El tema de la poesía en las letras de Tyutchev. Características artísticas de las letras de Tyutchev. Paz y poesía

Las obras filosóficas son un género especial: reflexiones sobre muchos problemas eternos y perdurables, por ejemplo, sobre el significado de la vida humana, sobre qué valores pueden ser en la vida de una persona, sobre el propósito de una persona en esta vida difícil y, en consecuencia, sobre el lugar de una persona en la vida ... Y todo esto se refleja en la obra del poeta más talentoso F. Tyutchev, pero si vuelve a leer las obras de Tyutchev, puede comprender que la poesía filosófica de Tyutchev es, por supuesto, la mayor creación lírica de un maestro insuperable, que es extraordinario. en profundidad, se distingue por su versatilidad, metáfora y psicologismo. F. Tyutchev es un maestro cuya palabra es muy importante y actual, sin importar el siglo. Es precisamente la naturaleza filosófica de las letras de Tyutchev que no solo afecta al lector, sino que también pudo influir en el trabajo de otros escritores: poetas, críticos y escritores que vivieron en diferentes épocas. Entonces, los motivos de Tyutchev se pueden encontrar en las letras de Fet, en los poemas de Akhmatova y Mandelstam, en las novelas de Dostoievski y Leo Tolstoi.

Motivos filosóficos

Los motivos poéticos filosóficos de Tyutchev son muchos, pero todos suenan tan fuertes que obligaron a los lectores a escuchar siempre con atención y asegurarse de reflexionar sobre los pensamientos poéticos del poeta. Y esta característica de Tyutchev siempre fue reconocida inequívocamente por I. Turgenev, quien siempre admiró las obras de este poeta. Argumentó que las letras de Tyutchev son especiales, y cada una de sus creaciones poéticas, según las palabras de Turgenev:

"Comenzó con un pensamiento que, como un punto de fuego, estalló bajo la influencia de un sentimiento profundo".

Por lo tanto, en la poesía filosófica de Tyutchev, hay ciertos temas perdurables que interesarán a cualquier lector:

Tema del caos y el espacio exterior.
El mundo es eterno y la vida de una persona es un fenómeno temporal.
El amor como parte del todo, parte de la naturaleza y del Universo.

Tema del espacio Tyutchev y tema del caos

En las letras de F. Tyutchev, los mundos poético y humano están íntima e inseparable o inextricablemente unidos, el universo también está conectado con la raza humana. Y esto se puede explicar por el hecho de que la base de todos los poemas de Tyutchev es la comprensión del poeta mismo del mundo como algo común y de integridad global, pero es precisamente esta misma integridad la que requiere una lucha, intensa y cruel, de contrarios. . De particular importancia en las letras de Tyutchev son motivos como:

♦ El motivo del caos.
♦ El motivo del espacio.

Considera estos motivos como la base de cualquier vida en general, lo que nos permite hablar de la dualidad del universo entero. ¿En qué más está pensando el poeta F. Tyutchev? En primer lugar, es el día y la noche, lo que el poeta llamó en un principio brillante, una tapa, un amigo tanto del hombre como de los dioses. Un día en la mente de un poeta-filósofo ayudará a curar las almas enfermas. Pero incluso la noche en la descripción de Tyutchev es inusual: un abismo en el que se revelan y manifiestan todos los miedos humanos. El poeta-filósofo reflexiona tanto sobre el caos como sobre la luz.

En uno de sus poemas, se vuelve hacia el viento y le pide que no cante sus terribles canciones, en las que se escucha el caos, porque el alma quiere amar y soñar con el amor de noche. Pero si todos estos sentimientos, que están barriendo la vida de una persona como una tormenta, ahora se han calmado, entonces el viento con sus canciones ahora puede despertarlos nuevamente. Por ejemplo, este es el poema de Tyutchev "¿De qué estás aullando, el viento de la noche?" muy interesante en contenido y profundidad:

Oh, no cantes estas terribles canciones
¡Sobre el caos antiguo, sobre cariño!
Que codicioso es el mundo del alma nocturna
¡Escucha la historia de su amada!
De un mortal le arranca el pecho
¡Anhela fusionarse con lo ilimitado!
Oh, no despiertes las tormentas que se han dormido -
¡El caos se agita debajo de ellos!

Pero qué interesante describe el poeta-filósofo el caos: es atractivo, hermoso y querido. Es el caos lo que forma parte del universo, a partir del cual aparecerá todo lo demás: el día, la noche y el espacio, o más bien su lado brillante. Y así hasta el infinito: nuevamente vendrá un nuevo verano, y nuevamente habrá hojas, y las rosas florecerán nuevamente.

El mundo es eterno, pero la vida humana es temporal.

Conceptos eternos como el espacio, el caos y el abismo en los poemas de Tyutchev siempre se comparan con la vida de una persona, que tiene un período definido. Pero una persona misma no siempre vive su vida hasta el final, ya que viola las leyes que la propia naturaleza establece. Hay muchos trabajos de Tyutchev dedicados a este tema. Por ejemplo, "Hay canto en las olas del mar". Aquí el poeta-filósofo dice que en la naturaleza todo está en sintonía, ya que siempre hay orden en ella, pero incluso entonces el letrista se queja de que una persona comienza a sentir y comprender su desconexión de la naturaleza solo cuando comienza a sentir al menos un poco. naturaleza. Dice que la discordia con el mundo natural se manifiesta en el hecho de que el alma humana y el mar no cantan juntos, sino de diferentes formas.

F. Tyutchev muestra en sus obras que el alma humana refleja el orden del universo, ya que también tiene un cierto cambio de día y de noche, así como luz y caos obligatorio, que actúa destructivamente, pero también puede crear. Considere el poema de Tyutchev "Our Age", en el que el letrista reflexiona sobre el hecho de que una persona se esfuerza por la luz, ya que él mismo no comprende y no sabe nada, pero cuando recibe esta luz, continúa murmurando y rebelándose, el la persona comienza a apresurarse. En la misma obra, el poeta-filósofo lamenta que el conocimiento humano tenga un límite y no pueda penetrar por completo en todos los misterios de la vida. Está claro que una persona en el cielo se cansa rápidamente y, en comparación con el fuego divino, una persona aparece como polvo.

Pero la naturaleza no se detiene y, sin preocuparse por una persona, sigue adelante, su desarrollo continúa. La naturaleza se está convirtiendo en un abismo que está listo para tragarse a cualquiera. Pero este sonido natural también se puede escuchar en la otra creación poética de Tyutchev: "Duma tras pensamiento, ola tras ola ...", que tiene un volumen pequeño. La mente de una persona es como una ola, está subordinada a un elemento y los corazones en la percepción de Tyutchev son como el mar, donde no hay orillas. Solo el corazón está contenido en el cuerpo humano y no tiene tanta libertad como el mar, que es siempre espacioso y libre. Pero por otro lado, tienen oleadas y oleadas similares, son atormentadas por el mismo fantasma, que lleva ansiedad y vacío.

Lyric Tyutchev tiene la naturaleza como parte del todo

Toda la poesía de Tyutchev está impregnada de una dirección cósmica especial, que gradualmente la convierte en filosofía, que luego se caracteriza por la comunidad y la eternidad. El poeta-filósofo intentó reflejar en sus obras los temas eternos de la inexistencia. Pero el letrista describe todo lo que ve, no en detalle, sino en sus manifestaciones generales, como un solo elemento de la naturaleza. Por lo tanto, las letras del paisaje de Tyutchev son tan interesantes, que también son parte del todo, el general.

En las obras poéticas de Tyutchev, puedes ver muchas imágenes diferentes creadas por el poeta-filósofo. Describe un arco iris, bandadas de grullas y el ruido que generan, un mar inmenso que contiene mucho, un río que tiene una tonalidad dorada y escarlata, un bosque que ya está semidesnudo, el día y la tarde de otoño o primavera. La descripción de Tyutchev de una tormenta eléctrica es interesante, es inusual y una locura, pero esto es una locura imprudente. Pero todo lo que el letrista describe en sus obras sigue siendo parte del cosmos, parte del que todo lo abarca. Y de nuevo, F. Tyutchev tiene una cadena que construye en todas sus creaciones poéticas: el universo y la naturaleza y el hombre. Sobre este y su poema con el insólito título "Mira, como en el espacio fluvial ...". El lector tiene la oportunidad de observar cómo se mueven los témpanos de hielo a lo largo del río.

Pero el propio letrista dice que todos flotan siempre hacia el mismo lugar y algún día, indiferentes y desalmados, se fusionarán con el abismo, que, según el poeta-filósofo, siempre es fatal. A través de imágenes de la naturaleza, el letrista intenta llegar a la esencia misma del hombre. Le pregunta al lector qué puede haber en esto y existe el propósito y el destino de una persona. La obra muy sencilla de Tyutchev "In the Village" también está dedicada a este tema. En él, el poeta-filósofo describe fácilmente un episodio ordinario que ocurre a menudo en la vida real. El perro decide perseguir un poco patos y gansos. Pero el letrista ve este evento como no accidental, dice que esta pequeña broma del perro avergonzó la majestuosa paz y esto también es una embestida fatal de la naturaleza, que el perro mostró en la manada donde se instaló la pereza. Y resulta que el acto del perro no es para nada estúpido, pero está cumpliendo con el deber más alto, tratando de desarrollar al menos algo de sentido en la bandada de pájaros.

Sonido filosófico de las letras de Tyutchev sobre el amor

Las letras filosóficas se reflejan en todos los poemas de Tyutchev, y también en el amor. Estos pensamientos sobre la filosofía dan a luz solo hermosos y fuertes sentimientos en su alma. Entonces, en la letra de amor del poeta-filósofo, el motivo principal es un reconocimiento, que continúa más allá de los límites de la letra de Tyutchev. Su famosa creación "Oh, qué destructivamente amamos ..." ama y el cosmos entra en un estado de reposo, entonces es una lucha eterna. Pero solo este duelo, como dice el letrista en la obra "Predestinación", siempre será fatal. El amor del poeta lírico es diferente: parece un rayo de sol, combinado con una alegría tremenda y debe haber ternura, y al mismo tiempo ese sentimiento de pasión y sufrimiento, que fácilmente destruye la vida y el alma de una persona. De esto se trata todo su ciclo Denisievsky, donde hay muchas obras maravillosas de Tyutchev sobre el amor.

Las obras de F. Tyutchev fueron muy apreciadas tanto por críticos como por escritores. D. Merezhkovsky, quien también fue considerado un filósofo, admiró especialmente la inusual poesía lírica filosófica de Tyutchev. Este crítico-filósofo apreció el poder de la palabra poética en la poesía lírica de Tyutchev, la capacidad del poeta lírico para hablar brevemente sobre la existencia del mundo. El alma humana para F. Tyutchev es una combinación de lo terrenal y lo eterno, por lo tanto, siempre está conectada con la naturaleza y el espacio. La poesía de Tyutchev no puede estar limitada por el tiempo o el espacio.

Los críticos suelen llamar a Tyutchev un clásico del romanticismo. Aún se escuchan los eslóganes de los poemas de Tyutchev ("La mente no puede entender Rusia ...", "Bendito el que visitó este mundo / En sus fatídicos momentos ...", etc.).

El héroe lírico de la poesía de Tyutchev es un escéptico, un buscador, un hombre fatal al borde del "abismo", que se da cuenta de la trágica finitud de la vida. Experimentando dolorosamente una ruptura con el mundo, al mismo tiempo se esfuerza por lograr la unidad con el ser.

En el poema "Las sombras grises se mezclan ..." (1835) escuchamos la entonación melancólica creada por repeticiones léxicas, gradaciones y un especial epíteto romántico "tranquilo". Presta atención a los detalles: el héroe lírico siente tanto el vuelo invisible de una polilla como la incomprensibilidad de un enorme mundo dormido. El microcosmos (el mundo interior y espiritual de una persona) y el macrocosmos (el mundo exterior, el Universo) parecen fusionarse.

El motivo romántico de Tyutchev no está relacionado con las circunstancias de la vida, no está condicionado por el conflicto tradicional "personalidad - sociedad", tiene, como dicen, "una base metafísica". El hombre está solo frente a la eternidad, frente al secreto del ser. No puede expresar plenamente sus pensamientos y sentimientos, porque no existe una correspondencia completa con ellos en el lenguaje de las palabras. Aquí es donde surge el motivo del silencio poético, tan significativo para las letras de Tyutchev.

Cállate, escóndete y tailandés

Y sus sentimientos y sueños ...

"¡Silentium!"

La técnica favorita de Tyutchev es la antítesis. La mayoría de las veces se oponen la noche y el día, la tierra y el cielo, la armonía y el caos, la naturaleza y el hombre, la paz y el movimiento. El contraste, la paradoja de las imágenes contribuyen a la imagen de las contradicciones con las que el mundo está lleno. “El mundo del alma de la noche” percibe el ser con particular agudeza, el caos primordial se esconde bajo la paz imaginaria y la luz del día.

Muchos de los poemas de Tyutchev tienen la forma de un fragmento poético y, por regla general, tienen una estructura simétrica: dos, cuatro, seis estrofas. Esta forma no solo permite enfatizar la apertura del mundo artístico, su incompletitud, fugacidad, sino que también implica su integridad, plenitud. Estos fragmentos están muy cerca unos de otros, creando un concepto poético común del mundo, una especie de diario lírico.

El tema principal del poema generalmente se enfatiza mediante la repetición, la pregunta retórica o la exclamación. A veces, un poema se asemeja a un diálogo entre un héroe lírico y él mismo.

El contenido léxico de los poemas de Tyutchev se distingue por una combinación de sellos de poesía elegíaca y ódica, vocabulario neutro y arcaico. Para transmitir un estado emocional especial, se mezclan imágenes visuales, auditivas y táctiles.

En mi sueño escucho y no puedo

Imagina tal combinación

Y escucho el silbido de los corredores en la nieve

Y golondrinas de primavera gorjeando.

De la poesía antigua y alemana, Tyutchev tomó prestada la tradición de los epítetos compuestos: "taza hirviendo", "triste tierra huérfana", etc. Ante nosotros no sólo hay una descripción de un fenómeno u objeto, sino también su evaluación emocional.

Los poemas de Tyutchev son muy musicales: repeticiones, asonancias y aliteraciones, anaforos y estribillos, especialmente en las letras de amor, crean su melodía única. No en vano se han escrito muchos romances sobre los poemas de Tyutchev. Además, el poeta utiliza diferentes dimensiones poéticas dentro de un mismo poema, lo que también permite variar la entonación poética.

Una de las características más importantes de las letras de Tyutchev es lo "esquivo" del tema del poema. En realidad, el poeta tiene pocas letras de paisajes: la mayoría de las veces el tema de la naturaleza está asociado con motivos filosóficos o el tema del amor, un poema de amor puede contener generalizaciones filosóficas.

Fuente (abreviado): B.A. Lanin. Lengua y literatura rusa. Literatura: Grado 10 / B.A. Lanin, L.Yu. Ustinova, V.M. Shamchikova. - M.: Ventana-Graf, 2016

PLAN DE RESPUESTA

1. Una palabra sobre el poeta.

2. Letras cívicas.

3. Letras filosóficas.

4. Letras de paisajes.

5. Me encantan las letras.

6. Conclusión.

1. Fedor Ivanovich Tyutchev (1803-1873) - poeta ruso, contemporáneo de Zhukovsky, Pushkin, Nekrasov, Tolstoi. Fue el hombre más inteligente y con una educación excepcional de su tiempo, un europeo "del más alto nivel", con todas las necesidades espirituales planteadas por la civilización occidental. El poeta abandonó Rusia cuando tenía 18 años. El mejor momento de su vida, 22 años, lo pasó en el extranjero. En casa, se dio a conocer solo a principios de los años 50 del siglo XIX. Siendo contemporáneo de Pushkin, sin embargo, estaba ideológicamente conectado con otra generación, la generación de la "sabiduría", que no buscaba tanto intervenir activamente en la vida como comprenderla. Esta inclinación por el conocimiento del mundo que lo rodea y el autoconocimiento llevaron a Tyutchev a un concepto filosófico y poético completamente original. Las letras de Tyutchev se pueden presentar temáticamente como filosóficas, cívicas, paisajísticas y amorosas. Sin embargo, estos temas están muy entrelazados en cada poema, donde un sentimiento apasionado da lugar a un profundo pensamiento filosófico sobre la existencia de la naturaleza y el Universo, sobre la conexión de la existencia humana con la vida universal, sobre el amor, la vida y la muerte, sobre el destino humano y los destinos históricos de Rusia.

Letras de civic

Durante su larga vida, Tyutchev fue testigo de muchos "minutos fatales" de la historia: la Guerra Patriótica de 1812, el levantamiento decembrista, los acontecimientos revolucionarios en Europa en 1830 y 1848, el levantamiento polaco, la Guerra de Crimea, la reforma de 1861, la guerra franco-prusiana. guerra, la Comuna de París ... Todos estos acontecimientos no pudieron menos de emocionar a Tyutchev como poeta y como ciudadano. Sintiendo trágicamente su tiempo, el estado de crisis de la época, el mundo en vísperas de trastornos históricos, Tyutchev cree que todo esto contradice los requisitos morales del hombre, sus necesidades espirituales.

Olas en llevado

Elementos en pregni,

Vida en cambio -

Una corriente eterna ...

El poeta trató el tema de la personalidad humana con la pasión de una persona que experimentó el régimen de Arakcheev, y luego Nicolás I. Comprendió lo poco que es la vida "y el movimiento en su país natal:" En Rusia, la oficina y el cuartel, "todo se mueve alrededor del látigo y el rango", - le habló a Pogodin. En poemas maduros Tyutchev escribe sobre el "sueño de hierro" con el que todos duermen en el imperio de los zares, y en el poema "14 de diciembre de 1825", dedicado al levantamiento decembrista, escribe:

La autocracia te corrompió

Y su espada te hirió,

Y en incorruptible imparcialidad

Este veredicto fue sellado por la Ley.

El pueblo, evitando la traición,

Lleva tus nombres -

Y tu recuerdo de la descendencia,

Enterrado como un cadáver en el suelo.

Oh sacrificio del pensamiento imprudente,

Esperabas que tal vez

Que tu sangre escaseará

¡Derretir el polo eterno!

Apenas fumando, brilló,

Sobre la masa ancestral de hielo,

El invierno de hierro ha muerto

Y no quedó ni rastro.

El "invierno de hierro" trajo una paz mortal, la tiranía convirtió todas las manifestaciones de la vida en "sueños febriles". El poema "Silentium!" (Silencio) - una queja sobre el aislamiento, la desesperanza en la que habita nuestra alma:

Cállate, escóndete y tailandés

Y tus sentimientos y sueños ...

Aquí Tyutchev ofrece una imagen generalizada de las fuerzas espirituales ocultas en una persona condenada al "silencio". En el poema Nuestro siglo (1851), el poeta habla del anhelo del mundo, de la sed de fe que el hombre ha perdido:

No la carne, sino el espíritu se corrompe en nuestros días,

Y la persona anhela desesperadamente ...

Se apresura a la luz de la sombra de la noche

Y , Habiendo encontrado la luz, murmura y se rebela.

Quemado y marchito por la incredulidad,

Él aguanta lo insoportable hoy ...

Y se da cuenta de su perdición

Y sed de fe ...

"...Yo creo. ¡Dios mío!

¡Venid en ayuda de mi incredulidad! .. "

“Hay momentos en los que me asfixio por mi clarividencia impotente, como alguien enterrado vivo, que de repente vuelve en sí. Pero, lamentablemente, ni siquiera se me permitió recuperar el sentido, porque durante más de quince años tuve un presentimiento constante de esta terrible catástrofe: toda esta estupidez y toda esta irreflexión inevitablemente tenía que conducir a ella ”, escribió Tyutchev.

En el poema "Por encima de esta multitud oscura ...", haciéndose eco de los versos de Pushkin sobre la libertad, suena:

¿Ascenderás cuando, Libertad,

¿Brillará tu rayo dorado? ...

………………………………………..

Corrupción de almas y vacuidad

Lo que roe la mente y duele el corazón,

¿Quién los sanará, quién los cubrirá? ...

Tú, la túnica pura de Cristo ...

Tyutchev sintió la grandeza de los trastornos revolucionarios de la historia. Incluso en el poema "Cicerón" (1830), escribió:

Feliz quien visitó este mundo

¡En sus momentos fatales!

Fue convocado por los buenos,

Como interlocutor de una fiesta.

Es un espectador de sus altos espectáculos ...

La felicidad, según Tyutchev, está en los "minutos fatales" en sí mismos, en el hecho de que el límite obtiene permiso, en el hecho de que lo reprimido y retrasado por la fuerza en su desarrollo finalmente sale a voluntad. La cuarteta "El último cataclismo" profetiza la última hora de la naturaleza en imágenes grandiosas que presagian el fin del viejo orden mundial:

Cuando llega la última hora de la naturaleza

La composición de las partes colapsará terrenal:

Todo lo que es visible volverá a cubrir las aguas,

¡Y el rostro de Dios estará representado en ellos!

La poesía de Tyutchev muestra que la nueva sociedad nunca emergió del estado de "caos". El hombre moderno no ha cumplido su misión en el mundo, no ha permitido que el mundo ascienda con él a la belleza, a la razón. Por lo tanto, el poeta tiene muchos poemas en los que una persona es, por así decirlo, llamada de nuevo al elemento por no haber cumplido su propio papel.

En los años 40-50, la poesía de Tyutchev se actualizó notablemente. Al regresar a Rusia y acercarse a la vida rusa, el poeta presta más atención a la vida cotidiana, la vida cotidiana y las preocupaciones humanas. En el poema "Mujer rusa", la heroína es una de las muchas mujeres en Rusia, que sufre de impotencia, de la estrechez y pobreza de las condiciones, de la incapacidad de construir libremente su propio destino:

Lejos del sol y la naturaleza

Lejos de la luz y el arte

Lejos de la vida y el amor

Tus años de juventud parpadearán

Los sentimientos vivos morirán

Tus sueños se desvanecerán ...

Y tu vida pasará invisible ...

El poema "Estos pueblos pobres ..." (1855) está impregnado de amor y compasión por los pobres, abatidos por una pesada carga, por su paciencia y abnegación:

Estos pobres pueblos

Esta escasa naturaleza ...

La tierra de la paciencia de los nativos,

¡Eres la tierra del pueblo ruso!

………………………………………..

Abatido por la carga de la madrina,

Todos ustedes, querida tierra

En esclavitud, el Rey del Cielo

Salí bendiciendo.

Y en el poema "Tears" (1849) Tyutchev habla del sufrimiento social de aquellos que se sienten ofendidos y humillados:

Lágrimas humanas, oh lágrimas humanas,

Sirves temprano y tarde a veces ...

Lo desconocido se derrama, lo invisible se derrama,

Inagotable, incalculable

Tú viertes como corrientes de lluvia

En un otoño aburrido, a veces de noche.

Reflexionando sobre el destino de Rusia, sobre su trayectoria especial y sufrida, sobre su originalidad, el poeta escribe sus famosas líneas, que se han convertido en un aforismo:

No puedes entender Rusia con tu mente

No se puede medir una vara de medir común:

Ella se ha convertido en algo especial

Solo puedes creer en Rusia.

Letras filosóficas

Tyutchev comenzó su carrera en la era que comúnmente se llama Pushkin; creó un tipo de poesía completamente diferente. Sin anular todo lo descubierto por su brillante contemporáneo, mostró la literatura rusa de otra manera. Si para Pushkin la poesía es una forma de conocer el mundo, para Tyutchev es una oportunidad de tocar lo incognoscible a través del conocimiento del mundo. La alta poesía rusa del siglo XVIII fue, a su manera, poesía filosófica, y en este sentido Tyutchev la continúa, con la importante diferencia de que su pensamiento filosófico es libre, impulsado directamente por el sujeto mismo, mientras que los antiguos poetas obedecían las disposiciones y verdades prescritas de antemano y generalmente conocidas ... El contenido de la vida, su patetismo general, sus principales choques, y no los principios de la fe oficial, que inspiraron a los viejos poetas ódicos, son para él sublimes.

El poeta percibió el mundo tal como es y, al mismo tiempo, pudo evaluar toda la corta duración de la realidad. Entendió que cualquier "hoy" o "ayer" no es más que un punto en el inconmensurable espacio de tiempo. “¡Qué pequeño es el hombre de verdad, con qué facilidad desaparece! Cuando está lejos, no es nada. Su presencia no es más que un punto en el espacio, su ausencia es todo espacio ", escribió Tyutchev. Consideró la muerte como la única excepción que perpetúa a las personas, empujando la personalidad fuera del espacio y el tiempo.

Tyutchev no cree en absoluto que el mundo moderno esté construido correctamente. Según Tyutchev, el mundo que rodea a una persona apenas le resulta familiar, apenas lo domina, y en su contenido supera las necesidades prácticas y espirituales de una persona. Este mundo es profundo y misterioso. El poeta escribe sobre el "doble abismo", sobre el cielo sin fondo, reflejado en el mar, también sin fondo, sobre el infinito arriba y el infinito abajo. Una persona está incluida en el "ritmo del mundo", siente una afinidad con todos los elementos terrenales: tanto la "noche" como el "día". No solo el Caos resulta ser nativo, sino también el Cosmos, "todos los sonidos de la vida feliz". La vida de una persona al borde de "dos mundos" explica la adicción de Tyutchev a la imagen poética de un sueño:

Como el océano abraza el globo terráqueo,

La vida terrenal está rodeada de sueños ...

Llegará la noche y olas resonantes

El elemento golpea su orilla.

El sueño es una forma de tocar los secretos de la existencia, un conocimiento suprasensible especial de los secretos del espacio y el tiempo, la vida y la muerte. "¡Oh tiempo, espera!" - exclama el poeta, dándose cuenta de la fugacidad de la vida. Y en el poema "Día y noche" (1839), el día se presenta solo como una ilusión, un velo fantasmal arrojado sobre el abismo:

Al misterioso mundo de los espíritus,

Sobre este abismo sin nombre

El velo se arroja en tejido de oro

Por la alta voluntad de los dioses.

El día es esta portada brillante ... El día es hermoso, pero es solo una cáscara que esconde el mundo verdadero, que se revela al hombre en la noche:

Pero el día se desvanece, la noche ha llegado;

Vino - y, del mundo fatal

Paño de cubierta auspiciosa

Al arrancarlo, lo tira ...

Y el abismo nos es descubierto

Con tus miedos y neblina

Y no hay barreras entre ella y nosotros.

¡Por eso la noche es terrible para nosotros!

La imagen del abismo está indisolublemente ligada a la imagen de la noche; este abismo es ese caos primordial del que todo vino y al que todo irá. Atrae y asusta al mismo tiempo, asusta con su inexplicabilidad e incomprensibilidad. Pero es tan incognoscible como el alma humana: "no hay barreras entre ella y nosotros". La noche deja a la persona no solo solo con la oscuridad cósmica, sino también solo consigo mismo, con su esencia espiritual, liberándolo de las pequeñas preocupaciones cotidianas. El mundo de la noche le parece a Tyutchev verdadero, porque el mundo verdadero, en su opinión, es incomprensible, y es la noche la que permite a una persona tocar los secretos del universo y su propia alma. El día es querido por el corazón humano porque es simple y comprensible. La luz del sol esconde un abismo terrible a una persona, y le parece que es capaz de explicar su vida, de manejarla. La noche da lugar a un sentimiento de soledad, de pérdida en el espacio, de impotencia frente a fuerzas desconocidas. Ésta, según Tyutchev, es precisamente la verdadera posición del hombre en este mundo. Quizás por eso llama a la noche "santa":

La noche santa se ha elevado al cielo,

Y un día agradable, un día querido

Ella se entrelazó como una cubierta dorada

Un velo arrojado sobre el abismo.

Y como una visión, el mundo exterior se ha ido ...

Y un hombre, como un huérfano sin hogar,

Ahora está débil y desnudo

Cara a cara ante el oscuro abismo.

En este poema, como en el anterior, el autor utiliza la técnica de la antítesis: día - noche. Aquí Tyutchev vuelve a hablar de la ilusión del mundo diurno, "como una visión", y del poder de la noche. El hombre no es capaz de comprender la noche, pero se da cuenta de que este mundo incomprensible no es más que un reflejo de su propia alma:

Y en la noche extraña y sin resolver

Reconoce la herencia ancestral.

Es por eso que el inicio del crepúsculo vespertino brinda a una persona la armonía deseada con el mundo:

¡Una hora de inexpresable añoranza! ...

¡Todo está en mí y yo estoy en todo! ..

Dando preferencia a la noche en este momento, Tyutchev considera verdadero el mundo interior de una persona. Habla de esto en el poema "Silentium!" La verdadera vida de una persona es la vida de su alma:

Solo podrás vivir en ti mismo -

Hay un mundo entero en tu alma

Pensamientos misteriosamente mágicos ...

No es una coincidencia que las imágenes de una noche estrellada, claves subterráneas puras estén asociadas con la vida interior, y las imágenes de los rayos diurnos y el ruido externo estén asociadas con la vida exterior. El mundo de los sentimientos y pensamientos humanos es un mundo verdadero, pero incognoscible. Tan pronto como un pensamiento se reviste de forma verbal, se distorsiona instantáneamente: "Un pensamiento hablado es una mentira".

Tyutchev intenta ver las cosas en contradicción. En el poema "Géminis" escribe:

Hay gemelos - para los terrestres

Dos deidades, luego la Muerte y el Sueño ...

Los gemelos de Tyutchev no son dobles, no se hacen eco entre sí, uno es femenino, el otro es masculino, cada uno tiene su propio significado; coinciden entre sí, pero también están en enemistad. Para Tyutchev, era natural encontrar fuerzas polares en todas partes, unidas y, sin embargo, duales, consistentes entre sí y enfrentadas.

"Naturaleza", "elementos", "caos" por un lado, espacio por el otro. Éstas son quizás las más importantes de esas polaridades que Tyutchev reflejó en su poesía. Al separarlos, penetra más profundamente en la unidad de la naturaleza para unir nuevamente a los divididos:

Duma tras pensamiento, ola tras ola -

Dos manifestaciones de un elemento:

Ya sea en un corazón encogido o en un mar sin límites,

Aquí, en conclusión, allí, al aire libre,

El mismo eterno oleaje y fin,

El mismo fantasma está alarmantemente vacío.

La idea filosófica de Tyutchev sobre la incognoscibilidad del mundo, sobre el hombre como una partícula insignificante en el Universo infinito, de que la verdad está oculta al hombre en un abismo aterrador, se expresó incluso en sus letras de amor:

Conocía los ojos, ¡oh, esos ojos!

¡Cómo los amaba, Dios lo sabe!

De su noche mágica y apasionada

No pude arrancar mi alma.

En esta mirada incomprensible,

La vida desnudándose hasta el fondo

Escuché tanta pena

¡Qué profundidad de pasión! -

así describe el poeta los ojos de su amada, en la que ve ante todo "una noche mágica, apasionada". Lo llaman, pero no lo calman, sino que lo hacen preocuparse. El amor de Tyutchev es tanto placer como pasión fatal, pero lo principal es el camino hacia el conocimiento de la verdad, porque es en el amor que la vida se expone hasta el fondo, en el amor una persona se acerca lo más posible a lo más importante y lo más inexplicable. Por lo tanto, para Tyutchev, el valor intrínseco de cada hora, cada minuto de una vida fluida es muy importante.

Letra de Landscape

Las letras de paisajes de Tyutchev se llamarían con mayor precisión filosóficas de paisajes. La imagen de la naturaleza y el pensamiento sobre la naturaleza se fusionan en él; los paisajes adquieren un significado simbólico. La naturaleza, según Tyutchev, lleva una vida más honesta y significativa antes del hombre y sin el hombre que después de que el hombre apareció en ella. El poeta declaró más de una vez que la naturaleza era perfecta porque la naturaleza no alcanzó la conciencia y el hombre no se elevó por encima de ella. El poeta descubre la grandeza, el esplendor en el mundo que lo rodea, en el mundo de la naturaleza. Ella está espiritualizada, personifica la misma "vida viva" que una persona anhela:

No es lo que piensas, naturaleza:

Ni un elenco, ni un rostro sin alma.

Ella tiene alma, tiene libertad

Tiene amor, tiene un lenguaje ...

La naturaleza en las letras de Tyutchev tiene dos caras: caótica y armoniosa, y depende de que una persona sea capaz de oír, ver y comprender este mundo:

¿De qué estás aullando, viento nocturno?

¿De qué te quejas locamente? ...

………………………………………..

En un lenguaje claro para el corazón

Repites sobre tormento incomprensible ...

Hay cantos en las olas del mar,

Armonía en disputas espontáneas ...

………………………………………..

Imperturbable construir en todo

Completa consonancia en la naturaleza ...

Y cuando el poeta logra comprender el lenguaje de la naturaleza, su alma, logra un sentimiento de conexión con el mundo entero, con el cosmos - "Todo está en mí y yo estoy en todo". Este estado de ánimo resuena en muchos de los poemas del poeta:

Tan conectado, unificado desde el siglo

Unión de consanguinidad

Genio razonable del hombre

Con el poder creativo de la naturaleza ...

Di la palabra querida -

Y el mundo es una nueva naturaleza

En el poema "Tormenta de primavera" no solo el hombre se fusiona con la naturaleza, sino que la naturaleza también se anima, se humaniza: "la primavera, el primer trueno, como jugueteando y jugando, retumba en el cielo azul", "las perlas de lluvia cuelgan, y el el sol son hilos de oro ". La acción primaveral se desarrolló en las esferas más altas y se encontró con el júbilo de la tierra - montañas, bosques, arroyos de montaña - y el deleite del propio poeta.

En el poema "El invierno no se enoja sin razón ..." el poeta muestra la última batalla del invierno saliente con la primavera:

El invierno no es sin razón enojado

Su tiempo ha pasado

La primavera está golpeando la ventana

Y los echa fuera del patio.

El invierno sigue ocupado

Y se queja de Spring.

Ella se ríe en sus ojos

Y solo hace más ruido ...

Esta pelea está representada en forma de una pelea de pueblo entre una vieja bruja, el invierno, y una joven, alegre y traviesa, la primavera. Para el poeta, en la representación de la naturaleza, el esplendor de los colores del sur, la magia de las cadenas montañosas y los "lugares tristes" del centro de Rusia en diferentes épocas del año son atractivos. Pero el poeta es especialmente adicto al elemento agua. Casi un tercio de los poemas tratan sobre el agua, el mar, el océano, la fuente, la lluvia, la tormenta, la niebla, el arco iris. Inquietud, el movimiento de los chorros de agua se asemeja a la naturaleza del alma humana, que vive con fuertes pasiones, abrumado por pensamientos elevados:

Qué bueno eres, oh mar de noche, -

Aquí está radiante, es gris oscuro ...

A la luz de la luna, como si estuviera vivo

Camina y respira, y brilla ...

En un espacio libre sin fin

Brillo y movimiento, estruendo y trueno ...

………………………………………..

En esta emoción, en este resplandor,

Todo, como en un sueño, estoy perdido.

Oh, cuán voluntariamente en su encanto

Ahogaría mi alma toda ...

Admirando el mar, admirando su esplendor, el autor enfatiza la proximidad de la vida elemental del mar y las profundidades incomprensibles del alma humana. La comparación "como en un sueño" transmite la admiración del hombre por la grandeza de la naturaleza, la vida, la eternidad.

La naturaleza y el hombre viven según las mismas leyes. Con la extinción de la vida de la naturaleza, la vida del hombre también se desvanece. El poema "Tarde de otoño" describe no solo la "noche del año", sino también la decadencia "mansa" y, por lo tanto, "brillante" de la vida humana:

Y por todas partes

Esa suave sonrisa de desvanecimiento

Que en un ser racional llamamos

¡Divina timidez del sufrimiento!

El poeta del poema "Tarde de otoño" dice:

Hay en la ligereza de las tardes de otoño

¡Dulce y misterioso encanto! ...

La "ligereza" de la tarde gradualmente, pasando al crepúsculo, a la noche, disuelve el mundo en la oscuridad, que desaparece de la percepción visual de una persona:

Las sombras grises se mezclaron

El color se desvaneció ...

Pero la vida no se congela, solo acecha, se adormece. Anochecer, sombras, silencio son las condiciones en las que se despiertan las fuerzas espirituales de una persona. Una persona permanece sola con el mundo entero, lo absorbe en sí mismo, se fusiona con él mismo. El momento de la unidad con la vida de la naturaleza, la disolución en ella es la dicha más alta disponible para el hombre en la tierra.

Letras de amor

El tema del amor ocupa un lugar especial en la obra de Tyutchev. Hombre de fuertes pasiones, plasmó en verso todos los matices de este sentimiento y pensamientos sobre el destino inexorable que acecha a una persona. Tal fue el destino de su encuentro con Elena Aleksandrovna Denisieva. Se le dedica un ciclo de poemas que representan, por así decirlo, una historia lírica sobre el amor del poeta, desde el inicio de los sentimientos hasta la muerte prematura de la amada. En 1850, Tyutchev, de 47 años, conoció a E. A. Denisieva, de 24, maestra de sus hijas. Durante catorce años, hasta la muerte de Denisieva, su unión duró, nacieron tres hijos. Tyutchev no rompió con su familia oficial, y la sociedad rechazó a la desafortunada mujer, "la multitud, precipitándose al barro, pisoteó lo que florecía en su alma".

El primer poema del "ciclo Denisievsky" es una oración indirecta, oculta y ferviente por el amor:

Vamos, Señor, tu alegría

Al que es el camino de la vida,

Como un pobre mendigo que pasa por un jardín

Vaga por el sensual pavimento.

Todo el "ciclo Denisievsky" es un autoinforme realizado por el poeta con gran severidad, con el deseo de expiar su culpa ante esta mujer. Alegría, sufrimiento, quejas, todo esto está en el poema "Oh, qué destructivamente amamos ...":

¿Recuerdas cuando te conociste?

En el primer encuentro fatal,

Sus ojos son mágicos, sus discursos

¿Y la risa es una vida infantil?

Y un año después:

¿A dónde van las rosas?

¿La sonrisa de los labios y el brillo de los ojos?

Quemaron todo, quemaron lágrimas

Con su humedad caliente.

Más tarde, el poeta se entrega a su propio sentimiento y lo prueba: lo que hay en él una mentira, lo que es cierto.

¡Oh, cuán destructivamente amamos!

Como en la salvaje ceguera de las pasiones

Es más probable que destruyamos

¡Qué es más querido para nuestro corazón! ...

En este ciclo, el amor es infeliz en su misma felicidad. La relación amorosa de Tyutchev envuelve a toda la persona y, junto con el crecimiento espiritual del amor, todas las debilidades de las personas, toda su "vida malvada" que les ha transmitido la vida social, penetran en ella. Por ejemplo, en el poema "Predestinación":

Amor, amor - dice la leyenda -

Unión del alma con el alma querida -

Su unión, combinación,

Y su resplandor fatal,

Y ... el duelo fatal ...

Defendiendo su amor, el poeta quiere protegerla del mundo exterior:

Todo lo que logré salvar

Esperanza, fe y amor

Todo se fusionó en una sola oración:

¡Supéralo, supéralo!

El poema "Ella estaba sentada en el suelo ..." muestra una página de amor trágico, cuando ella no agrada, pero trae tristeza, aunque la tristeza sucede con un recuerdo brillante:

Ella se sentó en el suelo

Y ordenó un montón de cartas ...

Y, como una ceniza enfriada,

Las tomé en mis manos y las tiré ...

………………………………………..

Oh, cuanta vida habia

¡Irrecuperablemente experimentado!

Oh, cuantos minutos tristes

¡Amor y alegría de los muertos! ...

En un arrebato de ternura, el poeta se arrodilla ante un hombre que ha tenido la fidelidad de los sentimientos para mirar atrás, volver al pasado.

Uno de los poemas más vitales y tristes de este ciclo: "Todo el día estuvo en el olvido ...". La inevitable extinción de la amada en el contexto de los disturbios estivales de la naturaleza, su partida a la "eternidad", amarga desesperanza: todo esto es la tragedia de un poeta anciano que va a sobrevivir a estos momentos:

Amaste, y como tú, amas.

¡No, nadie lo ha conseguido todavía!

¡Oh Señor! .. y sobrevive a esto ...

Y mi corazón no se rompió en pedazos ...

Entre los poemas dedicados a Denisieva, quizás los más altos en espíritu son los escritos después de su muerte. Es como si tuviera lugar la resurrección del amado. Se hacen tristes intentos para corregir después de su muerte lo que no fue corregido durante su vida. En el poema "En la víspera del aniversario del 4 de agosto de 1864" (el día de la muerte de Denisieva), el arrepentimiento tardío de los pecados que tenía ante sí. La oración no está dirigida a Dios, sino al hombre, a su sombra:

Este es el mundo donde tu y yo vivimos

Mi ángel, ¿puedes verme?

Incluso en las tristes líneas de Tyutchev, la luz de la esperanza amanece, lo que le da a la persona un atisbo de felicidad. Encontrarse con el pasado, quizás, es una de las pruebas más difíciles para una persona, y aún más inesperadamente en el contexto de recuerdos tristes, dos poemas de Tyutchev se destacan: "Recuerdo la época dorada ..." y "Yo te conocí - y todo el pasado ... ". Ambos están dedicados a Amalia Maximilianovna Lerhenfeld. Hay una brecha de 34 años entre estos versículos. Tyutchev conoció a Amalia cuando tenía 14 años. El poeta pidió la mano de Amalia en matrimonio, pero sus padres se negaron. El primer poema comienza con las palabras:

Recuerdo la época dorada.

Recuerdo una tierra dulce en mi corazón ...

Y en el segundo poema se repiten las mismas palabras. Resultó que los sonidos de la música del amor nunca se extinguieron en el alma del poeta, por eso “la vida volvió a hablar”:

Como después de un siglo de separación,

Te miro, como en un sueño,

Y ahora, los sonidos se hicieron más fuertes,

Los que no me han callado ...

Hay más de un recuerdo

Entonces la vida volvió a hablar:

Y el mismo encanto en ti

¡Y el mismo amor en mi alma! ..

En 1873, antes de su muerte, Tyutchev escribió:

“Ayer viví un momento de ardiente emoción a raíz de mi encuentro con ... mi buena Amalia ... que deseaba verme por última vez en este mundo ... En su rostro apareció el pasado de mis mejores años para darme un beso de despedida ".

Habiendo aprendido la dulzura y el deleite del primer y último amor, Tyutchev permaneció radiante y puro, transmitiéndonos la luz que cayó sobre él en el camino de la vida.

6. A. S. Kushner en su libro "Apolo en la nieve" escribió sobre F. I. Tyutchev: "Tyutchev no compuso sus poemas, pero ... los vivió ..." Alma ": esta es la palabra que impregna toda la poesía de Tyutchev, su palabra principal. No hay otro poeta que haya sido hipnotizado por ella con tanta pasión, tan concentrado en ella. ¿No es esto, casi en contra de su voluntad, lo que hizo inmortal la poesía de Tyutchev? Es difícil no estar de acuerdo con estas palabras.

A. A. Fet

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Fyodor Ivanovich Tyutchev es un gran poeta, poeta-letrista ruso. En sus poemas, la profundidad, la gran experiencia de vida y la versatilidad del alma humana.

Después de la muerte de su esposa, que era la madre de los tres hijos del poeta, Tyutchev escribió: "Siempre he desdeñado la vergonzosa exhibición de las úlceras de mi corazón". Pero, sea como fuere, sus letras de amor son un descubrimiento del hombre en el hombre, ella trata sobre el amor, y sobre la vida, sobre la muerte, la alegría, el sufrimiento. Tiene amor, un sentimiento consciente. Sobre el amor, como sentimiento eterno que acompaña a una persona a lo largo de su vida, se evidencia en sus poemas tales: "Recuerdo la época dorada", "Te conocí". Estos poemas están dedicados a una mujer, con solo treinta y cuatro años de diferencia. El poema "Te conocí" se ha convertido en uno de los romances más populares. Al escuchar este romance, todos se encontraron en él y entendieron que él no estaba solo en su sufrimiento.

“... como a finales de otoño a veces

Hay días, hay horas

Cuando de repente sopla la primavera

Y algo se agitará en nosotros ... "

Habiendo leído los poemas "Amo tus ojos", "No hay sentimiento en tus ojos", te asombra la observación del poeta.

El ciclo de letras Denisievsky de Tyutchev es una especie de novela en verso. Los poemas se distinguen por un profundo drama, sentimiento, conciencia de la propia culpa ante su amada. El amor por Elena Aleksandrovna Denisova se convirtió en una herida sin curar para él. Se reprochó a sí mismo no haber podido hacer feliz a su amada mujer, se reprochó a sí mismo y sufrió. En sus palabras: "¡Oh, con qué crueldad amamos, como en la violenta ceguera de las pasiones, estamos destruyendo con toda seguridad lo que amamos a nuestro corazón! ..." - hay una verdad amarga y una insinuación para que los demás lo hagan. no cometer errores. El alma partida del poeta, que hervía, atormentaba, sufría, convertía estos sentimientos en poesía. Por eso, sus poemas están tan cerca de la gente, porque los sentimientos están cerca de todos. El ciclo de poemas de Denis'ev tuvo una gran influencia en la poesía lírica rusa del siglo XX.

(Finca familiar de Tyutchevs - Ovstug)

Fyodor Ivanovich Tyutchev es un poeta-artista, un poeta-amante de la naturaleza. Sus letras de paisajes son deliciosas. Los fenómenos naturales en sus poemas se espiritualizan. Tienen carácter y vida propia. Estás convencido de esto leyendo los poemas "Cataclismo", "Visión", "Cómo el océano abrazará el globo terráqueo". En ellos, adora los elementos, admira el poder de la naturaleza. La naturaleza para él es la dadora de vida. El tema de la naturaleza se entrelaza con el tema de la patria. Es un patriota feroz, creía que la naturaleza es la fuente de la vida. Admiraba, cantaba y amaba todo lo que lo rodeaba, por eso describió lo que veía de manera tan colorida.

Las letras paisajísticas, filosóficas y amorosas se entrelazan. En sus poemas, buscaba respuestas a todas las preguntas de la vida. Trató de comprender la esencia de todo en la tierra, intentó comprender los secretos, las leyes de la vida, acercarse a una persona, enseñarle cómo vivir de verdad y amar de verdad.

FI Tyutchev fue un poeta de la percepción trágica y filosófica de la vida. Esta visión del mundo determinó la expresión de todos los temas poéticos en su obra.

Temas y motivos de las letras de Tyutchev

Habiendo vivido una larga vida, fue contemporáneo de muchos eventos trágicos no solo en Rusia, sino también en Europa. Las letras cívicas del poeta son peculiares. En el poema "Cicerón" escribe:

Feliz quien visitó este mundo

¡En sus momentos fatales!

Fue convocado por los buenos,

Como interlocutor de una fiesta,

Es un espectador de sus altos espectáculos ...

La comprensión del propósito de uno, el deseo de comprender el significado de la vida y el ciclo de la historia distinguen la letra del poeta. Tyutchev, al examinar los acontecimientos históricos, los encuentra más trágicos. En el poema "14 de diciembre de 1825" el poeta pronuncia su veredicto sobre el levantamiento decembrista, llamando a los rebeldes "víctimas del pensamiento imprudente".

"¡Ellos esperaban ... que tu sangre escaseara para derretir el polo eterno!"

También dice que los propios decembristas son un producto de la autocracia.

("Fuiste corrompido por la autocracia").

El poeta comprende la inutilidad de un discurso así y la fuerza de la reacción que se produjo tras la derrota del levantamiento ("El invierno de hierro ha muerto, y no queda rastro").

Siglo , en la que tuvo que vivir el poeta: la edad del invierno de hierro. En esta era, se convierte en ley

Cállate, escóndete y tailandés

Y pensamientos y sueños ...

El ideal del poeta es la armonía del hombre y el mundo, el hombre y la naturaleza, que se da solo por la fe, pero es precisamente la fe lo que el hombre ha perdido.

Quemado y marchito por la incredulidad,

Él aguanta lo insoportable hoy ...

Y se da cuenta de su perdición

Y sed de fe ...

“… ¡Yo creo, Dios mío!

¡Venid en ayuda de mi incredulidad! .. "

El mundo del poeta moderno ha perdido su armonía, ha perdido la fe, lo que amenaza con futuros cataclismos de la humanidad. En la cuarteta "El último cataclismo", el poeta pinta un cuadro del apocalipsis:

Cuando llega la última hora de la naturaleza

La composición de las partes colapsará terrenal:

Todo lo que es visible volverá a cubrir las aguas,

¡Y el rostro de Dios se mostrará en ellos!

El poeta prefiere no hablar de destinos humanos específicos, dando amplias generalizaciones. Este es, por ejemplo, el poema "Lágrimas":

Lágrimas humanas, oh lágrimas humanas,

Sirves temprano y tarde a veces ...

Lo desconocido se derrama, lo invisible se derrama,

Inagotable, innumerable ...

Rusia y el pueblo ruso en la obra del poeta

Quizás fue Tyutchev quien logró expresar poéticamente

No puedes entender Rusia con tu mente

No se puede medir una vara de medir común:

Ella se ha convertido en algo especial

Solo puedes creer en Rusia.

En esta cuarteta, todo lo que decimos de nuestro país hasta el día de hoy:

• que desafía el entendimiento razonable,
• una actitud especial, que nos deja solo la oportunidad de creer en este país.

Y si hay fe, hay esperanza.

El sonido filosófico de las obras de Tyutchev.

Toda la poesía de Tyutchev se puede llamar filosófica, porque, no importa de qué hable, se esfuerza por comprender el mundo, el mundo de lo incognoscible. El mundo es misterioso e incomprensible. En el poema "Día y noche", el poeta afirma que el día es solo una ilusión, pero el verdadero mundo se revela al hombre por la noche:

Day - esta portada brillante ...

Pero el día se desvanece, la noche ha llegado;

Vino - y, del mundo fatal

Paño de cubierta auspiciosa

Al arrancarlo, lo tira ...

Y no hay barreras entre ella y nosotros.

¡Por eso la muerte es terrible para nosotros!

Es por la noche que una persona puede sentirse parte de un mundo infinito, sentir armonía en su alma, armonía con la naturaleza, con un principio superior.

¡Una hora de inexpresable añoranza! ...

¡Todo está en mí y yo estoy en todo!

En la poesía de Tyutchev, a menudo aparecen imágenes del abismo, el mar, los elementos, la noche, que también están en la naturaleza, en el corazón humano.

Duma tras pensamiento, ola tras ola -

Dos manifestaciones de un elemento:

Ya sea en un corazón encogido o en un mar sin límites,

Aquí, en conclusión, allí, al aire libre,

El mismo eterno oleaje y fin,

El mismo fantasma está alarmantemente vacío.

Las letras filosóficas del poeta están estrechamente relacionadas con. En realidad, podemos decir que todas las letras de paisajes del poeta están impregnadas de reflexiones filosóficas. El poeta habla de la naturaleza como una parte del mundo animada y pensante, en la naturaleza "hay un alma, ... hay libertad, ... hay amor, ... hay un lenguaje". El hombre está conectado con la naturaleza por la "unión de consanguinidad". Pero al mismo tiempo mundo natural incomprensible para los humanos.

El cielo (Sueño de armonía) se opone a la tierra (soledad):

"¡Oh, cómo la tierra, a la vista del cielo, está muerta!"

Tyutchev, el letrista, sabe cómo transmitir los más mínimos cambios en la naturaleza, para notar la brevedad de los momentos hermosos.

Hay en el otoño de la inicial

Un tiempo breve pero maravilloso.

El hombre, sin embargo, aparece ante la naturaleza secreta del "huérfano sin hogar".

La trágica comprensión del mundo por parte de Tyutchev

La perspectiva trágica se refleja en las letras de amor del poeta.

¡Oh, cuán destructivamente amamos!

Como en la salvaje ceguera de las pasiones

Es más probable que destruyamos

¡Lo que amamos a nuestro corazón!

El amor, en su opinión, no es solo una fusión de almas gemelas, sino también su "duelo fatal". Amor trágico por E. Denisieva, su muerte se reflejó en muchos de los poemas del poeta.

("Ella estaba sentada en el suelo", "Ella yacía en el olvido todo el día", "En vísperas del aniversario del 4 de agosto de 1864").

Continuando, el poeta habla del tremendo poder de la resurrección, renacimiento que posee el amor.

Hay más de un recuerdo

Entonces la vida volvió a hablar:

Y el mismo encanto en ti

¡Y el mismo amor en mi alma!

La búsqueda incesante de respuestas a las preguntas eternas de la vida, la capacidad de mostrar el alma humana, de tocar los hilos más sutiles del alma humana, hace que la poesía de Tyutchev sea inmortal.

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