मौखिक लोक कला: प्रकार, कार्यों की शैलियाँ और उदाहरण। रूसी मौखिक लोक कविता अनुभाग मौखिक लोक कला की कहानियाँ

मज़ेदार और दुखद, डरावना और मज़ेदार, वे बचपन से ही हमसे परिचित हैं। संसार के बारे में, अच्छाई और बुराई के बारे में, न्याय के बारे में हमारे पहले विचार उन्हीं से जुड़े हैं।

परियों की कहानियाँ बच्चों और वयस्कों दोनों को पसंद आती हैं। वे लेखकों और कवियों, संगीतकारों और कलाकारों को प्रेरित करते हैं। परियों की कहानियों के आधार पर, प्रदर्शन और फिल्मों का मंचन किया जाता है, ओपेरा और बैले बनाए जाते हैं। परियों की कहानियाँ प्राचीन काल से हमारे पास आती रही हैं। उन्हें गरीब पथिकों, दर्जियों, सेवानिवृत्त सैनिकों द्वारा बताया गया था।

परी कथा मौखिक लोक कला के मुख्य प्रकारों में से एक है। एक शानदार, साहसिक या रोजमर्रा की प्रकृति की कलात्मक कथा।

एक परी कथा एक ऐसा काम है जिसमें मुख्य विशेषता "सशर्त काव्य कथा की मदद से जीवन की सच्चाई को प्रकट करने की दिशा में एक अभिविन्यास है जो वास्तविकता को बढ़ाती या घटाती है।"

एक परी कथा स्थानीय विद्या का एक अमूर्त रूप है, जिसे अधिक संक्षिप्त और क्रिस्टलीकृत रूप में प्रस्तुत किया जाता है: लोककथाओं का मूल रूप स्थानीय विद्या, परामनोवैज्ञानिक कहानियाँ और चमत्कारों की कहानियाँ हैं जो सामान्य मतिभ्रम के रूप में मूल सामग्री के घुसपैठ के कारण उत्पन्न होती हैं। सामूहिक रूप से बेहोश।

लगभग सभी व्याख्याओं के लेखक एक परी कथा को शानदार कल्पना के साथ एक प्रकार की मौखिक कहानी के रूप में परिभाषित करते हैं। मिथक और किंवदंतियों के साथ संबंध एम.एल. द्वारा बताया गया। वॉन फ्रांज परी कथा को एक साधारण काल्पनिक कहानी की सीमा से परे ले जाता है। एक परी कथा केवल काव्यात्मक कल्पना या काल्पनिक नाटक नहीं है; सामग्री, भाषा, कथानक और छवियों के माध्यम से यह अपने निर्माता के सांस्कृतिक मूल्यों को दर्शाता है।

प्राचीन काल से ही परियों की कहानियाँ आम लोगों के करीब और समझने योग्य रही हैं। कल्पना वास्तविकता के साथ गुंथी हुई है। अभाव में रहते हुए, लोग उड़ने वाले कालीनों, महलों, स्व-इकट्ठे मेज़पोशों का सपना देखते थे। और हमेशा रूसी परी कथाओं में न्याय की जीत हुई, और बुराई पर अच्छाई की जीत हुई। यह कोई संयोग नहीं है कि ए.एस. पुश्किन ने लिखा: “ये परियों की कहानियाँ कितनी आकर्षक हैं! प्रत्येक एक कविता है!

परी कथा रचना:
1. शुरुआत. ("एक निश्चित राज्य में, एक निश्चित राज्य में वे रहते थे, वे थे ...")।
2. मुख्य भाग.
3. समाप्ति. ("उन्होंने जीना शुरू किया - जीने और अच्छा बनाने के लिए" या "उन्होंने पूरी दुनिया के लिए एक दावत बनाई ...")।

कोई भी परी कथा सामाजिक-शैक्षणिक प्रभाव पर केंद्रित होती है: यह सिखाती है, गतिविधि को प्रोत्साहित करती है और यहां तक ​​कि उपचार भी करती है। दूसरे शब्दों में, एक परी कथा की क्षमता उसके वैचारिक और कलात्मक महत्व से कहीं अधिक समृद्ध है।

परी कथा अपने अधिक विकसित सौंदर्य पक्ष में अन्य गद्य विधाओं से भिन्न है। सौंदर्यवादी शुरुआत सकारात्मक पात्रों के आदर्शीकरण, और "शानदार दुनिया" की ज्वलंत छवि और घटनाओं के रोमांटिक रंग में प्रकट होती है।

एक परी कथा का ज्ञान और मूल्य यह है कि यह आपको सबसे महत्वपूर्ण सार्वभौमिक मूल्यों और सामान्य रूप से जीवन के अर्थ को प्रतिबिंबित, प्रकट और अनुभव करने की अनुमति देती है। रोजमर्रा के अर्थ की दृष्टि से परी कथा अनुभवहीन है, जीवन के अर्थ की दृष्टि से यह गहरी और अटूट है।

बच्चा स्वेच्छा से परी कथा पर विश्वास करता है, विश्वासपूर्वक उसका पालन करता है। लेकिन इस तरह की सहानुभूति के साथ, परी कथा की गहरी समझ अपरिहार्य है, इसमें से अपने बच्चों के समान ज्ञान निकालना, जो अच्छे और बुरे सिद्धांतों के बीच स्पष्ट भावनात्मक अंतर में योगदान देता है।

संयुक्त लोक कला के परिणामस्वरूप विभिन्न परिवर्तनों से गुज़रते हुए, विभिन्न लेखकों द्वारा बनाई गई और मुंह से मुंह तक पारित की गई कृतियों को लोकगीत कहा जाता है (अंग्रेजी लोककथाओं से - लोक ज्ञान, लोक ज्ञान)। लोककथाएँ युगों के ज्ञान और वर्तमान की वास्तविक समस्याओं दोनों को दर्शाती हैं। यह प्राचीन काल से लोगों के इतिहास का साथी रहा है, जब लोग लिखना नहीं जानते थे। उनकी रचनाएँ लोगों के सदियों पुराने अनुभव, लोक रीति-रिवाजों, विश्वदृष्टि, नैतिकता के बारे में विचार और शिक्षा की परंपराओं को दर्शाती हैं।

लोक-साहित्य

मौखिक लोक कला लोक ज्ञान का सच्चा भंडार है। लोगों के जीवन के सभी उतार-चढ़ाव, उनके सुख-दुख, सपनों और आकांक्षाओं को दर्शाते हुए, लोककथाएँ लिखित साहित्य के बाद के विकास का आधार बन गईं।
सदियों से, तातार लोककथाओं में परियों की कहानियां, गीत, आकर्षण, कहावतें और कहावतें, पहेलियां, चारा, नर्सरी कविताएं, मुनाजात, किंवदंतियां और किंवदंतियां, महाकाव्य आदि जैसी मुख्य शैलियों का गठन किया गया है।
अब हम तातार मौखिक लोक कला के रूपों में से एक पर करीब से नज़र डालेंगे।

परिकथाएं

परीकथाएँ लोककथाओं की सबसे व्यापक और मनोरंजक शैलियों में से एक हैं। परियों की कहानियाँ बचपन से ही सभी को परिचित होती हैं। वे आकर्षक तरीके से काल्पनिक दुनिया में काल्पनिक पात्रों के कारनामों के बारे में बताते हैं।
हालाँकि, परियों की कहानियाँ न केवल मनोरंजन करती हैं, बल्कि वे हमें बहुत कुछ सिखा भी सकती हैं। उन्होंने लोगों की सरलता, साधन संपन्नता, बुद्धिमत्ता और उच्च नैतिकता के उदाहरणों को प्रतिबिंबित किया। वे कठिनाइयों पर काबू पाने, बुराई के खिलाफ लड़ाई में दृढ़ता सिखाते हैं। परियों की कहानियाँ बुराई, अन्याय, आलस्य और लोगों के अन्य नकारात्मक गुणों की निंदा करती हैं और न्याय के लिए और अपने उज्ज्वल सपनों को साकार करने के लिए लड़ने वाले बहादुर और निडर नायकों की प्रशंसा करती हैं। उदारता, ईमानदारी, दयालुता और सरलता - यही परी कथाओं के नायकों को जीत दिलाती है। एक परी कथा में, अच्छाई हमेशा बुराई पर विजय पाती है, इस तरह लोगों का एक अधिक परिपूर्ण, न्यायपूर्ण दुनिया का शाश्वत सपना उनमें व्यक्त होता है।

परीकथाएँ कब और कैसे प्रकट हुईं?

उनकी उत्पत्ति प्राचीन काल से चली आ रही है, मिथकों पर हावी एक आदिम समाज में। प्रकृति की शक्तिशाली शक्तियों के सामने अपनी शक्तिहीनता को महसूस करते हुए, लोगों ने बारिश, गरज और बिजली जैसी प्राकृतिक घटनाओं के कारणों को अपने तरीके से उच्च अलौकिक शक्तियों की अभिव्यक्ति के रूप में समझाने की कोशिश की। धीरे-धीरे, मानव समाज के विकास के साथ, जब मिथक अपना पूर्व महत्व खोने लगे, तो परीकथाएँ उनमें से विकसित होने लगीं। परीकथा कथा वास्तविक जीवन का एक प्रकार का प्रतिबिंब है। सदियों से बदलते हुए, परियों की कहानियों ने विभिन्न ऐतिहासिक युगों की मौलिकता और रंग को अवशोषित कर लिया है।

कहानी की सामग्री के अनुसार, तीन मुख्य प्रकार हैं: जानवरों के बारे में कहानियाँ, परियों की कहानियाँ और रोजमर्रा की कहानियाँ।

जानवरों की कहानियाँ

जानवरों के बारे में कहानियाँ इस शैली के सबसे प्राचीन प्रतिनिधि हैं। उनके मुख्य पात्र विभिन्न घरेलू और जंगली जानवर, पक्षी और अन्य जीवित प्राणी हैं। प्राचीन लोगों का मानना ​​था कि जानवरों में भी उनकी तरह मानवीय भावनाएँ और गुण होते हैं, जिन्हें बोलने और सोचने की क्षमता का श्रेय दिया जाता है। ऐसी परियों की कहानियों में, विशेष गुणों और भूमिकाओं को विभिन्न जानवरों के लिए जिम्मेदार ठहराया गया था: एक घोड़ा हमेशा एक मेहनती, एक व्यक्ति का वफादार सहायक होता है, एक बकरी साधन संपन्न होती है, एक भेड़िया क्रोधित और मूर्ख होता है, एक शेर मजबूत होता है, एक लोमड़ी चालाक होती है, भालू का चरित्र कठिन होता है। "द स्ली फॉक्स", "द नेकेड वुल्फ", "द किंग रोस्टर" जैसी परियों की कहानियों में, एक नियम के रूप में, उन जानवरों को दर्शाया गया है जो लोगों के करीब और अधिक परिचित थे।

ऐसी परियों की कहानियों की पारंपरिक शुरुआत बहुत छोटी और सरल होती है: "प्राचीन, प्राचीन काल में...", "एक बार की बात है...", "एक बार..." ऐसी परीकथाएँ आमतौर पर नायकों (भेड़िया और भेड़) के बीच संवाद और प्रतिद्वंद्विता पर आधारित होती हैं , आदमी और जानवर)।

परिकथाएं

परी कथा शैलियों में परी कथाएँ बच्चों और वयस्कों द्वारा सबसे आम और प्रिय हैं। वे कल्पना, मनोरम, रोमांचक कहानी के धनी हैं।

इस प्रकार की परीकथाएँ ("व्हाइट वुल्फ", "टैनबातिर", "गोल्डन एप्पल", "कामिर बातिर", "थ्री डव्स", आदि) उन नायकों के कारनामों के बारे में बताती हैं जो जादुई वस्तुओं, अलौकिक शक्तियों का सामना करते हैं जो उन्हें प्रदर्शन करने में मदद करते हैं अविश्वसनीय कारनामे: दुष्ट राक्षसों, ड्रेगन को परास्त करना, पलक झपकते ही भूमिगत और पानी के नीचे के राज्यों में उतरना, अंधेरे जंगलों और अंतहीन महासागरों को पार करना, रमणीय महलों का निर्माण करना।

एक नियम के रूप में, ऐसी कहानियाँ विशेष अलंकृत शुरुआत के साथ शुरू होती हैं: "प्राचीन काल में, जब दादा और दादी अभी पैदा नहीं हुए थे, लेकिन हम अपने पिता के साथ अकेले थे, तब एक बूढ़ा आदमी एक बूढ़ी औरत के साथ रहता था ..." ("कामिर" बतिर")। परियों की कहानियाँ एक समान कथानक पर बनी हैं: भविष्य का योद्धा, परिपक्व होकर, दुनिया की यात्रा करने के लिए निकलता है और कई जादुई रोमांचों का अनुभव करता है। वह एक सुंदर राजकुमारी को दिवा या अजगर की कैद से बचाता है, या शासक के सभी कठिन कार्यों को पूरा करके, उसकी बेटी से शादी करता है और खुद राज्य का शासक बन जाता है। सभी परी कथाओं में, एक बहादुर, बहादुर और दयालु नायक और एक खूबसूरत लड़की की सकारात्मक छवि पाई जा सकती है जिसके साथ वह प्यार करता है। सभी कठिनाइयों से निपटने के लिए, नायक को जादुई जानवरों और असाधारण गुणों वाले लोगों द्वारा मदद की जाती है, जिन्हें नायक ने पहले खुद मुसीबत से बचाया था। तो परियों की कहानी हमें पारस्परिक सहायता सिखाती है, केवल एक साथ मिलकर, एकजुट होकर, हम सबसे बड़ी कठिनाइयों और कठिनाइयों का सामना कर सकते हैं और बुराई को हरा सकते हैं।
विभिन्न लोगों की परियों की कहानियों में अक्सर समान कथानक और पात्र पाए जाते हैं। तो, परी कथा "कामिर बतिर" का कथानक फिनो-उग्रिक लोगों की परियों की कहानियों में भी है, उदाहरण के लिए, मारी परी कथा "नॉनचिक बतिर" में। और मारी कहानियों में तातार कहानियों की दुष्ट चुड़ैल उबिर को वुवेरकुवा के नाम से जाना जाता है।
परियों की कहानियों में प्रतिबिंबित प्राचीन लोगों के कई रीति-रिवाजों में से एक, दीक्षा का रिवाज था - बचपन से वयस्कता तक जाने का एक संस्कार। इसकी गूँज अक्सर कई परियों की कहानियों में पाई जाती है: जो युवा परिपक्वता तक पहुँच गए थे उन्हें विशेष रूप से एकत्र किया गया था
घर पर (आमतौर पर जंगल के घने जंगल में) और लंबे समय तक एक महत्वपूर्ण परीक्षा के लिए तैयारी की, उन्हें अपने जनजाति के रहस्यों और रहस्यों के बारे में बताया, पवित्र मिथकों को बताया, उन्हें धार्मिक संस्कार करना सिखाया। केवल एक युवा व्यक्ति जिसने सभी अनुष्ठान परीक्षण पास किए, अपनी निडरता और साहस साबित किया, उसे एक वयस्क व्यक्ति, उसके जनजाति का एक समान सदस्य माना जा सकता है।

घरेलू परीकथाएँ

घरेलू कहानियाँ आम लोगों की रोजमर्रा की जिंदगी के बारे में बताती हैं। उनमें कोई जादू, चमत्कार और शानदार नायक नहीं हैं, असली लोग उनमें अभिनय करते हैं: एक पति, एक पत्नी, उनके अपने बच्चे और सौतेले बच्चे, एक मालिक और एक कार्यकर्ता।

"शोम्बे", "लालची और उदार", "सौतेली बेटी", "गुलचाचक" जैसी परियों की कहानियों में कहा गया है कि कैसे, अपने दिमाग और सरलता के लिए धन्यवाद, मुख्य पात्र जिद्दी पत्नियों या आलसी पतियों को सुधार सकते हैं, बेवकूफ और लालची को सिखा सकते हैं मालिक, ईर्ष्यालु पड़ोसी। वे आलस्य, स्वार्थ, लालच, अज्ञानता, ईर्ष्या, अशिष्टता, क्रूरता और अन्याय की किसी भी अभिव्यक्ति की निंदा करते हैं। ऐसी कहानियों में, एक नियम के रूप में, सामान्य लोगों (किसानों, कारीगरों, सैनिकों) को सहानुभूति और सहानुभूति के साथ चित्रित किया जाता है, और उनके बेईमान और असभ्य मालिकों की निंदा और उपहास किया जाता है। इस प्रकार, एक परी-कथा के रूप में, लोगों ने न्याय के लिए अपनी प्यास व्यक्त की। ये कहानियाँ आमतौर पर बहुत छोटी और लोक हास्य से भरपूर होती हैं।
लोकगीत रचनाएँ हमारे लोगों की ऐतिहासिक स्मृति, जीवन अनुभव और सांसारिक ज्ञान, अच्छे रीति-रिवाजों और परंपराओं को एक अजीब और आकर्षक रूप में दर्शाती हैं।

मौखिक लोक कला रूसी संस्कृति की एक विशाल परत है जो कई शताब्दियों में बनी है। रूसी लोककथाओं की रचनाएँ लोगों की भावनाओं और उनके अनुभवों, इतिहास, जीवन के अर्थ के बारे में गंभीर विचारों, हास्य, मौज-मस्ती और बहुत कुछ को दर्शाती हैं। मौखिक लोक कला की अधिकांश रचनाएँ काव्यात्मक रूप में मौजूद हैं, जिससे उन्हें अच्छी तरह से याद रखना और पीढ़ी-दर-पीढ़ी मौखिक रूप से प्रसारित करना संभव हो गया।

लोककथाओं की छोटी शैलियों में छोटी मात्रा के काम शामिल हैं: डिटिज, नर्सरी कविताएं, चुटकुले, कहावतें, पहेलियां, लोरी, दंतकथाएं, जीभ जुड़वाँ। कभी-कभी इन्हें बच्चों की लोक कला के रूप में संदर्भित किया जाता है, क्योंकि प्राचीन काल में किसी व्यक्ति का इन कार्यों से परिचय उस उम्र में होता था जब वह बोलता भी नहीं था। ये कार्य अपनी चमक, पहुंच, सभी के लिए समझने योग्य स्वरूप के कारण दिलचस्प हैं।

रूसी लोककथाओं की छोटी शैलियाँ:

रूसी लोक कहावतें

रूसी कहावतें और कहावतें - एक संक्षिप्त, लयबद्ध रूप से व्यवस्थित, आलंकारिक लोक कथन हैं, अक्सर शिक्षाप्रद, शिक्षाप्रद सामग्री, ये एक प्रकार की लोक सूत्र हैं। वे अक्सर दो भागों से मिलकर बने होते हैं, जो छंद द्वारा समर्थित होते हैं, उनमें लय, विशिष्ट अनुप्रास और अनुप्रास होते हैं।

रूसी लोक कविताएँ

लोक कविताएं छंदबद्ध लघु कथाएं, गीत और कविताएं हैं, जिन्हें सरल गतिविधियों के साथ जोड़ा जाता है, जो बच्चे का मनोरंजन करने, उसकी याददाश्त को प्रशिक्षित करने, हाथों की ठीक मोटर कौशल विकसित करने और आंदोलनों के समन्वय, एक विनीत खेल के माध्यम से समग्र रूप से बच्चे के सामंजस्यपूर्ण विकास के लिए डिज़ाइन की गई हैं। रूप।

रूसी लोक चुटकुले

चुटकुले या मनोरंजन छोटे, मज़ेदार, अक्सर तुकबंदी वाले काम होते हैं जो अपने नायकों के साथ हुई दिलचस्प घटनाओं के बारे में उज्ज्वल, मनोरंजक तरीके से बताते हैं। वे गतिशील सामग्री, पात्रों के ऊर्जावान कार्यों से प्रतिष्ठित हैं, जो बच्चे की रुचि बढ़ाने, उसकी कल्पना विकसित करने और सकारात्मक भावनाएं लाने के लिए डिज़ाइन किए गए हैं।

रूसी लोक कथाएँ

रूसी लोक कथाएँ छोटी परी कथाएँ हैं, जिन्हें कभी-कभी तुकबंदी के रूप में प्रस्तुत किया जाता है, जिसका कथानक अर्थहीन, अतार्किक घटनाओं पर आधारित होता है। उनका कार्य श्रोता का मनोरंजन करना, बच्चे में हास्य, तर्क, कल्पना की भावना पैदा करना और समग्र रूप से सोचने की पूरी प्रक्रिया को विकसित करना है।

रूसी लोक जीभ जुड़वाँ

रशियन टंग ट्विस्टर एक छोटा हास्य वाक्यांश है जो उच्चारण में कठिन ध्वनियों के संयोजन पर बनाया गया है, जिसका आविष्कार हमारे पूर्वजों ने मनोरंजन के लिए किया था और अब इसका उपयोग भाषण और उच्चारण संबंधी समस्याओं को ठीक करने के लिए किया जाता है।

मौखिक लोक कला उन लोगों की मौखिक रचनात्मकता है, जो अपनी रचनाएँ लिखते नहीं हैं, बल्कि पीढ़ी-दर-पीढ़ी मौखिक रूप से (मुँह से शब्द द्वारा) प्रसारित होते हैं। मौखिक लोक कला को एक शब्द में लोकगीत भी कहा जाता है।

लोक-साहित्य (अंग्रेजी लोक-विद्या - "लोक ज्ञान") न केवल लोगों की मौखिक मौखिक रचनात्मकता है, बल्कि संगीतमय भी है।

इस लेख में हम मौखिक लोक कला के बारे में बात करेंगे, जो कई शताब्दियों में बनाई गई थी।

वैसे, मौखिक लोक कला का अध्ययन स्कूल की दूसरी, तीसरी, पाँचवीं और सातवीं कक्षा में किया जाता है। हालाँकि, यदि आप प्यार करते हैं, तो यह निश्चित रूप से आपके लिए दिलचस्प भी होगा।

रूसी लोककथाओं की विशेषताएं

लंबे समय तक, कई किंवदंतियाँ बनाई गईं जिनका आविष्कार लोगों ने कुछ समस्याओं पर चिंतन के दौरान किया था।

प्राचीन काल से ही लोग सोचते रहे हैं कि क्या अच्छा है और क्या बुरा; जैसे , और .

इसके अलावा, मौखिक लोक कला ने एक व्यापक समस्या को समझा, बुद्धिमान बनने के बारे में महत्वपूर्ण सलाह देने की कोशिश की।

इसके परिणामस्वरूप, शिक्षाप्रद कहानियों, कहावतों का एक समूह सामने आया, जो एक व्यक्ति को उसकी रुचि के विभिन्न प्रश्नों के उत्तर पाने में मदद करता है।

मौखिक लोक कला की शैलियाँ

लोककथाओं की शैलियाँ महाकाव्य, परीकथाएँ, गीत, कहावतें, पहेलियाँ और अन्य चीज़ें हैं जिनके बारे में हमने अपने पूर्वजों से सीखा है।

समय के साथ, कई अभिव्यक्तियाँ बदल गई हैं, जिसके कारण इस या उस कहावत का अर्थ अधिक गहरा और शिक्षाप्रद हो गया है।

अक्सर, लोगों द्वारा आविष्कृत कृतियाँ छंदबद्ध होकर कविताओं और गीतों में बदल जाती थीं जिन्हें याद रखना आसान होता था। इस पद्धति के लिए धन्यवाद, रूसी लोककथाएँ कई शताब्दियों तक एक मुँह से दूसरे मुँह तक प्रसारित होती रहीं।

मौखिक लोक कला की कृतियाँ

तो, आइए उपलब्ध लोककथाओं के प्रकारों की स्पष्ट सूची बनाने के लिए मौखिक लोक कला के कार्यों को सूचीबद्ध करें।

• महाकाव्यों
• परिकथाएं
• गीत
• कहावतें और कहावतें
• पहेलि
• दंतकथाएं
• लोरियां
• पेस्टुशकी और नर्सरी कविताएँ
• चुटकुले
• खेल वाक्य और परहेज

ये मुख्य प्रकार के कार्य हैं जो किसी एक व्यक्ति द्वारा नहीं, बल्कि सीधे पूरे लोगों द्वारा बनाए जाते हैं।

सड़क के दोराहे पर पत्थर

रूस की मौखिक लोक कला

खैर, हम मौखिक लोक कला पर विचार करेंगे, क्योंकि हम इस विशेष विषय में रुचि रखते हैं। साथ ही, यह कहा जाना चाहिए कि अन्य देशों में लोककथाओं की शैलियाँ बहुत समान हैं।

गीत

लोगों के बीच, गाने अभिव्यक्ति के सबसे लोकप्रिय तरीकों में से एक थे। इस तथ्य के बावजूद कि वे परी कथाओं और महाकाव्यों की तुलना में मात्रा में काफी कम थे, लोगों ने उनमें गहरे और सार्थक अर्थ डालने की कोशिश की।

इस प्रकार, गाने एक व्यक्ति के प्रेम अनुभवों, जीवन और भविष्य पर प्रतिबिंब, सामाजिक और पारिवारिक समस्याओं और कई अन्य चीजों को प्रतिबिंबित करते हैं।

यह ध्यान देने योग्य है कि मौखिक लोक कला के गीत शैली और प्रदर्शन के तरीके में भिन्न हो सकते हैं। गाने गेय, प्रशंसात्मक, नृत्यात्मक, रोमांटिक आदि होते हैं।

मौखिक लोक कला में, समानता की तकनीक का अक्सर उपयोग किया जाता है, जो किसी विशेष चरित्र की मनोदशा की प्रकृति को महसूस करने में मदद करता है।

ऐतिहासिक गीत विभिन्न उत्कृष्ट व्यक्तित्वों या घटनाओं को समर्पित थे।

गौरतलब है कि इनकी उत्पत्ति 9वीं शताब्दी में हुई थी. इसका ज्वलंत उदाहरण उन नायकों के बारे में महाकाव्य हैं जिनके पास अविश्वसनीय ताकत, सुंदरता, साहस और बहादुरी थी। सबसे प्रसिद्ध रूसी नायक डोब्रीन्या निकितिच, इल्या मुरोमेट्स और एलोशा पोपोविच थे।

एक नियम के रूप में, महाकाव्यों में ऐतिहासिक पात्रों या घटनाओं का वर्णन अलंकृत और यहाँ तक कि शानदार शैली में किया गया है।

तीन नायक

उनमें, राष्ट्रीय नायक अकेले ही संपूर्ण शत्रु सेना को नष्ट कर सकते हैं, विभिन्न राक्षसों को मार सकते हैं और कम से कम समय में लंबी दूरी की यात्रा कर सकते हैं।

महाकाव्यों के नायकों को कभी भी शत्रु का भय नहीं होता और वे अपनी मातृभूमि की रक्षा के लिए सदैव तत्पर रहते हैं।

परिकथाएं

मौखिक लोक कला में परियों की कहानियाँ महत्वपूर्ण भूमिका निभाती हैं। इस शैली में जादू और अद्भुत वीरता के तत्व मौजूद हैं।

परियों की कहानियों में अक्सर पूरी तरह से अलग-अलग वर्गों को दिखाया जाता है: राजाओं से लेकर साधारण किसानों तक। आप उनमें श्रमिकों, सैनिकों, राजाओं, राजकुमारियों, विदूषकों और कई अन्य पात्रों से मिल सकते हैं।

हालाँकि, एक परी कथा सिर्फ बच्चों के लिए एक काल्पनिक और खूबसूरती से रचित कहानी नहीं है। परियों की कहानियों की मदद से लोगों ने बच्चों में गहरी नैतिकता डालकर उन्हें शिक्षित करने की कोशिश की।

एक नियम के रूप में, सभी परी कथाओं का अंत सुखद होता है। उनमें बुराई पर हमेशा अच्छाई की जीत होती है, चाहे वह कितनी भी मजबूत और शक्तिशाली क्यों न हो।

दंतकथाएं

मौखिक लोक कला में किंवदंतियों का अर्थ मौखिक होता है झूठी कहानियाँतथ्यों के बारे में वास्तविकता. वे अतीत की घटनाओं को रंगीन ढंग से प्रदर्शित करते हैं।

लोगों, राज्यों की उत्पत्ति और काल्पनिक नायकों के कारनामों के बारे में कई किंवदंतियाँ हैं।

यह शैली प्राचीन ग्रीस में विशेष रूप से लोकप्रिय थी। कई मिथक हमारे सामने आए हैं जो ओडीसियस, थेसियस और अन्य पात्रों के बारे में बताते हैं।

पहेलि

पहेलियाँ रूपक अभिव्यक्तियाँ हैं जिनमें एक वस्तु को दूसरी वस्तु की सहायता से दर्शाया जाता है जो उससे कुछ समानता रखती है।

इस आधार पर, किसी व्यक्ति को प्रतिबिंब और सरलता के माध्यम से इस या उस वस्तु का अनुमान लगाने की आवश्यकता होती है।

वास्तव में, पहेलियों के बिना मौखिक लोक कला की कल्पना करना बहुत मुश्किल है, जिसे अक्सर तुकबंदी के रूप में प्रस्तुत किया जाता था। उदाहरण के लिए, सभी बच्चे जानते हैं "सर्दी और गर्मी एक ही रंग हैं।" बेशक, आप जानते हैं कि यह एक पेड़ है।

परियों की कहानियों के लिए धन्यवाद, बच्चे और वयस्क दोनों अपनी तार्किक सोच और सरलता विकसित कर सकते हैं। एक दिलचस्प तथ्य यह है कि परियों की कहानियों में अक्सर ऐसी पहेलियाँ होती हैं जिन्हें आमतौर पर मुख्य पात्र सफलतापूर्वक हल कर लेते हैं।

कहावतें और कहावतें

कहावतें और कहावतें मौखिक लोक कला में प्रमुख भूमिका निभाती हैं। एक कहावत शिक्षाप्रद अर्थों वाली एक छोटी आलंकारिक कहावत है, जिसमें उपदेशात्मक (नैतिक) पूर्वाग्रह के साथ कुछ सामान्यीकृत विचार या रूपक होते हैं।

कहावत एक लाक्षणिक कहावत है जो जीवन की किसी घटना को दर्शाती है। हालाँकि, यह संपूर्ण कथन नहीं है। अक्सर कहावतें हास्यप्रद हो सकती हैं।

कहावतें और कहावतें आमतौर पर मौखिक लोक कला की छोटी शैलियों के लिए जिम्मेदार हैं।

उनके अलावा, चुटकुले, लोरी, खेल वाक्य, पहेलियाँ, मूसल और नर्सरी कविताओं को ऐसी शैली के रूप में वर्गीकृत किया जा सकता है। इसके अलावा, हम लोककथाओं की इन सभी किस्मों पर अधिक विस्तार से विचार कर सकते हैं।

लोरियां

मौखिक लोक कला में, लोरी को अक्सर कहानियाँ कहा जाता है, क्योंकि इस शब्द "चारा" का मूल "बताना" है।

उनकी मदद से, माता-पिता ने अपने उन बच्चों को सुलाने की कोशिश की जो सो नहीं पाते थे। इसीलिए लोगों के बीच तरह-तरह की लोरियाँ आने लगीं, जिन्हें सुनकर बच्चा जल्दी ही सो गया।

पेस्टुशकी और नर्सरी कविताएँ

बढ़ते बच्चे को शिक्षित करने के लिए लोककथाओं में मूसल और नर्सरी कविताओं का उपयोग किया जाता था। पेस्टुस्की शब्द "नर्स" से आया है, जिसका अर्थ है "नर्स" या "शिक्षित करना।" पहले, नवजात शिशु की गतिविधियों पर टिप्पणी करने के लिए उनका सक्रिय रूप से उपयोग किया जाता था।

धीरे-धीरे, मूसल नर्सरी कविता में बदल जाते हैं - लयबद्ध गीत जो तब गाए जाते हैं जब बच्चा अपने पैर की उंगलियों और अंगुलियों से खेलता है। मौखिक लोक कला में सबसे प्रसिद्ध नर्सरी कविताएँ "मैगपी-क्रो" और "लडुस्की" हैं।

दिलचस्प बात यह है कि वे एक निश्चित नैतिकता का भी पता लगाते हैं। इसके लिए धन्यवाद, जीवन के पहले दिनों से बच्चा अच्छे और बुरे के साथ-साथ किसी व्यक्ति के अच्छे या बुरे गुणों के बीच अंतर करना सीखता है।

चुटकुले

जब बच्चे बड़े हो गए, तो उन्होंने तथाकथित चुटकुले गाना शुरू कर दिया, जो पहले से ही गहरी सामग्री वाले थे और खेल से जुड़े नहीं थे।

अपनी संरचना में, वे पद्य में छोटी परी कथाओं से मिलते जुलते थे। सबसे प्रसिद्ध चुटकुले "रयाबा हेन" और "कॉकरेल - गोल्डन स्कैलप" हैं।

अक्सर, चुटकुले किसी उज्ज्वल घटना का वर्णन करते हैं जो बच्चे के मोबाइल जीवन से मेल खाती है।

हालाँकि, चूंकि बच्चों के लिए एक विषय पर लंबे समय तक ध्यान केंद्रित करना मुश्किल होता है, इसलिए चुटकुलों का कथानक बहुत छोटा होता है।

खेल वाक्य और परहेज

प्राचीन काल से ही खेल वाक्य और रिफ्रेन्स लोगों के बीच बहुत लोकप्रिय रहे हैं। इनका उपयोग खेलों के दौरान किया जाता था। उन्होंने नियम तोड़ने के संभावित परिणामों के बारे में बात की।

मूल रूप से, वाक्यों और परहेजों में विभिन्न किसान गतिविधियाँ शामिल थीं: बुआई, कटाई, घास काटना, मछली पकड़ना, आदि। उनकी लगातार पुनरावृत्ति के बाद, कम उम्र के बच्चों ने सही शिष्टाचार सीखा और व्यवहार के आम तौर पर स्वीकृत नियमों को सीखा।

मौखिक लोक कला के प्रकार

उपरोक्त सभी से, हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि मौखिक लोक कला में कई घटक होते हैं। संक्षेप में, ग्रेड 2, 3, 5 और 7 के छात्रों को समेकित करने के लिए, हम इसके प्रकारों को याद करते हैं:

• महाकाव्यों
• परिकथाएं
• गीत
• कहावतें और कहावतें
• पहेलि
• दंतकथाएं
• लोरियां
• पेस्टुशकी और नर्सरी कविताएँ
• चुटकुले
• खेल वाक्य और परहेज

इस सब के लिए धन्यवाद, लोग अच्छी परंपराओं और लोक ज्ञान को बनाए रखते हुए, अपने पूर्वजों के गहरे विचारों और परंपराओं को संक्षिप्त रूप में कुशलतापूर्वक व्यक्त करने में सक्षम थे।

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मज़ेदार और दुखद, डरावना और मज़ेदार, वे बचपन से ही हमसे परिचित हैं। संसार के बारे में, अच्छाई और बुराई के बारे में, न्याय के बारे में हमारे पहले विचार उन्हीं से जुड़े हैं।

परियों की कहानियाँ बच्चों और वयस्कों दोनों को पसंद आती हैं। वे लेखकों और कवियों, संगीतकारों और कलाकारों को प्रेरित करते हैं। परियों की कहानियों के आधार पर, प्रदर्शन और फिल्मों का मंचन किया जाता है, ओपेरा और बैले बनाए जाते हैं। परियों की कहानियाँ प्राचीन काल से हमारे पास आती रही हैं। उन्हें गरीब पथिकों, दर्जियों, सेवानिवृत्त सैनिकों द्वारा बताया गया था।

परी कथा मौखिक लोक कला के मुख्य प्रकारों में से एक है। एक शानदार, साहसिक या रोजमर्रा की प्रकृति की कलात्मक कथा।

एक परी कथा एक ऐसा काम है जिसमें मुख्य विशेषता "सशर्त काव्य कथा की मदद से जीवन की सच्चाई को प्रकट करने की दिशा में एक अभिविन्यास है जो वास्तविकता को बढ़ाती या घटाती है।"

एक परी कथा स्थानीय विद्या का एक अमूर्त रूप है, जिसे अधिक संक्षिप्त और क्रिस्टलीकृत रूप में प्रस्तुत किया जाता है: लोककथाओं का मूल रूप स्थानीय विद्या, परामनोवैज्ञानिक कहानियाँ और चमत्कारों की कहानियाँ हैं जो सामान्य मतिभ्रम के रूप में मूल सामग्री के घुसपैठ के कारण उत्पन्न होती हैं। सामूहिक रूप से बेहोश।

लगभग सभी व्याख्याओं के लेखक एक परी कथा को शानदार कल्पना के साथ एक प्रकार की मौखिक कहानी के रूप में परिभाषित करते हैं। मिथक और किंवदंतियों के साथ संबंध एम.एल. द्वारा बताया गया। वॉन फ्रांज परी कथा को एक साधारण काल्पनिक कहानी की सीमा से परे ले जाता है। एक परी कथा केवल काव्यात्मक कल्पना या काल्पनिक नाटक नहीं है; सामग्री, भाषा, कथानक और छवियों के माध्यम से यह अपने निर्माता के सांस्कृतिक मूल्यों को दर्शाता है।

रूसी परियों की कहानियों में, अक्सर दोहराई जाने वाली परिभाषाएँ होती हैं: एक अच्छा घोड़ा; ग्रे वुल्फ; लाल लड़की; अच्छा साथी, साथ ही शब्दों का संयोजन: पूरी दुनिया के लिए एक दावत; जहां भी तुम्हारी आंखें देखें वहां जाओ; उसका जंगली सिर लटका दिया; न तो किसी परी कथा में बताने के लिए, न ही कलम से वर्णन करने के लिए; जल्द ही एक परी कथा सुनाई जाती है, लेकिन काम जल्द ही पूरा नहीं होता है; लंबा छोटा...

अक्सर रूसी परी कथाओं में, परिभाषित शब्द के बाद परिभाषा रखी जाती है, जो एक विशेष माधुर्य पैदा करती है: मेरे प्यारे बेटों; सूरज लाल है; लिखित सौंदर्य...

विशेषणों के संक्षिप्त और संक्षिप्त रूप रूसी परियों की कहानियों की विशेषता हैं: सूरज लाल है; अपना जंगली सिर लटका दिया; - और क्रिया: पकड़ने के बजाय जब्त करो, जाने के बजाय जाओ।

परियों की कहानियों की भाषा में विभिन्न प्रत्ययों के साथ संज्ञाओं और विशेषणों का उपयोग होता है, जो उन्हें लघु-स्नेही अर्थ देते हैं: लिटिल-वाई, भाई-आदि, कॉकरेल-ओके, सन-यशक-ओ ... यह सब बनाता है प्रस्तुति सहज, मधुर, भावपूर्ण. विभिन्न प्रवर्धक-उत्सर्जक कण भी एक ही उद्देश्य पूरा करते हैं: वह, यही, का ... (यह एक चमत्कार है! मैं दाईं ओर जाऊंगा। क्या चमत्कार है!)

प्राचीन काल से ही परियों की कहानियाँ आम लोगों के करीब और समझने योग्य रही हैं। कल्पना वास्तविकता के साथ गुंथी हुई है। अभाव में रहते हुए, लोग उड़ने वाले कालीनों, महलों, स्व-इकट्ठे मेज़पोशों का सपना देखते थे। और हमेशा रूसी परी कथाओं में न्याय की जीत हुई, और बुराई पर अच्छाई की जीत हुई। यह कोई संयोग नहीं है कि ए.एस. पुश्किन ने लिखा: “ये परियों की कहानियाँ कितनी आकर्षक हैं! प्रत्येक एक कविता है!

परी कथा रचना:

• 1. शुरुआत. ("एक निश्चित राज्य में, एक निश्चित राज्य में वे रहते थे, वे थे ...")।
• 2. मुख्य भाग.
• 3. समाप्ति. ("वे जीना शुरू कर दिया - जीने और अच्छा बनाने के लिए" या "उन्होंने पूरी दुनिया के लिए एक दावत की व्यवस्था की ...")।

कोई भी परी कथा सामाजिक-शैक्षणिक प्रभाव पर केंद्रित होती है: यह सिखाती है, गतिविधि को प्रोत्साहित करती है और यहां तक ​​कि उपचार भी करती है। दूसरे शब्दों में, एक परी कथा की क्षमता उसके वैचारिक और कलात्मक महत्व से कहीं अधिक समृद्ध है।

सामाजिक-शैक्षणिक दृष्टिकोण से, एक परी कथा के सामाजिककरण, रचनात्मक, होलोग्राफिक, वेलेओलॉजिकल-चिकित्सीय, सांस्कृतिक-जातीय, मौखिक-आलंकारिक कार्य महत्वपूर्ण हैं।

परी कथा के रोजमर्रा, शैक्षणिक, कलात्मक और अन्य प्रकार के उपयोग के अभ्यास में सूचीबद्ध कार्यों का उपयोग करना आवश्यक है।

सामाजिककरण कार्य, अर्थात्। जब नई पीढ़ियों को परी कथाओं की अंतर्राष्ट्रीय दुनिया में संचित सार्वभौमिक और जातीय अनुभव से अवगत कराया जाता है।

रचनात्मक कार्य, अर्थात्। व्यक्ति की रचनात्मक क्षमता, उसकी आलंकारिक और अमूर्त सोच को पहचानने, बनाने, विकसित करने और महसूस करने की क्षमता।

होलोग्राफिक फ़ंक्शन तीन मुख्य रूपों में प्रकट होता है:

• - छोटी चीजों में महान चीजों को दिखाने के लिए एक परी कथा की क्षमता;
• - त्रि-आयामी स्थानिक और लौकिक आयामों (आकाश - पृथ्वी - पाताल; अतीत - वर्तमान - भविष्य) में ब्रह्मांड का प्रतिनिधित्व करने की क्षमता;
• - सभी मानवीय इंद्रियों को साकार करने के लिए एक परी कथा की क्षमता, सभी प्रकार, शैलियों, सौंदर्य रचनात्मकता के निर्माण का आधार बनना।

विकासशील - चिकित्सीय कार्य, अर्थात्। स्वस्थ जीवन शैली की शिक्षा, हानिकारक शौक, व्यसनों से व्यक्ति की सुरक्षा।

सांस्कृतिक-जातीय कार्य, अर्थात्। विभिन्न लोगों, जातीय संस्कृति के ऐतिहासिक अनुभव से परिचित होना: जीवन, भाषा, परंपराएं, सामग्री।

लेक्सिको-आलंकारिक कार्य, अर्थात्। व्यक्ति की भाषा संस्कृति का निर्माण, अस्पष्टता का अधिकार और भाषण की कलात्मक और आलंकारिक समृद्धि।

परी कथा अपने अधिक विकसित सौंदर्य पक्ष में अन्य गद्य विधाओं से भिन्न है। सौंदर्यवादी शुरुआत सकारात्मक पात्रों के आदर्शीकरण, और "शानदार दुनिया" की ज्वलंत छवि और घटनाओं के रोमांटिक रंग में प्रकट होती है।

रूस में परियों की कहानियाँ प्राचीन काल से ही प्रचलित हैं। प्राचीन लेखन में परियों की कहानियों की याद दिलाने वाले कथानक, रूपांकन और चित्र हैं। परियों की कहानियाँ सुनाना एक पुराना रूसी रिवाज है। प्राचीन काल में भी, परियों की कहानियों का प्रदर्शन सभी के लिए उपलब्ध था: पुरुष, महिला, बच्चे और वयस्क। ऐसे लोग थे जिन्होंने अपनी शानदार विरासत को संजोया और विकसित किया। लोगों द्वारा उनका सदैव सम्मान किया गया है।

17वीं शताब्दी के पूर्वार्ध में, अंग्रेज यात्री कोलिंग के लिए 10 कहानियाँ लिखी गईं।

XVIII सदी में, परियों की कहानियों के कई संग्रह सामने आए, जिनमें विशिष्ट रचनात्मक और शैलीगत परी-कथा विशेषताओं के साथ काम शामिल थे: "द टेल ऑफ़ द जिप्सी"; "चोर तिमश्का की कहानी"।

ए.एन. का अखिल रूसी संग्रह। अफानसयेव "लोक रूसी कथाएँ" (1855 - 1965): इसमें परियों की कहानियाँ शामिल हैं जो रूस के कई हिस्सों में मौजूद थीं। उनमें से अधिकांश अफानसयेव के लिए उनके निकटतम संवाददाताओं द्वारा लिखे गए थे, जिनमें से वी.आई. डाहल. XIX के अंत में - XX सदी की शुरुआत में, परियों की कहानियों के कई संग्रह सामने आए। उन्होंने इस शैली के कार्यों के वितरण, इसकी स्थिति के बारे में एक विचार दिया, संग्रह और प्रकाशन के लिए नए सिद्धांत सामने रखे। इस तरह का पहला संग्रह डी.एन. की पुस्तक थी। सदोवनिकोव "समारा क्षेत्र की कहानियाँ और किंवदंतियाँ" (1884)। इसमें 124 रचनाएँ रखी गईं, और 72 केवल एक कहानीकार ए. नोवोपोल्त्सेव की ओर से रिकॉर्ड की गईं। इसके बाद, परी कथाओं के समृद्ध संग्रह सामने आए: "सात परी कथाएं", "पर्म प्रांत की महान रूसी परी कथाएं" (1914)। पाठ स्पष्टीकरण और अनुक्रमणिका के साथ हैं। रूसी परियों की कहानियों में, धन का कभी अपना मूल्य नहीं रहा है, और अमीर आदमी कभी भी दयालु, ईमानदार और सभ्य व्यक्ति नहीं रहा है। धन का अन्य उद्देश्यों के साधन के रूप में अर्थ था और जब जीवन के सबसे महत्वपूर्ण मूल्य प्राप्त हो गए तो उसने वह अर्थ खो दिया। इस संबंध में, रूसी परियों की कहानियों में धन कभी भी श्रम से अर्जित नहीं किया गया था: यह गलती से आया था (परी-कथा सहायकों की मदद से - सिवका-बुर्का, लिटिल हंपबैक घोड़ा ...) और अक्सर गलती से चला गया।

रूसी परी कथा की छवियां पारदर्शी और विरोधाभासी हैं। किसी परी-कथा नायक की छवि को किसी व्यक्ति की छवि के रूप में उपयोग करने का कोई भी प्रयास शोधकर्ताओं को लोक कथा में विरोधाभास के अस्तित्व के विचार की ओर ले जाता है - एक मूर्ख नायक की जीत, एक "कम नायक"। यह विरोधाभास दूर हो जाता है यदि हम "मूर्ख" की सादगी को हर उस चीज़ का प्रतीक मानते हैं जो ईसाई नैतिकता और उसकी निंदा से अलग है: लालच, चालाक, स्वार्थ। नायक की सादगी उसे चमत्कार में विश्वास करने, उसके जादू के सामने आत्मसमर्पण करने में मदद करती है, क्योंकि केवल इस स्थिति में ही चमत्कार की शक्ति संभव है।

लोक आध्यात्मिक जीवन की एक और महत्वपूर्ण विशेषता लोक कथाओं में परिलक्षित होती है - कैथोलिकता। श्रम कर्तव्य के रूप में नहीं, बल्कि अवकाश के रूप में कार्य करता है। सोबोरनोस्ट - कर्मों, विचारों, भावनाओं की एकता - रूसी परियों की कहानियों में स्वार्थ, लालच, हर उस चीज़ का विरोध करती है जो जीवन को धूसर, उबाऊ, नीरस बनाती है। सभी रूसी परी कथाएँ, काम की खुशी को दर्शाती हैं, एक ही कहावत के साथ समाप्त होती हैं: "यहाँ, खुशी में, वे सभी एक साथ नृत्य करने लगे ..."। परी कथा लोगों के अन्य नैतिक मूल्यों को भी दर्शाती है: दयालुता, कमजोरों के लिए दया के रूप में, जो स्वार्थ पर विजय प्राप्त करती है और दूसरे को अंतिम देने और दूसरे के लिए जीवन देने की क्षमता में प्रकट होती है; पुण्य कार्यों और कार्यों के लिए एक प्रेरणा के रूप में कष्ट उठाना; शारीरिक शक्ति पर आध्यात्मिक शक्ति की विजय। इन मूल्यों का अवतार कहानी के अर्थ को उसके उद्देश्य की भोली-भालीता के विपरीत, सबसे गहरा बनाता है। बुराई पर अच्छाई की, अराजकता पर व्यवस्था की विजय की पुष्टि ही प्राणी के जीवन चक्र का अर्थ निर्धारित करती है। जीवन के अर्थ को शब्दों में व्यक्त करना कठिन है, इसे स्वयं में महसूस किया जा सकता है या नहीं, और फिर यह बहुत सरल है।

इस प्रकार, एक परी कथा का ज्ञान और मूल्य इस तथ्य में निहित है कि यह सामान्य रूप से सबसे महत्वपूर्ण सार्वभौमिक मूल्यों और जीवन के अर्थ को प्रतिबिंबित, प्रकट और अनुभव करने की अनुमति देता है। रोजमर्रा के अर्थ की दृष्टि से परी कथा अनुभवहीन है, जीवन के अर्थ की दृष्टि से यह गहरी और अटूट है।

यह अध्ययन एक बच्चे द्वारा परी कथा की धारणा और अनुभव की प्रक्रिया में अर्थ-बलिदान के मनोवैज्ञानिक तंत्र पर केंद्रित है। इस मामले पर विशेषज्ञों के बीच एक राय नहीं है. वी.ए. बख्तिना का तर्क है कि एक बच्चे को केवल नायक से जुड़े बाहरी आख्यान - खुशी, भावना, भय - में ही व्यस्त रखा जा सकता है। लेकिन एक परी कथा की सशर्त दुनिया का सामना करने पर सहानुभूति की बहुत संभावना होती है क्योंकि परी कथा सबसे अविश्वसनीय घटनाओं को स्थानांतरित करती है जैसे कि वे लगातार वास्तविकता में घटित होती हैं। और बच्चा स्वेच्छा से परी कथा पर विश्वास करता है, विश्वासपूर्वक उसका पालन करता है। लेकिन इस तरह की सहानुभूति के साथ, परी कथा की गहरी समझ अपरिहार्य है, इसमें से अपने बच्चों के समान ज्ञान निकालना, जो अच्छे और बुरे सिद्धांतों के बीच स्पष्ट भावनात्मक अंतर में योगदान देता है।

एक बच्चे द्वारा एक परी कथा की धारणा और अनुभव की प्रक्रिया में अर्थ अनुभूति के तंत्र का अध्ययन ए.वी. द्वारा किया गया है। ज़ापोरोज़ेट्स। उन्होंने एक विशेष प्रकार की भावनात्मक अनुभूति के अस्तित्व के बारे में लिखा, जिसमें एक व्यक्ति भावनात्मक छवियों के रूप में वास्तविकता को प्रतिबिंबित करता है। बच्चों में, इस भावनात्मक अनुभूति की छवियों का निर्माण अक्सर कला के किसी काम को समझने की प्रक्रिया में होता है। सुनने के प्रभाव में, बच्चे में नायक के प्रति सहानुभूति विकसित होती है और कथित घटनाओं और रिश्तों की एक भावनात्मक छवि विकसित होती है। बच्चों में कुछ परिस्थितियों में, भावनात्मक छवियां यह अनुमान लगाने लगती हैं कि नायक के साथ क्या होना चाहिए।

छवि की भावना किसी व्यक्ति की आवश्यक विशेषताओं की गहराई में होने वाले आंतरिक परिवर्तनों को दर्शाती है। बच्चे के दिमाग में, परी कथा में प्रतिबिंबित स्थिति की बाहरी तस्वीर उस अशांति की तस्वीर के साथ मिलती है जो इस स्थिति के कारण बच्चे में होती है। एक परी कथा के नायक के लिए सहानुभूति सबसे पहले प्रत्यक्ष रूप से अनुभव की गई और अनुभव की गई घटनाओं में भागीदारी की बाहरी विस्तारित वास्तविकता के रूप में बनती है। केवल तभी यह आंतरिक स्तर - भावनात्मक कल्पना के स्तर - में प्रवेश करता है। किसी अन्य व्यक्ति की कार्रवाई के परिणामों की पूर्वसूचना और अपने स्वयं के कार्यों के परिणामों की भावनात्मक प्रत्याशा के निर्माण में, घटनाओं के मौखिक विवरण और दृश्य चित्रण की छवियां, जैसे कि स्वयं बच्चे और करीबी लोगों के लिए उनके अर्थ को मॉडलिंग करना उसके लिए, बहुत महत्व रखते हैं। इन अभिव्यंजक साधनों की उत्पत्ति सामाजिक है।

इस प्रकार, एक बच्चे के लिए एक परी कथा सिर्फ एक कल्पना नहीं है, बल्कि एक विशेष वास्तविकता है जो भविष्य में मानवीय भावनाओं, रिश्तों, सबसे महत्वपूर्ण नैतिक श्रेणियों की दुनिया - जीवन के अर्थों की दुनिया को स्थापित करने में मदद करती है। परी कथा बच्चे को रोजमर्रा की जिंदगी के ढांचे से परे ले जाती है और सांसारिक और जीवन के अर्थों के बीच की दूरी को दूर करने में मदद करती है।

एक बच्चे द्वारा परियों की कहानी को आत्म-समझने की प्रक्रिया उसे सांसारिक अर्थ के स्तर पर छोड़ देती है और उनका वास्तविक नैतिक सार नहीं बताती है। जाहिर है, कोई बच्चा यह काम बड़ों की मदद के बिना नहीं कर सकता. एक परी कथा में प्रतिबिंबित जीवन अर्थों की व्याख्या में प्रभावी संज्ञानात्मक गतिविधि की प्रक्रिया में भावनाओं का बौद्धिककरण होता है। यह प्रक्रिया बच्चे द्वारा नहीं खोजी जाती, बल्कि सामाजिक विरासत के मार्ग पर बनती है।