História Mangazeya. Zmiznuté mesto Mangazeya. Riaditeľ pre právnu podporu v oblasti využívania podložia

Áno, dnes, o 400 rokov neskôr, už len málokto pozná meno Mangazeya. Ale kedysi, v polovici 17. storočia, bolo M. jedným z najväčších miest za polárnym kruhom, v zóne permafrostu. A celý Taimyr, vrátane moderného územia priemyselného regiónu Norilsk, bol súčasťou okresu Mangazeya. História Mangazeya je začiatkom našej histórie Norilska.

Pre mnohých cestovateľov cestujúcich na sever bola „Krajina Mangazeya“ rozprávkovou krajinou. O tejto tajomnej oblasti plnej zvierat sa už stáročia tvoria legendy.

Legendárny Lukomorye v Puškinových rozprávkach je súčasťou rozsiahleho územia okresu Mangazeya, pobrežia Ob Bay. Tu je mapa Lukomory zo 17. storočia. Jeho originál je uložený v Holandsku. Ale autor, miesto vzniku a datovanie sú neznáme.

Kresba „More Mangazeya z traktu“, ako všetky ruské kresby tej doby vo všeobecnosti, je orientovaná z juhu na sever. Na výkrese kompilátor ešte neoddeľuje zálivy Ob a Taz, podľa koncepcií 16-17 storočia ide o jediné more Mangazeya.

Mapa je podmienená. Územia na ňom zobrazené sa nezhodujú s obrázkami na moderných mapách. Ale napriek nepresnostiam obsahuje starodávna kresba nielen cenné fyzikálne a geografické údaje, ale aj potrebné etnografické a biologické informácie. Zobrazuje hĺbku, farbu a povahu vody, osídlenie kmeňov Nenets a svet zvierat. V strede pery je nápis: "Voda je čerstvá. Odpočívajú trikrát denne. Ryby v nej sú veľryby, beluga a tulene." Moderné ichtyologické štúdie túto vlastnosť potvrdzujú.

Slovo „Mangazeya“ je zyrijského pôvodu. Znamená „koniec zeme“ alebo „krajina pri mori“.

Cesta do Mangazeya bola pomorským roľníkom už dlho dobre známa. Námorný priechod Mangazeya. - Arktická cesta spájajúca Pomorie so Sibírom viedla pozdĺž pobrežia Pečorského mora cez Jugorský prieliv Shar do Karského mora, cez polostrov Jamal pozdĺž sústavy riek a jazier zo západu na východ a ústila do zálivov Ob a Taz. . Je tu na sútoku rieky. Taz v zálive Ob pomorskými priemyselníkmi a obchodníkmi, podľa historikov bola najneskôr v roku 1572 založená pevnosť - mesto Tazovsky.

Toto miesto bolo vhodné aj na parkovanie pomorských lodí - koches - hlavných ľadových lodí tej doby.

Pri pohľade na moderné, výkonné plavidlá triedy na prelomenie ľadu kotviace v kotviskách Dudinského prístavu. Nemôžete sa ubrániť myšlienke: akú odvahu a statočnosť ste museli mať, aby ste sa mohli plaviť po moriach Severného ľadového oceánu na koch, takom krehkom člne. Kresba kocha vytvorená neznámym stredovekým autorom pomohla vedcom obnoviť vzhľad lode.

Na prednej strane dosky objavenej pri vykopávkach Mangazeya je zobrazená celá nádoba a na zadnej strane jej jednotlivé časti: bočná súprava a oválna obrysová čiara. Nejde ani tak o kresbu, ako skôr o akúsi konštrukčnú kresbu tej doby. Pomocou nej mohol skúsený tesár určiť proporcie hlavných častí plavidla, ktoré potreboval, získať informácie o kormidlovom zariadení a súprave bot a umiestniť stožiare.

Kochi sa objavil na Rusi na pobreží Bieleho a Barentsovho mora v 16. storočí. Názov plavidla pochádza z pojmu „kotsa“, čo znamená ochrana pred ľadom. Železné skoby boli nabalené pozdĺž vodorysky lode, na ktorej bol zamrznutý ľad. Zdalo sa, že je oblečený v ľadovom plášti. Loď mala vajcovitý trup. Pre túto vlastnosť sa Mangazeya kochi nazývali okrúhle lode. Keď sa ľad roztopil, trup lode bol vytlačený na povrch bez poškodenia. Plachty boli vyrobené z plátna a rovdugy, vyrobené zo semišu soba. Boli to prvé ruské plavidlá námornej triedy prispôsobené na plavbu v Arktíde.

Malá nosnosť nomádov, 6-8 ton, im umožňovala plávať po samom okraji brehu, kde voda dlho nezamŕzala. To je jasne viditeľné na maľbe umelca S. Morozova "Prieskumníci doby Petra Veľkého 1700." Plátno. Olej.

Zasnežené oblasti severu už dlho priťahujú ruských a zahraničných cestovateľov. Niektorí z nich, usilujúci sa o nepoznané, túžili po nových objavoch, iní hľadali slávu a ďalší spôsoby, ako rýchlo zbohatnúť. Sibír po mnoho storočí bola a zostáva zdrojom bohatstva, zdrojom doplňovania štátnej pokladnice.

Ak sú dnes hlavným bohatstvom Sibíri zásoby rudy, ložiská ropy a zemného plynu, potom bola Sibír v minulosti preslávená bohatstvom kožušinového, morského a rybárskeho priemyslu a množstvom mamutej slonoviny.

Mamutia slonovina sa dodávala v obrovských množstvách do centrálnych oblastí krajiny aj mimo nej. Výrobky z nej boli žiadané aj na miestnom trhu. Gombíky, domáce potreby a časti sobích postrojov boli vyrobené z mamutej kosti: ihla na tkanie sietí, lícnice.

Tovar privezený na sever ruskými obchodníkmi: domáce potreby, strelné zbrane (pazúrikové pištole), šperky, korálky, veľké modré korálky, ktoré sa v Rusku nazývali odekuy, boli neuveriteľne drahé a vymieňali sa za mäkké odpadky, kože kožušinových zvierat. , sobol, hranostaj, bobor, polárna líška.

Výmena bola zjavne nerovnomerná. Kovový kotlík stál toľko, koľko sa doň zmestilo sobolie kože.

Drahé korálky používali miestne kmene na výrobu šperkov a vyšívanie odevov.

Pozornosť moskovského panovníka priťahuje bohaté sobolie remeslo v okrese Mangazeya, ktorého sláva sa rozšírila po celej Rusi.

V roku 1600 poslal cár Boris Godunov k rieke. Taz a Yenisei z Tobolska stovka Streltsy a kozákov vedená kniežaťom Mironom Šakhovským a hlavou Streltsy Danila Khripunov. V zálive Ob zastihla Kochi búrka a niektorí členovia expedície zomreli. Tí, ktorí prežili, boli napadnutí kmeňmi Nenets, ktorí dlho žili v okrese Mangazeya, a boli nútení vrátiť sa späť do Berezova.

Neskôr, v zime, sa Miron Shakhovskaya s malým oddielom na lyžiach opäť vydal na túru do dolného toku Tazu, kde v lete roku 1601 na mieste pomorského mesta vyrúbal pevnosť.

Mangazeya má úžasný osud, s jeho menom sú spojené mnohé slávne stránky histórie Ruska a Sibíri: prvé kampane za Uralom, geografické objavy v blízkosti Ľadového mora, rozvoj obchodu a remesiel v tajge a tundre.

Osud bol nemilosrdný. Severné mesto netrvalo dlho. Po 70 rokoch ho obyvatelia opustili a čoskoro naň zabudli.

Systematický archeologický výskum legendárnej Mngazeya sa začal z iniciatívy Arktického a antarktického výskumného ústavu. Komplexná historicko-geografická expedícia pod vedením doktora historických vied profesora Belova niekoľko terénnych sezón skúmala kultúrnu vrstvu a zvyšky drevených konštrukcií sídliska s rozlohou viac ako 3 hektáre...

Účastníci expedície museli vynaložiť veľké úsilie, pretože celá plocha pamätníka bola pokrytá hrubou vrstvou trávnika a zarastená lesom a kríkmi.

„Ponorte sa do vody, ľadové hady.

Choď stranou, snehová opona,

Brány zlatého varu Mangazeya

Otvára sa predo mnou a pred tebou!"

Leonid Martynov

Archeológovia objavili vyše tisíc predmetov charakterizujúcich život starovekého mesta. Výsledkom práce bola dvojzväzková monografia M. Belova.

Zistenia Belovovej expedície umožnili znovu vytvoriť obraz veľkého ruského stredovekého mesta s asi 500 budovami s bohatými vojvodskými majetkami, kostolnými kupolami, remeselníckymi dielňami a dvorom pre hostí. S počtom obyvateľov do 2000 ľudí.

V roku 1607 sa za guvernérov Davyda Zherebtsova a Kurdyuka Davydova začala výstavba mestských obranných štruktúr pozostávajúcich z pevných mestských klietok. Do tejto doby sa datuje výstavba piatich kremeľských veží. V ktorej slúžili lukostrelci, ktorí pozorovali okres Mangazeya. Posádka Mangazeya zahŕňala 100 lukostrelcov.

Za múrmi Kremľa, ktorého celková dĺžka bola viac ako 280 metrov, sa nachádzala oficiálna chata - vojvodská správa, streltsyho stráže, vojvodské statky, ktoré sa navzájom zrkadli. Do vzdialených ruských miest boli vymenovaní naraz dvaja guvernéri.

Zvyšky vojvodského dvora boli objavené pri vykopávkach.

Nachádza sa tu jedna z najvýznamnejších cirkevných stavieb v meste – kostol Najsvätejšej Trojice s piatimi kupolami. Kostol zohral významnú úlohu v živote mesta. Bola správkyňou kráľovskej pokladnice a zároveň ako veriteľka poskytovala obyvateľom osady prostriedky na rozvoj živností, živností a remesiel.

Pod podlahou kostola objavili archeológovia pohrebiská. Na mieste zhoreného kostola sa pochovávalo ešte pred prestavbou. Toto je tradícia. Následne Michail Belov na základe archívnych dokumentov navrhol, aby tu boli pochovaní ľudia šľachtického pôvodu guvernéra – Grigorij Terjajev, jeho manželka, niekto z jeho blízkych, jeho dve dcéry a neter.

Zomreli pri návrate z Tobolska na jeseň 1643 s karavanom naloženým zásobami obilia pre hladujúceho Mangazeyu. Grigory Teryaev sa pokúsil doručiť chlieb po námornej trase a obetoval za to nielen svoj život, ale aj životy svojich blízkych.

Počas celého obdobia svojej existencie bola Moskva centrom ruskej kultúry a pravoslávia na severe krajiny.

Legenda spojená s ďalšou cirkevnou stavbou mesta je stále živá v pamäti ľudí. Začiatkom 20. storočia na mieste veriaci navštívili budovu kaplnky svätého Bazila z Mangazeya. Meno Vasilija z Mangazeya na Sibíri v 17. a 18. storočí bolo všeobecne známe ako meno obrancu chudobných a znevýhodnených. Bol to kult priemyselníkov a prieskumníkov.

Legenda hovorí: Vasilij mladík pracoval na prenájom od zlého a zúrivého boháča Mangazeya. Jedného dňa došlo ku krádeži v dome obchodníka, ktorú ohlásil guvernérovi a obvinil Vasilyho z krádeže. Odveta na seba nenechala dlho čakať. Obžalovaného mučili v Kremli, v chatrči, no svoju vinu úplne poprel. Potom rozzúrený obchodník udrel chlapca v chráme zväzkom kľúčov a zabil ho.

Aby ukryli vraždu, rozhodli sa obchodník a guvernér pochovať telo v narýchlo zrazenej truhle na prázdnom pozemku. Neskôr, o mnoho rokov neskôr, po veľkom požiari v roku 1742, kedy zhorela takmer celá Mangazeya. Rakva prerazila dlažbu a vyšla zo zeme. Zrejme prežil až na povrch permafrostu. Zavraždeného muža našli.

Na náklady pútnikov bola na mieste zjavenia truhly postavená kaplnka.

V 60. rokoch sa opát turukhanského kláštora Trojice Tikhon pokúsil tajne odniesť relikvie do Jeniseja. Ale podľa opáta sa rakva zdvihla do vzduchu a nebola mu odovzdaná. V legende je fikcia úzko spätá so skutočnými udalosťami. Pri vykopávkach našli archeológovia kaplnku, pod ktorej ruinami objavili kultové pohrebisko so zvyškami končatín. Možno však kňaz Tikhon odniesol časť kostry do Turukhanska a zvyšné kosti nechal v Mangazeyi na pohrebisku.

Ukázalo sa, že tajomstvá kostola Najsvätejšej Trojice a kaplnky Vasilija z Mangazeya nie sú ani zďaleka jediné v sérii úžasných objavov a nečakaných prekvapení odhalených vedcom, ktorí skúmali toto tajomné ruské mesto. Ale o tom si povieme v ďalšom programe.

Na území posadu sa nachádzal dvojposchodový gýčový dvor s viac ako 20 stodolami a obchodmi plnými tovaru z celého sveta.

Takto sa objavil pred archeológmi.

Nie, nie nadarmo bola Mangazeya po celej Rusi známa ako zlatá vriaca zem. Obchod s chlebom, zámorským a ruským tovarom výmenou za kožušiny priniesol artelom obchodníkov a priemyselníkov rozprávkové zisky. Jeden rubeľ investovaný do ekonomiky Mangazeya zvýšil o 32 rubľov.

Každý rok M. hodil na domáci trh v krajine až sto tisíc sobolích koží v celkovej výške 500 tisíc rubľov. Príjem za toto obdobie rovnajúci sa ročnému príjmu kráľovského dvora.

V meste, ktoré sa nachádza na brehoch rieky, bol rybolov obzvlášť dobre rozvinutý. Svedčia o tom mnohé nálezy charakterizujúce tento druh činnosti. Drevené plaváky, závažia z brezovej kôry rôznych tvarov.

V Mangazeyi, ktorá sa nachádza na permafroste, nebolo zasiate obilie. Do mesta každoročne prichádzali celé koravany lodí naložených zásobami obilia v počte od 20 do 30 koch. Chovali však kozy, ovce a ošípané. Chovali kravy a kone. Po meste sa pohybovali len na koňoch, za mestskými hradbami ležala bažinatá tundra.

Napriek veľkým vzdialenostiam v čase a priestore, ktoré oddeľujú staroveké Mangazeya a Norilsk, sú spoločné arktické črty vlastné vzhľadu týchto polárnych miest jasne viditeľné. Staroveké mesto, podobne ako Norilsk, stálo na permafroste, na koloch. Nie na železobetónových, samozrejme.

Rámy domu boli inštalované na vrstvy zmrznutej štiepky s podložkami z brezovej kôry, ktoré ich chránili pred vlhkosťou a prispievali k zachovaniu permafrostu.

Takže prvá skúsenosť so stavbou domov na koloch patrí ľuďom z Mangazeya.

Remeslá: hrnčiarstvo, spracovanie kože, rezbárstvo z kostí.

Ale hlavnou senzáciou Mangazeya je objav zlievarne. Na ruinách ktorých boli objavené tégliky - keramické nádoby na tavenie medenej rudy. Analýza pozostatkov medi nájdených v roku 1978 v Ústave geológie Arktídy ukázala, že obsahovali nikel.

V pôvodnom dokumente, záver skúmania medenej rudy, NN Urvantsev, doktor geologických a mineralogických vied, jeden z objaviteľov ložiska Norilsk, prichádza k záveru, že ľudia Mangazeya tavili uhličitanovú norilskú rudu.

Oxidové rudy vychádzajú na povrch, sú taviteľné a sú jasne viditeľné vďaka svojej zelenej alebo modrej farbe. Používali ich ľudia z doby bronzovej.

Nachádzame sa na úpätí pohoria Norilsk. Možno práve tu sa z času na čas ťažila ruda v požadovanom množstve a na sobích záprahoch sa prevážala do Mangazeyi. Napriek obrovskej vzdialenosti 400 km medzi zimoviskom Norilsk, založeným pravdepodobne v 20-30 rokoch. 17. storočia a Mangazeya, existovali v tom čase celkom stabilné spojenia.

Dnes Norilsk Combine produkuje milióny ton medi, niklu a kobaltu. A začiatok bol vyrobený v malých stredovekých zlievarňach a primitívnych peciach, ktoré nemali takmer nič spoločné s modernými obrovskými továrňami.

Podnikaví baníci rúd Mangazeya boli prví, ktorí sa pokúsili začať priemyselný rozvoj ložiska Norilsk, dávno pred výstavbou Sotnikovskej pece na tavenie medi.

Meď mangazeya, tavená v téglikoch vo veľmi malých množstvách, sa používala na všetky druhy remesiel a šperkov: kríže, prstene, prívesky, ktoré boli medzi miestnym obyvateľstvom vždy veľmi žiadané.

Mangazeya však nie je len remeselným a kultúrnym centrom, je to aj základňa ruského postupu na sever a východ Sibíri. Odtiaľ, hľadať nové krajiny a kožušinové bohatstvo, sa priekopníci vydali ďalej, „stretávajúc sa so slnkom“, k Jenisejom a Lene. Prepravné trasy pretínali celé vnútrozemie Taimyru zo západu na východ.

V roku 1610 sa ruskí obchodníci pod vedením Kondratyho Kurochkina plavili po Jeniseji a nazvali novoobjavenú krajinu Pyasida. Čo znamená bezstromovosť? Tak sa v minulosti volal náš polostrov. Miestne kmene žijúce na novoobjavených krajinách okamžite podliehali holdu - yasak...

Ivaška Patrikejev, zberateľ mangazeských yasakov v Taimyre, napísal cárovi Michailovi Fedorovičovi petíciu.

V 17. storočí sa na Taimyre objavili prvé ruské osady - Chantaika, Khatanga. Volochanka, Niektoré z nich si dodnes zachovali svoje staré ruské mená, ako napríklad dedina Volochanka nachádzajúca sa na portáži.

Názov oblasti Norilsk a r. Norilskaja je tiež podľa Urvantseva starodávneho ruského pôvodu, rybári nazývajú „noril“ alebo „ponor“ flexibilnú tyč na podvodný rybolov. Od slova „norilo“ sa rieka začala nazývať Norilka a potom mesto dostalo rovnaký názov...

Čas doteraz zachoval nemý dôkaz dôb dávno od nás odchádzajúcich v podobe stôp po vláčení v tundre či predmetov, ktoré z tej doby zostali. Viac ako výrečne o tom svedčia fotografie, ktoré v Taimyre urobili členovia expedície Vladimíra Kozlova, ktorá sa uskutočnila v roku 1989 z iniciatívy Hlavného riaditeľstva na ochranu historických a kultúrnych pamiatok Ministerstva kultúry Ruska.

Sú tu pozostatky starých rybárskych chát a celých dedín, ktoré existovali v 17. storočí a neskôr, vo forme ruín zrubových domov s polorozpadnutými kmeňmi alebo plátmi drevených dlaždíc. Stopy života, ktorý tu kedysi prekvital.

Je ťažké uveriť, ale súčasné hlavné mesto Taimyru, Dudinka, tiež kedysi začínalo podobnou zimnou chatou, stratenou v nekonečných zasnežených oblastiach severu.

V roku 1667 si lukostrelec z Mangazeya Ivan Sorokin zriadil zimnú chatu pod riekou Dudina. Novozaložená osada bola zároveň výhodným bodom pre ďalší rozvoj nových krajín na východe.

Posun obchodných ciest na Jenisej a Lenu, dravé vyhladzovanie sobolia v okrese Mangazeya, úplatkárstvo a chamtivosť guvernérov, ktorí proti sebe poštvali miestne kmene, viedli k spustošeniu a postupnému zničeniu mesta. Z iniciatívy guvernéra bolo administratívne hlavné mesto presunuté na bezpečnejšie miesto, zimnú chatu Turukhanskoe, ktorú postavili Magazeyovci už v roku 1607, a dostala názov Nová Mangazeya.

V roku 1672 na príkaz cára Alexeja Michajloviča posledná Streltsyho posádka opustila Mangazeyu. Mesto, ktoré kedysi ozývalo svojimi vykorisťovaniami, remeslami a bohatstvom, upadlo do zabudnutia.

zdroj http://www.osanor.ru/np/glavnay/pochti%20vce%20o%20taimire/goroda/disk/mangazey.html

Koncom 16. storočia Ermakov oddiel vyrezal dvere na Sibír pre Rusko a odvtedy sa drsné kraje za Uralom vytrvalo rozvíjali malými, no vytrvalými oddielmi baníkov, ktorí zakladali pevnosti a presúvali sa stále ďalej a ďalej. na východ. Podľa historických štandardov tento pohyb netrval dlho: prví kozáci sa stretli so sibírskymi Tatármi z Kučumu na Tour na jar roku 1582 a začiatkom 18. storočia si Rusi zabezpečili Kamčatku pre seba. Podobne ako v Amerike približne v rovnakom čase dobyvateľov našich ľadových krajín lákalo bohatstvo novej zeme, v našom prípade to boli predovšetkým kožušiny.

Mnohé mestá založené počas tohto postupu stoja bezpečne dodnes – Ťumen, Krasnojarsk, Tobolsk, Jakutsk boli kedysi vyspelými pevnosťami vojakov a priemyselných ľudí (nie od slova „priemysel“, boli to lovci a rybári), ktorí išli stále ďalej a ďalej. „kožušinové Eldorádo“. Nie menej miest však postihol banícke osady americkej zlatej horúčky: po pätnástich minútach slávy upadli po vyčerpaní zdrojov okolitých regiónov do pustatiny. V 17. storočí vzniklo na Obe jedno z najväčších takýchto miest. Toto mesto existovalo len niekoľko desaťročí, ale stalo sa legendárnym, stalo sa prvým polárnym mestom na Sibíri, symbolom Yamalu a vo všeobecnosti sa jeho história ukázala byť krátka, ale jasná. V divokých mrazivých krajinách obývaných bojovnými kmeňmi vyrástol Mangazeya, ktorý sa rýchlo stal slávnym.

Rusi vedeli o existencii krajiny za Uralom dávno pred Ermakovou výpravou. Okrem toho sa objavilo niekoľko udržateľných ciest na Sibír. Jedna z trás viedla povodím Severnej Dviny, Mezenom a Pečorou. Ďalšou možnosťou bolo cestovanie z Kamy cez Ural.

Najextrémnejšiu cestu vyvinuli Pomori. Na kochas - lodiach prispôsobených na plavbu v ľade - sa plavili cez Severný ľadový oceán a dostali sa na Yamal. Cez Jamal prechádzali prístavy a malé rieky a odtiaľ vyšli do Obského zálivu, známeho aj ako Mangazeyské more. „More“ tu možno len ťažko preháňať: je to sladkovodná zátoka široká až 80 kilometrov a dlhá 800 (!) kilometrov a od nej sa rozprestiera tristo kilometrová vetva na východ, záliv Tazovskaja. Neexistuje jednoznačný názor na pôvod mena, ale predpokladá sa, že ide o prispôsobenie sa ruskému jazyku mena kmeňa Molkanzee, ktorý žil niekde pri ústí Ob.

Pomeranian Koch na rytine z roku 1598

Existuje tiež možnosť, ktorá sleduje názov krajiny a mesta k slovu Zyryansk „krajina pri mori“. Morská cesta Mangazeya so znalosťou trasy, dodržaním optimálneho načasovania odchodu a dobrými navigačnými schopnosťami tímu viedla z Archangeľska do Obského zálivu za niekoľko týždňov. Znalosť mnohých nuancií počasia, vetra, prílivu a odlivu a riečnych plavebných dráh by mohla cestu uľahčiť. Dávno bola vyvinutá aj technológia presúvania lodí ťahaním - bremená ťahali na sebe, lode sa presúvali pomocou lán a drevených valčekov. Žiadna zručnosť námorníkov však nemohla zaručiť úspešný výsledok. Oceán je oceán a Arktída je Arktída.

Severná námorná cesta ani dnes nie je darčekom pre cestovateľov, no vtedy sa plavilo na malých drevených lodiach a v prípade núdze sa nedalo počítať s pomocou ministerstva pre mimoriadne situácie s vrtuľníkmi. Cesta Mangazeya bola cestou pre tých najzúfalejších námorníkov a kosti tých, ktorí nemali šťastie, sa navždy stali majetkom oceánu. Jedno z jazier na Jamal Perevolok má názov, ktorý je preložený z domorodého jazyka ako „jazero mŕtvych Rusov“. Nebolo teda potrebné myslieť na pravidelné bezpečné cestovanie. Hlavné bolo, že na konci cesty nebol ani náznak akejsi základne, kde by sa dalo odpočívať a opravovať lode. V skutočnosti Kochi podnikli jednu dlhú cestu do zálivu Ob a späť.

Pri ústí Ob bolo dosť kožušín, ale o stálej obchodnej stanici sa ešte ani nesnívalo: v takýchto podmienkach bolo príliš ťažké dodať jej všetko potrebné. Všetko sa zmenilo koncom 16. storočia. Rusi porazili Kuchumovo uvoľnené „impérium“ a čoskoro sa na Sibír dostali vojaci a priemyselní ľudia. Prvé výpravy smerovali do povodia Irtyša, prvého ruského mesta na Sibíri - Ťumenu, takže Ob, jednoducho silou udalostí, bol prvý v rade na kolonizáciu. Rieky boli pre Rusov kľúčovou dopravnou tepnou počas celého sibírskeho dobývania: veľký potok je orientačným bodom aj cestou, ktorú netreba klásť do nepriechodných lesov, nehovoriac o tom, že člny zvýšili objem prepravovaného nákladu o rádovo. Takže na konci 16. storočia sa Rusi pohybovali pozdĺž Ob a vybudovali pobrežie s pevnosťami, najmä tam boli založené Berezov a Obdorsk. A odtiaľ to bol na pomery Sibíri už len krôčik do Obského zálivu.

Ako sa pohybujete na sever, les ustupuje lesnej tundre a potom tundre, ktorú pretínajú mnohé jazerá. Keďže sa tu Rusom nepodarilo získať oporu, keď prišli z mora, podarilo sa im vstúpiť z druhého konca. V roku 1600 opustila Tobolsk expedícia 150 vojakov pod velením guvernérov Mirona Shakhovského a Danily Khripunova. Obský záliv, do ktorého splavili bez väčších incidentov, okamžite ukázal svoj charakter: búrka zničila kochi a člny. Zlý začiatok guvernéra neodradil: bolo rozhodnuté požadovať, aby miestni Samojedi dopravili výpravu na miesto určenia pomocou sobov. Cestou však Samojedi zaútočili na cestujúcich a boli veľmi zbití, zvyšky oddielu ustúpili na vybraného jeleňa.

Táto okolnosť dodáva tomuto príbehu intrigy. V korešpondencii s Moskvou sa objavujú náznaky ruskej účasti na útoku (alebo aspoň jeho provokácii). To nie je až také prekvapenie. Priemyselní ľudia takmer vždy predbiehali vojakov, šplhali sa do najvzdialenejších krajín a nemali žiadne vrúcne city k suverénnym ľuďom, ktorí mali centralizované zdaňovanie a kontrolu. Môžeme s istotou povedať, že niektorí Rusi už stavali v oblasti budúcej Mangazeya: následne archeológovia našli na Taz budovy z konca 16.

Kresba krajiny mesta Turukhansk (New Mangazeya) z „Knihy kresieb Sibíri“ od S. U. Remezova (1701). švédska kópia; Mangazeya na konci 18. storočia.

Zdá sa však, že časť zraneného oddelenia sa stále dostala do zálivu Tazovskaya a na brehu vyrástlo opevnenie Mangazeya. Čoskoro bolo vedľa pevnosti postavené mesto a poznáme meno plánovača mesta - to je istý Davyd Zherebtsov. Do pevnosti išlo oddelenie 300 vojakov - veľká armáda podľa štandardov času a miesta. Práce napredovali a v roku 1603 sa už v Mangazeyi objavil penzión a kostol s kňazom, jedným slovom, začiatok mesta bol položený.

Mangazeya sa zmenila na Klondike. Pravda, nebolo tam zlato, ale naokolo sa rozprestierala obrovská krajina plná sobolí. Väčšina obyvateľov sa rozptýlila do okolitých oblastí, ktoré sa tiahli mnoho stoviek kilometrov. Posádka pevnosti bola malá, len niekoľko desiatok lukostrelcov. V meste sa však neustále preháňali stovky, ba až tisíce priemyselných ľudí. Niektorí odišli loviť zvieratá, iní sa vrátili a sedeli v krčmách. Mesto sa rýchlo rozrastalo a remeselníci prichádzali po priemyselných ľudí: od krajčírov po rezbárov kostí. Prišli tam aj ženy, ktoré sa na nedostatok pozornosti v drsnom a horúčavom kraji sťažovať nemuseli. V meste bolo možné stretnúť obchodníkov zo stredného Ruska (napríklad obchodník z Jaroslavli daroval jednému z kostolov) aj utečených roľníkov. V meste sa samozrejme nachádzala sťahovacia chata (kancelária), colnica, väznica, sklady, obchodné obchody, pevnosť s niekoľkými vežami... Zaujímavosťou je, že celý tento priestor bol vybudovaný v súlade s úhľadným dispozičným riešením. .

Kožušiny sa kupovali od domorodcov v plnej sile, oddiely kozákov siahali od Mangazeyi až po Vilyui. Ako platidlo sa používali kovové výrobky, korálky a drobné mince. Keďže kyklopský rozsah okresu Mangazeya nebolo možné úplne kontrolovať z jedného miesta, okolo vyrástli malé zimné chatky. Námorná cesta sa prudko oživila: teraz sa napriek všetkému riziku stala dodávka tovaru, ktorý bol naliehavo potrebný na mieste - od olova po chlieb, a spiatočná preprava „mäkkého odpadu“ - sobolia a polárne líšky - a kostí mamuta. dostupnejšie. Mangazeya dostal prezývku „vriace zlato“ - ako také tam nebolo žiadne zlato, ale bolo tam množstvo „mäkkého“ zlata. Z mesta sa ročne vyviezlo 30 tisíc sobolov.

Krčma nebola jedinou zábavou pre obyvateľov. Neskoršie vykopávky odhalili aj pozostatky kníh a krásne spracované, zdobené šachovnice. Pomerne veľa ľudí v meste bolo gramotných, čo nie je prekvapujúce pre obchodnú stanicu: archeológovia často našli predmety, na ktorých boli vyrezané mená majiteľov. Mangazeya vôbec nebola len tranzitným bodom: v meste žili deti, obyčajní ľudia mali zvieratá a farmárčili pri hradbách. Vo všeobecnosti chov dobytka samozrejme zohľadňoval miestne špecifiká: Mangazeya bolo typické staré ruské mesto, no obyvatelia radšej jazdili po okolí na psoch či jeleňoch. Neskôr sa však našli aj kusy konského postroja.

Žiaľ! Mangazeya rýchlo vzlietol a rýchlo spadol. Bolo na to viacero dôvodov. Po prvé, polárna zóna ako taká nie je veľmi produktívnym miestom. Mangazeania sa rozpŕchli stovky kilometrov od mesta z jasného dôvodu: kožušinové zvieratá mizli z bezprostrednej blízkosti príliš rýchlo. Pre miestne kmene nemal sobol ako lovecký predmet osobitný význam, takže na severnej Sibíri bola populácia tohto zvieraťa obrovská a sobole vydržali desiatky rokov. Kožušinové zviera však skôr či neskôr muselo vyschnúť, čo sa aj stalo. Po druhé, Mangazeya sa stal obeťou byrokratických hier na samotnej Sibíri.

Mapa Tobolska, 1700.

V Toboľsku sa miestni guvernéri bez nadšenia pozerali na sever, kde sa im obrovské zisky vymykali z rúk, a tak z Toboľska začali písať sťažnosti do Moskvy, v ktorých žiadali uzavretie námornej cesty Mangazeya. Zdôvodnenie vyzeralo zvláštne: predpokladalo sa, že Európania môžu takto preniknúť na Sibír. Hrozba vyzerala pochybne. Pre Britov alebo Švédov sa cestovanie cez Yamal stalo úplne zbytočné: príliš ďaleko, riskantné a drahé. Tobolskí guvernéri však dosiahli svoj cieľ: v roku 1619 sa v Yamale objavili puškové základne, ktoré odvrátili každého, kto sa snažil prekonať odpor. Bolo určené na rozšírenie obchodných tokov do miest južnej Sibíri. Problémy sa však navzájom prekrývali: Mangazeya sa už v budúcnosti stávala chudobnejšou a teraz sa pridávali administratívne bariéry.

Navyše – kráľ je ďaleko, Boh je vysoko – v Mangazeyi sa začal vnútorný nepokoj. V roku 1628 si dvaja guvernéri nerozdelili právomoci a začali skutočný občiansky spor: obyvatelia mesta držali v obkľúčení vlastnú posádku a obaja mali delá. Chaos v meste, administratívne ťažkosti, nedostatok pôdy... Mangazeya začala miznúť. Okrem toho Turukhansk, tiež známy ako New Mangazeya, rýchlo rástol smerom na juh. Centrum obchodu s kožušinami sa posunulo a ľudia ho opustili. Mangazeya bol stále nažive kvôli zotrvačnosti kožušinového boomu. Úplne ho nedokončil ani požiar v roku 1642, keď mesto úplne vyhorelo a okrem iného sa pri požiari stratil aj mestský archív, ani séria stroskotaní lodí, ktoré spôsobili nedostatok chleba. V 50. rokoch 17. storočia v meste zimovalo niekoľko stoviek rybárov, takže Mangazeya zostala na sibírske pomery významným centrom, no bola už len tieňom rozmachu zo začiatku storočia. Mesto sa pomaly, ale vytrvalo posúvalo ku konečnému úpadku.

V roku 1672 sa posádka Streltsy stiahla a odišla do Turukhanska. Mangazeyu čoskoro opustili poslední ľudia. Jedna z posledných petícií uvádza, že v meste, ktoré kedysi prekypovalo bohatstvom, zostalo len 14 mužov a niekoľko žien a detí. V rovnakom čase sa zatvorili aj kostoly Mangazeya.

Ruiny boli dlho opustené ľuďmi. Ale nie navždy.

Cestovateľ z polovice 19. storočia si raz všimol rakvu, ktorá trčala z brehu rieky Taz. Rieka odplavila zvyšky mesta a spod zeme bolo vidieť úlomky rôznych predmetov a štruktúr. Na začiatku 20. storočia tam, kde stála Mangazeya, boli viditeľné zvyšky opevnenia a koncom 40. rokov začali mesto duchov skúmať profesionálni archeológovia. Skutočný zlom nastal na prelome 60. a 70. rokov. Archeologická expedícia z Leningradu strávila štyri roky vykopávaním Zlatého varu.

Polárny permafrost robil obrovské ťažkosti, ale nakoniec sa podarilo vyniesť na svetlo ruiny Kremľa a 70 rôznych budov, pochovaných pod vrstvou pôdy a hájom trpasličích briez. Mince, kožený tovar, lyže, úlomky z vozíkov, sane, kompasy, detské hračky, zbrane, náradie... Boli tam amulety ako vyrezávaný okrídlený kôň. Severné mesto odhaľovalo svoje tajomstvá. Vo všeobecnosti sa hodnota Mangazeya pre archeológiu ukázala ako veľká: vďaka permafrostu je dokonale zachovaných mnoho nálezísk, ktoré by sa inak rozpadli na prach. Okrem iného tu bola zlievareň s domom majstra a v ňom bohaté domáce potreby, dokonca aj čínske porcelánové šálky. Nemenej zaujímavé sa ukázali byť tesnenia. V meste sa ich našlo veľa, vrátane Amsterdamského obchodného domu. Holanďania prišli do Archangeľska, možno sa niekto dostal za Jamal, možno je to len dôkaz o odvoze niektorých kožušín na export do Holandska. K nálezom tohto druhu patrí aj poltalier z polovice 16. storočia.

Jeden z nálezov je naplnený pochmúrnou vznešenosťou. Pod podlahou kostola bola pochovaná celá rodina. Na základe archívnych údajov existuje predpoklad, že ide o hrob guvernéra Grigorija Terjajeva, jeho manželky a detí. Zomreli počas hladomoru v 40. rokoch 17. storočia, keď sa pokúšali dostať do Mangazeyi s karavánou obilia.

Mangazeya existovala len niečo vyše 70 rokov a jej populácia je neporovnateľná so známymi mestami starej Rusi ako Novgorod alebo Tver. Zmiznuté mesto Ďalekého severu však nie je len ďalšou osadou. Mangazeya sa najskôr stala odrazovým mostíkom pre pohyb Rusov do hlbín Sibíri a potom archeológom predstavovala skutočný poklad a potomkom pôsobivú históriu.

Všetko, čo ste chceli vedieť o expedícii „Secrets of Mangazeya“, nájdete v prezentácii na odkaze.
https://yadi.sk/d/bOiR-ldcxrW6B
Informácie o tom, ako sa stať členom expedície, nájdete tu -

, Ruská ríša , Ruský historický slovník

MANGAZEYA bolo obchodné a rybárske centrum a prístav v rokoch 1601-72 na západnej Sibíri na pravom brehu rieky Taz. Založená guvernérom V.M. Masala-Rub. Pomenovaný podľa miestneho kmeňa Nenets. Zničené požiarmi, presunuté na nové miesto (do roku 1780 sa nazývalo Novaya M., teraz obec Turukhansk - regionálne centrum územia Krasnojarsk).

Vo svete a v Rusku je táto krajina známa už od staroveku („Príbeh o ríši polnoci“ z 11. storočia, záznam pod r. 1096 v „Príbehu minulých rokov“). V skutočnosti je Mangazeya veľká krajina, čo je jasne viditeľné na mapách zo 16. storočia. Novgorodskí obchodníci ho poznali už v 12. storočí (Leonid Martynov. „Príbeh Tobolského vojvodstva.“ Kapitola „Lukomorye“), preslávili ho kožušiny (sobole, polárne líšky) – preto dostal názov „Zlatovrúci“. O bohatstve tejto rozprávkovej krajiny sa tradovali legendy.

Mangazeya. Rekonštrukcia na základe materiálov z vykopávok 1968-70.

Začiatkom 17. storočia sa uskutočnilo niekoľko ťažení ruských vojakov na Mangazeyu. Prvá kampaň skončila neúspechom, druhá sa ukázala byť efektívnejšia: na pravom brehu rieky Taz, kde dnes stojí kaplnka svätého mučeníka Bazila z Mangazeye, bolo v roku 1601 založené ruské mesto s rovnakým názvom územie - Mangazeya. Mesto sa stáva základňou Ruska na západnej Sibíri: obchod a zber yasakov od domorodcov priniesli ruskej štátnej pokladnici v tom čase až 80 % príjmov.

Pred veľkým požiarom v roku 1619 bola v Mangazeya pevnosť, 200 domov, 2 kostoly, nádvorie pre hostí s 20 obchodmi, obchody s chlebom, soľou a pušným prachom, vínna pivnica, 2 domy na pitie. V meste bolo okrem kozákov aj sto lukostrelcov s delami. Guvernéri, ktorí sedeli v Mangazeya, mali na starosti všetkých cudzincov z Tazova a Dolného Yisei. Miestne obyvateľstvo Enets bolo nespokojné so svojou situáciou a vydieraním od cárskych predstaviteľov, čo viedlo k niekoľkým povstaniam proti Rusom. Počas posledného povstania, ku ktorému došlo v roku 1669, museli cárske vojská mesto opustiť.

V dôsledku početných vojenských prestreliek medzi Enecmi a Rusmi, Nenetmi a Selkupmi sa počet domorodých obyvateľov regiónu znížil. Enets strácajú kontrolu nad územím Mangazeya a idú na východ k Yenisei.

Legendárna krajina Mangazeya je dodnes najbohatším regiónom Ruska, kde sa sústreďujú obrovské zásoby ropy, plynu a polymetalov. A dnes názov „Gold-vring Mangazeya“ nestratil svoj význam. Lode sú pomenované po starodávnej rodine Entetov a existuje aj ropná spoločnosť s rovnakým názvom. Spomienka na krajinu Mangazeya a rodinu Monkasi nevybledla, prechádzala storočiami. A v Rusku stále žijú predstavitelia klanu Monkasi - dedičia starovekého Mangazeya...

IN 1601 na príkaz cára Borisa Godunova bola založená na dolnom toku rieky Taz, v blízkosti jenisejských prístavov. mesto Mangazeya. V miestnom dialekte Zyryan toto slovo znamenalo „krajina pri mori“. Mesto bolo postavené v blízkosti brehov Ob Bay - zálivu Karského mora.

Tieto brehy sú nehostinné: trávou porastené pahorky, kríky, nízke stromy. Naokolo ani duša. Iba striekance vĺn narážajú na vysoký pravý breh rieky. Nič nerušilo spánok miestnej krajiny, kým neprišiel cársky ľud a nezačal rúbať stromy a stavať hradby budúcej obchodnej osady.

„Maľovaný zoznam“ z roku 1626 hovorí: „Nad riekou Taz... stál krásny nasekaný päťvežový Kremeľ – Detynets...“

Mangazeya sa stala konečným bodom pre obchodné karavány z Európy na Sibír. Dokončila námornú cestu Man-Gazea, starú arktickú cestu, ktorá spájala Ruské Pomoransko (Biele more) s veľkým Jenisejom. Do mesta sa hrnuli roľníci z celej Rusi, hľadali slobodníkov a chceli zbohatnúť na sobolí.

Život v Mangazeyi začal vrieť veľmi rýchlo. Obchodníci neboli presúvaní ani v zime, ani v lete. Peňazí a tovaru bolo toľko, že to stačilo na prestavbu kostola a hosťovského dvora a veľmi dobre si zariadili aj vlastné dvory.

O bohatstve Mangazeyi sa šírili najrôznejšie povesti a nebola náhoda, že sa nazývalo „vriace zlato“. Mestskí veľkomožní sa pobili, ako inak, o peniaze. V roku 1630 bol v dôsledku delostreleckého súboja medzi prívržencami dvoch sporných guvernérov Mangazeya, Grigorija Kokoreva a Andreja Palitsyna, zničený slávny Gostiny Dvor.

V roku 1619 bol ďalším kráľovským dekrétom zakázaný námorný prechod Mangazeya pod hrozbou prísneho trestu - aby sa na jednej strane zablokoval prístup zahraničných obchodných spoločností na bohatý trh s kožušinou - ročne až do výšky sto tisíc strieborných sobolov kože sa ťažili v tajge Jenisej a prepravovali sa na predaj do Mangazeya! Na druhej strane tam bojari chceli zastaviť nekontrolované výlety pomorských roľníkov.

V roku 1642 bolo mesto ťažko vypálené a v roku 1672 na ďalší príkaz nového cára Alexeja Michajloviča úplne opustené. Okresné centrum, aké bolo, sa presťahovalo na brehy rieky Jenisej, do zimných štvrtí Turukhansk - do Novej Mangazeye.

Uplynuli stáročia - viac ako 300 rokov - a vedecká expedícia Ústavu Arktídy a Antarktídy vedená doktorom historických vied Michailom Ivanovičom Belovom išla na miesta, kde sa preslávila kedysi „zlatovriaca“ Mangazeya. Vedci rýchlo našli stopy mestského osídlenia za polárnym kruhom.

Vykopávky ukázali, že Mangazeya bola typickým stredovekým ruským mestom s Kremľom a predmestím, s remeselnými dielňami a obchodnými pasážami. Tri kremeľské veže sú dobre zachované - Spasskaya, Uspenskaya a Ratilovskaya; ďalšie dve odplavil skorší zosuv pôdy.

Hradby pevnosti postavili v roku 1604 moskovskí guvernéri, knieža Mosalskij a bojar Puškin. Nádvorie bývalého vojvodstva bolo vyhĺbené na ploche 800 metrov štvorcových. V centrálnej časti sídliska boli odkryté zvyšky stavieb – zlievarní a v nich medzi troskou časti téglikov a taviacich pecí.

U klenotníka sa našli nebrúsené drahé kamene - acháty, karneol, smaragdové zrnká, strieborné a medené prstene, prstene a krížiky. Bola vykopaná obuvnícka dielňa s kopou kožených odrezkov a špeciálnym obuvníckym nožom.

Na brehoch rieky Taz boli aj pozostatky nádvoria pre hostí a ležali tam nádherné kostené a drevené šachovnice, truhlice, sane, lyže, nože a sekery, vŕtačky, kameninové a sklenené predmety, kožená obuv, odevy a mnoho iného. Medzi nálezmi je pozoruhodný hrebeň vyrezaný z mamutej kosti, niekoľko stoviek mincí z čias Ivana III., Ivana Hrozného, ​​Borisa Godunova a medené mince cára Alexeja Michajloviča – tie isté, ktorých vydanie spôsobilo slávnu „medenú vzburu“ v r. Moskva.

Vedci určili nielen hranice Kremľa a obrysy osídlenia, ale aj stopy troch cirkevných stavieb, predovšetkým Katedrálneho kostola Najsvätejšej Trojice, Kostola Nanebovzatia Panny Márie, ktorý stál za múrom pevnosti a kaplnky sv. . Vasily z Mangazeya - mladý muž, ktorý bol darebne zabitý miestnymi pohanmi. Príbeh hovorí, že po požiari v roku 1642 rakva s Vasilym „vyšla“ zo zeme, po čom sa medzi tými, ktorí sa dotkli pozostatkov mladého muža, vyskytli zázraky uzdravenia. Neskôr bola Vasilyho rakva prevezená do Novaya Mangazeya.

Slávna obchodná stanica existovala na severe Ťumenu len niekoľko desaťročí. Prišlo k nemu veľa obchodníkov z Ruska - Permjčania a Vjatčani, Vymjačici a Pustozerti, Usolci, Vazhan, Kargopol a Dvivjani a Vologda - a obchodujúci ľudia zo všetkých moskovských miest...“

Kráčali sme po uliciach vydláždených kýlmi starých lodí – kochas – položených na okraji. Mali možnosť vidieť Mangazeyu v celej jej nádhere, počúvať zvonenie zvonov drevených kostolov, bývať v domoch s dvojitými stenami na ochranu pred severnými vetrami...

V súčasnosti nám iba predstavivosť umožňuje obnoviť vzhľad kedysi hlučného polárneho „mesta Kitezh“. Mangazeya sa mihol na stránkach histórie a upadol do zabudnutia. Rieka už odniesla tretinu starovekého osídlenia, ale to, čo M.I. expedícia dokázala zachrániť a zachovať pre potomstvo. Belova je pre Rusko neoceniteľným prínosom.

Irina STREKALOVÁ

Koncom 16. storočia Ermakov oddiel vyrezal dvere na Sibír pre Rusko a odvtedy sa drsné kraje za Uralom vytrvalo rozvíjali malými, no vytrvalými oddielmi baníkov, ktorí zakladali pevnosti a presúvali sa stále ďalej a ďalej. na východ. Podľa historických štandardov tento pohyb netrval dlho: prví kozáci sa stretli so sibírskymi Tatármi z Kučumu na Tour na jar roku 1582 a začiatkom 18. storočia si Rusi zabezpečili Kamčatku pre seba. Podobne ako v Amerike približne v rovnakom čase dobyvateľov našich ľadových krajín lákalo bohatstvo novej zeme, v našom prípade to boli predovšetkým kožušiny.

Mnohé mestá založené počas tohto postupu stoja bezpečne dodnes – Ťumen, Krasnojarsk, Tobolsk, Jakutsk boli kedysi vyspelými pevnosťami vojakov a priemyselných ľudí (nie od slova „priemysel“, boli to lovci-obchodníci), ktorí išli stále ďalej a ďalej. „kožušinové Eldorádo“. Nie menej miest však postihol banícke osady americkej zlatej horúčky: po pätnástich minútach slávy upadli po vyčerpaní zdrojov okolitých regiónov do pustatiny. V 17. storočí vzniklo na Obe jedno z najväčších takýchto miest. Toto mesto existovalo len niekoľko desaťročí, ale stalo sa legendárnym, stalo sa prvým polárnym mestom na Sibíri, symbolom Yamalu a vo všeobecnosti sa jeho história ukázala byť krátka, ale jasná. V divokých mrazivých krajinách obývaných bojovnými kmeňmi vyrástol Mangazeya, ktorý sa rýchlo stal slávnym.

Rusi vedeli o existencii krajiny za Uralom dávno pred Ermakovou výpravou. Okrem toho sa objavilo niekoľko udržateľných ciest na Sibír. Jedna z trás viedla povodím Severnej Dviny, Mezenom a Pečorou. Ďalšou možnosťou bolo cestovanie z Kamy cez Ural.

Najextrémnejšiu cestu vyvinuli Pomori. Na kochas - lodiach prispôsobených na plavbu v ľade - kráčali pozdĺž Severného ľadového oceánu a dostali sa do Yamalu. Cez Jamal prechádzali prístavy a malé rieky a odtiaľ vyšli do Obského zálivu, známeho aj ako Mangazeyské more. „More“ tu možno len ťažko preháňať: je to sladkovodná zátoka široká až 80 kilometrov a dlhá 800 (!) kilometrov a od nej sa rozprestiera tristo kilometrová vetva na východ, záliv Tazovskaja. Neexistuje jednoznačný názor na pôvod mena, ale predpokladá sa, že ide o prispôsobenie sa ruskému jazyku mena kmeňa Molkanzee, ktorý žil niekde pri ústí Ob.

Existuje tiež možnosť, ktorá sleduje názov krajiny a mesta k slovu Zyryansk „krajina pri mori“. Morská cesta Mangazeya so znalosťou trasy, dodržaním optimálneho načasovania odchodu a dobrými navigačnými schopnosťami tímu viedla z Archangeľska do Obského zálivu za niekoľko týždňov. Znalosť mnohých nuancií počasia, vetra, prílivu a odlivu a riečnych plavebných dráh by mohla cestu uľahčiť. Technológia presúvania lodí ťahaním bola tiež vyvinutá dávno - bremená ťahali na sebe, lode sa presúvali pomocou lán a drevených valčekov. Žiadna zručnosť námorníkov však nemohla zaručiť úspešný výsledok. Oceán je oceán a Arktída je Arktída.

Severná námorná cesta ani dnes nie je darčekom pre cestovateľov, no vtedy sa plavilo na malých drevených lodiach a v prípade núdze sa nedalo počítať s pomocou ministerstva pre mimoriadne situácie s vrtuľníkmi. Cesta Mangazeya bola cestou pre tých najzúfalejších námorníkov a kosti tých, ktorí nemali šťastie, sa navždy stali majetkom oceánu. Jedno z jazier na Jamal Perevolok má názov, ktorý je preložený z domorodého jazyka ako „jazero mŕtvych Rusov“. Nebolo teda potrebné myslieť na pravidelné bezpečné cestovanie. Hlavné bolo, že na konci cesty nebol ani náznak akejsi základne, kde by sa dalo odpočívať a opravovať lode. V skutočnosti Kochi podnikli jednu dlhú cestu do zálivu Ob a späť.

Pri ústí Ob bolo dosť kožušín, ale o stálej obchodnej stanici sa ešte ani nesnívalo: v takýchto podmienkach bolo príliš ťažké dodať jej všetko potrebné. Všetko sa zmenilo koncom 16. storočia. Rusi porazili Kuchumovo uvoľnené „impérium“ a čoskoro sa na Sibír dostali vojaci a priemyselní ľudia. Prvé výpravy smerovali do povodia Irtyša, prvého ruského mesta na Sibíri - Ťumenu, takže Ob, jednoducho silou udalostí, bol prvý v rade na kolonizáciu. Rieky boli pre Rusov kľúčovou dopravnou tepnou počas celého sibírskeho dobývania: veľký potok je orientačným bodom aj cestou, ktorú netreba klásť do nepriechodných lesov, nehovoriac o tom, že člny zvýšili objem prepravovaného nákladu o rádovo. Takže na konci 16. storočia sa Rusi pohybovali pozdĺž Ob a vybudovali pobrežie s pevnosťami, najmä tam boli založené Berezov a Obdorsk. A odtiaľ to bol na pomery Sibíri už len krôčik do Obského zálivu.

Ako sa pohybujete na sever, les ustupuje lesnej tundre a potom tundre, ktorú pretínajú mnohé jazerá. Keďže sa tu Rusom nepodarilo získať oporu, keď prišli z mora, podarilo sa im vstúpiť z druhého konca. V roku 1600 opustila Tobolsk expedícia 150 vojakov pod velením guvernérov Mirona Shakhovského a Danily Khripunova. Obský záliv, do ktorého splavili bez väčších incidentov, okamžite ukázal svoj charakter: búrka zničila kochi a člny. Zlý začiatok guvernéra neodradil: bolo rozhodnuté požadovať, aby miestni Samojedi dopravili výpravu na miesto určenia pomocou sobov. Cestou však Samojedi zaútočili na cestujúcich a boli veľmi zbití, zvyšky oddielu ustúpili na vybraného jeleňa.

Táto okolnosť dodáva tomuto príbehu intrigy. V korešpondencii s Moskvou sa objavujú náznaky ruskej účasti na útoku (alebo aspoň jeho provokácii). To nie je až také prekvapenie. Priemyselní ľudia takmer vždy predbiehali vojakov, šplhali sa do najvzdialenejších krajín a nemali žiadne vrúcne city k suverénnym ľuďom, ktorí mali centralizované zdaňovanie a kontrolu. Môžeme s istotou povedať, že niektorí Rusi už stavali v oblasti budúcej Mangazeya: následne archeológovia našli na Taz budovy z konca 16.

Zdá sa však, že časť zraneného oddelenia sa stále dostala do zálivu Tazovskaya a na brehu vyrástlo opevnenie Mangazeya. Čoskoro bolo vedľa pevnosti postavené mesto a poznáme meno plánovača mesta - to je istý Davyd Zherebtsov. Do pevnosti išlo oddelenie 300 vojakov - veľká armáda podľa štandardov času a miesta. Práce napredovali a v roku 1603 sa už v Mangazeyi objavil penzión a kostol s kňazom, jedným slovom, začiatok mesta bol položený.

Mangazeya sa zmenila na Klondike. Pravda, nebolo tam zlato, ale naokolo sa rozprestierala obrovská krajina plná sobolí. Väčšina obyvateľov sa rozptýlila do okolitých oblastí, ktoré sa tiahli mnoho stoviek kilometrov. Posádka pevnosti bola malá, len niekoľko desiatok lukostrelcov. V meste sa však neustále preháňali stovky, ba až tisíce priemyselných ľudí. Niektorí odišli loviť zvieratá, iní sa vrátili a sedeli v krčmách. Mesto sa rýchlo rozrastalo a remeselníci prichádzali po priemyselných ľudí: od krajčírov po rezbárov kostí. Prišli tam aj ženy, ktoré sa na nedostatok pozornosti v drsnom a horúčavom kraji sťažovať nemuseli. V meste bolo možné stretnúť obchodníkov zo stredného Ruska (napríklad obchodník z Jaroslavli daroval jednému z kostolov) aj utečených roľníkov. V meste sa samozrejme nachádzala sťahovacia chata (kancelária), colnica, väznica, sklady, obchodné obchody, pevnosť s niekoľkými vežami... Zaujímavosťou je, že celý tento priestor bol vybudovaný v súlade s úhľadným dispozičným riešením. .

Kožušiny sa kupovali od domorodcov v plnej sile, oddiely kozákov siahali od Mangazeyi až po Vilyui. Ako platidlo sa používali kovové výrobky, korálky a drobné mince. Keďže kyklopský rozsah okresu Mangazeya nebolo možné úplne kontrolovať z jedného miesta, okolo vyrástli malé zimné chatky. Námorná cesta sa prudko oživila: teraz sa napriek všetkému riziku stala dodávka tovaru, ktorý bol naliehavo potrebný na mieste - od olova po chlieb, a spiatočná preprava „mäkkého odpadu“ - sobolia a polárne líšky - a kostí mamuta. dostupnejšie. Mangazeya dostal prezývku „vriace zlato“ - ako také tam nebolo žiadne zlato, ale bolo tam množstvo „mäkkého“ zlata. Z mesta sa ročne vyviezlo 30 tisíc sobolov.

Krčma nebola jedinou zábavou pre obyvateľov. Neskoršie vykopávky odhalili aj pozostatky kníh a krásne spracované, zdobené šachovnice. Pomerne veľa ľudí v meste bolo gramotných, čo nie je prekvapujúce pre obchodnú stanicu: archeológovia často našli predmety, na ktorých boli vyrezané mená majiteľov. Mangazeya vôbec nebola len tranzitným bodom: v meste žili deti, obyčajní ľudia mali zvieratá a farmárčili pri hradbách. Vo všeobecnosti chov dobytka samozrejme zohľadňoval miestne špecifiká: Mangazeya bolo typické staré ruské mesto, no obyvatelia radšej jazdili po okolí na psoch či jeleňoch. Neskôr sa však našli aj kusy konského postroja.

Žiaľ! Mangazeya rýchlo vzlietol a rýchlo spadol. Bolo na to viacero dôvodov. Po prvé, polárna zóna ako taká nie je veľmi produktívnym miestom. Mangazeania sa rozpŕchli stovky kilometrov od mesta z jasného dôvodu: kožušinové zvieratá mizli z bezprostrednej blízkosti príliš rýchlo. Pre miestne kmene nemal sobol ako lovecký predmet osobitný význam, takže na severnej Sibíri bola populácia tohto zvieraťa obrovská a sobole vydržali desiatky rokov. Kožušinové zviera však skôr či neskôr muselo vyschnúť, čo sa aj stalo. Po druhé, Mangazeya sa stal obeťou byrokratických hier na samotnej Sibíri.

V Toboľsku sa miestni guvernéri bez nadšenia pozerali na sever, kde sa im obrovské zisky vymykali z rúk, a tak z Toboľska začali písať sťažnosti do Moskvy, v ktorých žiadali uzavretie námornej cesty Mangazeya. Zdôvodnenie vyzeralo zvláštne: predpokladalo sa, že Európania môžu takto preniknúť na Sibír. Hrozba vyzerala pochybne. Pre Britov alebo Švédov sa cestovanie cez Yamal stalo úplne zbytočné: príliš ďaleko, riskantné a drahé. Tobolskí guvernéri však dosiahli svoj cieľ: v roku 1619 sa v Yamale objavili puškové základne, ktoré odvrátili každého, kto sa snažil prekonať odpor. Bolo určené na rozšírenie obchodných tokov do miest južnej Sibíri. Problémy sa však navzájom prekrývali: Mangazeya sa už v budúcnosti stávala chudobnejšou a teraz sa pridávali administratívne bariéry.

Navyše – kráľ je ďaleko, Boh je vysoko – v Mangazeyi sa začal vnútorný nepokoj. V roku 1628 si dvaja guvernéri nerozdelili právomoci a začali skutočný občiansky spor: obyvatelia mesta držali v obkľúčení vlastnú posádku a obaja mali delá. Chaos v meste, administratívne ťažkosti, nedostatok pôdy... Mangazeya začala miznúť. Okrem toho Turukhansk, tiež známy ako New Mangazeya, rýchlo rástol smerom na juh. Centrum obchodu s kožušinami sa posunulo a ľudia ho opustili. Mangazeya bol stále nažive kvôli zotrvačnosti kožušinového boomu. Úplne ho nedokončil ani požiar v roku 1642, keď mesto úplne vyhorelo a okrem iného sa pri požiari stratil aj mestský archív, ani séria stroskotaní lodí, ktoré spôsobili nedostatok chleba. V 50. rokoch 17. storočia v meste zimovalo niekoľko stoviek rybárov, takže Mangazeya zostala na sibírske pomery významným centrom, no bola už len tieňom rozmachu zo začiatku storočia. Mesto sa pomaly, ale vytrvalo posúvalo ku konečnému úpadku.

V roku 1672 sa posádka Streltsy stiahla a odišla do Turukhanska. Mangazeyu čoskoro opustili poslední ľudia. Jedna z posledných petícií uvádza, že v meste, ktoré kedysi prekypovalo bohatstvom, zostalo len 14 mužov a niekoľko žien a detí. V rovnakom čase sa zatvorili aj kostoly Mangazeya.

Ruiny boli dlho opustené ľuďmi. Ale nie navždy.

Cestovateľ z polovice 19. storočia si raz všimol rakvu, ktorá trčala z brehu rieky Taz. Rieka odplavila zvyšky mesta a spod zeme bolo vidieť úlomky rôznych predmetov a štruktúr. Na začiatku 20. storočia tam, kde stála Mangazeya, boli viditeľné zvyšky opevnenia a koncom 40. rokov začali mesto duchov skúmať profesionálni archeológovia. Skutočný zlom nastal na prelome 60. a 70. rokov. Archeologická expedícia z Leningradu strávila štyri roky vykopávaním Zlatého varu.

Polárny permafrost robil obrovské ťažkosti, ale nakoniec sa podarilo vyniesť na svetlo ruiny Kremľa a 70 rôznych budov, pochovaných pod vrstvou pôdy a hájom trpasličích briez. Mince, kožený tovar, lyže, úlomky z vozíkov, sane, kompasy, detské hračky, zbrane, náradie... Boli tam amulety ako vyrezávaný okrídlený kôň. Severné mesto odhaľovalo svoje tajomstvá. Vo všeobecnosti sa hodnota Mangazeya pre archeológiu ukázala ako veľká: vďaka permafrostu je dokonale zachovaných mnoho nálezísk, ktoré by sa inak rozpadli na prach. Okrem iného tu bola zlievareň s domom majstra a v ňom bohaté domáce potreby, dokonca aj čínske porcelánové šálky. Nemenej zaujímavé sa ukázali byť tesnenia. V meste sa ich našlo veľa, vrátane Amsterdamského obchodného domu. Holanďania prišli do Archangeľska, možno sa niekto dostal za Jamal, možno je to len dôkaz o odvoze niektorých kožušín na export do Holandska. K nálezom tohto druhu patrí aj poltalier z polovice 16. storočia.

Jeden z nálezov je naplnený pochmúrnou vznešenosťou. Pod podlahou kostola bola pochovaná celá rodina. Na základe archívnych údajov existuje predpoklad, že ide o hrob guvernéra Grigorija Terjajeva, jeho manželky a detí. Zomreli počas hladomoru v 40. rokoch 17. storočia, keď sa pokúšali dostať do Mangazeyi s karavánou obilia.

Mangazeya existovala len niečo vyše 70 rokov a jej populácia je neporovnateľná so známymi mestami starej Rusi ako Novgorod alebo Tver. Zmiznuté mesto Ďalekého severu však nie je len ďalšou osadou. Mangazeya sa najskôr stala odrazovým mostíkom pre pohyb Rusov do hlbín Sibíri a potom archeológom predstavovala skutočný poklad a potomkom pôsobivú históriu.