Hlavné postavy románu „Nestrieľajte biele labute“? Esej o príbehu „Nestrieľajte biele labute Nestrieľajte biele labute“ veľmi stručné zhrnutie

Boris Vasiliev

Keď vstúpim do lesa, počujem Egorov život. V rušnom bľabotaní osiky, v borovicových vzdychoch, v ťažkom švihu smrekových labiek. A hľadám Yegora.

Nájdem ho v sekvoji júna – neúnavného a veselého. Stretávam ho v jesennom vlhkom počasí – vážneho a strapatého. Čakám ho v mrazivom tichu - zamyslený a jasný. Vidím to v jarnom kvete - trpezlivé a netrpezlivé zároveň. A vždy ma udivuje, aký bol iný – iný pre ľudí a iný pre seba.

A jeho život bol iný – život pre seba a život pre ľudí.

Alebo možno sú všetky životy iné? Iný pre seba a iný pre ľudí? Je však v týchto rozdieloch vždy súčet? Či už sa javíme alebo sme odlišní, sme vždy jedno vo svojom bytí?

Yegor bol jednotný, pretože vždy zostal sám sebou. Nevedel ako a nesnažil sa vyzerať inak – ani lepšie, ani horšie. A nekonal z rozumu, nie na oko, nie na schválenie zhora, ale ako mu kázalo svedomie.

Jegor Polushkin bol v dedine nazývaný chudobným nosičom. Keď sa stratili prvé dve písmená, nikto si to nepamätal a dokonca aj jej vlastná manželka, omráčená chronickou smolou, šialene kričala žieravým hlasom ako zvonenie komára:

Zámorský neľud, moja sirotská kliatba, Boh ochraňuj a zmiluj sa, ty prekliaty úbohý nosič...

Kričala na jeden tón, pokiaľ mala dostatok vzduchu a nepoužívala interpunkčné znamienka. Yegor si smutne vzdychol a desaťročný Kolka, urazený za svojho otca, plakal kdesi za kôlňou. A plakal, pretože už vtedy pochopil, akú pravdu mala jeho matka.

A Yegor sa vždy cítil vinný z kriku a nadávok. Vinný nie rozumom, ale svedomím. A preto sa nehádal, ale bol iba popravený.

Medzi ľuďmi sú muži živiteľmi rodiny, ich dom je plný a ich ženy sú ako labute!...

Kharitina Polushkina pochádzala zo Zaonezhye a ľahko prešla od nadávok k náreku. Od svojho narodenia sa považovala za urazenú, keď dostala od opitého kňaza úplne nemožné meno, ktoré milujúci susedia skrátili na prvé dve slabiky:

Naša Kharya opäť kritizuje svojho chlebodarcu.

A tiež sa urazila, že jej vlastná sestra (no, vaňa vane, preboha!), takže jej sestra Marya plávala po dedine ako biela ryba, našpúlila pery a prevrátila očami:

Tina mala na svojho muža smolu. Ach, smola, ach!...

Toto je s ňou - Tina a jej pevné pery. A bez nej - Kharya je od úst k uchu. Ale ona sama ich vylákala do dediny. Donútila ma predať svoj dom, presťahovať sa sem a znášať posmešky od ľudí:

Tu, Tina, je kultúra. Premieta sa film.

Film bol premietaný, ale Kharitina nešla do klubu. Domácnosť je neporiadok, manžel je hlupák a nie je skoro čo nosiť. Ukazovať sa na verejnosti každý deň v rovnakých šatách - zoznámite sa. A Maryina (ona je teda Kharya a jej sestra je Maryitsa, to je ono!), takže Maryitsa má päť vlnených šiat, dva súkenné obleky a tri džersejové obleky. Na kultúru sa je v čom pozerať, v čom sa predvádzať, v čom vložiť hruď.

A Kharitina má jeden dôvod: Yegor Savelich, drahý manžel. Manžel je legitímny, hoci nie je ženatý. Otec jediného syna. Živiteľ a živiteľ rodiny, choď ho s kozou.

Mimochodom, je priateľom slušného človeka, Fjodora Ipatoviča Buryanova, Maryinho manžela. Cez dve uličky je náš vlastný dom s piatimi stenami. Zo značkových polien: jedna k jednej, bez uzla, bez háčika. Strecha je zinková: leskne sa ako nové vedro. Na dvore sú dve diviaky, šesť oviec a krava Zorka. Dojná krava má Maslenitsa v dome po celý rok. Navyše na hrebeni strechy je kohút ako živý. Všetci obchodní cestujúci boli privedení k nemu:

Zázrak miestneho remeselníka. S jednou sekerou, predstavte si. Robilo sa to jednou sekerou, tak ako za starých čias.

No, pravdou je, že tento zázrak nemal nič spoločné s Fjodorom Ipatovičom: nachádzal sa iba na jeho dome. A Yegor Polushkin vyrobil kohúta. Na zábavu mal dosť času, no na niečo praktické...

Kharitina si povzdychla. Ach, zosnulá matka ju neustrážila, ach, otec-otec jej neopustil uzdu! Potom by, vidíte, nevyskočila za Yegorom, ale za Fedorom. Žila by som ako kráľovná.

Fjodor Burjanov sem prišiel kúpiť ruble späť, keď tu boli lesy hlučné a koniec v nedohľadne. Vtedy bola potreba a tento les rúbali s chuťou, s hukotom, s progresivitou.

Obec bola postavená, zavedená elektrina, vodovod. A len čo sa predĺžila odbočka zo železnice, les všade naokolo skončil. Existencia, takpovediac, v tomto štádiu predbehla niečie vedomie a medzi zakrpatenými zvyškami kedysi zvoniaceho červeného lesa sa zrodila pohodlná, no už nepotrebná dedina. Krajským organizáciám a úradom sa s veľkými ťažkosťami podarilo vyhlásiť poslednú oblasť okolo Čierneho jazera za oblasť ochrany vôd a práce sa zastavili. A keďže v obci už existovalo prekladisko s pílou, vybudované najmodernejšou technológiou, začali sem teraz voziť drevo špeciálne. Prevážali, vykladali, pílili a zase nakladali a zo včerajších drevorubačov sa stali nakladači, rigoisti a robotníci na píle.

Ale Fjodor Ipatovič predpovedal všetko presne Maryitse rok vopred:

Khan progresivistom, Marya: čoskoro nebude čo vyčítať. Mali by sme nájsť niečo schopnejšie, kým nám píly ešte hučia v ušiach.

A našiel to: lesník v poslednom chránenom území pri Čiernom jazere. Kosenie zadarmo, veľa rýb a drevo na kúrenie zadarmo. Vtedy si postavil päťstenový dom, zásobil sa dobrými vecami, usporiadal domácnosť a obliekol gazdinú - za každú cenu. Jedno slovo: hlava. Majster.

A udržal sa v rade: nekrútil sa, nerobil rozruch. A vedel, akú hodnotu má rubeľ a slovo: ak ich vypustí, tak so zmyslom. U niektorých ľudí večer ani neotvorí ústa, ale iných naučí myseľ:

Nie, neobrátil si život späť, Egor: obrátil ťa späť. Prečo je tento stav? Pustite sa do toho.

Yegor poslušne počúval a vzdychol: ach, zle žije, ach, zle. Svoju rodinu priviedol do extrému, zrazil seba, cítil hanbu pred susedmi – Fjodor Ipatych hovorí, že všetko je správne, všetko je správne. A hanbím sa pred manželkou, pred synom a pred dobrými ľuďmi: Nie, musíme to ukončiť, tento život. Musíme začať ďalší: možno pre ňu, pre svetlú a rozumnú budúcnosť, Fjodor Ipatych naleje ďalší pohár a pridá nejakú sladkosť?...

Áno, zmeniť svoj život znamená stať sa majstrom: to hovorili starí ľudia.

Pravda je vaša, Fjodor Ipatych. Naozaj!

Viete, ako držať sekeru v rukách, nehádam sa. Ale je to zbytočné.

Áno. To je isté.

Musíš sa nechať viesť, Egor.

Je to nevyhnutné, Fjodor Ipatych. Och, musíme!...

Yegor si vzdychol a nariekal. A majiteľ si vzdychol a zamyslel sa. A potom si všetci povzdychli. Nesympatizujúce – odsudzujúce. A Yegor pod ich pohľadom sklonil hlavu ešte nižšie. Hanbil som sa.

A ak sa do toho ponoríte, nebolo sa za čo hanbiť. A Yegor vždy pracoval svedomito a žil pokojne, bez zhovievavosti, ale ukázalo sa, že na vine je on. A on sa s tým nehádal, len sa veľmi zarmútil a preklínal sa za všetko, čo mal.

Z vyliahnutého hniezda, kde žili na rodnom JZD, ak nie v bohatstve, tak v úcte, cez noc z tohto hniezda vyleteli. Je to, ako keby to boli hlúpi vtáky alebo nejakí bastardi, ktorí nemajú žiadny kolík, žiadny dvor, žiadne deti, žiadnu farmu. Prišlo zatmenie.

V tom marci - snehová búrka, chladno - zomrela svokra, drahá matka Kharitiny a Maryitsy. Zomrela tesne pred Evdokiou a na pohreb sa jej príbuzní zhromaždili na saniach: autá uviazli v snehu. Takže Maryitsa prišla: sama, bez majiteľa. Plakali za mamou, spievali na pohrebe, spomínali na ňu a vykonali celý obrad. Maryitsa vymenila čierny šál za páperový šál a vyhŕkla:

Za kultúrnym životom tu stojíte vo svojom hnoji.

Tak ako? - nechápal Yegor.

Skutočná moderna neexistuje. A Fjodor Ipatych nám stavia nový dom: päť okien do ulice. Elektrina, obchodný dom, kino každý deň.

Každý deň - a niečo nové? - čudovala sa Tina.

Román Borisa Vasilieva „Nestrieľajte biele labute“ (v niektorých publikáciách „Nestrieľajte biele labute“) bol prvýkrát publikovaný v časopise „Yunost“ v roku 1973. V roku 1980 natočil režisér Rodion Nakhapetov rovnomenný film.

Rodina Buryanovovcov sa presťahovala do odľahlej dediny postavenej v blízkosti továrne na spracovanie dreva. Hlava rodiny Fjodor Ipatovič sa zamestnal ako lesník a veľmi rýchlo sa stal najbohatším a najváženejším človekom v dedine. Manželka Fjodora Maryitsu má vydatú sestru Kharitinu. Maryitsa presvedčila svoju sestru, aby sa presťahovala do rovnakej lokality, aby bola bližšie k príbuzným.

Kharitina, jej manžel a deti sa presťahujú do dediny. Avšak namiesto toho, aby pomohol blízkym príbuzným získať dobrú prácu, Fjodor Ipatovič sa snaží všetkými možnými spôsobmi využiť svojho láskavého a prostoduchého švagra Jegora Poluškina. V tom čase bol na post lesníka vymenovaný Jurij Petrovič Chuvalov. Nový lesník zistil, že Burjanov dom bol postavený zo štátnych lesov. Keď Chuvalov videl, že lesník je nečestná osoba, vymenuje do tejto funkcie Yegora Polushkina.

Fjodor Ipatovič sa rozhodol pomstiť svojmu švagrovi. Yegor počul, ako niekto v noci zabíja ryby v miestnom jazere, a ponáhľal sa k nádrži. Pytliaci napadli nového lesníka a surovo ho zbili. Polushkin poznal svojich páchateľov, medzi ktorými bol aj jeho švagor Fjodor, ale nikdy nikoho neudal polícii. Buryanov prišiel do Yegorovej nemocnice, aby ho požiadal o odpustenie. Lesník švagrovi odpustil a čoskoro zomrel.

rodina Buryanovcov

Hlava rodiny Fjodor Ipatovič je charakterizovaný ako prefíkaný a bezohľadný muž, schopný urobiť čokoľvek, aby dosiahol svoje vlastné ciele. Buryanov zaobchádza aj s blízkym príbuzným ako s bezplatnou pracovnou silou. Po presťahovaní sa do nového domu postaveného Yegorom Fyodor „milosrdne“ nechal švagrovej rodine starú chatrč, z ktorej dokonca zobral podlahy. Buryanov vedel, že mu Polushkin odpustí, zorganizoval útok na svojho príbuzného.

Syn Vovka sa otcovi vyrovná. Už vo svojich mladých rokoch chlapec vie, ako manipulovať s ostatnými, hrať na ich slabosti. Aby získala nový kompas svojej sesternice Kolky Polushkinovej, Vovka sa vyhráža, že šteniatko utopí. Kompas by mal byť výkupné. Avšak ani po obdržaní želaného predmetu sa tam chlapec nezastaví. Vovka si šteniatko naďalej necháva a tvrdí, že nestojí za jeden kompas. Treba dať niečo iné.

Rodina Poluškinovcov

Polushkin dostal svoje meno na počesť Yegora (Georga) Víťazného. Jeho priatelia ho nazývajú chudákom, pretože Yegor sa neustále ocitá v nepríjemných situáciách. Väčšina z týchto situácií vzniká len preto, že Polushkin je láskavý a čestný človek, ktorý netoleruje násilie ani voči hmyzu. Indikatívny je prípad Yegorovho odmietnutia vykopať priekopu na kanalizáciu v priamej línii, ako to bolo potrebné. Polushkin si pri práci všimol mravenisko a nechcel ho zničiť.

Egor je talentovaný tesár. Vie nielen stavať, ale aj zdobiť a vyrezávať efektné figúrky z dreva. Majster sa však pri žiadnej z prác nezdrží dlho. Pracuje s celým srdcom na každom detaile, čo znamená, že svojej práci vždy venuje veľa času. S takýmto stolárom nechce spolupracovať ani jeden stolársky tím. Polushkin nedodržiava termíny, čo vedie ku konfliktom so zákazníkmi. Egor nikdy nevidí svoj vlastný prospech a nesnaží sa ho hľadať. Túžba po kráse dáva tesárovi zabudnúť na všetko na svete. Keď je v hlavnom meste, ide predovšetkým do zoo a nie do obchodov, ako to zvyčajne robia návštevníci z vnútrozemia. Yegor, zasiahnutý krásou labutí, si nemohol pomôcť a nekúpil si krásne vtáky, aby sa usadil na jazere.

Láskavosťou sa vyznačuje nielen hlava rodiny Polushkin, ale aj jeho manželka a syn. Kharitina je nevrlá žena. Verí, že jej život od detstva nefungoval, keďže počas krstu jej dal opitý kňaz zvláštne meno. Najdôležitejším testom pre Kharitinu bol jej manžel. Nádherný rodinný muž a verný manžel Yegor však v živote nemôže dobre vychádzať. Napriek neustálej nespokojnosti a reptaniu je Kharitina schopná vydať zo seba to posledné, rovnako ako jej manžel. Syn Polushkinovcov Kolka šialene miluje svojho porazeného otca a vždy sa urazí, keď Yegora nazvú chudákom. Kolka pri záchrane šteniatka nešetril kompasom ani prívlačou.

Jurij Čuvalov

Ako kladný hrdina vystupuje vedľajšia postava románu, vďaka ktorej Poluškin získal pozíciu lesníka. Odsúdi nečestného Burjanova a odvolá ho z funkcie.

Obraz Chuvalova sa postupne začína „černieť“ a nakoniec sa odhalí po tom, čo lesník strávil noc s dedinskou učiteľkou Nonnou Yuryevnou. Až ráno Chuvalov priznal, že nie je voľný. Kedysi dávno zviedol dievča menom Marina. Po svadbe Marina odišla od manžela do Moskvy, kde „stratila“ pas a dostala nový, ktorý nemal pečiatku o manželstve.

Na konci románu sa Chuvalovovi podarilo rehabilitovať. Oženil sa s tehotnou Nonnou Yuryevnou. V tom čase mala bývalá manželka lesníka už dlho inú rodinu.

Hlavná myšlienka

Morálny čin nie vždy dostane materiálnu odmenu. Oveľa vyššia odmena však čaká tých, ktorí konajú podľa svojho svedomia – právo cítiť sa ako Človek.

Analýza práce

Dokonca aj zhrnutie „Nestrieľajte biele labute“ môže na čitateľa zanechať trvalý dojem. Autor využíva obrazy, ktoré divákov „upútajú“, udržia ich pozornosť na dlhú dobu, nútia ich sledovať priebeh deja a vcítiť sa do postáv.

Živá a neživá príroda pomáha nakresliť hranicu medzi láskavosťou a bezcitnosťou postáv. Ak je pre rodinu Polushkinovcov život šteniatka a mravca vzácny, potom ostatní hrdinovia románu nepovažujú zvieratá ani hmyz za živé bytosti. Turisti, ktorým vadilo mravenisko, ho jednoducho poliali benzínom a zapálili. Yegora pohľad na horiace mravce tak ohromil, že si dovolil priveľa vypiť.

Je nepravdepodobné, že príbeh nechá niekoho ľahostajným

Vasiliev je autorom príbehu „Nestrieľajte biele labute“, ktorý odhalil vzťah medzi človekom a prírodou. Boris Vasiliev napísal dielo „Nestrieľajte biele labute“, ktoré je aktuálne aj dnes a učí nás správať sa k okolitej prírode s rešpektom a pozornosťou, byť ako hlavná postava Polushkin - muž so srdcom a láskavou dušou.

Nestrieľajte biele labute zhrnutie

Polushkin teda prišiel do dediny so svojou rodinou a usadil sa v dome, ktorý pridelil príbuzný. V dedine sa preslávil ako „čudák“, nech urobil čokoľvek, všetko sa obrátilo proti nemu. A tak vymenil prácu za druhú a nemohol nikde zostať, kým sa nestal lesníkom. Tu bolo jeho povolanie, tu robil prácu podľa svojho srdca a snažil sa chrániť prírodu pred pytliakmi.

Chránil stromy a zvieratá. Jedného dňa chcel oživiť jazero, ktoré sa volalo Lebyazhye, a po príchode z Moskvy priniesol labute, ktoré tam kúpil. Ale týmto vtákom nebolo súdené prežiť. Poluškinov švagor Fjodor Burjanov spolu so svojimi priateľmi zabíja vtáky. Tieto výstrely si vypočul aj hlavný hrdina, ktorý sa ponáhľal chrániť prírodu, za čo zaplatil životom.

A hoci hlavná postava zomrie, jeho nástupcom zostáva syn Kolka, ktorému sa snáď v budúcnosti podarí dosiahnuť cieľ, ktorý si jeho otec vytýčil, a jazero sa znovu narodí. Tak toto ešte nie je koniec.

Pri analýze autorovho diela „Nestrieľajte biele labute“ by som v eseji rád poznamenal, aké dôležité sa autor diela snažil. A jeho cieľom bolo ukázať nám problémy, ktoré medzi ľuďmi existujú, ukázať, aký ľahostajný vie byť človek, ktorý dokáže bez problémov vyrúbať posledný háj, vypáliť mravenisko, zničiť prírodu.

Autor diela „Nestrieľajte biele labute“ nebol v ľuďoch úplne sklamaný, pretože medzi ľuďmi s dravou povahou, medzi ničiteľmi v podobe Fjodora, sú strážcovia, obrancovia, ktorí milujú prírodu a urobia všetko pre to, aby to zachránili, aj obetujú svoje životy, ako to urobil hlavný hrdina Polushkin Egor.

Vasilievovo dielo „Nestrieľajte biele labute“ sa dotýka problémov a otázok vzťahu medzi človekom a prírodou, dotýka sa ľudského svedomia a ukazuje mieru zodpovednosti ľudí za to, čo sa okolo nich deje.

Na záver, pokiaľ ide o dielo „Nestrieľajte biele labute“, v mojej analýze príbehu si všimnem relevantnosť tohto diela. Nech to znie akokoľvek strašidelne, aj teraz sú v našej spoločnosti krutí ľudia vrátane detí, ktorí sa k prírode správajú s ľahkosťou a veľkou krutosťou. Jediná dobrá vec je, že stále existujú obrancovia, boli vtedy a sú aj teraz, čo znamená, že naša príroda bude žiť.

Dobrý deň. Potrebujeme porovnávací opis hrdinov románu: P. P. Kirsanov a E. Bazarov

1.) Charakterizácia portrétu (použitie textu)
2.) Sociálny pôvod (použitie textu)
3.) Vzdelávanie (použitie textu)
4.) Jazykové vlastnosti (použitie textu)
5.) Životné záujmy (použitie textu)
6.) Postoj k roľníctvu, k pozemkovým otázkam, k životu a politickým príkladom (použitie textu + vlastné závery)
7.) Postoj k láske, priateľstvo (použitie textu + vlastné závery)
8.) Postoj autora k postavám románu (použitie textu + vlastné závery)
9.) Váš postoj k postavám v románe (vaše vlastné závery)
Bol by som veľmi vďačný a vďačný za úplné odpovede! :)

Pomôžte, kto môže

I Literatúra 19. storočia.
1. Vymenujte literárne smery 19. storočia.
2. Aké udalosti vo svetových a ruských dejinách vytvorili predpoklady
pre vznik romantizmu v Rusku?
3. Vymenujte zakladateľov ruského romantizmu.
4. Kto stál pri počiatkoch ruského realizmu?
5. Vymenujte hlavný literárny smer 2. polovice 19. storočia
storočí.
6. Akú úlohu si dal A.N. Ostrovskij v hre „Búrka“?
7. Vyjadrite filozofiu spisovateľa A.N. Ostrovského ako príklad
hrá "The Thunderstorm".
8. Akú úlohu si dal I.S.? Turgenev v románe „Otcovia a
deti"?
9. Prečo je román I.S. Kritici nazvali Turgenevových „otcov a synov“
protišľachtický?
10.Vyjadrite hlavné myšlienky románu F.M. Dostojevskij „Zločin a
trest“.
11.Formulujte základné princípy filozofie F.M. Dostojevskij a
hlavná postava románu Rodion Raskoľnikov.
12. Prečo bol podľa vás román „Vojna a mier“ kritizovaný?
nazývaná „encyklopédia ruského života“?
13.Čo odlišuje kladných hrdinov románu L.N. Tolstého „Vojna a
svet"?
14.Vymenujte etapy duchovného vývoja jednej z postáv románu: Andreja
Bolkonskij, Pierre Bezukhov, Natasha Rostova.
15.Čo majú spoločné osudy Andreja Bolkonského a Pierra Bezukhova?
II Literatúra 20. storočia.
1. Aké javy spoločenského života v Rusku ovplyvnili vývoj
literatúra 20. storočia?
2. Aký názov dostala literatúra prelomu 19. – začiatku 20. storočia?
3. Aké sú hlavné literárne smery tejto doby?
4. Aká je filozofia príbehu I. Bunina „Chladná jeseň“?
5. Čo spája príbehy I. Bunina „Studená jeseň“ a A.
Kuprin „Granátový náramok“?
6. "To, v čo veríš." Ktorý hrdina diela M. Gorkého
patria tieto slová? Vysvetlite jeho filozofiu.
7. Aká je Satinova úloha v hre „Na dne“?
8. Obraz občianskej vojny v príbehoch M. Sholokhova „Birth Mark“
a „komisár pre potraviny“.
9. Aké sú znaky ruskej postavy v príbehu M. Sholokhova
"Osud človeka"?
10. Aký druh dediny ste videli v príbehu A.I.? Solženicyn "Matryonín"
dvor"?
11.Aké filozofické a morálne problémy autor nastoľuje
príbeh?
12. Ktorá dejová epizóda je vyvrcholením príbehu „Matryonin“
dvor"?
13. Čo spája postavy Andreja Sokolova („Osud človeka“) a
Matryona Vasilievna („Matryonin dvor“)?
14. Ktorému ruskému spisovateľovi bola udelená Nobelova cena za jeho prínos
svetová literatúra?

Jeho stručný obsah má veľký význam pre pochopenie umeleckého diela. „Nestrieľajte biele labute“ je román známeho sovietskeho spisovateľa Borisa Vasilieva, vydaný v roku 1973. O obľúbenosti tohto diela svedčí aj jeho sfilmovanie v roku 1980. V súčasnosti je táto kniha považovaná za jednu z najlepších v tvorbe tohto autora, no svojho času vyvolala kritiku. Teraz je však dielo právom uznávané ako hlboký filozofický príbeh o živote jednoduchého ruského muža z dediny.

Úvod

Na úvod malým popisom prostredia diela nasleduje jeho stručný obsah. „Nestrieľajte biele labute“ je príbehom o živote hrdinu na dedine, ako aj o jeho okolí, ktoré nerozumelo svojmu susedovi, ktorý žil nie podľa jeho mysle, ale podľa svojho svedomia. Najprv autor opisuje malú osadu, v ktorej postavy žijú.

Okamžite sa sústredí na to, že sa nestarali o prírodu a vyrúbali takmer celý les, ktorý sa nachádzal pri drevospracujúcej fabrike. Práve na toto miesto sa hlavný hrdina Yegor Polushkin presťahoval, aby žil spolu so svojimi deťmi a manželkou. Usadí sa vedľa svojho švagra, ktorý bol miestnym lesníkom. V súhrne by mal byť zahrnutý predbežný popis postáv. „Nestrieľajte na biele labute“ je príbeh o mužovi, ktorému nikdy nerozumeli ani jeho blízki príbuzní.

rodiny

Spisovateľ okamžite robí čiaru medzi týmito postavami. Fjodor Burjanov neprijal svojho príbuzného veľmi dobre: ​​dal mu zlú chatrč, zatiaľ čo Yegor mu postavil krásny dom. Už z tejto epizódy je jasné, že tento muž je čistý, dôverčivý človek, ktorý je pripravený pracovať zadarmo. Rovnako vyrastal aj jeho syn Kolka, ktorý bol čestným a slušným chlapcom, citlivým na smútok iných. Pre čo najkompletnejší popis postáv románu školákom pomôže krátke zhrnutie. „Nestrieľajte biele labute“ je dielo, ktoré rozpráva príbeh jednoduchého človeka z ľudu, takže je blízke a zrozumiteľné každému ruskému čitateľovi.

Život hrdinu na dedine

Yegor Polushkin sa zaoberal širokou škálou prác, ale nikde nemohol získať poriadnu prácu, pretože robil všetko podľa svojho svedomia, akoby pre seba.

Najprv sa stal členom stavebného tímu a plán plnil príliš svedomito, a preto neustále premeškal termíny dokončenia zákazky. Potom začal kopať priekopu, ale zľutujúc sa nad mraveniskom, položil ju krivo. Zároveň Vasiliev neustále zdôrazňuje talent svojho hrdinu. „Nestrieľajte biele labute“ je kniha o ťažkom osude obyčajného ruského muža, ktorý si v tomto živote nedokázal nájsť miesto, pretože bol príliš priamy, úprimný a čestný.

Začiatok akcie

Jednou z najdramatickejších scén diela je incident, ktorý sa stal Poluškinovi, keď pracoval na lodnej stanici. Jedného dňa bol poverený stať sa sprievodcom pre turistov. Počas zastávky bol rozrušený, pretože jeho klienti podpálili mravenisko, priveľa pili, neuvážene udreli syna a prišli aj o všetko vybavenie motorového člna. Vasiliev písal o tom, aké ťažké bolo pre tohto jednoduchého muža dostať sa z problémov. „Nestrieľajte biele labute“ je esej, ktorá načrtáva jasnú čiaru medzi obchodníkmi a Poluškinom, ktorý bol príliš dôverčivý na to, aby svoju situáciu zlepšil sám.

Na trhu ho oklamali, keď predával prasa a Burjanov nielenže nepožičal peniaze na pomoc, ale vyrúbal lipový háj, ktorého lyko chcel predať Jegor, aby zaplatil za loď.

Vývoj

Kniha „Nestrieľajte biele labute“, ktorej žáner sa zvyčajne definuje ako román, svojím rozprávaním veľmi pripomína ľudovú rozprávku. Autor rozpráva príbeh jednoduchého ruského človeka z ľudu takým jazykom, že kniha vyznieva ako folklórne dielo.

Po nehode na člne nastali pre Poluškina zlé časy. Od žiaľu začal piť, ale našťastie mu pomohla Kolkova učiteľka, ktorá mu dala prácu: prikázala mu opraviť jej chatrč. Hrdinov život sa teda viac-menej zlepšil, pretože ho mladá žena neponáhľala a pracoval pre svoje vlastné potešenie. Román „Nestrieľajte biele labute“ je postavený na princípe kontrastu. Analýza eseje by mala obsahovať opis dvoch dejových línií, z ktorých druhá sa týka obrazu hrdinu Buryanova. Bol to nepoctivý človek a hlavný lesník Chuvalov sa ho rozhodol odvolať z funkcie.

Detská téma

Dôležitú úlohu v rozprávaní zohráva opis života synov týchto hrdinov. Zdá sa, že obaja chlapci opakujú osudy svojich otcov. Kolka bola príliš plachá a láskavá, takže sa zamiloval do svojej spolužiačky Olyi a nemohol s ňou nadviazať vzťah. Rovnako ako Polushkin, chlapec mal veľmi rád prírodu a zvieratá. A tak jedného dňa zachránil šteniatko, ktoré chcel Buryanovov syn Vovka utopiť. Ten posledný bol nečestné dieťa, ako jeho otec. Turistov teda zobral do chránenej oblasti, aby tam mohli loviť ryby.

Zmena v osude hrdinu

Dielo „Nestrieľajte na biele labute“ je zaujímavé ani nie tak pre svoj dej, ako aj pre obraz hlavnej postavy. Egor Polushkin si okamžite obľúbil Chuvalova, ktorý ho poveril strážením chráneného územia. Tak sa stal lesníkom namiesto svojho švagra a Burjanov prechovával zášť voči svojmu príbuznému.

A Polushkin rýchlo obnovil poriadok v lese: odohnal pytliakov a vyčistil les. Hlavné mesto sa začalo zaujímať o jeho úspechy a bolo zvolané na Celozväzovú konferenciu lesníkov. V meste si hrdina kúpil pár bielych labutí. Chcel, aby sa z jazera v lese opäť stalo Labutie jazero. Čoskoro však vypukla hrozná tragédia, ktorá pripravila o život hlavnú postavu.

Climax

Román „Nestrieľajte biele labute“, ktorého námetom je konfrontácia obyčajného človeka žijúceho podľa svojho svedomia s obyčajnými ľuďmi, sa vyznačuje pokojným, odmeraným rozprávaním aj v tej najdramatickejšej scéne. Jedného dňa Yegor začul v lese hluk. Keď som sa ponáhľal na miesto, videl som pytliakov, ktorí zabili labute a udusili ryby. Hrdina sa pokúsil ochrániť zvieratá, no tie ho ubili napoly na smrť.

Egorovi sa podarilo doplaziť sa do domu. Počas výsluchu svojich vrahov neprezradil, hoci niektorých poznal, vrátane svojho švagra. Čoskoro Polushkin zomrel a Buryanov a jeho rodina opustili dedinu. V lese sa objavil nový lesník, ale jazero sa nikdy nestalo Lebyazhy.

Obrázky postáv

Jedným z najznámejších diel sovietskej literatúry je román „Nestrieľajte biele labute“. Hlavnými postavami knihy sú Yegor Polushkin, v dedine prezývaný „chudobný nosič“, a jeho syn Kolka. Oba obrázky nesú hlavnú sémantickú záťaž. Autor sa v nich snažil vykresliť ideálneho, jednoduchého ruského človeka, ktorý nežije podľa svojho rozumu, ale podľa svojho svedomia. Polushkin trochu pripomína tradičných hrdinov z ruských ľudových rozprávok, ktorí majú vždy smolu kvôli nadmernej dôvere v ľudí a láskavosti.

To je dôvod, prečo má kniha „Nestrieľajte biele labute“ tak blízko k folklóru. Citáty hlavných postáv odhaľujú ich charaktery ešte plnšie.

Poluškin

Táto osoba vyjadruje hlavnú myšlienku autora, že treba žiť tak, ako to človeku hovorí jeho srdce, a nie jeho myseľ. Preto Yegorove činy spôsobujú medzi ostatnými nedorozumenia. Je príliš jednoduchý a naivný, milý a sympatický. Je pripravený pracovať zadarmo a je vždy pripravený pomôcť. Polushkin miluje prírodu a nedokáže ublížiť ani tým najmenším živým tvorom. Hrdina vidí v ľuďoch len to dobré a nie je schopný sa na nikoho vážne nahnevať. Hovorí Kolkovi: „Nemusíš byť urážaný ľuďmi, synu. Posledná vec je prechovávať zášť voči ľuďom."

Buryanov a jeho syn

Táto postava je antipódom Poluškina. Je tajnostkársky, prefíkaný a dokonca zákerný. Bez výčitiek svedomia použije svojho švagra na stavbu domu. Namiesto vďačnosti sa Buryanov zúčastňuje bitia príbuzného. Na konci románu však cíti výčitky svedomia a úprimne ho prosí o odpustenie. Jeho rodina tiež zdôrazňuje negatívne vlastnosti hrdinu. Buryanov syn Vovka je úplne iný ako Polushkinov syn Kolka. Vovka je nečestný a sebecký: turistov upozorňuje na chránenú oblasť, hoci jeho otec pracuje ako lesník, a chlapec vie, že na tomto mieste je zakázané chytať ryby a poľovať. Okrem toho je dieťa kruté: takmer utopil šteniatko a súhlasil, že ho nechá žiť len za platbu od Kolky. Nie je prekvapujúce, že na konci práce Buryanov stratí prácu a opustí svoj domov.

Kolka

Obraz Yegorovho syna Kolka zaberá v práci veľké miesto. Čitateľ okamžite pochopí, že tento chlapec je kópiou svojho otca, že z neho vyrastie rovnaký milý a jednoduchý človek. Polushkin ho vychováva k úcte k práci. „Hlavná vec, synu, je, že máš vždy príjemný vzťah k práci,“ hovorí mu. Tu treba poznamenať, že učiteľka Nonna Yuryevna, ktorá pôsobí ako morálny sprievodca, mala veľký vplyv na vývoj chlapca. Práve ona jediná z dediny verila Poluškinovi, ktorého poverila prestavbou svojej schátranej chatrče. Učí chlapca láskavosti, čestnosti a spravodlivosti. Žena vštepuje svojmu študentovi zmysel pre vlastenectvo: "Vlasť má vždy pravdu, Kolja."

Iné postavy

Na záver treba opísať obrázky vedľajších postáv. Čuvalov, vedúci lesných strážcov v obci, zaujíma významné miesto v rozprávaní. Rovnako ako Nonna Yuryevna verí v Polushkin. On jediný v ňom videl nadaného človeka, dobrého zveda, a preto ho poveril správou miestneho lesa.