Dmitrijevova bájka „Fly“: história stvorenia, morálka. Dmitrijevova bájka „Fly“: história stvorenia, morálka To, čo je morálka v bájke, je mucha

Odpovede na školské učebnice

Bájky: I. Krylov „Vážka a mravec“, „Opica a okuliare“, „Kvarteto“, I. Chemnitser „Vážka“, „Priatelia“, L. Tolstoj „Vážka a mravce“, A. Izmailov „Kukučka“, I. Dmitriev "Fly".

2. Ako rozlíšite bájku od rozprávky, príbehu a básne? Uveďte príklady a porovnajte.

Bájka- poetický alebo prozaický literárne dielo moralizujúci, satirický charakter. Na konci bájky je krátky moralizujúci záver - takzvaná morálka.
Hercami sú zvyčajne zvieratá, rastliny, veci. V bájke sú neresti ľudí zosmiešňované.

Príbeh je fiktívny príbeh so šťastným koncom a povinným víťazstvom dobra nad zlom, ide o objemnejšie dielo s podrobnou zápletkou.

Príbeh - toto malá forma naratívna próza. Príbeh je spravidla založený na jednej príhode zo života hrdinu. Dej príbehu je jednoduchý, kompozícia je priamym sledom udalostí, počet postáv je malý. Udalosti sa vyvíjajú dynamicky, všetko sa deje v krátkom časovom období.

Báseň je malý kúsok poézie napísaný rytmickou rečou.

3. Pamätaj na bájky o Ezopovi. Čím sa líšia od bájok I.A. Krylova, I.I. Chemnitzer?

Ezopove bájky: Vrana a líška, Líška a hrozno. Hlavný rozdiel medzi Ezopovými bájkami sa týka vonkajšej štruktúry textu: Ezopove bájky sú napísané v próze, I.A. Krylov a I.I. Chemnitzer - vo verši.

4. Pamätajte, z ktorých bájok sa tieto slová stali prísloviami.

"A vy, priatelia, bez ohľadu na to, ako si sadnete,
Všetci nie sú dobrí hudobníci. ““ - I. Krylov „Kvarteto“
„A Vaska počúva a je.“ - I. Krylov „Mačka a kuchár“.
„Čo považovať klebety za prácu,
Nie je lepšie obrátiť sa na seba, krstný otec “. - I. Krylov "Zrkadlo a opica".
„Každý si volá,
A bratský vozík ide dnu “. - I. Chemnitser "Muži".
"Budem sedieť na mrche vyššie."
Počúvajte teraz:
Ku-ku, ku-ku, ku-ku ". - A. Izmailov „Kukučka“.
„A nič sa nezmenilo“. - I. Krylov „Labuť, rakovina a šťuka“.

5. Pamätajte a pomenujte mená ruských fabulistov.

Báječní autori: Ivan Andrejevič Krylov, Ivan Ivanovič Dmitriev, Alexander Efimovič Izmailov, Ivan Ivanovič Khemnitser. Lev Tolstoj napísal aj bájky.

6. Pomenujte bájky a ich hrdinov z ilustrácií. Prečítajte si ten, ktorý sa vám páči.

1) A. Izmailov "Kukučka".

2) I. Dmitriev „Fly“.

3) I. Krylov "Labuť, rakovina a šťuka".

7. Prečítajte si príslovia. Ktorý z nich môže byť morálnou povesťou bájky? Pomenujte bájky a preukázajte správnosť vášho výberu.

1) Nemôžeš spoznať svojho priateľa bez nešťastia - bájka I. Chemnitzera „Muži“;

2) Keď to príde, tak to aj zareaguje - bájka I. Krylova „Vážka a mravec“;

3) Dobre najedený nerozumie hladným - bájka I. Krylova „Vlk a Baránok“;

4) Fomushka má peniaze - Fomushka, Foma;

Fomushka nemá peniaze - Fomka, Foma. - bájka I. Krylova „Vrana a líška“;

5) Každá pieseň má svoj koniec - I. Krylov „Vlk v chovateľskej stanici“;

8. Vyberte si hrdinu bájky a pokúste sa v jeho mene vyrozprávať príbeh, ktorý sa mu stal.

Príbeh môže byť taký: „Počúvajte ma, priatelia, ja - Kukučka - som letel zďaleka a tam som začul spievať Slávika. Z jeho spevu sa ti zastaví srdce, zatočí sa ti hlava a zabudneš na všetko na svete. Ale tiež som sa naučil úžasne spievať. Počúvajte tu: „Ku-ku, ku-ku, ku-ku.“

Bájka hovorí o tom, ako Fly pokojne jazdila na rohoch Býka. Ledva sa potiahol s pluhom z poľa, na ktorom oral. A na ceste stretli ďalšieho Flya.

Býk s pluhom sa odtiahol k odpočinku

podľa diel;

A mucha sedela na jeho rohoch,

A cestou sa stretli s Fly.

Na stretnutí sa ďalšia Fly spýtala, odkiaľ sa sotva túlajú a sú tak unavení. Mucha, ktorá sedela na rohoch býka, odpovedala, že orať.

„Odkiaľ si, sestra?“ -

z toho bola otázka,

A ona, zdvihla nos,

V reakcii na to hovorí: „Odkiaľ? Orali sme! “

Na konci tejto bájky je uvedená morálka. A spočíva v tom, že z bájky sa vždy dostanete. Bájkam sa niekedy hovorilo niečo, čo bolo vynájdené. Na druhej strane publicita hovorí o tom, čo sa vlastne stalo. Autor preto hovorí, že fikcia a vynález sa časom môžu zmeniť na udalosť, ktorá sa stala v skutočnosti. A akoby sa autor na potvrdenie svojich slov pýtal, či sme niekedy také slová počuli. Napríklad, keď lenivý človek hovorí, že „my“ sme niečo urobili, bez toho, aby sme sa tým nejako snažili.

Z bájky navždy

Nechtiac prídete k boli.

Počul si niekedy

"Zostrelili sme!" Rozhodli sme sa! "

V Dmitrijevovej bájke sa sleduje odpor práce a nečinnosti. A všimneme si, že v nej nie je absolútne žiadna žieravá satira (odsudzujúca výsmech, ktorá je podrobená tvrdej kritike) a rozhorčený smiech.

Fabulista však nachádza veľmi odlišné spôsoby a techniky, ako ilustrovať dôležité morálne pravdy.

Materiál pre bájku bol incident zo sedliackeho života. Je známe, že roľnícka práca bola vždy veľmi tvrdá a neúnosná. Pri obrábaní pôdy im pomáhali kone alebo býci. Jeden z takýchto pracovníkov je zastúpený v Dmitripovej bájke. Plíži sa domov, pretože ho deň v práci nesmierne unavuje. Fabulista ale v diele ukazuje nielen workoholického Býka, ale aj lenivého človeka, ktorého obraz je stelesnený v muške. Celý ten čas sedela na rohoch a podľa toho nič nerobila. Ale pri stretnutí s ďalšou muchou si pripisuje všetky zásluhy iba sebe, hoci dokonale chápe, že si po celú tú dobu nezasiahla prst. The Fly skrýva svoju nečinnosť za chvastanie sa a zároveň si pripisuje zásluhy, ktoré nevykonala. Fabulista živo vyjadruje hrdosť na to, že Fly nad jeho dôležitosťou a neoceniteľnou činnosťou ohrnul nos.

Pravdepodobne mnohí z vás počuli taký výraz ako „Orali sme“, ktorý sa nakoniec stal okrídleným. Často ho používame v reči, keď chceme povedať o človeku, ktorý si bez toho, aby niečo urobil, pripisuje zásluhy a diela iným ľuďom. A s takým zovšeobecnením, ktoré znie v morálke, dáva fabulista jasne najavo, že nejde o ojedinelý prípad. A môže sa vzťahovať nielen na prácu roľníka. Na jeho mieste môže byť ktorákoľvek osoba.

V morálke je viditeľný ľahký, ale nemenej vyčítavý smiech fabulistu nad lenivosťou a chvastaním sa.

„Vyorali sme“ je úlovková fráza charakterizujúca činnosť idlerov, ktorí si pripisujú úspechy iných ľudí. Jeho zdroj je dielom XIX storočia. Ale táto fráza nestratila svoju aktuálnosť o dvesto rokov neskôr. Dmitrijevova bájka „The Fly“ je malé moralizujúce dielo, ktoré bude rovnako ako iné diela tohto žánru vždy relevantné.

Ruský fabulista

Najskôr je priezvisko Krylov spojené s bájkou v ruštine. Ale tvorcom nielen nádherných piesní a rozprávok, ale aj poučných básní bola Bájka „Mucha“ - toto je jeden z jeho prekladov z francúzsky... Rovnako ako iné diela vytvorené v žánri, ktorý vychádza z antickej literatúry, je ozdobou diela ruského básnika. Dielo je pozoruhodné ľahkým jazykom, ktorý je charakteristickejší pre postpuškinskú éru. Dmitrievov preklad má bezplatné a plynulé verzie.

Satira a pletka

Satira zaujímala dôležité miesto v tvorivej činnosti tohto autora. Spravidla to nasmeroval na nekompetentných skladateľov dlhých ód. V čase Lomonosova a Deržavina bolo takýchto grafomanov dosť. Ale - a to potvrdzuje Dmitrijevova bájka „The Fly“ - jednoduchá ľudská neresť nezmení svoju tvár. Lenivosť, hlúposť a chvastanie sa vyskytli v Puškinových dobách a prejavujú sa v rovnakej podobe aj u moderných ľudí.

Bájka hovorí o tom, ako sa robotník po tvrdej práci vracia do zaslúženého odpočinku. A na jeho rohoch mu pokojne sedí mucha. Keď stretne svojho priateľa, chváli sa namáhavosťou, ktorú údajne urobila nedávno. Hrdinka bájky hodí mimochodom krátku frázu „orali sme“, ktorá nielenže presvedčila spolubesedníka, ale akoby si bola aj sama istá, že je účastníčkou vykonanej práce.

Preklad diela francúzskeho autora

Je známe, že ruskí autori bájok čerpali zápletky zo svojej práce. Existuje niekoľko názorov na zdroj Dmitripovej bájky „Moucha“. Autorov, ktorí pracovali v tomto žánri, však spájalo to, že sa ich preklady odlišovali voľným štýlom. Ak predpokladáme, že Dmitrijevovo dielo je prevzaté z diel francúzskeho básnika La Fontaina, potom je obsah „Muchy“ najbližšie k bájke „Much a cesta“.

Toto dielo preložil aj Ivan Krylov. Ale v Dmitrievovom podaní nie je muška taká otravná a aktívna. Neopatrne sa položila na rohy býka, ktorý sa vracal z pluhu po spravodlivých prácach. Čo robila pyšná hrdinka básne predtým, nie je známe. Po stretnutí so sestrou však na otázku, odkiaľ smeruje, náhodne hodí vetu: „Odkiaľ? Orali sme. ““ V týchto slovách sa skrýva sebavedomie, túžba pripisovať si zásluhy iných ľudí. Krylovova postava je nepokojnejšia. Hlavnými zlozvykmi sú tu hlúposť a zbytočná márnivosť.

Ezopov preklad

La Fontaine nebol tvorcom. Svoje diela napísal na základe diel starogréckeho autora, o ktorého existencii je dnes pochybnosť. Tento pololegendárny básnik stále vlastní bájku „Fly“. Rozpráva o chamtivosti, ktorá vedie k smrti. Význam tohto starodávneho diela možno zredukovať na múdre slová Petrarcha: „Poznaj hranicu túžob.“ Bájka „The Fly“ má iný morálny účel. Dmitriev vložil do svojej malej básne satirický pohľad na kombináciu takých nevzhľadných ľudských vlastností, ako sú prefíkanosť, hlúposť, lenivosť, klamstvo a chvastanie sa. Každý človek aspoň raz stretol zmes týchto zlozvykov u jedného zo svojich partnerov.

Jedinečnosť bájky

Bájka „The Fly“ je svojím obsahom jedinečná. Dmitriev možno preložil prácu jedného z francúzskych autorov, ktorý zasa použil starogrécke pramene, ale urobil to veľmi rafinovane a zručne. Ľudské nedokonalosti sú za každých okolností rovnako nepríťažlivé. Ruský básnik sprostredkoval vďaka svojmu ľahkému štýlu také jemné nuansy, že človek vo svetovej literatúre len ťažko nájde niečo identické.

Dmitrievov štýl

Dmitrijevova bájka „The Fly“ je veľmi lakonická. Na vyjadrenie hlavnej myšlienky stačilo autorovi iba desať riadkov. Morálka bájky „The Fly“ Dmitriev vyvodená jednou frázou. Básnik v moralizujúcom konci hovorí, že to sa v živote často nachádza. A akoby sa obracal na čitateľa, pýta sa, či už niekedy počul pochvalu, ktorá nemá opodstatnenie. Chváli sa a je lenivý, na príklade správania svojej hrdinky odsudzuje a obdarúva ju mimoriadne rozšírenými ľudskými neresťami. Morálka bájky „The Fly“ Dmitriev bola formulovaná do štyroch riadkov, kde zhrnul jeho satiru na ľudí trpiacich fanfárami a nečinnosťou.

Viac ako osemdesiat diel moralizujúceho žánru vytvoril Ivan Dmitriev. Fable „Fly“ je napriek malému objemu jedným z najpozoruhodnejších. Treba povedať, že toto dielo bolo preložené do nemčiny, čo hovorí o jeho jedinečnosti. Podobné satirické básne sa vytvorili aj vo francúzskej literatúre. ale ďalší vývoj v literatúrach iných krajín.

Namiesto doslovu

Jedným z tvorcov diel v originálnom štýle, ktoré možno konvenčne nazvať žánrovo „ruská bájka“, je I. I. Dmitriev. „Fly“ je dielo, ktoré by spolu s dielami ďalších ruských satirik malo byť modernému čitateľovi známe. Vysmievaním nedostatkov poviedka plní dôležitú morálnu funkciu. Napokon, pokiaľ budú na svete ľudia, ktorí radšej nekonajú, ale majú len blízko k tým, ktorí pracujú, Dmitrijevova bájka „The Fly“ nestratí na aktuálnosti.