லைட் ஒப்பீடு. இலக்கியத்தில் ஒப்பீடு என்ன, அதன் வகைகள் மற்றும் பயன்பாட்டின் எடுத்துக்காட்டுகள். ஒப்பீடுகளின் கூறுகள்

எதிர்மறை உருவக இணைநிலை சில நேரங்களில் எதிர்மறை ஒப்பீடு என்று அழைக்கப்படுகிறது, அதாவது, நிச்சயமாக, எளிமையானது அல்ல, ஆனால் விரிவாக்கப்பட்ட ஒப்பீடு. அது சரியல்ல. எதிர்மறை இணையான தன்மை வாழ்க்கையின் இரண்டு நிகழ்வுகளின் அடையாளத்தை மறுக்கிறது - இயற்கை மற்றும் மனிதன், அவை ஒத்திருந்தாலும் கூட.

ஒரு விரிவான ஒப்பீட்டில், அவர்களின் ஒற்றுமை அடையாளம் இல்லாத நிலையில் நிறுவப்பட்டது. A. N. வெசெலோவ்ஸ்கி, வாய்மொழி-பொருள் பிரதிநிதித்துவ வகைகளின் வளர்ச்சியின் அத்தகைய வரிசையைப் பற்றி பேசும்போது வெளிப்படையாக சரியானது "மனிதன்: மரம்; ஒரு மரம் அல்ல, ஆனால் ஒரு நபர்; மனிதன் ஒரு மரம் போன்றவன்."

"ஒப்பிடுதல் ..." என்று அவர் எழுதுகிறார், "ஏற்கனவே இயற்கையை சிதைத்த நனவின் ஒரு புத்திசாலித்தனமான செயல் ...". இங்குள்ள ஆய்வாளர் நனவின் செயல்பாட்டின் "புத்திசாலித்தனமான" தன்மையால் அதன் அறிவாற்றலின் அதிக அளவு மற்றும் "இயற்கை" - அதன் நிகழ்வுகளின் ஒற்றுமையில் புரிந்துகொள்கிறார். எதிர்மறை இணை மற்றும் ஒப்பீடு ஆகியவற்றுக்கு இடையேயான வேறுபாடுகள் சாத்தியமாகும் போது குறிப்பாக கவனிக்கப்படுகின்றன. அவற்றை நெருக்கமாக ஒப்பிட வேண்டும். ஒரு நாட்டுப்புற பாடலிலிருந்து ஒரு எடுத்துக்காட்டு இங்கே:

கிளையை வளைப்பது காற்று அல்ல,
சத்தம் போடுவது கருவேல மரம் அல்ல,
என் இதயம் புலம்புகிறது
இலையுதிர் கால இலை நடுங்குவது போல.

"காற்று" மற்றும் "ஓக் மரம்", ஒருபுறம், மற்றும் "இதயம்" ஆகியவற்றுக்கு இடையேயான தொடர்பின் அனைத்து எதிர்மறைகளும் இருந்தபோதிலும், முந்தையது இன்னும் இணையான ஆரம்ப உறுப்பினராக உள்ளது, அதே நேரத்தில் " இலையுதிர் இலை” என்பது, கூடுதலாக ஈர்க்கப்பட்டது.

தொழிற்சங்க ஒப்பீட்டின் அதிக அளவு விரிவாக்கத்துடன், அது முதல் இடத்தில் வைக்கப்படும் போது, ​​ஒப்பீட்டின் அடிப்படை பொதுவான பண்புகள் மாறாது. கோகோலின் “தாராஸ் புல்பா”வில் இருந்து ஒரு உதாரணம்: “ஒரு பருந்து வானத்தில் நீந்துவதைப் போல, அதன் வலுவான இறக்கைகளால் பல வட்டங்களை உருவாக்கி, திடீரென்று ஒரு இடத்தில் விரிந்து நின்று, ஒரு ஆண் காடையின் அருகே ஒரு ஆண் காடை மீது அம்பு எய்கிறது. சாலை - எனவே தாராஸின் மகன் ஓஸ்டாப், திடீரென்று கார்னெட்டில் பறந்து, உடனடியாக அவரது கழுத்தில் ஒரு கயிற்றை எறிந்தார்.

இந்த சொற்றொடரில் உள்ள படங்களின் வேறுபட்ட தொடர்பை கற்பனை செய்வோம்: பின்னர் "வானத்தில் ஒரு பருந்து நீந்துவது" அல்ல ... - பின்னர் "தாராசோவின் மகன், ஓஸ்டாப்" ... முதலியன - மற்றும் எதிர்மறை இணை மற்றும் விரிவாக்கப்பட்ட ஒப்பீடு ஆகியவற்றுக்கு இடையேயான குறிப்பிடத்தக்க வேறுபாடு மிகவும் தெளிவாக ஆக.

ஒரு விரிவான ஒப்பீட்டில், நேரடி உருவக இணையாக, அதன் இரண்டு உறுப்பினர்களை வேறுபடுத்துவது அவசியம், இரண்டு ஒப்பிடப்பட்ட படங்கள்: அவற்றில் ஒன்று அதன் அர்த்தத்தில் முக்கியமானது, இது ஒரு கதை அல்லது பாடல் தியானத்தின் வளர்ச்சியால் உருவாக்கப்பட்டது; மற்றொன்று துணை, முக்கியவற்றுடன் ஒப்பிடப் பயன்படுகிறது.

கோகோலின் கதையின் எடுத்துக்காட்டில், ஓஸ்டாப்பின் உருவம் ஒப்பீட்டின் முக்கிய உறுப்பினர், பருந்தின் படம் ஒரு துணை. ஆனால் வலுவாக வளர்ந்த ஒப்பீட்டின் இரண்டு சொற்களுக்கு இடையிலான உறவு, அவற்றின் அறிவாற்றல் அர்த்தத்திலும், படைப்பு சிந்தனையின் வளர்ச்சியில் அவற்றின் இடத்திலும் வேறுபட்டிருக்கலாம். சில நேரங்களில் ஒரு ஒப்பீட்டின் துணை உறுப்பினர் ஒரு சுயாதீனமான பொருளைப் பெறலாம் மற்றும் பரந்த கலைப் பொதுமைப்படுத்தலைக் கொண்டிருக்கலாம்.

பின்னர் அது ஒரு தனி வாக்கியத்தின் உள்ளடக்கமாக மாறலாம், இனி "as", "as if", "as if" என்ற இணைப்புகளின் உதவியுடன் மற்றொன்றுக்கு கீழ்ப்படுத்தப்படாது, ஆனால் ஒருங்கிணைப்பு மூலம் அதனுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது என்ற அர்த்தத்தில் மட்டுமே. conjunction-adverb "so".

இலக்கணப்படி, இது ஒரு "இயற்றப்பட்ட உருவகம்". ஃபெட்டின் பாடல் வரிகளில் இருந்து ஒரு எடுத்துக்காட்டு: கவிஞரே, உங்களுக்கு மட்டுமே வார்த்தைகளின் சிறகுகள் உள்ளன, அவை பறந்து வந்து திடீரென்று இறுக்குகின்றன, ஆன்மாவின் இருண்ட மயக்கம் மற்றும் மூலிகைகளின் தெளிவற்ற வாசனை, எனவே, அற்ப பள்ளத்தாக்கை எல்லையற்றவர்களுக்கு விட்டுச் செல்கிறது, ஒரு கழுகு வியாழனின் மேகங்களுக்கு அப்பால் பறக்கிறது, அதன் விசுவாசமான பாதங்களில் மின்னலின் உடனடி அடுக்கைச் சுமந்து செல்கிறது.

இலக்கிய விமர்சனம் அறிமுகம்: Proc. பிலோலுக்கு.. சிறப்பு. un-tov / ஜி.என். போஸ்பெலோவ், பி.ஏ. நிகோலேவ், ஐ.எஃப். வோல்கோவ் மற்றும் பலர்; எட். ஜி.என். போஸ்பெலோவ். - 3வது பதிப்பு., ரெவ். மற்றும் கூடுதல் - எம்.: உயர். பள்ளி, 1988. - 528 பக்.

முதலில், வெவ்வேறு கவிஞர்களின் கவிதைகளிலிருந்து உதாரணங்களை கவனமாகப் படியுங்கள்.

நீல வானத்தின் கீழ்

அற்புதமான கம்பளங்கள்,

பனி சூரியனில் பிரகாசிக்கிறது.

(ஏ. புஷ்கின்.)

இரவில் சோகமாக இருக்கிறது. விளக்குகளில் இருந்து

ஊசிகள் கதிர்கள் போல நீள்கின்றன.

தோட்டங்கள் மற்றும் சந்துகளில் இருந்து

ஈரமான இலைகள் போன்ற வாசனை.

(எம். வோலோஷின்.)

பறவை செர்ரி மரங்கள் காற்றில் சலவை செய்வது போல் உலரட்டும்,

இளஞ்சிவப்பு மழை போல் விழட்டும் -

நான் உன்னை எப்படியும் இங்கிருந்து அழைத்துச் செல்கிறேன்

குழாய்கள் விளையாடும் அரண்மனைக்கு.

(வி. வைசோட்ஸ்கி.)

எனக்கென்று ஒரு வித்தியாசமான நினைவுச்சின்னம் அமைத்தேன்!

வெட்கக்கேடான நூற்றாண்டுக்கு உங்கள் முதுகைத் திருப்புங்கள்.

இழந்த காதலை எதிர்கொள்ளுங்கள்.

மேலும் மார்பு சைக்கிள் சக்கரம் போன்றது.

(I. ப்ராட்ஸ்கி.)

நான்கு பத்திகளில் ஒவ்வொன்றிலும் உருவகங்களைக் கண்டறியவும். நாங்கள் உங்களுக்கு ஒரு சிறிய குறிப்பைக் கொடுப்போம்: ஒப்பிடுகையில் பொய் பனி என்ன? விளக்கு விளக்குகள்? செர்ரி மலரா? கவிஞர் பிராட்ஸ்கிக்கு ஒரு நினைவுச்சின்னத்தின் மார்பு (நிச்சயமாக இல்லை)? இந்தப் பணியை முடிப்பது உங்களுக்கு எளிதாக இருந்ததா? ஒப்பீடுகள் ஏன் உடனடியாகத் தெரியவில்லை, அவற்றைக் கண்டுபிடிப்பதில் ஏன் சிரமங்கள் இருந்தன என்பதை விளக்க முயற்சிக்கவும்? இது அவர்களின் வெளிப்பாட்டின் வடிவத்துடன் தொடர்புடையதா?

புஷ்கினில், விழுந்த பனி அற்புதமான கம்பளங்கள் போல் தெரிகிறது. வோலோஷினில், விளக்குகளிலிருந்து வரும் கதிர்கள் ஊசிகளுக்கு இழுக்கப்படுகின்றன (இருப்பினும், ஒப்பீடு இங்கே தலைகீழாக உள்ளது என்பதைக் கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும்: "கதிர்கள் ஊசிகளால் வரையப்படுகின்றன" என்று வாசிப்பது குறைவான எதிர்பாராததாக இருக்கும்). வைசோட்ஸ்கி பூக்கும் பறவை செர்ரி மரங்களை சலவை உலர்த்துதல் மற்றும் காற்றில் படபடப்புடன் ஒப்பிடுகிறார். கடைசி எடுத்துக்காட்டில், சுவாரஸ்யமான விஷயம் என்னவென்றால், ப்ராட்ஸ்கி மொழியியல் ஒப்பீட்டு மார்பை ஒரு சக்கரத்துடன் புதுப்பிக்கிறார், அது மிகவும் தேய்ந்து போனது, அதை நாம் இனி ஒரு ஒப்பீடாக உணரவில்லை. சைக்கிள் ஓட்டுதலைச் சேர்ப்பது ஒப்பீட்டை மீண்டும் உயிர்ப்பிக்கிறது.

இந்த பத்திகளில் உள்ள அனைத்து ஒப்பீடுகளும் பெயர்ச்சொல்லின் கருவி வழக்கில் வெளிப்படுத்தப்படுகின்றன. கருவி வழக்கு சிரமங்களை உருவாக்குகிறது: "நேரில்" ஒப்பிடுவதை நாம் உடனடியாக அடையாளம் காண முடியாது, ஏனென்றால் துப்பு வார்த்தைகளை நாம் மற்றவர்களைப் போலவே பார்க்கவில்லை.

உடற்பயிற்சி. கவிஞர் பெல்லா அக்மதுலினா ஒரு கவிதையை அர்ப்பணித்துள்ளார் ... என்ன, யாருக்கு என்று சொல்வது மிகவும் கடினம். முறையாக, முதல் பார்வையில், வாழ்க்கையின் ஒரு நாள், ஒரு காலை, அர்பாட் பாதைகளில் ஒன்று - க்ளெப்னி லேன், மாஸ்கோ...

ஒரு வகை வாய்மொழி உருவகமாக உருவகம் மட்டுமல்ல, வாழ்க்கை நிகழ்வுகளை அவற்றின் ஒற்றுமைக்கு ஏற்ப ஒப்பிடுவதை அடிப்படையாகக் கொண்டது, ஆனால் அதன் மற்ற வகை - ஒரு எளிய ஒப்பீடு, இது பொதுவான ஒப்பீடுகளிலிருந்து வேறுபடுத்தப்பட வேண்டும்.

உருவகங்களில், ஓரளவு மற்ற வகை ட்ரோப்களில், சமூக நனவின் வலுவான வரலாற்று பாரம்பரியத்தின் படி, பண்டைய காலங்களில், சமூகத்தின் வாழ்க்கையின் ஆரம்ப கட்டத்தில் எழுந்த யதார்த்தத்தின் பல்வேறு நிகழ்வுகளின் நேரடி உணர்ச்சிபூர்வமான அடையாளம் இன்னும் வாழ்கிறது. , மக்கள் இன்னும் பழமையான ஒத்திசைவான உலகக் கண்ணோட்டத்தைக் கொண்டிருந்தபோது.

சமூக வாழ்க்கையின் பிற்கால கட்டங்களில், அதனுடன், உலகத்தைப் பற்றிய மிகவும் பகுத்தறிவு உணர்வின் வளர்ச்சியுடன், நனவான ஒப்பீட்டின் அடிப்படையில், நிகழ்வுகளின் மிகவும் பிரிக்கப்பட்ட ஒப்பீடு எழத் தொடங்கியது - ஒரு அறியக்கூடிய நிகழ்வை மற்றவர்களுடன் சமாளிப்பது. அதன் அத்தியாவசிய பண்புகளை புரிந்துகொள்வதற்கும் மதிப்பீடு செய்வதற்கும்.

இந்த கண்ணோட்டத்தில் இருந்து நாம் கருத்தில் கொண்டால், நிகழ்வுகளின் ஒப்பீடு, இது ஒரு பெயர்ச்சொல்லின் மற்றொரு கட்டுப்பாட்டின் வடிவத்தில் வாய்மொழியாக வெளிப்படுத்தப்படுகிறது, இது கருவி வழக்கில் நிற்கிறது ("அவருக்கு ஒரு கொக்கி மூக்கு உள்ளது", "அவர் ஒரு விலங்கு போல் இருக்கிறார்" ), இது நிச்சயமாக இனி ஒரு உருவகம் அல்ல, ஆனால் ஒரு ஒப்பீடு என்பதை நாம் ஒப்புக் கொள்ள வேண்டும், ஆனால், வெளிப்படையாக, இது உண்மையான ஒப்பீடுகளை விட வாழ்க்கை நிகழ்வுகளின் நேரடி ஒப்பீட்டின் அடிப்படையில் ஒப்பீடுகளின் வளர்ச்சியின் ஆரம்ப கட்டமாகும். வாய்மொழியாக "as", "as if", "as if", "சரியாக" போன்ற இணைப்புகளின் உதவியுடன்.

இங்கே, எடுத்துக்காட்டாக, சிந்தனையின் மூன்று வெவ்வேறு உருவக வெளிப்பாடுகள்: "துரதிர்ஷ்டங்களின் பனிச்சரிவு அவர் மீது விழுந்தது" (இது ஒரு உருவகம்); "துரதிர்ஷ்டங்கள் பனிச்சரிவு போல அவர் மீது விழுந்தன" (இது ஒப்பீட்டின் ஆரம்ப வடிவம், உருவகத்தை ஒப்பிடுதலாக மாற்றுவது) மற்றும் "துரதிர்ஷ்டங்கள் பனிச்சரிவு போல அவர் மீது விழுந்தன" (இது ஏற்கனவே நன்கு நிறுவப்பட்ட எளிய ஒப்பீடு). முதல் எடுத்துக்காட்டில், "துரதிர்ஷ்டம்" மற்றும் "பனிச்சரிவு" என்ற வார்த்தைகள் அடையாளம் காணப்படுகின்றன; "பனிச்சரிவு" என்ற வார்த்தையானது, "துரதிர்ஷ்டம்" என்ற வார்த்தையின் விளக்கமாகும்.

இரண்டாவதாக, அவை ஒரு நேரடி உணர்ச்சித் தொடர்புடன் கருதப்படுகின்றன, ஆனால் இன்னும் தனித்தனியாக உள்ளன ("பனிச்சரிவு" என்ற சொல் "வீழ்ச்சி" என்ற முன்னறிவிப்புடன் செயல்படும் விதத்தின் சூழ்நிலையாக தோன்றுகிறது). மூன்றாவது எடுத்துக்காட்டில், கருத்துகளைப் பிரிப்பது வலுவானது மற்றும் பகுத்தறிவு கொண்டது; "பனிச்சரிவு போன்றது" என்பதும் ஒரு முன்னறிவிப்பு சூழ்நிலையாகும், ஆனால் ஒரு துணை விதியிலிருந்து உருவானது போல்: "பனிச்சரிவு விழுவது போல் கீழே விழுந்தது." அநேகமாக, கருவி வழக்கின் வடிவத்தில் ஒப்பீடு, அதன் உள்ளடக்கத்தில், "ஓநாய்" பற்றிய பண்டைய நம்பிக்கைகளிலிருந்து உருவானது.

பழங்குடி அமைப்பின் கீழ் பொது நனவில் இருந்த பழமையான கருத்தியல் ஒத்திசைவின் கட்டத்தில், ஒரு நபர், சில நிபந்தனைகளின் கீழ், ஒரு விலங்கு, பறவை அல்லது மரமாக மாற முடியும் என்று மக்கள் நம்பினர் - அவற்றில் "திரும்ப". பண்டைய ரஷ்ய நாட்டுப்புறக் கதைகளில், பின்வரும் காட்சிகள் பெரும்பாலும் காணப்படுகின்றன: ஹீரோ தரையில் மோதி சாம்பல் ஓநாய் ஆக மாறுகிறார்.

ஒரு ரஷ்ய நாட்டுப்புறப் பாடலில் இது பாடப்பட்டது: "நான் ஒரு கசப்பான சிறிய பறவையைப் போல என்னைத் தூக்கி எறிவேன்// நான் கசப்பான ஒன்றை, என் தாயின் சிறிய தோட்டத்தில் பறப்பேன் ..." இந்த எடுத்துக்காட்டுகளில், இது தெளிவாகத் தெரிகிறது. இலக்கண வடிவப் பேச்சு ஒரு குறிப்பிட்ட அருமையான உள்ளடக்கத்தை உருவாக்குகிறது. பின்னர், அத்தகைய உள்ளடக்கம் பொது நனவில் அதன் முக்கியத்துவத்தை இழந்தது, ஆனால் அது உருவாக்கிய வடிவம் மிகவும் நேரடி மற்றும், அநேகமாக, முந்தைய வகை ஒப்பீடுகளாக பாதுகாக்கப்பட்டது.

இது வாய்மொழி சித்தரிப்பு மற்றும் வெளிப்பாட்டு வழிமுறையாக மாறியுள்ளது. பேச்சுவழக்கு மற்றும் இலக்கியப் பேச்சுகளில் பொதுவான கருவி வழக்கில் ஒப்பீடுகளின் எடுத்துக்காட்டுகள், "வளைந்த கால்கள்", "தலைமுடி", "ஒரு எக்காளம் போன்ற வால்", "ஒரு நைட்டிங்கேல் போல் பாடியது", "ஒரு ஓடையில் கண்ணீர் வழிகிறது", " ஒரு எண்ணம் மின்னலைப் போல் பளிச்சிட்டது", "காதல் தீப்பிழம்புகளாக வெடித்தது" ", முதலியன இணைப்புகளின் உதவியுடன் கட்டப்பட்ட எளிய ஒப்பீடுகள் குறைவான பொதுவானவை அல்ல: "கோழைத்தனமான ஒரு முயல்", "ஒரு புறாவைப் போல சாந்தகுணமுள்ளவள்", "ஒரு செம்மறி ஆடு போல அடக்கமானவை" , "பருந்து போல் நிர்வாணமாக", இரால் போன்ற சிவப்பு", "கார்க் போன்ற முட்டாள்", "ஆஸ்பென் இலை போல நடுங்குகிறது", "ஒரு ஸ்டம்பைப் போல எழுந்து நின்றது", "வாளிகள் போல் மழை பெய்கிறது" போன்றவை.

இலக்கிய விமர்சனம் அறிமுகம்: Proc. பிலோலுக்கு.. சிறப்பு. un-tov / ஜி.என். போஸ்பெலோவ், பி.ஏ. நிகோலேவ், ஐ.எஃப். வோல்கோவ் மற்றும் பலர்; எட். ஜி.என். போஸ்பெலோவ். - 3வது பதிப்பு., ரெவ். மற்றும் கூடுதல் - எம்.: உயர். பள்ளி, 1988. - 528 பக்.

இலக்கியம் (உண்மையானது) நூல்களை உருவாக்கும் உண்மையான கைவினைப்பொருளைக் குறிக்கிறது, வார்த்தைகள் மூலம் ஒரு புதிய பொருளை உருவாக்குகிறது. எந்தவொரு சிக்கலான கைவினைப்பொருளையும் போலவே, இலக்கியத்திற்கும் அதன் சொந்த சிறப்பு நுட்பங்கள் உள்ளன. அவற்றில் ஒன்று "ஒப்பீடு". அதன் உதவியுடன், அதிக வெளிப்பாடு அல்லது முரண்பாடான மாறுபாட்டிற்காக, சில பொருள்கள், அவற்றின் குணங்கள், மக்கள் மற்றும் அவர்களின் குணநலன்கள் ஒப்பிடப்படுகின்றன.

குழிக்கு பாய்ந்து செல்லும் இளம் யானையைப் போல, அடுப்பில் கொப்பளிக்கப்பட்ட தும்பிக்கையுடன் கூடிய கெட்டில்..

─ தேனீர் தொட்டியின் நீண்ட தும்பிக்கையையும் யானையின் தும்பிக்கையையும் இணைத்து ஒரு சிறிய உயிரற்ற பொருளை பெரிய விலங்குடன் ஒப்பிடுவது முரண்.

ஒப்பீடு: வரையறை

இலக்கியத்தில் ஒப்பீட்டுக்கு குறைந்தது மூன்று வரையறைகள் உள்ளன.

ஒரு இலக்கிய உரைக்கு, முதல் வரையறை சரியாக இருக்கும். ஆனால் புனைகதையின் மிகவும் திறமையான ஆசிரியர்கள் இரண்டாவது மற்றும் மூன்றாவது வரையறைகளுடன் வெற்றிகரமாக வேலை செய்கிறார்கள், உரையில் ஒப்பிடுதலின் பங்கு மிகவும் பெரியது. கடந்த இரண்டு வகைகளின் இலக்கியம் மற்றும் நாட்டுப்புறவியல் ஒப்பீடுகளின் எடுத்துக்காட்டுகள்:

அவர் ஒரு ஓக் போன்ற முட்டாள், ஆனால் ஒரு நரி போன்ற தந்திரமான.

Afanasy Petrovich போலல்லாமல், Igor Dmitrievich ஒரு துடைப்பான் கைப்பிடியைப் போல மெல்லியதாகவும், நேராகவும் நீளமாகவும் கட்டப்பட்டது.

காங்கோ டெல்டாவின் பிக்மிகள் உயரத்தில் குழந்தைகளைப் போன்றது; அவற்றின் தோல் கறுப்பர்களைப் போல கருப்பு அல்ல, ஆனால் விழுந்த இலைகளைப் போல மஞ்சள் நிறமானது.

பிந்தைய வழக்கில், "எதிர்மறை ஒப்பீடு" ("இல்லை") பயன்பாட்டுடன், நேரடி ஒருங்கிணைப்பு ("எப்படி") இணைக்கப்படுகிறது.

ரஷ்ய மொழி மிகவும் பணக்காரமானது, இலக்கியப் படைப்புகளின் ஆசிரியர்கள் அதிக எண்ணிக்கையிலான ஒப்பீடுகளைப் பயன்படுத்துகின்றனர். தத்துவவியலாளர்கள் அவற்றை தோராயமாக மட்டுமே வகைப்படுத்த முடியும். நவீன மொழியியல் பின்வரும் இரண்டு முக்கிய வகை ஒப்பீடுகளையும் புனைகதையில் மேலும் நான்கு ஒப்பீடுகளையும் அடையாளம் காட்டுகிறது.

• நேரடி. இந்த வழக்கில், ஒப்பீட்டு சொற்றொடர்கள் (இணைப்புகள்) "அப்படியே", "அப்படி", "சரியாக", "எப்படி" பயன்படுத்தப்படுகின்றன. ஒரு நிர்வாணவாதி தனது உடலை கடற்கரையில் காட்டுவது போல அவர் தனது ஆத்மாவை அவரிடம் காட்டினார்..
• மறைமுக. இந்த ஒப்பீட்டில், எந்த முன்மொழிவுகளும் பயன்படுத்தப்படவில்லை. சூறாவளி தெருக்களில் இருந்த அனைத்து குப்பைகளையும் ராட்சத துடைப்பான் மூலம் அடித்துச் சென்றது..

இரண்டாவது வாக்கியத்தில், ஒப்பிடப்படும் பெயர்ச்சொல் (“சூறாவளி”) பெயரிடப்பட்ட வழக்கில் பயன்படுத்தப்படுகிறது, மேலும் ஒப்பிடப்படும் பெயர்ச்சொல் (“காவலர்”) கருவி வழக்கில் பயன்படுத்தப்படுகிறது. மற்ற வகைகள்:

19 ஆம் நூற்றாண்டில், தத்துவவியலாளர் மற்றும் ஸ்லாவிஸ்ட் எம். பெட்ரோவ்ஸ்கி இலக்கியத்தில் விரிவான ஒப்பீடுகளிலிருந்து "ஹோமெரிக்" அல்லது "காவிய" ஒற்றுமையை அடையாளம் கண்டார். இந்த விஷயத்தில், ஒரு இலக்கிய உரையின் ஆசிரியர், சுருக்கத்தைப் பற்றி கவலைப்படாமல், ஒப்பீட்டை விரிவுபடுத்துகிறார், முக்கிய சதி வரியிலிருந்து தன்னைத் திசைதிருப்புகிறார், விஷயத்திலிருந்து அவரது கற்பனை அவரை அனுமதிக்கும் அளவுக்கு ஒப்பிடுகிறார். எடுத்துக்காட்டுகளை இலியட் அல்லது பின்நவீனத்துவவாதிகள் மத்தியில் எளிதாகக் காணலாம்.

அஜாக்ஸ் எதிரிகளை நோக்கி விரைந்தார், தங்கள் மேய்ப்பனை இழந்த ஆடுகளுக்குப் பசித்த சிங்கத்தைப் போல, பாதுகாப்பின்றி, பாதுகாப்பற்ற, கவனிக்கப்படாத குழந்தைகளைப் போல, சிங்கத்தின் இரத்த தாகத்திற்கு பயந்து பின்வாங்க முடிந்தது. , இது வேட்டையாடுபவரை பைத்தியக்காரத்தனமாகப் பிடிக்கிறது, அழிவின் பயங்கரத்தை அவர் உணரும்போது தீவிரமடைகிறது.

இலக்கிய நூல்களை புதிதாக எழுதுபவர் காவிய வகை ஒப்பீடுகளை நாடாமல் இருப்பது நல்லது. ஒரு இளம் எழுத்தாளன் அவனுடைய இலக்கியத் திறமையும் கலை இணக்க உணர்வும் வளரும் வரை காத்திருக்க வேண்டும். இல்லையெனில், ஒரு அனுபவமற்ற தொடக்கக்காரர், வெவ்வேறு பந்துகளில் இருந்து நூல்களைப் போல ஒருவரையொருவர் சுற்றிக் கொண்டிருப்பதைக் கவனிக்க மாட்டார், அத்தகைய "இலவச சங்கங்கள்" அவரை அவரது முக்கிய கதையின் சதித்திட்டத்திலிருந்து விலக்கி, சொற்பொருள் குழப்பத்தை உருவாக்கும். எனவே ஒரு இலக்கிய உரையில் உள்ள ஒப்பீடுகள் விவரிக்கப்படும் விஷயத்தைப் புரிந்துகொள்வதை எளிதாக்குவது மட்டுமல்லாமல் (புலி ஒரு பெரிய கொள்ளையடிக்கும் பூனை), ஆனால் கதையை குழப்பும்.

வசனத்தில் ஒப்பீடு

கவிதையில் இலக்கிய ஒப்பீட்டின் பங்கு முக்கியமானது. கவிஞர் ஒரு தனித்துவமான மற்றும் அழகியல் மதிப்புமிக்க கலைப் படைப்பை உருவாக்க மொழியின் செழுமையைப் பயன்படுத்துகிறார், அல்லது அவரது எண்ணங்களை வாசகருக்கு தெரிவிக்கிறார்.

இது பெரும்பாலும் நமக்கு கடினமாகவும் மோசமாகவும் இருக்கிறது

தந்திரமான விதியின் தந்திரங்களிலிருந்து,

ஆனால் நாங்கள் ஒட்டகத்தின் அடக்கத்துடன் இருக்கிறோம்

எங்கள் துரதிர்ஷ்டங்களின் கூம்புகளை நாங்கள் சுமக்கிறோம்.

இந்த வரிகள் மூலம், கவிஞர் தனது சொந்த கருத்தை வாசகருக்கு விளக்குகிறார், வாழ்க்கையில் ஏற்படும் பெரும்பாலான பிரச்சனைகள் ஒட்டகங்களின் கூம்புகளைப் போல இயற்கையானவை, சில நேரங்களில் நீங்கள் அவற்றை அகற்ற முடியாது, ஆனால் நீங்கள் "செல்க" வேண்டும். அவர்கள் சிறிது நேரம்.

நீங்கள் இல்லாமல், வேலை இல்லை, ஓய்வு இல்லை:

நீங்கள் ஒரு பெண்ணா அல்லது பறவையா?

எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, நீங்கள் காற்றின் உயிரினம் போன்றவர்கள்,

"பலூன்" - செல்லம் பெண்!

பெரும்பாலான கவிதைகளில், ஆசிரியர்கள் பிரகாசமான, அழகான மற்றும் எளிதில் மறக்கமுடியாத படத்தை உருவாக்க ஒப்பீடுகளைப் பயன்படுத்துகின்றனர். N. குமிலியோவ் மற்றும் மாயகோவ்ஸ்கியின் நூல்களில் இத்தகைய வண்ணமயமான ஒப்பீடுகள் அதிகம். ஆனால் I. ப்ராட்ஸ்கி கலை இலக்கிய வசனங்களில் விரிவான ஒப்பீடுகளைப் பயன்படுத்துவதில் மிஞ்சாத மாஸ்டர்.

பேச்சு மொழியிலும் ஒப்பீடுகள் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. எந்தவொரு உரையையும், ஒரு பள்ளிக் கட்டுரையையும் எழுதும்போது, ​​​​ஒப்பீடுகள் இல்லாமல் நீங்கள் செய்ய முடியாது. எனவே இலக்கிய ரஷ்ய மொழியின் நிறுத்தற்குறிகளின் பல விதிகளை நீங்கள் உறுதியாக நினைவில் கொள்ள வேண்டும். சொற்களுடன் ஒப்பிடும் சொற்றொடர்களுக்கு முன் காற்புள்ளிகள் வைக்கப்படுகின்றன:

• என
• போல்,
• போல்,
• போன்ற,
• சரியாக,

எனவே நீங்கள் எழுதும் போது:

• அவள் நினைவில் இருந்த வாலிபனை விட அவன் உயரமாக இருந்தான்.
• திடீரென்று பெட்ரோல் ஊற்றப்பட்ட நெருப்பைப் போல நாள் விரைவாகவும் சூடாகவும் எரிந்தது.

─ இந்த சூழ்நிலைகளில், எந்த தவறும் செய்யாதீர்கள், காற்புள்ளிகள் அவசியம். "எப்படி" என்ற இணைப்பில் இன்னும் பல சிக்கல்கள் உங்களுக்கு காத்திருக்கின்றன. உண்மை என்னவென்றால், "எப்படி" என்ற துகள் ஒரு ஒப்பீட்டு சொற்றொடரின் ஒரு பகுதியாக இருந்தாலும், அதற்கு முன்னால் ஒரு கமா தேவைப்படாது:

அதை ஒரு கோடு மூலம் மாற்றலாம். புல்வெளி புல் கடல் போன்றது.

இந்த தொழிற்சங்கம் ஒரு நிலையான சொற்றொடர் அலகு பகுதியாகும். நாயைப் போல விசுவாசமானவர்.

துகள் முன்னறிவிப்பில் சேர்க்கப்பட்டுள்ளது. எனக்கு கடந்த காலம் ஒரு கனவு போன்றது.

வாக்கியத்தின் பொருளில் உள்ள இணைப்பானது, ஒரு வினையுரிச்சொல் அல்லது பெயர்ச்சொல்லால் மாற்றப்படுகிறது. அவர் ஒரு ஓநாய் போல் இருந்தார் , சாத்தியமான மாற்றீடுகள்: ஓநாய் போல இருந்தது , ஓநாய் போல் இருந்தது .

வேறு எங்கே காற்புள்ளிகள் தேவையில்லை?

நிறுத்தற்குறி விதிகளின்படி, "எனக்கு" முன் காற்புள்ளிகள் தேவையில்லை மற்றும் ஒரு வாக்கியத்தில் வினையுரிச்சொற்கள் அல்லது துகள்களால் முன் வரும்போது:

முடிவதற்கு நேரமாகிவிட்டது, நள்ளிரவு வந்துவிட்டது போல் தெரிகிறது.

எதிர்மறை துகள் முன் இருந்தால் "As" காற்புள்ளிகளால் பிரிக்கப்படாது.

ஆட்டுக்கடாவைப் போல அல்லாமல் புதிய வாயிலைப் பார்த்தான்.

எனவே, உங்கள் உரையை அலங்கரிக்க அல்லது புரிந்துகொள்ள ஒப்பீடுகளை நீங்கள் நாடும்போது, ​​​​"எப்படி" என்ற துகள்களின் நயவஞ்சகத்தையும் நிறுத்தற்குறி விதிகளையும் நினைவில் கொள்ளுங்கள், நீங்கள் நன்றாக இருப்பீர்கள்!

ஒப்பீடு- பேச்சு உருவம், அதில் ஒரு பொருள் அல்லது நிகழ்வு மற்றொன்றுக்கு பொதுவான சில பண்புகளின்படி ஒப்பிடப்படுகிறது. ஒப்பீட்டின் நோக்கம், அறிக்கையின் பொருளுக்கு முக்கியத்துவம் வாய்ந்த ஒப்பீட்டு பொருளில் புதிய பண்புகளை அடையாளம் காண்பதாகும்.

ஒப்பிடுகையில், பின்வருபவை வேறுபடுகின்றன: ஒப்பிடப்படும் பொருள் (ஒப்பீடு செய்யும் பொருள்), ஒப்பிடும் பொருள் (ஒப்பிடுதல் பொருள்), மற்றும் அவற்றின் பொதுவான அம்சம் (ஒப்பீடு அடிப்படை, ஒப்பீட்டு அம்சம், லத்தீன் டெர்டியம் ஒப்பீடு). ஒப்பீட்டின் தனித்துவமான அம்சங்களில் ஒன்று, ஒப்பிடப்பட்ட இரண்டு பொருட்களையும் குறிப்பிடுவதாகும், அதே நேரத்தில் பொதுவான அம்சம் எப்போதும் குறிப்பிடப்படவில்லை.

ஒரு ஒப்பீடு ஒரு உருவகத்திலிருந்து வேறுபடுத்தப்பட வேண்டும்.

ஒப்பீடுகள் நாட்டுப்புறக் கதைகளின் சிறப்பியல்பு.

ஒப்பீடுகளின் வகைகள்:

ஒப்பீடுகள் "சரியாக" என்பது போல, இணைப்புகளின் உதவியுடன் உருவாக்கப்பட்ட ஒப்பீட்டு சொற்றொடரின் வடிவத்தில்: " மனிதன் ஒரு பன்றியைப் போல முட்டாள், ஆனால் பிசாசைப் போல தந்திரமானவன்."

தொழிற்சங்கமற்ற ஒப்பீடுகள் - ஒரு கூட்டு பெயரளவு முன்னறிவிப்புடன் ஒரு வாக்கியத்தின் வடிவத்தில்: "என் வீடு என் கோட்டை"

ஒப்பீடுகள், கருவி வழக்கில் பெயர்ச்சொல்லுடன் உருவாக்கப்பட்டது : "அவர் ஒரு கோகோல் போல் நடக்கிறார்"

எதிர்மறை ஒப்பீடுகள் : "முயற்சி சித்திரவதை அல்ல"

கேள்வி வடிவத்தில் ஒப்பீடுகள்

24. ஒரு இலக்கியப் படைப்பின் தீம், யோசனை, சிக்கல்கள்.

பொருள் -இது ஒரு வாழ்க்கை நிகழ்வு ஆகும், இது ஒரு படைப்பில் கலை பரிசீலனைக்கு உட்பட்டது.

அத்தகைய வாழ்க்கை நிகழ்வுகளின் வரம்பு பொருள்இலக்கியப் பணி. உலகம் மற்றும் மனித வாழ்க்கையின் அனைத்து நிகழ்வுகளும் கலைஞரின் நலன்களின் கோளமாக அமைகின்றன: அன்பு, நட்பு, வெறுப்பு, துரோகம், அழகு, அசிங்கம், நீதி, அக்கிரமம், வீடு, குடும்பம், மகிழ்ச்சி, இழப்பு, விரக்தி, தனிமை, உலகத்துடனும் தன்னுடனும் போராட்டம். தனிமை, திறமை மற்றும் சாதாரணம், வாழ்க்கையின் மகிழ்ச்சி, பணம், சமூகத்தில் உள்ள உறவுகள், இறப்பு மற்றும் பிறப்பு, உலகின் ரகசியங்கள் மற்றும் மர்மங்கள் போன்றவை. மற்றும் பல. - இவை கலையில் கருப்பொருளாக மாறும் வாழ்க்கை நிகழ்வுகளை பெயரிடும் வார்த்தைகள்.

ஆசிரியருக்கு சுவாரஸ்யமான பக்கங்களிலிருந்து ஒரு வாழ்க்கை நிகழ்வை ஆக்கப்பூர்வமாக படிப்பதே கலைஞரின் பணி, அதாவது தலைப்பை கலை ரீதியாக வெளிப்படுத்துவது. இயற்கையாகவே, பரிசீலனையில் உள்ள நிகழ்வுக்கு ஒரு கேள்வியை (அல்லது பல கேள்விகளை) முன்வைப்பதன் மூலம் மட்டுமே இதைச் செய்ய முடியும். கலைஞர் கேட்கும் இந்தக் கேள்வி, தனக்குக் கிடைக்கும் உருவ வழிகளைப் பயன்படுத்தி, பிரச்சனைஇலக்கியப் பணி.

பிரச்சனைதெளிவான தீர்வு இல்லாத அல்லது பல சமமான தீர்வுகளை உள்ளடக்கிய கேள்வி. சாத்தியமான தீர்வுகளின் தெளிவின்மை ஒரு பணியிலிருந்து ஒரு சிக்கலை வேறுபடுத்துகிறது. போன்ற கேள்விகளின் தொகுப்பு அழைக்கப்படுகிறது சிக்கல்கள்.

ஐடியா(கிரேக்க யோசனை, கருத்து, பிரதிநிதித்துவம்) - இலக்கியத்தில்: ஒரு கலைப் படைப்பின் முக்கிய யோசனை, அவர் முன்வைக்கும் சிக்கல்களைத் தீர்ப்பதற்கு ஆசிரியரால் முன்மொழியப்பட்ட முறை. கருத்துகளின் தொகுப்பு, உலகம் மற்றும் மனிதனைப் பற்றிய ஆசிரியரின் எண்ணங்களின் அமைப்பு, கலைப் படங்களில் பொதிந்துள்ளது சிறந்த உள்ளடக்கம்ஒரு கலை வேலை.

25. வகைகளின் பரிணாமம் மற்றும் தொடர்பு.

வகை[பிரெஞ்சு - வகை, லத்தீன் - இனம், ஜெர்மன் - கட்டுங்] - இலக்கிய விமர்சனத்தில் மிக முக்கியமான கருத்துக்களில் ஒன்று, இது ஒரு இலக்கிய வகையைக் குறிக்கிறது. ஒரு வகை கவிதை அமைப்பு அதன் வரலாற்று வளர்ச்சியின் ஒரு குறிப்பிட்ட கட்டத்தில் சமூக உளவியலின் ஒன்று அல்லது மற்றொரு பக்கத்தை வெளிப்படுத்துகிறது மற்றும் அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ குறிப்பிடத்தக்க எண்ணிக்கையிலான இலக்கியப் படைப்புகளைத் தழுவுகிறது. எனவே, ஒரு வாழ்க்கைக் கதைக்கு மூன்று கட்டமைப்பு அம்சங்கள் தேவை: ஒரு கதையின் அனைத்து கூறுகளின் கரிம இயல்பு, ஒரு கவிதை ஒற்றுமையை உருவாக்குதல், இந்த ஒற்றுமையின் இருப்பு.