Gayatri mantra je jednou z najpopulárnejších mantier. Hinduisti to považujú za jeden zo spôsobov, ako dosiahnuť duchovný rast. Na dosiahnutie požadovaného účinku sa mantry spievajú denne. Verí sa, že vďaka sekvencii slov a ich zvuku je mantra Gayatri obdarená špeciálnou silou.

V článku:

Gayatri mantra - čo to je?

Gayatri mantra je jednou z mantier, ktorú často používajú v každodennej praxi ľudia na celom svete. Verí sa, že takto sa človek obracia na energiu Slnka. Mantra zaznamenaná v Védy, a objavil sa vďaka mudrcovi Vishwamitra, jeden z najuznávanejších hrdinov Ved, syn Boží Brahma, predchodca vesmíru.

Gayatri mantra je univerzálna modlitba, starostlivo uchovávaná vo Vedách, najstarších posvätných spisoch človeka.
"Sathya Sai hovorí"

Hinduisti veria, že mantry sa svojou silou líšia od bežných modlitieb. Verí sa, že mantra Gayatri pomáha zbaviť sa zbytočných myšlienok, čistí myseľ a poukazuje na najvyšší zmysel existencie. Niektoré zdroje uvádzajú, že každodenné spievanie mantry chráni pred zlým okom, ruší karmu a dokonca pomáha dosiahnuť hlavný cieľ mnohých svetových náboženstiev – dostať sa z kola von. Samsara, kolobeh večného znovuzrodenia, presun do iného sveta, no uchovávanie predchádzajúcich životov v pamäti a bez straty vedomia.

Množstvo duchovných hnutí považuje Gayatri za najsilnejšie spomedzi ostatných mantier.
Vo všednejších praktikách sa text spieva pred jedlom, čím sa jedlo čistí, pred vodnými procedúrami, čistí sa vnútorný priestor. Mantra sa číta trikrát, deväť alebo jedenásťkrát.

Verí sa, že pri spievaní praktizujúci oslovuje bohyňu Gayatri. Toto je jedno z mien bohyne Savitri, manželka božia Brahma A matka štyroch Véd. V stredoveku sa spievanie textu považovalo za povinné pre každodennú prax brahmanov. Iné kasty mali zakázané používať mantru. Neskôr sa však pieseň stala dostupnou pre všetky kasty, pre ženy. V súčasnosti sa mantra spieva po celom svete bez ohľadu na náboženstvo.

Text gayatri mantry sa skladá z troch konvenčných častí: obrátenie, meditácia a modlitba. . Ako všetky mantry v hinduizme, aj text sa spieva v sanskrte. Nasledovne:

v sanskrte:

ॐ भूर्भुवः स्वः ।
तत् सवितुर्वरेण्यं ।
भर्गो देवस्य धीमहि ।
धियो यो नः प्रचोदयात् ॥

po latinsky:

Om Bhur Bhuvah Svaha
Tat Savitur Varenyam
Bhargo Devasya Dheemahi
Dhiyo Yo nah Prachodayaat

V ruštine:

OM BHUR BHUVAH SVAHA
TAT SAVITUR VARENYAM
BHARGO DEVASYA DHIMAHI
DHIYO YO NAH PRACHODAYAT

Vzhľadom na zvláštnosti sanskrtu, v ktorom boli napísané všetky posvätné texty hinduizmu, existuje veľké množstvo prekladov mantry. Tu je niekoľko najpopulárnejších.

Doslovný preklad významu každého slova samostatne je nasledovný:

1. posvätná slabika OM, čo znamená siedma čakra Sahasrara, začína a končí hlavný text. Symbolizuje všetky vedomosti.
2. BHUR, BHUVA, SUVAHA Hovoria o troch typoch stvorenia: fyzickom, astrálnom a nebeskom.
3. TAT symbolizuje najvyššie božstvo, ku ktorému sa odvoláva.
4. SAVITUR znamená Všemohúci.
5. BHARGO- najvyššie čisté svetlo.
6. DŽEM DEVASYA- božská realita.
7. DHIMAHI- meditujeme alebo kontaktujeme vyššie sily.
8. DHIYO- inteligencia.
9. YO- ktorý.
10. NAH- náš.
11. PRACHODAYAT- osvieti.

Literárny preklad:

„Ó, Všemohúci, Stvoriteľ vesmíru, Darca života, Odstrániteľ bolesti a utrpenia a Darca šťastia! Vy ste najvyššie Svetlo, ktoré ničí hriechy. Meditujeme o Tebe, aby si inšpiroval, osvietil a viedol našu myseľ správnym smerom!

Dhanvantari- avatar Višnu, vďaka ktorej sa ľudia dozvedeli o Ajurvéda. Počas niekoľkých tisícročí sa uskutočnilo množstvo rituálov a modlitieb za Dhanvantari. Základná príťažlivosť mantry:

OM NAMO BHAGAVATE DHANVANTARAYE SVAHA

Preložené ako: "Ohm. Pocta božskému Dhanvantarimu“. Najčastejšie používajú lekári. Verí sa, že pomocou textu je človek schopný vidieť choroby druhého na jemnejších úrovniach. Posvätný text zvyšuje silu akéhokoľvek lieku, najmä tých vyrobených na rastlinnej báze. V ajurvéde sa verí, že po spievaní mantry dvadsaťjedenkrát nad obyčajnou vodou sa tekutina zmení na liečivý nektár.

Iné zdroje uvádzajú, že tí, ktorí cvičia mantru stoosemkrát denne, sa môžu liečiť dotykom ruky. Verí sa, že modlitba poskytuje človeku silnú ochranu pred zlým okom a chorobami.

V ruštine je úplný text mantry nasledujúci:

AUM SHANKHAM ČAKRAM DŽALAUKAM
DADHAD AMRITA GHATAM CHARU DORBICKÝ CHATURBHIH
SUKSHMA SVACCHHATIHRIDAYAMSHUKA PARIVILASAAN MAULIM AMBHOJA NETRAM
KALAMBHODOJJVALANGAM KATI TATA VILASACH CHARU PEETAMBARADYAM
VANDE DHANVANTARIM TAM NIKHILA GADA VANA PRAUDHA DAVAGNI LILAM

Literárny preklad:

„Pozdravujem Dhanvantariho, ktorý v štyroch rukách drží lastúru, čakru, pijavicu a nádobu s amritou; v ktorého srdci žiari najjemnejšie, najčistejšie, blažené svetlo. Toto svetlo svieti aj okolo jeho hlavy, okolo jeho lotosových očí; ktorý svojou jedinou hrou ničí všetky choroby ako veľký lesný požiar.“

Odporúča sa spievať mantry pri východe, poludní alebo západe slnka. Vážni praktizujúci spievajú posvätný text stoosemkrát bez prerušenia alebo rozptýlenia. Aby nedošlo k strate počtu, používajú sa ruženec. Čím viackrát sa mantra spieva, tým silnejší je účinok. Je veľmi dôležité vysloviť text v správnom poradí.

Pre cvičenie si vyberte pokojné miesto, musíte stáť tvárou na sever alebo na východ, držať chrbát rovno. spievajú na nahrávku, v pokročilom štádiu - sami, nahlas alebo šeptom, a len tí najosvietenejší si môžu spievať mantru bez toho, aby otvorili pery. To druhé je obzvlášť ťažké, pretože prichádzajúce myšlienky neumožňujú koncentráciu a neustále mätú praktizujúceho.

V procese spevu si človek predstavuje obraz bohyne Gayatri alebo sa snaží zamerať na pocit vďačnosti sebe, iným, svetu.

V Tibete stále existuje prax tetovania posvätných mantier na pohyblivé časti tela. Verí sa, že vytvárajú rovnaký účinok, aký je možné dosiahnuť ich recitovaním.

Čo vás čaká v blízkej budúcnosti:

Zistite, čo vás čaká v blízkej budúcnosti.

Gayatri mantra - preklad a význam

Verí sa, že Gayatri mantra je schopná urobiť nemožné - tieto slová sú najstaršou ľudskou výzvou pre veľkých bohov. Na použitie metódy nie sú žiadne obmedzenia, jedinou podmienkou je, aby sa mantra Gayatri vyslovila 108-krát za sebou (tzv. mala kruh). Ďalej, podľa vlastného uváženia, môžete urobiť dva alebo dokonca tri kruhy na zaklopanie, čo len zvyšuje účinnosť modlitby.

Gayatri mantra pre relaxáciu - veľmi krásny meditačný vzorec

Posvätná védska formula funguje v rôznych situáciách – bez ohľadu na náboženstvo, pohlavie, národnosť a vek človeka. Modlitba je adresovaná Savitarovi, bohovi žiarivého Slnka - je to hymnus na čistotu a vznešenosť, zameraný na záchranu duše a uzdravenie tela. Praktizujúci sú presvedčení: aby táto mantra fungovala v plnej sile, je potrebné aspoň vo všeobecnosti načrtnúť význam mantry.

Je jasné, že jednotlivé prepisy sa môžu mierne líšiť. Obvykle sa upravený text gayatri mantry číta takto:

• Om Bhur Bhuvah Swach
• Tat Savitur Varenyam
• Bhargo Devasya Dhimahi
• Dhiyo Yo Nah Prachodayat!

Vo všeobecnom zmysle je mantra žiadosť adresovaná Vyšším „autoritám“ (nebo, vzduch a zem), aby naplnili existenciu človeka slnečným žiarením, očistili ho od špiny a akejkoľvek negativity a nasmerovali energiu a silu správnym smerom. Ide o akési kódovanie úspechu, ktoré začína fungovať pri pravidelnom používaní.

Ako a komu to pomôže?

Slová sú vibrácie a tie sú schopné ovplyvňovať fyzické telá. Každá slabika mantry Gayatri je spojená s jedným z ľudských orgánov, takže počas meditácie sú očistené od nahromadenej negativity. Takýto postup slúži na zlepšenie zdravia tela ako celku, zvýšenie vitality a presmerovanie energie správnym smerom.

V gayatri mantre sú preklad a význam korelované skôr podmienečne (ako všetky vzorce pôvodne napísané v sanskrte), takže je dôležitejšie reprezentovať všeobecnú správu vyslanú do neba. Osoba, ktorá text vysloví, žiada chrániť svoju dušu, osvietiť myseľ, poslať inšpiráciu a ukázať správnu cestu.

Recitovanie gayatri mantry

Žiadny duchovný pokrok nie je možný bez očistenia mysle a rozvinutia princípu budhi, ktorého hlavnou funkciou je rozlišovať medzi pravdivým a nepravdivým. Budhi je v porovnaní s intelektom schopnosť vyššej úrovne, ktorá sa v európskej terminológii nazýva intuícia (doslova „priame poznanie“). Aby sa intelektuálne poznanie stalo skutočným poznaním, musí byť osvetlené svetlom Budhi. Rozvoj alebo presnejšie objavenie buddhi v sebe je východiskovým bodom vedomej duchovnej praxe. Túto úlohu hrá v hinduizme gayatri mantra.

Text tejto mantry znie:

OM BHUR BHUVAH SVAHA TAT SAVITUR VARENYAM BHARGO DEVASYA DhiiMAHI DHIYO YO NAH PRACHODAYAT

Om Bhur Bhuvah Svaha Tat Savitur Varenyam Bhargo Devasya Dheemahi Dhiyo Yonah Prachodayaat

Om! Požehnanie pre pozemský, jemný a nebeský svet! Meditujme o žiarivom Svetle Savitara (zosobňujúcom božskú Slávu Ishvara)! Nech osvieti našu myseľ!

Slovo gayatri* sa v hinduistických písmach používa v troch rôznych významoch. V prvom rade toto slovo označuje známu mantru, ktorej opakovanie je povinnou súčasťou každodennej náboženskej praxe všetkých zbožných hinduistov. Druhým je poetický meter, v ktorom je táto mantra napísaná, a tretím je bohyňa, ktorá zosobňuje silu tejto mantry.

(* Gayatri“ – presne toto je prízvuk (t. j. na poslednú slabiku), ktorý jeden z najuznávanejších a najznámejších sanskritológov na svete, Monier-Williams, uvádza vo svojom „sanskrtsko-anglickom“ slovníku.)

Účel Gayatri Mantry

Slovo „Gayatri“ (ženský rod s dôrazom na poslednú slabiku) doslova znamená „to, spievaním ktorého sa dosiahne spása“ (kde „ga“ – „spievať“, „tri“ – „zachraňovať“). Iná verzia slova „gayatra“ (mužská a stredná trieda), ako vysvetľuje Sai Baba, je etymologicky dešifrovaná ako „to, čo chráni jednotlivé duše“ (kde „gaya“ je „individuálne duše – jivy“, „tra“ je „chrániť“. "). Samotný význam slova teda označuje najvyšší cieľ duchovnej praxe – spásu alebo oslobodenie, ako aj najvyššiu silu mantry, schopnú chrániť toho, kto ju praktizuje.

Hlavným účelom gayatri mantry, v ktorej sádhaka oslovuje Boha ako žiarivé Svetlo Najvyššieho vedomia slovami „Nech osvieti našu myseľ!“, kde slovo „myseľ“ znamená „buddhi“, je práve toto odhaliť. najvyšší v princípe človeka. Je tiež dôležité, aby prax gayatri mantry zabezpečila postupné a progresívne otváranie vedomia. To je dôvod, prečo starí Rišiovia urobili Gayatri Mantru povinnou súčasťou každodennej náboženskej praxe hinduistov.

Prvoradou úlohou človeka, ktorý sa vydal na duchovnú cestu, snažiac sa pochopiť svoju pravú podstatu, nie je dosiahnuť oslobodenie (lebo to nie je dielo jedného života), ale odstrániť svoju nevedomosť, ktorá spočíva v iluzórnej vízii. svetove, zo sveta. To si vyžaduje očistenie a reorganizáciu všetkých nižších dopravných prostriedkov vedomia, aby ten, kto sa usiluje o pravdu, mohol mať jemnejšie nástroje na prácu na vyšších duchovných úrovniach. Toto je svetlo buddhi, ktorého prebudenie uľahčuje prax gayatri mantry. Ak sa človek vytrvalo praktizujúci Gayatri Japa úprimne usiluje o Svetlo, ktoré môže prísť len zvnútra, vo svojej aure, ako píše jeden z najhlbších výskumníkov Gayatri Mantry, profesor I. K. Taimni (Pozri I. K. Taimni. Gayatri: the daily náboženská prax hinduistov Adyar: Madras, 1974) sa vytvára zvláštne napätie, ktoré otvára kanál pre zostup do jeho vedomia Božskej sily vyšších úrovní.

Poznanie Boha sa môže uskutočňovať na troch úrovniach: na úrovni mysle (manas) alebo intelektu; na úrovni intuície (buddhi) alebo duchovného vnímania a na úrovni Reality, priamo – prostredníctvom splynutia vlastného Vyššieho Ja (Átma) s vedomím Boha. Gayatri Mantra je schopná poskytnúť takéto znalosti na všetkých týchto troch úrovniach.

Význam gayatri mantry

Gayatri mantra je považovaná za najposvätnejšiu a najsilnejšiu mantru Véd. Táto univerzálna mantra-modlitba sa spomína vo všetkých štyroch Védach, ako aj v tantrách (Tantry sú jedným z typov posvätných písiem hinduizmu. Tantry sú považované za ezoterickú časť Véd – Véd Kali Yugy. V tantrách Najhlbšie je rozvinutá veda mantier - mantra-shastra. Slovo "shastra" znamená "pojednanie". Veľkí mudrci a rišiovia o nej hovoria s najvyššou chválou. Ako hovorí Sri Sathya Sai Baba, je určený všetkým ľuďom bez výnimky, bez ohľadu na ich kastu, náboženstvo, miesto bydliska a úroveň rozvoja. Obsahuje kvintesenciu všetkých Ved, a preto je skutočne nazývaná Matkou Ved. Tak ako je podstata učenia Véd obsiahnutá v Upanišádach (filozofické časti Véd), je podstata Upanišád obsiahnutá v Gayatri Mantre. Každá zo štyroch Véd potvrdzuje jednu základnú pravdu: Prajnanam Brahma (Vedomie je Brahman) – Rig Veda; Aham Brahma Asmi (Ja som Brahman) - Yajur Veda; Tat Tvam Asi (You are That) – samotná Veda; Ayam Atma Brahma (Tento Atman je Brahman) - Atharva Veda. Keď sa tieto štyri pravdy spoja, objaví sa Gayatri. Tvrdí sa, že ak sa bude recitovať pravidelne, jeho účinok bude rovnako prospešný ako pri recitovaní samotných Véd.

Obrovský význam gayatri mantry sa odráža v jednom z najdôležitejších rituálov hinduizmu - "upanayana". Upanayana je obrad prechodu pre chlapcov, keď boli privedení do domu učiteľa (gurua) na obdobie učňovskej prípravy. Jedným z prvkov tohto rituálu je zasvätenie do gayatri mantry. Potom sa zasvätenec stane „dvakrát narodeným“. Prijatie gayatri mantry od gurua, ako jeden z najdôležitejších prvkov tohto obradu, symbolizuje vstup človeka na cestu vedomého duchovného vývoja, teda jeho „druhé“ – duchovné narodenie.

Rovnako ako proces zostupu do hmoty začína rozdelením Jednoty na mnoho Božími slovami „Eko „ham Bahu Syam“ – „Ja som Jedno. Nech sa stanem mnohými!", proces zjednotenia s Bohom začína slovami "Bhargo Devasya Dhimahi" - "Meditujeme o Božskom Svetle!"

Veľkosť rishi a mantry

Čítaniu dôležitých védskych mantier zvyčajne predchádza recitácia pomocných – vinijoga mantier, ktoré označujú rishi, veľkosť, božstvo a účel, pre ktorý sa táto mantra vyslovuje.

V mantre Viniyoga súvisiacej s Gayatri sa uvádza, že Rishi hlavnej časti mantry Gayatri je Vishwamitra. Niektorí ho stotožňujú so slávnym mudrcom spomínaným v Puranas (mytologické texty hinduizmu). To však podľa profesora Taimniho nezodpovedá vysokému účelu Gayatri mantry, ktorá je považovaná za Matku Véd. "Vishwamitra" je jedno z mien tvorcu vesmíru, Brahma, a je to Rishi tejto mantry.

Hlavná časť gayatri mantry je napísaná v metre, ktorý má rovnaký názov - Gayatri. Skladá sa z dvadsiatich štyroch slabík, usporiadaných do troch riadkov po ôsmich slabikách. Táto veľkosť je považovaná za starodávnu a posvätnú.

Účel alebo účel mantry už bol diskutovaný vyššie. Pokiaľ ide o mantru Devata Gayatri, Mantra Viniyoga hovorí, že je to Savitar.

Savitar alebo Ishvara nášho vesmíru

Iný názov pre túto mantru je „Savita Gayatri“ alebo „Savitri“ (s dôrazom na poslednú slabiku). Tu je opäť nejaký zmätok. Kombinácia „Savita Gayatri“ doslova znamená „Gayatri Savitar“, pričom slovo „Savita“ (mužský rod) možno interpretovať ako „Devata, ktorej je Savitar“. Synonymom tohto slova je jeho iná forma – slovo „Savitri“ (znejúce skôr ako Savitr-r-r; je tiež mužského rodu s takzvaným slabičným „r“ na konci, ktoré má samohlásku podobnú krátkemu „i“ “), čo sa zamieňalo so slovom Savitri`, čo znamená mantra. Toto slovo (ženské) má na konci dlhé a zdôraznené „i“ a opäť je to jednoducho iné meno pre bohyňu Gayatri.

Mantra hovorí: „Meditujeme na božské Svetlo Savitara. Savitar je božstvo Slnka vo svojom najvyššom aspekte. Svetlo Slnka alebo Savitar (a nie samotný Savitar) je jeho Sila, teda bohyňa Savitri alebo Gayatri. Preto je mantra adresovaná súčasne Savitri (bohyňa Gayatri) aj Savitar - Devata alebo predsedajúcemu božstvu mantry.

Od úsvitu do západu slnka sa slnko nazýva Surya. Predúsvitové slnko, ktoré je symbolom oživujúcej alebo životodarnej sily, sa nazýva Savitar. Tak ako základom prejaveného Svetla Slnka je „oživujúca sila“ Slnka pred úsvitom, ktorá umožňuje jeho prejavenie, tak základom Suryinej existencie je Savitar. Tá posledná je Najvyššia duchovná esencia nášho vesmíru – Boh alebo (v hinduistickej terminológii) Ishvara.

V mantre zosobňuje samotného Brahmana. Ako hovorí Sri Sathya Sai Baba: „Imanentné a transcendentálne božstvo, nazývané Savitar, čo znamená „to, z čoho sa všetko rodí“ ... teda Bytosť, ktorej je adresovaná Gayatri, je skutočne samotný Brahman“ (pozri Dharma Vahini ).

Podľa indickej filozofie existuje len jedna Najvyššia Realita – Brahman (v európskych filozofických a náboženských tradíciách nazývaný Absolútno alebo Boh). Na neprejavenej úrovni je táto Najvyššia Realita (Nirguna Brahman) nediferencovanou jednotou vedomia a sily. Keď sa táto Realita začne odvíjať smerom von (ako Saguna Brahman), nastane primárna diferenciácia na Vedomie a Silu, v tantrickej terminológii nazývanej Šiva a Šakti. Šakti sa ďalej delí na nespočetné sily zodpovedajúce množstvu funkcií, ktoré sa majú vykonávať v zjavnom vesmíre. Každá sila zodpovedá špeciálnej funkcii vedomia, ktorá určuje základné procesy prebiehajúce vo vesmíre. Tieto funkcie a sily, reprezentujúce rôzne aspekty jediného Najvyššieho Boha – Brahmana, sú devatami alebo božstvami hinduizmu.

Vo veľkom vesmíre je veľa malých vesmírov alebo solárnych systémov. Najvyšším božstvom, alebo skôr Bohom akéhokoľvek vesmíru, je Ishvara. Každá slnečná sústava alebo Brahmanda je samostatná sebestačná jednotka Vesmíru a vládne jej Ishvara vo svojich troch aspektoch nazývaných Brahma, Višnu a Rudra, ktorých hlavnou funkciou je vytváranie, udržiavanie a zánik. Vo svojom najvyššom aspekte sa Rudra nazýva Mahesha alebo Mahesvara. Rudra aj Mahesa sa stotožňujú so Šivou, alebo skôr predstavujú jeho funkcie na úrovni manifestu. Ak Rudra na úrovni manifestu vykonáva funkciu ničenia foriem, potom Mahesha zodpovedá čistej funkcii vedomia, ktorá je základom prejavu akýchkoľvek foriem. V tomto aspekte sa prakticky nelíši od Ishvary, ktorej hlavnú funkciu možno opísať ako „kontrolu“.

„Vo fyzickom Slnku,“ ako píše prof. I. K. Taimni vo svojej knihe „Gayatri“ (str. 88), „prenikajúce celou slnečnou sústavou, je ukrytých mnoho neviditeľných svetov mimoriadnej nádhery a sily, a všetky sú vyjadrenie alebo telá Mocného "Bytosť nazývaná Solar Logos alebo Surya Narayana. Táto bytosť je Boh alebo Ishvara nášho vesmíru. Všetky formy vedomia v našej slnečnej sústave sú obmedzeným vyjadrením Jeho vedomia. Všetky sily sú derivátmi Jeho vedomia. Moc."

Gayatri Devi ako Ishvara's Shakti

Od védskych čias bola Gayatri Mantra považovaná za zosobnenú ako bohyňu Gayatri alebo Gayatri Devi. Jeho symbolika je podľa prof. Taimni je to isté ako Trojica Brahma, Višnu a Mahéša, len s tým rozdielom, že ide o trojicu ženských hypostáz jedného Boha. „Niet pochýb,“ píše (tamže, s. 23-24), „že tieto tri ženské formy predstavujú silu, ktorá umožňuje sádhake dosiahnuť jednotu s vedomím týchto troch božstiev. Tri formy gayatri nemajú nič čo do činenia so silami troch Božstiev prejavených ako ich bežné funkcie v prejavenom vesmíre.Tieto tri sily alebo Šakti, všeobecne nazývané sily stvorenia, zachovania a zničenia, sú zosobnené bohyňami Saraswati, Lakshmi a Kali, ktoré sa nazývajú manželky alebo šakti Brahmy, Višnua a Rudry (Šiva). Ak teda sádhaka túži po poznaní alebo vidjá, uctieva Saraswati; ak túži po bohatstve a šťastí vo svetských záležitostiach, uctieva Lakšmí; ak žiada o pomoc v núdzi , vyzýva Kaliho.

Ak však netúži po ničom, čo by tieto tri Božstvá mohli dať prostredníctvom svojich príslušných šakti, ale túži po (pochopiť) samotného Ishvaru, potom sa musí obrátiť na Gayatri, pretože ona je mocou dosiahnuť spojenie s Jeho vedomím a tým - Poznaj Ho." Gayatri Devi je teda Šakti samotného Ishvaru. Preto má takú moc!

Význam a symbolika mantry

Gayatri Mantra, rovnako ako mnoho iných posvätných vecí, má bohatú symboliku a mnoho úrovní interpretácie. Existuje veľa prekladov Gayatri Mantry. Na fyzickej úrovni interpretácie je Savitar chápaný ako fyzické slnko, ktoré je reprezentované ako Božstvo a jeho svetlo a energia sú chápané aj v čisto fyzickom zmysle. Potom sa slová mantry dajú preložiť ako "Kontemplujeme žiarivú žiaru Slnka! Nech nám dá skutočné pochopenie!" alebo "Nech nás vedie na cestu pravdy!" Na vyššej úrovni výkladu, keď slovo Savitar znamená Najvyššie Vedomie alebo samotného Boha (Ishvara) a jeho Svetlo znamená jeho Moc, Veľkosť a Slávu, význam mantry môže byť napríklad tento: „Na božskom Sláva Ishvara, hodná najvyššej úcty, my Sústreďme svoje myšlienky! Nech osvieti naše mysle!" alebo "Nech nám dá osvietenie!" Oba tieto významy môžete skombinovať a dať ich paralelne v rozšírenejšej forme: „Meditujeme na žiarivé Svetlo Slnka (zosobňujúce božskú silu a slávu Savitara, ktorý je najvyšším cieľom všetkého uctievania a samotného Ishvaru) Nech nám dá osvietenie!“ Slová "Bhur - Bhuvah - Svah" možno preložiť napríklad ako "Óm! Zem! Vzdušný priestor a obloha!" alebo: „Dobré pre pozemský, jemný a božský svet!“, alebo ostať bez prekladu. Toto sú posvätné slová, o ktorých budeme hovoriť nižšie.

Existujú aj voľnejšie preklady tejto mantry. Napríklad John Woodroffe vo svojej knihe „Úvod do Tantra Shastra“ v kapitole „Gayatri Mantra“ uvádza tento preklad: „Ó! Doprajme si uvažovanie (meditáciu) o úžasnej duchovnej povahe Božského Stvoriteľa pozemské, vzdušné a nebeské sféry! Nech vedie naše myšlienky k dosiahnutiu dharmy, arthy, kamy a mókšy!“, kde sú posledné slová (štyri ciele ľudskej pozemskej existencie) jednoducho pridané, hoci to vo všeobecnosti nie je v rozpore význam. Existujú tiež jednoducho poetické preklady, v ktorých hlavnou vecou nie je vyjadriť význam slov úplne presne, ale skôr vyjadriť ducha mantry pomocou krásy jazyka. Tu je jeden z nich: "Ó, Božský zdroj Svetla a energie na zemi! Daruj mi jeden zo svojich nespočetných lúčov, aby som v mojom živote aspoň na chvíľu zažiaril tak jasne ako Ty!" V zásade je väčšina prekladov správna, pretože vo všeobecnosti správne odrážajú jeden alebo iný aspekt pochopenia hlavnej myšlienky mantry. Miera prieniku do podstaty mantry, samozrejme, závisí od duchovných skúseností, vedomostí a úrovne rozvoja toho, kto sa snaží pochopiť jej význam. Hĺbka významu a významu gayatri mantry je taká neobmedzená a nevyčerpateľná ako božský zdroj, ktorého je vyjadrením.

Táto mantra je vo svojej štruktúre tiež hlboko symbolická. Dá sa rozdeliť na tri, päť a deväť častí. Ako poukazuje Sri Sathya Sai Baba, prvých 9 slov tejto mantry je deväťnásobným popisom Najvyššej Reality.

1. OM- pôvodná zvuková vibrácia, ktorá je základom Stvorenia; symbol Brahman, rovnako ako Ishvara;

2. BHUR- Bhur-loka; Pozemská rovina existencie; koreluje s pozemským svetom, hustou fyzickou substanciou a Brahmou;

3. BHUVAH- Bhuvar-loka; Éterická rovina existencie; koreluje aj s Jemnohmotným (astrálnym) Svetom; éterická a astrálna hmota, ako aj s Višnuom;

4. MATCHmaker- Svar(ga)-loka; Nebeská rovina existencie; tiež koreluje s Božským (príležitostným) Svetom, substanciou mentálnych a kauzálnych rovín, tiež Mahéšvarou;

5. TAT- To (pomenované po); Najvyššia realita, nevyjadrená slovami, a preto označená jednoducho ukazovacím zámenom; Brahman, Absolútno; Tiež<здесь>- Na Togo (vin. pad.); môže súvisieť s Brahmanom aj Ishvarom;

6. SAVITUR- Savitar (narodený zo Savitara); životodarná sila ukrytá za fyzickým obalom Slnka, zosobňujúca Ishvaru, ktorý zase sám predstavuje Brahman;

7. JAM- želaný; hodný všetkých túžob a úcty (modálne prídavné meno alebo prídavné meno povinnosti);

8. BHARGO- Lesk; Svetlo (božské vedomie); Sláva; môže korelovať so Šakti Šivu, ako aj Šakti Išvary; to je Gayatri Devi;

9. PANNA- Božský, žiarivý, udeľujúci Milosť (rod pad. alebo prídavné meno od Deva).

Zvyšné slová, rozdelené do troch skupín, predstavujú spolu s prvými deviatimi slovami 12 najdôležitejších atribútov mantry:

10. DHIMAHI- meditovať; kontemplovať (sloveso v 3 doslovnom množnom čísle);

11. DHIYO- Rozum, buddhi, myseľ; YO- ktorý, On;

12. NAH- náš; PRACHODAYAT- nechajme sa viesť (na cestu pravdy); nech sa rozsvieti!; nech dá osvietenie! (subjunktív).

I. OM BHUR BHUVAH SWAH!

Prvú časť mantry tvorí posvätná slabika OM alebo pránava (z „pra“ + „nu“ – „vibrovať, vydávať zvuk“) a tri mystické slová-mantry nazývané mahavyahriti: BHUR – BHUVAH – SWAH. Tie pochádzajú z pranavy a sú jej diferencovanou formou. OM vyjadruje vzťah medzi individuálnou jivatmou (Božský duch v človeku) a Paramátmou (Božský duch vo vesmíre) a je mantrou Ishvara. Tak ako bol náš vesmír vytvorený vyslovením posvätného zvuku „Óm“, tak aj vyslovením troch mahavjahritíd boli stvorené tri nižšie svety alebo roviny existencie (fyzická, astrálna a mentálna). Celá táto kombinácia ako celok má posvätný charakter, keďže tieto slová predstavujú bija mantry a božstvá, ktoré ich ovládajú: Ishvara, Agni, Vayu a Aditya, čo je povedané v mantre viniyoga. Tento štvorslovný výraz vyslovuje každý brahman na začiatku modlitby a je ekvivalentný vyjadreniu pozdravu a adorácie pred Najvyššou realitou. Vyslovením týchto posvätných slov sa čitateľ mantry akoby mentálne spojí so Stvoriteľom (Óm) a celým Stvorením (tri svety, v ktorých Duša prechádza cyklom inkarnácií) a skláňa sa pred nimi.

II. TAT SAVITUR VARENYAM BHARGO DEVASYA DHIMAHI!

V druhej časti sa človek, ktorý číta mantru, pamätajúc, že ​​najvyšším cieľom akejkoľvek ľudskej túžby je Boh (Ishvara), sústreďuje na Jeho bezhraničnú Veľkosť, Slávu a Moc a mentálne sa s Ním spája. Zároveň si predstavuje, ako cez Žiarivé Svetlo Slnka (cez jeho Šakti) na neho prúdi Milosť tejto Najvyššej Bytosti.

Tu je dôležité venovať pozornosť slovu „dhimahi“, ktoré je v množnom čísle - „meditovať“. Znamená to, že sadhaka sa nestará len o svoje vlastné blaho a nesleduje čisto sebecké ciele, ale vykonáva túto prax akoby v mene všetkých živých bytostí. Toto slovo možno preložiť dvoma spôsobmi: ako „meditujme“ a ako „meditujeme“. V prvom prípade má veta význam želania a stáva sa modlitbou. V druhom prípade je to afirmácia a vyjadruje odhodlanie sadhaky prísť do kontaktu s Najvyššou Bytosťou, čo viac zodpovedá významu tejto časti chápanej v zmysle meditácie.

III. DHIYO YO NAH PRACHODAYAT!

Tretia časť mantry predstavuje skutočnú modlitbu alebo želanie, v ktorom vyslovujúci prosí Ishvaru, aby mu udelil osvietenie, prebudenie jeho Božskej podstaty prostredníctvom osvetlenia jeho mysle (buddhi). Rovnako ako v druhej časti, aj v tejto vete má slovo „prachodayat“ dvojitý výklad: ako „On (kto) osvetľuje našu myseľ! a ako "Nech osvieti našu myseľ!" Na základe toho, čo bolo povedané vyššie (keďže je to viac v súlade s duchom modlitby), je prijateľnejšia druhá možnosť. Slovo „dhiyas“ (podľa pravidiel zlučovania zvukov zmenené na „dhiyo“) je tiež v množnom čísle a doslova znamená „naša myseľ“ znamená, že sadhaka sa modlí k Bohu o milosť nielen pre seba, ale aj pre všetci ľudia.

Mimochodom, ako táto Hlavná mantra-modlitba hinduizmu, tak aj ďalšia denne opakovaná modlitba za všeobecné šťastie; "Sarve Jana Sukhino Bhavantu! Loka Samasta Sukhino Bhavantu!", čo znamená "Nech sú všetky bytosti vo všetkých svetoch šťastné!" (spolu s vegetariánstvom a skutočnou náboženskou toleranciou) charakterizujú hinduizmus ako vysoko altruistické svetové náboženstvo. Sri Sathya Sai Baba hovorí, že toto je najvyššie náboženstvo, ktoré zahŕňa všetky ostatné (pozri Sathya Sai Vahini).

Symboliku trojjedinosti a trojjedinosti mantry možno vysledovať na niekoľkých úrovniach. Pozostávajúce z troch zvukov (A-U-M), posvätná slabika OM, tri mahavjahriti a tri časti mantry korelujú navzájom aj s inými posvätnými triádami: hinduistická trojica (Brahma, Višnu, Šiva-Mahešvara), tri guny (sattva, radžas, tamas), tri časové obdobia (minulosť, prítomnosť, budúcnosť), tri fázy pránájámy (nádych, zadržanie, výdych), tri stavy vedomia (džagrat, swapna, sušupti), tri telá (sthula-, sukshma- a karana-sharira), tri aspekty šástr (tantra, mantra a jantra), tri posvätné ohne (garhapatya, dakshina, ahavaniya) atď.

V mnohých prípadoch trojica, ktorá dominuje manifestovanej úrovni Stvorenia, predpokladá a poukazuje na štvrtý, podstatnejší, neprejavený aspekt (muka – nepočuteľný zvuk ticha ako pokračovanie zvuku ÓM; Išvara, zjednocujúci hinduistickú Trojicu; turiya - štvrtý stav vedomia, nadradený všetkým ostatným atď., tu je samotná Gayatri ako štvrtý - syntetizujúca sila troch šakti).

Ďalším veľmi dôležitým aspektom trojice, s ktorou sa Gayatri spája, sú tri sandhyy, t.j. tri prechodné obdobia dňa (svitanie, poludnie, západ slnka), symbolizujúce prechodné stavy.

Ranná sandhya koreluje na jednej strane s hlavným menom bohyne - Gayatri a na druhej strane - so Shakti Brahma (Brahmani), ako aj s Rig Veda. Poludňajšia sandhya je spojená s menom Savitri a so Shakti Vishnu (Vaishnavi), ako aj s Yajur Veda. Večerná sandhya je spojená s menom Saraswati a so Šakti Rudry (Rudrani), ako aj so Sama Vedou. Navyše tieto tri sandhyas, vzhľadom na esenciálnu povahu Gayatri, sami symbolizujú štvrtý - prechodný stav. Pre duchovnú prax sú veľmi dôležité prechodové stavy (medzi spánkom a bdením, životom a smrťou, medzera medzi dvoma myšlienkami, moment zmeny v pôsobení energií – tattvy a pod.). Toto je viditeľné nič, z ktorého sa všetko rodí. Nie je náhoda, že Sai Baba radí meditovať o stave medzi spánkom a bdením. Poznanie podstaty týchto stavov je ekvivalentné poznaniu podstaty Brahmanu. Gayatri Mantra kontroluje tieto prechodné stavy a práve preto môže viesť k osvieteniu, teda prechodu z nevedomosti k plnému poznaniu.

Kučeravá zátvorka, ktorej špička tiež označuje úroveň základného tónu, označuje pauzu

Vertikálny posun riadku sa rovná dvom poltónom (alebo jednému tónu), ako je znázornené v tónine: kde „0“ je základný tón, „2“ nad a pod označuje posun tónu zodpovedajúcej línie o 2. poltóny nahor alebo nadol

Pruh nad písmenom (U, I) označuje dĺžku samohlásky; Zvuky „E/E“ a „O“ sú vždy dlhé, hoci ich zemepisná dĺžka sa zvyčajne neuvádza. Zvuk „E/E“ je podobný anglickému „e“ a vyslovuje sa ako kríženec medzi ruským „e“ a „e“, bližšie k druhému

Malé „x“ v kombináciách Bx, Dx označuje nasávané „x“, ktoré znie veľmi slabo

Malé „s“ v slove „Bhuwas“ označuje, že ide o asimilovaný zvuk „X“ (s bodkou pod ním). Malé „u“ a „f“ označujú samohlásku a podtón predchádzajúceho zvuku.

"X" s bodkou pod písmenom, tzv. visarga, vyslovované ako ukrajinské „g“ alebo hrubé ruské „g“, ako v slove „aha“

"N" s bodkou pod písmenom, tzv. mozgové „n“ (ako iné mozgové: t, tx, d, dx) sa vyslovuje otočením špičky jazyka dozadu a spodok jazyka sa dotýka podnebia.

"M" s bodkou pod písmenom je nosová hláska "m". Podobne ako anglické nosové "n" v kombinácii s "ng"; znie dlho v nose, ako niečo medzi „m“ a „n“

Pred začatím praktizovania japa si musíte mantru najskôr zapamätať (so správnou intonáciou a výslovnosťou), pochopiť význam každého slova v nej, ako aj jej význam ako celku.

Prax meditácie a recitácie mantier si získava čoraz väčšiu obľubu po celom svete. Mantry sú posvätné texty (špeciálne slová) vo východných náboženstvách, ako je hinduizmus a budhizmus. Čítanie týchto textov umožňuje meditujúcemu vyliečiť svoje fyzické telo z chorôb, vyčistiť svoju myseľ od negatívnych myšlienok, spojiť sa so svojou spiritualitou a získať múdrosť.

Mantry pomáhajú liečiť dušu a telo

Podstata spevu

Gayatri mantra je jednou z najsilnejších a najznámejších zo všetkých existujúcich védskych mantier.

Je zahrnutá v písmach hinduizmu v starovekom literárnom jazyku Indie (sanskrit). Tieto texty sa nazývajú Védy. Odkazy na gayatri mantru sa objavujú aj v hinduistických náboženských textoch, ako napríklad:

1. Bhagavadgíta je hlavným spisom indickej filozofie, ktorý pozostáva z 18 kapitol založených na filozofických rozhovoroch medzi Bohom Krišnom a hrdinom Arjunom na bojisku dvoch klanov;
2. Harivansha je dôležitý náboženský text v sanskrte od najväčšieho védskeho mudrca Vyasa;
3. Manu-smriti je zbierka indických morálnych zákonov a nariadení, ktoré vytvoril prvý kráľ sveta Manu.

Hinduisti veria, že Gayatri mantra je vzývaním božstva Savitar, pretože jeho meno je uvedené v texte. Vo védskej mytológii je Savitar boh slnka. Po jeho mene sa mantra často nazýva Savitari. Existuje však aj názor, že stelesnením mantry je hinduistická bohyňa Gayatri - jedna z manželiek boha stvorenia Brahma.

Mantra pozostáva z 24 slabík prevzatých zo zbierky náboženských hymnov Rig Veda. Poetická veľkosť posvätného textu má rovnaký názov Gayatri a podľa kánonov pozostáva z troch riadkov s ôsmimi slabikami.

Od staroveku bola štruktúra indickej spoločnosti postavená na triedach. Existovali štyri triedy alebo takzvané varny: tri vyššie varny (bráhmanskí kňazi, kšatrijskí vládcovia a bojovníci, vaišjskí remeselníci) a jedna nižšia varna služobníkov – šúdra. Počas dlhého obdobia v indickej histórii bolo spievanie gayatri mantry súčasťou Upanayany. Upanayana je obrad zasvätenia mladého muža z najvyšších varn do dospelosti a štúdium Véd. Po chvíli však bolo pre ženy a predstaviteľov nižšej varny možné spievanie posvätných textov. V modernom svete môže čítať mantry každý bez ohľadu na vek, pohlavie a vieru.

Najvyšším cieľom spievania gayatri mantry je očista vedomia, oslobodenie od pripútanosti k materiálnym veciam.

Gayatri mantra v sanskrte

Vzhľad

Vznik posvätnej piesne Gayatri je spojený s menom jedného z védskych mudrcov Vishvamitra. Je jedným zo siedmich najväčších rišiov – mudrcov, ktorým bohovia zjavili védske hymny.

Staroveké indické texty Purány, ktoré opisujú históriu sveta od stvorenia až po zánik, hovoria, že za celý čas iba 24 mudrcov dokázalo pochopiť význam gayatri mantry a využiť všetku jej silu.

S pomocou sily získanej prostredníctvom viery a Gayatri mantry mohol Rishi Vishwamitra vytvoriť dvojitú kópiu nášho vesmíru a podmaniť si akúkoľvek zbraň.

Zmysel a Zmysel

Pred začiatkom hlavnej mantry prichádza posvätná slabika Óm, ktorá je v hinduistických a védskych kánonoch „slovom moci“. Nasleduje formulka maha-vyahriti, ktorá znie ako Bhur Bhuvah Svaha a je vznešenou adresou k zemi, vzduchu a nebu.

Pôvodný text gayatri mantry je nasledujúci:

1. Om Bhur Bhuvah Svaha
2. Tat Savitur Varenyam
3. Bhargo Devasya Dheemahi
4. Dhiyo Yo Nah Prachodayat.

Prepis v cyrilike:

1. Om bhur bhuvah suvaha
2. Džemy Tat savitur
3. Bhargo Devasya Dhimahi
4. Dhiyo yo nah prachodayat.

Doslovný preklad jednotlivých častí mantry a ich význam:

• Óm – základné zvukové vibrácie, posvätná slabika;

• Bhur – fyzický, materiálny svet;
• Bhuvah – astrálny, jemný svet;
• Svaha – nebeský svet alebo zem bohov;
• Tat – Najvyššia bytosť;
• Savitur – zdroj života, slnečné božstvo;
• Varenyam - ctihodný, žiaduci;
• Bhargo – duchovné svetlo;
• Devasya – božský;
• Dheemahi – meditujeme;
• Dhiyo – myseľ alebo duchovná inteligencia;
• Yo- ktorý;
• Nie – náš;
• Prachodayat - osvieti.

Keďže staroveký jazyk Sanskrit má veľmi zložitú syntetickú gramatiku, existujú rôzne preklady toho, čo text gayatri mantry znamená. Tu sú niektoré možné významy mantry:

1. „Meditujeme na Božské Svetlo Slnka duchovného vedomia. Nech osvetlí našu myseľ, keď žiariace slnečné svetlo rozptýli temnotu“;
2. "Nech táto esencia Pána Višnua prejavujúca sa ako Slnko prinúti moju myseľ prebývať v Jeho božskom Ja vo všetkých činoch a skutkoch a v každom čase!";
3. "Rozjímame o uctievanej moci a sláve Toho, ktorý stvoril nebo, zem a podsvetie a ktorý vedie naše mysle!"

Efektívnosť

Hinduisti považujú mantru Gayatri za univerzálnu a dokonalú. Jeho text obsahuje obrovskú duchovnú silu. Čo dokáže táto mantra:

1. Vedie človeka k pravde a osvieteniu, rozvíja šiesty zmysel – intuíciu.
2. Lieči fyzické telo, dodáva mu krásu a predlžuje život.
3. Pomáha vyhnúť sa poškodeniu alebo zlému oku, čistí karmu.
4. Zbavuje myseľ a vedomie negatívnej energie, rozvíja inteligenciu.
5. Dáva pohodu.

Meditovať môže každý. Neexistujú žiadne pravidlá obmedzujúce alebo zakazujúce meditáciu. Dá sa cvičiť kedykoľvek počas dňa na akomkoľvek vhodnom mieste. Ale na zlepšenie účinku existuje množstvo odporúčaní, ktoré praktizujú hinduisti a budhisti, ktorí zasvätili seba a svoj život komunikácii s Božským.

1. Azda najdôležitejšou podmienkou je emocionálny a duševný stav počas meditácie. Svätý text je potrebné vyslovovať s pocitom lásky a vďačnosti Bohu; pre mnohých to nie je hneď jednoduché, takže skúsení mnísi radia pokračovať v meditácii v pokojnom stave, počúvať svoje pocity a láska a vďačnosť prídu časom;
2. Ideálny čas na meditáciu je, keď sa stretáva deň a noc (Sandhya Kaalam), teda pred východom a pred západom slnka.
3. Meditácia pred jedlom vám umožní zbaviť sa negatívnej energie.
4. Posvätný text môžete čítať nahlas aj v duchu. Pre mentálnu meditáciu je potrebné ovládať umenie očisty mysle, aby nič neodvádzalo pozornosť od procesu, preto sa začiatočníkom odporúča vyslovovať slová mantry nahlas – takto je oveľa jednoduchšie sa na ňu sústrediť.
5. Podľa ustálených tradícií sa na meditáciu používajú rôzne ružence so 108 zrnkami.

Na meditáciu sa používa ruženec so 108 zrnkami.

Používanie ruženca

Použitie takého duchovného atribútu, akým je ruženec, pochádza zo starovekej indickej kultúry. Pri vyslovovaní mantry musíte po každom opakovaní posvätného textu posunúť jednu korálku v ruke. Teda recitovanie mantry 108-krát je jedno kolo meditácie. Výnimkou je korálka Meru, ktorá sa používa na spájanie ružencov. Zvyčajne je oveľa väčšia ako ostatné a neberie sa do úvahy pri iterácii cez ne.

Budhisti a hinduisti považujú číslo 108 za posvätné, pretože má množstvo duchovných významov. Napríklad:

• Boh má 108 rôznych mien a každé z nich znamená niečo zvláštne;
• existuje 108 hlavných upanišád (staroveké náboženské pojednania v hinduizme);
• číslo 108 tiež znamená nekonečno;
• Boh mu zasvätil 108 gópí.

V závislosti od materiálu a špecifík náboženstva existuje veľké množstvo druhov korálikov na meditáciu. Najobľúbenejšie z nich sú vaišnavské korálky vyrobené v Thulas alebo Nime (preferovaným materiálom je santalové drevo, borievka atď.) a korálky Shiva vyrobené zo semien rudraksha. Existujú ružence vyrobené z ľudských alebo zvieracích kostí.

V modernom svete existuje technická obdoba klasického ruženca vyrobeného z korálkov - elektronický ruženec alebo, ako sa tiež nazýva, elektronické počítadlo.

Ide o malé zariadenie, ktoré sa zmestí na váš prst. Elektronické zrnká ruženca majú displej zobrazujúci počet odriekaných modlitieb, tlačidlo na ich počítanie a tlačidlo na ich vynulovanie.

Póza

Pri meditácii sa kladie osobitný dôraz na polohu tela, pretože od nej závisí cirkulácia energie v tele. Vďaka harmonickému rozloženiu napätia po tele sa môžete naučiť hospodáriť s energiami v ňom.

V meditácii existuje veľa ásan, to znamená pozícií, ale existuje súbor pravidiel, ktoré by ste mali dodržiavať pri výbere ktorejkoľvek z ásan:

• chrbát by mal byť v rovnej polohe - nehrbte sa ani sa príliš neohýbajte v dolnej časti chrbta;
• krk by mal byť rovný;
• trochu spustite bradu;
• až na zriedkavé výnimky by sa kolená mali dotýkať podlahy;
• svaly tváre by mali byť v uvoľnenom stave.

Hlavná a najsilnejšia ásana je Siddhasana. Hinduisti veria, že tí, ktorí zvládli túto ásanu, v ideálnom prípade nemusia študovať ďalšie desiatky tisíc ásan. Nohy sú prekrížené tak, že pohlavné orgány sú medzi chodidlami. Toto je príklad dokonalej polohy tela počas meditácie.

Druhou najobľúbenejšou je Lotosová póza alebo Padmasana, pri ktorej sú chodidlá položené na protiľahlých stehnách. Vykonávanie tejto pozície v prvých fázach môže spôsobiť nepohodlie, najmä ak je strečing slabý, ale bolesť po určitom čase po začatí cvičenia zmizne.

Tretia asana je Virasana. V preklade zo sanskrtu to znie „ako hrdinská póza“. Táto poloha spočíva v tom, že človek sedí na kolenách a mierne roztiahne chodidlá, pričom medzi ne spustí zadok.

Pre každú z týchto ásan existuje takzvaná odľahčená verzia pre začiatočníkov na cvičenie meditácie. Napríklad póza Half Lotus alebo Ardha Padmasana, v ktorej je iba jedna noha umiestnená na opačnom stehne, zatiaľ čo druhá zostáva na podlahe. Alebo zjednodušená verzia Virasany – Vadžrasana, pri ktorej človek sedí so zadkom na pätách.

Padmasana - lotosová póza

Skvelé výkony

Keďže Gayatri je najznámejšou mantrou, mnohokrát ju predviedli duchovní vodcovia aj hudobníci.

Sai Baba

V hinduistickej filozofii existuje niečo ako Avatara – toto je meno dané božstvu, ktoré zostúpilo na zem v ľudskej podobe. Bhagavan Sri Sathya Sai Baba je považovaný za avatara našej doby. Zomrel v roku 2011 a do jeho ášramov prichádza veľa ľudí z celého sveta, aby sa naučili učenie náboženského vodcu a divotvorcu.

Deva Premal

Ďalší z najväčších výkonov Gayatri Mantry patrí nemeckej speváčke Jolanthe Fries, známej pod pseudonymom Deva Premal. Osobitosť Iolantovej tvorby spočíva v spojení tradičnej meditatívnej a modernej hudby.

V deväťdesiatych rokoch dievča žilo v Osho Ashram, kde študovalo reflexológiu a masáže. Tam sa stretla so slávnym britským spevákom menom Andy Mithen. Začala spievať na jeho koncertoch v ášramoch ako sprievodná speváčka a po predvedení Gayatri Mantry cítila, že má dosť sily na to, aby začala svoju vlastnú hudobnú kariéru. Vďaka mantre Gayatri sa zrodila mimoriadna hudba Deva Premal, ktorá vštepuje lásku k hinduistickej kultúre.

Záver

Gayatri Mantra je univerzálna védska mantra, ktorá má veľkú duchovnú silu a získala si popularitu aj mimo Indie. Je to apel na slnečné božstvo. Pre najlepší účinok sa odporúča opakovať túto mantru každý deň.

Medzi všetkými metódami sebazdokonaľovania hrajú mantry jednu z najdôležitejších úloh a sú široko používané v rôznych duchovných praktikách. Verí sa, že na rozdiel od modlitieb, ktoré možno vyjadriť rôznymi slovami, védske mantry majú silnejší účinok, pretože predstavujú presne definovanú sériu zvukov (slabík), ktorých správna výslovnosť má neuveriteľne silný účinok, čo vám umožňuje rýchlo dosiahnuť cieľ, pre ktorý sú čítané.

V tomto článku sa pozrieme na gayatri mantru „Óm bhur bhuvah svaha“, jej úplný text, niekoľko prekladov, význam a účel, pre ktorý ju denne praktizujú tisíce ľudí. Pozrime si tiež krásne video a počúvajme, ako znie.

Účel mantry

Gayatri znamená to, čo chráni dušu a vedie k spáse, a slovo mantra znamená. Samotný názov teda naznačuje účel a podstatu duchovnej praxe a hovorí k životu, znamená očistenie vedomia a oslobodenie z pasce hmotného sveta, v ktorom je uväznené. V určitých duchovných kruhoch je táto mantra považovaná za najsilnejšiu a najefektívnejšiu, hoci nie všetci duchovní praktizujúci ju odporúčajú ako všeliek na všetky choroby, pretože veria, že existujú silnejšie prostriedky. Zamyslime sa však nad tým, čo nám môže dať gayatri.

Sila a schopnosti Gayatri mantry

Každodenné opakovanie Gayatri mantry prináša človeku mnoho duchovných a materiálnych výhod: čistí myseľ a vedomie od negativity, ilúzií a preludov, rozvíja intelekt (posilňuje myseľ), dáva paranormálne schopnosti a obdarúva cvičiaceho múdrosťou.

Gayatri mantra vracia človeku zdravie a krásu, dáva dlhovekosť a prosperitu, zbavuje strachov a neúspechov, plní túžby a pomáha prekonávať ťažkosti a prekážky – v spoločenskom živote aj v duchovnej praxi.

Tvrdí sa tiež, že Gayatri sa dokáže zbaviť takých mimoriadne nepríjemných javov, ako je poškodenie a zlé oko, pretože má obrovskú čistiacu silu. Táto védska mantra ruší zlú karmu, odstraňuje následky hriešnych (nesprávnych) činov a dokonca odstraňuje koleso samsáry, čím zastavuje naše neustále znovuzrodenie v hmotnom svete a vracia nás späť.

Výsledkom kvalitnej praxe je schopnosť vidieť pravdu, dosiahnutie takzvaného univerzálneho vedomia, prebudenie intuície a duchovné osvietenie.

Text Gayatri mantry a preklad slov

Na precvičenie potrebujete jasné pochopenie významu Gayatri, preto sa poďme zoznámiť so samotným textom a niekoľkými možnosťami jeho prekladu.

Najčastejšie používaná transkripcia je:

OM BHUR BHUVAH SVAHA
TAT SAVITUR VARENYAM
BHARGO DEVASYA DHIMAHI
DHIYO YO NAH PRACHODAYAT

V latinčine sa zvyčajne píše takto:

(Óm Bhur Bhuvah Svaha
Tat Savitur Varenyam
Bhargo Devasya Dheemahi
Dhiyo Yo nah Prachodayaat)

Text gayatri mantry v sanskrte vidno na obrázku a zvuk si môžete vypočuť v krásnom videoklipe, ktorý nájdete na konci článku.

Preklad slovo po slove s vysvetlivkami:

OM je posvätná slabika, ktorá sa často vyslovuje pred a po samotnej mantre. Verí sa, že OM obsahuje všetko poznanie, pretože je zdrojom Véd a všetkého stvorenia.
BHUR, BHUVA, SUVAHA – špecifikuje sa, ktoré stvorenie je myslené: fyzická, astrálna a nebeská sféra existencie.
TAT - Let That Supreme Divine Essence. (Slovo TAT znamená Parabrahman, Najvyššia Bytosť)
SAVITUR - Zdroj, slnečné božstvo, Višnu, Najvyšší.
BHARGO - pre duchovné vyžarovanie (iskrivé, samosvietiace, najvyššie čisté svetlo).
VARENYAM DEVASYA - Táto nádherná najvyššia božská realita. (Slovo „Varenijam“ znamená Pána Višnua, útočisko a konečný cieľ všetkých duší; a slovo „Devasya“ označuje božskú osobnosť)
DHIMAHI – Meditujeme. (Meditácia znamená spojenie a v tomto prípade cez mantru Gayatri, s ktorou sa spájame)
DHIYO - myseľ (aby sme si mohli uvedomiť Najvyššiu Pravdu)
YO - ktorý
NAH - náš
PRACHODAYAT - osvieti

Vzhľadom na zvláštnosti sanskrtu, v ktorom sú napísané Védy (najstaršie posvätné spisy) a vlastne aj mantry, existuje veľa variantov literárnych prekladov gayatri, ktoré sa líšia vzhľadom, no v podstate sú rovnaké. Skúsme vidieť to hlavné, čo sa hovorí vo všetkých prekladoch:

„Ó, Všemohúci, Stvoriteľ vesmíru, Darca života, Odstrániteľ bolesti a utrpenia a Darca šťastia! Vy ste najvyššie Svetlo, ktoré ničí hriechy. Meditujeme o tebe, aby si inšpiroval, osvietil a viedol našu myseľ správnym smerom!“

"Nech táto esencia Pána Višnua prejavujúca sa ako Slnko prinúti moju myseľ prebývať v Jeho božskom Ja vo všetkých činoch a skutkoch a v každom čase!"

„Skláňame sa pred božským Slnkom, najvyšším Bohom, ktorý všetko osvetľuje, od ktorého všetko pochádza a ku ktorému sa všetko musí vrátiť, ktorého voláme, aby nás viedol na ceste k jeho svätým nohám!

„Meditujeme o transcendentálnej Sláve Najvyššieho Božstva, ktoré sídli v srdci zeme, v živote neba a v duši Neba. Nech to motivuje a osvecuje našu myseľ!”

„Meditujeme o nádhere Ishvary, stvoriteľa vesmíru, hodného uctievania, stelesnenia poznania a svetla a odstraňovača všetkých hriechov a nevedomosti. Nech osvieti našu myseľ!“

"Rozjímame o ctihodnej moci a sláve Toho, ktorý stvoril nebesia, zem a svet dole a ktorý vedie naše mysle!"

Vidíme teda, že Gayatri mantra zameriava našu pozornosť na Zdroj, Prvotnú Príčinu, Stvoriteľa, od ktorého všetko pochádza, ktorý nám môže pomôcť očistiť naše vedomie a v konečnom dôsledku dosiahnuť oslobodenie od hmotného sveta, čo je najvyšší cieľ ľudského života. .

Ako cvičiť gayatri mantru

Neexistujú žiadne prísne pravidlá, ale existujú tipy a odporúčania, ktoré by sa mali podľa možnosti dodržiavať. Tu sú všeobecné pokyny pre začiatočníkov a o praxi spievania mantry Gayatri sa môžete dozvedieť viac v príslušných písmach.

Najlepší čas na cvičenie je skoro ráno (pred východom slnka) a večer pred západom slnka. Mantru je tiež dobré spievať na poludnie. Vyslovením mantry pred jedlom očistíte jedlo od negatívnej energie a opakovaním Gayatri pred osprchovaním sa očistí nielen telo, ale aj vnútorný priestor. Cvičiť môžete aj kedykoľvek inokedy, kdekoľvek a za akýchkoľvek okolností.

Koľko opakovať? Tradične sa na opakovanie mantry používa ruženec obsahujúci 108 guľôčok. Verí sa, že jeden celý kruh mantry (108 opakovaní Gayatri) je minimum pre tých, ktorí to s praxou myslia vážne, a tento kruh musí byť dokončený bez toho, aby sa rozptyľovali inými záležitosťami. Čím viac kruhov, tým silnejší je efekt. A pred jedlom alebo pred osprchovaním si môžete mantru zopakovať niekoľkokrát, napríklad 3, 9 alebo 11.

Vyberte si pokojné miesto, kde vás nikto nebude rozptyľovať, seďte pohodlne, s rovným chrbtom, najlepšie na východ alebo na sever. Uvoľnite svaly. V strede hrudníka alebo priamo pred sebou si predstavte Slnko, do ktorého stredu umiestnite obraz bohyne Gayatri (pozri obrázok vyššie) a začnite čítať mantru. Ak sa nemôžete riadiť týmito radami, urobte to najlepšie, čo môžete.

Môžete to povedať nahlas, pre seba alebo šeptom. Verí sa, že mentálne opakovanie mantry Gayatri má najsilnejší účinok, ale je to aj najťažší typ cvičenia, pretože v tomto prípade je myseľ viac rozptýlená ako pri vyslovovaní mantry nahlas alebo šeptom. Preto, keď je vaša myseľ nepokojná, je lepšie to povedať nahlas – umožní vám to sústrediť viac pozornosti na zvuky.

Ak pri opakovaní mantry vložíte do svojich slov lásku k Bohu, výrazne to zosilní jej účinok. Ak niet lásky k Bohu, snažte sa cítiť k Nemu vďačnosť. Vždy sa dá v živote nájsť niečo, za čo môžete byť vďační. Ak to tak nie je, zopakujte Gayatri opatrne, počúvajte svoj hlas a snažte sa nenechať sa rozptyľovať cudzími myšlienkami, problémami alebo akýmikoľvek inými cudzími vecami. Uvedomte si zmysel svojho odvolania sa k Bohu a to bude na začiatok stačiť. Pocit príde neskôr, vo vhodnej fáze duchovnej praxe.

Video s gayatri mantrou

Umelec: Deva Premal a Miten, gayatri mantra.

Video: vyrobené dobrým človekom špeciálne pre ezoterickú webovú stránku (autor videa si dočasne prial zostať v anonymite).

P.S. Každý, kto šíri duchovné poznanie, najmä tento článok alebo video, získava duchovné výhody. Nezabudnite uviesť odkaz na zdroj, čím vyjadríte vďaku autorom článkov a tvorcom videí.

Článok bol napísaný na základe materiálov nájdených na internete. Presnejšie údaje a odporúčania nájdete v pôvodných posvätných textoch. Buď požehnaný!

Diskutujte na ezoterickom fóre :