परियों की कहानियों द्वारा परियों की कहानी परियों की सूची का सारांश। समझदार चीख़। लेखक के जीवन के अंतिम वर्ष

सॉल्टीकोव - मिखाइल एवग्राफोविच शेड्रिन ( असली उपनाम साल्टीकोव, छद्म नाम एन.शेड्रिन) (1826-1889), लेखक, प्रचारक।

27 जनवरी, 1826 को टाव प्रांत के स्पास-उगोल गांव में एक पुराने कुलीन परिवार में पैदा हुए। 1836 में उन्हें मॉस्को नोबल इंस्टीट्यूट में स्थानांतरित कर दिया गया, जहां से दो साल बाद उन्हें उत्कृष्ट अध्ययन के लिए सार्सोकेय सेलो लिसेयुम में स्थानांतरित कर दिया गया।

अगस्त 1844 में साल्टीकोव युद्ध मंत्री के कार्यालय में शामिल हुए। इस दौरान, उनकी पहली कहानियाँ, "द कंट्राडिकेशन" और "ए कन्फ्यूज़्ड केस" प्रकाशित हुईं, जिसने अधिकारियों के गुस्से को भड़काया।

1848 में, साल्टीकोव-शेडक्रिन को उनकी "सोचने के हानिकारक तरीके" के लिए व्याटका (अब किरोव) में निर्वासित कर दिया गया था, जहां उन्हें राज्यपाल के तहत विशेष असाइनमेंट पर एक वरिष्ठ अधिकारी का पद मिला था, और थोड़ी देर बाद - प्रांतीय सरकार के सलाहकार। केवल 1856 में, निकोलस I की मृत्यु के संबंध में, निवास पर प्रतिबंध हटा दिया गया था।

सेंट पीटर्सबर्ग लौटते हुए, लेखक ने आंतरिक मामलों के मंत्रालय में काम करते हुए और किसान सुधार की तैयारी में भाग लेते हुए, अपनी साहित्यिक गतिविधि को फिर से शुरू किया। 1858-1862 में। साल्टकोव ने रेज़ान में उप-गवर्नर के रूप में सेवा की, फिर टवर में। सेवानिवृत्त होने के बाद, वह राजधानी में बस गए और सोवरमेनीक पत्रिका के संपादकों में से एक बन गए।

1865 में सॉल्टीकोव-शेड्रिन लौट आया सिविल सेवा: पेन्ज़ा, तुला, रियाज़ान में अलग-अलग समय में राजकीय कक्षों की अगुवाई की गई। लेकिन प्रयास असफल रहा, और 1868 में उन्होंने एन। ए। नेक्रासोव के प्रस्ताव के साथ पत्रिका ओटेकेस्टेवनजी जपस्की के संपादकीय कार्यालय में प्रवेश करने के लिए सहमति व्यक्त की, जहां उन्होंने 1884 तक काम किया।

अपने कार्यों में एक प्रतिभाशाली प्रचारक, व्यंग्यकार, कलाकार, साल्टीकोव-श्वेड्रिन ने रूसी समाज को उस समय की मुख्य समस्याओं के लिए निर्देशित करने का प्रयास किया।

"प्रांतीय निबंध" (१-18५६-१in५ and), "पोमपेडर और पोम्पडॉर" (१-18६३-१ays Pos४), "पॉशेखोंकाया प्राचीनता" (१-18-1889-१ )९)), "किस्से" (१-18-18२-१ays )६) चोरी को कलंकित करते हैं और अधिकारियों की रिश्वत, भूस्वामियों की क्रूरता, प्रमुखों का अत्याचार। "द लॉर्ड गोलोवलेव्स" (1875-1880) उपन्यास में, लेखक ने 19 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में कुलीनता के आध्यात्मिक और शारीरिक गिरावट को दर्शाया है। "द हिस्ट्री ऑफ़ ए सिटी" (1861-1862) में, लेखक ने न केवल व्यंग्य से लोगों और फुलोव शहर के अधिकारियों के बीच के संबंधों को दिखाया, बल्कि रूस के सरकारी नेताओं की आलोचना भी की।

अपने भाई के विपरीत कोन्यागा को कठिन परिस्थितियों में काम करना पड़ता है। भाई केवल कोन्यागा की जीवटता पर चकित है - कुछ भी उसे प्राप्त नहीं कर सकता है।

कोनियागा का जीवन आसान नहीं है, इसमें जो कुछ भी है वह कठिन रोजमर्रा का काम है। वह काम कठिन श्रम के लिए कठिन है, लेकिन कोनियागा और मालिक के लिए, यह काम एक जीवित कमाई का एकमात्र तरीका है। मालिक के साथ, हालांकि, मैं भाग्यशाली था: आदमी व्यर्थ में नहीं हराता है, जब यह बहुत मुश्किल है - वह एक चिल्लाहट के साथ समर्थन करता है। वह खेत पर चरने के लिए एक पतले घोड़े को बाहर निकलने देता है, लेकिन कोनगा इस समय का उपयोग आराम करने और सोने के लिए करता है, बावजूद दर्द के डंक मारने वाले कीड़े।

सभी के लिए, प्रकृति एक माँ है, अकेले उसके लिए वह एक संकट और यातना है। उसके जीवन की हर अभिव्यक्ति उस पर यातना, हर फूल - जहर से झलकती है।

उनके परिजन दर्जनों कोनगा से गुजरते हैं। उनमें से एक, बंजर भूमि, उसका भाई है। कोन्याग के पिता ने अपनी खुरदरापन के लिए एक कठिन भाग्य तैयार किया है, और विनम्र और सम्मानजनक बंजर भूमि हमेशा एक गर्म स्टाल में होती है, जो भूसे पर नहीं, बल्कि जई पर खिलाती है।

खाली नर्तक कोन्यागा और चमत्कार को देखता है: कुछ भी उसे भेद नहीं सकता। ऐसा प्रतीत होता है कि पहले से ही कोनियागा का जीवन ऐसे काम और भोजन से समाप्त होना चाहिए, लेकिन नहीं, कोन्यागा ने भारी जूआ खींचना जारी रखा है जो उसके बहुत तक गिर गया है।

इस लेख में, एमवाय की सभी "शानदार" विरासत पर विचार करना संभव नहीं है। Saltykov-Shchedrin। इसलिए, काम के लेखक "लॉर्ड गोलोवलेव्स" की केवल सबसे प्रसिद्ध "परी-कथा" रचनाओं का विश्लेषण और पुनर्लेखन किया जाएगा।

सूची इस प्रकार है:

• "एक आदमी ने दो जनरलों को कैसे खिलाया इसकी कहानी" (1869)।
• द वाइल्ड लैंडाउनर (1869)।
• "द वाइज़ पिस्कर" (1883)।

"एक आदमी ने दो जनरलों को कैसे खिलाया इसकी कहानी" (1869)

कथानक सरल है: दो जनरलों को जादुई रूप से मिला, पहले तो उन्होंने कुछ नहीं किया, लेकिन फिर उन्हें भूख लगी, और आवश्यकता ने उन्हें टोह लेने के लिए प्रेरित किया। जनरलों ने पाया कि द्वीप सभी प्रकार के उपहारों में समृद्ध है: सब्जियां, फल, जानवर। लेकिन, चूँकि उन्होंने अपना सारा जीवन कार्यालयों में सेवा किया था और कुछ भी नहीं जानते थे, लेकिन "कृपया रजिस्टर करें", वे इस बात की परवाह नहीं करते कि ये उपहार मौजूद हैं या नहीं। अचानक, जनरलों में से एक ने सुझाव दिया: शायद द्वीप पर कहीं एक आदमी एक पेड़ के नीचे बेकार पड़ा है। उनका सामान्य कार्य उसे खोजना और उसे काम बनाना है। तुरंत पूरा किया हुआ काम। और इसलिए यह हुआ। जनरलों ने काम करने के लिए घोड़े की तरह, किसान को परेशान किया, और उसने उनके लिए शिकार किया, उनके लिए पेड़ों से फल लूटे। तब सेनापति थक गए और किसान को उनके लिए एक नाव बनाने के लिए मजबूर किया और उन्हें वापस खींचकर सो किसान के पास पहुंचा और इसके लिए उन्हें "उदार" इनाम मिला, जिसे उन्होंने कृतज्ञता के साथ स्वीकार किया और वापस अपने द्वीप की ओर प्रस्थान किया। ये है सारांश... साल्टीकोव-शेडक्रिन ने परी कथाओं को प्रेरित किया।

यहां सब कुछ सरल है। M.E. साल्टीकोव-शेडक्रिन उस समय के रूसी अभिजात वर्ग की शिक्षा की कमी का मजाक उड़ाते हैं। कहानी में जनक अभेद्य रूप से मूर्ख और असहाय हैं, लेकिन साथ ही वे अभिमानी, अभिमानी हैं और लोगों की बिल्कुल भी सराहना नहीं करते हैं। दूसरी ओर, "रूसी किसान" की छवि, विशेष प्रेम के साथ शाद्रिन द्वारा लिखी गई है। लेखक के चित्रण में 19 वीं सदी का एक सामान्य व्यक्ति साधन-संपन्न, प्रेमी है, जानता है कि कैसे और सब कुछ कर सकता है, लेकिन साथ ही वह खुद पर गर्व नहीं करता। संक्षेप में, एक व्यक्ति का आदर्श। यह एक सारांश है। साल्टीकोव-शेडक्रिन ने वैचारिक किस्से बनाए, एक को भी वैचारिक कहा जा सकता है।

जंगली जमींदार (1869)

इस लेख में पहले और दूसरे परियों की कहानियों को एक ही प्रकाशन वर्ष है। और यह कोई दुर्घटना नहीं है, क्योंकि वे भी विषय से संबंधित हैं। इस कहानी का कथानक शचीरीन के लिए पूरी तरह से सामान्य है और इसलिए बेतुका है: जमींदार अपने किसानों से थक गया था, उसने सोचा कि वे उसकी हवा और उसकी जमीन को खराब कर रहे हैं। मालिक सचमुच संपत्ति के आधार पर पागल हो गया और भगवान से प्रार्थना करता रहा कि वह उसे "बदबूदार" आदमी से बचाएगा। किसान भी इस तरह के एक अजीब ज़मींदार के साथ सेवा करने के लिए बहुत मीठे नहीं थे, और उन्होंने उन्हें ऐसे जीवन से बचाने के लिए भगवान से प्रार्थना की। ईश्वर ने किसानों पर दया की और उन्हें जमींदार की भूमि से हटा दिया।

पहले तो ज़मींदार के लिए सब कुछ ठीक चल रहा था, लेकिन फिर उसके भोजन और पानी की आपूर्ति शुरू हो गई, और हर दिन वह और अधिक जंगली होता गया। यह भी उत्सुक है कि सबसे पहले मेहमान उसके पास आए और उसकी प्रशंसा की जब उन्होंने सीखा कि कैसे वह हवा में इस घृणित "आदमी की गंध" से छुटकारा पा गया। एक मुसीबत: आदमी के साथ, घर से सारा खाना गायब हो गया। नहीं, आदमी ने गुरु को नहीं लूटा। यह सिर्फ इतना है कि रूसी अभिजात, अपने स्वभाव से, किसी भी चीज़ के अनुकूल नहीं है और कुछ भी नहीं कर सकता है।

जमींदार अधिक से अधिक जंगली हो गया, और आसपास का क्षेत्र अधिक से अधिक एक आदमी के बिना उजाड़ हो गया। लेकिन तब पुरुषों का एक स्कूल उसके ऊपर से उतरा और अपने सैनिकों को इस जमीन पर उतारा। उत्पादों को फिर से दिखाई दिया, जीवन के रूप में यह चाहिए पर चला गया।

उस समय तक भूस्वामी जंगल में चला गया था। यहां तक \u200b\u200bकि किसान जमींदार के निष्कासन के लिए भी जंगल के जानवरों की निंदा की गई। तो यह जाता है। सब कुछ अच्छी तरह से समाप्त हो गया। जमींदार को जंगल में पकड़ा गया, काट दिया गया और यहां तक \u200b\u200bकि उसे फिर से एक रूमाल का उपयोग करना सिखाया गया, लेकिन वह फिर भी मुक्त होने से चूक गया। संपत्ति पर जीवन ने अब उस पर अत्याचार किया। तो आप सारांश को समाप्त कर सकते हैं। साल्टीकोव-शेडक्रिन ने परियों की कहानियां बनाईं जो सत्य हैं और नैतिक अर्थ से भरी हैं।

यह लगभग दो जनरलों की पिछली कहानी के साथ मेल खाता है। केवल एक चीज जो जिज्ञासु लगती है वह है जंगलों के लिए मुक्त इच्छा के लिए भूमि मालिक की लालसा। जाहिर है, काम के लेखक के अनुसार, ज़मींदार खुद अनजाने में जीवन के अर्थ के नुकसान से पीड़ित थे।

"द वाइज़ पिस्कर" (1883)

पिस्कर अपनी कहानी कहता है। उनके माता-पिता एक लंबा जीवन जीते थे और एक प्राकृतिक मौत (छोटी मछली के बीच एक बड़ी दुर्लभता) मर गए थे। और सभी क्योंकि वे बहुत सावधान थे। नायक के पिता ने उसे कई बार बताया कि कैसे वह लगभग कान में घुस गया, और केवल एक चमत्कार ने उसे बचा लिया। इन कहानियों के प्रभाव के तहत, हमारा क्लर्क कहीं न कहीं अपने लिए एक बोझ खींच लेता है और "जो भी होता है" के आधार पर हर समय वहां छिप जाता है। केवल रात में चुना जाता है, जब इसे कम से कम खाया जा सकता है। तो वह रहता है। जब तक वह बूढ़ा नहीं हो जाता और मर जाता है, तब तक उसकी मृत्यु की संभावना है। यह एक सारांश है।

साल्टीकोव-शेड्रिन: परियों की कहानी। वैचारिक सामग्री

हमारी सूची की अंतिम कहानी पिछले दो की तुलना में इसकी वैचारिक सामग्री में अधिक समृद्ध है। यह एक परी कथा भी नहीं है, लेकिन अस्तित्ववादी सामग्री के साथ एक दार्शनिक दृष्टांत है। सच है, इसे न केवल अस्तित्वगत रूप से पढ़ा जा सकता है, बल्कि मनोवैज्ञानिक रूप से भी।

मनोविश्लेषणात्मक संस्करण। उबलते फूलदान से अपने पिता के चमत्कारिक बचाव से पिस्कर डर गया था। और इस दर्दनाक स्थिति ने उनके पूरे जीवन में एक छाया डाली। हम कह सकते हैं कि स्क्वीकर अपने स्वयं के भय को रेखांकित नहीं कर रहा था, और यह किसी और, माता-पिता के भय द्वारा पता लगाया गया था।

अस्तित्वगत संस्करण। शुरू करने के लिए, शब्द "वार" का उपयोग शीड्रिन द्वारा सटीक विपरीत अर्थ में किया जाता है। स्क्वीकर के जीवन की पूरी रणनीति सिखाती है कि आप कैसे नहीं जी सकते। वह जीवन से छिप गया, अपने पथ और भाग्य का पालन नहीं किया, इसलिए वह जीवित था, हालांकि लंबे समय तक, लेकिन अर्थहीन।

स्कूल पाठ्यक्रम की सामान्य कमी

जब एक लेखक क्लासिक बन जाता है, तो वे तुरंत स्कूलों में उसका अध्ययन करना शुरू कर देते हैं। वह स्कूल के पाठ्यक्रम में शामिल हो जाता है। और इसका मतलब यह है कि जिन लोगों ने साल्टीकोव-शेड्रिन लिखा था, स्कूल में परियों की कहानियों का अध्ययन किया जाता है (आधुनिक स्कूली बच्चों द्वारा पढ़ने के लिए छोटी सामग्री को सबसे अधिक बार चुना जाता है)। और यह अपने आप में बुरा नहीं है, लेकिन यह दृष्टिकोण लेखक को सरल बनाता है और उसे दो या तीन कार्यों का लेखक बनाता है। इसके अलावा, यह मानक और टेम्पलेट बनाता है इंसान की सोच... और स्कीमा आमतौर पर रचनात्मक सोचने की क्षमता विकसित करने के लिए अनुकूल नहीं होते हैं। आदर्श रूप से स्कूल को क्या सिखाना चाहिए।

आप इससे कैसे बच सकते हैं? बहुत सरल: इस लेख को पढ़ने के बाद और खुद को इस विषय से परिचित कराएं “साल्टीकोव-शेडक्रिन। परिकथाएं। सारांश कथानक और वैचारिक सामग्री "स्कूल के पाठ्यक्रम के बाहर उनके कई कार्यों को पढ़ना अनिवार्य है।

कोनियागा का जीवन आसान नहीं है, इसमें जो कुछ भी है वह कठिन रोजमर्रा का काम है। वह काम कठिन श्रम के लिए कठिन है, लेकिन कोनियागा और मालिक के लिए, यह काम एक जीवित कमाई का एकमात्र तरीका है। सच है, मैं मालिक के साथ भाग्यशाली था: आदमी व्यर्थ में नहीं मारा, जब यह बहुत मुश्किल है - वह चिल्लाता है। वह खेत पर चरने के लिए एक पतले घोड़े को बाहर निकलने देता है, लेकिन कोनगा इस समय का उपयोग आराम करने और सोने के लिए करता है, बावजूद दर्द के डंक मारने वाले कीड़े।

सभी के लिए, प्रकृति एक माँ है, अकेले उसके लिए वह एक संकट और यातना है। उसके जीवन की हर अभिव्यक्ति उस पर यातना, हर फूल - जहर से झलकती है।

उनके परिजन दर्जनों कोनगा से गुजरते हैं। उनमें से एक, बंजर भूमि, उसका भाई है। कोन्यागा के पिता ने अपने बेगुनाही के लिए एक कठिन भाग्य तैयार किया है, और विनम्र और सम्मानजनक बंजर भूमि हमेशा एक गर्म स्टाल में होती है, जो भूसे पर नहीं, बल्कि जई पर खिलाती है।

खाली नर्तक कोन्यागा और चमत्कार को देखता है: कुछ भी उसे भेद नहीं सकता। ऐसा लगता है कि पहले से ही कोनियागा का जीवन इस तरह के काम और भोजन से समाप्त होना चाहिए, लेकिन नहीं, कोन्यागा भारी जूआ खींचना जारी रखता है जो उसके पास गिर गया।

साल्टीकोव-शेडक्रिन "हॉर्स" की कहानी का सारांश

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व्यंग्य कथा "द वाइज गुडेनगार्ड" ("द वाइज गुडीनगर") 1882-1883 में लिखी गई थी। काम को "निष्पक्ष उम्र के बच्चों के लिए परियों की कहानी" चक्र में शामिल किया गया था। साल्टीकोव-शेड्रिन की परी कथा "द वाइज़ गुडगिन" में, कायर लोग जो बिना कुछ उपयोगी किए अपने सारे जीवन से डरते हैं, उनका उपहास किया जाता है।

मुख्य पात्रों

समझदार चीख़ - "प्रबुद्ध, मध्यम उदारवादी", भय और अकेलेपन में सौ से अधिक वर्षों तक जीवित रहे।

पिस्कर के पिता और माता

“एक समय एक चीख़ थी। उनके पिता और मां दोनों ही होशियार थे। ” मरते समय, पुराने स्क्वीकर ने अपने बेटे को "दोनों तरह से देखने के लिए" सिखाया। बुद्धिमान स्क्वीकर समझ गया कि खतरे उसके चारों ओर झूठ बोलते हैं - एक बड़ी मछली निगल सकती है, पंजे के साथ कैंसर को काट सकती है, पानी के पिस्सू को यातना दे सकती है। स्क्वीकर विशेष रूप से लोगों से डरता था - यहां तक \u200b\u200bकि उसके पिता ने भी एक बार उसके कान पर हाथ मारा था।

इसलिए, स्क्वीकर ने अपने लिए एक छेद बनाया, जिसमें केवल वह गिर सकता था। रात में, जब सभी सो रहे थे, वह टहलने के लिए बाहर चला गया, और दोपहर में - "एक छेद में बैठ गया और कांप गया।" वह पर्याप्त नहीं सोता था, उसने पर्याप्त भोजन नहीं किया, लेकिन खतरे से बचा रहा।

एक दिन पिस्कर्ड ने सपना देखा कि वह दो सौ हजार जीत चुका था, लेकिन जब वह उठा, तो उसने पाया कि उसका आधा सिर उसके छेद से "चिपका हुआ" था। लगभग हर दिन, खतरों ने उसे छेद पर इंतजार किया और, दूसरे से बचते हुए, उसने राहत के साथ कहा: "मेरी जय हो, भगवान, मैं जीवित हूं!" "।

दुनिया में सब कुछ के डर से, पिस्कर ने शादी नहीं की और उसके कोई बच्चे नहीं थे। उनका मानना \u200b\u200bथा कि पहले "बाइक दयालु थे और हम पर पर्चियां, छोटे तलना," शेव नहीं करते थे ", इसलिए उनके पिता अभी भी एक परिवार का खर्च वहन कर सकते थे, और वह" केवल खुद से रह सकते थे।

बुद्धिमान क्लर्क इस तरह से सौ से अधिक वर्षों तक रहते थे। उसके न तो दोस्त थे और न ही रिश्तेदार। "वह ताश नहीं खेलता, शराब नहीं पीता, तंबाकू नहीं पीता, लाल लड़कियों का पीछा नहीं करता।" पहले से ही पाइक्स ने उनकी प्रशंसा करना शुरू कर दिया, उम्मीद है कि गिलहरी उनकी बात सुनेगी और छेद से बाहर निकलेगी।

"सौ साल बाद कितने साल हो गए - यह ज्ञात नहीं है, केवल बुद्धिमान स्क्वीकर मरना शुरू कर दिया।" अपने स्वयं के जीवन को दर्शाते हुए, पिसारी को पता चलता है कि वह "बेकार" है और अगर हर कोई इस तरह से रहता है, तो "पूरा पिसारी परिवार बहुत पहले ही गुजर गया होगा।" उसने छेद से बाहर रेंगने का फैसला किया और "पूरी नदी के साथ एक गोगोल के साथ तैरना", लेकिन फिर से वह डर गया और कांप गया।

मछली अपने छेद से आगे निकल गई, लेकिन कोई भी इस बात में दिलचस्पी नहीं ले रहा था कि वह सौ साल तक कैसे रहता है। हां, और किसी ने उसे बुद्धिमान नहीं कहा - केवल "मूर्ख", "मूर्ख और शर्मनाक।"

पिस्कर गुमनामी में गिर जाता है, और फिर उसने फिर से एक लंबे समय के सपने का सपना देखा, कैसे उसने दो सौ हजार जीते, और यहां तक \u200b\u200bकि "पूरे आधे से एक आधा बढ़ गया और खुद को निगल लिया।" एक सपने में, स्क्वीकर गलती से अपने छेद से बाहर गिर गया और अचानक गायब हो गया। शायद पाईक ने उसे निगल लिया, लेकिन "सबसे अधिक संभावना है, वह खुद ही मर गया, क्योंकि एक बीमार, मरने वाली गिलहरी और एक बुद्धिमान व्यक्ति को निगलने के लिए पाईक के लिए क्या मिठास है?" ...

निष्कर्ष

परी कथा "द वाइज़ पिस्कर" में साल्टीकोव-शेडक्रिन ने एक समकालीन सामाजिक घटना को प्रबुद्ध लोगों के बीच व्यापक रूप से प्रतिबिंबित किया, जो केवल अपने अस्तित्व के साथ संबंधित था। इस तथ्य के बावजूद कि काम सौ साल पहले लिखा गया था, आज यह अपनी प्रासंगिकता नहीं खोता है।

परी कथा परीक्षित

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