti Byzancii. Dobytie Ruska bolo okoloidúce. Nebol to cieľ, ale iba prostriedok ďalšieho veľkého dobytia, zajatia druhého Ríma.

Obrovský tlak zo severu do centra vtedajšej civilizácie prestal až vo veku Oľgy. Bola prvou, ktorá zastavila Varangianovcov a zaviedla do varangianského prvku, podobne ako Slovan, začiatok mierumilovnejšej a miernejšej kultúry. V osobe Oľgy sa varangianská národnosť rozpadá a stáva sa národno - ruskou.

Olga končí varangianske dejiny v Rusku a začína ruskú. Končí sa obdobie kniežacích lúpeží a začína sa obdobie kniežacích-hrdinských vzťahov. V osobe Oľgy sa končí ťažké poňatie štátnosti - dobytie Ruska Varangijcami a začínajú sa časy nezávislosti ľudí. Po smrti svojho manžela zdedila Olga nie štát, ale polodivokú krajinu zmocnenú sa barbarmi, kde bol sedavý život stále plný kvasenia: kde poľnohospodárstvo bojovalo proti lovu a kočovnému chovu dobytka.

Pred princeznou Oľgou bola varangiánska štátnosť vyčerpaná dvoma činmi: lúpežou mimo krajiny a lúpežou vo vnútri krajiny. Dôsledkom tohto systému bola Drevlyanská vzbura a prvý regicid v Rusku. Okolnosti Drevlyanského povstania boli nasledujúce. V roku 944. Knieža Igor sa v spojenectve s Pechenegmi rozhodol pre druhý pokus o dobytie Konštantínopolu (po neúspešnom pokuse v roku 941). Na ceste Igor zbieral poctu od Drevlyanov. Po dosiahnutí Konštantínopolu však Igorov tím nezačal nepriateľské akcie a bola uzavretá nová mierová zmluva, ktorá je pre Rusko o niečo menej prospešná ako zmluva prorockého Olega. Na spiatočnej ceste do Ruska (945) sa Igor rozhodol znovu zhromaždiť hold od Drevlyanov a bol zabitý nimi za pokus o to urobiť v predtým stanovenom čase. Jeden z gréckych kronikárov Lev Dyakov ubezpečuje, že Drevlyania roztrhali Igora a priviazali ho k dvom stromom ohnutým k zemi a potom sa uvoľnili.

Po smrti kniežaťa Igora zdedila Olga mimoriadne zložitý stav vecí: prvá vážna vzbura mohla hroziť úplným kolapsom štátu, ktorý ešte úplne nevyrástol z jednotlivých kmeňov. Nepokoje komplikovala skutočnosť, že vypukli medzi nedávno dobytým litovským obyvateľstvom. Úspech povstania by mohol byť fatálnym pokušením pre ďalšie nedávno dobyté kmene. Oľga preto pôsobila chladnokrvne a hlavne kruto. Veľvyslanci Drevlyanov boli zabití, hlavné mesto Drevlyanov Iskorosten bolo zničené, väčšina Drevlyanov zotročená. Po potlačení Drevlyanského povstania Olga obnovila autokraciu, upokojila vášne a zachránila mladý štát, ktorý bol napadnutý, pred smrťou.

Niektorí vedci sú niekedy zmätení zo zdanlivo príliš tvrdej pomsty princeznej Oľgy. Netreba však zabúdať, že v tom čase bola Olga ešte stále horlivou pohankou a svojím konaním predovšetkým Olga vykonávala svoju svätú náboženskú povinnosť. Historik Soloviev, ktorý Olgu ospravedlňuje, tvrdí, že „zvyk pomsty bol ochranným zvykom, ktorý nahradil spravodlivosť, a ten, kto si posvätne plní povinnosti pomsty, je nevyhnutným hrdinom pravdy“ a že „povinnosť pomsty za ľudskú rasu bola vtedy náboženskou povinnosťou, povinnosťou vyjadrovať zbožnosť“.

U starých Slovanov sa pomsta považovala za ušľachtilú, pretože bránením porušených práv zavraždených sa pomstiteľ vystavuje smrteľnému nebezpečenstvu vlastného života. Pomstu kňažnej Oľgy v žiadnom prípade nemožno považovať za osobnú pomstu - jej pomstou je v prvom rade skrotenie štátnej revolty. Po uhasení povstania začala Olga bojovať proti príčine povstania v do očí bijúcich nedostatkoch vtedajšej štátnosti.

To, čo pred Olgou neexistovalo, bolo kultúrne usporiadanie krajiny, ktoré zanechalo vojenské ťaženia, a preto začala Olga mierové, čisto hospodárske ťaženia. Kronika poznamenáva, že pri skrotení krajiny Drevlyansky nechodila Olga nie ako zbojníčka, ale ako správkyňa „a Volga kráča po svinstvách zeme so svojím synom a so svojou družinou, stanovuje predpisy a poučenie, podstatu svojho tábora a úlovku“. Odpočívajúc po ťažkej vojne, budúci rok iba „leto je jedno“ Volga odchádza do Novgorodu a vládne v mieste pôstu a pocty a o Luze v nájme a pocte “

Olga cestovala naprieč rozsiahlou a divokou krajinou všade a zabezpečovala štátne a kultúrne organizácie. Jej predchodcovia, Varangijci, rovnako ako všetci Nemci, stavali iba hrady: rúbali mestá ako pevnosti svojej moci. Pred spôsobom života ľudí nemali nič spoločné s vzdávaním úcty. Oľga sa správala ako prvý panovník Ruska, pamätala si na pokojné - mocenské povinnosti. Ona, hovoríme Karamzinovi: „Rozdelila Zem na cintoríny alebo volosty.“

Štátna moc bola v tom čase cestovateľského, takpovediac ambulantného typu. Od novembra do apríla každý rok kniežatá chodili do „polyudye“ - nielen zbierať pocty, ale aj súdiť a trestať. Oľga založila kostolíky, t.j. stanice na občerstvenie. Taktiež ustanovila quitrent, t.j. určil obsah pocty.

Samotná veľká žena študovala, cestovala a v plnej sile prinútila ostatných učiť sa. Možno by táto veda mala vysvetliť úžasnú autoritu, ktorú získala od Igorovho tímu a civilného obyvateľstva. Za princeznej Oľgy kronikár nezaznamenal šelest armády ani vzbury ľudí.

Po posilnení monarchie a dodaní krajine štátno-kultúrneho vzhľadu začala Olga svoj tretí počin - zavedenie kresťanstva. Olga si uvedomila, že náboženské svedomie je slobodné, a tak bola pokrstená iba sama, pričom neporušila svoju rodinu ani svojich poddaných. Verila v silu svojho príkladu a vedela, že náboženstvo, ktoré dobrovoľne prijala, je pravdivé. Svyatoslav nebol pokrstený iba zo strachu pred zosmiešnením čaty. Oľga predstavila veľký zlom. Historici tvrdia, že Olga sa v Kyjeve prihlásila ku kresťanstvu ešte pred svojím krstom, keď sa vrátila z Carihradu, našla si veľa nasledovníkov, pretože Kresťanstvo v Kyjeve existovalo ešte pred Askoldom a Dirom a prenikalo k nám gréckym obchodom.

Je pravdepodobné, že Olga investovala do posilňovania kresťanstva rovnakú dôslednú vytrvalosť, akú investovala do posilňovania štátu, a rovnaké organizačné schopnosti. Až do svojej smrti po prijatí kresťanstva (14 rokov) Olga pokračuje v hlásaní kresťanstva. Syn Oľgy sa stal bojovníkom. Neustále chodil do vojny, bil Vyatichiho, Chazarov, Yasov a Kasogov, Bulharov a Grékov. Niektoré kampane nielen oslavovali Rusko, ale rozširovali aj jeho rozsah.

Hlavnou zásluhou Olgy je, že po smrti kniežaťa Igora nedovolila, aby sa stále slabá ruská štátnosť rozpadla. Keď Olga potlačila povstania Drevlyanov, rozdelila Rusko na volostov, čo bolo veľmi prezieravé politické rozhodnutie. Zrušila nebezpečnú „polyúdiu“ a stanovila pevnú sumu úcty („Lekcie“), dátumy jej dodania a miesto zberu („cintoríny“). Tieto cintoríny sa potom stali hlavnými centrami kniežacej moci.

Nemalo by sa zabúdať, že to bola Olga, ktorá bola matkou kresťanstva v Rusku. V ďalšom procese Krstu Rusa pokračoval jej vnuk knieža Vladimír. Olga bezpochyby urobila všetko pre dobro a úsvit štátu. Po smrti ju ľudia nazývali prefíkanou, kostol bol svätý, história múdra.

Oľga bola prvou ženou v ruských dejinách, ktorá vládla štátu.

Narodila sa asi v roku 890. O jej rodičoch nie je nič známe, okrem toho, že žili v Pskove. Stále veľmi mladá sa vydala za princa Igora. Mali syna Svyatoslava.

Krásna, inteligentná, energická Olga bola dôstojnou manželkou kyjevského princa. Zatiaľ čo Igor robil kampane, bola zaneprázdnená záležitosťami ruského štátu. Olga mala dokonca svoj vlastný tím a svojho veľvyslanca, ktorí sa zúčastnili
na rokovaniach s Byzanciou po Igorovej úspešnej kampani.

V roku 945 princ Igor zomrel, keď išiel zbierať hold - kožušiny, med, striebro - od Drevlyanov, ktorých dobyli kyjevskí kniežatá. Olga, ktorá zostala so svojím malým synom, ktorý mal vtedy len tri roky, začala zvládať
štát.

Kronika označuje Olgu za najmúdrejšiu osobu tej doby a hovorí, že jej veľmi záležalo na štáte, v ktorom vládla. Počas svojich ciest po Rusku Olga vzdala pevný hold, aby ľudia po zaplatení nezostali bez ničoho a mohli žiť normálny život. Princezná rozdelila krajinu na časti
- cintoríny, na ktorých čele stavala zvláštnych kniežacích zástupcov, a tí sa starali o to, aby na zverených územiach vládol poriadok.

Za Olgy sa hlavné mesto Ruska - Kyjev - stalo jedným z najkrajších a najväčších miest v Európe. Tu prvýkrát v Rusku začali stavať kamenné budovy.

Za vlády Olgy neexistovali väčšie kampane, ruská krv sa nikde nevyliala. Za nej štát posilnil svoju autoritu nie vojnami, ale prefíkaným a diplomatickým talentom princeznej. Napríklad Byzancia potom odmietla vzdať hold Rusku, čo muselo urobiť po kampani kniežaťa Olega do Carihradu,
a ruskí obchodníci v tejto krajine začali byť utláčaní. Olga osobne odišla k byzantskému cisárovi Konštantínovi Porfyrogenitovi a prehovorila ho, aby neporušoval podmienky predtým uzavretej dohody. Tento incident urobil veľký dojem na vládcov ďalších európskych krajín. A byzantský cisár bol taký ohromený
Olgina myseľ a krása, že sa s ňou chcel dokonca oženiť, ale princeznej sa podarilo jeho ponuku prefíkanosťou odmietnuť.

V roku 955 Oľga ako jedna z prvých v Rusku prijala kresťanstvo a pri krste dostala meno Elena. Prehovorila svojho syna Svyatoslava, aby sa dal pokrstiť, ale on to odmietol, pretože sa bál, že sa mu čata vysmeje. Krst Rusa sa uskutočnil za Olginho vnuka Vladimíra.

Olga zanechala najlaskavejšiu spomienku na seba ako na ženu, ktorá milovala svoju vlasť a svoj ľud. Založila mesto Pskov, kde je po nej pomenovaný násyp a most. Princezná zomrela v roku 969. Veľká ruština
historik Nikolaj Karamzin napísal, že za jej smrťou smútil celý ruský ľud, mladý i starý, a že princezná dokázala, že v krajine môže múdro vládnuť aj žena. Rusky pravoslávna cirkev kanonizovaná Olga. V meste Kyjev jej postavili pamätník a jedna zo zátok Japonského mora dostala na počesť princeznej meno Olga Bay.

Bola prvou ženou, ktorá sa stala vládkyňou jedného z najväčších vtedajších štátov - Kyjevskej Rusi. Pomsta tejto ženy bola strašná a vláda bola tvrdá. Princezná bola vnímaná dvojzmyselne. Niekto ju považoval za múdru, niekto krutú a prefíkanú a niekto za skutočnú svätú.

Výklad portrétu princeznej Oľgy súčasným umelcom. (wikimedia.org)

Oľga sa ešte ako veľmi mladé dievča stala manželkou kyjevského veľkovojvodu Igora. Podľa legendy bolo ich prvé stretnutie dosť neobvyklé. Jedného dňa mladý princ, ktorý chcel prekročiť rieku, z brehu zavolal muža, ktorý sa k nemu plavil na člne. Svoj sprievod uvidel až potom, ako vyplávali. Na prekvapenie princa pred ním sedelo dievča, navyše s neuveriteľnou krásou. Igor podstupujúc city, začal ju presviedčať, aby cudzoložila. Dievča v odpovedi pripomínalo čestného princa a malo by byť dôstojným príkladom pre všetkých. Igor sa zahanbený slovami mladej devy vzdal svojich úmyslov. Všímajúc si myseľ a cudnosť dievčaťa, rozišiel sa s ňou, pričom si pamätal jej slová a obraz. Keď nadišiel čas zvoliť si nevestu, žiadna z kyjevských krás sa mu nehodila. Pri spomienke na cudzinca pre ňu Igor poslal svojho opatrovníka Olega. Takže Olga sa stala manželkou Igora a ruskej princeznej.

Oľga sa stáva manželkou princa Igora. (wikimedia.org)

Princezná Olga sa mstí za svojho manžela

Princezná sa však stala známou až po tragickej smrti svojho manžela. Krátko po narodení syna Svyatoslava bol princ Igor popravený. Stal sa prvým vládcom v dejinách Ruska, ktorý zomrel z rúk ľudí, pobúrený opakovanou zbierkou pocty. Následník trónu mal v tom čase iba tri roky, takže prakticky všetka moc prešla do rúk Oľgy. Oficiálne vládne Kyjevská Rus do veku plnoletosti Svyatoslav v skutočnosti aj neskôr, keďže jej syn po väčšinu času neprítomný na vojenských ťaženiach.

Prvá vec, ktorú urobila po smrti svojho manžela, bola bezohľadná pomsta Drevlyanovcom, ktorí sa previnili Igorovou smrťou. Oľga predstierala, že súhlasila s novým manželstvom s kniežaťom Drevlyanov, a zaoberala sa ich staršími a potom si podmanila celý ľud. Pri svojej pomste princezná zúrila: Drevlyanovci boli pochovaní zaživa, upálení.

Politika princeznej Oľgy

Princezná Olga nasmerovala svoje hlavné sily do domácej politiky. Uskutočnila niekoľko reforiem vrátane administratívnych a daňových: zriadila obchodné a výmenné centrá, v ktorých sa výber daní uskutočňoval riadnym spôsobom. Finančný systém sa stal silnou podporou kniežacej moci v krajinách ďaleko od Kyjeva.

Obranná sila Ruska vzrástla. Okolo miest vyrastali silné hradby a na západe boli ustanovené prvé štátne hranice.

Princezná posilnila medzinárodné vzťahy s Byzanciou a Olge otvorila vzťahy s Gréckom nový vzhľad ku kresťanskej viere. V roku 954 odišla princezná do Konštantínopolu na náboženskú púť a diplomatickú misiu, kde ju čestne prijal cisár Konštantín VII. Porfyrogenet.

Princezná Olga so svojím synom, moderná ilustrácia. (wikimedia.org)

Princezná Oľga a kresťanstvo

Pred prijatím pravoslávia Olga dva roky študovala základy kresťanskej viery. Pri účasti na bohoslužbách bola ohromená vznešenosťou chrámov a svätýň. Princezná, ktorá dostala meno Elena pri krste, sa stala prvou ženou, ktorá oficiálne prijala kresťanstvo na pohanskej Rusi. Po návrate nariadila stavať na cintorínoch kostoly. Za jej vlády princezná postavila v Kyjeve kostoly svätého Mikuláša a svätej Sofie, Zvestovania Panny Márie vo Vitebsku. Jej dekrétom bol postavený Pskov, kde bol postavený Trojičný kostol. Podľa legendy jej miesto budúceho chrámu naznačovali lúče zostupujúce z neba.

Princezná sa pokúsila predstaviť svojho syna kresťanstvu. Napriek tomu, že mnoho šľachticov už prijalo novú vieru, zostal Svyatoslav pohanstvu verný. Krst princeznej Oľgy neviedol k zavedeniu kresťanstva v Rusku. Ale jej vnuk, budúci princ Vladimir, pokračoval v misii svojej milovanej babičky. Bol to on, kto sa stal baptistom Ruska, a založil v Kyjeve kostol Dormition of the Presvätý Bohorodička, kam preniesol ostatky svätých a Oľgy. Za jeho vlády si princeznú začali uctievať ako svätú. A už v roku 1547 bola oficiálne vyhlásená za svätú. Stojí za zmienku, že iba päť žien v kresťanské dejiny - Mária Magdaléna, prvá mučeníčka Thekla, mučeníčka Apphia, kráľovná Helena Rovná apoštolom a osvietenkyňa Gruzínska Nina. Svätá princezná Olga je dnes uctievaná ako patrónka vdov a novoobrátených kresťanov.

Oľga, manželka kniežaťa Igora, matka Svyatoslava a babička ruského krstiteľa Vladimíra, vstúpila do našich dejín ako svätá princezná, ktorá ako prvá priniesla do našej krajiny svetlo kresťanstva. Predtým, ako sa Olga stala kresťankou, bola však pohanská, krutá a pomstychtivá. Takto sa zapísala do kroniky „The Tale of Bygone Years“. Čo urobila Olga?

Igorova túra

Mali by ste začať s posledný výlet jej manžel, princ Igor. Záznam z roku 945 hovorí, že sa jednotka začala sťažovať Igorovi, že „mladíci zo Sveneldu“, teda ľudia, ktorí tvorili vnútorný kruh jeho guvernéra Svenelda, boli „všetci zložení zo zbraní a oblečenia“, zatiaľ čo samotní Igorovi strážcovia „ naga “. Je nepravdepodobné, že by princovi bojovníci boli tak „nahí“, že to stálo za to o tom hovoriť vážne, ale v tých časoch sa snažili s družinou nehádať, pretože to záviselo od toho, či princ zasadne na kyjevský trón. Preto Igor išiel k Drevlyanom - to je kmeň, ktorý žil na území ukrajinského Polesye - a urobil tam úplný pogrom, ktorý pridal nové platby k predchádzajúcemu holdu, aby zakryl do očí bijúcu nahotu svojich bojovníkov. Po zhromaždení tejto pocty odišiel domov, ale cestou sa zjavne rozhodol, že prefíkaní Drevlyanovci ukryli niečo niekde inde. Keď väčšinu svojich ľudí poslal domov, sám sa vrátil s malou jednotkou do hlavného mesta Drevlyansky Iskorosten, „ktorý chcel viac bohatstva“. Toto bola chyba. Drevlyania na čele s ich kniežaťom Malom ho odrazili, zabili všetkých vojakov a samotného Igora podrobili strašnej poprave: roztrhali ho, zviazali za nohy k vrcholom dvoch ohnutých stromov.

Oľgina prvá pomsta

Po jednaní s Igorom týmto spôsobom vyslal drvlyanské knieža delegáciu do Kyjeva k bezmocnej, ako sa mu zdalo, vdove. Mal ponúkol Olge jeho ruku a srdce, ako aj ochranu a patronát. Olga prijala veľvyslancov láskavo, vyslovila príjemné pocity v duchu, že sa Igor podľa ich slov nedá vrátiť, a prečo sa nevydať za takého úžasného princa ako Mal. A aby svadobné usporiadanie bolo ešte honosnejšie, sľúbila veľvyslancom, že im preukáže veľkú česť, pričom prisľúbila, že zajtra ich so cťou prinesú na kniežací dvor priamo v člne, po ktorom im bude slávnostne oznámená kniežatá vôľa. Zatiaľ čo veľvyslanci spali pri móle, Olga zaviazala vykopať na dvore hlbokú dieru. Ráno čln s Drevlyanmi zdvihli Olgini sluhovia na ruky a slávnostne odviezli cez Kyjev na samotný kniežací dvor. Tu ich spolu s člnom odhodilo na dno jamy. Kronikár uvádza, že Oľga, ktorá sa priblížila k okraju jamy a sklonila sa nad ňu, sa spýtala: „No, aká si česť?“, Na čo Drevlyanovci odpovedali: „Sme trpký ako Igorova smrť.“ Na znamenie od Oľgy bolo svadobné veľvyslanectvo pokryté zemou zaživa.

Oľgina druhá pomsta

Potom princezná vyslala do Malej vyslanca so žiadosťou, aby jej poslal najviac najlepší ľudiaaby obyvatelia Kyjeva videli, akú česť robia. Inak by mohli dokonca odolávať, nenechať princeznú ísť do Iskorostenu. Mal, ktorý nemal podozrenie na úlovok, okamžite vybavil veľké veľvyslanectvo. Keď dohadzovači dorazili do Kyjeva, Olga, ako sa na pohostinnú hostesku patrí, prikázala im pripraviť kúpeľný dom, aby sa hostia mohli umyť z cesty. Akonáhle sa Drevlyania začali umývať, dvere kúpeľa boli zvonku podopreté a samotný kúpeľ bol zo štyroch strán zapálený.

Oľgina tretia pomsta

Po rokovaniach s tvorcami dohôd princezná poslala Malovi povedať, že ide k nemu, ale pred svadbou by chcela vykonať pohrebnú hostinu na hrobe jej manžela. Mal sa začala pripravovať na svadbu a objednala si na hostinu medovinu. Keď sa Oľga zjavila s malou družinou v sprievode Iskorostena, prišla k Igorovmu hrobu v sprievode Mal a najušľachtilejších Drevlyanov. Hostinu na mohyle takmer zatienili otázky Mal a jeho okolia: kde sú v skutočnosti dohadzovači, ktorých poslal do Kyjeva? Prečo nie sú v princeznej? Oľga odpovedala, že dohadzovači nasledujú a chystajú sa prísť. Mal a jeho muži spokojní s týmto vysvetlením začali piť omamné nápoje. Hneď ako sa opili, princezná dala znamenie svojim bojovníkom a všetkých Drevlyanov umiestnili na ich miesto.

Túra do Iskorostenu

Potom sa Olga okamžite vrátila do Kyjeva, zhromaždila jednotku a vydala sa na ťaženie do krajiny Derevskaja. V otvorenej bitke boli Drevlyania porazení, utiekli a skryli sa za múry Iskorostenu. Obliehanie trvalo celé leto. Na záver Olga vyslala do Iskorotstenu veľvyslanca, ktorý navrhol zrušenie obliehania za veľmi miernych podmienok: Olga sa obmedzí na prejavy poslušnosti a pocty: tri holuby a tri vrabce z každého dvora. Požadovaná pocta bola samozrejme odoslaná okamžite. Potom Olga prikázala priviazať na každého vtáka zapálený tinder a pustiť ho. Vtáky prileteli, samozrejme, k svojim hniezdam a v meste začal požiar. Padol teda Iskorosten, hlavné mesto Drevlyanského kniežaťa Mal. Oľga sa toho už nasýtila pomstou. Ďalej, ako informuje kronika, sa už nesprávala ako nahnevaná žena, ale ako múdra štátnička. Vydala sa na rozsiahle krajiny pod kontrolu kyjevských kniežat, založila „lekcie a kostolíky“ - teda množstvo pocty a miesto jej zbierky. Teraz už nikto nemohol, rovnako ako nerozumný Igor, niekoľkokrát ísť na pocty na to isté miesto a svojvoľne určiť jeho veľkosť. Princova pocta z lúpeže sa začala meniť na bežné zdanenie.

Na rovnakú tému:

Čo urobila princezná Olga Drevlyanovcom za vraždu jej manžela Ako sa princezná Olga pomstila Drevlyanom za vraždu svojho manžela