பேசுவதற்கு எஸ்ஸே நான் உங்களை சாக்ரட் பார்த்தேன். குழந்தைகள் பணிகளின் வருடாந்திர இலக்கிய போட்டி

மார்ச் 26, 2017, 12:33 மணி

அனைத்து வெற்றிகரமான மக்கள் முதல் தொடர்பு ஒரு பழக்கம் உள்ளது. வார்த்தைகளை கவனமாக கேளுங்கள் நீங்கள் சொல்வது, உங்கள் எண்ணங்களை எப்படி வெளிப்படுத்துவது என்று.

ஒரு நபர் தனது தலையில் என்ன உண்மையில் புரிந்து கொள்ள ஒரு சிறிய கேட்க.



ஏன்?

ஏனென்றால் உங்கள் ஆழ்மனதில் என்ன நடக்கிறது என்பது உங்கள் உரையின் மூலம் திட்டமிடப்பட்டுள்ளது, குறிப்பாக நீங்கள் அமைதியாக இருக்கும்போது, ​​ஆர்வமில்லாமல் அல்லது கோபத்தின் நிலையில் இருக்கின்றீர்கள்.

உங்கள் வாழ்க்கையில் ஒருவரை அனுமதிப்பதன் மூலம், உங்கள் விதியின் ஒரு பகுதியாக நீங்கள் விடாமல் இருப்பதை நினைவில் கொள்ளுங்கள்.

"குறைபாடான" சிந்தனை கொண்ட "நச்சு" மக்களுடன் தொடர்பு கொள்வதை தவிர்க்கவும், ஆனால் அதே நேரத்தில் தேவையற்ற மோதல்களில் தலையிடாமலேயே சரியாக தொடர்புகொள்வதற்கும் அதை எப்படி சமாளிப்பது என்பது பற்றியும் தெரிந்து கொள்ளுங்கள்.

அத்தகைய மக்கள் குறைந்த அளவிலான அதிர்வுகளை உடையவர்கள், அவர்களின் "நோய்" தொற்றுநோயாகும். நீங்கள் அவர்களின் பிரச்சினைகள் ஒரு "குப்பை குழி" இருக்க வேண்டும்.

அதே விஷயத்தை மீண்டும் மீண்டும் செய்தால், இந்த "ஒரே விஷயம்" அவர்களுக்கு தொடர்ந்து ஏற்படும். பிரச்சினைகள் மற்றும் அன்னிய நிகழ்ச்சிகளை அகற்ற விரும்பாத உலகில் பலர் இருக்கிறார்கள், அவர்களுடைய வாழ்க்கையின் முடிவுகளுக்கு நீங்கள் பொறுப்பாளி அல்ல.

உங்கள் நடத்தையையும் சிந்தனையையும் முழுமையாக உங்கள் சூழலில் கட்டுப்படுத்துகிறது.
நீ யாருடன் தொடர்பு கொண்டிருக்கிறாய்? நீங்கள் அடிக்கடி தொடர்புபடும் மூன்று முதல் ஐந்து நபர்களை நீங்கள் ஒரு உளவியல்-சுறுசுறுப்பான சராசரியாக இருக்கின்றீர்கள்.

கவனியுங்கள்: உங்களைச் சுற்றியுள்ளவர்கள் யார்? என்ன வகையான இசை கேட்பது? நீங்கள் என்ன படங்களை பார்க்கிறீர்கள்? என்ன தகவல் மற்றும் உணர்ச்சிகளை நீங்கள் அனுமதிக்கிறீர்கள், நீங்கள் செய்திகளைப் பார்க்கிறீர்களா? இது உங்கள் நிரந்தர சூழலில் இருந்தால், உங்கள் டிவிக்கு "சேர்க்க" வேண்டுமா? உங்கள் இலவச நேரத்தை யார் செலவிடுகிறார்கள்?

உங்களுடைய ஆற்றல் பாதுகாப்பு - சுற்றுச்சூழல் உங்கள் வாழ்க்கையின் மற்றொரு அம்சம் மீது பெரும் தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியுள்ளது.

யுனிவர்ஸ் இருந்து நீங்கள் பெற முடியும் என்று ஆற்றல் அளவு தீர்மானிக்கப்படுகிறது, குவிக்கும், சேமிக்க மற்றும் உணர.

மற்றவர்களுடன் தீவிரமாக செயல்படுவது, நேர்மறையான மற்றும் எதிர்மறையான பல்வேறு வகையான உணர்ச்சிகளின் அதிர்வுகளை எதிர்கொள்கிறோம், இந்த அதிர்வுகளை உங்கள் ஆற்றல் சமநிலையை சீர்குலைக்கலாம்.

எனவே, "தவறான" தகவலைத் தவிர்க்க முயற்சி செய்யுங்கள் அல்லது குறைந்தபட்சம் அதை குறைக்கவும். அத்தகைய சந்தர்ப்பங்களில், உங்கள் உணர்ச்சிபூர்வமான எதிர்வினைகளை கட்டுப்படுத்த ஞாபகம் வைத்து, உரையாடலை "அரை மனதுடன்" கேட்க, வேறு ஒன்றைப் பற்றிய எண்ணங்களுடன் உங்களை திசைதிருப்பவும், உங்களைப் பற்றி ஒரு பிரார்த்தனை வாசிக்கவும்.

யாராவது உங்கள் ஆற்றல் சாப்பிட வேண்டாம், அது உங்களை எடுக்க முயற்சி தடுக்க ... (கேட்ச்)

பேசு, நான் உன்னை பார்க்கிறேன்,
  உங்களை அறிவது எனக்குப் பேசுங்கள்.
  நான் தற்செயலாக உங்களை காயப்படுத்தவில்லை,
  ஓட்டி இல்லை அவமதிப்பு.
  உங்கள் ஓய்வு நேரத்தில் என்னிடம் பேசுங்கள்,
  கடந்த காலத்தைப் பற்றி என்னிடம் பேசுங்கள்.
  நீங்கள் ஒரு அழகான மனைவி ஆகும்போது,
  எங்கள் வாழ்க்கை முடிந்துவிடும்.
  ஒருவருக்கொருவர் நன்கு தெரிந்து கொள்ள,
  எங்கள் இதயத்தில் தீ எரிகிறது போது,
  தீவிரமான பிரிவினை எனக்குத் தெரியவில்லை
  மீண்டும் உன்னுடன் பேசலாம்.
  சாக்ரடீஸ்
  "என்னைப் பார்க்கும்படி என்னைப் பற்றிக்கொள்ளுங்கள்"; ஒரு முறை மௌனமான இளைஞருக்கு புகழ்பெற்ற பண்டைய கிரேக்க தத்துவஞானி கூறினார். "என்ன ஒரு மனிதன், அவரது பேச்சு தான்" - சாக்ரடீஸ் கருதப்படுகிறது.
  ஒரு நபர் ஆடைகளை அணிந்து கொள்ளலாம், அவரது சமூக நிலை, சுவை, தன்மை மற்றும் வாழ்க்கை பற்றிய கருத்துக்கள் பற்றிய ஒரு மாயையை உருவாக்கும் பொருட்களுடன் சூழப்பட்டுள்ளது. ஆனால் அது வார்த்தை, பேச்சு - அவரது உள் உலக பிரதிபலிப்பு.
  ஒரு நபரின் உண்மையான முகத்தை மறைக்கும் ஒரு ஷெல் என்பது ஒரு காட்சி படம். இது அவரது உள் உலக பற்றி எல்லோரும் "சொல்ல" உரையாற்றும் வார்த்தைகள்: என்ன மற்றும் என்ன இல்லை.
  ஒரு நபர் வெளிப்படையாக அசிங்கமாக இருக்கும் போது நாம் எல்லோரும் அறிந்திருக்கிறோம், அவருடன் தொடர்பு கொண்டால், அவரது உள் உலகமானது தோற்றத்தை இனி எந்த அர்த்தமும் கொண்டிருக்காது என்று அழகாக மாறிவிடும். ஒரு நபர் பேச ஆரம்பிக்கும்போது இது நிகழ்கிறது மற்றும் அவரது உரையில் முதல் வார்த்தைகளில் இருந்து உண்மையில் பிடிக்கப்படுகிறது. அவள் நேர்மையாகவும் தெளிவாகவும் இருக்கிறாள். நாம் உரையாடலைப் பார்க்க வேண்டும், நிறுத்தாமல், பார்க்கவும் கேட்கவும் வேண்டும். இந்த மதிப்புமிக்க தருணங்கள் நீண்ட காலமாக நினைவூட்டுகின்றன, மேலும் நீங்கள் இந்தத் தகவலைத் துல்லியமாக எதிர்நோக்குகிறோம், விரைவில் மறக்க மாட்டீர்கள்.
பேசும் திறமை ஒரு நபருக்கு கொடுக்கப்பட்ட பெரும் ஆசீர்வாதம், அவருடன் அவர் தனது எண்ணங்களை வெளிப்படுத்தவும் உணர்ச்சிகள், உணர்வுகள், அனுபவங்களை வெளிப்படுத்தவும் முடியும். துரதிருஷ்டவசமாக, அனைவருக்கும் இதை சரியாக பயன்படுத்துவது எப்படி தெரியும், அடிக்கடி அதை தவறாக பயன்படுத்துவது. சில நேரங்களில் நாம் என்ன கேட்கலாம், தெருவில் இறங்கி வருகிறோம்? ஆமாம், கேலி, நகைச்சுவை, அவமதிப்பு, சாபம், சத்திய வார்த்தைகளை பேசலாம், சில நேரங்களில் அது மிகவும் காயம் தருகிறது. வார்த்தைகள் இருந்து ஒரு நபர் உடல் வலியை விட அதிகமாக பாதிக்கப்படலாம். சில நேரங்களில், மிக அதிகமாக சொன்னால், மிக நெருங்கிய ஒருவரை கூட கடுமையான வேதனையை உண்டாக்க முடியும், ஆனால் அது வருந்தத்தக்கது, ஆனால் "வார்த்தை ஒரு குருவி அல்ல, அது பறந்து விடும் - நீங்கள் பிடிக்க மாட்டீர்கள்." அத்தகைய தருணங்களில், "மன்னிக்கவும்" என்று சொல்ல முடியாது, ஆனால் அனைவருக்கும் அத்தகைய ஒரு படி எடுக்க முடியாது, சிலர் வெறுமனே போதுமான தைரியம் இல்லை. அவர்களின் பெருமை அல்லது அச்சம் காரணமாக, நம்மில் பலர் எல்லாம் விட்டு விட விரும்புகிறார்கள், சிக்கலில் இருந்து ஓடிவிடுகிறார்கள், வெறுமனே மன்னிப்புக் கேட்காமல், மற்றொரு நபரை இன்னும் வலியையும், ஏமாற்றத்தையும் ஏற்படுத்துகிறார்கள்.
  பேச்சு முறையைப் பயன்படுத்துவதற்கான திறமையிலிருந்து ஒரு வேலையைப் பெறுவதற்கான திறனைப் பொறுத்தது. "யாராலும் பேச முடியாது, அவர் ஒரு தொழிலை செய்ய மாட்டார்," நெப்போலியன் பொனபார்ட் கூறினார். இரண்டு வார்த்தைகளை கூட பிணைக்க முடியாது அல்லது ஒரு ஏழை மூலம் வளர்க்க முடியாது ஒரு நபர் எவரும். எனவே, உங்கள் சொற்களஞ்சியத்தை மேம்படுத்துவது, சரியான சடங்கு மற்றும் உரையின் கலாச்சாரம் ஆகியவற்றைப் பின்பற்றுவது மிகவும் முக்கியம், மேலும் முக்கியமாக என்ன பேசுவது மற்றும் எப்போது பேசுவது என்று யோசிப்போம்.
  ஒரு நல்ல சொற்களஞ்சியம் இருப்பது, புத்திசாலித்தனமான சொற்றொடர்களோடு பேசுவது இன்னும் வெற்றிக்கு முக்கியம் அல்ல என்பதை மறந்துவிடக் கூடாது. ஒரு நல்ல அபிப்பிராயத்தை உருவாக்க, நாம் நம்பிக்கையுடன் மற்றும் ஒத்திசைவாக பேச வேண்டும், தடையற்றதல்ல, தாழ்மையடையாமல், காரணமின்றி குரல் திரவத்தை குழப்பக்கூடாது. மனித குரல் தன்னை கேட்பவருக்கு ஈர்ப்பது அல்லது தடுக்கலாம். அது உண்மையில் உள்ளது. சேனல் "1 + 1" ஆலா மஸூரில் புகழ்பெற்ற முன்னணி தொலைக்காட்சி செய்தி ஒன்றின் குரலைக் கேளுங்கள். அவரது பேச்சு நம்பிக்கையுடனும் நம்பிக்கையுடனும் உறுதியுடனும், மற்றொரு சேனலுக்கு மாற விரும்பும் விருப்பமும் இல்லை, ஆனால் நான் இறுதி வெளியீட்டை கேட்க விரும்புகிறேன். இனிமையான குரல் வழங்குபவர் மற்றும் தெளிவான உச்சரிப்பு கேட்பவர்களின் கவனத்தை ஈர்க்கிறது.
பேச்சு நம் வாழ்வில் பெரும் முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது, இது உரையாடலின் பொருள், விவாதத்தின் கீழ் தலைப்பு, மட்டுமல்ல நம்மைப் பற்றியும் மட்டும் தகவல் தருகிறது. பேச்சு, ஒரு நபரை வெளிப்படுத்துகிறது, அவர் எவ்வாறு வளர்ந்துள்ளது என்பதைக் காட்டுகிறார், பொது கருப்பொருளை அளிக்கிறார், மேலும் தொடர்பு கொள்ள வழிவகுக்கிறது. நான் சாக்ரடீஸ் வார்த்தைகளை ஏற்றுக்கொள்கிறேன். உள்ளே இருந்து ஒரு நபர் பார்க்க மற்றும் புரிந்து கொள்ள - நீங்கள் அவரது உரையை கேட்க வேண்டும். ஒருவேளை இதை நாம் சிந்திக்க வேண்டும்? எமது பேச்சுவார்த்தைகளை முன்னேற்றுவிப்பதோடு எமது மற்றும் எமது பேச்சுவார்த்தைகளைப் பின்பற்றவும் வேண்டும், ஏனென்றால் பேச்சு என்பது எமது வியாபார அட்டை.

சாக்ரடீஸ் ஒரு தத்துவஞானி மட்டுமல்ல, ஒரு சிறந்த அறிவியலாளர், அவரது குரல் மூலம் ஒரு மனிதனின் சாரத்தை தீர்மானிக்க முடிந்தது, அதே போல் ஒரு உரையாடலைத் திறம்பட தனது திறனாய்வாளரின் தன்மை மற்றும் வணிக வாய்ப்புகளை தீர்மானிப்பவர், தன்னைக் காட்டிக் கொள்ளும் தன்மையை நான் காட்டிக் கொள்கிறேன். அவரை சந்திக்க விரும்பிய அனைவருடனும் கேட்டார்: "என்னிடம் பேசுங்கள் ..."! இன்று, சாக்ரடீஸின் பண்டைய கூட்டங்களும் உரையாடல்களும் நவீன நேர்காணல்களின் முன்னோடிகளாக மாறியது, அதே சோக்ராடோவ் நடவடிக்கையைப் பற்றி பேசுகிறது: "ஒரு நபர் யார், அவருடைய பேச்சு தான்"

அதனால்தான், நீங்கள் ஒரு ஜேர்மனிய நிறுவனத்துடன் நேர்காணலுக்கு வந்து உங்கள் வாயைத் திறக்கும்போது, ​​இலக்கிய உச்சரிப்பு விதிமுறைகளில் இருந்து எந்த விலகலையும் பேச்சாளரிடம் போதிய கலாச்சாரம் அல்லது கல்வியின் பற்றாக்குறையின் அறிகுறியாக கருதப்படுகிறது என்பதை நினைவில் கொள்க.

இந்த வார்த்தை "இணை-இணை-என்-வூ"! - "(நான் உன்னைப் பார்க்கிறேன்)" என்ற கோட்பாட்டின் படி மோதலின் ஆற்றலைக் குறிக்கிறது - நான் பதிலளிப்பேன் (நான் என்னவென்று பார்க்கிறேன்) "... நான் இரண்டு உச்சரிப்புகளை வைக்க விரும்புகிறேன், முதல் முதல்" இருந்து ". எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, நேர்காணல் ஒரு உரையாடல்-தொடர்பு, அதில் நீங்கள் "உங்களை காண்பிப்பது" வேண்டும். இதன் மூலம், "நகைச்சுவைகளை பறக்க ... யு-டக்ஸ் ... ஃப்ளை டக்ஸ் ... ஃப்ளை யூ-டக்ஸ்" உடன் திரைப்பட நகைச்சுவை கெய்டாயிலிருந்து லீலிக்கை நினைவுபடுத்துவது பயனுள்ளதாக இருக்கும். சோவியத் கும்பல் எழுத்தாளரின் கல்வியறிவற்ற சோஷலிச எழுத்தாளரின் தவறான சிந்தனையால் எங்கள் நகைச்சுவையான நகைச்சுவையானது, நெருங்கிய சிந்தனையுள்ள Fonvizinsky "இளம்" என்று தோன்றியது. Fonvizin என்ற கேள்விக்கு, "ஐரோப்பாவில் மிகவும் குறைவான ஒரு நபர் ஏன் ஒரு கடிதத்தை புரிந்து கொள்ள முடியும், ஏன் நாம் (ரஷ்யாவில்) அடிக்கடி மிகவும் கடுமையானவர்கள் முட்டாள்தனமாக எழுதுகிறோம்?" - பேரரசி கேதரின் II, ஜேர்மனியில் தோற்றம் பெற்றவர், ஆனால் நன்கு அறியப்பட்ட இலக்கணம் ரஷ்ய பதிலளித்தது: "ஏனெனில், ஐரோப்பாவில், டால்மோ, பாடத்திட்டத்தை அறிந்துகொள்வது சமமாக எழுதப்பட்டிருக்கிறது; நாம் காகிதத்தில் வைக்க கற்றுக் கொள்ளாமல் நம் சொந்த எண்ணங்களைக் கொண்டிருக்கிறோம் ... "

பிரபலமான சொல் - "என் நாக்கு, என் எதிரி"! ஒரு நூற்றாண்டுக்கும் மேலாக, உரையாடலை ஒத்திசைவு இல்லாமல், பேச்சுவார்த்தை உரையாடலை மட்டுமல்ல, ஒலிப்புடனான முரண்பாடுகளோடும் நம்மைப் பற்றி எச்சரிக்கிறார். சிந்தியுங்கள்! - ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளாக, ஒரு நபர் சத்தங்களை உச்சரிக்க கற்று, நிறைய நேரம் வார்த்தைகளை படித்து, ஆனால் அவர் இன்னும் சரியாக பேச கற்றுக்கொள்கிறார்.
எல்லோரும் இன்று சொல்ல முடியாது: "என் நாக்கு என் சிநேகிதர்" மற்றும் உள்ளே அன்றாட வாழ்க்கை   நாம் அந்த உரையாடலை மறந்துவிடக் கூடாது, உரையாடல், எந்த நேர்காணலும், முதன்முதலில், ஆளுமை பற்றிய அறிவும், "நான்" படத்தின் தோற்றமும்; மற்றும் சரியாக சரியான உச்சரிப்பு   மனித கலாச்சாரம், "தன்னைக் காட்டிக் கொள்ளும் திறன்" ஆகியவற்றின் பண்புகளை விவரிக்கிறது.

அதனால்தான், பழங்கால தத்துவஞானியிடம் தனது சிந்தனையைப் பற்றி சிந்திக்கவும் வெளிப்படுத்தவும் திறனாய்வாளர்கள் மொழி பேசுகையில், "பேச்சு ..." என்று சொன்னார்கள். எத்தனை சரி, பல நூற்றாண்டுகளாக, ஸ்டோயிக் தத்துவவாதி, ஒரு மனிதனின் பேச்சு உணர எவ்வளவு கடினமாக இருக்கிறது, ஆர்த்தோபிக் பிழைகள் பெரிதும் ருசியானது. சொல்லப்பட்டதன் அர்த்தத்தை நாம் இனி புரிந்து கொள்ள மாட்டோம் என்ற உண்மையின் காரணமாக இது இருக்கிறது. ரஷ்ய மொழி, D.E. Rosenthal இன் புகழ்பெற்ற மொழியியலாளர் மற்றும் நிபுணத்துவவாதிகளின் வார்த்தைகளில், நம் கவனத்தை உச்சரிப்பில் "அசாதாரணமானது" என்று மாற்றியுள்ளது. பல ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, ஒரு சுவாரசியமான பரிசோதனை மாஸ்கோ மாநில மொழியியல் பல்கலைக்கழகத்தில் நிகழ்த்தப்பட்டது. மொழிப் பேச்சாளர்கள், சொந்த மொழி பேசுபவர்கள், இரண்டு உள்ளீடுகளை கேட்கும்படி கேட்கப்பட்டனர், இதில் முதன்முதலாக ஒரு ஒலியும் இல்லாமல் ஒரு ஜெர்மன் உரை வாசிக்கப்பட்டது, ஆனால் சில இலக்கண பிழைகள், மற்றும் இரண்டாவது - இலக்கண ரீதியாகவும் இலக்கிய ரீதியாகவும் சிறப்பாக எழுதப்பட்ட உரை உச்சரிப்பில் பிழைகளுடன் குறிப்பாக வாசிக்கப்பட்டது. முதல் உரையில் வேண்டுமென்றே செய்யப்பட்ட இலக்கண பிழைகள் ஜேர்மன் வல்லுநர்கள் கேட்கவில்லை, ஆனால் இரண்டாவது எண்ணிக்கையில் இதே போன்ற பெரிய எண்ணிக்கையை குறிப்பிட்டனர். நான் திடீரென்று நினைத்தேன்: கவிஞர் விளாடிமிர் மயாகோவ்ஸ்கியின் வார்த்தையை "மனித வலிமையின் தளபதி" என்று அழைத்திருந்தால், அந்த வார்த்தையின் உச்சரிப்பு தொலைதூர விளைவுகளுடன் ஒரு மூலோபாய கருத்தாகும்.

மொழி கலாச்சாரம் பற்றிய நமது அறிவைப் பேசுதல் கலாச்சாரம். இது ஒரு நபரின் பொதுவான கலாச்சாரத்தை சரிபார்க்கப் பயன்படுத்தக்கூடிய ஒரு லிட்மஸ் சோதனை ஆகும். இது எங்கள் "சமூக" பாஸ்போர்ட் ஆகும். இது மற்றவர்களிடமிருந்து தோற்றுவிக்கும் உணர்வை சார்ந்தது. எங்கள் பேச்சு உரையாடல்களை ஈர்க்கும் திறனை மட்டுமல்லாமல், அவற்றை தள்ளிப்போடுவதும் திறமை வாய்ந்தது. "மடக்குதல் வார்த்தைகள்" என் கருத்துப்படி, நையாண்டி நாவலில் "12 நாற்காலிகள்" மட்டுமே அனுமதிக்கப்படுகிறது. இது அவரது பக்கங்களில் இருந்தது, படுபயங்கரமான ஓஸ்டாப் பெண்டர், பாடநூல் ஹீரோ-ஸ்வைண்ட்லர், அவரது மகிழ்ச்சியற்ற பங்குதாரரைக் கேட்டார்: "நீங்கள் பிரஞ்சு மொழியில் பின்வரும் சொற்றொடரைக் கூற முடியுமா?" ஜென்மலே, நான் ஆறு நாட்களுக்கு சாப்பிடவில்லை "? "மான்ஸியூர்," இப்போலிட் மட்வெயேவிச் தொடங்கினார், "மோன்ஸியூர், யூ, யூ, ... நன்றாக, இல்லை, ஒருவேளை, எந்த மங்கா நா ... ஆறு, அது, டி, ட்ரீஸ், கேட், சென்ட் ... எஸ்ஐஸ் ... சீஸ் ... பதிவு. எனவே, இது கணினி இதழில் ஒரு மாங்காய் அல்ல. " - "சரி, உன்னுடைய உச்சரிப்பு, கிசா! எனினும், ஒரு பிச்சைக்காரரிடம் இருந்து கோரிக்கை! "... கருத்துரைகள், அவர்கள் சொல்கிறபடி, மிதமிஞ்சியுள்ளனர்.
பேச்சாளரின் அதிகாரத்தை எனக்கு நம்புங்கள் வெளிநாட்டு மொழி   ஒரு வலுவான உச்சரிப்பு குறைக்கப்படுகிறது, கேட்போர் அதை ஏற்றுக்கொள்ள விரும்பவில்லை என்றாலும். பேச்சாளரின் அனைத்து சக்திகளும் தனித்தனியான சொற்களின் புரிந்துகொள்ளுதல், அதே நேரத்தில் சொல்லப்பட்டதன் பொருள் என்னவென்றால் கிட்டத்தட்ட முற்றிலும் விலகுகிறது. அழகான, இணக்கமான உச்சரிப்பு, மாறாக, மற்ற நபர் மரியாதை மற்றும் தொடர்பு செயல்முறை வசதிகளை கட்டளையிடுகிறது.

முடிவில், ரஷ்ய நாடக இயக்குனரான KS ஸ்டானிஸ்லாவ்ஸ்கியின் நாட்காட்டியில் இருந்து பல சொற்றொடர்களை மேற்கோளிடுவேன்: "... அவர்களது குரலுக்கு சில மாயையை வழங்குவதற்கு, சாதாரண வாசகர்கள், அந்த மோசமான மாநாட்டை உருவாக்கும் அனைத்து வகையான குரல்களையும் நாட வேண்டும், நான் ஓட வேண்டும். நான் இயற்கை இசை சொனாட்டியை தேடுகிறேன். "ஆமாம்" என்ற வார்த்தையின் மூலம் அதன் மெல்லிசை பாடலை "a" என்ற கடிதத்தில் எனக்கு வேண்டும், மற்றும் "இல்லை" என்ற வார்த்தையால் "e" என்ற வார்த்தையால் இதேபோல் நடந்தது. சில சொற்கள் அவற்றின் நீண்ட கால தொடர்வரிசைகளில் மற்றவர்களிடம் பாய்வதைக் குறிக்கின்றன, அவற்றுக்கு இடையே தட்டுவதைத் தவிர்த்து, மெய்ஞானங்களை பாடிக்கொண்டு, அவற்றின் குணவியல்பு, குதூகலம், விசிட்டிங், ஹம்மிங் சாய்ஸ் ஆகியவை அவற்றின் குணாதிசய அம்சத்தைக் கொண்டிருக்கின்றன. இந்த கடிதங்கள் பாடப்படும் போது தான், - பின்னர் இசை பேச்சு தொடங்குகிறது ... "

இசை, அதன் தனிப்பட்ட மற்றும் சிறப்பு உச்சரிப்பு, அடிக்கடி உரையாடல்கள், உரையாடல்கள் மற்றும் நேர்காணல்கள் ஆகியவற்றின் வார்த்தைகளை நான் கேட்க விரும்புகிறேன்.

ஏ. ஸ்டீபானென்கோ, கேன்ட். பில். அறிவியல்

உங்களைப் பார்க்க பேசுங்கள்.

இல். எபிஜிப் பாருங்கள்.

பூர்வ கிரேக்க தத்துவஞானியின் இந்த வார்த்தைகளை எப்படி புரிந்துகொள்கிறீர்கள்?
RK. கவனத்தை ஈர்ப்பதற்காக ஒரு வழியாக பேச்சு.
டபிள்யூ பேசுகையில், எளிய மற்றும் சிக்கலான வாக்கியங்களை உருவாக்குவதற்கான திறனை நாங்கள் மட்டும் காட்டவில்லை, பல்வேறு வாக்கிய வடிவங்கள், என்ன நடக்கிறது என்பதை நாம் எப்போதாவது வெளிப்படுத்துகிறோம். நீங்கள் "நான் உன்னை நேசிக்கிறேன்" என்று சொல்லலாம், இது ஒரு எளிய அறிவிப்பு வாக்கியமாக இருக்காது, இந்த நபரின் பாதையில் முழு உலகையும் தூக்கி எறிவது நம் விருப்பமாக இருக்கும்.

"என்னைப் பார்க்க எனக்குப் பேசுங்கள்" - பேசும் மொழிக்கு இது சரியானதா?
RK. ஒருவேளை, இந்த வெளிப்பாடு இன்னும் அதிகமாக உள்ளது எழுத்து   பொருந்தும். வாய்மொழி பேச்சு முகபாவிகளைக் கொண்டு சேர்க்கப்படலாம். நம் எழுத்தைப் பற்றி பேசும் வார்த்தை இது.
இல். பார்த்து நன்றி.

எனவே, எங்கள் உரையாடலின் பொருள் உரை ஆகும். பாடம் தலைப்பு "ஆசிரியர் சுய வெளிப்பாடு ஒரு வழிமுறையாக உரை" ஆகும்.

எந்த மொழியின் தேர்வு மூலம் பார்க்கும் பொருட்டு இன்றைய நூல்களை பகுப்பாய்வு செய்ய நான் பரிந்துரைக்கிறேன். ஆசிரியரின் சுய-வெளிப்பாடு நடைபெறுகிறது, மேலும் உங்களை வெளிப்படுத்தும் உங்கள் சொந்த உரை உருவாக்கவும்.

ஒலி அமைப்பு பல்வேறு நிலைகள் உள்ளன: ஒலிப்பு, லெக்ஸிக்கல், தொடரியல். உரை மூலம் உரையாடலுக்கு உங்களை அழைக்கிறேன்.

கடந்த நூற்றாண்டின் வரலாறு.

1916. அந்த நேரத்தில் இலக்கிய வாழ்க்கை அறைகள் ஒன்றில் எஸ்.எஸ். யேசீன் ஆல்பத்தின் வரிகளை எழுதுகிறார்

மேலும் முட்டாள் உரையாடலை,

அவர்கள் ஒரு கனவு மூலம் spattered என்று

உலகில் ஏதாவது இருந்தால் -

இது ஒரு வெற்றிடமாகும்.

இல். கவிஞரால் வெளிப்படுத்தப்பட்ட மனப்பான்மை என்ன?
RK. தனிமை, நம்பிக்கையற்ற.
இல். அலெக்ஸாண்டர் பிளாக், இந்த நுழைவு வாசித்த பிறகு, கேட்டார்:

"செர்ஜி அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச், நீ அப்படி நினைக்கிறாயா?"

"ஆமாம்" என்றாள்.

"நான் பதில் சொல்ல வேண்டும்." எனவே கவிதை "பழிவாங்கல்" ஒரு அறிமுகம் இருந்தது.

குழு 1 லெக்சிகல் மற்றும் சொற்பொருளியல் மட்டங்களில் அவதானிப்புகள் செய்கிறது.

குழு 2 உருவியல் மற்றும் உரையாடல் மட்டங்களில் கண்காணிப்புகளை செய்கிறது.

பணி முடிக்க 5 நிமிடங்கள் கொடுக்கப்பட்டது.
லெக்சிகல் நிலை

முரண்பாடு ஏராளமான: ஆரம்பம் - முடிவு

பகல் - தெளிவு

அழிக்க - நீங்கள் பார்ப்பீர்கள்

ஏன்?

2 நிலைகள் - அவர்களின் எதிர்ப்பு.
தார்மீக அளவில்:

• 
  பெயர்ச்சொல் ஆதிக்கம். ஏன்? (இந்த விஷயத்தைப் பற்றிப் பேசுங்கள், வாழ்க்கையின் சாரம்)
• 
  கட்டாய மனப்பான்மை வினைச்சொற்கள். ஏன்? (வாசகர் அழைப்பு, Yesenin வேண்டும்)
• 
  6 கவிதையின் ஒரு பிரிவில் நீங்கள் உச்சரிக்கிறீர்கள். ஏன்? (மிகவும் தனிப்பட்ட பேச்சு.)

உரையாடல் மட்டத்தில்:

• 
  முன்கூட்டிய விலக்குகளுடன் கூடிய முழுமையற்ற வாக்கியங்கள்.
• 
  மேல்முறையீடு (இது கவிதை உணர்ச்சி மையத்தை மேம்படுத்துகிறது)

இல். எனவே, வாசகர் மற்றும் அதன் ஆசிரியர்களுக்கிடையே உரையாடல் உரையாடலாகும். பிளாக் 1916 ஆம் ஆண்டில் Yesenin மற்றும் இப்போது எங்களுக்கு என்ன யோசனை?
RK. ஏமாற்ற வேண்டாம். அறக்கட்டளை. வாழ்க்கை அழகானது.
இல். இப்போது உங்கள் உலக பார்வையை வெளிப்படுத்த நான் பரிந்துரைக்கிறேன். இது ஒரு உரை அல்ல.

அமைப்பு:   இந்த உலகத்தை உங்கள் உலக கண்ணோட்டங்களுடன் கட்டியெழுப்ப நிரூபிக்கவும், அதை உரையாக மாற்றவும்.

உரை படித்தல்.
பாடல் வரிகள் எப்படி மாறுபட்டன என்று நீங்கள் உணர்ந்தீர்களா?

நீ பேசினாய் - நான் உன்னை பார்க்க முடிந்தது. நன்றாக பேசுங்கள்.

பக்கம் 1

"என்னிடம் பேசு, நான் உன்னை பார்க்க முடியும்," சாக்ரடீஸ் ஒரு முறை கூறினார். ஒரு நபர் ஆடைகளை அணிந்து கொள்ளலாம், அவரது சுவைகளை, வாழ்வின் கருத்துக்கள், உள் உலகம் பற்றிய ஒரு மாயையை உருவாக்கும் பொருட்களால் சூழப்பட்டுள்ளது; ஒரு நபர் ஒரு சிறந்த கல்வியைக் கொடுக்க முடியும் - ஆனால் அவரது சாராம்சத்தை கவனத்துடன் கலந்துரையாடலில் இருந்து தப்பிக்க முடியாது. அசிங்கமான போதும், நீராவி போன்ற, ஒரு நபரின் வாயில் இருந்து வெளியேறும் மற்றும் கலைத்து - மற்றும் உண்மையில் கவனமாக பாதுகாக்கப்படுகிறது - எங்காவது இடத்தில் மற்றும் நேரம், "ஒரு நபர் பற்றி எல்லாம்"

"வார்த்தை" என்ற கருத்தின் சாரம் பற்றி நாம் அரிதாகவே சிந்திக்க வேண்டும். ஒரு சமயத்தில் நம் பிள்ளைகளுக்கு பேசுவதற்கு நாம் கற்பிக்கிறோம். சில நேரங்களில் இந்த தேவை மிகவும் எதிர்பாராத விதமாக எழுகிறது, உதாரணமாக, என் மகளின் அமர்வு தொடர்பாக. நானும் ஒருமுறை பட்டம் பெற்றேன். அதே சமயம், எங்களோடு சேர்ந்து, நாம் மொழியியலில் பாடப்புத்தகங்கள் வழியாக சென்று, அதைப் பெற முடிந்தது, கேள்விகளுக்கு பதில்களை எழுதுகிறோம்.

முதல் நீங்கள் ஒரு மொழி அலகு என்ற சொல்லை வகைப்படுத்த வேண்டும்.

எந்தவொரு சொந்த பேச்சாளரும் தன அல்லது வேறு ஒருவரின் உரையாடலில் தனித்துவமான வார்த்தைகளை வேறுபடுத்த முடியும் - அதற்கு கல்வியியல் கல்வி தேவையில்லை. அதே நேரத்தில், மொழியியலாளர்களால் வழங்கப்பட்ட வரையறைகள் எதுவும் இந்த கருத்தின் அனைத்து நுணுக்கங்களையும் கணக்கில் எடுத்துக் கொள்ளவில்லை. சில விஞ்ஞானிகள் ஒரு வார்த்தையின் உதவியுடன் அதைச் சொல்பவர் சாத்தியமற்றது என நம்புகின்றனர், ஒரு சொல் என்ற கருத்து, ஒரு குறிப்பிட்ட மொழி அலகு குறித்த நமது புரிதலை ஒத்துப்போகவில்லை. வார்த்தைகள் ஒரே மொழியில் மிகவும் வித்தியாசமாக இருக்கின்றன, ஆனால் வெவ்வேறு மொழிகளுக்குரிய வார்த்தைகளின் ஒப்பீடு பற்றி நாம் என்ன சொல்லலாம் (ஒப்பிட்டு: பள்ளி, கற்க, மற்றும், ku-ku, eng. A, the).

ஆனால் நீங்கள் ஒரு பதிலைக் கொடுக்க வேண்டும், "ஒரு ஒலி அல்லது ஒரு சிக்கலான சொற்களால் ஒலிக்கும் சிக்கலானது" - மிகவும் பொருத்தமானதை நாங்கள் தேர்வு செய்கிறோம், மற்றும் மகிழ்ச்சியுடன் நாம் வெற்றுத் துறையை பூர்த்தி செய்யத் தொடங்குகிறோம், அது வரையறுக்கப்படாதது என்று நினைக்க வேண்டாம் என்று முயற்சிப்பது, அது மார்க்கெப்களுக்கு ஏற்றது மற்றும் சலுகைகள். ஏன் உக்ரைனியம் "சம்பளம்" ஒரு வார்த்தை, மற்றும் "இரயில்" இரண்டு? ஆங்கிலத்தில் "எழுந்து" பற்றி பேச என்ன - எழுந்திருக்குமா? எத்தனை வார்த்தைகள் உள்ளன: ஒன்று, இரண்டு, ஒருவேளை மூன்று? நல்லது, இது ஆரம்பம் மட்டுமே! மொழியின் தோற்றம் ...

மீண்டும் ஒரு சில பாடப்புத்தகங்கள் - மற்றும் பதிப்புகள், பதிப்புகள், பதிப்புகள் ...

நான் பள்ளியில் ஒரு முறை நான் எங்களுக்கு உயிரியல் கற்பித்தல் தொடங்க மிகவும் காத்திருக்கிறது என்று நினைவில். உண்மை என்னவென்றால் நான் இந்த உறுதியிலேயே இருக்கிறேன், வாழ்க்கையின் ரகசியம் நமக்கு விளக்கப்படப் படுகிறது, எப்படி இப்படி ஒரு பொருள் தொடங்குகிறது! எனக்கு வாழ்க்கை மற்றும் இறப்புக்கு வித்தியாசம் முற்றிலும் புரிந்துகொள்ள முடியாததாக இருந்தது. பெரும்பாலான குழந்தைகளைப் போலவே, நான் புரிந்துகொள்ளும் கேள்வியை நான் வகுக்க முடியவில்லை. மிகப்பெரிய மர்மம் இதயத்தின் வேலையாக இருந்தது. ஏன் தட்டுகிறது? அது என்ன வேலை செய்கிறது? நிச்சயமாக, நான் பதில் கண்டுபிடிக்க முடியவில்லை. ஆனால் உயிரியல் அனைத்தையும் தெளிவுபடுத்த வேண்டியிருந்தது. இறுதியாக, முதல் பாடம் ... துரதிருஷ்டவசமாக, நான் வாசகர் சதி செய்ய முடியாது: எல்லோரும் இந்த பாடம் மற்றும் அவர்கள் தங்களை எல்லாம் கேள்விப்பட்டேன்.

குழந்தை பிறப்புக்கு ஒத்த ஒரு ஏமாற்றத்தை நான் உணர்ந்தேன், மொழியின் தோற்றத்தைப் பற்றி சில கருதுகோள்களை ஆய்வு செய்வதன் மூலம், ஆனால் சாதாரண வாழ்வில் சிந்திக்க ஏதுவாக இருப்பதால், பரீட்சைகளின் தலைப்பை விட்டு விடுகிறேன். நாங்கள் தினமும் பயன்படுத்தும் மிகவும் பொதுவான வார்த்தைகள் சில நேரங்களில் முற்றிலும் வித்தியாசமான ஒளியில் காணப்படுகின்றன. குறைந்தபட்சம் ஓமனோதோபிக் சொற்களையும் எடுத்துக் கொள்ளுங்கள். எங்கள் உரையில் இத்தகைய சொத்து உள்ளது: அதன் வெளிப்புற ஒலிப்பகுதி, உயிர் மற்றும் மெய்ஞானங்களின் கலவையாகும், இது பொருள் உள்ளடக்கத்தில் உட்பொதிக்கப்பட்ட பொருளை பொருட்படுத்தாமல் பொருளைக் குறிக்கிறது. "கோக்", "பஸ்", "மௌவ்", "குக்", "சிரிப்பு", "டிராம்ப்", ஒலி வடிவம் ஆகியவை தவளைக் கோடுகள், பூனை மெல்லுகள், மாடு மூஸ்கள் மற்றும் பலவற்றைக் குறிக்கிறது. ரஷியன் மொழியின் மாணவர் "தவளை", "பூனை" மற்றும் "மாட்டு" ஆகியவற்றின் அர்த்தத்தை தெரிந்திருந்தால், பின்வருவனவற்றின் அர்த்தத்தை அவர் ஒற்றை ஒலி வடிவில் கணித்துவிடுவார், ஏனெனில் இந்த வார்த்தைகள் அவற்றில் பிரதிபலிப்பு ஒரு அம்சத்தைக் கொண்டிருப்பதால். ஒற்றுமை அல்லது ஒரேமாதிரிய மெய் ஞானங்களின் மறுபெயரிடுதல், என்ன கூறப்படுகிறது என்பதற்கு சிறப்பு வெளிப்பாட்டுத் தன்மையை வழங்குவதை நாம் எப்படித் திசைமாற்றுவதை நினைவுபடுத்த முடியாது. இவ்வாறு, "குஷ்டரோகிகளின் கிளைகளிலிருந்து, வயல் முழுவதும் பறந்துவரும் பறவைகள்," என்ற வார்த்தை "மிதித்துப் போடுவது" போலாகும்; "hoof" என்ற வார்த்தையில், தனித்தனியாக எடுத்து, இந்த யோசனை இல்லை, ஆனால் அது கதாபாத்திரங்கள் மற்றும் புதிய மெய் "மீண்டும்" மீண்டும் அதிகரிக்கப்படுகிறது. இங்கு "தந்திரம்" என்ற வார்த்தையின் பயன்பாட்டின் மற்றொரு உதாரணம், ஆனால் ஏற்கனவே உக்ரேனிய இலக்கியத்திலிருந்து:

கொடூரமான கருத்தியல். போய், கொல்லுங்கள்.
   டூபிட் சோபிட்.
   Blizhchaє. Duzhchaє. Glibshaє. Tyazhchaє.
(என். பாசன்)

"பி", "டி", "பி", "எஃப்", "ஷ" ஆகியவற்றைக் கொண்டிருப்பது ஜேர்மன் இராணுவத்தின் மோசமான மார்க்கின் ஒரு வெளிப்படையான ஒலித் தோற்றத்தை உருவாக்குகிறது.

மற்றும் ஏற்கனவே உக்ரைனியம் மொழி மீது தொட்டு என்பதால், நான் உங்களுக்கு ஒரு சில உதாரணங்கள் கொடுக்கிறேன் சொற்றொடர்கள், நான் உண்மையில் என் மாணவர்கள் கொடுக்க விரும்புகிறேன் இது. ஆரம்பத்தில், கேள்விக்கு பதில் சொல்லுங்கள்: உங்களைப் பற்றி என்ன சொல்ல வேண்டும், நீங்கள் நடந்துகொள்கிறீர்கள், "யாக் சுமாட்சே வோஷா"? உண்மையில், எல்லாம் மிகவும் எளிது - முக்கியமானதாக இருக்க வேண்டும். இங்கே புரிந்து கொள்ள மிகவும் எளிதானது இல்லை என்று மற்றொரு சொற்றொடியல் அலகு உள்ளது. ஒரு நபரின் தரம் என்னவென்றால், அவர் ஒரு பல்கலைக்கழகத்தால் "ஒரு வால் பூனை" என்று நாம் கூறினால் அவர் "சமைக்கப்பட்ட கிருஷ்ணங்கி கர்ஜாவிலிருந்து பார்க்க", "நின்று நிற்கும் வரை நிற்கும் வரை", மற்றும் அவரிடம் "முதல் கட்டத்தில், ஆச்சரியப்பட வேண்டாம்". இப்போது நாம் ஒரு அறிவார்ந்த மனிதனைப் பற்றி பேசுகிறோம் என்பது தெளிவாகிறது. அவரை எதிர்த்து, ஒரு முட்டாள் மனிதன் "இல்லை tsi ni tsabe"; எல்லாம் மோசமாக இருந்தால் - "தலையில்", வெறுமனே அற்பமான என்றால் - "தலையில் அடுத்த நாள்".

ஆனால் நாம் இன்னும் தீவிரமாக இருப்போம். நாம் வழக்கமாக வார்த்தைகளில் வெளிப்படுத்திய பல கருத்துக்கள் உள்ளன, ஆனால் புரிந்து கொள்ள முடியவில்லை, புரிந்து கொள்ள முடியவில்லை. படைப்பாளர், முடிவிலி, அன்பு, வானம், நரகம் - இந்த தொடரிலிருந்து மனதில் வரும் முதல் விஷயம். இந்த வார்த்தைகள் நம் புரிதலுக்குக் காத்திருக்கின்றன என்று நான் நினைக்கிறேன். புதுப்பிக்கப்பட்ட ஒருவர் வித்தியாசமாக, பரந்தளவில் எல்லாவற்றையும் காண்பார். இதற்கிடையில், நமக்கு என்ன இருக்கிறது, நான் முதலில் சாக்ரடீஸின் வாதத்தை விரும்புகிறேன். ஆனால், என் கருத்தில், ஒரு philologist ஏற்றுக்கொள்ள முடியாது. பேச ஆம் தயவுசெய்து! வார்த்தைகளை கையாளலாம், கையாளலாம், பின்னால் மறைக்க வசதியாக இருக்கும். அவர்கள் அதை பயன்படுத்த விநோதமான மற்றும் சாதாரணமான இருக்கும் என்று போன்ற வழியில் இழுக்க முடியும். மார்க் ட்வைன் மூலம் டாம் சாயெரின் உயர்நிலைப் பள்ளி மாணவர்களின் கட்டுரைகள் மாதிரிகள் நினைவில் கொள்ளுங்கள். எழுத்தாளர் தன்னைப் பின்வருமாறு விவரித்தார்: "இந்த வேலைகளைத் தனித்துவமான அறிகுறிகளில் ஒன்று நனவாகவும் அன்பாகவும் நேசிக்கப்பட்ட உளச்சோர்வு; தவிர, "உயர் வார்த்தைகளின்" வீணான மற்றும் வஞ்சகமான வருகை, மேலும் - நீங்கள் எங்கு வேண்டுமானாலும் "பிரகாசமான" வெளிப்பாடுகள் மற்றும் திருப்பங்களை எங்கு வேண்டுமானாலும் நுகரும் ஒரு முட்டாள் முறையாகும். குறிப்பாக அவர் ஒவ்வொரு குறுகிய முடிவிலும் அவரது குறுகிய, கூர்மையான வால் அசைத்தார் என்று தொல்லை மற்றும் தாங்க முடியாத துன்பகரமான அறநெறி மூலம் தாக்கியது. "

அந்த சுருக்கத்தை நாம் எப்படி அடிக்கடி மறந்துவிடுகிறோம்? ஒரு முழுமையான திருத்தப்பட்ட உரை ஒரு பழமொழி என்று மறுபடியும் மறுபடியும் விரும்புகிறேன்.

எங்கள் நீண்டகால மூதாதையர்கள் மிகவும் சில வார்த்தைகளை பயன்படுத்தினர். ஆனால் அவர்கள் என்ன பயமுறுத்தினர்! அத்தகைய ஒரு நாட்டுப்புற வகையின் தோற்றத்தின் ஒரு கோட்பாடு, அதன் தோற்றத்தை ஒரு தாமதத்திற்குக் கொடுக்க வேண்டிய கடமை என்று கூறும் ஒரு கோட்பாடாகக் கருதப்படுகிறது: சில பொருள்கள் அல்லது நிகழ்வுகளை பெயரிடுவதற்கு தைரியம் இல்லை, அதனால் அவர்கள் ஆவிக்கு ஏற்படாததால், அவர்கள் தொந்தரவு செய்யத் துணியவில்லை. எனவே, அவர்கள் உருவகமாக பேசப்பட்டது. எங்களுக்கு, ஒரு புதிர் நிகழ்வுகள், தீர்க்கப்பட வேண்டும் என்று நிகழ்வுகள், ஒரு சுருக்கமான, உருவக விவரம் உள்ளது. நாம் கேட்கும் கேள்விகளுக்கு முன்கூட்டியே நாம் கேட்கவில்லை. ஆனால், "நாங்கள் அதைக் கேட்க மாட்டோம்" என்று நாங்கள் முன்னரே கூறியுள்ளோம். ஆனால், நாங்கள் நினைக்கவில்லை. சில வழிகளில் அவர்கள் நம்மைவிட மேலானவர்களாக இருக்கலாம். நாம் சாதாரண வார்த்தைகளைப் பயன்படுத்துவதன் மூலமும், விசுவாசம் கொள்ளாமல், கடவுளுக்குத் திரும்புவதோடு மட்டுமல்லாமல், நாம் கேள்விப்படுகிறோம் என்பதை அறிந்திருக்கிறோம் - அதாவது, இந்த வார்த்தையின் முக்கியமான செயல்பாட்டை நாம் உணர்கிறோம். அதே சமயத்தில், நாம் என்ன சொல்கிறோமோ அதைப் பின்பற்றுவதற்குத் தேவையானதை நாம் கருத்தில் கொள்ளவில்லை. நாம் "கடவுளால்" அவளுக்கு சாட்சிகளாக இருப்பதற்கு இறைவனிடம் வேண்டிக்கொள்கிறோம், நாங்கள் சத்தியத்தை பேசும்போது மட்டும் இதை செய்கிறோம். படைப்பாளரின் பெயரை வீணாகப் பேசுவதற்கு, "கடவுள் கட்டளையிட்டார்" என்று சொல்ல வேண்டும். ஒரு மனிதர் எப்போதும் மற்றவர்களை நியாயந்தீர்க்கும் வார்த்தைகளால் நியாயந்தீர்க்கப்படுவார் என்பதை நினைவில் கொள்ள வேண்டும் என்றால், தனது சொந்த வார்த்தைகளில் அவர் உண்மையில் ஒரு நீதிமன்றத்தை உருவாக்குகிறார் - அவர் சற்று கவனமாக இருக்க வேண்டும்.

எங்கள் மொழி மரம் நிறைய வளர்ந்துள்ளது, அதனுடன் வளர்ந்து வரும் பிற மரங்களைப் பிணைத்து வைத்திருக்கிறது. ஆனால் மனிதனின் முக்கிய பணியின் நிறைவேற்றத்திற்காக - ஆத்மாவின் இரட்சிப்புக்காக - மிகவும் தேவை இல்லை. இறுதியில், இரண்டு வார்த்தைகளால் நீங்கள் செய்யலாம்: "ஆண்டவரே, இரக்கம் காட்டுங்கள்."

இது போன்ற ஒரு புரிந்துகொள்ள முடியாத வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது ஒரு பெரிய பொறுப்பாகும். நிச்சயமாக, மற்றவர்களுக்கிடையில் மற்றவர்களுக்கிடையில் மிகச் சிறந்த அறிவியலாளர்கள் இந்தக் கருத்தின் சாரத்தைப் பற்றி சிந்திக்க வேண்டும், எனவே நான் சுருக்கமாக, பருவகாலமாக, வார்த்தைகளோடு கவனமாக இருக்க விரும்புகிறேன். இந்த குவியல் அதன் மூத்த சகோதரிகளிடமிருந்து வேறுபடுவதில்லை என்ற கோபத்தை தெரிவிக்காமல், ஒப்புதல் வாக்குமூலத்திற்கு முன்பு குவியல் எழுப்புவதை விட, அவற்றைப் பயன்படுத்துவதற்கு முன்பே முயற்சி செய்யுங்கள். இந்த சூழ்நிலையில் கவலை மனசாட்சியைக் குழப்புகிறது என்பதை நீங்கள் அறிவீர்களா? சரியான வார்த்தைகள்.

இந்த வழக்கில், ஷேக்ஸ்பியரின் வார்த்தைகள்: "இருபது பேரில் ஒருவராக இருப்பதற்கும் என்னுடைய சொந்த போதனைகளைப் பின்பற்றுவதற்கும் இருபது நபர்களை நான் எவ்வாறு கற்பிக்க வேண்டும் என்பது எனக்கு சுலபம்."