Svetový deň poézie sa slávi každoročne 21. marca. Vzniklo na 30. zasadaní Valného zhromaždenia UNESCO, ktoré sa konalo v Paríži v roku 1999.

Hlavným cieľom Dňa poézie je podpora jazykovej rozmanitosti prostredníctvom poetického sebavyjadrenia a vytvorenie podmienok pre rozvoj ohrozených jazykov medzi skupinami obyvateľstva, ktoré ich používajú. Tento deň je určený na podporu rozvoja poézie, návratu k ústnej tradícii prednesu poézie, výučby poézie, obnovenia dialógu medzi poéziou a inými formami umenia, ako je divadlo, tanec, hudba, maľba, ako aj podpory publikácie a vytvárania pozitívneho obrazu poézie v médiách. ako skutočne súčasné umenie otvorené ľuďom.

Prvý svetový deň poézie sa konal v roku 2000 v Paríži, kde sa nachádza sídlo UNESCO.

V Moskve sa 21. marca 2000 konal prvý deň poézie v divadle Taganka. Iniciovala ju Dobrovoľná spoločnosť na ochranu vážok (DOOS) na čele s básnikom Konstantinom Kedrovom.

AT posledné roky k Svetovému dňu poézie sa udeľujú laureáti národných literárnych cien „Básnik roka“ a „Spisovateľ roka“, ktoré vznikli s cieľom nájsť nových talentovaných autorov, ktorí môžu prispieť k súčasnej literatúre.

Na Deň poézie vznikla v Moskve tradícia, ktorá sa úspešne rozvíja v organizovaní festivalov poézie, otvorených prednášok, stretnutí s nositeľmi ocenení ruskej poézie a hudobných a literárnych večerov.

Podujatia venované Svetovému dňu poézie sa konali v „TEATRE.doc“, divadle Taganka, Ruskej štátnej univerzite pre humanitné vedy, Ruskej štátnej detskej knižnici, literárnych salónoch „Bulgakovovom dome“, „Klasike XXI. Storočia“, kultúrnom centre „Punktum“, v klube „Dacha“ na Pokrovke “a na iných stránkach. Pred Moskovčanmi vystúpili básnici Ivan Achmetejev, Maxim Amelin, Alexej Alekhin, Marina Boroditskaya, Jevgenij Bunimovič, Boris Dubin, Nikolaj Zvjaginev, Olesja Nikolajeva, Fedor Svarovský a ďalší.

V Petrohrade sa na Svetový deň poézie začali oslavovať 200. výročie narodenia básnika Michaila Lermontova. V tento deň sa začala akcia „Petersburg číta Lermontov“ - počas dňa v knižnici múzejno-puškinovského sídla slávni petrohradskí herci, spisovatelia a umelci čítali Lermontovove básne. Medzi účastníkmi boli herci Ivan Krasko, Leonid Mozgovoy, televízny moderátor Kirill Nabutov.

Materiál bol pripravený na základe informácií z RIA Novosti a otvorených zdrojov

„Poézia je diabolské víno“
Aurelius Augustine (354 - 430)

„... poézia je maľba, ktorá je počuť ...“
Leonardo da Vinci (1452-1519)

„Poézia je hudba slov“
Thomas Fuller (1654 - 1734)

Slovo „poézia“ pochádza z gréčtiny. poieo - vytvárať, vytvárať, budovať, vytvárať.

Predpokladá sa, že najstaršie hymnické básne vznikli v XXIII. Autorkou básní je poetka-kňažka Enheduanna, ktorá bola dcérou akkadského kráľa Sargona, ktorý dobyl Ur (iránske územie). Enheduanna písala o mesačnom bohovi Nanna a jeho dcére, bohyni rannej hviezdy Inanna. Enkheduannove hymny boli považované za posvätné.

Poetická forma až do renesancie bola v Európe uctievaná ako jedna z hlavných podmienok krásy a bola prakticky jediným nástrojom na premenu slov na umenie. V ruskej literatúre v „zlatom veku“ ruskej literatúry a niekedy v našich časoch sa poézia často nazývala všetkým beletria na rozdiel od literatúry faktu.

V roku 1999 sa na 30. zasadnutí Generálnej konferencie UNESCO rozhodlo o každoročnom oslave Svetového dňa poézie 21. marca.

Dátum - 21. marec, deň jarnej rovnodennosti severnej pologule, bol vybraný ako symbol obnovy prírody a tvorivej povahy ľudského ducha.

Prvý svetový deň poézie sa konal v Paríži 21. marca 2000, kde sa nachádza sídlo UNESCO.

V tento deň v rozdielne krajiny po celom svete sa organizujú festivaly, kvízy a kurzy slávnych a začínajúcich básnikov.

„Poézia,“ uvádza sa v rozhodnutí UNESCO, „môže byť odpoveďou na najnaliehavejšie a najhlbšie duchovné otázky moderného človeka, ale je na ňu potrebné upriamiť čo najširšiu pozornosť verejnosti.

Svetový deň poézie by okrem toho mal dať príležitosť širšie sa hlásiť malým vydavateľstvám, ktorých úsilie sa dostáva hlavne k čitateľom tvorby moderných básnikov, literárnych klubov, oživujúcich prastarú tradíciu života znejúceho básnického slova. ““

Tento deň má podľa UNESCO vytvoriť pozitívny obraz poézie v médiách ako skutočne súčasného umenia otvoreného ľuďom.
http://ria.ru/spravka/20130321/928007220.html

Prvá iniciatíva na ustanovenie oficiálneho Dňa poézie sa datuje na koniec 30. rokov. V roku 1938 vyhlásil americký štát Ohio z iniciatívy poetky Tessy Sweezy Webbovej 15. október za Deň poézie - mal to narodeniny starorímsky básnik Virgil. Tento dátum neskôr uznalo tridsaťosem štátov USA a Mexika a oslávil ho ako Národný deň poézie. Potom sa tento deň začal v iných krajinách sláviť ako Svetový deň poézie.
http://www.rg.ru/2013/03/21/poeziya-site-anons.html

V Moskve sa 21. marca 2000 konal prvý deň poézie v divadle Taganka. Iniciovala ju Dobrovoľná spoločnosť na ochranu vážok (DOOS) na čele s básnikom Konstantinom Kedrovom.

Oslava Svetový deň poézia v Rusku sa každoročne oslavuje rôznymi básnickými udalosťami v divadlách, literárnych kluboch a salónoch.
Od roku 2009 sa v Ústrednom dome spisovateľov organizujú podujatia venované Dňu poézie za podpory literárneho portálu Poetry.ru v spolupráci s moskovským úradom UNESCO a pod záštitou Federálna agentúra o tlači a hromadnej komunikácii.

Poems.ru - najväčší server modernej poézie v Rusku
http://www.stihi.ru/

Národná literárna cena básnika roka
http://www.stihi.ru/poetgoda/
Národnú literárnu cenu „Básnik roka“ ustanovil Ruský literárny klub v spolupráci s vydavateľstvom „Avtorskaja kniga“ s cieľom hľadať nových talentovaných autorov schopných prispievať k súčasnej literatúre.

„Poetry calendar“ - Rubrika Dmitrija Ševarova v ruských novinách
http://www.rg.ru/plus/poezia/

„Antológia ruskej poézie pre rodinné čítanie“ - stránka http://antologia.xxc.ru/

Na webe sa objavil priestor zvukovej a vizuálnej komunikácie so svetom ruskej poetickej klasiky: web „Antológia ruskej poézie pre rodinné čítanie“. Tu si môžete vypočuť (a uvidíte!) Ako znejú starodávne línie v podaní moderných hercov, ako ožívajú krajiny ruských umelcov Čajkovského hudbou. Básne, z ktorých mnohé boli po celé storočie, alebo dokonca jeden a pol, ruským čitateľom úplne zabudnuté, sú teraz, rovnako ako najnovšie správy, rozptýlené na Facebooku a VKontakte.
http://www.rg.ru/2013/01/10/kalendar.html

Báseň ako darček

Vasilij Žukovskij
K poézii
Úžasný darček od bohov!
O ohnivých srdciach, zábave a láske,
Och tiché kúzlo, kúzlo duše -
Poézia! S tebou
A smútok, chudoba a ponuré vyhnanstvo -
Stratia hrôzu!
V tieni dubového hája, nad potokom,
Priateľ Phoebusa, s čistou dušou,
Vo svojej úbohej chatrči,
Zabudnutá skala, zabudnutá skalou -
Spieva, sníva a - požehnane!
A kto a kto nie je animovaný
Tvojím božským vplyvom?
Zívania sú drsné so zamysleným klepotom
Laplander, divoký syn snehu,
Oslavuje jeho zahmlenú domovinu
A neprofesionálna harmónia veršov,
Pri pohľade na búrkové šachty zobrazuje
A tvoja dymová búda, zima a zvuk morí,
A rýchly chod saní
Lietanie snehom s rýchlym smrekom.
Šťastne úbohé veľa
Zakričať, opierajúc sa o pluh,
Pomaly ťahané unavenými volmi, -
Spieva svoj les, svoju pokojnú lúku,
Vozíky vŕzgajúce pod snopmi
A sladkosť zimných večerov
Keď, s hlukom snehových búrok, predtým, ako ohnisko zažiari,
V kruhu svojich synov
S penivým a vriacim nápojom,
Vlieva si do srdca radosť
A pokojne zaspí o polnoci,
Zabúdanie na rozliaty pot na divokých opratiach ...
Ale vy, ktorých lúč nebies oživuje,
Speváci, priatelia mojej duše!
Na smutnej ceste tohto chvíľkového života
Tŕnisté cesto zakryte kvetmi
A vylejte svoj plameň do horlivých sŕdc!
Áno, zvukom vašich hlasných lýr
Hrdina prebudený k sláve,
Čuduje sa a otriasa svetom!
Áno, mládež je zapálená
Rozkošne ronili slzy,
Oltár vlasti sa bozkáva
A smrť pre neho ako požehnanie očakáva!
Nech chudák robotník kvitne v duši
Z vašich požehnaných piesní!
Ale nech padne tvoj hrom
Na týchto krutých a skazených
Kto, v hanbe, so vznešeným obočím,
Nevinnosť, udatnosť a česť pošliapaná pod nohami,
Trúfajú si nazývať polobohmi! -
Priatelia nebeských múz! Sme uchvátení márnosťou?
Pohrdnutím chvíľkovými úspechmi -
Bezvýznamný hlas chvály, zvonenie cimbalov
prázdny, -
Pohŕda luxusom radosti,
Poďme skvele po stopách! -
Cesta k nesmrteľnosti je pre nás otvorená osudom!
Nechladzujme sa chválou
Vysoko žrebom, pohŕdavo v duši, -
Trúfame si korunovať dôstojných!
Obľúbený eh Febov prenasleduje ducha?
Obľúbený eh Phoebus sa plazil v prachu
A klamať Fortunu ponížením?
Potomok rozdáva koruny a hanbu:
Odvážme sa urobiť z nášho mauzólea oltár!
Ó sláva, obdiv srdcia!
Ó, sladké veľa - zamilovaný
potomok žiť!

Decembra 1804

Phoebus - (grécky - žiariaci), stredné meno boha Apolóna
Yawner - ľudový dychový nástroj, akási flauta
Oratay- oráč, oráč, oráč, oráč (ktorý drží pluh)

POÉZIA

„... poézia je maľba, ktorá je počuť ...“
Leonardo da Vinci (1452-1519)

„Poézia je hudba slov“
Thomas Fuller (1654 - 1734)

Slovo „poézia“ pochádza z gréčtiny. poieo - vytvárať, vytvárať, budovať, vytvárať.

Hneď ako patológia zmizne, každý sa stane tvorcom. Nech je to pochopené čo najhlbšie: iba chorí ľudia sú deštruktívni. Zdraví ľudia sú kreatívni. Kreativita je akousi vôňou skutočného zdravia. Ak je človek skutočne zdravý a zdravý, tvorivosť sa stáva jeho prirodzenosťou, vzniká v ňom túžba po tvorivosti.

Ľudstvo sa dostalo na križovatku. Žili sme životom jednorozmerného človeka a je vyčerpaný. Teraz potrebujeme bohatšiu, trojrozmernú ľudskú bytosť. Volám to tri C, rovnako ako tri R * (deti troch R nazývajú tri veci základná škola: písanie, čítanie a matematika). Prvé „C“ je vedomie, druhé je súcit, tretie tvorenie, tvorivosť.

Vedomie je bytosť, súcit je cit, tvorivosť je činnosť. Podľa mojej vízie nový človek musia byť všetky tri súčasne. Dávam vám najťažšiu úlohu, najväčšiu výzvu. Mali by ste byť meditatívni ako Buddha, milovať ako Krišna, kreatívni ako Michelangelo alebo Leonardo da Vinci. Mali by ste byť všetci spolu naraz. Iba potom sa naplní vaša totalita; inak ti bude niečo chýbať. A to, čo vo vás chýba, vás urobí jednostrannými, nenaplnenými. Môžete dosiahnuť veľmi vysoký vrchol tým, že budete jednorozmerní, ale budete iba vrcholom. Bol by som rád, keby ste boli celým himalájskym hrebeňom, nielen vrcholom, ale vrcholmi medzi vrcholmi.

Ukázalo sa, že jednorozmerný človek je neudržateľný. Nemohol vytvoriť krásnu Zem, nemohol vytvoriť raj na Zemi. Bol porazený, úplne porazený! Stvoril niekoľko krásnych ľudí, ale nemohol transformovať celé ľudstvo, nemohol zdvihnúť úroveň vedomia celého ľudstva. Iba niekoľko jednotlivcov sa stalo osvietenými. Už to nepomôže. Potrebujeme viac osvietených ľudí, trojrozmerných osvietených ľudí.

Definovanie nového človeka

Budha nebol básnikom - ale nové ľudstvo, ľudia, ktorí sa teraz stanú Budhami, budú básnikmi. Keď hovorím „básnici“, nemyslím tým, že budú písať poéziu - musíte byť poetickí. Váš život by mal byť poetický; váš prístup by mal byť poetický.

Logika je suchá, poézia živá. Logika nevie tancovať, to je nemožné. Vidieť logický tanec je ako vidieť tancovať Mahátmu Gándhího! Vyzeralo by to smiešne. Poézia vie tancovať; poézia je tanec vášho srdca. Logika nemôže milovať. Môže hovoriť o láske, ale nemôže milovať; láska sa javí iracionálna. Len poézia môže milovať, iba poézia môže vziať skok do lásky.

Logika je chladná, veľmi chladná; je to dobré, pokiaľ ide o matematiku, ale je to nevhodné, ak sa to týka ľudstva. Ak sa stane príliš logickým, ľudstvo zmizne; potom budú iba čísla, nie ľudské bytosti - zameniteľné čísla ...

Zamilovaná poézia vám dáva hĺbku, teplo. Roztopíte sa, stratíte chlad. Stanete sa ľudskejšími.

Človek musí byť kreatívny. Ak je vaša láska iba pocitom, ktorý sa nepremení na skutok, nebude to mať vplyv na väčšinu ľudstva. Musíte premeniť lásku na realitu, zhmotniť ju.

Tu sú vaše tri dimenzie: bytie, cítenie, konanie.
Akcia pozostáva z tvorivosti, všetkých druhov tvorivosti - hudby, poézie, maľby, sochárstva, architektúry, vedy, techniky.
Pocit spočíva vo všetkom, čo je esteticky príjemné - láska, krása.
A bytie pozostáva z meditácie, vedomia, vedomia.
© Bhagwan Shri Rajneesh

Tváre básnikov

Básnici, jemné spojenie srdca -
S energiou Lásky sme posvätné družiny.
Vedomie Boha, ktoré sa nehanbí,
Do misy svedomia sa vyliali slová.

Sme korálky v lúče svetla
Súhvezdia na oblohe, kríža na tele.
Sme vietor v očakávaní leta
S túžbou posúvať listy stromov.

Stránky otvárame bez strachu -
Pozerajte sa do Duše očnými čiarami.
A čo keď tvár nie je rozpoznateľná?
Dnes sú naše tváre rýmom obrazu.

Na básnika padá dážď myšlienok a slov. Ak sa Boží duch rozsvieti v básnikovi, potom sa na tomto procese podieľa sám Boh. A Boh zamieša slová, ktoré si vybral básnik, do vedomia svojej duše, rozpadne ich ako hrnčiarsku hlinu a potom perom alebo počítačom básnika vytesá sochu verša a vytvorí jeho chvejúci sa, iluzórny, mihotavý obraz, ak sa vám páči, živú štruktúru života. Napríklad kvety chvejúce sa vo svojom vlastnom lilačnom opare. Mudrc s ostrým nosom v podobe Buratina začal takto:
« Umelec pre nás vykreslil ... “
Tento trochu hlúpy začiatok Mandelstamu získava stav zosuvu pôdy, keď sa k nemu pripojí koniec riadku: „hlboký šmrnc“. Na obrazovke združení sa okamžite objavia impresionistické obrazy a ruskí umelci a orgovány - ťažké, mokré, plné života a džúsov. To všetko je orgován, froté, - odraz šťastia. Dosť dokonalé! Lenže, zrazu, hovorí génius a objaví sa Danteho „Faust“ a k nebu sa pripája peklo a vytvárajú sa veľké veci:
« A zvučné kroky farieb
Na plátno, ako chrasty, dajte ... „Tu sa vytráca konverzačná jednoduchosť života a vzniká poézia a osud. Podľa Pasternaka:
« A potom umenie končí
A pôda a osud dýchajú ... “

Slová sú ľahké a myšlienka podlieha duši,
A srdce je opäť plné dobroty.
Poézia lásky je prospešná pre svet,
Vytváram ho chvejúcim sa perom.
Hluk utíchne, všetky túžby vychladnú,
A záchrana mieru k nám príde.
A nájde sa niekto, kto pochopí moje správy
S mojou čistou, osvietenou dušou.
Teraz odídem potichu, nenápadne
Do vzdialeného sveta lásky a večných snov.
A moja myšlienka zostane nenápadná
Na dne morí moje ronené slzy

Aké sladké je stúpať nad svet márnosti
Mávanie krídlami pravdy v čase večnosti.
A vo svete múz, diel a krásy
Píšte poéziu, listy papiera perom marai.
Nechaj ma byť nikým, nech je môj život prázdny,
A zaslúžim si iba smiech a poníženie
Ale verím, že sa sen na mňa usmeje
A Boh dá mojej duši útechu.
Budem piť krásu božského vína
A vpustím svetlo duše do svojho vedomia.
Navždy zabudnem na veľký, večný sen,
Opúšťať svet jeho radosť a utrpenie.

ČO JE MÔJ ŽIVOT?

Aký je môj život? - Krásny sen?
Je poézia skvelý začiatok?
Nebeský trestajúci zákon?
Alebo vyzerá pravda unavene?
Aký je môj život? - Uplynulé roky?
Priatelia opití uvažovaním?
Všetky otázky sú iba „áno“?
Alebo je to klam z veľkej mysle?
Aký je môj život? - Koniec alebo nekonečno?
Múdre rozhodnutie alebo delírium slepca?
Krátka chvíľa alebo svätá večnosť?
Utrpenie pekla alebo raja Stvoriteľa?

© Sergey Veretennikov

DUCH POÉZY

Nečítam nahlas poéziu
A počujem, ako univerzálny duch
Spieva, zápletky úžasných snov
ponúkať mi;
Ja, ako usilovný sekretár,
Zapnutie vedomia lucerny,
Píšem po ňom, akoby som sám
štvorkolka ...

O polnoci, v rutine dňa
Nezaostáva za mnou
Čo nevidím sám,
Všíma si
Všetky znamenia, symboly a sny
Motívy jeseň, jar,
A svet božskej lásky
otvára sa mi.

A tam, v nebeskej výške
Môj duch mi maľuje obraz
Ten, kto vytvoril svetlo myšlienkou,
a Slovo sa stalo
Živý pohyb bytia
Kdekoľvek, ktokoľvek by mohol byť mnou ...
Ale keď som sa dotkol tohto tajomstva,
Píšem od začiatku ...

© V. Str @ nnik

DUŠA POETA

Moment sa blíži k večnosti
A stane sa okamžite vzdialeným ...

Lákavým časom je ticho
Otvorený myšlienkam a snom.
Dôverné tiene sa prepletajú
A lenivo sa točí pri okne ...

Keď sa cesty rozchádzajú
Medzi realitou a svetlom
Tvoja duša musí prísť
Je tu iba jeden priestor, lietať, lietať
Zmysluplné pre dušu básnika.

Ale je opitý láskou
A zostáva neprístupný
Nie sú žiadne kroky, je v nebi,
A uchvátený vyššou mysľou,
Je odtrhnutý a nepodplatiteľný.

Duchovný svet odhalí svetlo
Do duše krásneho letu
A teraz sa rodí básnik
Nezáleží na tom, kde v kruhu planét
Alebo sa vesmír otáča.

Na miestach zabudnutých pamäťou
Na nekonečnej vodnej hladine
Čarovné polnočné sny
Iné, neznáme svety,
Duša básnika bude večná.

© Trofimov Nikolay

Svetový deň poézie

Prvotná iniciatíva na ustanovenie oficiálneho Dňa poézie sa datuje do konca 30. rokov 20. storočia: v roku 1938 vyhlásil americký štát Ohio z iniciatívy poetky Tessy Sweezy Webbovej za Deň poézie 15. október, narodeniny starorímskeho básnika Vergilia. Do roku 1951 bol tento dátum uznaný tridsiatimi ôsmimi štátmi USA a Mexika a bol oslavovaný ako Národný deň poézie. Potom sa tento deň začal v iných krajinách sláviť ako Svetový deň poézie.

V roku 1999 sa na 30. zasadnutí Generálnej konferencie UNESCO rozhodlo o každoročnom oslave Svetového dňa poézie 21. marca.

Prvý svetový deň poézie sa konal v Paríži 21. marca 2000, kde sa nachádza sídlo UNESCO.
„Poézia,“ hovorí rozhodnutie UNESCO, „môže byť odpoveďou na najnaliehavejšie a najhlbšie duchovné otázky moderného človeka - je však potrebné upriamiť na ňu čo najširšiu pozornosť verejnosti.“ “
Svetový deň poézie má dať príležitosť širšie sa hlásiť malým vydavateľom, ktorých úsilie sa zameriava predovšetkým na čitateľov tvorby moderných básnikov, literárnych klubov a oživuje prastarú tradíciu živo znejúceho básnického slova. Tento deň má podľa UNESCO vytvoriť pozitívny obraz poézie v médiách ako skutočne súčasného umenia otvoreného ľuďom.

Predpokladá sa, že najstaršie hymnické verše boli vytvorené v XXIII. Storočí. Pred Kr. Autorkou básní je poetka-kňažka En-hedu-ana, o ktorej sa iba vie, že bola dcérou akkadského kráľa Sargona, ktorý dobyl Ur (územie Iránu). En-hedu-ana písala o mesačnom bohovi Nanna a jeho dcére, bohyni rannej hviezdy Inanna.

V súčasnosti v tento deň na celom svete - v kultúrnych inštitúciách, vo vzdelávaní, v tvorivých tímoch atď. - konajú sa rôzne koncerty poézie, autorské čítania, konferencie a semináre venované básnikom a ich tvorbe, prezentácie novej básnickej literatúry.

V Moskve sa 21. marca 2000 konal prvý deň poézie v divadle Taganka. Iniciovala ju Dobrovoľná spoločnosť na ochranu vážok (DOOS) na čele s básnikom Konstantinom Kedrovom.
Oslavu Svetového dňa poézie v Rusku každoročne oslavujú rôzne básnické podujatia v divadlách, literárnych kluboch a salónoch.
Od roku 2009 sa v Ústrednom dome spisovateľov organizujú podujatia venované Dňu poézie za podpory literárneho portálu Poetry.ru v spolupráci s moskovským úradom UNESCO a pod záštitou Federálnej agentúry pre tlač a masovú komunikáciu.

Národná literárna cena básnika roka

Národná literárna cena „Básnik roka“ bola založená s cieľom nájsť nových talentovaných autorov schopných prispieť k súčasnej literatúre. Výber laureátov vykonáva veľká porota, ktorej zloženie sa v aktuálnom súťažnom ročníku výrazne rozšírilo. Členovia poroty hodnotia diela publikované v osobitných zborníkoch ocenenia „Básnik roka“ a hodnotia práce jednotlivých autorov.
Ocenenie sa koná v týchto nomináciách: „Básnik roka“, „Debut“, „Texty piesní“, „Humor“, „Detská literatúra“.
Cenou je vydanie knihy s dielami laureáta na náklady organizátorov súťaže. Autor si za každý predaný výtlačok stanovuje svoj vlastný poplatok. Náklad knihy sa určuje na základe dopytu: podľa záujmu čitateľov vydavateľstvo vytlačí požadovaný náklad. Symbolom ceny, ktorá sa udeľuje každému laureátovi, je soška v tvare peria na podstavci z kameňov.
Vyhlásenie a ocenenie držiteľov cien sa koná na ceremoniáli, ktorý sa má časovo zhodovať s oslavou Svetového dňa poézie a koná sa každoročne 21. marca v spolupráci s Úradom UNESCO a pod záštitou Federálnej agentúry pre tlač a masovú komunikáciu Ruskej federácie. Slávnostné odovzdávanie cien za rok 2014 sa uskutoční 21. marca 2015 vo Veľkej konferenčnej sále moskovskej vlády.

POÉRIA

Úžasný darček od bohov!
O ohnivých srdciach, zábave a láske,
Och tiché kúzlo, kúzlo duše -
Poézia! S tebou
A smútok, chudoba a ponuré vyhnanstvo -
Stratia hrôzu!
V tieni dubového hája, nad potokom,
Priateľ Phoebusa, s čistou dušou,
Vo svojej úbohej chatrči,
Zabudnutá skala, zabudnutá skalou -
Spieva, sníva a - požehnane!
A kto a kto nie je animovaný
Tvojím božským vplyvom?
Zívanie je drsné a s hrkajúcim rachotom
Laplander, divoký syn snehu,
Oslavuje jeho zahmlenú vlasť
A neprofesionálna harmónia veršov,
Pri pohľade na búrkové šachty zobrazuje
A tvoja dymová búda, zima a zvuk morí,
A rýchly chod saní
Lietanie snehom s rýchlym smrekom.
Šťastne úbohé veľa
Zakričať, opierajúc sa o pluh,
Pomaly ťahané unavenými volmi, -
Spieva svoj les, svoju pokojnú lúku,
Vozíky vŕzgajúce pod snopmi
A sladkosť zimných večerov
Keď, s hlukom snehových búrok, predtým, ako krb zažiari,
V kruhu svojich synov
S penivým a vriacim nápojom,
Vlieva si do srdca radosť
A pokojne zaspí o polnoci,
Zabudnutie na pot na divokých opratiach ...
Ale vy, ktorých lúč nebies oživuje,
Speváci, priatelia mojej duše!
Na smutnej ceste tohto chvíľkového života
Tŕnisté cesto zakryte kvetmi
A vylejte svoj plameň do horlivých sŕdc!
Áno, zvukom vašich hlasných lýr
Hrdina prebudený k sláve,
Čuduje sa a otriasa svetom!
Áno, mládež je zapálená
Rozkošne ronili slzy,
Oltár vlasti sa bozkáva
A smrť pre neho ako požehnanie očakáva!
Nech chudák robotník kvitne v duši
Z vašich požehnaných piesní!
Ale nech padne tvoj hrom
Na týchto krutých a skazených
Kto, v hanbe, so vznešeným obočím,
Nevinnosť, udatnosť a česť pošliapaná pod nohami,
Trúfajú si nazývať polobohmi! -
Priatelia nebeských múz! Sme uchvátení márnosťou?
Pohrdnutím chvíľkovými úspechmi -
Bezvýznamný hlas chvály, zvonenie cimbalov
prázdny, -
Pohŕda luxusom radosti,
Poďme skvele po stopách! -
Cesta k nesmrteľnosti je pre nás otvorená osudom!
Nechladzujme sa chválou
Vysoko žrebom, pohŕdavo v duši, -
Trúfame si korunovať dôstojných!
Obľúbený eh Febov prenasleduje ducha?
Obľúbený eh Phoebus sa plazil v prachu
A klamať Fortunu ponížením?
Potomok rozdáva koruny a hanbu:
Odvážme sa urobiť z nášho mauzólea oltár!
Ó sláva, obdiv srdcia!
Ó, sladké veľa - zamilovaný
potomok žiť!
Decembra 1804
© Vasily Zhukovsky

„Poézia je hudba duše“
Voltaire

V roku 1999 sa na 30. zasadnutí Generálnej konferencie UNESCO rozhodlo o oslave Svetového dňa poézie 21. marca. Prvýkrát sa Svetový deň poézie konal v roku 2000 v Paríži, kde sa nachádza sídlo UNESCO.

„Poézia,“ hovorí rozhodnutie UNESCO, „môže byť odpoveďou na najnaliehavejšie a najhlbšie duchovné otázky moderného človeka, ale je potrebné na ňu upriamiť čo najširšiu pozornosť verejnosti. Svetový deň poézie by navyše mal dať príležitosť širšie sa hlásiť malým vydavateľstvám, ktorých úsilie sa dostáva hlavne k čitateľom tvorby moderných básnikov, literárnych klubov oživujúcich odvekú tradíciu živého znejúceho básnického slova. “Predpokladá sa, že najstaršie básne - chválospevy vytvoril v 23. storočí pred n. Autorkou básní je poetka - kňažka En-hedu-ana, o ktorej sa vie iba toľko, že bola dcérou akkadského kráľa Sargona, ktorý dobyl Ur (územie Iránu). En-hedu-ana písala o mesačnom bohovi Nanna a jeho dcére, bohyni rannej hviezdy Inanna. Dnes, tradične v mnohých krajinách sveta, pri príležitosti Svetového dňa poézie, sa konajú literárne večery, festivaly, prezentácie nových kníh, udeľujú sa literárne ceny atď. Tento deň má podľa UNESCO pomôcť vytvoriť v médiách pozitívny obraz poézie ako skutočne moderného umenia, otvoreného ľudí. Vďaka svojim asociáciám, metaforám, vlastnej gramatickej štruktúre je jazyk poézie ďalším odrazom komunikácie medzi kultúrami, podporuje vzájomné porozumenie a zbližovanie národov.

Na americkom kontinente je známa cena Yale Young Poets Group Award. Bola založená v roku 1919 a je najstaršou každoročnou cenou za poéziu v Spojených štátoch. Udeľuje sa najsľubnejším americkým básnikom v Amerike.

A napríklad v Číne sa dokonca konajú čítania poézie na počesť festivalu dračích lodí.

V Moskve sa 21. marca 2000 uskutočnil prvý deň poézie v divadle Taganka z iniciatívy skupiny DOOS pod vedením básnika Konstantina Kedrova. Odvtedy sa oslava Dňa poézie, ktorá sa tradične koná s podporou divadla Taganka, každoročne oslavuje rôznymi básnickými podujatiami, ktoré sa konajú v divadlách, literárnych kluboch a salónoch. Od roku 2005 sa v Rusku udeľuje národná literárna cena „Básnik“.

V posledných rokoch sa tento sviatok oslavuje aj v Moskovskom umeleckom divadle, Národnom centre súčasného umenia, vo veľkých knižných centrách ako Biblio-Globus a v ďalších kultúrnych inštitúciách. V Moskve sa každoročne koná medzinárodný festival „Bienále básnikov“, udeľuje sa cena „Moskovský účet“, poézia Oscar ruského hlavného mesta. Ďalšou cenou, ktorá sa volá „Moskovský tranzit“, je vyjadrenie neutíchajúceho záujmu moskovskej literárnej komunity a moskovských čitateľov o poéziu autorov pôsobiacich mimo hlavného mesta. V Moskve, jednom zo svetových hlavných miest kultúry a poézie, slávenie Svetového dňa poézie trvá zvyčajne asi 10 dní.

V roku 2008 bol súčasťou programu Svetového dňa poézie v Moskve akýsi maratón poézie, predstavenie nových kníh, čítanie kurzu prednášok o poézii posledných tridsiatich rokov, odovzdávanie rôznych cien za poéziu a oveľa viac. V roku 2009, v deň sviatku v Ústrednom dome spisovateľov, sa konalo slávnostné podujatie so založením „Únie internetových básnikov“, prejavmi slávnych literárnych osobností a predstavením nového literárna súťaž „Ľudový básnik“.

Miesta začínajúcich básnikov „Básne. Ru "a" Posia. Ru, kde môže každý začínajúci básnik publikovať svoje básne a získať rady od skúsenejšieho spoločníka. Len na serveri Poetry.ru je registrovaných takmer 300 tisíc autorov a denné publikum je asi 50 tisíc návštevníkov, ktorí si celkovo prezerajú viac ako milión stránok.

Dnes je už nemožné si predstaviť náš život bez poézie ... Bez gratulácií k sviatkom, bez piesní, bez Puškina, Lermontova, Shakespeara, súčasných autorov ... O koľko bezfarebný by sa stal náš už aj tak ťažký život bez mágie a hudby poetického slova. Deň poézie v Rusku je príležitosťou zablahoželať najmenej miliónu básnikov a ešte väčšiemu počtu obdivovateľov ich talentu. A koľko ďalších ľudí, ktorí, hoci neskladajú poéziu, môžu povedať, že poézia žije v ich dušiach. Gratulujeme si navzájom k takej nádhernej dovolenke!

„... poézia je maľba, ktorá je počuť ...“

Leonardo da Vinci (1452-1519)

„Poézia je hudba slov“

Thomas Fuller (1654 - 1734)

Svetový deň poézie sa slávi každoročne 21. marca. Poézia je pravdepodobne jedným z najskvelejších úspechov ľudstva. Vyliať svoje pocity poetickou formou, vtlačiť svoj svetonázor do rýmu, snívať o budúcnosti a spomínať na minulosť, súčasne oslovovať milióny a zostať sám so sebou - toho je schopná iba poézia, najväčšia z umeleckých diel vytvorených človekom.

Nie veľa z nich sa stalo skvelými a slávnymi básnikmi, ale mnohí sa aspoň raz v živote pokúsili zložiť poéziu. Nakoniec, väčšina ľudí nie je ani zďaleka cudzia tým „krásnym impulzom duše“, ktoré človeka prinútia vziať si pero, kúsok papiera a začať vytvárať.

Magická sila poetického slova môže mať obrovský dopad na každú osobu. Pamätajme, že prvé verše, ktoré každý človek počul v živote, boli slová uspávanky. Toto je skutočne najjasnejšia a najkrajšia poézia.

V dejinách ruskej kultúry hrá tradične dôležitú úlohu poézia.

Ruská zem má právo byť hrdá na veľkých básnikov, ktorých dielo má svetový význam. Ale rok 2015 je zvláštnym rokom, je to rok literatúry a 70. výročie víťazstva vo Veľkej vlasteneckej vojne.

Preto tento článok venujeme vojenským básnikom a vojenskej poézii.

História Svetového dňa poézie

Prvýkrát prišla s iniciatívou založiť sviatok v polovici 30. rokov 20. storočia americká poetka Tesa Webb. Navrhla oslavu Medzinárodného dňa poézie 15. októbra na počesť dátumu narodenia slávneho básnika a filozofa Vergília. Je potrebné poznamenať, že jej návrh našiel v srdciach mnohých ľudí pozitívnu odpoveď: do roku 1951, 15. októbra, sa Národný deň poézie oslavoval nielen v 38 štátoch USA, ale aj v európskych krajinách. Slávnosti boli neoficiálne a dátum ich konania sa nijako nestanovil v kalendári pamätných dní.

Až 15. novembra 1999 prijalo UNESCO na 30. konferencii rezolúciu o vyhlásení medzinárodného dňa, ktorý mal svetovému hnutiu poézie „vdýchnuť druhý život“. Prvýkrát sa sviatok slávil 21. marca v roku 2000 v Paríži, kde sa nachádza sídlo UNESCO.

Dátum - 21. marec, deň jarnej rovnodennosti na severnej pologuli, bol vybraný ako symbol obnovy prírody a tvorivého charakteru ľudského ducha.

Hlavným cieľom Medzinárodného dňa poézie bolo zdôrazniť veľký význam, ktorý literatúra zohráva v kultúrnom živote modernej spoločnosti, zjednotiť básnikov z celého sveta a dať im právo a príležitosť vyhlásiť sa!

Predpokladá sa, že najstaršie hymnické básne vznikli v 23. storočí pred naším letopočtom. Autorkou básní je poetka-kňažka En-hedu-ana, o ktorej sa vie len toľko, že bola dcérou akkadského kráľa Sargona, ktorý dobyl Ur (územie Iránu). En-zhedu-ana písala o mesačnom bohovi Nanna a jeho dcére, bohyni rannej hviezdy Inanna. Enkheduannove hymny boli považované za posvätné.

Poetická forma až do renesancie bola v Európe uctievaná ako jedna z hlavných podmienok krásy a bola prakticky jediným nástrojom na premenu slov na umenie. V ruskej literatúre v „zlatom veku“ ruskej literatúry sa všetka beletria často na rozdiel od literatúry faktu označovala ako poézia.

Čo a ako vyjadruje poézia

Slovo „poézia“ pochádza z gréčtiny. poieo - vytvárať, vytvárať, budovať, vytvárať.

Ľudia vždy milovali a verili básnikom. Poézia je nakoniec tvorená pocitmi, emóciami, predstavivosťou básnika. Starí Gréci mysleli poéziou ľudskú reč vo všetkých jej prejavoch. Jedná sa o prózu a divadelný prednes a inšpiroval reč a filozofické spory a samozrejme poéziu. V súčasnosti sa poézia javí ako niečo pekné, neobvyklé a v skutočnosti to tak je. Iba tí, ktorí vedia, ako vidieť vznešené nad rámec bežného, \u200b\u200bmôžu sa vrhnúť do imaginárneho sveta, majú jemnú mentálnu organizáciu a hĺbku pocitov, sú schopní písať poéziu.

Poézia nám umožňuje vychutnať si slovo, vedie k silným, oduševneným slovám, ktoré majú špeciálnu energiu, ktorá tlmí našu fantáziu a prenáša nás so sebou. Básnik im vdýchol túto veľkú moc a čerpá ju z okolitého sveta, vníma a cíti silu vetra a slnka, počúva melódiu prichádzajúcich vĺn a šumiaceho lesa, nachádza ju v znepokojujúcom napätí lásky.

Básnik sa koniec koncov pozerá na náš svet úplne iným spôsobom a je vysvetlený zrozumiteľnými a inšpirovanými obrazmi. Náš krásny ruský jazyk vďačí spisovateľom a básnikom za veľa slov. Slovo „substancia“ vymyslel Lomonosov, „priemysel“ patrí Karamzinovi a „bungling“ patrí Saltykov-Shchedrinovi. Vďaka poetickému vhľadu Igora Severyanina sme sa oboznámili so slovom „priemernosť“.

Poézia je večne mladá, chvejúca sa a krásna láska k ľudstvu! Na našej planéte nie sú ľudia, ktorí by to nepoznali.

Samozrejme, básnici majú rôzny stupeň talentu, ale niekedy sa rodia géniovia ako Puškin, ktorí dávajú ľudstvu nesmrteľné diela, ktoré po celé storočia mätú predstavy ľudí a nútia ich myslieť a cítiť. Básnici zostávajú žijúcimi svedkami doby.

Ak vstúpime do priepasti krásnych slov, potom sa pred nami otvorí úplne nový svet!

Poézia spálená vojnou ...

Hovoria, že keď dunia pištole, múzy mlčia. Ale od prvého do posledného dňa vojny sa hlas básnikov nezastavil. A delová paľba ho nemohla utopiť. Čitatelia nikdy nepočúvali tak citlivo hlas básnikov. Slávny anglický novinár Alexander Vert, ktorý strávil takmer celú vojnu v Sovietskom zväze, v knihe „Rusko vo vojne 1941-1945“. svedčil:

Rusko je tiež azda jedinou krajinou, kde poéziu čítajú milióny ľudí a doslova každý počas vojny čítal básnikov ako Simonov a Surkov.

Otrasy vojny zrodili celú generáciu mladých básnikov, ktorí sa neskôr začali nazývať básnikmi v prvej línii. Ich mená sú dnes známe: Sergej Narovchatov, Michail Lukonin, Michail Ľvov, Alexander Mezhirov, Julia Drunina, Sergej Orlov, Boris Slutský, David Samoilov, Evgeny Vinokurov, Konstantin Vashenkin Pozhenyan, Bulat Okudzhava, Nikolay Panchenko, Anna Achmatová, Musa Jalil, Petrus Brovka, Olga Berggolts a mnoho ďalších. Básne vytvorené počas vojnových rokov sú poznačené znakom krutej životnej pravdy, pravdy ľudských pocitov a skúseností. V nich niekedy, dokonca drsne, ba dokonca až po pomste násilníkov a páchateľov, vyznie humanistický princíp imperatívne. Všetky typy poetických zbraní: ohnivá lákavá žurnalistika a oduševnené texty srdca vojaka, žieravá satira a veľké formy lyrickej a lyricko-epickej básne - našli svoj výraz v kolektívnom prežívaní vojnových rokov.

Poézia (samozrejme, najlepšie veci) urobila veľa pre to, aby v ľuďoch prebudila pocit zodpovednosti za hrozivých, katastrofických okolností, pochopenie, že od nich, od každého, od neho - od nikoho iného, \u200b\u200bnikto nemôže presunúť zodpovednosť - závisí osud ľudí a krajiny.

Básne Simonova, Surkova a Isakovského učili, ako bojovať, prekonať vojenské a zadné ťažkosti: strach, smrť, hlad, devastácia. Navyše pomáhali nielen bojovať, ale aj žiť. Bolo to počas krutej vojny, presnejšie v najťažších prvých mesiacoch vojny vznikli takmer všetky Simonove básnické diela: „Pamätáš si, Aľoša, cesty Smolenska ...“, „Počkaj na mňa a ja sa vrátim“, „Keby sme my len svojou silou ...“ „Major priviedol chlapca na lafetu ...“. Človek, ktorý sa dostal do výnimočných okolností, podstúpil najprísnejšie skúšky, znovu spoznal svet a od toho sa stal iným: zložitejším, odvážnejším, bohatším na sociálne emócie, bystrejším a presnejším pri posudzovaní pohybu dejín i svojej vlastnej osobnosti. Vojna zmenila ľudí. Teraz sa pozerajú na svet a na seba inak. „Ja som iný“, „Nie som ten istý, už taký, aký som bol v Moskve pred vojnou,“ - tak znie báseň K. Simonova („Stretnutie v cudzej krajine“) z roku 1945.

Nezvyknutý kabát, horkosť rozlúčky, slzy matky a potom prvé úmrtia a „bombardovanie celý deň“ - to všetko dohromady končí frázou, ktorá znie prekvapivo, a odmietnutím ilúzií a iróniou a predovšetkým zrelosťou, pokojne - mužské pochopenie pravdy:

Áno, vojna je taká, ako sme ju napísali -
Toto je trpká pravda ...

V srdci vojaka neodmysliteľne patrí odvaha a láska, a to je pravdepodobne dôvod, prečo básne vojnových rokov budia dojem zvláštnej celistvosti a harmónie. Pred nami sa odvíja jednotný charakter, a to je charakter samotného človeka, ktorý vydržal prvé boje s fašizmom a potom porazil nepriateľa. Jeden príbeh Čechov hovorí, že „smutná pieseň nakreslila slobodný život“. Rovnako tak zo smutne samostatnej „zemľanky“ fúka silou, neutíchajúcou láskou k žene, k životu, k rodnej zemi. Akoby v krutom mraze prvej vojnovej zimy bolo počuť dych vzdialenej, ale nevyhnutnej jari!

"Počkajte na mňa a ja sa vrátim, aby som napriek všetkým úmrtiam ..." - báseň K. Simonova vyzvala proti všetkým predpokladom - dúfať a čakať! A frontový vojak by mal veriť, že je doma veľmi očakávaný. Táto viera veľmi podporí jeho odvahu a statočnosť. Práce nadobudli živé presvedčenie o nevyhnutnosti stretnutí s ľuďmi, ktorí si navzájom pomáhajú. Fenomén „Čakaj na mňa“, vystrihnutý, dotlač a prepis, zaslaný spredu domov a zozadu spredu, fenomén básne napísanej v auguste 1941 na dačo niekoho iného v Peredelkino, adresovanej veľmi konkrétnej, pozemskej, ale v tejto chvíli - vzdialenej žene, ide nad rámec poézie. „Počkaj na mňa“ je druh modlitby, kúzlo osudu, krehký most medzi životom a smrťou a je to stĺp tohto mosta. Predpovedala, že vojna bude dlhá a tvrdá, a hádala, že človek je silnejší ako vojna. Ak miluje, ak verí.

Báseň M. Isakovského „V lese prvej línie“ vyniká vzácnou veselosťou, hoci pripomenutie pokojných dní zhoršilo drámu súčasnej situácie a básnik sa netajil: desaťtisíce ľudí každý deň zomierali vedome a zmysluplne. V najbohatšej poézii vojnových rokov snáď nikto s takou úprimnosťou nevyhlásil, čo čaká na tých, ktorí v tejto chvíli na lesnom fronte počúvajú valčík. Nie je prekvapením, že väčšina vojnových piesní v zákopoch, ako napríklad „The Blue Handkerchief“, „Dark Night“, „The Fire Beats in a Small Stove ...“, „In the Forefront Forest“, „Ogonyok“, bola čisto lyrická. Tieto piesne zahriali srdce vojaka, ochladené chladným vetrom drsného vojenského života.

Ale hlavnými vojenskými piesňami boli piesne k básňam V. Lebedeva-Kumacha „Svätá vojna“ a M. Isakovského „Kaťuša“.

Vojenská poézia so ženskou tvárou

Olga Berggolts (1910 - 1975)

Počas Veľkej Vlastenecká vojna Bergholzová, ktorá zostala vo svojom rodnom meste celých 900 dní blokády, pracovala v leningradskom rozhlase (vystúpenia boli obsiahnuté v knihe „Leningrad Speaks“, 1946, 1. vydanie bolo stiahnuté v súvislosti s takzvaným prípadom Leningrad po porážke časopisov “) Hviezda "a" Leningrad "). Často vyčerpaná hladom strávila noc v štúdiu, ale nikdy nestratila svoju odvahu a svoje výzvy k Leningraderom podporovala dôvernými a odvážnymi veršami. Počas vojny O. Berggolts vytvorila svoje najlepšie básnické diela venované hrdinstvu obrancov mesta: „Leningradská báseň“, báseň „Februárový denník“, básne obsiahnuté v knihách „Leningradský zošit“, „Leningrad“, „Leningradský denník“ a ďalšie diela ... Bergholzová cestovala k jednotkám aktívnej armády, jej básne boli zverejnené na stránkach novín, na plagátoch „TASS Windows“. Na žulovej stéle Piskarevského pamätného cintorína sú vytesané línie O. Berggolta: „Na nikoho sa nezabúda a na nič sa nezabúda.“

Julia Drunina (1924 - 1991)

Keď sa začala druhá svetová vojna, ako šestnásťročný sa prihlásil do dobrovoľného sanitárneho tímu v ROKK (Regionálna spoločnosť Červeného kríža) a pracoval ako zdravotná sestra v očnej nemocnici. Podieľa sa na výstavbe obranných štruktúr pri Mozhaisku, padá pod bombardovaním a pri plnení svojich priamych povinností sa stáva zdravotnou sestrou pešieho pluku. Bojovala a bola zranená. Po zranení bola kadetkou školy leteckých špecialistov (SHMAS), po ukončení ktorej dostala odporúčanie k útočnému pluku na Ďalekom východe. Lekársky inštruktor práporu; Z celej sily sa rúti dopredu. Po prijatí správy o smrti svojho otca ide po prepustení na pohreb, odtiaľ sa však nevráti k svojmu pluku, ale ide do Moskvy na hlavné riaditeľstvo letectva. Po tom, čo všetkých oklamala, dostane osvedčenie, že spadla za vlak a ide na západ.

V Homeli bol pridelený k 218. streleckej divízii. Bol opäť zranený. Po zotavení sa pokúsila vstúpiť do Literárneho ústavu, ale neuspela. Vráti sa k samohybnému delostreleckému pluku. Hodnosť - predák lekárskej služby, bojuje v bieloruskom Polese, potom v pobaltských štátoch. Otras mozgu a 21. novembra 1944 dostáva dokument „... nevhodný na vojenskú službu“.

Publikoval ako básnik od roku 1940. Začiatkom roku 1945 vyšla v časopise Znamya zbierka básní Druniny.

Vera Inber (1890 - 1972)

Po troch rokoch strávených v obkľúčenom Leningrade počas Veľkej vlasteneckej vojny vykreslila Inber život a boj obyvateľov v poézii a próze. Jej manžel, profesor medicíny Iľja Davydovič Strashun, pracoval v 1 Lekársky ústav v obkľúčenom meste.

V roku 1946 získala Stalinovu cenu za blokujúcu báseň „Pulkovský poludník“. Boli jej udelené tri objednávky a medaily.

Nemožno si spomenúť na ďalšie básničky tej doby, ako napríklad A. Achmatová, M. Aliger, R. Kazakov.

Lyrická poézia obdobia Veľkej vlasteneckej vojny je jasný, rozmanitý fenomén, široký v spektre ľudských pocitov, ktoré sú v ňom vyjadrené. Vyznačovala sa vášňou pre občiansky jazyk a výškou myšlienok, usilujúcich sa bojovať za slobodu svojej vlasti. Vojnoví básnici skutočne poznali „iba jednu myšlienku na moc, jednu - ale ohnivú vášeň“ - vôľu k víťazstvu. Keď kráčali spolu s bojujúcimi ľuďmi po vojnových cestách, pozorne sa mu dívali do tváre, počúvali jeho reč a v tejto neustálej blízkosti nachádzali silu pre svoj verš.

Odvaha

Vieme, čo je na váhe
A čo sa deje teraz.
Hodina udrela na naše hodinky
A odvaha nás neopustí.

Nie je strašidelné ležať pod guľkami mŕtve,
Nie je trpké zostať bez domova.
A zachránime ťa, ruská reč,
Veľké ruské slovo.

Vezieme vás zadarmo a čestne
Dáme to svojim vnukom a zachránime pred zajatím
Navždy! (A. Achmatová, 1941)

Poetická žurnalistika vojnového obdobia je svojím rozsahom takmer bezhraničným javom. Rozsah práce v novinách (a noviny pôvodne vydávali všetky publicistické básne) bol skutočne grandiózny. Stačí povedať, že napríklad v roku 1944 bolo vytlačených 821 vojenských novín a ich celkový jednorazový náklad bol 3 195 000 výtlačkov.

Z novinových pásikov, rozložených na noc,
Stále cítim dym v prvej línii,
Satira, pieseň, slogan, poézia
Prichádzam k svojim čitateľom, - napísal Nikolai Brown.

A tak mohli povedať všetci básnici-publicisti.

Poetická žurnalistika bola nepostrádateľným a bojovným účastníkom každého dňa vojny. Vo svojich najlepších dielach spojila ostrú dokonalosť novinárskej formy, najhlbšiu nenávisť voči nepriateľovi s horlivým humanizmom, proletárskym internacionalizmom, s najhlbšou vierou v triumf ľudstva. Táto veľkolepá a komplexná fúzia dala poetickej žurnalistike Veľkej vlasteneckej vojny kolosálnu agitačnú silu vplyvu.

VEČNÉ UMENIE

Poézia žila, žije a bude žiť večne. Ak predtým to boli zložité diela starogréckych básnikov, kde hra so slovami a asociáciami zmiatla a zmiatla myšlienky čitateľov, potom to bolo zakomponované do poézie stredoveku a striebornej doby. Ak hovoríme jazykom dneška, potom je poézia spolu s klasickou poéziou zakomponovaná do moderného umenia pre mládež.

Poézia, hovorí rozhodnutie UNESCO, môže byť odpoveďou na najnaliehavejšie a najhlbšie duchovné otázky moderného človeka, je však na ňu potrebné upriamiť čo najširšiu pozornosť verejnosti. Svetový deň poézie by okrem toho mal dať príležitosť širšie sa hlásiť malým vydavateľom, ktorých úsilie sa zameriava predovšetkým na čitateľov tvorby moderných básnikov, literárnych klubov a oživuje prastarú tradíciu živého znejúceho básnického slova.

Tento deň má podľa UNESCO vytvoriť pozitívny obraz poézie v médiách ako skutočne súčasného umenia otvoreného ľuďom.

Predstavte si náš život bez poézie ... Bez gratulácií k sviatkom, bez piesní, bez Puškina, Lermontova, Shakespeara, súčasných autorov .... Bude to nudný život bez explózie emócií vyjadrených jednoduchými listami na papieri, bez tej malej mystiky, keď vás rovnaké slová, ale napísané v určitom poradí, môžu dojať k slzám. Sila slova má zvláštnu energiu, ktorá prenáša a podrobuje našu fantáziu.

Vasilij Žukovskij

K poézii

Úžasný darček od bohov!

O ohnivých srdciach, zábave a láske,
Och tiché kúzlo, kúzlo duše -

Poézia! S tebou

A smútok, chudoba a ponuré vyhnanstvo -

Stratia hrôzu!

V tieni dubového hája, nad potokom,
Priateľ Phoebusa, s čistou dušou,
Vo svojej úbohej chatrči,
Zabudnutá skala, zabudnutá skalou -
Spieva, sníva a - požehnane!
A kto a kto nie je animovaný
Tvojím božským vplyvom?

Zívanie je drsné so zamysleným klepotom

Laplander, divoký syn snehu,

Oslavuje jeho zahmlenú vlasť
A neprofesionálna harmónia veršov,
Pri pohľade na búrkové šachty zobrazuje
A tvoja dymová búda, zima a zvuk morí,

A rýchly chod saní

Lietanie snehom s rýchlym smrekom.

Šťastne úbohé veľa
Zakričať, opierajúc sa o pluh,

Pomaly ťahané unavenými volmi, -

Spieva svoj les, svoju pokojnú lúku,
Vozíky vŕzgajúce pod snopmi
A sladkosť zimných večerov

Keď, s hlukom snehových búrok, predtým, ako ohnisko zažiari,

V kruhu svojich synov

S penivým a vriacim nápojom,

Vlieva si do srdca radosť

A pokojne zaspí o polnoci,

Zabudnutie na pot na divokých opratiach ...
Ale vy, ktorých lúč nebies oživuje,

Speváci, priatelia mojej duše!

Na smutnej ceste tohto chvíľkového života
Tŕnisté cesto zakryte kvetmi
A vylejte svoj plameň do horlivých sŕdc!

Áno, zvukom vašich hlasných lýr
Hrdina prebudený k sláve,
Čuduje sa a otriasa svetom!
Áno, mládež je zapálená
Rozkošne ronili slzy,
Oltár vlasti sa bozkáva

A smrť pre neho ako požehnanie očakáva!
Nech chudák robotník kvitne v duši

Z vašich požehnaných piesní!
Ale nech padne tvoj hrom
Na týchto krutých a skazených

Kto, v hanbe, so vznešeným obočím,
Nevinnosť, udatnosť a česť pošliapaná pod nohami,
Trúfajú si nazývať polobohmi! -
Priatelia nebeských múz! Sme uchvátení márnosťou?

Opovrhujú okamžitými úspechmi -

Bezvýznamný hlas chvály, zvonenie cimbalov

prázdny, -
Pohŕda luxusom radosti,
Poďme skvele po stopách! -

Cesta k nesmrteľnosti je pre nás otvorená osudom!

Nechladzujme sa chválou

Vysoko žrebom, pohŕdavo v duši, -

Trúfame si korunovať dôstojných!

Obľúbená febová prenasleduje ducha?
Obľúbený eh Phoebus sa plazil v prachu

A klamať Fortunu ponížením?

Potomok rozdáva koruny a hanbu:
Odvážme sa urobiť z nášho mauzólea oltár!

Ó sláva, obdiv srdcia!
Ó, sladké veľa - žiť v láske potomkov!