ஸ்லாஸ்டெனின் சமூகக் கல்வி. ஸ்லாஸ்டெனின் வி.ஏ. கல்விப் பணியின் முறை - கோப்பு n1.doc. பிரிவு I கற்பித்தல் அறிமுகம்

பாடநூல் மாணவர்களுக்கு உதவி அதிக ped. பாடநூல் நிறுவனங்கள் / V. A. Slastenin, I. F. Isaev, E. N. Shiyanov; எட். வி. ஏ. ஸ்லாஸ்டெனினா. - எம்.: பப்ளிஷிங் சென்டர் "அகாடமி", 2002. - 576 பக். பாடநூல் கற்பித்தலின் மானுடவியல், அச்சியல் அடிப்படைகள், முழுமையான கல்வியியல் செயல்முறையின் கோட்பாடு மற்றும் நடைமுறையை வெளிப்படுத்துகிறது; ஒரு பள்ளி குழந்தையின் அடிப்படை கலாச்சாரத்தை உருவாக்குவதற்கான நிறுவன மற்றும் செயல்பாட்டு அடிப்படைகள். கற்பித்தல் செயல்முறையின் வடிவமைப்பு மற்றும் செயல்படுத்தல், கற்பித்தல் தொடர்பு, முதலியன உட்பட கற்பித்தல் தொழில்நுட்பங்களின் சிறப்பியல்புகள் கொடுக்கப்பட்டுள்ளன. கல்வி முறைகளின் நிர்வாகத்தின் சிக்கல்கள் வெளிப்படுத்தப்படுகின்றன. ஆசிரியர்கள் கல்வித் துறையில் ரஷ்ய அரசாங்கத்தின் பரிசு பெற்றவர்கள்.
ஆசிரியர்களுக்கும் கல்வி முறை மேலாளர்களுக்கும் பயனுள்ளதாக இருக்கும். கற்பித்தல் அறிமுகம்.
ஆசிரியர் தொழிலின் பொதுவான பண்புகள்.
ஆசிரியர் தொழிலின் தோற்றம் மற்றும் வளர்ச்சி.
ஆசிரியர் பணியின் அம்சங்கள்.
ஆசிரியர் தொழிலின் வளர்ச்சிக்கான வாய்ப்புகள்.
கிராமப்புற பள்ளி ஆசிரியர்களின் பணி நிலைமைகள் மற்றும் செயல்பாடுகளின் பிரத்தியேகங்கள்.
ஒரு ஆசிரியரின் தொழில்முறை செயல்பாடு மற்றும் ஆளுமை.
கற்பித்தல் செயல்பாட்டின் சாராம்சம்.
கற்பித்தல் நடவடிக்கைகளின் முக்கிய வகைகள்.
கற்பித்தல் செயல்பாட்டின் அமைப்பு.
கற்பித்தல் செயல்பாட்டின் பாடமாக ஆசிரியர்.
ஒரு ஆசிரியரின் ஆளுமைக்கான தொழில் ரீதியாக நிர்ணயிக்கப்பட்ட தேவைகள்.
ஆசிரியரின் தொழில்முறை மற்றும் கற்பித்தல் கலாச்சாரம்.
தொழில்முறை கல்வி கலாச்சாரத்தின் சாராம்சம் மற்றும் முக்கிய கூறுகள்.
தொழில்முறை கற்பித்தல் கலாச்சாரத்தின் அச்சுவியல் கூறு.
தொழில்முறை கல்வி கலாச்சாரத்தின் தொழில்நுட்ப கூறு.
தொழில்முறை கல்வி கலாச்சாரத்தின் தனிப்பட்ட மற்றும் ஆக்கபூர்வமான கூறு.
ஒரு ஆசிரியரின் தொழில்முறை உருவாக்கம் மற்றும் வளர்ச்சி.
ஆசிரியத் தொழிலைத் தேர்ந்தெடுப்பதற்கான நோக்கங்கள் மற்றும் கற்பித்தல் நடவடிக்கைகளுக்கான உந்துதல்.
ஆசிரியர் கல்வி அமைப்பில் ஆசிரியரின் ஆளுமையின் வளர்ச்சி.
ஒரு ஆசிரியரின் தொழில்முறை சுய கல்வி.
கல்வியியல் பல்கலைக்கழக மாணவர்கள் மற்றும் ஆசிரியர்களுக்கான சுய கல்வியின் அடிப்படைகள்.
கல்வியின் பொதுவான அடிப்படைகள்.
மனித அறிவியல் அமைப்பில் கற்பித்தல்.
ஒரு அறிவியலாக கற்பித்தல் பற்றிய பொதுவான கருத்து.
கற்பித்தலின் பொருள், பொருள் மற்றும் செயல்பாடுகள்.
ஒரு சமூக நிகழ்வாக கல்வி.
கல்வி ஒரு கற்பித்தல் செயல்முறையாக. கற்பித்தலின் வகைப்படுத்தப்பட்ட கருவி.
கற்பித்தல் மற்றும் பிற அறிவியல் மற்றும் அதன் அமைப்பு ஆகியவற்றுக்கு இடையேயான தொடர்பு.
கல்வியியல் ஆராய்ச்சியின் முறை மற்றும் முறைகள்.
கற்பித்தல் அறிவியலின் முறையின் கருத்து மற்றும் ஆசிரியரின் முறையான கலாச்சாரம்.
கற்பித்தல் முறையின் பொது அறிவியல் நிலை.
கல்வியியல் ஆராய்ச்சியின் குறிப்பிட்ட வழிமுறைக் கோட்பாடுகள்.
கல்வியியல் ஆராய்ச்சியின் அமைப்பு.
கற்பித்தல் ஆராய்ச்சியின் முறைகள் மற்றும் முறைகளின் அமைப்பு.
கற்பித்தலின் அச்சியல் அடித்தளங்கள்.
கற்பித்தலின் மனிதநேய முறையின் நியாயப்படுத்தல்.
கற்பித்தல் மதிப்புகளின் கருத்து மற்றும் அவற்றின் வகைப்பாடு.
உலகளாவிய மனித மதிப்பாக கல்வி.
தனிநபரின் வளர்ச்சி, சமூகமயமாக்கல் மற்றும் கல்வி.
ஒரு கல்வியியல் பிரச்சனையாக ஆளுமை வளர்ச்சி.
சமூகமயமாக்கலின் சாராம்சம் மற்றும் அதன் நிலைகள்.
கல்வி மற்றும் ஆளுமை உருவாக்கம்.
ஆளுமை வளர்ச்சியில் கல்வியின் பங்கு.
சமூகமயமாக்கல் மற்றும் ஆளுமை உருவாக்கத்தின் காரணிகள்.
ஆளுமை உருவாக்கும் செயல்முறையின் கட்டமைப்பில் சுய கல்வி.
முழுமையான கல்வியியல் செயல்முறை.
கல்வியியல் செயல்முறையை ஒரு ஒருங்கிணைந்த நிகழ்வாகப் புரிந்துகொள்வதற்கான வரலாற்றுப் பின்னணி.
கற்பித்தல் அமைப்பு மற்றும் அதன் வகைகள்.
கல்வி முறையின் பொதுவான பண்புகள்.
கற்பித்தல் செயல்முறையின் சாராம்சம்.
ஒரு முழுமையான நிகழ்வாக கற்பித்தல் செயல்முறை.
ஒரு முழுமையான கல்வியியல் செயல்முறையை உருவாக்குவதற்கான தர்க்கம் மற்றும் நிபந்தனைகள்.
கற்றல் கோட்பாடு.
முழுமையான கல்வியியல் செயல்முறையில் கற்றல்.
கற்பித்தல் செயல்முறையை ஒழுங்கமைப்பதற்கான ஒரு வழியாக பயிற்சி.
பயிற்சி செயல்பாடுகள்.
பயிற்சியின் முறையான அடிப்படைகள்.
கற்றல் செயல்பாட்டில் ஆசிரியர்கள் மற்றும் மாணவர்களின் செயல்பாடுகள்.
கல்வி செயல்முறையின் தர்க்கம் மற்றும் கற்றல் செயல்முறையின் கட்டமைப்பு.
பயிற்சியின் வகைகள் மற்றும் அவற்றின் பண்புகள்.
கற்றலின் வடிவங்கள் மற்றும் கொள்கைகள்.
கற்றல் முறைகள்.
கற்றல் கோட்பாடுகள்.
நவீன உபதேசக் கருத்துக்கள்.
வளர்ச்சிக் கல்வியின் அடிப்படைக் கருத்துகளின் சிறப்பியல்புகள்.
தனிப்பட்ட மேம்பாட்டு பயிற்சியின் கோட்பாட்டின் வளர்ச்சிக்கான நவீன அணுகுமுறைகள்.
தனிநபரின் அடிப்படை கலாச்சாரத்தின் அடிப்படையாக கல்வியின் உள்ளடக்கம்.
கல்வியின் உள்ளடக்கத்தின் சாராம்சம் மற்றும் அதன் வரலாற்று இயல்பு.
கல்வியின் உள்ளடக்கம் மற்றும் அதன் கட்டமைப்பின் கொள்கைகளை தீர்மானிப்பவர்கள்.
பொதுக் கல்வியின் உள்ளடக்கத்தைத் தேர்ந்தெடுப்பதற்கான கோட்பாடுகள் மற்றும் அளவுகோல்கள்.
மாநில கல்வி தரநிலை மற்றும் அதன் செயல்பாடுகள்.
பொது இடைநிலைக் கல்வியின் உள்ளடக்கத்தை ஒழுங்குபடுத்தும் ஒழுங்குமுறை ஆவணங்கள்.
பொதுக் கல்வியின் உள்ளடக்கத்தின் வளர்ச்சிக்கான வாய்ப்புகள். 12 ஆண்டு மேல்நிலைப் பள்ளியை நிர்மாணிப்பதற்கான மாதிரி.
படிவங்கள் மற்றும் கற்பித்தல் முறைகள்.
நிறுவன வடிவங்கள் மற்றும் பயிற்சி அமைப்புகள்.
பயிற்சியின் நவீன நிறுவன வடிவங்களின் வகைகள்.
கற்பித்தல் முறைகள்.
டிடாக்டிக் கருவிகள்.
கற்றல் செயல்பாட்டின் போது கட்டுப்பாடு.
கல்வியின் கோட்பாடு மற்றும் முறைகள்.
ஒரு முழுமையான கல்வி செயல்முறையில் கல்வி.
கல்வி இலக்குகளை அடைவதற்காக சிறப்பாக ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட நடவடிக்கையாக கல்வி.
மனிதநேய கல்வியின் குறிக்கோள்கள் மற்றும் நோக்கங்கள்.
மனிதநேய கல்வியின் கருத்தில் ஆளுமை.
மனிதநேய கல்வியின் விதிமுறைகள் மற்றும் கொள்கைகள்.
தனிநபரின் அடிப்படை கலாச்சாரத்தை வளர்ப்பது.
பள்ளி மாணவர்களின் தத்துவ மற்றும் உலகக் கண்ணோட்டத்தைத் தயாரித்தல்.
தனிநபரின் அடிப்படை கலாச்சாரத்தை உருவாக்கும் அமைப்பில் குடிமைக் கல்வி.
தனிநபரின் தார்மீக கலாச்சாரத்தின் அடித்தளங்களை உருவாக்குதல்.
தொழிலாளர் கல்வி மற்றும் பள்ளி மாணவர்களின் தொழில் வழிகாட்டுதல்.
மாணவர்களின் அழகியல் கலாச்சாரத்தை உருவாக்குதல்.
தனிநபரின் உடல் கலாச்சாரத்தின் கல்வி.
கல்வியின் பொதுவான முறைகள்.
கல்வி முறைகளின் சாராம்சம் மற்றும் அவற்றின் வகைப்பாடு.
தனிநபரின் நனவை உருவாக்கும் முறைகள்.
செயல்பாடுகளை ஒழுங்கமைக்கும் முறைகள் மற்றும் ஒரு நபரின் சமூக நடத்தையின் அனுபவத்தை உருவாக்குதல்.
தனிப்பட்ட செயல்பாடு மற்றும் நடத்தையின் தூண்டுதல் மற்றும் உந்துதல் முறைகள்.
கல்வியில் கட்டுப்பாடு, சுய கட்டுப்பாடு மற்றும் சுயமரியாதை முறைகள்.
கல்வி முறைகளின் உகந்த தேர்வு மற்றும் பயனுள்ள பயன்பாட்டிற்கான நிபந்தனைகள்.
கல்வியின் பொருளாகவும் பாடமாகவும் அணி.
தனிநபரின் கல்வியில் கூட்டு மற்றும் தனிமனிதனின் இயங்கியல்.
ஒரு குழுவில் ஆளுமை உருவாக்கம் மனிதநேய கல்வியில் முன்னணி யோசனையாகும்.
குழந்தைகள் குழுவின் செயல்பாட்டின் சாராம்சம் மற்றும் நிறுவன அடிப்படை.
குழந்தைகள் குழுவின் வளர்ச்சியின் நிலைகள் மற்றும் நிலைகள்.
குழந்தைகள் குழுவின் வளர்ச்சிக்கான அடிப்படை நிபந்தனைகள்.
கல்வி அமைப்புகள்.
கல்வி முறையின் வளர்ச்சியின் கட்டமைப்பு மற்றும் நிலைகள்.
வெளிநாட்டு மற்றும் உள்நாட்டு கல்வி முறைகள்.
பள்ளியின் கல்வி முறையில் வகுப்பு ஆசிரியர்.
பள்ளியின் கல்வி அமைப்பில் குழந்தைகள் பொது சங்கங்கள்.
கல்வியியல் தொழில்நுட்பங்கள்.
கற்பித்தல் தொழில்நுட்பங்கள் மற்றும் ஆசிரியர் திறன்கள்.
கல்வியியல் தொழில்நுட்பத்தின் சாராம்சம்.
கல்வியியல் சிறப்பின் கட்டமைப்பு.
கற்பித்தல் பணியின் சாராம்சம் மற்றும் தனித்தன்மை.
கற்பித்தல் பணிகளின் வகைகள் மற்றும் அவற்றின் பண்புகள்.
கல்வியியல் சிக்கலைத் தீர்ப்பதற்கான நிலைகள்.
கற்பித்தல் சிக்கல்களைத் தீர்ப்பதில் ஆசிரியரின் தொழில்முறை மற்றும் திறமையை நிரூபித்தல்.
கற்பித்தல் செயல்முறையை வடிவமைக்கும் தொழில்நுட்பம்.
கற்பித்தல் செயல்முறையை உருவாக்குவதற்கான தொழில்நுட்பத்தின் கருத்து.
கற்பித்தல் பணி பற்றிய விழிப்புணர்வு, ஆரம்ப தரவுகளின் பகுப்பாய்வு மற்றும் கல்வியியல் நோயறிதலை உருவாக்குதல்.
ஆசிரியரின் ஆக்கபூர்வமான செயல்பாட்டின் விளைவாக திட்டமிடல்.
வகுப்பு ஆசிரியரின் வேலையைத் திட்டமிடுதல்.
பாட ஆசிரியரின் செயல்பாடுகளில் திட்டமிடல்.
கற்பித்தல் செயல்முறையை செயல்படுத்துவதற்கான தொழில்நுட்பம்.
கற்பித்தல் செயல்முறையை செயல்படுத்துவதற்கான தொழில்நுட்பத்தின் கருத்து.
நிறுவன செயல்பாட்டின் அமைப்பு மற்றும் அதன் அம்சங்கள்.
குழந்தைகளின் செயல்பாடுகளின் வகைகள் மற்றும் அவர்களின் நிறுவனத்திற்கான பொதுவான தொழில்நுட்ப தேவைகள்.
அதன் அமைப்பின் கல்வி மற்றும் அறிவாற்றல் செயல்பாடு மற்றும் தொழில்நுட்பம்.
மதிப்பு சார்ந்த செயல்பாடு மற்றும் பிற வகையான வளர்ச்சி நடவடிக்கைகளுடன் அதன் இணைப்பு.
பள்ளி மாணவர்களுக்கான வளர்ச்சி நடவடிக்கைகளை ஒழுங்கமைக்கும் தொழில்நுட்பம்.
கூட்டு படைப்பு நடவடிக்கைகளை ஒழுங்கமைக்கும் தொழில்நுட்பம்.
கல்வியியல் தகவல்தொடர்பு தொழில்நுட்பம் மற்றும் கல்வியியல் ரீதியாக பொருத்தமான உறவுகளை நிறுவுதல்.
ஆசிரியர்-கல்வியாளர் செயல்பாட்டின் கட்டமைப்பில் கற்பித்தல் தொடர்பு.
கல்வியியல் தகவல்தொடர்பு தொழில்நுட்பத்தின் கருத்து §.
தகவல்தொடர்பு சிக்கலைத் தீர்ப்பதற்கான நிலைகள்.
கற்பித்தல் தொடர்பு மற்றும் அவற்றின் செயல்பாட்டிற்கான தொழில்நுட்பத்தின் நிலைகள்.
கற்பித்தல் தகவல்தொடர்பு பாணிகள் மற்றும் அவற்றின் தொழில்நுட்ப பண்புகள்.
கல்வியியல் ரீதியாக பொருத்தமான உறவுகளை நிறுவுவதற்கான தொழில்நுட்பம்.
கல்வி அமைப்புகளின் மேலாண்மை.
கல்வி முறைகளை நிர்வகிப்பதற்கான சாராம்சம் மற்றும் அடிப்படைக் கொள்கைகள்.
மாநில-பொதுக் கல்வி மேலாண்மை அமைப்பு.
கல்வி முறைகளை நிர்வகிப்பதற்கான பொதுவான கொள்கைகள்.
பள்ளி ஒரு கற்பித்தல் அமைப்பாகவும் அறிவியல் நிர்வாகத்தின் ஒரு பொருளாகவும் உள்ளது.
பள்ளிக்குள் நிர்வாகத்தின் அடிப்படை செயல்பாடுகள்.
பள்ளி தலைவரின் மேலாண்மை கலாச்சாரம்.
உள்-பள்ளி நிர்வாகத்தில் கல்வியியல் பகுப்பாய்வு.
பள்ளி நிர்வாகத்தின் செயல்பாடாக இலக்கு அமைத்தல் மற்றும் திட்டமிடுதல்.
பள்ளி நிர்வாகத்தில் அமைப்பின் செயல்பாடு.
நிர்வாகத்தில் பள்ளிக்குள் கட்டுப்பாடு மற்றும் கட்டுப்பாடு.
கல்வி அமைப்புகளின் நிர்வாகத்தில் சமூக நிறுவனங்களின் தொடர்பு.
பள்ளி, குடும்பம் மற்றும் சமூகத்தின் கூட்டு நடவடிக்கைகளுக்கான அமைப்பு மையமாக பள்ளி.
பள்ளியின் ஆசிரியர் ஊழியர்கள்.
ஒரு குறிப்பிட்ட கல்வி அமைப்பாக குடும்பம். நவீன குடும்பத்தின் வளர்ச்சியின் அம்சங்கள்.
ஒரு பள்ளி குழந்தையின் குடும்பத்துடன் தொடர்புகளை நிறுவுவதற்கான உளவியல் மற்றும் கல்வி அடிப்படைகள்.
ஆசிரியர்கள், வகுப்பு ஆசிரியர்கள் மற்றும் மாணவர்களின் பெற்றோர்களின் பணியின் படிவங்கள் மற்றும் முறைகள்.
கல்வியில் புதுமையான செயல்முறைகள். ஆசிரியர்களின் தொழில்முறை கல்வி கலாச்சாரத்தின் வளர்ச்சி.
கற்பித்தல் நடவடிக்கைகளின் புதுமையான நோக்குநிலை.
ஆசிரியர்களின் தொழில்முறை கல்வி கலாச்சாரத்தின் வளர்ச்சியின் வடிவங்கள் மற்றும் அவர்களின் சான்றிதழ்.

ஸ்மிர்னோவ் எஸ்.ஏ., கோடோவா ஐ.பி., ஷியானோவ் ஈ.என். மற்றும் பிற. கற்பித்தல்: கல்வியியல் கோட்பாடுகள், அமைப்புகள் (ஆவணம்)

மிஷ்செங்கோ வி.வி. தேசிய பொருளாதாரத்தின் மாநில ஒழுங்குமுறை மற்றும் திட்டமிடல் (ஆவணம்)

கல்வியியல் பாடத்தின் மேலோட்ட விளக்கக்காட்சி (ஆவணம்)

மிஷ்செங்கோ ஓ.வி. தீவிர சிதைவு முறையைப் பயன்படுத்தி உருளைகளில் விளிம்புகளுடன் வளைந்த சுயவிவரங்களை உருவாக்குதல் (ஆவணம்)

மிஷ்செங்கோ ஏ.பி. (பதிப்பு) சந்தைப்படுத்தல் (ஆவணம்)

n1.doc

பிபிசி 74.00

P 43 PEDAGOGY: கல்வியியல் கல்வி நிறுவனங்களின் மாணவர்களுக்கான பாடநூல் / V.A. ஸ்லாஸ்டெனின், I.F. ஐசேவ், A.I. மிஷ்செங்கோ, E.N. ஷியானோவ். - 3வது பதிப்பு. - எம்.: ஷ்கோலா-பிரஸ், 2000 - 512 பக்.

ISBN 5-88527-171-2

கல்வித் துறையில் நிபுணர்களின் ஒற்றை மற்றும் பல-நிலை பயிற்சியின் நிலைமைகளில் படிக்கும் மாணவர்களுக்கான அடிப்படை கல்விக் கல்வியின் மாநிலத் தரத்திற்கு ஏற்ப பாடநூல் தயாரிக்கப்பட்டது.

உடன் 4303000000-174 பிபிசி 74.00

S79(03)-00
ISBN 5-88527-171-2

 V.A.Slastenin, I.F.Isaev, A.I.Mishchenko, E.N.Shiyanov, 1997

 ஷ்கோலா-பிரஸ் பப்ளிஷிங் ஹவுஸ், 1997

வருங்கால ஆசிரியருக்கு ஒரு வார்த்தை

ஒவ்வொரு பில்டருக்கும், ஒவ்வொரு படைப்பாளிக்கும் தெரியும், ஒரு நாள், பலகைகள், கல், இரும்புக் குவியலில் இருந்து - வேலை செய்யும், அன்றாடம், பழக்கமான, வளர்ந்த சமூகத்தின் தெளிவான அவுட்லைன் திடீரென்று தோன்றும் - எப்போதும் கொஞ்சம் எதிர்பாராதது. மற்றும் பலமுறை கற்பனையில் வரையப்பட்ட ஒன்றைப் போலல்லாமல், ஆனால் ஏற்கனவே உண்மையான, நெருக்கமான, இருக்கும்...

நாங்கள் கல்வியாளர்கள் பணிபுரியும் "கட்டிடப் பொருள்" இளம், ஏற்றுக்கொள்ளும், தாகமுள்ள மனது. பண்புகளைப் பயன்படுத்தி, சில சமயங்களில் இந்த பொருளின் எதிர்ப்பைக் கடந்து, சரியான வடிவத்தை கொடுக்கிறோம். மனித ஆவி பளிங்கு மற்றும் உலோகத்தை விட மீள்தன்மை கொண்டது இப்படித்தான். ஒருவேளை இது ஒரு ஆசிரியரின் மனிதனால் உருவாக்கப்பட்ட மகிழ்ச்சியாக இருக்கலாம் - உங்கள் தலைமையின் கீழ் ஒரு நபர் எவ்வாறு வளர்கிறார், உங்கள் எண்ணம், ஆற்றல் மற்றும் விருப்பம் அவருக்குள் எவ்வாறு பொதிந்துள்ளது என்பதைப் பார்க்க? ஒரு வேளை இதனாலேயே ஒரு ஆசிரியரின் பணி, மிகைப்படுத்தாமல், எல்லாக் காலத்திற்கும் ஒரு தொழிலாக இருக்குமோ? ஆசிரியர்கள் தைரியமாகத் தங்கள் விதியாகத் தேர்ந்தெடுத்ததை விட முக்கியமான பணி பூமியில் இருக்கிறதா? ஏனென்றால் இந்த விதி மற்ற விதிகளில் ஆயிரம் முறை திரும்பத் திரும்ப விதிக்கப்பட்டுள்ளது.

ஆசிரியர், அடையாளப்பூர்வமாகப் பேசினால், நேரங்களுக்கு இடையேயான தொடர்பை ஏற்படுத்துகிறார். அவர் நிகழ்காலத்திலிருந்து எதிர்காலத்திற்கு தடியடியை கடத்துவது போல் உள்ளது. அது நேற்று இருந்தது, அது நாளையும் இருக்கும். இன்னும் இல்லை - அது வித்தியாசமாக இருக்கும். எல்லாம் மீண்டும் மீண்டும் நிகழ்கிறது - ஆனால் வரலாற்றின் வேறு கட்டத்தில். பள்ளியும் ஆசிரியரும் நிகழும் மாற்றங்களை பிரதிபலிக்காமல் இருக்க முடியாது.

ஆசிரியத் தொழிலில் வாழ்வது ஆன்மாவின் அயராத உழைப்பு. கற்பித்தல் துறையில் சம்பாதித்த ரொட்டி எளிதானது அல்ல, ஆனால் தொழில் மற்றும் உயர் குடிமைக் கடமையிலிருந்து தனது தொழிலைத் தேர்ந்தெடுத்த ஒரு ஆசிரியர் உண்மையிலேயே உலகளாவிய நன்றிக்கு தகுதியானவர். அவரது பணி, கவலை மற்றும் உற்சாகம், மகிழ்ச்சி மற்றும் துக்கங்கள், தைரியம் மற்றும் தேடுதல் நிறைந்தது, ஞானம் மற்றும் பொறுமை, தொழில்முறை திறன் மற்றும் மனித அசல் தன்மை ஆகியவற்றின் நித்திய சோதனையாகும்.

ஒரு ஆசிரியர் ஒரு தொழில் மட்டுமல்ல, அதன் சாராம்சம் அறிவைக் கொடுப்பதாகும். இது ஒரு உயர்ந்த பணி, இதன் நோக்கம் ஆளுமை உருவாக்கம், மனிதனில் மனிதனை உறுதிப்படுத்துதல். சிறந்த செக் ஆசிரியர் ஜே. ஏ. கோமென்ஸ்கி, ஒரு ஆசிரியருக்கும் தோட்டக்காரருக்கும் இடையேயான பல அற்புதமான ஒப்புமைகளை மேற்கோள் காட்டினார், அவர் தோட்டத்தில் தாவரங்களை அன்புடன் வளர்க்கிறார், ஒரு ஆசிரியர் மற்றும் கட்டிடக் கலைஞர், மனித இருப்பின் அனைத்து மூலைகளிலும் கவனமாக கட்டிடங்களை உருவாக்குகிறார். அவர் ஆசிரியரை ஒரு சிற்பிக்கு ஒப்பிட்டார், கவனமாக ஓவியம் வரைந்து மக்களின் மனதையும் ஆன்மாவையும் மெருகூட்டினார். இறுதியாக, அவர் ஆசிரியரை ஒரு தளபதியுடன் ஒப்பிட்டார், காட்டுமிராண்டித்தனம் மற்றும் அறியாமைக்கு எதிரான தாக்குதலை ஆற்றலுடன் வழிநடத்தினார்.

ஒரு ஆசிரியர் வைத்திருக்கும் மற்றும் தொழில்ரீதியாக நிபுணத்துவம் பெற்ற பல்வேறு வகையான அறிவுகள் இணைக்கப்படவில்லை மற்றும் அவற்றின் சொந்தமாக இல்லை. நடைமுறைச் செயல்பாட்டில் இந்த அறிவை ஒரு முழுமையான மற்றும் மொபைல் கல்வியாக முறைப்படுத்துவது அதன் கவனம், அந்த பணிகளின் உள்ளடக்கம் ஆகியவற்றால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது, அதற்கான தீர்வுக்கு இந்த அறிவு அவற்றின் குறிப்பிட்ட ஒன்றோடொன்று தேவைப்படுகிறது. அதனால்தான் ஆசிரியரின் தொழில்முறை திறனின் ஒரு தவிர்க்க முடியாத அடையாளம், தற்போதுள்ள அறிவை இலக்குகள், நிபந்தனைகள் மற்றும் கற்பித்தல் செயல்பாட்டின் முறைகளுடன் தொடர்புபடுத்தும் திறன் ஆகும்.

கற்பித்தல் படைப்பாற்றல் துறை எவ்வளவு சிக்கலானதாக இருந்தாலும், தனிப்பட்ட வழக்குகள் எவ்வளவு வேறுபட்டிருந்தாலும், ஒவ்வொரு முறையும் அவற்றின் சொந்த தீர்வுகள் தேவைப்பட்டாலும், இந்த நிகழ்வுகள் மற்றும் செயல்முறைகள் அனைத்தும் அவற்றின் சொந்த சிறப்பு, முற்றிலும் திட்டவட்டமான சட்டங்களை அடிப்படையாகக் கொண்டவை என்பதில் சந்தேகம் இல்லை. , இதன் வெளிப்பாடு ஒரு விஞ்ஞானமாக பணி கற்பித்தல் ஆகும்.

உங்களுக்கு அறிவுரைகள், சமையல் குறிப்புகள், விதிகள் ஆகியவற்றை வழங்க நாங்கள் முயற்சி செய்தோம். மாறாக, "கல்வி விதிகள் யாருக்கும் எந்த நன்மையையும் தராது என்பதையும், இந்த விதிகளுக்கு எல்லையே இல்லை என்பதையும் நீங்கள் நன்கு புரிந்து கொள்ள வேண்டும்: அவை அனைத்தும் ஒரு அச்சிடப்பட்ட தாளில் பொருத்தப்படலாம், அவற்றிலிருந்து பல தொகுதிகள் தொகுக்கப்படலாம். முக்கிய விஷயம் விதிகளைப் படிப்பதில் இல்லை என்பதை ஏற்கனவே காட்டுகிறது, ஆனால் இந்த விதிகள் பாயும் அறிவியல் அடித்தளங்களைப் படிப்பதில் உள்ளது" (கே.டி. உஷின்ஸ்கி).

உண்மை, நமது கற்பித்தல் விஞ்ஞானம் இன்னும் காலத்திற்குப் பின்தங்கியிருக்கிறது, சமூகத்தில் நிகழும் மாற்றங்களுக்கு பலவீனமாக பதிலளிக்கிறது, மேலும் முரண்பாடுகளை பகுப்பாய்வு செய்வதில் சமூக விழிப்புணர்வையும் தைரியத்தையும் காட்டவில்லை மற்றும் அழுத்தும் சிக்கல்களைத் தீர்ப்பதற்கான வழிகளை உருவாக்குகிறது. இதற்காக அவர் சரியாக விமர்சிக்கப்படுகிறார். இருப்பினும், கல்வியின் பின்னடைவு அதை புறக்கணிக்க எந்த காரணத்தையும் கொடுக்கவில்லை மற்றும் ஒரு சிறப்பு, சுயாதீனமான அறிவியல் என்று கூட மறுக்கவில்லை. ஒரு ஆசிரியர், அவர் ஒரு உண்மையான ஆசிரியராக இருக்க விரும்பினால், சிக்கலான கல்வியியல் செயல்முறை புறநிலை சட்டங்களுக்கு உட்பட்டது என்பதையும், அவற்றை கண்டிப்பாக பின்பற்றுவதன் மூலம் மட்டுமே ஒருவர் தனது வேலையில் வெற்றியை அடைய முடியும் என்பதையும் புரிந்துகொள்கிறார். இத்தகைய நம்பிக்கை ஆசிரியரைத் தொடர்ந்து இந்த வடிவங்களைத் தேடவும், உண்மைகளைப் பிரதிபலிக்கவும், தனிப்பட்ட வெற்றிகள் அல்லது தோல்விகளுக்குப் பின்னால் உள்ள பொதுவான உள் காரணங்களைக் கண்டறியவும் கட்டாயப்படுத்துகிறது. இவ்வாறு, அனுபவத்தைக் குவிக்கும் செயல்முறை ஒரு ஆக்கப்பூர்வமான தன்மையைப் பெறுகிறது, வாழும் கல்வியியல் சிந்தனையை எழுப்புகிறது, குறிப்பிட்டவர்களிடமிருந்து பொது, நடைமுறையில் இருந்து கோட்பாடு மற்றும் நேர்மாறாக வழிநடத்துகிறது.

கல்வியியலில், வேறு எந்த அறிவியலையும் போலவே, நீண்ட காலமாக தெளிவாக தீர்க்கப்பட்ட பல கேள்விகள் உள்ளன, ஆனால் வாழ்க்கை புதிய அணுகுமுறைகள் தேவைப்படும் புதிய சிக்கல்களை முன்வைக்கிறது. "கலையின் நிலைக்கு உயர்த்தப்பட்ட கல்வியில், மற்ற கலைகளைப் போலவே, எல்லா உருவங்களின் செயல்களையும் ஒரு தரத்தால் அளவிட முடியாது, அவற்றை ஒரு வடிவத்தில் அடிமைப்படுத்துவது சாத்தியமில்லை; ஆனால், மறுபுறம், அது இந்த செயல்களை முற்றிலும் தன்னிச்சையாகவும், தவறானதாகவும், முற்றிலும் எதிர்க்கவும் அனுமதிக்க முடியாது" (N.I. Pirogov). இங்கே கற்பித்தல் அறிவியல் ஆசிரியரின் உதவிக்கு வர வேண்டும்.

நீங்கள் திறந்த புத்தகத்தின் பாத்தோஸ் இதுதான்.

பிரிவு I ஆசிரியத் தொழிலுக்கு அறிமுகம்

ஒரு அரசாங்க பதவி... ஆண் மற்றும் பெண் குழந்தைகளுக்கான அனைத்து சாத்தியமான பராமரிப்பு மற்றும் கல்வியை உள்ளடக்கியது... - இந்த நிலை மாநிலத்தின் மிக உயர்ந்த பதவிகளை விட மிகவும் குறிப்பிடத்தக்கது.

பிளாட்டோ

அத்தியாயம் 1. ஆசிரியர் தொழிலின் பொதுவான பண்புகள்

ஆசிரியர் தொழிலின் தோற்றம் மற்றும் மேம்பாடு கற்பித்தல் தொழிலின் அம்சங்கள் ஆசிரியர் தொழிலின் வளர்ச்சிக்கான வாய்ப்புகள் கிராமப்புற பள்ளி ஆசிரியரின் பணி நிலைமைகள் மற்றும் செயல்பாடுகளின் விவரக்குறிப்புகள்

§ 1. ஆசிரியர் தொழிலின் தோற்றம் மற்றும் வளர்ச்சி

பண்டைய காலங்களில், உழைப்புப் பிரிவினை இல்லாதபோது, ​​ஒரு சமூகம் அல்லது பழங்குடியினரின் அனைத்து உறுப்பினர்களும் - பெரியவர்கள் மற்றும் குழந்தைகள் - உணவைப் பெறுவதில் சமமாக பங்கேற்றனர், இது அந்த தொலைதூர காலங்களில் இருப்பதற்கான முக்கிய அர்த்தமாக இருந்தது. முந்தைய தலைமுறையினரால் மகப்பேறுக்கு முந்திய சமூகத்தில் உள்ள குழந்தைகளுக்கு திரட்டப்பட்ட அனுபவத்தை மாற்றுவது வேலை நடவடிக்கைகளில் "நெய்தப்பட்டது". குழந்தைகள், சிறு வயதிலிருந்தே அதில் ஈடுபட்டு, செயல்பாட்டு முறைகள் (வேட்டை, சேகரிப்பு, முதலியன) பற்றிய அறிவைப் பெற்றனர் மற்றும் பல்வேறு திறன்களில் தேர்ச்சி பெற்றனர். கருவிகள் மேம்படுத்தப்பட்டதால், அதிக உணவைப் பெறுவதை சாத்தியமாக்கியது, சமூகத்தின் நோய்வாய்ப்பட்ட மற்றும் வயதான உறுப்பினர்களை இதில் ஈடுபடுத்தாமல் இருப்பது சாத்தியமாகியது. தீயணைப்புப் பணியாளர்கள் மற்றும் குழந்தைகளைக் கண்காணிக்கும் கடமை அவர்கள் மீது சுமத்தப்பட்டது. பின்னர், தொழிலாளர் கருவிகளின் நனவான உற்பத்தி செயல்முறைகள் மிகவும் சிக்கலானதாக மாறியது, இது தொழிலாளர் திறன்களின் சிறப்பு பரிமாற்றத்தின் அவசியத்தை ஏற்படுத்தியது, குலத்தின் பெரியவர்கள் - மிகவும் மரியாதைக்குரிய மற்றும் அனுபவம் வாய்ந்தவர்கள் - நவீன புரிதலில் முதல் சமூகக் குழுவை உருவாக்கினர். கல்வியாளர்கள், அவர்களின் நேரடி மற்றும் ஒரே பொறுப்பு அனுபவத்தை மாற்றுவது , இளைய தலைமுறையின் ஆன்மீக வளர்ச்சிக்கு அக்கறை, அவர்களின் ஒழுக்கம், வாழ்க்கைக்கான தயாரிப்பு. இப்படித்தான் கல்விஆனது மனித செயல்பாடு மற்றும் நனவின் கோளம்.

எனவே ஆசிரியர் தொழிலின் தோற்றம் புறநிலை அடிப்படைகளைக் கொண்டுள்ளது. இளைய தலைமுறை, பழைய தலைமுறைக்கு பதிலாக, ஆக்கப்பூர்வமாக தேர்ச்சி பெறாமல், பரம்பரையாக பெற்ற அனுபவத்தைப் பயன்படுத்தாமல், மீண்டும் தொடங்க வேண்டிய கட்டாயத்தில் இருந்தால், சமூகம் இருக்க முடியாது.

"கல்வியாளர்" என்ற ரஷ்ய வார்த்தையின் சொற்பிறப்பியல் சுவாரஸ்யமானது. இது "ஊட்டமளிக்க" என்ற மூல வார்த்தையிலிருந்து வந்தது. காரணம் இல்லாமல் இல்லை, "கல்வி" மற்றும் "வளர்ப்பு" என்ற சொற்கள் இப்போது பெரும்பாலும் ஒத்ததாகக் கருதப்படுகின்றன. நவீன அகராதிகளில், ஒரு கல்வியாளர் என்பது ஒருவரை வளர்ப்பதில் ஈடுபட்டுள்ள ஒரு நபராக வரையறுக்கப்படுகிறது, அவர் மற்றொரு நபரின் வாழ்க்கை நிலைமைகள் மற்றும் ஆளுமையின் வளர்ச்சிக்கு பொறுப்பேற்கிறார். "ஆசிரியர்" என்ற வார்த்தை பின்னர் தோன்றியது, அறிவு தனக்குள்ளேயே ஒரு மதிப்பு என்பதையும், அறிவு மற்றும் திறன்களைப் பெறுவதை நோக்கமாகக் கொண்ட குழந்தைகளின் செயல்பாடுகளின் சிறப்பு அமைப்பு தேவை என்பதையும் மனிதகுலம் உணர்ந்தபோது. இந்த செயல்பாடு பயிற்சி என்று அழைக்கப்படுகிறது.

பண்டைய பாபிலோன், எகிப்து, சிரியாவில், ஆசிரியர்கள் பெரும்பாலும் பாதிரியார்களாகவும், பண்டைய கிரேக்கத்தில் - மிகவும் புத்திசாலித்தனமான, திறமையான குடிமக்கள்: பெடோனோம்ஸ், பெடோட்ரிப்ஸ், டிடாஸ்கல்ஸ், ஆசிரியர்கள். பண்டைய ரோமில், அறிவியலை நன்கு அறிந்த, ஆனால் மிக முக்கியமாக, நிறைய பயணம் செய்து, நிறைய பார்த்த, வெவ்வேறு மக்களின் மொழிகள், கலாச்சாரம் மற்றும் பழக்கவழக்கங்களை அறிந்த அரசாங்க அதிகாரிகள் பேரரசரின் சார்பாக ஆசிரியர்களாக நியமிக்கப்பட்டனர். இன்றுவரை எஞ்சியிருக்கும் பண்டைய சீன நாளேடுகளில், 20 ஆம் நூற்றாண்டில் என்று குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. கி.மு இ. நாட்டில் மக்களின் கல்விக்கு பொறுப்பான ஒரு அமைச்சகம் இருந்தது, இது சமூகத்தின் புத்திசாலித்தனமான பிரதிநிதிகளை ஆசிரியர் பதவிக்கு நியமித்தது.

இடைக்காலத்தில், ஆசிரியர்கள், ஒரு விதியாக, பாதிரியார்கள் மற்றும் துறவிகள், இருப்பினும் நகரப் பள்ளிகள் மற்றும் பல்கலைக்கழகங்களில் அவர்கள் சிறப்புக் கல்வியைப் பெற்றவர்களாக மாறினர்.

கீவன் ரஸில், ஒரு ஆசிரியரின் கடமைகள் பெற்றோர் மற்றும் ஆட்சியாளரின் கடமைகளுடன் ஒத்துப்போகின்றன. மோனோமக்கின் "கற்பித்தல்" இறையாண்மை தானே பின்பற்றிய வாழ்க்கையின் அடிப்படை விதிகளை வெளிப்படுத்துகிறது மற்றும் அவர் தனது குழந்தைகளுக்கு அறிவுறுத்தினார்: உங்கள் தாயகத்தை நேசிக்கவும், மக்களை கவனித்துக் கொள்ளுங்கள், உங்கள் அன்புக்குரியவர்களுக்கு நல்லது செய்யுங்கள், பாவம் செய்யாதீர்கள், தீய செயல்களைத் தவிர்க்கவும். , கருணை காட்டுங்கள். அவர் எழுதினார்: “உங்களால் நன்றாக செய்ய முடிந்ததை மறந்துவிடாதீர்கள் மற்றும் உங்களால் செய்ய முடியாததைக் கற்றுக்கொள்ளுங்கள்... சோம்பேறித்தனம் எல்லாவற்றிற்கும் தாய்: ஒருவரால் செய்ய முடிந்ததை அவர் மறந்துவிடுவார், மேலும் அவரால் முடியாததை செய், அவன் கற்க மாட்டான். ஆனால் நல்லது செய்யும்போது சோம்பேறியாக இருக்காதே.”* எதற்கு நல்லது.

* காண்க: பண்டைய ரஷ்யாவின் கற்பித்தல் சிந்தனையின் தொகுப்பு மற்றும் XIV - XVII நூற்றாண்டுகளின் ரஷ்ய மாநிலம். / தொகுப்பு. S.D. Babshin, B.N. Mityurov. - எம்., 1985. - பி. 167.
பண்டைய ரஷ்யாவில், ஆசிரியர்கள் எஜமானர்கள் என்று அழைக்கப்பட்டனர், இதன் மூலம் இளைய தலைமுறையின் வழிகாட்டியின் ஆளுமைக்கு மரியாதை செலுத்துகிறார்கள். ஆனால் அவர்களின் அனுபவத்தை கடந்து சென்ற தலைசிறந்த கைவினைஞர்கள், நமக்குத் தெரிந்தபடி, மரியாதையுடன் அழைக்கப்பட்டனர் - ஆசிரியர்.

ஆசிரியர் தொழில் தோன்றியதிலிருந்து, ஆசிரியர்களுக்கு முதன்மையாக கல்வி, ஒற்றை மற்றும் பிரிக்க முடியாத செயல்பாடு ஒதுக்கப்பட்டுள்ளது. ஒரு ஆசிரியர் ஒரு கல்வியாளர், ஒரு வழிகாட்டி.இதுவே அவரது குடிமை, மனித நோக்கம். A.S. புஷ்கின் பின்வரும் வரிகளை தனது அன்பான ஆசிரியர், தார்மீக அறிவியல் பேராசிரியரான A.P. குனிட்சின் (Tsarskoe Selo Lyceum) அவர்களுக்கு அர்ப்பணித்தபோது இதைத்தான் அர்த்தப்படுத்தினார்: “அவர் நம்மைப் படைத்தார், நம் சுடரை உயர்த்தினார். தூய விளக்கு எரிந்தது."*

* புஷ்கின் ஏ.எஸ்.முழு சேகரிப்பு cit.: 10 தொகுதிகளில் T. 2. - L., 1977. - P. 351.
கன்பூசியஸ்(Kun Tzu) (c. 551 - 479 BC) - பண்டைய சீன சிந்தனையாளர், கன்பூசியனிசத்தின் நிறுவனர். முக்கிய காட்சிகள் "லுன் யூ" ("உரையாடல்கள் மற்றும் தீர்ப்புகள்") புத்தகத்தில் அமைக்கப்பட்டுள்ளன.

சமூகத்தின் வளர்ச்சியின் வெவ்வேறு கட்டங்களில் பள்ளி எதிர்கொள்ளும் பணிகள் கணிசமாக மாறியது. கற்பித்தலில் இருந்து வளர்ப்பு மற்றும் அதற்கு நேர்மாறாக முக்கியத்துவம் கொடுக்கப்பட்ட கால மாற்றத்தை இது விளக்குகிறது. இருப்பினும், கல்வித் துறையில் மாநிலக் கொள்கை எப்போதும் கற்பித்தல் மற்றும் வளர்ப்பின் இயங்கியல் ஒற்றுமை, வளரும் ஆளுமையின் ஒருமைப்பாடு ஆகியவற்றைக் குறைத்து மதிப்பிடுகிறது. கல்வி செல்வாக்கை செலுத்தாமல் கற்பிப்பது சாத்தியமற்றது போலவே, அறிவு, திறன்கள் மற்றும் திறன்களின் சிக்கலான அமைப்புடன் மாணவர்களை சித்தப்படுத்தாமல் கல்வி சிக்கல்களை தீர்க்க முடியாது. எல்லா காலங்களிலும், மக்களிலும் முற்போக்கு சிந்தனையாளர்கள் கற்பித்தலையும் வளர்ப்பதையும் எதிர்த்ததில்லை. மேலும், அவர்கள் ஆசிரியரை முதன்மையாக ஒரு கல்வியாளராகக் கருதினர்.

எல்லா நாடுகளும் எல்லா நேரங்களிலும் சிறந்த ஆசிரியர்களைக் கொண்டிருந்தன. எனவே, சீனர்கள் கன்பூசியஸை சிறந்த ஆசிரியர் என்று அழைத்தனர். இந்த சிந்தனையாளரைப் பற்றிய புனைவுகளில் ஒன்று ஒரு மாணவனுடனான தனது உரையாடலை விவரிக்கிறது:

"இந்த நாடு பரந்து விரிந்த மக்கள் தொகை கொண்ட நாடு. இதில் என்ன குறை இருக்கிறது ஆசிரியரே?" - மாணவர் அவரிடம் திரும்புகிறார். "அவளை வளப்படுத்து" என்று ஆசிரியர் பதிலளித்தார். "ஆனால் அவள் ஏற்கனவே பணக்காரர், நாம் எப்படி அவளை வளப்படுத்த முடியும்?" - மாணவர் கேட்கிறார். "அவளுக்கு கற்றுக்கொடு!" - ஆசிரியர் கூச்சலிடுகிறார்.

ஒய்.ஏ. கோமென்ஸ்கி(1592 - 1670) - செக் மனிதநேய சிந்தனையாளர், ஆசிரியர், எழுத்தாளர். அவரது கற்பித்தல் அமைப்பு பொருள்முதல்வாத உணர்வுவாதத்தின் கொள்கைகளை அடிப்படையாகக் கொண்டது. டிடாக்டிக்ஸ் நிறுவனர். முதன்முறையாக அவர் தாய்மொழியில் உலகளாவிய கல்வியின் கருத்தை உறுதிப்படுத்தினார். முக்கிய படைப்புகள்: "பெரிய டிடாக்டிக்ஸ்", "மொழிகளுக்கு திறந்த கதவு", "அன்னையின் பள்ளி" போன்றவை.

கடினமான மற்றும் பொறாமைப்படக்கூடிய விதியின் ஒரு மனிதர் செக் மனிதநேய ஆசிரியர் ஜான் அமோஸ் கோமென்ஸ்கி ஆவார். கோட்பாட்டு அறிவின் ஒரு சுயாதீனமான கிளையாக கற்பித்தலை முதலில் உருவாக்கியவர். கொமேனியஸ் தனது மக்களுக்கு உலகின் சேகரிக்கப்பட்ட ஞானத்தை வழங்க வேண்டும் என்று கனவு கண்டார். அவர் டஜன் கணக்கான பள்ளி பாடப்புத்தகங்களையும் 260 க்கும் மேற்பட்ட கல்வியியல் படைப்புகளையும் எழுதினார். இன்று ஒவ்வொரு ஆசிரியரும், “பாடம்”, “வகுப்பு”, “விடுமுறை”, “பயிற்சி” போன்ற சொற்களைப் பயன்படுத்தி, அவர்கள் அனைவரும் சிறந்த செக் ஆசிரியரின் பெயருடன் பள்ளியில் நுழைந்தார்கள் என்பது எப்போதும் தெரியாது.

ஐ.ஜி. பெஸ்டலோசி(1746 - 1827) - சுவிஸ் ஜனநாயக ஆசிரியர், ஆரம்பக் கல்விக் கோட்பாட்டின் நிறுவனர். அவரது தொடக்கக் கல்விக் கோட்பாட்டில், அவர் கல்வியை குழந்தையின் வளர்ப்பு மற்றும் வளர்ச்சியுடன் இணைத்தார், கற்பித்தலை உளவியலுடன் இணைத்தார். முக்கிய படைப்புகள்: "லிங்கார்ட் மற்றும் கெர்ட்ரூட்", "கெர்ட்ரூட் தனது குழந்தைகளுக்கு எப்படி கற்பிக்கிறார்", "ஸ்வான் பாடல்".

J.A. கோமென்ஸ்கி ஆசிரியரைப் பற்றிய புதிய, முற்போக்கான பார்வையை வலியுறுத்தினார். இந்தத் தொழில் அவருக்கு "சூரியனுக்குக் கீழே வேறெதுவும் இல்லாதது போல" சிறப்பானதாக இருந்தது. ஆசிரியையை தோட்டத்தில் அன்புடன் செடிகளை வளர்க்கும் தோட்டக்காரனுடன், மனிதனின் ஒவ்வொரு மூலையிலும் அறிவை கவனமாக வளர்க்கும் கட்டிடக் கலைஞருடன், மக்களின் மனதையும் உள்ளத்தையும் கவனமாக செதுக்கி மெருகேற்றும் சிற்பியுடன், ஆற்றல் மிக்க தளபதியுடன் ஒப்பிட்டார். காட்டுமிராண்டித்தனம் மற்றும் அறியாமைக்கு எதிராக ஒரு தாக்குதலை நடத்துகிறது.*

* செ.மீ.: கமென்ஸ்கி யா.ஏ.பிடித்தது ped. ஒப். - எம்., 1995. - பி. 248 - 284.
சுவிஸ் கல்வியாளர் ஜோஹன் ஹென்ரிச் பெஸ்டலோசி தனது சேமிப்பை அனாதை இல்லங்களை உருவாக்குவதில் செலவிட்டார். அவர் தனது வாழ்க்கையை அனாதைகளுக்காக அர்ப்பணித்தார், குழந்தைப் பருவத்தை மகிழ்ச்சி மற்றும் படைப்பு வேலைகளின் பள்ளியாக மாற்ற முயன்றார். அவரது கல்லறையில் ஒரு கல்வெட்டுடன் ஒரு நினைவுச்சின்னம் உள்ளது: "எல்லாம் மற்றவர்களுக்காக, உங்களுக்காக எதுவும் இல்லை."

ரஷ்யாவின் சிறந்த ஆசிரியர் கான்ஸ்டான்டின் டிமிட்ரிவிச் உஷின்ஸ்கி - ரஷ்ய ஆசிரியர்களின் தந்தை. அவர் உருவாக்கிய பாடப்புத்தகங்கள் வரலாற்றில் இல்லாத அளவுக்கு புழக்கத்தில் உள்ளன. எடுத்துக்காட்டாக, "நேட்டிவ் வேர்ட்" 167 முறை மறுபதிப்பு செய்யப்பட்டது. அவரது மரபு 11 தொகுதிகளைக் கொண்டுள்ளது, மேலும் அவரது கற்பித்தல் படைப்புகள் இன்றும் அறிவியல் மதிப்பைக் கொண்டுள்ளன. அவர் ஆசிரியர் தொழிலின் சமூக முக்கியத்துவத்தை பின்வருமாறு வகைப்படுத்தினார்: “நவீன கல்விக்கு இணையான ஒரு கல்வியாளர், மனிதகுலத்தின் அறியாமை மற்றும் தீமைகளை எதிர்த்துப் போராடும் ஒரு பெரிய உயிரினத்தின் உயிருள்ள, செயலில் உள்ள உறுப்பினராக உணர்கிறார், எல்லாவற்றுக்கும் இடையில் ஒரு மத்தியஸ்தராக இருக்கிறார். மக்களின் கடந்தகால வரலாற்றில் உன்னதமான மற்றும் உயரிய, புதிய தலைமுறை, சத்தியத்திற்காகவும் நன்மைக்காகவும் போராடிய மக்களின் புனித உடன்படிக்கைகளைக் கடைப்பிடிப்பவர், மற்றும் அவரது பணி, "தோற்றத்தில் அடக்கமானது, வரலாற்றின் மிகப்பெரிய படைப்புகளில் ஒன்றாகும். . மாநிலங்கள் இந்த வேலையை அடிப்படையாகக் கொண்டவை மற்றும் முழு தலைமுறையினரும் இதன் மூலம் வாழ்கின்றனர்.

* உஷின்ஸ்கி கே.டி.சேகரிப்பு cit.: 11 தொகுதிகளில் T. 2. - M., 1951. - P. 32.
கே.டி.உஷின்ஸ்கி(1824 - 1870/71) - ரஷ்ய ஜனநாயக ஆசிரியர், ரஷ்யாவில் அறிவியல் கல்வியின் நிறுவனர். அவரது கற்பித்தல் முறையின் அடிப்படையானது பொதுக் கல்வியின் ஜனநாயகமயமாக்கல் மற்றும் தேசியக் கல்வியின் யோசனையாகும். போதனைகளில் அவர் கல்வி கற்பித்தல் யோசனையைப் பின்பற்றினார். முக்கிய படைப்புகள்: "குழந்தைகள் உலகம்", "சொந்த வார்த்தை", "கல்வியின் ஒரு பாடமாக மனிதன். கல்வியியல் மானுடவியலின் அனுபவம்".

ஏ.எஸ்.மகரென்கோ(1888 - 1939) - சோவியத் ஆசிரியர் மற்றும் எழுத்தாளர். அவர் ஒரு குழுவில் கல்வியின் கோட்பாடு மற்றும் வழிமுறையை உருவாக்கினார், மாணவர்களின் உற்பத்தி வேலைகளுடன் கல்வியை இணைப்பதில் ஒரு பரிசோதனையை நடத்தினார், மேலும் குடும்பக் கல்வியின் கோட்பாட்டை உருவாக்கினார். முக்கிய படைப்புகள்: "கல்வியியல் கவிதை", "கோபுரங்களில் கொடிகள்", "பெற்றோருக்கான புத்தகம்", கட்டுரைகள்.

20 களின் ரஷ்ய கோட்பாட்டாளர்கள் மற்றும் பயிற்சியாளர்களைத் தேடுகிறது. XX நூற்றாண்டு அன்டன் செமனோவிச் மகரென்கோவின் புதுமையான கற்பித்தலை பெரும்பாலும் தயார் செய்தார். கல்வியில் நிறுவப்பட்ட போதிலும், நாட்டில் உள்ள எல்லாவற்றையும் போலவே, 30 களில். நிர்வாகத்தின் கட்டளை-நிர்வாக முறைகள், அவர் அவற்றை கற்பித்தல், சாராம்சத்தில் மனிதநேயம், ஆவியில் நம்பிக்கை, மனிதனின் படைப்பு சக்திகள் மற்றும் திறன்களில் நம்பிக்கையுடன் ஒப்பிடுகிறார். A.S. மகரென்கோவின் தத்துவார்த்த பாரம்பரியமும் அனுபவமும் உலகளாவிய அங்கீகாரத்தைப் பெற்றுள்ளன. A.S. மகரென்கோவால் உருவாக்கப்பட்ட குழந்தைகளின் கூட்டுக் கோட்பாடு குறிப்பாக முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது, இது அதன் கருவியில் நுட்பமான மற்றும் அதன் முறைகள் மற்றும் செயல்படுத்தும் முறைகளில் தனித்துவமானது, கல்வியின் தனிப்பயனாக்கத்தின் ஒரு முறையை இயல்பாக உள்ளடக்கியது. ஒரு ஆசிரியரின் பணி மிகவும் கடினமானது, "ஒருவேளை மிகவும் பொறுப்பானது மற்றும் தனிநபரிடம் இருந்து மிகப்பெரிய முயற்சி மட்டுமல்ல, பெரிய வலிமை மற்றும் சிறந்த திறன்களும் தேவை" என்று அவர் நம்பினார்.

* மகரென்கோ ஏ.எஸ்.படைப்புகள்: 7 தொகுதிகளில் T. V. - M., 1958. - P. 178.
§ 2. ஆசிரியர் தொழிலின் அம்சங்கள்

ஆசிரியர் தொழிலின் தனித்துவம்

ஒரு நபர் ஒரு குறிப்பிட்ட தொழிலைச் சேர்ந்தவர் என்பது அவரது செயல்பாடு மற்றும் சிந்தனை முறை ஆகியவற்றில் வெளிப்படுகிறது. E.A. கிளிமோவ் முன்மொழியப்பட்ட வகைப்பாட்டின் படி, ஆசிரியர் தொழில் என்பது மற்றொரு நபரைக் கொண்ட தொழில்களின் குழுவிற்கு சொந்தமானது. ஆனால் ஆசிரியர் தொழில் மற்றவர்களிடமிருந்து முதன்மையாக அதன் பிரதிநிதிகளின் சிந்தனை முறை, கடமை மற்றும் பொறுப்புணர்வின் உயர்ந்த உணர்வு ஆகியவற்றால் வேறுபடுகிறது. இது சம்பந்தமாக, ஆசிரியர் தொழில் தனித்து நிற்கிறது, ஒரு தனி குழுவாக நிற்கிறது. "நபர்-க்கு-நபர்" வகையின் மற்ற தொழில்களில் இருந்து அதன் முக்கிய வேறுபாடு என்னவென்றால், இது ஒரே நேரத்தில் உருமாறும் மற்றும் மேலாண்மைத் தொழில்களின் வர்க்கம் ஆகிய இரண்டிற்கும் சொந்தமானது. ஆளுமையின் உருவாக்கம் மற்றும் மாற்றத்தை தனது செயல்பாட்டின் குறிக்கோளாகக் கொண்டு, ஆசிரியர் தனது அறிவுசார், உணர்ச்சி மற்றும் உடல் வளர்ச்சியின் செயல்முறையை நிர்வகிக்க அழைக்கப்படுகிறார், அவளுடைய ஆன்மீக உலகின் உருவாக்கம்.

ஆசிரியர் தொழிலின் முக்கிய உள்ளடக்கம் மக்களுடனான உறவுகள். "மனித-மனித" போன்ற தொழில்களின் பிற பிரதிநிதிகளின் செயல்பாடுகளுக்கும் மக்களுடன் தொடர்பு தேவைப்படுகிறது, ஆனால் இங்கே அது மனித தேவைகளைப் புரிந்துகொள்வதற்கும் திருப்தி செய்வதற்கும் சிறந்த வழியுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. ஒரு ஆசிரியரின் தொழிலில், சமூக இலக்குகளைப் புரிந்துகொள்வதும், அவற்றை அடைய மற்றவர்களின் முயற்சிகளை வழிநடத்துவதும் முன்னணி பணியாகும்.

சமூக நிர்வாகத்தின் ஒரு செயல்பாடாக பயிற்சி மற்றும் கல்வியின் தனித்தன்மை என்னவென்றால், அது உழைப்பின் இரட்டைப் பாடத்தைக் கொண்டுள்ளது. ஒருபுறம், அதன் முக்கிய உள்ளடக்கம் மக்களுடனான உறவுகள்: ஒரு தலைவர் (மற்றும் ஒரு ஆசிரியர்) அவர் வழிநடத்தும் அல்லது அவர் நம்பவைக்கும் நபர்களுடன் சரியான உறவைக் கொண்டிருக்கவில்லை என்றால், அவரது செயல்பாடுகளில் மிக முக்கியமான விஷயம் இல்லை. மறுபுறம், இந்த வகை தொழில்களுக்கு எப்போதும் ஒரு நபர் சில பகுதியில் சிறப்பு அறிவு, திறன்கள் மற்றும் திறன்களைக் கொண்டிருக்க வேண்டும் (யார் அல்லது எதை அவர் மேற்பார்வை செய்கிறார் என்பதைப் பொறுத்து). ஒரு ஆசிரியர், மற்ற தலைவரைப் போலவே, அவர் வழிநடத்தும் மாணவர்களின் செயல்பாடுகளை நன்கு அறிந்திருக்க வேண்டும். எனவே, ஆசிரியர் தொழிலுக்கு இரட்டை பயிற்சி தேவைப்படுகிறது - மனித அறிவியல் மற்றும் சிறப்பு.

எனவே, ஆசிரியர் தொழிலில், தொடர்பு கொள்ளும் திறன் தொழில் ரீதியாக தேவையான தரமாகிறது. தொடக்க ஆசிரியர்களின் அனுபவத்தைப் படிப்பது, குறிப்பாக B.A-Kan-Kalik, கற்பித்தல் சிக்கல்களைத் தீர்ப்பதை கடினமாக்கும் தகவல்தொடர்புகளின் பொதுவான "தடைகளை" கண்டறிந்து விவரிக்க ஆராய்ச்சியாளர்களை அனுமதித்தது: அணுகுமுறைகளின் பொருத்தமின்மை, வகுப்பின் பயம், தொடர்பு இல்லாமை. , தகவல் தொடர்பு செயல்பாடு குறுகுதல், வர்க்கம் நோக்கி எதிர்மறை அணுகுமுறை, பயம் கற்பித்தல் பிழை, சாயல். இருப்பினும், புதிய ஆசிரியர்கள் அனுபவமின்மை காரணமாக உளவியல் "தடைகளை" அனுபவித்தால், அனுபவமிக்க ஆசிரியர்கள் கல்விசார் தாக்கங்களின் தகவல்தொடர்பு ஆதரவின் பங்கைக் குறைத்து மதிப்பிடுவதால் அவற்றை அனுபவிக்கிறார்கள், இது கல்வி செயல்முறையின் உணர்ச்சி பின்னணியின் வறுமைக்கு வழிவகுக்கிறது. இதன் விளைவாக, குழந்தைகளுடனான தனிப்பட்ட தொடர்புகளும் ஏழ்மையாகின்றன, அவர்களின் உணர்ச்சிச் செல்வம் இல்லாமல் நேர்மறையான நோக்கங்களால் ஈர்க்கப்பட்ட தனிப்பட்ட செயல்பாடு சாத்தியமற்றது.

ஆசிரியத் தொழிலின் தனிச்சிறப்பு அதன் இயல்பிலேயே மனிதநேய, கூட்டு மற்றும் ஆக்கப்பூர்வமான தன்மையைக் கொண்டுள்ளது.

ஆசிரியர் தொழிலின் மனிதநேய செயல்பாடு

ஆசிரியர் தொழில் வரலாற்று ரீதியாக இரண்டு சமூக செயல்பாடுகளைக் கொண்டுள்ளது - தகவமைப்பு மற்றும் மனிதநேயம் ("மனித உருவாக்கம்"). தழுவல்நவீன சமூக-கலாச்சார சூழ்நிலையின் குறிப்பிட்ட தேவைகளுக்கு மாணவர், மாணவர் தழுவல் ஆகியவற்றுடன் செயல்பாடு தொடர்புடையது. மனிதநேயம் - உடன்அவரது ஆளுமை, படைப்பு தனித்துவத்தின் வளர்ச்சி.

ஒருபுறம், ஆசிரியர் தனது மாணவர்களை இந்த தருணத்தின் தேவைகளுக்கு, ஒரு குறிப்பிட்ட சமூக சூழ்நிலைக்கு, சமூகத்தின் குறிப்பிட்ட கோரிக்கைகளுக்கு தயார்படுத்துகிறார். ஆனால், மறுபுறம், அவர், புறநிலையாக கலாச்சாரத்தின் பாதுகாவலராகவும் நடத்துனராகவும் இருந்துகொண்டு, காலமற்ற காரணியை தனக்குள்ளேயே சுமந்துகொள்கிறார். மனித கலாச்சாரத்தின் அனைத்து செல்வங்களின் தொகுப்பாக ஆளுமையின் வளர்ச்சியை இலக்காகக் கொண்டு, ஆசிரியர் எதிர்காலத்திற்காக வேலை செய்கிறார்.

ஒரு ஆசிரியரின் பணி எப்போதும் மனிதநேய, உலகளாவிய கொள்கையைக் கொண்டுள்ளது. அதன் நனவான பதவி உயர்வு

ஒரு திட்டமும் எதிர்காலத்திற்கு சேவை செய்ய வேண்டும் என்ற விருப்பமும் எல்லா காலத்திலும் முற்போக்கான ஆசிரியர்களை வகைப்படுத்தியது. எனவே, 19 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் கல்வித் துறையில் ஒரு பிரபலமான ஆசிரியர் மற்றும் நபர். ஜெர்மன் ஆசிரியர்களின் ஆசிரியர் என்று அழைக்கப்பட்ட ஃபிரெட்ரிக் அடால்ஃப் வில்ஹெல்ம் டீஸ்டர்வெக், கல்வியின் உலகளாவிய இலக்கை முன்வைத்தார்: உண்மை, நன்மை, அழகுக்கான சேவை. "ஒவ்வொரு தனிமனிதனிலும், ஒவ்வொரு தேசத்திலும், மனிதநேயம் என்று அழைக்கப்படும் ஒரு சிந்தனை முறை வளர்க்கப்பட வேண்டும்: இது உன்னதமான உலகளாவிய இலக்குகளுக்கான ஆசை."* இந்த இலக்கை நிறைவேற்றுவதில், ஆசிரியருக்கு ஒரு சிறப்புப் பங்கு உள்ளது என்று அவர் நம்பினார். மாணவருக்கு ஒரு வாழ்க்கை போதனையான உதாரணம். அவரது ஆளுமை அவருக்கு மரியாதை, ஆன்மீக வலிமை மற்றும் ஆன்மீக செல்வாக்கைப் பெறுகிறது. ஒரு பள்ளியின் மதிப்பு ஆசிரியரின் மதிப்புக்கு சமம்.

* டிஸ்டர்வெக் ஏ.பிடித்தது ped. ஒப். - எம்., 1956. - பி. 237.
A.Disterweg(1790 - 1866) - ஜெர்மன் ஜனநாயக ஆசிரியர், பெஸ்டலோசியைப் பின்பற்றுபவர். இயற்கைக்கு இணங்குதல், கலாச்சார இணக்கம் மற்றும் சுய-செயல்பாடு ஆகியவை கல்வியின் முக்கிய கொள்கைகளாக அவர் கருதினார். கணிதம், ஜெர்மன், இயற்கை அறிவியல், புவியியல் மற்றும் வானியல் ஆகிய இருபது பாடப்புத்தகங்களை எழுதியவர். முக்கிய வேலை "ஜெர்மன் ஆசிரியர்களின் கல்விக்கான வழிகாட்டி."

சிறந்த ரஷ்ய எழுத்தாளரும் ஆசிரியருமான லெவ் நிகோலாவிச் டால்ஸ்டாய் கற்பித்தல் தொழிலைக் கண்டார், முதலில், ஒரு மனிதநேயக் கொள்கை, இது குழந்தைகளுக்கான அன்பில் அதன் வெளிப்பாட்டைக் காண்கிறது. டால்ஸ்டாய் எழுதினார்: "ஒரு ஆசிரியருக்கு தனது வேலையின் மீது மட்டுமே அன்பு இருந்தால் அவர் ஒரு நல்ல ஆசிரியராக இருப்பார், ஒரு ஆசிரியர் தனது மாணவர் மீது மட்டுமே அன்பு இருந்தால், தந்தை அல்லது தாயைப் போல, அவர் எல்லாவற்றையும் படித்த ஆசிரியரை விட சிறந்தவராக இருப்பார். புத்தகங்கள், ஆனால் எதிலும் அன்பு இல்லை.” , மாணவர்களிடமும் இல்லை. ஒரு ஆசிரியர் வேலை மற்றும் மாணவர்கள் இரண்டிலும் அன்பை இணைத்தால், அவர் ஒரு சரியான ஆசிரியர்."*

* டால்ஸ்டாய் எல்.என்.பெட் ஒப். - எம்., 1956. - பி. 362.
எல்.என். டால்ஸ்டாய்(1828 - 1910) - உலகப் புகழ்பெற்ற சொற்களின் கலைஞர், தேசிய கல்வி கலாச்சாரத்தின் வளர்ச்சியில் பெரும் பங்களிப்பைச் செய்தார். இலவச கல்விக்கான யோசனைகளை உருவாக்கியது. "ஏபிசி", "புக்ஸ் ஃபார் ரீடிங்", வழிமுறை கையேடுகளின் ஆசிரியர்.

எல்.என். டால்ஸ்டாய் குழந்தையின் சுதந்திரத்தை கற்பித்தல் மற்றும் வளர்ப்பின் முன்னணிக் கொள்கையாகக் கருதினார். அவரது கருத்துப்படி, ஒரு பள்ளியை ஆசிரியர்கள் "ஒரு லெப்டினன்ட் மூலம், நாளை மற்றொருவரால் கட்டளையிடப்படும், ஒரு ஒழுக்கமான சிப்பாய்களின் நிறுவனம்" என்று கருதாதபோது மட்டுமே உண்மையான மனிதாபிமானமாக இருக்க முடியும். வற்புறுத்தலைத் தவிர்த்து, ஆசிரியர்களுக்கும் மாணவர்களுக்கும் இடையே ஒரு புதிய வகை உறவுக்கு அவர் அழைப்பு விடுத்தார், மேலும் மனிதநேய கல்வியின் மையமாக ஆளுமை மேம்பாடு பற்றிய கருத்தை பாதுகாத்தார்.

V.A. சுகோம்லின்ஸ்கி(1918 - 1970) - வீட்டு ஆசிரியர். குழந்தைகளை வளர்ப்பதற்கான கோட்பாடு மற்றும் முறைகள்: "சோவியத் பள்ளியில் தனிநபரின் கல்வி", "நான் என் இதயத்தை குழந்தைகளுக்கு கொடுக்கிறேன்", "ஒரு குடிமகனின் பிறப்பு", "கல்வியில்".

50 - 60 களில். XX நூற்றாண்டு மனிதநேயக் கல்வியின் கோட்பாடு மற்றும் நடைமுறைக்கு மிக முக்கியமான பங்களிப்பை பொல்டாவா பிராந்தியத்தில் உள்ள பாவ்லிஷ் மேல்நிலைப் பள்ளியின் இயக்குனரான வாசிலி அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச் சுகோம்லின்ஸ்கி செய்தார். கல்வியியலில் குடியுரிமை மற்றும் மனிதநேயம் பற்றிய அவரது கருத்துக்கள் நமது நவீனத்துவத்துடன் ஒத்துப்போகின்றன. "கணிதத்தின் வயது ஒரு நல்ல கேட்ச்ஃபிரேஸ், ஆனால் அது இன்று என்ன நடக்கிறது என்பதன் முழு சாராம்சத்தையும் பிரதிபலிக்கவில்லை. உலகம் மனித யுகத்திற்குள் நுழைகிறது. முன்பை விட, நாம் எதைப் பயன்படுத்துகிறோம் என்பதைப் பற்றி இப்போது சிந்திக்கக் கடமைப்பட்டுள்ளோம். மனித ஆன்மா."*

* சுகோம்லின்ஸ்கி வி.ஏ.பிடித்தது ped. cit.: 3 தொகுதிகளில் T. 3. - M., 1981. - P. 123 - 124.
குழந்தையின் மகிழ்ச்சிக்காக கல்வி என்பது V.A. சுகோம்லின்ஸ்கியின் கற்பித்தல் படைப்புகளின் மனிதநேய அர்த்தமாகும், மேலும் அவரது நடைமுறை நடவடிக்கைகள் குழந்தையின் மீது நம்பிக்கை இல்லாமல், அவர் மீது நம்பிக்கை இல்லாமல், அனைத்து கல்வி ஞானமும், கற்பித்தல் மற்றும் வளர்ப்பின் அனைத்து முறைகள் மற்றும் நுட்பங்களும் உறுதியான சான்று. ஏற்றுக்கொள்ளத்தக்கதல்ல என்ற நிலை.

ஒரு ஆசிரியரின் வெற்றிக்கான அடிப்படையானது, அவரது ஆன்மாவின் ஆன்மீக செல்வம் மற்றும் தாராள மனப்பான்மை, நல்ல பழக்கவழக்க உணர்வுகள் மற்றும் உயர் மட்ட பொது உணர்ச்சி கலாச்சாரம் மற்றும் ஒரு கற்பித்தல் நிகழ்வின் சாரத்தை ஆழமாக ஆராயும் திறன் என்று அவர் நம்பினார்.

பள்ளியின் முதன்மை பணி, சுகோம்லின்ஸ்கி குறிப்பிட்டார், ஒவ்வொரு நபரிடமும் படைப்பாளரைக் கண்டுபிடிப்பது, அவரை அசல் படைப்பு, அறிவுபூர்வமாக நிறைவேற்றும் வேலையின் பாதையில் வைப்பது. "ஒவ்வொரு மாணவரிடமும் அவரது தனித்துவமான தனித்திறமையை அடையாளம் கண்டு, அடையாளம் கண்டு, வெளிப்படுத்துதல், வளர்ப்பது மற்றும் வளர்ப்பது என்பது தனிமனிதனை உயர்ந்த மனித மாண்புக்கு உயர்த்துவதாகும்."*

* சுகோம்லின்ஸ்கி வி.ஏ.பிடித்தது தயாரிப்பு: 5 தொகுதிகளில் T. 5. - Kyiv, 1980. - P. 102.
வர்க்க ஆதிக்கம், சம்பிரதாயம் மற்றும் அதிகாரத்துவம் மற்றும் பழமைவாத தொழில்முறை அமைப்பு ஆகியவற்றின் அழுத்தத்திலிருந்து மனிதநேய, சமூகப் பணியை விடுவிப்பதற்கான மேம்பட்ட ஆசிரியர்களின் போராட்டம் ஆசிரியரின் தலைவிதிக்கு நாடகத்தை சேர்க்கிறது என்பதை ஆசிரியர் தொழிலின் வரலாறு காட்டுகிறது. சமூகத்தில் ஆசிரியரின் சமூகப் பங்கு மிகவும் சிக்கலானதாக மாறும்போது இந்தப் போராட்டம் மேலும் தீவிரமடைகிறது.

கே. ரோஜர்ஸ்(1902 - 1987) - அமெரிக்க உளவியலாளர்; மனிதநேய உளவியலின் முக்கிய பிரதிநிதி, வாடிக்கையாளரை மையமாகக் கொண்ட உளவியல் சிகிச்சையின் ஆசிரியர்.

மேற்கத்திய கற்பித்தல் மற்றும் உளவியலில் நவீன மனிதநேய இயக்கத்தின் நிறுவனர்களில் ஒருவரான கார்ல் ரோஜர்ஸ், இன்று சமூகம் ஏராளமான இணக்கவாதிகளில் (அடாப்டர்கள்) ஆர்வமாக உள்ளது என்று வாதிட்டார். இது தொழில்துறையின் தேவைகள், இராணுவம், இயலாமை மற்றும், மிக முக்கியமாக, சாதாரண ஆசிரியர் முதல் மூத்த மேலாளர்கள் வரை பலரின் தயக்கம், சிறியதாக இருந்தாலும், தங்கள் சக்தியுடன் பிரிந்து செல்ல தயக்கம். "ஆழ்ந்த மனிதனாக மாறுவது, மக்களை நம்புவது, சுதந்திரத்தை பொறுப்புடன் இணைப்பது எளிதல்ல. நாங்கள் முன்வைத்த பாதை ஒரு சவாலானது. ஜனநாயக இலட்சியத்தின் சூழ்நிலைகளை வெறுமனே ஏற்றுக்கொள்வது இல்லை."*

* ரோஜர்ஸ் எஸ். 80 களில் கற்கும் சுதந்திரம். - டொராண்டோ; லண்டன்; சிட்னி, 1983. - பி. 307.
எதிர்காலத்தில் அவர்கள் ஈடுபட வேண்டிய வாழ்க்கையின் குறிப்பிட்ட கோரிக்கைகளுக்கு ஒரு ஆசிரியர் தனது மாணவர்களை தயார்படுத்தக்கூடாது என்று இது அர்த்தப்படுத்துவதில்லை. தற்போதைய சூழ்நிலைக்கு ஒத்துப் போகாத மாணவனை வளர்ப்பதன் மூலம், ஆசிரியர் அவரது வாழ்க்கையில் சிரமங்களை உருவாக்குகிறார். சமூகத்தின் அதிகப்படியான தழுவிய உறுப்பினரை வளர்ப்பதன் மூலம், அவர் மற்றும் சமூகம் இரண்டிலும் நோக்கமுள்ள மாற்றத்திற்கான தேவையை அவருக்குள் உருவாக்கவில்லை.

ஒரு ஆசிரியரின் செயல்பாட்டின் முற்றிலும் தகவமைப்பு நோக்குநிலை தன்னை மிகவும் எதிர்மறையான தாக்கத்தை ஏற்படுத்துகிறது, ஏனெனில் அவர் படிப்படியாக தனது சிந்தனை சுதந்திரத்தை இழக்கிறார், உத்தியோகபூர்வ மற்றும் அதிகாரப்பூர்வமற்ற அறிவுறுத்தல்களுக்கு தனது திறன்களை அடிபணியச் செய்கிறார், இறுதியில் அவரது தனித்துவத்தை இழக்கிறார். ஒரு ஆசிரியர் தனது செயல்பாடுகளை மாணவரின் ஆளுமையின் உருவாக்கத்திற்கு அடிபணியச் செய்கிறார், குறிப்பிட்ட தேவைகளுக்கு ஏற்றார்போல், அவர் ஒரு மனிதநேய மற்றும் தார்மீக வழிகாட்டியாக செயல்படுகிறார். இதற்கு நேர்மாறாக, மனிதாபிமானமற்ற வர்க்க சமுதாயத்தின் சூழ்நிலையில் கூட, வன்முறை மற்றும் மனித அக்கறை மற்றும் கருணையுடன் பொய் உலகத்தை வேறுபடுத்த வேண்டும் என்ற மேம்பட்ட ஆசிரியர்களின் விருப்பம் மாணவர்களின் இதயங்களில் தவிர்க்க முடியாமல் எதிரொலிக்கிறது. அதனால்தான் I.G. Pestalozzi, ஆசிரியரின் ஆளுமையின் சிறப்புப் பாத்திரத்தையும், குழந்தைகள் மீதான அவரது அன்பையும் குறிப்பிட்டு, கல்வியின் முக்கிய வழிமுறையாக அறிவித்தார். "எனக்கு ஒழுங்கோ, முறையோ, கல்வியின் கலையோ தெரியாது" இது குழந்தைகள் மீதான எனது ஆழ்ந்த அன்பின் விளைவாக இருந்திருக்காது."*

* பெஸ்டலோசி ஐ.ஜி.பிடித்தது ped. cit.: 2 தொகுதிகளில் T. 2. - M., 1981. - P. 68.
ஒரு மனிதநேய ஆசிரியர் ஜனநாயகக் கொள்கைகள் மற்றும் அவரது தொழிலின் உயர்ந்த நோக்கத்தை மட்டும் நம்பவில்லை என்பதே இதன் முக்கிய அம்சமாகும். அவரது செயல்பாடுகள் மூலம் அவர் மனிதநேய எதிர்காலத்தை நெருக்கமாகக் கொண்டுவருகிறார். இதற்கு அவர் தன்னைச் சுறுசுறுப்பாகச் செயல்பட வேண்டும். இது அவரது செயல்பாடுகள் எதையும் குறிக்கவில்லை. எனவே, "கல்வி" பெறுவதற்கான விருப்பத்தில் மிகைப்படுத்தப்பட்ட ஆசிரியர்களை நாம் அடிக்கடி சந்திக்கிறோம், கற்பிக்கும் உரிமையை தாங்களாகவே எடுத்துக்கொள்கிறோம், மேலும் அவர்களின் செயல்களை வெளியில் இருந்து மதிப்பிடும் திறனை இழக்கிறார்கள். கல்விச் செயல்பாட்டின் ஒரு பாடமாகச் செயல்படுவதால், ஆசிரியர் மாணவர்களின் பாடமாக இருப்பதற்கான உரிமையை அங்கீகரிக்க வேண்டும். தொடர்பு மற்றும் ஒத்துழைப்பை நம்பும் சூழ்நிலையில் அவர் அவர்களை சுயராஜ்ய நிலைக்கு கொண்டு வர முடியும் என்பதே இதன் பொருள்.

கற்பித்தல் செயல்பாட்டின் கூட்டு இயல்பு

"நபர் - நபர்" குழுவின் பிற தொழில்களில், ஒரு விதியாக, ஒரு நபரின் செயல்பாட்டின் விளைவாக இருந்தால் - தொழிலின் பிரதிநிதி (உதாரணமாக, ஒரு விற்பனையாளர், மருத்துவர், நூலகர், முதலியன), பின்னர் ஆசிரியத் தொழிலில், ஒவ்வொரு ஆசிரியர், குடும்பம் மற்றும் செயல்பாட்டின் பொருளின் தரமான மாற்றத்தில் பிற செல்வாக்கு ஆதாரங்களின் பங்களிப்பை தனிமைப்படுத்துவது மிகவும் கடினம் - மாணவர்.

ஆசிரியர் தொழிலில் கூட்டுக் கொள்கைகளை இயற்கையாக வலுப்படுத்துவது பற்றிய விழிப்புணர்வுடன், கருத்து மொத்த பொருள்கற்பித்தல் நடவடிக்கைகள். ஒரு பரந்த பொருளில் மொத்த பாடம் ஒரு பள்ளி அல்லது பிற கல்வி நிறுவனத்தின் கற்பித்தல் ஊழியர்களாகவும், குறுகிய அர்த்தத்தில் - மாணவர்களின் குழு அல்லது தனிப்பட்ட மாணவர்களுடன் நேரடியாக தொடர்புடைய ஆசிரியர்களின் வட்டம்.

A.S. மகரென்கோ கற்பித்தல் ஊழியர்களை உருவாக்குவதற்கு அதிக முக்கியத்துவம் கொடுத்தார். அவர் எழுதினார்: "கல்வியாளர்களின் குழு இருக்க வேண்டும், மேலும் கல்வியாளர்கள் ஒரு குழுவாக இல்லை, குழுவில் ஒரு வேலைத் திட்டம், ஒரு தொனி, குழந்தைக்கு ஒரு துல்லியமான அணுகுமுறை இல்லை, கல்வி செயல்முறை இருக்காது. .”*

* மகரென்கோ ஏ.எஸ்.படைப்புகள்: 7 தொகுதிகளில் T. V. - M., 1958. - P. 179.
ஒரு குழுவின் சில குணாதிசயங்கள் முதன்மையாக அதன் உறுப்பினர்களின் மனநிலை, அவர்களின் செயல்திறன், மன மற்றும் உடல் நலனில் வெளிப்படுகிறது. இந்த நிகழ்வு அழைக்கப்படுகிறது உளவியல் காலநிலைஅணி.

A.S. மகரென்கோ ஒரு முறையை வெளிப்படுத்தினார், அதன்படி ஆசிரியரின் கற்பித்தல் திறன் கற்பித்தல் ஊழியர்களின் உருவாக்கத்தின் அளவைக் கொண்டு தீர்மானிக்கப்படுகிறது. "ஆசிரியர் ஊழியர்களின் ஒற்றுமை என்பது முற்றிலும் தீர்க்கமான விஷயம், மேலும் ஒரு சிறந்த தலைவரின் தலைமையிலான ஒற்றை, ஐக்கிய அணியில் உள்ள இளைய, மிகவும் அனுபவமற்ற ஆசிரியர், அனுபவம் வாய்ந்த மற்றும் திறமையான ஆசிரியரை விட அதிகமாக செய்வார்" என்று அவர் நம்பினார். ஆசிரியர் ஊழியர்களுக்கு எதிராக செல்கிறது ஆசிரியர் ஊழியர்களிடையே தனிமனிதவாதம் மற்றும் சண்டை சச்சரவுகளை விட ஆபத்தானது எதுவுமில்லை, கேவலமான ஒன்றும் இல்லை, தீங்கு விளைவிப்பதும் இல்லை."* A.S. மகரென்கோ கல்வியின் தரம் அல்லது திறமையைப் பொறுத்து கேள்வி எழுப்ப முடியாது என்று வாதிட்டார். ஒரு தனிப்பட்ட ஆசிரியரின்; ஒரு ஆசிரியர் ஆசிரியர்களில் மட்டுமே ஒரு நல்ல மாஸ்டர் ஆக முடியும்.

* ஐபிட். பி. 292.
V.A. சுகோம்லின்ஸ்கி ஒரு கற்பித்தல் ஊழியர்களை உருவாக்கும் கோட்பாடு மற்றும் நடைமுறையின் வளர்ச்சிக்கு விலைமதிப்பற்ற பங்களிப்பைச் செய்தார். பல ஆண்டுகளாக ஒரு பள்ளியின் தலைவராக இருந்த அவர், பள்ளி எதிர்கொள்ளும் இலக்குகளை அடைவதில் கற்பித்தல் ஒத்துழைப்பின் தீர்க்கமான பங்கு பற்றிய முடிவுக்கு வந்தார். மாணவர்களின் குழுவில் கற்பித்தல் ஊழியர்களின் செல்வாக்கைப் படித்து, வி.ஏ. சுகோம்லின்ஸ்கி பின்வரும் வடிவத்தை நிறுவினார்: ஆசிரிய ஊழியர்களிடம் ஆன்மீக விழுமியங்கள் குவிந்து கவனமாக பாதுகாக்கப்படுவதால், மாணவர்களின் கூட்டு செயலில், பயனுள்ள சக்தியாக செயல்படுகிறது. , கல்விச் செயல்பாட்டில் பங்கேற்பாளராக, கல்வியாளராக. V.A. சுகோம்லின்ஸ்கிக்கு ஒரு யோசனை உள்ளது, மறைமுகமாக, பள்ளிகளின் தலைவர்கள் மற்றும் கல்வி அதிகாரிகளால் இன்னும் முழுமையாக புரிந்து கொள்ளப்படவில்லை: கற்பித்தல் ஊழியர்கள் இல்லை என்றால், மாணவர் ஊழியர்கள் இல்லை. ஒரு கற்பித்தல் ஊழியர்கள் எப்படி, ஏன் உருவாக்கப்படுகிறார்கள் என்ற கேள்விக்கு, V.A. சுகோம்லின்ஸ்கி சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி பதிலளித்தார் - இது கூட்டு சிந்தனை, யோசனை, படைப்பாற்றல் ஆகியவற்றால் உருவாக்கப்பட்டது.

ஆசிரியரின் பணியின் படைப்பு இயல்பு

கற்பித்தல் செயல்பாடு, மற்றதைப் போலவே, ஒரு அளவு அளவை மட்டுமல்ல, தரமான பண்புகளையும் கொண்டுள்ளது. ஒரு ஆசிரியரின் பணியின் உள்ளடக்கம் மற்றும் அமைப்பு அவரது செயல்பாடுகளுக்கு அவரது படைப்பு அணுகுமுறையின் அளவை தீர்மானிப்பதன் மூலம் மட்டுமே சரியாக மதிப்பிட முடியும். ஒரு ஆசிரியரின் செயல்பாடுகளில் படைப்பாற்றலின் நிலை, அவர் தனது இலக்குகளை அடைய அவரது திறன்களை எந்த அளவிற்குப் பயன்படுத்துகிறார் என்பதைப் பிரதிபலிக்கிறது. எனவே கற்பித்தல் செயல்பாட்டின் ஆக்கபூர்வமான தன்மை அதன் மிக முக்கியமான அம்சமாகும். ஆனால் மற்ற துறைகளில் (அறிவியல், தொழில்நுட்பம், கலை) படைப்பாற்றல் போலல்லாமல், ஆசிரியரின் படைப்பாற்றல் சமூக மதிப்புமிக்க புதிய, அசல் ஒன்றை உருவாக்குவதை அதன் குறிக்கோளாகக் கொண்டிருக்கவில்லை, ஏனெனில் அதன் தயாரிப்பு எப்போதும் தனிநபரின் வளர்ச்சியாகவே உள்ளது. நிச்சயமாக, ஒரு படைப்பாற்றல் ஆசிரியர், மேலும் ஒரு புதுமையான ஆசிரியர், தனது சொந்த கற்பித்தல் முறையை உருவாக்குகிறார், ஆனால் கொடுக்கப்பட்ட நிலைமைகளின் கீழ் சிறந்த முடிவைப் பெறுவதற்கான ஒரு வழிமுறையாகும்.

நோக்கங்கள்- மனித செயல்பாட்டைத் தூண்டுவது எது, அதற்காக அது செய்யப்படுகிறது.

ஒரு ஆசிரியரின் ஆளுமையின் ஆக்கப்பூர்வ திறன் அவரது திரட்டப்பட்ட சமூக அனுபவம், உளவியல், கற்பித்தல் மற்றும் பாட அறிவு, புதிய யோசனைகள், திறன்கள் மற்றும் திறன்கள் ஆகியவற்றின் அடிப்படையில் உருவாக்கப்படுகிறது, இது அசல் தீர்வுகள், புதுமையான வடிவங்கள் மற்றும் முறைகளைக் கண்டறிந்து செயல்படுத்த அனுமதிக்கிறது. அவரது தொழில்முறை செயல்பாடுகள். வளர்ந்து வரும் சூழ்நிலைகளின் ஆழமான பகுப்பாய்வு மற்றும் ஆக்கப்பூர்வமான கற்பனை மற்றும் சிந்தனை பரிசோதனை மூலம் பிரச்சனையின் சாராம்சம் பற்றிய விழிப்புணர்வு ஆகியவற்றின் அடிப்படையில் ஒரு புத்திசாலி மற்றும் சிறப்பு பயிற்சி பெற்ற ஆசிரியர் மட்டுமே புதிய, அசல் வழிகள் மற்றும் அதைத் தீர்ப்பதற்கான வழிகளைக் கண்டறிய முடியும். ஆனால் மனசாட்சியுடன் பணிபுரிபவர்களுக்கு மட்டுமே படைப்பாற்றல் வரும் என்று அனுபவம் நம்மை நம்ப வைக்கிறது, மேலும் அவர்களின் தொழில்முறை தகுதிகளை மேம்படுத்தவும், அவர்களின் அறிவை விரிவுபடுத்தவும், சிறந்த பள்ளிகள் மற்றும் ஆசிரியர்களின் அனுபவத்தைப் படிக்கவும் தொடர்ந்து முயற்சி செய்கிறார்கள்.

கற்பித்தல் படைப்பாற்றலின் வெளிப்பாட்டின் பகுதி கல்வியியல் செயல்பாட்டின் முக்கிய கூறுகளின் கட்டமைப்பால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது மற்றும் கிட்டத்தட்ட அதன் அனைத்து அம்சங்களையும் உள்ளடக்கியது: திட்டமிடல், அமைப்பு, செயல்படுத்தல் மற்றும் முடிவுகளின் பகுப்பாய்வு.

நவீன அறிவியல் இலக்கியத்தில் கற்பித்தல் படைப்பாற்றல் என்பது மாறிவரும் சூழ்நிலைகளில் கற்பித்தல் சிக்கல்களைத் தீர்ப்பதற்கான ஒரு செயல்முறையாக புரிந்து கொள்ளப்படுகிறது.எண்ணற்ற நிலையான மற்றும் தரமற்ற சிக்கல்களின் தீர்வைக் கண்டறிந்து, ஆசிரியர், எந்தவொரு ஆராய்ச்சியாளரையும் போலவே, ஹூரிஸ்டிக் தேடலின் பொதுவான விதிகளின்படி தனது செயல்பாடுகளை ஒழுங்கமைக்கிறார்: கல்வியியல் நிலைமையின் பகுப்பாய்வு; ஆரம்ப தரவுகளுக்கு ஏற்ப முடிவை வடிவமைத்தல்; அனுமானத்தை சோதிக்க மற்றும் விரும்பிய முடிவை அடைய தேவையான கிடைக்கக்கூடிய வழிமுறைகளின் பகுப்பாய்வு; பெறப்பட்ட தரவுகளின் மதிப்பீடு; புதிய பணிகளை உருவாக்குதல்.

தொடர்புகள்- சமூக உளவியலில் இரண்டு அர்த்தங்களில் பயன்படுத்தப்படும் ஒரு கருத்து: 1. மாதிரிகள் இடையே வணிக மற்றும் தனிப்பட்ட தொடர்புகளின் கட்டமைப்பை வகைப்படுத்த. 2. பொதுவாக மனித தகவல் பரிமாற்றத்தில் தகவல் பரிமாற்றத்தை வகைப்படுத்துதல்.

எவ்வாறாயினும், கற்பித்தல் செயல்பாட்டின் ஆக்கபூர்வமான தன்மையை கற்பித்தல் சிக்கல்களைத் தீர்ப்பதற்கு மட்டுமே குறைக்க முடியாது, ஏனெனில் ஆக்கபூர்வமான செயல்பாட்டில் ஆளுமையின் அறிவாற்றல், உணர்ச்சி-விருப்ப மற்றும் உந்துதல்-தேவை கூறுகள் ஒற்றுமையில் வெளிப்படுகின்றன. ஆயினும்கூட, ஆக்கபூர்வமான சிந்தனையின் எந்தவொரு கட்டமைப்பு கூறுகளையும் வளர்ப்பதை நோக்கமாகக் கொண்ட சிறப்பாக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட பணிகளைத் தீர்ப்பது (இலக்கு அமைத்தல், தடைகளை கடக்க வேண்டிய பகுப்பாய்வு, அணுகுமுறைகள், ஸ்டீரியோடைப்கள், எண்ணும் விருப்பங்கள், வகைப்பாடு மற்றும் மதிப்பீடு போன்றவை) முக்கிய காரணி மற்றும் மிக முக்கியமான நிலை வளர்ச்சி ஆகும். ஆசிரியரின் ஆளுமையின் படைப்பு திறன்.

ஹியூரிஸ்டிக்- கோட்பாட்டு ஆராய்ச்சிக்கான தருக்க நுட்பங்கள் மற்றும் வழிமுறை விதிகளின் அமைப்பு.

ஆக்கபூர்வமான செயல்பாட்டின் அனுபவம் ஆசிரியர் தொழில்முறை பயிற்சியின் உள்ளடக்கத்தில் அடிப்படையில் புதிய அறிவு மற்றும் திறன்களை அறிமுகப்படுத்தவில்லை. ஆனால் படைப்பாற்றலை கற்பிக்க முடியாது என்று இது அர்த்தப்படுத்துவதில்லை. எதிர்கால ஆசிரியர்களின் நிலையான அறிவுசார் செயல்பாடு மற்றும் குறிப்பிட்ட ஆக்கபூர்வமான அறிவாற்றல் உந்துதல் ஆகியவற்றை உறுதி செய்வதன் மூலம் இது சாத்தியமாகும், இது கற்பித்தல் சிக்கல்களைத் தீர்க்கும் செயல்முறைகளில் ஒரு ஒழுங்குபடுத்தும் காரணியாக செயல்படுகிறது.

படைப்பாற்றல்- அசல் மதிப்புகளை உருவாக்குவதற்கும் தரமற்ற முடிவுகளை எடுப்பதற்கும் தனிநபர்களின் ஆழ்ந்த திறனை பிரதிபலிக்கும் திறன்.

அறிவு மற்றும் திறன்களை ஒரு புதிய சூழ்நிலைக்கு மாற்றுவது, பழக்கமான (வழக்கமான) சூழ்நிலைகளில் புதிய சிக்கல்களைக் கண்டறிவது, புதிய செயல்பாடுகள், முறைகள் மற்றும் நுட்பங்களை அடையாளம் காண்பது, தெரிந்தவர்களிடமிருந்து புதிய செயல்பாட்டு முறைகளை இணைப்பது போன்றவை. பகுப்பாய்விலும் பயிற்சிகள் கல்வியியல் உண்மைகள் மற்றும் நிகழ்வுகள், அவற்றின் கூறுகளை அடையாளம் காணுதல், சில முடிவுகள் மற்றும் பரிந்துரைகளின் பகுத்தறிவு அடிப்படையை அடையாளம் காணுதல்.

பெரும்பாலும், ஆசிரியர்கள் தங்கள் படைப்பாற்றலின் நோக்கத்தை விருப்பமின்றி சுருக்கி, கற்பித்தல் சிக்கல்களுக்கு தரமற்ற, அசல் தீர்வாகக் குறைக்கிறார்கள். இதற்கிடையில், தகவல்தொடர்பு சிக்கல்களைத் தீர்க்கும்போது ஆசிரியரின் படைப்பாற்றல் குறைவாகவே வெளிப்படுவதில்லை, இது ஒரு வகையான பின்னணி மற்றும் கல்விச் செயல்பாட்டிற்கான அடிப்படையாக செயல்படுகிறது. B.A-Kan-Kalik, சிறப்பம்சமாக, ஆசிரியரின் ஆக்கப்பூர்வமான செயல்பாட்டின் தர்க்கரீதியான மற்றும் கற்பித்தல் அம்சத்துடன், அகநிலை-உணர்ச்சியானது, விரிவான தகவல்தொடர்பு திறன்களைக் குறிப்பிடுகிறது, குறிப்பாக சூழ்நிலை சிக்கல்களைத் தீர்க்கும் போது வெளிப்படுத்தப்படுகிறது. அத்தகைய திறன்களில், முதலில், ஒருவரின் மன மற்றும் உணர்ச்சி நிலையை நிர்வகிக்கும் திறன், பொது அமைப்பில் செயல்படுதல் (தொடர்பு நிலைமையை மதிப்பிடுதல், பார்வையாளர்கள் அல்லது தனிப்பட்ட மாணவர்களின் கவனத்தை ஈர்த்தல், பல்வேறு நுட்பங்களைப் பயன்படுத்துதல் போன்றவை. ), முதலியன. ஒரு படைப்பாற்றல் ஆளுமை என்பது தனிப்பட்ட மற்றும் வணிக குணங்களின் சிறப்பு கலவையால் வேறுபடுகிறது படைப்பாற்றல்.

E.S. Gromov மற்றும் V.A. Molyako படைப்பாற்றலின் ஏழு அறிகுறிகளை பெயரிடுகின்றனர்: அசல், ஹூரிஸ்டிக்ஸ், கற்பனை, செயல்பாடு, செறிவு, தெளிவு, உணர்திறன். ஒரு படைப்பாற்றல் ஆசிரியர் முன்முயற்சி, சுதந்திரம், சிந்தனையின் செயலற்ற தன்மையைக் கடக்கும் திறன், உண்மையிலேயே புதியது மற்றும் அதைப் புரிந்துகொள்வதற்கான விருப்பம், சாதனைக்கான அதிக தேவை, உறுதிப்பாடு, சங்கங்களின் அகலம், கவனிப்பு போன்ற குணங்களால் வகைப்படுத்தப்படுகிறார். , மற்றும் தொழில்முறை நினைவகத்தை உருவாக்கியது.

ஒவ்வொரு ஆசிரியரும் தனது முன்னோடிகளின் வேலையைத் தொடர்கிறார், ஆனால் படைப்பாற்றல் ஆசிரியர் பரந்த மற்றும் மேலும் பார்க்கிறார். ஒவ்வொரு ஆசிரியரும், ஒரு வழியில் அல்லது வேறு வழியில், கற்பித்தல் யதார்த்தத்தை மாற்றியமைக்கிறார், ஆனால் படைப்பாற்றல் ஆசிரியர் மட்டுமே தீவிர மாற்றங்களுக்காக தீவிரமாக போராடுகிறார், மேலும் இந்த விஷயத்தில் அவரே ஒரு தெளிவான உதாரணம்.

§ 3. ஆசிரியர் தொழிலின் வளர்ச்சிக்கான வாய்ப்புகள்

கல்வித் துறையில், பொருள் மற்றும் ஆன்மீக உற்பத்தியின் பிற பகுதிகளைப் போலவே, உள்-தொழில் வேறுபாட்டை நோக்கிய போக்கு உள்ளது. இது உழைப்பைப் பிரிப்பதற்கான ஒரு இயற்கையான செயல்முறையாகும், இது துண்டு துண்டாக மட்டுமல்ல, கற்பித்தல் தொழிலுக்குள் பெருகிய முறையில் மேம்பட்ட மற்றும் பயனுள்ள தனி வகையான செயல்பாடுகளின் வளர்ச்சியிலும் வெளிப்படுகிறது. கற்பித்தல் செயல்பாடுகளின் வகைகளைப் பிரிக்கும் செயல்முறை, முதலில், கல்வியின் தன்மையின் குறிப்பிடத்தக்க "சிக்கல்" காரணமாகும், இது சமூக-பொருளாதார வாழ்க்கை நிலைமைகளில் ஏற்படும் மாற்றங்கள் மற்றும் அறிவியல், தொழில்நுட்ப விளைவுகளால் ஏற்படுகிறது. மற்றும் சமூக முன்னேற்றம்.

புதிய கல்வியியல் சிறப்புகள் தோன்றுவதற்கு வழிவகுக்கும் மற்றொரு சூழ்நிலை, தகுதிவாய்ந்த பயிற்சி மற்றும் கல்விக்கான தேவை அதிகரிப்பு ஆகும். எனவே, ஏற்கனவே 70 மற்றும் 80 களில். கலை, விளையாட்டு, சுற்றுலா, உள்ளூர் வரலாறு மற்றும் பள்ளி மாணவர்களின் பிற வகையான செயல்பாடுகளின் அதிக தகுதி வாய்ந்த நிர்வாகத்தின் தேவையால், கல்விப் பணியின் முக்கிய பகுதிகளில் நிபுணத்துவம் பெறுவதற்கான போக்கு தெளிவாக வெளிப்படத் தொடங்கியது.

எனவே, ஒரு தொழில்முறை சிறப்புக் குழு என்பது சமூக ரீதியாக பயனுள்ள செயல்பாட்டின் மிகவும் நிலையான வகையால் ஒன்றிணைக்கப்பட்ட சிறப்புகளின் தொகுப்பாகும், அவற்றின் இறுதி தயாரிப்பு, குறிப்பிட்ட பொருள்கள் மற்றும் உழைப்பு வழிமுறைகளில் வேறுபடுகிறது.

மாறுபட்ட நடத்தை- நடத்தை விதிமுறையிலிருந்து விலகுதல்.

கல்வியியல் சிறப்பு -கொடுக்கப்பட்ட தொழில்முறை குழுவிற்குள் ஒரு வகை செயல்பாடு, கல்வியின் விளைவாக பெறப்பட்ட அறிவு, திறன்கள் மற்றும் திறன்களின் தொகுப்பால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது மற்றும் ஒதுக்கப்பட்ட தகுதிகளுக்கு ஏற்ப ஒரு குறிப்பிட்ட வகை தொழில்முறை மற்றும் கற்பித்தல் பணிகளின் உருவாக்கம் மற்றும் தீர்வை உறுதி செய்கிறது.

கல்வியியல் சிறப்பு -கல்வியியல் சிறப்புக்குள் ஒரு குறிப்பிட்ட வகை செயல்பாடு. இது ஒரு குறிப்பிட்ட வேலை விஷயத்துடன் தொடர்புடையது மற்றும் ஒரு நிபுணரின் குறிப்பிட்ட செயல்பாடு.

கல்வியியல் தகுதி -தொழில்முறை மற்றும் கற்பித்தல் தயார்நிலையின் நிலை மற்றும் வகை, ஒரு குறிப்பிட்ட வகை சிக்கல்களைத் தீர்ப்பதில் ஒரு நிபுணரின் திறன்களை வகைப்படுத்துகிறது.

கல்வியியல் சிறப்புகள் "கல்வி" என்ற தொழில்முறை குழுவில் இணைக்கப்பட்டுள்ளன. கல்வியியல் சிறப்புகளை வேறுபடுத்துவதற்கான அடிப்படையானது இந்த குழுவில் உள்ள நிபுணர்களின் செயல்பாடுகளின் பொருளின் தனித்தன்மை மற்றும் குறிக்கோள்கள் ஆகும். ஆசிரியர்களின் தொழில்முறை செயல்பாட்டின் பொதுவான பொருள் ஒரு நபர், அவரது ஆளுமை. ஆசிரியருக்கும் அவரது செயல்பாட்டின் பொருளுக்கும் இடையிலான உறவு அகநிலை-அகநிலையாக (“நபர் - நபர்”) உருவாகிறது. எனவே, இந்த குழுவில் உள்ள சிறப்புகளை வேறுபடுத்துவதற்கான அடிப்படையானது அறிவு, அறிவியல், கலாச்சாரம், கலை ஆகியவற்றின் பல்வேறு பாடப் பகுதிகள் ஆகும், அவை தொடர்புக்கான வழிமுறையாக செயல்படுகின்றன (எடுத்துக்காட்டாக, கணிதம், வேதியியல், பொருளாதாரம், உயிரியல் போன்றவை).

சிறப்புகளை வேறுபடுத்துவதற்கான இரண்டாவது அடிப்படையானது ஆளுமை வளர்ச்சியின் வயதுக் காலங்களாகும், இது மற்றவற்றுடன், ஆசிரியருக்கும் வளரும் ஆளுமைக்கும் (பாலர், ஆரம்பப் பள்ளி, இளமைப் பருவம், இளமை, முதிர்ச்சி மற்றும் முதுமை) இடையேயான தொடர்புகளின் உச்சரிக்கப்படும் தனித்தன்மையில் வேறுபடுகிறது.

கல்வியியல் சிறப்புகளை வேறுபடுத்துவதற்கான அடுத்த அடிப்படையானது மனோதத்துவ மற்றும் சமூக காரணிகளுடன் தொடர்புடைய ஆளுமை வளர்ச்சியின் சிறப்பியல்புகளாகும் (கேட்கும் குறைபாடு, பார்வைக் குறைபாடு, மனநல குறைபாடு, மாறுபட்ட நடத்தை போன்றவை).

கற்பித்தல் தொழிலில் உள்ள நிபுணத்துவம், கல்விப் பணிகளில் (உழைப்பு, அழகியல், முதலியன) கற்பித்தல் நடவடிக்கைகளின் வகைகளை அடையாளம் காண வழிவகுத்தது. அத்தகைய அணுகுமுறை தனிநபரின் ஒருமைப்பாடு மற்றும் அதன் வளர்ச்சியின் செயல்முறைக்கு முரணானது மற்றும் தலைகீழ் செயல்முறையை ஏற்படுத்துகிறது - தனிப்பட்ட ஆசிரியர்களின் முயற்சிகளின் ஒருங்கிணைப்பு, அவர்களின் செயல்பாடுகள் மற்றும் செயல்பாட்டுக் கோளங்களின் விரிவாக்கம்.

கல்வியியல் நடைமுறையின் ஆய்வு, பொருள் உற்பத்தித் துறையைப் போலவே, கல்வித் துறையிலும் உழைப்பின் பொதுவான தன்மையின் சட்டத்தின் விளைவு பெருகிய முறையில் வெளிப்படுகிறது என்ற முடிவுக்கு வழிவகுக்கிறது. பெருகிய முறையில் வெளிப்படையான உள்-தொழில் வேறுபாட்டின் நிலைமைகளில், வெவ்வேறு சிறப்புகளின் ஆசிரியர்களின் செயல்பாடுகள் பொதுவான ஒரே மாதிரியான கூறுகளால் வகைப்படுத்தப்படுகின்றன. நிறுவன மற்றும் முற்றிலும் கற்பித்தல் சிக்கல்கள் தீர்க்கப்படும் பொதுவான தன்மை பெருகிய முறையில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. இது சம்பந்தமாக, பல்வேறு வகையான கற்பித்தல் நடவடிக்கைகளில் பொதுவான மற்றும் சிறப்பு பற்றிய விழிப்புணர்வு, அத்துடன் கற்பித்தல் செயல்முறையின் ஒருமைப்பாடு, ஒரு நவீன ஆசிரியரின் கற்பித்தல் சிந்தனையின் மிக முக்கியமான பண்பு.

§ 4. ஒரு கிராமப்புற பள்ளி ஆசிரியரின் பணி நிலைமைகள் மற்றும் செயல்பாடுகளின் பிரத்தியேகங்கள்

ஒரு கிராமப்புற பள்ளி ஆசிரியருக்கான ஆசிரியரின் பணியின் பிரத்தியேகங்களுக்கு, சில சிறப்பு நிபந்தனைகளும் சேர்க்கப்பட்டுள்ளன, புறக்கணிப்பது கற்பித்தல் மற்றும் கல்வி செயல்முறையின் அமைப்பில் கடுமையான தவறான கணக்கீடுகளுக்கு வழிவகுக்கும். கிராமப்புற பள்ளி ஆசிரியரின் பணி மற்றும் செயல்பாடுகளின் பண்புகள் கிராமப்புறங்களில் உள்ள சமூக உறவுகளின் தனித்தன்மை, கிராமப்புற மக்களின் வாழ்க்கை முறை மற்றும் உற்பத்தி நடவடிக்கைகள் ஆகியவற்றால் தீர்மானிக்கப்படுகின்றன. கிராமப்புற பள்ளி, அனைத்து வகையான கல்வி நிறுவனங்களுக்கும் பொதுவான செயல்பாடுகளைத் தீர்ப்பதுடன், விவசாய வளாகத்தில் வேலைக்குச் செல்ல பள்ளி மாணவர்களைத் தயார்படுத்த வேண்டியதன் அவசியத்தால் ஏற்படும் பல குறிப்பிட்ட செயல்களையும் செய்கிறது.

ஒரு கிராமப்புற பள்ளி ஆசிரியரின் பணி மற்றும் செயல்பாட்டின் பிரத்தியேகங்களை தீர்மானிக்கும் பல காரணிகள் இரண்டு குழுக்களாக இணைக்கப்படலாம்: நிரந்தர மற்றும் தற்காலிக, இயற்கையில் நிலையற்றது. முதலாவது குழுவானது விவசாயம் மற்றும் இயற்கைச் சூழலின் காரணமாகவும், இரண்டாவதாக நகரத்துடன் ஒப்பிடும்போது கிராமத்தின் சமூக-பொருளாதார வளர்ச்சியில் ஏற்பட்டுள்ள சில பின்னடைவுகளும் காரணமாகும்.

பள்ளியின் விவசாய சூழல் கிராமப்புற பள்ளி மாணவர்களின் கல்வி மற்றும் வளர்ப்பு மற்றும் வாழ்க்கை ஆகியவற்றுக்கு இடையேயான தொடர்பை உறுதி செய்வதற்கும், இயற்கையில் அவதானிப்புகளை நடத்துவதற்கும், குறிப்பிட்ட பொருள்களைக் கொண்டு பாடங்கள் மற்றும் சாராத செயல்பாடுகளை மேம்படுத்துவதற்கும், சாத்தியமான சமூக பயனுள்ள வேலைகளுக்கு மாணவர்களை அறிமுகப்படுத்துவதற்கும், மரியாதையை வளர்ப்பதற்கும் மிகவும் சாதகமான சூழ்நிலைகளை உருவாக்குகிறது. கிராமப்புற தொழிலாளர்களின் விவசாயத் தொழில்களுக்கு.

கிராமப்புற பள்ளி ஆசிரியரின் பணி மற்றும் செயல்பாட்டின் தனித்தன்மைகள் கிராமப்புற மக்களின் வாழ்க்கை மற்றும் வாழ்க்கை முறையின் சில தனித்தன்மையால் தீர்மானிக்கப்படுகின்றன. கிராமத்தில், மக்கள் தங்கள் அனைத்து வெளிப்பாடுகளிலும் ஒருவருக்கொருவர் நன்கு அறிந்திருக்கிறார்கள், ஆசிரியரின் செயல்பாடுகள் அதிகரித்த சமூகக் கட்டுப்பாட்டின் கீழ் நடைபெறுகிறது. அவரது ஒவ்வொரு அடியும் தெரியும்: செயல்கள் மற்றும் செயல்கள், வார்த்தைகள் மற்றும் உணர்ச்சி எதிர்வினைகள், சமூக உறவுகளின் திறந்த தன்மை காரணமாக, ஒரு விதியாக, அனைவருக்கும் தெரியும்.

கிராமப்புற தொழிலாளியின் குடும்பமும் அதன் சொந்த குணாதிசயங்களைக் கொண்டுள்ளது. நவீன சமுதாயத்தில் குடும்பங்களுக்கு பொதுவான அம்சங்களை பராமரிக்கும் அதே வேளையில், இது அதிக பழமைவாதம் மற்றும் வலுவான பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் மரபுகளால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. தனிப்பட்ட குடும்பங்களின் போதிய கலாச்சார நிலை மற்றும் கல்வி விஷயங்களில் பெற்றோரின் மோசமான விழிப்புணர்வு ஆகியவற்றால் குழந்தைகள் சில நேரங்களில் பாதிக்கப்படுகின்றனர்.

கிராமப்புற பள்ளிகளில் கற்பித்தல் செயல்முறையின் அமைப்பை சிக்கலாக்கும் காரணிகளில் பெரும்பாலான கிராமப்புற பள்ளிகளின் குறைவான பணியாளர்கள் அடங்கும். இரண்டு அல்லது மூன்று பாடங்களை ஒருங்கிணைத்து கற்பிக்க வேண்டிய கட்டாயத்தில் உள்ள ஆசிரியர்களுக்கு பெரும்பாலும் இதற்கான சரியான கல்வி கிடைப்பதில்லை. குறைந்த வகுப்பு அளவுகள் கற்பித்தல் செயல்முறையின் அமைப்பிலும் தாக்கத்தை ஏற்படுத்துகின்றன.

நிச்சயமாக, ஒரு சிறிய பள்ளியில் ஆசிரியர்கள் பணியாற்ற சிறப்பு பயிற்சி அவசியம் - ஒரு உலகளாவிய ஆசிரியர்.

கேள்விகள் மற்றும் பணிகள்

1. ஆசிரியர் தொழிலின் தோற்றத்தை என்ன காரணிகள் தீர்மானித்தன?

2. "ஆசிரியர்", "ஆசிரியர்", "கல்வியாளர்" ஆகிய கருத்துக்களுக்கு இடையே உள்ள தொடர்பு என்ன?

3. ஆசிரியர் மற்றும் ஆசிரியர் தொழிலைப் பற்றிய பொது நபர்கள், விஞ்ஞானிகள், எழுத்தாளர்கள், ஆசிரியர்கள் ஆகியோரின் அறிக்கைகளைக் கண்டுபிடித்து எழுதுங்கள்.

4. ஆசிரியர் மற்றும் ஆசிரியர் தொழிலைப் பற்றிய பழமொழிகள் மற்றும் சொற்களைத் தேர்ந்தெடுக்கவும்.

5. வெவ்வேறு காலங்களில் சிறந்து விளங்கும் ஆசிரியர்களை பெயரிடுங்கள். மனிதகுலத்திற்கு அவர்கள் செய்யும் சேவைகள் என்ன?

6. நவீன சமுதாயத்தில் ஆசிரியரின் அதிகரித்து வரும் பங்கை எது தீர்மானிக்கிறது?

7. ஒரு ஆசிரியரின் சமூக மற்றும் தொழில்சார் செயல்பாடுகள் என்ன?

8. ஆசிரியர் தொழிலின் தனிச்சிறப்பு என்ன?

9. ஒரு ஆசிரியரின் மனிதநேய செயல்பாட்டின் சாரத்தை வெளிப்படுத்துங்கள்.

10. கற்பித்தல் செயல்பாட்டின் கூட்டு இயல்பு எவ்வாறு வெளிப்படுகிறது?

11. கற்பித்தல் செயல்பாடு ஏன் படைப்பாற்றல் என வகைப்படுத்தப்படுகிறது?

12. "ஆசிரியர் தொழில்", "ஆசிரியர் சிறப்பு", "ஆசிரியர் தகுதி" ஆகிய கருத்துகளை தொடர்புபடுத்தவும்.

13. நவீன கற்பித்தல் சிறப்புகளையும் தகுதிகளையும் பட்டியலிடுங்கள்.

14. "21 ஆம் நூற்றாண்டில் ஆசிரியர் தொழில்" என்ற தலைப்பில் ஒரு நுண் கட்டுரை எழுதவும்.

15. கிராமப்புற பள்ளி ஆசிரியரின் பணி நிலைமைகள் மற்றும் செயல்பாடுகளின் பிரத்தியேகங்கள் என்ன?

16. "நவீன சமுதாயமும் ஆசிரியரும்" என்ற தலைப்பில் ஒரு கட்டுரையைத் தயாரிக்கவும்.

சுதந்திரப் பணிக்கான இலக்கியம்

போரிசோவா எஸ்.ஜி.இளம் ஆசிரியர்: வேலை, வாழ்க்கை, படைப்பாற்றல். - எம்., 1983.

வெர்ஷ்லோவ்ஸ்கி எஸ்.ஜி.தன்னைப் பற்றியும் தனது தொழிலைப் பற்றியும் ஆசிரியர். - எல்., 1988.

Zhiltsov P.A., Velichkina V.M.கிராம பள்ளி ஆசிரியர். - எம்., 1985.

ஜாக்வியாஜின்ஸ்கி வி.ஐ.ஆசிரியரின் கற்பித்தல் படைப்பாற்றல். - எம்., 1985.

கோண்ட்ராடென்கோவ் ஏ.வி.ஆசிரியரின் பணி மற்றும் திறமை: கூட்டங்கள். தகவல்கள். எண்ணங்கள். - எம்., 1989.

குஸ்மினா என்.வி.ஒரு ஆசிரியரின் திறன்கள், திறமை, திறமை. - எல்., 1995.

மிஷ்செங்கோ ஏ.ஐ.ஆசிரியர் தொழில் அறிமுகம். - நோவோசிபிர்ஸ்க், 1991.

சோலோவிச்சிக் எஸ்.எல்.நித்திய மகிழ்ச்சி. - எம்., 1986.

ஷியானோவ் ஈ.என்.கல்வியின் மனிதமயமாக்கல் மற்றும் ஆசிரியர்களின் தொழில்முறை பயிற்சி. - எம்.; ஸ்டாவ்ரோபோல், 1991.

ரஷ்ய கல்வி அகாடமியின் முழு உறுப்பினர், பேராசிரியர் ஜி.என். வோல்கோவ்; கல்வியியல் அறிவியல் டாக்டர், ரஷ்ய கல்வி அகாடமியின் தொடர்புடைய உறுப்பினர், பேராசிரியர் ஏ.வி. முட்ரிக்

கல்வி பதிப்பு

ஸ்லாஸ்டெனின் விட்டலி அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச்

ஐசேவ் இலியா ஃபெடோரோவிச்

ஷியானோவ் எவ்ஜெனி நிகோலாவிச்

பாடநூல் கற்பித்தலின் மானுடவியல், அச்சியல் அடிப்படைகள், முழுமையான கல்வியியல் செயல்முறையின் கோட்பாடு மற்றும் நடைமுறை ஆகியவற்றை வெளிப்படுத்துகிறது; ஒரு பள்ளி குழந்தையின் அடிப்படை கலாச்சாரத்தை உருவாக்குவதற்கான நிறுவன மற்றும் செயல்பாட்டு அடிப்படைகள். கற்பித்தல் செயல்முறையின் வடிவமைப்பு மற்றும் செயல்படுத்தல், கற்பித்தல் தொடர்பு, முதலியன உட்பட கற்பித்தல் தொழில்நுட்பங்களின் சிறப்பியல்புகள் கொடுக்கப்பட்டுள்ளன. கல்வி முறைகளின் நிர்வாகத்தின் சிக்கல்கள் வெளிப்படுத்தப்படுகின்றன. ஆசிரியர்கள் கல்வித் துறையில் ரஷ்ய அரசாங்கத்தின் பரிசு பெற்றவர்கள்.

ஆசிரியர்களுக்கும் கல்வித் தலைவர்களுக்கும் பயனுள்ளதாக இருக்கும்.
பொருளடக்கம்:
பிரிவு I. கற்பித்தல் நடவடிக்கைக்கான அறிமுகம்
அத்தியாயம் 1. ஆசிரியர் தொழிலின் பொதுவான பண்புகள்

அத்தியாயம் 2. ஒரு ஆசிரியரின் தொழில்முறை செயல்பாடு மற்றும் ஆளுமை

§ 1. கற்பித்தல் நடவடிக்கையின் சாராம்சம்

§ 2. கற்பித்தல் நடவடிக்கைகளின் முக்கிய வகைகள்

§ 3. கற்பித்தல் செயல்பாட்டின் கட்டமைப்பு

§ 4. கற்பித்தல் நடவடிக்கையின் பாடமாக ஆசிரியர்

§ 5. ஒரு ஆசிரியரின் ஆளுமைக்கான தொழில் ரீதியாக நிர்ணயிக்கப்பட்ட தேவைகள்
அத்தியாயம் 3. ஒரு ஆசிரியரின் தொழில்முறை மற்றும் கற்பித்தல் கலாச்சாரம்

§ 1. தொழில்முறை கல்வி கலாச்சாரத்தின் சாராம்சம் மற்றும் முக்கிய கூறுகள்

§ 2. தொழில்முறை கற்பித்தல் கலாச்சாரத்தின் அச்சியல் கூறு

§ 3. தொழில்முறை கல்வி கலாச்சாரத்தின் தொழில்நுட்ப கூறு

§ 4. தொழில்முறை கல்வி கலாச்சாரத்தின் தனிப்பட்ட மற்றும் ஆக்கபூர்வமான கூறு
அத்தியாயம் 4. ஒரு ஆசிரியரின் தொழில்முறை உருவாக்கம் மற்றும் வளர்ச்சி

§ 1. கற்பித்தல் தொழிலைத் தேர்ந்தெடுப்பதற்கான நோக்கங்கள் மற்றும் கற்பித்தல் நடவடிக்கைகளுக்கான உந்துதல்

§ 2. ஆசிரியர் கல்வி முறையில் ஆசிரியரின் ஆளுமையின் வளர்ச்சி

§ 3. ஒரு ஆசிரியரின் தொழில்முறை சுய கல்வி

§ 4. கல்வியியல் பல்கலைக்கழக மாணவர்கள் மற்றும் ஆசிரியர்களுக்கான சுய கல்வியின் அடிப்படைகள்

பிரிவு II. கல்வியியல் பொது அடிப்படைகள்
அத்தியாயம் 5. மனித அறிவியலின் அமைப்பில் கற்பித்தல்

§ 1. ஒரு அறிவியலாக கற்பித்தல் பற்றிய பொதுவான யோசனை

§ 2. கற்பித்தலின் பொருள், பொருள் மற்றும் செயல்பாடுகள்

§ 3. கல்வி ஒரு சமூக நிகழ்வாக

§ 4. கல்வி ஒரு கற்பித்தல் செயல்முறை. கற்பித்தலின் வகைப்படுத்தப்பட்ட கருவி

§ 5. மற்ற அறிவியல் மற்றும் அதன் அமைப்புடன் கற்பித்தலின் இணைப்பு
பாடம் 6. கல்வியியல் ஆராய்ச்சியின் முறை மற்றும் முறைகள்

§ 1. கற்பித்தல் அறிவியலின் முறையின் கருத்து மற்றும் ஆசிரியரின் முறையான கலாச்சாரம்

§ 2. கல்வியியல் முறையின் பொது அறிவியல் நிலை

§ 3. கல்வியியல் ஆராய்ச்சியின் குறிப்பிட்ட வழிமுறைக் கோட்பாடுகள்

§ 4. கல்வியியல் ஆராய்ச்சியின் அமைப்பு

§ 5. கல்வியியல் ஆராய்ச்சியின் முறைகள் மற்றும் முறைகளின் அமைப்பு
அத்தியாயம் 7. கற்பித்தலின் அச்சியல் அடித்தளங்கள்

§ 1. கற்பித்தலின் மனிதநேய முறையின் நியாயப்படுத்தல்

§ 2. கற்பித்தல் மதிப்புகளின் கருத்து மற்றும் அவற்றின் வகைப்பாடு

§ 3. உலகளாவிய மனித மதிப்பாக கல்வி
அத்தியாயம் 8. தனிநபரின் வளர்ச்சி, சமூகமயமாக்கல் மற்றும் கல்வி

§ 1. ஒரு கல்வியியல் பிரச்சனையாக தனிப்பட்ட வளர்ச்சி

§ 2. சமூகமயமாக்கலின் சாராம்சம் மற்றும் அதன் நிலைகள்

§ 3. கல்வி மற்றும் ஆளுமை உருவாக்கம்

§ 4. ஆளுமை வளர்ச்சியில் பயிற்சியின் பங்கு

§ 5. சமூகமயமாக்கல் மற்றும் ஆளுமை உருவாக்கத்தின் காரணிகள்

§ 6. ஆளுமை உருவாக்கம் செயல்முறை கட்டமைப்பில் சுய கல்வி
அத்தியாயம் 9. முழுமையான கல்வியியல் செயல்முறை

§ 1. கல்வியியல் செயல்முறையை ஒரு ஒருங்கிணைந்த நிகழ்வாகப் புரிந்துகொள்வதற்கான வரலாற்றுப் பின்னணி

§ 2. கல்வியியல் அமைப்பு மற்றும் அதன் வகைகள்

§ 3. கல்வி முறையின் பொதுவான பண்புகள்

§ 4. கற்பித்தல் செயல்முறையின் சாராம்சம்

§ 6. ஒரு ஒருங்கிணைந்த கல்வியியல் செயல்முறையை உருவாக்குவதற்கான தர்க்கம் மற்றும் நிபந்தனைகள்

பிரிவு III. கற்றல் கோட்பாடு
அத்தியாயம் 10. ஒரு முழுமையான கல்வியியல் செயல்முறையில் பயிற்சி

§ 1. கற்பித்தல் செயல்முறையை ஒழுங்கமைப்பதற்கான ஒரு வழியாக பயிற்சி

§ 2. கற்றல் செயல்பாடுகள்

§ 3. பயிற்சியின் வழிமுறை அடிப்படைகள்

§ 4. கற்றல் செயல்பாட்டில் ஆசிரியர் மற்றும் மாணவர்களின் செயல்பாடுகள்

§ 5. கல்வி செயல்முறையின் தர்க்கம் மற்றும் ஒருங்கிணைப்பு செயல்முறையின் கட்டமைப்பு

§ 6. பயிற்சியின் வகைகள் மற்றும் அவற்றின் பண்புகள்
பாடம் 11. கற்றலின் வடிவங்கள் மற்றும் கொள்கைகள்

§ 1. கற்றலின் வடிவங்கள்

§ 2. பயிற்சியின் கோட்பாடுகள்
அத்தியாயம் 12. நவீன உபதேசக் கருத்துக்கள்

§ 1. வளர்ச்சிக் கல்வியின் முக்கிய கருத்துகளின் சிறப்பியல்புகள்

§ 2. தனிப்பட்ட மேம்பாட்டு பயிற்சியின் கோட்பாட்டின் வளர்ச்சிக்கான நவீன அணுகுமுறைகள்
அத்தியாயம் 13. தனிநபரின் அடிப்படை கலாச்சாரத்தின் அடிப்படையாக கல்வியின் உள்ளடக்கம்

§ 1. கல்வியின் உள்ளடக்கத்தின் சாராம்சம் மற்றும் அதன் வரலாற்று இயல்பு

§ 2. கல்வியின் உள்ளடக்கம் மற்றும் அதன் கட்டமைப்பின் கொள்கைகளை தீர்மானிப்பவர்கள்

§ 3. பொதுக் கல்வியின் உள்ளடக்கத்தைத் தேர்ந்தெடுப்பதற்கான கோட்பாடுகள் மற்றும் அளவுகோல்கள்

§ 4. மாநில கல்வித் தரம் மற்றும் அதன் செயல்பாடுகள்

§ 5. பொது இடைநிலைக் கல்வியின் உள்ளடக்கத்தை ஒழுங்குபடுத்தும் ஒழுங்குமுறை ஆவணங்கள்

§ 6. பொதுக் கல்வியின் உள்ளடக்கத்தின் வளர்ச்சிக்கான வாய்ப்புகள். 12 ஆண்டு மேல்நிலைப் பள்ளியை நிர்மாணிப்பதற்கான மாதிரி
பாடம் 14. படிவங்கள் மற்றும் கற்பித்தல் முறைகள்

§ 1. நிறுவன வடிவங்கள் மற்றும் பயிற்சி அமைப்புகள்

§ 2. பயிற்சியின் நவீன நிறுவன வடிவங்களின் வகைகள்

§ 3. கற்பித்தல் முறைகள்

§ 4. டிடாக்டிக் பொருள்

§ 5. கற்றல் செயல்பாட்டின் போது கட்டுப்பாடு

பிரிவு IV. கல்வியின் கோட்பாடு மற்றும் முறைகள்
அத்தியாயம் 15. ஒரு முழுமையான கல்வி செயல்முறையில் கல்வி

§ 1. கல்வி இலக்குகளை அடைவதற்காக சிறப்பாக ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட நடவடிக்கையாக கல்வி

§ 2. மனிதநேய கல்வியின் குறிக்கோள்கள் மற்றும் நோக்கங்கள்

§ 3. மனிதநேய கல்வியின் கருத்தில் ஆளுமை

§ 4. மனிதநேய கல்வியின் விதிமுறைகள் மற்றும் கொள்கைகள்
அத்தியாயம் 16. தனிநபரின் அடிப்படை கலாச்சாரத்தை வளர்ப்பது

§ 1. பள்ளி மாணவர்களின் தத்துவ மற்றும் உலகக் கண்ணோட்டம் தயாரிப்பு

§ 2. தனிநபரின் அடிப்படை கலாச்சாரத்தை உருவாக்கும் அமைப்பில் குடிமைக் கல்வி

§ 3. ஒரு நபரின் தார்மீக கலாச்சாரத்தின் அடித்தளங்களை உருவாக்குதல்

§ 4. தொழிலாளர் கல்வி மற்றும் பள்ளி மாணவர்களின் தொழில் வழிகாட்டுதல்

§ 5. மாணவர்களின் அழகியல் கலாச்சாரத்தை உருவாக்குதல்

§ 6. தனிநபரின் உடல் கலாச்சாரத்தின் கல்வி
அத்தியாயம் 17. கல்வியின் பொதுவான முறைகள்

§ 1. கல்வி முறைகளின் சாராம்சம் மற்றும் அவற்றின் வகைப்பாடு

§ 2. ஆளுமை உணர்வை உருவாக்கும் முறைகள்

§ 3. நடவடிக்கைகளை ஒழுங்கமைக்கும் முறைகள் மற்றும் ஒரு நபரின் சமூக நடத்தையின் அனுபவத்தை உருவாக்குதல்

§ 4. தனிப்பட்ட செயல்பாடு மற்றும் நடத்தை தூண்டுதல் மற்றும் உந்துதல் முறைகள்

§ 5. கல்வியில் கட்டுப்பாடு, சுய கட்டுப்பாடு மற்றும் சுயமரியாதை முறைகள்

§ 6. கல்வி முறைகளின் உகந்த தேர்வு மற்றும் பயனுள்ள பயன்பாட்டிற்கான நிபந்தனைகள்
அத்தியாயம் 18. கல்வியின் பொருளாகவும் பாடமாகவும் கூட்டு

§ 1. தனிநபரின் கல்வியில் கூட்டு மற்றும் தனிமனிதனின் இயங்கியல்

§ 2. ஒரு குழுவில் ஆளுமை உருவாக்கம் - மனிதநேய கல்வியில் முன்னணி யோசனை

§ 3. குழந்தைகள் குழுவின் செயல்பாட்டின் சாராம்சம் மற்றும் நிறுவன அடிப்படை

§ 4. குழந்தைகள் குழுவின் வளர்ச்சியின் நிலைகள் மற்றும் நிலைகள்
§ 5. குழந்தைகள் குழுவின் வளர்ச்சிக்கான அடிப்படை நிபந்தனைகள்
அத்தியாயம் 19. கல்வி அமைப்புகள்

§ 1. கல்வி முறையின் வளர்ச்சியின் கட்டமைப்பு மற்றும் நிலைகள்

§ 2. வெளிநாட்டு மற்றும் உள்நாட்டு கல்வி அமைப்புகள்

§ 3. பள்ளியின் கல்வி முறையில் வகுப்பு ஆசிரியர்

§ 4. பள்ளி கல்வி முறையில் குழந்தைகள் பொது சங்கங்கள்

பிரிவு V. கல்வியியல் தொழில்நுட்பங்கள்
பாடம் 20. கற்பித்தல் தொழில்நுட்பங்கள் மற்றும் ஆசிரியர் திறன்கள்

§ 1. கல்வியியல் தொழில்நுட்பத்தின் சாராம்சம்

§ 2. கற்பித்தல் திறன்களின் அமைப்பு

§ 4. கற்பித்தல் பணிகளின் வகைகள் மற்றும் அவற்றின் பண்புகள்

§ 5. கல்வியியல் சிக்கலைத் தீர்ப்பதற்கான நிலைகள்

§ 6. கற்பித்தல் சிக்கல்களைத் தீர்ப்பதில் ஆசிரியரின் தொழில்முறை மற்றும் திறமையை நிரூபித்தல்
அத்தியாயம் 21. கற்பித்தல் செயல்முறையை வடிவமைக்கும் தொழில்நுட்பம்

§ 1. கற்பித்தல் செயல்முறையை உருவாக்குவதற்கான தொழில்நுட்பத்தின் கருத்து

§ 2. கற்பித்தல் பணி பற்றிய விழிப்புணர்வு, ஆரம்ப தரவுகளின் பகுப்பாய்வு மற்றும் கல்வியியல் நோயறிதலை உருவாக்குதல்

§ 3. ஆசிரியரின் ஆக்கபூர்வமான செயல்பாட்டின் விளைவாக திட்டமிடல்

§ 4. வகுப்பு ஆசிரியரின் பணியைத் திட்டமிடுதல்

§ 5. பாட ஆசிரியரின் செயல்பாடுகளில் திட்டமிடல்
அத்தியாயம் 22. கற்பித்தல் செயல்முறையின் தொழில்நுட்பம்

§ 1. கல்வியியல் செயல்முறையை செயல்படுத்துவதற்கான தொழில்நுட்பத்தின் கருத்து

§ 2. நிறுவன நடவடிக்கைகளின் கட்டமைப்பு மற்றும் அதன் அம்சங்கள்

§ 3. குழந்தைகளின் செயல்பாடுகளின் வகைகள் மற்றும் அவர்களின் நிறுவனத்திற்கான பொதுவான தொழில்நுட்ப தேவைகள்

§ 4. கல்வி மற்றும் அறிவாற்றல் செயல்பாடு மற்றும் அதன் அமைப்பின் தொழில்நுட்பம்

§ 5. மதிப்பு சார்ந்த செயல்பாடு மற்றும் பிற வகையான வளர்ச்சி நடவடிக்கைகளுடன் அதன் இணைப்பு

§ 6. பள்ளி மாணவர்களுக்கான வளர்ச்சி நடவடிக்கைகளை ஒழுங்கமைப்பதற்கான தொழில்நுட்பம்

§ 7. கூட்டு ஆக்கப்பூர்வமான செயல்பாட்டை ஒழுங்கமைப்பதற்கான தொழில்நுட்பம்
அத்தியாயம் 23. கல்வியியல் தகவல்தொடர்பு தொழில்நுட்பம் மற்றும் கல்வியியல் ரீதியாக பொருத்தமான உறவுகளை நிறுவுதல்

§ 1. ஆசிரியர்-கல்வியாளரின் செயல்பாட்டின் கட்டமைப்பில் கற்பித்தல் தொடர்பு

§ 2. கல்வியியல் தகவல்தொடர்பு தொழில்நுட்பத்தின் கருத்து § 3. தகவல்தொடர்பு சிக்கலைத் தீர்ப்பதற்கான நிலைகள்

§ 4. கற்பித்தல் தொடர்பு மற்றும் தொழில்நுட்பத்தின் நிலைகள் அவற்றின் செயல்படுத்தல்

§ 5. கற்பித்தல் தொடர்புகளின் பாங்குகள் மற்றும் அவற்றின் தொழில்நுட்ப பண்புகள்

§ 6. கல்வியியல் ரீதியாக பொருத்தமான உறவுகளை நிறுவுவதற்கான தொழில்நுட்பம்

பிரிவு VI. கல்வி அமைப்புகள் மேலாண்மை
அத்தியாயம் 24. கல்வி அமைப்புகளின் நிர்வாகத்தின் சாராம்சம் மற்றும் அடிப்படைக் கொள்கைகள்

§ 1. மாநில-பொது கல்வி மேலாண்மை அமைப்பு

§ 2. கல்வி அமைப்புகளின் நிர்வாகத்தின் பொதுவான கொள்கைகள்

§ 3. பள்ளி ஒரு கற்பித்தல் அமைப்பாகவும் அறிவியல் நிர்வாகத்தின் ஒரு பொருளாகவும் உள்ளது
அத்தியாயம் 25. பள்ளிக்குள் நிர்வாகத்தின் அடிப்படை செயல்பாடுகள்

§ 1. பள்ளித் தலைவரின் மேலாண்மை கலாச்சாரம்

§ 2. உள்-பள்ளி நிர்வாகத்தில் கல்வியியல் பகுப்பாய்வு

§ 3. பள்ளி நிர்வாகத்தின் செயல்பாடாக இலக்கு அமைத்தல் மற்றும் திட்டமிடுதல்

§ 4. பள்ளி நிர்வாகத்தில் அமைப்பின் செயல்பாடு

§ 5. நிர்வாகத்தில் பள்ளிக்குள் கட்டுப்பாடு மற்றும் கட்டுப்பாடு
அத்தியாயம் 26. கல்வி அமைப்புகளின் நிர்வாகத்தில் சமூக நிறுவனங்களின் தொடர்பு

§ 1. பள்ளி, குடும்பம் மற்றும் சமூகத்தின் கூட்டு நடவடிக்கைகளுக்கான ஒரு அமைப்பு மையமாக பள்ளி

§ 2. பள்ளியின் ஆசிரியர் ஊழியர்கள்

§ 3. ஒரு குறிப்பிட்ட கற்பித்தல் அமைப்பாக குடும்பம். நவீன குடும்பத்தின் வளர்ச்சியின் அம்சங்கள்

§ 4. மாணவரின் குடும்பத்துடன் தொடர்புகளை ஏற்படுத்துவதற்கான உளவியல் மற்றும் கல்வி அடிப்படைகள்

§ 5. மாணவர்களின் பெற்றோருடன் ஆசிரியர், வகுப்பு ஆசிரியர் பணியின் படிவங்கள் மற்றும் முறைகள்
அத்தியாயம் 27. கல்வியில் புதுமையான செயல்முறைகள். ஆசிரியர்களின் தொழில்முறை மற்றும் கல்வி கலாச்சாரத்தின் வளர்ச்சி

§ 1. கற்பித்தல் நடவடிக்கைகளின் புதுமையான நோக்குநிலை

§ 2. ஆசிரியர்களின் தொழில்முறை கற்பித்தல் கலாச்சாரத்தின் வளர்ச்சியின் வடிவங்கள் மற்றும் அவர்களின் சான்றிதழ்

பிரிவு I

கற்பித்தல் நடவடிக்கைக்கான அறிமுகம்
அத்தியாயம் 1

ஆசிரியத் தொழிலின் பொதுவான பண்புகள்
§ 1. ஆசிரியர் தொழிலின் தோற்றம் மற்றும் வளர்ச்சி
பண்டைய காலங்களில், உழைப்புப் பிரிவினை இல்லாதபோது, ​​ஒரு சமூகம் அல்லது பழங்குடியினரின் அனைத்து உறுப்பினர்களும் - பெரியவர்கள் மற்றும் குழந்தைகள் - உணவைப் பெறுவதில் சமமாக பங்கேற்றனர், இது அந்த தொலைதூர காலங்களில் இருப்பதற்கான முக்கிய அர்த்தமாக இருந்தது. முந்தைய தலைமுறையினரால் மகப்பேறுக்கு முந்திய சமூகத்தில் உள்ள குழந்தைகளுக்கு திரட்டப்பட்ட அனுபவத்தை மாற்றுவது வேலை நடவடிக்கைகளில் "நெய்தப்பட்டது". குழந்தைகள், சிறு வயதிலிருந்தே அதில் ஈடுபட்டு, செயல்பாட்டு முறைகள் (வேட்டை, சேகரிப்பு, முதலியன) பற்றிய அறிவைப் பெற்றனர் மற்றும் பல்வேறு திறன்களில் தேர்ச்சி பெற்றனர். கருவிகள் மேம்படுத்தப்பட்டதால், அதிக உணவைப் பெறுவதை சாத்தியமாக்கியது, சமூகத்தின் நோய்வாய்ப்பட்ட மற்றும் வயதான உறுப்பினர்களை இதில் ஈடுபடுத்தாமல் இருப்பது சாத்தியமாகியது. அவர்கள் தீயைக் காப்பவர்களாகவும், குழந்தைகளைக் கவனித்துக் கொண்டதாகவும் குற்றம் சாட்டப்பட்டனர். பின்னர், உழைப்பு கருவிகளின் நனவான உற்பத்தி செயல்முறைகள் மிகவும் சிக்கலானதாக மாறியது, இது தொழிலாளர் திறன்களின் சிறப்பு பரிமாற்றத்தின் அவசியத்தை ஏற்படுத்தியது, குலத்தின் பெரியவர்கள் - மிகவும் மரியாதைக்குரிய மற்றும் அனுபவம் வாய்ந்தவர்கள் - நவீன புரிதலில், முதல் சமூகக் குழுவை உருவாக்கினர். மக்கள் - கல்வியாளர்கள், அவர்களின் நேரடி மற்றும் ஒரே பொறுப்பு அனுபவத்தை மாற்றுவது, இளைய தலைமுறையின் ஆன்மீக வளர்ச்சிக்கான அக்கறை, அவர்களின் ஒழுக்கம், வாழ்க்கைக்கான தயாரிப்பு. இவ்வாறு, கல்வி மனித செயல்பாடு மற்றும் நனவின் கோளமாக மாறியது.
எனவே ஆசிரியர் தொழிலின் தோற்றம் புறநிலை அடிப்படைகளைக் கொண்டுள்ளது. இளைய தலைமுறையினர், பழைய தலைமுறைக்கு பதிலாக, ஆக்கப்பூர்வமாக தேர்ச்சி பெறாமல், பரம்பரையாக பெற்ற அனுபவத்தைப் பயன்படுத்தாமல், மீண்டும் அனைத்தையும் தொடங்க வேண்டிய கட்டாயத்தில் இருந்தால், சமூகம் இருக்க முடியாது மற்றும் வளர முடியாது.
"கல்வியாளர்" என்ற ரஷ்ய வார்த்தையின் சொற்பிறப்பியல் சுவாரஸ்யமானது. இது "ஊட்டமளிக்க" தண்டுகளிலிருந்து வருகிறது. காரணம் இல்லாமல் இல்லை, இன்று "கல்வி" மற்றும் "வளர்ப்பு" என்ற சொற்கள் பெரும்பாலும் ஒத்ததாகக் கருதப்படுகின்றன. நவீன அகராதிகளில், ஒரு கல்வியாளர் என்பது ஒருவரை வளர்ப்பதில் ஈடுபட்டுள்ள ஒரு நபராக வரையறுக்கப்படுகிறது, அவர் மற்றொரு நபரின் வாழ்க்கை நிலைமைகள் மற்றும் ஆளுமையின் வளர்ச்சிக்கு பொறுப்பேற்கிறார். "ஆசிரியர்" என்ற வார்த்தை பின்னர் தோன்றியது, அறிவு தனக்குள்ளேயே ஒரு மதிப்பு என்பதையும், அறிவு மற்றும் திறன்களைப் பெறுவதை நோக்கமாகக் கொண்ட குழந்தைகளின் செயல்பாடுகளின் சிறப்பு அமைப்பு தேவை என்பதையும் மனிதகுலம் உணர்ந்தபோது. இந்த செயல்பாடு பயிற்சி என்று அழைக்கப்படுகிறது.
பண்டைய பாபிலோன், எகிப்து, சிரியாவில், ஆசிரியர்கள் பெரும்பாலும் பாதிரியார்களாகவும், பண்டைய கிரேக்கத்தில் - மிகவும் புத்திசாலித்தனமான, திறமையான குடிமக்கள்: பெடோனோம்ஸ், பெடோட்ரிப்ஸ், டிடாஸ்கல்ஸ், ஆசிரியர்கள். பண்டைய ரோமில், அறிவியலை நன்கு அறிந்த, ஆனால் மிக முக்கியமாக, நிறைய பயணம் செய்து, நிறைய பார்த்த, வெவ்வேறு மக்களின் மொழிகள், கலாச்சாரம் மற்றும் பழக்கவழக்கங்களை அறிந்த அரசாங்க அதிகாரிகள் பேரரசரின் சார்பாக ஆசிரியர்களாக நியமிக்கப்பட்டனர். இன்றுவரை எஞ்சியிருக்கும் பண்டைய சீன நாளேடுகளில், 20 ஆம் நூற்றாண்டில் என்று குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. கி.மு. நாட்டில் மக்களின் கல்விக்கு பொறுப்பான ஒரு அமைச்சகம் இருந்தது, இது சமூகத்தின் புத்திசாலித்தனமான பிரதிநிதிகளை ஆசிரியர் பதவிக்கு நியமித்தது. இடைக்காலத்தில், ஆசிரியர்கள், ஒரு விதியாக, பாதிரியார்கள் மற்றும் துறவிகள், இருப்பினும் நகரப் பள்ளிகள் மற்றும் பல்கலைக்கழகங்களில் அவர்கள் சிறப்புக் கல்வியைப் பெற்றவர்களாக மாறினர். கீவன் ரஸில், ஒரு ஆசிரியரின் கடமைகள் பெற்றோர் மற்றும் ஆட்சியாளரின் கடமைகளுடன் ஒத்துப்போகின்றன. மோனோமக்கின் "கற்பித்தல்" இறையாண்மை தானே பின்பற்றிய வாழ்க்கையின் அடிப்படை விதிகளை வெளிப்படுத்துகிறது மற்றும் அவர் தனது குழந்தைகளுக்கு அறிவுறுத்தினார்: உங்கள் தாயகத்தை நேசிக்கவும், மக்களை கவனித்துக் கொள்ளுங்கள், உங்கள் அன்புக்குரியவர்களுக்கு நல்லது செய்யுங்கள், பாவம் செய்யாதீர்கள், தீய செயல்களைத் தவிர்க்கவும். , கருணை காட்டுங்கள். அவர் எழுதினார்: “உங்களால் நன்றாக செய்ய முடிந்ததை மறந்துவிடாதீர்கள் மற்றும் உங்களால் செய்ய முடியாததைக் கற்றுக்கொள்ளுங்கள்... சோம்பேறித்தனம் எல்லாவற்றிற்கும் தாய்: ஒருவரால் செய்ய முடிந்ததை அவர் மறந்துவிடுவார், மேலும் அவரால் முடியாததை செய், அவன் கற்று கொள்ள மாட்டான். ஆனால் நல்லது செய்யும்போது சோம்பேறியாக இருக்காதே. "என்ன நல்லது..." பண்டைய ரஷ்யாவில், ஆசிரியர்கள் எஜமானர்கள் என்று அழைக்கப்பட்டனர், இதன் மூலம் இளைய தலைமுறையின் வழிகாட்டியின் ஆளுமைக்கு மரியாதை செலுத்துகிறார்கள். ஆனால் அவர்களின் அனுபவத்தை கடந்து சென்ற தலைசிறந்த கைவினைஞர்கள், நமக்குத் தெரிந்தபடி, மரியாதையுடன் அழைக்கப்பட்டனர் - ஆசிரியர்.
1 காண்க: பண்டைய ரஷ்யாவின் கற்பித்தல் சிந்தனையின் தொகுப்பு மற்றும் XIV-XVII நூற்றாண்டுகளின் ரஷ்ய மாநிலம். / தொகுப்பு. எஸ்.டி. பாபிஷின், பி.என். மித்யூரோவ். - எம்., 1985. - பி. 167.

ஆசிரியர் தொழில் தோன்றியதில் இருந்து, ஆசிரியர்களுக்கு முதன்மையாக கல்வி, ஒற்றை மற்றும் பிரிக்க முடியாத செயல்பாடு ஒதுக்கப்பட்டுள்ளது. ஒரு ஆசிரியர் ஒரு கல்வியாளர், ஒரு வழிகாட்டி. இதுவே அவரது குடிமை, மனித நோக்கம். A.S. புஷ்கின் தனது அன்புக்குரிய ஆசிரியரான தார்மீக அறிவியல் பேராசிரியரான A.P. குனிட்சினுக்கு (Tsarskoye Selo Lyceum) பின்வரும் வரிகளை அர்ப்பணித்தபோது இதைத்தான் அர்த்தப்படுத்தினார்: “அவர் நம்மைப் படைத்தார், நம் சுடரை உயர்த்தினார். தூய விளக்கு எரிந்தது."
2 புஷ்கின் A. S. முழுமையான படைப்புகள்: 10 தொகுதிகளில் - L., 1977. - T. 2. - P. 351.

சமூகத்தின் வளர்ச்சியின் வெவ்வேறு கட்டங்களில் பள்ளி எதிர்கொள்ளும் பணிகள் கணிசமாக மாறியது. கற்பித்தலில் இருந்து வளர்ப்பு மற்றும் அதற்கு நேர்மாறாக முக்கியத்துவம் கொடுக்கப்பட்ட கால மாற்றத்தை இது விளக்குகிறது. இருப்பினும், கல்வித் துறையில் மாநிலக் கொள்கை எப்போதும் கற்பித்தல் மற்றும் வளர்ப்பின் இயங்கியல் ஒற்றுமை, வளரும் ஆளுமையின் ஒருமைப்பாடு ஆகியவற்றைக் குறைத்து மதிப்பிடுகிறது. கல்வி செல்வாக்கை செலுத்தாமல் கற்பிப்பது சாத்தியமற்றது போலவே, அறிவு, திறன்கள் மற்றும் திறன்களின் சிக்கலான அமைப்புடன் மாணவர்களை சித்தப்படுத்தாமல் கல்வி சிக்கல்களை தீர்க்க முடியாது. எல்லா காலங்களிலும், மக்களிலும் முற்போக்கு சிந்தனையாளர்கள் கற்பித்தலையும் வளர்ப்பதையும் எதிர்த்ததில்லை. மேலும், அவர்கள் ஆசிரியரை முதன்மையாக ஒரு கல்வியாளராகக் கருதினர்.
எல்லா நாடுகளும் எல்லா நேரங்களிலும் சிறந்த ஆசிரியர்களைக் கொண்டிருந்தன. எனவே, சீனர்கள் கன்பூசியஸை பெரிய ஆசிரியர் என்று அழைத்தனர். இந்த சிந்தனையாளரைப் பற்றிய புனைவுகளில் ஒன்று, ஒரு மாணவனுடனான தனது உரையாடலை விவரிக்கிறது: "இந்த நாடு பரந்த மற்றும் அடர்த்தியான மக்கள்தொகை கொண்டது. இதில் என்ன குறைவு, ஆசிரியரே?" - மாணவர் அவரிடம் திரும்புகிறார். "அவளை வளப்படுத்து" என்று ஆசிரியர் பதிலளித்தார். "ஆனால் அவள் ஏற்கனவே பணக்காரர், நாம் எப்படி அவளை வளப்படுத்த முடியும்?" - மாணவர் கேட்கிறார். "அவளுக்கு கற்றுக்கொடு!" - ஆசிரியர் கூச்சலிடுகிறார்.
கடினமான மற்றும் பொறாமைப்படக்கூடிய விதியின் ஒரு மனிதர், செக் மனிதநேய ஆசிரியர் ஜான் அமோஸ் கோமினியஸ், கோட்பாட்டு அறிவின் ஒரு சுயாதீனமான கிளையாக கற்பித்தலை முதன்முதலில் உருவாக்கினார். கொமேனியஸ் தனது மக்களுக்கு உலகின் சேகரிக்கப்பட்ட ஞானத்தை வழங்க வேண்டும் என்று கனவு கண்டார். அவர் டஜன் கணக்கான பள்ளி பாடப்புத்தகங்களையும் 260 க்கும் மேற்பட்ட கல்வியியல் படைப்புகளையும் எழுதினார். இன்று ஒவ்வொரு ஆசிரியரும், “பாடம்”, “வகுப்பு”, “விடுமுறை”, “பயிற்சி” போன்ற சொற்களைப் பயன்படுத்தி, அவர்கள் அனைவரும் சிறந்த செக் ஆசிரியரின் பெயருடன் பள்ளியில் நுழைந்தார்கள் என்பது எப்போதும் தெரியாது.
யா.ஏ. ஆசிரியரைப் பற்றிய புதிய, முற்போக்கான பார்வையை கோமேனியஸ் வலியுறுத்தினார். இந்தத் தொழில் அவருக்கு "சூரியனுக்குக் கீழே வேறெதுவும் இல்லாதது போல" சிறப்பானதாக இருந்தது. ஆசிரியையை தோட்டத்தில் அன்புடன் செடிகளை வளர்க்கும் தோட்டக்காரனுடன், மனிதனின் ஒவ்வொரு மூலையிலும் அறிவை கவனமாக வளர்க்கும் கட்டிடக் கலைஞருடன், மக்களின் மனதையும் உள்ளத்தையும் கவனமாக செதுக்கி மெருகேற்றும் சிற்பியுடன், ஆற்றல் மிக்க தளபதியுடன் ஒப்பிட்டார். காட்டுமிராண்டித்தனம் மற்றும் அறியாமைக்கு எதிரான தாக்குதலை நடத்துகிறது.
1 காண்க: கோமென்ஸ்கி ஒய்.ஏ. தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட கல்வியியல் படைப்புகள். - எம்., 1995. - பி. 248-284.

சுவிஸ் கல்வியாளர் ஜோஹன் ஹென்ரிச் பெஸ்டலோசி தனது சேமிப்பை அனாதை இல்லங்களை உருவாக்குவதில் செலவிட்டார். அவர் தனது வாழ்க்கையை அனாதைகளுக்காக அர்ப்பணித்தார், குழந்தைப் பருவத்தை மகிழ்ச்சி மற்றும் படைப்பு வேலைகளின் பள்ளியாக மாற்ற முயன்றார். அவரது கல்லறையில் ஒரு கல்வெட்டுடன் ஒரு நினைவுச்சின்னம் உள்ளது: "எல்லாம் மற்றவர்களுக்காக, உங்களுக்காக எதுவும் இல்லை."
ரஷ்யாவின் சிறந்த ஆசிரியர் கான்ஸ்டான்டின் டிமிட்ரிவிச் உஷின்ஸ்கி - ரஷ்ய ஆசிரியர்களின் தந்தை. அவர் உருவாக்கிய பாடப்புத்தகங்கள் வரலாற்றில் இல்லாத அளவுக்கு புழக்கத்தில் உள்ளன. எடுத்துக்காட்டாக, "நேட்டிவ் வேர்ட்" 167 முறை மறுபதிப்பு செய்யப்பட்டது. அவரது மரபு 11 தொகுதிகளைக் கொண்டுள்ளது, மேலும் அவரது கற்பித்தல் படைப்புகள் இன்றும் அறிவியல் மதிப்பைக் கொண்டுள்ளன. அவர் ஆசிரியர் தொழிலின் சமூக முக்கியத்துவத்தை பின்வருமாறு விவரித்தார்: “நவீன கல்விக்கு இணையான ஒரு கல்வியாளர், மனிதகுலத்தின் அறியாமை மற்றும் தீமைகளை எதிர்த்துப் போராடும் ஒரு பெரிய உயிரினத்தின் உயிருள்ள, செயலில் உள்ள உறுப்பினராக உணர்கிறார், எல்லாவற்றுக்கும் இடையில் ஒரு மத்தியஸ்தராக இருக்கிறார். மக்களின் கடந்தகால வரலாற்றில் உன்னதமான மற்றும் உயரிய, புதிய தலைமுறை, சத்தியத்திற்காகவும் நன்மைக்காகவும் போராடிய மக்களின் புனித உடன்படிக்கைகளைக் கடைப்பிடிப்பவர், மற்றும் அவரது பணி, "தோற்றத்தில் அடக்கமானது, வரலாற்றின் மிகப்பெரிய படைப்புகளில் ஒன்றாகும். . மாநிலங்கள் இந்த வேலையை அடிப்படையாகக் கொண்டவை மற்றும் முழு தலைமுறைகளும் இதன் மூலம் வாழ்கின்றன.
1 உஷின்ஸ்கி கே.டி. சேகரிக்கப்பட்ட படைப்புகள்: 11 தொகுதிகளில் - எம்., 1951. - டி. 2. - பி. 32.

20 களின் ரஷ்ய கோட்பாட்டாளர்கள் மற்றும் பயிற்சியாளர்களைத் தேடுகிறது. XX நூற்றாண்டு அன்டன் செமனோவிச் மகரென்கோவின் புதுமையான கற்பித்தலை பெரும்பாலும் தயார் செய்தார். கல்வியில் நிறுவப்பட்ட போதிலும், நாட்டில் உள்ள எல்லாவற்றையும் போலவே, 30 களில். நிர்வாகத்தின் கட்டளை-நிர்வாக முறைகள், அவர் அவற்றை கற்பித்தல், சாராம்சத்தில் மனிதநேயம், ஆவியில் நம்பிக்கை, மனிதனின் படைப்பு சக்திகள் மற்றும் திறன்களில் நம்பிக்கையுடன் ஒப்பிடுகிறார். ஏ.எஸ். மகரென்கோவின் தத்துவார்த்த பாரம்பரியமும் அனுபவமும் உலகளாவிய அங்கீகாரத்தைப் பெற்றுள்ளன. ஏ.எஸ்.மகரென்கோவால் உருவாக்கப்பட்ட குழந்தைகளின் கூட்டுக் கோட்பாடு குறிப்பாக முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது, இது தனிப்பட்ட முறையில் கல்வியை உள்ளடக்கியது, இது அதன் கருவியில் நுட்பமானது மற்றும் அதன் முறைகள் மற்றும் செயல்படுத்தும் நுட்பங்களில் தனித்துவமானது. ஒரு ஆசிரியரின் பணி மிகவும் கடினமானது, "ஒருவேளை மிகவும் பொறுப்பானது மற்றும் தனிநபரிடம் இருந்து மிகப்பெரிய முயற்சி மட்டுமல்ல, பெரிய வலிமை, சிறந்த திறன்களும் தேவை" என்று அவர் நம்பினார்.
2 மகரென்கோ ஏ.எஸ். படைப்புகள்: 7 தொகுதிகளில் - எம்., 1958. - டி.வி. - பி. 178.
§ 2. ஆசிரியர் தொழிலின் அம்சங்கள்
ஆசிரியர் தொழிலின் தனித்துவம். ஒரு நபர் ஒரு குறிப்பிட்ட தொழிலைச் சேர்ந்தவர் என்பது அவரது செயல்பாடுகள் மற்றும் சிந்தனை முறையின் பண்புகளில் வெளிப்படுகிறது. E.A. Klimov முன்மொழியப்பட்ட வகைப்பாட்டின் படி, ஆசிரியர் தொழில் என்பது மற்றொரு நபரைக் கொண்ட தொழில்களின் குழுவிற்கு சொந்தமானது. ஆனால் ஆசிரியர் தொழில் பலரிடமிருந்து முதன்மையாக அதன் பிரதிநிதிகளின் சிந்தனை முறை, கடமை மற்றும் பொறுப்புணர்வின் உயர்ந்த உணர்வு ஆகியவற்றால் வேறுபடுகிறது. இது சம்பந்தமாக, ஆசிரியர் தொழில் தனித்து நிற்கிறது, ஒரு தனி குழுவாக நிற்கிறது. "நபர்-க்கு-நபர்" வகையின் மற்ற தொழில்களில் இருந்து அதன் முக்கிய வேறுபாடு என்னவென்றால், இது ஒரே நேரத்தில் உருமாறும் மற்றும் மேலாண்மைத் தொழில்களின் வர்க்கம் ஆகிய இரண்டிற்கும் சொந்தமானது. ஆளுமையின் உருவாக்கம் மற்றும் மாற்றத்தை தனது செயல்பாட்டின் குறிக்கோளாகக் கொண்டு, ஆசிரியர் தனது அறிவுசார், உணர்ச்சி மற்றும் உடல் வளர்ச்சியின் செயல்முறையை நிர்வகிக்க அழைக்கப்படுகிறார், அவளுடைய ஆன்மீக உலகின் உருவாக்கம்.
ஆசிரியர் தொழிலின் முக்கிய உள்ளடக்கம் மக்களுடனான உறவுகள். மனித-மனித தொழில்களின் பிற பிரதிநிதிகளின் செயல்பாடுகளுக்கும் மக்களுடன் தொடர்பு தேவைப்படுகிறது, ஆனால் இங்கே இது மனித தேவைகளைப் புரிந்துகொள்வதற்கும் திருப்தி செய்வதற்கும் சிறந்த வழியுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. ஒரு ஆசிரியரின் தொழிலில், சமூக இலக்குகளைப் புரிந்துகொள்வதும், அவற்றை அடைய மற்றவர்களின் முயற்சிகளை வழிநடத்துவதும் முன்னணி பணியாகும்.
சமூக நிர்வாகத்தின் ஒரு செயல்பாடாக பயிற்சி மற்றும் கல்வியின் தனித்தன்மை என்னவென்றால், அது உழைப்பின் இரட்டைப் பாடத்தைக் கொண்டுள்ளது. ஒருபுறம், அதன் முக்கிய உள்ளடக்கம் மக்களுடனான உறவுகள்: ஒரு தலைவர் (மற்றும் ஒரு ஆசிரியர்) அவர் வழிநடத்தும் அல்லது அவர் நம்பவைக்கும் நபர்களுடன் சரியான உறவைக் கொண்டிருக்கவில்லை என்றால், அவரது செயல்பாடுகளில் மிக முக்கியமான விஷயம் இல்லை. மறுபுறம், இந்த வகை தொழில்களுக்கு எப்போதும் ஒரு நபர் சில பகுதியில் சிறப்பு அறிவு, திறன்கள் மற்றும் திறன்களைக் கொண்டிருக்க வேண்டும் (யார் அல்லது எதை அவர் மேற்பார்வை செய்கிறார் என்பதைப் பொறுத்து). ஒரு ஆசிரியர், மற்ற தலைவரைப் போலவே, அவர் வழிநடத்தும் மாணவர்களின் செயல்பாடுகளை நன்கு அறிந்திருக்க வேண்டும். எனவே, ஆசிரியர் தொழிலுக்கு இரட்டை பயிற்சி தேவைப்படுகிறது - மனித அறிவியல் மற்றும் சிறப்பு.
எனவே, ஆசிரியர் தொழிலில், தொடர்பு கொள்ளும் திறன் தொழில் ரீதியாக தேவையான தரமாகிறது. தொடக்க ஆசிரியர்களின் அனுபவத்தைப் படிப்பது, குறிப்பாக வி.ஏ. கான்-காலிக், கற்பித்தல் சிக்கல்களைத் தீர்ப்பதை கடினமாக்கும் தகவல்தொடர்புகளின் மிகவும் பொதுவான "தடைகளை" கண்டறிந்து விவரிக்க ஆராய்ச்சியாளர்களை அனுமதித்தது: அணுகுமுறைகளின் பொருத்தமின்மை, வகுப்பின் பயம், தொடர்பு இல்லாமை, தகவல்தொடர்பு செயல்பாடு குறுகுதல், வர்க்கத்தை நோக்கி எதிர்மறையான அணுகுமுறை , கற்பித்தல் பிழையின் பயம், சாயல். இருப்பினும், புதிய ஆசிரியர்கள் அனுபவமின்மை காரணமாக உளவியல் "தடைகளை" அனுபவித்தால், அனுபவமிக்க ஆசிரியர்கள் கல்விசார் தாக்கங்களின் தகவல்தொடர்பு ஆதரவின் பங்கைக் குறைத்து மதிப்பிடுவதால் அவற்றை அனுபவிக்கிறார்கள், இது கல்வி செயல்முறையின் உணர்ச்சி பின்னணியின் வறுமைக்கு வழிவகுக்கிறது. இதன் விளைவாக, குழந்தைகளுடனான தனிப்பட்ட தொடர்புகளும் ஏழ்மையாகின்றன, அவர்களின் உணர்ச்சிச் செல்வம் இல்லாமல் நேர்மறையான நோக்கங்களால் ஈர்க்கப்பட்ட தனிப்பட்ட செயல்பாடு சாத்தியமற்றது.
ஆசிரியத் தொழிலின் தனிச்சிறப்பு அதன் இயல்பிலேயே மனிதநேய, கூட்டு மற்றும் ஆக்கப்பூர்வமான தன்மையைக் கொண்டுள்ளது.

ஆசிரியர் தொழிலின் மனிதநேய செயல்பாடு. ஆசிரியர் தொழில் வரலாற்று ரீதியாக இரண்டு சமூக செயல்பாடுகளைக் கொண்டுள்ளது - தகவமைப்பு மற்றும் மனிதநேயம் ("மனித உருவாக்கம்"). தகவமைப்பு செயல்பாடு நவீன சமூக கலாச்சார சூழ்நிலையின் குறிப்பிட்ட தேவைகளுக்கு மாணவர் தழுவலுடன் தொடர்புடையது, மேலும் மனிதநேய செயல்பாடு அவரது ஆளுமை மற்றும் ஆக்கபூர்வமான தனித்துவத்தின் வளர்ச்சியுடன் தொடர்புடையது.
ஒருபுறம், ஆசிரியர் தனது மாணவர்களை இந்த தருணத்தின் தேவைகளுக்கு, ஒரு குறிப்பிட்ட சமூக சூழ்நிலைக்கு, சமூகத்தின் குறிப்பிட்ட கோரிக்கைகளுக்கு தயார்படுத்துகிறார். ஆனால் மறுபுறம், அவர் புறநிலையாக கலாச்சாரத்தின் பாதுகாவலராகவும் நடத்துனராகவும் இருந்துகொண்டு, காலமற்ற காரணியை தனக்குள் சுமந்துகொள்கிறார். மனித கலாச்சாரத்தின் அனைத்து செல்வங்களின் தொகுப்பாக ஆளுமையின் வளர்ச்சியை இலக்காகக் கொண்டு, ஆசிரியர் எதிர்காலத்திற்காக வேலை செய்கிறார்.
ஒரு ஆசிரியரின் பணி எப்போதும் மனிதநேய, உலகளாவிய கொள்கையைக் கொண்டுள்ளது. விழிப்புணர்வோடு அதை முன்னுக்குக் கொண்டு வந்தது, எதிர்காலத்தில் சேவை செய்ய வேண்டும் என்ற ஆசை எல்லா காலத்திலும் முற்போக்கான ஆசிரியர்களை வகைப்படுத்தியது. எனவே, 19 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் கல்வித் துறையில் ஒரு பிரபலமான ஆசிரியர் மற்றும் நபர். ஜெர்மன் ஆசிரியர்களின் ஆசிரியர் என்று அழைக்கப்பட்ட ஃபிரெட்ரிக் அடால்ஃப் வில்ஹெல்ம் டீஸ்டர்வெக், கல்வியின் உலகளாவிய இலக்கை முன்வைத்தார்: உண்மை, நன்மை, அழகுக்கான சேவை. "ஒவ்வொரு தனிநபரிலும், ஒவ்வொரு தேசத்திலும், மனிதநேயம் என்று அழைக்கப்படும் ஒரு சிந்தனை வழியை விதைக்க வேண்டும்: இது உன்னதமான உலகளாவிய இலக்குகளுக்கான ஆசை." இந்த இலக்கை அடைவதில், ஒரு சிறப்புப் பங்கு ஆசிரியருக்கு சொந்தமானது என்று அவர் நம்பினார், அவர் மாணவருக்கு ஒரு உயிருள்ள போதனையான உதாரணம். அவரது ஆளுமை அவருக்கு மரியாதை, ஆன்மீக வலிமை மற்றும் ஆன்மீக செல்வாக்கைப் பெறுகிறது. ஒரு பள்ளியின் மதிப்பு ஆசிரியரின் மதிப்புக்கு சமம்.
1 டிஸ்டெர்வெக் ஏ. தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட கல்வியியல் படைப்புகள். - எம்., 1956. - பி. 237.

சிறந்த ரஷ்ய எழுத்தாளரும் ஆசிரியருமான லெவ் நிகோலாவிச் டால்ஸ்டாய் கற்பித்தல் தொழிலைக் கண்டார், முதலில், ஒரு மனிதநேயக் கொள்கை, இது குழந்தைகளுக்கான அன்பில் அதன் வெளிப்பாட்டைக் காண்கிறது. டால்ஸ்டாய் எழுதினார்: "ஒரு ஆசிரியருக்கு வேலையின் மீது மட்டுமே அன்பு இருந்தால் அவர் ஒரு நல்ல ஆசிரியராக இருப்பார், ஒரு ஆசிரியருக்கு ஒரு தந்தை அல்லது தாயைப் போல மாணவர் மீது அன்பு இருந்தால், அவர் எல்லாவற்றையும் படித்த ஆசிரியரை விட சிறந்தவராக இருப்பார். புத்தகங்கள் ஆனால் வேலையின் மீது அன்பு இல்லை.” , அல்லது மாணவர்களிடமும் இல்லை. ஒரு ஆசிரியர் வேலை மற்றும் மாணவர்கள் இரண்டிலும் அன்பை இணைத்தால், அவர் ஒரு சரியான ஆசிரியர்."
2 டால்ஸ்டாய் எல்.என். கல்வியியல் கட்டுரைகள். - எம்., 1956. - பி. 362.

எல்.என். டால்ஸ்டாய் குழந்தையின் சுதந்திரத்தை கற்பித்தல் மற்றும் வளர்ப்பின் முன்னணிக் கொள்கையாகக் கருதினார். அவரது கருத்துப்படி, ஒரு பள்ளியை ஆசிரியர்கள் "ஒரு லெப்டினன்ட் மூலம், நாளை மற்றொருவரால் கட்டளையிடப்படும், ஒரு ஒழுக்கமான சிப்பாய்களின் நிறுவனம்" என்று கருதாதபோது மட்டுமே உண்மையான மனிதாபிமானமாக இருக்க முடியும். வற்புறுத்தலைத் தவிர்த்து, ஆசிரியர்களுக்கும் மாணவர்களுக்கும் இடையே ஒரு புதிய வகை உறவுக்கு அவர் அழைப்பு விடுத்தார், மேலும் மனிதநேய கல்வியின் மையமாக ஆளுமை மேம்பாடு பற்றிய கருத்தை பாதுகாத்தார்.
50-60 களில். XX நூற்றாண்டு மனிதநேயக் கல்வியின் கோட்பாடு மற்றும் நடைமுறைக்கு மிக முக்கியமான பங்களிப்பை பொல்டாவா பிராந்தியத்தில் உள்ள பாவ்லிஷ் மேல்நிலைப் பள்ளியின் இயக்குனரான வாசிலி அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச் சுகோம்லின்ஸ்கி செய்தார். கல்வியியலில் குடியுரிமை மற்றும் மனிதநேயம் பற்றிய அவரது கருத்துக்கள் நமது நவீனத்துவத்துடன் ஒத்துப்போகின்றன. "கணிதத்தின் வயது ஒரு நல்ல கேட்ச்ஃபிரேஸ், ஆனால் இந்த நாட்களில் என்ன நடக்கிறது என்பதன் முழு சாராம்சத்தையும் இது பிரதிபலிக்கவில்லை. உலகம் மனித யுகத்திற்குள் நுழைகிறது. முன்பை விட, நாம் எதைச் செய்தோம் என்பதைப் பற்றி இப்போது சிந்திக்கக் கடமைப்பட்டுள்ளோம். மனித ஆன்மா."
1 சுகோம்லின்ஸ்கி வி.ஏ. தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட கல்வியியல் படைப்புகள்: 3 தொகுதிகளில் - எம்., 1981. - டி. 3. - பி. 123-124.

குழந்தையின் மகிழ்ச்சிக்காக கல்வி என்பது வி.ஏ. சுகோம்லின்ஸ்கியின் கற்பித்தல் படைப்புகளின் மனிதநேய அர்த்தமாகும், மேலும் அவரது நடைமுறை செயல்பாடுகள் குழந்தையின் திறன்களில் நம்பிக்கை இல்லாமல், அனைத்து கல்வி ஞானம், கற்பித்தல் மற்றும் வளர்ப்பதற்கான அனைத்து முறைகள் மற்றும் நுட்பங்கள் என்பதற்கு உறுதியான சான்று. ஏற்றுக்கொள்ள முடியாதவை.
ஒரு ஆசிரியரின் வெற்றிக்கான அடிப்படையானது, அவரது ஆன்மாவின் ஆன்மீக செல்வம் மற்றும் தாராள மனப்பான்மை, நல்ல பழக்கவழக்க உணர்வுகள் மற்றும் உயர் மட்ட பொது உணர்ச்சி கலாச்சாரம் மற்றும் ஒரு கற்பித்தல் நிகழ்வின் சாரத்தை ஆழமாக ஆராயும் திறன் என்று அவர் நம்பினார்.
பள்ளியின் முதன்மை பணி, வி.ஏ. சுகோம்லின்ஸ்கி குறிப்பிட்டார், ஒவ்வொரு நபரிடமும் படைப்பாளரைக் கண்டுபிடிப்பது, அவரை அசல் படைப்பு, அறிவுபூர்வமாக நிறைவேற்றும் வேலையின் பாதையில் வைப்பது. "ஒவ்வொரு மாணவரிடமும் அவரது தனித்துவமான தனித்திறனை அடையாளம் கண்டு, அடையாளம் கண்டு, வெளிப்படுத்துதல், வளர்ப்பது மற்றும் வளர்ப்பது என்பது தனிமனிதனை உயர்ந்த மனித மாண்புக்கு உயர்த்துவதாகும்."
2 சுகோம்லின்ஸ்கி வி.ஏ. தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட படைப்புகள்: 5 தொகுதிகளில் - Kyiv, 1980. - T. 5. - P. 102.

வர்க்க ஆதிக்கம், சம்பிரதாயம் மற்றும் அதிகாரத்துவம் மற்றும் பழமைவாத தொழில்முறை அமைப்பு ஆகியவற்றின் அழுத்தத்திலிருந்து மனிதநேய, சமூகப் பணியை விடுவிப்பதற்கான மேம்பட்ட ஆசிரியர்களின் போராட்டம் ஆசிரியரின் தலைவிதிக்கு நாடகத்தை சேர்க்கிறது என்பதை ஆசிரியர் தொழிலின் வரலாறு காட்டுகிறது. சமூகத்தில் ஆசிரியரின் சமூகப் பங்கு மிகவும் சிக்கலானதாக மாறும்போது இந்தப் போராட்டம் மேலும் தீவிரமடைகிறது.
மேற்கத்திய கற்பித்தல் மற்றும் உளவியலில் நவீன மனிதநேய இயக்கத்தின் நிறுவனர்களில் ஒருவரான கார்ல் ரோஜர்ஸ், இன்று சமூகம் ஏராளமான இணக்கவாதிகளில் (அடாப்டர்கள்) ஆர்வமாக உள்ளது என்று வாதிட்டார். இது தொழில்துறையின் தேவைகள், இராணுவம், இயலாமை மற்றும், மிக முக்கியமாக, சாதாரண ஆசிரியர் முதல் மூத்த மேலாளர்கள் வரை பலரின் தயக்கம், சிறியதாக இருந்தாலும், தங்கள் சக்தியுடன் பிரிந்து செல்ல தயக்கம். "ஆழ்ந்த மனிதாபிமானமாக மாறுவது, மக்களை நம்புவது, சுதந்திரத்தை பொறுப்புடன் இணைப்பது எளிதல்ல.
நாம் முன்வைக்கும் பாதை ஒரு சவால். இது ஜனநாயக இலட்சியத்தின் சூழ்நிலைகளின் எளிய அனுமானத்தைக் குறிக்கவில்லை."
1 ரோஜர்ஸ் எஸ். ஃப்ரீடம் 80 களில் கற்க வேண்டும். - டொராண்டோ; லண்டன்; சிட்னி, 1983. - பி. 307.

எதிர்காலத்தில் அவர்கள் ஈடுபட வேண்டிய வாழ்க்கையின் குறிப்பிட்ட கோரிக்கைகளுக்கு ஒரு ஆசிரியர் தனது மாணவர்களை தயார்படுத்தக்கூடாது என்று இது அர்த்தப்படுத்துவதில்லை. தற்போதைய சூழ்நிலைக்கு ஒத்துப் போகாத மாணவனை வளர்ப்பதன் மூலம், ஆசிரியர் அவரது வாழ்க்கையில் சிரமங்களை உருவாக்குகிறார். சமூகத்தின் அதிகப்படியான தழுவிய உறுப்பினரை வளர்ப்பதன் மூலம், அவர் மற்றும் சமூகம் இரண்டிலும் நோக்கமுள்ள மாற்றத்திற்கான தேவையை அவருக்குள் உருவாக்கவில்லை.
ஒரு ஆசிரியரின் செயல்பாட்டின் முற்றிலும் தகவமைப்பு நோக்குநிலை தன்னை மிகவும் எதிர்மறையான தாக்கத்தை ஏற்படுத்துகிறது, ஏனெனில் அவர் படிப்படியாக தனது சிந்தனை சுதந்திரத்தை இழக்கிறார், உத்தியோகபூர்வ மற்றும் அதிகாரப்பூர்வமற்ற அறிவுறுத்தல்களுக்கு தனது திறன்களை அடிபணியச் செய்கிறார், இறுதியில் அவரது தனித்துவத்தை இழக்கிறார். ஒரு ஆசிரியர் தனது செயல்பாடுகளை மாணவரின் ஆளுமையின் உருவாக்கத்திற்கு அடிபணியச் செய்கிறார், குறிப்பிட்ட தேவைகளுக்கு ஏற்றார்போல், அவர் ஒரு மனிதநேய மற்றும் தார்மீக வழிகாட்டியாக செயல்படுகிறார். இதற்கு நேர்மாறாக, மனிதாபிமானமற்ற வர்க்க சமுதாயத்தின் சூழ்நிலையில் கூட, வன்முறை மற்றும் மனித அக்கறை மற்றும் கருணையுடன் பொய் உலகத்தை வேறுபடுத்த வேண்டும் என்ற மேம்பட்ட ஆசிரியர்களின் விருப்பம் மாணவர்களின் இதயங்களில் தவிர்க்க முடியாமல் எதிரொலிக்கிறது. அதனால்தான் ஐ.ஜி. பெஸ்டலோசி, ஆசிரியரின் ஆளுமையின் சிறப்புப் பாத்திரத்தையும், குழந்தைகள் மீதான அவரது அன்பையும் குறிப்பிட்டு, அதைக் கல்வியின் முக்கிய வழிமுறையாக அறிவித்தார். "எனக்கு ஒழுங்கோ, முறையோ, கல்வியின் கலையோ தெரியாது, இது குழந்தைகள் மீதான எனது ஆழ்ந்த அன்பின் விளைவாக இருந்திருக்காது."
2 பெஸ்டலோசி ஐ.ஜி. தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட கல்வியியல் படைப்புகள்: 2 தொகுதிகளில் - எம்., 1981. - டி. 2. - பி. 68.

உண்மையில், ஒரு மனிதநேய ஆசிரியர் ஜனநாயகக் கொள்கைகள் மற்றும் அவரது தொழிலின் உயர்ந்த நோக்கத்தை மட்டும் நம்பவில்லை. அவரது செயல்பாடுகள் மூலம் அவர் மனிதநேய எதிர்காலத்தை நெருக்கமாகக் கொண்டுவருகிறார். இதற்கு அவர் தன்னைச் சுறுசுறுப்பாகச் செயல்பட வேண்டும். இது அவரது செயல்பாடுகள் எதையும் குறிக்கவில்லை. எனவே, “கல்வி” பெற வேண்டும் என்ற ஆர்வத்தில் மிகையாக செயல்படும் ஆசிரியர்களை நாம் அடிக்கடி சந்திக்கிறோம். கல்விச் செயல்பாட்டின் ஒரு பாடமாகச் செயல்படுவதால், ஆசிரியர் மாணவர்களின் பாடமாக இருப்பதற்கான உரிமையை அங்கீகரிக்க வேண்டும். தொடர்பு மற்றும் ஒத்துழைப்பை நம்பும் சூழ்நிலையில் அவர் அவர்களை சுயராஜ்ய நிலைக்கு கொண்டு வர முடியும் என்பதே இதன் பொருள்.
கற்பித்தல் செயல்பாட்டின் கூட்டு இயல்பு. "நபருக்கு நபர்" குழுவின் பிற தொழில்களில், ஒரு விதியாக, ஒரு நபரின் செயல்பாட்டின் விளைவாக இருந்தால் - தொழிலின் பிரதிநிதி (உதாரணமாக, ஒரு விற்பனையாளர், மருத்துவர், நூலகர், முதலியன) , பின்னர் ஆசிரியர் தொழிலில் ஒவ்வொரு ஆசிரியர், குடும்பம் மற்றும் தாக்கத்தின் பிற ஆதாரங்களின் பங்களிப்பை தனிமைப்படுத்துவது மிகவும் கடினம்.

செயல்பாட்டின் பொருளின் தரமான மாற்றமாக - மாணவர்.
கற்பித்தல் தொழிலில் கூட்டுக் கொள்கைகளின் இயற்கையான வலுவூட்டல் பற்றிய விழிப்புணர்வுடன், கற்பித்தல் செயல்பாட்டின் கூட்டுப் பாடத்தின் கருத்து பெருகிய முறையில் பயன்பாட்டிற்கு வருகிறது. ஒரு பரந்த பொருளில் கூட்டுப் பொருள் ஒரு பள்ளி அல்லது பிற கல்வி நிறுவனத்தின் ஆசிரியர்களாகவும், ஒரு குறுகிய அர்த்தத்தில் - மாணவர்களின் குழு அல்லது தனிப்பட்ட மாணவர்களுடன் நேரடியாக தொடர்புடைய ஆசிரியர்களின் வட்டம்.
A. S. Makarenko கற்பித்தல் ஊழியர்களை உருவாக்குவதற்கு அதிக முக்கியத்துவம் கொடுத்தார். அவர் எழுதினார்: “கல்வியாளர்களின் குழு இருக்க வேண்டும், மேலும் கல்வியாளர்கள் ஒரு குழுவில் ஒன்றுபடாத நிலையில், குழுவில் ஒரு வேலைத் திட்டம், ஒரு தொனி, குழந்தைக்கு ஒரு துல்லியமான அணுகுமுறை இல்லை என்றால், கல்விச் செயல்முறை இருக்காது. ."
1 மகரென்கோ ஏ. எஸ் படைப்புகள்: 7 தொகுதிகளில் - எம்., 1958. - டி. 5. - பி. 179.

ஒரு குழுவின் சில குணாதிசயங்கள் முதன்மையாக அதன் உறுப்பினர்களின் மனநிலை, அவர்களின் செயல்திறன், மன மற்றும் உடல் நலனில் வெளிப்படுகிறது. இந்த நிகழ்வு அணியின் உளவியல் சூழல் என்று அழைக்கப்படுகிறது.
A. S. Makarenko ஒரு முறையை வெளிப்படுத்தினார், அதன்படி ஒரு ஆசிரியரின் கற்பித்தல் திறன் கற்பித்தல் ஊழியர்களின் உருவாக்கத்தின் அளவைக் கொண்டு தீர்மானிக்கப்படுகிறது. "ஆசிரியர் ஊழியர்களின் ஒற்றுமை என்பது முற்றிலும் தீர்க்கமான விஷயம், மேலும் ஒரு சிறந்த தலைவரின் தலைமையிலான ஒற்றை, ஐக்கிய அணியில் உள்ள இளைய, மிகவும் அனுபவமற்ற ஆசிரியர், அனுபவம் வாய்ந்த மற்றும் திறமையான ஆசிரியரை விட அதிகமாக செய்வார்" என்று அவர் நம்பினார். ஆசிரியர் ஊழியர்களுக்கு எதிராக செல்கிறது "ஆசிரியர் ஊழியர்களிடையே தனிமனிதவாதம் மற்றும் சண்டைகளை விட ஆபத்தானது எதுவுமில்லை, அதைவிட அருவருப்பானது எதுவுமில்லை, தீங்கு விளைவிக்கும் எதுவும் இல்லை." ஒரு தனிப்பட்ட ஆசிரியரின் தரம் அல்லது திறமையைப் பொறுத்து கல்வி பற்றிய கேள்வியை எழுப்ப முடியாது; ஒரு ஆசிரியர் குழுவில் மட்டுமே ஒரு நல்ல மாஸ்டர் ஆக முடியும் என்று A. S. மகரென்கோ வாதிட்டார்.
2 ஐபிட். - பி. 292.

ஒரு கற்பித்தல் ஊழியர்களை உருவாக்கும் கோட்பாடு மற்றும் நடைமுறையின் வளர்ச்சிக்கு விலைமதிப்பற்ற பங்களிப்பை வி.ஏ. சுகோம்லின்ஸ்கி. பல ஆண்டுகளாக ஒரு பள்ளியின் தலைவராக இருந்த அவர், பள்ளி எதிர்கொள்ளும் இலக்குகளை அடைவதில் கற்பித்தல் ஒத்துழைப்பின் தீர்க்கமான பங்கு பற்றிய முடிவுக்கு வந்தார். மாணவர்களின் குழுவில் ஆசிரியர் ஊழியர்களின் செல்வாக்கை ஆராய்ந்து, வி.ஏ. சுகோம்லின்ஸ்கி பின்வரும் வடிவத்தை நிறுவினார்: கற்பித்தல் குழுவில் ஆன்மீக மதிப்புகள் குவிந்து கவனமாக பாதுகாக்கப்படுவதால், மாணவர்களின் குழு ஒரு செயலில், பயனுள்ள சக்தியாக, கல்விச் செயல்பாட்டில் பங்கேற்பாளராக, ஒரு கல்வியாளராக செயல்படுகிறது. V. A. சுகோம்லின்ஸ்கிக்கு ஒரு யோசனை உள்ளது, மறைமுகமாக, பள்ளிகளின் தலைவர்கள் மற்றும் கல்வி அதிகாரிகளால் இன்னும் முழுமையாக புரிந்து கொள்ளப்படவில்லை: கற்பித்தல் ஊழியர்கள் இல்லை என்றால், மாணவர் ஊழியர்கள் இல்லை. ஒரு கற்பித்தல் குழு எப்படி, ஏன் உருவாக்கப்பட்டது என்ற கேள்விக்கு, வி.ஏ. சுகோம்லின்ஸ்கி சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி பதிலளித்தார் - இது கூட்டு சிந்தனை, யோசனை, படைப்பாற்றல் ஆகியவற்றால் உருவாக்கப்பட்டது.
ஆசிரியரின் பணியின் படைப்பு இயல்பு. கற்பித்தல் செயல்பாடு, மற்றதைப் போலவே, ஒரு அளவு அளவை மட்டுமல்ல, தரமான பண்புகளையும் கொண்டுள்ளது. ஒரு ஆசிரியரின் பணியின் உள்ளடக்கம் மற்றும் அமைப்பு அவரது செயல்பாடுகளுக்கு அவரது படைப்பு அணுகுமுறையின் அளவை தீர்மானிப்பதன் மூலம் மட்டுமே சரியாக மதிப்பிட முடியும். ஒரு ஆசிரியரின் செயல்பாடுகளில் படைப்பாற்றலின் நிலை, அவர் தனது இலக்குகளை அடைய அவரது திறன்களை எந்த அளவிற்குப் பயன்படுத்துகிறார் என்பதைப் பிரதிபலிக்கிறது. எனவே கற்பித்தல் செயல்பாட்டின் ஆக்கபூர்வமான தன்மை அதன் மிக முக்கியமான அம்சமாகும். ஆனால் மற்ற துறைகளில் (அறிவியல், தொழில்நுட்பம், கலை) படைப்பாற்றல் போலல்லாமல், ஆசிரியரின் படைப்பாற்றல் சமூக மதிப்புமிக்க புதிய, அசல் ஒன்றை உருவாக்குவதை அதன் குறிக்கோளாகக் கொண்டிருக்கவில்லை, ஏனெனில் அதன் தயாரிப்பு எப்போதும் தனிநபரின் வளர்ச்சியாகவே உள்ளது. நிச்சயமாக, ஒரு படைப்பாற்றல் ஆசிரியர், மேலும் ஒரு புதுமையான ஆசிரியர், தனது சொந்த கற்பித்தல் முறையை உருவாக்குகிறார், ஆனால் கொடுக்கப்பட்ட நிலைமைகளின் கீழ் சிறந்த முடிவைப் பெறுவதற்கான ஒரு வழிமுறையாகும்.
ஒரு ஆசிரியரின் ஆளுமையின் ஆக்கப்பூர்வ திறன் அவரது திரட்டப்பட்ட சமூக அனுபவம், உளவியல், கற்பித்தல் மற்றும் பாட அறிவு, புதிய யோசனைகள், திறன்கள் மற்றும் திறன்கள் ஆகியவற்றின் அடிப்படையில் உருவாக்கப்படுகிறது, இது அசல் தீர்வுகள், புதுமையான வடிவங்கள் மற்றும் முறைகளைக் கண்டறிந்து செயல்படுத்த அனுமதிக்கிறது. அவரது தொழில்முறை செயல்பாடுகள். வளர்ந்து வரும் சூழ்நிலைகளின் ஆழமான பகுப்பாய்வு மற்றும் ஆக்கப்பூர்வமான கற்பனை மற்றும் சிந்தனை பரிசோதனை மூலம் பிரச்சனையின் சாராம்சம் பற்றிய விழிப்புணர்வு ஆகியவற்றின் அடிப்படையில் ஒரு புத்திசாலி மற்றும் சிறப்பு பயிற்சி பெற்ற ஆசிரியர் மட்டுமே புதிய, அசல் வழிகள் மற்றும் அதைத் தீர்ப்பதற்கான வழிகளைக் கண்டறிய முடியும். ஆனால் மனசாட்சியுடன் பணிபுரிபவர்களுக்கு மட்டுமே படைப்பாற்றல் வரும் என்று அனுபவம் நம்மை நம்ப வைக்கிறது, மேலும் அவர்களின் தொழில்முறை தகுதிகளை மேம்படுத்தவும், அவர்களின் அறிவை விரிவுபடுத்தவும், சிறந்த பள்ளிகள் மற்றும் ஆசிரியர்களின் அனுபவத்தைப் படிக்கவும் தொடர்ந்து முயற்சி செய்கிறார்கள்.
கற்பித்தல் படைப்பாற்றலின் வெளிப்பாட்டின் பகுதி கல்வியியல் செயல்பாட்டின் முக்கிய கூறுகளின் கட்டமைப்பால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது மற்றும் கிட்டத்தட்ட அதன் அனைத்து அம்சங்களையும் உள்ளடக்கியது: திட்டமிடல், அமைப்பு, செயல்படுத்தல் மற்றும் முடிவுகளின் பகுப்பாய்வு.
நவீன விஞ்ஞான இலக்கியத்தில், கற்பித்தல் படைப்பாற்றல் என்பது மாறிவரும் சூழ்நிலைகளில் கற்பித்தல் சிக்கல்களைத் தீர்ப்பதற்கான ஒரு செயல்முறையாக புரிந்து கொள்ளப்படுகிறது. எண்ணற்ற நிலையான மற்றும் தரமற்ற சிக்கல்களின் தீர்வைக் கண்டறிந்து, ஆசிரியர், எந்தவொரு ஆராய்ச்சியாளரையும் போலவே, ஹூரிஸ்டிக் தேடலின் பொதுவான விதிகளின்படி தனது செயல்பாடுகளை ஒழுங்கமைக்கிறார்: கல்வியியல் நிலைமையின் பகுப்பாய்வு; ஆரம்ப தரவுகளுக்கு ஏற்ப முடிவை வடிவமைத்தல்; அனுமானத்தை சோதிக்க மற்றும் விரும்பிய முடிவை அடைய தேவையான கிடைக்கக்கூடிய வழிமுறைகளின் பகுப்பாய்வு; பெறப்பட்ட தரவுகளின் மதிப்பீடு; புதிய பணிகளை உருவாக்குதல்.
எவ்வாறாயினும், கற்பித்தல் செயல்பாட்டின் ஆக்கபூர்வமான தன்மையை கற்பித்தல் சிக்கல்களைத் தீர்ப்பதற்கு மட்டுமே குறைக்க முடியாது, ஏனெனில் ஆக்கபூர்வமான செயல்பாட்டில் ஆளுமையின் அறிவாற்றல், உணர்ச்சி-விருப்ப மற்றும் உந்துதல்-தேவை கூறுகள் ஒற்றுமையில் வெளிப்படுகின்றன. ஆயினும்கூட, ஆக்கபூர்வமான சிந்தனையின் எந்தவொரு கட்டமைப்பு கூறுகளையும் வளர்ப்பதை நோக்கமாகக் கொண்ட சிறப்பாக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட பணிகளைத் தீர்ப்பது (இலக்கு அமைத்தல், தடைகளை கடக்க வேண்டிய பகுப்பாய்வு, அணுகுமுறைகள், ஸ்டீரியோடைப்கள், எண்ணும் விருப்பங்கள், வகைப்பாடு மற்றும் மதிப்பீடு போன்றவை) முக்கிய காரணி மற்றும் மிக முக்கியமான நிலை வளர்ச்சி ஆகும். ஆசிரியரின் ஆளுமையின் படைப்பு திறன்.
ஆக்கபூர்வமான செயல்பாட்டின் அனுபவம் ஆசிரியர் தொழில்முறை பயிற்சியின் உள்ளடக்கத்தில் அடிப்படையில் புதிய அறிவு மற்றும் திறன்களை அறிமுகப்படுத்தவில்லை. ஆனால் படைப்பாற்றலை கற்பிக்க முடியாது என்று இது அர்த்தப்படுத்துவதில்லை. இது சாத்தியம் - எதிர்கால ஆசிரியர்களின் நிலையான அறிவார்ந்த செயல்பாடு மற்றும் குறிப்பிட்ட ஆக்கபூர்வமான அறிவாற்றல் உந்துதலை உறுதி செய்வதன் மூலம், இது கற்பித்தல் சிக்கல்களைத் தீர்க்கும் செயல்முறைகளில் ஒரு ஒழுங்குபடுத்தும் காரணியாக செயல்படுகிறது. அறிவு மற்றும் திறன்களை ஒரு புதிய சூழ்நிலைக்கு மாற்றுவது, பழக்கமான (வழக்கமான) சூழ்நிலைகளில் புதிய சிக்கல்களைக் கண்டறிவது, புதிய செயல்பாடுகள், முறைகள் மற்றும் நுட்பங்களை அடையாளம் காண்பது, தெரிந்தவர்களிடமிருந்து புதிய செயல்பாட்டு முறைகளை இணைப்பது போன்றவை. பகுப்பாய்விலும் பயிற்சிகள் கல்வியியல் உண்மைகள் மற்றும் நிகழ்வுகள், அவற்றின் கூறுகளை அடையாளம் காணுதல், சில முடிவுகள் மற்றும் பரிந்துரைகளின் பகுத்தறிவு அடிப்படையை அடையாளம் காணுதல்.
பெரும்பாலும், ஆசிரியர்கள் தங்கள் படைப்பாற்றலின் நோக்கத்தை விருப்பமின்றி சுருக்கி, கற்பித்தல் சிக்கல்களுக்கு தரமற்ற, அசல் தீர்வாகக் குறைக்கிறார்கள். இதற்கிடையில், தகவல்தொடர்பு சிக்கல்களைத் தீர்க்கும்போது ஆசிரியரின் படைப்பாற்றல் குறைவாகவே வெளிப்படுவதில்லை, இது ஒரு வகையான பின்னணி மற்றும் கல்விச் செயல்பாட்டிற்கான அடிப்படையாக செயல்படுகிறது. வி.ஏ. கான்-காலிக், ஆசிரியரின் ஆக்கப்பூர்வமான செயல்பாட்டின் தர்க்கரீதியான மற்றும் கற்பித்தல் அம்சத்துடன், அகநிலை-உணர்ச்சி சார்ந்த அம்சத்துடன், சிறப்பம்சமாக, விரிவான தகவல்தொடர்பு திறன்களைக் குறிப்பிடுகிறது, குறிப்பாக சூழ்நிலை சிக்கல்களைத் தீர்க்கும் போது வெளிப்படுத்தப்படுகிறது. அத்தகைய திறன்களில், முதலில், ஒருவரின் மன மற்றும் உணர்ச்சி நிலையை நிர்வகிக்கும் திறன், பொது அமைப்பில் செயல்படுதல் (தொடர்பு நிலைமையை மதிப்பிடுதல், பார்வையாளர்கள் அல்லது தனிப்பட்ட மாணவர்களின் கவனத்தை ஈர்த்தல், பல்வேறு நுட்பங்களைப் பயன்படுத்துதல் போன்றவை. ), முதலியன. ஒரு படைப்பாற்றல் ஆளுமை தனிப்பட்ட மற்றும் வணிக குணங்களின் சிறப்பு கலவையால் வேறுபடுகிறது, இது அவரது படைப்பாற்றலை வகைப்படுத்துகிறது.
E. S. Gromov மற்றும் V. A. Molyako ஆகியோர் படைப்பாற்றலின் ஏழு அறிகுறிகளை பெயரிடுகின்றனர்: அசல் தன்மை, ஹூரிஸ்டிக்ஸ், கற்பனை, செயல்பாடு, செறிவு, தெளிவு, உணர்திறன். ஒரு படைப்பாற்றல் ஆசிரியர் முன்முயற்சி, சுதந்திரம், சிந்தனையின் செயலற்ற தன்மையைக் கடக்கும் திறன், உண்மையிலேயே புதியது மற்றும் அதைப் புரிந்துகொள்வதற்கான விருப்பம், நோக்கம், தொடர்புகளின் அகலம், கவனிப்பு மற்றும் வளர்ந்த தொழில்முறை நினைவகம் போன்ற குணங்களால் வகைப்படுத்தப்படுகிறார்.
ஒவ்வொரு ஆசிரியரும் தனது முன்னோடிகளின் வேலையைத் தொடர்கிறார், ஆனால் படைப்பாற்றல் ஆசிரியர் பரந்த மற்றும் மேலும் பார்க்கிறார். ஒவ்வொரு ஆசிரியரும், ஒரு வழியில் அல்லது வேறு வழியில், கற்பித்தல் யதார்த்தத்தை மாற்றியமைக்கிறார், ஆனால் படைப்பாற்றல் ஆசிரியர் மட்டுமே தீவிர மாற்றங்களுக்காக தீவிரமாக போராடுகிறார், மேலும் இந்த விஷயத்தில் அவரே ஒரு தெளிவான உதாரணம்.

§ 3. ஆசிரியர் தொழிலின் வளர்ச்சிக்கான வாய்ப்புகள்
கல்வித் துறையில், பொருள் மற்றும் ஆன்மீக உற்பத்தியின் பிற பகுதிகளைப் போலவே, உள்-தொழில் வேறுபாட்டை நோக்கிய போக்கு உள்ளது. இது உழைப்பைப் பிரிப்பதற்கான ஒரு இயற்கையான செயல்முறையாகும், இது துண்டு துண்டாக மட்டுமல்ல, கற்பித்தல் தொழிலுக்குள் பெருகிய முறையில் மேம்பட்ட மற்றும் பயனுள்ள தனி வகையான செயல்பாடுகளின் வளர்ச்சியிலும் வெளிப்படுகிறது. கற்பித்தல் செயல்பாடுகளின் வகைகளைப் பிரிக்கும் செயல்முறை, முதலில், கல்வியின் தன்மையின் குறிப்பிடத்தக்க "சிக்கல்" காரணமாகும், இது சமூக-பொருளாதார வாழ்க்கை நிலைமைகளில் ஏற்படும் மாற்றங்கள் மற்றும் அறிவியல், தொழில்நுட்ப விளைவுகளால் ஏற்படுகிறது. மற்றும் சமூக முன்னேற்றம்.
புதிய கல்வியியல் சிறப்புகள் தோன்றுவதற்கு வழிவகுக்கும் மற்றொரு சூழ்நிலை, தகுதிவாய்ந்த பயிற்சி மற்றும் கல்விக்கான தேவை அதிகரிப்பு ஆகும். எனவே, ஏற்கனவே 70-80 களில். கலை, விளையாட்டு, சுற்றுலா, உள்ளூர் வரலாறு மற்றும் பள்ளி மாணவர்களின் பிற வகையான செயல்பாடுகளின் அதிக தகுதி வாய்ந்த நிர்வாகத்தின் தேவையால், கல்விப் பணியின் முக்கிய பகுதிகளில் நிபுணத்துவம் பெறுவதற்கான போக்கு தெளிவாக வெளிப்படத் தொடங்கியது.
எனவே, ஒரு தொழில்முறை சிறப்புக் குழு என்பது சமூக ரீதியாக பயனுள்ள செயல்பாட்டின் மிகவும் நிலையான வகையால் ஒன்றிணைக்கப்பட்ட சிறப்புகளின் தொகுப்பாகும், அவற்றின் இறுதி தயாரிப்பு, குறிப்பிட்ட பொருள்கள் மற்றும் உழைப்பு வழிமுறைகளில் வேறுபடுகிறது.
ஒரு கற்பித்தல் சிறப்பு என்பது கொடுக்கப்பட்ட தொழில்முறை குழுவிற்குள் உள்ள ஒரு வகை செயல்பாடு ஆகும், இது கல்வியின் விளைவாக பெறப்பட்ட அறிவு, திறன்கள் மற்றும் திறன்களின் தொகுப்பால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது மற்றும் ஒதுக்கப்பட்டவற்றுக்கு ஏற்ப ஒரு குறிப்பிட்ட வகை தொழில்முறை மற்றும் கற்பித்தல் பணிகளின் உருவாக்கம் மற்றும் தீர்வை உறுதி செய்கிறது. தகுதிகள்.
கற்பித்தல் நிபுணத்துவம் என்பது ஒரு கல்வியியல் நிபுணத்துவத்தின் கட்டமைப்பிற்குள் ஒரு குறிப்பிட்ட வகை செயல்பாடு ஆகும். இது ஒரு குறிப்பிட்ட வேலை விஷயத்துடன் தொடர்புடையது மற்றும் ஒரு நிபுணரின் குறிப்பிட்ட செயல்பாடு.
கற்பித்தல் தகுதி என்பது ஒரு குறிப்பிட்ட வகை சிக்கல்களைத் தீர்ப்பதில் ஒரு நிபுணரின் திறன்களைக் குறிக்கும் தொழில்முறை மற்றும் கற்பித்தல் தயார்நிலையின் நிலை மற்றும் வகையாகும்.
கல்வியியல் சிறப்புகள் "கல்வி" என்ற தொழில்முறை குழுவில் இணைக்கப்பட்டுள்ளன. கல்வியியல் சிறப்புகளை வேறுபடுத்துவதற்கான அடிப்படையானது இந்த குழுவில் உள்ள நிபுணர்களின் செயல்பாடுகளின் பொருளின் தனித்தன்மை மற்றும் குறிக்கோள்கள் ஆகும். ஆசிரியர்களின் தொழில்முறை செயல்பாட்டின் பொதுவான பொருள் ஒரு நபர், அவரது ஆளுமை. ஆசிரியருக்கும் அவரது செயல்பாட்டின் பொருளுக்கும் இடையிலான உறவு பொருள்-பொருளாக ("நபர்-நபர்") உருவாகிறது. எனவே, இந்த குழுவில் உள்ள சிறப்புகளை வேறுபடுத்துவதற்கான அடிப்படையானது அறிவு, அறிவியல், கலாச்சாரம், கலை ஆகியவற்றின் பல்வேறு பாடப் பகுதிகள் ஆகும், அவை தொடர்புக்கான வழிமுறையாக செயல்படுகின்றன (எடுத்துக்காட்டாக, கணிதம், வேதியியல், பொருளாதாரம், உயிரியல் போன்றவை).
சிறப்பியல்புகளை வேறுபடுத்துவதற்கான மற்றொரு அடிப்படையானது ஆளுமை வளர்ச்சியின் வயது காலங்கள் ஆகும், இது மற்றவற்றுடன், ஆசிரியருக்கும் வளரும் ஆளுமைக்கும் (பாலர், ஆரம்பப் பள்ளி, இளமைப் பருவம், இளமை, முதிர்ச்சி மற்றும் முதுமை) இடையேயான தொடர்புகளின் உச்சரிக்கப்படும் தனித்தன்மையில் வேறுபடுகிறது.
கல்வியியல் சிறப்புகளை வேறுபடுத்துவதற்கான அடுத்த அடிப்படையானது மனோதத்துவ மற்றும் சமூக காரணிகளுடன் தொடர்புடைய ஆளுமை வளர்ச்சியின் சிறப்பியல்புகளாகும் (கேட்கும் குறைபாடு, பார்வைக் குறைபாடு, மனநல குறைபாடு, மாறுபட்ட நடத்தை போன்றவை).
கற்பித்தல் தொழிலில் உள்ள நிபுணத்துவம், கல்விப் பணிகளில் (உழைப்பு, அழகியல், முதலியன) கற்பித்தல் நடவடிக்கைகளின் வகைகளை அடையாளம் காண வழிவகுத்தது. அத்தகைய அணுகுமுறை தனிநபரின் ஒருமைப்பாடு மற்றும் அதன் வளர்ச்சியின் செயல்முறைக்கு முரணானது மற்றும் தலைகீழ் செயல்முறையை ஏற்படுத்துகிறது - தனிப்பட்ட ஆசிரியர்களின் முயற்சிகளின் ஒருங்கிணைப்பு, அவர்களின் செயல்பாடுகள் மற்றும் செயல்பாட்டுக் கோளங்களின் விரிவாக்கம்.
கல்வியியல் நடைமுறையின் ஆய்வு, பொருள் உற்பத்தித் துறையைப் போலவே, கல்வித் துறையிலும் உழைப்பின் பொதுவான தன்மையின் சட்டத்தின் விளைவு பெருகிய முறையில் வெளிப்படுகிறது என்ற முடிவுக்கு வழிவகுக்கிறது. பெருகிய முறையில் வெளிப்படையான உள்-தொழில் வேறுபாட்டின் நிலைமைகளில், வெவ்வேறு சிறப்புகளின் ஆசிரியர்களின் செயல்பாடுகள் பொதுவான ஒரே மாதிரியான கூறுகளால் வகைப்படுத்தப்படுகின்றன. நிறுவன மற்றும் முற்றிலும் கற்பித்தல் சிக்கல்கள் தீர்க்கப்படும் பொதுவான தன்மை பெருகிய முறையில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. இது சம்பந்தமாக, பல்வேறு வகையான கற்பித்தல் நடவடிக்கைகளில் பொதுவான மற்றும் சிறப்பு பற்றிய விழிப்புணர்வு, அத்துடன் கற்பித்தல் செயல்முறையின் ஒருமைப்பாடு, ஒரு நவீன ஆசிரியரின் கற்பித்தல் சிந்தனையின் மிக முக்கியமான பண்பு.

§ 4. ஒரு கிராமப்புற பள்ளி ஆசிரியரின் பணி நிலைமைகள் மற்றும் செயல்பாடுகளின் பிரத்தியேகங்கள்
ஒரு கிராமப்புற பள்ளி ஆசிரியருக்கான ஆசிரியரின் பணியின் பிரத்தியேகங்களுக்கு, சில சிறப்பு நிபந்தனைகளும் சேர்க்கப்பட்டுள்ளன, புறக்கணிப்பது கற்பித்தல் மற்றும் கல்வி செயல்முறையின் அமைப்பில் கடுமையான தவறான கணக்கீடுகளுக்கு வழிவகுக்கும். கிராமப்புற பள்ளி ஆசிரியரின் பணி மற்றும் செயல்பாடுகளின் பண்புகள் கிராமப்புறங்களில் உள்ள சமூக உறவுகளின் தனித்தன்மை, கிராமப்புற மக்களின் வாழ்க்கை முறை மற்றும் உற்பத்தி நடவடிக்கைகள் ஆகியவற்றால் தீர்மானிக்கப்படுகின்றன. கிராமப்புற பள்ளி, அனைத்து வகையான கல்வி நிறுவனங்களுக்கும் பொதுவான செயல்பாடுகளைத் தீர்ப்பதுடன், விவசாய வளாகத்தில் வேலைக்குச் செல்ல பள்ளி மாணவர்களைத் தயார்படுத்த வேண்டியதன் அவசியத்தால் ஏற்படும் பல குறிப்பிட்ட செயல்களையும் செய்கிறது.
ஒரு கிராமப்புற பள்ளி ஆசிரியரின் பணி மற்றும் செயல்பாட்டின் பிரத்தியேகங்களை தீர்மானிக்கும் பல காரணிகள் இரண்டு குழுக்களாக இணைக்கப்படலாம்: நிரந்தர மற்றும் தற்காலிக, இயற்கையில் நிலையற்றது. முதலாவது குழுவானது விவசாயம் மற்றும் இயற்கைச் சூழலின் காரணமாகவும், இரண்டாவதாக நகரத்துடன் ஒப்பிடும்போது கிராமத்தின் சமூக-பொருளாதார வளர்ச்சியில் ஏற்பட்டுள்ள சில பின்னடைவுகளும் காரணமாகும்.
பள்ளியின் விவசாய சூழல் கிராமப்புற பள்ளி மாணவர்களின் கல்வி மற்றும் வளர்ப்பு மற்றும் வாழ்க்கை ஆகியவற்றுக்கு இடையேயான தொடர்பை உறுதி செய்வதற்கும், இயற்கையில் அவதானிப்புகளை நடத்துவதற்கும், குறிப்பிட்ட பொருள்களைக் கொண்டு பாடங்கள் மற்றும் சாராத செயல்பாடுகளை மேம்படுத்துவதற்கும், சாத்தியமான சமூக பயனுள்ள வேலைகளுக்கு மாணவர்களை அறிமுகப்படுத்துவதற்கும், மரியாதையை வளர்ப்பதற்கும் மிகவும் சாதகமான சூழ்நிலைகளை உருவாக்குகிறது. கிராமப்புற தொழிலாளர்களின் விவசாயத் தொழில்களுக்கு.
கிராமப்புற பள்ளி ஆசிரியரின் பணி மற்றும் செயல்பாட்டின் தனித்தன்மைகள் கிராமப்புற மக்களின் வாழ்க்கை மற்றும் வாழ்க்கை முறையின் சில தனித்தன்மையால் தீர்மானிக்கப்படுகின்றன. கிராமத்தில், மக்கள் தங்கள் அனைத்து வெளிப்பாடுகளிலும் ஒருவருக்கொருவர் நன்கு அறிந்திருக்கிறார்கள், ஆசிரியரின் செயல்பாடுகள் அதிகரித்த சமூகக் கட்டுப்பாட்டின் கீழ் நடைபெறுகிறது. அவரது ஒவ்வொரு அடியும் தெரியும்: செயல்கள் மற்றும் செயல்கள், வார்த்தைகள் மற்றும் உணர்ச்சி எதிர்வினைகள், சமூக உறவுகளின் திறந்த தன்மை காரணமாக, ஒரு விதியாக, அனைவருக்கும் தெரியும்.
கிராமப்புற தொழிலாளியின் குடும்பமும் அதன் சொந்த குணாதிசயங்களைக் கொண்டுள்ளது. நவீன சமுதாயத்தில் குடும்பங்களுக்கு பொதுவான அம்சங்களை பராமரிக்கும் அதே வேளையில், இது அதிக பழமைவாதம் மற்றும் வலுவான பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் மரபுகளால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. தனிப்பட்ட குடும்பங்களின் போதிய கலாச்சார நிலை மற்றும் கல்வி விஷயங்களில் பெற்றோரின் மோசமான விழிப்புணர்வு ஆகியவற்றால் குழந்தைகள் சில நேரங்களில் பாதிக்கப்படுகின்றனர்.
கிராமப்புற பள்ளிகளில் கற்பித்தல் செயல்முறையின் அமைப்பை சிக்கலாக்கும் காரணிகளில் பெரும்பாலான கிராமப்புற பள்ளிகளின் குறைவான பணியாளர்கள் அடங்கும். இரண்டு அல்லது மூன்று பாடங்களை ஒருங்கிணைத்து கற்பிக்க வேண்டிய கட்டாயத்தில் உள்ள ஆசிரியர்களுக்கு பெரும்பாலும் இதற்கான சரியான கல்வி கிடைப்பதில்லை. குறைந்த வகுப்பு அளவுகள் கற்பித்தல் செயல்முறையின் அமைப்பிலும் தாக்கத்தை ஏற்படுத்துகின்றன.
நிச்சயமாக, ஒரு சிறிய பள்ளியில் ஆசிரியர்கள் பணியாற்ற சிறப்பு பயிற்சி அவசியம் - ஒரு உலகளாவிய ஆசிரியர்.

கேள்விகள் மற்றும் பணிகள்
1. ஆசிரியர் தொழிலின் தோற்றத்தை என்ன காரணிகள் தீர்மானித்தன?

2. "ஆசிரியர்", "ஆசிரியர்", "கல்வியாளர்" ஆகிய கருத்துக்களுக்கு இடையே உள்ள தொடர்பு என்ன?

3. ஆசிரியர் மற்றும் ஆசிரியர் தொழிலைப் பற்றிய பொது நபர்கள், விஞ்ஞானிகள், எழுத்தாளர்கள், ஆசிரியர்கள் ஆகியோரின் அறிக்கைகளைக் கண்டுபிடித்து எழுதுங்கள்.

4. ஆசிரியர் மற்றும் ஆசிரியர் தொழிலைப் பற்றிய பழமொழிகள் மற்றும் சொற்களைத் தேர்ந்தெடுக்கவும்.

5. வெவ்வேறு காலங்களில் சிறந்து விளங்கும் ஆசிரியர்களை பெயரிடுங்கள். மனிதகுலத்திற்கு அவர்கள் செய்யும் சேவைகள் என்ன?

6. நவீன சமுதாயத்தில் ஆசிரியரின் அதிகரித்து வரும் பங்கை எது தீர்மானிக்கிறது?

7. ஒரு ஆசிரியரின் சமூக மற்றும் தொழில்சார் செயல்பாடுகள் என்ன?

8. ஆசிரியர் தொழிலின் தனிச்சிறப்பு என்ன?

9. ஒரு ஆசிரியரின் மனிதநேய செயல்பாட்டின் சாரத்தை வெளிப்படுத்துங்கள்.

10. கற்பித்தல் செயல்பாட்டின் கூட்டு இயல்பு எவ்வாறு வெளிப்படுகிறது?

11. கற்பித்தல் செயல்பாடு ஏன் படைப்பாற்றல் என வகைப்படுத்தப்படுகிறது?

12. "ஆசிரியர் தொழில்", "ஆசிரியர் சிறப்பு", "ஆசிரியர் தகுதி" ஆகிய கருத்துகளை தொடர்புபடுத்தவும்.

13. நவீன கற்பித்தல் சிறப்புகளையும் தகுதிகளையும் பட்டியலிடுங்கள்.

14. "21 ஆம் நூற்றாண்டில் ஆசிரியர் தொழில்" என்ற தலைப்பில் ஒரு நுண் கட்டுரை எழுதவும்.

15. கிராமப்புற பள்ளி ஆசிரியரின் பணி நிலைமைகள் மற்றும் செயல்பாடுகளின் பிரத்தியேகங்கள் என்ன?

16. "நவீன சமுதாயமும் ஆசிரியரும்" என்ற தலைப்பில் ஒரு கட்டுரையைத் தயாரிக்கவும்.

சுதந்திரமான வேலைக்கான இலக்கியம்

போரிசோவா எஸ்.ஜி. இளம் ஆசிரியர்: வேலை, வாழ்க்கை, படைப்பாற்றல். - எம்., 1983.

வெர்ஷ்லோவ்ஸ்கி எஸ்.ஜி. தன்னைப் பற்றியும் அவரது தொழிலைப் பற்றியும் ஆசிரியர். - எல்., 1988.

Zhiltsov P.A., Velichkina V.M. கிராம பள்ளி ஆசிரியர். - எம்., 1985.

ஜாக்வியாஜின்ஸ்கி வி.ஐ. ஆசிரியரின் கற்பித்தல் படைப்பாற்றல். - எம்., 1985.

கோண்ட்ராடென்கோவ் ஏ.வி. ஒரு ஆசிரியரின் பணி மற்றும் திறமை: கூட்டங்கள். உண்மைகள் எண்ணங்கள் - எம்., 1989.

குஸ்மினா என்.வி. திறமைகள், திறமை, ஒரு ஆசிரியரின் திறமை. - எல்., 1995.

கோட்டோவா I. B., ஷியனோவ் E. N. ஆசிரியர்: தொழில் மற்றும் ஆளுமை. - ரோஸ்டோவ்-ஆன்-டான், 1997.

மிஷ்செங்கோ ஏ.ஐ. ஆசிரியர் தொழிலுக்கு அறிமுகம். - நோவோசிபிர்ஸ்க், 1991.

சோலோவிச்சிக் எஸ்.எல். நித்திய மகிழ்ச்சி. - எம்., 1986.

ஷியானோவ் ஈ.என். கல்வியின் மனிதமயமாக்கல் மற்றும் ஆசிரியர்களின் தொழில்முறை பயிற்சி. - எம்.; ஸ்டாவ்ரோபோல், 1991.

2. அறிவியல் பள்ளியின் நிறுவனர் வாழ்க்கை வரலாறு, ரஷ்ய கல்வி அகாடமியின் கல்வியாளர், கல்வியியல் அறிவியல் மருத்துவர், பேராசிரியர் வி.ஏ. ஸ்லாஸ்டெனினா

விட்டலி அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச் ஸ்லாஸ்டெனின் - ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் மதிப்பிற்குரிய விஞ்ஞானி, ரஷ்ய கல்வி அகாடமியின் முழு உறுப்பினர், கல்வியியல் அறிவியல் மருத்துவர், பேராசிரியர், உயர்கல்வி கல்வியியல் துறையின் தலைவர், நிறுவனர் மற்றும் டீன் (1982-2002) மற்றும் பீடாக் பீடத்தின் மாஸ்கோ பெடாகோஜிகல் ஸ்டேட் யுனிவர்சிட்டியின் உளவியல், கல்வித் துறையில் ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் அரசாங்கத்தின் பரிசு பெற்றவர், பொது மற்றும் சமூக கற்பித்தல் மற்றும் உளவியல் பற்றிய அறிவியல் மற்றும் வழிமுறை கவுன்சிலின் தலைவர், ஆசிரியர் கல்விக்கான கல்வி மற்றும் வழிமுறை சங்கத்தின் உளவியல், யூனியன் உறுப்பினர் ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் பத்திரிகையாளர்கள், கல்வியியல் கல்விக்கான சர்வதேச அறிவியல் அகாடமியின் தலைவர்.

விட்டலி அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச் ஸ்லாஸ்டெனின் செப்டம்பர் 5, 1930 அன்று அல்தாய் பிரதேசத்தின் கோர்னோ-அல்டாய்ஸ்க் நகரில் கூட்டு விவசாயிகளின் குடும்பத்தில் பிறந்தார். அவர் ஆரம்பத்தில் விவசாயத் தொழிலில் ஈடுபட்டார், மேலும் 15 வயதில் அவருக்கு "1941-1945 ஆம் ஆண்டு பெரும் தேசபக்தி போரில் வீரியம் வாய்ந்த உழைப்பிற்காக" பதக்கம் வழங்கப்பட்டது.

V.A இன் வாழ்க்கை பாதை. 1945-48 இல் கோர்னோ-அல்தாய் கல்வியியல் பள்ளியில் அவரது படிப்பின் போது நிகழ்ந்த ஷ்கிடா விக்டர் நிகோலாவிச் சொரோகா-ரோசின்ஸ்கியின் குறிப்பிடத்தக்க புதுமையான ஆசிரியரும் அமைப்பாளருமான சந்திப்பால் ஸ்லாஸ்டெனின் பெரும்பாலும் தீர்மானிக்கப்பட்டது.

1948 இல் வி.ஏ. ஸ்லாஸ்டெனின் பெயரிடப்பட்ட மாஸ்கோ மாநில கல்வி நிறுவனத்தில் நுழைந்தார். V.I. லெனின், படிப்பை வெற்றிகரமாக முடித்த பிறகு அவர் பட்டதாரி பள்ளியில் அனுமதிக்கப்பட்டார்.

அந்த நேரத்தில், புத்திசாலித்தனமான ஆசிரியர்கள் மற்றும் பிரபல விஞ்ஞானிகள் கல்வி பீடத்தில் பணிபுரிந்தனர்: பேராசிரியர் எம்.எம். வளர்ச்சி உளவியல் கற்பித்தார். ரூபின்ஸ்டீன், கல்வி உளவியல் - பேராசிரியர். என்.டி. லெவிடோவ், கற்றல் கோட்பாடு - பேராசிரியர் என்.எம். ஷுமன், கல்விக் கோட்பாடு - பேராசிரியர் எஸ்.எம். ரீவ்ஸ். ethnopsychology பற்றிய அவரது முதல் ஆராய்ச்சிப் பணி V.A. சிறந்த உள்நாட்டு உளவியலாளர், RSFSR இன் கல்வியியல் அறிவியல் அகாடமியின் துணைத் தலைவர் கான்ஸ்டான்டின் நிகோலாவிச் கோர்னிலோவின் வழிகாட்டுதலின் கீழ் ஸ்லாஸ்டெனின் தயாரிக்கப்பட்டது. V.A. ஸ்லாஸ்டெனின் தனது முக்கிய ஆசிரியர், கல்வியியல் அறிவியல் மருத்துவர், பேராசிரியர், முதன்மைக் கல்வியின் கல்வியியல் துறையின் தலைவர் இவான் ஃபோமிச் ஸ்வாட்கோவ்ஸ்கியை அழைக்கிறார், அவர் கற்பித்தல் சிக்கல்களால் அவரைக் கவர்ந்தார். "உள்ளூர் வரலாற்றின் கல்வியியல் அடித்தளங்கள்" என்ற அறிவியல் பணி, வி.ஏ. ஸ்லாஸ்டெனின் தனது மூன்றாம் ஆண்டில், சோவியத் ஒன்றியத்தின் உயர் மற்றும் இடைநிலை சிறப்புக் கல்வி அமைச்சிலிருந்து தங்கப் பதக்கம் பெற்றார்.

அவரது படிப்புகளுடன், விட்டலி அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச் V.I இன் பெயரிடப்பட்ட மாஸ்கோ மாநில கல்வியியல் நிறுவனத்தின் பெரிய-சுழற்சி செய்தித்தாளின் உருவாக்கியவர்களில் ஒருவர். லெனின் "லெனினிஸ்ட்". வி.ஏ.வின் எதிர்கால நடவடிக்கைகளில் பத்திரிகை மற்றும் இலக்கியப் படைப்பாற்றல் ஒரு முக்கிய அங்கமாக இருந்தது. ஸ்லாஸ்டெனினா.

1956 ஆம் ஆண்டில், விட்டலி அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச் தனது பிஎச்டி ஆய்வறிக்கையை வெற்றிகரமாக ஆதரித்தார், அதே ஆண்டில் டியூமன் ஸ்டேட் பெடாகோஜிகல் இன்ஸ்டிடியூட்டில் பணியாற்றத் தொடங்கினார், அதற்காக அவர் தனது வாழ்நாளின் 13 ஆண்டுகளை அர்ப்பணித்தார்: உதவியாளர், மூத்த ஆசிரியர் மற்றும் 1957 முதல், வயது. 27, அவர் கல்வி மற்றும் அறிவியல் பணிகளுக்கான துணை ரெக்டராக ஆனார். இந்த காலகட்டத்தில்தான் அமைப்பாளராக அவரது திறமை முழுமையாக வெளிப்பட்டது.

1969 இல் வி.ஏ. ஸ்லாஸ்டெனின் கல்வி மற்றும் முறையியல் துறையின் தலைவராக நியமிக்கப்பட்டார், RSFSR இன் கல்வி அமைச்சின் உயர் மற்றும் இடைநிலை கல்வியியல் கல்வி நிறுவனங்களின் முதன்மை இயக்குநரகத்தின் துணைத் தலைவராக நியமிக்கப்பட்டார். கிட்டத்தட்ட எட்டு ஆண்டுகள் வி.ஏ. ஸ்லாஸ்டெனின் அமைச்சகத்தின் மைய அலுவலகத்தில் பணிபுரிந்தார். இந்த ஆண்டுகளில் அவர் ஒரு ஆசிரியரின் ஆளுமையை உருவாக்கும் பிரச்சனையில் ஒரு பரந்த சமூக-கல்வியியல் பரிசோதனையை மேற்கொண்டார்.

இந்தப் பணியின் போதுதான் வி.ஏ. ஸ்லாஸ்டெனின் ஒரு தொழில்முறை ஆராய்ச்சி ஆய்வை ஏற்பாடு செய்தார், இது அனைத்து கற்பித்தல் சிறப்புகளிலும், கிட்டத்தட்ட அனைத்து கல்வியியல் கல்வி நிறுவனங்களையும் உள்ளடக்கியது; சோதனை மற்றும் தரவு செயலாக்கம் 20 ஆயிரம் நபர்களின் வரிசையில் கல்வி ஆராய்ச்சிக்காக முன்னோடியில்லாத வகையில் மேற்கொள்ளப்பட்டது.

V.A இன் தத்துவார்த்த மற்றும் சோதனை ஆராய்ச்சியின் தர்க்கரீதியான முடிவு. ஸ்லாஸ்டெனினின் மோனோகிராஃப் "அவரது தொழில்முறை பயிற்சியின் செயல்பாட்டில் ஒரு சோவியத் பள்ளி ஆசிரியரின் ஆளுமையின் உருவாக்கம்" (1976), அவர் ஆசிரியர் கல்வியின் கோட்பாடு மற்றும் நடைமுறைத் துறையில் ஒரு முன்னணி விஞ்ஞானியாக உருவெடுத்ததற்கு நன்றி. 1977 இல் வி.ஏ. ஸ்லாஸ்டெனின் தனது முனைவர் பட்ட ஆய்வை ஆதரித்தார்.

1977 ஆம் ஆண்டில், V.A. ஸ்லாஸ்டெனின் மாஸ்கோ மாநில கல்வி நிறுவனத்திற்குத் திரும்பினார். V.I. லெனின், மற்றும் 1978 இல் அவர் ஆரம்பக் கல்வியின் கல்வியியல் துறையின் தலைவராக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். 1979 இல் அவருக்குப் பேராசிரியர் என்ற கல்விப் பட்டம் வழங்கப்பட்டது. 1982 இல், V.A. ஸ்லாஸ்டெனின் கல்வி பீடத்தின் டீனாக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார்.

1980 ஆம் ஆண்டில், விட்டலி அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச் ஸ்லாஸ்டெனின் உயர்கல்வியின் கற்பித்தல் மற்றும் உளவியல் துறையை உருவாக்கி தலைமை தாங்கினார். இந்த ஆண்டு கல்வியியல் அறிவியல் துறையில் அவரது தகுதிகளுக்கு அதிகாரப்பூர்வ அங்கீகாரம் கிடைத்தது. ஒரு ஆசிரியருக்கான மிகவும் கெளரவமான விருதுகளில் ஒன்று அவருக்கு வழங்கப்பட்டது - கே.டி. உஷின்ஸ்கி பதக்கம். 1981 ஆம் ஆண்டில், அவர் மாஸ்கோ மாநில கல்வி நிறுவனத்தில் உள்ள ஆராய்ச்சி நிறுவனத்தின் கட்டமைப்பிற்குள் உயர் கல்வியியல் கல்வியின் ஆய்வகத்தை உருவாக்கி தலைமை தாங்கினார். வி.ஐ.லெனின். இந்த ஆய்வகம் "ஆசிரியர்" என்ற இலக்கு ஆராய்ச்சி திட்டத்தின் தாய் அமைப்பாக மாறியது, இதன் அறிவியல் இயக்குனர் வி.ஏ. அவர் 1981 முதல் அன்பானவராக மாறினார். நாட்டின் பல்வேறு பகுதிகளில் உள்ள கல்வியியல் நிறுவனங்களின் ஆராய்ச்சியாளர்கள் திட்டத்தின் வளர்ச்சியில் ஈடுபட்டுள்ளனர். வி.ஏ. "ஒரு ஆசிரியரின் சமூக சுறுசுறுப்பான ஆளுமையை உருவாக்குதல்" என்ற இலக்கு ஆராய்ச்சி திட்டத்தின் கருத்தின் ஆசிரியராகவும் முறையாளராகவும் ஸ்லாஸ்டெனின் செயல்படுகிறார்.

வி.ஏ. ஸ்லாஸ்டெனின் தொடர்ந்து சர்வதேச கருத்தரங்குகள் மற்றும் மாநாடுகளில் தீவிரமாக பங்கேற்றார், மேலும் வெளிநாட்டு பல்கலைக்கழகங்களில் விரிவுரைகளை வழங்கினார்.

1989 இல் வி.ஏ. ஸ்லாஸ்டெனின் சோவியத் ஒன்றியத்தின் கல்வியியல் அறிவியல் அகாடமியின் தொடர்புடைய உறுப்பினராகவும், 1992 இல் ரஷ்ய கல்வி அகாடமியின் முழு உறுப்பினராகவும் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். 1997 இல் வி.ஏ. ஸ்லாஸ்டெனின் ரஷ்ய கல்வி அகாடமியின் உயர் கல்வித் துறையின் பணியகத்தில் உறுப்பினரானார், மேலும் 1998 இல் அவர் ரஷ்ய கல்வி அகாடமியின் இஸ்வெஸ்டியாவின் தலைமை ஆசிரியராக நியமிக்கப்பட்டார், அதில் அவர் 2001 வரை பணியாற்றினார். 1998 இல் வி.ஏ. ஸ்லாஸ்டெனின் "கல்வியியல் கல்வி மற்றும் அறிவியல்" பத்திரிகையை உருவாக்கினார், அதில் அவர் எப்போதும் தலைமை ஆசிரியராக இருந்தார்.

1996 இல் வி.ஏ. ஸ்லாஸ்டெனினுக்கு "ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் மதிப்பிற்குரிய விஞ்ஞானி" என்ற கெளரவ பட்டம் வழங்கப்பட்டது; 1999 இல் அவர் கல்வித் துறையில் ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் அரசாங்கத்தின் பரிசு பெற்றவர். 1999 இல் வி.ஏ. ஸ்லாஸ்டெனின் சர்வதேச கல்வியியல் கல்விக்கான அறிவியல் அகாடமியின் தலைவராக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார்.

V.A இன் அறிவியல் பள்ளியின் செல்வாக்கு. கற்பித்தல் கல்வி அமைப்பில் ஸ்லாஸ்டெனின் செல்வாக்கு தீர்க்கமானதாக மாறியது. 1981-1989 இல் இலக்கு ஆராய்ச்சி திட்டத்தின் "ஆசிரியர்" கட்டமைப்பிற்குள் நாட்டில் கிட்டத்தட்ட 50 பல்கலைக்கழகங்களின் முயற்சிகளை ஒருங்கிணைத்தல். பொதுக் கல்விக்கான யு.எஸ்.எஸ்.ஆர் மாநிலக் குழுவின் திட்ட-வரிசை மற்றும் யு.எஸ்.எஸ்.ஆரின் கல்வியியல் அறிவியல் அகாடமியின் பிரீசிடியத்தின் முடிவின்படி மேற்கொள்ளப்பட்டது, அவர் தலைமையிலான குழு ஆசிரியர் கல்வி என்ற கருத்தை உருவாக்க அனுமதித்தது, இது ஒப்புதல் பெற்றது. பொதுக் கல்வித் தொழிலாளர்களின் அனைத்து யூனியன் காங்கிரஸ் (1989), இது சோவியத் ஒன்றியத்தின் அனைத்து கல்வியியல் கல்வி நிறுவனங்களுக்கும் அனுப்பப்பட்டது. 1999 ஆம் ஆண்டில், விட்டலி அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச் 12 ஆண்டு பள்ளிகளில் பொது இடைநிலைக் கல்வியின் உள்ளடக்கம் மற்றும் கட்டமைப்பின் கருத்தை உருவாக்குவதில் தீவிரமாக பங்கேற்றார்.

கருத்தின் கருத்துக்கள் வி.ஏ. எதிர்காலத்தில் கல்வியியல் கல்வி நிறுவனங்களில் கல்வி செயல்முறையின் உள்ளடக்கம் மற்றும் அமைப்பை வளர்ப்பதில் ஸ்லாஸ்டெனின். கற்பித்தல் சிறப்புகளுக்கான மாநில கல்வித் தரங்களை உருவாக்கவும், ஆசிரியர்களுக்குப் பயிற்சி அளிக்கும் கல்வி நிறுவனங்களுக்கான புதிய தலைமுறை கல்வி மற்றும் வழிமுறை ஆவணங்களைத் தயாரிக்கவும் அவர் நிறைய வேலைகளைச் செய்துள்ளார். ஒரு அடிப்படையில் புதிய பாடத்திட்ட மாதிரி உருவாக்கப்பட்டு தீவிரமாக செயல்படுத்தப்பட்டு வருகிறது, இது கல்வி உள்ளடக்கத்தின் அடிப்படை (கூட்டாட்சி) மற்றும் தேசிய-பிராந்திய (பல்கலைக்கழகம்) கூறுகளின் மாறும் சமநிலையை உறுதி செய்கிறது. பாடத்திட்டங்கள் மற்றும் திட்டங்களின் மாறுபட்ட தன்மை எதிர்கால ஆசிரியர்களின் தொழில்முறை பயிற்சிக்கான நெகிழ்வான தொழில்நுட்பங்களின் வளர்ச்சியுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது.

விட்டலி அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச், "கல்வியியல்", "கல்வியியல் மற்றும் உளவியல்", "சமூகக் கல்வியியல்" மற்றும் அவர்களின் அறிவியல் மற்றும் வழிமுறை ஆதரவு ஆகியவற்றில் மாநில கல்வித் தரங்களின் வளர்ச்சியில் தீவிரமாக பங்கேற்றார். ஆசிரியர் கல்விக்கான கல்வி மற்றும் வழிமுறை கவுன்சில் சங்கங்களின் சமூக கல்வியியல் மற்றும் உளவியல்.

ஒரு விஞ்ஞானியின் நியாயமான பெருமைக்குரிய பொருள் அவருடைய மாணவர்கள். தலைமையில் வி.ஏ. ஸ்லாஸ்டெனின் 170 க்கும் மேற்பட்ட விண்ணப்பதாரர்களின் ஆய்வுக் கட்டுரைகளைத் தயாரித்து ஆதரித்தார், அவருடைய மாணவர்களில் 55 பேர் அறிவியல் மருத்துவர்களாக ஆனார்கள்.

இன்று ரஷ்யாவில் நடைமுறையில் ஒரு கல்வியியல் பல்கலைக்கழகம் இல்லை, அதில் விட்டலி அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச்சின் மாணவர்கள் மற்றும் பின்பற்றுபவர்கள் வேலை செய்யவில்லை. அவரது மாணவர்களில் பல்கலைக்கழகங்களின் ரெக்டர்கள் மற்றும் துணை ரெக்டர்கள், ஆராய்ச்சி நிறுவனங்கள் மற்றும் மையங்களின் இயக்குநர்கள், பீடங்களின் டீன்கள் மற்றும் துறைத் தலைவர்கள் உள்ளனர். அவர்களில் பலர் தங்கள் சொந்த அறிவியல் பள்ளிகளைக் கொண்டுள்ளனர் மற்றும் நம்பிக்கைக்குரிய ஆராய்ச்சி திட்டங்களை உருவாக்குகின்றனர்.

சிறந்த ரஷ்ய விஞ்ஞானி மற்றும் ஆசிரியர் செப்டம்பர் 5, 1930 இல் பிறந்தார் அல்தாய் பிரதேசத்தின் கோர்னோ-அல்டைஸ்க் நகரில், ஒரு விவசாய குடும்பத்தில்.
	1948 கல்வியியல் பள்ளியில் பட்டம் பெற்ற பிறகு, அவர் மாஸ்கோ மாநில கல்வி நிறுவனத்தில் படிக்க அனுப்பப்பட்டார். வி.ஐ.லெனின். ஒரு மாணவராக, அவர் அறிவியல் ஆராய்ச்சியில் ஆழ்ந்த ஆர்வம் காட்டினார் மற்றும் பல தீவிர அறிவியல் கட்டுரைகளை வெளியிட்டார்.
	1956 மார்ச் முதல், தனது பிஎச்.டி ஆய்வறிக்கையை ஆதரித்து, வி.ஏ. ஸ்லாஸ்டெனின் டியூமன் பெடாகோஜிகல் இன்ஸ்டிடியூட்டில் கல்வியியல் மற்றும் உளவியல் துறையில் ஆசிரியராக பணியாற்றி வருகிறார். அக்டோபர் 1957 இல், 27 வயதான விஞ்ஞானி கல்வி மற்றும் பின்னர் அறிவியல் பணிகளுக்காக டியூமன் பெடாகோஜிகல் இன்ஸ்டிடியூட் துணை ரெக்டரானார். இந்த நிலையில், அவர் தன்னை ஒரு திறமையான ஆசிரியர் கல்வி அமைப்பாளராக நிரூபித்தார்.
	1969 RSFSR இன் கல்வி அமைச்சின் உயர் மற்றும் இடைநிலை கல்வியியல் கல்வி நிறுவனங்களின் முதன்மை இயக்குநரகத்தின் துணைத் தலைவரான V. A. Slastenin மாஸ்கோவிற்கு மாற்றப்பட்டார். 1976 ஸ்லாஸ்டெனின் "தனது தொழில்முறை பயிற்சியின் செயல்பாட்டில் ஒரு ஆசிரியரின் ஆளுமையின் உருவாக்கம்" என்ற தலைப்பில் தனது முனைவர் பட்ட ஆய்வுக் கட்டுரையை பாதுகாத்து வருகிறார், இதில் ஒரு சிறந்த ஆசிரியரின் ஆளுமை மற்றும் தொழில்முறை செயல்பாடுகளின் தனித்துவமான முன்கணிப்பு மாதிரியை முன்மொழிந்த முதல் ரஷ்ய ஆராய்ச்சியாளர் ஆவார். 21 ஆம் நூற்றாண்டு.
	1977 விட்டலி அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச் ஸ்லாஸ்டெனின் பெயரிடப்பட்ட மாஸ்கோ மாநில கல்வி நிறுவனத்தில் பணிபுரிகிறார். V.I. லெனின் (1991 முதல் - மாஸ்கோ மாநில கல்வியியல் பல்கலைக்கழகம்) முதன்மைக் கல்வியின் கல்வியியல் துறையின் தலைவர். அவர் தற்போது தலைமை வகிக்கும் உயர்கல்வியின் கற்பித்தல் மற்றும் உளவியல் துறையை இங்கு ஏற்பாடு செய்கிறார்.
	1985 வி.ஏ. ஸ்லாஸ்டெனின், ரஷ்யக் கல்வி முறையில் தனித்துவம் வாய்ந்த கல்வியியல் மற்றும் உளவியல் பீடத்தின் நிரந்தர டீன் ஆவார். விஞ்ஞானி பல நிலை கல்வியியல் கல்வியின் அசல் கருத்தை உருவாக்கி செயல்படுத்துகிறார், கல்வியியல், சமூக கல்வியியல், கற்பித்தல் மற்றும் உளவியல் ஆகியவற்றின் சிறப்புகளில் புதிய தலைமுறையின் உயர் கல்விக்கான மாநில கல்வித் தரங்களை உருவாக்குகிறார்.

ஒரு விஞ்ஞானியாக, B. A. Slastenin ஆசிரியர் கல்வியின் முறை, கோட்பாடு மற்றும் நடைமுறைத் துறையில் முன்னணி இடத்தைப் பிடித்துள்ளார். அவர் ஆசிரியர் கல்வியின் பொதுவான கருத்தை உருவாக்குபவர்களில் ஒருவர், 16 மோனோகிராஃப்கள் மற்றும் கற்பித்தல் குறித்த 6 பாடப்புத்தகங்கள் உட்பட 300 க்கும் மேற்பட்ட அறிவியல் படைப்புகளை எழுதியவர்.
V. L. Slastenin இன் படைப்புகள் 15 மொழிகளில் மொழிபெயர்க்கப்பட்டு அமெரிக்கா, கிரேட் பிரிட்டன், பிரான்ஸ், ஜெர்மனி, ஜப்பான், சீனா மற்றும் உலகின் பிற நாடுகளில் வெளியிடப்பட்டுள்ளன.
பேராசிரியர் வி.எல். ஸ்லாஸ்டெனின் ஒரு சக்திவாய்ந்த அறிவியல் பள்ளியை உருவாக்கினார், இது ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் கிட்டத்தட்ட அனைத்து பகுதிகளிலும் குறிப்பிடப்படுகிறது, அவர் 200 மருத்துவர்கள் மற்றும் கல்வியியல் மற்றும் உளவியல் அறிவியலின் வேட்பாளர்களுக்கு பயிற்சி அளித்துள்ளார்.
வி. எல். ஸ்லாஸ்டெனின் - ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் கல்வி அமைச்சின் ஆசிரியர் கல்வி கவுன்சில் உறுப்பினர், "கல்வியியல் சிக்கல்கள்" மற்றும் கல்வியியல் பல்கலைக்கழகங்களின் கல்வி நிறுவனங்களின் பொது மற்றும் சமூக கல்வியியல் மற்றும் உளவியல் பற்றிய கல்வி மற்றும் வழிமுறை கவுன்சிலின் தலைவர், கற்பித்தல் மற்றும் உளவியல் குறித்த உயர் சான்றளிப்பு ஆணையத்தின் நிபுணர் கவுன்சிலின் துணைத் தலைவர், கல்வியியல் அறிவியல் டாக்டர் பட்டத்திற்கான ஆய்வுக் கட்டுரைகளைப் பாதுகாப்பதற்கான கவுன்சிலின் தலைவர், "ரஷ்ய கல்வி அகாடமியின் இஸ்வெஸ்டியா" இதழ்களின் தலைமை ஆசிரியர் " மற்றும் "கல்வியியல் கல்வி மற்றும் அறிவியல்".
ஆர்டர் ஆஃப் தி பேட்ஜ் ஆஃப் ஹானர் வழங்கப்பட்டது, கே.டி. உஷின்ஸ்கி, என்.கே. க்ருப்ஸ்கயா, எஸ்.ஐ. வவிலோவ், ஏ.எஸ். மகரென்கோ, ஐ. அல்டின்சரின், கே" என். கேரி-நியாசோவ் ஆகியோரின் பெயரிடப்பட்ட பதக்கங்கள். சோவியத் ஒன்றியத்தின் கல்வியில் சிறந்த தொழிலாளி மற்றும் பல முன்னாள் குடியரசுகள் ஒன்றியம் .
ஜனவரி 1989 முதல் - சோவியத் ஒன்றியத்தின் கல்வியியல் அறிவியல் அகாடமியின் தொடர்புடைய உறுப்பினர், ஜூன் 1992 முதல் - ரஷ்ய கல்வி அகாடமியின் முழு உறுப்பினர், ஜூலை 1999 முதல் - கல்வியியல் கல்விக்கான சர்வதேச அறிவியல் அகாடமியின் தலைவர். பல பொது கல்விக்கூடங்களின் கல்வியாளர்,
மார்ச் 1996 இல், பேராசிரியர் வி.ஏ. ஸ்லாஸ்டெனினுக்கு "ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் மதிப்பிற்குரிய விஞ்ஞானி" என்ற கௌரவப் பட்டம் வழங்கப்பட்டது.
1999 ஆம் ஆண்டில், விட்டலி அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச் ஸ்லாஸ்டெனினுக்கு கல்வித் துறையில் ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் அரசாங்கத்தின் பரிசு வழங்கப்பட்டது.