Vstúpiť
Portál logopédie
  • Umiestnenie roľníkov v ZSSR: kto sú kulakovia?
  • Ktoré krajiny na svete sú najväčšie rozlohou a počtom obyvateľov Čo je to mesto
  • Viadukt Millau nad údolím Tarn - najvyšší most na svete
  • Slangové výrazy so slovom CHILL Ako preložiť slovo chill
  • Palec hore a vyčnievajúci malý prst, alebo čo znamená medzi mladými ľuďmi gesto „Shaka“?
  • Správa o práci fety
  • Božia pomoc počas vojny. Prečo Boh pripúšťa vojnu a terorizmus

    Božia pomoc počas vojny. Prečo Boh pripúšťa vojnu a terorizmus

    Som miestny obyvateľ, narodil som sa vo Vditsku. Máme veľa vody: jazero aj rieka Ravan, kdekoľvek budete kopať, voda pretečie. Názov vzišiel z vody. Bola to veľká dedina, stará, s 127 metrami. Domy na oboch stranách cesty boli päťstenné a lemované brestmi. Kaplnka je nádherná so starodávnymi ikonami, malým modrým plotom, dvojkrídlovými bránami; všade okolo lipy rástli po celé storočia. Plot bol zbúraný počas vojny, keď boli vyhodené jamy pod hrobmi do vzduchu. Mŕtvi v kaplnke boli naskladaní do radov ako palivové drevo: veľa sa ich zhromaždilo - nepočítam ...

    Táto diaľnica neexistovala - bola to už po vojne, čo ju položili zajatí Nemci, a tadiaľto vedie aj samotná cesta - z Lyubanu do Lugy z cárskych čias. V roku 1941 na ňom bolo celé pandemónium: niektoré od Lyubanu, niektoré do Lyubanu s batohmi ...

    V Ogorelya (3 kilometre od nás) bola pred vojnou drevárska stanica, popri nej les železnica odoslané. Ďalej v Rogavke - rašelinové podniky: Tesovo-1, Tesovo-2, ťažili vodnú rašelinu. Za 41-ročnou Rogavkou ženy zablokovali tanky v pásme 50 metrov. Vykopaná bola priekopa hlboká 3 metre, len tam tanky nešli.

    V auguste sa naše jednotky presunuli z Lugy. Unavený, roztrhaný, zranený. Potom sa objavili Nemci. Nezastavili sme sa, báli sa lesov, presťahovali sa do Krivina a Novej Derevnye.

    Môj manžel pracoval ako hasič na železnici. Keď vlaky prestali jazdiť, pridal sa k partizánom. Trikrát som prišiel domov, priniesol som obilniny, cukor. Náš malý chlapec má dva roky a dievčatko iba mesiac ...

    V januári začali naši útočiť. Na Krivina vystrelili salvu Kaťuša - dobyli dedinu. Vyrobili sme letisko, na cintorín sme dali dve protilietadlové zbrane. V domoch sa nachádzala nemocnica, zranených prevážali na vozoch.

    Nemec takmer každý deň bombardoval. Vedľa nás spadla jedna bomba, moja sýpka zhorela. Lievik ešte neprerástol, čerpáme z neho vodu - polievať záhradu.

    Tyfus sa začal v zime. Zbierali týfus v jednom dome, odtiaľ - do kaplnky. Mnoho ľudí zomrelo na týfus ... Potom bola nemocnica prevezená do lesa, boli postavené stany, v lese tak nebombardovali.

    Na jar sa jedlo zhoršilo. Zásoby došli a nedošlo k žiadnej dodávke. Lietadlo odhodí nejaké konzervy alebo krekry do papierového vrecka, inokedy zasa zrazia výdatné ... Obyvatelia Tigode-Lake našli po vojne jedného „kukuričiara“, odpílili im chvost: za 1 kilogram hliníka zaplatili 75 kopejok.

    Vojaci žili v mojom dome, zľutovali sa nad deťmi, zdieľali, kým bolo niečo. Žuvám sušienku a do handry a nechám ju malú cmúľať. A keď dajú aj kúsok cukru ...

    V máji sa to stalo úplne nemožným. Ostreľovanie je nepretržité. V kríkoch sme strávili tri noci. Armáde bolo nariadené ustúpiť a nám bolo nariadené ustúpiť spolu s armádou.

    Nedá sa nič robiť, zhromaždili sme deti a išli sme. Pozdĺž chaty sme narazili na Rogavku a tam sme sa v lese presunuli smerom k Myasnoy Bor. Už nebol žiadny priechod a mesiac sme strávili v chatrčiach v lese. Ako sme prežili - iba Boh vie, všetka tráva, aká je, a lístie zjedené.

    Jedného dňa vojaci povedali: „Urobíme si cestu.“ Jeden vojak mi pomohol: vzal Vitku na plecia. Nech mu Boh dá zdravie, ak ešte žije ... A dievča som si priviazal vreckovkou k sebe a šiel som s každým po podlahe. To, čo sa tam dialo, sa nedá povedať! Streľba zo všetkých strán, fajčenie, rev. Suseda Nyusha bola vyhodená do vzduchu na míny ... Les horel ako oheň a museli sme ho prejsť. V tomto ohni zo slnečných plášťov mi zostali iba remene, ale akosi to vyšlo. Sám som prekvapený, že som vďaka vojakovi prežil a zachránil deti. Dostali sme sa do malajskej Vishery a naozaj tam nebola taká hrôza a neboli ani Nemci.

    Málokto z nás prešiel cez Myasnoy Bor, väčšina sa vrátila do dediny a zomrela od hladu. A zjavne nám Boh pomohol.

    Dobrý deň! Z vašej odpovede na otázku „Čo je Boh“ som pochopil, že toto je Stvoriteľ nášho viditeľného sveta a všetkého v ňom, a tiež sa raz na Zemi zjavila Božia tvár v Ježišovi Kristovi. Ak je to naozaj tak, potom si treba položiť otázku, čo sa deje so svetom, v ktorom teraz žijeme? Hovorím o vojnách, terorizme a myšlienke zlatej miliardy. To znamená, že ak Boh stvoril náš svet, prečo dovolil hromadné ničenie asi 20 - 25 miliónov ľudí od 41 do 45 rokov? Zhrešilo týchto 20 miliónov v minulých životoch a počas týchto rokov zmierilo za svoje hriechy za cenu vlastného života? Myslím si, že buď Boh, o ktorom hovoríme, nie je všemohúci, alebo to nie je Boh vo všeobecnosti, o ktorého by sa mal človek usilovať, pretože nepomáha. Môže ten, kto stvoril celé svety, dovoliť zničenie svojich výtvorov? Ďakujem. S pozdravom Iľja

    Kňaz Philip Parfenov odpovedá:

    Ahoj ešte raz, Iľja!

    Spravodlivý Jób kládol otázky vo vašom duchu asi pred 3000 rokmi a v Biblii sa nachádza kniha Jób, kde spravodlivý človek kladie na Boha tvrdé tvrdenia, podobné tým vašim, v stave boja, výzvy ... Nakoniec sa mu zjaví Boh bez toho, aby priamo odpovedal na všetky prísne položené otázky, po ktorých sa odstránia všetky nastolené otázky - Job ich odmieta. Toto je akési dlhé a podrobné podobenstvo. Jeho podstatou je, že je dôležitý určitý druh živého a osobného kontaktu s Bohom, a potom sa veľa objaví v inom svetle. Pros Boha, obráť sa k Nemu! Možno nie hneď, ale nakoniec vám niečo bude dané ... Otázky však stále zostanú - Boh je v prvom rade tajomstvom. Predpokladajme na chvíľu, že vaša predstava o Bohu môže byť veľmi ďaleko od toho, čo Boh v skutočnosti je! Toto je trochu, ale môže to pomôcť. Aký všemocný je Boh vo všeobecnosti a prečo pripúšťa toľko zla? Neviem ... Boh je potenciálne oveľa mocnejší ako my všetci, ale aký je skutočne všemohúci, tiež to neviem. Na Božskej liturgii, najdôležitejšej službe pravoslávnej cirkvi, sa modlíme: „Ty si Boh, nevýslovný, neznámy, neviditeľný, nepochopiteľný ...“ Toto je to najpresnejšie, čo o ňom môžeme povedať, a o tom je celé Písmo! Keby nám bol Boh zrozumiteľný, určite by ním nebol Boh podľa definície. Aj to môžem so všetkou dôverou povedať. A o zvyšku - iba v neurčitých domnienkach a domnienkach ... A keď sa bližšie pozrieme na samotné Písmo, predovšetkým na Nový zákon, potom je tu osud Krista, vteleného Boha v ľudskej podobe. Vstal z mŕtvych, uzdravil sa z nevyliečiteľných chorôb a ... nechal sa zneužiť a nakoniec sa stal predmetom najponižujúcejšej a najbolestivejšej popravy tej doby - ukrižovania (to bol prípad posledných otrokov Rímskej ríše, a podľa židovských zákonov bola takáto osoba považovaná za zatratenú). Ak teda Boh dovolil, aby sa to stalo s Jeho jedinečným a jedine narodeným Synom, je prekvapujúce, že umožňuje niečo podobné aj ostatným? Mimochodom, Sväté písmo spočiatku nikomu nesľubovalo ľahký život. Sám Ježiš varoval pred ťažkým osudom svojich učeníkov. Dnes, keď vám píšem, je to pripomienkou aj slávnosť Povýšenia kríža ... „Zober kríž a nasleduj ma,“ ako povedal Ježiš. Ale po kríži, pozor, nasleduje Vzkriesenie! A život sa nekončí fyzickou smrťou. Keby sa to obmedzilo iba na túto biologickú formu, potom by sme boli v skutočnosti nešťastnejší ako všetci ľudia, keby sme dúfali v Krista iba v tomto živote, neveriac v Jeho vzkriesenie a v konečné vzkriesenie mŕtvych, ako to napísal apoštol Pavol Korinťanom (1 Kor. 15: 12-19). A Boh tiež zjavil apoštolovi Pavlovi jednu dôležitú pravdu: „ moja sila je zdokonalená v slabosti“(2. Kor. 12: 9). Áno, Boh je v tomto viditeľnom svete často skôr slabý ako silný. Jeho spôsoby, Jeho taktika sú záhadné ... Nikoho si silou mocou neponižuje a neprinúti - robia to ľudia sami. Dáva nám všetkým slobodu vyjadrovať sa v dobrom, za ktorým neustále volá, a tiež v zlom. Alternatíva k tomuto? Možno svet, kde by bolo všetko vypracované, odladené, predvídateľné, ako v mechanizme, ale potom by na tomto svete neexistovala sloboda ... A neexistoval by ani samotný život!

    Uvediem ešte jedno apoštolovo slovo - „Kráčame vo viere, a nie v očiach“ (2 Kor 5,7). A nie vedomosti, dodaj k tomu. Keby pre nás bolo všetko viditeľné, zrejmé - viditeľné a jasné, bolo by to číre poznanie, a potom by už vôbec nebola potrebná viera. Ale celé Písmo nás znovu volá k viere. TO viera ako dôvera Boh, a zároveň vernosť On a tiež dôverav tých veciach, ktoré sú neviditeľné, ktoré ešte nemôžeme jasne ukázať a vysvetliť.

    S pozdravom kňaz Philip Parfenov.

    V dôsledku druhej svetovej vojny utrpeli mnohé štáty vrátane víťazných krajín vážne straty. Jedinými víťazmi sa stali finančné a priemyselné korporácie, pre ktoré sa najničivejšou vojnou v histórii stala skutočná baňa na zlato.

    Friedrich Krupp

    Nemecká dynastia Krupp vždy hrala hlavnú úlohu v ekonomike nemeckého militarizmu. Preto sa Versailleská zmluva uzavretá po prvej svetovej vojne stala pre Gustáva Kruppa skutočnou tragédiou. Nástup nacistov k moci nielen vrátil Kruppovi stratené príležitosti, ale tiež oživil nádeje na nastolenie neobmedzenej moci monopolov.
    Počas obdobia formovania nemeckého vojenského stroja rástli tržby Friedricha Kruppa míľovými krokmi. Oživenie vojenského priemyslu počas tretej ríše dalo Nemecku silný impulz, vďaka ktorému sa teraz v produkcii ocele nachádza na druhom mieste na svete po Spojených štátoch.
    Syn starnúceho Gustava Kruppa, Alfred, ktorý sa koncom 30. rokov dozvedel o Himmlerových plánoch vytvoriť koncentračné tábory, investoval do tohto projektu obrovské prostriedky. Tábory preňho neboli primárne továrňami na smrť, ale zdrojmi zisku, ktorý sa mu vďaka využívaniu práce väzňov ukladal do vreciek. Alfred Krupp bol majiteľom 10 koncentračných táborov; platy dostávali strážcovia táborov a stráže práve v pokladniciach Krupp.
    V čase kapitulácie Nemecka prišiel Alfred Krupp úplne vyzbrojený: obrovské množstvá peňazí v cudzej mene boli bezpečne pochované vo švajčiarskych bankách, dokumenty vypovedajúce v súvislosti s nacistami boli zničené a továrne boli prevedené na ochranu americkej vojenskej polície.

    Siemens

    Vojensko-priemyselný rozmach neprešiel ani domom Siemens, ktorému šéfoval tretí syn zakladateľa slávnej spoločnosti. Továrne, ktoré vyrábali elektrické zariadenia, vrátane sledovacích radarových systémov, dodávali svoje výrobky nemeckej armáde, námorníctvu a obchodnému námorníctvu. Okrem najatých pracovníkov pracovali v továrňach spoločnosti Siemens aj zajatci koncentračných táborov, vojnoví zajatci a ostarbeiteri, vďaka ktorým bol rodinný podnik čo najziskovejší.

    Štandardný olej

    Jeden z najväčších nemeckých koncernov IG Farbenindustrie, ktorý bol hlavným sponzorom Hitlerovej volebnej kampane, ovládla americká ropná spoločnosť Standard Oil vlastnená Rockefellerovcami. Aj keď USA vstúpili do Druhej svetová vojnaSpoločnosť Standard Oil pokračovala v spolupráci s nacistami, pravidelne im dodávala palivo a naďalej dostávala dividendy. Samotné investície do nemeckej ekonomiky dosiahli 120 miliónov dolárov.

    General Electric

    Ďalšia americká spoločnosť, ktorá dokázala zarobiť na vojne, ktorú viedol klan Morganovcov, dostala v roku 1946 americkou vládou pokutu za zneužitie úradnej moci. Spolu s Krupp General Electric Corporation zámerne predražil ceny karbidu volfrámu, ktorý bol životne dôležitým materiálom pre obrábanie kovov nevyhnutným pre potreby frontu. Pokuta vo výške 36 000 dolárov bola zanedbateľná v porovnaní s 1,5 milióna dolárov prijatých v dôsledku podvodu.

    Americké banky

    V 90. rokoch francúzska vládna komisia vyšetrujúca zaistenie židovských cenností a účtov počas druhej svetovej vojny uviedla, že do krádeže bolo zapojených päť amerických bánk: Chase Manhattan, J.P Morgan, Guaranty Trust Co. New Yorku, Bank of the City of New York a American Express.
    Aktívna bola najmä banka Chase, ktorá výrazne zlepšila svoje záležitosti po „Krištáľovej noci“ - pogromu Židov v Rakúsku a Nemecku v roku 1938. Banka neskôr zmrazila účty francúzskych Židov v okupovanom Francúzsku.
    Jeden z hlavných akcionárov banky Chase Bank, John Rockefeller, priamo financoval eugenické experimenty nacistov. V rokoch 1936 až 1941 Chase spolupracoval s ďalšími americkými bankami na pomoci Nemcom získať viac ako 20 miliónov dolárov. Banky na obchode zarobili viac ako 1,2 milióna dolárov, z ktorých Chase vložil do vrecka pol milióna.

    Švajčiarske banky

    Hitlerove ambiciózne plány boli štedro financované americkými a britskými bankármi a švajčiarske banky boli sprostredkovateľmi. Práve táto okolnosť umožnila malému Švajčiarsku vyhnúť sa dráme, ktorá sa odohrávala na európskych frontoch.
    Počas druhej svetovej vojny vodcovia ríše investovali do švajčiarskych bánk zlata 15 miliárd ríšskych mariek - čo je pri súčasnom kurze viac ako 40 miliárd dolárov. Išlo v prvom rade o zlaté rezervy okupovaných krajín, ako aj o zhabaný majetok. Ako samostatný zdroj zlata slúžili koncentračné tábory, z ktorých sa dodávali stovky kilogramov zlatých korún.
    Nacisti tiež predávali Švajčiarsku obrazy, ktoré z prúdov umenia neboli pre Ríšu zaujímavé. Napríklad predali 28 impresionistických obrazov švajčiarskemu predajcovi Hansovi Wendlandovi a na oplátku dostali jeden Rembrandtov obraz a dve tapisérie zo 16. storočia. Obrazy prijaté od nemeckých orgánov, medzi ktorými boli aj diela Van Gogha, Renoira a Corota, boli Švajčiarmi veľmi výnosne realizované.

    Nestlé

    V roku 2000 dostala švajčiarska spoločnosť Nestle podmienečne príkaz vyplatiť židovským organizáciám odškodné takmer 15 miliónov dolárov. Je to škoda v porovnaní s kapitálom, ktoré spoločnosť nazhromaždila počas vojny. Spoločnosť Nestle so ziskom predávala tony instantnej kávy americkej armáde z dôvodu nadprodukcie, ktorej trpela Brazília.
    Táto populárna firma nedávno pripustila, že v roku 1947 získala spoločnosť, ktorá počas vojny využívala nútené práce. „Niet pochýb o tom, alebo sa dá predpokladať, že niektoré korporácie zo skupiny Nestlé pôsobiace v krajinách kontrolovaných národno-socialistickým režimom vykorisťovali nútené práce,“ uviedla spoločnosť.
    Je známe, že Nestlé poskytlo finančnú pomoc nacistickej strane vo Švajčiarsku v roku 1939 a získalo lukratívny kontrakt na dodávku čokolády pre celú nemeckú armádu počas druhej svetovej vojny.

    Fanta

    Svetoznáma značka Fanta vďačí za svoje narodenie nacistickému Nemecku. Keď po vypuknutí vojny nastali problémy s dovozom prísad koly do Európy, dokázal sa manažér nemeckej Coca-Coly Max Keith rýchlo preorientovať. Jeho technológovia boli schopní vytvoriť vynikajúci chemický nápoj, ktorý by bolo možné vyrobiť pre Nemcov pomocou dostupných materiálov.
    Rok 1941 znamenal pre spoločnosť Fanta debut na nemeckom trhu. Úsilie spoločnosti Kaite udržať hladký priebeh divízie Coca-Cola počas celej vojny umožnilo spoločnosti generovať značné zisky a po skončení vojny sa nemecká dcérska spoločnosť americkej spoločnosti vrátila k distribúcii Coca-Coly americkým vojakom umiestneným v Európe.

    USA

    Podľa názoru mnohých odborníkov z nich napriek obrovským nákladom, ktoré vznikli počas vojny, USA ťažili v mnohých ohľadoch. Zisk amerických korporácií tak vzrástol zo 6,4 miliárd dolárov v roku 1940 na 10,8 miliárd dolárov v roku 1944. Prezident spoločnosti General Motors Charles Wilson to raz povedal: „Čo je dobré pre General Motors, je dobré pre Spojené štáty a naopak.“
    Vďaka ziskom vojensko-priemyselných spoločností zažila americká povojnová ekonomika skutočný rozmach.
    USA sa však obohatili iným spôsobom. Takže po porážke Poľska Nemeckom vláda krajiny odobrala zlaté a devízové \u200b\u200brezervy, ktoré nakoniec skončili vo Francúzsku. Z Francúzska poľské zlato v spoločnosti samotných belgických, holandských, nórskych a francúzskych zlatých rezerv migrovalo na Dakar, kde ho vyvlastnili Američania, ktorí tam pristáli.
    Je známe, že zlatá rezerva Francúzskej národnej banky bola 2 miliardy 477 miliónov dolárov, nórske rezervy sa odhadovali na 84 miliónov dolárov.
    Majitelia firiem a jednotlivci v Európe navyše uprednostnili prevod svojich úspor do amerických bánk ako najbezpečnejšie miesto. Ak v októbri 1939 držal americký Federálny rezervný systém zlato v hodnote 17 miliárd dolárov, do februára 1940 sa táto suma zvýšila o celú miliardu (1 dolár v roku 1940 sa dnes rovná asi 25 dolárov).
    So začiatkom aktívnej fázy vojny v Európe sa tok zlata výrazne zvýšil. Iba od 10. do 14. mája 1940 dorazilo do Spojených štátov zlato v hodnote 46 miliónov dolárov a po zániku Francúzska prišlo ďalších 500 miliónov dolárov do amerických bánk.

    Švédsko

    Počas vojnových rokov dokázalo Švédsko zvýšiť svoje zásoby zlata obchodom so železom s Nemeckom. Napríklad v roku 1939 smerovalo 70 percent švédskeho železa a 50 percent železnej rudy do Nemecka. Po vypuknutí vojny sa podiel Švédska na nemeckom dovoze iba zvýšil.
    Nemecko sa navyše nemohlo zaobísť bez výrobkov švédskeho koncernu SKF, ktorý vyrábal ložiská pre vojenskú techniku.
    Celková hodnota švédskych výhod z obchodu s ríšou sa dá odhadnúť na 10 miliárd moderných dolárov. Neskôr sa tieto hlavné mestá stali materiálnou základňou reforiem, ktoré viedli k vybudovaniu švédskeho socializmu.

    Portugalsko

    Tento pyrenejský štát bol veľmi výnosný geografická poloha, ktorá jej umožnila kontaktovať Veľkú Britániu aj krajiny kontinentálnej Európy. Poskytovaním obchodných služieb spojencom v antihitlerovskej koalícii a krajinám Osy sa Portugalsku podarilo zvýšiť zlaté rezervy zo 63 miliónov dolárov v roku 1938 na 438 miliónov dolárov v roku 1946.
    Republika mala obrovské zásoby volfrámu, bez ktorých je výroba vysoko kvalitnej ocele nemysliteľná. Niet divu, že sa ho Nemci aj Briti snažili kúpiť na maximum, v dôsledku čoho ceny za kov neustále rástli.

    Vatikánsky štátny sekretár kardinál Pacelli (budúci pápež Pius XII.) Podpisuje konkordát s hitlerovskou vládou. Vatikán. 1933 g.

    Je nepravdepodobné, že by sme my smrteľníci poznali odpoveď na túto otázku. Môžeme to ale určiť nepriamymi znakmi - ktorá armáda mala viac kňazov, koľko vojakov bolo veriacich v oboch armádach - vo fašistickej i sovietskej, koľko kostolov v tyle sa modlilo za víťazstvo zbraní svojho národa atď.

    Prečo je táto konverzácia? Po „perestrojke“ boli dejiny našich obyvateľov, Rusov, ako aj ďalších národov obývajúcich bývalú ríšu ZSSR, často zvrátené kvôli pochybným okamžitým výhodám. Takže v pobaltských štátoch a na Ukrajine je história Veľkej vlasteneckej vojny trochu „napravená“. Nanešťastie je v tom zahorená aj ruská pravoslávna cirkev, ktorá teraz tvrdí, že rozhodujúcim spôsobom prispela k víťazstvu počas Veľkej vlasteneckej vojny. (pozri) Perverzie z náboženstva nás, ruských bláznov, učia, že iba návrat „sovietskych“ vojakov a obyvateľstva do „lona Cirkvi“ a všemožné zázraky nás zachránili pred nemeckými útočníkmi. Je to tak?

    Náboženstvo vo fašistickom Nemecku

    Boh sa zdal v nebi mŕtvy
    V očiach staroby som videl ľahostajnosť ...
    pieseň rockovej skupiny "Aria"

    Je známe, že A. Hitler bol znechutený svojim rodným kresťanským náboženstvom, ktoré považoval za „židovské“, ktoré vzniklo medzi chorými otrokmi, ktorí stratili vieru v život.

    V roku 1933 však hitlerovská vláda oznámila svoju plnú podporu cirkvi a pápež Pius XI. Na konferencii biskupov 28. marca vyzval farníkov, aby plne podporovali nacistickú vládu v Nemecku. 20. júla 1933 podpísala hitlerovská vláda s Vatikánom konkordát - zmluvy o nedotknuteľnosti katolíckej viery. Po získaní podpory samotného pápeža nadviazali nacisti spoluprácu s miestnou cirkvou. Na príkaz Vatikánu hlasovala frakcia „Katolíckej strany stredu“ v Reichstagu v marci 1933 za Hitlera a potom, aby sa nestala konkurenciou, oznámila svoje rozpustenie. Podpora cirkvi sa prejavila aj pri hlasovaní o vhodnosti pripojenia regiónu Saar k Nemecku v marci 1935. Saarskí kňazi požiadali farníkov, aby volili nacistov, v tomto prípade bola oblasť súčasťou ríše, čo sa stalo.

    Nemecká cirkev bola vtiahnutá do procesu rasovej politiky štátu. Faktom je, že každý uchádzač o dobré postavenie v nacistickom Nemecku musel až do niekoľkých generácií dokázať svoju nevinu „špinavej“ cigánskej alebo židovskej krvi. Dôstojník SS napríklad musel preukazovať doklady príbuzným, ktorí žili od roku 1750, a údaje o rodných listoch mala iba cirkev (vo vládnych agentúrach sa sledovanie začalo v roku 1875). Takto sa objavili „zippenforschers“ (rodinní výskumníci).

    Po nástupe k moci Hitler úplne podriadil cirkev štátu a pokúsil sa mierne upraviť dogmy, berúc do úvahy národný socializmus. Perzekúcie, pokusy o ukončenie kontroly Vatikánu nad kresťanskými cirkvami v Nemecku sa stretli s protestom kňazov, Pius XI v roku 1937 dokonca prepustil tzv. encykliku „S hlbokým znepokojením ...“, kde smutne uviedol, že nacisti porušili podmienky konkordátu, ale ... tieto činy nijako neodsudzoval. V Ríme však bol blízko fašistický režim Mussoliniho podobný nemeckému nacizmu. Žiadny Boh tu nezachráni. Nemecké cirkvi s rôznymi ústupkami napriek tomu pravidelne pracovali a všetkých prijímali.

    Pre každého nemeckého vojaka Wehrmachtu začala služba u Boha - začala sa prísaha (prijatá 2. augusta 1934) „Sľubujem pred Bohom touto posvätnou prísahou, že budem bezpodmienečne poslúchať vodcu nemeckej ríše a ľudí - Adolfa Hitlera, najvyšší veliteľ ozbrojené sily... “. Tých. z textu vyplýva, že Hitler sa javí ako zástupca Boha na zemi. Je zábavné, že text prísahy vypracovali nemeckí generáli Blomberg a Reichenau.

    Prísaha vojakov jednotiek SS bola v niečom iná - prisahali nie pred Bohom, ale osobne pred A. Hitlerom, hoci Boh bol tiež na konci prísahy: „... a Boh mi pomôže.“

    Nemecký štábny kaplán na pohrebe. Východný front

    Nemeckí vojaci pozemných síl Wehrmachtu mali na znakoch svojich opaskov nápis: „Gott mit uns“ („Boh je s nami“), Wehrmacht mal aj kaplánov kňazov. Medzi ich povinnosti patrili pohrebné služby za zosnulých a bohoslužby. Súdiac podľa hraného filmu „Stalingrad“ (1992, Nemecko), kapláni po bohoslužbách niekedy viedli hromadné politické rozhovory, napríklad „komunisti nemajú Boha, takže vyhráme“. Mimochodom, v jednotkách SS neboli žiadni kapláni a na odznakoch bola iná fráza.

    Na začiatku vojny nacistické vedenie zastavilo prenasledovanie cirkvi, aby nedemoralizovalo svojich vojakov. V kampani proti ZSSR sa malo náboženstvo stať veľkým tromfom - koniec koncov museli bojovať proti neveriacim.

    Ríšsky kancelár A. Hitler na záver do svojho rozhlasového prejavu k národu 22. júna 1941 pri príležitosti vyhlásenia vojny Sovietskemu zväzu uviedol vetu: „Nech nám Boh pomôže v našom boji!“ Potom nemecké velenie neraz odovzdalo svoje oficiálne rozkazy tejto vyššej moci.

    Záber z celovečerného filmu „Stalingrad“. Nemecký kaplán v politickom rozhovore

    Napríklad keď sa v Polotskej oblasti v apríli až máji 1944 uskutočnila rozsiahla protipartizánska operácia „Jarné slávnosti“ („Veľká noc“), príkaz znel: „Boh je s nami. Je všemohúci. S jeho pomocou budú banditi potrestaní pevnou rukou vojaka. ““ Skutočne, aj keď partizánske oddiely neboli úplne eliminované, podľa nemeckých údajov bolo zničených 14 tisíc banditov - partizánov a civilistov. Všemohúci Boh pomohol trestajúcim zastreliť, zaživa upáliť ľudí v kôlňach, pochovať ich zaživa ...

    Nový pápež Pius XII. (Od začiatku roku 1939) v decembri 1939 odsúdil kroky nacistov proti Židom a Poliakom a v apríli 1943 dokonca poslal „nahnevaný“ list berlínskemu arcibiskupovi: „Netreba pripomínať, že naša otcovská láska a obavy sú dnes oveľa vyššie vo vzťahu ku katolíkom, neárijcom a poloárijcom, rovnakým deťom cirkvi, ako ostatným, keď sa zrúti ich pozemská existencia a prechádzajú morálnym utrpením. Za súčasných podmienok im, žiaľ, nemôžeme ponúknuť účinnú pomoc, iba prostredníctvom našich modlitieb. ““ Slabosť katolíckej cirkvi sa neskôr stala zámienkou na rozhnevané útoky antifašistov a sionistov.

    Nie veľa nemeckých kňazov sa odvážilo postaviť proti nacistickému režimu. Je zrejmé, že osud berlínskeho protestantského kňaza Martina Niemöllera ich pochopil. 27. júna 1937 v kázni nelichotivo hovoril o Führerovi, za čo bol 1. júla uväznený. Po 8 mesiacoch namiesto siedmich predpísaných súdom bol opäť preventívne zatknutý gestapom. Do konca vojny trávil najskôr v Sachsenhausene, potom v Dachau.

    Ďalší kňaz sa verejne odvážil ísť proti režimu - podľa historika Paula Johnsona sa brat Bernhard Lichtenberg z berlínskej katolíckej katedrály svätého Gedwiniho v roku 1941 verejne modlil za Židov, za čo trpel. Jeho byt bol vyplienený, zaistené prievany, kde chcel informovať svoj zbor, že neverí v existenciu židovského sprisahania, ktoré by zničilo všetkých Nemcov. Vo väzení strávil dva roky a potom odišiel do Dachau. A všetko, zvyšok buď mlčal v handre, alebo bol schválený.

    Židovskí historici tiež obviňujú Vatikán, že keď Taliansko 1. decembra 1943 prijalo zákon o internácii všetkých Židov a konfiškácii ich majetku, keď bolo priamo z Ríma deportovaných 8 tisíc Židov, z toho 1007 ľudí okamžite skončilo v koncentračnom tábore Osvienčim (Osvienčim), Vatikán hrdo mlčal ... Je pravda, ďalší zdroj hovorí, že pápež osobne pomohol ukryť Židov vo Vatikáne - podarilo sa im zachrániť 477 Židov a ďalších 4238 Židov sa skrylo v rímskych kláštoroch, opäť však bez odsúdenia. Toto je druh dvojitej hry - neodsudzoval Nemcov a súčasne tajne pomáhal Židom, čím si získal priazeň spojencov - v budúcnosti to veľmi pomohlo pápežovi zostať na Svätej stolici.

    Ako vidíte, úloha náboženstva v Nemecku a nemeckej armáde bola obrovská.

    Ten istý Pacelli, už ako pápež Pius XII., Je nútený sa ponižovať: výzva predstaviteľom spojeneckých síl

    Je nemožné nespomenúť zaujímavý a jedinečný fakt z nacistických dejín. Ako viete, na zničenie „nesprávnych“ ľudí v okupovanom ZSSR boli vytvorené 4 prápory ničenia: A, B, C a D (Einsatzgruppen). V prápore C slúžil na vysokej pozícii istý Ernst Bieberstein, oficiálny protestantský farár a teológ. Každý vie, aké činy tieto prápory urobili ...

    Náboženské a etnické prenasledovanie v Chorvátsku

    Voľba je krutá ...
    Krst vodou alebo krst ohňom ...
    pieseň rockovej skupiny "Aria"

    Aj keď udalosti v Juhoslávii priamo nesúvisia s Veľkou Vlastenecká vojna, sú zaujímavé svojim náboženským pozadím ...

    Rovnako ako divoký európsky stredovek v novovzniknutom štáte - Chorvátsku, začali aj náboženské prenasledovania a vraždy. Tento fenomén - tri mesiace divokého teroru proti predstaviteľom iného vierovyznania je celkom jedinečný.

    Šéf ustašovcov (chorvátskych fašistov) a Chorvátska Ante Pavelič vyhlásil program na vytvorenie „čistého priestoru pre chorvátsky život“, ktorý zahŕňal zničenie alebo vylúčenie najvzdelanejšej časti pravoslávnych Srbov a konverziu zle vzdelanej časti srbského obyvateľstva, najmä roľníctva, na katolícku vieru. Prirodzene, duchovenstvo Vatikánu bolo potešené príležitosťou získať nových stúpencov katolicizmu.

    Chorvátsko sa po porážke Nemcami v roku 1941 formovalo zo zrútenej Juhoslávie. Súčasťou Chorvátska boli územia tradične obývané pravoslávnymi Srbmi - Krajina, bývalá vojenská hranica, a Bosna. Z 6,5 milióna ľudí, ktorí skončili v Chorvátsku, bola asi 1/3 Srbov. Pravoslávna cirkev bola medzi Srbmi silná.

    Fašistická vláda vydala sériu zákonov, ktoré porušovali Srbov: „Pravidlo o nezákonnosti cyriliky“, „Pravidlo o občianstve“, „Pravidlo o prechode od jednej viery k druhej“ atď. Srbi boli povinní nosiť modrú pásku na ruke s písmenom „P“ (pravoslavac), čo veľmi uľahčilo identifikáciu Srbov počas pogromov. Používanie azbuky bolo zakázané aj na náhrobkoch. Potom mali Srbi a Židia zakázané chodiť po chodníkoch, teraz mohli využívať iba stred ulice a čoskoro sa vo všetkých inštitúciách, kaviarňach, obchodoch, autobusoch a električkách objavil nápis: „Vstup zakázaný Srbom, Židom, tulákom a psom.“

    26. júna 1941 noviny „Hrvatski List“ zverejnili vyhlásenie chorvátskej vlády: „Tretina Srbov by mala byť pokrstená a rozpustená v Chorvátoch, tretia by mala byť vyhostená a tretia zničená.“ “ Už v roku 1941 sa v Chorvátsku objavilo veľké množstvo takzvaných „divokých ustašov“ - oddielov trestných maródov, ktorí neboli podriadení žiadnej ústrednej vláde a organizovali sa lokálne, do leta tam bolo už 25 - 30 tisíc ľudí. Zabíjali a vyháňali pravoslávnych Srbov, ničili kostoly.

    Palevicha v podobe „čiernej légie“ ustašovcov

    Je to zázrak, akoby ste sa nachádzali v ére križiackych výprav alebo európskych stredovekých náboženských vojen a počúvali ste slová františkánskeho mnícha Srechka Pericha, ktorý v lete 1941 povedal: „Bratia Chorváti, choďte a zabite všetkých Srbov, a najskôr zabite moju sestru, ktorá sa vydala za Srba a potom všetci Srbi v poriadku. Keď to skončíte, príďte do môjho kostola, vyznám vás a všetky vaše hriechy budú odpustené. ““

    Alebo veta katolíckeho kňaza Thomasa: „Mýlite sa, ak si myslíte, že vás obraciame na katolicizmus, aby sme chránili váš majetok, dôchodok alebo platby. Ani my nechceme zachrániť váš život, ale iba vaše duše. “ Potom boli v dedine Klepets zabití Srbi pokrstení na katolicizmus, ale na druhej strane bolo viac katolíkov, mŕtvych.

    Podľa očitého svedka ruského emigranta: „V lete 1941 sme žili v Belehrade, mal som 14 rokov. Napriek horúčave všetky pláže na rieke. Dunaj a r. Sávu uzavreli, vodu otrávili mŕtvoly, obrovské množstvo z nich vyplávalo z Chorvátska a Maďarmi okupovanej Vojvodiny. ““ Prvé tri mesiace po vzniku samostatného Chorvátska pokračovali nevyberané a usporiadané zabíjanie, potom boli vynájdené koncentračné tábory pre Srbov. V najslávnejšom z nich, Jasenovac, bolo počas vojny zabitých viac ako 700 tisíc ľudí.

    Štatistiky sú nasledujúce - ak pred začiatkom vojny žilo na územiach, ktoré neskôr vstúpili do Chorvátska, 1,8 až 2,2 milióna Srbov, do konca vojny ich zostalo menej ako pol milióna. Zvyšok buď zabili, alebo vyhnali. Srbská pravoslávna cirkev veľa utrpela: z 577 predstaviteľov pravoslávneho duchovenstva v Chorvátsku bolo zabitých 219, niekoľko ďalších desiatok podľa svätej biskupskej synody biskupov „zomrelo na obranu seba a svojej viery“ (skôr zomreli v párnych partizánoch), zvyšok bol vylúčený. Zahynuli dvaja metropoliti a jeden biskup. Ustašovci spálili alebo vyhodili do vzduchu 450 pravoslávnych kostolov.

    Všetky tieto ohavnosti sa konali pod dohľadom Vatikánu a miestnej katolíckej cirkvi, ktorej hlavou bol arcibiskup Alois Stepinats. Mimochodom, Alois 28. apríla 1941 poslal svojim kňazom list, v ktorom vyjadril radosť nad vytvorením Chorvátska, „večnú“ vďačnosť „vodcovi priateľského a spojeneckého ľudu“ Adolfovi Hitlerovi.

    Na uznanie svojho režimu navštívil A. Pavelic v apríli 1941 Rím, kde mu bola udelená audiencia u pápeža. Po vojne Pius XII. Opísal vodcu chorvátskych fašistov takto: „Pavelic je dobrý katolík a dobrý človek„. Delegát pápeža, monsignor Giuseppe Ramiro Marcone, pricestoval do Záhrebu, aby dohliadal na „katolizáciu“ Srbov. Na radosť Vatikánu dosiahol do roku 1945 počet konvertitov na katolicizmus 300 tisíc ľudí. Ďalší pápežský vyslanec, monsignor Massuchi, navštívil v roku 1942 v rámci komisie dva srbské koncentračné tábory v Chorvátsku. Účelom „nezávislej“ komisie bolo potvrdiť, že koncentračné tábory sú skutočne robotníkmi a že sú v nich úplne prijateľné životné podmienky.

    Náboženstvo v okupovaných slovanských krajinách

    Koľko stojí ópium pre ľudí?
    „Dvanásť stoličiek“, Ilf, Petrov

    Ako sa Nemci správali k cirkvi na okupovanom území, t.j. k náboženstvu pre dobytých domorodcov?

    Nemecké vedenie, ako je známe z dokumentov (pozri), chcelo spáchať všetko možné zlé pre sovietske národy. Prístup bol rozdielny: bol lepší pre Baltov a západných Ukrajincov, pre Slovanov horší, pre kozákov a sovietskych Nemcov všeobecne mäkký.

    Na samotných okupovaných ruských krajinách mali byť domorodci po ich znížení o niekoľko desiatok miliónov nemilosrdne využívaní - nech ťažia ríšu minerálov a vyrábajú potraviny. Žiadne vzdelanie - dajte im vedieť, ako ich napočítať do sto a rozlíšiť nemecké dopravné značky. Žiadna zložitá práca zahŕňajúca duševnú prácu - Rus musí robiť tú najprimitívnejšiu prácu. Nechajte ich žiť v nehygienických podmienkach a zomierajte rýchlejšie: žiadne očkovanie, dezinfekcia, dokonca ani mydlo! Všetky prebytočné potraviny by sa mali vyvážať do ríše a udržať populáciu v hladu.

    Čo smeli Rusi robiť? Najskôr sa im otvorili dovtedy nevídané zázraky civilizácie - potraty a antikoncepcia, aby sa ich menej množilo. Po druhé, rýchlo zomrieť a po práci sa baviť pre dobro ríše - „alkohol a tabak, koľko si len srdce praje“. Po tretie, v každej dedine by mal byť rozhlasový vysielač umiestnený na najvyššom stĺpe, aby vysielal hudbu. Nakoniec, vtipná hudba podľa Hitlera „je veľkým stimulom pre tvrdú prácu“. A samozrejme, aby sa odvrátila pozornosť obyvateľstva, bolo potrebné dať domorodcom náboženstvo.

    Nemecké foto: v okupácii. Ikonu dostali slovanskí rodáci. Tváre svätých boli preškrtnuté skôr, s najväčšou pravdepodobnosťou niektorými bezbožnými priekopníkmi

    Hitlerove bonusy zohľadňovali skúsenosti zo stredovekého života, ako aj cárske Ruskokeď boli kňazi akýmsi propagandistom medzi obyvateľstvom štátneho systému svojej krajiny. Zodpovednosť domorodých kňazov na okupovaných ruských územiach sa obmedzila na rozvoj poslušnosti medzi obyvateľstvom vo vzťahu k vláde (akákoľvek moc, dokonca aj okupácia, od Boha, poctivo pracujte a pôjdete do neba), ohlasovanie a chválenie nových zákonov, prípadne aj špehovanie stáda.

    16. augusta 1941 bol vydaný obežník hlavného riaditeľstva cisárskej bezpečnosti „K otázkam cirkvi v okupovaných regiónoch Sovietskeho zväzu“. Tento dokument obsahoval osobné pokyny Hitlera počítané zo skutočnosti, že cirkevné organizácie pomôžu okupantom „ovládnuť podmanené národy“. Cirkevné záležitosti na okupovanom území malo na starosti špeciálne oddelenie - tzv. „Cirkevný abstrakt“, ktorý existuje na Generálnom riaditeľstve pre cisársku bezpečnosť (RSHA) v Nemecku. Vykonával prísny dohľad nad činnosťou náboženských spoločenstiev. Náboženskými otázkami sa zaoberali aj SD (bezpečnostná služba SS), spravodajské oddelenie SS, Zipo (bezpečnostná polícia). Útočníci „odporúčali“ duchovenstvu v kázňach a počas „cirkevných obradov“, aby vyjadrili lojálne city k Hitlerovi a Tretej ríši, ako aj k zvláštnym modlitbám za jeho víťazstvo. armády a „záchranu vlasti“ pred boľševikmi.

    Nemecké foto: v okupácii. Náboženský život je v plnom prúde ...

    S vpádom do ZSSR sa vzadu otvorili kostoly a obnovil sa kostolný život. Do polovice roku 1943 pôsobilo na okupovaných územiach 6 500 pravoslávnych kostolov. Kňazov potešila možnosť opäť slúžiť v chrámoch, pretože Hitler ich nezasvätil do svojich kanibalistických plánov.

    Na území regiónu Oryol, s výhradou miestneho „kniežaťa“ Voskoboinika a jeho zástupcu Kaminského, boli otvorené aj kostoly a obnovený náboženský život. Všetci starší, ktorých vymenovala nová vláda, boli poverení vykonaním opravy kostolov na úkor dobrovoľných darov. Okrem pravoslávia boli povolené aj baptisti aj evanjelickí kresťania. Všeobecne bol experiment s vytvorením autonómneho regiónu, v ktorého čele stoja ľudia urazení sovietskym režimom, a poskytujúci týmto ľuďom neobmedzené právomoci, úspešný. Je pravda, že iniciátor - veliteľ 2. tankovej armády generálplukovník Schmidt bol v auguste 1943 z vlastnej vôle prepustený a presunutý do zálohy. Ale jeho novým ruským ochranárom sa podarilo vytvoriť fašistickú stranu „Viking“, polozbojnícku mini-armádu „RONA“ a pomôcť potlačiť Varšavské povstanie.

    Spory medzi teistami - bráhmanmi a budhistami - ateistami vážne prepukli aj pol tisícročia pred Kristom. Nakoniec, viera v milujúceho Višnua, ktorý vládol svetu, alebo v Brahmu, tvorcu vesmíru, existovala aj vtedy. Hlavným argumentom budhistov proti Brahmanom v tejto téme bol práve tento. Dobrý tvorca nemohol vytvoriť svet plný utrpenia. Podľa budhizmu je život sám utrpením. Akákoľvek reč o tom, že sa hovorí, že hriešni ľudia zneužívajú slobodu voľby, ktorá im je daná, neobstojí proti kritike a existujú minimálne dva dôvody: po prvé, Boh musel ustanoviť hranice prípustnej slobody človeka a sám ho svojím sklonmi vytvoril takto krutý, inak nie je všemocný. Prečo potom obviňovať človeka, ak ho sám vytvoril tak? Po druhé, to platí nielen pre ľudí. Pretože každé zviera je oveľa krutejšie stvorenie ako človek. Súdruhovia fňukajúci o jednote s prírodou akosi zabúdajú na to, že zvieratá sú spravidla bez zľutovania a často sa navzájom zabíjajú ...

    "Na svete je toľko šialenstva, že sa ospravedlniť dá iba to, že Boh neexistuje," povedal kedysi Stendhal. Celá história ľudstva je históriou utrpenia. Od nepamäti boli ľudia prenasledovaní nekonečnými vojnami, násilím, útlakom a šikanovaním, strašnými zločinmi, najprísnejšími poprávami, víťazstvom bezprávia kričiacim do neba. Aj v pokojný čas pozemšťania sú mučení a vyhladení chorobami, hladom a všemožnými prírodnými katastrofami. A zdá sa, naozaj - dobre, prečo Pán nikdy nepriniesol na Zem poriadok, dovoľuje toľko zla a umožňuje svojim stvoreniam toľko trpieť?

    Pokušenie Adama a Evy

    Ak nie je Boh, potom sa dá všetko pozemské šialenstvo vysvetliť výlučne ľudskou hlúposťou, prirodzeným výberom, večným bojom o miesto pod slnkom a absurdnými nehodami. Ale v tomto prípade sa samotná existencia ľudí a ich utrpenie v skutočnosti stane nezmyselnou a beznádejnou. Z pohľadu pravoslávnych kresťanov má všetko na svete hlboký význam a dá sa vysvetliť ...

    Utrpenie je bolesť, neistota, osamelosť, odmietanie, choroba, slabosť, strach. A všetci máme utrpenie v nejakej oblasti života: duchovnej, duševnej, fyzickej, materiálnej, osobnej. Prečo trpíme?

    Svet stvorený Bohom nebol určený na utrpenie, ale v dôsledku pádu prvých ľudí diabol priniesol utrpenie na zem.
    Diabol zmiatol prvých ľudí. Zasial do ich sŕdc pochybnosti o Bohu. A dodnes diabol pomocou rôznych situácií robí všetko preto, aby sme prestali veriť v Boha.

    KRISTUS NEZRUŠIL UTRPENIE

    Je zaujímavé, že Kristus, keď prišiel na zem, nezrušil utrpenie, ale sám zažil všetko, čo na tejto zemi pretrpíme. Navyše, dobrovoľne vzal na seba našu bolesť. O tom sa píše v 53. kapitole knihy proroka Izaiáša: „Bol opovrhovaný a znevažovaný pred ľuďmi, bolestným mužom, ktorý poznal chorobu, a odvrátili sme tvár od neho; Bol opovrhnutý a my sme si Ho vážili za nič. Ale vzal naše slabosti na seba a ...

    David Pawson je najslávnejší anglický teológ našej doby. Peru David Pawson vlastní desiatky teologických kníh, jeho učenie je zaznamenané na audio a videokazetách, čo umožňuje miliónom ľudí pochopiť veľké tajomstvá Písma a pomôcť mnohým odpovedať na naliehavé životné problémy.

    Veľa ľudí sa ma pýta na utrpenie. Tento pocit poznám - so svojou rodinou som zažil osobnú tragédiu. Ale pýtam sa sám seba: prečo som netrpel viac? Mnoho kresťanov to cíti rovnako, ich otázkou nie je to, prečo trpia, ale prečo už viac netrpia, vzhľadom na všetko, čo sme urobili Bohu. Udivuje ma, že stále žijeme. Ako minister som videl toľko utrpenia. Myslím si, že ministri sú v tomto smere na druhom mieste za lekármi a sestrami, pretože veľa ľudí im prechádza pred očami a znášajú utrpenie a bolesť. Obrátil som sa k Bohu, aby som získal duševný pokoj, pretože moja myseľ mi kládla rovnakú otázku: „Prečo, ...

    Odpovede arcibiskupa Jekaterinburgu a Verkhoturye na otázky divákov pravoslávnej televíznej spoločnosti „Union“

    - „Sirotinec bol uvedený v programe Novosti. S deťmi sa v ňom zaobchádzalo veľmi kruto: staršie deti bili mladších (deti - školáci vo veku 7 - 8 rokov). Ako Pán Boh umožňuje malým deťom toľko trpieť? Už sú potrestaní. ““

    - Svoje hriechy odovzdávame Bohu. Pán nemá nič spoločné s tým, že deti sú bité alebo urážané. Pán dal každému človeku slobodnú vôľu. Človek by mal ako racionálna bytosť konať podľa Božej spravodlivosti podľa pravidiel života na zemi, ktoré Pán ustanovil pre človeka. Ale keďže ľudia odišli od Boha, od pravdy Božej, od morálneho života, porušujú zákon a za to dostávajú od Boha trest.

    Musíme vyvinúť väčšie úsilie a úsilie na vzdelávanie ľudí v morálke, duchovnosti, v bázni pred Bohom, aby neboli zlí a aby ich hnev ...

    Závažnejším problémom ako zázraky alebo vzťah medzi vedou a bibliou je hrozivý problém, prečo trpia nevinní ľudia, prečo sa deti rodia slepé, prečo sa rozpadajú sľubné životy v najlepšom veku alebo prečo existuje sociálna nespravodlivosť. Prečo neustále prepukajú vojny, v ktorých zomierajú tisíce nevinných ľudí, deti sú upaľované na smrť a mnohé sa menia na mrzákov na celý život?

    V klasickej formulácii znie tento problém asi takto: buď je Boh všemohúci, ale nie je dobrý a nechce skoncovať so zlom, alebo je Boh dobrý, ale nie všemohúci, ak nedokáže zlo zastaviť.

    Existuje všeobecná tendencia obviňovať Boha zo zla a utrpenia a považovať ho za nich plne zodpovedného.

    Na to ťažká otázka neexistuje jednoduchá odpoveď. Túto otázku nemožno brať na ľahkú alebo scholastickú otázku. Ako hovorí známy výraz, „tí, ktorí nemali rany, nemajú žiadne jazvy“. Ale v tejto veci by ste si mali pamätať na niektoré faktory.

    Nikdy by sme nemali ...

    Maximillian DeVille Higher Mind (101421) pred 7 rokmi Je to všetko smutné ...
    Najmä keď sa zamyslíte nad tým, čo sa na hroboch spravidla nepíše.
    O príčinách smrti.
    Ach áno, samozrejme, chcem veriť, že to bola rýchla, bezbolestná smrť.
    Dieťa zaspí ... ale prebúdza sa už v raji, pretože Dobrý Boh uvidel takého pozemského anjela a rozhodol sa z neho urobiť nebeského anjela.
    Ale to sa nedeje ... Nie vždy to tak je.
    Mohlo to byť nejaké strašné a nepríjemné zranenie ...
    Raz som počul správu o znásilnenom 2-ročnom dievčati ...
    Môžu to byť vážne vrodené choroby, na ktoré dieťa bolestivo zomiera v priebehu niekoľkých mesiacov alebo dokonca rokov ...

    Možnosti, ktoré sa Boh rozhodol previesť to najlepšie, čo je na Zemi, do neba sú odmietnuté ...
    Prečo práve takýmto spôsobom?
    Kara pre tvojich rodičov?
    Zaujímavý výklad Boha. ... potrestať rodičov, poslať muky na nič ...

    Prečo Boh pripúšťa vojnu?

    P. I. ROGOZIN

    PREČO BOH POVOLÍ VOJNU?

    Stiahnite si WinZip (Word 97)

    "Teraz si sa správal hlúpo."
    Za to odteraz budete mať vojny. “(2. Par. 16: 9)

    Prečo Boh pripúšťa také zverstvá? ",„ Prečo to Boh neurobí tak, aby nebola vojna? " Tieto otázky mali všetci na perách a počas dvoch svetových vojen doslova viseli vo vzduchu. Teraz, keď sa vo svete opäť hromadia zlovestné mraky vzájomného vyhladzovania, otázka znie: „Prečo Boh pripúšťa vojny?“ - sa stáva opäť životne dôležitým a relevantným.

    Pre historické štádium, ktoré zažívame, neexistuje akútnejšia téma ako „nevyhnutná zrážka“ dvoch vzájomne sa vylučujúcich táborov ... Každý si kladie otázky: „Čo je pre nás najbližší deň?“ a „Ako sa to všetko skončí?“

    Ako sa vyhnúť vojne, je hlavným problémom našej generácie. Všetky ďalšie problémy ustúpili do úzadia.

    Vo svojom storočnom odpadlíctve od Boha človek dosiahol také hranice, keď musí alebo ...

    Bude v budúcnosti niečo ako Potopa? Prečo dobrý Boh umožňuje masovú smrť a utrpenie ľudí? Je správne, aby sa kresťan bál katastrof, a ako je možné tento strach prekonať?

    Prečo Boh posiela ľuďom katastrofy ako povodeň, zemetrasenie atď.?

    Veľmi podobná formulácia otázky - „prečo?“ - je z kresťanského hľadiska nesprávny. Pokiaľ ide o utrpenie celého ľudu počas prírodnej katastrofy, je možné túto katastrofu vysvetliť pôsobením nahnevaného Boha iba z pohľadu pohanských náboženstiev, ale nie z tých predstáv o Bohu, ktoré sú zjavené v evanjeliu. Je pravda, že v Starom zákone nájdete aj odkazy na Boha, ktorý sa hnevá na ľudí, o Bohu - pomstiteľovi zla, o Bohu - ničiteľovi hriešnikov. Ale Zjavenie Starého zákona bolo dané jednému, celkom konkrétnemu človeku, na základe úrovne jeho intelektuálneho, morálneho a všeobecného kultúrneho vývoja. A v tých časoch sa táto úroveň obyvateľov Izraela príliš nelíšila od kultúry ...

    Prečo Boh pripúšťa zlo?

    Podstata zla je oblasťou skrytého poznania

    Naša myseľ nie je mysľou Pána ani anjelov, preto je niekoľko kategórií bytia jednoducho nepoznateľných podľa povahy nášho vedomia. Navyše, bez ohľadu na to, ako ďaleko by veda zašla, existuje časť poznania, ktorá sa vďaka svojej „tajnosti“ nikdy nestane majetkom ľudstva. Biblia o tom hovorí napríklad v knihe Deuteronómium (29:29): „Skryté poznanie patrí Pánovi a zjavené (teda, ktoré sa dajú vedecky odhaliť) - nám a našim synom až do veku“.

    Hádky o pôvodnom pôvode zla sa dajú vytvárať donekonečna. Nikto nemá vyčerpávajúcu odpoveď, pretože táto otázka patrí do kategórie „skrytých znalostí“. Zaoberáme sa iba axiómou skutočnej existencie zla, s ktorou musíme bojovať. Ak chcete byť v tomto odbore úspešní, musíte jasne pochopiť ...

    TÁTO OTÁZKA je najbežnejšou otázkou, ktorú sa ľudia pýtajú na Boha. Ak Boh miluje všetkých, tak prečo sa zlým ľuďom darí a nevinní ľudia zahynú? Prečo by Boh nemal zasiahnuť: Pomáhal by som im, zachránil ich, zachránil ich pred ich problémami.
    ... Počas druhej svetovej vojny zomreli milióny ľudí. Po celej zemi dnes zomierajú nevinní ľudia. Deti sa narodia chybné, dospievajúci sú zranení, dospelí postihnutí, starší ľudia paralyzovaní. Kamkoľvek sa pozriete - všade zabíjajú, klamú, kradnú, okrádajú. A kto sú obete? Väčšinou bezbranní, nevinní ľudia - deti, starí ľudia.
    Pýtate sa: kam hľadí Boh? Nemiluje ľudí? Nestvoril človeka? Prečo potom nepomáha? Prečo to všetko umožňuje? Koniec koncov, všetko je v Jeho silách! Aby sme tomu porozumeli a zistili, či je možné vyriešiť súčasné problémy ľudstva, musíme sa vrátiť na úplný začiatok.

    1. BITKA DVOCH KRÁĽOVSTIEV
    Ako nám hovorí Biblia, ešte pred stvorením človeka, Lucifer, šéf ...

    Prečo Boh pripúšťa také utrpenie?

    Ušetríš všetko, pretože všetko je tvoj, Pán milujúci dušu.
    Vy kúsok po kúsku odsudzujete tých, ktorí sa mýlia, a pripomínate im, čo hrešia, napomínate ich, aby oni, odchýlení sa od zlého, uverili v Teba, Pane. Mať moc, súdiš povýšenecky a riadiš nás veľkým milosrdenstvom, pretože Tvoja moc je vždy v tvojej vôli.

    (Múd. 11:27; 12, 2, 18).

    Moje myšlienky nie sú tvojimi myšlienkami, ani tvoje cesty nie sú moje cesty, hovorí Pán. Ale ako nebo je vyššie ako zem, tak aj moje cesty sú vyššie ako vaše cesty a moje myšlienky sú vyššie ako vaše myšlienky.

    (Iz. 55: 8–9).

    Keby sme sa súdili, neboli by sme súdení. Ale keď sme súdení, sme potrestaní Pánom, aby sme neboli odsúdení v pokoji.

    (1. Kor. 11: 31–32).

    Boh by nám nechcel dať smútok, ale našou ťažkosťou je, že bez trápenia nemôžeme byť spasení!

    Kňaz Dionysius.

    Preto sa jej (zemi) hovorí Údolie plaču; ale niektorí ľudia plačú, zatiaľ čo iní skákajú, ale naposledy ...

    Ľudské dejiny sú veľmi skutočnými dejinami múk a utrpenia. Ľudia boli neustále prenasledovaní vojnami, násilím, ponižovaním, krutými zločinmi a popravami. Aj teraz, keď nie je vojna (aspoň u nás), sú ľudia stále ničení smrteľnými chorobami, hladom a rôznymi prírodnými katastrofami. Prečo náš Stvoriteľ nedáva na Zemi nijaké veci do poriadku, prečo pripúšťa, aby svetu vládlo zlo a aby jeho stvorenia trpeli? Odpovede na tieto a mnohé ďalšie otázky nájdete po prečítaní celého tohto článku.

    Prečo Adamovi bolo ukázané jablko? Prví ľudia žijúci na Zemi boli šťastní, pretože žili nielen na Zemi, ale v raji. Ale zrazu Adam a Eva konali ľahkomyseľne: počúvali hadieho pokušiteľa a tým porušili jediné Božie prikázanie. Len čo zjedli zakázané jablko zo stromu poznania dobra a zla, na celý svet odrazu zaútočilo zlo a podstata všetkého živého sa skreslila: veľa zvierat sa stalo dravými, objavil sa škodlivý hmyz, ...

    Ako odpoveď na otázku - „Prečo Boh pripúšťa utrpenie?“ Vladyka v rozhovore odpovedá na ďalšie rovnako dôležité otázky.
    - „Sirotinec bol uvedený v programe Novosti. S deťmi sa v ňom zaobchádzalo veľmi kruto: staršie deti bili mladších (deti - školáci vo veku 7 - 8 rokov). Ako Pán Boh umožňuje malým deťom toľko trpieť? Už sú potrestaní. ““
    - Svoje hriechy odovzdávame Bohu. Pán nemá nič spoločné s tým, že deti sú bité alebo urážané. Pán dal každému človeku slobodnú vôľu. Človek by mal ako racionálna bytosť konať podľa Božej spravodlivosti podľa pravidiel života na zemi, ktoré Pán ustanovil pre človeka. Ale keďže ľudia odišli od Boha, od pravdy Božej, od morálneho života, porušujú zákon a za to dostávajú od Boha trest.
    Nemusíte z toho viniť Boha. Musíte si za to sami.

    Potrebujeme viac úsilia a snahy vychovávať ...

    Prečo Boh pripúšťa utrpenie nevinných? Dáva to zmysel? Ako môžete zmieriť vieru v všemocného a milujúceho Boha a takú hrubú nespravodlivosť? Smolenský biskup a Vyazemsk PANTELEIMON odráža. Opäť bombardovanie. 1941 rok. Foto B. Yaroslavtsev

    Zaslúžené utrpenie je ľahšie prijať

    Pravdepodobne je ľahšie zomrieť pre vysoký nápad, možno je radostné zomrieť v mene lásky, môžete bezpečne ísť na smrť, ak ste spáchali závažný zločin a pochopíte, že si zaslúžite trest. Stáva sa, že samotní zločinci chcú byť potrestaní. V živote svätých je príbeh o zbojníkovi, ktorý zabil mnoho ľudí vrátane detí. V tých časoch zločinci niekedy utiekli pred spravodlivosťou v kláštoroch. Mnísi žili oddelene, nosili špeciálne oblečenie, za ktoré sa mohli schovať. Tento lupič išiel aj do kláštora a prijali ho mnísi. Najprv ich klamal, ale potom činil pokánie a dostal odpustenie od Boha - každý hriešnik dostane odpustenie od Boha, ak bude úprimne činiť pokánie z ...

    Táto lekcia je celá venovaná problému teodiky, teda doktríne, ktorá zmieruje vieru v Boha s prítomnosťou utrpenia, rôznych nešťastí a zla vo svete. Aj keď bol tento termín zavedený v 17. storočí, samotný problém je známy už v staroveku. Ak je Boh všemohúci a nekonečne dobrý (t. J. Dobrý) Bytosť, tak prečo sa vo svete vyskytujú rôzne prírodné katastrofy, vojny, choroby a smrť? Každý deň prichádzajú správy o nových hrozných udalostiach. Zdalo by sa, že ak Boh existuje, želá všetkým dobré pre každého a je dostatočne silný na to, aby dosiahol všetko, čo chce, potom by nič z vyššie uvedeného nemalo existovať! Ale každý deň čelíme zlu a utrpeniu vo svete, čo znamená, že buď Boh si praje existenciu tohto všetkého (t. J. Nie je všetko dobrý), alebo nedosahuje všetko, po čom túži (t. J. Nie všemocný), alebo Boh nie je vôbec existuje. V náboženstvách sveta sa táto zložitá otázka rieši rôznymi spôsobmi. Napríklad starodávny polyteizmus jednoducho nahradil všemohúceho Boha mnohými malými ...