मनोवैज्ञानिक परीक्षण स्याही के दाग। Rorschach परीक्षण। स्याही का दाग तकनीक। व्यक्तित्व का प्रक्षेप्य अध्ययन। Rorschach टेस्ट क्या है

पब्लिशिंग हाउस "मान, इवानोव और फेरबर" पॉल क्लेनमैन की किताब "साइकोलॉजी" प्रकाशित करता है। लोग, अवधारणाएँ, प्रयोग ”, जो मनोविज्ञान के इतिहास में प्रमुख आंकड़ों और विचारों का वर्णन करते हैं। अफिशा ने हरमन रोर्स्च और उसके प्रसिद्ध स्थानों के बारे में एक अंश प्रकाशित किया।

हरमन रोर्स्च (1884-1922)

मानव व्यक्तित्व और स्याही के दाग

हरमन रोर्स्च का जन्म 8 नवंबर, 1884 को ज्यूरिख (स्विट्जरलैंड) में हुआ था। वह एक अशुभ कलाकार का सबसे बड़ा बेटा था, जिसे स्कूल में पाठ पढ़ाकर जीवन यापन करने के लिए मजबूर किया जाता था। बचपन से, हरमन को रंग के धब्बे (सभी संभावना में, अपने पिता के रचनात्मक प्रयासों और पेंटिंग के लिए लड़के के अपने प्यार के परिणाम) पर मोहित किया गया था, और उनके स्कूल के दोस्तों ने उन्हें ब्लॉट कहा। जब हर्मन बारह वर्ष का था, तब उसकी माँ की मृत्यु हो गई, और जब वह युवक अठारह वर्ष का था, तब उसके पिता की भी मृत्यु हो गई। विशेसताओकेसाथ की हुई ग्रेजुएशन उच्च विद्यालयRorschach ने दवा का अध्ययन करने का फैसला किया। 1912 में, उन्होंने ज्यूरिख विश्वविद्यालय से चिकित्सा में डॉक्टरेट की उपाधि प्राप्त की, जिसके बाद उन्होंने कई मनोरोग अस्पतालों में काम किया। 1911 में, विश्वविद्यालय में रहते हुए, रोर्स्च ने यह परीक्षण करने के लिए कई जिज्ञासु प्रयोगों का आयोजन किया कि क्या स्कूली बच्चों को कलात्मक प्रतिभाओं के साथ उपहार में दिया गया था, जब साधारण इंकलाब की व्याख्या करते हुए एक अधिक विकसित कल्पना थी। इस शोध का न केवल एक वैज्ञानिक के भविष्य के करियर पर भारी प्रभाव पड़ा, बल्कि सामान्य रूप से मनोविज्ञान के विकास पर भी। मुझे कहना होगा कि Rorschach अपने शोध में रंग के धब्बों का उपयोग करने वाला पहला व्यक्ति नहीं था, लेकिन उनके प्रयोग में उन्हें पहली बार एक विश्लेषणात्मक दृष्टिकोण के ढांचे के भीतर उपयोग किया गया था। वैज्ञानिक के पहले प्रयोग के परिणाम समय के साथ खो गए थे, लेकिन अगले दस वर्षों में, रोर्शच ने बड़े पैमाने पर शोध किया और एक प्रणालीगत पद्धति विकसित की, जो मनोवैज्ञानिकों को साधारण स्याही धब्बा का उपयोग करके व्यक्तित्व के प्रकारों को निर्धारित करने की अनुमति देता है। एक मनोरोग क्लिनिक में काम के माध्यम से हरमन रोर्स्च
फोटो: विकिपीडियाशोधकर्ता के पास उसके रोगियों की मुफ्त पहुँच थी। इस प्रकार, रोर्शच ने मानसिक रूप से बीमार लोगों और भावनात्मक रूप से स्वस्थ लोगों दोनों का एक अध्ययन किया, जिसने उसे स्याही धब्बा का उपयोग करके एक व्यवस्थित परीक्षण विकसित करने की अनुमति दी, जिसके साथ व्यक्ति के व्यक्तित्व विशेषताओं का विश्लेषण कर सकता है, उसके व्यक्तित्व प्रकार का निर्धारण कर सकता है और यदि आवश्यक हो, तो इसे सही कर सकता है।

1921 में, रोरशैच ने साइकोडोडैग्नोस्टिक्स नामक एक पुस्तक प्रकाशित करके अपने बड़े पैमाने पर काम के परिणामों को दुनिया के सामने पेश किया। इसमें, लेखक ने लोगों की व्यक्तिगत विशेषताओं के बारे में अपने सिद्धांत को रेखांकित किया। मुख्य प्रावधानों में से एक यह है कि प्रत्येक व्यक्ति के व्यक्तित्व में अंतर्मुखता और अपव्यय जैसे गुणों का प्रतिनिधित्व किया जाता है - दूसरे शब्दों में, कि हम बाहरी और आंतरिक दोनों कारकों से प्रेरित हैं। वैज्ञानिक के अनुसार, स्याही के धब्बों के साथ परीक्षण आपको इन गुणों के सापेक्ष अनुपात का आकलन करने और किसी भी मानसिक विचलन की पहचान करने की अनुमति देता है या, इसके विपरीत, व्यक्तित्व की ताकत। मनोवैज्ञानिक वैज्ञानिक समुदाय ने रोर्शच की पुस्तक के पहले संस्करण पर व्यावहारिक रूप से ध्यान नहीं दिया, क्योंकि उन दिनों यह राय प्रबल थी कि किसी व्यक्ति के व्यक्तित्व में क्या मापना या परीक्षण करना असंभव था। हालांकि, समय के साथ, सहकर्मियों ने रोर्स्च परीक्षण के लाभों को समझना शुरू कर दिया, और 1922 में मनोचिकित्सक ने मनोविश्लेषक सोसायटी की बैठक में अपनी पद्धति में सुधार की संभावनाओं पर चर्चा की। दुर्भाग्य से, 1 अप्रैल, 1922 को, एक हफ्ते तक पेट में गंभीर दर्द होने के बाद, हरमन रोर्शच को संदिग्ध एपेंडिसाइटिस के साथ अस्पताल में भर्ती कराया गया था, और 2 अप्रैल को पेरिटोनिटिस से उनकी मृत्यु हो गई। वह केवल सैंतीस साल का था, और उसने कभी भी मनोवैज्ञानिक उपकरण की विशाल सफलता नहीं देखी जो उसने आविष्कार किया था।

Rorschach स्याही के दाग

Rorschach परीक्षण दस इंकब्लाट्स का उपयोग करता है: पांच काले और सफेद, दो काले और लाल, और तीन रंग। मनोवैज्ञानिक सख्त आदेश में कार्ड दिखाता है, मरीज से एक ही सवाल पूछ रहा है: "यह कैसा है?" रोगी ने सभी चित्रों को देखा और जवाब देने के बाद, मनोवैज्ञानिक ने कार्ड को फिर से, फिर से सख्त क्रम में दिखाया। रोगी को उन सभी चीजों को नाम देने के लिए कहा जाता है जो वह उन पर देखता है, जहां चित्र में वह इस या उस छवि को देखता है, और जो उसे ऐसा जवाब देता है। कार्ड को फ़्लिप किया जा सकता है, झुकाया जा सकता है, किसी अन्य तरीके से हेरफेर किया जा सकता है। मनोवैज्ञानिक को रोगी को परीक्षण के दौरान और साथ ही प्रत्येक प्रतिक्रिया के समय के बारे में सब कुछ रिकॉर्ड करना चाहिए। फिर उत्तरों का विश्लेषण किया जाता है और अंकों की गणना की जाती है। फिर, गणितीय गणनाओं के माध्यम से, परीक्षण डेटा के अनुसार एक परिणाम प्रदर्शित किया जाता है, जिसकी व्याख्या किसी विशेषज्ञ द्वारा की जाती है। यदि किसी स्याही के दाग से किसी व्यक्ति में कोई जुड़ाव नहीं होता है या वह उस पर जो कुछ भी देखता है उसका वर्णन नहीं कर सकता है, इसका मतलब यह हो सकता है कि कार्ड पर दर्शाई गई वस्तु उसके दिमाग में अवरुद्ध है, या यह कि उस विषय के साथ उसके अवचेतन में जुड़ा हुआ चित्र फिलहाल वह चर्चा नहीं करना चाहेंगे।

कार्ड 1

पहले कार्ड पर, हम काली स्याही का एक टुकड़ा देखते हैं। यह पहले दिखाया गया है, और इसका उत्तर मनोवैज्ञानिक को यह अनुमान लगाने की अनुमति देता है कि यह व्यक्ति उन कार्यों को कैसे करता है जो उसके लिए नए हैं - इसलिए, एक निश्चित तनाव के साथ जुड़ा हुआ है। आमतौर पर लोग कहते हैं कि छवि उन्हें याद दिलाती है बल्ला, एक पतंगा, एक तितली, या एक जानवर का चेहरा जैसे कि हाथी या खरगोश। उत्तर संपूर्ण रूप से प्रतिवादी के व्यक्तित्व प्रकार को दर्शाता है।

कुछ लोगों के लिए, बल्ले की छवि कुछ अप्रिय और यहां तक \u200b\u200bकि राक्षसी से जुड़ी होती है; दूसरों के लिए, यह पुनर्जन्म और अंधेरे में नेविगेट करने की क्षमता का प्रतीक है। तितलियां संक्रमण और परिवर्तन का प्रतीक हो सकती हैं, साथ ही कठिनाइयों को बढ़ने, बदलने और दूर करने की क्षमता भी। पतंगा परित्याग और कुरूपता की भावना के साथ-साथ कमजोरी और चिंता का प्रतीक है। एक जानवर का थूथन, विशेष रूप से एक हाथी, अक्सर उन तरीकों का प्रतीक होता है जिसमें हम कठिनाइयों का सामना करते हैं और आंतरिक समस्याओं का डर होता है। इसका मतलब यह भी हो सकता है "एक चीन की दुकान में एक हाथी", अर्थात, असुविधा की भावना व्यक्त करता है, और एक निश्चित समस्या को इंगित करता है जो व्यक्ति वर्तमान में छुटकारा पाने की कोशिश कर रहा है।

कार्ड 2

इस कार्ड में एक लाल और काला धब्बा है, और लोग अक्सर इसमें कुछ सेक्सी देखते हैं। लाल भागों की व्याख्या आमतौर पर रक्त के रूप में की जाती है, और इस पर प्रतिक्रिया यह दर्शाती है कि कोई व्यक्ति अपनी भावनाओं और क्रोध को कैसे नियंत्रित करता है और शारीरिक नुकसान से कैसे निपटता है। उत्तरदाताओं का सबसे अक्सर कहना है कि यह स्थान उन्हें दो लोगों की प्रार्थना का कार्य याद दिलाता है, एक दर्पण में देख रहे व्यक्ति का, या किसी तरह के लंबे पैर वाले जानवर का, जैसे कि कुत्ता, भालू, या हाथी।

यदि कोई व्यक्ति दो लोगों को एक स्थान पर देखता है, तो यह अन्योन्याश्रयता, सेक्स के प्रति जुनून, संभोग के प्रति एक महत्वाकांक्षी रवैया या कनेक्शन और दूसरों के साथ निकट संबंधों पर ध्यान केंद्रित करने का प्रतीक हो सकता है। यदि स्पॉट दर्पण में प्रतिबिंबित एक व्यक्ति जैसा दिखता है, तो यह आत्म-केंद्रितता का प्रतीक हो सकता है या इसके विपरीत, आत्म-आलोचना की प्रवृत्ति। दो विकल्पों में से प्रत्येक में, एक नकारात्मक या एक सकारात्मक व्यक्तित्व विशेषता व्यक्त की जाती है, जो इस बात पर निर्भर करती है कि किसी व्यक्ति में छवि क्या भावनाएं पैदा करती है। यदि प्रतिवादी मौके में एक कुत्ते को देखता है, तो इसका मतलब यह हो सकता है कि वह एक वफादार और प्यार करने वाला दोस्त है। यदि वह दाग को कुछ नकारात्मक मानता है, तो इसका मतलब है कि उसे अपने डर का सामना करने और अपनी आंतरिक भावनाओं को स्वीकार करने की आवश्यकता है। यदि स्पॉट एक व्यक्ति के लिए एक हाथी जैसा दिखता है, तो यह सोचने की प्रवृत्ति, एक विकसित बुद्धि और एक अच्छी याददाश्त का प्रतीक हो सकता है; हालाँकि, कभी-कभी ऐसी दृष्टि किसी के अपने शरीर की नकारात्मक धारणा की बात करती है। एक स्पॉट में अंकित एक भालू आक्रामकता, प्रतिद्वंद्विता, स्वतंत्रता, अवज्ञा का प्रतीक है। अंग्रेजी बोलने वाले रोगियों के मामले में, शब्दों पर एक नाटक एक भूमिका निभा सकता है: भालू (भालू) और नंगे (नग्न), जिसका अर्थ है असुरक्षा, भेद्यता, साथ ही प्रतिवादी की ईमानदारी और ईमानदारी की भावना। इस कार्ड पर स्पॉट कुछ यौन की याद दिलाता है, और अगर प्रतिवादी उसे प्रार्थना के रूप में देखता है, तो यह धर्म के संदर्भ में सेक्स के प्रति दृष्टिकोण का संकेत दे सकता है। यदि एक ही समय में प्रतिवादी दाग \u200b\u200bमें खून देखता है, तो इसका मतलब है कि वह शारीरिक दर्द को धर्म से जोड़ रहा है या अनुभव कर रहा है जटिल भावनाएं जैसे क्रोध, प्रार्थना का सहारा लेना या क्रोध को धर्म से जोड़ना।

कार्ड 3

तीसरा कार्ड लाल और काली स्याही के एक दाग को दर्शाता है, और इसकी धारणा सामाजिक संपर्क के ढांचे के भीतर अन्य लोगों के लिए रोगी के रिश्ते का प्रतीक है। सबसे अधिक बार, उत्तरदाताओं ने इसे दो लोगों की छवि को एक व्यक्ति, एक तितली या एक कीट के दर्पण में देखा।

यदि कोई व्यक्ति भोजन करने वाले दो लोगों को देखता है, तो इसका मतलब है कि वह एक सक्रिय सामाजिक जीवन जी रहा है। एक दाग जो दो लोगों के हाथों से मिलता जुलता है, वह असुरक्षा, अपनी खुद की अस्वच्छता की भावना या डर का संकेत देता है। यदि प्रतिवादी ने दो लोगों को खेल खेलते हुए देखा, तो यह अक्सर इंगित करता है कि वह सामाजिक संबंधों में एक प्रतिद्वंद्वी की स्थिति ले रहा है। यदि दाग दर्पण में अपने प्रतिबिंब को देखने वाले व्यक्ति जैसा दिखता है, तो यह आत्म-केंद्रितता, दूसरों के प्रति असावधानी और लोगों को समझने में असमर्थता का संकेत दे सकता है।

कार्ड 4

विशेषज्ञ चौथे कार्ड को "पैतृक" कहते हैं। इसके ऊपर का भाग काला है, और इसके कुछ हिस्से अभेद्य, धुंधले हैं। कई लोग इस तस्वीर में कुछ बड़े और भयावह दिखते हैं - एक ऐसी छवि जिसे आमतौर पर स्त्री के रूप में नहीं, बल्कि मर्दाना के रूप में माना जाता है। इस मौके पर प्रतिक्रिया हमें एक व्यक्ति के अधिकारियों और उसके पालन-पोषण की विशेषताओं के बारे में पता चलता है। सबसे अधिक बार, स्पॉट एक विशाल जानवर या राक्षस, या किसी जानवर या उसकी त्वचा के बिल के उत्तरदाताओं को याद दिलाता है।

यदि रोगी मौके पर एक बड़े जानवर या राक्षस को देखता है, तो यह अधिकारियों के लिए हीनता और प्रशंसा की भावना का प्रतीक हो सकता है, साथ ही साथ अपने स्वयं के पिता सहित सत्ता के लोगों में एक अतिरंजित भय भी। यदि दाग एक प्रतिक्रियाशील जानवर की त्वचा जैसा दिखता है, तो यह अक्सर पिता से संबंधित विषयों पर चर्चा करते समय सबसे मजबूत आंतरिक परेशानी का प्रतीक है। हालाँकि, यह यह भी संकेत दे सकता है कि अधिकारियों के लिए खुद की हीनता या प्रशंसा की समस्या इस प्रतिवादी के लिए अप्रासंगिक है।

कार्ड 5

इस कार्ड पर हमें फिर से एक काला धब्बा दिखाई देता है। उसके कारण एसोसिएशन, पहले कार्ड पर छवि की तरह, हमारे सच्चे "आई" को दर्शाता है। इस छवि को देखते हुए, लोगों को आमतौर पर खतरा महसूस नहीं होता है, और चूंकि पिछले फ्लैशकार्ड में बहुत अलग भावनाएं होती हैं, इसलिए इस बार व्यक्ति को बहुत तनाव या असुविधा का अनुभव नहीं होता है - इसलिए, एक गहरी व्यक्तिगत प्रतिक्रिया विशेषता होगी। यदि वह जो छवि देखता है वह पहले कार्ड को देखने के बाद दिए गए उत्तर से बहुत अलग है, इसका मतलब है कि दो कार्डों के माध्यम से चार सबसे अधिक संभावना उस पर एक बड़ी छाप छोड़ी। सबसे अधिक बार, यह छवि लोगों को एक चमगादड़, तितली या कीट की याद दिलाती है।

कार्ड 6

इस कार्ड पर चित्र भी मोनोक्रोम, काला है; यह मौके की बनावट से अलग है। यह छवि एक व्यक्ति को पारस्परिक अंतरंगता के साथ जुड़ने का कारण बनाती है, इसलिए इसे "सेक्स कार्ड" कहा जाता है। सबसे अधिक बार, लोग कहते हैं कि दाग उन्हें एक बुर्ज या जानवरों की त्वचा की याद दिलाता है, जो अन्य लोगों के साथ घनिष्ठ संबंधों में प्रवेश करने की अनिच्छा का संकेत दे सकता है और, परिणामस्वरूप, समाज से आंतरिक खालीपन और अलगाव की भावना।

कार्ड 7

इस कार्ड पर स्पॉट भी काला है, और आमतौर पर स्त्री सिद्धांत से जुड़ा हुआ है। चूंकि लोग अक्सर इस स्थान पर महिलाओं और बच्चों की तस्वीरें देखते हैं, इसलिए इसे "मातृ" कहा जाता है। यदि किसी व्यक्ति को यह बताने में कठिनाई होती है कि कार्ड में क्या दर्शाया गया है, तो यह संकेत दे सकता है कि उसके जीवन में महिलाओं के साथ कठिन संबंध हैं। उत्तरदाताओं का कहना है कि दाग उन्हें महिलाओं या बच्चों के सिर या चेहरे की याद दिलाता है; यह भी यादें चुंबन आह्वान कर सकते हैं।

यदि स्पॉट महिलाओं के सिर की तरह दिखता है, तो यह प्रतिवादी की मां से जुड़ी भावनाओं का प्रतीक है, जो सामान्य रूप से महिला सेक्स के प्रति उनके दृष्टिकोण को भी प्रभावित करता है। यदि दाग बच्चे के सिर जैसा दिखता है, तो यह बचपन से जुड़ी भावनाओं और बच्चे की देखभाल करने की आवश्यकता का प्रतीक है, जो प्रतिवादी की आत्मा में रहता है, या यह कि मां के साथ रोगी के रिश्ते को करीब से ध्यान देने की आवश्यकता है और, संभवतः, सुधार। एक व्यक्ति मौके दो सिर एक चुंबन के लिए झुके में देखता है तो इसका मतलब है अपनी इच्छा से प्रेम करने के लिए किया जा और अपनी मां के साथ फिर से, या वह रोमांटिक या सामाजिक सहित अन्य रिश्ते, में अपनी मां के साथ एक बार घनिष्ठ संबंध पुन: पेश करना चाहता है।

कार्ड 8

इस कार्ड में ग्रे, गुलाबी, नारंगी और नीले रंग हैं। न केवल यह परीक्षण में पहला बहुरंगी कार्ड है, इसकी व्याख्या करना भी विशेष रूप से कठिन है। यदि यह अपने प्रदर्शन के दौरान या चित्रों को प्रदर्शित करने की गति में परिवर्तन करता है, तो प्रतिवादी स्पष्ट असुविधा का अनुभव करता है, यह बहुत संभावना है कि जीवन में उसे प्रसंस्करण में कठिनाइयां होती हैं कठिन स्थितियां या भावनात्मक उत्तेजनाएं। ज्यादातर लोग कहते हैं कि उन्हें यहां चार पैर वाले जानवर, तितली या पतंगे दिखाई देते हैं।

कार्ड 9

इस कार्ड के स्पॉट में हरा, गुलाबी और नारंगी शामिल हैं। इसमें एक अस्पष्ट रूपरेखा है, इसलिए अधिकांश लोगों को यह समझना मुश्किल है कि छवि उन्हें क्या याद दिलाती है। इस कारण से, यह कार्ड आपको यह आकलन करने की अनुमति देता है कि कोई व्यक्ति स्पष्ट संरचना और अनिश्चितता की कमी के साथ कितनी अच्छी तरह से मुकाबला करता है। सबसे अधिक बार, रोगी इसे या तो किसी व्यक्ति की सामान्य रूपरेखा या बुराई के कुछ अनिश्चित रूप से देखते हैं।

यदि प्रतिवादी किसी व्यक्ति को देखता है, तो एक ही समय में अनुभव की गई भावनाएं बताती हैं कि वह समय और सूचना के अव्यवस्था के साथ सफलतापूर्वक कैसे सामना करता है। यदि एक दाग बुराई की एक अमूर्त छवि जैसा दिखता है, तो यह इंगित कर सकता है कि किसी व्यक्ति को सहज महसूस करने के लिए, उसे अपने जीवन में एक स्पष्ट आदेश की आवश्यकता है, और यह कि वह अनिश्चितता का सामना नहीं करता है।

कार्ड १०

अंतिम रार्स्च परीक्षण कार्ड में सबसे अधिक रंग शामिल हैं: नारंगी, पीला, हरा, गुलाबी, ग्रे और नीला है। रूप में, यह कुछ हद तक आठवें कार्ड के समान है, लेकिन जटिलता में यह नौवें से अधिक मेल खाती है। कई लोग इस कार्ड को देखने में बहुत अच्छा महसूस करते हैं, सिवाय उन लोगों के जो पिछले कार्ड पर छवि को परिभाषित करने की कठिनाई के बारे में बहुत भ्रमित थे; जब इस तस्वीर को देखते हैं, तो वे ऐसा ही महसूस करते हैं। यह संकेत दे सकता है कि उनके लिए समान, तुल्यकालिक या अतिव्यापी उत्तेजनाओं का सामना करना मुश्किल है। अक्सर, लोग इस कार्ड पर एक केकड़ा, झींगा मछली, मकड़ी, खरगोश का सिर, सांप या कैटरपिलर देखते हैं।

केकड़े की छवि प्रतिवादी की प्रवृत्ति का प्रतीक बन जाती है, जो चीजों और लोगों से बहुत अधिक जुड़ जाती है, या सहिष्णुता जैसी गुणवत्ता। यदि कोई व्यक्ति किसी चित्र में एक लॉबस्टर देखता है, तो यह उसकी ताकत, सहनशीलता और छोटी समस्याओं से निपटने की क्षमता का संकेत दे सकता है, साथ ही साथ खुद को चोट पहुंचाने या किसी और को नुकसान पहुंचाने का डर भी। यदि स्पॉट मकड़ी जैसा दिखता है, तो यह डर का प्रतीक हो सकता है, यह महसूस करना कि किसी व्यक्ति को बल या धोखे से एक कठिन स्थिति में खींच लिया गया था। इसके अलावा, एक मकड़ी की छवि एक अत्यधिक सुरक्षात्मक और देखभाल करने वाली मां और एक महिला की शक्ति का प्रतीक है। यदि कोई व्यक्ति खरगोश के सिर को देखता है, तो यह प्रजनन क्षमता और जीवन के प्रति सकारात्मक दृष्टिकोण का प्रतीक हो सकता है। सांप खतरे की भावना या उस भावना को दर्शाते हैं जो एक व्यक्ति को धोखा दिया गया है, साथ ही साथ अज्ञात का डर भी है। साँप को अक्सर एक फालिक प्रतीक के रूप में भी माना जाता है और यह अस्वीकार्य या निषिद्ध यौन इच्छाओं से जुड़ा होता है। चूंकि यह परीक्षण में अंतिम कार्ड है, अगर रोगी इस पर कैटरपिलर देखता है, तो यह उसकी वृद्धि की संभावनाओं और उस समझ के बारे में बात करता है जो लोग लगातार बदल रहे हैं और विकसित कर रहे हैं।

• प्रकाशक "मन, इवानोव और फेरबर", मास्को, 2015, ओ मेडव्ड द्वारा अनुवादित

के लिये प्रक्षेप्य परीक्षण Rorschach को स्याही के धब्बों के साथ दस चित्रों (कार्डों) की आवश्यकता होती है: पांच काले, दो लाल और काले, और तीन बहु रंग के। शोधकर्ता एक निश्चित क्रम में स्पॉट के साथ कार्ड दिखाता है, और फिर परीक्षार्थी से पूछता है कि यह क्या हो सकता है। जब विषय ने सभी इंकब्लोट्स को देखा है और अपने विचार साझा किए हैं, तो शोधकर्ता फिर से एक-एक करके कार्ड दिखाता है।

परीक्षार्थी को वह जो कुछ भी वह देखता है, उसे स्पष्ट करना चाहिए कि वह उसे कहाँ देखता है / स्पष्ट करता है और स्याही का दाग उसके या उसके अंदर की छवि को क्यों प्रभावित करता है। कार्ड को घुमाया जा सकता है, झुकाया जा सकता है, उल्टा किया जा सकता है - अर्थात, जैसा आप कृपया देखते हैं। रोगी के सभी शब्दों और कार्यों को दर्ज किया जाता है, साथ ही प्रतिक्रियाओं की अवधि नोट की जाती है। कार्ड पर दर्शाया गया यह बताने के लिए प्रतिक्रिया या अक्षमता की कमी का मतलब हो सकता है कि इस तरह के एक कार्ड द्वारा प्रतिनिधित्व क्षेत्र में एक मनोवैज्ञानिक रुकावट की उपस्थिति है, या इस तरह के एक क्षेत्र को स्वीकार करने के लिए एक अस्थायी अनिच्छा है। प्रत्येक Rorschach परीक्षण उत्तर को विशेष रूप से वर्गीकृत और वर्गीकृत किया जाता है। 5 श्रेणियों में प्रतीकों की विकसित प्रणाली:

1. स्थानीयकरण (संपूर्ण छवि का चयन या उत्तर के लिए इसके व्यक्तिगत विवरण);
2. निर्धारक (जो वास्तव में उत्तर बनाने के लिए उपयोग किया जाता है: एक ही समय में छवि का आकार, उसका रंग, आकार और रंग आदि);
3. प्रपत्र का स्तर (छवि का रूप पर्याप्त रूप से उत्तर में कैसे परिलक्षित होता है, जबकि सबसे अधिक बार प्राप्त व्याख्याओं को एक मानदंड के रूप में उपयोग किया जाता है);
4. सामग्री (क्या या जो वास्तव में उत्तर की चिंताएं: लोग, जानवर, पौधे, निर्जीव वस्तुएं, अमूर्त आंकड़े, आदि);
5. मौलिकता - लोकप्रियता (बहुत दुर्लभ उत्तर मूल माना जाता है, और जो उत्तरदाताओं के कम से कम 30% में पाए जाते हैं) लोकप्रिय हैं।

इन श्रेणियों में विस्तृत वर्गीकरण और व्याख्याएं हैं। आम तौर पर, "संचयी ग्रेड" का अध्ययन किया जाता है, अर्थात एक ही प्रकार के आकलन के योग, उनके बीच संबंध। सभी प्राप्त रिश्तों की समग्रता आपको परस्पर संबंधित व्यक्तित्व लक्षणों की एक एकल और अनूठी संरचना बनाने की अनुमति देती है। फिर उत्तरों का विश्लेषण और गणना की जाती है। गणितीय गणनाओं की एक श्रृंखला के आधार पर, परीक्षण के परिणामों को सारांशित किया जाता है और प्राप्त किए गए अनुभवजन्य आंकड़ों के आधार पर अंतिम परिणाम की व्याख्या की जाती है।

कार्ड 1. "चमगादड़, तितली, कीट"

रोर्स्च परीक्षण की पहली तस्वीर में केवल काली स्याही दिखाई देती है। प्रयोग शुरू करने वाला कार्ड आपको बताएगा कि रोगी नए और तनावपूर्ण कार्यों को कैसे मानता है। प्रतिभागियों को आमतौर पर एक चमगादड़, कीट, तितली या किसी जानवर का चेहरा दिखाई देता है जैसे हाथी या खरगोश। इस कार्ड की प्रतिक्रिया देता है सामान्य विशेषताएँ मानव।

• कुछ के लिए, एक बल्ले का मतलब कुछ अशुद्ध या राक्षसी होता है, किसी के लिए यह अंधेरे और पुनर्जन्म के माध्यम से एक रास्ता है।
• तितलियों का प्रतीक है संक्रमण काल, परिवर्तन, और बाधाओं को बढ़ने, बदलने और दूर करने की क्षमता।
• पतंगा अपनी स्वयं की उपस्थिति के साथ-साथ कमजोरी और जलन के साथ, असंतुष्ट, असंतोष की भावनाओं का प्रतीक है।
• एक जानवर का थूथन, विशेष रूप से एक हाथी, अपने आप को देखने के लिए समस्याओं, भय और अनिच्छा की प्रतिक्रिया करने की क्षमता का प्रतीक है। तस्वीर की यह धारणा एक गंभीर समस्या की उपस्थिति का भी प्रतीक हो सकती है जिसे अनदेखा किया जा रहा है और इस मुद्दे पर एक टिप्पणी के रूप में काम करता है कि व्यक्ति बचने की कोशिश कर रहा है।

कार्ड 2. "दो लोग"

यह Rorschach परीक्षण कार्ड लाल और काली स्याही में एक चित्र दिखाता है। ड्राइंग को आमतौर पर सेक्सी माना जाता है। रोगी अक्सर लाल तत्वों को रक्त के रूप में संदर्भित करते हैं। इस तस्वीर की प्रतिक्रिया भावनाओं, शारीरिक दर्द या क्रोध को नियंत्रित करने के तरीकों को इंगित करती है। लोग अक्सर एक व्यक्ति को एक तस्वीर में प्रार्थना करते हुए देखते हैं; या तो दो आंकड़े; वह व्यक्ति जो खुद को दर्पण में देखता है, या कुत्ते या हाथी की तरह चार पैर वाला जानवर।

• दो आंकड़े कोडपेंडेंसी, सेक्स के साथ एक जुनून, सेक्स के बारे में अस्पष्ट भावनाओं या रिश्तों के प्रति एक जुनून का प्रतीक हैं।
• जो व्यक्ति खुद को दर्पण में देखता है, वह आत्म-केंद्रितता या संकीर्णता का प्रतीक है। यह नकारात्मक या हो सकता है सकारात्मक सुविधा, व्यक्ति की भावनाओं पर निर्भर करता है।
• कुत्ता एक समर्पित और वफादार दोस्त का प्रतीक है। यदि रोगी ने कुछ नकारात्मक देखा, तो यह अपने स्वयं के भय और भावनाओं को महसूस करने की आवश्यकता को इंगित कर सकता है।
• हाथी विचारशीलता, स्मृति और बुद्धिमत्ता का प्रतीक है, लेकिन नकारात्मक शारीरिक आत्म-बोध भी।
• एक भालू आक्रामकता, प्रतिस्पर्धा, स्वतंत्रता, वसूली, साथ ही साथ भेद्यता, असुरक्षा या खुलेपन और ईमानदारी की भावना का प्रतीक हो सकता है (अंग्रेजी में शब्दों पर खेल: भालू - भालू, नंगे - नंगे, प्रकट, उजागर)।
• इस कार्ड का एक यौन अर्थ है, इसलिए यदि कोई व्यक्ति किसी व्यक्ति को प्रार्थना करते हुए देखता है, तो यह कुछ विशिष्ट विश्वासों के संदर्भ में सेक्स के प्रति दृष्टिकोण का प्रतीक हो सकता है। रक्त का मतलब यह हो सकता है कि एक व्यक्ति धर्म के साथ शारीरिक पीड़ा को जोड़ता है, साथ ही प्रार्थना में बदल जाता है, कठिन भावनाओं का अनुभव करता है (उदाहरण के लिए, क्रोध), या धर्म के साथ क्रोध को जोड़ता है।

कार्ड 3. "दो लोग"

Rorschach परीक्षण की तीसरी ड्राइंग लाल और काली स्याही में एक चित्र है। इस पर प्रतिक्रिया सामाजिक संपर्क की प्रक्रिया में अन्य लोगों के लिए रोगी के रवैये को इंगित करती है। छवि धारणा के सामान्य संस्करण: दो आंकड़े; एक दर्पण, एक तितली या एक कीट में देख एक व्यक्ति।

• यदि कोई व्यक्ति दो लोगों का सामान्य भोजन देखता है, तो यह एक सक्रिय सामाजिक जीवन का संकेत देता है। एक व्यक्ति जो दो लोगों को अपने हाथों को धोता हुआ देखता है, वह असुरक्षित या अशुद्ध महसूस कर सकता है और पागल हो सकता है। एक व्यक्ति जो दो लोगों को एक निश्चित खेल खेलते देखता है, सामाजिक संपर्क में प्रतिस्पर्धा के अधीन है।
• जो व्यक्ति दर्पण में दिखता है, वह अहंकार का प्रतीक है, दूसरों की उपेक्षा करता है, या लोगों को महसूस करने में असफलता जैसा कि वे हैं।

कार्ड 4. "पशु की खाल, चमड़ा, कालीन"

चौथे कार्ड को "पिता" कहा जाता है। यह काली स्याही में एक छायांकित छवि है। परीक्षार्थी अक्सर एक बड़ी, कभी-कभी डरावना आंकड़ा देखते हैं - अधिक बार महिला की तुलना में पुरुष। इन इंकब्लाट्स की धारणा एक व्यक्ति के पालन-पोषण और अधिकार के प्रति दृष्टिकोण को दर्शाती है। लोग एक बड़े जानवर या राक्षस, एक जानवर की त्वचा को याद करते हैं।

• एक बड़ा जानवर या राक्षस, विशेष रूप से पिता की, अधिकारियों या अधिकारियों का एक मजबूत डर हीनता की भावनाओं का प्रतीक हो सकता है।
• एक जानवर की त्वचा पिता के विषय से जुड़ी महत्वपूर्ण असुविधा का प्रतीक हो सकती है। दूसरी ओर, यह संकेत दे सकता है कि किसी व्यक्ति को अधिकार और हीनता से कोई समस्या नहीं है।

कार्ड 5. "चमगादड़, तितली, कीट"

रोरैच परीक्षण की इस तस्वीर में काले स्याही के दाग हैं। इस कार्ड की प्रतिक्रिया, साथ ही पहले, हमारे सार को दर्शाती है। आमतौर पर छवि को धमकी के रूप में नहीं माना जाता है। पिछले मानचित्रों पर जटिल छवियों के बाद, यह एक व्यक्ति द्वारा आसान माना जाता है, इसलिए उत्तर अधिक विस्तृत हैं। यदि रोगी की टिप्पणियां पहले कार्ड पर टिप्पणियों से मेल नहीं खाती हैं, तो यह धारणा पर 2-4 कार्ड के प्रभाव का संकेत दे सकता है। एक छवि को देखने के सामान्य तरीके एक बल्ले, एक तितली या एक पतंगा हैं।

कार्ड 6. "पशु की खाल, चमड़ा, कालीन"

इस नक्शे में काले स्याही के दाग हैं जो बनावट के अन्य मानचित्रों से भिन्न हैं। इस छवि की प्रतिक्रिया लोगों के बीच अंतरंगता के क्षेत्र की चिंता करती है, इसलिए रोरैच परीक्षण की इस तस्वीर को "सेक्स कार्ड" भी कहा जाता है। छवि धारणा के सामान्य रूप: एक जानवर की त्वचा अंतरंग संबंधों के डर का संकेत दे सकती है, एक व्यक्ति को शून्यता और अलगाव की भावना देती है।

कार्ड 7. "मानव सिर या चेहरे"

इस कार्ड में आमतौर पर स्त्रीत्व से जुड़ी काली स्याही के दाग हैं। इसलिए, छवि की धारणा के लिए मुख्य विकल्प महिलाएं और बच्चे हैं, और कार्ड को "मातृ" कहा जाता है। यदि किसी व्यक्ति के लिए यह वर्णन करना मुश्किल है कि उसने क्या देखा है, तो उसके जीवन में महिला आंकड़ों के साथ समस्याएं हो सकती हैं। परीक्षा देने वाले सिर या महिलाओं और बच्चों के चेहरे, और यह भी एक चुंबन के नक्शे पर देखते हैं।

• महिलाओं के सिर माँ की छवि से जुड़ी मानवीय भावनाओं का प्रतीक हैं। ये भावनाएँ सामान्य रूप से महिलाओं के प्रति दृष्टिकोण को प्रभावित करती हैं।
• बच्चों के सिर बचपन से जुड़ी भावनाओं और आंतरिक बच्चे की देखभाल करने की आवश्यकता का प्रतीक हैं। इस तरह की धारणा माता के साथ व्यक्ति के रिश्ते का विश्लेषण और समायोजित करने की आवश्यकता का संकेत दे सकती है।
• चुंबन प्यार और मातृत्व छवि के साथ पुनर्मिलन के लिए एक व्यक्ति की इच्छा का प्रतीक है। यह इंगित कर सकता है कि उस व्यक्ति का एक बार अपनी मां के साथ घनिष्ठ संबंध था और अब वह अन्य रिश्तों में इस अंतरंगता की तलाश कर रहा है - रोमांटिक या सामाजिक।

कार्ड 8. "जानवर, बिल्ली या कुत्ता नहीं"

यह एक बहुत जीवंत कार्ड है जिसमें ग्रे, गुलाबी, नारंगी और नीले स्याही का उपयोग किया गया है। यह न केवल पहली बहु-रंगीन है, बल्कि रोराचैक परीक्षण की एक अत्यंत जटिल तस्वीर भी है। यदि छवि में यह कार्ड या नाटकीय परिवर्तन किसी व्यक्ति को भ्रमित करता है, तो यह मुश्किल परिस्थितियों या भावनात्मक उत्तेजनाओं का जवाब देने में कठिनाई का संकेत दे सकता है। इस कार्ड पर सामान्य टिप्पणियां एक चार पैरों वाले जानवर, तितली या कीट हैं।

कार्ड 9. "मानव"

इस कार्ड में हरे, गुलाबी और नारंगी रंग की स्याही का उपयोग किया गया है। उस पर धब्बे अभेद्य हैं, और छवि को पहचानना आसान नहीं है। ज्यादातर लोग समझ नहीं पाते हैं कि वे क्या देखते हैं। यही कारण है कि यह कार्ड एक व्यक्ति की संरचना और आत्मविश्वास की कमी से निपटने की क्षमता को परिभाषित करता है। सामान्य उत्तर: कोई या अपरिभाषित डरावना आंकड़ा।

• जब किसी व्यक्ति की बात आती है, तो इस व्यक्ति के प्रति रोगी का रवैया समय और सूचना की यादृच्छिकता से निपटने की उसकी क्षमता की गवाही देता है।
• बुराई की छवि यह संकेत दे सकती है कि आंतरिक आराम के लिए व्यक्ति को जीवन में संरचना की आवश्यकता होती है और वह अनिश्चितता को बर्दाश्त नहीं करता है।

कार्ड 10. "केकड़ा, झींगा मछली, मकड़ी"

रोर्स्च परीक्षण का अंतिम कार्ड सबसे चमकीला है। छवि में नारंगी, पीले, गुलाबी, हरे, ग्रे और नीले रंग के स्याही का उपयोग किया गया है। चित्र की संरचना कार्ड 8 पर छवि के समान है, लेकिन जटिलता कार्ड 9. के समान है। अधिकांश परीक्षार्थियों को चित्र सुखद लगता है, लेकिन जिन लोगों को कठिन कार्ड 9 पसंद नहीं था, वे इस कार्ड के बारे में ऐसा ही महसूस कर सकते हैं। ऐसी प्रतिक्रिया से समस्याएँ हो सकती हैं। समान, तुल्यकालिक या संगत उत्तेजनाओं के साथ। सामान्य धारणाएँ: केकड़ा, लॉबस्टर (लॉबस्टर), मकड़ी, खरगोश का चेहरा, साँप, या कमला।

• एक केकड़ा कुछ चीजों या लोगों पर लटका पाने की प्रवृत्ति का प्रतीक हो सकता है, या किसी व्यक्ति की घुसपैठ का संकेत दे सकता है।
• लॉबस्टर शक्ति, दृढ़ता और छोटी समस्याओं से निपटने की क्षमता का प्रतीक हो सकता है। एक लॉबस्टर यह भी संकेत दे सकता है कि एक व्यक्ति खुद को नुकसान पहुंचाने या दूसरों द्वारा आहत होने से डरता है।
• एक मकड़ी डर, भ्रम की भावना का प्रतीक हो सकती है या संकेत दे सकती है कि कोई व्यक्ति अपने स्वयं के झूठ के कारण असहज स्थिति में है। मकड़ी एक दबंग माँ और स्त्रैण ताकत का भी प्रतीक है।
• एक खरगोश का चेहरा प्रजनन क्षमता और सकारात्मक सोच का प्रतीक हो सकता है।
• सांप खतरे का प्रतीक हो सकते हैं। सांप को देखने वाले व्यक्ति को ऐसा लग सकता है कि उसके साथ धोखा हो रहा है या विश्वासघात हो रहा है, और अज्ञात से भी डर रहा है। इसके अलावा, सांपों को एक फालिक चिन्ह के रूप में देखा जाता है और अनुचित या निषिद्ध सेक्स का उल्लेख किया जाता है।
• यदि कोई व्यक्ति परीक्षण में अंतिम कार्ड पर कैटरपिलर देखता है, तो यह विकास की संभावनाओं और इस एहसास को दर्शाता है कि व्यक्तित्व लगातार बदल रहा है और विकसित हो रहा है।

साइकोडाइग्नॉस्टिक तकनीक के रूप में रोर्स्च इंकब्लोट परीक्षण में विकास और मान्यता की सबसे नाटकीय कहानियों में से एक है। 1911-21 के वर्षों में, परीक्षण को सिज़ोफ्रेनिया के विभेदक निदान के लिए एक तकनीक के रूप में विकसित किया गया था। 40-50 के दशक में, रोर्स्च टेस्ट टेस्टी तरीकों में प्रमुख था। और 60 के दशक में, इसकी आलोचना की गई और लगभग बदनाम कर दिया गया।

आज Rorschach परीक्षण उद्देश्य मनोवैज्ञानिक निदान के सबसे जानकारीपूर्ण तरीकों में से एक है। विदेश में, Rorschach परीक्षण का उपयोग एक्सनर कॉम्प्रिहेंसिव सिस्टम के भीतर ज्यादातर मामलों में किया जाता है। इस प्रणाली के भीतर, रिर्सच परीक्षण विभिन्न पहलुओं के बारे में बहुमुखी सटीक जानकारी प्राप्त करने के लिए एक शक्तिशाली मानकीकृत विधि बन जाता है। मानसिक गतिविधि मानव।

रूस में, हाल ही में, बीसवीं सदी के सत्तर के दशक के दृष्टिकोण से रोर्स्च परीक्षण को जाना जाता है। कार्यप्रणाली पर विचार किया गया था और इसका उपयोग मुख्य रूप से एक उदार दृष्टिकोण के आधार पर किया गया था, जिसमें इस परीक्षण के लिए विभिन्न दृष्टिकोणों से उधार लिए गए कुछ प्रावधान शामिल हैं, जो 1960 से पहले बनाए गए थे।

2000 के दशक के मध्य से, अंतरराष्ट्रीय मानकों के अनुसार प्रशिक्षित विशेषज्ञ रूस में दिखाई देने लगे आधुनिक दृष्टिकोण इंटीग्रेटिव सिस्टम पर आधारित रोर्सच टेस्ट के लिए।

स्विस मनोचिकित्सक हरमन रोर्शच ने उल्लेख किया कि विषयों की प्रतिक्रियाओं की कुछ विशेषताएं कुछ व्यवहार संबंधी विशेषताओं पर निर्भर हैं। Rorschach की अवधारणा यह थी कि वह धब्बों की धारणा में कुछ वस्तुओं को पहचानने की प्रक्रियाओं पर केंद्रित था। यह मानसिक रूप से बीमार लोगों की प्रतिक्रियाओं में बिगड़ा धारणा की अभिव्यक्तियां थीं जो स्वस्थ लोगों की प्रतिक्रियाओं से उन्हें अलग करने के लिए मानदंड थीं। विषय की धारणा की ख़ासियतें खुद को उत्तर की सामग्री में इतना नहीं दिखाती हैं जितना कि इसकी औपचारिक विशेषताओं में। इन विशेषताओं में स्थान द्वारा विषय द्वारा नामित वस्तु का स्थानीयकरण शामिल था, साथ ही स्पॉट की उन विशेषताओं को भी शामिल किया गया था, जिन्हें एक प्रतिक्रिया बनाने के लिए सर्वेक्षण द्वारा चुना गया था।

उस समय उपयोग किए जाने वाले अन्य इंकब्लाट्स के विपरीत, रोर्सच के उत्तेजना स्पॉट पूरी तरह से अनाकार नहीं थे। उन्होंने जानबूझकर धब्बों के कुछ क्षेत्रों को कंटूरों के साथ अधिक परिभाषित किया ताकि वे पूरी तरह से विशिष्ट वस्तुओं से मिलते जुलते हों। Rorschach ने सुझाव दिया कि यदि मानसिक रूप से बीमार लोग अच्छी तरह से ज्ञात वस्तुओं को विकृत रूप से अनुभव करते हैं, तो वे उस स्थान के ठीक उन क्षेत्रों की पहचान करते समय पूरी तरह से अलग-अलग उत्तर देंगे जो कि अधिक निश्चित रूप से होते थे। यह विचार बाद में रोर्सच परीक्षण के मनोविश्लेषणात्मक प्रकृति के एक सैद्धांतिक वैचारिक सिद्धांत का आधार बन गया। परीक्षण के प्रकाशित होने के 7 महीने बाद 1922 में, रोरशाच की पेरिटोनिटिस के अचानक मृत्यु हो गई।

30 के दशक में शुरू हुआ, तकनीक में रुचि बढ़ने लगी और संयुक्त राज्य अमेरिका में लोकप्रियता हासिल करने के लिए परीक्षण शुरू हुआ। धीरे-धीरे, रोरशच परीक्षण के उपयोग के लिए 5 मुख्य दृष्टिकोण का गठन किया गया। पहले दो दृष्टिकोण एस बेक और एम। गर्ट्ज़ द्वारा बनाए गए थे, जिन्होंने इस तकनीक के पारंपरिक रोर्शच दृश्य का पालन किया था। इन शोधकर्ताओं का मुख्य महत्व रोर्सच विधि द्वारा परीक्षण और डेटा संग्रह का मानकीकरण था। बी। क्लोफ़र \u200b\u200bका दृष्टिकोण विषय की प्रतिक्रिया की औपचारिक विशेषताओं की एक मनोविश्लेषणात्मक व्याख्या पर आधारित था। Z. Piotrovsky की प्रणाली कार्बनिक मस्तिष्क रोग विज्ञान के साथ न्यूरोलॉजिकल रोगियों के रोर्शच विधि द्वारा अध्ययन पर केंद्रित थी। डी। रैपापोर्ट के मनोविश्लेषण संबंधी विचारों को रॉर्स्च परीक्षण के बारे में आर। शेफर द्वारा विकसित किया गया था, जिन्होंने विषय के व्यक्तित्व के मनोविज्ञान के दृष्टिकोण से उत्तर की सामग्री की व्याख्या करने का पहला प्रयास प्रस्तुत किया था। सबसे प्रमुख वैज्ञानिक जिन्होंने यूरोप में रोर्स्च परीक्षण के साथ काम किया था, ई। बोहम थे, लेकिन 70 के दशक में रोर्शच परीक्षण के उपयोग पर यूरोपीय स्कूल के आगे व्यवस्थित विकास व्यावहारिक रूप से बंद हो गया।

प्रक्षेप्य परीक्षणों का उपयोग इस धारणा पर आधारित है कि खराब संरचित प्रोत्साहन सामग्री के लिए विषय की प्रतिक्रियाएं उसके आंतरिक मनोवैज्ञानिक संगठन, जरूरतों, उल्टे उद्देश्यों, भावनाओं, संघर्षों और परिसरों को दर्शाती हैं। मनोवैज्ञानिक विशेषताओं के साथ परीक्षण के संकेतकों के भ्रमपूर्ण सहसंबंध में साइकोमेट्रिक आवश्यकताओं, व्याख्या के विषयवाद और लगातार त्रुटियों के साथ लगातार परीक्षणों के नुकसान अपर्याप्त अनुपालन हैं।

Rorschach परीक्षण, यह प्रतीत होता है, प्रक्षेप्य परीक्षण के सभी मानदंडों को पूरा करता है: उत्तेजना सामग्री की अनिश्चितता और अस्पष्टता, मुफ्त निर्देश और उत्तरों की संख्या पर प्रतिबंधों की अनुपस्थिति। हालाँकि, शुरू में इस पद्धति का उद्देश्य व्यावहारिक मानसिक निदान के लिए नहीं था।

परीक्षण के विरोधियों, पांच मुख्य दृष्टिकोणों के अस्तित्व की अनदेखी करते हुए, अक्सर परीक्षण को बदनाम करने के लिए परस्पर विरोधी प्रकाशनों का इस्तेमाल किया।

इंटीग्रेटिव सिस्टम पर आधारित इस परीक्षण के आधुनिक विकास बताते हैं कि रोर्स्च परीक्षण की परियोजनागत क्षमताएं इसका मुख्य नैदानिक \u200b\u200bमूल्य नहीं हैं।

60 और 70 के दशक में शोध में तेजी से गिरावट का कारण परीक्षण की प्रकृति पर विचारों में अंतर और इसके उपयोग के लिए एक समान दृष्टिकोण की कमी थी। परीक्षण का विकास एक मृत अंत तक पहुंच गया है, क्योंकि स्थापित दृष्टिकोणों का कोई तुलनात्मक अध्ययन नहीं किया गया है।

1961 में, डी। एक्सनर, जिन्होंने शुरुआत में एस। बेक के निर्देशन में काम किया, ने सबसे पहले बेक एंड क्लोफर सिस्टम के अपने तुलनात्मक अध्ययनों को प्रकाशित किया। इसके अलावा, सात वर्षों के लिए डी। एक्सनर ने परीक्षण के मुख्य दृष्टिकोण पर विरोधाभासी साहित्य की एक बड़ी मात्रा का व्यापक विश्लेषण किया। नतीजतन, यह पाया गया कि सभी दृष्टिकोण एक दूसरे से काफी भिन्न होते हैं, और अंतर परीक्षण उपयोग के सभी पहलुओं तक विस्तृत होते हैं। हम कह सकते हैं कि उस समय एक रोर्शच टेस्ट नहीं था, लेकिन पांच थे।

यह जानने के लिए कि जॉर्स्च परीक्षण के लिए कौन सा दृष्टिकोण सबसे अधिक विश्वसनीय और सबसे प्रभावी है जब जॉन एक्सनर के नेतृत्व में संयुक्त राज्य अमेरिका में 1968 में क्लिनिक में इस्तेमाल किया गया था, अनुसंधान केंद्र "रोर्शच रिसर्च फाउंडेशन" का आयोजन किया गया था। अपने अस्तित्व के पहले 2 वर्षों के दौरान, अनुसंधान केंद्र पांच ज्ञात प्रणालियों की प्रत्यक्ष तुलना के लिए डेटा के प्रत्यक्ष संग्रह में लगा हुआ था। परियोजना का मुख्य लक्ष्य परीक्षण और डेटा प्रसंस्करण तकनीकों का मानकीकरण करना था। सभी परीक्षण घटकों को सत्यापन, विश्वसनीयता गुणांक की गणना और एक नियामक ढांचे के निर्माण के साथ साइकोमेट्रिक विश्लेषण के अधीन किया गया था।

मानक आधार, जिसके आधार पर पैमाने के मानों की मानक सीमाओं को संकलित किया जाता है, को नियमित रूप से अद्यतन किया जाता है और इसमें 700 स्वस्थ वयस्क और 5-16 वर्ष की आयु के 1400 बच्चे और किशोर शामिल होते हैं। नई प्रणाली का पहला संस्करण 1974 में "व्यापक प्रणाली" नाम से जारी किया गया था।
इस प्रकार, इंटीग्रेटिव सिस्टम के आधार पर, हरमन रोर्शच द्वारा प्रस्तावित विधि एक प्रयोग से बदल गई मनोवैज्ञानिक परीक्षणयह बुनियादी मानसिक आवश्यकताओं को पूरा करता है। हालांकि, एकीकृत दृष्टिकोण का विकास वहाँ नहीं रुका।

70 के दशक के अंत में, केंद्र ने प्रतिक्रिया के मौखिककरण से पहले एक अव्यक्त प्रतिक्रिया के दौरान रोर्स्च परीक्षण से उत्तेजनाओं को समझने की संज्ञानात्मक प्रक्रियाओं पर शोध किया। इन अध्ययनों के परिणामों ने एक अवधारणा के आधार पर इंटीग्रेटिव सिस्टम का अनुवाद किया और समस्या-समाधान व्यवहार और पैटर्न मान्यता के मनोविज्ञान के दृष्टिकोण से रोर्सच परीक्षण की अद्वितीय मनोविश्लेषणात्मक क्षमताओं की व्याख्या करना संभव बना दिया। में पिछले साल सिस्टम के विकास में मुख्य ध्यान मुख्य चर के अनुसार व्याख्या के लिए स्पष्ट रणनीतियों और एल्गोरिदम के विकास के लिए निर्देशित किया गया था।

एकीकृत प्रणाली का न केवल संयुक्त राज्य अमेरिका, स्पेन, फिनलैंड, पेरू, फ्रांस, बेल्जियम, जापान, आदि में सफलतापूर्वक परीक्षण किया गया है। विभिन्न देशों में इस प्रणाली के परीक्षण की सफलता इस तथ्य के कारण है कि एकीकरण प्रणाली के चर उद्देश्यपूर्वक सार्वभौमिक, सांस्कृतिक रूप से स्वतंत्र, औपचारिक विशेषताओं को दर्शाते हैं। मानव व्यवहार।

हरमन रोर्स्च का जन्म 8 नवंबर, 1884 को ज्यूरिख (स्विट्जरलैंड) में हुआ था। वह एक अशुभ कलाकार का सबसे बड़ा बेटा था, जिसे स्कूल में पाठ पढ़ाकर जीवन यापन करने के लिए मजबूर किया जाता था। बचपन से, हरमन को रंग के धब्बे (सभी संभावना में, अपने पिता के रचनात्मक प्रयासों और पेंटिंग के लिए लड़के के अपने प्यार के परिणाम) पर मोहित किया गया था, और उनके स्कूल के दोस्तों ने उन्हें ब्लॉट कहा।

जब हर्मन बारह वर्ष का था, तब उसकी माँ की मृत्यु हो गई, और जब वह युवक अठारह वर्ष का था, तब उसके पिता की भी मृत्यु हो गई। हाई स्कूल से सम्मान के साथ स्नातक होने के बाद, रोर्शच ने चिकित्सा का अध्ययन करने का फैसला किया। 1912 में उन्होंने ज्यूरिख विश्वविद्यालय से चिकित्सा में डॉक्टरेट की उपाधि प्राप्त की, जिसके बाद उन्होंने कई मनोरोग अस्पतालों में काम किया।

1911 में, विश्वविद्यालय में रहते हुए, रोर्शक ने यह परीक्षण करने के लिए कई जिज्ञासु प्रयोगों का आयोजन किया कि क्या स्कूली बच्चों को कलात्मक प्रतिभाओं के साथ उपहार में दिया गया था, जब साधारण इंकब्लोट की व्याख्या करते हुए अधिक विकसित कल्पना थी। इस शोध का न केवल एक वैज्ञानिक के भविष्य के करियर पर भारी प्रभाव पड़ा, बल्कि सामान्य रूप से मनोविज्ञान के विकास पर भी।

मुझे कहना होगा कि Rorschach अपने अनुसंधान में रंग के धब्बे का उपयोग करने वाला पहला व्यक्ति नहीं था, लेकिन उनके प्रयोग में उन्हें पहली बार एक विश्लेषणात्मक दृष्टिकोण के ढांचे के भीतर उपयोग किया गया था। वैज्ञानिक के पहले प्रयोग के परिणाम समय के साथ खो गए थे, लेकिन अगले दस वर्षों में, रोर्शच ने बड़े पैमाने पर अध्ययन किया और एक प्रणालीगत पद्धति विकसित की जो मनोवैज्ञानिकों को साधारण स्याही धब्बा का उपयोग करके व्यक्तित्व के प्रकारों को निर्धारित करने की अनुमति देती है। मनोचिकित्सा क्लिनिक में अपने काम के लिए धन्यवाद, वह अपने रोगियों के लिए मुफ्त पहुंच रखता था। इस प्रकार, रोर्शच ने मानसिक रूप से बीमार लोगों और भावनात्मक रूप से स्वस्थ लोगों दोनों का एक अध्ययन किया, जिसने उसे स्याही धब्बा का उपयोग करके एक व्यवस्थित परीक्षण विकसित करने की अनुमति दी, जिसके साथ कोई व्यक्ति की व्यक्तिगत विशेषताओं का विश्लेषण कर सकता है, अपने व्यक्तित्व प्रकार का निर्धारण कर सकता है और यदि आवश्यक हो, तो इसे सही कर सकता है।

1921 में, रोरशैच ने साइकोडायग्नोस्टिक्स नामक एक पुस्तक प्रकाशित करके दुनिया के लिए अपने बड़े पैमाने पर काम के परिणामों को प्रस्तुत किया। इसमें, लेखक ने लोगों की व्यक्तिगत विशेषताओं के बारे में अपने सिद्धांत को रेखांकित किया।

मुख्य प्रावधानों में से एक यह है कि इंट्रोवर्सन और एक्सट्रोवर्शन जैसे गुणों को प्रत्येक व्यक्ति के व्यक्तित्व में दर्शाया जाता है - दूसरे शब्दों में, कि हम बाहरी और आंतरिक दोनों कारकों से प्रेरित हैं। वैज्ञानिक के अनुसार, स्याही के धब्बों के साथ परीक्षण आपको इन गुणों के सापेक्ष अनुपात का आकलन करने और किसी भी मानसिक विचलन की पहचान करने की अनुमति देता है या, इसके विपरीत, व्यक्तित्व की ताकत। मनोवैज्ञानिक वैज्ञानिक समुदाय ने रोर्शच की पुस्तक के पहले संस्करण पर व्यावहारिक रूप से ध्यान नहीं दिया, क्योंकि उन दिनों यह राय प्रबल थी कि किसी व्यक्ति के व्यक्तित्व में क्या मापना या परीक्षण करना असंभव था।

हालांकि, समय के साथ, सहकर्मियों ने रोर्स्च परीक्षण के लाभों को समझना शुरू कर दिया, और 1922 में मनोचिकित्सक ने साइकोएनालिटिक सोसायटी की बैठक में अपनी कार्यप्रणाली में सुधार की संभावनाओं पर चर्चा की। दुर्भाग्य से, 1 अप्रैल, 1922 को, गंभीर पेट दर्द का एक सप्ताह पीड़ित होने के बाद, हरमन रोर्शच को संदिग्ध एपेंडिसाइटिस के साथ अस्पताल में भर्ती कराया गया था, और 2 अप्रैल को पेरिटोनिटिस से उनकी मृत्यु हो गई। वह केवल सैंतीस साल का था, और उसने कभी भी मनोवैज्ञानिक उपकरण की विशाल सफलता नहीं देखी जो उसने आविष्कार किया था।

Rorschach स्याही के दाग

Rorschach परीक्षण दस इंकब्लाट्स का उपयोग करता है: पांच काले और सफेद, दो काले और लाल, और तीन रंग। मनोवैज्ञानिक सख्त आदेश में कार्ड दिखाता है, मरीज से एक ही सवाल पूछ रहा है: "यह कैसा है?" रोगी ने सभी चित्रों को देखा और जवाब दिए जाने के बाद, मनोवैज्ञानिक ने कार्ड को फिर से, फिर से सख्त क्रम में दिखाया। रोगी को उन सभी चीजों को नाम देने के लिए कहा जाता है जो वह उन पर देखता है, जहां चित्र में वह इस या उस छवि को देखता है, और जो उसे ऐसा जवाब देता है।

कार्ड को फ़्लिप किया जा सकता है, झुकाया जा सकता है, किसी अन्य तरीके से हेरफेर किया जा सकता है। मनोवैज्ञानिक को रोगी को परीक्षण के दौरान और साथ ही प्रत्येक प्रतिक्रिया के समय के बारे में सब कुछ रिकॉर्ड करना चाहिए। फिर उत्तरों का विश्लेषण किया जाता है और अंकों की गणना की जाती है। फिर, गणितीय गणनाओं के माध्यम से, परीक्षण डेटा के अनुसार एक परिणाम प्रदर्शित किया जाता है, जिसकी व्याख्या किसी विशेषज्ञ द्वारा की जाती है।

यदि किसी स्याही के दाग से किसी व्यक्ति में कोई जुड़ाव उत्पन्न नहीं होता है या वह उस पर जो कुछ भी देखता है उसका वर्णन नहीं कर सकता है, इसका मतलब यह हो सकता है कि कार्ड पर दर्शाई गई वस्तु उसके दिमाग में अवरुद्ध है, या यह कि इस विषय के साथ उसके अवचेतन में जुड़ी छवि उस पर है फिलहाल वह चर्चा नहीं करना चाहेंगे।

कार्ड 1

पहले कार्ड पर, हम काली स्याही का एक टुकड़ा देखते हैं। यह पहले दिखाया गया है, और इसका उत्तर मनोवैज्ञानिक को यह अनुमान लगाने की अनुमति देता है कि यह व्यक्ति उन कार्यों को कैसे करता है जो उसके लिए नए हैं - इसलिए, एक निश्चित तनाव के साथ जुड़ा हुआ है। आमतौर पर लोग कहते हैं कि छवि उन्हें चमगादड़, पतंगा, तितली या किसी जानवर के चेहरे की याद दिलाती है, जैसे कि हाथी या खरगोश। जवाब एक पूरे के रूप में प्रतिवादी के व्यक्तित्व प्रकार को दर्शाता है।

कुछ लोगों के लिए, बल्ले की छवि कुछ अप्रिय और यहां तक \u200b\u200bकि राक्षसी से जुड़ी होती है; दूसरों के लिए, यह पुनर्जन्म और अंधेरे में नेविगेट करने की क्षमता का प्रतीक है। तितलियां संक्रमण और परिवर्तन का प्रतीक हो सकती हैं, साथ ही कठिनाइयों को बढ़ने, बदलने और दूर करने की क्षमता भी। पतंगा परित्याग और कुरूपता की भावना के साथ-साथ कमजोरी और चिंता का प्रतीक है।

एक जानवर का थूथन, विशेष रूप से एक हाथी, अक्सर उन तरीकों का प्रतीक होता है जिसमें हम कठिनाइयों और आंतरिक समस्याओं के डर का सामना करते हैं। इसका मतलब यह भी हो सकता है "एक चीन की दुकान में एक हाथी,", जो कि असुविधा की भावना व्यक्त करता है, और एक निश्चित समस्या को इंगित करता है जो एक व्यक्ति वर्तमान में छुटकारा पाने की कोशिश कर रहा है।

कार्ड 2

इस कार्ड में एक लाल और काला धब्बा है, और लोग अक्सर इसमें कुछ सेक्सी देखते हैं। लाल भागों की व्याख्या आमतौर पर रक्त के रूप में की जाती है, और इस पर प्रतिक्रिया यह दर्शाती है कि कोई व्यक्ति अपनी भावनाओं और क्रोध को कैसे नियंत्रित करता है और शारीरिक नुकसान से कैसे निपटता है। उत्तरदाताओं का सबसे अक्सर कहना है कि यह स्थान उन्हें दो लोगों की प्रार्थना का कार्य याद दिलाता है, एक दर्पण में देख रहे व्यक्ति का, या किसी तरह के लंबे पैर वाले जानवर का, जैसे कि कुत्ता, भालू, या हाथी।

यदि कोई व्यक्ति दो लोगों को एक स्थान पर देखता है, तो यह अन्योन्याश्रयता, सेक्स के प्रति जुनून, संभोग के प्रति एक महत्वाकांक्षी रवैया या अन्य लोगों के साथ संबंध और करीबी संबंधों पर ध्यान केंद्रित करने का प्रतीक हो सकता है। यदि स्पॉट दर्पण में प्रतिबिंबित एक व्यक्ति जैसा दिखता है, तो यह आत्म-केंद्रितता का प्रतीक हो सकता है या इसके विपरीत, आत्म-आलोचना की प्रवृत्ति।

दो विकल्पों में से प्रत्येक में, एक नकारात्मक या एक सकारात्मक व्यक्तित्व विशेषता व्यक्त की जाती है, जो इस बात पर निर्भर करती है कि किसी व्यक्ति में छवि क्या भावनाएं पैदा करती है। यदि प्रतिवादी मौके में एक कुत्ते को देखता है, तो इसका मतलब यह हो सकता है कि वह एक वफादार और प्यार करने वाला दोस्त है। यदि वह दाग को कुछ नकारात्मक मानता है, तो उसे अपने भय का सामना करने और अपनी आंतरिक भावनाओं को स्वीकार करने की आवश्यकता है।

यदि स्पॉट एक व्यक्ति के लिए एक हाथी जैसा दिखता है, तो यह सोचने की प्रवृत्ति, एक विकसित बुद्धि और एक अच्छी याददाश्त का प्रतीक हो सकता है; हालाँकि, कभी-कभी ऐसी दृष्टि किसी के अपने शरीर की नकारात्मक धारणा की बात करती है।

मौके पर अंकित भालू, आक्रामकता, प्रतिद्वंद्विता, स्वतंत्रता, अवज्ञा का प्रतीक है। अंग्रेजी बोलने वाले रोगियों के मामले में, शब्दों पर एक नाटक एक भूमिका निभा सकता है: भालू (भालू) और नंगे (नग्न), जिसका अर्थ है असुरक्षा, भेद्यता, साथ ही प्रतिवादी की ईमानदारी और ईमानदारी की भावना।

इस कार्ड पर स्पॉट कुछ यौन की याद दिलाता है, और अगर प्रतिवादी उसे एक प्रार्थना व्यक्ति के रूप में देखता है, तो यह धर्म के संदर्भ में सेक्स के लिए एक संबंध का संकेत दे सकता है। यदि एक ही समय में प्रतिवादी दाग \u200b\u200bमें खून देखता है, तो इसका मतलब है कि वह धर्म के साथ शारीरिक दर्द को जोड़ता है, या, क्रोध जैसी जटिल भावनाओं का अनुभव कर रहा है, प्रार्थना का समर्थन करता है, या क्रोध को धर्म के साथ जोड़ता है।

कार्ड 3

तीसरा कार्ड लाल और काली स्याही के एक दाग को दर्शाता है, और इसकी धारणा सामाजिक संपर्क के ढांचे के भीतर अन्य लोगों के लिए रोगी के रिश्ते का प्रतीक है। सबसे अधिक बार, उत्तरदाताओं ने इसे दो लोगों की छवि को एक व्यक्ति, एक तितली या एक कीट के दर्पण में देखा।

यदि कोई व्यक्ति भोजन करने वाले दो लोगों को देखता है, तो इसका मतलब है कि वह एक सक्रिय सामाजिक जीवन जी रहा है। एक दाग जो दो लोगों के हाथों से मिलता जुलता है, वह असुरक्षा, अपनी खुद की अस्वच्छता की भावना या डर का संकेत देता है। यदि प्रतिवादी ने दो लोगों को खेल खेलते हुए देखा, तो यह अक्सर इंगित करता है कि वह सामाजिक संबंधों में एक प्रतिद्वंद्वी की स्थिति ले रहा है। यदि दाग दर्पण में अपने प्रतिबिंब को देखने वाले व्यक्ति जैसा दिखता है, तो यह आत्म-केंद्रितता, दूसरों के प्रति असावधानी और लोगों को समझने में असमर्थता का संकेत दे सकता है।

कार्ड 4

विशेषज्ञ चौथे कार्ड को "पैतृक" कहते हैं। इसके ऊपर का भाग काला है, और इसके कुछ हिस्से अभेद्य, धुंधले हैं। कई लोग इस तस्वीर में कुछ बड़े और भयावह दिखते हैं - एक ऐसी छवि जिसे आमतौर पर स्त्री के रूप में नहीं, बल्कि मर्दाना के रूप में माना जाता है। इस मौके पर प्रतिक्रिया हमें एक व्यक्ति के अधिकारियों और उसके पालन-पोषण की विशेषताओं के बारे में पता चलता है। सबसे अधिक बार, स्पॉट एक विशाल जानवर या राक्षस, या किसी जानवर या उसकी त्वचा के बिल के उत्तरदाताओं को याद दिलाता है।

यदि रोगी मौके पर एक बड़े जानवर या राक्षस को देखता है, तो यह अधिकारियों के लिए हीनता और प्रशंसा की भावना का प्रतीक हो सकता है, साथ ही साथ अपने स्वयं के पिता सहित सत्ता के लोगों में एक अतिरंजित भय भी। यदि दाग एक प्रतिक्रियाशील जानवर की त्वचा जैसा दिखता है, तो यह अक्सर पिता से संबंधित विषयों पर चर्चा करते समय सबसे मजबूत आंतरिक परेशानी का प्रतीक है। हालाँकि, यह यह भी संकेत दे सकता है कि अधिकारियों के लिए खुद की हीनता या प्रशंसा की समस्या इस प्रतिवादी के लिए अप्रासंगिक है।

कार्ड 5

इस कार्ड पर हमें फिर से एक काला धब्बा दिखाई देता है। उसके कारण एसोसिएशन, पहले कार्ड पर छवि की तरह, हमारे सच्चे "आई" को दर्शाता है। इस छवि को देखते हुए, लोगों को आमतौर पर खतरा महसूस नहीं होता है, और चूंकि पिछले फ्लैशकार्ड में बहुत अलग भावनाएं होती हैं, इसलिए इस बार व्यक्ति को बहुत तनाव या असुविधा का अनुभव नहीं होता है - इसलिए, एक गहरी व्यक्तिगत प्रतिक्रिया विशेषता होगी। यदि वह जो छवि देखता है वह पहले कार्ड को देखने के बाद दिए गए उत्तर से बहुत अलग है, इसका मतलब है कि दो कार्डों के माध्यम से चार सबसे अधिक संभावना उस पर एक बड़ी छाप छोड़ी। सबसे अधिक बार, यह छवि लोगों को एक चमगादड़, तितली या कीट की याद दिलाती है।

कार्ड 6

इस कार्ड पर चित्र भी मोनोक्रोम, काला है; यह मौके की बनावट से अलग है। यह छवि एक व्यक्ति को पारस्परिक अंतरंगता के साथ जुड़ने का कारण बनाती है, इसलिए इसे "सेक्स कार्ड" कहा जाता है। सबसे अधिक बार, लोग कहते हैं कि दाग उन्हें एक बुर्ज या जानवरों की त्वचा की याद दिलाता है, जो अन्य लोगों के साथ घनिष्ठ संबंधों में प्रवेश करने की अनिच्छा का संकेत दे सकता है और, परिणामस्वरूप, समाज से आंतरिक खालीपन और अलगाव की भावना।

कार्ड 7

इस कार्ड पर स्पॉट भी काला है, और आमतौर पर स्त्री सिद्धांत से जुड़ा हुआ है। चूंकि लोग अक्सर इस स्थान पर महिलाओं और बच्चों की तस्वीरें देखते हैं, इसलिए इसे "मातृ" कहा जाता है। यदि किसी व्यक्ति को यह बताने में कठिनाई होती है कि कार्ड में क्या दर्शाया गया है, तो यह संकेत दे सकता है कि उसके जीवन में महिलाओं के साथ कठिन संबंध हैं। उत्तरदाताओं का कहना है कि दाग उन्हें महिलाओं या बच्चों के सिर या चेहरे की याद दिलाता है; यह भी यादें चुंबन आह्वान कर सकते हैं।

यदि स्पॉट महिलाओं के सिर की तरह दिखता है, तो यह प्रतिवादी की मां से जुड़ी भावनाओं का प्रतीक है, जो सामान्य रूप से महिला सेक्स के प्रति उनके दृष्टिकोण को भी प्रभावित करता है। यदि दाग बच्चे के सिर जैसा दिखता है, तो यह बचपन से जुड़ी भावनाओं और बच्चे की देखभाल करने की आवश्यकता का प्रतीक है, जो प्रतिवादी की आत्मा में रहता है, या यह कि मां के साथ रोगी के रिश्ते को करीब से ध्यान देने की आवश्यकता है और, संभवतः, सुधार। एक व्यक्ति मौके दो सिर एक चुंबन के लिए झुके में देखता है तो इसका मतलब है अपनी इच्छा से प्रेम करने के लिए किया जा और अपनी मां के साथ फिर से, या वह रोमांटिक या सामाजिक सहित अन्य रिश्ते, में अपनी मां के साथ एक बार घनिष्ठ संबंध पुन: पेश करना चाहता है।

कार्ड 8

इस कार्ड में ग्रे, गुलाबी, नारंगी और नीले रंग हैं। न केवल यह परीक्षण में पहला बहुरंगी कार्ड है, इसकी व्याख्या करना भी विशेष रूप से कठिन है। यदि यह अपने प्रदर्शन के दौरान है या चित्रों को प्रदर्शित करने की गति में परिवर्तन है कि प्रतिवादी स्पष्ट असुविधा का अनुभव करता है, तो यह बहुत संभावना है कि जीवन में उसे कठिन परिस्थितियों या भावनात्मक उत्तेजनाओं को संभालने में कठिनाइयां होती हैं। ज्यादातर लोग कहते हैं कि उन्हें यहां चार पैर वाले जानवर, तितली या पतंगे दिखाई देते हैं।

कार्ड 9

इस कार्ड के स्पॉट में हरा, गुलाबी और नारंगी शामिल हैं। इसमें एक अस्पष्ट रूपरेखा है, इसलिए अधिकांश लोगों को यह समझना मुश्किल है कि छवि उन्हें क्या याद दिलाती है। इस कारण से, यह कार्ड आपको यह आकलन करने की अनुमति देता है कि कोई व्यक्ति स्पष्ट संरचना और अनिश्चितता की कमी के साथ कितनी अच्छी तरह से मुकाबला करता है। सबसे अधिक बार, रोगी इसे या तो किसी व्यक्ति की सामान्य रूपरेखा या बुराई के कुछ अनिश्चित रूप से देखते हैं।

यदि प्रतिवादी किसी व्यक्ति को देखता है, तो एक ही समय में अनुभव की गई भावनाएं बताती हैं कि वह समय और सूचना के अव्यवस्था के साथ सफलतापूर्वक कैसे सामना करता है। यदि एक दाग बुराई की एक अमूर्त छवि जैसा दिखता है, तो यह इंगित कर सकता है कि किसी व्यक्ति को सहज महसूस करने के लिए, उसे अपने जीवन में एक स्पष्ट आदेश की आवश्यकता है, और यह कि वह अनिश्चितता का सामना नहीं करता है।

कार्ड १०

अंतिम रार्स्च परीक्षण कार्ड में सबसे अधिक रंग शामिल हैं: नारंगी, पीला, हरा, गुलाबी, ग्रे और नीला है। रूप में, यह कुछ हद तक आठवें कार्ड के समान है, लेकिन जटिलता में यह नौवें से अधिक मेल खाती है।

इस कार्ड को देखकर कई लोगों को बहुत अच्छा अहसास होता है, सिवाय उन लोगों के जो पिछले कार्ड में चित्रित छवि की पहचान करने में कठिनाई के बारे में बहुत उलझन में थे; जब इस तस्वीर को देखते हैं, तो वे ऐसा ही महसूस करते हैं। यह संकेत दे सकता है कि उनके लिए समान, तुल्यकालिक या अतिव्यापी उत्तेजनाओं का सामना करना मुश्किल है। अक्सर, लोग इस कार्ड पर एक केकड़ा, झींगा मछली, मकड़ी, खरगोश का सिर, सांप या कैटरपिलर देखते हैं।

केकड़े की छवि प्रतिवादी की प्रवृत्ति का प्रतीक बन जाती है, जो चीजों और लोगों से बहुत अधिक जुड़ जाती है, या सहिष्णुता जैसी गुणवत्ता। यदि कोई व्यक्ति किसी चित्र में एक लॉबस्टर देखता है, तो यह उसकी ताकत, सहनशीलता और छोटी समस्याओं से निपटने की क्षमता का संकेत दे सकता है, साथ ही खुद को चोट पहुंचाने या किसी और से नुकसान होने का डर भी। यदि स्पॉट मकड़ी जैसा दिखता है, तो यह डर का प्रतीक हो सकता है, यह महसूस करना कि किसी व्यक्ति को बल या धोखे से एक कठिन स्थिति में खींच लिया गया था। इसके अलावा, एक मकड़ी की छवि एक अत्यधिक सुरक्षात्मक और देखभाल करने वाली मां और एक महिला की शक्ति का प्रतीक है।

यदि कोई व्यक्ति खरगोश के सिर को देखता है, तो यह प्रजनन क्षमता और जीवन के प्रति सकारात्मक दृष्टिकोण का प्रतीक हो सकता है। सांप खतरे की भावना या उस भावना को दर्शाते हैं जो एक व्यक्ति को धोखा दिया गया है, साथ ही साथ अज्ञात का डर भी है। साँप को अक्सर एक फालिक प्रतीक के रूप में भी माना जाता है और अस्वीकार्य या निषिद्ध यौन इच्छाओं से जुड़ा होता है। चूंकि यह परीक्षण में अंतिम कार्ड है, अगर रोगी उस पर कैटरपिलर देखता है, तो यह उसकी वृद्धि और लोगों की समझ के लिए संभावनाओं की बात करता है जो लगातार बदल रहा है और विकसित हो रहा है। प्रकाशित

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अविश्वसनीय तथ्य

यह मनोवैज्ञानिक परीक्षण हार्वर्ड विश्वविद्यालय में विकसित किया गया था।

यह एक व्यक्ति के अवचेतन में देखने में मदद करेगा और उसके चरित्र लक्षणों में से कुछ का मज़बूती से वर्णन करेगा।

उसके लिए धन्यवाद, आप जो कर सकते हैं उसका जवाब मिल सकता है।

Rorschach स्पॉट परीक्षण

तथाकथित रोर्स्च परीक्षण मानव मानस का निर्धारण करने के लिए सबसे लोकप्रिय परीक्षणों में से एक है।

Rorschach inkblot तकनीक का आविष्कार 1921 में एक स्विस मनोचिकित्सक Hermann Rorschach ने किया था।

परीक्षण का सार 10 स्याही धब्बा को देखते हुए उस विषय में उत्पन्न होने वाले संघों को निर्धारित करना है।

इन दस रूपरेखाओं में से प्रत्येक एक विशेष छवि, शब्द या वाक्यांश के साथ विभिन्न संघों को विकसित करता है।

परीक्षण इस तथ्य पर आधारित है कि किसी व्यक्ति के संघ उसके व्यक्तित्व की विशेषताओं को निर्धारित करते हैं।

रोर्स्च परीक्षण लें

1. चित्र एक

उत्तर मनोवैज्ञानिक को यह निर्धारित करने की अनुमति देते हैं कि कोई व्यक्ति तनावपूर्ण परिस्थितियों और उभरती समस्याओं का सामना कैसे करता है।

पहली तस्वीर को देखते समय सबसे आम जवाब एक बल्ला, एक तितली, एक कीट, एक परी है।

कुछ के लिए, एक चमगादड़ बुरी आत्माओं का प्रतीक है और कुछ अप्रिय। दूसरों के लिए, यह एक कठिन पथ और पुनर्जन्म पर काबू पा रहा है।

तितलियाँ जीवन में एक संक्रमणकालीन अवधि का संकेत देती हैं, परिवर्तन पर इशारा करती हैं और आने वाली कठिनाइयों को बदलने, बढ़ने और सामना करने की इच्छा रखती हैं।

एक व्यक्ति जो एक स्याही धब्बा में एक कीट को देखता है, वह अपनी उपस्थिति से सबसे अधिक नाखुश है, वह यह भी मानता है कि अन्य लोग उसकी प्रतिभा की सराहना नहीं करते हैं।

वह चिड़चिड़ापन और कमजोरी के मुकाबलों का शिकार होता है।

लेकिन जानवरों के थूथन की रूपरेखा एक व्यक्ति के अंदर एक गंभीर समस्या का संकेत दे सकती है, इन कठिनाइयों को हल करने की अनिच्छा और उसे डराने वाले भय।

यह व्यामोह का संकेत भी हो सकता है।

2. दूसरा चित्र

दूसरी तस्वीर को काले और लाल स्याही के धब्बे के रूप में दिखाया गया है।

एक नियम के रूप में, लोग इस धब्बा में कुछ सेक्सी देखते हैं।

इस मौके पर एक व्यक्ति कैसे प्रतिक्रिया करता है, क्रोध, आक्रोश और शारीरिक दर्द सहित उनकी भावनाओं को नियंत्रित करने की उनकी क्षमता का वर्णन करता है।

अधिकांश उत्तरदाता रक्त के साथ लाल धब्बों को जोड़ते हैं।

एक नियम के रूप में, लोग एक स्याही धब्बा में निम्नलिखित वस्तुओं को देखते हैं: दो आंकड़े, प्रार्थना की प्रक्रिया में एक व्यक्ति, दर्पण में अपना प्रतिबिंब, या किसी प्रकार का जानवर।

यदि किसी व्यक्ति को मौके में दो आंकड़े दिखाई देते हैं, तो इसका मतलब है कि, सबसे अधिक संभावना है, वह सेक्स के लिए बहुत आदी है या अपने साथी के प्रति आसक्त है।

यदि एक स्याही धब्बा में किसी ने दर्पण में एक व्यक्ति को परिलक्षित देखा, तो इसका मतलब है कि विषय नशा से रहित नहीं है। उसे आत्म-केंद्रितता और आत्म-प्रेम की विशेषता भी है। उसके लिए, उसका अपना स्वयं सबसे ऊपर है।

एक कुत्ते को देखने का मतलब है कि एक व्यक्ति एक अद्भुत और वफादार दोस्त है, दोस्ती के लिए बहुत कुछ करने के लिए तैयार है, यहां तक \u200b\u200bकि अपनी खुद की टुकड़ी के लिए भी।

यदि विषय एक हाथी को देखता है, तो इसका मतलब है कि व्यक्ति एक अच्छी याददाश्त, तेज दिमाग और उत्कृष्ट भावना से संपन्न है।

यदि आप मौके में कुछ नकारात्मक और प्रतिकारक देखते हैं, तो यह आपके स्वयं के डर का सामना करने की आवश्यकता को इंगित करता है।

भालू आक्रामकता, प्रतिस्पर्धा और स्वतंत्रता की इच्छा से जुड़ा हुआ है।

Rorschach परीक्षण, चित्र

3. चित्र तीन

तीसरी तस्वीर उसके आसपास के लोगों को परीक्षार्थी के रवैये को प्रकट करने में मदद करती है। काले और लाल धब्बे के लिए धन्यवाद, यह निर्धारित करना संभव है कि वह सामाजिक संपर्क के लिए कितनी अच्छी तरह से अनुकूलित है।

सबसे आम जवाब दो मानव आंकड़े हैं, एक व्यक्ति जो खुद को एक दर्पण, एक तितली या एक कीट में देखता है।

दो लोग एक सक्रिय सामाजिक जीवन का प्रतीक हैं जो समाज उनके जीवन में निभाता है बहुत बड़ी भूमिका... इसका अर्थ है कि व्यक्ति का सामाजिक संपर्क बहुत उच्च स्तर का है।

यदि किसी व्यक्ति ने चित्र में दो आंकड़े देखे हैं जो खेल में शामिल हैं, इसका मतलब है कि वह वास्तविक जीवन में किसी के साथ प्रतिस्पर्धा कर रहा है।

लेकिन अगर मरीज ने अचानक लोगों को स्याही के दाग में हाथ धोते हुए देखा, तो यह उसकी असुरक्षा, साथ ही साथ संभव नहीं है।

दर्पण में देखने का मतलब है कि एक व्यक्ति केवल खुद को देखता है और दूसरों को समझने की क्षमता से वंचित है। एक नियम के रूप में, वह विशेष रूप से अपने अहंकार पर ध्यान केंद्रित करते हुए, दूसरों की राय की उपेक्षा करता है।

लेकिन बाकी, इसके विपरीत, स्याही धब्बा में दो महिलाओं या अनिश्चित लिंग के व्यक्ति को देखें।

हालांकि, पूर्ण विश्वास के साथ यह कहना असंभव है कि इस चित्र का उपयोग किसी व्यक्ति की यौन अभिविन्यास निर्धारित करने के लिए किया जा सकता है। मनोवैज्ञानिक इस बात पर असहमत हैं।

Rorschach स्याही परीक्षण

4. चित्र चार

चौथे आंकड़े में, रोगी को काली स्याही में छायांकित छवि के साथ प्रस्तुत किया जाता है।

इस पैटर्न के साथ जुड़ाव एक व्यक्ति की परवरिश और प्राधिकरण की उसकी धारणा से जुड़े हैं।

एक नियम के रूप में, लोग एक बड़े पुरुष आकृति, एक राक्षस, या एक जानवर, उसकी त्वचा को देखते हैं।

एक बड़ा जानवर या राक्षस अधिकारियों, अधिकारियों, या उन लोगों के एक मजबूत डर का प्रतीक है जो शारीरिक या नैतिक ताकत में आपसे बेहतर हैं।

एक जानवर की त्वचा इंगित करती है कि रोगी को बेचैनी की भावना का अनुभव होता है जब यह सत्तावादी लोगों की बात आती है।

इस धब्बा में, अधिकांश उत्तरदाता, एक नियम के रूप में, कुछ भयानक, अप्रिय और मर्दाना देखते हैं।

मनोवैज्ञानिक इस बात पर भी ध्यान देते हैं कि कोई व्यक्ति इस तस्वीर का वर्णन कैसे करता है और विशेषण क्या कहता है, उसी समय वह इसका उपयोग करता है।

यह विशेषज्ञों को यह समझने में मदद करता है कि आधिकारिक लोगों के लिए, विशेष रूप से पुरुषों में एक व्यक्ति का दृष्टिकोण क्या है।

5. चित्र पाँच

पाँचवाँ कार्ड एक काली स्याही का धब्बा है। इस चित्र के साथ जुड़ाव उन लोगों के समान है जो पहले कार्ड को देखने के कारण होते हैं।

तस्वीर में एक व्यक्ति जो कुछ भी देखता है वह उसकी आंतरिक दुनिया और उभरती समस्याओं के प्रति दृष्टिकोण का वर्णन करता है। एक नियम के रूप में, रोगी इस धब्बा में एक चमगादड़, तितली या कीट को समझने में सक्षम है।

पिछले कार्डों के विपरीत, लोग यहां कुछ डरावना और धमकी नहीं देखते हैं।

यदि इस पैटर्न के साथ किसी व्यक्ति का जुड़ाव उन संगठनों के साथ है, जो पहला धब्बा देखते समय उत्पन्न होते हैं, तो यह तनाव और परेशानी की कमी का संकेत हो सकता है।

यदि रोगी को धब्बा में गतिमान आंकड़े दिखाई देते हैं, तो यह व्यामोह या सिज़ोफ्रेनिया का संकेत हो सकता है।

6. चित्र छह

इस तस्वीर में धब्बा संघों एक यौन चरित्र की धारणा से संबंधित हैं।

सबसे आम जवाब हैं: बूर, जानवरों की खाल, जहाज, या मानव चेहरे की विशेषताएं।

जानवर स्पर्श के प्यार का प्रतीक है। सबसे अधिक बार, जानवर स्पर्शनीय संपर्क के पारखी द्वारा देखा जाता है।

यदि किसी व्यक्ति ने एक जहाज या चेहरे की विशेषताओं को देखा, तो इसका मतलब है कि परीक्षण किया जा रहा व्यक्ति साथी पर श्रेष्ठता का खतरा है। एक नियम के रूप में, एक रिश्ते में, वह हावी है।

कालीन दूसरों के विचारों पर निर्भरता के एक निश्चित स्तर का प्रतीक है, साथ ही साथ अकेले रहने का डर भी है। वह अपने साथी से बहुत जुड़ा हुआ है और उसे थोड़े समय के लिए, उसे दृष्टि से बाहर जाने से डरता है।

एक जानवर की त्वचा से पता चलता है कि, सबसे अधिक संभावना है, एक व्यक्ति घनिष्ठ संबंधों में प्रवेश करने से डरता है और अपने आसपास के लोगों के साथ संवाद करने का प्रयास नहीं करता है। एक नियम के रूप में, ऐसे व्यक्ति में खालीपन और अकेलेपन की भावना होती है।

यदि कोई व्यक्ति किसी व्यक्ति के जननांगों को किसी स्थान पर देखता है, तो इसका मतलब है कि कामुकता में वृद्धि।

Rorschach मनोवैज्ञानिक परीक्षण

7. चित्र सात

सातवें कार्ड पर स्याही का दाग पूरी तरह से काला है। यह ड्राइंग स्त्री सिद्धांत से जुड़ा हुआ है, और चित्र को मातृ कहा जाता है।

कार्ड आपको अपनी मां के साथ अपने रिश्ते की पहचान करने में मदद करेगा और आपको अपने जीवन में उसकी भूमिका के बारे में बताएगा।

इसलिए, सबसे लगातार जवाब महिलाओं और बच्चों हैं। वहाँ जो लोग ड्राइंग में सिर या चुंबन देख रहे हैं।

यदि रोगी को इस कार्ड पर दर्शाए गए उत्तर का नुकसान होता है, तो इसका मतलब है कि, सबसे अधिक संभावना है, उसे वास्तविक जीवन में महिला आंकड़ों के साथ समस्या है।

महिलाओं के सिर मां को परीक्षार्थी के रिश्ते का प्रतीक हैं।

यदि कोई व्यक्ति बच्चों के सिर को देख सकता है, तो इसका मतलब है कि उसे देखभाल की आवश्यकता है। चित्र के इस दृष्टिकोण से यह भी पता चलता है कि, शायद, उसे अपनी माँ के साथ संबंधों को सुधारने और उसके साथ संबंधों का विश्लेषण करने की आवश्यकता है।

एक चुंबन इच्छा और प्यार के लिए की जरूरत की बात करते हैं। यह भी संकेत कर सकता है कि उस व्यक्ति का उसकी मां के साथ बहुत करीबी आध्यात्मिक संबंध था, और इस समय वह खुद को किसी अन्य रिश्ते में खोजना चाहता है, भले ही यह बातचीत रोमांटिक हो या सामाजिक।

यदि एक स्याही का दाग बादलों के साथ जुड़ा हुआ है, तो इसका मतलब है कि व्यक्ति चिंता और भ्रम में है।

ऐसे लोग हैं जो स्याही को स्वयं नहीं देखते हैं, लेकिन वे जिस स्थान को किसी वस्तु से जोड़ते हैं।

उदाहरण के लिए, एक तेल का दीपक देखने का मतलब है कि व्यक्ति को एक सिज़ोफ्रेनिक विकार है।

8. चित्र आठ

इस तस्वीर में रंग पिछले वाले से अलग हैं। यहां ग्रे, पिंक, ऑरेंज और ब्लू शेड्स हैं।

रोर्स्च परीक्षण के सभी चित्रों के बीच यह सबसे कठिन साहचर्य मानचित्र है।

अगर किसी व्यक्ति को यह निर्धारित करना मुश्किल है कि चित्र में क्या दिखाया गया है, इसका मतलब है कि उसे विभिन्न जीवन स्थितियों पर प्रतिक्रिया करने के साथ-साथ उन लोगों से भी कठिनाइयाँ हैं जो उसे परेशान करते हैं।

सबसे आम जवाब तितली, कीट, जानवर हैं।

यदि रोगी को अपनी धारणा में एक सार्थक चित्र बनाना मुश्किल लगता है, तो इसका मतलब है कि, सबसे अधिक संभावना है, उसके पास चिंता का स्तर बढ़ गया है।

9.चित्रण नौ

नौवीं तस्वीर भी रंगों की एक बहुतायत से प्रतिष्ठित है। यहां हरे, नारंगी और गुलाबी रंग देखे जा सकते हैं।

छवि में धब्बे धुंधले होते हैं, इसलिए आपके संघों को जल्दी से पहचानना और तैयार करना मुश्किल होगा।

एक नियम के रूप में, ज्यादातर लोगों को तस्वीर में दिखाए गए तुरंत जवाब देना मुश्किल लगता है।

इस कारण से, कार्ड नंबर नौ असुरक्षा को दूर करने और संरचना की कमी और पर्याप्त जानकारी से निपटने की क्षमता की पहचान करने में मदद करता है।

सबसे अधिक बार, मरीजों का जवाब है कि तस्वीर एक व्यक्ति या एक समझ से बाहर का आंकड़ा दिखाती है।

किसी व्यक्ति को देखने का अर्थ है अव्यवस्था और जानकारी की कमी से निपटने में सक्षम होना।

लेकिन अगर एक दाग बुराई की शैतानी छवि से जुड़ा है, तो यह बताता है कि आंतरिक आराम के लिए एक व्यक्ति को स्पष्ट कार्यक्रम और समय के साथ एक व्यवस्थित जीवन होना चाहिए। वह अनिश्चितता और भ्रम को खराब तरीके से संभालता है।