வாய்வழி நாட்டுப்புற கலை: வகைகள், படைப்புகளின் வகைகள் மற்றும் எடுத்துக்காட்டுகள். ரஷ்ய வாய்வழி நாட்டுப்புற கவிதைகள் பகுதி வாய்வழி நாட்டுப்புறக் கலையிலிருந்து கதைகள்

வேடிக்கையான மற்றும் சோகமான, பயமுறுத்தும் மற்றும் வேடிக்கையான, அவர்கள் குழந்தை பருவத்திலிருந்தே நமக்கு நன்கு தெரிந்தவர்கள். உலகத்தைப் பற்றிய நமது முதல் கருத்துக்கள், நல்லது மற்றும் தீமைகள், நீதியைப் பற்றியது.

விசித்திரக் கதைகள் குழந்தைகள் மற்றும் பெரியவர்களால் விரும்பப்படுகின்றன. அவர்கள் எழுத்தாளர்கள் மற்றும் கவிஞர்கள், இசையமைப்பாளர்கள் மற்றும் கலைஞர்களை ஊக்குவிக்கிறார்கள். விசித்திரக் கதைகளின் அடிப்படையில், நிகழ்ச்சிகள் மற்றும் திரைப்படங்கள் அரங்கேற்றப்படுகின்றன, ஓபராக்கள் மற்றும் பாலேக்கள் உருவாக்கப்படுகின்றன. பழங்காலத்திலிருந்தே விசித்திரக் கதைகள் நமக்கு வந்துள்ளன. அவர்கள் ஏழை அலைந்து திரிபவர்கள், தையல்காரர்கள், ஓய்வு பெற்ற வீரர்கள் ஆகியோரால் சொல்லப்பட்டனர்.

ஒரு விசித்திரக் கதை வாய்வழி நாட்டுப்புற கலையின் முக்கிய வகைகளில் ஒன்றாகும். அற்புதமான, சாகச அல்லது அன்றாட இயல்புடைய கலைக் கதை.

ஒரு விசித்திரக் கதை என்பது ஒரு படைப்பாகும், இதில் முக்கிய அம்சம் "உண்மையை உயர்த்தும் அல்லது குறைக்கும் நிபந்தனைக்குட்பட்ட கவிதை புனைகதைகளின் உதவியுடன் வாழ்க்கையின் உண்மையை வெளிப்படுத்தும் நோக்குநிலை."

ஒரு விசித்திரக் கதை என்பது உள்ளூர் கதைகளின் சுருக்க வடிவமாகும், இது மிகவும் சுருக்கமான மற்றும் படிக வடிவில் வழங்கப்படுகிறது: நாட்டுப்புறக் கதைகளின் அசல் வடிவம் உள்ளூர் கதைகள், சித்த மருத்துவக் கதைகள் மற்றும் அதிசயங்களின் கதைகள் ஆகும். கூட்டு மயக்கம்.

கிட்டத்தட்ட அனைத்து விளக்கங்களின் ஆசிரியர்களும் ஒரு விசித்திரக் கதையை அருமையான புனைகதைகளுடன் வாய்வழி கதைசொல்லல் என்று வரையறுக்கின்றனர். புராணங்கள் மற்றும் இதிகாசங்களுடனான தொடர்பு எம்.எல். வான் ஃபிரான்ஸ் ஒரு எளிய கற்பனைக் கதையின் வரம்புகளுக்கு அப்பால் விசித்திரக் கதையை எடுத்துச் செல்கிறார். ஒரு விசித்திரக் கதை என்பது கவிதை புனைகதை அல்லது கற்பனை நாடகம் மட்டுமல்ல; உள்ளடக்கம், மொழி, கதைக்களம் மற்றும் படங்கள் மூலம், அது அதன் படைப்பாளரின் கலாச்சார விழுமியங்களை பிரதிபலிக்கிறது.

பழங்காலத்திலிருந்தே, விசித்திரக் கதைகள் சாதாரண மக்களுக்கு நெருக்கமாகவும் புரிந்துகொள்ளக்கூடியதாகவும் உள்ளன. யதார்த்தத்துடன் பின்னிப் பிணைந்த கற்பனை. தேவையில் வாழும் மக்கள், பறக்கும் தரைவிரிப்புகள், அரண்மனைகள், சுயமாக கூடியிருந்த மேஜை துணிகளை கனவு கண்டார்கள். எப்பொழுதும் ரஷ்ய விசித்திரக் கதைகளில் நீதி வென்றது, தீமையை விட நல்லது வென்றது. ஏ.எஸ். புஷ்கின் எழுதியது தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல: “இந்த விசித்திரக் கதைகள் என்ன ஒரு வசீகரம்! ஒவ்வொன்றும் ஒரு கவிதை!

விசித்திரக் கதை அமைப்பு:
1. ஆரம்பம். ("ஒரு குறிப்பிட்ட ராஜ்யத்தில், ஒரு குறிப்பிட்ட நிலையில் அவர்கள் வாழ்ந்தார்கள், அவர்கள் ...").
2. முக்கிய பகுதி.
3. முடிவு. ("அவர்கள் வாழத் தொடங்கினர் - வாழவும் நல்லவர்களாகவும்" அல்லது "அவர்கள் உலகம் முழுவதற்கும் ஒரு விருந்து செய்தார்கள் ...").

எந்தவொரு விசித்திரக் கதையும் ஒரு சமூக-கல்வி விளைவுகளில் கவனம் செலுத்துகிறது: இது கற்பிக்கிறது, செயல்பாட்டை ஊக்குவிக்கிறது மற்றும் குணப்படுத்துகிறது. வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், ஒரு விசித்திரக் கதையின் திறன் அதன் கருத்தியல் மற்றும் கலை முக்கியத்துவத்தை விட மிகவும் பணக்காரமானது.

விசித்திரக் கதை மற்ற உரைநடை வகைகளிலிருந்து அதன் மிகவும் வளர்ந்த அழகியல் பக்கத்தில் வேறுபடுகிறது. அழகியல் ஆரம்பம் நேர்மறை கதாபாத்திரங்களின் இலட்சியமயமாக்கலிலும், "அருமையான உலகின்" தெளிவான உருவத்திலும், நிகழ்வுகளின் காதல் வண்ணத்திலும் வெளிப்படுகிறது.

ஒரு விசித்திரக் கதையின் ஞானமும் மதிப்பும் என்னவென்றால், அது மிக முக்கியமான உலகளாவிய மதிப்புகள் மற்றும் பொதுவாக வாழ்க்கையின் அர்த்தத்தை பிரதிபலிக்கிறது, வெளிப்படுத்துகிறது மற்றும் அனுபவிக்க அனுமதிக்கிறது. அன்றாட அர்த்தத்தின் பார்வையில், விசித்திரக் கதை அப்பாவியாக இருக்கிறது, வாழ்க்கை அர்த்தத்தின் பார்வையில், அது ஆழமானது மற்றும் விவரிக்க முடியாதது.

குழந்தை விசித்திரக் கதையை விருப்பத்துடன் நம்புகிறது, நம்பிக்கையுடன் அதைப் பின்பற்றுகிறது. ஆனால் அத்தகைய அனுதாபத்துடன், விசித்திரக் கதையின் ஆழமான புரிதல் தவிர்க்க முடியாதது, அதிலிருந்து ஒருவரின் சொந்த குழந்தைத்தனமான ஞானத்தைப் பிரித்தெடுக்கிறது, இது நல்ல மற்றும் தீய கொள்கைகளுக்கு இடையே தெளிவான உணர்ச்சி வேறுபாட்டிற்கு பங்களிக்கிறது.

வெவ்வேறு எழுத்தாளர்களால் உருவாக்கப்பட்ட படைப்புகள் மற்றும் வாய்வழியாகச் சென்று, கூட்டு நாட்டுப்புறக் கலையின் விளைவாக பல்வேறு மாற்றங்களுக்கு உட்பட்டு, நாட்டுப்புறவியல் (ஆங்கில நாட்டுப்புறக் கதைகளிலிருந்து - நாட்டுப்புற அறிவு, நாட்டுப்புற ஞானம்) என்று அழைக்கப்படுகின்றன. நாட்டுப்புறக் கதைகள் காலத்தின் ஞானம் மற்றும் நிகழ்காலத்தின் உண்மையான பிரச்சனைகள் இரண்டையும் பிரதிபலிக்கின்றன. மக்கள் இன்னும் எழுதத் தெரியாத பண்டைய காலங்களிலிருந்து இது மக்களின் வரலாற்றின் தோழராக இருந்து வருகிறது. அவரது படைப்புகள் மக்களின் பல நூற்றாண்டுகள் பழமையான அனுபவம், நாட்டுப்புற பழக்கவழக்கங்கள், உலகக் கண்ணோட்டம், அறநெறி பற்றிய கருத்துக்கள் மற்றும் கல்வியின் மரபுகளை பிரதிபலிக்கின்றன.

நாட்டுப்புறவியல்

வாய்வழி நாட்டுப்புற கலை என்பது நாட்டுப்புற ஞானத்தின் உண்மையான களஞ்சியமாகும். மக்களின் வாழ்க்கையின் அனைத்து ஏற்றத்தாழ்வுகள், அவர்களின் மகிழ்ச்சி மற்றும் துக்கம், கனவுகள் மற்றும் அபிலாஷைகளை பிரதிபலிக்கும், நாட்டுப்புற இலக்கியம் எழுத்து இலக்கியத்தின் அடுத்தடுத்த வளர்ச்சிக்கு அடிப்படையாக அமைந்தது.
பல நூற்றாண்டுகளாக, விசித்திரக் கதைகள், பாடல்கள், வசீகரம், பழமொழிகள் மற்றும் பழமொழிகள், புதிர்கள், தூண்டில்கள், நர்சரி ரைம்கள், முனாஜாட்ஸ், புனைவுகள் மற்றும் புனைவுகள், தஸ்தான்கள்-காவியங்கள் போன்ற முக்கிய வகைகள் டாடர் நாட்டுப்புறக் கதைகளில் உருவாக்கப்பட்டுள்ளன.
இப்போது நாம் டாடர் வாய்வழி நாட்டுப்புறக் கலையின் வடிவங்களில் ஒன்றைக் கூர்ந்து கவனிப்போம்.

கற்பனை கதைகள்

விசித்திரக் கதைகள் நாட்டுப்புறக் கதைகளின் மிகவும் பரவலான மற்றும் பொழுதுபோக்கு வகைகளில் ஒன்றாகும். சிறுவயதிலிருந்தே விசித்திரக் கதைகள் அனைவருக்கும் தெரிந்தவை. ஒரு கண்கவர் வழியில், அவர்கள் கற்பனை உலகில் கற்பனை கதாபாத்திரங்களின் சாகசங்களைப் பற்றி சொல்கிறார்கள்.
இருப்பினும், விசித்திரக் கதைகள் பொழுதுபோக்கு மட்டுமல்ல, அவை நமக்கு நிறைய கற்பிக்கின்றன. அவை மக்களின் புத்தி கூர்மை, சமயோசிதம், ஞானம் மற்றும் உயர்ந்த ஒழுக்கத்தின் எடுத்துக்காட்டுகளை பிரதிபலித்தன. கஷ்டங்களைச் சமாளிப்பதில், தீமைக்கு எதிரான போராட்டத்தில் விடாமுயற்சியைக் கற்பிக்கிறார்கள். விசித்திரக் கதைகள் தீமை, அநீதி, சோம்பல் மற்றும் மக்களின் பிற எதிர்மறை குணங்களைக் கண்டிக்கின்றன மற்றும் நீதிக்காகவும் அவர்களின் பிரகாசமான கனவுகளை நனவாக்குவதற்காகவும் போராடும் துணிச்சலான மற்றும் அச்சமற்ற ஹீரோக்களை உயர்த்துகின்றன. தாராள மனப்பான்மை, நேர்மை, இரக்கம் மற்றும் புத்தி கூர்மை - அதுதான் விசித்திரக் கதைகளின் ஹீரோக்களுக்கு வெற்றியைக் கொண்டுவருகிறது. ஒரு விசித்திரக் கதையில், நல்லது எப்போதும் தீமையை வெல்லும், மிகவும் சரியான, நியாயமான உலகத்தைப் பற்றிய மக்களின் நித்திய கனவு இப்படித்தான் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது.

விசித்திரக் கதைகள் எப்போது, ​​​​எப்படி தோன்றின?

அவர்களின் தோற்றம் பழங்காலத்திலிருந்தே, தொன்மங்கள் ஆதிக்கம் செலுத்தும் ஒரு பழமையான சமுதாயத்திற்கு முந்தையது. இயற்கையின் சக்திவாய்ந்த சக்திகளுக்கு முன்னால் தங்கள் சக்தியற்ற தன்மையை உணர்ந்த மக்கள், மழை, இடி மற்றும் மின்னல் போன்ற இயற்கை நிகழ்வுகளின் காரணங்களை தங்கள் சொந்த வழியில் விளக்க முற்பட்டனர், இது உயர்ந்த இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்ட சக்திகளின் வெளிப்பாடாக இருந்தது. படிப்படியாக, மனித சமுதாயத்தின் வளர்ச்சியுடன், தொன்மங்கள் அவற்றின் முந்தைய முக்கியத்துவத்தை இழக்கத் தொடங்கியபோது, ​​அவற்றில் இருந்து விசித்திரக் கதைகள் வளரத் தொடங்கின. விசித்திரக் கதை என்பது நிஜ வாழ்க்கையின் ஒரு வகையான பிரதிபலிப்பாகும். பல நூற்றாண்டுகளாக மாறி, விசித்திரக் கதைகள் பல்வேறு வரலாற்று சகாப்தங்களின் அசல் தன்மையையும் வண்ணத்தையும் உள்வாங்கியுள்ளன.

கதையின் உள்ளடக்கத்தின்படி, மூன்று முக்கிய வகைகள் உள்ளன: விலங்குகளைப் பற்றிய கதைகள், விசித்திரக் கதைகள் மற்றும் அன்றாட கதைகள்.

விலங்கு கதைகள்

விலங்குகளைப் பற்றிய கதைகள் இந்த வகையின் மிகப் பழமையான பிரதிநிதிகள். அவற்றின் முக்கிய கதாபாத்திரங்கள் பல்வேறு உள்நாட்டு மற்றும் காட்டு விலங்குகள், பறவைகள் மற்றும் பிற உயிரினங்கள். விலங்குகளுக்கும் மனித உணர்வுகள் மற்றும் குணங்கள் இருப்பதாக பண்டைய மக்கள் நம்பினர், அவை தங்களைப் போலவே பேசும் மற்றும் சிந்திக்கும் திறனைக் கொண்டுள்ளன. அத்தகைய விசித்திரக் கதைகளில், வெவ்வேறு விலங்குகளுக்கு சிறப்பு பண்புகள் மற்றும் பாத்திரங்கள் கூறப்பட்டன: ஒரு குதிரை எப்போதும் கடின உழைப்பாளி, ஒரு நபருக்கு உண்மையுள்ள உதவியாளர், ஒரு ஆடு சமயோசிதம், ஓநாய் கோபம் மற்றும் முட்டாள், ஒரு சிங்கம் வலிமையானது, ஒரு நரி தந்திரமானது, கரடிக்கு கடினமான தன்மை உள்ளது. "தி ஸ்லை ஃபாக்ஸ்", "தி நேக்கட் ஓநாய்", "தி கிங் ரூஸ்டர்" போன்ற விசித்திரக் கதைகளில், ஒரு விதியாக, அந்த விலங்குகள் மக்களுக்கு நெருக்கமாகவும் நன்கு தெரிந்ததாகவும் சித்தரிக்கப்படுகின்றன.

இத்தகைய விசித்திரக் கதைகளின் பாரம்பரிய ஆரம்பம் மிகவும் குறுகியது மற்றும் எளிமையானது: "பண்டைய, பண்டைய காலங்களில்...", "ஒரு காலத்தில்...", "ஒரு காலத்தில்..." இதுபோன்ற விசித்திரக் கதைகள் பொதுவாக ஹீரோக்களுக்கு இடையிலான உரையாடல் மற்றும் போட்டியின் அடிப்படையில் கட்டமைக்கப்படுகின்றன ( ஓநாய் மற்றும் ஆடு, மனிதன் மற்றும் விலங்குகள்) .

கற்பனை கதைகள்

விசித்திரக் கதைகள் விசித்திரக் கதை வகைகளிலிருந்து குழந்தைகள் மற்றும் பெரியவர்களால் மிகவும் பொதுவானவை மற்றும் விரும்பப்படுகின்றன. அவர்கள் கற்பனை வளம், வசீகரிக்கும், பரபரப்பான கதை.

இந்த வகை விசித்திரக் கதைகள் ("வெள்ளை ஓநாய்", "தன்பாட்டிர்", "கோல்டன் ஆப்பிள்", "கமிர் பேடிர்", "மூன்று புறாக்கள்", முதலியன) மந்திர பொருட்களை எதிர்கொள்ளும் ஹீரோக்களின் சாகசங்கள், அவர்களுக்கு உதவும் இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்ட சக்திகள் பற்றி கூறுகின்றன. நம்பமுடியாத சாதனைகள் : தீய பேய்கள், டிராகன்களை தோற்கடித்து, கண்ணிமைக்கும் நேரத்தில் நிலத்தடி மற்றும் நீருக்கடியில் ராஜ்யங்களுக்குள் இறங்குங்கள், இருண்ட காடுகளையும் முடிவற்ற கடல்களையும் கடந்து, மகிழ்ச்சிகரமான அரண்மனைகளை உருவாக்குங்கள்.

ஒரு விதியாக, இத்தகைய கதைகள் சிறப்பு அலங்கார தொடக்கங்களுடன் தொடங்குகின்றன: "பண்டைய காலங்களில், தாத்தா மற்றும் பாட்டி இன்னும் பிறக்கவில்லை, ஆனால் நாங்கள் என் தந்தையுடன் தனியாக இருந்தோம், பின்னர் ஒரு வயதானவர் ஒரு வயதான பெண்ணுடன் வாழ்ந்தார் ..." ("கமிர் பேட்டிர்"). விசித்திரக் கதைகள் இதேபோன்ற சதித்திட்டத்தில் கட்டமைக்கப்பட்டுள்ளன: எதிர்கால பேடியர், முதிர்ச்சியடைந்து, உலகம் முழுவதும் பயணம் செய்யத் தொடங்குகிறார் மற்றும் பல மாயாஜால சாகசங்களை அனுபவிக்கிறார். அவர் ஒரு திவா அல்லது டிராகனின் சிறையிலிருந்து ஒரு அழகான இளவரசியைக் காப்பாற்றுகிறார், அல்லது, ஆட்சியாளரின் அனைத்து கடினமான பணிகளையும் முடித்து, தனது மகளை மணந்து, மாநிலத்தின் ஆட்சியாளராகிறார். எல்லா விசித்திரக் கதைகளிலும், ஒரு துணிச்சலான, தைரியமான மற்றும் கனிவான ஹீரோ மற்றும் அவர் காதலிக்கும் ஒரு அழகான பெண்ணின் நேர்மறையான படத்தைக் காணலாம். எல்லா சிரமங்களையும் சமாளிக்க, ஹீரோ மாயாஜால விலங்குகள் மற்றும் அசாதாரண குணங்களைக் கொண்ட நபர்களால் உதவுகிறார், ஹீரோ முன்பு சிக்கலில் இருந்து காப்பாற்றப்பட்டார். எனவே விசித்திரக் கதை பரஸ்பர உதவியை நமக்குக் கற்பிக்கிறது, ஒன்றாக, படைகளில் சேர்வதன் மூலம், மிகப்பெரிய சிரமங்களையும் கஷ்டங்களையும் சமாளிக்கவும் தீமையை தோற்கடிக்கவும் முடியும்.
வெவ்வேறு மக்களின் விசித்திரக் கதைகளில், ஒத்த சதி மற்றும் கதாபாத்திரங்கள் பெரும்பாலும் காணப்படுகின்றன. எனவே, "கமிர் பேடிர்" என்ற விசித்திரக் கதையின் சதி ஃபின்னோ-உக்ரிக் மக்களின் விசித்திரக் கதைகளிலும் உள்ளது, எடுத்துக்காட்டாக, மாரி விசித்திரக் கதையான "நோன்ச்சிக் பேடிர்". மாரி கதைகளில் டாடர் கதைகளில் இருந்து வரும் தீய சூனியக்காரி உபிர் வுவர்குவா என்ற பெயரில் அறியப்படுகிறார்.
பழங்கால மக்களின் பல பழக்கவழக்கங்களில் ஒன்று, விசித்திரக் கதைகளில் பிரதிபலிக்கிறது, துவக்க வழக்கம் - குழந்தை பருவத்திலிருந்து முதிர்வயது வரை ஒரு சடங்கு. அதன் எதிரொலிகள் பெரும்பாலும் பல விசித்திரக் கதைகளில் காணப்படுகின்றன: முதிர்ச்சியடைந்த இளைஞர்கள் சிறப்புடன் சேகரிக்கப்பட்டனர்
வீட்டில் (பொதுவாக காடுகளின் அடர்ந்த பகுதியில்) மற்றும் நீண்ட காலமாக ஒரு முக்கியமான சோதனைக்குத் தயாராகி, அவர்களின் பழங்குடியினரின் ரகசியங்களையும் ரகசியங்களையும் அவர்களுக்கு வெளிப்படுத்தினார், புனிதமான புராணங்களைச் சொன்னார், மத சடங்குகளைச் செய்யக் கற்றுக் கொடுத்தார். அனைத்து சடங்கு சோதனைகளிலும் தேர்ச்சி பெற்ற, தனது அச்சமின்மை மற்றும் தைரியத்தை நிரூபித்த ஒரு இளைஞன் மட்டுமே வயது வந்த மனிதனாக, அவனது பழங்குடியினரின் சம உறுப்பினராக கருதப்பட முடியும்.

வீட்டு விசித்திரக் கதைகள்

வீட்டுக் கதைகள் சாதாரண மக்களின் அன்றாட வாழ்க்கையைப் பற்றி கூறுகின்றன. அவர்களில் மந்திரம், அற்புதங்கள் மற்றும் அற்புதமான ஹீரோக்கள் இல்லை, உண்மையான மக்கள் அவர்களில் செயல்படுகிறார்கள்: ஒரு கணவன், மனைவி, அவர்களின் சொந்த குழந்தைகள் மற்றும் மாற்றாந்தாய், ஒரு மாஸ்டர் மற்றும் ஒரு தொழிலாளி.

"ஷோம்பே", "பேராசை மற்றும் தாராள மனப்பான்மை", "சித்தி மகள்", "குல்சாச்சக்" போன்ற விசித்திரக் கதைகளில், முக்கிய கதாபாத்திரங்கள் பிடிவாதமான மனைவிகள் அல்லது சோம்பேறி கணவர்களை எவ்வாறு சரிசெய்வது, முட்டாள் மற்றும் பேராசை கொண்டவர்களை எவ்வாறு கற்பிக்க முடியும் என்று கூறப்படுகிறது. உரிமையாளர்கள், பொறாமை கொண்ட அயலவர்கள். அவர்கள் சோம்பல், சுயநலம், பேராசை, அறியாமை, பொறாமை, முரட்டுத்தனம், கொடுமை மற்றும் அநீதியின் எந்த வெளிப்பாடுகளையும் கண்டிக்கிறார்கள். இத்தகைய கதைகளில், ஒரு விதியாக, சாதாரண மக்கள் (விவசாயிகள், கைவினைஞர்கள், வீரர்கள்) அனுதாபத்துடனும் அனுதாபத்துடனும் சித்தரிக்கப்படுகிறார்கள், மேலும் அவர்களின் நேர்மையற்ற மற்றும் முரட்டுத்தனமான உரிமையாளர்கள் கண்டனம் மற்றும் கேலி செய்யப்படுகிறார்கள். இவ்வாறு, விசித்திரக் கதை வடிவில், மக்கள் நீதிக்கான தாகத்தை வெளிப்படுத்தினர். இந்தக் கதைகள் பொதுவாக மிகவும் குறுகியதாகவும், நாட்டுப்புற நகைச்சுவை நிறைந்ததாகவும் இருக்கும்.
நாட்டுப்புற படைப்புகள் வரலாற்று நினைவகம், வாழ்க்கை அனுபவம் மற்றும் உலக ஞானம், நம் மக்களின் நல்ல பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் பாரம்பரியங்களை ஒரு விசித்திரமான மற்றும் கவர்ச்சிகரமான வடிவத்தில் பிரதிபலிக்கின்றன.

வாய்வழி நாட்டுப்புற கலை என்பது பல நூற்றாண்டுகளாக உருவாக்கப்பட்ட ரஷ்ய கலாச்சாரத்தின் ஒரு பரந்த அடுக்கு ஆகும். ரஷ்ய நாட்டுப்புறக் கதைகளின் படைப்புகள் மக்களின் பல உணர்வுகள் மற்றும் அவர்களின் அனுபவங்கள், வரலாறு, வாழ்க்கையின் பொருள் பற்றிய தீவிர எண்ணங்கள், நகைச்சுவை, வேடிக்கை மற்றும் பலவற்றை பிரதிபலிக்கின்றன. வாய்வழி நாட்டுப்புறக் கலையின் பெரும்பாலான படைப்புகள் கவிதை வடிவில் உள்ளன, இது அவற்றை நன்கு மனப்பாடம் செய்வதையும், வாய்வழியாக தலைமுறையிலிருந்து தலைமுறைக்கு அனுப்புவதையும் சாத்தியமாக்கியது.

நாட்டுப்புறக் கதைகளின் சிறிய வகைகளில் சிறிய அளவிலான படைப்புகள் அடங்கும்: டிட்டிகள், நர்சரி ரைம்கள், நகைச்சுவைகள், பழமொழிகள், புதிர்கள், தாலாட்டுகள், கட்டுக்கதைகள், நாக்கு ட்விஸ்டர்கள். சில சமயங்களில் அவை குழந்தைகளின் நாட்டுப்புறக் கலை என்று குறிப்பிடப்படுகின்றன, ஏனென்றால் பண்டைய காலங்களில் ஒரு நபரின் இந்த படைப்புகளை அவர் பேசாத வயதில் அவர் அறிந்திருந்தார். இந்த படைப்புகள் அவற்றின் பிரகாசம், அணுகல், அனைவருக்கும் புரிந்துகொள்ளக்கூடிய வடிவம் ஆகியவற்றிற்கு சுவாரஸ்யமானவை.

ரஷ்ய நாட்டுப்புறக் கதைகளின் சிறிய வகைகள்:

ரஷ்ய நாட்டுப்புற பழமொழிகள்

ரஷ்ய பழமொழிகள் மற்றும் சொற்கள் - ஒரு குறுகிய, தாள ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட, உருவகமான நாட்டுப்புற அறிக்கை, பெரும்பாலும் அறிவுறுத்தல், போதனை உள்ளடக்கம், இவை ஒரு வகையான நாட்டுப்புற பழமொழிகள். அவை பெரும்பாலும் இரண்டு பகுதிகளைக் கொண்டிருக்கின்றன, அவை ரைம் மூலம் ஆதரிக்கப்படுகின்றன, ரிதம், பண்புக்கூறு மற்றும் ஒத்திசைவு ஆகியவற்றைக் கொண்டுள்ளன.

ரஷ்ய நாட்டுப்புற ரைம்கள்

நாட்டுப்புற ரைம்கள் ரைம் செய்யப்பட்ட சிறுகதைகள், பாடல்கள் மற்றும் ரைம்கள், எளிமையான அசைவுகளுடன் இணைந்து, குழந்தையை மகிழ்விக்கவும், அவரது நினைவாற்றலைப் பயிற்றுவிக்கவும், கைகளின் சிறந்த மோட்டார் திறன்களை வளர்க்கவும், இயக்கங்களை ஒருங்கிணைக்கவும், ஒட்டுமொத்த குழந்தையின் இணக்கமான வளர்ச்சியையும், கட்டுப்பாடற்ற விளையாட்டின் மூலம் வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளன. வடிவம்.

ரஷ்ய நாட்டுப்புற நகைச்சுவைகள்

நகைச்சுவைகள் அல்லது கேளிக்கைகள் சிறிய, வேடிக்கையான, பெரும்பாலும் ரைமிங் படைப்புகள், அவை ஹீரோக்களுக்கு நடந்த சுவாரஸ்யமான நிகழ்வுகளைப் பற்றி பிரகாசமான, பொழுதுபோக்கு வழியில் கூறுகின்றன. அவை மாறும் உள்ளடக்கம், கதாபாத்திரங்களின் ஆற்றல்மிக்க செயல்கள், குழந்தைக்கு ஆர்வமாக வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளன, அவரது கற்பனையை வளர்க்கின்றன, நேர்மறை உணர்ச்சிகளைக் கொண்டு வருகின்றன.

ரஷ்ய நாட்டுப்புறக் கதைகள்

ரஷ்ய நாட்டுப்புறக் கதைகள் சிறிய விசித்திரக் கதைகள், சில சமயங்களில் ரைம் வடிவத்தில் வழங்கப்படுகின்றன, இதன் சதி அர்த்தமற்ற, நியாயமற்ற நிகழ்வுகளில் கட்டப்பட்டுள்ளது. அவர்களின் பணி கேட்பவரை மகிழ்விப்பது, குழந்தைக்கு நகைச்சுவை, தர்க்கம், கற்பனை ஆகியவற்றை ஊக்குவிப்பது மற்றும் ஒட்டுமொத்த சிந்தனை செயல்முறையை வளர்ப்பதாகும்.

ரஷ்ய நாட்டுப்புற நாக்கு ட்விஸ்டர்கள்

ரஷியன் நாக்கு ட்விஸ்டர் என்பது ஒரு குறுகிய நகைச்சுவையான சொற்றொடராகும், இது கடினமான-உச்சரிக்கக்கூடிய ஒலிகளின் கலவையாகும், இது பொழுதுபோக்கிற்காக நம் முன்னோர்களால் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது, இப்போது பேச்சு மற்றும் பேச்சுவழக்கில் உள்ள சிக்கல்களை சரிசெய்யப் பயன்படுகிறது.

வாய்வழி நாட்டுப்புற கலை என்பது மக்களின் வாய்மொழி படைப்பாற்றல் ஆகும், அவர்கள் தங்கள் பாடல்களை எழுதுவதில்லை, ஆனால் வாய்வழியாக (வாய் வார்த்தை மூலம்) தலைமுறையிலிருந்து தலைமுறைக்கு அனுப்பப்படுகிறார்கள். வாய்வழி நாட்டுப்புற கலை ஒரு வார்த்தையில் அழைக்கப்படுகிறது - நாட்டுப்புறவியல்.

நாட்டுப்புறவியல் (ஆங்கில நாட்டுப்புற-கதை - "நாட்டுப்புற ஞானம்") என்பது மக்களின் வாய்வழி வாய்மொழி படைப்பாற்றல் மட்டுமல்ல, இசையும் கூட.

இந்த கட்டுரையில் பல நூற்றாண்டுகளாக உருவாக்கப்பட்ட வாய்வழி நாட்டுப்புற கலை பற்றி பேசுவோம்.

மூலம், வாய்வழி நாட்டுப்புற கலை பள்ளியின் 2, 3, 5 மற்றும் 7 ஆம் வகுப்புகளில் படிக்கப்படுகிறது. இருப்பினும், நீங்கள் விரும்பினால், அது நிச்சயமாக உங்களுக்கு சுவாரஸ்யமாக இருக்கும்.

ரஷ்ய நாட்டுப்புறக் கதைகளின் அம்சங்கள்

நீண்ட காலமாக, பல புராணக்கதைகள் உருவாக்கப்பட்டன, அவை சில சிக்கல்களின் பிரதிபலிப்பின் போது மக்களால் கண்டுபிடிக்கப்பட்டன.

பழங்காலத்திலிருந்தே, மக்கள் எது நல்லது, எது கெட்டது என்பதைப் பற்றி சிந்திக்கிறார்கள்; போன்ற , மற்றும் .

மேலும், வாய்வழி நாட்டுப்புற கலை ஒரு விரிவான சிக்கலைப் புரிந்துகொண்டது, எப்படி ஞானமாக மாறுவது என்பது குறித்த முக்கியமான ஆலோசனைகளை வழங்க முயற்சிக்கிறது.

இதன் விளைவாக, ஏராளமான போதனையான கதைகள், சொற்கள் மற்றும் ஒரு நபருக்கு ஆர்வமுள்ள பல்வேறு கேள்விகளுக்கு பதில்களைப் பெற உதவியது.

வாய்வழி நாட்டுப்புற கலையின் வகைகள்

நாட்டுப்புறக் கதைகளின் வகைகள் காவியங்கள், விசித்திரக் கதைகள், பாடல்கள், பழமொழிகள், புதிர்கள் மற்றும் நம் முன்னோர்களிடமிருந்து நாம் கற்றுக்கொண்ட பிற விஷயங்கள்.

காலப்போக்கில், பல வெளிப்பாடுகள் மாறிவிட்டன, இதன் காரணமாக இந்த அல்லது அந்த சொல்லின் பொருள் ஆழமாகவும் மேலும் அறிவுறுத்தலாகவும் மாறியது.

பெரும்பாலும், மக்களால் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட படைப்புகள் ரைம் மற்றும் நினைவில் கொள்ள எளிதான கவிதைகள் மற்றும் பாடல்களாக உருவாகின்றன. இந்த முறைக்கு நன்றி, ரஷ்ய நாட்டுப்புறக் கதைகள் பல நூற்றாண்டுகளாக வாயிலிருந்து வாய்க்கு அனுப்பப்பட்டன.

வாய்வழி நாட்டுப்புற கலையின் படைப்புகள்

எனவே, கிடைக்கக்கூடிய நாட்டுப்புற வகைகளின் தெளிவான பட்டியலை உருவாக்க, வாய்வழி நாட்டுப்புற கலைகளின் படைப்புகளை பட்டியலிடலாம்.

• காவியங்கள்
• கற்பனை கதைகள்
• பாடல்கள்
• பழமொழிகள் மற்றும் சொற்கள்
• புதிர்கள்
• புனைவுகள்
• தாலாட்டு
• Pestushki மற்றும் நர்சரி ரைம்கள்
• நகைச்சுவைகள்
• விளையாட்டு வாக்கியங்கள் மற்றும் பல்லவிகள்

இவை ஒரு நபரால் அல்ல, முழு மக்களாலும் நேரடியாக உருவாக்கப்பட்ட படைப்புகளின் முக்கிய வகைகள்.

சாலையில் உள்ள முட்கரண்டியில் கல்

ரஷ்யாவின் வாய்வழி நாட்டுப்புற கலை

சரி, இந்த குறிப்பிட்ட தலைப்பில் நாங்கள் ஆர்வமாக இருப்பதால், வாய்வழி நாட்டுப்புற கலையை நாங்கள் கருத்தில் கொள்வோம். அதே நேரத்தில், மற்ற நாடுகளும் நாட்டுப்புறக் கதைகளின் மிகவும் ஒத்த வகைகளைக் கொண்டுள்ளன என்று சொல்ல வேண்டும்.

பாடல்கள்

மக்கள் மத்தியில், பாடல்கள் வெளிப்படுத்தும் மிகவும் பிரபலமான வழிகளில் ஒன்றாகும். விசித்திரக் கதைகள் மற்றும் காவியங்களை விட அவை கணிசமாக தாழ்ந்தவை என்ற போதிலும், மக்கள் அவற்றில் ஆழமான மற்றும் அர்த்தமுள்ள அர்த்தத்தை வைக்க முயன்றனர்.

இவ்வாறு, பாடல்கள் ஒரு நபரின் காதல் அனுபவங்கள், வாழ்க்கை மற்றும் எதிர்காலம், சமூக மற்றும் குடும்ப பிரச்சினைகள் மற்றும் பல விஷயங்களைப் பிரதிபலித்தன.

வாய்வழி நாட்டுப்புறக் கலைகளின் பாடல்கள் நடை மற்றும் செயல்திறன் ஆகியவற்றில் வேறுபடலாம் என்பது கவனிக்கத்தக்கது. பாடல்கள் பாடல் வரிகள், பாராட்டு, நடனம், காதல் போன்றவை.

வாய்வழி நாட்டுப்புற கலையில், இணையான நுட்பம் மிகவும் அடிக்கடி பயன்படுத்தப்படுகிறது, இது ஒரு குறிப்பிட்ட பாத்திரத்தின் மனநிலையின் தன்மையை உணர உதவுகிறது.

வரலாற்றுப் பாடல்கள் பல்வேறு சிறந்த ஆளுமைகள் அல்லது நிகழ்வுகளுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டன.

9ஆம் நூற்றாண்டில் தோன்றியவை என்பது குறிப்பிடத்தக்கது. நம்பமுடியாத வலிமை, அழகு, தைரியம் மற்றும் வீரம் ஆகியவற்றைக் கொண்ட ஹீரோக்களைப் பற்றிய காவியங்கள் ஒரு குறிப்பிடத்தக்க உதாரணம். மிகவும் பிரபலமான ரஷ்ய ஹீரோக்கள் டோப்ரின்யா நிகிடிச், இலியா முரோமெட்ஸ் மற்றும் அலியோஷா போபோவிச்.

ஒரு விதியாக, வரலாற்று கதாபாத்திரங்கள் அல்லது நிகழ்வுகள் காவியங்களில் அலங்கரிக்கப்பட்ட மற்றும் அற்புதமான பாணியில் விவரிக்கப்பட்டுள்ளன.

மூன்று ஹீரோக்கள்

அவற்றில், தேசிய ஹீரோக்கள் முழு எதிரி துருப்புக்களையும் ஒற்றைக் கையால் அழிக்க முடியும், பல்வேறு அரக்கர்களைக் கொல்லலாம் மற்றும் குறுகிய காலத்தில் நீண்ட தூரம் பயணிக்கலாம்.

காவியங்களின் ஹீரோக்கள் ஒருபோதும் எதிரியின் பயத்தை அனுபவிப்பதில்லை, எப்போதும் தங்கள் தாயகத்தைப் பாதுகாக்க தயாராக இருக்கிறார்கள்.

கற்பனை கதைகள்

வாய்வழி நாட்டுப்புற கலைகளில் விசித்திரக் கதைகள் முக்கிய பங்கு வகிக்கின்றன. இந்த வகையில் மந்திரம் மற்றும் அற்புதமான வீரத்தின் கூறுகள் உள்ளன.

விசித்திரக் கதைகள் பெரும்பாலும் முற்றிலும் மாறுபட்ட வகுப்புகளைக் கொண்டுள்ளன: அரசர்கள் முதல் எளிய விவசாயிகள் வரை. நீங்கள் தொழிலாளர்கள், வீரர்கள், மன்னர்கள், இளவரசிகள், கேலி செய்பவர்கள் மற்றும் பல கதாபாத்திரங்களை சந்திக்கலாம்.

இருப்பினும், ஒரு விசித்திரக் கதை என்பது குழந்தைகளுக்கான கற்பனையான மற்றும் அழகாக இயற்றப்பட்ட கதை மட்டுமல்ல. விசித்திரக் கதைகளின் உதவியுடன், மக்கள் குழந்தைகளுக்கு கல்வி கற்பிக்க முயன்றனர், அவர்களில் ஆழமான ஒழுக்கத்தை வைத்தார்கள்.

ஒரு விதியாக, அனைத்து விசித்திரக் கதைகளும் மகிழ்ச்சியான முடிவைக் கொண்டுள்ளன. அவற்றில், நன்மை எப்போதும் தீமையை வெல்லும், அது எவ்வளவு வலிமையாகவும் சக்திவாய்ந்ததாகவும் இருந்தாலும் சரி.

புனைவுகள்

வாய்வழி நாட்டுப்புற கலையில், புனைவுகள் வாய்வழி என்று பொருள் பொய்யான கதைகள்உண்மைகள் பற்றி யதார்த்தம். அவை கடந்த கால நிகழ்வுகளை வண்ணமயமாக காட்சிப்படுத்துகின்றன.

மக்கள், மாநிலங்களின் தோற்றம் மற்றும் கற்பனை ஹீரோக்களின் சுரண்டல்கள் பற்றி பல புராணக்கதைகள் உள்ளன.

இந்த வகை குறிப்பாக பண்டைய கிரேக்கத்தில் பிரபலமாக இருந்தது. ஒடிசியஸ், தீசஸ் மற்றும் பிற கதாபாத்திரங்களைப் பற்றி சொல்லும் பல கட்டுக்கதைகள் நமக்கு வந்துள்ளன.

புதிர்கள்

புதிர்கள் என்பது உருவக வெளிப்பாடுகள், இதில் ஒரு பொருள் மற்றொன்றின் உதவியுடன் சித்தரிக்கப்படுகிறது, அது சில ஒற்றுமைகளைக் கொண்டுள்ளது.

இந்த அடிப்படையில், ஒரு நபர் இந்த அல்லது அந்த பொருளை பிரதிபலிப்பு மற்றும் புத்தி கூர்மை மூலம் யூகிக்க வேண்டும்.

உண்மையில், புதிர்கள் இல்லாமல் வாய்வழி நாட்டுப்புறக் கலையை கற்பனை செய்வது மிகவும் கடினம், அவை பெரும்பாலும் ரைம் வடிவத்தில் வழங்கப்படுகின்றன. உதாரணமாக, அனைத்து குழந்தைகளுக்கும் தெரியும் "குளிர்காலம் மற்றும் கோடை - ஒரு நிறம்." நிச்சயமாக, அது ஒரு மரம் என்று உங்களுக்குத் தெரியும்.

விசித்திரக் கதைகளுக்கு நன்றி, குழந்தைகள் மற்றும் பெரியவர்கள் இருவரும் தங்கள் தர்க்கரீதியான சிந்தனை மற்றும் புத்தி கூர்மையை வளர்த்துக் கொள்ளலாம். ஒரு சுவாரஸ்யமான உண்மை என்னவென்றால், விசித்திரக் கதைகளில் பெரும்பாலும் முக்கிய கதாபாத்திரத்தால் வெற்றிகரமாக தீர்க்கப்படும் புதிர்கள் உள்ளன.

பழமொழிகள் மற்றும் சொற்கள்

வாய்வழி நாட்டுப்புற கலையில் பழமொழிகள் மற்றும் சொற்கள் முக்கிய பங்கு வகிக்கின்றன. ஒரு பழமொழி என்பது போதனையான மேலோட்டங்களைக் கொண்ட ஒரு குறுகிய உருவகச் சொல்லாகும், சில பொதுமைப்படுத்தப்பட்ட யோசனை அல்லது உருவகத்தை ஒரு செயற்கையான (ஒழுக்கப்படுத்துதல்) சார்புடன் கொண்டு செல்கிறது.

ஒரு பழமொழி என்பது வாழ்க்கையின் சில நிகழ்வுகளை பிரதிபலிக்கும் ஒரு அடையாளச் சொல்லாகும். இருப்பினும், இது ஒரு முழுமையான அறிக்கை அல்ல. பெரும்பாலும் வார்த்தைகள் நகைச்சுவையாக இருக்கும்.

பழமொழிகள் மற்றும் சொற்கள் பொதுவாக வாய்வழி நாட்டுப்புற கலையின் சிறிய வகைகளுக்குக் காரணம்.

அவற்றைத் தவிர, நகைச்சுவை, தாலாட்டு, விளையாட்டு வாக்கியங்கள், புதிர்கள், பூச்சிகள் மற்றும் நர்சரி ரைம்கள் போன்ற ஒரு வகையாக வகைப்படுத்தலாம். மேலும், இந்த வகையான நாட்டுப்புறக் கதைகள் அனைத்தையும் நாம் இன்னும் விரிவாகக் கருதலாம்.

தாலாட்டு

வாய்வழி நாட்டுப்புற கலையில், தாலாட்டுகள் பெரும்பாலும் கதைகள் என்று அழைக்கப்படுகின்றன, ஏனெனில் இந்த வார்த்தையின் "தூண்டில்" வேர் "சொல்ல".

அவர்கள் உதவியுடன், பெற்றோர்கள் தூங்க முடியாத தங்கள் குழந்தைகளை அமைதிப்படுத்த முயன்றனர். அதனால்தான் பல்வேறு தாலாட்டுகள் மக்களிடையே தோன்றத் தொடங்கின, அதைக் கேட்டு குழந்தை விரைவாக தூங்கியது.

Pestushki மற்றும் நர்சரி ரைம்கள்

வளரும் குழந்தைக்கு கல்வி கற்பதற்கு நாட்டுப்புறக் கதைகளில் உள்ள பூச்சி மற்றும் நர்சரி ரைம்கள் பயன்படுத்தப்பட்டன. Pestushki "செவிலியர்", அதாவது "செவிலியர்" அல்லது "கல்வி" என்ற வார்த்தையிலிருந்து வந்தது. முன்னதாக, புதிதாகப் பிறந்த குழந்தையின் இயக்கங்களைப் பற்றி கருத்து தெரிவிக்க அவர்கள் தீவிரமாக பயன்படுத்தப்பட்டனர்.

படிப்படியாக, பூச்சிகள் நர்சரி ரைம்களாக மாறும் - குழந்தை தனது கால்விரல்கள் மற்றும் விரல்களால் விளையாடும் போது பாடப்படும் தாள பாடல்கள். வாய்வழி நாட்டுப்புற கலைகளில் மிகவும் பிரபலமான நர்சரி ரைம்கள் "மேக்பி-க்ரோ" மற்றும் "லடுஷ்கி".

சுவாரஸ்யமாக, அவர்கள் ஒரு குறிப்பிட்ட ஒழுக்கத்தையும் கண்டுபிடித்துள்ளனர். இதற்கு நன்றி, வாழ்க்கையின் முதல் நாட்களிலிருந்து குழந்தை நல்லது மற்றும் தீமை, அத்துடன் ஒரு நபரின் நல்ல அல்லது கெட்ட குணங்களை வேறுபடுத்தி அறிய கற்றுக்கொள்கிறது.

நகைச்சுவைகள்

குழந்தைகள் வளர்ந்ததும், அவர்கள் நகைச்சுவைகள் என்று அழைக்கப்படுவதைப் பாடத் தொடங்கினர், அவை ஏற்கனவே ஆழமான உள்ளடக்கம் மற்றும் விளையாட்டுகளுடன் தொடர்புபடுத்தப்படவில்லை.

அவற்றின் அமைப்பில், அவை வசனத்தில் சிறு விசித்திரக் கதைகளை ஒத்திருந்தன. மிகவும் பிரபலமான நகைச்சுவைகள் "ரியாபா ஹென்" மற்றும் "காக்கரெல் - கோல்டன் ஸ்காலப்".

பெரும்பாலும், நகைச்சுவைகள் குழந்தையின் மொபைல் வாழ்க்கைக்கு ஒத்த சில பிரகாசமான நிகழ்வுகளை விவரிக்கின்றன.

இருப்பினும், குழந்தைகள் ஒரு தலைப்பில் நீண்ட நேரம் கவனம் செலுத்துவது கடினம் என்பதால், நகைச்சுவைகளுக்கு மிகக் குறுகிய சதி உள்ளது.

விளையாட்டு வாக்கியங்கள் மற்றும் பல்லவிகள்

பழங்காலத்திலிருந்தே, விளையாட்டு வாக்கியங்கள் மற்றும் பல்லவிகள் மக்களிடையே மிகவும் பிரபலமாக உள்ளன. அவை விளையாட்டுகளின் போது பயன்படுத்தப்பட்டன. விதிகளை மீறுவதால் ஏற்படக்கூடிய விளைவுகள் குறித்து பேசினர்.

அடிப்படையில், வாக்கியங்கள் மற்றும் புறக்கணிப்புகளில் பல்வேறு விவசாய நடவடிக்கைகள் அடங்கும்: விதைத்தல், அறுவடை செய்தல், வைக்கோல் செய்தல், மீன்பிடித்தல் போன்றவை. அடிக்கடி திரும்பத் திரும்பச் செய்த பிறகு, சிறு வயதிலிருந்தே குழந்தைகள் சரியான பழக்கவழக்கங்களைக் கற்றுக்கொண்டனர் மற்றும் பொதுவாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட நடத்தை விதிகளைக் கற்றுக்கொண்டனர்.

வாய்வழி நாட்டுப்புற கலை வகைகள்

மேலே உள்ள எல்லாவற்றிலிருந்தும், வாய்வழி நாட்டுப்புற கலை பல கூறுகளைக் கொண்டுள்ளது என்று நாம் முடிவு செய்யலாம். சுருக்கமாக, 2, 3, 5 மற்றும் 7 ஆம் வகுப்புகளின் மாணவர்களை ஒருங்கிணைக்க, அதன் வகைகளை நாங்கள் நினைவுபடுத்துகிறோம்:

• காவியங்கள்
• கற்பனை கதைகள்
• பாடல்கள்
• பழமொழிகள் மற்றும் சொற்கள்
• புதிர்கள்
• புனைவுகள்
• தாலாட்டு
• Pestushki மற்றும் நர்சரி ரைம்கள்
• நகைச்சுவைகள்
• விளையாட்டு வாக்கியங்கள் மற்றும் பல்லவிகள்

இவை அனைத்திற்கும் நன்றி, மக்கள் தங்கள் மூதாதையர்களின் ஆழமான எண்ணங்களையும் மரபுகளையும் ஒரு குறுகிய வடிவத்தில் திறமையாக வெளிப்படுத்த முடிந்தது, அதே நேரத்தில் நல்ல மரபுகள் மற்றும் நாட்டுப்புற ஞானத்தை பராமரிக்க முடிந்தது.

இப்பொழுது உனக்கு தெரியும், வாய்வழி நாட்டுப்புற கலை மற்றும் நாட்டுப்புறவியல் என்றால் என்ன. இந்த கட்டுரை உங்களுக்கு பிடித்திருந்தால், சமூக வலைப்பின்னல்களில் பகிர்ந்து கொள்ளுங்கள். நீங்கள் பொதுவாக சுவாரஸ்யமான உண்மைகளை விரும்பினால், குறிப்பாக, தளத்திற்கு குழுசேரவும். எங்களுடன் எப்போதும் சுவாரஸ்யமாக இருக்கிறது!

இடுகை பிடித்திருக்கிறதா? எந்த பட்டனையும் அழுத்தவும்.

வேடிக்கையான மற்றும் சோகமான, பயமுறுத்தும் மற்றும் வேடிக்கையான, அவர்கள் குழந்தை பருவத்திலிருந்தே நமக்கு நன்கு தெரிந்தவர்கள். உலகத்தைப் பற்றிய நமது முதல் கருத்துக்கள், நல்லது மற்றும் தீமைகள், நீதியைப் பற்றியது.

விசித்திரக் கதைகள் குழந்தைகள் மற்றும் பெரியவர்களால் விரும்பப்படுகின்றன. அவர்கள் எழுத்தாளர்கள் மற்றும் கவிஞர்கள், இசையமைப்பாளர்கள் மற்றும் கலைஞர்களை ஊக்குவிக்கிறார்கள். விசித்திரக் கதைகளின் அடிப்படையில், நிகழ்ச்சிகள் மற்றும் திரைப்படங்கள் அரங்கேற்றப்படுகின்றன, ஓபராக்கள் மற்றும் பாலேக்கள் உருவாக்கப்படுகின்றன. பழங்காலத்திலிருந்தே விசித்திரக் கதைகள் நமக்கு வந்துள்ளன. அவர்கள் ஏழை அலைந்து திரிபவர்கள், தையல்காரர்கள், ஓய்வு பெற்ற வீரர்கள் ஆகியோரால் சொல்லப்பட்டனர்.

ஒரு விசித்திரக் கதை வாய்வழி நாட்டுப்புற கலையின் முக்கிய வகைகளில் ஒன்றாகும். அற்புதமான, சாகச அல்லது அன்றாட இயல்புடைய கலைக் கதை.

ஒரு விசித்திரக் கதை என்பது ஒரு படைப்பாகும், இதில் முக்கிய அம்சம் "உண்மையை உயர்த்தும் அல்லது குறைக்கும் நிபந்தனைக்குட்பட்ட கவிதை புனைகதைகளின் உதவியுடன் வாழ்க்கையின் உண்மையை வெளிப்படுத்தும் நோக்குநிலை."

ஒரு விசித்திரக் கதை என்பது உள்ளூர் கதைகளின் சுருக்க வடிவமாகும், இது மிகவும் சுருக்கமான மற்றும் படிக வடிவில் வழங்கப்படுகிறது: நாட்டுப்புறக் கதைகளின் அசல் வடிவம் உள்ளூர் கதைகள், சித்த மருத்துவக் கதைகள் மற்றும் அதிசயங்களின் கதைகள் ஆகும். கூட்டு மயக்கம்.

கிட்டத்தட்ட அனைத்து விளக்கங்களின் ஆசிரியர்களும் ஒரு விசித்திரக் கதையை அருமையான புனைகதைகளுடன் வாய்வழி கதைசொல்லல் என்று வரையறுக்கின்றனர். புராணங்கள் மற்றும் இதிகாசங்களுடனான தொடர்பு எம்.எல். வான் ஃபிரான்ஸ் ஒரு எளிய கற்பனைக் கதையின் வரம்புகளுக்கு அப்பால் விசித்திரக் கதையை எடுத்துச் செல்கிறார். ஒரு விசித்திரக் கதை என்பது கவிதை புனைகதை அல்லது கற்பனை நாடகம் மட்டுமல்ல; உள்ளடக்கம், மொழி, கதைக்களம் மற்றும் படங்கள் மூலம், அது அதன் படைப்பாளரின் கலாச்சார விழுமியங்களை பிரதிபலிக்கிறது.

ரஷ்ய விசித்திரக் கதைகளில், அடிக்கடி மீண்டும் மீண்டும் வரையறைகள் உள்ளன: ஒரு நல்ல குதிரை; சாம்பல் ஓநாய்; சிவப்பு பெண்; நல்ல சக, அதே போல் வார்த்தைகளின் சேர்க்கைகள்: உலகம் முழுவதும் ஒரு விருந்து; உங்கள் கண்கள் எங்கு பார்த்தாலும் செல்லுங்கள்; அவரது காட்டுத் தலையைத் தொங்கவிட்டார்; ஒரு விசித்திரக் கதையில் சொல்லவோ, பேனாவால் விவரிக்கவோ இல்லை; விரைவில் ஒரு விசித்திரக் கதை சொல்லப்படுகிறது, ஆனால் செயல் விரைவில் செய்யப்படாது; நீண்ட, குறுகிய...

பெரும்பாலும் ரஷ்ய விசித்திரக் கதைகளில், வார்த்தை வரையறுக்கப்பட்ட பிறகு, வரையறை வைக்கப்படுகிறது, இது ஒரு சிறப்பு மெல்லிசை உருவாக்குகிறது: என் அன்பான மகன்கள்; சூரியன் சிவப்பு; எழுதப்பட்ட அழகு...

உரிச்சொற்களின் குறுகிய மற்றும் துண்டிக்கப்பட்ட வடிவங்கள் ரஷ்ய விசித்திரக் கதைகளின் சிறப்பியல்பு: சூரியன் சிவப்பு; அவரது காட்டுத் தலையைத் தொங்கவிட்டார்; - மற்றும் வினைச்சொற்கள்: பிடிப்பதற்குப் பதிலாக கைப்பற்றவும், போ என்பதற்குப் பதிலாக செல்.

விசித்திரக் கதைகளின் மொழி பல்வேறு பின்னொட்டுகளுடன் பெயர்ச்சொற்கள் மற்றும் உரிச்சொற்களைப் பயன்படுத்துவதன் மூலம் வகைப்படுத்தப்படுகிறது, அவை ஒரு சிறிய - பாசமான பொருளைக் கொடுக்கின்றன: சிறிய-y, சகோதரன்-முதலியன, cockerel-ok, sun-yshk-o ... இவை அனைத்தும் விளக்கக்காட்சி மென்மையானது, இனிமையானது, உணர்ச்சிவசமானது. பல்வேறு பெருக்கி-வெளியேற்றத் துகள்களும் அதே நோக்கத்திற்காகச் செயல்படுகின்றன: அது, அதுதான், கா ... (அது ஒரு அதிசயம்! நான் வலதுபுறம் செல்வேன். என்ன அதிசயம்!)

பழங்காலத்திலிருந்தே, விசித்திரக் கதைகள் சாதாரண மக்களுக்கு நெருக்கமாகவும் புரிந்துகொள்ளக்கூடியதாகவும் உள்ளன. யதார்த்தத்துடன் பின்னிப் பிணைந்த கற்பனை. தேவையில் வாழும் மக்கள், பறக்கும் தரைவிரிப்புகள், அரண்மனைகள், சுயமாக கூடியிருந்த மேஜை துணிகளை கனவு கண்டார்கள். எப்பொழுதும் ரஷ்ய விசித்திரக் கதைகளில் நீதி வென்றது, தீமையை விட நல்லது வென்றது. ஏ.எஸ். புஷ்கின் எழுதியது தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல: “இந்த விசித்திரக் கதைகள் என்ன ஒரு வசீகரம்! ஒவ்வொன்றும் ஒரு கவிதை!

விசித்திரக் கதை அமைப்பு:

• 1. ஆரம்பம். ("ஒரு குறிப்பிட்ட ராஜ்யத்தில், ஒரு குறிப்பிட்ட நிலையில் அவர்கள் வாழ்ந்தார்கள், அவர்கள் ...").
• 2. முக்கிய பகுதி.
• 3. முடிவு. (“அவர்கள் வாழத் தொடங்கினர் - வாழவும் நல்லவர்களாகவும்” அல்லது “அவர்கள் உலகம் முழுவதற்கும் ஒரு விருந்துக்கு ஏற்பாடு செய்தனர் ...”).

எந்தவொரு விசித்திரக் கதையும் ஒரு சமூக-கல்வி விளைவுகளில் கவனம் செலுத்துகிறது: இது கற்பிக்கிறது, செயல்பாட்டை ஊக்குவிக்கிறது மற்றும் குணப்படுத்துகிறது. வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், ஒரு விசித்திரக் கதையின் திறன் அதன் கருத்தியல் மற்றும் கலை முக்கியத்துவத்தை விட மிகவும் பணக்காரமானது.

ஒரு சமூக-கல்வியியல் பார்வையில், ஒரு விசித்திரக் கதையின் சமூகமயமாக்கல், படைப்பு, ஹாலோகிராஃபிக், வேலியோலாஜிக்கல்-சிகிச்சை, கலாச்சார-இன, வாய்மொழி-உருவ செயல்பாடுகள் முக்கியம்.

தினசரி, கற்பித்தல், கலை மற்றும் ஒரு விசித்திரக் கதையின் பிற வகையான பயன்பாட்டின் நடைமுறையில் பட்டியலிடப்பட்ட செயல்பாடுகளைப் பயன்படுத்துவது அவசியம்.

சமூகமயமாக்கல் செயல்பாடு, அதாவது. விசித்திரக் கதைகளின் சர்வதேச உலகில் குவிந்துள்ள உலகளாவிய மற்றும் இன அனுபவத்திற்கு புதிய தலைமுறைகளைத் தொடர்பு கொள்ளும்போது.

கிரியேட்டிவ் செயல்பாடு, அதாவது. தனிநபரின் படைப்பு திறனை அடையாளம் காணவும், உருவாக்கவும், வளர்க்கவும் மற்றும் உணரவும் திறன், அவரது உருவக மற்றும் சுருக்க சிந்தனை.

ஹாலோகிராபிக் செயல்பாடு மூன்று முக்கிய வடிவங்களில் தோன்றும்:

• - சிறிய விஷயங்களில் பெரிய விஷயங்களைக் காட்ட ஒரு விசித்திரக் கதையின் திறன்;
• - முப்பரிமாண இடஞ்சார்ந்த மற்றும் தற்காலிக பரிமாணங்களில் பிரபஞ்சத்தை பிரதிநிதித்துவப்படுத்தும் திறன் (வானம் - பூமி - பாதாள உலகம்; கடந்த காலம் - நிகழ்காலம் - எதிர்காலம்);
• - ஒரு விசித்திரக் கதையின் திறன், அனைத்து மனித உணர்வுகளையும் நடைமுறைப்படுத்துவது, அனைத்து வகையான, வகைகள், அழகியல் படைப்பாற்றல் வகைகளை உருவாக்குவதற்கான அடிப்படையாகும்.

வளரும் - சிகிச்சை செயல்பாடு, அதாவது. ஆரோக்கியமான வாழ்க்கை முறையின் கல்வி, தீங்கு விளைவிக்கும் பொழுதுபோக்குகள், போதை பழக்கங்களிலிருந்து ஒரு நபரைப் பாதுகாத்தல்.

கலாச்சார-இன செயல்பாடு, அதாவது. வெவ்வேறு மக்களின் வரலாற்று அனுபவம், இன கலாச்சாரம்: வாழ்க்கை, மொழி, மரபுகள், சாதனங்கள்.

லெக்சிகோ-உருவச் செயல்பாடு, அதாவது. தனிநபரின் மொழி கலாச்சாரத்தின் உருவாக்கம், தெளிவின்மை மற்றும் கலை மற்றும் அடையாள செழுமை கொண்ட பேச்சு.

விசித்திரக் கதை மற்ற உரைநடை வகைகளிலிருந்து அதன் மிகவும் வளர்ந்த அழகியல் பக்கத்தில் வேறுபடுகிறது. அழகியல் ஆரம்பம் நேர்மறை கதாபாத்திரங்களின் இலட்சியமயமாக்கலிலும், "அருமையான உலகின்" தெளிவான உருவத்திலும், நிகழ்வுகளின் காதல் வண்ணத்திலும் வெளிப்படுகிறது.

பழங்காலத்திலிருந்தே ரஸ்ஸில் விசித்திரக் கதைகள் அறியப்படுகின்றன. பண்டைய எழுத்துக்களில், விசித்திரக் கதைகளை நினைவூட்டும் சதி, கருக்கள் மற்றும் படங்கள் உள்ளன. விசித்திரக் கதைகளைச் சொல்வது பழைய ரஷ்ய வழக்கம். பண்டைய காலங்களில் கூட, விசித்திரக் கதைகளின் செயல்திறன் அனைவருக்கும் கிடைத்தது: ஆண்கள், பெண்கள், குழந்தைகள் மற்றும் பெரியவர்கள். தங்கள் அற்புதமான பாரம்பரியத்தை போற்றி வளர்த்த மக்கள் இருந்தனர். அவர்கள் எப்போதும் மக்களால் மதிக்கப்பட்டவர்கள்.

17 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் பாதியில், ஆங்கிலேய பயணி காலிங்கிற்காக 10 கதைகள் எழுதப்பட்டன.

XVIII நூற்றாண்டில், விசித்திரக் கதைகளின் பல தொகுப்புகள் தோன்றின, இதில் சிறப்பியல்பு கலவை மற்றும் ஸ்டைலிஸ்டிக் விசித்திரக் கதை அம்சங்களுடன் கூடிய படைப்புகள் அடங்கும்: "தி டேல் ஆஃப் தி ஜிப்சி"; "தி டேல் ஆஃப் தி திஃப் திமாஷ்கா".

A.N இன் அனைத்து ரஷ்ய தொகுப்பு. அஃபனாசியேவ் "நாட்டுப்புற ரஷ்ய கதைகள்" (1855 - 1965): இது ரஷ்யாவின் பல பகுதிகளில் இருந்த விசித்திரக் கதைகளை உள்ளடக்கியது. அவற்றில் பெரும்பாலானவை அஃபனாசியேவுக்கு அவரது நெருங்கிய நிருபர்களால் எழுதப்பட்டன, அவற்றில் வி.ஐ. டால் XIX இன் பிற்பகுதியில் - XX நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில், விசித்திரக் கதைகளின் பல தொகுப்புகள் தோன்றின. இந்த வகையின் படைப்புகளின் விநியோகம், அதன் நிலை பற்றி, சேகரிப்பதற்கும் வெளியிடுவதற்கும் புதிய கொள்கைகளை அவர்கள் முன்வைத்தனர். அத்தகைய முதல் தொகுப்பு டி.என். சடோவ்னிகோவ் "சமாரா பிராந்தியத்தின் கதைகள் மற்றும் புனைவுகள்" (1884). 124 படைப்புகள் அதில் வைக்கப்பட்டன, மேலும் 72 ஒரு கதைசொல்லி ஏ. நோவோபோல்ட்சேவிடமிருந்து மட்டுமே பதிவு செய்யப்பட்டன. இதைத் தொடர்ந்து, விசித்திரக் கதைகளின் பணக்கார தொகுப்புகள் தோன்றின: "ஏழு விசித்திரக் கதைகள்", "பெர்ம் மாகாணத்தின் பெரிய ரஷ்ய விசித்திரக் கதைகள்" (1914). உரைகள் விளக்கங்கள் மற்றும் குறியீடுகளுடன் உள்ளன. ரஷ்ய விசித்திரக் கதைகளில், செல்வம் ஒருபோதும் அதன் சொந்த மதிப்பைக் கொண்டிருக்கவில்லை, பணக்காரர் ஒருபோதும் கனிவான, நேர்மையான மற்றும் ஒழுக்கமான நபராக இருந்ததில்லை. செல்வம் மற்ற நோக்கங்களுக்கான ஒரு பொருளாக இருந்தது மற்றும் வாழ்க்கையின் மிக முக்கியமான மதிப்புகளை அடையும்போது அந்த அர்த்தத்தை இழந்தது. இது சம்பந்தமாக, ரஷ்ய விசித்திரக் கதைகளில் செல்வம் ஒருபோதும் உழைப்பால் சம்பாதிக்கப்படவில்லை: அது தற்செயலாக வந்தது (விசித்திரக் கதை உதவியாளர்களின் உதவியுடன் - சிவ்கா-புர்கா, லிட்டில் ஹம்ப்பேக் குதிரை ...) மற்றும் பெரும்பாலும் தற்செயலாக வெளியேறியது.

ரஷ்ய விசித்திரக் கதையின் படங்கள் வெளிப்படையானவை மற்றும் முரண்பாடானவை. ஒரு விசித்திரக் கதை ஹீரோவின் உருவத்தை ஒரு நபரின் உருவமாகப் பயன்படுத்துவதற்கான எந்தவொரு முயற்சியும் ஒரு நாட்டுப்புறக் கதையில் ஒரு முரண்பாடு இருப்பதைப் பற்றிய யோசனைக்கு ஆராய்ச்சியாளர்களை வழிநடத்துகிறது - ஒரு முட்டாள் ஹீரோவின் வெற்றி, ஒரு "குறைந்த ஹீரோ". பேராசை, தந்திரம், சுயநலம்: "முட்டாளியின்" எளிமையை கிறிஸ்தவ அறநெறி மற்றும் அதன் கண்டனம் ஆகியவற்றிற்கு அந்நியமான எல்லாவற்றிற்கும் அடையாளமாக நாம் கருதினால் இந்த முரண்பாடு கடக்கப்படும். ஹீரோவின் எளிமை அவருக்கு ஒரு அதிசயத்தை நம்பவும், அவரது மந்திரத்திற்கு சரணடையவும் உதவுகிறது, ஏனென்றால் இந்த நிபந்தனையின் கீழ் மட்டுமே அதிசய சக்தி சாத்தியமாகும்.

நாட்டுப்புற ஆன்மீக வாழ்க்கையின் மற்றொரு முக்கிய அம்சம் நாட்டுப்புறக் கதைகளில் பிரதிபலிக்கிறது - கத்தோலிசிட்டி. உழைப்பு ஒரு கடமையாக அல்ல, ஆனால் விடுமுறையாக செயல்படுகிறது. சோபோர்னோஸ்ட் - செயல்கள், எண்ணங்கள், உணர்வுகளின் ஒற்றுமை - ரஷ்ய விசித்திரக் கதைகளில் சுயநலம், பேராசை, வாழ்க்கையை சாம்பல், சலிப்பு, புத்திசாலித்தனமாக மாற்றும் அனைத்தையும் எதிர்க்கிறது. அனைத்து ரஷ்ய விசித்திரக் கதைகளும், வேலையின் மகிழ்ச்சியை வெளிப்படுத்துகின்றன, அதே பழமொழியுடன் முடிவடைகின்றன: "இதோ, மகிழ்ச்சியில், அவர்கள் அனைவரும் ஒன்றாக நடனமாடத் தொடங்கினர் ...". விசித்திரக் கதை மக்களின் பிற தார்மீக விழுமியங்களையும் பிரதிபலிக்கிறது: தயவு, பலவீனமானவர்களுக்கான பரிதாபம், இது சுயநலத்தின் மீது வெற்றிபெற்று, கடைசியாக மற்றவருக்குக் கொடுக்கும் மற்றும் மற்றொருவருக்கு உயிரைக் கொடுக்கும் திறனில் தன்னை வெளிப்படுத்துகிறது; அறச் செயல்கள் மற்றும் செயல்களுக்கு ஒரு தூண்டுதலாக துன்பம்; உடல் வலிமையின் மீது ஆன்மீக வலிமையின் வெற்றி. இந்த மதிப்புகளின் உருவகம் கதையின் அர்த்தத்தை அதன் நோக்கத்தின் அப்பாவித்தனத்திற்கு மாறாக ஆழமாக ஆக்குகிறது. தீமைக்கு எதிரான நன்மையின் வெற்றியின் உறுதிப்பாடு, குழப்பத்தின் மீது ஒழுங்கு ஆகியவை உயிரினத்தின் வாழ்க்கைச் சுழற்சியின் அர்த்தத்தை தீர்மானிக்கிறது. வாழ்க்கையின் அர்த்தத்தை வார்த்தைகளில் வெளிப்படுத்துவது கடினம், அது ஒருவருக்குள்ளும் உணரப்படாமலும் இருக்கலாம், பின்னர் அது மிகவும் எளிமையானது.

எனவே, ஒரு விசித்திரக் கதையின் ஞானமும் மதிப்பும், அது மிக முக்கியமான உலகளாவிய மதிப்புகள் மற்றும் பொதுவாக வாழ்க்கை அர்த்தத்தின் அர்த்தத்தை பிரதிபலிக்கிறது, வெளிப்படுத்துகிறது மற்றும் அனுபவிக்க அனுமதிக்கிறது என்பதில் உள்ளது. அன்றாட அர்த்தத்தின் பார்வையில், விசித்திரக் கதை அப்பாவியாக இருக்கிறது, வாழ்க்கை அர்த்தத்தின் பார்வையில், அது ஆழமானது மற்றும் விவரிக்க முடியாதது.

இந்த ஆய்வு ஒரு குழந்தையால் ஒரு விசித்திரக் கதையை உணர்தல் மற்றும் அனுபவத்தின் செயல்பாட்டில் பொருள்-தியாகத்தின் உளவியல் பொறிமுறையில் கவனம் செலுத்துகிறது. இந்த விஷயத்தில் நிபுணர்களிடையே ஒருமித்த கருத்து இல்லை. வி.ஏ. ஒரு குழந்தையை ஹீரோவுடன் தொடர்புடைய வெளிப்புற கதைகளால் மட்டுமே ஆக்கிரமிக்க முடியும் என்று பக்தினா வாதிடுகிறார் - மகிழ்ச்சி, உணர்ச்சி, பயம். ஆனால் ஒரு விசித்திரக் கதையின் நிபந்தனைக்குட்பட்ட உலகத்தை எதிர்கொள்ளும் போது பச்சாதாபத்தின் சாத்தியம் நடைபெறுகிறது, ஏனெனில் விசித்திரக் கதை மிகவும் நம்பமுடியாத நிகழ்வுகளை நிஜத்தில் தொடர்ந்து நடப்பது போல் மாற்றுகிறது. குழந்தை விருப்பத்துடன் விசித்திரக் கதையை நம்புகிறது, நம்பிக்கையுடன் அதைப் பின்பற்றுகிறது. ஆனால் அத்தகைய அனுதாபத்துடன், விசித்திரக் கதையின் ஆழமான புரிதல் தவிர்க்க முடியாதது, அதிலிருந்து ஒருவரின் சொந்த குழந்தைத்தனமான ஞானத்தைப் பிரித்தெடுக்கிறது, இது நல்ல மற்றும் தீய கொள்கைகளுக்கு இடையே தெளிவான உணர்ச்சி வேறுபாட்டிற்கு பங்களிக்கிறது.

ஒரு குழந்தையால் ஒரு விசித்திரக் கதையின் உணர்தல் மற்றும் அனுபவத்தின் செயல்பாட்டில் அறிவாற்றல் அர்த்தத்தின் வழிமுறை ஏ.வி. ஜாபோரோஜெட்ஸ். அவர் ஒரு சிறப்பு வகையான உணர்ச்சி அறிவாற்றல் இருப்பதைப் பற்றி எழுதினார், அதில் ஒரு நபர் யதார்த்தத்தை உணர்ச்சிப் படங்களின் வடிவத்தில் பிரதிபலிக்கிறார். குழந்தைகளில், இந்த உணர்ச்சி அறிவாற்றலின் உருவங்கள் பெரும்பாலும் கலைப் படைப்பை உணரும் செயல்பாட்டில் நிகழ்கின்றன. கேட்கும் செல்வாக்கின் கீழ், குழந்தை ஹீரோவுக்கு அனுதாபத்தை வளர்த்துக் கொள்கிறது மற்றும் உணரப்பட்ட நிகழ்வுகள் மற்றும் உறவுகளின் உணர்ச்சிபூர்வமான படத்தை உருவாக்குகிறது. குழந்தைகளில் சில நிபந்தனைகளின் கீழ், ஹீரோவுக்கு என்ன நடக்கும் என்று உணர்ச்சிபூர்வமான படங்கள் எதிர்பார்க்கின்றன.

படத்தின் உணர்ச்சி ஒரு நபரின் அத்தியாவசிய பண்புகளின் ஆழத்தில் ஏற்படும் உள் மாற்றங்களை பிரதிபலிக்கிறது. குழந்தையின் மனதில், விசித்திரக் கதையில் பிரதிபலிக்கும் சூழ்நிலையின் வெளிப்புற படம், இந்த சூழ்நிலை குழந்தையில் ஏற்படுத்தும் அமைதியின்மையின் படத்துடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. ஒரு விசித்திரக் கதையின் நாயகனுக்கான பச்சாதாபம் முதலில் நேரடியாக உணரப்பட்ட மற்றும் அனுபவம் வாய்ந்த நிகழ்வுகளில் பங்கேற்பதன் வெளிப்புற விரிவாக்கப்பட்ட யதார்த்தமாக உருவாகிறது. அப்போதுதான் அது உள் விமானத்திற்குள் செல்கிறது - உணர்ச்சிகரமான கற்பனையின் விமானம். மற்றொரு நபரின் செயல்களின் முடிவுகளின் முன்னறிவிப்பை உருவாக்குதல் மற்றும் ஒருவரின் சொந்த செயல்களின் விளைவுகளின் உணர்ச்சி எதிர்பார்ப்பு, வாய்மொழி விளக்கத்தின் படங்கள் மற்றும் நிகழ்வுகளின் காட்சி பிரதிநிதித்துவம், குழந்தைக்கும் தனக்கு நெருக்கமானவர்களுக்கும் அவற்றின் அர்த்தத்தை மாதிரியாக்குவது போல. அவர், மிகவும் முக்கியத்துவம் வாய்ந்தவர். இந்த வெளிப்படையான வழிமுறைகள் ஒரு சமூக தோற்றம் கொண்டவை.

எனவே, ஒரு குழந்தைக்கு ஒரு விசித்திரக் கதை ஒரு கற்பனை மட்டுமல்ல, எதிர்காலத்தில் மனித உணர்வுகள், உறவுகள், மிக முக்கியமான தார்மீக வகைகளின் உலகத்தை நிறுவ உதவும் ஒரு சிறப்பு உண்மை - வாழ்க்கை அர்த்தங்களின் உலகம். விசித்திரக் கதை குழந்தையை அன்றாட வாழ்க்கையின் கட்டமைப்பிற்கு அப்பால் அழைத்துச் செல்கிறது மற்றும் உலக மற்றும் வாழ்க்கையின் அர்த்தங்களுக்கு இடையிலான தூரத்தை கடக்க உதவுகிறது.

ஒரு குழந்தையால் ஒரு விசித்திரக் கதையின் சுய-புரிதல் செயல்முறை அவரை உலக அர்த்தத்தின் மட்டத்தில் விட்டுவிடுகிறது மற்றும் அவர்களின் உண்மையான தார்மீக சாரத்தை சொல்லவில்லை. பெரியவர்களின் உதவியின்றி ஒரு குழந்தை இந்த வேலையைச் செய்ய முடியாது என்பது வெளிப்படையானது. ஒரு விசித்திரக் கதையில் பிரதிபலிக்கும் வாழ்க்கை அர்த்தங்களின் விளக்கத்தில் பயனுள்ள அறிவாற்றல் செயல்பாட்டின் செயல்பாட்டில் உணர்ச்சிகளின் அறிவாற்றல் ஏற்படுகிறது. இந்த செயல்முறை குழந்தையால் கண்டுபிடிக்கப்படவில்லை, ஆனால் சமூக பரம்பரை பாதையில் உருவாகிறது.