உள்நாட்டுப் போரின் புகைப்படங்கள். ரஷ்ய கலைஞர்களின் ஓவியங்களில் வெள்ளை காவலர் மற்றும் உள்நாட்டுப் போர். "வெள்ளையர்களை சிவப்பு ஆப்பு கொண்டு அடிக்கவும்"

புனைகதையில்

· பேபல் I. “கவல் படை” (1926)

· புல்ககோவ். எம். "வெள்ளை காவலர்" (1924)

ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி என். "எஃகு எப்படி மென்மையாக்கப்பட்டது" (1934)

· ஷோலோகோவ். எம். "அமைதியான டான்" (1926-1940)

· செராஃபிமோவிச் ஏ. “இரும்பு நீரோடை” (1924)

டால்ஸ்டாய் ஏ. "தி அட்வென்ச்சர்ஸ் ஆஃப் நெவ்ஸோரோவ், அல்லது ஐபிகஸ்" (1924)

· டால்ஸ்டாய் ஏ. “வாக்கிங் த்ரூ டார்மென்ட்” (1922-1941)

ஃபதேவ் ஏ. “அழிவு” (1927)

ஃபர்மானோவ் டி. "சாப்பேவ்" (1923)

புத்தகத்தில் 38 சிறுகதைகள் உள்ளன, அவை முதல் குதிரைப்படை இராணுவத்தின் வாழ்க்கை மற்றும் அன்றாட வாழ்க்கையின் ஓவியங்கள், பொதுவான கதாபாத்திரங்கள் மற்றும் கதையின் நேரம் ஆகியவற்றால் ஒன்றுபட்டன. புத்தகம் ரஷ்ய புரட்சியாளர்களின் கதாபாத்திரங்கள், அவர்களின் கல்வியின்மை மற்றும் கொடுமை ஆகியவற்றை மிகவும் கடுமையான மற்றும் கூர்ந்துபார்க்க முடியாத வடிவத்தில் காட்டுகிறது, இது முக்கிய கதாபாத்திரத்தின் தன்மையுடன் தெளிவாக வேறுபடுகிறது - படித்த நிருபர் கிரில் லியுடோவ், அதன் உருவம் படத்துடன் மிகவும் நெருக்கமாக தொடர்புடையது. பாபெல் தானே. படைப்பின் சில அத்தியாயங்கள் சுயசரிதை. கதையின் ஒரு குறிப்பிடத்தக்க அம்சம் என்னவென்றால், முக்கிய கதாபாத்திரம் யூத வேர்களைக் கொண்டுள்ளது (அவர் ரஷ்ய குடும்பப்பெயரான லியுடோவ் என்றாலும்). உள்நாட்டுப் போருக்கு முன்னும் பின்னும் யூதர்கள் துன்புறுத்தப்பட்ட விவகாரம் புத்தகத்தில் ஒரு சிறப்பு இடம் கொடுக்கப்பட்டுள்ளது.

"வெள்ளை காவலர்"- மிகைல் புல்ககோவின் முதல் நாவல். 1918 இன் இறுதியில் உள்நாட்டுப் போரின் நிகழ்வுகள் விவரிக்கப்பட்டுள்ளன; இந்த நடவடிக்கை உக்ரைனில் நடைபெறுகிறது. நாவல் 1918 இல் நடைபெறுகிறது, உக்ரைனை ஆக்கிரமித்த ஜேர்மனியர்கள் நகரத்தை விட்டு வெளியேறும்போது அது பெட்லியுராவின் துருப்புக்களால் கைப்பற்றப்பட்டது. ஹீரோக்கள் - அலெக்ஸி டர்பின் (28 வயது), எலெனா டர்பினா - டல்பெர்க் (24 வயது) மற்றும் நிகோல்கா (17 வயது) - இராணுவ மற்றும் அரசியல் நிகழ்வுகளின் சுழற்சியில் ஈடுபட்டுள்ளனர். நகரம் (கிய்வ் எளிதில் யூகிக்கக்கூடியது) ஜெர்மன் இராணுவத்தால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டுள்ளது. ப்ரெஸ்ட் அமைதி ஒப்பந்தத்தில் கையெழுத்திட்டதன் விளைவாக, அது போல்ஷிவிக்குகளின் ஆட்சியின் கீழ் வரவில்லை மற்றும் RSFSR இல் இருந்து தப்பியோடிய பல ரஷ்ய அறிவுஜீவிகள் மற்றும் இராணுவ வீரர்களுக்கு அடைக்கலமாக மாறியது. ஜேர்மனியர்களின் கூட்டாளி, சமீபத்திய எதிரிகளான ஹெட்மேனின் ஆதரவின் கீழ் நகரத்தில் அதிகாரி இராணுவ அமைப்புகள் உருவாக்கப்படுகின்றன. பெட்லியூராவின் இராணுவம் நகரத்தைத் தாக்குகிறது. நாவலின் நிகழ்வுகளின் நேரத்தில், கம்பீன் ட்ரூஸ் முடிவுக்கு வந்தது மற்றும் ஜேர்மனியர்கள் நகரத்தை விட்டு வெளியேற தயாராகி வருகின்றனர். உண்மையில், தன்னார்வலர்கள் மட்டுமே அவரை பெட்லியூராவிலிருந்து பாதுகாக்கிறார்கள். அவர்களின் நிலைமையின் சிக்கலை உணர்ந்து, ஒடெசாவில் தரையிறங்கியதாகக் கூறப்படும் பிரெஞ்சு துருப்புக்களின் அணுகுமுறை பற்றிய வதந்திகளால் அவர்கள் தங்களை உறுதிப்படுத்திக் கொள்கிறார்கள் (போர்நிறுத்தத்தின் விதிமுறைகளின்படி, ரஷ்யாவின் ஆக்கிரமிக்கப்பட்ட பிரதேசங்களை விஸ்டுலா வரை ஆக்கிரமிக்க அவர்களுக்கு உரிமை உண்டு. மேற்கில்). நகரவாசிகள் - அலெக்ஸி (ஒரு முன் வரிசை சிப்பாய், ஒரு இராணுவ மருத்துவர்) மற்றும் நிகோல்கா டர்பின்ஸ் நகரத்தின் பாதுகாவலர்களுக்கு தன்னார்வத் தொண்டு செய்கிறார்கள், மேலும் எலெனா வீட்டைப் பாதுகாக்கிறார், இது ரஷ்ய இராணுவத்தின் அதிகாரிகளுக்கு அடைக்கலமாகிறது. நகரத்தை சொந்தமாகப் பாதுகாப்பது சாத்தியமற்றது என்பதால், ஹெட்மேனின் கட்டளையும் நிர்வாகமும் அவரை அவரது தலைவிதிக்குக் கைவிட்டு, ஜேர்மனியர்களுடன் வெளியேறுகின்றன (ஹெட்மேன் தன்னை ஒரு காயமடைந்த ஜெர்மன் அதிகாரியாக மாறுவேடமிடுகிறார்). தன்னார்வலர்கள் - ரஷ்ய அதிகாரிகள் மற்றும் கேடட்கள் உயர்ந்த எதிரிப் படைகளுக்கு எதிராக கட்டளை இல்லாமல் நகரத்தை வெற்றிகரமாகப் பாதுகாக்கவில்லை (ஆசிரியர் கர்னல் நை-டூர்ஸின் அற்புதமான வீர படத்தை உருவாக்கினார்). சில தளபதிகள், எதிர்ப்பின் பயனற்ற தன்மையை உணர்ந்து, தங்கள் போராளிகளை வீட்டிற்கு அனுப்புகிறார்கள், மற்றவர்கள் எதிர்ப்பை தீவிரமாக ஏற்பாடு செய்து, தங்கள் துணை அதிகாரிகளுடன் சேர்ந்து இறக்கிறார்கள். பெட்லியுரா நகரத்தை ஆக்கிரமித்து, ஒரு அற்புதமான அணிவகுப்பை ஏற்பாடு செய்தார், ஆனால் சில மாதங்களுக்குப் பிறகு அதை போல்ஷிவிக்குகளிடம் சரணடைய வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. முக்கிய கதாபாத்திரம், அலெக்ஸி டர்பின், தனது கடமைக்கு உண்மையுள்ளவர், அவரது பிரிவில் சேர முயற்சிக்கிறார் (அது கலைக்கப்பட்டது என்று தெரியாமல்), பெட்லியூரிஸ்டுகளுடன் போரில் நுழைகிறார், காயமடைந்தார், தற்செயலாக, ஒரு பெண்ணின் நபரில் அன்பைக் காண்கிறார். எதிரிகளால் துரத்தப்படாமல் அவனைக் காப்பாற்றுபவர். ஒரு சமூக பேரழிவு கதாபாத்திரங்களை வெளிப்படுத்துகிறது - சிலர் தப்பி ஓடுகிறார்கள், மற்றவர்கள் போரில் மரணத்தை விரும்புகிறார்கள். மக்கள் ஒட்டுமொத்தமாக புதிய அரசாங்கத்தை (பெட்லியுரா) ஏற்றுக்கொள்கிறார்கள், அதன் வருகைக்குப் பிறகு அதிகாரிகள் மீது விரோதப் போக்கைக் காட்டுகிறார்கள்.

"எஃகு மென்மையாக்கப்பட்டது போல"- சோவியத் எழுத்தாளர் நிகோலாய் அலெக்ஸீவிச் ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் சுயசரிதை நாவல் (1932). இந்நூல் சோசலிச யதார்த்தவாத பாணியில் எழுதப்பட்டுள்ளது. உள்நாட்டுப் போரில் சோவியத் அதிகாரத்தின் ஆதாயங்களைப் பாதுகாக்கும் இளம் புரட்சியாளர் பாவ்கா (பால்) கோர்ச்சகின் தலைவிதியின் கதையை நாவல் சொல்கிறது. ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கிநிகோலாய் அலெக்ஸீவிச். உழைக்கும் குடும்பத்தில் பிறந்தவர். ஜூலை 1919 இல், அவர் கொம்சோமாலில் சேர்ந்தார் மற்றும் ஒரு தன்னார்வலராக முன் சென்றார். அவர் ஜி.ஐ. கோட்டோவ்ஸ்கியின் குதிரைப்படை மற்றும் 1 வது குதிரைப்படை இராணுவத்தின் பிரிவுகளில் போராடினார். ஆகஸ்ட் 1920 இல் அவர் பலத்த காயமடைந்தார். 1927 முதல், கடுமையான முற்போக்கான நோய் ஓ. 1928 இல் அவர் பார்வை இழந்தார். ஆன்மிக பலம் அனைத்தையும் திரட்டி, உயிருக்குப் போராடி, சுயக் கல்வியில் ஈடுபட்டார் ஓ. குருட்டு, அசைவற்ற, அவர் "எஃகு எப்படி இருந்தது" என்ற புத்தகத்தை உருவாக்கினார். "எஃகு எப்படி மென்மையாக இருந்தது" நாவலின் முக்கிய கதாபாத்திரத்தின் படம் ≈ பாவெல் கோர்ச்சகின் சுயசரிதை. புனைகதை உரிமையைப் பயன்படுத்தி, எழுத்தாளர் திறமையாக தனிப்பட்ட பதிவுகள் மற்றும் ஆவணங்களை மறுபரிசீலனை செய்தார், பரந்த கலை முக்கியத்துவம் வாய்ந்த ஓவியங்கள் மற்றும் படங்களை உருவாக்கினார். இந்த நாவல் மக்களின் புரட்சிகர உந்துதலை வெளிப்படுத்துகிறது, அதில் கோர்ச்சகின் தன்னை ஒரு பகுதியாக உணர்கிறார். பல தலைமுறை சோவியத் இளைஞர்களுக்கு, வெளிநாடுகளில் உள்ள இளைஞர்களின் மேம்பட்ட வட்டங்களுக்கு, கோர்ச்சகின் ஒரு தார்மீக முன்மாதிரியாக மாறினார். இந்த நாவல் 1941-45 பெரும் தேசபக்தி போரின் போதும் அமைதியான கட்டுமானத்தின் நாட்களிலும் ஒரு அணிதிரட்டல் பாத்திரத்தை வகித்தது.

அமைதியான டான்" - 4 தொகுதிகளில் மிகைல் ஷோலோகோவ் எழுதிய காவிய நாவல். தொகுதிகள் 1-3 1926 முதல் 1928 வரை எழுதப்பட்டது, தொகுதி 4 1940 இல் முடிக்கப்பட்டது. 20 ஆம் நூற்றாண்டின் ரஷ்ய இலக்கியத்தின் மிக முக்கியமான படைப்புகளில் ஒன்று, முதல் உலகப் போர், 1917 இன் புரட்சிகர நிகழ்வுகள் மற்றும் ரஷ்ய உள்நாட்டுப் போரின் போது டான் கோசாக்ஸின் வாழ்க்கையின் பரந்த பனோரமாவை வரைகிறது. நாவலின் பெரும்பாலான செயல்கள் 1912 மற்றும் 1922 க்கு இடையில் வியோஷென்ஸ்காயா கிராமத்தின் டாடர்ஸ்கி பண்ணையில் நடைபெறுகிறது. முதல் உலகப் போர் மற்றும் உள்நாட்டுப் போரைச் சந்தித்த கோசாக் குடும்பமான மெலெகோவின் வாழ்க்கையை மையமாகக் கொண்டது சதி. மெலெகோவ்ஸ், விவசாயிகள் மற்றும் முழு டான் கோசாக்ஸ் இந்த சிக்கலான ஆண்டுகளில் நிறைய அனுபவித்தனர். ஒரு வலுவான மற்றும் வளமான குடும்பத்திலிருந்து, நாவலின் முடிவில், கிரிகோரி மெலெகோவ், அவரது மகன் மிஷா மற்றும் சகோதரி துன்யா உயிருடன் இருக்கிறார்கள். புத்தகத்தின் முக்கிய கதாபாத்திரம், கிரிகோரி மெலெகோவ், ஒரு விவசாயி, ஒரு கோசாக், ஒரு அதிகாரி, பதவியில் இருந்து உயர்ந்தவர். டான் கோசாக்ஸின் பண்டைய வாழ்க்கை முறையை முற்றிலுமாக மாற்றிய வரலாற்று திருப்புமுனை, அவரது தனிப்பட்ட வாழ்க்கையில் ஒரு சோகமான திருப்புமுனையுடன் ஒத்துப்போனது. கிரிகோரி யாருடன் இருக்க வேண்டும் என்பதை புரிந்து கொள்ள முடியவில்லை: சிவப்பு அல்லது வெள்ளையர். மெலெகோவ், அவரது இயல்பான திறன்களால், முதலில் சாதாரண கோசாக்ஸிலிருந்து அதிகாரி பதவிக்கு உயர்ந்தார், பின்னர் ஜெனரல் பதவிக்கு (உள்நாட்டுப் போரில் கிளர்ச்சிப் பிரிவுக்கு கட்டளையிட்டார்), ஆனால் அவரது இராணுவ வாழ்க்கை செயல்பட விதிக்கப்படவில்லை. மெலெகோவ் இரண்டு பெண்களுக்கும் இடையில் விரைகிறார்: ஆரம்பத்தில் காதலிக்காத அவரது மனைவி நடால்யா, அவர்களின் குழந்தைகளான பாலியுஷ்கா மற்றும் மிஷாட்கா பிறந்த பிறகுதான் அவரது உணர்வுகள் எழுந்தன, மற்றும் கிரிகோரியின் முதல் மற்றும் வலுவான காதல் அக்சினியா அஸ்டகோவா. மேலும் இரண்டு பெண்களையும் அவரால் காப்பாற்ற முடியவில்லை. புத்தகத்தின் முடிவில், கிரிகோரி எல்லாவற்றையும் விட்டுவிட்டு, முழு மெலெகோவ் குடும்பத்திலிருந்தும் அவரது சொந்த நிலத்திலிருந்தும் எஞ்சியிருக்கும் ஒரே மகனுக்கு வீடு திரும்புகிறார். நாவலில் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் விவசாயிகளின் வாழ்க்கை மற்றும் அன்றாட வாழ்க்கை பற்றிய விளக்கம் உள்ளது: டான் கோசாக்ஸின் சிறப்பியல்பு சடங்குகள் மற்றும் மரபுகள். இராணுவ நடவடிக்கைகளில் கோசாக்ஸின் பங்கு, சோவியத் எதிர்ப்பு எழுச்சிகள் மற்றும் அவற்றை அடக்குதல் மற்றும் வியோஷென்ஸ்காயா கிராமத்தில் சோவியத் சக்தியின் உருவாக்கம் ஆகியவை விரிவாக விவரிக்கப்பட்டுள்ளன. ஷோலோகோவ் "அமைதியான டான்" நாவலில் 15 ஆண்டுகள் பணியாற்றினார், "கன்னி மண் அப்டர்ன்ட்" நாவலின் பணி 30 ஆண்டுகள் நீடித்தது (முதல் புத்தகம் 1932 இல் வெளியிடப்பட்டது, இரண்டாவது 1960 இல் வெளியிடப்பட்டது). "அமைதியான டான்" (1928-40) இல் ஷோலோகோவ் வரலாற்றில் ஆளுமையின் கருப்பொருளை ஆராய்கிறார், மக்களின் முழு வாழ்க்கை முறையையும் அழித்த ஒரு தேசிய சோகத்தின் படங்களை உருவாக்குகிறார். "அமைதியான டான்" ஒரு பெரிய அளவிலான படைப்பு, இதில் 600 க்கும் மேற்பட்ட எழுத்துக்கள் உள்ளன. நாவலின் நடவடிக்கை பத்து ஆண்டுகளை உள்ளடக்கியது (மே 1912 முதல் மார்ச் 1922 வரை), இவை ஏகாதிபத்தியப் போர், பிப்ரவரி மற்றும் அக்டோபர் புரட்சிகள் மற்றும் உள்நாட்டுப் போர் ஆகியவற்றின் ஆண்டுகள். வரலாற்றின் நிகழ்வுகள், ஷோலோகோவ் சகாப்தத்தின் முழுமையான உருவம், ஹீரோக்களின் தலைவிதிகளின் மூலம் கண்டறியப்படுகிறது: கோசாக்ஸ், விவசாயிகள், தொழிலாளர்கள் மற்றும் போர்வீரர்கள் டாடர் பண்ணையில், டானின் உயர் கரையில் வசிக்கின்றனர். இந்த மக்களின் விதிகள் சமூக மாற்றங்கள், நனவில் மாற்றங்கள், அன்றாட வாழ்க்கை மற்றும் உளவியல் ஆகியவற்றைப் பிரதிபலித்தன. புத்தகத்தின் முக்கிய அம்சம் மெலெகோவ் குடும்பத்தின் வரலாறு. கிரிகோரி மெலெகோவ் என்ற உண்மையைத் தேடும் நபராக, ஷோலோகோவ் இயற்கை மனிதனுக்கும் சமூகப் பேரழிவுகளுக்கும் இடையிலான மோதலை வெளிப்படுத்துகிறார். கிரிகோரி ஒரு இயல்பான நபராக, அரை உண்மைகளை ஏற்காத ஒரு சமரசமற்ற நபராகத் தோன்றுகிறார். உள்நாட்டுப் போர், புரட்சி, இரண்டாகப் பிளவுபட்ட உலகம் அவனை இரத்தம் தோய்ந்த குழப்பத்தில் தள்ளுகிறது, உள்நாட்டுக் கலவரத்தின் இறைச்சி சாணையாக அவனைத் திருப்புகிறது, சிவப்பு மற்றும் வெள்ளையர்களின் அட்டூழியங்கள். சுதந்திரம், மரியாதை மற்றும் கண்ணியம் ஆகியவற்றின் உள்ளார்ந்த உணர்வு அவரை வெள்ளை தளபதிகள் அல்லது சிவப்பு ஆணையர்களுக்கு முதுகை வளைக்க அனுமதிக்காது. கிரிகோரி மெலெகோவின் சோகம் சோகமாக கிழிந்த உலகில் ஒரு நேர்மையான மனிதனின் சோகம். பொது மன்னிப்பை எதிர்பார்த்து மறைந்திருந்து தப்பியோடியவர்களிடமிருந்து கிரிகோரி புறப்பட்டு, தனது சொந்த குரேனுக்குத் திரும்புவதுதான் நாவலின் முடிவு. டான் கரையில், கிரிகோரி தனது துப்பாக்கி மற்றும் ரிவால்வரை தண்ணீரில் வீசுவார்; இது ஒரு குறியீட்டு சைகை. இந்த நாவலில் இயற்கையாகவே பண்டைய கோசாக் பாடல்கள் "எப்படி இருக்கிறீர்கள், தந்தையே, புகழ்பெற்ற அமைதியான டான்" மற்றும் "ஓ, எங்கள் தந்தை அமைதியான டான்" ஆகியவை அடங்கும். கல்வெட்டுகள்நாவலின் 1 வது மற்றும் 3 வது புத்தகங்களுக்கு, அவை மக்களின் தார்மீக கருத்துக்களை ஈர்க்கின்றன. "அமைதியான டான்" இல் இயற்கையின் சுமார் 250 விளக்கங்கள் உள்ளன, இது வாழ்க்கையின் நித்திய வெற்றியையும் இயற்கை மதிப்புகளின் முன்னுரிமையையும் வலியுறுத்துகிறது.
தாவ் ஆண்டுகளில், ஷோலோகோவ் "தி ஃபேட் ஆஃப் எ மேன்" (1956) என்ற கதையை வெளியிட்டார், இது போரைப் பற்றிய உரைநடையில் ஒரு திருப்புமுனையாக அமைந்தது. இந்த கதையின் மூலம், ஷோலோகோவ் அவர்களின் விருப்பத்திற்கு எதிராக பாசிச சிறைப்பிடிக்கப்பட்ட பல ஆயிரக்கணக்கான வீரர்களுக்கு எதிரான அமைப்பின் காட்டுமிராண்டித்தனமான கொடுமையை மாற்றியமைக்க முடிந்தது. ஒரு சிறிய படைப்பில், ஷோலோகோவ் ஒரு தனிப்பட்ட மனித விதியை மிகக் கடுமையான பேரழிவுகளின் சகாப்தத்தில் மக்களின் விதியாக சித்தரிக்க முடிந்தது, இந்த வாழ்க்கையில் ஒரு பெரிய உலகளாவிய உள்ளடக்கத்தையும் அர்த்தத்தையும் பார்க்க முடிந்தது. கதையின் நாயகன் ஆண்ட்ரி சோகோலோவ், எண்ணற்ற வேதனைகள் மற்றும் சிறைப்பிடிக்கப்பட்ட ஒரு சாதாரண மனிதர். "முன்னோடியில்லாத சக்தியின் இராணுவ சூறாவளி" வீட்டையும் சோகோலோவின் குடும்பத்தையும் பூமியின் முகத்திலிருந்து அழித்தது, ஆனால் அவர் உடைக்கவில்லை. ஒரு குழந்தையைச் சந்தித்ததால், போர் அவரது உறவினர்கள் மற்றும் நண்பர்கள் அனைவரையும் இழந்தது, அவர் தனது வாழ்க்கை மற்றும் வளர்ப்பிற்கான பொறுப்பை ஏற்றுக்கொண்டார். முழுக்கதை முழுவதும் பாசிசத்தின் மனித-விரோத சாராம்சமான போர், விதிகளை சிதைத்து வீடுகளை அழிக்கிறது. ஈடுசெய்ய முடியாத இழப்புகளைப் பற்றிய, பயங்கரமான துக்கத்தைப் பற்றிய கதை, மனிதன் மீதான நம்பிக்கை, அவனது இரக்கம், கருணை, விடாமுயற்சி மற்றும் விவேகம் ஆகியவற்றால் ஊடுருவுகிறது. மற்றவர்களின் துரதிர்ஷ்டத்தை உணரும் எழுத்தாளர்-கதைஞரின் பிரதிபலிப்புகள், பச்சாதாபத்தின் மகத்தான சக்தியைக் கொண்டுள்ளன, கதையின் உணர்ச்சித் தீவிரத்தை அதிகரிக்கின்றன.

அழிவு- சோவியத் எழுத்தாளர் அலெக்சாண்டரின் நாவல். ஏ. ஃபதீவா. இந்த நாவல் பாகுபாடான சிவப்புப் பற்றின் கதையைச் சொல்கிறது. 1920 களில் உசுரி பிராந்தியத்தில் உள்நாட்டுப் போரின் போது நிகழ்வுகள் நடந்தன. நாவலின் முக்கிய கதாபாத்திரங்களின் உள் உலகம் காட்டப்பட்டுள்ளது: பற்றின்மை தளபதி லெவின்சன் மற்றும் பற்றின்மை போராளிகள் மெச்சிக், மொரோஸ்கா மற்றும் அவரது மனைவி வர்யா. பாகுபாடான பிரிவு (மற்ற பிரிவுகளைப் போல) கிராமத்தில் நிறுத்தப்பட்டுள்ளது மற்றும் நீண்ட காலமாக போர் நடவடிக்கைகளை நடத்துவதில்லை. மக்கள் ஏமாற்றும் அமைதிக்கு பழகிக் கொள்கிறார்கள். ஆனால் விரைவில் எதிரி ஒரு பெரிய அளவிலான தாக்குதலைத் தொடங்குகிறார், பாகுபாடான பிரிவுகளை ஒன்றன் பின் ஒன்றாக நசுக்குகிறார், மேலும் எதிரிகளின் வளையம் பற்றின்மையைச் சுற்றி இறுக்குகிறது. படைத் தலைவர் மக்களைக் காப்பாற்றவும் போராட்டத்தைத் தொடரவும் முடிந்த அனைத்தையும் செய்கிறார். புதைகுழிக்கு எதிராக அழுத்தப்பட்ட பிரிவு, ஒரு சாலையை உருவாக்கி அதை டைகாவில் கடக்கிறது. இறுதிப் போட்டியில், பற்றின்மை ஒரு கோசாக் பதுங்கியிருந்து விழுகிறது, ஆனால், பயங்கரமான இழப்புகளைச் சந்தித்ததால், மோதிரத்தை உடைக்கிறது. இந்த நாவல் 1924 - 1926 இல் அப்போதைய அதிகம் அறியப்படாத எழுத்தாளர் அலெக்சாண்டர் ஃபதேவ் என்பவரால் எழுதப்பட்டது. "அழிவு" நாவல் மனித உறவுகளைப் பற்றியது, ஒருவர் உயிர்வாழ வேண்டிய கடினமான சூழ்நிலைகள் மற்றும் காரணத்திற்கான விசுவாசத்தைப் பற்றியது. பற்றின்மை ஏற்கனவே தோற்கடிக்கப்பட்ட நேரத்தை நாவலில் விவரிக்க ஃபதேவ் தேர்வு செய்வது தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல. அவர் செம்படையின் வெற்றிகளை மட்டுமல்ல, அதன் தோல்விகளையும் காட்ட விரும்புகிறார். நாவலின் முக்கிய நேர்மறையான கதாபாத்திரங்களில் ஒன்று லெவின்சன் என்ற மனிதர். ஃபதேவ் தனது படைப்பின் நேர்மறையான ஹீரோவை 20 களின் சர்வதேசவாதத்திற்கு இணங்க, தேசியத்தால் ஒரு யூதராக ஆக்கினார்.

"சாப்பேவ்"- 1923 ஆம் ஆண்டு டிமிட்ரி ஃபர்மானோவ் எழுதிய ஒரு நாவல், உள்நாட்டுப் போர் வீரன், பிரிவுத் தளபதி வாசிலி இவனோவிச் சாப்பேவின் வாழ்க்கை மற்றும் இறப்பு பற்றியது. இந்த நடவடிக்கை 1919 இல் நடைபெறுகிறது, முக்கியமாக 25 வது சப்பேவ் பிரிவில் ஆணையர் ஃபியோடர் கிளிச்ச்கோவ் தங்கியிருந்தபோது (நாவல் சப்பேவின் பிரிவில் ஆணையராக ஃபர்மனோவின் தனிப்பட்ட அனுபவத்தை நேரடியாகப் பிரதிபலித்தது). Slomikhinskaya, Pilyugino, Ufa க்கான போர்கள் விவரிக்கப்பட்டுள்ளன, அதே போல் Lbischensk போரில் சப்பேவின் மரணம்.

15 ஜூலை 2013, 15:31

டிமிட்ரி ஷ்மரின்

"Decossackization" ஓவியத்தின் பின்னணிக்கு எதிரான சுய உருவப்படம்

டிமிட்ரி அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச் ஷ்மரின் 1967 இல் மாஸ்கோவில் பிறந்தார், அவரது தந்தை ஒரு பூர்வீக மஸ்கோவிட், அவரது தாயார் குபன் கோசாக்ஸின் குடும்பத்திலிருந்து வந்தவர். குழந்தைகள் கலைப் பள்ளி மற்றும் சூரிகோவ் நிறுவனத்தில் உள்ள மாஸ்கோ கலைப் பள்ளியில் பட்டம் பெற்ற பிறகு, 1985 இல் டிமிட்ரி மாஸ்கோ மாநில கலை நிறுவனத்தில் நுழைந்தார். மற்றும். சூரிகோவ். கோசாக்ஸின் சோகத்தின் கருப்பொருள் அவரது எல்லா படைப்புகளிலும் ஊடுருவுகிறது.

"மீண்டும் சொல்லுதல்"

ஜனவரி 24, 1919 இன் அனைத்து ரஷ்ய மத்திய செயற்குழுவின் உத்தரவின்படி, கோசாக்ஸின் முழுமையான அழிவு குறித்து, போல்ஷிவிக்குகள் டான் கிராமங்களில் தொடங்கி கோசாக் வகுப்பை குளிர்ச்சியாக அழிக்கத் தொடங்கினர். துஷ்பிரயோகத்தைத் தாங்க முடியாமல், கோசாக்ஸ் கிளர்ச்சி செய்தனர், ஆனால் எழுச்சி கொடூரமான கொடுமையால் அடக்கப்பட்டது. 1919 வசந்த காலத்தின் துவக்கத்தில், வெஷென்ஸ்காயா மற்றும் கசான்ஸ்காயா கிராமங்களில் மரணதண்டனை நிறைவேற்றப்பட்டது. ஆயுதங்களை வைத்திருக்கும் திறன் கொண்ட ஆண்கள் முதல் முட்டாள் குழந்தைகள் வரை குடும்பங்களால் கோசாக்ஸ் தட்டப்பட்டது. கோசாக்ஸுடன், கிராம பூசாரிகளும் கொல்லப்பட்டனர். இரத்தக்களரி உத்தரவை நிறைவேற்ற, சீன மற்றும் லாட்வியர்களின் பிரிவினர் ரஷ்ய மக்களை மரணதண்டனை செய்பவர்களாக அழைக்கப்பட்டனர், மேலும் அதிகாரிகள் குற்றவாளிகளை வெறுக்கவில்லை. டிமிட்ரி ஷ்மரின் கோசாக்ஸ் மரணத்தை எதிர்கொள்ளும் பயங்கரமான தருணத்தை தனது ஓவியமான “டிகோசாக்கேஷன்” பாடமாகத் தேர்ந்தெடுத்தார். கடவுளின் விருப்பத்திற்கு முன் கண்ணியமான பணிவு, கேன்வாஸில் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தப்பட்ட மக்களின் உண்மைக்காக நிற்பதில் உள்ள கடுமையான தைரியத்தை விட குறைவான வேலைநிறுத்தம் இல்லை. பேய் சாம்பல் இறக்காதவர்களின் பின்னணியில், போல்ஷிவிக் மரணதண்டனை செய்பவர்கள், கண்டனம் செய்யப்பட்ட தியாகிகளின் வெள்ளை சட்டைகள் பிரகாசமாக பிரகாசிக்கின்றன, ஒரு கோசாக் பெண்ணின் கார்ன்ஃப்ளவர் நீல நிற பாவாடை தனது கணவரின் தோளில் துக்கத்தில் நீல நிறத்தில் ஒளிரும். தொலைவில், ஒரு வெளிப்படையான மூடுபனியில், சோகமான மற்றும் புனிதமான அமைதியை வலியுறுத்துகிறது, கிராம தேவாலயத்தின் குவிமாடங்கள் அமைதியாக ஒளிர்கின்றன, பிரகாசமான குடிசைகள் அமைதியாக தூங்குகின்றன, டான் புல்வெளி பரவலாக பரவுகிறது. எல்லாம் உறைந்தது... வேலையில்

"புனித ரஷ்யாவிற்கு" "வெள்ளை மாவீரர்களின்" உருவம் - ரஷ்ய குழந்தைகள் மற்றும் இளைஞர்கள், பெரியவர்களுடன் சண்டை அணிகளில் சேர்ந்தது இதயத்தை காயப்படுத்துகிறது.

"சாலைக்கு முன் பிரார்த்தனை"

"ஐஸ் மார்ச்"

"வெள்ளையர்கள் வந்தார்கள்"

"கிரிமியாவில் வெள்ளையர்களின் மரணதண்டனை"

"பிரியாவிடை. இலையுதிர் காலம்"

டிமிட்ரி பெல்யுகின்

டிமிட்ரி பெல்யுகின் மாஸ்கோவில் 1962 இல் பிறந்தார், ஒரு பிரபல கலைஞரும் புத்தக இல்லஸ்ட்ரேட்டருமான அனடோலி இவனோவிச் பெல்யுகின் மகனாகப் பிறந்தார். பெயரிடப்பட்ட மாஸ்கோ கலைப் பள்ளியில் பட்டம் பெற்றார். சூரிகோவ் 1980 இல், மாஸ்கோ மாநில கலை நிறுவனத்தில் நுழைந்தார். V. I. சூரிகோவ் ஓவியம் பீடத்திற்கு, உருவப்படம் பட்டறை (பேராசிரியர் I. S. Glazunov தலைமையில்). கலை விமர்சகர்கள் டிமிட்ரி பெல்யுகினை சிறந்த கருப்பொருள்களின் கலைஞர் என்று அழைக்கிறார்கள். முக்கிய கருப்பொருள்கள் - ஒருவேளை அது மிகைப்படுத்தலாக இருக்காது. உண்மையில், அவர் தனது படைப்புகளில் வாழ்க்கை மற்றும் வரலாற்றின் அர்த்தத்தை பிரதிபலிக்கிறார், ரஷ்யாவின் எதிர்காலத்தை அதன் கடந்த காலத்தின் மூலம் பார்க்க முயற்சிக்கிறார். ஒரு வெற்றி, ஓவியங்களின் மறுஉருவாக்கம் புத்தக அட்டைகளிலும் வரலாற்று பாடப்புத்தகங்களிலும் வெளியிடப்படுகின்றன. அவரது படைப்புகளின் நிரந்தர கேலரி மாஸ்கோவில் திறக்கப்பட்டுள்ளது. மிக முக்கியமாக, அவரது படைப்பாற்றலின் அனைத்து ஆண்டுகளில் அவர் குறைந்தபட்சம் ஏதோவொரு வகையில் தனது அசல் நம்பிக்கைக்கு துரோகம் செய்துள்ளார் என்பதற்கு யாரும் அவரைக் குறை கூற முடியாது.

நேர்காணலில் இருந்து ஒரு பகுதி:

- 1990 களில், உங்கள் தந்தை “மூதாதையர்களின் தொகுப்பு” தொடரை எழுதினார், அதில் அவரது தாத்தா, ரியாசான் (இப்போது மாஸ்கோ) பிராந்தியத்தின் செரிப்ரியானோப்ருட்ஸ்கி மாவட்டத்தின் கோரப்ளிங்கா கிராமத்தைச் சேர்ந்த உங்கள் தாத்தா செர்ஜி குஸ்மிச் பெலியுகின் உருவப்படமும் உள்ளது. மென்மையான முக அமைப்புகளுடன் இந்த கடுமையான முதியவர் உங்கள் குடும்பத்தின் சிறப்பியல்பு அம்சங்களை பிரதிபலிக்கிறார் என்று எனக்குத் தோன்றுகிறது ...

- இருக்கலாம். ஒரு பெரிய குடும்பம், படித்த விவசாயிகள், பியோட்டர் ஆர்கடிவிச் ஸ்டோலிபின் ஒருவேளை மகிழ்ச்சியாக இருந்திருப்பார் ... அவர்கள் விவசாய பத்திரிகைகளுக்கு சந்தா செலுத்தி உபகரணங்களை வாங்கினார்கள். எனது தந்தை தனது கிராமப்புற குழந்தைப் பருவத்தை அடிக்கடி நினைவு கூர்வார். அவர் எனக்கு ஒரு குழாய் அல்லது நகரங்களை எளிதாக வெட்டியிருக்க முடியும். காட்டில் உள்ள ஒரு நீரூற்றில் இருந்து தண்ணீரைக் குடிப்பதற்காக, நான் பீர்ச் மரப்பட்டைகளால் ஒரு கரண்டியை உருவாக்கினேன், அதை நாங்கள் மற்றவர்களுக்கு அருகிலுள்ள மரத்தில் விட்டுவிட்டோம்.

இப்போது கோரப்ளிங்கா கிராமத்தில் உள்ள எங்கள் வீடு மட்டும் இல்லாமல், கிராமமே இல்லாமல் போய்விட்டது. 20 ஆம் நூற்றாண்டு அதை பூமியின் முகத்தில் இருந்து துடைத்துவிட்டது ...

டிமிட்ரி பெலியுகின் சில படைப்புகள்:

கோசாக் சுகோய்

"எசால் கோஸ்ட்ரிகின் மற்றும் பைப்ளேன்"

"கிரிமியாவிலிருந்து கோர்னிலோவைட்டுகளை வெளியேற்றுதல்"

"வெளியேற்றம்"

"எக்ஸோடஸ்" ஓவியத்தின் துண்டு

"துண்டுகள்"

கலைஞர் இவான் விளாடிமிரோவ் (1869 - 1947)புகழ்பெற்ற ஓவியமான "லெனின் மற்றும் ஸ்டாலினில் ராஸ்லிவ்" ஆசிரியர் சோசலிசப் புரட்சியின் வாட்டர்கலர் ஓவியங்களுக்காகவும் அறியப்படுகிறார். அவர் 1917 இல் தனது சொந்தக் கண்களால் பார்த்த வாழ்க்கையிலிருந்து அவற்றை உருவாக்கினார்.
குளிர்கால அரண்மனையில் ஒரு படுகொலையை புரட்சிகர மக்கள் எவ்வாறு ஏற்பாடு செய்கிறார்கள் என்பது இங்கே காட்டப்பட்டுள்ளது:

இங்கே பாட்டாளிகள் மதுக் கிடங்கைக் கொள்ளையடிக்கிறார்கள்:

ஒரு புரட்சிகர நீதிமன்றத்தில் ஒரு உள்ளூர் பாதிரியார் மற்றும் நில உரிமையாளர். விரைவில் அவை நிறைவேற்றப்படும்:

போல்ஷிவிக்குகள் விவசாயிகளிடமிருந்து ரொட்டியைப் பறிமுதல் செய்கிறார்கள்:

பிப்ரவரி 1917, வெள்ளைக் காவலர் ஜெனரல்கள் கைது:

ஒரு கிராமத்தில் ட்ரொட்ஸ்கியின் உருவப்படத்துடன் ஒரு கிளர்ச்சியாளர், மக்கள் இப்படித்தான் ஏமாற்றப்பட்டனர்:

பாவெல் ரைசென்கோ

Pavel Ryzhenko (பிறப்பு 1970) ரஷ்ய ஓவியம், சிற்பம் மற்றும் கட்டிடக்கலை அகாடமியின் பட்டதாரி மற்றும் ஆசிரியர் ஆவார். அவர் "கிளாசிக்கல் ரஷ்ய யதார்த்தவாதம்" பாணியில் எழுதுகிறார். அவரது ஆசிரியர் இலியா கிளாசுனோவ் கூறுகிறார், "பாவெல் ரைஷென்கோ ஒரு திறமையான கலைஞர், அவர் தனது பணியில் ஆர்வமுள்ளவர் மற்றும் சிறந்த எதிர்காலம் கொண்டவர்." ரைஷென்கோ தனது வேலையைப் பற்றி கூறுகிறார்: “எங்கள் சர்ச்சைக்குரிய கடந்த காலத்தை மீண்டும் பார்க்க மக்களை அழைக்கிறேன், சோகமான நிகழ்வுகள் நிறைந்தது, அதில் நம் மக்களின் சிறந்த ஆவி முழுமையாக வெளிப்பட்டது. நாம் ஒரு சாம்பல் நிற மக்கள் அல்ல, "தேர்தாளர்கள்" என்று அழைக்கப்படுபவர் அல்ல, ஆனால் வளமான வரலாறு மற்றும் சுய விழிப்புணர்வு கொண்ட மக்கள் என்பதை புரிந்து கொள்ளுங்கள். வெகுஜன, "டின்சல்" கலாச்சாரத்திற்கு மாற்றாக நான் மக்களுக்கு வழங்குகிறேன் என்று நான் நம்ப விரும்புகிறேன், இது இருப்பின் முக்கிய பிரச்சினைகளை மறந்துவிடும்.

"தோள் பட்டைகளுக்கு விடைபெறுதல்"

ரைசென்கோவின் ஓவியங்கள் திறமையாக வரையப்பட்ட படங்கள் மட்டுமல்ல. இவை கவச-துளையிடும் குண்டுகள், அவை ரஷ்யாவின் பெரிய வரலாற்றில் தற்போது உள்ளுணர்ந்த அலட்சியத்தை அழிக்கின்றன. இவை கனமான மணிகள், நம்மை நாமே மேம்படுத்திக்கொள்ள வேண்டும் என்ற ஆசையை நம்மில் எழுப்புகிறது. ரைஷென்கோவின் ஓவியங்கள் அவரது உள்ளார்ந்த சக்திவாய்ந்த ஆவியின் வெளிப்பாடாகும், அவருடைய தீவிரமான மற்றும் சமரசமற்ற ஆசை, அவர் சொல்வது போல், "ரஷ்யாவை வலிமையாகவும் பாவத்திலிருந்து விடுவிக்கவும்" என்று அவர் கூறுகிறார்.

"துருப்புக்களுக்கு பேரரசரின் பிரியாவிடை"

பாவெல் ரைசென்கோவின் மிகவும் பிரபலமான படைப்புகளில் ஒன்று, பேரரசர் இரண்டாம் நிக்கோலஸ் மற்றும் அவரது குடும்பத்தினரின் சோகமான தலைவிதிக்காக அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ஒரு டிரிப்டிச் ஆகும், இதில் "துருப்புக்களுக்கு பேரரசரின் பிரியாவிடை," "சார்ஸ்கோ செலோவில் சிறைவாசம்" மற்றும் "இபாடீவ் மாளிகைக்குப் பிறகு" ஓவியங்கள் அடங்கும். அரச குடும்பத்தின் கொலை." "The Sovereign's Fearwell..." இல், கலைஞர், அற்புதமான உளவியலுடன், அந்த தருணத்தின் அனைத்து சோகத்தையும் வெளிப்படுத்த முடிந்தது. மொகிலேவில் தலைமையகம். இங்கே, சில நாட்களுக்கு முன்பு, நிகோலாய் ரோமானோவ் அனைத்து ரஷ்ய சர்வாதிகாரியாகவும், பெரிய பேரரசின் ஆட்சியாளராகவும் இருந்தார். எனவே, அவர் இங்கே திரும்பினார், அரியணையைத் துறந்தார், பேரரசராக அல்ல, ஆனால் கர்னல் ரோமானோவ், தனது இதயத்திற்கு அன்பான துருப்புக்களிடம் விடைபெறத் திரும்பினார். குனிந்து, அவர்களின் அமைதியான வரிசையில் நடந்து, அனைவரின் கண்களையும் பார்த்து, ஆதரவிற்காகவோ அல்லது மன்னிப்பதற்காகவோ அவர்களைப் பார்க்கிறார்... கடைசியாக அவர்கள் தங்கள் மன்னருக்கு வணக்கம் செலுத்துகிறார்கள், அவரை மீண்டும் பார்க்க முடியாது. ஒரு பயங்கரமான, சரிசெய்ய முடியாத பேரழிவு ரஷ்யாவை நோக்கி செல்கிறது. சோல்ஜெனிட்சின் வரையறையின்படி, அபாயகரமான சிவப்பு சக்கரம் அதனுடன் உருளும் ... மோலோச் தொடங்கப்பட்டது, அதை நிறுத்த முடியாது. ரஷ்யா படுகுழியில் அடியெடுத்து வைத்துள்ளது, விரைவில் அது மற்றும் ஜார் மற்றும் அவருக்கு விசுவாசமான துருப்புக்கள் இரண்டையும் விழுங்கிவிடும் ... மேலும் வேகத்தை அதிகரித்து வரும் இந்த வரவிருக்கும் பேரழிவின் இந்த சூழ்நிலை படத்தில் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ள பிப்ரவரி பனிப்புயல் மூலம் தெரிவிக்கப்படுகிறது. வானம் புகை போல இருளில் மூழ்கியது, காற்று மரங்களை வளைத்து, பதாகைகளை துவைக்கிறது, பனிக்கட்டிகளை தூக்கி ரஷ்ய வீரர்கள் மற்றும் ரஷ்ய ஜார் முகங்களில் வீசுகிறது, அவர்களை துடைத்து, அவர்களின் கண்களை குருடாக்குகிறது ... துறவறம், பேரரசர் இறுதியாக பேரரசின் கதவுகளை வெறித்தனமான பிப்ரவரி காற்றுக்கு திறந்தார், அது இப்போது முழுவதும் வீசுகிறது. இந்த காற்று விரைவில் பெரிய ரஷ்யாவை பூமியின் முகத்தில் இருந்து வீசும் ...

"சார்ஸ்கோ செலோவில் சிறைவாசம்"

"ரெஜிசைடுக்குப் பிறகு இபாடீவ் வீடு"

ரஷ்ய நிலத்திற்கு ஏறக்குறைய அதே ஆபத்தான ஆண்டுகளில் பாவெல் ரைசென்கோவின் ஓவியம் "மாலை" அடங்கும், அதன் ஆழமான, தவிர்க்க முடியாத சோகத்தில் ஆச்சரியமாக, ஆன்மாவுக்குள் ஊடுருவி, அதில் ஒரு விசித்திரமான, விவரிக்க முடியாத மனச்சோர்வு மற்றும் இழப்பின் கசப்பைத் தூண்டுகிறது.

படம் வசந்த காலத்தின் துவக்கத்தைக் காட்டுகிறது. பனி உருகவில்லை, அதனால்தான் முழு பூமியும் ஒரு சதுப்பு நிலத்தை ஒத்திருக்கிறது. மரங்கள் லேசான பச்சை நிற மூடுபனியால் மூடப்பட்டிருக்கும். அவற்றின் கிளைகளுக்குப் பின்னால் ஒரு சாம்பல், மழை பெய்யும் வானம், மந்தமான மற்றும் துக்ககரமானது. எதிரில் வந்த வீரனைப் பார்த்து அனுதாபப்பட்டு இயற்கையே இந்த தருணத்தில் அழுகிறது போலிருக்கிறது. அவர் ஒரு பயங்கரமான போரில் இருந்து தப்பினார், வீட்டை அடைந்தார், காயமடைந்தார், இங்கே யாரும் இல்லை. மாவீரனுக்காக யாரும் காத்திருப்பதில்லை... சிப்பாய் கல்லறைக்கு வந்து, தனது பூர்வீக கல்லறையை வணங்கி, கஞ்சத்தனமான கண்ணீர் சிந்தினார்... கடந்த அமைதியான ஆண்டுகளை நினைவு கூர்ந்தார், தனது பூர்வீக நிலத்தை காக்க இங்கிருந்து சென்றது எப்படி என்பதை நினைவு கூர்ந்தார். இப்போது இந்த சதுப்பு நில கல்லறையில் தங்கியிருப்பவருக்கு அவர் விடைபெற்றார். சிப்பாய்க்கு நிறைய நினைவு இருந்தது. தனக்குப் பிரியமான ஒருவரிடம் “ஹலோ” சொல்ல நினைத்தான், ஆனால் அவன் மீண்டும் விடைபெற வேண்டியிருந்தது, இப்போது என்றென்றும்... மஞ்சள் நிறப் பூக்களின் மாலையுடன் இந்த சாம்பல் மரத்தின் சிலுவையின் கீழ் யார் ஓய்வெடுக்கிறார்? சிப்பாயின் தாயா? அல்லது மனைவியா? இது நமக்குத் தெரியாது... போரில் இருந்து வந்த வீரனின் தீராத சோகத்தைப் பார்த்து, அவனோடு புலம்புவதுதான் நம்மால் முடியும்...

"குடை" ஓவியத்தின் சதி வியத்தகு மற்றும் கண்ணீரைத் தொடும்:

"குடை"

கங்குட் போர்க்கப்பலில் இருந்து நேற்றைய மாலுமியான ஒரு பாவி-கொலையாளியின் ஆன்மாவை வேறு என்ன தொட முடியும்? ஒருவேளை சூழ்நிலையின் அபத்தம் மற்றும் கொலை செய்யப்பட்ட தாயின் மீது குடையைத் திறந்த பெண்ணின் வலிமிகுந்த பாதுகாப்பின்மை? அவர் ஏன் பெண்ணை சுட வேண்டும்? ஆனால் துணிச்சலான மாலுமி சுவரில் இருந்து கீழே விழுந்து பனியில் மூழ்கினார். துப்பாக்கியைத் தூக்கும் சக்தி அவருக்கு இல்லை, மேலும் அவரது சக்திவாய்ந்த கை முழங்காலில் தொங்குகிறது. அவன் குழப்பத்தில் இருக்கிறான். அவன் செய்ததை உணர்வானா? பின்னர் அவருக்கு என்ன நடக்கும்?

இந்த தலைப்புக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட வெவ்வேறு கலைஞர்களின் இன்னும் பல படைப்புகள்.

ஓலெக் ஓசோகின் "அதிகாரி"

யூ. ரெபின் "வாசிலி மிகைலோவிச் மாக்சிமோவின் உருவப்படம்"

வி. மிரோஷ்னிசென்கோ. Petr Nikolaevich Wrangel

ஆர்.வி. பைலின்ஸ்காயா. அலெக்சாண்டர் வாசிலீவிச் கோல்சக்

டி ட்ரோஃபிமோவ். அன்டன் இவனோவிச் டெனிகின்

இலியா கிளாசுனோவ் "ஈஸ்டர் இரவில் கோயிலின் அழிவு"

எம்.ஏ. ஷோலோகோவ் சித்தரித்த உள்நாட்டுப் போர்

1917 இல், போர் இரத்தக்களரி கொந்தளிப்பாக மாறியது. இது இனி ஒரு உள்நாட்டுப் போர் அல்ல, அனைவருக்கும் தியாகக் கடமைகள் தேவை, மாறாக ஒரு சகோதரப் போர். புரட்சிகர காலங்களின் வருகையுடன், வகுப்புகள் மற்றும் தோட்டங்களுக்கு இடையிலான உறவுகள் வியத்தகு முறையில் மாறுகின்றன, தார்மீக அடித்தளங்கள் மற்றும் பாரம்பரிய கலாச்சாரம் மற்றும் அவற்றுடன் அரசு ஆகியவை விரைவாக அழிக்கப்படுகின்றன. போரின் தார்மீகத்தால் உருவாக்கப்பட்ட சிதைவு அனைத்து சமூக மற்றும் ஆன்மீக உறவுகளையும் உள்ளடக்கியது, அனைவருக்கும் எதிரான போராட்டத்தின் நிலைக்கு சமூகத்தை இட்டுச் செல்கிறது, தந்தையின் மக்கள் மற்றும் நம்பிக்கையை இழக்கிறது.

இந்த மைல்கல்லுக்கு முன்னும் அதற்குப் பின்னரும் எழுத்தாளரால் சித்தரிக்கப்பட்ட போரின் முகத்தை ஒப்பிட்டுப் பார்த்தால், உலகப் போர் ஒரு உள்நாட்டுப் போராக மாறிய தருணத்திலிருந்து தொடங்கி, சோகத்தின் அதிகரிப்பு கவனிக்கப்படுகிறது. இரத்தக்களரியால் சோர்வடைந்த கோசாக்ஸ் விரைவான முடிவை எதிர்பார்க்கிறது, ஏனென்றால் அதிகாரிகள் "போரை முடிக்க வேண்டும், ஏனென்றால் மக்களும் நாமும் போரை விரும்பவில்லை."

முதல் உலகப் போரை ஷோலோகோவ் ஒரு தேசிய பேரழிவாக சித்தரித்தார்.

ஷோலோகோவ் மிகவும் திறமையுடன் போரின் கொடூரங்களை விவரிக்கிறார், இது மக்களை உடல் ரீதியாகவும் ஒழுக்க ரீதியாகவும் முடக்குகிறது. மரணம் மற்றும் துன்பம் அனுதாபத்தை எழுப்புகிறது மற்றும் வீரர்களை ஒன்றிணைக்கிறது: மக்கள் போருக்குப் பழக முடியாது. ஷோலோகோவ் தனது இரண்டாவது புத்தகத்தில், எதேச்சதிகாரம் தூக்கியெறியப்பட்ட செய்தி கோசாக்களிடையே மகிழ்ச்சியான உணர்வைத் தூண்டவில்லை என்று எழுதுகிறார்; அவர்கள் கட்டுப்படுத்தப்பட்ட கவலை மற்றும் எதிர்பார்ப்புடன் அதற்கு பதிலளித்தனர். கோசாக்ஸ் போரில் சோர்வாக இருக்கிறது. அதன் முடிவை அவர்கள் கனவு காண்கிறார்கள். அவர்களில் எத்தனை பேர் ஏற்கனவே இறந்துவிட்டனர்: ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட கோசாக் விதவைகள் இறந்தவர்களை எதிரொலித்தனர். கோசாக்ஸ் வரலாற்று நிகழ்வுகளை உடனடியாக புரிந்து கொள்ளவில்லை. உலகப் போரின் முனைகளில் இருந்து திரும்பிய கோசாக்ஸுக்கு, எதிர்காலத்தில் அவர்கள் சகிக்க வேண்டிய சகோதர யுத்தத்தின் சோகத்தை இன்னும் அறியவில்லை. டான் மீதான உள்நாட்டுப் போரின் மைய நிகழ்வுகளில் ஒன்றாக ஷோலோகோவின் சித்தரிப்பில் அப்பர் டான் எழுச்சி தோன்றுகிறது.

பல காரணங்கள் இருந்தன. சிவப்பு பயங்கரவாதம், டான் மீது சோவியத் அரசாங்கத்தின் பிரதிநிதிகளின் நியாயமற்ற கொடுமை நாவலில் பெரும் கலை சக்தியுடன் காட்டப்பட்டுள்ளது. அப்பர் டான் எழுச்சியானது விவசாயிகளின் வாழ்க்கையின் அஸ்திவாரங்கள் மற்றும் கோசாக்ஸின் பல நூற்றாண்டுகள் பழமையான மரபுகள், பல நூற்றாண்டுகளாக வளர்ந்த விவசாயிகளின் அறநெறி மற்றும் அறநெறியின் அடிப்படையாக மாறிய மரபுகளுக்கு எதிரான மக்கள் எதிர்ப்பை பிரதிபலித்தது என்றும் ஷோலோகோவ் நாவலில் காட்டினார். , மற்றும் தலைமுறை தலைமுறையாக மரபுரிமை பெற்றது. எழுத்தாளரும் எழுச்சியின் அழிவைக் காட்டினார். ஏற்கனவே நிகழ்வுகளின் போது, ​​மக்கள் தங்கள் சகோதர இயல்பைப் புரிந்துகொண்டு உணர்ந்தனர். எழுச்சியின் தலைவர்களில் ஒருவரான கிரிகோரி மெலெகோவ் அறிவிக்கிறார்: "ஆனால் நாங்கள் எழுச்சிக்குச் சென்றபோது நாங்கள் தொலைந்துவிட்டோம் என்று நினைக்கிறேன்."

காவியம் ரஷ்யாவில் பெரும் எழுச்சியின் காலத்தை உள்ளடக்கியது. இந்த எழுச்சிகள் நாவலில் விவரிக்கப்பட்டுள்ள டான் கோசாக்ஸின் தலைவிதியை பெரிதும் பாதித்தன. ஷோலோகோவ் நாவலில் பிரதிபலித்த கடினமான வரலாற்று காலகட்டத்தில் கோசாக்ஸின் வாழ்க்கையை நித்திய மதிப்புகள் முடிந்தவரை தெளிவாக தீர்மானிக்கின்றன. பூர்வீக நிலத்திற்கான அன்பு, பழைய தலைமுறையினருக்கு மரியாதை, ஒரு பெண்ணின் மீதான அன்பு, சுதந்திரத்தின் தேவை - இவை ஒரு இலவச கோசாக் தன்னை கற்பனை செய்து பார்க்க முடியாத அடிப்படை மதிப்புகள்.

உள்நாட்டுப் போரை மக்கள் துயரமாக சித்தரிப்பது

உள்நாட்டுப் போர் மட்டுமல்ல, எந்தப் போரும் ஷோலோகோவுக்குப் பேரழிவுதான். உள்நாட்டுப் போரின் அட்டூழியங்கள் முதல் உலகப் போரின் நான்கு ஆண்டுகளால் தயாரிக்கப்பட்டவை என்பதை எழுத்தாளர் உறுதியாகக் காட்டுகிறார்.

போரை ஒரு தேசிய சோகமாக கருதுவது இருண்ட அடையாளத்தால் எளிதாக்கப்படுகிறது. டாடர்ஸ்கோயில் போர் பிரகடனத்திற்கு முன்னதாக, “இரவில் ஒரு ஆந்தை மணி கோபுரத்தில் கர்ஜித்தது. நிலையற்ற மற்றும் பயங்கரமான அழுகைகள் பண்ணையின் மீது தொங்கின, மற்றும் ஒரு ஆந்தை மணி கோபுரத்திலிருந்து கல்லறைக்கு பறந்து, கன்றுகளால் புதைபடிவமாக, பழுப்பு, புல் கல்லறைகளுக்கு மேல் புலம்பியது.

"இது மோசமாக இருக்கும்," வயதானவர்கள் தீர்க்கதரிசனம் சொன்னார்கள், கல்லறையில் இருந்து ஆந்தை அழைப்புகள் கேட்கின்றன.

"போர் வரும்."

அறுவடையின் போது, ​​மக்கள் ஒவ்வொரு நிமிடமும் மதிப்பிட்டபோது, ​​உமிழும் சூறாவளியைப் போல கோசாக் குரென்ஸில் போர் வெடித்தது. தூதுவர் விரைந்தார், அவருக்குப் பின்னால் ஒரு தூசி மேகத்தை எழுப்பினார். விதி வந்துவிட்டது...

ஷோலோகோவ், ஒரு மாதப் போர் மக்களை அடையாளம் காண முடியாத அளவிற்கு மாற்றுகிறது, அவர்களின் ஆன்மாக்களை ஊனமாக்குகிறது, அவர்களை அடிமட்டத்திற்கு அழித்து, அவர்களைச் சுற்றியுள்ள உலகத்தை ஒரு புதிய வழியில் பார்க்க வைக்கிறது.

இங்கே எழுத்தாளர் ஒரு போருக்குப் பிறகு நிலைமையை விவரிக்கிறார். காட்டின் நடுவே பிணங்கள் சிதறிக் கிடக்கின்றன. “நாங்கள் படுத்திருந்தோம். தோளில் இருந்து தோள் வரை, பல்வேறு போஸ்களில், பெரும்பாலும் ஆபாசமான மற்றும் பயமுறுத்தும்.

ஒரு விமானம் பறந்து வந்து குண்டை வீசுகிறது. அடுத்து, எகோர்கா ஜார்கோவ் இடிபாடுகளுக்கு அடியில் இருந்து ஊர்ந்து செல்கிறார்: "வெளியிடப்பட்ட குடல்கள் புகைபிடித்தன, மென்மையான இளஞ்சிவப்பு மற்றும் நீல நிறத்தை வெளிப்படுத்துகின்றன."

இது போரின் இரக்கமற்ற உண்மை. ஒழுக்கம், பகுத்தறிவு மற்றும் மனிதநேயத்தின் துரோகம் ஆகியவற்றுக்கு எதிரான என்ன ஒரு நிந்தனை, வீரத்தை மகிமைப்படுத்துவது இந்த நிலைமைகளின் கீழ் ஆனது. தளபதிகளுக்கு ஒரு "ஹீரோ" தேவைப்பட்டது. அவர் விரைவாக "கண்டுபிடிக்கப்பட்டார்": குஸ்மா க்ரியுச்ச்கோவ், ஒரு டஜன் ஜேர்மனியர்களைக் கொன்றதாகக் கூறப்படுகிறது. அவர்கள் "ஹீரோவின்" உருவப்படத்துடன் சிகரெட்டையும் தயாரிக்கத் தொடங்கினர். பத்திரிகைகள் அவரைப் பற்றி உற்சாகமாக எழுதின.

ஷோலோகோவ் இந்த சாதனையைப் பற்றி வித்தியாசமாகப் பேசுகிறார்: “அது இப்படித்தான் இருந்தது: மரணக் களத்தில் மோதியவர்கள், தங்கள் சொந்த இனத்தின் அழிவில் தங்கள் கைகளை உடைக்க இன்னும் நேரம் இல்லாதவர்கள், அவர்களை மூழ்கடித்த விலங்கு திகில், தடுமாறி, கீழே விழுந்து, குருட்டுத்தனமான அடிகளை அளித்து, தங்களையும் தங்கள் குதிரைகளையும் சிதைத்துவிட்டு ஓடிப்போனார்கள், துப்பாக்கியால் பயந்து, ஒரு மனிதனைக் கொன்றார், தார்மீக ஊனமுற்றவர்கள் கலைந்து சென்றனர்.

அவர்கள் அதை ஒரு சாதனை என்று அழைத்தனர்.

முன்பக்கத்தில் இருப்பவர்கள் ஒருவரையொருவர் பழமையான முறையில் வெட்டிக்கொள்கிறார்கள். ரஷ்ய வீரர்கள் சடலங்களை கம்பி வேலிகளில் தொங்க விடுகின்றனர். ஜேர்மன் பீரங்கிகள் கடைசி சிப்பாய் வரை முழு படைப்பிரிவுகளையும் அழிக்கின்றன. பூமி மனித இரத்தத்தால் அடர்த்தியாக படிந்துள்ளது. எல்லா இடங்களிலும் கல்லறைகள் குடியேறிய மலைகள் உள்ளன. ஷோலோகோவ் இறந்தவர்களுக்காக ஒரு துக்கமான புலம்பலை உருவாக்கினார், மேலும் தவிர்க்கமுடியாத வார்த்தைகளால் போரை சபித்தார்.

ஆனால் ஷோலோகோவின் சித்தரிப்பில் இன்னும் பயங்கரமானது உள்நாட்டுப் போர். ஏனென்றால் அவள் ஒரு சகோதரனைக் கொன்றவள். ஒரே கலாச்சாரம், ஒரே நம்பிக்கை, ஒரே ரத்தம் என்று ஒருவரையொருவர் முன்னோடியில்லாத அளவில் அழித்தொழிக்கத் தொடங்கினர். ஷோலோகோவ் காட்டிய புத்தியில்லாத, கொடூரமான கொடூரமான கொலைகளின் இந்த "கன்வேயர் பெல்ட்" மையத்தை உலுக்குகிறது.

... தண்டிப்பவர் மிட்கா கோர்ஷுனோவ் வயதானவர்களையும் இளைஞர்களையும் விடவில்லை. மிகைல் கோஷேவோய், வர்க்க வெறுப்புக்கான தேவையை பூர்த்தி செய்து, தனது நூறு வயது தாத்தா க்ரிஷாகாவைக் கொன்றார். டேரியா கைதியை சுடுகிறார். கிரிகோரி கூட, போரில் மக்களை முட்டாள்தனமாக அழிப்பதன் மனநோயால் பாதிக்கப்பட்டு, ஒரு கொலைகாரனாகவும் அரக்கனாகவும் மாறுகிறார்.

நாவலில் பல பிரமிக்க வைக்கும் காட்சிகள் உள்ளன. அவற்றில் ஒன்று போட்டெல்கோவைட்டுகளால் கைப்பற்றப்பட்ட நாற்பது அதிகாரிகளுக்கு பதிலடி கொடுத்தது. “வெறித்தனமாக துப்பாக்கிச் சூடு நடத்தப்பட்டது. அதிகாரிகள், மோதிக்கொண்டு, எல்லா திசைகளிலும் விரைந்தனர். மிக அழகான பெண்மைக் கண்களைக் கொண்ட லெப்டினன்ட், சிவப்பு அதிகாரியின் தொப்பியை அணிந்து, தலையை கைகளால் பிடித்துக்கொண்டு ஓடினார். அந்தத் தோட்டா அவனை ஒரு தடையைத் தாண்டியது போல உயரத்தில் குதிக்கச் செய்தது. அவர் விழுந்தார், எழுந்திருக்கவே இல்லை. உயரமான, துணிச்சலான கேப்டனை இரண்டு பேர் வெட்டினர். அவர் பட்டாக்கத்திகளின் கத்திகளைப் பிடித்தார், அவரது வெட்டப்பட்ட உள்ளங்கைகளிலிருந்து இரத்தம் அவரது கைகளில் ஊற்றப்பட்டது; அவர் ஒரு குழந்தையைப் போல கத்தினார், முழங்காலில் விழுந்தார், முதுகில், பனியில் தலையை உருட்டினார்; முகத்தில் ரத்தக்கறை படிந்த கண்கள் மற்றும் ஒரு கறுப்பு வாய் மட்டுமே, தொடர்ச்சியான அலறலுடன் துளைக்கப்பட்டது. அவரது முகம் வெடிகுண்டுகளால் வெட்டப்பட்டது, அவரது கருப்பு வாய் முழுவதும், அவர் இன்னும் திகில் மற்றும் வலியின் மெல்லிய குரலில் கத்திக்கொண்டிருந்தார். கிழிந்த பட்டா கொண்ட ஓவர் கோட் அணிந்திருந்த கோசாக், அவன் மேல் நீட்டி, ஒரு ஷாட் மூலம் அவனை முடித்தார். சுருள் ஹேர்டு கேடட் கிட்டத்தட்ட சங்கிலியை உடைத்தார் - சில அட்டமான் அவரை முந்திக்கொண்டு தலையின் பின்புறத்தில் ஒரு அடியால் கொன்றார். காற்றில் திறந்த ஓவர் கோட்டில் ஓடிக்கொண்டிருந்த செஞ்சுரியனின் தோள்பட்டைகளுக்கு இடையே அதே அட்டமான் ஒரு தோட்டாவை ஓட்டினான். நூற்றுவர் அமர்ந்து இறக்கும் வரை நெஞ்சை விரல்களால் வருடினார். நரைத்த பொடேசால் சம்பவ இடத்திலேயே கொல்லப்பட்டார்; அவனது உயிரைப் பிரிந்து, அவன் பனியில் ஒரு ஆழமான குழியை உதைத்தான், அவன் மீது இரக்கம் கொண்ட கோசாக்ஸ் அவரை முடிக்கவில்லை என்றால், ஒரு நல்ல குதிரையைப் போல் அவனை அடித்திருப்பான். இந்த துக்க வரிகள் மிகவும் வெளிப்படையானவை, என்ன நடக்கிறது என்பதில் திகில் நிறைந்தது. அவை தாங்க முடியாத வலியுடன், ஆன்மீக நடுக்கத்துடன் வாசிக்கப்பட்டு, சகோதர யுத்தத்தின் மிகவும் அவநம்பிக்கையான சாபத்தை தங்களுக்குள் சுமந்து கொள்கின்றன.

போட்டெல்கோவைட்டுகளின் மரணதண்டனைக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட பக்கங்கள் குறைவான பயங்கரமானவை அல்ல. முதலில் "விருப்பத்துடன்" மரணதண்டனைக்கு "ஒரு அரிய மகிழ்ச்சியான காட்சியைப் போல" சென்று "விடுமுறைக்காக" உடையணிந்து, கொடூரமான மற்றும் மனிதாபிமானமற்ற மரணதண்டனையின் உண்மைகளை எதிர்கொண்ட மக்கள், அவசரமாக கலைந்து போகிறார்கள், அதனால் தலைவர்களுக்கு எதிரான பழிவாங்கும் நேரத்தில் - போட்டெல்கோவ் மற்றும் கிரிவோஷ்லிகோவ் - சிலரை விட்டு எதுவும் இல்லை.

இருப்பினும், போட்டெல்கோவ் தவறாகப் புரிந்துகொள்கிறார், அவர் சொல்வது சரிதான் என்று அங்கீகரிப்பதற்காக மக்கள் கலைந்து சென்றனர் என்று ஆணவத்துடன் நம்புகிறார். வன்முறை மரணத்தின் மனிதாபிமானமற்ற, இயற்கைக்கு மாறான காட்சியை அவர்களால் தாங்க முடியவில்லை. கடவுள் மட்டுமே மனிதனைப் படைத்தார், கடவுள் மட்டுமே அவனுடைய உயிரை எடுக்க முடியும்.

நாவலின் பக்கங்களில், இரண்டு "உண்மைகள்" மோதுகின்றன: வெள்ளையர்கள், செர்னெட்சோவ் மற்றும் பிற கொல்லப்பட்ட அதிகாரிகளின் "உண்மை", போட்டெல்கோவின் முகத்தில் வீசப்பட்டது: "கோசாக்ஸுக்கு துரோகி! துரோகி!" மற்றும் "உழைக்கும் மக்களின்" நலன்களைப் பாதுகாப்பதாக நினைக்கும் போட்டெல்கோவின் எதிர் "உண்மை".

அவர்களின் "உண்மைகளால்" கண்மூடித்தனமாக, இரு தரப்பினரும் இரக்கமின்றி, அர்த்தமில்லாமல், ஒருவித பேய் வெறியில், ஒருவரையொருவர் அழித்துக் கொள்கிறார்கள், யாருக்காக அவர்கள் தங்கள் கருத்துக்களை நிறுவ முயற்சிக்கிறார்களோ அவர்கள் குறைவாகவும் குறைவாகவும் இருப்பதைக் கவனிக்கவில்லை. போரைப் பற்றி, முழு ரஷ்ய மக்களிடையேயும் மிகவும் போர்க்குணமிக்க பழங்குடியினரின் இராணுவ வாழ்க்கையைப் பற்றி பேசுகையில், ஷோலோகோவ், எங்கும், ஒரு வரி கூட போரைப் பாராட்டவில்லை. பிரபல ஷோலோகோவ் அறிஞரான வி. லிட்வினோவ் குறிப்பிட்டது போல் அவரது புத்தகம் மாவோயிஸ்டுகளால் தடைசெய்யப்பட்டது, இது பூமியில் வாழ்க்கையை சமூக ரீதியாக மேம்படுத்துவதற்கான சிறந்த வழியாக போரைக் கருதியது. "அமைதியான டான்" என்பது அத்தகைய நரமாமிசத்தை உணர்ச்சியுடன் மறுப்பதாகும். மக்கள் மீதான அன்பு போரின் மீதான அன்புக்கு பொருந்தாது. போர் எப்போதும் மக்கள் பேரழிவுதான்.

ஷோலோகோவின் பார்வையில் மரணம் என்பது வாழ்க்கையை, அதன் நிபந்தனையற்ற கொள்கைகளை, குறிப்பாக வன்முறை மரணத்தை எதிர்க்கிறது. இந்த அர்த்தத்தில், "அமைதியான டான்" உருவாக்கியவர் ரஷ்ய மற்றும் உலக இலக்கியங்களின் சிறந்த மனிதநேய மரபுகளின் உண்மையுள்ள வாரிசு ஆவார்.

போரில் மனிதனால் மனிதனை அழிப்பதை வெறுத்து, முன் வரிசை நிலைமைகளில் தார்மீக உணர்வு என்ன சோதனைகளுக்கு உட்படுத்தப்படுகிறது என்பதை அறிந்த ஷோலோகோவ், அதே நேரத்தில், தனது நாவலின் பக்கங்களில், மன உறுதி, சகிப்புத்தன்மை மற்றும் தற்போதைய உன்னதமான படங்களை வரைந்தார். போரில் நடந்த மனிதநேயம். அண்டை வீட்டார் மற்றும் மனித நேயத்தின் மீதான மனிதாபிமான அணுகுமுறையை முற்றிலுமாக அழிக்க முடியாது. இது குறிப்பாக, கிரிகோரி மெலெகோவின் பல செயல்களால் சாட்சியமளிக்கப்படுகிறது: கொள்ளையடிப்பதற்கான அவரது அவமதிப்பு, போலந்து பெண் ஃபிரான்யாவின் பாதுகாப்பு, ஸ்டீபன் அஸ்டகோவின் மீட்பு.

"போர்" மற்றும் "மனிதநேயம்" என்ற கருத்துக்கள் ஒருவருக்கொருவர் சமரசமின்றி விரோதமானவை, அதே நேரத்தில், இரத்தக்களரி உள்நாட்டு சண்டையின் பின்னணியில், ஒரு நபரின் தார்மீக திறன்கள், அவர் எவ்வளவு அழகாக இருக்க முடியும், குறிப்பாக தெளிவாக கோடிட்டுக் காட்டப்பட்டுள்ளது. போர் தார்மீக வலிமையை கடுமையாக சோதிக்கிறது, சமாதான நாட்களில் தெரியவில்லை.

தொடர்புடைய தகவல்கள்.

1917 அக்டோபர் புரட்சி ரஷ்யாவை சில பகுதிகளாகப் பிரித்து, மில்லியன் கணக்கான மக்களின் நனவை தலைகீழாக மாற்றியது, விதிகளை முடக்கியது, குடும்பங்களை அழித்தது மற்றும் நூறாயிரக்கணக்கான உயிர்களைக் கொன்றது. பல ஆண்டுகளாக, இந்த சதியின் பார்வை வீரத்தின் ஒளியில் மூடப்பட்டிருந்தது. ஆனால் எந்தப் புரட்சியும், அதைவிட ஒரு உள்நாட்டுப் போரும் மரணத்தையும் அழிவையும் மட்டுமே தருகிறது. இது கடந்த நூற்றாண்டின் இருபதுகளில் I. Babel "கவல்ரி" நாவலில் மற்றும் E. Zamyatin "டிராகன்" கதையில் எழுதப்பட்டது.

இரண்டு படைப்புகளும் வெளிப்புற சூழ்நிலையின் விளக்கத்துடன் தொடங்குகின்றன: "பீட்டர்ஸ்பர்க் எரியும் மற்றும் மயக்கமடைந்தது." உலகம் இரண்டு பகுதிகளாகப் பிரிக்கப்பட்டுள்ளது: நெடுவரிசைகள் தெரியும் இடத்தில், கோடைகால தோட்டத்தின் சாம்பல் நிற கம்பிகள், அற்புதமான நினைவுச்சின்னங்களின் ஸ்பியர்கள் - உண்மையான உலகின் எச்சங்கள் உள்ளன, இங்கே, உறைந்த குளிர் உலகில், டிராகன்-மக்கள் ஆட்சி செய்கிறார்கள். . உணர்வுகளுக்கு இடமில்லை: “மூடுபனியில் ஒரு காய்ச்சல், முன்னோடியில்லாத, பனிக்கட்டி சூரியன் - இடது, வலது, மேலே, கீழே - நெருப்பில் ஒரு வீட்டின் மீது ஒரு புறா” - வானத்தில் ஒரு புறாவின் இயக்கம் தலைகீழ் சிலுவையைக் குறிக்கிறது. அந்திக்கிறிஸ்துவின் ராஜ்யம் வந்துவிட்டது.

பாபலில், பிரகாசமான வண்ணங்களால் நிரப்பப்பட்ட இயற்கை, நல்லிணக்கத்தின் அடையாளமாகத் தெரிகிறது. ஆனால் ஒரு மனிதன் இந்த நல்லிணக்கத்தில் வெடிக்கிறான்: இராணுவம் நகரும் நெடுஞ்சாலை "முதல் நிக்கோலஸால் மனிதர்களின் எலும்புகளில்" கட்டப்பட்டது. முத்து மூடுபனி மற்றும் மஞ்சள் கம்பு ஆகியவற்றின் பின்னணியில், ஒரு ஆரஞ்சு சூரியனின் உருவம் தோன்றுகிறது, அது துண்டிக்கப்பட்ட தலையைப் போல உருளும், நேற்றைய இரத்தம் மற்றும் கொல்லப்பட்ட குதிரைகளின் வாசனை குளிர்ந்த மாலைக் காற்றில் "சொட்டுகிறது".

இரு உலகங்களும் மரணம் மற்றும் பைத்தியக்காரத்தனத்தின் முன்னறிவிப்பால் விஷமாகின்றன. போரும் பகைமையும் ஆட்சி செய்யும் உலகில் எல்லாம் மகிழ்ச்சியற்றது. மனித வாழ்க்கை மதிப்பிழக்கப்படுகிறது. புரட்சியை உருவாக்குபவர்கள் ஆளுமையற்றவர்கள். யெவ்ஜெனி ஜாமியாடினின் ஹீரோ தெரியாத இடத்திற்கு ஒரு டிராமில் விரைகிறார்: “தற்காலிகமாக துப்பாக்கியுடன் ஒரு டிராகன் இருந்தது, தெரியாத இடத்திற்கு விரைந்தது. தொப்பி அவரது மூக்கில் பொருந்துகிறது, நிச்சயமாக, அவரது காதுகள் இல்லாவிட்டால், டிராகனின் தலையை விழுங்கியிருக்கும்: தொப்பி அவரது நீண்டுகொண்டிருக்கும் காதுகளில் அமர்ந்திருக்கும், ”- மனிதன் இல்லை, அவர் சாரமான ஹைப்போஸ்டாசிஸால் முழுமையாக விழுங்கப்பட்டார். கடவுளின் ராஜ்யத்திற்கு ஒரு வழிகாட்டி. ரஷ்ய எழுத்தாளர்களால் மகிமைப்படுத்தப்பட்ட புகழ்பெற்ற ஓவர் கோட், புரட்சியின் நடுவரின் மிருகத்தனமான சாரத்தின் உருவகம் இங்கே. பாபலின் ஆறு தளபதிகளுக்கும் பெயர் இல்லை, அவர் இரக்கமற்றவர் மற்றும் தீர்க்கமானவர். ஒரு மயக்க நிலையில், ஒரு ஷாட் மூலம் படைத் தளபதியின் இரு கண்களையும் ஹீரோ வெட்டுவது போல் அவர் கனவு காண்கிறார்.

ஜாமியாடினில், டிராகன் திடீரென உறைந்த குருவியைச் சந்தித்து அவரை மரணத்திலிருந்து காப்பாற்றுகிறது. இந்த நேரத்தில், தொப்பியின் கீழ் இருந்து கூட, கண்கள் முகத்தில் தோன்றும், மற்றும் கைகள் ஸ்லீவ்ஸில் இருந்து எட்டிப் பார்க்கின்றன. புத்திசாலித்தனமான முகத்திற்காக ஒரு மனிதனைக் கொன்ற டிராகன், சிறிய உயிரினத்தை மீண்டும் உயிர்ப்பிக்கிறது. பாபலின் ஹீரோ தூங்குகிறார், ஆனால் எல்லாம் கலந்த ஒரு பயங்கரமான கனவைப் பார்க்கிறார். "தரையில் பெண்களின் உரோம அங்கிகளின் ஸ்கிராப்புகள், மனித மலம் மற்றும் யூதர்கள் வருடத்திற்கு ஒரு முறை பயன்படுத்தும் புனித உணவுகளின் துண்டுகள் - பாஸ்காவிற்கு" இருக்கும் ஒரு வீட்டில் அர்த்தத்தையும் அமைதியையும் கண்டறிவது கடினம். கனவு - நிஜம் - மரணம் - எல்லாம் கலந்து, மனித உலகின் எல்லைகள் மற்றும் மாயை எங்கே என்று தெரியவில்லை. ஒரு கர்ப்பிணிப் பெண்ணின் கேள்வி யதார்த்தத்திற்குத் திரும்ப உதவுகிறது: “... துருவங்கள் அவரை வெட்டியது, அவர் அவர்களிடம் ஜெபம் செய்தார்: நான் எப்படி இறந்தேன் என்பதை என் மகள் பார்க்காதபடி பின் புறத்தில் என்னைக் கொல்லுங்கள் ... நான் தெரிந்து கொள்ள விரும்புகிறேன் என் தந்தையைப் போன்ற ஒரு தந்தையை நீங்கள் பூமியில் வேறு எங்கு காண்பீர்கள். ”எதிர்கால வாழ்க்கையைப் பற்றி, ஒரு கர்ப்பிணிப் பெண்ணைப் பற்றி சிந்திக்கக்கூடியவர்கள் இறந்துவிடுவதால், மரணத்தின் கொடூரமும் பயங்கரமானது.

புரட்சியும் போரும் அவர்களுடன் கொண்டு வரும் மனிதாபிமானமற்ற மற்றும் இரத்தக்களரி படுகொலைகள் அனைத்து தெளிவுடன் காட்டப்பட்டுள்ளன. இதுபோன்ற தவறுகளைச் செய்யாதீர்கள் என்ற அறைகூவல் இந்தப் படைப்புகள் ஒவ்வொன்றிலும் ஒலிக்கிறது. இதை நினைவில் கொள்வது அவசியம். இரு எழுத்தாளர்களும் எதிர்கால போர்களைத் தடுக்க முயன்றனர், அவர்கள் இன்னும் மனிதாபிமானமாக மாற மாட்டார்கள் என்பதை அறிந்திருந்தனர்.

46. ​​M. புல்ககோவின் நாவலான "The White Guard" இல் புரட்சி மற்றும் உள்நாட்டுப் போரின் சித்தரிப்பு

நாவலின் நடவடிக்கை 1925 இல் முடிவடைகிறது, மேலும் 1918-1919 குளிர்காலத்தில் கியேவில் நடந்த புரட்சிகர நிகழ்வுகளின் கதையைச் சொல்கிறது. எல்லாவற்றையும் உடனடியாக வரிசைப்படுத்தவும், எல்லாவற்றையும் புரிந்து கொள்ளவும், முரண்பாடான உணர்வுகளையும் எண்ணங்களையும் நமக்குள் சமரசம் செய்வது சாத்தியமில்லாத ஒரு கடினமான நேரத்தைப் பற்றி இது கூறுகிறது. இந்த நாவல் உள்நாட்டுப் போரின் போது கெய்வ் நகரத்தின் இன்னும் எரியும் நினைவுகளைப் படம்பிடிக்கிறது.

"தி ஒயிட் கார்ட்" (1925) என்பது வெள்ளைப்படையை உள்ளே இருந்து காட்டும் புனைகதை. இவர்கள் வீரம், மரியாதை, ரஷ்யாவைப் பாதுகாக்கும் கடமைக்கு விசுவாசம் நிறைந்த போர்வீரர்கள். அவர்கள் ரஷ்யாவுக்காக தங்கள் உயிரைக் கொடுக்கிறார்கள், அதன் மரியாதை - அவர்கள் புரிந்துகொண்டபடி. புல்ககோவ் அதே நேரத்தில் ஒரு சோகமான மற்றும் காதல் கலைஞராகத் தோன்றுகிறார். மிகவும் அரவணைப்பு, மென்மை மற்றும் பரஸ்பர புரிதல் இருந்த டர்பின்களின் வீடு ரஷ்யாவின் அடையாளமாக விளக்கப்படுகிறது. புல்ககோவின் ஹீரோக்கள் தங்கள் ரஷ்யாவைப் பாதுகாக்க இறக்கின்றனர்.

ஒரு சமூக பேரழிவு கதாபாத்திரங்களை வெளிப்படுத்துகிறது - சிலர் தப்பி ஓடுகிறார்கள், மற்றவர்கள் போரில் மரணத்தை விரும்புகிறார்கள்.

கதை சிக்கலானது மற்றும் பன்முகத்தன்மை கொண்டது: ஒரு புறநிலை விவரிப்பு, ஒரு அற்புதமான கதை, ஒரு விசித்திரக் கதை பாணி மற்றும் பாடல் கட்டுரைகள் உள்ளன. கலவை சிக்கலானது: பல்வேறு துண்டுகளின் தொகுப்பு: டர்பின் குடும்பத்தின் வரலாறு, அதிகாரிகளின் மாற்றம், உள்நாட்டுப் போரின் போது கூறுகளின் பரவலான தன்மை, போர் காட்சிகள், தனிப்பட்ட ஹீரோக்களின் தலைவிதி. மோதிர அமைப்பு அபோகாலிப்ஸின் முன்னறிவிப்புடன் தொடங்கி முடிவடைகிறது, இதன் குறியீடு முழு நாவலிலும் ஊடுருவுகிறது. உள்நாட்டுப் போரின் இரத்தக்களரி நிகழ்வுகள் கடைசித் தீர்ப்பாக சித்தரிக்கப்படுகின்றன. "உலகின் முடிவு" வந்துவிட்டது, ஆனால் டர்பின்கள் தொடர்ந்து வாழ்கின்றன - அவர்களின் இரட்சிப்பு, இது அவர்களின் வீடு, அடுப்பு, எலெனா கவனித்துக்கொள்கிறது; பழைய வாழ்க்கை முறை மற்றும் விவரங்கள் வலியுறுத்தப்படுவது வீண் அல்ல ( தாயின் சேவைக்கு கீழே).

டர்பின்களின் விதியின் மூலம், B புரட்சி மற்றும் உள்நாட்டுப் போரின் நாடகத்தை வெளிப்படுத்துகிறார். நாடகத்தில் தார்மீக தேர்வின் சிக்கல்: அலெக்ஸி - சத்தியத்திற்கு உண்மையாக இருங்கள், அல்லது மக்களின் உயிரைக் காப்பாற்றுங்கள், அவர் உயிரைத் தேர்வு செய்கிறார்: "உங்கள் தோள்பட்டைகளைக் கிழித்து, உங்கள் துப்பாக்கிகளை எறிந்துவிட்டு உடனடியாக வீட்டிற்குச் செல்லுங்கள்!" மனித உயிர் தான் உயர்ந்த மதிப்பு. பி. 17 இன் புரட்சியை ரஷ்யாவின் வரலாற்றில் ஒரு திருப்புமுனையாக மட்டுமல்லாமல், ரஷ்ய புத்திஜீவிகளின் விதிகளிலும் உணர்ந்தார். "தி ஒயிட் கார்ட்" இல், டர்பின்களின் சுயசரிதை புத்திசாலித்தனமான குடும்பம் உள்நாட்டுப் போரின் நிகழ்வுகளுக்குள் தங்களை இழுத்துக் கொள்கிறது.புரட்சியின் நிகழ்வுகள் முடிந்தவரை மனிதாபிமானமாக இருப்பது நாவலின் ஒரு தனித்துவமான அம்சமாகும். வெள்ளை இயக்கத்தின் எதிர்மறையான சித்தரிப்பில் இருந்து பி விலகியது, எழுத்தாளர் வெள்ளையர் இயக்கத்தை நியாயப்படுத்த முயற்சிப்பதாக குற்றச்சாட்டுகளை அம்பலப்படுத்தியது. B க்கு, டர்பின்களின் வீடு அவருக்குப் பிரியமான R இன் உருவகமாகும். G. Adamovich ஆசிரியர் தனது ஹீரோக்களை "துரதிர்ஷ்டங்கள் மற்றும் தோல்விகளில்" காட்டினார் என்று குறிப்பிட்டார். நாவலில் புரட்சியின் நிகழ்வுகள் "முடிந்தவரை மனிதமயமாக்கப்பட்டவை." "A. Serafimovich, B. Pilnyak, A. Bely மற்றும் பிறரின் படைப்புகளில் "புரட்சிகர வெகுஜனங்களின்" பழக்கமான உருவத்தின் பின்னணியில் இது குறிப்பாக கவனிக்கத்தக்கது" என்று முரோம்ஸ்கி எழுதினார்.

முக்கிய கருப்பொருள் வரலாற்று பேரழிவு. பி தனிப்பட்ட கோட்பாட்டை சமூக-வரலாற்றுடன் இணைக்கிறது, ஒரு நபரின் தலைவிதியை நாட்டின் தலைவிதியுடன் இணைக்கிறது.புஷ்கின் சித்தரிக்கும் கொள்கை பாரம்பரியம் - வரலாற்று நிகழ்வுகள் தனிப்பட்ட நபர்களின் தலைவிதி மூலம். நகரத்தின் மரணம் ஒரு முழு நாகரிகத்தின் வீழ்ச்சியைப் போன்றது. சமூக நல்லிணக்கத்தின் சமூகத்தை உருவாக்குவதற்காக வன்முறையின் புரட்சிகர முறைகளை நிராகரித்தல், சகோதர யுத்தத்தின் கண்டனம் அலெக்ஸி டர்பினின் தீர்க்கதரிசன கனவின் படங்களில் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது, இதில் 1916 இல் ஹுசார்ஸ் படையுடன் இறந்த சார்ஜென்ட் ஜிலின் தோன்றினார். அவரிடம், அவர் தன்னைக் கண்டுபிடித்த சொர்க்கத்தைப் பற்றியும் உள்நாட்டுப் போரின் நிகழ்வுகளைப் பற்றியும் பேசுகிறார். சொர்க்கத்தின் படம், அதில் அனைவருக்கும் ஒரு இடம் உள்ளது, அவர்கள் "தனியாக கொல்லப்படுகிறார்கள்", வெள்ளை மற்றும் சிவப்பு. அலெக்ஸி டர்பினின் தீர்க்கதரிசன கனவில், இறந்த ஜிலினிடம் இறைவன் கூறுவது தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல: "ஜிலின், நீங்கள் அனைவரும் என்னுடன் ஒன்றே - போர்க்களத்தில் கொல்லப்பட்டீர்கள்."

டர்பின்கள் மற்றும் நாவலின் மற்ற ஹீரோக்களுக்கான திருப்புமுனை டிசம்பர் 1918 இன் பதினான்காம் நாள், பெட்லியூராவின் துருப்புக்களுடன் நடந்த போர், இது செம்படையுடனான அடுத்தடுத்த போர்களுக்கு முன்பு வலிமையின் சோதனையாக இருக்க வேண்டும், ஆனால் அது மாறியது. தோல்வி, தோல்வி. நாவலின் திருப்புமுனையும் உச்சக்கட்டமும் இதுதான். எல்லாமே தவறுகள் மற்றும் மாயைகளின் சங்கிலி என்று ஒரு யூகம் பளிச்சிடுகிறது, வீழ்ச்சியடைந்த மன்னராட்சியையும் துரோகி ஹெட்மேனையும் பாதுகாப்பதில் கடமை இல்லை, கௌரவம் வேறு ஏதோவொன்றில் உள்ளது. சாரிஸ்ட் ரஷ்யா இறந்து கொண்டிருக்கிறது, ஆனால் ரஷ்யா உயிருடன் இருக்கிறது.

நாடகத்தின் நகைச்சுவை கதாபாத்திரங்களில் ஒன்றான, சைட்டோமிர் உறவினரான லாரியன், ஒரு உன்னதமான மோனோலாக்கை உச்சரிக்கிறார்: “...எனது பலவீனமான கப்பல் உள்நாட்டுப் போரின் அலைகளில் நீண்ட நேரம் அலைந்து கொண்டிருந்தது... அது இந்தத் துறைமுகத்தில் கரையும் வரை. கிரீம் திரைச்சீலைகளுடன், நான் மிகவும் விரும்பிய மக்கள் மத்தியில் ... ." புல்ககோவ் "கிரீம் திரைச்சீலைகள் கொண்ட துறைமுகத்தை" பாதுகாப்பதில் சிறந்ததைக் கண்டார், இருப்பினும் காலம் மாறியது. Bulgakov Petlyura freemen உடன் ஒப்பிடும்போது போல்ஷிவிக்குகளில் ஒரு சிறந்த மாற்றீட்டைக் கண்டார், மேலும் உள்நாட்டுப் போரின் தீயில் இருந்து தப்பிய அறிவுஜீவிகள் தயக்கமின்றி சோவியத் ஆட்சியுடன் உடன்பட வேண்டும் என்று நம்பினார். இருப்பினும், அதே நேரத்தில், உள் ஆன்மீக உலகின் கண்ணியம் மற்றும் மீற முடியாத தன்மை பாதுகாக்கப்பட வேண்டும்,

"வெள்ளை காவலர்"ரஷ்ய கிளாசிக்கல் யதார்த்த உரைநடையின் மரபுகளுடன் முற்றிலும் ஒத்துப்போகிறது. சமூகம் அதன் இறப்பின் தருவாயில் சித்தரிக்கப்படுகிறது. நிஜ உலகின் வியத்தகு யதார்த்தத்தை முடிந்தவரை துல்லியமாக சித்தரிப்பதே கலைஞரின் பணி. இங்கே கலை வழிமுறைகள் தேவையில்லை.

ஒரு வரலாற்று அதிர்ச்சி பற்றிய நாவல். புல்ககோவ் ஒருமுறை பிளாக் முன்னறிவித்ததை, காதல் பாத்தோஸ் இல்லாமல் மட்டுமே சித்தரிக்க முடிந்தது. ஆசிரியருக்கும் அவரது ஹீரோவுக்கும் இடையில் எந்த தூரமும் இல்லை - படைப்பின் முக்கிய அம்சங்களில் ஒன்று (நாவல் 3 வது நபரில் எழுதப்பட்டிருந்தாலும்). உளவியல் ரீதியாக, அது இல்லை, ஏனெனில் ... ஆசிரியர் சேர்ந்த சமூகத்தின் அந்த பகுதியின் மரணம் சித்தரிக்கப்பட்டது, மேலும் அவர் தனது ஹீரோவுடன் இணைகிறார்.

புரட்சி மற்றும் உள்நாட்டுப் போர் பற்றிய ஒரே அரசியலற்ற நாவல். மற்ற படைப்புகளில், பக்கங்களின் மோதல் எப்போதும் சித்தரிக்கப்பட்டது, மேலும் தேர்வு சிக்கல் எப்போதும் எழுந்தது. சில நேரங்களில் தேர்வு உளவியல் சிக்கலானது நிரூபிக்கப்பட்டது, சில நேரங்களில் தவறு செய்யும் உரிமை. சிக்கலானது அவசியம், மேலும் தவறு செய்யும் உரிமையும் அவசியம். ஒரு விதிவிலக்கு, ஒருவேளை, "அமைதியான டான்".

புல்ககோவ் தேர்வு சாத்தியம் இல்லாமல், என்ன நடக்கிறது என்பதை ஒரு உலகளாவிய சோகமாக சித்தரிக்கிறார். கலைஞரின் புரட்சி என்பது எழுத்தாளரும் ஹீரோக்களும் சேர்ந்த சமூக சூழலை அழிக்கும் செயலாகும். "The White Guard" என்பது வாழ்க்கையின் முடிவைப் பற்றிய ஒரு நாவல். வாழ்விடத்தின் அழிவு இருப்பின் அர்த்தத்தை அழிக்க வேண்டும். உடல் ரீதியாக ஒரு நபர் காப்பாற்றப்படலாம், ஆனால் அது வேறு நபராக இருக்கும். என்ன நடக்கிறது என்பதற்கான ஆசிரியரின் அணுகுமுறை வெளிப்படையானது. கடைசி அத்தியாயம் குறியீடாக உள்ளது: அபோகாலிப்ஸுக்கு நெருக்கமான ஒரு படம் நகரத்திற்கு காத்திருக்கிறது. இறுதிக் காட்சி: இரவு, நகரம், உறைபனி செண்ட்ரி, அவர் ஒரு சிவப்பு நட்சத்திரத்தைப் பார்க்கிறார் - செவ்வாய் - இது ஒரு அபோகாலிப்டிக் படம்.

நாவல் மணிகளின் அமைதியான ஒலியுடன் தொடங்குகிறது, மேலும் இறுதிச் சடங்கு, உலகளாவிய இடியுடன் முடிவடைகிறது. (sic!) , இது நகரத்தின் மரணத்தை அறிவிக்கிறது.

M. புல்ககோவின் நாவலான "The White Guard" (1922-1924) 1918-1919 காலகட்டத்தின் உள்நாட்டுப் போரின் நிகழ்வுகளை பிரதிபலிக்கிறது. அவரது சொந்த ஊரான கியேவில். புல்ககோவ் இந்த நிகழ்வுகளை வர்க்க அல்லது அரசியல் நிலைகளில் இருந்து பார்க்கவில்லை, மாறாக முற்றிலும் மனித நிலைகளில் இருந்து பார்க்கிறார். நகரத்தை யார் கைப்பற்றினாலும் - ஹெட்மேன், பெட்லியூரிஸ்டுகள் அல்லது போல்ஷிவிக்குகள் - தவிர்க்க முடியாமல் இரத்தம் பாய்கிறது, நூற்றுக்கணக்கான மக்கள் வேதனையில் இறக்கின்றனர், மற்றவர்கள் இன்னும் பயங்கரமான கொடூரமானவர்களாக மாறுகிறார்கள். வன்முறை அதிக வன்முறையைத் தூண்டுகிறது. இதுவே எழுத்தாளரை மிகவும் கவலையடையச் செய்கிறது.

மையப் படம் வீடு, வீட்டின் சின்னம். கிறிஸ்மஸுக்கு முன்னதாக வீட்டில் உள்ள கதாபாத்திரங்களைச் சேகரித்த ஆசிரியர், கதாபாத்திரங்கள் மற்றும் ரஷ்யா முழுவதிலும் சாத்தியமான தலைவிதியைப் பற்றி சிந்திக்கிறார். "கிறிஸ்து பிறந்ததிலிருந்து 1918 ஆம் ஆண்டு ஒரு பெரிய மற்றும் பயங்கரமான ஆண்டு, ஆனால் புரட்சியின் தொடக்கத்திலிருந்து இரண்டாவது ..." - டர்பின் குடும்பத்தின் தலைவிதியைப் பற்றி சொல்லும் நாவல் இப்படித்தான் தொடங்குகிறது. அவர்கள் கியேவில், அலெக்ஸீவ்ஸ்கி ஸ்பஸ்கில் வசிக்கிறார்கள். இளைஞர்கள் - அலெக்ஸி, எலெனா, நிகோல்கா - பெற்றோர் இல்லாமல் இருந்தனர். ஆனால் அவர்கள் ஒரு வீட்டைக் கொண்டுள்ளனர், அது விஷயங்களை மட்டுமல்ல, வாழ்க்கையின் அமைப்பு, மரபுகள், தேசிய வாழ்க்கையில் சேர்ப்பது. டர்பின்களின் வீடு ரஷ்யா, மரபுவழி, ஜார் மற்றும் கலாச்சாரத்தில் "நம்பிக்கையின் கல்" மீது கட்டப்பட்டது. அதனால் மாளிகையும் புரட்சியும் எதிரிகளாக மாறியது. நம்பிக்கை இல்லாமல், கூரை இல்லாமல், கலாச்சாரம் மற்றும் ஆதரவற்ற குழந்தைகளை விட்டுச் செல்வதற்காக புரட்சி பழைய மாளிகையுடன் மோதலுக்கு வந்தது.