Vojsť dnu
Logopedický portál
  • Zvuky zbraní môžu byť 1
  • Festival „časy a éry“
  • Festival avantgardných hudobných odborov a „majstrov hudby“
  • Vdnkh: popis, história, exkurzie, presná adresa Moskovský motýlí dom
  • Po generálnej oprave bol otvorený park Kurakina Dacha s vyrazeným potokom Kozlov
  • Knižnica zahraničnej literatúry pomenovaná podľa
  • História jedného mestského organchiku číta zhrnutie. Saltykov-Shchedrin: História mesta: Organchik. Takže nádherné mesto bláznov

    História jedného mestského organchiku číta zhrnutie.  Saltykov-Shchedrin: História mesta: Organchik.  Takže nádherné mesto bláznov

    PRÍBEH JEDNÉHO MESTA

    Publikované podľa pôvodných dokumentov M.E.Saltykova (Shchedrin)

    Už dlhší čas som mal v úmysle napísať históriu nejakého mesta (alebo regiónu) v danom časovom období, ale tomuto podniku bránili rôzne okolnosti. Prekážal predovšetkým nedostatok materiálu, spoľahlivý a hodnoverný. Teraz, keď som sa prehrabával vo Foolovovom mestskom archíve, omylom som zaútočil na dosť objemný zväzok zošitov so všeobecným názvom Foolovský kronikár a po ich preskúmaní som zistil, že môžu slúžiť ako dôležitá pomoc pri realizácii môjho zámeru. Obsah Kronikára je dosť monotónny; je takmer výlučne vyčerpaný životopismi starostov, ktorým takmer storočie patril osud mesta Foolov, a popisom ich najpozoruhodnejších činov, akými sú napríklad: rýchla jazda na poštu, energické vyberanie nedoplatkov, kampane proti mestským obyvateľom, usporiadanie a neporiadok chodníkov, zdaňovanie daní daňovými farmármi atď. Napriek tomu je aj z týchto skromných faktov možné pochopiť fyziognómiu mesta a sledovať, ako rôzne zmeny, ktoré súčasne prebiehali vyššie sféry sa odrazili v jej histórii. Napríklad starostovia čias Birona sa vyznačujú svojou nerozvážnosťou, starostovia čias Potemkina sú riadiaci a starostovia čias Razumovského sú neznámeho pôvodu a rytierskej odvahy. Všetci bičujú obyvateľov, ale prvý bič absolútne, druhý vysvetľuje dôvody ich riadenia civilizačnými požiadavkami, tretí chce, aby sa obyvatelia vo všetkom spoliehali na ich odvahu. Takáto rozmanitosť udalostí, samozrejme, nemohla ovplyvniť vnútorný sklad filistínskeho života; v prvom prípade sa obyvatelia mesta nevedome triasli, v druhom sa triasli s vedomím vlastného prospechu, v treťom stúpali k úžasu naplnenému dôverou. Aj energické jazdenie na poštách - a to nevyhnutne muselo vyvinúť určitý vplyv, posilnenie filistínskeho ducha príkladmi odvahy a nestability koní.

    Kroniku postupne uchovávali štyria mestskí archivári a zahŕňa obdobie 1731 - 1825. Tento rok očividne ani pre archivárov prestala byť literárna činnosť prístupná. Vzhľad Kronikára vyzerá veľmi reálne, to znamená, že na chvíľu nenechá pochybovať o jeho pravosti; jeho listy sú rovnako žlté a posiate čmáranicami, rovnako ako ich jedia myši a sú znečistené muchami, ako listy akéhokoľvek pamätníka starodávneho skladu Pogodina. Človek má pocit, že nad nimi sedel nejaký archívny Pimen, osvetľoval svoju prácu chvejúcou sa horiacou mastnou sviečkou a všemožne ho chránil pred nevyhnutnou zvedavosťou pánov. Shubinsky, Mordovtsev a Melnikov. Kronike predchádza špeciálny súbor alebo „inventár“, ktorý zrejme zostavil posledný kronikár; okrem toho k nej bolo formou podporných dokumentov priložených niekoľko zošitov pre deti, obsahujúcich pôvodné cvičenia na rôzne témy administratívneho a teoretického obsahu. Takými sú napríklad odôvodnenie: „o administratívnej jednote všetkých mestských guvernérov“, „o vierohodnom vzhľade mestských guvernérov“, „prospešný charakter obmedzení (s obrázkami)“, „myšlienky pri vymáhaní nedoplatkov“, „obrátený tok času“ a nakoniec pomerne rozsiahla dizertačná práca „O závažnosti“. Môžeme súhlasne povedať, že tieto cvičenia vďačia svojmu pôvodu peru rôznych starostov (mnohé z nich sú dokonca podpísané) a majú vzácny majetok, ktorý po prvé, poskytujú úplne správne pochopenie súčasnej situácie v ruskom pravopise a, za druhé, zobrazujú svojich autorov oveľa plnšie, presvedčivejšie a nápaditejšie než dokonca príbehy Kronikára.

    Pokiaľ ide o vnútorný obsah Kronikára, je prevažne fantastický a miestami dokonca takmer neuveriteľný v našej osvietenej dobe. Taký je napríklad úplne nekonzistentný príbeh o primátorovi s hudbou. Na jednom mieste „kronikár“ rozpráva o tom, ako starosta lietal vzduchom, na inom - ako iný starosta, ktorého nohy boli obrátené nohami dozadu, takmer unikol z limitov mestskej správy. Vydavateľ sa však nepovažoval za oprávneného tieto detaily skrývať; naopak, myslí si, že možnosť takýchto skutočností v minulosti ešte jasnejšie upozorní čitateľa na priepasť, ktorá nás od neho oddeľuje. Vydavateľ sa navyše riadil myšlienkou, že fantastická povaha príbehov v žiadnom prípade neodstraňuje ich administratívny a vzdelávací význam a bezohľadná arogancia lietajúceho starostu môže aj teraz slúžiť ako záchranné varovanie pre tých moderných správcov, ktorí nechcú byť predčasne odvolaní z funkcie.

    V každom prípade, aby sa predišlo zlomyseľným interpretáciám, vydavateľ považuje za svoju povinnosť urobiť výhradu, že celá jeho práca v tomto prípade spočíva iba v tom, že opravil ťažkú ​​a zastaranú slabiku kronikára a mal riadny dohľad nad pravopisom , bez toho, aby ste sa dotkli obsahu kroniky. ... Od prvej minúty do poslednej neopustil vydavateľa impozantný obraz Michaila Petroviča Pogodina, a to už samo osebe môže slúžiť ako záruka, s akým úctivým strachom svoju úlohu spracoval.

    Príhovor k čitateľovi od posledného archivára-kronikára

    Ak by starí Gréci a Rimania mohli chváliť svojich bezbožných vládcov a dávať svoje odporné skutky potomkom na nápravu, mohli by sme sa my kresťania, ktorí dostali svetlo z Byzancie, stať v tomto prípade menej hodnými a vďačnými? Skutočne sa môže stať, že v každej krajine budú slávni Nero a Caligula, žiariaci chrabrosťou, a iba na svojom mieste takých nenájdeme? Je smiešne a absurdné dokonca myslieť na takú nepríjemnú vec a nehovoriť to nahlas, ako to robia niektorí slobodní milovníci, ktorí si pretože ich myšlienky sú slobodné myslia, že sú v hlave ako muchy bez prístavu, tu a tam voľne lietať.

    Nielen krajina, ale aj každé mesto a dokonca aj každé malé mesto - a to človek má a nemôže mať Achilla, žiariaceho svojou udatnosťou a vymenovaného úradmi. Pozrite sa na prvú mláku - a v nej nájdete plaz, ktorý svojim iroizmom prekonáva a zakrýva všetky ostatné plazy. Pozrite sa na strom - a tam uvidíte väčšiu vetvu a oproti iným najsilnejšiu, a preto naj udatnejšiu. Nakoniec sa pozrite na svoju vlastnú osobu - a tam sa v prvom rade stretnete s hlavou a potom nenecháte brucho a ostatné časti bez označenia. Čo je podľa vás odvážnejšie: je vaša hlava plná ľahkej náplne, ale za tým všetkým sa rúti smútok, alebo sa snaží ́ Lu brucho, vhodné iba na to, aby ... Ach, tvoje skutočne ľahkomyseľné voľnomyšlienkarstvo!

    Také boli myšlienky, ktoré ma, pokorného mestského archivára (ktorý na podporu dostáva dva ruble mesačne, ale tiež všetko chváli), prinútili spolu s mojimi tromi predchodcami s neumytými perami spievať chvály týmto slávnym Nero, ktorí nie sú bezbožná a falošná helénska múdrosť, ale pevnosťou a veliacou smelosťou bolo naše slávne mesto bláznov prirodzene ozdobené. Keďže nám nechýbal dar verša, neodvážili sme sa uchýliť sa k rachoteniu a spoliehajúc sa na Božiu vôľu sme začali vykladať hodné skutky nehodným, ale vlastným jazykom, vyhýbajúc sa iba podlým slovám. Myslím si však, že taký náš odvážny záväzok nám bude odpustený vzhľadom na osobitný zámer, ktorý sme mali, keď sme sa do toho pustili.

    „História jedného mesta“, zhrnutie ktorý je v tomto článku, je podrobnou kronikou mesta Foolov. Sú popísané udalosti, ktoré sa stali v rokoch 1731 až 1825. Román začína kapitolou „Od vydavateľa“, v ktorej autor všetkými možnými spôsobmi trvá na pravosti tejto kroniky, a taktiež pozýva čitateľa, aby si v realite predstavil, aké bolo toto mesto.

    V „Adrese čitateľovi od posledného archivára-kronikára“ sa uvádza, že cieľom, ktorý si stanovil každý, kto sa pustil do tejto práce, bolo vykresliť korešpondenciu medzi úradmi a ľuďmi. Tak to dopadlo podrobná história vláda všetkých mestských guvernérov Foolova.

    Pôvod obyvateľov mesta

    V prehistorickej kapitole románu „Príbeh mesta“, ktorého súhrn teraz čítate, hovorí o víťazstve starovekého ľudu hlupákov nad okolitými kmeňmi. Je pravda, že pretože boli silnejší ako ich susedia, nevedeli, čo s tým urobiť, a tak sa vybrali hľadať princa, ktorý by im mohol vládnuť.

    Na ich prekvapenie ich všetky kniežatá odmietli, pretože nikto nechcel vládnuť nad takýmto ľudom. Potom museli zavolať zlodeja, ktorému sa podarilo princa nájsť. Princ súhlasil, že bude vládnuť, ale nechcel sa pohnúť, namiesto toho poslal práve tohto zlodeja. Ľudia si objednali, aby ich nazývali „fooloviti“, odtiaľ pochádza súčasný názov mesta.

    Boli to poslušní ľudia, ale zlodej, ktorý ich ovládal, ich chcel upokojiť, a to si vyžiadalo nepokoje. Navyše, zlodej sa ukázal byť taký nečestný a kradol tak zle, že mu princ poslal slučku.

    Všetci vládcovia, ktorých poslal na jeho miesto, sa ukázali ako zlodeji, pokazili iba pokladnicu. Potom musel princ prísť osobne, a tým sa pre mesto Foolov koniec prehistorických čias.

    Dementiy Brudasty

    Prvým z významných starostov bol Brudasty Dementy Varlamovich, ktorý prišiel v roku 1762.

    Bol mimoriadne tichý a namosúrený a neustále opakoval iba: „Zničím!“ a „Nebudem to tolerovať!“ Obyvatelia mesta nechápali, čo to je, až kým jedného dňa jeho sekretár nevstúpil do kancelárie a nepodal správu, videl, že telo úradníka sedí pri stole a jeho hlava leží oddelene. Zároveň bol úplne prázdny.

    Celé mesto bolo touto správou šokované. Všetko bolo možné zistiť od organového majstra Baibakova, ktorý pravidelne chodí do Brudastov. Vysvetlil, že v hlave primátora v jednom z rohov bol organ, ktorý dokázal predvádzať iba dve hudobné skladby. Jeden sa volal „Nebudem tolerovať!“, A druhý - „Zničím!“

    Zatiaľ čo sa Brudasty dostával do Foolova, jeho hlava zvlhla, takže teraz to potrebovalo neustálu opravu. Baybakov opravu nezvládol, a tak si objednal novú hlavu v Petrohrade, ale jej dodanie sa oneskorilo.

    Všetko sa to skončilo, keď sa naraz objavili dvaja rovnakí starostovia, ktorých posol, ktorý kvôli tomu špeciálne prišiel z provincie, pokrstil podvodníkov a vzal ich preč. Foolov zostal bez vedenia. Orgán starostov v "Dejinách mesta" (súhrn pomáha obnoviť v pamäti hlavné udalosti diela) je jedným z najznámejších a najpamätnejších detailov.

    Anarchia

    Mesto upadlo do anarchie. Z románu Saltykova-Shchedrina „Príbeh mesta“ (zhrnutie vám pomôže pripraviť sa na skúšku alebo test z tejto práce) sa dozvedáme, že anarchia trvala presne týždeň.

    Za tento čas bolo pri moci až šesť starostov. Tvrdenia všetkých o moci boli pochybné. Ak jeden bol založený na práci jej manžela a druhý na jej otcovi, potom zvyšok predložil ešte menej rozumné dôvody.

    Vo Foolove boli neustále vedené vojenské operácie, v intervaloch medzi ktorými niektorí obyvatelia mesta zhodili ostatných zo zvonice alebo ich utopili. Keď už boli všetci unavení z anarchie, prišiel nový vládca, ktorý sa volal Semjon Konstantinovič Dvoekurov.

    Semyon Dvoekurov

    Vo Foolove zahájil veľmi plodnú a prospešnú aktivitu. Súhrn kapitol „Dejín jedného mesta“ z neho môže urobiť úplný dojem. Zaviedlo sa predovšetkým varenie a varenie medu, používanie bobkového listu a horčice sa stalo povinným.

    Dvoekurov uvažoval o založení vlastnej akadémie vo Foolove, ale nemal čas ich realizovať. Semyona Konstantinovicha nahradil Petr Petrovich Ferdischenko. Pod ním mesto prekvitalo celých šesť rokov. Ale v siedmom roku zlyhal. Ako hovorili Fooloviti, „démon bol v rozpakoch“.

    Ferdyščenko sa zamiloval do trénerovej manželky Alenky, ktorá ho na veľké prekvapenie všetkých naokolo odmietla. Potom Ferdischenko prešiel k extrémnym opatreniam. Značkoval a vyhnal jej manžela na Sibír, až potom sa Alenka spamätala a odpovedala so súhlasom.

    Celé mesto sa muselo zodpovedať za hriechy svojho vládcu, ktoré postihlo sucho. Nasledoval hlad. Asi všetci začali jeden po druhom zomierať. Potom sa trpezlivosť obyvateľov mesta skončila. K Ferdyščenkovi poslali chodítko, ktoré sa už nevrátilo. Poslali petíciu, ale žiadna reakcia. Potom vybrali samotnú Alenku a vyhodili ju zo zvonice. Ferdyščenko tiež nemárnil čas nadarmo, písal početné správy svojim nadriadeným. Chlieb sa nepodarilo získať, ale do Foolova bola vyslaná skupina vojakov.

    Ľudia sa upokojili, ale potom si Ferdyshchenko vyvinul nové hobby - lukostrelec Domashka. Prostredníctvom nej prišli do Foolova požiare. Osada Pushkarskaya vyhorela a potom sa oheň rozšíril do osád Negodnitsa a Bolotnaya. Až potom Ferdyščenko ustúpil a vrátil Domashku.

    Vláda tohto starostu sa skončila cestou. Išiel hľadať mestskú pastvinu. Na všetkých miestach bol vítaný, vždy pohostený večerou. O tri dni neskôr zomrel na prejedanie sa.

    Bazilišek bradavičnatý

    Študoval celú históriu mesta a rozhodol sa, že Dvoekurov je jediným vzorom. Ale v tom čase boli všetky jeho záväzky a úspechy zabudnuté a opustené, vo Foolove dokonca prestali siať horčicu. Wartkin sa predovšetkým rozhodol napraviť túto nespravodlivosť. A ako trest za takú neopatrnosť nariadil jesť viac

    Fooloviti s tým však nesúhlasili. Potom sa Wartkin rozhodol pochodovať na Streletskaya Sloboda. Túra trvala 9 dní, ale nie všetko dopadlo dobre. V súhrne rímskeho „Príbehu mesta“ to možno potvrdiť. V tme museli často bojovať so svojimi a niektorí zo skutočných vojakov boli nepostrehnuteľne nahradení cínovými. Starosta však stále vydržal.

    Keď ale prišiel do osady, nikoho v nej nenašiel a začal ťahať domy k polenom. Začal niekoľko ďalších vojen za osvietenie, ale to všetko nakoniec viedlo k schudobneniu Foolova, ktoré sa nakoniec skončilo pod vedením iného starostu Negodjajeva. V tomto stave ho našiel ďalší významný vládca, Cherkeshenin menom Mikeladze.

    Jeho vláda nebola poznačená prakticky žiadnymi udalosťami a dekrétmi, sústredil sa výlučne na pozornosť ženského pohlavia. Mesto mohlo dýchať.

    Teofylakt Benevolensky

    Feofilakt Irinarkhovich Benevolensky je dôležitou postavou sprisahania, opísaného Saltykovom-Shchedrinom v „Dejinách mesta“. Súhrn románu pomáha zistiť dej bez prečítania celého diela. Benevolensky bol blízkym priateľom Speranského, dokonca s ním študoval na rovnakom lýceu. Od priateľa prevzal vášeň pre legislatívu.

    Problém bol v tom, že starosta nemal tieto funkcie, takže zákony museli byť prijímané v tajnosti. Benevolensky to urobil v dome obchodníka Raspopova a v noci ich rozptýlil po celom meste. Nebolo mu však súdené dlho vládnuť. Úrady sa dozvedeli o jeho spojení s Napoleonom a prepustili ho.

    Podplukovník Pimple

    Ďalším vládcom bol podplukovník Pimple. Zo súhrnu „Dejín mesta“ z tejto pasáže môžete porozumieť tomu, čo bol. Bolo to popísané nasledovne:

    Pupienok už nebol mladý, ale pozoruhodne zachovalý. Ramenami preložený v hrebeni akoby vravel celou svojou postavou: nepozeraj sa na moje sivé fúzy: Môžem! Stále môžem veľmi veľa! Bol začervenaný, mal červené a lákavé pery, spoza ktorých bolo vidieť rad bielych zubov; jeho chôdza bola aktívna a rázna, rýchle gesto. A to všetko bolo ozdobené brilantnými epoletami štábu, ktoré mu pri najmenšom pohybe hrali na ramenách.

    S mestom sa prakticky nezaoberal, takže život len ​​kvitol. Žatva bola taká bohatá, že sa Fooloviti začali mať na pozore. Tajomstvo Pimple bolo odhalené, kto si všimol, že hlava Pimple páchne hľuzovkou. Veľký milovník mletého mäsa sa vrhol a zjedol hlavu.

    Potom prišiel do Foolova štátny radca Ivanov. Bol taký malý, že nedokázal pojať nič veľké a zomrel. Ďalším bol cudzinec Viscount de Chariot, ktorý si užil veľa zábavy, kvôli ktorej bol vyhostený do zahraničia. Zároveň sa stále ukázal ako žena.

    Erast Melanov

    Dôležité zmeny začali príchodom Erasta Melanova. Pod ním boli všetci úplne utápaní v lenivosti a zhýralosti. Nikto nechcel pracovať, hlad začal znova.

    Melancholyov sa zaoberal iba loptičkami. Manželka lekárnika ho poučila o ceste dobra. Obyvatelia mesta činili pokánie, ale nikto sa nevrátil do práce. A keď úrady zistili, že miestna šľachta v noci čítala Strakhov, Grustilova úplne prepustili.

    Gloom-Grumblev

    V priebehu času sa v meste dostal k moci Gloom-Grumblev. Bol známy ako úplný idiot z Dejín mesta. Súhrn v 8. ročníku je obzvlášť užitočný, pretože potom študujú Saltykov-Shchedrin. Gloom-Burcheev sa vo Foolove rozhodol urobiť rovnaké ulice s rovnakými domami a rodinami.

    Aby to urobil, zničil všetko a začal stavať odznova, ale v ceste mu stála rieka. Začal stavať priehrady z trosiek, ktoré zostali po zničení, ale rieka ich zakaždým zmyla. Potom Gloom-Grumblev odviedol Foolovitov od rieky. Pre mesto bolo vybrané nové miesto, v nížine, kde sa začalo s výstavbou.

    Smutný koniec

    Nie je známe, ako sa to všetko skončilo, pretože vydavateľ tvrdí, že zošity so všetkými podrobnosťami sa stratili. Darebák tvárou v tvár Gloom-Grumblevovi nakoniec zmizol veľmi náhle, akoby zmizol vo vzduchu, a príbeh sa tým zastavil. Ďalšie podrobnosti a okolnosti vydavateľ vôbec neuvádza.

    Záver príbehu obsahuje takzvané poukážky. Sú to diela rôznych starostov, ktoré písali v rôznych časoch na poučenie svojich nasledovníkov.

    "Fooloviti zostúpili z blokov, vedľa ktorých žili kmene jedákov cibule, slepé plemená, točiace sa fazule, rukosuyev a ďalšie." Všetci boli navzájom nepriateľskí.

    Blockheadi išli hľadať princa. Každý odmietal takých neschopných poddaných, nakoniec jeden súhlasil a nazýval ich foolovitmi. Historické časy v meste Foolov začali, keď jedno z kniežat zvolalo: „Pokazím to!“

    Autor cituje ironickú kroniku mestských primátorov. Osemnáste číslo je napríklad „Du Charlot, Angel Dorofeevich, francúzsky rodák. Rád sa obliekol do ženských šiat a hodoval na žabách. Po preskúmaní sa ukázalo, že je to panna ... “Samostatné kapitoly sú venované najpozoruhodnejším starostom.

    Organchik
    Tento starosta sedel celý čas vo svojej kancelárii a niečo škriabal perom. Len z času na čas vyskočil zo svojej kancelárie a zlovestne povedal: „Nebudem to tolerovať!“ V noci ho navštívil hodinár Baybakov. Ukázalo sa, že náčelník mal v hlave organ, ktorý bol schopný vykonať iba dve hry: „Zničím!“ a „Nebudem tolerovať!“ Na opravu poškodeného orgánu bol povolaný majster. Bez ohľadu na to, aký obmedzený bol vládcov repertoár, Fooloviti sa ho báli a organizovali ľudové nepokoje, keď hlavu poslali na opravu. V dôsledku nedorozumení pri opravách vo Foolove sa objavili dokonca dvaja rovnakí starostovia: jeden s poškodenou hlavou, druhý s novým, lakovaným.

    Legenda o šiestich starostoch
    Vo Foolove sa začala anarchia. V tejto dobe sa o vládu usilovali iba ženy. Bojovali o moc „zlá Iraida Paleologova“, ktorá vykradla pokladnicu a hádzala na ľudí medené peniaze, a dobrodruh Clementinka de Bourbon, ktorý „bol vysoký, rád pil vodku a jazdil ako muž“. Potom sa objavila tretia žiadateľka - Amalia Stockfish, ktorá svojim luxusným telom robila starosti všetkým. „Nebojácny Nemec“ rozkázal vojakom vyvaliť „tri sudy peny“, za čo ju veľmi podporovali. Potom do boja vstúpila poľská kandidátka Anelka so svojimi bránami potretými dechtom za zhýralosť. Potom sa Dunka Tolstopyataya a Matryonka Nozdrya zapojili do boja o moc. Napokon, už boli viackrát v domácnostiach starostov - „na pamlsok“. V meste vládla úplná anarchia, radovánky a hrôza. Nakoniec, po nepredstaviteľných udalostiach (napríklad Dunku zožrali na smrť ploštice v závode na ploštice domácej), novovymenovaný starosta kraľoval a bola s ním aj jeho manželka.

    Hladné mesto. Slamené mesto
    Tabuľa Ferdyshchenka (autor v prípadoch mení toto ukrajinské priezvisko). Bol jednoduchý a lenivý, hoci bičoval občanov za priestupky a nútil ich predať poslednú kravu „za omeškanie“. Chcela som sa „plaziť ako chrobák na perí“ k manželovej manželke Alenke. Alenka odolala, na čo jej manžela Mitku zbičovali a poslali na ťažkú ​​prácu. Alenka bola obdarovaná „kreslírskou šatkou“. Po plači začala Alenka žiť s Ferdyščenkou.

    V meste niečo nie je v poriadku: najskôr búrky, potom sucho pripravilo ľudí i hospodárske zvieratá o jedlo. Ľudia z toho všetkého vinili Alenku. Vyhodili ju zo zvonice. Na potlačenie nepokojov bol vyslaný „príkaz“.

    Potom, čo Alyonku Ferdyshchenko zvádzalo „čestné“ dievča, Archer Domashka. Z tohto dôvodu začali požiare fantastickým spôsobom. Ľudia však lukostrelcovú ženu vôbec nezničili, ale jednoducho víťazoslávne sa otočili chrbtom k opchestvu. Na potlačenie nepokojov bol opäť odoslaný „príkaz“. Foolovitov dvakrát „napomenuli“ a to ich naplnilo hrôzou.

    Vojny osvietenstva
    Bazilišek Wartkin „predstavil osvietenie“ - robil falošné požiarne poplachy, zabezpečoval, aby mal každý obyvateľ veselý vzhľad, a písal nezmyselné pojednania. Sníval o vojne s Byzanciou, za všeobecného šelestu predstavil horčicu, provensálsky olej a perzský harmanček (proti plošticiam). Okrem toho sa preslávil vedením vojen s pomocou cínových vojakov. Toto všetko považoval za „osvietenie“. Keď sa dane začali zdržiavať, vojny „za osvietenie“ sa zmenili na vojny „proti osvieteniu“. A Wartkin začal pustošiť a vypaľovať osadu za osadou ...

    Éra vyhadzovania z vojen
    V tejto dobe sa preslávil najmä Teofylakt Benevolenského, ktorý rád tvoril zákony. Tieto zákony boli úplne nezmyselné. Hlavnou vecou v nich bolo poskytnúť úplatky starostovi: „Nech každý pečie koláče na prázdniny, nezakazuje si také pečenie ani vo všedné dni ... Po vytiahnutí z rúry nech každý vezme do ruky nôž a, keď vystrihol časť uprostred, nech ju prinesie ako darček. Ktokoľvek to urobil, áno. “

    Starosta Pimple mal vo zvyku dávať si pred spaním pasce na myši, alebo dokonca spať na ľadovci. A najpodivnejšie: voňalo hľuzovkou (vzácne lahodné jedlé huby). Nakoniec ho miestny vodca šľachty polil octom a horčicou a ... zjedol hlavu Pimple, ktorá sa ukázala byť plnená.

    Uctievanie mamou a pokánie
    Štátny radca Erast Andreevich Grustilov spojil praktickosť a citlivosť. Kradol z kotla vojaka - a ronil slzy pri pohľade na vojakov, ktorí jedli zatuchnutý chlieb. Bol veľmi ženský. Ukázal sa ako spisovateľ milostných príbehov. Melanchólia a „galantéria“ Melanchólia hrali do rúk foolovitov, inklinujúcich k parazitizmu - polia preto neboli zorané a nič na nich nevyklíčilo. Kostýmované plesy sa však diali takmer každý deň!

    Potom sa Melancholyov, v spoločnosti istého Pfeifersha, začal venovať okultizmu, šiel k čarodejniciam a čarodejniciam a dal svoje telo bičovaniu. Napísal dokonca pojednanie O rozkošiach zbožnej duše. „Výtržnosti a tance“ v meste ustali. Ale v skutočnosti sa nič nezmenilo, iba „z nečinnosti zábavno-násilných prešiel do pochmúrnej nečinnosti“.

    Potvrdenie pokánia. Záver
    A potom sa objavil Gloom-Grumblev. „Bol hrozný.“ Tento starosta neuznával nič iné ako „správnosť stavieb“. Udivoval svojou „vojensky neporušiteľnou dôverou“. Táto strojová príšera zariadila život vo Foolove ako vojenský tábor. Také bolo jeho „systematické delirium“. Všetci ľudia žili v rovnakom režime, oblečení v špeciálne predpísaných šatách a všetku prácu vykonávali na povel. Kasárne! "V tomto fantastickom svete neexistujú žiadne vášne, žiadne koníčky, žiadne pripútanosti." Samotní obyvatelia museli obývané domy zbúrať a presťahovať sa do identických kasární. Bol vydaný príkaz na vymenovanie špiónov - Gloom -Grumblev sa obával, že niekto bude proti jeho režimu kasární. Preventívne opatrenia sa však neospravedlnili: odniekiaľ sa blížilo určité „to“ a starosta sa rozplýval. V tejto súvislosti „história zastavila svoj chod“.

    Michail Evgrafovič Saltykov-Shchedrin

    „História jedného mesta“

    Tento príbeh je „skutočnou“ kronikou mesta Foolov, „Foolovským kronikárom“, ktorá zahŕňa obdobie rokov 1731 až 1825 a ktoré „postupne zložili“ štyria archivári Foolova. V kapitole „Od vydavateľa“ autor obzvlášť trvá na autentickosti „Kronikára“ a pozýva čitateľa, aby „zachytil fyziognómiu mesta a sledoval, ako sa odrazili rôzne zmeny, ktoré súčasne prebiehali vo vyšších sférach“ vo svojej histórii “.

    Kronikár sa otvára apelom na čitateľa od posledného archivára-kronikára. Archivár vidí úlohu kronikára v tom, že je „vyobrazením“ „dojemného súladu“ - autority „odvážne podľa svojich najlepších schopností“ a ľudia „ďakujúci“. História je teda históriou vlády rôznych starostov.

    Najprv je uvedená prehistorická kapitola „O pôvode Foolovitov“, ktorá hovorí o tom, ako starovekí ľudia blokovia porazili susedné kmene jedákov morge, lukojedov, kosobryhikhov atď. ... Obrátili sa na viac ako jedného princa, ale ani tie najhlúpejšie kniežatá nechceli „byť hlúpe“ a keď ich to naučili prútom, nechali ich ísť so cťou. Potom privolali podpery novotorského zlodeja, ktoré im pomohli nájsť princa. Princ súhlasil s „volodom“, ale nešiel s nimi žiť a namiesto seba poslal zlodeja-novotéra. Sami ako odporní nazývali princa „Foolovtsy“, odtiaľ pochádza aj názov mesta.

    Fooloviti boli poddaní ľudia, ale novátor potreboval na ich upokojenie nepokoje. Ale čoskoro ho tak chytili pri krádeži, že princ „poslal slučku nevernému otrokovi“. Ale novotor “a potom sa vyhýbal:<…>bez čakania na slučku sa bodol uhorkou. “

    Princ poslal a ďalších vládcov - Odojeva, Orlova, Kalyazina - ale všetci sa ukázali ako skutoční zlodeji. Potom princ „... príde osobne k Foolovovi a zakričí:„ Ja to pokazím! “. Týmito slovami sa začala historická doba. “

    V roku 1762 prišiel do Foolova Dementy Varlamovič Brudasty. Okamžite zasiahol Foolovitov svojou pochmúrnosťou a lakonizmom. Jeho jediné slová boli „Nebudem tolerovať!“ a „zlomím sa!“ Mesto bolo stratené v dohadoch, až kým jedného dňa úradník, ktorý vstúpil so správou, uvidel zvláštny pohľad: telo mestského guvernéra, ako obvykle, sedelo pri stole, zatiaľ čo jeho hlava ležala na stole úplne prázdna. Foolov bol šokovaný. Potom si však spomenuli na hodinárske a organové záležitosti majstra Baibakova, ktorý tajne navštívil starostu, a keď ho zavolali, všetko zistili. V hlave starostu bol v jednom rohu organ, ktorý mohol predvádzať dve hudobné skladby: „Zničím!“ a „Nebudem tolerovať!“ Po ceste však bola hlava vlhká a potrebovala opravu. Sám Baibakov to nezvládol a obrátil sa o pomoc na Petrohrad, odkiaľ sľúbili poslať novú hlavu, ale z nejakého dôvodu hlava meškala.

    Začiatok prišiel, skončil sa objavením dvoch rovnakých starostov naraz. "Podvodníci sa stretli a navzájom sa premerali očami. Dav sa pomaly a v tichosti rozišiel. Z provincie okamžite dorazil posol a vzal dvoch podvodníkov. A Foolovci, ponechaní bez miestodržiteľa, okamžite upadli do anarchie.

    Anarchia pokračovala celý nasledujúci týždeň, počas ktorého mesto vystriedalo šesť starostov. Mešťania sa ponáhľali od Iraidy Lukinichny Paleologovej do Clementinky de Bourbon a od nej k Amálii Karlovnej Stockfishovej. Tvrdenia prvého boli založené na krátkodobých aktivitách miestodržiteľa jej manžela, druhého na jej otcovi a tretím bola sama mestská guvernérka pompadour. Nároky Nelky Lyadokhovskej a potom Dunky Tučnej päťky a Matryonky-Nostrillovej boli ešte menej podložené. Medzi nepriateľstvami vyhodili Fooloviti niektorých občanov zo zvonice a ostatných utopili. Ale aj oni sú unavení z anarchie. Nakoniec do mesta dorazil nový primátor - Semjon Konstantinovič Dvoekurov. Jeho práca vo Foolove bola prospešná. "Zaviedol varenie a varenie medoviny a zaviedol povinné používanie horčice a bobkového listu," a tiež chcel založiť akadémiu vo Foolove.

    Za ďalšieho panovníka Petra Petroviča Ferdyščenka prekvitalo mesto šesť rokov. Ale v siedmom roku „Ferdyshenka bola zmätená démonom“. Guvernér mesta bol zapálený láskou k furmanskej manželke Alenke. Alenka ho však odmietla. Potom bol Alyonkin manžel Mitka pomocou série po sebe nasledujúcich opatrení označený a poslaný na Sibír a Alenka sa spamätala. Cez hriechy miestodržiteľa padlo na Foolova sucho, po ktorom nasledoval hladomor. Ľudia začali umierať. Potom sa skončila trpezlivosť Foolova. Najprv poslali k Ferdyščenkovi chodítko, ale chodec sa nevrátil. Potom poslali petíciu, ale ani to nepomohlo. Potom sa dostali k Alenke a vyhodili ju zo zvonice. Ferdyščenko však nespal a písal správy svojim nadriadeným. Žiadny chlieb mu neposlali, ale prišla skupina vojakov.

    Prostredníctvom ďalšej záľuby Ferdyshchenka, strelca Domashka, prišli do mesta požiare. V plameňoch bola Pushkarskaya Sloboda, za ňou osady Bolotnaya a Negodnitsa. Ferdyščenko sa opäť strápnil, vrátil Domašku „opchestu“ a zavolal tím.

    Vláda Ferdyščenka sa skončila cestou. Starosta išiel na mestskú pastvinu. Na rôznych miestach ho vítali mešťania a čakal na večeru. V tretí deň cesty Ferdyščenko zomrel na prejedanie sa.

    Post zastal rozhodne Ferdyščenkov nástupca Vasilisk Semenovič Borodavkin. Po štúdiu histórie Foolova našiel iba jeden vzor - Dvoekurov. Na jeho úspechy sa však už zabudlo a Fooloviti dokonca prestali siať horčicu. Wartkin nariadil túto chybu napraviť a za trest pridal provensálsky olej. Fooloviti sa však nevzdali. Potom Wartkin odišiel na vojenské ťaženie do Streletskaya Sloboda. Nie všetko na deväťdňovej túre bolo úspešné. V tme ich vlastní bojovali so svojimi. Mnoho skutočných vojakov bolo prepustených a nahradených cínovými vojakmi. Wartkin však prežil. Keď dorazil do osady a nikoho nenašiel, začal ťahať domy k poliam. A potom osada a za ňou sa celé mesto vzdalo. Následne došlo k niekoľkým ďalším vojnám o vzdelávanie. Vláda vo všeobecnosti viedla k schudobneniu mesta, ktoré sa nakoniec skončilo za vlády nasledujúceho vládcu Negodjajeva. Práve v tomto stave našiel Foolov Cherkeshenin Mikeladze.

    Pod touto radou neboli žiadne aktivity. Mikeladze ustúpil od administratívnych opatrení a zaoberal sa len ženským pohlavím, na ktoré bol veľkým lovcom. Mesto odpočívalo. „Viditeľných faktov bolo málo, ale dôsledkov je nespočetné množstvo.“

    Čerkeshenina nahradil Feofilakt Irinarkhovič Benevolensky, priateľ a súdruh Speranského v seminári. Vyznačoval sa vášňou pre legislatívu. Pretože však starosta nemal právo vydávať vlastné zákony, Benevolensky vydával zákony tajne v dome obchodníka Raspopova a v noci ich roztrúsil po meste. Onedlho ho však pre súlož s Napoleonom prepustili.

    Nasledoval podplukovník Pimple. Vôbec nepodnikal, ale mesto rozkvitlo. Výnosy boli obrovské. Fooloviti boli na stráži. A tajomstvo Pimple odhalil vodca šľachty. Vodca, veľký milovník mletého mäsa, vycítil, že hlava starostu vonia po hľuzovke a neschopný to vydržať, zaútočil a zjedol plnenú hlavu.

    Potom do mesta dorazil štátny radca Ivanov, ale „bol taký malý, že nedokázal obsiahnuť nič rozsiahle“ a zomrel. Jeho nástupca, emigrant Viscount de Chariot, sa neustále zabával a na príkaz nadriadených bol vyhostený do zahraničia. Pri vyšetrení sa ukázalo, že je to dievča.

    Nakoniec sa vo Foolove objavil štátny radca Erast Andreevich Grustilov. V tom čase už Fooloviti zabudli na pravého Boha a držali sa modiel. Pod ním bolo mesto úplne utopené v zhýralosti a lenivosti. Spoliehajúc sa na svoje vlastné šťastie, prestali siať a do mesta prišiel hladomor. Melancholov bol zaneprázdnený dennými loptičkami. Všetko sa však zrazu zmenilo, keď sa mu ukázala. Manželka lekárnika Pfeifera ukázala Melancholovovi cestu dobra. Hlúpe a úbohé, prežívajúce ťažké dni počas uctievania modiel sa stali hlavnými ľuďmi v meste. Fooloviti činili pokánie, ale polia boli stále prázdne. Foolovská elita sa v noci zhromaždila, aby si prečítala pána Strakhova a „obdiv“, o ktorom sa úrady čoskoro dozvedeli, a Grustilov bol prepustený.

    Posledný Foolovov starosta Gloom-Grumblev bol idiot. Stanovil si cieľ-urobiť z Foolova „vždy hodnú spomienku na veľkovojvodu Svjatoslava Igoreviča, mesto Nepreklonsk“ s rovnými rovnakými ulicami, „spoločnosťami“, rovnakými domami pre identické rodiny atď. Gloom-Grumblev premyslel plán v r. podrobností a pristúpil k implementácii. Mesto bolo zničené do základov a bolo možné začať s výstavbou, ale rieka zasiahla. Nezapadalo to do plánov Gloom-Grumbleva. Neúnavný starosta na nej zahájil ofenzívu. Všetky odpadky, všetko, čo zostalo z mesta, boli uvedené do činnosti, ale rieka spláchla všetky priehrady. A potom sa Gloom-Grumblev otočil a odišiel od rieky a vzal so sebou Foolovitov. Pre mesto bola vybraná úplne plochá nížina a začala sa výstavba. Ale niečo sa zmenilo. Zošity s podrobnosťami o tomto príbehu sa však stratili a vydavateľ uvádza iba rozuzlenie: „... zem sa triasla, slnko zatemnilo<…> To Prišiel. " Bez vysvetlenia, čo presne, autor uvádza iba to, že „darebák okamžite zmizol, akoby zmizol vo vzduchu. História prestala plynúť. “

    Príbeh uzatvárajú „poukazy“, teda diela rôznych starostov, akými sú napríklad: Borodavkin, Mikeladze a Benevolensky, napísané na poučenie iných starostov.

    Dejiny mesta je satirický román Michaila Saltykova-Shchedrina, ktorý ho písal celý rok od roku 1869 do roku 1870. Jeho knihu však kritizovali kritici a obvinili ho zo zosmiešňovania ruského ľudu a skresľovania ruskej histórie. A Turgenev naopak považoval prácu za úžasnú a veril, že odráža satirickú históriu ruskej spoločnosti. Je pravda, že po vydaní knihy sa čitatelia trochu pozastavili nad prácou Saltykova-Shchedrina.

    Samotný príbeh sa začína slovami, ktoré autor adresoval čitateľom. Rozprával o tom, ako údajne našiel skutočnú kroniku, ktorá hovorí o vynájdenom meste Foolov. Po úvode v mene fiktívneho rozprávača-kronikára autor píše o pôvode Foolovitov, kde Saltykov-Shchedrin najskôr opisuje náčrty satiry a kreslí na historické skutočnosti... Hlavná časť knihy však hovorí o najslávnejších primátoroch mesta Foolov.

    Takto sa čitatelia dozvedia o Dementiy Varlamovičovi Brudastovi. Bol ôsmym primátorom mesta, ktorý vládol krátko. Stále bol schopný zanechať stopu v histórii Foolova. Brudast vynikal medzi ostatnými tým, že bol mimoriadnym človekom. V jeho hlave bolo zariadenie, pomocou ktorého mohol Dementius vydať jednu z naprogramovaných fráz. A potom, čo sa všetci dozvedeli o jeho tajomstve, začali rôzne problémy, ktoré viedli k zvrhnutiu starostu a k anarchickému životu. V meste Foolov bol na krátky čas vymenený šesť vládcov, ktorí podplatili vojakov, aby sa chopili moci. Potom začal nad mestom vládnuť Dvoekurov. Za mnoho rokov svojej vlády si vytvoril obraz pripomínajúci Alexandra I., pretože akonáhle nesplnil pokyny. Potom sa celý život cítil zastrašovaný a smutný.

    Ďalšou osobou, ktorú autor spomenul, bol Petr Petrovič Ferdyshchenko. Bol to bývalý dôstojník kniežaťa Potemkina. Mal dobrodružnú, ľahkomyseľnú a príťažlivú povahu. Pamätám si všetko, čo som urobil, pri ktorom som Foolova podrobil hladu a ohňu. Samotný Ferdyščenko zomrel na prejedanie sa, keď sa vydal na cestu po pozemkoch, ktoré vlastnil. Takýmto spôsobom sa chcel cítiť ako cisár, ktorý cestuje po krajine. Mesto Vasilisk Semenovich Borodavkin, ktoré zničilo osady Streletskaya a Dung, dokázalo dlho vládnuť.

    V našej dobe boli predstavenia založené na knihe „História mesta“, ktorá bola korunovaná úspechom.

    Eseje

    „História jedného mesta“ od M. E. Saltykova-Shchedrina ako satiry o autokracii „V Saltykove je ... tento vážny a zlomyseľný humor, tento realizmus, triezvy a jasný medzi tou najneuveriteľnejšou predstavivosťou ...“ (I.S. Turgenev). „Dejiny mesta“ ako sociálno-politická satira Analýza 5 kapitol (voliteľné) v práci M. E. Saltykova-Shchedrina „Dejiny mesta“ Analýza kapitoly „Fantastický cestovateľ“ (podľa románu ME Saltykova-Shchedrina „Príbeh mesta“) Analýza kapitoly „O koreni foolovitov“ (podľa románu ME Saltykova-Shchedrina „Dejiny mesta“) Blázni a Fooloviti (podľa románu Michaila Saltykova-Shchedrina „Dejiny mesta“) Groteska ako popredné umelecké zariadenie v „Dejinách mesta“ od M. E. Saltykova-Shchedrina Groteska, jej funkcie a význam v zobrazení mesta Foolov a jeho primátorov Dvadsiaty tretí primátor mesta Foolov (podľa románu Michaila Saltykova-Shchedrina „História mesta“) Jarmo šialenstva v „Dejinách mesta“ od M. E. Saltykova-Shchedrina Použitie grotesknej techniky na zobrazenie života foolovitov (podľa románu Saltykova-Shchedrina „Dejiny mesta“) Obraz Foolovitov v „histórii mesta“ Obrázky starostov v „Dejinách mesta“ od M.Ye. Saltykov-Shchedrin. Hlavné otázky románu Saltykova-Shchedrina „Dejiny mesta“ Paródia ako umelecké zariadenie v „Dejinách mesta“ od M. E. Saltykova-Shchedrina Paródia ako umelecké zariadenie v „Dejinách mesta“ od M. Saltykova-Shchedrina Metódy satirického zobrazenia v románe M. Y. Saltykova-Shchedrina „Dejiny mesta“ Metódy satirického zobrazenia starostov v „Dejinách mesta“ od M. E. Saltykova-Shchedrina Recenzia „Dejiny mesta“ od M. E. Saltykova-Shchedrina Román „História mesta“ od M.Ye. Saltykov -Shchedrin - história Ruska v zrkadle satiry Satira o ruskej autokracii v „Dejinách mesta“ od M.Ye. Saltykov-Shchedrin Satirická kronika ruského života Satirická kronika ruského života („Dejiny mesta“ od M. E. Saltykova-Shchedrina) Originalita satiry M. E. Saltykova-Shchedrina Funkcie a význam grotesky v zobrazení mesta Foolov a jeho starostov v románe M.E. Saltykov-Shchedrin „História jedného mesta“ Charakteristika Vasiliska Semenovicha Borodavkina Charakteristika starostu Brudastyho (podľa románu Michaila Saltykova-Shchedrina „História mesta“) Séria starostov v „Dejinách mesta“ od M.Ye. Saltykov-Shchedrin Čo spája Zamyatinov román „My“ a román Saltykova-Shchedrina „Dejiny mesta“? História vzniku románu „Príbeh mesta“ Hrdinovia a problémy M.E. Saltykov-Shchedrin Smiech cez slzy v „Príbehu mesta“ Ľudia a moc ako ústredná téma románu Činnosť primátorov mesta Foolov Prvky grotesky v raných dielach M.E.Saltykova Téma ľudí v „histórii mesta“ Popis mesta Foolov a jeho starostov Fantastická motivácia v „histórii mesta“ Charakteristika obrazu Benevolenského Feofilakta Irinarkhovicha Význam finále románu „Príbeh mesta“ Dej a kompozícia románu „Príbeh mesta“ Satirický obraz starostov v „Dejinách mesta“ od M. E. Saltykova-Shchedrina Príbeh M. E. Saltykova-Shchedrina „Dejiny jedného mesta“ ako spoločensko-politickej satiry Obsah histórie mesta Foolov v „Dejinách mesta“ Charakteristika obrazu Brudasty Dementy Varlamovich Charakteristika obrazu Dvoekurova Semena Konstantinicha Kompozícia založená na príbehu „História mesta“ Groteska Foolovovej „histórie“ Groteska na obrázku mesta Foolov Spôsoby vyjadrenia autorovho postavenia v „Dejinách jedného mesta“ od M.Ye. Saltykov-Shchedrin

    Každá práca Michaila Evgrafoviča Saltykova-Shchedrina spôsobila príval emócií a úsudkov. Deti sa pri čítaní jeho príbehov radovali a usmievali.

    Dospelí ... Dospelí, čítajúci „dospelácke“ diela, reagovali inak. Niektorí boli nahnevaní a obviňovali autora všetkých hriechov smrteľníkov, ktorí súhlasne grcali, karhali, chválili ... Nenašiel sa však ani jeden ľahostajný človek.

    V roku 1870 napísal M. E. Saltykov-Shchedrin román „Dejiny mesta“. A hneď na neho spadla lavína obvinení z nevlastenectva, urážania ruského ľudu a celého ľudu vôbec, ako aj zo skutočnosti, že národné dejiny boli skreslené.

    Takže nádherné mesto bláznov

    Za sto rokov histórie ju zaznamenávajú štyria archivári. Blockheads - úžasný ľudia - nemohli pre seba žiadnym spôsobom nájsť vládcu. Nikto nechcel vládnuť bláznom. Jeden z nich však súhlasil, že sa stane princom.

    On sám v meste nebýval, ale vymenoval novotora - svojho guvernéra. Ukázalo sa však, že je zlodej. Ako skutočne všetci ostatní, ktorých princ vymenoval po prvom, sa bodli uhorkou. A potom sa princ rozhodol osobne prísť do mesta. V skutočnosti sa od tohto momentu začína história mesta.

    Za sto rokov sa vystriedalo veľa starostov. Tu sú popísané činnosti najvýznamnejších osobností, ich skutky pre dobro a častejšie kvôli hlúposti a na škodu mesta a predstavujú históriu slávneho mesta Foolov. „Nebudem tolerovať!“, „Zničím!“ - od Dementyho Varlamoviča Brudastého bolo počuť iba toto a nič iné. Nikto od neho nikdy nič iné nepočul.

    Raz sa na neho úradník pozrel a videl, že starosta zrejme akosi sedí pri stole a jeho hlava leží bokom. Samozrejme, neboli tam žiadne mozgy a prázdnotu obsadili dva malé orgány. Jeden z nich hral „Nebudem tolerovať!“, A druhý - „Zničím!“. V dôsledku vysokej vlhkosti hlava postupom času plesnivela a bola nepoužiteľná. Starostovi bol v centre nariadený nový vedúci, ale nový vedúci z nejakého dôvodu neprišiel do stanoveného času, a preto Brudasty zostal bez hlavy.

    Bezhlavého Brudustyho z ničoho nič nahradili dvaja podvodníci. Ale rýchlo ich prezreli a provinčný posol ich vzal preč. A vo Foolove vládla anarchia. Celý týždeň, každý deň sa meniaci, mestu vládli ženy - každý deň iný. Táto píšťalka veľmi rýchlo omrzela. A potom bol do čela Foolova menovaný Semyon Konstantinovič Dvoekurov. Tento starosta sa preslávil tým, že za celý čas, čo bol na tomto poste, robil len to, o čom sníval ... sníval, sníval ...

    A bolo by potrebné otvoriť v meste, povedzme, akadémiu. Nezáleží na tom, ktorý. Akadémia - a je to! Dvoekurova nahradil Petr Petrovich Ferdischenko. Ach, a milujúci pán bol. Najprv sa celých šesť rokov držal bokom a bez väčších kolízií ovládal Foolova. Ale potom ... Potom, ako ho očaril démon. Aby Ferdyshchenko získala kočišovu manželku Alenku, poslala svojho manžela do ťažkých prác na Sibíri. Dostal Alenku, ale predbehol ho a s ním aj mesto nebeských trestov - do mesta prišlo sucho a potom hladomor. Alyonku za to zhodili zo zvonice zvonice.

    Ferdyschenko sa však neupokojil, ale vzal a zamiloval sa do Domashky. Ale vo Foolove vznikali silné požiare jeden za druhým. Guvernér mesta sa zľakol, opustil vášeň a odišiel cestovať. Tam niečo zjedol a zomrel na to. Foolovovi starostovia sa menili ako v kaleidoskope. Vasilisk Semenovich Wartkin priviedol mesto k úplnému úpadku, Feofilakt Irinarkhovich Benevolsky bol vyhodený pre spoluprácu s Napoleonom, podplukovník Pryshch sa vôbec nezaoberal mestskými záležitosťami, čo znamená, že nezasahoval a mesto sa vďaka bohatej úrode krásne rozvíjalo .

    Potom tu bol Erast Andreevich Grustilov, ktorý ponoril mesto do lenivosti a zhýralosti, a sám nerobil nič iné, len sa chválil početnými plesami ... Posledným z Foolovových starostov bol Gloom Burcheev. Tento bol len idiot. Ale aktívny idiot. Rozhodol sa, ani menej, ani viac, ale prestavať celé mesto. To znamená, všetko úplne zbúrať a postaviť nového Foolova. Realizoval prvú časť svojho plánu - zničil mesto do tla. Ale postaviť novú ... Tam rieka tiekla, ale Burcheev ju nedokázal zablokovať. Potom sa rozhodol postaviť mesto v nížine. Ale opäť niečo nefungovalo. A tento starosta zmizol bez stopy. Potom zmizol do vzduchu a hotovo.

    Namiesto doslovu

    A neexistuje žiadne doslov. Toto bol koniec Foolovovho príbehu. To je všetko.