ஷுஷானிகா (ஷுஷானிக், சுசன்னா) ரன்ஸ்காயா (ஜார்ஜியன்). பெரிய தியாகி ஷுஷானிக், ரான்ஸ்காயா ராணி ஷுஷானிக் இளவரசி

உலகில் பெயர்	தொகுதி: 170 வரியில் விக்கிடேட்டாவில் Lua பிழை: "wikibase" புலத்தை அட்டவணைப்படுத்த முயற்சி (ஒரு பூஜ்ய மதிப்பு).
பிறப்பு	தொகுதி: 170 வரியில் விக்கிடேட்டாவில் Lua பிழை: "wikibase" புலத்தை அட்டவணைப்படுத்த முயற்சி (ஒரு பூஜ்ய மதிப்பு). தொகுதி: 170 வரியில் விக்கிடேட்டாவில் Lua பிழை: "wikibase" புலத்தை அட்டவணைப்படுத்த முயற்சி (ஒரு பூஜ்ய மதிப்பு).
இறப்பு	தொகுதி: 170 வரியில் விக்கிடேட்டாவில் Lua பிழை: "wikibase" புலத்தை அட்டவணைப்படுத்த முயற்சி (ஒரு பூஜ்ய மதிப்பு). தொகுதி: 170 வரியில் விக்கிடேட்டாவில் Lua பிழை: "wikibase" புலத்தை அட்டவணைப்படுத்த முயற்சி (ஒரு பூஜ்ய மதிப்பு).
துறவு பெயர்	தொகுதி: 170 வரியில் விக்கிடேட்டாவில் Lua பிழை: "wikibase" புலத்தை அட்டவணைப்படுத்த முயற்சி (ஒரு பூஜ்ய மதிப்பு).
மதிப்பிற்குரியது	தொகுதி: 170 வரியில் விக்கிடேட்டாவில் Lua பிழை: "wikibase" புலத்தை அட்டவணைப்படுத்த முயற்சி (ஒரு பூஜ்ய மதிப்பு).
மகிமைப்படுத்தப்பட்டது	தொகுதி: 170 வரியில் விக்கிடேட்டாவில் Lua பிழை: "wikibase" புலத்தை அட்டவணைப்படுத்த முயற்சி (ஒரு பூஜ்ய மதிப்பு).
பேடிஃபைட்	தொகுதி: 170 வரியில் விக்கிடேட்டாவில் Lua பிழை: "wikibase" புலத்தை அட்டவணைப்படுத்த முயற்சி (ஒரு பூஜ்ய மதிப்பு).
நியமனம்	தொகுதி: 170 வரியில் விக்கிடேட்டாவில் Lua பிழை: "wikibase" புலத்தை அட்டவணைப்படுத்த முயற்சி (ஒரு பூஜ்ய மதிப்பு).
முகத்தில்	தொகுதி: 170 வரியில் விக்கிடேட்டாவில் Lua பிழை: "wikibase" புலத்தை அட்டவணைப்படுத்த முயற்சி (ஒரு பூஜ்ய மதிப்பு).
பிரதான சன்னதி	தொகுதி: 170 வரியில் விக்கிடேட்டாவில் Lua பிழை: "wikibase" புலத்தை அட்டவணைப்படுத்த முயற்சி (ஒரு பூஜ்ய மதிப்பு).
நினைவு நாள்	தொகுதி: 170 வரியில் விக்கிடேட்டாவில் Lua பிழை: "wikibase" புலத்தை அட்டவணைப்படுத்த முயற்சி (ஒரு பூஜ்ய மதிப்பு).
புரவலர்	தொகுதி: 170 வரியில் விக்கிடேட்டாவில் Lua பிழை: "wikibase" புலத்தை அட்டவணைப்படுத்த முயற்சி (ஒரு பூஜ்ய மதிப்பு).
பண்புக்கூறுகள்	தொகுதி: 170 வரியில் விக்கிடேட்டாவில் Lua பிழை: "wikibase" புலத்தை அட்டவணைப்படுத்த முயற்சி (ஒரு பூஜ்ய மதிப்பு).
Decanonized	தொகுதி: 170 வரியில் விக்கிடேட்டாவில் Lua பிழை: "wikibase" புலத்தை அட்டவணைப்படுத்த முயற்சி (ஒரு பூஜ்ய மதிப்பு).
நடவடிக்கைகள்	தொகுதி: 170 வரியில் விக்கிடேட்டாவில் Lua பிழை: "wikibase" புலத்தை அட்டவணைப்படுத்த முயற்சி (ஒரு பூஜ்ய மதிப்பு).
துறவு	தொகுதி: 170 வரியில் விக்கிடேட்டாவில் Lua பிழை: "wikibase" புலத்தை அட்டவணைப்படுத்த முயற்சி (ஒரு பூஜ்ய மதிப்பு).
விருதுகள்	தொகுதி: 170 வரியில் விக்கிடேட்டாவில் Lua பிழை: "wikibase" புலத்தை அட்டவணைப்படுத்த முயற்சி (ஒரு பூஜ்ய மதிப்பு).
[[தொகுதி:விக்கிடேட்டா/இன்டர்பிராஜெக்டில் லைன் 17ல் உள்ள லுவா பிழை: "விக்கிபேஸ்" புலத்தை அட்டவணைப்படுத்த முயற்சி (ஒரு பூஜ்ய மதிப்பு). |படைப்புகள்]]விக்கிமூலத்தில்
தொகுதி: 170 வரியில் விக்கிடேட்டாவில் Lua பிழை: "wikibase" புலத்தை அட்டவணைப்படுத்த முயற்சி (ஒரு பூஜ்ய மதிப்பு).

வரி 52 இல் தொகுதி:CategoryForProfession இல் Lua பிழை: "wikibase" புலத்தை குறியீட்டு முயற்சி (ஒரு பூஜ்ய மதிப்பு).

ஷுஷானிக் (அ)(Shushan - Susanna என்ற பெயரின் சிறியது; ஆர்மேனியன் Շուշանիկ, Georgian შუშანიკი, c. 440 -) - ஆர்மேனியாவின் ஸ்பாராபெட்டின் மகள் (இராணுவத் தலைவர்) வர்கென்னியாவின் தெற்கு வர்தன் கர்கோனியாவின் மனைவி. ஜார்ஜிய ஆர்த்தடாக்ஸ் மற்றும் ஆர்மீனிய அப்போஸ்தலிக்க தேவாலயங்களால் (எனவே) தியாகியாக மதிக்கப்படுகிறார். சுசன்னா ரன்ஸ்காயாஅல்லது சுசன்னா க்ருஜின்ஸ்காயா 10 செப்டம்பர்.

வாழ்க்கை

அவரது வாழ்க்கை முக்கியமாக "புனித ராணி ஷுஷானிக்கின் தியாகம்" (ஜார்ஜிய இலக்கியத்தின் முதல் நினைவுச்சின்னம்) என்ற படைப்பிலிருந்து அறியப்படுகிறது, அவரது வாக்குமூலமான யாகோவ் சுர்தாவேலி, நிகழ்வுகளுக்கு நேரடி சாட்சியாக தொகுத்தார். துறவியின் வாழ்க்கை கூறுவது போல், 466 இல், வக்தாங் கோர்கசால் மன்னரின் ஒருங்கிணைப்புக் கொள்கையை எதிர்த்த அவரது கணவர், ஷா பெரோஸின் ஆதரவைப் பெற பெர்சியா சென்றார். ஷாவுடன் ஒரு கூட்டணிக்காக, வர்ஸ்கன் தனது மகளுடன் ஒரு புதிய திருமணத்தில் நுழைந்தார், கிறிஸ்தவத்தை கைவிட்டார், ஜோராஸ்ட்ரியனிசத்தை ஏற்றுக்கொண்டார் மற்றும் அவரது முதல் மனைவி மற்றும் குழந்தைகளை புதிய நம்பிக்கைக்கு மாற்றுவதாக உறுதியளித்தார்.

அவர் திரும்பி வந்ததும், தனது கணவரின் முடிவைப் பற்றி தூதுவர்களிடமிருந்து அறிந்த ஷுஷானிக், மூன்று நாட்களாக தனது செல்லை விட்டு வெளியேறவில்லை, தொடர்ந்து தனது குழந்தைகளின் ஆன்மாக்களுக்காக பிரார்த்தனை செய்தார் என்பதை வர்ஸ்கன் அறிந்தார். கோபமான ஆட்சியாளர், முதலில் வற்புறுத்தலாலும் பின்னர் பலத்தாலும், அவளை அரண்மனைக்குத் திரும்பும்படி கட்டாயப்படுத்த முயன்றார்; ஷுஷானிக் தனது உறவினர்களின் வற்புறுத்தலுக்கு அடிபணிந்து இரத்தக்களரியை ஏற்படுத்த விரும்பாமல் தனது செல்லை விட்டு வெளியேற ஒப்புக்கொண்டார். இரண்டு நாட்களுக்குப் பிறகு, வர்ஸ்கன் ஒரு விருந்துக்கு ஏற்பாடு செய்தார், அதில், உறவினர்களின் உதவியுடன், அவர் புதிய நம்பிக்கையைத் துறக்குமாறு அவளை சமாதானப்படுத்த முயன்றார், ஆனால் அவர் விரும்பியதை அடையாமல், அவர் தனது மனைவியை கடுமையாக அடித்து, அவளைக் கட்டிப்போட்டு, சிறையில் அடைத்தார். அரண்மனையின் அறைகள். பூசாரிகள் கைதியை கவனித்து, அவளுக்கு தண்ணீர் மற்றும் உணவை ரகசியமாக கொண்டு வந்தனர்.

லென்ட்டின் போது, ​​ஹன்களுக்கு எதிராக வர்ஸ்கென் ஒரு பிரச்சாரத்திற்குச் சென்றபோது, ​​ஷுஷானிக் சிறையிலிருந்து விடுவிக்கப்பட்டார் மற்றும் முழு இருளில் தேவாலயத்திற்கு அருகிலுள்ள ஒரு அறையில் குடியேறினார். போரிலிருந்து திரும்பி வந்து, கிறித்தவ மதத்தின் மீதான அவளது அர்ப்பணிப்பைப் பற்றி அறிந்துகொண்ட அவளது கணவர், ஷுஷானிக்கை தேவாலயத்தில் இருந்து அரண்மனைக்கு விசேஷமாகப் போடப்பட்ட முட்களுடன் இழுத்துச் சென்று கடுமையான சித்திரவதைக்கு உள்ளாக்கினார். அவளைத் துறக்கத் தவறியதால், வர்ஸ்கன் அவளை என்றென்றும் சிறையில் அடைக்க உத்தரவிட்டார்.

ஆறு வருட சிறைவாசத்தின் போது, ​​சித்திரவதைகளாலும், கட்டைகளாலும், குனிந்தும், காலில் நின்றும் சோர்ந்து போன ஷுஷானிகா, ஹாகியோகிராபரின் வார்த்தைகளில், "ஆன்மீக கைதி" ஆனார். கார்ட்லி முழுவதிலுமிருந்து மக்கள் அவளிடம் வந்தனர், ஒவ்வொருவரும் துறவியின் பிரார்த்தனை மூலம் அவர் கேட்டதைப் பெற்றார்கள்; ஷுஷானிக் தனது வாழ்நாளில் நிகழ்த்திய பல அற்புதங்களை யாகோவ் சுர்தவேலி குறிப்பிடுகிறார். சிறைவாசத்தின் ஏழாவது ஆண்டில், ஷுஷானிக் கடுமையாக நோய்வாய்ப்பட்டார் மற்றும் புனிதர்கள் காஸ்மாஸ் மற்றும் டாமியன் (அக்டோபர் 17) அன்று இறந்தார். தியாகியின் நினைவுச்சின்னங்கள் மிகுந்த மரியாதையுடன் கோட்டையிலிருந்து வெளியே எடுக்கப்பட்டு தேவாலயத்திற்கு அருகில் புதைக்கப்பட்டன (புராணத்தின் படி - மெதேகி கோவிலில்). துறவியின் தியாகத்தின் சரியான தேதி குறித்து ஒருமித்த கருத்து இல்லை; 475 ஆம் ஆண்டு மறைமுக சான்றுகளின் அடிப்படையில் புனரமைக்கப்பட்டுள்ளது.

யாகோவ் சுர்தவேலி எழுதிய ராணியின் வாழ்க்கை, 476-483 க்கு இடையில் உருவாக்கப்பட்டது, ஏனெனில் இது புனித மன்னர் வக்தாங் கோர்கசால் (483) வார்ஸ்கனை தூக்கிலிடுவது பற்றி எதுவும் கூறவில்லை, இது தர்க்கரீதியான முடிவாக இருக்கும். துறவியின் கதை. இது பல பதிப்புகளில் அறியப்படுகிறது (8 நீளமான மற்றும் ஒரு குறுகிய பதிப்பு 17-19 ஆம் நூற்றாண்டுகளுக்கு முந்தையது) மற்றும் ஆர்மீனிய பதிப்பில் (மேலும் பல பதிப்புகள்).

"செயின்ட் ஷுஷானிக்" கட்டுரையைப் பற்றி ஒரு மதிப்பாய்வை எழுதுங்கள்

குறிப்புகள்

மேலும் பார்க்கவும்

இலக்கியம்

• ஷுஷானிகா // ப்ரோக்ஹாஸ் மற்றும் எஃப்ரானின் என்சைக்ளோபீடிக் அகராதி: 86 தொகுதிகளில் (82 தொகுதிகள் மற்றும் 4 கூடுதல்). - செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க். , 1890-1907.

இணைப்புகள்

செயிண்ட் ஷுஷானிக் குணாதிசயத்தின் ஒரு பகுதி

- இது உண்மையில் அதே குற்றமா - விருப்பத்தின் பேரில் அல்லது தேவையின்றி கொலை செய்வது? - நான் கேட்டேன். - சில நேரங்களில் மக்களுக்கு வேறு வழியில்லை, இல்லையா? உதாரணமாக: அவர்கள் தங்களைத் தற்காத்துக் கொள்ள வேண்டும் அல்லது மற்றவர்களைப் பாதுகாக்க வேண்டும். நான் எப்போதும் ஹீரோக்களை போற்றுகிறேன் - வீரர்கள், மாவீரர்கள். நான் பொதுவாக பிந்தையவர்களை எப்போதும் நேசிப்பேன்... எளிய கொலைகாரர்களை அவர்களுடன் ஒப்பிட முடியுமா?
அவர் என்னை நீண்ட நேரம் சோகமாகப் பார்த்தார், பின்னர் அமைதியாக பதிலளித்தார்:
- எனக்கு தெரியாது, அன்பே... நான் இங்கே இருக்கிறேன் என்பது குற்றமும் அதே தான் என்று சொல்கிறது... ஆனால் இந்த குற்றத்தை என் இதயத்தில் நான் உணரும் விதம், பின்னர் இல்லை... நான் ஒருபோதும் கொல்ல விரும்பவில்லை, நான். நான் என் நிலத்தை பாதுகாத்தேன், நான் ஒரு ஹீரோவாக இருந்தேன்... ஆனால் இங்கே நான் கொலை செய்கிறேன் என்று மாறியது... இது சரியா? நான் இல்லையென்று எண்ணுகிறேன்...
- அப்படியானால் நீங்கள் ஒரு போர்வீரனா? - நான் நம்பிக்கையுடன் கேட்டேன். - ஆனால், இது ஒரு பெரிய வித்தியாசம் - நீங்கள் உங்கள் வீடு, உங்கள் குடும்பம், உங்கள் குழந்தைகளை பாதுகாத்தீர்கள்! நீங்கள் ஒரு கொலைகாரனைப் போல் தெரியவில்லை..!
- சரி, நாம் அனைவரும் நம்மை மற்றவர்கள் பார்க்கும் விதத்தில் இல்லை... ஏனென்றால் அவர்கள் பார்க்க விரும்புவதை மட்டுமே அவர்கள் பார்க்கிறார்கள்... அல்லது நாம் அவர்களுக்கு காட்ட விரும்புவதை மட்டுமே பார்க்கிறார்கள்... மேலும் போரைப் பற்றி - நானும் உங்களைப் போலவே முதலில் நினைத்தேன், நீங்கள் கூட பெருமைப்படுகிறீர்கள்... ஆனால் இங்கே பெருமைப்பட ஒன்றுமில்லை என்று தெரிந்தது. கொலை என்பது கொலை, அது எப்படி செய்யப்பட்டது என்பது முக்கியமல்ல.
“ஆனால் இது சரியல்ல!..” நான் கோபமாக இருந்தேன். - பிறகு என்ன நடக்கும் - ஒரு வெறி பிடித்த கொலைகாரன் ஒரு ஹீரோவாக மாறுகிறான்?!.. இது வெறுமனே இருக்க முடியாது, இது நடக்கக்கூடாது!
எனக்குள் எல்லாம் ஆத்திரம் பொங்கி வழிந்தது! அந்த மனிதன் சோகமாக தனது சோகமான, சாம்பல் நிற கண்களால் என்னைப் பார்த்தான், அதில் புரிதல் வாசிக்கப்பட்டது ...
"ஒரு ஹீரோவும் கொலைகாரனும் ஒரே மாதிரியான வாழ்க்கையை எடுக்கிறார்கள்." ஒருவரைப் பாதுகாக்கும் ஒரு நபர், அவர் உயிரைப் பறித்தாலும் கூட, ஒரு பிரகாசமான மற்றும் நியாயமான காரணத்திற்காக அவ்வாறு செய்வதால், அநேகமாக, "நீக்கும் சூழ்நிலைகள்" உள்ளன. ஆனால், ஒரு வழி அல்லது வேறு, அவர்கள் இருவரும் அதற்கு பணம் செலுத்த வேண்டும் ... மேலும் செலுத்துவது மிகவும் கசப்பானது, என்னை நம்புங்கள் ...
- நீங்கள் எவ்வளவு காலத்திற்கு முன்பு வாழ்ந்தீர்கள் என்று நான் கேட்கலாமா? - நான் கொஞ்சம் வெட்கத்துடன் கேட்டேன்.
- ஓ, வெகு காலத்திற்கு முன்பு... இது இரண்டாவது முறை நான் இங்கு வந்திருக்கிறேன்... சில காரணங்களால், என் இரண்டு வாழ்க்கையும் ஒரே மாதிரியாக இருந்தது - இரண்டிலும் நான் ஒருவருக்காக சண்டையிட்டேன் ... சரி, பின்னர் நான் பணம் செலுத்தினேன். எப்பொழுதும் கசப்பானது தான்... – அந்நியன் நீண்ட நேரம் மௌனமாகிவிட்டான், இனி அதைப் பற்றி பேச விரும்பாதவன் போல, ஆனால் அவன் அமைதியாக தொடர்ந்தான். - சண்டையிட விரும்பும் மக்கள் உள்ளனர். நான் எப்போதும் வெறுத்தேன். ஆனால் என்ன காரணத்தினாலோ, என்னை விடுவித்துக் கொள்ள விடாமல், இதில் அடைபட்டது போல், வாழ்க்கை என்னை இரண்டாவது முறையாக அதே வட்டத்திற்குத் திருப்பி வருகிறது. வெளிநாட்டு நிலங்கள் - மற்றவர்கள் அவர்கள் நிலங்களைப் பாதுகாத்தனர். மகன்கள் தந்தையை வீழ்த்தினார்கள், சகோதரர்கள் சகோதரர்களைக் கொன்றார்கள்... என்னவோ நடந்தது. யாரோ கற்பனை செய்ய முடியாத சாதனைகளைச் செய்தார்கள், யாரோ ஒருவரைக் காட்டிக் கொடுத்தார்கள், யாரோ ஒரு கோழையாக மாறிவிட்டார்கள். ஆனால் அந்த வாழ்க்கையில் அவர்கள் செய்த அனைத்திற்கும் பணம் எவ்வளவு கசப்பாக இருக்கும் என்று அவர்களில் யாரும் சந்தேகிக்கவில்லை.
- உங்களுக்கு அங்கு குடும்பம் இருந்ததா? - தலைப்பை மாற்ற, நான் கேட்டேன். - குழந்தைகள் இருந்தார்களா?
- நிச்சயமாக! ஆனால் அது ஏற்கனவே மிக நீண்ட காலத்திற்கு முன்பே! அது வெகு காலத்திற்கு முன்பு...
"மற்றும் நீங்கள் இன்னும் இங்கே இருக்கிறீர்களா?!.." நான் கிசுகிசுத்தேன், திகிலுடன் சுற்றிப் பார்த்தேன்.
அவர் உடல் நிலைக்குத் திரும்பும் நேரம் வருவதற்கு முன்பே, இந்த பயங்கரமான "தரையில்" இருந்து எந்த நம்பிக்கையும் இல்லாமல், அவர் பல, பல ஆண்டுகளாக, துன்பங்களை அனுபவித்து, தனது குற்றத்தை "செலுத்துகிறார்" என்று என்னால் கற்பனை செய்து கூட பார்க்க முடியவில்லை. பூமியே! அவர் தனது "அடுத்த" பூமிக்குரிய வாழ்க்கையை எப்படி வாழ்வார் என்பது பற்றி... மேலும் இந்த தீய வட்டத்திலிருந்து (நல்லதோ கெட்டதோ) தன்னை விடுவித்துக் கொள்வதில் அவரால் எந்த நம்பிக்கையும் இருக்க முடியாது, ஏனென்றால், தனது பூமிக்குரிய வாழ்க்கையைத் தொடங்கிய பிறகு, ஒவ்வொரு நபரும் தன்னை "அழிவுபடுத்துகிறார்" இந்த முடிவில்லாத, ஒரு நித்திய வட்டமான "பயணம்"... மேலும், அவரது செயல்களைப் பொறுத்து, "மாடிகளுக்கு" திரும்புவது மிகவும் இனிமையானதாகவோ அல்லது மிகவும் பயமாகவோ இருக்கலாம்.
"உங்கள் புதிய வாழ்க்கையில் நீங்கள் கொல்லவில்லை என்றால், நீங்கள் மீண்டும் இந்த "தளத்திற்கு" வரமாட்டீர்கள், இல்லையா?" நான் நம்பிக்கையுடன் கேட்டேன்.
- அதனால் எனக்கு எதுவும் நினைவில் இல்லை, அன்பே, நான் அங்கு திரும்பும்போது ... இறந்த பிறகுதான் நம் வாழ்க்கையையும் நம் தவறுகளையும் நினைவில் கொள்கிறோம். நாம் வாழத் திரும்பியவுடன், நினைவகம் உடனடியாக மூடப்படும். அதனால்தான், வெளிப்படையாக, பழைய "செயல்கள்" அனைத்தும் மீண்டும் மீண்டும் செய்யப்படுகின்றன, ஏனென்றால் நம் பழைய தவறுகள் நமக்கு நினைவில் இல்லை ... ஆனால், உண்மையைச் சொல்வதானால், இதற்காக நான் மீண்டும் "தண்டனை" பெறுவேன் என்று எனக்குத் தெரிந்தாலும், நான் இன்னும் என் குடும்பம் அல்லது என் தேசம் துன்பப்பட்டாலும் ஒதுங்கி நின்றதில்லை. இதெல்லாம் வினோதம்... நினைத்தால், கோழைகளும், துரோகிகளும் தான் பூமியில் வளர வேண்டும் என்பது போல், நம் குற்றத்தையும், கட்டணத்தையும் “விநியோகம்” செய்பவன்... இல்லையேல், துரோகிகளையும், மாவீரர்களையும் சமமாக தண்டிக்க மாட்டான். அல்லது தண்டனையில் இன்னும் ஏதாவது வித்தியாசம் இருக்கிறதா?.. நியாயமாக, இருக்க வேண்டும். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, மனிதாபிமானமற்ற சாதனைகளைச் செய்த ஹீரோக்கள் இருக்கிறார்கள் ... பின்னர் பல நூற்றாண்டுகளாக அவர்களைப் பற்றி பாடல்கள் எழுதப்படுகின்றன, புராணக்கதைகள் அவர்களைப் பற்றி வாழ்கின்றன ... எளிய கொலைகாரர்கள் மத்தியில் அவர்களை நிச்சயமாக "குடியேற்ற" முடியாது!.. யாரும் இல்லை என்பது பரிதாபம். கேட்க...

ஷுஷானிக் என்பது ஷுஷன் - சூசன்னா என்ற பெயரின் ஒரு சிறிய பெயர்;

சரி. 440 - 475 - ஆர்மீனியாவின் ஸ்பாராபெட்டின் (இராணுவத் தலைவர்) மகள் வர்தன் மாமிகோனியன், தெற்கு கார்ட்லி வர்ஸ்கனின் பிடியாக்ஷின் (ஆட்சியாளர்) மனைவி. செப்டம்பர் 10 அன்று ஜார்ஜிய ஆர்த்தடாக்ஸ் மற்றும் ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயங்களால் (சுசன்னா ரான்ஸ்காயா அல்லது சுசன்னா ஜார்ஜியன் என) தியாகியாக மதிக்கப்பட்டார்.

அவரது வாழ்க்கை முக்கியமாக "புனித ராணி ஷுஷானிக்கின் தியாகம்" (ஜார்ஜிய இலக்கியத்தின் முதல் நினைவுச்சின்னம்) என்ற படைப்பிலிருந்து அறியப்படுகிறது, அவரது வாக்குமூலமான யாகோவ் சுர்தாவேலி, நிகழ்வுகளுக்கு நேரடி சாட்சியாக தொகுத்தார்.

துறவியின் வாழ்க்கை கூறுவது போல், 466 இல் அவரது கணவர், மன்னர் வக்தாங் கோர்சகலாவின் ஒருங்கிணைப்புக் கொள்கையை எதிர்த்தார், ஷா பெரோஸின் ஆதரவைப் பெற பெர்சியா சென்றார்.

ஷாவுடன் ஒரு கூட்டணிக்காக, வர்ஸ்கன் தனது மகளுடன் ஒரு புதிய திருமணத்தில் நுழைந்தார், கிறிஸ்தவத்தை கைவிட்டார், ஜோராஸ்ட்ரியனிசத்தை ஏற்றுக்கொண்டார் மற்றும் அவரது முதல் மனைவி மற்றும் குழந்தைகளை புதிய நம்பிக்கைக்கு மாற்றுவதாக உறுதியளித்தார்.

அவர் திரும்பி வந்ததும், தனது கணவரின் முடிவைப் பற்றி தூதுவர்களிடமிருந்து அறிந்த ஷுஷானிக், மூன்று நாட்களாக தனது செல்லை விட்டு வெளியேறவில்லை, தொடர்ந்து தனது குழந்தைகளின் ஆன்மாக்களுக்காக பிரார்த்தனை செய்தார் என்பதை வர்ஸ்கன் அறிந்தார்.

கோபமான ஆட்சியாளர், முதலில் வற்புறுத்தலாலும் பின்னர் பலத்தாலும், அவளை அரண்மனைக்குத் திரும்பும்படி கட்டாயப்படுத்த முயன்றார்; ஷுஷானிக் தனது உறவினர்களின் வற்புறுத்தலுக்கு அடிபணிந்து இரத்தக்களரியை ஏற்படுத்த விரும்பாமல் தனது செல்லை விட்டு வெளியேற ஒப்புக்கொண்டார்.

இரண்டு நாட்களுக்குப் பிறகு, வர்ஸ்கன் ஒரு விருந்துக்கு ஏற்பாடு செய்தார், அதில், உறவினர்களின் உதவியுடன், அவர் புதிய நம்பிக்கையைத் துறக்குமாறு அவளை சமாதானப்படுத்த முயன்றார், ஆனால் அவர் விரும்பியதை அடையாமல், அவர் தனது மனைவியை கடுமையாக அடித்து, அவளைக் கட்டிப்போட்டு, சிறையில் அடைத்தார். அரண்மனையின் அறைகள்.

பூசாரிகள் கைதியை கவனித்து, அவளுக்கு தண்ணீர் மற்றும் உணவை ரகசியமாக கொண்டு வந்தனர். லென்ட்டின் போது, ​​ஹன்களுக்கு எதிராக வர்ஸ்கென் ஒரு பிரச்சாரத்திற்குச் சென்றபோது, ​​ஷுஷானிக் சிறையிலிருந்து விடுவிக்கப்பட்டார் மற்றும் முழு இருளில் தேவாலயத்திற்கு அருகிலுள்ள ஒரு அறையில் குடியேறினார்.

போரிலிருந்து திரும்பி வந்து, கிறித்தவ மதத்தின் மீதான அவளது அர்ப்பணிப்பைப் பற்றி அறிந்துகொண்ட அவளது கணவர், ஷுஷானிக்கை தேவாலயத்தில் இருந்து அரண்மனைக்கு விசேஷமாகப் போடப்பட்ட முட்களுடன் இழுத்துச் சென்று கடுமையான சித்திரவதைக்கு உள்ளாக்கினார். அவளைத் துறக்கத் தவறியதால், வர்ஸ்கன் அவளை என்றென்றும் சிறையில் அடைக்க உத்தரவிட்டார்.

ஆறு வருட சிறைவாசத்தின் போது, ​​சித்திரவதைகளாலும், கட்டைகளாலும், குனிந்தும், தன் காலில் நின்றும் சோர்ந்து போன ஷுஷானிக், ஹாஜியோகிராஃபரின் வார்த்தைகளில், "ஆன்மீக கைதி" ஆனார். கார்ட்லி முழுவதிலுமிருந்து மக்கள் அவளிடம் வந்தனர், ஒவ்வொருவரும் துறவியின் பிரார்த்தனை மூலம் அவர் கேட்டதைப் பெற்றார்கள்; ஷுஷானிக் தனது வாழ்நாளில் நிகழ்த்திய பல அற்புதங்களை யாகோவ் சுர்தவேலி குறிப்பிடுகிறார்.

சிறைவாசத்தின் ஏழாவது ஆண்டில், ஷுஷானிக் கடுமையாக நோய்வாய்ப்பட்டார் மற்றும் புனிதர்கள் காஸ்மாஸ் மற்றும் டாமியன் (அக்டோபர் 17) அன்று இறந்தார். தியாகியின் நினைவுச்சின்னங்கள் மிகுந்த மரியாதையுடன் கோட்டையிலிருந்து வெளியே எடுத்து தேவாலயத்திற்கு அருகில் புதைக்கப்பட்டன.

துறவியின் தியாகத்தின் சரியான தேதி குறித்து ஒருமித்த கருத்து இல்லை; 475 ஆம் ஆண்டு மறைமுக சான்றுகளின் அடிப்படையில் புனரமைக்கப்பட்டுள்ளது. யாகோவ் சுர்தவேலி எழுதிய ராணியின் வாழ்க்கை, 476-483 க்கு இடையில் உருவாக்கப்பட்டது, ஏனெனில் இது புனித மன்னர் வக்தாங் கோர்கசால் (483) வார்ஸ்கனை தூக்கிலிடுவது பற்றி எதுவும் கூறவில்லை, இது தர்க்கரீதியான முடிவாக இருக்கும். துறவியின் கதை.

இது பல பதிப்புகளில் அறியப்படுகிறது (8 நீளமான மற்றும் ஒரு குறுகிய பதிப்பு 17-19 ஆம் நூற்றாண்டுகளுக்கு முந்தையது) மற்றும் ஆர்மீனிய பதிப்பில் (மேலும் பல பதிப்புகள்).

)

யாகோவ் சுர்தவேலி ஷுஷானிக் தியாகம் (புனித ராணி ஷுஷானிக் அவர்களின் தியாகம்)

புனிதமான மற்றும் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட ஷுஷானிக்கின் மரணத்தைப் பற்றி இப்போது நான் உங்களுக்கு உண்மையாகச் சொல்கிறேன்.

1. பாரசீக மன்னனின் எட்டாம் ஆண்டில் அர்சுஷியின் மகன் பிடியாக்ஷ் வர்ஸ்கென் அரசவைக்குச் சென்றான். ஆரம்பத்தில் அவர் ஒரு கிறிஸ்தவராக இருந்தார், கிறிஸ்தவ பெற்றோருக்கு பிறந்தார். அவரது மனைவி ஆர்மீனிய இராணுவத் தலைவர் வர்தனின் மகள், அவரைப் பற்றி நான் உங்களுக்கு இதை எழுதுகிறேன். அவளுடைய தந்தைவழி பெயர் வர்தன், அவளுடைய செல்லப் பெயர் சுஷானிக். குழந்தை பருவத்திலிருந்தே அவள் கடவுளுக்குப் பயந்தவள், நாங்கள் பேசினோம். அவள் தன் கணவனின் பொல்லாத வாழ்க்கை முறையை தொடர்ந்து சிந்தித்து, அவனுக்காக ஜெபிக்கும்படி அனைவரையும் கேட்டுக் கொண்டாள், இதனால் கடவுள் அவரை முட்டாள்தனத்திலிருந்து கிறிஸ்துவின் புரிதலுக்கு மாற்றுவார்.

இந்த பொல்லாத, மூன்று முறை பரிதாபகரமான மற்றும் இறுதியில் அழிவுக்கு ஆளான வர்ஸ்கன் கிறிஸ்துவின் இரட்சிப்பின் நம்பிக்கையை எப்படி நிராகரித்தார், அல்லது கிறிஸ்துவுக்காக அவர் பேரழிவையோ, பயத்தையோ, வாளையோ அல்லது சிறைப்பிடிப்பையோ அனுபவிக்காததால், அவருக்காக யார் அழமாட்டார்கள் என்று யாரால் சொல்ல முடியும்?

[இருப்பினும் அவரை ஏமாற்றிவிட்டார்]!

அவர் பாரசீக மன்னன் முன் தோன்றினார் மரியாதை பெற அல்ல, ஆனால் உண்மையான கடவுளைத் துறந்து, நெருப்பை வணங்குவதன் மூலம் அவருக்குத் தன்னைத் தியாகம் செய்வதற்காக, அவர் கிறிஸ்துவை முற்றிலுமாக கைவிட்டார். ராஜாவை மகிழ்விப்பதற்காக, இந்த துரதிர்ஷ்டவசமான மனிதர் அவரிடம் ஒரு மனைவியைக் கெஞ்சி அவரிடம் கூறினார்: "நான் என்னை மாற்றிக்கொண்டது போல், என் உண்மையான மனைவியையும் என் குழந்தைகளையும் உன்னுடைய விசுவாசத்திற்கு மாற்றுவேன்." ஷுஷானிக் அவருக்கு இன்னும் கொடுக்காத ஒன்றை அவருக்கு உறுதியளித்தார். மன்னன் மகிழ்ச்சியடைந்து, அரசனின் மகளைத் தனக்கு மனைவியாகக் கொடுக்கும்படி ஆணையிட்டான்.

II. பிடியாக்ஷ் பாரசீக அரசரை விட்டு வெளியேறினார். அவர் எரெட் நாட்டிலுள்ள கார்ட்லியின் எல்லையை அடைந்ததும், அஸ்நார்களுக்கும், அவருடைய மகன்களுக்கும், வேலையாட்களுக்கும் [அவரது வருகையைப் பற்றி] தெரிவிக்க எண்ணினார், இதனால், அவரைச் சந்திக்க வெளியே வந்தால், அவர்கள் அவரை அர்ப்பணித்தபடி தங்கள் நாட்டிற்கு அழைத்துச் செல்வார்கள். . முன்னால், அவர் ஒரு தூதரை குதிரையில் ஏற்றி அனுப்பினார், அவர் சுர்தவி என்ற இடத்திற்கு வந்தார்.

அவர் வந்ததும், எங்கள் ராணி ஷுஷானிக் உள்ளே நுழைந்து அவளை வாழ்த்தினார். ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட ஷுஷானிக், ஒரு தோற்றத்தைக் கொண்டிருப்பது போல் கூறினார்: "அவர் ஆத்மாவில் உயிருடன் இருந்தால், உயிருடன் இருங்கள்; ஆனால் நீங்கள் ஏற்கனவே ஆத்மாவில் இறந்துவிட்டீர்கள் என்றால், உங்கள் வாழ்த்துக்கள் உங்களுக்குத் திரும்பட்டும்." அந்த மனிதன் அவளுக்கு பதில் சொல்லத் துணியவில்லை. துறவி ஷுஷானிக் அவருக்கு மந்திரம் சொல்லி விடாப்பிடியாக கேட்டார்.

அவர் அவளுக்கு உண்மையை வெளிப்படுத்தினார் மற்றும் கூறினார்: "வார்ஸ்கன் உண்மையான கடவுளை கைவிட்டார்."

ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட ஷுஷானிக் இதைக் கேட்டபோது, ​​​​அவள் தரையில் விழுந்து, தலையில் விழுந்து, கசப்பான கண்ணீருடன் சொன்னாள்: "வார்ஸ்கன் எவ்வளவு பரிதாபமாகிவிட்டார், அவர் உண்மையான கடவுளை நிராகரித்தார், அட்ரோஷன்களை ஒப்புக்கொண்டார் மற்றும் கடவுளற்றவர்களுடன் சேர்ந்தார்!"

அவள் எழுந்து, அரண்மனையை விட்டு வெளியேறி, கடவுளுக்கு பயந்து தேவாலயத்திற்குள் நுழைந்தாள், அங்கு அவள் தன் மூன்று மகன்களையும் மகளையும் அழைத்து வந்தாள். பலிபீடத்தின் முன் அவர்களை வைத்து, அவள் பின்வரும் வார்த்தைகளுடன் ஜெபித்தாள்: “ஆண்டவரே, கடவுளே! நீங்கள் அவற்றை எனக்குக் கொடுத்தீர்கள், ஆனால் நீங்கள் அவர்களைப் பாதுகாக்கிறீர்கள், பரிசுத்த ஆவியின் கிருபையால் பரிசுத்த எழுத்துருவில் ஒளிவீசும், அதனால் அவை ஒன்று உருவாகின்றன. ஒரே மேய்ப்பனின் மந்தை, நம்முடைய கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்து."

மாலை ஆராதனைக்குப் பிறகு, அவள் தேவாலயத்திற்கு அருகில் ஒரு சிறிய அறையைக் கண்டுபிடித்தாள், அதில் நுழைந்தாள், துக்கம் நிறைந்தது, அதன் ஒரு மூலையில் ஒளிந்துகொண்டு, கசப்பான கண்ணீருடன் அழுதாள்.

III. பிடியாக்ஷ் நீதிமன்றத்தின் பிஷப், அதன் பெயர் அஃபோட்ஸ், அந்த நேரத்தில் அங்கு இல்லை; அவர் ஒரு குறிப்பிட்ட கணவரின் வீட்டிற்கு ஏதோ ஒரு வியாபாரத்திற்காகச் சென்று, ராணி ஷுஷானிக் வாக்குமூலத்தை அவருடன் அழைத்துச் சென்றார். திடீரென்று அரண்மனையிலிருந்து ஒரு டீக்கன் வந்து எல்லாவற்றையும் கூறினார்: பிடியாக்ஷின் வருகை மற்றும் ராணியின் செயல். நாங்கள் சோகத்தால் நிரம்பியிருந்தோம், சோகமடைந்தோம், எங்கள் பாவங்களின் பெருக்கத்தைப் பற்றி மிகுந்த கண்ணீருடன் புலம்பினோம்.

நான் முன்பே அங்கிருந்து புறப்பட்டு புனித ஷுஷானிக் இருக்கும் இடத்திற்கு வந்து சேர்ந்தேன். அவள் தவிப்பதைப் பார்த்து நானும் அவளுடன் அழுதேன். நான் அவளிடம் சொன்னேன்: "அரசி, நீங்கள் நிறைய துன்பங்களைத் தாங்க வேண்டும்; கிறிஸ்துவின் விசுவாசத்தைக் கவனித்துக் கொள்ளுங்கள், இதனால் எதிரி, குடலிறக்கம் போன்றவர்கள் உங்களிடம் மேய்ச்சலைக் காணவில்லை." புனித ஷுஷானிக் எனக்கு பதிலளித்தார்: "பிரஸ்பைட்டர்! நான் பெரிய சாதனைகளுக்கு தயாராக இருக்கிறேன்." நான் சொன்னேன்: "அது எப்படி இருக்க வேண்டும், மகிழ்ச்சியாகவும், பொறுமையாகவும், சகிப்புத்தன்மையுடனும் இருக்க வேண்டும்."

அவள் என்னிடம் சொன்னாள்: "இந்த பேரழிவுகள் எனக்கு மட்டுமே." நான் பதிலளித்தேன்: "உங்கள் துரதிர்ஷ்டம் எங்கள் துரதிர்ஷ்டம், உங்கள் மகிழ்ச்சி எங்கள் மகிழ்ச்சி, ஏனென்றால் நீங்கள் எங்கள் ராணி மட்டுமல்ல, எங்கள் அனைவரையும் உங்கள் சொந்த குழந்தைகளாகப் பார்த்தீர்கள்."

நான் ஆசீர்வதிக்கப்பட்டவரிடம் ரகசியமாக சொன்னேன்: "உன் உள்ளத்தில் என்ன இருக்கிறது என்பதை என்னிடம் சொல், அதனால் நான் உங்கள் செயல்களை அறிந்து விவரிக்க முடியும்." அவள், "என்னிடம் என்ன கேட்கிறீர்கள்?" நான் பதிலளித்தேன்: "நீங்கள் உறுதியாக நிற்கிறீர்களா?" அவள் சொன்னாள்: "நான் வர்ஸ்கனின் செயல்களிலும் பாவங்களிலும் ஒரு கூட்டாளியாக மாறக்கூடாது!" நான் அவளுக்கு பதிலளித்தேன்: "அவரது எண்ணம் கசப்பானது, அவர் உங்களை மிகுந்த துன்பத்திற்கும் வேதனைக்கும் ஆளாக்குவார்!" அவள் சொன்னாள்: "அது அவருடன் மீண்டும் சேர்ந்து, உங்கள் ஆன்மாவை அழிப்பதை விட, அவருடைய கைகளில் நான் இறப்பது நல்லது: ஏனென்றால் நான் அப்போஸ்தலன் பவுலிடமிருந்து கேட்டேன்: சகோதரனும் சகோதரியும் கட்டப்படவில்லை, அவர்கள் பிரிந்து செல்லட்டும். "எனவே," நான் சொன்னேன்.

IV. நாங்கள் பேசிக்கொண்டிருந்தபோது, ​​​​ஒரு நபர் தோன்றினார் - ஒரு பாரசீக நபர், ஷுஷானிக்கிற்குள் நுழைந்து, கண்ணீருடன் அவளிடம் கூறினார்: "இந்த வீடு மகிழ்ச்சியற்றதாக மாறியது மற்றும் அதன் மகிழ்ச்சி சோகமாக மாறியது என்ன பரிதாபம்!" ஆசீர்வதிக்கப்பட்டவரைப் பிடிப்பதற்காக அவர் தந்திரமாகவும், வர்ஸ்கனின் நோக்கத்தின்படியும் பேசினார். துறவி அவனது நயவஞ்சக நோக்கத்தைப் புரிந்துகொண்டு தன்னை உறுதியாகப் பாதுகாத்தார். மூன்று நாட்களுக்குப் பிறகு, பிடியாக்ஷ் வர்ஸ்கென் தோன்றினார். பாரசீகர் அவரிடம் ரகசியமாக கூறினார்: "நான் யூகித்தபடி, உங்கள் மனைவி உங்களை விட்டுச் சென்றுவிட்டார், அவளிடம் கடுமையான வார்த்தைகளைச் சொல்ல வேண்டாம் என்று நான் உங்களுக்கு அறிவுறுத்துகிறேன், ஏனென்றால் பெண்களின் இயல்பு மிகவும் இறுக்கமாக உள்ளது."

அடுத்த நாள், அவர் எழுந்தவுடன், பிடியாக்ஷ் எங்களை பாதிரியார் என்று அழைத்தார், நாங்கள் தோன்றினோம்.

அவர் எங்களை மகிழ்ச்சியுடன் வரவேற்று கூறினார்: "வெட்கப்பட வேண்டாம், என்னை வெறுக்க வேண்டாம்." நாங்கள் பதிலளித்தோம்: "நீ உன்னை அழித்து எங்களை அழித்துவிட்டாய்!" பிறகு அவர் சொல்ல ஆரம்பித்தார்: "என்ன உரிமையால் என் மனைவி என்னிடம் இதைச் செய்தாள்? அவளிடம் போய்ச் சொல்: நீ என் பூஜை அறையை அழித்து என் படுக்கையில் சாம்பலைத் தூவி, உன்னுடையதை விட்டுவிட்டாய். குடியிருந்துவிட்டுப் போனான்.” வேறொரு இடத்திற்கு”. துறவி அவருக்கு பதில் அனுப்பினார்: "நானே எழுப்பிய தேவாலயத்தை நானே அழித்துவிட்டேனா? உங்கள் தந்தை தியாகிகளை எழுப்பினார், தேவாலயங்களைக் கட்டினார், ஆனால் நீங்கள் அவர் செய்ததைத் திசைதிருப்பினீர்கள், அவருடைய எல்லா நன்மைகளையும் [முயற்சிகள்] தவிர்த்துவிட்டீர்கள். வீடு, ஆனால் நீங்கள் தேவர்களை கொண்டு வந்தீர்கள், அவர் வானத்திற்கும் பூமிக்கும் கடவுளை ஒப்புக் கொண்டு அவரை நம்பினார், ஆனால் நீங்கள் உண்மையான கடவுளை கைவிட்டு, நெருப்பை வணங்கினீர்கள், உங்களைப் படைத்த கடவுளை நீங்கள் நிராகரித்தது போல், நான் உன்னை நிராகரிக்கிறேன், நான் ஒருவராக இருக்க மாட்டேன் நீ என்னை கொடூரமான வேதனைக்கு உள்ளாக்கினாலும் உன் செயல்களுக்கு உடந்தையாக இரு."

வி. இதற்குப் பிறகு, வர்ஸ்கன் அவளிடம் தனது சகோதரர் ஜோட்ஜிக் மற்றும் அவரது மனைவி - அவரது சகோதரரின் மனைவி - அவரது நீதிமன்ற பிஷப் ஆகியோரை அனுப்பினார், அவருக்கு அவர் கட்டளையிட்டார்: “அவளிடம் சொல்லுங்கள் - எழுந்திருங்கள், உங்கள் இடத்திற்குத் திரும்பிச் சென்று உங்கள் பிடிவாதத்தைக் கைவிடுங்கள், இல்லையேல் உன்னை கீழே இழுத்து விடுவேன்".

அவர்கள் வந்ததும், ராணியிடம் சென்று நீண்ட நேரம் சமாதானப்படுத்தினர். துறவி அவர்களிடம் கூறினார்: "புத்திசாலிகளே! நீங்கள் நன்றாகப் பேசுகிறீர்கள், ஆனால் நான் அவருடைய மனைவியாக இருப்பேன் என்று நினைக்காதீர்கள். நான் அவரை என் பக்கம் திருப்பி, அவர் உண்மையான கடவுளை ஒப்புக்கொள்வார் என்று நினைத்தேன்: இப்போது நீங்கள் என்னை கட்டாயப்படுத்துகிறீர்கள். எதிர், இது எனக்கு நடக்கக்கூடாது, ஜோஜிக், நீங்கள் என் மைத்துனர் அல்ல, நான் உங்கள் சகோதரரின் மனைவி அல்ல, உங்கள் மனைவி எனக்கு சகோதரி அல்ல, ஏனென்றால் நீங்கள் அவர் பக்கத்தில் நின்று அவருக்கு உடந்தையாக இருக்கிறீர்கள். விவகாரங்கள்." ஜோஜிக் அவளிடம் கூறினார்: "அவர் தனது வேலையாட்களை இங்கு அனுப்பி உங்களை இழுத்துச் செல்வார் என்று எனக்குத் தெரியும்." புனித ஷுஷானிக் பதிலளித்தார்: "அவர் என்னைக் கட்டி இழுத்துச் சென்றால், நான் மகிழ்ச்சியடைவேன், ஏனெனில் இது எனக்கு எதிரான அவரது தீர்ப்பைக் கொண்டுவரும்."

இதை அவளிடம் கேட்டதும் அனைவரும் கதறி அழுதனர். ஜோஜிக் எழுந்து நின்று கண்ணீருடன் வெளியே சென்றான். புனித ஷுஷானிக் பிஷப்பிடம் கேட்டார்: "அவர் கடவுளை நிராகரித்தபோது என்னை எப்படி சமாதானப்படுத்த விரும்புகிறீர்கள்?" ஜோஜிக் அவளிடம் கெஞ்சினார்: "நீ எங்கள் சகோதரி, இந்த அரச வீட்டை அழிக்காதே!" துறவி பதிலளித்தார்: "நான் ஒரு சகோதரி என்பதையும் நாங்கள் ஒன்றாக வளர்ந்தோம் என்பதையும் நான் அறிவேன், ஆனால் விஷயங்கள் இரத்தக்களரிக்கு வருவதை நான் அனுமதிக்க முடியாது, இதற்கு நீங்கள் அனைவரும் பொறுப்பேற்க வேண்டும்."

அவர்கள் அவளை அதிகமாகத் துன்புறுத்தியதால், புனிதமான மற்றும் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட ஷுஷானிக் எழுந்து நின்று, அவளது நற்செய்தியை தன்னுடன் எடுத்துக்கொண்டு கண்ணீருடன் கூறினார்: "கடவுளே, நான் என் முழு ஆத்துமாவோடு மரணிக்கப் போகிறேன் என்பதை நீங்கள் அறிவீர்கள்!" பின்னர் அவர் அவர்களுடன் சென்றார், தனது நற்செய்தி மற்றும் தியாகிகளின் புனித புத்தகங்களை எடுத்துக் கொண்டார். அவள் அரண்மனைக்குள் நுழைந்ததும், அவள் படுக்கையறையில் அல்ல, ஒரு சிறிய அறையில் நின்று, கைகளை உயர்த்தி, சொன்னாள்: “கடவுளே, இந்தக் கூட்டத்தில் எனக்கு இரக்கம் காட்டுபவர்கள் யாரும் இல்லை, பாதிரியார்களிடையேயும் இல்லை. பாமர மக்களிடையே, ஆனால் எல்லோரும் கடவுளின் எதிரியான வர்ஸ்கனிடம் என்னை மரணத்தில் ஒப்படைத்தார்கள்!

VI. இரண்டு நாட்களுக்குப் பிறகு, அந்த ஓநாய் அரண்மனைக்கு வந்து தனது ஊழியர்களிடம் கூறினார்: "இன்று நானும் ஜோஜிக்கும் என் மனைவியும் ஒன்றாக உணவு சாப்பிடுவோம், வேறு யாரும் எங்களிடம் வரக்கூடாது." மாலையில் அவர்கள் ஜோட்ஜிக்கின் மனைவியை ஒன்றாக உணவு உண்ண அழைத்தனர், மேலும் அவர்கள் புனித ஷுஷானிக்கையும் அழைத்து வர உத்தரவிட்டனர். உணவு உண்ணும் நேரம் வந்ததும், சோட்ஜிக்கும் அவரது மனைவியும் ஷுஷானிக்கிடம் சென்று உணவு உண்ணும்படி அழைத்தனர், ஏனென்றால் அவள் அந்த நாட்களை பசியுடன் கழித்தாள்.

வலுக்கட்டாயமாக அரண்மனைக்குள் அழைத்துச் செல்லப்பட்டாள், ஆனால் அவள் எதையும் தொடவில்லை. ஜோஜிக்கின் மனைவி அவளுக்கு ஒரு கிளாஸ் மதுவை பரிசாக அளித்து, அதை குடிக்கும்படி கட்டாயப்படுத்தினாள். புனித ஷுஷானிக் அவளிடம் கோபமாக கூறினார்: "ஆணும் பெண்ணும் ஒன்றாக ரொட்டி சாப்பிடுவது இதற்கு முன்பு எப்போது நடந்தது?" மேலும், கையை நீட்டி, அவள் முகத்தில் ஒரு கண்ணாடியை எறிந்தாள், அது உடைந்து, மது சிந்தியது.

பின்னர் வர்ஸ்கன் அவளை ஆபாசமாக சபிக்கவும், தனது கால்களால் அவளை மிதிக்கவும் தொடங்கினார். அவன் போகரை எடுத்து அவள் தலையில் ஒரு அடி கொடுத்தான், போகர் அவள் தலையில் வெட்ட, அவளுடைய ஒரு கண் வீங்கியது. இரக்கமில்லாமல் அவள் முகத்தில் முஷ்டிகளால் அடித்து, தலைமுடியால் தரையில் இழுத்துச் சென்று, ஆத்திரமடைந்த மிருகம் போல் கர்ஜித்து, பைத்தியம் பிடித்தது போல் கத்தினான். பின்னர் வர்ஸ்கனின் சகோதரர் ஜோட்ஜிக் உதவிக்கு எழுந்தார், பிந்தையவர் சண்டையில் அவரை அடித்து, ஷுஷானிக்கின் தலையில் இருந்து முக்காடு கிழித்தார். ஜோஜிக் ஒரு ஓநாய் இருந்து ஒரு ஆட்டுக்குட்டி போல், கடினமாக அவரை இருந்து எடுத்து. செயிண்ட் ஷுஷானிக் தரையில் இறந்தது போல் கிடந்தார், அதே நேரத்தில் வர்ஸ்கன் தனது உறவினர்களைக் கடிந்துகொண்டு அவளை தனது வீட்டை அழிப்பவர் என்று அழைத்தார். அவளைக் கட்டியணைத்து, கால்களைக் கட்டும்படி கட்டளையிட்டான். அவரது ஆத்திரம் சிறிது தணிந்ததும், பெர்சியன் வந்து, புனித ஷுஷானிக்கை அவளது பிணைப்பிலிருந்து விடுவிக்கும்படி உருக்கமாக வேண்டினான். அதிகரித்த கோரிக்கையின் விளைவாக, வர்ஸ்கன் அவளை அவிழ்த்து ஒரு அறையில் வைக்கும்படி கட்டளையிட்டார், அவருடைய வேலைக்காரர்களில் ஒருவரை கவனமாகப் பாதுகாப்பதற்காக அவளுக்கு நியமிக்கவும், அவளைச் சந்திக்க ஆணோ பெண்ணோ யாரும் அனுமதிக்கப்படவில்லை. .

VII. அடுத்த நாள் விடியற்காலையில் அவர் அவளை நினைவு கூர்ந்து காவலரிடம் கேட்டார்: "அவளுடைய காயங்களிலிருந்து அவள் எப்படி உணர்கிறாள்?" அவர்கள் அவருக்குப் பதிலளித்தார்கள்: அவள் பிழைக்க மாட்டாள். பின்னர் அவரே அங்கு நுழைந்து, அவளைப் பார்த்து, அவளது பெரிய கட்டியைக் கண்டு ஆச்சரியப்பட்டார். யாரும் அவளுள் நுழையக் கூடாது என்று காவலருக்குக் கட்டளையிட்டான், அவனே வேட்டையாடச் சென்றான்.

நான் எழுந்து காவலாளியிடம் சென்று கேட்டேன்: "அவளுடைய காயங்களைப் பார்க்க என்னை தனியாக உள்ளே விடுங்கள்."

அவர் பதிலளித்தார்: "அவர் என்னைக் கண்டுபிடித்து என்னைக் கொன்றால் என்ன!" நான் சொன்னேன்: "துரதிர்ஷ்டசாலி, நீங்கள் அவளால் வளர்க்கப்படவில்லையா? அவள் காரணமாக அவர்கள் உன்னைக் கொன்றால் என்ன விஷயம்?" பின்னர் என்னை ரகசியமாக உள்ளே அனுமதித்தார். நான் உள்ளே நுழைந்ததும், அவள் முகம் கிழிந்து வீங்கியிருப்பதைக் கண்டு வெதும்பி அழ ஆரம்பித்தேன். துறவி என்னிடம் கூறினார்: "எனக்காக அழாதே, இந்த இரவு எனக்கு மகிழ்ச்சியின் தொடக்கமாக மாறியது." நான் அவளிடம் சொன்னேன்: “எனக்குக் கட்டளையிடுங்கள், நான் உங்கள் முகத்தில் உள்ள இரத்தத்தையும், உங்கள் கண்களை மூடியிருக்கும் சாம்பலையும் கழுவி, களிம்பு தடவி மருந்து தடவுகிறேன், ஒருவேளை ஒரே இரவில் நீங்கள் குணமடைவீர்கள்.” துறவி என்னிடம் கூறினார்: "பிரஸ்பைட்டர், இதைச் சொல்லாதே, இந்த இரத்தம் என் பாவங்களை சுத்தப்படுத்துகிறது."

பிஷப்கள் சாமுவேல் மற்றும் ஜான் அவளுக்கு அனுப்பிய உணவை எடுத்துக் கொள்ளும்படி நான் அவளை வற்புறுத்தினேன், ஏனென்றால் அவர்கள் அவளை ரகசியமாக கவனித்து ஆறுதல் சொன்னார்கள். அவள் என்னிடம் சொன்னாள்: “பிரஸ்பைட்டர்!

என் தாடைகளும் பாதிப் பற்களும் உடைந்திருப்பதால் என்னால் உணவைச் சுவைக்க முடியவில்லை.

பிறகு நான் கொஞ்சம் மதுவை எடுத்து, அதில் ரொட்டியை ஊறவைத்தேன், அவள் கொஞ்சம் சாப்பிட்டாள். நான் வெளியே செல்ல விரைந்தேன், துறவி என்னிடம் கூறினார்: "சரி, பிரஸ்பைட்டர், நான் அவருடைய நகைகளை அவருக்கு அனுப்பக் கூடாதா? அவர் எப்படிக் கோரினாலும், இந்த வாழ்க்கையில் எனக்கு அவை தேவையில்லை!"

நான் பதிலளித்தேன்: "அவசரப்பட வேண்டாம், அவர்கள் உங்களுடன் இருக்கட்டும்!"

நாங்கள் பேசிக்கொண்டிருக்கும்போது, ​​ஒரு சிறுவன் தனியாக வந்து, “ஜேக்கப் இங்கே இருக்கிறானா?” என்று கேட்டான். நான் அவரிடம் கூறினேன்:

"உனக்கு என்ன வேண்டும்?" அவர் கூறினார்: "பிடியாக்ஷ் அழைக்கிறார்." அப்படிப்பட்ட நேரத்தில் அவர் ஏன் என்னை அழைக்கிறார் என்று நான் ஆச்சரியப்பட்டேன். நான் அவசரமாக அவனிடம் வந்தேன். அவர் சொன்னார்: “உனக்குத் தெரியும், பாதிரியாரே, நான் ஹுன்களுடன் போருக்குப் போகிறேன், என் நகைகளை அவளிடம் விட்டுவிட விரும்பவில்லை, அவள் என் மனைவி அல்ல, அதைப் பயன்படுத்துபவர் யாராவது இருப்பார்கள், போய் என்னை அழைத்துச் செல்லுங்கள். அங்குள்ள அனைத்தும்." நான் போய் ஷுஷானிக்கிடம் எல்லாவற்றையும் சொன்னேன், அவள் இதைப் பற்றி மிகவும் மகிழ்ச்சியடைந்தாள், கடவுளுக்கு நன்றி சொன்னேன், எல்லாவற்றையும் எனக்குக் கொடுத்தேன், நான் அவர்களை பிடியாக்ஷுக்கு அழைத்துச் சென்றேன். அவர் அவற்றை என்னிடமிருந்து எடுத்து, அவற்றைப் பரிசோதித்தார், எல்லாம் சரியாக இருப்பதைக் கண்டார். அதே நேரத்தில், அவர் மேலும் கூறினார்: "அவர்களுடன் தன்னை அலங்கரிக்கும் மற்றொருவர் இருப்பார்."

VIII. தவக்காலம் தொடங்கியபோது, ​​புனித தேவாலயத்திற்கு அருகில் ஒரு சிறிய அறையை ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட ஷுஷானிக் கண்டுபிடித்தார், அதில் அவர் ஓய்வு பெற்றார். செல் ஒரு சிறிய ஜன்னல் இருந்தது; அவள் அவனை அடித்துக் கொன்று, இருளிலும், உண்ணாவிரதத்திலும், பிரார்த்தனைகளிலும், கண்ணீரிலும் இருந்தாள். பிடியாக்ஷுக்கு நெருக்கமானவர்களில் ஒருவர் அவரிடம் கூறினார்: "இந்த பெரிய மற்றும் புனிதமான நோன்பின் போது, ​​அவளிடம் எதுவும் சொல்லாதே."

ஈஸ்டர் திங்கட்கிழமை வந்தபோது, ​​பிடியாக்ஷ் ஹன்னிக் போரில் இருந்து திரும்பினார், பிசாசு அவரது இதயத்தை தோண்டி எடுத்தது. அவர் எழுந்து, தேவாலயத்திற்குச் சென்று, பிஷப் அஃபோட்ஸிடம் கூறினார்: "என் மனைவியை எனக்குக் கொடுங்கள், ஏன் அவளை என்னிடமிருந்து விலக்கி வைக்கிறீர்கள்?" மேலும் அவர் அவரை கடுமையாக அவதூறு செய்ய ஆரம்பித்தார். பாதிரியார் ஒருவர் அவரிடம், "ஐயா, நீங்கள் ஏன் பிஷப்பை அவதூறாகப் பேசுகிறீர்கள், திட்டுகிறீர்கள், புனித ஷுஷானிக் மீது கோபமாக இருக்கிறீர்கள்?" மேலும் அவர் முதுகில் ஒரு குச்சியால் அடித்தார், நிச்சயமாக, அவர் இனி பேசத் துணியவில்லை.

அவர் அவளை இறந்தது போல், தரையில் மற்றும் முட்களுக்கு மேல் இழுத்துச் சென்றார், அதன் மூலம் தேவாலயத்திலிருந்து அரண்மனை வரை தரையில் வேண்டுமென்றே சிதறடிக்கப்பட்டது, மேலும் அவரால் காலடி எடுத்து வைக்க முடியவில்லை. ஷுஷானிக்கின் உடலும் அவளது தலை உறையும் முட்களால் சிறு சிறு துண்டுகளாக கிழிந்தன. இந்த வடிவத்தில் அவள் அரண்மனைக்கு அழைத்துச் செல்லப்பட்டாள். அவர் அவளைக் கட்டியணைத்து கோபத்தில் கூறினார்: "இதோ, உங்கள் தேவாலயமோ அல்லது உங்கள் கூட்டாளிகளோ - கிறிஸ்தவர்களோ அல்லது அவர்களின் கடவுளோ - உங்களுக்கு உதவவில்லை." தடியால் முந்நூறு அடிகளைத் தாங்கிக் கொண்டாள், ஒரு பெருமூச்சும் இல்லை, ஒரு முனகலும் அவள் உதடுகளில் இருந்து கேட்கவில்லை. அவள் பொல்லாத வர்ஸ்கனிடம் மட்டுமே சொன்னாள்:

"துரதிர்ஷ்டவசமானவரே, நீங்கள் உங்களைப் பற்றி வருத்தப்படவில்லை மற்றும் கடவுளைக் கைவிட்டீர்கள், நீங்கள் என்னைப் பற்றி வருத்தப்பட வேண்டுமா?"

அவளது மென்மையான உடலிலிருந்து இரத்தம் பெருகுவதைக் கண்ட அவர், அவள் கழுத்தில் சங்கிலிகளைப் போடும்படி கட்டளையிட்டார், மேலும் அவர் அவளை கோட்டைக்கு அழைத்துச் சென்று சிறையில் அடைக்குமாறு கட்டளையிட்டார்.

IX. ஷுஷானிக் அரண்மனைக்கு வெளியே அழைத்துச் செல்லப்பட்டபோது, ​​​​அந்த பிஷப்பின் டீக்கன் ஒருவர் அவளுக்கு அருகில் நின்றார். அவர் அவளிடம் சொல்ல விரும்பினார்: "உறுதியாக நில்!" பிடியாக்ஷ் இதை தனது பார்வையால் பிடித்தார், எனவே டீக்கன் தனது வாக்கியத்தை முடிக்க முடியவில்லை; அவர் "கடினமான..." என்று மட்டுமே சொல்ல முடிந்தது, அமைதியாகி, அவசரமாக ஓடிவிட்டார்.

பின்னர் அவர்கள் புனித ஷுஷானிக்கை அழைத்துச் சென்று, வெறுங்காலுடன், கலைந்த தலைமுடியுடன், அவமானப்படுத்தப்பட்ட ஒருவரைப் போல அழைத்துச் சென்றனர். பிடியாக்ஷ் குதிரையில் அவளைப் பின்தொடர்ந்து எல்லாவிதமான துஷ்பிரயோகங்களிலும் அவளைத் திட்டியதால், யாரும் அவள் தலையை மறைக்கத் துணியவில்லை.

புனித ஷுஷானிக் ஒரு பெரிய கூட்டத்துடன், எண்ணற்ற ஆண்கள் மற்றும் பெண்களுடன் இருந்தார். அவர்கள், அவளைப் பின்தொடர்ந்து, சத்தமாக அழுது, கன்னங்களை சொறிந்து, கசப்பான கண்ணீரை வடித்தனர். அவள், மக்களை நோக்கி திரும்பி, “சகோதரரே, சகோதரிகளே, என் குழந்தைகளே, அழாதீர்கள், ஆனால் உங்கள் பிரார்த்தனையில் என்னை நினைவில் கொள்ளுங்கள், இனிமேல் நான் உங்களுடன் பிரிந்து செல்வேன், நீங்கள் என்னை மீண்டும் பார்க்க மாட்டீர்கள், ஏனென்றால் நான் சிறையிலிருந்து வெளியேற மாட்டேன். உயிருடன்." பெண்கள் மற்றும் ஆண்கள், முதியவர்கள் மற்றும் சிறியவர்கள் என்று அழுகிற ஒரு கூட்டத்தைக் கண்டதும், அவர்களைக் குதிரையில் துரத்திச் சென்று கலைக்கத் தொடங்கினான்.

அவர்கள் கோட்டைப் பாலத்தை நெருங்கியதும், பிடியாக்ஷ் புனித ஷுஷானிக்கிடம் கூறினார்: "இதை நீங்கள் உங்கள் சொந்தக் கால்களால் மட்டுமே கடக்க வேண்டும், ஏனென்றால் நீங்கள் உயிருடன் இங்கிருந்து வெளியேற மாட்டீர்கள், நான்கு பேர் உங்களை அழைத்துச் செல்வார்கள்."

கோட்டைக்குள் நுழைந்து, அவர்கள் வடக்குப் பக்கத்தில் ஒரு சிறிய, இருண்ட அறையைக் கண்டனர், அதில் அவர்கள் துறவியை வைத்தனர். அவள் கழுத்தில் இருந்த சங்கிலிகள் அவள் மீது இருந்தன; பொல்லாத வர்ஸ்கன் தனது முத்திரையால் அவற்றை மூடினான். புனித ஷுஷானிக் கூறினார்: "நான் இங்கு துன்பப்படுவதில் மகிழ்ச்சி அடைகிறேன், அங்கு அமைதியைக் கண்டேன்." பிடியாக்ஷ் அவளுக்கு பதிலளித்தார்: "சரி, ஆம், அமைதியைக் கண்டுபிடி!"

பின்னர் அவர் அவளுக்கு ஒரு காவலரை நியமித்து, அவளை பட்டினியால் இறக்கும்படி கட்டளையிட்டார்:

"ஆணோ பெண்ணோ யாரேனும் அவளிடம் வந்தால், உங்கள் தலைகள், உங்கள் மனைவிகள், உங்கள் குழந்தைகள் மற்றும் உங்கள் வீடுகளைக் கவனித்துக் கொள்ளுங்கள், நான் உங்களுக்குச் செய்ததில் நான் குற்றவாளியாக மாட்டேன்."

X. வர்ஸ்கன் கோட்டையை விட்டு வெளியேறினார்; மூன்று வாரங்களுக்குப் பிறகு, அவர் காவலர்களில் ஒருவரை அழைத்து, "இந்த துரதிர்ஷ்டவசமான பெண் இன்னும் உயிருடன் இருக்கிறாரா?" அவர் பதிலளித்தார்: "ஐயா, அவள் வாழ்க்கையை விட மரணத்திற்கு அருகில் இருக்கிறாள், அவள் பட்டினி கிடக்கிறாள், உணவு எதுவும் எடுக்கவில்லை."

பிடியாக்ஷ் கூறினார்: "கவலைப்படாதே, அதை விடு, அவன் இறக்கட்டும்!"

நான் காவலரிடம் நிறைய கெஞ்சினேன், அவருக்கு ஒரு தகுதியான வெகுமதி கூட வாக்குறுதி அளித்தேன், அவர் என்னை உள்ளே அனுமதிக்கவில்லை, அவர் கூறினார்: "இருட்டும்போது, ​​​​நீங்கள் மட்டும் தனியாக வாருங்கள்."

அவர் என்னை உள்ளே அழைத்துச் சென்றபோது, ​​கிறிஸ்துவின் ஆட்டுக்குட்டியைப் பார்த்தேன், மணமகள் அலங்கரிக்கப்பட்டதைப் போல, கட்டுகளுடன் மட்டுமே, என் இதயம் அதைத் தாங்க முடியாமல் கதறி அழுதது. புனிதர் என்னிடம் கூறினார்:

"பிரஸ்பைட்டரே, நீங்கள் அழுவது இது ஒரு நல்ல செயலா?" காவலாளி என்னிடம், "எனக்கு இது தெரிந்திருந்தால், நான் உன்னை இங்கு அனுமதித்திருக்க மாட்டேன்." நான் அவளிடம் பேச ஆரம்பித்தேன், அவளை உற்சாகப்படுத்தினேன், கடவுள் எனக்குக் கற்றுக் கொடுத்தபடி, நான் அவளை விட்டுவிட்டு, என் வீட்டிற்கு விரைந்தேன்.

பிடியாக்ஷ் சோருக்குச் சென்றார். ஷுஷானிக்குடன் இதையெல்லாம் செய்தபோது ஜோட்ஜிக், அவரது சகோதரர் இல்லை. அவர் திரும்பி வந்ததும், அவர் பிடியாக்ஷைப் பின்தொடர்ந்து, ஹெரெட்டியின் எல்லையில் அவரைப் பிடித்தார். ஷுஷானிக்கை தனது சங்கிலியிலிருந்து விடுவிக்கும்படி கடுமையாகக் கேட்டுக் கொண்டார். அவர் மிகவும் சோர்வாக இருந்ததால், வர்ஸ்கன் அவளை தளைகளிலிருந்து விடுவிக்க உத்தரவிட்டார். வீட்டிற்குத் திரும்பிய ஜோட்ஜிக், ஷுஷானிக்கின் கழுத்திலிருந்து சங்கிலிகளை அகற்றினார், ஆனால் அவள் இறக்கும் வரை கால் கட்டுகளிலிருந்து தன்னை விடுவித்துக் கொள்ள விரும்பவில்லை.

அவள் ஆறு வருடங்கள் சிறையில் இருந்தாள் மற்றும் நற்பண்புகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டாள்: உண்ணாவிரதம், விழிப்பு, காலில் நின்று, இடைவிடாத வில் மற்றும் புத்தகங்களை தொடர்ந்து வாசிப்பது. அவர் ஒரு ஆன்மீக பூசாரி ஆனார், சிறையை ஒளிரச் செய்து அலங்கரித்தார்.

XI. அன்றிலிருந்து அவர்கள் கார்ட்லி முழுவதும் அவளைப் பற்றி பேச ஆரம்பித்தார்கள். ஆண்களும் பெண்களும் ஏராளமான காணிக்கைகளுடன் அவளிடம் வந்தனர், முன்கூட்டியே வாக்குறுதியளித்தனர், மேலும் ஒவ்வொருவரும், ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட ஷுஷானிக்கின் பிரார்த்தனையின் மூலம், மனிதநேயமுள்ள கடவுளிடமிருந்து தனக்குத் தேவையானதைப் பெற்றனர்: குழந்தை இல்லாதவர்கள் - குழந்தைகள், நோயாளிகள் - குணப்படுத்துதல், குருடர்கள் - நுண்ணறிவு.

ஒரு பெண், ஒரு பாரசீக, ஒரு தீ வழிபாடு, தொழுநோயால் அவதிப்பட்டாள். அவள் சுஷானிக்கிடம் வந்தாள், அவள் நெருப்பு வழிபாட்டை விட்டுவிட்டு கிறிஸ்துவை நம்பும்படி அவளை சமாதானப்படுத்தத் தொடங்கினாள்! அந்தப் பெண் இதை விரைவில் செய்ய விரும்பினாள். ஷுஷானிக் அவளுக்கு அறிவுறுத்தினார்: "ஜெருசலேமுக்குச் சென்று இந்த தொழுநோயிலிருந்து குணமடையுங்கள்."

அவளுடைய அறிவுரைகளை அவள் விடாமுயற்சியுடன் கவனித்தாள், அவளுக்குச் சுட்டிக்காட்டப்பட்ட பாதையில் சென்றாள், நம் கடவுள் இயேசு கிறிஸ்துவின் பெயரால் அவள் நோயிலிருந்து குணமடைந்தாள். அவள் மிகுந்த மகிழ்ச்சியுடன் திரும்பி வந்தபோது, ​​அவள் புனித ஷுஷானிக்கிடம் நன்றி கூற வந்தாள், பின்னர் அவள் குணமடைந்ததைக் கண்டு மகிழ்ச்சியுடன் வீட்டிற்குச் சென்றாள்.

XII. புனித ஷுஷானிக், பட்டு எம்பிராய்டரி செய்வதற்குப் பதிலாக, மிகுந்த ஆர்வத்துடன் சால்டரை தனது கைகளில் எடுத்து, சிறிது நேரத்தில் 150 சங்கீதங்களை மனப்பாடம் செய்தார், அதில் இரவும் பகலும் சர்வவல்லமையுள்ள இறைவனிடம் கண்ணீர் பிரார்த்தனை செய்தார்.

புனித ஷுஷானிக் கூறினார்: "அவர் உங்கள் குழந்தைகளை உருவ வழிபாட்டிற்கு மாற்றினார்." பின்னர் அவள், ஆழ்ந்து அழுது, கடவுளிடம் ஜெபிக்க ஆரம்பித்தாள், தலையை தரையில் குனிந்து, பெருமூச்சு விட்டாள்: "கடவுளே, என் ஆண்டவரே, அவர்கள் என்னுடையவர்கள் அல்ல, ஆனால் நீங்கள் அவற்றை எனக்குக் கொடுத்தீர்கள், உங்கள் விருப்பம் நிறைவேறும். , ஆண்டவரே, உமது விருப்பம் போல்.” , எதிரியின் செயல்களிலிருந்து என்னைக் காப்பாற்றுங்கள்.

நான் ஷுஷானிக்கிடம் சென்றேன், அவள் அழுது களைத்து வீங்கியிருப்பதைக் கண்டேன். அந்த புனித பிஷப் அவளுக்கு உணவை அனுப்பினார், நான் அவளை உணவை சுவைக்க கட்டாயப்படுத்தினேன். நாங்கள் இருவரும் கடவுளுக்கு நன்றி சொன்னோம். முன்பு, அவளுடைய குழந்தைகள் அவளைப் பார்க்க தங்கள் தாயிடம் வந்தனர், ஆனால் அவர்கள் கடவுளிடமிருந்து விலகி [தீ வழிபாட்டிற்கு] திரும்பிய பிறகு, அவர்கள் வரத் துணியவில்லை, ஏனென்றால் அவர் அவர்களின் பெயரைக் கூட கேட்க விரும்பவில்லை.

XIII. பிடியாக்ஷ் அவளிடம் கூறுவதற்கு இடைத்தரகர்களை அனுப்பினான்: "ஒன்று என் விருப்பத்தைச் செய்துவிட்டு அரண்மனைக்குத் திரும்பு, அல்லது, நீ திரும்பவில்லை என்றால், நான் உன்னை சோர் அல்லது [பாரசீக] மன்னனின் அரசவைக்கு கழுதையில் அனுப்புவேன்." ஷுஷானிக் அவருக்கு பதிலளித்தார்: "மகிழ்ச்சியற்ற மற்றும் முட்டாள், நீங்கள் என்னை சோர் அல்லது நீதிமன்றத்திற்கு அனுப்பினால், நான் அங்கு நல்லதைக் காணமாட்டேன், தீமையைத் தவிர்க்க மாட்டேன் என்று யாருக்குத் தெரியும்!" பிடியாக்ஷ் அவளுடைய வார்த்தைகளைப் பற்றி சிந்திக்கத் தொடங்கினார்: "யாருக்குத் தெரியும், ஒருவேளை நான் அங்கு நல்லதைக் காண்பேன்," "அவள் எப்படியாவது இளவரசனின் மனைவியாக மாறினாலும் பரவாயில்லை." அதனால்தான் நான் அவளிடம் யாரையும் அனுப்பவில்லை. புனித ஷுஷானிக் உண்மையில் கொடூரமான சித்திரவதைகள் மற்றும் துன்பங்களைப் பற்றி பேசினார், அவர் கடவுளைப் பிரியப்படுத்த விரும்பினார்.

பிடியாக்ஷ் தனக்கு நெருக்கமான அவளது வளர்ப்பு சகோதரனைத் தேர்ந்தெடுத்து, அவளை அரண்மனைக்கு அழைத்துச் செல்லும்படி அறிவுறுத்தினான். அவர் அவளிடம் கூறினார்: "நான் சொல்வதைக் கேளுங்கள், அரண்மனைக்குத் திரும்புங்கள், எங்கள் குடும்பத்தை அழிக்காதீர்கள்." ஷுஷானிக் பதிலளித்தார்: "இந்த நாத்திகரிடம் சொல்லுங்கள்: நான் சிறையிலிருந்து உயிருடன் இருக்க மாட்டேன் என்று நீங்கள் மிரட்டியபோது நீங்கள் என்னைக் கொன்றீர்கள். இப்போது, ​​​​இறந்தவர்களை உங்களால் உயிர்ப்பிக்க முடிந்தால், முதலில் உர்த்தில் புதைக்கப்பட்ட உங்கள் தாயை மீண்டும் உயிர்ப்பிக்கவும்.

உங்களால் அவளை உயிர்த்தெழச் செய்ய முடியாவிட்டால், நீங்கள் என்னை வெளியே இழுத்துச் செல்லாவிட்டால், நீங்கள் என்னை இங்கிருந்து வெளியேற்ற முடியாது." இது பற்றி பிடியாக்ஷுவுக்குத் தெரிவிக்கப்பட்டபோது, ​​அவர் கூறினார்: "ஆம், அவர் அதை அவளிடம் உண்மையில் சொன்னார்."

அடுத்த நாள், ஒரு குறிப்பிட்ட மனிதர் உள்ளே வந்து புனித ஷுஷானிக்கிடம் கூறினார்: "நீங்கள் அவருக்கு நன்றாக பதிலளித்தீர்கள், அவர் உங்களை இந்த வழியில் ஏமாற்ற விரும்பினார், அவருடைய ஆத்மாவில் அவர் மற்றொரு எண்ணத்தை விரும்பினார் - உங்களுக்கு தீங்கு விளைவிக்கும்." புனித ஷுஷானிக் அவருக்கு பதிலளித்தார்: "கடவுள் தூங்குகிறார் என்று நினைக்க வேண்டாம், ஒரு நபரின் வாயில் முன்கூட்டியே வார்த்தைகளை வைக்கிறார், ஏனென்றால் அவரே கூறுகிறார்: நான் உங்களுக்கு பதிலளிப்பேன்."

XIV. அவள் சிறையில் இருந்த ஆறு வருடங்களை முடித்திருந்தாள். கடுமையான வேலை மற்றும் அதிகப்படியான சாதனைகள் காரணமாக, அவள் நோய்வாய்ப்பட்டாள், "நான் இதைப் பற்றி அவளை எச்சரித்தேன்:

"அதிக உப்பைப் போடாதீர்கள், கடுமையான உண்ணாவிரதம், தொடர்ந்து உங்கள் காலில் நின்று, இரவு சோர்வு, தோத்திரம் மற்றும் புகழ்ந்து, உங்கள் உடலைச் சுமக்கிறீர்கள்; அது தாங்காது, நீங்கள் நல்ல செயல்களைச் செய்ய முடியாது." அவள் சதைக்கு சிறிது கூட ஓய்வு கொடுக்கவில்லை, அதன் விளைவாக எல்லாம் உருகி சாம்பலாக மாறியது.

பெரிய ஈஸ்டர் உண்ணாவிரதத்தின் ஆறு ஆண்டுகளில் - 50 நாட்கள் - அவள் இரவும் பகலும் உட்காரவில்லை, தூங்கவில்லை, உணவு எதுவும் எடுக்கவில்லை, ஞாயிற்றுக்கிழமை மட்டுமே அவள் நம் கடவுளான கிறிஸ்துவின் உடலையும் இரத்தத்தையும் சொன்னாள். அதே போல் மிகக் குறைந்த அளவு பச்சை சூப்பை எடுத்துக் கொண்டேன், ஆனால் ஈஸ்டர் வரை நான் ரொட்டி சாப்பிடவில்லை.

அவள் நிலவறைக்கு மாற்றப்பட்ட நாள் முதல், அவளுக்கு தலையணை தெரியாது, ஆனால் அவள் தலையில் ஒரு செங்கலை வைத்தாள், வயதானதை அவள் படுக்கையாக உணர்ந்தாள், தோற்றத்திற்காக அவள் தலையில் ஒரு கம்பளி தலையணையை வைத்திருந்தாள், மேலும் ஒரு சிறிய மெத்தை விரித்தது. முழங்காலுக்கு வெளியே. அந்த இடத்தில் கற்பனைக்கு எட்டாத எண்ணிக்கையில் பேன்கள் மற்றும் பிளைகள் திரண்டன, [மற்றும் அப்பகுதியின் தன்மை பின்வருமாறு]: கோடையில், சூரியனின் கதிர்கள் நெருப்பு, புழுக்கமான காற்று மற்றும் நோய்க்கிரும நீர் போன்றவை. அந்தப் பகுதியில் வசிப்பவர்கள், நோயால் பாதிக்கப்பட்டு, தண்ணீரால் வீங்கி, மஞ்சள் நிறமாக, சொறி, வாடி, சிரங்கு, நோயுற்ற முகங்களுடன், வீங்கிய கன்னங்களுடன், இந்த பகுதியில் வயதானவர்கள் இல்லை என்று குறுகிய காலம் வாழ்கின்றனர். அவள் ஆறு ஆண்டுகளாக அத்தகைய சிறையில் அமர்ந்து, கனமான சங்கிலிகளில் கடவுளை மகிமைப்படுத்தினாள்.

XV. ஏழாவது ஆண்டு வந்தபோது, ​​புனிதமான மற்றும் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட ஷுஷானிக் உடலில் புண்கள் தோன்றின. தொடர்ச்சியான உழைப்பால், அவளது கால்கள் வீங்கின, அதில் இருந்து சீழ் இடங்களில் தோன்றியது. ஆழமான காயங்களில் புழுக்கள் இருந்தன. அவற்றுள் ஒன்றை அவள் தன் கைகளால் எடுத்து, என்னிடம் காட்டி, கடவுளுக்கு நன்றி கூறி, “பிரஸ்பைட்டரே! இது உங்களைத் தொந்தரவு செய்ய வேண்டாம், ஏனெனில் “அங்குள்ள” புழு [இதை] விடப் பெரியது மற்றும் இறக்காது.” புழுவைப் பார்த்ததும் தாங்க முடியாத துக்கம் வந்து ரொம்பவே அழுதேன். அவள் கோபத்துடன் என்னிடம் சொன்னாள்: "பிரஸ்பைட்டரே! நீங்கள் ஏன் வருத்தப்படுகிறீர்கள்? "இறக்காதவர்களை விட இந்த பூமியில் "இறக்கும் புழுக்கள்" என்னை சாப்பிடுவது நல்லது. நான் அவளுக்கு பதிலளித்தேன்: "நான் கண்டுபிடித்தேன். முடி சட்டை சதையை சிதைக்க போதுமானதாக இல்லை, அதனால் நான் மகிழ்ச்சியடைந்தேன். "இந்த புழுக்கள்?" அவள் என்னிடம் கேட்டாள்: "என் வாழ்நாளில், முடி சட்டை பற்றி யாரிடமும் சொல்லாதே, நான் விரைவில் மரண சதையுடன் பிரிந்து செல்ல வேண்டும்." , உள்ளே அவள் ஒரு முடி சட்டை அணிந்திருந்தாள், அது என்னைத் தவிர யாருக்கும் தெரியாது, ஆனால் வெளியில், காட்சிக்காக , விலையுயர்ந்த அந்தியோக்கியன் துணியால் செய்யப்பட்ட ஆடைகள்.

XVI. புனிதமான மற்றும் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட ராணி ஷுஷானிக் மரணத்தை நெருங்குகிறார் என்பதை ஜோட்ஜிக் அறிந்ததும், அவர் தனது மனைவி, குழந்தைகள், ஆண் மற்றும் பெண் ஊழியர்களுடன் புனித தியாகியைப் பார்க்க சிறைக்குச் சென்றார். அங்கு வந்த அவர், சிறைக்குள் வலுக்கட்டாயமாக நுழைந்து, மரியாதைக்குரிய சிலுவையை வணங்கி, புனித ஷுஷானிக்கை வாழ்த்தினார். அவள் அருகில் அமர்ந்து அவளிடம் நோய் பற்றிக் கேட்டான். துறவி அவரிடம் கூறினார்: "கடவுள் விரும்பியபடி நான் நன்றாக உணர்கிறேன், ஆனால் எல்லோரும் பின்பற்றும் பாதையில் நானும் செல்வேன்."

Dzhodzhik உடனடியாக எழுந்து தனது கடந்தகால தகுதியற்ற செயல்களைப் பற்றி ஷுஷானிக்கிடம் ஒப்புக்கொள்ளத் தொடங்கினார்: "கிறிஸ்துவின் மணமகளும் அடிமையும், என் பல பாவங்களை மன்னிக்கும்படி கடவுளிடம் கேளுங்கள்." புனித ஷுஷானிக் அவருக்கு பதிலளித்தார்: "உங்கள் இளமை பருவத்தில் நீங்கள் வேறு வழியின்றி பாவம் செய்யவில்லை என்றால், கடவுள் உங்களை மன்னிப்பார்." ஜோஜிக் கூறினார்: "அதனால்தான் நான் உங்களிடம் வந்தேன், அதனால் நான் இனி கடவுளுக்குப் பிடிக்காத எதையும் செய்ய மாட்டேன்." ஷுஷானிக் கூறினார்: "நீங்கள் இதைச் செய்தால், நீங்கள் என்னுடன் அழியாமை பெறுவீர்கள், மேலும் கடவுள் உங்கள் வாழ்நாளைப் பெருக்குவார்."

அன்றைய தினம் அவள் தன் சதையிலிருந்து பிரிக்கப்படுவாள் என்று ஜோட்ஜிக் உறுதியாக நம்பியபோது, ​​அவன் அவளிடம் சொன்னான்: “என்னை ஆசீர்வதியுங்கள், என் மனைவி - உங்கள் வேலைக்காரன், என் குழந்தைகள் மற்றும் ஆண் மற்றும் பெண் வேலைக்காரர்கள், நாங்கள் உங்களுக்கு முன் ஏதாவது பாவம் செய்திருந்தால், உலக பக்தர்கள் மற்றும் இந்த தற்காலிக வாழ்க்கையின் மக்களே, எங்களை மன்னியுங்கள், எங்கள் கவனக்குறைவான வாழ்க்கையை நினைவில் கொள்ளாதீர்கள்." ஷுஷானிக் ஜோட்ஜிக் மற்றும் அவரது மனைவியிடம் கூறினார்: "நீங்கள் என் மீது கவனக்குறைவாக இருந்தீர்கள், என் மீது இரக்கம் காட்டுபவர்கள் யாரும் இல்லை. மற்றும் இரங்கல் தெரிவிக்கவும் மற்றும் பொல்லாத வர்ஸ்கனை, தற்காலிகமாக என் கணவருக்கு யார் அறிவுரை கூறுவார்கள்." அவர்கள் சொன்னார்கள்: "நீங்கள் இல்லாமல் நாங்கள் நிறைய முயற்சித்தோம், ஆனால் அவரிடமிருந்து ஒரு வார்த்தையும் ஒரு வார்த்தையும் இல்லை." பின்னர் புனித ஷுஷானிக் கூறினார்: “நீதிபதிகளின் நீதிபதி மற்றும் ஆண்டவரின் முன் பாரபட்சம் இல்லாத இடத்தில் நானும் பிடியாக்ஷா வர்ஸ்கேனாவும் நியாயந்தீர்க்கப்படுவோம், அங்கு ஆணுக்கும் பெண்ணுக்கும் இடையில் வேறுபாடு இல்லை, அங்கு நானும் அவரும் சமமாக நம்முடைய கர்த்தராகிய இயேசுவிடம் பேசுவோம். கிறிஸ்து, ஆண்டவர் அவருக்கு வெகுமதி அளிப்பார், அவர் என் கனிகளை முன்கூட்டியே சேகரித்தார், என் விளக்கை அணைத்து, என் பூவை வாடி, என் அழகின் வசீகரத்தை இருட்டடித்து, என் மகிமையை அவமானப்படுத்தினார், கடவுள் எனக்கும் அவருக்கும் நடுவில் நீதிபதியாக இருக்கட்டும், இப்போது நான் கடவுளுக்கு நன்றி கூறுகிறேன். அவர் எனக்கு ஏற்படுத்திய துன்பத்தின் மூலம் நான் மகிழ்ச்சியையும், வேதனை மற்றும் நிந்தனையின் மூலம் - அமைதியையும் காண்பேன்; அவருடைய பொறுப்பற்ற தன்மை மற்றும் இரக்கமற்ற தன்மைக்காக நான் என் ஆண்டவராகிய இயேசு கிறிஸ்துவிடம் இரக்கத்தை எதிர்பார்க்கிறேன்.

இந்த வார்த்தைகளால் அவர்கள் மிகவும் அழுது, அவளிடம் சொன்னார்கள்: "எங்கள் குற்றத்தை மன்னித்து, எங்கள் கடவுளாகிய கிறிஸ்துவின் பரிசுத்தமான மற்றும் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட தியாகி, எங்களை ஆசீர்வதியுங்கள்." புனித ஷுஷானிக் பதிலளித்தார்: "நீங்கள் செய்த அனைத்தையும் கடவுள் மன்னிக்கட்டும்." பின்னர் அவர் ஜோஜிக், அவரது மனைவி, குழந்தைகள், ஆண் மற்றும் பெண் அடிமைகள், முழு முற்றம் மற்றும் அவரது முழு அறையையும் ஆசீர்வதித்தார். கடவுளின் பாதையில் நடக்குமாறு அவர்களுக்குக் கட்டளையிட்டாள்: “இங்குள்ள எல்லா உயிர்களும் வயலின் பூவைப் போல விரைவானது மற்றும் நிலையற்றது; விதைப்பவன் அறுவடை செய்கிறான், ஏழைகளுக்காக வீணடிப்பவன் சேகரிக்கிறான், தன்னைத் தியாகம் செய்பவன் அதைக் கண்டுபிடிப்பான். அவரை மகிமைப்படுத்தியவர்." பிறகு அவர்களைப் பிரிந்து சமாதானம் செய்து அனுப்பி வைத்தாள்.

XVII. Dzhodzhikக்குப் பிறகு, ஆயர்களின் தலைவரான சாமுவேல் மற்றும் அவரது மதகுரு பிஷப் ஜான் ஆகியோர் வந்தனர், அவர்கள் வழக்கமாக அவளைப் பலப்படுத்தி அவளை மிகவும் கவனித்துக் கொண்டனர், அவர்களும் அவர்களது வீட்டாரும் அவளுடன் இணைந்த அடிமைகள் போலவும், அவளுக்குத் துணையாக இருந்தவர்கள் மற்றும் கூட்டாளிகளாகவும் இருந்தனர். சுரண்டுகிறது. அதனால்தான் அவர்கள் அவளை கிறிஸ்துவின் அடைக்கலத்திற்கு வழிநடத்தினர். பெரிய அஸ்நார்களும், உயர்ந்த பெண்களும் கூட வந்தனர், மேலும் கார்ட்லி நாட்டிலிருந்து சுதந்திரமான மற்றும் சுதந்திரமற்ற [சமூக ரீதியாக] மற்றும் அதன் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட சுரண்டல்களுக்கு உண்மையாக அனுதாபம் கொண்டவர்களும் வந்தனர். அவர்கள் அவளை ஒரு துணிச்சலான மற்றும் தைரியமான [தியாகி] என்று கிறிஸ்துவிடம் ஒப்படைத்தனர்.

அவர்கள் அனைவரும், பிஷப்கள் மற்றும் அஸ்நார்ஸ் இருவரும், ஒரு ஆசீர்வாதமாகவும், பாதுகாப்பிற்காகவும் தங்கள் கால்களின் தளைகளை விட்டுவிட விரும்புவதாக அவளிடம் ஒருமனதாகக் கேட்டனர். அதற்கு ஷுஷானிக் பதிலளித்தார்: "நான் யார் தகுதியற்றவன்? பூசாரி உங்கள் கடவுளின் மீதான உங்கள் அன்பின் விருப்பத்தை நிறைவேற்றட்டும். நான் சக்தியற்றவன், ஆனால் எல்லாம் பரிபூரணமான கிறிஸ்து உங்களை எல்லா நன்மைகளாலும் நிரப்பட்டும், ஏனென்றால் நீங்கள் உழைத்து எனக்கு உடந்தையாகிவிட்டீர்கள். துன்பங்கள், துக்கங்கள் மற்றும் வேதனைகள். நான், அன்பே ", நான் எனக்காகத் தயாரிக்கப்பட்ட நித்திய பாதையில் செல்கிறேன். துக்கங்களுக்குப் பதிலாக, கிறிஸ்து எனக்கு மகிழ்ச்சியைத் தருவார், வேதனைக்கு பதிலாக - அமைதி, துன்பம், வேதனை மற்றும் நிந்தைக்கு நான் முடிவில்லாத மகிமையைக் கொண்டு வருவேன் மற்றும் பரலோகத்தில் மரியாதை." அவர்கள், அவளைப் பிரிந்து, சிறையிலிருந்து வெளியே வந்து, கண்ணீருடன், அவள் வென்ற வெற்றிக்காக கடவுளுக்கு மகிமை செலுத்தினர்.

XVIII. அவள் [இந்த உலகத்தை விட்டு] போகும் நாள் வந்துவிட்டது. அவர் தனது இல்லத்தின் பிஷப் அஃபோட்ஸை அழைத்து, ஒரு தந்தை மற்றும் கல்வியாளர் என்ற முறையில், அவர் தனது கருணைக்கு நன்றி தெரிவித்தார். பாவமும் பரிதாபமும் கொண்ட என்னை அவனிடம் ஒப்படைத்தாள். அவள் தன் எலும்புகளைப் பராமரிக்கும் பொறுப்பையும் அவனிடம் ஒப்படைத்து, அவள் முதன்முதலில் வெளியே இழுக்கப்பட்ட இடத்தில் அவற்றை வைக்க வேண்டும் என்று கட்டளையிட்டாள்:

"திராட்சைத் தோட்டத்தின் கடைசி, பதினொன்றாவது தொழிலாளியான நான் எதற்கும் மதிப்புள்ளவனாக இருந்தால், நான் உன்னை என்றென்றும் ஆசீர்வதிப்பேன்."

அவள் கடவுளுக்கு நன்றி தெரிவித்தாள்: "என் கடவுளாகிய ஆண்டவருக்கு ஸ்தோத்திரம், நான் நிம்மதியாக படுத்து உறங்கினேன்" என்று கூறி, அனைவரையும் ஏற்றுக்கொள்ளும் இறைவனிடம் தன் ஆன்மாவைக் கொடுத்தாள்.

XIX. ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட பிஷப் ஜான் உடனடியாக அவரது புனிதமான மற்றும் மரியாதைக்குரிய எச்சங்களை அலங்கரிக்க ஒரு கவசத்தை எடுத்தார். களைத்துப்போய், புழுக்கள் படிந்திருந்த அவளது உடலை நாங்கள் அனைவரும் தூக்கி, மண்புழுக்கள் மற்றும் சீழ் போன்றவற்றை சுத்தம் செய்து, ஒரு கவசத்தை அணிவித்தோம். பின்னர், பிஷப்களான அஃபோட்ஸ் மற்றும் ஜான் இருவரும், அதிக மதிப்புள்ள இரண்டு வலிமையான எருதுகளைப் போல, முழு சபையுடன் சேர்ந்து, அவளுடைய மரியாதைக்குரிய எச்சங்களைத் தூக்கி, ஆன்மீகப் பாடலுடன், மெழுகுவர்த்திகளை ஏற்றி, தூபம் ஏற்றி, புனித தேவாலயத்திற்குள் கொண்டு சென்றனர். அங்கு, ஒரு தயாரிக்கப்பட்ட இடத்தில், ஷுஷானிக்கின் புனித, புகழ்பெற்ற மற்றும் மரியாதைக்குரிய எச்சங்கள் புதைக்கப்பட்டன. அந்த இரவை, தேவதூதர்களைப் போல, விழித்திருந்து, தாவீதின் சேணத்தில் கழித்தோம், எல்லாவற்றையும் [கோரிக்கை] நிறைவேற்றி, எல்லா ஆண்களுக்கும் பெண்களுக்கும் பலத்தைத் தரக்கூடிய சர்வ வல்லமையுள்ள கடவுளையும் அவருடைய குமாரனாகிய நம்முடைய கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவையும் மகிமைப்படுத்தினோம். தம்மை விடாமுயற்சியுடன் தேடும் அனைவருக்கும் அவர் உண்மையிலேயே வலிமையானவர்கள் மீது வெற்றியைக் கொடுக்கிறார்.

XX. புனித ஷுஷானிக்கின் துன்பம் அபானா மாதத்தின் எட்டாவது நாளான புதன்கிழமை தொடங்கியது; அவரது இரண்டாவது வேதனை ஈஸ்டர் விடுமுறைக்குப் பிறகு திங்கட்கிழமை நடந்தது. ரோஜா மாதத்தின் 19 ஆம் தேதி மூன்றாவது முறையாக அவர்கள் அவளை சித்திரவதை செய்தனர். புனித மற்றும் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட தியாகிகளான காஸ்மாஸ் மற்றும் டாமியன் ஆகியோரின் விருந்தில் அக்டோபர் 17 ஆம் தேதி அவர் ஓய்வெடுத்தார். வியாழன் புனித ஷுஷானிக் அவர்களின் நினைவாக, தந்தை மற்றும் மகன் மற்றும் பரிசுத்த ஆவியானவரின் மகிமைக்காகவும், புகழுக்காகவும், என்றென்றும் மகிமைப்படுத்தப்பட வேண்டும். ஆமென்!.

வெல்-லி-கோ-மு-செ-நி-ட்சா ஷு-ஷா-நி-கா, இளவரசி ரான்-ஸ்காயா († 475), மேற்கு-நோ-ஆர்-மியான்-ஸ்கோ-க்கு முன்-புதியவராக இருந்தார். go-e-na-chal-ni-ka Var-da-na. அவளுடைய உண்மையான பெயர் வர்-டான்-துக்த், அவளுடைய தந்தையின் நினைவாக, அவளுடைய லாஸ்-கா-டெல்-நோ ஷு-ஷா-நி-கா. குழந்தை பருவத்திலிருந்தே, புனித ஷு-ஷா-ஹா-கடவுளின் மொழி மற்றும் நன்மை பற்றி அறியாதவர்.

அவர் பி-தியா-ஷா (ஜார்ஜியாவின் எல்லைப் பகுதிகளின் கிராண்ட்-வி-டெ-லா) வர்-ஸ்கே-னாவை மணந்தார், அவர், கிறிஸ்து முதல், படிகளில் இருந்து, ஒரு நம்பிக்கையாக மாறினார். ஷா-காவின் ஆட்சியின் எட்டாவது ஆண்டில், பெர்-ரோ-ஸா வர்-ஸ்கென் வலதுபுறத்தில் இருந்து க்டே-சி-ஃபோனுக்குச் சென்றார், அங்கு பெர்-சித்-வின் மறு-ஜி-டென்ஷன் இருந்தது. sko-sha-ha, மற்றும் sha-ha தயவு செய்து maz-de-i-stom (og-not-for-clone-anyone) ஆனது. தனது கணவர் திரும்பியதும் இதைப் பற்றி அறிந்து கொண்ட புனித ஷு-ஷா-ஒருபோதும் கடவுளிடமிருந்து ஒரு படியாக இருந்து தனது வாழ்க்கையை வாழவில்லை. அவள் அரண்மனையை விட்டு வெளியேறி அரண்மனை தேவாலயத்திலிருந்து வெகு தொலைவில் ஒரு சிறிய அறையில் வசிக்க ஆரம்பித்தாள். ஜார்-ரி-சாவின் ஆன்மீக புனைப்பெயர், யாகோவ் ட்சுர்-தா-வே-லி (பின்னர் அவரது வாழ்க்கையின் ஆசிரியர்), புனித ஜார்-ரி-சா, என் கணவரின் அதிகாரத்திற்கு ஓடுவதற்கான நோக்கத்தைப் பற்றி அறிந்த பிறகு, நான் எந்த விதமான வற்புறுத்தல், அச்சுறுத்தல் அல்லது துன்புறுத்தலுக்கு உட்படாவிட்டாலும், விசுவாசத்தில் உறுதியாக நிலைநிறுத்தப்பட வேண்டும் என்பதில் முழுமையாக உறுதியாக இருக்க வேண்டும். வர்-ஸ்கே-னாவின் டோ-மோ-கா-டெல்-ஸ்த்வாவை நிராகரித்ததால், ஜனவரி 8, 469 அன்று, கான்-டா-லியில், ஏப்ரல் 14, 469 அன்று, அவள் அடிக்கப்பட்டாள். அதே-நிஜ்-ட்சு-க்ரே-போ-ஸ்டியில்-கீ-சே-னா, எங்கே-ஹோ-டி-எனக்கு ஆறு வயது. "அவள் ஆறு வருடங்கள் சிறையில் அடைக்கப்பட்டாள் மற்றும் குட்-டி-டெ-லா-மை திருடப்பட்டாள்: பின்-ஸ்டாம், தங்க-உன்-என்-எம், நூறு -நான்-என்-காலில், இடைவிடாமல்-ஆன்- என் ஆடைகள் மற்றும் தொடர்ந்து படிக்கும் புத்தகங்கள். அவள் ஒரு ஆன்மீகம் ஆனாள், அதை புனிதப்படுத்தி அலங்கரிக்கவும். பல காவலர்கள் அவரிடம் வந்தனர், “அதே நேரத்தில், ஒவ்வொருவரும், ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட ஷு-ஷா-நி-கியின் பிரார்த்தனையின்படி, கடவுளுக்குத் தேவையானதை மக்களிடமிருந்து பெற்றனர்: குழந்தை இல்லாதவர்கள் - குழந்தைகள், நோய்வாய்ப்பட்டவர்கள் - இஸ்-சே. -le-nie, குருட்டு - பார்வை." இதற்கிடையில், வர்-ஸ்கென் புனித ஷு-ஷா-நி-கியின் குழந்தைகளை நெருப்பாக மாற்றினார், அவர்கள் மீண்டும் மீண்டும் ஸ்டா-வா - சிறையில் அடைக்கப்பட்ட தாயிடம் சொல்ல வேண்டுமா? புனித ஷு-ஷா-நி-கியின் ஏழாவது ஆண்டில், அவரது கால்களிலும் உடலிலும் புண்கள் திறந்தன. பி-தியா-ஷா வர்-ஸ்கே-னாவின் சகோதரர் ஜோட்-ஜிக், ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட ஷு-ஷா-நி-கா மரணத்தை நெருங்கி வருவதை அறிந்ததும், தனது மனைவி மற்றும் குழந்தைகளுடன் சேர்ந்து -நி-ட்சு விஷயத்தில் ஈடுபட்டு புனிதரிடம் கேட்டார். ஷு-ஷா-நி-கி: "எங்கள் வி-னு மற்றும் நல்ல வார்த்தைக்காக எங்களை மன்னியுங்கள்- எங்களைப் பாருங்கள்." புனித ஷு-ஷா-நி-கா ஃபார்-கா-லா மற்றும் பி-எஸ்-வார்ட்-வி-லா, இவ்வாறு கூறுகிறார்: "இங்குள்ள எல்லா உயிர்களும் மை-மோ-வருடங்கள் மற்றும் நினைத்துப் பார்க்க முடியாதவை." வயலின் பூவைப் போல; விதைத்தவர் , அறுத்தார்கள்; ஏழைகளுக்காக சிதறியவர்கள், கூடினர்; யார் தன்னைத் தியாகம் செய்தாரோ, அந்த மறு-டெட்..."

ஆன்-கா-நுன் அதே கா-டு-லி-கோஸ்-அர்-ஹி-பிஷப் ஜார்ஜியா சா-வில் உள்ள அவரது நா-வே-ஸ்டி-லியின் புனித மு-செ-னி-ட்சியின் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட முடிவு. mu-il I (474-502), பிஷப் ஜான் மற்றும் தியாகி யாகோவ் Tsur-ta-ve-li மதகுரு (அந்த நாட்களில்- அனைத்து ஆறு ஆண்டுகளாக, அவர் தொடர்ந்து பேசி, கைதிக்கு ஆறுதல் கூறினார்). நீதிமன்ற பிஷப் அஃபோட்ஸ் (Pho-tiy) புனித ஷு-ஷா-நி-கு கொண்டாடினார். அவளுடைய அடுத்த வார்த்தைகள்: "என் தேவனாகிய கர்த்தர் ஸ்தோத்திரிக்கப்பட்டவர், அவர் நிம்மதியாக படுத்து உறங்கினார்." அக்டோபர் 17 அன்று ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட மு-சே-நி-ட்ஸி ஆன்-ஸ்டு-பி-லாவின் கான்-சி-ஆன், மு-செ-நி-கோவ் பெஸ்-ஸ்ரே-ரி-நி-கோவ் கோஸ்-வீ மற்றும் டாவின் விடுமுறையில் -mi-a-na, இந்த நாளில்தான் பண்டைய தேவாலயம் அவளுடைய நினைவைக் கொண்டாடியது.

புனித மு-செ-நி-ட்ஸி ஷு-ஷா-நி-கியின் நினைவுச்சின்னங்கள் சோர்-டா-கா நகரின் கோவிலில் இருந்தன. சிறிது நேரத்திற்குப் பிறகு, சோர்-டேக் கோயில் ஆர்மேனிய எபி-ஸ்கோ-பா-மோ-நோ-ஃபி-ஜி-டா மற்றும் கா-டு-லி-கோஸ்-ஆர்-ஹி-பிஷப் ஆகியோரின் வே-டி-னிக்கு மாற்றப்பட்டது. ஜார்ஜியாவின் சா-மு-இல் IV (582-591) ஷு-ஷா-நி-கியின் புனித நினைவுச்சின்னங்களை டிபி-லி-சி நகர குலத்திற்கு எடுத்துச் சென்றார், அங்கு அவர்கள் 586 இல் மீ-டெக் அருகே திருமணம் செய்து கொண்டனர். -சர்ச், அல்-தா-ரியாவின் தெற்குப் பகுதியில். பெரும்பாலும், இது தொடர்பாக, புனித ஷு-ஷா-நி-கியின் நினைவகம் அக்டோபர் 17 முதல் ஆகஸ்ட் 28 கு-ஸ்டா வரை மாற்றப்பட்டது.

ஒரு பெண்ணின் முன்னேற்றம் எவ்வளவு

புனித மு-செ-நி-ட்ஸி ஷு-ஷா-நி-கியின் வாழ்க்கை (வி நூற்றாண்டு) அவளது ஆவிகளால் ஆனது, யாரும் இல்லை, பாதிரியார் இல்லை. com Ia-ko-vom. எளிமையான மற்றும் கலையற்ற மொழியில் எழுதப்பட்ட இந்த புத்தகம், அவரது ஆன்மீக சுயத்திற்கு அடுத்தபடியாக நடந்து, அறிவின் இயக்கத்தில் அவளை வலுப்படுத்திய ஒரு கண்-சாட்சி கதையாக தன்னை முன்வைக்கிறது. புனித ஷு-ஷா-நி-கியின் வாழ்க்கை மகத்தான உள் வலிமையைக் கொண்டுள்ளது; chi-ta-tel, கிறிஸ்துவின் உறுப்பினர்களுக்கு முன் இருக்கும் mu-che-ni-tsy-tsa-ri-tsy இன் பெரிய ஆன்மாக்களை அவருக்கு முன்னால் பார்ப்பது போல் தெரிகிறது.நூறு பூமிக்குரிய ராஜ்யங்களும் என் வாழ்க்கையும் . அவரது கணவர் வார்-ஸ்கென், ரா-னியின் ஆட்சியாளர், ஈரானின் தலைநகருக்கு அரசு விவகாரங்களுக்குச் சென்று, கிறிஸ்துவைத் துறந்து, maz-de-ism - தீ-ஆராதனைக்குச் சென்றார்; ஷா தனது பிறந்த இடத்திற்குத் திரும்பியதும், தனது குடும்பத்தையும் மக்களையும் பாரசீக நம்பிக்கைக்கு மாற்றுவதாக உறுதியளித்தார். துறவி ஷு-ஷா-னிக், சித்திரவதை மற்றும் மரணத்தை எதிர்கொள்ளும் முன், மாஸ்-டி-இஸம் மற்றும் அனைவருக்கும்-போ-வே-டோ-வா-லா கிறி-ஸ்டி-ஆன்-ஐ ஏற்க முடிவு செய்தார். stvo, எப்பொழுது, பயத்தால், பிர-வி-தேவைக் கண்டிக்க வேண்டியவர்கள், ஒரு படி-இல்லை-இல்லை பயத்தால் அமைதியாக இருந்தார்கள். அவளுடைய சாதனை, உறவினர்களால் பாதிக்கப்பட்ட அந்த பண்டைய பெண்களின் செயலைப் போன்றது.

புனித வர்-வா-ரு தனது சொந்த தந்தையால் தூக்கிலிடப்பட்டார், செயிண்ட் ஃபெக்-லா அவரது தாயால் தீர்ப்பளிக்கப்பட்டார், மற்றும் செயிண்ட் ஷு-ஷா-நி-கி அவரது மனைவி பா-லா-சோம் ஆனார். துறவியான ஷு-ஷா-நி-கியின் துன்புறுத்தல், அடித்தல் மற்றும் சித்திரவதை பற்றிய விளக்கத்தின் வாழ்க்கையில், இது மிகக் குறைவாக உள்ளது- அவரது முன்னாள் கணவர் அவரைப் போல வழிதவற மறுத்ததால் ஏழு ஆண்டுகளாக அவளைப் புணர்ந்தார். ஆனால், ஒருவேளை, ஷு-ஷா-நி-கியின் வாழ்க்கையில் மிகவும் சோகமான விஷயம், அவளுக்கு நெருக்கமானவர்களின் துரோகம் மற்றும் கோழைத்தனம், அவர்கள் பூமிக்குரிய நன்மைகளைப் பற்றி அதிகம் சிந்திக்கிறார்கள். மதகுருவும் பிஷப்பும் மட்டுமே ரகசியமாக tsa-ri-tsu, மற்றும் அவரது துன்பத்தைத் தணிக்க முயன்றனர். அவள் அரண்மனையின் ஒரு சிறிய அறையில், சங்கிலிக்குப் பின்னால் ஒரு நிலவறையில் வாழ்ந்தாள். அவளை புதிய சித்திரவதைக்கு உட்படுத்துவதற்காக மட்டுமே அவள் கணவன் அவளை நினைவு கூர்ந்தான்.

கிறிஸ்தவ ஆண்களின் கனவுகளில், ஆசீர்வாதங்களைப் பலப்படுத்தி, லா-லாவை உருவாக்கிய பெண்களையும் குழந்தைகளையும் கிறிஸ்துவில் அச்சமற்றதைக் காண்கிறோம். எதுவும் இல்லை என்பது கிறிஸ்துவைப் பற்றிய ஒரு அமைதியான செய்தி. புனித ஷு-ஷா-நி-கியின் வீரச் செயல் அவரது சமகாலத்தவர்களுக்கு மட்டுமல்ல, பலருக்கும் ஒரு எடுத்துக்காட்டு. உலகம் அதன் கவர்ச்சியான அழகு, அரச அதிகாரத்தின் நினைவகம், உறவினர்களின் பேச்சுவார்த்தைகள் மற்றும் கண்ணீர், கஷ்டங்கள் மற்றும் சித்திரவதைகளின் பயன்பாடு ஷு-ஷா-நிக்கின் நம்பிக்கையையும் விருப்பத்தையும் உடைக்க முடியவில்லை. அந்த காரணத்திற்காக அவள் இருந்த இடம், அவளுக்கு சொர்க்கத்தின் கதவின் முன்புறமாக மாறியது, ஏனென்றால் கிறிஸ்து அவளுக்கு அடுத்தபடியாக இருந்தார், மேலும் கைதியின் இதயம் ப்ளா-டா-டியின் ஒளியால் பிரகாசிக்கப்பட்டது.

கிறிஸ்துவுக்காக மந்திரவாதிகள் மற்றும் தியாகிகள் என்று நம்மில் எத்தனை பேர் இப்போது உலகம் அறியாதவர்களாக இருக்கிறோம், அவர்கள் அதை ஒரு நகர்வாகக் கூட கருதாமல் ஒரு நகர்வாகவே சாதித்திருக்கிறார்கள். கொலை செய்ய சம்மதிக்காத, உங்களுக்கு நெருக்கமான நூறு பேரிடம் இருந்து கடினமான ஆராய்ச்சி செய்த பெண்கள் இவர்கள். அவர்கள் தங்கள் குழந்தையின் உயிரைக் காப்பாற்றுவதற்காக துன்பங்களுக்கு தங்களை ஒப்புக்கொண்டனர்.

பழங்கால மு-செ-நிட்களின் வாழ்க்கையைப் படிக்கும் போது, ​​இதே போன்ற ஒரு படத்தைக் காண்கிறோம். ஒரு காலத்தில் அவர்கள் கிறிஸ்துவைத் துறக்க வேண்டும் என்ற எண்ணத்தில் திருடினார்கள், இந்த உலகத்தின் நன்மையை உறுதியளித்தார்கள், பின்னர் அன்பாக சிரித்தார்கள் - அவர்கள் அச்சுறுத்தப்பட்டு, சித்திரவதை செய்யப்பட்டு மரணதண்டனையில் முடிந்தது. Mu-che-ni-tsy இன் ஆன்மா கடலின் நடுவில் ஒரு கல் குன்றின் போன்றது, அதன் இடத்தில் இருந்து அலைகள் நகர முடியாது. கடல் அமைதியாகவும் மென்மையாகவும் தெரிகிறது, அலைகள் மென்மையாக இருக்கும்; பிறகு கடல் தன் தன்மையை மாற்றிக் கொண்டு, காட்டுப் பாடும் மிருகத்தைப் போல, பாறைகள் மீது தன்னைத் தூக்கி எறிகிறது, அலைகள் உயரமான குன்றின் மீது எழுகின்றன, ஆனால், ஒரு பாறையைத் தாக்கினால், நீங்கள் பின்னோக்கி விழுகிறீர்கள். கர்ப்பமாக இருக்கும் தாய், பிரசவத்தின் போது அவள் என்ன ஆபத்தில் இருந்தாள், எப்படி பிரசவம் - ஆனால் மீண்டும் மீண்டும் பென்-கா செய்வாள் என்று அவளை நம்ப வைக்க முயற்சிக்கிறாள். ஒரு குழந்தையின் பிறப்பு விருந்தினர்களைப் பெறுவதற்கும் நண்பர்களைப் பார்ப்பதற்கும், ஆம்-சூ போன்றவற்றில் பயணம் செய்வதற்கும் வாய்ப்பை இழக்கும் என்றும், பிரசவத்திற்கான கட்டணம் குடும்பத்திற்கு பெரும் சுமையாக மாறும் என்றும், புதிதாகப் பிறந்த குழந்தை என்றும் அவர்கள் அவளிடம் கூறுகிறார்கள். இருந்து - மற்ற குழந்தைகளுக்கு அவளுடைய அன்பும் கவனமும் இல்லை. இந்த வற்புறுத்தல்கள் உதவவில்லை என்றால், ஒரு நவீன ஆப்-பா.ரா-து-ரி உதவியுடன் கருவை பரிசோதிக்க அவள் பரிந்துரைக்கப்படுகிறாள், பழம் நோய்வாய்ப்பட்டிருக்கிறது மற்றும் குழந்தை முழுமையாக மதிப்புமிக்கதாக இருக்காது என்று அவளை நம்ப வைக்கும் நம்பிக்கையில், மற்றும் இந்த காரணத்திற்காக, குழந்தை உலகில் அவரைப் பெற்றெடுக்காமல் இருப்பது நல்லது, ஆனால் சரியான நேரத்தில் கருக்கலைப்பு செய்வது நல்லது. அவர்கள் ஒரு பெண்ணுக்கு சிறப்பு கவனம், மென்மை மற்றும் பாசம் காட்ட முனைகிறார்கள், ஆனால் அவள், நீங்கள் சொல்வது சரிதான், நீங்கள் எப்படி கொலை செய்ய ஒப்புக்கொள்கிறீர்கள் என்ற உண்மையுடன் முடிகிறது. எனவே பழங்கால மு-செ-நிட்கள் திருடுகிறார்கள் மற்றும் லாஸ்-கோ-இன் சார்பு-சி-லியில் சிலைகளுக்கு தியாகம் செய்கிறார்கள்.

பெண்களின் குடும்பத்திலும் இதே போன்றதொரு காட்சி நடைபெறுகிறது. அவர்கள் சொல்கிறார்கள்: இப்போது கருக்கலைப்பு செய்யுங்கள், அடுத்த முறை, நிலைமை மேம்படும் போது, ​​நீங்கள் குறைந்தபட்சம் சில குழந்தைகளைப் பெற்றெடுக்கலாம். எனவே சில புறமத நீதிபதிகள் கிரி-ஸ்டி-ஏ-எஸிடம் கூறினார்கள்: "ஸ்லீப்-சா-லா எங்கள் கு-மி-ராம்களுக்கு பணிந்து, "நீங்கள் விரும்பினால், கிறிஸ்துவிடம் பிரார்த்தனை செய்யுங்கள்." ஒரு பெண் ஒப்புக்கொள்ளவில்லை என்றால், அவளுடைய உறவினர்கள் அச்சுறுத்தலுக்குத் திரும்புகிறார்கள். குழந்தைகளின் அழுகை வேலை செய்வதையும் ஓய்வெடுப்பதையும் தடுக்கும் என்று பல வாய்களுக்கு உணவளிக்க முடியாது என்று கணவன் அலறுகிறான், ஆனால் தொடர்ந்தால், அவன் குடும்பத்தை விட்டு வெளியேறி விடுவான், அவள் கைகளில் குழந்தையுடன், வாடகைக்கு பணம் சம்பாதிக்கட்டும். -தா-நீ. மருமகனுக்கு எதிராக எப்பொழுதும் நூற்றுக்கு நூறு, மூன்று-கோ-வா-ளுக்கு எடுத்துச் சென்ற அம்மா, இப்போது அதற்குப் பதிலாக, அவளுக்கு ஆதரவாக, அவள் குடும்பம் சீரழிந்ததற்குக் காரணமானவள், மற்றும் அவள் கணவன் அவளை வெளியே தூக்கி எறிந்தால், அவள் தன் மகளை மீண்டும் தன் வீட்டிற்குள் ஏற்றுக்கொள்ள மாட்டாள். ஜோ-லோவ்-கா தனது கணவரிடம் கிசுகிசுக்கிறார்: “இந்தக் குழந்தை உங்களுடையது என்று நீங்கள் உறுதியாக நம்புகிறீர்களா? ஒருவேளை இது அவளுடைய ரகசிய முயற்சிகளின் பலனாக இருக்கலாம், மேலும் அவள் ஒரு குழந்தையைப் பெற்றெடுக்க விரும்புகிறாள், அதனால் அவனில் அவளுடைய தோழியின் முகத்தைப் பார்க்க முடியும். இந்த கோரஸுக்கு ஸ்வே-ரத்தத்தின் குரல் வருகிறது, அவர் தனது மகனை தனது வருங்கால மனைவி நேசித்திருந்தால், அவள் அவனது நிலைக்கு நுழைந்து கருக்கலைப்பு செய்திருப்பாள் என்று நம்ப வைக்கிறாள். இந்த புல் பெரும்பாலும் வாரங்கள் மற்றும் மாதங்கள் கூட நீடிக்கும். பண்டைய காலங்களில், சாரம்-வா-லா மோ-பட்-டன்-என்-மை ஒலிகளுடன் உரத்த-கி-மியை சித்திரவதை செய்தது. அந்த நபருக்கு முதலில் தூக்கம் வரும், பின்னர் பைத்தியம் பிடிக்கும், மேலும் சித்திரவதை தொடர்ந்தால், மரணம் தொடரும். இங்கே, பேச்சுவார்த்தைகள் மற்றும் அச்சுறுத்தல்கள் சித்திரவதையாக மாறும், சில சமயங்களில் அவை உடல் சட்டமாக மாறும் - ஒரு கணவன் மனைவியை அடிக்கிறான். ஒரு கணவன் தன் பொறுப்பின்மையைப் பயன்படுத்திக் கருவுற்ற மனைவியை அடிக்கும் நிகழ்வுகள் எனக்குத் தெரியும்.நமக்கு கருச்சிதைவு ஏற்படப்போகிறது.ஆனால் நான் இந்த அட்டூழியங்களைப் பற்றி பேசவில்லை. உள்ளது-பின்னால். பெண் எல்லாராலும் கைவிடப்பட்டதாகவும், நூறு ஓநாய்களால் சூழப்பட்டதாகவும் உணர்கிறாள் -ஸ்யாவை நீங்கள் கைவிடப் போகிறீர்கள், அதை துண்டு துண்டாக கிழிக்கிறீர்கள். அவள் கணவனுடன் ஒரு விதவையாகவும், உயிருடன் பிறந்த உடன்பிறந்தோராகவும் பார்க்கிறாள். ஒரு de-mo-no-dark force அவளுடன் ஒரு போராட்டத்தில் நுழைகிறது, அது அவளுக்கு விரக்தியையும், மனச்சோர்வையும் தருகிறது.-tel-us-mi-stra-ha-mi, அவளை வழியிலிருந்து வெளியேற்ற முயற்சிக்கிறது. "கைவிட்டு" என்ற பெயரில் கார்-டி-னு எனக்கு நினைவிருக்கிறது. அங்கு ஒரு ஆழமான பள்ளத்தாக்கு உள்ளது, காடுகளால் நிரம்பியுள்ளது. பள்ளத்தாக்கின் அடிவாரத்தில் ஒரு பெண் நிற்கிறாள், நான் அவனை இங்கே இறக்கி விட்டு தனியாக விடுகிறேன். சூரியன் குடைக்குப் பின்னால் மறைகிறது. அதன் கதிர்கள் இன்னும் மரங்களின் அடர்ந்த நடுவில் பிரகாசிக்கின்றன, ஆனால் விரைவில் அவை வெளியேறி இரவு வரும். பெண் இந்த கல் பொறியில் நிற்கிறாள், எங்கு செல்வது என்று தெரியாமல், சுற்றி ஒரு ஆன்மா இல்லை. அவள் கண்களில் திகில் உறைந்தது. அவள் பசியால் இறக்க வேண்டும் அல்லது விலங்குகள் அவளைக் கொன்றுவிடும்; காத்திருக்க வழி இல்லை. ஆனால் கிறிஸ்து-அன்-கிக்கு ஒரு பாதுகாப்பு உள்ளது - இது கடவுளின் பிராவிடன்ஸ், டி-மோ-எங்களையும் மக்களையும் எதிர்க்கும் வலிமை உள்ளது - இது போ- வாழ்க்கையின் ஆசீர்வாதம் உள்ளது, ஆறுதல் உள்ளது - சர்ச், உள்ளது வலிமையின் ஆதாரம் - பிரார்த்தனை மற்றும் நம்பிக்கை. அத்தகைய பெண் ஒரு குழந்தையைப் பெற்றெடுக்க, அவளுடைய நெருங்கிய நபர்களின் சோதனைகள் இருந்தபோதிலும், இந்த நேரத்தில் சில ஸ்டா-பட்-வயட்-ஸ்யா பேய்-நோ-ய்-ஒய்-லெ-கி-மி - ஒரு நகர்வு போன்ற, அனுபவம் போன்ற நமது ஆவியற்ற உலகில் கிறிஸ்து. மச்-செ-நிட்ஸ் எல்லாவற்றையும் முயற்சித்தார்கள், ஆனால் இந்த இயக்கம் வீடுகளின் சுவர்களுக்குப் பின்னால் நடக்கிறது. அவர் உலகம் அறியாதவர், உலகம் அவரை ஒரு வீர சாதனையாக அரிதாகவே உணருகிறது.

நாங்கள் பெண்கள்-கிறிஸ்தவம் பற்றி எழுதுகிறோம், ஆனால் எங்கள் வார்த்தைகள் பெண்கள் மற்றும் பிற மதங்களைப் பற்றியது. அவர்கள் மனசாட்சிப்படியும், தாய்மையின் குறிக்கோளின்படியும் செயல்பட்டால், இதுவும் இறைவனுக்குப் பிரியமானதே.

ஒரு குழந்தை, தனது தாயால் பராமரிக்கப்பட்டு, பின்னர் முழு குடும்பத்திற்கும் பிடித்ததாக மாறுவது அடிக்கடி நிகழ்கிறது - முன்பு அவரைக் கொலை செய்யக் கோரியவர்கள், மேலும் அவர்கள் சொல்வதைக் கேட்காததற்கும் வெர்-ஷி-லா நீஸ்-க்கு ஒத்துழைக்காததற்கும் அவர்கள் அந்தப் பெண்ணுக்கு நன்றியுள்ளவர்களாக இருக்கிறார்கள். pra-vi-mo-go. பூமியில் இதுபோன்ற ஒரு சாதனைக்கு, ஆன்மீக மகிழ்ச்சி, மன அமைதி மற்றும் எதிர்காலத்தில் - மகத்துவம் கடவுளின் கருணை. நம்மிடையே ரகசிய தெய்வங்கள் இருப்பதால் உலகம் இருக்கலாம், அவர்கள் நம்முடன் அருகில் வாழ்கிறார்கள், ஆனால் நாம் அவர்களைப் பார்க்கவில்லை.

ar-chem. ரா-ஃபா-இல் (கா-ரீ-லின்)

புத்தகத்திலிருந்து: "குடும்பத்தின் மகிழ்ச்சியை எவ்வாறு திரும்பக் கொண்டுவருவது?"