உள்நுழைக
பேச்சு சிகிச்சைப் பொறி
  • பொலிஸில் ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் சட்டம்
  • வெள்ளை-சிவப்பு-வெள்ளை கொடி மற்றும் "சேஸ்" பெலாரஸ் உண்மையான தேசிய அடையாளங்களாக (வீடியோ)
  • கல்கிக்கியாவின் சின்னங்கள்: கோட் ஆஃப் ஹர்ட்ஸ் மற்றும் கொடியின்
  • குழந்தைகள் ஆன்லைன் விளையாட்டுகள் - சரியாக குழந்தைகள் கடிதங்கள் கற்று எப்படி
  • டாடர் மொழியின் நடைமுறை ஒலிப்பு
  • பெரும் தேசபக்தி போரின் போது விமானநிலையங்களை நிர்மாணித்தல்
  • பெலாரசிய கொடி. வெள்ளை-சிவப்பு-வெள்ளை கொடி மற்றும் "சேஸ்" பெலாரஸ் உண்மையான தேசிய அடையாளங்களாக (வீடியோ)

    பெலாரசிய கொடி. வெள்ளை சிவப்பு வெள்ளை கொடி மற்றும்

    பகுதி 1. பெலாரஸ் ஒரு மாற்று கொடியைக் கொண்டிருக்க முடியுமா?

    * * *
    வெள்ளை சிவப்பு வெள்ளை கொடி பற்றி. வரலாற்றில் முதல் தடவையாக, 1375 ஆம் ஆண்டில் கமெடா அட்லஸ் என்ற கொரிய அட்லஸ் படையில் கொரிய டேட்டா கஹனாட்டின் கொடியைக் காட்டிலும் வெள்ளை-சிவப்பு-வெள்ளை கொடி சித்தரிக்கப்பட்டது, மேலும் நவீன பெலாரஸ் பகுதி கிரிமினல் தட்டருடன் சேர்ந்து விட்டது, இதில் விடோவ்ட் 1397 இல் இங்கு சென்றார், மேலும் அவற்றை அடையாளங்காட்ட, அவரது இராணுவத்தில் அவர்கள் கும்பல்கள்.



    1375 ஆம் ஆண்டின் காடலான் அட்லஸ் இல், வெள்ளை-சிவப்பு-வெள்ளை கொடி கொரிய டாட்டர் கானானின் கொடி போல சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது.

    1514 ஆம் ஆண்டில் ஓர்பாவின் போர் "ஓர்பாவின் போர்" என்ற படத்தில், 1605 இல் கிர்ச்ஹோம் போருக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட பீட்டர் ஸ்க்னெர்ஸின் படத்தில், ஒரு வில்லோவிட் மீட்டெடுத்த கிரிமியன் தாதாரின் வெள்ளை-சிவப்பு-வெள்ளை கொடிகள், பின்னர் அவர்களது வழித்தோன்றல்கள், வரலாற்று ஓவியங்களில் சித்தரிக்கப்பட்டன.



    "செப்டம்பர் 8, 1514 அன்று ஓர்பாவின் போர்" என்னும் துணி, வரலாற்று அறிஞர்கள் என நம்பப்படுபவர்களின் எழுத்தாளர், போரில் பங்கேற்றவர் ஆவார், மேலும் அது வார்சா தேசிய அருங்காட்சியகத்தில் வைக்கப்பட்டுள்ளது. சுவாரஸ்யமாக, கொடியானது ஒரு வெள்ளை-சிவப்பு கொடியை சித்தரிக்கவில்லை, ஆனால் ஒரு முக்கோண வடிவில் வெள்ளை பின்னணியில் ஒரு சிவப்பு குறுக்கு, வரலாற்றுக்காரர்களின் கூற்றுப்படி, ஒரே ஒன்றாகும். அதே நேரத்தில், படத்தின் மூலம் தீர்ப்பது, பெலாரசிய துருப்புக்களின் பிரதான பாத்திரங்கள் சிவப்பு கொடிகளாக இருந்ததை காணலாம்.

    அதே நேரத்தில், பெலாரஷிய தேசியவாதிகளின் வெள்ளை-சிவப்பு-வெள்ளைக் கொடியானது, பெலாரசிய மக்களுடைய தேசிய சின்னமாக சில காரணங்களால், அது ஏற்கனவே அகற்றப்பட்டது போல, தேசிய கீதமானாலும் அல்லது பெலாரசியின் கீழ் எந்தவொரு பெலிகலிலும் இல்லை.



    கிர்ச்சோம் போர் 1605 போருக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட பீட்டர் ஸ்னெயெர்ஸின் ஓவியம், வெள்ளை-சிவப்பு-வெள்ளை கொடி சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது,
      கரோல் ஜான் சோட்ஸ்கிஸ்ஸின் இராணுவத்தின் அமைப்பில் ஒன்றான டாடர் கும்பல் ஒன்றையும் குறிப்பிடுகிறது.

    குறிப்புக்கு, பழைய ரஷ்ய மாநிலத்தின் ஒரு பகுதியாக போலோசெஸ்க் ருஸ், அஸ்கோல்ட் மற்றும் டிரின் முதல் இளவரசர்களின் கொடியை Rurik ஆட்சியின் மீது வைத்தது, ஒரு தனித்துவமான சிவப்பு கொடி ஆகும்.



    Rurik சித்தரிக்கிறது மற்றும் Polotsk ஆட்சி அவற்றை அமைக்க இது Radzivilsky குரோனிக்கல் இருந்து ஒரு மினியேச்சர்
      அக்ரோல்டு மற்றும் டீர் அணியுடன். கதை, Rurik கான்ஸ்டன்டிநோபிள் மீது அணிவகுத்துமாறு Askold மற்றும் டிர் ஆசீர்வதிக்கிறார். Polotsk ரஸ், Askold மற்றும் டிர் முதல் இளவரசர்களின் பதாகை, தனி ஒற்றை சிவப்பு.

    குறிப்புக்கு, லித்துவேனியாவின் Grand Duchy of Russian flag ரஷியன் Zamoitsky அதை சித்தரிக்கப்பட்டது Vityaz துரத்தல் ஒரு சிவப்பு கொடி இருந்தது.

    லித்துவேனியாவுக்கு விடோவ்ட் உயர்வு. சிறு XVIv, இது தனித்துவமான சிவப்பு கொடி VLRZH சித்தரிக்கிறது. கல்வெட்டுக்கு கீழே: "Vitoud மிகவும் தீமை லித்துவேனியா நிலம் உருவாக்க."

    இந்த மோசடியை பழிவாங்குவதற்கு, பெலாரசிய தேசியவாதிகள் போலந்து தேசிய கொடிகளின் நிறத்துடன் பொருந்தும் வெள்ளை மற்றும் சிவப்பு வண்ணங்களைப் பயன்படுத்துவதற்கான போலிஷ் ஹெரால்டின் பாரம்பரியத்தை வரையலாம். ஆனால் போலிஷ் ஹெரால்டின் பாரம்பரியத்தை பெலாரசிய தேசிய பாரம்பரியத்திற்கு எப்படி தொடர்புபடுத்த முடியும்?

    ஆமாம், ஒரு இயற்கை கடன், அதே போல் கலாச்சார விரிவாக்கம் இருக்க முடியும், ஆனால் அதன் சாராம்சத்தில் அன்னிய ஆகிறது, அதாவது, அண்டை, சொந்த இல்லை. இது தற்செயலானதல்ல, "பலானிசட்ஸியா" என்ற வார்த்தை "பரோன்" என்ற வார்த்தையுடன் ஒரு வேர் கொண்டிருக்கிறது, இது பெலாரசிய மொழியில் சிறைப்பிடித்தது. பெலாரசிய மொழியின் தனித்துவமான மொழியியல் குறியீடு என்னவென்றால், நம்முடைய முன்னோர்களால் ஒரு எச்சரிக்கையாக வைக்கப்பட்டு, இந்த மிக சிறைத்தண்டனைக்குள் விழக்கூடாது. அதாவது, நம் வரலாற்றில் ஏற்கனவே இருந்த அதே ரேக் மீது நடவடிக்கை எடுக்காதே.



    இந்த ஓவியம் ஜான் கரோல் சிட்கீவிக்ஸை ராசி போஸ்பொலிட்டோவின் தனித்துவமான சிவப்புக் கொடியுடன் சித்தரிக்கிறது.
      1605 ஆம் ஆண்டில் கிர்ச்ஹோம் போருக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டது.

    குறிப்பு, ரெசி காமன்வெல்த் கொடி கொடி ஆதிக்க வண்ணம் கொண்ட கொடி என்று கருதப்படுகிறது, இருப்பினும், பெலாரசிய தலைவர்கள் 1605 ஆம் ஆண்டில் கிர்ச்ஹோம் அதே போருக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட படத்தில் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ள பிரத்தியேகமாக ஏகாதிபத்திய மோனோலிதிசிக் சிவப்பு கொடி பயன்படுத்தினர், இது லிது லிதுட்டிய ஹெர்மன் கரோல் ஜான் சாக்ஸ்கிஸ்ஸின் தலைமையில் , ரேஷியஸ் போஸ்பொலீடாவின் போரில் ஸ்விட்சர்லாந்தின் இராணுவ விரிவாக்கத்திற்கு எதிராக.



    புகைப்படத்தில், ஒரு வெள்ளை சிவப்பு வெள்ளை கொடியை அபார்ட்மெண்ட் பால்கனியில், அதாவது பெலாரசு மக்கள் குடியரசு என்று அழைக்கப்படும்,
      போலிஷ் ஜெனெர்மெர்ரி (மையம்) மற்றும் ஜேர்மன் படையினரின் (முன்னணியில்) பாதுகாப்பின் கீழ். மிஸ்ஸ்க், 1918

    வெள்ளை-சிவப்பு-வெள்ளை கொடியின் வரலாற்றில் மேலும், இருவரும் இரண்டு மற்றும் இரண்டு நான்கு போல எளிமையானது, நவீன பைலலான் எதிர்ப்பால் இது சிறந்தது மற்றும் சிக்கலான ஒன்று என்று வழங்கப்படுகிறது. இந்த கொடியை "கண்டுபிடிக்கும்" போது அரை-போலிஷ்-அரை-டாடர் பாரம்பரியத்தை நம்பியிருக்கும் அரை-அரை-க்ளாவ்தி துஜ்ஹு-துஷீஸ்ஸ்கியின் "புதிய" வெள்ளை-சிவப்பு-வெள்ளை கொடி எழுதியவர் இது.

    அல்லது இந்த வழியில், 1918 என்ற பெயரிடப்பட்ட பெலாரசு மக்கள் குடியரசின் (Pole Yazep Lyosik) என்றழைக்கப்படும் நிறுவனர் சேவையை நான் விரும்பினேன். வெளியுறவுக் கட்டுப்பாட்டின் கீழ் செல்வாக்கு செலுத்தும் முகவர்களை நியாயப்படுத்துவது கடினம், மற்றொன்று தெளிவானது, பிஎன்ஆர் படைப்பாளிகள் ஜேர்மன் கைசர் வில்ஹெல்ம் II க்கு சேவை செய்ய விரும்புவதாக தெளிவாகத் தெரிகிறது. இது அவருடைய பெயரில் உத்தியோகபூர்வ மனுவை பிரதிபலிக்கிறது, இது பெலாரஸ் எதிர்காலம் ஜேர்மன் சக்தி அவர்கள் உண்மையில் பெலாரஸ் மற்றும் பெலாரசிய மக்களைக் காட்டிக்கொடுத்தனர் மற்றும் ஐரோப்பிய மாநகரங்களில் ஒரு அடிமைத்தன்மையுடன் தங்கியுள்ளனர்.



    இந்த புகைப்படத்தில், BCR (அதிகாரப்பூர்வ கொடி, வெள்ளை-சிவப்பு வெள்ளை கொடி), பெலாரஸ் பெலாரஸ் மக்கள் குடியரசு, 1941-1944 பெலாரஷிய தேசியவாதிகளிடம் இருந்து பாராட்டப்பட்டது. "ஹீல் ஹிட்லர்!"

    மேலும், பி.என்.ஆரின் கருத்துக்கள் ஆதரவுடன், வெள்ளை சிவப்பு வெள்ளை கொடியின் கீழ், ஒரு ஐரோப்பிய காலனியாக, பெரும் தேசபக்தி போரின் போது, ​​கூட்டுப்பணியாளர்களான, தேசியவாதிகள் மற்றும் அனைத்து தாள்களின் துரோகிகளும் ஜேர்மன் துவக்கத்திற்கு தொடர்ந்து சேவை செய்தனர். இந்த தருணத்தை சாதகமாக்கிக் கொண்டு, நாஜிக்கள் மறுபக்கமுள்ள பெலாரஷிய மக்களை முழு கிராமங்களுடனும் சுட்டுக்கொள்வதற்கு உதவியது. யாருடைய குடியிருப்பாளர்கள் பாகுபாடுகளுடன் ஒத்துழைத்தனர் அல்லது பெலாரஸ் சுதந்திரத்திற்காக ஜேர்மனிய பாசிச படையெடுப்பாளர்களை சோவியத் அதிகாரத்திற்காக, தங்கள் தாய் நாட்டுக்காக ஸ்டாலினுக்குப் போரிடுவதற்காக பிரிவினைவாதிகளை விட்டு வெளியேறினர்.



    வெள்ளை-சிவப்பு வெள்ளை கொடி மற்றும் ஹிட்லரின் சுவரொட்டிகள், பெலாரஷிய தேசியவாதிகள் மற்றும் கூட்டுப்பணியாளர்களிடமிருந்து போலீஸ்காரர்கள், ஜேர்மனிய துவக்கத்தின் சேவையிலிருந்த அனைவரும். முன்னணியில், மையத்தில் - போலீசின் இராணுவ அதிகாரி போரிஸ் ரகுலியா. ஜூலை 1941 இல் அவர் சோவியத் ஒன்றியத்தில் சிறையில் இருந்தார், அவர் ஜேர்மனியர்கள் வெளியிட்டார். 1942 இல், அவர் 68 வது தண்டனை பெலாரியன் பட்டாலியன்னை உருவாக்கினார். படைப்பிரிவுகளுடன் தொடர்பு வைத்திருப்பதாக சந்தேகிக்கப்படும் 20 கிராமங்கள் பற்றி எரியும் வகையில் இந்த படைப்பிரிவு "தன்னைத்தானே வேறுபடுத்திக் காட்டியது".

    குறிப்புக்கு, பாகுபாடு இயக்கத்தின் தலைமையகம் மாஸ்கோவில் இருந்தது, உச்ச தளபதியின் தலைமையிடத்திற்கு கீழ்ப்படிந்தது. இதன் விளைவாக, சோவியத் மக்களின் குடும்பத்தில் உள்ள பெலாரசிய மக்களுடைய வெற்றி, பெலாரஸ் குடியரசின் தேசிய சுதந்திர தினத்துடன் முடிசூட்டப்பட்டது, நாஜி படையெடுப்பாளர்கள் மற்றும் அவர்களது அடியாட்களிலிருந்து பெலாரஸ் விடுதலையின் நாளிற்கு நேரம் ஒதுக்கப்பட்டது.



    1991 முதல் CCP-BNF-BNR இன் கடைசி தலைவர் வெள்ளை நிற சிவப்பு-வெள்ளைக் கொடி Zyanon Pozdnyak (கத்தோலிக் யூனேட்) கீழ் உள்ள படத்தில். 1996 ல், பாராளுமன்றத் தேர்தல்களையும் கலவரங்களையும் இழந்த பிறகு, அவர் உக்ரைனிற்குச் சென்றார், பின்னர் அமெரிக்காவிற்கு குடிபெயர்ந்தார், அது உடல் ரீதியான அழிவை அச்சுறுத்தலுக்கு உட்படுத்தியது. ஆகஸ்ட் 1996 இல், அமெரிக்க அதிகாரிகள் அரசியல் தஞ்சம் மற்றும் பராமரிப்பு வழங்கப்பட்டார்.

    மேலும், சோவியத் ஒன்றியத்தின் பொறிவு மற்றும் சிக்கல் நிறைந்த காலங்களில், பல அரசியல் சட்டவிரோத மற்றும் சாகசவாதிகளான வெள்ளை-சிவப்பு-வெள்ளை கொடி ஆகியவை தேசிய அளவிலும், பலமுறை சட்டங்கள் மீறப்படுவதன் மூலமும், சகாப்தம் மற்றும் உலக கண்ணோட்டங்கள் ஆகியவற்றின் மீதும், ஒரு குறுகிய காலத்தில் மாநிலமாக மாறியது.



    பெலாரசிய தேசியவாதிகள் வெள்ளை சிவப்பு வெள்ளை கொடிகள் கீழ் புகைப்படம்.
      புன்னகைத்த முகங்கள், நம்பிக்கை குரல்கள், ஆர்டர்கள் (இதுவரை) சட்டவிரோதமானவை.

    குறிப்புக்கு, 1994 ஆம் ஆண்டு மற்றும் 1996 ஆம் ஆண்டு ஒரு தேசிய வாக்கெடுப்பில் பெலாரஸ் குடியரசின் முதல் ஜனாதிபதி அலெக்ஸாண்டர் கிரிகோரிவிச் லுக்காஷெங்கோவின் முதல் ஜனாதிபதியின் தேர்வுடன் பிரச்சனைகள் முடிந்தன; குதிரை மற்றும் நாட்டுப்புற ஆபரணம்.



    பெலருஷிய தேசியவாதிகளிடமிருந்து அரசியல் ஆர்வலர்கள் வெள்ளை-சிவப்பு-வெள்ளை கொடிகளின் ஆர்ப்பாட்டத்தின் கீழ்,
      ரெயின்போ கொடிகளின் கீழ் ஆர்ப்பாட்டக்காரர்களின் ஆர்ப்பாட்டக்காரர்களின் பத்திகள்.

    எனவே, பெலாரஷ்யன் நிலப்பரப்பில் வெள்ளை-சிவப்பு-வெள்ளை கொடியின் தோற்றம் தோற்றம் மற்றும் நிரூபிக்கப்பட்டால், வெள்ளை மற்றும் சிவப்பு வண்ணங்களை வெவ்வேறு பதிப்புகளில், அதே போல் அமெரிக்காவின் நட்சத்திரங்கள் மற்றும் கோடுகளின் வெள்ளை-சிவப்பு-வெள்ளை துண்டுகள் போலவும், பல அரசியல் சார்பாளர்களாகவும் உலகம் முழுவதும் சாகசங்கள், வெள்ளை சிவப்பு வெள்ளை கொடி தோற்றத்தை விளக்கும் ஒரே மீதமுள்ள ஆட்சி.



    வெள்ளை-சிவப்பு-வெள்ளை கொடியை நீங்கள் "ஒத்திவைத்தால்", அது அமெரிக்கா நட்சத்திரம்-கோடிட்ட கொடியின் ஒரு பகுதி போல தோற்றமளிக்கும்.
      நீங்கள் வெள்ளை சிவப்பு வெள்ளை கொடியுடன் "நெருக்கமாக" கொண்டால், அது போலந்தின் கொடி போல இருக்கும்.
      பெலருசியன் எதிர்க்கட்சி அதன் இரு ஆதரவாளர்களுக்கிடையில் சேவையில் கிழிந்ததை போலவே.

    இந்த முறை பின்வருமாறு: அனைத்து நாடுகளிலும், எந்த நாடுகளிலும், அவர்கள் உருவாக்கியுள்ளனர், இருக்கிறார்கள், இருப்பார்கள் - லிபரராவ், 3.14derasty மற்றும் துரோகிகள். துரதிர்ஷ்டவசமாக, பெலாரசிய மக்களும் விதிவிலக்கல்ல. எங்கள் வரலாற்றில் வெள்ளை-சிவப்பு-வெள்ளை கொடியின் தோற்றத்தை, ஒவ்வொரு முறையும் நேரடியாக இந்த குழுவினரின் செயல்பாட்டோடு தொடர்புடையது.



    பெலாரசிய தேசியவாதிகள் வெள்ளை-சிவப்பு-வெள்ளை கொடிகளின் ஆர்ப்பாட்டம் மற்றும் நித்திய மதிப்புகளின் கீழ் உள்ள புகைப்படம்.

    அவர்கள் ஒரு கோணம் - பெலருசியர்கள் மீது, பல்வேறு ஏமாற்றுகள், மோசடிகள், ஏமாற்றும் வழிகளில், எந்தவிதமான வழிமுறைகளாலும், கொக்கி மூலம் அல்லது கொடூரமான முறையில் - மேற்கத்திய மெட்ரோபொலிஸ் மூலம்.



    Bulak-Bulakhovich (போர்க் குற்றவாளி), ஸ்டீபன் பன்டேரா (உக்ரேனிய தேசியவாதியான பான்டரா, பெலாரசிய கிராமங்களுக்கான எல்.எஸ்.எஸ் தண்டிப்புக் கைதிகளில் ஒரு தீவிர நடவடிக்கை எடுத்தார்), மைக்கேல் வித்துஷ்கோ (இடது), வெள்ளை மாளிகைகள், (ஜேர்மன் துவக்கத்தின் சேவையில் பெலாரஷ்யன் தேசியவாதி), ரோமானிய ஷுகேவிச் (உக்ரேனிய தேசியவாதி, Abwehr பள்ளி, நச்ச்டிகல் படைப்பிரிவின் துணைத் தளபதி, 201 வது ஷட்ஸ்சான்ஷஃப்தா பட்டாலியனின் துணைத் தளபதி), வின்சென்ட் காட்லெவ்ஸ்கி (கத்தோலிக் யூனிட், BRC இன் சேவையில் இருந்தவர், இது பெரும் தேசபக்தி போரின் போது ஜேர்மன் துவக்கத்தில் இருந்தது.
      ஆயிரம் வார்த்தைகளுக்கு பதிலாக.

    தற்பொழுது, நவ-நாஜி மற்றும் பன்டேரா பட்டாலியன்களின் பாகமாக வெள்ளை-சிவப்பு-வெள்ளைக் கொடியின் கீழ் பொலிஸின் பெலாரசிய தேசியவாதிகளின் கருத்தியல் பின்பற்றுபவர்கள் கூலிப்படை நடவடிக்கைகளில் ஈடுபட்டிருக்கின்றனர், உக்ரேன் அதிகாரத்திற்கு வந்த கியேவ் இராணுவ ஆட்சிக்கு எதிராக போராளிகளுடன் திரண்டு வந்த டொன்பாஸ் பொதுமக்கள் அழிக்கப்பட்டதில் ஈடுபட்டுள்ளனர் ஒரு அரசியலமைப்பற்ற சதித்திட்டத்தின் விளைவாக, ஐரோப்பிய மற்றும் அமெரிக்கன் எஜமானர்களாலும் போலந்திய-லிதுவேனியன் கூட்டாளிகளாலும் நன்கு நிதியளிக்கப்பட்டது.



    பெலாரசிய தேசியவாதிகளிடமிருந்து வெள்ளை-சிவப்பு-வெள்ளை கொடி கூலிப்படைகளின் கீழ் உள்ள படத்தில்,
      உக்ரேனில் உக்ரேனிய ஆயுதப்படைகளின் தண்டனை நடவடிக்கைகளில் பங்கேற்றுள்ளனர்.

    ஒரு வெள்ளை-சிவப்பு வெள்ளை கொடியானது சரியாக ஒரு துருவக் கொடியைக் குறிக்க முடியும், அதாவது, பொது அறிவுக்கு ஒரு மாற்றாகவும், எந்தவொரு தேசிய, பாரம்பரியமான அல்லது பெலாரசியமான பெலாரஷ்யன் மக்களுக்காகவும் முடியாது.

    * * *

    வெள்ளை சிவப்பு கருப்பு கொடி பற்றி.

    ஒருவேளை, இப்போது நாம் ஒரு புதிய காலத்தின் ஒரு வாசலில் இருக்கிறோம், ஒரு புதிய சகாப்தம். யூனியன் மாநிலத்தின் ஒப்புதலின் இறுதி நிலை நீண்ட காலமாக சாளரத்தில் தட்டுகிறது. ஒரு புதிய நேரம், ஒரு புதிய மாற்று கொடி தேவை. இத்தகைய கொடியானது ஒரு வெள்ளை சிவப்பு கருப்பு கொடியாக இருக்கலாம். ஆனால், உனக்குத் தெரியும், புதியது ஒரு மறக்கமுடியாத பழையது. வெள்ளை-சிவப்பு-கருப்பு வண்ணங்களின் பயன்பாடு, பைலோரோஷியன் SSR மற்றும் தொழிலாள வர்க்கத்தின் புரட்சிகர போராட்டத்தையும், அதேபோல் ரஷ்ய சமூக புரட்சியாளர்களையும் புரட்சியாளர்களையும், அனைத்துலக ரஷ்ய மக்கள் புரட்சியாளர்களையும், அனைத்து ரஷ்ய ஜனரஞ்சகவாதத்தின் அடிப்படையிலான பெலாரசிய சோசலிஸ்ட் கட்சியின் புரட்சியாளர்களின் குறியீட்டையும் உருவாக்கும் விடியலில் 20 ம் நூற்றாண்டின் துவக்கத்தில் நம்மை குறிக்கிறது. சூழ்நிலைகள், இயக்கங்கள் மற்றும் திசைகளில் வலுவான கூட்டுறவு உள்ளது.

    கருப்பு நிலம், சிவப்பு தொழிலாளி வர்க்க விவசாய வர்க்கம், வெள்ளை பிரகாசமான எதிர்காலம், சாப்பிடும் சுதந்திரம்.
      புரட்சிகர நேரத்தின் பிரச்சார சுவரொட்டி.

    கட்சியின் குறிக்கோள், "நிலம் மற்றும் சுதந்திரம்" என்னும் முழக்கத்தின் கீழ் தொழிலாள வர்க்கத்தை தங்கள் நலன்களுக்காக போராட வேண்டியிருந்தது. BPSR என்பது பெலாரசிய நிலத்தில் ஒரு உண்மையான அரசியல் சக்தியாகும், ஆக்கிரமிப்பு புத்திஜீவிகளிடமிருந்து 20,000 க்கும் அதிகமான உறுப்பினர்கள் மற்றும் அதிக வர்க்கம் தொழிலாள வர்க்கம் மற்றும் விவசாய வர்க்கம். பிஎன்ஆர் மற்றும் பெலாரஸ் கம்யூனிஸ்ட் கட்சியுடன் பெலாரஸ் கம்யூனிஸ்ட் கட்சி (போல்ஷிவிக்குகள்) உடன் இணைந்து, பெலாரஸில் உள்ள அனைத்து அரசியல் சக்திகளுக்கும் மேலானதாகும்.

    பி.எஸ்.ஆர்.ஆரின் விளைவாக, பி.எஸ்.ஆர்.ஆர் உருவாக்கத்தில் தொழிலாள வர்க்கத்தின் பங்களிப்பு மற்றும் அதன் விளைவாக முறையான சுய-கலைப்பு, மற்றும் புதிய காலத்தின் இடைக்கணிப்பு போராட்டத்தில், பெலாரஸின் கம்யூனிஸ்ட் கட்சி (போல்ஷிவிக்குகள்) கம்யூனிஸ்ட் கட்சியை உள்ளடக்கியது; மற்றவர்கள் கைது செய்யப்பட்டனர், மற்றவர்கள் மற்ற அரசியல் இயக்கங்களில் கைவிடப்பட்டனர்.

    பூமி, சிவப்பு - தொழிலாள வர்க்கம், வெள்ளை - விருப்பம் அல்லது சுதந்திரம், மீண்டும் குறிக்கோளை நினைவுபடுத்துகின்றன - "பூமி மற்றும் விருப்பம்." BPSR பிரச்சார துண்டு பிரசுரங்களில் வெள்ளை சிவப்பு கருப்பு வண்ணம் குறிக்கிறது. எந்தக் கட்சியும் கிடையாது, ஆனால் கோஷங்கள், அடையாளங்கள் ஆகியவை இப்போது, ​​இப்போது, ​​பொருத்தமானவை.

    ஒரு சமயத்தில் கஸ்தூஸ் காலினுஸ்கி "சிவப்பு" இயக்கத்தின் முகாமில் "இடது" சக்திகளை வழிநடத்தியது என்பதை கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும். இடது சக்திகள், தொழிலாளர்களின் மற்றும் விவசாயிகளின் வர்க்கத்தின் தேசிய விடுதலைப் போராட்டத்தின் வெற்றி, ரஷ்யாவின் புரட்சிகர சக்திகளுடன் இணைந்து, ரஷ்ய மக்கள்தொகையை நம்பியிருந்தது. இதைப் பற்றி மிகவும் சுவாரஸ்யமான விஷயம் என்னவென்றால் விவசாயிகளின் நிலம் மற்றும் விருப்பம் கலினோவ்ஸ்கி இயக்கத்தின் குறிக்கோள் ஆகும். துரதிர்ஷ்டவசமாக, கலினோவ்ஸ்கி எழுச்சியை கீழே போட்டுக் கொன்றார், மேலும் அவர் ருஸ்டஸ் ஆஃப் இண்டெஷீஷியாவின் பகுதியாக போலந்து அதிகார வரம்பிற்கு உட்பட்ட கடையின் வெண்ட்ஸில் உள்ள க்ரோட்னோ சிறையில் அடைக்கப்பட்டார்.

    விவசாயிகளுக்கு சுதந்திரம் மற்றும் நிலத்திற்கான கருத்துக்கள், அவருக்காக கலினோவ்ஸ்கி உயிர் கொடுத்தார், புரட்சிகர வர்க்கத்தின் போராட்டத்துடன் தொடர்ந்தார், பின்னர் 1917 ம் ஆண்டின் சிறந்த அக்டோபர் புரட்சியுடன் முடிவடைந்தார். 1918 ல், தொழிலாளர்கள் மற்றும் விவசாயிகளின் வேலை, மற்றும் "நிலமும் சுதந்திரமும்" என்ற பெயருடன் சேர்ந்து, பெலாரசிய சோசலிச புரட்சியாளர்களைக் கண்டறிந்தோம். எனவே, இந்த அடையாளங்கள் நம் நாட்டில் பாரம்பரிய வேர்களைக் கொண்டிருக்கலாம்.

    கெனோவ்ஸ்கி ("சசின்ஸ் ட்ரூத்", "ஷிபினிட்சியின் கீழ் இருந்து வரும் ஷீட்கள்"), அவர் "மோசஸ்கலை" திட்டுகிறார், சீற்றத்தை, வெளிப்படையான பேராசையையும், பொது மக்களுக்கு எதிராக அவரது oprichniki செய்த போர்க் குற்றங்களையும் கூட), அவரது உருவம் தெளிவற்ற இருப்பினும், அவர் வசித்த மற்றும் சண்டையிடும் நேரத்தின் தெளிவின்மையை விளக்குவதன் மூலம், ஈடுசெய்கிறார்; அதே நேரத்தில், பூமியிலுள்ள அனைவரின் உள்ளுணர்வும், புரட்சிகரமான அவசியமும், சிக்கலான சூழ்நிலைகளும் உள்ள எளிய மனித தவறுகளால் இது விளக்கப்பட முடியும்.

    எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, சோவியத் காலத்தில் Kalinowski "அவரது" மற்றும் "அன்னிய" அல்ல என்று எதுவும் இல்லை. 1943 ஆம் ஆண்டில் சோவியத் ஒன்றியப் பிரிவினைப் பிரிவான Kastus Kalinouski க்குப் பெயரிடப்பட்டது, இது க்ரோட்னோ மற்றும் பெலோஸ்டாக்கின் அருகிலுள்ள மிகவும் செயலில் உள்ள ஒன்றாகும்; வரலாற்று நூல்களில் கருப்பொருள்கள் வழங்கப்பட்டன, பிஎஸ்எஸ்ஆர் (1963 ஆம் ஆண்டு முதல்) தெருக்களில் அவரது கௌரவத்தில் பெயரிடப்பட்டது, இது தேசிய மற்றும் அரசியல் நோக்குநிலையின் அடிப்படையில் அவரது நம்பகத்தன்மையைப் பற்றி பேசுகிறது.

    எனவே, பாசிசம் மற்றும் போலந்து தலையீட்டிற்கு எதிரான போராட்டத்தின் தலைவராக கஸ்தூஸ் காலினூஸ்கி பற்றி, தொழிலாளி வர்க்க விவசாயிகளின் உரிமைகளுக்காக, பொதுவாக ஏற்றுக் கொள்ளப்பட்ட அறிவை அடிப்படையாகக் கொண்ட வரலாற்றை புரிந்துகொள்வதற்கு மிகவும் பொருந்துகிறது. வரலாற்றின் சொந்த கருத்துக்களைக் கொண்ட பெலாரசிய மதச்சார்பற்ற தன்மை மட்டுமே எதிர்க்கிறது.

    எனினும், நம் நாளில் மீண்டும். இந்த திசையில் அரசியல் குறியீட்டியல் வளர்ச்சி யூனியன் மாநிலத்தில் பெயரிடப்பட்ட பெலாரஷ்யன் வெளிப்பாடு எவ்வாறு வெளிப்படுத்தப்பட வேண்டும் என்ற கேள்வியைத் தீர்க்க வேண்டியது அவசியம் என்பதன் காரணமாக அதிக தேவை ஏற்படுகிறது. அத்தகைய வெளிப்பாடு, கொடியின்போது நாட்டுப்புற ஆபரணத்துடன் வெள்ளை-சிவப்பு-கருப்பு கொடியைக் கொண்டிருக்கும். RSFSR சோவியத் ஒன்றியத்தின் நிறுவனராக இருந்த போதிலும், இது நம் வரலாற்றில் நடந்தது போலவே, RSFSR இன் கொடியை சோவியத் ஒன்றியத்தின் கொடியிலிருந்து வேறுபட்டது. அத்தகைய அடையாளச் சூழலில், ரஷ்ய டிரிகோலர் பெலாரஷ்யன் டிரிகோலருடன் பொருந்துவதாக இருக்க வேண்டும் என்ற உணர்வு உள்ளது.



    கொடியின் மீது நாட்டுப்புற ஆபரணத்துடன் வெள்ளை-சிவப்பு-கருப்பு கொடி.
      புதிய முறையின் தேசப்பற்று சக்திகளின் கொடி.

    இதற்கு ஒரு வாதத்தை சேர்த்துக் கொள்ள வேண்டும். பெலாரஸின் தலைமைத் தலைமை நாட்டை ஆளுவதற்கு ஒரு சில விடாப்பினைத் தேர்ந்தெடுத்தது. இதனால், முப்பரிமாண வெள்ளை சிவப்பு-கருப்பு கொடியின் தோற்றமானது, தற்போதைய பழுதடைந்த சிவப்பு நிறத்துடன் இருக்கும் நிலையில், நமது மாநிலத்தின் பல-திசையன் போக்கை மிகவும் நெருக்கமாகப் பொருத்துகிறது.

    நாம் பார்க்கிறபடி, ஒரு புதிய கொடியின் தோற்றத்திற்கு நிறைய வாதங்கள் மற்றும் அடித்தளங்கள் உள்ளன. இந்த வழக்கு சிறியது, ஆனால் பெரிய தொலைவில் இருந்து காணப்பட வேண்டும், ஒரு தேசபக்தி நோக்குநிலையின் அரசியல் சக்தி மற்றும் நமது நிலத்தில் விருப்பம் வேண்டும், இது கடந்த காலத்தின் ஆதரவுடன், ஒரு புதிய அடையாளத்துடன் எதிர்காலத்தில் செல்வதற்கு பொறுப்பை எடுக்கும்.

    * * *
    தேசிய கொடி மற்றும் அதன் வளர்ச்சியில்.

    இந்த கட்டுரையின் ஆசிரியராக, எனக்கு இந்த வாக்குமூலம் மிகவும் நெருங்கியது. பெலாரஸ் குடியரசின் தேசியக் கொடி கொடியின் ஒரு நாட்டுப்புற ஆபரணத்துடன் ஒரு சிவப்பு-பச்சை கொடி. அதே நேரத்தில், இந்த கொடி நேரம் மற்றும் நிகழ்வுகளின் அனைத்து சோதனையையும் நிறைவேற்றியது, ஒவ்வொரு முறையும் பெலாரஷ்யன் மக்களால் ஆதரிக்கப்பட்டது, அதாவது இது தேசிய ரீதியாக கருதப்பட்டது.

    1951 முதல் 1991 வரை பெலாரசிய சோவியத் சோசலிச குடியரசுக் கட்சியின் தேசியக் கொடி,
      மேலாதிக்க சிவப்பு வண்ணம், பச்சை பட்டை மற்றும் ஆபரணம் துருவத்தில்.
      1951 வரை, BSSR இன் கொடியானது ஒற்றைப்படை சிவப்பு நிறமாக இருந்தது.

    குறிப்பு, அதன் மேலாதிக்க சிவப்பு வண்ணத்தில் இது எங்கள் நிலப்பகுதியில் வரலாற்று கொடிகளை ஒத்துள்ளது, எனவே சிவப்பு பதாகைகள் எப்பொழுதும் மேலாதிக்கம் செலுத்துகின்றன, பண்டைய காலத்திலிருந்து தொடங்கி, ரேடிஸ்விஸ்ஸ்கி குரோனிக்கல் மினுமின்களில் கைப்பற்றப்பட்டன, நேமிகோ போரில் பெலாரஷிய இராணுவத்திலிருந்து ரெஜிமென்ட் இகோரின் வார்த்தையில் உள்ள செதுக்கல்களில் பின் லித்துவானியாவின் ரஷ்ய ஸ்தானியின் ரஷ்ய Zamoitsky காலப்பகுதியில், பின்னர் ராசி போஸ்பொலிட்டியின் கொடியை, பின்னர் ரஷ்யப் பேரரசின் ஒரு பகுதியாக, பிறகு பிஎஸ்எஸ்ஆர் மற்றும் இன்றைய தினம். இவ்வாறு, நவீன பெலாரசிய அரச கொடி தேசியமயமாக்கப்பட வேண்டும், ஆனால் பெலாரசியர்களுக்கு பாரம்பரியமாகவும் கருதப்பட வேண்டும்.

    மேலும், புதிய முறையின் கருப்பொருளின் தொடர்ச்சியில். யூரேசிய அரசு அதன் முழு சக்தியாக நுழைந்தாலும், யூரேசிய ஒன்றியத்தின் எல்லையில் எல்லைக்கோட்டில், சோவியத் தேசிய குடியரசுகளின் ஒன்றியம் ஏற்கெனவே வடிவமைக்கப்பட்டு வருகிறது. மல்டி வெக்டரின் நேரம் முடிந்ததும், ஒரு முறை வெக்டார்களை ஒன்றுக்கு ஒன்றாக இணைக்க நேரம் வரும். பல வெக்டரை மாற்றுவதற்கு, உண்மையான தலைவர்களாக ஆகிவரும் மக்கள் தலைமையிடமாக இருக்கும் உறுதியான நம்பிக்கையுடன் கூடிய மக்கள், மக்களை ஒரு கும்பல் போல் அணிவகுக்கும், குறிக்கோள் சிறிய பஜாரில் இருந்து வளரும். பின்னர் மாநில ஒரு முட்டாள் - முன்னோக்கி மற்றும் மேல்நோக்கி காத்திருக்கிறது.

    இயற்கையாகவே, தேசிய கொடி கொதிக்கும் அர்த்தங்களை அகற்றுவதோடு, அதன் ஆதாரங்களுடன் நெருக்கமாகவும், ஆயிரமாயிரம் பாதை மற்றும் நிலப்பகுதிகளிலும் நெருக்கமாக ஆகிவிடும் - அதாவது கொடியின் மீது நாட்டுப்புற ஆபரணத்துடன் தனித்துவமான சிவப்பு.

    * * *
    பெலாரஸிற்கான வழிகளில் ஒன்று, தலைப்பின் வெளிப்புறத்தில், ஆயிரக்கணக்கில் பழைய அடையாளங்களைப் பயன்படுத்துவதில் தேசியவாதிகளின் முயற்சி கைப்பற்றுவதாகும். பெலாரஷ்யன் அதிகாரிகள் ஏற்கனவே மாநில அளவில், எம்பிராய்டரி, பெலாரஷ்யன் ஆபரணம், பண்பாடு, மொழி ஆகியவற்றை ஊக்குவித்து வருகின்றனர்.

    பெலருசுக்கு இரண்டாவது வழி, அல்லது பெலாரஸ் மக்கள், தேசபக்தி சக்திகள், ஆயிரம் ஆண்டு பழமையான அடையாளங்கள் ஆகியவை நம் மாநிலத்திற்கு பரவலாக இருக்க வேண்டும். தேசியவாதிகள் மற்றும் ஸ்வயோடமிதாக்கள் தங்களை அநியாயமாக நியமித்துள்ளனர். அவர்கள் தங்கள் அசல் மதிப்பை மட்டுமே விட்டு விடுகின்றனர் - சுதந்திரமான, அவமானம் மற்றும் மேற்கத்திய மாநகரங்கள்.

    பெலாரஸிற்கான பாதையில் மூன்றாவது படி ஆயிரம் ஆண்டுகால மரபுகளை அடிப்படையாகக் கொண்டது, அடையாளத்தின் புதிய அர்த்தத்தை நிரப்பி, நம் காலத்தின் உண்மையான செயல்களில் பயன்படுத்துவதன் மூலம், ரஷ்யா மற்றும் பெலாரஸ் ஆகியோரின் சகோதரர்களின் ஒருங்கிணைப்பை வலுப்படுத்தவும், யூனியன் மாநிலத்தை கட்டியெழுப்புவதற்காகவும்.

    தொடர வேண்டும்

    மேலும் செப்டம்பர் 19, 1991 இல், BSSR இன் உச்ச கவுன்சில் நாட்டின் பெயரை மாற்ற முடிவு செய்யப்பட்டது: பெலாரஸ் சோவியத் சோசலிச குடியரசு பெலாரஸ் குடியரசு ஆனது.

    "துரத்தல்" பண்டைய காலங்களுக்கு முந்தியுள்ளது, அதே நேரத்தில் தேசிய கொடி ஒப்பீட்டளவில் சமீபத்தில் குறியிடப்பட்டது.

    வெள்ளை மற்றும் சிவப்பு நிறங்களின் கலவையை பெலாரஷியர்கள் நீண்ட காலம் பாராட்டியுள்ளனர். XVI நூற்றாண்டின் ஓவியம். "ஒர்ஷா போர்" GDL போர்வீரர்களின் சிகரங்கள் செயிண்ட் ஜார்ஜ் குறுக்கு ஒரு வெள்ளை துறையில் ஒரு சிவப்பு குறுக்கு சித்தரிக்கும் கொடிகள் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது. காமன்வெல்த் அரசர்களின் பதாகைகளில் வெள்ளை மற்றும் சிவப்பு கோடுகள் மாற்றியமைக்கப்படும். கிறிஸ்துவின் அடையாளமாக, வெள்ளை நிறத்தில் ஒரு சிவப்பு பெல்ட் (அல்லது குறுக்கு) கிறிஸ்துவின் இரத்தத்தை அடையாளப்படுத்துகிறது.

    இருப்பினும், "சேஸ்" போலன்றி, தற்போதைய வடிவத்தில் வெள்ளை-சிவப்பு-வெள்ளை கொடியை ஒரு குறிப்பிட்ட எழுத்தாளர் கொண்டுள்ளது. கொடி 1917 ல் கிளவுடியஸ் டுஜ் - துஷீஸ்ஸ்கி உருவாக்கப்பட்டது. செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் மைனிங் இன்ஸ்ட்டியூட் மற்றும் திறமையான நாடகக் கலைஞரான பட்டதாரி ஒரு இளம் சிற்பி, தேசிய கொடியின் ஒரு ஓவியத்தை உருவாக்க செயிண்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கின் பெலாரஷ்யன் நிறுவனங்களை கேட்டுக்கொண்டார்.

    துஜே-துஷேவ்ஸ்கி உருவாக்கிய கொடி முதன் முதலில் 1917 ஆம் ஆண்டு வசந்த காலத்தில் பெலாரஸ் சங்கம் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் போர் பாதிக்கப்பட்டவர்களுக்கு உதவி செய்யப்பட்டது (டுஸ்ஹு-துஷீஸ்ஸ்கி இந்த சமுதாயத்தின் ஊழியர்). மற்றும் மார்ச் 12 ம் தேதி முதல் வெகுஜன விடுமுறையை நடத்தினார் - பெலாரசிய கையெழுத்து தேசிய நாள். 1917 இல் வெள்ளை-சிவப்பு-வெள்ளை ரிப்பன் படை வீரர்களால் அணிந்திருந்தனர் - முதலாம் உலகப் போரின் முனைகளில் பெலாரசியர்கள் தங்களுடைய சொந்த அடையாளம் காணப்பட்டனர்.

    டிசம்பர் 1917 இல், நான்காம் காங்கிரஸில் மிஸ்ஸ்கில், வெள்ளை சிவப்பு-வெள்ளை கொடி பெலாரஸ் தேசிய சின்னமாக ஒருமனதாக அங்கீகரிக்கப்பட்டது. அவர் பெலாரசிய மக்கள் குடியரசின் தேசியக் கொடி ஆனார்.

    சோவியத் காலத்தில் கொடி கொடி தடை செய்யப்பட்டது. அவரது படத்தை வேலை இழக்க நேரிடும், மற்றும் கூட வாழ்க்கை. அதே நேரத்தில், கொடி மீது சிவப்பு பாஸ் ஒரு புதிய விளக்கம் வாங்கியது - தந்தையின் இரத்த ஓட்டத்தை.

    கோட் ஆப் சேஸ் "சேஸ்" - ஒரு வெள்ளைக்கார குதிரையுடன் ஒரு சிவப்புக் களஞ்சியத்தில் ஒரு போர்வீரன் - பண்டைய காலத்திலிருந்து பெலாருஸில் அறியப்பட்டவர். லித்துவேனியாவின் தலைநகரான பண்டைய பெலாரசிய அரசின் அரச சின்னமாக, அவர் XIII நூற்றாண்டின் இறுதியில் கிராண்ட் டக்கு வைடென்ஸைப் பயன்படுத்தத் தொடங்கினார்.

    "லித்துவேனியாவை ஆட்சி செய்யத் தொடங்கியது, லித்துவேனியாவின் சொந்த சின்னமாகவும் லித்துவேனியா முழுவதுமாகவும் பணியாற்றினார்: ஒரு குதிரை மீது குதிரை மீது குதிரையில் குதித்தார், இப்போது" சேஸ்ஸ் "என்று அழைக்கப்படுகிறார், இது Gustynsk காலக்கிரமத்தை எழுதுகிறது.

    "சேஸ்" மந்தமான விருப்பம் என அழைக்கப்பட்டது, எங்கள் நிலங்களில் விநியோகிக்கப்பட்டது. எதிரிகள் திடீர்த் தாக்குதலை நடத்தியபோது, ​​கைகளில் ஆயுதங்களை வைத்திருப்பவர்கள், தங்கள் குதிரைகளை ஏற்றிக்கொண்டு, கைப்பற்றப்பட்ட கைதிகளை விடுவிப்பதற்காக படையெடுத்தவர்களைத் தொடர்ந்தனர்.

    கிராண்ட் டியூக் ஜாகியேலோ (XIV நூற்றாண்டின்) காலப்பகுதியில், ஹங்கேரிய அரசர்களின் அடையாளம் - "சேஸ்" கேடயத்தில் ஆறு புள்ளிகள் கொண்டது. கிராண்ட் டியூக் ஹங்கேரிய இனத்தைச் சேர்ந்த போலிஷ் இளவரசியான ஜாட்விக்னை திருமணம் செய்த பிறகு இது நடந்தது. இந்த அறையில் யாரிலோ குறுக்கு, எங்கள் முன்னோர்கள் அறியப்பட்டது, சூரியன் கடவுள் மற்றும் கருவுறுதல் ஒரு சின்னமாக. தேவாலயம் "சேஸ்" ஒரு வேறுபட்ட அர்த்தத்தை கொடுத்தது: பெலாரஸின் பரலோக ஆதரவாளரான செயின்ட் ஜார்ஜ், புனித ஜார்ஜின் ஒரு படத்தை கருத்தில் கொண்டு ஆசாரியர்கள் பாராட்டினர்.

    "சேஸ்" படத்தின் பின்னால் இருந்த பெலாரஸ், ​​"லிதுவேனியன் மெட்ரிக்" மற்றும் "சார்ட்டர்" பக்கங்களின் அனைத்து ஆவணங்களுடன் அலங்கரிக்கப்பட்டிருந்தது. க்ரூன்வால்ட் முதல் ஆர்ஷா வரை - அந்த துல்லியமான போர்களில் பெலாரஸ்-லிதுவேனிய இராணுவத்தின் கொடிகளில் "துரத்தல்" இருந்தது. லுப்லின் யூனியன் ஒன்றியத்தின் பின்னர், "சேஸ்", போலந்து வெள்ளை கழுகு, காமன்வெல்த் மற்றும் கோல்ட் பதாகையின் கோட் மீது வைக்கப்பட்டது.

    பெலாரஸ் ரஷ்யாவின் அதிகாரத்தின் கீழ் வந்தபோது, ​​XVIII நூற்றாண்டில் போலந்து-லிதுவேனிய காமன்வெல்த் பிரிவுக்குப் பின்னரும் கூட, "சேஸ்" பெலாரசிய மாகாணங்களின் சின்னமாக இருந்தது. அவர் பெலாரஸ் அமைந்துள்ள ரஷியன் துருப்புக்கள் பதக்கங்கள் மீது கிடைத்தது, மற்றும் கூட ரஷியன் பேரரசின் கோட் மீது.

    1863 எழுச்சியின் தலைவரான கஸ்தஸ் கலினோவ்ஸ்கி, சின்னத்துடன் ஒரு முத்திரை வைத்திருந்தார்.

    1918 ஆம் ஆண்டில், போகோன் பெலாரசிய மக்கள் குடியரசின் அரச சின்னமாக ஆனது - முதல் சுதந்திரமான பெலாரசிய அரசு.

    1980 களின் இறுதியில், பெலாரஸ் சுதந்திரத்திற்கான போராட்டம் தொடங்கப்பட்டபோது, ​​"சேஸ்" நிலத்தடி துண்டு பிரசுரங்கள் மற்றும் முதல் சுதந்திர பத்திரிகைகளுக்கான சின்னமாக தோன்றியது. அவளைப் பற்றிய அவரது நோக்கங்களையும் பாடல்களையும் அடிப்படையாகக் கொண்ட புதிய படங்கள் தோன்றின.

    1991 ல் சுதந்திரத்தை மீண்டும் கொண்டு வந்தபின்னர், "போகோன்" அரச நிலைக்கு திரும்பியது. கலைஞர்கள் Evgeny Kulik, விளாடிமிர் Krukovsky மற்றும் லெவ் Tolbuzin அவளை ஒரு புதிய நியதி வேலை. பெலாரஸின் பாதுகாவலரான பொலோட்ஸ்கின் யூப்ரோசைன் குறுக்கு தோற்றத்தில் கவசத்தின் மீது ஆறு புள்ளிகளைக் கொடுத்தனர். "துரத்தல்" மீது பெலாரசிய இராணுவம் சத்தியம் செய்தார். அரசியலமைப்பின் உரை மற்றும் ஜனாதிபதியை சத்தியம் செய்த சரளை அவர் அலங்கரித்தார்.

    தேசிய கொடி தினம் தொடர்பாக, Sergey Naumchik எழுதிய புத்தகத்திலிருந்து ஒரு சுவாரஸ்யமான நிகழ்வு. செப்டம்பர் 19, 1991, வெள்ளை-சிவப்பு-வெள்ளை கொடியை ஏற்றுக்கொள்வதற்கு முன்பு, "சேஸ்" என்ற கோட் சில வாக்குகளை இழந்தது. போஸ்னியாக்கின் கம்யூனிஸ்ட் பிரதி மிக்கல் டுக்ஸ்கோவ்ஸ்கியை உரையாற்றினார், அவர் சில நிமிடங்களுக்கு முன்பு கூட்டாளிகளின் கொடியைப் பற்றி பேசினார். போஸ்னியாக்க்: "மைக்கேல் டிமிட்ரிவிச், தேசிய கட்சி எந்தவொரு கட்சி சித்தாந்தத்திற்கு மேலாக உள்ளது, அது இல்லாவிட்டால், அதன் தேசிய சின்னங்கள் எங்களுக்கு இல்லை, எங்களால் ஏதும் செய்யமுடியாது, நாங்கள் ஒன்றும் ஆகிவிட மாட்டோம், ஒருமுறை நான் வாழ்ந்து வருகிறேன். எங்கள் எதிர்காலத்திற்காக ஒரு கொடியை நாங்கள் பெலாரசியர்கள். " Zhukovsky பதில்: "சரி, நான் வாக்களிக்கிறேன்." மற்றும் வாக்களித்தனர். வாக்கெடுப்பு முடிவு: 231 வாக்குகள், தேவையான அளவுக்கு சரியாக. கதை சில நேரங்களில் சில கண்ணியமான வார்த்தைகளால் மாற்றப்படலாம்.

      எனினும், 1995 ல், அலெக்ஸாண்டர் லூகாஷெங்கோ, ரஷ்யாவில் இருந்து ஆதரவு மற்றும் பணம் பெற பொருட்டு, Russism ஒரு நிச்சயமாக எடுக்க முடிவு. கட்டளையின் வளிமண்டலத்தில் "வாக்கெடுப்பு" அறிவிக்கப்பட்டது. கேள்விகளுக்கு மத்தியில் மாநில சின்னங்களில் மாற்றம் மற்றும் ரஷியன் அறிமுகம் ஒரு மாநில மொழி என்று. இந்த மாற்றத்தை ஊக்குவிக்க, பிரச்சாரம் வெட்கமில்லாத பொய்யுரைகளைப் பயன்படுத்தியது.

    இயக்குனர் யூரி அசாரெரோக் "லைஃப் குழந்தைகள்" என்ற படத்தில் நடித்தார், இதில் "சேஸ்" மற்றும் வெள்ளை சிவப்பு-வெள்ளை கொடி ... பாசிசவாதிகள், பெலாரஷியர்கள் ஜேர்மன் ஆக்கிரமிப்பின் போது அவற்றைப் பயன்படுத்தினர் என்ற காரணத்தினால் தான். யுத்தத்திற்கு பல நூற்றாண்டுகளுக்கு "துரத்தல்" இருந்த போதிலும், படம் அமைதியாக இருந்தது.

    ஜேர்மனியர்கள், ஸ்வீட்ஸ், உக்ரேனியர்கள், லிதுவானியர்கள் - அனைவரும் தங்கள் தேசிய அடையாளங்களைக் கைப்பற்றி, தேசிய அரசுகளை உருவாக்க வேண்டும். ஐரோப்பா முழுவதிலும், பெலாரஸ் மட்டும் ரஷ்ய பணத்துடன் இலவச பணத்தைச் சென்றார்.

    ஆனால் "சேஸ்" என்ற அர்த்தம் இது நினைவகத்திலிருந்து அதை அழிக்க முடியாதது. தேசிய அடையாளங்கள் தொடர்ந்து அறிவுஜீவிகள், இளைஞர்கள் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. பல மாணவர்கள் ஒரு தேசிய கொடியை அல்லது "துரத்தல்" மூலம் பதக்கங்களை அணிவார்கள். இண்டர்நெட், பல பிந்தைய "சேஸ்" சமூக வலைப்பின்னல்களில் தங்கள் அவதாரங்களில்.

      "துரத்தல்" கொண்ட ஸ்டிக்கர்கள் இயந்திரங்களில் காணப்படுகின்றன. ஆயிரக்கணக்கான அடுக்கு மாடி குடியிருப்புகளில் வெள்ளை சிவப்பு வெள்ளை கொடிகள் உள்ளன.

    பெலாரஸின் தேசிய சின்னங்களை ஊக்குவிப்பதற்கான பிரச்சாரத்தின் அமைப்பாளர்கள், கலை மேனரால் தொடங்கப்பட்ட, 15 ஆம் நூற்றாண்டு முதல் இன்று வரையான காலப்பகுதியில் 50 உண்மைகளை சேகரித்தனர், இது பெலாரஸ் குடியரசிற்கான வெள்ளை-சிவப்பு-வெள்ளை கொடியின் வரலாற்று, கலாச்சார மற்றும் தேசிய மதிப்பை சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி நிரூபிக்கிறது.

    பெலாரஸ் குடியரசின் கலாச்சார அமைச்சுக்கு வரலாற்று அறிஞர்கள் மற்றும் அறிஞர்களுடனும் சேர்ந்து பிரச்சார ஆர்வலர்களால் தயாரிக்கப்பட்ட இந்த ஆய்வின் அடிப்படையும் உள்ளடக்கமும் ஆனது, பெலாரஸ் குடியரசின் வரலாற்று மற்றும் கலாச்சார மதிப்புகளின் பட்டியலில் வெள்ளை வெள்ளை சிவப்பு வெள்ளை கொடியை சேர்க்கும் முறையுடன் அங்கு அனுப்பப்பட்டது.

    1. 1410 பெலாரஷிய ஆய்வாளர்கள் சகோதரர்கள் இவன் மற்றும் அன்டன் லட்ஸ்ஸ்கிச் ஆகியோர் அல்-கித்தாப்களில் ஒருவரான டாடர் குதிரைப்படை பற்றி தகவல் கிடைத்தனர், கிரேட் வால்ட் கிரேட் வால்ட் ஆஃப் கிரேட் வால்ட் இன் கிரேட் வால்ட் போரில் பங்குபெற்ற ஒரு நட்சத்திரம் மற்றும் க்ரெசண்ட் ஆகியவற்றின் கீழ் இது நடைபெற்றது. தேசிய விடுதலை இயக்கம் தீவிரமாக பெலருசியர்களின் ஒரு வரலாற்று கொடியை ஊக்குவிக்கத் தொடங்கியது என்று ஒரு முக்கிய அரசியலமைப்பாளருக்கு சொந்தமான வெள்ளை-சிவப்பு-வெள்ளை துணி காரணமாக இருந்தது.

    2. 1444 வருடம். 15 வது நூற்றாண்டில் துருப்புகளின் போர் கொடி வெள்ளை நிற துணியில் சிவப்பு குறுக்கு. மார்டின் பெல்ஸ்ஸ்கியின் காலவரையற்ற காலத்திலிருந்து "வர்ணா போர்" என்ற கருத்தின்படி.

    3. ஆண்டு முழுவதும் 1520. ஒரு பெரிய துணியை உருவாக்கிய "ஓர்பா போர், செப்டம்பர் 8, 1514." அதன் எழுத்தாளர், வரலாற்றாசிரியர்கள் நம்புகிறார்கள், போரில் பங்கேற்றவர், அது வார்சா தேசிய அருங்காட்சியகத்தில் வைக்கப்பட்டுள்ளது. புகைப்படத் திருப்தியுடன் படத்தில், மூன்று மடங்கு பெரிய மாஸ்கோ இராணுவத்தின் வெற்றி பற்றிய விவரங்கள் மீண்டும் உருவாக்கப்படுகின்றன.


    லிதுவான குதிரைப்படை வெள்ளை நிற துணியால் ஒரு சிவப்பு குறுக்கு மூலம் புனித ஜார்ஜின் கொடியைப் பயன்படுத்தியது, இது பெரும்பாலும் வெள்ளை-சிவப்பு-வெள்ளை கொடியின் முன்மாதிரி ஆனது.




    4. XVI நூற்றாண்டு. லித்துவேனியாவின் கிராண்ட் டச்சில், கொட்விச்சின் உன்னதமான கோட் பரவலாக பரவியது: "வெள்ளி நிலத்தில் ஒரு சிவப்பு பெல்ட்" - ஒரு வெள்ளை சிவப்பு-வெள்ளை கொடி கொண்ட படம்.


    5. 1605 ஆண்டு. 1569 இல் லுப்லினின் ஒன்றியத்தின் பின்னர், காமன்வெல்த் அமைப்பின் பொதுக் கொடியை உருவாக்கி - போலந்தின் ஒருங்கிணைந்த இராச்சியம் மற்றும் லித்துவேனியாவின் கிராண்ட் டச்சி. 1605 ஆம் ஆண்டில், லித்துவேனியாவின் கிராண்ட் டியூக் மற்றும் போலந்தின் மன்னரான சிகிஸ்மிங் III வாசா சிவப்பு-வெள்ளை சிவப்பு கொடி பயன்படுத்த ஆரம்பித்தனர், பின்னர் வெள்ளை சிவப்பு-வெள்ளை சிவப்பு கொடி பின்னர் தோன்றியது.

    6. 1630 ஆண்டு. கிர்ச்ஹோமில் 1605 ஆம் ஆண்டிற்கான போருக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட பீட்டர் ஸ்னெயெர்ஸின் ஓவியத்தில் வெள்ளை-சிவப்பு-வெள்ளை கொடியைப் பற்றிய குறிப்புகள் உள்ளன.




    7. XVI- XVIII நூற்றாண்டு. பெலாரஷ்யன் தட்டார்கள் வெள்ளை மற்றும் சிவப்பு நிற வெள்ளை நிறத்தின் கீழ் ஒரு விண்மீனின் படம் மற்றும் மையத்தில் ஒரு க்ரெஸ்ஸன் என்ற படத்தின் கீழ் படைகள் வெளிவந்துள்ளன.

    8. 1776-1783 ஆண்டுகள். பெலாரஷ்யன் ஹுஸாரர்களின் பதாகையின் நிறுவனத்தின் கொடி.



    9. 1781 வைட்ஸ்பேர்க் கோட் ஆஃப் ஆயுதங்கள்.

    10. 1812 வில்னியஸில் உள்ள லித்துவேனியா மாநில அருங்காட்சியகத்தில் ulans 19 வது படைப்பிரிவின் பேட்ஜ் உள்ளது: Oshmyany, Troksky, Kovno, Grodno, Lida, Novogrudsky, Slonim, Volkovysk மாவட்டங்கள்.




    11. 1824-1825 ஆண்டுகள். பெலாரஸ் ஹுசார்ஸின் கர்னல்

    12. 1824-1825 ஆண்டுகள். க்ரோட்னோ லைஃப் காவலர் ஹூசார் படைப்பிரிவின் கீழ் அணிகளில் ஷோகோ.

    13. 1840 வைட்ஸ்ப் மாகாணத்தின் ஆயுதக் கோட் (ரஷ்யப் பேரரசின் ஹெரால்ட்ரி திணைக்களத்தின் நிதிகளிலிருந்து).

    14. 1850 லெபலின் ஆயுதக் கோட்டின் (ரஷ்யப் பேரரசின் ஹெரால்டு திணைக்களத்தின் நிதிகளிலிருந்து) படம்.

    15. 1872. ஜான் Matejko படத்தில் வெள்ளை சிவப்பு வெள்ளை கொடிகள் "Pskov அருகில் ஸ்டீபன் Batory".




    16. 1863 1863-1864 ஆம் ஆண்டுகளின் எழுச்சியின் போது, ​​கஸ்தூஸ் க்லெய்னோசோவ்ஸ்கி "சேஸ்" என்ற சின்னத்திற்கு திரும்பியபோது, ​​வெள்ளை-சிவப்பு-வெள்ளை கொடியை அவர் புதுப்பித்துவிட்டார் என்று நம்புவதற்கு காரணம் உள்ளது: வில்கன்ஸ் வரலாற்று மற்றும் எதனவியல் அருங்காட்சியகம் காலத்தின் முக்கோணக் கொடியை வைத்திருக்கிறது, இதில் நடுத்தர, வெள்ளைத் துறையிலும், ஒரு சிவப்பு கோடு வரையப்பட்டிருக்கிறது.

    17. 1909-1912. வெள்ளை-சிவப்பு-வெள்ளை ரிப்பன்களை செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் உள்ள ஜனநாயக பெலாரஷ்யன் மாணவர்களின் உறுப்பினர்கள் (யா. எஃப். சுஷின்ஸ்கியின் நினைவுகளில் இருந்து) பயன்படுத்துகின்றனர்.

    18. 1916 வால்லவ் லாஸ்டோவ்ஸ்கியின் தலைமையிலான நிறுவனமான சுவிசஸ் இன்டிபெண்டன்ட் பெலாரஸ் நிறுவனத்தால் வெள்ளை-சிவப்பு வெள்ளை துணியின் வடிவத்தில் கொடி பிடித்தது.

    19. பிப்ரவரி 1917. பல சாட்சியங்களின்படி, வெள்ளை-சிவப்பு-வெள்ளை கொடியின் நவீன உருவப்படத்தின் வரைவு 1917 க்குப் பின்னர், பெலாரசிய சமூக-அரசியல் மற்றும் கலாச்சார ஆர்வலர் கிளாடியஸ் தூஜ்-துஷீஸ்ஸ்கியால் உருவாக்கப்பட்டது.

    20. மார்ச் 10-13, 1917. வெள்ளை சிவப்பு-வெள்ளை வெள்ளை கொடி சிவப்பு வெள்ளை பதக்கங்கள், காக்டெய்ல் மற்றும் கொடிகள் மின்ஸ்க் தெருக்களில் காணப்படலாம் போது "பெலாரசிய பேட்ஜ் தினம்" விடுமுறை போது முக்கிய உறுப்பு ஆனது. கிளவுடிஸ் துஜ்ஹு-துஷ்வஸ்ஸ்கியின் ஓவியத்தின் படி sewn கொடிகள் உள்ளூர் அமைப்புகளுக்கு அனுப்பப்பட்டன.

    21. ஆகஸ்ட் 5, 1917. பெலாரஷ்யன் மத்திய கவுன்சிலின் முதல் கூட்டத்தில், அனைத்து பெலாரஷிய சேவையாளர்களும் வெள்ளை நிற சிவப்பு நிற ரிப்பன்களை வேறு ஒரு தனித்துவமான குறியீடாக அணிய வேண்டும் என்று தீர்மானிக்கப்பட்டது.

    22. டிசம்பர் 1917. முதல் அனைத்து-பெலாரஷ்யன் காங்கிரஸ் வெள்ளை சிவப்பு வெள்ளை கொடிகள் கீழ் மின்ஸ்க் தனது பணி தொடங்கியது.

    கோன்ஸ்டாண்டின் எஸோவிடோவின் நினைவுகளிலிருந்து:

    "முதல் அனைத்து-பெலாரஷ்யன் காங்கிரஸின் திறப்பு மிகவும் புனிதமானது. கட்டிடத்தின் கதவில் முதல் மின்சஸ் பெலாரசியப் படைப்பிரிவின் பாதுகாப்பு இருந்தது, தேசிய கொடிகள் மற்றும் சின்னம் "சேஸ்" உடன் மேடையில் அலங்கரிக்கப்பட்டிருந்தது.

    இருபதாம் நூற்றாண்டின் ஆரம்பத்திலிருந்து பழைய ஆவணங்களைக் கொண்ட முழு தொகுப்பு, 2013 இல் குபால தியேட்டரின் மறுசீரமைப்பில் சேமிக்கப்பட்டது. தனிப்பட்ட கண்டுபிடிப்புகள் மத்தியில் ஒரு சாம்பல் அட்டை ஒரு வெள்ளை சிவப்பு வெள்ளை கொடி படத்தை உள்ளது. டிசம்பர் 1917 ல் முதல் அனைத்து பெலாரஷ்யன் காங்கிரஸின் பிரதிநிதிகளால் வாக்களிக்கும் போது இத்தகைய அட்டைகள் பயன்படுத்தப்பட்டன என்பதை வல்லுனர்கள் புறக்கணிக்கவில்லை.



    23. ஜனவரி 25-27, 1918. வெள்ளை-சிவப்பு-வெள்ளை கொடியானது பெலாரசிய தேசிய மாநாட்டில் பயன்படுத்தப்பட்டது.

    24. பிப்ரவரி 19, 1918. முதல் முறையாக, பெல்ஷ்விக்ஸ்களின் வெளியேற்றப்பட்ட பின்னர், மிஸ்ஸில் உள்ள ஆளுநரின் அரண்மனையை கட்டியெழுப்பினார்.



    25. ஆகஸ்ட் 5, 1918. BNR செயலகம் வெள்ளை-சிவப்பு-வெள்ளை கொடியை அங்கீகரிக்கும் ஒரு ஆவணம் தோன்றியது.




    26. ஆகஸ்ட் 11, 1918. கொடியின் முதல் விளக்கம் பத்திரிகை "இலவச பெலாரஸ்" இல் தோன்றும். பிரிவு VII இல் "பெலாரஸ் அடையாளங்கள்" என்ற கட்டுரையில் வாட்ஸ்லவ் லாஸ்டோவ்ஸ்கி எழுதிய கட்டுரையில் அவர் எழுதுகிறார்: "தேசிய வண்ணங்கள் என்ன? தேசிய பெலிகல் வண்ணம் - வெள்ளை மற்றும் சிவப்பு. வெள்ளை நிற, சிவப்பு மற்றும் வெள்ளை நிற வெள்ளை நிறங்கள் இந்த நிறங்களால் உருவாக்கப்பட்டுள்ளன.

    27. 1918 பெலாரசு மக்கள் குடியரசின் அரச குறியீட்டுடன் Postcards அச்சிடப்படுகின்றன.

    28. 1919-1925. டிசம்பர் 1918 இல், சோவியத் அரசாங்கம் மின்ஸ்க் திரும்பியது, மற்றும் பி.என்.ஆர் அரசாங்கம் வில்லியம்ஸுக்கு மாற்றப்பட்டது, அங்கு அது 1925 வரை தொடர்ந்து செயல்பட்டது. 1920-1925 ஆம் ஆண்டின் பிஎன்ஆர் ரடா கொடி வெள்ளை நிற சிவப்பு-வெள்ளை தேசியக் கொடியாகும், இது வெள்ளை மற்றும் சிவப்பு நிறங்களை பிரிக்கக்கூடிய இரண்டு குறுகிய, ஒருவேளை கருப்பு (துக்கம்) கோடுகள் மூலம் இணைக்கப்பட்டது.




    ஏ பஸோவின் காப்பகத்தை அந்த ஆண்டுகளின் ஒரு கருப்பு மற்றும் வெள்ளை புகைப்படத்தை பாதுகாத்து வைத்திருந்தார். குடியேறுதல் எப்போதும் தாயகத்தை நேசிப்பவர்களுக்கு ஒரு சோகம், இந்த துன்பத்தில் துக்கத்தின் அடையாளம் இயற்கைதான்.



    29. 1920 வெள்ளை-சிவப்பு-வெள்ளை கொடி, இரு பெலாரஷ்யன் மற்றும் மாநிலமும், "ஸ்லூட்ஸ்காக் ஸ்புபினாகா சினை" தலைமையின் கீழ் மற்றும் ஸ்டானிஸ்லாவ் புலாக்-பாலக்கோவிச்சின் இராணுவ அமைப்புகளால் பயன்படுத்தப்பட்டது.

    30. 1920 லித்துவேனிய இராணுவத்தில் (1920) பெலாரஷிய சிறப்பு படைப்பிரிவின் கொடி. லித்துவானியா சோவியத் ஒன்றியத்தில் இணைந்த பிறகு, உள்நாட்டலுவலகத்தின் மக்கள் கமிஷனர் கொடி கைப்பற்றப்பட்டது.




    31. 1920-1922 ஆண்டுகள். பெலாரசிய வெள்ளை-சிவப்பு-வெள்ளை கொடியின் இருப்பு எல். க்ரோஸ்வால்ட்ஸ் திட்டத்தைத் தடுத்தது. சுதந்திர லாட்வியாவின் அரச சின்னத்தின் பாத்திரத்திற்காக இதேபோன்ற கொடியை வழங்கியது.

    32. 1926 1924 முதல் 1927 வரை பிஎஸ்எஸ்ஆர் தனது சொந்த கொடியைக் கொண்டிருக்கவில்லை. 1926 ல் பெலாரசிய மொழி சீர்திருத்தம் பற்றிய மாநாட்டின் பங்கேற்பாளர்களின் நினைவுப்படிகளின்படி, மிஸ்ஸ்சில் உள்ள கட்டிடம் கட்டப்பட்டது, வெள்ளை வெள்ளை சிவப்பு வெள்ளை சூரியன் ஐந்து வெள்ளை சிவப்பு வெள்ளை கதிர்கள் கொண்டு அலங்கரிக்கப்பட்டிருந்தது.

    33. 1927 போலந்தின் ஆக்கிரமிக்கப்பட்ட மேற்கு பெலாரஸ் தேசிய விடுதலை இயக்கம் வெள்ளை-சிவப்பு-வெள்ளை கொடி தீவிரமாக பயன்படுத்தப்பட்டது. இந்த படம் வில்னியஸில் உள்ள பெலாரசிய கிரிஸ்துவர் ஜனநாயகத்தின் காங்கிரஸ் காட்டுகிறது.




    34. 1927-1930. உதாரணமாக, "Tavarystvo பெலாரஷ்யன் ஸ்கூல்" போன்ற அரசியல் அல்லாத அமைப்புகளாலும் இந்த கொடி பயன்படுத்தப்பட்டது. புகைப்படங்கள் Grodno மற்றும் உலகில் TBSH வட்டங்கள் காண்பிக்கின்றன.





    35. 1927 பி.எஸ்.ஆர்.ஆர்.ஏ.யின் கோட் டிராஃபிக்கைப் பற்றி விவாதிக்கப்பட்டு வருகிறது. இது பொதுவாக சோவியத் யூனியனின் கோட் கேட் மீண்டும் மீண்டும் சிவப்பு நிறத்தில் வெள்ளை நிற சிவப்பு நிற ரிப்பன் இருந்தது. இந்த திட்டம் பல சந்தர்ப்பங்களில் நடந்தது, ஆனால் மத்திய கண்காட்சி வளாகத்தின் பிரெசிடியம் இறுதியில் சிவப்பு நிறத்தை உருவாக்க முடிவு செய்தது.

    36. 1932 1932 ஆம் ஆண்டில் தோன்றிய Dnieper-Dvina Shipping Company இன் முனைவர், சிவப்பு ரோபோக்கள் கொண்ட ஒரு முக்கோண குழு, மற்ற குழு வெள்ளை இருந்தது. அடுத்த ஆண்டுகளில், கப்பல் நிறுவனத்தின் பெயர் வெர்க்னே-டிநெப்ரோஸ்கோக்கிற்கு மாற்றப்பட்டது, பின்னர் பெலாரஸ் நதிக்கு மாற்றப்பட்டது.



    "சிவப்பு பின்னணியில் ஒரு வெள்ளை சவாரிடன், ஆனால் தேசிய கொடியை இன்னும் அங்கு இல்லை, பல தேசிய கொடிய செயல்திட்டங்களை உருவாக்க வேண்டியிருந்தது, அதில் ஒன்று, அதாவது, : வெள்ளை, சிவப்பு மற்றும் வெள்ளை கோடுகள். இப்போதிலிருந்து, இந்த கொடியானது பெலாரசிய தேசிய கொடி ஆகும். "




    38. 1941-1944. இரண்டாம் உலகப் போரில், வெள்ளை-சிவப்பு-வெள்ளைக் கொடி, மற்ற தேசிய சின்னங்களுடன் சேர்ந்து, பெலாரஷ்யன் அரசாங்கத்தை மீண்டும் கூட்டுவதற்கு உதவியது.




    ஆக்கிரமிக்கப்பட்ட கிழக்கு பிராந்தியங்களுக்கு (ஜூன் 14, 1944) ரெய்க் மந்திரியின் கட்டளையால் சுட்டிக்காட்டப்பட்டபடி, இந்த பயன்பாடு ஜேர்மனிய ஆக்கிரமிப்பின் இறுதி நாட்களில் உத்தியோகபூர்வமற்றது.




    வில்லேம் கியூபாவின் பெலாரஸ் காலேட்டர் மூலம் கையெழுத்திட்டு, உட்ரோ பத்திரிகை (ஜூன் 27, 1942), "கொண்டாட்டங்களில் அல்லது பெலாரஷ்யன் தேசத்தை நிர்வகிப்பதில்" ஜேர்மன் குறியீடாகவும் வெள்ளை சிவப்பு-வெள்ளை கொடியைப் பயன்படுத்துவதற்கான அனுமதியும் சமீபத்திய ஆராய்ச்சி , பின்னர் தவறான தகவல், ஜேர்மனிய ஆக்கிரமிப்பு அதிகாரிகளை கண்டெடுத்த குற்றவாளிகள்.

    இன்று, வெள்ளை-சிவப்பு-வெள்ளைக் கொடிகளின் எதிரிகள் தங்கள் எதிரிகளை இழிவுபடுத்த, இந்த பாசிசத்தை குற்றஞ்சாட்டி, அடிக்கடி பயன்படுத்துகின்றனர். இதுபோன்ற வகையில் ஜேர்மனிய இராணுவ பிரிவுகள் பெல்ஜியம், லாட்வியா, லித்துவேனியா, நோர்வே, நெதர்லாந்து, ரஷ்யா, உக்ரைன், பிரான்ஸ், எஸ்டோனியா மற்றும் ஐரோப்பா மற்றும் ஆசிய நாடுகளின் தற்போதைய கொடிகளை பயன்படுத்தின.

    39. ஜூன் 1944. தற்போதைய அரசாங்க மாளிகைக்கு அருகே மின்ஸ்க் நகரில் "பெலாரசிய பிராந்திய பாதுகாப்பு" அணிவகுப்பு.




    40. ஜூன் 27, 1944. இரண்டாவது அனைத்து பெலாரஷ்யன் காங்கிரஸ் நடந்தது. புத்தகம் "எபிசோட்களில்" இருந்து ஈபிம் கிபல் பதிவுகள்:

    "1944 ஆம் ஆண்டு ஜூன் 27 தேதியன்று உண்மையிலேயே பண்டிகை என்று நினைத்தேன்: தேசிய வெள்ளை-சிவப்பு வெள்ளை கொடிகளுடன் அலங்கரிக்கப்பட்ட டிரம்ஸ் மிஸ்ஸ்கில் நடைபயிற்சி தொடங்கியது, தெருக்களில் போக்குவரத்து, நிறைய இடங்களில் இருந்தன, மாகாணங்களிலுள்ள எல்லா இடங்களிலும் உள்ள மக்கள், நிறைய இளைஞர்கள் - ஜிஎம்எஸ் சீருடையில் பெரும்பான்மை" .

    இரண்டாவது அனைத்து பெலாரஷ்யன் காங்கிரஸும் மிஸ்ஸ்க் நகர அரங்கத்தில் நடைபெற்றது. இந்த நுழைவு "சேஸ்" மற்றும் வெள்ளை-சிவப்பு-வெள்ளை கொடிகளுடன் அலங்கரிக்கப்பட்டிருந்தது, இந்த கட்டிடம் சாத்தியமான ஆத்திரமூட்டல்களுக்கு எதிராக காவலில் வைக்கப்பட்டது - இருவரும் ஜேர்மனியர்கள் மற்றும் சோவியத் நிலத்தடி போராளிகள் - பயங்கரவாதிகள் - "பெலாரசிய பிராந்திய பாதுகாப்பு" வீரர்கள்.



    41. XX நூற்றாண்டின் 50-80 கள். சோவியத் காலங்களில், வெள்ளை-சிவப்பு-வெள்ளை கொடி BSSR இல் தடை செய்யப்பட்டது, ஆனால் வெளிநாடுகளில் உள்ள பெலாரஷ்யன் புலம்பெயர்ந்தோர் தீவிரமாக பயன்படுத்தப்பட்டது.



    42. அக்டோபர் 4, 1990. மாநில சின்னங்கள், பண்புக்கூறுகள் மற்றும் தொடர்புடைய ஆவணங்கள் ஆகியவற்றின் வளர்ச்சி மற்றும் அங்கீகாரத்திற்கான உச்ச கவுன்சிலின் முன்னுரிமையில் சிறப்பு ஆணையம் அமைக்கப்பட்டது. இதில் 20 க்கும் மேற்பட்டவர்கள் இருந்தனர்: புகழ் பெற்ற வரலாற்றாசிரியர்கள், கலைஞர்கள், வடிவமைப்பாளர்கள், கலை வரலாற்றாளர்கள். ஆணையம் Oleg Trusov தலைமையில் இருந்தது.

    கலைக் குழுவில் Evgeny Kulik, Mikola Kupava, Lyavon Bartlov, லெவ் Tolbuzin மற்றும் விளாடிமிர் Krukovsky அடங்கும். வேலை கிட்டத்தட்ட மூன்று மாதங்கள் நீடித்தது. முழு நடவடிக்கையின் முக்கிய இயந்திரத்தில் பணிபுரிந்த கலைஞர் எவரெனி குலிக் ஆவார். குலிக் மற்றும் க்ருகோவ்ஸ்கி ஆகியவை சின்னத்தின் மீது மிகுந்த வேலை இருந்தது. டொல்புஜின் கொடியின் முனையில் ஈடுபட்டு, பின்னர் கிராஃபிக் மற்றும் வண்ண தரநிலைகள் தயாராக இருந்தபோது, ​​அவர் ஒரு நிவாரணம் (முப்பரிமாண தரநிலை) உருவாக்கத் தொடங்கினார். குபுவா மாநில முத்திரைகள் மாதிரிகள் செய்து, Krukovsky இன்னும் துணை ஒரு புதிய பேட்ஜ் செய்ய வேண்டியிருந்தது.

    43. ஆகஸ்ட் 24, 1991. பி.எஸ்.ஆர்.ஆரின் மிக உயர்ந்த சோவியத் ஒன்றியத்தின் வெள்ளை-சிவப்பு-வெள்ளை கொடியை துணை கலினா செம்டானோவா வழங்கினார்.




    அடுத்த நாள், ஆகஸ்டு 25, ஜூலை 27, 1993 அன்று உச்ச நீதிமன்றத்தால் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட அரசு இறைமை பிரகடனம், ஒரு அரசியலமைப்பு சட்டத்தின் நிலையை வழங்கப்பட்டது.

    44. செப்டம்பர் 19, 1991. BSSR இன் உச்ச கவுன்சில் "பெலாரஸ் குடியரசின் மாநில கொடி" மற்றும் "பெலாரஸ் குடியரசின் அரசின் சின்னத்தின் மீது", அதேபோல நமது நாட்டின் பெயரையும் ஏற்றுக்கொண்டது. இந்த சட்டங்களுக்கு இணங்க, நாடு பெலாருஸ் குடியரசு என அறியப்பட்டது மற்றும் ஒரு புதிய மாநில அடையாளங்கள் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது - வெள்ளை சிவப்பு வெள்ளை கொடி மற்றும் சின்னம் "சேஸ்".



    45. செப்டம்பர் 1991. "மாநில அடையாளங்கள்" சட்டத்தை ஏற்றுக்கொண்ட உடனேயே, வெள்ளை மாளிகையில் வெள்ளை மாளிகையானது அரசாங்க மாளிகையில் தோன்றியது, பெலாரஷ்யன் மக்கள் முன்னணியின் பிரதிநிதிகளால் முன்கூட்டியே கொண்டு வந்தது.



    46. ​​1993. வின்செக் Vyachorka புத்தகம் பிரஸ் மற்றும் முதன்மை பள்ளி வயது பியோட்டர் Drachev மூலம் "ஆயுத மற்றும் கொடி மீது" வெளியிடப்பட்டது. புத்தகம் நூறு ஆயிரம் விற்கப்பட்டது. பின்னர், மறுபதிப்பு செய்யப்படவில்லை.



    47. ஜூலை 27, 1994. பெலாரஸ் குடியரசு சுதந்திர தினம் கொண்டாடப்படுகிறது. யூரி மாலியாரஸ்ஸ்கி எழுதுகிறார்:

    "ஜூலை 27, 1994 அன்று சுதந்திர தினம் முந்தையதை விட வித்தியாசமானது, ஏனென்றால் அது ஒரு உண்மையான விடுமுறையாக உணரப்பட்டது. ஒவ்வொருவரும் அவரவர் சொந்தக்காரர், ஆனால் அந்த நாளில் ஐக்கியப்பட்ட அனைவருக்கும் பொதுவான ஒன்று இருந்தது. எனவே, பண்டிகை தூண்கள் ஒரு மாநில குடிமக்கள் போல் உணர்ந்தேன் மிகவும் வித்தியாசமான மற்றும் வலிமிகுந்த பழக்கமான மக்கள் இருந்தன. மூன்று பாட்டி, அக்டோபர் 1917, அதே வயதினராக இருந்த குருமார், அந்தக் காலத்தில்தான் அதன் பக்தர்களுடனும் (மிகவும் நெருக்கமாக இல்லை, ஆனால் இதுவரை இல்லை), மகிழ்ச்சியான செனான் பொஸ்னியாக்கு, புத்திசாலித்தனமான மற்றும் சிந்தனையான வாஸ்ல் பைகோவ், ரையோர் போரோடுலின் ... ஓ, நான் ஒரு சிறுவன் ஒரு வெள்ளை சிவப்பு வெள்ளை கொடியுடன் தனது தந்தையின் கழுத்தில் உட்கார்ந்திருக்கும் ஒரு சிறுவன், "ரொபேர் ஒரு பறவை செர்ரி கொண்ட ருபரை" ருசிக்க ஒரு வாய்ப்பு கொடுக்கப்பட்டிருந்தால், பெலாரஷ்யன், ஒரு தகுதி வாய்ந்த நபர் மற்றும் உண்மையான அவரது தாயார் ஒரு தேசபக்தர். எனவே, நூறு, பின்னர் இருநூறு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, வயது வந்தவர்களுள், சந்ததியினர் பிரகாசமான விடுமுறையை கொண்டாடினர் - சுதந்திர தினம், நித்திய வார்த்தைகளை உச்சரிப்பது: நீண்ட வாழ பெலாரஸ்! ".




    48. ஜூலை 20, 1994. வெள்ளை சிவப்பு வெள்ளை கொடி கீழ், பெலாரஸ் அலெக்சாண்டர் Lukashenko முதல் ஜனாதிபதி திறப்பு விழா நடந்தது.



    49. மே 31, 2013. மியூசிக் சேகரிப்பு "விசுவாசம் மற்றும் சுதந்திர சின்னங்கள்" வெளியிடப்பட்டன, இது வெள்ளை-சிவப்பு-வெள்ளைக் கொடி மற்றும் "சேஸ்" என்ற சின்னத்திற்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டது.




    50. அக்டோபர் 2013. ஒலக் ட்ருசோவ் மற்றும் ஆல்வ்டினா வைச்சோர்வா ஆகியோர் கலை-சைட்ஸிபியின் ஆசிரியர்களுக்கு எதிர்மறையின் மூலங்களை வழங்கினர், முதல் புகைப்படங்கள் மற்றும் ஆவணங்கள் பெலாருஸ் குடியரசின் மாநில அடையாளங்கள் அச்சிடப்பட்டு 1991 இல் அச்சிடப்பட்டன, அத்துடன் கொடி மற்றும் கையின் தத்தெடுப்பு பற்றிய முதல் செயல்கள்.

    செப்டம்பர் 19, 1991 இல், வெள்ளை சிவப்பு-வெள்ளை கொடி மற்றும் கோட் ஆஃப் சேஸ் "சேஸ்" பெலாரஸ் மாநில அடையாளங்களாக மாறியது. இந்த சின்னங்கள் 1995 ல் இன்றைய சின்னங்களை மாற்றியமைத்த பின்னர், பெலாரஸ் சுதந்திரம் மற்றும் ஜனநாயகம் ஆகியவற்றிற்கான போராட்டத்தின் சின்னமாக மாறியது.

    மேலும் செப்டம்பர் 19, 1991 இல், BSSR இன் உச்ச கவுன்சில் நாட்டின் பெயரை மாற்ற முடிவு செய்யப்பட்டது: பெலாரஸ் சோவியத் சோசலிச குடியரசு பெலாரஸ் குடியரசு ஆனது.

    "துரத்தல்" பண்டைய காலங்களுக்கு முந்தியுள்ளது, அதே நேரத்தில் தேசிய கொடி ஒப்பீட்டளவில் சமீபத்தில் குறியிடப்பட்டது.

    வெள்ளை மற்றும் சிவப்பு நிறங்களின் கலவையை பெலாரஷியர்கள் நீண்ட காலம் பாராட்டியுள்ளனர். XVI நூற்றாண்டின் ஓவியம். "ஒர்ஷா போர்" GDL போர்வீரர்களின் சிகரங்கள் செயிண்ட் ஜார்ஜ் குறுக்கு ஒரு வெள்ளை துறையில் ஒரு சிவப்பு குறுக்கு சித்தரிக்கும் கொடிகள் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது. காமன்வெல்த் அரசர்களின் பதாகைகளில் வெள்ளை மற்றும் சிவப்பு கோடுகள் மாற்றியமைக்கப்படும். கிறிஸ்துவின் அடையாளமாக, வெள்ளை நிறத்தில் ஒரு சிவப்பு பெல்ட் (அல்லது குறுக்கு) கிறிஸ்துவின் இரத்தத்தை அடையாளப்படுத்துகிறது.

    இருப்பினும், "சேஸ்" போலன்றி, தற்போதைய வடிவத்தில் வெள்ளை-சிவப்பு-வெள்ளை கொடியை ஒரு குறிப்பிட்ட எழுத்தாளர் கொண்டுள்ளது. கொடி 1917 ல் கிளவுடியஸ் டுஜ் - துஷீஸ்ஸ்கி உருவாக்கப்பட்டது. செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் மைனிங் இன்ஸ்ட்டியூட் மற்றும் திறமையான நாடகக் கலைஞரான பட்டதாரி ஒரு இளம் சிற்பி, தேசிய கொடியின் ஒரு ஓவியத்தை உருவாக்க செயிண்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கின் பெலாரஷ்யன் நிறுவனங்களை கேட்டுக்கொண்டார்.

    துஜே-துஷேவ்ஸ்கி உருவாக்கிய கொடி முதன் முதலில் 1917 ஆம் ஆண்டு வசந்த காலத்தில் பெலாரஸ் சங்கம் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் போர் பாதிக்கப்பட்டவர்களுக்கு உதவி செய்யப்பட்டது (டுஸ்ஹு-துஷீஸ்ஸ்கி இந்த சமுதாயத்தின் ஊழியர்). மற்றும் மார்ச் 12 ம் தேதி முதல் வெகுஜன விடுமுறையை நடத்தினார் - பெலாரசிய கையெழுத்து தேசிய நாள். 1917 இல் வெள்ளை-சிவப்பு-வெள்ளை ரிப்பன் படை வீரர்களால் அணிந்திருந்தனர் - முதலாம் உலகப் போரின் முனைகளில் பெலாரசியர்கள் தங்களுடைய சொந்த அடையாளம் காணப்பட்டனர்.

    டிசம்பர் 1917 இல், நான்காம் காங்கிரஸில் மிஸ்ஸ்கில், வெள்ளை சிவப்பு-வெள்ளை கொடி பெலாரஸ் தேசிய சின்னமாக ஒருமனதாக அங்கீகரிக்கப்பட்டது. அவர் பெலாரசிய மக்கள் குடியரசின் தேசியக் கொடி ஆனார்.


    சோவியத் காலத்தில் கொடி கொடி தடை செய்யப்பட்டது. அவரது படத்தை வேலை இழக்க நேரிடும், மற்றும் கூட வாழ்க்கை. அதே நேரத்தில், கொடி மீது சிவப்பு பாஸ் ஒரு புதிய விளக்கம் வாங்கியது - தந்தையின் இரத்த ஓட்டத்தை.

    கோட் ஆப் சேஸ் "சேஸ்" - ஒரு வெள்ளைக்கார குதிரையுடன் ஒரு சிவப்புக் களஞ்சியத்தில் ஒரு போர்வீரன் - பண்டைய காலத்திலிருந்து பெலாருஸில் அறியப்பட்டவர். லித்துவேனியாவின் தலைநகரான பண்டைய பெலாரசிய அரசின் அரச சின்னமாக, அவர் XIII நூற்றாண்டின் இறுதியில் கிராண்ட் டக்கு வைடென்ஸைப் பயன்படுத்தத் தொடங்கினார்.

    "லித்துவேனியாவை ஆட்சி செய்யத் தொடங்கியது, லித்துவேனியாவின் சொந்த சின்னமாகவும் லித்துவேனியா முழுவதுமாகவும் பணியாற்றினார்: ஒரு குதிரை மீது குதிரை மீது குதிரையில் குதித்தார், இப்போது" சேஸ்ஸ் "என்று அழைக்கப்படுகிறார், இது Gustynsk காலக்கிரமத்தை எழுதுகிறது.

    "சேஸ்" மந்தமான விருப்பம் என அழைக்கப்பட்டது, எங்கள் நிலங்களில் விநியோகிக்கப்பட்டது. எதிரிகள் திடீர்த் தாக்குதலை நடத்தியபோது, ​​கைகளில் ஆயுதங்களை வைத்திருப்பவர்கள், தங்கள் குதிரைகளை ஏற்றிக்கொண்டு, கைப்பற்றப்பட்ட கைதிகளை விடுவிப்பதற்காக படையெடுத்தவர்களைத் தொடர்ந்தனர்.

    கிராண்ட் டியூக் ஜாகியேலோ (XIV நூற்றாண்டின்) காலப்பகுதியில், ஹங்கேரிய அரசர்களின் அடையாளம் - "சேஸ்" கேடயத்தில் ஆறு புள்ளிகள் கொண்டது. கிராண்ட் டியூக் ஹங்கேரிய இனத்தைச் சேர்ந்த போலிஷ் இளவரசியான ஜாட்விக்னை திருமணம் செய்த பிறகு இது நடந்தது. இந்த அறையில் யாரிலோ குறுக்கு, எங்கள் முன்னோர்கள் அறியப்பட்டது, சூரியன் கடவுள் மற்றும் கருவுறுதல் ஒரு சின்னமாக. தேவாலயம் "சேஸ்" ஒரு வேறுபட்ட அர்த்தத்தை கொடுத்தது: பெலாரஸின் பரலோக ஆதரவாளரான செயின்ட் ஜார்ஜ், புனித ஜார்ஜின் ஒரு படத்தை கருத்தில் கொண்டு ஆசாரியர்கள் பாராட்டினர்.

    "சேஸ்" படத்தின் பின்னால் இருந்த பெலாரஸ், ​​"லிதுவேனியன் மெட்ரிக்" மற்றும் "சார்ட்டர்" பக்கங்களின் அனைத்து ஆவணங்களுடன் அலங்கரிக்கப்பட்டிருந்தது. க்ரூன்வால்ட் முதல் ஆர்ஷா வரை - அந்த துல்லியமான போர்களில் பெலாரஸ்-லிதுவேனிய இராணுவத்தின் கொடிகளில் "துரத்தல்" இருந்தது. லுப்லின் யூனியன் ஒன்றியத்தின் பின்னர், "சேஸ்", போலந்து வெள்ளை கழுகு, காமன்வெல்த் மற்றும் கோல்ட் பதாகையின் கோட் மீது வைக்கப்பட்டது.

    பெலாரஸ் ரஷ்யாவின் அதிகாரத்தின் கீழ் வந்தபோது, ​​XVIII நூற்றாண்டில் போலந்து-லிதுவேனிய காமன்வெல்த் பிரிவுக்குப் பின்னரும் கூட, "சேஸ்" பெலாரசிய மாகாணங்களின் சின்னமாக இருந்தது. அவர் பெலாரஸ் அமைந்துள்ள ரஷியன் துருப்புக்கள் பதக்கங்கள் மீது கிடைத்தது, மற்றும் கூட ரஷியன் பேரரசின் கோட் மீது.

    1863 எழுச்சியின் தலைவரான கஸ்தஸ் கலினோவ்ஸ்கி, சின்னத்துடன் ஒரு முத்திரை வைத்திருந்தார்.

    1918 ஆம் ஆண்டில், போகோன் பெலாரசிய மக்கள் குடியரசின் அரச சின்னமாக ஆனது - முதல் சுதந்திரமான பெலாரசிய அரசு.

    1980 களின் இறுதியில், பெலாரஸ் சுதந்திரத்திற்கான போராட்டம் தொடங்கப்பட்டபோது, ​​"சேஸ்" நிலத்தடி துண்டு பிரசுரங்கள் மற்றும் முதல் சுதந்திர பத்திரிகைகளுக்கான சின்னமாக தோன்றியது. அவளைப் பற்றிய அவரது நோக்கங்களையும் பாடல்களையும் அடிப்படையாகக் கொண்ட புதிய படங்கள் தோன்றின.

    1991 ல் சுதந்திரத்தை மீண்டும் கொண்டு வந்தபின்னர், "போகோன்" அரச நிலைக்கு திரும்பியது. கலைஞர்கள் Evgeny Kulik, விளாடிமிர் Krukovsky மற்றும் லெவ் Tolbuzin அவளை ஒரு புதிய நியதி வேலை. பெலாரஸின் பாதுகாவலரான பொலோட்ஸ்கின் யூப்ரோசைன் குறுக்குத் தோற்றத்தில் கவசத்தின் மீது ஆறு புள்ளிகளைக் கொடுத்தனர். "துரத்தல்" மீது பெலாரசிய இராணுவம் சத்தியம் செய்தார். அரசியலமைப்பின் உரை மற்றும் ஜனாதிபதியை சத்தியம் செய்த சரளை அவர் அலங்கரித்தார்.

    எனினும், 1995 ல், அலெக்ஸாண்டர் லூகாஷெங்கோ, ரஷ்யாவில் இருந்து ஆதரவு மற்றும் பணம் பெற பொருட்டு, Russism ஒரு நிச்சயமாக எடுக்க முடிவு. கட்டளையின் வளிமண்டலத்தில் "வாக்கெடுப்பு" அறிவிக்கப்பட்டது. கேள்விகளுக்கு மத்தியில் மாநில சின்னங்களில் மாற்றம் மற்றும் ரஷியன் அறிமுகம் ஒரு மாநில மொழி என்று. இந்த மாற்றத்தை ஊக்குவிக்க, பிரச்சாரம் வெட்கமில்லாத பொய்யுரைகளைப் பயன்படுத்தியது.

    இயக்குனர் யூரி அசாரெரோக் "லைஃப் குழந்தைகள்" என்ற படத்தில் நடித்தார், இதில் "சேஸ்" மற்றும் வெள்ளை சிவப்பு-வெள்ளை கொடி ... பாசிசவாதிகள், பெலாரஷியர்கள் ஜேர்மன் ஆக்கிரமிப்பின் போது அவற்றைப் பயன்படுத்தினர் என்ற காரணத்தினால் தான். யுத்தத்திற்கு பல நூற்றாண்டுகளுக்கு "துரத்தல்" இருந்த போதிலும், படம் அமைதியாக இருந்தது.

    ஜேர்மனியர்கள், ஸ்வீட்ஸ், உக்ரேனியர்கள், லிதுவானியர்கள் - அனைவரும் தங்கள் தேசிய அடையாளங்களைக் கைப்பற்றி, தேசிய அரசுகளை உருவாக்க வேண்டும். ஐரோப்பா முழுவதிலும், பெலாரஸ் மட்டும் ரஷ்ய பணத்துடன் இலவச பணத்தைச் சென்றார்.

    ஆனால் "சேஸ்" என்ற அர்த்தம் இது நினைவகத்திலிருந்து அதை அழிக்க முடியாதது. தேசிய அடையாளங்கள் தொடர்ந்து அறிவுஜீவிகள், இளைஞர்கள் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. பல மாணவர்கள் ஒரு தேசிய கொடியை அல்லது "துரத்தல்" மூலம் பதக்கங்களை அணிவார்கள். இண்டர்நெட், பல பிந்தைய "சேஸ்" சமூக வலைப்பின்னல்களில் தங்கள் அவதாரங்களில்.

    "துரத்தல்" கொண்ட ஸ்டிக்கர்கள் இயந்திரங்களில் காணப்படுகின்றன. ஆயிரக்கணக்கான அடுக்கு மாடி குடியிருப்புகளில் வெள்ளை சிவப்பு வெள்ளை கொடிகள் வைக்கின்றன, "பெலாரஷிய பாகுபாட்டாளர்கள்."