உள்ளே வர
பேச்சு சிகிச்சை போர்டல்
  • ஆதாரம்: open task bank oge (fipi) fipi open task bank முடிவைச் சரிபார்க்கவும்
  • உயிரியல் பணிப்புத்தகம் அச்சிடக்கூடிய உயிரியல் பணிப்புத்தகம்
  • பியோட்டர் ஆர்கடிவிச் ஸ்டோலிபின் - சுயசரிதை, தகவல், தனிப்பட்ட வாழ்க்கை
  • மடக்கைகளின் வரலாறு (விளக்கக்காட்சி)
  • "விண்வெளி ஆய்வில் உயிரியலின் பங்கு" என்ற தலைப்பில் விளக்கக்காட்சி
  • செமியோன் ஜெரெப்ட்சோவ்: "பிலியாலெடினோவ் என்னைக் கவனித்திருந்தால், நான் ஏற்கனவே அக் பார்ஸில் இருந்திருப்பேன். குடும்பம் கசானில் வசிக்கிறது.
  • Fipi பணி வங்கி: தேர்வுக்குத் தயாராகும் போது அது ஏன் சிறந்த உதவியாளர்? ஆதாரம்: open task bank oge (fipi) fipi open task bank முடிவைச் சரிபார்க்கவும்

    Fipi பணி வங்கி: தேர்வுக்குத் தயாராகும் போது அது ஏன் சிறந்த உதவியாளர்?  ஆதாரம்: open task bank oge (fipi) fipi open task bank முடிவைச் சரிபார்க்கவும்

    FIPI திறந்த பணி வங்கியிலிருந்து அனைத்து உரைகளையும் உங்களுக்காக நாங்கள் சேகரித்துள்ளோம். அவற்றில் 34 மட்டுமே உள்ளன. OGE இல் இந்த உரைகளில் ஒன்றை நீங்கள் நிச்சயமாகக் காண்பீர்கள்! எங்கள் வலைத்தளத்தைப் பயன்படுத்தி இந்தப் பணிக்குத் தயாராகுங்கள்.

    இதை பயன்படுத்து!

    உரை 1 (விலைமதிப்பற்ற புத்தகங்களைப் பற்றி)

    ஒரு குழந்தையின் வீடு மற்றும் பள்ளி வாழ்க்கை எவ்வளவு சுவாரஸ்யமாக இருந்தாலும், விலைமதிப்பற்ற புத்தகங்களைப் படிக்கவில்லை என்றால், அவர் இழக்கப்படுவார். இத்தகைய இழப்புகள் ஈடுசெய்ய முடியாதவை. பெரியவர்கள் இன்று அல்லது ஒரு வருடத்தில் ஒரு புத்தகத்தைப் படிக்கலாம் - வித்தியாசம் சிறியது. குழந்தை பருவத்தில், நேரம் வித்தியாசமாக கணக்கிடப்படுகிறது; இங்கே ஒவ்வொரு நாளும் கண்டுபிடிப்புகள் உள்ளன. மேலும் குழந்தை பருவத்தில் உணர்திறன் தீவிரமானது, ஆரம்பகால பதிவுகள் பின்னர் ஒருவரின் வாழ்நாள் முழுவதும் தாக்கத்தை ஏற்படுத்தும். குழந்தை பருவ பதிவுகள் மிகவும் தெளிவான மற்றும் நீடித்த பதிவுகள். இது எதிர்கால ஆன்மீக வாழ்க்கையின் அடித்தளம், ஒரு தங்க நிதி.
    குழந்தை பருவத்தில், விதைகள் விதைக்கப்படுகின்றன. எல்லோரும் முளைக்க மாட்டார்கள், எல்லோரும் பூக்க மாட்டார்கள். ஆனால் மனித ஆன்மாவின் வாழ்க்கை வரலாறு குழந்தை பருவத்தில் விதைக்கப்பட்ட விதைகளின் படிப்படியான முளைப்பு ஆகும்.
    அடுத்தடுத்த வாழ்க்கை சிக்கலானது மற்றும் மாறுபட்டது. இது மில்லியன் கணக்கான செயல்களைக் கொண்டுள்ளது, பல குணாதிசயங்களால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது மற்றும் இதையொட்டி, இந்த பாத்திரத்தை உருவாக்குகிறது. ஆனால் நிகழ்வுகளுக்கு இடையே உள்ள தொடர்பை நீங்கள் கண்டுபிடித்து கண்டுபிடித்தால், ஒரு வயது வந்தவரின் ஒவ்வொரு குணாதிசயமும், அவரது ஆன்மாவின் ஒவ்வொரு குணமும், ஒருவேளை, அவரது ஒவ்வொரு செயலும் கூட குழந்தை பருவத்தில் விதைக்கப்பட்டவை என்பதும், அதன் பிறகு அவற்றின் சொந்த கிருமிகள் இருப்பதும் தெளிவாகிவிடும். , அவர்களின் சொந்த விதை.

    தயார் செய்யப்பட்ட சுருக்கப்பட்ட விளக்கக்காட்சி

    ஒரு குழந்தை விலைமதிப்பற்ற புத்தகங்களைப் படிக்கவில்லை என்றால், அவர் இழக்கப்படுகிறார், ஏனென்றால் குழந்தை பருவத்தில் நேரம் வித்தியாசமாக கணக்கிடப்படுகிறது, ஒவ்வொரு நாளும் கண்டுபிடிப்புகள் உள்ளன. ஆரம்பகால குழந்தை பருவ அனுபவங்கள் உங்கள் முழு வாழ்க்கையையும் பாதிக்கலாம். அவர்கள் எதிர்கால ஆன்மீக வாழ்க்கையின் அடித்தளம்.

    குழந்தைப் பருவத்தில் விதைக்கப்பட்ட அனைத்து விதைகளும் முளைத்து மலராது, ஆனால் ஆத்மாவின் வாழ்க்கை வரலாறு இந்த விதைகளின் முளைப்பு.
    அடுத்தடுத்த வாழ்க்கை என்பது குணாதிசயத்தால் தீர்மானிக்கப்பட்டு அதை வடிவமைக்கும் செயல்களைக் கொண்டுள்ளது. ஒரு வயது வந்தவரின் ஆத்மாவின் ஒவ்வொரு குணமும், ஒருவேளை, அவர் எடுத்த ஒவ்வொரு செயலும் குழந்தை பருவத்தில் விதைக்கப்பட்டன.

    உரை 2 (சுய சந்தேகம் பற்றி)

    சுய சந்தேகம் ஒரு பண்டைய பிரச்சனை, ஆனால் இது ஒப்பீட்டளவில் சமீபத்தில் மருத்துவர்கள், ஆசிரியர்கள் மற்றும் உளவியலாளர்களின் கவனத்தை ஈர்த்தது - 20 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில். அப்போதுதான் அது தெளிவாகியது: தொடர்ந்து அதிகரித்து வரும் சுய சந்தேகம் நிறைய சிக்கல்களை ஏற்படுத்தும் - கடுமையான நோய்கள் கூட, அன்றாட பிரச்சினைகளைக் குறிப்பிடவில்லை.
    உளவியல் பிரச்சினைகள் பற்றி என்ன? எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, சுய சந்தேகம் மற்றவர்களின் கருத்துக்களை தொடர்ந்து சார்ந்து இருப்பதற்கான அடிப்படையாக செயல்படும். ஒரு சார்புடைய நபர் எவ்வளவு சங்கடமாக உணர்கிறார் என்பதை கற்பனை செய்வோம்: மற்றவர்களின் மதிப்பீடுகள் அவரை விட மிகவும் முக்கியமானதாகவும் முக்கியமானதாகவும் தெரிகிறது; அவர் தனது ஒவ்வொரு செயலையும் முதன்மையாக அவரைச் சுற்றியுள்ளவர்களின் கண்களால் பார்க்கிறார். மற்றும் மிக முக்கியமாக, அவர் அன்பானவர்கள் முதல் டிராமில் உள்ள பயணிகள் வரை அனைவரிடமிருந்தும் ஒப்புதலை விரும்புகிறார். அத்தகைய நபர் உறுதியற்றவராக மாறுகிறார் மற்றும் வாழ்க்கை சூழ்நிலைகளை சரியாக மதிப்பிட முடியாது.
    சுய சந்தேகத்தை எவ்வாறு சமாளிப்பது? சில விஞ்ஞானிகள் உடலியல் செயல்முறைகளின் அடிப்படையில் இந்த கேள்விக்கான பதிலைத் தேடுகிறார்கள், மற்றவர்கள் உளவியலை நம்பியுள்ளனர். ஒன்று தெளிவாக உள்ளது: ஒரு நபர் இலக்குகளை சரியாக அமைக்கவும், வெளிப்புற சூழ்நிலைகளுடன் தொடர்புபடுத்தவும், அவற்றின் முடிவுகளை சாதகமாக மதிப்பீடு செய்யவும் முடிந்தால் மட்டுமே சுய சந்தேகத்தை சமாளிக்க முடியும்.

    தயார் செய்யப்பட்ட சுருக்கப்பட்ட விளக்கக்காட்சி

    சுய சந்தேகத்தின் பண்டைய பிரச்சினை 20 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் மட்டுமே நிபுணர்களின் கவனத்தை ஈர்த்தது. அது பிரச்சனை, அன்றாட பிரச்சனைகள் மற்றும் கடுமையான நோய்களை கூட ஏற்படுத்தும் என்பது பின்னர் தெளிவாகியது.
    தன்னம்பிக்கையின்மை மற்றவர்களின் கருத்துக்களைச் சார்ந்திருப்பதற்கான அடிப்படையாக மாறும். மற்றவர்களின் மதிப்பீடுகள் போதைக்கு அடிமையானவர்களுக்கு அவர்களின் மதிப்பை விட முக்கியமானதாகத் தெரிகிறது; அவர் செய்யும் ஒவ்வொரு செயலையும் தன்னைச் சுற்றியுள்ளவர்களின் கண்களால் பார்க்கிறார் மற்றும் அனைவரின் ஒப்புதலையும் விரும்புகிறார். அத்தகைய நபர் சூழ்நிலைகளை சரியாக மதிப்பிட முடியாது.
    சுய சந்தேகத்தை எவ்வாறு சமாளிப்பது? இதைச் செய்ய, ஒரு நபர் இலக்குகளை சரியாக அமைக்கவும், வெளிப்புற சூழ்நிலைகளுடன் தொடர்புபடுத்தவும் மற்றும் அவர்களின் முடிவுகளை சாதகமாக மதிப்பீடு செய்யவும் முடியும்.

    உரை 3 (அம்மாவைப் பற்றி)

    "அம்மா" என்ற சொல் ஒரு சிறப்புச் சொல். அது நம்முடன் பிறந்து, வளர்ந்து முதிர்ச்சியடைந்த ஆண்டுகளில் எங்களுடன் வருகிறது. இது தொட்டிலில் இருக்கும் குழந்தையால் சத்தம் போடுகிறது. இளைஞன் மற்றும் மிகவும் வயதான மனிதனால் அன்புடன் உச்சரிக்கப்படுகிறது. ஒவ்வொரு தேசத்தின் மொழியிலும் இந்த வார்த்தை உண்டு. மேலும் எல்லா மொழிகளிலும் இது மென்மையாகவும் அன்பாகவும் ஒலிக்கிறது.
    நம் வாழ்வில் தாயின் இடம் சிறப்பு, விதிவிலக்கானது. நாங்கள் எப்போதும் எங்கள் மகிழ்ச்சியையும் வலியையும் அவளிடம் கொண்டு வந்து புரிந்துகொள்கிறோம். அன்னையின் அன்பு ஊக்கமளிக்கிறது, வலிமை தருகிறது, வீரத்தை ஊட்டுகிறது. கடினமான வாழ்க்கை சூழ்நிலைகளில், நாம் எப்போதும் நம் தாயை நினைவில் கொள்கிறோம். இந்த நேரத்தில் எங்களுக்கு அவள் மட்டுமே தேவை. ஒரு மனிதன் தன் தாயை அழைத்து, அவள் எங்கிருந்தாலும், அவள் சொல்வதைக் கேட்கிறாள், இரக்கம் காட்டுகிறாள், உதவி செய்ய விரைகிறாள் என்று நம்புகிறார். "அம்மா" என்ற வார்த்தை "வாழ்க்கை" என்ற வார்த்தைக்கு சமமாகிறது.
    எத்தனை கலைஞர்கள், இசையமைப்பாளர்கள், கவிஞர்கள் அம்மாவைப் பற்றி அற்புதமான படைப்புகளை உருவாக்கியுள்ளனர்! "அம்மாக்களைக் கவனித்துக்கொள்!" - பிரபல கவிஞர் ரசூல் கம்சாடோவ் தனது கவிதையில் அறிவித்தார். துரதிர்ஷ்டவசமாக, நாங்கள் எங்கள் அம்மாவிடம் நிறைய நல்ல மற்றும் அன்பான வார்த்தைகளைச் சொல்ல மறந்துவிட்டோம் என்பதை தாமதமாக உணர்கிறோம். இது நடப்பதைத் தடுக்க, ஒவ்வொரு நாளும், மணிநேரமும் அவர்களுக்கு மகிழ்ச்சியைக் கொடுக்க வேண்டும். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, நன்றியுள்ள குழந்தைகள் அவர்களுக்கு சிறந்த பரிசு.

    தயார் செய்யப்பட்ட சுருக்கப்பட்ட விளக்கக்காட்சி

    "அம்மா" என்ற சொல் நம்முடன் பிறந்து நம் வாழ்நாள் முழுவதும் நம்முடன் இருக்கும் ஒரு சிறப்பு சொல். இது இளைஞனும் முதியவரும் அன்புடன் உச்சரிக்கப்படுகிறது. இது எந்த மக்களின் மொழியிலும் உள்ளது, எல்லா மொழிகளிலும் அது பாசமாக ஒலிக்கிறது.
    நம் வாழ்வில் தாயின் இடம் சிறப்பு. நாங்கள் அவளுக்கு மகிழ்ச்சியையும் வலியையும் கொண்டு வந்து புரிந்துகொள்கிறோம். ஒரு தாயின் அன்பு ஊக்கமளிக்கிறது மற்றும் ஊக்கமளிக்கிறது. கடினமான வாழ்க்கை சூழ்நிலைகளில், ஒரு நபர் தனது தாயை அழைத்து, அவர் இரக்கமுள்ளவர் என்று நம்புகிறார், மேலும் உதவ விரைகிறார்.
    அம்மாவைப் பற்றி எத்தனை கலைஞர்கள் படைப்புகளை உருவாக்கியுள்ளனர்! ரசூல் கம்சாடோவ் தனது கவிதையில் தாய்மார்களை கவனித்துக் கொள்வதற்காக உயிலை வழங்கினார். தாய்மார்களிடம் நல்ல மற்றும் அன்பான வார்த்தைகளைச் சொல்வது தாமதமாகாமல் இருக்க, நீங்கள் அவர்களுக்கு தொடர்ந்து மகிழ்ச்சியைக் கொடுக்க வேண்டும். நன்றியுள்ள குழந்தைகள் அவர்களுக்கு சிறந்த பரிசு.

    உரை 4 (பிடித்த பொம்மைகளைப் பற்றி)

    நம் ஒவ்வொருவருக்கும் ஒரு காலத்தில் பிடித்த பொம்மைகள் இருந்தன. ஒருவேளை ஒவ்வொரு நபருக்கும் அவர்களுடன் தொடர்புடைய பிரகாசமான மற்றும் மென்மையான நினைவகம் இருக்கலாம், அதை அவர் கவனமாக தனது இதயத்தில் வைத்திருக்கிறார். ஒவ்வொரு நபரின் குழந்தை பருவத்திலிருந்தே மிகவும் தெளிவான நினைவகம் பிடித்த பொம்மை.
    கணினி தொழில்நுட்ப யுகத்தில், மெய்நிகர் பொம்மைகளைப் போல உண்மையான பொம்மைகள் இனி கவனத்தை ஈர்க்காது. ஆனால் தொலைபேசிகள் மற்றும் கணினி உபகரணங்கள் போன்ற வளர்ந்து வரும் அனைத்து புதிய தயாரிப்புகள் இருந்தபோதிலும், பொம்மை இன்னும் தனித்துவமானதாகவும் மாற்ற முடியாததாகவும் உள்ளது, ஏனென்றால் ஒரு பொம்மையை விட குழந்தைக்கு எதுவும் கற்பிக்கிறது மற்றும் வளர்க்கவில்லை, அவர் தொடர்பு கொள்ளவும், விளையாடவும் மற்றும் வாழ்க்கைத் திறன்களைப் பெறவும் முடியும். அனுபவம்.
    ஒரு பொம்மை ஒரு சிறிய நபரின் நனவின் திறவுகோலாகும். அவரிடம் நேர்மறையான குணங்களை வளர்த்து வலுப்படுத்த, அவரை மன ஆரோக்கியமாக மாற்ற, மற்றவர்களிடம் அன்பை வளர்க்க, நல்லது மற்றும் தீமை பற்றிய சரியான புரிதலை உருவாக்க, நீங்கள் ஒரு பொம்மையை கவனமாக தேர்வு செய்ய வேண்டும், அது அவரது உருவத்தை மட்டுமல்ல, அவரது உலகத்திற்கு வரும் என்பதை நினைவில் கொள்ளுங்கள். , ஆனால் நடத்தை, பண்புக்கூறுகள், அத்துடன் மதிப்பு அமைப்பு மற்றும் உலகக் கண்ணோட்டம். எதிர்மறை பொம்மைகளின் உதவியுடன் ஒரு முழுமையான நபரை வளர்ப்பது சாத்தியமில்லை.

    தயார் செய்யப்பட்ட சுருக்கப்பட்ட விளக்கக்காட்சி

    ஒவ்வொரு நபருக்கும் அவருக்கு பிடித்த பொம்மையுடன் தொடர்புடைய நினைவகம் உள்ளது, ஏனெனில் இது எந்தவொரு நபரின் குழந்தைப் பருவத்தின் மிகவும் தெளிவான நினைவகம்.
    கணினி தொழில்நுட்ப யுகத்தில், மெய்நிகர் பொம்மைகள் உண்மையானவற்றை விட அதிக கவனத்தைப் பெறுகின்றன. ஆனால் சமீபத்திய தொழில்நுட்பம் இருந்தபோதிலும், பொம்மை இன்றியமையாததாக உள்ளது, ஏனெனில் அது குழந்தைக்கு கற்பிக்கிறது மற்றும் வளர்க்கிறது.
    ஒரு பொம்மை ஒரு சிறிய நபரின் நனவின் திறவுகோலாகும், எனவே உங்கள் உருவம், நடத்தை, மதிப்பு அமைப்பு மற்றும் உலகக் கண்ணோட்டத்தை அவரது உலகில் கொண்டு வரும் ஒரு பொம்மையை நீங்கள் கவனமாக தேர்வு செய்ய வேண்டும். எதிர்மறை பொம்மைகளின் உதவியுடன் நீங்கள் ஒரு முழுமையான நபரை வளர்க்க முடியாது.

    உரை 5 (காதல் பற்றி)

    காலங்கள் மாறுகின்றன, புதிய தலைமுறைகள் வருகின்றன, யாருக்காக, எல்லாம் முந்தையவற்றிலிருந்து வேறுபட்டது என்று தோன்றுகிறது: சுவைகள், ஆர்வங்கள், வாழ்க்கை இலக்குகள். ஆனால் தீர்க்க முடியாத தனிப்பட்ட பிரச்சினைகள், இதற்கிடையில், சில காரணங்களால் மாறாமல் உள்ளன. ஏன்? ஒருவேளை மனித உளவியலின் ஆழங்கள் வளைந்துகொடுக்காத பொருளாக இருப்பதால், மெதுவாக மாறுகிறது. எனவே, இன்றைய பதின்வயதினர், தங்கள் காலத்தில் தங்கள் பெற்றோரைப் போலவே, அதே விஷயத்தைப் பற்றி கவலைப்படுகிறார்கள்: நீங்கள் விரும்பும் ஒருவரின் கவனத்தை எவ்வாறு ஈர்ப்பது? உண்மையான அன்பிலிருந்து மோகத்தை எவ்வாறு வேறுபடுத்துவது? மற்றும், நிச்சயமாக, முக்கிய விஷயம்: காதல் என்றால் என்ன?
    காதல் ஒரு இளமை கனவு, அவர்கள் என்ன சொன்னாலும், முதலில், புரிந்துகொள்ளும் கனவு. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, ஒரு இளைஞன் நிச்சயமாக சகாக்களுடன் தொடர்புகொள்வதில் தன்னை உணர வேண்டும்: அனுதாபம் மற்றும் அனுதாபத்தின் திறனை நிரூபிக்க. மேலும் அவருடன் நட்பாக இருப்பவர்களுக்கும், புரிந்து கொள்ளத் தயாராக இருப்பவர்களுக்கும் அவருடைய குணங்களையும் திறன்களையும் காட்ட வேண்டும். நட்பு பற்றி என்ன? - நீங்கள் கேட்க. இவை அனைத்தும் நட்பு உறவுகளின் பொதுவானவை என்று நான் நினைக்கிறேன். நிச்சயமாக, நட்பு தொடர்பு ஒரு நபரின் ஆளுமையை வெளிப்படுத்துகிறது. ஆனால் எந்த அளவிற்கு? நேசிப்பவரைப் போலவே ஒரு நண்பரின் நம்பிக்கையின் அளவு பெரியதா?
    காதல் என்பது இரண்டு நபர்களின் நிபந்தனையற்ற மற்றும் எல்லையற்ற நம்பிக்கை. நம்பிக்கை, இது ஒரு நபர் திறமையான சிறந்ததை அனைவருக்கும் வெளிப்படுத்துகிறது. உண்மையான காதல் நிச்சயமாக நட்பை உள்ளடக்கியது, ஆனால் அவற்றுடன் மட்டுப்படுத்தப்படவில்லை. இது எப்போதும் நட்பை விட பெரியது, ஏனென்றால் காதலில் மட்டுமே நம் உலகத்தை உருவாக்கும் எல்லாவற்றிற்கும் மற்றொரு நபரின் முழு உரிமையையும் நாம் அங்கீகரிக்கிறோம்.

    தயார் செய்யப்பட்ட சுருக்கப்பட்ட விளக்கக்காட்சி

    நேரம் மாறுகிறது, ஆனால் கடினமான தனிப்பட்ட பிரச்சினைகள் அப்படியே இருக்கின்றன. மனித உளவியலின் ஆழம் மெதுவாக மாறுகிறது, எனவே இன்றைய இளைஞர்கள், தங்கள் இளமை பருவத்தில் பெற்றோரைப் போலவே, அதே கேள்விகளில் அக்கறை கொண்டுள்ளனர், அதில் முக்கியமானது காதல் என்றால் என்ன?
    அன்பின் இளமை கனவு என்பது புரிந்துகொள்ளும் கனவு, ஏனென்றால் ஒரு இளைஞன் தனது குணங்களை அனுதாபம் மற்றும் காட்டுவதற்கான திறனைக் காட்ட வேண்டும். இதேபோன்ற நடத்தை நட்பு தொடர்புகளின் சிறப்பியல்பு ஆகும், அங்கு ஒரு நபரின் ஆளுமையும் வெளிப்படுகிறது. ஆனால் நேசிப்பவரைப் போலவே ஒரு நண்பரின் நம்பிக்கையின் அளவு பெரியதா?
    காதல் என்பது ஒருவருடைய சிறந்த குணங்களை வெளிப்படுத்தும் இருவரின் ஒருவருக்கொருவர் நிபந்தனையற்ற மற்றும் எல்லையற்ற நம்பிக்கை. உண்மையான அன்பு, அது நட்பை உள்ளடக்கியிருந்தாலும், அதை விட எப்போதும் பெரியது, ஏனென்றால் அன்பில் மட்டுமே நம் உலகில் மற்றவரின் முழு உரிமையையும் நாம் அங்கீகரிக்கிறோம்.

    உரை 6 (நட்பைப் பற்றி)

    தயார் செய்யப்பட்ட சுருக்கப்பட்ட விளக்கக்காட்சி

    உரை 7 (பரஸ்பர உதவி மற்றும் பரஸ்பர உதவி பற்றி)

    தனிமனிதன் என்ற எண்ணம் வளர்க்கப்படும் சமூகத்தில், பரஸ்பர உதவி, பரஸ்பர உதவி போன்ற விஷயங்களை பலர் மறந்துவிட்டனர். ஒரு பொதுவான காரணத்திற்காகவும், பலவீனமானவர்களுக்கு உதவுவதன் மூலமாகவும், நாம் ஒவ்வொருவரும் ஒருவரையொருவர் பூர்த்தி செய்துகொள்வதன் காரணமாக, மனித சமுதாயம் இப்போதுதான் உருவாகி உள்ளது. மேலும் நமது நலன்களைத் தவிர வேறு எந்த நலன்களும் இல்லை என்று கூறும் முற்றிலும் எதிர்க் கண்ணோட்டத்தை இப்போது எப்படி ஆதரிக்க முடியும்? இங்கே புள்ளி அது சுயநலமாகத் தோன்றுவது கூட அல்ல, இந்த பிரச்சினையில்தான் தனிப்பட்ட மற்றும் பொது நலன்கள் பின்னிப் பிணைந்துள்ளன.
    இது தோன்றுவதை விட எவ்வளவு ஆழமானது என்று புரிகிறதா? எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, தனித்துவம் சமூகத்தை அழிக்கிறது, எனவே நம் ஒவ்வொருவரையும் பலவீனப்படுத்துகிறது. மேலும் பரஸ்பர ஆதரவு மட்டுமே சமூகத்தைப் பாதுகாக்கவும் பலப்படுத்தவும் முடியும்.
    மேலும் நமது பொதுவான நலன்களுக்கு ஏற்ப என்ன இருக்கிறது: பரஸ்பர நன்மை அல்லது பழமையான சுயநலம்? இங்கு இருவேறு கருத்துக்கள் இருக்க முடியாது. யாரையும் சார்ந்து வாழாமல் அனைவரும் சேர்ந்து நலமாக வாழ வேண்டுமென்றால் ஒருவருக்கு ஒருவர் உதவ வேண்டும். கடினமான காலங்களில் மக்களுக்கு உதவும்போது, ​​​​நீங்கள் நன்றியை எதிர்பார்க்க வேண்டியதில்லை, உங்களுக்காக நன்மைகளைத் தேடாமல் நீங்கள் உதவ வேண்டும், பின்னர் அவர்கள் உங்களுக்கு நிச்சயமாக உதவுவார்கள்.

    தயார் செய்யப்பட்ட சுருக்கப்பட்ட விளக்கக்காட்சி

    தனித்துவம் என்ற எண்ணம் வளர்க்கப்படும் ஒரு சமூகத்தில், பரஸ்பர உதவியைப் பற்றி பலர் மறந்துவிட்டனர். நம்முடைய சொந்த நலன்களைத் தவிர வேறு எந்த நலன்களும் இல்லை என்ற கருத்தை எவ்வாறு ஆதரிக்க முடியும்? இந்தப் பிரச்சினையில்தான் தனிப்பட்ட மற்றும் பொது நலன்கள் பின்னிப் பிணைந்துள்ளன.
    தனிமனிதவாதம் சமூகத்தை அழிக்கிறது; பரஸ்பர ஆதரவு மட்டுமே அதைக் காப்பாற்றும்.
    எங்கள் நலன்களில் மேலும் என்ன இருக்கிறது: பரஸ்பர உதவி அல்லது பழமையான சுயநலம்? இரண்டு கருத்துக்கள் இருக்க முடியாது. நாம் நன்றாக வாழ வேண்டுமானால் ஒருவருக்கொருவர் உதவ வேண்டும். கடினமான காலங்களில் உங்கள் அண்டை வீட்டாருக்கு நீங்கள் உதவ வேண்டும், நன்றியை எதிர்பார்க்க வேண்டாம். நீங்கள் சுயநலமின்றி நல்லது செய்ய வேண்டும், பின்னர் அவர்கள் நிச்சயமாக உங்களுக்கு உதவுவார்கள்.

    உரை 8 (இயற்கையின் மீதான காதல் பற்றி)

    எனக்கு பத்து வயதாக இருந்தபோது, ​​யாரோ ஒருவரின் அக்கறையுள்ள கை எனக்கு "ஹீரோ அனிமல்ஸ்" என்ற தொகுதியைக் கொடுத்தது. நான் அதை எனது "அலாரம் கடிகாரம்" என்று கருதுகிறேன். இயற்கையின் உணர்வின் "அலாரம் கடிகாரம்" கோடையில் கிராமத்தில் கழித்த ஒரு மாதம், "எல்லாவற்றிலும் கண்களைத் திறந்த ஒருவருடன்" காட்டில் ஒரு நடைப்பயணம், முதல் பயணம் என்பது மற்றவர்களிடமிருந்து எனக்குத் தெரியும். ஒரு முதுகுப்பை, காட்டில் இரவைக் கழிக்க...
    மனிதனின் குழந்தைப் பருவ ஆர்வத்திலும், வாழ்க்கையின் பெரிய மர்மத்தைப் பற்றிய பயபக்தியான அணுகுமுறையிலும் விழித்துக்கொள்ளக்கூடிய அனைத்தையும் பட்டியலிட வேண்டிய அவசியமில்லை. வளரும்போது, ​​வாழும் உலகில் உள்ள அனைத்தும் எவ்வளவு சிக்கலானவை மற்றும் ஒன்றோடொன்று இணைக்கப்பட்டுள்ளன, இந்த உலகம் எவ்வாறு வலிமையானது மற்றும் அதே நேரத்தில் பாதிக்கப்படக்கூடியது, நம் வாழ்வில் அனைத்தும் பூமியின் செல்வம், ஆரோக்கியம் ஆகியவற்றை சார்ந்துள்ளது என்பதை ஒரு நபர் தனது மனதுடன் புரிந்து கொள்ள வேண்டும். வாழும் இயல்புடையது. இந்த பள்ளி அவசியம் இருக்க வேண்டும்.
    இன்னும், எல்லாவற்றின் தொடக்கத்திலும் காதல். சரியான நேரத்தில் விழித்தெழுந்தால், அது உலகத்தைப் பற்றி அறிந்துகொள்வதை சுவாரஸ்யமாகவும் உற்சாகமாகவும் ஆக்குகிறது. அதனுடன், ஒரு நபர் ஒரு குறிப்பிட்ட ஆதரவைக் காண்கிறார், வாழ்க்கையின் அனைத்து மதிப்புகளுக்கும் ஒரு முக்கியமான குறிப்பு. பச்சை நிறமாக மாறும், சுவாசிக்கும், ஒலி எழுப்பும், வண்ணங்களால் பிரகாசிக்கும் அனைத்திற்கும் அன்பு, ஒரு நபரை மகிழ்ச்சிக்கு நெருக்கமாகக் கொண்டுவரும் அன்பு உள்ளது.

    தயார் செய்யப்பட்ட சுருக்கப்பட்ட விளக்கக்காட்சி

    "ஹீரோ அனிமல்ஸ்" தொகுதி எனக்கு இயற்கை உணர்வுக்கு "அலாரம் கடிகாரம்" ஆனது. மற்றவர்களுக்கு, அத்தகைய "அலாரம் கடிகாரம்" காட்டில் நடைபயிற்சி, கிராமத்தில் வாழ்க்கை அல்லது ஒரே இரவில் பயணம்.
    ஒரு நபர், வளர்ந்து வரும், முழு வாழ்க்கை உலகின் உள் தொடர்பு, அதே நேரத்தில் அதன் வலிமை மற்றும் பாதிப்பு, பூமி மற்றும் இயற்கையின் ஆரோக்கியம் மற்றும் செல்வத்தின் மீது நம் வாழ்வில் உள்ள அனைத்தையும் சார்ந்து இருப்பதை மனரீதியாக புரிந்து கொள்ள வேண்டும். இந்தப் பள்ளி இருக்க வேண்டும்.
    ஆனால் எல்லாவற்றின் தொடக்கத்திலும் எல்லா உயிரினங்களுக்கும் அன்பு இருக்கிறது - எல்லா வாழ்க்கை மதிப்புகளின் தொடக்க புள்ளி. இது ஒரு நபரை மகிழ்ச்சிக்கு நெருக்கமாகக் கொண்டுவருகிறது.

    உரை 9 (குழந்தையை வளர்ப்பதில் குடும்பத்தின் முக்கியத்துவத்தைப் பற்றி)

    வாழ்க்கையில் தொடங்கும் ஒரு நபரை வளர்ப்பதில் தொடர்புடைய சிரமங்களைப் பற்றி நாங்கள் அடிக்கடி பேசுகிறோம். மேலும் குடும்ப உறவுகள் பலவீனமடைவது, குழந்தையை வளர்ப்பதில் குடும்பத்தின் முக்கியத்துவம் குறைந்து வருவது மிகப்பெரிய பிரச்சனை. ஆரம்ப ஆண்டுகளில் தார்மீக அர்த்தத்தில் வலுவான எதுவும் ஒரு நபருக்கு அவரது குடும்பத்தினரால் புகுத்தப்படவில்லை என்றால், பிற்கால சமூகம் இந்த குடிமகனுடன் நிறைய சிக்கல்களைச் சந்திக்கும்.
    மற்றொரு தீவிரமானது குழந்தையின் அதிகப்படியான பெற்றோரின் கவனிப்பு ஆகும். குடும்பக் கொள்கை வலுவிழந்ததன் விளைவு இதுவும் கூட. பெற்றோர்கள் தங்கள் குழந்தைக்கு போதுமான அரவணைப்பைக் கொடுக்கவில்லை, இந்த குற்றத்தை உணர்ந்து, எதிர்காலத்தில் தாமதமான சிறிய கவனிப்பு மற்றும் பொருள் நன்மைகளுடன் அவர்களின் உள் ஆன்மீகக் கடனை அடைக்க முயற்சி செய்கிறார்கள்.
    உலகம் மாறுகிறது, வேறுபட்டது. ஆனால் பெற்றோர்கள் குழந்தையுடன் உள் தொடர்பை ஏற்படுத்த முடியாவிட்டால், முக்கிய கவலைகளை தாத்தா பாட்டி அல்லது பொது அமைப்புகளுக்கு மாற்றினால், மற்றொரு குழந்தை தன்னலமற்ற தன்மையில் சிடுமூஞ்சித்தனத்தையும் அவநம்பிக்கையையும் பெறுவதைப் பற்றி ஒருவர் ஆச்சரியப்பட வேண்டியதில்லை. .

    தயார் செய்யப்பட்ட சுருக்கப்பட்ட விளக்கக்காட்சி

    ஒரு குழந்தையை வளர்ப்பதில் உள்ள சிரமங்களைப் பற்றி நாங்கள் அடிக்கடி பேசுகிறோம். குடும்ப உறவுகள் பலவீனமடைவதே பெரிய பிரச்சனை. தார்மீக அர்த்தத்தில் குடும்பம் ஒரு நபருக்கு வலுவான எதையும் புகுத்தவில்லை என்றால், சமூகம் அவருடன் சிக்கலை ஏற்படுத்தும்.
    மற்றொரு தீவிரமானது அதிகப்படியான பெற்றோரின் கவனிப்பு. பெற்றோர்கள் தங்கள் குழந்தைக்கு போதுமான அரவணைப்பைக் கொடுக்கவில்லை, இந்த குற்ற உணர்வை உணர்ந்து, அவர்களின் ஆன்மீகக் கடனை பொருள் நன்மைகளுடன் திருப்பிச் செலுத்த முயற்சி செய்கிறார்கள்.
    உலகம் மாறிக்கொண்டிருக்கிறது. ஆனால் பெற்றோரால் குழந்தையுடன் உள் தொடர்பை ஏற்படுத்த முடியாவிட்டால், குழந்தை ஆரம்பத்தில் இழிந்த தன்மையையும், தன்னலமற்ற நம்பிக்கையின்மையையும், அவனது வாழ்க்கை தட்டையாகவும் வறண்டதாகவும் மாறும் என்பதில் ஆச்சரியப்பட வேண்டியதில்லை.

    உரை 10 (நன்மை செய்வது பற்றி)

    ஒரு அறிமுகமானவர் அவரைப் பற்றி பொருத்தமற்ற வார்த்தைகளில் பேசியதாக ஒருவரிடம் கூறப்பட்டது. "நீங்கள் விளையாடுகிறீர்களா! - மனிதன் கூச்சலிட்டான். "நான் அவருக்கு நல்லது எதுவும் செய்யவில்லை ..." இங்கே அது, கருப்பு நன்றியின்மை அல்காரிதம், நன்மை தீமையுடன் பதிலளிக்கப்படும் போது. வாழ்க்கையில், இந்த மனிதன் தார்மீக திசைகாட்டி பற்றிய வழிகாட்டுதல்களைக் கலந்தவர்களை ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை சந்தித்திருக்கிறார் என்று ஒருவர் கருத வேண்டும்.
    ஒழுக்கம் வாழ்க்கைக்கு வழிகாட்டி. நீங்கள் சாலையிலிருந்து விலகிச் சென்றால், நீங்கள் காற்றில் அலைந்து திரியலாம், முட்கள் நிறைந்த புதர்கள் அல்லது நீரில் மூழ்கலாம். அதாவது, நீங்கள் மற்றவர்களிடம் நன்றியுணர்வுடன் நடந்து கொண்டால், உங்களிடமும் அவ்வாறே நடந்துகொள்ள மக்களுக்கு உரிமை உண்டு.
    இந்த நிகழ்வை நாம் எவ்வாறு அணுக வேண்டும்? தத்துவமாக இருங்கள். நல்லதைச் செய்யுங்கள், அது நிச்சயம் பலன் தரும் என்பதை அறிந்து கொள்ளுங்கள். நல்லது செய்வதால் நீங்களே மகிழ்ச்சி அடைவீர்கள் என்று நான் உறுதியளிக்கிறேன். அதாவது, நீங்கள் மகிழ்ச்சியாக இருப்பீர்கள். வாழ்க்கையின் குறிக்கோள் இதுதான் - மகிழ்ச்சியாக வாழ்வது. மற்றும் நினைவில் கொள்ளுங்கள்: விழுமிய இயல்புகள் நன்மை செய்கின்றன.

    தயார் செய்யப்பட்ட சுருக்கப்பட்ட விளக்கக்காட்சி

    அறிமுகமான ஒருவர் அவரைப் பற்றி மோசமாகப் பேசியதாக அந்த நபரிடம் கூறப்பட்டது. அவர் தனது நண்பருக்கு எந்த நன்மையும் செய்யாததால் இது நடக்காது என்று அந்த நபர் பதிலளித்தார். அவரது வாழ்க்கையில், இந்த மனிதர் அவர்களின் தார்மீக வழிகாட்டுதல்களை கலந்தவர்களை தெளிவாக சந்தித்தார்.
    ஒழுக்கம் வாழ்க்கைக்கு வழிகாட்டி. நீங்கள் மற்றவர்களிடம் நன்றியில்லாமல் நடந்து கொண்டால், உங்களிடம் அதே வழியில் நடந்துகொள்ள மக்களுக்கு உரிமை உண்டு.
    இந்த நிகழ்வு தத்துவ ரீதியாக நடத்தப்பட வேண்டும். நல்லதைச் செய்யுங்கள், அது பலனைத் தரும் என்பதை அறிந்து கொள்ளுங்கள், நீங்களே அதை அனுபவித்து மகிழ்ச்சியாக இருப்பீர்கள். விழுமிய இயல்புகள் நன்மை செய்யும்.

    உரை 11 (சக்தி பற்றி)

    "அதிகாரம்" என்ற கருத்தின் சாராம்சம், ஒரு நபர் தனது சொந்த விருப்பப்படி செய்யாத ஒன்றைச் செய்ய மற்றொருவரை கட்டாயப்படுத்தும் திறனில் உள்ளது. ஒரு மரம், தொந்தரவு செய்யாவிட்டால், நேராக வளரும். ஆனால் அது சமமாக வளரத் தவறினாலும், தடைகளின் கீழ் வளைந்து, அவற்றின் கீழ் இருந்து வெளியேறி மீண்டும் மேல்நோக்கி நீட்ட முயற்சிக்கிறது. மனிதனும் அப்படித்தான். விரைவில் அல்லது பின்னர் அவர் கீழ்ப்படியாமல் இருக்க விரும்புவார். அடிபணிந்தவர்கள் பொதுவாக பாதிக்கப்படுகிறார்கள், ஆனால் ஒருமுறை அவர்கள் தங்கள் "சுமையை" தூக்கி எறிய முடிந்தால், அவர்களே பெரும்பாலும் கொடுங்கோலர்களாக மாறுகிறார்கள்.
    நீங்கள் எல்லா இடங்களிலும் அனைவருக்கும் கட்டளையிட்டால், தனிமை ஒரு நபருக்கு வாழ்க்கையின் முடிவாக காத்திருக்கிறது. அத்தகைய நபர் எப்போதும் தனிமையில் இருப்பார். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, சமமான சொற்களில் எவ்வாறு தொடர்புகொள்வது என்பது அவருக்குத் தெரியாது. உள்ளே அவருக்கு மந்தமான, சில சமயங்களில் சுயநினைவற்ற கவலை உள்ளது. மக்கள் சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி அவரது கட்டளைகளைப் பின்பற்றும்போது மட்டுமே அவர் அமைதியாக உணர்கிறார். தளபதிகள் மகிழ்ச்சியற்றவர்கள், அவர்கள் நல்ல முடிவுகளை அடைந்தாலும் அவர்கள் துரதிர்ஷ்டத்தை வளர்க்கிறார்கள்.
    மக்களைக் கட்டளையிடுவதும் நிர்வகிப்பதும் இரண்டு வெவ்வேறு விஷயங்கள். செயல்களுக்கு எவ்வாறு பொறுப்பேற்க வேண்டும் என்பதை நிர்வகிப்பவருக்குத் தெரியும். இந்த அணுகுமுறை நபர் மற்றும் அவரைச் சுற்றியுள்ளவர்களின் மன ஆரோக்கியத்தைப் பாதுகாக்கிறது.

    தயார் செய்யப்பட்ட சுருக்கப்பட்ட விளக்கக்காட்சி

    அதிகாரம் என்பது ஒரு நபர் தனது சொந்த விருப்பப்படி செய்யாத ஒன்றைச் செய்ய மற்றொருவரை கட்டாயப்படுத்தும் திறன். விரைவில் அல்லது பின்னர் ஒரு நபர் கீழ்ப்படியாமல் இருக்க விரும்புவார். அடிபணிந்தவர்கள் பொதுவாக பாதிக்கப்படுகிறார்கள், ஆனால் அவர்கள் தங்களை விடுவித்துக் கொண்டால், அவர்களே பெரும்பாலும் கொடுங்கோலர்களாக மாறுகிறார்கள்.
    எல்லா இடங்களிலும் மற்றும் அனைவருக்கும் கட்டளையிடும் ஒரு மனிதன் எப்போதும் தனியாக இருப்பான். அவர் உள்ளத்தில் கவலையுடன் இருக்கிறார்; மக்கள் அவருடைய கட்டளைகளைப் பின்பற்றும்போது அவர் அமைதியாக உணர்கிறார். தளபதிகள் துரதிர்ஷ்டத்தை வளர்க்கிறார்கள்.
    மக்களைக் கட்டளையிடுவதும் நிர்வகிப்பதும் இரண்டு வெவ்வேறு விஷயங்கள். மேலாளருக்குப் பொறுப்பேற்கத் தெரியும். இந்த அணுகுமுறை அவர் மற்றும் அவரைச் சுற்றியுள்ளவர்களின் மன ஆரோக்கியத்தைப் பாதுகாக்கிறது.

    உரை 12 (கலை பற்றி)

    கலை என்றால் என்ன என்பதை ஒரு விரிவான சூத்திரத்தில் வரையறுக்க முடியுமா? நிச்சயமாக இல்லை. கலை என்பது வசீகரம் மற்றும் சூனியம், இது வேடிக்கையான மற்றும் சோகமானவற்றை அடையாளம் காண்பது, இது ஒழுக்கம் மற்றும் ஒழுக்கக்கேடு, இது உலகம் மற்றும் மனிதனின் அறிவு. கலையில், ஒரு நபர் தனது உருவத்தை தனித்தனியாக உருவாக்குகிறார், தனக்கு வெளியே இருக்கும் திறன் கொண்டவர் மற்றும் அவருக்குப் பிறகு வரலாற்றில் அவரது தடயமாக இருக்கிறார்.
    ஒரு நபர் படைப்பாற்றலுக்குத் திரும்பும் தருணம் வரலாற்றில் இணையற்ற மிகப்பெரிய கண்டுபிடிப்பாக இருக்கலாம். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, கலை மூலம், ஒவ்வொரு நபரும் ஒட்டுமொத்த மக்களும் தங்கள் குணாதிசயங்கள், அவர்களின் வாழ்க்கை, உலகில் அவர்களின் இடம் ஆகியவற்றைப் புரிந்துகொள்கிறார்கள். காலத்திலும் இடத்திலும் நம்மிடமிருந்து தொலைவில் இருக்கும் ஆளுமைகள், மக்கள் மற்றும் நாகரிகங்களுடன் தொடர்பு கொள்ள கலை நம்மை அனுமதிக்கிறது. தொடுவது மட்டுமல்ல, அவற்றை அங்கீகரித்து புரிந்து கொள்ளுங்கள், ஏனென்றால் கலையின் மொழி உலகளாவியது, மேலும் இது மனிதகுலம் தன்னை முழுவதுமாக உணருவதை சாத்தியமாக்குகிறது.
    அதனால்தான், பழங்காலத்திலிருந்தே, கலை மீதான அணுகுமுறை பொழுதுபோக்கு அல்லது கேளிக்கை அல்ல, ஆனால் நேரம் மற்றும் மனிதனின் உருவத்தை கைப்பற்றுவது மட்டுமல்லாமல், அதை சந்ததியினருக்கும் கடத்தும் திறன் கொண்ட ஒரு சக்திவாய்ந்த சக்தியாக உருவாகியுள்ளது.

    தயார் செய்யப்பட்ட சுருக்கப்பட்ட விளக்கக்காட்சி

    கலை என்றால் என்ன என்று வரையறுக்க முடியுமா? இல்லை. கலை என்பது உலகத்தையும் மனிதனையும் பற்றிய அறிவு. கலையில், ஒரு நபர் தனது உருவத்தை வரலாற்றில் தனது அடையாளத்தை விட்டுச்செல்லக்கூடிய ஒன்றாக உருவாக்குகிறார்.
    படைப்பாற்றலுக்கான ஒரு நபரின் திருப்பம் மிகப்பெரிய கண்டுபிடிப்பாகும், ஏனென்றால் கலை ஒரு நபர் மற்றும் முழு நாடுகளுடனும் தொடர்பு கொள்ள அனுமதிக்கிறது, அவர்களைப் புரிந்துகொள்வதற்கும் தெரிந்துகொள்வதற்கும். கலையின் மொழி மனிதகுலம் தன்னை முழுவதுமாக உணரும் வாய்ப்பை வழங்கியுள்ளது.
    அதனால்தான், பண்டைய காலங்களிலிருந்து, கலை எதிர்கால சந்ததியினருக்கு நேரம் மற்றும் மனிதனின் உருவத்தை வெளிப்படுத்தும் திறன் கொண்ட ஒரு சக்திவாய்ந்த சக்தியாக கருதப்பட்டது.

    உரை 13 (குழந்தைகளுக்கான போரின் பொருள் பற்றி)

    போர் குழந்தைகளுக்கு ஒரு கொடூரமான மற்றும் கடினமான பள்ளியாக இருந்தது. அவர்கள் மேசைகளில் அல்ல, உறைந்த அகழிகளில் அமர்ந்தனர், அவர்களுக்கு முன்னால் குறிப்பேடுகள் இல்லை, ஆனால் கவச-துளையிடும் குண்டுகள் மற்றும் இயந்திர துப்பாக்கி பெல்ட்கள் இருந்தன. அவர்களுக்கு இன்னும் வாழ்க்கை அனுபவம் இல்லை, எனவே அன்றாட அமைதியான வாழ்க்கையில் நீங்கள் முக்கியத்துவம் கொடுக்காத எளிய விஷயங்களின் உண்மையான மதிப்பை அவர்கள் புரிந்து கொள்ளவில்லை.
    போர் அவர்களின் ஆன்மீக அனுபவத்தை வரம்பிற்குள் நிரப்பியது. அவர்கள் துக்கத்தால் அழ முடியாது, ஆனால் வெறுப்பால், அவர்கள் குழந்தைத்தனமாக வசந்த கிரேன் ஆப்பு மீது மகிழ்ச்சியடைய முடியும், ஏனெனில் அவர்கள் போருக்கு முன்னும் பின்னும் ஒருபோதும் மகிழ்ச்சியடையவில்லை, மென்மையுடன் அவர்கள் தங்கள் ஆன்மாவில் கடந்த இளமையின் அரவணைப்பை வைத்திருக்க முடியும். தங்களுக்குள் தூய்மையான, ஒளிமயமான அமைதி, நம்பிக்கை மற்றும் நம்பிக்கையைப் பாதுகாத்து, அநீதிக்கு சமரசம் செய்யாதவர்களாகவும், நன்மைக்கு இரக்கமுள்ளவர்களாகவும், போரிலிருந்து தப்பியவர்கள் திரும்பினர்.
    போர் ஏற்கனவே வரலாறாக மாறியிருந்தாலும், அதன் நினைவகம் வாழ வேண்டும், ஏனென்றால் வரலாற்றில் முக்கிய பங்கேற்பாளர்கள் மக்கள் மற்றும் நேரம். காலத்தை மறப்பதில்லை என்றால் மக்களை மறப்பதில்லை, மக்களை மறப்பதில்லை என்றால் காலத்தை மறப்பதில்லை.

    தயார் செய்யப்பட்ட சுருக்கப்பட்ட விளக்கக்காட்சி

    போர் குழந்தைகளுக்கான ஒரு கொடூரமான பள்ளியாக இருந்தது. அவர்களுக்கு இன்னும் வாழ்க்கை அனுபவம் இல்லை மற்றும் அமைதியான வாழ்க்கையில் நீங்கள் முக்கியத்துவம் கொடுக்காத எளிய விஷயங்களின் மதிப்பைப் புரிந்து கொள்ளவில்லை.
    போர் அவர்களின் ஆன்மீக அனுபவத்தை வரம்பிற்குள் நிரப்பியது. அவர்கள் வெறுப்பிலிருந்து அழலாம், வசந்த கிரேன் ஆப்பு மீது மகிழ்ச்சியடையலாம். தப்பிப்பிழைத்தவர்கள் போரிலிருந்து திரும்பினார்கள், தங்களுக்குள் ஒரு தூய அமைதியைப் பேணுகிறார்கள், அநீதிக்கு சமரசம் செய்யாதவர்களாகவும், நன்மைக்கு இரக்கமுள்ளவர்களாகவும் மாறினர்.
    போரின் நினைவகம் வாழ வேண்டும், ஏனென்றால் வரலாற்றில் முக்கிய பங்கேற்பாளர்கள் மக்கள் மற்றும் நேரம். நேரத்தை மறந்துவிடாதே - மக்களை மறந்துவிடாதே, மாறாகவும்.

    உரை 14 (வயதுக்கு ஏற்ப நாடகத்தை முட்டாள்தனமாக உருவாக்கும் திறன் பற்றி)

    குழந்தை பருவத்தில், ஒரு நபர் மகிழ்ச்சியாக இருக்கிறார், அவர்கள் இப்போது சொல்வது போல், இயல்பாக. இயற்கையால், ஒரு குழந்தை என்பது உள்ளுணர்வால் மகிழ்ச்சிக்கு முன்னோடியாக இருக்கும் ஒரு உயிரினம். அவரது வாழ்க்கை எவ்வளவு கடினமாகவும் சோகமாகவும் இருந்தாலும், அவர் இன்னும் மகிழ்ச்சியடைகிறார் மற்றும் தொடர்ந்து புதிய மற்றும் புதிய காரணங்களைக் கண்டுபிடிப்பார். ஒருவேளை வாழ்க்கையை ஒப்பிட இன்னும் எதுவும் இல்லை என்பதால். அது எப்படியாவது வித்தியாசமாக இருக்கலாம் என்று அவர் இன்னும் சந்தேகிக்கவில்லை, ஆனால் பெரும்பாலும், ஆன்மா இன்னும் ஒரு ஷெல் மூலம் மூடப்படுவதற்கு நேரம் இல்லை, மேலும் ஒரு வயது வந்தவரின் ஆன்மாவை விட நன்மை மற்றும் நம்பிக்கைக்கு திறந்திருக்கும்.
    மற்றும் வயது, எல்லாம் உள்ளே திரும்ப தெரிகிறது. வாழ்க்கை எவ்வளவு அமைதியான மற்றும் வளமானதாக இருந்தாலும், அதில் ஏதேனும் ஒரு முள், ஒரு விகாரம், ஒரு பிரச்சனை, அதை ஒட்டிக்கொண்டு, ஆழ்ந்த மகிழ்ச்சியற்றதாக உணரும் வரை நாம் அமைதியடைய மாட்டோம். நாங்கள் கண்டுபிடித்த நாடகத்தை நாங்கள் நம்புகிறோம், அதைப் பற்றி எங்கள் நண்பர்களிடம் உண்மையாக புகார் செய்கிறோம், கவலைகளில் நேரத்தையும் ஆரோக்கியத்தையும் மன வலிமையையும் வீணாக்குகிறோம்.
    ஒரு உண்மையான சோகம் நிகழும்போதுதான் கற்பனைத் துன்பம் எவ்வளவு அபத்தமானது, அதற்கான காரணம் எவ்வளவு அற்பமானது என்பது நமக்குப் புரியும். பிறகு நாம் தலையைப் பிடித்துக் கொண்டு நமக்குள் சொல்லிக் கொள்கிறோம்: “ஆண்டவரே, சில முட்டாள்தனங்களால் நான் துன்பப்பட்டபோது நான் என்ன முட்டாள். இல்லை, உங்கள் சொந்த மகிழ்ச்சிக்காக வாழவும் ஒவ்வொரு நிமிடத்தையும் அனுபவிக்கவும்."

    தயார் செய்யப்பட்ட சுருக்கப்பட்ட விளக்கக்காட்சி

    குழந்தை பருவத்தில் ஒரு நபர் மகிழ்ச்சியாக இருக்கிறார். ஒரு குழந்தை தனது வாழ்க்கையில் எவ்வளவு கடினமானதாக இருந்தாலும், மகிழ்ச்சிக்கு உள்ளுணர்வாக முன்கணிக்கிறது. ஒருவேளை அவருடன் ஒப்பிட எதுவும் இல்லை. ஆனால், பெரும்பாலும், அவரது ஆன்மா ஒரு வயது வந்தவரின் ஆன்மாவை விட நன்மை மற்றும் நம்பிக்கைக்கு திறந்திருக்கும்.
    வயதுக்கு ஏற்ப, நம் வாழ்க்கை எவ்வளவு அமைதியாக இருந்தாலும், அதில் ஒரு சிக்கலைக் கண்டுபிடித்து மகிழ்ச்சியற்றதாக உணரும் வரை நாம் அமைதியாக இருக்க மாட்டோம். நேரத்தையும், ஆரோக்கியத்தையும், மனவலிமையையும் கவலையோடு கழிக்கிறோம்.
    உண்மையான சோகத்தின் வருகையுடன் மட்டுமே கற்பனை துன்பம் எவ்வளவு அபத்தமானது என்பதை நாம் புரிந்துகொள்கிறோம். பின்னர் நாங்கள் எங்கள் தலையைப் பிடித்துக் கொண்டு சொல்கிறோம்: "இதுபோன்ற முட்டாள்தனத்தால் நான் துன்பப்பட்டபோது நான் என்ன முட்டாள், என் சொந்த மகிழ்ச்சிக்காக வாழவில்லை."

    உரை 15 (வாழ்க்கைப் பாதையைத் தேர்ந்தெடுப்பது பற்றி)

    வாழ்க்கையில் சரியான, ஒரே உண்மையான, விதிக்கப்பட்ட பாதையை எவ்வாறு தேர்வு செய்வது என்பதற்கு உலகளாவிய செய்முறை எதுவும் இல்லை. இறுதித் தேர்வு எப்போதும் நபரிடம் இருக்கும்.
    நண்பர்களைத் தேர்ந்தெடுக்கும்போது, ​​சகாக்களுடன் உறவுகளை வளர்த்துக் கொள்ள, விளையாடக் கற்றுக் கொள்ளும்போது, ​​குழந்தைப் பருவத்திலேயே இந்தத் தேர்வைச் செய்கிறோம். ஆனால், நமது வாழ்க்கைப் பாதையை நிர்ணயிக்கும் மிக முக்கியமான முடிவுகளை நாம் இன்னும் நம் இளமைக் காலத்திலேயே எடுக்கிறோம். விஞ்ஞானிகளின் கூற்றுப்படி, வாழ்க்கையின் இரண்டாவது தசாப்தத்தின் இரண்டாம் பாதி மிகவும் முக்கியமான காலமாகும். இந்த நேரத்தில் ஒரு நபர், ஒரு விதியாக, தனது வாழ்நாள் முழுவதும் மிக முக்கியமான விஷயத்தைத் தேர்வு செய்கிறார்: அவரது நெருங்கிய நண்பர், அவரது முக்கிய ஆர்வங்களின் வட்டம், அவரது தொழில்.
    அத்தகைய தேர்வு ஒரு பொறுப்பான விஷயம் என்பது தெளிவாகிறது. அதை ஒதுக்கித் தள்ள முடியாது, பின்னர் அதைத் தள்ளி வைக்க முடியாது. தவறை பின்னர் சரிசெய்ய முடியும் என்று நீங்கள் நம்பக்கூடாது: உங்களுக்கு நேரம் கிடைக்கும், உங்கள் முழு வாழ்க்கையும் முன்னால் உள்ளது! ஏதாவது, நிச்சயமாக, திருத்தப்பட்டு மாற்ற முடியும், ஆனால் எல்லாம் இல்லை. மேலும் தவறான முடிவுகள் விளைவுகள் இல்லாமல் இருக்காது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, தங்களுக்கு என்ன வேண்டும் என்பதை அறிந்தவர்களுக்கும், தீர்க்கமான தேர்வுகளை எடுப்பவர்களுக்கும், தங்களை நம்புபவர்களுக்கும், தொடர்ந்து தங்கள் இலக்குகளை அடைவதற்கும் வெற்றி வருகிறது.

    தயார் செய்யப்பட்ட சுருக்கப்பட்ட விளக்கக்காட்சி

    வாழ்க்கையில் சரியான பாதையைத் தேர்ந்தெடுப்பதற்கான உலகளாவிய செய்முறை எதுவும் இல்லை. இறுதித் தேர்வு தனிநபரிடம் உள்ளது.
    குழந்தைப் பருவத்தில், விளையாட்டில் நண்பர்களின் விருப்பத்துடன் இந்தத் தேர்வைச் செய்கிறோம். ஆனால் நாம் இன்னும் நம் இளமைக்காலத்தில் மிக முக்கியமான முடிவுகளை எடுக்கிறோம். மிக முக்கியமான காலகட்டத்தில் - வாழ்க்கையின் இரண்டாவது தசாப்தத்தின் இரண்டாம் பாதியில் - ஒரு நபர் மிக முக்கியமான விஷயத்தைத் தேர்வு செய்கிறார்: ஒரு நண்பர், ஆர்வங்கள், தொழில்.
    அத்தகைய பொறுப்பான தேர்வை புறக்கணிக்க முடியாது. அத்தகைய தேர்வின் பிழை பின்னர் சரிசெய்யப்படாது. தவறான முடிவுகளால் பின்விளைவுகள் இல்லாமல் போகாது. தங்களுக்கு என்ன வேண்டும் என்பதை அறிந்து, உறுதியுடன், விடாமுயற்சியுடன், தங்களை நம்புபவர்களுக்கு வெற்றி கிடைக்கும்.

    உரை 16 (நட்பைப் பற்றி - நித்திய மதிப்பு)

    காலத்தின் தூசியாக மாறும், இழக்கப்படும், மறைந்து போகும் மதிப்புகள் உள்ளன. ஆனால் சமூகம் எவ்வாறு மாறினாலும், நித்திய மதிப்புகள் ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளாக உள்ளன, அவை அனைத்து தலைமுறைகள் மற்றும் கலாச்சாரங்களின் மக்களுக்கு மிகவும் முக்கியத்துவம் வாய்ந்தவை. இந்த நித்திய மதிப்புகளில் ஒன்று, நிச்சயமாக, நட்பு.
    மக்கள் பெரும்பாலும் இந்த வார்த்தையை தங்கள் மொழியில் பயன்படுத்துகிறார்கள், அவர்கள் சிலரை தங்கள் நண்பர்கள் என்று அழைக்கிறார்கள், ஆனால் சிலரால் நட்பு என்றால் என்ன, உண்மையான நண்பர் யார், அவர் என்னவாக இருக்க வேண்டும் என்பதை உருவாக்க முடியும். நட்பின் அனைத்து வரையறைகளும் ஒரு விஷயத்தில் ஒத்தவை: நட்பு என்பது மக்களின் பரஸ்பர வெளிப்படைத்தன்மை, முழுமையான நம்பிக்கை மற்றும் எந்த நேரத்திலும் ஒருவருக்கொருவர் உதவுவதற்கான நிலையான தயார்நிலை ஆகியவற்றின் அடிப்படையிலான உறவு.
    முக்கிய விஷயம் என்னவென்றால், நண்பர்களுக்கு ஒரே மாதிரியான வாழ்க்கை மதிப்புகள், ஒத்த ஆன்மீக வழிகாட்டுதல்கள் உள்ளன. சில வாழ்க்கை நிகழ்வுகளுக்கு அவர்களின் அணுகுமுறை வேறுபட்டிருந்தாலும், அவர்கள் நண்பர்களாக இருக்க முடியும். பின்னர் உண்மையான நட்பு நேரம் மற்றும் தூரத்தால் பாதிக்கப்படுவதில்லை. மக்கள் எப்போதாவது மட்டுமே ஒருவருக்கொருவர் பேச முடியும், பல ஆண்டுகளாக பிரிந்து இருக்க முடியும், இன்னும் நெருங்கிய நண்பர்களாக இருக்க முடியும். இத்தகைய நிலைத்தன்மையே உண்மையான நட்பின் அடையாளம்.

    தயார் செய்யப்பட்ட சுருக்கப்பட்ட விளக்கக்காட்சி

    மாறும் மற்றும் மறைந்து போகும் மதிப்புகள் உள்ளன. ஆனால் சமூகம் எப்படி மாறினாலும், நித்திய மதிப்புகள் எப்போதும் இருக்கும். இந்த நித்திய மதிப்புகளில் ஒன்று நட்பு.
    மக்கள் பெரும்பாலும் இந்த வார்த்தையைப் பயன்படுத்துகிறார்கள், ஆனால் சிலரால் நட்பு, உண்மையான நண்பர் என்றால் என்ன என்பதை உருவாக்க முடியும். நட்பின் அனைத்து வரையறைகளும் ஒரு விஷயத்தில் ஒத்தவை: உண்மையான நட்பில் திறந்த தன்மை, நம்பிக்கை மற்றும் உதவ விருப்பம் ஆகியவை உள்ளன.
    முக்கிய விஷயம் என்னவென்றால், நண்பர்களுக்கு ஒரே ஆன்மீக வழிகாட்டுதல்கள் மற்றும் ஒத்த வாழ்க்கை மதிப்புகள் உள்ளன. அப்போது நட்புக்கு நேரமும் தூரமும் பாதிப்பில்லை. மக்கள் அரிதாகவே தொடர்பு கொள்ள முடியும், ஆனால் நெருங்கிய நண்பர்களாக இருக்கிறார்கள். இத்தகைய நிலைத்தன்மையே உண்மையான நட்பின் அடையாளம்.

    உரை 17 (கருணை பற்றி)

    என்ற கேள்விக்கு நூற்றுக்கணக்கான சிறுவர்களின் பதில்கள் எனக்கு நினைவிருக்கிறது: நீங்கள் எப்படிப்பட்ட நபராக மாற விரும்புகிறீர்கள்? வலிமையான, தைரியமான, தைரியமான, புத்திசாலி, சமயோசிதமான, அச்சமற்ற ... மற்றும் யாரும் சொல்லவில்லை - கனிவான. தைரியம் மற்றும் வீரம் போன்ற நற்பண்புகளுக்கு இணையாக இரக்கம் ஏன் வைக்கப்படவில்லை? ஆனால் இரக்கம் இல்லாமல், இதயத்தின் உண்மையான அரவணைப்பு, ஒரு நபரின் ஆன்மீக அழகு சாத்தியமற்றது.
    நல்ல உணர்வுகள் குழந்தைப் பருவத்திலேயே வேர்களைக் கொண்டிருக்க வேண்டும் என்பதை அனுபவம் உறுதிப்படுத்துகிறது, அவை குழந்தை பருவத்தில் வளர்க்கப்படாவிட்டால், நீங்கள் அவற்றை ஒருபோதும் வளர்க்க மாட்டீர்கள், ஏனென்றால் அவை முதல் மற்றும் மிக முக்கியமான உண்மைகளின் அறிவுடன் ஒரே நேரத்தில் பெறப்படுகின்றன, அவற்றில் முக்கியமானது வாழ்க்கையின் மதிப்பு, வேறொருவரின், உங்களுடையது, விலங்கினங்கள் மற்றும் தாவரங்களின் வாழ்க்கை. மனிதநேயம், இரக்கம், நல்லெண்ணம் ஆகியவை உற்சாகம், மகிழ்ச்சி மற்றும் துக்கத்தில் பிறக்கின்றன.
    நல்ல உணர்வுகள், உணர்வுப் பண்பாடு ஆகியவை மனித குலத்தின் மையமாக உள்ளன.இன்று உலகில் தீமைகள் போதுமான அளவு இருக்கும் போது, ​​நாம் ஒருவரையொருவர் சகிப்புத்தன்மையோடும், கவனத்தோடும், கருணையோடும், நம்மைச் சுற்றியுள்ள உலகத்தின் மீதும், துணிச்சலான செயல்களைச் செய்ய வேண்டும். நல்லது. நன்மையின் பாதையைப் பின்பற்றுவது ஒரு நபருக்கு மிகவும் ஏற்றுக்கொள்ளக்கூடிய மற்றும் ஒரே பாதை. இது சோதிக்கப்பட்டது, இது உண்மை, இது தனிநபருக்கும் ஒட்டுமொத்த சமூகத்திற்கும் பயனுள்ளதாக இருக்கும்.

    தயார் செய்யப்பட்ட சுருக்கப்பட்ட விளக்கக்காட்சி

    நீங்கள் எப்படிப்பட்ட நபராக மாற விரும்புகிறீர்கள் என்று கேட்டபோது, ​​நூற்றுக்கணக்கான சிறுவர்களில் யாரும் "அன்பு" என்று பதிலளிக்கவில்லை. இரக்கம் இல்லாமல், மனித ஆன்மீக அழகு சாத்தியமற்றது.
    நல்ல உணர்வுகள் குழந்தை பருவத்தில் வளர்க்கப்பட வேண்டும்; பின்னர் அவற்றை வளர்க்க முடியாது, ஏனென்றால் அவை மிக முக்கியமான உண்மைகளின் அறிவைப் பெறுகின்றன, அவற்றில் முக்கியமானது எந்த வாழ்க்கையின் மதிப்புகள். மனிதநேயம், இரக்கம், நல்லெண்ணம் ஆகியவை இன்பத்திலும் துன்பத்திலும் பிறக்கின்றன.
    உணர்ச்சி கலாச்சாரம் மனிதகுலத்தின் மையம். இன்று நாம் நம்மைச் சுற்றியுள்ள உலகத்தின் மீது சகிப்புத்தன்மையுடனும், அக்கறையுடனும், கருணையுடனும் இருக்க வேண்டும் மற்றும் நன்மையின் பெயரில் தைரியமான செயல்களை எடுக்க வேண்டும். நன்மையின் பாதை ஒரு நபருக்கும் சமூகத்திற்கும் மிகவும் ஏற்றுக்கொள்ளக்கூடியது, உண்மையானது மற்றும் பயனுள்ளது.

    உரை 18 (அன்பானவரால் நான் காட்டிக் கொடுக்கப்பட்டேன்...)

    நான் நேசிப்பவரால் காட்டிக் கொடுக்கப்பட்டேன், என் சிறந்த நண்பரால் நான் காட்டிக் கொடுக்கப்பட்டேன். துரதிர்ஷ்டவசமாக, இதுபோன்ற அறிக்கைகளை நாம் அடிக்கடி கேட்கிறோம். பெரும்பாலும், நம் ஆன்மாவை நாம் முதலீடு செய்தவர்கள் காட்டிக் கொடுக்கிறார்கள். இங்கே முறை இதுதான்: அதிக நன்மை, வலுவான துரோகம். இதுபோன்ற சூழ்நிலைகளில், விக்டர் ஹ்யூகோவின் கூற்று எனக்கு நினைவிருக்கிறது: "எதிரியின் கத்தி அடிகளில் நான் அலட்சியமாக இருக்கிறேன், ஆனால் ஒரு நண்பரின் முள் குத்தல் எனக்கு வலிக்கிறது."
    துரோகியின் மனசாட்சி விழித்துக்கொள்ளும் என்ற நம்பிக்கையில் பலர் கொடுமைப்படுத்துதலை சகித்துக்கொள்கிறார்கள். ஆனால் இல்லாத ஒன்று எழுந்திருக்க முடியாது. மனசாட்சி என்பது ஆன்மாவின் செயல்பாடு, ஆனால் ஒரு துரோகிக்கு அது இல்லை. ஒரு துரோகி வழக்கமாக வழக்கின் நலன்களால் தனது செயலை விளக்குகிறார், ஆனால் முதல் துரோகத்தை நியாயப்படுத்துவதற்காக, அவர் இரண்டாவது, மூன்றாவது, மற்றும் பலவற்றை முடிவில்லாமல் செய்கிறார்.
    துரோகம் ஒரு நபரின் கண்ணியத்தை துல்லியமாக அழிக்கிறது, இதன் விளைவாக, துரோகிகள் வித்தியாசமாக நடந்துகொள்கிறார்கள். யாரோ ஒருவர் தங்கள் நடத்தையைப் பாதுகாக்கிறார், அவர்கள் செய்ததை நியாயப்படுத்த முயற்சிக்கிறார், யாரோ குற்ற உணர்ச்சி மற்றும் வரவிருக்கும் பழிவாங்கும் பயத்தில் விழுகிறார், யாரோ உணர்ச்சிகள் அல்லது எண்ணங்களால் தங்களைச் சுமக்காமல் எல்லாவற்றையும் மறக்க முயற்சிக்கிறார்கள். எப்படியிருந்தாலும், ஒரு துரோகியின் வாழ்க்கை வெறுமையாகவும், பயனற்றதாகவும், அர்த்தமற்றதாகவும் மாறும்.

    தயார் செய்யப்பட்ட சுருக்கப்பட்ட விளக்கக்காட்சி

    நான் ஒரு நேசிப்பவரால் காட்டிக் கொடுக்கப்பட்டேன், என் சிறந்த நண்பர். இதை நாம் அடிக்கடி கேட்கிறோம். நம் ஆன்மாக்களை நாம் முதலீடு செய்தவர்கள் பெரும்பாலும் துரோகம் செய்கிறார்கள், மேலும் பெரிய நல்ல செயல், துரோகம் வலுவானது.
    துரோகியின் மனசாட்சி விழித்துக்கொள்ளும் என்ற நம்பிக்கையில் பலர் கொடுமைப்படுத்துதலை சகித்துக்கொள்கிறார்கள். ஆனால் இல்லாத ஒன்று எழுந்திருக்க முடியாது. மனசாட்சி என்பது ஆன்மாவின் செயல்பாடு, ஆனால் ஒரு துரோகிக்கு அது இல்லை.
    துரோகம் ஒரு நபரின் கண்ணியத்தை அழிக்கிறது, இதன் விளைவாக, துரோகிகள் வித்தியாசமாக நடந்துகொள்கிறார்கள்: அவர்கள் தங்கள் நடத்தையை பாதுகாக்கிறார்கள், குற்ற உணர்வு மற்றும் பயத்தின் உணர்வுகளில் விழுகிறார்கள் அல்லது எல்லாவற்றையும் மறக்க முயற்சி செய்கிறார்கள். எப்படியிருந்தாலும், ஒரு துரோகியின் வாழ்க்கை வெறுமையாகவும் அர்த்தமற்றதாகவும் மாறும்.

    உரை 19 (எல்லாம் மேலும் செல்கிறது...)

    பெரும் தேசபக்தி போர் கடந்த காலத்திற்கு மேலும் பின்வாங்குகிறது, ஆனால் அதன் நினைவு மக்களின் இதயங்களிலும் ஆன்மாக்களிலும் உயிருடன் உள்ளது. உண்மையில், நமது முன்னோடியில்லாத சாதனையை, மிகவும் நயவஞ்சகமான மற்றும் கொடூரமான எதிரியான ஜெர்மன் பாசிசத்தின் மீதான வெற்றியின் பெயரில் நாம் செய்த ஈடுசெய்ய முடியாத தியாகங்களை எப்படி மறக்க முடியும்.

    நான்கு வருட யுத்தத்தின் தீவிரத்தை எமது வரலாற்றில் வேறு எந்த வருடங்களுடனும் ஒப்பிட முடியாது. ஆனால் ஒரு நபரின் நினைவகம் காலப்போக்கில் பலவீனமடைகிறது, மேலும் பிட் மூலம் இரண்டாம் நிலை விஷயங்கள் அதிலிருந்து மறைந்துவிடும்: குறைவான குறிப்பிடத்தக்க மற்றும் பிரகாசமான; பின்னர் - அத்தியாவசிய. கூடுதலாக, போர் மூலம் சென்றவர்கள் மற்றும் அதைப் பற்றி பேசக்கூடிய வீரர்கள் குறைவாகவும் குறைவாகவும் உள்ளனர். ஆவணங்களும் கலைப் படைப்புகளும் மக்களின் சுய தியாகம் மற்றும் நெகிழ்ச்சியை பிரதிபலிக்கவில்லை என்றால், கடந்த ஆண்டுகளின் கசப்பான அனுபவம் மறக்கப்படும். மேலும் இதை அனுமதிக்க முடியாது!

    பெரும் தேசபக்தி போரின் கருப்பொருள் பல தசாப்தங்களாக இலக்கியத்தையும் கலையையும் தூண்டியது. போரின் போது மனிதனின் வாழ்க்கை மற்றும் சாதனைகளைப் பற்றி பல அற்புதமான திரைப்படங்கள் எடுக்கப்பட்டுள்ளன, மேலும் அற்புதமான இலக்கியப் படைப்புகள் உருவாக்கப்பட்டுள்ளன. இங்கு எந்த உள்நோக்கமும் இல்லை, போரின் போது மில்லியன் கணக்கான மனித உயிர்களை இழந்த மக்களின் ஆன்மாவை விட்டு வெளியேறாத வலி உள்ளது. ஆனால் இந்த தலைப்பில் ஒரு உரையாடலில் மிக முக்கியமான விஷயம், போரின் உண்மை தொடர்பாக, அதன் பங்கேற்பாளர்கள், உயிருடன், ஆனால் முக்கியமாக இறந்தவர்கள் தொடர்பாக மிதமான மற்றும் தந்திரோபாயத்தை பராமரிப்பதாகும்.

    தயார் செய்யப்பட்ட சுருக்கப்பட்ட விளக்கக்காட்சி

    பெரும் தேசபக்தி போர் கடந்த காலத்திற்கு மேலும் பின்வாங்குகிறது, ஆனால் அதன் நினைவு மக்களின் இதயங்களில் உயிருடன் உள்ளது. ஜேர்மன் பாசிசத்திற்கு எதிரான வெற்றியின் பெயரில் நமது ஈடு இணையற்ற சாதனையை, ஈடுசெய்ய முடியாத தியாகங்களை நாம் மறந்துவிடக் கூடாது.
    நான்கு போர் ஆண்டுகள் நமது வரலாற்றில் மிகவும் கடினமானவை. ஆனால் ஒரு நபரின் நினைவகம் காலப்போக்கில் பலவீனமடைகிறது, முதலில் இரண்டாம் நிலை, பின்னர் அத்தியாவசியமானது, அதிலிருந்து மறைந்துவிடும். கடந்த ஆண்டுகளின் கசப்பான அனுபவத்தை நாம் மறந்துவிடலாம், ஆனால் இதை அனுமதிக்க முடியாது.
    பெரும் தேசபக்தி போரின் கருப்பொருளில் பல படைப்புகள் உருவாக்கப்பட்டுள்ளன. இங்கே எந்த நோக்கமும் இல்லை - மக்களின் ஆன்மாவை விட்டு வெளியேறாத வலி உள்ளது. ஆனால் இந்த தலைப்பில் ஒரு உரையாடலில் மிக முக்கியமான விஷயம், அதன் வாழும் மற்றும் இறந்த பங்கேற்பாளர்கள் தொடர்பாக மிதமான மற்றும் சாதுரியத்தை பராமரிப்பதாகும்.

    உரை 20 (நவீன உலகில் மனிதன் இல்லை...)

    நவீன உலகில் கலையுடன் தொடர்பு கொள்ளாத ஒரு நபர் இல்லை. நம் வாழ்வில் அதன் முக்கியத்துவம் பெரிது. புத்தகங்கள், சினிமா, தொலைக்காட்சி, நாடகம், இசை, ஓவியம் ஆகியவை நம் வாழ்வில் உறுதியாக நுழைந்து அதில் பெரும் தாக்கத்தை ஏற்படுத்துகின்றன. ஆனால் புனைகதை ஒரு நபர் மீது குறிப்பாக வலுவான தாக்கத்தை ஏற்படுத்துகிறது.
    கலை உலகத்துடனான தொடர்பு நமக்கு மகிழ்ச்சியையும் தன்னலமற்ற மகிழ்ச்சியையும் தருகிறது. ஆனால் எழுத்தாளர்கள், இசையமைப்பாளர்கள் மற்றும் கலைஞர்களின் படைப்புகளில் இன்பம் பெறுவதற்கான வழிமுறைகளை மட்டுமே பார்ப்பது தவறானது. நிச்சயமாக, நாங்கள் அடிக்கடி சினிமாவுக்குச் செல்வோம், டிவி பார்க்க உட்கார்ந்து, ஓய்வெடுக்கவும் வேடிக்கையாகவும் இருக்க புத்தகத்தை எடுத்துக்கொள்கிறோம். கலைஞர்கள், எழுத்தாளர்கள் மற்றும் இசையமைப்பாளர்கள் தங்கள் படைப்புகளை பார்வையாளர்கள், வாசகர்கள் மற்றும் கேட்பவர்களின் ஆர்வத்தையும் ஆர்வத்தையும் பராமரிக்கும் வகையில் கட்டமைக்கிறார்கள். ஆனால் நம் வாழ்வில் கலையின் முக்கியத்துவம் மிகவும் தீவிரமானது. ஒரு நபர் தன்னைச் சுற்றியுள்ள உலகத்தையும் தன்னையும் நன்றாகப் பார்க்கவும் புரிந்துகொள்ளவும் உதவுகிறது.

    உரை 21 (கருணையைப் பாராட்ட...)

    கருணையைப் பாராட்டவும் அதன் அர்த்தத்தைப் புரிந்துகொள்ளவும், அதை நீங்களே அனுபவிக்க வேண்டும். பிறரது கருணையின் கதிரை ஏற்று அதில் வாழ வேண்டும். ஒருவரின் முழு வாழ்க்கையின் இதயம், சொல் மற்றும் செயல்களை இந்த இரக்கத்தின் கதிர் எவ்வாறு கைப்பற்றுகிறது என்பதை ஒருவர் உணர வேண்டும். கருணை என்பது கடமையிலிருந்து அல்ல, கடமையிலிருந்து அல்ல, மாறாக ஒரு பரிசாக வருகிறது.

    வேறொருவரின் கருணை என்பது பெரிய விஷயத்தின் முன்னறிவிப்பாகும், இது உடனடியாக நம்பப்படுவதில்லை. இதயம் வெப்பமடைந்து பதிலுக்கு நகரத் தொடங்கும் அரவணைப்பு இது. ஒருமுறை இரக்கத்தை அனுபவித்த ஒரு நபர், விரைவில் அல்லது பின்னர், நம்பிக்கையுடன் அல்லது நிச்சயமற்ற முறையில், அவரது இரக்கத்துடன் பதிலளிக்க முடியாது.

    உங்கள் இதயத்தில் கருணையின் நெருப்பை உணர்ந்து, வாழ்க்கையில் சுதந்திரமான கட்டுப்பாட்டைக் கொடுப்பது ஒரு பெரிய மகிழ்ச்சி. இந்த நேரத்தில், இந்த மணிநேரங்களில், ஒரு நபர் தனக்குள்ளேயே தனது சிறந்ததைக் காண்கிறார், அவரது இதயத்தின் பாடலைக் கேட்கிறார். "நான்" மற்றும் "என்னுடையது" மறந்துவிட்டன, அன்னியமானது மறைந்துவிடும், ஏனென்றால் அது "என்னுடையது" மற்றும் "நான்" ஆக மாறும். மேலும் ஆன்மாவில் பகைமைக்கும் வெறுப்புக்கும் இடமில்லை.

    உரை 22 (ஒருவரின் கனவு காணும் திறனை நீங்கள் பறித்தால்...)

    ஒரு நபரின் கனவு காணும் திறனை நீங்கள் பறித்தால், கலாச்சாரம், கலை, அறிவியல் மற்றும் அற்புதமான எதிர்காலத்திற்காக போராடுவதற்கான விருப்பத்தை உருவாக்கும் மிகவும் சக்திவாய்ந்த உந்துதல்களில் ஒன்று மறைந்துவிடும். ஆனால் கனவுகள் உண்மையில் இருந்து விவாகரத்து கூடாது. அவர்கள் எதிர்காலத்தை கணித்து, இந்த எதிர்காலத்தில் நாம் ஏற்கனவே வாழ்கிறோம், நாமே வித்தியாசமாக இருக்கிறோம் என்ற உணர்வை நம்மில் உருவாக்க வேண்டும்.

    குழந்தைகளுக்கு மட்டுமல்ல, பெரியவர்களுக்கும் ஒரு கனவு தேவை. இது உற்சாகத்தை ஏற்படுத்துகிறது, உயர்ந்த உணர்வுகளின் ஆதாரம். அவள் நம்மை அமைதிப்படுத்த அனுமதிக்கவில்லை, எப்போதும் புதிய பிரகாசமான தூரங்களை, வித்தியாசமான வாழ்க்கையைக் காட்டுகிறாள். அது தொந்தரவு செய்து, இந்த வாழ்க்கையின் மீது ஆசைப்பட வைக்கிறது. இதுதான் அதன் மதிப்பு.

    ஒரு நயவஞ்சகன் மட்டுமே அமைதியாக இருக்க வேண்டும் என்று சொல்ல முடியும். எதிர்காலத்திற்காக போராட, நீங்கள் உணர்ச்சியுடன், ஆழமாக மற்றும் திறம்பட கனவு காண முடியும். அர்த்தமுள்ள மற்றும் அழகானவற்றிற்கான தொடர்ச்சியான விருப்பத்தை நீங்கள் வளர்த்துக் கொள்ள வேண்டும்.

    உரை 23 (படிப்பதால் என்ன பயன்?)

    படிப்பதால் என்ன பயன்? வாசிப்பது பயனுள்ளது என்பது உண்மையா? ஏன் பலர் தொடர்ந்து படிக்கிறார்கள்? அனைத்து பிறகு, ஓய்வெடுக்க அல்லது இலவச நேரம் ஆக்கிரமிக்க மட்டும்.

    புத்தகங்களைப் படிப்பதன் நன்மைகள் வெளிப்படையானவை. புத்தகங்கள் ஒரு நபரின் எல்லைகளை விரிவுபடுத்துகின்றன, அவரது உள் உலகத்தை வளப்படுத்துகின்றன, மேலும் அவரை புத்திசாலியாக ஆக்குகின்றன. புத்தகங்களைப் படிப்பதும் முக்கியம், ஏனெனில் இது ஒரு நபரின் சொற்களஞ்சியத்தை அதிகரிக்கிறது மற்றும் தெளிவான மற்றும் தெளிவான சிந்தனையை உருவாக்குகிறது. ஒவ்வொருவரும் தங்கள் சொந்த உதாரணத்தின் மூலம் இதை சரிபார்க்க முடியும். ஒருவர் சில கிளாசிக்கல் படைப்புகளை சிந்தனையுடன் படிக்க வேண்டும், மேலும் உங்கள் சொந்த எண்ணங்களை பேச்சின் உதவியுடன் வெளிப்படுத்துவது, சரியான சொற்களைத் தேர்ந்தெடுப்பது எவ்வளவு எளிதாகிவிட்டது என்பதை நீங்கள் கவனிப்பீர்கள். படிக்கும் ஒருவர் திறமையாகப் பேசுவார். தீவிரமான படைப்புகளைப் படிப்பது நம்மைத் தொடர்ந்து சிந்திக்க வைக்கிறது, அது தர்க்கரீதியான சிந்தனையை வளர்க்கிறது. என்னை நம்பவில்லையா? துப்பறியும் வகையின் கிளாசிக்ஸில் இருந்து நீங்கள் எதையாவது படித்தீர்கள், எடுத்துக்காட்டாக, கோனன் டாய்லின் “தி அட்வென்ச்சர்ஸ் ஆஃப் ஷெர்லாக் ஹோம்ஸ்”. படித்த பிறகு, நீங்கள் வேகமாக சிந்திப்பீர்கள், உங்கள் மனம் கூர்மையாக மாறும், மேலும் வாசிப்பு பயனுள்ளது மற்றும் நன்மை பயக்கும் என்பதை நீங்கள் புரிந்துகொள்வீர்கள்.

    புத்தகங்களைப் படிப்பதும் பயனுள்ளதாக இருக்கும், ஏனென்றால் அவை நமது தார்மீக வழிகாட்டுதல்களிலும் நமது ஆன்மீக வளர்ச்சியிலும் குறிப்பிடத்தக்க தாக்கத்தை ஏற்படுத்துகின்றன. ஒன்று அல்லது மற்றொரு உன்னதமான படைப்பைப் படித்த பிறகு, மக்கள் சில நேரங்களில் சிறப்பாக மாறத் தொடங்குகிறார்கள்.

    உரை 24 (நல்ல புத்தகம் எது?)

    நல்ல புத்தகம் என்றால் என்ன? முதலாவதாக, புத்தகம் உற்சாகமாகவும் சுவாரஸ்யமாகவும் இருக்க வேண்டும். முதல் பக்கங்களைப் படித்த பிறகு, அதை அலமாரியில் வைக்க விருப்பம் இருக்கக்கூடாது. நம்மை சிந்திக்கவும் உணர்ச்சிகளை வெளிப்படுத்தவும் செய்யும் புத்தகங்களைப் பற்றி பேசுகிறோம். இரண்டாவதாக, புத்தகம் செழுமையான மொழியில் எழுதப்பட வேண்டும். மூன்றாவதாக, அது ஒரு ஆழமான பொருளைக் கொண்டிருக்க வேண்டும். அசல் மற்றும் அசாதாரண யோசனைகளும் புத்தகத்தை பயனுள்ளதாக்குகின்றன.

    எந்த ஒரு வகையிலோ அல்லது இலக்கிய வகையிலோ நீங்கள் இழுத்துச் செல்லக்கூடாது. எனவே, கற்பனை வகையின் மீதான ஆர்வம் மட்டுமே இளம் வாசகர்களை பூதம் மற்றும் குட்டிச்சாத்தான்களாக மாற்றும், அவர்கள் வீட்டிற்கு செல்லும் வழியை விட அவலோனுக்குச் செல்லும் வழியை நன்றாக அறிந்திருக்கிறார்கள்.

    நீங்கள் பள்ளி பாடத்திட்டத்தில் இருந்து புத்தகங்களைப் படிக்கவில்லை என்றால் அல்லது அவற்றை சுருக்கமான வடிவத்தில் படிக்கவில்லை என்றால், நீங்கள் அவற்றிலிருந்து தொடங்க வேண்டும். செம்மொழி இலக்கியம் ஒவ்வொரு நபருக்கும் இருக்க வேண்டிய அடித்தளமாகும். சிறந்த படைப்புகளில் ஏமாற்றம் மற்றும் மகிழ்ச்சி, காதல் மற்றும் வலி, சோகம் மற்றும் நகைச்சுவை ஆகியவை அடங்கும். அவர்கள் உங்களுக்கு உணர்திறன், உணர்ச்சிவசப்படவும், உலகின் அழகைப் பார்க்கவும், உங்களையும் மக்களையும் புரிந்துகொள்ளவும் உங்களுக்குக் கற்பிப்பார்கள். இயற்கையாகவே, பிரபலமான அறிவியல் இலக்கியங்களைப் படியுங்கள். இது உங்கள் எல்லைகளை விரிவுபடுத்துகிறது, உலகத்தைப் பற்றிய அறிவை உருவாக்குகிறது, வாழ்க்கையில் உங்கள் பாதையை தீர்மானிக்க உதவுகிறது மற்றும் சுய வளர்ச்சிக்கான வாய்ப்பை வழங்கும். இந்த வாசிப்புக்கான காரணங்கள் புத்தகத்தை உங்கள் சிறந்த நண்பராக மாற்றும் என்று நம்புகிறோம்.

    உரை 25 (ஒரு குடும்பம் மற்றும் குழந்தைகளுடன்...)

    ஒரு குடும்பம் மற்றும் குழந்தைகளைக் கொண்டிருப்பது எவ்வளவு அவசியமானது மற்றும் இயற்கையானது மற்றும் வேலை செய்வது இயற்கையானது. பாரம்பரியமாக தலைவராகக் கருதப்பட்ட தந்தையின் தார்மீக அதிகாரத்தால் குடும்பம் நீண்ட காலமாக ஒன்றாக இணைக்கப்பட்டுள்ளது. குழந்தைகள் தங்கள் தந்தையை மதித்து, கீழ்ப்படிந்தனர். அவர் விவசாய வேலை, கட்டுமானம், மரம் வெட்டுதல் மற்றும் விறகு வேலைகளில் ஈடுபட்டார். விவசாய உழைப்பின் முழுச் சுமையும் அவனுடைய வயது வந்த மகன்களால் அவனுடன் பகிர்ந்து கொள்ளப்பட்டது.

    குடும்ப நிர்வாகம் மனைவி மற்றும் தாய் கையில் இருந்தது. வீட்டிலுள்ள எல்லாவற்றிற்கும் அவள் பொறுப்பாக இருந்தாள்: அவள் கால்நடைகளை கவனித்துக்கொண்டாள், உணவு மற்றும் உடைகளை கவனித்துக்கொண்டாள். இந்த வேலைகளை அவள் தனியாகச் செய்யவில்லை: குழந்தைகள் கூட, நடக்கக் கற்றுக் கொள்ளவில்லை, கொஞ்சம் கொஞ்சமாக, விளையாட்டோடு சேர்ந்து, பயனுள்ள ஒன்றைச் செய்யத் தொடங்கினர்.

    கருணை, சகிப்புத்தன்மை, அவமானங்களை பரஸ்பர மன்னிப்பு ஒரு நல்ல குடும்பத்தில் பரஸ்பர அன்பாக வளர்ந்தது. எரிச்சல் மற்றும் சண்டையிடும் தன்மை ஆகியவை விதியின் தண்டனையாகக் கருதப்பட்டன மற்றும் அவற்றைத் தாங்குபவர்களுக்கு இரக்கத்தைத் தூண்டின. ஒருவர் விட்டுக்கொடுக்கவோ, குற்றத்தை மறக்கவோ, அன்பாக பதிலளிக்கவோ அல்லது அமைதியாக இருக்கவோ வேண்டும். உறவினர்களிடையே அன்பும் நல்லிணக்கமும் வீட்டிற்கு வெளியே அன்பை ஏற்படுத்தியது. தனது குடும்பத்தை நேசிக்காத மற்றும் மதிக்காத ஒருவரிடமிருந்து மற்றவர்களுக்கு மரியாதையை எதிர்பார்ப்பது கடினம்.

    உரை 26 ("கலாச்சாரம்" என்ற வார்த்தை...)

    "பண்பாடு" என்ற சொல் பன்முகத்தன்மை கொண்டது. முதலில், உண்மையான கலாச்சாரம் எதைக் கொண்டுள்ளது? இது ஆன்மீகம், ஒளி, அறிவு மற்றும் உண்மையான அழகு ஆகியவற்றைக் கொண்டுள்ளது. இதை மக்கள் புரிந்து கொண்டால் நம் நாடு வளம் பெறும். எனவே ஒவ்வொரு நகரத்திற்கும் நகரத்திற்கும் அதன் சொந்த கலாச்சார மையம், குழந்தைகளுக்கு மட்டுமல்ல, எல்லா வயதினருக்கும் ஒரு படைப்பு மையம் இருந்தால் மிகவும் நல்லது.
    உண்மையான கலாச்சாரம் எப்போதும் வளர்ப்பு மற்றும் கல்வியை நோக்கமாகக் கொண்டது. உண்மையான கலாச்சாரம் என்றால் என்ன, அதில் என்ன இருக்கிறது, அதன் முக்கியத்துவம் என்ன என்பதை நன்கு புரிந்துகொள்ளும் நபர்களால் இத்தகைய மையங்கள் வழிநடத்தப்பட வேண்டும்.
    கலாச்சாரத்தின் முக்கிய குறிப்பு அமைதி, உண்மை, அழகு போன்ற கருத்துகளாக இருக்கலாம். நேர்மையான மற்றும் தன்னலமற்றவர்கள், தன்னலமின்றி தங்கள் பணியில் அர்ப்பணிப்புடன், ஒருவருக்கொருவர் மரியாதையுடன், கலாச்சாரத்தில் ஈடுபட்டால் நல்லது. கலாச்சாரம் என்பது படைப்பாற்றலின் ஒரு பெரிய கடல், அனைவருக்கும் போதுமான இடம் உள்ளது, அனைவருக்கும் ஏதோ இருக்கிறது. அதை உருவாக்குவதிலும் வலுப்படுத்துவதிலும் நாம் அனைவரும் ஒன்றாக பங்கேற்க ஆரம்பித்தால், நமது முழு கிரகமும் மிகவும் அழகாக மாறும்.

    உரை 27 (பண்பாடு என்றால் என்ன...)

    பண்பட்ட நபராக இருப்பதன் அர்த்தம் என்ன? கல்வியறிவு, நன்னடத்தை மற்றும் பொறுப்புள்ள ஒரு நபர் பண்பட்டவராக கருதப்படலாம். அவர் தன்னையும் மற்றவர்களையும் மதிக்கிறார். ஒரு பண்பட்ட நபர் படைப்பாற்றல், உயர்ந்த விஷயங்களுக்காக பாடுபடுதல், நன்றியுள்ளவர்களாக இருக்கும் திறன், இயற்கை மற்றும் தாய்நாட்டின் அன்பு, ஒருவரின் அண்டை வீட்டாரிடம் இரக்கம் மற்றும் பச்சாதாபம் மற்றும் நல்லெண்ணம் ஆகியவற்றால் வேறுபடுகிறார்.
    பண்பட்ட மனிதன் பொய் சொல்ல மாட்டான். எந்த வாழ்க்கைச் சூழ்நிலையிலும் அமைதியையும் கண்ணியத்தையும் பேணுவார். அவர் தெளிவாக வரையறுக்கப்பட்ட இலக்கைக் கொண்டு அதை அடைகிறார். அத்தகைய நபரின் முக்கிய குறிக்கோள், உலகில் நன்மையை அதிகரிப்பது, அனைத்து மக்களும் மகிழ்ச்சியாக இருப்பதை உறுதி செய்ய பாடுபடுவது. பண்பட்ட மனிதனின் இலட்சியம் உண்மையான மனிதநேயம்.
    இப்போதெல்லாம் மக்கள் கலாச்சாரத்திற்கு மிகக் குறைந்த நேரத்தையே ஒதுக்குகிறார்கள். மேலும் பலர் தங்கள் வாழ்நாள் முழுவதும் அதைப் பற்றி சிந்திப்பதில்லை. ஒரு நபரின் கலாச்சாரத்துடன் பழகுவதற்கான செயல்முறை குழந்தை பருவத்திலிருந்தே ஏற்பட்டால் அது நல்லது. குழந்தை தலைமுறையிலிருந்து தலைமுறைக்கு அனுப்பப்பட்ட மரபுகளுடன் பழகுகிறது, குடும்பம் மற்றும் அவரது தாயகத்தின் நேர்மறையான அனுபவத்தை உறிஞ்சி, கலாச்சார விழுமியங்களைக் கற்றுக்கொள்கிறது. வயது முதிர்ந்தவராக, அவர் சமுதாயத்திற்கு பயனுள்ளதாக இருக்க முடியும்.

    உரை 28 (சிலர் நினைக்கிறார்கள்...)

    ஒரு நபர் ஒரு குறிப்பிட்ட வயதில் முதிர்ச்சியடைகிறார் என்று சிலர் நம்புகிறார்கள், எடுத்துக்காட்டாக, 18 வயதில், அவர் வயது வந்தவராக மாறும்போது. ஆனால் வயதானாலும் குழந்தைகளாகவே இருப்பவர்கள் இருக்கிறார்கள். வயது வந்தவராக இருப்பதன் அர்த்தம் என்ன?
    முதிர்வயது என்பது சுதந்திரம், அதாவது யாருடைய உதவியும் அல்லது கவனிப்பும் இல்லாமல் செய்யும் திறன். இந்த குணம் கொண்ட ஒரு நபர் எல்லாவற்றையும் தானே செய்கிறார், மற்றவர்களிடமிருந்து ஆதரவை எதிர்பார்க்க மாட்டார். அவர் தனது கஷ்டங்களை தானே சமாளிக்க வேண்டும் என்பதை அவர் புரிந்துகொள்கிறார். நிச்சயமாக, ஒரு நபர் தனியாக சமாளிக்க முடியாத சூழ்நிலைகள் உள்ளன. பிறகு நண்பர்கள், உறவினர்கள், தெரிந்தவர்களிடம் உதவி கேட்க வேண்டும். ஆனால் பொதுவாக, ஒரு சுயாதீனமான, வயது வந்த நபர் மற்றவர்களை நம்புவது பொதுவானதல்ல.
    ஒரு வெளிப்பாடு உள்ளது: கை தோள்பட்டை இருந்து மட்டுமே உதவி எதிர்பார்க்க வேண்டும். ஒரு சுதந்திரமான நபர் தன்னை, தனது விவகாரங்கள் மற்றும் செயல்களுக்கு எவ்வாறு பொறுப்பேற்க வேண்டும் என்பது தெரியும். அவர் தனது சொந்த வாழ்க்கையைத் திட்டமிடுகிறார், யாருடைய கருத்தையும் நம்பாமல் தன்னை மதிப்பீடு செய்கிறார். வாழ்க்கையில் அதிகம் தன்னைப் பொறுத்தது என்பதை அவர் புரிந்துகொள்கிறார். வயது முதிர்ந்தவராக இருப்பது என்பது வேறு ஒருவருக்கு பொறுப்பாக இருப்பது. ஆனால் இதற்காக நீங்கள் சுயாதீனமாக இருக்க வேண்டும், முடிவுகளை எடுக்க முடியும். முதிர்வயது வயதைப் பொறுத்தது அல்ல, ஆனால் வாழ்க்கை அனுபவத்தைப் பொறுத்தது, ஆயாக்கள் இல்லாமல் வாழ ஆசை.

    உரை 29 (நட்பு என்றால் என்ன?)

    நட்பு என்றால் என்ன? நீங்கள் எப்படி நண்பர்களாக மாறுகிறீர்கள்? பொதுவான விதி, அதே தொழில் மற்றும் பொதுவான எண்ணங்களைக் கொண்ட நண்பர்களை நீங்கள் அடிக்கடி சந்திப்பீர்கள். இன்னும், அத்தகைய சமூகம் நட்பை தீர்மானிக்கிறது என்று நம்பிக்கையுடன் சொல்ல முடியாது, ஏனென்றால் வெவ்வேறு தொழில்களில் உள்ளவர்கள் நண்பர்களாக முடியும்.
    இரண்டு எதிரெதிர் கதாபாத்திரங்கள் நண்பர்களாக இருக்க முடியுமா? நிச்சயமாக! நட்பு என்பது சமத்துவம் மற்றும் ஒற்றுமை. ஆனால் அதே நேரத்தில், நட்பு என்பது சமத்துவமின்மை மற்றும் ஒற்றுமையின்மை. நண்பர்கள் எப்போதும் ஒருவருக்கொருவர் தேவை, ஆனால் நண்பர்கள் எப்போதும் நட்பிலிருந்து சமமான அளவுகளைப் பெறுவதில்லை. ஒன்று நண்பர்கள் மற்றும் அவரது அனுபவத்தைத் தருகிறது, மற்றொன்று நட்பில் அனுபவத்தால் வளப்படுத்தப்படுகிறது. ஒன்று, ஒரு பலவீனமான, அனுபவமற்ற, இளம் நண்பருக்கு உதவுவது, அவருடைய பலத்தையும் முதிர்ச்சியையும் கற்றுக்கொள்கிறது. மற்றொரு, பலவீனமானவர், ஒரு நண்பரில் அவரது இலட்சியம், வலிமை, அனுபவம், முதிர்ச்சி ஆகியவற்றை அங்கீகரிக்கிறார். எனவே, ஒருவர் நட்பில் கொடுக்கிறார், மற்றவர் பரிசுகளில் மகிழ்ச்சியடைகிறார். நட்பு ஒற்றுமைகளை அடிப்படையாகக் கொண்டது, ஆனால் வேறுபாடுகள், முரண்பாடுகள் மற்றும் ஒற்றுமையின்மைகளில் வெளிப்படுகிறது.
    ஒரு நண்பர் நீங்கள் சொல்வது சரி, உங்கள் திறமை, உங்கள் தகுதிகள் என்று உறுதியளிக்கும் ஒருவர். ஒரு நண்பர் உங்கள் பலவீனங்கள், குறைபாடுகள் மற்றும் தீமைகளை அன்புடன் வெளிப்படுத்துபவர்.

    உரை 30 (நட்பு என்பது வெளிப்புறமானது அல்ல...)

    நட்பு என்பது வெளிப்புறமான ஒன்றல்ல. நட்பு இதயத்தில் ஆழமாக உள்ளது. ஒருவருக்கு நண்பராக இருக்கும்படி உங்களை கட்டாயப்படுத்தவோ அல்லது உங்கள் நண்பராக இருக்கும்படி யாரையாவது கட்டாயப்படுத்தவோ முடியாது.
    நட்புக்கு நிறைய தேவை, முதலில் பரஸ்பர மரியாதை. உங்கள் நண்பரை மதிப்பது என்றால் என்ன? இதன் பொருள் அவரது கருத்தை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்வது மற்றும் அவரது நேர்மறையான பண்புகளை அங்கீகரிப்பது. வார்த்தைகளிலும் செயலிலும் மரியாதை காட்டப்படுகிறது. மதிக்கப்படும் ஒரு நண்பர், தான் ஒரு நபராக மதிக்கப்படுகிறார், அவரது கண்ணியம் மதிக்கப்படுகிறார், மேலும் அவருக்கு உதவுவது கடமை உணர்வால் மட்டுமல்ல. நட்பில், நம்பிக்கை முக்கியமானது, அதாவது, ஒரு நண்பரின் நேர்மையில் நம்பிக்கை, அவர் துரோகம் செய்யவோ ஏமாற்றவோ மாட்டார். நிச்சயமாக, ஒரு நண்பர் தவறு செய்யலாம். ஆனால் நாம் அனைவரும் நிறைவற்றவர்கள். நட்பிற்கான இரண்டு முக்கிய மற்றும் முக்கிய நிபந்தனைகள் இவை. கூடுதலாக, பொதுவான தார்மீக மதிப்புகள் நட்புக்கு முக்கியம், எடுத்துக்காட்டாக. எது நல்லது, எது தீயது என்பதில் வெவ்வேறு கருத்துக்களைக் கொண்டவர்கள் நண்பர்களாக இருப்பது கடினம். காரணம் எளிதானது: ஒரு நண்பர் ஏற்றுக்கொள்ள முடியாத செயல்களைச் செய்வதைக் கண்டால், ஒரு நண்பருக்கு ஆழ்ந்த மரியாதை மற்றும் நம்பிக்கையைக் காட்ட முடியுமா? நட்பு மற்றும் பொதுவான ஆர்வங்கள் அல்லது பொழுதுபோக்குகளை வலுப்படுத்துங்கள். இருப்பினும், நீண்ட காலமாக இருந்து வரும் மற்றும் காலத்தால் சோதிக்கப்பட்ட நட்புக்கு, இது முக்கியமல்ல.
    நட்பு உணர்வுகள் வயதைப் பொறுத்தது அல்ல. அவர்கள் மிகவும் வலிமையானவர்கள் மற்றும் ஒரு நபருக்கு பல அனுபவங்களைக் கொண்டு வர முடியும். ஆனால் நட்பு இல்லாமல் வாழ்க்கையை நினைத்துப் பார்க்க முடியாது.

    உரை 31 (உண்மையானவர் என்று பலர் நினைக்கிறார்கள்...)

    நேர்மையாக இருப்பது என்பது வெளிப்படையாகவும் நேரடியாகவும் நீங்கள் நினைப்பதைச் சொல்வது மற்றும் நீங்கள் சொல்வதைச் செய்வது என்று பலர் நினைக்கிறார்கள். ஆனால் இங்கே பிரச்சனை இதுதான்: தன் தலையில் முதலில் தோன்றியதை உடனடியாகக் குரல் கொடுக்கும் ஒரு நபர் இயற்கையானது மட்டுமல்ல, தவறான நடத்தை மற்றும் முட்டாள்தனமானவர் என்றும் முத்திரை குத்தப்படுவார். மாறாக, ஒரு நேர்மையான மற்றும் இயல்பான நபர் தன்னை எப்படி இருக்க வேண்டும் என்பதை அறிந்தவர்: அவரது முகமூடிகளை கழற்றவும், அவரது வழக்கமான பாத்திரங்களை விட்டு வெளியேறவும் மற்றும் அவரது உண்மையான முகத்தை காட்டவும்.
    முக்கிய பிரச்சனை என்னவென்றால், நம்மைப் பற்றி நமக்குத் தெரியாது, நாம் மாயையான இலக்குகள், பணம், ஃபேஷன் ஆகியவற்றைத் துரத்துகிறோம். கவனத்தின் திசையனை தங்கள் உள் உலகத்திற்கு செலுத்துவது முக்கியமானதாகவும் அவசியமாகவும் சிலர் கருதுகின்றனர். நண்பர்கள், பெற்றோர்கள், சமூகத்தால் கட்டளையிடப்பட்ட உண்மையான என்னுடையது மற்றும் என்ன திணிக்கப்பட்டது என்பதைப் புரிந்துகொள்வதற்கு நீங்கள் உங்கள் இதயத்தைப் பார்க்க வேண்டும், உங்கள் எண்ணங்கள், ஆசைகள் மற்றும் திட்டங்களை நிறுத்தி பகுப்பாய்வு செய்ய வேண்டும். இல்லையெனில், உங்களுக்கு உண்மையில் தேவையில்லாத இலக்குகளில் உங்கள் முழு வாழ்க்கையையும் செலவிடும் அபாயம் உள்ளது.
    உங்களுக்குள் நீங்கள் பார்த்தால், முடிவில்லாத மற்றும் பன்முகத்தன்மை கொண்ட ஒரு முழு உலகத்தையும் நீங்கள் காண்பீர்கள். உங்கள் குணாதிசயங்கள் மற்றும் திறமைகளை நீங்கள் கண்டுபிடிப்பீர்கள். நீங்கள் படித்தால் போதும். மற்றும், நிச்சயமாக, இது உங்களுக்கு எளிதாகவோ அல்லது எளிமையாகவோ ஆகாது, ஆனால் அது மிகவும் சுவாரஸ்யமாக மாறும். வாழ்க்கையில் உங்கள் பாதையை நீங்கள் கண்டுபிடிப்பீர்கள். நேர்மையானவராக மாறுவதற்கான ஒரே வழி உங்களை அறிவதுதான்.

    உரை 32 (ஒவ்வொரு நபரும் வாழ்க்கையில் ஒரு இடத்தைத் தேடுகிறார்கள்...)

    ஒவ்வொரு நபரும் வாழ்க்கையில் ஒரு இடத்தைத் தேடுகிறார்கள், அவருடைய "நான்" என்பதை நிறுவ முயற்சிக்கிறார்கள். இது இயற்கையாகவே. ஆனால் அவர் தனது இடத்தை எவ்வாறு கண்டுபிடிப்பார்? அங்கு செல்வதற்கு என்ன பாதைகள் தேவை? அவரது பார்வையில் என்ன தார்மீக மதிப்புகள் முக்கியம்? கேள்வி மிகவும் முக்கியமானது.
    தவறாகப் புரிந்து கொள்ளப்பட்ட, உயர்த்தப்பட்ட சுயமதிப்பு உணர்வின் காரணமாக, மோசமாகத் தோன்றத் தயங்குவதால், சில சமயங்களில் நாம் அவசரமான நடவடிக்கைகளை மேற்கொள்கிறோம், சரியாகச் செயல்படுவதில்லை: நாங்கள் மீண்டும் கேட்க மாட்டோம், நாங்கள் செய்யவில்லை என்பதை நம்மில் பலர் ஒப்புக்கொள்ள முடியாது. "எனக்குத் தெரியாது" என்று சொல்ல , "என்னால் முடியாது" - வார்த்தைகள் இல்லை. சுயநலவாதிகள் கண்டன உணர்வுகளைத் தூண்டுகிறார்கள். இருப்பினும், சிறிய நாணயங்களைப் போல தங்கள் மானத்தை பரிமாறிக்கொள்வவர்கள் சிறந்தவர்கள் அல்ல. ஒவ்வொரு நபரின் வாழ்க்கையிலும், அவர் தனது பெருமையைக் காட்டவும், தனது "நான்" என்பதை உறுதிப்படுத்தவும் கடமைப்பட்ட தருணங்கள் இருக்கலாம். மற்றும், நிச்சயமாக, இதை செய்ய எப்போதும் எளிதானது அல்ல.
    ஒரு நபரின் உண்மையான மதிப்பு விரைவில் அல்லது பின்னர் வெளிப்படும். இந்த விலை உயர்ந்தால், ஒரு நபர் மற்றவர்களைப் போல தன்னை அதிகம் நேசிக்கவில்லை. லியோ டால்ஸ்டாய் வலியுறுத்தினார், நாம் ஒவ்வொருவரும், சிறிய சாதாரண மனிதர் என்று அழைக்கப்படுபவர், உண்மையில் முழு உலகத்தின் தலைவிதிக்கும் காரணமான ஒரு வரலாற்று நபர்.

    உரை 33 (எங்களுக்கு மட்டும் தெரிகிறது...)

    நமக்கு ஏதாவது நடந்தால், அது ஒரு தனித்துவமான நிகழ்வு, ஒரு வகையான நிகழ்வு என்று மட்டுமே நமக்குத் தோன்றுகிறது. உண்மையில், உலக இலக்கியத்தில் ஏற்கனவே பிரதிபலிக்காத ஒரு பிரச்சனையும் இல்லை. அன்பு, விசுவாசம், பொறாமை, துரோகம், கோழைத்தனம், வாழ்க்கையின் அர்த்தத்தைத் தேடுவது - இவை அனைத்தும் ஏற்கனவே யாரோ ஒருவர் அனுபவித்து, மனம் மாறி, காரணங்கள், பதில்கள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டு புனைகதைகளின் பக்கங்களில் கைப்பற்றப்பட்டன. இது சிறிய விஷயங்களின் விஷயம்: அதை எடுத்துப் படியுங்கள், புத்தகத்தில் உள்ள அனைத்தையும் நீங்கள் காண்பீர்கள்.
    இலக்கியம், வார்த்தைகளின் உதவியுடன் உலகை வெளிப்படுத்துகிறது, ஒரு அதிசயத்தை உருவாக்குகிறது, இரட்டிப்பாகிறது, நமது உள் அனுபவத்தை மும்மடங்காக்குகிறது, வாழ்க்கையைப் பற்றிய நமது பார்வை, மனிதனைப் பற்றிய நமது பார்வையை எல்லையில்லாமல் விரிவுபடுத்துகிறது, மேலும் நமது உணர்வை மேலும் நுட்பமாக ஆக்குகிறது. குழந்தை பருவத்தில், தேடல் மற்றும் சூழ்ச்சியின் உற்சாகத்தை அனுபவிக்க விசித்திரக் கதைகள் மற்றும் சாகசங்களைப் படித்தோம். ஆனால் ஒரு புத்தகத்தை அதன் உதவியுடன் நம்மை ஆழமாக ஆராய்வதற்கு ஒரு புத்தகத்தைத் திறக்க வேண்டிய அவசியத்தை உணரும் நேரம் வருகிறது. இது வளர்ந்து வரும் நேரம். அறிவூட்டும், மேன்மைப்படுத்தும், கற்பிக்கும் ஒரு உரையாசிரியரை நாங்கள் புத்தகத்தில் தேடுகிறோம்.
    அதனால் புத்தகத்தை எடுத்தோம். நம் ஆன்மாவில் என்ன நடக்கிறது? நாம் படிக்கும் ஒவ்வொரு புத்தகத்திலும், நம் முன் எண்ணங்கள் மற்றும் உணர்வுகளின் களஞ்சியத்தைத் திறக்கும், நாம் வித்தியாசமாக மாறுகிறோம். இலக்கியத்தின் உதவியுடன், ஒரு நபர் ஒரு நபராக மாறுகிறார். புத்தகம் ஒரு ஆசிரியர் மற்றும் வாழ்க்கையின் பாடநூல் என்று அழைக்கப்படுவது தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல.

    உரை 34 (நவீன உலகில் மனிதன் இல்லை...)

    நவீன உலகில் கலையுடன் தொடர்பு கொள்ளாத ஒரு நபர் இல்லை. நம் வாழ்வில் அதன் முக்கியத்துவம் பெரிது. புத்தகங்கள், சினிமா, தொலைக்காட்சி, நாடகம், இசை, ஓவியம் ஆகியவை நம் வாழ்வில் உறுதியாக நுழைந்து அதில் பெரும் தாக்கத்தை ஏற்படுத்துகின்றன.
    கலை உலகத்துடனான தொடர்பு நமக்கு மகிழ்ச்சியையும் தன்னலமற்ற மகிழ்ச்சியையும் தருகிறது. ஆனால் எழுத்தாளர்கள், இசையமைப்பாளர்கள் மற்றும் கலைஞர்களின் படைப்புகளில் இன்பம் பெறுவதற்கான வழிமுறைகளை மட்டுமே பார்ப்பது தவறானது. நிச்சயமாக, நாங்கள் அடிக்கடி சினிமாவுக்குச் செல்வோம், டிவி பார்க்க உட்கார்ந்து, ஓய்வெடுக்கவும் வேடிக்கையாகவும் இருக்க புத்தகத்தை எடுத்துக்கொள்கிறோம். கலைஞர்கள், எழுத்தாளர்கள் மற்றும் இசையமைப்பாளர்கள் தங்கள் படைப்புகளை பார்வையாளர்கள், வாசகர்கள் மற்றும் கேட்பவர்களின் ஆர்வத்தையும் ஆர்வத்தையும் பராமரிக்கும் வகையில் கட்டமைக்கிறார்கள். ஆனால் நம் வாழ்வில் கலையின் முக்கியத்துவம் மிகவும் தீவிரமானது. ஒரு நபர் தன்னைச் சுற்றியுள்ள உலகத்தையும் தன்னையும் நன்றாகப் பார்க்கவும் புரிந்துகொள்ளவும் உதவுகிறது.
    கலை ஒரு சகாப்தத்தின் சிறப்பியல்பு அம்சங்களைப் பாதுகாக்கும் திறன் கொண்டது, பல தசாப்தங்கள் மற்றும் நூற்றாண்டுகளில் மக்கள் ஒருவருக்கொருவர் தொடர்புகொள்வதற்கான வாய்ப்பை அளிக்கிறது, அடுத்தடுத்த தலைமுறைகளுக்கு ஒரு வகையான நினைவக களஞ்சியமாக மாறும். இது ஒரு நபரின் பார்வைகள் மற்றும் உணர்வுகள், குணாதிசயம், சுவைகள் ஆகியவற்றைக் கண்ணுக்குத் தெரியாமல் வடிவமைக்கிறது மற்றும் அழகுக்கான அன்பை எழுப்புகிறது. அதனால்தான், வாழ்க்கையின் கடினமான தருணங்களில், மக்கள் பெரும்பாலும் கலைப் படைப்புகளுக்குத் திரும்புகிறார்கள், இது ஆன்மீக வலிமை மற்றும் தைரியத்தின் ஆதாரமாக மாறும்.

    விண்ணப்பதாரர்கள் மற்றும் உயிரியலில் ஒருங்கிணைந்த மாநிலத் தேர்வு ஆசிரியர்கள் இருவருக்கும் இது ஒரு "விடுமுறை" மட்டுமே

    2016 முதல், ஃபெடரல் இன்ஸ்டிடியூட் ஆஃப் பெடாகோஜிகல் மெஷர்மெண்ட்ஸ் (FIPI) அதிகாரப்பூர்வ இணையதளம் வெளியிடப்பட்டது. ஒருங்கிணைந்த மாநில தேர்வு பணி வங்கியைத் திறக்கவும். இது குறியாக்கியின் 7 தொகுதிகளாக பணிகளை தொகுக்கிறது அனைவரும்உயிரியலில் ஒருங்கிணைந்த மாநில தேர்வு சோதனைகள் நம் நாட்டில் ஒருங்கிணைந்த மாநிலத் தேர்வில் தேர்ச்சி பெற்ற கடந்த ஆண்டுகளில், மற்றும் அவற்றில் ஏற்கனவே 5185 உள்ளன.

    189 ஆண்டு மற்றும் 301 ஆண்டு மற்றும் ஆண்டு கேள்விகள் சேர்க்கப்பட்டுள்ளன.

    2017 இல் சோதனை பணிகளின் வடிவம் என்றாலும், ஆனால் அடிப்படையில் எதுவும் மாறவில்லை :

    முற்றிலும் புதிய பணிகளைக் கொண்டு வருவது கிட்டத்தட்ட சாத்தியமற்றது (பள்ளிப் பாடம் உயிரியல் ரப்பர் அல்ல) மற்றும் புதிய சோதனைப் பணிகளில் உள்ள அனைத்து கேள்விகளும் பழைய பணிகளுக்கு மறுவேலை செய்யப்படுகின்றன.

    இப்போது நீங்கள் அனைத்து வகையான "மாற்று" சோதனைகளைத் தேடி இணையத்தில் "குழப்பம்" செய்யத் தேவையில்லை, ஏனென்றால் நீங்கள் கண்டுபிடிக்கலாம்.

    FIPI திறந்த பணி வங்கி உங்கள் அறிவை சோதிக்க ஒரு சக்திவாய்ந்த அடிப்படையாகும். உண்மை, சோதனை பணிகளுக்கான பதில்கள் வழங்கப்படவில்லை, ஆனால் இது உயிரியல் கையேடுகளில் தொடர்புடைய தலைப்புகளைப் படிக்க உங்களைத் தள்ளும். எனது அறிவை சோதிக்க, Obz (5185 பதில்கள்) அனைத்து கேள்விகளுக்கும் நான் உங்களுக்கு ஆலோசனை கூற முடியும்.

    FIPI இணையதளத்தில் வெளியிடப்பட்ட OBZ கேள்விகளுக்கு நீங்களே பதிலளிப்பதன் மூலமோ அல்லது "" வகையிலுள்ள எனது வலைப்பதிவில் அவற்றைப் படிப்பதன் மூலமோ, உங்கள் பதில்களை எனது பதில்களுடன் ஒப்பிட்டுப் பாருங்கள்.

    நீங்கள் வாங்க முடிவு செய்தால்பதில்களுடன் கூடிய கேள்விகள்.pdf வடிவத்தில்ஏதேனும் OBZ FIPI இன் 7 தொகுதிகளில் இருந்து அல்லது வாங்க அனைத்து பிரிவுகளும் ஒரே நேரத்தில், எனக்கு ஒரு கடிதம் எழுது [மின்னஞ்சல் பாதுகாக்கப்பட்டது]வாங்குவதற்கான ஆசை பற்றி.

    உங்கள் மின்னஞ்சலுக்கு நான் பதிலளித்த பிறகு, என்னிடம் ஏற்கனவே உள்ளது என்பதை நீங்கள் அறிவீர்கள்உங்கள் மின்னஞ்சல் முகவரி, நீங்கள் பணம் செலுத்திய பிறகு அதே நாளில் (சில நேரங்களில் உடனடியாக) நான் வருவேன்வாங்கிய பொருட்களை அனுப்புகிறேன்.

    1. ஒரு அறிவியலாக உயிரியல். அறிவியல் அறிவின் முறைகள். மொத்தம் 76 பணிகள் - 50 ரூபிள்.
    2. உயிரியல் அமைப்பாக செல். மொத்தம் 755 பணிகள் - 400 ரூபிள்.
    3. ஒரு உயிரியல் அமைப்பாக உயிரினம். மொத்தம் 991 பணி - 500 ரூபிள்.
    4. கரிம உலகின் அமைப்பு மற்றும் பன்முகத்தன்மை. மொத்தம் 717 பணிகள் - 350 ரூபிள்.
    5 . மனித உடல் மற்றும் அதன் ஆரோக்கியம். மொத்தம் 711 பணிகள் - 400 ரூபிள்.
    6. வாழும் இயற்கையின் பரிணாமம். மொத்தம் 728 பணிகள் - 400 ரூபிள்.
    7 . சுற்றுச்சூழல் அமைப்புகள் மற்றும் அவற்றின் உள்ளார்ந்த வடிவங்கள். மொத்தம் 530 பணிகள் - 350 ரூபிள்.
    8 . KIM ஒருங்கிணைந்த மாநிலத் தேர்வு கேள்விகளுக்கான பதில்கள், 2017 இல் நடைபெற்ற தேர்வுகளுக்குப் பிறகு அனைத்து தொகுதிகளுக்கும் FIPI OBZ இல் சேர்க்கப்பட்டது.
    மொத்தம் 189 பணிகள் - 250 ரூபிள்.
    9 . KIM ஒருங்கிணைந்த மாநிலத் தேர்வு கேள்விகளுக்கான பதில்கள், FIPI OBZ இல் தேர்வுகள் தேர்ச்சி பெற்ற பிறகு அனைத்து தொகுதிகளுக்கும் சேர்க்கப்பட்டது 2018 இல்.மொத்தம் 301 பணிகள் - 350 ரூபிள்.
    10 . KIM ஒருங்கிணைந்த மாநிலத் தேர்வு கேள்விகளுக்கான பதில்கள், 2019 இல் நடைபெற்ற தேர்வுகளுக்குப் பிறகு அனைத்து தொகுதிகளுக்கும் FIPI OBZ இல் சேர்க்கப்பட்டது. மொத்தம் 170 பணிகள் - 250 ரூபிள்.

    அனைத்து 5185 பதில்களுடன் கூடிய கேள்விகள் அனைத்து 7 தொகுதிகளிலும் ஒரே நேரத்தில் FIPI பணிகளின் திறந்த வங்கியை (2017, 2018 மற்றும் 2019க்கான பணிகள் உட்பட) வாங்கலாம் 3300 ரூபிள், மற்றும் 25% தள்ளுபடியுடன், அதாவது 2400 ரூபிள்.

    ஒருங்கிணைந்த மாநிலத் தேர்வுக்கான சுய-தயாரிப்புக்கான பணி வங்கியின் புதுப்பிக்கப்பட்ட பதிப்பு FIPI இன் அதிகாரப்பூர்வ இணையதளத்தில் தோன்றியுள்ளது. இது மிகவும் பெரிய நிகழ்வு, அதற்கான காரணத்தை இப்போது நாங்கள் உங்களுக்குச் சொல்வோம்.

    இந்த பணி வங்கியின் சிறப்பு என்ன?

    FIPI டாஸ்க் வங்கிக்கு வேறு எந்த தளத்திலிருந்தும் ஒரு குறிப்பிடத்தக்க வித்தியாசம் உள்ளது, அங்கு நீங்கள் ஆன்லைனில் ஒருங்கிணைந்த மாநிலத் தேர்வுக்குத் தயாராகலாம் - அனைத்து பணிகளும் பயன்பாட்டின் ஆசிரியர்களால் முடிக்கப்பட்டன. உண்மையான தேர்வுப் பணிகளை உருவாக்கியவர்களால் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட சோதனை கேள்விகளை இந்த தளத்தில் மட்டுமே நீங்கள் தீர்க்க முடியும் என்பதை நீங்கள் புரிந்து கொள்ள வேண்டும், அதாவது கோடையில் ஒருங்கிணைந்த மாநிலத் தேர்வில் சோதிக்கப்படுவதற்கு அவை முடிந்தவரை நெருக்கமாக இருக்கும்.

    புதிய FIPI டாஸ்க் வங்கி பழையதிலிருந்து எவ்வாறு வேறுபடுகிறது?

    உண்மையில், FIPI இணையதளத்தில் உள்ள பணி வங்கி புதியதாக இல்லை. இது பல ஆண்டுகளாக உள்ளது மற்றும் ஆண்டுதோறும் புதுப்பிக்கப்படுகிறது, புதிய சோதனை கேள்விகளைச் சேர்க்கிறது (இதன் மூலம், பணி வங்கியின் பழைய பதிப்பும் இணையதளத்தில் உள்ளது). பணி வங்கியின் புதிய பதிப்பு FIPI க்கு மிகவும் தனித்துவமானது, இது மிகவும் பயனர் நட்பு. புதிய வடிவமைப்பானது ஆன்லைனில் சரியான பதிலை உள்ளிட்டு உடனடியாக முடிவைப் பெறுவதை உள்ளடக்கியது. ஒப்புக்கொள்கிறேன் - வசதியானது! இப்போது நீங்கள் FIPI இணையதளத்தில் நேரடியாக ஒருங்கிணைந்த மாநிலத் தேர்வுக்குத் தயாராகலாம் மற்றும் தெளிவான முடிவுகளைப் பார்க்கலாம்.

    இப்போது பாடங்களில் FIPI இலிருந்து ஒருங்கிணைந்த மாநிலத் தேர்வுப் பணிகளின் புதிய வங்கியைப் பற்றி உங்களைப் பழக்கப்படுத்த உங்களை அழைக்கிறோம் (அடிப்படை கணிதம் மற்றும் கேத்தே மொழியின் பணிகள் இன்னும் புதிய வங்கியில் இல்லை).

    ஒருங்கிணைந்த மாநிலத் தேர்வு ஒரு தீவிர சோதனை, ஒருவேளை, அனைத்து பட்டதாரிகளுக்கும். சான்றிதழ் எப்படி இருக்கும் என்பது அதன் முடிவுகளைப் பொறுத்தது மட்டுமல்ல, அந்த இளைஞன் விரும்பிய சிறப்புக்காக விரும்பிய கல்வி நிறுவனத்தில் நுழைய முடியுமா, அவர் ஒரு “பட்ஜெட்டில்” ஏற்றுக்கொள்ளப்படுவாரா அல்லது அவர் செய்ய வேண்டுமா என்பதையும் பொறுத்தது. ஒப்பந்த அடிப்படையில் படிப்பு.

    எனவே, பள்ளி மாணவர்களைப் பொறுத்தவரை, பட்டப்படிப்புக்கு முந்தைய பள்ளியின் கடைசி அல்லது இரண்டு ஆண்டுகள் (மற்றும் மிகவும் பொறுப்பானவர்களுக்கு, இன்னும் அதிகமாக) முழு கல்விப் பாடத்திற்கும் இறுதி சான்றிதழ் பணிக்குத் தயாராகிறது.

    பள்ளி குழந்தைகள், விண்ணப்பதாரர்கள், ஆசிரியர்கள் மற்றும் பெற்றோர்களிடமிருந்து FIPI என்ற சுருக்கத்தை நீங்கள் அடிக்கடி கேட்கலாம். ஏற்கனவே சந்தித்தவர்கள் கூறுகிறார்கள்: ஒருங்கிணைந்த மாநிலத் தேர்வுக்குத் தயாரிப்பதில் இது சிறந்த உதவியாளர்களில் ஒருவர்.

    FIPI என்றால் என்ன, இந்த அமைப்பின் பணி வங்கியில் தேர்வுகளுக்கு முன் உங்கள் திறன்களைப் பயிற்றுவிப்பது ஏன் மிகவும் முக்கியமானது? தலைப்பில் மூன்று எளிய கேள்விகளுக்கு நாங்கள் பதிலளிக்கிறோம்.

    FIPI என்றால் என்ன?

    உண்மையில், FIPI என்ற சுருக்கமானது பின்வருவனவற்றைக் குறிக்கிறது: ஃபெடரல் இன்ஸ்டிடியூட் ஆஃப் பெடாகோஜிகல் மெஷர்மென்ட்ஸ். இது Rosobrnadzor ஆல் ஏற்பாடு செய்யப்பட்ட ஒரு அரசு நிறுவனம். இந்நிறுவனத்தின் வல்லுநர்கள் நாட்டின் பள்ளிகளில் குழந்தைகளுக்கு வழங்கப்படும் கல்வியின் தரம் குறித்து தொடர்ச்சியான ஆய்வுகளை மேற்கொள்கின்றனர்.

    இங்கே, பள்ளியில் படித்து முடித்த அல்லது முடித்த குழந்தைகளின் அறிவை மதிப்பிடுவதற்கான தரம், புறநிலை மற்றும் செயல்திறனை மேம்படுத்தக்கூடிய மதிப்புமிக்க யோசனைகள் சேகரிக்கப்பட்டு செயல்படுத்தப்படுகின்றன.

    FIPI மற்றும் ஒருங்கிணைந்த மாநிலத் தேர்வு - இணைப்பு எங்கே?

    இங்கே எல்லாம் எளிது: நிறுவனத்தின் வல்லுநர்கள் CMM இன் சமீபத்திய ஆசிரியர்கள் (ஒருங்கிணைந்த மாநில தேர்வை உருவாக்கும் கட்டுப்பாடு மற்றும் அளவிடும் பொருட்கள்). அதாவது, சான்றிதழ் பணியை எடுக்கும் அனைவரும் தீர்க்க வேண்டிய பணிகளை வரைவது இந்த நிபுணர்கள்தான்.

    இருப்பினும், ஆர்வமுள்ள அனைத்து ஆசிரியர்களும் மற்றும் கற்பித்தல் குழுக்களும் கூட சோதனைகள் மற்றும் அவற்றின் கூறுகளின் ஆசிரியர்களாக மாறலாம். எதிர்காலத்தில் புதிய சோதனைகளை கொண்டு வரக்கூடிய சிறந்த பணிகளை மற்றும் மிகவும் திறமையான ஆசிரியர்களை அடையாளம் காண, ஒரு சிறப்பு போட்டி நடத்தப்படுகிறது. போட்டியின் வெற்றி பெற்ற ஆசிரியர்களின் பணிகளும் கூட்டாட்சி இறுதித் தேர்வுகளில் சேர்ப்பதற்கு தகுதி பெறுகின்றன.

    கேள்விகள் மற்றும் பணிகளின் ஆரம்ப வங்கியை உருவாக்கிய பிறகு, அவர்களுடன் வேலை தொடங்குகிறது. எதிர்கால இறுதி சோதனைகளின் கூறுகள் ஆசிரியர்கள் மற்றும் நிபுணர்களால் சரிபார்க்கப்படுகின்றன, பின்னர் அவை கூட்டாட்சி மாநில கல்வித் தரங்களுக்கு இணங்குகின்றனவா என்பதை தீர்மானிக்கின்றன. அதன் பிறகு, சோதனைகள் சோதனைக்கு அனுப்பப்படுகின்றன. தேர்வு நிலைகளை வெற்றிகரமாக கடந்து செல்லும் பணிகள் FIPI நிபுணர்களுக்கு அனுப்பப்படும்.

    உண்மையில், ஃபெடரல் இன்ஸ்டிடியூட் ஆஃப் பெடாகோஜிகல் மெஷர்மென்ட்ஸ் என்பது, தேவையான நிலைகளைக் கடந்து, எடிட்டிங், சரிபார்ப்பு மற்றும் சோதனை செய்த கட்டிடங்களைச் சேகரித்து, பின்னர் அவற்றை விருப்பங்களுக்கிடையில் விநியோகித்து, தேர்வுகளில் தேர்ச்சி பெறுவதற்கான KIMகளைத் தொகுக்கும் இறுதி அதிகாரமாகும்.

    FIPI ஒருங்கிணைந்த மாநில தேர்வு பணி வங்கிக்கு நாம் ஏன் சிறப்பு கவனம் செலுத்த வேண்டும்?

    அதன் அதிகாரப்பூர்வ இணையதளத்தில், அளவீடுகள் நிறுவனம் ஒருங்கிணைந்த மாநில தேர்வு விருப்பங்களின் டெமோ பதிப்புகளைக் காட்டுகிறது. அறிவைப் புரிந்துகொள்வதற்காக இந்த படைப்புகளை நீங்கள் தீர்க்கலாம் அல்லது அவற்றிற்கு நீங்கள் தயார் செய்யலாம் - பதில் பணிகளைப் பயிற்சி செய்யுங்கள்.

    ஒருங்கிணைந்த மாநிலத் தேர்வுக்குத் தயாராவதற்கு FIPI பணி வங்கி ஏன் சிறந்ததாகக் கருதப்படுகிறது? ஏனென்றால், முந்தைய ஆண்டுகளில் இருந்து ஒருங்கிணைந்த மாநிலத் தேர்வுக்கான பணிகளின் அதிகாரப்பூர்வ ஆதாரமாக இந்த நிறுவனம் உள்ளது. பிற ஆதாரங்கள் FIPI வெளியிட்டதை நகலெடுக்கின்றன அல்லது இறுதி மாநில சான்றிதழுடன் எந்த தொடர்பும் இல்லாத பணிகளை வழங்குகின்றன. எனவே, நீங்கள் எதிர்கால இறுதி சோதனையின் உண்மையான ஒத்திகை மூலம் செல்ல விரும்பினால், ஃபெடரல் இன்ஸ்டிடியூட் ஆஃப் பெடாகோஜிகல் அளவீடுகள் வழங்கிய ஒருங்கிணைந்த மாநில தேர்வு விருப்பங்களைத் தீர்ப்பது நல்லது.

    அனைவருக்கும் வணக்கம்! Andrey Puchkov உங்களுடன் தொடர்பில் இருக்கிறார்.

    இந்தப் பதிவின் தலைப்பைப் படித்ததும், “வாருங்கள்... அது முடியாது!” என்று நீங்கள் நினைத்திருக்கலாம். ஆனால் இல்லை, ஒருவேளை!) நான் மாதம் முழுவதும் திறந்த FIPI பணி வங்கிக்கான பதில்களில் வேலை செய்து வருகிறேன். FIPI என்பது கல்வியியல் அளவீடுகளின் கூட்டாட்சி நிறுவனம் ஆகும், இது உண்மையான ஒருங்கிணைந்த மாநிலத் தேர்வுக்கான பணிகளைத் தொகுப்பதில் குறிப்பாகச் செயல்படுகிறது. நிறுவனத்தின் இணையதளத்தில் (fipi.ru) சுய தேர்ச்சிக்கு பரிந்துரைக்கப்படும் பணிகளின் வங்கி உள்ளது.

    இங்கு ஒவ்வொரு ஆசிரியரும், ஆசிரியரும், குறிப்பாக ஆசிரியரும் தனது சொந்த அதிகாரபூர்வமான கருத்தைக் கொண்டுள்ளனர். இந்த பணிகள் மிகவும் எளிமையானவை என்றும் உண்மையில் அவை உண்மையான ஒருங்கிணைந்த மாநிலத் தேர்வில் இல்லை என்றும் சிலர் நினைக்கிறார்கள். மற்றவர்கள் இந்த பணிகளை உண்மையான ஒருங்கிணைந்த மாநில தேர்வில் ஓரளவு பயன்படுத்த முடியும் என்று நம்புகிறார்கள். சரி, எனது கருத்தை நான் உங்களுக்குச் சொல்கிறேன்: FIPI பணிகள், என் கருத்துப்படி, உண்மையான தேர்வுகளில் ஏதேனும் ஒரு மாறுபாட்டில் காணப்படுகின்றன. சற்று மாற்றியமைக்கப்பட்ட வடிவத்தில் இருந்தாலும், அவை இன்னும் உள்ளன. நிரூபிப்பது எளிது: ஒவ்வொரு ஆண்டும் பயிற்சி வகுப்புகளைச் சேர்ந்த எனது தோழர்கள் குழப்பமடைகிறார்கள், ஏனென்றால் உண்மையான தேர்வில் அவர்கள் பயிற்சி வகுப்புகளில் நாங்கள் பகுப்பாய்வு செய்த பல பணிகளை எதிர்கொண்டனர்.

    இந்த வரலாறு மற்றும் சமூக ஆய்வுப் பணிகளுக்கு நான் ஏன் விடையளிக்க முடிவு செய்தேன்? உண்மை என்னவென்றால், பலர், ஒருங்கிணைந்த மாநிலத் தேர்வுக்குத் தயாராகும் போது, ​​​​பணி வங்கியிலிருந்து பணிகளைத் தீர்க்கிறார்கள். பதில்கள் இல்லை, விசைகள் இல்லை, தோழர்களே கூகிள் மற்றும் இணையத்தில் பதில்களைத் தேட வேண்டிய கட்டாயத்தில் உள்ளனர். இது சோர்வாகவும், குழப்பமாகவும் இருக்கிறது, மேலும் சமூக வலைப்பின்னல்களில் செல்ல ஒரு தூண்டுதலும் இருக்கிறது... அங்கேயே இருக்கவும். சரி, சமூக ஆய்வுகளுடன் கூடிய இந்தக் கதை! ஆனால் அவர்கள் இன்னும் திரும்பி வருகிறார்கள்... மீண்டும் கூகுள்.

    அனைவருக்கும் வாழ்க்கையை எளிதாக்க, சாவியில் வேலை செய்ய முடிவு செய்தேன். என் சார்பாக, வரலாறு மற்றும் சமூக ஆய்வுகள் (சுமார் பகுதி 10) இரண்டிலும் நிறைய பணிகள் உள்ளன என்று நான் கூறுவேன், அவை கடந்த ஆண்டு நிச்சயமாக இல்லை. அதனால்தான் டாஸ்க் பேங்க் உயிருடன் இருக்கிறது மற்றும் கொஞ்சம் கூட புதுப்பிக்கப்பட்டுள்ளது.

    பணி வங்கிக்கு யாருக்கு பதில் தேவை?

    • வரலாறு மற்றும் சமூக ஆய்வுகளில் ஒருங்கிணைந்த மாநிலத் தேர்வுக்குத் தயாராகும் தோழர்களுக்கு. இணையத்தில் முட்டாள்தனமாக மற்றும் கூகிள் இருப்பதை விட பதில்களைக் கொண்ட கோப்பை வைத்திருப்பது மிகவும் வசதியானது மற்றும் வசதியானது.
    • வகுப்பில் தீர்க்க இந்த வங்கியில் இருந்து பணிகளை வழங்கும் ஆசிரியர்கள். இது எளிதானது - நான் உங்களுக்கு ஒரு பணியைக் கொடுத்துள்ளேன், அதைச் சரிபார்ப்பது எளிது - பதில்களின் அடிப்படையில்.
    • ஆசிரியர்களுக்கும் இது ஒன்றுதான்.

    பதில்களுடன் என்ன செய்ய நான் முற்றிலும் பரிந்துரைக்கவில்லை? பணிகள் மற்றும் பதில்களை மனப்பாடம் செய்ய நான் பரிந்துரைக்கவில்லை. ஏனெனில், முதலில், நீங்கள் பைத்தியம் பிடிக்கலாம், இரண்டாவதாக, இது ஒரு அர்த்தமற்ற பயிற்சி, ஏனென்றால் உண்மையான தேர்வில், பணிகளுக்கான பதில் விருப்பங்கள் பெரும்பாலும் மாற்றப்படும். ஆனால் தெரிந்துகொள்வதும் புரிந்துகொள்வதும் அல்லது உங்களை நீங்களே சோதிப்பதும் அவ்வளவுதான்!

    மூலம், இந்த பதில் கோப்புகளில் அனைத்து பணிகளும் மற்றும் இரண்டாம் பகுதியும் அடங்கும் - விரிவான பதிலுடன்! அதாவது, சமூகத்தைப் பொறுத்தவரை - இவை திட்டங்கள் (பணி 28), சமூக அறிவியல் பணிகள் (பணி 27) மற்றும் பிற. வரலாற்றில், இவை வாதத்துடன் கூடிய பணிகள், அனைத்து உரை பணிகள் போன்றவை!

    பணிகளின் எடுத்துக்காட்டுகள் மற்றும் அவற்றுக்கான பதில்கள்

    சமூக ஆய்வுகள்: சமூக உறவுகள்

    Z நாட்டில், 63 வயதுக்கு மேற்பட்ட அனைத்து குடிமக்களுக்கும் அரசு ஓய்வூதியம் வழங்குவது உறுதிசெய்யப்பட்டுள்ளது, பொருளாதார நெருக்கடியின் பின்னணியில், தொடர்ந்து வேலை செய்யும் 63 வயதுக்கு மேற்பட்ட குடிமக்களுக்கு அரசு ஓய்வூதியத்தை ரத்து செய்ய ஒரு சட்டமன்ற முன்முயற்சி முன்வைக்கப்பட்டது. இந்த சட்ட முன்முயற்சி பொது விவாதத்தை ஏற்படுத்தியது.

    இந்த சட்டமன்ற முன்முயற்சியின் ஆதரவாளர்கள் மற்றும் எதிர்ப்பாளர்களின் வாதங்களைப் பற்றி இரண்டு அனுமானங்களைச் செய்யுங்கள்.

    பதில்:

    ஆதரவாளர்களின் வாதங்கள்

    1. மாநில பட்ஜெட்டை சேமிப்பது, அதில் உள்ள "இடைவெளிகளை" மூடும்
    2. ஓய்வூதியம் இல்லாத பல நாடுகள் உள்ளன, எனவே இந்த நடவடிக்கை மிகவும் ஏற்றுக்கொள்ளத்தக்கது.
    3. குடிமக்கள் வேலை செய்கிறார்கள், எனவே அரசைச் சார்ந்திருப்பது பொதுவாக அவர்களை அவமதிப்பதாக இருக்கும்

    எதிரிகளின் வாதங்கள்

    1. மக்கள் தங்கள் வாழ்நாள் முழுவதும் ஒழுங்கை பட்டியலிட்டுள்ளனர் அவர்களதுவயதான காலத்தில் ஓய்வூதியத்திற்காக அரசுக்கு பணம், இப்போது அவர்கள் அதை நம்ப முடியாது.
    2. குடிமக்கள் பணிபுரிகிறார்கள், ஏனென்றால் அவர்களுக்கு ஒழுக்கமான முதுமைக்கு ஓய்வூதியம் இல்லை, ஆனால் இந்த பணம் அவர்களின் பட்ஜெட்டில் குறிப்பிடத்தக்க பங்கைக் கொண்டுள்ளது - அதை அவர்களுக்கு இழப்பது நியாயமற்றது.

    சமூக ஆய்வுகள்: பொருளாதாரம்

    "தேசியப் பொருளாதாரத்தில் சர்வதேச வர்த்தகத்தின் தாக்கம்" என்ற தலைப்பில் விரிவான பதிலைத் தயாரிக்க உங்களுக்கு அறிவுறுத்தப்பட்டுள்ளது. இந்த தலைப்பை நீங்கள் உள்ளடக்கும் திட்டத்தை உருவாக்கவும். திட்டத்தில் குறைந்தது மூன்று புள்ளிகள் இருக்க வேண்டும், அவற்றில் இரண்டு அல்லது அதற்கு மேற்பட்டவை துணைப் பத்திகளில் விவரிக்கப்பட்டுள்ளன.

    பதில்:

    1. பல்வேறு மாநிலங்களின் பொருளாதார உறவுகளின் துறையில் சர்வதேச வர்த்தகத்தின் இடம்
    2.உலக வர்த்தகத்தில் ஈடுபட்டுள்ள சர்வதேச நிறுவனங்கள்:
    APEC
    WTO
    ஆசியான்
    3.முக்கிய புலப்படும் வர்த்தக உறவுகள்
    இறக்குமதி
    ஏற்றுமதி
    4.சர்வதேச வர்த்தகத்தின் அடிப்படைக் கோட்பாடுகள்
    சட்டம்: சர்வதேச சட்டங்கள் மற்றும் சட்டச் செயல்களுக்குக் கீழ்ப்படிதல்.
    திறந்த தன்மை மற்றும் சமத்துவம்
    5. தேசிய பொருளாதாரத்திற்கான சர்வதேச வர்த்தகத்தின் விளைவுகள்:
    உலகமயமாக்கல் - பொருளாதார எல்லைகளை அழித்தல்
    அறிவியல் மற்றும் தொழில்நுட்ப புரட்சியை வலுப்படுத்துதல்
    உயர் தொழில்நுட்பத் துறையில் போட்டியின் வளர்ச்சி
    நாடுகடந்த நிறுவனங்களின் செல்வாக்கின் தோற்றம் மற்றும் வலுப்படுத்துதல்
    6. சர்வதேச வர்த்தகத்தின் அடிப்படைக் கொள்கையாக சர்வதேச தொழிலாளர் பிரிவு.

    உற்பத்தி வளர்ச்சியில் போட்டியின் தாக்கத்தை மூன்று எடுத்துக்காட்டுகளுடன் விளக்கவும்.

    பதில்:

    • ஜனவரி 2019 இல், ஆப்பிள் ஐபோன்கள் மற்றும் பிற தயாரிப்புகளுக்கான விலைகளைக் குறைப்பதாக அறிவித்தது மற்றும் தேசிய சந்தையின் பிரத்தியேகங்களை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ளும். தொலைபேசிகள் மற்றும் பிற கேஜெட்கள் துறையில் மிகவும் வலுவான போட்டி இருப்பதால் இது செய்யப்பட்டது: சந்தையில் சீனா மற்றும் தென் கொரியாவிலிருந்து ஒரு டஜன் நிறுவனங்கள் உள்ளன. இது உற்பத்தியையும் பாதிக்கும்: நிறுவனம் அநேகமாக கூறுகளில் சேமிக்கும்.
    • 2010 ஆம் ஆண்டில், ஆப்பிள் முதல் டேப்லெட் கணினி, iPad ஐ அறிமுகப்படுத்தியது, இரண்டு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு டேப்லெட் கணினி சந்தை சாம்சங், சோனி போன்றவற்றால் நிரப்பப்பட்டது. இன்று, டேப்லெட் கணினி அனைவருக்கும் கிடைக்கிறது: விலை மற்றும் செயல்பாட்டின் அடிப்படையில் ஒரு மாதிரியை நீங்கள் தேர்வு செய்யலாம். .
    • 2016 ஆம் ஆண்டில், ஷார்ப் அதன் பிரேம்லெஸ் ஸ்மார்ட்போனை வழங்கியது, ஒரு வருடம் கழித்து சந்தையில் உள்ள அனைத்து நிறுவனங்களும் தங்கள் ஃப்ரேம்லெஸ் ஸ்மார்ட்போன்களை வழங்கின: ஆப்பிள் கூட அதன் ஐபோனை 2017 இல் ஃப்ரேம்லெஸ் செய்தது.

    வரலாறு: நவீன காலம்

    கேத்தரின் II இன் செயல்பாடுகள் பற்றிய ஒரு பார்வை என்னவென்றால், அவர் ரஷ்யாவை சீர்திருத்துவதற்கான தெளிவான திட்டத்தை வைத்திருந்தார், அதை அவர் கண்டிப்பாக பின்பற்றினார்.

    கேத்தரின் செயல்களைப் பற்றிய வேறு எந்தக் கண்ணோட்டம் உங்களுக்குத் தெரியும்? எந்தக் கண்ணோட்டத்தை நீங்கள் மிகவும் உறுதியானதாகக் கருதுகிறீர்கள்? நீங்கள் தேர்ந்தெடுத்த கண்ணோட்டத்தை உறுதிப்படுத்தும் வாதங்களாக செயல்படக்கூடிய குறைந்தபட்சம் மூன்று உண்மைகளையும் விதிகளையும் கொடுங்கள்.

    பதில்:

    இரண்டாவது பார்வையில், பேரரசி தனது சீர்திருத்தங்களில் சீரற்றவராக இருந்தார், மேலும் அவரது உண்மையான செயல்கள் பெரும்பாலும் அவரது திட்டங்களில் இருந்து வேறுபட்டன என்று கூறுகிறது.

    நான் இரண்டாவது பார்வையை விரும்புகிறேன்.

    மூன்று உண்மைகள், வாதங்கள்:

    • கேத்தரின் ரஷ்யாவை சீர்திருத்துவதற்கான தனது திட்டங்களை விரைவில் கைவிட்டார், இது அவரது "நாகாஸ்" இல் வெளியிடப்பட்டது, அவர் சட்டப்பூர்வ ஆணையத்தில் ஆதரவு இல்லாததைக் கண்ட பிறகு, அவர் கலைத்தார்.
    • புகச்சேவின் எழுச்சிக்குப் பிறகு, கேத்தரின் பயந்து, உள்ளூர் அதிகாரத்தை வலுப்படுத்த மாகாண சீர்திருத்தம் மற்றும் பிற நடவடிக்கைகளை மேற்கொண்டார்.
    • ரஷ்ய விவசாயிகளின் சுதந்திரத்திற்கான நம்பிக்கையால் பேரரசி நிரம்பியிருந்தாலும், அவரது ஆட்சி "ரஷ்ய பிரபுக்களின் பொற்காலம்" ஆனது.

    நீங்கள் முதல் பார்வையை தேர்வு செய்தால்:

    வாதங்கள்:

    1. கேத்தரின் பிரபுக்களுக்கு சாசனத்தை வழங்கினார், அதில் அவர் உண்மையில் இந்த வகுப்பின் நலன்களுக்காக தனது முழுமையான அதிகாரத்தை மட்டுப்படுத்தினார் (விசாரணை இல்லாமல், பிரபு தனது மரியாதை, சொத்து போன்றவற்றை இழக்கக்கூடாது)
    2. கேத்தரின் நகரங்களுக்கு ஒரு சாசனத்தை வழங்கினார், அதில் அவர் மூன்றாவது, நகர்ப்புற தோட்டத்தின் இழப்பில் ஆட்சியின் ஆதரவை விரிவுபடுத்த முயன்றார், முற்போக்கான சீர்திருத்தங்களுக்கு ஒரு சமூக அடிப்படையைக் கொண்டிருப்பதற்காக, குறிப்பாக, அவர் சுயராஜ்யத்தை அறிமுகப்படுத்தினார். நகரங்கள், முதலியன
    3. கேத்தரின் சட்ட ஆணையத்திற்கு ஒரு "ஆணை" எழுதினார், அதில் அவர் ரஷ்யாவின் முற்போக்கான கட்டமைப்பைப் பற்றிய தனது கருத்துக்களை வெளிப்படுத்தினார் மற்றும் அதை செயல்படுத்த சட்ட ஆணையத்தை கூட்டினார்.

    ஜனவரி 1905 இன் தொடக்கத்தில், பாதிரியார் கபோன் தலைமையிலான "செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் நகரின் ரஷ்ய தொழிற்சாலை தொழிலாளர்களின் கூட்டம்", தொழிலாளர்களின் கோரிக்கைகளை கோடிட்டுக் காட்டும் ஒரு மனுவை ஜாரிடம் சமர்ப்பிக்க முடிவு செய்தது. தொழிலாளர்கள் மனு தாக்கல் செய்ய விரும்புவதை ஜார் உட்பட அதிகாரிகள் அறிந்திருந்தனர்.

    தொழிலாளர்கள் தங்கள் சூழ்நிலையில் அதிருப்தி அடைவதற்கு குறைந்தபட்சம் மூன்று காரணங்களைக் கொடுங்கள்.

    மனு எப்படி முடிந்தது என்பதைக் குறிப்பிடவும்.

    மனுவைத் தாக்கல் செய்வதைச் சுற்றியுள்ள நிகழ்வுகளின் ஒரு முக்கிய விளைவைக் குறிப்பிடவும்.

    பதில்:

    தொழிலாளர்களின் அதிருப்திக்கான காரணங்கள்

    1. தொழிலாளர்களுக்கு வேலை நாள் தரப்படுத்தப்படவில்லை; பலர் ஆலை நிர்வாகத்தின் விருப்பப்படி 16 மணி நேரம் வேலை செய்தனர்.
    2. பெண்களின் உழைப்பு மட்டுப்படுத்தப்படவில்லை, குழந்தைகளின் உழைப்பு தடை செய்யப்படவில்லை.
    3. விபத்து அல்லது நோய்க்கு எதிராக சமூக காப்பீடு எதுவும் இல்லை: தொழிலாளி வெறுமனே பணிநீக்கம் செய்யப்பட்டார், தெருவில் இறக்க விடப்பட்டார்.

    அமைதியான ஆர்ப்பாட்டத்தின் துப்பாக்கிச் சூட்டில் மனு முடிந்தது

    விளைவு:ஜார் மன்னரிடம் மனு அளிக்க விரும்பிய அமைதியான ஆர்ப்பாட்டத்தின் துப்பாக்கிச் சூடு 1905-1907 முதல் ரஷ்யப் புரட்சிக்கு வழிவகுத்தது.

    வரலாற்று சூழ்நிலையை மதிப்பாய்வு செய்து கேள்விகளுக்கு பதிலளிக்கவும்.

    1914 ஆம் ஆண்டில், ஜெர்மனியின் ஆதரவுடன் ஆஸ்திரியா-ஹங்கேரி செர்பியாவுடன் போரைத் தொடங்கியது. ரஷ்ய பேரரசர் இரண்டாம் நிக்கோலஸ் கடினமான தேர்வை எதிர்கொண்டார்: செர்பியாவை ஆதரித்து ஆஸ்திரியா-ஹங்கேரி மற்றும் அதன் நட்பு நாடான ஜெர்மனியுடன் போரை ஏற்படுத்துங்கள் அல்லது செர்பியர்களுக்கு ஆதரவளிக்க மறுப்பது. பல நெருங்கிய கூட்டாளிகள் ராஜாவை போரில் நுழைய வேண்டாம் என்று நம்ப வைத்தனர். இருப்பினும், நிக்கோலஸ் II செர்பியாவை ஆதரிக்க முடிவு செய்தார், ஜெர்மனி, பின்னர் ஆஸ்திரியா-ஹங்கேரி ரஷ்யா மீது போரை அறிவித்தது.

    நிக்கோலஸ் II அத்தகைய முடிவை எடுத்ததற்கு குறைந்தது மூன்று காரணங்களைக் கொடுங்கள். ரஷ்யாவிற்கு போர் வெடித்ததன் குறைந்தது இரண்டு முக்கிய விளைவுகளைக் குறிக்கவும்.

    பதில்:

    காரணங்கள்:

    1. ரஷ்யாவைப் பொறுத்தவரை, இளைய சகோதரர்களாகக் கருதப்பட்ட ஐரோப்பாவின் கிறிஸ்தவ மக்களுக்கு ஆதரவு, அதன் வெளியுறவுக் கொள்கையின் அடிப்படையாக மாறியது. ஆதரவு இல்லாதது ஸ்லாவிக் மற்றும் ஆர்த்தடாக்ஸ் உலகின் நலன்களுக்கு துரோகம் செய்வதாகும்.
    2. பால்கனில் ஆஸ்திரியா-ஹங்கேரியை வலுப்படுத்துவதை ரஷ்யா அனுமதிக்கவில்லை, இது நீண்ட காலமாக இந்த பிரதேசங்களை தனது சொந்தமாக கருதியது.
    3. டிரிபிள் கூட்டணியை எதிர்த்த பிரான்ஸ் மற்றும் இங்கிலாந்து ஆகிய நாடுகளின் ஒன்றியமான என்டென்டேவில் ரஷ்யா உறுப்பினராக இருந்தது; ஆஸ்திரியா-ஹங்கேரிக்கு சலுகை அளித்தால் வெளியுறவுக் கொள்கையில் என்டென்டே தோற்கடிக்கப்படும்.

    விளைவுகள்:

    1. உள்நாட்டு அரசியலில் நாடு எதிர்கொள்ளும் அனைத்து பிரச்சினைகளையும் போர் மோசமாக்கியது: விவசாயிகள், தொழிலாளி, மேலும் புதிய சிக்கல்களைச் சேர்த்தது: பொருளாதாரம், தானியங்கள், ரயில்வே நெருக்கடிகள்.
    2. முதல் உலகப் போர் ரஷ்யாவை பிப்ரவரி புரட்சிக்கும், எதேச்சதிகாரத்தை தூக்கியெறிவதற்கும், குடியரசுக் கட்சி வடிவ அரசாங்கத்தை நிறுவுவதற்கும், பின்னர் (அக்டோபரில்) சோவியத் குடியரசிற்கும் இட்டுச் சென்றது. எதேச்சதிகாரம் நாட்டின் மிக முக்கியமான பிரச்சினைகளை தீர்க்க தவறிவிட்டது.

    ஒருங்கிணைந்த மாநில தேர்வின் இரண்டாம் பகுதியில் உள்ள அனைத்து பணிகளுக்கும், முதலில் குறிப்பிட தேவையில்லை!

    பதில்களைப் பெறுவது எப்படி

    நாங்கள் இடுகையிட்டோம்:

    • ஒழுக்க வரலாற்றின் அனைத்து பிரிவுகளும்! (பழங்காலம் மற்றும் இடைக்காலம், நவீன காலம், சமகாலம்) 4270 பணிகளுக்கான பதில்கள்!
    • சமூக அறிவியல் துறையில் 3 பிரிவுகள் (மனிதனும் சமூகமும், சமூக உறவுகள் மற்றும் சட்டம்) 2052 பணிகளுக்கான பதில்கள்!

    பணம் செலுத்திய உடனேயே, Yandex வட்டில் உள்ள கோப்புறையில் உங்கள் மின்னஞ்சலுக்கான இணைப்பைப் பெறுவீர்கள், அதில் ஏற்கனவே பதில்களுடன் அனைத்து கோப்புகளும் உள்ளன:

    எனவே, நீங்கள் வரலாறு அல்லது சமூக ஆய்வு பதில்களின் முழு தொகுப்பையும் குறிப்பிடத்தக்க தள்ளுபடியில் எளிதாக வாங்கலாம்.

    வரலாறு: அனைத்து பிரிவுகளும் (4270 பணிகளுக்கான பதில்கள்)

    4900 ரூபிள்

    2900 ரூபிள்

    வழக்கமான செலவு 750 ரூபிள்)

  • வரலாறு/சமூகம் பற்றிய ஆயத்த கட்டுரை வார்ப்புருக்கள் ()
  • சாத்தியமான கேள்விகளுக்கான பதில்கள்:

    கேள்வி:வரலாறு மற்றும் சமூகம் பற்றிய கட்டுரைகள் பற்றி என்ன?

    பதில்:கடைசி கோப்புடன், வரலாறு மற்றும் சமூகம் ஆகிய இரண்டின் கட்டுரைகளுக்கான விரிவான திட்டங்களும் FIPI ஒதுக்கீட்டு வங்கியில் அனைத்து தலைப்புகளிலும் இணைக்கப்படும். ஆயத்த கட்டுரைகளை எழுதுவது அர்த்தமற்றது, ஏனென்றால் அவை ஒரே மாதிரியாக இருக்கும். அத்தகைய ஆயத்த நூல்கள் உண்மையான ஒருங்கிணைந்த மாநிலத் தேர்வில் உதவாது. ஆனால் முன்பே தெரிந்த திட்டத்தின்படி கட்டுரைகளை எழுதுவது மிகவும் எளிதானது.

    கேள்வி:பொருட்களுடன் கடிதம் வரவில்லை என்றால் நான் என்ன செய்ய வேண்டும்?

    பதில்:உங்கள் அஞ்சல் பெட்டியில் உள்ள SPAM கோப்புறையை சரிபார்க்கவும். இல்லையென்றால், எங்களுக்கு எழுதுங்கள்

    ஆர்டர் செய்யப்பட்ட பொருட்களுடன் உடனடியாக உங்கள் மின்னஞ்சலுக்கு ஒரு கடிதத்தை அனுப்புவோம்!

    கேள்வி: எப்படி செலுத்துவது?

    பதில்: எளிதான வழி: