Bájka o vlkovi a baránkovi sú okrídlené výrazy. Vlk a baránok (Silný je vždy bezmocný ...) Silný je vždy bájka

Silný je vždy na vine bezmocných:
V histórii počúvame veľa príkladov
Ale nepíšeme históriu
Ale o tom, ako sa hovorí v bájkach ...
V horúcom dni sa baránok vybral opiť do potoka:
A musia nastať problémy,
Že hladný Vlk sa motal po tých miestach.

Vidí baránka, usiluje sa o korisť;
Ale aby to bolo prípadom, hoci má právnu formu a zmysel,
Krik: „Ako sa opovažuješ, drzý, s nečistým ňufákom
Pije sa tu čisto zablatené
Môj
S pieskom a bahnom?
Za takú drzosť
Odtrhnem ti hlavu. " -

"Keď najľahší vlk dovolí,
To si dovolím sprostredkovať pod potokom
Z Milosti jeho krokov vypijem sto;
A bude sa márne hnevať:
Nemôžem nijako podnietiť jeho pitie. " -
"Preto klamem!"
Mrhať! Počuli ste už vo svete takú drzosť!
Áno, pamätám si, že ste ešte v poslednom lete

Tu bol na mňa akosi hrubý;
Nezabudol som na to, kamarát! " -
„Zľutuj sa, stále nemám rok.“ -
Baránok hovorí. „Takže to bol tvoj brat.“ -
„Nemám žiadnych bratov.“ - "Toto je krstný otec alebo dohadzovač."
A jedným slovom niekto z vašej rodiny.
Vy sami, vaši psi a vaši pastieri,
Všetci ma chcete zle
A ak môžeš, potom mi vždy uškodíš;
Ale rozvediem ťa za ich hriechy. “ -
„Ach, čo môžem za to?“ - "Zmlkni! Som unavený z počúvania.
Voľný čas, aby som vyriešil tvoju vinu, šteňa!
Môžete za to, že chcem jesť. “
Povedal a vtiahol Baránka do tmavého lesa.

Krylovova bájka: Vlk a baránok

Silný je vždy na vine bezmocných:
V histórii počúvame veľa príkladov,
Ale nepíšeme Históriu;
Ale o tom, ako sa hovorí v Bájkach.

V horúci deň sa baránok vybral napiť do potoka
A musia nastať problémy,
Že hladný Vlk sa motal po tých miestach.
Vidí baránka, o niečo sa snaží;
Ale aby to bolo prípadom, hoci má právnu formu a zmysel,
Kričí: „Ako sa opovažuješ, drzý, s nečistým ňufákom
Pije sa tu čisto zablatené
Môj
S pieskom a bahnom?
Za takú drzosť
Odtrhnem ti hlavu. "
„Keď najľahší vlk dovolí,
To si dovolím sprostredkovať pod potokom
Z Milosti jeho krokov vypijem sto;
A bude sa márne hnevať:
Nemôžem pre neho nijako podnietiť pitie. “
„Preto klamem!
Mrhať! Počuli ste už vo svete takú drzosť!
Áno, pamätám si, že ste ešte v poslednom lete
Tu bol na mňa nejakým spôsobom hrubý:
Nezabudol som na to, kamarát! "
„Zľutuj sa, ešte nemám ani rok“, -
Baránok hovorí. „To bol teda tvoj brat.“
„Nemám žiadnych bratov.“ - „Tak toto je krstný otec
Jedným slovom, niekto z vašej vlastnej rodiny.
Vy sami, vaši psi a vaši pastieri,
Všetci ma chcete zle
A ak môžeš, vždy mi ublížiš,
Ale rozvediem ťa za ich hriechy. “
„Ach, čo môžem za to?“ - "Ticho! Už ma unavuje počúvať,
Voľný čas, aby som vyriešil tvoju vinu, šteňa!
Môžete za to, že chcem jesť “,
Povedal a vtiahol Baránka do tmavého lesa.

V horúci deň sa baránok prišiel napiť k potoku. Potom ho Vlk uvidel a rozhodol sa ho zjesť. Ale aby tomu dal čo i len trochu legitimity, obvinil Baránka z kalenia jeho vôd. Baránok vysvetľuje, že to nemôže byť, pretože pije vodu po prúde rieky. Potom sa Vlk rozhnevá a obviní baránka z hrubosti a iného vymysleného pochybenia. Na konci Vlk vyhlasuje: „Môžete za to, že chcem jesť!“ a vtiahne Baránka do lesa.

Prečítajte si online bájku Vlk a baránok

Silný je vždy na vine bezmocných:
V histórii počúvame veľa príkladov
Ale nepíšeme históriu
Ale o tom, ako sa hovorí v bájkach ...

V horúcom dni sa baránok vybral opiť do potoka:
A musia nastať problémy,
Že hladný Vlk sa motal po tých miestach.
Vidí baránka, usiluje sa o korisť;
Ale aby to bolo prípadom, hoci má právnu formu a zmysel,
Krik: „Ako sa opovažuješ, drzý, s nečistým ňufákom
Tu čisto zablatený môj nápoj
S pieskom a bahnom?
Za takú drzosť
Odtrhnem ti hlavu. " -
"Keď najľahší vlk dovolí,
To si dovolím sprostredkovať pod potokom
Z Milosti jeho krokov vypijem sto;
A bude sa márne hnevať:
Nemôžem nijako podnietiť jeho pitie. " -

"Preto klamem!"
Mrhať! Počuli ste už vo svete takú drzosť!
Áno, pamätám si, že ste stále v poslednom lete
Tu bol na mňa akosi hrubý;
Nezabudol som na to, kamarát! " -
„Zľutuj sa, stále nemám rok.“ -
Baránok hovorí. „Takže to bol tvoj brat.“ -
„Nemám žiadnych bratov.“ - "Toto je krstný otec alebo dohadzovač."
A jedným slovom niekto z vašej vlastnej rodiny.
Vy sami, vaši psi a vaši pastieri,
Všetci ma chcete zle
A ak môžeš, potom mi vždy uškodíš;
Ale rozvediem ťa za ich hriechy. “ -
„Ach, čo môžem za to?“ - "Zmlkni! Som unavený z počúvania.
Voľný čas, aby som vyriešil tvoju vinu, šteňa!
Môžete za to, že chcem jesť. “
Povedal a vtiahol Baránka do tmavého lesa.

(Ill. Od Iriny Peteliny)

Morálka bájky Vlk a Baránok

Autor ukazuje bezmocnosť obyčajného ľudu proti sile a moci. Baránok, podobne ako ľudia, rezignovane znáša všetky urážky, ktoré mu boli adresované. A vlk ako zosobnenie sily a moci chápe, že jeho postavenie v spoločnosti mu umožňuje dopúšťať sa akýchkoľvek priestupkov a zostať nepotrestaný.

Krylovova bájka „Vlk a baránok“ povie deťom, ako vlk využil svoju prevahu a ukradol nebohého baránka, unaveného pokúšať sa ospravedlniť svoj hlad.

Prečítajte si text bájky:

Silný je vždy na vine bezmocných:

V histórii počúvame veľa príkladov

Ale nepíšeme históriu

Ale o tom, ako sa hovorí v bájkach ...

V horúcom dni sa baránok vybral opiť do potoka:

A musia nastať problémy,

Že hladný Vlk sa motal po tých miestach.

Vidí baránka, usiluje sa o korisť;

Ale aby to bolo prípadom, hoci má právnu formu a zmysel,

Kričí: „Ako sa opovažuješ, drzý, s nečistým ňufákom

Tu čisto zablatený môj nápoj

S pieskom a bahnom?

Za takú drzosť

Odtrhnem ti hlavu. "

„Keď najľahší vlk dovolí,

To si dovolím sprostredkovať pod potokom

Z Milosti jeho krokov vypijem sto;

A bude sa márne hnevať:

Nemôžem nijako podnietiť jeho pitie. “-

„Preto klamem!

Mrhať! Počuli ste už vo svete takú drzosť!

Áno, pamätám si, že ste ešte v poslednom lete

Tu bol na mňa akosi hrubý;

Nezabudol som na to, kamarát! "-

„Zľutuj sa, stále nemám rok.“ -

Baránok hovorí. - „Takže to bol tvoj brat.“ -

„Nemám žiadnych bratov.“ - „Tak toto je krstný otec alebo dohadzovač.

A jedným slovom niekto z vašej vlastnej rodiny.

Vy sami, vaši psi a vaši pastieri,

Všetci ma chcete zle

A ak môžeš, potom mi vždy uškodíš;

Ale rozvediem ťa za ich hriechy. “

„Ach, čo môžem za to?“ - "Ticho! Už ma unavuje počúvať."

Voľný čas, aby som vyriešil tvoju vinu, šteňa!

Môžete za to, že chcem jesť. “

Povedal a vtiahol Baránka do tmavého lesa.

Morálka bájky Vlk a baránok:

Morálku bájky je možné čítať v jej prvom riadku - „Silný je vždy vinný bezmocného“. Tento krátky kúsok, ktorý sa môže zdať zábavný, má v skutočnosti hlboký význam. Niektorí tieto slová nazývajú „vzorec pre všetky časy“ - pretože vždy sa nájde bohatý človek, ktorý zneužije svoje sily a utlačí chudobného alebo obyčajného človeka na ulici.

Základným životným princípom Vlka je „najsilnejšie víťazstvo“. Baránok na svoju obranu uviedol veľa argumentov, ale všetky boli jednoducho zbytočné. Koniec koncov, skutočným účelom dravca bolo zožrať svoju korisť. V živote, bohužiaľ, takéto situácie nie sú nijako neobvyklé. Tí, ktorí sa nemôžu pochváliť vysokým sociálnym postavením, sú často nútení znášať svojvôľu svojich nadriadených. Toto je smutná pravda, ktorú nám veľký ruský fabulista prináša pomocou svojej práce.

Aké závery možno vyvodiť?

Bájka o vlkovi a baránkovi - analýza

Morálka bájky Vlk a Baránok

Bájka Vlk a Baránok

Silný je vždy na vine bezmocných:
V histórii počúvame veľa príkladov
Ale nepíšeme históriu
Ale o tom, ako sa hovorí v bájkach ...

V horúcom dni sa baránok vybral opiť do potoka:
A musia nastať problémy,
Že hladný Vlk sa motal po tých miestach.
Vidí baránka, usiluje sa o korisť;
Ale aby to bolo prípadom, hoci má právnu formu a zmysel,
Krik: „Ako sa opovažuješ, drzý, s nečistým ňufákom
Tu čisto zablatený môj nápoj
S pieskom a bahnom?
Za takú drzosť
Odtrhnem ti hlavu. "
„Keď najľahší vlk dovolí,
To si dovolím sprostredkovať pod potokom
Z Milosti jeho krokov vypijem sto;
A bude sa márne hnevať:
Nemôžem nijako podnietiť jeho pitie. “-
„Preto klamem!
Mrhať! Počuli ste už vo svete takú drzosť!
Áno, pamätám si, že ste stále v poslednom lete
Tu bol na mňa akosi hrubý;
Nezabudol som na to, kamarát! "-
„Zľutuj sa, stále nemám rok.“ -
Baránok hovorí. - „Takže to bol tvoj brat.“ -
„Nemám žiadnych bratov.“ - „Tak toto je krstný otec alebo dohadzovač.
A jedným slovom niekto z vašej vlastnej rodiny.
Vy sami, vaši psi a vaši pastieri,
Všetci ma chcete zle
A ak môžeš, potom mi vždy uškodíš;
Ale rozvediem ťa za ich hriechy. “
„Ach, čo môžem za to?“ - "Ticho! Už ma unavuje počúvať."
Voľný čas, aby som vyriešil tvoju vinu, šteňa!
Môžete za to, že chcem jesť. “
Povedal a vtiahol Baránka do tmavého lesa.

Silní majú vždy bezmocnú vinu ... Vlk a Baránok je jednou zo vzácnych bájok, ktoré začínajú morálkou. Krylov nás okamžite pripravuje na to, o čom sa bude diskutovať. Rozšírený názor, že kto je silnejší, má pravdu, sa ukazuje v celej svojej kráse. Skutočne, čo môže Baránok dokázať hladnému Vlkovi? Ale Vlk sa, naopak, mal zamyslieť, neprejde ani hodinu, aby našiel väčšiu silu, ako je jeho. Ako bude potom hovoriť? Ako sa má Baránok?

Vlk a baránok je vzácna stavebná bájka. Hrajú v ňom dve hlavné postavy, ktorých obrazy sú rovnako dôležité a jeden bez druhého nemôžu existovať.

Postava vlka:

• Charakterizuje človeka, ktorý má silu a využíva svoje postavenie
• Ukazuje vlastnými slovami ignoráciu pravidiel a porozumenie vlastnej beztrestnosti
• Ukazuje Baránkovi hrubosť a hnev, keď ho oslovuje pes a nečistý ňufák
• Prevracia jeho podstatu naruby iba slovami „Ste vinní za to, že chcem jesť“, čo ukazuje aroganciu a neskrývanú nehanebnosť.

Baránok:

Bezbranný Baránok zosobňuje bezmocných ľudí všeobecne a každú bežnú osobu v súkromí. Snaží sa Vlka zjemniť láskavým slovom, aj keď si už od začiatku rozhovoru uvedomuje svoju bezmocnosť. Hovorí o Vlkovi ako o ušľachtilej osobe a potom stručne, ale stručne, pričom sa snaží v akejkoľvek poznámke neporušiť rešpekt.

Krylov v bájke Vlk a baránok opisuje svoju obľúbenú tému - bezmocnosť obyčajného ľudu. Autor bol horlivým obrancom všetkých urazených a nenechal si ujsť príležitosť vložiť všetky vzťahy na svoje miesta ďalšou bájkovou básňou so svojou inherentnou ľahkosťou. Ľudské neresti zosmiešňované v bájke musia byť vymazané zo spoločnosti ľudí, opravené. Krylov chápe, že silu pôsobiacu ako chce, je ťažké zastaviť. Ľudia ako Vlk sa ani nemusia nikomu ospravedlňovať! Chceli by sme, aby ľudská sila pracovala na obnove spravodlivosti ... Môžeme len obdivovať Krylovovu schopnosť lakonicky a ostro pripomínať tým najsilnejším, ako ponižujúce sa niekedy správajú.

• Môžete za to, že chcem jesť
• Silní majú vždy bezmocnú vinu
• Poskytnúť podniku legitímny vzhľad a zmysel

ANALÝZA ZÁKLADNÝCH „kvartet“ a „labute, rakoviny a šťuky“

Ivan Andreevič Krylov je veľký ruský fabulista, ktorý z bájky urobil nielen akútne satirické dielo, ale pozdvihol ho do nebývalých výšin. Jeho diela sú nielen originálne, vysoko umelecké, ale dnes nestratili význam. Krylov vo svojich bájkach nielen kritizoval cársku vládu, vládu a úradníkov, ale v mnohých dielach satiricky zobrazoval a zosmiešňoval konkrétne udalosti a určité historické osobnosti. Básnik teda v bájke „Kvarteto“ zosmiešňoval štátnu radu a jej vedúcich predstaviteľov, ktorí sa vzhľadom na konkrétne politické úlohy ukázali ako neschopní a bezmocní. Krylov obracia svoju satiru proti prázdnym hovorcom a ignorantom. Bájka bola napísaná rok po tom, ako začala plniť svoje povinnosti Štátna rada vytvorená Alexandrom I. Cár ho rozdelil na štyri oddelenia, do čela boli umiestnení vysokorodení šľachtici: knieža Lopukhin (Kozel), gróf Arakcheev (medveď), Zavadovsky (osol), Mordvinov (opica).

Nezbedná opica
Somár,
Koza
Áno, medveď bosý;
Rozhodli sme sa hrať kvarteto "
Udierajú do lukov, bojujú, ale nemá to zmysel.

A tak sa začali dlhé spory o to, ktorý zo šľachticov by mal mať na starosti ktoré z oddelení. Niekoľkokrát na príkaz kráľa museli zmeniť úlohy, až nakoniec boli role pridelené:

Tu sa viac ako inokedy pustili do analýzy
A kontroverzia
Komu a ako sedieť.

Múdry slávik - ľudia - však chápe nevyhnutnú podmienku harmonickej hry kvarteta - prácu Štátnej rady - profesionalitu:

"Ak chcete byť hudobníkom, potrebujete zručnosť."
A tvoje uši sú jemnejšie “,
Odpovie im Slávik.

A takmer ako aforizmus sú slová rozsudku krátke a kategorické:

"A vy, priatelia, bez ohľadu na to, ako si sadnete."
Nie všetci sú dobrí hudobníci. “

Krylov, v mene ľudu všetci rozumní ľudia ... hovorí, že na to, aby sa mohol angažovať v politike, záležitostiach štátu, nestačí iba patriť k vyššej triede od narodenia, potrebuje špeciálne vzdelanie a kultúru, prirodzená myseľ a schopnosť rečníka. Menovaní šľachtici sú o to všetko ochudobnení, a preto v ich činnosti nemal zmysel.

Krylov pokračuje v tej istej téme v bájke „Labuť, rakovina a šťuka“. Pokiaľ ide o objem, bajka je dosť malá, ale to jej neuberá na dôstojnosti. Je silne satirická; morálka daná autorom na začiatku práce pomáha čitateľom naladiť sa správnym spôsobom, bezprostredne a nezameniteľne porozumieť myšlienkam autora, zahaleným v Ezopovom jazyku. Krylovovi súčasníci dokonale rozumeli básnikovým alegóriám.

Raz labuť, rakovina a šťuka
Vzali náklad s batožinou,
A všetci traja boli k nemu pripútaní;
Vyliezajú z kože, ale vozík sa stále nehýbe!
Batožina sa im zdá ľahká,
Áno, labuť vyráža do oblakov,
Rak sa vráti späť a Pike sa vtiahne do vody.

Schopnosť Ivana Andreeviča spočíva v všestrannosti jeho diel. Sú napísané pre konkrétne udalosti a vďaka svojej polysémii sa dajú použiť v každom vhodnom momente. Existujú mimo času a priestoru, to je ich hlavná výhoda. Sú dnes rovnako relevantné ako pred sto rokmi. Ako je možné tento jav vysvetliť? Má mnoho zložiek: toto je Krylovov talent, ktorý si našiel cestu v satire, v žánri bájok. A nádherný, obrazný a lakonický jazyk, ktorý autor tak majstrovsky používa, pričom prechádza z literárneho do hovorového, ba niekedy až nárečového. A samozrejme znalosť materiálu, o ktorom píše Ivan Andreevich. Krylov si požičiava svoje obrázky z folklóru, vďaka tomu spisovateľ nepotrebuje podrobné charakteristiky hrdinov, stereotypy sa už vyvíjali v priebehu storočí. Tým dosahuje stručnosť a presnosť charakteristík, nezameniteľný zásah do pravdy. Krylov je skutočne ľudový spisovateľ, umelec obrovskej moci, jeho vplyv na ruskú literatúru bol obrovský. Ivan Andreevich učil takých majstrov slov ako Nekrasov, Saltykov-Shchedrin, Ostrovsky.

V našej dobe Krylovove bájky našli nový život. Stále bojujú s fanatizmom a pokrytectvom, vulgárnosťou a aroganciou - to je tajomstvo ich dlhovekosti.