बात करने के लिए निबंध तो मैंने आपको सोक्रेट देखा। बच्चों के कार्यों की वार्षिक साहित्यिक प्रतियोगिता

26 मार्च 2017, दोपहर 12:33 बजे

सभी सफल लोगों को पहले संपर्क में एक आदत है। शब्दों को ध्यान से सुनें आप कहते हैं और आप अपने विचारों को कैसे स्पष्ट करते हैं।

बस एक व्यक्ति को यह समझने के लिए थोड़ा सुनो कि वास्तव में उसके सिर में क्या है।



क्यों?

क्योंकि आपके अवचेतन में जो कुछ भी हो रहा है वह आपके भाषण के माध्यम से पेश किया जाता है, खासकर जब आप शांत होते हैं, रुचि नहीं रखते हैं, या क्रोध की स्थिति में होते हैं।

किसी व्यक्ति को अपने जीवन में देने से, याद रखें कि आप अपने भाग्य के एक हिस्से में दे रहे हैं।

"विषाक्त" लोगों के साथ संवाद करने से बचें, जिनकी "कमी" सोच है, लेकिन एक ही समय में अनावश्यक संघर्षों के साथ हस्तक्षेप किए बिना, सही तरीके से संवाद और सौदा करना जानते हैं।

ऐसे लोग कंपन के निम्न स्तर पर हैं, उनका "रोग" संक्रामक है। आप उनकी समस्याओं के लिए "कचरा गड्ढे" होने की जरूरत नहीं है।

वे यह नहीं सोचते हैं कि अगर वही बात दोहराई जाए, तो यह "वही" लगातार उनके साथ होगा। दुनिया में कई लोग हैं जो समस्याओं और विदेशी कार्यक्रमों से छुटकारा नहीं चाहते हैं, और आप उनके जीवन के परिणामों के लिए जिम्मेदार नहीं हैं।

आपका व्यवहार और सोचने का तरीका आपके परिवेश द्वारा लगभग पूरी तरह से नियंत्रित है।
आप उन लोगों की तरह बन जाते हैं जिनके साथ आप सबसे अधिक संपर्क में हैं। आप तीन से पांच लोगों के एक मनो-ऊर्जावान औसत हैं जिनके साथ आप सबसे अधिक बार संवाद करते हैं।

विचार करें: आपको कौन घेरता है? आप खुद को किस तरह का संगीत सुनने की अनुमति देते हैं? आप कौन सी फिल्में देखते हैं? आप किन सूचनाओं और भावनाओं को अंदर जाने देते हैं, क्या आप उन समाचारों को देखते हैं, जो आप जानते हैं? क्या आप अपने टीवी के लिए एक "उपांग" हैं, यदि यह आपका स्थायी वातावरण है? आप अपना खाली समय किस पर और किस समय व्यतीत करते हैं?

पर्यावरण का आपके जीवन के एक अन्य पहलू पर बड़ा प्रभाव पड़ता है - आपकी ऊर्जा सुरक्षा।

आपकी शक्ति उस ऊर्जा की मात्रा से निर्धारित होती है जिसे आप ब्रह्मांड से प्राप्त करने, संचय करने, सहेजने और महसूस करने में सक्षम हैं।

अन्य लोगों के साथ ऊर्जावान रूप से बातचीत करते हुए, हम विभिन्न प्रकार के भावनात्मक कंपन के साथ सामना कर रहे हैं, दोनों सकारात्मक और नकारात्मक, और ये कंपन आपके ऊर्जा संतुलन को परेशान कर सकते हैं।

इसलिए, "गलत" संचार से बचने की कोशिश करें, या कम से कम इसे कम से कम करें। ऐसे मामलों में, अपनी भावनात्मक प्रतिक्रियाओं को नियंत्रित करने के लिए याद रखें, वार्ताकार "आधे-अधूरे मन से" सुनें, अपने आप को कुछ और के बारे में विचारों से विचलित करें, अपने बारे में एक प्रार्थना पढ़ें।

किसी को भी अपनी ऊर्जा खाने न दें, इसे आपसे दूर करने की कोशिश करना बंद करें ... (ग)

बोलो, मैं तुम्हें देखता हूं,
  आपसे जानने के लिए मुझसे बात करें।
  ताकि मैं गलती से आपको चोट न पहुँचाऊँ,
  अनादर न करने का अनादर।
  अपने आराम से मुझसे बात करो,
  मुझसे अतीत के बारे में बात करो।
  जब आप एक प्यारी पत्नी बन जाते हैं,
  ताकि हमारा जीवन घुट जाए।
  एक दूसरे को अच्छी तरह से जानने के लिए,
  जबकि हमारे दिल में आग जलती है,
  जबकि गंभीर का पता ही नहीं चला
  चलिए फिर आपसे बात करते हैं।
  सुकरात
  "आप मुझे देखने के लिए बोलें"; एक बार एक प्रसिद्ध प्राचीन यूनानी दार्शनिक ने एक मूक युवक से कहा। "एक आदमी क्या है, ऐसा उसका भाषण है" - सुकरात ने माना।
  एक व्यक्ति को किसी भी तरह के कपड़े पहनाए जा सकते हैं, वस्तुओं से घिरा हुआ है जो उसकी सामाजिक स्थिति, स्वाद, चरित्र और जीवन पर विचारों के बारे में भ्रम पैदा करेगा। लेकिन यह शब्द, भाषण - उसकी आंतरिक दुनिया का प्रतिबिंब है।
  एक दृश्य छवि सिर्फ एक खोल है जो किसी व्यक्ति के सच्चे चेहरे को छुपाती है। यह वार्ताकार द्वारा बताए गए शब्द हैं, जो हम सभी को उसकी आंतरिक दुनिया के बारे में बताते हैं: क्या है और क्या नहीं है।
  हम सभी मामलों को जानते हैं जब कोई व्यक्ति बाहरी रूप से बदसूरत होता है, और उसके साथ संवाद करने से उसकी आंतरिक दुनिया इतनी सुंदर हो जाती है कि उपस्थिति का अब कोई अर्थ नहीं है। यह तब होता है जब कोई व्यक्ति बोलना शुरू करता है और उसका भाषण सचमुच पहले शब्दों से पकड़ता है। वह ईमानदार और स्पष्ट है। हम वार्ताकार को बिना रुके, देखना और सुनना चाहते हैं। इन मूल्यवान क्षणों को लंबे समय तक याद किया जाता है, और यह वास्तव में इस तरह का संचार है जिसे आप आगे देखते हैं और जल्द ही नहीं भूलेंगे।
बोलने की क्षमता एक व्यक्ति को दिया गया एक महान आशीर्वाद है, जिसके साथ वह अपने विचारों को व्यक्त कर सकता है, भावनाओं, भावनाओं, अनुभवों को व्यक्त कर सकता है। दुर्भाग्य से, हर कोई नहीं जानता कि इस अच्छे का उपयोग कैसे करना है, अक्सर इसका दुरुपयोग करना। हम कभी-कभी सड़क के नीचे चलने के बाद भी क्या सुन सकते हैं? हां, हम उपहास, चुटकुले, अपमान, शाप, शपथ शब्द सुन सकते हैं, जो कभी-कभी बहुत चोट पहुंचाते हैं। शब्दों से व्यक्ति शारीरिक पीड़ा से अधिक पीड़ित हो सकता है। कभी-कभी, बहुत अधिक कहने पर, हम निकटतम पर भी गंभीर दर्द उठा सकते हैं और फिर इसे पछतावा कर सकते हैं, लेकिन "शब्द एक गौरैया नहीं है, यह बाहर उड़ जाएगा - आप इसे नहीं पकड़ेंगे।" ऐसे क्षणों में, "क्षमा" करने में सक्षम होना महत्वपूर्ण है, हालांकि हर कोई ऐसा कदम नहीं उठा सकता है, कुछ के पास पर्याप्त साहस नहीं है। उनके अभिमान या भय के कारण, हम में से कई लोग सब कुछ छोड़ना पसंद करते हैं क्योंकि यह समस्या से दूर भागता है, केवल माफी माँगने के बजाय, किसी अन्य व्यक्ति को और भी अधिक दर्द और परिणामस्वरूप निराशा।
  भाषण का सही उपयोग करने की क्षमता से लेकर नौकरी पाने की क्षमता पर निर्भर करता है। नेपोलियन बोनापार्ड ने कहा, "जो कोई भी बोल नहीं सकता है, वह अपना कैरियर नहीं बनाएगा।" कोई भी व्यक्ति ऐसे व्यक्ति को काम पर नहीं रखेगा जो दो शब्दों को भी बाँध नहीं सकता है या एक बोअर द्वारा नहीं लाया जाता है। इसलिए, अपनी शब्दावली में सुधार करना, भाषण की शुद्धता और संस्कृति का पालन करना बहुत महत्वपूर्ण है, और सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि क्या और कब बोलना है।
  हमें यह नहीं भूलना चाहिए कि एक अच्छी शब्दावली होना, चतुर वाक्यांशों के साथ बोलना अभी तक सफलता की कुंजी नहीं है। एक अच्छी छाप बनाने के लिए, हमें आत्मविश्वास से और सुसंगत रूप से बोलना चाहिए, हकलाना नहीं, गुनगुनाना नहीं, बिना किसी कारण के आवाज की तरलता को परेशान किए बिना। मानव की आवाज़ स्वयं ही श्रोता को आकर्षित या निष्कासित कर सकती है। यह वास्तव में है। चैनल पर प्रसिद्ध प्रमुख टीवी समाचारों में से एक "1 + 1" अल्ला मजूर की आवाज सुनें। उनका भाषण स्पष्ट और आश्वस्त है जो आत्मविश्वास का कारण बनता है और किसी अन्य चैनल पर स्विच करने की कोई इच्छा नहीं है, लेकिन मैं अंत तक रिलीज सुनना चाहता हूं। सुखद आवाज प्रस्तुतकर्ता और स्पष्ट उच्चारण श्रोताओं को आकर्षित करता है।
हमारे जीवन में भाषण का बहुत महत्व है, यह न केवल बातचीत के विषय, चर्चा के तहत विषय, बल्कि अपने बारे में भी जानकारी देता है। भाषण एक व्यक्ति को प्रकट करता है, यह दर्शाता है कि वह कितना विकसित है, यह सामान्य विषय देता है, आगे संचार के लिए रास्ता खोलता है। मैं सुकरात के शब्दों से सहमत हूं। किसी व्यक्ति को अंदर से देखने और समझने के लिए - आपको उसका भाषण सुनने की आवश्यकता है। शायद हमें इस बारे में सोचना चाहिए? हमें अपने भाषण में सुधार करना होगा और हम क्या और कैसे बोलते हैं, का अनुसरण करना चाहिए, क्योंकि भाषण हमारा व्यवसाय कार्ड है जो हमारे बारे में पूरी तरह से बता सकता है।

सुकरात, जैसा कि आप जानते हैं, केवल एक दार्शनिक नहीं था, बल्कि एक उत्कृष्ट भौतिक विज्ञानी भी था, जो अपनी आवाज़ से एक आदमी का सार निर्धारित करने में सक्षम था, साथ ही एक भाषण बनाने, खुद को दिखाने, प्रतिस्पर्धा करने की उनकी क्षमता से वार्ताकार के चरित्र और व्यावसायिक अवसरों का न्याय करता था। उन सभी से पूछा जो उनसे मिलना चाहते थे: "मुझसे बात करो ..."! आज, अच्छे कारण के साथ, हम कह सकते हैं कि सुकरात की प्राचीन बैठकें और वार्तालाप, जैसा कि यह था, आधुनिक साक्षात्कारों के अग्रदूत थे, उसी सुकरातोव उपाय को स्वीकार करते हुए: "एक व्यक्ति क्या है, ऐसा उसका भाषण है"

इसीलिए, जब आप एक जर्मन कंपनी के साथ एक साक्षात्कार में आते हैं और अपना मुंह खोलते हैं, तो याद रखें कि साहित्यिक उच्चारण के मानदंडों से किसी भी विचलन को अंतःसंस्कृति द्वारा अपर्याप्त संस्कृति या वक्ता में शिक्षा की कमी के संकेत के रूप में माना जाता है।

बहुत शब्द "सह-से-से-एन-वु"! - "पूछना (मैं तुम्हें देखता हूं) - के सिद्धांत के अनुसार टकराव की ऊर्जा का अर्थ है - मैं जवाब देता हूं (देखें कि मैं क्या हूं") ... इसलिए मैं इसमें दो उच्चारण करना चाहता हूं, और पहला "से" है। आखिरकार, साक्षात्कार एक वार्तालाप-संपर्क है, जिसमें आपको बस "खुद को दिखाने की जरूरत है।" वैसे, फिल्म कॉमेडी गदाई से लेलिक को अपने "फ्लाई डक ... फ्लाई यू-डक ..." से याद करना उपयोगी है - और एक अनजान सोवियत गैंगस्टर के अनपढ़ भाषण के कारण हमारी विडंबना हंसी, जो ऐसा लगता था कि फोंविज़िंस्की "युवा" था। वैसे, फॉनविज़िन के प्रश्न के लिए: "यूरोप में एक बहुत ही सीमित व्यक्ति क्यों एक पत्र को समझदार लिखने में सक्षम है और हम (रूस में) अक्सर बहुत तीव्र लोगों को इतना मूर्खतापूर्ण क्यों लिखते हैं?" - महारानी कैथरीन द्वितीय, मूल में जर्मन होने के नाते, लेकिन अच्छी तरह से महारत हासिल व्याकरण है। रूसी, ने उत्तर दिया: "क्योंकि तमो (यूरोप में), शब्दांश सीखना, समान रूप से लिखा गया है; हम अपने विचारों को कागज पर रखना सीखे बिना "...

लोकप्रिय कहावत - "मेरी जीभ, मेरे दुश्मन"! एक सदी से अधिक हमें भाषण असंयम के खिलाफ चेतावनी देता है, न केवल एक वार्ताकार वार्ताकार की त्रुटियां, बल्कि उन लोगों की भी जो ध्वन्यात्मकता के साथ हैं। जरा सोचो! - हजारों वर्षों तक, एक व्यक्ति ने ध्वनियों का उच्चारण करना सीखा, शब्दों का अध्ययन करने में बहुत समय बिताया, लेकिन वह अभी भी सही ढंग से बोलना सीखता है।
आज हर कोई नहीं कह सकता: "मेरी जीभ मेरी दोस्त है।" और में रोजमर्रा की जिंदगी  हमें उस संचार, वार्तालाप, किसी भी साक्षात्कार को नहीं भूलना चाहिए, सबसे पहले, व्यक्तित्व का ज्ञान, "मैं" की बहुत छवि; और बिल्कुल सही उच्चारण  मानव संस्कृति की डिग्री की विशेषता है, इसकी "खुद को दिखाने की क्षमता"।

यही कारण है कि प्राचीन दार्शनिक को अपने विचार को स्पष्ट रूप से सोचने और स्पष्ट करने की क्षमता देखी गई थी, जैसा कि वे कहते हैं, भाषा की नोक पर: "टॉक ..."। कितना सही है, सदियों से, स्टोयिक दार्शनिक, कभी-कभी हमारे लिए एक आदमी के भाषण को समझना कितना कठिन होता है, ऑर्थोपेपिक त्रुटियों के साथ भारी स्वाद। यह इस तथ्य के कारण है कि हम अब जो कहा गया है उसका अर्थ नहीं समझते हैं। हमारा ध्यान उच्चारण की "असामान्यता" की ओर जा रहा है, रूसी भाषा के प्रसिद्ध भाषाविद और पारखी, डी। ई। रोसेन्थल के शब्दों में। कई साल पहले, मॉस्को स्टेट लिंग्विस्टिक यूनिवर्सिटी में एक दिलचस्प प्रयोग किया गया था। भाषा बोलने वालों, देशी वक्ताओं, को दो प्रविष्टियों को सुनने के लिए कहा गया था, जिनमें से पहले में एक एकल ध्वन्यात्मक के बिना एक जर्मन पाठ पढ़ा गया था, लेकिन कुछ व्याकरणिक त्रुटियों के साथ, और दूसरा - एक आदर्श रूप से पाठ और व्याकरणिक रूप से बना, विशेष रूप से उच्चारण में त्रुटियों के साथ। जर्मन विशेषज्ञों ने पहले पाठ में जानबूझकर की गई व्याकरण संबंधी त्रुटियों को नहीं सुना, लेकिन दूसरे में समान संख्या में नोट किए। और मैंने अचानक सोचा: अगर शब्द को व्लादिमीर मेयाकोवस्की द्वारा "मानव शक्ति का कमांडर" कहा जाता है, तो शब्द का उच्चारण दूरगामी परिणामों के साथ एक रणनीतिक अवधारणा है।

भाषण संस्कृति भाषा के मानदंडों का हमारा ज्ञान है। यह एक लिटमस परीक्षण है जिसका उपयोग किसी व्यक्ति की सामान्य संस्कृति को सत्यापित करने के लिए किया जा सकता है। यह हमारा "सामाजिक" पासपोर्ट है। यह संचार के तरीके से होता है जो इस धारणा पर निर्भर करता है कि हम दूसरों पर क्या प्रभाव डालते हैं। हमारा भाषण न केवल वार्ताकारों को आकर्षित करने में सक्षम है, बल्कि उन्हें दूर धकेलने में भी सक्षम है। "शब्दों को लपेटना" अनुमति है, मेरी राय में, केवल व्यंग्य उपन्यास "12 कुर्सियाँ" में। यह उनके पृष्ठों पर था कि कुख्यात ओस्टाप बेंडर, एक पाठ्यपुस्तक नायक-ठग, अपने असहाय साथी से पूछा: "क्या आप फ्रांसीसी में निम्नलिखित वाक्यांश कह सकते हैं:" सज्जनों, मैंने छह दिनों तक नहीं खाया है? "महाशय," इपोलिट मतवेविविच ने हकलाना शुरू किया, "महाशय, उम, उम ... अच्छी तरह से, नहीं, शायद, नहीं, मंगा ना ... छह, जैसा कि यह है: एन, डी, ट्रूइस, कटार, सेन्क ... सिस ... सिस ... लॉग। तो, यह सिस्टम जर्नल पर एक मांग नहीं है। ” - "ठीक है, और आपका उच्चारण, किसा! हालांकि, कि एक भिखारी से मांग करने के लिए! "... टिप्पणियाँ, जैसा कि वे कहते हैं, शानदार हैं।
मेरा विश्वास करो, स्पीकर का अधिकार विदेशी भाषा  एक मजबूत उच्चारण कम हो जाता है, भले ही श्रोता इसे स्वीकार नहीं करना चाहता हो। वार्ताकार की सभी शक्तियां व्यक्तिगत शब्दों की समझ में जाती हैं, जो कि एक ही समय में कही गई बात का अर्थ लगभग पूरी तरह से समाप्त हो जाता है। सुंदर, आज्ञाकारी उच्चारण, इसके विपरीत, दूसरे व्यक्ति से सम्मान का आदेश देता है और संचार की प्रक्रिया को सुविधाजनक बनाता है।

अंत में, मैं महान रूसी थिएटर निर्देशक केएस स्टैनिस्लावस्की की डायरी से कई वाक्यांशों का हवाला दूंगा: "... अपनी आवाज के लिए कुछ भ्रम देने के लिए, भोले-भाले पाठक सभी प्रकार के वॉयस ग्रेस का सहारा लेते हैं जो कि गंदा सम्मेलन, अर्ध-मधुर भाषण और विस्मरण पैदा करते हैं जिससे मैं भागना चाहता हूं। मैं प्राकृतिक संगीत पुत्रत्व की तलाश में हूं। मुझे "हाँ" शब्द के साथ अपनी धुन गाने के लिए पत्र "ए" की आवश्यकता है, और "नहीं" शब्द के साथ "ई" अक्षर के साथ वही हुआ। मैं कुछ स्वरों को शब्दों की एक लंबी श्रृंखला में दूसरों में प्रवाहित करना चाहता हूं और उनके बीच दस्तक नहीं करना चाहता हूं, बल्कि व्यंजन गाना भी चाहता हूं, क्योंकि उनमें से कई की अपनी खिंचाव, कण्ठस्थली, सीटी, गुनगुनाती आवाजें हैं, जो उनकी विशेषता है। जब ये सभी पत्र गाएंगे, - तब भाषण में संगीत शुरू हो जाएगा ... "

मैं संगीत के शब्दों, इसके अनूठे और विशेष उच्चारण, बातचीत, बातचीत और साक्षात्कार में अधिक बार सुनना चाहूंगा।

ए। स्टेपानेंको, पीएच.डी. फिल। विज्ञान का

बोलो, तो मैंने तुम्हें देखा।

में। एपिग्राफ को देखें।

प्राचीन यूनानी दार्शनिक के इन शब्दों को आप कैसे समझते हैं?
आर। ध्यान आकर्षित करने के तरीके के रूप में भाषण।
डब्ल्यू बोले, हम केवल सरल और जटिल वाक्यों, विभिन्न वाक्य रचनाओं के निर्माण की क्षमता का प्रदर्शन नहीं करते हैं, हम किसी भी तरह अपना रवैया व्यक्त करते हैं कि क्या हो रहा है। आप कह सकते हैं: "मैं तुमसे प्यार करता हूँ," और यह एक साधारण घोषित वाक्य नहीं होगा, यह पूरी दुनिया को इस व्यक्ति के चरणों में फेंकने की हमारी इच्छा होगी।

"आप मुझे देखने के लिए बोलें" - क्या यह सिर्फ बोली जाने वाली भाषा के सापेक्ष है?
आर। शायद, यह अभिव्यक्ति और भी अधिक है लेखन  लागू होता है। मौखिक भाषण को चेहरे के भाव के साथ पूरक किया जा सकता है। और इसे लिखने में वह शब्द है जो हमारे सार की बात करता है।
में। देखने के लिए धन्यवाद।

तो, हमारी बातचीत का विषय पाठ होगा। पाठ का विषय "लेखक की आत्म-अभिव्यक्ति के साधन के रूप में पाठ" है।

मेरा सुझाव है कि आज आप पाठ का विश्लेषण करें कि किस भाषा के चयन के माध्यम से लेखक की आत्म-अभिव्यक्ति होती है और अपना स्वयं का पाठ बनाने के लिए जिसमें आप खुद को अभिव्यक्त कर सकते हैं।

पाठ संगठन के विभिन्न स्तर हैं: ध्वन्यात्मक, शाब्दिक, वाक्य-विन्यास। मैं आपको पाठ के साथ बातचीत करने के लिए आमंत्रित करता हूं।

पिछली सदी से इतिहास।

1916। उस समय के साहित्यिक लिविंग रूम में से एक। एस। वेनिन एल्बम में लाइनें लिखता है

अधिक बेवकूफ बकवास करते हैं,

कि वे एक सपने से छिटक गए

अगर दुनिया में कुछ भी है -

यह एक शून्य है।

में। कवि ने क्या दृष्टिकोण व्यक्त किया है?
आर। अकेलापन, निराशा।
में। अलेक्जेंडर ब्लोक ने इस प्रविष्टि को पढ़ने के बाद पूछा:

"सेर्गेई अलेक्जेंड्रोविच, क्या आप वास्तव में ऐसा सोचते हैं?"

"हाँ," यसिन ने बस कहा।

"फिर मुझे आपको जवाब देना होगा।" तो कविता "प्रतिशोध" के लिए एक परिचय था।

समूह 1 शाब्दिक और वाक्यगत स्तरों पर टिप्पणियों को बनाता है।

समूह 2 रूपात्मक और वाक्यविन्यास स्तरों पर अवलोकन करता है।

कार्य को पूरा करने के लिए 5 मिनट का समय दिया जाता है।
लयात्मक स्तर

एंटीथिसिस की बहुतायत: शुरुआत - अंत

सांझ - स्पष्टता

मिटा - आप देखेंगे

क्यों?

2 पद - उनका विरोध।
रूपात्मक स्तर पर:

• 
  संज्ञा की प्रधानता। क्यों? (विषय के बारे में बात करें, जीवन का सार)
• 
  अनिवार्य मनोदशा की क्रिया। क्यों? (पाठक को कॉल करने के लिए, Yesenin के लिए)
• 
  कविता के एक खंड में 6 सर्वनाम। क्यों? (बहुत निजी। बात करें।)

सिंटैक्टिक स्तर पर:

• 
  विधेय चूक के साथ अधूरे वाक्य।
• 
  अपील (यह कविता के भावनात्मक फोकस को बढ़ाती है)

में। इसलिए, इस विचार पर वापस जाएं कि पाठ पाठक और उसके लेखक के बीच एक संवाद है। १ ९ १६ में ब्लोक ने हाँसैनिन को क्या विचार दिया और अब हमारे लिए?
आर। निराशा न करें। ट्रस्ट। जीवन सुंदर है।
में। मेरा सुझाव है कि अब आप अपनी विश्वदृष्टि व्यक्त करें। इससे पहले कि आप एक पाठ नहीं है, लेकिन अंतराल के साथ एक भाषा का निर्माण होता है।

स्थापना:  अपने वर्ल्डव्यूज के साथ इस भाषा के निर्माण को भरें, इसे टेक्स्ट में बदल दें।

पाठ पढ़ना।
क्या आपको लगा कि गाने के बोल कितने अलग हैं?

आप बोले - और मैं आपको देख पा रहा था। अच्छी तरह से बोलो।

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सुकरात ने कहा, "मुझसे बात करो, ताकि मैं तुम्हें देख सकूं।" एक व्यक्ति को किसी भी तरह के कपड़े पहनाए जा सकते हैं, वस्तुओं से घिरा हुआ है जो उसके स्वाद, जीवन के विचारों, आंतरिक दुनिया के बारे में भ्रम पैदा करता है; एक व्यक्ति को एक शानदार शिक्षा दी जा सकती है - लेकिन उसका सार चौकस वार्ताकार से बच नहीं जाएगा। अजीब तरह से, यह अमूर्त शब्द हैं जो भाप की तरह, किसी व्यक्ति के मुंह से निकलते हैं और घुल जाते हैं - और वास्तव में सावधानीपूर्वक संरक्षित होते हैं - कहीं अंतरिक्ष और समय में, किसी व्यक्ति के बारे में "सब कुछ" कहते हैं।

हमें "शब्द" की अवधारणा के सार के बारे में शायद ही कभी सोचना पड़ता है। क्या ऐसा समय है जब हम अपने बच्चों को बोलना सिखाते हैं। कभी-कभी यह आवश्यकता काफी अप्रत्याशित रूप से उत्पन्न होती है, उदाहरण के लिए, मेरी बेटी के सत्र के संबंध में। दर्शनशास्त्र के संकाय, वही जिसे मैंने खुद एक बार स्नातक किया था ... और अब, हमारे साथ मिलकर, हम भाषा विज्ञान पर पाठ्यपुस्तकों से गुजरते हैं, जिसे हम प्राप्त करने में कामयाब रहे, और प्रश्नों के उत्तर लिखते हैं।

पहले आपको भाषा इकाई के रूप में शब्द को चिह्नित करना होगा।

कोई भी मूल वक्ता अपने या किसी अन्य की भाषण स्ट्रीम में अलग-अलग शब्दों को अलग कर सकता है - इसके लिए दार्शनिक शिक्षा आवश्यक नहीं है। इसी समय, भाषाविदों द्वारा दी गई कोई भी परिभाषा इस अवधारणा की सभी बारीकियों को ध्यान में नहीं रखती है। कुछ वैज्ञानिकों का मानना ​​है कि किसी शब्द की मदद से इसे चित्रित करना असंभव है, कि किसी शब्द की अवधारणा भाषा की किसी विशेष इकाई की हमारी समझ से असंगत है। एक ही भाषा के भीतर शब्द बहुत भिन्न होते हैं, लेकिन हम विभिन्न भाषाओं से संबंधित शब्दों की तुलना के बारे में क्या कह सकते हैं (तुलना करें: स्कूल, सीखें, और, के लिए, कू-कू, संलग्न। ए,)।

लेकिन आपको एक उत्तर देना है, और हम सबसे उपयुक्त चुनते हैं - "एक ध्वनि या एक निश्चित शाब्दिक अर्थ के साथ ध्वनियों का एक परिसर," और खुशी से हम सफेद क्षेत्र को भरना शुरू करते हैं, यह सोचने की कोशिश नहीं करते कि परिभाषा गलत है, यह भी morphemes के लिए उपयुक्त है और प्रस्तावों के लिए। और क्यों यूक्रेनी "वेतन" में एक शब्द है, और "रेल" दो? और फिर अंग्रेजी "उठो" के बारे में क्या कहना है - उठने के लिए? कितने शब्द हैं: एक, दो, शायद तीन? महान, और यह केवल शुरुआत है! भाषा का उद्भव ...

फिर से कुछ पाठ्यपुस्तकें - और संस्करण, संस्करण, संस्करण ...

मुझे याद है कि कैसे एक बार स्कूल में मुझे जीव विज्ञान पढ़ाने की बहुत प्रतीक्षा थी। तथ्य यह है कि मुझे यकीन था: यह इस पाठ में है कि जीवन का रहस्य हमें समझाया जाएगा, इस तरह का विषय कैसे शुरू हो सकता है! मेरे लिए जीवन और मृत्यु के बीच का अंतर पूरी तरह से समझ से बाहर था। अधिकांश बच्चों की तरह, मैं प्रश्न को तैयार नहीं कर सका, ताकि मुझे समझ आए। सबसे बड़ा रहस्य दिल का काम था। क्यों खटखटा रहा है? यह क्या काम करता है? बेशक, तब मुझे जवाब नहीं मिला। लेकिन जीव विज्ञान को सब कुछ स्पष्ट करना पड़ा। और अंत में, पहला सबक ... दुर्भाग्य से, मैं पाठक को साज़िश नहीं कर पाऊंगा: हर कोई इस पाठ में था और उन्होंने खुद ही सब कुछ सुना।

भाषा की उत्पत्ति के बारे में कुछ परिकल्पनाओं को परखकर मुझे एक बच्चे के समान निराशा हुई, लेकिन आइए हम परीक्षा के विषय को छोड़ देते हैं, क्योंकि सामान्य जीवन में भी कुछ सोचना होता है। सबसे सामान्य शब्द जो हम दैनिक उपयोग करते हैं, कभी-कभी पूरी तरह से अलग प्रकाश में देखा जाता है। कम से कम onomatopoeic शब्द लें। हमारे भाषण में ऐसी संपत्ति होती है: इसके बाहरी ध्वनि पक्ष के साथ, स्वर और व्यंजन का संयोजन, यह वस्तु की विशेषता है, भले ही शब्द की सामग्री में अंतर्निहित हो। शब्द "क्रोक", "बज़", "म्याऊ", "कोयल", "हँसी", "ट्रम्प" में, ध्वनि रूप से संकेत मिलता है कि मेंढक क्रॉक, बिल्ली मेव्स, गाय मूस और इतने पर। यदि रूसी भाषा का छात्र "मेंढक", "बिल्ली" और "गाय" शब्दों का अर्थ जानता है, तो वह दिए गए अर्थों का अनुमान एक ध्वनि रूप से लगाएगा, क्योंकि ये शब्द अपने आप में ध्वनि की नकल का एक तत्व ले जाते हैं। हम गठबंधन को कैसे याद नहीं कर सकते हैं - समान या सजातीय व्यंजन की पुनरावृत्ति, जो कहा गया है के लिए विशेष अभिव्यक्तियाँ देते हैं। इस प्रकार, यह कहते हुए कि "खुरों के समूह से, धूल पूरे क्षेत्र में उड़ती है," शब्द "ट्रम्पलिंग" नकल की नकल है: "टी", "एन", "टी" की ध्वनि श्रवण संवेदना के विचार को व्यक्त करती है; "हूफ" शब्द में, अलग से लिया गया, यह विचार मौजूद नहीं है, लेकिन यह व्यंजन और नए व्यंजन "पुनरावृत्ति" के दोहराव से बढ़ा है। और यहां "ट्रम्प" शब्द के उपयोग का एक और उदाहरण है, लेकिन पहले से ही यूक्रेनी साहित्य से:

आक्रामक मनगढ़ंत कहानी। आगे बढ़ो और मार डालो।
   टुपिट चोबिट।
   Blizhchaє। Duzhchaє। Glibshaє। Tyazhchaє।
(एन। बज़हान)

व्यंजन "पी", "टी", "बी", "एफ", "श" की पुनरावृत्ति जर्मन सेना के कुख्यात मार्च की एक अभिव्यंजक ध्वनि छवि बनाती है।

और जब से हमने पहले से ही यूक्रेनी भाषा को छुआ है, मैं आपको वाक्यांशविज्ञान से कुछ उदाहरण देता हूं, जो मैं वास्तव में अपने छात्रों को देना चाहता हूं। शुरुआत करने के लिए, इस सवाल का जवाब दें: मुझे आपके बारे में क्या कहा जाना चाहिए, जो आप व्यवहार कर रहे हैं, "याक चुमत्सका वोशा"? वास्तव में, सब कुछ बहुत सरल है - महत्वपूर्ण होना। यहां एक और वाक्यांशवैज्ञानिक इकाई है जिसे समझना इतना आसान नहीं है। यदि हम उसके बारे में कहते हैं कि वह "एक विश्वविद्यालय द्वारा एक पूंछ की एक बिल्ली?" वह "पका हुआ क्रांस्की कुर्खा से देखने के लिए", "स्टैंड-अप स्टैंड-अप स्टैंड-अप से विपोर" भी है, और उसमें "पहले चरण में, आश्चर्यचकित न हों"। अब यह स्पष्ट है कि हम एक बुद्धिमान व्यक्ति के बारे में बात कर रहे हैं। उसके विरोध में, एक बेवकूफ आदमी "कोई त्सो नी तस्बे" है; अगर सब कुछ वास्तव में बुरा है - "सिर पर", अगर केवल तुच्छ है - "अगले दिन सिर में"।

लेकिन हम अधिक गंभीर होंगे। ऐसी कई अवधारणाएँ हैं जिन्हें हम आदतन शब्दों में व्यक्त करते हैं, लेकिन कल्पना करने में सक्षम नहीं हैं। निर्माता, अनंत, प्रेम, स्वर्ग, नरक - पहली बात जो इस श्रृंखला से दिमाग में आती है। मुझे लगता है कि ये शब्द अभी भी हमारी समझ का इंतजार कर रहे हैं। एक बार एक नवीनीकृत व्यक्ति सब कुछ अलग-अलग, व्यापक रूप से देखेगा। इस बीच, हमारे पास वही है जो मेरे पास है। मुझे वास्तव में सुकरात का आभास पसंद है, जिसे मैंने पहली बार याद किया था। लेकिन, मेरी राय में, यह एक विज्ञानी के लिए स्वीकार्य नहीं है। बात करने के लिए? हाँ कृपया! शब्दों को खेला जा सकता है, हेरफेर किया जा सकता है, उनके पीछे छिपाना सुविधाजनक है। उन्हें इस तरह से घसीटा जा सकता है कि उनका उपयोग करना अजीब और प्रतिबंधात्मक होगा। मार्क ट्वेन द्वारा टॉम सॉयर के हाई स्कूल के छात्रों के निबंधों के नमूने याद रखें। लेखक ने स्वयं उनका वर्णन इस प्रकार किया: “इन कार्यों में भेद करने वाले संकेतों में से एक सचेत था, प्यार से पिघली हुई उदासी; इसके अलावा, "उच्च शब्दों" के बेकार और आवेगपूर्ण प्रवाह, आगे - मूर्तिकला के लिए एक मूर्खतापूर्ण तरीका जहाँ भी आप विशेष रूप से "उज्ज्वल" अभिव्यक्तियाँ और बदल सकते हैं, उन्हें कहीं नहीं धकेलना; और विशेष रूप से वह परेशान और असहनीय दयनीय नैतिकता से मारा गया था जिसने इस तरह के प्रत्येक कार्य के अंत में अपनी छोटी, तेज पूंछ लहराई थी। "

हम कितनी बार भूल जाते हैं कि सुगमता पूर्णता का प्रतीक है। कोई आश्चर्य नहीं कि संपादकों को दोहराना पसंद है कि एक पूरी तरह से संपादित पाठ एक कामोद्दीपक है।

हमारे लंबे समय के पूर्वजों ने बहुत कम शब्दों का इस्तेमाल किया। लेकिन किस खौफ से उन्होंने उनका इलाज किया! इस तरह के लोकगीत शैली के उद्भव के सिद्धांतों में से एक एक पहेली का दावा है कि यह एक टैबू के लिए अपनी उपस्थिति का दावा करता है: लोगों ने कुछ वस्तुओं या घटनाओं का नाम लेने की हिम्मत नहीं की, ताकि उनकी भावना का कारण न हो, उन्होंने परेशान करने की हिम्मत नहीं की। इसलिए, वे रूपक के बारे में बात की गई थी। हमारे लिए, एक पहेली घटनाओं का संक्षिप्त, रूपक वर्णन है, घटनाओं को हल करने की आवश्यकता है। हम केवल तभी सुनते हैं जब हम सुनते हैं कि पूर्वजों ने उस प्राणी को नहीं बुलाया था जिसका वे शिकार कर रहे थे, "ताकि यह सुनाई न दे", और हम यह नहीं सोचते: शायद वे कुछ मायनों में हमसे ज्यादा चालाक थे। हम साधारण शब्दों का उपयोग करते हुए, ईश्वर की ओर मुड़ते हैं, और न केवल विश्वास करते हैं, बल्कि यह भी जानते हैं कि हमें सुना जाता है - अर्थात, हमें शब्द के इस महत्वपूर्ण कार्य का एहसास है। उसी समय, हम खुद को यह कहना जरूरी नहीं समझते हैं कि हम जो कह रहे हैं उसका पालन करना आवश्यक है। हम भगवान से उसके "भगवान द्वारा" गवाह होने का आह्वान करते हैं, और हम केवल यही नहीं जब हम सच बोलते हैं। और व्यर्थ में सृष्टिकर्ता का नाम हमारे सामने रखना, "भगवान ने आज्ञा दी।" अगर कोई आदमी हमेशा याद रख सकता है कि उसे सिर्फ उन शब्दों से ही आंका जाएगा, जिनके द्वारा उसने दूसरों का न्याय किया है, कि अपने शब्दों में वह वास्तव में खुद के लिए एक अदालत बनाता है - तो वह कुछ अधिक सावधान होगा।

हमारी भाषा का पेड़ बड़ा हो गया है, अन्य पेड़ों के साथ परस्पर जुड़ा हुआ है। लेकिन किसी व्यक्ति के मुख्य कार्य की पूर्ति के लिए - आत्मा के उद्धार के लिए - इतनी जरूरत नहीं है। अंत में, आप दो शब्दों के साथ कर सकते हैं: "भगवान, दया करो।"

किसी व्यक्ति के लिए इस तरह के असंगत शब्द का उपयोग करना एक बड़ी जिम्मेदारी है। बेशक, दूसरों की तुलना में अधिक बार विज्ञानी को इस अवधारणा के सार के बारे में सोचना पड़ता है, इसलिए मैं वास्तव में संक्षिप्त, अनुभवी, शब्दों के साथ सावधान रहना चाहता हूं। परिश्रम से पहले उन्हें ढेर करने की कोशिश करें, बजाय स्वीकारोक्ति से पहले एक ढेर में उठने की, इस झुंझलाहट के साथ कि यह ढेर अपनी बड़ी बहनों से बिल्कुल भी अलग नहीं है। और आप जानते हैं कि इस स्थिति में चिंतित विवेक को शांत करता है? सही शब्द।

इस मामले में, शेक्सपियर के शब्द: "मेरे लिए बीस लोगों को यह सिखाना आसान है कि कैसे इन बीस में से एक हो और मेरी खुद की शिक्षाओं का पालन करें।"