உள்ளே வர
பேச்சு சிகிச்சை போர்டல்
  • மறக்கப்பட்ட பேரரசர்-பேருணர்வு-தாங்கி ஜான் VI அன்டோனோவிச்
  • ஹாஸ்பிடல்லர்களின் கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸ் தோற்றத்தின் வரலாறு
  • கிராண்ட் டியூக் ஆஃப் லிதுவேனியா வைடாடாஸ்: சுயசரிதை, சுவாரஸ்யமான உண்மைகள், உள் அரசியல், மரணம் வைட்டாட்டாஸ் எதற்காக பிரபலமானவர்
  • ஆன்மீக நைட்லி ஆர்டர்கள்: ஹாஸ்பிடல்லர்ஸ் ஹாஸ்பிடல்லர்களின் ஆன்மீக நைட்லி ஆர்டர் என்ன சலுகைகளை பெற்றது
  • பிரிஸ்டல் விரிகுடா: புவியியல், மக்கள் தொகை, இயற்கை வளங்கள் மற்றும் சுற்றுலா வாய்ப்புகள் விலங்கு மற்றும் தாவர வாழ்க்கை
  • பெரும் தேசபக்தி போரின் போது மொர்டோவியன் ASSR நெருக்கடியிலிருந்து வெளியேறும் வழி
  • ஆன்மீக நைட்லி ஆர்டர்கள் - சுருக்கமாக. ஹாஸ்பிடல்லர்களின் கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸ் தோற்றத்தின் வரலாறு

    ஆன்மீக நைட்லி ஆர்டர்கள் - சுருக்கமாக.  ஹாஸ்பிடல்லர்களின் கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸ் தோற்றத்தின் வரலாறு

    ஜோனைட்ஸ் - மருத்துவமனைகள்

    நைட்லி ஆர்டர் 1099 இல், ஜெருசலேமில், கிரிகோரி தி கிரேட் மருத்துவமனை மற்றும் சார்லமேனின் நூலகத்தில் நிறுவப்பட்டது. உடன் 1098 - தொழுநோயாளி மருத்துவமனையில் செயின்ட் லாசரஸின் மருத்துவமனை.

    1. ஹெரால்ட்ரி

    வண்ணங்கள்- வெள்ளை சிலுவையுடன் கருப்பு மேன்டில், வெள்ளை சிலுவையுடன் சிவப்பு மேன்டில்.லாசரஸின் மருத்துவமனைகள் - எட்டு புள்ளிகள் கொண்ட பச்சை சிலுவையுடன் வெள்ளை அங்கி. தொழுநோயால் பாதிக்கப்பட்ட மாவீரர்கள் இந்த உத்தரவின் அடிப்படை.

    பொன்மொழி- Pro Fide, Pro Utilitate Hominum -நம்பிக்கைக்காக, மக்கள் நலனுக்காக!

    Tuitio Fidei மற்றும் Obsequium Pauperum - விசுவாசத்தைப் பாதுகாத்தல் மற்றும் ஏழைகளுக்கும் துன்பங்களுக்கும் உதவுதல்!

    லாசரஸின் மருத்துவமனையாளர்களின் குறிக்கோள்:அடாவிஸ் மற்றும் ஆர்மிஸ் - முன்னோர்களுக்கும் ஆயுதங்களுக்கும்!

    புரவலர் - புனித ஜான் பாப்டிஸ்ட், லாசரஸின் மருத்துவமனைகள் - புனித லாசரஸ்

    மத்தியதரைக் கடலின் கட்டுப்பாடு - புனித பூமியின் இழப்புக்குப் பிறகு, ஜொஹானைட்டுகள் தங்களை ஒரு புதிய இலக்காகக் கொண்டனர்: முஸ்லீம் கடற்கொள்ளையர்களிடமிருந்து கிறிஸ்தவ கப்பல்களைப் பாதுகாப்பது மற்றும் அவர்கள் கைப்பற்றிய அடிமைகளை விடுவிப்பது.

    சங்கீதம்- ஏவ் க்ரக்ஸ் ஆல்பா

    ஜொஹானைட்டுகளின் சின்னங்கள் மற்றும் ஆலயங்கள்

    ஆந்தை - ஒழுங்கின் ஞானத்தின் சின்னம்

    புனித ஜான் பாப்டிஸ்டின் வலது கை (வலது கை). உள்ளங்கையில் இரண்டு விரல்கள் இல்லை, சிறிய விரல் மற்றும் நடு விரல்

    2. ஒழுங்கு மற்றும் காலவரிசையின் இடம்

    2.1 புனித பூமியில்

    1098 - 1291, ஜெருசலேம்

    1244, ஃபோர்பியா போர். செயின்ட் லாசரஸின் ஆணை அதன் எஜமானரையும் தொழுநோயாளிகள் உட்பட அனைத்து மாவீரர்களையும் இழந்தது.

    1255, லாசரஸின் மருத்துவமனைகளின் நிலை போப் அலெக்சாண்டர் IV இன் காளையால் உறுதிப்படுத்தப்பட்டது.

    1262, போப் அர்பன் IV லாசரைட் சாசனத்தையும் உறுதிப்படுத்தினார்

    2.2 தீவுகளில்

    1291 - 1310, சைப்ரஸ்

    1306 - 1522, ரோட்ஸ்

    1348, வெனிஸ் தடாகத்தில் உள்ள லாசரெட்டோ தீவில், கிரீன் நைட்ஸ் தொழுநோயாளர் மருத்துவமனையை நிறுவினார்.

    1523 - 1530, அலைந்து திரிந்த ஏழு ஆண்டுகள்

    1530 - 1798, மால்டா

    1789 - 1799, பிரெஞ்சுப் புரட்சியின் போது, ​​லூயிஸ் XVIII, நாடுகடத்தப்பட்டபோது, ​​பசுமை மாவீரர்களின் கிராண்ட் மாஸ்டராக, அவர்களைத் தானே அழைத்தார்.

    2.3 ரஷ்யாவில் ஆர்டர்

    1798 - 1803, செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்

    1798 - 1801, பால் 72வது கிராண்ட் மாஸ்டர் ஆஃப் தி ஆர்டர் ஆஃப் ஜோஹனைட்ஸ் ஆனார்நான் . அவர் கத்தோலிக்க மதத்திற்கு கூடுதலாக, ஒரு ஆர்த்தடாக்ஸ் பிரியரியை நிறுவுகிறார். 12 சதிகாரர்கள் அவரை மிகைலோவ்ஸ்கி கோட்டையில் (செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்) கொன்றனர்.

    1928, பாரிஸில், ரஷ்ய பிரியோரியின் பரம்பரை தளபதிகளின் முழுமையான பட்டியல் வழங்கப்பட்டது, இவை 23 பெயர்கள், அவற்றில் 10 ஏற்கனவே இறந்துவிட்டன. வாழும் 12 தளபதிகள் ஆர்த்தடாக்ஸ் ஆர்டர் ஆஃப் ஜானை மீண்டும் நிறுவுவதற்கான பிரகடனத்தில் கையெழுத்திட்டனர். ஆர்டர் ஆஃப் மால்டா அதன் ஆர்த்தடாக்ஸ் சகோதரர்களை அங்கீகரிக்கவில்லை, ஆனால் அவர்களின் அமைப்பு ரோமானோவ் மாளிகையின் ஆதரவின் கீழ் பரம்பரை தளபதிகளின் சந்ததியினரின் ஒன்றியமாக தொடர்ந்து உள்ளது.

    2.4 தற்போது ரோமில்

    1853, பிரெஞ்சுப் புரட்சிக்கு முன் கடைசி லாசரைட் வீரரின் மரணம்

    2008 - 2017, மேத்யூ ஃபெஸ்டிங் - 79வது கிராண்ட் மாஸ்டர் ஆஃப் தி ஹாஸ்பிடல்லர்ஸ்

    2012, ஆர்டரைப் பிரித்து அதன் சொந்த கிராண்ட் மாஸ்டருடன் ஜெருசலேமில் செயிண்ட் லாசரே இன்டர்நேஷனல் நிறுவப்பட்டது

    ஏப்ரல் 16, 2012 அன்று, வத்திக்கான் மாநில செயலகம் ஏப்ரல் 16 அன்று ஒரு அறிக்கையை வெளியிட்டது, இது ஒரு குறிப்பிட்ட மாவீரர் பட்டத்திற்கான அதன் உறவு குறித்து ஹோலி சீயிடம் அடிக்கடி கேட்கப்பட்ட கேள்விகளுக்கு பதிலளிக்கும் விதமாக. அப்போஸ்தலிக்க மூலதனம் 5 கட்டளைகளுக்கு மட்டுமே நைட்ஹூட் என்ற பட்டம் வழங்கப்பட்டுள்ளது என்று விளக்கியது: கிறிஸ்துவின் சுப்ரீம் ஆர்டர், ஆர்டர் ஆஃப் தி கோல்டன் ஸ்பர், ஆர்டர் ஆஃப் பியூஸ் ஐக்ஸ், ஆர்டர் ஆஃப் செயின்ட் கிரிகோரி தி கிரேட் மற்றும் ஆர்டர் ஆஃப் செயின்ட் சில்வெஸ்டர். மால்டாவின் இறையாண்மை இராணுவ ஆணையையும் ஜெருசலேமின் புனித செபுல்ச்சரின் ஆணையையும் மாவீரர்களாகவும் ஹோலி சீ அங்கீகரிக்கிறது. பிற ஆர்டர்கள் - புதிய நிறுவனங்கள் மற்றும் அவற்றுடன் இணைக்கப்பட்ட அனைத்தும் - ஹோலி சீயால் அங்கீகரிக்கப்படவில்லை, ஏனெனில் இது அவர்களின் வரலாற்று மற்றும் சட்டபூர்வமான சட்டபூர்வமான தன்மை, அவற்றின் குறிக்கோள்கள் மற்றும் நிறுவன அமைப்புகளுக்கு உத்தரவாதம் அளிக்காது. இது சம்பந்தமாக, தேவாலயங்கள் மற்றும் வழிபாட்டுத் தலங்களில் மாவீரர் பட்டங்களை வழங்கும் விழாக்கள் அல்லது பரிசுத்த சீஷின் ஒப்புதல் மற்றும் அங்கீகாரம் இல்லாமல் வழங்கப்படும் விருதுகளை வழங்குவதைத் தவிர்க்க வேண்டும் என்று மாநிலச் செயலகம் எச்சரிக்கிறது. இத்தகைய நிகழ்வுகள் பல "நல்ல மனமுள்ளவர்களுக்கு" ஆன்மீக ரீதியில் தீங்கு விளைவிப்பதாக கூறப்படுகிறது.

    2013, 2008 ஆம் ஆண்டு முதல் மால்டாவின் இறையாண்மை இராணுவ ஆணையின் கிராண்ட் மாஸ்டராக இருந்த மத்தேயு ஃபெஸ்டிங், 9 பிப்ரவரி 2013 அன்று நிறுவப்பட்ட 900 வது ஆண்டு விழாவைக் கொண்டாடும் ஆணையின் தற்போதைய நிலைமையைப் பற்றி பேசினார். இந்த ஆணையில் தற்போது 13 உறுப்பினர்கள் உள்ளனர், 5 ஆயிரம் மாவீரர்கள் மற்றும் 104 மாநிலங்களுடன் இராஜதந்திர உறவுகளைக் கொண்டுள்ளனர் என்று AP தெரிவித்துள்ளது. "ஒருபுறம் நாம் ஒரு இறையாண்மை கொண்ட அரசு, மறுபுறம் நாங்கள் ஒரு மத அமைப்பு, மூன்றாவது பக்கத்தில் நாங்கள் ஒரு மனிதாபிமான அமைப்பு. எனவே இவை அனைத்தும் கலந்த கலவையாக இருக்கிறோம்” என்றார் மாஸ்டர். மேத்யூ ஃபெஸ்டிங், எதிர்காலத்தில் பிரபுத்துவம் அல்லாத வம்சாவளியைச் சேர்ந்தவர்கள், குறிப்பாக ஐரோப்பாவில் சேருவதை எளிதாக்க முடியும் என்று நம்புகிறார். "நிச்சயமாக, இந்த கொள்கை [உன்னத குடும்பங்களிலிருந்து மட்டுமே புதிய உறுப்பினர்களை ஆட்சேர்ப்பு செய்யும் கொள்கை] காலாவதியானது அல்ல - ஆனால் நாம் 21 ஆம் நூற்றாண்டில் வாழ்கிறோம் என்பதை மறந்துவிடக் கூடாது. ஐரோப்பாவில் எங்கள் ஒழுங்கின் நைட் ஆக, உண்மையில், உன்னத இரத்தத்தைச் சேர்ந்தவர் என்பது நிபந்தனைகளில் ஒன்றாகும். ஆனால் இது நிபந்தனைகளில் ஒன்று மட்டுமே - வேறு பல தேவைகள் உள்ளன. மற்ற இடங்களில் - ஆஸ்திரேலியா, மத்திய மற்றும் வட அமெரிக்கா, தென்கிழக்கு ஆசியா - புதிய உறுப்பினர்களுக்கான தேவைகள் வெவ்வேறு கொள்கைகளை அடிப்படையாகக் கொண்டவை, ”என்று மேத்யூ ஃபெஸ்டிங் கூறினார்.

    2015, இறந்தவரின் முக்தி பெறுவதற்கான அதிகாரப்பூர்வ செயல்முறை தொடங்கியது ஆண்ட்ரூ பெர்டி '78செயின்ட் ஜான், ஜெருசலேம், ரோட்ஸ் மற்றும் மால்டாவின் இறையாண்மை இராணுவ விருந்தோம்பல் ஆணையின் இளவரசர் மற்றும் கிராண்ட் மாஸ்டர். ஆண்ட்ரூ பெர்டி 1988 இல் மால்டாவின் இறையாண்மை இராணுவ ஆணையின் தலைவராக ஆனார் மற்றும் 2008 இல் அவர் இறக்கும் வரை ஆணையைப் பணியாற்றினார். அவரது தலைமையின் கீழ், மால்டாவின் மாவீரர்கள் உலகம் முழுவதும் உள்ள ஏழைகள் மற்றும் நோய்வாய்ப்பட்டவர்களுக்கு உதவிகளை வழங்கினர். ஆன்ட்ரூ பெர்ட்டி மால்டாவின் முதல் மாவீரர்கள் பட்டம் பெற்றவர். மால்டா மாவீரர்களின் புரவலர் கர்தினால் ரேமண்ட் பர்க் அவர்களும் கலந்துகொண்ட புனிதர் பட்டமளிப்பு செயல்முறைக்கான தொடக்க ஆராதனையை ரோம் மறைமாவட்டத்தின் விகார் கர்தினால் அகோஸ்டினோ வல்லினி அவர்கள் தொகுத்து வழங்கினார்.

    டிசம்பர் 10, 2016 அன்று, கிரீன் நைட்ஸின் 50 வது கிராண்ட் மாஸ்டர் - ஜான், கவுண்ட் ஆஃப் டோப்ரெசென்ஸ்கி மற்றும் டோப்ரிசிக்கி, போப் பிரான்சிஸ் அவர்களால் போப்பாண்டவர் குதிரையேற்ற ஆணையின் தளபதியாக புனிதப்படுத்தப்பட்டார்.

    25 ஜனவரி 2017, கிராண்ட் மாஸ்டர் ஆஃப் தி ஆர்டர் ஆஃப் மால்டா மத்தேயு ஃபெஸ்டிங் (எண். 79)வத்திக்கானுடனான மோதலுக்குப் பிறகு ராஜினாமா செய்தார். இதை ராய்ட்டர்ஸ் தெரிவித்துள்ளது.இது போப் பிரான்சிஸ் உடனான ஃபெஸ்டிங்கின் தனிப்பட்ட சந்திப்பின் விளைவாக நடந்தது. "போப் அவரை தனது பதவியை விட்டு வெளியேறும்படி கேட்டுக்கொண்டார், அவர் ஒப்புக்கொண்டார்," என்று உத்தரவின் செய்தித் தொடர்பாளர் கூறினார். இப்போது முடிவை ஆணையின் அரசாங்கத்தால் அங்கீகரிக்க வேண்டும் - இறையாண்மை கவுன்சில். ஃபெஸ்டிங்கின் இறுதி ராஜினாமாவிற்குப் பிறகு மற்றும் ஒரு புதிய கிராண்ட் மாஸ்டர் தேர்ந்தெடுக்கும் வரை, கிராண்ட் கமாண்டர் லுட்விக் ஹாஃப்மேன் வான் ரூமர்ஸ்டீன் ஆணையின் தலைவராக செயல்படுவார். இந்த நடவடிக்கை மாவீரர்களுக்கு ஆச்சரியமாக இருந்தது - ஒரு விதியாக, மாஸ்டர் தனது பதவியை வாழ்நாள் முழுவதும் வைத்திருக்கிறார். ஃபெஸ்டிங்கின் ராஜினாமா, கிராண்ட் ஹாஸ்பிட்டலர் ஆஃப் தி ஆர்டர், ஆல்பிரெக்ட் ஃப்ரீஹெர் வான் போசெலேஜரைத் தூக்கியெறிந்த பிறகு, ஹோலி சீ உடனான மோதலால், கத்தோலிக்க மதக் கோட்பாடுகளுக்கு அவர் மிகவும் தாராளமான விளக்கம் அளித்ததால் வழிவகுத்தது. போப்பாண்டவர் சம்பவத்தின் சூழ்நிலைகளை விசாரிக்க ஒரு கமிஷனை உருவாக்கியபோது, ​​​​அந்த உத்தரவு ஒரு அறிக்கையை வெளியிட்டது, அதில் வத்திக்கானின் உள் விவகாரங்களில் தலையிட வேண்டாம் என்று கேட்டுக் கொண்டது. ஆர்டர் ஆஃப் மால்டா என்பது கத்தோலிக்க திருச்சபையின் ஒரு மாவீரர் சமய ஒழுங்காகும். இது ஐநா மற்றும் ஐரோப்பிய கவுன்சிலில் பார்வையாளர் அந்தஸ்தைக் கொண்டுள்ளது மற்றும் 105 நாடுகளுடன் இராஜதந்திர உறவுகளைப் பேணுகிறது. இந்த உத்தரவு பல சர்வதேச வழக்கறிஞர்களால் மறுக்கப்பட்டாலும், இந்த உத்தரவு தன்னை ஒரு மாநிலமாக கருதுகிறது. அதே நேரத்தில், ஆர்டர் அதன் சொந்த பாஸ்போர்ட்களை வெளியிடுகிறது, முத்திரைகள் மற்றும் நாணயத்தை அச்சிடுகிறது. உத்தரவின் கிராண்ட் மாஸ்டர் போப்பாண்டவர் வைஸ்ராய் ஆவார்.

    2017 முதல், லுட்விக் ஹாஃப்மேன் வான் ரூமர்ஸ்டீன் தேர்தல்கள் வரை மாஸ்டராக செயல்பட்டு வருகிறார்.

    மே 2, 2018, பி ஆர்டர் ஆஃப் மால்டாவின் முன்னாள் லோகம் டென்ஸ், கியாகோமோ டல்லா டோரே, கிராண்ட் மாஸ்டராக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். வாக்கெடுப்பு நடந்த மாநில கவுன்சிலின் கூட்டத்தின் முடிவில் பண்டைய மத ஒழுங்கின் பத்திரிகை சேவையால் புதன்கிழமை இது அறிவிக்கப்பட்டது.74 வயதான கியாகோமோ டல்லா டோரே, கிராண்ட் மாஸ்டர் மேத்யூ ஃபெஸ்டிங் ராஜினாமா செய்த பின்னர், ஒரு வருடத்திற்கு முன்பு இந்த பதவிக்கு தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். டல்லா டோரே 80வது ஆனார்கிராண்ட் மாஸ்டர் மற்றும் பொது விவகாரங்களுக்கான வாடிகன் துணைச் செயலர், பேராயர் ஏஞ்சலோ பெச்சியு முன் பதவிப் பிரமாணம் செய்ய வேண்டும், அவர் ஃபெஸ்டிங்கின் ராஜினாமாவுக்குப் பிறகு ஆணைக்கு போப்பாண்டவர் பிரதிநிதியாக நியமிக்கப்பட்டார். கிராண்ட் மாஸ்டர் வாழ்நாள் முழுவதும் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். டல்லா டோரே 2008 ஆம் ஆண்டு முதல் ரோமின் கிராண்ட் ப்ரியரியின் தலைவராக இருந்து வருகிறார் (ஒழுங்கின் 12 பழமையான சங்கங்களில் ஒன்று) மற்றும் உயர் வகுப்பு (முதல் வகுப்பு) மாவீரர்களை சேர்ந்தவர், அவர்கள் வரிசையின் மத உயரடுக்கை பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகிறார்கள். தலையை தேர்வு செய்யலாம். டல்லா டோரே 1985 இல் ஆர்டரில் சேர்ந்தார், மேலும் 1993 இல் அவர் கீழ்ப்படிதலுக்கான சபதம் எடுத்தார். மேத்யூ ஃபெஸ்டிங் பதவிக்கு தேர்ந்தெடுக்கப்படுவதற்கு முன்பு, 2008 இல் கிராண்ட் மாஸ்டர் ஆண்ட்ரூ வில்லோபி நினியன் பெர்டியின் மரணத்திற்குப் பிறகு, அவர் ஏற்கனவே கிராண்ட் கமாண்டர் (ஆர்டரின் இரண்டாவது கட்டளை) மற்றும் பின்னர் லோகம் டெனென்ஸ் (ஆர்டரின் தற்காலிகத் தலைவர்) ஆவார்.



    3. ஆணையின் அமைப்பு

    வரிசையின் எட்டு மொழிகள்

    1. புரோவென்ஸ், சின்னம் - ஆர்க்காங்கல் மைக்கேல், சின்னம் - ஜெருசலேமின் கோட்

    2. அவ்வூர், சின்னம் - செயின்ட் செபாஸ்டியன், சின்னம் - நீல டால்பின்

    3. பிரான்ஸ், சின்னம் - செயின்ட் பால், சின்னம் - பிரான்சின் கோட்

    4. காஸ்டில் மற்றும் லியோன், சின்னம் - செயின்ட் ஜேம்ஸ் தி லெஸ்ஸர், சின்னம் - காஸ்டில் மற்றும் லியோனின் கோட்

    5. அரகோன், சின்னம் - செயின்ட் ஜார்ஜ் தி விக்டோரியஸ், சின்னம் - கடவுளின் தாய்

    6. இத்தாலி, சின்னம் - போலோக்னாவின் கேத்தரின், சின்னம் - நீல கல்வெட்டு இத்தாலியா

    7. இங்கிலாந்து, சின்னம் - கிறிஸ்துவின் கொடி, சின்னம் - இங்கிலாந்தின் கோட்

    8. ஜெர்மனி, சின்னம் - எபிபானி, சின்னம் - கருப்பு இரட்டை தலை கழுகு

    ஒழுங்கு மேலாண்மை

    உத்தரவின் தலைவராக கிராண்ட் மாஸ்டர் (மாஸ்டர்) இருந்தார். கிராண்ட் மாஸ்டர்களை தூக்கியெறிதல் மற்றும் கொலை செய்த வழக்குகள் இருந்தபோதிலும், அவரது ஆட்சி தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டதாகவும் பொதுவாக வாழ்நாள் முழுவதும் இருந்தது. உத்தரவின் அனைத்து நடப்பு விவகாரங்களிலும் மாஸ்டர் முடிவுகளை எடுத்தார். இருப்பினும், அவரது சக்தி வரம்பற்றதாக இல்லை. அவர் பொது அத்தியாயத்திற்கு அடிபணிந்தார், இது வழக்கமாக வருடத்திற்கு ஒரு முறை கிராண்ட் மாஸ்டரின் முன்மொழிவின் பேரில் ஆணையின் தலைமையகத்தில் சந்தித்து, எதிர்காலத்திற்கான ஆர்டரின் கொள்கையை தீர்மானித்தது. அத்தியாயத்தின் திறனில் மாஸ்டர் தேர்வும் அடங்கும். போப் மற்றும் சிலுவைப்போர் நாடுகளின் மன்னர்கள் இந்த தேர்தல்களில் மிகவும் அரிதாகவே தலையிட்டனர்; இருப்பினும், 15 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து, இந்த பதவியை அவரது ஆதரவாளர்களுக்கு மாற்றும் நடைமுறை தொடங்கியது.

    கிராண்ட் மாஸ்டரின் நெருங்கிய கூட்டாளிகள்:

    கிராண்ட் கமாண்டர் - துணை கிராண்ட் மாஸ்டர் மற்றும் ஆணையின் நிர்வாக மற்றும் பொருளாதார தலைவர்

    Seneschal - இராணுவ பிரச்சினைகள், ஆயுதங்கள் மற்றும் கோட்டைகளை நிர்மாணித்தல் ஆகியவற்றைக் கையாண்டார்

    கிராண்ட் ஹாஸ்பிட்டலர் - ஒழுங்கு, சுகாதாரம் மற்றும் மருத்துவப் பிரச்சினைகளின் தொண்டு நடவடிக்கைகளுக்கு பொறுப்பானவர்

    கிரேட் சாக்ரிஸ்தான் - ஆடை மற்றும் ஓரளவு இராணுவ சீருடைகளுக்கு பொறுப்பு

    பெரிய பொருளாளர் - ஆர்டரின் நிதி மற்றும் பொக்கிஷங்களுக்கு பொறுப்பானவர்.

    4. மருத்துவமனை கட்டிடங்கள்

    பிரபலமான ஹாஸ்பிடல்லர் கோட்டைகள்

    கிராக் டெஸ் செவாலியர்ஸ் (சிரியா)

    மார்கப் கோட்டை (சிரியா)

    அக்கோவில் (இஸ்ரேல்) கோட்டை

    ரோட்ஸ் கோட்டை (கிரீஸ்)

    குசாதாசியில் உள்ள கோட்டை (துர்க்கியே)

    ஹாலிகார்னாசஸ் தீவில் உள்ள கோட்டை (துர்க்கியே)

    மருத்துவமனை நூலகம்

    நிறுவப்பட்ட தருணத்திலிருந்து, ஆர்டர் அதன் சார்லமேன் நூலகத்தை தத்துவம், மருத்துவம், கைரேகை, கப்பல் கட்டுதல் மற்றும் வழிசெலுத்தல் உள்ளிட்ட பண்டைய புத்தகங்களுடன் விடாமுயற்சியுடன் நிரப்பத் தொடங்கியது ... இப்போது அவர்களின் பண்டைய படைப்புகளின் தொகுப்பு மிகப் பெரியது.

    ஜோனைட்ஸ் - மருத்துவமனைகள்

    நைட்லி ஆர்டர் 1099 இல், ஜெருசலேமில், கிரிகோரி தி கிரேட் மருத்துவமனை மற்றும் சார்லமேனின் நூலகத்தில் நிறுவப்பட்டது. உடன் 1098 - தொழுநோயாளி மருத்துவமனையில் செயின்ட் லாசரஸின் மருத்துவமனை.

    1. ஹெரால்ட்ரி

    வண்ணங்கள்- வெள்ளை சிலுவையுடன் கருப்பு மேன்டில், வெள்ளை சிலுவையுடன் சிவப்பு மேன்டில்.லாசரஸின் மருத்துவமனைகள் - எட்டு புள்ளிகள் கொண்ட பச்சை சிலுவையுடன் வெள்ளை அங்கி. தொழுநோயால் பாதிக்கப்பட்ட மாவீரர்கள் இந்த உத்தரவின் அடிப்படை.

    பொன்மொழி- Pro Fide, Pro Utilitate Hominum -நம்பிக்கைக்காக, மக்கள் நலனுக்காக!

    Tuitio Fidei மற்றும் Obsequium Pauperum - விசுவாசத்தைப் பாதுகாத்தல் மற்றும் ஏழைகளுக்கும் துன்பங்களுக்கும் உதவுதல்!

    லாசரஸின் மருத்துவமனையாளர்களின் குறிக்கோள்:அடாவிஸ் மற்றும் ஆர்மிஸ் - முன்னோர்களுக்கும் ஆயுதங்களுக்கும்!

    புரவலர் - புனித ஜான் பாப்டிஸ்ட், லாசரஸின் மருத்துவமனைகள் - புனித லாசரஸ்

    மத்தியதரைக் கடலின் கட்டுப்பாடு - புனித பூமியின் இழப்புக்குப் பிறகு, ஜொஹானைட்டுகள் தங்களை ஒரு புதிய இலக்காகக் கொண்டனர்: முஸ்லீம் கடற்கொள்ளையர்களிடமிருந்து கிறிஸ்தவ கப்பல்களைப் பாதுகாப்பது மற்றும் அவர்கள் கைப்பற்றிய அடிமைகளை விடுவிப்பது.

    சங்கீதம்- ஏவ் க்ரக்ஸ் ஆல்பா

    ஜொஹானைட்டுகளின் சின்னங்கள் மற்றும் ஆலயங்கள்

    ஆந்தை - ஒழுங்கின் ஞானத்தின் சின்னம்

    புனித ஜான் பாப்டிஸ்டின் வலது கை (வலது கை). உள்ளங்கையில் இரண்டு விரல்கள் இல்லை, சிறிய விரல் மற்றும் நடு விரல்

    2. ஒழுங்கு மற்றும் காலவரிசையின் இடம்

    2.1 புனித பூமியில்

    1098 - 1291, ஜெருசலேம்

    1244, ஃபோர்பியா போர். செயின்ட் லாசரஸின் ஆணை அதன் எஜமானரையும் தொழுநோயாளிகள் உட்பட அனைத்து மாவீரர்களையும் இழந்தது.

    1255, லாசரஸின் மருத்துவமனைகளின் நிலை போப் அலெக்சாண்டர் IV இன் காளையால் உறுதிப்படுத்தப்பட்டது.

    1262, போப் அர்பன் IV லாசரைட் சாசனத்தையும் உறுதிப்படுத்தினார்

    2.2 தீவுகளில்

    1291 - 1310, சைப்ரஸ்

    1306 - 1522, ரோட்ஸ்

    1348, வெனிஸ் தடாகத்தில் உள்ள லாசரெட்டோ தீவில், கிரீன் நைட்ஸ் தொழுநோயாளர் மருத்துவமனையை நிறுவினார்.

    1523 - 1530, அலைந்து திரிந்த ஏழு ஆண்டுகள்

    1530 - 1798, மால்டா

    1789 - 1799, பிரெஞ்சுப் புரட்சியின் போது, ​​லூயிஸ் XVIII, நாடுகடத்தப்பட்டபோது, ​​பசுமை மாவீரர்களின் கிராண்ட் மாஸ்டராக, அவர்களைத் தானே அழைத்தார்.

    2.3 ரஷ்யாவில் ஆர்டர்

    1798 - 1803, செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்

    1798 - 1801, பால் 72வது கிராண்ட் மாஸ்டர் ஆஃப் தி ஆர்டர் ஆஃப் ஜோஹனைட்ஸ் ஆனார்நான் . அவர் கத்தோலிக்க மதத்திற்கு கூடுதலாக, ஒரு ஆர்த்தடாக்ஸ் பிரியரியை நிறுவுகிறார். 12 சதிகாரர்கள் அவரை மிகைலோவ்ஸ்கி கோட்டையில் (செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்) கொன்றனர்.

    1928, பாரிஸில், ரஷ்ய பிரியோரியின் பரம்பரை தளபதிகளின் முழுமையான பட்டியல் வழங்கப்பட்டது, இவை 23 பெயர்கள், அவற்றில் 10 ஏற்கனவே இறந்துவிட்டன. வாழும் 12 தளபதிகள் ஆர்த்தடாக்ஸ் ஆர்டர் ஆஃப் ஜானை மீண்டும் நிறுவுவதற்கான பிரகடனத்தில் கையெழுத்திட்டனர். ஆர்டர் ஆஃப் மால்டா அதன் ஆர்த்தடாக்ஸ் சகோதரர்களை அங்கீகரிக்கவில்லை, ஆனால் அவர்களின் அமைப்பு ரோமானோவ் மாளிகையின் ஆதரவின் கீழ் பரம்பரை தளபதிகளின் சந்ததியினரின் ஒன்றியமாக தொடர்ந்து உள்ளது.

    2.4 தற்போது ரோமில்

    1853, பிரெஞ்சுப் புரட்சிக்கு முன் கடைசி லாசரைட் வீரரின் மரணம்

    2008 - 2017, மேத்யூ ஃபெஸ்டிங் - 79வது கிராண்ட் மாஸ்டர் ஆஃப் தி ஹாஸ்பிடல்லர்ஸ்

    2012, ஆர்டரைப் பிரித்து அதன் சொந்த கிராண்ட் மாஸ்டருடன் ஜெருசலேமில் செயிண்ட் லாசரே இன்டர்நேஷனல் நிறுவப்பட்டது

    ஏப்ரல் 16, 2012 அன்று, வத்திக்கான் மாநில செயலகம் ஏப்ரல் 16 அன்று ஒரு அறிக்கையை வெளியிட்டது, இது ஒரு குறிப்பிட்ட மாவீரர் பட்டத்திற்கான அதன் உறவு குறித்து ஹோலி சீயிடம் அடிக்கடி கேட்கப்பட்ட கேள்விகளுக்கு பதிலளிக்கும் விதமாக. அப்போஸ்தலிக்க மூலதனம் 5 கட்டளைகளுக்கு மட்டுமே நைட்ஹூட் என்ற பட்டம் வழங்கப்பட்டுள்ளது என்று விளக்கியது: கிறிஸ்துவின் சுப்ரீம் ஆர்டர், ஆர்டர் ஆஃப் தி கோல்டன் ஸ்பர், ஆர்டர் ஆஃப் பியூஸ் ஐக்ஸ், ஆர்டர் ஆஃப் செயின்ட் கிரிகோரி தி கிரேட் மற்றும் ஆர்டர் ஆஃப் செயின்ட் சில்வெஸ்டர். மால்டாவின் இறையாண்மை இராணுவ ஆணையையும் ஜெருசலேமின் புனித செபுல்ச்சரின் ஆணையையும் மாவீரர்களாகவும் ஹோலி சீ அங்கீகரிக்கிறது. பிற ஆர்டர்கள் - புதிய நிறுவனங்கள் மற்றும் அவற்றுடன் இணைக்கப்பட்ட அனைத்தும் - ஹோலி சீயால் அங்கீகரிக்கப்படவில்லை, ஏனெனில் இது அவர்களின் வரலாற்று மற்றும் சட்டபூர்வமான சட்டபூர்வமான தன்மை, அவற்றின் குறிக்கோள்கள் மற்றும் நிறுவன அமைப்புகளுக்கு உத்தரவாதம் அளிக்காது. இது சம்பந்தமாக, தேவாலயங்கள் மற்றும் வழிபாட்டுத் தலங்களில் மாவீரர் பட்டங்களை வழங்கும் விழாக்கள் அல்லது பரிசுத்த சீஷின் ஒப்புதல் மற்றும் அங்கீகாரம் இல்லாமல் வழங்கப்படும் விருதுகளை வழங்குவதைத் தவிர்க்க வேண்டும் என்று மாநிலச் செயலகம் எச்சரிக்கிறது. இத்தகைய நிகழ்வுகள் பல "நல்ல மனமுள்ளவர்களுக்கு" ஆன்மீக ரீதியில் தீங்கு விளைவிப்பதாக கூறப்படுகிறது.

    2013, 2008 ஆம் ஆண்டு முதல் மால்டாவின் இறையாண்மை இராணுவ ஆணையின் கிராண்ட் மாஸ்டராக இருந்த மத்தேயு ஃபெஸ்டிங், 9 பிப்ரவரி 2013 அன்று நிறுவப்பட்ட 900 வது ஆண்டு விழாவைக் கொண்டாடும் ஆணையின் தற்போதைய நிலைமையைப் பற்றி பேசினார். இந்த ஆணையில் தற்போது 13 உறுப்பினர்கள் உள்ளனர், 5 ஆயிரம் மாவீரர்கள் மற்றும் 104 மாநிலங்களுடன் இராஜதந்திர உறவுகளைக் கொண்டுள்ளனர் என்று AP தெரிவித்துள்ளது. "ஒருபுறம் நாம் ஒரு இறையாண்மை கொண்ட அரசு, மறுபுறம் நாங்கள் ஒரு மத அமைப்பு, மூன்றாவது பக்கத்தில் நாங்கள் ஒரு மனிதாபிமான அமைப்பு. எனவே இவை அனைத்தும் கலந்த கலவையாக இருக்கிறோம்” என்றார் மாஸ்டர். மேத்யூ ஃபெஸ்டிங், எதிர்காலத்தில் பிரபுத்துவம் அல்லாத வம்சாவளியைச் சேர்ந்தவர்கள், குறிப்பாக ஐரோப்பாவில் சேருவதை எளிதாக்க முடியும் என்று நம்புகிறார். "நிச்சயமாக, இந்த கொள்கை [உன்னத குடும்பங்களிலிருந்து மட்டுமே புதிய உறுப்பினர்களை ஆட்சேர்ப்பு செய்யும் கொள்கை] காலாவதியானது அல்ல - ஆனால் நாம் 21 ஆம் நூற்றாண்டில் வாழ்கிறோம் என்பதை மறந்துவிடக் கூடாது. ஐரோப்பாவில் எங்கள் ஒழுங்கின் நைட் ஆக, உண்மையில், உன்னத இரத்தத்தைச் சேர்ந்தவர் என்பது நிபந்தனைகளில் ஒன்றாகும். ஆனால் இது நிபந்தனைகளில் ஒன்று மட்டுமே - வேறு பல தேவைகள் உள்ளன. மற்ற இடங்களில் - ஆஸ்திரேலியா, மத்திய மற்றும் வட அமெரிக்கா, தென்கிழக்கு ஆசியா - புதிய உறுப்பினர்களுக்கான தேவைகள் வெவ்வேறு கொள்கைகளை அடிப்படையாகக் கொண்டவை, ”என்று மேத்யூ ஃபெஸ்டிங் கூறினார்.

    2015, இறந்தவரின் முக்தி பெறுவதற்கான அதிகாரப்பூர்வ செயல்முறை தொடங்கியது ஆண்ட்ரூ பெர்டி '78செயின்ட் ஜான், ஜெருசலேம், ரோட்ஸ் மற்றும் மால்டாவின் இறையாண்மை இராணுவ விருந்தோம்பல் ஆணையின் இளவரசர் மற்றும் கிராண்ட் மாஸ்டர். ஆண்ட்ரூ பெர்டி 1988 இல் மால்டாவின் இறையாண்மை இராணுவ ஆணையின் தலைவராக ஆனார் மற்றும் 2008 இல் அவர் இறக்கும் வரை ஆணையைப் பணியாற்றினார். அவரது தலைமையின் கீழ், மால்டாவின் மாவீரர்கள் உலகம் முழுவதும் உள்ள ஏழைகள் மற்றும் நோய்வாய்ப்பட்டவர்களுக்கு உதவிகளை வழங்கினர். ஆன்ட்ரூ பெர்ட்டி மால்டாவின் முதல் மாவீரர்கள் பட்டம் பெற்றவர். மால்டா மாவீரர்களின் புரவலர் கர்தினால் ரேமண்ட் பர்க் அவர்களும் கலந்துகொண்ட புனிதர் பட்டமளிப்பு செயல்முறைக்கான தொடக்க ஆராதனையை ரோம் மறைமாவட்டத்தின் விகார் கர்தினால் அகோஸ்டினோ வல்லினி அவர்கள் தொகுத்து வழங்கினார்.

    டிசம்பர் 10, 2016 அன்று, கிரீன் நைட்ஸின் 50 வது கிராண்ட் மாஸ்டர் - ஜான், கவுண்ட் ஆஃப் டோப்ரெசென்ஸ்கி மற்றும் டோப்ரிசிக்கி, போப் பிரான்சிஸ் அவர்களால் போப்பாண்டவர் குதிரையேற்ற ஆணையின் தளபதியாக புனிதப்படுத்தப்பட்டார்.

    25 ஜனவரி 2017, கிராண்ட் மாஸ்டர் ஆஃப் தி ஆர்டர் ஆஃப் மால்டா மத்தேயு ஃபெஸ்டிங் (எண். 79)வத்திக்கானுடனான மோதலுக்குப் பிறகு ராஜினாமா செய்தார். இதை ராய்ட்டர்ஸ் தெரிவித்துள்ளது.இது போப் பிரான்சிஸ் உடனான ஃபெஸ்டிங்கின் தனிப்பட்ட சந்திப்பின் விளைவாக நடந்தது. "போப் அவரை தனது பதவியை விட்டு வெளியேறும்படி கேட்டுக்கொண்டார், அவர் ஒப்புக்கொண்டார்," என்று உத்தரவின் செய்தித் தொடர்பாளர் கூறினார். இப்போது முடிவை ஆணையின் அரசாங்கத்தால் அங்கீகரிக்க வேண்டும் - இறையாண்மை கவுன்சில். ஃபெஸ்டிங்கின் இறுதி ராஜினாமாவிற்குப் பிறகு மற்றும் ஒரு புதிய கிராண்ட் மாஸ்டர் தேர்ந்தெடுக்கும் வரை, கிராண்ட் கமாண்டர் லுட்விக் ஹாஃப்மேன் வான் ரூமர்ஸ்டீன் ஆணையின் தலைவராக செயல்படுவார். இந்த நடவடிக்கை மாவீரர்களுக்கு ஆச்சரியமாக இருந்தது - ஒரு விதியாக, மாஸ்டர் தனது பதவியை வாழ்நாள் முழுவதும் வைத்திருக்கிறார். ஃபெஸ்டிங்கின் ராஜினாமா, கிராண்ட் ஹாஸ்பிட்டலர் ஆஃப் தி ஆர்டர், ஆல்பிரெக்ட் ஃப்ரீஹெர் வான் போசெலேஜரைத் தூக்கியெறிந்த பிறகு, ஹோலி சீ உடனான மோதலால், கத்தோலிக்க மதக் கோட்பாடுகளுக்கு அவர் மிகவும் தாராளமான விளக்கம் அளித்ததால் வழிவகுத்தது. போப்பாண்டவர் சம்பவத்தின் சூழ்நிலைகளை விசாரிக்க ஒரு கமிஷனை உருவாக்கியபோது, ​​​​அந்த உத்தரவு ஒரு அறிக்கையை வெளியிட்டது, அதில் வத்திக்கானின் உள் விவகாரங்களில் தலையிட வேண்டாம் என்று கேட்டுக் கொண்டது. ஆர்டர் ஆஃப் மால்டா என்பது கத்தோலிக்க திருச்சபையின் ஒரு மாவீரர் சமய ஒழுங்காகும். இது ஐநா மற்றும் ஐரோப்பிய கவுன்சிலில் பார்வையாளர் அந்தஸ்தைக் கொண்டுள்ளது மற்றும் 105 நாடுகளுடன் இராஜதந்திர உறவுகளைப் பேணுகிறது. இந்த உத்தரவு பல சர்வதேச வழக்கறிஞர்களால் மறுக்கப்பட்டாலும், இந்த உத்தரவு தன்னை ஒரு மாநிலமாக கருதுகிறது. அதே நேரத்தில், ஆர்டர் அதன் சொந்த பாஸ்போர்ட்களை வெளியிடுகிறது, முத்திரைகள் மற்றும் நாணயத்தை அச்சிடுகிறது. உத்தரவின் கிராண்ட் மாஸ்டர் போப்பாண்டவர் வைஸ்ராய் ஆவார்.

    2017 முதல், லுட்விக் ஹாஃப்மேன் வான் ரூமர்ஸ்டீன் தேர்தல்கள் வரை மாஸ்டராக செயல்பட்டு வருகிறார்.

    மே 2, 2018, பி ஆர்டர் ஆஃப் மால்டாவின் முன்னாள் லோகம் டென்ஸ், கியாகோமோ டல்லா டோரே, கிராண்ட் மாஸ்டராக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். வாக்கெடுப்பு நடந்த மாநில கவுன்சிலின் கூட்டத்தின் முடிவில் பண்டைய மத ஒழுங்கின் பத்திரிகை சேவையால் புதன்கிழமை இது அறிவிக்கப்பட்டது.74 வயதான கியாகோமோ டல்லா டோரே, கிராண்ட் மாஸ்டர் மேத்யூ ஃபெஸ்டிங் ராஜினாமா செய்த பின்னர், ஒரு வருடத்திற்கு முன்பு இந்த பதவிக்கு தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். டல்லா டோரே 80வது ஆனார்கிராண்ட் மாஸ்டர் மற்றும் பொது விவகாரங்களுக்கான வாடிகன் துணைச் செயலர், பேராயர் ஏஞ்சலோ பெச்சியு முன் பதவிப் பிரமாணம் செய்ய வேண்டும், அவர் ஃபெஸ்டிங்கின் ராஜினாமாவுக்குப் பிறகு ஆணைக்கு போப்பாண்டவர் பிரதிநிதியாக நியமிக்கப்பட்டார். கிராண்ட் மாஸ்டர் வாழ்நாள் முழுவதும் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். டல்லா டோரே 2008 ஆம் ஆண்டு முதல் ரோமின் கிராண்ட் ப்ரியரியின் தலைவராக இருந்து வருகிறார் (ஒழுங்கின் 12 பழமையான சங்கங்களில் ஒன்று) மற்றும் உயர் வகுப்பு (முதல் வகுப்பு) மாவீரர்களை சேர்ந்தவர், அவர்கள் வரிசையின் மத உயரடுக்கை பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகிறார்கள். தலையை தேர்வு செய்யலாம். டல்லா டோரே 1985 இல் ஆர்டரில் சேர்ந்தார், மேலும் 1993 இல் அவர் கீழ்ப்படிதலுக்கான சபதம் எடுத்தார். மேத்யூ ஃபெஸ்டிங் பதவிக்கு தேர்ந்தெடுக்கப்படுவதற்கு முன்பு, 2008 இல் கிராண்ட் மாஸ்டர் ஆண்ட்ரூ வில்லோபி நினியன் பெர்டியின் மரணத்திற்குப் பிறகு, அவர் ஏற்கனவே கிராண்ட் கமாண்டர் (ஆர்டரின் இரண்டாவது கட்டளை) மற்றும் பின்னர் லோகம் டெனென்ஸ் (ஆர்டரின் தற்காலிகத் தலைவர்) ஆவார்.



    3. ஆணையின் அமைப்பு

    வரிசையின் எட்டு மொழிகள்

    1. புரோவென்ஸ், சின்னம் - ஆர்க்காங்கல் மைக்கேல், சின்னம் - ஜெருசலேமின் கோட்

    2. அவ்வூர், சின்னம் - செயின்ட் செபாஸ்டியன், சின்னம் - நீல டால்பின்

    3. பிரான்ஸ், சின்னம் - செயின்ட் பால், சின்னம் - பிரான்சின் கோட்

    4. காஸ்டில் மற்றும் லியோன், சின்னம் - செயின்ட் ஜேம்ஸ் தி லெஸ்ஸர், சின்னம் - காஸ்டில் மற்றும் லியோனின் கோட்

    5. அரகோன், சின்னம் - செயின்ட் ஜார்ஜ் தி விக்டோரியஸ், சின்னம் - கடவுளின் தாய்

    6. இத்தாலி, சின்னம் - போலோக்னாவின் கேத்தரின், சின்னம் - நீல கல்வெட்டு இத்தாலியா

    7. இங்கிலாந்து, சின்னம் - கிறிஸ்துவின் கொடி, சின்னம் - இங்கிலாந்தின் கோட்

    8. ஜெர்மனி, சின்னம் - எபிபானி, சின்னம் - கருப்பு இரட்டை தலை கழுகு

    ஒழுங்கு மேலாண்மை

    உத்தரவின் தலைவராக கிராண்ட் மாஸ்டர் (மாஸ்டர்) இருந்தார். கிராண்ட் மாஸ்டர்களை தூக்கியெறிதல் மற்றும் கொலை செய்த வழக்குகள் இருந்தபோதிலும், அவரது ஆட்சி தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டதாகவும் பொதுவாக வாழ்நாள் முழுவதும் இருந்தது. உத்தரவின் அனைத்து நடப்பு விவகாரங்களிலும் மாஸ்டர் முடிவுகளை எடுத்தார். இருப்பினும், அவரது சக்தி வரம்பற்றதாக இல்லை. அவர் பொது அத்தியாயத்திற்கு அடிபணிந்தார், இது வழக்கமாக வருடத்திற்கு ஒரு முறை கிராண்ட் மாஸ்டரின் முன்மொழிவின் பேரில் ஆணையின் தலைமையகத்தில் சந்தித்து, எதிர்காலத்திற்கான ஆர்டரின் கொள்கையை தீர்மானித்தது. அத்தியாயத்தின் திறனில் மாஸ்டர் தேர்வும் அடங்கும். போப் மற்றும் சிலுவைப்போர் நாடுகளின் மன்னர்கள் இந்த தேர்தல்களில் மிகவும் அரிதாகவே தலையிட்டனர்; இருப்பினும், 15 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து, இந்த பதவியை அவரது ஆதரவாளர்களுக்கு மாற்றும் நடைமுறை தொடங்கியது.

    கிராண்ட் மாஸ்டரின் நெருங்கிய கூட்டாளிகள்:

    கிராண்ட் கமாண்டர் - துணை கிராண்ட் மாஸ்டர் மற்றும் ஆணையின் நிர்வாக மற்றும் பொருளாதார தலைவர்

    Seneschal - இராணுவ பிரச்சினைகள், ஆயுதங்கள் மற்றும் கோட்டைகளை நிர்மாணித்தல் ஆகியவற்றைக் கையாண்டார்

    கிராண்ட் ஹாஸ்பிட்டலர் - ஒழுங்கு, சுகாதாரம் மற்றும் மருத்துவப் பிரச்சினைகளின் தொண்டு நடவடிக்கைகளுக்கு பொறுப்பானவர்

    கிரேட் சாக்ரிஸ்தான் - ஆடை மற்றும் ஓரளவு இராணுவ சீருடைகளுக்கு பொறுப்பு

    பெரிய பொருளாளர் - ஆர்டரின் நிதி மற்றும் பொக்கிஷங்களுக்கு பொறுப்பானவர்.

    4. மருத்துவமனை கட்டிடங்கள்

    பிரபலமான ஹாஸ்பிடல்லர் கோட்டைகள்

    கிராக் டெஸ் செவாலியர்ஸ் (சிரியா)

    மார்கப் கோட்டை (சிரியா)

    அக்கோவில் (இஸ்ரேல்) கோட்டை

    ரோட்ஸ் கோட்டை (கிரீஸ்)

    குசாதாசியில் உள்ள கோட்டை (துர்க்கியே)

    ஹாலிகார்னாசஸ் தீவில் உள்ள கோட்டை (துர்க்கியே)

    மருத்துவமனை நூலகம்

    நிறுவப்பட்ட தருணத்திலிருந்து, ஆர்டர் அதன் சார்லமேன் நூலகத்தை தத்துவம், மருத்துவம், கைரேகை, கப்பல் கட்டுதல் மற்றும் வழிசெலுத்தல் உள்ளிட்ட பண்டைய புத்தகங்களுடன் விடாமுயற்சியுடன் நிரப்பத் தொடங்கியது ... இப்போது அவர்களின் பண்டைய படைப்புகளின் தொகுப்பு மிகப் பெரியது.

    நான் ரோட்ஸ் தீவில் விடுமுறைக்கு திட்டமிட்டிருந்தபோது, ​​​​ஆஸ்பிட்டலர்களின் ஆர்டர் வரலாற்றில் ஆர்வமாக இருந்தேன். இந்த மாவீரர்கள் பல நூற்றாண்டுகளாக தீவை அடிப்படையாகக் கொண்டவர்கள் மற்றும் நைட்ஸ் ஆஃப் ரோட்ஸ் என்று அழைக்கப்பட்டனர். ஆனால் இப்போது ஆர்டர் ஆஃப் ஹாஸ்பிடல்லர்ஸ் ஆர்டர் ஆஃப் மால்டா என்று அழைக்கப்படுகிறது.

    ஆரம்பத்தில், இது துறவிகளை ஒன்றிணைத்தது, அவர்கள் போர்வீரர்களாகவும் இருந்தனர் - மாவீரர்கள். பழமையானதாகக் கருதப்படும் இந்த வீரப் படை வரிசை 1113 இல் முதல் சிலுவைப் போரின் போது நிறுவப்பட்டது. அந்த ஆண்டு, போப் பாஸ்கல் II ஒரு போப்பாண்டவர் காளையை வெளியிட்டார்.

    ஒழுங்கின் உறுப்பினர்களின் சின்னம் வெள்ளை எட்டு புள்ளிகள் கொண்ட சிலுவை.

    மால்டிஸ் தேவாலயத்தின் உள்துறை அலங்காரம் (செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்)

    ஆரம்பத்தில், ஹாஸ்பிடல்லர்களின் பணியானது புனித பூமிக்கு யாத்ரீகர்களை வரவேற்பதாகும். இந்த உத்தரவு யாத்ரீகர்களுக்கு ஒரே இரவில் தங்கும் வசதி மற்றும் மருத்துவ சேவையை வழங்கியது. "மருத்துவமனை" என்ற லத்தீன் வார்த்தை "விருந்தினர்" என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது. 1107 ஆம் ஆண்டில், ஜெருசலேமின் மன்னர் பால்ட்வின் I ஜெருசலேமில் உள்ள நிலத்தை அயோனைட் ஆணைக்கு ஒதுக்கினார் (அந்த உத்தரவு என்றும் அழைக்கப்பட்டது).

    முதலில், மருத்துவமனைகளின் ஆணை இராணுவ நடவடிக்கைகளில் ஈடுபடவில்லை, ஆனால் காலப்போக்கில் துறவிகள் யாத்ரீகர்களைப் பாதுகாக்கத் தொடங்கினர். இதைச் செய்ய, அவர்கள் ஐரோப்பா முழுவதும் பலப்படுத்தப்பட்ட புள்ளிகளையும் மருத்துவமனைகளையும் கட்டினார்கள்.

    இருப்பினும், கிறிஸ்தவர்கள் மத்திய கிழக்கை நீண்ட காலம் ஆட்சி செய்யவில்லை. 1187 இல், சலாடின் ஜெருசலேம் இராச்சியத்தின் மீது படையெடுத்து ஜெருசலேமைக் கைப்பற்றினார். ஜெருசலேம் வீழ்ந்தபோது, ​​​​மருத்துவமனையாளர்கள் தங்கள் குடியிருப்பை ஏக்கருக்கு மாற்றினர்.

    நைட்ஸ் ஆஃப் ஹாஸ்பிடல்லர் ஆர்டர் 1291 இல் ஏக்கரை விட்டு வெளியேறியது, முதலில் அவர்கள் சைப்ரஸ் தீவுக்குச் சென்றனர், பின்னர் 1307 இல் அவர்கள் பைசான்டியத்திலிருந்து மீண்டும் கைப்பற்றினர்.

    ரோட்ஸில், நைட்லி ஆர்டர் அதன் உச்சத்தை எட்டியது. இங்கே, கிராண்ட் மாஸ்டரின் அரண்மனையில், ஹாஸ்பிடல்லர்களின் ஆணையின் தலைமை அமைந்துள்ளது: மாஸ்டர், முன் மற்றும் ஆணையின் நிர்வாகம்.

    செயின்ட் ஜான் ஆணையின் நிர்வாகம் எட்டு மாநகர் அதிகாரிகளைக் கொண்டிருந்தது: தலைமை தளபதி (பொது சொத்தை நிர்வகித்தார்), மார்ஷல் (இராணுவ ஊழியர்களின் தலைவர்), ஜெனரல் ஹாஸ்பிட்டலர் (மருத்துவமனைகளை நிர்வகித்தார்), டிராபியர் (பொறுப்பு ஆயுதப்படைகளின் விநியோகத்திற்காக), தலைமை அட்மிரல் (கப்பற்படையை நிர்வகித்தார்), டர்கோபோலியர் (நிர்வகிக்கப்பட்ட கூலிப்படை), தலைமை அதிபர் (அலுவலகத்தை நிர்வகித்தார்), தலைமை மாநகர் (ரோட்ஸில் செயின்ட் பீட்டர் கோட்டையின் பாதுகாப்பைப் பாதுகாக்கும் பொறுப்பு) ) மேலாளர்கள் ஒவ்வொருவரும் ஐரோப்பாவில் கிளைகளை நிர்வகித்தார்கள்.

    ஆணையின் அனைத்து உறுப்பினர்களும் மூன்று முக்கிய வகுப்புகளாகப் பிரிக்கப்பட்டனர்: மாவீரர்கள், பாதிரியார்கள் மற்றும் போர் சார்ஜென்ட்கள். பின்னர் நான்காம் வகுப்பு தோன்றியது - சகோதரிகள்.

    மாவீரர்கள், அவர்களின் தோற்றத்தைப் பொறுத்து, பிரிக்கப்பட்டனர்: முழு நீள மாவீரர்கள், கீழ்ப்படிதல், விசுவாசம் மற்றும் முன்னுரிமை. நிச்சயமாக, வரிசையில் ஒரு உயர் பதவியை வகிக்க, ஒரு நல்ல குடும்பத்தில் இருந்து வருவது அவசியம், ஆனால் திறமை மற்றும் விடாமுயற்சியுடன், ஒரு குதிரை ஒரு தொழிலை செய்ய முடியும்.

    நைட்ஸ் ரோட்ஸ் தெரு

    ஹாஸ்பிடல்லர்ஸ் ஆணை புனித பூமியை விட்டு வெளியேறி ரோட்ஸில் குடியேறிய பிறகு, அது ஒரு இராணுவ ஒழுங்காக மட்டுமல்ல, கடற்படை ஆணையாகவும் மாறியது. செயின்ட் ஜான் கட்டளை மற்ற அனைவரையும் விட அதிகமாக இருந்தது என்று கடற்படை முன்னிலையில் நன்றி. மருத்துவமனைகள் முஸ்லீம் துறைமுகங்கள் மற்றும் கப்பல்கள் மீது சோதனை நடத்தினர், பணயக்கைதிகள் உட்பட பணக்கார செல்வங்களை கைப்பற்றினர். இப்போதெல்லாம் பைரசி என்று சொல்வார்கள்.

    1480 இல், துருக்கியர்கள் ரோட்ஸைக் கைப்பற்ற முயன்றனர், ஆனால் மாவீரர்கள் மீண்டும் போராடினர். இருப்பினும், 1522 இல், ஒட்டோமான் பேரரசு தீவைக் கைப்பற்றியது.

    சரணடைவதற்கான விதிமுறைகள் மிகவும் மென்மையாக இருந்தன. கத்தோலிக்க நம்பிக்கை தீவில் பாதுகாக்கப்படும் என்றும், தேவாலயங்கள் இழிவுபடுத்தப்படாது என்றும், ஆணை அதன் அனைத்து கப்பல்கள், நினைவுச்சின்னங்கள், ஆயுதங்கள் மற்றும் செல்வத்துடன் தீவை விட்டு வெளியேற முடியும் என்றும் சுல்தான் உறுதியளித்தார்.

    மாவீரர்கள், வீடற்ற நிலையில், அலையத் தொடங்கினர், மேலும் கிராண்ட் மாஸ்டர் ஐரோப்பிய மன்னர்களுடன் அவர்களின் இருப்பிடம் குறித்து பேச்சுவார்த்தை நடத்தினார்.

    மார்ச் 24, 1530 அன்று சிசிலியின் மன்னர் சார்லஸ் V அவர்களுக்கு வழங்கிய மால்டா தீவுக்கு இந்த ஆணை இறுதியில் ஒப்புக்கொண்டது.

    உரிமையின் நிபந்தனைகள் 1 ஃபால்கன் (1798 வரை துல்லியமாக செலுத்தப்பட்டது) வடிவத்தில் வருடாந்திர அஞ்சலி ஆகும், சிசிலியுடன் மோதலில் ஆர்டர் கப்பல்கள் மால்டா துறைமுகத்தைப் பயன்படுத்தவில்லை மற்றும் ஸ்பெயின் மன்னரிடமிருந்து அடிமைத்தனத்தை அங்கீகரித்தது. உண்மையில் ஆர்டரின் கடற்படை அல்ஜீரிய கடற்கொள்ளையர்களுடன் போராடும் என்று கருதப்பட்டது.

    தளத்தில் இருந்து படம்: http://ru-malta.livejournal.com/193546.html

    ஹாஸ்பிட்டலர்களும் கருங்காலி வர்த்தகத்தில் ஈடுபட்டுள்ளனர், அதாவது ஆப்பிரிக்காவிலிருந்து அமெரிக்காவிற்கு அடிமைகளை ஏற்றுமதி செய்தனர்.

    படிப்படியாக, மால்டாவின் ஆணை பெருகிய முறையில் பேரரசர் மற்றும் போப்பை சார்ந்தது. 1628 ஆம் ஆண்டில், போப் ஒரு கிராண்ட்மாஸ்டரின் மரணத்திற்கும் மற்றொரு கிராண்ட்மாஸ்டரின் தேர்தலுக்கும் இடையிலான காலகட்டத்தில், ஆணை நேரடியாக போப்பால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது என்று ஆணை பிறப்பித்தது. இது வத்திக்கானுக்கு புதிய கிராண்ட்மாஸ்டர் தேர்தலில் தீவிர செல்வாக்கு செலுத்துவதற்கான வாய்ப்பை வழங்கியது.

    அதன் பிரதிநிதிகள் மூலம், வத்திக்கான் படிப்படியாக ஆணையின் சொத்துக்களை எடுத்துக் கொண்டது. ஆர்டர் வீழ்ச்சியடைந்து வருகிறது.

    17-18 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் மத்திய தரைக்கடல் மாநிலங்கள் தங்கள் சொந்த கடற்படையை உருவாக்கியபோது, ​​​​மால்டிஸ் இனி தேவைப்படவில்லை. இறுதியில் நெப்போலியன் மால்டாவைக் கைப்பற்றினார் மற்றும் ஒழுங்கு அதன் இறையாண்மையை இழந்தது.

    பதினெட்டாம் நூற்றாண்டின் இறுதியில், ரஷ்ய கடற்படை ஒட்டோமான் பேரரசின் கடற்படைக்கு முக்கிய அச்சுறுத்தலாக மாறியது. இது ஆர்டர் ஆஃப் மால்டா மற்றும் ரஷ்ய ஜார் இடையே ஒரு நல்லிணக்கத்திற்கு வழிவகுத்தது. 1797 ஆம் ஆண்டில், பால் I ரஷ்ய பேரரசின் பிரதேசத்தில் ஒரு புதிய முக்கிய முன்னுரிமையை ஏற்பாடு செய்தார் மற்றும் ஆர்டர் ஆஃப் மால்டாவைப் பாதுகாப்பதற்காக கப்பல்களின் பிரச்சாரத்தைத் தயாரித்தார்.

    இருப்பினும், மார்ச் 13, 1801 இரவு மிகைலோவ்ஸ்கி (பொறியாளர்கள்) கோட்டையில் அவர் கொலை செய்யப்பட்ட பிறகு, ஆர்டர் ஆஃப் மால்டா ரஷ்யாவை விட்டு வெளியேறியது.

    பிப்ரவரி 9, 1803 இல், போப் ஜியோவானி-பாடிஸ்டா டோமாசியை ஒழுங்கின் கிராண்ட் மாஸ்டராக நியமித்தார், அவர் தற்காலிகமாக ஆணை முதலில் கட்டானியாவிலும், பின்னர் சிசிலி தீவில் உள்ள மெசினாவிலும் வைத்தார்.

    நெப்போலியன் போர்களின் முடிவில், மார்ச் 30, 1814 இல் வெற்றிகரமான சக்திகளின் பாரிஸ் ஒப்பந்தம், மால்டா இறுதியாக பிரிட்டிஷ் கிரீடத்தின் உடைமையாக அங்கீகரிக்கப்பட்டது.

    1805 இல் டோமாசியின் மரணத்திற்குப் பிறகு, ஆணை ஒரு பரிதாபகரமான இருப்பை வெளிப்படுத்தியது. மாவீரர் பட்டம் கொண்ட முப்பது பேருக்கு மேல் மற்றும் குறைந்த எண்ணிக்கையிலான சேவை பணியாளர்கள் ஆர்டர் குடியிருப்பில் வசிக்கவில்லை. மால்டாவை விட்டு வெளியேறிய பிறகு, ஆர்டருக்கு எந்த இராணுவ சக்தியும் இல்லை, மீண்டும் ஒருபோதும் இருக்காது. இந்த உத்தரவின் தலைவர் போப்பால் அங்கீகரிக்கப்பட்டு லெப்டினன்ட் மாஸ்டர் என்ற பட்டத்தை பெற்றுள்ளார். தேர்தலுக்கு முன்னுரிமை உள்ள ஆணைக்குழு உறுப்பினர்களை அழைக்க கூட இந்த உத்தரவுக்கு வாய்ப்பு இல்லை. உண்மையில், ஆணை பெயரில் மட்டுமே உள்ளது.

    1831 ஆம் ஆண்டில், ஆர்டரின் இருக்கை ரோமில் உள்ள கிராண்ட் பிரியரி ஆஃப் தி ஆர்டரின் கட்டிடத்திற்கு மாற்றப்பட்டது, அவென்டைன் மலையில் உள்ள பலாஸ்ஸோ மால்டா, பின்னர் பாப்பல் சீ, பலாஸ்ஸோ மால்டாவிற்கான ஆணையின் தூதரின் முன்னாள் குடியிருப்பு கட்டிடத்திற்கு மாற்றப்பட்டது. பியாஸ்ஸா டி ஸ்பாக்னாவுக்கு அருகில்.

    1910 ஆம் ஆண்டில், ஆர்டர் ஒரு கள மருத்துவமனையை ஏற்பாடு செய்தது, இது 1912 இன் இத்தாலி-லிபியப் போரின் போது பல உயிர்களைக் காப்பாற்றும். ஆர்டர் மருத்துவமனை கப்பல் "ரெஜினா மார்கரிட்டா" போர் பகுதியில் இருந்து 12 ஆயிரத்துக்கும் மேற்பட்ட காயமடைந்தவர்களை கொண்டு செல்லும்.

    முதல் உலகப் போரின் போது, ​​ஜெர்மனி, ஆஸ்திரியா மற்றும் பிரான்ஸ் ஆகிய நாடுகளில் ஆணைகளின் கள மருத்துவமனைகளின் முழு வலையமைப்பும் செயல்பட்டது.

    போருக்குப் பிந்தைய காலத்தில், ஆணை தொடர்ந்தது மற்றும் இன்னும் மனிதாபிமான மற்றும் மருத்துவ நடவடிக்கைகளில் ஈடுபட்டுள்ளது, முக்கியமாக கத்தோலிக்க மதத்தை வெளிப்படுத்தும் நாடுகளில்.

    இன்று ஆணை சுமார் 10 ஆயிரம் உறுப்பினர்களைக் கொண்டுள்ளது மற்றும் ஜேசுட் ஆணைக்குப் பிறகு கத்தோலிக்க அமைப்புகளில் இரண்டாவது இடத்தில் உள்ளது (முற்றிலும் துறவற மதம் அல்லாத இராணுவ அமைப்பு).

    தற்போது, ​​ஆர்டரில் 6 முக்கிய முன்னுரிமைகள் (ரோம், வெனிஸ், சிசிலி, ஆஸ்திரியா, செக் குடியரசு, இங்கிலாந்து) மற்றும் 54 தேசிய தளபதிகள் உள்ளன, அவற்றில் ஒன்று ரஷ்யாவில் உள்ளது.

    நாங்கள் எங்கள் பெயரைப் புகழ்கிறோம்
    ஆனால் வீண் பேச்சின் வறுமை வெளிப்படும்.
    ராமனுக்காக உங்கள் சிலுவையை எப்போது உயர்த்த வேண்டும்

    இந்த நாட்களில் நாங்கள் தயாராக இருக்க மாட்டோம்.
    அன்பினால் நிறைந்த கிறிஸ்து நமக்காக இருக்கிறார்.
    துருக்கியர்களுக்கு வழங்கப்பட்ட நிலத்தில் அவர் இறந்தார்.
    எதிரி இரத்த ஓட்டத்தால் வயல்களை வெள்ளம் செய்வோம்,
    அல்லது நம் மானம் என்றென்றும் இழிவு!

    கோனன் டி பெத்துயிஸ். ஈ. வாசிலியேவாவின் மொழிபெயர்ப்பு

    பொதுவாக, மேற்கு ஐரோப்பிய மாவீரர்கள் போர்க்களத்தில் முஸ்லீம்களை தோற்கடித்தனர், மேலும் அவர்கள் தைரியமாகவும் தீர்க்கமாகவும் போரிட்டபோது மட்டுமல்ல - இந்த குணங்கள் வீரம் எப்போதும் பிரபலமானது - ஆனால் ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட முறையில் செயல்பட்டது. ஆனால் மாவீரர்களுக்கு பெரும்பாலும் இல்லாத அமைப்பு துல்லியமாக இருந்தது. காரணம், ஒவ்வொரு நிலப்பிரபுத்துவ மாவீரரும் யாரையும் சிறிதளவு சார்ந்து இருந்தார்கள், ஏனெனில் அவரது விவசாயிகள் வாழ்வாதார விவசாயத்தில் ஈடுபட்டிருந்தனர், மேலும் சமூகமே பொருளாதாரமற்ற கட்டாய உழைப்பால் வேறுபடுத்தப்பட்டது. மேலும், தனிப்பட்ட வீரத்தில் அவர் பிரபு மற்றும் எண்ணிக்கை இரண்டையும் எளிதில் விஞ்ச முடியும், மேலும் ராஜாவையும் கூட! செயிண்ட்-டெனிஸின் மடாதிபதியான சுகர், "டால்ஸ்டாய் என்ற புனைப்பெயர் கொண்ட லூயிஸ் VI இன் வாழ்க்கை" என்ற தனது கட்டுரையில், 1111 இல் ஹக் டு புய்செட்டை எவ்வாறு தண்டிக்க திட்டமிட்டார் என்பதைப் பற்றி விரிவாகப் பேசினார், ஏனெனில் அவர் கொள்ளையில் ஈடுபட்டு, பியூஸில் உள்ள அவரது கோட்டையை முற்றுகையிட்டார். . மன்னரின் இராணுவம் பெரும் இழப்பை சந்தித்தாலும், அவர் இன்னும் ஹ்யூகோவின் கோட்டையை எடுத்துக் கொண்டார், ஆனால் அவர் ஹ்யூகோவை மிகவும் மென்மையாக நடத்தினார்: அவர் அவரை தூக்கிலிட முடியும் என்றாலும், அவரை நாடுகடத்தினார். பின்னர் ஹ்யூகோ திரும்பினார், அவர் மனந்திரும்புவதாக அறிவித்தார், மேலும் லூயிஸ் VI அவரை மன்னித்தார். பின்னர் ஹ்யூகோ மீண்டும் டான்ஜோனைக் கட்டினார், மேலும் கொள்ளை மற்றும் பிற சீற்றங்களை எடுத்துக் கொண்டார், இதனால் ராஜா தனது பிடிவாதமான அடிமைக்கு எதிராக மீண்டும் ஒரு பிரச்சாரத்திற்கு செல்ல வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. மீண்டும் ஹ்யூகோவின் நிலவறை எரிக்கப்பட்டது, மேலும் ஹ்யூகோ தண்டிக்கப்பட்டார், பின்னர், அவர் மீண்டும் மனந்திரும்பியபோது, ​​அவர்கள் மீண்டும் மன்னிக்கப்பட்டனர்! ஆனால் பின்னர் அவர் மூன்றாவது முறையாக அதையே மீண்டும் செய்தார், அப்போதுதான் ராஜா கடுமையாக கோபமடைந்தார்: டான்ஜோன் அவரை எரித்தார், மேலும் ஹ்யூகோ கடவுளுக்கு முன்பாக தனது பாவங்களுக்கு பரிகாரம் செய்ய புனித பூமிக்கு அனுப்பப்பட்டார். அவர் அங்கிருந்து திரும்பவே இல்லை, அதன் பிறகுதான் போஸ் நகரவாசிகள் நிம்மதியாக மூச்சுவிட முடிந்தது.

    சிலுவைப்போர் போர்வீரன் 1163 - 1200 கிரெசாக்-செயிண்ட்-ஜெனிஸ் (சரேண்டே) தேவாலயத்தின் சுவரில் உள்ள ஃப்ரெஸ்கோ. வடக்குச் சுவரில் வரையப்பட்ட ஓவியங்கள் மிகவும் பிரபலமானவை. 1163 ஆம் ஆண்டில் கிராக் டெஸ் செவாலியர்ஸ் கோட்டையின் அடிவாரத்தில் நடந்த சரசென்ஸுடனான போரைப் பற்றிய படங்களின் மேல் வரிசை கூறுகிறது, கோட்டையை முற்றுகையிட்ட எமிர் நூரெடின், ஃபிராங்கிஷ் குதிரைப்படையின் திடீர் தாக்குதலால் முற்றிலும் தோற்கடிக்கப்பட்டார்.

    மற்ற பல மாவீரர்கள் அந்த சகாப்தத்தில் தன்னிச்சையான தன்மையால் வேறுபடுத்தப்பட்டனர். அது அமைதி காலத்தில் நன்றாக இருக்கும்! இல்லை, போர்க்களத்தில் அவர்கள் சமமாக தகாத முறையில் நடந்து கொண்டார்கள்! சில பெருமைமிக்க மாவீரர்கள், மற்றவர்களுக்கு முன்பாக, முதலில் கொள்ளையடிப்பதற்காக எதிரி முகாமுக்கு விரைந்தால், அல்லது ஒரே இடத்தில் உறுதியாக நின்று எதிரியுடன் போரிட வேண்டிய அவசியம் ஏற்பட்டால் எதிரிகளிடமிருந்து தப்பி ஓடினால், ராஜா இழக்க நேரிடும். மிகவும் வெற்றிகரமான போர் கூட!

    மாவீரர்கள் ஒழுக்கமானவர்கள் என்பதை உறுதிப்படுத்துவது பல இராணுவத் தலைவர்கள் கனவு கண்டது, ஆனால் பல ஆண்டுகளாக யாராலும் இதை அடைய முடியவில்லை. கிழக்கிற்கான "பயணங்கள்" தொடங்கியபோது எல்லாம் மாறியது. அங்கு, அவர்களுக்கு முற்றிலும் மாறுபட்ட கிழக்கு கலாச்சாரத்துடன் நெருக்கமாகப் பழகியதால், மேற்குத் தலைவர்கள் தேவாலயமே நைட்லி ஒழுக்கத்தின் "அடிப்படையாக" மாறலாம் என்று முடிவு செய்தனர். இதற்கு நீங்கள் செய்ய வேண்டியது என்னவென்றால்... மாவீரர்களில் இருந்து துறவிகளை உருவாக்குங்கள், அதே நேரத்தில் இந்த வழியில் அவர்கள் தங்கள் நேசத்துக்குரிய இரட்சிப்பை நெருங்குவார்கள் என்பதையும் சுட்டிக்காட்டுங்கள்!


    பாலஸ்தீனத்தின் மாவீரர்கள்-குருசேடர்கள்: இடமிருந்து வலமாக - ஜெருசலேமின் புனித செபுல்ச்சரின் மாவீரர்-குருசேடர் (1099 இல் நிறுவப்பட்டது); மருத்துவமனை மருத்துவர்; டெம்ப்லர், நைட் ஆஃப் தி ஆர்டர் ஆஃப் செயின்ட். ஜேக்கப் ஆஃப் காம்போஸ்டெலா, டியூடோனிக் நைட் ஆஃப் தி ஆர்டர் ஆஃப் செயின்ட். டியூடோனியாவின் மேரி.

    எனவே சிலுவைப்போர் மாவீரர்களின் ஆன்மீக நைட்லி உத்தரவுகள் தொலைதூர பாலஸ்தீனத்தில் உருவாக்கப்பட்டது. ஆனால் அவை முஸ்லீம்களிடையே ஒரே மாதிரியான "அமைப்புகளிலிருந்து" மட்டுமே நகலெடுக்கப்பட்டன! எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, கிழக்கில், 11 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் - 12 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், ரஹ்காசியா, ஷுஹைனியா, கலிலியா மற்றும் நுபுவியா போன்ற இராணுவ-மத கட்டளைகள் தோன்றின, அவற்றில் சில 1182 இல் கலிஃபா ஆன்-ஆல் ஒன்றிணைக்கப்பட்டன. நசீர் அனைத்து முஸ்லிம்களுக்கும் ஒரு பெரிய மற்றும் ஒன்றுபட்ட ஆன்மீக அமைப்பாக. இந்த ஆர்டரின் உறுப்பினர்கள் முற்றிலும் நைட்லி சடங்கைக் கொண்டிருந்தனர், நுழைந்தவர் வாளால் கட்டப்பட்டபோது, ​​​​வேட்பாளர் ஒரு சிறப்பு கிண்ணத்திலிருந்து "புனிதமான" உப்புநீரைக் குடித்து, சிறப்பு கால்சட்டை அணிந்து, ஐரோப்பாவைப் போலவே, ஒரு அடியையும் பெற்றார். தோளில் வாள் அல்லது கையின் தட்டையான பக்கம். அதாவது, வீரம் தானே, கிழக்கிலிருந்து ஐரோப்பாவிற்கு வந்தது, இது ஃபெர்டோவ்சியின் "ஷானாமே" கவிதையிலும் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது!

    இருப்பினும், ஆன்மீக நைட்லி ஆர்டரின் யோசனையை முதலில் யார் கடன் வாங்கினார் என்பது பொதுவாக தெரியவில்லை - அல்லது மாறாக, இது மிகவும் சர்ச்சைக்குரிய பிரச்சினை! எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, இந்த நிகழ்வுகளுக்கு நீண்ட காலத்திற்கு முன்பே, ஆப்பிரிக்காவின் நிலங்களில், அதாவது எத்தியோப்பியாவில், ஏற்கனவே இருந்தது ... பண்டைய கிறிஸ்தவ வரிசை செயின்ட். அந்தோனி மற்றும் வரலாற்றாசிரியர்கள் அவரை உலகின் மற்ற அனைத்து நைட்லி ஆர்டர்களிலும் மிகவும் பழமையானவர் என்று கருதுகின்றனர்.


    பழங்கால நைட்லி கோட் ஆப் ஆர்ம்களில் சிலுவை பிரபலமானது.

    இது எத்தியோப்பியாவின் ஆட்சியாளரான நெகஸால் நிறுவப்பட்டது என்று நம்பப்படுகிறது, அவர் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கிற்குப் பிறகு மேற்கில் "ப்ரெஸ்டர் ஜான்" என்று அழைக்கப்பட்டார். அந்தோணி 357 அல்லது 358 இல் இறைவனில் தூங்கினார். பின்னர் அவரைப் பின்பற்றுபவர்களில் பலர் பாலைவனத்திற்குச் செல்ல முடிவு செய்தனர், அங்கு அவர்கள் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கிற்கு துறவற வாழ்க்கை உறுதிமொழி எடுத்தனர். வாசிலி மற்றும் ஒரு மடாலயத்தை உருவாக்கினார் “செயின்ட். அந்தோணி." ஆர்டர் 370 கி.பி இல் நிறுவப்பட்டது, இருப்பினும் மற்ற எல்லா ஆர்டர்களுடன் ஒப்பிடும்போது பிந்தைய தேதி இன்னும் "முன்கூட்டியே" இருக்கும்.

    புனித அந்தோனியார் குகைக்கு படிக்கட்டுகள். ஒருவேளை இரட்சிப்பை இங்கே காணலாம் ...

    அதே பெயரில் ஆர்டர்கள் பின்னர் இத்தாலி, பிரான்ஸ் மற்றும் ஸ்பெயினில் இருந்தன, மேலும் அவை வரிசையின் கிளைகளாக இருந்தன, அதன் தலைமையகம் கான்ஸ்டான்டினோப்பிளில் இருந்தது. எத்தியோப்பியன் ஒழுங்கு இன்றுவரை நிலைத்திருப்பது சுவாரஸ்யமானது. உத்தரவின் தலைவர் அதன் கிராண்ட்மாஸ்டர் மற்றும் அதே நேரத்தில் எத்தியோப்பியாவின் ராயல் கவுன்சிலின் தலைவர். அவர்கள் புதிய உறுப்பினர்களை மிகவும் அரிதாகவே ஒப்புக்கொள்கிறார்கள், மேலும் உறுதிமொழிகளைப் பொறுத்தவரை, ஆம், அவர்கள் முற்றிலும் துணிச்சலானவர்கள். ஆர்டரின் பேட்ஜ் இரண்டு டிகிரிகளைக் கொண்டுள்ளது - கிராண்ட் நைட்ஸ் கிராஸ் மற்றும் கம்பானியன் கிராஸ். அவரது அதிகாரப்பூர்வ தலைப்பில் KGCA (நைட் கிராண்ட் கிராஸ்) மற்றும் CA (Companion of the Order of St. Anthony) ஆகியவற்றைக் குறிப்பிட அவருக்கு உரிமை உண்டு.


    செயின்ட் அந்தோனியின் கட்டளையின் சிலுவைகள்.

    வரிசையின் இரண்டு பேட்ஜ்களும் ஒரு தங்க எத்தியோப்பியன் சிலுவையின் தோற்றத்தைக் கொண்டுள்ளன, அவை நீல பற்சிப்பியால் மூடப்பட்டிருக்கும், மேலும் அவை எத்தியோப்பியாவின் ஏகாதிபத்திய கிரீடத்துடன் முடிசூட்டப்பட்டுள்ளன. ஆனால் மார்பக நட்சத்திரம் வரிசையின் குறுக்கு, கிரீடம் இல்லை, மேலும் எட்டு புள்ளிகள் கொண்ட வெள்ளி நட்சத்திரத்தில் மிகைப்படுத்தப்பட்டுள்ளது. ஆர்டர் ரிப்பன் பாரம்பரியமாக மோயர் பட்டு மூலம் தைக்கப்படுகிறது, இடுப்பில் ஒரு வில் உள்ளது, அதன் நிறம் விளிம்புகளில் நீல நிற கோடுகளுடன் கருப்பு.

    வரிசையின் மாவீரர்களின் ஆடைகள் கருப்பு மற்றும் நீல நிற ஆடைகளாக இருந்தன, அதன் மார்பில் நீல நிற மூன்று புள்ளிகள் கொண்ட சிலுவை எம்ப்ராய்டரி செய்யப்பட்டது. மூத்த மாவீரர்கள் ஒரே நிறத்தின் இரட்டை சிலுவைகளால் வேறுபடுத்தப்பட்டனர். ஆர்டரின் தலைமையகம் மெரோ தீவில் (சூடானில்) அமைந்துள்ளது, மேலும் எத்தியோப்பியா முழுவதும் இந்த உத்தரவு பெண்கள் மற்றும் ஏராளமான ஆண்கள் மடாலயங்களுக்கு சொந்தமானது. ஆர்டர் நம்பமுடியாத அளவிற்கு பணக்காரமானது: அதன் ஆண்டு வருமானம் இரண்டு மில்லியனுக்கும் குறைவான தங்கம். எனவே, அத்தகைய உத்தரவுகளின் யோசனை முதலில் பிறந்தது கிழக்கில் அல்ல, நீங்கள் பார்க்கிறபடி, ஐரோப்பாவில் அல்ல, ஆனால் ... புத்திசாலித்தனமான கிறிஸ்தவ எத்தியோப்பியாவில்!

    சரி, பாலஸ்தீனத்தில் முதல் வரிசையை உருவாக்கியதில் உள்ள பனை ஜொஹானைட்டுகள் அல்லது மருத்துவமனையாளர்களுக்கு சொந்தமானது. வழக்கமாக, வல்லுநர்கள் அல்லாதவர்கள் அதன் அடித்தளத்தை முதல் சிலுவைப் போருடன் தொடர்புபடுத்துகிறார்கள், இருப்பினும் உண்மையான வரிசை சற்று வித்தியாசமானது. கான்ஸ்டன்டைன் பேரரசர் ஜெருசலேமுக்கு வந்தபோது இது தொடங்கியது (அவர் அதைக் கண்டுபிடித்தார்!) கர்த்தருடைய ஜீவனைக் கொடுக்கும் சிலுவை, அதே, இயேசு கிறிஸ்து சிலுவையில் அறையப்பட்டார். பின்னர் நகரத்தில் பல புனித இடங்கள் காணப்பட்டன, அவை நற்செய்தியில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளன, மேலும் இந்த இடங்களில் உடனடியாக தேவாலயங்கள் கட்டத் தொடங்கின.

    எந்தவொரு கிறிஸ்தவனும் இந்த இடங்களுக்குச் சென்று, கடவுளிடமிருந்து கிருபையைப் பெறுவதற்கும், பாவமுள்ள ஆன்மாவின் இரட்சிப்பை நம்புவதற்கும் மிகவும் மகிழ்ச்சி அடைவார் என்பது தெளிவாகிறது. ஆனால் யாத்ரீகர்களுக்கான புனித பூமிக்கான பயணம் ஆபத்துகளால் நிறைந்தது. யாராவது அங்கு சென்றதும், அவர்கள் அடிக்கடி துறவற சபதம் எடுத்து, அதே துறவற மருத்துவமனைகளில் மற்ற யாத்ரீகர்களுக்கு தொடர்ந்து நன்மை செய்வதில் தங்கினர். 638 இல், ஜெருசலேம் அரேபியர்களால் கைப்பற்றப்பட்டது, ஆனால் இந்த அனைத்து "செயல்பாட்டிற்கும்" நிலைமைகள் கிட்டத்தட்ட மாறாமல் இருந்தன.

    எனவே, 10 ஆம் நூற்றாண்டில் ஜெருசலேம் கிறிஸ்தவ பக்தியின் உலக மையமாக மாறியபோது, ​​​​ஒரு பக்தியுள்ள வணிகர் கண்டுபிடிக்கப்பட்டார் - ஆம், கான்ஸ்டன்டைன் டி பான்டெலியோன் என்று பெயரிடப்பட்டவர்கள், முதலில் இத்தாலிய வர்த்தகக் குடியரசின் அமல்ஃபியைச் சேர்ந்தவர், 1048 இல் அனுமதி கேட்டார். எகிப்திய சுல்தானிடமிருந்து நோய்வாய்ப்பட்ட யாத்ரீகர்களுக்கு மற்றொரு தங்குமிடம் நகரத்தில் கட்டப்பட்டது. அவர்கள் அதை செயின்ட் ஜானின் ஜெருசலேம் மருத்துவமனை என்று அழைத்தனர், மேலும் மருத்துவமனையின் சின்னம் வெள்ளை எட்டு புள்ளிகள் கொண்ட அமல்ஃபி சிலுவை. அதனால்தான் அவரது ஊழியர்கள் ஜோஹனைட்ஸ் அல்லது ஹாஸ்பிடல்லர்கள் என்று அழைக்கத் தொடங்கினர் (லத்தீன் மருத்துவமனையிலிருந்து - "விருந்தோம்பல்").


    ஆக்ராவுக்கான போர். குய்லூம் டி டயர், 14 ஆம் நூற்றாண்டு எழுதிய "ஹிஸ்டரி ஆஃப் அவுட்ரீமர்" என்ற கையெழுத்துப் பிரதியிலிருந்து மினியேச்சர். (பிரான்ஸ் தேசிய நூலகம்).

    50 ஆண்டுகளாக, மருத்துவமனைகள் மிகவும் அமைதியாக வாழ்ந்தனர் - அவர்கள் நோயுற்றவர்களைத் தொடர்ந்து சென்று பிரார்த்தனை செய்தனர், ஆனால் சிலுவைப்போர் ஜெருசலேமை முற்றுகையிட்டனர். புராணத்தின் படி, நகரத்தில் வசிக்கும் மற்ற எல்லா மக்களையும் போலவே கிறிஸ்தவர்களும் "சுவர்களில் போடப்பட்டனர்." பின்னர் தந்திரமான ஜோஹானைட்டுகள் கற்களை அல்ல, புதிய ரொட்டியை கிறிஸ்தவ மாவீரர்களின் தலையில் வீசத் தொடங்கினர்! அதிகாரிகள் உடனடியாக ஜோஹானைட்டுகளை தேசத்துரோகம் என்று குற்றம் சாட்டினர், ஆனால் ஒரு அதிசயம் நடந்தது: நீதிபதிகளுக்கு முன்னால், இந்த ரொட்டி கல்லாக மாறியது, இது அவர்கள் குற்றமற்றவர் என்பதை நிரூபித்தது, எனவே அவர்கள் விடுவிக்கப்பட்டனர்! ஜூலை 15, 1099 இல் ஜெருசலேம் வீழ்ந்தபோது, ​​​​போய்லனின் டியூக் காட்ஃப்ரே துணிச்சலான துறவிகளுக்கு வெகுமதி அளித்தார், மேலும் அவரது சில மாவீரர்கள் புனித நகரத்திற்கு பயணிக்கும் யாத்ரீகர்களைப் பாதுகாப்பதற்காக அவர்களின் சகோதரத்துவத்தின் உறுப்பினர்களாகவும் ஆனார்கள். முதலாவதாக, இந்த உத்தரவின் நிலை 1104 இல் ஜெருசலேம் இராச்சியத்தின் ஆட்சியாளரான Baudouin I ஆல் அங்கீகரிக்கப்பட்டது, மேலும் ஒன்பது ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, போப் பாஸ்கல் II தனது முடிவை தனது காளையுடன் உறுதிப்படுத்தினார். பாடோயின் I இன் இந்த சாசனம் மற்றும் பாப்பல் காளை இன்றுவரை எஞ்சியிருக்கிறது மற்றும் லா வாலெட்டா நகரில் உள்ள மால்டா தீவின் தேசிய நூலகத்தில் அமைந்துள்ளது.


    லூயிஸ் VII மற்றும் ஜெருசலேமின் மன்னர் Baudouin III (இடது) சரசென்ஸுடன் (வலது) போராடுகிறார்கள். குய்லூம் டி டயர், 14 ஆம் நூற்றாண்டு எழுதிய "ஹிஸ்டரி ஆஃப் அவுட்ரீமர்" என்ற கையெழுத்துப் பிரதியிலிருந்து மினியேச்சர். (பிரான்ஸ் தேசிய நூலகம்).

    1200 ஆம் ஆண்டு வரை, கட்டளையின் இராணுவ சகோதரர்கள் ஆவணங்களில் குறிப்பிடப்படவில்லை, அவர்கள் சகோதரர் போர்வீரர்கள் (அணியவும் பயன்படுத்தவும் ஆசீர்வதிக்கப்பட்டவர்கள்), சகோதரர் மருத்துவர்கள் மற்றும் சகோதரர் சாப்ளின்கள் என பிரிக்கப்பட்டனர், அவர்கள் வரிசையில் தேவையான மத சடங்குகளை செய்தனர். இராணுவ சகோதரர்கள் போப் மற்றும் கிராண்ட் மாஸ்டர் ஆஃப் தி ஆர்டர் ஆகியோருக்கு மட்டுமே கீழ்ப்படிந்தனர். அதே நேரத்தில், அவர்கள் நிலங்கள், தேவாலயங்கள் மற்றும் கல்லறைகளை வைத்திருந்தனர். அவர்களுக்கு வரி விலக்கு அளிக்கப்பட்டது, பிஷப்புகளுக்குக் கூட அவர்களை விலக்கும் உரிமை இல்லை என்பது நிறுவப்பட்டது!


    நவீன மருத்துவமனை புனரமைப்பாளர்கள்.

    இது ஜெருசலேம் ஆர்டர் ஆஃப் தி நைட்ஸ் ஹாஸ்பிட்டலர் ஆஃப் செயின்ட் ஜான் என்ற பெயரை 1120 இல் முதல் மாஸ்டர் ரேமண்ட் டுபுயிஸின் கீழ் பெற்றது. வழக்கமான துறவற உடையுடன், மாவீரர்கள் ஒரு கருப்பு ஆடையை அணிந்திருந்தனர், அதன் இடது தோளில் வெள்ளை எட்டு புள்ளிகள் கொண்ட சிலுவை தைக்கப்பட்டது. பிரச்சாரத்தின் போது, ​​அவர்கள் ஒரு சர்கோட் அணிந்திருந்தனர், பொதுவாக கருஞ்சிவப்பு நிறத்தில், மார்பில் ஒரு வெள்ளை கைத்தறி குறுக்கு முனைகளுடன். அவர்கள் பின்வருவனவற்றை அடையாளப்படுத்தினர்: சிலுவையின் நான்கு முனைகள் நான்கு கிறிஸ்தவ நற்பண்புகள், மற்றும் எட்டு மூலைகள் ஒரு உண்மையான விசுவாசியின் எட்டு நல்ல குணங்கள். மற்றும், நிச்சயமாக, இரத்தக்களரி பின்னணிக்கு எதிரான சிலுவை நைட்லி வலிமையையும் இறைவனுக்கு விசுவாசத்தையும் குறிக்கிறது. ஆர்டரின் பேனர் ஒரு செவ்வக சிவப்பு துணியுடன் வெள்ளை சிலுவையுடன் இருந்தது.


    சைப்ரஸின் லார்னகாவில் உள்ள கோட்டை. இங்கும் சிலுவைப்போர் இருந்தனர்.

    1291 ஆம் ஆண்டில், இந்த உத்தரவு பாலஸ்தீனத்தை விட்டு வெளியேறி சைப்ரஸ் தீவுக்குச் சென்றது, மேலும் 20 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு ரோட்ஸ் தீவில் குடியேறியது, அங்கு 1523 வரை துருக்கியர்களால் வெளியேற்றப்பட்டது. 42 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, ஆர்டரின் மாவீரர்கள் மால்டாவுக்குச் சென்று "மால்டாவின் மாவீரர்கள்" என்று அழைக்கப்பட்டனர். சரி, பல்வேறு ஐரோப்பிய நாடுகளில் ஆர்டரால் நிறுவப்பட்ட மருத்துவமனைகள் அந்த நேரத்தில் மருத்துவத்தின் உண்மையான மையங்களாக இருந்தன.


    இன்னும் "சுவோரோவ்" (1940) படத்திலிருந்து. பேரரசர் பால் தெளிவாக மால்டிஸ் சிலுவையுடன் கூடிய அங்கியை அணிந்துள்ளார். சரி, அவர் நைட்லி ரொமான்ஸை விரும்பினார், என்ன செய்வது... திரைப்படத்தில் சுவோரோவ் பாவெல் உடனான சந்திப்பின் போது, ​​பால் நான் மாஸ்டர் ஆஃப் தி ஆர்டர் ஆஃப் மால்டாவின் மேன்டில் அணிந்திருந்ததைக் காண்கிறோம். நாம் பார்ப்பது வரலாற்றோடு ஒத்துப்போவதில்லை என்றே சொல்லலாம். பால் I உண்மையில் கிராண்ட் மாஸ்டர் ஆஃப் தி ஆர்டர் ஆஃப் மால்டா என்று அறிவிக்கப்பட்டார், ஆனால் டிசம்பர் 6, 1798 அன்று, அதாவது இந்த பார்வையாளர்களுக்கு பத்து மாதங்களுக்கும் மேலாக.

    1798 ஆம் ஆண்டில், மால்டா நெப்போலியனின் ஆட்சியின் கீழ் வந்தது, இதனால் உலகம் முழுவதும் அதன் உறுப்பினர்கள் பெருமளவில் சிதறடிக்கப்பட்டனர். பேரரசர் பால் I "நைட்ஸ் ஆஃப் மால்டாவை" ரஷ்யாவிற்கு அழைத்தார் மற்றும் சாத்தியமான எல்லா வழிகளிலும் அவர்களை மன்னித்தார், ஆனால் அவரது மரணத்திற்குப் பிறகு அவர்கள் ரஷ்யாவை விட்டு ரோமுக்கு செல்ல வேண்டியிருந்தது. இன்று இந்த ஆர்டருக்கு ஒரு சிக்கலான பெயர் உள்ளது, இது போல் தெரிகிறது: செயின்ட் ஜான் ஆஃப் ஜெருசலேம், ரோட்ஸ் மற்றும் மால்டாவின் மருத்துவமனைகளின் இறையாண்மை இராணுவ ஆணை. பாலஸ்தீனத்தில் முஸ்லீம்களுடனான போர்களில், ஹாஸ்பிடல்லர்கள் தொடர்ந்து டெம்ப்ளர்களுடன் போட்டியிட்டனர், அதனால்தான் அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் மேலும் தள்ளி வைக்கப்பட்டனர். உதாரணமாக, ஜொஹானைட்டுகள் பின்பக்கத்தில் உள்ளனர், மற்றும் டெம்ப்ளர்கள் முன்னணியில் உள்ளனர், அவர்களுக்கு இடையே மற்ற அனைத்து துருப்புகளும் உள்ளன.


    பெல்லாபைஸ் அபே, வடக்கு சைப்ரஸ். மருத்துவமனைகளால் நிறுவப்பட்டது, ஆனால் இப்போது ஒரு ஆர்த்தடாக்ஸ் கிரேக்க தேவாலயம் உள்ளது.


    இன்றைக்கு உள்ளே இப்படித்தான் தெரிகிறது.


    சரி, இவை அபேயின் நிலவறைகள். வெளியில் சூடாக இருக்கும்போது, ​​இங்கு குளிர்ச்சியாக இருக்கும்.

    நிச்சயமாக, ஹாஸ்பிடல்லர்கள் போர்வீரர்கள் மற்றும் மருத்துவர்கள் மட்டுமல்ல, சிறந்த கட்டடங்களும் கூட; அவர்கள் பல்வேறு அபேக்கள், தேவாலயங்கள் மற்றும் கதீட்ரல்களைக் கட்டினார்கள். இதில் அவர்களும் டெம்ப்ளர்களுடன் போட்டியிட்டனர். சைப்ரஸுக்குச் சென்ற அவர்கள், அங்கு பல மதக் கட்டிடங்களைக் கட்டினார்கள், அவை இன்றுவரை எஞ்சியிருக்கின்றன.


    புனித நிக்கோலஸ் கதீட்ரல், முஸ்லிம்களால் மசூதியாக மாற்றப்பட்டது.


    பின்புறத்திலிருந்து, செயின்ட் நிக்கோலஸ் கதீட்ரல் முன்பக்கத்தை விட குறைவான ஈர்க்கக்கூடியதாக இல்லை.

    இந்த போப்பாண்டவர் ஆதரவு "இடைக்காலத்தின் எச்சம்" நவீன உலகில் எந்த இடத்தைப் பிடித்துள்ளது? விதியின் எல்லா இடர்பாடுகளையும் மீறி, மரணமடைந்து கொண்டிருக்கும் முதலாளித்துவம் மற்றும் வெற்றிகரமான சோசலிச யுகத்தில் ஜொஹானைட்டுகள் ஏன், எப்படி சமாளித்தார்கள்? இதுபோன்ற கேள்விகளுக்கு பதிலளிக்க, நீங்கள் ஆர்டரின் வரலாற்றின் வருடாந்திரங்களைப் பார்க்க வேண்டும்.

    அதன் ஆரம்ப காலத்தை இடைக்கால வரலாற்றாசிரியர்களின் அரை-புராணச் செய்திகளிலிருந்து புனரமைக்க முடியாது. வழக்கமாக வரலாற்றாசிரியர்கள் டயர் பேராயர் குய்லூம் ஒரு குறிப்பிட்ட புனித மனிதர் ஜெரார்டின் அற்ப அறிக்கையைக் குறிப்பிடுகின்றனர், அவர் 1070 ஆம் ஆண்டில் இந்த ஆணையை நிறுவியதாகக் கூறப்படுகிறார், பல அமல்ஃபி வணிகர்கள், ஒரு நல்வாழ்வு அல்லது மருத்துவமனையைக் கட்டினார் ( மருத்துவமனை- "பார்வையாளர்களுக்கான வீடு", "தங்குமிடம்") ஜெருசலேமில் உள்ள பெனடிக்டைன் மடாலயத்தின் நிலத்தில். பின்னர், அவர்கள் - "புனித செபுல்கர் தேவாலயத்திலிருந்து ஒரு கல் எறிந்த இடத்தில்" - மற்றொரு மடாலயத்தையும் அமைத்தனர், அதில் அவர்கள் நோயுற்றோருக்கான சிறப்புப் பிரிவைக் கொண்ட யாத்ரீகர்களுக்கு தங்குமிடம் அமைத்தனர். இந்த மடாலயம் 7 ஆம் நூற்றாண்டின் அலெக்ஸாண்டிரிய தேசபக்தரான ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட ஜான் எலிமனுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டது, அவரிடமிருந்து "ஐயோனைட்ஸ்" என்ற பெயர் வந்தது. எப்படியிருந்தாலும், ஒன்று நிச்சயம்: ஒழுங்கின் கரு ஒரு மத மற்றும் தொண்டு நிறுவனமாக இருந்தது (உத்தரவின் முத்திரை அறியப்படுகிறது, இது ஒரு பொய் நோயாளியை சித்தரிக்கிறது - அவரது காலில் ஒரு விளக்கு மற்றும் தலையில் ஒரு சிலுவை). புராணத்தின் படி, ஜெருசலேம் இராச்சியத்தின் முதல் இறையாண்மையான Bouillon டியூக் Godefroy, அவரது மடத்தில் காயமடைந்த சிலுவைப்போர் குணப்படுத்த ஏற்பாடு செய்ய ஜெரார்டுக்கு அறிவுறுத்தினார் மற்றும் மருத்துவமனையின் பராமரிப்புக்காக ஜெருசலேம் அருகே உள்ள சல்சாலா கிராமத்தை வழங்கினார். ஜெரார்ட், தனது பங்கிற்கு, தனக்கு உதவ பல மாவீரர்களை ஒதுக்குமாறு "புனித செபுல்கரின் பாதுகாவலரிடம்" கேட்டதாகக் கூறப்படுகிறது. 1096-1099 சிலுவைப் போரில் நான்கு பங்கேற்பாளர்கள் "உதவியாளர்களாக" இருக்க முன்வந்தனர். அவர்கள் துறவற சபதம் (வறுமை, கீழ்ப்படிதல் மற்றும் கற்பு) எடுத்து, மார்பில் தைக்கப்பட்ட வெள்ளை எட்டு புள்ளிகள் கொண்ட கைத்தறி சிலுவையுடன் பெனடிக்டைன்களின் கருப்பு துணி அங்கியை (பின்னர் சிவப்பு நிறத்தால் மாற்றப்பட்டது) அணியத் தொடங்கினர். விரைவில் கிரேக்க துறவி ஜான் பாப்டிஸ்டுக்கு மருத்துவமனையின் பெயரில் வழிவகுத்தார்: அவரது நினைவாக, இனிமேல், ஜோஹானைட்ஸ், அரை மாவீரர்கள், அரை துறவிகள் சங்கம் என்று பெயரிடப்பட்டது. "புனித ஸ்தலங்களுக்கு" அடிக்கடி வரும் யாத்ரீகர்களுக்கு அவள் பொறுப்பேற்றாள். நியதிப்படி, தேவாலய சம்பிரதாயங்களுக்கு இணங்க, செயின்ட் ஜான் ஆணை பிப்ரவரி 15, 1113 தேதியிட்ட போப் பாஸ்கால் II இன் காளையால் அங்கீகரிக்கப்பட்டது.

    வரிசையின் வரலாற்றில், ஐந்து முக்கிய கட்டங்கள் தெளிவாக வேறுபடுகின்றன:

    1) சிலுவைப் போர்களின் காலம் (1291 வரை), சிலுவைப்போர் நாடுகளில் ஜொஹானைட்டுகள் நிலப்பிரபுத்துவ உயரடுக்கின் ஒருங்கிணைந்த பகுதியாக இருந்தபோது;

    2) ஒரு குறுகிய "இடைவெளி" - பாலஸ்தீனத்தில் (1291-1310) பிராங்கிஷ் ஆட்சியின் சரிவுக்குப் பிறகு சைப்ரஸில் குடியேற்றம்;

    3) ரோட்ஸில் தங்குதல் (1310-1522) - ஒரு "வீர" நிலை மற்றும் அதே நேரத்தில் ஒரு நிலப்பிரபுத்துவ-பிரபுத்துவ சமூகமாக ஒழுங்கின் இறுதி உருவாக்கத்தின் நிலை;

    4) அதன் வரலாற்றின் காலம் ஆர்டர் ஆஃப் மால்டா (1530-1798) - அதன் மிக உயர்ந்த எழுச்சி மற்றும் அடுத்தடுத்த வீழ்ச்சியின் சகாப்தம், இது நெப்போலியன் I ஆல் தீவு உடைமைகளிலிருந்து மாவீரர்களை வெளியேற்றுவதன் மூலம் முடிந்தது;

    5) 1834 முதல் இன்று வரை - முதலாளித்துவ யதார்த்தத்திற்கு படிப்படியாக தழுவல் மற்றும் போப்பாண்டவரால் பாதுகாக்கப்பட்ட ஒழுங்கை பிற்போக்கு மதகுருத்துவத்தின் கருவியாக மாற்றும் காலம்.

    ஜொஹானைட் "சகோதரத்துவத்தின்" பரிணாம வளர்ச்சியில் இந்த ஒவ்வொரு காலகட்டத்தின் மிக முக்கியமான நிகழ்வுகளில் சுருக்கமாக வாழ்வோம்.

    சிலுவைப் போர்களின் போது, ​​ரோமன் கியூரியாவின் ஆவணங்களில் "ஆர்டர் ஆஃப் நைட்ஸ் ஹாஸ்பிட்டலர் ஆஃப் செயின்ட் ஜான் ஆஃப் ஜெருசலேம்" என்ற பெயரில் சங்கம் தோன்றுகிறது. அதனால் தான். "அம்மா" மருத்துவமனையைப் போன்ற மருத்துவமனைகள் கிழக்கில் சிலுவைப்போர் மாநிலங்களின் பல நகரங்களிலும், பைசான்டியம் மற்றும் மேற்கு ஐரோப்பிய, முக்கியமாக கடலோர, நகரங்களிலும், யாத்ரீகர்கள் "புனித பூமிக்கு" சென்ற இடங்களிலிருந்து ஜொஹானைட்டுகளால் கட்டப்பட்டது. - பாரி, ஒட்ரான்டோ, மெசினா, மார்சேய், செவில்லே. எவ்வாறாயினும், இந்த உத்தரவு அதன் தொண்டு பணிகளை ஆர்வத்துடன் தொடர்ந்து மேற்கொண்டாலும் (யாத்ரீகர்களுக்கான கப்பல்களைக் கண்டறிதல், யாஃபாவிலிருந்து ஜெருசலேமுக்கு அவர்களை அழைத்துச் செல்வது, வீடு வழங்குதல், உணவு வழங்குதல், வழியில் நோயாளிகளைப் பராமரித்தல், முஸ்லீம் சிறையிலிருந்து விடுவிக்கப்பட்டவர்களுக்கு பொருள் உதவி, அடக்கம் இறந்தவர்கள், முதலியன), அனைத்தும் 1096-1099 சிலுவைப் போருக்குப் பிறகு. இந்தப் பொறுப்புகள் பின்னணியில் மறைந்துவிட்டன. 12 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் பாதியில். ஆணை முதன்மையாக ஒரு இராணுவ, நைட்லி சங்கமாக மாறுகிறது, இருப்பினும் அதன் துறவற தோற்றத்தை முழுமையாக தக்க வைத்துக் கொள்கிறது.

    இந்த மாற்றம் பிராங்கிஷ் கிழக்கில் சிலுவைப்போர்களுக்கு பொதுவாக பதட்டமான சூழ்நிலை காரணமாக இருந்தது. அண்டை முஸ்லீம் அதிபர்களுடனான மோதல்கள் மற்றும் லெபனான், சிரியா மற்றும் பாலஸ்தீனத்தின் மக்களிடையே "கிளர்ச்சிகளை" எதிர்கொள்ளும்போது, ​​இங்கு தங்களை நிலைநிறுத்திக் கொண்ட பிரபுக்கள் மற்றும் எண்ணிக்கை எப்போதும் விழிப்புடன் இருக்க வேண்டும். ஒரே நேரத்தில் "கருணையின் சகோதரர்களாக" பணியாற்றக்கூடிய ஒரு நிரந்தரமான, குறைந்தபட்சம் குறைந்த, போர்வீரர்களின் குழு அவர்களுக்குத் தேவைப்பட்டது. இத்தகைய சூழ்நிலைகளில், உத்தரவின் முக்கிய பணிகள் ஆனது: சரசென்ஸிலிருந்து பிராங்கிஷ் மாநிலங்களின் பாதுகாப்பு; கைப்பற்றப்பட்ட நிலங்களின் எல்லைகளை விரிவுபடுத்துதல் - அரேபியர்கள் மற்றும் செல்ஜுக்ஸுடனான போர்களில்; அடிமைப்படுத்தப்பட்ட உள்ளூர் விவசாயிகளின் கலவரங்களை அமைதிப்படுத்துதல், "கொள்ளையர்களின்" தாக்குதல்களில் இருந்து யாத்ரீகர்களைப் பாதுகாத்தல். எல்லா இடங்களிலும் எல்லா இடங்களிலும், கிறிஸ்தவ நம்பிக்கையின் எதிரிகளுடன் அயராது போராடுங்கள் - இது போன்ற செயல்கள் சர்ச்சின் முதன்மையான சேவையாக தேவாலயத்தால் கருதப்பட்டன: "காஃபிர்களுடன்" போரில் வீழ்ந்தவர்களுக்கு மரணத்திற்குப் பிறகு இரட்சிப்பு உத்தரவாதம் அளிக்கப்பட்டது, மேலும் ஹாஸ்பிடல்லர் கடக்கிறார். எட்டு புள்ளிகள் சொர்க்கத்தில் நீதிமான்களுக்காக காத்திருக்கும் "எட்டு ஆசீர்வாதங்களை" அடையாளப்படுத்துகின்றன ( சிலுவையின் வெள்ளை நிறம் கற்பின் அடையாளம், செயின்ட் ஜானுக்கு கட்டாயமாகும்). இந்த ஆணை இறுதியில் சிலுவைப்போர் அரசுகள் மற்றும் போப்பாண்டவர் தேவராஜ்யத்தின் முன்னணி சண்டை சக்தியாக மாறியது. ரோமானிய "அப்போஸ்தலர்கள்", தங்கள் சொந்த நோக்கங்களுக்காக ஜொஹான்னைட்ஸைப் பயன்படுத்த முயன்றனர், அனைத்து வகையான சலுகைகளுடன் ஒழுங்கை வழங்கினர். உள்ளூர் மதச்சார்பற்ற மற்றும் திருச்சபை நிர்வாகத்தின் கீழ் இருந்து அவர் நீக்கப்பட்டார். இந்த உத்தரவு ஹோலி சீ மூலம் நிர்வகிக்கப்பட்டது, இது மருத்துவமனைகளுக்கு வழங்கப்படும் சலுகைகளை அதிகாரிகள் கண்டிப்பாக கடைபிடிக்க வேண்டும் என்று கோரியது. மற்ற மதகுருமார்களின் அதிருப்திக்கு - தங்களுக்கு ஆதரவாக தசமபாகம் சேகரிக்கும் உரிமையையும் அவர்கள் பெற்றனர். ஆஸ்பத்திரிகளை வெளியேற்றவோ அல்லது அவர்களின் உடைமைகளுக்கு தடை விதிக்கவோ பிஷப்புகளுக்கு உரிமை இல்லை. ஒழுங்கின் பாதிரியார்கள் அதன் அத்தியாயம் முதலியவற்றுக்கு முன்புதான் தங்கள் செயல்களுக்குப் பொறுப்பாளிகள்.

    12 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியின் ஆசிரியர்களின் கூற்றுப்படி, இந்த வரிசையில் நானூறு பேர் இருந்தனர். படிப்படியாக இந்த எண்ணிக்கை அதிகரித்தது. நிலப்பிரபுத்துவ சுதந்திரர்களின் மிகவும் போர்க்குணமிக்க கூறுகள் "கிறிஸ்துவின் போர்வீரர்கள்" என்ற துறவற நிறுவனத்தில் விருப்பத்துடன் சேர்ந்தனர். ஹாஸ்பிடல்லர்ஸ் அவர்களின் புதிய உடைமைகளின் நம்பகமான பாதுகாவலர்களைப் பார்த்தபோது, ​​​​மேற்கின் நிலப்பிரபுத்துவ உலகம் இராணுவ சக்தியுடன் ஆர்டரை வழங்கத் தேவையான பொருள் செலவுகளை ஏற்க ஒப்புக்கொண்டது - தாராளமான பண நன்கொடைகள் அதன் கருவூலத்தில் இறையாண்மை மற்றும் இளவரசர்களிடமிருந்து கொட்டப்பட்டன. . அரசர்களும் பிரபுக்களும் நில மானியங்களைத் தவிர்க்கவில்லை. அதன் உருவாக்கம் பல தசாப்தங்களுக்குப் பிறகு, ஆர்டர் பல நூற்றுக்கணக்கான கிராமங்கள், திராட்சைத் தோட்டங்கள், ஆலைகள் மற்றும் நிலங்களுக்கு சொந்தமானது. அவர் ஒரு பரந்த களத்தை உருவாக்குகிறார் - கிழக்கிலும் மேற்கிலும். பல்லாயிரக்கணக்கான செர்ஃப்கள் மற்றும் பிற நிலப்பிரபுத்துவ-சார்ந்த விவசாயிகள் ஆர்டர்களின் தோட்டங்களில் வேலை செய்கிறார்கள். பெரிய நில வளாகங்கள் எழுந்தன, அவை சகோதரர் மாவீரர்களுக்கு கணிசமான வருமானத்தைக் கொண்டு வந்தன - தளபதிகள். இந்த ரியல் எஸ்டேட்டின் மேலாளர்கள் - தளபதிகள் - ஆண்டுதோறும் பெறப்பட்ட வருமானத்தின் ஒரு பகுதியை ஆர்டரின் கருவூலத்திற்கு மாற்ற வேண்டும் ( பொறுப்பு) ஒரு நிர்வாக-பிராந்திய அமைப்பும் உருவாக்கப்படுகிறது, அதன்படி, வரிசையின் ஒரு படிநிலை அமைப்பு: தளபதிகள் பாலியாழி (பெரிய தளபதிகள்), பால்யாழி - முன்னுரிமைகள் அல்லது சிறந்த முன்னுரிமைகள் ஆகியவற்றில் ஒன்றுபட்டுள்ளனர். இந்த பிந்தையவை "மொழிகள்" அல்லது மாகாணங்களாக தொகுக்கப்பட்டுள்ளன (பிரான்ஸின் "மொழி", எடுத்துக்காட்டாக, பாலஸ்தீனத்திற்கு வெளியே ஹாஸ்பிடல்லர்கள் தங்கள் முதல் உடைமைகளை வைத்திருந்தனர் - புரோவென்ஸில் உள்ள செயிண்ட்-கில்லெஸின் முன்னுரிமை, ஷாம்பெயின் மற்றும் அக்விடைன் போன்றவை). ஆணையின் நடப்பு விவகாரங்கள் கிராண்ட் மாஸ்டரின் கீழ் கவுன்சிலின் பொறுப்பில் உள்ளன, அதற்கு மேல் ஒவ்வொரு மூன்று வருடங்களுக்கும் கூடும் புனித அத்தியாயம் உயர்கிறது.

    தேவாலயத்தால் உத்தரவாதம் அளிக்கப்பட்ட பூமிக்குரிய செழிப்பு மற்றும் பரலோக இரட்சிப்பு - நம்பிக்கையூட்டும் வாய்ப்புகளை உறுதியளித்த ஒழுங்கு, நுழைவு - பிரபுக்களுக்கு ஒரு கவர்ச்சிகரமான சக்தியாக மாறியது, எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக - நைட்லி குட்டிகளுக்கு. எல்லா இடங்களிலிருந்தும் அவள் மருத்துவமனைகளின் வரிசையில் விரைகிறாள். முதலில், எளிய ஒழுங்கு படிநிலை (மருத்துவமனையாளர்களின் மூன்று பிரிவுகள்: மாவீரர்கள், தேவாலயங்கள் மற்றும் squires) சிறிது சிறிதாக மிகவும் சிக்கலானதாகிறது, கீழ்நிலை பதவிகள் மற்றும் பட்டங்களின் தரவரிசை உருவாக்கப்படுகிறது: வரிசையின் தலைவரின் பின்னால், கிராண்ட் மாஸ்டர், அடுக்குகளில் இந்த நிலப்பிரபுத்துவ பிரமிட்டில் எட்டு "தூண்கள்" ( பிலியர்) மாகாணங்கள் (“மொழிகள்”) - அவை வரிசையில் முக்கிய பதவிகளை வகிக்கின்றன; அவர்களின் பிரதிநிதிகள் - லெப்டினன்ட்கள், பின்னர் மூன்று பதவிகளில் உள்ள ஜாமீன்கள், கிராண்ட் பிரியர்கள், முன்னோடிகள், முதலியன. ஒவ்வொரு பட்டத்தையும் வைத்திருப்பவர்களும் வெளிப்புற அடையாளங்களைப் பெறுகிறார்கள் (பெரிய முன்னோடிகள், முன்னோடிகள் மற்றும் ஜாமீன்கள், எடுத்துக்காட்டாக, ஒரு கைத்தறி அல்லது பட்டு குறுக்குக்கு கூடுதலாக அணியுங்கள். , மேலும் கழுத்தின் குறுக்கே ஒரு ரிப்பனில் ஒரு பெரிய தங்க சிலுவை). இவை அனைத்தும் நிலப்பிரபுத்துவ குடும்பங்களின் இளைய மகன்களின் லட்சியத்தைத் தூண்டுகின்றன. "சர்வதேச" அமைப்பில், பல தலைமுறைகளில், உன்னத தோற்றத்திற்கான ஆவண ஆதாரங்களை உள்ளிடும் அனைவரிடமிருந்தும் உத்தரவு கண்டிப்பாக கோரப்பட்டது.

    படைவீரர்களின் பற்றாக்குறையை அனுபவித்த ஜெருசலேம் இராச்சியத்திற்கு குறிப்பிடத்தக்க சேவைகளை வழங்குவதன் மூலம், மருத்துவமனைகள் படிப்படியாக பிராங்கிஷ் கிழக்கில் வலுவான பதவிகளை கைப்பற்றினர். அவர்கள் யாத்திரைச் சாலைகளில் கோட்டைகளில் குடியேறினர், மேலும் அவர்கள் பெரும்பாலும் நகரக் கோட்டைகளின் கோபுரங்களைக் காக்கும் பணியில் ஈடுபட்டனர். ராஜ்யத்தின் பெரும்பாலான நகரங்களில், சகோதரர் மாவீரர்கள் தங்களுடைய சொந்த படைவீடுகளையும், பெரும்பாலும் நிலச் சொத்துக்களையும் கொண்டிருந்தனர். ஏக்கர், சைடா, டோர்டோசா மற்றும் அந்தியோக் ஆகிய இடங்களில் அவர்கள் தங்களுக்கென அரண்மனைகளைக் கட்டினார்கள். சிலுவைப்போர் மாநிலங்களில் மூலோபாய முக்கியத்துவம் வாய்ந்த இடங்களில் உள்ள சக்திவாய்ந்த கோட்டைகளின் கட்டுப்பாட்டையும் மருத்துவமனையாளர்கள் எடுத்துக் கொண்டனர் (அத்தகைய கோட்டைகளின் அமைப்பு எடெசாவிலிருந்து சினாய் வரை நீண்டுள்ளது).

    ஹாஸ்பிட்டலர்களின் மிகவும் சக்திவாய்ந்த கோட்டைகள் இரண்டு: க்ராக் டெஸ் செவாலியர்ஸ், லெபனான் மலைத்தொடரின் ஸ்பர்ஸ் ஒன்றின் சரிவில், அருகிலுள்ள சமவெளியில் ஆதிக்கம் செலுத்துகிறது, இதன் மூலம் திரிப்போலியிலிருந்து (மேற்கில்) பள்ளத்தாக்குக்கு வழிகள் இருந்தன. நதி. ஆண்டியோக்கியாவின் தெற்கே கடலில் இருந்து 35 கிமீ தொலைவில் உள்ள ஓரோண்டஸ் (கிழக்கில்), மற்றும் மார்கட் (மார்காப்). க்ராக் டெஸ் செவாலியர்ஸ் என்பது இயற்கையால் உருவாக்கப்பட்ட (1110 முதல் அறியப்பட்ட) இயற்கையான கோட்டையாகும். இது 1142 இல் (அல்லது 1144) திரிபோலியின் கவுண்ட் ரேமண்ட் II ஆல் ஹாஸ்பிடல்லர்களிடம் ஒப்படைக்கப்பட்டது, பின்னர் அவர்களால் பலமுறை முடிக்கப்பட்டு மீண்டும் கட்டப்பட்டது. அதன் இடிபாடுகளின் பெரும்பகுதி இன்றும் உள்ளது. இரட்டை, சைக்ளோபியன் கொத்து சுவர்களால் சூழப்பட்ட கோட்டை (அவற்றின் கல் தொகுதிகள் அரை மீட்டர் உயரம் மற்றும் ஒரு மீட்டர் அகலத்தை எட்டியது), அதனுடன் உயரமான - சுற்று மற்றும் செவ்வக - கோபுரங்களுடன் எம்பிரேஷர்களுடன் குத்தப்பட்ட அகழியால் பாதுகாக்கப்பட்டது. பாறைகள், மற்றும் இரண்டரை ஹெக்டேர் பரப்பளவை ஆக்கிரமித்துள்ளன. கிராக் டெஸ் செவாலியர்ஸ் இரண்டாயிரம் பேர் கொண்ட காரிஸனுக்கு இடமளிக்க முடியும். 1110 முதல் 1271 வரை, இந்த கோட்டை சரசென்ஸால் 13 முறை முற்றுகையிடப்பட்டது மற்றும் 12 முறை அதைத் தாங்கியது. ஏப்ரல் 1271 இல், ஒன்றரை மாத முற்றுகை மற்றும் கடுமையான தாக்குதலுக்குப் பிறகு, மம்லுக் எகிப்தின் சுல்தான் பேபார்ஸ் ("பாந்தர்") கிராக் டெஸ் செவாலியர்ஸைக் கைப்பற்ற முடிந்தது.

    1186 ஆம் ஆண்டில் டிரிபோலியின் கவுண்ட் ரேமண்ட் III இன் ரீஜெண்டால் 1186 ஆம் ஆண்டில் மார்கட் மருத்துவமனைகளுக்கு மாற்றப்பட்டது: அதன் பரப்பளவு நான்கு ஹெக்டேர். கருப்பு மற்றும் வெள்ளை பாறை பாறைகளால் கட்டப்பட்டது, மேலும் இரட்டை சுவர்கள், பாரிய சுற்று கோபுரங்கள், மார்கட் ஒரு நிலத்தடி நீர்த்தேக்கத்தைக் கொண்டிருந்தது மற்றும் ஆயிரம் வீரர்களின் காரிஸனுடன் ஐந்தாண்டு முற்றுகையைத் தாங்க முடிந்தது. சுல்தான் கலான் இந்த கோட்டையை கைப்பற்றினார் - ஜோஹன்னைட்டுகளின் வடக்கு கோட்டை - 1285 இல், அவரது "சப்பர்ஸ்" பிரதான கோபுரத்தின் கீழ் ஆழமாக தோண்டிய பிறகு. இந்த கோட்டைகள் தற்காப்பு மற்றும் தாக்குதலுக்கான வழிமுறைகள் மட்டுமல்ல, S. ஸ்மாயிலின் வார்த்தைகளில், "வெற்றி மற்றும் காலனித்துவத்திற்கான ஆயுதங்கள்".

    ஹாஸ்பிடல்லர்ஸ் சிலுவைப்போர் நாடுகளின் ஒரு வகையான மொபைல் காவலர் ஆனார்கள். ஆர்டர் மாவீரர்களின் பறக்கும் படைகள் முதல் சிக்னலில், தங்கள் கோட்டைகள் மற்றும் முகாம்களில் இருந்து தங்கள் ஆயுதங்களின் தேவை ஏற்படும் இடத்திற்கு விரைந்து செல்ல தயாராக இருந்தன. ஆணையின் செல்வமும் செல்வாக்கும் அதிகரித்தன. ஃபிராங்கிஷ் கிழக்கில் அவரது நிலை மிகவும் வலுவானது, ஏனெனில் போப்பாண்டவர் ரோம் வெகு தொலைவில் இருந்தது மற்றும் நடைமுறையில் அதைச் சார்ந்திருப்பது மாயையாக மாறியது. ஹாஸ்பிடல்லர்ஸ் அடிப்படையில் ஒரு தன்னாட்சி நிறுவனம். சமகாலத்தவர்கள் "பெருமைக்காக" அவர்களை மீண்டும் மீண்டும் நிந்தித்தனர், காரணமின்றி அல்ல. ஜொஹானைட்டுகள் தங்களை வளப்படுத்த தங்கள் சலுகைகளை முறையாக துஷ்பிரயோகம் செய்தனர்; அது அவர்களின் அன்றாட நடவடிக்கைகளில் பெருகிய முறையில் முன்னுக்கு வந்தது. ஹாஸ்பிடல்லர்கள் பாரன்கள் மற்றும் பிஷப்புகளிடமிருந்து தங்கள் சுதந்திரத்தை எல்லா வழிகளிலும் வலியுறுத்தினர். பிந்தையவரின் அனுமதியைக் கேட்காமல், அவர்கள் தங்கள் சொந்த தேவாலயங்களைத் தொடங்கினர், இதனால் மதகுருக்களின் முணுமுணுப்பு ஏற்பட்டது. அவரை மீறி, உத்தரவின் மதகுருக்கள் தடை செய்யப்பட்ட நகரங்களில் கூட மதச் சடங்குகளைச் செய்தனர், மேலும் வெளியேற்றப்பட்டவர்களுக்கு இறுதிச் சடங்குகளைச் செய்தனர்; சகோதரர் மாவீரர்கள் வெளியேற்றப்பட்ட நபர்களையும் தங்கள் மருத்துவமனைகளில் சேர்த்தனர். சில சமயங்களில் ஜொஹானைட்டுகள் உள்ளூர் மதகுருமார்களிடம் வெளிப்படையாக துடுக்குத்தனமான செயல்களை அனுமதித்தனர். புனித செபுல்கர் தேவாலயத்தில் சேவையின் போது, ​​​​அவர்கள் தங்கள் தேவாலயங்களில் தங்கள் முழு பலத்துடன் மணிகளை அடித்து, ஜெருசலேம் தேசபக்தரின் பிரசங்கத்தை மூழ்கடித்தனர், மேலும் 1155 இல் அவர்கள் இந்த கோவிலின் மீது ஆயுதமேந்திய தாக்குதலையும் நடத்தினர். அவர்களின் அடாவடித்தனத்தையும் "பெருமையையும்" தாங்க முடியாமல், ஆஸ்பத்திரிக்காரர்களின் முரண்பாடான நடத்தை குறித்து போப்பிடம் அங்கூலேமின் தேசபக்தர் ஃபூச் புகார் செய்தார். ஹோலி சீ ஆர்டர் சகோதரர்களுக்கு கண்டனம் தெரிவித்தார், ஆனால் இன்னும் ஜெருசலேம் இராச்சியத்தின் திருச்சபை அதிகாரிகளுக்கு அவர்களை அடிபணிய மறுத்தார். ஹாஸ்பிடல்லர்கள் எல்லாவற்றையும் விட்டுவிட்டார்கள். அவர்கள் சில நேரங்களில் ஜெருசலேமின் கிரீடத்திற்கு நேரடி சேதத்தை ஏற்படுத்திய போதிலும், ராஜாக்கள் அப்போஸ்தலிக்க சிம்மாசனத்தின் வீரர்களுடன் கணக்கிட வேண்டியிருந்தது: செயின்ட் மாவீரர்கள். சரசென்ஸுக்கு எதிரான இராணுவ நிறுவனங்களில் ஜான் தீவிர பங்கு வகித்தார், பொதுவாக முன்னணியில் செயல்படுவார் அல்லது கிறிஸ்தவ துருப்புக்களின் பின்வாங்கலை மறைப்பவர்; ஹாஸ்பிட்டலர்களின் எண்ணிக்கை மற்றும் தற்காலிக ஊழியர்களின் எண்ணிக்கை ஜெருசலேம் இராச்சியத்தின் அனைத்து இராணுவக் குழுக்களின் எண்ணிக்கையுடன் கிட்டத்தட்ட சமமாக இருந்தது.

    1187 ஆம் ஆண்டில், ஹட்டின் (ஜூலை 4) மற்றும் ஜெருசலேம் (அக்டோபர் 2) இல் சலா அட்-தின் சிலுவைப்போர்களைத் தோற்கடித்த பிறகு, எஞ்சியிருந்த மருத்துவமனையாளர்கள் நகரத்தை விட்டு வெளியேறினர், அங்கு அவர்கள் 88 ஆண்டுகள் இருந்தனர். ஜெருசலேமின் இழப்புக்குப் பிறகு, ஹாஸ்பிட்டலர்கள், தற்காலிகர்களுடன் சேர்ந்து, கிழக்கில் எஞ்சியிருந்த பிராங்கிஷ் மாநிலங்களின் ஒரே போர்-தயாரான படையாக இருந்தனர். அவர்கள் தங்கள் நிர்வாகம், உள்நாட்டு மற்றும் வெளியுறவுக் கொள்கைகளில் முக்கியமான பதவிகளைப் பெற்றனர். கிராண்ட் மாஸ்டரின் அறிவு மற்றும் பங்கேற்பு இல்லாமல் எந்த அரசியல் பொறுப்பான நடவடிக்கையும் எடுக்கப்படவில்லை. வலிமையான க்ராக் டெஸ் செவாலியர்ஸ் மற்றும் மார்கட் இன்னும் ஜொஹானைட்டுகளின் கைகளில் இருந்தனர். அவர்களின் விரிவாக்கப்பட்ட ஐரோப்பிய உடைமைகளுக்கு நன்றி, ஜொஹானைட்டுகள் தங்கள் வசம் குறிப்பிடத்தக்க நிதி இருந்தது. 1244 வாக்கில் ஆர்டர் 19,000 தோட்டங்களைக் கொண்டிருந்தது.

    இதற்கிடையில், சிலுவைப் போர்கள் தெளிவாக முடிவுக்கு வந்தன. தங்களுடைய நல்வாழ்வையும் லட்சியங்களையும் அவர்களுடன் கட்டிப்போட்ட ஹாஸ்பிடல்லர்கள், மாற்றங்களைக் கவனிக்கவில்லை. புதிய சக்திகளால் அதன் அணிகளை நிரப்பி, ஒழுங்கு தனது சொந்த செல்வத்தை தொடர்ந்து அதிகரித்தது. ஐயோனைட்டுகள் பணக்கடன் மற்றும் வங்கி நடவடிக்கைகளை மேற்கொண்டனர். டெம்ப்ளர்களைப் போலல்லாமல், அவர்கள் தொடர்ந்து போட்டியிட்டனர், மருத்துவமனையாளர்கள் தங்கள் பணத்தை ரியல் எஸ்டேட்டில் முதலீடு செய்தனர். அதே நேரத்தில், ஆர்டர் பெருகிய முறையில் அதன் வணிக நடவடிக்கைகளை கடலுக்கு மாற்றியது. அவர் ஒரு கடற்படையைப் பெற்று, யாத்ரீகர்களின் போக்குவரத்தை ஏற்றுக்கொண்டார்: ஒரு கெளரவமான வெகுமதிக்காக, யாத்ரீகர்கள் இத்தாலி மற்றும் ப்ரோவென்ஸிலிருந்து Saint-Jean d'Acre க்கு அனுப்பப்பட்டனர், பின்னர் திருப்பி அனுப்பப்பட்டனர். இந்த உத்தரவு மார்செய் கப்பல் உரிமையாளர்களுடன் போட்டியிட்டது. 1233 இல், ஜெருசலேம் இராச்சியத்தின் கான்ஸ்டபிள், போட்டியாளர்களுக்கிடையேயான மற்றொரு மோதலில் தலையிட்டு, கடுமையான ஒதுக்கீட்டில் கப்பல்களை உருவாக்குவதற்கான மருத்துவமனையின் உரிமையை மட்டுப்படுத்தினார் - ஆண்டுக்கு இரண்டு கப்பல்களுக்கு மேல் இல்லை, மேலும் அவர்கள் (டெம்ப்ளர்களுடன் சேர்ந்து) 1,500 க்கும் மேற்பட்டவற்றைக் கொண்டு செல்ல தடை விதிக்கப்பட்டது. வருடத்திற்கு யாத்ரீகர்கள்... ஆயினும்கூட, இந்த உத்தரவு அதன் கடற்படைப் படைகளை தொடர்ந்து பலப்படுத்தியது. மம்லுக் எகிப்தின் அழுத்தத்தால், அதுவும் வணிகமும் அதன் இருப்பிடத்தை மாற்றியது: டயர், மார்கட், செயிண்ட்-ஜீன் டி ஏக்கர். இந்த கோட்டைக்கான போரில், மருத்துவமனையாளர்கள் தீவிர மூர்க்கத்துடன் சண்டையிட்டனர்; கிராண்ட் மாஸ்டர் ஜீன் டி வில்லியர்ஸ் பலத்த காயமடைந்தார். மே 18, 1291 இல், கிழக்கில் சிலுவைப்போர்களின் கடைசி கோட்டையான இந்த நகரம் வீழ்ந்தது.

    சிலுவைப்போர் சுமார் இரண்டு நூற்றாண்டுகளாக தங்களுக்குச் சொந்தமான பிரதேசங்களில் காலூன்றத் தவறியதற்கான காரணங்களில் ஒன்று, இருவரின் பேராசையால் உருவாக்கப்பட்ட ஹாஸ்பிடல்லர்களுக்கும் டெம்ப்ளர்களுக்கும் இடையே நடந்துகொண்டிருக்கும் பகை. 1235 ஆம் ஆண்டில், போப் கிரிகோரி IX அவர்கள் "புனித நிலத்தை" பாதுகாக்காததற்காக ஆணையின் மாவீரர்களை நேரடியாக நிந்தித்தார், இது அவர்களின் கடமையாகும், ஆனால் சில ஆலைகளில் வெற்று சண்டையில் ஈடுபடுவதன் மூலம் இதைத் தடுக்கிறது. ஹாஸ்பிடல்லர்கள் டெம்ப்ளர்களுக்கு (ஒருமுறை ஜொஹானைட்டுகள் - இது 13 ஆம் நூற்றாண்டின் 40 களில் நடந்தது - செயிண்ட்-ஜீன் டி'ஏக்கரில் கிட்டத்தட்ட அனைத்து டெம்ப்ளர்களையும் கொன்றது) நகரத்தின் பேச்சாக மாறியது. ஒரு அநாமதேய கட்டுரையின் ஆசிரியர், 1274 இல் எழுதப்பட்டது, "புனித பூமியின்" நலன்களுக்கு மேலாக தங்கள் சுயநல நலன்களை வைக்கும் ஆர்டர் மாவீரர்களை கிண்டலாகக் கண்டித்தது: அவர்கள் "ஒருவரையொருவர் பொறுத்துக்கொள்ள முடியாது. இதற்குக் காரணம் பூமிக்குரிய பொருட்களின் பேராசை. ஒரு ஆர்டர் பெறுவது மற்றொருவரின் பொறாமை. ஆணையின் ஒவ்வொரு தனிப்பட்ட உறுப்பினரும், அவர்களின் கூற்றுப்படி, அனைத்து சொத்துக்களையும் துறந்துள்ளனர், ஆனால் அவர்கள் அனைவருக்கும் எல்லாவற்றையும் வைத்திருக்க விரும்புகிறார்கள்."

    "புனித பூமியில்" தங்கள் உடைமைகள் மற்றும் முன்னாள் அதிகாரத்தை இழந்ததை சமாளிக்க விரும்பவில்லை, "காஃபிர்களுக்கு" விரோதப் போக்கில் அதிக லாபம் இல்லாத தாகத்துடன், ஆர்டரின் மாவீரர்கள் சிந்தனையை கைவிடவில்லை. பாலஸ்தீனத்தை மீண்டும் கைப்பற்றுவது. எஞ்சியிருக்கும் சில "சகோதரர்களுடன்" கிராண்ட் மாஸ்டர் ஜீன் டி வில்லியர்ஸ் அதே ஆண்டில் சைப்ரஸுக்கு, லூசிக்னன்ஸ் ராஜ்யத்திற்கு குடிபெயர்ந்தார், அங்கு ஹாஸ்பிட்டலர்கள் ஏற்கனவே தங்கள் சொந்த அரண்மனைகள் மற்றும் தோட்டங்களைக் கொண்டிருந்தனர் (கொலோசி, நிகோசியா, முதலியன). ஹென்றி II லூசிக்னன், ஜெருசலேமின் அரசர் என்ற உயர்மட்ட பட்டத்தை அவர்களுக்கு வழங்கினார், அவர்களுக்கு லிமிசோ (லிமாசோல்) வழங்கினார், மேலும் போப் கிளெமென்ட் V இந்த மானியத்திற்கு ஒப்புதல் அளித்தார். லெபனான் மற்றும் சிரிய கடற்கரைகளில் கடற்கொள்ளையர் தாக்குதல்களை நடத்தி, மம்லூக்குகளுக்கு எதிரான இராணுவ நடவடிக்கைகளை மருத்துவமனையாளர்கள் மீண்டும் தொடங்கினர். "புனித பூமிக்கு" நெருக்கமாக இருக்கவும், கிறிஸ்துவின் எதிரிகளிடமிருந்து அதை மீட்டெடுக்க முதல் வாய்ப்பில் - மருத்துவமனையாளர்கள் தங்கள் இராணுவ நடவடிக்கைகளை இந்த இலக்கிற்கு அடிபணிந்தனர். அவர்கள் தங்கள் முயற்சிகளை முதன்மையாக ஒரு கடற்படையை உருவாக்குவதில் கவனம் செலுத்தினர், அது இல்லாமல் தங்கள் இலக்கை அடைவது பற்றி சிந்திக்க கூட எதுவும் இல்லை. அட்மிரல் பதவி வரிசையில் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது (பெரும்பாலும் இது இத்தாலியில் இருந்து அதிக அனுபவம் வாய்ந்த மாலுமிகளுக்கு வழங்கப்பட்டது). விரைவில் ஜோஹனைட் கடற்படை சைப்ரஸ் இராச்சியத்தின் கடற்படையை விஞ்சியது.

    சைப்ரஸில் தங்கியிருப்பது ஆர்டரின் வரலாற்றில் கடந்து செல்லும் அத்தியாயமாக மாறியது. பாலஸ்தீனத்தில் முந்தைய காலங்களைப் போலவே இங்குள்ள அவரது சலுகைகள் மற்றும் அதிகப்படியான உரிமைகோரல்கள் உள்ளூர் அதிகாரிகளையும் தேவாலயப் படிநிலைகளையும் எரிச்சலூட்டியது. கூடுதலாக, ஒழுங்கு உள்ளூர் வம்ச சண்டைகளில் ஈடுபட்டது, இது அதன் நிலையை மிகவும் நிலையற்றதாக மாற்றியது. ஹாஸ்பிடல்லர்கள் இன்னும் ஒரு புதிய சிலுவைப் போரின் கனவில் வெறித்தனமாக இருந்தனர். இருப்பினும், அத்தகைய திட்டங்களைப் பற்றி யாரும் அதிக ஆர்வத்துடன் இருக்கவில்லை. சைப்ரஸ் இராச்சியத்தின் உச்சியில் அவர்கள் ஒழுங்கை வெளிப்படையான விரோதத்துடன் நடத்தத் தொடங்கினர்.

    கிராண்ட் மாஸ்டர் குய்லூம் வில்லரேட் (1296-1305) ஒரு முடிவை எடுக்கிறார்: ரோட்ஸ் தீவு, வளமான, வசதியான துறைமுகங்கள் நிறைந்தது, ஆசியா மைனர் கடற்கரைக்கு அருகில், சைப்ரஸ் மற்றும் கிரீட்டிற்கு ஒப்பீட்டளவில் அருகில் அமைந்துள்ளது. வேறு எதனாலும் திசைதிருப்பப்படாமல், கிறிஸ்தவ மதத்திற்கான போராட்டத்தில் தன்னை அர்ப்பணிக்கவும். ரோட்ஸ் பெயரளவில் பலவீனமான பைசான்டியத்தைச் சேர்ந்தது. அவளுடன் போருக்கான தயாரிப்புகளின் போது, ​​குய்லூம் வில்லரேட் இறந்துவிடுகிறார்; அவர் முன்வைத்த திட்டம் அவரது சகோதரரும் வாரிசுமான ஃபுல்க் வில்லரெட்டால் (1305-1319) செயல்படுத்தப்பட்டது. 1306-1308 இல். ஜெனோயிஸ் கோர்செயர் விக்னோலோ விக்னோலியின் உதவியுடன், மருத்துவமனைகள் ரோட்ஸைக் கைப்பற்றினர். 1307 இலையுதிர்காலத்தில், கிராண்ட் மாஸ்டர் போப் கிளெமென்ட் V இன் ஆதரவைப் பெற்றார், அவர் மருத்துவமனைகளை அவர்களின் புதிய உடைமைகளில் அங்கீகரித்தார். 1310 இல் அத்தியாயத்தின் இருக்கை இங்கு மாற்றப்பட்டது. ஆர்டர் இப்போது "ரோட்ஸின் இறையாண்மை" என்று அழைக்கத் தொடங்கியது.

    ஜொஹானைட்டுகள் இரண்டு நூற்றாண்டுகளுக்கும் மேலாக இங்கு நீடித்தனர். இந்த நேரத்தில், ஒழுங்கின் நிறுவன அமைப்பு இறுதியாக உருவாக்கப்பட்டது. இது ஒரு வகையான பிரபுத்துவ குடியரசாக மாறியது, இதில் வாழ்க்கைக்காக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட கிராண்ட் மாஸ்டரின் இறையாண்மை (பொதுவாக பிரெஞ்சு பிரபுக்களிடமிருந்து) ஒழுங்குமுறையின் மிக உயர்ந்த அதிகாரிகளால் கட்டுப்படுத்தப்பட்டு கட்டுப்படுத்தப்பட்டது: எட்டு "மொழிகளின் "தூண்கள்" ” (புரோவென்ஸ், ஆவர்க்னே, பிரான்ஸ், அரகோன், காஸ்டில், இத்தாலி, இங்கிலாந்து, ஜெர்மனி), சில ஜாமீன்கள், பிஷப்.

    ஒவ்வொரு "மொழியின்" "தூண்களுக்கும்" சில செயல்பாடுகளை ஒதுக்குவது ஒரு பாரம்பரியமாகிவிட்டது: பிரான்சின் "தூண்" - கிராண்ட் மாஸ்டருக்குப் பிறகு வரிசைக்கு கிராண்ட் ஹாஸ்பிட்டலர் முதல்வராகக் கருதப்பட்டார்; அவ்வூர் "தூண்" - பெரிய மார்ஷல் கால் படைகளுக்கு கட்டளையிட்டார்; ப்ரோவென்ஸின் "தூண்" வழக்கமாக ஒழுங்கின் பொருளாளராக பணியாற்றினார் - பெரிய ஆசான்; அரகோனின் "தூண்" ஆர்டரின் "குடும்பத்தின்" பொறுப்பாளராக இருந்தது (அவரது தலைப்புகள் - dralje, காஸ்டிலன்); இங்கிலாந்தின் "தூண்" (இது அழைக்கப்படுகிறது turkopilje) கட்டளையிட்ட ஒளி குதிரைப்படை; ஜெர்மனியின் "தூண்" கோட்டைகளுக்கு (கிராண்ட் பெய்லி அல்லது மாஸ்டர்) பொறுப்பாக இருந்தது; காஸ்டிலின் "தூண்" பெரிய அதிபராக இருந்தது - ஒரு வகையான வெளியுறவு அமைச்சர், உத்தரவின் ஆவணங்களின் பாதுகாவலர் (அதன் சாசனங்கள், முதலியன). அதே நேரத்தில், ஜொஹானைட்டுகளின் சடங்கு உருவாக்கப்பட்டது: கவுன்சிலின் கூட்டங்கள் அதன் பங்கேற்பாளர்களின் புனிதமான ஊர்வலத்திற்கு முன்னதாக இருந்தன, கிராண்ட் மாஸ்டரின் பதாகையுடன் முன்னால் பேசுகின்றன; கவுன்சில் திறப்பதற்கு முன், அனைவரும் மாறி மாறி, தரவரிசைப்படி, கிராண்ட் மாஸ்டரின் கையை முத்தமிடுவது, அவர் முன் மண்டியிடுவது போன்றவை.

    ரோடியன் காலத்தில் ஜொஹானைட்டுகள் மத்தியில் கடல்சார் வணிகம் பரவலாக வளர்ந்தது. கப்பல் கட்டுதல் மற்றும் வழிசெலுத்தல் ஆகியவற்றில் திறமையான ரோடியன்களின் சிறந்த சாதனைகளை அவர்கள் ஏற்றுக்கொண்டனர், மேலும் ஒவ்வொரு வரிசையிலும் 50 துடுப்பு வீரர்களுடன் இரண்டு வரிசை போர் ட்ரோமான்களை (கேலிகள்) உருவாக்கத் தொடங்கினர், மேலும் "கிரேக்க நெருப்பை" பயன்படுத்த கற்றுக்கொண்டனர். ஆர்டரின் கப்பற்படை அந்தக் காலத்திற்கான பெரிய கப்பல்களை உள்ளடக்கியது. குறிப்பாக சிக்ஸ் டெக், ஈயம் பூசப்பட்ட, பீரங்கி வரிசையுடன் கூடிய "செயின்ட் அன்னா" - வரலாற்றில் முதல் கடற்படை "போர்க்கப்பலாக" கருதப்படும் போர்க்கப்பல்.

    XIV-XV நூற்றாண்டுகளில் ரோட்ஸ் மாவீரர்கள். அனைத்து முஸ்லீம் தாக்குதல்களையும் முறியடித்தது மட்டுமல்லாமல், சில சமயங்களில் தாங்களே தாக்குதலை மேற்கொண்டனர் (அக்டோபர் 1344 இல் ஸ்மிர்னா துறைமுகத்தையும் கோட்டையையும் கைப்பற்றியது). 1365 ஆம் ஆண்டில், மம்லுக் எகிப்துக்கு எதிரான சைப்ரஸ் அரசர்-சாகசக்காரர் பியர் லூசிக்னனின் சிலுவைப் போரில் ஜோஹன்னைட்டுகள் பங்கேற்றனர். சிலுவைப்போர் கடற்படை, ரோட்ஸை விட்டு வெளியேறியது, அது ஆரம்பத்தில் குவிந்திருந்தது, அக்டோபர் 10, 1365 அன்று அலெக்ஸாண்ட்ரியாவை புயலால் தாக்கியது: அனைத்து எதிரி கப்பல்களும் அதன் துறைமுகத்தில் எரிக்கப்பட்டன. நம்பிக்கையின் பெயரால் சுரண்டப்படுவதை விட தைரியமான "கடவுளின் மாவீரர்களை" செல்வம் ஈர்த்தது, மேலும் இந்த செல்வங்களைப் பெறுவதற்கான ஆதாரங்கள் அவர்களைத் தொந்தரவு செய்யவில்லை. 14 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில். ஹாஸ்பிடல்லர்கள் வழக்கத்திற்கு மாறாக "அதிர்ஷ்டசாலிகள்": 1312 இல் டெம்ப்ளர் ஆர்டர் கலைக்கப்பட்ட பிறகு, அதன் சொத்து (பெரும்பாலான டொமைன், பணம் போன்றவை), போப் கிளெமென்ட் V இன் காளையின் படி விளம்பரம் வழங்குகிறது, ரோட்ஸ் மாவீரர்களுக்கு மாற்றப்பட்டது (மற்றவற்றுடன், அவர்கள் பாரிஸில் டெம்ப்ளர்களின் கோபுரத்தைப் பெற்றனர்: ஜோஹானைட்டுகள் அதில் ஒரு மருத்துவமனையைத் திறந்தனர்; பின்னர் இங்கே, கோவிலில் - விதியின் முரண்பாடு! - அவர்கள் லூயிஸ் XVI ஐ வைப்பார்கள். ஆகஸ்ட் 10, 1792 இல் பதவி நீக்கம் செய்யப்பட்டு, அவரது குடும்பத்தினருடன் கைது செய்யப்பட்டார், மேலும் மருத்துவமனை மருந்தகம் மேரி ஆன்டோனெட்டின் அறைகளாகப் பயன்படுத்தப்படும்). டெம்ப்ளர்களின் பரம்பரை ஏற்றுக்கொள்வதன் மூலம், ஒழுங்கு அதன் பொருளாதார சக்தியை கணிசமாக வலுப்படுத்தியது. ரோட்ஸில் அவர்கள் தங்கியிருந்த காலத்தில், சகோதரர் மாவீரர்களின் கட்டுப்பாட்டில் ஐரோப்பாவில் 656 தளபதிகள் இருந்தனர். நிதியின் வருகை மாவீரர்களுக்கு அவர்களின் தொண்டு நடைமுறையை விரிவுபடுத்த அனுமதித்தது. மதிப்புமிக்க பரிசீலனைகள் மற்றும் இராணுவ விவகாரங்களின் விளைவுகளால் இது தேவைப்பட்டது: 14 மற்றும் 15 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில். ரோட்ஸ் மாவீரர்கள் இரண்டு பெரிய மருத்துவமனைகளைக் கட்டினார்கள். இந்த காலகட்டத்தில் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட உத்தரவின் சட்டங்களில், தொண்டு செயல்பாடுகள் இராணுவ கடமைகளுக்கு இணையாக வைக்கப்பட்டன. 1396 ஆம் ஆண்டு ஒட்டோமான் சுல்தான் பேய்சித் வெற்றி பெற்ற நிக்கோபோலிஸில் பல ஐரோப்பிய நாடுகளிலிருந்து திரட்டப்பட்ட நைட்லி இராணுவத்தின் தோல்விக்குப் பிறகு, ஜொஹானைட்டுகளின் கிராண்ட் மாஸ்டர், தாராள மனப்பான்மையுடன், கிறிஸ்தவ சிறைப்பிடிக்கப்பட்டவர்களை மீட்கும் பொருட்டு ஆர்டர் கருவூலத்திலிருந்து 30 ஆயிரம் டகாட்களை வழங்கினார். .

    14 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து இந்த ஒழுங்கு, ஐரோப்பா முழுவதையும் போலவே, ஒரு புதிய மற்றும் மிகவும் ஆபத்தான எதிரியைக் கொண்டிருந்தது - ஒட்டோமான்கள், மேற்கு நோக்கி விரைந்தனர். மே 29, 1453 இல், சுல்தான் மெஹ்மத் II கான்ஸ்டான்டினோப்பிளைக் கைப்பற்றினார். 1454 ஆம் ஆண்டில், ஜொஹானைட்டுகள் 2 ஆயிரம் டகாட்களைக் காணிக்கை செலுத்த வேண்டும் என்று அவர் கோரினார். பதில் ஒரு பெருமையான மறுப்பு, அதன் பிறகு உத்தரவு புதிய தற்காப்பு கட்டமைப்புகளை உருவாக்கத் தொடங்கியது. ஓட்டோமான்களுடன் முதல் கூர்மையான போர் 1480 இல் நடந்தது. மே மாதத்திலிருந்து, ரோட்ஸ் கிரேக்க துரோகியான மானுவல் பாலியோலோகோஸ் (மேஷி பாஷா) தலைமையில் சுல்தானின் பெரும் படையால் முற்றுகையிடப்பட்டது. கோட்டைகளின் கீழ் தோண்டியதோ அல்லது ரோட்ஸில் அவர் பணியமர்த்தப்பட்ட முகவர்களின் செயல்களோ மாவீரர்களை உடைக்கவில்லை. ஜூலை 27, 1480 அன்று, முற்றுகையிட்டவர்கள் ஒரு பொது தாக்குதலை நடத்தினர்: 40 ஆயிரம் பேர் இதில் பங்கேற்றனர். அயோனைட்டுகள் கடலில் இருந்தும் நிலத்திலிருந்தும் வந்த தாக்குதலை உறுதியுடன் எதிர்கொண்டனர். தீவின் முழு சுற்றளவிலும் உள்ள கோட்டைகள் எட்டு "மொழிகளில்" இருந்தும் போர்வீரர்களால் பாதுகாக்கப்பட்டன. கிராண்ட் மாஸ்டர் Pierre d'Aubusson (1476-1503) போரில் காயமடைந்தார், பல மக்களையும் கப்பல்களையும் இழந்து, மானுவல் பேலியோலோகஸ் பின்வாங்கினார், ஆர்டர் ஓட்டோமான்களை வென்றது, ஆனால் அது அதிக விலைக்கு வந்தது: ரோட்ஸ் இடிபாடுகளின் குவியலாக இருந்தது. ஒரு சிலுவைப்போர் பிரச்சாரத்தை யாரும் கனவு காணவில்லை: குறைந்தபட்சம் தீவை தங்களுக்கு வைத்திருக்க வேண்டியது அவசியம், இரண்டாவது மற்றும் இந்த முறை கிழக்கு வெற்றியாளர்களுடன் ஒரு அபாயகரமான போராக மாறியது 40 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு நடந்தது. சுல்தான் சுலைமான் II கானுனி ("சட்டமளிப்பவர் ”) ரோட்ஸுக்கு எதிராக 400 கப்பல்கள் மற்றும் 200,000-பலம் கொண்ட இராணுவத்தை அனுப்பியது. முற்றுகை ஆறு மாதங்கள் நீடித்தது. ஓட்டோமான்களுக்கு எதிரான பாதுகாப்பிற்காக இந்த உத்தரவு முன்கூட்டியே தயாரிக்கப்பட்டது. கிராண்ட் மாஸ்டர்கள் ஃபேப்ரிசியோ டெல் கொரெட்டோ மற்றும் பிலிப் டி வில்லியர்ஸ் டி எல்'இலி- ஆடம் (1521-1534), புதிய கோட்டைகள் அமைக்கப்பட்டன. மாவீரர்கள் ரோட்ஸுக்கு உணவுப் பொருட்களையும் ஆயுதங்களையும் வழங்கினர்.

    இம்முறையும் ஐயோனைட்டுகள் போர்களில் சந்தேகத்திற்கு இடமில்லாத தைரியத்தைக் காட்டினர். தாக்குபவர்களின் தாக்குதல் - ஜூலை 24, 1522 இல் ஒட்டோமான்களால் ஒரு பொதுவான தாக்குதல் நடத்தப்பட்டது - ரோட்ஸ் மாவீரர்கள் தைரியத்துடன் எதிர்த்தனர், பின்னர், எதிரி தீவிற்குள் நுழைந்தபோது, ​​​​அவர்கள் எரிந்த பூமி தந்திரங்களைப் பயன்படுத்தினர். 219 ஜொஹானைட்டுகள் மட்டுமே ரோட்ஸுக்காகப் போரிட்டனர்; ஆர்டர் விதியின் கோட்டையின் மீதமுள்ள ஏழரை ஆயிரம் பாதுகாவலர்கள் ஜெனோயிஸ் மற்றும் வெனிஸ் மாலுமிகள், கிரீட்டின் கூலிப்படை வில்லாளர்கள், இறுதியாக ரோடியன்கள். சுலைமான் II, கிட்டத்தட்ட 90 ஆயிரம் வீரர்களை இழந்தார், ஏற்கனவே வெற்றியின் விரக்தியில் இருந்தார், ஆனால் பாதுகாவலர்களின் படைகள் ஓடிக்கொண்டிருந்தன. டிசம்பரின் இறுதியில், அனைத்து தேவாலயங்களையும் "காஃபிர்களின்" கைகளால் இழிவுபடுத்தாமல் இருக்க இல்-ஆடம் கட்டளையிட்டார், மேலும் பாராளுமன்ற உறுப்பினர்கள் மூலம் சரணடைய தனது சம்மதத்தை வெளிப்படுத்தினார்: உத்தரவின் மிக உயர்ந்த குழு வாக்களித்தது. இதற்காக. சரணடைந்த விதிமுறைகளின் கீழ் (டிசம்பர் 20, 1522), ஜொஹானைட்டுகள் அவர்களுடன் பதாகைகள் மற்றும் பீரங்கிகளை எடுத்துச் செல்ல அனுமதிக்கப்பட்டனர், எஞ்சியிருக்கும் மாவீரர்கள் ரோட்ஸை விட்டு வெளியேற வேண்டியிருந்தது - அவர்களின் பாதுகாப்பு உத்தரவாதம் அளிக்கப்பட்டது; தீவில் தங்க விரும்பாத ரோடியன்கள் மாவீரர்களைப் பின்தொடரலாம், மற்றவர்கள் ஐந்து ஆண்டுகளுக்கு வரியிலிருந்து விலக்கு அளிக்கப்பட்டனர். சுலைமான் II கப்பல்களுடன் புறப்படுபவர்களுக்கு காண்டியா (கிரீட்) செல்ல அனுமதித்தார்; வெளியேற்றம் 12 நாட்களுக்குள் முடிக்கப்பட வேண்டும்.

    ஜனவரி 1, 1523 அன்று, கிராண்ட் மாஸ்டர், அவரது மாவீரர்களின் எச்சங்கள் மற்றும் 4 ஆயிரம் ரோடியன்கள் ஐம்பது கப்பல்களில் ஏறி ரோட்ஸிலிருந்து புறப்பட்டனர். மேற்கு ஐரோப்பா "கிறிஸ்தவத்தின் பாதுகாவலர்களின்" தலைவிதிக்கு அலட்சியத்தைக் காட்டியது: அவர்களை ஆதரிக்க யாரும் விரலை உயர்த்தவில்லை. சிலுவைப்போர்களின் வாரிசுகள் மற்றொரு சகாப்தத்தின் உருவகமாகத் தோன்றியது. ஐரோப்பா மற்ற கவலைகளில் மூழ்கியது - இத்தாலிய போர்கள், சீர்திருத்தத்தின் கொந்தளிப்பான நிகழ்வுகள் ...

    "வீடற்ற" ஜொஹானைட்டுகளின் அலைந்து திரிதல் மீண்டும் தொடங்கியது, இது ஏழு ஆண்டுகள் நீடித்தது. அவர்கள் அடைக்கலம் தேடி, ரோமன் கியூரியாவை ஆச்சரியப்படுத்தும் வகையில், ரோட்ஸை மீண்டும் கைப்பற்ற விரும்புகிறார்கள். இதைச் செய்ய, அவர்கள் எங்காவது குடியேற வேண்டும்; கிராண்ட் மாஸ்டரின் அனைத்து கோரிக்கைகளும் - வரிசைக்கு ஒரு தீவை வழங்குவது தொடர்பாக: மினோர்கா, அல்லது செரிகோ (சிடெரா), அல்லது எல்பா - நிராகரிக்கப்பட்டது. இறுதியாக, புனித ரோமானியப் பேரரசர், "சூரியன் மறையவே இல்லை" என்ற களங்களில், சார்லஸ் V மால்டா தீவின் உத்தரவை வழங்க ஒப்புக்கொண்டார்: தெற்கிலிருந்து தனது ஐரோப்பிய உடைமைகளைப் பாதுகாப்பதில் அவர் அக்கறை கொண்டிருந்தார். மார்ச் 23, 1530 இல், காஸ்டல் பிராங்கோவில் கையெழுத்திடப்பட்ட சட்டத்தின்படி, செயின்ட் ஜான் ஆணை தீவின் இறையாண்மையாக மாறியது, இது என்றென்றும் வழங்கப்பட்டது - இலவச ஃபீஃப் - அனைத்து அரண்மனைகள், கோட்டைகள், வருவாய்கள், உரிமைகள். மற்றும் சிறப்புரிமைகள் மற்றும் உச்ச அதிகார வரம்பின் உரிமையுடன். எவ்வாறாயினும், முறையாக, கிராண்ட் மாஸ்டர் இரண்டு சிசிலிகளின் இராச்சியத்தின் அடிமையாகக் கருதப்பட்டார், மேலும் இந்த சார்புநிலையின் அடையாளமாக, ஆண்டுதோறும், அனைத்து புனிதர்களின் (நவம்பர் 1) விருந்தில், பிரதிநிதித்துவம் செய்த வைஸ்ராய்க்கு வழங்க வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. அதிபதி - ஸ்பெயினின் கிரீடம், ஒரு குருவி அல்லது ஒரு வெள்ளை வேட்டைப் பருந்து, ஆனால் நடைமுறையில், இந்த அடிமைப் பிணைப்புகள் ஒரு பொருட்டல்ல. ஒரு மாதம் கழித்து, போப் கிளெமென்ட் VII ஒப்புதல் அளித்தார், ஒரு மாதம் கழித்து அவர் காளை மூலம் ஐந்தாம் சார்லஸின் செயலுக்கு ஒப்புதல் அளித்தார், மேலும் அக்டோபர் 26, 1530 இல், கிராண்ட் மாஸ்டர் பிலிப் டி வில்லியர்ஸ் டி எல்'இலே-ஆடம், கவுன்சில் மற்றும் பிற உறுப்பினர்களுடன் சென்றார். உத்தரவின் மூத்த அதிகாரிகள், தீவைக் கைப்பற்றினர், இந்த நாளில் இருந்து, அதே நேரத்தில் கூட்டப்பட்ட அத்தியாயத்தின் உத்தரவின்படி, இந்த உத்தரவு "மால்டாவின் இறையாண்மை" என மறுபெயரிடப்பட்டது. இது நிலப்பிரபுத்துவ-கத்தோலிக்க ஐரோப்பாவின் போராட்டத்தில் ஒரு கோட்டையாக மாறியது. மால்டாவில் 268 ஆண்டுகள் (1530-1798) தங்கியிருந்த இந்த ஆணை இஸ்லாத்தின் மீது மிகப்பெரும் வெற்றிகளைப் பெற்று, தனது இராணுவ சாதனைகளில் "உச்சநிலையை" அடைந்து பின்னர் அவரது முழுமையான சரிவுக்கும் சரிவுக்கும் எதிராக வந்தது.

    மால்டாவில் ஜொஹானைட்டுகள் நிறுவப்பட்டு 35 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, ஒட்டோமான்கள் அவர்களை அங்கிருந்து விரட்ட முயன்றனர். ஆர்டர் ஆஃப் மால்டாவின் வரலாற்றில் பிரகாசமான பக்கங்களில் ஒன்று "பெரிய முற்றுகை" (மே 18 - செப்டம்பர் 8, 1565). அதன் போது, ​​தீவின் தென்கிழக்கு பகுதியில் உள்ள மார்சக்லோக்கில் இறங்கிய 28 (அல்லது 48) ஆயிரம் ஓட்டோமான்களின் தாக்குதல்களை 8155 மாவீரர்கள் வெற்றியுடன் முறியடித்தனர். ஜோஹானைட்ஸின் திறமையான இராணுவ அமைப்பாளர் மால்டாவின் கிராண்ட் மாஸ்டர் ஆவார் - 70 வயதான ஜீன் பாரிசோட் டி லா வாலெட் (1557-1568), அவர் முன்பு ஆர்டர் கடற்படைக்கு கட்டளையிட்டார். "பெரிய முற்றுகையின்" நிகழ்வுகள் ஒழுங்கின் இராணுவ மகிமையின் உச்சநிலையைக் குறித்தது. அப்போதிருந்து, அது ஒரு வலிமைமிக்க கடற்படை என்று நற்பெயரைப் பெற்றது. ஸ்கெபெராஸ் மலையில், இந்த வெற்றியின் நினைவாக, ஒரு புதிய கோட்டையான தலைநகரை உருவாக்க முடிவு செய்யப்பட்டது, அதை ஜோஹானைட்டுகளுக்கு கட்டளையிட்டவரின் பெயரால் அழைக்கப்பட்டது - லா வலெட்டா. மார்ச் 28, 1566 அன்று, அதன் அடித்தளம் நடந்தது. இந்த நாளின் நினைவாக, கல்வெட்டுடன் நகரத் திட்டத்தை சித்தரிக்கும் தங்கம் மற்றும் வெள்ளிப் பதக்கங்கள் அச்சிடப்பட்டன: மால்டா மறுமலர்ச்சி("மீண்டும் எழும் மால்டா") மற்றும் முட்டையிட்ட ஆண்டு மற்றும் நாள் குறிக்கிறது. மூன்று ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, ஐக்கிய வெனிஸ்-ஸ்பானிஷ் கடற்படையின் ஒரு பகுதியாக இயங்கும் மால்டாவின் மால்டாவின் கப்பல்கள், ஒட்டோமான்களுக்கு மற்றொரு முக்கியமான அடியை வழங்க உதவியது: கிரீஸ் கடற்கரையில், லெபாண்டோவில், அக்டோபர் 7, 1571 அன்று. மத்தியதரைக் கடலில் துருக்கிய மேலாதிக்கத்தின் முடிவின் தொடக்கத்தைக் குறிக்கும் வெற்றி, 1565 இல் மால்டாவில் ஜொஹானைட்டுகள் வென்ற வெற்றி இல்லாமல் சாத்தியமற்றது.

    நீண்ட காலமாக, ஆர்டர் ஆஃப் மால்டா மத்தியதரைக் கடலின் "போலீஸ்" ஆக பணியாற்றினார், ஒட்டோமான் மற்றும் வட ஆபிரிக்க கடற்கொள்ளையர்களின் கப்பல்களைப் பின்தொடர்ந்தார். அதே நேரத்தில், மேற்கத்திய சக்திகளின் காலனித்துவ வெற்றிகளின் பிரதான நீரோட்டத்தில் ஜொஹானைட்டுகள் பெருகிய முறையில் ஈர்க்கப்பட்டனர். 17 ஆம் நூற்றாண்டில் இந்த உத்தரவு பிரான்சை நோக்கி அதன் கொள்கையை மறுசீரமைத்தது, குறிப்பாக கனடாவின் காலனித்துவத்தில் ஈடுபட்டது. "கிறிஸ்தவத்தின் மகிமைக்காக" தங்கள் சொந்த செல்வத்தை அதிகரிக்கும் போது, ​​மால்டாவின் மாவீரர்கள் "கருணையின் சகோதரர்கள்" தங்கள் செயல்பாடுகளை மறந்துவிடவில்லை: உதாரணமாக, 1573 இல் அவர்கள் லா வாலெட்டில் ஒரு பெரிய மருத்துவமனையைத் திறந்தனர்; 18 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில். அவர் ஆண்டுக்கு 4 ஆயிரம் நோயாளிகளைப் பெற்றார். இது ஐரோப்பாவின் மிகப்பெரிய மருத்துவமனையாக இருந்தது. 15 ஆம் நூற்றாண்டில், ஆர்டர் ரோட்ஸில் இருந்தபோது, ​​​​அதன் படிநிலையில் இன்ஃபர்மரேரியத்தின் நிலை தோன்றியது - இது "தலைமை ஒழுங்குமுறை" ("தலைமை மருத்துவ அதிகாரி") போன்றது. அவர் அத்தியாயத்தால் நியமிக்கப்பட்டார் (பொதுவாக பிரெஞ்சு). மால்டாவில், இந்த நிலை வரிசையில் மிக உயர்ந்த ஒன்றாகும். ஆர்டர் சகோதரர்கள் ஒரு தரிசு, பாறை தீவில் வாழ்ந்த சூழ்நிலை, ஆண்டு முழுவதும் காற்றுக்கு வெளிப்படும் மற்றும் கிட்டத்தட்ட குடிநீர் இல்லாதது, குறிப்பாக சுற்றுச்சூழலை மேம்படுத்துவதில் தொடர்ந்து அக்கறை காட்ட அவர்களை கட்டாயப்படுத்தியது. கிராண்ட் மாஸ்டர் கிளாட் விக்னகோர்ட் (1601-1622) மக்களுக்கு குடிநீர் வழங்குவதற்கான தொடர் நடவடிக்கைகளை செயல்படுத்துகிறார்; வடிகால் பணி மேற்கொள்ளப்பட்டது. இதன் விளைவாக, முன்னர் அடிக்கடி தொற்றுநோய்கள் மால்டாவில் மறைந்துவிட்டன.

    ஐரோப்பாவின் "மரைன் போலீஸ்" கார்ப்பரேஷனின் செல்வம் வளர்ந்தது, ஆனால் அதே செல்வம் பெருகிய முறையில் ஒழுங்கை அழித்தது. ஐரோப்பாவின் சர்வதேச சூழ்நிலை அவருக்கு சாதகமற்றதாக இருந்தது - அரசியல் வாழ்க்கையில் ஒரு காரணியாக, அவர் படிப்படியாக தனது முக்கியத்துவத்தை இழந்தார். பிரான்சின் அரச நலன்களின் பார்வையில், இந்த உயர்குடி-நைட்லி நிறுவனத்தின் உள் விவகாரங்களில் காலப்போக்கில் அதன் செல்வாக்கு நிலவியது (அதன் வருமானம் முக்கியமாக அங்கிருந்து வந்ததால்), ஆர்டர் ஆஃப் மால்டாவிற்கும் 2008-க்கும் இடையே அறிவிக்கப்படாத நித்திய போரின் நிலை. போர்டே பொதுவாக விரும்பத்தகாதவராக மாறினார். பிரெஞ்சு முழுமையானவாதம் ஒட்டோமான் சக்தியுடன் (1535 வர்த்தக ஒப்பந்தம், முதலியன) நல்லிணக்கத்தின் பாதையைப் பின்பற்றியது. அதனால்தான், மேலும், மத்தியதரைக் கடலில் அதன் "காவல்துறை" நடவடிக்கைகளுக்கு பதிலளிக்கும் வகையில், ஒட்டோமான் பேரரசுடனான உறவுகளில் ஏற்படும் சிக்கல்களைத் தவிர்ப்பதற்காக, மால்டிஸ் "கடவுளின் இராணுவத்தை" அமைதிப்படுத்த பிரான்சில் அவர்கள் அதிகமாக முயற்சித்தனர். ஆர்டரின் சேவைகள் இனி தேவையில்லை. இதற்கிடையில், செறிவூட்டல், உண்மையில், கத்தோலிக்க மதத்தின் மால்டா பாதுகாவலர்களுக்கு ஒரு முடிவாகிவிட்டது. செல்வத்தைப் பின்தொடர்வதால், அவர்கள் மேலும் மேலும் வெளிப்படையாக ஒரு வாழ்க்கை முறையை வழிநடத்துகிறார்கள், இது நைட்லி கிறிஸ்தவ "இலட்சியத்திலிருந்து" வெகு தொலைவில் உள்ளது, இது குறைந்தபட்சம் கோட்பாட்டில், மிதமான, ஒழுக்கத்தின் தூய்மை மற்றும் மதுவிலக்கு ஆகியவற்றை முன்வைக்கிறது. மாறாக, ஆர்டரின் மிக உயர்ந்த பதவிகள் இப்போது ஆடம்பரத்தில் மூழ்கியுள்ளன. பல ஜொஹானைட்டுகள் பிரபுக்களின் முன்மாதிரியைப் பின்பற்ற முயற்சிக்கின்றனர். நேரடிப் பொறுப்புகளைத் தவிர்க்கும் வழக்குகள் அடிக்கடி உள்ளன - "போரின் துறவிகள்" சுரண்டல் மற்றும் சுய தியாகத்தை விட செயலற்ற தன்மையை விரும்புகிறார்கள்; விரிவாக்கப்பட்ட ஒழுங்கு அதிகாரத்துவத்தின் (1742 இல் - 260 க்கும் மேற்பட்ட மருத்துவமனைகள் என்று பெயரிடப்பட்ட) அணிகளின் விருப்பப்படி ஒழுங்கின் செல்வம் வீணடிக்கப்படுகிறது. கடற்படை வறண்டு வருகிறது: "சிலுவைப்போர்களில் கடைசி" கடனில் மூழ்கியுள்ளது, கப்பல்களுக்கு போதுமான பணம் இல்லை.

    அதன் நடைமுறை "பயனை" இழந்ததால், இந்த ஒழுங்கு கத்தோலிக்க மன்னர்களின் பொறாமையின் பொருளாக மாறியது, அவர்கள் அதன் செல்வத்தை விரும்பினர், அதே நேரத்தில் அது பரந்த பொதுக் கருத்தில் தன்னை சமரசம் செய்துகொண்டது. ஒழுங்கின் நற்பெயர் அதன் உச்சியில் உள்ள நித்திய சண்டைகள், "தூண்களின்" மோதல்களால் எதிர்மறையாக பாதிக்கப்பட்டது, இது ஒரு வழியில் அல்லது இன்னொரு வகையில் பான்-ஐரோப்பிய மோதல்களை பிரதிபலித்தது. 18 ஆம் நூற்றாண்டில் அதிகரித்த நிலைமைகளில். மத்தியதரைக் கடலில் பெரும் சக்திகளுக்கு இடையிலான போட்டி, ஓட்டோமான்களுக்கு எதிராக மால்டாவின் மாவீரர்கள் வென்ற மிக முக்கியமற்ற கடற்படைப் போர் பிரான்ஸ் மற்றும் ஸ்பெயினின் ஆளும் வட்டங்களில் எரிச்சலை ஏற்படுத்தியது, இது இந்த பிராந்தியத்தில் ஒழுங்கின் பங்கில் மேலும் சரிவுக்கு வழிவகுத்தது - முறையாக , இது அரசியல் ரீதியாக நடுநிலையாக கருதப்பட்டது...

    எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, பண்டைய காலங்களிலிருந்து போப்பாண்டவர் மற்றும் கத்தோலிக்க திருச்சபைக்கு ஆதரவாக செயல்பட்ட ஆர்டர் ஆஃப் மால்டாவின் அமைப்பிலேயே, மத மற்றும் அரசியல் அடிப்படையில் சீர்திருத்தத்தின் போது எழுந்த மையவிலக்கு போக்குகள் ஆழமடையத் தொடங்கின. 1539 ஆம் ஆண்டில், பிராண்டன்பர்க் பால்ஜாஜின் பதின்மூன்று தளபதிகளில் ஏழு பேரின் மாவீரர்கள் லூதரனிசத்திற்கு மாறினர். ஒரு சுவிசேஷ, அடிப்படையில் சுயாதீனமான, ஜொஹானைட்டுகளின் கிளை உருவாக்கப்பட்டது. பின்னர், இந்த baljazh க்கு, இதில் 18 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில் இருந்து. Hohenzollerns அரசாங்கத்தின் ஆட்சியைக் கைப்பற்றினர், மேலும் ஸ்வீடிஷ், டச்சு, ஃபின்னிஷ் மற்றும் சுவிஸ் வரிசை பிரபுக்கள் இணைந்தனர். மால்டாவுடனான உறவுகள் திறம்பட நிறுத்தப்பட்டன, இருப்பினும் 1763-1764 இல் முடிவடைந்த ஒப்பந்தங்களின்படி, சோனன்பர்க்கை மையமாகக் கொண்ட பாலியேஜ், அதன் கருவூலத்திற்கு பொருத்தமான பங்களிப்புகளை செலுத்துவதற்கு உட்பட்டு, ஆர்டர் ஆஃப் மால்டாவின் ஒரு பகுதியாக அங்கீகரிக்கப்பட்டது. ஆங்கில "மொழி" 18 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில் இறுதியாக, சிக்கலான மாறுபாடுகளை கடந்து சென்றது. கிராண்ட் ப்ரியரி மீட்டெடுக்கப்பட்டது - ஒழுங்கின் ஆங்கிலிகன் கிளையாக, மேலும் நடைமுறையில் மால்டாவிற்கு உட்பட்டது அல்ல.

    எனவே, 18 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில். ஒரு காலத்தில் ஒருங்கிணைந்த இராணுவ-துறவற சமூகம் மூன்று சுயாதீன நிறுவனங்களாக உடைந்தது. இவை அனைத்தும் மால்டாவின் மாவீரர்களின் ஏற்கனவே ஆபத்தான நிலையை மேலும் மோசமாக்கியது. உண்மை, அவர்கள் இன்னும் மகிழ்ச்சியாக வாழ முடியும், ஆனால் 1789 இல் பிரான்சில் ஒரு புரட்சி வெடித்தது. அவள்தான் ஆணையை நசுக்கினாள். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அவருக்கு இங்கு மிக முக்கியமான நிலம் இருந்தது. புரட்சிகர புயல் வெடித்தபோது, ​​​​நூற்றுக்கணக்கான மாவீரர்கள் மால்டாவை விட்டு வெளியேற விரைந்தனர்: "இறையாண்மையின்" பிரெஞ்சு சொத்தையும் அதே நேரத்தில் முழு பழைய ஒழுங்கையும் காப்பாற்றுவது அவசியம், பிரபுக்களின் வர்க்க நலன்கள், நலன்களைப் பாதுகாக்க. கத்தோலிக்க மதம். 1789 ஆம் ஆண்டின் ஆணைகள் (தசமபாகங்களை ஒழித்தல், தேவாலய சொத்துக்களை பறிமுதல் செய்தல்) மால்டாவின் மாவீரர்களின் செல்வத்தின் முக்கிய ஆதாரமான டொமைன் உடைமைகளை இழந்தன. உண்மையில் இனி ஒரு இறையாண்மையோ, இராணுவப் படையோ அல்லது மத நிறுவனமோ அல்ல, ஆங்கில வரலாற்றாசிரியர் ஆர். லூக்கின் வார்த்தைகளில், "இளைய வாரிசுகளின் செயலற்ற தன்மையைப் பேணுவதற்கான ஒரு நிறுவனமாக இது மாறிவிட்டது" பல சலுகை பெற்ற குடும்பங்கள்,” புரட்சிக்கு ஆவேசமான எதிர்ப்பை வழங்கியது. கிராண்ட் மாஸ்டர் இம்மானுவேல் டி ரோஹன் (1775-1797) அச்சிட்டு வாய்வழியாக "கிறிஸ்தவம்" என்ற ஒழுங்கின் தகுதியைப் பாராட்டினார், மேலும் அரசியலமைப்புச் சபையின் (ஆணை டி இறையாண்மை, வெளிநாட்டு அரசு) செயல்களின் இயலாமையை நிரூபித்தார். பாதி முடங்கிய டி ரோஹன் அனைத்து நாடுகளிலும் ஆற்றல்மிக்க போராட்டங்களை அனுப்பினார், சர்ச் மற்றும் தேவாலய நிறுவனங்களின் சொத்துக்களை பறிமுதல் செய்வதற்கான அரசியலமைப்பு சபையின் ஆணையை செயல்படுத்துவதை எல்லா வழிகளிலும் எதிர்த்தார், மேலும் அரச குடும்பத்தை சிறையில் அடைத்ததற்கு எதிர்ப்பு தெரிவித்தார். கோவில் வரிசையில். ஜொஹானைட்டுகளின் உயர்மட்ட அணிகள் நிலப்பிரபுத்துவ சொத்துக்களைக் காப்பாற்றுவதற்கான தெளிவான அழிந்த காரணத்திற்காக தங்கள் "சிலுவைப்போர்" ஆர்வத்துடன் போராடினர். மால்டா எதிர்ப்புரட்சி பிரபுத்துவத்தின் புகலிடமாக மாறியது. உன்னத மாவீரர்களின் உறவினர்கள் பிரான்சிலிருந்து இங்கு வருகிறார்கள், மேலும் ஆர்டர் அவர்களுக்கான செலவுகளைத் தவிர்க்கவில்லை, இருப்பினும் பிரான்சில் அதன் முன்னாள் உடைமைகளை விற்றதன் காரணமாக அது ஒரு நிதி பேரழிவை அனுபவித்து வருகிறது, இது "தேசிய சொத்தாக" மாறியது: அதன் வருமானம் குறைந்தது. 1798 இல் 1 மில்லியன் 632 ஆயிரம் முதல் 1788 முதல் 400 ஆயிரம் வரை ஸ்குடி. ஆணை தெளிவாக அதன் சரிவை நெருங்கிக் கொண்டிருந்தது.

    இரட்சிப்புக்கான நம்பிக்கையின் கதிர் முற்றிலும் எதிர்பாராத பக்கத்திலிருந்து பளிச்சிட்டது: ரஷ்ய பேரரசர் பால் I, பிரெஞ்சுப் புரட்சியால் பயந்து, மால்டாவை நோக்கி தனது கண்களைத் திருப்பினார், மேலும் அவர் அரியணையில் ஏறிய நாளிலிருந்து அவர் இறையாண்மைகளை எதிர்க்க அழைப்பு விடுத்தார். வெறித்தனமான பிரெஞ்சு குடியரசு, முழு ஐரோப்பாவையும் சட்டம், உரிமைகள், சொத்துக்கள் மற்றும் நல்ல நடத்தை ஆகியவற்றை முழுமையாக அழிப்பதன் மூலம் அச்சுறுத்துகிறது." இந்த பார்வையில், புரட்சிக்கு எதிரான ஆயுதமாக மால்டாவின் அதிகாரத்தை மீட்டெடுக்கும் யோசனையை அவர் வளர்க்கத் தொடங்கினார், ஆனால்... எதேச்சதிகாரத்தின் அனுசரணையில். பால் I தனது இளமை பருவத்தில் கூட, ஆர்டர் ஆஃப் மால்டாவின் வரலாற்றால் ஈர்க்கப்பட்டார். அவரது பாட்டி எலிசவெட்டா பெட்ரோவ்னாவின் நீதிமன்றத்தில் வளர்ந்த அவர், நிச்சயமாக, அவரது கீழ், மற்றும் அதற்கு முன்பு, பீட்டர் I இன் கீழ், பின்னர் கேத்தரின் II இன் கீழ், இளம் உன்னத அதிகாரிகள் ரஷ்யாவிலிருந்து மால்டாவுக்கு கடல் விவகாரங்களைப் படிக்க அனுப்பப்பட்டனர். கேத்தரின் II ஒட்டோமான் பேரரசுடனான போரின் போது, ​​ரஷ்யாவுடன் ஒரு கூட்டணிக்கு மால்டாவை ஈர்க்க முயன்றார். 1776 ஆம் ஆண்டில், சிம்மாசனத்தின் வாரிசாக, பால் I செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் உள்ள கமென்னி தீவில் ஒரு முதியோர் இல்லத்தை நிறுவினார். 18 ஆம் நூற்றாண்டின் 90 களின் நடுப்பகுதியில். ஆர்டர் ஆஃப் மால்டாவின் உயரடுக்கு ரஷ்யாவுடன் நல்லுறவுக்கான தெளிவான விருப்பத்தைக் காட்டுகிறது. ஒரு காலத்தில் இரண்டாம் கேத்தரின் நீதிமன்றத்தில் கடற்படை ஆலோசகராகப் பணியாற்றிய, ரஷ்ய சாம்ராஜ்யத்தின் தலைநகரின் அதிகாரத்தின் தாழ்வாரங்களில் உள்ள அனைத்து நுழைவாயில்கள் மற்றும் வெளியேறும் வழிகளையும் நன்கு அறிந்த மிலானியர் கவுண்ட் லிட்டா இங்கு செல்கிறார். அவர் மூலம் செயல்பட்டார், கிராண்ட் மாஸ்டர் டி ரோஹன் பால் I ஐ ஒழுங்கின் புரவலராக வருமாறு தொடர்ந்து அழைத்தார். புத்திசாலித்தனமான இராஜதந்திரி லிட்டா, ரஷ்ய எதேச்சதிகாரத்தின் முன் அவர் ஆதரித்த ஒழுங்கை வெறுக்கப்பட்ட ஜேக்கபினிசத்திற்கு எதிரான போராட்டத்தில் ஒரு கோட்டையாக மாற்றுவதற்கான கவர்ச்சியான வாய்ப்பை வரைந்தார். குடியரசுக் கட்சியான பிரான்சுக்கு எதிராக ஐரோப்பாவில் இரண்டாவது கூட்டணி அமைக்கப்பட்டிருந்த நேரம் இதுவாகும், மேலும் நில உரிமையாளரான ரஷ்யா போருக்கான தயாரிப்புகளின் மையமாகவும், கண்டத்தில் உள்ள அனைத்து பிற்போக்கு சக்திகளையும் ஈர்க்கும் மையமாகவும் மாறியது. இடைக்கால "கடவுளின் சிப்பாய்களின்" இலட்சியப்படுத்தப்பட்ட உருவத்தை புதுப்பிக்க முயன்ற ஏ.ஐ. ஹெர்சனின் நன்கு அறியப்பட்ட வரையறையின்படி, இந்த "முடிசூடப்பட்ட டான் குயிக்சோட்" பால் I, மற்றும் அவர்களுடன் பழமைவாதக் கருத்தை எதிர்த்துப் போராடினார். "சுதந்திரம், சமத்துவம், சகோதரத்துவம்" என்ற கருத்துக்கள் 7 - ஹவுஸ் ஆஃப் போர்பன் உறுப்பினர்கள் உட்பட, பிரெஞ்சு குடியேறியவர்களின் ஆயிரம் வலிமையான படைகளை வாழ்த்தியது. ரஷ்ய எதேச்சதிகாரி "புரட்சிகர தொற்று" பரவுவதற்கு ஒரு வரம்பு வைக்க முயன்றார் மற்றும் சட்டபூர்வமான கொள்கையின் வெற்றிக்கு வழி வகுத்தார். இத்தகைய சூழ்நிலையில், பாக்லியா லிட்டாவின் இராஜதந்திர விளையாட்டு விரைவில் பலனைத் தந்தது.

    பால் I கத்தோலிக்க மதத்திற்கு நெருக்கமாக செல்லவும், மால்டாவின் பெரிய ரஷ்ய பிரியாரியை நிறுவவும் தனது ஒப்பந்தத்தை அறிவித்தார்.

    மால்டாவில் அதன் கடைசித் தலைவராகவும் மாறிய முதல் ஜெர்மானியரான பரோன் ஃபெர்டினாண்ட் கோம்பெஸ்ச் கிராண்ட் மாஸ்டராகத் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டபோது, ​​ஜார்ஸின் ஆதரவைப் பெறுவதற்கான உத்தரவின் முயற்சிகள் மேலும் தீவிரமடைந்தன. தீவு பெருகிய முறையில் மேற்கத்திய சக்திகளுக்கு, முதன்மையாக இங்கிலாந்தின் விருப்பத்தின் ஒரு பொருளாக மாறுவதைக் கண்டு, 27 வயதான ஜெனரல் போனபார்ட்டின் வெற்றிகளால் பயந்து, தனது இத்தாலிய பிரச்சாரத்தை வெற்றிகரமாக முடித்த கோம்ப்ஸ் பால் I ஐக் கெஞ்சுகிறார். அவரது உயர் பாதுகாப்பின் கீழ் உத்தரவை ஏற்கவும். பால் I க்கு முன், அவருக்குத் தோன்றியதைப் போல, மால்டாவை நம்பி, ஏற்கனவே இத்தாலியில் பரவியிருந்த ஜேக்கபினிசத்திற்கு ஒரு தடையை அமைப்பதற்கும், அதே நேரத்தில் ரஷ்யாவிற்கு மத்தியதரைக் கடலில் ஒரு தளத்தை உருவாக்குவதற்கும் ஒரு உண்மையான வாய்ப்பு எழுந்தது. போர்ட்டுடனான போருக்காகவும், தெற்கில் உள்ள ரஷ்ய பேரரசின் நலன்களை உறுதிப்படுத்தவும். விசித்திரமான பால் I, "காதல் பேரரசர்", "கொடுங்கோலரை" "நைட்" உடன் விசித்திரமாக இணைத்தவர், இந்த விஷயத்தின் முற்றிலும் வெளிப்புற பக்கத்தால் ஈர்க்கப்பட்டார்: ஆர்டர் ஆஃப் மால்டாவின் இடைக்கால தோற்றம், அதற்கு ஒத்திருக்கிறது. "ஒழுங்கு", "ஒழுக்கம்", மற்றும் "நைட்லி மரியாதை" ஆகியவற்றின் மீதான விசித்திரமான எதேச்சதிகாரரின் ஆர்வம், அனைத்து வகையான புத்திசாலித்தனமான ரீகாலியாக்களுக்கான அவரது அர்ப்பணிப்பு, மத மாயவாதத்தின் மீதான அவரது விருப்பம். அது எப்படியிருந்தாலும், ஜனவரி 15, 1797 அன்று, ஆர்டர் ஆஃப் மால்டாவுடன் ஒரு மாநாடு கையெழுத்தானது. பால் I அவரது ஆதரவின் கீழ் உத்தரவை எடுக்கிறார். கிரேட் கத்தோலிக்க ரஷியன் (Volyn) Priory செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் நிறுவப்பட்டது: ஆர்டர் ரஷ்யாவில் நிலங்களை சொந்தமாக அனுமதிக்கப்படுகிறது, நன்கொடை வடிவில் அதற்கு மாற்றப்பட்டது. ஆர்டர் ஆஃப் மால்டாவின் முதல் ரஷ்ய மாவீரர்கள் பெரும்பாலும் பிரெஞ்சு புலம்பெயர்ந்த பிரபுக்கள் - காண்டே இளவரசர், அவரது மருமகன் டியூக் ஆஃப் என்கியன் மற்றும் கில்லட்டின் மற்ற வேட்பாளர்கள், சட்டவாதத்தின் தீவிர ஆதரவாளரான கவுண்ட் லிட்டாவால் தீவிரமாக ஆதரிக்கப்பட்டார்.

    மன்னரின் கைகளில் விரைந்த கோம்பேஷின் இராஜதந்திர நடவடிக்கை விரைவில் ஒரு அரசியல் தவறான கணக்காக மாறியது, ஏனெனில் அது இறுதியில் மால்டாவின் ஆணையை இழந்தது. மே 19, 1798 அன்று, போனபார்ட்டின் 35,000-வலிமையான பயணப் படை (300 கப்பல்கள்) டூலோனிலிருந்து எகிப்துக்குச் சென்றது. மால்டாவின் மூலோபாய முக்கியத்துவத்தைப் புரிந்துகொண்டு, போனபார்டே தனது பின்புறத்தில் ஒரு விரோதப் படையை அனுமதிக்க முடியவில்லை, மேலும் வளர்ந்து வரும் பிரெஞ்சு எதிர்ப்பு கூட்டணியின் ஒரு பகுதியாக இருந்த ரஷ்யாவால் கூட ஆதரவளிக்கப்பட்டது - ஆர்டர் ஆஃப் மால்டா, தீவிர பலவீனமாக இருந்தாலும் (அவர் 5 கேலிகள் மற்றும் 3 போர் கப்பல்கள் மட்டுமே எஞ்சியுள்ளன!) உத்தரவின் கடினமான சூழ்நிலையை போனபார்டே நன்கு அறிந்திருந்தார். கோப்பகத்தில் அதன் "ஐந்தாவது நெடுவரிசை" இருந்தது. ஒழுங்கின் மேற்பகுதி உள் சண்டைகளால் கிழிந்தது: வரிசையின் மிக உயர்ந்த பதவிகளில் ஒருவரான கமாண்டர் போரெடன்-ரன்சிஜா, மிகவும் நெகிழ்வான கொள்கையின் ஆதரவாளர், கோழைத்தனமான மற்றும் குறுகிய பார்வை கொண்ட கோம்பேஸ் மீது நோயியல் வெறுப்பைக் கொண்டிருந்தார். உத்தரவின் முக்கிய சிரமங்கள் மால்டாவில் அதன் நிலைகள் பெரிதும் குறைமதிப்பிற்கு உட்பட்டன. 1775 ஆம் ஆண்டில், அரகோனீஸ் கிராண்ட் மாஸ்டர் பிரான்சிஸ்கோ ஜிமெனெஸ் டி டெக்சாட் (1773-1775) ஆட்சியின் போது, ​​உள்ளூர் பாதிரியார்கள் தலைமையில் ஜோஹனைட்டுகளுக்கு எதிராக ஒரு கிளர்ச்சி வெடித்தது. கிராண்ட் மாஸ்டர் இம்மானுவேல் டி ரோஹன் சில தாராளவாத சீர்திருத்தங்களை மேற்கொண்ட போதிலும், கிளர்ச்சி "மால்டிஸ் வெஸ்பர்ஸ்" க்கு வராமல், மொட்டுக்குள் அடக்கப்பட்டது, ஆனால் சமூக சூழல் பதட்டமாகவே இருந்தது.

    பிரெஞ்சுப் புரட்சியின் கருத்துகளையும் முழக்கங்களையும் மக்கள் ஆர்வத்துடன் ஏற்றுக்கொண்டனர்; ஓரளவிற்கு, அவர்கள் பிரபுத்துவ தலைமையின் எதிர் புரட்சிகர போக்கைப் பகிர்ந்து கொள்ளாத ஒழுங்கு படிநிலையின் கீழ் கூறுகளுக்குள் கூட ஊடுருவினர். மக்கள் பட்டினி கிடக்கும் நேரத்தில் புலம்பெயர்ந்தோரின் விருப்பங்களை திருப்திப்படுத்த வெட்கமின்றி பணத்தை வீசிய திமிர்பிடித்த ஜொஹானைட்டுகள் மால்டாவின் பார்வையில், காலாவதியான நிலப்பிரபுத்துவ ஆட்சியை உருவகப்படுத்தினர். மால்டாவில் நிலப்பிரபுத்துவ முறையின் சரிவுடன் போனபார்ட்டின் படையின் தரையிறக்கம் அடையாளம் காணப்பட்டது. உண்மையில், நிச்சயமாக, இந்த நடவடிக்கை மூலோபாய பரிசீலனைகளால் மட்டுமே கட்டளையிடப்பட்டது.

    ஜூன் 6, 1798 இல், போனபார்ட்டின் கடற்படை மால்டாவின் சாலையோரத்தில் தோன்றியது. அட்மிரல் ப்ரூயின் தலைமையில் இரண்டு கப்பல்கள் மார்சக்லோக்கிற்குள் குடிநீரை நிரப்பும் சாக்குப்போக்கின் கீழ் நுழைந்தன. அனுமதி வழங்கப்பட்டது, மூன்று நாட்களுக்குப் பிறகு மீதமுள்ள பிரெஞ்சு கடற்படை மால்டாவை நெருங்கியது. படைகள் மிகவும் சமமற்றவை. கூடுதலாக, ஜொஹானைட்டுகளுக்கு எதிராக ஒரு கிளர்ச்சி தீவில் எழுந்தது. 36 மணி நேரத்திற்குப் பிறகு, பிரெஞ்சுக்காரர்கள் சண்டையின்றி மால்டாவைக் கைப்பற்றினர். சரணடைதல் நடவடிக்கை முதன்மையான வோஸ்டாக் கப்பலில் கையெழுத்திடப்பட்டது. இனிமேல், மால்டா மீதான ஆதிக்கம் பிரான்சுக்குச் சென்றது. மாவீரர்களுக்கு வெளியேற அல்லது தங்குவதற்கான வாய்ப்பு வழங்கப்பட்டது, பிரெஞ்சுக்காரர்கள் பிரான்சில் குடியேறலாம், அங்கு அவர்கள் குடியேறியவர்களாக கருதப்பட மாட்டார்கள். மால்டாவில் 260 மாவீரர்கள் மட்டுமே இருந்தனர். அவர்களில் 53 பேர் போனபார்ட்டின் பக்கம் செல்வது நல்லது என்று கருதினர் - எகிப்தில் அவர்கள் ஒரு சிறப்பு மால்டிஸ் படையணியை உருவாக்குகிறார்கள். சரணடைதல் செயல் அனைத்து ஜொஹானைட்டுகளுக்கும் ஓய்வூதியத்தை உறுதி செய்தது. இந்த நிகழ்வுகளின் நாட்களில், ஒழுங்கின் சொத்துக்கள் சூறையாடப்பட்டன, மேலும் பெரும்பான்மையான ஜொஹானைட்டுகள் தீவை விட்டு வெளியேறினர்: ஒரு சில பெரியவர்கள் மட்டுமே தங்கள் நாட்களை அங்கேயே வாழ்ந்தனர். அதன் வரலாற்றில் மூன்றாவது முறையாக, ஆணை "வீடற்றதாக" காணப்பட்டது.

    கோம்பேஷின் சரணாகதியால் பால் I கோபமடைந்தார், அவர் "ஆணையின் புரவலராக" தனது பங்கை தீவிரமாக எடுத்துக் கொண்டார். மால்டாவைக் கைப்பற்றிய பின்னர், பிரெஞ்சுக்காரர்கள் ரஷ்ய தூதரை அங்கிருந்து வெளியேற்றியதால், ஜார்ஸின் கோபம் அதிகமாக இருந்தது. மால்டா கடற்கரையில் தோன்றிய எந்த ரஷ்ய கப்பல்களும் மூழ்கடிக்கப்படும் என்று அறிவிக்கப்பட்டது. உடனடியாக, அட்மிரல் உஷாகோவின் கருங்கடல் படைப்பிரிவு பிரெஞ்சுக்காரர்களுக்கு எதிரான நடவடிக்கைக்காக போஸ்போரஸுக்குச் செல்ல மிக உயர்ந்த உத்தரவைப் பெற்றது. புத்திசாலித்தனமான சூழ்ச்சியாளர் லிட்டாவால் தூண்டப்பட்டது, அவரிடமிருந்து அதிகாரத்தை ஜார்ஸுக்கு மாற்றுவதற்கான திட்டங்கள் ஏற்கனவே வந்திருந்தன (கிராண்ட் மாஸ்டர் "அவரது பெயரையும் அவரது பதவியையும் அவமதித்தார்!"), பால் I கிரேட் ரஷ்ய பிரியரியின் உறுப்பினர்களைக் கூட்டினார், கிராண்ட் கிராஸின் மாவீரர்கள், தளபதிகள் மற்றும் செயின்ட் மற்ற மாவீரர்கள். ஜான், செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் ஒரு அவசர கூட்டத்திற்காக பல்வேறு "மொழிகளை" பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகிறார். ஆகஸ்ட் 26 அன்று, அதன் பங்கேற்பாளர்கள் கோம்பேஷ் பதவி நீக்கம் செய்யப்பட்டதாக அறிவித்தனர் மற்றும் அவரது ஆட்சியின் கீழ் உத்தரவை ஏற்குமாறு கோரிக்கையுடன் பால் I பக்கம் திரும்பினர். செப்டம்பர் 21 அன்று, பால் 1, உத்தியோகபூர்வ ஆணையின் மூலம், மிக உயர்ந்த ஆதரவின் கீழ் உத்தரவை எடுத்தார். இந்த சந்தர்ப்பத்தில் வெளியிடப்பட்ட அறிக்கையில், ஒழுங்குமுறையின் அனைத்து நிறுவனங்களையும் புனிதமாகப் பாதுகாப்பதாகவும், அதன் சிறப்புரிமைகளைப் பாதுகாப்பதாகவும், அது ஒரு காலத்தில் இருந்த மிக உயர்ந்த மட்டத்தில் அதை வைக்க தனது முழு வலிமையுடனும் முயற்சிப்பதாகவும் அவர் உறுதியளித்தார். பேரரசின் தலைநகரம் அனைத்து "ஒழுங்கு கூட்டங்களின்" இடமாக மாறியது.

    அக்டோபர் 27, 1798 இல், பால் I, ஒழுங்குமுறையின் சட்ட விதிமுறைகளை மீறி, ஒருமனதாக கிராண்ட் மாஸ்டராக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். விசித்திரமான ஜாரின் உத்தரவின்படி, வெள்ளை எட்டு புள்ளிகள் கொண்ட சிலுவையுடன் கூடிய ஆர்டர் ஆஃப் மால்டாவின் சிவப்பு பேனர் ஜனவரி 1 முதல் ஜனவரி 12, 1799 வரை அட்மிரால்டியின் வலதுசாரியில் படபடத்தது. மால்டிஸ் சிலுவை மாநில சின்னத்தில் சேர்க்கப்பட்டுள்ளது, இரட்டை தலை கழுகின் மார்பை அலங்கரிக்கிறது, மற்றும் காவலர் படைப்பிரிவுகளின் பேட்ஜ்களில். இதே சிலுவை மற்ற ரஷ்ய ஆர்டர்களுடன் சேர்ந்து தகுதிக்காக வழங்கப்பட்ட ஆர்டரின் பொருளைப் பெற்றது. கத்தோலிக்க ஒழுங்கின் தலைமையில், செயின்ட். ஜான் ரஷ்ய பேரரசின் ஆர்த்தடாக்ஸ் ஜார் ஆனார்! எட்டு "மொழிகளின்" "தூண்களின்" காலியான இடங்கள் ரஷ்யர்களால் நிரப்பப்பட்டன. நவம்பர் 29 அன்று, கூடுதலாக, கிரேட் ஆர்த்தடாக்ஸ் பிரியரி நிறுவப்பட்டது, இதில் 88 கட்டளைகள் அடங்கும். பால் I சரேவிச் அலெக்சாண்டர் மற்றும் மிக உயர்ந்த பிரபுக்களின் பிரதிநிதிகளை ஆர்டர் ஆஃப் மால்டா கவுன்சிலுக்கு அறிமுகப்படுத்தினார். அவர்கள் அனைவருக்கும் பரம்பரை கட்டளைகள் வழங்கப்பட்டன. வாரிசுகள் இல்லாத நிலையில், கட்டளையின் கருவூலத்திற்கு கட்டளையின் வருமானம் சென்றது, இது மால்டாவை மீண்டும் கைப்பற்றுவதற்கும் "புரட்சிகர தொற்றுநோயை" ஒழிப்பதற்கும் நோக்கமாக இருந்தது. பேரரசர் வெளிநாட்டுக் கல்லூரியின் நடைமுறைத் தலைவரான அவருக்குப் பிடித்த கவுண்ட் எஃப்.ஏ. ரஸ்டோப்சினிடம் உத்தரவின் விவகாரங்களை நடத்துவதற்கு ஒப்படைத்தார். ஆர்டர் அத்தியாயத்திற்கு சடோவாயாவில் உள்ள கவுண்ட் வொரொன்ட்சோவின் முன்னாள் அரண்மனை வழங்கப்பட்டது, இது இனி "மால்டாவின் மாவீரர்களின் கோட்டை" ஆனது. கிராண்ட் மாஸ்டரின் தனிப்பட்ட காவலர் நிறுவப்பட்டது, இதில் 198 குதிரை வீரர்கள் கிரிம்சன் வெல்வெட் சூப்பர்வெஸ்டியா உடையணிந்து மார்பில் வெள்ளை சிலுவையுடன் இருந்தனர். மற்ற பிரபுக்களில், ஆர்டரின் தளபதி செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கின் தளபதியான மார்டினெட் கவுண்ட் ஏ. ஏ. அராக்சீவ் ஆவார், அதைப் பற்றி புத்திசாலிகள் கேலி செய்தனர்: "அவர் ட்ரூபாடோராக பதவி உயர்வு பெறுவது மட்டுமே இல்லை." நைட் ஆஃப் தி கிராண்ட் கிராஸின் கட்டளையும் பட்டமும் பவுலின் நெருங்கிய அரசவை, அவரது முன்னாள் வேலட் மற்றும் பின்னர் விருப்பமான, கவுண்ட் ஐ.பி. குடைசோவ், ஒரு முஸ்லீம் (துருக்கியர்) மூலம் அடையப்பட்டது (ஆணையின் மிக உயர்ந்த அங்கீகரிக்கப்பட்ட விதிகளின்படி, ஒரு ஒரு உன்னத குடும்பத்தைச் சேர்ந்த 150 ஆண்டுகளை சான்றளிக்கும் ஆவணங்களுடன் "நைட்" வேட்பாளர் தேவைப்பட்டது, மேலும் கிறிஸ்தவ மதத்தைப் பற்றிய ஆன்மீக கான்சிஸ்டரியின் சான்றிதழும்!).

    புதிய கிராண்ட் மாஸ்டர் தேர்வு குறித்து போப் ஆறாம் பயஸ் அவர்களுக்கு அறிவிக்கப்பட்டது. ரோம் இந்த செயலை சட்டவிரோதமானது என்று அங்கீகரித்தது: பால் I ஒரு "பிரிவு" மற்றும் திருமணமானவர். ஆனால், அரசன் முன்னே சென்றான். அவர் ஒரு ஆவேசத்தால் முறியடிக்கப்பட்டார்: ரஷ்ய இராணுவம் மற்றும் கடற்படையின் மறுசீரமைப்புடன் செயின்ட் ஜானின் பிரெஞ்சு மாவீரர்களை ஒப்படைக்க. புலம்பெயர்ந்த பிரபுத்துவம் ராஜாவை அவரது செயல்களில் முழுமையாக ஊக்கப்படுத்தியது. மிட்டாவில் வாழ்ந்த ப்ரோவென்ஸின் கவுண்ட் லூயிஸ் XVIII, தனக்கும் பட்டத்து இளவரசர்களுக்கும் மால்டாவின் ஆணையின் "பிரமாண்ட சிலுவைகளை" பால் I இலிருந்து பெற்றார், மேலும் 11 பிரபுக்கள் தளபதியின் சிலுவைகளை "அனுமதி" பெற்றனர். பொதுவாக, புகழ்பெற்ற சோவியத் வரலாற்றாசிரியர் N. Eidelman இன் பொருத்தமான அவதானிப்பின்படி, ஒரு போர்வீரரையும் ஒரு பாதிரியாரையும் ஒன்றாகக் கொண்டுவரும் நைட்லி ஆணை, இறையாட்சியின் 68/a> ஆதரவாளரான பால் I க்கு ஒரு தெய்வீகம். இதற்கிடையில், 1799 ஆம் ஆண்டின் தொடக்கத்தில் சர்வதேச நிகழ்வுகள் ஒரு புதிய திருப்பத்தை எடுத்தன: அட்மிரல் நெல்சனின் கட்டளையின் கீழ் ரஷ்யாவின் நட்பு நாடான இங்கிலாந்தின் கடற்படை மால்டாவை முற்றுகையிட்டது, பால் நான் கிராண்ட் மாஸ்டர் பதவியுடன் தனது கைகளில் கைப்பற்ற நினைத்தேன். தெற்கு ஐரோப்பாவில் எதேச்சதிகாரத்தின் செல்வாக்கை ஒருங்கிணைக்க. எவ்வாறாயினும், மால்டாவை ஒழுங்குபடுத்தும் வகையில் இங்கிலாந்துடன் ஒரு இரகசிய ஒப்பந்தம் இருந்தது. இருப்பினும், செப்டம்பர் 5, 1800 இல், குடியரசுக் கட்சியான பிரான்சின் சார்பாக ஆட்சி செய்த மால்டாவின் கவர்னர் வௌபோயிஸ் சரணடைந்தபோது, ​​லா வாலெட்டில் பிரிட்டிஷ் கொடி ஏற்றப்பட்டது: மால்டாவில் ஆங்கிலேய ஆட்சி நிறுவப்பட்டது, அதைத் திரும்பப் பெறுவது பற்றிய பேச்சு எதுவும் இல்லை. உத்தரவுக்கு. 1798 ஆம் ஆண்டு நவம்பரில், ஆர்டர் அத்தியாயத்தில் இருந்து பிரதிநிதியாக இந்த பதவிக்கு தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டபோது, ​​பால் I கிராண்ட் மாஸ்டரின் கிரீடம் மற்றும் பணியாளர்களுடன் மட்டுமே எஞ்சியிருந்தார். ஜாரின் கோபம் எல்லையற்றது: லண்டனில் உள்ள ரஷ்ய தூதர் கவுண்ட் வொரொன்ட்சோவ் உடனடியாக திரும்ப அழைக்கப்பட்டார், மேலும் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் உள்ள ஆங்கில தூதர் லார்ட் வேர்ட்ஸ்வொர்த் ரஷ்யாவை விட்டு வெளியேற முன்வந்தார். மாறிவிட்ட சூழ்நிலையில், பால் I "கடவுளின் சட்டத்தின் குற்றவாளி" (போனபார்டே) உடன் நல்லிணக்கத்தை நோக்கி நகர்கிறார், அவர் தனது பங்கிற்கு, ரஷ்யாவுடன் ஒரு உடன்பாட்டை எட்டுவதற்கான நடவடிக்கைகளை எடுத்து, ஜூலை 1800 இல் மீண்டும் வருவதற்கான தனது தயார்நிலையை ஜார்ஸுக்கு அறிவித்தார். மால்டாவின் உத்தரவின் பேரில் மால்டா மற்றும் அவரது பெரியவரின் அங்கீகாரத்தின் அடையாளமாக, மாஸ்டர் பால் I க்கு ஒரு வாளை வழங்கினார், இது போப் லியோ X ஒருமுறை சிறந்த எஜமானர்களில் ஒருவருக்கு வழங்கியது. பால் I, சிம்மாசனங்களைக் காப்பாற்றுகிறோம் என்ற பெயரில் போரில் தோல்வியுற்றதால், திடீரென்று போக்கை மாற்றுகிறார்; நேற்றைய நட்பு நாடான இங்கிலாந்து எதிரியாக மாறுகிறது. அவரது வெளியுறவுக் கொள்கையின் அடிப்படைக் கொள்கையை - சட்டபூர்வமான கொள்கையை கடந்து, 1800 டிசம்பரில் ஜார் முதல் தூதருக்கு ஒரு கடிதம் எழுதினார். லிட்டா அவமானப்படுத்தப்பட்டார், பிரெஞ்சு குடியேறியவர்கள் வெளியேற்றப்பட்டனர் ... மார்ச் 11-12, 1801 இரவு, பால் I சதிகாரர்களால் கொல்லப்பட்டார். அலெக்சாண்டர் I, தனது தந்தையின் முயற்சியின் பயனற்ற தன்மையைக் கண்டு, உத்தரவிலிருந்து விடுபட விரைந்தார்: பாதுகாவலர் என்ற பட்டத்தைத் தக்க வைத்துக் கொண்டு, அவர் கிராண்ட் மாஸ்டர் ஆக மறுத்துவிட்டார், மேலும் 1817 இல். பரம்பரை கட்டளைகளையும் ஒழித்தது: ரஷ்யாவில் மால்டாவின் ஆணை நிறுத்தப்பட்டது. 18 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் விளையாடிய கேலிக்கூத்து ஜோஹன்னைட்டுகளின் வரலாற்றுடன் முடிவடையும், வீரம் மற்றும் இன்னும் அதிக அளவில், அவர்கள் பெற்ற ஆதரவு இல்லை என்றால், கையகப்படுத்தல் மற்றும் சண்டைகள் இரண்டும் நிறைந்திருக்கும். மேற்கு ஐரோப்பாவின் மிக உயர்ந்த பிரபுத்துவ மற்றும் திருச்சபைக் கோளங்கள். மூன்று தசாப்தங்களாக அலைந்து திரிந்த பிறகு (மெசினா, கேடானியா), 1834 இல் ஆர்டர் ஆஃப் மால்டா அதன் நிரந்தர வசிப்பிடத்தைக் கண்டறிந்தது - இந்த முறை போப்பாண்டவர் ரோமில். 19 ஆம் நூற்றாண்டின் பெரும்பகுதி முழுவதும். அதன் பிரதிநிதிகள் பல்வேறு சர்வதேச மாநாடுகளில் ரெகாலியாவுடன் பிரகாசித்த போதிலும், ஒழுங்கு அதன் ரோமன் பலாஸ்ஸோவில் அடக்கமாக வளர்ந்தது. ஜேர்மன்-சுவிசேஷ மற்றும் ஆங்கிலிகன் கிளைகள், முன்பு ஒழுங்கில் இருந்து விலகி, சமமான தெளிவற்ற இருப்பை வெளிப்படுத்தின. 19 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில், ஏகாதிபத்தியத்தின் சகாப்தத்தில், வி.ஐ. லெனினின் கூற்றுப்படி, வளர்ந்து வரும் மற்றும் பலப்படுத்தும் பாட்டாளி வர்க்கத்தின் பயத்தால், ஆளும் வர்க்கம், பழைய மற்றும் இறக்கும் அனைத்தையும் பற்றிக் கொண்டு, "உடன் ஒரு கூட்டணிக்குள் நுழைகிறது. அலைந்து திரிந்த ஊதிய அடிமைத்தனத்தைப் பாதுகாப்பதற்காக அனைத்து காலாவதியான மற்றும் நலிந்த சக்திகளும், "மதகுருவின் எதிர்வினை, மூலதனத்தின் சேவையாக மாறி, மால்டாவின் வரிசையில் புதிய வாழ்க்கையை சுவாசித்தது. மறுபிறவி எடுத்த பிறகு, ஜொஹானைட்டுகள் தங்கள் கைகளில் வாள் அல்லது ஆர்க்யூபஸைக் கொண்டு சண்டையிடும் மாவீரர்களாக செயல்படவில்லை - காலம் மாறிவிட்டது! - ஆனால் ஒரு வித்தியாசமான போர்வையில், இது ஓரளவு இடைக்கால ஒழுங்கின் நடைமுறைக்குச் சென்றது: அவர்களின் செயல்பாட்டின் பகுதி தொண்டு மற்றும் "கருணை" என்ற சுகாதார மற்றும் மருத்துவ சேவையாக மாறியது. அதன் அனைத்து கிளைகளிலும் உள்ள ஒழுங்கு ஒரு வகையான "ரெட் கிராஸ்" ஆகவும், அவசரகால மற்றும் மருத்துவமனை மருத்துவ பராமரிப்புக்கான சர்வதேச எழுத்தர் அமைப்பாகவும், அனைத்து வகையான தொண்டு நிறுவனமாகவும் மாறியுள்ளது, இருப்பினும் இது மிகவும் திட்டவட்டமான வர்க்க நோக்குநிலையைக் கொண்டுள்ளது: தொண்டு மற்றும் ஒழுங்கின் மருத்துவ நடவடிக்கைகள் நவீன முறையில் "குருசேடர்" நடவடிக்கைக்கு ஏற்ப வெளிவருகின்றன.

    முதலாளித்துவ யதார்த்தத்திற்குத் தழுவியதால், செயின்ட் ஜான் ஆணை பெரும்பாலும் அதன் உயரடுக்கு-பிரபுத்துவ தன்மையை இழந்துவிட்டது. பழைய நாட்களில் "புதியவர்" தனது பிரபுக்களின் ஆவணப்படுத்தப்பட்ட ஆதாரங்களை வழங்க வேண்டிய கட்டாயத்தில் இருந்திருந்தால் (இத்தாலியர்களுக்கு எட்டு தலைமுறைகள், அரகோனியர் மற்றும் காஸ்டிலியர்களுக்கு நான்கு, ஜெர்மானியர்களுக்கு பதினாறு, முதலியன), இப்போது, ​​எப்படியிருந்தாலும், கீழ்மட்டங்கள் படிநிலையில் "இழிவான" தோற்றம் கொண்ட நபர்களும் நிரப்பப்பட்டுள்ளனர். "ஜனநாயகமயமாக்கப்பட்ட" உத்தரவு அவர்களை - போப்பாண்டவரின் ஒப்புதலுடன் - துறவற சபதங்களிலிருந்து விடுவித்தது. பிந்தையவர்கள் உயர்மட்ட மாவீரர்களுக்கு மட்டுமே தங்கள் அதிகாரத்தைத் தக்க வைத்துக் கொண்டனர் - "நீதியின் மாவீரர்கள்" ( செவாலியர்ஸ் டி நீதி) மற்றும் "தகுதியின்படி மாவீரர்கள்" ( செவாலியர்ஸ் டி பக்தி) இந்த வகை ஜொஹானைட்டுகள் இப்போது பெரிய மூலதனத்துடன் தொடர்புடைய பெயரிடப்பட்ட குடும்பங்களிலிருந்து ஆட்சேர்ப்பு செய்யப்படுகிறார்கள், எனவே இந்த ஒழுங்கின் நவீன உயரடுக்கு மதகுரு-நிலப்பிரபுத்துவ பிரபுத்துவத்தின் பிரதிநிதிகள், தங்கள் சலுகைகளை இழந்த நிலப்பிரபுத்துவ பிரபுக்களின் வழித்தோன்றல்கள், அரச மற்றும் வாரிசுகள் ஆகியோரால் உருவாக்கப்படுகிறது. ஏகாதிபத்திய வம்சங்கள், முதலியன

    ஜொஹானைட்டுகள் தங்கள் நடவடிக்கைகளை "நவீன சிலுவைப் போர்" என்று விவரிக்கிறார்கள், ஆனால் யாருக்கு எதிராக? இன்று "காஃபிர்களை" மாற்றியது யார்? இவை நிச்சயமாக "கிறிஸ்தவ நாகரிகத்தின் எதிரிகள்", இதில் பிற்போக்கு மதகுருத்துவம் முதன்மையாக உலக சோசலிச அமைப்பு, தொழிலாளர்கள், கம்யூனிஸ்ட் மற்றும் தேசிய விடுதலை இயக்கங்களை உள்ளடக்கியது. அவர்களுக்கு எதிரான போராட்டம், அதன் கருத்தியல் ஷெல் மற்றும் வழிமுறைகள் எதுவாக இருந்தாலும், நமது காலத்தின் ஏகாதிபத்திய எதிர்வினையின் "சிலுவைப் போரின்" உண்மையான உள்ளடக்கம் ஆகும். இது போன்ற ஒரு "சிலுவைப் போரை" அடுத்துதான், புனித மாவீரர்களின் நடவடிக்கைகள் நடைபெறுகின்றன. ஜான், பரோபகார "சுயநலமின்மை" மற்றும் அரசியலில் இருந்து "உலகளாவிய" நோக்கங்களால் மறைக்கப்பட்டவர்.

    ஜொஹானைட் பரோபகாரர்கள் அயராது அக்கறை கொண்டுள்ளனர் - மேலும் இது வெற்றிகரமான சோசலிசத்தின் நாடுகளின் மக்களால் தூக்கி எறியப்பட்ட துரோகிகளைப் பற்றி - தற்போதைய கம்யூனிச எதிர்ப்பு பாலடின்களின் "சிலுவைப் போரில்" அவர்களின் இடத்தை மிகவும் வெளிப்படையாக வகைப்படுத்துகிறது. ஆர்டர் ஆஃப் மால்டாவின் 14 ஐரோப்பிய சங்கங்களில் ஹங்கேரிய, போலந்து மற்றும் ருமேனியன் ஆகியவை அடங்கும், மேலும் ஐந்து பெரிய முன்னுரிமைகளில் ... போஹேமியா (செக் குடியரசு). அவை அனைத்தும் இந்த வரிசையின் இந்த பிரிவுகளின் பட்டியலில் தோன்றும், மேலும் அவை பற்றிய ஒவ்வொரு குறிப்பும் குறிப்புடன் உள்ளது: “[அத்தகைய] சங்கத்தின் உறுப்பினர்கள் நாடுகடத்தப்பட்டு தங்கள் சகோதரர்களுடன் ஒத்துழைக்கிறார்கள். அவர்கள் குவிந்துள்ள நாடுகள். ருமேனிய சங்கம் புலம்பெயர்ந்தோருக்கு உதவி வழங்குவதையும் ருமேனியாவிலேயே "சகோதரர்கள் மற்றும் அவர்களது குடும்பங்களுக்கு" பார்சல்களை விநியோகிப்பதையும் நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளது; போலந்து சங்கம் ரோமில் ஒரு ஹோட்டலைப் பராமரிக்கிறது; ஹங்கேரிய சங்கம் ("நாடுகடத்தப்பட்ட நிலையில்") ரோமானியர்களால் நடத்தப்பட்டதைப் போன்ற நடவடிக்கைகளில் ஈடுபட்டுள்ளது. ரைன்-வெஸ்ட்பாலியன் சங்கத்தின் சேவைகளில் ஒன்று "சிலேசியாவிலிருந்து வெளியேற்றப்பட்ட குடும்பங்களுக்கு கிறிஸ்துமஸ் பரிசுகள்" என்று அழைக்கப்படுகிறது.

    தொழிலாளர் மற்றும் ஜனநாயக இயக்கத்திற்கு எதிரான "சிலுவைப் போரை" பொறுத்தவரை, இங்கு மிகவும் சுறுசுறுப்பாக இருப்பது ஜேர்மன்-சுவிசேஷ "தோழர்" ஆர்டர் ஆஃப் மால்டா ஆகும், இது ஜேர்மனியின் பெடரல் குடியரசின் பெரிய தலைநகரான ஜங்கர் குடும்பங்களின் வாரிசுகளால் உயிர்த்தெழுப்பப்பட்டது. இரண்டாம் உலகப் போருக்குப் பிறகு பான் நகரில் அடைக்கலம் கிடைத்தது. 1958 ஆம் ஆண்டு முதல் இளவரசர் வில்ஹெல்ம்-கார்ல் ஹோஹென்சோல்லர்ப் ("ஹெர்ரன்மீஸ்டர்") தலைமையில் சிறியது (Brockhaus என்சைக்ளோபீடியா 2,500 க்கும் குறைவான நபர்களை பட்டியலிடுகிறது), இந்த ஆர்டர் மேற்கு ஜெர்மனியில் எட்டு பெரிய மருத்துவமனைகளைக் கொண்டுள்ளது, மேலும் பல நாடுகளில் கிளைகளைக் கொண்டுள்ளது. சுவிட்சர்லாந்து உட்பட. சுவிஸ் கிளையின் செயல்பாடுகள், மால்டாவின் தற்போதைய மாவீரர்களின் கருத்தியல் மற்றும் அரசியல் நோக்குநிலையை மிகத் தெளிவாக வகைப்படுத்துகின்றன. அப்பர் சூரிச் மாநிலத்தில், புபிகோன் கிராமத்தில், 1936 முதல் "நைட்ஸ் ஹவுஸ்" செயல்பட்டு வருகிறது - ஆர்டரின் அருங்காட்சியகம், இது அதன் அறிவியல், பிரச்சாரம் மற்றும் வெளியீட்டு மையமாகும். ஒவ்வொரு ஆண்டும், ஜொஹானைட்டுகளின் கூட்டங்கள் இங்கு நடத்தப்படுகின்றன - புபிகான் சொசைட்டியின் உறுப்பினர்கள், அருங்காட்சியகத்தைச் சுற்றி தொகுக்கப்படுகிறார்கள், அங்கு சிலுவைப் போர்களின் வரலாற்றிலிருந்தும், எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, ஒழுங்கின் வரலாற்றிலிருந்தும் (நிச்சயமாக, அனைத்து சுருக்கங்களும் மன்னிப்பு உள்ளடக்கம்), பின்னர் அவை புபிகான் அருங்காட்சியகத்தால் வெளியிடப்பட்ட ஆண்டு புத்தகத்தில் வெளியிடப்படுகின்றன. அறிக்கையிடல் அறிக்கைகளின் பொருட்களிலிருந்து, ஒழுங்கின் நடைமுறை நடவடிக்கைகள் தூய தொண்டு மற்றும் மனிதகுலத்தின் சுருக்கமான அன்பின் கட்டமைப்பிற்குள் பிரத்தியேகமாக மேற்கொள்ளப்படுவதாகக் கூறப்படுகிறது: அதன் அடிப்படை, இந்த ஆவணங்கள் வலுவாக வலியுறுத்துவது போல், அன்பின் கொள்கை ஒருவரின் பக்கத்து வீட்டுக்காரர். எவ்வாறாயினும், உத்தரவின் ஆவணங்களை கவனமாகப் படிப்பது, ஜொஹானைட்டுகளின் வெளிப்படையான தொண்டு நடவடிக்கைகள் எந்த வகையிலும் அரசியலற்றவை அல்ல என்பதைக் காட்டுகிறது, ஏனெனில் இந்த உத்தரவின் அணிகள், "அரசியலுக்கு வெளியே" அதை முன்வைக்க விரும்புகின்றன. "சுமை மற்றும் தேவைப்படுபவர்களுக்கு" உதவி வழங்குதல், இருப்பினும், ஒழுங்கு அதன் இடைக்கால சாசனத்தின் சூத்திரத்தால் வழிநடத்தப்படுகிறது, இதன் பொருள் ஒன்று: ஜொஹானைட்டுகளின் முக்கிய கடமை கிறிஸ்துவின் எதிரிகளுக்கு எல்லா வகையான தீமைகளையும் ஏற்படுத்துவதாகும். இந்த சூத்திரம் நம் நாட்களில் மிகவும் சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி விளக்கப்படுகிறது: கிறிஸ்தவ நம்பிக்கையின் எதிரிகளுக்கு - "தேவையான மற்றும் அலைந்து திரிபவர்களிடையே" கருத்தியல் முரண்பாட்டைத் தூண்டும் உணர்வில் செயல்படுவது, அவர்களின் நல்வாழ்வுக்காக ஒழுங்கு மிகவும் ஆர்வத்துடன் அக்கறை கொண்டுள்ளது. இங்கே குறிப்பாக குறிப்பிடத்தக்கது: அவர் தனது செல்வாக்கை முக்கியமாக பணிச்சூழலில் பரப்ப முயற்சிக்கிறார். உதாரணமாக, ஜொஹானைட்டுகள் ருஹரில் ஒரு பெரிய மருத்துவமனையைக் கொண்டுள்ளனர், ஆண்டுதோறும் சுமார் 16 ஆயிரம் சுரங்கத் தொழிலாளர்கள் மற்றும் வேதியியலாளர்களுக்கு சேவை செய்கிறார்கள். வான் அர்னிமின் பரிதாபகரமான வரையறையின்படி, “நாங்கள் ஆரோக்கியம் மற்றும் ஆன்மாவைப் பற்றி பேசுகிறோம் (sic! - எம். 3.) சுரங்கத் தொழிலாளி", குணப்படுத்தும் நடைமுறைக்கும் ஒழுங்கின் மதகுருத்துவத்தின் பிரச்சார தாக்கத்திற்கும் இடையே நெருங்கிய தொடர்பு உள்ளது. "எங்கும், ஒருவேளை," இந்த உத்தரவின் அதிபர் கூறினார், "இரண்டு பணிகளும் ஜொஹானைட்டுகளின் பணிகளாகும். இங்கே ஒரு நேரடி தொடர்பு: காஃபிர்களுக்கு எதிரான போராட்டம் மற்றும் ஒருவரின் அண்டை வீட்டாருக்கு இரக்கமுள்ள உதவியை வழங்குதல்." மற்றொரு சூழ்நிலையும் குறிப்பிடத்தக்கது: "காஃபிர்களுக்கு விரோதம்" என்று பிரசங்கிப்பது, ஜான் குணப்படுத்துபவர்கள் மற்றும் பரோபகாரர்கள் உழைக்கும் இளைஞர்கள் மற்றும் பணிபுரியும் பெண்களுக்கு தங்கள் அறிவுரைகளை பரவலாகக் கூறுகிறார்கள் ( பிராங்கோ-பிரஷியன் போருக்குப் பிறகு உருவாக்கப்பட்ட செயின்ட் ஜான் சகோதரிகளின் ஒரு சிறப்பு அமைப்பு உள்ளது.மருத்துவ மற்றும் பொருள் (மருந்துகள், முதலியன) உதவி "சுரங்கத் தொழிலாளியின் ஆன்மா" பற்றிய அக்கறையுடன், மதகுரு கிளர்ச்சியுடன் நெருக்கமாகப் பின்னிப் பிணைந்துள்ளது. "மத்திய" பல ஐரோப்பிய சங்கங்கள், அதாவது மால்டிஸ் முறையான, ஆர்டர்கள் "பாட்டாளி வர்க்க ஆன்மாக்களுக்கு" சிகிச்சை அளிப்பதில் தங்கள் முயற்சிகளை ஒருமுகப்படுத்துகின்றன. புனித. ஜோசப் - போச்சுமில் (240 படுக்கைகள்), செயின்ட். பிரான்சிஸ் - ஃப்ளென்ஸ்பர்க்கில் (460 படுக்கைகளுடன்), ஒரு அனாதை இல்லமும் (அனாதை இல்லம்) உள்ளது; டச்சு சங்கம் தேசிய கத்தோலிக்க சங்கத்திற்குள் வளர்ப்பு பராமரிப்பைக் கையாள்கிறது, "மிகவும் தேவைப்படும் குடும்பங்களை" குறிப்பிடுகிறது; பிரான்சில் உள்ள ஆர்டரின் மருத்துவமனைச் சேவையானது "வெளியேற்றப்பட்டவர்களை" சிறப்புக் கவனித்துக்கொள்கிறது, இதனால் அவர்கள் "தங்கள் துன்பங்களை மறக்க முடியும்." பிரெஞ்சு மருத்துவமனைகள், மே-ஜூன் 1968 இல் பாரிஸில் நடந்த நிகழ்வுகளின் போது, ​​லத்தீன் காலாண்டில் காயமடைந்தவர்கள் மற்றும் கண்ணீர்ப்புகைக் குண்டுகளால் பாதிக்கப்பட்டவர்களை விரைவாக வெளியேற்றும் பணியில் ஈடுபட்டிருந்தனர்.

    இறுதியாக, மால்டாவின் மாவீரர்கள் தங்கள் கவலைகளை விரிவுபடுத்தும் மூன்றாவது மிக முக்கியமான பொருள் ஆசியா, ஆப்பிரிக்கா மற்றும் லத்தீன் அமெரிக்காவின் வளரும் நாடுகள். ஆர்டருக்கு சொந்தமான தொண்டு மற்றும் மருத்துவ நிறுவனங்களின் பட்டியலில் டஜன் கணக்கான பெயர்கள் உள்ளன. ஜோஹானைட்டுகளின் சிறப்பு சேவை, குறிப்பாக, "மூன்றாம் உலக நாடுகளின்" நாடுகளுடன் கிட்டத்தட்ட பிரத்தியேகமாக கையாள்வது, "பணிகள் மற்றும் பசி, தேவை மற்றும் இருள் ஆகியவற்றிற்கு எதிராக போராடுவதற்கு மால்டாவின் இறையாண்மை மாஜிஸ்திரேட்டின் சர்வதேச உதவி" ஆகும். கணிசமான நிதி ஆதாரங்களைக் கொண்டிருப்பதால், மால்டாவின் மாவீரர்கள் இன்று கத்தோலிக்க மிஷனரிகளின் நேரடி கூட்டாளிகளாகச் செயல்படுகிறார்கள் - நவகாலனித்துவத்தின் கருத்துக்கள் மற்றும் கொள்கைகளின் நடத்துனர்கள், அல்லது மிஷனரிகளைப் போன்ற பணிகளை தங்கள் சொந்த ஆபத்து மற்றும் ஆபத்தில் செய்கிறார்கள். அவர்கள் மழலையர் பள்ளிகள், நர்சரிகள், கோடைக்கால முகாம்கள், மருத்துவமனைகள் மற்றும் மருந்தகங்கள், புரவலர் சேவைகள் ஆகியவற்றை ஒழுங்கமைப்பதற்கான செலவைக் குறைக்க மாட்டார்கள், மேலும் சரியான பயிற்சி பெற்ற பணியாளர்களைத் தயாரிப்பதில் பணத்தை மிச்சப்படுத்துவதில்லை, எடுத்துக்காட்டாக, லத்தீன் அமெரிக்க நாடுகளின் மாணவர்களின் கல்விக்கு மானியம். எனவே, ரோமில், இந்த நோக்கத்திற்காக, இரண்டு ஹாஸ்பிடல்லர் அடித்தளங்கள் உருவாக்கப்பட்டுள்ளன: ஒன்று சர்வதேச சமூகக் கற்றல் பல்கலைக்கழகத்தின் ("கடவுளுக்காக") கட்டமைப்பிற்குள், மற்றொன்று வில்லா நாசரேத் நிறுவனத்தில் (ஆண்டுதோறும் 10 மாணவர்களுக்கு). பொகோடாவில் (கொலம்பியா) ஒரு குழந்தை மருத்துவ சேவை உள்ளது, மேலும் அது "தேவையுள்ள குடும்பங்களின்" பாலர் குழந்தைகளுக்கு "சமூக உதவி" வழங்குகிறது. ஆப்பிரிக்கா, ஆசியா மற்றும் லத்தீன் அமெரிக்காவில் உள்ள பல நாடுகளில், கடுமையான நோய்களால் பாதிக்கப்பட்ட மக்கள் - காலனித்துவ ஆட்சியின் பாரம்பரியம், மருத்துவமனைகள் இந்த நோய்களின் பரவலுக்கு எதிரான நடவடிக்கைகளை மேற்கொள்வதன் மூலம் கீழ் வகுப்பினரின் நம்பிக்கையை வெல்ல முயற்சிக்கின்றனர் (தொழுநோயாளர் காலனிகள் மற்றும் மருந்தகங்கள், பர்மா, செனகல், காபோன், மடகாஸ்கர், காங்கோ (கின்ஷாசா), உகாண்டா, குவாத்தமாலா போன்ற நாடுகளில் உள்ள நிறுவனங்கள். இருப்பினும், "கறுப்பர்கள்" மத்தியில் தொழுநோயை அழித்தபோது, ​​​​செயின்ட். குறிப்பாக, பாரிஸில் உள்ள செயின்ட் லூயிஸ் மருத்துவமனையில் பணிபுரியும் ஜான், "தங்கள் தொழிலாளர்களின்" ஆன்மாக்களைப் பிடிக்க பாடுபடுகிறார் - எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அவர்கள் ஆப்பிரிக்க குடியேறியவர்களுடன் தொடர்பில் உள்ளனர் மற்றும் தொற்றுநோய்க்கு உத்தரவாதம் இல்லை. அதே நேரத்தில், நூற்றுக்கணக்கான "மாவீரர்கள்" லூர்து மற்றும் கத்தோலிக்க மதத்தின் பிற புனித இடங்களில் நம்பிக்கை இழந்த மக்களின் புனித யாத்திரைகளை ஊக்குவிக்கின்றனர். அதன் சொந்த செலவில், ஆர்டர் ஆஃப் மால்டா உணவு மற்றும் மருந்து உதவியை வழங்குகிறது, முதன்மையாக முன்னாள் பிரெஞ்சு காலனிகளின் மக்களுக்கு: 1973 இல், ஆர்டர் ஆஃப் மால்டாவின் பிரெஞ்சு சேவை OHFOM (Oeuvres hopitalieres francaises de l "Ordre de Malte) அனுப்பப்பட்டது. 37 டன் தூள் பால் மற்றும் பிற பொருட்கள், தெற்கு வியட்நாமுக்கு - சுமார் 500 கிலோ மருந்துகள் போன்றவை. ஈ.

    இத்தகைய மாறுபட்ட நடவடிக்கைகளை மேற்கொள்வது, "நவீன சிலுவைப் போரின்" பொதுவான குறிக்கோள்களால் ஒன்றுபட்டாலும், ஆர்டர் ஆஃப் மால்டாவின் மூன்று பிரிவுகளும் அதை ஒருங்கிணைக்க முயற்சிக்கின்றன: ஏப்ரல் 3, 1970 அன்று, மால்டாவில், ஒழுங்கு மாநாடு நடந்தது. பிரெஞ்சு மாவீரர்களும் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தப்பட்டனர் (சங்கத்தின் தலைவர் பெய்லி பிரின்ஸ் கை டி பொலிக்னாக்), மற்றும் செயின்ட் ஜான் (பிரின்ஸ் வில்ஹெல்ம்-கார்ல் வான் ஹோஹென்சோல்லர்ன்) மற்றும் ஆங்கில "வணக்கத்திற்குரிய" ஆர்டர் ஆஃப் செயின்ட். ஜோனா (லார்ட் வேக்ஹர்ஸ்ட்).

    மால்டிஸ் "இறையாண்மை", தனது நிலையை வலுப்படுத்துவதற்காக, அவர் ஆர்டரின் கொடியை உயர்த்தக்கூடிய பிரதேசத்தை விடாமுயற்சியுடன் தேடுகிறார்: அவர் எந்த தீவையும் வாங்கத் தயாராக இருக்கிறார் - லத்தீன் அமெரிக்கா அல்லது இந்தோனேசியாவில். இதுவரை இந்த முயற்சிகள் வெற்றி பெறவில்லை.

    ஒரு காலத்தில் நிலப்பிரபுத்துவ வர்க்கத்திற்கு உண்மையாக சேவை செய்த மருத்துவமனைகளின் ஆணை, இன்று போர்க்குணமிக்க மதகுருத்துவத்தின் முகாமில் உள்ளது, அமைதி மற்றும் சமூக முன்னேற்றத்தின் பாதையில் மனித வரலாற்றின் தவிர்க்கமுடியாத போக்கை தாமதப்படுத்த வீணாக முயற்சிக்கிறது.

    குறிப்புகள்:

    பார்க்க: பி. ஜார்டின். லெஸ் செவாலியர்ஸ் டி மால்டே. உனே பெர்பெட்யூல் குரோசேட். பி., 1974, ப. 17.

    நமது காலத்தில் அதன் செயல்பாடுகள் குறித்து ஆர்டர் ஆஃப் மால்டா சமீபத்தில் வெளியிட்ட அறிக்கை: "நவீன சிலுவைப் போர்" (Ordre S.M.H. de Malte. A modern crusade. Publication de l"Ordre de Malte. Rome,) S.M.H. என்பதன் சுருக்கம் ஆர்டரின் அதிகாரப்பூர்வ பெயர் "L "Ordre Souverain et Militaire des Hospitalliers".

    பி. ஜார்டின். லெஸ் செவாலியர்ஸ், சி. 311.

    . "எஸ்பிரெசோ", 28.VI.1981.

    விரிவான அறிவியல், அரை-அறிவியல், பிரபலப்படுத்துதல் இலக்கியங்கள் உள்ளன (ஆங்கிலம், இத்தாலியன், ஜெர்மன், பிரஞ்சு மொழிகளில் மட்டும் பல டஜன் மோனோகிராஃப்கள்), இது பொதுவாக ஜோஹன்னைட்டுகளின் வரலாற்றையும் அதன் மிக முக்கியமான அத்தியாயங்களையும் எடுத்துக்காட்டுகிறது. ஒரு விதியாக, இந்த இலக்கியம் ஒப்புதல் வாக்குமூலம் மற்றும் மன்னிப்பு இயல்புடையது. வரிசையின் முன்னணி நபர்களால் உருவாக்கப்பட்ட ஆய்வுகளுக்கு இது குறிப்பாகப் பொருந்தும், எடுத்துக்காட்டாக, அதன் "தலைமை ஒழுங்குமுறை" கவுண்ட் எம். பியர்டன் (டி. 1955), அவர் ஜாமீன் என்ற உயர் பட்டத்தை வகித்தார்; இருப்பினும் அவரது புத்தகம் அதில் உள்ள பணக்கார ஆவணப் பொருட்களுக்கு மதிப்புமிக்கது. பெரும்பாலும் மேற்கத்திய ஐரோப்பிய மதகுரு வரலாற்றாசிரியர்களின் எழுத்துக்களில், தேசியவாத நோக்கங்கள், மால்டாவின் மாவீரர்களின் செயல்களின் காதல், ஒட்டோமான்களுக்கு எதிரான "ஐரோப்பாவின் கேடயம்" என்று ஒழுங்கை உயர்த்துவது போன்றவை தெளிவாகத் தோன்றும் (பி. காசார் போர்க் ஆலிவர். ஐரோப்பாவின் கேடயம். எல்., 1977). சில ஆங்கில இடைக்காலவாதிகளின் (குறிப்பாக, ஜே. ரிலே-ஸ்மித்) சமீபத்திய ஆய்வுகள் மற்றும் மால்டாவின் வரலாறு குறித்த சில பொதுவான படைப்புகள் மிகவும் யதார்த்தமானவை மற்றும் ஆழமானவை. இடைக்காலத்தின் பிற்பகுதியில் தீவின் வரலாற்று வளர்ச்சி. - இ.கெராடா அஸோபார்டி. மால்டா, ஒரு தீவு குடியரசு. , . ரஷ்ய வரலாற்று வரலாற்றில் ஆர்டர் ஆஃப் மால்டா பற்றி ஒரு புத்தகம் கூட இல்லை; ரஷ்ய எதேச்சதிகாரத்தின் கொள்கைகளை அடுத்து ஒழுங்குமுறை தன்னைக் கண்டறிந்த போது, ​​நமக்குத் தெரிந்த ஒரே பிரபலப்படுத்தல் கட்டுரை, பால் I இன் ஆட்சிக்கால நிகழ்வுகளை மட்டுமே தொடுகிறது. பால் I. நீதிமன்றம் - "அறிவியல் மற்றும் மதம்" 1973, எண். 9).

    வில்லெர்மி டைரென்சிஸ் ஹிஸ்டோரியா ரெரம் பார்டிபஸ் டிரான்ஸ்மரினிஸ் கெஸ்டாரம். - ரெக். des Hist, des Croisades. டி. 1. பி., 1844, பக். 822-826.

    எம். பியர்டோன். Histoire politique de l"Ordre Souverain de Saint-Jean de Jerusalem. T. I. P., 1956, from XXII; D. Le Blevec. Aux origines des Hospitalliers de Saint-Jean de Jerusalem மிடி. - "அன்னலெஸ் டு மிடி (துலூஸ்)". டி. 89. எண். 139. 1977, பக். 137-151.

    ஜே. பிரவர். Histoire du royaume லத்தீன் டி ஜெருசலேம். டி.. ஐ.பி., 1969, ப. 490.

    ஜே. டெலாவில் லு ரூல்க்ஸ். Cartulaire General de l "Ordre des Hospitalliers de Jerusalem. T. I. P., 1894, pp. 29-30 (No. 30).

    ஜோஹன்னைட்டுகளின் ஆடைகளின் பிற ஆபரணங்களிலும் குறியீட்டு பொருள் முதலீடு செய்யப்பட்டது: ஒரு துணி கேப் - புராணத்தின் படி, ஒட்டக முடியிலிருந்து நெய்யப்பட்ட ஜான் பாப்டிஸ்ட் ஆடைகளின் உதாரணத்தைப் பின்பற்றுகிறது; இந்த கேப்பின் குறுகிய சட்டை - ஜொஹானைட்டுகள் சுதந்திரமான உலக வாழ்க்கையைத் துறந்து, மத சந்நியாசத்தின் பாதையை எடுத்தார்கள் என்பதற்கான அடையாளமாக.

    ஜே. ரிலே-ஸ்மித். தி நைட் ஆஃப் செயின்ட். ஜெருசலேமின் ஜான், சிஏ 1050-1310. எல், 1967, பக். 376-377.

    டுடேலாவின் ரபி பெஞ்சமின் பயணம். மொழிபெயர்ப்பு. மற்றும் எட். ஏ. ஆஷரால். தொகுதி. 1. எல்.-வி., 1840, ப. 63.

    மேற்கோள் இருந்து: ஆவணங்கள். - பி. ஜார்டின். லெஸ் செவாலியர்ஸ் டி மால்டே, ப. 418.

    அங்கு, ப. 424-425.

    அங்கு, ப. 423.

    இந்த வகையான மன்னிப்புக்கான சில எடுத்துக்காட்டுகளுடன் நாங்கள் பழக முடிந்தது: எம். பெக். டை கெஸ்சிச்ட்லிச் பெட்யூடங் டெர் க்ரூஸூஜ். - "Jahrhefte der Ritterhausgesellschaft". புபிகான், 16. எச்., 1953, பக். 10-28; பி.ஜி. தீலன். Der Deutsche Orden. - ஐபிட்., 21. எச்., 1957, பக். 15-27.

    பார்க்கவும்: "Jahrhefte der Ritterhausgesellschaft". புபிகான், 14 எச்., 1950, ப. 10.

    அங்கு, ப. 16.

    அங்கு, ப. 17.

    பி. ஜார்டின். லெஸ் செவாலியர்ஸ், ப. 423.

    அங்கு, ப. 422.

    அங்கு, ப. 319.

    அங்கு, ப. 318.

    தொடர்புடைய பொருட்கள்: