Pamiatky Khakassie. Hlavné pamiatky Khakassie. Rezervácia národného múzea "Kazanovka"

Khakassia je skutočným nálezom pre zvedavých a aktívnych cestovateľov. Je tu toľko zaujímavých, malebných, posvätných a tajomných miest, že turistické skúmanie územia môže pokračovať mnoho rokov.

1. Pohorie „Truhly“

Tajomné a krásne miesto v okolí je hrebeň odľahlých hôr s farebným názvom „truhly“. Niekoľko 200-metrových skalných výbežkov s malebnými odľahlými vrcholmi na vrcholoch smaragdovo zelenej planiny je mimoriadne atraktívnych. Kedysi to boli prieduchy starých sopiek, láva, ktorá sa vyliala, stuhla a vytvorila bizarné skalné útvary. Pozornosťou turistov a najväčším skutočným záujmom je výstup na prvú „truhlu“ korunovanú odľahlými krajinami so šamanským kreslom a skalnými maľbami. V dávnych dobách sa tieto stavby používali ako kultové budovy, stali sa observatóriami na pozorovanie hviezd a slnka, za takýmito miestami sa po stáročia rozprestiera vlak tajomstva, tajomstva a mystiky.

2. Barrow Salbyksky

Najväčší medzi archeologickými vedcami považuje mohylu Bolshoi Salbyksky, IV-V storočia pred naším letopočtom, kultúru Tagar. Mohyla je obkolesená kamenným plotom vyrobeným z blokov s hmotnosťou až 60 ton, stojacimi zvisle. Pretože v staroveku bol pohreb opakovane drancovaný, vedci sa hádajú o tom, kto tu bol pochovaný s takou pompou, pre kočovných národov nemysliteľnou. Rozsah starovekej stavby je pozoruhodný a je úplne nejasné, pomocou akých zariadení by bolo možné takú megalitickú stavbu postaviť. Táto oblasť stepi Kamyzyak je známa inými majestátnymi hrobkami, ale mohyla Salbyk je zaujímavým starobylým pohrebiskom stredného Jeniseja.

NS prírodný oblúk "Ergaki"úžasné miesto, kde sa už tradične kvôli rozmanitosti prírodných podmienok vyvinulo obľúbené turistické centrum na juhu republiky. Je to najnavštevovanejší región v Západných Sajanoch, perla sibírskej krajiny.

Vysoké vrcholy hôr Aradansky, Zerkalny, Dračí zub a Zvezdny, Umelecký pas odhaľujú majestátne panorámy a obrázky masívu Ergaki. Údolie ľavého Taigishu, Jazero výtvarníkov, Jazero horských duchov ohromuje neobvykle krásnou krajinou.

Chránené prírodné územie parku Ergaki je vynikajúcim laboratóriom na vedecký a environmentálny výskum s cieľom eliminácie negatívne vplyvy o prírodných spoločenstvách. Zároveň sa tu rozvíjajú rekreačné a turistické aktivity. Prírodné pamiatky na území parku Ergaki sú pre turistov atraktívne.

4. Kúpeľné stredisko „Lake Shira“

Telo jazera má jedinečné príležitosti pre zlepšenie ľudí. Minerálne liečivé vody a bahenné bahno pomáhajú účinne liečiť choroby gastrointestinálneho traktu, pečene, žlčových ciest. Odpočinok v sanatóriách na brehu nádrže Shira je dnes na Sibíri mimoriadne obľúbený.

Khakass od pradávna vedel o zázračnom jazere, jeho liečivá sila je spomínaná v legendách. Miestni obyvatelia dali jurty na breh jazera, nejaký čas tam žili a boli uzdravení z mnohých chorôb. Od roku 1873 sem začali prichádzať rekreanti. Neskôr získalo stredisko Lake Shira oficiálne uznanie.

Lekárski experti poznamenávajú, že minerálna voda v jazere, pokiaľ ide o ich pomer, je jedinečná a extrémne vzácna. Na svete sú iba štyri vodné útvary tohto druhu. Perličkové a minerálne kúpele, terapeutické sprchy, hydromasáž, bahenné aplikácie a tampóny, fyzioterapia, bazény a sauny vám spríjemnia sezónu liečebného kúpania bez ohľadu na ročné obdobie.

Procedúry ošetrenia sa úspešne spájajú so zaujímavým výletným a zábavným programom. Väčšina návštevníkov strediska Shira odtiaľto odchádza s citeľným zmiernením príznakov choroby, plní vzrušenia a energie. Významnou výhodou strediska je kombinované ošetrenie poukazov pre matku a dieťa.

5. Čmáranie Boyar

Pre špecialistov, archeológov a cestovateľov v Khakassii bude návšteva Boyarskaya Pisanitsa veľmi zaujímavá. Najstaršie petroglyfy veľa napovedia o histórii územia, národoch, ktoré ho obývali v rôznych časoch. Z expedície archeológa A.V. Adrianova v 1904, ktorý pamätník otvoril staroveká kultúra, čmáranica sa pravidelne študuje.

Klikyháky sú pre vedcov zaujímavé, pretože spolu s obrázkami zo života stepných nomádov sú tu zobrazené zrubové chatrče usadených národov. Obrazy čmáranice sú datované čiastočne do tagarskej kultúry 7. - 3. storočia. Pred Kr sčasti kultúrou Tashtyk v storočí II-I. Pred Kr.
Pred cestovateľmi sa otvárajú scény zo života národov obývajúcich Stredný Jenisej v rôznych časoch. Okolo chatrčí a jurt sa pasie dobytok, pripravuje sa jedlo, jazdia na koni, ľudia sa modlia a dvíhajú ruky do neba.

6. HPI Sayano-Shushenskaya

Výkonnou umelou stavbou v Khakassii je priehrada Sayano-Shushenskaya HPP, zrekonštruovaná po tragickom vodnom kladive. Rozmery priehrady, jedinečné svojim prevedením, sú pozoruhodné, jej dĺžka je viac ako kilometer, výška je 245 metrov, rozviazala rozbúrený Jenisej v betónovom polkruhu.

Okolo nádrže Sayano-Shushensky sa vytvoril turistický a rekreačný región. Je to krajina rovnomennej biosférickej rezervácie s množstvom prírodných pamiatok, pstruhových fariem a nádherných miest na rekreáciu. Je zaujímavé navštíviť múzeum vodnej elektrárne ako súčasť organizovanej skupiny kontaktovaním služby organizácie výletov. Z vyhliadkovej plošiny sa otvára všeobecná forma priehrada, snehobiela mramorová skala Kibik, tmavá tajga na svahoch pohoria Sayan a päť kupolovitý posvätný vrchol Khakassu, hora Borus.

7. Národné múzeum-rezervácia "Kazanovka"

Republikánska múzea-rezervácia Khakassiánov na úpätí pohoria Abakan, Republikánska republika Kazanovka, bola založená v roku 1996 z iniciatívy úradov. Jedná sa o 18,4 tisíc hektárov pôdy v regióne Askiz, kde je hosťom republiky predstavený celý prírodný a kultúrny systém jedinečných predmetov.

Sú tu sústredené jedinečné prírodné pamiatky, archeologické sídla, starobylé pevnosti a zavlažovacie systémy, viac ako tisíc mohylových hrobov umiestnených v celých hrobových poliach, kamenné sochy a petroglyfy, pamätné stavby staré až šesťtisíc rokov. Nachádzajú sa tu kultúrne a etnografické centrá, kde si môžete vypočuť khakasskú reč, dozvedieť sa o tradíciách a rituáloch ľudí, vyskúšať miestnu kuchyňu.

Prírodná krajina je tu prekvapivá, o etnografické prvky je skutočný záujem, archeologické pamiatky sú ponorené do staroveku s túžbou dozvedieť sa viac. Mnoho tisícročí tu žili ľudia, ktorí si usporiadali život, ctili si svojich predkov, modlili sa k duchom hôr, maľovali na skaly, stavali mohyly pozoruhodnej veľkosti.

Odborníci, etnografi a vedci, študenti a školáci, amatéri archeológie a dávna história... Hostia a turisti v múzejnej rezervácii sa vedú po šiestich archeologických trasách a pozývajú ich na rituálne predstavenie s pochúťkou.

8. Tuimského zlyhanie

Najzaujímavejšie miesto v Khakassii, takzvaný Tuimsky dip, podobné diery v zemskej kôre sa tvoria na mieste starých baní. K takémuto prepadu došlo v oblasti obce Tuim. V roku 1953 tu boli preskúmané ložiská rudy a otvorená baňa na ich ťažbu. Baňa sa nakoniec prehĺbila do Medenej hory, kde sa ťažilo železo, olovo, medená ruda, volfrám a zlato.

Keď sa vyčerpali hlavné zásoby ložiska, baňa bola v roku 1974 zatvorená. Zdevastovaná a vyčerpaná láva v bani vo vnútri hory najskôr nepredstavovala žiadne nebezpečenstvo. Ale postupom času sa na hore začali objavovať jamy, kde padali domáce zvieratá. Bolo rozhodnuté odpáliť horu zvnútra, aby v nej neskôr neboli žiadne nebezpečné prázdnoty. V dôsledku výbuchu sa v hore vytvorila obrovská diera s priemerom až 200 metrov, ktorá sa neskôr rozšírila. Vnútri diery sa kvôli soliam medi objavilo 40 metrov hlboké tyrkysové jazero, nad ktorým sa týčia skalné steny až 80 metrov vysoké.

Tuimské zlyhanie je lepšie obdivovať v lete zo špeciálnej vyhliadkovej plošiny. Hlboko čisté jazero na dne závrtu, v mnohých štolách z neho vybiehajúcich, s koľajnicami, vozíkmi, výstupom do krasovej podmorskej dutiny, je pre potápačov veľkým záujmom.

Úrodná krajina s malými snehovými zimami ležala na ceste sťahovania národov počas Veľkej migrácie a mnoho osadníkov si zvolilo za svoj domov Khakassiu a zanechalo tu úžasné pamiatky starovekej kultúry. V stepiach a jaskyniach Khakassie sa zachovalo viac ako 30 tisíc pamiatok staroveku, najcennejších z histórie - sochy na kameňoch a mohylách, petroglyfy (kresby a nápisy na skalách), ruiny budov a pevností z hlinených tehál, pohreb pozemky a pohrebiská, menhiry a sochy ... Z mnohých archeologických nálezísk sú unikátne a nenachádzajú sa nikde inde na svete. Najznámejšie sú spisy Big Salbyk Kurgan, Sulekskaya, Boyarsky a Podkunenskaya, archeologické náleziská horského systému Chests, pevnosť Oglakhty, Chebaki, stredoveké pohrebiská Kopensky a Uybatsky chaa-tasy.
Khakassia je jednou z prvých oblastí v Rusku, kde kresby na skalách a sochách ohromujú svojou silnou kozmogonickou filozofiou. Vedci sa pokúšajú odhaliť všetky hádanky, ktoré nám zanechali starovekí ľudia v dedičstve, podľa týchto starovekých pamiatok výtvarné umenie... Ak teda prídete do Khakassie, máte tiež možnosť preniknúť do posvätného sveta starodávnej kakasskej kultúry!
Turistika v Khakassii je teda zaujímavá svojou jedinečnou nedotknutou slnečnou prírodou a originalitou tohto regiónu. V tejto recenzii si môžete prečítať o niektorých z najzaujímavejších miest v archeologickej mekke Sibíri!




Mnoho kopcov v Khakassii má tisíce rokov. Jednou z najznámejších kopcov Khak je mohyla Salbyk. Stavba sa datuje do konca 4. storočia pred naším letopočtom, do tagarskej kultúry. Mohyla sa spočiatku týčila 25-30 metrov nad stepou. Jeho základ tvorili niekoľko tonové balvany, dosahujúce výšku 6 metrov. Je prekvapujúce, že tieto bloky na stavbu kopca bolo možné vziať iba na brehy Jeniseja, sedemdesiat kilometrov od Kurganu, obklopené holými stepami! Za cenu akej námahy sa tieto dosky vliekli, ak ich hmotnosť dosahovala päťdesiat ton a v tom čase tam boli iba býky z dopravy? A všetko toto gigantické dielo malo za cieľ pochovať jednu osobu! Kto bol tento zosnulý - kráľ? Akú mal moc? Monumentálnosťou stavby je mohyla Salbyk nejakým spôsobom stotožnená s egyptskými pyramídami. Pohrebnú mohylu bohužiaľ vykopali vedci a dnes z Kurganu zostali iba samotné balvany stojace v kruhu, ale napriek obrovskému počtu ľudí, ktorí ho navštívili, si salbykská mohyla uchováva silnú energiu. sa budete cítiť sami.



Táto energia má rôzne náboje. Pozitívna energia pri „bránach“ hrobu Big Salbyk. Severná, zaoblená doska vysoko vrstevnatého pieskovca má však negatívny náboj. Šamani hovoria, že energia vychádzajúca zo zeme koriguje ľudské biopole, narušené chorobou.
Národné múzeum Khakass-rezervácia „Kazanovka“

Na území okresu Askiz v Khakassii, kde stále znie živý khaský jazyk a konajú sa khaské rituály, bola v roku 1996 vytvorená Khakassská republiková národná múzejná rezervácia „Kazanovka“.

Rozloha múzejnej rezervácie je 18,4 tisíc hektárov a nájdete tu všetky druhy kultúrneho a prírodného dedičstva Khakassie: krajiny, ktoré zostali nedotknuté tisíce rokov, a zaujímavý archeologický fond - petroglyfy, mohyly, pevnosti, starodávne sanatóriá, ekologické cesty. V Kazanovke môžete žiť týždeň a každý deň sa vydať na novú zaujímavú exkurziu!

Truhly



V regióne Shirinsky sa nachádza pohorie Chests - jedinečná pamiatka tagarskej kultúry. Truhly boli pomenované tak kvôli prvej hore v hrebeni, na vrchole ktorej je skala vo forme kocky, ktorú nazýva „hruď hrdinu Khokho-Babai“. Podľa všeobecného presvedčenia obsahuje všetky poklady údolia. Chests je najstaršie astrologické observatórium staré viac ako 13-14 tisíc rokov! V starovekom jazyku Khakask sa toto miesto nazýva „Onlo“, čo znamená „vidieť“, „pozorovať“. Odtiaľto starovekí astrológovia sledovali západy a východy slnka a mesiaca.



V Onle sa nachádza unikát, jediná taká pamiatka na Zemi - Chrám času. Ak vystúpite na Chrám času, pochopíte, prečo to bolo potrebné. Pred horou, na ktorej je postavený Chrám, stojí kamenné murivo. Stojíte na ňom tvárou v tvár Chrámu, pozeráte sa doprava a uvidíte vyčnievajúci vrchol štvrtej „truhly“. Toto je presný astronomický smer na sever. Od tohto bodu určili kňazi deň zimný slnovrat... Prostredníctvom medzery medzi kameňom, podobnou orlej hlave a horou, Slnko posiela posledný lúč na Zem a zapadá pod horizont.



V Chráme času je obraz draka rozdeleného na šesť rovnakých častí. Jedná sa o slnečné, celoročné hodiny - jedny z prvých na Zemi! Od východu do poludnia sa tieň zo steny posúva zľava doprava a prejde na jednu divíziu asi za hodinu. Napoludnie je chrám času plne osvetlený a popoludní sa tieň zo steny posúva opačným smerom a jednu divíziu prejde za niekoľko minút.

Chakaská republika sa nachádza na juhu západnej Sibíri v ľavobrežnej časti povodia rieky Jenisej, na územiach Sajano-Altajskej pahorkatiny a Chakasko-minusinskej panvy. Chakaská republika na západe hraničí s Kemerovským regiónom, na juhu s republikami Altaj a Tyva a na východe s Krasnojarským územím. Khakassia sa tiahne od severu k juhu 450 km., Od západu na východ - až 250 km. Rozloha republiky je 61,9 tisíc metrov štvorcových. Populácia je 538 054 ľudí (podľa sčítania ľudu z roku 2009), hustota zaľudnenia je 8,7 ľudí / km km, podiel mestského obyvateľstva je 71,1%.

Podľa charakteru reliéfu sa rozlišujú horské (východné svahy hrebeňa Kuznetsk Alatau a Abakan), severné svahy západného Sayanu - až 2 930 m vysoké) a ploché (dutiny Minusinsk, Chulym -Yenisei). Rovinné oblasti sa nachádzajú pozdĺž údolia riek a nazývajú sa stepi (Abakanskaya, Koibalskaya). Hlavnými riekami sú Jenisej a Abakan. Existuje mnoho jazier so sladkou (čiernou, fyrkalskou, itkulskou) a slanou (bele, shira) vodou. Podnebie je výrazne kontinentálne. Zimy sú studené a s malým množstvom snehu (v priehlbinách) je priemerná januárová teplota -18 ° С. Leto je v kotlinách horúce (priemerná júlová teplota je +18 ° C), v podhorí a horách je chladnejšie. Zrážky sa pohybujú od 300 mm za rok v depresiách do 700 mm v horách. Horské lesy tajgy pokrývajú celý západ a juh Khakassie, oblasť pokrytá lesmi je 3,3 milióna hektárov. V stepných a podhorských oblastiach Khakassie je krtek, hermelín, sibírska lasica, v horách - veverička, biely zajac, vlk, líška, medveď, z vtákov - tetrov, lieska, tetrov, v riekach - taimen, lín, burbot.

Chakaská republika sa nachádza na južnej Sibíri v ľavobrežnej časti Jenisejskej panvy, na územiach Sajano-Altajskej pahorkatiny a Chakasko-minusinskej panvy. Veľké rieky - Yenisei, Abakan, Tom, Bely Iyus, Chorny Ius, Chulym (posledné štyri patria do povodia Ob). Na JE Yenisei - Sayano -Shushenskaya HPP a Mainskaya HPP.

Dátum oficiálnej konsolidácie Khakassie za Ruská ríša možno považovať za 20. august 1727, keď bola medzi Ruskom a Čínou uzavretá hraničná zmluva. Všetky krajiny na severnej strane Sajanských hôr smerovali do Ruska, na južnej strane do Čínskej ríše. Skutočná konsolidácia územia Khakassia nastala neskôr. V roku 1758 čínske jednotky vtrhli do Altaja a porazili Dzungariu. Hrozilo narušenie oficiálne uznaných hraníc Ruskej ríše. V tejto oblasti cárska vláda narýchlo umiestnila kozácke posádky. Od chvíle, keď kozáci začali vykonávať pohraničnú službu, bola Khakassia skutočne konsolidovaná v Ruskej ríši.

Koncom 19. storočia boli Khakaseovci rozdelení do piatich etnických skupín: Sagayovci, Kachinovci, Kyzylovci, Koibalovci a Beltyrovci. Rusko poskytlo silný impulz na urýchlenie sociálno-ekonomického a kultúrneho rozvoja. Začala sa tvorba priemyslu, rozvoj prírodných zdrojov, vytváranie systému zdravotnej starostlivosti a vzdelávania.

70 kilometrov od Abakanu, ak pôjdete smerom na Sorsk, je údolie Salbyk, je to tiež Údolie kráľov a Údolie duchov. Cári sú vodcami kmeňov Tagarov, ktorí tu boli od nepamäti slávnostne pochovaní. Dnes je v údolí organizovaný skanzen "Staroveké mohyly salbyskej stepi". Archeológovia vykopali a preskúmali Veľký Salbyk Kurgan v polovici 20. storočia, potom zistili, že bol v stredoveku vyrabovaný. Dolina je chránenou oblasťou, ale aj miestom konania obradov (čo potvrdzuje aj oficiálna tabuľka). Päť kilometrov od Veľkého Kurganu sa nachádza takzvaná „šamanská brána“ - dva menhiry, mužský a ženský. Obaja sú považovaní za posvätných a neodporúča sa, aby medzi nimi prechádzali obyčajní smrteľníci. Počas obradu to môže urobiť iba šaman. Pohorie Sunduki, ktoré sa rozprestiera na dvoch kilometroch v provinciách Shirinsky a Ordzhonikidze v Khakassii, zaujíma osobitné miesto v zoznamoch ruských „miest moci“. Truhly sa nazývajú sibírsky Stonehenge, aj keď päť skál - „truhly“ neobvyklého tvaru nie sú vyrobené ľuďmi, ale prírodnými dielami.

V Khakassii nie je menej petroglyfov ako v Karélii. Najvýznamnejšími pamiatkami sú spisy Sulek na severe republiky spojené so šamanskými kultmi a Boyarskaja spisy s rôznymi každodennými scénami v okrese Bogradsky. Skalné rytiny je možné vidieť aj v prírodnej rezervácii Kazanovka v regióne Askizsky. Toto je možno najzaujímavejšie miesto pre tých, ktorí sa zaujímajú o autentickú ľudovú kultúru. Kazanovka je skanzen, ktorý zachováva historickú krajinu a historický spôsob života. Na území Kazanovky je šesť dedín, dvetisíc archeologických pamiatok, štyri „cesty duchov“, obnovené aal (tradičná dedina) so všetkými typickými budovami, liečivý kameň Akh-Tas, posvätná skala Iney-Tas-všeobecne , výlet rezervou bude úplným ponorením sa do sveta Khakass.

Zaslané Ne, 29/05/2016 - 10:25 od Cap

Khakassia je zaujímavá a tajomná krajina, ktorá sa nachádza v pohorí Západný Sajan, mierne východne od Altaja. Vďaka spojeniu hôr Altaj a Sayan je toto miesto tajomné a atraktívne!
Pozostatky dávnych presvedčení, praktizovaný šamanizmus, patogénne miesta, tajomné jaskyne v hlbokej tajge, biotopy duchov - to všetko a oveľa viac sa nachádza v Khakassii.
Pokiaľ ide o anomálne zóny, v Khakassii sú tri. Existuje aj Údolie smrti, v ktorom je časopriestorové kontinuum zakrivené (časový vak) Povedzme, že nie najpríjemnejšie miesto. Nachádza sa na severe Khakassie. Druhé miesto sa nachádza 33 kilometrov proti prúdu rieky Abakan od nášho mesta Abakan. Pomerne často sa ľudia, ktorí v tom údolí strávili noc, zbláznili alebo zomreli za zvláštnych okolností.
Tretí sa nachádza v oblasti jazera Fyrkal v smere na Kommunar na sever, ale autom sa tam nedostanete, iba pešo. Stratené miesto, dokonca ho zver obchádza. Ufológovia tvrdia, že je súčasťou jedného z dvanástich anomálnych trojuholníkov na planéte, ako je napríklad Bermudský trojuholník.

„Truhly“ v Khakassii
Predstavte si údolie s priemerom 12-15 km, obklopené horami. V strede tohto údolia sú v skutočnosti kamenné pyramídy - medzi ľuďmi sa im hovorí „truhly“ pre neobvykle pravidelný tvar vrcholov vo forme štvorcov.
Dĺžka týchto pyramíd je asi 300 m, výška je 60-70 m. Vo všeobecnosti sú úplnou kópiou pyramíd Aztékov a Mayov. Keď som ich prvýkrát uvidel, bol som zmätený,
Neveril som vlastným očiam. Profesiou som historik, archeológ a vidieť to po svojom boku je niečo nepredstaviteľné. Vedľa týchto pyramíd sú tri dediny.
Najprv som sa, prirodzene, začal pýtať miestnych obyvateľov na tieto štruktúry. Našťastie v takej dedine žil jeden môj spolužiak a cez neho sa mi podarilo mnohých spoznať. Všetci boli jednomyseľní - miesto je tmavé, neustále tu „lietajú“ duchovia, v žiadnom prípade nie je potrebné zasahovať. Moja túžba stráviť noc na vrchole najzachovalejšej pyramídy zo všetkých (a je ich asi 12), reakcia ako chorý na mor. Stočia prsty na spánkoch a snažia sa dostať preč čo najrýchlejšie.
Nakoniec som s dvoma súdruhmi zostal na Hrude. Noc prebehla relatívne pokojne, okrem všetkých mystických vecí, ako napríklad - presne o dvanástej hodine sa neustále fučiaci vietor skončil a prišlo mimoriadne ticho. Bolo počuť zvuky zvonov kráv vo vzdialenej dedine, vzdialenej asi desať kilometrov. Potom sa nečakane malá priehlbina naplnila hustou hmlou. A potom, pri úplnej absencii akéhokoľvek pohybu vetra, som zrazu počul šuchot konárov a šuchot lístia (v dutine rástol smrekovec). Toto, prepáčte, nemôže byť. Odbočujeme však od témy.

Takže to je všetko. Vietor opäť fúkal presne o 3. hodine ráno. (Neskôr som skontroloval, niekoľkokrát spiac, všetky zázraky presne podľa plánu!). Po niekoľkých hodinách začalo vychádzať slnko a keďže bol spln, pozrel som sa na západ, mesiac tam zapadal - ale čo sa s ním stalo! Tmavočervený kotúč sa začal nepravdepodobne otáčať okolo svojej osi, meniť svoj tvar a stále viac sa snažiť smerovať k elipse. Všetky tieto metamorfózy navyše prebehli v priebehu niekoľkých minút, nielen sekúnd! Kým slnko nevyšlo takmer úplne, s priateľom (druhý sme spali v stane), pozerali sme na krvavý kotúč a nemohli sme sa odtrhnúť.
Uplynulo veľa času (bol rok 1991), ale až doteraz, aj keď nie tak jasne, si pamätám tento kotúč Mesiaca, ktorý sa morfoval podľa svojich rozmarov. Nesľuboval nič dobré.

Keď sme dorazili do dediny a dobre sa vyspali, začal som sa pýtať miestnych a zistil som, že Údolie truhiel hľadajú všetky druhy UFO všetkých veľkostí, od loptičiek po taniere a všetky druhy farieb. . Keď bola ich presnosť obzvlášť vysoká, nikto nevedel, oslavovali iba dni svojho vzhľadu. Mimochodom, bolo mi povedané, že v blízkosti jednej z „truhiel“, ešte v sovietskych časoch, bol vykopaný kameň (zorali pole a traktorom otvorili hrob šamana), ktorý zobrazoval súhvezdia druhej pologule a niektoré hviezdy viditeľné takmer ďalekohľadom ...
Úprimne povedané, tieto informácie sa mi nepodarilo overiť, niektorí hovoria, že všetko, čo našli, bolo odvezených do nejakého petrohradského inštitútu, iní si v skutočnosti nepamätajú vôbec nič, takže to nemôžem potvrdiť, tým menej vyvrátiť. Ale! Do tohto údolia chodí už viac ako 20 rokov kopať svetoznámy vedec, profesor, spisovateľ, archeológ Vitalij Epifanovič Laryčev. Má dokonca knihu o truhliciach. Veľmi ma zaujalo toto zvláštne spojenie medzi „truhlicami“ a UFO. O tejto doline je vo všeobecnosti veľa legiend a príbehov. Je spoľahlivo známe, že v ňom dlho žil mocný národ, pretože staval kamenné domy, pevnosti, šikovne využíval prírodné stavby. A keď tadiaľto prešli Mongoli v 12. storočí - vyhubili celé obyvateľstvo a pokúsili sa zničiť všetky incidenty! Nič také za nimi nebolo. Všetkému a všetkým !!! Teraz NIKTO nevie, čo tam bolo a kto tam žil !!!
Napríklad mám silné podozrenie, že tam nebol jednoduchý človek, ktorý by sa vôbec hlásil k vlastnému nie šamanistickému náboženstvu. Existuje podozrenie, že v nahromadených vrcholoch truhiel sú duté miesta a tam niečo čaká na svoj čas. Mimochodom, zabudol som povedať. Ak vedci nedokážu pomenovať presný dátum, ako dávno žili ľudia v údolí, čo nazývajú časom existencie pyramíd - pred 35 - 40 000 rokmi vznikli, a odvtedy zostali takmer nezmenené!

Nachádza sa v meste Kuznetsk Alatau (Khakassia), štyri kilometre od dediny Malaya Syya, na ľavom brehu rieky Biely Ius. Dĺžka chodieb jaskyne je asi 11 000 metrov a hĺbka 195 metrov.
Jaskyňa bola objavená v 70. rokoch minulého storočia. Názov jaskyne navrhol novosibirský biológ a bol vybraný žrebom z mnohých ďalších mien.
Jaskyňa obsahuje početné studne, veľké siene, galérie na niekoľkých úrovniach, jaskynné jazerá a kvapľové útvary.
Jedna z najnebezpečnejších jaskýň v Rusku.
V jaskyni Pandorina skrinka došlo od jej otvorenia do súčasnosti k trom smrteľným nehodám.

PANDOROV BOX. VŠEOBECNÉ INFORMÁCIE.
Pandorina skrinka je jaskyňa na ľavom brehu rieky Biely Ius v meste Kuznetsk Alatau, republika (Khakassia).
Dĺžka zmapovaných chodieb jaskyne je asi 11 km, hĺbka je viac ako 180 m. V súčasnej dobe z iniciatívy krasnojarských jaskyniarov prebiehajú práce na novom topografickom prieskume jaskyne, vrátane doteraz neobjavených pasáže. Labyrintová jaskyňa, vápencová, má jeden vchod.
Nachádza sa tu množstvo studní, veľkých siení, galérií na niekoľkých úrovniach, jaskynných jazier, kvapľových útvarov. Priemerná teplota je +5 ° С.
Existujú netopiere.

Jaskyňu objavili začiatkom 70. rokov 20. storočia pracovníci glaciologickej stanice Syiskiy. V tej dobe bola jaskyňa jedinou vstupnou svetlou jaskyňou Shirokiy. Od roku 1976 sa speleológovia Osinnikov na čele s V. Vlasenkom pokúšajú preniknúť do podzemného systému cez susedné plytké jaskyne.
V roku 1981 účelové vykopávky v Shirokoye speleológmi v Osinnikove a Tomsku odhalili priechod do horných poschodí jaskyne. Neskôr sa do štúdia jaskyne zapojili aj speleológovia z Novokuznecka. Názov jaskyne navrhol novosibirský biológ N.P. Mironycheva-Tokareva, a bol vybraný žrebom z mnohých ďalších možností.

Jaskyniarske incidenty
V Pandorinej skrini zahynuli traja ľudia.
03.12.1989 Andrei Ageev z Novosibirska havaroval na smrť.
V lete 2003 zomrel v hornej časti jaskyne novosibirský archeológ Stanislav Shubin.
02.02.2005 Pri pokuse o pokračovanie kurzu na dne jaskyne novosibirský speleológ Pavel Galkin zomrel pod troskami.
Existujú aj správy o nezvestných turistoch v jaskyni.

V jaskyni prebiehali anomálne javy.

Pandorina skrinka, Smaragdové jazero

Socha Hurtuyakh-Tas
Khurtuyakh-Tas sa prekladá ako „kamenná stará žena“. Ľudia veria, že pomáha a plní túžby. Chodia k nej bezdetné ženy prosiť o deti, muži prosia o úrodnosť zeme a dobytka. Prinášajú jej darčeky a nechávajú ju na úpätí. Nachádza sa v stepi regiónu Askiz.

Seizmická zóna
Abnormálne zóny so zvýšenou energiou sú bežné. Staré hroby s ležiacimi kamennými doskami sú medzi obyvateľmi obľúbené. Postavíte sa na sporák, zdvihnete ruky - a ste v prúde moci. Včera 10.02 v 170 km južne od Abakanu v regióne Taštip došlo k ďalšiemu zemetraseniu o 6 bodov. Ešte pred 20 rokmi nič také na týchto miestach neexistovalo. Možno začala seizmická aktivita ako reakcia na naše návštevy?

"Askiz poltergeist",
nedobrovoľné zázraky v Askize, pri ktorých zahynuli traja ľudia. O výskumnom materiáli, ktorý sa práve tlačí, bola napísaná kniha v náklade 5 000 kópií. vo vydavateľstve „Veda“. Existuje obrovský videozáznam - tri kazety, každá tri hodiny. Natáčanie miesta, spomienky a príbehy očitých svedkov, špeciálne filmovanie pomocou vedecky vyvinutých metód.

Výskum „Mercury Man“.
Krasnojarets Zhigachev / nepamätám si jeho meno / navštívil lietajúci podnos. Potom sa v jeho tele začala syntetizovať ortuť! Najprv to boli len hrbolčeky na nohách, lekári mu predpísali zahrievanie, hrbolčeky sa zväčšili, rozrezali ho a lekár bol zdesený, z rezov sa liala ortuť! Bol naliehavo poslaný do Krasnojarsku. Nebudem veľa opakovať. Mám dojem z videozáznamov / tiež asi deväť hodín videa / - profesori a akademici v nemocnici otvárajú jeho nádory - a na operačnom stole sa z nich leje ortuť! TAKÉTO NEMÔŽEM ZLEPŠIŤ AJ! Akademici a profesori dvíhajú ruky pred kameru. Jeho organizmus je skutočne syntetizovaný ortuťou! Zrazeniny ortuti sa našli vo svaloch, koži nôh, v miešku a v pľúcach. Pri špeciálnom skenovaní na klinike bola v kostiach nôh nájdená ortuť !!! Toto všetko je natočené !!! VŠETKO je vážne zdokumentované !!!

Samovražedná zóna
Minulý týždeň v Khakassii spáchalo počas dvoch dní päť ľudí samovraždu. V tejto súvislosti si spomínam na jeden indický film. Dej je nasledujúci. Ten chlap a dievča sa majú radi, ale zlý otec dievčaťa im nedovolí vziať sa a mladí, namiesto toho, aby ho poslali do pekla, sa rozhodnú spoločne skočiť do priepasti. Keď dievča spadne, rozbije sa na smrť a chlap sa svojou košeľou prichytí o nejaký zádrhel, z ktorého sa nemôže odpojiť, a tak zostane nažive.
V Rusku môžete za neúspešnú samovraždu stráviť týždeň v psychiatrickej liečebni, ale v Indii (rovnako ako v niektorých ďalších krajinách) na to môžete nájsť skutočný termín. Vo všeobecnosti dostane ten chlap rok väzenia. Keď odchádza, nájde si ďalšie dievča a vezme si ju. Ale zlý otec jeho prvého milenca zariadi novomanželom autonehodu, v dôsledku ktorej obaja zomrú.
Pred niekoľkými rokmi mi jeden z abakanských psychiatrov v rozhovore povedal, že v niektorých oblastiach Khakassie existuje akási anomálna „samovražedná“ zóna. Vtedy to bolo o regióne Taštyp. Táto oblasť mala z nevysvetliteľného dôvodu najvyššiu mieru samovrážd v regióne. Dnes sa takéto zóny možno „presťahovali“ na iné územia.
Rovnako ako pred niekoľkými rokmi, aj dnes sú ľudia, ktorí sa rozhodnú spáchať samovraždu, väčšinou obesení a zastrelení. Častejšie strieľajú z loveckých zbraní. Voľný obrat v bojoch, ako viete, je v našej krajine zakázaný od čias Lenina (aj keď v bývalom socialistickom tábore) východnej Európy, ako aj v pobaltských štátoch je tento zákaz dlho zrušený). To je asi správne. Nie sme typ ľudí, ktorí by kupovali vojenské zbrane a zamykali ich siedmimi zámkami. V rukách našej osoby to určite vystrelí, a keď nie v iných, tak na seba. Každý, kto bude v našich uliciach, povie, že v Rusku sa počet vrážd a samovrážd len zvýši zrušením zákazu voľného držania vojenských zbraní. A to vôbec nehrá do našich síl. Bolo zbytočné, aby sme kvôli zlepšeniu demografickej situácie vymysleli takzvaný „materský kapitál“?

Kamenná starenka INEY-TAS

Poloha: malebná skala Iney-tas (Kamenná stará žena) sa nachádza kilometer severovýchodne od obce Kazanovka, v oblasti Askiz v republike Khakassia, na ľavom brehu rieky Askiz

Iney-tas sponzoruje chov dobytka od staroveku a „pomáhal“ ľuďom až do 50. rokov minulého storočia. V Iney -tas bol vykonaný tag taig - obrady obetovania horskému duchu, patrónovi klanu, a požiadali o pomoc v rôznych záležitostiach. Na úplnom úpätí Iney-tasu bolo vyčistené územie a posypané riečnym pieskom, na ktorom bolo nainštalovaných 14 plastík domácich zvierat. Býky, kone, ovce boli vyrobené z riečnych okruhliakov a červeného pieskovca. Z tejto zbierky sa zachovali iba tri figúrky. A samotný Frost Tas bol vyhodený do vzduchu na samom začiatku 60. rokov minulého storočia.
Počas vojny a v r povojnové rokyľudia začali znova prichádzať do Hoarfrostu a viesť tu rituály. Vtedajším ideológom nenapadlo nič lepšie, ako zničiť kultový pamätník. Úžasný chrám pod holým nebom bol zničený. Hovorí sa, že potom sa dobytok v Khakassii začal reprodukovať horšie. Tiež hovoria, že nikto z účastníkov tejto svätokrádeže neukončil svoj život bezpečne. A Iney-tas si aj po „smrti“ užíva zvláštnu úctu.
Teraz sa hora, na ktorej stál kameň, nazýva Hoarfrost-paary (úpätie hoarfrostu). Tu sa opäť konajú rituály, ktoré všetkými prostriedkami robia „s-sec“, na vetvách brezy, ktorých háj obklopil miesto, kde kedysi stála Kamenná starenka, je uviazaný turban. Tí, ktorí tu boli, môžu naplno zažiť krásu a silu tohto neobvyklého miesta, kde babička Frost, aj keď stratila svoj bývalý vzhľad, opäť pomáha svojim ľuďom.

Ako sa tam dostať: z Abakanu do dediny Askiz (92 km.). Ďalej do obce Kazanovka asi 30 km

Geografické súradnice: 53.22589 90.071927

Adresa:
Okres Askiz, s. Casanovka

Hlavná plachta DVOJNÁSOBNÉ OČI

Jaskyňa s dvoma očami
Poloha: jaskyňa sa nachádza 50 km západne od Abakanu v okrese Bogradsky v republike Khakassia, na rieke. Ruch 1,5 km západne od rovnomennej dediny

Two-eye (Grotto „Two-eye“, „Looks“) je viacvrstvová prírodná pamiatka doby kamennej v Khakassii. Tento názov je spôsobený skutočnosťou, že v jeho klenutom strope sú dva svetelné otvory prírodného pôvodu - dve „oči“.

Toto je najskôr známe miesto starovekých ľudí v Minusinskej kotline (pred 100 - 35 000 rokmi), ktoré skúmala Z.A. Abramova v 70. rokoch minulého storočia. Vstup do jaskyne sa nachádza v nadmorskej výške asi 50 m od okraja vody. V jaskyni sa veľmi dobre býva. Je priestranný (15 m hlboký a 7-10 m široký), je orientovaný svojim vchodom na juh a je dobre vyhrievaný slnkom.
Pri vykopávkach bolo odhalených niekoľko kultúrnych vrstiev, z ktorých dolné patria do mousterskej éry. Toto je čas medziľade Ries -Wurm (pred 100 - 80 tisíc rokmi) a Wurmského zaľadnenia (pred 80 - 12 tisíc rokmi). Geológovia sa domnievajú, že vtedy bolo podnebie relatívne teplé a suché. V blízkosti jaskyne prevládala stepná vegetácia. V údolí Jenisej rástli tmavé ihličnaté lesy: smrek, céder. Bolo tam veľa brezy. V jaskyni sa našli kamenné nástroje a mnoho zvieracích kostí (potravinový odpad); kosti patrili kulanom, koňom, nosorožcom, bizónom, argali, saigám a sobom. Z dravcov - kosti hyeny, leva, medveďa, vlka, líšky. Pred 40 000 rokmi patrili vrstvy do neskorého paleolitu a pred 12 000 rokmi (horné 2 vrstvy, 50 cm) do mezolitu.

Ako sa tam dostať: po diaľnici M-54 z Abakanu do dediny Krasny Kamen (asi 47,5 km). Ďalej do dediny Borodino 10 km. Jaskyňa "Dvuglazka" sa nachádza 2,5 km od obce Borodino a 1,5 km od dediny Tolcheya

Geografické súradnice: 54.084856 91.064752

Adresa:
Okres Bogradsky, obec Tolcheya

Mount CHALPAN

Poloha: hora sa nachádza na území štátnej prírodnej rezervácie "Khakassky", na mieste "Lake Bele" v oblasti Shirinsky v republike Khakassia.

Výška hory je 586,3 nad hladinou mora. Mount Chalpan je vyvýšenina na severozápadnom brehu jazera Belyo. Na južnom strmom svahu sú kamenité stepi s výstupkami skál, na miernych svahoch rôzne varianty stepných fytocenóz. Pozdĺž pobrežného pásu sa rozprestiera breza-smrekovec. Na južnom svahu hory Chalpan je unikátna čmáranica, ktorá je grafickou kronikou histórie. Archeológovia zistili, že niektoré skalné rytiny na hore Chalpan pochádzajú z druhého tisícročia pred n. L.
Mount Chalpan má environmentálny, vedecký, estetický, vzdelávací, estetický a rekreačný význam. Tu za starých čias Khakass ťažil osly na hroty nožov. Staroveká pevnosť sa nachádza na vrchole hory Chalpan.

Ako sa tam dostať: z Abakanu po diaľnici M-54 do obce Znamenka 80 km, potom odbočte doľava a pokračujte 55 km do obce Borets. Ďalej asi 32 km do dediny Shira. Jazero Bele sa nachádza asi 25 km od Shiry.

Geografické súradnice: 54,703889 90,154167

Adresa:
Okres Shirinsky, jazero Bele

Staroveký chrámový komplex ZENKHIR

Poloha: Staroveký chrámový komplex Zenkhyr (Uzynkhyr) sa nachádza v oblasti Ust-Abakan v Khakassii, neďaleko dediny Prigorsk

V preklade z Khakassu znamená Uzynkhyr „dlhý hrebeň“. Mesto so všetkými svojimi budovami prakticky zapadlo do zeme. Dobre viditeľné sú iba hrubé, nie menej ako 2,5-3 m, kamenné múry chrámu, ktoré sú od vlastnej osady vzdialené 15-20 m. Materiál na stavbu bol očividne dodávaný zo starovekých kameňolomov a zo skaly. breh Jeniseja. Podľa vedcov Zenkhyr postavili Afanasjevci. Doteraz sa verilo, že nevybudovali mestá, ale žili v malých dedinách a osadách roztrúsených pozdĺž brehov riek. Zenkhyr však tento uhol pohľadu vyvracia.

Ako sa tam dostať: z Abakanu do Prigorsku asi 30 km. Chrámový komplex Zenkhyr sa nachádza asi 3 km od obce Prigorsk

Geografické súradnice: 53.931111 91.286389

Adresa:
Ust - okres Abakan, osada Prigorsk

Mount KYUN TAG (KUNYA)

Hora Kunya
Poloha: ľavý breh nádrže Krasnojarsk, neďaleko dediny Ust-Abakan, okres Ust-Abakan v Khakassii

Staroveká hora Kyun Tag alebo Kunya, v preklade z Khakassu, znamená „Hora slnka“ a je kultovou a posvätnou horou Khakassu, ktorá uctieva božstvo Slnka. Výška hory je viac ako 400 metrov. Na vrchole hory Kunya sa nachádza staroveká pevnosť, odkiaľ sa otvára nádherný výhľad na údolie Jenisej.

V dobe bronzovej, pred viac ako 4000 rokmi, ľudia používali túto horu, aby sa skryli pred nájazdmi nepriateľov. Tiahla sa po hrebeni oddeľujúcom jemné svahy hory od jej vnútornej časti, kde sa do rozpadov mohli uchýliť nielen ženy a deti, ale aj hospodárske zvieratá. A mužskí bojovníci mohli úspešne brániť múr pred nepriateľmi. Pre nepriateľa bolo nereálne dostať sa dovnútra pevnosti po strmých svahoch - dokonca aj slabé ženy a deti mohli útočníkov ľahko zhodiť a zhodiť na hlavy úlomky vápenca. V týchto miestach je veľa vápenca, čo umožnilo zložiť stenu bez veľkej námahy. Staroveká pevnosť sa používa už tisíce rokov.
Mount Kunya je grandiózna pamiatka skalného umenia. Malá, iba niekoľko desiatok metrov dlhá časť steny odrezáva mys s plochou rituálnou plošinou. Slávna Podkuninskaya Pisanitsa sa nachádza na skalnatých útesoch tohto mysu. Staroveké kresby čmáranice zobrazujú 323 postáv: ľudí, jeleňov, kôz, koní, tiav, vtákov, medveďov. Kresby sú datované do 2. tisícročia pred n. L.

Ako sa tam dostať: z Abakanu do Prigorsku asi 30 km. Ďalej 12 km do obce Mokhova. Hora Kunya sa nachádza 3 km po poľnej ceste od obce Mokhova

Geografické súradnice: 53,8889803 91,418744

Adresa:
Okres Ust-Abakansky, mesto. Ust - Abakan, alias Mokhov

Tuimský prsteň

Tuimský prsteň
Poloha: staroveká pamiatka sa nachádza 8 km od cesty z dediny Shira do dediny Tuim, v okrese Shrinsky v republike Khakassia

Tuim-ring je pohrebná a kultová pamiatka kultúry Okunev. Je to jeden z najzaujímavejších objektov v Khakassii. Na rovnej ploche medzi cestou a skalou kameňov je rozložené veľké námestie, uhlopriečky námestia sú tiež lemované kameňmi. Okolo námestia bol vybudovaný cromlech (kruh z vykopaných kameňov menhiru) s priemerom viac ako 80 m.
V strede pamätníka sú doskové hroby kňažky a dvoch detí. Okolo kruhu sú 4 veľké kamene, ktoré označujú štyri svetové strany. Od ženského pohrebiska na východ je položená symbolická cesta ohraničená niekoľkými malými kamienkami. Svojím spôsobom je pamätník jedinečný a svojou hodnotou je porovnateľný s anglickým Stonehenge, aj keď je svojou veľkosťou nižší.
Existuje názor, že tuimský prsteň nebol len kultovým miestom, ale slúžil aj ako staroveké observatórium-kamene v rohoch tuimského prstenca sú orientované na svetové strany.
Pri stavbe cesty bol bohužiaľ starý cromlech zničený a teraz môžete vidieť iba jeho modernú obnovenú verziu. Duch a energia starého miesta však zostali.

Ako sa tam dostať: z Abakanu po diaľnici M-54 do obce Znamenka 80 km, potom odbočte doľava a pokračujte 55 km do obce Borets. Ďalej asi 32 km do dediny Shira. Vzdialenosť od obce Shira do dediny Tuim je 18 km. Staroveká pamiatka „Tuimský prsteň“ sa nachádza na 8 km cesty z dediny Shira do dediny Tuim

Geografické súradnice: 54,393869 89,948518

Adresa:
Okres Shirinsky

Gravitačná anomália
Cesta Abakan-Sorsk, neďaleko odbočky k jazeru Ulukh-gol, na mieste zvanom Kuten-Buluk-gravitačná anomália-autá idú do kopca a voda tečie do kopca.
Možno veľké ložiská rudy.

Julia moja
Bagradský okres, baňa Julia. Je pravda, že je nemožné nazvať to uránovou baňou. od urán sa tam konkrétne neťažil, ale existujú ložiská uránu ...
ale 30-40 rokov to nefunguje a obec je opustená. Pozorovali sa UFO.

Abnormálne zóny v tajge
V oblastiach tajgy v Khakassii sú často pozorované malé oblasti terénu so škaredými stromami, do týchto miest často zasahuje blesk, niekedy je pozorovaný guľový blesk. Mechanické hodiny na takýchto miestach sa ponáhľajú alebo zaostávajú o 2-3 minúty denne. Keď je človek na takom mieste, cíti určitý druh neistoty, strachu. Zóna je zvyčajne dobre definovaná, mimo zóny je všetko v poriadku. Takéto zóny sú dobre identifikované biolokáciou, uhol vychýlenia rámu dosahuje 180 stupňov.
TAJOMNÝ LES
Príroda je prevoňaná sviežimi zelenými bylinkami a vôňou kvetov, tichého šepotu listov pod jemným vánkom a spevu vtákov vytvára jedinečný pokoj a pohodlie v duši. V tieni pod chladnou korunou rozprestierajúceho sa smreka je dobré odpočívať ležať na tráve, kde je tiež život v plnom prúde, mravčia mravce sa motajú, niekde sa rušne plazí chrobák, niekde štebotá kobylka, ale veverička s opuchnutými lícami alebo veverička vkĺzli cez vetvy borovice - taký zrozumiteľný a obvyklý život tajgy.
Pomaly stúpam po svahu na kopec a zrazu pred očami mám neobvyklý obraz narušujúci harmóniu tajgy: neďaleko je veľké tmavé miesto mŕtveho lesa, zelená tráva sa zrazu odlomí, pod nohami sa mi nachádza tenká vrstva sivého suchého machu, mocné kmene škaredých stromov sú úplne nahé, bez kôry, konárov bizarného tvaru, teraz sú takmer skrútené do špirály, teraz sú rozložené nejakým úplne neprirodzeným spôsobom a ani jediným listom , ani vietor nimi neotrasie, ako v nejakej dávno zabudnutej starej rozprávke o Babe Yaga. Vetrolam, ani staré hnilé stromy nie sú, rovné miesto porastené machom.
A čím ďalej sa ponáram do tohto mŕtveho kráľovstva, tým viac ma to v duši znepokojuje, narastá pocit neistoty, pocit neistoty. Vtáky nie sú viditeľné ani počuteľné, dokonca ani komáre, títo veční spoločníci tajgy niekam zmizli a už im nevonia v ušiach a v mechu nie sú ani stopy po živote na zemi, lepia sa iba obrovské zakrivené korene pod stromami von zo zeme, ako by sa tiež chystali niekam vybehnúť ... Mimovoľne zrýchľujem tempo a o desať minút vychádzam na okraj tohto strateného miesta.
Je zvláštne, že hranica mŕtvej zóny je zreteľne označená hustými zelenými húštinami, ktoré sú naplnené bežným životom tajgy. Ako tento záhadný les vznikol, čo a kedy ho zničil, neviem, ale neistota prechádza, ale zvedavosť si vyberá svoju daň, vraciam sa späť k tomu, aby som si všetko bližšie prezrel, zároveň som vyrúbal niekoľko vločiek zo stromov, strom je čistý, nie sú tam žiadne stopy škodcov, pôda je obyčajná hlinitá, iba humus takmer nie, a odkiaľ pochádza v mŕtvom lese. Bude potrebné sem v zime zavítať, pozrieť sa na stopy zvierat, naozaj to tiež obchádzajú? Počul som o rôznych miestach veľa rôznych legiend, ale sám som to prvýkrát videl.

Anomálna zóna na ceste
Opäť v Khakassii došlo k nehode na Jenisejskej diaľnici. 405 km cesty sa stalo osudným obyvateľovi obce Ust-Abakan, ktorý pri riadení auta Honda ACCORD nezvládol riadenie, narazil do kovového plotu a umožnil výjazd do priekopy. Ako informoval Štátny inšpektorát bezpečnosti dopravy ministerstva vnútra pre RH, v dôsledku nehody vodič utrpel kraniocerebrálne poranenie, viacnásobné pomliaždeniny a odreniny tela a bol hospitalizovaný.

POSVÄTNÉ MIESTA KHAKASIE
Na XII. Zjazde khakasského ľudu, ktorý sa konal 18. marca, jeho účastníci schválili zoznam posvätných miest v Khakassii. Riaditeľka Khakassského výskumného ústavu jazyka, literatúry a histórie, doktorka historických vied Valentina Tuguzhekova, povedala abakanskému korešpondentovi, prečo je tento zoznam potrebný a aké predmety v ňom boli zahrnuté.

Potreba vytvoriť zoznam posvätných miest je spôsobená sociálno-ekonomickými zmenami v posledných rokoch... Dnes ponúkame prenájom súkromným osobám rozsiahle územia(tajga, polia atď.), Na ktorých sa môžu nachádzať predmety posvätné khakasskému ľudu. A je potrebné urobiť všetko pre to, aby tieto posvätné miesta zostali prístupné pre rituálne cvičenia. Na kongrese sme schválili zoznam 96 posvätných miest khakasského ľudu, potom ho prenesieme do najvyššieho sovietu republiky. Dúfame, že v budúcnosti v rámci zákona o historickom a kultúrnom dedičstve prevezme štát pod svoju ochranu posvätné miesta khaských ľudí.

Čo je považované za posvätné miesto?
V Khakassii bol schválený zoznam posvätných miest. Význam slova „posvätný“ (z latinského „sacer“ - posvätný) je kultový, rituálny, tajný. Posvätné pamiatky Khakassie sú súčasťou etnickej kultúry Khakassu.

Posvätné, posvätné miesto - miesto s posvätným stavom; funkcia mimo oblasti Každodenný život a sú navrhnuté tak, aby vykonávali pravidelné kultové akcie zamerané na interakciu s posvätnými entitami a silami. Líši sa od pozemských a náboženských priestorových objektov súhrnom ideálnych (duchovných) a materiálnych (fyzických) charakteristík. V ideálnom prípade je v náboženskom povedomí posvätné miesto hodnotou vysokého poriadku, pozemského príbytku duchov a bohov, koncentrácie magických síl, ktoré vyvolávajú pocit úcty a vyžadujú si mimoriadny úctivý prístup. Prítomnosť takýchto charakteristík v historických dokumentoch alebo etnografických údajoch umožňuje identifikovať priestorový objekt ako svätyňu, posvätné miesto.

Špecifická štúdia starovekých svätyní ukazuje, že vo väčšine prípadov neboli miesta na ich usporiadanie zvolené svojvoľne. Osoba vyčlenila miesta v okolitom pozemskom svete, ktoré spôsobujú silné emocionálne reakcie, prebúdzajú predstavivosť a stimulujú intelektuálnu aktivitu; tieto miesta vesmíru zodpovedali náboženským predstavám o biotopoch duchov, bohov a ďalších „síl“, ktoré sa vyznačovali kvalitou svätosti.

V počiatočných fázach histórie boli objekty prírodnej krajiny (hory, vodné zdroje atď.) Prísne označené rodom. V dôsledku toho sa vytvorili „územia predkov“, ktoré mali výrazné prirodzené hranice. Pri rozvoji územia bolo najdôležitejšie krajinný objekt(údolie, hora, jazero atď.), teda miesto, kde sa ľudia schádzali na spoločenské akcie. Tak sa formovali miesta uctievania predkov.

Medzi národmi južnej Sibíri prírodné miesta kde sa konali štátne sviatky, kultové obrady a šamanské obrady, boli považované za posvätné, teda posvätné miesta. Posvätné miesta sú spravidla spojené s tradičným svetonázorom pôvodných obyvateľov južnej Sibíri. Rovnako ako predtým, väčšina pôvodných obyvateľov južnej Sibíri (Khakassiani, Tuvinčania, Altaj, Shors) zbožňuje prírodu, prírodné prvky, v ľudovej pamäti a pri rituálnych praktikách zachováva uctievanie rôznych prírodných prvkov a duchov: duch ohňa, duch vody, duch hôr atď. d.

Čo bolo zahrnuté v zozname
V Khakassii, ako aj v iných oblastiach južnej Sibíri, posvätné miesta zahŕňajú nielen posvätné hory, určité oblasti, ale aj archeologické náleziská: staroveké mohyly, kamenné sochy atď. Podľa výpočtov etnografa Viktora Butanaeva existuje asi 200 miest na bohoslužby. v Khakassii ich je podľa Rady starších Khakasskej republiky viac ako 300.

Najuznávanejšími posvätnými horami medzi Khakassovým obyvateľstvom sú Borus, Izykhskie, Uytag, Samokhval a Chests. Hory tvorili Khakassove predstavy o ich území ako horsko-stepnej krajine nachádzajúcej sa v strede Sayano-Altajskej vrchoviny a zo všetkých strán obklopené horskými pásmami.
Napríklad Kuznetsky Alatau v poetike khassského folklóru sa nazýva „Ulgennigov syn“ (božský hrebeň) a Sayans - „syn Khan Tigir“ (nebeský hrebeň).

Veľké vrcholy Khan-Purgus (Borus), Khan-Praday, Kol-Taiga, Khan-Chalban a ďalšie sú pohoria predkov, z ktorého v živote pochádzajú chakasské pramene. Na počesť horských duchov šamani každé tri roky vykonávali rituály.

Ctené hory a oblasti, ktoré majú svojho vlastného patrónskeho ducha, sa nazývali „eelig chir“ - doslova „krajina, ktorá má svojho majiteľa“. S trikami horských duchov zvyčajne súvisia anomálne javy. Khakass tieto miesta rešpektuje a okoloidúce musia posypať vínom alebo tabakom.

Na horských priechodoch sa na počesť duchov hostiteľa naliali haldy posvätného kameňa - „oba“. Každý okoloidúci je povinný sa im pokloniť a prispieť tu. Muži spravidla hádzali kamene odobraté počas výstupu a ženy prilepili konáre z brezy z východu.
Ak človek prešiel priesmykom prvýkrát, potom musel na stĺpoch uviaznutých v hromadách „oboch“ uviazať posvätnú „turbanovú“ stuhu, inak by sa jeho život skrátil. Okolo oboch sa nemôžete smiať ani spievať piesne. V prítomnosti vína prítomní trikrát na slnku obišli posvätnú hromadu kameňov a oboch pokropili alkoholom. V noci bolo zakázané liezť na priesmyky.

V Khakassii bol schválený zoznam posvätných miest. Okrem posvätných hôr, horských priechodov, Khakass od staroveku uctievali kult vody.
Začiatkom leta sa na Novom mesiaci každý rok na Novom mesiaci modlili za vodu (sug taiyi) pri prameňoch uctievaných potokov alebo na brehoch veľkých riek - Abakan, Biely a Čierny Iyusov, Chulym a Yenisei. V.
V lakustrinovej oblasti severnej Khakassie sa na pobreží jazier uskutočňovali vodné obete. Modlili sa na jazerách ako Haara-Kol (Čierne jazero), Os-Kol (Osinovoe), Ayran-Kol (Ayranské jazero), Tigir-Kol (Nebeské jazero) atď.

V údoliach riek Abakan, Iyusov, Chulym a Yenisei Khakass každoročne konal nebeské modlitby. V Khakassii je zaznamenaných viac ako sto hôr, kde sa na dominantných vrchoch konali modlitby k Veľkej oblohe, a 20 z nich sa nazýva „Tigir taiychan tag“ - hora nebeských obetí.
Na niektorých miestach, napríklad v údoliach riek Ulen, Kamyshta a Ninya, sa každý rok konali nebeské modlitby na rôznych horách, ale po troch rokoch sa vrátili do svojej pôvodnej polohy. Napríklad rodina Kirbizhekovcov strávila prvý rok na hore Bytag, potom v meste Khaibytag a tretie leto v meste Khuyulyg-tag, potom sa všetko znova opakovalo. Obyvatelia aal Ust-Byur v prvom roku urobili nebeskú obeť mestu Kolergit, v druhom-mestu Chan-sory, tretiemu-mestu Izykh-tag v hornom toku rieky rieka. Uybat a potom znova do Kolergitu.

Abakan Kachins (aal Troyakov a ďalší) usporiadali modlitbu k nebu na hore Saksor na pravom brehu Uybatu (prítok Abakanu). Zúčastnili sa ho obyvatelia rôznych seokov.

Okrem uctievania posvätných hôr, vody a oblohy Khakase z dávnych čias uctievali pohrebiská (kult uctievania predkov), nebeské telá, posvätné menhiry, miesta predkov, staroveké svätyne. Z najuznávanejších kamenných sôch treba poznamenať Akh-tas (biely kameň) a Ulug Khurtuyakh-tas (Veľká kamenná stará žena). Kilometr severovýchodne od obce Kazanovka, na ľavom brehu rieky Askiz, sa do šesťdesiatych rokov dvadsiateho storočia týčila malebná skala Iney-tas (Kamenná starenka). Toto miesto má ďalšie dve mená: Hoarfrost-haya (Skala-stará žena) a Hoarfrost-pair (úpätie Hoarfrostu). Táto pamiatka mala dva významy: bola to hora predkov Mainagashevovcov a patrón chovu dobytka pre celé miestne obyvateľstvo.
Toto nie je úplný zoznam posvätných a posvätných miest v Khakassii, ktoré boli moderným Khakassom uctievané a uctievané už od staroveku, kde šamani tradične vykonávajú rituály obety a uctievania duchov a predkov. Ako sme už uviedli, kongres schválil 96 posvätných miest khakasského ľudu.

MENHIRS
Tajomstvo menhirov Khakassie
Štúdium umiestnenia menhirov metódami geofyziky a biolokácie v Khakassii sa začalo na konci 20. storočia. Výskumu sa zúčastnil doktor historických vied profesor Ya.I. Sunchugashev a ja, geofyzikálny inžinier. Takáto práca bola vykonaná v rokoch 1977 - 1999 v rámci programu Khakassského výskumného ústavu jazyka, literatúry a histórie. Celkovo bolo študovaných 25 miest starovekých sôch.

Menhiry sú voľne stojace kamenné sochy, v blízkosti ktorých sa pred piatimi až štyrmi tisíckami rokov vykonávali obete, kultové obrady a ďalšie záhadné obradné akcie. Menhiry stále obsahujú veľa nevyriešených tajomstiev, sú plné úžasných objavov.
Človek vytvoril najkomplexnejšie technické systémy, môže lietať na kozmických lodiach a študovať hĺbky oceánov, „chytať“ zlomky sekundy a rozdelené atómy. Zdá sa, že nie je náhoda, že v dávnych dobách bol človek nazývaný mikrokozmos - pozemské stelesnenie mysle vesmíru. Mnoho vedcov dokázalo, že naše schopnosti nie sú ani zďaleka úplne odhalené, rozširujú sa nielen vďaka vedeckému a technologickému pokroku, ale sú doplnené aj nekonvenčnými spôsobmi poznávania sveta.
Jednou z nich je proutkaření, alebo v modernom poňatí - proutkaření. Ľudské telo neustále zažíva komplexné efekty rôznych geofyzikálnych polí - elektromagnetických, gravitačných, rádioaktívnych atď. Práve aktívna reakcia rámu v rukách biolokátora v blízkosti menhirov nás prinútila hľadať dôvody tohto javu. Anomálie klesania v blízkosti menhirov sú celkom pôsobivé a efekt, ktorý tu pozorujeme, je veľmi neočakávaný, ale pre vedu neznámy. Tento anomálny efekt naznačuje, že menhiry sa nachádzajú v energetických oblastiach zemského povrchu.
Menhiry pútali a stále priťahujú pozornosť rozprávačov, znalcov a interpretov folklóru. Rozprávači príbehov v priebehu vynikajúci hrdinovia epos bol šikovne zavedený do poézie a sily vplyvu menhirov na svet... V legende „Ai Khuchin“ sa hovorí: „Keď vyliezol na vysoký kamenný hrebeň z úpätia krivého menhiru, pozrel sa do diaľky, ale keď uvidel, zistil, že medený menhir je pupočná šnúra zem."
Khakass považoval miesta, kde boli menhiry umiestnené za sväté a neobvyklé. V legende „Khan Kichigei“ sa hovorí, že pri prameni svetelnej kamennej rieky je biely kameň (ah tas), ktorý musia zdvíhať hrdinovia, ktorí tadiaľto prechádzajú; veľa z nich nemôže zdvihnúť biely kameň , zomrel. trikrát obkľúčil tento kameň. Legenda o troch obradných kruhoch okolo bieleho kameňa súhlasí so správami o prvom vedcovi-cestovateľovi, ktorý navštívil Khakassiu a Sibír, DG Messerschmidt. neďaleko od týchto hrobov som sa konečne dostal k soche medzi týmito národmi široko známy ... Khurtuykh, ktorý sa nachádza v kopcovitej stepi.
Okamžite som to načrtol a neskôr som k týmto poznámkam pripojil kresbu. Khurtuyakh je vytesaný zo sivého pieskovca a šikmo je vrytý do zeme. Za chrbtom bolo vidieť husté vrkoče, utkané z vlasov, zavesené v podobe, v akej ich nosia ženy Kalmyka a Tatara ... Pohanskí Tatári z Es Beltyru, ktorí mi poskytli kone, prejavovali tejto starenke veľkú česť; každý z nich trikrát krúžil okolo nej ... dajte jedlo do trávy bližšie k podstavcu, aby mohla jedlo použiť v súlade so svojim apetítom. “ Ďalej poznamenáva, že socha je medzi pôvodným obyvateľstvom uctievaná, prinesú jej dar riečneho okruhliaka, namažú si ústa olejom, tukom, mliekom a požiadajú o zdravie. Mladé ženy sa liečia z neplodnosti.
Nie sme sami, kto vedie takéto pohanské rituály. Napríklad v Bielorusku kedysi hrával kameň „Dedko“ (expozícia múzea balvanov v Minsku) dôležitú úlohu v duchovnom živote ľudí, pred sto a pol rokmi naň prišli ľudia, ktorí hľadali pomoc v kameň. „Dedko“ bol obdarovaný medom, mliekom a vínom - naliaty na vrch balvana. Keď bola žena vážne chorá, položila zásteru na balvan na 33 dní. Ďalším príkladom sú slávne balvany „Demyan“ a „Marya“, ktoré sa nachádzajú na okraji dediny Perezhir, Minská oblasť. Verilo sa, že majú zázračné schopnosti schopné liečiť ochrnuté, chromé, hluché. Balvany niesli bohaté dary: ľan, vlna, chlieb, ošípané, teľatá, ovce, peniaze. Verilo sa, že výsledok bude priaznivý, ak sa v určitý čas vydáte na púť ku kameňom. Takýto rituál, jeden na jedného, ​​je podobný rituálu, ktorý vykonávajú Khakassi pri menhire Khurtuyakh.
Kostol bol z väčšej časti tolerantný k zvykom obyvateľov. V blízkosti najznámejších balvanov boli navyše postavené kríže, kaplnky a chrámy. Ľudia sa modlili, pýtali si kameň, aby sa zbavili nešťastia a chorôb. Išli ku kameňu tak na pohanský sviatok Ivana Kupalu, ako aj na kresťanskú trojicu a Veľkú noc.
V európskej časti Ruska skúsení biolokátori identifikovali niekoľko energetických oblastí, takzvané miesta moci: Solovki, Valaam, Kizhi, pohanský chrám Uksa na pravom brehu Ladogy, Trinity-Sergius Lavra, kde je bunka Sergia z Radonezha sa nachádza. Takže slávne „miesto moci“ Solovki - na ostrove Bolshoi Zayatsky, kde sa nachádzajú slávne „severné labyrinty“ postavené neznámymi ľuďmi. Ľudia, ktorí vstúpili do týchto štruktúr, vykazovali akési „zosúladenie“ funkcií tela: napríklad o 10 - 15 minút sa vysoký krvný tlak vrátil do normálu a súčasne mohol nastať nával vitality.

V rámci Khakassie sme študovali kempingy menhirov iba na územiach okresov Ust-Abakan, Askiz a Bogradsky. Všetky študované menhiry sa nachádzajú v geopatogénnych zónach, ktoré sú spojené so zlomovými zónami kôra... Geopatogénne zóny sú oblasti zemského povrchu, ktoré vyžarujú prúd energie neznámy pre vedu. Šírka týchto zón je spravidla nevýznamná a pohybuje sa od 10 do 50 metrov a dĺžka je mnoho stoviek metrov av niektorých prípadoch aj kilometre. Podľa tvaru a sily vplyvu týchto polí na biolokátor sme rozdelili geopatogénne zóny na dva typy: vysokofrekvenčné (negatívne), keď je vektor meraného poľa nasmerovaný „vejárovito“ (v týchto miestach tam je "nerovnováha" v ľudskom biopole, ktorá v konečnom dôsledku vedie k patológii), a nízkofrekvenčná (pozitívna), kde sa prejavuje sínusový tvar kriviek dopingového účinku, pričom smer meraného vektora poľa v jednej časti anomálie je upevnená striktne vertikálne nadol, v druhej - nahor. V týchto miestach je ľudské biopole zarovnané, čo prispieva k jeho obnove.

Kvôli jednoduchosti nazveme geopatogénne zóny druhého typu „miestami moci“. Na území Khakassie boli identifikované tri také miesta: miesto kamennej sochy Ulug Khurtuyakh tas, ktoré sa nachádza na 134. kilometri diaľnica Abakan-Abaza v okrese Askiz, kde je múzeum Tu bolo biolokáciou určené, že kamennú sochu založili starovekí ľudia v nízkofrekvenčnej geopatogénnej zóne v jej pozitívnej epicentrálnej časti. tu je to asi 450 konvenčných jednotiek. už bolo poznamenané, Khurtuy bol liečený rôznymi chorobami a liečený na neplodnosť. A teraz toto „miesto moci“ nie je prázdne, ročne ho navštívia desaťtisíce ľudí.

Druhým je parkovacie miesto dvoch menhirov - Bolshoy Vorota, ktoré sa nachádzajú v regióne Ust -Abakan, dva kilometre severovýchodne od mohyly Bolshoy Salbyk. Poklesové štúdie odhalili, že tieto monolity boli inštalované v nízkofrekvenčnej geopatogénnej zóne, ktorá bola široká 23 metrov. Anomália proutkovania na tomto mieste je sínusová s intenzitou 450 bežných jednotiek. Menhiry sú umiestnené na „ohybovej“ čiare krivky. Kameň na pravej strane (pri pohľade z juhu) má priehlbinu v tvare ľudského tela. Vykonáva nejaký slávnostný obrad. Na koncovej časti monolitu je tamga vo forme obrysu ľudského tela s tromi lúčmi vychádzajúcimi z hlavy. Všetko nasvedčuje tomu, že toto „miesto moci“ používali starovekí ľudia na odstránenie určitých chorôb.

Tretie miesto je územie Malého paláca starovekého štátu Khakass: na 34. kilometri diaľnice Abakan-Askiz, 50 metrov východne od diaľnice. Tu, doslova päť metrov od juhovýchodného rohu „palácového“ výkopu, bola odhalená lineárna nízkofrekvenčná geopatogénna zóna so šírkou 18 metrov v severovýchodnom smere. Anomália má sínusový tvar s intenzitou až 800 konvenčných jednotky. Toto miesto bolo podľa všetkého uctievané starovekými ľuďmi a skôr ho zaznamenal menhir, ale postupom času bol kameň stratený, s najväčšou pravdepodobnosťou „znovu použitý“ pri výstavbe pohrebísk, ako to často bývalo. v Tagare a neskorších dobách. Mnoho vedcov sa domnieva, že tu bola nemocnica. Bez ohľadu na to, či je to pravda alebo nie, jedna vec je jasná: anomália dopingu na tomto mieste je tvarom, štruktúrou a intenzitou identická s anomáliami, ktoré sa vyskytujú na kultových miestach Ulug Khurtuy tas a Veľkej bráne, ktoré sa používali na lekárske účely. Preto dnes bolo potrebné to napraviť anomálna zóna umiestnením zodpovedajúcej kamennej sochy sem. Túto prácu vykonala republiková rada starších Khakassovcov a jej predseda Vladislav Torosov, ktorý nainštaloval žulový menhir s názvom Abchakh tas (kamenný dedko).

Na preventívne a terapeutické účely odporúčam čitateľom novín, ak je to možné, navštíviť „miesta moci“ a zostať tam najmenej 15 - 20 minút. Odporúčam vám priniesť si so sebou nádoby s vodou a dať ich do anomálneho pásma, pretože pod vplyvom silového poľa budú molekuly vody usporiadané v určitom poradí - to znamená, že voda sa stane štruktúrovanou, ktorej použitie ďalej prispeje k procesu hojenia.

Zmienka o jaskyni Koshkulak v rozhovore s „bielou“ šamankou Tatyanou Kobezhikovou zaujala mnoho čitateľov, ktorí žijú mimo Khakassie, ale už počuli o tajomnom podzemí. Ich požiadavkou je povedať vám o tom viac. Nezávislý korešpondent „AiF on Yenisei“ Viktor Melnikov už dlho zbiera zvedavé postrehy návštevníkov tajomnej jaskyne.
Toto miesto je známe po celom svete. Oficiálne je zaradený do prvej päťky „najstrašidelnejších“ miest na zemeguli. Anomálni vedci túto záhadnú prázdnotu v pohorí nazývajú trochu pompézne: jaskyňa čierneho diabla. Jeho geografický názov neznie tak hrozivo - jaskyňa Koshkulak. Meno jej dal jeden z vrcholov výbežkov Kuznetsk Alatau - Koshkulak. Z dediny Shira do nej - niečo viac ako 20 kilometrov.

miesto čiernych obradov

Mladá „stará žena“
Prvýkrát som o tejto jaskyni počul asi pred 15 rokmi od svojich známych speleológov, bratov Nikolaya a Vladimíra Savchenkových. Po návrate z iného výletu do jaskýň Kuznetsk Alatau mi porozprávali strašné príbehy o napoly zhnitých ľudských kostiach nájdených v jaskyni, o tieňoch a zvukoch šamanskej tamburíny, o bezpríčinnej hrôze, ktorú zažili pri prechode určitej časť tejto jaskyne. Bratia tiež vyrozprávali príbeh, ktorý oni zasa počuli v kampani:
"V šesťdesiatych rokoch minulého storočia vyliezla skupina 20 študentov do tejto prekliatej diery. Vyšli z nej iba dvaja študenti. A potom jedno dievča v násilnom rozrušenom stave chytili poľovníci v blízkosti jaskyne. Uhryzla a zakričala niečo nesúvislé. Ten druhá študentka išla „potichu“. V noci ju našla policajná jednotka z dediny Shira. Sivovlasá, so smrteľnou tvárou, perami pohryznutými do krvi, kráčala tmavými uličkami dediny. chcú sa čohokoľvek vzdať. Bez toho, aby sa na chvíľu zastavila, niečo veľmi rýchlo a vrúcne zašepkala. A toto dievča bolo zaradené do domu smútku, kde do mesiaca „vyhorelo“ z nejakej záhadnej choroby.
Lekárom sa nikdy nepodarilo zistiť príčinu smrti - rýchlo rastúci tenký pacient bol síce šialený, ale úplne zdravý. Pod matracom mladej „starenky“, ktorá vydýchla posledný dych, zdravotná sestra objavila malú kamennú figúrku ... “

Líščí klobúk s rohmi
Priznám sa - vtedy som rozprávačom neveril. Dokonca sa im vysmieval a sprevádzal ich príbeh vtipnými komentármi: Uplynulo však asi pol roka a moji známi sa opäť vydali na ďalší výlet do Koshkulaku. V skupine 30 ľudí boli hlavne školáci - boli novembrové prázdniny. Naši turisti strávili pri jaskyni asi tri dni. Prvé dve podzemné expedície prebehli bez problémov.
Keď školáci počuli o hrôzach Koshkulaku a snívali o vzrušení, boli sklamaní. Tretí deň pred opustením tábora požiadali dospelých, aby naposledy „prebehli jaskyňou“. Potom, čo obišli všetky jaskyne, vrátane Skeleton Grotto, kde sa podľa očitých svedkov zvyčajne stáva to neuveriteľné, chlapci už išli hore.
V tej chvíli všetci zrazu pocítili mrazivý záchvat hrôzy. Školáci sa ponáhľali k východu a odsunuli bokom rovnako vystrašených rodičov a učiteľov ...
Už vo svetle slnka, keď strach povolil, priekopníci a ich sprievodcovia, ktorí medzi sebou súperili, sa začali v hĺbke jaskyne deliť o to, čo si predstavovali. Každý, ako sa ukázalo, horor mal svoje „maskovanie“. Niektorí videli strašnú príšeru s telom medveďa a s krvavou ľudskou lebkou namiesto hlavy, iní videli obrovské vrany sedieť na hromade kostí, tretí sa „objavil“ (vrátane mojich známych jaskyniarov) nechutného starého šamana v r. špinavý líščí klobúk s rohmi, bitím tamburíny a výrobou zložitých pohybov tela. Gestami akoby naňho telefonoval ...
Nejaký čas po návrate skupiny domov bol jeden z účastníkov kampane, žiak šiestej triedy, nájdený obesený v podkroví jeho vlastného domu. Zanechal odkaz o samovražde s veľmi zvláštnym obsahom. Chlapec písal o akomsi kamennom diablovi, o tmavých dierach a šialenstve. A na konci: „... zomri, ale pamätaj si kamene“. Rodičia zosnulého chlapca tvrdili, že táto fráza bola napísaná iným rukopisom.


Spaľujúci pohľad
Ešte v osemdesiatych rokoch minulého storočia sa vedci z Novosibirského ústavu klinickej a experimentálnej medicíny začali zaujímať o povesti o duchoch, ktoré žili v jej hĺbkach v jaskyni Koshkulak. Na štúdium fenoménu jaskyne boli zriadené expedície.
Možno potom vedci po prvý raz uznali, že vízie nie sú len fantázie pozorovateľov, ktorí sa báli tmy. V roku 1985 preskúmal jaskyne zamestnanec ústavu Konstantin Vakulin so skupinou speleológov. Po niekoľkých hodinách práce začali ľudia smerovať k východu. Ako posledný odišiel Konstantin. Upevnil som lano na špeciálny pás, pripravil sa na výstup. A zrazu na sebe pocítil pohľad. Vedca kúpalo teplo. Prvým impulzom je beh! Nohy však neposlúchali. Bolo šialene desivé vidieť, čo sa deje za mojím chrbtom. A napriek tomu, akoby v stave hypnózy, poslúchajúc vôľu niekoho iného, ​​otočil hlavu a uvidel asi päť metrov od seba ... staršieho šamana.
To isté z príbehov mojich jaskyniarskych priateľov: vlajúce oblečenie; chlpatý klobúk s rohmi, žiariace oči a hladké, vyzývavé pohyby rukami - hovoria, choďte, nasledujte ma! .. Bakunin nevedomky urobil pár krokov do hĺbky a okamžite, ako keby odhodil temné kúzlo, začal zúfalo ťahať lano. Nepodľahol „presviedčaniu“ jaskynného šamana, celkom pravdepodobne unikol osudu tých, ktorí kedysi zahynuli alebo prišli o rozum.
Ďalší člen expedície Nikolaj Kamanov bol svedkom takmer rovnakých vízií.

Zhrnutím získaných dôkazov vedci navrhli, že všetky tieto halucinácie, ktoré nemožno vyčítať, panický strach, samozrejme, nie intrigy temnej sily, ale výsledok úplne materiálneho vonkajšieho vplyvu. Je napríklad známe, že infrazvuk s frekvenciou asi 6 hertzov môže spôsobiť pocit neopísateľnej hrôzy.
V jednej z jaskýň jaskyne čierneho čerta bolo nasadené špeciálne laboratórium. Vedci tam uskutočnili experimenty a vykonali rôzne merania. V dôsledku toho bola vytvorená geomagnetická anomália. Elektromagnetické pole v jaskyni neustále kolíše. Vedci si už v počiatočnom štádiu štúdie všimli, že okrem iných signálov neustále preráža prísne definovaný impulz. Niekedy bol zaznamenaný ako jeden človek, stáva sa, že chodil vo „zväzkoch“. A vždy s rovnakou amplitúdou. Stávalo sa, že signál zmizol na dva alebo tri dni alebo dokonca na týždeň, ale potom sa vždy vrátil.

Posvätný stalagmit

Tajomný maják
Vedci si položili otázku: odkiaľ pochádzajú tieto podivné impulzy? Po sérii experimentov sa zistilo, že sa dostali von z hlbín jaskyne. Rozhodlo sa skontrolovať, či sú tieto impulzy spojené s desivými víziami, ktoré sa ocitli v jaskyni. Čas fixácie impulzov sa presne zhodoval s okamihom, keď sa u ľudí objavila nervozita, potlačený stav, ktorý sa zmenil na panickú hrôzu.
Impulzy, ako vedci predpokladali, sa ukázali ako nízkofrekvenčné. Práve tie, ktoré ľudské ucho nevníma, ale majú vplyv na všetko živé, vrátane psychiky človeka. Ale odkiaľ pochádzajú? Pracovníci ústavu nepochybujú, že takú frekvenciu impulzov so stabilnou amplitúdou kmitov dokáže generovať iba umelý žiarič. Ale odkiaľ to pochádza v hlbokej tajge, hlboko v podzemí? Vedci preskúmali celú jaskyňu, zostúpenú do najskrytejších zákutí - márne. Hľadanie umelého žiariča bolo neúspešné. Tajomný maják, ak existuje iba v prírode, je ešte hlbší.

Pokiaľ ide o halucinácie (a vedci považujú strašidelné vízie iba za neškodné „závady“), účastníci štúdie sa zhodli na tejto verzii: vnímanie neexistujúcich predmetov ako skutočných môže byť spôsobené nejakou neobvyklou chemickou zmesou prítomnou vo vzduchu, ktorá vypĺňa jaskyňa. Čo je však táto zmes a koľko bola študovaná, zatiaľ nie je známe. Nasledujúca otázka tiež zostala otvorená: prečo mnohým „príde“ vízia v podobe šamana? Zdá sa, že by to tak nemalo byť s halucináciami - to je, podobne ako sny, „exkluzívny“ jav. Jednorazové expedície však pravdepodobne nemohli vyvrátiť všetky mýty. Perestrojka, ktorá vtedy začala, kládla oveľa pálčivejšie otázky. Riešenie tajomstiev jaskyne čierneho čerta je teda zrejme pred nami. Medzitým, bez materiálneho zdôvodnenia toho, čo sa deje v podzemí, z úst do úst, spolu so srdcervúcimi príbehmi sa prenášajú starodávne legendy.

Šamanova pomsta
O JEDEN z nich v predchádzajúcom čísle „AiF on the Yenisei“ sa podelila „biela“ šamanka Tatyana Kobezhikova. Raz bol neďaleko tejto jaskyne pochovaný šaman. Ľudia narušili jeho pokoj a on ich trestá tým, čo sa im zdá vo sne alebo dokonca v skutočnosti v podobe muža v bizarnom oblečení. Ak veríte miestnym fámam, duch starodávneho khassského šamana žije v jaskyni Ghosts, ktorá je hneď vedľa jaskyne Skeletons.
Podľa ďalšej legendy bola jaskyňa Koshkulak kultovým miestom medzi starovekým Khakassom. Tu pohania uctievali nielen falus ako symbol plodenia - okolo prírodného stalagmitu vo forme falusu sa zachoval starodávny krb. Tu, podľa legendy, predkovia Khakas uctievali čierneho diabla, prinášali obete svojim bohom, vrátane ľudských. V prospech tejto legendy hovorí staroveký oltár, ktorý prežil dodnes. Tí, ktorí veria v túto legendu, veria, že jaskyňa po stáročia absorbovala temnú energiu starovekých šamanov, ktorá si strážiac svoje tajomstvá z času na čas vyleje na príliš zvedavých hostí jaskyne.

jaskynná kostra

Kolčakovo zlato
Mýty spojené s jaskyňou Koshkulak nielenže neumierajú, ale sa rodia. V brožúrach pre turistov sa s vami napríklad podelia o predpoklady, že Kolčakovo zlato je ukryté v jednej z jaskýň jaskyne čierneho diabla, že sa tu stráca tajný sklad zbraní „Batka“ Solovjova. Verní leninisti nemôžu byť touto verziou dojatí: mladý veliteľ užhorských Chonitov Arkasha Golikov, hneď pri vchode do tejto jaskyne, dostal svoju legendárnu prezývku Gaidar.

Cesta do pekla
Jedným z najzáhadnejších miest v Khakassii je jaskyňa Koshkulak. Toto tajomné miesto sa nachádza vysoko v horách neďaleko odľahlej dediny tajgy Topanovo, okres Shirinsky. Bez skúseného speleológa alebo miestneho sprievodcu je vstup do jaskyne nebezpečný - žiadna sranda - asi tristo metrový kolmý zjazd. A dostať sa do jaskyne nie je také jednoduché - nie každé auto zvládne nižšiu štrkovú cestu. Potom choďte pešo do kopca tajgou. A na miestach tých zvierat všetkého druhu - vo veľkom. Či stretnete dušu šamana alebo nie, je stále otázkou, ale medveď hnedý je ľahký.
Pokúsil som sa presvedčiť niektorých miestnych obyvateľov, aby ich vzali do tejto jaskyne - bolo to zbytočné. Nie sú potrebné žiadne peniaze. Hovorí sa, že ak sa čierny šaman vlečie, nepustí.
Koshkulak je považovaný za kultové miesto. Niektorí hovoria, že kedysi boli v tejto jaskyni obetovaní ľudia (boli tam zabité deti alebo mladé ženy - nikto to nemôže s istotou povedať), a teraz má toto miesto veľmi zlú povesť. Hovorí sa, že zničené duše nemôžu nájsť mier a pomstiť sa živým za svoju neradostnú existenciu.

Navštívila tam viac ako jedna vedecká expedícia, niektorí dokonca videli tohto veľmi čierneho šamana, o ktorom hovoria miestni obyvatelia. Jeden výskumník, ktorý nechcel byť identifikovaný, povedal nasledujúci príbeh:
"Naša skupina išla do Koshkulaku skontrolovať." Jaskyňa nie je najhlbšia, v regióne Shirinsky je hlbšia aj krajšia. A toto, skutočne, nejaký druh čiernych, ľudských kostí, sme tam nenašli, ale je tam veľa zvieracích kostí. Možno sem prídu zomrieť. Pocity v tejto jaskyni nie sú príjemné, ale nezaznamenali sme žiadne zjavné prejavy niečoho zvláštneho. Takmer celá naša skupina išla hore. Bol som posledný v reťazi a nejaký čas som zostal v jaskyni sám. Zrazu som na sebe ucítil niekoho oči. Otočil sa a bol ohromený: tvor oddelený od steny - buď muž, alebo zviera - telo ako človek, na tvári niečo ako čierna maska ​​a na hlave skrútené rohy. Toto stvorenie sa na mňa pozerá a kýva prstom. Ako očarený som siahol po lane, aby som uzol rozviazal. V tomto čase mi niekto zhora zavolal, zobudil som sa a celou silou som potiahol za lano. Bol to sen alebo realita? Ale pod dojmom som chodil dlho. Niekedy sa mi snívalo o tomto šamanovi (takto miestni popisujú čierneho šamana). Nie, už do tejto jaskyne nevleziem “.

• 8 492 zhliadnutí