Agamemenon, kráľ vodcu Ahetsev v Trojan War

Agamemenon - Charakter gréckych mýtov a "Ilieds" Homer, Syna Atreya a lietadiel, Mikaensky Kráľ, vodca Spojených ahase vojakov v trójskej vojne.

Hrdý a domining, mocný a odvážny bojovník a zároveň podozrivým egoist, stratený v ťažkých situáciách - ako Agamemmon v Homer, Eschil, Euipid a Sofokla, v románoch a hrách moderných autorov; Jeho charakter v rovnakom čase nás láka a odpudzuje a tragický osud spôsobuje súcit.

Agamemenon sa narodil v Myxe, kde jeho otec, Atii, prišiel k moci po smrti kráľa Eurchfy, ktorý nezanechal potomkovia za ním. Detstvo Agamemnona a jeho mladšieho brata Mellaya prešiel v atmosfére intrigy a boj o moc medzi Atre a jeho bratom Fiesta.

Dieťa Agamemenon bolo svedkom nechutného zločinu svojho otca, ktorý zabil Plisfen a Tantalum, synovia Fiesta; Neskôr pred AgaMemnonom bol Atii zabitý Egisfom, syn Fiesta.

Keď sa Phiesta prišla k moci v Micheen, Agamemenon a Meneli utiekli do Sparty, pod ochranou kráľa Tyndara. Agamenmon sa však v prvej príležitosti vrátil, aby sa pomstil na smrť svojho otca. Zabíjaním Fiesta sa Agamemenon stal kráľom MYCE, ako legálny dedič Atre.

Agamemenon sa stal jedným z najsilnejších a bohatých ahasey vládcov. Žil v priateľstve so všetkými kráľmi a dokonca sa zmieril so vrahom svojho otca, EGISF. O jeho pobyte nebola iná, ako o "škodlivých zmesiach". Bol tiež šťastným manželom a otcom.

Keď sa jeho brat Melani vzal na svoju ženu Elena (Krásna), Agamemenon sa oženil s ňou hrozbou sestrou Klisterere, ktorá mu dal synovi Oreste a dcéry Christmide, Electra a Iphily (v starších zdrojoch, namiesto Electra, LAODICE je pomenovaný, a Namiesto podania - IFIANSSA).

Agamemenon žil v jeho paláci pokojne a šťastne, využil všeobecný rešpekt, a len jeden ho ohrozil: že vstúpi do mýtu bez akejkoľvek slávy.

Ale v Mycenae bolo však nervózne správy: jedlo, ktorý po smrti Tindray sa stal kráľom Sparta, uniesol svoju ženu Troyansky Tsarevich Paris. Čoskoro sa Melai sám prišiel do Mycenae a spýtal sa Agamenmonovi, aby mu pomohol maloobchodu. Koniec koncov, ona bola najkrajšia zo všetkých smrteľných žien, jej otec bol Zeus sám a Covian Paríž je utiecť, byť hosťom Sparta. A nielen to: Zároveň schmatol poklady z mene.

Bolo to hrubé porušenie pohostinnosti, najväčšie urážky kráľa, manžela, mužov. Takéto zrady nemohli zostať nepotrestané.

Agamemenon odporučil svojho brata, aby šiel s niektorým skúseným mediátorom, najlepšie - s kráľom Ithaca Odyssey, v Troy a tam požiadal o spravodlivosť otcovi Paríža, Tróšský kráľ do Prilia, ktorý samozrejme usadí celú vec . Menelai to urobil, ale nič nedosiahol. Paríž bol pripravený vrátiť ukradnuté poklady, ale nechcel hovoriť o návrate Eleny.

Potom Menelai a Odyssey ohrozili trójske kone vojny, ale Paríž stál sám a podporoval ho. Po zušení o tom, Agamemenon poslal veľvyslancov všetkým Ahase Kings, volal ich, aby pomohli melane a potrestaniu Paríža.

Kampaň vedená Agamemnonom prežila účastníci slávy a bohatej koristi. V prístave Avlida zhromaždila 1186 lodí a 100 tisíc vojakov, pripravení proti Troy.

Článok používa rámy z filmu "TROY" 2004. V úlohe AgaMemnonu - herec Brian COX.

V vedomie ich zodpovednosti bol veliteľ-in-šéf Agamemenon pripravený na akékoľvek obete, ak by bola pre kampaň priaznivú len bohov. Obetoval Artemis jeho rodnej dcéry IPHIGENIA, aby vykúpil urážku, ktorý bol kedysi bohyne.

Po nebezpečnom plávaní, úplné nepredvídané prekážky, flotila Ahetseians uviaznutá, konečne, na brehy Troy. Aj keď tam mali mocnú armádu, poháňaný najstarším synom Hectorom Prilia, AHASEANS sa podarilo pristáť v Troade. Avšak, vziať útoky vysoké steny Troy Gréci zlyhali a navinili sa z nich, ako vlny z nekomplikovanej priehrady. Potom Agamemnon nariadil rozbiť opevnený tábor a začal nové a nové útoky Troy od neho - celé deväť rokov, ale všetko je zbytočné!

V desiatom roku sa v ahase vojaci dlhý čas otvorili nespokojnosť. Bojovníci snívali o návrate domov a veliteľ stratil nádej na koristi a slávu. Okrem toho, keď sklamanie neuspokojivej vojny dosiahol limit, spor vznikol medzi AgaMemnon a najlepším Achille Achille, vodcom Mirmidonyan.

Dôvodom bola žena: s jednou z vojenských expedícií, Achille zachytil niekoľko väzňov, vrátane dcéry Krista, kňazov Apollo; V prípade deporation chryside, AgaMemnon išiel.

Čoskoro jej otec prišiel do tábora a spýtal sa Agamemenon, aby sa k nemu vrátila na bohatý výkupné. Ale Agamemenon nesúhlasil, pretože sa mi páčil dievča, a on s hanbou vynaložil svojho otca. Potom Kristus sa odvolal na Apollon s modlitbou za vznietenie. Apollo, urážaný v tvári jeho kňaza, zostúpil z Olympusu a pomocou jeho šípov prepustených zo strieborného luk, rozptýlili vnímané ma v obci Ahetsey.

Keďže Agamemenon neurobil nič, čo by potešilo Apollo, Achille zasiahol. Zhodil populárne zhromaždenie tak, že sa rozhodlo, že by mali byť prijaté. Agamemenon bol o tom, pretože veril, že právo na zvolanie stretnutie patrí sám. Zdá sa, že na stretnutí, ale s hnevom v duši a so zámerom preukázať svoju moc a moc Achillu. Na stretnutí Ahase Warriors, armáda panovník Carchant uviedol, že Apollo by uspel len v prípade, že Kristova dcéra vráti Otcovi, ale bez akéhokoľvek vykúpenia a ospravedlnenie.

Agamemnon sa pripustil na Calkhante, a keď vstal Ahill, Agamemenon kričal a hrubo urazil. Po prudkom prechode, v ktorom ani druhé nevyberali slová, Agamemenon nakoniec uviedol, že v záujme vojsk odmieta chryson, ale na oplátku k niekomu z vodcov rôznych zajatí - a vybral Bricewood, konkubín Achilla. Achilles dodržiaval rozhodnutie veliteľa-in-šéf, bez ohľadu na to, ako sa zvyšuje a nekalých to bolo, ale jeho závery z neho. Vyhlásil, že sa nezúčastňuje na vojne, zatiaľ čo Agamemenon a všetky Ahaseans, ktorí nehovorili vo svojej obrane, by sa ho nepýtali na odpustenie, neodstránili by jeho nečestnosti.

V márni, Achilla, zvyšok vodcov, najmä Pilos King, starý muž Nestor, The Brave Dialded z Argos a mazaný Odyssey z Ithaca. Stál sa na svojich vlastných a to prinieslo vojakov do svojej armády: keď sa trójske vládcovia dozvedeli, že Achilles by s nimi bojoval, ktorí sa na nich zdesili, urobili horkúce z mesta, prinútili AHASEANS, aby ustúpili a začali sa pripraviť drvenie útoku ich táborov.

Agamemenon poslal veľvyslancov ospravedlnením a návrh na zmierenie. Sľúbil, že ho vráti do Bricewoodu so sedem ďalších väzňov a s bohatými darmi. Achille však nemohol zabudnúť na trestný čin a odmietnuť ako návrh sveta a darov. Musel som bojovať proti Ahilla a jeho vojsk bez Achille.

Napriek odolnosti, trójske domy stlačili Grék na samom mori. Agamemenon Braozly bojoval v popredí, pretože sa páči líder, ale keď kvôli zraneniu a strate krvi musel opustiť bojisko, navrhol zvyšok vodcov Ahase, aby opustil ďalší boj a zachrániť život bojovníkov . Vojaci však naďalej bojovali proti odvážnemu a s nimi všetci vedúci predstavitelia.

Nakoniec čakali na nový obrat udalostí: Vidieť, že Hector už začal pristupovať k lodiam Ahase, Achilles umožnil jeho priateľovi vstúpiť do bitky na hlavu Mirmidonyan a požičal mu brnenie. Trójskeans sa rozhodli, že sám Achilles bol proti nim proti nim, a nohy sa ponáhľali v strachu.

Ale kazeta, ktorá zachránila lode a tábor Ahaeis, sa nevrátil z bitky; Zomrel v bojových umeniach s Hectorom, ktorý pomohol Bohu Apollo. Potom Achille sa rozhodol pripojiť sa k boju, aby sa pomstil priateľovi. Prijal návrh Agamemenon o zmierení a bojoval sa pod múrmi Troy jeho hrdinskej smrti.

Vieme, že Ahaseania nakoniec vzali trik. Na návrh Odyssey si vybudovali obrovský drevený kôň, vo vnútri, ktorý najkrajší bojovníci skryli. Potom Agamemnon nariadil zapáliť tábor, dal armádu na lodiach a plavil sa na západ so všetkou flotilou. Avšak, on neplavil v Grécku, ako verili trójske vlády, a mali štiepene pre Cape a nástup temnoty sa vrátil so všetkou armádou.

Trójske kone Medzitím priniesli koňa do mesta - a dokonca rozobratý v záujme tejto časti mestskej steny, pretože brána bola príliš úzka. Príliš ľahko, trójske domy verili príbehom Gréckeho bojovníka Synonymum, ktorý opustil Odysse na brehu tým, že ju poskytol príslušným pokynom. Synonyn povedal, že gigantický drevený kôň je venovaný Ahasesians Bohyne ATHENY a môže slúžiť ako ochrana mesta.

V noci, HID Warriors vyšli z koňa, porazili niečo podozrenie z stráži a synonymum dal dohodnutý znak Agamemenon, ktorý napadol armádu do mesta cez prestávku v stene. Len v krku len fajčiarske zrúcaniny pripomínali raz slávne tri.

Víťazný agamemenon sa vrátil do Mycenae, jeho lode boli preťažené zlatom, strieborným, bronzom, otrokmi. Po vstúpil do rodnej krajiny, dotkol sa jej a priniesol vďačnosti bohom. Potom Agamemenon nariadil obrovský bonfire na pobrežnej hory - pred odchodom z vojny, sľúbil svojho manžela, aby jej týmto spôsobom informoval o návrate. CLIEVCHE sa tešil na konvenčný signál, ale nie sám čakal na neho.

Kým Agamemenon bojoval na stenách Troy, jeho bratranec EGISF sa objavil v zmesiach a zvádzal svoju ženu. Je pravda, že najprv odolala, ale potom podľahla lichoteniu, a teraz už vyvinul plán, ako sa zbaviť Agamemna.

EGISF slávnostne privítal, zavedený do sviatok miestnosti, a keď bol deň v plnom prúde, EGISF dal znamenie skrytých vojakov, a tie zabité agamemnon spolu so všetkými jeho spolupracovníkmi (ako povedal Homer: "A HOMER:" A HOMER: "A HOMER:" A HOMER: "A HOMER:" A HOMER: "A HOMER:" A HOMER: "A HOMER:" A HOMER: "A HOMER:" A HOMER, BOL Rezané Bull Blízke škôlky "). Potom EGISF nariadil rýchlo, aby si pochovali Agamemnon za mestskými stenami, oženil sa ožestra a vyhlásil sa kráľovi Mikten.

Na tomto, príbeh o Agamemnone neskončí. Posledné slovo uviedlo v roku 1876 nemecký archeológ Schliman. Na fotografii: tzv. "Agamenmonská maska" z tvarovaného zlata, vyrobené v XIV Century Bc. Zlatá maska \u200b\u200bnašla Heinrich Schliman v roku 1876 v Mycken. Teraz uložené v Národnom múzeu, v Aténach.

Po roku 1871-1873 Schlimans šíri zrúcaniny Troy, vďaka ktorej väčšina vedcov pochybovala, že išiel do Michanetov pri hľadaní Agamenmnonovej hrobky. Zároveň Schliman sa spoliehal na informácie z "Iliada" Homer, "ORESTEI" ESCHILA, "ELEKTRUČNÝCH" ELRIPIDE A "Popisy Eldlas" Pavania, ktorý navštívil Micheen v 2 V. Bc e.

A skutočne, na oplotenom území pevnosti steny, v hĺbke asi 8 metrov, Schlimans našiel päť hrobiek s pozostatkami pätnástich ľudí, doslova zametané zlatom a šperkom. Ich dekorácie a zbrane zodpovedajú popisu Homer. Tváre mŕtvych boli pokryté zlatými masky reproduktormi ich vlastností; V tomto, Schliman mohol byť presvedčený, pretože pod jednou z masiek zistil neporušený, prirodzene mumful tvár Mycenaean Lord.

Nadšený archeológ sa rozhodol, že to bolo sám AgaMemnon: "Našiel som hrobky, ktoré Pausania, spoliehajúce sa na tradíciu, považuje hrobky Agamemnon, Cassandra, Eurymeont a ich priatelia zabitých Cusar EGISF a zradným clionstroee."

Neskoršie štúdie však ukázali, že ľudia, zostáva, ktorých Schliman objavil v zmesiach, žil asi dva a pol storočia na smrť TROY, a teda aj smrť Agamenmona.

Je pravda, že Agamemenon môže zomrieť, najprv musel žiť - ale nemáme priamy dôkaz o svojej existencii, takže aj po objavení Schliman Agamemnon zostáva hrdinom mýtov.

Mycena Poklady sú teraz v Národnom archeologickom múzeu v Aténach. Zaberajú takmer celú úvodnú sálu a ich žiarenie svedčí o tom, že Homer nehovoril za nič o "porychu bohatých zmesí". Názov Agamemenon je tu spomenutý v každom kroku, najmä pred Zlatou maskou, ktorú mu Schliman pripisoval.

Okrem tých, ktoré sú uvedené vyššie podkroví tragédie 5. storočia. Bc e. Je venovaný tragédii SEINEA "AGEMMNON".

V novom čase bol osud Agamemnon založený na desiatkach rôznych diel; Zavoláme len tragickú tetraldogue Gauptman a opera-trilógie "Orestea" S. I. TANAYEV.

A.S. Pushkin v básni "Bol to čas: Naša dovolenka je mladá ..." (1836) Agamemenon - Emperor Alexander I:

"Pamätáš si, ako náš Agamemenon
Od väzňa Paríža na nás prasklo. "

Agamemenon Agamemenon

(AgaMemnon, άγαμέμνων). King MyCene, brat jedlo. Oženil sa o klique, ktorí mu dali inigináciu, chrumkafemid, Lodica (elektrické tragické) a orest. Bol to najmocnejší kráľ vo všetkých Grécku. Keď Paríž vzal Elena a gréckych kráľov na výzvu, rozhodol sa pomstiť sa na trójskych koní, potom Agamemenon bol zvolený z vodcu všetkých vojakov. Ale stále nie Agamenmon Hero "Iliada", pretože on je pod Achillom na Valor a šľachty. Pri užívaní Troy, išiel do ťažby Cassandra, dcéry PRIAMA, s ktorou sa vrátil domov. Tu je jeho EGISF zabitý, ktorý v neprítomnosti Agamemenon žil s manželkou Agamemnon Cliudenona; Kliknutá zabije Cassandra. Syn Agamemnon OREST následne vedie smrť svojho otca a zabije svoju matku a EGISF.

(Zdroj: "Stručný slovník mytológie a starožitností" M. Korsh. Petrohrad, Edition A. S. Suvorin, 1894.)

(Άγαμέμνων), v gréckom mytológii syna Atrey a Aeropes, Vedúci gréckych vojakov počas trójskej vojny. Po vražde Atreya Egisfom A. I. Meneli. boli nútení bežať v Etolia, ale kráľ Sparta Šialený Chystáte sa na zmesi pre mňa, vyrobené FIESTA Dať cestu k silu synov Atreya. A. Stal sa kráľom v Mycken (ktorý je antická tradícia často identifikuje so susednými argosmi) a ženatý Tyndara dcéra CLIKESERE. Z tohto manželstva A. mal tri dcéry a syn Orice. Kedy Paríž skalný Elena A všetky jej bývalé grómy zjednotení na výlet proti Troy, A., ako jedlo staršieho bratia a najsilnejšie z gréckych kráľov, bol zvolený za hlavu všetkých rati. "Iliada" zobrazuje A. Údrovinný bojovník (popis jeho výkonov je uvedený v 11. storočí), ale neskrýva jeho aroganciu a znevýhodnenie; Sú to tieto vlastnosti znaku A. Čo spôsobuje mnoho katastrof pre Grék. Po zabití raz na love LAN, A. chválil, že takýto strelec mohol závisť Artemis; Bohyňa akceptovala a zbavila grécku flotilu prechádzajúceho vetra. Gréci nemohli opustiť zátoku na dlhú dobu (zatiaľ čo A. neprinesie svoju dcéru, aby obetovala bohyňu Ifigenia; Táto skutočnosť, grécka tradícia vysvetľuje nepriateľstvo hostiteľa jej manžela) (Apolod. Epit. Ill 21 Trail.). Zachytenie v zajatí počas jedného z nájazov v okolí Troy Chryside, A. odmieta vrátiť ho na veľké vykúpenie Otca Krista, kňaza Apollo, a Boh, vznášajúce sa Molubášskym Kristom, pošle gréčtine armáda s morským vredom. Keď sa ukáže o skutočnú príčinu katastrofy a Achillov Vyžaduje od A. Vracia sa do Kristidu jej otec, A. Vyberie svojho väzňa väzňa z Achilla, čo vedie k dlhej sebahodnotení urazenej Achilla z bitky a na vážne porážky Grékov (NOAH. P. I 8-427 IX 9-692). Epic báseň "návrat" (7. storočie pred naším letopočtom) a "ORESTEA" STSIKIKORU neprišla o ďalšom osude. Po tom, čo ste dostali obrovskú korisť a Cassandra vrátil sa do vlasti, kde čakal na smrť vo svojom dome; Na staršej verzii mýtu, padol počas peria z rúk EGISFA, ktorý mal čas zdieľať Klistera (poznámky. OD. III 248- 275; IV 524-537). Od polovice 6. storočia. Bc e. Na prvom mieste sa samotný Ciete zozbieral: S ktorým sa stretol A. S pokrytecou radosťou, potom načrtnuté ťažké kryty vo svojom kúpeli a spôsobil tri fatálne štrajky (Aeschyl. Agam. 855-1576).
Báječné bohatstvo A. a jeho vynikajúcu pozíciu medzi gréckymi lídrami, ktoré sa odrážajú v mýte, odrážajú výšku historického Michena v 14-12 storočí. Bc e. A ich dominantná úloha medzi začiatkom štátov Peloponézy. Zachovaný rituálny epithet "Zeus-agamemenon" ukazuje, že A. Pravdepodobne bol pôvodne jedným z tých polovičných hrdinov patrónov svojho kmeňa, ktorého funkcie s tvorbou olympijského panteónu sa presťahovali do Zeus.
v. n. Svetlé.

Dramatických diel starožitnosti venovaných vražde A., tragédie "A." Eschil (prvá časť "ORESTEA" TRILOGY) A SENEKI. Pozemok bol vyvinutý v európskej dráme zo 16. storočia. (SAX, T. Decker atď.). Záujem o mýtus sa opäť prebudil v 2. polčase 18. storočia. (tragédie "A." V. ALFIERY, L. J. N. LEMAR, atď.). V 19-20 storočí. Pozemok je založený na približne 30 tragédiách, dramatickej tetralovej Gauptman ("Ivigácie v Delphi", "IFIGENCE v Avlida", "Smrť A.", "Electra").
V starovekom výtvarnom umení A. - sekundárny charakter v multifigúťažných kompozíciách (metódy severnej strany Parfenon et al.). Vražda A. našiel uskutočnenie v obraze radu gréckeho VZ a reliéfov niekoľkých etrusanských pohrebných urns.
V európskom hudobnom a dramatickom umení je pozemok smrti A. LOE založený na librete viacerých operných 18-20 storočí. ("Klicestra" N. Piccchini; "KLIECESTRA" N. QINGARLELLLI; "A." D. TREVEVES; Opera Trilogy "Orestya" S. I. Taneyev; "Orestya" F. Waingartner; "Orestya" D. Miyo; "KLIECESEEE" R. Prokhazki; "A." D. Kuklin; "KLOKČNÝM" I. Pizzetti atď.) A Cantat ("CLIEMSTAE" L. Kerubini a kol.).

(Zdroj: "Mýty národov sveta".)

V Iliada, kráľa MyCene a Argos, vodca ahase vojakov v trójskej vojne. Bolo to slávne pre odvahu a bohatstvo, súčasne rozlišovať energiu a aroganciu. Syn King Mikten Atera a Aeropes. Manželski horolezci (dcéry ľadu a spartan kráľ Tyndaray). Bratom Spartan Tsar Mell, ženatý s sestrou Climetra Elena Krásna. Pod Troy Agamemenonom bol najvyšší vodca spojeneckých vojakov AHASE. V deň návratu domov, štiepne zabitý spoločnosťou Climennest, ktorý, zatiaľ čo jej manžel bojoval pod Troy, prišiel do kontaktu s jeho bratrancom EGISF. Otec rudy, Ihigenia, Laodice, Christhemis a Electra.

// Jose Maria de NEEDY: Smrť Agamemnon // Nikolai Gumilev: Warrior Agamemnon

(Zdroj: Mýty starovekého Grécka. Dictionary-Directory. "Edwart, 2009.)

Sledujte, čo je "agamemenon" v iných slovníkoch:

Historický slovník

1. Homer Ilied Hero (VIII storočia Bc), tragédie Agamemnon (458 pnl), Sofokla "ALKE" (cca 455 445 pnl), Euripid "iPhigénia v Avley de" (408 405 až R.KH.). A. Bol hrdina epických piesní o vojne Trójske vojny stále v ... ... Literárni hrdinovia

- (grécky). Mužské meno: Extrémne pevné, trvalé. Takzvaný kráľ Mikten, vodca Grékov v Trojan War. Slovník cudzích slov zahrnutých v ruskom jazyku. Chudinov A.N., 1910. Agamemenon Greek. a manžela. Názov: Extrémne pevná, ... ... Slovník cudzích slov ruského jazyka

Agamemnon, v gréckej mytológii, kráľa MyCene, vodca ahase vojakov v trójskej vojne, brat Moje. Obecoval dcéru Artemis IPHIGENIA. Po tom, čo sa Troy, vrátil domov, kde bol zabitý jeho manželkou Climennest a jej milenca EGISF ... Moderná encyklopédia

V Iliade, kráľa MyCene, vodca ahase vojakov v trójskej vojne. Bolo to slávne pre odvahu a bohatstvo, súčasne rozlišovať energiu a aroganciu. Cusarly zabil jeho manželkou sadzbou ... Veľký encyklopedický slovník

SUT., Počet synonymá: 3 asteroid (579) znak (103) King (32) Synonymá slovník Asis ... Synonymný slovník

Jeden z hlavných hrdinov starovekých gréckych vlastníkov, syna Mycena King Atreya a eropy a brat Menel. Boj, dohľad nad otcovým synovcom jeho záštitou, syna Tiesty a miesto posledného, \u200b\u200bspolu so svojím bratom v Sparte. Tu je bratia ... ... Encyklopédia Brockhaus a Ephron

Return AgaMemno ... Wikipedia

Agamemenon - V mýtoch starovekých Grékov, vodca gréckych vojakov počas vojny Trojan. Po vraždení svojho otca, Agamemenon a Menelai Attre utiekli v Etolii, ale kráľ Sparta Tyndarey, ísť na prechádzku po Mycene, prinútil Fiesta, aby sa dostala do moci synov Atreya. ... ... Encyklopédový slovník "Svetová história"

Agamemenon sa narodil v Mycken, kde jeho otec Atrei prišiel do moci po smrti, ktorý neopustil potomkov car car Eurisfie. Detstvo Agamemnona a jeho mladšieho brata Mellaya prešiel v atmosfére boja za moc a intrigy medzi Atre a jeho bratom Fiesta.

Keď Agamemenon bol dieťa, jeho otec zabil synov Fiesta - Plisfénu a Tantalla, neskôr ďalší syn Fiesta - EGISF zabil Atrreya.

Po vražde Otca, Agamemenon, spolu s bratom Menel, utiekol do Sparty, kde hľadal útočisko v Spartan King Tyndaray. Tu sa bratia oženili s dcérmi Tyndaray, Agamemenon na Clique, Meneli - na Elene. Trón po smrti Tyndaray sa presťahoval na Meneliu. S pomocou brata Agamemenon, zabíjanie Fiesta, sa stal kráľom Myce, ako právny dedič na Atreyi.

Následne významne rozšíril svoje vlastné vlastníctvo a stal sa najsilnejším vládcom vo všetkých Grécku. O jeho pobyte nebola iná, ako o "škodlivých zmesiach".

Bol tiež šťastným manželom a otcom. Jeho deti: Syn OREST A DAUSY INCIGRÁCIE, ELECTRY A Christhemidu.

Trojánska vojna

Všetko bolo dobré až do okamihu, keď Monel uniesol svoju ženu Trojan Tsarevich Paris. A nielen jeho manželka, a tiež najkrajšie zo všetkých smrteľných žien, ktorých otec bol Zeus sám. Najhoršia vec bola, že ju Paríž umiestňuje, je hosťom Sparta a zároveň schmatol poklady menel.

Bolo a hrubé porušenie pohostinnosti a najväčšie urážky manžela, kráľa, mužov. Takýto zločin nemohol zostať nepotrestaný

Menelai spýtal Agamemnon, aby mu pomohol vrátiť Elena. Agamemenon odporučil svojmu bratovi s niektorým skúseným mediátorom, najlepšie - s kráľom Ithaki Odyssem, choďte na Troy a tam pre spravodlivosť obrátiť sa na otca Paríža, trójskeho kráľa na Priu, ktorý, samozrejme, praje celú vec. Ale nedosiahol nič dobré. Paríž bol dohodnutý, že vráti ukradnuté poklady, ale kategoricky nechcel dať Elenu a podporovanú pieseň.

Bolo možné vyriešiť iba vojnu.

Agamemenon poslal veľvyslancov všetkým Ahasey Kings, volal ich na pomoc melane. Vstal na vedúceho Ahetsev vojakov. Kampaň sa stretla s účastníkmi slávy a bohatú korisť. V prístave Avlida zhromaždila 1186 lodí a 100 tisíc vojakov, pripravení proti Troy. Pred vojnou Agamemnon navštívil Oracle v Delfa.

Agamemenon bol slávnostným bojovníkom, ale mal arogantný a vynikajúci charakter, ktorý bol príčinou mnohých katastrof pre Gréci.

Prečo by mohli grécke lode dlhodobo žiť z bluedu? Áno, pretože Agamemenon nahnevame bohyňu Artemis. Po zabití raz na lov LAN sa môže pochváliť, že Artemis by mohol závidieť takýto výstrel; Bohyňa akceptovala a zbavila grécku flotilu prechádzajúceho vetra. A zatiaľ čo Agamemnon nezohľadnila svoju dcéru s odporom, AHASEANS nemohli ísť na cestu. Táto skutočnosť, grécka tradícia vysvetľuje nepriateľstvo pre svojho manžela Clikestra, ktorý nevedel, že infigrácia v poslednej chvíli uložili Artemius.

Flotila Ahetsey po nebezpečnom plávaní, úplné neočakávané prekážky, konečne uviazol na brehov troy. Už boli čakali na mocnú armádu, vedenú najstarším synom Hectorom Prilia, ale AHASEANS boli stále schopní pristáť v Troade. Ale vysoké steny Troy prevziať útok z Grékov zlyhal.

Potom Agamemnon nariadil opevnený tábor a urobil nové a nové útoky Troy z nej - celé deväť rokov, ale všetko je zbytočné!

Dňa desiateho roka sa vypúšťateľná nespokojnosť otvorene prejavila v ahase vojakov. Veliteľ stratil nádej pre koristi a slávu a vojaci len snívali o návrate domov. Keď bol limit sklamaný nestražilou vojnou, spor vznikol medzi AgaMemnon a vodcom Mirmidonyan, najlepším bojovníkom Achille Achille.

Počas jedného z nájazdov, zachytenie v okolí Troy Chryside, Agamemenon odmietol aj pre veľký výkupné, aby sa vrátil svojho otca ku Kristovi, kňaza Apolla, a vznášajúce sa Kristom Melbam, Boh posiela Seaside vred na grécku armádu. Keď sa ukázala skutočná príčina katastrofy a Achilles požadoval z Agamemnon návrat chryside Otca, Agamemenon vzal svojho väzenia z Achille, čo viedlo k dlhému sebavedomiu z bojov boja proti zápasu Achille a na vážnu porážku Grékov.

Trójsky, sú presvedčení, že ahill, ktorý na nich navštívil hrôzu, nebojuje s Ahetans, oni urobili bláznov z mesta, prinútili grékov, aby ustúpili a začali sa pripraviť na drvenie útoku na ich táboroch.

Počas tohto útoku stojili trójske domy Ahetsev na samé more. Vzhľadom k tomu, že sa páči líder, Agamemenon Braozely bojoval v popredí, ale keď kvôli zraneniu a strate krvi musel opustiť bojisko, ponúkol zvyšok vodcov Ahase z ďalšieho úsmevu o odmietnuť a utiecť, aby zachránil život bojovníkov. Vojaci však naďalej bojovali proti odvážnemu a s nimi všetci vedúci predstavitelia.

Keď Hector už začal pristupovať k lodiam ahasey, Achilles mu umožnil vstúpiť do svojho priateľa svojmu priateľovi a požičal mu brnenie do bitky. Trójskeans sa rozhodli, že sa sám z nich urobil v rozpore s nimi a ponáhľal sa do strachu.

Patrol sa podarilo zachrániť lode a tábor Aheeis, ale nevrátil sa z bitky; Zomrel v súboji s Hectorom, ktorý pomohol Bohu Apollo.

Na pomstu pre priateľa sa Achill rozhodol sa pripojiť k bitke. Bojoval pod múrmi Troy na jeho hrdinskú smrť.

Nakoniec, AHASEANSSKUJÚ TERMI triky. Vybudovali obrovský drevený kôň, najodvážnejší bojovníci sa v neho skryli. Potom Agamemmon objednal tábor, armáda na lodiach a plavila sa na západ so všetkou flotilou. Trójky sa rozhodli, že plávajúci v Grécku, zatiaľ čo Gréci boli skryté Kapský teenaos a nástup temnoty sa vrátil ku všetkej armáde.

Na brehu zostala na brehu len grécka bojovník Synonyn, ktorú boli uvedené príslušné pokyny. Synonyn povedal, že obrovský drevený kôň bol venovaný bohyne ATHENY, obrie drevený kôň a mohol slúžiť ako ochrana mesta.

Príliš ľahko veril trójskym kone príbehom synony. Ideli ku koncovi do mesta, a dokonca aj na to, časť mestskej steny bola demontovaná, pretože brána bola príliš úzka. V noci sa skrývaní bojovníci vystúpili z koňa, porazili čokoľvek podozrenie z strážcov a synonymum dal zhoršil znamenie Agamemnon, ktorý prostredníctvom prestávky v stene napadol armádu v meste. Outroot asi raz slávny tri podobné len zrúcaniny fajčenia.

Smrť Agamemnon

Agamemenon s Triumph sa vrátil do Mycenae, jeho lode boli ohromení striebrom, zlatom, bronzom, otrokmi. Je VYUZ ako väzň a dcéra kráľa Troy - Cassandra. Ale nebol som rád, že sa jej manželka vrátila. Zatiaľ čo Agamemenon bojoval na stenách Troy, jeho bratranec EGISF sa objavil v Myxes a zvádzal svoju ženu. Už vyvinul plán, ako sa zbaviť Agamemna.

Stretnutie v zmesiach bolo slávnostné a po čase, obyvatelia mesta zistili o smrti Agamenmona. Po staršej verzii mýtu, padol počas peria z Ruky EGISF. Počnúc polovice 6. storočia do našej éry, iná verzia bola predložená do popredia, podľa ktorého Agamemnon zabil svoju ženu Cliudennone: Kto sa stretol s manželom s pokrytecou radosťou, a potom nakal si ťažký posteľ a spôsobili tri fatálne štrajky. Rovnaký osud bol predmetom Cassandra. Tí, ktorí sa s ním vrátili z Ilion, boli zabité EGISF pre Peir.

Neskôr Odyssey ho spĺňa v Aida. Jeho duša po smrti si vybrala život orla.

Jeho smutný osud a najmä fatálny koniec boli obľúbenou témou starovekých tragédií.

Na počesť Agamemnonu, asteroidu (911) Agamemenon, otvorený v roku 1919.

Mýtus vraždy Agamemnana

Keď kráľ Agamemenon išiel na výlet do Troy, EGISF, po dlhoročnom exilu, sa vrátil do Argos a oznámil, že uznáva primáciu mocného Agamemna, je pripravená zosúladiť ho s ním a predložiť svoju moc. Zdá sa, že všetky argovyanam sa zdalo, že toto zmierenie blízkych rodičov by malo ukončiť staré krvavé nepriateľstvo medzi dvoma sektormi Pelopidov; Takže Agamemenon sám si myslel a že prijal orgány nad Ahasey Reli, ticho urobil kampaň. Ale zatiaľ čo hrdinovia eldlated pod steny Troy, mazaný EGISF, ktorý zostal v Argos, postavil Kozny proti Agamemnonovi a vyniesla svoju smrť. Dostal sa v blízkosti klienta a, zvládnuť jej srdce, pridelené sebe a moc nad Argosom, hostiteľom Agamenmon's House, posudzovaný a prikázal ľuďom, ako keby bol zákonným kráľom krajiny. Obaja - EGISF a CLIQUBY - dúfali, že AgaMemMnon by sa nevrátil z TROY; A ak je na rozdiel od ich očakávania, a podarilo sa vrátiť do Argos nažive - boli pripravení na všetko, čo zabráni tomu, aby sa konkurencia strašidela na EGISFA pripojili k právam patriacim k nemu.

Pred odchodom, Agamemenon sľúbil Cliquenestra - len Troy sa bude odobrať, okamžite uvedieme o tom v Argos. Chcel poslať lesné a povedané, aby im bolo možné chovať svetlá na výšinách všetkých hôr ležiacich na ceste z IDA do samotného Argosu; Tieto svetlá by mali slúžiť ako podpísať víťazstvo nad Ilion a skorý návrat Ahasey Rati na ich rodné brehy. Každá noc poslala kliky v jednom z jeho služobníkov do veže: Strážca bol prebudil celú noc a VDAL vyzeral prašné - či nebude žiadny podmienkový oheň. Po mnoho rokov som nemal hardvérový strážny služby a hľadal sa, keď by som sa ho zbavil z tejto služby, keď nebudem stráviť noci spánku bez spánku, osamelý stojaci na vysokej veži a márne sa pozerám von a Čakanie na vzhľad znamenia víťazstva. A raz, v rannom úsvite, vidí: oheň sa objavil na vrchole vzdialenej hory. Podmienečný znak bol prenesený z multi-kolesovej IDA na skale Hermes, na Lemnos, teda Afos, potom, cez vrcholy pobrežných hôr, Kieferon a ďalej na Skaronian Bay, na vrchol Araneon, blízko Argos. Hlasne a nadšene vykríkol strážcu, videl očakávaný plameň na dlhú dobu, a ponáhľal sa s radostnými správami paláci svojej dámy.

Iba on počúval svoje krabice, okamžite vyzval ministrov a išiel s nimi na námestie, aby priniesli vďačnosť vďačnosti. Radostné správy sa rýchlo šíria po celom meste a ľudia idú do caristového paláca davom; Na námestí, pred palácom, občania chceli čakať na príchod kráľa. Starší sú ľudia, rozprávajú sa medzi sebou, pripomínali, ako sa vojna začala, ako zradná parrench, urazil božské a ľudské práva, uzemnený Elena z domu menela a vzal s ním v Tróji za smrť seba a všetkých ľudí z PRIAMA: Angry ako orli, ktorí majú unesené mláďatá z hniezda, ponáhľali sa na tri ariedy so stratou hovoriacich agentov a prežili ľudí v Priama, ktorí podali trestné paríž podľa ich ochrany. Autorské práva S slávou, teraz sa Ahaeis vráti do ich rodnej krajiny. Ale koľko hrdinov palo v krvavých, deštruktívnych typoch, koľko domov v Argos je oznámené vzlyky a výkriky! Veľká sláva znečistená Agamemenon's Atridge, závideniahodná podiel vypadla mu, teraz je to teraz všetci ľudia Ahasey, mená Veľkého hrdinu, víťaza a ničiteľa nepriateľskej firmy. Ale šťastie smrteľného manžela a hlasná sláva vedie často k smrti; Nezabudnite na vonkajšie obetovanie, ktoré priniesli v Avlida, nezabudnite na neho s jeho Iphigation, ktorý padol pod kňazom obetný nôž! Nie, zároveň sa zaujíma veľa veľkých krajín; Nech je náš podiel skromný, ale bude to čisto v našom srdci a áno naše dni na svete.

Takto interpretoval ľudí, ktorí sa zhromaždili pred caristickým palácom, v blízkosti oltára, ktorí mali ministra krabikov, ktorí sa dopustili obetné inšpekcie. Kráľovná, studená a hrdá, snažil sa vziať radostný vzhľad, ale z niekoľkých slov, ktoré si vymenili staršími ľuďmi, bolo jasné, že mala niečo nevľúdne. Keď sa hluk a ľudia počuli v dave. V spravodlivosti správy o príchode kráľa, klika bola hrdo narovnaná, s opovrhnutím som reagoval na prejav davu ľudu a poukázal na posla, ktorý sa blíži k ľuďom s ropnou pobočkou v rukách a olejovej korune na hlave. Bulletin Native Land, Altari bohovia a ľudové davy, bol šťastne pozdravil, potom sa priblížil k kráľovnej a dal jej správy o víťazstve nad Trójkou a o návrate Ahasey Rati. Kliknutá sa správala správu s predstieranou radosťou a poučil Bulletin, aby prešiel svojím majstrom, že manželka na neho čaká s netrpezlivosťou a žiada, aby sa ponáhľal s príchodom do mesta. Nasledujú, že kráľovná rýchlo odišiel do paláca - potom, akoby sa pripravila na stretnutie svojho kráľovského manžela.

Po malej vzdialenosti, na ceste z mora do mesta, sa objavil sám kráľa Agamemenon a jeho vlastné reli. Ozbrojení bojovníci zdobené zelenými vetvami boli vpred; Sledovali mules, odmietol bohatou koristi, vozom s väzňami a na konci všetkých procesov - luxusne, jadro vozidlo zozbieralo bielymi koní. Na tom Chariot, kráľ Agamemenon, oblečený v purpurovom plášti, so zlatým žezlom v rukách a s korunou víťazstva na Chel; V blízkosti kráľa bol umiestnený dcérou dcéry väzňa Primara, The Tender Deva Cassandra. Ľudia privítali víťazov s radostnými výkriky. Keď kráľovský chariot prišiel do paláca a Agamemenon bol pripravený vstúpiť do brány svojho obydlia, kliknutia, sprevádzané davom sviežo oblečených ministrov, rýchlo sa stretli so svojím manželom, šťastne ho privítal a začal hovoriť o tom, koľko smútku Boli v jeho neprítomnosti v jeho šťastnej a bezmocnej osamelosti, keď bol skrútený a preč, keď zlé správy prišli z TROY. "Ale mal ťažký čas, roky smútku a slzy: po zimných búrkach sa spýtal jasné slnko pokojného, \u200b\u200bkvitnúce jar. Pozdravte vám, odpudzovanie a pevnosti rodiny, kotva spásy celých Argos ľudí! " Takže povedané Colmes a nariadil slúžky, aby odstránila s fialovými tkanivami celú cestu od vozu na bránu paláca, takže krajina Zeme sa nedotýkala jej nôh svojho manžela, slávny ničiteľ Ilónovej pevnej látky. Agamemnon nechcel prijať pocty, slušné len nesmrteľné: krasium sa podarilo presvedčiť ho, presvedčený s flip slovami a konečne súhlasil. Ale aby nemal prilákať bohov k sebe bohom, kráľ si vzal topánky a nahé nohy išli na dvere jeho obydlia. Cliqueness ho nasledoval a hlasno poďakoval bohom za šťastný návrat manžela; Prekročenie prahom paláca sa zrazu zastavila a zvolala: "Teraz, o Zeus, budem plniť moju modlitbu, dajte nám pomoc a urobiť ma koncesie!"

Ľudia sa stále preplnili do caristového paláca; Ticho stálo pred starším, dullom, Tommy, s nejakým neznámym, ale blízkym nešťastím. Náhle sa vracia z paláca CLIENES a rýchlo prichádza na vozu, kde sa nachádzal Cassandra; Priblíženie sa k zajatiu, kráľovná prísnu s ňou hovoril a povedala jej, aby išla na vnútorných príbuzných paláca. Veci Panna zostali pevné, ako keby nepočul objednávky kráľovnej. Lezecké mimoriadne a ohrozené zajatcov, rýchlo odišiel do paláca. S hlbokou účasťou, starší ľudia prišli s Cassandra, a oni sa len blížili, zdroj sa rýchlo zvýšil z miesta a srdering, proroctvo zvolal: "Hory, Mount! Oh, Apollo, Oh, túžba, ktorá smrť ste Urobte ma! rodu, nenávidel bohov, zločinecké, zafarbené krvou! Koľko zverstiev je pre vás urobené: deti plačú, žiarli z vražedného noža, vymazať na oheň svojich telies a sú ponúkané v Sali otec! Čo ona Bol naplánovaný, šialený, čo to robí! Tu vyvoláva ruku na jeho manželku a pán ho hlboko hlboko - on kvapky, príde krv! Mount Me, Chudobné: Smrť na mňa čaká, a ja vezmem smrť z tej istej ruky! " Takže veci zvolali veci, a starší nepočúvali horor. Odporili jej, aby unikli zo smrti, ale Cassandra odmietla svoju radu, odhodila svoje kryty, hodil posvätnú korunu z jeho hlavy, zlomil som tyč, daný jej Apollom, a išiel k dverám paláca, ktorý očakával jej smrť . V strachu sa na chvíľu zastavil pred bránou kráľovského obydlia, ale znovu sa opäť povzbudil a jemne sa pripojil k kláštoru smrti a zločinov. Jeden nádej potešil dcéru PRIAMOV: Uvedená, že zverstvá kliknutia a jej spolupáchateľ by nezostali nepotrestané, že orest by ich raz odmietol.

Objímajúci sa strach, v tichu tam bol ľudia pred domom kráľa Agamemna. Zrazu počul z paláca stona a výkriky. Chuy Hearts nešťastie, ľudoví starší exponované meče a chceli sa ponáhľať na pomoc kráľovi, ale v tomto momente sa v dverí paláca objavili Cliques. Muž a oblečenie je zafarbený krvou; Na ramene, udržala krvavý meč, mŕtvoly Agamemnon a Cassandra ju neodpovedali. V kúpeli, vyrobené pre kráľa ukázal z ďalekohlavnej cesty, zasiahol ho mečom, a po čase, keď bol zabitý a Cassandra. Starší, ruší z krutosti, sprchoval kráľovnú potupou; Pozrela sa na ne s pohŕdaním pre nich a chválil svoju činnosť ako činnosť spravodlivého pomstu: "On, vracajúci sa domov, umyl misku, boli naplnení. Že leží, zabitý mojou rukou, - darebák, ktorý si vzal Moja dcéra, na zmäkčovanie thraciánskeho vetra, že neľutuloval svoju dcéru, zradila ju za hypotéku. Ale vedľa neho, tam je verná priateľka HIM: A padla z mojej ruky, spievali pred smrťou vecí, Swan Song " V horore, ustúpil z zločineckého staršieho a znovu padol na svoje výčitky a hrozby. Málo málo do kráľovnej a seba sa začal zmiasť a okradnúť. Spočiatku sa môže pochváliť krvnými škvrnami, ktoré pokryli jej muž, odvážne a hrdo odpovedal na ľudí na svojich poplatkoch a hrozbách; Ale ako vedomie viny, sebadôvera v ňom zmizla, zmizla v ňom, ona už nedestila svoje podnikanie za smrť svojej dcéry a pripisovala ho pôsobeniu zlého démona, ktorého moc je povzbudzujúca nad pôrodom pelopidov.

Odmietnutý ľuďmi a vystrašený jeho hnevom, úplnou hanbou a zúfalstvom, ticho stál vrah, držal, stále, meč na ramene a neosiahli krv z neho z chela, ani z oblečenia. Zrazu sa zrazu zdalo EGISF s davom ozbrojených otrokov v bráne paláca: oblečený v kráľovskej fialovej, prišiel s žezlom v rukách, prišiel k ľuďom, pochválil dokonalým podnikaním a ohrozením jeho nahnevaným . Tu, ľudia nemohli podporovať - \u200b\u200bso zbraňou sa ponáhľala na nenávidenú darebákovi a zmiadila by ho, keby som mu dal klientovi. Bráni EGISFA sa pokúšala zmäkčiť hnev ľudového davu a tak povedal: "Nevstupujte do bitky, argos mužov, nevybudnú meča vašej krvi: veľa krvi je rozliata a bez teba! svetom do vašich domovov, starších; Nepáči sa o vás, ak nepočúvam moje slovo. Áno, ak spadne na nejakú hora - veľa bude musieť vydržať toľko a my sme podstúpili problémy, mnoho ťažkých rany nás zasiahli Angry démon, ktorý vlastní osud Pelopidov. " Chodd stál, začal pršať a rozbiehať. EGISF, spoliehať sa na jeho Squire, zostal na námestí na námestí, je zväčšovaný a rýchlo pred niekoľkými zhromaždenými argovovami; Vezmite šialenec pri ruke, Cliques ho fascinovali do vnútorného zvyšku paláca.

Kozlova Natalia.

Agamemenon

Zhrnutie mýtu

Agamemenon - V gréckej mytológii, syn Atrreya a lietadiel, vodca gréckych vojakov počas trójskej vojny. Po vražde Atreya, Egisfa Agamemenon a Meneli boli nútení uniknúť do Etolia, ale kráľ Sparta Tyndarya, ísť na túru do Michenu, prinútil Fiesta, aby udelil cestu k silu synov Atreyy. Agamemnon sa stal kráľom v Mycken (ktorá antique tradícia často identifikuje so susednými argosmi) a oženil sa s dcérou Tyndaray Cliques. Z tohto manželstva mal Agamemenon tri dcéry a syn Orest. Keď Paríž unesie Elena a všetky jej bývalé grómy zjednotení na výlet proti Troy, Agamemenon, ako starší brat jedlo a najsilnejší z gréckych kráľov, bol zvolený za vedúceho všetkých rati.

Vraždy agamemenon
Červený kráter, 5 p. Bc.

Po tom, čo užíval Troy AgaMemnon, po obdržanej obrovskej koristi a Cassandra sa vrátil do svojej vlasti, kde smrti čakala na vlastný domov; Na staršej verzii mýtu, padol počas peria z ruky EGISFA, ktorý mal čas zviesť s kluby počas neprítomnosti Agamemna. Od polovice 6. storočia. Bc e. Prvé miesto bolo predložené spoločnosťou KLIECESEE: S Met Agamemnon s pokryteckou radosťou, potom nakrájala ťažkú \u200b\u200bna neho a spôsobila tri fatálne štrajky.

Zlatá posmrtná maska
Agamemnon, zistené počas vykopávok
V Mycene Henry Schlight.

Po zabití raz na lov LAN sa AgaMemnon môže pochváliť, že takýto výstrel by mohol závisť artemis; Bohyňa akceptovala a zbavila grécku flotilu prechádzajúceho vetra. Gréci nemohli opustiť závodu na dlhú dobu (zatiaľ čo Agamemenon nepriniesol svoju dcéru s bohyňou svojej dcéry infekcie; táto skutočnosť vysvetľuje grécku tradíciu k jej manželovi.

Hádka medzi achillami a
Agamemnón
Peter Paul Rubens.

Zachytenie v zajatí počas jedného z nájazdov v okolí Troy CHRYSIDE Agamemenon odmieta vrátiť ju za veľký Otec vykúpenia Kristus, kňaza Apollo, a Boh, vznášajúce sa Moluba Krista. Uspokojí na gréckej armáde s morským vredom. Keď skutočnou príčinou katastrofy a Achille požiadavky od Agamemnon na návrat Christidu jej otec, Agamemenon berie svojho väzenia do Briceida z Achilla, čo vedie k dlhodobému sebahodnoteniu urazenej Achilla z bitky a na vážne porážky Gréci. Epická báseň "návrat" (7. storočie pred naším letopočtom) a "ORESTEA" STSIKHOR povedal o ďalšom osude Agamemnon.

Obrázky a symboly mýtu

Báječné bohatstvo Agamemnon a jeho vynikajúcu pozíciu medzi gréckymi lídrami, ktoré sa odrážajú v mýte, odrážajú zvýšenie historických zmesí v 14-12 storočí. Bc e. A ich dominantná úloha medzi začiatkom štátov Peloponézy. Zachovaný rituálny epithet "Zeus-Agamemenon" ukazuje, že AgaMemMnon bol pravdepodobne spočiatku jedným z tých polovičných kožných patrónových hrdinov svojho kmeňa, ktorého funkcie s tvorbou olympijského pantheonu sa presťahovali do Zeus.

Cassandra (Kassandra) - Heroine gréckej epickej. Dcéra trójskeho car prima a hugeba. Už v cyklických básňach Cassandra vykonávali proroctvo, ktorých predpovede nikto neverí.

V historickej ére v mnohých Peloponéze (v Amiklách, Mynaeh, Levter), hrob a chrám Kassandra, identifikovaný s miestnym božstvom, Alexandrom,

Kliknutá zabije Cassandru
Red-Bream Keramika, 430 Bc.

Tragický obraz Cassandra vysielania v prorockom extáze hrozných vízií budúcnosti je zachytený v Agamenmone eshil a Trojanka Euripid

Kliknutá, v gréckej mytológii dcéru Tyndaray a ľad, Agamenmon's Manžel. Najčastejšie je znázornená priamou vrahom svojho manžela, ktorá pokrýva pravú príčinu trestného činu (zradu s EGISFOM) pomstou pre dcérsku infigrotu.

Obetovať
Gravírovanie, Jean-Michel Moreau

"Iliada" zobrazuje Agamemnon s Valent Warrior (popis jeho výkonov je uvedený v 11. storočí), ale neskrýva jeho aroganciu a nevýhodu; Sú to tieto vlastnosti charakteru Agamemnonu sú príčinou mnohých katastrof pre Grék.

Bolo to slávne pre odvahu a bohatstvo, súčasne rozlišovať energiu a aroganciu. V Sparte bol vykúpený Božskými vyznamenaniami.

V Heronee bol držaný ako svätyňa, jeho žezlo, - práca Hephasty.

"Agamenmon maska" - Zlatá masážna maska \u200b\u200bstredu druhého tisícročia BC, ktorá sa nachádza v roku 1876 v Mynrich Schliman. Jeho meno od legendárneho kráľa Agamemnonu, ako si Schlobe určil, že našiel svoj hrob. Avšak, časom vytvoriť masku je staršie.

Maska zobrazuje tvár staršieho bradavého muža s tenkým nosom, v blízkosti očí a veľkých úst. Tvár zodpovedá Indoeurópskemu typu. Tipy fúzy vzkriesené v tvare polmesiaca, v blízkosti uší Bengnebard. Maska má otvory pre vlákno, ktorá bola pripojená k tvári zosnulého.

Všetky artefakty nachádzajúce sa v hrobkách, vrátane masky AgaMemnon, sú v expozícii Národného archeologického múzea Atén. V archeologickom múzeu je vystavená kópia masky.

Komunikačné prostriedky na vytváranie obrázkov a symbolov

Agamemenon bol medzi starovekými Grécimi vo všeobecnosti sláve, ako to dokazlo veľký počet odkazov na to v rôznych zdrojoch. To je dôvod, prečo existuje mnoho variantov vyvrcholenia mýtu o Agamenmon, o tom, ako jeho život skončil, a kde spadol po smrti.

Z dramatických diel starožitnosti venované vražde Agamemnonu sa zachovali tragédie Agamemenon (prvá časť Trilógie Orestea) a Seneki. Pozemok bol vyvinutý v európskej dráme zo 16. storočia. (SAX, T. Decker atď.). Záujem o mýtus sa opäť prebudil v 2. polčase 18. storočia. (tragédie "A." V. ALFIERY, L. J. N. LEMAR, atď.). V 19-20 storočí. Pozemok je založený na približne 30 tragédiách, dramatickej tetralovej giptman ("Ivigácie v Delphi", "iFigenument v Avlida", "Smrť Agamemnon", "Electra").

F.I. Shalyapin ako AgaMemnon

Accoting tvár tragédie Eschil Agamemnon, Sofokla "EAT", EVRIPID "IPHIGENIA v Avlida" a "Hekaba", ión chiosu a neznámeho autora Agamemnon, Trojan a Agamemenon Seneki, Racina "Iphigtions".

V starovekom výtvarnom umení Agamemnonu - sekundárny charakter v multifigúrkach kompozíciách (metódy severnej strany parfenónu atď.). Zabíjanie Agamemnonu našiel uskutočnenie v obraze radu gréckeho VAZ a na reliéfoch niekoľkých etrucan pohrebné urns.

V európskom hudobnom a dramatickom umení, sprisahanie smrti Agamemnonu loelely na základe librety viacerých operných 18-20 storočí. ("Klicestra" N. Piccchini; "Kloceester" N. Qinggarlelli; "A." D. TVORMENE; OPERY TRILOGY "ORESTEYA" S.I. TANAYEV; "Orestya" F. Waingarter; Orestya D. Miyo;

"CLILESTRA" R. Proshazki; "ALE." D. Kuklin; "CLILESTRA" I. Pizzetti et al.) A Cantat (Cliremstrae, L. Kerubini atď.).

Tento domering a sebestačný hrdina vykazujú krutosť a aroganciu k všetkému okoliu.

Sociálny význam mýtu

Stojí za zmienku o určovaní zmyslu mýtus pri prevode sociálnych skúseností z generácie na generáciu, zriadenie paradigiem správania v sociálnej skupine a organizovanie základov verejného vedomia. Prostredníctvom konzistentnej štúdie jednotlivci získavajú pôvod histórie konkrétnej spoločnosti, inšpirovaných nadprirodzenými aktmi ich bohov a hrdinov. Tak, samočinné identifikáciu osoby vo vzťahu k rodine, štátu, národný národ, podvedome prešiel.

Zdá sa nám, že Agamemenon s mocou, bohatou, sebestačnou, arogantnou, krutou. A v našom čase existuje veľa ľudí s takýmito funkciami. Mýtus Agamemnonu nám predstavuje správanie týchto ľudí a dáva dôvod na premýšľanie o možných dôsledkoch ich činností.