Slávne výrazy v latinčine s prekladom. Tetovanie v latinčine. Aforizmy, výroky, frázy pre tetovanie. Frázy na každý deň

Magis inepte, quam inelegant.(MAGIS INEPTE, KVAM INELEGANTER.)
Viac smiešne ako škaredé.
Suetonius v knihe „Božský Claudius“ o cisárovi: „Zložil tiež osem kníh o svojom živote, napísaných nie tak nevkusne, ako hlúpo.

Magister bibendi(MAJSTER BIBANDI).
Učiteľ pitia; manažér pitnej párty; majster v pití.

Magni nominis umbra(MAGNI NOMINIS UMBRA.)
Tieň veľkého mena (o človeku, ktorý prežil čas svojej slávy a úspechu alebo o potomkovi veľkého človeka).
Z L u k a n a.

Magnum opus(MAGNUM OPUS).
Hlavná práca.

Mala gallina - malum ovum(MALYA TALLINA - MALYUM OVUM).
Zlé kura je zlé vajce.
St ruština: Jablko nepadá ďaleko od stromu.

Mala herba cito crescit(MALYA HERBA CYTO CRESCIT).
Tenká tráva rastie rýchlo.
Príslovie.

Mužská cuncta miništrovať impulz(IMPETUS MUŽSKÉHO KUNKTA MINISTRAT).
Vášeň je zlý vodca.
Zo stanice Papinia.

Mali principit - malus finis Mali(ZÁSADY - MALUS FINIS).
Zlý začiatok, zlý koniec.
Od Terencea.

Sláva Malesuada(MALEZUADA FAMES).
Hlad je zlý radca.
Od V e r g i l i a.

Malo cum Platone errare, quam cum aliis recte sentire(MALO KUM PLYATONE ERRARE, KVAM KUM ALIIS REKTE SENTIRE).
Je lepšie mýliť sa s Platónom, ako mať pravdu s ostatnými. Alebo: Je lepšie sa mýliť s múdrym, ako mať pravdu s bláznom.

Malum consilillium est, quod mutari non potest(MALYUM CONSILLIUM EST, KVOD MUTARI NON POTEST).
Zlé rozhodnutie je také, ktoré sa nedá zmeniť.
Z Publilius Syrus (1. storočie pred Kristom).

Malum nullum est sine aliquo bono(MALUM NULLUM EST SINE ALIQUO BONO).
Nie je zlé bez dobra.
Príslovie nájdené u Plínia staršieho.

Malus animus(MALUS ANIMUS).
Zlý úmysel.

Malus eventus(MALUS EVENTUS).
Zlý prípad; zlý incident.

Mane et nocte(MANE ETH NOKTE).
Ráno a večer.

Manifestum non eget probatione(MANIFESTUM NON EGET PROBATIONE).
To, čo je zrejmé, nepotrebuje dôkaz.

Manus manum lavat(MANUS MANUM LYAVAT).
Ruka umýva ruku.
Príslovie nájdené v Petroniovi a Senecovi.

Mare interbibere(MARE INTERBIBERE).
Pite more, t.j. urobiť nemožné.
Zdrojom je legenda, ktorú rozprával Plutarchos (asi 46 - asi 127) o vyriešení kontroverzného problému medzi etiópskymi a egyptskými kráľmi.

Materia subtilis(MATERIA SUBTILIS).
Tenký, jemný materiál.

Materiál traktanda(MATERIA TRACTANDA).
Predmet diskusie, rozhovoru.

Mater natura(MATER NATURA).
Príroda je matka.

Mater pia(MATER PIA).
Nežná, milá matka.

Mea culpa(MEA KULPA).
Moja chyba; hriešny.

Mea, spomienka(MEA MEMORIA).
V mojej pamäti.

Mea parvitas(MEA PARVITAS).
Moja bezvýznamnosť (hanlivé o sebe).
Od Valerius Maximus (1. storočie nášho letopočtu).

Medice, cura te ipsum!(MEDICE, KURA TE IPSUM!)
Doktor, uzdrav sa!
Evanjelium podľa Lukáša, 4, 23. Príslovie, ktoré použil Ježiš Kristus v rozhovore s obyvateľmi Nazareta: „Povedal im: Samozrejme, poviete mi príslovie: Lekár, uzdrav sa sám, rob aj tu, v tvoja vlasť, to, čo sme počuli, sa stalo v Kafarnaume."

Mel in ore, verba lactis, fel in corde, fraus in factis(MEL V RUDE, VERBA LYAKTIS, FEL IN CORDE, FRAUS IN FACTIS).
Med na jazyku, mlieko v slovách, žlč v srdci, klam v skutkoch.
Staroveký epigram o jezuitoch.

Melius nezačínajúci, quam desinent(MALIUS NON INCIPENT, QUAM DESIENT).
Je lepšie nezačať, ako zastaviť v polovici.
Od Senka.

Memento mori(MEMENTO MORI).
Memento Mori!
Forma pozdravu vymenená na stretnutí medzi mníchmi z rádu trapistov, ktorý bol založený v roku 1664.

Memento quod es homo(MEMENTO KVOD ES HOMO).
Pamätajte, že ste človek.
Od F. Bacona (1561-1626).

Mendax in uno, mendax in omnibus(MENDAX IN UNO, MENDAX IN OMNIBUS).
Kto klame v jednej veci, klame vo všetkom.

Mens agitate molem(MODLITBA MENS AGITAT).
Myseľ hýbe hmotou, t.j. myšlienka dáva hmotu do pohybu.
Od Virgila.

Mens sana in Sogroge sano(MENS SANA V CORPORE SANO).
V zdravom tele zdravý duch.
Od Yu venal.

Ja hlasujem(IEO VOTO).
Podľa mňa.

Merito fortunae(MARITO FORTUNE).
Pri šťastnej príležitosti.

Mihi nihil aliud virile sexus esset(MIHI NIKHIL ALIUD VIRILE SEXUS ESSET).
Ak mám niečo mužské, je to znak pohlavia.
Od arbitra Petronius.

Mihi vindicta, ego retribuam.(MIHI VINDICTA, EGO RETRIBUAM).
Moja je pomsta a ja sa odplatím.
Rimanom 12, 19.

Militavi pop sine gloria.(MILITAVI NON SINE GLORIA).
Nebojoval som bez slávy.
Od Horacea.

Minima de malis(MINIMA DE MALIS).
Menšie z dvoch zla (vyberte si).

Mínus habens(MINUS HABANS).
Mať málo (o človeku malých schopností).

Nešťastné slovo(MIZERABILE DIKTU).
Poľutovaniahodné.

Zmes verborum(MIXTURE VERBORUM).
Slovná hádka.

Modo vir, modo femina(MODO VIR, MODO FEMINA).
Buď muž, alebo žena.
Od Ovidia.

modus agendy(MODUS AGENDI).
Modus operandi.

Modus cogitandi(MODUS COGITANDI).
Spôsob myslenia.

modus dicendi(MODUS DITSENDI).
Spôsob reči.

modus vivendi(MODUS VIVENDI).
životný štýl.

Moilia tempora fandi(MOllIA TEMPORA FANDI).
Čas vhodný na rozhovor.

Viac majorum(VIAC STAROSTA).
Podľa zvyku predkov; ako sa to robilo za starých čias.

Mors animae(MORS ANIME).
Smrť duše.

Mors ultima ratio(MORS ULTIMA RATION).
Smrť je posledným dôvodom všetkého.

Mortem effugere nemo potest.(MORTEM EFFUGERE NEMO POTEST).
Nikto nemôže uniknúť smrti.
Od Cicera.

Multa nocent(MULTA POZNÁMKA).
Veľa zla.

Multa, non-multum(MULTUM, NON MULTUM).
Veľa, ale málo, t.j. veľké množstvo, ale bezvýznamné.

Multa paucis(MULTA PAUCIS).
Veľa v malom, teda stručne a jasne.

Multi sunt vocati, pauci vero electi(MULTI SUNT VOKATI, PAUCI VERO ELECTI).
Mnohí sú povolaní, ale málo vyvolených.
Evanjelium podľa Matúša, 20, 16. Ježiš Kristus vo svojom podobenstve porovnáva nebeské kráľovstvo s majiteľom domu, ktorý si najal robotníkov vo svojej vinici. Za prácu platil všetkým rovnako: aj tým, ktorí prišli ráno, aj tým, ktorí prišli na konci dňa. Jeden z tých, ktorí si ráno najali prácu, začal reptať na nespravodlivosť takejto platby. Ale majiteľ vinice mu odpovedal takto: "Vezmi si, čo je tvoje, a choď, toto posledné chcem dať to isté, čo dávam tebe; či nemám v živote moc robiť, čo chcem? Alebo tvoje oko?" závidieť, lebo som láskavý? Tak bude." Poslední sú prví a prví poslední, lebo mnohí sú povolaní, ale málo vyvolených."

Multum in parvo(MULTUM V PARVO).
Veľa v malom (o veľkom obsahu v malom objeme).

Multum, non-multa(MULTUM, NON MULTUM).
Veľa, nie veľa (čítaj, rob).
Príslovie; našiel u Plínia staršieho: "Pýtate sa, ako by som vám poradil študovať vo vašej dlhej samote... Nezabudnite si starostlivo vybrať autorov v každom žánri. Veď musíte, ako sa hovorí, veľa čítať, nie veľa.” Tiež od Quintiliana: „Musíme rozvíjať myseľ a rozvíjať štýl tým, že budeme veľa čítať, a nie tým, že budeme veľa čítať.

Mundus uqiversus exercet histrioniam(MUNDUS UNIVERSUS EKSERZET HISTRIONIAM).
Celý svet sa venuje herectvu.
Od arbitra Petronius.

Mundus vult decipi, ergo decipiatur(MUNDUS VULT DECIPI, ERGO DECIPIATUR).
Svet chce byť klamaný, tak sa nechaj klamať.
Aforizmus sa pripisuje pápežovi Pavlovi IV. (1555-1559); nachádza v skrátenej podobe u niektorých stredovekých autorov.

Munerum animus optimus est(MUNERUM ANIMUS OPTIMUS EST).
Najlepší z darčekov je úmysel, t.j. Dar nie je drahý - láska je drahá.

Mus v cene(MUS V PICE).
Myš v hrášku (o situácii, z ktorej je ťažké sa dostať von).

Mutatis mutandis(MUTATIS MUTANDIS).
Zmenou toho, čo je potrebné zmeniť; so zmenami; s výhradami; v súlade so situáciou a podmienkami.

Nominácia na mutato(MUTATO NOMINE).
Pod iným názvom.

Mysterium magnum(MYSTERIUM MAGNUM).
Veľký zázrak; veľká záhada.
Od Jacoba Boehma (1575-1624).

Študenti našej akadémie sa učia latinčinu. A všetky tieto frázy sa učia naspamäť......

1. Ďura lex, sed lex. - Prísne, ale zákon.
2. Iustitia – fundamentum regni. – Spravodlivosť je základom štátu.
3. Summum ius – summa iniuria. – Najvyššie právo je najvyššia nespravodlivosť.
4. Nemo iudex in propria causa. – Nikto nie je sudcom vo svojej veci.
5. Testis unus – testis nullus. - Jeden svedok nie je svedok.
6. Usus est tyrannus. - Custom je tyran.
7. Nomen est omen. – Meno je znak.
8. Semel heres semper heres. – Raz dedič, navždy dedič.
9. Applicatio est vita regulae. – Aplikácia je životom zákona.
10. Magna neglegentia culpa est, magna culpa dolus est. – Veľká nedbanlivosť je nedbanlivosť, veľká nedbanlivosť je úmysel.
11. Ex aequo et bono. – S dobrom a spravodlivosťou.\ So spravodlivosťou a dobrom.
12. In dubio pro reo. – Pochybnosť v prospech obžalovaného.
13. Qui timetur, timet. Koho sa boja oni, on sám sa bojí.
14. Sine precio nulla venditio est. „Bez ceny nie je predaj.
15. Naturam mutare pecunia nescit. - Peniaze nemôžu zmeniť prírodu.
16. Invito beneficium non datur. – Dobro sa nedáva proti vlastnej vôli.
17. Divide et impera. - Rozdeľuj a panuj.
18. Superficies ad dominum soli cedit. – Pozemky prechádzajú na vlastníka pozemku.
19. Ius est ars boni et aequi. – Právo je umenie dobra a spravodlivosti.
20. Non solet locatio dominium mutare. – Prenájom nezvykne meniť majetok.
21. Ipso iure. – Z moci samotného zákona./ Samotným zákonom.
22. Tertium non datur. - Žiadna tretia neexistuje.
23. Contra bonos mores. - Proti dobrým mravom.
24. Pacta tertiis nec nocent, nec prosunt. – Dohody nepoškodzujú ani nepomáhajú tretím stranám.
25. Socii mei socius meus socius non est. "Spoločník môjho spoločníka nie je môj spoločník."
26. Pater is est quem nuptiae demonstrant. – Otec je ten, koho manželstvo naznačuje.
27. Nullus terminus falso est. - Klamstvám sa medze nekladú. / Klamstvám sa medze nekladú.
28. Eius est velle, qui potest nolle. "Je vhodné, aby človek túžil, kto nechce."
29. Cui bono est? - Kto má prospech?
30. Ibi potest valere populus, ubi leges valent. "Ľudia môžu mať moc tam, kde majú moc zákony."
31. Cogitationis poenam nemo patitur. – Nikto nie je trestaný za myšlienky.
32. Confessi pro iudicatis habentur. – Tí, ktorí sa priznajú, sú považovaní za odsúdených.
33. Iudicis est ius dicere, non dare. – Sudca by mal vytvárať spravodlivosť, nie vytvárať právo.
34. Ab omni iudicio provocari licet. – Proti každému rozhodnutiu súdu sa možno odvolať.
35. Aeque in omnibus fraus punitur. – Klamstvá sa trestajú rovnako pre všetkých.
36. Cui prodest? – Kto má prospech?
37. Heres, succedens in honore, succedit in onere. – Dedič, ktorý zdedí požehnanie, zdedí aj bolestné bremeno.
38. Ira furor brevis est. -Hnev je krátkodobé šialenstvo.
39. Furiosus absentis loco est. - Blázon je ako neprítomný.
40. Obligatio est iuris vinculum. - Záväzok je zväzok zákona.
41. Mužská parta mužská dilabuntur.– Čo je zle získané, zle zaniká.
42. Diligenter pokutuje mandati custodiendi sunt – Hranice príkazov sa musia dodržiavať.
43. Ad paenitendum properat, cito qui iudicat.– Kto unáhlene súdi, ponáhľa sa k pokániu.
44. Abusus non tollit usum – Zneužívanie nevylučuje používanie.
45. Est res sanctissima civilis sapientia. – Právna veda je najsvätejšia vec.
46. ​​​​Imperitia culpae adnumeratur. – Neskúsenosť sa považuje za chybu.
47. Lex prospicit, non respicit.– Právo (...?)
48. Mínus solvit, qui tardius solvit.– Kto sa vracia pomalšie, vracia sa menej.
49. In iudicando criminosa est celeritas – V súdnych sporoch je unáhlenosť trestným činom.
50. Optima est legum interpres consuetudo.– Najlepším vykladačom zákonov je prax.
51. Pudor doceri non potest, nasci potest – Hanba sa nedá naučiť, /to/ sa dá narodiť.
52. Sapere aude! - Rozhodni sa byť múdry!
53. Seditio civium hostium est occasio – Vzbura občanov je úspechom nepriateľov.
54. Reus iisdem privilegiis utitur, quibus et actor. – Žalovaný má rovnaké práva ako žalobca.
55. Semper in dubiis beigniora praeferenda sunt.– Vždy v pochybných prípadoch uprednostňujú mäkšie /riešenia/.
56. Tacito consensu omnium.– Vďaka tichému súhlasu všetkých.
57. Tironibus parcendum est. – Nováčikovia (nováčikovia) by mali byť ušetrení.
58. Ubi iudicat, qui accusat, vis, non lex valet – Kde vládne ten, kto obviňuje sudcov, násilie, nie zákon.
59. Verba cum effectu sunt accipienda.– Slová treba vnímať podľa výsledku.
60. Tutor rem pupilli emere non potest. – Opatrovník nemôže kúpiť vec opatrovníka.

Latinčina je jazyk, v ktorom sa dá rozprávať o čomkoľvek a vždy znie obzvlášť inteligentne a vznešene. Ak ste to niekedy študovali, pravdepodobne to nebolo najjasnejšie alebo najzábavnejšie obdobie vo vašom živote, ale aj tak to bolo užitočné.

Ale ak ste nemali možnosť študovať takýto predmet, pozrite sa na 25 najznámejších latinských výrokov. Zapamätajte si aspoň niekoľko z nich a po úspešnom vložení jednej alebo dvoch fráz do konverzácie budete známy ako veľmi inteligentný a dobre čitateľný človek. A nezabudnite lenivo zavrieť oči, keď citujete veľkých filozofov.

25. "Ex nihilo nihil fit."
Nič nepochádza z ničoho.

24. „Mundus vult decipi, ergo decipiatur.“
Svet chce byť klamaný, tak sa nechaj klamať.

Foto: pixabay

23. „Memento mori“.
Pamätajte, že ste smrteľní.

Foto: pixabay

22. "Etiam si omnes, ego non."
Aj keď je to všetko, potom nie som.

Foto: shutterstock

21. „Audiatur et altera pars.“
Nech je vypočutá aj druhá strana.

Foto: B Rosen / flickr

20. "Si tacuisses, philosophus mansisses."
Keby ste boli ticho, zostali by ste filozofom.

Foto: Maik Meid/wikimedia commons

19. "Invictus maneo".
Zostávam neporazený.

Foto: naveenmendi / wikimedia commons

18. „Fortes fortuna adiuvat.“
Osud pomáha odvážnym.

Foto: pixabay

17. "Dolor hic tibi proderit olim."
Vydržte a buďte silní, raz vám táto bolesť prinesie úžitok.

Foto: Steven Depolo / flickr

16. "Cogito Ergo Sum".
Myslím, teda existujem.

Foto: pixabay

15. "Oderint dum metuant."
Nechajte ich nenávidieť, pokiaľ sa boja.

Foto: K-Screen shots / flickr

14. "Quis custodiet ipsos custodes?"
Kto bude strážiť samotných strážcov?

Foto: John Kees/flickr

13. „Sic tranzit gloria.“
Takto prechádza svetská sláva.

Foto: pixabay

12. "Draco dormiens nunquam titillandus."
Nikdy nešteklite spiaceho draka.

Foto: commons.wikimedia.org

11. "Utinam barbari spacium proprium tuum invadant."
Nechajte barbarov napadnúť váš osobný priestor.

Foto: commons.wikimedia.org

10. "In vino veritas."
Pravda je vo víne.

Foto: Quinn Dombrowski / flickr

9. "Si vis pacem, para bellum."
Ak chceš mier, priprav sa na vojnu.

Foto: Σταύρος / flickr

8. "Pacta sunt servanda."
Zmluvy sa musia dodržiavať.

Foto: pixabay

7. "Non ducor, duco."
Nie som nasledovník, ja vediem.

Foto: nist6dh/flickr

6. „Quando omni flunkus moritati.“
Ak všetci padli, tiež predstierajte, že ste mŕtvi.

Foto: Pete Markham / flickr

5. “Quid quid latine dictum sit, altum viditur.”
Kto hovorí po latinsky, vidí najvyššie vrchy.

Foto: Tfioreze / wikimedia commons

4. "Dum Spiro, Spero".
Kým dýcham dúfam.

Foto: pixabay

3. „Tua mater latior quam Rubicon est.“
Tvoja matka je širšia ako Rubicon (talianska rieka).

Foto: commons.wikimedia.org

2. Carpe diem.
Využite moment.

Foto: pixabay

1. „Aut viam inveniam, aut faciam.“
Buď nájdem cestu, alebo si ju spravím sám.

Foto: www.publicdomainpictures.net

Cui prodest?

Kto má prospech?

Existuje latinské príslovie "cui prodest" - "kto má prospech?" Keď nie je hneď jasné, ktoré politické alebo sociálne skupiny, sily, osobnosti obhajujú určité návrhy, opatrenia atď., treba si vždy položiť otázku: „Komu to prospieva? (V.I. Lenin, kto má prospech?)

V Rusku je teraz, vďaka tomu, že diktatúra proletariátu prakticky nastolila základné, posledné otázky kapitalizmu, jasné s osobitnou jasnosťou, komu slúžia (cui prodest? „kto je užitočný?“) rozhovory o slobode a rovnosti. všeobecne. (Tiež o boji vo vnútri talianskej socialistickej strany.)

Vec sa vôbec nemení, pretože Ivan alebo Peter sa pri obhajovaní týchto názorov (v tej či onej časti – lebo likvidácia je v „procese narastajúcich aktuálnych úloh“) považujú za marxistov. Nejde o ich dobré úmysly (kto ich má), ale o objektívny zmysel ich politiky, teda čo z toho plynie, ako sa darí, kto je užitočný, aký mlyn vlastne táto voda krúti. (Aka, Rozhovor o kadetizme.)

Nemajú voči nám [nestranné osoby] žiadne osobné výčitky, nezranili sme ich hrdosť, nevzbudzovali v nich nenávisť či závisť a navyše nemáme dôvod predpokladať, že ich dôvod je pevne zapečatený alebo že majú nejaké osobné motívy. Jediné, čo im odporúčame, je nestratiť zo zreteľa „cui prodest“ rímskeho práva, keď sa chystajú vstúpiť do polemiky so Zvonom. (A.I. Herzen, Našim čitateľom.)

Cui prodest? Koho zaujímala smrť Babora, Petersa, Tilmana, Heyda, Osterloha? Všetci patrili k nacistickej elite a v Bonne mali vplyvných patrónov. A zároveň poznali temné stránky života týchto významných ľudí. (V. Chernyavsky, Bonn: záhadná samovražda.)

Latinsko-ruský a rusko-latinský slovník populárnych slov a výrazov. - M.: Ruský jazyk. N.T. Babichev, Ya.M. Borovská. 1982 .

Pozrite sa, čo je to "Cui prodest?" v iných slovníkoch:

cui prodest- cui prò·dest loc.inter., lat. BU espressione con cui ci si domanda a chi possa recare vantaggio un determinato evento ((riadok)) ((/riadok)) ETIMO: lat. cui prodest propr. a chi giova, tratta da un passo della Medea di Seneca … Dizionario italiano

lat. (kui prodest) kto má prospech? Výkladový slovník cudzích slov od L. P. Krysina. M: ruský jazyk, 1998 ... Slovník cudzích slov ruského jazyka

Cui prodest- Cui prodest? (lat.), wem nützt es? (s. Is fecit atď.) ...

CUI PRODEST; CUI BONO- - kto z toho profituje (otázka, ktorá často pomáha určiť, kto je zločincom). Niekedy sa používa výraz: je fecit, cui prodest – robí ten, kto má z toho úžitok... Sovietsky právny slovník

Je fecit cui prodest- (lat.), Rechtssprichwort: "Der hat es getan (d. h. der Täter ist in dem zu vermuten), dem es nützt". Hierfür wird vielfach auch der kürzere Ausdruck cui bono (»derjenige, dem es nützt«) gebraucht … Meyers Großes Conversations-Lexikon

Je fecit cui prodest- (lat.), der hat es getan, dem es nützt; kriminalistika Grundsatz: der Täter ist in dem zu vermuten, der Vorteil von der Tat hat … Kleines Konversations-Lexikon

Cui bono- Saltar a navegación, búsqueda La expresión Cui bono, también utilizada como Cui prodest (¿Quién se beneficia?), es una locución latina, que hace referencia and lo esclarecedor que puede resultar en muchos casos, a la hora de deficiency … Wikipedia Español

Cui bono- (Komu prospech? , doslova ako úžitok komu? , dvojitá datívna konštrukcia), preložená aj ako Cui prodest, je latinské príslovie, ktoré sa používa buď na naznačenie skrytého motívu, alebo na označenie, že strana je za niečo zodpovedná. nemusí... ... Wikipedia

Cui bono- Die Frage Cui bono? (lateinisch für Wem zum Vorteil?) – gelegentlich auch als „Qui bono?“ (qui ist die vorklassische Form von cui) zitiert – ist ein geflügeltes Wort, mit dem ausgedrückt wird, dass beiufder eindheacht Verbrechen a Deutsch

Liste de locutions latines- Cet article contient une liste de locutions latines présentée par ordre alphabétique. Pour des explications morphologiques et linguistiques générales, konzultant l článok: Expression latine. Sommaire A B … … Wikipédia en Français

Coram publico- Lateinische Phrasen A B C D E F G H I L M N O P … Deutsch Wikipedia

Latinské frázy, podľa latinského príslovia „mať svoj vlastný osud“ – ako každému spoločné, spojené prinajmenšom s tým, že „latinčina už vyšla z módy“ a už nám nelietajú z úst vo svojom rodnom jazyku, topia sa a ich vlastné, pre každého samostatné.

Osud jednotlivých výrazov - história ich vzniku, prípady použitia v klasickej literatúre, prípadné prehodnotenie a pod. - nie je ľahostajný k ich súčasnému významu, k úlohe, ktorú zohrávajú v modernom jazyku.

Vo všeobecnosti treba poznamenať, že latinské výrazy sú väčšinou nevhodné na mechanické alebo hrubo utilitárne použitie, sú silne asociatívne, prebúdzajú v nás roj nápadov a myšlienok, treba o nich niečo vedieť, aby ste ich dokázali oceniť. plnú bohatosť ich obsahu, cítiť ich koreláciu s kultúrnymi vrstvami ležiacimi hlboko v čase. Vezmite si niečo také známe - "kocka je hodená!" Aj keď si nepamätáme Júliusa Caesara, ktorý sa po bolestnom zvažovaní rozhodol porušiť dekrét Senátu, tento výraz je stále použiteľný len za zvláštnych, nejakých mimoriadnych okolností: nesie v sebe odraz hrozných činov, akými sú rímske dejiny. bohatý.

Pravda, dá sa tvrdiť, že mnohí Latinské výrazy Už dávno sa udomácnili v jazyku, ktorý im je cudzí, udomácnili sa, svoje, takže pri ich vyslovovaní takmer neuhádneme ich zvláštny, citovateľný význam. Pri použití napríklad výrazu „bez hnevu a zaujatosti“ nie je vôbec potrebné vedieť, že nám ho Cornelius Tacitus odkázal na začiatku svojho veľkého (aj keď zďaleka nie nestranného) historického diela. Dá sa dokonca povedať, že takéto frazeologické jednotky, pôvodom z latinčiny, zostali po stáročia nie z nejakého dôvodu, ale vďaka genialite samotného latinského jazyka, najmä jeho „silnej stručnosti v obrazoch“ (Lomonosov). Dokonca aj v preklade si zachovávajú svoj význam ako úspešne formulovaná všeobecná myšlienka, v iných prípadoch len ekonomický obrat. Napríklad výraz „nie veľa, ale veľa“ používame presne ako všeobecný vzorec, pričom ho zakaždým naplníme novým konkrétnym obsahom (tu však podmienečne, pretože tento vzorec sám o sebe nás núti premýšľať: vyjadruje myšlienku mimoriadne stručne kvalita).

Ďalšia vec je vlastne „okrídlené“ výroky, aforizmy či výstižné citáty. Ich význam spočíva v tom, že ich nemožno zredukovať na hotový všeobecný význam. Žije v nich zmysel, zviazaný s okolnosťami svojho zrodu a obohatený o vzdialenú, akoby zvončekovú historickú perspektívu; treba si to predstaviť, existuje vo forme určitého obrazu. Vlastnosť hlbokej historickej obraznosti je vlastná každému slovu, pokiaľ sa nepoužíva v holých pomocných funkciách (nie v „aktuálnych myšlienkových záležitostiach“, ako to hovorí filozof-lingvista A. A. Potebnya). Význam-obraz je vnímaný, alebo skôr získavaný zakaždým nanovo – na základe kultúrnej tradície spoločnej pre účastníkov rozhovoru („tradícia“ znamená tradíciu, ako vysvetľuje Dahl, „všetko, čo bolo ústne odovzdané od jedného generácie na inú“). Slovo v tomto chápaní je prototypom kultúry. Uveďme si jeden príklad blízky predmetu nášho rozhovoru.

Prečo okamžite „bez rozmýšľania“ vnímame Puškinovo „Som srdcom Riman“ alebo to isté od iných ruských básnikov „Som srdcom Riman“ a dokonca „Narodil som sa v Ríme“? Je zrejmé, že „Rím“ existuje v jazyku niekde vedľa obrazu vysokého občianstva a občianskej slobody a ten, kto toto slovo vysloví, súčasne stláča tento kľúč nášho duchovného vedomia. Obraz civilného Ríma má svoju vlastnú históriu, ktorú začali samotní Rimania, a svoju vlastnú legendu v priebehu storočí - po Puškinových básňach sa s nimi už spája a so všeobecným významom, ktorý do slov vložili ľudia z decembristickej éry. „Rím“ a „republika“.

Svedčí o tom pohanský senát,
Tieto veci nikdy nezomrú...

Samozrejme, že tento jeden kľúč nevyčerpáva celé bohatstvo interného obrazového konceptu. Vo všeobecnosti je nevyčerpateľný. Je však dôležité, aby sa dosiahlo porozumenie a súlad. "Život je krátky - kultúra je večná," dalo by sa povedať, parafrázujúc starodávnu múdrosť. Z tohto pohľadu osud Latinské frázy, ich história pre nás veľmi zaujímavé.

Nie všetky latinské výrazy sú rímskeho pôvodu. Niektoré vznikli v stredoveku a dokonca aj neskôr. Až do novoveku zostala latinčina nielen jazykom vedy, ale bola cenená najmä ako jazyk najschopnejší aforistického vyjadrovania myšlienok, jazyk epigrafických nápisov, akoby vytesaných z bronzu, ktoré zostali po stáročia. Niektoré z výrazov, ktoré boli zafixované v latinskej forme, sú prevzaté z gréckych originálov, ako napríklad Platónova myšlienka, že pri filozofii by ľudia mali menej myslieť na neho alebo na Sokrata a viac na pravdu.

Zvláštne miesto zaujímajú výrazy vytrhnuté z hustej časti rímskeho života, ktoré majú silu skutočne umeleckej obraznosti. Možno nevidíte ruiny Kolosea a neviete, že Spartakus bol gladiátor, ale toto „pozdravujú vás odsúdení na smrť“ okamžite vyvolá dojem hroznej rímskej arény a veľa vysvetlí o charaktere týchto ľudí. A „Kartágo musí byť zničené“?! Tu je, rímska povinnosť, stojaca v origináli v osobitnej gramatickej forme stvorenej na jej vyjadrenie – gerundívum!

Rímsky špeciálny ideál vždy, dokonca aj v časoch úpadku a „venal city“, inklinoval ku globálnemu občianstvu, „civilizácii“ (slovo, ktoré v preklade zhruba znamená občianstvo), ktorého stelesnením bolo pre Rimanov jeho rodné mesto. Ako hovorí Ovídius: „Iné národy majú krajinu s presne stanovenými hranicami, iba Rimania majú rovnaké predstavy o meste a svete.“ Rímska kultúra si zachováva svoj univerzálny, univerzálny význam.

A. Morozov, na základe materiálov z časopisu „Rodina a škola“, 1970

Latinské frázy s prekladom a prepisom

zoznam:

• Abiens abi!
  [Abiens abi!] Keď odídeš, choď preč!
• Acta est fabŭla.
  [Acta est fabula].
  Šou skončila.
• Alea jacta est.
  [Alea yakta est].
  Kocka je hodená.
  Používa sa v prípadoch, keď hovoria o nezvratne prijatom rozhodnutí. Slová, ktoré vyslovil Július Caesar, keď jeho vojská prekročili rieku Rubikon, ktorá v roku 49 pred Kristom oddelila Umbriu od rímskej provincie Cisalpine Gálie, t. j. severnej Itálie. e. Július Caesar porušil zákon, podľa ktorého mohol ako prokonzul veliť armáde len mimo Talianska, viedol ju, ocitol sa na talianskom území a začal tak občiansku vojnu.
• Amīcus Plato, sed magis amīca verĭtas.
  [Amicus Plato, sed magis amika veritas].
  Platón je môj priateľ, ale pravda je drahšia (Aristoteles).
  Používa sa, keď chcú zdôrazniť, že pravda je nadovšetko.
• Amor tussisque non celantur.
  [Amor tussiskve non tselyantur].
  Lásku a kašeľ neskryješ.
• Aquila non captat muscas.
  [Aquila non captat muscas].
  Orol muchy nechytá.
• Audiātur et alĕra pars!
  [Audiatur et altera pars!] Nech je vypočutá aj druhá strana!
  O nestrannom posudzovaní sporov.
• Aurea mediocritas.
  [Aўrea mediokritas].
  Zlatá stredná cesta (Horác).
  O ľuďoch, ktorí sa vo svojich úsudkoch a konaní vyhýbajú extrémom.
• Au vincere, aut mori.
  [Aut vintsere, aut mori].
  Buď vyhrať alebo zomrieť.
• Ave, Caesar, morituri te salutant!
  [Ave, Caesar, morituri te salutant!] Ahoj, Caesar, pozdravujú ťa tí, čo idú na smrť!
  Pozdrav rímskych gladiátorov,
• Bibámus!
  [Beebamus!]<Давайте>Poďme sa napiť!
• Canis vivus melior est leōne mortuo.
  [Canis vivus melior est leone mortuo].
  Živý pes je lepší ako mŕtvy lev.
  St z ruštiny príslovie „Lepší vták v hrsti ako koláč na oblohe“.
• Carum est, quod rarum est.
  [Karum est, kvod rarum est].
  Čo je vzácne, to je cenné.
• Causa causārum.
  [Kaўza kaўzarum].
  Príčina príčin (hlavný dôvod).
• Cave canem!
  [Kave kanem!] Bojte sa psa!
  Nápis na vchode do rímskeho domu; používa sa ako všeobecné varovanie: buďte opatrní, pozorní.
• Clavus clavo pellĭtur.
  [Klyavus klyavo pallitur].
  Klin je vyrazený klinom.
• Cognosce te ipsum.
  [Cognosce te ipsum].
  Poznaj sám seba.
  Latinský preklad gréckeho výroku napísaného na Apolónovom chráme v Delfách.
• De gustĭbus non est disputandum.
  [De gustibus non est disputandum].
  O chutiach by sa nemalo hádať.
• Destruam et aedificābo.
  [Destruam et edifikabo].
  Budem ničiť a stavať.
• Dictum est factum.
  [Diktum est factum].
  Len čo sa povie, tak urobí.
• Dies diem docet.
  [Dies diem dotset].
  Jeden deň učí druhý.
  St z ruštiny príslovie „Ráno je múdrejšie ako večer“.
• Divĭde et impĕra!
  [Divide et impera!] Rozdeľuj a panuj!
  Princíp rímskej agresívnej politiky, prijatý nasledujúcimi dobyvateľmi.
• Domus propria - domus optima.
  [Domus propria - domus optima].
  Váš vlastný dom je najlepší.
• Dum spiro, spero.
  [Dum spiro, spero].
  Kým dýcham dúfam.
• Edĭmus, ut vivāmus, non vivĭmus, ut edāmus.
  [Edimus, ut vivamus, non vivimus, ut edamus].
  Jeme, aby sme žili, nežijeme, aby sme jedli (Sokrates).
• Errāre humānum est.
  [Errare ghumanum est].
  Mýliť sa je ľudské (Seneca).
• Est modus in rebus.
  [Est modus in rebus].
  Vo veciach je miera, to znamená, že na všetko existuje miera.
• Et fabula partem veri habet.[Tento dej je partem very khabet] A v rozprávke je niečo pravdy
• Etiám sanáto vúlnĕre, cícatríx manét.
  [Etiam sanato vulnere, cikatrix manet].
  A aj keď sa rana zahojí, jazva zostáva (Publius Syrus).
• Facile dictu, difficile factu.
  [Facile diktu, difficile factu].
  Ľahko sa povie, ťažko urobí.
• Felicĭtas humāna nunquam in eōdem statu permănet.
  [Felitsitas ghumana nunkvam in eodem statu permanet].
  Ľudské šťastie nie je nikdy trvalé.
• Felicĭtas multos habet amīcos.
  [Felicitas multos ghabet amikos].
  Šťastie má veľa priateľov.
• Festina lente!
  [Festina lente!] Ponáhľaj sa pomaly (všetko rob pomaly).
  Jeden z bežných výrokov cisára Augusta (63 pred Kr. - 14 po Kr.).
• Fiat lux!
  [Fiat Luxus!] Nech je svetlo! (Biblický výraz).
  V širšom zmysle sa používa, keď sa hovorí o grandióznych úspechoch. Vynálezca tlače Guttenberg bol zobrazený, ako drží rozložený list papiera s nápisom „Fiat lux!“.
• Hic mortui vivunt, hic muti loquuntur.
  [Ghik mortui vivunt, ghik muti lekvuntur].
  Tu žijú mŕtvi, tu hovoria nemí.
  Nápis nad vchodom do knižnice.
• Hodie mihi, cras tibi.
  [Ghodie mighi, kras tibi].
  Dnes pre mňa, zajtra pre teba.
• Homo homini lupus est.
  [Ghomo ghomini lupus est].
  Človek je človeku vlkom (Plautus).
• Homo propōnit, sed Deus dispōnit.
  [Ghomo proponit, sed Deus disponit].
  Človek navrhuje, ale Boh disponuje.
• Homo quisque fortūnae faber.
  [Ghomo quiskwe fortune faber].
  Každý človek je tvorcom svojho osudu.
• In angustiis amici zjavné.
  [In angustiis amici zrejme] Priatelia sú známi v problémoch
• In aquā scribĕre.
  [V aqua skribere].
  Písanie na vode (Catullus).
• In hoc signo vinces.
  [In ghok signo vintses].
  Pod týmto bannerom vyhráte.
  Heslo rímskeho cisára Konštantína Veľkého, umiestnené na jeho zástave (IV. storočie). V súčasnosti sa používa ako ochranná známka.
• V optimickej forme.
  [V optimálnej forme].
  V top forme.
• V tempŏre opportūno.
  [In tempore oportuno].
  Vo vhodnom čase.
• In vino veritas.
  [In wine veritas].
  Pravda je vo víne.
  Zodpovedá výrazu „Čo je na triezvej mysli, to má opilec na jazyku“.
• Invēnit a perfēcit.
  [Invenit et perfecit].
  Vynájdené a vylepšené.
  Motto Francúzskej akadémie vied.
• Ipso facto.
  [Ipso facto].
  Podľa samotnej skutočnosti.
• Latrante uno, latrat statim et alter canis.
  [Latrante uno, latrat statim et alter canis].
  Keď jeden šteká, druhý pes okamžite šteká.
• Littĕra scripta manet.
  [Littera scripta manet].
  Napísaný list zostáva.
  St z ruštiny príslovie "Čo je napísané perom, nemožno vysekať sekerou."
• Memento mori!
  [Memento mori!] Pamätaj na smrť.
  Pozdrav, ktorý si na stretnutí vymenili mnísi z rádu trapistov, založeného v roku 1664. Používa sa ako pripomienka nevyhnutnosti smrti, pominuteľnosti života, ale aj v prenesenom zmysle - hrozivého nebezpečenstva resp. niečo smutné alebo smutné.
• Mens sana in corpŏre sano.
  [Mens sana in korpore sano].
  V zdravom tele zdravý duch (Juvenal).
  Toto príslovie zvyčajne vyjadruje myšlienku harmonického ľudského rozvoja.
• Žiadne adsuetudĭne majus.
  [Nil adsvetudine maius].
  Nie je nič silnejšie ako zvyk.
  Od značky cigariet.
• Noli me tanĕre!
  [Noli me tangere!] Nedotýkaj sa ma!
  Výraz z evanjelia.
• Non progrĕdi est regrĕdi.
  [Non progradi est regradi].
  Nepokračovať vpred znamená ísť vzad.
• Non sum, qualis eram.
  [Non sum, kvalis eram].
  Nie som rovnaký ako predtým (Horác).
• Nota bene! (pozn.)
  [Nota bene!] Dávajte pozor (dosl.: dobre si všimnite).
  Značka používaná na upozorňovanie na dôležité informácie.
• Nulla dies sine lineā.
  [Nulla diez sine linea].
  Ani deň bez dotyku; ani deň bez linky.
  Plínius Starší uvádza, že slávny starogrécky maliar Apelles (IV. storočie pred Kristom) „mal vo zvyku, bez ohľadu na to, aký bol zaneprázdnený, nevynechať jediný deň bez toho, aby sa venoval svojmu umeniu, nakreslil aspoň jednu čiaru; z toho vzniklo príslovie.“
• Nullum pericŭlum sine pericŭlo vincĭtur.
  [Nullum periculum sine perikulyo vincitur].
  Žiadne nebezpečenstvo nemožno prekonať bez rizika.
• O tempŏra, o mores!
  [Ó tempora, oh mores!] Ó časy, ó morálka! (Cicero)
• Omnes homĭnes aequāles sunt.
  [Omnes ghomines rovná sa sunt].
  Všetci ľudia sú rovnakí.
• Omnia mea mecum porto.
  [Omnia mea mekum porto].
  Všetko, čo mám, nosím so sebou (Biant).
  Táto fráza patrí jednému zo „siedmich múdrych mužov“ Biantovi. Keď jeho rodné mesto Priene obsadil nepriateľ a obyvatelia sa snažili vziať si so sebou počas letu viac vecí, niekto mu poradil, aby urobil to isté. "To je to, čo robím, pretože všetko, čo je moje, nosím so sebou," odpovedal, čo znamená, že iba duchovné bohatstvo možno považovať za neodňateľný majetok.
• Panem et circenses!
  [Panaem et circenses!] Chlieb a cirkusy!
  Výkričník, ktorý vyjadroval základné požiadavky rímskeho davu v ére Impéria. Rímsky plebs sa zmieril so stratou politických práv, uspokojil sa s bezplatným rozdeľovaním chleba, rozdeľovaním hotovosti a organizovaním voľných cirkusových predstavení.
• Pax huic domui.
  [Pax ghuik domui].
  Pokoj tomuto domu (Evanjelium podľa Lukáša).
  Formula pozdravu.
• Za aspĕra ad astra.
  [Za asper ad astra].
  Cez tŕne k hviezdam, teda cez ťažkosti k úspechu.
• Potius mori, quam foedāri.
  [Potius mori, kvam fedari].
  Je lepšie zomrieť, ako byť zneuctený.
  Tento výraz sa pripisuje kardinálovi Jakubovi z Portugalska.
• Primus inter pares.
  [Primus inter pares].
  Prvý medzi rovnými.
  Vzorec charakterizujúci postavenie panovníka v štáte.
• Principium - dimidium totīus.
  [Principium - dimidium totius].
  Začiatok je polovica všetkého (čokoľvek).
• Quia nomĭnor leo.
  [Quia nominor leo].
  Lebo ma volajú lev.
  Slová z bájky rímskeho fabulistu Phaedrusa (koniec 1. storočia pred Kristom - prvá polovica 1. storočia po Kr.). Po poľovačke si lev a osol rozdelili korisť. Lev si vzal jeden diel pre seba ako kráľ zvierat, druhý ako účastník lovu a tretí, vysvetlil, „pretože som lev“.
• Quod erat demonstrandum (q. e. d.).
  [Kvod erat demonstrandum] Čo bolo potrebné dokázať.
  Tradičný vzorec, ktorý dopĺňa dôkaz.
• Quod tibi fiĕri non vis, altĕri non fecĕris.
  [Kvod tibi fieri non vis, alteri non fetseris].
  Nerob druhým to, čo nechceš robiť sebe.
  Tento výraz sa nachádza v Starom a Novom zákone.
• Quot capĭta, tot sensūs.
  [Kvot kapita, tot sensus].
  Koľko ľudí, toľko názorov.
• Repetitio est mater studioōrum.
  [Repetizio est mater studiorum].
  Opakovanie je matkou učenia.
• Requiescat v tempe! (R.I.P.).
  [Requieskat in patse!] Nech odpočíva v pokoji!
  Latinský náhrobný nápis.
• Scientia est potencia.
  [Sciencia est potentia].
  Poznanie je moc.
  Aforizmus vychádzajúci z výroku Francisa Bacona (1561–1626) – anglického filozofa, zakladateľa anglického materializmu.
• Scio me nihil scire.
  [Scio me nighil scire].
  Viem, že nič neviem (Sokrates).
• Si duo faciunt idem, non est idem.
  [Si duo faciunt idem, non est idem].
  Ak dvaja ľudia robia to isté, nie je to to isté (Terence).
• Si vis amāri, ama!
  [Si vis amari, ama!] Ak chceš byť milovaný, miluj!
• Sí vivís Romaé, Romā́no vivito viac.
  [Si vivis Rím, Romano vivito viac].
  Ak žijete v Ríme, žite podľa rímskych zvykov.
  Nové latinské poetické príslovie. St z ruštiny príslovie „Nemiešaj sa v cudzom kláštore do svojich vlastných pravidiel“.
• Sol omnĭbus lucet.
  [Soľný omnibus lucet].
  Slnko svieti pre všetkých.
• Terra incognita.
  [Terra incognita].
  Neznáma krajina (v prenesenom zmysle - neznáma oblasť, niečo nepochopiteľné).
  Na starovekých geografických mapách tieto slová označovali neprebádané územia.
• Tertium non datur.
  [Tertium non datur].
  Tretia neexistuje.
  Jedno z ustanovení formálnej logiky.
• Theātrum mundi.
  [Theatrum mundi].
  Svetová scéna.
• Timeó Danaós et dona feréntes.
  [Timeo Danaos et dona faires].
  Bojím sa Danaanov, dokonca aj tých, ktorí prinášajú darčeky.
  Slová kňaza Laocoona o obrovskom drevenom koňovi, ktorý postavili Gréci (Danaans) údajne ako dar Minerve.
• Totus mundus agit histriōnem.
  [Totus mundus agit ghistrionem].
  Celý svet hrá divadlo (celý svet sú herci).
  Nápis na Shakespearovom divadle Globe.
• Tres faciunt collegium.
  [Tres faciunt collegium].
  Tri tvoria radu.
  Jedno z ustanovení rímskeho práva.
• Ubi amici, ibi opes.
  [Ubi amici, ibi opes] Kde sú priatelia, tam je bohatstvo
• Una hirundo non facit ver.
  [Una ghirundo non facit ver].
  Jedna lastovička jar nerobí.
  Používa sa v zmysle „nemali by sme súdiť príliš unáhlene, na základe jedného konania“.
• Jeden hlas.
  [Nehlasujte].
  Jednohlasne.
• Urbi a orbi.
  [Urbi et orbi].
  „Do mesta a sveta“, teda do Ríma a celého sveta, pre všeobecné informácie.
  Slávnosť voľby nového pápeža si vyžadovala, aby jeden z kardinálov obliekol vyvoleného do rúcha a povedal nasledujúcu vetu: „Dávam vám rímsku pápežskú dôstojnosť, aby ste mohli stáť pred mestom a svetom. V súčasnosti pápež touto frázou začína svoj výročný príhovor k veriacim.
• Usus est optĭmus magister.
  [Uzus est optimus magister].
  Skúsenosť je najlepší učiteľ.
• Ut amēris, amabĭlis esto.
  [Ut ameris, amabilis esto].
  Byť milovaný, byť hodný lásky (Ovídius).
  Z básne „Umenie lásky“.
• Ut salūtas, ita salutabĕris.
  [Ut salutas, ita salutaberis].
  Ako pozdravíte, tak budete pozdravení.
• Vade mecum (Vademecum).
  [Vade mekum (Vademekum)].
  Poď so mnou.
  Toto bol názov vreckovej príručky, indexu, sprievodcu. Prvým, kto dal toto meno svojmu dielu tohto druhu, bol v roku 1627 nový latinský básnik Lotikh.
• Vae soli!
  [Ve so'li!] Beda osamelým! (Biblia).
• Vēni. Vidi. Vici.
  [Venya. Pozri. Vitsi].
  Prišiel. Saw. Víťazný (Caesar).
  Podľa Plutarcha touto frázou Július Caesar informoval v liste svojmu priateľovi Amyntiusovi o víťazstve nad pontským kráľom Farnakom v auguste 47 pred Kristom. e. Suetonius uvádza, že táto veta bola napísaná na doske, ktorú niesol Caesar počas pontského triumfu.
• Verba movent, exempla trahunt.
  [Verba movent, exemplya traghunt].
  Slová vzrušujú, príklady uchvacujú.
• Verba volant, scripta manent.
  [Verba volant, scripta manent].
  Slová uletia, ale napísané zostáva.
• Verĭtas tempŏris filia est.
  [Veritas temporis filia est].
  Pravda je dcérou času.
• Vita brevis est, ars longa.
  [Vita brevis est, ars lenga].
  Život je krátky, umenie je večné (Hippocrates).
• Akadémia Vivat! Vivant professōres!
  [Vivat Akademiya! Živí profesori!] Nech žije univerzita, nech žijú profesori!
  Úryvok zo študentskej hymny „Gaudeāmus“.
• Vivĕre est cogitāre.
  [Vivere est cogitare].
  Žiť znamená myslieť.
  Slová Cicera, ktoré si Voltaire vzal za motto.
• Vivĕre est militāre.
  [Vivere est militar].
  Žiť znamená bojovať (Seneca).
• Víx(i) et quém dedĕrát cursúm fortúna perégi.
  [Vix(i) et kvem dederat kursum fortuna peregi].
  Žil som svoj život a kráčal som cestou, ktorú mi určil osud (Virgil).
  Umierajúce slová Dido, ktorá spáchala samovraždu po tom, čo ju Aeneas opustil a odplával z Kartága.
• Volens nolens.
  [Volens nolens].
  Chtiac-nechtiac; chcieť – nechcem.

Tento zoznam možno len ťažko nazvať úplným vzhľadom na veľkú pokladnicu hesiel, fráz a výrazov latinského jazyka.

Páčilo sa ti to? Kliknite na tlačidlo: