விபச்சாரத்தை கடவுள் எப்படி தண்டிக்கிறார்? விபச்சாரம் - அது என்ன? ஆர்த்தடாக்ஸியில் விபச்சாரத்தின் பாவம்

அறிவுறுத்தல்

விபச்சாரம்

பயனுள்ள ஆலோசனை

ஆதாரங்கள்:

• விபச்சாரம் என்றால் என்ன?

கடவுள் கொடுத்த கட்டளைகளை மீறுவது பாவம். டீக்கன் ஆண்ட்ரி குரேவின் கூற்றுப்படி, பாவம் என்பது ஒரு நபர் தனது ஆத்மாவில் ஏற்படுத்தும் காயம். ஒரு நபர் தனது பாவங்களுக்கு பொறுப்பானவர், மேலும் ஏழு வயதுக்குட்பட்ட குழந்தைகள் மட்டுமே பாவமற்றவர்களாக கருதப்படுகிறார்கள், ஏனெனில் அவர்கள் தங்கள் செயல்களை முழுமையாக உணர முடியாது.

அறிவுறுத்தல்

விசுவாசிப்பது என்பது உங்கள் எல்லா நம்பிக்கையையும் கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவில் வைப்பதாகும். இயேசு கிறிஸ்து நம்முடைய எல்லா பாவங்களுக்காகவும் சிலுவையில் மரித்தார் மற்றும் நித்திய இரட்சிப்பின் பரிசை நமக்காக வாங்கினார் என்பதை நாம் நினைவில் கொள்ள வேண்டும். கடவுளின் கருணை எல்லையற்றது: "அன்று என்னை நோக்கிக் கூப்பிடு, நான் உன்னை விடுவிப்பேன்" (சங்கீதம் 49:15).

ஒப்புதல் வாக்குமூலம் ஒரு பெரிய புனிதமாகும், அதில் மனந்திரும்புபவர் கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவால் பாவங்களிலிருந்து சுத்திகரிக்கப்படுகிறார். பரிசுத்த வேதாகமம் கற்பிப்பது போல்: "நம்முடைய பாவங்களை நாம் ஒப்புக்கொண்டால், அவர் உண்மையுள்ளவராகவும் நீதியுள்ளவராகவும் இருப்பதால், அவர் நம்முடைய பாவங்களை மன்னித்து, எல்லா அநியாயங்களிலிருந்தும் நம்மைச் சுத்திகரிப்பார்" (1 யோவான், அத்தியாயம் 1, வசனம் 8). வீட்டு ஜெபத்தில் உங்கள் பாவங்களைக் குறிப்பிடுவது போதாது என்பதை நீங்கள் அறிந்து கொள்ள வேண்டும், ஏனென்றால் மக்களின் பாவங்களைத் தீர்க்கும் உரிமையை இறைவன் அப்போஸ்தலர்களுக்கும் அவர்களின் வாரிசுகளுக்கும் - பிஷப்கள், மதகுருமார்களுக்கு மட்டுமே கொடுத்தார்.
முன்கூட்டியே ஒப்புதல் வாக்குமூலத்திற்குத் தயாராவது அவசியம்: உங்கள் அயலவர்களுடன் சமாதானம் செய்வது அவசியம், நீங்கள் புண்படுத்தியவர்களிடம் மன்னிப்பு கேட்க வேண்டும். ஒப்புதல் வாக்குமூலம் மற்றும் ஒற்றுமை பற்றிய இலக்கியங்களைப் படிப்பது மற்றும் உங்கள் எல்லா பாவங்களையும் நினைவில் கொள்வது நல்லது (சில நேரங்களில், மறக்காமல் இருக்க, அவை ஒரு தனி தாளில் எழுதப்பட்டுள்ளன). மாலையில், வீட்டில் மூன்று நியதிகள் உள்ளன: நம்முடைய கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவிடம் மனந்திரும்புதல், கடவுளின் தாய், தேவதை. இந்த மூன்று நியதிகள் உள்ள பிரார்த்தனை புத்தகங்களை நீங்கள் பயன்படுத்தலாம்.

அர்ச்சகர் நியமித்த தவத்தை நிறைவேற்றுங்கள். சில சமயங்களில் ஒரு பாதிரியார் தவம் செய்பவர் மீது சண்டை போடுவது போல தவம் செய்யலாம். பிரார்த்தனை விதியை வலுப்படுத்துதல், ஒரு குறிப்பிட்ட காலத்திற்கு ஒற்றுமைக்கான தடை, உண்ணாவிரதம், புனித ஸ்தலங்களுக்கு யாத்திரை, பிச்சை போன்றவை ஒரு தவம். இது கடவுளின் விருப்பமாக கருதப்பட வேண்டும், ஆன்மாவை குணப்படுத்தும் நோக்கம் கொண்டது. தவம் கட்டாயம் நிறைவேற்றப்பட வேண்டும். சில காரணங்களால் தவம் செய்ய இயலாது என்றால், அதை விதித்தவரைத் தொடர்பு கொள்ள வேண்டும்.

பயனுள்ள ஆலோசனை

ஒப்புக்கொள்ள, நீங்கள் கோவிலுக்குச் சென்று, எந்த நேரத்தில் ஒப்புதல் வாக்குமூலம் செய்யப்படுகிறது என்பதைக் கண்டுபிடிக்க வேண்டும்.

பாவம்விபச்சாரம் கொடிய பாவங்களில் ஒன்றாகும் மற்றும் ஏழாவது கட்டளையை மீறுவதாகும். இருப்பினும், புனித பிதாக்கள் எழுதியது போல், "மன்னிக்கப்படாத பாவங்கள் இல்லை - மனந்திரும்பாதவை உள்ளன." மனந்திரும்புதல் உண்மையாகவும் சுறுசுறுப்பாகவும் இருக்க வேண்டும் - இறைவன் மற்றும் மக்களுக்கு முன்பாக ஒருவர் தனது குற்றத்தை உணர்ந்துகொள்வது மட்டுமல்லாமல், மீண்டும் பாவத்தில் விழக்கூடாது என்பதற்காக எல்லாவற்றையும் செய்ய வேண்டும்.

உனக்கு தேவைப்படும்

• தவம் நியதி, உங்கள் பாவங்களின் பட்டியல்

அறிவுறுத்தல்

நம் பாவங்களுக்கு நாமே பரிகாரம் செய்ய முடியாது என்பதை புரிந்து கொள்ள வேண்டியது அவசியம். நம்முடைய பாவங்கள் அனைத்தையும் தன்மீது சுமந்துகொண்ட மீட்பர் ஒருவர் நம்மிடம் இருக்கிறார். அவருடைய கட்டளைகளையும் அவருடைய சித்தத்தையும் மீண்டும் ஒருமுறை மீறிய நம்மை மன்னிக்கும்படி அவருடைய கருணையை மட்டுமே நாம் கேட்க முடியும். மனந்திரும்புதல் மற்றும் நமது பாவங்கள் மூலம் நாம் மன்னிப்பைப் பெறுகிறோம். விபச்சாரம்கொடிய பாவங்களில் ஒன்றாகும். செயின்ட் ஜான் கிறிசோஸ்டம், விபச்சாரம் என்பது எந்தக் கொள்ளையையும் விட கடுமையான பாவம் என்று நம்பினார், ஏனென்றால் விபச்சாரம் செய்பவர் தனது உடலையும் ஆன்மாவையும் அசுத்தப்படுத்துவது மட்டுமல்லாமல், எந்தவொரு பொக்கிஷத்தையும் விட விலைமதிப்பற்றதை மற்றவர்களிடமிருந்து திருடுகிறார் - காதல் மற்றும் திருமணம். அவரை அடையாளம் கண்டுகொண்ட துணைவரின் இடத்தில் உங்களை வைத்து, அவருடைய வலியையும் மன வேதனையையும் புரிந்து கொள்ளுங்கள். எதிர்காலத்தில் அத்தகைய பாவத்திலிருந்து விலகியிருக்க இது அவசியம்.

மன்னிப்பைப் பெற, நீங்கள் விபச்சாரத்தின் பாவத்தில் மட்டுமல்ல, எந்தவொரு நபரைப் போலவே உங்களில் குவிந்துள்ள பிற பாவங்களிலும் அவரிடம் திரும்பி ஒப்புக் கொள்ள வேண்டும். நீங்கள் இன்னும் என்ன பாவம் செய்கிறீர்கள் என்பதை நன்கு சிந்தித்து, உங்கள் பாவங்களை தன்னார்வமாக அல்லது விருப்பமில்லாமல் செய்து கொள்ளுங்கள். நீங்கள் சுத்தப்படுத்தப்பட விரும்பினால், ஒப்புதல் வாக்குமூலத்திற்குப் பிறகு ஒற்றுமையை எடுத்துக்கொள்வது மிகவும் நல்லது. ஒற்றுமைக்கு முன், நீங்கள் குறைந்தது மூன்று நாட்களுக்கு உண்ணாவிரதம் இருக்க வேண்டும்.

காலையிலும் படுக்கைக்கு முன்பும் பிரார்த்தனைகளைப் படியுங்கள். முடிந்தால், ஒற்றுமைக்கு முன்னதாகச் செல்வது நல்லது, இதனால் காலை தெய்வீக சேவையின் போது நீங்கள் ஜெபத்திலிருந்து திசைதிருப்பப்பட மாட்டீர்கள். உங்கள் பாவங்களைப் பற்றி பாதிரியாரிடம் சொல்வது மிகவும் கடினமாக இருக்கும், ஆனால் இதைச் செய்வது அவசியம், ஏனென்றால் மனந்திரும்பாத பாவம் மன்னிக்கப்படாமல் இருக்கும். ஒரு குறிப்பிட்ட சூழ்நிலையில் உங்களுக்கு ஆலோசனை தேவைப்படாவிட்டால், உங்கள் சாகசங்களைப் பற்றி விரிவாகப் பேசத் தேவையில்லை. நீங்கள் விபச்சாரம் செய்தீர்கள், உங்கள் மனைவியை ஏமாற்றிவிட்டீர்கள், மற்றவர்களை ஏமாற்றிவிட்டீர்கள் என்று புகார் அளித்தால் போதும். பாதிரியாரிடம் கேள்விகள் இருந்தால், முடிந்தவரை நேர்மையாக பதிலளிக்கவும் - பொய் மற்றும் ஒப்புதல் வாக்குமூலத்தில் மறைப்பது உங்கள் ஏற்கனவே செய்த பாவங்களுக்கு எடை சேர்க்கும் என்பதை நினைவில் கொள்ளுங்கள்.

பாவங்களிலிருந்து அனுமதி பெற்ற பிறகு, நீங்கள் ஒரு பெட்டியில் விழுந்ததைப் பற்றி சொன்னபோது அவமானத்தின் தருணத்தை நினைவில் வைத்துக் கொள்ளுங்கள், மேலும் உங்கள் செயல்களுக்கு இறைவன் முன் நின்று அவருக்குப் பதிலளிப்பது எவ்வளவு வேதனையாக இருக்கும் என்று கற்பனை செய்து பாருங்கள். எதிர்காலத்தில் உங்களை ஒரு புதிய வீழ்ச்சிக்கு இட்டுச் செல்லும் எந்தவொரு சூழ்நிலையையும் தவிர்க்க முயற்சி செய்யுங்கள்.

பயனுள்ள ஆலோசனை

உடல் துரோகம் மட்டுமல்ல, ஒரு சுதந்திரமற்ற நபரை மயக்கும் முயற்சியும் இறைவனுக்கும் மக்களுக்கும் ஒரு பாவம் என்பதை நினைவில் கொள்ளுங்கள்.

ஆதாரங்கள்:

• விபச்சாரம் என்றால் என்ன?

கிறிஸ்தவம் தனிப்பட்ட வாழ்க்கையை ஒழுங்கமைக்கும் இரண்டு வடிவங்களை அங்கீகரிக்கிறது: திருமணம் மற்றும் பிரம்மச்சரியம் (பிரம்மச்சரியம்). அப்படி ஒரு பாவம் நடந்தால் எப்படி பிராயச்சித்தம் செய்வது என்று பதில் தேடுவது தவறு. ஆண்டவர் சொன்னார், மனந்திரும்புங்கள். மீட்டுச் சொல்லவில்லை.

அறிவுறுத்தல்

உங்கள் உள்ளத்தில் மனந்திரும்பி, விபச்சாரத்தின் பாவத்தை உணருங்கள். உங்கள் அன்புக்குரியவருடன் நீங்கள் விபச்சாரத்தின் பாவத்தைச் செய்திருந்தால், அவரிடம் மனந்திரும்புங்கள். விபச்சாரத்திற்கு வழிவகுத்த காரணங்கள், உங்கள் உணர்வுகள், அனுபவங்கள், உணர்ச்சி நிலை பற்றி நேர்மையாக அவரிடம் சொல்லுங்கள். அவரிடம் மன்னிப்பு கேட்டு, நீங்கள் விபச்சாரம் செய்தவரின் நம்பிக்கையையும் அன்பையும் மீண்டும் பெற எல்லா வழிகளிலும் முயற்சி செய்யுங்கள். நீங்கள் பாவம் செய்த நபருடன் எந்தத் தொடர்பையும் வைத்துக் கொள்ளாதீர்கள், மேலும் இந்த பாவத்தை மீண்டும் செய்யலாம் என்பதற்கான ஒரு குறிப்பைக் கூட அனுமதிக்காதீர்கள். கண்ணியத்துடன், கண்ணியமாக நடந்து கொள்ளுங்கள், உங்கள் மனந்திரும்புதலின் நேர்மையை சந்தேகிக்க உங்கள் அன்புக்குரியவருக்கு ஒரு சிறிய காரணத்தைக் கூட கொடுக்க வேண்டாம். ஆனால் அதே நேரத்தில், உங்களை ஒருபோதும் அவமானப்படுத்த அனுமதிக்காதீர்கள், தார்மீக அல்லது உடல் ரீதியான தண்டனையை கேலி செய்வதை பொறுத்துக்கொள்ளாதீர்கள்.

நீங்கள் செய்த பாவத்தைப் பற்றி நீங்கள் முழுமையாக அறிந்திருக்கிறீர்கள், அதற்காகப் பிராயச்சித்தம் செய்யத் தயாராக உள்ளீர்கள் என்பதை விளக்க முயற்சிக்கவும். நீங்கள் நேர்மையாக விபச்சாரத்தை ஒப்புக்கொண்டீர்கள், இப்போது அத்தகைய செயலைச் செய்ய மனந்திரும்புகிறீர்கள் என்பதில் கவனம் செலுத்துங்கள். உங்கள் மனசாட்சி உங்களைத் தொடர்ந்து தண்டிக்கும் என்பதை உங்கள் அன்புக்குரியவருக்கு நினைவூட்டுங்கள், நீங்கள் செய்த பாவத்தைப் பற்றி ஒரு நொடி கூட மறக்க அனுமதிக்காது.

நீங்கள் கடவுளுக்கு முன்பாக விபச்சாரத்தின் பாவத்திற்கு பரிகாரம் செய்ய விரும்பினால் தேவாலயத்திற்குச் செல்லுங்கள். பாதிரியாரிடம் ஒப்புக்கொள், எதையும் மறைக்காதே, எல்லாவற்றையும் நடந்ததைப் போலவே சொல்லுங்கள், உங்கள் கதையை அலங்கரிக்காதீர்கள், அதைப் புரிந்துகொள்ள முயற்சிக்காதீர்கள். உங்கள் முழு ஆத்துமாவோடு பாதிரியாரிடம் மனந்திரும்பி, விபச்சாரத்தின் பாவத்தை உணருங்கள். மீண்டும் ஒருபோதும் விபச்சாரம் செய்யாதீர்கள், சோதனையிலிருந்தும் பாவச் செயல்களிலிருந்தும் விலகி இருங்கள். சரியான மனித மற்றும் கிறிஸ்தவ வாழ்க்கையை வாழத் தொடங்குங்கள், அடிக்கடி ஒப்புக்கொண்டு தேவாலய சட்டங்களின்படி வாழுங்கள். விரக்தியை அனுமதிக்காதீர்கள், இது மிகப் பெரிய பாவமாகும், இதன் மூலத்தில் மனித பெருமை. பாதிரியாரிடமிருந்து ஒற்றுமையின் வரிசையைக் கண்டுபிடித்து, தொடர்ந்து ஒற்றுமையை எடுக்கத் தொடங்குவதை உறுதிப்படுத்திக் கொள்ளுங்கள்.

பாவம் என்பது நவீன உலகில் ஒரு தளர்வான கருத்து மற்றும் சில வழிகளில் கவர்ச்சிகரமானது. ஒரு மதச் சூழலில், பாவம் என்பது மனசாட்சிக்கு எதிராக மட்டுமல்ல, கடவுளுக்கு எதிரான குற்றமாகவும் புரிந்து கொள்ளப்படுகிறது.

அப்பா, பாவங்களை விடுங்கள்

கடவுளின் கட்டளைகளுக்கு எதிராக செய்யப்படும் செயல்களை விட்டுவிடுவதற்காக துல்லியமாக கிறிஸ்தவ மதங்களில் ஒப்புதல் வாக்குமூலம் வழங்கப்படுகிறது. ஒப்புதல் வாக்குமூலத்தின் முக்கிய உறுப்பு மனந்திரும்புதல். சாட்சியாக இருக்கும் ஒருவரிடம் பாவத்தைப் பற்றி வெறுமனே பேசினால் போதாது. வருந்தாமல், வருந்தாமல், மனப்பூர்வமாக பாவத்திற்கு பரிகாரம் செய்வது கடினம். ஒப்புதல் வாக்குமூலத்தின் மூலம் ஆன்மாவைத் தூய்மைப்படுத்துவதன் மூலம், ஒரு நபர் மீண்டும் அத்தகைய செயலைச் செய்யாமல் இருக்க வாழ்நாள் முழுவதும் பாடுபட வேண்டும். சரி, ஒப்புதல் வாக்குமூலம் உண்மையாக இருந்தால். அப்போது பாவம் மன்னிக்கப்படும்.

பிரார்த்தனை மற்றும் உண்ணாவிரதம்

ஒப்புதல் வாக்குமூலம் போன்ற செயல் இஸ்லாத்தில் இல்லை. கடவுளுக்கும் மனிதனுக்கும் இடையில் இடைத்தரகர்கள் இருக்கக்கூடாது என்று நம்பப்படுகிறது. மேலும் முஸ்லிம்கள் அல்லாஹ்வின் முன் தங்கள் பிரார்த்தனைகளில் பாவ மன்னிப்பு கேட்கிறார்கள். நீங்கள் முக்கிய முஸ்லீம் பதவியை - ரமலான் மாதத்தை சரியாகக் கழித்தால், அனைத்து பாவங்களும் மன்னிக்கப்படும்.

உண்ணாவிரதமும் பிரார்த்தனையும் பாவங்களுக்குப் பரிகாரம் செய்வதில் மட்டுமே உதவியாக இருக்கும். இருப்பினும், உங்களுக்குத் தெரிந்தபடி, எந்தவொரு விதிக்கும் விதிவிலக்குகள் உள்ளன. உதாரணமாக, வாக்குமூலம் பெறுவது சாத்தியமில்லாதபோது, ​​துறவிகள் பிரார்த்தனை மற்றும் கடுமையான உண்ணாவிரதத்தின் மூலம் தங்கள் பாவங்களை நிவர்த்தி செய்தனர்.

வழக்கு

அதை சரிசெய்ய முடிந்தால், அதைச் செய்ய வேண்டும். குறைந்தபட்சம் முயற்சி செய்யுங்கள். ஒரு நல்ல உவமை, வார்த்தைக்கு இரக்கமற்ற நாவின் தோஷத்தைப் போக்க விரும்பிய முதியவருக்கு ஒரு மனிதன் எப்படி வந்தான் என்பதைக் கூறுகிறது. "எப்படி?" என்ற கேள்விக்கு பெரியவர் முதலில் வீட்டின் கூரையிலிருந்து இறகு படுக்கையை அகற்ற உத்தரவிட்டார். இதன் மூலம் தனது செயல்களை மீட்டுக்கொண்டாரா என்பதை அறிய அந்த மனிதன் பூர்த்தி செய்து, மகிழ்ச்சியடைந்து, பெரியவரிடம் திரும்பினான். அதற்கு அவர் பதில் பெற்றார்: "இப்போது சேகரிக்கவும்."

உங்கள் விவகாரங்களை அத்தகைய அளவிற்கு கொண்டு வராமல் இருப்பது நல்லது, ஆனால் அது ஏற்கனவே நடந்திருந்தால், நீங்கள் பரிகாரம் செய்ய எல்லா முயற்சிகளையும் செய்ய வேண்டும். திருடப்பட்ட பொருட்கள் சில சமயம் திரும்பக் கிடைக்கும். புண்படுத்தியவர்களிடம் மன்னிப்பு கேளுங்கள். கொல்லப்பட்டார் - யாராவது வாழ அல்லது வாழ உதவுங்கள். பொதுவாக, நம்பிக்கையின் பெயரால் கருணைச் செயல்களைச் செய்வதன் மூலம், வரும் காலங்களில் ஒருவர் தனக்குச் சாதகமாகத் தீர்ப்பின் தராசுகளை முனையலாம், பாவங்களின் நிவாரணம் பெறலாம்.

செய்த பாவத்தின் தீவிரத்தைப் பொறுத்து, நல்ல செயல்கள் வேறுபட்டவை. சிலர் உலகில் சமாளிக்கப் பழகிக் கொள்வார்கள்; சிலருக்கு ஆன்மாவிற்கு துறவு தனிமை தேவைப்படுகிறது. ஆனால் விஷயம் அதுவல்ல. இன்னும், பாவத்திற்கு பரிகாரம் செய்வதில் முக்கிய விஷயம் என்னவென்றால், செய்ததைப் பற்றிய வருத்தம், மனந்திரும்புதல்.

அனைத்தும் ஒரே நேரத்தில்

எந்தவொரு நல்ல இல்லத்தரசியும் போர்ஷ்ட்டுக்கு ஒரு புதிய நீர் தெளிவாக போதாது என்பதை புரிந்துகொள்கிறார். அங்கு காய்கறிகள், வறுவல், இறைச்சி போன்றவற்றைச் சேர்க்க வேண்டும். நான் ஒன்றை மறந்துவிட்டேன் - மேலும் போர்ஷ்ட் இனி போர்ஷ்ட் அல்ல. ஒப்பீடு மிகவும் பலவீனமாக இருக்கலாம், ஆனால் பாவங்களுக்கு பரிகாரம் செய்ய, நீங்கள் முடிந்த அனைத்தையும் செய்ய வேண்டும் என்பது வெளிப்படையானது: ஒப்புக்கொண்டு ஒற்றுமையை எடுத்துக் கொள்ளுங்கள், பிரார்த்தனை செய்து நல்ல செயல்களைச் செய்யுங்கள். அதே தவறை எதிர்காலத்தில் மீண்டும் செய்யாமல் இருக்க முயற்சி செய்யுங்கள்.

விபச்சாரம் மற்றும் விபச்சாரம் - ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சில் இந்த பாவங்களுக்கு என்ன முக்கியத்துவம் இருக்கிறது? எங்கள் கட்டுரையைப் படித்தால் இதைப் பற்றி நீங்கள் அறிந்து கொள்ளலாம்.

விபச்சாரம் மற்றும் விபச்சாரம்

மிகுந்த வருத்தத்துடன் பின்வரும் பக்கங்களுக்குச் செல்ல வேண்டும்: ஞானஸ்நானம் பெற்றவர்களுக்காக, விசுவாசிகளுக்காக, திருச்சபை உறுப்பினர்களுக்காக வடிவமைக்கப்பட்ட கட்டுரைகளில், இந்த பக்கங்கள், சாராம்சத்தில், இருந்திருக்கக்கூடாது. அப்போஸ்தலனாகிய பவுல் எழுதுகிறார்: "வேசித்தனம், எல்லா அசுத்தமும், பேராசையும் உங்களுக்குள்ளே பெயரிடக்கூடாது" (எபே. 5:3, 1 கொரி 6:9-10ஐயும் பார்க்கவும்). இருப்பினும், இந்த உலகின் ஒழுக்கக்கேடு தார்மீக உணர்வை மிகவும் மழுங்கடித்துவிட்டது ("கெட்ட சங்கங்கள் நல்ல ஒழுக்கத்தை கெடுக்கின்றன," 1 கொரி 15:33) ஆர்த்தடாக்ஸ் நம்பிக்கையில் வளர்க்கப்பட்டவர்கள் கூட (அவர்களும் கூட!) திருமணத்திற்கு முந்தைய உறவுகளையும் விவாகரத்துகளையும் கொண்டுள்ளனர். மணவாழ்க்கையில் சேராதவர், தாம்பத்தியத்தில் உறுதியாக இருப்பவர், திருமணத்திற்குப் புறம்பான விபச்சார எண்ணங்களால் சங்கடப்படாதவர், ஆயர் ஊழியத்தின் சிலுவையைச் சுமக்காதவர், இந்தக் கட்டுரையைப் படிக்காமல் இருப்பது நல்லது.

பாதிரியார் அலெக்சாண்டர் எல்கானினோவ் தனது குறிப்புகளில் (மற்றும் இந்த அவதானிப்பு மற்ற போதகர்களால் உறுதிப்படுத்தப்பட்டுள்ளது) ஆண்கள் பெரும்பாலும் தற்செயலான காம விபச்சாரத்தின் பாவத்தைப் பற்றி வருந்துவதில்லை, அது சிறிய முக்கியத்துவம் வாய்ந்ததாகக் கருதுகிறது; வாக்குமூலத்தின் நேரடி கேள்வியில் மட்டுமே அவர்கள் அதில் அங்கீகரிக்கப்படுகிறார்கள். ஒரு வணிக பயணத்திற்கு புறப்படும் தனது கணவரிடம் சொன்ன ஒரு மனைவியை அவர் நினைவு கூர்ந்தார்: “உங்களுக்கு உண்மையிலேயே இது தேவைப்பட்டால், நீங்கள் யாரையாவது அங்கே பயன்படுத்தலாம் - எனக்கு கவலையில்லை, நான் பொறாமைப்பட மாட்டேன். உங்கள் முழு வாழ்க்கையும் எனக்கு சொந்தமானது என்பது எனக்கு முக்கியம். இதை ஒரு பெண், ஓரளவிற்கு ஒரு விசுவாசி, ஓரளவு நம்பும் கணவனிடம் கூறினார். நற்செய்தி கட்டளைகள், பேட்ரிஸ்டிக் அறிவுரைகள், திருச்சபையின் ஆவி மற்றும் மோசேயின் கட்டளைகளின் முழுமையான தவறான புரிதல்!

"விபசாரம் செய்யாதே" என்றால் என்ன?

அத்தகைய பாவத்திற்கு எதிராக என்ன சொல்ல முடியும்? பரிசுத்த பிதாக்களின் வார்த்தைகளையும் பரிசுத்த வேதாகமத்தின் வார்த்தைகளையும் மட்டுமே மேற்கோள் காட்டுவோம்.
1. “விபச்சாரம் செய்யாதே என்று முன்னோர்கள் சொல்வதைக் கேட்டிருக்கிறீர்கள். ஆனால் நான் உங்களுக்குச் சொல்கிறேன், ஒரு பெண்ணை இச்சையுடன் பார்க்கும் ஒவ்வொருவரும் ஏற்கனவே அவளுடன் தனது இதயத்தில் விபச்சாரம் செய்திருக்கிறார்கள்" (மத் 5:27-28).
2. “... விபச்சாரமும் எல்லா அசுத்தமும் பேராசையும் உங்களுக்குள்ளே பெயரிடப்படக்கூடாது, பரிசுத்தவான்களுக்குத் தகுந்தாற்போல், விபச்சாரக்காரனோ, அசுத்தமோ, பேராசைக்காரனோ, விக்கிரகாராதனைக்காரனோ, கிறிஸ்துவின் ராஜ்யத்தில் சுதந்தரம் இல்லை என்பதை அறிந்து கொள்ளுங்கள். இறைவன். வெற்று வார்த்தைகளால் யாரும் உங்களை ஏமாற்ற வேண்டாம், ஏனென்றால் கடவுளின் கோபம் கீழ்ப்படியாமையின் மகன்களுக்கு எதிராக வருகிறது ”(எபே. 5:3-6).
3. "இஸ்ரவேலின் குமாரத்திகளில் வேசியும் இல்லை, இஸ்ரவேல் புத்திரரிடையே வேசியும் இருக்காது" (பதி. 23:17).
4. “வேசித்தனத்தை இயக்கு; மனிதன் செய்யும் ஒவ்வொரு பாவமும் உடலுக்குப் புறம்பானது, ஆனால் விபச்சாரி தன் உடலுக்கு எதிராகப் பாவம் செய்கிறான்” (1 கொரிந்தியர் 6:18). “உங்கள் உடல்கள் கிறிஸ்துவின் உறுப்புகள் என்பது உங்களுக்குத் தெரியாதா? அப்படியானால், நான் கிறிஸ்துவின் அவயவங்களை ஒரு வேசியின் அவயவமாக்குவதற்காக அவர்களை எடுத்துப்போடலாமா? அது வேண்டாம்! அல்லது விபச்சாரியுடன் உறவுகொள்பவன் அவளுடன் ஒரே உடலாக மாறுவது உனக்குத் தெரியாதா? ஏனென்றால், இருவரும் ஒரே மாம்சமாயிருப்பார்கள் என்று சொல்லப்பட்டிருக்கிறது” (1 கொரிந்தியர் 6:15-16).
5. “உங்கள் சரீரங்கள் உங்களில் வாசமாயிருக்கிற பரிசுத்த ஆவியின் ஆலயம் என்றும், நீங்கள் தேவனால் பெற்றிருக்கிறீர்களென்றும், நீங்கள் உங்களுடையவர்கள் அல்ல என்றும் உங்களுக்குத் தெரியாதா? நீங்கள் விலைக்கு வாங்கப்பட்டீர்கள்” (1 கொரி 6:19-20). விபச்சாரத்தால் இந்த கோவிலை எப்படி தீட்டுப்படுத்த முடியும்?
6. “உங்கள் உடலைக் கடவுளின் ஆலயத்தைப் போலக் கவனித்துக் கொள்ளுங்கள், மீண்டும் எழுந்து கடவுளுக்குப் பதிலளிப்பவர் போல கவனித்துக் கொள்ளுங்கள்; நீங்கள் செய்த அனைத்திற்கும் கடவுளிடம் கணக்குக் கொடுக்க வேண்டும் என்று பயப்படுங்கள்; உங்கள் உடலில் ஒரு காயம் ஏற்பட்டால், அதை குணப்படுத்த நீங்கள் கவனமாக இருக்கிறீர்கள், எனவே உயிர்த்தெழுதலின் போது அது சுத்தமாக இருக்கும் என்று பார்த்துக்கொள்ளுங்கள்" (அப்பா ஏசாயா)
7. “திருமணத்திற்கு முன் விபச்சாரத்தைச் செய்பவன் கண்டிக்கப்பட்டுத் தண்டிக்கப்படுவான் என்றால், திருமணத்திற்குப் பிறகு இன்னும் அதிகமாகும். இங்கே இரட்டை மற்றும் மூன்று குற்றம் உள்ளது, இது எந்த பாவத்தையும் விட கனமானது.
திருச்சபையின் சிறந்த ஆசிரியரான புனிதரின் வார்த்தைகளின் அர்த்தத்தை வெளிப்படுத்துவோம். ஜான் கிறிசோஸ்டம். இங்கே - உங்கள் சொந்த உடலுக்கு எதிரான பாவம் மற்றும் ஏழாவது கட்டளையை மீறுவது "விபச்சாரம் செய்யாதீர்கள்." எட்டாவது கட்டளையின் மீறல் இங்கே உள்ளது, இது கூறுகிறது: "திருடாதே", ஏனெனில் "... உங்கள் உடல்," கிறிசோஸ்டம் சொல்வது போல், "அவளுடைய (மனைவியின்) சொத்து மற்றும் அனைத்து சொத்துக்களிலும் மிகவும் விலையுயர்ந்த சொத்து. மிக முக்கியமான விஷயத்தில் அவளை புண்படுத்தாதீர்கள் மற்றும் அவள் மீது ஒரு மரண காயத்தை ஏற்படுத்தாதீர்கள். ஆனால் நீங்கள் அவளை இகழ்ந்தால், அத்தகைய செயல்களுக்குப் பழிவாங்கும் கடவுளுக்கு அஞ்சுங்கள், அத்தகைய பாவங்களுக்கு தாங்க முடியாத துன்பத்தை அச்சுறுத்தும். இங்கே - ஒன்பதாவது கட்டளையின் மீறல் - "பொய் சாட்சி சொல்லாதீர்கள்", ஏனெனில் விபச்சாரம் செய்பவர் பொதுவாக தனது மனைவியிடம் தன்னைப் பற்றி பொய் சாட்சியம் கூறுகிறார் - பெரும்பாலான விவாகரத்துகள் வாழ்க்கைத் துணைகளுக்கு இடையிலான உறவில் ஒரு பொய்யுடன் தொடங்குகின்றன. இங்கே அடிக்கடி பத்தாவது கட்டளை மீறப்படுகிறது, இது கூறுகிறது: "உங்கள் அண்டை வீட்டாரின் மனைவியை ஆசைப்படாதீர்கள், உங்கள் அண்டை வீட்டாரையோ அல்லது உங்கள் அண்டை வீட்டாருக்கு இருக்கும் அனைத்தையும் விரும்பாதீர்கள்"
8. செயின்ட். ஜான் கிறிசோஸ்டம் கூச்சலிடுகிறார்: "... திருமணத்திற்குப் பிறகு விபச்சாரத்தில் ஈடுபடும் ஒரு மனிதனை விட வெட்கக்கேடானது உண்மையில் எதுவும் இல்லை."
9. “அந்நியமான பெண்ணின் உதடுகளில் தேன் சுரக்கிறது, அவளுடைய பேச்சு எண்ணெயைவிட மென்மையானது; ஆனால் அதன் விளைவு புழுவைப் போல கசப்பானது, இருபுறமும் முனையப்பட்ட வாள் போன்ற கூர்மையானது" (நீதிமொழிகள் 5:3-4).
திருமணத்திற்குப் புறம்பான விவகாரங்கள் திருமணக் காதலைக் கெடுக்கின்றன, குடும்பங்களை அழிக்கின்றன, குழந்தைகளின் பெற்றோரில் ஒருவரை இழக்கின்றன, உடல் மற்றும் ஆன்மாவை சிதைக்கின்றன.
10. “நான் உங்களுக்கு ஒரு கடிதத்தில் எழுதினேன் - விபச்சாரக்காரர்களுடன் பழகாதீர்கள்; ஆனால் பொதுவாக இவ்வுலகில் உள்ள விபச்சாரிகளோ, பேராசை கொண்ட மனிதர்களோ, வேட்டையாடுபவர்களோ, அல்லது விக்கிரக ஆராதனை செய்பவர்களோ அல்ல, இல்லையெனில் நீங்கள் இந்த உலகத்தை விட்டு வெளியேற வேண்டியிருக்கும். ஆனால், சகோதரன் என்று அழைக்கப்பட்டு, அப்படிப்பட்ட ஒருவருடன் விபச்சாரத்தில் ஈடுபட வேண்டாம், ஒன்றாக சாப்பிடக்கூடாது என்று நான் உங்களுக்கு எழுதினேன்" (1 கொரிந்தியர் 5:9-11).
11. “ஒரு மனைவி யாரிடமாவது கேட்டால் அல்லது நீங்கள் ஒரு ஊதாரி பெண்ணிடம் உங்களை ஒப்படைத்துவிட்டீர்கள் என்று சந்தேகப்பட்டால் அவள் என்ன சகிக்கிறாள் என்பதைப் பற்றி யோசித்துப் பாருங்கள். இதை முன்வைத்து, விபச்சாரத்தைத் தவிர்ப்பது மட்டுமல்லாமல், சந்தேகத்தை ஏற்படுத்த வேண்டாம்; மனைவி அநியாயமாக சந்தேகப்பட்டால், அவளை சமாதானப்படுத்தி, அவளைத் தடுக்கவும். அவள் அதை பகைமையினாலும் பெருமையினாலும் செய்யவில்லை, மாறாக அக்கறையினால் செய்கிறாள்.
12. “கற்பிலிருந்து அன்பு பிறக்கிறது, அன்பிலிருந்து எண்ணற்ற பாக்கியங்கள் உள்ளன. எனவே, திருமணத்திற்குப் பிறகு நீங்கள் வேறொரு பெண்ணை காமக் கண்களால் பார்த்தால், நீங்கள் விபச்சார பாவத்திற்கு ஆளாக நேரிடும் என்பதையும், மற்றொரு பெண் மீது மோகம் ஏற்படுவதைக் கண்டால், உங்கள் மனைவியையும் நீங்கள் கல்லால் ஆனவர்கள் என்று அறிந்து கொள்ளுங்கள். இதன் காரணமாக உங்களுக்கு விரும்பத்தகாததாகத் தெரிகிறது, பின்னர் உள் அறைக்குள் நுழைந்து, இந்த புத்தகத்தைத் திறந்து, பவுலை உங்கள் இடைத்தரகராகக் கொண்டு, இந்த வார்த்தைகளை இடைவிடாமல் திரும்பத் திரும்பச் சொல்லி, சுடரை அணைக்கவும். இவ்வாறே உன் மனைவியும் உன்னால் விரும்பப்படுவாள்; ஏனென்றால் அத்தகைய ஆசை அவள் மீதான உங்கள் நல்லெண்ணத்தை அழிக்காது.
13. “ஆனால், விபச்சாரத்தைத் தவிர்ப்பதற்காக, ஒவ்வொருவருக்கும் அவரவர் மனைவி உள்ளனர், ஒவ்வொருவருக்கும் அவரவர் கணவர் உள்ளனர். கணவன் தன் மனைவிக்கு உரிய தயவைக் காட்டு; கணவனுக்கு மனைவி போல. மனைவிக்கு தன் உடலின் மீது அதிகாரம் இல்லை, ஆனால் கணவன்; அதேபோல, கணவனுக்கு தன் உடலின் மீது அதிகாரம் இல்லை, ஆனால் மனைவிக்கு அதிகாரம் உண்டு. உடன்படிக்கையின்றி ஒருவரையொருவர் விட்டு விலகாதீர்கள், சிறிது நேரம், ஜெபத்தில் பயிற்சி செய்து, பிறகு மீண்டும் ஒன்றாக இருங்கள், சாத்தான் உங்கள் இயலாமையால் உங்களைச் சோதிக்காதபடிக்கு” ​​(1 கொரிந்தியர் 7:2-5).
14. “திருமணம் யாவருக்கும் கெளரவமாகவும், படுக்கை மாசுபடாததாகவும் இருக்கட்டும்; விபச்சாரிகளையும் விபச்சாரிகளையும் தேவன் நியாயந்தீர்ப்பார்” (எபி 13:4).
15. “இந்த வார்த்தைகளை கவனமாகக் கவனித்தல் (அதாவது 1 கொரி 7:2-4-ன் வார்த்தைகள். - அங்கீகாரம்.) சந்தையிலும் வீட்டிலும், மதியம், மாலை, மற்றும் மேஜையில், மற்றும் சோபாவில், எல்லா இடங்களிலும் நாமே முயற்சி செய்வோம், இந்த வாழ்க்கையில் தூய்மையான வாழ்க்கை வாழ, நம் இறைவனின் கிருபையினாலும், அன்பினாலும் நமக்கும் பரலோகராஜ்யத்திற்கும் தகுதியானவர்களாக இருக்க, மனைவிகளுக்கு எங்களுடன் பேச கற்றுக்கொடுப்போம். இயேசு கிறிஸ்து, அவர் மூலம், யாருடன் பிதாவுக்கு, பரிசுத்த ஆவியானவருடன், என்றென்றும் மகிமைப்படுவார். ஆமென்.

விபச்சாரம் மற்றும் விபச்சாரத்தில் விழுந்தவர்களுக்காக ஜெபிப்பது அவ்வளவு கடினம் அல்ல.

கிறிஸ்துவைத் துறத்தல் மற்றும் விபச்சாரத்துடன் விபச்சாரம் செய்வது ஒரு நபருக்கும் கடவுளுக்கும் இடையில் ஒரு சுவரை எழுப்புகிறது, இதன் மூலம் உறவினர்களுக்கும் காதலர்களுக்கும், பாதிரியார்களுக்கும் கூட பிரார்த்தனை செய்வது கடினம். மனுஷகுமாரனைத் துறப்பது திருச்சபையிலிருந்து விலகிச் செல்வதற்கு வழிவகுப்பது போல, வேசித்தனம், ஆழ்ந்த மனத்தாழ்மை மற்றும் மனந்திரும்புதலால் அது கலைக்கப்படாவிட்டால், விசுவாசத்தை இழக்க வழிவகுக்கிறது. பாமர மக்களின் உதாரணத்திலிருந்தும், பாதிரியார்களின் உதாரணத்திலிருந்தும் நாம் இதை அறிவோம், அவர்களில் சிலர் விபச்சாரம் செய்ததால், அவர்களின் பதவியை இழந்தனர் (புனித அப்போஸ்தலர்களின் 25 வது விதி மற்றும் பாசில் தி கிரேட் 3 வது விதியின் படி) மற்றும் முழுநேர போர்க்குணமிக்க நாத்திகர் ஆனார். அவர்களின் மாறுபாடான, காம உணர்வு கொண்ட கண்களால் அவர்கள் அடையாளம் காணப்பட்டனர்.

மனத்தாழ்மையும் ஆழ்ந்த மனந்திரும்புதலும் மட்டுமே கிறிஸ்துவை மறுத்தவர்களையும், விபச்சாரத்தில் ஈடுபடுபவர்களையும் புனிதர் போல கடவுளிடம் திருப்பி அனுப்ப முடியும். பேதுரு, "வெளியே சென்று கதறி அழுதார்" (மத்தேயு 26:75).

துறத்தல் என்பது செயின்ட். பீட்டர், உடனடி. விபச்சாரம், சரியானதாக இருக்க, நேரம், சில விவேகம், தயாரிப்பு தேவை. கோபத்தின் பளிச்சிடுவது போலவோ அல்லது கசப்பான வார்த்தைகளைப் போலவோ அது தன்னிச்சையான பாவமாக இருக்க முடியாது - அது எப்போதும் இலவச பாவம். கொலை கூட தன்னிச்சையாக இருக்கலாம், மேலும் விபச்சாரம் செய்பவர்கள் எப்போதும் சுயநினைவுக்கு வந்து தங்களைத் தாங்களே கேட்டுக் கொள்ள நேரம் கிடைக்கும்: “நான் என்ன செய்யப் போகிறேன்?” உடலில் உள்ள பாவத்திலிருந்து விலகி, உங்கள் இதயத்தில் மட்டுமே அதைச் செய்யுங்கள். செய்த குற்றத்தின் வெளிப்படையான உணர்வு காரணமாக விபச்சாரம் பயங்கரமானது.

ஒரு விபச்சாரக்காரன் ஒரு வேசியை விட மோசமானவன், ஒரு குடிகாரன் ஒரு குடிகாரனை விட மோசமானவன் - அவள் நடைமுறையில் கிட்டத்தட்ட குணப்படுத்த முடியாதவள், மேலும் ஒரு குடிகாரன் உண்மையில் விரும்பினால், குணப்படுத்த முடியும். விபச்சாரம் செய்பவர் கேவலமானவர், ஏனென்றால் அவர் உணர்வுபூர்வமாகவோ அல்லது அறியாமலோ தனது சொந்த தண்டனையின்மையை எண்ணுகிறார்.

"எங்கள் வணிகம் பெற்றெடுப்பது அல்ல, அனுபவித்து ஓடுவது" என்று சிப்பாயின் கட்டளைகளில் ஒன்று தணிக்கை செய்யப்பட்ட வடிவத்தில் ஒலித்தது. ஒரு பெண், மேலும் ஒரு பெண், எப்போதும் ஆபத்துக்களை எடுக்கிறாள். முழு விபச்சாரிகள், போரின் அனுபவம் காட்டுவது போல், பொதுவாக போரில் கோழைகள்.

புனிதர்களாக மாறிய மனந்திரும்பிய விபச்சாரிகளை நாங்கள் அறிவோம், மேலும் எகிப்தின் மரியாவை ஒரு சிறந்த புனிதராக நாங்கள் வணங்குகிறோம். யூத மக்களின் பாதிரியார்கள் மற்றும் மூப்பர்களிடம், இயேசு கிறிஸ்து சொன்னார்: "ஆயக்காரரும் வேசிகளும் உங்களுக்கு முன்னே தேவனுடைய ராஜ்யத்தில் பிரவேசிக்கிறார்கள் என்று நான் உங்களுக்குச் சொல்கிறேன்," ஆனால் அவர் விபச்சாரிகள் என்று சொல்லவில்லை.

ஆண்களில், விபச்சாரத்தில் மூழ்கி, புனிதர்களாக மாறியவர்கள் தெரியவில்லை; எகிப்தின் மேரி அவர்களில் இல்லை.

இருப்பினும், பல நூற்றாண்டுகளாக, சமூகத்தின் இயல்புகள் ஆண்களை ("நல்ல சகமனிதனாக இருப்பது நிந்தனை அல்ல") மற்றும் பெண்களை ("நடக்கும் பெண்") கண்டித்துள்ளது. இத்தகைய கருத்துகளுக்கு எதிராக செயின்ட் தேவாலய தந்தைகள் இருந்தனர். பசில் தி கிரேட், ஜான் கிறிசோஸ்டம் மற்றும் பலர். முதலாமவர் எழுதினார்: “விபச்சாரம் செய்பவரின் வார்த்தை ஆணுக்கும் மனைவிக்கும் சமமானதாக இல்லாவிட்டால், திருமணத்திலிருந்து தீர்க்க அனுமதி இல்லை என்பது போல இறைவன் கூறியது. ஆனால் வழக்கமான முறையில் இல்லை. மனைவிகளைப் பற்றி பல கண்டிப்பான வாசகங்களைக் காண்கிறோம்.

"இப்போது என்னிடம் சொல்லாதே," செயின்ட் கூச்சலிட்டார். ஜான் கிறிசோஸ்டம், - விபச்சாரிகளின் மனைவிகள் நீதிமன்றத்திற்கு இழுத்துச் செல்லப்பட்டு தண்டனைகளுக்கு உட்படுத்தப்படும் வெளிப்புறச் சட்டங்களைப் பற்றி, மனைவிகள் மற்றும் பணிப்பெண்களுடன் துஷ்பிரயோகம் செய்யும் கணவர்கள் தண்டனையின்றி விடப்படுகிறார்கள்; மனைவி, கணவன் இருவரையும் ஒரே மாதிரி நிந்தித்து, இந்த வழக்கை விபச்சாரம் என்று சொல்லும் கடவுளின் சட்டத்தை நான் உங்களுக்குப் படிப்பேன்” என்றார்.

இருப்பினும், "கூலியில்" அல்லது பழிவாங்கும் அல்லது பொறாமையால் தூய இளைஞர்களையும் திருமணமான ஆண்களையும் மயக்கும் பயங்கரமான பெண்கள் உள்ளனர். அவர்கள் சமூகத்தின் அனைத்து அடுக்குகளிலும் காணப்படுகிறார்கள் மற்றும் சில சமயங்களில் மரியாதைக்குரிய பெண்களின் தோற்றத்தைக் கொண்டுள்ளனர், கௌரவப் பட்டங்கள் மற்றும் பட்டங்களுடன் முடிசூட்டப்படுகிறார்கள்.

இதையெல்லாம் பற்றி எழுதுவது கடினம் மற்றும் அருவருப்பானது, ஆனால் நீங்கள் உங்கள் இதயத்தில் பயத்துடனும் வலியுடனும் கத்த வேண்டும்: "பார், நீங்கள் எவ்வளவு ஆபத்தான முறையில் நடக்கிறீர்கள்!" பாவம் நமக்குள் அமர்ந்திருக்கிறது, உலகின் பாவம் நம்மைச் சூழ்ந்து, அதன் கவர்ச்சியான உருவங்களை நமக்கு வழங்குகிறது. நரகம் பெரும்பாலும் "உணர்வு" மட்டுமல்ல, அழகியல் அழகையும் உடைய ஆடைகளை அணிந்திருக்கிறது.

ஒரு உதாரணம் பல கட்சிகளின் விருப்பமான பாடல், "தீவில் இருந்து தடி வரை", முதலில் நோக்கம் வோல்கா விரிவாக்கங்களின் அகலத்தைப் பிடிக்கிறது, மேலும் உரை இளவரசியுடன் "பயணம்" செய்த ஸ்டீபன் ரசினின் பாராட்டுடன் முடிவடைகிறது. இரவு முழுவதும், காலையில், தனது தோழர்களுக்காக, தேவையற்ற பொருளாக பெண்ணை மூழ்கடித்தார். இன்னும் கூடுதலான ஏமாற்றும் மற்றும் மறைமுகமான ஒலிகள் "மூடுபனியில் என் நெருப்பு ஒளிர்கிறது." ஒரு நேர்த்தியான மியூசிக் ஷெல் அணிந்திருக்கும் வார்த்தைகளின் பயங்கரமான அர்த்தத்தைப் பற்றி யோசித்துப் பாருங்கள்: "நினைவில் கொள்ளுங்கள், மற்றொன்று, / உங்கள் அன்பான நண்பரை நேசிப்பது, / பாடல்களைப் பாடுவது, விளையாடுவது, / உங்கள் முழங்கால்களில் ...".

பல பாடல்கள், மையக்கருத்துகள், திரைப்படங்கள், சிறுகதைகள், ஓவியங்கள் போன்றவை, சிற்றின்பத்தை தூண்டும், ஆன்மாவையும் உடலையும் கெடுக்கும்... “சாத்தான் தானே” என்று செயின்ட். பால், - ஒளியின் தேவதையின் வடிவத்தை எடுக்கிறார், எனவே அவருடைய ஊழியர்களும் சத்தியத்தின் ஊழியர்களின் வடிவத்தை எடுத்தால் அது ஒரு பெரிய விஷயம் அல்ல ”(2 கொரி 11:14-15), - மற்றும், நாங்கள் சேர்க்கிறோம், - அழகியல் செம்மை. அமெச்சூர்-தோழர் குழுக்கள் மற்றும் "படைப்பாற்றல்" சங்கங்களில் இரவின் மறைவின் கீழ், இயற்கையின் மார்புக்கான பயணங்களின் போது, ​​உணர்ச்சிமிக்க இசையை அதன் அழகியல் உணர்வுபூர்வமான அழுகைகள் மற்றும் அரை கிசுகிசுக்களுடன் சேர்ந்து, இளைஞர்கள் சிதைக்கப்படுவது மிகவும் இயற்கையானது. முடிக்கப்பட்ட திருமணங்கள் முறிந்துவிடும்.

இத்தகைய "கூட்டுறவுகளில்" கிறிஸ்தவர்களின் பங்கேற்பு, திருச்சபை உறுப்பினர்கள், விலக்கப்பட வேண்டும். என்ற வார்த்தைகளை நினைவில் கொள்ளுங்கள் பால்: "கிறிஸ்துவுக்கும் பெலியாலுக்கும் இடையே என்ன உடன்பாடு உள்ளது? அல்லது காஃபிர்களுடன் விசுவாசிகளின் கூட்டு என்ன?" (2 கொரி 6:15). அவிசுவாசிகளுடன் விசுவாசிகளின் எந்தவொரு கூட்டுறவுக்கும் நாங்கள் எதிரானவர்கள் என்று இது அர்த்தப்படுத்துவதில்லை. ஒரே கேள்வி என்னவென்றால், நாம் எப்போது, ​​​​எவ்விதத்தில் அவர்களுடன் இருக்க முடியும் மற்றும் இருக்க வேண்டும், எப்போது, ​​​​எவ்விதத்தில் அவர்களை விட்டுவிட்டு பிரிந்து செல்ல நாம் கடமைப்பட்டுள்ளோம் (பார்க்க 2 கொரி 6:17), "உலகுடனான நட்பு பகை. கடவுளுக்கு எதிராக.” (யாக்கோபு 4:4).

ஜலப்பிரளயத்திற்குப் பிறகு உலக வரலாற்றில் பாவ உணர்வு தற்காலத்தைப் போல மக்களிடையே ஆழமாக இல்லாமல் போனதாகத் தெரிகிறது. இந்த உலகத்தின் இளவரசர்கள் மனித உணர்விலிருந்து அவரைப் பறிக்க கடுமையாக உழைத்திருக்கிறார்கள். ஏழாவது கட்டளை அவர்களை எப்போதும் கலகம் செய்திருக்கிறது. உலகம் முழுவதும் பல்வேறு சமூக-பொருளாதார மற்றும் அரசியல் அமைப்புகளைக் கொண்ட பல்வேறு நாடுகளில் குற்றச்செயல்கள் பெருகி வருவது தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல. சில நாடுகளில், சோடோமி கூட ஒரு கண்டிக்கத்தக்க செயலாக கருதப்படுவதில்லை மற்றும் அத்தகைய உறவுகள் சட்டத்தால் பாதுகாக்கப்படுகின்றன.

ஒரு கெட்டுப்போன உலகில் வாழும், கிறிஸ்தவர் தூய்மைக்கு அழைக்கப்படுகிறார் ("இருதயத்தில் தூய்மையானவர்கள் பாக்கியவான்கள், ஏனென்றால் அவர்கள் கடவுளைக் காண்பார்கள்," மத். 5:8); பாவம் எங்கு தொடங்குகிறது என்ற உணர்வையும் உணர்வையும் தனக்குள் தொடர்ந்து பேணுவது அவசியம், பாவத்தின் பயத்தை தன்னுள் வளர்த்துக்கொள்வது, ஏனென்றால் பாவம், குறிப்பாக சரீர பாவம், கடவுளிடமிருந்து நம்மை நீக்குகிறது.

உலகில் வாழும் போது, ​​ஒரு கிரிஸ்துவர் ஒரு "கண்ணுக்கு தெரியாத போருக்கு" அவருக்குள் பாவம், வெளியில் இருந்து பாவம் அவரைச் சூழ்ந்து கொண்டு, தூய்மைக்காகவும் அன்பிற்காகவும், நன்மைக்காகவும், பரிசுத்தத்தைப் பெறுவதற்காகவும் போராட அழைக்கப்படுகிறார் என்பதை ஒருவர் தொடர்ந்து நினைவில் கொள்ள வேண்டும். இரட்சகரின் கூற்றுப்படி (லூக்கா 17:21) தேவனுடைய ராஜ்யத்திற்கான ஆவி, நமக்குள் இருக்க வேண்டும். ஒவ்வொரு கிறிஸ்தவனும் தன்னை பாவம் கொண்ட நம் கடவுளான கிறிஸ்துவின் போர்வீரனாக, ஏற்கனவே பூமியில் பரிசுத்த ஆவியின் மகிழ்ச்சியைப் பெற்ற ஒரு போர்வீரனாக உணர வேண்டும்.

கிறிஸ்தவ மாணவர் இயக்கத்தின் நிறுவனர் அமெரிக்க ஜான் மோட், சரீர பாவத்திற்கு எதிரான போராட்டத்தை "ஒரு மாணவரின் வாழ்க்கையில் மிகவும் கடினமான போராட்டம்" என்று அழைத்தார். அனைத்து அல்லது ஏறக்குறைய அனைத்து துறவிகளும் இந்த போராட்டத்தை கடந்து சென்றனர். திருமண வாழ்க்கையில் நுழையும் பலர் அதைத் தவிர்ப்பதில்லை. பாவம், குறிப்பாக சரீர பாவம், சிந்தனையுடன் தொடங்குகிறது, "மனித இதயத்திற்குள்ளிருந்து, தீய எண்ணங்கள், விபச்சாரம், விபச்சாரம், கொலைகள், திருட்டுகள், பேராசை, பொறாமை, வஞ்சகம், காமம், தீய கண், தூஷணம், பெருமை, முட்டாள்தனம் - இவை அனைத்தும் தீமை, உள்ளிருந்து வெளியே வந்து மனிதனைத் தீட்டுப்படுத்துகிறது" (மாற்கு 7:21-23). எனவே, உங்கள் எண்ணங்களை, குறிப்பாக காமம், விபச்சாரம் மற்றும் மாயை போன்ற நயவஞ்சகமான எண்ணங்களை தொடர்ந்து கட்டுப்படுத்துவது அவசியம்.

கிறிஸ்து மலைப் பிரசங்கத்தில் போதித்தார்: “முந்தையர்களிடம் கூறப்பட்டதை நீங்கள் கேட்டிருக்கிறீர்கள்: விபச்சாரம் செய்யாதீர்கள். ஆனால் நான் உங்களுக்குச் சொல்கிறேன், ஒரு பெண்ணை இச்சையுடன் பார்க்கும் ஒவ்வொருவரும் ஏற்கனவே அவளுடன் விபச்சாரம் செய்திருக்கிறார்கள். ஆனால் உங்கள் வலது கண் உங்களைப் புண்படுத்தினால், அதைப் பிடுங்கி எறிந்து விடுங்கள், ஏனென்றால் உங்கள் உடல் முழுவதும் நரகத்தில் தள்ளப்படாமல், உங்கள் உறுப்புகளில் ஒன்று அழிந்து போவது உங்களுக்கு நல்லது ”(மத் 5:27-29).

உலகப் புகழ்பெற்ற உளவியலாளர் V. Dzhemey, ஒரு நபர், பல நாட்கள் மற்றும் வாரங்கள் ஊதாரித்தனமான எண்ணங்களில் ஈடுபட்டு, இறுதியில் ஒரு விபச்சார விடுதிக்குச் சென்றால் அது மிகவும் இயல்பானதாக இருக்கும் என்று சுட்டிக்காட்டினார், மேலும் புனித மார்க் தி சந்நியாசி எழுதினார்: "பாவம் செய்ததால், குற்றம் சாட்ட வேண்டாம் உடல், ஆனால் மனம்; ஏனென்றால், எண்ணம் ஓடவில்லை என்றால், உடல் அதைப் பின்பற்றியிருக்காது.

எண்ணங்களுடனான போராட்டத்தின் முதல் அடிப்படை விதி "க்ரீஸ்" உரையாடல்கள் மற்றும் நிகழ்வுகளில் பங்கேற்பதில்லை. நீங்கள் அவர்களை குறுக்கிட முடியாது என்றால், ஒரு புன்னகை அல்லது எதையும் அவர்களை அங்கீகரிக்க வேண்டாம் - இந்த நேரத்தில் இயேசு பிரார்த்தனை வாசிக்க. ஒவ்வொரு ஆபாசமான சாபத்துடனும், இந்த பிரார்த்தனையைச் செய்த வீரர்களை நாங்கள் அறிவோம், முழுப் போரிலும் அவர்கள் ஒருபோதும் ஆபாசமாக சபிக்கவில்லை. இதுபோன்ற சம்பவங்களையும் சந்தேகத்திற்குரிய கதைகளையும் உங்களுக்குச் சொல்வது உளவியல் ரீதியாக சாத்தியமற்றது மற்றும் உங்கள் முன் உங்களுக்குச் சொல்வது சிரமமாக இருக்கும் வகையில் நடந்துகொள்வது அவசியம். இதைச் செய்ய, நீங்கள் உங்களை ஒரு கிறிஸ்தவராக அறிவிக்கவோ அல்லது ஏதாவது சொல்லவோ தேவையில்லை, ஆனால் உங்களுக்குள் உள் கற்பு மற்றும் பிரார்த்தனை நினைவகம் இருக்க வேண்டும். இத்தகைய சூழ்நிலைகளில் இயேசு ஜெபம் உங்களை அசுத்தத்திலிருந்து பாதுகாப்பது மட்டுமல்லாமல், உங்களைச் சுற்றியுள்ள கூட்டாளிகளின் மன சூழலையும் தூய்மையாக்கும். கண்ணுக்குத் தெரியாத போரில் அவள் ஒரு ஆயுதம், அவளுடைய தூய்மைக்காகவும் மற்றவர்களின் தூய்மைக்காகவும் கிறிஸ்துவின் போர். இரண்டாவது அடிப்படை விதி - முதுமையில் கூட ஆடம்பரமான படங்களுக்குச் செல்ல வேண்டாம், சந்தேகத்திற்குரிய திறமையுடன் சக அமெச்சூர் பாடல் வட்டங்களில் பங்கேற்க வேண்டாம், படிக்க புத்தகங்களைத் தேர்ந்தெடுப்பதில் கற்பு, முதலியன.

"பிலோகாலியா" இல் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள புனித பிதாக்களின் அனுபவத்தை சுருக்கமாகக் கூறினால், மனித நனவை ஆக்கிரமிக்க முடியாது என்பதை வலியுறுத்த வேண்டும்: அது வீணானவை உட்பட வெற்று எண்ணங்களில் ஈடுபடுகிறது, அல்லது பிரார்த்தனை மற்றும் வேலையில் ஈடுபட்டுள்ளது, பரலோகத்தைப் பற்றிய சிந்தனை. .

பரிசீலனையில் உள்ள பாவத்திற்கு, மற்றதை விட, பிரபலமான பழமொழி உண்மைதான்: "சோம்பல் அனைத்து பாவங்களுக்கும் தாய்." வேலை, பிரார்த்தனை மற்றும் பரஸ்பர அன்பு உங்கள் வாழ்க்கையின் தோழர்களாக இருக்கட்டும், மேலும் அவை உங்கள் திருமணத்தின் தூய்மை மற்றும் வலிமையைப் பாதுகாக்கட்டும்.

பண்டைய, எனவே ஓரளவு மர்மமான, வார்த்தை "விபச்சாரம்" என்று அழைக்கப்படுகிறது கொடிய பாவங்களில் ஒன்று.

அழியாத ஆன்மாவை கடவுளிடமிருந்து பரிசாகப் பெற்ற ஒருவர், இருக்கும் பாவங்களில் மிகக் கடுமையான பாவங்களைச் செய்து, அதை படைப்பாளரிடமிருந்து தூரமாக்கி, அதன் மூலம் மரணத்திற்கு ஆளாகி, இரட்சிப்பின் சாத்தியமில்லாததால் அவர் மரணமடைகிறார்.

"விபச்சாரம்" என்ற வார்த்தையின் உண்மையான அர்த்தம் என்ன, இது என்ன வகையான பாவம்? ஆர்த்தடாக்ஸியில் அது திருமணத்திற்குப் புறம்பான உறவு, திருமண நம்பகத்தன்மையை மீறுதல், "விபச்சாரம்" என்ற நவீன கருத்தாக்கத்தின் அனலாக்.

ஆர்த்தடாக்ஸியில் விபச்சாரத்தின் பாவம்

திருமண சங்கம் இறைவனால் புனிதமானது, அவர் வாழ்க்கைத் துணைவர்களின் ஆன்மீக ஒற்றுமையை மட்டுமல்ல, சரீரத்தையும் ஆசீர்வதித்தார். இந்த சந்தர்ப்பத்தில், கணவன் மற்றும் மனைவியைப் பற்றி ஆதியாகமம் புத்தகத்தில் கூட கூறப்பட்டுள்ளது: அவர்கள் ஒரே மாம்சமாக இருக்கட்டும். திருமணம் பரஸ்பர பொறுப்பை முன்வைக்கிறது, ஒருவருக்கொருவர் மற்றும் "சமூகத்தின் செல்" இன் மற்ற உறுப்பினர்களுக்கு கடமைகளின் இருப்பு.

தேவாலயத்தின் சிறந்த ஆசிரியர், புனித. ஜான் கிறிசோஸ்டம் விபச்சாரத்தை இரட்டை மற்றும் மூன்று குற்றங்கள் என்று அழைக்கிறார். இந்த வார்த்தைகளின் அர்த்தம் என்ன? விபச்சாரத்தின் நயவஞ்சக தன்மைக்கு அவர்கள் சாட்சியமளிக்கிறார்கள், இது இன்னும் சில சிக்கல்களை "முகமூடி" செய்கிறது:

திருமணமான ஒரு மனிதன் தனது உடலை தனது மனைவியின் சக்திக்கு கொடுக்கிறான்.

• திருட்டு,
• பொய் மற்றும் பொய் சத்தியம்,
• பொறாமை,
• காமம்,
• மனைவி மீது அவநம்பிக்கை.

கடவுளின் சட்டத்தின் எட்டாவது கட்டளை கூறுகிறது: "நீ திருடாதே." மேலும் விபச்சாரம் செய்யும் மனிதன் மனைவியிடமிருந்து (கணவன்) உடலைத் திருடுகிறான், இது திருமணமான தருணத்திலிருந்து "இரண்டாம் பாதியின்" சொத்து. திருமண உறவுகளைப் பற்றி அப்போஸ்தலன் பவுல் பின்வருமாறு எழுதுகிறார்: “மனைவிக்குத் தன் உடலின் மீது அதிகாரம் இல்லை, ஆனால் கணவனுக்கு அதிகாரம் உண்டு; அதுபோலவே, கணவனுக்குத் தன் உடலின் மீது அதிகாரம் இல்லை, ஆனால் மனைவிக்கு அதிகாரம் உண்டு.”

தங்கள் மனைவியை மாற்றுவதன் மூலம், விபச்சாரிகள் நிச்சயமாக பொய்களில் சிக்கிக் கொள்வார்கள், தங்களைப் பற்றி பொய் சாட்சியம் கூறுவார்கள், வெளியேறி தந்திரமாக இருப்பார்கள்.

ஒருவரின் மனைவி அல்லது சொத்து தொடர்பாக பொறாமை மற்றும் காமம் பற்றி 10 வது கட்டளை கூறுகிறது: "ஆசைப்பட வேண்டாம் ..." எல்லாம் இப்போது குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது.

மேலும் அவநம்பிக்கை, அல்லது, மனைவி மீதான நம்பிக்கையின் கொலை கூட, பொறாமையால் ஒரு உணர்வால் ஏற்படவில்லை, ஆனால் "ஒருமுறை களங்கம் குறைந்துவிட்டால்", பின்னர் அவர் மற்றொன்றைப் பார்க்கிறார்.

திருமணத்திற்குப் புறம்பான விவகாரங்களின் விளைவாக பெரும்பாலும் விவாகரத்து, குடும்ப அழிவு, குழந்தைகளின் இழப்பு, ஊழல் - உடல் மட்டுமல்ல, ஆன்மாவும் மிகவும் பயங்கரமானது.

மூலம், விபச்சாரம், எந்த வாழ்க்கைத் துணைவர்கள் செய்திருந்தாலும், திருமணத்தை கலைப்பதற்கு முற்றிலும் முக்கியமான காரணம், மற்றும் ஒரு தேவாலயம் கூட.

இது விபச்சாரத்திலிருந்து எவ்வாறு வேறுபடுகிறது

நமது ஒழுக்கக்கேடான வயது பல கேள்விகளை எழுப்பியுள்ளது. குறிப்பாக, பல இளம் பாரிஷனர்கள் திருமணத்திற்கு முந்தைய நெருங்கிய உறவுகளை ஒரு பாவமாகக் கருதுவதில்லை என்பதை பாதிரியார்கள் அடிக்கடி ஒப்புக்கொள்கிறார்கள்: இங்கே என்ன பாவம் என்று அவர்கள் கூறுகிறார்கள் - நாங்கள் ஒருவருக்கொருவர் நேசிக்கிறோம், எல்லாம் பரஸ்பர உடன்படிக்கையால் நடக்கிறது, வேறொருவரை ஏமாற்றாமல். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, நீங்கள் உங்கள் கணவன் அல்லது மனைவியை ஏமாற்றுவது விபச்சாரம்.

இதை சமாளிக்க, பொதுவாக பாவம் என்ன என்பதை நினைவில் கொள்வது அர்த்தமுள்ளதாக இருக்கிறது. பாவம் என்பது கடைப்பிடிக்காதது மற்றும் ஆன்மீக வாழ்க்கையின் விதிகளை மீறுவது என வகைப்படுத்தப்பட்ட அனைத்தும், வெறுமனே பேசினால், அக்கிரமம். இது பேரழிவு, சுய அழிவு ஆகியவற்றால் அச்சுறுத்துகிறது. அஸ்திவாரம் தவறு, பாவம் என்றால் வாழ்வில் நிலைத்து நிற்கும் எதையும் உருவாக்க முடியாது.

கேள்விக்குரிய பாவம் தேசத்துரோகத்தின் உண்மையில் மட்டுமல்ல, தூய்மையற்ற எண்ணங்களிலும் கூட, நடத்தை முறைக்கு ஒத்திருக்கிறது என்பதை புரிந்து கொள்ள வேண்டும். இங்கே நாம் ஏற்கனவே விபச்சாரத்தின் பாவத்தைப் பற்றி பேசலாம்.

விபச்சாரம் மற்றும் விபச்சாரம் - என்ன வித்தியாசம், பைபிள் என்ன சொல்கிறது? நாம் ஏற்கனவே அடிப்படையில் முதலில் கையாண்டிருந்தால், இரண்டாவது, சுருக்கமாக, சட்டப்பூர்வ திருமணத்தின் பிணைப்புகளுக்குக் கட்டுப்படாத மற்றும் சரீர இன்பங்களில் ஈடுபடும் நபர்களின் உடல் அருகாமையாகும். எனவே, இந்த நிகழ்வின் பொருள் விரிவானது. ஆனால் விபச்சாரத்தை "பல்வேறு" விபச்சாரம் என்று அழைப்பது இன்னும் துல்லியமாக இருக்கும்.

ஒரு நபர் தனிமையில் இருக்கலாம், ஆனால் அவரது இயற்கையான உடலியல் தேவைகள் எந்த வகையிலும் தனது இலக்கை அடைய தொடர்ந்து ஆணையிடுகின்றன, மேலும் அவர் "சிவில் திருமணம்" மூலம் தனது மோசமான மனநிலையை மறைக்க முயற்சிக்கிறார், அதாவது, வேறுவிதமாகக் கூறினால், கூட்டுறவு. பின்னர் திடீரென்று அவர் அல்லது அவள் பாலியல் கவனத்திற்கு மிகவும் தகுதியான "பொருளை" காண்கிறார், மேலும் "தற்காலிக குடும்பம்" அது உருவாக்கப்பட்டதைப் போலவே எளிதில் பிரிந்துவிடும்.

திருமணம், காதல் தவிர, ஆன்மாக்களின் சங்கமம்.

ஒரு உண்மையான மகிழ்ச்சியான நபர் திருமணத்தில் மட்டுமே இருக்க முடியும், ஏனென்றால் அது உடல் ரீதியாக மட்டுமல்ல, ஆன்மீக நெருக்கம், ஒற்றுமை, அன்பு மற்றும் அன்புக்குரியவர்களின் பரஸ்பர நம்பிக்கை.

விபச்சாரத்தைப் பற்றி பேசுகையில், இது விபச்சாரிகள், ஓரினச்சேர்க்கையாளர்கள், லெஸ்பியன்கள், நெருங்கிய உறவினர்களுடன் நெருங்கிய உறவைக் கொண்டவர்களின் "பூர்வீக" பாவம் என்பதை நினைவில் கொள்வது பொருத்தமானது - இந்த வகை விபச்சாரத்தை இன்செஸ்ட் என்று அழைக்கப்படுகிறது மற்றும் பிற பாலியல் வக்கிரங்கள்.

மற்றொரு விதத்தில், விபச்சாரத்தை ஒழுக்கக்கேடு, சீரழிவு, மனித சீரழிவின் தீவிர நிலை என்று அழைக்கலாம்.

இந்த பாவம் எவ்வளவு தீவிரமானது என்பதைப் புரிந்து கொள்ள, ஒரு நபரைப் பற்றி அப்போஸ்தலன் பவுலின் வரையறையை "பரிசுத்த ஆவியின் கோவில்" என்று நினைவுபடுத்துவது மதிப்பு. இந்த நபர் விபச்சார உணர்வுகளில் வாழ்ந்தால், உடல்களை - தனது சொந்த மற்றும் அவரது பாலியல் துணையை கெடுக்கிறார் என்றால், அவர் இந்த புனித ஆலயத்தை தீட்டுப்படுத்துகிறார்; இப்போது சொல்வது வழக்கம் போல, சன்னதி தொடர்பாக ஒரு நாசகார செயலைச் செய்கிறது, அதாவது. நம் ஒவ்வொருவருக்கும் கடவுள் நிறுவியதற்கு எதிராக, அவருடைய ஒழுங்கு மற்றும் நல்லிணக்கத்திற்கு எதிராக பெரும் கிளர்ச்சியாளர்கள்.

விபச்சாரம் என்றால் என்ன

பாலியல் ஒழுக்கக்கேட்டின் ஒரு பரந்த கருத்து, கொடிய பாவங்களில் விபச்சாரம் அல்லது வேசித்தனம் என்று அழைக்கப்படுகிறது. இது என்ன பாவம்? இந்த "சொல்" எல்லாவற்றையும் குறிக்கிறது, ஒரு வழி அல்லது மற்றொரு காமத்தின் வெளிப்பாடுகளுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது, எனவே இந்த பாவம் மிகவும் அருவருப்பானதாகக் கருதப்படுகிறது.

காமம் பன்முகத்தன்மை கொண்டது. "விபச்சாரம்" மற்றும் "விபசாரம்" என்று அழைக்கப்படும் முதல் இரண்டு "வகைகளை" பற்றி ஏற்கனவே பேசினோம். இது போன்ற இயற்கைக்கு மாறான தீமைகளையும் உள்ளடக்கியது:

• உறவுமுறை,
• மலாக்கியா - அதாவது
• சோடோமி - "சோடோமி பாவம்", ஓரினச்சேர்க்கை,
• மிருகத்தனம் - அதே "சோடோமி பாவம்", இது ஒரு நபருக்கும் விலங்குக்கும் இடையிலான பாலியல் தொடர்பு.

விளைவுகள் மற்றும் தண்டனை என்ன

கொரிந்தியருக்கு எழுதிய முதல் நிருபத்தில், அப்போஸ்தலனாகிய பவுல் விபச்சாரிகள் மற்றும் விக்கிரக ஆராதனை செய்பவர்கள், விபச்சாரம் செய்பவர்கள், மாலாக்கள் மற்றும் ஓரினச்சேர்க்கையாளர்களை அவர்கள் கடவுளுடைய ராஜ்யத்தைச் சுதந்தரிக்க மாட்டார்கள் என்று எச்சரிக்கிறார். உருவகமாகச் சொன்னால், இது ஆன்மாவின் மரணம். எனவே, வெளியேற வழி இல்லையா? அப்போஸ்தலரின் வார்த்தைகளைத் தொடரலாம்: அவர்கள் நேர்மையான மனந்திரும்புதலைக் கொண்டு வரவில்லை என்றால் மற்றும் ஒரு பாவமான வாழ்க்கையை உடைக்காதீர்கள்.

பல நூற்றாண்டுகளுக்கு முன்பு, விபச்சாரம் செய்பவர்கள் கடுமையாக தண்டிக்கப்பட்டனர்.

பழைய ஏற்பாட்டில் விவரிக்கப்பட்ட காலங்களில், விபச்சாரம் செய்பவர் கொல்லப்பட்டார் என்று சொல்ல வேண்டும். மேலும் விபச்சாரத்தில் ஈடுபட்ட பெண்ணை பரிசேயர்கள் எப்படி கல்லெறியப் போகிறார்கள் என்பதை புதிய ஏற்பாடு சாட்சியமளிக்கிறது.

நவீன தேவாலய நியதிகளின்படி, பாவத்தில் விழுந்த வேசித்தனங்களும் மிகவும் கடுமையாக தண்டிக்கப்படுகின்றன. இல்லை, அவர்கள் தூக்கிலிடப்படவில்லை, ஆனால் அவர்கள் நீண்ட காலமாக ஒற்றுமை இல்லாமல் இருந்தது, இது ஒரு விசுவாசிக்கு கிட்டத்தட்ட உடல் ரீதியான மரணதண்டனையுடன் ஒப்பிடத்தக்கது. அதற்கு முன், அவர்கள் மனந்திரும்பி தவம் அனுபவிக்க வேண்டும் - இது தவம் செய்யும் பாவிகளுக்கான தேவாலயத்தின் தார்மீக மற்றும் திருத்த நடவடிக்கையின் பெயர்.

ஆன்மீகத் தந்தையால் நியமிக்கப்பட்ட விரதங்கள், பிரார்த்தனைகள், கருணைச் செயல்கள், குறிப்பிட்ட எண்ணிக்கையிலான வில்களால் இது வெளிப்படுத்தப்படலாம். ஒரு குறிப்பிட்ட நபரின் ஊதாரித்தனமான பாவத்திற்கு தவம் எவ்வாறு சரியாக இருக்கும் என்பதை பாதிரியார் தீர்மானிக்க முடியும்.

இருப்பினும், எல்லா கண்டிப்புகளும் இருந்தபோதிலும், பரலோக ராஜ்யம் அனைவருக்கும் திறந்திருக்கும் என்பதை எப்போதும் நினைவில் கொள்ள வேண்டும். கிறிஸ்தவம் ஒரு காரணத்திற்காக உயிர்த்தெழுதலின் மதம் என்று அழைக்கப்படுகிறது. அதன் வரலாறு முழுவதும், ஒரு முறை பாவம் செய்து கரைந்த வாழ்க்கையை நடத்தும் நபர்கள் எழுந்தனர், அவர்கள் மனந்திரும்பி, ஆன்மீக ரீதியில் குணமடைந்து, அவர்களின் சுரண்டல்களுக்காக புனிதர்களின் தொகுப்பில் கூட எண்ணப்பட்டனர்.

செயின்ட் ஜான் கிறிசோஸ்டம் இரட்சிப்புக்கான பாதையைப் பற்றி நன்றாகப் பேசினார், நம் ஒவ்வொருவருக்கும் எதிர்காலத்தின் தொடக்கமாக விளங்கும் உயிர்த்தெழுதல், விபச்சாரம் செய்பவர் கற்புடையவராகவும், பேராசை கொண்டவர் கருணையுள்ளவராகவும், கொடூரமானவராகவும் மாறுகிறார். சாந்தமாகிறது. பாவம் இவ்வாறு அழித்து, நீதி எழுப்பப்படுகிறது; பழைய வாழ்க்கை ஒழிக்கப்பட்டு, ஒரு புதிய, நற்செய்தி வாழ்க்கை தொடங்கியது.

பாவத்திலிருந்து சாதாரண வாழ்க்கைக்கான பாதை எளிதானது அல்ல. உண்மையான மனந்திரும்புதலே முதல் படி. இரண்டாவது - ஆன்மாவை குணப்படுத்துவது - மிகவும் கடினம். நீண்ட காலமாக, பலவீனமான ஆன்மீக ஆரோக்கியத்திற்கு ஆன்மீக சிகிச்சை தேவைப்படும். முக்கிய விஷயம் பாவத்திற்குத் திரும்பக்கூடாது. மேலும் ஒருவர் மனமுடைந்து ஊக்கம் அடையக்கூடாது. ஜெபத்தில் இரட்சிப்பைக் கண்டுபிடி.

விபச்சாரம் மற்றும் விபச்சாரத்திற்கான பிரார்த்தனை

“என் ஆத்துமாவே, கர்த்தரை ஆசீர்வதியுங்கள், அவருடைய எல்லா ஆசீர்வாதங்களையும் மறந்துவிடாதீர்கள். அவர் உங்கள் அக்கிரமங்களையெல்லாம் மன்னித்து, உங்கள் நோய்களையெல்லாம் குணமாக்குகிறார்; உங்கள் உயிரை கல்லறையிலிருந்து விடுவித்து, கருணை மற்றும் வரங்களால் உங்களுக்கு முடிசூட்டுகிறது,

அல்லது இந்த ஜெபத்தை நீங்கள் கற்றுக்கொள்ளலாம்:

“கிறிஸ்துவின் பெரிய துறவியே, மதிப்பிற்குரிய அன்னை மரியா! பாவிகளான எங்கள் (பெயர்கள்) தகுதியற்ற ஜெபத்தைக் கேளுங்கள், மதிப்பிற்குரிய அம்மா, எங்கள் ஆன்மா மீது சண்டையிடும் உணர்ச்சிகளிலிருந்து, எல்லா துக்கங்களிலிருந்தும் துரதிர்ஷ்டங்களிலிருந்தும், திடீர் மரணத்திலிருந்தும், எல்லா தீமைகளிலிருந்தும், ஆன்மாவைப் பிரிந்த நேரத்தில் எங்களை விடுவிக்கவும். உடலில் இருந்து, புனித துறவி, ஒவ்வொரு தீய எண்ணம் மற்றும் தீய பேய்கள், நம் ஆன்மாக்கள் ஒளியின் இடத்தில் நம் கடவுளாகிய கிறிஸ்துவைப் பெறுவது போல, அவரிடமிருந்து பாவங்களைச் சுத்தப்படுத்துவது போல, அவரே நம் ஆன்மாக்களின் இரட்சிப்பு. , தந்தையுடனும் பரிசுத்த ஆவியுடனும் இப்போதும் என்றென்றும் என்றென்றும் என்றென்றும் எல்லா மகிமைக்கும், மரியாதைக்கும், வழிபாட்டிற்கும் அவர் தகுதியானவர்."

மூலம், இந்த பிரார்த்தனை செயின்ட் ஒரு வேண்டுகோள். எகிப்தின் மேரி, தனது இளமை பருவத்தில் ஒரு வேசியாக இருந்தாள், ஆனால் பின்னர் தனது வாழ்க்கையின் அனைத்து அர்த்தங்களையும் உணர்ந்தாள், மேலும் மனித திறன்களை மீறும் செயல்கள், பிரார்த்தனைகள் மற்றும் உண்ணாவிரதங்கள் அவளுடைய பாவங்களுக்கு பரிகாரம் செய்தன.

விபச்சாரம் மற்றும் அவர்களைப் போன்ற மற்றவர்கள் புதிய பாவங்களின் சங்கிலியை இழுக்கும் திறன் கொண்டது. விபச்சார பாவங்களின் விளைவுகள், பொய்களுக்கு மேலதிகமாக, அவதூறு மற்றும் வதந்திகள், கசப்பு மற்றும் வெறுப்பு, பொறாமை மற்றும் கருக்கலைப்புகளால் கொலைகள் - சிசுக்கொலை ஆகியவை அசாதாரணமானது அல்ல.

கவர்ச்சியான பொழுதுபோக்கு மற்றும் செயலற்ற தன்மையைத் தவிர்ப்பதன் மூலம், சோதனைகள் மீதான உங்கள் அணுகுமுறையை மாற்றுவதன் மூலம், அத்தகைய பாவத்திற்கான போக்கை உங்கள் பாத்திரத்திலிருந்து அகற்றுவதன் மூலம் இந்த பயங்கரமான துணைக்கு நீங்கள் விழுவதைத் தவிர்க்கலாம். ஆனால் மிக முக்கியமான விஷயம் என்னவென்றால், கடைசி தீர்ப்பு மற்றும் அதன் சாத்தியமான விளைவுகளை நீங்களே நினைவில் வைத்துக் கொள்வது மற்றும் பாவத்திற்கு எதிரான போராட்டத்தில் கடவுளின் உதவியை அழைப்பது.

தொடர்புடைய வீடியோக்கள்

விபச்சாரம் - அது என்ன? இது விபச்சாரத்திற்கு சமமா இல்லையா? அதன் விளைவுகள் என்ன, விபச்சாரத்தின் பாவத்திற்கு எவ்வாறு பரிகாரம் செய்வது? இந்த மற்றும் பிற கேள்விகளுக்கான பதில்களை இந்த கட்டுரையில் பெறுவீர்கள்.

"விபசாரம்", "விபச்சாரம்" மற்றும் "விபசாரம்"

"விபசாரம் செய்யாதே" என்பது புனிதமான கட்டளைகளில் ஒன்றாகும். ஆனால் "விபச்சாரம்" என்றால் என்ன? ஆனால் "விபச்சாரம்" தவிர "வேசித்தனம்" மற்றும் "வேசித்தனம்" போன்ற கருத்துகளும் உள்ளன - வித்தியாசம் என்ன?

வேதங்களில் இந்த மூன்று வார்த்தைகளின் பயன்பாட்டின் அனைத்து எடுத்துக்காட்டுகளையும் நீங்கள் பார்த்தால், "வேசித்தனம்" மற்றும் "வேசித்தனம்" என்ற சொற்கள் ஒரே பொருளைக் கொண்டிருப்பதை நீங்கள் கவனிப்பீர்கள், அவை ஒத்த சொற்கள். "விபச்சாரம்" மற்றும் "விபச்சாரம் / விபச்சாரம்" ஆகிய சொற்களுக்கு என்ன வித்தியாசம்? மொழிபெயர்ப்பில் "விபச்சாரம் செய்யாதே" என்பது "கடவுளால் நியமிக்கப்பட்ட சரியானவற்றிலிருந்து விலகாதே" என்று பொருள். மற்ற இரண்டு சொற்கள் "தவறான முறையீடு" அல்லது "மாயை" என மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளன. எனவே, மரபுவழியில், வேசித்தனம் (வேசித்தனம்) மற்றும் விபச்சாரம் என்பது பாலியல் இயல்புடைய பாவத்தை மட்டும் குறிக்காது. இது கடவுள் தயார் செய்ததை நிராகரிப்பதைக் குறிக்கிறது. ஒரு விஷயத்தில் மட்டும், இந்த மறுப்பு நீங்கள் விரும்பினால் எதிர்ப்பு, மாயை, துரோகம் ஆகியவற்றுடன் இருக்க வேண்டிய அவசியமில்லை, ஆனால் அது இன்னும் ஒரு பாவம், மற்றொன்று, சில வகையான பாவச் செயல்கள் கடவுளை நிராகரிப்பதோடு அவசியம்.

சாஸ்திரங்கள் என்ன சொல்கின்றன

ஆர்த்தடாக்ஸியில் விபச்சாரம் மற்றும் விபச்சாரம் என்றால் என்ன? பழைய ஏற்பாட்டில், எந்த ஆன்மீக துஷ்பிரயோகம் அல்லது "வேசித்தனம்", மோசேயின் சட்டத்தால் தடைசெய்யப்பட்டது. பொதுவாக, உருவ வழிபாட்டை விவரிக்க இந்த சொல் அவசியமாக இருந்தது, ஏனெனில் இது போன்ற சடங்குகள் பெரும்பாலும் உடலுறவுடன் சேர்ந்தன. புதிய ஏற்பாட்டில் வேசித்தனம் என்பது தவறான காமமும் அதன் திருப்தியும் ஆகும். இங்கே நாம் உருவ வழிபாட்டைப் பற்றி மட்டுமல்ல, ஓரினச்சேர்க்கை, விபச்சாரம், சுயஇன்பம் அல்லது சாதாரணமான விபச்சாரம் போன்ற பல்வேறு பாலியல் பாவங்களைப் பற்றியும் பேசுகிறோம். இன்னும் திருமணம் குறித்த பேச்சுக்கே இடமில்லை என்பது குறிப்பிடத்தக்கது. விபச்சாரம் என்பது ஒருவரின் இச்சையின் அனைத்து வகையான திருப்தியாகும். வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், செக்ஸ் அவ்வளவுதான். உடலுறவு என்பது இனப்பெருக்கம் என்ற பெயரில் அல்ல, ஆனால் ஒருவரின் விருப்பத்தை திருப்திப்படுத்துவதற்காக. கடவுளின் வேதங்களின்படி, மனிதன் இறைவனின் ஆலயம். கோவிலை இழிவுபடுத்துவது பெரும் பாவம், கருவறையை சிதைக்க அனுமதிப்பவன் பாவம். இது தொடர்பாக, ஆர்த்தடாக்ஸி விபச்சாரத்தை தடை செய்கிறது, ஆனால் திருமணம் அனுமதிக்கப்படுகிறது, சட்டப்பூர்வமாக்கப்பட்டது மற்றும் தேவாலயத்தில் பொறிக்கப்பட்டுள்ளது.

"விபச்சாரம்" என்ற வார்த்தையின் பொருள் திருமண பந்தத்துடன் நேரடியாக தொடர்புடையது - இது திருமண நம்பகத்தன்மையை மீறுவதாகும். வேதங்களில், விபச்சாரம் எப்போதும் திருமணத்தை கலைப்பதற்கு ஒருங்கிணைந்ததாகும். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, மனைவி தனது கணவருக்கு கடவுளால் கொடுக்கப்படுகிறாள் மற்றும் நேர்மாறாகவும். விவாகரத்து அல்லது மனைவியைக் கைவிடுவது என்பது கடவுளின் பரிசை நிராகரிப்பதாகும், அதாவது அது விபச்சாரம்.

கொச்சையான எண்ணங்கள் பாவமா?

விபச்சாரமும் விபச்சாரமும் உண்மையில் பாவங்களா? அதை வரிசையாக வரிசைப்படுத்துவோம். விபச்சாரம் - திருமணத்திற்கு வெளியே உடலுறவின் வெளிப்பாடு - அது பாவமா? வேதவசனங்கள் நிர்ணயித்ததிலிருந்து நவீன உலகம் மாறிவிட்டது, மேலும் நேசிப்பவருடனான திருமணத்திற்கு வெளியே உடலுறவு இனி "மாயை" அல்லது "தவறானதை நாடுதல்" என்று கருதப்படுவதில்லை. எனவே, "வேசித்தனம்" என்று அழைக்கப்படுவது நம் காலத்தின் ஒரு சாதாரண நிகழ்வு மற்றும் இனி ஒரு பாவமாக கருதப்படுவதில்லை.
இப்போது விபச்சாரத்தை கையாள்வோம். விபச்சாரம் ஒரு பாவம், விபச்சாரத்தால் பின்விளைவுகள் உண்டா?

உண்மை என்னவென்றால், ஆர்த்தடாக்ஸியில் மன விபச்சாரம் கூட தேசத்துரோகமாகக் கருதப்படுகிறது. ஒரு ஆணோ பெண்ணோ "இதயத்தில்" அல்லது "தலையில்" விபச்சாரம் செய்தால், அவர்கள் பாவம். எனவே, ஒரு திருமணமான ஆணோ பெண்ணோ வேறொருவருடன் தூங்குவது நல்லது என்ற எண்ணத்தை அனுமதித்தால், இது ஏற்கனவே விபச்சாரமாக கருதப்படும். ஆனால் ஒரே விஷயம் என்னவென்றால், இந்த விஷயத்தில் எல்லா மக்களும் பாவம். முழு நவீன உலகமும் இதற்கு பங்களிக்கிறது: வெகுஜன கலாச்சாரம், மதிப்புகளின் சிதைவு மற்றும் பல. ஏஞ்சலினா ஜோலியுடன் உடலுறவு பற்றிய ஆபாசமான எண்ணங்கள் திருமணமான ஒவ்வொரு மனிதனையும் ஒரு முறையாவது சந்தித்தன. இங்கே செதில்கள் பெண்ணின் பக்கத்தில் சாய்ந்துள்ளன: இது அனைத்தும் பங்குதாரர் துரோகம் என்று கருதுவதைப் பொறுத்தது. சிலருக்கு, துரோகம் செயலில் வெளிப்படுகிறது; சிலருக்கு, மற்றொரு துணையின் எண்ணம் கூட ஏற்றுக்கொள்ள முடியாதது. எனவே, ஒரே கேள்வி என்னவென்றால், மோசடியாகக் கருதப்படுவது எது, அதன்படி, என்ன பாவம்: ஒரு அழகான செயலாளருடன் உடலுறவு அல்லது அவள் பின்வாங்கும்போது சோர்வான தோற்றம்.

விபச்சாரத்திற்காக ஒருவருக்கு என்ன தண்டனை காத்திருக்கிறது? எல்லாம் நம்பிக்கை சார்ந்தது. உதாரணமாக இஸ்லாத்தில் அவர்கள் மீது கற்களை எறிந்து சாட்டையால் அடித்தார்கள். மரபுவழி உடல் ரீதியான தண்டனையை வழங்காது, இருப்பினும், அனைத்து விசுவாசிகளுக்கும் ஒரு பயங்கரமான விதி தயாரிக்கப்பட்டது - கடவுளின் தண்டனை. எல்லாவற்றையும் சரிசெய்வது, விசுவாசிகளுக்கு கடவுளின் மன்னிப்பைப் பெறுவது அவ்வளவு எளிதானது அல்ல. மனந்திரும்புதலின் நேர்மை, விபச்சாரம் மற்றும் விபச்சாரத்திலிருந்து பிரார்த்தனைகள், மேலும் விபச்சாரத்திலிருந்து விலகியிருத்தல் - இவை அனைத்தும் ஒரு பாவி மீட்பிற்கு நீண்ட வழி. கூடுதலாக, தேவாலயத்தின் முந்தைய பாவம் செய்த பாரிஷனர்கள் 15 ஆண்டுகளாக ஒற்றுமையிலிருந்து விலக்கப்பட்டனர், மேலும் பாதிரியார்கள் பதவி நீக்கம் செய்யப்பட்டனர். இப்போது, ​​நிச்சயமாக, எல்லாம் மாறிவிட்டது. மேலும் ஒவ்வொரு துரோகியும் தனக்குத்தானே பொறுப்பு. விபச்சாரத்திற்கு மிகவும் வெளிப்படையான மற்றும் பெரும்பாலும் கடுமையான தண்டனை குடும்பத்தின் சரிவு ஆகும். விசுவாசமும் பரஸ்பர மரியாதையும் திருமணத்தில் ஆட்சி செய்யும் வரை திருமணத்தின் பிணைப்புகள் வலுவாக இருக்கும். பொய்களும் காமமும் அவற்றின் இடத்தைப் பிடித்தவுடன், தொழிற்சங்கம் அதன் வலிமையை இழந்து, பாதிக்கப்படக்கூடியதாகவும் அர்த்தமற்றதாகவும் மாறும். மனைவி இனி நம்பகமான பின்புறம் இல்லை, கணவர் இனி ஒரு பாதுகாவலர் அல்ல. குடும்ப மகிழ்ச்சி மட்டும் வீழ்ச்சியடைகிறது, ஆனால் ஒரு நபரின் உள் ஆவியும் கூட. இது காரணத்தால் கட்டுப்படுத்தப்படவில்லை, ஆனால் ஒரு விலங்கு போல தேவையால் கட்டுப்படுத்தப்படுகிறது. அவர் மன அமைதிக்காக ஏங்குகிறார், அதைப் பெற முடியாமல் அவர் வேதனைப்படுகிறார். இவை விபச்சாரத்தின் விளைவுகள். பாவிகளுக்கு எப்போதும் அவர்களின் பாலைவனங்களுக்கு ஏற்ப வெகுமதி அளிக்கப்படுகிறது. ஒருவர் புரிந்துகொள்வது போல், நாம் இனி நம்பிக்கையைப் பற்றி மட்டுமே பேசுவதில்லை. மனிதன் தன்னைத்தானே அழித்துக் கொள்கிறான், இதற்குக் காரணம் அவன் பலவீனமானவன். வலுவான விருப்பமுள்ளவர்கள் மட்டுமே தங்கள் உள் பேய்களை எதிர்த்துப் போராட முடியும்.