एम.ए.खोलोडनया। बुद्धि का मनोविज्ञान: अनुसंधान के विरोधाभास। बुद्धि का मनोविज्ञान। संरचना। प्रकार। निदान

उनका मतलब है कि एक व्यक्ति को बाहर से एक विशाल कीट की तरह अध्ययन किया जा सकता है। उनकी राय में, यह निष्पक्ष है, और यह केवल अमानवीय है। जी. चेस्टरटन

बुद्धि की "संख्या" के बारे में चर्चा की उत्पत्ति और परिणाम: एक, दो, या कई?

कई वर्षों तक, मानव बौद्धिक क्षमताओं के अध्ययन में एकाधिकार, जैसा कि आप जानते हैं, टेस्टोलॉजी का था। यह इस दिशा के ढांचे के भीतर था कि "बुद्धि" की अवधारणा ने एक वैज्ञानिक मनोवैज्ञानिक श्रेणी के रूप में आकार लिया, और यह टेस्टोलॉजी थी, इस मानसिक गुणवत्ता पर शोध करने के लगभग 100 साल के इतिहास के साथ, इसे अपनी पूर्ण नपुंसकता को स्वीकार करने के लिए मजबूर किया गया था। इसकी प्रकृति का निर्धारण। इसके अलावा, ए। जेन्सेन, इस क्षेत्र के प्रमुख विशेषज्ञों में से एक, अपने एक प्रकाशन में यह घोषणा करने के लिए मजबूर किया गया था कि बुद्धि की अवधारणा आमतौर पर वैज्ञानिक उद्देश्यों के लिए उपयुक्त नहीं है और इसे छोड़ दिया जाना चाहिए। एम. होवे इसी तरह के निष्कर्ष पर पहुंचे, जिसमें कहा गया था कि "बुद्धि" शब्द का उपयोग केवल एक वर्णनात्मक, विशुद्ध रूप से रोज़मर्रा के शब्द के रूप में किया जा सकता है, क्योंकि संबंधित अवधारणा के लिए कोई व्याख्यात्मक संभावना नहीं है।<...>... यह बिल्कुल स्पष्ट है कि इन निर्णयों को लेखक की स्थिति के अपव्यय के लिए जिम्मेदार नहीं ठहराया जा सकता है।

क्या बात है? शक्तिशाली होने के बावजूद टेस्टोलॉजिकल (साइकोमेट्रिक) प्रतिमान क्यों है पद्धति संबंधी समर्थनसबसे विविध की एक बड़ी संख्या के रूप में, उनके साइकोमेट्रिक औचित्य परीक्षणों में निर्दोष, सख्त साधनों का उपयोग सांख्यिकीय विश्लेषणगणितीय आँकड़ों के तंत्र के रूप में, नैदानिक ​​डेटा (शिक्षा, पेशेवर चयन, आदि में) के व्यावहारिक अनुप्रयोग में सबसे समृद्ध अनुभव, क्या यह बुद्धि की कुछ हद तक स्वीकार्य अवधारणा को जन्म दे सकता है, लेकिन, इसके विपरीत, योगदान दिया "खुफिया" की अवधारणा की तीखी आलोचना के विकास के लिए? आइए हम इस बात पर जोर दें कि स्थिति की नाटकीय प्रकृति टेस्टोलॉजिकल शोध के अंतिम सैद्धांतिक परिणाम के महत्व में भी नहीं है (हालांकि वास्तव में: "पहाड़ ने एक चूहे को जन्म दिया"), लेकिन इसकी विनाशकारीता में, क्योंकि प्रयास करने से इंकार कर दिया वास्तविक मानसिक संरचना के रूप में इसके अस्तित्व की संभावना पर प्रश्नचिह्न लगाने वाली बुद्धि को परिभाषित करें।

इस तरह की असामान्य स्थिति के कारणों को समझने के लिए (और साथ ही एक बार फिर सुनिश्चित करें कि अन्य लोगों की गलतियों का विश्लेषण करना हमारे अपने से देर से निष्कर्ष निकालने की तुलना में अधिक उपयोगी है), हम इसका पता लगाने का प्रयास करेंगे टेस्टोलॉजिकल दृष्टिकोण के विकास के विभिन्न चरणों में बुद्धि के बारे में विचारों के गठन का तर्क।

पहली बार, जैसा कि ज्ञात है, पं. गैल्टन। गैल्टन का मानना ​​​​था कि बौद्धिक क्षमता स्वाभाविक रूप से किसी व्यक्ति की जैविक प्रकृति की ख़ासियत से निर्धारित होती है और तदनुसार, उसकी शारीरिक और शारीरिक विशेषताओं के समानांतर होती है। संवेदी विभेदक संवेदनशीलता को सामान्य बौद्धिक क्षमताओं का सूचक माना जाता था। पहला शोध कार्यक्रम विकसित और कार्यान्वित किया गया देर से XIXलंदन में सेंचुरी, वजन, ऊंचाई और विषयों की अन्य विशुद्ध रूप से भौतिक विशेषताओं के निर्धारण के साथ-साथ आकार, रंग, पिच, बुवाई के लिए प्रतिक्रिया समय के बीच अंतर करने की क्षमता की पहचान करने पर केंद्रित थी। कई वर्षों बाद, गैल्टन के विचारों के अनुसार, जे। कैटेल ने विशेष प्रक्रियाओं ("परीक्षण") की एक बैटरी बनाई जो दृश्य तीक्ष्णता, सुनवाई, दर्द संवेदनशीलता, मोटर प्रतिक्रिया समय, रंग वरीयता आदि को मापती है। इस प्रकार, प्रारंभिक चरण में, लोगों के बीच बौद्धिक अंतर की जन्मजात (जैविक) प्रकृति पर जोर देते हुए, सबसे सरल मनोविश्लेषणात्मक कार्यों के साथ बुद्धि की पहचान की गई थी।

1905 बुद्धि के अध्ययन में एक महत्वपूर्ण वर्ष है। इस समय से बौद्धिक क्षमताओं की प्रकृति की समझ एक व्यावहारिक अनुरोध से प्रभावित है। फ्रांस के शिक्षा मंत्री के आदेश पर गठित एक आयोग, जिसने उन बच्चों के मुद्दे पर चर्चा की जो अपने संज्ञानात्मक विकास में पिछड़ रहे हैं और नियमित स्कूलों में पढ़ने में असमर्थ हैं, ऐसे बच्चों की पहचान करने के लिए उद्देश्य प्रक्रियाओं को विकसित करने का कार्य तैयार किया। उन्हें विशेष स्कूलों में रखें। ए. बिनेट और टी. साइमन ने एक बच्चे के मानसिक विकास के स्तर को मापने के लिए 30 कार्यों (परीक्षणों) की एक श्रृंखला का प्रस्ताव करके इस विशुद्ध रूप से लागू समस्या को हल करने का प्रयास किया। वास्तव में, इस क्षण से, बुद्धि के अध्ययन में टेस्टोलॉजिकल प्रतिमान बनना शुरू हो जाता है, जो आने वाले दशकों के लिए मानव बौद्धिक क्षमताओं की प्रकृति के विश्लेषण के पूर्वनिर्धारण को पूर्व निर्धारित करता है।

टेस्ट आइटम उम्र के आधार पर समूहीकृत किए गए थे। उदाहरण के लिए, 6 वर्ष की आयु के लिए, निम्नलिखित कार्य प्रस्तावित किए गए थे: अपनी आयु का नाम दें, 10-शब्द का वाक्य दोहराएं, यह बताएं कि किसी परिचित विषय का उपयोग कैसे करें, आदि। 12 साल की उम्र के लिए असाइनमेंट: 7 नंबर दोहराएं, एक मिनट में दिए गए शब्द के लिए तीन तुकबंदी खोजें, चित्रों की व्याख्या करें, आदि।

स्तर मूल्यांकन बौद्धिक विकासबच्चे की वास्तविक कालानुक्रमिक आयु को उसकी "मानसिक आयु" के साथ सहसंबंधित करने के आधार पर किया गया था। मानसिक आयु को उच्चतम आयु स्तर के रूप में परिभाषित किया गया था जिस पर बच्चा उसे दिए गए सभी कार्यों को सही ढंग से पूरा कर सकता था। इस प्रकार, 6, 7 और 8 वर्ष की आयु के बच्चों के लिए सभी कार्यों को सफलतापूर्वक पूरा करने वाले 6 वर्षीय बच्चे की मानसिक आयु आठ वर्ष के बराबर थी। मानसिक और कालानुक्रमिक आयु के बीच की विसंगति को या तो मानसिक मंदता (कालानुक्रमिक आयु से कम मानसिक आयु) या मानसिक प्रतिभा (कालानुक्रमिक आयु से ऊपर मानसिक आयु) का संकेतक माना जाता था। बाद में, बुद्धि के विकास के उपाय के रूप में, अनुपात पर विचार करने का प्रस्ताव किया गया था:

जिसे "खुफिया भागफल" कहा जाता है<...>(या संक्षिप्त बुद्धि)।

जैसा कि आप देख सकते हैं, गैल्टन के विपरीत, जो बुद्धि को जन्मजात मनो-शारीरिक कार्यों का एक समूह मानते थे, बिनेट ने विशेषताओं पर पर्यावरण के प्रभाव को पहचाना संज्ञानात्मक विकास... इसीलिए बौद्धिक क्षमताएँउनके द्वारा न केवल इस तरह के अधिक जटिल सहित कुछ संज्ञानात्मक कार्यों के गठन को ध्यान में रखते हुए मूल्यांकन किया गया था संज्ञानात्मक प्रक्रियाओं, जैसे याद रखना, स्थानिक भेदभाव, कल्पना, आदि, लेकिन सामाजिक अनुभव (जागरूकता, शब्दों के अर्थों का ज्ञान, कुछ सामाजिक कौशल का अधिकार, नैतिक आकलन की क्षमता आदि) को आत्मसात करने का स्तर भी। इस प्रकार, "बुद्धिमत्ता" की अवधारणा की सामग्री को इसकी अभिव्यक्तियों की सूची के दृष्टिकोण से और इसके गठन के कारकों के दृष्टिकोण से विस्तारित किया गया। विशेष रूप से, विनेट "मानसिक हड्डी रोग" (प्रशिक्षण प्रक्रियाओं की एक श्रृंखला, जिसके उपयोग से बौद्धिक कामकाज की गुणवत्ता में सुधार होगा) की संभावना के बारे में बात करने वाले पहले व्यक्ति थे।

फिर भी, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि इस दृष्टिकोण के संदर्भ में, बुद्धि को इतना परिभाषित नहीं किया गया था जितना कि पहचानने की क्षमता, लेकिन मानसिक विकास के प्राप्त स्तर के रूप में, गठित कुछ संज्ञानात्मक कार्यों के संकेतकों के साथ-साथ संकेतकों में भी प्रकट होता है। ज्ञान और कौशल को आत्मसात करने की डिग्री।

तो, "शब्द बोला गया था" - मानव बुद्धि के "उद्देश्य माप" की संभावना के बारे में गैल्टन और वाइन द्वारा तैयार किए गए विचार ने देशों और महाद्वीपों में अपना गंभीर मार्च शुरू किया। दो परिस्थितियों ने मन की प्रमुख पेशेवर मनोवैज्ञानिक अवस्था के रूप में टेस्टोलॉजिकल अवधारणाओं की लगभग बिना शर्त स्वीकृति में योगदान दिया: सबसे पहले, विभिन्न बौद्धिक परीक्षणों की संख्या में हिमस्खलन जैसी वृद्धि, उपयोग करने के लिए बेहद सुविधाजनक, और दूसरी बात, सांख्यिकीय का सक्रिय उपयोग परीक्षण अध्ययन के परिणामों को संसाधित करने के लिए उपकरण (मुख्य रूप से, कारक विश्लेषण)। बौद्धिक परीक्षणों के लिए अत्यधिक उत्साह और सांख्यिकीय विधियों पर अत्यधिक निर्भरता ने उन दो व्यक्तिपरक आधारों के रूप में कार्य किया, जिन पर "मिट्टी के पैरों के साथ कोलोसस" - आधुनिक टेस्टोलॉजी - का गठन किया गया था। हालांकि, आइए अनुमानों के साथ खुद से आगे न बढ़ें।

पहले से ही सदी की शुरुआत से, टेस्टोलॉजिकल प्रतिमान के ढांचे के भीतर, बुद्धि की प्रकृति की व्याख्या की दो पंक्तियां, जो उनके अंतिम सैद्धांतिक परिणामों में सीधे विपरीत हैं, का गठन किया गया है: एक सामान्य कारक की मान्यता से जुड़ा हुआ है बुद्धि की, एक डिग्री या किसी अन्य बौद्धिक कार्यप्रणाली (के। स्पीयरमैन) के सभी स्तरों पर प्रतिनिधित्व किया, दूसरा - किसी भी सामान्य सिद्धांत से इनकार के साथ बौद्धिक गतिविधिऔर स्वतंत्र बौद्धिक क्षमताओं (एल। थर्स्टन) की बहुलता के अस्तित्व का दावा। अपने आप में, पदों का ऐसा विचलन बहुत आश्चर्यजनक था, क्योंकि ये सैद्धांतिक दृष्टिकोण एक ही प्रारंभिक अनुभवजन्य सामग्री (बौद्धिक गतिविधि की प्रभावी विशेषताओं), एक ही प्रकार की माप प्रक्रियाओं (खुफिया परीक्षण - मौखिक और गैर-मौखिक) से संबंधित थे, वही एक ही डेटा प्रोसेसिंग तकनीक (सहसंबंध और कारक विश्लेषण प्रक्रिया)। फिर भी, मानव बुद्धि की संरचना के सिद्धांतों की चर्चा पर कई साल बिताए गए हैं (चाहे बुद्धि एक एकल क्षमता हो या विभिन्न क्षमताओं का "संग्रह"), हालांकि इन कई वर्षों की चर्चा का परिणाम निकला, जैसा कि हम बाद में देखेंगे, काफी अप्रत्याशित होने के लिए।

स्पीयरमैन का बुद्धि का सिद्धांत इस तथ्य पर आधारित था कि विभिन्न बुद्धि परीक्षण करने के परिणामों के बीच सकारात्मक संबंध हैं। यदि किसी अध्ययन ने ऐसे संबंधों की अनुपस्थिति को नोट किया, तो स्पीयरमैन ने इसे माप त्रुटियों के प्रभाव के लिए जिम्मेदार ठहराया। उनकी राय में, देखे गए सहसंबंध हमेशा सैद्धांतिक रूप से अपेक्षित से कम होते हैं और यह अंतर सहसंबद्ध परीक्षणों की विश्वसनीयता का एक कार्य है। यदि हम "कमजोर" के इस प्रभाव को ठीक करते हैं, तो बांडों का परिमाण एकता की ओर प्रवृत्त होगा। व्यक्तिगत परीक्षणों के बीच संबंध का आधार, उनकी राय में, उनमें से प्रत्येक में कुछ सामान्य सिद्धांत की उपस्थिति है, जिसे "बुद्धि का सामान्य कारक" ("सामान्य कारक") कहा जाता है। "जी" कारक के अलावा, "एस" कारक की पहचान की गई थी, जो प्रत्येक विशिष्ट परीक्षण कार्य की विशिष्टता की विशेषता है। इसलिए, इस सिद्धांत को "बुद्धि का दो-कारक सिद्धांत" कहा गया।<...>.

स्पीयरमैन का मानना ​​​​था कि "जी" कारक वास्तव में बुद्धि है, जिसका सार "मानसिक ऊर्जा" में व्यक्तिगत मतभेदों में कम हो गया है। उन परीक्षणों का विश्लेषण करने के बाद जो "सामान्य कारक" का सबसे स्पष्ट रूप से प्रतिनिधित्व करते हैं, स्पीयरमैन इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि मानसिक ऊर्जा का स्तर स्वयं के ज्ञान के तत्वों और सामग्री के तत्वों के बीच संबंधों और संबंधों की पहचान करने की क्षमता में प्रकट होता है। परीक्षण समस्या से।

दरअसल, बाद के अध्ययनों से पता चला है कि निम्नलिखित परीक्षणों में आमतौर पर "जी" कारक पर अधिकतम भार होता है: प्रगतिशील रेवेन मैट्रिसेस, संख्याओं या आंकड़ों के अनुक्रम में पैटर्न का पता लगाना, मौखिक उपमाएं (दो अवधारणाओं की समानता स्थापित करने के लिए कार्य, जैसा कि साथ ही दो अवधारणाओं के बीच एक तीसरी अवधारणा के लिए एक कनेक्शन स्थापित करने के लिए कार्य जो इस कनेक्शन को पुन: उत्पन्न करेगा), एक नेत्रहीन अनिश्चित रूप में प्रस्तुत चित्रों की सामग्री का अनुमान लगाना, आंकड़ों को वर्गीकृत करना, पाठ को समझना आदि। बदले में, शब्दों और संख्याओं को पहचानना, कुछ अक्षरों को पार करना, संख्याओं को जोड़ने की गति, याद रखना आदि जैसे परीक्षणों का इस कारक पर न्यूनतम भार होता है। जे।, थॉम्पसन, इस आधार पर, निष्कर्ष निकाला कि "सामान्य बुद्धि" की विशेषता वाले कार्य "... कनेक्शन की पहचान करने के लिए कार्य हैं जिन्हें सीखा कौशल से परे जाने की आवश्यकता होती है, अनुभव का विवरण और तत्वों के सचेत मानसिक हेरफेर की संभावना का अर्थ है एक समस्या की स्थिति "<...>.

इस प्रकार, स्पीयरमैन बुद्धि के स्तर गुणों (मुख्य संवेदी-अवधारणात्मक और मौखिक कार्यों के गठन के संकेतक) और इसके संयोजन गुणों (किसी विशेष सामग्री में निहित रूप से निर्दिष्ट कनेक्शन की पहचान करने की क्षमता के संकेतक) के बीच अंतर करने में कामयाब रहे। दूसरे शब्दों में, बौद्धिक गतिविधि के प्रजनन और उत्पादक अभिव्यक्तियों की समस्या सबसे पहले सामने आई थी।

केवल एक चीज जिसने स्पीयरमैन के सैद्धांतिक विचारों की विश्वसनीयता का उल्लंघन किया, वह यह था कि समान सामग्री के कुछ परीक्षणों के बीच उच्च सहसंबंध थे। इस परिस्थिति ने आंशिक संज्ञानात्मक तंत्र (दूसरे शब्दों में, अलग-अलग क्षमताओं) की उपस्थिति को मान्यता देने के लिए मजबूर किया, जो निश्चित रूप से, सभी प्रकार की बौद्धिक गतिविधि की "सार्वभौमिक एकता" के विचार के साथ संयुक्त नहीं था।

एल थर्स्टन के बुद्धि के सिद्धांत के ढांचे के भीतर, सामान्य बुद्धि के अस्तित्व की संभावना को खारिज कर दिया गया था। बौद्धिक गतिविधि के सबसे विविध पहलुओं की पहचान करने के लिए डिज़ाइन किए गए ६० अलग-अलग गेस्ट हाउसों का प्रदर्शन करने वाले विषयों के परिणामों को सही करने के बाद, थर्स्टन ने १० से अधिक "समूह कारक" प्राप्त किए, जिनमें से 7 की पहचान उनके द्वारा की गई और उन्हें "प्राथमिक मानसिक क्षमता * कहा गया:

"5" - "स्थानिक" (स्थानिक संबंधों के साथ "मन में" संचालित करने की क्षमता),

"आर" - "धारणा" (दृश्य छवियों का विस्तार करने की क्षमता),

"एन" _ "कम्प्यूटेशनल" (बुनियादी अंकगणितीय संचालन करने की क्षमता),

"वी" - "मौखिक समझ" (शब्दों के अर्थ को प्रकट करने की क्षमता),

"एफ" - "प्रवाह" (किसी दिए गए मानदंड के अनुसार किसी शब्द को जल्दी से खोजने की क्षमता),

"एम" - "मेमोरी * (सूचना को याद रखने और पुन: पेश करने की क्षमता),

"आर" - "तार्किक तर्क" (अक्षरों, संख्याओं, आंकड़ों की एक श्रृंखला में पैटर्न की पहचान करने की क्षमता)।

तदनुसार, यह निष्कर्ष निकाला गया कि व्यक्तिगत बुद्धि का वर्णन करने के लिए एक एकल आईक्यू संकेतक का उपयोग नहीं किया जा सकता है, बल्कि, व्यक्तिगत बौद्धिक क्षमताओं को प्राथमिक मानसिक क्षमताओं के विकास के स्तर के प्रोफाइल के संदर्भ में वर्णित किया जाना चाहिए, जो एक दूसरे से स्वतंत्र रूप से प्रकट होते हैं और बुद्धिमान संचालन के कड़ाई से परिभाषित समूह के लिए जिम्मेदार हैं। इसलिए, इस सिद्धांत को "बुद्धि का बहुभिन्नरूपी सिद्धांत" कहा जाता है।

हालांकि, यह जल्दी से स्पष्ट हो गया कि स्वतंत्र "बुद्धि के प्रकार" की भीड़ के विचार को बिना शर्त स्वीकार नहीं किया जा सकता है। इस प्रकार, यह नोट किया गया कि थर्स्टन द्वारा उपयोग किए गए परीक्षणों के बीच आमतौर पर सकारात्मक सहसंबंध देखे जाते हैं। इस तथ्य ने हमें अधिकांश परीक्षण प्रदर्शनों के लिए एक सामान्य संज्ञानात्मक "भाजक" के विचार पर लौटने के लिए मजबूर किया। इसके अलावा, दूसरे क्रम के कारक विश्लेषण (अर्थात, कारकों के सभी संभावित युग्मों के सहसंबंधों का गुणनखंड) ने स्पीयरमैन के कारक "जी" के समान "प्राथमिक मानसिक क्षमताओं" को अधिक सामान्यीकृत कारक में संयोजित करने की संभावना को दिखाया।<...>.

इस प्रकार, चूंकि थर्स्टन के शोध के परिणामों ने "सामान्य कारक" के अस्तित्व की संभावना को बाहर नहीं किया, उसी तरह स्पीयरमैन के परिणाम - "समूह कारकों" का अस्तित्व, यह पता चला कि दोनों दो-कारक और बुद्धि के बहुभिन्नरूपी सिद्धांत वास्तव में एक सिद्धांत हैं जो वर्णन एक और एक ही घटना से संबंधित हैं जिसमें या तो सामान्य (स्पीयरमैन) या विशिष्ट (थर्स्टन) पर जोर दिया गया है।

फिर भी, इसकी टेस्टोलॉजिकल समझ में बुद्धि की प्रकृति के बारे में विचारों का और विकास, एक ओर, बुद्धि की "अखंडता" की, दूसरी ओर, इसकी "बहुलता" की पुष्टि से जुड़ा था।

पहली पंक्ति को आर। कैटेल, एफ। वर्नोन, एल। हम्फ्रेस और अन्य के कार्यों द्वारा दर्शाया गया है। इस प्रकार, कैटेल ने परीक्षणों के एक बड़े सेट और कारक विश्लेषण (तिरछी रोटेशन तकनीक) की प्रक्रिया का उपयोग करते हुए, कई प्राथमिक प्राप्त किए कारक उन्होंने इन आंकड़ों को दूसरे क्रम के कारक विश्लेषण के आधार के रूप में लिया।

नतीजतन, वह 5 माध्यमिक कारकों का वर्णन करने में सक्षम था। उनमें से दो स्पीयरमैन कारक की विशेषता रखते हैं, लेकिन पहले से ही दो घटकों में विभाजित हैं: जीसी - "क्रिस्टलाइज्ड इंटेलिजेंस", शब्दावली, पढ़ने, सामाजिक मानदंडों को ध्यान में रखते हुए, आदि के परीक्षणों द्वारा दर्शाया गया है, और कारक जीएफ - "द्रव बुद्धि", प्रतिनिधित्व किया आंकड़ों और संख्याओं की एक श्रृंखला में पैटर्न की पहचान करने के लिए परीक्षणों द्वारा, रैम की मात्रा, स्थानिक संचालन, आदि। इन बुनियादी बौद्धिक क्षमताओं के अलावा, कैटेल ने तीन अतिरिक्त कारकों की पहचान की: जीवी - "विज़ुअलाइज़ेशन" (विभिन्न समस्याओं को हल करने में छवियों में हेरफेर करने की क्षमता), जीएम - "मेमोरी" (सूचना को स्टोर और पुन: पेश करने की क्षमता) और जीएस - "गति "(एक उच्च गति प्रतिक्रिया बनाए रखने की क्षमता)<...>.

कैटेल के अनुसार, क्रिस्टलीकृत बुद्धि शिक्षा और विभिन्न सांस्कृतिक प्रभावों का परिणाम है, इसका मुख्य कार्य ज्ञान और कौशल को संचित और व्यवस्थित करना है। द्रव बुद्धि तंत्रिका तंत्र की जैविक क्षमताओं की विशेषता है, इसका मुख्य कार्य वर्तमान जानकारी को त्वरित और सटीक रूप से संसाधित करना है। इस प्रकार, एक ("सामान्य") बुद्धि के बजाय, दो बुद्धियाँ प्रकट हुई हैं, जो कि कैटेल के अनुसार, मौलिक रूप से भिन्न तंत्र हैं।

इसके बाद, यह पता चला कि सामान्य बुद्धि का दो प्रकार की मानसिक क्षमताओं में विभाजन - क्रिस्टलीकृत और तरल - बल्कि मनमाना है। सबसे पहले, कैटेल के अनुसार, कारक जीसी और डीएम "- स्तर r = 0.40-0.50 पर एक दूसरे के साथ सहसंबद्ध हैं, और लगभग समान वजन वाले इन दोनों कारकों में समान परीक्षण शामिल हैं जो शब्दार्थ संबंध स्थापित करने की क्षमता को दर्शाते हैं (परीक्षण) समानताएं और औपचारिक निर्णयों का परीक्षण।) दूसरे, एल। हम्फ्रीज़ ने कैटेल के डेटा की पुनर्व्याख्या करते हुए, एक तथाकथित "बौद्धिक और शैक्षिक कारक" प्राप्त किया, जिसमें एक साथ gc और gs दोनों शामिल हैं।<...>.

तो, कैटेल ने बुद्धि के काम में दो पक्षों की पहचान की: उनमें से एक मस्तिष्क की संरचना और कामकाज की ख़ासियत से निर्धारित होता है, दूसरा - पर्यावरण के प्रभाव से। फिर भी, gc, और d1 की अन्योन्याश्रयता के तथ्य (वैसे, यह विशेषता है कि समान शैक्षिक और सांस्कृतिक स्तर वाले व्यक्तियों में ये दो आयाम सबसे अधिक सहसंबद्ध हैं) ने फिर से कुछ सामान्य तंत्र की प्रकृति पर सवाल उठाया, एक डिग्री या किसी अन्य तक सभी प्रकार की बौद्धिक गतिविधि में प्रवेश करना और जीसी और जीएफ दोनों के उपलब्ध स्तर को पूर्व निर्धारित करना। दूसरे शब्दों में, कैटेल का शोध, जो स्पीयरमैन "जी" कारक के अस्तित्व के दावे के साथ शुरू हुआ, वास्तव में बुद्धि की संरचना की बहुलता को साबित करता है, लेकिन साथ ही फिर से सामान्य बुद्धि के विचार पर लौटने के लिए मजबूर हो जाता है। - इस बार एक अलग, गैर-स्पीयरमैन व्याख्या में।

बुद्धि की व्याख्या में एक समान रेखा, बौद्धिक गतिविधि के एकल आधार पर जोर देने से जुड़ी है, जे रेवेन के शोध की विशेषता है। मानसिक मंदता के स्रोतों की समस्या पर काम करते हुए, और साथ ही स्टैनफोर्ड-बिनेट बौद्धिक पैमाने का उपयोग करते हुए, रेवेन ने बाद की बोझिलता और प्राप्त परिणामों की व्याख्या करने में कठिनाई का उल्लेख किया।

स्पीयरमैन के एक छात्र के रूप में, उनके बाद, उन्होंने इस दृष्टिकोण का पालन किया कि मानसिक क्षमताओं में दो घटक शामिल हैं: उत्पादक (कनेक्शन और रिश्तों की पहचान करने की क्षमता, किसी दिए गए स्थिति में सीधे प्रस्तुत नहीं किए गए निष्कर्ष पर आते हैं) और प्रजनन (क्षमता) पिछले अनुभव और सीखी गई जानकारी का उपयोग करने के लिए)।

बुद्धि की उत्पादक क्षमताओं को मापने का एक तरीका खोजने की कोशिश करते हुए, रेवेन ने क्रमिक रूप से अधिक जटिल ज्यामितीय आकृतियों ("प्रगतिशील मैट्रिक्स का परीक्षण") की एक श्रृंखला के संगठन में पैटर्न की पहचान करने की क्षमता के निदान पर केंद्रित एक विशेष परीक्षण बनाया।<...>.

यह बार-बार नोट किया गया है कि रेवेन का परीक्षण "जी" के "सबसे साफ" मापों में से एक है। इसके अलावा, रेवेन के मैट्रिसेस का उपयोग करके निदान की गई बुद्धि के उत्पादक गुण, शब्दावली परीक्षण जैसे मौखिक परीक्षणों द्वारा निदान किए गए प्रजनन गुणों की तुलना में किसी व्यक्ति की बौद्धिक उपलब्धियों की भविष्यवाणी करने में बहुत बेहतर हैं।<...>... इसके बाद, प्रगतिशील मैट्रिक्स परीक्षण की सफलता को बाहरी संकेतों की अनुपस्थिति में अपने स्वयं के अनुभव के सामान्यीकरण (अवधारणा) के आधार पर सीखने की क्षमता के संकेतक के रूप में व्याख्या किया गया था।<...>.

इस प्रकार, इस स्तर पर, टेस्टोलॉजिकल प्रतिमान के ढांचे के भीतर, बुद्धि की प्रकृति के बारे में विचारों के विकास में एक महत्वपूर्ण कदम उठाया गया था, इस तथ्य की समझ के कारण कि बुद्धि को कुछ संज्ञानात्मक की अभिव्यक्ति की डिग्री तक कम नहीं किया जा सकता है कार्यों या अर्जित ज्ञान के एक सेट के लिए। इंटेलिजेंस को एक उत्पादक क्षमता के रूप में परिभाषित किया गया है जो वास्तविकता के कनेक्शन और संबंधों की पहचान करने की क्षमता प्रदान करता है।

मानव बुद्धि की "अखंडता" के विचार को और गहरा करना बुद्धि के पदानुक्रमित सिद्धांतों के विकास की विशेषता है। तो, एफ। वर्नोई ने कारक विश्लेषण के आधार पर, कारक "जी" प्राप्त किया, जिसमें सभी बौद्धिक कार्यों का लगभग 52% शामिल है। यह कारक दो मुख्य समूह कारकों में टूट जाता है: यू। ईडी) (मौखिक-डिजिटल-शैक्षिक) और के: एम (मैकेनिक-स्थानिक-व्यावहारिक)। बदले में, ये कारक तथाकथित माध्यमिक समूह कारकों में टूट जाते हैं जो निजी बौद्धिक क्षमताओं की विशेषता रखते हैं। उत्तरार्द्ध भी कई विशिष्ट कारकों में टूट जाता है जो प्रत्येक व्यक्तिगत परीक्षण पद्धति का प्रतिनिधित्व करते हैं और इस बौद्धिक पदानुक्रम के निम्नतम, चौथे स्तर का निर्माण करते हैं।<...>.

अधिक जटिल रूप में, बौद्धिक गतिविधि की विभिन्न अभिव्यक्तियों की पदानुक्रमित संरचना का विचार एल। गुटमैन द्वारा बुद्धि के रेडियल-स्तरीय सिद्धांत में विकसित किया गया था। इस लेखक के अनुसार, परीक्षण समान क्षमता के संबंध में कठिनाई की डिग्री दोनों में भिन्न हो सकते हैं (उदाहरण के लिए, संख्याओं के साथ काम करने की क्षमता के ढांचे के भीतर, विभिन्न परीक्षण उनके निष्पादन की कठिनाई के स्तर में भिन्न हो सकते हैं), और एक ही क्षमता के संबंध में कठिनाई के प्रकार में (उदाहरण के लिए, पैटर्न की पहचान करने के कार्यों को विभिन्न प्रकार की सामग्री पर संख्याओं, अवधारणाओं, अन्य लोगों के व्यवहार के आकलन आदि के रूप में प्रस्तुत किया जा सकता है)। पहले मामले में, हम "जटिलता के सरल क्रम" (परीक्षण वस्तुओं के आयोजन के "ऊर्ध्वाधर" सिद्धांत) के बारे में बात कर सकते हैं, दूसरे में - "जटिलता के परिपत्र क्रम" ("क्षैतिज" परीक्षण वस्तुओं के आयोजन के सिद्धांत) के बारे में बात कर सकते हैं।<...>.

उपरोक्त अध्ययनों का मुख्य सैद्धांतिक परिणाम "सामान्य बुद्धि" के अस्तित्व की मान्यता थी, जो कि एक निश्चित एकीकृत आधार है, जिसमें विभिन्न प्रकार की बौद्धिक गतिविधियों में अधिक या कम अनुपात का प्रतिनिधित्व किया गया है। बदले में, बौद्धिक कार्यों के पदानुक्रमित संगठन पर स्थिति का मूल्य बौद्धिक गतिविधि के उच्च और निम्न स्तरों के आवंटन के साथ-साथ बौद्धिक घटकों की प्रणाली में नियंत्रण प्रभावों की उपस्थिति के विचार में था। बदलती डिग्रीसमुदाय।

इसके बाद, "सामान्य बुद्धि" के विचार को परीक्षणों के एक निश्चित सेट के परिणामों के योग के आधार पर सामान्य बुद्धि के स्तर का आकलन करने की संभावना के विचार में बदल दिया गया। तथाकथित बौद्धिक पैमाने दिखाई दिए, जिसमें मौखिक और गैर-मौखिक उप-परीक्षणों का एक सेट शामिल है (उदाहरण के लिए, वयस्कों के लिए वेक्स्लर के बौद्धिक पैमाने में 11 उप-परीक्षण शामिल थे, एम्थौअर के बौद्धिक पैमाने - 9 उप-परीक्षण)। "सामान्य बुद्धि के स्तर" के व्यक्तिगत मूल्यांकन को सभी उप-परीक्षणों की सफलता के लिए प्राप्तांकों के योग के रूप में परिभाषित किया गया था। इस मामले में, हमें अवधारणाओं के वास्तविक प्रतिस्थापन का सामना करना पड़ता है: "सामान्य बुद्धि" का मापन<...>"औसतन बुद्धिमता" का पैमाना बन गया है<...>.

टेस्टोलॉजिकल प्रतिमान के ढांचे में बुद्धि की प्रकृति के बारे में विचारों के विकास में दूसरी पंक्ति बौद्धिक क्षमताओं की "बहुलता" के थर्स्टन के विचार के आगे के विकास से जुड़ी है। एक ज्वलंत उदाहरणऐसा दृष्टिकोण जे. गिल्डफोर्ड (गिल्डफोर्ड, 1965) द्वारा बुद्धि का संरचनात्मक मॉडल है। थर्स्टन के सिद्धांत के विपरीत, जिसमें कारक विश्लेषण गिलफोर्ड के सिद्धांत में "प्राथमिक क्षमताओं" की पहचान करने का एक साधन था, कारक विश्लेषण ने बुद्धि के पहले से निर्मित सैद्धांतिक मॉडल को साबित करने के साधन के रूप में कार्य किया, जिसमें 120 अत्यधिक विशिष्ट स्वतंत्र क्षमताओं का अस्तित्व था। विशेष रूप से, "बुद्धि के संरचनात्मक मॉडल" का निर्माण करते समय गिल्डफोर्ड तीन मुख्य मानदंडों से आगे बढ़े जो बौद्धिक गतिविधि के तीन पहलुओं (पक्षों) का वर्णन और संक्षिप्तीकरण करने की अनुमति देते हैं। 1. की गई मानसिक सर्जरी का प्रकार:

• 1) अनुभूति - प्रस्तुत सामग्री की पहचान और समझ (उदाहरण के लिए, एक अनिश्चित सिल्हूट द्वारा किसी वस्तु को पहचानना);
• 2) अभिसरण उत्पादकता - एक ही सही उत्तर प्राप्त करते समय एक दिशा में खोज करना (एक शब्द में कई अवधारणाओं को संक्षेप में प्रस्तुत करना);
• 3) भिन्न उत्पादकता - कई समान रूप से सही उत्तर प्राप्त करते समय अलग-अलग दिशाओं में खोज करना (किसी परिचित विषय का उपयोग करने के सभी संभावित तरीकों को नाम दें);
• 4) मूल्यांकन - किसी दिए गए स्थिति की शुद्धता (संगति) के बारे में निर्णय (तस्वीर में वास्तविक या तार्किक असंगति का पता लगाएं);
• ५) स्मृति - सूचना का स्मरण और पुनरुत्पादन (कई संख्याओं को याद रखें और नाम दें)।
• 2. बौद्धिक गतिविधि की सामग्री की सामग्री:
• 1) कैंडी (वास्तविक वस्तुएं या उनकी छवियां);
• 2) प्रतीकात्मक (अक्षर, संकेत, संख्या);
• 3) शब्दार्थ (शब्दों का अर्थ);
• 4) व्यवहारिक (किसी अन्य व्यक्ति और स्वयं के कार्य);
• 3. अंतिम उत्पाद की किस्में:
• 1) वस्तुओं की इकाइयाँ (लापता अक्षरों को शब्दों में लिखें);
• 2) वस्तुओं के वर्ग (वस्तुओं को समूहों में क्रमबद्ध करें);
• 3) संबंध (वस्तुओं के बीच संबंध स्थापित करना);
• 4) सिस्टम (वस्तुओं के एक सेट को व्यवस्थित करने के लिए नियम की पहचान करें);
• 5) परिवर्तन (दिए गए सामग्री को बदलना और बदलना);
• 6) निहितार्थ (स्थिति के ढांचे के भीतर परिणाम की भविष्यवाणी करने के लिए "क्या होगा यदि ...")। इस प्रकार, एक ओर, सैद्धांतिक रूप से सुसंगत होने के लिए, गिल्डफोर्ड के अनुसार, किसी व्यक्ति विशेष के बौद्धिक विकास के स्तर को उसकी बौद्धिक क्षमताओं की पूर्णता में आत्मविश्वास से निर्धारित करने के लिए, 120 परीक्षणों (5x4x6) का उपयोग किया जाना चाहिए। दूसरी ओर, यदि हम सामान्य ज्ञान की दृष्टि से सुसंगत हैं, तो यह विचार स्पष्ट रूप से व्यर्थ है। ध्यान दें कि इस और इसी तरह की स्थितियों में, एक उच्च सिद्धांत के विचारों और सामान्य ज्ञान के विचारों के बीच संतुलन के उपाय के बारे में पुराने और अभी भी अनुत्तरित प्रश्न को वैज्ञानिक ज्ञान की सच्चाई के मानदंडों में से एक के रूप में याद किया जाता है।

गिलफोर्ड, जैसा कि आप जानते हैं, बुद्धि के सामान्य कारक की वास्तविकता के मौलिक खंडन की स्थिति पर खड़ा था, विशेष रूप से, विभिन्न खुफिया परीक्षणों के प्रदर्शन के परिणामों के बीच कम सहसंबंधों का जिक्र करते हुए। हालांकि, संरचनात्मक मॉडल के बाद के सत्यापन से पता चला है कि, सबसे पहले, जब गिलफोर्ड द्वारा उपयोग किए गए परीक्षणों की विश्वसनीयता को नियंत्रित करते हैं, तो सभी परीक्षण संकेतकों के 98% तक सकारात्मक रूप से महत्व के विभिन्न स्तरों पर एक दूसरे के साथ सहसंबद्ध होते हैं।<...>और, दूसरी बात, "स्वतंत्र" माप के संकेतक वास्तव में अधिक सामान्य एकीकृत कारकों में संयुक्त होते हैं, उदाहरण के लिए, प्रतीकात्मक सामग्री (अक्षरों, संख्याओं, शब्दों) पर संचालन "अनुभूति" और "अभिसरण उत्पादकता" व्यावहारिक रूप से समान हो गए हैं<...>.

ध्यान दें कि बाद में गिलफोर्ड खुद इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि कुछ क्षमताओं का आकलन करते समय अभिन्न संकेतकों के लिए अपील करना आवश्यक है: विशेष रूप से, शब्दार्थ स्मृति की क्षमताओं को मापने के लिए, किसी को अंतिम "उत्पादों" की अपनी किस्मों को ध्यान में रखना चाहिए, और मापने के लिए शब्दार्थ प्रक्रियाओं की दक्षता - सभी प्रकार के "संचालन" और "उत्पाद"।

ऐसा प्रतीत होता है कि बुद्धि के परीक्षण संबंधी सिद्धांतों के बाद के संस्करणों ने प्रारंभिक परीक्षण संबंधी दृष्टिकोण की प्रणाली में कोई मौलिक परिवर्तन नहीं किया है। तो, ए। जैगर, छात्रों के एक सर्वेक्षण के आधार पर निर्मित "बुद्धि की संरचना के बर्लिन मॉडल" के ढांचे के भीतर उच्च विद्यालय 191 परीक्षणों का उपयोग करते हुए, उन्होंने बौद्धिक गतिविधि के दो आयामों को पोस्ट किया: संचालन (गति, स्मृति, रचनात्मकता और जटिल सूचना प्रसंस्करण प्रक्रियाओं सहित) और सामग्री (मौखिक, डिजिटल, आलंकारिक-दृश्य सहित)। सामान्य बुद्धि, उनकी राय में, सभी प्रकार के संचालन और सभी प्रकार की सामग्री के "चौराहों" का एक उत्पाद है।<...>.

जे। कैरोल, अपने परीक्षण डेटा को संसाधित करने के लिए कारक विश्लेषण का उपयोग करते हुए, लेकिन संज्ञानात्मक मनोविज्ञान के विचारों पर भरोसा करते हुए (विशेष रूप से, सूचना प्रसंस्करण प्रक्रिया के निर्णायक महत्व की स्थिति पर), बुद्धि के 24 कारक प्राप्त हुए: छवियों के साथ मानसिक हेरफेर, मौखिक प्रवाह, न्यायशास्त्र संबंधी निष्कर्ष, एक विरोधाभास के प्रति संवेदनशीलता, आदि।<...>.

जैसा कि आप देख सकते हैं, बुद्धि के सभी टेस्टोलॉजिकल सिद्धांतों (दो-कारक, बहुक्रियात्मक, पदानुक्रमित, घन, रेडियल-स्तर) में, तथाकथित "बुद्धि के कारक" की अवधारणा "1 से सीमा में एक अलग रूप में भिन्न होती है। 120 करने के लिए

नतीजतन, टेस्टोलॉजी भोले को एक स्पष्ट जवाब नहीं दे सका, लेकिन फिर भी काफी वैध सवाल: "कितनी बुद्धि वास्तव में मौजूद हैं?" इसके अलावा, डैमोकल्स की तलवार की तरह, कई दशकों से इन सभी सिद्धांतों पर एक ही सवाल लटका हुआ है: क्या ये कारक "प्राथमिक मानसिक क्षमताओं" के प्रकार के वास्तविक बौद्धिक गठन हैं या यह सिर्फ इस्तेमाल किए गए परीक्षणों के वर्गीकरण का एक रूप है?

आइए कुछ परिणामों को संक्षेप में प्रस्तुत करने का प्रयास करें। कई दशकों तक चली और बुद्धि की प्रकृति की एक निश्चित समझ स्थापित करने के प्रयास से जुड़ी चर्चाओं ने अंततः एक विरोधाभासी परिणाम दिया। एक बौद्धिक क्षमता के रूप में इसे मापने के अपने प्रयासों में "सामान्य बुद्धि" के विचार के समर्थकों को यह सुनिश्चित करने के लिए मजबूर किया गया था कि सामान्य बुद्धि बौद्धिक गतिविधि के कई अलग-अलग अभिव्यक्तियों के संबंध में औपचारिक सांख्यिकीय अमूर्तता से ज्यादा कुछ नहीं है। बदले में, "क्षमताओं के संग्रह" के रूप में बुद्धि के विचार के प्रतिनिधियों को भी विभिन्न प्रकार के बौद्धिक प्रदर्शन में प्रतिनिधित्व किए गए कुछ सामान्य सिद्धांत के सर्वव्यापी प्रभाव की उपस्थिति के बारे में निष्कर्ष पर आने के लिए मजबूर होना पड़ा।

इस प्रकार, सर्कल बंद कर दिया गया था। जाहिरा तौर पर, यह बुद्धि के परीक्षण संबंधी अध्ययनों में मामलों की स्थिति की तीक्ष्णता थी, जिसने निराशावादी बयान के लिए, टेस्टोलॉजी के विचारक और बौद्धिक परीक्षणों के उपयोग के प्रबल समर्थक ए। जैक्सन का नेतृत्व किया कि "इस पर चर्चा करना व्यर्थ है - एक ऐसा प्रश्न देना जिसका कोई उत्तर नहीं है - यह प्रश्न कि क्या वास्तव में बुद्धि क्या है "<...>... क्या यह अजीब नहीं है: बुद्धि को मापने के वस्तुनिष्ठ तरीकों पर निर्मित टेस्टोलॉजिकल सिद्धांतों ने टेस्टोलॉजी को मान्यता दी कि मानसिक वास्तविकता के रूप में बुद्धि का अध्ययन असंभव है<...>.

चावल। 2. टेस्टोलॉजिकल स्टडीज में प्रकट बुद्धि के उत्पादक गुण (ठोस रेखाओं द्वारा इंगित आयतों में, टेस्टोलॉजिकल सिद्धांतों में वर्णित बुद्धि के प्रकार इंगित किए जाते हैं: बिंदीदार आयतों में - उनके चयन के लिए मुख्य मानदंड; कुल्हाड़ियों पर - के कार्य प्रत्येक प्रकार की बुद्धि; क्षेत्रों की सीमाओं पर - संबंधित प्रकार की बौद्धिक गतिविधि में उच्च सफलता प्रदर्शित करने वाले व्यक्तियों के बौद्धिक गुण)।

शीत एमएल बुद्धि का मनोविज्ञान: अनुसंधान विरोधाभास। टॉम्स्क: वॉल्यूम का प्रकाशन गृह। गैर-वह। मॉस्को: पब्लिशिंग हाउस "बार्स", 1997. - पीपी। 16-32।

मानसिक गतिविधि एक व्यक्ति को अन्य जीवित प्राणियों से अलग करती है। बुद्धिमत्ता एक ऐसी गतिविधि है, जिसके प्रकट होने के स्तर और गुणांक होते हैं। आपको अपनी बुद्धि को विकसित करने की आवश्यकता है ताकि यह पर्याप्त उच्च स्तर पर हो।

बुद्धि क्या है?

बुद्धिमत्ता को संज्ञानात्मक गतिविधि के रूप में समझा जाता है जो आपको किसी भी समस्या को स्वीकार करने, समझने और हल करने की अनुमति देती है।

बुद्धि के लिए धन्यवाद, एक व्यक्ति नया अनुभव, ज्ञान सीख सकता है और नई परिस्थितियों के अनुकूल हो सकता है। किसी व्यक्ति की बौद्धिक गतिविधि में शामिल हैं:

• भावना।
• अनुभूति।
• याद।
• प्रदर्शन।

बुद्धि का मनोविज्ञान

हर समय, लोग बुद्धि का अध्ययन करते रहे हैं। हालांकि, पियाजे के सिद्धांत मुख्य शिक्षा बन गए, जिन्होंने बच्चे के अनुकूलन में पहली दिशाओं को विभाजित किया वातावरणआत्मसात (मौजूदा ज्ञान की मदद से स्थिति का स्पष्टीकरण) और आवास (नई जानकारी को आत्मसात करना) के रूप में। मनोविज्ञान में, पियाजे के सिद्धांत के अनुसार, बुद्धि के विकास के निम्नलिखित चरण प्रतिष्ठित हैं:

1. सेंसोमोटर। यह जीवन के पहले वर्षों में ही प्रकट होता है, जब बच्चा पढ़ रहा होता है दुनिया... वैज्ञानिक ने अपने स्वयं के निर्णयों की उपस्थिति को पहली बौद्धिक गतिविधि कहा।
2. पूर्व संचालन। बच्चे के लिए दुनिया धीरे-धीरे विविध होती जा रही है, लेकिन वह अभी भी हल करने में सक्षम है सरल कार्यऔर प्राथमिक अवधारणाओं के साथ काम करते हैं।
3. विशिष्ट संचालन। जब बच्चा अपने निर्णयों पर ध्यान देना शुरू करता है और विशिष्ट कार्य करता है।
4. औपचारिक संचालन। किशोरी के पास पहले से ही दुनिया के बारे में कुछ विचार हैं जो उसकी आध्यात्मिक दुनिया को समृद्ध करते हैं।

हालांकि, सभी लोगों की बुद्धि समान रूप से विकसित नहीं होती है। मनोवैज्ञानिकों द्वारा विकसित परीक्षण हैं जो दिखाते हैं कि व्यक्ति किस स्तर पर विकास कर रहा है।

खुफिया स्तर

कुछ समस्याओं को हल करने के लिए, एक व्यक्ति बुद्धि के ऐसे स्तरों का सहारा लेता है जैसे ठोस और अमूर्त।

1. ठोस बुद्धि आपको मौजूदा ज्ञान का उपयोग करके रोजमर्रा के कार्यों को करने की अनुमति देती है।
2. अमूर्त बुद्धि आपको अवधारणाओं और शब्दों के साथ काम करने की अनुमति देती है।

बुद्धि के स्तर को G. Eysenck द्वारा विकसित एक विशेष IQ परीक्षण का उपयोग करके मापा जा सकता है। परीक्षण को एक पैमाने के रूप में प्रस्तुत किया जाता है, जिसे 0 से 160 तक के विभाजनों में विभाजित किया जाता है। अधिकांश लोगों के पास औसत स्तर की बुद्धि होती है - यह 90-110 है। यदि आप लगातार अपने विकास में लगे हुए हैं, तो आप स्तर को 10 अंक बढ़ा सकते हैं। केवल 25% के पास उच्च बुद्धि (110 अंक से अधिक) है। उनमें से, केवल 0.5% आबादी 140 से अधिक अंक के निशान तक पहुंचती है। शेष 25% के पास कम बुद्धि है - 90 अंक से कम।

लो आईक्यू ऑलिगोफ्रेनिक्स में निहित है। अधिकांश आबादी में औसत गुणांक देखा जाता है। प्रतिभाओं में उच्च गुणांक होता है।

मनोवैज्ञानिकों के अनुसार, बुद्धि हमेशा अपने विकास के स्तर पर बनी रहती है जिस पर एक व्यक्ति आया था। A. Lazursky ने 3 बौद्धिक गतिविधियों की पहचान की:

1. कम - व्यक्ति की पूर्ण अक्षमता।
2. मध्यम - पर्यावरण के लिए अच्छा अनुकूलन।
3. उच्च - पर्यावरण को संशोधित करने की इच्छा।

बुद्धि परीक्षण बहुत लोकप्रिय हैं। हालांकि, उनकी विविधता हमेशा एक अच्छा संकेतक नहीं होती है। परीक्षण में जितने अधिक विविध कार्य होंगे, उतना ही बेहतर होगा, जो आपको विभिन्न प्रकार की बुद्धि के विकास के लिए किसी व्यक्ति का परीक्षण करने की अनुमति देता है।

निम्नलिखित कारक IQ के स्तर को प्रभावित करते हैं:

• आनुवंशिकता और परिवार। पारिवारिक धन, भोजन, शिक्षा और रिश्तेदारों के बीच गुणवत्तापूर्ण संचार यहां महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है।
• लिंग और जाति। यह ध्यान दिया जाता है कि 5 वर्ष की आयु के बाद, लड़के और लड़कियों के विकास में अंतर होता है। यह भी जाति से प्रभावित है।
• स्वास्थ्य।
• निवास का देश।
• सामाजिक परिस्थिति।

बुद्धि के प्रकार

बुद्धि व्यक्ति का लचीला अंग है। इसे विकसित किया जा सकता है।

सभी प्रकार की बुद्धि विकसित करने पर व्यक्ति सामंजस्यपूर्ण हो जाता है:

• मौखिक - भाषण, लेखन, संचार, पढ़ना शामिल है। इसके विकास के लिए भाषा सीखना, पुस्तकें पढ़ना, संवाद करना आदि आवश्यक है।
• तार्किक - तार्किक सोच, तर्क, समस्या समाधान।
• स्थानिक - दृश्य छवियों के साथ संचालन। विकास ड्राइंग, मूर्तिकला, लेबिरिंथ से बाहर निकलने के माध्यम से होता है।
• शारीरिक - आंदोलनों का समन्वय। नृत्य, खेलकूद, योग आदि के माध्यम से विकसित होता है।
• संगीतमय - लय को महसूस करना, संगीत को समझना, लिखना, गाना, नृत्य करना।
• सामाजिक - अन्य लोगों के कार्यों को समझना, उनके साथ संबंध स्थापित करना, समाज के अनुकूल होना।
• भावनात्मक - अपनी और दूसरों की भावनाओं को समझना, उन्हें प्रबंधित करने और पहचानने की क्षमता।
• आध्यात्मिक - आत्म-सुधार और आत्म-प्रेरणा।
• रचनात्मक - कुछ नया बनाना, विचारों का निर्माण करना।

खुफिया निदान

बुद्धि के प्रश्न ने कई मनोवैज्ञानिकों को चिंतित किया, जिसने उन्हें बुद्धि विकास के स्तर और गुणवत्ता की पहचान करने के लिए विभिन्न परीक्षण विकसित करने की अनुमति दी। बुद्धि के निदान के रूप में, निम्नलिखित का अक्सर उपयोग किया जाता है:

1. रेवेन के प्रगतिशील मैट्रिक्स। आंकड़ों के बीच संबंध स्थापित करना और प्रस्तावित लोगों में से लापता का चयन करना आवश्यक है।
2. अमथौअर के अनुसार बुद्धि अनुसंधान परीक्षण।
3. गुडिनैफ-हैरिस परीक्षण। एक व्यक्ति को आकर्षित करने का प्रस्ताव है। फिर अस्पष्ट तत्वों पर चर्चा की जाती है।
4. फ्री कैटेल टेस्ट

सोच और बुद्धि

बौद्धिक गतिविधि के प्रकारों में से एक सोच है। यहां एक व्यक्ति अवधारणाओं और निर्णयों के साथ काम करता है। वह सोचता है, जो उसे भविष्य में सौंपे गए कार्यों के समाधान को देखने की अनुमति देता है।

सोच एक सतत प्रक्रिया है जो उपलब्ध ज्ञान के आधार पर लगातार बदल रही है। यह उद्देश्यपूर्ण और उद्देश्यपूर्ण है। एक व्यक्ति जो पहले से जानता है उसके माध्यम से कुछ नया सीखता है। इस प्रकार, सोच मध्यस्थ है।

इंटेलिजेंस आपको मौजूदा ज्ञान और कौशल का उपयोग करके अपने दिमाग में समस्याओं को हल करने की अनुमति देता है। इन अवधारणाओं के बीच संबंध अक्सर भ्रमित करने वाला होता है। हालाँकि, बुद्धि के तहत व्यक्ति का मन माना जाता है, और सोच के तहत - उसकी सोचने की क्षमता। यदि बुद्धि को अक्सर किसी व्यक्ति के ज्ञान के रूप में समझा जाता है, तो सोच इस ज्ञान का उपयोग करने और कुछ निष्कर्ष और निर्णय लेने की उसकी क्षमता है।

बुद्धि का विकास कैसे करें?

बुद्धि को विकसित किया जाना चाहिए क्योंकि यह एक लचीला हिस्सा है, इसकी बौद्धिक गतिविधि। विकास आनुवंशिक और वंशानुगत कारकों के साथ-साथ उन परिस्थितियों से प्रभावित होता है जिनमें व्यक्ति रहता है।

जन्म से ही कुछ प्रवृत्तियाँ दी जाती हैं, जिनका प्रयोग मनुष्य तब करता है। यदि भ्रूण के विकास के दौरान या आनुवंशिक स्तर पर, बच्चे को कुछ रोग संचरित होते हैं, तो निम्न स्तर की बुद्धि विकसित हो सकती है। हालांकि, एक स्वस्थ बच्चे का जन्म उसे भविष्य में औसत या उच्च स्तर की बुद्धि रखने की अनुमति देता है।

पर्यावरण के बिना व्यक्ति प्रभावी ढंग से विकसित नहीं हो पाएगा। समाज की भागीदारी के बिना, बुद्धि निम्न स्तर पर रहेगी, चाहे व्यक्ति किसी भी बौद्धिक झुकाव से संपन्न हो। परिवार इसमें महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है: उसकी भौतिक संपत्ति, सामाजिक स्थिति, वातावरण, बच्चे के प्रति दृष्टिकोण, भोजन की गुणवत्ता, घर का सामान आदि। यदि माता-पिता बच्चे के साथ काम नहीं करते हैं, तो वह उच्च बौद्धिक क्षमताओं का विकास नहीं कर सकता है।

साथ ही, बुद्धि का निर्माण स्वयं व्यक्ति के व्यक्तित्व से प्रभावित होता है, जो उसके मानसिक विकास की दिशा निर्धारित करता है।

आमतौर पर बुद्धि के विकास के लिए तर्क, स्मृति, सोच आदि के लिए विभिन्न खेलों का उपयोग किया जाता है। ये बैकगैमौन, रिब्यूज, पहेलियाँ, पहेलियाँ, शतरंज आदि हैं। इन दिशाओं के साथ कंप्यूटर गेम आज लोकप्रिय हो रहे हैं।

स्कूल में, बच्चे को गणित और सटीक विज्ञान पढ़ाया जाता है। यह आपको अपनी सोच को संरचित करने, इसे सुसंगत, व्यवस्थित बनाने की अनुमति देता है। इस प्रक्रिया से कुछ नया जानने को जोड़ा जा सकता है। जब कोई व्यक्ति नया ज्ञान प्राप्त करता है, तो उसकी बुद्धि का विस्तार होता है, वह समृद्ध और अधिक बहुमुखी हो जाता है।

जिज्ञासा और स्वयं को सुधारने की इच्छा को बनाए रखते हुए व्यक्ति अपने निरंतर विकास में योगदान देता है। हालांकि, कुछ वैज्ञानिकों के अनुसार, बुद्धि हमेशा एक ही स्तर पर रहती है, चाहे आप इसे कैसे भी विकसित करें।

भावनात्मक बुद्धिमत्ता क्या है?

आज, भावनात्मक बुद्धिमत्ता एक लोकप्रिय अवधारणा बन गई है, जो कुछ मनोवैज्ञानिकों के अनुसार, IQ से बड़ी भूमिका निभाती है। यह क्या है? यह एक व्यक्ति की अपनी भावनाओं को पहचानने और समझने, उन्हें प्रबंधित करने और उन्हें निर्देशित करने की क्षमता है सही चैनल... इसमें एक व्यक्ति की दूसरों की भावनाओं को समझने, उन्हें प्रबंधित करने और लोगों के मूड को प्रभावित करने की क्षमता भी शामिल है। विकसित भावनात्मक बुद्धिमत्ता आपको समाप्त करने की अनुमति देती है।

लगभग सभी लोगों में किसी न किसी स्तर की भावनात्मक बुद्धिमत्ता होती है। आप विकास के सभी चरणों से गुजर सकते हैं, या आप उनमें से किसी एक पर अटक सकते हैं:

1. भावनाओं को समझना और व्यक्त करना।
2. भावनाओं को बौद्धिक प्रेरणा के रूप में उपयोग करना।
3. अपनी और दूसरों की भावनाओं के बारे में जागरूकता।
4. भावना प्रबंधन।

सोशल इंटेलिजेंस क्या है?

सामाजिक बुद्धिमत्ता से तात्पर्य किसी व्यक्ति की अन्य लोगों की भावनाओं को समझने और नियंत्रित करने, उनकी स्थिति को महसूस करने और इसे प्रभावित करने की क्षमता से है। इस कौशल का विकास व्यक्ति के सामाजिक अनुकूलन पर निर्भर करता है।

जे। गिलफोर्ड ने 6 कारकों की पहचान की जो सामाजिक बुद्धि के विकास की अनुमति देते हैं:

1. व्यवहार संकेतों की धारणा।
2. सामान्य धारा से मुख्य व्यवहार संकेतों का अलगाव।
3. रिश्तों को समझना।
4. विशिष्ट व्यवहार की अभिव्यक्ति के लिए प्रेरणा को समझना।
5. यह समझना कि स्थिति के आधार पर व्यवहार कैसे बदलता है।
6. दूसरे व्यक्ति के व्यवहार का अनुमान लगाना।

मानव जीवन का अनुभव, सांस्कृतिक ज्ञान और अध्ययन, मौजूदा ज्ञान और विद्वता सामाजिक बुद्धि के निर्माण में शामिल हैं।

एक बच्चे की बुद्धि

गर्भ में भी बुद्धि का विकास शुरू हो जाता है, जो स्त्री की जीवनशैली और उसे मिलने वाली जानकारी पर निर्भर करता है। एक बच्चे की बौद्धिक गतिविधि कई कारकों पर निर्भर करती है: जीन, पोषण, पर्यावरण, पारिवारिक वातावरण, और बहुत कुछ।

मुख्य जोर इस बात पर है कि माता-पिता बच्चे के साथ कैसे संवाद करते हैं, वे अपनी बुद्धि के विकास के लिए कौन से व्यायाम करते हैं, कितनी बार वे कुछ घटनाओं की व्याख्या करते हैं, कितनी बार वे विभिन्न स्थानों पर जाते हैं, आदि। बुद्धि स्वयं विकसित नहीं होती है। शुरुआत में, बहुत कुछ इस बात पर निर्भर करता है कि माता-पिता बच्चे के साथ क्या और कैसे करते हैं।

परिणाम

बुद्धिमत्ता एक व्यक्ति को शिक्षित और सामाजिक रूप से फिट होने की अनुमति देती है। हर साल वह तेजी से अपनी बौद्धिक क्षमताओं का उपयोग करना शुरू कर देता है, जो स्मृति, सोच, ध्यान और यहां तक ​​कि भाषण को भी प्रभावित करता है। उनका विकास उनके माता-पिता और पर्यावरण से प्रभावित होता है। परिणाम इस बात पर निर्भर करता है कि एक व्यक्ति कम उम्र से ही कितनी अनुकूल परिस्थितियों से घिरा था।

रोजमर्रा के संचार में, "क्षमता" और "खुफिया" की अवधारणाओं को अक्सर एक दूसरे के स्थान पर उपयोग किया जाता है। यह आश्चर्य की बात नहीं है, क्योंकि कम बुद्धि वाले सक्षम, प्रतिभाशाली या प्रतिभाशाली व्यक्ति की कल्पना करना मुश्किल है। इस संबंध में, योग्यता की समस्या के संदर्भ में बुद्धि पर विचार करना उचित है।

बुद्धिमत्ता किसी व्यक्ति की सबसे जटिल मानसिक क्षमताओं में से एक है।... इसके सार को समझने में मनोवैज्ञानिकों के मत भिन्न हैं। बुद्धि की परिभाषा में भी कठिनाइयाँ उत्पन्न होती हैं। यहाँ कुछ परिभाषाएँ दी गई हैं।

बुद्धि सोचने की क्षमता है।
बुद्धिमत्ता एक लक्ष्य प्राप्त करने के उद्देश्य से अनुकूली व्यवहार का एक रूप है।
बुद्धि मानव मानस के तर्कसंगत मानसिक कार्यों की विशेषता है।
बुद्धि मानव संज्ञानात्मक प्रक्रियाओं की एक अभिन्न विशेषता है।
बुद्धिमत्ता एक व्यक्ति की अपने वातावरण के अनुकूल होने की क्षमता है।
इंटेलिजेंस एक अवधारणा है जिसे जटिल समस्याओं को हल करने में लोगों के बीच मतभेदों के कारणों की व्याख्या करने के लिए डिज़ाइन किया गया है।
बुद्धि एक व्यक्ति की तर्कसंगत रूप से कार्य करने, तर्कसंगत रूप से सोचने और जीवन की परिस्थितियों का अच्छी तरह से सामना करने की वैश्विक क्षमता है।
बुद्धि व्यक्ति की मानसिक क्षमताओं की अपेक्षाकृत स्थिर संरचना है।

"बुद्धिमत्ता" की अवधारणा में एक संकट है। इस संबंध में, इस अवधारणा को पूरी तरह से त्यागने के प्रस्ताव हैं (डी। कैरोल, एस। मैक्सवेल) या इसे दूसरों के साथ बदलें, उदाहरण के लिए, "अनुकूलता" या "मानसिक संरचना" (डी। मोलर और अन्य)।

एक सामान्यीकृत परिभाषा इस प्रकार हो सकती है: बुद्धि मानसिक प्रक्रियाओं की एक प्रणाली है जो किसी व्यक्ति को स्थिति का आकलन करने, स्वीकार करने के लिए अपनी क्षमताओं का उपयोग करने की अनुमति देती है। तर्कसंगत निर्णयऔर बदलते परिवेश में उचित व्यवहार को व्यवस्थित करना।

बुद्धि की समस्या में, "बुद्धि", "मन" और "सोच" की अवधारणाओं के बीच एक स्पष्ट सीमा स्थापित नहीं की गई है, जो व्यक्तित्व के विभिन्न, लेकिन परस्पर संबंधित पहलुओं पर विचार करती है। इन अवधारणाओं को भीतर से सहसंबंधित करने का प्रयास आम समस्यामानवीय क्षमताएँ निम्नलिखित आरेख की ओर ले जाती हैं।

बुद्धि को सोचने की क्षमता के रूप में माना जा सकता है... इसी समय, बुद्धि नैतिकता, सहानुभूति, परोपकार, पेशे और यहां तक ​​​​कि एक कुलीन शिक्षा से भी जुड़ी नहीं है। जाहिर है, ए आइंस्टीन के मन में ठीक यही था: “किसी को भी बुद्धि को देवता नहीं बनाना चाहिए। उसके पास शक्तिशाली मांसपेशियां हैं, लेकिन कोई चेहरा नहीं है।"

चिंतन एक प्रक्रिया है जिसके द्वारा बुद्धि प्रकट होती है, साकार होती है। मन किसी व्यक्ति की संज्ञानात्मक क्षमताओं, सोचने की प्रक्रिया की एक सामान्यीकृत विशेषता है। मन गुणों का एक संपूर्ण परिसर है, इतना निकटता से कि, अलग से लिया जाए, तो वे खुद को एक अलग तरीके से प्रकट करते हैं। जब किसी व्यक्ति को स्मार्ट कहा जाता है, तो यह आकलन उसके कई गुणों पर एक साथ लागू होता है।

जहां तक ​​बुद्धि की संरचना का संबंध है, वर्तमान में दोनों ही परिघटनाओं की जटिलता और इसके निरूपण की अपूर्णता के कारण इसका पूर्ण मॉडल प्रस्तुत करना कठिन है। इस अनूठी मानसिक शिक्षा पर जानकारी का एक संग्रह है। इस बीच, उपलब्ध परिणाम काफी हद तक वैज्ञानिकों की वैज्ञानिक स्थिति की बारीकियों के कारण हैं। बुद्धि की अवधारणा में कई से लेकर दसियों कारक शामिल हैं। स्वाभाविक रूप से, यह एक अभिन्न घटना के रूप में बुद्धि का आकलन करना मुश्किल बनाता है।

बुद्धि की संरचना में, विभिन्न शोधकर्ता कई घटकों को अलग करते हैं:

सामान्य बुद्धि(फैक्टर जी, अंग्रेजी जनरल-जनरल से) - किसी व्यक्ति के मानसिक गुणों का एक सेट जो किसी भी गतिविधि की सफलता, पर्यावरण के अनुकूलन और सूचना प्रसंस्करण की उच्च दर को पूर्व निर्धारित करता है। सामान्य बुद्धि सामान्य क्षमताओं द्वारा प्रदान की जाती है। उदाहरण के लिए, किसी व्यक्ति के संचार कौशल की मांग कई प्रकार की गतिविधियों से होती है: प्रबंधकीय, शैक्षणिक, कलात्मक, राजनयिक।

विशेष बुद्धि(कारक एस, अंग्रेजी से विशेष -विशेष) - मानसिक गुणों का एक समूह जो किसी विशेष प्रकार की गतिविधि में संकीर्ण समस्याओं को हल करने के लिए आवश्यक है। इस प्रकार की बुद्धि विशेष मानवीय क्षमताओं द्वारा प्रदान की जाती है। विशेष बुद्धि के उदाहरणों में शामिल हैं:
- गतिविधियों (संगीत, गणितीय) की विशेषज्ञता पर केंद्रित पेशेवर बुद्धि;
- समस्या उन्मुख सामाजिक बुद्धि अंत वैयक्तिक संबंध, व्यापार भागीदारों की बातचीत।

संभावित बुद्धि- किसी व्यक्ति की सोचने, अमूर्त और तर्क करने की क्षमता को निर्धारित करता है। नाम इस तथ्य से जुड़ा है कि यह बुद्धि लगभग 20 वर्षों तक "परिपक्व" होती है (आर। केट-टेल के अनुसार)।

क्रिस्टलीय खुफिया- पर्यावरण के अनुकूल होने और समाज के मूल्यों को आत्मसात करते हुए ज्ञान, कौशल और क्षमताओं के संचय की प्रक्रिया में एक व्यक्ति में "क्रिस्टलीकरण"।

इंटेलिजेंस ए इंटेलिजेंस का एक सहज हिस्सा है, इसका "ह्यूमस"।

इंटेलिजेंस बी एक व्यक्ति के जीवन के दौरान उसके आसपास के वातावरण के साथ इंटेलिजेंस ए की बातचीत का परिणाम है।

मानव बुद्धि की संरचना को समझने के लिए अन्य दृष्टिकोण हैं। इस प्रकार, एल। थर्स्टन ने 12 स्वतंत्र क्षमताओं के एक समूह की पहचान की जो बुद्धि को निर्धारित करते हैं, उन्हें प्राथमिक मानसिक शक्ति (धारणा की गति, सहयोगी स्मृति, मौखिक लचीलापन, आदि) कहते हैं। डी. गिल्डफोर्ड के बुद्धि के "घन" मॉडल में 120 घटक शामिल हैं जो मानसिक गतिविधि की सामग्री (व्यक्ति के विचार क्या कर रहे हैं), इसके संचालन (इसे कैसे कार्यान्वित किया जाता है) और परिणाम की विशेषता है। मानसिक गतिविधि(सूचना किस रूप में संसाधित की जा रही है)।

इस प्रकार, समस्या पर विचारों में सभी मतभेदों के बावजूद, सामान्य बात "बुद्धिमत्ता" की घटना की बहु-घटक प्रकृति है, इसका संज्ञानात्मक मानसिक प्रक्रियाओं, जन्मजात और सामाजिक कारकों के साथ घनिष्ठ संबंध है।

कई लोगों के लिए, "मनोवैज्ञानिक बुद्धि" एक नई अवधारणा है। ऐसा ही होता है कि पश्चिमी संस्कृति में, बुद्धि को कुछ निर्जीव के बारे में सोचने की क्षमता के रूप में अधिक समझा जाता है (बोर्ड में एक कील को कैसे चलाया जाए या अंक ए और बी के बीच का मार्ग कैसे प्रशस्त किया जाए)। मध्य युग के बाद से, व्यापार क्षेत्र मुख्य रूप से इस दिशा में विकसित हुआ है। एक व्यक्ति को एक जटिल तंत्र में केवल एक दलदल के रूप में प्रस्तुत किया गया था, और साथ ही, एक कर्मचारी में आत्मा की उपस्थिति को प्रबंधकों द्वारा नुकसान के रूप में माना जाता था। केवल बीसवीं शताब्दी में, व्यावसायिक प्रक्रिया के अन्य घटकों के बीच मानव कारक को एक प्रमुख भूमिका मिली।

लोगों और व्यावसायिक संबंधों के प्रबंधन का मनोविज्ञान उन लोगों के दिमाग में तेजी से हावी होने लगा जो अपने पेशेवर करियर के शीर्ष पर पहुंचना चाहते हैं।

मनोवैज्ञानिक शिक्षा स्पष्ट रूप से हमारे जीवन के व्यावसायिक पक्ष की बदलती जरूरतों के साथ तालमेल नहीं बिठा रही है। मनोविज्ञान हाल ही में स्कूल के कार्यक्रमों में दिखाई दिया, और फिर पहले तो यह एक पेशेवर संस्करण में बिल्कुल भी नहीं था, क्योंकि शिक्षक बच्चों के साथ पारिवारिक संबंधों के मनोविज्ञान के बारे में अधिक बात करना पसंद करते थे। नतीजतन, आधुनिक वयस्क को अपनी मनोवैज्ञानिक बुद्धि को लगभग स्वतंत्र रूप से और बहुत देरी से बनाने की आवश्यकता का सामना करना पड़ता है। साथ ही, कई लोग काफी सामान्य गलती करते हैं, जिसका सार इस तथ्य तक उबाल जाता है कि मनोवैज्ञानिक बुद्धि की प्रकृति अपने प्राकृतिक विज्ञान संस्करण से कुछ अलग है।

मनोवैज्ञानिक बुद्धि के निर्माण के लिए प्रासंगिक साहित्य का अध्ययन करना ही पर्याप्त नहीं है। अच्छी तरह से पढ़े जाने के अलावा, अपनी भावनाओं को ठीक से विकसित करना, मानव व्यवहार की बारीकियों के लिए अवलोकन विकसित करना आवश्यक है, जिसमें आपका अपना भी शामिल है, साथ ही आत्मा की थोड़ी सी भी गतिविधियों और अवस्थाओं को देखने और विश्लेषण करने की क्षमता है। यह बल्कि गंभीर और हमेशा अपने आप पर अभ्यस्त काम से दूर एक क्रॉसवर्ड लेखक और एक प्रश्नोत्तरी शो के विजेता के विश्वकोश के ज्ञान की तुलना में पूरी तरह से अलग प्रतिभा की आवश्यकता होती है। आत्मनिरीक्षण और ध्यान का पूर्वी पंथ हमारे समाज में पहले से ही फैशनेबल हो गया है, लेकिन अभी तक दैनिक आदत नहीं बन पाया है।

व्यवसाय में मनोवैज्ञानिक बुद्धि के अनुप्रयोग के कई मुख्य क्षेत्र हैं:

# कार्मिक प्रबंधन;

# सहकर्मियों के साथ पेशेवर बातचीत;

# व्यापार भागीदारों, ग्राहकों के साथ व्यक्तिगत बातचीत;

# बाजार में उत्पादों का प्रचार।

यदि पहले तीन दिशाओं के साथ सब कुछ कमोबेश स्पष्ट है, तो वस्तुओं और सेवाओं के प्रचार के संबंध में, इस बात पर जोर दिया जाना चाहिए कि विपणन अनिवार्य रूप से अर्थशास्त्र और मनोविज्ञान का संश्लेषण है। यह कहना मुश्किल है कि इस हाइब्रिड में कौन सा घटक अधिक महत्वपूर्ण है, क्योंकि यह उत्पादों की प्रकृति और कंपनी के बाजार व्यवहार की रणनीति पर निर्भर करता है। यह समझना महत्वपूर्ण है कि संभावित उपभोक्ताओं पर इस तरह के प्रणालीगत प्रभाव की योजना बनाना, जैसे कि विज्ञापन और पीआर-क्रियाएं, संभावित उपभोक्ता के मनोविज्ञान के ज्ञान के बिना अकल्पनीय है, मनोवैज्ञानिक तंत्रएक या दूसरे प्रतिस्पर्धी उत्पाद की खरीद, चयन पर निर्णय लेना।

अब तक, ऐसे दिवालिया छद्म-विपणक हैं जो मानते हैं कि उत्पादों को बेचने के लिए, यह पर्याप्त मूल्य निर्धारित करने के लिए पर्याप्त है, दुनिया को इसके अस्तित्व के बारे में सूचित करें - और खरीदार स्वयं उनका सहारा लेंगे। यह बाजार की स्थिति लंबे समय से उन प्रतिस्पर्धियों के खिलाफ लड़ाई में पराजित हुई है जो सक्रिय रूप से उपभोक्ता के दिल और बटुए के लिए रास्ता तलाश रहे हैं। आधुनिक बाजार में सूखा, तर्कसंगत व्यवहार कम और कम सफल होता है, क्योंकि उपभोक्ता अपने थोक में खरीदे गए उत्पाद या सेवा के साथ अतिरिक्त भावनाओं को प्राप्त करना पसंद करते हैं। सिद्धांत रूप में, यह तर्क दिया जा सकता है कि हाल ही में, उत्पादों की भावनात्मक पैकेजिंग विपणन का एक महत्वपूर्ण घटक बन गया है।

कार्य की प्रक्रिया में, मनोवैज्ञानिक बुद्धि निम्नलिखित कार्य करती है।

प्रत्येक सगाई भागीदार की जरूरतों की खोज करना। यह पहलू व्यावसायिक गतिविधिहमने पिछले प्रकाशनों में करियर की सफलता के कारकों पर विस्तार से चर्चा की है।

अपनी तरफ से उन पर किसी भी प्रभाव के लिए लोगों की प्रतिक्रिया की भविष्यवाणी करना, या स्थिति में किसी विशेष परिवर्तन के लिए जो आपके नियंत्रण से बाहर है। कई प्रबंधक या पेशेवर जिनका काम अन्य लोगों पर निर्भर करता है, अपनी व्यावसायिक गतिविधियों में इस तथ्य के कारण विफल हो जाते हैं कि वे वांछित परिणाम प्राप्त करने पर नहीं, बल्कि इसके लिए डिज़ाइन किए गए कार्यक्रम के संचालन पर अधिक ध्यान केंद्रित करते हैं। पहली नज़र में, आपके द्वारा अभी पढ़ा गया वाक्यांश मूर्खतापूर्ण लग सकता है यदि आप यह नहीं समझते हैं कि इससे पहले कि आप अन्य लोगों के बारे में कुछ करें, आपको उनकी संभावित प्रतिक्रिया की सावधानीपूर्वक जांच करने की आवश्यकता है। अन्यथा, आप प्रचार करते समय अपनी अपेक्षा से पूरी तरह भिन्न प्रभाव का सामना करने का जोखिम उठाते हैं।

उदाहरण के लिए, विज्ञापन में, लोगों के एक छोटे समूह पर विज्ञापन सामग्री का परीक्षण करने की प्रथा है जो प्रभाव के लक्षित दर्शकों का पर्याप्त रूप से प्रतिनिधित्व करते हैं, और अपेक्षित प्रभाव प्राप्त करने के बाद ही विज्ञापन उत्पादों को बड़े पैमाने पर उपयोग में लॉन्च करते हैं। सिद्धांत रूप में, ठीक वही काम किसी भी पेशेवर के लिए उपयोगी होता है जिसकी गतिविधियाँ लोगों पर प्रभाव से संबंधित होती हैं। कुछ भी करने से पहले, आपको अपने आप से यह प्रश्न पूछना चाहिए: "क्या लोग मेरे प्रभाव पर ठीक वैसे ही प्रतिक्रिया देंगे जैसा मैंने योजना बनाई थी?" उत्तर की खोज विभिन्न तरीकों से की जा सकती है। कोई व्यक्ति लाइव परीक्षण पसंद करता है, उदाहरण के लिए, एक बॉस, पूरे कार्यबल को प्रभावित करने वाले एक महत्वपूर्ण आदेश पर हस्ताक्षर करने से पहले, एक अधीनस्थ के साथ परामर्श करता है जो उसका विशिष्ट प्रतिनिधि है। दूसरा अपनी मनोवैज्ञानिक बुद्धि की शक्ति से प्राप्त कर सकता है, खुद को अपने बातचीत भागीदारों के मनोविज्ञान के बारे में अच्छी तरह से जानता है और मानसिक रूप से एक स्थिति के विकास का अनुकरण करने में सक्षम है।

एक विशिष्ट व्यक्ति के लिए एक व्यक्तिगत दृष्टिकोण का गठन। आइए हम एक बहुत ही महत्वपूर्ण सत्य को याद करें: सभी लोग अलग-अलग होते हैं। इस बीच, ज्यादातर लोग अपने काम में ऐसे काम करते हैं जैसे उन्हें पता ही न हो। कुछ हद तक, उन्हें समझा जा सकता है, क्योंकि एक ही बार में सभी के लिए एक सार्वभौमिक दृष्टिकोण को लागू करने के लिए कम आर्थिक लागत की आवश्यकता होती है, और यह इतना परेशानी भरा नहीं है। लेकिन लोगों को प्रभावित करने की ऐसी रणनीति किए गए उपायों की प्रभावशीलता को गंभीरता से कम कर सकती है। उदाहरण के लिए, ऐसे लोग हैं (और उनमें से बहुत से हैं) जो कान से जानकारी को बहुत खराब तरीके से समझते हैं, सब कुछ अपनी आंखों से देखना पसंद करते हैं। यदि कंपनी का प्रबंधन केवल कॉर्पोरेट रेडियो के माध्यम से एक महत्वपूर्ण घोषणा करता है, तो कार्यबल का कुछ हिस्सा बस उस पर ध्यान नहीं देगा। और कुछ ऐसे भी हैं जिनके पास जानकारी तभी पहुँचती है जब आप उनसे व्यक्तिगत रूप से संपर्क करते हैं। और इसे एक सनकी दिखावे के रूप में नहीं लिया जाना चाहिए - यह उनके मानस की एक व्यक्तिगत विशेषता है। ऐसी बहुत सी परिस्थितियाँ हो सकती हैं जो एक पेशेवर को अपने व्यावसायिक संबंधों में एक व्यक्तिगत दृष्टिकोण का सहारा लेने के लिए प्रेरित करती हैं। इसलिए, पहले सहभागिता भागीदारों की इन व्यक्तिगत विशेषताओं की पहचान करना आवश्यक है, और फिर उनके पर्याप्त व्यवहार के तरीकों के बारे में सोचें।

लक्ष्य समूह के लिए एक औसत दृष्टिकोण का गठन। अक्सर हम खुद को ऐसी स्थिति में पाते हैं, जहां लोगों के लिए एक व्यक्तिगत दृष्टिकोण की प्रभावशीलता के बारे में हमारी सारी समझ के साथ, इसे लागू करना बहुत मुश्किल होता है, और यहां तक ​​​​कि बहुत महंगा भी होता है (उदाहरण के लिए, यदि यह एक बड़े दर्शकों के लिए बनाया गया एक विज्ञापन अभियान है ) इस मामले में, आपको सहभागिता भागीदारों के लिए एक ऐसा सार्वभौमिक दृष्टिकोण चुनने में सक्षम होने की आवश्यकता है ताकि इसका प्रभाव यथासंभव अधिक हो।

निम्नलिखित स्थिति की कल्पना करें: एक्सपोजर के लक्षित समूह में एक अंधा व्यक्ति होता है, और बाकी सभी को देखा जाता है, और उनमें से कई कान से जानकारी को अच्छी तरह से नहीं समझते हैं। विशेषज्ञ लक्ष्य समूह में एक अंधे व्यक्ति की उपस्थिति से अवगत है और अपनी कार्रवाई के लिए प्रभाव की श्रवण विधि चुनने का निर्णय लेता है। ऐसा दृष्टिकोण कितना पर्याप्त होगा? एक अंधा व्यक्ति संदेश सुन सकता है, लेकिन समूह का एक ठोस हिस्सा प्रदान की गई जानकारी पर ध्यान नहीं देगा। यह स्पष्ट है कि यह पेशेवर समाधान सबसे प्रभावी नहीं होगा।

प्रभाव के लक्षित समूह को बनाने वाले लोगों की मनोवैज्ञानिक प्रकृति का एक अच्छा ज्ञान अक्सर अभियान की प्रभावशीलता को बढ़ाने के लिए व्यक्तिगत और सार्वभौमिक विकल्पों के बीच एक मध्यवर्ती दृष्टिकोण चुनना संभव बनाता है। यदि लक्षित दर्शक स्पष्ट रूप से कई अधिक या कम सजातीय समूहों में टूट जाते हैं, तो उनमें से प्रत्येक के संबंध में आप प्रभाव का एक पर्याप्त तरीका चुन सकते हैं जो देता है अधिकतम प्रभाव... उपरोक्त उदाहरण में, आप एक समूह को प्रभावित करने के लिए एक दृश्य पद्धति का उपयोग कर सकते हैं, और एक नेत्रहीन व्यक्ति को ऑडियो संस्करण में व्यक्तिगत रूप से जानकारी संप्रेषित करने के लिए बहुत आलसी नहीं होना चाहिए (उदाहरण के लिए, फोन या व्यक्तिगत रूप से)।

यह पता लगाने के बाद कि मनोवैज्ञानिक बुद्धि की व्यावसायिक विविधता क्या है, आइए इसके गठन और विकास के तरीकों पर विचार करें। लेख की शुरुआत में, मनोवैज्ञानिक शिक्षा के पुस्तक संस्करण का संदेहपूर्ण मूल्यांकन दिया गया था। हालांकि, यह स्पष्ट किया जाना चाहिए कि मनोवैज्ञानिक बुद्धि के गठन के लिए प्रासंगिक साहित्य पढ़ना अत्यंत महत्वपूर्ण है, केवल इसे किसी भी मामले में सीमित नहीं किया जाना चाहिए। इस बात पर जोर दिया जाना चाहिए कि उपयोगी ज्ञान का एक अच्छा स्रोत वैज्ञानिक मनोविज्ञान पर साहित्य और रोजमर्रा के ज्ञान में विशेषज्ञों द्वारा किताबें दोनों हो सकते हैं - प्रत्येक व्यक्ति को अपनी धारणा और व्यक्तिगत प्राथमिकताओं की व्यक्तिगत विशेषताओं के आधार पर चुनाव करना चाहिए।

मनोवैज्ञानिक बुद्धि का अगला महत्वपूर्ण स्रोत विभिन्न में व्यावहारिक प्रशिक्षण है प्रशिक्षण केंद्रसंबंधित प्रोफ़ाइल। मनोवैज्ञानिक अभिविन्यास के सभी प्रकार के प्रशिक्षण और समूह कार्य के अन्य रूप अभ्यास में पुस्तकों में वर्णित घटनाओं और तंत्रों, विभिन्न प्रकार के लोगों की व्यक्तिगत विशेषताओं के साथ-साथ प्रशिक्षण मोड में नए व्यवहारों में महारत हासिल करने में मदद करेंगे। स्वयं अन्य लोगों के साथ बातचीत में।

मनोवैज्ञानिक शिक्षा का तीसरा घटक व्यक्तिगत कार्य है। कक्षाओं के समूह रूप व्यावहारिक ज्ञान और छापों की एक बड़ी मात्रा प्रदान करते हैं, जिन्हें बाद में सावधानीपूर्वक आत्मसात किया जाना चाहिए। व्यक्तिगत कार्य में बहुत समय स्वयं सहित लोगों को देखने में व्यतीत होता है। प्रत्येक व्यक्ति के मानस की ख़ासियत को समझने के प्रयास में आमतौर पर पहले से किए गए कार्यों के कारणों की खोज और आगे के कार्यों की भविष्यवाणी दोनों शामिल हैं। घटनाओं के वास्तविक विकास की अपनी भविष्यवाणियों के साथ तुलना करने से गलतियों पर काम करने के लिए समृद्ध भोजन मिलता है। इसके अलावा, मनोवैज्ञानिक शिक्षा के उद्देश्य के लिए इस तरह के एक दैनिक प्रयोग में सक्रिय क्रियाएं भी हो सकती हैं जब आप उन्हें कुछ लोगों पर अपने परीक्षण प्रभावों के साथ प्रतिक्रिया के लिए उकसाते हैं और अपनी अपेक्षाओं से प्राप्त प्रभाव की तुलना करते हैं।

स्वाभाविक रूप से, केवल आत्म-निरीक्षण ही मानव आत्मा की सबसे अंतरंग और दुर्गम गहराई में प्रवेश करना संभव बनाता है, इसलिए मनोवैज्ञानिक आत्मनिरीक्षण पर कब्जा करना चाहिए महत्वपूर्ण स्थानस्व-शिक्षा में। लेकिन आपके अपने मानस का एक विश्लेषण सीमित नहीं होना चाहिए, क्योंकि आपके व्यवहार में कुछ नया, आपकी भावनाओं में संश्लेषण आपको मानव मानस के विकास में, उसके निर्माण में संभावनाओं (और संभावनाओं की सीमा) के बारे में महत्वपूर्ण जानकारी देगा। नए गठन के। इससे आपको बाद में अन्य लोगों के संबंध में आपकी अपेक्षाओं और आवश्यकताओं में अधिक पर्याप्त होने में मदद मिलेगी। उदाहरण के लिए, यदि आपने दिन के लिए अपनी स्वयं की कार्य योजना को पूरा करते समय खुद को लंबे समय तक आत्म-अनुशासन का आदी बना लिया है, तो आप यह मांग नहीं करेंगे कि अधीनस्थ अगले दिन अपने आप में इस क्षमता को विकसित करें, और यह आपको संघर्षों से बचाएगा। उन्हें, क्योंकि वे निश्चित रूप से आपकी मांगों को अनुचित मानेंगे।

अगले प्रकाशन में, हम अपने पूरे करियर में निरंतर पेशेवर अभिविन्यास के रूप में बुद्धिमत्ता की इस तरह की अभिव्यक्ति के बारे में बात करेंगे, जिससे एक व्यक्ति को अंततः ठीक उसी स्थान पर आने की अनुमति मिलती है जहां उसने योजना बनाई थी।

कई मनोवैज्ञानिक अवधारणाओं में, बुद्धि की पहचान मानसिक संचालन की एक प्रणाली के साथ की जाती है, समस्याओं को हल करने के लिए एक शैली और रणनीति के साथ, एक ऐसी स्थिति के लिए एक व्यक्तिगत दृष्टिकोण की प्रभावशीलता के साथ जिसकी आवश्यकता होती है संज्ञानात्मक गतिविधि, एक संज्ञानात्मक शैली के साथ, आदि।

बुद्धि किसी व्यक्ति की मानसिक क्षमताओं की अपेक्षाकृत स्थिर संरचना है, जिसमें अर्जित ज्ञान, अनुभव और मानसिक गतिविधि में उन्हें आगे संचित करने और उपयोग करने की क्षमता शामिल है। किसी व्यक्ति के बौद्धिक गुण उसके हितों की सीमा, ज्ञान की मात्रा से निर्धारित होते हैं।

एक व्यापक अर्थ में, बुद्धि एक व्यक्ति की मानसिक क्षमता है, सभी संज्ञानात्मक प्रक्रियाओं की समग्रता है। संकुचित अर्थ में - मन, सोच। मानव बुद्धि की संरचना में, प्रमुख घटक सोच, स्मृति और समस्या स्थितियों में बुद्धिमानी से व्यवहार करने की क्षमता हैं।

किसी व्यक्ति की "बुद्धिमत्ता" और "बौद्धिक विशेषताओं" की अवधारणाएं अधिक बार उपयोग की जाने वाली अवधारणाओं - क्षमताओं, सामान्य और विशेष क्षमताओं के करीब हैं। सामान्य क्षमताओं में, सबसे पहले, मन के गुण शामिल होते हैं, और इसलिए, सामान्य क्षमताओं को अक्सर सामान्य मानसिक क्षमता या बुद्धि कहा जाता है।

बुद्धि की कुछ परिभाषाओं का हवाला दिया जा सकता है: बुद्धि सीखने की क्षमता के रूप में, बुद्धि अमूर्त सोच की क्षमता के रूप में, बुद्धि समस्याओं को अनुकूलित करने और हल करने की क्षमता के रूप में।

सामान्य क्षमताओं के एक सेट के रूप में बुद्धि की परिभाषा एस एल रुबिनस्टीन और बी एम टेप्लोव के कार्यों से जुड़ी है। हम कह सकते हैं कि बौद्धिक व्यक्तित्व लक्षण गतिविधि की समग्र सफलता में एक बड़ी भूमिका निभाते हैं। क्षमताओं को गतिविधि के नियामक के रूप में माना जाता है, और बौद्धिक गतिविधि को एक इकाई में प्रतिष्ठित किया जाता है जिसमें मानसिक क्षमताओं और किसी व्यक्ति की प्रेरक संरचना को संश्लेषित किया जाता है।

सामान्य तौर पर, मनोवैज्ञानिक साहित्य में "बुद्धिमत्ता" की अवधारणा के कम से कम तीन अर्थ हैं: 1) समस्याओं को सीखने और हल करने की सामान्य क्षमता, जो किसी भी गतिविधि की सफलता को निर्धारित करती है और अन्य क्षमताओं को रेखांकित करती है; 2) व्यक्ति की सभी संज्ञानात्मक क्षमताओं की प्रणाली (संवेदना से सोच तक); 3) बाहरी परीक्षण और त्रुटि (मन में) के बिना समस्याओं को हल करने की क्षमता, सहज ज्ञान की क्षमता के विपरीत।

इंटेलिजेंस, जैसा कि वी। स्टर्न का मानना ​​​​था, नई जीवन स्थितियों के अनुकूल होने की एक निश्चित सामान्य क्षमता है। एक अनुकूली कार्य, स्टर्न के अनुसार, "मन में क्रिया" के माध्यम से, या, हां डी। पोनोमारेव के अनुसार, किसी वस्तु के बराबर मानसिक ("मानसिक") के साथ क्रिया के माध्यम से किए गए जीवन कार्य का समाधान है। "आंतरिक कार्य योजना में।" एल. पोलानी के अनुसार, बुद्धि ज्ञान प्राप्त करने के तरीकों में से एक है। लेकिन, अधिकांश अन्य लेखकों की राय में, ज्ञान का अधिग्रहण (जे पियाजे के अनुसार आत्मसात करना) जीवन के कार्य को हल करने में ज्ञान के अनुप्रयोग का केवल एक पक्ष पक्ष है। सामान्य तौर पर, विकसित बुद्धि, पियाजे के अनुसार, व्यक्ति और पर्यावरण के बीच "संतुलन" प्राप्त करने में, सार्वभौमिक अनुकूलन क्षमता में प्रकट होती है।

कोई भी बौद्धिक कार्य विषय की गतिविधि और उसके निष्पादन के दौरान स्व-नियमन की उपस्थिति को निर्धारित करता है। एमके के अनुसार अकीमोवा, बुद्धि का आधार ठीक मानसिक गतिविधि है, जबकि स्व-नियमन केवल समस्या को हल करने के लिए आवश्यक गतिविधि का स्तर प्रदान करता है। यह दृष्टिकोण ई.ए. गोलूबेवा, जो मानते हैं कि गतिविधि और आत्म-नियमन बौद्धिक उत्पादकता के मूल कारक हैं, उन्हें कार्य क्षमता भी जोड़ते हैं।

एक तरह से या किसी अन्य, लेकिन एक क्षमता के रूप में बुद्धि की प्रकृति को देखते हुए, एक तर्कसंगत कर्नेल है। यदि आप इस समस्या को मानव मानस में चेतन और अचेतन के बीच के संबंध के दृष्टिकोण से देखें तो यह ध्यान देने योग्य हो जाता है। यहां तक ​​कि वी.एन. पुश्किन ने विचार प्रक्रिया को चेतना और अवचेतन की बातचीत के रूप में माना। समस्या को हल करने के विभिन्न चरणों में, एक संरचना से दूसरी संरचना में अग्रणी भूमिका गुजरती है। एक बौद्धिक कार्य में, चेतना हावी होती है, निर्णय प्रक्रिया को नियंत्रित करती है, और अवचेतन विनियमन की वस्तु के रूप में कार्य करता है, अर्थात एक उप-स्थिति में।

बौद्धिक व्यवहार खेल के नियमों की स्वीकृति के लिए कम हो जाता है, जिसे पर्यावरण मानस के साथ सिस्टम पर थोपता है। बौद्धिक व्यवहार की कसौटी पर्यावरण का परिवर्तन नहीं है, बल्कि उसमें व्यक्ति के अनुकूली कार्यों के लिए पर्यावरण की संभावनाओं का खुलना है। कम से कम, पर्यावरण का परिवर्तन (रचनात्मक कार्य) केवल किसी व्यक्ति की उद्देश्यपूर्ण गतिविधि के साथ होता है, और इसका परिणाम (रचनात्मक उत्पाद) पोनोमारेव की शब्दावली में "गतिविधि का उप-उत्पाद" है, जिसे महसूस नहीं किया जाता है या नहीं विषय।

वी.एन. Druzhinin बुद्धि की प्राथमिक परिभाषा एक निश्चित क्षमता के रूप में देता है जो किसी व्यक्ति की नई परिस्थितियों के अनुकूलन की समग्र सफलता को निर्धारित करता है।

अचेतन पर चेतना की भूमिका के प्रभुत्व के साथ आंतरिक कार्य योजना ("मन में") में एक समस्या को हल करने में बुद्धि का तंत्र प्रकट होता है। वी.एन. Druzhinin एक "संज्ञानात्मक संसाधन" के दृष्टिकोण से बुद्धि की अवधारणा को प्रस्तुत करता है। "संज्ञानात्मक संसाधन" की अवधारणा की सामग्री की दो व्याख्याएं हैं। पहला - संरचनात्मक - "डिस्प्ले-स्क्रीन" मॉडल कहा जा सकता है। मान लीजिए कि सूचना प्रसंस्करण के लिए जिम्मेदार एक न्यूनतम संरचनात्मक इकाई है - एक संज्ञानात्मक तत्व। समान तत्व आपस में जुड़े हुए हैं। संज्ञानात्मक तत्वों की संख्या बौद्धिक समस्याओं को हल करने की सफलता को निर्धारित करती है। किसी भी कार्य की जटिलता उन संज्ञानात्मक तत्वों की संख्या से संबंधित होती है जो संज्ञानात्मक संसाधन में इसका प्रतिनिधित्व करते हैं। यदि कार्य का प्रतिनिधित्व करने के लिए आवश्यक तत्वों का समूह संज्ञानात्मक संसाधन से अधिक है, तो विषय स्थिति का पर्याप्त प्रतिनिधित्व करने में सक्षम नहीं है। प्रतिनिधित्व किसी भी महत्वपूर्ण विवरण में अधूरा होगा।

एक कार्य के लिए एक व्यक्तिगत संज्ञानात्मक संसाधन उपयुक्त हो सकता है। इस मामले में, समस्या को एक विशेष के रूप में हल किया जाता है, दूसरों के समाधान के तरीकों को सामान्य बनाने के प्रयासों के बिना। अंत में, एक व्यक्तिगत संज्ञानात्मक संसाधन किसी कार्य के लिए आवश्यक संसाधन से अधिक हो सकता है। व्यक्ति के पास संज्ञानात्मक तत्वों का एक मुक्त भंडार है, जिसका उपयोग किया जा सकता है: 1) एक और समानांतर समस्या को हल करना ("जूलियस सीज़र की घटना"); 2) आकर्षित करना अतिरिक्त जानकारी(कार्य को एक नए संदर्भ में शामिल करना); 3) समस्या की स्थितियों में बदलाव (एक समस्या से कई समस्याओं में संक्रमण); 4) खोज क्षेत्र का विस्तार ("क्षैतिज सोच")।

MAKholodnaya बुद्धि के बुनियादी गुणों की एक न्यूनतम पहचान करता है: 1) व्यक्तिगत संज्ञानात्मक कार्यों (मौखिक और गैर-मौखिक दोनों) के विकास के प्राप्त स्तर की विशेषता वाले स्तर के गुण और वास्तविकता की प्रस्तुति, अंतर्निहित प्रक्रियाएं (संवेदी अंतर, ऑपरेटिव मेमोरी और लंबी- शब्द स्मृति, मात्रा और ध्यान का वितरण, एक निश्चित सामग्री क्षेत्र में जागरूकता, आदि); 2) संयोजन गुण, शब्द के व्यापक अर्थों में सभी प्रकार के कनेक्शन और संबंधों को पहचानने और बनाने की क्षमता की विशेषता - विभिन्न संयोजनों (स्थानिक-अस्थायी, कारण-और-प्रभाव, श्रेणीबद्ध-सार्थक) घटकों में संयोजन करने की क्षमता अनुभव का; 3) प्रक्रियात्मक गुण जो प्राथमिक सूचना प्रक्रियाओं के स्तर तक परिचालन संरचना, तकनीकों और बौद्धिक गतिविधि के प्रतिबिंब की विशेषता रखते हैं; 4) बुद्धि द्वारा प्रदान की गई मानसिक गतिविधि के समन्वय, प्रबंधन और नियंत्रण के प्रभावों को दर्शाने वाले नियामक गुण।

बुद्धि की परिचालन समझ मानसिक विकास के स्तर की प्राथमिक समझ से बढ़ी है, जो किसी भी संज्ञानात्मक, रचनात्मक, सेंसरिमोटर और अन्य कार्यों की सफलता को निर्धारित करती है और मानव व्यवहार की कुछ सार्वभौमिक विशेषताओं में प्रकट होती है।

बुद्धि के बारे में आधुनिक विचारों के दृष्टिकोण से, सभी कार्यों को कम से कम किसी न किसी तरह से इसके साथ सहसंबद्ध नहीं किया जा सकता है। लेकिन किसी भी समस्या को हल करने की सफलता को प्रभावित करने वाली क्षमता के रूप में बुद्धि की सार्वभौमिकता के विचार को बुद्धि के मॉडल में प्रबल किया गया है।

बहुआयामी मॉडल के विशिष्ट संस्करण, जिसमें प्राथमिक बौद्धिक कारकों का एक सेट माना जाता है, जे। गिलफोर्ड (एक प्राथमिकता), एल। थर्स्टन (एक पोस्टीरियरी) और, रूसी लेखकों, वी.डी. शाद्रिकोव (एक प्राथमिकता) के मॉडल हैं। इन मॉडलों को स्थानिक, एकल-स्तर कहा जा सकता है, क्योंकि प्रत्येक कारक को कारक स्थान के स्वतंत्र आयामों में से एक के रूप में व्याख्या किया जा सकता है।

पदानुक्रमित मॉडल (सी। स्पीयरमैन, एफ। वर्नोन, पी। हम्फ्रीज़) बहुस्तरीय हैं। कारकों को समुदाय के विभिन्न स्तरों पर रखा जाता है: शीर्ष स्तर पर

- दूसरे स्तर पर कुल मानसिक ऊर्जा का कारक

- इसके व्युत्पन्न, आदि। कारक अन्योन्याश्रित हैं: एक सामान्य कारक के विकास का स्तर विशेष कारकों के विकास के स्तर से संबंधित है।

सोचना बुद्धि का एक सक्रिय कार्य है और नियमों और तर्क के अनुसार इसमें सुधार किया जाता है। विश्लेषण, संश्लेषण, तुलना, निर्णय और अनुमान जैसे मानसिक संचालन स्वतंत्र श्रेणियां हैं, लेकिन उन्हें बौद्धिक क्षमताओं, अनुभव और ज्ञान के आधार पर किया जाता है।

सोच कार्रवाई में बुद्धि है।

प्रकृति (गहराई, कवरेज की चौड़ाई, स्वतंत्रता, सत्य के अनुपालन की डिग्री) निर्णय और निष्कर्ष, जो सोच प्रक्रिया के अंतिम परिणाम हैं और जटिल मानसिक संचालन के पूरा होने से, हम किसी व्यक्ति की बुद्धि का न्याय करते हैं।