புராணங்களில் ஒசைரிஸ். எகிப்திய கடவுள் ஒசைரிஸ் பற்றிய ஒசைரிஸ் அறிக்கையின் கட்டுக்கதை

பண்டைய எகிப்தின் தொன்மவியல் சுவாரஸ்யமானது மற்றும் பெரும்பாலும் பல கடவுள்களுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. ஒவ்வொரு முக்கியமான நிகழ்வு அல்லது இயற்கை நிகழ்வுகளுக்கும், மக்கள் தங்கள் சொந்த புரவலருடன் வந்தனர், மேலும் அவர்கள் வெளிப்புற அறிகுறிகள் மற்றும் பண்புகளில் வேறுபடுகிறார்கள்.

பண்டைய எகிப்தின் முக்கிய கடவுள்கள்

நாட்டின் மதம் ஏராளமான நம்பிக்கைகளின் முன்னிலையில் வேறுபடுகிறது, இது கடவுள்களின் தோற்றத்தில் நேரடியாக பிரதிபலிக்கிறது, பெரும்பாலான சந்தர்ப்பங்களில் மனிதர்கள் மற்றும் விலங்குகளின் கலப்பினமாக வழங்கப்படுகிறது. எகிப்திய கடவுள்களும் அவற்றின் அர்த்தங்களும் மக்களுக்கு மிகவும் முக்கியத்துவம் வாய்ந்தவை, இது ஏராளமான கோயில்கள், சிலைகள் மற்றும் உருவங்களால் நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளது. அவர்களில் எகிப்தியர்களின் வாழ்க்கையின் முக்கிய அம்சங்களுக்கு காரணமான முக்கிய தெய்வங்கள் உள்ளன.

எகிப்திய கடவுள் அமோன் ரா

பண்டைய காலங்களில், இந்த தெய்வம் ஒரு ஆட்டுக்குட்டியின் தலையுடன் அல்லது முற்றிலும் ஒரு விலங்கு வடிவத்தில் ஒரு மனிதனாக சித்தரிக்கப்பட்டது. அவரது கைகளில் அவர் ஒரு வளையத்துடன் ஒரு சிலுவையை வைத்திருக்கிறார், இது வாழ்க்கை மற்றும் அழியாத தன்மையைக் குறிக்கிறது. இது பண்டைய எகிப்தின் அமுன் மற்றும் ரா கடவுள்களை ஒருங்கிணைக்கிறது, எனவே இது இரண்டின் சக்தியையும் செல்வாக்கையும் கொண்டுள்ளது. அவர் மக்களுக்கு சாதகமாக இருந்தார், கடினமான சூழ்நிலைகளில் அவர்களுக்கு உதவினார், எனவே எல்லாவற்றையும் அக்கறையுள்ள மற்றும் நியாயமான படைப்பாளராக முன்வைத்தார்.

அமோன் பூமியை ஒளிரச் செய்தார், ஆற்றின் குறுக்கே வானத்தின் குறுக்கே நகர்ந்து, இரவில் நிலத்தடி நைல் நதிக்கு தங்கள் வீட்டிற்குத் திரும்பினார். ஒவ்வொரு நாளும் நள்ளிரவில் அவர் ஒரு பெரிய பாம்புடன் சண்டையிடுகிறார் என்று மக்கள் நம்பினர். அமோன் ரா பாரோக்களின் முக்கிய புரவலராகக் கருதப்பட்டார். புராணங்களில், இந்த கடவுளின் வழிபாட்டு முறை தொடர்ந்து அதன் முக்கியத்துவத்தை மாற்றியது, சில நேரங்களில் வீழ்ச்சி, சில நேரங்களில் உயரும்.

எகிப்திய கடவுள் ஒசைரிஸ்

பண்டைய எகிப்தில், தெய்வம் ஒரு கவசத்தில் மூடப்பட்ட ஒரு மனிதனின் வடிவத்தில் குறிப்பிடப்பட்டது, இது ஒரு மம்மியின் ஒற்றுமையை அதிகரித்தது. ஒசைரிஸ் பாதாள உலகத்தின் ஆட்சியாளராக இருந்தார், எனவே அவரது தலை எப்போதும் முடிசூட்டப்பட்டது. பண்டைய எகிப்தின் புராணங்களின்படி, இது இந்த நாட்டின் முதல் ராஜாவாகும், எனவே அவரது கைகளில் அதிகாரத்தின் சின்னங்கள் உள்ளன - ஒரு சவுக்கை மற்றும் ஒரு செங்கோல். அவரது தோல் கருப்பு மற்றும் இந்த நிறம் மறுபிறப்பு மற்றும் புதிய வாழ்க்கையை குறிக்கிறது. ஓசைரிஸ் எப்போதும் தாமரை, கொடி மற்றும் மரம் போன்ற தாவரங்களுடன் இருக்கும்.

எகிப்திய கருவுறுதல் கடவுள் பன்முகத்தன்மை கொண்டவர், அதாவது ஒசைரிஸ் பல கடமைகளைச் செய்தார். அவர் தாவரங்களின் புரவலராகவும் இயற்கையின் உற்பத்தி சக்திகளாகவும் போற்றப்பட்டார். ஒசைரிஸ் மக்களின் முக்கிய புரவலர் மற்றும் பாதுகாவலராகக் கருதப்பட்டார், மேலும் இறந்தவர்களை நியாயந்தீர்க்கும் பாதாள உலகத்தின் ஆட்சியாளராகவும் கருதப்பட்டார். நிலத்தை பயிரிடவும், திராட்சை பயிரிடவும், பல்வேறு நோய்களுக்கு சிகிச்சையளிக்கவும் மற்றும் பிற முக்கியமான வேலைகளைச் செய்யவும் ஒசைரிஸ் மக்களுக்கு கற்றுக் கொடுத்தார்.

எகிப்திய கடவுள் அனுபிஸ்

இந்த தெய்வத்தின் முக்கிய அம்சம் ஒரு கருப்பு நாய் அல்லது குள்ளநரியின் தலையுடன் ஒரு மனிதனின் உடலாகும். இந்த விலங்கு தற்செயலாக தேர்ந்தெடுக்கப்படவில்லை, முழு புள்ளி என்னவென்றால், எகிப்தியர்கள் அதை கல்லறைகளில் அடிக்கடி பார்த்தார்கள், அதனால்தான் அவர்கள் பிற்பட்ட வாழ்க்கையுடன் தொடர்புடையவர்கள். சில படங்களில், அனுபிஸ் முற்றிலும் ஓநாய் அல்லது குள்ளநரி வடிவில் குறிப்பிடப்படுகிறது, இது மார்பில் உள்ளது. பண்டைய எகிப்தில், இறந்தவர்களின் குள்ளநரி தலை கடவுளுக்கு பல முக்கிய பொறுப்புகள் இருந்தன.

1. பாதுகாக்கப்பட்ட கல்லறைகள், எனவே மக்கள் பெரும்பாலும் கல்லறைகளில் அனுபிஸுக்கு பிரார்த்தனைகளை செதுக்கினர்.
2. அவர் கடவுள்கள் மற்றும் பாரோக்களின் எம்பாமிங்கில் பங்கேற்றார். மம்மிஃபிகேஷன் செயல்முறைகளின் பல சித்தரிப்புகளில் ஒரு பாதிரியார் நாய் முகமூடி அணிந்திருந்தார்.
3. இறந்த ஆன்மாக்களுக்கு மறுவாழ்வுக்கான வழிகாட்டி. பண்டைய எகிப்தில், ஒசைரிஸின் தீர்ப்புக்கு அனுபிஸ் மக்களை அழைத்துச் சென்றதாக அவர்கள் நம்பினர்.

இறந்த நபரின் இதயத்தை எடைபோட்டு, ஆன்மா மறுவாழ்வுக்குச் செல்லத் தகுதியானதா என்பதைத் தீர்மானிக்கிறார். ஒரு பக்கத்தில் ஒரு இதயம் செதில்களில் வைக்கப்பட்டுள்ளது, மறுபுறம் தீக்கோழி இறகு வடிவத்தில் மாட் தெய்வம் வைக்கப்பட்டுள்ளது.

எகிப்திய கடவுள் செட்

அவர்கள் ஒரு மனிதனின் உடல் மற்றும் ஒரு புராண விலங்கு தலையுடன் ஒரு தெய்வத்தை பிரதிநிதித்துவப்படுத்தினர், இது ஒரு நாய் மற்றும் ஒரு டாபீரை இணைக்கிறது. மற்றொரு தனித்துவமான அம்சம் கனமான விக் ஆகும். செட் ஒசைரிஸின் சகோதரர் மற்றும் பண்டைய எகிப்தியர்களின் புரிதலில், தீய கடவுள். அவர் பெரும்பாலும் ஒரு புனித விலங்கின் தலையுடன் சித்தரிக்கப்பட்டார் - ஒரு கழுதை. சேத் போர், வறட்சி மற்றும் இறப்பு ஆகியவற்றின் உருவமாக கருதப்பட்டார். பண்டைய எகிப்தின் இந்த கடவுளுக்கு அனைத்து பிரச்சனைகளும் துரதிர்ஷ்டங்களும் காரணம். பாம்புடனான இரவு போரின் போது ராவின் முக்கிய பாதுகாவலராக கருதப்பட்டதால் மட்டுமே அவர்கள் அவரை கைவிடவில்லை.

எகிப்திய கடவுள் ஹோரஸ்

இந்த தெய்வத்திற்கு பல அவதாரங்கள் உள்ளன, ஆனால் மிகவும் பிரபலமானது ஒரு பருந்தின் தலையைக் கொண்ட ஒரு மனிதன், அதில் நிச்சயமாக ஒரு கிரீடம் உள்ளது. அதன் சின்னம் சிறகுகளை விரித்த சூரியன். எகிப்திய சூரியக் கடவுள் ஒரு சண்டையின் போது கண்ணை இழந்தார், இது புராணங்களில் ஒரு முக்கிய அடையாளமாக மாறியது. இது ஞானம், தெளிவுத்திறன் மற்றும் நித்திய வாழ்வின் சின்னமாகும். பண்டைய எகிப்தில், ஹோரஸின் கண் ஒரு தாயத்து அணிந்திருந்தது.

பழங்கால கருத்துக்களின்படி, ஹோரஸ் ஒரு கொள்ளையடிக்கும் தெய்வமாக மதிக்கப்பட்டார், அவர் தனது இரையை ஃபால்கன் டாலன்ஸ் மூலம் அடைத்தார். அவர் ஒரு படகில் வானத்தை கடந்து செல்லும் மற்றொரு புராணமும் உள்ளது. சூரியக் கடவுள் ஹோரஸ் ஒசைரிஸ் உயிர்த்தெழுப்ப உதவினார், அதற்காக அவர் நன்றியுடன் சிம்மாசனத்தைப் பெற்று ஆட்சியாளரானார். பல கடவுள்கள் அவருக்கு ஆதரவளித்தனர், அவருக்கு மந்திரம் மற்றும் பல்வேறு ஞானங்களைக் கற்றுக் கொடுத்தனர்.

எகிப்திய கடவுள் Geb

தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்களால் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட பல அசல் படங்கள் இன்றுவரை எஞ்சியுள்ளன. கெப் பூமியின் புரவலர், இது எகிப்தியர்கள் வெளிப்புற உருவத்தில் தெரிவிக்க முயன்றது: உடல் நீளமானது, வெற்று போல, கைகள் மேல்நோக்கி உயர்த்தப்பட்டது - சரிவுகளின் உருவம். பண்டைய எகிப்தில், அவர் பரலோகத்தின் புரவலரான அவரது மனைவி நட் உடன் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தப்பட்டார். பல வரைபடங்கள் இருந்தாலும், Geb இன் சக்திகள் மற்றும் நோக்கங்களைப் பற்றி அதிக தகவல்கள் இல்லை. எகிப்தில் பூமியின் கடவுள் ஒசைரிஸ் மற்றும் ஐசிஸின் தந்தை ஆவார். ஒரு முழு வழிபாட்டு முறை இருந்தது, அதில் வயலில் வேலை செய்யும் மக்கள் பசியிலிருந்து தங்களைக் காப்பாற்றிக் கொள்ளவும், நல்ல அறுவடையை உறுதி செய்யவும்.

எகிப்திய கடவுள் தோத்

தெய்வம் இரண்டு வேடங்களில் பிரதிநிதித்துவம் செய்யப்பட்டது மற்றும் பண்டைய காலங்களில், இது நீண்ட வளைந்த கொக்கைக் கொண்ட ஐபிஸ் பறவை. அவர் விடியலின் அடையாளமாகவும், மிகுதியான முன்னோடியாகவும் கருதப்பட்டார். பிற்காலத்தில், தோத் ஒரு பாபூனாகக் குறிப்பிடப்பட்டார். பண்டைய எகிப்தின் கடவுள்கள் மக்களிடையே வாழ்கிறார்கள், அவர்களில் ஒருவர் ஞானத்தின் புரவலராக இருந்தவர் மற்றும் அனைவருக்கும் அறிவியலைக் கற்க உதவினார். அவர் எகிப்தியர்களுக்கு எழுதவும், எண்ணவும் கற்றுக் கொடுத்தார், மேலும் ஒரு காலெண்டரை உருவாக்கினார் என்று நம்பப்பட்டது.

தோத் சந்திரனின் கடவுள் மற்றும் அதன் கட்டங்களில் அவர் பல்வேறு வானியல் மற்றும் ஜோதிட அவதானிப்புகளுடன் தொடர்புடையவர். இதுவே அவர் ஞானம் மற்றும் மந்திரத்தின் தெய்வமாக மாறுவதற்குக் காரணம். தோத் பல மத சடங்குகளின் நிறுவனராக கருதப்பட்டார். சில ஆதாரங்களில் அவர் காலத்தின் தெய்வங்களில் வரிசைப்படுத்தப்படுகிறார். பண்டைய எகிப்தின் கடவுள்களின் தேவாலயத்தில், தோத் எழுத்தாளராகவும், ராவின் விஜியர் மற்றும் நீதித்துறை விவகாரங்களின் செயலாளராகவும் இருந்தார்.

எகிப்திய கடவுள் ஏடன்

சூரிய வட்டின் தெய்வம், பனை வடிவில் கதிர்களுடன் பூமியையும் மக்களையும் நோக்கி அடையும். இது அவரை மற்ற மனித உருவ கடவுள்களிடமிருந்து வேறுபடுத்தியது. துட்டன்காமுனின் சிம்மாசனத்தின் பின்புறத்தில் மிகவும் பிரபலமான படம் வழங்கப்படுகிறது. இந்த தெய்வத்தின் வழிபாட்டு முறை யூத ஏகத்துவத்தின் உருவாக்கம் மற்றும் வளர்ச்சியை பாதித்தது என்று ஒரு கருத்து உள்ளது. எகிப்தில் உள்ள இந்த சூரியக் கடவுள் ஒரே நேரத்தில் ஆண் மற்றும் பெண் பண்புகளை இணைக்கிறார். பண்டைய காலங்களில் அவர்கள் "ஏட்டனின் வெள்ளி" என்ற வார்த்தையையும் பயன்படுத்தினர், அதாவது சந்திரன்.

எகிப்திய கடவுள் Ptah

தெய்வம் மற்றவர்களைப் போலல்லாமல், கிரீடம் அணியாமல், தலைக்கவசம் போன்ற தலைக்கவசத்தால் மூடப்பட்ட ஒரு மனிதனின் வடிவத்தில் குறிப்பிடப்பட்டது. பூமியுடன் தொடர்புடைய பண்டைய எகிப்தின் மற்ற கடவுள்களைப் போலவே (ஒசைரிஸ் மற்றும் சோகர்), Ptah கைகளையும் தலையையும் மட்டுமே வெளிப்படுத்தும் ஒரு கவசத்தில் அணிந்திருந்தார். வெளிப்புற ஒற்றுமை ஒரு பொதுவான தெய்வமான Ptah-Sokar-Osiris உடன் இணைவதற்கு வழிவகுத்தது. எகிப்தியர்கள் அவரை ஒரு அழகான கடவுளாகக் கருதினர், ஆனால் பல தொல்பொருள் கண்டுபிடிப்புகள் இந்த கருத்தை மறுக்கின்றன, ஏனெனில் அவர் ஒரு குள்ளமான விலங்குகளை காலடியில் மிதிக்கும் உருவப்படங்கள் காணப்பட்டன.

Ptah மெம்பிஸ் நகரத்தின் புரவலர் துறவி ஆவார், அங்கு அவர் பூமியில் உள்ள அனைத்தையும் சிந்தனை மற்றும் வார்த்தையின் சக்தியால் உருவாக்கினார் என்று ஒரு கட்டுக்கதை இருந்தது, எனவே அவர் ஒரு படைப்பாளராகக் கருதப்பட்டார். அவர் பூமி, இறந்தவர்களின் அடக்கம் மற்றும் கருவுறுதல் ஆதாரங்கள் ஆகியவற்றுடன் தொடர்பு கொண்டிருந்தார். Ptah இன் மற்றொரு நோக்கம் எகிப்திய கலைக் கடவுள், அதனால்தான் அவர் ஒரு கொல்லன் மற்றும் மனிதகுலத்தின் சிற்பி மற்றும் கைவினைஞர்களின் புரவலராகக் கருதப்பட்டார்.

எகிப்திய கடவுள் அபிஸ்

எகிப்தியர்களுக்கு பல புனித விலங்குகள் இருந்தன, ஆனால் மிகவும் மதிக்கப்படும் காளை - அபிஸ். அவர் ஒரு உண்மையான உருவகத்தைக் கொண்டிருந்தார் மற்றும் பாதிரியார்களுக்கு மட்டுமே தெரிந்த 29 அறிகுறிகளைப் பெற்றார். ஒரு கருப்பு காளை வடிவத்தில் ஒரு புதிய கடவுளின் பிறப்பை தீர்மானிக்க அவை பயன்படுத்தப்பட்டன, மேலும் இது பண்டைய எகிப்தில் ஒரு பிரபலமான விடுமுறை. காளை கோவிலில் வைக்கப்பட்டது மற்றும் அவரது வாழ்நாள் முழுவதும் தெய்வீக மரியாதைகளுடன் சூழப்பட்டது. ஒரு வருடத்திற்கு ஒரு முறை, விவசாய வேலை தொடங்குவதற்கு முன்பு, அபிஸ் பயன்படுத்தப்பட்டு, பார்வோன் ஒரு உரோமத்தை உழுகிறான். இது எதிர்காலத்தில் நல்ல அறுவடையை உறுதி செய்தது. இறந்த பிறகு, காளை புனிதமாக அடக்கம் செய்யப்பட்டது.

கருவுறுதலைப் பாதுகாக்கும் எகிப்திய கடவுளான அபிஸ், பல கருப்பு புள்ளிகளுடன் பனி வெள்ளை தோலுடன் சித்தரிக்கப்பட்டது, மேலும் அவற்றின் எண்ணிக்கை கண்டிப்பாக தீர்மானிக்கப்பட்டது. இது வெவ்வேறு விடுமுறை சடங்குகளுக்கு ஒத்த வெவ்வேறு கழுத்தணிகளுடன் வழங்கப்படுகிறது. கொம்புகளுக்கு இடையில் ரா கடவுளின் சூரிய வட்டு உள்ளது. அபிஸ் ஒரு காளையின் தலையுடன் மனித உருவத்தையும் எடுக்க முடியும், ஆனால் இந்த யோசனை பிற்பகுதியில் பரவலாக இருந்தது.

எகிப்திய கடவுள்களின் பாந்தியன்

பண்டைய நாகரிகத்தின் பிறப்பு முதல், ஒரு உயர்ந்த சக்தியின் நம்பிக்கை எழுந்தது. பாந்தியன் வெவ்வேறு திறன்களைக் கொண்ட கடவுள்களால் நிறைந்திருந்தது. அவர்கள் எப்போதும் மக்களை சாதகமாக நடத்தவில்லை, எனவே எகிப்தியர்கள் தங்கள் நினைவாக கோவில்களை கட்டி, பரிசுகளை கொண்டு வந்து பிரார்த்தனை செய்தனர். எகிப்திய கடவுள்களின் பாந்தியன் இரண்டாயிரத்திற்கும் மேற்பட்ட பெயர்களைக் கொண்டுள்ளது, ஆனால் அவர்களில் நூற்றுக்கும் குறைவானவர்கள் முக்கிய குழுவாக வகைப்படுத்தலாம். சில தெய்வங்கள் சில பகுதிகளில் அல்லது பழங்குடியினரில் மட்டுமே வழிபடப்பட்டன. மற்றொரு முக்கியமான விஷயம் என்னவென்றால், மேலாதிக்க அரசியல் சக்தியைப் பொறுத்து படிநிலை மாறலாம்.

ஒசைரிஸுக்கு ஒரு சகோதரர் இருந்தார், அவர் தீய மற்றும் துரோகமான செட். ஒசைரிஸ் மீது பொறாமை கொண்டவர், அவரை அழிக்க முடிவு செய்தார். ரகசியமாக, ஒசைரிஸின் உயரத்தை அளந்து, அழகான அலங்காரத்துடன் தனது அளவீடுகளின்படி ஒரு பெட்டியை உருவாக்க உத்தரவிட்டார். பின்னர் அவர் ஒசைரிஸை தனது விருந்துக்கு அழைத்தார். விருந்தில் இருந்த அனைத்து விருந்தினர்களும், சேத்தின் கூட்டாளிகள் என்பதால், பெட்டியை சத்தமாக ரசிக்கத் தொடங்கினர். அந்த பெட்டியை தனக்கு நிகரான ஒருவரிடம் கொடுப்பதாக சேத் கூறினார். எல்லோரும் மாறி மாறி பெட்டிக்குள் நுழைந்தனர், ஆனால் அது ஒசைரிஸைத் தவிர வேறு யாருக்கும் பொருந்தவில்லை. ஒசைரிஸ் பெட்டியில் படுத்தபோது, ​​​​சேத் மூடியை அறைந்து, பூட்டைப் பூட்டினார், மேலும் அவரது கூட்டாளிகள் பெட்டியை நைல் நதிக்கு எடுத்துச் சென்று தண்ணீரில் வீசினர்.

ஒசைரிஸின் மனைவி ஐசிஸ், தனது கணவரின் மரணத்தைப் பற்றி அறிந்ததும், அவரை கண்ணியமான முறையில் அடக்கம் செய்வதற்காக அவரது உடலைத் தேடிச் சென்றார்.

அலைகள் ஒசைரிஸின் உடலுடன் பெட்டியை பைப்லோஸ் நகருக்கு அருகே கரைக்கு கொண்டு சென்றன. ஒரு வலிமையான மரம் அவருக்கு மேலே வளர்ந்தது, பெட்டியை அதன் தண்டுக்குள் மறைத்தது. உள்ளூர் மன்னன் மரத்தை வெட்டி தனது அரண்மனையை அலங்கரிக்க ஒரு நெடுவரிசையாக மாற்ற உத்தரவிட்டார்.

ஐசிஸ் பைப்லோஸ் நகரத்தை அடைந்து, ஒசைரிஸின் உடலை நெடுவரிசையில் இருந்து அகற்றி, நைல் டெல்டாவிற்கு புபிஸில் கொண்டு சென்றார். அங்கே, தனிமையில், சதுப்பு நிலங்களுக்கு நடுவே, தன் கணவனைப் பார்த்து புலம்ப ஆரம்பித்தாள்.

...நம்மைச் சுற்றி இருள் சூழ்ந்துள்ளது, ரா வானத்தில் இருந்தாலும், வானம் பூமியுடன் கலந்தது, பூமியில் நிழல்கள் விழுந்தன.

தீய பிரிவிலிருந்து என் இதயம் எரிகிறது, என் இதயம் எரிகிறது, ஏனென்றால் நீங்கள் என்னை ஒரு சுவரால் வேலியிட்டதால் ...

(அன்னா அக்மடோவாவின் மொழிபெயர்ப்பு)

இரவில், ஐசிஸ் தூங்கியபோது, ​​​​தீய சேத் நிலவொளியில் வேட்டையாடச் சென்றார். பாலைவனமான கரையில் அவர் வெறுக்கப்பட்ட தனது சகோதரனின் உடலைக் கண்டார். செட் ஒசைரிஸின் உடலை பதினான்கு துண்டுகளாக வெட்டி உலகம் முழுவதும் சிதறடித்தது.

சோகமடைந்த ஐசிஸ் மீண்டும் தனது கணவரின் உடலைத் தேடிச் சென்றார். அவளுடைய பயணங்களில், மக்கள் மற்றும் விலங்குகள், பாம்புகள் மற்றும் பறவைகள் அவளுக்கு உதவியது, மேலும் ஒரு பாப்பிரஸ் படகில் சதுப்பு நிலங்கள் வழியாக அவள் பயணம் செய்தபோது முதலைகள் கூட அவளுக்கு தீங்கு விளைவிக்கவில்லை. பெரிய தெய்வத்தின் நினைவாக, பாப்பிரஸ் படகில் பயணம் செய்யும் யாரையும் முதலைகள் தொடாது என்று எகிப்தியர்கள் நம்பினர்.

புராணத்தின் ஒரு பதிப்பில், ஒசைரிஸின் உடலின் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட பாகங்களை ஐசிஸ் வெவ்வேறு இடங்களில் புதைத்தார். எகிப்தில் ஒசைரிஸின் பல கல்லறைகள் ஏன் இருந்தன என்பதை இது விளக்குகிறது. மற்றொன்றில், அவள் அவனது உடலை ஒன்றாகச் சேர்த்து, “ஓ பிரகாசமான ஒசைரிஸ்! உங்கள் எலும்புகள் சேகரிக்கப்பட்டன, உங்கள் உடல் சேகரிக்கப்பட்டது, உங்கள் இதயம் உங்கள் உடலுக்கு கொடுக்கப்பட்டது! ”

அனுபிஸ் கடவுள் ஒசைரிஸின் உடலை எம்பாமிங் செய்து உலகின் முதல் மம்மியை உருவாக்கினார். அப்போதிருந்து, எகிப்தியர்கள் இறந்தவர்களை மம்மியாக மாற்றுவதை வழக்கமாகக் கொண்டிருந்தனர்.

இறந்த ஒசைரிஸிடமிருந்து ஐசிஸ் அதிசயமாக ஹோரஸ் என்ற மகனைப் பெற்றெடுத்தார். முதிர்ச்சியடைந்த பிறகு, ஹோரஸ் தனது தந்தையை பழிவாங்கினார், செட்டை தோற்கடித்து எகிப்தின் ராஜாவானார்.

ஒசைரிஸ் மரணத்திற்குப் பிந்தைய வாழ்க்கைக்குச் சென்றார், இறந்தவர்களுக்கு அதன் ஆட்சியாளராகவும் நீதிபதியாகவும் ஆனார்.

பூமி மற்றும் வளர்ச்சியின் கடவுளான அவரது சகோதரர் ஒசைரிஸை செட் கொன்றார். ஆனால் அவர் உயிர்த்தெழுப்பப்பட்டு, மரணத்திற்குப் பிந்தைய வாழ்க்கையில் ஆட்சி செய்தார், கல்லறைகள் மற்றும் இறந்தவர்களின் ஆட்சியாளராகவும், மற்ற உலகத்தின் ஆட்சியாளராகவும், முழு மனித இனத்தின் உயிர்த்தெழுதலின் முன்னோடியாகவும் ஆனார்.

இறந்த ராஜாவாகவும் இறந்தவர்களின் ராஜாவாகவும், ஒசைரிஸ் குறிப்பாக பண்டைய எகிப்தில் மதிக்கப்பட்டார். அவரது பரேத்ரா சகோதரியான ஐசிஸின் அன்பு ஒசைரிஸைக் காப்பாற்றியது, மேலும் அவர் உயிர்பெற்றார். இந்த கடவுள் மறுபிறப்பைக் குறிக்கிறது. அவருக்கு நன்றி, கடைசி தீர்ப்பை நிறைவேற்றிய ஒவ்வொரு நபரும் ஒரு புதிய வாழ்க்கையை கண்டுபிடிப்பார்கள். இந்த தீர்ப்பில் "நியாயப்படுத்தப்பட்டவர்கள்" என்று அறிவிக்கப்படுபவர்களின் பெயர்களுக்கு முன், "ஒசைரிஸ்" என்ற பெயர் தோன்றும். ஒசைரிஸ் இரட்சிப்பின் கடவுள், எனவே மக்களுக்கு அவர் மிகவும் தேவை!

ஒசைரிஸின் படங்கள்

ஒசைரிஸ் ஒரு மானுடவியல் கடவுள், அதாவது ஒரு மனிதனின் தோற்றம் கொண்ட கடவுள். கூடுதலாக, அவர் மூடப்பட்டிருக்கும் வெள்ளை கவசம் அவரை ஒரு மம்மியை ஒத்திருக்கிறது. இது ஒசைரிஸால் ஆளப்படும் பாதாள உலகத்தின் அடையாளம். இந்த கடவுள் எப்போதும் ஒரு நிலையான போஸில் சித்தரிக்கப்படுகிறார்: பெரும்பாலும் நின்று, குறைவாக அடிக்கடி உட்கார்ந்து, ஒருபோதும் நடக்கவில்லை. சில நேரங்களில் அவரது சகோதரிகள், ஐசிஸ் மற்றும் நெஃப்திஸ், அவருக்கு அடுத்ததாக தோன்றும்.

சில நேரங்களில் சாய்ந்திருக்கும் ஒசைரிஸின் படங்களும் உள்ளன. ஒசைரிஸ் பழம் தாங்கும் கட்டுக்கதைக்கு இது ஒரு குறிப்பு, அடுத்த கட்டுரையில் நாம் இன்னும் விரிவாகப் பேசுவோம்.

பெரும்பாலும் அவருக்கு பலியிடப்பட்ட ஒரு விலங்கு ஒசைரிஸின் முன் சித்தரிக்கப்பட்டது.

ஒசைரிஸ் எப்போதும் முடிசூட்டப்படுகிறார். அவர் எகிப்தின் முதல் அரசர் என்று புராணங்கள் கூறுகின்றன. அவரது கைகளில் அவர் அதிகாரத்தின் சின்னங்களை வைத்திருக்கிறார் - ஒரு சவுக்கை மற்றும் ஒரு செங்கோல். ஒசைரிஸ், அவரது சகோதரி மற்றும் மனைவி ஐசிஸ் மற்றும் மகன் ஹோரஸ் ஆகியோர் எகிப்திய பாந்தியனின் முக்கிய புனிதமான குடும்பமாக உள்ளனர்: கடவுள், தெய்வம் மற்றும் தெய்வீக குழந்தை.

புதுப்பித்தலின் கடவுள்

ஒசைரிஸின் தோல் பச்சை அல்லது கருப்பு. எகிப்தில் கருப்பு நிறம் துக்கத்தின் அடையாளமாக கருதப்படவில்லை. இது மறுபிறப்பின் நிறம், புதிய வாழ்க்கையின் நிறம், பச்சை போன்றது. மரணம் ஒரு புதிய உலகத்திற்கான பாதை என்பதால், ஒசைரிஸ் எப்போதும் தாவரங்களுடன் இருக்கும். இது தாமரை, கொடி அல்லது மரம். ஒசைரிஸின் கிரீடம் கோதுமைக்கட்டு, படகு பாப்பிரஸ், மற்றும் டிஜெட் நாணல் மூட்டைகளால் ஆனது.

ஒசைரிஸ் பற்றிய கட்டுக்கதைகள்

ஒசைரிஸின் கதை ஒரு கடவுளின் கதை, ஆனால் அது மிகவும் மனிதத்தன்மை வாய்ந்தது. இது மரணத்திற்கு ஆளான மக்களுக்கு வாக்குறுதிகள் நிறைந்தது. இதுவும் ஒரு காதல் கதை, இதன் மையத்தில் கடவுளின் மனைவி ஐசிஸ் இருக்கிறார். ஒசைரிஸ் பற்றிய கட்டுக்கதைகள் முக்கியமாக பாதாள உலகத்தைப் பற்றி கூறுகின்றன, அதில் அவர் ராஜாவாக இருக்கிறார், இந்த கடவுள் வாழ்க்கை மற்றும் மறுபிறப்பைக் குறிக்கிறது.

ஒசைரிஸின் கட்டுக்கதை தெய்வீக ஜோடியான ஷு மற்றும் டெஃப்நட் ஆகியோரைப் பெற்றெடுத்த ரா கடவுளின் கதையுடன் தொடங்குகிறது. அவர்களின் சங்கத்திலிருந்து பூமியின் உருவான கெப் மற்றும் வானத்தின் உருவகமான நட் பிறந்தன. அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் மிகவும் இணைந்தனர், அவர்களைப் பிரிக்க முடியாது என்று தோன்றியது. வானத்தையும் பூமியையும் இனி எதுவும் பிரிக்கவில்லை, மேலும் ரா (சூரியன்) இனி வானத்தில் பயணிக்க முடியாது. இது கடவுளின் கடவுளின் சக்திக்கு எதிரான கிளர்ச்சி! ஷு தனது மகளை கணவனிடமிருந்து கிழிக்க முடிந்தது, மேலும் காற்று, நீர் மற்றும் சூரியன் ஆகியவை காலியான இடத்திற்குள் ஊடுருவின. ஆனால் காதலர்களின் கவனக்குறைவுக்காக அவர்களை தண்டிக்க ரா முடிவு செய்தார்.

நட் தனது வயிற்றில் ஐந்து குழந்தைகளை சுமந்ததை அறிந்த ரா, வருடத்தின் பன்னிரெண்டு மாதங்களில் குழந்தைகள் பிறக்க முடியாது என்று ஆணையிட்டார்!

கடினமான பிறப்பு

கடவுள் தோத் கொடூரமான முடிவுக்கு எதிராக கலகம் செய்தார். அவர் சந்திரனுக்குச் சென்று அவளது ஐந்து கூடுதல் நாட்களில் வெற்றி பெற்றார், அவை ஆண்டின் இறுதியில் காலெண்டரில் சேர்க்கப்பட்டன (இவை எபாகோமன், "கூடுதல்" நாட்கள்). ஒசைரிஸ் ஐந்து குழந்தைகளில் முதல் குழந்தையாக பிறந்தார், எனவே இந்த நாட்களில் முதல் நாள் அவருக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது. பின்னர் அவரது சகோதர சகோதரிகள் பிறந்தனர்: ஹோரஸ், சேத் (கடவுளின் எதிர்கால கொலையாளி), நெஃப்திஸ் மற்றும் ஐசிஸ் (அவரது வருங்கால மனைவி).

விரைவில் ஒசைரிஸ் உலகம் முழுவதும் அரச அதிகாரத்தைப் பெற்றார் மற்றும் முதல் வம்சங்களின் பாரோக்கள் அவருக்கு ஒரு வழிபாட்டை அர்ப்பணித்தனர். "அவர் உலகத்தின் அரசரானவுடன், அவர் உடனடியாக எகிப்தியர்களை காட்டு மிருகங்களின் மாநிலத்திலிருந்து வெளியே கொண்டு வந்து, அவர்களின் தேவைகளுக்கு உதவினார், நிலத்தை எவ்வாறு பயிரிட வேண்டும் என்பதைக் காட்டினார், அவர்களுக்கு சட்டங்களை வழங்கினார், தெய்வங்களை மதிக்க கற்பித்தார். பின்னர் அவர் அதை கலாச்சாரத்திற்கு அறிமுகப்படுத்த உலகம் முழுவதும் சென்றார். இந்த அரசன்-கடவுளின் ஆட்சியின் தொடக்கத்தை பண்டைய நூல்கள் இவ்வாறு விவரிக்கின்றன.

ஒசைரிஸ் குடும்பம்

ரா கடவுளின் நகரமான ஹெலியோபோலிஸில் பொதுவான படைப்பு புராணம், ஒசைரிஸ் கெப் (பூமி) மற்றும் நட் (சொர்க்கம்) ஆகியோரின் மகன் என்று கூறுகிறது. செட், ஐசிஸ், நெப்திஸ் மற்றும் ஹோரஸ் ஆகியோருடன் நேரம் மற்றும் எண்ணும் கடவுளான தோத்தின் தலையீட்டின் மூலம் அவர் பிறந்தார். ஆனால் தெய்வீக குடும்பத்தில் எல்லாம் சரியாக இல்லை. ஒசைரிஸ் தனது சகோதரர் செட்டுடன் வெளிப்படையாக சண்டையிட்டார். ஐசிஸுடனான உறவுகளும் கடினமாக இருந்தன: கடவுள் அவளுடைய சகோதரனாக மட்டுமல்ல, அவளுடைய கணவனாகவும் இருக்க விரும்பினார்.

சேத், பொறாமை கொண்ட சகோதரர்

ஆனால் ஒசைரிஸின் நல்ல செயல்களுக்காக மக்கள் அவருக்குக் கொடுத்த அன்பும் மரியாதையும் மற்ற கடவுள்களின் பொறாமையையும் பொறாமையையும் தூண்டியது, முதலில் அவரது சகோதரர் செட். ஒசைரிஸிலிருந்து விடுபட, சேத் ஒரு நயவஞ்சகமான திட்டத்தை உருவாக்கினார். கடவுள் தனது சகோதரனின் உயரத்தை ரகசியமாக அளந்தார் என்று புராணக்கதை கூறுகிறது. பின்னர், இந்த அளவீடுகளைப் பயன்படுத்தி, அவர் ஒரு அற்புதமான, அலங்கரிக்கப்பட்ட மர மார்பை உருவாக்கினார். மாலையில், சேத் அதை விருந்துக்குக் கொண்டு வந்து, அதற்குப் பொருத்தமான ஒருவருக்கு மார்பைக் கொடுப்பதாக நகைச்சுவையாக உறுதியளித்தார். முதலில், அங்கிருந்த அனைவரும் முயற்சி செய்தனர்... ஒசைரிஸின் முறை வந்ததும், அவர் எளிதாக உள்ளே படுத்துக் கொண்டார். பின்னர் சேத்தின் உதவியாளர்கள் ஓடி வந்து, விரைவாக மார்பில் அடித்து நைல் நதியில் வீசினர். இந்த தருணத்தில்தான் ஒசைரிஸின் சகோதரியும் மனைவியுமான ஐசிஸ் நடவடிக்கைக்கு வருகிறார். மேலும் ஒசைரிஸின் தேடல் தொடங்குகிறது.

ஒசைரிஸின் சிதைவு

அவரது சகோதரர் செட் ஒசைரிஸின் கொலை பற்றிய கட்டுக்கதையின் பதிப்பு, "ஒசைரிஸின் சிதைவு" இந்த கடவுளின் வழிபாட்டின் அடிப்படையாக மாறியது. மறைந்த தனது சகோதரர் மற்றும் கணவரின் உடலை ஐசிஸ் மறைத்து வைத்திருந்த மறைவிடத்தை கண்டுபிடித்த செட், உடனடியாக ஒசைரிஸை 14 துண்டுகளாக வெட்டினார், அதை அவர் எகிப்தின் 4 மூலைகளிலும் சிதறடித்தார். ஐசிஸின் தேடல் நீண்டது; ஒவ்வொரு துண்டையும் அது கண்டுபிடிக்கப்பட்ட இடத்தில் புதைக்க வேண்டும் என்று அவள் முடிவு செய்தாள். ஒசைரிஸின் நினைவுச்சின்னங்கள் வெவ்வேறு கோயில்களில் வைக்கப்பட்டுள்ளன என்பதை இந்த புராணக்கதை விளக்குகிறது. எனவே, அதன் முக்கிய சரணாலயத்தில், அபிடோஸில், கடவுளின் தலை வைக்கப்பட்டுள்ளது.

ஒசைரிஸ் தேடுதல்

ஒசைரிஸ் தேடலின் கட்டுக்கதை பல வகைகளைக் கொண்டுள்ளது. அவர்களில் ஒருவர், ஐசிஸ் மற்றும் நெஃப்திஸ் ஒசைரிஸின் உடலைத் தேடிச் சென்றதாகவும், விரைவில் நைல் நதிக்கரையில் அதைக் கண்டுபிடித்ததாகவும் கூறுகிறார்.

மற்றொன்றில், பொதுவாக "ஒசைரிஸின் துண்டிப்பு" என்று அழைக்கப்படும், ஐசிஸ் தனது கணவரின் உடலை வெகு தொலைவில், ஃபீனீசிய நகரமான பைப்லோஸில் (நவீன லெபனானில்) கண்டுபிடித்தார். அவள் அதை மீண்டும் எகிப்துக்குக் கொண்டு வந்து மறைத்தாள். ஆனால் இந்த மறைவிடத்தைப் பற்றி அறிந்த சேத், உடலைத் துண்டித்து அதன் பாகங்களை வெவ்வேறு திசைகளில் சிதறடித்தார். பின்னர் இரண்டு சகோதரிகளும் இறுதிச் சடங்கில் புலம்பியபடி கடவுளிடம் கூக்குரலிட்டனர், ரா, தோத் மற்றும் அனுபிஸ் அவர்களின் கோரிக்கைகளுக்கு செவிசாய்த்து கடவுளை உயிர்ப்பிக்கும்படி கெஞ்சினார்கள்.

இறந்த ஒசைரிஸிடமிருந்து ஐசிஸ் அதிசயமாக ஹோரஸ் என்ற மகனைப் பெற்றெடுத்தார். பிறந்ததால், சிறிய ஹோரஸ் தனது தந்தைக்காக சேத்தை பழிவாங்கத் தவறவில்லை. ஒசைரிஸ், தனது மனைவியின் எல்லையற்ற அன்பால் உயிர்த்தெழுப்பப்பட்டு, இரவின் ஆட்சியாளரானார் மற்றும் பிற்பட்ட உலகில் ஆட்சி செய்தார். அவர் நாள் மற்றும் வாழும் உலகத்தின் மீதான அதிகாரத்தை ரா கடவுளுக்கு விட்டுவிட்டார்.

ஒசைரிஸ் வழிபாட்டு முறை

பண்டைய நம்பிக்கைகளில் அடிக்கடி நடப்பது போல, உள்ளூர் தெய்வங்களின் வழிபாட்டு முறைகளின் இணைப்பின் விளைவாக ஒசைரிஸின் உருவம் தோன்றியது. அவர்களில் ஒருவர் புசிரிஸின் அஞ்செட்டி என்றும், மற்றவர் அபிடோஸின் ஹென்டமென்டியோ என்றும் ஆராய்ச்சியாளர்கள் நம்புகின்றனர். இந்த இரண்டு நகரங்களில்தான் ஒசைரிஸ் மிகவும் மதிக்கப்பட்டார்.

அங்கென்டியில் இருந்து அநேகமாக ஒசைரிஸின் அரசாட்சி வரும் (அவர் ஒருபோதும் இழக்கமாட்டார்). இரண்டாவது தெய்வத்திலிருந்து அவர் "மேற்கின் இறைவன்" என்ற பட்டத்தைப் பெற்றார், அதாவது இறந்தவர்களின் இறைவன். ஒசைரிஸ், இறுதி சடங்குகளின் கடவுள் மற்றும் பாதாள உலகத்தின் ஆட்சியாளர், அனைத்து எகிப்தியர்களாலும் ஒருமனதாக வணங்கப்பட்டார். மக்களின் கடைசி நீதிபதியாகத் தோன்றியவர் ஒசைரிஸ் என்பதன் மூலம் அவர் மகிமைப்படுத்தப்பட்ட உற்சாகம் விளக்கப்படுகிறது. இந்த புதிய கடவுள்-நண்பன் சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி இரண்டு பழையவர்களுக்கு மதிப்புள்ளவர், ஏனென்றால் அவர் ஒரு புதிய வாழ்க்கையின் வாசலில் சந்திக்கப்படுவார்!

அபிடோஸ்: ஒசைரிஸ் நகரம்
முதன்முதலில் உட்பட அனைத்து வம்சங்களின் பார்வோன்களும் அபிடோஸை சாதகமாக நடத்தினர், ஏனெனில் இது ஒசைரிஸின் முன்னோடியான ஹென்டமென்டியு நகரம். 1 வது மற்றும் 2 வது வம்சத்தின் பிரதிநிதிகள் இங்கு அடக்கம் செய்யப்பட்டனர். 5 மற்றும் 6 வது வம்சங்களில், கெண்டமென்டியு படிப்படியாக கீழ் எகிப்தின் ஒசைரிஸுடன் அடையாளம் காணப்பட்டார். அப்போதுதான் வழிபாட்டு முறை ஈர்க்கக்கூடிய விகிதாச்சாரத்தைப் பெற்றது. மத்திய இராச்சியத்தின் போது, ​​அபிடோஸ் மிகவும் பிரபலமான வழிபாட்டுத் தலமாக மாறியது. எகிப்து முழுவதிலுமிருந்து யாத்ரீகர்கள் இங்கு வந்தனர், மேலும் ஒரு கடவுளின் தலை நகரத்தில் வைக்கப்பட்டுள்ளதாக பாதிரியார்கள் அறிவித்தனர். பல எகிப்தியர்கள் ஒசைரிஸை சமாதானப்படுத்த முயன்றனர், குறிப்பாக வயதான காலத்தில். அவர்கள் ஒசைரிஸ் கோயிலுக்கும் பாரம்பரிய நெக்ரோபோலிஸுக்கும் இடையில் சிறிய செங்கல் கல்லறைகள் (இறுதிச் சின்னங்கள்) மற்றும் கல் ஸ்டெல்களை அமைத்தனர். இந்த கோயில் முதலில் ஹென்டமென்டியுவுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டது, ஆனால் XII வம்சத்திலிருந்து இது ஒசைரிஸின் சரணாலயமாக மாறியது. இந்த பழமையான கட்டிடம் செங்கற்களால் ஆனது. ஜன்னல் மற்றும் கதவு திறப்புகளின் சட்டங்கள் மட்டுமே கல்லால் செய்யப்பட்டன. இது சரணாலய இடிபாடுகள் கிட்டத்தட்ட முற்றிலும் காணாமல் போனதை விளக்குகிறது. கடவுளின் மாய பிரசன்னத்தின் மீதான நம்பிக்கையின் காரணமாக, பல பார்வோன்கள் அபிடோஸில் தங்கள் சவக்கிடங்கு கோயில்களைக் கட்டினார்கள். இவற்றில் முதலாவது செசோஸ்ட்ரிஸ் III கோவில்.

எந்தவொரு அடக்கமும் ஒசைரிஸின் வழிபாட்டின் ஒரு பகுதியாகும்

ஒசைரிஸின் மரணத்திற்குப் பிறகு பிறந்து அவரது வாரிசான ஹோரஸை ஐசிஸ் கருத்தரித்தார். ஹோரஸ் அரியணைக்கு மீண்டும் உரிமை கோருவதற்காக தனது மாமா செட்டுக்கு எதிராக அயராது போராடினார். ஆனால் பரலோக நீதிமன்றம் அவர்களின் போராட்டத்தில் தலையிட்டது, மேலும் கடவுள்கள் ஹோரஸை தங்கள் வட்டத்தில் ஏற்றுக்கொண்டனர். ஒப்புமை மூலம், அவரது வாழ்நாளில் ஆட்சி செய்யும் ஒவ்வொரு பாரோவும் ஹோரஸுடன் அடையாளம் காணப்படுகிறார். இறக்கும் போது, ​​அவர் ஒசைரிஸ் ஆகிறார்.

எவ்வாறாயினும், எகிப்தியலாஜிஸ்ட் செர்ஜ் சோனெரோன் (IFAO) எழுதுவது போல், மத்திய இராச்சியத்தின் சகாப்தத்தில் மட்டுமே மனிதர்கள் ஒரு புதிய வாழ்க்கைக்கான நம்பிக்கையைக் கண்டனர்: "மத்திய இராச்சியத்திற்கு முன்னதாக, இறந்தவர்கள் அனைவரும் ஒசைரிஸ் என்று கருதத் தொடங்கினர், இதனால் மனிதகுலம், ஒருமுறை மறைமுகமாக சொர்க்கத்தின் வெற்றியில் மட்டுமே பங்கேற்க முடியும், இறந்தவர் மூலம், தனது மக்களின் தெளிவற்ற மற்றும் முகமற்ற கூட்டு உருவத்தை உள்ளடக்கிய ஆட்சியாளர், ஒசைரிஸை மற்ற உலகத்திற்குப் பின்தொடர வாய்ப்பு வழங்கப்பட்டது, இது அனைவருக்கும் ஜனநாயக ரீதியாக திறக்கப்பட்டது. ஒசைரிஸ் என்றால் என்ன? அவரது வாழ்க்கை பாதை மற்றும் அவரது மனைவி ஐசிஸின் அன்பு, இந்த கடவுளை ஒவ்வொரு எகிப்தியருக்கும் நெருக்கமாகவும் புரிந்துகொள்ளக்கூடியதாகவும் ஆக்குகிறது. ஒரு புதிய வாழ்க்கைக்கான வழியைத் திறந்த ஒசைரிஸ் மக்களுக்கு ஒரு புதிய ராஜ்யத்தின் திறவுகோலைக் கொடுத்தார் - மரணத்திற்குப் பிந்தைய வாழ்க்கை. எனவே, அடக்கம் செய்யும் சடங்கின் பல்வேறு கட்டங்களில் ஒசைரிஸ் குறிப்பிடப்படுகிறது: எம்பாமிங் செய்யும் போது, ​​சடங்காக வாய் திறப்பது (இறந்தவருக்கு மூச்சைத் திருப்பித் தரும்), ஊர்வலத்தின் போது, ​​முதலியன. இறந்த மற்றும் எம்பாம் செய்யப்பட்ட பாரோக்கள் அனைவரும் ஒசைரிஸை சித்தரிக்கிறார்கள்: அவை ஒரு போர்வையில் மூடப்பட்டிருக்கும். வெள்ளை கவசம், அட்டெஃப் கிரீடத்துடன் முடிசூட்டப்பட்டது, சக்தியின் தெய்வீக சின்னங்களை தங்கள் கைகளில் வைத்திருக்கிறது. அவர்களின் கல்லறைகளில் உள்ள ஓவியங்களும் பாரோவின் புதிய பாத்திரத்தை அறிவிக்கின்றன.

ஒசைரிஸ் தனது கைகளில் வைத்திருக்கும் அதிகாரத்தின் சின்னங்கள் முதன்மையாக இந்த கடவுள் எகிப்திய இராச்சியத்தின் நிறுவனர் என்பதை நமக்கு நினைவூட்டுகிறது, ஆனால் அவர்களின் தோற்றம் சாதாரண மக்களுக்கு தெளிவாக உள்ளது. ஹெகா செங்கோலின் வளைந்த முனை, மேஜிக் ராட் (ஹேகா என்ற வார்த்தையின் அர்த்தம் "மந்திரம்") ஒரு மேய்ப்பனின் வளைவைப் போன்ற வடிவத்தில் உள்ளது. அஃப்லாஜெல்லம் (அல்லது நெஹே) தூபத்தை சேகரிக்கப் பயன்படுத்தப்படும் ஒரு சவுக்கை ஒத்திருக்கிறது. அட்டெஃப் கிரீடம் எகிப்து நிலங்களின் வளத்தை குறிக்கிறது. அதன் வெளிப்புறங்கள் மேலே சேகரிக்கப்பட்ட கோதுமைக்கட்டின் காதுகளை ஒத்திருக்கும். ஒசைரிஸ், புராணத்தின் படி, நிலத்தை பயிரிட மக்களுக்கு கற்றுக் கொடுத்ததை இது குறிக்கிறது. தலைக்கவசத்தின் பக்கங்களில் இரண்டு இறகுகள் (அநேகமாக தீக்கோழி) கடவுளின் உயர்ந்த பதவியைக் குறிக்கின்றன. ஒசைரிஸ் என்பது பண்டைய எகிப்திய நாகரிகத்தின் அடிப்படையை உருவாக்கிய விவசாயம் மற்றும் கால்நடை வளர்ப்பை உள்ளடக்கிய ஒரு தெய்வம்.

மெம்பிஸ் விழாக்கள்

மெம்பிஸில், ஒசைரிஸின் நினைவாக ஒரு தனித்துவமான விடுமுறை கொண்டாடப்பட்டது: "டிஜெட் நெடுவரிசையின் கட்டுமானம்." இந்த சடங்கு ஒசைரிஸை அரச சக்தியுடன் தொடர்புபடுத்தியது, அவர் தெய்வீக சக்தியைக் கொடுத்தார். முடிசூட்டு விழாவிற்கு முன்னதாக மற்றும் ஆண்டுவிழா நாட்களில், ஒசைரிஸ் பொதிந்திருக்கும் நிலைத்தன்மை மற்றும் ஆயுளைக் குறிக்கும் நினைவுச்சின்னமான டிஜெட் நெடுவரிசையை நிறுவுவதை பாரோ தானே மேற்பார்வையிட்டார்.

விடுமுறைகள் மற்றும் விழாக்கள்

ஒசைரிஸ் வழிபாட்டின் முக்கிய விடுமுறைகள் நைல் நதியின் மந்தநிலை மற்றும் விதைப்பு தொடக்கத்திற்கு இடையில் கோயாக் (அக்டோபர் - நவம்பர்) மாதத்தில் கொண்டாடப்படுகின்றன. வெள்ளத்தின் போது கொண்டு வரப்பட்ட வண்டல் மண், விரைவில் விதைக்கப்படும். முழு மனித இனமும் கனவு காணும் மறுபிறப்பின் இந்த பூமிக்குரிய சின்னம், ஒசைரிஸின் வழிபாட்டு சடங்குகளின் அடிப்படையாகும்.

திருவிழாக்கள் கோவிலுக்கு வெளியே நடைபெறும் பொது சடங்குகளுடன் தொடங்குகின்றன (வெறும் மனிதர்களுக்கு மூடப்பட்டது). கடவுள் ஒரு நெக்மெட் படகில் உபுவாட்டின் சிலையுடன் மக்களுக்கு வெளியே கொண்டு வரப்படுகிறார். இந்த நரி கடவுள், "பாதைகளைத் திறப்பவர்", சைக்கோபாம்ப் (ஆன்மாக்களின் வழிகாட்டி) பாத்திரத்தை வகிக்கிறார். அவர் இறந்தவர்களை கல்லறைக்கு அழைத்துச் சென்று அவர்கள் மீண்டும் பிறக்க உதவுகிறார். தீய பேய்களுக்கு எதிரான உபுவாட்டின் வெற்றி, முழு பண்டிகை ஊர்வலம் முழுவதும் மம்மர்களுடன் சண்டையிடும் ஒசைரிஸின் வெற்றியாகும்.

பின்னர் "கிராண்ட் எக்சிட்" வருகிறது, இது ஒரு யதார்த்தமான மற்றும் சில சமயங்களில் ஓரளவு மிருகத்தனமான செயல்திறன், இது ஒசைரிஸின் தோழர்களுக்கும் எதிரிகளுக்கும் இடையிலான போரை மீண்டும் உருவாக்குகிறது. நிச்சயமாக, கடவுள் போரில் இருந்து வெற்றிபெற்று தனது கோவிலுக்குத் திரும்புகிறார், ஒரு மகிழ்ச்சியான கூட்டத்துடன்.

Djed நெடுவரிசை

Djed நெடுவரிசை பண்டைய எகிப்தின் மிகவும் பொதுவான சின்னங்களில் ஒன்றாகும். அவள் கல்லறைகளின் சுவர்களில் வர்ணம் பூசப்பட்டாள், அவளுடைய உருவம் வாழும் மற்றும் மம்மிகளுக்கு ஒரு தாயத்து என கழுத்தில் அணிந்திருந்தது. அதன் வெளிப்புறங்கள் ஹைரோகிளிஃபிக் எழுத்தில் பிரதிபலிக்கின்றன: ஹைரோகிளிஃப் "நெடுவரிசை" என்பது "நிலைத்தன்மை" மற்றும் "நீடிப்பு" என்று பொருள்படும். இந்த ஃபெடிஷ் மிகவும் பழமையான தோற்றம் கொண்டது. சில விஞ்ஞானிகள் டிஜெட் முதலில் ஒரு மரம் என்று நம்புகிறார்கள். இறந்த புத்தகத்தின் 155 ஆம் அத்தியாயம் அவரை ஒசைரிஸின் முதுகெலும்புடன் இணைக்கிறது, எனவே மரணம். எனவே, இந்த அடையாளம் பெரும்பாலும் சர்கோபாகிக்குள் சித்தரிக்கப்பட்டது. மற்றவர்கள் அதை நீலோமீட்டராக பார்க்கிறார்கள், இது நைல் நதி வெள்ளத்தின் அளவை அளவிடும் தூண். தண்ணீர் அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ அதிகரிப்பது பயிர்களில் மோசமான விளைவை ஏற்படுத்தியது, மேலும் அளவிடும் குச்சி நீங்கள் எதற்கு தயாராக இருக்க வேண்டும் என்பதை அறிய அனுமதித்தது.

பழம்தரும் ஒசைரிஸ்

மற்ற சடங்குகள் இரகசியமாக, கோவில்களில், கூட்டத்திலிருந்து விலகி, உயர்மட்ட பாதிரியார்கள் மத்தியில் மற்றும் சில சமயங்களில் பார்வோன் முன்னிலையில் நடத்தப்படுகின்றன. ஒசைரிஸின் மாய உயிர்த்தெழுதலை உறுதி செய்வதே அவர்களின் குறிக்கோள்.

இந்த சடங்கு எப்படி நடந்தது? முதலில், ஆற்றில் இருந்து கொண்டு வரப்பட்ட சேற்றில் ஒசைரிஸ் உருவம் வரையப்பட்டது. அது இன்னும் ஈரமாக இருக்கும்போது, ​​தானியங்கள் விதைக்கப்பட்டன, அது அடுத்த ஒன்பது நாட்களில் பாய்ச்சப்பட்டது. தளிர்கள் மேற்பரப்பில் தோன்றியபோது, ​​​​இந்த "பழம் தரும் ஒசைரிஸ்" 365 தீப்பந்தங்களுடன் ஊர்வலத்துடன் ஒரு படகிற்கு மாற்றப்பட்டது.

கோயில் ஏரியின் புனித நீர் வழியாகப் பயணித்த படகு, தீவை அடைந்தது, கடவுள் புதைக்கப்பட்ட மேட்டை அடையாளப்படுத்துகிறது. அவள் நறுக்கியதும், முளைத்த ஒசைரிஸ் அவளிடமிருந்து எடுக்கப்பட்டது. கடந்த ஆண்டு காய்ந்த உருவம் அகற்றப்பட்டு அதே இடத்தில் பச்சைக் கடவுள் வைக்கப்பட்டது.

இதனால், வருடாந்திர புதுப்பித்தல் சுழற்சி மூடப்பட்டது. இயற்கையின் உயிர் கொடுக்கும் சக்திகள் மீட்டெடுக்கப்பட்டன, மேலும் ஒரு புதிய சுழற்சி தொடங்கலாம். ஒன்பது நாட்கள் நீர் பாய்ச்சுதல், தானியங்கள் முளைக்கும் வண்டல்... கருவுறுதலுக்கும் புதிய வாழ்வின் பிறப்புக்கும் உள்ள தொடர்பு வெளிப்படையானது. இதுவே பிறிதொரு உலகத்தில் ஒசைரிஸ் வாழ்க்கை! எகிப்திய கடவுள் பின்னர் பண்டைய கிரேக்க டியோனிசஸ், ஒயின் தயாரிக்கும் கடவுள், இயற்கையின் உற்பத்தி சக்திகள் மற்றும் கருவுறுதல், வயல்கள் மற்றும் தோட்டங்களின் கடவுளான ப்ரியாபஸ் ஆகியோருடன் அடையாளம் காணப்பட்டது தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல.

ஒசைரிஸின் பெயர்கள்

பண்டைய எகிப்தின் மக்கள் ஒரு தெய்வீக உயிரினத்திற்கு ஒரு பெயர் மட்டும் போதாது என்று நம்பினர், அது ஒரு பாரோ அல்லது கடவுளாக இருக்கலாம். இவ்வாறு ஒசைரிஸ் பல பட்டங்களைப் பெற்றார்.

அவர் மேற்கின் ஆட்சியாளர்: நைல் நதியின் மேற்கில் பாலைவனம் தொடங்கியது, அதன் மீது ஒவ்வொரு மாலையும் சூரியன் மறைந்தது. மற்றும் சூரிய அஸ்தமனம் என்பது மரணத்தின் மிகவும் அடையாளமான படம். எகிப்தியர்கள் மேற்கில், நிலத்தடியில், மரணத்திற்குப் பிந்தைய வாழ்க்கை (துவாட்) இருப்பதாகவும், ஒவ்வொரு இரவும் சூரியன் அதைக் கடக்க வேண்டும் என்றும் நம்பினர். மரணத்திற்குப் பிறகு மறுபிறவி எடுக்க முடிந்த ஒசைரிஸ், இந்த உலகத்தின் ஆட்சியாளர், மேற்கின் ஆட்சியாளர், வேறுவிதமாகக் கூறினால், இறந்தவர்களின் ராஜா என்று உணரப்பட்டார்!

அவர் "மாத்தின் இறைவன்": மாட் என்ற வார்த்தைக்கு "உண்மை மற்றும் நீதி" என்று பொருள். இந்த நற்பண்புகள் மாத் தெய்வத்தால் பொதிந்துள்ளன. "மாத்தின் படி" வாழ்ந்த மக்கள் இறுதி விசாரணையில் அவர்கள் விடுவிக்கப்படுவார்கள் என்று நம்பலாம். இந்த தீர்ப்பு ஒசைரிஸால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது, மேலும் இறந்தவரின் இதயத்தை (ஆன்மாவின் இருக்கை) எடைபோடும்போது, ​​​​மாத் தராசின் மறுபுறத்தில் ஒரு எடை வடிவத்தில் தோன்றும். மாட்டின் எடை அதிகமாக இருந்தால், தவறுகளின் சுமை அதிகமாக இல்லை என்று அர்த்தம். பின்னர் இறந்தவர் ஒசைரிஸ் இராச்சியத்தில் புதிய வாழ்க்கையைக் காண்கிறார்.
அவர் "நித்தியத்தின் இறைவன்". ஒசைரிஸின் சக்தி மரணத்திற்குப் பிந்தைய வாழ்க்கை முழுவதும் பரவுவதால் இது இயற்கையானது. மேலும் அதில் அனுமதிக்கப்பட்ட ஒவ்வொரு இறந்த நபருக்கும் நித்தியம் உறுதியளிக்கப்படுகிறது. ஒரு நபர் தகுதியானவரா இல்லையா - இது, நாங்கள் ஏற்கனவே கூறியது போல், ஒசைரிஸ் நீதிமன்றத்தால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது.

அவர் ஒரு "நல்லவர்" (உறுதியற்றவர்). இந்த பெயர் ஒசைரிஸ் முதல் மக்களுக்கு வழங்கிய அறிவொளியை நமக்கு நினைவூட்டுகிறது. முதல் கலப்பையை உருவாக்கி மக்களுக்கு விவசாயத்தையும் தோட்டக்கலையையும் கற்றுக் கொடுத்தவர்.

ஒசைரிஸ் எகிப்தின் அரசன்.இது மிக நீண்ட காலத்திற்கு முன்பு நடந்தது, ரா கடவுள் பூமியை விட்டு சொர்க்கத்திற்கு ஏறிய பிறகு. எகிப்தியர்களுக்கு கால்நடைகளை வளர்ப்பது, வயல்களை பயிரிடுவது, பயிர்களை அறுவடை செய்வது மற்றும் எளிமையான நோய்களுக்கு எவ்வாறு சிகிச்சையளிப்பது என்று இன்னும் தெரியவில்லை. மக்கள் பகைமை கொண்டிருந்தனர், அவ்வப்போது அவர்களுக்குள் இரத்தக்களரி சண்டைகள் வெடித்தன.

ஆனால் ஒசைரிஸ் எகிப்தின் ராஜாவானார். அவர் ஞானத்தின் கடவுளான தோத்தை அழைத்தார் மற்றும் அவரது உதவியுடன் எகிப்தியர்களுக்கு தானியங்களை விதைக்கவும், திராட்சை பயிரிடவும், ரொட்டி சுடவும், பீர் மற்றும் ஒயின் தயாரிக்கவும், என்னுடையது மற்றும் செம்பு மற்றும் தங்கத்தை பதப்படுத்தவும், நோய்களுக்கு சிகிச்சையளிக்கவும், வீடுகள், அரண்மனைகள், கோவில்கள், படிக்கவும் எழுதவும் கற்றுக் கொடுத்தார். , மற்றும் வானியல் (நட்சத்திரங்கள் பற்றிய ஆய்வு), கணிதம் மற்றும் பிற அறிவியல்களில் ஈடுபடுங்கள். மக்களுக்கு சட்டங்களையும் நீதியையும் போதித்தார். இது ஒரு மகிழ்ச்சியான நேரம், எகிப்தின் வாழ்க்கையில் ஒரு "பொற்காலம்".

செட் சர்கோபகஸ்.ஒசைரிஸ் வான தெய்வம் நட் மற்றும் பூமி கடவுள் கெப் ஆகியோரின் மூத்த மகன். பின்னர் அவர்களின் இரண்டாவது மகன் பிறந்தார் - செட், பாலைவனத்தின் தீய கடவுள். ஒசைரிஸ், மூத்தவராக, எகிப்தின் ஆட்சியாளரானார், சேத் மிகவும் பொறாமைப்பட்டார். அவனே நாட்டையும் மக்களையும் ஆள விரும்பினான், தன் மூத்த சகோதரனை அழிக்க தந்திரத்தைப் பயன்படுத்த முடிவு செய்தான். அவர் ஒசைரிஸுக்கு எதிராக சதி செய்தார், 72 பேய்கள் அவருக்கு இதில் உதவியது. வெற்றிகரமான இராணுவப் பிரச்சாரத்திற்குப் பிறகு ஒசைரிஸ் திரும்பியவுடன், அவரது வெற்றியின் நினைவாக விருந்து வைக்க முடிவு செய்தார். கிடைத்த வாய்ப்பை சேத் சரியாக பயன்படுத்திக் கொண்டார். ஒசைரிஸின் உடலை ரகசியமாக அளந்த அவர், இந்த அளவீட்டின்படி ஒரு சர்கோபகஸ் செய்ய உத்தரவிட்டார், மேலும் தங்கம், வெள்ளி மற்றும் விலையுயர்ந்த கற்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டார். செட் இந்த சர்கோபகஸை கடவுள்களின் விருந்துக்கு கொண்டு வந்தார். அத்தகைய அற்புதமான விஷயத்தால் அனைவரும் மகிழ்ச்சியடைந்தனர்; எல்லோரும் அதன் உரிமையாளராக மாற விரும்பினர்.

சேத் தனது தீய திட்டத்தை நிறைவேற்றுகிறார்.சேத், ஒரு நகைச்சுவையாக, விருந்தில் பங்கேற்பவர்கள் சர்கோபகஸில் படுத்துக் கொள்ளுமாறு பரிந்துரைத்தார் - யார் அதைப் பொருத்துகிறார்களோ அவர்கள் அதைப் பெறுவார்கள். எல்லோரும் அதை முயற்சிக்கத் தொடங்கினர், ஆனால் சர்கோபகஸ் யாருக்கும் பொருந்தவில்லை. ஒசைரிஸ், எதையும் சந்தேகிக்காமல், என்ன நடக்கிறது என்பதைப் பார்த்தார். அவர் செல்வத்தில் ஆர்வம் காட்டவில்லை, அதைப் பெறுவதற்காக அவர் ஒரு சர்கோபகஸுக்குச் சென்றிருக்க மாட்டார். இருப்பினும், ஒசைரிஸ் தனது சகோதரனை புண்படுத்த விரும்பவில்லை. அவர் சர்கோபகஸை அணுகி, அதில் படுத்துக்கொண்டார், சேத்தும் அவரது கூட்டாளிகளும் விரைவாக மூடியை அடித்து, போல்ட்டைத் தள்ளி, ஈயத்தால் நிரப்பி, சர்கோபகஸை நைல் நதியின் நீரில் வீசினர். சர்கோபகஸ் நைல் நதியின் நீரோட்டத்தால் கடலுக்குள் கொண்டு செல்லப்பட்டது, அங்கு அலைகள் அதை பைப்லோஸ் நகரத்திற்கு கொண்டு சென்றன, அங்கு அவர்கள் அதை ஒரு ஹீத்தர் புதருக்கு அடுத்ததாக கரையில் வீசினர். வேப்பமரம் விரைவாக வளர்ந்து, அதன் உடற்பகுதியில் சர்கோபகஸை மறைத்தது. பின்னர் இந்த தண்டு கிங் பைப்லோஸின் உத்தரவின் பேரில் வெட்டப்பட்டு, அதிலிருந்து அரச அரண்மனைக்கு ஒரு நெடுவரிசை செய்யப்பட்டது.

கணவரின் உடலை ஐசிஸ் தேடி வருகிறார்.ஒசைரிஸின் பக்தியுள்ள மற்றும் உண்மையுள்ள மனைவியான ஐசிஸ் தனது கணவரைத் தேடிச் சென்றார். அவள் அழுது புலம்பினாள்:

“வானம் பூமியுடன் இணைகிறது, இன்று பூமியில் ஒரு நிழல், உன்னிடமிருந்து நீண்ட பிரிவிலிருந்து என் இதயம் எரிகிறது. மௌன தேசத்திற்குப் புறப்பட்ட ஆண்டவரே, உமது பழைய வடிவில் எங்களிடம் திரும்புவாயாக” என்றான்.

ஒசைரிஸின் மம்மி, சமைக்கப்பட்டது
அனுபிஸ் மூலம் அடக்கம் செய்ய

சோகத்தால் வெறித்தனமாக, அவள் நடந்து நடந்தாள், தான் சந்தித்த அனைவரிடமும் ஒசைரிஸைப் பார்த்தீர்களா என்று கேட்டாள், இறுதியாக பைப்லோஸ் நகருக்கு அருகிலுள்ள கடற்கரையில் தனது கணவரின் உடலுடன் சர்கோபகஸ் கழுவப்பட்டதை அறிந்தாள். ஐசிஸ் அங்கு சென்றார். பைப்லோஸில் யாருக்கும் அவள் ஒரு தெய்வம் என்று தெரியாது, அவள் வேலைக்காரியாக வேலை செய்ய அரண்மனைக்குச் சென்றாள். அவர் பைப்லோஸ் ராணிக்கு சேவை செய்தார் மற்றும் அவரது சிறிய மகனுக்கு பாலூட்டினார். இரவில், அனைவரும் தூங்கும்போது, ​​​​அவர் மன்னனின் மகனை நெருப்பில் போட்டு, அவரை அழியாதபடி செய்ய மந்திரங்கள் செய்தார். ஆனால் ஒரு நாள் ராணி பைப்லோஸ் இதைப் பார்த்து பயந்து அலறினார். இந்த அழுகை ஐசிஸின் மந்திரத்தை உடைத்தது, அவளால் இளவரசரை அழியாததாக மாற்ற முடியவில்லை. ஐசிஸ் தனது உண்மையான பெயரை அழைத்தார், நெடுவரிசையை வெட்டி, ஒசைரிஸின் உடலுடன் சர்கோபகஸை எடுத்து எகிப்துக்குத் திரும்பினார். அங்கு அவள் நைல் டெல்டாவில் சர்கோபகஸை மறைத்து, அதைக் காணாதபடி கிளைகளால் மூடி, தன் சகோதரியிடம் சென்றாள், அவளுடன் ஒசைரிஸ் துக்கம் அனுசரித்து அவரை மரியாதையுடன் அடக்கம் செய்ய விரும்பினாள்.

ஐசிஸ் தேவி
மற்றும் கடவுள் ஹோரஸ்

இதற்கிடையில், சேத் வேட்டையாடச் சென்றார். அவர் சந்திரனின் கீழ் இரவில் வேட்டையாட விரும்பினார். வில்லன் ஒரு சர்கோபகஸைக் கண்டார், தனது துரதிர்ஷ்டவசமான சகோதரனின் உடலைக் கண்டு ஆச்சரியப்பட்டார், அதை துண்டுகளாக வெட்டி எகிப்து முழுவதும் சிதறடித்தார். விரைவில் சகோதரிகள் திரும்பி வந்து, சர்கோபகஸைத் திறந்தனர், அது காலியாக இருந்தது. ஐசிஸின் துக்கத்திற்கு எல்லையே இல்லை; பன்னிரண்டு நாட்கள் அவள் கணவனின் எச்சங்களைக் கண்டுபிடித்து புதைக்கும் வரை தேடினாள். ஒசைரிஸின் உடலின் பாகங்களை அவள் கண்டுபிடித்த இடத்தில், அவள் ஒரு கல் ஸ்டெல்லை அமைத்தாள், இதிலிருந்து ஒசைரிஸின் வணக்கம் எகிப்தில் தொடங்கியது.

எதிர்கால பழிவாங்கும் ஹோரஸ் ஐசிஸுக்கு பிறந்தார்.பின்னர் ஐசிஸ் துரோக செட்டின் துன்புறுத்தல்களிலிருந்து மறைக்க டெல்டாவின் சதுப்பு நிலங்களுக்குள் சென்றார். அங்கு அவரது மகன் ஹோரஸ் பிறந்தார். அவள் குழந்தைக்கு உணவளித்து காப்பாற்றினாள். ஒரு நாள், ஹோரஸ் தனியாக இருந்தபோது, ​​​​ஒரு விஷப்பாம்பு அவரைக் கடித்தது. திரும்பி வந்த ஐசிஸ் தனது சிறிய மகனின் உயிரற்ற உடலைப் பார்த்தார். துரதிர்ஷ்டவசமான தாய் ஒரு பயங்கரமான அழுகையை எழுப்பினார், கடவுளையும் மக்களையும் தனக்கு உதவுமாறு கெஞ்சினார். ஞானத்தின் கடவுள் தோத் அவளை அமைதிப்படுத்தி, குழந்தையை தனது அற்புத மந்திரங்களால் குணப்படுத்தினார்.

ஹோரஸ் வளர்ந்தார், முதிர்ச்சியடைந்தார் மற்றும் அவரது தந்தையின் மரணத்திற்கு பழிவாங்க முடிவு செய்தார்.

ஒசைரிஸ் மிகவும் மதிக்கப்படும் எகிப்திய கடவுள்களில் ஒன்றாகும். இறந்தவர்களின் இறைவன், ஒசைரிஸ் அதே நேரத்தில் மறுபிறப்பு மற்றும் நித்திய வாழ்வின் கருத்தை உள்ளடக்கினார் - இது அவரது பிரபலத்தை விளக்குகிறது. ஒசைரிஸ் பற்றிய கட்டுக்கதைகள் புளூடார்ச் தனது "ஆன் ஐசிஸ்" என்ற கட்டுரையில் தெரிவிக்கப்பட்டது. அவற்றின் பொதுவான பொருள் பண்டைய எகிப்திய ஹைரோகிளிஃபிக் நூல்களில் உள்ள பல பத்திகளுடன் ஒத்துப்போகிறது, இருப்பினும் புராணத்தின் தனிப்பட்ட விவரங்கள் குறிப்பிடத்தக்க அளவில் வேறுபடுகின்றன.

புளூடார்ச்சின் கூற்றுப்படி, பூமி மற்றும் வானத்தின் கடவுள்களின் மகன் ஒசிரிஸ் - ஹெபே மற்றும் நட் - அவரது பெற்றோருக்குப் பிறகு, அவரது சகோதரி மற்றும் மனைவி ஐசிஸுடன் எகிப்தில் ஆட்சி செய்தார். அக்கால மக்கள் இன்னும் காட்டுமிராண்டித்தனத்திலும் கலாச்சாரமின்மையிலும் தொடர்ந்து வாழ்ந்து வந்தனர். ஒசைரிஸ் மற்றும் ஐசிஸ் மனிதகுலத்திற்கு விவசாயம் மற்றும் குடியேறிய வாழ்க்கை, சிகிச்சைமுறை, நகர்ப்புற திட்டமிடல், குடும்ப வாழ்க்கை மற்றும் தெய்வ வழிபாடு ஆகியவற்றைக் கற்றுக் கொடுத்தனர். ஞானத்தின் கடவுள் தோத் அவர்களுக்கு இதற்கெல்லாம் உதவினார். ஒசைரிஸ் ஆசியாவிற்கு ஒரு வெற்றிகரமான இராணுவ பயணத்தை ஏற்பாடு செய்தார்.

கடவுள் ஒசைரிஸ்

ஒசைரிஸின் அரச சிம்மாசனத்தை அவரது பொறாமை கொண்ட சகோதரர், கடவுள் செட் கனவு கண்டார். அவரது நயவஞ்சக திட்டத்தை நிறைவேற்ற, அவர் ஒரு தந்திரத்தை நாடினார்: ஒரு நாள் அவர் ஒரு விருந்துக்கு ஒரு அற்புதமான மார்பைக் கொண்டு வந்து, யாருடைய உயரத்தில் இருக்கும் ஒருவருக்குக் கொடுப்பதாக உறுதியளித்தார். ஒசைரிஸ் மார்பில் கிடந்தபோது, ​​​​சேத் அதை பூட்டி, மேலே ஈயத்தை ஊற்றி நைல் நதியில் வீச உத்தரவிட்டார். இந்த நதி ஒசைரிஸை மத்தியதரைக் கடலுக்குள் கொண்டு சென்றது, அதனுடன் அவர் ஃபெனிசியாவின் கரைக்கு பயணம் செய்தார். பைப்லோஸ் நகருக்கு அருகில், மார்பு கரையில் வீசப்பட்டது, அங்கு ஒரு புளிய மரம் வளர்ந்தது, இதனால் ஒசைரிஸ் மற்றும் மார்பு உடற்பகுதியில் முடிந்தது. உள்ளூர் மன்னன் இந்த மரத்தை வெட்டி அரண்மனையின் கூரையைத் தாங்கும் ஒரு தூணாக உருவாக்கினான்.

இதற்கிடையில், அவரது காதல் மனைவி ஐசிஸ் ஒசைரிஸைத் தேடி புறப்பட்டார். நீண்ட அலைந்து திரிந்த பிறகு, அவர் பைப்லோஸுக்கு வந்தார், அங்கு இளவரசரின் ஆசிரியரானார் மற்றும் ஏற்கனவே இறந்த கணவரின் சவப்பெட்டியுடன் ஒரு மரத்தின் தண்டு பிச்சை எடுத்தார். ஐசிஸ் அவரை எகிப்துக்கு அழைத்துச் சென்றார், ஆனால் அங்கு ஒசைரிஸின் உடல் தீய செட்டின் கைகளில் விழுந்தது. சேத் அதை 14 துண்டுகளாக வெட்டி நாடு முழுவதும் சிதறடித்தார். ஐசிஸ் கிட்டத்தட்ட அனைத்து பகுதிகளையும் சேகரிக்க முடிந்தது. அவர்கள் ஒவ்வொருவரின் இடத்திலும், அவர் ஒரு கல்லறையை அமைத்தார் - ஒசைரிஸின் வழிபாட்டு மையங்கள் பல எகிப்திய பிராந்தியங்களில் (பெயர்கள்) மாறியது. மிகவும் பிரபலமான ஒன்று அபிடோஸ் நகரில் உள்ள சரணாலயம், அங்கு "ஒசைரிஸின் தலை" வைக்கப்பட்டு, யாத்ரீகர்களை ஈர்க்கிறது. வரலாற்றாசிரியர் மானெதோவின் கூற்றுப்படி, இந்த கோயில் எகிப்திய அரசின் தொடக்கத்தைக் குறித்தது.

ஐசிஸின் பக்தியால் மகிழ்ந்த தேவர்கள், ஒசைரிஸை உயிர்ப்பித்து அவரை ஆட்சியாளராக ஆக்கினர் இறந்தவர்களின் நிலத்தடி இராச்சியம். அவர் அங்கு மரணத்திற்குப் பிந்தைய நீதிபதியின் கடமைகளைச் செய்தார், பூமிக்குரிய வாழ்க்கையில் அவர்களின் நடத்தையைப் பொறுத்து இறந்தவர்கள் மீது குற்றவாளி அல்லது விடுதலை தீர்ப்புகளை அறிவித்தார். ஒசைரிஸின் தீர்ப்பு புகழ்பெற்ற பண்டைய எகிப்திய மொழியில் விவரிக்கப்பட்டுள்ளது இறந்தவர்களின் புத்தகம்.

ஓசைரிஸ் கடவுளின் மரணத்திற்குப் பிறகான நீதிமன்றத்தில் எழுத்தாளர் ஹுனேஃபரின் இதயத்தை எடைபோடுவது. "இறந்தவர்களின் புத்தகம்"

ஒசைரிஸின் கட்டுக்கதை ஏற்கனவே பிரமிட் நூல்களில் (பழைய இராச்சியத்தின் சகாப்தம்) முழுமையாக நிறுவப்பட்டுள்ளது. அவர் இறக்கும் மற்றும் உயிர்த்தெழும் கடவுளின் சதித்திட்டத்தின் பழமையான அவதாரங்களில் ஒருவர், இது பின்னர் தம்முஸ், அடோனிஸ் மற்றும் இயேசு கிறிஸ்துவின் புனைவுகளில் மீண்டும் மீண்டும் செய்யப்படுகிறது. ஒசைரிஸின் வழிபாட்டு முறை விவசாயத்தின் யோசனையுடன் நெருக்கமாக இணைக்கப்பட்டுள்ளது (தானியங்கள் தரையில் புதைக்கப்பட்டன, ஆனால் அதிலிருந்து முளைக்கும்). எகிப்தில் ஒசைரிஸின் முக்கிய திருவிழாவின் உச்சக்கட்டம் துல்லியமாக விதைப்பு நாளில் நடந்தது. மரணத்தைத் தவிர வாழ்க்கை சாத்தியமற்றது, மற்றும் மரணம் தவிர்க்க முடியாமல் ஒரு புதிய வாழ்க்கையால் மாற்றப்படும் என்ற எண்ணம், அடுத்தடுத்த மனித கலாச்சாரத்தில் வலுவான தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது. இது பண்டைய கிரேக்க எலியூசினியன் மர்மங்களிலும் புகுத்தப்பட்டது. எகிப்தில் இதற்கு ஒரு தெளிவான உதாரணம் தானியங்கள் முளைப்பதில் மட்டுமல்ல, பருவங்களின் மாற்றத்திலும், நைல் நதியின் அவ்வப்போது வெள்ளப்பெருக்குகளிலும் காணப்படலாம். செட் மூலம் ஒசைரிஸின் கொலையின் கதை இருண்ட, வறண்ட பாலைவனத்துடன் விவசாயத்தின் போராட்டத்தை குறிக்கிறது. ஒசைரிஸின் நினைவாக நவம்பர் மற்றும் டிசம்பர் பிற்பகுதியில் எகிப்து முழுவதும் பரவலாக கொண்டாடப்பட்டது. முக்கியமாக Philae, Dendera மற்றும் Abidos ஆகிய இடங்களில் நடைபெற்றது.

பண்டைய எகிப்தில், ஒசைரிஸ் ஒரு மனிதனாக சித்தரிக்கப்பட்டார், இடுப்பிற்குக் கீழே மம்மி போர்வையால் மூடப்பட்டிருந்தார், பச்சை முகத்துடன் (அதன் நிறம் புதிய தாவரங்களைக் குறிக்கிறது), அவரது கைகளில் ஒரு சவுக்கை மற்றும் ஒரு தடியுடன் (செங்கோல்) இருந்தது. ஒசைரிஸ் சிலைகள் பெரிய அளவில் கண்டுபிடிக்கப்பட்டுள்ளன. ஒசைரிஸுக்கு புனிதமான விலங்குகளில் பீனிக்ஸ் மற்றும் காளை ஆகியவை அடங்கும். அபிஸ்.

ஆரம்பித்துவிடுவோம்.

ஒசைரிஸ், எகிப்திய புராணங்களில், இயற்கையின் உற்பத்தி சக்திகளின் கடவுள், பாதாள உலகத்தின் ஆட்சியாளர், இறந்தவர்களின் ராஜ்யத்தில் நீதிபதி. ஒசைரிஸ் பூமியின் கடவுள் கெப் மற்றும் வான தெய்வம் நட் ஆகியோரின் மூத்த மகன், ஐசிஸின் சகோதரர் மற்றும் கணவர். அவர் எகிப்தியர்களுக்கு விவசாயம், திராட்சை வளர்ப்பு மற்றும் ஒயின் தயாரித்தல், தாமிரம் மற்றும் தங்கத் தாது சுரங்கம் மற்றும் பதப்படுத்துதல், மருத்துவக் கலை, நகரங்களை நிர்மாணித்தல் மற்றும் கடவுள்களின் வழிபாட்டை நிறுவினார்.
ஒசைரிஸ் பொதுவாக பச்சை நிற தோலுடன், மரங்களுக்கு நடுவே அமர்ந்து, அல்லது ஒரு கொடியுடன் அவரது உருவத்தை சூழ்ந்திருக்கும் மனிதனாக சித்தரிக்கப்பட்டது. முழு தாவர உலகத்தையும் போலவே, ஒசைரிஸ் ஆண்டுதோறும் இறந்து புதிய வாழ்க்கைக்கு மறுபிறவி எடுக்கிறார் என்று நம்பப்பட்டது, ஆனால் அவருக்குள் உரமிடும் உயிர் சக்தி இறந்தவர்களிடமும் உள்ளது.
செட், அவரது சகோதரர், பாலைவனத்தின் தீய கடவுள், ஒசைரிஸை அழிக்க முடிவு செய்தார் மற்றும் அவரது மூத்த சகோதரரின் அளவீடுகளின்படி ஒரு சர்கோபகஸ் செய்தார். ஒரு விருந்துக்கு ஏற்பாடு செய்த பின்னர், அவர் ஒசைரிஸை அழைத்தார் மற்றும் பில் பொருத்தப்பட்டவருக்கு சர்கோபகஸ் வழங்கப்படும் என்று அறிவித்தார். ஒசைரிஸ் சர்கோபகஸில் படுத்திருந்தபோது, ​​சதிகாரர்கள் மூடியை அடித்து, ஈயத்தால் நிரப்பி நைல் நதியின் நீரில் வீசினர். (வாழ்க்கையில் சர்கோபகஸ் எடுப்பது அக்காலத்தில் சாதாரணமானது.)
ஒசைரிஸின் உண்மையுள்ள மனைவி, ஐசிஸ், தனது கணவரின் உடலைக் கண்டுபிடித்தார், அவருக்குள் மறைந்திருந்த உயிர் சக்தியை அற்புதமாகப் பிரித்தெடுத்து, இறந்த ஒசைரிஸிலிருந்து ஹோரஸ் என்ற மகனைப் பெற்றெடுத்தார். ஹோரஸ் வளர்ந்ததும், செட்டைப் பழிவாங்கினார். ஹோரஸ், போரின் தொடக்கத்தில் சேத்தால் கிழித்து எறியப்பட்ட தனது மாயக் கண்ணை, இறந்த தந்தைக்கு விழுங்குவதற்காகக் கொடுத்தார். ஒசைரிஸ் உயிரோடு வந்தார், ஆனால் பூமிக்குத் திரும்ப விரும்பவில்லை, அரியணையை ஹோரஸுக்கு விட்டுவிட்டு, மரணத்திற்குப் பிந்தைய வாழ்க்கையில் ஆட்சி செய்யத் தொடங்கினார். சேத், எகிப்திய புராணங்களில், பாலைவனத்தின் கடவுள், அதாவது "வெளிநாடுகள்", தீய கொள்கையின் உருவம், ஒசைரிஸின் சகோதரனும் கொலையாளியும். பழைய இராச்சியத்தின் சகாப்தத்தில், செட் ஒரு போர்வீரன் கடவுளாகவும், ராவின் உதவியாளராகவும், பாரோக்களின் புரவலராகவும் மதிக்கப்பட்டார்.
போர், வறட்சி, மரணம் ஆகியவற்றின் உருவமாக, சேத் தீய கொள்கையையும் உள்ளடக்கினார் - இரக்கமற்ற பாலைவனத்தின் தெய்வம், வெளிநாட்டினரின் கடவுள்: அவர் புனித மரங்களை வெட்டி, பாஸ்ட் தெய்வத்தின் புனித பூனை சாப்பிட்டார்.
சேத்தின் புனித விலங்குகள் பன்றி ("கடவுள்களுக்கு வெறுப்பு"), மான், ஒட்டகச்சிவிங்கி, மற்றும் முக்கிய ஒன்று கழுதை என்று கருதப்பட்டது. எகிப்தியர்கள் அவரை மெல்லிய, நீண்ட உடல் மற்றும் கழுதைத் தலை கொண்ட மனிதராக கற்பனை செய்தனர். அபோபிஸ் என்ற பாம்பிலிருந்து ராவின் இரட்சிப்பு சேத்துக்குக் காரணம் என்று சில கட்டுக்கதைகள் கூறுகின்றன - சேத் ராட்சத அபோபிஸைத் துளைத்து, இருளையும் தீமையையும் ஒரு ஹார்பூனைக் கொண்டு துளைத்தார். கட்டுக்கதை:
அவரது சகோதரர் ஒசைரிஸ் மீது பொறாமை கொண்ட செட், அவரைக் கொன்று, அவரது உடலை நைல் நதியில் எறிந்து, சட்டப்பூர்வமாக அவரது அரியணையைப் பிடித்தார். ஆனால் பல ஆண்டுகளாக மறைந்திருந்த ஒசைரிஸின் மகன் ஹோரஸ், செட்டைப் பழிவாங்க விரும்பினார் மற்றும் அவரது அரியணையை கைப்பற்றினார். ஹோரஸ் மற்றும் செட் எண்பது ஆண்டுகள் சண்டையிட்டனர். ஒரு போரின் போது, ​​சேத் ஹோரஸின் கண்ணைக் கிழித்தார், அது உத்ஜத்தின் பெரிய தாயத்து ஆனது; ஹோரஸ் சேத்தை காஸ்ட்ரேட் செய்து, அவனது சாரத்தின் பெரும்பகுதியை இழந்தான். ஹோரஸ் அல்லது ஹோரஸ், ஹோரஸ் ("உயரம்", "ஆகாயம்"), எகிப்திய புராணங்களில் வானத்தின் கடவுள் மற்றும் சூரியன் ஒரு பால்கன் என்ற போர்வையில், ஒரு பருந்தின் தலை அல்லது சிறகுகள் கொண்ட சூரியன், ஒரு மனிதன். கருவுறுதல் தெய்வம் ஐசிஸ் மற்றும் ஒசைரிஸ், உற்பத்தி சக்திகளின் கடவுள். அதன் சின்னம் விரிந்த இறக்கைகள் கொண்ட சூரிய வட்டு. ஆரம்பத்தில், பால்கன் கடவுள் வேட்டையாடும் ஒரு கொள்ளையடிக்கும் கடவுளாக மதிக்கப்பட்டார், அவரது நகங்கள் இரையை தோண்டி எடுக்கின்றன. கட்டுக்கதை:
ஐசிஸ் இறந்த ஒசைரிஸிடமிருந்து ஹோரஸைக் கருத்தரித்தார், அவர் தனது சகோதரரான செட் என்ற வலிமைமிக்க பாலைவனக் கடவுளால் துரோகமாகக் கொல்லப்பட்டார். சதுப்பு நில நைல் டெல்டாவில் ஆழமாக ஓய்வு பெற்ற ஐசிஸ் ஒரு மகனைப் பெற்றெடுத்து வளர்த்தார், அவர் முதிர்ச்சியடைந்து, செட்டுடனான ஒரு சர்ச்சையில், ஒசைரிஸின் ஒரே வாரிசாக தன்னை அங்கீகரிக்க முயன்றார்.
செட் உடனான போரில், அவரது தந்தையின் கொலையாளி, ஹோரஸ் முதலில் தோற்கடிக்கப்பட்டார் - செட் அவரது கண்ணை, அற்புதமான கண்ணைக் கிழித்தார், ஆனால் பின்னர் ஹோரஸ் செட்டை தோற்கடித்து அவரது ஆண்மையை இழந்தார். சமர்ப்பணத்தின் அடையாளமாக, ஒசைரிஸ் செருப்பை சேத்தின் தலையில் வைத்தார். ஹோரஸ் தனது அற்புதமான கண்ணை தனது தந்தையால் விழுங்க அனுமதித்தார், மேலும் அவர் உயிர்பெற்றார். உயிர்த்தெழுந்த ஒசைரிஸ் எகிப்தில் தனது சிம்மாசனத்தை ஹோரஸிடம் ஒப்படைத்தார், அவரே பாதாள உலகத்தின் ராஜாவானார். ஐசிஸ் அல்லது ஐசிஸ், எகிப்திய புராணங்களில், கருவுறுதல், நீர் மற்றும் காற்றின் தெய்வம், பெண்மை மற்றும் திருமண நம்பகத்தன்மையின் சின்னம், வழிசெலுத்தலின் தெய்வம்.ஐசிஸ் எகிப்தை நாகரீகமாக்க ஒசைரிஸுக்கு உதவியது மற்றும் பெண்களுக்கு அறுவடை, நூற்பு மற்றும் நெசவு, நோய்களைக் குணப்படுத்த கற்றுக் கொடுத்தது. திருமண நிறுவனம். ஒசைரிஸ் உலகத்தை அலையச் சென்றபோது, ​​ஐசிஸ் அவருக்குப் பதிலாக புத்திசாலித்தனமாக நாட்டை ஆட்சி செய்தார். கட்டுக்கதை:
தீய செட் கடவுளின் கைகளில் ஒசைரிஸ் இறந்ததைப் பற்றி கேள்விப்பட்ட ஐசிஸ் அதிர்ச்சியடைந்தார். அவள் தலைமுடியை வெட்டி, துக்க உடைகளை அணிந்துகொண்டு அவனது உடலைத் தேட ஆரம்பித்தாள். நைல் நதிக்கரையில் ஒசைரிஸின் உடல் அடங்கிய பெட்டி ஒன்று மிதப்பதைக் கண்டதாக குழந்தைகள் ஐசிஸிடம் தெரிவித்தனர். பைப்லோஸுக்கு அருகில் கரையில் வளர்ந்த ஒரு மரத்தின் கீழ் தண்ணீர் அவரை அழைத்துச் சென்றது, அது வேகமாக வளரத் தொடங்கியது, விரைவில் சவப்பெட்டி அதன் உடற்பகுதியில் முற்றிலும் மறைக்கப்பட்டது.
இதை அறிந்ததும், பைப்லோஸ் மன்னர் மரத்தை வெட்டி அரண்மனைக்கு கொண்டு வர உத்தரவிட்டார், அங்கு அது ஒரு தூண் வடிவத்தில் கூரைக்கு ஆதரவாக பயன்படுத்தப்பட்டது. ஐசிஸ், எல்லாவற்றையும் யூகித்து, பைப்லோஸுக்கு விரைந்தார். அவள் மோசமாக உடையணிந்து நகரின் மையத்தில் உள்ள ஒரு கிணற்றின் அருகே அமர்ந்தாள். ராணியின் பணிப்பெண்கள் கிணற்றுக்கு வந்தபோது, ​​​​ஐசிஸ் அவர்களின் தலைமுடியை சடைசெய்து, அத்தகைய நறுமணத்தில் போர்த்தினார், ராணி விரைவில் அவளை அழைத்து தனது மகனை ஆசிரியராக அழைத்துச் சென்றார். ஒவ்வொரு இரவும் ஐசிஸ் அரச குழந்தையை அழியாத நெருப்பில் வைத்தார், அவளே, விழுங்கலாக மாறி, தன் கணவரின் உடலுடன் நெடுவரிசையைச் சுற்றி பறந்தாள். தீப்பிழம்பில் தன் மகனைப் பார்த்த ராணி, குழந்தை அழியாத தன்மையை இழக்கும் அளவுக்கு அழுகையை எழுப்பினாள், மேலும் ஐசிஸ் தன்னை வெளிப்படுத்திக் கொண்டு, அந்த நெடுவரிசையைக் கொடுக்கச் சொன்னாள். கணவரின் உடலைப் பெற்ற ஐசிஸ் அவரை ஒரு சதுப்பு நிலத்தில் மறைத்து வைத்தார். இருப்பினும், சேத் உடலைக் கண்டுபிடித்து பதினான்கு துண்டுகளாக வெட்டினார், அதை அவர் நாடு முழுவதும் சிதறடித்தார். தெய்வங்களின் உதவியுடன், மீன் விழுங்கப்பட்ட ஆண்குறியைத் தவிர அனைத்து துண்டுகளையும் ஐசிஸ் கண்டுபிடித்தார்.
ஒரு பதிப்பின் படி, ஐசிஸ் உடலைச் சேகரித்து, ஒசைரிஸை தனது குணப்படுத்தும் சக்தியைப் பயன்படுத்தி உயிர்ப்பிக்கிறார், மேலும் அவரிடமிருந்து வானத்திற்கும் சூரியனுக்கும் கடவுளான ஹோரஸைக் கருத்தரித்தார். ஐசிஸ் எகிப்தில் மிகவும் பிரபலமாக இருந்தது, காலப்போக்கில் அவர் மற்ற தெய்வங்களின் பண்புகளைப் பெற்றார். புதிதாகப் பிறந்த அரசர்களின் தலைவிதியை நிர்ணயிக்கும், பிரசவத்தில் இருக்கும் பெண்களின் புரவலராக அவர் மதிக்கப்பட்டார்.