ஃபெட் மற்றும் டியுட்சேவின் பாடல் வரிகளில் இயற்கையின் கருப்பொருள்கள். சீசன்களின் படம் F.I. Tyutchev மற்றும் A.A. ஃபெட்டா தியுட்சேவ் மற்றும் ஃபெட்டாவின் பாடல் வரிகளுக்கு பொதுவானது என்ன?

19 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில் ரஷ்ய கவிதையின் வளர்ச்சியை தீர்மானித்த டியூட்சேவ் மற்றும் ஃபெட், "தூய கலை" கவிஞர்களாக இலக்கியத்தில் நுழைந்தனர், மனிதனின் மற்றும் இயற்கையின் ஆன்மீக வாழ்க்கையைப் பற்றிய காதல் புரிதலை தங்கள் படைப்பில் வெளிப்படுத்தினர். 19 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் பாதியில் ரஷ்ய காதல் எழுத்தாளர்கள் (ஜுகோவ்ஸ்கி மற்றும் ஆரம்பகால புஷ்கின்) மற்றும் ஜெர்மன் காதல் கலாச்சாரத்தின் மரபுகளைத் தொடர்ந்து, அவர்களின் பாடல் வரிகள் தத்துவ மற்றும் உளவியல் சிக்கல்களுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டன.

இந்த இரண்டு கவிஞர்களின் பாடல் வரிகளின் ஒரு தனித்துவமான அம்சம் என்னவென்றால், அவர்கள் ஒரு நபரின் உணர்ச்சி அனுபவங்களின் ஆழமான பகுப்பாய்வு மூலம் வகைப்படுத்தப்பட்டனர். இவ்வாறு, பாடலாசிரியர்களான டியுட்சேவ் மற்றும் ஃபெட் ஆகியோரின் சிக்கலான உள் உலகம் பல வழிகளில் ஒத்திருக்கிறது.

ஒரு பாடலாசிரியர் என்பது ஒரு பாடல் படைப்பில் அந்த ஹீரோவின் உருவம், அதன் அனுபவங்கள், எண்ணங்கள் மற்றும் உணர்வுகள் அதில் பிரதிபலிக்கின்றன. இது ஆசிரியரின் உருவத்திற்கு எந்த வகையிலும் ஒத்ததாக இல்லை, இருப்பினும் இது அவரது வாழ்க்கையில் சில நிகழ்வுகளுடன் தொடர்புடைய அவரது தனிப்பட்ட அனுபவங்களை பிரதிபலிக்கிறது, இயற்கை, சமூக நடவடிக்கைகள் மற்றும் மக்கள் மீதான அவரது அணுகுமுறை. கவிஞரின் உலகக் கண்ணோட்டத்தின் தனித்தன்மை, அவரது ஆர்வங்கள் மற்றும் குணநலன்கள் அவரது படைப்புகளின் வடிவத்திலும் பாணியிலும் பொருத்தமான வெளிப்பாட்டைக் காண்கின்றன. பாடலாசிரியர் தனது காலத்தின் சில சிறப்பியல்பு அம்சங்களை பிரதிபலிக்கிறார், அவரது வர்க்கம், வாசகரின் ஆன்மீக உலகின் உருவாக்கத்தில் பெரும் தாக்கத்தை ஏற்படுத்துகிறது.

ஃபெட் மற்றும் டியுட்சேவின் கவிதைகளில், இயற்கையானது இரண்டு விமானங்களை இணைக்கிறது: வெளிப்புற நிலப்பரப்பு மற்றும் உள் உளவியல். இந்த இணைகள் ஒன்றோடொன்று இணைக்கப்பட்டுள்ளன: கரிம உலகின் விளக்கம் பாடல் ஹீரோவின் உள் உலகின் விளக்கமாக சீராக மாறும்.

ரஷ்ய இலக்கியத்திற்கான பாரம்பரியமானது இயற்கையின் படங்களை மனித ஆன்மாவின் சில மனநிலைகளுடன் அடையாளம் காண்பது. உருவக இணையான இந்த நுட்பம் ஜுகோவ்ஸ்கி, புஷ்கின் மற்றும் லெர்மொண்டோவ் ஆகியோரால் பரவலாகப் பயன்படுத்தப்பட்டது. அதே பாரம்பரியத்தை ஃபெட் மற்றும் டியுட்சேவ் தொடர்ந்தனர்.

எனவே, டியுட்சேவ் இயற்கையின் ஆளுமையின் நுட்பத்தைப் பயன்படுத்துகிறார், இது மனித வாழ்க்கையுடன் கரிம உலகின் பிரிக்க முடியாத தொடர்பைக் காட்ட கவிஞருக்கு அவசியம். இயற்கையைப் பற்றிய அவரது கவிதைகள் பெரும்பாலும் மனிதனின் தலைவிதியைப் பற்றிய எண்ணங்களைக் கொண்டிருக்கின்றன. தியுட்சேவின் இயற்கைப் பாடல் வரிகள் தத்துவ உள்ளடக்கத்தைப் பெறுகின்றன.

டியுட்சேவைப் பொறுத்தவரை, இயற்கையானது ஒரு மர்மமான உரையாசிரியர் மற்றும் வாழ்க்கையில் ஒரு நிலையான துணை, அவரை யாரையும் விட நன்றாக புரிந்துகொள்கிறது. "இரவுக் காற்றே, எதைப் பற்றி அலறுகிறாய்?" என்ற கவிதையில். (30 களின் முற்பகுதியில்) பாடலாசிரியர் இயற்கை உலகத்திற்குத் திரும்புகிறார், அதனுடன் பேசுகிறார், வெளிப்புறமாக ஒரு மோனோலாக் வடிவத்தை எடுக்கும் ஒரு உரையாடலில் நுழைகிறார்:

இதயத்துக்குப் புரியும் மொழியில்
நீங்கள் புரிந்துகொள்ள முடியாத வேதனையைப் பற்றி பேசுகிறீர்கள் -
நீங்கள் அதில் தோண்டி வெடிக்கிறீர்கள்
சில சமயம் வெறித்தனமான சத்தங்கள்..!

டியுட்சேவுக்கு "இறந்த இயல்பு" இல்லை - அது எப்போதும் இயக்கம் நிறைந்தது, முதல் பார்வையில் புலப்படாதது, ஆனால் உண்மையில் தொடர்ச்சியானது, நித்தியமானது. Tyutchev இன் கரிம உலகம் எப்போதும் பலதரப்பு மற்றும் மாறுபட்டது. இது 364 இல் வழங்கப்படுகிறது
நிலையான இயக்கவியல், இடைநிலை நிலைகளில்: குளிர்காலம் முதல் வசந்த காலம் வரை, கோடையில் இருந்து இலையுதிர் காலம் வரை, பகல் முதல் இரவு வரை:

சாம்பல் நிழல்கள் கலந்தன,
நிறம் மங்கியது, ஒலி தூங்கியது -
வாழ்க்கை, இயக்கங்கள் தீர்க்கப்பட்டன
நிலையற்ற அந்தியில், தொலைதூர கர்ஜனைக்குள்...
("சாம்பல் நிழல்கள் கலந்தது", 1835)

இந்த நாளின் நேரத்தை கவிஞர் "சொல்ல முடியாத மனச்சோர்வின் ஒரு மணி நேரம்" என்று அனுபவிக்கிறார். நித்திய உலகத்துடன் ஒன்றிணைவதற்கான பாடல் ஹீரோவின் விருப்பம் வெளிப்படுகிறது: "எல்லாம் என்னில் உள்ளது, நான் எல்லாவற்றிலும் இருக்கிறேன்." இயற்கையின் வாழ்க்கை மனிதனின் உள் உலகத்தை நிரப்புகிறது: கரிம உலகின் ஆதாரங்களுக்குத் திரும்புவது பாடல் ஹீரோவின் முழு உயிரினத்தையும் மீண்டும் உருவாக்க வேண்டும், மேலும் சிதைந்த மற்றும் நிலையற்ற அனைத்தும் பின்னணியில் மங்க வேண்டும்.

உருவக இணையான நுட்பமும் ஃபெட்டில் காணப்படுகிறது. மேலும், பெரும்பாலும் இது ஒரு மறைக்கப்பட்ட வடிவத்தில் பயன்படுத்தப்படுகிறது, முதன்மையாக துணை இணைப்புகளை நம்பியுள்ளது, இயற்கை மற்றும் மனித ஆன்மாவின் திறந்த ஒப்பீட்டில் அல்ல.

ஒரு வினைச்சொல் இல்லாமல், பெயர்ச்சொற்கள் மற்றும் உரிச்சொற்களை மட்டுமே கொண்டு கட்டப்பட்ட “விஸ்பர், டிமிட் ப்ரீத்திங்...” (1850) கவிதையில் இந்த நுட்பம் மிகவும் சுவாரஸ்யமாக பயன்படுத்தப்பட்டுள்ளது. காற்புள்ளிகள் மற்றும் ஆச்சரியக்குறிகள் அந்த தருணத்தின் சிறப்பையும் பதட்டத்தையும் யதார்த்தமான விவரக்குறிப்புடன் தெரிவிக்கின்றன. இந்தக் கவிதை ஒரு புள்ளி படத்தை உருவாக்குகிறது, இது நெருக்கமாகப் பார்க்கும்போது, ​​குழப்பத்தை அளிக்கிறது, "மாயாஜால மாற்றங்களின் தொடர்" மற்றும் தூரத்தில் பார்க்கும்போது, ​​ஒரு துல்லியமான படம். ஃபெட், ஒரு இம்ப்ரெஷனிஸ்டாக, அவரது கவிதைகளை அடிப்படையாகக் கொண்டவர், குறிப்பாக, காதல் அனுபவங்கள் மற்றும் நினைவுகளின் விளக்கத்தை, அவரது அகநிலை அவதானிப்புகள் மற்றும் பதிவுகளின் நேரடிப் பதிவின் அடிப்படையில். ஒடுக்கம், ஆனால் வண்ணமயமான பக்கவாதம் கலக்காதது காதல் அனுபவங்களின் விளக்கத்தை விறுவிறுப்பை அளிக்கிறது மற்றும் காதலியின் உருவத்தின் மிகுந்த தெளிவை உருவாக்குகிறது. கவிதையில் உள்ள இயற்கையானது காதலர்களின் வாழ்க்கையில் ஒரு பங்கேற்பாளராகத் தோன்றுகிறது, அவர்களின் உணர்வுகளைப் புரிந்து கொள்ள உதவுகிறது, அவர்களுக்கு ஒரு சிறப்பு கவிதை, மர்மம் மற்றும் அரவணைப்பை அளிக்கிறது.

இருப்பினும், டேட்டிங் மற்றும் இயற்கையானது இரண்டு இணையான உலகங்களாக விவரிக்கப்படவில்லை - மனித உணர்வுகளின் உலகம் மற்றும் இயற்கை வாழ்க்கை. கவிதையில் உள்ள புதுமை என்னவென்றால், இயற்கை மற்றும் தேதி இரண்டும் துண்டு துண்டான சந்திப்புகளின் தொடரில் காட்டப்பட்டுள்ளன, அதை வாசகனே ஒரு படமாக இணைக்க வேண்டும்.

கவிதையின் முடிவில், காதலியின் உருவப்படம் மற்றும் நிலப்பரப்பு ஒன்றாக இணைகிறது: இயற்கையின் உலகமும் மனித உணர்வுகளின் உலகமும் பிரிக்கமுடியாத வகையில் இணைக்கப்பட்டுள்ளன.

இருப்பினும், டியுட்சேவ் மற்றும் ஃபெட் இயற்கையை சித்தரிப்பதில் ஒரு ஆழமான வேறுபாடு உள்ளது, இது முதன்மையாக இந்த ஆசிரியர்களின் கவிதை மனோபாவங்களில் உள்ள வேறுபாட்டின் காரணமாக இருந்தது.

தியுட்சேவ் ஒரு கவிஞர்-தத்துவவாதி. ஜெர்மன் இலக்கியத்திலிருந்து ரஷ்யாவிற்கு வந்த தத்துவ ரொமாண்டிசிசத்தின் தற்போதைய அவரது பெயருடன் தொடர்புடையது. மேலும் அவரது கவிதைகளில், தியுட்சேவ் இயற்கையைப் புரிந்துகொள்ள முயல்கிறார், அதை தத்துவக் காட்சிகளின் அமைப்பில் இணைத்து, அதை தனது உள் உலகின் ஒரு பகுதியாக மாற்றுகிறார். இயற்கையை மனித நனவின் கட்டமைப்பிற்குள் வைப்பதற்கான இந்த விருப்பம், தியுட்சேவின் ஆளுமைக்கான ஆர்வத்தால் கட்டளையிடப்பட்டது. எனவே, "ஸ்பிரிங் வாட்டர்ஸ்" கவிதையில் நீரோடைகள் "ஓடி மின்னுகின்றன, கூச்சலிடுகின்றன."

இருப்பினும், இயற்கையைப் புரிந்துகொள்வதற்கும் புரிந்துகொள்வதற்கும் உள்ள ஆசை, பாடல் நாயகனை அவர் அதிலிருந்து துண்டிக்கப்பட்டதாக உணர்கிறார்; அதனால்தான் தியுட்சேவின் பல கவிதைகளில் இயற்கையில் கரைந்து, "அப்பலுடன் ஒன்றிணைவதற்கான" ஆசை மிகவும் தெளிவாக ஒலிக்கிறது ("இரவு காற்று, நீங்கள் எதைப் பற்றி அலறுகிறீர்கள்?").

"சாம்பல் நிழல்கள் கலந்தது ..." என்ற கவிதையில் இந்த ஆசை இன்னும் தெளிவாகத் தோன்றுகிறது:

அமைதியான அந்தி, தூக்கம் நிறைந்த அந்தி,
என் ஆன்மாவின் ஆழத்தில் சாய்ந்துகொள்,
அமைதியான, இருண்ட, மணம்,
எல்லாவற்றையும் நிரப்பி கன்சோல் செய்யவும்.

இவ்வாறு, இயற்கையின் ரகசியத்தை அவிழ்க்கும் முயற்சி பாடல் நாயகனை மரணத்திற்கு இட்டுச் செல்கிறது. கவிஞர் தனது குவாட்ரெயின் ஒன்றில் இதைப் பற்றி எழுதுகிறார்:

இயற்கை - ஸ்பிங்க்ஸ். மேலும் அவள் மிகவும் விசுவாசமானவள்
அவரது சோதனை ஒரு நபரை அழிக்கிறது,
என்ன நடக்கலாம், இனி
புதிர் எதுவும் இல்லை, அவளிடம் அது இருந்ததில்லை.

அவரது பிற்கால பாடல் வரிகளில், மனிதன் இயற்கையின் உருவாக்கம், அதன் கண்டுபிடிப்பு என்பதை டியுட்சேவ் உணர்ந்தார். அவர் இயற்கையை குழப்பமாக பார்க்கிறார், கவிஞருக்கு பயத்தை ஏற்படுத்துகிறார். பகுத்தறிவுக்கு அதன் மீது அதிகாரம் இல்லை, எனவே தியுட்சேவின் பல கவிதைகளில் பிரபஞ்சத்தின் நித்தியத்திற்கும் மனித இருப்பின் இடைநிலைக்கும் எதிரானது தோன்றுகிறது.

பாடல் ஹீரோ ஃபெட் இயற்கையுடன் முற்றிலும் மாறுபட்ட உறவைக் கொண்டுள்ளார். அவர் இயற்கைக்கு மேலே "உயர்ந்து" முயற்சி செய்யவில்லை, அதை பகுத்தறிவு நிலையிலிருந்து பகுப்பாய்வு செய்ய வேண்டும். பாடலாசிரியர் இயற்கையின் ஒரு அங்கமாக உணர்கிறார். ஃபெட்டின் கவிதைகள் உலகின் உணர்வுபூர்வமான உணர்வை வெளிப்படுத்துகின்றன. இம்ப்ரெஷன்களின் உடனடித்தன்மைதான் ஃபெட்டின் வேலையை வேறுபடுத்துகிறது.

ஃபெட்டைப் பொறுத்தவரை, இயற்கையானது இயற்கையான சூழல். "இரவு பிரகாசித்தது, தோட்டம் முழுக்க நிலவு இருந்தது..." (1877) கவிதையில் மனித மற்றும் இயற்கை சக்திகளின் ஒற்றுமை மிகவும் தெளிவாக உணரப்படுகிறது:

இரவு பிரகாசமாக இருந்தது. தோட்டத்தில் நிலவொளி நிரம்பியிருந்தது, அவர்கள் படுத்திருந்தனர்
விளக்குகள் இல்லாத ஒரு அறையில் நம் காலடியில் கதிர்கள்.

பியானோ அனைத்தும் திறந்திருந்தது, அதில் உள்ள சரங்கள் நடுங்கின.
உங்கள் பாடலை எங்கள் இதயம் பின்பற்றுவது போல.

இந்த இரண்டு கவிஞர்களுக்கான இயற்கையின் கருப்பொருள் காதல் கருப்பொருளுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது, இதற்கு நன்றி பாடல் ஹீரோவின் பாத்திரமும் வெளிப்படுகிறது. டியுட்சேவ் மற்றும் ஃபெடோவின் பாடல் வரிகளின் முக்கிய அம்சங்களில் ஒன்று, அவை அன்பான நபரின் ஆன்மீக அனுபவங்களின் உலகத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டவை. இந்த கவிஞர்களின் புரிதலில் காதல் என்பது ஒரு நபரின் முழு இருப்பையும் நிரப்பும் ஒரு ஆழமான அடிப்படை உணர்வு.

பாடலாசிரியர் டியுட்சேவ் அன்பை உணர்ச்சியாகக் கருதுவதன் மூலம் வகைப்படுத்தப்படுகிறார். கவிதையில் "எனக்கு கண்கள் தெரியும் - ஓ, இந்த கண்கள்!" இது வாய்மொழி மறுபரிசீலனைகளில் உணரப்படுகிறது ("உணர்வு இரவு", "உணர்வு ஆழம்"). Tyutchev ஐப் பொறுத்தவரை, அன்பின் தருணங்கள் வாழ்க்கைக்கு அர்த்தத்தைத் தரும் "அற்புதமான தருணங்கள்" ("என் புரிந்துகொள்ள முடியாத பார்வையில், வாழ்க்கை கீழே வெளிப்படுகிறது ...").

"வாழ்க்கை மீண்டும் பேசியது" ("கே.வி.", 1870) "பொற்காலத்துடன்" இந்த கவிஞர் வாழ்க்கையை ஒப்பிடுகிறார். Tyutchev இன் பாடல் நாயகனுக்கு, காதல் என்பது மேலே இருந்து அனுப்பப்பட்ட ஒரு பரிசு மற்றும் ஒருவித மந்திர சக்தி. காதலியின் உருவத்தின் விளக்கத்திலிருந்து இதைப் புரிந்து கொள்ளலாம்.

கவிதையில் "எனக்கு கண்கள் தெரியும் - ஓ, இந்த கண்கள்!" முக்கியமானது பாடல் ஹீரோவின் உணர்ச்சிகள் அல்ல, ஆனால் காதலியின் உள் உலகம். அவரது உருவப்படம் ஆன்மீக அனுபவங்களின் பிரதிபலிப்பாகும்.

அவர் சோகமாக, ஆழமாக சுவாசித்தார்.
அவளது அடர்த்தியான இமைகளின் நிழலில்,
மகிழ்ச்சி போல, சோர்வு
மற்றும், துன்பம் போன்ற, மரணம்.

பாடல் வரி கதாநாயகியின் தோற்றம் உண்மையில் நம்பகமானதாக காட்டப்படவில்லை, ஆனால் ஹீரோ அதை உணர்ந்தார். உருவப்படத்தின் குறிப்பிட்ட விவரம் கண் இமைகள் மட்டுமே, அதே நேரத்தில் காதலியின் பார்வையை விவரிக்க, பாடல் வரிகள் ஹீரோவின் உணர்வுகளை வெளிப்படுத்தும் உரிச்சொற்கள் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. எனவே, காதலியின் உருவப்படம் உளவியல் ரீதியானது.

ஃபெட்டின் பாடல் வரிகள் இயற்கை நிகழ்வுகளுக்கும் காதல் அனுபவங்களுக்கும் (“விஸ்பர், பயமுறுத்தும் சுவாசம்...”) இடையே உள்ள ஒற்றுமைகளால் வகைப்படுத்தப்பட்டது.
கவிதையில் “இரவு பிரகாசித்தது. பூந்தோட்டம் முழுவதும் நிலவில் நிறைந்திருந்தது ..." காதலியின் உருவத்தின் விளக்கமாக நிலப்பரப்பு சுமூகமாக மாறுகிறது: "நீங்கள் மட்டுமே காதல், வேறு எந்த அன்பும் இல்லை என்று கண்ணீர் விடியும் வரை பாடிவிட்டீர்கள்."

இவ்வாறு, காதல் பாடல் ஹீரோவின் வாழ்க்கையை அர்த்தத்துடன் நிரப்புகிறது: "நீங்கள் தனியாக இருக்கிறீர்கள் - எல்லா வாழ்க்கையும்", "நீங்கள் தனியாக இருக்கிறீர்கள் - காதல்". எல்லா கவலைகளும், இந்த உணர்வோடு ஒப்பிடுகையில், அவ்வளவு குறிப்பிடத்தக்கவை அல்ல:

... விதியின் அவமானங்களும் இதயத்தில் எரியும் வேதனையும் இல்லை,
ஆனால் வாழ்க்கைக்கு முடிவே இல்லை, வேறு எந்த நோக்கமும் இல்லை.
அழுகை ஒலிகளை நீங்கள் நம்பியவுடன்,
உன்னை நேசிக்கிறேன், கட்டிப்பிடித்து உன்னை நினைத்து அழுகிறேன்!

டியுட்சேவின் காதல் பாடல் வரிகள் கடந்த கால நிகழ்வுகளின் விளக்கங்களால் வகைப்படுத்தப்படுகின்றன (“எனக்கு கண்கள் தெரியும், - ஓ, இந்த கண்கள்!”, “நான் உன்னை சந்தித்தேன், முன்பு இருந்த அனைத்தும் ...”). இதன் பொருள் கவிஞர் நீண்ட காலமாக காதல் உணர்வை உணர்கிறார், எனவே அதன் கருத்து சோகமானது.

கவிதையில் "கே. பி." அன்பின் சோகம் பின்வருவனவற்றில் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது. காதலில் விழும் நேரம் இலையுதிர் காலத்துடன் ஒப்பிடப்படுகிறது:

சில நேரங்களில் இலையுதிர்காலத்தின் பிற்பகுதி போல
நாட்கள் உண்டு, நேரங்கள் உண்டு,
திடீரென்று அது வசந்தமாக உணர ஆரம்பிக்கிறது
மேலும் நமக்குள் ஏதோ கிளர்ச்சியடையும்...

இந்த சூழலில், ஆண்டின் இந்த நேரம் உயர்ந்த உணர்வுகளின் அழிவு மற்றும் அழிவின் அடையாளமாகும்.

அதே உணர்வு "ஓ, நாங்கள் எவ்வளவு கொலைகாரமாக காதலிக்கிறோம்!" என்ற கவிதையை நிரப்புகிறது. (1851), "டெனிசெவ்ஸ்கி சுழற்சியில்" சேர்க்கப்பட்டுள்ளது. "இரண்டு இதயங்களின் அபாயகரமான சண்டை" எதற்கு வழிவகுக்கும் என்பதைப் பாடலாசிரியர் பிரதிபலிக்கிறார்:

ஓ, நாம் எவ்வளவு கொலைவெறியாக நேசிக்கிறோம்!

உணர்வுகளின் வன்முறை குருட்டுத்தன்மை போல
நாம் அழிக்க வாய்ப்பு அதிகம்
எது நம் இதயத்திற்கு மிகவும் பிடித்தது..!

சோகம் "கடைசி காதல்" (1854) கவிதையையும் நிரப்புகிறது. காதல் பேரழிவை ஏற்படுத்தக்கூடும் என்பதை இங்கே பாடலாசிரியர் உணர்ந்தார்: "பிரகாசம், பிரகாசம், கடைசி அன்பின் விடைபெறும் ஒளி, மாலையின் விடியல்!" இன்னும், அழிவின் உணர்வு பாடல் ஹீரோவை நேசிப்பதைத் தடுக்காது: “நரம்புகளில் இரத்தம் அரிதாகட்டும், ஆனால் இதயத்தில் மென்மை குறைவதில்லை...” கடைசி வரிகளில், தியுட்சேவ் அந்த உணர்வை சுருக்கமாக வகைப்படுத்துகிறார். "நீங்கள் பேரின்பம் மற்றும் நம்பிக்கையற்றவர்கள்."

இருப்பினும், ஃபெட்டின் காதல் பாடல் வரிகள் நம்பிக்கை மற்றும் நம்பிக்கையின் உணர்வுடன் மட்டுமல்ல. அவள் ஆழ்ந்த சோகமானவள். காதல் உணர்வு மிகவும் முரண்பாடானது; இது மகிழ்ச்சி மட்டுமல்ல, வேதனையும் துன்பமும் கூட.

“விடியலில் அவளை எழுப்பாதே” என்ற கவிதை இரட்டை அர்த்தத்துடன் நிரம்பியுள்ளது. முதல் பார்வையில், பாடல் வரி கதாநாயகியின் காலை தூக்கத்தின் அமைதியான படம் காட்டப்பட்டுள்ளது, ஆனால் ஏற்கனவே இரண்டாவது குவாட்ரெய்ன் பதற்றத்தை வெளிப்படுத்துகிறது மற்றும் இந்த அமைதியை அழிக்கிறது: "மேலும் அவளுடைய தலையணை சூடாக இருக்கிறது, அவளுடைய சோர்வு தூக்கம் சூடாக இருக்கிறது." "அலுப்பான தூக்கம்" போன்ற அடைமொழிகளின் தோற்றம் அமைதியைக் குறிக்கவில்லை, ஆனால் மயக்கத்திற்கு நெருக்கமான ஒரு வலி நிலை. அடுத்து, இந்த நிலைக்கான காரணம் விளக்கப்பட்டது, கவிதை அதன் உச்சக்கட்டத்திற்கு கொண்டு வரப்பட்டது: "அவள் வெளிர் மற்றும் வெளிர் ஆனாள், அவளுடைய இதயம் மேலும் மேலும் வலிமிகுந்தது." பதற்றம் அதிகரிக்கிறது, கடைசி வரிகள் முழு படத்தையும் முற்றிலும் மாற்றுகின்றன: "அவளை எழுப்பாதே, அவளை எழுப்பாதே, விடியற்காலையில் அவள் மிகவும் இனிமையாக தூங்குகிறாள்." கவிதையின் முடிவு நடுப்பகுதியுடன் முரண்படுகிறது மற்றும் வாசகரை முதல் வரிகளின் இணக்கத்திற்குத் திருப்புகிறது.

எனவே, காதல் பற்றிய பாடல் ஹீரோவின் கருத்து இரு கவிஞர்களுக்கும் ஒத்திருக்கிறது: இந்த உணர்வின் சோகம் இருந்தபோதிலும், அது வாழ்க்கைக்கு அர்த்தத்தைத் தருகிறது. Tyutchev இன் பாடல் வரிகளின் ஹீரோ சோகமான தனிமையால் வகைப்படுத்தப்படுகிறார். "இரண்டு குரல்கள்" (1850) என்ற தத்துவக் கவிதையில், பாடலாசிரியர் வாழ்க்கையை ஒரு போராட்டமாக, ஒரு மோதலாக ஏற்றுக்கொள்கிறார். மேலும் "போர் சமமற்றதாக இருந்தாலும், சண்டை நம்பிக்கையற்றது," சண்டையே முக்கியமானது. இந்த வாழ்க்கை ஆசை முழுக் கவிதையிலும் ஊடுருவுகிறது: "தைரியமாக இருங்கள், போராடுங்கள், ஓ துணிச்சலான நண்பர்களே, போர் எவ்வளவு கொடூரமானதாக இருந்தாலும், எவ்வளவு பிடிவாதமாக இருந்தாலும் சரி!" "சிசரோ" (1830) என்ற கவிதையும் அதே மனநிலையில் உள்ளது.

"ZPegShit" (1830) என்ற கவிதையில், கவிஞர் மற்றும் கவிதையின் கருப்பொருளைத் தொட்டு, பாடலாசிரியர் தன்னை எப்போதும் சமூகத்தால் ஏற்றுக்கொள்ள மாட்டார் என்பதை புரிந்துகொள்கிறார்: "இதயம் எவ்வாறு தன்னை வெளிப்படுத்த முடியும்? வேறொருவர் உங்களை எப்படி புரிந்து கொள்ள முடியும்? இங்கே முக்கியமானது ஹீரோவின் உணர்ச்சி அனுபவங்களின் உலகம்: "உங்களுக்குள் எப்படி வாழ வேண்டும் என்பதை மட்டுமே அறிந்து கொள்ளுங்கள் - உங்கள் ஆத்மாவில் ஒரு முழு உலகமும் உள்ளது."

பாடல் ஹீரோ ஃபெட்டின் உலகக் கண்ணோட்டம் அவ்வளவு சோகமானது அல்ல. “உயிருள்ள படகை விரட்ட ஒரே உந்துதலுடன்” (1887) என்ற கவிதையில், பாடலாசிரியர் தன்னை பிரபஞ்சத்தின் ஒரு பகுதியாக உணர்கிறார்: “வாழ்க்கைக்கு ஒரு பெருமூச்சு கொடுங்கள், ரகசிய வேதனைகளுக்கு இனிமை கொடுங்கள், வேறொருவரை உங்கள் சொந்தமாக உடனடியாக உணருங்கள். ” இங்கு வெளி உலகத்துடனான முரண்பாடு வெளிப்புறமாக மட்டுமே உள்ளது (oxymoron "தெரியாது, அன்பே"). "பூக்கும் கரைகள்" மற்றும் "பிற வாழ்க்கை" ஆகியவை அந்த மர்மமான இலட்சிய உலகின் விளக்கமாகும், அதில் இருந்து கவிஞருக்கு உத்வேகம் வருகிறது. பகுத்தறிவுடன், இந்த உலகம் அறிய முடியாதது, ஏனெனில் அது "தெரியாதது"; ஆனால், அன்றாட வாழ்வில் அதன் வெளிப்பாடுகளை எதிர்கொள்ளும் போது, ​​கவிஞர் உள்ளுணர்வுடன் "தெரியாதவர்களுடன்" ஒரு உறவை உணர்கிறார். புற உலகின் நிகழ்வுகளுக்கு கவிஞரின் செம்மையான உணர்திறன் மற்றவர்களின் படைப்புகளுக்கு நீட்டிக்க முடியாது. ஆக்கப்பூர்வமான பச்சாதாபத் திறன் ஒரு உண்மையான கவிஞரின் மிக முக்கியமான பண்பு.

"தி கேட் சிங்ஸ், ஹிஸ் ஐஸ் ஸ்க்விண்டிங்" (1842) கவிதையில், ஃபெட் பொருள்கள் மற்றும் உணர்ச்சி அனுபவங்களை அவற்றின் காரணம் மற்றும் விளைவு உறவில் சித்தரிக்கவில்லை. கவிஞரைப் பொறுத்தவரை, "நான்" என்ற பாடலின் மன நிலைகளின் வரிசையாகப் புரிந்து கொள்ளப்பட்ட ஒரு பாடல் சதித்திட்டத்தை உருவாக்கும் பணி வளிமண்டலத்தை மீண்டும் உருவாக்கும் பணியால் மாற்றப்படுகிறது. உலகக் கண்ணோட்டத்தின் ஒற்றுமை உலகத்தைப் பற்றிய அறிவின் முழுமையாகக் கருதப்படவில்லை, ஆனால் பாடலாசிரியரின் அனுபவங்களின் மொத்தமாக கருதப்படுகிறது:

பூனை பாடுகிறது, கண்கள் சுருங்கி,
சிறுவன் கம்பளத்தின் மீது தூங்குகிறான்,
வெளியே ஒரு புயல் விளையாடுகிறது,
முற்றத்தில் காற்று விசில் அடிக்கிறது.

எனவே, ஃபெட்டின் பாடல் வரிகள் ஹீரோவும் டியுட்சேவின் பாடல் ஹீரோவும் யதார்த்தத்தை வித்தியாசமாக உணர்கிறார்கள். பாடலாசிரியர் ஃபெட் மிகவும் நம்பிக்கையான உலகக் கண்ணோட்டத்தைக் கொண்டுள்ளார், மேலும் தனிமை பற்றிய சிந்தனை முன்னுக்கு கொண்டு வரப்படவில்லை.

எனவே, ஃபெட் மற்றும் டியுட்சேவின் பாடல் ஹீரோக்கள் ஒரே மாதிரியான மற்றும் வேறுபட்ட அம்சங்களைக் கொண்டுள்ளனர், ஆனால் ஒவ்வொருவரின் உளவியலும் இயற்கை உலகம், காதல் மற்றும் உலகில் அவர்களின் தலைவிதி பற்றிய விழிப்புணர்வை அடிப்படையாகக் கொண்டது.

விருப்பம் 2

பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டு மனிதகுலத்திற்கு விலைமதிப்பற்ற ஆன்மீக பொக்கிஷங்களை வழங்கியது. இந்த உண்மையான பொற்காலத்தின் அற்புதமான எழுத்தாளர்கள் மற்றும் கவிஞர்களில், ஒரு தகுதியான இடம் A. A. Fet மற்றும் F. I. Tyutchev ஆகியோருக்கு சொந்தமானது.
F.I. Tyutchev ஒரு பாடலாசிரியர், அவரது கவிதைகள் தத்துவம் மற்றும் உளவியல் நிறைந்தவை. இயற்கையின் பாடகர், மனித உணர்வுகளை வெளிப்படுத்தும் கவிதை நிலப்பரப்பின் மாஸ்டர். தியுட்சேவின் பாடல் வரிகளின் உலகம் மர்மம் மற்றும் புதிர்களால் நிரம்பியுள்ளது. கவிஞரின் விருப்பமான நுட்பம் எதிர்ப்பு: "பள்ளத்தாக்கு உலகம்" "பனிக்கட்டி உயரங்களை" எதிர்க்கிறது, மங்கலான பூமி இடியுடன் கூடிய வானத்தை எதிர்க்கிறது, ஒளி நிழல்களுக்கு எதிரானது. டியுட்சேவ் இயற்கையை விவரிப்பதில் தன்னைக் கட்டுப்படுத்திக் கொள்ளவில்லை. அவரது கவிதைகளில் மலைகளில் காலையும், இரவு கடலும், கோடை மாலையும் காண்கிறோம். Tyutchev ஒரு மாநிலத்திலிருந்து மற்றொரு மாநிலத்திற்கு மாறும்போது இயற்கையின் மர்மமான படங்களை பிடிக்க முயற்சிக்கிறார். உதாரணமாக, "சாம்பல் நிழல்கள் கலந்தது ..." என்ற கவிதையில், இரவு எப்படி விழுகிறது என்பதைக் காணலாம்; கவிஞர் படிப்படியாக நமக்கு விவரிக்கிறார், முதலில், அந்தி எப்படி தடிமனாகிறது, பின்னர் இரவின் ஆரம்பம். வினைச்சொற்கள் மற்றும் தொழிற்சங்கமற்ற கட்டுமானங்கள் ஏராளமாக இருப்பதால், எஃப்.ஐ. டியுட்சேவ் கவிதைகளை ஆற்றல்மிக்கதாக மாற்ற உதவுகிறது. கவிஞர் இயற்கையை ஒரு உயிரினமாக கருதுகிறார், எனவே, அவர் தனது கவிதைகளில் அதை ஆன்மீகமாக்குகிறார்:

"நீங்கள் நினைப்பது அல்ல, இயற்கை:
ஒரு நடிகர் அல்ல, ஆத்மா இல்லாத முகம் அல்ல -
அவளுக்கு ஒரு ஆன்மா இருக்கிறது, அவளுக்கு சுதந்திரம் இருக்கிறது
அதில் காதல் இருக்கிறது, மொழி இருக்கிறது...”

A. A. Fet இன் பாடல் வரிகள் ரஷ்ய இலக்கியத்தின் தலைசிறந்த படைப்புகளில் ஒரு சிறப்பு இடத்தைப் பிடித்துள்ளன. இது ஆச்சரியமல்ல - Afanasy Afanasyevich Fet கவிதைத் துறையில் அவரது காலத்தின் ஒரு கண்டுபிடிப்பாளராக இருந்தார், சிறந்த பாடலாசிரியரின் சிறப்பு, தனித்துவமான பரிசைக் கொண்டிருந்தார். அவரது கவிதை எழுத்து நடை, "ஃபெடோவின் கையெழுத்து"; அவரது கவிதைக்கு ஒரு தனித்துவமான அழகையும் அழகையும் கொடுத்தார். ஃபெட் பல வழிகளில் ஒரு கண்டுபிடிப்பாளராக இருந்தார். அவர் வார்த்தையை விடுவித்தார், பாரம்பரிய விதிமுறைகளின் கட்டமைப்பிற்குள் அதைச் சங்கிலி செய்யவில்லை, ஆனால் உருவாக்கினார், அவரது ஆன்மாவையும் அதை நிரப்பிய உணர்வுகளையும் வெளிப்படுத்த முயன்றார். ஃபெட் இயற்கையை எவ்வாறு சித்தரிக்கிறது என்பது ஆச்சரியமாக இருக்கிறது. "அழுகையில் புல்வெளிகள்," "விதவை நீலநிறம்", "காடு விழித்துவிட்டது, அனைத்தும் விழித்தெழுந்தது, ஒவ்வொரு கிளையையும்" நாம் அடிக்கடி சந்திக்கும் அளவுக்கு அவள் மனிதநேயம் பெற்றவள்.

பொற்காலத்தின் இந்த சிறந்த கவிஞர்கள் ஒன்றுபட்டவர்கள், முதலில், தேசபக்தி மற்றும் சிறந்த ...

ரஷ்யா மீதான காதல். அவர்களின் கவிதைகள் ஆசிரியர்களின் வளமான உள் வாழ்க்கையின் வெளிப்பாடாகும், சிந்தனையின் அயராத உழைப்பின் விளைவாக, அவர்களை உற்சாகப்படுத்திய உணர்வுகளின் முழுத் தட்டு. Tyutchev மற்றும் Fet நித்திய கருப்பொருள்களால் ஒன்றுபட்டுள்ளனர்: இயற்கை, காதல், அழகு. தியுட்சேவின் படைப்புகளில் இயற்கை மிகவும் தெளிவாக சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது. குழந்தை பருவத்திலிருந்தே, விசித்திரக் கதைகள் என் நினைவில் வாழ்கின்றன:

"மந்திரி குளிர்காலம்"
மயக்கமடைந்து, காடு நிற்கிறது ...
ஒரு மந்திர கனவில் மயங்கி,
அனைத்தும் சிக்கியவை, அனைத்தும் கட்டப்பட்டவை
லைட் டவுனி செயின்..."

ஃபெட் மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க இயற்கைக் கவிஞர்களில் ஒருவர். அவரது கவிதைகளில், வசந்தம் ஒரு "மணமகள்-ராணியாக" பூமிக்கு இறங்குகிறது. ஃபெட் இயற்கையை விரிவாக விவரிக்கிறார், ஒரு பக்கவாதம் கூட அவரது பார்வையில் இருந்து தப்பவில்லை:

"கிசுகிசுப்பு, பயமுறுத்தும் சுவாசம்,
ஒரு நைட்டிங்கேலின் திரில்,
வெள்ளி மற்றும் ஊசலாட்டம்
தூங்கும் ஓடை..."

Tyutchev இன் பாடல் வரிகளில் சிறந்தது, என் கருத்துப்படி, காதல் பற்றிய கவிதைகள். ஆரம்பகால படைப்புகளில், காதல் மகிழ்ச்சி, மகிழ்ச்சி, "மார்பில் வசந்தம்." பிந்தையவற்றில், சோகமான குறிப்புகள் அதிகளவில் கேட்கப்படுகின்றன. கவிஞர் எழுதிய அனைத்தும் அவரே அனுபவித்து உணர்ந்தவை. கவிஞரின் மிகப்பெரிய அன்பான ஈ.ஏ. டெனிசியேவாவுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட "டெனிசியெவ்ஸ்கி சுழற்சி" மிகவும் தொடுகிறது. டியுட்சேவின் விருப்பமானது "தீர்க்கப்படாத மர்மம்", "ஒரு உயிருள்ள வசீகரம் அதில் சுவாசிக்கிறது."
காதல் தீம் ஃபெட்டின் அனைத்து வேலைகளுக்கும் அடிப்படையானது. அவரது இளமைப் பருவத்தில் நடந்த வியத்தகு சூழ்நிலைகளால் இது எளிதாக்கப்பட்டது. கெர்சன் பகுதியில் பணியாற்றியபோது, ​​ஃபெட் ஒரு ஏழைக் குடும்பத்தைச் சேர்ந்த மரியா லாசிச்சைச் சந்தித்தார். அவர்கள் ஒருவரையொருவர் காதலித்தனர், ஆனால் வாழ வழி இல்லாத வருங்கால கவிஞரால் அவளை திருமணம் செய்து கொள்ள முடியவில்லை. விரைவில் சிறுமி பரிதாபமாக உயிரிழந்தார். அவரது வாழ்நாள் முழுவதும், அவரது நாட்கள் முடியும் வரை, ஃபெட் அவளை மறக்க முடியவில்லை. வெளிப்படையாக, ஒரு நிலத்தடி நீரூற்று போல, உள்ளே வாழ்க்கை நாடகம், அவரது பாடல் வரிகளுக்கு ஊட்டப்பட்டது.
அற்புதமான ரஷ்ய கவிஞர்களான F.I. Tyutchev மற்றும் A. A. Fet ஆகியோரின் படைப்புகளில், முதலில் வந்தது சமூக மோதல்கள் அல்ல, அரசியல் எழுச்சிகள் அல்ல, ஆனால் மனித ஆன்மாவின் வாழ்க்கை - காதல் மற்றும் இழப்பின் கசப்பு, இளமை உற்சாகத்திலிருந்து முதியவரின் ஞானத்திற்கான பாதை. மற்றும் தாராள மனப்பான்மை, வாழ்க்கை மற்றும் இறப்பு பற்றிய பிரதிபலிப்புகள், படைப்பாற்றலின் பொருள் பற்றி, பிரபஞ்சத்தின் முடிவிலி பற்றி, இயற்கையின் மகத்துவம் பற்றி.

தலைப்பில் இலக்கியம் குறித்த திட்டப்பணி: "தியுட்சேவ் மற்றும் ஃபெட்டின் படைப்புகளில் இயற்கையின் ஒப்பீடு"

தரம் 10 “பி” மாணவரால் தயாரிக்கப்பட்டது

Novokharitonovskaya பள்ளி எண் 10

போபிகினா அனஸ்தேசியா.

தலைவர்: Svetlana Gennadievna Kozulitsyna, ரஷ்ய மொழி மற்றும் இலக்கியத்தின் ஆசிரியர்

திட்ட இலக்குகள் மற்றும் நோக்கங்கள்:

• Tyutchev மற்றும் Fet இன் கவிதைகளின் தற்போதைய அம்சங்களை முன்னிலைப்படுத்தவும்.
• ஆசிரியர்களின் கவிதைகளின் அசல் தன்மையைத் தீர்மானிக்கவும்.
• பகுப்பாய்வு திறன்களை வளர்த்துக் கொள்ளுங்கள்.
• வாசகரின் அழகியல் ரசனையை வளர்ப்பது.

அறிமுகம்:

பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டு நமக்கு ஆன்மீக பொக்கிஷங்களை தாராளமாக வழங்கியது. இந்த "பொற்காலத்தின்" அற்புதமான கவிஞர்கள் மற்றும் ஆசிரியர்களில், ஏ.ஏ ஒரு தகுதியான இடத்திற்கு தகுதியானவர். ஃபெட் மற்றும் எஃப்.ஐ. டியுட்சேவ்.

அவரது நீண்ட இலக்கிய வாழ்க்கையின் ஆண்டுகளில், தியுட்சேவ் ரஷ்ய தத்துவக் கவிதையின் மிகப்பெரிய பிரதிநிதியாக ஆனார். அவர் அனுபவித்த, மனம் மாறிய அனைத்தும் அவரது கவிதைகளில் பொதிந்திருந்தது.

ஃபெட்டின் குறிப்பிடத்தக்க கலைத் திறமை அவரது சாரத்தின் சாராம்சம், அவரது ஆன்மாவின் ஆன்மா. ஏற்கனவே குழந்தை பருவத்திலிருந்தே, அவர் "கவிதை மீது பேராசை கொண்டவர்" மற்றும் புஷ்கினைப் படித்து ஒப்பிடமுடியாத மகிழ்ச்சியை அனுபவித்தார்.

ஒரு சிறிய சுயசரிதை...

டியுட்சேவ் ஃபெடோர் இவனோவிச் (1803-1873).

அவர் பிறந்து தனது குழந்தைப் பருவத்தை ஓரியோல் மாகாணத்தில் உள்ள தனது தந்தையின் தோட்டத்தில் கழித்தார். 15 வயதில் அவர் மாஸ்கோ பல்கலைக்கழகத்தில் நுழைந்தார், 17 வயதில் பட்டம் பெற்றார் மற்றும் வெளிநாட்டில் பணியாற்றச் சென்றார். 1836 ஆம் ஆண்டில், புஷ்கின் அறியப்படாத கவிஞரின் கவிதைகளுடன் ஒரு நோட்புக்கைப் பெற்றார், அதில் கையெழுத்திட்டார். புஷ்கின் கவிதைகளை மிகவும் விரும்பினார், அவர் அவற்றை சோவ்ரெமெனிக்கில் வெளியிட்டார். பின்னர், நெக்ராசோவ்ஸ்கியின் சமகாலத்தவர் டியுட்சேவின் கவிதைகளின் தேர்வை வெளியிட்டார், அவருடைய பெயர் உடனடியாக பிரபலமானது.

ஃபெட் அஃபனசி அஃபனாசிவிச் (1820-1892) .

ஓரியோல் மாகாணத்தின் Mtsensk மாவட்டத்தின் Novoselki கிராமத்தில் பிறந்தார். அவர் பிறந்து 14 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, ஒரு விரும்பத்தகாத நிகழ்வு நிகழ்ந்தது: பிறப்பு பதிவில் ஒரு பிழை கண்டுபிடிக்கப்பட்டது, இது அவரது பிரபுக்களின் பட்டத்தை இழந்தது. 1837 ஆம் ஆண்டில், ஃபெட் வெரோ (எஸ்தோனியா) நகரில் உள்ள க்ரூமரின் தனியார் உறைவிடப் பள்ளியில் பட்டம் பெற்றார். அவர் தனது இளமை பருவத்தில் தனது முதல் கவிதைகளை எழுதினார். ஃபெட்டின் கவிதை முதன்முறையாக “லிரிகல் பாந்தியன்” தொகுப்பில் வெளியிடப்பட்டது, அதன் பிறகு அது தொடர்ந்து வெளியிடப்பட்டது. அவரது வாழ்நாள் முழுவதும் ஃபெட் தனது பட்டத்தை மீண்டும் பெற முயன்றார், அவர் 1873 இல் மட்டுமே வெற்றி பெற்றார்

பட்டியல்:

• டியுட்சேவ் மற்றும் ஃபெட்டின் கவிதைகளின் அறிகுறிகள்.
• அஃபனாசி அஃபனாசிவிச் மற்றும் ஃபியோடர் இவனோவிச் ஆகியோரின் கவிதைகளின் அசல் தன்மை.
• சிறந்த பாடலாசிரியர்களின் கவிதைகள்.
• முடிவுரை

Tyutchev மற்றும் Fet இலக்கியத்தில் "தூய கலை" கவிஞர்களாக நுழைந்தனர், மனிதனின் மற்றும் இயற்கையின் ஆன்மீக வாழ்க்கையைப் பற்றிய காதல் புரிதலை தங்கள் படைப்பில் வெளிப்படுத்தினர்.

இரண்டு சிறந்த கவிஞர்களின் கவிதைகளின் அம்சங்களை மேலும் கருத்தில் கொள்ள, ஒரு பாடல் நாயகன் என்ற கருத்தை நாம் அறிமுகப்படுத்த வேண்டும்.

பாடல் நாயகன் - இது ஒரு பாடல் படைப்பில் அந்த ஹீரோவின் உருவம், அதன் அனுபவங்கள், எண்ணங்கள் மற்றும் உணர்வுகள் அதில் பிரதிபலிக்கின்றன.

“...புனித இரவு வானத்தில் எழுந்தது,

மற்றும் ஒரு மகிழ்ச்சியான நாள், ஒரு அன்பான நாள்,

அவள் தன்னை ஒரு தங்கக் கவசத்தைப் போல நெய்த்தாள்,

பள்ளத்தின் மீது வீசப்பட்ட முக்காடு.

மேலும், ஒரு பார்வை போல, வெளி உலகம் வெளியேறியது ...

மேலும் அந்த மனிதன் வீடற்ற அனாதை போன்றவன்,

இப்போது அவர் பலவீனமாகவும் நிர்வாணமாகவும் நிற்கிறார்,

இருண்ட பள்ளத்தின் முன் நேருக்கு நேர்..."

எஃப்.ஐ. டியுட்சேவ்

"... பூமி ஒரு தெளிவற்ற, அமைதியான கனவு போன்றது,

தெரியாமல் பறந்து போனாள்

நான், சொர்க்கத்தின் முதல் குடியிருப்பாளராக,

ஒருவர் முகத்தில் இரவைப் பார்த்தார்.

நான் நள்ளிரவு படுகுழியை நோக்கி விரைந்தேனா,

அல்லது நட்சத்திர மேகங்கள் என்னை நோக்கி விரைந்தனவா?

அது ஒரு சக்திவாய்ந்த கையில் இருப்பது போல் தோன்றியது

நான் இந்தப் படுகுழியில் தொங்கிக்கொண்டிருக்கிறேன்..."

A.A.Fet

F.I இன் கவிதைகளின் அசல் தன்மை டியுட்சேவா

தியுட்சேவ் ஒரு கவிஞர்-தத்துவவாதி. அவரது கவிதைகளில், அவர் இயற்கையைப் புரிந்துகொள்ள முயல்கிறார், அது தத்துவக் காட்சிகளின் அமைப்பில் உட்பட, அதை அவரது உள் உலகின் ஒரு பகுதியாக மாற்றுகிறது. Tyutchev "இறந்த இயல்பு" இல்லை - அது எப்போதும் தொடர்ச்சியான மற்றும் நித்திய இயக்கம் நிறைந்தது. ஃபியோடர் இவனோவிச்சின் கரிம உலகம் எப்போதுமே பலதரப்பட்ட மற்றும் மாறுபட்டது. இது நிலையான இயக்கவியலில், இடைநிலை நிலைகளில் வழங்கப்படுகிறது: குளிர்காலம் முதல் வசந்த காலம் வரை, பகல் முதல் இரவு வரை:

"சாம்பல் நிழல்கள் கலந்தன,

நிறம் மங்கியது, ஒலி தூங்கியது -

வாழ்க்கை, இயக்கங்கள் தீர்க்கப்பட்டன

நிலையற்ற அந்தியில், தொலைதூர கர்ஜனைக்குள்..."

ஃபியோடர் இவனோவிச் டியுட்சேவ் கூறுகளின் பாடகர், அதாவது இயற்கையின் நிலையான கூறுகள். டியுட்சேவின் இயல்பின் தனித்தன்மை என்னவென்றால், அதில் வாழும் மற்றும் செயல்படும் குறிப்பிட்ட நபர்கள் அல்ல, ஆனால் சூப்பர்-தனிப்பட்ட சக்திகள் மற்றும் வடிவங்கள். இலையுதிர் மாலைகளின் "பிரகாசம்" மற்றும் கடல் அலைகளின் "மெல்லிசை", வானத்தின் "உமிழும் நீலநிறம்" மற்றும் "காட்டின் தீர்க்கதரிசன தூக்கம்" ஆகியவை இயற்கையின் தூய வெளிப்பாடுகள், ஒரு குறிப்பிட்ட நிலப்பரப்பில் இருந்து தனிமைப்படுத்தப்பட்டு, மக்களுக்கு மட்டுமல்ல. கண், ஆனால் மனதுக்கும்.

"சூரியன் ஏற்கனவே ஒரு சூடான பந்து

பூமி தலையிலிருந்து உருண்டது,

மற்றும் அமைதியான மாலை தீ

கடல் அலை என்னை விழுங்கியது.

பிரகாசமான நட்சத்திரங்கள் ஏற்கனவே உயர்ந்துவிட்டன

மற்றும் நம் மீது ஈர்ப்பு

சொர்க்கத்தின் பெட்டகம் தூக்கி எறியப்பட்டது

உங்கள் ஈரமான தலைகளுடன்.

காற்றின் நதி நிரம்பியுள்ளது

வானத்திற்கும் பூமிக்கும் இடையே பாய்கிறது,

மார்பு எளிதாகவும் சுதந்திரமாகவும் சுவாசிக்கிறது,

வெப்பத்தில் இருந்து விடுபட்டது.

மற்றும் ஒரு இனிமையான சிலிர்ப்பு, ஒரு நீரோடை போல,

இயற்கை என் நரம்புகளில் ஓடியது,

அவள் கால்கள் எவ்வளவு சூடாக இருக்கின்றன?

நீரூற்று நீர் தொட்டுவிட்டது.

F.I. Tyutchev "கோடை மாலை"

ஏ.ஏ.வின் கவிதைகளின் அசல் தன்மை. ஃபெட்டா

டியுட்சேவைப் போலல்லாமல், ஃபெட் இயற்கைக்கு மேலே "உயர்வதற்கு" முயற்சி செய்யவில்லை, அதை பகுத்தறிவு நிலையிலிருந்து பகுப்பாய்வு செய்ய வேண்டும். தருணங்களை கைப்பற்றுவது அவருக்கு முக்கியம். ஃபெட்டின் இயல்பு வழக்கத்திற்கு மாறாக மனிதமயமாக்கப்பட்டது, அது பாடலாசிரியரின் உணர்வில் கரைந்து போகிறது. பாடலாசிரியர் தன்னை அதன் ஒரு அங்கமாக உணர்கிறார். அவருக்கு குழப்பம், படுகுழி, அனாதை நிலை எதுவுமே தெரியாது. மாறாக, இயற்கையின் அழகு ஆன்மாவை முழுமை மற்றும் மகிழ்ச்சியின் உணர்வைத் தூண்டுகிறது.

புதர்களில் ராபின்கள் ஒலிக்கின்றன,

மற்றும் தோட்டத்தின் வெண்மையாக்கப்பட்ட ஆப்பிள் மரங்களிலிருந்து

இனிமையான நறுமணம் வீசுகிறது.

மலர்கள் அன்பில் ஏக்கத்துடன் பார்க்கின்றன,

வசந்தத்தைப் போல பாவமில்லாத தூய்மையான,

மணம் வீசும் தூசியுடன் விழுகிறது

பழத்தில் கருஞ்சிவப்பு விதைகள் உள்ளன.

பூக்களின் சகோதரி, ரோஜாக்களின் தோழி,

என் கண்களை பார்,

உயிர் கொடுக்கும் கனவுகள் வேண்டும்

உங்கள் இதயத்தில் ஒரு பாடலை விதைக்கவும்.

ஏ.ஏ. Fet "மலர்கள்"

ஆரம்ப இலையுதிர் காலத்தில் உள்ளது

ஒரு குறுகிய ஆனால் அற்புதமான நேரம் -

வெளிப்படையான காற்று, படிக நாள்,

மற்றும் மாலை பிரகாசமாக இருக்கிறது ...

மகிழ்ச்சியான அரிவாள் நடந்து காதில் விழுந்த இடத்தில்,

இப்போது எல்லாம் காலியாக உள்ளது, எல்லா இடங்களிலும் இடம் உள்ளது, -

மெல்லிய முடியின் வலை மட்டுமே

செயலற்ற பள்ளத்தில் பளபளக்கிறது...

காற்று காலியாக உள்ளது, பறவைகள் இனி கேட்கவில்லை,

ஆனால் முதல் குளிர்கால புயல்கள் இன்னும் தொலைவில் உள்ளன.

மற்றும் தூய மற்றும் சூடான நீலமான பாய்கிறது

ஓய்வு மைதானத்திற்கு...

எஃப்.ஐ. டியுட்சேவ்

காடு அதன் சிகரங்களை உடைத்துவிட்டது,

தோட்டம் அதன் புருவத்தை வெளிப்படுத்தியது,

செப்டம்பர் இறந்துவிட்டது, dahlias

இரவின் மூச்சுக்காற்று எரிந்தது.

ஆனால் பனி மூச்சில்

இறந்தவர்களில் ஒருவர்,

நீங்கள் மட்டுமே, ராணி ரோஸ்,

மணம் மற்றும் பசுமையான.

கொடூரமான சோதனைகள் இருந்தபோதிலும்

இறக்கும் நாளின் கோபமும்

நீயே அவுட்லைன் மற்றும் மூச்சு

வசந்த காலத்தில் நீங்கள் என் மீது வீசுகிறீர்கள்.

ஏ.ஏ. ஃபெட்

பூமி இன்னும் சோகமாகத் தெரிகிறது

காற்று ஏற்கனவே வசந்த காலத்தில் சுவாசிக்கிறது,

மற்றும் ஒரு இறந்த தண்டு வயலில் ஊசலாடுகிறது,

மற்றும் தளிர் கிளைகள் நகரும்.

இயற்கை இன்னும் எழுந்திருக்கவில்லை.

மெலிந்த தூக்கத்தின் மூலம்

வசந்தி கேட்டாள்

அவள் விருப்பமின்றி சிரித்தாள்...

F.I.Tyutchev

கோடை மாலை அமைதியாகவும் தெளிவாகவும் இருக்கிறது;

வில்லோக்கள் எப்படி தூங்குகின்றன என்று பாருங்கள்;

மேற்கு வானம் வெளிர் சிவப்பு,

மேலும் நதிகள் அவற்றின் திருப்பங்கள் மற்றும் திருப்பங்களுடன் பிரகாசிக்கின்றன.

சிகரங்களிலிருந்து சிகரங்களுக்கு சறுக்கி,

காடுகளின் உயரத்தில் காற்று ஊர்ந்து செல்கிறது.

பள்ளத்தாக்குகளில் சத்தம் கேட்கிறதா?

பின்னர் கூட்டம் ஒரு ட்ரொட் மீது விரைகிறது.

A.A.Fet

முடிவுரை:

எனவே, எஃப்.ஐ போன்ற இரண்டு ரஷ்ய கவிஞர்களின் படைப்புகளில் இயற்கையின் உருவத்தைப் பார்த்தோம். Tyutchev மற்றும் A.A. ஃபெட். இரு கவிஞர்களும் தங்கள் படைப்புகளில் இயற்கையை மையக் கருப்பொருளாக ஆக்கினர். பெரும்பாலும், இயற்கையின் படங்களின் உதவியுடன், இந்த கவிஞர்கள் மனித ஆன்மாவின் நிலையை வெளிப்படுத்துகிறார்கள். இருப்பினும், டியுட்சேவைப் பொறுத்தவரை, இயற்கையுடன் பகுத்தறிவு நிலையிலிருந்தும், ஃபெட்டிற்கு உணர்வின் நிலையிலிருந்தும் தொடர்புகொள்வது மிகவும் பொதுவானது. ஆனால் இரு கவிஞர்களும் நிலப்பரப்பு பாடல் வரிகளின் மிகப்பெரிய மாஸ்டர்கள் என்பது மறுக்க முடியாதது, மேலும் ரஷ்ய வெள்ளி யுகத்தின் பல இலக்கிய இயக்கங்களுக்கு அவர்களின் பணி தீர்க்கமானதாக மாறியது.

ஃபெட்டின் இயல்பு:

ஃபெட்டின் இயல்பான பாடல் வரிகள் மேதையின் ஒரு சிறப்பு முத்திரையுடன் குறிக்கப்பட்டுள்ளன, இது "வாழ்த்துக்களுடன் நான் உங்களிடம் வந்தேன்", "கிசுகிசுப்பு. பயமுறுத்தும் சுவாசம்", "என்ன சோகம்! சந்தின் முடிவு", "இன்று காலை, இது" போன்ற கவிதைகளில் பொதிந்துள்ளது. மகிழ்ச்சி" மற்றும் பிற. ஃபெட்டைப் பொறுத்தவரை, இயற்கை முதலில் ஒரு கோயில். காதல் வாழும் கோவில். ஃபெட்டின் பாடல் வரிகளில், இயற்கையானது சிறப்பு ஆடம்பரமான இயற்கைக்காட்சிகளின் பாத்திரத்தை வகிக்கிறது, அதன் பின்னணியில் அன்பின் நுட்பமான உணர்வு உருவாகிறது. இயற்கையும் ஒரு கோவிலாகும், அதில் உத்வேகம் ஆட்சி செய்கிறது, ஒரு இடம் - அல்லது ஒரு மனநிலை கூட - அதில் நீங்கள் எல்லாவற்றையும் மறந்துவிட்டு, அதில் ஆளும் அழகைப் பிரார்த்தனை செய்ய விரும்புகிறீர்கள்.

ஃபெட்டிற்கான அழகும் நல்லிணக்கமும் மிக உயர்ந்த உண்மை. எஃப் ஒரு அற்புதமான இயற்கை ஓவியர். அவரது நிலப்பரப்புகள் அவற்றின் உறுதியான தன்மை மற்றும் பகலில் இயற்கையின் நுட்பமான மாற்றங்களை வெளிப்படுத்தும் திறனால் வேறுபடுகின்றன. அவர் ஸ்டாட்டிக்ஸ் மீது ஆர்வம் இல்லை, நுட்பமான இயக்கவியல் உள்ளது. பருவங்களுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட கவிதைகளுக்கு இது பொருந்தும். ஃபெட்டின் இயல்பு வழக்கத்திற்கு மாறாக மனிதமயமாக்கப்பட்டது, அது பாடலாசிரியரின் உணர்வில் கரைந்து போகிறது. டியுட்சேவைப் போலல்லாமல், ஹீரோ எஃப் இயற்கையுடனான தனது உறவை இணக்கமாக உணர்கிறார். அவருக்கு குழப்பம், படுகுழி, அனாதை நிலை எதுவுமே தெரியாது. மாறாக, இயற்கையின் அழகு ஆன்மாவை முழுமை மற்றும் மகிழ்ச்சியின் உணர்வைத் தூண்டுகிறது.

1848 - கவிதை "வசந்த எண்ணங்கள்"; 1854 - வசனம் "தேனீக்கள்"; 1866 - வசனம் "அவள் வந்தாள், சுற்றியுள்ள அனைத்தும் உருகும்"; 1884 - "தோட்டம் முழுவதும் மலர்ந்துள்ளது." இயற்கை பாடல் வரிகளில், அழகு (தத்துவம்) ஒரு குறிப்பிட்ட Fetovian பிரபஞ்சம் பிறக்கிறது: "தெற்கில் இரவில் ஒரு வைக்கோல் மீது ...". பிரபஞ்சத்தின் உருவம் கம்பீரமானது மற்றும் மனிதனுக்கு நெருக்கமானது. பிரபஞ்சத்தின் அழகைப் பற்றி அறிந்துகொள்வதில், ஹீரோவின் பாடல் வரிகளுக்கு இரட்சிப்பு: "வாழ்க்கையால் சோர்வுற்றது, நம்பிக்கையின் துரோகத்தால்." F இன் இயற்கை நிகழ்வுகள் அவரது முன்னோடிகளை விட மிகவும் விரிவானவை மற்றும் குறிப்பிட்டவை. இயற்கை நிகழ்வுகளை பதிவு செய்ய முயல்கிறது. F முக்கியமாக இயற்கை நிறங்கள் மற்றும் நிழல்களைப் பயன்படுத்துகிறது. தருணங்களை கைப்பற்றுவது அவருக்கு முக்கியம். ஆண்டின் பிடித்த நேரம் வசந்த காலம், அதாவது. அது நிலையானது அல்ல. அவர் மாலை/காலை நிலப்பரப்பை விவரிக்க விரும்புகிறார்.அமைதியான இயல்பைக் கூட "குரல்" செய்யும் திறன் ஃபெட்டின் பாடலாசிரியர் மியூஸின் குறிப்பிடத்தக்க சொத்து: அவரது கவிதைகளில் அவர் அழகுடன் பிரகாசிப்பது மட்டுமல்லாமல், அதனுடன் பாடவும் செய்கிறார்.

நெக்ராசோவில் இயற்கை:நெக்ராசோவ் ஒரு முழுமையான மற்றும் விரிவான கலை அமைப்பாக தேசிய ரஷ்ய நிலப்பரப்பை உருவாக்கியவர். சோகமான, மந்தமான நிலத்தின் உருவம் கவிஞரின் அனைத்து படைப்புகளிலும் ஓடுகிறது: மழையால் நிறமாற்றம் செய்யப்பட்ட சேற்று நிறங்கள், வயல்களில் காற்றின் நீடித்த ஒலிகள், காடுகளில் அழுகின்றன. "கொச்சிகள், குழிகள், நிலையான தளிர் மரங்கள்! // ஒரு காக்கை வெள்ளை சமவெளியில் க்ரோக்ஸ் ..." ("தீ", 1863); "செப்டம்பர் சத்தமாக இருந்தது, என் பூர்வீக நிலம் // எல்லோரும் மழையில் முடிவில்லாமல் அழுதனர் ..." ("திரும்ப", 1864); “எல்லையற்ற சோகமும் பரிதாபமும் // இந்த மேய்ச்சல் நிலங்கள், புல்வெளி வயல்வெளிகள், // இந்த ஈரமான, தூக்கமுள்ள ஜாக்டாக்கள், // வைக்கோல் அடுக்கின் மேல் அமர்ந்திருக்கும்...” (“காலை”, 1874).

ஈரப்பதம் தரை மற்றும் காற்றில் கலந்து, அழுக்கு, சேறு, தூறல், மூடுபனி ஆகியவற்றை உருவாக்குகிறது - நெக்ராசோவின் நிலப்பரப்பின் விருப்பமான கூறுகள். சேறு நிறைந்த சாலைகள் ஈரமான பனித் தாள்களால் மூடப்பட்டிருக்கும். இயற்கை தொடர்ந்து அழுவது போலவும், மூக்கை ஊதுவது போலவும், ஜலதோஷத்தால் மூச்சுத் திணறுவது போலவும், எல்லா இடங்களிலும் ஈரப்பதம் ஊடுருவுகிறது.

நெக்ராசோவ் ஒரு "அசிங்கமான", "அருவருப்பான" நிலப்பரப்பின் சிறப்பு அழகியலை உருவாக்குகிறார், பல தசாப்தங்களாக கவிதையில் ஆதிக்கம் செலுத்திய "அழகான" மற்றும் "கௌரவமான" இயற்கையின் இலட்சியத்திற்கு நேர் எதிரானது: "ஒரு அசிங்கமான நாள் தொடங்குகிறது - // சேற்று, காற்று, இருண்ட மற்றும் அழுக்கு... "("வானிலை பற்றி. பகுதி I", 1865). ரஷ்யக் கவிதைகளில் மழையின் மையக்கருத்தை அறிமுகப்படுத்தியவர்களில் இவரும் ஒருவர் - புத்துணர்ச்சியூட்டுவதாக இல்லை, ஏ.ஃபெட் அல்லது ஏ. மேகோவ் போல ஜொலிக்கிறார், ஆனால் நீடித்து, துக்கத்துடன், வானத்துக்கும் கண்ணுக்கும் இடையில் “ஒரு போல” கருப்பு வலை தொங்குகிறது." செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் கவிஞராக, என். நெக்ராசோவ், ஈரமான ஈரப்பதம், அமுக்கப்பட்ட நீராவி காற்றை கனமாக்குகிறது - "காற்று மூச்சுத் திணறல்" போன்ற சூழலை நன்கு அறிந்தவர்.

அதே நேரத்தில், நெக்ராசோவ் இயற்கையின் வண்ணமயமான, பண்டிகை விளக்கங்களைக் கொண்டுள்ளது, அவை அவற்றின் உணர்ச்சி மேம்பாடு மற்றும் ஆளுமையின் அழகியல் ஆகியவற்றுடன், நாட்டுப்புறக் கதைகளுக்குத் திரும்புகின்றன (“பச்சை சத்தத்தில்” வசந்தம், குளிர்காலம் “ஃப்ரோஸ்ட், ரெட் மூக்கு” ​​இல்).

நெக்ராசோவ் ஆதிக்கம் செலுத்தும் மரங்களில் இருண்ட, கடுமையான மரங்கள் - பைன் மற்றும் தளிர், பறவைகளில் ("கருப்பு பறவைகளின் கூட்டம் எனக்குப் பின்னால் பறந்தது") - இருண்ட ஜாக்டாக்கள், அச்சுறுத்தும், கனமான காகங்கள், அவற்றின் இழுத்த அழுகை மற்றும் கூக்குரல்களுடன் வெற்று அலைந்து திரிபவை ( முந்தைய கவிதைகளில், நைட்டிங்கேல்ஸ் மற்றும் ஸ்வான்ஸ் ஆதிக்கம் செலுத்தியது , லார்க்ஸ், விழுங்குகள், நெக்ராசோவில் கிட்டத்தட்ட இல்லை). நெக்ராசோவ் சோர்வுற்ற, தேய்ந்து போன வேலை செய்யும் விலங்குகளின் கவிதைப் படங்களை அறிமுகப்படுத்துகிறார் - "குதிரைகள்" அல்ல, ஆனால் "குதிரைகள்" ("ஃப்ரோஸ்ட், சிவப்பு மூக்கு", 1863; "வானிலை பற்றி. பகுதி I"; "விரக்தி", 1874).

நெக்ராசோவின் புதிய விஷயம் என்னவென்றால், ஏராளமான புல்வெளிகள் மற்றும் வயல் உருவங்கள். முதன்முறையாக, கோதுமையும் கம்பும் கவிதையாக்கப்பட்டன, காதுகள் காற்றில் அசைகின்றன, அலைகள் அலைகளில் ஓடுகின்றன, "ஒரு தங்க வயல் சலசலப்பு" ("அறுவடையாத துண்டு", 1854; "தலைநகரங்களில் சத்தம் உள்ளது, பூக்கள் இடி...", 1857; "அமைதி", 1857; "விரக்தி" ).

கவிஞரின் கவனம் பூமியில் மிகவும் கவனம் செலுத்துகிறது, அவரது படைப்பின் ஒரு குறிப்பான அம்சம் விண்மீன்கள் நிறைந்த வானம், நிலவொளி மற்றும் பொதுவாக வான உடல்களின் உருவங்களின் ஒப்பீட்டு அரிதானது, டியுட்சேவ் மற்றும் ஃபெடோவின் நிலப்பரப்புகளின் சிறப்பியல்பு (cf., இருப்பினும், “A ஒரு மணிநேரத்திற்கு நைட்"). நெக்ராசோவ் சூரியனைக் காட்டுவது பெரும்பாலும் இல்லை, அப்போதும் கூட அது கஞ்சத்தனமாகவும், மங்கலாகவும், மேகமூட்டமாகவும் இருக்கும் (“தி அன்ஹாப்பி,” 1856). இந்த நெக்ராசோவியன் அம்சம் - பூமியில் பரலோகத்திற்கு வேலை செய்வதில் மும்முரமாக வேலை செய்யும் நபரின் கவனக்குறைவு - சோவியத் சகாப்தத்தின் முதல் தசாப்தங்களின் பெரும்பாலான கவிஞர்களால் பெறப்பட்டது (எம். இசகோவ்ஸ்கி, ஏ. ட்வார்டோவ்ஸ்கி, நெக்ராசோவின் மரபுகளுக்கு உண்மையுள்ளவர் உட்பட).

இயற்கையின் தனித்துவத்திற்கும் தேசிய வாழ்க்கை முறைக்கும் ("நம்மைச் சூழ்ந்திருக்கும் வறுமையுடன் // இங்கே இயற்கையே ஒரே நேரத்தில் உள்ளது." "காலை"), அதே போல் வடிவத்திற்கும் இடையிலான தொடர்பை முதலில் கவிதையாகப் புரிந்துகொண்டவர் நெக்ராசோவ். தேசிய படைப்பாற்றல், அவருடையது உட்பட. வயல்களில் காற்றின் சோகமான பாடல்கள், காடுகளில் ஓநாய் புலம்பல்கள் - இது நெக்ராசோவின் அருங்காட்சியகத்தால் எதிரொலிக்கப்படும் நாட்டுப்புற நீடித்த பாடல்களின் ஒலி முன்மாதிரி; ரஷ்ய இயற்கையின் குரலாக, கவிஞர் தனது படைப்பை "கவிதையின் ஆரம்பம்" (1864), "திரும்ப" (1864), "செய்தித்தாள்" (1865) ஆகிய கவிதைகளில் அங்கீகரிக்கிறார்.

நகர்ப்புற நிலப்பரப்பின் நிறுவனர் நெக்ராசோவ், நகரக் காற்றின் மூச்சுத்திணறல் வாசனையை முதலில் கவிதையில் வெளிப்படுத்தினார், இது "பிரமாண்டமான புகைபோக்கிகளிலிருந்து அழிவின் மேகங்களை" உறிஞ்சி, கால்வாய்களில் பூக்கும் தேங்கி நிற்கும் நீரின் பார்வை, ஒரு வார்த்தையில், அவர் இயற்கையை மீண்டும் உருவாக்கினார். நாகரிகத்துடன் பேரழிவு தரும் இடத்தில் ("மோசமான வானிலை"; " வானிலை பற்றி" - பாகங்கள் I மற்றும் II, 1859-1865). அதே நேரத்தில், ஒரு நகரவாசியின் பார்வையில், "கோடைகால குடியிருப்பாளர்", ஒரு "புறநகர்" பகுதி என்று அவர் விவரித்தார், இது அதன் இலவச காற்றால் ஆன்மாவிலிருந்து மூலதனத்தால் ஈர்க்கப்பட்ட குப்பைகளை விரட்டுகிறது (" நகரத்திற்கு வெளியே", 1852; "கவிதையின் ஆரம்பம்"; "விரக்தி")

Tyutchev இல் இயற்கை:

டியுட்சேவ் அனைத்து ரஷ்ய கவிஞர்களிலும் மிகவும் இயற்கையான-தத்துவவாதி: அவரது படைப்பு பாரம்பரியத்தில் ஏறக்குறைய ஆறில் ஐந்து பங்கு இயற்கைக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட கவிதைகள். ரஷ்ய கலை நனவில் கவிஞர் அறிமுகப்படுத்திய மிக முக்கியமான கருப்பொருள் பிரபஞ்சத்தின் ஆழத்தில் உள்ள குழப்பம், இயற்கையானது மனிதனிடமிருந்து மறைக்கும் ஒரு வினோதமான, புரிந்துகொள்ள முடியாத ரகசியம் (“நீங்கள் எதைப் பற்றி அலறுகிறீர்கள், இரவு காற்று ...”; “ மாலை வேளையில் மங்கலமும் புயலும்... .", ; "பகல் மற்றும் இரவு", )