பெருந்தன்மை என்ற வார்த்தையின் அர்த்தத்தை நீங்கள் எவ்வாறு புரிந்துகொள்கிறீர்கள். பெருந்தன்மையே செழுமைக்கு அடிப்படை. பெருந்தன்மை பற்றிய பிரபலமான வெளிப்பாடுகள்

பெருந்தன்மை- தாராளமானவர்களின் சொத்து; குறிப்பிடத்தக்க, விரிவான நிதி உதவி, பரிசு.

பெருந்தன்மை- மற்றவர்களுக்கு மதிப்புள்ள தனிப்பட்ட சொத்தின் சிகிச்சையில் தார்மீக ரீதியாக சரியான அளவைக் குறிக்கும் தரம்.
நவீன ரஷ்ய இலக்கிய மொழியின் அகராதி

கஞ்சத்தனம் | பெருந்தன்மையின் மொத்த பற்றாக்குறை.

பெருந்தன்மை

களியாட்டம் | தாராள மனப்பான்மையின் தேவையற்ற அதிகப்படியான, தன்னை அவமதிக்கும் எல்லை.

பெருந்தன்மை பற்றிய பிரபலமான வெளிப்பாடுகள்

பெருந்தன்மைக்கு எல்லையே இல்லை. - சிசரோ - தாராள மனப்பான்மையுள்ள நபர், சரியான நபருக்கு சரியான நேரத்தில் சரியானதைக் கொடுப்பவர். - அரிஸ்டாட்டில் - தாராள மனப்பான்மை உள்ளவரை மதிக்க வேண்டும், தாராளமாக இருக்கக்கூடியவர் அல்ல. - மாக்கியவெல்லி - தாராள மனப்பான்மை, குறிப்பாக மனத்தாழ்மையுடன் இருக்கும் போது, ​​இதயங்களை வெல்லும். - கோதே - வருமானம் ஒரு நபரை தாராளமாக ஆக்குகிறது. - பாரசீக பழமொழி - நிகோலேவா I., கர்னாச்சுக் என். / துணிச்சலான சூழலின் கலாச்சாரம்"ஒரு வீரனின் மனதில் செல்வமும் பெருந்தன்மையும்" - புத்தகத்திலிருந்து ஒரு அத்தியாயம், ஆய்வுக்கு பரிந்துரைக்கப்படுகிறது. விருந்துகள் மற்றும் அரண்மனைகளின் வளமான அலங்காரம் கூட தாராள மனப்பான்மையின் பிரதிபலிப்பாகும் என்பதை நீங்கள் அறிந்து கொள்வீர்கள், இது வீண்விரயம் மற்றும் சந்நியாசம், மதுவிலக்கு ஆகியவற்றின் கட்டாய காலங்களை பரிந்துரைக்கிறது. ஜீன் புளோரி / இடைக்காலத்தில் மாவீரர்களின் தினசரி வாழ்க்கைஇலட்சிய, நல்லொழுக்கமான வீரம் என்ற தொன்மத்தை அழித்து, வாசகனை இடைக்கால வாழ்க்கையின் உரைநடையில் மூழ்கடிக்கும் ஒரு ஆர்வமுள்ள புத்தகம், பின்னர் ... அதிகாரத்தையும் செல்வத்தையும் வெறுக்கும் மக்களின் நிஜ வாழ்க்கைச் சுரண்டல்களை நனவாகப் போற்றும் நிலைக்கு அவரைக் கொண்டுவருகிறது. ஆன்மீக இலட்சியங்களுக்காக.

பெருந்தன்மை...

எனது ஏழு வயது மகளின் மற்றொரு கேள்வி என்னைச் சிந்திக்கும் சமநிலையிலிருந்து என்னை வெளியே கொண்டு வந்தது. "அம்மா, பெருந்தன்மை என்றால் என்ன?"
“சரி, இது கருணை, பதிலளிக்கும் தன்மை. அத்தகைய கேள்வி எங்கிருந்து வருகிறது?
"அறுவடை தாராளமாக இருந்தது என்று அவர்கள் எங்களிடம் சொன்னார்கள்"
"அப்படியானால், அது பெரியது, ஏராளமானது"
"வித்தியாசமான, பெரிய பதிலளிக்கக்கூடிய பயிர்," என்று மகள் கூறி, பார்பி மற்றும் பிராட்ஜ் பொம்மைகளின் தனது இராணுவத்துடன் விளையாடச் சென்றாள். எங்கள் மாஷாவும் அனியும் மக்களின் சரியான நகல்களாக இருந்தனர், அரை மீட்டர் கால்கள் மற்றும் பெரிய தலைகள் கொண்ட இந்த உயிரினங்கள் குழந்தைகளை மிகவும் ஈர்க்கின்றன, கடந்த காலத்தைச் சேர்ந்தவர்கள், முழுமையான குறும்புகளாகத் தோன்றுகிறார்கள்.
எனது பதிலில் குழந்தை திருப்தியடையவில்லை என்று தெரிகிறது, மேலும் எனது அறிவை நிரப்புவதற்காக, நமது நவீன உலகில் தாராள மனப்பான்மை என்ன என்பதை நானே கண்டுபிடிக்க முடிவு செய்தேன்.
வெளிநாட்டு சொற்களின் அகராதியைத் திறந்த பிறகு, இதுபோன்ற தகவல்களை அறியாததால், நான் வெட்கப்படுவதற்கு, "Sch" என்ற எழுத்தில் தொடங்கும் வார்த்தைகள் முழுமையாக இல்லாததைக் கண்டேன்.
பள்ளி விளக்க அகராதி என்னைக் காப்பாற்றியது. கொள்கையளவில், குழந்தைக்கு சொல்லப்பட்ட அனைத்தும் சரியாக விளக்கப்பட்டன, இந்த வார்த்தை உண்மையில் "பேராசை இல்லை" என்று பொருள்.
நம் காலத்தில் இந்த கருத்து ஏன் அல்லது பொதுவாக, அன்றாட வாழ்க்கையில் பயன்படுத்தப்படவில்லை அல்லது ஒரு வக்கிரமான பொருளைப் பெற்றுள்ளது என்பதை நான் கண்டுபிடிக்க முயற்சித்தேன்.
இன்று ஏராளமான பயிற்சிகள் உள்ளன, அங்கு முக்கிய குறிக்கோள் "பழங்கால" ஒழுக்கத்தின் இலட்சியங்களை அழிப்பதும், குறுகிய காலத்தில் லாபம் ஈட்டுவதற்காக மற்றவர்களைக் கட்டுப்படுத்தும் திறன்களை வெளிப்படுத்துவதும் ஆகும். இப்போது "சீர்திருத்த" ஆளுமைகள் அத்தகைய படிப்பினைகளுக்குப் பிறகு ஒரு சிந்தனையுடன் மற்றவர்களைப் பார்க்கிறார்கள்.
“ஆம், நான் ஒரு அகங்காரவாதி, ஒரு அயோக்கியன், ஒரு அயோக்கியன்! மேலும் நான் இதை விரும்புகிறேன்! நான் என் முழங்கைகளை அப்படியே விரித்து தலைக்கு மேல் செல்ல முடியும்! ஆடம்பரமும் உலகத்தின் ஆசீர்வாதமும் நிறைந்த உயரத்திற்குச் செல்வேன்! அதனால் நான் சொர்க்கத்திற்கு வந்து மகிழ்ச்சியாக இருப்பேன்!
"கடந்த காலத்தின் நினைவுச்சின்னத்துடன்" வாழும் அந்த "கால்நடை" - "ஏன் இப்படி இருக்கிறாய்?" என்ற நித்திய கேள்விக்கு, பதில் பெருமையாக ஒலிக்கிறது. "இது நான் அல்ல, இது வாழ்க்கை."
வெளிப்படையாக இந்த "மேஜர்" சரியானது, வாழ்க்கை நாம் பார்க்க விரும்பும் வழியில் உள்ளது. ஒரு நபர் சுய தியாகம், தாராள மனப்பான்மை, சாதாரண பரிதாபம் ஆகியவற்றைக் கொண்டிருக்கவில்லை என்றால், அவர் மற்றவர்களிடமிருந்து என்ன எதிர்பார்க்கிறார்?
ஒவ்வொரு நபரும், கருத்தரங்குகளில் புதிதாகத் தயாரிக்கப்பட்ட யூதாஸ் அல்லது தூய்மையான புதிதாகப் பிறந்தவர், இந்த உலகில் மனம் கொண்ட அனைவரும், உரையாசிரியரிடமிருந்து தாராள மனப்பான்மையை எதிர்பார்க்கிறார்கள், மேலும் இந்த தாராள மனப்பான்மை கொடுக்கப்பட்ட ரூபிள் அளவுகளில் வெளிப்படுவதில்லை. இந்த பெருந்தன்மை சுயநலம் இல்லாமல், இரண்டாவது சிந்தனையின்றி நட்பு ரீதியிலான கைகுலுக்கல், கட்டிப்பிடித்தல் அல்லது முத்தம் ஆகியவற்றில் வெளிப்படுகிறது.
ஆம், இந்த உலகில் உள்ள ஒவ்வொருவருக்கும் ஒரு நோக்கம் இருக்கிறது. சிலர் கழுகாக பிறக்கிறார்கள், மற்றவர்கள் ஜி ... ஓம். ஆனால், உலகம் ஆரம்பத்தில் தூய்மை மற்றும் அழகு கொண்டது, யாரும் நட்சத்திரங்கள், நைட்டிங்கேலின் பாடல்கள், பனித்துளிகள் கொண்ட ரோஜா மொட்டுகள் ஆகியவற்றை எடுத்துச் செல்ல மாட்டார்கள். ... தனது பணப்பையின் தடிமன் மற்றும் அவரது எண்ணங்களுக்குப் பின்னால் இதைத் தொடர்ந்து பார்ப்பவர் தன்னை முழுமையாக இழக்கவில்லை.
மேலும், தாராள மனப்பான்மை என்பது "தேவாலய பிச்சைக்காரர்களின் காலடியில் ஒரு தெளிவான நாணயத்தை எறிவது" அல்ல.
பெருந்தன்மை வேறு. ஒரு சூடான நாளில் “ஒரு கிளாஸ் தண்ணீர் கொடுப்பீர்களா” என்ற கேள்வியை நீங்கள் வெறுமனே அதிருப்தியுடன் பார்க்கலாம், தாகத்தால் பாதிக்கப்பட்ட ஒருவர் தண்ணீரை நீட்டலாம் அல்லது பனியுடன் எலுமிச்சை சேர்க்கலாம். மட்டுமே எடுக்க வேண்டிய அவசியம் "தனிமை" நோயறிதலின் கீழ் நோய் தொடங்கிய ஒரு பயங்கரமான அறிகுறியாகும். நமக்குத் தேவையானவர்களுடனான உறவுகளை பெருந்தன்மை என்றும் கூறலாம் என்று நினைப்பது அப்பாவியாக இருக்கிறது. ஐயோ, இது ஒரு தேரை, சுயநலத்தின் அடிப்படையில் கட்டப்பட்டது. இது தற்காலிகமானது என்று முடிவு செய்து, பணக்காரர் ஆக வேண்டும் என்ற இலக்கை அடைந்து, நீங்கள் உண்மையாக தாராளமாக மாறலாம்.
துரதிர்ஷ்டவசமாக, ஆன்மா ஏற்கனவே லாபத்தின் புழுக்களால் உண்ணப்பட்டுள்ளது. அவள், இந்த சோர்வுற்ற ஆன்மா, காய்ந்துவிடும் மற்றும் மீட்கும் திறன் இல்லை.
தாராள மனப்பான்மை என்ற வார்த்தைக்கு உண்மையான, பிரகாசமான அர்த்தம் உள்ளவர்கள் இங்கே உள்ளனர். இந்த உலகில் அத்தகையவர்களுக்கு இது மிகவும் கடினம், அவர்கள் கூட்டத்தை உடைக்க தங்கள் சொந்த வகையைத் தேடுகிறார்கள், இது பரந்த தலைக்கு மேல் செல்கிறது.
முழங்கைகள் அகலமாக, ஒரு தெளிவான இலக்கை நோக்கி, அவர்கள் NLP இன் மிஷனின் பயிற்சிகளால் ஈர்க்கப்பட்டனர். பண்டைய தத்துவவாதிகள் "சிந்தனை உலகை ஆளுகிறது" என்று கூறினார்கள்.
என்ன நினைத்தேன்? "உன்னையே எடுத்துக்கொள், சுற்றிப் பார்க்காதே, முன்னே போ!"
அல்லது உண்மையும் ஒரே ஒருவரும், “உன் மீது திரும்பும் மற்றும் உங்கள் தோள்களில் குடியேறும் தீய எண்ணங்களைப் பற்றி எச்சரிக்கையாக இருங்கள். நல்ல எண்ணங்கள் எழுந்து உங்களை உயர்த்தும். ஏனெனில் மனிதன் தனக்குள் சுகமாக்கும் ஒளியையும் கொடிய இருளையும் சுமந்திருக்கிறான்.
தாராளமான வார்த்தையின் உண்மையான அர்த்தத்தை நாம் ஏன் புரிந்து கொள்ளவில்லை. நாம் சம்பாதித்த நிதியில் இருந்து நமக்கு கையூட்டு கொடுக்கும் ஒரு முதலாளியை ஏன் தாராளமாக அழைக்கிறோம்? சிறிய விஷயங்களை ஏன் பெரிய வார்த்தைகள் என்று அழைக்கிறோம்?
எனவே, "தாராள மனப்பான்மை" என்று அழைக்கப்படும் இந்த விசித்திரமான "கடந்த கால நினைவுச்சின்னத்தின்" உண்மையான அர்த்தத்தை இழந்து ஒரு மாயையில் வாழ்கிறோம்.
உங்கள் அன்புக்குரியவர்களிடம் தாராளமாக இருக்குமாறு நான் கேட்டுக்கொள்கிறேன், அப்போதுதான், தயவின் மகிழ்ச்சியையும் பகிர்ந்து கொள்ளும் திறனையும் உண்மையாகக் கொடுக்கக் கற்றுக்கொண்ட பிறகு, வெளிச்சத்திற்குச் செல்லுங்கள், இதனால் நீங்கள் ஒரு சூடான நாளில் ஒரு சிப் இல்லாமல் இருக்க மாட்டீர்கள். தூய நீரூற்று நீர்.

உலகம் பன்முகத்தன்மை கொண்டது, அதில் வாழும் மக்கள் ஒரே மாதிரியானவர்கள் அல்ல. நாம் அனைவரும் வேறுபட்டவர்கள், அதில் நன்மை தீமைகள் உள்ளன. யாரோ ஒருவர் தனது முழு ஆன்மாவுடன் உலகிற்கு திறந்திருக்கிறார், மற்றவர் தனக்குள்ளேயே மூடியிருக்கிறார். ஒருவர் பாதிக்கப்பட்டவர்களுக்கு கடைசியாக கொடுக்க முடியும், மற்றொருவர், கோசேயைப் போல, தனது செல்வத்தில் வாடுகிறார். மனித ஆன்மாவின் தாராள மனப்பான்மையை இரண்டு வார்த்தைகளில் விவரிக்க முடியாது, அதற்கு ஒரு எளிய வரையறை கொடுக்க முடியாது. இது ஒரு திறமை போன்றது: ஒன்று அதை முழுமையாக வெளிப்படுத்தியது, மற்றொன்று சாதாரணமானது மற்றும் காலியானது.

பெருந்தன்மையின் வரையறை

"பூமராங் சட்டம்" என்றால் என்ன என்பது அனைவருக்கும் தெரியும்: உலகமும் மற்றவர்களும் ஒரு நபரை அவர் மற்றவர்களை நடத்துவதைப் போலவே நடத்துகிறார்கள். ஒரு வகையான ஆற்றல் பரிமாற்றம் உள்ளது. தாராள மனப்பான்மை என்பது ஒரு உன்னதமான செயலைச் செய்த பிறகு, அதையே திரும்ப எதிர்பார்க்காமல், அதை முற்றிலும் ஆர்வமின்றி செய்யும் நிலை. இது ஒரு ஆன்மீக உந்துதல், மனித இரக்கம் மற்றும் பெருந்தன்மையின் அடையாளம்.

இது உங்களுக்குள் வளர்த்துக் கொள்ள வேண்டிய அற்புதமான குணம். தன்னலமற்ற செயல்களைச் செய்யக்கூடிய கருணை, அனுதாபம் மற்றும் தாராள மனப்பான்மை கொண்ட மக்கள் இல்லாத உலகத்தை கற்பனை செய்வது கடினம்.

ஆன்மாவின் தாராள மனப்பான்மை ஒரு நபருக்கு ஒரு உள் பளபளப்பையும், தூரத்தில் உணரக்கூடிய அரவணைப்பையும் தரும். அப்படிப்பட்டவர்களைச் சுற்றி இருப்பது மகிழ்ச்சி அளிக்கிறது.

சமூகத்தில் முக்கியத்துவம்

“உங்களிடம் இருப்பதைப் பகிர்ந்து கொள்ளுங்கள். சிலருக்கு இது நீங்கள் நினைப்பதை விட அதிகமாக இருக்கலாம்." (இ) ஹென்றி லாங்ஃபெலோ

கருணையும் பெருந்தன்மையும் இல்லாமல் உலகம் இருக்க முடியாது. இந்த குணங்கள் அவரை சிறந்த மற்றும் தூய்மையான, மகிழ்ச்சியான மற்றும் புத்திசாலியாக ஆக்குகின்றன. நவீன உலகம் அசுர வேகத்தில் நகர்கிறது, சுற்றிப் பார்க்காமல், ஒவ்வொருவரும் மற்றவர்களை விட தனக்காக அதிகம் செய்கிறார்கள்.

அதிகாரம், செல்வம், சிற்றின்பம் - இதுவே பலருக்கு இன்பம். கருணை காட்டுவது பலவீனமாகவும் சுய சந்தேகமாகவும் கருதப்படுகிறது. ஆனால் இது அவ்வாறு இல்லை, ஒரு திறந்த மற்றும் தாராளமான நபர் மற்றவர்களை விட பல நன்மைகளைக் கொண்டிருக்கிறார் மற்றும் அதை அறிவார்:

• மகிழ்ச்சி வளங்களால் வரையறுக்கப்படவில்லை;
• பெருந்தன்மை மகிழ்ச்சியின் உணர்வுகளை அதிகரிக்கிறது;
• ஒருவருக்கு உதவுவது பொதுவான நல்வாழ்வை நோக்கிய ஒரு படியாகும்;
• நம்பிக்கை என்பது ஆன்மாவின் சமநிலையை நோக்கிய ஒரு படியாகும்.

மற்றவர்களுக்கு உதவ தயாராக இருக்கும் ஒரு நபர் உண்மையிலேயே தாராள மனதுடன் இருக்கிறார். உலகில் உள்ள வளங்கள் மட்டுப்படுத்தப்படவில்லை, சமூகம் வளரும்போது அவை வளர்கின்றன, மேலும் ஒருவர் வியாபாரத்தில் வெற்றி பெற்றால், சொந்தத் தொழிலில் வெற்றி கிடைக்காது என்று நீங்கள் பயப்பட வேண்டாம். "நீங்கள் அல்லது நீங்கள்" என்று நினைப்பது நியாயமற்றது. சமூகத்தின் வளர்ச்சி அதில் ஒருவரின் சொந்த உருவாக்கத்தைக் குறிக்கிறது.

நம்மில் ஒரு பகுதியை மற்றவர்களுக்குக் கொடுப்பதன் மூலம், நாம் சுயநலத்திலிருந்து விடுபட்டு, இந்த நேரத்தில் மிகவும் தேவைப்படுபவர்களிடம் அன்பு, மகிழ்ச்சி மற்றும் அக்கறை ஆகியவற்றால் நிரப்பப்படுகிறோம். உள் வளங்கள் திரட்டப்பட்டு, வெளி உலகில் அவர்களுக்குத் தேவையானதைக் கண்டறிவது போல் தெரிகிறது.

ஒன்றாக பிரச்சனைகளை தீர்ப்பது எப்போதும் தனியாக விட எளிதானது. ஒரு தாராளமான மற்றும் புத்திசாலி நபர் நிச்சயமாக பொதுவான காரணத்திற்காக தனது பங்களிப்பை வழங்குவார். தன்னார்வத் தொண்டு அத்தகைய செயலுக்கு ஒரு எடுத்துக்காட்டு.

கருணை மற்றும் நம்பிக்கை ஆகியவை ஒன்று இல்லாமல் மற்றொன்று இருக்க முடியாது. நம்பிக்கை என்பது தாராள மனப்பான்மை கொண்டவர்களின் பண்பு. அவர்கள் தங்கள் சொந்த பலத்தையும், மற்றொருவரின் நலனுக்காக வளங்களையும் கொடுக்கிறார்கள் என்று அவர்கள் நம்புகிறார்கள், அவர்கள் உதவுவதை அவர்கள் முழுமையாக நம்புகிறார்கள்.

மற்றவர்கள் மீது நம்பிக்கை வைத்து வாழ்வதால் மகிழ்ச்சியாக இருக்கிறார்கள். இது அவர்களின் வாழ்க்கையின் அர்த்தம், அவர்கள் ஒருபோதும் மனச்சோர்வைக் கொடுக்க மாட்டார்கள், உலகை நேர்மறையாகப் பார்க்கிறார்கள். நம்பிக்கையும் கருணையும் ஆயுளை நீட்டிக்கும் முக்கியமான குணங்கள்.

பிரமைகள் மற்றும் அச்சங்கள்

சிலர் தாராளமாகவும் வெளிப்படையாகவும் இருக்க பயப்படுகிறார்கள். பின்வரும் அச்சங்கள் மற்றும் மாயைகள் இதற்கு பங்களிக்கின்றன:

• மற்றவர்கள் தவறாக புரிந்து கொள்ள வேண்டும்;
• நேரத்தை வீணடித்தல்;
• உங்கள் சொந்த பணத்தில் பங்கு;
• நகைச்சுவையாய் இரு.

மக்கள் நற்பண்பாளர்கள் மற்றும் நடைமுறைவாதிகள் என பிரிக்கப்பட்ட முக்கிய காரணிகள் இவை, பிந்தையவர்களுக்கு ஆன்மாவின் தாராள மனப்பான்மை பற்றிய கருத்து இல்லை.

சமூகத்தில் பல சுயநலவாதிகள் உள்ளனர், அவர்கள் தங்களைப் பற்றி மட்டுமே சிந்திக்கிறார்கள் மற்றும் உன்னதமான செயல்களைச் செய்ய இயலாது.

இது பல்வேறு காரணங்களுக்காக நடக்கிறது. மற்றவர்களின் பார்வையில் கேலிக்குரியது என்ற பயம் பெரும்பாலும் மக்களை நிறுத்துகிறது. அவர்கள் பாதிக்கப்படக்கூடியவர்களாக மாற பயப்படுகிறார்கள், ஏனென்றால் அவர்கள் சுயநல நோக்கங்களுக்காகப் பயன்படுத்தப்படலாம், பின்னர் ஒரு சிரிப்புப் பங்குகளை உருவாக்கலாம்.

சில நேரங்களில் இந்த பயம் குழந்தை பருவத்திலிருந்தே நீண்டுள்ளது, இது சகாக்களின் துன்புறுத்தல் அல்லது அவர்களின் பங்கில் உள்ள மனக்கசப்பு, உளவியல் அதிர்ச்சி காரணமாக தோன்றுகிறது. பெரியவர்களில், குழந்தைகளின் எதிர்மறை அனுபவம் உள் தடையாக மாறும், இது வெளி உலகத்திலிருந்து ஒரு வகையான பாதுகாப்பு. ஒரு நபர் வார்த்தையின் ஒவ்வொரு அர்த்தத்திலும் ஒரு கஞ்சனாக மாறுகிறார்.

முன்னதாக ஒரு நபர் எளிதில் பெற முடியாத பணத்தை இழப்பை எதிர்கொண்டால், அதை தானாக முன்வந்து தவறான கைகளில் கொடுக்க பயம் மிகவும் பெரியது. இந்த செலவுகள் முற்றிலும் வீண் மற்றும் பயனற்றவை என்ற எண்ணங்கள் எழுகின்றன, ஒரு நபருக்கு தேவையில்லை, ஆனால் தனது சொந்த லாபத்திற்காக அவற்றை மிரட்டி பணம் பறிக்கிறார், இவை அனைத்தும் ஒரு புரளி. இதற்கு முதல் எதிர்வினை கஞ்சத்தனம்.

பேராசை அவநம்பிக்கையிலிருந்து எழுகிறது. எல்லோரும் பொய் சொல்கிறார்கள் என்று மக்கள் நினைக்கிறார்கள்.

முடிந்தவரை குவிக்க வேண்டும் என்ற ஆசை பலரை உந்துகிறது. அவர்களின் வாழ்க்கை லாப தாகத்தால் மட்டுமே நிறைந்துள்ளது. அவர்கள் தங்கள் நேரத்தை மற்றவர்களுக்காக செலவிட முடியாது, ஏனென்றால் அவர்கள் தங்கள் நேரம் பணத்திற்கு மதிப்புள்ளது என்று அவர்கள் நம்புகிறார்கள். எதற்கும் விலைமதிப்பற்ற நிமிடங்களை இழக்க நேரிடும் என்ற பயம் அத்தகைய நபர்களின் அன்பு மற்றும் கருணை உணர்வை மீறுகிறது. கொடுப்பதன் மூலம், உங்களிடம் இருப்பதை விட அதிகமாக நீங்கள் பெறலாம் என்பதை அவர்களால் புரிந்து கொள்ள முடியாது. இது மனித அகங்காரத்தின் வடிவங்களில் ஒன்றாகும்.

ஆனால் உங்களை வெல்வதன் மூலம், ஒரு படி மேலே செல்வதன் மூலம், இந்த அச்சங்கள் மற்றும் மாயைகள் அனைத்தையும் நீங்கள் சமாளிக்க முடியும். உங்கள் உள் "நான்" இல் வேலை செய்தால், ஆத்மாவின் தாராள மனப்பான்மையை நீங்கள் உணரலாம்.

பெருந்தன்மையின் நன்மைகள்

தாராள மனப்பான்மையின் நன்மைகள் தெளிவாக உள்ளன. மற்றவர்களுக்கு ஏதாவது கொடுப்பதன் மூலம், ஒரு நபரின் ஆன்மாவும் உடலும் புதிய குணங்களைப் பெறுகின்றன. தாராளமாக இருக்க 5 காரணங்கள் இங்கே:

• பணக்காரர்களாகவும் மகிழ்ச்சியாகவும் மாறுங்கள்;
• ஆரோக்கியம் சேர்க்க;
• சமூக உறவுகளை வலுப்படுத்துதல்;
• மற்றவர்களிடமிருந்து நன்றியை வெளிப்படுத்துதல்;
• உங்கள் நேர்மறையால் மற்றவர்களை பாதிக்க.

ஒருவருக்கு பணம் அல்லது பரிசுகளை வழங்குவதன் மூலம், பலர் அதைப் பெறுவதை விட அதிக மகிழ்ச்சியை அனுபவிக்கிறார்கள். இது உயிரியல் காரணிகளால் ஏற்படுகிறது: மூளையில், இன்பத்திற்கு பொறுப்பான பகுதிகள் செயல்படுத்தப்படுகின்றன. என்று ஒரு உள்ளது. மூளை பளபளப்பு: எண்டோர்பின்கள் வெளியிடப்படுகின்றன மற்றும் உதவியின் இனிமையான உணர்வு உள்ளது.

பெருந்தன்மை நம்மை மகிழ்ச்சியடையச் செய்கிறது. பரோபகாரம் ஆன்மாவை வளமாக்குகிறது, ஒட்டுமொத்த நல்வாழ்வை மேம்படுத்துகிறது, எச்ஐவி மற்றும் நாட்பட்ட நோய்களின் அபாயத்தைக் குறைக்கிறது. கலிபோர்னியாவில் 1999 ஆம் ஆண்டு நடத்தப்பட்ட ஒரு ஆய்வு, தன்னார்வத் தொண்டு செய்த முதியவர்கள் (வயது 75+) தங்கள் சகாக்களை விட 45% குறைவாக இறந்ததாக உறுதிப்படுத்தியது.

தாராள மனப்பான்மை நீண்ட ஆயுளைப் பாதிக்கும் மன அழுத்தத்தின் அபாயத்தைக் குறைக்கிறது என்று முடிவு செய்யப்பட்டுள்ளது. நேர்மறை உணர்ச்சிகள் ஆயுளை நீட்டிக்கும்.

கருணை பரிமாற்றம், பரஸ்பர புரிதல் ஒருவருக்கொருவர் நம்பிக்கையை பலப்படுத்துகிறது, சமூக மற்றும் வணிக உறவுகளை உருவாக்குகிறது, தொடர்புகொள்வதற்கான ஒரு வகையான "திறவுகோலாக" செயல்படுகிறது. தாராள மனப்பான்மை மன சமநிலையை பராமரிக்கவும் உதவுகிறது. தனிமை இயற்கைக்கு மாறானது, ஒரு நபருக்கு இயற்கையால் சமூக தொடர்புகள் தேவை. பரஸ்பர நற்பண்பு அக மற்றும் புற நலனுக்கு வழிவகுக்கிறது.

உங்கள் சொந்த இரக்கம் மற்றவர்களின் நேர்மறையான குணங்களைக் காண உங்களை அனுமதிக்கிறது. நன்றியுணர்வு பெருந்தன்மையைத் தூண்டுகிறது. திடீரென்று, எதிர்பாராத பரிசைப் பெறுபவர், கொடுப்பவருக்கு ஏதாவது நல்லது செய்ய முற்படுகிறார். அதே நேரத்தில் அவர் மகிழ்ச்சியை உணர்கிறார்.

ஒரு காதல் கூட்டாளருக்கான உணர்வுகள் பலப்படுத்தப்படுகின்றன, மேலும் வணிக உறவுகள் மிகவும் நம்பகமானதாக மாறும். அன்றாட வாழ்வில் நன்றியுணர்வு மக்களுடன் நெருங்கி பழகவும், அவர்களை நன்றாக உணரவும் புரிந்து கொள்ளவும் உதவுகிறது. நேர்மறை உணர்ச்சிகள் கொடுப்பவர் மற்றும் பரிசைப் பெறுபவர் ஆகிய இருவரிடமும் எழுகின்றன.

பெருந்தன்மையின் தொற்று விளைவு நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளது மற்றும் அனைவருக்கும் தெரியும். ஒரு நபர் ஒரு வழிப்போக்கருக்கு எப்படி உதவினார், ஒரு பிச்சைக்காரனுக்கு ஒரு துண்டு ரொட்டிக்கு பணம் கொடுத்தார் என்பதை ஒருவர் தெருவில் பார்த்தால், அவர் அதையே செய்ய விரும்புகிறார். பெருந்தன்மையின் சங்கிலி எதிர்வினை உள்ளது. ஒவ்வொருவரும் தங்கள் செயல்களால் நூற்றுக்கணக்கான மக்களை பாதிக்க முடிகிறது. உணர்ச்சி நிலை சங்கிலியுடன் ஒன்றிலிருந்து மற்றொன்றுக்கு பரவுகிறது. மார்பில் அரவணைப்பு மற்றும் பரவச உணர்வு உள்ளது.

பரோபகாரம் தொற்றக்கூடியது. உடலியல் ரீதியாக, இது ஹார்மோன் ஆக்ஸிடாஸின் வெளியீட்டின் காரணமாகும். எதிர்வினை சுற்றியுள்ள அனைவருக்கும் பரவுகிறது, மேலும் தாராள மனப்பான்மையின் சங்கிலி, சில நிபந்தனைகளின் கீழ், முடிவிலிக்கு நீட்டிக்கப்படுகிறது.

முடிவுரை

வாழ்க்கை அசையாமல் நிற்கிறது, அது ஒவ்வொரு நொடியும் மாறுகிறது, அதனுடன் மனிதமும் மாறுகிறது. அவள் பதிலளிக்கக்கூடியதாகவும், கனிவாகவும், தாராளமாகவும் வெளிப்படையாகவும் இருக்க கற்றுக்கொடுக்கிறாள். அன்பானவர்கள் மற்றும் அந்நியர்கள் மீதான அன்பு ஆத்மாக்களை தூய்மையாக்குகிறது. தாராளமாக இருக்க வேண்டுமா இல்லையா என்பது அனைவரின் விருப்பம். ஆனால் நீங்கள் ஒருவருக்கொருவர் உதவக் கற்றுக்கொண்டால், பிரச்சினைகளைச் சமாளிப்பது எளிதாகிவிடும். ஒரு உண்மையான நல்ல நபர் பதிலுக்கு எதையும் எதிர்பார்க்க மாட்டார் என்பதை நினைவில் கொள்வது அவசியம், அவர் எல்லாவற்றையும் ஆர்வமின்றி செய்கிறார்.

பெருந்தன்மை என்பது என்றென்றும் நினைவில் நிற்கும் ஒன்று. தாராளமாக நடத்தப்பட்டவர் இதை வாழ்நாள் முழுவதும் நினைவில் வைத்திருப்பார். அதே ஆச்சரியத்துடன், சில சமயங்களில் கண்ணீருடன் நினைவில் கொள்ளுங்கள்: அது நடக்கும்! இது அரிது. அன்றாட வாழ்க்கையின் உலகம் பெருந்தன்மையிலிருந்து வெகு தொலைவில் உள்ளது.

அன்றாட வாழ்க்கையில், மற்ற விஷயங்கள் வேலை செய்கின்றன: ஒரு பரிமாற்றம், ஒரு பரிசு அல்ல; எச்சரிக்கை, சுய மறதி அல்ல; நிதானமான கணக்கீடு மற்றும் விளைவுகளைப் பற்றி சிந்தித்தது (எனவே நான் இதை அவருக்குக் கொடுப்பேன், அவர் அதை என்ன செய்வார்? அல்லது: எனக்கு என்ன மிச்சம் இருக்கும்?); கடமை உணர்வு, அழகு உணர்வு அல்ல; திடீர் நெருக்கம் மற்றும் உடனடி சர்வ வல்லமையின் உணர்வைக் காட்டிலும், அதிகார-சமர்ப்பிப்பு உறவு, அல்லது மற்றவர்களுடன் சமத்துவம். சாதாரணமானது சுய பாதுகாப்பு சட்டத்தால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது, மேலும் தாராள மனப்பான்மை இழக்க மற்றும் மறக்க பயப்படுவதில்லை. “ஒரு தாராள மனப்பான்மையுள்ள நபர், கொடுப்பதில் வரம்பைத் தாண்டிச் செல்வது மிகவும் பொதுவானது, அதனால் அவர் தனக்காகக் குறைவாகவே விட்டுவிடுகிறார். உண்மை என்னவென்றால், தன்னை கணக்கில் எடுத்துக் கொள்ளாதது ஒரு தாராள மனப்பான்மையுள்ள நபரின் சொத்து, ”என்கிறார் அரிஸ்டாட்டில் (“நிகோமாசியன் நெறிமுறைகள்”).

பெருந்தன்மையில் - இது அழியாதது, இந்த தருணம் மட்டுமே, வேறு யாரும் அதைப் பின்பற்ற மாட்டார்கள் என்பது போல.

ஒரு மனிதன் வெளியே வந்ததைப் போல
அவர் வெளியே எடுத்து, பேழையைத் திறந்தார்.
மேலும் அவர் நூல் அனைத்தையும் கொடுத்தார்.
(பி.பாஸ்டர்னக்)

பெருந்தன்மை மகிழ்ச்சி அளிக்கிறது. மகிழ்ச்சி இல்லாமல் கொடுப்பவர் தாராளமாக இல்லை. “கொடுக்கும் போது துன்பப்படுபவன் இந்தப் பெயருக்குத் தகுதியற்றவன். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அவர் ஒரு நல்ல செயலுக்கு சொத்தை விருப்பத்துடன் விரும்புவார், ஆனால் இது ஒரு தாராள மனப்பான்மைக்கு அந்நியமானது ”(அரிஸ்டாட்டில்).

மகிழ்ச்சியுடன், கவனக்குறைவாக, இலவசமாகக் கொடுக்கும் திறன் சாதாரண நற்பண்பு அல்ல. அன்றாட வாழ்க்கையின் மத்தியில் இது ஒரு விடுமுறை. தாராள மனப்பான்மை முற்றிலும் மாறுபட்ட உலகத்தின் நினைவூட்டலாக நம் உலகில் தோன்றுகிறது.

பெருந்தன்மையின் ஆன்மா சுதந்திரம் மற்றும் தைரியம். ஒரு சுதந்திர மனிதன் மட்டுமே தாராளமாக இருக்க முடியும். லத்தீன் தாராளவாதிகள்"பிறப்பிலிருந்து விடுபட்டவர்" மற்றும் "தாராளமானவர்" என்று பொருள்படும். பெருந்தன்மைக்கான கிரேக்கப் பெயர் பிரபுக்களுடன் தொடர்புடையது, அதாவது உள்ளார்ந்த சுதந்திரம். மேலும் முற்றிலும் சுதந்திரமான நபர் அரிது. உத்வேகத்தால் நாம் தாராளமாக இருக்க முடியும். கருணை காரணமாக. அன்பினால். ஒருவித சுய-புரியாத நுண்ணறிவு காரணமாக. மகிழ்ச்சியின் காரணமாக, இறுதியாக, தி டேல் ஆஃப் ஜார் சால்டன்:

மகிழ்ச்சிக்கு அத்தகைய ராஜா
மூவரையும் வீட்டுக்கு அனுப்பி வைத்தார்.
(மூவரும் - வில்லன், சமையல்காரர் மற்றும் தீப்பெட்டியுடன் நெசவு செய்பவர், பெண் பாபரிகா, நியாயமாக, நியாயமான தண்டனையை எதிர்பார்த்திருப்பார்).

தாராள மனப்பான்மை பொதுவாக கஞ்சத்தனத்துடன் வேறுபடுகிறது. ஆனால் இந்த எதிர்ப்பு மிகவும் சுவாரஸ்யமானது அல்ல. நாம் ஏற்கனவே குறிப்பிட்டுள்ள மற்றும் பல நூற்றாண்டுகளாக ஐரோப்பிய நெறிமுறைகளின் அடிப்படையாக மாறியுள்ள அரிஸ்டாட்டிலின் நிகோமாசியன் நெறிமுறைகளில், கஞ்சத்தனம் களியாட்டம், விரயம் ஆகியவற்றை எதிர்க்கிறது: இவை தாராள மனப்பான்மையின் "பொன் சராசரி" யிலிருந்து இரண்டு துருவ விலகல்கள். டான்டேயின் "நரகத்தில்" கஞ்சன் மற்றும் செலவழிப்பவர்கள் ஒரே வட்டத்தில் தங்கள் தண்டனைகளை நிறைவேற்றுகிறார்கள்.

ஆனால் அரிஸ்டாட்டிலின் தங்க சராசரி ஐம்பது-ஐம்பது அல்ல, பாதியில் பாதி அல்ல என்பது குறிப்பிடத்தக்கது. தாராள மனப்பான்மையிலிருந்து பேராசைக்கும் வீண் விரயத்திற்கும் உள்ள தூரம் வேறுபட்டது: செலவழிப்பவர் இன்னும் மேம்பட்டு தாராளமாக மாற முடியும், அவருக்கு போதுமான புத்திசாலித்தனம் இல்லை, ஆனால் ஒரு கஞ்சன் குணப்படுத்த முடியாதவன், அவன் ஒருபோதும் தாராளமாக மாற மாட்டான். "கஞ்சனை விட மோட் மிகவும் சிறந்தது" என்று அரிஸ்டாட்டில் கூறுகிறார், "அவரது இயல்பு, கஞ்சனைப் போலல்லாமல், உன்னதமானது, மேலும் அவர் பலருக்கு உதவுவதால், கஞ்சன் யாருக்கும் உதவுவதில்லை, தனக்கும் கூட."

அரிஸ்டாட்டில் தாராள மனப்பான்மை, கொடுப்பதன் நற்பண்பு, சொத்து, பொருள் தொடர்பான விஷயங்களில் மட்டுமே சிந்தித்தார். ஆனால் அது எல்லாம் பெருந்தன்மை இல்லை.

சர்ச் ஸ்லாவோனிக் மொழியில், "தாராளமாக" என்றால் "இரக்கமுள்ளவர்", "இரக்கமுள்ளவர்" ("தாராளமான மற்றும் இரக்கமுள்ள இறைவன்" என்று சங்கீதங்கள் பல முறை கூறுகின்றன). "உருவாக்கு" என்றால் "உதிரி", "மன்னிப்பு"; "பரிசுகள்" - "இரக்கமுள்ள பரிசுகள்." இரக்கமும் பெருந்தன்மையும் பைபிளில் கிட்டத்தட்ட ஒன்று. கடவுள் மட்டுமே உண்மையிலேயே தாராளமானவர் (இரக்கமுள்ளவர்). ஆனால் ஒரு நபர் தாராளமாக இருக்கவும், உலகை "தாராளமான கண்ணால்" பார்க்கவும் பரிந்துரைக்கப்படுகிறார். ஏற்கனவே பழைய ஏற்பாடு மகிழ்ச்சியுடன் கொடுக்கப்பட்ட ஒரு பரிசை மட்டுமே கருதுகிறது, சிறிதும் சந்தேகம் மற்றும் கணக்கீடு இல்லாமல், பழிவாங்கும் எதிர்பார்ப்பு இல்லாமல், "அமைதியாக" உண்மையான பரிசு. புதிய ஏற்பாடு இன்னும் திட்டவட்டமானது: "அமைதியாகக் கொடுப்பவரைக் கடவுள் நேசிக்கிறார்" (2 கொரிந்தியர் 9:7) - "மகிழ்ச்சியுடன் கொடுப்பவரைக் கடவுள் நேசிக்கிறார்."

யாரோ ஒருவருக்கு ஏதாவது ஒன்றைக் கொடுத்தால் (அவசியம் இல்லை: அவரது நேரம், பொறுமை, ஈடுபாடு போன்றவை), மற்றும் ஒரு பெரிய தொகையைக் கொடுத்தால் - ஆனால் ஒரு முறையாவது அவர் கொடுப்பவருக்கு நான் நன்றியுள்ளவனாக இருக்க வேண்டும். இதற்காக - அவர் தாராளமாக இல்லை. அவர் கொடுப்பதை முக்கியமாக எடுத்துக்கொள்கிறார்.

அது யாருக்குக் கொடுக்கிறதோ அவர்களிடமிருந்தும், தன்னிடமிருந்தும் எடுத்துக்கொள்கிறது, ஏனென்றால் ஒரு நபர் "அப்படியே" கொடுக்கும்போது மகிழ்ச்சியாக இருக்கிறார்: அவர் அதை வேறு எதற்காகவோ, பாராட்டுக்காகவோ, நன்றியுணர்வுக்காகவோ செய்யவில்லை. நன்றியுணர்வு ஒரு பெரிய விஷயம், ஆனால் பெருந்தன்மையைப் போலவே, அதுவும் சுதந்திரத்திற்கு சொந்தமானது. நன்றியை கட்டாயப்படுத்துவது அசிங்கமானது.

நாம் எங்கே சொல்கிறோம் - தாராளமாக? நாம் எதிர்பார்ப்பதை விட அதிகமாக அவர்கள் கொடுக்கும் இடத்தில், அவர்கள் கேட்பதை விட அதிகம்:

அவர்கள் கேட்பதை விட அதிகமாக கொடுக்கிறீர்கள். -
அது மீண்டும் பாஸ்டெர்னக். வேறு எந்த ரஷ்ய கவிஞரும் பெருந்தன்மை பற்றி இவ்வளவு பேசியதில்லை என்று நினைக்கிறேன். இது பாஸ்டெர்னக்கின் சிறப்பு பரிசு, மற்றொரு கவிஞரால் கவனிக்கப்பட்டது:

அவர் ஒருவித நித்திய குழந்தைப்பருவத்துடன் வெகுமதி பெறுகிறார்,
அந்தத் தாராள மனப்பான்மையாலும், விழிப்புணர்வாலும்...
(அன்னா அக்மடோவா)

தாராள மனப்பான்மை மிகவும் இயற்கையாகவே "சரியான மற்றும் தவறானவற்றில்" பிரகாசிக்கும் சூரியனுடன் ஒளிர்வுகளுடன் தொடர்புடையது. பொங்கி வழியும் நீரூற்றுகள், வளமான நீரூற்றுகள்... இயற்கை என்று நாம் அழைப்பதில் கஞ்சத்தனம் இல்லை. பெருந்தன்மை என்பது படைப்பாற்றலின் சொந்த உறுப்பு என்று நான் நினைக்கிறேன். சிறந்த இசை, சிறந்த கவிதை மற்றும் ஓவியம் தாராள மனப்பான்மை பற்றி மட்டும் சொல்லவில்லை - அவர்களே அதை காட்டுகிறார்கள். இது எப்போதும் "கேட்டதை விட அதிகமாக" இருக்கும், எப்போதும் ஒருவித எதிர்பாராத, தகுதியற்ற பரிசு.

எனவே, தாராள மனப்பான்மை என்பது எந்த பொருட்டல்லாமல் கொடுப்பதற்கான ஒரு பரிசு. பொருள் பொருள்களை மட்டுமல்ல, மிக முக்கியமான ஒன்றையும் கொடுக்க வேண்டும்: மன்னிப்பு, பங்கேற்பு, ஒருவரின் சொந்த வாழ்க்கை கூட. எல். டால்ஸ்டாயின் அற்புதமான கதையான "தி மாஸ்டர் அண்ட் தி வொர்க்கர்" இல் கூறப்பட்டுள்ளதைப் போல, இந்த பரிசு ஒரு பேராசையுள்ள மற்றும் இதயமற்ற நபரை திடீரென மறைத்துவிடும்.

தாராள மனப்பான்மை பற்றிய உலகின் சிறந்த கதை - மற்றும் உலகம் அதை எவ்வாறு புரிந்துகொள்வது மற்றும் அங்கீகரிக்காது என்பது - கிறிஸ்துவுக்கு விலைமதிப்பற்ற தூபத்தால் அபிஷேகம் செய்த ஒரு குறிப்பிட்ட பெண்ணின் நற்செய்தி கதை. நான்கு சுவிசேஷகர்களும் இந்த கதையை விவரங்களில் வேறுபடுகிறார்கள். நான் ஜானின் பதிப்பை (யோவான் 12:3-8) உரைப்பேன். இது பெத்தானியாவில், கிறிஸ்துவின் துன்பம் மற்றும் மரணதண்டனைக்கு முன்னதாக நடைபெறுகிறது. மரியா, லாசரஸின் சகோதரி (மற்ற பதிப்புகளில், பெயரிடப்படாத பாவி), விலைமதிப்பற்ற உலகத்தை வாங்கி, இரட்சகரின் காலில் (மற்ற பதிப்புகளின்படி, அவள் தலையில்) ஊற்றி, அவளது தலைமுடியால் கால்களைத் துடைத்தாள். இது யூதாஸின் (மற்ற சுவிசேஷ சீடர்களிடையே) கோபத்தைத் தூண்டியது: முந்நூறு டெனாரிகளுக்கு (மிகப்பெரிய தொகை) விற்று ஏழைகளுக்கு விநியோகிக்கக்கூடிய மிர்ராவை ஏன் செலவழிக்க வேண்டும்?

நியாயமானது, மிகவும் "நல்லொழுக்கம்" மற்றும் "பரோபகாரம்" (ஏழைகள் மீதான அக்கறை) சாதாரண ஒழுக்கம். கர்த்தர் அவளை நிராகரிக்கிறார். அவர் இந்த செயலை தீர்க்கதரிசனமாக விளக்குகிறார்: மரணம் மற்றும் அடக்கம் செய்யப்படுவதற்கு முன்பு ஒரு பெண் அவரை அபிஷேகம் செய்கிறார் (அந்த கால வழக்கப்படி, இறந்தவர்கள் தூபத்தால் அபிஷேகம் செய்யப்பட்டனர்). மேலும், இந்த நியாயமற்ற விரயத்தைச் செய்த பெண்ணுக்கு - எல்லா நற்செய்தி கதைகளிலும் ஒரே நபர் - அதற்கும் குறைவாக இல்லை, அவள் என்றென்றும் நற்செய்திக்குள் நுழைவாள்: “உண்மையாகவே நான் உங்களுக்குச் சொல்கிறேன்: இந்த நற்செய்தி எங்கிருந்தாலும் பொது உலகத்தில் பிரசங்கிக்கப்பட்டது, அவளுடைய நினைவிலும் அவள் என்ன செய்தாள் என்று சொல்லப்படும்” (மத். 26:13; மாற்கு 14:9). அவள் பெருந்தன்மையின் கட்டளையை நிறைவேற்றினாள். நோக்கமற்ற மற்றும் நியாயமற்ற பெருந்தன்மை அதன் சொந்த நோக்கத்தையும் அதன் சொந்த ஞானத்தையும் கொண்டுள்ளது.

இறுதியாக, நான் உங்களுக்கு ஒரு சிறிய நிகழ்வைச் சொல்கிறேன். ஒரு நாள் ரோமானிய சதுக்கத்தில் ஒரு முதியவர் அழகான பேரிக்காய்களை விற்றுக் கொண்டிருப்பதைக் கண்டேன். "எவ்வளவு?" நான் கேட்டேன். வயதான விவசாயி தூரத்தைப் பார்த்து கூறினார்: “வாழ்க்கை குறுகியது. எடுத்துக்கொள் மகளே.

தாராள மனப்பான்மை, மேதை போன்ற குணம் மனித உலகில் அரிது என்று ஆரம்பித்தேன். ஆனால் மனித இதயம் அதன் அழகை ரசிப்பதை நிறுத்தாது. பயம், இதயமின்மை மற்றும் மன அற்பத்தனத்திலிருந்து விடுதலை.

பெருந்தன்மைக்கு எல்லையே இல்லை.

தாராள மனப்பான்மை என்பது நீங்கள் மற்றவர்களுக்கு எவ்வளவு கொடுக்கிறீர்கள் என்பதன் அடிப்படையில் அல்ல, மாறாக நீங்கள் எவ்வளவு திரும்பக் கோருகிறீர்கள் என்பதன் மூலம் அளவிடப்படுகிறது.

பெறுவதை விட கொடுப்பது அதிக பாக்கியம்.

போன்ற பெருந்தன்மையுடன் எதையும் நாங்கள் விநியோகிப்பதில்லை.

தாராள மனப்பான்மை உள்ளவரை மதிக்க வேண்டும், தாராளமாக இருக்கக் கூடியவரை அல்ல.

மக்கள் நினைப்பதை விட நன்றி கெட்டவர்கள் மிகக் குறைவு, ஏனென்றால் மக்கள் நினைப்பதை விட தாராள மனப்பான்மை கொண்டவர்கள் மிகக் குறைவு.

ஒரு மனிதன் சில சமயங்களில் தன்னிடம் நிறைய இருப்பதை விட கொஞ்சம் பணம் இருக்கும்போது தாராளமாக இருப்பான்; ஒருவேளை தன்னிடம் அவை இல்லை என்று நினைக்காமல் இருக்க...

தாராள மனப்பான்மையுள்ள நபர், சரியான நபருக்கு சரியான நேரத்தில் சரியானதை வழங்குபவர்.

பெருந்தன்மை பற்றிய பெரியவர்களின் சொற்றொடர்கள்

தாராள மனப்பான்மை உள்ளவர் கூட தினசரி வாங்குவதைக் குறைவாகக் கொடுக்க முயற்சிக்கிறார்.

தாராள மனப்பான்மை உடையவரிடம் தீராத செல்வம் இருக்கும்.

பெருந்தன்மை பற்றி பெரியவர்களின் கவர்ச்சியான சொற்றொடர்கள்

கஞ்சத்தனத்தை விட தாராள மனப்பான்மை அதிக லாபம் தரும்.

தாராளமாக இருப்பது என்பது உங்களால் முடிந்ததை விட அதிகமாக கொடுப்பதாகும்; பெருமையாக இருப்பது என்பது உங்களுக்கு தேவையானதை விட குறைவாக எடுத்துக்கொள்வதாகும்.

பெருந்தன்மையை புரிந்து கொள்ள ஏழையாக இருக்க வேண்டும்.

உண்மையில், தாராள மனப்பான்மை சைராகுஸின் ஆட்சியாளரான டியோனீசியஸை ஒருபோதும் அழிக்காது. நிறைய கேட்கும் நமக்கு, அவர் கொஞ்சம் கொடுக்கிறார், ஆனால் எதையும் எடுக்காத பிளேட்டோவுக்கு, அவர் நிறைய கொடுக்கிறார்.

தனக்குச் சொந்தமானதைக் கொடுப்பவன் உண்மையிலேயே தாராளமானவன்.

பேராசை வறுமையின் சகோதரி, பெருந்தன்மை செல்வத்தின் தாய்.

பெருந்தன்மை என்று அழைக்கப்படுவது பொதுவாக வேனிட்டியை அடிப்படையாகக் கொண்டது, இது நாம் கொடுக்கும் எல்லாவற்றையும் விட நமக்குப் பிரியமானது.

மற்றவை தாராளமாக ஊற்றுகின்றன, மேலும் அவனிடம் சேர்க்கப்படுகின்றன; மற்றொன்று அளவுக்கதிகமான சிக்கனமாக இருந்தாலும், இன்னும் ஏழையாகிறது.

யார் இருமுறை கொடுக்கிறார்களோ, அவர் விரைவில் கொடுக்கட்டும்.

பின்னர் வருத்தப்படாமல் இருப்பதை விட தாராளமாக இருப்பது எளிது.

நம்மில் பலர் சமீபத்திய நாகரீகமற்ற சட்டைகளை அண்டை வீட்டாருடன் மகிழ்ச்சியுடன் பகிர்ந்து கொள்வோம்.

பெருந்தன்மை பற்றி பெரியவர்களின் நீண்ட சொற்றொடர்கள்

தாராள மனப்பான்மையும் தன்னலமற்ற தன்மையும் நீங்கள் மற்றவர்களுக்கு எவ்வளவு கொடுக்கிறீர்கள் என்பதன் அடிப்படையில் அல்ல, ஆனால் அதற்குப் பதிலாக நீங்கள் எவ்வளவு கேட்கிறீர்கள் என்பதன் மூலம் அளவிடப்படுகிறது.

பிறருடையதைச் செலவழித்து, உனக்கே பெருமை சேர்க்கிறாய், உன்னுடையதை வீணாக்குகிறாய், உனக்குத்தானே தீங்கு விளைவிக்கிறாய். பெருந்தன்மை போல் வேறெதுவும் தீர்ந்துவிடாது: அதைக் காட்டுவதன் மூலம், அதே நேரத்தில் நீங்கள் அதைக் காட்டும் செயலையே இழந்து, வறுமையில் விழுவீர்கள், அவமதிப்பைத் தூண்டிவிடுவீர்கள் அல்லது மற்றவர்களை அழித்துவிடுவீர்கள், இதனால் உங்கள் மீது வெறுப்பு ஏற்படுகிறது.

தாராள மனப்பான்மை உடையவர், கொடுப்பதற்கு ஒன்றும் இல்லாதவர்.

டியோஜெனெஸ் ஒரு முழு சுரங்கத்தையும் செலவழித்தவரிடம் கேட்டார்; அவர் ஏன் மற்றவர்களிடம் ஒரு ஓபோல் கெஞ்சினார் என்று கேட்டார், மேலும் அவரிடம் முழு சுரங்கமும் இருந்தது. "ஏனென்றால்," டியோஜெனெஸ் பதிலளித்தார், "நான் மற்றவர்களிடம் மீண்டும் கேட்க விரும்புகிறேன், மீண்டும் உங்களிடம் கேட்க முடியுமா, தெய்வங்களுக்கு மட்டுமே தெரியும்."

பெருந்தன்மைக்கு எல்லையே இல்லை. குறிப்பாக இது உங்கள் சொந்த வீட்டின் எல்லையாக இருந்தால்.

உங்களிடம் இருப்பதைக் கேட்காதீர்கள், இனி உங்களுக்குத் தேவையில்லாததைக் கொடுங்கள்.

துறவு என்பது பேராசையிலிருந்து அல்ல, பெருந்தன்மையிலிருந்து உருவாகிறது.

தாராள மனப்பான்மை தன்னிடம் இருப்பதைக் கொடுக்கிறது, ஆனால் கஞ்சத்தனம் தன்னால் கொடுக்கக்கூடியதைக் கொண்டிருக்கவில்லை.

முதுமை ஏழையாக இருக்கும்போது தாராளமாக இருக்கும்; பணக்காரனாக இருக்கும்போது அது கஞ்சத்தனமாக இருக்கும்.

வணக்கத்திற்குரியவரே, புத்திசாலித்தனம் அல்லது அறிவைப் பற்றி பெருமைப்படாதீர்கள் - நீங்கள் இந்த உலகில் தாராளமாக வாழ வேண்டும்.

ஏழைகளின் நற்பண்பு ஆன்மாவின் தாராள மனப்பான்மை.

பெருந்தன்மை பற்றி பெரியவர்களின் சிறந்த சொற்றொடர்கள்

தனிமனிதன் என்பது பெருந்தன்மை.

நீங்கள் மிகவும் அன்பாகவும் தாராளமாகவும் இருந்தால், நீங்கள் ஏன் இவ்வளவு பணக்காரர்?

ஒவ்வொரு நல்லொழுக்கமும் நம்மை ஈர்க்கிறது என்றாலும், நீதியும் பெருந்தன்மையும் அதைச் செய்கின்றன.

விரைவாக எடுப்பவரை இரட்டிப்பாக்குகிறது.

தாராள மனப்பான்மை என்பது அதிகம் கொடுப்பதில் இல்லை, ஆனால் சரியான நேரத்தில் கொடுப்பதில் உள்ளது.

ஒரு நபரின் தாராள மனப்பான்மை, சமுதாயத்தின் உறுப்பினரை அலங்கரிக்கும் மற்ற எல்லா நற்பண்புகளையும் அவர் கொண்டிருப்பதைக் குறிக்கிறது; கஞ்சத்தனம் இந்த நற்பண்புகள் இல்லாததைப் பற்றி பேசுகிறது.

தாராள மனப்பான்மையில் நீங்கள் விரைவாக சோர்வடைகிறீர்கள், அதே போல் நிதானமாகவும் நியாயமாகவும் இருப்பதில் விரைவாக சோர்வடைகிறீர்கள்.

கொடுங்கள், அது உங்களுக்குக் கொடுக்கப்படும்.

பணக்காரன் என்பது நிறைய வைத்திருப்பவன் அல்ல, மற்றவர்களுக்கு நிறைய கொடுக்கக்கூடியவன்.

எதிர்காலத்திற்கான தாராள மனப்பான்மை என்பது நிகழ்காலத்துடன் இணைக்கப்பட்ட அனைத்தையும் கொடுக்கும் திறன் ஆகும்.