Kartágo je starobylé mesto, ktorého meno je známe azda každému. Toto je v histórii ojedinelý jav. Mnoho miest je preč a ich mená, história a význam sa postupne zabudli. Kartágo bolo zaradené do zoznamu výnimiek z tohto pravidla.

Kartágo je fénický (tiež nazývaný púnsky) mestský štát, ktorý existoval v staroveku v severnej Afrike na území moderného Tuniska. Dátum založenia Kartága je uvedený presne - 814 pred Kr. e. Založili ju kolonisti z fénického mesta Týru na čele s kráľovnou Elissou (Dido), ktorá utiekla z Týru po tom, čo jej brat Pygmalion, týrsky kráľ, zabil jej manžela Sychei, aby sa zmocnil jeho bohatstva.

Umiestnenie Kartága

Kartágo bolo založené na ostrohu s vývodmi na sever a na juh. Vďaka polohe mesta sa stalo lídrom obchodu v oblasti Stredozemného mora. Všetky lode prechádzajúce cez more nevyhnutne prešli medzi Sicíliou a pobrežím Tuniska. Dĺžka mohutných mestských hradieb bola 37 kilometrov a výška miestami dosahovala 12 metrov.

Väčšina hradieb sa nachádzala na pobreží, vďaka čomu bolo mesto nedobytné od mora. V meste bol obrovský cintorín, pietne miesta, trhy, obec, veže a divadlo. Je rozdelený do štyroch rovnakých obytných štvrtí. Asi v strede mesta bola vysoká citadela zvaná Birsa. Bolo to jedno z najväčších miest v helenistickej dobe.

Lode vnikli do obchodného prístavu úzkym priechodom. Na nakládku a vykládku na breh bolo možné súčasne vytiahnuť až 220 plavidiel. Za obchodným prístavom sa nachádzal vojenský prístav a arzenál.

Obyvateľstvo v meste nie je známe.

Kartágo, ktoré má výhodnú polohu v strede Stredozemného mora, na križovatke obchodných a námorných trás, sa postupne začalo posilňovať a zbohatnúť.

Spočiatku to bolo malé mesto, nepodobné iným fenickým kolóniám na pobreží Stredozemného mora. Ekonomika mesta bola založená hlavne na sprostredkovateľskom obchode

Remeslo bolo málo rozvinuté a prakticky sa nelíšilo od orientálneho vo svojich hlavných technických a estetických vlastnostiach.

Nešlo o hospodárenie a na obrábanie bolo málo pôdy.

Kartágskym majstrom sa nepodarilo vytvoriť umelecké diela. Ich diela nemali nijaké konkrétne črty, ktoré by sa odlišovali od tých všeobecných fénických.

Náboženstvo Kartága

Kartáginci si rovnako ako iné národy Stredomoria predstavovali vesmír rozdelený na tri svety, jeden nad druhým. Možno je to ten istý svetový had, ktorého Ugaritáni nazývali Latana, a starí Židia Leviathana.

Predpokladalo sa, že Zem leží medzi dvoma oceánmi. Slnko vychádzajúce z východného oceánu, obchádzajúce zem, sa ponorilo do západného oceánu, ktorý bol považovaný za more tmy a príbytku mŕtvych. Duše mŕtvych sa tam mohli dostať loďami alebo jazdiť na delfínach.

Obloha bola sídlom kartáginských bohov. Keďže Kartáginci boli prisťahovalcami z fénického mesta Týru, uctievali kanaánskych bohov, ale nie všetkých. A kanaánski bohovia zmenili svoj vzhľad na novej pôde a absorbovali vlastnosti miestnych bohov.

Tyrovi nepriatelia

Vyniká iba jedna vlastnosť nového mesta, ktorá ovplyvnila jeho ďalší osud: zakladateľmi mesta boli zástupcovia opozičnej skupiny, ktorá bola v Týre porazená. Kartágo preto od samého začiatku nevstúpilo do tyrského štátu, ale zaujalo nezávislé postavenie, hoci si so svojou metropolou udržalo duchovné väzby.

Politický systém Kartága bol pôvodne monarchiou. Sotva však existovala dlhšie ako život Elissy-Dido, sestry tyrského kráľa, ktorá viedla presídlenie a stala sa kráľovnou novozaloženého mesta. Zdroje neuvádzajú nič o kráľovniných deťoch a kontext Justina priamo naznačuje ich neprítomnosť. S koncom kráľovskej rodiny vznikla v Kartágu republika.

Ako mesto zbohatlo, jeho obyvatelia a mestské úrady zveľaďovali pozemky v okolí mesta, zabavovali pozemky alebo ich prenajímali miestnym kmeňom.

Moc v Kartágu bola v rukách obchodnej a remeselnej oligarchie. Riadiacim orgánom je Senát, ktorý mal na starosti financie, zahraničnú politiku, vyhlásenie vojny a mieru a tiež uskutočňoval všeobecné vedenie vojny. Výkonnú moc mali dvaja zvolení sudcovskí sudcovia. Je zrejmé, že išlo o senátorov a ich povinnosti boli výlučne civilné, čo neznamenalo kontrolu nad armádou. Spolu s veliteľmi armády ich volilo ľudové zhromaždenie.

Súvisiaci príspevok: Alexandrská pevnosť alebo mesto Záporožie

V VII-VI storočí. Pred Kr. Kartáginci začali aktívnu útočnú politiku v severnej Afrike.

Kartáginské kolónie boli založené pozdĺž morského pobrežia smerom k Herkulovým stĺpom (podľa nášho názoru Gibraltársky prieliv), ako aj za nimi na pobreží Atlantiku. Do konca 7. stor. Pred Kr. na atlantickom pobreží moderného Maroka sa nachádzali kartáginské kolónie (This is Like near the present city of Al-Araish (Laroche). Nepomenovaná osada (Carian wall?) sa tiež našla neďaleko mesta al-Suweira (Mogador).).

Vznik agresívnych ambícií. Vojny v Kartágu

V polovici VI storočia. Pred Kr. Kartáginci pod vedením Malchusa viedli vojnu proti Líbyjčanom a zjavne v dôsledku víťazstva dosiahli oslobodenie od platenia nájmu za mestskú pôdu, ktorú museli pravidelne platiť jednému z miestnych kmeňov. Na konci VI storočia. Pred Kr. bol ukončený dlhodobý boj s Cyrene, gréckou kolóniou v severnej Afrike, o vytvorenie hranice medzi týmito dvoma štátmi. Hranica sa výrazne posunula z Kartága na východ, smerom na Cyrene.

V rovnakých storočiach bolo Kartágo opevnené aj na Pyrenejskom polostrove, kde ešte predtým viedli tvrdohlavé boje fénické kolónie vedené Hádom (dnes Cádizom) Tartessna obchodné cesty na Britské ostrovy, ktoré boli bohaté na cín. Pneumatiky a Kartágo poskytovali obyvateľom Hádu všemožnú podporu. Keď porazili Tartess na súši, zablokovali ho a zmocnili sa časti jeho územia. V polovici VII storočia. Pred Kr e. Kartágo založilo svoju vlastnú kolóniu Ebess (dnes Ibiza) na Baleárskych ostrovoch pri pobreží Španielska. Kartágo dobylo tieto ostrovy aj z Tartesy.

V druhej polovici VII storočia. Pred Kr. sa Kartáginci rozhodli uchytiť na polostrove. Hades urobil taký krok zo strany Kartága ako hrozba pre jeho monopolné postavenie v medzinárodnom obchode s neželeznými kovmi a postavil voči Kartágu tvrdohlavý odpor. Kartáginci však dobyli Hades útokom a zničili jeho hradby. Potom sa za vlády Kartága nepochybne našli aj ďalšie fenické kolónie na Pyrenejskom polostrove.

Ďalší pokrok Kartágincov v tejto oblasti zastavila grécka (fokálna) kolonizácia stredomorského pobrežia polostrova. Okolo roku 600 pred Kr e. Fočania spôsobili kartáginskej flotile množstvo vážnych porážok a zastavili šírenie kartáginského vplyvu v Španielsku. Založenie kolónie Focian na ostrove Korzika na dlhší čas prerušilo kartáginské-etruské vzťahy.

Obchodná politika

Kartágo sa dá nazvať obchodným štátom, pretože sa pri svojej politike riadilo komerčnými úvahami. Mnoho jeho kolónií a obchodných osád bolo nepochybne založených s cieľom rozšíriť obchod.

Sú známe niektoré výpravy podniknuté kartáginskými vládcami, ktorých dôvodom bola aj túžba po širších obchodných vzťahoch. Takže v zmluve, ktorú uzavrelo Kartágo v roku 508 pred Kr. s Rímskou republikou, ktorá vznikla práve po vyhnaní etruských kráľov z Ríma, sa predpokladalo, že rímske lode nemôžu plávať do západnej časti mora, ale môžu využívať prístav Kartága.

V prípade núteného pristátia inde na púnskom území požiadali úrady o úradnú ochranu a po oprave lode a doplnení zásob potravín okamžite vyplávali. Kartágo súhlasilo s uznaním hraníc Ríma a rešpektovaním svojich obyvateľov a spojencov. Kartáginci uzavreli dohody a v prípade potreby urobili ústupky.

Rovnako sa uchýlili k sile, aby zabránili súperom vstúpiť do vôd západného Stredomoria, ktoré považovali za svoje léno, s výnimkou pobrežia Galie a priľahlých brehov Španielska a Talianska. Bojovali tiež proti pirátstvu. Kartágo, neprejavilo náležitú pozornosť razeniu mincí.

Podľa všetkého tu až do 4. storočia nebola vlastná minca. Pred Kr., Keď sa razili strieborné mince, ktoré sa, pokiaľ sa považovali za typické exempláre, ktoré sa zachovali, výrazne líšili v hmotnosti a kvalite. Možno Kartáginci uprednostnili použitie spoľahlivej striebornej mince z Atén a iných štátov a väčšina transakcií sa uskutočňovala prostredníctvom priamej výmeny.

Súvisiaci príspevok: Pôvod deviatich ruských miest

Kartágo pred púnskymi vojnami

V VI storočí pred n. e. Gréci založili kolóniu Massalia a uzavreli spojenectvo s Tartess. Spočiatku boli Punyánci porazení, ale Mago I. uskutočnil reformu armády, bolo uzavreté spojenectvo s Etruskami a v roku 537 pred n. e. v bitke pri Alalii boli Gréci porazení.

Kartáginsko-etruská koalícia významne zmenila politickú situáciu v západnom Stredomorí. Po bitke pri Alialii pri pobreží Korziky bola vláda Grékov (Fociov) na stredomorských trasách zničená. Potom Kartágo začalo nový útok na Sardíniu, kde boli na pobreží založené kolónie a početné malé púnske osady vo vnútrozemí ostrova.

Víťazstvo v Alalii politicky a vojensky izolovalo Tartess a koncom 30. - začiatkom 20. rokov 6. storočia. Pred Kr e. Kartáginskí útočníci doslova vyhladili Tartessus z povrchu zemského, takže hľadanie archeológov, ktorí sa pokúšali nájsť jeho polohu, neprinieslo uspokojivé výsledky.

Obchod zostal pre Kartágo hlavným zdrojom bohatstva. Kartáginskí obchodníci obchodovali v Egypte, Taliansku, Španielsku, Čiernom a Červenom mori - a s poľnohospodárstvom založeným na rozsiahlom využívaní otrockej práce.

Existovala regulácia obchodu - Kartágo sa usilovalo o monopolizáciu obchodu; na tento účel boli všetci poddaní povinní obchodovať iba so sprostredkovaním kartáginských obchodníkov. Počas grécko-perzských vojen bolo Kartágo v spojenectve s Perziou, spolu s Etruskami sa pokúsil o úplnú dobytie Sicílie. Ale po porážke v bitke pri Gimere (480 pred Kr.) Koalíciou gréckych mestských štátov bol boj na niekoľko desaťročí prerušený.

Hlavným nepriateľom Punyanovcov boli Syrakúzy, vojna pokračovala v takmer storočných intervaloch (394 - 306 pred n. L.) A skončila sa takmer úplným dobytím Sicílie Punyanmi.

Rím ide do Kartága

V III storočí pred n. e. Záujmy Kartága sa dostali do konfliktu s posilnenou Rímskou republikou. Vzťahy sa začali zhoršovať. Prvýkrát sa objavil dňa záverečná fáza vojny medzi Rímom a Tarentom. Ale v roku 264 pred Kr. e. začal Prvá punská vojna... Vykonávalo sa to hlavne na Sicílii a na mori. Rimania dobyli Sicíliu, ale tu to ovplyvnilo takmer úplnú absenciu flotily z Ríma. Iba do roku 260 pred n. e. Rimania vytvorili flotilu a pomocou taktiky nastupovania zvíťazili nad námorným víťazstvom pri myse Cape Mila.

V roku 256 pred Kr. e. sa pohli Rimania boj do Afriky, porazil flotilu a potom pozemné vojsko Kartágincov. Ale konzul Attilius Regulus nevyužil získanú výhodu a o rok neskôr púnska armáda pod velením sparťanského žoldniera Xanthippa spôsobila Rimanom úplnú porážku. Až v roku 251 pred n. e. v bitke pri Panorme (Sicília) získali veľké víťazstvo Rimania, ktorí zajali 120 slonov. O dva roky neskôr Kartáginci vyhrali veľké námorné víťazstvo a nastal pokoj.

Hamilcar Barca

V roku 247 pred Kr. e. Hamilcar Barca sa stal vrchným veliteľom Kartága, vďaka jeho vynikajúcim schopnostiam sa úspech na Sicílii začal prikláňať k Punyanom, ale v roku 241 pred n. e. Keď Rím nabral sily, bol schopný postaviť novú flotilu a armádu. Kartágo im už nemohlo odolávať a potom, čo bola porážka prinútená uzavrieť mier, postúpila Sicíliu Rímu a vyplatila odškodnenie 3 400 talentov na 10 rokov. Po porážke Hamilcar rezignoval, moc prešla na jeho politických oponentov, na čele ktorých stál Gannon.

Neúčinné riadenie viedlo k posilneniu demokratickej opozície, ktorú viedol Hamilcar. Ľudové zhromaždenie ho obdarilo právomocami hlavného veliteľa. V roku 236 pred Kr. e., keď ovládol celé africké pobrežie, presunul boje do Španielska.

Bojoval tam 9 rokov, až kým v bitke padol. Po jeho smrti si armáda vybrala jeho zaťa ako hlavného veliteľa Hasdrubala... Počas 16 rokov bola väčšina Španielska dobytá a pevne spojená s metropolou. Strieborné bane priniesli veľmi veľké príjmy, v bojoch sa vytvorila silná armáda. Celkovo sa Kartágo stalo oveľa silnejším, ako bolo ešte pred stratou Sicílie.

Súvisiaci príspevok: Starobylé mestá Ruska. Iskorosten

Hannibal Barca

Po smrti Hasdrubala si armáda vybrala za vrchného veliteľa Hannibala - syna Hamilcara. Všetky jeho deti - Magona, Hasdrubal a Hannibal - Hamil bokar bol vychovaný v duchu nenávisti voči Rímu, a preto po získaní kontroly nad armádou začal Hannibal hľadať dôvod vojny. V roku 218 pred Kr. e. zajal Saguntu - španielske mesto a spojenca Ríma - začala sa vojna.

Hannibal nečakane pre nepriateľa viedol svoju armádu okolo Álp do Talianska. Tam získal množstvo víťazstiev - pri Titinuse, Trebii a jazere Trasimene. V Ríme bol ustanovený diktátor, ale v roku 216 pred n. e. neďaleko mesta Cannes spôsobil Hannibal zdrvujúcu porážku Rimanov, ktorá vyústila do presunu významnej časti Talianska na stranu Kartága a druhého najdôležitejšieho mesta - Capuy.

Smrťou Hannibalovho brata Hasdrubala, ktorý ho viedol k významným posilám, sa pozícia Kartága veľmi skomplikovala.

Hannibalove túry

Rím čoskoro zareagoval bojmi v Afrike. Po uzavretí spojenectva s kráľom Numídijcov Massinissou spôsobil Scipio Punianom sériu porážok. Hannibal bol predvolaný do svojej vlasti. V roku 202 pred Kr. e. v bitke pri Zame, veliacej slabo vycvičenej armáde, bol porazený a Kartáginci sa rozhodli uzavrieť mier.

Podľa jeho podmienok boli nútení dať Rím Španielsku a všetkým ostrovom, udržiavať iba 10 vojnových lodí a platiť 10 000 talentov odškodnenia. Navyše nemali právo bojovať s niekým bez dovolenia Ríma.

Po skončení vojny sa Hannibal, Gisgon a Hasdrubal Gad, nepriateľskí voči Hannibalovi, vodcovia aristokratických strán pokúsili Hannibala odsúdiť, ale s podporou obyvateľstva sa mu podarilo udržať si moc. V roku 196 pred Kr. e. Rím vo vojne porazil Macedónsko, ktoré bolo spojencom Kartága.

Pád Kartága

Aj po prehratých dvoch vojnách sa Kartágo dokázalo rýchlo spamätať a čoskoro sa stalo jedným z najbohatších miest. V Ríme sa obchod už dávno stal základným odvetvím hospodárstva, jeho rozvoj brzdila konkurencia z Kartága. Jeho rýchle zotavenie bolo tiež veľkým znepokojením. Kráľ Numidiánov Massinissa neustále útočil na kartáginské majetky; uvedomujúc si, že Rím vždy podporoval odporcov Kartága, prešiel k priamym záchvatom.

Všetky sťažnosti Kartágincov boli ignorované a vyriešené v prospech Numidie. Nakoniec boli Punyania prinútení dať mu priame vojenské odmietnutie. Rím okamžite bez dovolenia podal sťažnosť na vypuknutie nepriateľstva. Rímska armáda dorazila do Kartága. Vystrašení Kartáginci požiadali o mier, konzul Lucius Censorinus požadoval odovzdanie všetkých zbraní, potom požadoval zničenie Kartága a založenie nového mesta ďaleko od mora.

Po požiadaní o mesiac na premyslenie sa Punyanovci pripravili na vojnu. Tak sa to začalo III. Punská vojna... Mesto bolo opevnené, preto bolo možné ho dobyť až po 3 rokoch náročného obliehania a ťažkých bojov. Kartágo bolo úplne zničené, 50 000 obyvateľov z 500 000 bolo uväznených a stali sa otrokmi. Kartágo literatúry zničené, s výnimkou pojednania o poľnohospodárstve, ktoré napísal Magon. Na území Kartága vznikla rímska provincia, ktorej vládol utický guvernér.

V porovnaní s mnohými slávnymi mestami staroveku nie je punské Kartágo tak bohaté na nálezy, pretože v roku 146 pred n. Rimania metodicky zničili mesto. A potom na jeho mieste vytvorili svoje vlastné, rímske Kartágo, založené na rovnakom mieste v roku 44 pred Kristom.V rímskom Kartágu sa uskutočňovala intenzívna výstavba, ktorá zničila stopy veľkého mesta. Ale miesto nie je prázdne ani teraz, Kartágo existuje.

Staroveké Kartágo je rozsiahly štát fénického pôvodu, ktorého hlavné mesto sa nachádza v meste s rovnakým názvom. Jeho názov sa prekladá ako „nové mesto“. Založenie Kartága sa datuje na koniec 9. storočia pred n. V tých rokoch Féničania cestovali po celom Stredomorí a vytvorili obchodné kolónie, ktoré sa neskôr sformovali do plnohodnotných miest.

Podľa legendy bolo Kartágo založené v roku 814 pred n. Kráľovná Dido. Staroveké záznamy hovoria o tom, že bola nútená utiecť z mesta Týr, pretože jej brat Pygmalion zabil jej manželku Sychei v snahe zmocniť sa jeho bohatstva. Keďže mesto založili ľudia, ktorí rozvíjali aktívny obchod v celom Stredomorí, vyznačili sa samotní Kartáginci svojou obchodnou bystrosťou. Založenie Kartága je spojené s rôznymi mýtmi. Jeden príbeh napríklad hovorí, že Dido mal dovolené zaberať toľko pôdy, koľko by mohla pokryť býčia koža. Nechala však kožu na tenké prúžky a dokázala obsadiť dostatok pôdy na vybudovanie paláca zvaného Birsa - „kože“. Dnes je na mieste, kde sa nachádza Kartágo, respektíve jeho ruiny, vytvorené akési múzeum pod holým nebom, v ktorom sa všetko deje tak, aby sa prvky moderného života skrývali a nezkazili celkový dojem. Ruiny Kartága sa nachádzajú na severovýchodnom pobreží moderného štátu Tunisko.

Keď Fenícia oslabila, Kartágo dobylo veľké množstvo ďalších fenických kolónií, a to už v 3. storočí pred n. bol najrozsiahlejším a najmocnejším štátom v Stredomorí. Zahŕňala severnú Afriku (okrem Egypta), Sicíliu, Sardíniu a Korziku. Štát Kartágo však nemohol vydržať konkurenciu Rímskej ríše. Počas troch púnskych vojen bola jeho moc rozbitá a rozptýlená. V roku 146 bola ukončená história Kartága ako samostatného štátu. Jej územie v severnej Afrike sa zmenilo na provinciu. Aj keď bolo mesto zničené, Julius Caesar predložil návrh na založenie kolónie na jeho mieste, čo sa zohľadnilo po jeho smrti. V rokoch 420 - 430 n.l. Západorímska ríša stratila kontrolu nad kolóniou. Okrem toho sa sem nasťahovali germánske vandalské kmene, ktoré si tu založili svoje vlastné kráľovstvo. Staroveké Kartágo malo po svojom zajatí Byzantskou ríšou ešte istý význam, čoskoro ho však dobyli Arabi, po ktorých bolo mesto opustené.

Dejiny Kartága sa dostali do povedomia moderných historikov vďaka záznamom starogréckych a rímskych historikov. Zároveň sa im podarilo dozvedieť sa o tom, ako bola organizovaná spoločnosť Kartágincov. Najbohatšia aristokracia mala najväčšiu moc v meste. Za všetky záležitosti v štáte bola zodpovedná rada starších 10 - 30 ľudí. Nechýbalo ani populárne zhromaždenie, ktoré sa však zvolalo len zriedka. V 5. storočí pred n. sa Magonovci snažili dosiahnuť absolútnu moc, čomu sa však dalo zabrániť vytvorením sudcovskej rady. Táto rada mala súdiť každého úradníka v štáte podľa jeho činnosti vo funkcii po ukončení výkonu funkcie, neskôr sa však hlavným súdnym orgánom v Kartágu stala sudcovská rada.

Výkonnú moc mali dva Suffety. Túto pozíciu bolo možné získať iba priamym nákupom hlasov. Je možné, že tu boli aj ďalší úradníci, ale informácie o nich sa nenašli. Takzvaná stoštyričlenná rada (teda toľko ľudí bolo zaradených do sudcovskej rady) nebola voleným orgánom. Každý člen rady bol menovaný takzvanými pentarchiami - osobitnými komisiami, ktorých členovia patrili k tej či onej šľachtickej rodine. Forma vlády v Kartágu v mnohom pripomínala rímsku - vojenskí vodcovia neboli králi, boli menovaní na odporúčanie rady starších. Termín vymenovania zostal nedefinovaný, kartáginskí vojenskí vodcovia pomerne často zdedili svoj post. Právomoci veliteľov boli dosť široké, ale ich povstania sa v histórii nezaznamenali. Štát Kartágo nebol demokratický, ale bola prítomná demokratická opozícia. Mohla zosilnieť iba počas púnskych vojen, ktoré viedli k smrti Kartága.

Stručne o náboženstve Kartága

Pád, zajatie, záhuba, zničenie Kartága

Kartágo vzniklo o niekoľko storočí skôr ako malá galská osada Lutetia, z ktorej sa neskôr stal Paríž. Existovala už v čase, keď sa na severe Apeninského polostrova objavili Etruskovia - učitelia Rimanov v umení, navigácii a remeslách. Kartágo bolo už mestom, keď sa okolo vrchu Palatine urobila brázda s bronzovým pluhom, čím sa zavŕšil rituál založenia Večného mesta.

Rovnako ako začiatok ktoréhokoľvek z miest, ktorých história siaha storočia, je založenie Kartága spojené aj s legendami. 814 pred Kr e. - lode fenickej kráľovnej Elissy kotviace neďaleko Utiky, fénickej osady v severnej Afrike.

Stretol ich vodca blízkych berberských kmeňov. Miestne obyvateľstvo netúžilo nechať celý oddiel prichádzajúci zo zámoria do stáleho sídla. Na žiadosť Elissy, aby im umožnili usadiť sa tam, však náčelník odpovedal so súhlasom. Ale s jednou podmienkou: územie, ktoré môžu cudzinci obsadzovať, by malo byť pokryté kožou iba jedného býka.

Fénická kráľovná sa nehanbila ani v najmenšom a prikázala svojim ľuďom, aby túto kožu nakrájali na tenké prúžky, ktoré sa potom v uzavretej línii ukladali na zem v uzavretej línii. Vo výsledku sa objavila pomerne veľká plocha, ktorá stačila na založenie celej osady s názvom Birsa - „Skin“. Samotní Feničania to nazvali „Kartadasht -„ Nové mesto “,„ Nové hlavné mesto “. Potom sa toto meno pretransformovalo na Kartágo, Cartagena, v ruštine to znie ako Kartágo.

Po geniálnej operácii kože býka urobila fénická kráľovná ďalší hrdinský krok. Potom ju vodca jedného z miestnych kmeňov usiloval o posilnenie spojenectva s mimozemskými Feničanmi. Po tom, čo Kartágo vyrástlo a začalo si v tejto oblasti získavať rešpekt. Elissa ale odmietla ženské šťastie, zvolila iný osud. V mene založenia nového mestského štátu, v mene vzostupu fenického ľudu a aby bohovia svojou pozornosťou zasvätili Kartágo a posilnili kráľovskú moc, kráľovná zavelila urobiť veľký požiar. Pretože bohovia, ako povedala, jej prikázali vykonať obradný obrad ...

A keď vypukol obrovský požiar, Elissa sa vrhla na horúci plameň. Popol prvej kráľovnej - zakladateľky Kartága - ležal v zemi, na ktorej sa čoskoro zdvihli múry mocného štátu, ktorý prežil storočia prosperity a zomrel v ohnivej agónii ako fénická kráľovná Elissa.

Táto legenda zatiaľ nemá vedecké potvrdenie a najstaršie nálezy, ktoré sa získali vďaka archeologickým výskumom, pochádzajú zo 7. storočia pred naším letopočtom. e.

Féničania priniesli do týchto krajín vedomosti, remeselné tradície, vyššiu úroveň kultúry a rýchlo sa presadili ako šikovní a zruční pracovníci. Spolu s Egypťanmi ovládali výrobu skla, uspeli v tkaní a hrnčiarstve, tiež v kožených odevoch, vzorovaných výšivkách a vo výrobe bronzových a strieborných predmetov. Ich výrobky oceňovali v celom Stredomorí. Hospodársky život v Kartágu bol postavený spravidla na obchode, poľnohospodárstve a rybolove. Práve v tých dňoch boli pozdĺž brehov dnešného Tuniska vysadené olivové háje a ovocné sady a roviny boli rozorané. Aj Rimania žasli nad agrárnymi znalosťami Kartágincov.

Pracovití a šikovní obyvatelia Kartága kopali artézske studne, stavali priehrady a kamenné cisterny na vodu, pestovali pšenicu, pestovali záhrady a vinice, stavali poschodové budovy, vymýšľali rôzne mechanizmy, pozorovali hviezdy, písali knihy ...

Ich sklo bolo známe v celom starovekom svete, možno aj v vo väčšej mierenež Benátčan v stredoveku. Farebné fialové látky Kartágincov, ktorých tajomstvá boli starostlivo ukryté, boli neskutočne ocenené.

Veľký význam mal aj kultúrny dopad Féničanov. Vynašli abecedu - rovnakú abecedu s 22 písmenami, ktorá slúžila ako základ pre písanie mnohých národov: pre grécke písmo, pre latinčinu a pre naše písmo.

Už 200 rokov po založení mesta sa kartáginský štát stáva prosperujúcim a mocným. Kartáginci založili obchodné stanice na Baleárskych ostrovoch, dobyli Korziku a nakoniec začali ovládať Sardíniu. Do 5. storočia pred n. e. Kartágo sa už etablovalo ako jedna z najväčších ríš v Stredomorí. Táto ríša pokrývala významné územie súčasného Magrebu, mala svoje majetky v Španielsku a na Sicílii; flotila Kartága cez Gibraltár začala vstupovať do Atlantického oceánu a zasiahla Anglicko, Írsko a dokonca aj brehy Kamerunu.

V celom Stredomorí nemal obdoby. Polybius napísal, že kartáginské galeje boli postavené takým spôsobom, „aby sa mohli čo najľahšie pohybovať akýmkoľvek smerom ... Ak nepriateľ, urputne útočiaci, stlačil také lode, ustúpili bez toho, aby sa ohrozili: ľahké lode sa koniec koncov neboja otvoreného mora. Ak nepriateľ pokračoval v prenasledovaní, galeje sa otočili a manévrujúc pred formáciou nepriateľských lodí alebo ju zakrývajúcou z bokov znova a znova šli k baranovi. Pod ochranou takýchto galejí mohli bezpečne naplávať ťažko naložené kartáginské plachetnice.

Pre mesto išlo všetko dobre. V tom čase sa výrazne znížil vplyv Grécka, neustáleho nepriateľa Kartága. Vládcovia mesta podporovali ich moc spojenectvom s Etruskami: toto spojenectvo bolo akýmsi štítom, ktorý bránil Grékom v ceste do obchodných oáz Stredozemného mora. Na východe sa dobre darilo aj Kartágu, ale Rím sa v tom čase zmenil na silnú stredomorskú mocnosť.

Je známe, ako sa skončilo súperenie medzi Kartágom a Rímom. Prísažný nepriateľ slávneho mesta Marcus Porcius Cato na konci každého prejavu v rímskom senáte, nech už bolo povedané čokoľvek, opakoval: „Ale rovnako verím!“

Sám Cato navštívil Kartágo ako súčasť rímskeho veľvyslanectva na konci 2. storočia pred n. e. Pred ním sa objavilo hlučné a prosperujúce mesto. Uzatvárali sa tam hlavné obchodné dohody, v komodách výmenníkov sa usadzovali mince rôznych štátov, bane pravidelne dodávali striebro, meď a olovo, lode opúšťali zásoby.

Cato navštívil aj provincie, kde bol schopný vidieť svieže polia, svieže vinice, ovocné sady a olivové háje. Majetky kartáginskej šľachty neboli v žiadnom prípade nižšie ako rímske a niekedy ich dokonca prepychom a honosnosťou výzdoby prekonávali.

Senátor sa vrátil do Ríma v najtemnejšej nálade. Keď sa vydal na svoju cestu, dúfal, že uvidí známky úpadku Kartága, večného a nemesis Ríma. Už viac ako storočie sa bojuje medzi dvoma najsilnejšími stredomorskými mocnosťami o držanie kolónií, pohodlných prístavov a ovládnutie mora.

Tento boj pokračoval s rôznym úspechom, ale Rimania dokázali navždy vyhnať Kartágincov zo Sicílie a Andalúzie. V dôsledku afrických víťazstiev Emiliana Scipia vyplatilo Kartágo Rímu odškodné 10 tisíc talentov, dalo celú svoju flotilu, vojnové slony a všetky numidské krajiny. Takéto drvivé porážky mali štátu vykrvácať, ale Kartágo sa oživovalo a zosilňovalo, čo znamená, že bude opäť predstavovať hrozbu pre Rím ...

Senátor si teda pomyslel a jeho pochmúrne myšlienky rozmetali iba sny o blížiacej sa pomste.

Tri roky obliehali légie Emiliána Scipia Kartágo a bez ohľadu na to, ako zúfalo sa jeho obyvatelia bránili, nedokázali zablokovať cestu rímskej armáde. Bitka o mesto trvala šesť dní a potom ju ovládla búrka. Na 10 dní sa Kartágo vydalo na vyplienenie a potom bolo zrovnané so zemou. Ťažké rímske pluhy brázdili to, čo zostalo z jeho ulíc a námestí.

Soľ sa hádzala do zeme, aby kartáginské polia a záhrady už neprinášali ovocie. Preživších obyvateľov, 55-tisíc ľudí, predali do otroctva. Podľa legendy Emilian Scipio, ktorého vojská dobyli Kartágo útokom, plakal, keď sledoval, ako zomiera hlavné mesto mocného štátu.

Víťazi si odniesli zlato, striebro, šperky, slonovinu, koberce - všetko, čo sa v priebehu storočí nazhromaždilo v chrámoch, svätyniach, palácoch a domoch. Pri požiaroch boli zničené takmer všetky knihy a kroniky. Rimania preniesli slávnu Kartágsku knižnicu svojim spojencom - numídskym kniežatám a od tej doby bez stopy zmizla. Kartagínsky Magon prežil iba pojednanie o poľnohospodárstve.

Na tom však nespočinuli chamtiví lupiči, ktorí pustošili mesto a zrovnali ho so zemou. Zdalo sa im, že Kartáginci, ktorých bohatstvo bolo legendárne, pred poslednou bitkou skryli svoje klenoty. A ešte mnoho rokov hľadali poklady mŕtve mesto.

24 rokov po zničení Kartága začali Rimania na svojom mieste prestavovať nové mesto podľa svojich vlastných predlôh - so širokými ulicami a námestiami, s palácmi z bieleho kameňa, chrámami a verejnými budovami. Všetko, čo mohlo nejako prežiť porážku Kartága, sa teraz použilo na stavbu nového mesta, ktoré sa oživovalo v rímskom štýle.

Za necelých pár desaťročí sa Kartágo, ktoré vstalo z popola, zmenilo na kráse a dôležitosti v druhé mesto štátu. Všetci historici, ktorí opísali Kartágo počas rímskeho obdobia, o ňom hovorili ako o meste, v ktorom „vládne luxus a potešenie“.

Ale ani rímska vláda nebola večná. Do polovice 5. storočia mesto prešlo pod vládu Byzancie a po jednom a pol storočí sem prišli prvé vojenské jednotky Arabov. Ako odvetu Byzantínci vrátili mesto sebe, ale iba na tri roky, a potom zostalo navždy v rukách nových dobyvateľov.

Berberské kmene pozdravili príchod Arabov pokojne a nezasahovali do šírenia islamu. Vo všetkých mestách boli otvorené arabské školy a dokonca sa začali rozvíjať aj malé osady, literatúra, medicína, teológia, astronómia, architektúra, ľudové remeslá ...

Počas arabskej nadvlády, keď boli dynastie vo vojne medzi sebou veľmi často nahrádzané, je Kartágo odsunuté do úzadia. Opäť zničený, už nemohol stúpať a zmenil sa na symbol majestátnej nesmrteľnosti. Ľudia a neľútostný čas nezanechali nič z bývalej veľkosti Kartága - mesta, ktoré vládlo nad polovicou antického sveta. Ani germánsky maják, ani kameň zo steny pevnosti, ani chrám boha Eshmuna, na ktorého schodoch bojovali obrancovia veľkého starobylého mesta až do konca.

Teraz na mieste legendárneho mesta - pokojného predmestia Tuniska. Malý polostrov sa zarezáva do prístavu bývalej vojenskej pevnosti v tvare podkovy. Tu môžete vidieť fragmenty stĺpov a blokov žltého kameňa - všetko, čo zostalo z paláca admirála kartáginskej flotily. Historici sa domnievajú, že palác bol postavený tak, aby admirál mohol vždy vidieť lode, ktorým velil. A napriek tomu iba hromada kameňov (pravdepodobne z akropoly) a založenie chrámu bohov Tanita a Baala svedčia o tom, že Kartágo bolo v skutočnosti skutočným miestom na zemi. A ak otočíte koleso dejín inak, Kartágo sa namiesto Ríma mohlo stať vládcom antického sveta.

Od polovice dvadsiateho storočia tam prebiehali vykopávky a ukázalo sa, že neďaleko Birsy sa pod vrstvou popola zachovala celá štvrtina Kartága. Dodnes sú všetky naše vedomosti o veľkomeste väčšinou dôkazom jeho nepriateľov. Preto sú svedectvá samotného Kartága čoraz dôležitejšie. Turisti z celého sveta sem prichádzajú, aby zostali v tejto starodávnej krajine a cítili jej veľkú minulosť. Kartágo je zaradené do Zoznamu svetového dedičstva UNESCO, a preto ho treba zachovať ...

Kartágo bolo založené v roku 814 pred n. e. kolonisti z fénického mesta Týru. Po páde fénického vplyvu v západnom Stredomorí Kartágo znovu prideľuje bývalé fénické kolónie. Do 3. storočia pred n. e. stáva sa najväčším štátom na západe Stredozemného mora a podrobuje si južné Španielsko, severnú Afriku, Sicíliu, Sardíniu, Korziku. Po sérii vojen proti Rímu stratila svoje výboje a bola zničená v roku 146 pred Kr. e., sa jej územie zmenilo na provinciu Afrika. Július Caesar navrhol na jej mieste založiť kolóniu (bola založená po jeho smrti). Po dobytí severnej Afriky byzantským cisárom Justiniánom je Kartágo hlavným mestom kartáginského exarchátu. Po dobytí Arabmi nakoniec stratilo meno.

Poloha

Kartágo sa nachádza na ostrohu so vstupom do mora na severe a juhu. Vďaka polohe mesta sa stalo lídrom obchodu v oblasti Stredozemného mora. Všetky lode prechádzajúce cez more nevyhnutne prešli medzi Sicíliou a pobrežím Tuniska.

V meste boli vykopané dva veľké umelé prístavy: jeden pre námorníctvo, ktoré pojme 220 vojnových lodí, a druhý pre komerčný obchod. Na šírku, ktorá oddeľovala prístav, bola postavená obrovská veža obklopená múrom.

Dĺžka mohutných mestských hradieb bola 37 kilometrov a výška miestami dosahovala 12 metrov. Väčšina hradieb sa nachádzala na pobreží, vďaka čomu bolo mesto nedobytné od mora.

V meste bol obrovský cintorín, pietne miesta, trhy, obec, veže a divadlo. Je rozdelený do štyroch rovnakých obytných štvrtí. Asi v strede mesta bola vysoká citadela zvaná Birsa. Bolo to jedno z najväčších miest v helenistickej dobe (podľa niektorých odhadov bola väčšia iba Alexandria) a patrilo k najväčším mestám v staroveku.

Štruktúra štátu

Silou Kartága bola aristokracia. Najvyšším orgánom je Rada starších, na čele ktorej je 10 (neskôr 30) ľudí. Významné postavenie formálne zohralo aj Národné zhromaždenie, ktoré sa však v skutočnosti riešilo zriedka. Okolo roku 450 pred Kr. e. aby sa vyvážila vôľa niektorých klanov (najmä klanu Magonov) získať úplnú kontrolu nad radou, bola vytvorená rada sudcov. Tvorilo ju 104 ľudí a pôvodne mala súdiť ostatných úradníci na konci ich funkčného obdobia, ale následne sústredil do svojich rúk všetku moc. Výkonnú (a najvyššiu súdnu) moc vykonávali dva súbory, tie boli rovnako ako rada starších volené každoročne otvoreným kupovaním hlasov (s najväčšou pravdepodobnosťou existovali aj iní úradníci, informácie o tom sa však nezachovali). Rada 104 nebola zvolená, ale menovali ju špeciálne komisie - pentarchie, ktoré sa samy dopĺňali na základe príslušnosti k tomu či onému šľachtickému rodu. Rada starších tiež zvolila hlavného veliteľa - na neurčitý čas a s najširšími právomocami. Výkon povinností úradníkov nebol platený, navyše existovala kvalifikácia šľachty. Demokratická opozícia sa v čase púnskych vojen iba zintenzívnila a nemala čas hrať takmer nijakú rolu v dejinách. Celý systém bol vysoko skorumpovaný, ale kolosálne vládne príjmy umožnili krajine pomerne úspešný rozvoj.

Podľa Polybia (teda z pohľadu Rimanov) rozhodovali v Kartágu ľudia (plebs) a v Ríme - najlepší ľudia, teda Senát. A to aj napriek tomu, že podľa mnohých historikov Kartágo ovládla Oligarchia.

Náboženstvo

Aj keď Feničania žili roztrúsení po celom západnom Stredomorí, spájalo ich spoločné presvedčenie. Kartáginci zdedili kanaánske náboženstvo po svojich fenických predkoch. Kartágo každý rok po stáročia vysielalo poslov do Týru, aby tam konali obete v chráme Melqart. V Kartágu boli hlavnými božstvami dvojica Baal Hammon, ktorej meno znamená „pán brazier“, a Tanith, stotožnená s Astarte.

Najznámejšou črtou náboženstva Kartága bola obeta detí. Podľa Diodora Sicílskeho sa v roku 310 pred Kr. Kartáginci počas útoku na mesto, aby upokojili Baala Hammona, obetovali viac ako 200 detí zo šľachtických rodín. Encyklopédia náboženstva uvádza: „Obetovanie nevinného dieťaťa ako obeta zmierenia bola najväčším aktom zmierenia pre bohov. Cieľom tohto zákona bolo podľa všetkého zabezpečiť blahobyt rodiny aj spoločnosti. ““

V roku 1921 objavili archeológovia miesto, kde našli niekoľko radov urn so zuhoľnatenými pozostatkami oboch zvierat (boli obetované namiesto ľudí) a malých detí. Miesto bolo pomenované Tophet. Pohreby sa nachádzali pod stélami, na ktorých boli napísané žiadosti, ktoré sprevádzali obete. Odhaduje sa, že stránka obsahuje pozostatky viac ako 20 000 detí, ktoré boli obetované za pouhých 200 rokov. Niektorí revizionisti dnes tvrdia, že pohrebisko bolo jednoducho pohrebiskom pre deti, ktoré sa narodili mŕtve alebo mladšie ako tie roky a mali by byť pochované v nekropole. Nemožno však s úplnou istotou tvrdiť, že ľudia neboli v Kartágu obetovaní.

Sociálny systém

Podľa jej práv bolo celé obyvateľstvo rozdelené do niekoľkých etnických skupín. Líbyjčania boli v najťažšej pozícii. Územie Líbye bolo rozdelené na oblasti podriadené stratégom, dane boli veľmi vysoké a ich vyberanie sprevádzalo všemožné zneužívanie. To viedlo k častým povstaniam, ktoré boli brutálne potlačené. Líbyjčania boli násilne prijatí do armády - spoľahlivosť takýchto jednotiek bola samozrejme veľmi nízka. Sicíli - sicílski Gréci - tvorili ďalšiu časť obyvateľstva; ich práva v oblasti politickej správy boli obmedzené „sidonským zákonom“ (jeho obsah nie je známy). Sicíli si však užívali voľný obchod. Domorodci z fénických miest pripojených ku Kartágu požívali plné občianske práva a zvyšok obyvateľstva (slobodní ľudia, prisťahovalci - jedným slovom, nie féničania) bol podobný siculským - „sidónskym zákonom“.

Bohatstvo Kartága

Kartágo postavené na základoch, ktoré položili fénickí predkovia, vytvorilo svoju vlastnú obchodnú sieť (zaoberalo sa predovšetkým dovozom kovov) a rozvíjalo ju do nebývalej veľkosti. Kartágo si udržalo monopol na obchod prostredníctvom mocnej flotily a najímaných vojsk.

Kartáginskí obchodníci neustále hľadali nové trhy. Okolo 480 pred Kr. e. navigátor Gimilkon pristál v britskom Cornwalle bohatom na cín. A o 30 rokov neskôr viedol Hannon, rodák z vplyvnej kartáginskej rodiny, výpravu 60 lodí, ktoré mali 30 000 mužov a žien. Ľudia boli vysadení v rôznych častiach pobrežia, aby založili nové kolónie. Je možné, že keď sa Gannon plavil cez Gibraltársky prieliv a pozdĺž afrického pobrežia, dosiahol Guinejský záliv a dokonca aj pobrežie Kamerunu.

Podnikanie a prezieravosť podnikania pomohli Kartágu stať sa, pravdaže, najbohatším mestom staroveký svet... „Na začiatku 3. storočia [pred Kr. BC] vďaka technológii, námorníctvu a obchodu ... mesto sa dostalo do popredia, “- hovorí sa v knihe„ Kartágo “. Grécky historik Appian o Kartágincoch napísal: „Ich vojenská moc sa vyrovnala helénčine, ale čo sa týka bohatstva, bola po perzskom na druhom mieste.“ “

Armády

Armáda Kartága bola väčšinou žoldnierska. Základ pechoty tvorili španielski, africkí, grécki, galskí žoldnieri, kartáginská aristokracia slúžila v „posvätnom oddiele“ - ťažko vyzbrojenej jazde. Žoldnierska jazda pozostávala z Numidiánov, ktorí boli považovaní za najšikovnejších bojovníkov v staroveku, a z Iberiánov. Iberijci boli tiež považovaní za dobrých bojovníkov - baleárski prakovníci a tsetratii (caetrati - v korelácii s gréckymi peltastmi) tvorili ľahkú pechotu, scutaty (vyzbrojené kopijou, šípmi a bronzovou mušľou) - ťažká španielska ťažká jazda (vyzbrojená mečmi). Celtibírske kmene používali zbrane Galov - dlhé dvojsečné meče. Dôležitú úlohu zohrávali aj slony, ktorých sa držalo okolo 300. Vysoké bolo aj „technické“ vybavenie armády (katapulty, balisty a pod.). Celkovo bolo zloženie púnskej armády podobné armádam helenistických štátov. Na čele armády stál hlavný veliteľ, ktorého volila rada starších, ale do konca existencie štátu sa táto voľba uskutočnila armádou, čo naznačuje monarchistické tendencie.

História

Kartágo založili prisťahovalci z fénického mesta Tyre na konci 9. storočia pred n. e. Podľa legendy bolo mesto založené vdovou po fénickom kráľovi menom Dido. Sľúbila miestnemu kmeňu, že zaplatí drahokam za kus zeme ohraničený býčou kožou, ale pod podmienkou, že výber miesta bude na nej. Po uzavretí dohody si kolonisti vybrali pre mesto vhodné miesto a zvonili mu úzkymi opaskami vyrobenými z jedinej býčej kože.

Vierohodnosť legendy nie je známa, zdá sa však nepravdepodobné, že bez priaznivého prístupu domorodcov by sa hŕstka osadníkov mohla uchytiť na území, ktoré jej bolo pridelené, a nájsť tam mesto. Okrem toho existuje dôvod domnievať sa, že osadníci boli predstaviteľmi politickej strany, ktorá nebola vo svojej domovine príjemná, a ťažko museli dúfať v podporu metropoly. Podľa Herodota, Justina a Ovidia sa vzťahy medzi Kartágom a miestnym obyvateľstvom krátko po založení mesta zhoršili. Vodca kmeňa Maxitan Giarb pod hrozbou vojny požiadal o ruku kráľovnú Elissu, tá však dala prednosť smrti pred manželstvom. Vojna sa však začala a nebola v prospech Kartágincov. Podľa Ovidia Giarbus mesto dokonca zajal a držal ho niekoľko rokov.

Súdiac podľa predmetov nájdených počas archeologických vykopávok, na začiatku jeho histórie spájali obchodné vzťahy Kartágo s metropolou, ako aj s Cyprom a Egyptom.

V VIII storočí pred n. e. situácia v Stredozemnom mori sa dramaticky zmenila. Feníciu dobyla Asýria a početné kolónie sa osamostatnili. Asýrska vláda spôsobila masívny odliv obyvateľstva zo starodávnych fénických miest do kolónie. Obyvateľstvo Kartága bolo pravdepodobne doplnené utečencami do takej miery, že Kartágo bolo schopné zasa samo vytvárať kolónie. Prvou kartáginskou kolóniou v západnom Stredomorí bolo mesto Ebess na ostrove Pitiuss (prvá polovica 7. storočia pred n. L.).

Na prelome 7. a 6. storočia. Pred Kr e. Začala sa grécka kolonizácia. Fénické kolónie sa začali zjednocovať do štátov, aby odolali postupu Grékov. Na Sicílii - Panorm, Soluent, Motia v roku 580 pred n e. úspešne postavil proti Grékom. V Španielsku bojovalo spojenectvo miest na čele s Hádom s Tartessom. Ale základom jediného fénického štátu na západe bolo spojenie Kartága a Utiky.

Priaznivá geografická poloha umožnila vznik Kartága najväčšie mesto západné Stredomorie (počet obyvateľov dosiahol 700 000), zjednotte okolo nich zvyšok fénických kolónií v severnej Afrike a Španielsku a uskutočnite rozsiahle výboje a kolonizáciu.

VI storočia pred n e.

V 6. storočí založili Gréci kolóniu Massalia a uzavreli spojenectvo s Tartess. Spočiatku boli Punyánci porazení, ale Magon uskutočnil reformu armády (základom vojsk sa teraz stali žoldnieri), bolo uzavreté spojenectvo s Etruskami a v roku 537 pred n. e. v bitke pri Alalii boli Gréci porazení. Čoskoro bola Tartess zničená a všetky fenické mestá v Španielsku boli anektované.

Hlavným zdrojom prosperity bol obchod - kartáginskí obchodníci obchodovali v Egypte, Taliansku, Španielsku, Čiernom a Červenom mori - a poľnohospodárstvo založené na rozsiahlom využívaní otrockej práce. Existovala prísna regulácia obchodu - Kartágo sa usilovalo o monopolizáciu obchodu; na tento účel boli všetky subjekty povinné obchodovať iba so sprostredkovaním kartáginských obchodníkov. To prinieslo obrovské zisky, ale výrazne to brzdilo rozvoj podriadených území a prispelo k rastu separatistických nálad. Počas grécko-perzských vojen sa Kartágo spojilo s Perziou, spolu s Etruskami sa pokúsil o úplnú dobytie Sicílie. Ale po porážke v bitke pri Gimere (480 pred n. L.) Koalíciou gréckych mestských štátov bol boj na niekoľko desaťročí prerušený. Hlavným nepriateľom Punyanov boli Syrakúzy (do roku 400 pred Kr. Bol tento štát na vrchole svojej moci a usiloval sa o otvorenie obchodu na západe, úplne zajatého Kartágom), vojna trvala takmer sto rokov (394 - 306 pred Kr.) a skončilo sa takmer úplným dobytím Sicílie Punyanmi.

3. storočie pred n e.

V III storočí pred n. e. Záujmy Kartága sa dostali do konfliktu s posilnenou Rímskou republikou. Vzťahy, predtým spojené, sa začali zhoršovať. Prvýkrát sa to prejavilo v konečnej fáze vojny medzi Rímom a Tarentom. Napokon v roku 264 pred Kr. e. sa začala prvá púnska vojna. Vykonávalo sa to hlavne na Sicílii a na mori. Pomerne rýchlo Rimania dobyli Sicíliu, čo však ovplyvnila takmer úplná absencia flotily z Ríma. Iba do roku 260 pred n. e. Rimania vytvorili flotilu a pomocou taktiky nastupovania zvíťazili nad námorným víťazstvom pri myse Cape Mila. V roku 256 pred Kr. e. Rimania presunuli boje do Afriky, porazili flotilu a potom pozemné vojsko Kartágincov. Ale konzul Attilius Regulus nevyužil získanú výhodu a o rok neskôr púnska armáda pod velením sparťanského žoldniera Xanthippa spôsobila Rimanom úplnú porážku. V tejto bitke, rovnako ako v mnohých predchádzajúcich a nasledujúcich, slony priniesli víťazstvo (aj keď im už Rimania čelili a bojovali proti Pyrrhovi, kráľovi Epiru). Až v roku 251 pred n. e. v bitke pri Panorme (Sicília) získali veľké víťazstvo Rimania, ktorí zajali 120 slonov. O dva roky neskôr získali Kartáginci veľké námorné víťazstvo (takmer jediné v celej vojne) a došlo k útlmu v dôsledku úplného vyčerpania oboch strán.

Hamilcar Barca

V roku 247 pred Kr. e. Hamilcar Barca (Blesk) sa stal vrchným veliteľom Kartága, vďaka jeho vynikajúcim schopnostiam sa úspechy na Sicílii začali prikláňať k Punyanom, ale v roku 241 pred n. e. Keď Rím nabral sily, bol schopný postaviť novú flotilu a armádu. Kartágo im už nemohlo odolávať a potom, čo bola porážka prinútená uzavrieť mier, postúpila Sicíliu Rímu a vyplatila odškodnenie 3 400 talentov na 10 rokov.

Po porážke Hamilcar rezignoval, moc prešla na jeho politických protivníkov na čele s Hannonom. Kartáginská vláda sa veľmi nerozumne pokúsila znížiť plat žoldnierov, čo spôsobilo násilné povstanie - Líbyjci podporovali armádu. Tak sa začalo povstanie žoldnierov, ktoré sa takmer skončilo smrťou krajiny. Hamilcar bol opäť povolaný k moci. Počas trojročnej vojny potlačil povstanie, ale posádka Sardínie sa pridala k povstalcom a v obave z kmeňov žijúcich na ostrove uznala vládu Ríma. Kartágo požadovalo návrat ostrova. Keďže Rím hľadal príležitosti na zničenie Kartága, potom pod bezvýznamnou zámienkou v roku 237 pred n. e. vyhlásil vojnu. Vojne sa podarilo zabrániť iba zaplatením 1 200 talentov na preplatenie vojenských výdavkov.

Zjavný neúspech aristokratickej vlády pri účinnom vládnutí viedol k posilneniu demokratickej opozície vedenej Hamilcarom. Ľudové zhromaždenie ho obdarilo právomocami hlavného veliteľa. V roku 236 pred Kr. e., keď ovládol celé africké pobrežie, presunul boje do Španielska. Bojoval tam 9 rokov, až kým v bitke padol. Po jeho smrti si armáda vybrala za vrchného veliteľa jeho zaťa Hasdrubala. Počas 16 rokov (236 - 220 pred n. L.) Bola väčšina Španielska dobytá a pevne spojená s metropolou. Strieborné bane priniesli veľmi veľké príjmy a v bojoch sa vytvorila nádherná armáda. Celkovo sa Kartágo stalo oveľa silnejším, ako bolo ešte pred stratou Sicílie.

Hannibal

Po smrti Hasdrubala si armáda vybrala za vrchného veliteľa Hannibala - syna Hamilcara. Všetky jeho deti - Magon, Hasdrubal a Hannibal - Hamilcar vychovávali v duchu nenávisti voči Rímu, a preto po získaní kontroly nad armádou začal Hannibal hľadať dôvod na začatie vojny. V roku 218 pred Kr. e. zajal Saguntu - grécke mesto a spojenca Ríma - začala sa vojna. Hannibal nečakane pre nepriateľa viedol svoju armádu okolo Álp do Talianska. Tam získal množstvo víťazstiev - v Ticine, Trebii a jazere Trasimene. V Ríme bol ustanovený diktátor, ale v roku 216 pred n. e. neďaleko mesta Cannes získal Hannibal drvivé víťazstvo, ktorého výsledkom bol prevod veľkej časti Talianska na jeho stranu a druhého najdôležitejšieho mesta - Capua. Boje sa viedli v Španielsku a na Sicílii. Úspech spočiatku sprevádzal Kartágo, ale potom sa Rimanom podarilo získať množstvo dôležitých víťazstiev. So smrťou Hannibalovho brata Hasdrubala, ktorý ho viedol k významným posilám, bola pozícia Kartága veľmi ťažká. Vylodenie Magona v Taliansku bolo neúspešné - bol porazený a zabitý v bitke. Rím čoskoro presunul boje do Afriky. Po uzavretí spojenectva s kráľom Numídijcov Massinissou spôsobil Scipio Punianom sériu porážok. Hannibal bol predvolaný do svojej vlasti. V roku 202 pred Kr. e. v bitke pri Zame, veliacej slabo vycvičenej armáde, bol porazený a Kartáginci sa rozhodli uzavrieť mier. Podľa jeho podmienok boli nútení dať Rím Španielsku a všetkým ostrovom, udržiavať iba 10 vojnových lodí a platiť 10 000 talentov odškodnenia. Okrem toho nemali právo s nikým bojovať bez povolenia Ríma.

Po skončení vojny sa Hannibal, Gisgon a Hasdrubal Gad, nepriateľskí voči Hannibalovi, vodcovia aristokratických strán pokúsili Hannibala odsúdiť, ale s podporou obyvateľstva sa mu podarilo udržať si moc. S jeho menom sa spájali nádeje na pomstu. V roku 196 pred Kr. e. Rím vo vojne porazil Macedónsko, ktoré bolo spojencom Kartága. Ale bol tu ešte jeden spojenec - kráľ seleukovskej ríše Antiochus. Hannibal dúfal v vedenie novej vojny práve v spojenectve s ním, ale najskôr bolo potrebné ukončiť oligarchickú moc v samotnom Kartágu. S využitím svojich právomocí ako suffet vyvolal konflikt so svojimi politickými protivníkmi a prakticky sa zmocnil výlučnej moci. Jeho tvrdé kroky proti korupcii medzi šľachtickými úradníkmi vyvolali odpor. V Ríme bolo vypovedané Hannibalove diplomatické styky s Antiochom. Rím požadoval jeho vydanie. Si uvedomil, že odmietnutie by spôsobilo vojnu a krajina nebola na vojnu pripravená, preto bol Hannibal prinútený utiecť z krajiny do Antiocha. Tam nedostal prakticky žiadne poverovacie listiny, a to aj napriek najväčším poctám, ktoré sprevádzali jeho príchod. Po porážke Antiocha sa skrýval na Kréte, v Bithynii a nakoniec bol neustále prenasledovaný Rimanmi nútený spáchať samovraždu, nechcel sa dostať do rúk nepriateľa.

III. Punská vojna

Aj po prehratých dvoch vojnách sa Kartágo dokázalo rýchlo spamätať a čoskoro sa stalo jedným z najbohatších miest. V Ríme sa obchod stal dlho nevyhnutným odvetvím hospodárstva, konkurencia Kartága výrazne brzdila jeho rozvoj. Jeho rýchle zotavenie bolo tiež veľkým znepokojením. Markovi Catovi, ktorý stál na čele jednej z komisií pre vyšetrovanie sporov v Kartágu, sa podarilo väčšinu senátu presvedčiť, že stále existuje nebezpečenstvo. Otázka začatia vojny bola vyriešená, bolo však potrebné nájsť vhodnú zámienku.

Kráľ Numidiánov Massinissa neustále útočil na kartáginské majetky; uvedomujúc si, že Rím vždy podporuje odporcov Kartága, pristúpil k priamym výbojom. Všetky sťažnosti Kartágincov boli ignorované a vyriešené v prospech Numidie. Nakoniec boli Punyania prinútení dať mu priame vojenské odmietnutie. Rím okamžite bez dovolenia podal sťažnosť na vypuknutie nepriateľstva. Rímska armáda dorazila do Kartága. Vystrašení Kartáginci požiadali o mier, konzul Lucius Censorinus požadoval odovzdanie všetkých zbraní, potom požadoval zničenie Kartága a založenie nového mesta ďaleko od mora. Po požiadaní o mesiac na premyslenie sa Punyanovci pripravili na vojnu. Tak sa začala tretia púnska vojna. Mesto bolo vynikajúco opevnené, takže bolo možné ho dobyť až po 3 rokoch náročného obliehania a ťažkých bojov. Kartágo bolo úplne zničené, z 500 000 obyvateľov ich prežilo iba 50 000. Na jeho území vznikla rímska provincia, ktorej vládol utický guvernér.

Rím v Afrike

Len 100 rokov po zničení Kartága sa Julius Caesar rozhodol založiť na mieste mesta kolóniu. Tieto plány sa mali uskutočniť až po jeho smrti. Na počesť zakladateľa bola kolónia pomenovaná „Colonia Julia Carthago“ alebo „Julia's Carthaginian kolónia“. Rímski inžinieri odstránili asi 100 000 metrov kubických zeminy a zničili vrchol Birsy, aby vyrovnali povrch a zničili stopy minulosti. Na tomto mieste boli postavené chrámy a nádherné verejné budovy. Po určitom čase sa Kartágo stalo „jedným z najluxusnejších miest v rímskom svete“, druhým najväčším mestom na západe po Ríme. Na uspokojenie potrieb 300 000 obyvateľov mesta tam bol postavený cirkus pre 60 000 divákov, divadlo, amfiteáter, termálne kúpalisko a 132 kilometrový akvadukt.

Kresťanstvo sa dostalo do Kartága okolo polovice 2. storočia nášho letopočtu. e. a rýchlo sa rozšíril po celom meste. Okolo roku 155 n. L. e. slávny teológ a apológ Tertullian sa narodil v Kartágu. Vďaka jeho spisom sa latinčina stala úradným jazykom západnej cirkvi. V III. Storočí bol Cyprián biskupom v Kartágu, ktorý zaviedol systém sedemstupňovej cirkevnej hierarchie do života a v roku 258 n. L. Zomrel mučeníckou smrťou. e. Ďalší obyvateľ severnej Afriky Augustín (354 - 430), najväčší kresťanský teológ staroveku, spojil doktríny cirkvi s gréckou filozofiou.

Na začiatku 5. storočia nášho letopočtu bola Rímska ríša na ústupe, rovnako ako Kartágo. V roku 439 n.l. e. mesto bolo zajaté a vyplienené vandalmi. Po sto rokoch dobytie mesta Byzantíncami dočasne zastavilo jeho definitívny pád. V roku 698 po Kr. e. mesto dobyli Arabi, jeho kamene slúžili ako materiál na stavbu mesta Tunisko. V nasledujúcich storočiach bol mramor a žula, ktoré kedysi zdobili rímske mesto, vyplienené a vyvezené z krajiny. Neskôr sa použili na stavbu katedrál v Janove v Pise a katedrály v Canterbury v Anglicku. Dnes je to predmestie Tuniska a turistické pútnické miesto.

Kartágo dnes

Iba 15 km od Tuniska na pobreží vybielenom morskou penou oproti starému pohoriu Bukornina, ktoré ho chráni, sa nachádza starobylé Kartágo.

Kartágo bolo postavené dvakrát. Prvýkrát - v roku 814 pred n. L., Fénickou princeznou Elissou, dostala meno Kartágo, čo v púnčine znamená „nové mesto“. Nachádza sa na križovatke stredomorských obchodných ciest a rýchlo rastie, až sa stáva hlavným rivalom Rímskej ríše.

Po zničení Kartága Rímom v roku 146 pred n. počas púnskych vojen bol prestavaný ako hlavné mesto rímskej kolónie v Afrike a naďalej prekvital. Ale nakoniec tiež utrpel smutný osud Ríma: silné kultúrne a obchodné centrum v roku 430 bolo zahltené davmi barbarov, potom ho zajali Byzantínci v roku 533. Po arabskom dobytí Kartágo ustúpilo Kairouanu, ktorý sa stal hlavným mestom nového arabského štátu. Kartágo bolo toľkokrát zničené, ale zakaždým znova vstalo. Nie nadarmo sa pri položení našli lebky koňa a býka - symboly sily a bohatstva.

Mesto je zaujímavé archeologickými výskumami. Pri vykopávkach v takzvanej štvrti Punia boli pod rímskymi štruktúrami objavené vodné potrubia Punia, ktorých štúdie ukázali, ako dômyselne sa uskutočňoval prísun vody do vysokých (aj šesťposchodových) domov. Na začiatku nášho letopočtu Rimania najskôr zarovnali miesto, kde sa nachádzali ruiny zničených v roku 146 pred naším letopočtom. Kartágo, dal okolo kopca drahé oporné opevnenie a na jeho plochom vrchole postavil fórum.

Podľa informácií z dávnej histórie boli na tomto mieste prvorodení chlapci od 5. storočia obetovaní patrónovi mesta, bohovi Baal-Hammonovi a bohyni Tanit. Pred Kr. Celý rituál expresívne popisuje Gustave Flaubert v románe „Salammbô“. Archeológovia našli pri pátraní na území Punyovských pohrebov asi 50 000 urien s pozostatkami detí. Na obnovených náhrobných kameňoch je možné rozoznať symboly bohov vyrezávané dlátom, polmesiac alebo štylizovanú ženskú postavu so zdvihnutými rukami - symbol bohyne Tanit, ako aj slnečný disk - symbol Baala Hammona. V blízkosti sa nachádzajú prístavy v Kartágu, ktoré neskôr slúžili Rimanom: obchodný prístav na juhu a vojenský prístav na severe.

pamiatky

Beers Hill. Tu sa nachádza Katedrála sv. Louis. Nálezy z vykopávok sú vystavené v Národnom múzeu v Kartágu (Musee National de Carthage) na vrchu Bierce.

Najväčšiu pozornosť turistov v Kartágu pútajú kúpele cisára Antonina Pia v archeologickom parku. Boli najväčšími v rímskej ríši po kúpeľoch Trajan v Ríme. Kartágska aristokracia sa tu stretla kvôli relaxácii, kúpaniu a obchodným rozhovorom. Zo samotnej budovy sa zachovalo iba niekoľko masívnych mramorových sedadiel.

Vedľa kúpeľov je letný palác včiel: dnes je to rezidencia prezidenta Tuniska.

KARTÁŽ
starobylé mesto (blízko moderného Tuniska) a štát, ktorý existoval v 7. - 2. storočí. Pred Kr. v západnom Stredomorí. Kartágo (čo vo fénickom jazyku znamená „nové mesto“) založili prisťahovalci z fénického Tyru (tradičný dátum založenia je 814 pred n. L., V skutočnosti bolo založené o niečo neskôr, možno okolo roku 750 pred n. L.). Rimania ho nazývali Kartágo, Gréci - Carhedon. Podľa legendy založil Kartágo kráľovná Elissa (Dido), ktorá utiekla z Týru po tom, čo jej brat Pygmalion, týrsky kráľ, zabil jej manžela Shecheiho, aby sa zmocnil jeho bohatstva. Počas celej histórie Kartága boli obyvatelia mesta známi svojou obchodnou prezieravosťou. Podľa legendy o založení mesta sa Dido, ktorý smel zaberať toľko pôdy ako býčia koža, zmocnil veľkého pozemku rozrezaním kože na úzke pásy. Preto citadela umiestnená na tomto mieste niesla meno Birsa (čo znamená „koža“). Kartágo nebolo najstaršou z fénických kolónií. Dávno pred ním bola Utica založená trochu na severe (tradičný dátum je asi 1100 pred n. L.). Pravdepodobne v rovnakom čase boli založené Gadrumet a Leptis, ktoré sa nachádzajú na východnom pobreží Tuniska na juhu, Hippon na severnom pobreží a Lix na atlantickom pobreží moderného Maroka. Dávno pred založením fenických kolónií sa plavili po Stredozemnom mori lode z Egypta, Mykénskeho Grécka a Kréty. Politické a vojenské neúspechy týchto mocností približne od roku 1200 pred n. poskytla Féničanom slobodu konania v Stredozemnom mori a priaznivú príležitosť na získanie zručností v navigácii a obchode. 1100 až 800 pred Kr Féničania skutočne dominovali nad morom, kam sa odvážili ísť iba vzácne grécke lode. Feničania preskúmali krajiny na západe až po atlantické pobrežie Afriky a Európy, ktoré neskôr Kartágu prišli vhod.

MESTO a SILA
Kartágo vlastnilo úrodné pozemky vo vnútrozemí pevniny, malo výhodnú zemepisnú polohu, ktorá uprednostňovala obchod, a navyše umožňovala kontrolovať vody medzi Afrikou a Sicíliou, čo bránilo cudzím lodiam v plavbe ďalej na západ. V porovnaní s mnohými slávnymi mestami staroveku nie je punské (z lat. Punicus alebo poenicus - fenické) Kartágo také bohaté na nálezy, pretože v roku 146 pred n. Rimania metodicky zničili mesto a v rímskom Kartágu, založenom na rovnakom mieste v roku 44 pred Kr., sa uskutočňovali intenzívne stavby. Na základe nedostatočných dôkazov starodávnych autorov a ich často nejasných topografických údajov vieme, že mesto Kartágo bolo obklopené mocnými hradbami ca. 30 km. Jeho populácia nie je známa. Citadela bola veľmi opevnená. Mesto malo trhové námestie, budovu rady, súd a chrámy. Štvrť s názvom Megara bola plná zeleninových záhrad, ovocných sadov a kľukatých kanálov. Lode vnikli do obchodného prístavu úzkym priechodom. Pre nakládku a vykládku na breh bolo možné vytiahnuť súčasne až 220 lodí (starodávne lode by sa mali, pokiaľ je to možné, držať na pevnine). Za obchodným prístavom sa nachádzal vojenský prístav a arzenál.
Systém vlády. Kartágo bolo svojou štátnou štruktúrou oligarchiou. Napriek tomu, že doma, vo Fenícii, moc patrila kráľom a zakladateľom Kartága bola podľa legendy kráľovná Dido, o kráľovskej moci tu nevieme takmer nič. Starí autori, ktorí z väčšej časti obdivovali štruktúru Kartága, ju porovnali s politickým systémom Sparty a Ríma. Moc tu patrila Senátu, ktorý mal na starosti financie, zahraničnú politiku, vyhlásenie vojny a mieru a tiež uskutočňoval všeobecné vedenie vojny. Výkonná moc bola zverená dvom zvoleným sudcovským sudcom (Rimania ich nazývali sufetes, ide o rovnaký úrad ako „shofetim“, teda sudcovia, v Starom zákone). Je zrejmé, že išlo o senátorov a ich povinnosti boli výlučne civilné, čo neznamenalo kontrolu nad armádou. Spolu s veliteľmi armády ich volilo ľudové zhromaždenie. Rovnaké miesta boli zriadené aj v mestách za vlády Kartága. Aj keď veľa aristokratov vlastnilo rozsiahle poľnohospodárske podniky, vlastníctvo pôdy nebolo jediným základom na dosiahnutie vysokého spoločenského postavenia. Obchod sa považoval za úctyhodné zamestnanie a k takto získanému bohatstvu sa pristupovalo s úctou. Napriek tomu sa niektorí aristokrati z času na čas aktívne postavili proti dominancii obchodníkov, ako napríklad Hannon Veľký v 3. storočí. Pred Kr.
Regióny a mestá. Poľnohospodárske oblasti v kontinentálnej Afrike - oblasť obývaná vlastnými Kartágincami - zhruba zodpovedajú územiu moderného Tuniska, aj keď iné krajiny spadali pod vládu mesta. Keď starí spisovatelia hovoria o mnohých mestách, ktoré vlastnili Kartágo, majú nepochybne na mysli obyčajné dediny. Existovali však aj skutočné fénické kolónie - Utica, Leptis, Gadrumet a ďalšie .. Informácie o vzťahoch Kartága s týmito mestami a niektorými fenickými osadami v Afrike alebo inde sú vzácne. Mestá tuniského pobrežia preukázali samostatnosť svojej politiky až v roku 149 pred n. L., Keď vyšlo najavo, že Rím zamýšľal zničiť Kartágo. Niektorí z nich sa potom podrobili Rímu. Kartágo sa vo všeobecnosti podarilo (pravdepodobne po roku 500 pred n. L.) Zvoliť politickú líniu, ku ktorej sa pripojili zvyšné fénické mestá v Afrike aj na druhej strane Stredozemného mora. Kartáginský štát bol veľmi rozsiahly. V Afrike sa jej najvýchodnejšie mesto nachádzalo viac ako 300 km východne od Ei (moderný Tripolis). Medzi ním a Atlantickým oceánom boli objavené ruiny mnohých starodávnych fénických a kartáginských miest. Okolo roku 500 pred Kr alebo o niečo neskôr viedol navigátor Gannon výpravu, ktorá založila niekoľko kolónií na atlantickom pobreží Afriky. Odvážil sa ďaleko na juh a zanechal opis goríl, tom-tomov a ďalších afrických pamiatok, ktoré antickí autori zriedka spomínali. Kolónie a obchodné stanice sa z väčšej časti nachádzali vo vzdialenosti asi jedného dňa plavby od seba. Zvyčajne sa vyskytovali na ostrovoch blízko pobrežia, na mysoch, v ústiach riek alebo na tých miestach na pevnine, z ktorých bolo ľahké dostať sa do mora. Napríklad Leptis, ktorý sa nachádzal neďaleko moderného Tripolisu, v rímskej ére slúžil ako posledný prímorský bod veľkej cesty karavanov z vnútorných oblastí, odkiaľ obchodníci nosili otrokov a zlatý piesok. Tento obchod sa pravdepodobne začal v raných fázach histórie Kartága. Súčasťou štátu bola Malta a dva susedné ostrovy. Kartágo bojovalo po celé storočia so sicílskymi Grékmi, pod jeho vládou boli Lilybey a ďalšie spoľahlivo opevnené prístavy na západe Sicílie, ako aj v r. rôzne obdobia, a ďalšie oblasti na území ostrova (stalo sa, že v jeho rukách bola takmer celá Sicília, okrem Syrakúz). Kartágo postupne získalo kontrolu nad úrodnými oblasťami Sardínie, zatiaľ čo obyvatelia horských oblastí ostrova neboli podmanení. Zahraničným obchodníkom bol zamietnutý prístup na ostrov. Na začiatku 5. stor. Pred Kr. Kartáginci začali ovládať Korziku. Kartáginské kolónie a obchodné osady existovali aj na južnom pobreží Španielska, zatiaľ čo Gréci na východnom pobreží. Od príchodu sem v roku 237 pred n. Hamilcar Barca a pred Hannibalovou kampaňou v Taliansku došlo k veľkým pokrokom v pokorení vnútrozemských oblastí Španielska. Pri vytváraní vlastnej sily roztrúsenej po rôznych územiach si Kartágo zjavne nekladlo iné ciele, ako ustanoviť nad nimi kontrolu, aby získalo čo najväčší zisk.
KARPAGENSKÁ CIVILIZÁCIA
Poľnohospodárstvo. Kartáginci boli zruční poľnohospodári. Pšenica a jačmeň boli najdôležitejšie obilniny. Niektoré obilie bolo pravdepodobne dodané zo Sicílie a Sardínie. Na predaj sa vyrábalo víno strednej kvality. Fragmenty keramických nádob, ktoré sa našli počas archeologických vykopávok v Kartágu, naznačujú, že Kartáginci dovážali vína vyššej kvality z Grécka alebo z ostrova Rhodos. Kartáginci boli preslávení nadmernou závislosťou od vína, dokonca boli prijaté aj špeciálne zákony proti opitosti, napríklad zakazujúce používanie vína vojakmi. V severnej Afrike sa olivový olej vyrábal vo veľkom množstve, aj keď v nízkej kvalite. Rástli tu figy, granátové jablká, mandle, datľové palmy a starí autori spomínajú aj také druhy zeleniny, ako je kapusta, hrášok a artičoky. V Kartágu sa chovali kone, muly, kravy, ovce a kozy. Numidiáni, ktorí žili na západe, na území moderného Alžírska, uprednostňovali plnokrvné kone a boli slávni ako jazdci. Kartáginci, ktorí mali s Numidianmi silné obchodné väzby, podľa všetkého od nich kupovali kone. Neskôr labužníci cisárskeho Ríma vysoko cenili hydinu z Afriky. Na rozdiel od republikánskeho Ríma, malí farmári v Kartágu netvorili chrbticu spoločnosti. Väčšina afrických majetkov Kartága bola rozdelená medzi bohatých Kartágincov, na ktorých veľkých majetkoch sa hospodárilo na vedeckom základe. Istý Magon, ktorý pravdepodobne žil v 3. stor. BC, napísal príručku pre poľnohospodárstvo. Po páde Kartága nariadil rímsky senát, ktorý chcel prilákať bohatých ľudí, aby obnovili výrobu v niektorých svojich krajinách, preklad tejto príručky do latinčiny. Úryvky z prác citovaných v rímskych prameňoch naznačujú, že Magon používal grécke príručky o poľnohospodárstve, snažil sa ich však prispôsobiť miestnym podmienkam. Písal o veľkých farmách a zaoberal sa všetkými aspektmi poľnohospodárskej výroby. Pravdepodobne miestni obyvatelia - Berberi a niekedy skupiny otrokov vedené dozorcami pracovali ako nájomcovia alebo nájomníci pôdy. Dôraz sa kládol hlavne na tržné plodiny, rastlinný olej a víno, ale z charakteru oblasti nevyhnutne vyplývala špecializácia: boli vyčlenené kopcovitejšie oblasti pre ovocné sady, vinice alebo pasienky. Boli tu aj stredne veľké roľnícke farmy.
Remeslo. Kartáginskí remeselníci sa špecializovali na výrobu lacných výrobkov, väčšinou replikujúcich egyptské, fénické a grécke vzory, a boli určené na predaj v západnom Stredomorí, kde Kartágo dobylo všetky trhy. Výroba luxusného tovaru, ako je žiarivo fialová farba všeobecne známa ako tyrská fialová, je známa v neskoršom rímskom období v severnej Afrike, dá sa však povedať, že existovala pred pádom Kartága. Crimson, morský slimák obsahujúci toto farbivo, sa najlepšie zbieral na jeseň a v zime, v obdobiach, ktoré neboli vhodné na plavbu. Stále sídla boli založené v Maroku a na ostrove Djerba, na najlepších miestach na získanie murexu. V súlade s východnými tradíciami bol štát otrokárskym majiteľom, ktorý využíval otrockú prácu v arzenáli, v lodeniciach alebo v stavebníctve. Archeológovia nenašli údaje, ktoré by naznačovali prítomnosť veľkých súkromných remeselných podnikov, ktorých výrobky by sa distribuovali na západný trh uzavreté pre cudzincov, zatiaľ čo existuje veľa malých dielní. Často je veľmi ťažké rozlíšiť medzi nálezmi kartáginských výrobkov od predmetov dovezených z Fenície alebo Grécka. Remeselníci úspešne reprodukovali jednoduché predmety a zdá sa, že Kartáginci neboli príliš dychtiví robiť niečo iné ako kópie. Niektorí púnski remeselníci boli veľmi zruční, najmä v tesárstve a kovoobrábaní. Kartáginský stolár mohol na prácu používať cédrové drevo, ktorého vlastnosti poznali odpradávna majstri starovekej Fenície, ktorí pracovali s libanonským cédrom. Vďaka neustálej potrebe lodí vynikali remeselníci ako tesári, tak aj kovospracovatelia. Existujú dôkazy o ich zručnostiach v spracovaní železa a bronzu. Množstvo šperkov nájdených pri vykopávkach je malé, ale zdá sa, že títo ľudia nemali sklon umiestňovať drahé predmety do hrobiek, aby potešili duše zosnulých. Najväčším remeselným priemyslom bola zjavne výroba keramiky. Našli sa zvyšky dielní a hrnčiarskych pecí, naplnené predmetmi, ktoré boli určené na spálenie. Každá punská osada v Afrike vyrábala keramiku, ktorá sa nachádza všade v oblastiach, ktoré boli súčasťou ríše Kartága - na Malte, Sicílii, Sardínii a Španielsku. Kartáginská keramika sa z času na čas nachádza aj na pobreží Francúzska a severného Talianska, kde sú Gréci z Massalia (moderná. Marseille) a kde mali Kartáginci pravdepodobne stále dovolené obchodovať. Archeologické nálezy vykresľujú obraz stabilnej výroby jednoduchej keramiky nielen v samotnom Kartágu, ale aj v mnohých ďalších púnskych mestách. Jedná sa o misky, vázy, misky, poháre, džbány s bruškami na rôzne účely, ktoré sa nazývajú amfory, džbány na vodu a lampy. Výskumy ukazujú, že ich výroba existovala od staroveku až do smrti Kartága v roku 146 pred n. Prvé produkty väčšinou reprodukovali fénické vzorky, ktoré zase boli často kópiami egyptských. Vyzerá to na 4. a 3. storočie. Pred Kr. Kartáginci si osobitne vážili grécke výrobky, čo sa prejavilo napodobňovaním gréckej keramiky a sochárstva a prítomnosťou veľkého množstva gréckych výrobkov tohto obdobia v materiáloch z vykopávok v Kartágu.
Obchodná politika. Kartáginci boli obzvlášť úspešní v obchode. Kartágo sa dá nazvať obchodným štátom, pretože jeho politika sa do veľkej miery riadila komerčnými úvahami. Mnoho jeho kolónií a obchodných osád bolo nepochybne založených s cieľom rozšíriť obchod. Sú známe niektoré výpravy podniknuté kartáginskými vládcami, ktorých dôvodom bola aj túžba po širších obchodných vzťahoch. V zmluve, ktorú uzavrelo Kartágo v roku 508 pred Kr. s Rímskou republikou, ktorá vznikla práve po vyhnaní etruských kráľov z Ríma, sa počítalo s tým, že rímske lode nemôžu plávať do západnej časti mora, ale môžu využívať prístav Kartága. V prípade núteného pristátia inde na púnskom území požiadali úrady o úradnú ochranu a po oprave lode a doplnení zásob potravín okamžite vyplávali preč. Kartágo súhlasilo s uznaním hraníc Ríma a rešpektovaním svojich obyvateľov a spojencov. Kartáginci uzavreli dohody a v prípade potreby urobili ústupky. Rovnako sa uchýlili k sile, aby zabránili súperom vstúpiť do vôd západného Stredomoria, ktoré považovali za svoje léno, s výnimkou pobrežia Galie a priľahlých brehov Španielska a Talianska. Bojovali tiež proti pirátstvu. Úrady udržiavali zložité štruktúry obchodného prístavu v Kartágu, ako aj jeho námorného prístavu, ktorý bol zjavne otvorený pre lode cudzích lodí, len málo námorníkov doň vstúpilo. Je zarážajúce, že obchodujúci štát ako Kartágo nevenoval mincovníctvu náležitú pozornosť. Podľa všetkého tu až do 4. storočia nebola vlastná minca. Pred Kr., Kedy boli vydané strieborné mince, ktoré sa, pokiaľ sa považovali za typické exempláre, ktoré sa zachovali, výrazne líšili v hmotnosti a kvalite. Možno Kartáginci uprednostnili použitie spoľahlivej striebornej mince z Atén a ďalších štátov a väčšina transakcií sa uskutočňovala prostredníctvom priamej výmeny.
Tovar a obchodné cesty. Konkrétnych údajov o obchodných položkách Kartága je prekvapivo málo, aj keď dôkazov o ich obchodných záujmoch je veľa. Typickým pre tieto dôkazy je príbeh Herodota o tom, ako sa obchodovalo na západnom pobreží Afriky. Kartáginci na určitom mieste vystúpili a rozložili tovar, potom sa stiahli na svoje lode. Potom sa objavili miestni obyvatelia a položili vedľa tovaru určité množstvo zlata. Ak ho bolo dosť, Kartáginci zobrali zlato a odplávali preč. Inak to nechali nedotknuté a vrátili sa k lodiam a domorodci priniesli ďalšie zlato. O aký druh tovaru sa jednalo, sa v príbehu nezmieňuje. Kartáginci zjavne priniesli jednoduchú keramiku na predaj alebo výmenu do tých západných oblastí, kde boli monopolistami, a tiež obchodovali s amuletmi, šperkami, jednoduchým kovovým riadom a jednoduchým sklom. Niektoré z nich boli vyrobené v Kartágu, iné v punských kolóniách. Podľa niektorých správ punskí obchodníci ponúkali domorodcom z Baleárskych ostrovov víno, ženy a oblečenie výmenou za otrokov. Dá sa predpokladať, že sa zaoberali rozsiahlymi nákupmi tovaru v iných remeselníckych strediskách - Egypte, Fenícii, Grécku, južnom Taliansku - a prepravovali ich do tých oblastí, kde mali monopol. V prístavoch týchto remeselníckych stredísk boli slávni punskí obchodníci. Nálezy nekartagínskych predmetov počas archeologických vykopávok západných osád naznačujú, že tam boli prinesené na púnskych lodiach. Niektoré odkazy v rímskej literatúre naznačujú, že Kartáginci dovážali rôzne hodnotné tovary do Talianska, kde bola slonovina z Afriky veľmi cenená. Počas ríše bolo z rímskej severnej Afriky dodaných obrovské množstvo divokých zvierat pre zariadenie hier. Spomínajú sa aj figy a med. Predpokladá sa, že kartáginské lode sa plavili cez Atlantický oceán kvôli cínu z Cornwallu. Samotní Kartáginci vyrábali bronz a mohli priviesť časť cínu na iné miesta, kde bol potrebný pre podobnú výrobu. Prostredníctvom svojich kolónií v Španielsku sa usilovali získať striebro a olovo, ktoré bolo možné vymeniť za prinesený tovar. Laná pre púnske vojnové lode boli vyrobené z esparto byliny pochádzajúcej zo Španielska a severnej Afriky. Dôležitým obchodným artiklom bolo kvôli jeho vysokej cene fialové farbivo vyrobené z karmínovej farby. V mnohých lokalitách obchodníci získavali kože divých zvierat, kože a nachádzali trhy, kde ich mohli predávať. Ako vo viac neskoršie časy, v prístavoch Leptis a Ei, ako aj Gigtis, ktoré ležali mierne na západe, museli karavany prichádzať z juhu. Niesli so sebou pštrosie perie a vajcia, ktoré boli obľúbené v staroveku, slúžili ako ozdoby alebo misky. V Kartágu ich natreli divokými tvárami a používali ich vraj ako masky na odplašenie démonov. S karavanmi boli prinesené aj slonovina a otroci. Ale najdôležitejším nákladom bol zlatý piesok zo Zlatého pobrežia alebo z Guineje. Niektoré z najlepších vecí, ktoré Kartáginci doviezli pre vlastnú spotrebu. Časť keramiky nájdenej v Kartágu bola prinesená z Grécka alebo z Campagny v južnom Taliansku, kde ju vyrábali návštevníci Grékov. Charakteristické držadlá z amforov na ostrove Rhodos, ktoré sa našli pri vykopávkach v Kartágu, ukazujú, že víno sa sem dovážalo z Rodosu. Prekvapivo sa tu nenachádza kvalitná podkrovná keramika.
Jazyk, umenie a náboženstvo. O kultúre Kartágincov nevieme takmer nič. Jediné zdĺhavé texty v ich jazyku, ktoré sa k nám dostali, sú obsiahnuté v hre Plautusa Puniyetsa, kde jedna z postáv, Gannon, prináša monológ, zjavne v pôvodnom punskom dialekte, po ktorom nasleduje jeho značná časť v latinčine. Okrem toho je v hre roztrúsených veľa Gannonových poznámok, a to aj s prekladom do latinčiny. Bohužiaľ pisári, ktorí textu nerozumeli, ho skreslili. Kartáginský jazyk navyše pozná iba zemepisné názvy, odborné výrazy, vlastné mená a jednotlivé slová gréckych a latinských autorov. Podobnosť punkčiny s hebrejčinou je veľmi užitočná pri interpretácii týchto pasáží. Kartáginci nemali svoje vlastné umelecké tradície. Zdá sa, že vo všetkom, čo možno pripísať sfére umenia, sa tento ľud obmedzil na kopírovanie nápadov a techník iných ľudí. V keramike, šperkoch a sochárstve si vystačili s imitáciou a niekedy kopírovali nie najlepšie príklady. Pokiaľ ide o literatúru, nemáme k dispozícii údaje o ich vzniku, okrem čisto praktických, ani iných spisov, napríklad manuálu o poľnohospodárstve v Mago, ani jedného alebo dvoch menších zostavených textov v gréčtine. Nie sme si vedomí toho, že by v Kartágu bolo niečo, čo by sa dalo nazvať „skvelá literatúra“. Kartágo malo oficiálne kňazstvo, chrámy a vlastný náboženský kalendár. Hlavnými božstvami boli Baal (Baal) - semitský boh známy zo Starého zákona a bohyňa Tanit (Tinnit), nebeská kráľovná. Vergilius v Aeneide nazval Juno bohyňou, ktorá uprednostňovala Kartágincov, pretože ju identifikoval s Tanith. Náboženstvo Kartágincov charakterizuje ľudská obeta, ktorá sa obzvlášť často praktizuje v čase katastrof. Hlavná vec v tomto náboženstve je viera v efektivitu kultovej praxe pre komunikáciu s neviditeľným svetom. Z tohto hľadiska je obzvlášť prekvapujúce, že v 4. a 3. storočí. Pred Kr. Kartáginci sa aktívne zapojili do mystického gréckeho kultu Demetera a Persefony; v každom prípade sú materiálne stopy tohto kultu pomerne početné.
VZŤAHY S OSTATNÝMI ĽUDMI
Najstaršími súpermi Kartágincov boli fénické kolónie v Afrike, Utica a Hadrumet. Nie je jasné, kedy a ako sa museli Kartágu podrobiť: neexistujú písomné dôkazy o žiadnych vojnách.
Únia s Etruskami. Etruskovia zo severného Talianska boli spojencami aj obchodnými súpermi Kartága. Títo podnikaví námorníci, obchodníci a piráti dominovali v 6. storočí. Pred Kr. na veľkej časti Talianska. Hlavná oblasť ich osídlenia sa nachádzala priamo na sever od Ríma. Vlastnili tiež Rím a pozemky na juhu - až po hranicu, kde sa dostali do konfliktu s južnými Grékmi. Po uzavretí spojenectva s Etruskami, Kartáginci v roku 535 pred n. získal veľké námorné víťazstvo nad Féničanmi, Grékmi, ktorí obsadili Korziku. Etruskovia obsadili Korziku a ostrov držali asi dve generácie. V roku 509 pred Kr. Rimania ich vyhnali z Ríma a Latia. Krátko nato, juhotalianski Gréci s podporou sicílskych Grékov zvýšili tlak na Etruskov a v roku 474 pred n. ukončili svoju moc na mori a spôsobili im drvivú porážku neďaleko Qomu v Neapolskom zálive. Kartáginci sa presťahovali na Korziku, ktorá už mala oporu na Sardínii.
Bojujte za Sicíliu. Už pred veľkou porážkou Etruskov malo Kartágo šancu zmerať sily so sicílskymi Grékmi. Punské mestá na západnej Sicílii, založené prinajmenšom najneskôr v Kartágu, mu boli prinútené podrobiť sa, podobne ako mestá Afriky. Vzostup dvoch mocných gréckych tyranov, Gelona v Syrakúzach a Ferony v Akragante, jasne predznamenal Kartágincov, že Gréci proti nim podniknú silnú ofenzívu, aby ich vyhnali zo Sicílie, rovnako ako sa to stalo u Etruskov v južnom Taliansku. Kartáginci výzvu prijali a tri roky sa aktívne pripravovali na dobytie celej východnej Sicílie. Konali v zhode s Peržanmi, ktorí pripravovali inváziu do samotného Grécka. Podľa neskoršej tradície (nepochybne nesprávnej) došlo k porážke Peržanov pri Salamíne a rovnako rozhodujúcej porážke Kartágincov v pozemskej bitke pri Gimere na Sicílii v roku 480 pred Kr. v ten istý deň. Feron a Gelon, ktorí potvrdili najhoršie obavy Kartágincov, vyvinuli neodolateľnú silu. Trvalo dlho, kým Kartáginci opäť zahájili ofenzívu na Sicílii. Po tom, čo Syrakúzy úspešne odrazili aténsky vpád (415 - 413 pred n. L.) A úplne ich porazili, snažili sa podmaniť si ďalšie grécke mestá na Sicílii. Potom sa tieto mestá začali obracať o pomoc na Kartágo, ktoré to nestačilo využiť a vyslalo na ostrov obrovskú armádu. Kartáginci boli blízko k dobytiu celej východnej časti Sicílie. V tejto chvíli sa v Syrakúzach dostal k moci slávny Dionýz I., ktorý moc Syrakúz založil na krutej tyranii a štyridsať rokov bojoval s rôznymi úspechmi proti Kartágincom. Na konci nepriateľstva v roku 367 pred n. Kartáginci sa opäť museli vyrovnať s nemožnosťou nastolenia úplnej kontroly nad ostrovom. Nezákonnosť a neľudskosť, ktorej sa dopustil Dionysius, boli čiastočne kompenzované pomocou, ktorú poskytol sicílskym Grékom v ich boji proti Kartágu. Vytrvalí Kartáginci sa pokúsili podrobiť si ďalšiu východnú Sicíliu počas tyranie Dionýza mladšieho, ktorý nasledoval po jeho otcovi. To však opäť nedosiahlo cieľ a v roku 338 pred Kr., Po niekoľkých rokoch nepriateľstva, ktoré neumožňovalo hovoriť o výhodách ani jednej zo strán, bol uzavretý mier. Existuje názor, že Alexander Veľký videl jeho konečný cieľ pri budovaní nadvlády aj nad Západom. Po Alexandrovom návrate z veľkého ťaženia do Indie, krátko pred jeho smrťou, Kartáginci, rovnako ako iné národy, k nemu vyslali veľvyslanectvo a snažili sa zistiť jeho úmysly. Možno predčasná smrť Alexandra v roku 323 pred n. zachránil Kartágo pred mnohými problémami. V roku 311 pred Kr. Kartáginci sa pokúsili opäť obsadiť východnú časť Sicílie. V Syrakúzach vládol nový tyran Agathocles. Kartáginci ho už obkľúčili v Syrakúzach a zdá sa, že mali možnosť dobyť túto hlavnú baštu Grékov, ale Agathocles s vojskom vyplávali z prístavu a zaútočili na kartáginské majetky v Afrike, čo predstavuje hrozbu pre samotné Kartágo. Od toho okamihu až do smrti Agatokla v roku 289 pred n. obvyklá vojna pokračovala s rôznym úspechom. V roku 278 pred Kr. Gréci prešli do ofenzívy. Slávny grécky generál Pyrrhus, kráľ Epirusu, pricestoval do Talianska, aby bojoval proti Rimanom na strane juhotalianskych Grékov. Po dvoch víťazstvách nad Rimanmi, ktoré utrpeli veľké škody („Pyrrhovo víťazstvo“), prešiel na Sicíliu. Tam zatlačil Kartágincov späť a takmer od nich ostrov vyčistil, ale v roku 276 pred n. s charakteristickou smrteľnou nestálosťou zanechal ďalšie boje a vrátil sa do Talianska, odkiaľ ho však čoskoro vyhnali Rimania.
Vojny s Rímom. Kartáginci len ťažko mohli predvídať, že ich mesto malo zahynúť v dôsledku série vojenských konfliktov s Rímom, známych ako púnske vojny. Dôvodom vojny bola epizóda s mamertínmi, talianskymi žoldniermi, ktorí boli v službách Agatokla. V roku 288 pred Kr. časť z nich dobyla sicílske mesto Messana (moderná Messina), a keď v roku 264 pred Kr. Hieron II., Vládca Syrakúz, ich začal premáhať, požiadali o pomoc Kartágo a súčasne aj Rím. Z rôznych dôvodov Rimania na žiadosť odpovedali a dostali sa do konfliktu s Kartágincami. Vojna trvala 24 rokov (264 - 241 pred n. L.). Rimania vylodili vojská na Sicílii a spočiatku dosiahli určitý úspech, ale armáda, ktorá sa vylodila v Afrike pod velením Regula, bola neďaleko Kartága porazená. Po opakovaných neúspechoch spôsobených búrkami na mori, ako aj po sérii porážok na súši (armáde Kartágincov na Sicílii velil Hamilcar Barca), Rimania v roku 241 pred n. zvíťazil v námornej bitke neďaleko Egadských ostrovov, neďaleko západného pobrežia Sicílie. Vojna priniesla obom stranám obrovské straty a straty, zatiaľ čo Kartágo nakoniec stratilo Sicíliu a čoskoro stratilo Sardíniu a Korziku. V roku 240 pred Kr. Vypuklo nebezpečné povstanie kartáginských žoldnierov, nespokojných s meškaním peňazí, ktoré bolo potlačené až v roku 238 pred Kr. V roku 237 pred naším letopočtom, len štyri roky po skončení prvej vojny, odišiel Hamilcar Barca do Španielska a začal dobýjať vnútrozemie. Rímske veľvyslanectvo, ktoré sa objavilo s otázkou o jeho úmysloch, odpovedalo, že hľadá spôsob, ako čo najskôr vyplatiť Rímu odškodné. Bohatstvo Španielska - zelenina a svet zvierat, nerasty, nehovoriac o jej obyvateľoch, - by mohli Kartágincom rýchlo nahradiť stratu na Sicílii. Medzi oboma mocnosťami však opäť prepukol konflikt, tentoraz pre neutíchajúci tlak Ríma. V roku 218 pred Kr. Hannibal, veľký kartáginský generál, cestoval po zemi zo Španielska cez Alpy do Talianska a porazil rímsku armádu, keď získal niekoľko brilantných víťazstiev, z ktorých najdôležitejšie sa uskutočnili v roku 216 pred n. v bitke pri Cannes. Rím však nepožiadal o mier. Naopak, verboval nové jednotky a po niekoľkoročnej konfrontácii v Taliansku presunul boje do severnej Afriky, kde dosiahol víťazstvo v bitke pri Zame (202 pred n. L.). Kartágo stratilo Španielsko a nakoniec stratilo pozíciu štátu schopného napadnúť Rím. Rimania sa však obávali oživenia Kartága. Hovorí sa, že Cato starší ukončil každý prejav v Senáte slovami „Delenda est Carthago“ - „Kartágo musí byť zničené“. V roku 149 pred Kr. prehnané požiadavky Ríma prinútili oslabený, ale stále bohatý severoafrický štát, aby vstúpil do tretej vojny. Po troch rokoch hrdinského odporu mesto padlo. Rimania ho zrovnali so zemou, preživších obyvateľov predali do otroctva a pôdu posypali soľou. O päť storočí neskôr sa však v niektorých vidieckych oblastiach severnej Afriky stále hovorilo punským jazykom a mnohým ľuďom, ktorí tam žili, pravdepodobne žila punská krv. Kartágo bolo prestavané v roku 44 pred Kr. a zmenilo sa na jedno z veľkých miest Rímskej ríše, ale kartáginský štát prestal existovať.
RÍMSKY KARFAGÉN
Julius Caesar, ktorý mal praktický záhyb, nariadil založenie nového Kartága, pretože považoval za nezmyselné ponechať také výhodné miesto v mnohých ohľadoch nevyužité. V roku 44 pred Kr., 102 rokov po smrti, začalo mesto nový život. Od samého začiatku prekvital ako administratívne centrum a prístav oblasti bohatej na poľnohospodársku výrobu. Toto obdobie v histórii Kartága trvalo takmer 750 rokov. Kartágo sa stalo hlavným mestom rímskych provincií v severnej Afrike a tretím (po Ríme a Alexandrii) mestom ríše. Slúžilo ako sídlo prokonzula provincie Afriky, ktorá sa z pohľadu Rimanov viac-menej zhodovala so starodávnym kartáginským územím. Nachádzala sa tu aj správa cisárskych pozemkových majetkov, ktoré tvorili významnú časť provincie. Mnoho známych Rimanov je spájaných s Kartágom a jeho okolím. Spisovateľ a filozof Apuleius v mladosti študoval v Kartágu a neskôr tam dosiahol takú slávu vďaka svojim gréckym a latinským prejavom, že na jeho počesť boli postavené sochy. Rodákom zo severnej Afriky bol Marcus Cornelius Fronton, mentor cisára Marka Aurelia, a tiež cisár Septimius Sever. Starodávne púnske náboženstvo prežilo v romanizovanej podobe a bohyňa Tanit bola uctievaná ako Juno z neba a obraz Baala sa spojil s Korónom (Saturn). Napriek tomu to bola severná Afrika, ktorá sa stala baštou kresťanskej viery a Kartágo získalo slávu v raných dejinách kresťanstva a bolo miestom mnohých významných cirkevných rád. V 3. stor. Cyprián bol kartáginským biskupom a Tertulián tu strávil väčšinu svojho života. Mesto bolo považované za jedno z najväčších centier latinského štipendia v ríši; Sv. Augustín nám vo svojich Vyznaniach podáva niekoľko živých náčrtov života študentov, ktorí na konci 4. storočia navštevovali rétorickú školu v Kartágu. Kartágo však zostalo iba veľkým mestským centrom a nemalo politický význam... Počúvame príbehy o verejných popravách kresťanov, čítame o Tertuliánových násilných útokoch na ušľachtilé kartáginské ženy, ktoré prišli do kostola v bujnom svetskom odeve, alebo narazíme na odkazy na niektoré vynikajúce osobnosti, ktoré sa v Kartágu ocitli v dôležitých momentoch histórie, nad úrovňou veľkého provinčného mesta. už nikdy sa nezdvíha. Na istý čas to bolo hlavné mesto Vandalov (429 - 533 n. L.), Ktorí ako kedysi piráti vyplávali z prístavu, ktorý dominoval stredomorským prielivom. Potom túto oblasť dobyli Byzantínci, ktorí ju držali, až kým v roku 697 Kartágo neprepadlo pod náporom Arabov.

Collierova encyklopédia. - Otvorená spoločnosť. 2000 .