Prísť
Portál rečového terapie
  • Téma lekcie: "Náhodné, spoľahlivé a nemožné udalosti
  • Hlavné udalosti sedemročnej vojny
  • Téma lekcie: "Spoľahlivé, nemožné a náhodné udalosti"
  • Ako moderné hlavné mestá sveta, potrebovali pomoc pri štúdiu
  • Stretnúť - "Thick" časopisy
  • Bar Carl Ernst pozadia - životopis
  • Kedy sa stal Constantinople Istanbul? Istanbul: Legendy o dobytej mestom Premenovanie Konštantínopol

    Kedy sa stal Constantinople Istanbul? Istanbul: Legendy o dobytej mestom Premenovanie Konštantínopol

    Dnes by som rád povedal a ukázal pomerne rozsiahly materiál o tom, že Konstantinople bol zastúpený pred jeho pádom presne pred 560 rokmi - v roku 1453, keď sa stal známy ako Istanbul. Myslím, že každý vie, že Istanbul je Byzantský Constantinople - bývalý kapitál Byzantského impéria. Teraz na uliciach mesta sa neustále otvoria na niektorých časticiach, ktoré je to veľmi, akonáhle najväčšie mesto sveta, ktorý sa nazýva mesto. Je pravda, že je to úplne malé častice v porovnaní s tým, čo sa stalo asi pred 1000 rokmi - Väčšina stredovekých kostolov je prestavaná do mešity, rovnako ako, naraz, starožitné chrámy boli v kostole prestavané. A napriek mojej horúcej láske na východ, na islamskú kultúru je neuveriteľne zaujímavá - nájsť ozveny kresťanstva - gréckej, bulharskej, arménskej, ruštiny (áno, existuje pomerne veľa ruských artefaktov, napríklad na nádvorí Constantinople patriarchát, našiel som zvonček, odliate od Sme v meste, fotografia je pod rezom). Všeobecne platí, že je tu, v Istanbule, veľmi jasne možno nájsť ako niektoré kultúry, a nie ani kultúru, ale civilizácie sa navzájom nahradili, a to usporiadajú sviatok na kosti porazených.

    Ale skôr, ako sa zobrazí všetky krásy kresťanskej Istanbulu, musíte trochu povedať o Byzantskom ríši, presnejšie, o tom, ako prestala existovať. Vlastnosť Byzancia uprostred XV storočia neboli najväčšie - to nebolo vôbec EMPIRE, ktoré sme pri štúdiu staroveku videli v učebniciach histórie. Aj na začiatku 13. storočia, mesto bolo dobytie krištáľmi a asi 50 rokov boli stláčané (čítať okradnúť) v Konštantínopole, po ktorom boli zrazené odtiaľto Venetiáni. Takže niekoľko gréckych ostrovov, sám konštantínopol a jeho predmestia - to je celá ríša. A okolo už všade, OTTOMANS, Získava sa v tom čase.

    Konstantinople sa pokúsil dobyť a obliehali ďalšiu osmanskú Sultánovi Bayazid, ale invázia Timur ho rozptyľovala z tohto veľkého podniku.

    V tom čase som ležal len v európskej časti súčasného Istanbulu a bol veľmi dobrý s mocnou stenou. Plávať v ňom z mora bolo problematické kvôli toku a jediným alebo menej možným miestom prístupu bol zlatý roh. To využilo Osmans viedol Mehmed II.

    Plán Konštantínopu

    Konštantínopol v čase jeho pádu

    A viac ako päť a pol storočia, najväčšie mesto sveta, Tsargrad, ako ho naši predkovia nazývali, je pod Tureckou Dominion. Konstantin bol posledný z cisárov Romeyev. S smrťou Konstantin Xi, Byzantská impériu ukončila svoju existenciu. Jej pozemok bol zaradený do osmanského štátu.

    Gréci Sultan dal práva samosprávneho spoločenstva v rámci ríše, v čele spoločenstva bolo postaviť patriarcha konštantínopolov, zodpovedný pred Sultánom. Sultán sám, vzhľadom na nástupcu byzantského cisára, vzal titul KAISER a RUM (CAESAR ROME). Tento titul bol nosený tureckými sultany až do konca prvej svetovej vojny. Mimochodom, zvláštny smiech (napríklad to, čo Turci sa dozvedeli v Smyrnom v 20. storočí), napriek hlučnému stredoveku, tam nebolo - Mehmed bolo zakázané zničiť mesto.
    Osada Constantinople

    Tu je to, čo zostalo z stenách Feodosia, na niektorých miestach, ktoré sú obnovené, ale Mehmed vedel, čo urobil - Skúsenejšie, hoci hlavná rana, samozrejme pochádzala z zátoku

    Všetky kostoly po dobytí boli prestavané do mešity veľmi jednoduchým spôsobom - odstránenie kríža a eliminácie polmesiaca, rozšírenie minaretov.

    Napriek všetkým sa stalo, existuje mnoho kresťanov v meste: Gréci, Bulhari, Arméni, a postavili svoje budovy, z ktorých niektoré ukážem nižšie.
    Napríklad, budova gréckeho Lyceum, ktorá je úplne nehodí do mestskej architektúry, ale slúži ako vynikajúci pamiatka v fanúšikovi a valite


    Prvá kresťanská bazalka na tomto mieste bola postavená na začiatku IV storočia na mieste zrúcaniny starovekého chrámu Aphrodite v rímskom cisárskom Konstantine a bol hlavným chrámom mesta pred výstavbou Hagia Sophie. V máji - júl 381 sa v ňom uskutočnili stretnutia druhej ekumenickej katedrály.

    V 346, viac ako 3 000 ľudí zomrelo v blízkosti chrámu kvôli náboženským nezhodám. V 532, počas povstania "Nick", bol kostol spálený a potom bol prestavaný pod Justinian v roku 532. Kostol utrpel výrazne od zemetrasenia v 740, po ktorom bola väčšinou prestavaná. Obrázok mozaiky zomreli v ére Iconcrust, na mieste tradičnej záchrany Všemohúceho v Konhe je mozaikový kríž.

    Po dobytí Konštantínopolu v roku 1453, Cirkev nebola redone v mešite a významné zmeny vo vzťahu sa nevyskytli. Vďaka tomuto dňu je Cirkev sv. Irina jedinou Cirkev v meste, ktorá zachovala pôvodný Atrium (priestranná vysoká miestnosť pri vstupe do kostola).

    Počas storočia XV-XVIII sa Cirkev používali OTTOMANS ako sklady zbraní a od roku 1846 bol chrám zmenil na archeologické múzeum. V roku 1869 bola kostol svätej Iriny transformovaná do Imperial Museum. O niekoľko rokov neskôr, v roku 1875, jeho exponáty kvôli nedostatočnému počtu priestoru boli prepravované na pavilón dlaždíc. Nakoniec, v roku 1908, vojenské múzeum bolo otvorené v Cirkvi. V dnešnej dobe, Cirkev Saint Irina slúži ako koncertná sála a len sa do nej nedostane.


    A samozrejme, katedrála Hagia Sophia je kedysi hlavnou katedrálou celého kresťanského sveta! Toto je bývalý patriarchová ortodoxná katedrála, následne - mešita, teraz - múzeum; Svetová slávna pamiatka byzantskej architektúry, symbolom zlatého veku Byzancie. Oficiálnym názvom pamiatky dnes je Ayia Sophia Museum (Tour. Ayasofya Müzesi).

    Po zachytení mesta Osmans bol katedrála Sofia adresovaná mešita av roku 1935 získal stav múzea. V roku 1985 bola katedrála Sofia okrem iných pamiatok historického centra Istanbulu zaradená do lokality Svetového dedičstva UNESCO. Už viac ako tisíc rokov, Sofia katedrála v Konštantinopole zostala najväčším chrámom v kresťanskom svete - až do výstavby katedrály sv. Petra v Ríme. Výška katedrály Sofie je 55,6 metra, priemer kopula 31 metrov.

    Ak chcete byť presnejší, katedrála nevyzerala na fotografii nižšie, vidieť jeho pôvodný vzhľad, je potrebné prechádzať fotografiou

    No, stále potrebujete nahradiť výmena kresiel na kríži - žiadne minarety, samozrejme, nebolo. Toto je vlastne impozantná katedrála s impozantným interiérom.

    Ak sa chcete dostať do neho, musíte zosúladiť otočenie a prejsť rozsahom kovového

    Na nádvorí katedrály


    Sathedral plán

    1. Vstup 2. Imperial Gates 3. CRYING STRUNDY 4. ALTAR. Mihrab 5. Minbar.
    6. SULTAN LODGE 7. Omophalos ("Pup of Peace") 8. MARBOR UNTHY Z PERGAMU
    a.) Krstiteľstvo byzantskej éry, sultán hrobka MUSTAFA I
    b.) Minarety Sultan Selim II

    Niektoré fresky sú zachované vo vnútri katedrály, ale akonáhle boli všetky steny a stropy úplne pokryté. Mimochodom, väčšina freshoes a mozaiky zostala nezohľadnená, pretože niektorí výskumníci veria, že je to kvôli tomu, že v priebehu niekoľkých storočí boli ostrihané omietky.

    Nad dverami vedúcimi do Nartexu, mozaiky X storočia - Panna Mária s dvoma cisármi, konstantinom a Justiniom. Konstantin drží model mesta založeného mu a Justinian je model Sofie (úplne na rozdiel od).


    Teraz je to veľmi podivná kombinácia kresťanského chrámu a mešity, ale veľkosť je v skutočnosti pôsobí!

    Matka Boha s dieťaťom v poludskom centre APSE sa vzťahuje na 867

    Keď som tam bol, asi štvrtina objemu bola pokrytá stavebnými lesmi ...
    Šesťfarebné seraphims vo východných plachtách pod DOME patria do VI storočia (ich gratulácie v západných plachtách - práca XIX Century Restorcov)

    V južnej galérii sa zachovala časť nádhernej mozickej výzdoby XI-XII. Akonáhle sú zbory úplne pokryté mozaikami na zlatom pozadí, ale zachovalo sa len niekoľko obrázkov. Na jednom z nich, vyrobených okolo 1044, naklonený pred trónom Kristovho cisára Zoya a jej manželka Konstantin Monomakh.

    V rukách augusta Chet drží symboly charitateľnosti: peňaženka s peniazmi a grantovými gramotnosťou. Horná časť tvarov bola dobre zachovaná - viac sa ponáhľali zhruba pokryté trhliny okolo konstantinovej hlavy a tváre. Toto je stopy zmien: mužská postava spočiatku zobrazená nie Konštantína, ale predchádzajúci manžel Zoe (Tam boli tri z nich). A tvár samotnej cisárovnej bola rozdelená, keď jej stepper prišiel k moci na krátky čas, vášnivo nenávidená nevlastná matka. Keď Zoya, jedna z mála žien vládla ríšu, vrátil sa na trón, musel sa opraviť mozaika.

    Originálne nástenné maľby v neskoršej omietke

    Ale najkrajšia mozaika na zborov (a vo všeobecnosti jeden z najdôležitejších diel byzantského umenia) je nádherný Deesus: Obraz Krista s pannou a Jánom Krstiteľom. "Deesus" znamená "modlitbu": Matka Boží a Johna sa modlí za Krista o spáse ľudskej rasy.

    Emperor Lev VI Kolels pred Ježišom Kristovi


    A tak sa zbavili symbolov kresťanstva - kríže - v mešitách: Jednoducho ich trela

    Alebo demontované

    Kostol Krista Spasiteľ v poliach (grécka. Ἡ ἡκκκησί του τἅἅοοο ῆῆῆῆῆἐἐἐ ῃῃῃοοῆῆῆῆῆῆἐἐ ῃῃοοῆῆῆῆῆῆῆἐἐ ῃῃῆῆῆῆῆῆῆῆῆῆῆῆῆῆῆῆῆnci) z kláštorného súboru v zbore - najzachovalejšie jej prvotné druhy byzantského kostola v Istanbule. Od roku 1948, Múzeum Kariye bolo otvorené pre turistov ako múzeum (Tour. Kariye Müzesi), je jedným z Istanbul World Heritage pamiatky.

    Názov pochádza zo skutočnosti, že pred výstavbou súčasných mestských stien súčasných mestských hradieb stála cirkev mimo stenách cisárskeho kapitálu, južne od zlatého rohu. Zachovaná budova bola postavená opatrnou Máriou Dukou, EMEPER Alexei Komninom, v roku 1077-81. Už v polovici storočia sa časť oblúkov zrútila, pravdepodobne kvôli zemetraseniu a najmladší syn Alexei financovanú obnovu.

    Kostol zboru bol znovu prestavaný po tom, čo sa parleológovia prišli na moc, v roku 1315-21. Veľké logoheets Theodore Metohit sa objavili KTitorom. Jeho posledné roky strávil v kláštore s obyčajným mníchom (jeho vlastný portrét bol zachovaný). Mozaika a fresky objednal ho, sú neprekonateľným umeleckým úspechom Paleologovského renesancie.

    Počas obliehania Constantinople, Turci v roku 1453 bol kláštor priniesol do ikony nebeského príhovoru mesta - ikonu Panny Márie ODIGITRIA. Po polstoročí, Turci položili všetky obrazy byzantského obdobia, aby sa obrátil kostola v Kachrie-Jami Moste. Zbor sa vrátil do života ako ostrov Byzancia uprostred moderného islamského mesta v dôsledku reštaurácií z roku 1948.

    Fresky sú jednoducho ohromení, oddelene o fresky, ktoré budem mať podrobný príspevok!






    Cirkev matky Božieho pamakaristov ("Radžovanie"), ona je mešita Fethiye-Jami ("Conquest") - najvýznamnejšia pamiatka na umenie, uchovávanú v Istanbule z pravidla paleológov. Na ploche prežívajúcej mozaiky, len katedrála sv. Sofia a cirkev v firme.
    Podľa jednej z verzií bola súčasná budova, krátko po skončení nadvlády križiacich crusaders nad konštantínoplom (1261), keď sa byzantines zapojili do obnovy mesta. Podľa písomných zdrojov bola budova postavená Protošpulátorom MIKHAIL GLOKOSOM TARHAINOT, symológa cisára Michail VIII, medzi 1292-1294.
    Čoskoro po roku 1310, vdova byzantských vojenských veliteľov Mikhail Glabasa (μιχαὴλ Δῦῦῦῦς γλαβᾶᾶ ταρχανειώτης) Maria (v Martha's Monastikation) vybudoval spassky juhovýchodnú stranu, v ktorej boli pochovaní.

    Po 3 rokoch pádu Constantinople, v roku 1456 utrpel univerzálny patriarcha svojmu oddeleniu Cirkvi Pamakaristov, kde zostala až do roku 1587.
    V roku 1590, Sultan Murad III označil dobytie Transcaucasus otočením kostola v mešite Fethiye CAMII ("Conquest mešita"). Pri vytváraní výzvy haly, všetky vnútorné oddiely a prekrývania boli rozobraté. Mešita bola obnovená v roku 1845-46.
    V roku 1949 bol komplex obnovený Americkým inštitútom Byzancia a od času priestorov s mozaikami fungovať ako múzeum. Od jesene 2011 je budova uzavretá na obnovu.

    Na Aspse, obrazy Krista, panna a Jána Krstiteľa


    Gregory Enlivele

    Dóm zobrazuje ihrisko a 12 prorokov:
    - Izaiáš. Nápis na zvitku: "Tu, Pán sedí na Cloud Svetlo" (IS.19: 1)
    - Mojžiš. "Pane, tvoj Bože, je tu Boh bohovia a Vladyka Vladyk" (W. 10:17)
    - Jeremiáš. "Tu je náš Pán, nič sa s ním neporovnáva"
    - Sophia. "Požiar žiarlivosti bude celá táto zemina" (SF.1: 18)
    - Micah. "Horský dom Pána je dodaný do hlavy hôr a vyvoláva cez kopce" (MX. 4: 1)
    - Joil. "Strach, Zem: Radujte sa a bavte sa, lebo Pán je skvelý, aby to urobil." (Joil 2:21)
    - Zechariáš. "Lord Savaof - horu svätyne" (s. 8: 3)
    - AVDII. "Bude sa spása na Mount Sion" (Avdiy 1:17)
    - Avvakum. "Pane! Počul som tvoje sluch "(Av. 3: 2)
    - ión. Moja modlitba vás dosiahla "(ión 2: 8)
    - Malachii. "Tu, pošlem svojho anjela" (Malachi 3: 1)
    - Ezekiel. "A potom všetci veriaci zmiznú"

    St. Anthony

    Nápisy na fasáde budovy

    Neďaleko sa nachádza skromný kostol John Forerunner, ktorý je teraz mešita Ahmat-Pasha a je to veľmi malý zachovaný kostol Konštantínopol, len 15 metrov dlhý. Nachádza sa v najviac islamskej a konzervatívnej časti oblasti Fatiho, menej ako 400 metrov od kostola Panny Márie Pamakaristov. Systematicky nebola skúmaná. Predpokladá sa, že bola postavená počas pripomienok a bola venovaná Johnovi Foreruncovi (ako 35 chrámov byzantského kapitálu). Zaznamenané do mešity na konci 16. storočia, v závislosti od Ahmat-Pasha (bývalý yanychar yanychar). Až do roku 1961 bola budova v zničenom štáte, s zničeným Nartexom a rozbitým pilierom. Ona, ako sa mi zdá, je najlepšie symbolizovať to, čo zostáva z Akonáhle Veľké Byzantské impérium ...

    Byzandium - Constantinople - Istanbul

    História prvého urovnania na mieste moderného Istanbulu sa umyla legendami. Podľa jedného z nich, nešťastný milovaný ZEUS IO, adresovaný hrdina v kravy, našiel útočisko v blízkosti Golden Rog Bay, kde dcéra Keroessu, a ona porodila Pána Seasu poseidonovho syna Byzanta, ktorý sa stal legendárnym zakladateľom mesta, ktorý zmenil mnoho mien. FREKICKÝ NÁZOV PRÍPADU PRIPOJENIA ČIERNEHO A MARMARA SEA, BOSPHORA, Čo znamená "Cow's Fortress", je spojená s IO. Neskoršie rozhovory o tom, ako posol z grécke Polis dostane od Delphian Oralec, označenie miesta založenia novej kolónie v Malayejskej Ázii. Proroctvo uvádza, že mesto by malo byť položené "oproti slepým". A naozaj, na opačnom brehu Bospora, tam bol vysporiadanie CHALKEDON, založené na emigrantoch z Milte. Jeho obyvatelia boli menovaní Perzský veliteľ Megabase spaľuje za to, že včas sa nepodarilo vidieť súčasný poklad pod nosom.

    S najväčšou pravdepodobnosťou sa Byzantine stal ďalším gréckom meste, založené na Európskom pobreží bosporu v 660 pnl. e. Na mieste starobnejších osídlení. Miesto bolo úspešné predovšetkým na obchodovanie a mesto začalo rýchlo bohaté. Okrem toho Byzancia dostala značné peniaze na prechod plavidiel zo Stredozemného mora do čiernej a chrbte. V roku 73 sa mesto stalo súčasťou Rímskej provincie Viphinia a Pont. V roku 196, Niger bol ukrytý v Byzancii - súpera cisárovej semptimácie severu. Mestskí obyvatelia sa vzdali z rany a hladu k milosrdenstvu cisára a vymazal mestské steny z tváre Zeme a dokonca zbavil povstaleckého byzantského statusu mesta. Averiali Anthony Karakalla, syn Septimiia severu, zaznamenal na ľúto za mesto a obnovené zničené. Dokonca dal mesto jeho meno - Anthony.

    Veľká rekonštrukcia mesta na Bosphorus sa začala 26. novembra, 326 pod cisárom Konstantin skvelý. Mestské steny boli presťahované na západ a mesto samotné bolo rozdelené do 14 okresov. Obrie fórum, cisársky palác Bukolaton, cirkus, divadlo, veľa verejných kúpeľov a viacpodlažných budov s arkádami boli postavené tu. Celková dĺžka stien postavených do troch riadkov bola 16 km, mali sedem brán, vrátane slávnych zlatých brán a 96 veží. Medzi stenami bola vykopaná pevnosť 10 a šírka 20 metrov. Mesto bolo poskytnuté rovnaké privilégiá ako Rím, a jeho vládca dostal názov proconsula. A osud mesta sa čoskoro zmenil. 11. mája, 330, Konstantin veľký slávnostne vyhlásil vytvorenie nového hlavného mesta ríše. Na mieste starovekého byzancie začalo mesto prudko rásť, čo pre jeho dlhý život zmenil veľa mien: Nový Rím, Reigning City, Constantinople.

    Od roku 395, po zrútení Rímskej ríše na dve časti, Konštantínopol sa stal hlavným mestom východnej rímskej ríše, jeho obyvatelia sa nazývali Rómsky, to znamená Rimanom, Slovans ich nazývali Gréci a Arabi - Rumami.

    Konstantinopol bol zameraný na nemestné bohatstvo obrovskej ríše, ktorého majetok rozšírený z Palestíny a Sýrie na Kaukaze a Balkán. Symbol rozsahu ríše bol nový kostol sv. Sofie. Prvý chrám, postavený pod cisárom Konstantine, bol zničený niekoľkokrát viackrát a obnovil, kým cisár Justinian nebol prehliadol na vybudovanie budovy, ktorá by bola nadradená svojmu bohatstvu a krásu, ktoré všetko predtým existovali. Mal to zatknúť nielen veľkosť pohanskej svätyne Ríma, ale aj slávny chrám Jeruzalem.

    Výstavba obrovskej dvojmovej baziliky bola dokončená o 537 a objavila sa bezprecedentná okuliare. Ikony boli priťahované na strieborných pilierov, vnútorný priestor chrámu bol zdobený porfýrom a zelenými mramorovými stĺpmi. Na základni obrovskej kopule bolo 40 okien rezané, tečie svetlo, ktoré vytvorili dojem, že kopula jednoducho stúpa vo vzduchu, "znížená z neba na zlatom reťazci." Počas storočí boli steny baziliky zdobené freskami a vzácnymi mozaikami.

    Bohatstvo ríše priťahuje mestské múry Hooch na Nazhii Invaders - Avarov, Rusov, Peržania a Arabi. Konštantínopol, podľa svojich obyvateľov, bránil predovšetkým záštitu požehnanej Panny Márie. Jej RAO RIZA, ktorá v tomto storočí prepravovala do Konštantínopolu z Nazarety, podľa legendy, zachránil mesto v roku 626 z invázie Avarov, z Peržanov - v roku 677, v roku 717 - od Arabov av roku 860 - od RUS pod vedením Prince Askold. V 910-ročnom roku, počas arabského obliehania, mníchovim cirkvi Velvernskaya, kde sa Riza uchovávala, bola vízia panny, rozšírila svoj kryt nad mestom. Je to na pamäti týchto nádherných deincií v XII storočia v Rusku, Andrei Bogolyubsky založil dovolenku Matky Pokrovy (14. októbra).

    Koniec prosperity Constantinople dal účastníkov Kampane IV v apríli 1204. Po prvom mestom bol prvýkrát v jeho príbehu búrkou, bol v rukách križiacich kôrovcov, bol podrobený takýmto zničeniu a rabingu, ktorý by sa dalo očakávať len z barbarských hordy. Brilantné hlavné mesto ríše sa zmenilo na ruiny. Crusader Crusaders boli takí silní na pamiatke občanov, že keď si museli vybrať medzi predstavenstvom katolíkov a moslimov, mnohí z nich vyjadrili názor, že boli vhodnejšie pre orgány Latinskej republiky.

    Tak, na jar 1453, Turci pod vedením Sultan Mehmed II Fatiha (Conqueror) priblížili k mestu. Emperor Konstantin Xi Paleologic napísal kresťanským mestským Hospresom vojenskej pomoci. A obyvatelia Konštantínopol sa pripravovali na inváziu moslimov ako Kara Pána. Turecká armáda pozostávala z 150 tisíc ľudí a odsudnom meste sa sotva podarilo zbierať malé oddelenie 10 tisíc vojakov. Konstantin, si uvedomil, že dni ríše sa zvažujú, obrátili sa na ich blízkosť slovami, plný smútku a šľachty. Podľa očitého svedka, vystúpenie cisára urobil taký vplyv, že mnohí tí, ktorí jej počuli sotva zadržané vzlyky, dokonale si uvedomili, že je to rozlúčkovým momentom vo svojom vlastnom živote av živote štátu. 27. mája, 1453, Mehmed II začal útok. Útoky tureckých vojakov sa valili ako morské vlny. Niekoľko obrancov zúfalo odolávalo dva dni, ale putovanie Giustiniani Geneus podkopali morálku vojakov a zbitý v panike ustúpil. Niekoľko dní mesto okradli vojakov. Obyvatelia boli zabití na uliciach av cirkvách, svätyne boli poškvrnené a dokonca aj katedrála sv. Sophie nebránila nešťastnú. Legenda uvádza, že Turci sa vstúpili do chrámu, keď tam bola služba. Niekoľko, kto sa mu podarilo vyhnúť smrti, len kňaz rozšíril spásu zázračne, vstúpil spolu s svätými darmi cez stenu a zmizol do jeho hrubších. Konstantin paleológovia sám, vidieť utrpenie svojho kapitálu, zdvihol zbraň a ponáhľal sa do posledného boja, v ktorom bol určený zomrieť. Neskôr, medzi Grécimi, bojoval s tureckým Dominionom, legenda bola populárna o tom, že v tom bojovaní Konstantin nezomrel, ale zaspal sa, aby som sa zobudil z jeho čarovného spánku na rozhodujúcu bitku.

    Avšak, starobylé mesto sa oživilo z zrúcaniny: Mehmed Ii sem presťahoval z Adrianopolského centra pre jeho impérium. A čoskoro mesto získalo novú tvár a nový názov. Keď Turci spýtali miestnych roľníkov na ceste k Konštantinople, oni im odpovedali, rovnako ako pred tisíc rokmi: je Tin Polin - do mesta. V budúcnosti sa tento výraz stal novým, turecké meno je Istanbul, Istanbul.

    Stavitelia, ktorí zmenili svoj vzhľad, boli pozvaní do Istanbulu a dali mu východnú chuť. Tu sa objavili mešity, turecké kúpele, kasárne pre Jacar, chladné fontány a preplnené karavany. Veľké mešity s viac ako jedným minaretom sa nazývajú sultánsky a tie, ktoré sú komplexnejšie, - Vizirski. S meškami, školami Madrasas, hotely pre pútnikov a imareti (bezplatné stolovanie).

    V roku 1459, o rozkazoch Mehmed II pre pevnosť steny na brehu zálivu zlatého rohu, bol architekt Atikov Sinan, postavený v Istanbul mešita - Eyuba, pomenované po Konstantinopole, ktorí zomreli počas obliehania Konštantínopol v 668, znamení PROPHET MOHAMMED - EYAUBA ANSARI. Tu je Türbe (hrobka) EYUBA, uctievaná ako svätyňa. Bolo to v tejto mešite, že sa konalo symbolický obrad, počas ktorého sa legendárna svadba zakladateľa od dynastie OtToman Gazi (1258-1324) preniesla do nového SULTANU (1258-1324), na prezývanom čiernom. Táto farba, podľa tureckej tradície, symbolizovanej odvahy a valného.

    Kostol sv. Sophie Turci ho nezničil, otočil ho do mešity. Zároveň boli krásne celosofónové mozaiky rozmazané vápnom. Zo štyroch strán fasády nahor, šípky minaretov sa ponáhľali, a obrovské medailóny s citáty z Koránu boli ubytovaní vo vnútri. Turci dali chrám nový názov - Ayia Sofia.

    S OSMANS, mesto už nemalo nič, čo by sa bálo OPAD a zničenie, stal sa centrom silnej vojenskej ríše, v ktorom sám sultán, kŕmenie príklad odvahy, šiel do bitky na hlavu vojsk. Jediná pláž Istanbulu bola požiare. Obyvatelia, strach zo zemetrasenia, napriek prísnym vyhlámkam Sultanov, uprednostňovali stavať drevené obydlia, a nie kameň. Stojí za to dobiehať aspoň jeden dom - celá oblasť spálená. Takže oheň, ktorý sa vyskytol v roku 1782 otočil polovicu mesta do popola.

    V priebehu času, Istanbul opäť získal jeho nadnárodné zloženie - okrem Turkov, ktoré tvorili približne polovicu obyvateľstva, Gréci, Arméni, Genoese a Židia, ktorí utiekli z európskej inkvizície, tu žili. Sto roky po dobytí, počet obyvateľov Istanbulu dosiahol pol milióna.

    Turecká populácia uprednostnila usadiť sa v centrálnej časti mesta, v blízkosti administratívnych a náboženských centier. Okrem moslimov, tam bolo tiež niekoľko potomkov z ušľachtilých byzantov, nazývaných fanariotice (podľa názvu fanarskej oblasti). Zvyšok non-moslimskej populácie sa zvádza v oblasti Galat, kde žili benátčania a genoes v byzantských cisároch.

    Mesto dosiahlo jeho rozkvet, počas vlády SULEIMAN I CANGE (zákonodarca), známy pod prezývkou nádhernou. Tento sultán bol nielen brilantným veliteľom, ale aj brilantne vzdelaným človekom, ktorý oceňuje myseľ a talent svojho približnosti. V histórii tiež vstúpil do svojich nezvyčajných romantických vzťahov so svojou ženou - slovanskou Anastasia Lisovskaya, Legendárny Rokcoolana. Okrem toho, on nielen odmietol Harrem, ale aj bezohľadne sa zaoberal najstarším synom a dedičom Mustafa. On šikovne riadenie vôle silného pána, Roksolana, ktorý išiel do osobných príbuzných SULEIMAN, zostal najkrajšia a želá žena na smrť. Po tom, čo som stratil, Sultan nariadil stavať hrobku pre svoju milovanú ženu na tom istom mieste, kde musel odpočinúť a on sám, - v záhrade Sulimanij mešita. Táto mešita sa stala jedným z majstrovských diel vytvorených architektom Mimar (Builder) Sinan (1489-1588), ktorý postavil mnoho krásnych budov v Istanbule.

    Posledný Sultan, ktorý nazval meno legendárneho dobyvania, Mehmed VI trvalo na tróne len päť rokov - od roku 1918 do roku 1923.

    Po vyhlásení na území Osmanskej ríše nového štátu - Turecká republika, 29. októbra 1923 hlavné mesto bolo prevedené z Istanbulu do Ankary. Ale aj keď stratil tento titul, mesto nestratilo jej šľachtu, ani veľké.

    Tento text je fragment zoznámenie. Z knihy písania 1848-1852 Autor Gogol Nikolai Vasilyevich

    A. P. Tolstoy 25/13<1848. Константинополь> Po učení, že by ste boli v Constantinople, nechám ťa niekoľko riadkov, seba, sám, môj Alexander Petrovich. Nepíš som vám, pretože len z Jeruzalema, ktoré nevedeli, kde ste. Spáchal som svoju cestu bezpečne. Ja

    Z knihy Byzantine [dedičov Ríma (litre)] Autor Ryža David Talbot

    S. P. APRUKSINA<Около 25/13 апреля 1848. Константинополь.> V Konštantínople našli vaše dve lode, najkrajšie Sophia Petrovna. Ďakujem za ne veľa. Nejako sa modlil a o tebe v Sóbnite svätého, to znamená, že sania a vaše meno spolu s inými menami blízko môjho srdca.

    Z knižného priestoru v zahraničí alebo cestu nových pútnikov Autor Twain Mark

    A. A. Ivanovu<1848. Константинополь. Апреля 14/26.> Píšem vám, najlaskovať môj Alexander Andreevich, od Konštantínopol, pár hodín pred odchodom od Odessa. Moja cesta v Jeruzaleme bola dosiahnutá, ďakujem Bohu, bezpečne. Informujte ma o sebe. Myslím, že ty

    Z knihy autora

    Štvrtá križiacka výprava: Konštantínopol v rukách Latininyan po krátkom prestavení zachytiť pre Benátky Zara (súčasný Zadar na dalmatínskom pobreží), expedícia dosiahla Marmara Sea a zachytili Galat, pevnosť, ktorá už patrila do Latinčanov. Plávajúci

    Z knihy autora

    KAPITOLA VI. Moderné Grécko. - Archipelago a Dardanelles. - stopy histórie. - Konštantínopol. - obrovská mešita. - Tisíc a jeden stĺpec. - BIG ISTANBUL BAZAAR. Z Atény sme prešli okolo ostrovov gréckeho súostrovia a všade videli len cestu kameňov a

    Z knihy autora

    KAPITOLA XI. Návrat do konštantínopolu. - Naša návšteva cisára v obraze námorníkov. - Staroveká Syrna. - východná nádhera - podvod. - Proroctvá učencov pútnikov. - Vedenie arménskych dievčat. Vrátili sme sa do Konštantínopolu a trávia sa deň alebo dve

    Istanbul je jediný megalopolis na svete, ktorý sa nachádza okamžite v 2 častiach sveta. Morské dvere z Ázie do Európy a križovatky kultúr. Staroveké mesto, z ktorého začala kresťanská história Európy, bohatú históriu s biografím. Nie je prekvapujúce, že pre viac ako dvoma tisícou históriou zmenila svoje meno viac ako raz.

    Mesto založilo Gréci v 667 Bc. Pod menom Byzancie bol údajne takzvaný na počesť gréckeho kráľa Byzanta. V roku 74 sa naša éra Byzancia stala súčasťou Rímskej ríše. Názov mesta sa nezmenil.

    V roku 193, cisár Septimiia sever sa rozhodne zachovať meno svojho syna Anthony a 19 rokov byzantského sa začala nazývať Augustine Antonina. Názov, ako svedčí o príbehu, nezapadol.

    V roku 330, prvý kresťanský cisár Konstantin vyhlasuje byzantským hlavným mestom ríše a vydáva dekrét o jeho premenovaní do nového Ríma. Tento názov tiež nemusí robiť svojich obyvateľov a neoficiálne, každý naďalej zavolal na mesto Byzantia.

    Počas predstavenstva Konštantínu bolo mesto dôkladne prestavané: chrámy gréckych bohov na Acropolis zostali neporušené, ale vzhľad mesta sa úplne zmenil. Vďačnosti za to po sto rokov, už pod rade Feodosia II, sa rozhodlo formálne zmeniť názov nového Ríma na Konštantínopol. Mesto Konštantína, ak doslova z gréčtiny.

    Po kolapse ríše sa Konštantínopol stane hlavným mestom byzantskej ríše (východný Roman - z 395, zostal jediným ríše z 476). Samo-nafukovanie ríše bol "Romary", a ľudia - "Rómovia" - Rimania. Týmto menom - Rumlar v Turkish - Turci sa naďalej nazývajú už niekoľko Grékov mesta.

    Pre Millennium bol Konštantínopol hlavným mestom Byzancie, najväčšieho centra východného kresťanstva, jednej z najväčších miest na svete. V roku 1204 bol vyprážaný križiackami, ktorí v ňom nainštalovali Latinskú impériu do roku 1261. Obnovené Byzantové pod pravidlami paleológov dynastie existovalo na 1453, keď mesto prevzali Turks a Sultan Mehmed II vyhlásil mesto s hlavným mestom Osmanskej ríše. Dobytočník tu utrpel svoj kapitál, ktorý znamenal koniec Byzantskej ríše a začiatok novej - Osmanskej ríše.

    Sultan nemenoval Constantinople a mesto žilo pod toto grécke meno už do marca 1930, keď Kemal Ataturkova vláda, ktorá vyhlásili Turkovú republiku skôr, rozhodla poprieť grécky názov starobylého mesta a prikázal odteraz, aby mu zavolal Istanbul ( V ruštine - Istanbul). Ktoré údajne znamená "naplnené islamom". Moslimské chrámy tam naozaj veľa, vrátane konvertovaných z kresťanov.

    Podľa bežnejšej verzie, historické prekvapenie, že to nie je turecké slovo vôbec, ale aj gréčtina. V priebehu storočí, miestni obyvatelia, hovoriace o centrálnej časti mesta, nazývali "trušpolin" alebo "exterbolis", ktorá sa vracia do gréckej frázy gréčtiny. Εἰἰἰ τὴν πόλι (ν) ("IP Tin Play (H)", "Tim BόLI (H)") - "do mesta" alebo "do mesta".

    Dňa 29. mája, 1453, Constantinopol padol a Turks bol dobytý byzantský impérium. Sen je, že jeden deň sa turecký Istanbul opäť stane gréckym Konštantínoplom, zostáva pre mnoho Grékov, ako je to relevantné pred piatimi storočiami. V výročnom zachytení Konštantínopoly hovoríme so špecialistom na gréckom folklórii Ph.D. Keynai Klimova na legendách spojených so životom mesta.

    - Ksenii, aktuálny názov Konštantínopol - Istanbul sa narodil v deň pádu mesta?

    Samozrejme, že je ťažké hovoriť o deň, ale vo všeobecnosti skutočne vznikol počas obliehania Konštantínopolu. Pripomeňme, že Konštantínopol - hlavné mesto Byzancie - bol dramaticky rozlíšený pre svojich obyvateľov medzi ostatnými mestami ríše, takže sa často nazývali jednoducho a poly (η όόλις), to znamená, že mesto, v písaní pamiatok - s hlavným mestom list.

    Podľa najbežnejšej verzie, keď boli Turci uložené Konštantínopol, Gréci, ustupujúci. Kričal som "je Tin Polin" (Εις την πόλιν), to znamená, "v meste!" Turecký vojaci neboli veľmi prevádzkovaní na Toponymic Concepts a usúdili, že Byzantíny kričali meno mesta a tzv. Itambul alebo Istanbul.

    - Mesto obsadilo zvláštne miesto vo vedomí byzantínov?

    Áno. Popisy Konštantínopolu sa nachádzajú v oficiálnych kronikách, napríklad, existuje dobre známe spracovanie "na budovy" gréckeho historika Prokodiya Caesian, ktorý učí rôzne budovy cisára Justinian Veľké, vrátane Hagskej Sophie. Ale ako folklorista, ľudové legendy a legendy majú najväčší záujem.

    Hlavný konštantný postavený bol vždy chrám sv. Sophie, ktorý sa stal "hrdinom" mnohých legiend. Najskorší vznikol už počas obdobia výstavby chrámu. Predpokladá sa, že plán chrámu nebol vynájdený architektmi, ale bol prevedený na anjelov k cisárovi Justiniánu vo sne. A keď vznikli spory o stavebníctve, anjeli boli opäť vo sne a povedali, ako to urobiť.

    V celom všetkom Grécku nemohli premýšľať o pláne chrámu na veľmi dlhú dobu. Hlavný architekt ponúkol cisárovi rôzne možnosti, ale nemali radi cisár. A jedného dňa sa stalo zázrak.

    Po liturgii sa cisár prvýkrát priblížil k bodovaniu, ale kúsok prosphóra padol na podlahu, zdvihol a vzal včely. Ale nebolo možné umožniť, aby prosfora zostala v BEACH. A cisár nariadil každého, aby otvoril svoje úle a uvidíme, či tam bola vo vnútri. Hlavným architektom tiež otvoril svoj úľ a videl, že včely v neho postavili krásny chrám z vosku. A oni to robili tak šikovne, že mimo neho bolo zdobené reliéfmi a vo vnútri Všetko bolo usporiadané ako v skutočnej cirkvi. Dvere chrámu boli otvorené, a to bolo módne vidieť, že vo vosku trón bol opotrebovaný včiel prosforu. Architekt bol prekvapený, pozval cisár a páčil byzantský vládcu, takže sa mi páčila vosková cirkev, že si objednal stavať Svätú Sophiu na tomto vosku.

    Neskôr, keď bola stavaná Sofia, ostatné legendy vznikli napríklad o križovatke v spodnej časti chrámu vpravo od vchodu. Je to tzv., Pretože má dieru, z ktorého prúdi vlhkosť. Ak vložíte palec a otočíte štetcom na 180 stupňov, môžete si urobiť túžbu a bude splnená. Predpokladá sa, že stĺpec mala liečebnú silu, mohla by byť k nej pripojená - a prestala chorý.

    - Pád konštantínopolu sa prejavil aj v legendách?

    Áno. A všetci spojené s rovnakou Svätou Sophia. Napríklad v nadmorskej výške 4 metre od podlahy v chráme je viditeľný reproduktor. Pokiaľ ide o jeho pôvod, existujú dve verzie - turecké a gréčie.

    Podľa gréckej legendy, počas tejto poslednej liturgie, sa Panna objavila v modlitbe, posunula svoj kryt nad kresťanmi a dotkol sa jedného z stenách s rukou.

    Turci veria, že tento nástroj Sultan Mehmed II, ktorý vzal Konštantínopol. Počas obliehania mesta sa liturgia podávala v chráme Sofia. Turci praskli do a zničili všetky modlitby. Takže Sultan riadil vnútri mŕtvoly, to je v určitej výške zo zeme. Jeho kôň sa bála takého množstva mŕtvych telies, postavil sa - a Mehmed, nie jeseň, naklonil sa s rukou na stenu. Ruka bola v krvi a odtlačok zostal.

    - Ale hovoria, že Turci nie všetci ...

    Áno, je tu legenda. Že kňaz, ktorý potom slúžil ako liturgia, nemala čas na dokončenie a vstúpil spolu s miskou chrámovej steny. Ak k nej pripojíte ucho, kedykoľvek počujete šum, ktorý sa pripomína šepot - tento kňaz pokračuje v čítaní modlitieb a bude ich prečítať, kým konštantínopol sa vracia späť do Grékov. Potom vyjde z steny a dokončí svoju liturgiu.

    Teraz na jeseň tohto roka v kostole sv. Sophie, liturgia bude slúžiť, a niektorí hovoria, že kňaz vyjde zo steny.

    O tróne Svätej Sofie tiež skladať veľa legiend. Hovorí sa, že sa nemohol dostať do rúk Turkov, takže keď Turci prišli do mesta, Gréci boli vytiahnutí, aby si to na lodi pokračovali v Grécku. N na ceste sa utopila. A aj keď tam, kde sa potopil, tam boli vždy búrky, teraz je more vždy pokojné na tomto mieste. A hovoria, že keď sa Constantinople vráti do Grékov, trón sa dostane zo spodnej časti mora a pripisuje sa Svätej Sophie.

    - Nikto sa snažil dostať to?

    Neviem. Zdá sa mi však, že v skutočnosti trón ešte neprinesie. Tieto príbehy nemajú historické dôvody. A potom, ako keby kňaz mohol slúžiť ako liturgia bez trónu?

    Pokiaľ ide o všetky druhy neúplných akcií. Hovorte o nehodných rybách. Niekto - v niektorých uskutočneniach, cisár, v iných - mních alebo starý muž - v deň pádu konštantínopolov vyprážaných ryby na panvici. Keď prišli k nemu a povedali, že mesto padlo, muž neveril a odpovedal: "Skôr, ryby prídu k životu a skočí z panvy ako mesto spadne." A ryby prišli do života, vyskočili z panvou a plavili sa do mora. Odvtedy sa v mori plávajú tri ryby, pražené na jednej strane. A keď sa Konstantinopol vráti do Grékov, skočia sa späť do panvici, sú deštrukčné - a všetko bude spadať na svoje miesto.

    - Čo robia legendy hovoriť o osude posledného byzantského cisára Konstantina IX?

    - Toto je jeden z najznámejších legendov Konštantínopol. Čo sa stalo cisárom, nikto presne nevie. Sultan sám po poslednej bitke sľúbil veľkú odmenu tomu, kto prináša vedúceho Konstantin IX, a bol umytý z krvi mnohých hláv a mŕtvol, ale cisár nemohol byť z nich objavený. Podľa jednej verzie bol videný zabitý pri bráne konštantínopolu. Na druhej strane, hlava cisára bola okamžite nájdená a pripisovaná Sultánovi. Vysadil ju na jeho vklad a poslal do nádvoria rôznych moslimských vládcov, aby sa mohli pochváliť víťazstvom.

    Tiež hovoria, že telo cisára bol údajne identifikovaný na ponožkách, na ktorých boli zlaté kríže vyšívané. Zároveň je známe, že približný cisár nevidil žiadny z jeho tela, ani jeho hlavu. Preto vzniká otázka o tom, či bol podaný na súd sultána, alebo ešte niekde pochovaný.

    Predtým, turisti v jednom z opustených rohov Konštantínopolu, na námestí Veft, ukázali miesto, ktoré bolo údajne hrobom posledného byzantského cisára. Nad ňou spálila lampu a pútnici priniesli a osvetlila sviečky vedľa neho. Toto miesto je teraz takmer navštívené.

    Na inej legende, cisár Konštantín bol pochovaný v bývalom chráme Svätej Feodora, súčasná mešica Gul Jami. Preložil "Gul-Jami" znamená "ruže mešita". V máji 1453, v predvečer pádu Konstantinople tam bol sviatok Svätej Feodora a cisár Konstantin prikázal, aby ozdobil chrám posvätený vo svojej čestike a modlil sa celý večer s patriarchu. Podľa legendy, keď Turci prasknú do mesta, chrám zostal zdobený rôznymi ružami. Krása chrámu bola tak zasiahnutá Sultána Mehmed II, že ho zavolal Gul Jami.

    - A čo je táto slávna legenda o mramorovom kráľovi?

    Toto je najslávnejšia legenda o osude posledného byzantského cisára. Podľa tejto verzie, keď turecký vojak zdvihol ruku s mečom, aby odrezal Konstantin IX hlavu, anjeli sa zrazu objavili a vzali cisára v neznámom smere. Ale kresťania vedia, že ho doručili na zlatú bránu, predný vstup do konštantínopolov a schovávali sa v podzemnej jaskyni. Tam cisár zaspal a zmenil sa na mramor. Mramorový kráľ bude spať, kým príde čas a konštantanople nebude bez tureckého pravidla. Potom sa prebudí, a anjeli mu dali svoj meč, a cisár bude stáť a poraziť Turkov a riadiť nepriateľskú armádu na červený jablkový strom.

    - Prečo na červený jablkový strom?

    Čo je červený jablkový strom, povedať veľmi ťažké. Toto je nejaký druh mytologického toponymu. Podľa jednej verzie bolo v turečtine slovo, ktoré môžu byť preložené ako "červený Apple Tree", naznačil veľké mesto. Dá sa predpokladať, že červený jablkový strom - alebo červené jablko atraktívne je to taká metafora, ktorá znamená buď vzdialené mesto, z ktorého prišli Turci, alebo vo všeobecnosti pôvod vesmíru. V každom prípade je miesto veľmi ďaleko od Konštantínopol.

    - Ako sa Turci ošetreli všetky tieto legendy?

    Vnímali legendu o mramorovom kráľovi doslova a začal hľadať jaskyňu, ale nemohla nájsť. Potom, podľa legendy, cisár vstúpi do triumfu do mesta cez Zlatú bránu. Zabalili bránu a najprv v nich zostali malé dvere. A potom položili kamene a jej. Okolo brány bola postavená sedem pevnosti, v ktorej sa nachádza mesto väzenia. Bola to najťažšia budova v Istanbule. A následne tam začali udržať mestskú pokladnicu. Takže cez zlatú bránu to bolo nemožné prejsť. Okrem toho, okolo, zasadili záhrady, aby tam bola ešte žiadna cesta. Tak tak sa rozhodli chrániť pred mramorovým kráľom!

    - Hovoríte, že turecký sultans sú potomkovia byzantských cisárov?

    Tam je dobre známa legenda, že po dobytí Constantinople, Sultan Mehmed Ii oženil so vdovou Konstantin IX, a mala 6 mesiacov, ako tehotná. Sultan chodil pešiu turistiku a cisárovná porodila svojho syna, dubovanú a nazývanú Panagis. Keď sa sultán vrátil a spýtal sa, aký je názov chlapca. Cisárovná odpovedala, že ho môže zavolať Khan. Hoci matka vychovávala svojho syna v gréckej viere a dal mu grécke vzdelávanie, nenávidel sa Gréci a stal sa Koránom, aby čítať viac ako evanjelium a neskôr, keď sa dozrel, začal chodiť len v mešite a poslal všetko Jeho nahnevaný proti kresťanom. Avšak podľa tejto legendy, krv tureckých sultans - potomkovia byzantských vládcov.

    - V mnohých legiend je myšlienka, že jeden deň konštantínopol sa vráti do Grékov ...

    Áno, a dokonca aj v plaču o dobytej konštantínople, ktorý môže byť napísaný v každom rohu Grécka, je vždy myšlienka, že jeden deň sa mesto opäť stane gréckym.

    Σημαίνει ο Θιός, σημαίνει η γης, σημαίνουν τα επουράνια,
    σημαίνει κι η Αγιά Σοφιά, το μέγα μοναστήρι,
    με τετρακόσια σήμαντρα κι εξήντα δυό καμπάνες.
    Κάθε καμπάνα και παπάς, κάθε παπάς και διάκος.
    Ψάλλει ζερβά ο βασιλιάς, δεξιά ο πατριάρχης,
    κι απ" την πολλή την ψαλμουδιά εσειόντανε οι κολόνες.
    Να μπούνε στο Χειρουβικό και να "βγει ο βασιλέας,
    φωνή τους ήρθε εξ ουρανού κι απ" αρχαγγέλου στόμα:
    «Πάψατε το Χερουβικό κι ας χαμηλώσουν τ" άγια,
    παπάδες πάρτε τα ιερά, και σεις κεριά σβηστήτε,
    γιατί είναι θέλημα Θεού η Πόλη να τουρκέψη.
    Μόν" στείλτε λόγο στη Φραγκιά, να "ρθούν τρία καράβια,
    το "να να πάρει το Σταυρό και τ" άλλο το Βαγγέλιο,
    το τρίτο το καλύτερο, την Άγια Τράπεζά μας,
    μη μας την πάρουν τα σκυλιά και μας τη μαγαρίσουν».
    Η Δέσποινα ταράχτηκε και δάκρυσαν οι εικόνες.
    «Σώπασε, κυρά Δέσποινα, και μη πολυδακρύζης,
    πάλι με χρόνους, με καιρούς, πάλι δικά μας είναι!»
    Boh hovory, Zeme, že nebesia hovoria,
    Beats v Bells a Svätej Sofia, Veľký kláštor,
    V štyroch stovkách a šesťdesiatich dvoch zvonov.
    Pre každý zvon - na zadku, na každom prči - na pricky.
    Spieva ľavého kráľa, vpravo - patriarchu,
    A z týchto žalmov stĺpec triasť.
    Tu už spievajú veselý a prichádza kráľ,
    Ako hlas, počuli z neba z úst Arkhangelsk:
    "STOP Cheruvimskaya a nechajte chorály byť rozmazané,
    Kňazi, vziať dary a vy - uhasí sviečky,
    Pretože vôľa Pána, aby sa mesto stalo tureckým.
    Poslať Messenger spoločnosti Benátky, aby ste prišli tri lode:
    Jeden bude trvať kríž, druhý - evanjelium,
    A tretí, najlepší - náš svätý trón,
    Aby sa psi nedotýkali a nemali by to poškvrniť. "
    Panna Mária bola vystrašená a zasadili ikony.
    "Neplačte, pani Boží matka a slzy sa nevylievajú,
    Bude rok prejsť storočím, a opäť mesto bude naše! "

    A táto fráza je, že jeden deň sa mesto opäť stane našimi - často používanými nacionalistickými stranami ako slogan počas volebných kampaní. Toľko legiend je nažive dodnes.

    Vo všeobecnosti existuje špeciálna vrstva legiend o návrate Konštantínopolu. Napríklad sa hovorí, že jeden deň sa zdvihol žiarivý kríž svietiaci kríž, ktorý Turci nemohli zistiť. Bolo to znamenie, že jeden deň Sofia bude opäť grécky.

    Aj pred pádom, v čase poklesu Byzancie, tam boli legendy, že spravodlivý vlasy ľudia pomôžu obnoviť bývalé majestát a slobodu Grékov, ktoré pochádzajú zo severu. Choďte dole cez Balkán a riadiť ich nepriateľov. Predtým sa vojna stane, v ktorej sa bude zúčastniť šesť balkánskych národov.

    Predikcia údajného leva je obzvlášť populárna, nakreslená na veku hrobky Konstantin Veľké: "... Mnoho národov západnej sa zhromaždí, prinesú vojnu na Ismail po mori a Sushche a želám mu. Jeho potomkovia budú vládnuť malý čas. Prinášali blondínky spolu s predchádzajúcimi vlastníkmi, bude Ismail vyhrať a Sevenholm Wreasters. "

    Ďalšou slávnou predikciou je patar metods, v ktorom sa priamo spomína "Grand Duke Moskva".

    Tieto predpovede boli známe s ruskými kráľmi a zakaždým, keď sa vojna Ruska začala s Tureckom, tieto legendy prišli v pamäti. Manželka Ivan Ivan III Sofia paleológ bola navyše neterom posledného byzantského cisára Konstantina IX, ktorá prispela k túžbe ruských kráľov, aby vyhral byzantské dedičstvo.

    Teraz v Grécku je novinár Demosfenis Lyakopoulos, ktorý miluje všetky druhy mýtických zjavení a neustále navrhuje, aby Rusko stúpa a čoskoro Rusi prídu a oslobodili Konštantínopol. Takže toto je veľmi živo.

    Paisius Svyatogorets, napríklad, povedal, že Rusi čoskoro prišli zo severu a oslobodia Konštantínopol, toto je jeden z jeho najznámejších proroctva.

    Pre akékoľvek gréčtiny je to nezabudnuteľný dátum. V tomto pravidle sa zobrazujú filmy a prenosy o Constantinople. Jeho história a dobytie, hovoriť o všetkých legiend spojených s mestom ...

    Mimochodom, 29. mája bol 1453 utorok. Preto je kombinácia 29. a utorka považovaná za nepriaznivý deň na začatie záležitostí. Nie ako piatok 13. Ale niečo také.

    - Existujú nejaké vedenie o roku alebo deň oslobodenia Konštantínopolu?

    Je ťažké povedať, v rôznych legientoch rôznymi spôsobmi. Vo všeobecnosti hovorí. Čo by sa to malo stať v 500-600 rokoch po jeho páde.

    - Náhodne v Grécku neslúžiť modlitby o oslobodení mesta?

    Neviem. Ešte som takýto nič nesplnil.

    OLGA BOGDANOVA

    Konštantínopol - mesto je v mnohých ohľadoch jedinečné. Toto je jediné mesto sveta, ktorý sa nachádza v Európe a Ázii a jedna z mála moderných megacít, ktorých vek sa blíži tri tisícročia. Nakoniec, toto mesto, ktoré pre jeho príbeh zmenil štyri civilizácie a rovnaký názov.

    Prvé osídlenie a provinčné obdobie

    Približne 680 pnl. Na bosforu sa objavili grécki osadníci. V ázijskom brehu založili kolóniu Chremkecedon (teraz je to okres Istanbul, ktorý sa nazýva "Kadiki"). Tri desaťročia, mesto Byzancia rástlo oproti tomu. Podľa legendy založil určitý homent z Megar, ktorému Delphic Oracle dal hmlistú radu "usadiť oproti slepým". Podľa Visandy boli obyvatelia Chalkedonu tieto slepé, pretože si vybrali vzdialené ázijské kopce na osadenie, a nie oproti útulnému trojuholníku európskeho sushi.

    Nachádza sa na križovatke obchodných ciest, Byzantín bol draslík pre dobytok. Mesto už niekoľko storočia zmenilo mnoho majiteľov - Peržanov, Athenians, Spartans, Macedónsky. V 74 BC Herantine's železo by malo uložiť Rím. Pre mesto na bosporu sa vyskytla dlhé obdobie odpočinku a prosperity. Ale v roku 193, počas ďalšej bitky o cisársky trón, obyvatelia Byzancie umožnili smrteľnú chybu. Vyvolávali jeden uchádzač a najsilnejší sa ukázal byť ďalším - septimámom severne. Okrem toho, Byzantín tiež pretrvával v jeho neuznaní nového cisára. Tri roky armády septimácie severu stáli pod stenami Byzancia, kým hladoval, že sa vyzrážil, aby sa vzdal. Rozzúrený cisár nariadil zostaviť mesto zo zeme. Obyvatelia sa však čoskoro vrátili k ich pôvodným rukám, ako je to ľúto, čo je brilantná budúcnosť pred ich mestom.

    Kapitál impérium

    Povedzme pár slov o osobe, ktorá dala Konštantinopolu jeho meno.

    Konstantin skvelé venuje Konštantínopol matkou Božieho. Mozaika

    Cisár Konstantin už bol nazývaný "veľký", hoci sa nelíšil vo vysokej morálke. To však nie je prekvapujúce, pretože jeho celý život sa konal v divokom boji za moc. Zúčastnil sa na niekoľkých občianskych vojnách, počas ktorého popustil svojho syna z prvého manželstva ostrosti a druhej manželky do budúcnosti. Ale niektoré zo svojich štátnych aktov sú naozaj hodní titulu "Skvelé". Nie je náhodou, že potom potomkovia nenahrádzajú mramor, postavili mu obrovské pamiatky. Rímske múzeum ukladá fragment jednej takejto sochy. Výška hlavy je dva a pol metrov.

    V 324 sa Konstantin rozhodol odložiť miesto pobytu vlády z Ríma na východ. Najprv bol testovaný na nahnevaný (teraz SOFIA) a ďalších mestách, ale nakoniec sa rozhodol pre Byzanciu. Hranice svojho nového kapitálu Konstantin osobne nakreslené na zemi s kopijou. Doteraz, v Istanbule, môžete chodiť po zvyšku najstaršej pevnosti steny, postavený pozdĺž tejto línie.

    Za šesť rokov sa obrovské mesto rozrástlo na mieste provinčného byzancie. Bol zdobený nádhernými palácami a chrámmi, akvaduratúrami a širokými ulicami s bohatých domov pre šľachtu. Nový kapitál ríše dlho nesený hrdý názov "Nový Rím". A len po storočí sa Byzantský-nový Rím premenil Konštantínopol, "mesto Konštantína".

    Metropolitná symbolika

    Konštantínopol je mestom tajného významu. Miestni sprievodcovia vám určite ukážu dve hlavné atrakcie starovekého hlavného mesta Byzancie - katedrály sv. Sofie a Zlatá brána. Ale nie každý vysvetlí ich tajný význam. Medzitým sa tieto budovy objavili v Konštantínopole v žiadnom prípade náhodou.

    Katedrála Hagia Sophia a Zlatá brána vizuálne stelesnila stredoveké myšlienky o putujúcej krajine, obzvlášť populárne na ortodoxnom východe. Predpokladá sa, že po starovekom Jeruzaleme stratil svoju pýchu v spáse ľudstva, sakrálny kapitál sveta sa presťahoval do Konštantínopolu. Teraz, už nie je "starý" Jeruzalem a prvý kresťanský kapitál opísal krupobitie Božieho, ktorý má za cieľ postaviť sa k uzavretiu storočia, a potom, čo hrozný súd stal bruchom spravodlivých.

    Rekonštrukcia počiatočného typu kostola sv. Sofia v Konštantínopole

    V prvej polovici 6. storočia, s cisárom Justinian I, mestská štruktúra Constantinople bola v súlade s touto myšlienkou. V centre byzantského kapitálu bola postavená veľká katedrála Sofia múdrosti Božieho, prekonala svoj starý testotyp - Jeruzalem chrám Pána. V rovnakej dobe, mestská stena bola zdobená prednou zlatou bránou. Predpokladalo sa, že na konci času, Kristus by cez ne rázol do Bohu-milovaného krupobitie, aby dokončil históriu ľudstva, rovnako ako raz vstúpil do Golden Gate of "Starý" Jeruzalem, aby určil cestu spásy .

    Zlatá brána v Konštantínopole. Rekonštrukcia.

    Bola to symbolika Božieho gradu, ktorý zachránil Konštantínopol z celkovej zrúcaniny v roku 1453. Turecký sultán Mehmed The Conqueror nariadil, aby nedotkol kresťanských svätyne. Snažil sa však zničiť ich bývalý význam. Svätá Sofia sa zmenila na mešitu a zlatá brána je tvarovaná a prestavaná (ako v Jeruzaleme). Neskôr, medzi kresťanskými obyvateľmi Osmanskej ríše, tam bola viera, že Rusi by oslobodili kresťanov z IgA Infidela a vstupovali Constantinople cez Zlatú bránu. To isté, ku ktorému knieža Oleg pribil kedysi jeho bratislavský štít. No, počkajte a uvidíte.

    Je čas na prekvitanie

    Najviac počuť o Byzantskej ríše, a spolu s ním Constantinople dosiahol predstavenstvo cisára Justinian I, ktorý bol pri výkone 527 až 565.

    Pohľad na Constantinople Byzantine Era z vtáčejového oka (rekonštrukcia)

    Justinian je jedným z najjasnejších a zároveň protichodné postavy na byzantskom tróne. Smart, Dominering a Energetický pravítko, neúnavný pracovník, iniciátor mnohých reforiem, venoval všetok svoj život implementovať svoju váženú predstavu o oživení bývalej sily rímskej ríše. Populácia Konštantínopolu s ním dosiahla polovicu milióna ľudí, mesto bolo zdobené majstrovskými dielami kostola a sekulárnej architektúry. Ale pod štedrosťou masky bola jednoduchosť a vonkajšia náklonnosť skrytá s nemilosrdnou, dvojitou a hlboko zákernou. Justinián prehnal povstanie ľudí v krvi, heretics silne sledoval, narovnal s odvzdušňovacou senátorskou aristokraciou. Správny asistent Justinian bol jeho manželka cisárovná feodor. Vo svojej mladosti bola herečka cirkusu a oponu, ale vďaka vzácnej kráse a mimoriadnom kúzle sa stal cisárovou.

    Justinian a Feodora. Mozaika

    Podľa cirkevnej legendy, Justinian podľa pôvodu bol polovičný slonom. Až do jeho propagácie by bol názov manažéra, a jeho matka bola nazývaná kyentom. Jeho vlasť bola obec Verdyan v blízkosti bulharskej Sofia.

    Je iróniou v rade Justinian Management, Constantinople prvýkrát, čo bola invázia Slovanov prvýkrát. V 558 sa ich oddelenia objavili v bezprostrednej blízkosti byzantského kapitálu. V meste, v tom čase, tam bola len chlebová stráž pod začiatkom osláveného veliteľa Gasizarie. Aby ste skryli malý počet jeho posádky, benénary nariadil, aby vytiahol za bojovými líniami pripustenými stromami. Hustá ružica prachu, ktorú vietor trpel smerom k vyzrážaniu. Úspech. Veriť, že na nich veľká armáda sa pohybuje, slavov sa ustúpili bez boja. Avšak, následne, Constantinople musel vidieť slovanské družstvo pod ich stenami.

    Športové fanúšikovia

    Byzantský kapitál často trpel pogromu športových fanúšikov, ako sa to deje s modernými európskymi mestami.

    V každodennom živote Constantinopletsev patril nezvyčajne veľká úloha jasným masovým okuliarom, najmä jazdeckým bežcom. Vášnivý záväzok občanov na túto zábavu viedol k tvorbe športových organizácií. Tam boli štyri z nich štyri: ľavé (biele), Rusko (červené), prasins (zelené) a planety (modré). Oni sa líšili vo farbe oblečenia Honeycomb Quadrig, ktorý sa zúčastnil súťaží na pretekárskej dráhe. Vedomý pre svoju silu, Constantinople fanúšikovia žiadali od vlády rôznych koncesií a čas od času skutočné revolúcie usporiadané v meste.

    Hippodrome. Konštantínopol. Asi 1350

    Najstrašnejšie povstanie, známe ako "Nick!" (To znamená, "vyhrať!"), vypuklo sa 11. januára 532 rokov. Spontánne spojené prívrženci cirkusových strán zaútočili na bydlisko mestských úradov a porazili ich. Rebely spálili daňové zoznamy, zabavili väzenie a vydali sa slobode väzňov. Na hippodrome bol nový cisár iPaty slávnostne korunovaný so všeobecným nádvorím.

    Panika začala v paláci. Právny cisár Justinian I v zúfalstve, ktorého cieľom bolo uniknúť z hlavného mesta. Avšak, jeho manželka cisárovná Theodore, ktorá bola na stretnutí cisárskej rady, uviedla, že preferuje smrť straty moci. "Tsarista Porphira je nádherná Savan," povedala. Justinian, hanbiť sa za jeho zbabelosť, začal urážku na povstaliach. Jeho veliteľ, deliyaria a mund, dostať sa na vedúce veľkého oddelenia spoločnosti Varvarovho žoldnierov, zrazu zaútočili na povstalcov v cirkuse a prerušili všetkých. Po masakre z arény bolo odstránené 35 tisíc mŕtvol. Ipaiy bol verejne vykonaný.

    Stručne povedané, teraz vidíte, že naši fanúšikovia v porovnaní so svojimi vzdialenými predchodcami sú len mienené jahňatá.

    Metropolitan žobráci

    Každý samoobslužný kapitál sa snaží získať svoju vlastnú zoo. Konštantínopol nebol výnimkou. Mesto malo luxusný pás - predmet pýchy a starostlivosť o byzantských cisárov. Na šelmy, ktoré žili na východe, európski panovníci poznali len prvý. Napríklad žirafy v Európe na dlhú dobu boli pripísané nálevovému ťavu s leopardom. Predpokladá sa, že z jednej žirafy zdedilo všeobecný vzhľad a od druhej farby.

    Rozprávkový príbeh Mercla však v porovnaní s reálnymi zázračnými závermi. Takže v Bolshoi cisársky palác v Konštantínopole mal komoru Magnavru. Tu bolo celé mechanické zviera. Veľvyslanci európskych panovníkov, ktorí navštívili cisárske prijímanie, boli prekvapení. Tu, napríklad, čo povedal Lirtprand v roku 949, veľvyslanec Talianskeho kráľa Berengar:
    "Pred trónom cisára stál meď, ale pozlátený strom, ktorého vetvy boli naplnené rôznymi druhmi vtákov vyrobených z bronzu a tiež pozlátené. Vtáky publikovali každú špeciálnu melódiu a sídlo cisára bol usporiadaný tak šikovne, čo sa najprv zdalo nízke, takmer na zemi, potom o niečo vyššie a nakoniec visí vo vzduchu. Kolosský trón bol obklopený, vo forme strážcov, medi alebo drevených, ale v každom prípade pozlátené levy, ktoré odleteli na ich chvosty o zemi, otvorili ústa, posunuli jazyk a vydali hlasný rev. S mojím vzhľade, levy boli ohybné, a vtáky spievali každú melódiu. Potom, čo som podľa zvyku, uklonil sa cisárovi tretíkrát, zdvihol som si hlavu a videl som cisára v úplne odlišnom oblečení v blízkosti stropu haly, zatiaľ čo som ho práve videl na tróne v nízkej nadmorskej výške zem. Nemohol som pochopiť, ako sa to stalo: musí byť zdvihnutá poschodí cez auto. "

    Mimochodom, všetky tieto zázraky sledovali v 957 a princeznej Olge - prvý ruský návštevník Magnavra.

    Zlatý roh

    Konstantinople Golden Horn Bay v staroveku bol mimoriadny význam pri obrane mesta z útokov z mora. Ak sa nepriateľ podarilo preniknúť do zálivu, mesto bolo odsúdené na.

    Staré ruské kniežky sa niekoľkokrát pokúsili zaútočiť na Tsargrad z mora. Ale len akonáhle sa Ruská armáda podarilo preniknúť do váženého zálivu.

    V roku 911, prorocký OLEG viedol veľký ruský flotily kempingu Constantinople. Aby nedávať RUS na pozemok na brehu, Gréci zablokovali vstup do zlatého roh ťažkého reťazca. Ale Oleg dosiahol Gréci. Ruské korene boli umiestnené na okrúhle drevené valce a vlci ťahajú do zálivu. Potom byzantský cisár rozhodol, že takáto osoba je lepšie mať niečo iné ako nepriateľ. Oleg navrhol svet a stav spojeneckého impéria.

    Miniatúrne ralzivilovskaya kroniky

    V Konštantínople sa naši predkovia tiež oboznámili s tým, čo teraz nazývame nadradenosť pokročilých technológií.

    Byzantská flotila v tom čase nebola ďaleko od hlavného mesta, bojovať s arabskými pirátmi v Stredozemnom mori. Pod rukou na byzantský cisár, Roman som bol len storočím tucet lodí, odpísali na breh kvôli velní. Avšak, román sa rozhodol dať bitku. Sifóny s "gréckom ohňom" boli nainštalované na polosahrách. Bola to horľavá zmes, ktorá bola základom prírodného oleja.

    Ruské turbíny odvážne zaútočili na gréčtinu Squadronu, z ktorej jeden spôsobil smiech. Ale zrazu, cez vysokú stránku gréckych lodí na hlavách RUS, ohnivé lietadlá sa naliali. More okolo ruských súdov, ako keby sa náhle blikalo. Mnoho Loyades zomrelo naraz. Ruská armáda okamžite pokrývala paniku. Všetci si mysleli len o tom, ako sa dostať z tejto fúzy.

    Gréci vyhrali úplné víťazstvo. Byzantíny Historici vás informujú, že Igor sa podarilo sotva uniknúť s tuctami.

    Kostol

    V Konštantínopole boli univerzálne katedrály vyhradené, ukladanie kresťanskej cirkvi z zničenia rozdelenia. Ale jeden deň sa tam stalo udalosť úplne iného druhu.

    15. júl, 1054 pred začiatkom uctievacích služieb v katedrále sv. Sophie, kardinál Humebert vstúpil, sprevádzané dvoma pápežskými legami. Po absolvovaní priamo na oltár sa obrátil na ľudí s obvineniami proti Constantinople Patriarcha Mikhail Keruralia. Na konci reči, kardinál humbert položený na tróne bully o jeho výkopu a opustil chrám. Na prahu, symbolicky fajčil prach z nôh a povedal: "Boh vidí a sudcovia!" S minútou v kostole vládol kompletné ticho. Potom sa univerzálne vzrástli. Za kardinálom Ran Deacon, prosiť ho, aby si Bulla Back. Ale vzal dokument rozšírený na neho a bulla padla na most. To bolo dané patriarchu, ktorý nariadil zverejniť pápežskú správu, a po samotných pápežských legátoch. Nehorúci dav takmer zmätil poslov Ríma.

    Všeobecne povedané, Humbert prišiel do Konštantínopolu úplne pre iný prípad. Zatiaľ čo Rím a Byzandium, Normania sa usadili na Sicílii. Humbert bol poučený, aby rokoval s byzantským cisárom o spoločných akciách proti nim. Ale od samého začiatku rokovaní bola nominovaná otázka sporných nezhodách medzi rímskymi a konstantinopolovými cirkvami. Cisár, ktorý bol veľmi zaujíma o vojensko-politickú pomoc Západu, nemohla upokojiť víriace pops. Prípad, ako sme videli, skončili zle - po vzájomných výhovoroch, Constantinople Patriarcha a rímsky otec sa nechcú navzájom spoznať.

    Neskôr sa táto udalosť nazývala "Veľká split", alebo "rozdelenie cirkví" do západnej - katolíckej a východnej - pravoslávnej. Samozrejme, jeho korene ležali oveľa hlbšie Xi storočia a ničivé následky ovplyvnené nie okamžite.

    Ruský pútnik

    Hlavné mesto ortodoxného sveta - Tsargrad (Constantinople) - bol dobre oboznámený s ruskými ľuďmi. Kontrola z Kyjeva a ďalších miest Ruska sem prišli, pútnici, ktorí idú do Athos a v Svätej krajine. Jeden z okresov Konštantínopol - Galata - dokonca nazývaný "Ruské mesto" - toľko ľudí žilo ruských cestujúcich. Jeden z nich, Novgorodets Dobrynya Yudreykovich, zanechal najzaujímavejší historický certifikát byzantského kapitálu. Vďaka svojej "legende o Tsargrad", vieme, aké bolo zistené tisícročné mesto Crusadded Pogrom za 1204.

    Dobryny navštívil Tsargrad na jar 1200. Podrobne podrobne preskúmal kláštory a chrámy Konštantínopol s ich ikonami, pamiatkami a pamiatkami. Podľa vedcov, v "Diskusia o Tsargrad" opísal 104 Svätyňa hlavného mesta Byzancia, a tak dôkladne a presne, ako ich nikto z cestovateľov nepopisoval.

    Veľmi zvedavý príbeh o nádhernom fenoméne v katedrále Sofia 21. mája, ktorý, ako Dobrynya zaručuje, osobne mal svedok. To je to, čo sa stalo v ten deň: v nedeľu, pred liturgiou v očiach Golden Golden Purbitol, s tromi horiacimi lampami, bolo to zázračne vyliezli do vzduchu a potom hladko sa dostal do svojho miesta. Gréci vnímali toto znamenie s rozkladom, ako znamenie Božieho milosti. Ale iróniou, o štyri roky neskôr, Constantinople padol pod údermi križiacich kôrovcov. Toto nešťastie prinútil grék, aby zmenili pohľad na výklad nádherných značiek: teraz začali myslieť, že návrat svätyne na miesto predpovedal oživenie byzancie po páde štátu križiacich kôroví. Neskôr bola legenda, že v predvečer zachytávania Konstantinople Turkami v roku 1453, a tiež 21. mája, zázrak sa opakoval, ale tentoraz kríž s lampami sa na oblohe navždy, a to označilo finále Pád byzantskej ríše.

    Prvá kapitulácia

    Na Veľkonočno 1204 konštantínopol konal len svadbu a plač. Prvýkrát v deviatich storočiach boli nepriatelia - účastníci IV krížovej kampane napísali v hlavnom meste Byzancia.

    Odvolanie na zabavenie Konštantínopolu znelo aj na konci The XII storočia z úst Pope Innotokentia III. Záujem o Svätú krajinu na západe v tom čase začala vychladnúť. Ale križovačka proti ortodoxným schizmom bola čerstvá. Niekoľko západoeurópskych panovníkov stálo pred pokušením informovať najbohatšie mesto na svete. Benátske lode pre dobrý MZDD dodal Hordu z kriškoviska Robbed priamo pod stenami Konštantínopol.

    Storm crusaders z stenách konštantínopolu v roku 1204. Obrázok Jacopo Tintoretto, XVI Century

    Mesto bolo prijaté búrkou v pondelok 13. apríla a podstúpil celkovú lúpež. Byzantský kronika Nikita, Choniana napísal rozhorčne, že aj "moslimovia sú viac láskaví a súcitní v porovnaní s týmito ľuďmi, ktorí nosia znamenie Krista na ramene." Nevýznamné množstvo relikvie a drahých kostolných riadov bolo prijatých na západ. Podľa odhadov historikov, dodnes, až 90% najvýznamnejších pamiatok v katedráloch Talianska, Francúzska a Nemecka, sú svätyne vyvezené z Konštantínopol. Najväčším z nich je tzv. Turínové sušenie: pohreb Pelle Ježiša Krista, na ktorom bola tvária potlačená. Teraz sa uchováva v katedrále Talianska Turín.

    Na mieste Byzancie si rytieri vytvorili Latinskú impériu a niekoľko ďalších štátnych subjektov.

    Oddiel Byzandium po páde konštantínopolu

    V roku 1213, pápežská legát uzavrela všetky cirkvi a kláštory Konštantínopol a mnísi a kňazov ostré v dungeone. Katolícke klers tolerovalo plány súčasnej genocídy ortodoxnej populácie byzancie. Abbot katedrály Parížskej Matky Božieho Claude Freers napísal, že Gréci "Musíte vyhladiť a vdychovať krajinu katolíkov."

    Tieto plány, našťastie, neboli určené, aby sa naplnili. V roku 1261 vrátil cisár Michail VIII Paleológ Condrastinople takmer bez boja, čím sa ukončil latinským pravidlom na byzantskej Zemi.

    Nový Troy

    Na konci XIV-skorých XV storočia prežil Constantinople najodvážnejší obliehanie v jeho histórii, porovnateľné s výnimkou obliehania TROY.

    V čase, keď Byzantská ríša zostala žalostný Blob - Konštantínopol sám a južnými regiónmi Grécka. Zvyšok zachytil turecký sultán Bayazid I. Ale nezávislé konstantinople ho opletelo ako kosť v jeho hrdle av roku 1394 Turci vzali mesto v obliehaní Ringu.

    Cisár Manuel II požiadal o pomoc najsilnejším štátom Európy. Niektoré z nich odpovedali na zúfalú výzvu z Tsargrad. Z Moskvy však poslali len peniaze - Moskva kniežatá chytil jej starosti so zlatým horde. Ale maďarský kráľ Sigismund bezpečne išiel na kampaň proti Turkom, ale 25. septembra 1396 bola hlavou v bitke na Nikopol. Francúzi konali trochu úspešne. V roku 1399, veliteľ Joffroi Buquika s tisíckami dvesto bojovníkov vnikol do Konštantínopolu, ktorý zlepšil jeho posádku.

    Avšak, súčasný Spasiteľ Konštantínopolu sa stal podivne Tamerlan. Samozrejme, že veľký chromeman mal najmenej premýšľať o tom, že je príjemný pre byzantský cisár. S Bayazidom mal svoje skóre. V roku 1402 sa Tamerlan zlomil Bayazid, zachytil ho a dal ho do železnej bunky.

    Syn Baayazidu Sulm sa zobral osemročný obliehanie z Konštantínopolu. Na začiatku rokovaní sa Byzantský cisár podarilo vyskúšať zo situácie ešte viac, než mohla dať na prvý pohľad. Žiadal o návrate viacerých byzantských majetkov a Turci sa na ňom zhodli. Okrem toho, Suulim priniesol cisár Vassal prísahu. Bol to posledný historický úspech Byzantskej ríše - ale čo! Strnk Huby Manuel II vrátil významné územia a poskytli Byzantské impérium na ďalšiu polstoročie existencie.

    Pád

    V strede storočia XV storočia sa Konštantínopol stále považoval za hlavné mesto Byzantskej ríše a jej posledný cisár, Konstantin Xi Paleológ, ironicky nosil názov tisícročného mesta. Ale potom tam boli len mizerné ruiny tej rastúcej ríše. Áno, and Constantinople sám dlho stratil kapitálový lesk. Jeho posilnenie boli chápané, populácie v chladených domoch, a len jednotlivé budovy - paláce, kostoly, hippodróm - boli upozornení na už veľkosti.

    Byzantský impérium v \u200b\u200broku 1450

    Takéto mesto, alebo skôr historický duch, 7. apríla 1453, obkľúčený 150 000. armáda tureckého Sultan Mehmet II. 400 tureckých lodí vstúpil do západu bosporu.

    29. čas pre jeho históriu, Constantinople bol obliehanie. Ale nikdy nebezpečenstvo bolo také veľké. Turkish Armade Konstantin Paleológ by mohol namietať len 5 000 vojakov posádky a asi 3000 Venetiánov a Geneesers, ktorí odpovedali na pomoc.

    Panorama "kvapka Konštantínopol". Otvorené v Istanbule v roku 2009

    Panoráma zobrazovala približne 10 tisíc účastníkov v bitke. Celková plocha plátna je 2 350 m2. Metre s priemerom panorámy 38 metrov a 20 metrov. Je to symbolické a jeho umiestnenie: neďaleko gólu. Bolo to vedľa nich, že som sa zlomil v stene, ktorý rozhodol o výsledku útoku.

    Prvé útoky na strane Sushi však nepriniesli úspech Turks. Porucha skončila a pokus o prestávku tureckej flotily cez reťaz, blokovanie vstupu do pozície zlatého Horna. Potom mehmet II zopakoval manéver, ktorý kedysi dodal Prince Oleg, slávu dobyvateľa Tsargrad. Objednaním Sultána, Ottomans postavil 12 kilometrov vlkov a pretiahli 70 lodí nad ním. Triumfnant Mehmet navrhol uložený na vzdanie sa. Ale odpovedali, že by stáli na smrť.

    Dňa 27. mája, turecké zbrane otvorili hurkónový oheň na mestských stenách, THORING v nich obrovské bary. O dva dni neskôr začal posledný všeobecný útok. Po prudkých kontrakciách v trolám, Turci praskli do mesta. Konstantin Paleológ padol do bitky, bojoval ako jednoduchý bojovník.

    Oficiálna valček Panorama "Drop Constantinople"

    Napriek spôsobeným zničeniu tureckého dobytia dýchali nový život do chudobného mesta. Konštantínopol sa zmenil na Istanbul - hlavné mesto novej ríše, brilantného osmanského prístavu.

    Strata metropolitného stavu

    470 rokov Istanbul bol hlavným mestom osmanskej ríše a duchovným centrom islamského sveta, pretože turecký sultán bol súčasne kalif - duchovní lord moslimov. Ale v 20. rokoch minulého storočia stratil veľké mesto svoj kapitálový stav - musí byť navždy prevzatý.

    Dôvodom to bola prvá svetová vojna, v ktorej Osmanská impérium mala hlúpe hovoriť na strane Nemecka. V roku 1918 Turci utrpeli drvenie porážku od ENTTTE. V skutočnosti, krajina stratila nezávislosť. SEVRA Zmluva z roku 1920 opustila Turecko len piatu časť svojho predchádzajúceho územia. Dardanelles a Bosphoru boli oznámené otvorenými úžinami a boli predmetom povolania Istanbul. Turecký kapitál vstúpil do Briti, zatiaľ čo grécka armáda zadržala západnú časť Malaya Ázie.

    V Turecku však boli sily, ktoré nechceli prijať národné poníženie. Národné oslobodenie hnutia smeruje Mustafa Kemal Pasha. V roku 1920, vyhlásil v Ankare o vytvorení slobodného Turecka a vyhlásil neplatné zmluvy podpísané Sultan. Koncom augusta - začiatku septembra 1921 došlo k veľkej bitke na rieke Sakary (sto kilometrov západne od Ankary) medzi kamalistami a gréckymi. Kemaral získal presvedčivé víťazstvo, pre ktoré dostal názov maršala a titul "Gazi" ("Víťaz"). ANNTHA Vojaci priniesli z Istanbulu, Turecko dostalo medzinárodné uznanie vo svojich súčasných hraniciach.

    Kemal vláda zastávala najdôležitejšie reformy štátneho systému. Skulárny výkon bol oddelený od náboženského, sultanát a kalifát boli odstránené. Posledný Sultan Mehmed VI bežal v zahraničí. 29. októbra 1923, Turecko oficiálne oznámilo Strednú republiku. Hlavné mesto nového štátu bolo prevedené z Istanbulu do Ankary.

    Strata kapitálového štatútu neprekročila Istanbul zo zoznamu veľkých miest na svete. Dnes je najväčšia megalopolis Európy s počtom obyvateľov 13,8 milióna ľudí a rýchlo sa rozvíjajúce hospodárstvo.

    Zarobím živú literárnu prácu.
    Ring s pennym za udržiavanie nohavíc autor
    Yandex peniaze
    41001947922532
    alebo
    Sberbank
    5336 6901 8581 0944
    Vďaka všetkým, ktorí už podporili!