स्लाव देवी मारा. देवी मुरैना - सर्दी और मौत की स्लाव देवी

दूर जंगल की झोपड़ी में, उज्ज्वल आंखों वाली मुरैना जीवन के अगले धागे पर झुक गई, जिसे वह अपनी दरांती से काटने वाली थी। महान लाडा और सरोग की बेटी, स्त्री सिद्धांत की संरक्षिका, अंडरवर्ल्ड और शारीरिक जीवन के अंत का प्रतीक।
मारेना स्वारोगोवना के कई नाम हैं: मारा, मोर, मोरेना और मारा, विंटर की सर्वशक्तिमान मालकिन, जो पृथ्वी को बर्फ के कफन से ढकती है ताकि वह आराम कर सके और ताकत हासिल कर सके। प्राचीन स्लाव देवताओं के पंथ से संबंधित, लेल्या और ज़ीवा की बहन मानी जाती है।

मुरैना की पूजा कीवन रस के क्षेत्र में की जाती थी। प्रारंभ में, देवी को चूल्हा, उर्वरता की संरक्षक और सभी जीवित चीजों की माँ के रूप में प्रतिष्ठित किया गया था। मोरा धीरे-धीरे क्षय, कमजोर बुढ़ापे और बीमारी के एक दुष्ट दूत में बदल जाता है। देवी का प्रतीक सफेद है, कफन या सर्दियों की बर्फ की तरह, एक रंग जो पुराने दिनों में शोक के समय पहना जाता था।

स्कैंडिनेवियाई पौराणिक कथाओं में मारा का उल्लेख है, जहां उसे एक रात्रि दानव के रूप में दर्शाया गया था। जीव सोते हुए व्यक्ति की छाती पर बैठ गया और उसे बुरे सपने आने लगे। लेकिन मारा न केवल लोगों, बल्कि पशुओं का भी मज़ाक उड़ा सकता था।

बास्कों में प्रकृति और न्याय की संरक्षिका मैरी नाम की एक देवी है, जो पुरुषों को अपने प्यार में फंसाती है या उनके साथ अत्याचारी की तरह व्यवहार करती है।

कुछ स्रोतों से पता चलता है कि जीवन और मृत्यु की संरक्षिका की संपत्ति सुदूर उत्तर में स्थित बर्फीली चट्टानों पर स्थित है। यह ठंडी गुफाओं में है जहां देवी मानव आंखों से छिपती है और वांछित एकांत पाती है। अन्य किंवदंतियों का कहना है कि मोरा एक दर्पण महल में रहता है, जहां केवल कलिनोव ब्रिज के माध्यम से पहुंचा जा सकता है। यह अथाह स्मोरोडिना नदी के दो किनारों को जोड़ता है, और एक बहु-सिर वाले सांप द्वारा इसकी रक्षा विश्वसनीय रूप से की जाती है।

हमारे पूर्वजों का अंतिम संस्कार मुरैना से जुड़ा था। जो महिलाएं बुढ़ापे तक जीवित रहीं, जो एक देवी की तरह पूरे कबीले की मालकिन थीं, मृत्यु के बाद उन्हें "मुर्गी के पैर" पर एक विशेष लकड़ी की झोपड़ी में ले जाया गया, जिसकी भूमिका एक स्टंप द्वारा निभाई गई थी। इस तरह वे मोरा या यागा के नियंत्रण में आ गये और नये यागी बन गये।

मुरैना की छवि वासिलिसा द ब्यूटीफुल की परी कथा में पाई जा सकती है, जो आग की तलाश में मुर्गे की टांगों पर एक झोपड़ी में गई थी। यागा-मारा का घर मानव हड्डियों और खोपड़ियों से बनी बाड़ से घिरा हुआ था, जो देवी का प्रतीक भी हैं। और घर का काम कटे हुए हाथ-पैरों से किया जाता था, जिसे मुरैना ने अपनी मालकिन की सेवा के लिए मरे हुए लोगों से लिया था।

कुछ प्राचीन किंवदंतियों में, मुरैना दुष्ट लड़की मारिंका में बदल जाती है, जो नायक डोब्रीन्या को लुभाना चाहती है, गौरवशाली युवक को बेवकूफ बनाना चाहती है और उससे शादी करना चाहती है। स्लावों का यह भी मानना ​​था कि मुरैना खुद कोशी द इम्मोर्टल की पत्नी थी, जो लोगों को बिगाड़ना और उन पर मुसीबतें भेजना बहुत पसंद करती थी।

मुरैना जिस व्यक्ति को पसंद करती है उसकी पूंछ का अनुसरण कर सकती है, इसलिए हमारे पूर्वज हर साल सर्दियों के लिए विदाई समारोह आयोजित करते थे। उन्होंने भूसे से एक लड़की या बच्चे के आकार का एक भरवां जानवर बनाया, उसे सुंदर कपड़े, एक माला और मोतियों से सजाया, और उसे एक अनुष्ठानिक पेड़ के नीचे रखा, जिसकी शाखाओं में रिबन और फूल बुने हुए थे। युवकों ने लड़कियों का हाथ पकड़ लिया और एक बड़ी आग पर कूद पड़े, और छुट्टियों के बाद उन्होंने बीमारियों, जीवन की परेशानियों और मृत्यु से छुटकारा पाने के लिए मारा का पुतला जलाया या उन्हें नदी में डुबो दिया। इन बुतपरस्त अनुष्ठानों की गूँज इवान कुपाला के दिन को समर्पित आधुनिक अनुष्ठानों में पाई जा सकती है। दुर्भाग्यवश, युवा लोग आग पर कूदने को केवल मनोरंजन समझते हैं और इससे अधिक कुछ नहीं।

आप पुराने विश्वासियों के बीच मुरैना के पंथ से मिल सकते हैं, जो बुतपरस्त परंपराओं को संरक्षित करना जारी रखते हैं। मोरा स्लाव देवताओं के देवताओं में से एक है, जो शाश्वत जीवन की दुनिया के लिए एक मार्गदर्शक बना हुआ है। कुछ इतिहासकारों का सुझाव है कि मैडर की छवि वर्जिन मैरी - भगवान के पुत्र की मां - का प्रोटोटाइप बन गई।

स्लाव पौराणिक कथाओं में देवी मोराना, मारा, मोरेना मृत्यु, रात, सर्दी का अवतार है। उसका प्रतीक वह दरांती है जिससे वह जीवन, खोपड़ियों के टूटे हुए ढेर और काला चंद्रमा काटती है। हर सुबह वह सूरज को नष्ट करने की कोशिश करती है, लेकिन उसकी चमकदार किरणों का आतंक उसे ऐसा करने से रोकता है।
मारा देवी लाडा और भगवान सरोग की बेटी हैं। साल के समय के आधार पर यह अलग दिखता है। देर से शरद ऋतु में, यह एक युवा खूबसूरत लड़की है, जिसका पीला चेहरा और लंबे काले बाल हैं, चंद्रमा की रोशनी में चमकते सफेद और नीले कपड़े पहने हुए हैं (स्नो क्वीन की तरह), और सर्दियों के अंत में - एक बूढ़ी भिखारी महिला चीथड़े पहने हुए. बूढ़ी औरत वसंत के लिए समय नहीं छोड़ना चाहती। सर्दी को रोकने के लिए अपनी पूरी ताकत से कोशिश कर रहा हूं। यह प्राचीन बुतपरस्ती से था कि मास्लेनित्सा पर दांव पर पुतला जलाने की रस्म हमारे पास आई, ताकि दुष्ट मोराना जल्दी से निकल जाए।

"मोराना" नाम स्वयं "मोर" शब्द से आया है। देवी की छवि के साथ, ग्रामीण गाँवों में घूमते रहे जब उनमें महामारी फैल गई, लोग और जानवर मर गए। उन्होंने देवी से रोग को नव के पास ले जाने को कहा। आख़िरकार, मुरैना को मूल रूप से जीवन और मृत्यु की देवी के रूप में जाना जाता था, मृतकों की आत्माओं को लेकर, उन्होंने उन्हें फिर से पुनर्जन्म लेने की अनुमति दी। समय के साथ, वे इसके बारे में भूलने लगे और मोराना विशेष रूप से मृत्यु से जुड़ा हुआ था, जिससे लोगों की आत्माओं में भय पैदा हो गया। बुनाई देवी के पसंदीदा शगलों में से एक है। ग्रीक मोइराई की तरह, वह लोगों के जीवन के धागों से खेलती है, उन्हें सही दिशा में ले जाती है और अंत में, मरने वाले व्यक्ति के जीवन के धागे को काट देती है। मुरैना में अभयारण्य नहीं थे, अन्य देवताओं की तरह, उनकी पूजा गुप्त रूप से की जाती थी, और यदि देवी की ओर मुड़ना आवश्यक होता था, उदाहरण के लिए, बीमारी या युद्ध के दौरान, तो मूर्ति को पत्थरों से ढककर जमीन पर स्थापित किया जाता था। समारोह संपन्न होने के बाद, इस स्थान पर जो कुछ भी था (पत्थर, वेदी, मूर्ति स्वयं) जला दिया गया या पानी में डुबो दिया गया।

देवी के सेवक, मरास भी पृथ्वी पर विचरण करते हैं। भूत जो रात के समय खिड़कियों के नीचे घर में रहने वाले लोगों के नाम फुसफुसाते हैं। जो कोई उसके नाम का उत्तर देगा वह शीघ्र ही मर जाएगा। अन्य स्रोतों से, मारा, इसके विपरीत, लोगों के घरों में, चूल्हे के पीछे के कोनों में रहते हैं; यदि ब्राउनी मालिकों की मदद करती है, तो मारा खराब कर देता है और धागे को फाड़ देता है, चीजें चुरा लेता है। रात में दृश्यमान होकर, वह चांदनी रात में घूमती और सिलाई करती है। जो लोग उसे ऐसा करते हुए पकड़ लेंगे उन्हें दुःख का सामना करना पड़ेगा। मरामी ने छोटे और कमज़ोर बच्चों को भी डरा दिया, वे उन्हें खींचकर मार सकते थे, और उन्हें ऐसा बना सकते थे।
मोरन के बारे में अक्सर स्लाविक परियों की कहानियों और महाकाव्यों में बताया जाता है। उनमें वह एक खलनायिका, कोशी की पत्नी, यागा की दोस्त मारेना स्वारोगोवना के रूप में दिखाई देती हैं। परियों की कहानियों में, वह अन्य लड़कियों का रूप धारण कर सकती है, नायकों को मोहित कर सकती है और मुख्य पात्रों के साथ गंदी चालें खेल सकती है। लेकिन, हमेशा, बुराई पर अच्छाई की जीत होती है, और माराना अंततः हार जाता है।

(मारा, मारेना, मोरज़ाना, मोराना) - सर्दी और मौत की स्लाव देवी। कई भयानक शब्द "महामारी", "अंधकार", "अंधकार" और यहां तक ​​कि "मृत्यु" भी मुरैना नाम के अनुरूप हैं। मुरैना देवी का भय था, लेकिन सम्मान था। विशेष रूप से उत्तर में, जहां लंबी सर्दी की शक्ति प्रबल है, उन्हें देवी मुरैना से अपील करने का महत्व याद आया।

मुरैना नाम का उल्लेख हमें उत्तरी षडयंत्रों के ग्रंथों में मिलता है। मृत्यु की देवी को संबोधित अनुनय अक्सर अच्छे काम के लिए पढ़े जाते हैं, उदाहरण के लिए, बीमारियों से मुक्ति। ऐसा माना जाता है कि यह सर्दी की देवी हैं जो ठंड के साथ आने वाली बीमारियों को दूर भगाने में सक्षम हैं। और प्राचीन पत्रों के ग्रंथों में देवी मुरैना से एक वादा सुरक्षित करने की अपील भी की गई है। फिर वे लिखते हैं कि मुरैना उस व्यक्ति का गवाह होगा जिसने प्रतिज्ञा पूरी करने का बीड़ा उठाया है:

पीटर की ओर से डेमशा को नमस्कार। मारेना से लेते हुए मिकुला किश्का को छह रिव्निया दें। आप ही लाओ, मरेना के सामने दे दो। और यदि यार्को मांगे तो उसे मत देना। अभिवादन। अपने आप पर एक उपकार करो और इसे स्वयं करो।

छुट्टियाँ जहाँ स्लावों की देवी मुरैना का सम्मान किया जाता है

मुरैना-विंटर आखिरी बार याद आया वसंत विषुव 20-22 मार्च कोइस दिन, वसंत की देवी, लेल्या, लोगों के पास आती है, और मोरेना-विंटर अंततः प्रकट की दुनिया को छोड़ देता है।

दो देवताओं के बीच बंधन का प्रतीक डाय है, जो मर्दाना सिद्धांत को दर्शाता है, और मारा, मृत्यु की देवी और स्त्री सिद्धांत है। दोनों देवताओं को जोड़ने वाला एक ताबीज। प्राचीन स्लावों के लेखन में, इसे दो दुनियाओं को जोड़ने वाली प्रक्रिया के रूप में सूचीबद्ध किया गया था, जो बाद में दो रूनों को एक साथ लाती थी। इस ताबीज की शक्ति ऐसी शक्ति प्रदान करती है कि किसी भी ताबीज की तुलना इस प्रकार से की जा सकती है। हमारे पूर्वजों की प्राचीन भाषा में चित्र और इतिहास के रूप में प्रस्तुत ऐतिहासिक तथ्यों की बदौलत इसे पुन: प्रस्तुत करना संभव हुआ। तावीज़ के अर्थ में एक दुर्लभ संयोजन।

मृत्यु और उर्वरता की देवी. उज्ज्वल मृत्यु के संरक्षक और मृत आत्माओं के संरक्षक। उसके कार्य मृतकों को पुनर्जीवित कर सकते हैं और जीवित लोगों को मार सकते हैं, जिसमें प्रकृति और उससे जुड़ी हर चीज़ भी शामिल है। दो लोकों के स्वामी नव और यव, जिसका अनुवाद में अर्थ है मृत और जीवित। हर चीज़ में शांति थी: व्यवसाय में, बातचीत में, और सबसे दिलचस्प बात यह है कि उसे कोई जल्दी नहीं थी।

मारा नाम का अर्थ

इसके कई नाम हैं: प्लेग, महामारी, सुंदर मौत। दूसरा अर्थ है पानीदार, झुलसाने वाला। नाम का अस्पष्ट डिकोडिंग। उल्लेख मात्र से भय और भय उत्पन्न हो जाता है। अलग-अलग देशों में इसे अलग-अलग नाममात्र अर्थों से जोड़ा जाता है। आज रूस में उसे मरीना वॉटरी कहा जाता है।

अँधेरी देवी की छवि और उसकी वंशावली

गोरी चमड़ी वाली देवी की आंखें एकदम काली थीं, नज़र अंधेरे साम्राज्य की खाई में गिर रही थी। उनकी सुंदरता किसी भी पौराणिक देवी से कम नहीं थी। उसके काले बाल, रेलगाड़ी की तरह लंबे, लंबी लड़की के सुंदर शरीर पर लहरों की तरह बिखर गए। छवि ने शरीर को ठंडक पहुंचाने वाले गुणों को मूर्त रूप दिया। आकर्षक सुंदरता ने देवताओं की कई निगाहों को आकर्षित किया। एक सौम्य और स्नेही प्राणी, एक ओर देवदूत की आवाज़ और दूसरी ओर धीमी गति से दूसरी दुनिया में भेजने वाला।

हमारे दिन

कई प्रत्यक्षदर्शी जिन्होंने नैदानिक ​​​​मौतों का अनुभव किया है, देवी की छवि के बारे में अलग-अलग बातें करते हैं। उदाहरण के लिए, कि यह गहरे बालों वाली एक लंबे बालों वाली लड़की है। अपने कार्यों और दूसरी दुनिया में गतिविधियों को संचालित करने में स्नेहपूर्ण और मैत्रीपूर्ण। यह ऐसा है मानो वह आपका हाथ पकड़कर आपको अंधेरे में ले जाती है। लेकिन इस समय, हर किसी का डर दूर हो जाता है और एक शांति आ जाती है। आवाज़ आदेशात्मक नहीं है, लेकिन यह इतना स्पष्ट कर देती है कि आपसे क्या अपेक्षित है।

मिथकों का एक संस्करण कहता है कि मारा ब्लैक स्नेक की बेटी है, जो कलिनोव ब्रिज की रखवाली करता है। यह जीवित लोगों के साम्राज्य से मृत लोगों के साम्राज्य में एक प्रकार का संक्रमण है। दूसरा निर्णय कहता है कि वंशावली यासुन की प्राचीन पीढ़ियों की जड़ों पर टिकी हुई है।

देवी के सम्मान में उत्सव

प्राचीन कैलेंडर के अनुसार, छुट्टियाँ वसंत के 12वें दिन के साथ मेल खाती थीं। लेकिन चूंकि समय स्थिर नहीं रहता है, बल्कि केवल आगे बढ़ता है, वैज्ञानिकों ने गणना की है कि यह भगवान के मास्लेनित्सा का दिन है। लेकिन रूस में, हर साल एक अलग दिन मनाया जाता है, क्योंकि लीप वर्ष होते हैं और एक निरंतर बदलाव होता है। गिनती से ही सही तारीख का पता चलेगा.

लोगों के बीच, यह मास्लेनित्सा अवकाश है। पुतला जलाते समय, इसका अर्थ जीवन से शाश्वत निद्रा में अवतार लेना था। इसके साथ, स्लाव ने रानी की दूसरी दुनिया में विदाई दिखाई। इस अवकाश का आदर और सम्मान किया गया, और सावधानीपूर्वक तैयारी की गई। वे देवी को प्रसन्न करने के लिए प्रसाद लाते थे ताकि वह क्रोधित न हों और दिवंगत लोगों की आत्मा को शांति से जाने दें।

मृत्यु की देवी का प्रतीकवाद

एक प्रतीक जो नकारात्मक, दो-महत्वपूर्ण ऊर्जा रखता है। शांत, गतिहीन अवस्था में पानी की जमी हुई धाराएँ। कई दुनियाओं के संभावित ऊर्जा पदार्थ का संकेत। मृत्यु और नर्क की दुनिया अग्नि तत्व की जीवनदायी स्थिति से जुड़ी हुई है। सभी दिशाओं में अनन्तताओं के निरंतर और लंबे ज़िगज़ैग। शांति में सर्दी के मौसम का प्रतिनिधित्व, जो पहली कॉल पर जागने के लिए तैयार है।

प्रतीकवाद का प्रयोग

केवल उच्च शक्तियों की अनुमति से ही इस प्रकार के प्रतीकों, ताबीज, ताबीज का उपयोग करना संभव था। एक साधारण व्यक्ति जिसके पास जादू के स्तर पर कोई उपहार नहीं था, निषिद्ध था। अयोग्य हाथों में भयानक चीज़ें हुईं। यदि चोरी और ताबीज के माध्यम से अन्य लोगों को कौशल प्रदान करना काम करता था, तो इसे दूसरे स्तर पर दंडित किया जाता था। जादूगरों ने ताबीज वापस करने के लिए, मारा से अपराधियों को दंडित करने के लिए कहा। और यह तुरंत हुआ. चोरों ने जो वस्तु चुराई थी, उसे स्वयं ही वापस कर दिया।

संदर्भ!लोगों ने ऐसी चीज़ों की कीमत अपनी जान देकर चुकाई। उनके साथ बेतुकी घटनाएं घटीं, जिससे अप्राकृतिक मौत हो गई.

आज, गूढ़ ऑनलाइन स्टोर सभी प्रकार के उत्पादों की पेशकश करने के लिए एक-दूसरे के साथ प्रतिस्पर्धा करते हैं, जो मुख्य रूप से सुरक्षात्मक ताबीज, ताबीज और ताबीज पर केंद्रित होते हैं। कुछ समय पहले, उपयोगकर्ता की मांग स्लाव सामग्री के विषय की ओर बढ़ गई थी। क्यों? अनुमान लगाना कठिन नहीं है; लोगों ने आम तौर पर अपने पूर्वजों की लगभग भूली हुई संस्कृति और, एक अभिन्न अंग के रूप में, उनकी आस्था में रुचि दिखानी शुरू कर दी।

दुर्भाग्य से, समकालीन लोग सच्चे अतीत के बारे में लगभग कुछ भी नहीं जानते हैं। इसलिए, देवताओं के स्लाव पैंथियन के संबंध में अक्सर आकस्मिक क्षण उत्पन्न होते हैं। वे कौन थे, कहाँ से आये थे, कैसे दिखते थे, क्या करते थे। उनमें से कुछ आम तौर पर एक-दूसरे के साथ भ्रमित होते हैं, या यहां तक ​​कि पूरी तरह से एक ही छवि में विलीन हो जाते हैं, जैसा कि देवी मारा और मकोश के साथ हुआ था। इसलिए मारा का ताबीज खरीदने से पहले देवी के सार को समझना जरूरी है।

यदि किसी ने कभी मारा को मृत्यु, ठंड और रात की देवी के रूप में सुना है, तो, निश्चित रूप से, उसका उल्लेख करते समय, वे तुरंत अपनी कल्पना में एक उदास चित्र बनाते हैं। परिणामस्वरूप, एक व्यक्ति अपनी धारणा की अस्वीकृति का अनुभव करता है, और इससे भी अधिक परेशानी उत्पन्न होने के डर से इसके सार की पूजा करता है। हालाँकि, सब कुछ इतना बुरा नहीं है, इसके विपरीत।

प्रकाश और अंधकार, जीवन और मृत्यु के बीच सादृश्य बनाते हुए, एक सरल निष्कर्ष दिमाग में आता है: एक के बिना दूसरे का अस्तित्व नहीं हो सकता। एक व्यक्ति जन्म लेता है या मर जाता है, जहां पहले की सीमा पर मारा उसके साथ जाता है; दूसरे की सीमा पर, वही देवी दिवंगत आत्मा को प्राप्त करती है। लेकिन दूसरी ओर, क्या लंबे कठिन दिन के बाद अपनी पलकें बंद करके शांति पाना बुरा है - सो जाना, और सुबह प्रसन्न और तरोताजा उठना?

मारा व्यक्ति की शांति और मानसिक संतुलन की रक्षा करता है। अनावश्यक उपद्रव से बचते हुए, नवी और यावी की लाइन पर शाश्वत पहरा देता है। भले ही उसकी कड़ी मेहनत मौत, ठंड और अंधेरे के रहस्य से जुड़ी हो, फिर भी मारा को एक दुर्भावनापूर्ण, खतरनाक व्यक्ति के रूप में वर्गीकृत करना गलत होगा।

देवी का आह्वान

इस देवी का जन्म बहुत विवादास्पद है। कुछ स्रोतों में उसका उल्लेख उज्ज्वल सरोग की बेटी के रूप में किया गया है, जिसने सभी चीजों को जन्म दिया, जिसका अर्थ है कि मारा आदिम देवता होने के नाते, स्लाव देवताओं के पंथ के उच्चतम स्तर पर खड़ा है। अन्य संस्करणों के अनुसार, यह माना जाता है कि मकोश ने अपनी कुछ कार्यात्मक जिम्मेदारियों को स्थानांतरित करते हुए इसे बनाया था। यह अकारण नहीं है कि दोनों को नश्वर लोगों के जीवन की डोर बुनना पसंद है। दोनों के अधीनस्थ डोल्या और नेदोल्या हैं, जो उनके निर्देशों का पालन करते हैं। पनीर पृथ्वी की माता - यह कथन उन दोनों के लिए सत्य है। कई उपमाएँ हैं, लेकिन उनके सार अलग-अलग हैं।

मारा यवी में एक व्यक्ति के जन्म में योगदान देता है, और नवी में मृत्यु की दहलीज से परे उससे मिलता है।इसके अलावा, वह मौसम के बदलाव, मानवीय भावनाओं के लिए ज़िम्मेदार है, और उसे चूल्हा का रक्षक, श्रम में महिलाओं की संरक्षक और सामान्य रूप से महिलाओं के लिए माना जाता है।

सबसे साहसी प्रगतिशील वैज्ञानिक, व्यक्तिगत और अप्रत्यक्ष वैज्ञानिक अनुसंधान के आधार पर, इस बात की बहुत अधिक संभावना स्वीकार करते हैं कि वर्जिन मैरी बुतपरस्त देवी मारा की उत्तराधिकारी है। वे न केवल एक ही मूल नाम से, बल्कि अन्य, बहुत वैध कारणों से भी एक सादृश्य बनाते हैं, जिसे खारिज नहीं किया जा सकता है।

स्लाव जनजातियों के अलावा, यह देवता अन्य लोगों, विशेष रूप से लातवियाई और स्कैंडिनेवियाई लोगों द्वारा पूजनीय था।

प्रतीक की विशेषताएँ

लहरदार रेखा की छवि के साथ मारा के ताबीज पानी के तत्व के प्रति उसकी अधीनता का प्रतीक हैं, जो जीवित दुनिया में आने वाले या पानी के माध्यम से छोड़ने वाले व्यक्ति के पुनर्जन्म में योगदान देता है। अभ्यास करने वाले जादूगरों के बीच, इस प्रतीक का अर्थ सबसे शक्तिशाली और मांग में से एक माना जाता है, क्योंकि यह दो दुनियाओं - वास्तविकता और नौसेना के बीच एक पुल बनाने में सक्षम है।

ताबीज के सुरक्षात्मक गुण

मारा के ताबीज सरल लेकिन अद्वितीय दिखते हैं। आधार एक क्रॉस है, और चार चोटियों में से प्रत्येक को एक लघु क्रॉस से सजाया गया है। संकेत के पुरातन उद्देश्य ने चार समकक्ष तत्वों, तत्वों आदि के साथ दुनिया के समान पक्षों पर जोर दिया।

स्लाव की समझ में, मौजूदा दुनिया का प्रतिनिधित्व इस प्रकार किया गया था - संतुलित, स्थिर। शिखरों में से किसी एक का भी विरूपण भयानक दुर्भाग्य ला सकता है। और चूंकि देवी मारा शांति की संरक्षिका हैं, इसलिए उनका मुख्य उद्देश्य संतुलन है।

मारा के ताबीज मालिक को जीवन शक्ति के तेजी से बर्बाद होने से बचाते हैं, किसी भी जीवन स्थिति में उसके चरित्र के नकारात्मक पहलुओं को संतुलित करते हैं।