परमेश्‍वर व्यभिचार को कैसे दण्ड देता है? व्यभिचार - यह क्या है? रूढ़िवादी में व्यभिचार का पाप

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व्यभिचार

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• व्यभिचार क्या है?

पाप ईश्वर द्वारा दी गई आज्ञाओं को तोड़ना है। डीकन आंद्रेई कुरेव के अनुसार, पाप एक घाव है जो एक व्यक्ति अपनी आत्मा पर लगाता है। एक व्यक्ति अपने पापों के लिए ज़िम्मेदार है, और केवल सात वर्ष से कम उम्र के बच्चों को पाप रहित माना जाता है, क्योंकि वे अपने कार्यों का पूरी तरह से एहसास नहीं कर सकते हैं।

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विश्वास करने का अर्थ है अपनी सारी आशा प्रभु यीशु मसीह पर रखना। हमें याद रखना चाहिए कि यीशु मसीह हमारे सभी पापों के लिए क्रूस पर मरे और हमारे लिए शाश्वत मोक्ष का उपहार खरीदा। भगवान की दया अनंत है: "उस दिन मुझे बुलाओ और मैं तुम्हें बचाऊंगा" (भजन 49:15)।

स्वीकारोक्ति एक महान संस्कार है जिसमें पश्चाताप करने वाले को स्वयं प्रभु यीशु मसीह द्वारा पापों से शुद्ध किया जाता है। जैसा कि पवित्र धर्मग्रंथ सिखाता है: "यदि हम अपने पापों को स्वीकार करते हैं, तो वह विश्वासयोग्य और न्यायी होने के नाते हमारे पापों को क्षमा करेगा और हमें सभी अधर्म से शुद्ध करेगा" (1 यूहन्ना, अध्याय 1, पद 8)। आपको यह जानने की जरूरत है कि घरेलू प्रार्थना में अपने पापों का उल्लेख करना पर्याप्त नहीं है, क्योंकि प्रभु ने लोगों के पापों को हल करने का अधिकार केवल प्रेरितों और उनके उत्तराधिकारियों - बिशप, पादरी को दिया है।
कन्फेशन के लिए पहले से तैयारी करना जरूरी है: अपने पड़ोसियों के साथ शांति बनाना जरूरी है, जिन लोगों को आपने नाराज किया है उनसे माफी मांगना जरूरी है। यह सलाह दी जाती है कि स्वीकारोक्ति और साम्य के संस्कार पर साहित्य पढ़ें और अपने सभी पापों को याद रखें (कभी-कभी, न भूलने के लिए, उन्हें एक अलग शीट पर लिखा जाता है)। शाम को, घर पर तीन सिद्धांत होते हैं: हमारे प्रभु यीशु मसीह, भगवान की माँ, देवदूत के प्रति पश्चाताप। आप प्रार्थना पुस्तकों का उपयोग कर सकते हैं, जहां ये तीन सिद्धांत हैं।

पुजारी द्वारा नियुक्त तपस्या को पूरा करें। कभी-कभी कोई पुजारी किसी पश्चातापकर्ता पर प्रायश्चित थोप सकता है, जैसे किसी लड़ाई में। प्रार्थना नियम को मजबूत करना, एक निश्चित समय के लिए कम्युनियन पर प्रतिबंध, उपवास, पवित्र स्थानों की तीर्थयात्रा, भिक्षा आदि तपस्या के रूप में कार्य कर सकते हैं। इसे आत्मा की चिकित्सा के उद्देश्य से ईश्वर की इच्छा माना जाना चाहिए। तपस्या के लिए अनिवार्य निष्पादन की आवश्यकता होती है। यदि किसी कारण से तपस्या करना असंभव है, तो आपको उस व्यक्ति से संपर्क करना चाहिए जिसने इसे लगाया है।

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कबूल करने के लिए, आपको मंदिर में जाना होगा और पता लगाना होगा कि कन्फेशन का संस्कार किस समय किया जाता है।

पापव्यभिचार घातक पापों में से एक है और सातवीं आज्ञा का उल्लंघन है। हालाँकि, जैसा कि पवित्र पिताओं ने लिखा है, "कोई क्षमा न किए गए पाप नहीं हैं - ऐसे पाप हैं जिनका कोई पश्चाताप नहीं है।" पश्चाताप ईमानदार और सक्रिय होना चाहिए - व्यक्ति को न केवल प्रभु और लोगों के सामने अपने अपराध का एहसास होना चाहिए, बल्कि दोबारा पाप में न पड़ने के लिए सब कुछ करना चाहिए।

आपको चाहिये होगा

• प्रायश्चित्त सिद्धांत, आपके पापों की सूची

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यह समझना महत्वपूर्ण है कि हम स्वयं अपने किसी भी पाप का प्रायश्चित नहीं कर सकते। हमारे पास एक मुक्तिदाता है जिसने हमारे सारे पापों को अपने ऊपर ले लिया। हम केवल उनकी दया से हमें क्षमा करने की प्रार्थना कर सकते हैं, जिन्होंने एक बार फिर उनकी आज्ञाओं और उनकी इच्छा का उल्लंघन किया है। हम पश्चाताप और अपने पापों के माध्यम से क्षमा प्राप्त करते हैं। व्यभिचारघातक पापों में से एक है. सेंट जॉन क्राइसोस्टॉम का मानना ​​था कि व्यभिचार किसी भी डकैती से अधिक गंभीर पाप है, क्योंकि व्यभिचारी न केवल अपने शरीर और आत्मा को अशुद्ध करता है, बल्कि दूसरों से वह भी चुरा लेता है जो किसी भी खजाने से अधिक कीमती है - प्रेम और विवाह। अपने आप को उस जीवनसाथी के स्थान पर रखें जिसने उसे पहचाना, उसके दर्द और मानसिक पीड़ा को समझें। भविष्य में ऐसे पाप से बचने के लिए यह आवश्यक है।

क्षमा प्राप्त करने के लिए, आपको न केवल व्यभिचार के पाप के बारे में, बल्कि किसी भी व्यक्ति की तरह, आपके अंदर जमा हुए अन्य पापों के बारे में भी उसकी ओर मुड़ने और कबूल करने की आवश्यकता है। अच्छी तरह सोचो कि तुम अब भी पापी हो, अपने पापों का प्रायश्चित करो, चाहे स्वैच्छिक हो या अनैच्छिक। यदि आप शुद्ध होना चाहते हैं तो स्वीकारोक्ति के बाद कम्युनियन लेना बहुत अच्छा है। कम्युनियन से पहले, आपको कम से कम तीन दिनों का उपवास करना होगा।

सुबह और सोने से पहले प्रार्थना पढ़ें। यदि संभव हो, तो कम्युनियन की पूर्व संध्या पर जाना बेहतर है, ताकि सुबह की दिव्य सेवा के दौरान आप प्रार्थना से विचलित न हों। पुजारी को अपने पापों के बारे में बताना बहुत कठिन होगा, लेकिन ऐसा करना आवश्यक है, क्योंकि पश्चाताप न करने वाला पाप क्षमा नहीं किया जाएगा। आपको अपने कारनामों के बारे में विस्तार से जाने की ज़रूरत नहीं है, जब तक कि आपको किसी विशेष स्थिति में सलाह की आवश्यकता न हो। यह रिपोर्ट करने के लिए पर्याप्त है कि आपने व्यभिचार किया, अपने जीवनसाथी को धोखा दिया और धोखे में अन्य लोगों को शामिल किया। यदि पुजारी के पास प्रश्न हैं, तो उन्हें यथासंभव ईमानदारी से उत्तर दें - याद रखें कि झूठ बोलना और स्वीकारोक्ति में छिपना आपके पहले से ही किए गए पापों को बढ़ा देगा।

पापों से अनुमति प्राप्त करने के बाद, शर्म के उस क्षण को याद करें जब आपने कसाक में गिरने के बारे में बताया था, और कल्पना करें कि भगवान के सामने खड़े होना और उन्हें अपने कर्मों के लिए जवाब देना कितना अधिक दर्दनाक होगा। भविष्य में ऐसी किसी भी स्थिति से बचने का प्रयास करें जो आपको नई गिरावट की ओर ले जा सकती है।

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याद रखें कि न केवल शारीरिक विश्वासघात, बल्कि एक स्वतंत्र व्यक्ति को बहकाने का प्रयास भी भगवान और लोगों के सामने पाप है।

स्रोत:

• व्यभिचार क्या है?

ईसाई धर्म व्यक्तिगत जीवन को व्यवस्थित करने के दो रूपों को मान्यता देता है: विवाह और ब्रह्मचर्य (ब्रह्मचर्य)। यदि ऐसा कोई पाप हो गया तो उसका प्रायश्चित कैसे किया जाए इसका उत्तर ढूंढना गलत है। प्रभु ने कहा, पश्चाताप करो। यह नहीं कहा कि छुड़ाओ.

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अपनी आत्मा में पश्चाताप करें और व्यभिचार की पापपूर्णता का एहसास करें। अपने प्रियजन के प्रति पश्चाताप करें, यदि आपने उसके संबंध में व्यभिचार का पाप किया है। ईमानदारी से उसे उन कारणों के बारे में बताएं जिनके कारण व्यभिचार हुआ, अपनी भावनाओं, अनुभवों, भावनात्मक स्थिति के बारे में। उससे माफ़ी मांगें और जिससे आपने व्यभिचार किया था उसका विश्वास और प्यार दोबारा हासिल करने की हर संभव कोशिश करें। जिस व्यक्ति के साथ आपने पाप किया है उससे कोई संबंध न रखें और कोशिश करें कि आपको इस बात की भनक भी न लगे कि आप दोबारा यह पाप कर सकते हैं। गरिमा के साथ व्यवहार करें, शालीनता से व्यवहार करें, अपने प्रियजन को अपने पश्चाताप की ईमानदारी पर संदेह करने का ज़रा भी कारण न दें। लेकिन साथ ही, कभी भी अपने आप को अपमानित न होने दें, नैतिक या शारीरिक दंड का उपहास बर्दाश्त न करें।

यह समझाने की कोशिश करें कि आप अपने द्वारा किए गए पाप से पूरी तरह परिचित हैं और उसका प्रायश्चित करने के लिए तैयार हैं। इस तथ्य पर ध्यान केंद्रित करें कि आपने ईमानदारी से व्यभिचार की बात स्वीकार की है और अब ऐसा कृत्य करने पर पश्चाताप करते हैं। अपने प्रियजन को याद दिलाएं कि आपका विवेक आपको लगातार दंडित करता है, कि यह आपको आपके द्वारा किए गए पाप के बारे में एक सेकंड के लिए भी भूलने की अनुमति नहीं देता है।

यदि आप परमेश्वर के समक्ष व्यभिचार के पाप का प्रायश्चित करना चाहते हैं तो चर्च जाएँ। पुजारी के सामने कबूल करो, कुछ भी मत छिपाओ, सब कुछ वैसे ही बताओ जैसे घटित हुआ, अपनी कहानी को अलंकृत मत करो और उसे समझने की कोशिश मत करो। अपनी पूरी आत्मा से पुजारी के सामने पश्चाताप करें और व्यभिचार की पापपूर्णता का एहसास करें। फिर कभी व्यभिचार न करें, प्रलोभनों और पाप कर्मों से दूर रहें। एक सही मानवीय और ईसाई जीवन जीना शुरू करें, अधिक बार कबूल करें और चर्च के कानूनों के अनुसार जिएं। निराशा न होने दें, जो कि एक बहुत बड़ा पाप भी है, जिसका स्रोत मानवीय अभिमान है। पुजारी से कम्युनियन का क्रम पता करें और सुनिश्चित करें कि आप लगातार कम्युनियन लेना शुरू कर दें।

आधुनिक दुनिया में पाप एक ढीली अवधारणा है और कुछ मायनों में आकर्षक भी है। धार्मिक संदर्भ में, पाप को न केवल विवेक के विरुद्ध, बल्कि ईश्वर के विरुद्ध भी अपराध के रूप में समझा जाता है।

मुझे मुक्त करो, पिता, पापों से

ईश्वर की आज्ञाओं के विरुद्ध किए गए कार्यों को छोड़ने के लिए ईसाई धर्मों में स्वीकारोक्ति का संस्कार प्रदान किया जाता है। स्वीकारोक्ति का मुख्य तत्व पश्चाताप है। किसी ऐसे व्यक्ति से पाप के बारे में बात करना जो केवल गवाह है, पर्याप्त नहीं है। पाप का प्रायश्चित करना कठिन है, ईमानदारी से बिना पछतावे के, अपने किए पर पछतावा किए बिना। स्वीकारोक्ति द्वारा आत्मा को शुद्ध करके व्यक्ति को जीवन भर यह प्रयास करना चाहिए कि वह दोबारा ऐसा कार्य न करे। खैर, अगर स्वीकारोक्ति ईमानदार है. तब पाप क्षमा हो जायेगा।

प्रार्थना और उपवास

इस्लाम में कबूलनामे जैसा कोई कृत्य नहीं है। ऐसा माना जाता है कि भगवान और मनुष्य के बीच कोई मध्यस्थ नहीं होना चाहिए। और मुसलमान अपनी नमाज़ में अल्लाह के सामने गुनाहों की माफ़ी मांगते हैं। यदि आप मुख्य मुस्लिम पद - रमज़ान का महीना - ठीक से बिताते हैं - तो सभी पाप माफ कर दिए जाएंगे।

उपवास और प्रार्थना ही पापों के प्रायश्चित में सहायक हैं। हालाँकि, जैसा कि आप जानते हैं, किसी भी नियम के अपवाद होते हैं। उदाहरण के लिए, जब स्वीकारोक्ति प्राप्त करना असंभव था, भिक्षुओं ने प्रार्थना और सख्त उपवास द्वारा अपने पापों का प्रायश्चित किया।

मामला

यदि इसे ठीक करना संभव हो तो ऐसा करना चाहिए। प्रयास तो करो। एक अच्छा दृष्टांत बताता है कि कैसे एक आदमी एक बूढ़े आदमी के पास आया जो उस जीभ के दोष से छुटकारा पाना चाहता था जो शब्द के प्रति निर्दयी थी। प्रश्न "कैसे?" बुजुर्ग ने सबसे पहले घर की छत से पंख वाले बिस्तर को उखाड़ने का आदेश दिया। वह आदमी पूरा हुआ, आनन्दित हुआ, यह पता लगाने के लिए कि क्या उसने अपने कर्मों का प्रायश्चित किया है, बड़े के पास लौट आया। जिस पर उन्हें जवाब मिला: "अभी इकट्ठा करो।"

अपने मामलों को इतने बड़े पैमाने पर न लाना ही बेहतर है, लेकिन अगर ऐसा पहले ही हो चुका है, तो आपको प्रायश्चित करने के लिए हर संभव प्रयास करना होगा। चोरी हुई चीजें कभी-कभी वापस मिल सकती हैं। आहत लोगों से माफ़ी मांगें. मारे गए - किसी को जीवित रहने या जीवित रहने में मदद करें। सामान्य तौर पर, विश्वास के नाम पर दयालुता के कार्य करके, आने वाले समय में कोई व्यक्ति फैसले के तराजू को अपने पक्ष में झुका सकता है, पापों की क्षमा प्राप्त कर सकता है।

किए गए पाप की गंभीरता के आधार पर अच्छे कर्म अलग-अलग होते हैं। कुछ को दुनिया में मुकाबला करने की आदत हो जाएगी; कुछ के लिए, आत्मा को मठवासी एकांत की आवश्यकता होती है। लेकिन बात वह नहीं है. फिर भी, पाप के प्रायश्चित में मुख्य बात अपने किये पर पछतावा, पश्चाताप की भावना है।

यकायक

कोई भी अच्छी गृहिणी समझती है कि बोर्स्ट के लिए एक ताज़ा पानी स्पष्ट रूप से पर्याप्त नहीं है। आपको वहां सब्जियां, भूनना, मांस आदि डालना होगा। मैं कुछ भूल गया - और बोर्स्ट अब बोर्स्ट नहीं रहा। तुलना कमज़ोर हो सकती है, लेकिन यह स्पष्ट है कि पापों का प्रायश्चित करने के लिए, आपको हर संभव प्रयास करने की ज़रूरत है: कबूल करना और साम्य लेना, प्रार्थना करना और अच्छे कर्म करना। और भविष्य में वही गलती न दोहराने का प्रयास करें।

व्यभिचार और व्यभिचार - रूढ़िवादी चर्च में इन पापों का क्या महत्व है? यदि आप हमारा लेख पढ़ेंगे तो आप इसके बारे में जान सकते हैं।

व्यभिचार और व्यभिचार

यह अत्यंत दुःख के साथ है कि हमें निम्नलिखित पृष्ठों पर आगे बढ़ना है: बपतिस्मा प्राप्त लोगों के लिए, विश्वासियों के लिए, चर्च के सदस्यों के लिए डिज़ाइन किए गए निबंधों में, ये पृष्ठ, संक्षेप में, नहीं होने चाहिए थे। प्रेरित पौलुस लिखता है: "व्यभिचार और सब प्रकार की अशुद्धता और लोभ का तुम्हारे बीच में नाम भी न लिया जाए" (इफ 5:3, 1 कोर 6:9-10 भी देखें)। हालाँकि, इस दुनिया की व्यभिचारिता ने नैतिक समझ को इतना कमजोर कर दिया है ("बुरी संगति अच्छे नैतिक मूल्यों को भ्रष्ट कर देती है," 1 कोर 15:33) कि यहां तक ​​कि रूढ़िवादी विश्वास में पले-बढ़े लोगों (यहां तक ​​कि वे भी!) के बीच विवाहपूर्व संबंध और तलाक हो जाते हैं। जिसने विवाह नहीं किया है, जो अपने वैवाहिक संबंध में दृढ़ है, जो विवाहेतर व्यभिचार के विचारों से शर्मिंदा नहीं है, और जो देहाती मंत्रालय का क्रूस नहीं उठाता है, उसके लिए इस निबंध को न पढ़ना ही बेहतर है।

पुजारी अलेक्जेंडर एल्चानिनोव ने अपने नोट्स में लिखा है (और इस अवलोकन की पुष्टि अन्य पादरियों द्वारा की गई है) कि पुरुष अक्सर आकस्मिक वासनापूर्ण व्यभिचार के पाप का पश्चाताप नहीं करते हैं, इसे कम महत्व मानते हैं; वे इसमें केवल विश्वासपात्र के सीधे प्रश्न पर ही पहचाने जाते हैं। वह एक पत्नी को भी याद करते हैं जिसने अपने पति से कहा था जो एक व्यावसायिक यात्रा पर जा रहा था: "यदि आपको वास्तव में इसकी आवश्यकता है, तो आप वहां किसी को काम पर रख सकते हैं - मुझे कोई आपत्ति नहीं है और मुझे ईर्ष्या नहीं होगी। मेरे लिए यह महत्वपूर्ण है कि आपका जीवन समग्र रूप से मेरा है। और यह बात एक महिला ने, जो कुछ हद तक आस्तिक थी, अपने कुछ हद तक आस्तिक पति से कही थी। सुसमाचार की आज्ञाओं, पितृसत्तात्मक निर्देशों, चर्च की भावना और यहां तक ​​कि मूसा की आज्ञाओं की पूरी गलतफहमी!

"व्यभिचार न करो" का क्या मतलब है?

ऐसे पाप के विरुद्ध क्या कहा जा सकता है? आइए हम केवल पवित्र पिताओं की बातें और पवित्र धर्मग्रंथ के शब्दों का हवाला दें।
1. “तुम ने सुना है कि पुरनियों ने क्या कहा है: व्यभिचार न करना। परन्तु मैं तुम से कहता हूं, कि जो कोई किसी स्त्री पर कुदृष्टि डालता है, वह अपने मन में उस से व्यभिचार कर चुका है” (मत्ती 5:27-28)।
2. "... तुम्हारे बीच व्यभिचार और सभी अशुद्धता और लोभ का नाम भी नहीं लिया जाना चाहिए, जैसा कि संतों के लिए उपयुक्त है, जान लो कि किसी भी व्यभिचारी, या अशुद्ध, या लोभी व्यक्ति, जो एक मूर्तिपूजक है, को मसीह के राज्य में विरासत नहीं मिलती है और ईश्वर। कोई तुम्हें खोखली बातों से धोखा न दे, क्योंकि इसी कारण परमेश्वर का क्रोध आज्ञा न माननेवालोंपर भड़कता है" (इफिसियों 5:3-6)।
3. "इस्राएल की बेटियों में कोई वेश्या न होगी, और इस्राएल के पुत्रों में कोई वेश्या न होगी" (व्यव. 23:17)।
4. “व्यभिचार से भागो; मनुष्य का हर पाप शरीर के बाहर होता है, परन्तु व्यभिचारी अपने ही शरीर के विरुद्ध पाप करता है” (1 कुरिन्थियों 6:18)। “क्या तुम नहीं जानते कि तुम्हारे शरीर मसीह के अंग हैं? तो क्या मैं मसीह के अंगों को छीन कर उन्हें वेश्या का अंग बना दूं? ऐसा न होने दें! या क्या तुम नहीं जानते, कि जो किसी वेश्या के साथ संभोग करता है, वह उसके साथ एक तन हो जाता है? क्योंकि कहा गया है, कि वे दोनों एक तन होंगे” (1 कुरिन्थियों 6:15-16)।
5. “क्या तुम नहीं जानते, कि तुम्हारे शरीर पवित्र आत्मा का मन्दिर हैं जो तुम में वास करता है, जो तुम्हें परमेश्वर से मिला है, और तुम अपने नहीं हो? क्योंकि दाम देकर तुम्हें मोल लिया गया है” (1 कुरिन्थियों 6:19-20)। मैं इस मन्दिर को व्यभिचार से कैसे अपवित्र कर सकता हूँ?
6. “अपने शरीर का ख़्याल, परमेश्वर के मन्दिर के समान रखो, - ध्यान रखो, एक ऐसे व्यक्ति के समान जो फिर उठेगा और परमेश्वर को उत्तर देगा; परमेश्वर से इस प्रकार डरो कि तुम्हें अपने सब कामों का लेखा देना होगा; जब तुम्हारे शरीर पर कोई घाव हो जाता है, तो तुम उसे ठीक करने का ध्यान रखते हो, इसलिए इस बात का ध्यान रखो कि पुनरुत्थान पर वह साफ दिखाई दे” (अब्बा यशायाह)
7. “यदि विवाह से पहले व्यभिचार करने वाले की निंदा की जाती है और उसे दंडित किया जाता है, तो विवाह के बाद तो और भी अधिक। क्योंकि यहां दोहरा और तिगुना अपराध है, वह सब पापों से भारी है।
आइए हम चर्च के महान शिक्षक सेंट के शब्दों का अर्थ बताएं। जॉन क्राइसोस्टोम. यहाँ - आपके अपने शरीर के विरुद्ध पाप और सातवीं आज्ञा का उल्लंघन "व्यभिचार न करें।" यहां आठवीं आज्ञा का उल्लंघन है, जो कहती है: "चोरी मत करो," क्योंकि "...आपका शरीर," जैसा कि क्रिसोस्टॉम कहते हैं, "उसकी (पत्नी की) संपत्ति है और सभी संपत्ति में सबसे कीमती संपत्ति है। सबसे महत्वपूर्ण विषय में उसे अपमानित न करें और उसे नश्वर घाव न दें। परन्तु यदि तुम उसका तिरस्कार करते हो, तो परमेश्वर से डरो, जो ऐसे कामों का पलटा लेता है, जो ऐसे पापों के लिये असहनीय पीड़ा की धमकी देता है। यहां - नौवीं आज्ञा का उल्लंघन - "झूठी गवाही न दें", क्योंकि व्यभिचारी आमतौर पर अपने जीवनसाथी के सामने अपने बारे में झूठी गवाही देता है - अधिकांश तलाक पति-पत्नी के बीच के रिश्ते में झूठ से शुरू होते हैं। यहाँ अक्सर दसवीं आज्ञा का उल्लंघन होता है, जो कहती है: "अपने पड़ोसी की पत्नी का लालच मत करो, और अपने पड़ोसी के घर या अपने पड़ोसी की हर चीज़ का लालच मत करो"
8. सेंट. जॉन क्राइसोस्टोम कहते हैं: "... शादी के बाद व्यभिचार करने वाले आदमी से ज्यादा शर्मनाक कुछ भी नहीं है।"
9. पराई स्त्री के होठों से मधु निकलता है, और उसकी बातें तेल से भी कोमल होती हैं; परन्तु उसके परिणाम नागदौ के समान कड़वे, और दोधारी तलवार के समान तेज़ होते हैं” (नीतिवचन 5:3-4)।
विवाहेतर संबंध वैवाहिक प्रेम को दूषित करते हैं, परिवारों को नष्ट करते हैं, बच्चों को उनके माता-पिता में से किसी एक से वंचित करते हैं, शरीर और आत्मा को भ्रष्ट करते हैं।
10. “मैं ने तुम्हें एक पत्र में लिखा, कि व्यभिचारियों की संगति न करना; परन्तु इस संसार के व्यभिचारियों, या लोभी मनुष्यों, या शिकारियों, या मूर्तिपूजकों के साथ विशेष रूप से नहीं, अन्यथा तुम्हें इस संसार से बाहर जाना होगा। परन्तु मैं ने तुम्हें लिखा है, कि जो भाई कहलाकर व्यभिचारी हो, उसके साथ बातचीत न करना, यहां तक ​​कि एक साथ खाना भी न खाना” (1 कुरिन्थियों 5:9-11)।
11. “सोचो कि एक पत्नी को क्या सहना पड़ता है जब वह किसी से सुनती है या केवल संदेह करती है कि आपने खुद को एक उड़ाऊ औरत को सौंप दिया है। प्रस्तुत है, न केवल व्यभिचार से बचें, बल्कि संदेह को भी जन्म न दें; और यदि पत्नी अनुचित संदेह करे तो उसे समझाओ और मना करो। वह ऐसा दुश्मनी और घमंड के कारण नहीं, बल्कि देखभाल के कारण करती है।”
12. “पवित्रता से प्रेम उत्पन्न होता है, और प्रेम से अनगिनत आशीषें होती हैं। और इसलिए सभी स्त्रियों को पत्थर की बनी हुई समझो, यह जानते हुए कि यदि विवाह के बाद तुम किसी अन्य स्त्री की ओर कामुक दृष्टि से देखते हो, तो तुम व्यभिचार के पाप के दोषी हो जाते हो और यदि तुम देखते हो कि तुम्हारे और फिर तुम्हारी पत्नी के मन में किसी अन्य स्त्री के प्रति वासना जागृत हो गई है। इस कारण तुम्हें अप्रिय लगे, तो भीतर के कमरे में प्रवेश करो और इस पुस्तक को खोलकर, पॉल को अपना मध्यस्थ बनाकर, इन शब्दों को बिना रुके दोहराते हुए, लौ को बुझा दो। इस रीति से भी तेरी स्त्री तुझे चाहने लगेगी; क्योंकि ऐसी इच्छा उसके प्रति आपकी सद्भावना को नष्ट नहीं करेगी....
13. परन्तु व्यभिचार से बचने के लिथे हर एक की अपनी पत्नी, और हर एक का अपना पति है। पति अपनी पत्नी पर उचित उपकार करे; अपने पति के लिए एक पत्नी की तरह. पत्नी को अपने शरीर पर कोई अधिकार नहीं है, सिवाय पति के; इसी तरह, पति का अपने शरीर पर कोई अधिकार नहीं है, लेकिन पत्नी का है। प्रार्थना में अभ्यास के लिए कुछ समय के लिए सहमति के बिना एक-दूसरे से अलग न हों, और फिर एक साथ रहें, ऐसा न हो कि शैतान आपके असंयम से आपको लुभाए" (1 कुरिन्थियों 7:2-5)।
14. विवाह सब के लिथे आदर की बात ठहरे, और बिछौना निष्कलंक रहे; परन्तु परमेश्वर व्यभिचारियों और व्यभिचारियों का न्याय करेगा” (इब्रानियों 13:4)।
15. “इन शब्दों को ध्यान से देखें (अर्थात, 1 कोर 7:2-4 के शब्द। - प्रामाणिक।) और बाजार में और घर में, और दोपहर में, और शाम को, और मेज पर, और सोफ़े पर, और हर जगह हम स्वयं कोशिश करेंगे, और पत्नियों को हमसे इस तरह बात करना सिखाएँगे कि इस जीवन में पवित्र जीवन जी सकें, हमारे योग्य बनें और हमारे प्रभु की कृपा और प्रेम से स्वर्ग का राज्य प्राप्त करें यीशु मसीह, जिसके द्वारा और जिसके साथ पिता की, पवित्र आत्मा के साथ, सर्वदा और सर्वदा महिमा हो। तथास्तु।

किसी के लिए प्रार्थना करना इतना कठिन नहीं है जितना उन लोगों के लिए जो व्यभिचार और व्यभिचार में पड़ गए हैं।

मसीह का त्याग और व्यभिचार के साथ व्यभिचार ने एक व्यक्ति और भगवान के बीच एक दीवार खड़ी कर दी, जिसके माध्यम से रिश्तेदारों और प्रेमियों और यहां तक ​​​​कि पुजारियों के लिए प्रार्थना करना मुश्किल हो गया। जिस प्रकार मनुष्य के पुत्र का त्याग चर्च से दूर होने की ओर ले जाता है, उसी प्रकार व्यभिचार, यदि इसे गहरी विनम्रता और पश्चाताप से भंग नहीं किया जाता है, तो विश्वास की हानि होती है। हम इसे सामान्य जन के उदाहरण और पुजारियों के उदाहरण दोनों से जानते हैं, जिनमें से कुछ, व्यभिचार करने के कारण, अपने पद से वंचित हो गए थे (पवित्र प्रेरितों के 25वें नियम और तुलसी महान के तीसरे नियम के अनुसार) और पूर्णकालिक उग्रवादी नास्तिक बन गए। उन्हें उनकी कामुक, कामुक आँखों से पहचाना जाता था।

केवल नम्रता और गहनतम पश्चाताप ही उन लोगों को वापस ला सकता है जिन्होंने मसीह और वेश्यावृत्ति करने वालों को अस्वीकार कर दिया है, सेंट की तरह। पतरस, जो "बाहर गया और फूट-फूट कर रोने लगा" (मत्ती 26:75)।

त्याग आवेगपूर्ण हो सकता है, जैसे सेंट में। पीटर, तुरंत. व्यभिचार को पूर्ण होने के लिए समय, कुछ विवेक और तैयारी की आवश्यकता होती है। यह एक अनैच्छिक पाप नहीं हो सकता है, जैसे क्रोध का प्रकोप या कठोर शब्द जो टूट जाता है - यह हमेशा एक स्वतंत्र पाप है। यहां तक ​​कि हत्या भी अनैच्छिक हो सकती है, और व्यभिचारियों के पास हमेशा होश में आने और खुद से पूछने का समय होता है: "मैं क्या करने जा रहा हूं?" और शरीर में पाप करने से दूर हटो, इसे केवल अपने हृदय में करो। किए गए अपराध की स्पष्ट चेतना के कारण व्यभिचार भयानक है।

एक व्यभिचारी एक वेश्या से भी बदतर है, जैसे एक शराबी एक शराबी से भी बदतर है - वह व्यावहारिक रूप से लगभग लाइलाज है, और एक शराबी, अगर वह वास्तव में चाहे, तो उसे ठीक किया जा सकता है। व्यभिचारी नीच होता है क्योंकि वह जाने-अनजाने अपनी ही दण्डमुक्ति पर भरोसा करता है।

"हमारा काम जन्म देना, आनंद लेना और भागना नहीं है," सिपाही की एक आज्ञा सेंसर्ड रूप में सुनाई दी। एक महिला, और उससे भी अधिक एक लड़की, हमेशा जोखिम उठाती है। जैसा कि युद्ध के अनुभव से पता चलता है, पूर्ण व्यभिचारी आमतौर पर युद्ध में कायर होते हैं।

हम पश्चाताप करने वाली वेश्याओं को जानते हैं जो संत बन गई हैं, और हम मिस्र की मैरी को एक महान संत के रूप में सम्मान देते हैं। यहूदी लोगों के पुजारियों और बुजुर्गों से, यीशु मसीह ने कहा: "मैं तुमसे कहता हूं कि चुंगी लेने वाले और वेश्याएं तुमसे पहले परमेश्वर के राज्य में जाते हैं," लेकिन उन्होंने व्यभिचारियों को नहीं कहा।

मनुष्यों में, जो व्यभिचार में डूबे और संत बन गये, वे अज्ञात हैं; मिस्र की मरियम उनमें से नहीं है।

हालाँकि, सदियों से, समाज के रीति-रिवाजों ने पुरुषों को बढ़ावा दिया है ("एक अच्छा साथी बनना कोई निंदा नहीं है") और महिलाओं ("चलती-फिरती महिला") की निंदा की है। सेंट के चर्च फादर ऐसे विचारों के ख़िलाफ़ थे। बेसिल द ग्रेट, जॉन क्राइसोस्टोम और कई अन्य। पहले ने लिखा: “भगवान का कहना है, मानो विवाह से समझौता करना स्वीकार्य नहीं है, जब तक कि व्यभिचारी का शब्द पुरुषों और पत्नियों के लिए समान रूप से उपयुक्त न हो। लेकिन सामान्य तरीके से नहीं. पत्नियों के बारे में हमें कई सख्त बातें मिलती हैं।

"अब मुझे मत बताओ," सेंट ने कहा। जॉन क्राइसोस्टॉम, - बाहरी कानूनों के बारे में, जिसके तहत व्यभिचारियों की पत्नियों को अदालत में घसीटा जाता है और दंड दिया जाता है, और पत्नियां रखने वाले और नौकरानियों के साथ अय्याशी करने वाले पतियों को बिना दंड के छोड़ दिया जाता है; मैं तुम्हें परमेश्वर का नियम पढ़ाऊंगा, जो पत्नी और पति दोनों को समान रूप से निन्दा करता है और इस मामले को व्यभिचार कहता है।”

हालाँकि, ऐसी भयानक महिलाएँ भी हैं जो "दाँव पर" या बदला लेने या ईर्ष्या से शुद्ध युवा पुरुषों और विवाहित पुरुषों को लुभाती हैं। वे समाज के सभी स्तरों में पाए जाते हैं और कभी-कभी सम्मानित महिलाओं की तरह दिखते हैं, जिन्हें मानद उपाधियों और डिग्रियों से सम्मानित किया जाता है।

इस सब के बारे में लिखना कठिन और घृणित है, लेकिन आपको अपने दिल में डर और दर्द के साथ चिल्लाना होगा: "देखो, तुम कितने खतरनाक तरीके से चल रहे हो!" पाप हमारे अंदर बैठता है, संसार का पाप हमें घेर लेता है, हमें अपनी आकर्षक छवियां प्रदान करता है। नरक को अक्सर न केवल "भावना" के, बल्कि सौंदर्य आकर्षण के भी कपड़े पहनाए जाते हैं।

एक उदाहरण कई पार्टियों का पसंदीदा गीत है, "द्वीप से छड़ी तक", जहां सबसे पहले मकसद वोल्गा विस्तार की चौड़ाई को दर्शाता है, और पाठ स्टीफन रज़िन की प्रशंसा के साथ समाप्त होता है, जिन्होंने राजकुमारी के साथ "यात्रा" की थी सारी रात, और सुबह अपने साथियों की खातिर, लड़की को अनावश्यक वस्तु समझकर डुबा दिया। इससे भी अधिक भ्रामक और प्रेरक संगीतमय रोमांस "मेरी आग कोहरे में चमकती है" लगता है। जरा उन शब्दों के भयानक अर्थ के बारे में सोचें, जो सुरुचिपूर्ण संगीतमय आवरण में सजे हुए हैं: "याद रखें, यदि कोई और, / अपने प्रिय मित्र से प्यार करता है, / गाने गाएगा, खेलेगा, / अपने घुटनों पर ..."।

कई अन्य गीतों, रूपांकनों, फिल्मों, लघु कथाओं, चित्रों आदि का हवाला दिया जा सकता है जो कामुकता को उत्तेजित करते हैं, आत्मा और शरीर को भ्रष्ट करते हैं... "स्वयं शैतान," सेंट के अनुसार। पॉल, - प्रकाश के दूत का रूप लेता है, और इसलिए यह कोई बड़ी बात नहीं है अगर उसके सेवक भी सत्य के सेवक का रूप लेते हैं ”(2 कोर 11:14-15), - और, हम जोड़ते हैं, - सौंदर्यपरक परिष्कार. यह बिल्कुल स्वाभाविक है कि रात की आड़ में शौकिया-कॉमरेडली समूहों और "रचनात्मक" संघों में प्रकृति की गोद में यात्रा के दौरान, भावुक संगीत की संगत में उसके सौंदर्यपूर्ण कामुक रोने और अर्ध-फुसफुसाते हुए, युवा लोग भ्रष्ट होते हैं और पहले निष्कर्ष निकाला गया कि शादियाँ टूट जाती हैं।

ऐसी "फैलोशिप" में चर्च के सदस्यों, ईसाइयों की भागीदारी को बाहर रखा जाना चाहिए। के शब्द याद रखें पॉल: “मसीह और बेलियल के बीच क्या समझौता है? या अविश्वासियों के साथ विश्वासियों की साझेदारी क्या है?” (2 कोर 6:15). इसका मतलब यह नहीं है कि हम अविश्वासियों के साथ विश्वासियों की किसी भी संगति के खिलाफ हैं। एकमात्र सवाल यह है कि हम कब और किस तरह से उनके साथ रह सकते हैं और रहना चाहिए, और कब और किस तरह से हम उनके बीच को छोड़कर अलग होने के लिए बाध्य हैं (देखें 2 कोर 6:17), यह याद रखते हुए कि "दुनिया से दोस्ती दुश्मनी है" परमेश्वर के विरूद्ध।" (जेम्स 4:4)

ऐसा लगता है कि जलप्रलय के बाद दुनिया के इतिहास में लोगों के बीच पाप की भावना इतनी गहराई तक कभी कम नहीं हुई जितनी वर्तमान समय में है। इस दुनिया के राजकुमारों ने उसे मानवीय चेतना से बाहर निकालने के लिए कड़ी मेहनत की है। सातवीं आज्ञा ने हमेशा उन्हें विद्रोह किया है। यह कोई संयोग नहीं है कि दुनिया भर में, अलग-अलग सामाजिक-आर्थिक और राजनीतिक व्यवस्था वाले विभिन्न देशों में अपराध बढ़ रहे हैं। कुछ देशों में, सोडोमी को भी निंदनीय कृत्य नहीं माना जाता है और ऐसे संबंधों को कानून द्वारा संरक्षित किया जाता है।

एक भ्रष्ट दुनिया में रहते हुए, एक ईसाई को फिर भी पवित्रता के लिए बुलाया जाता है ("धन्य हैं वे जो दिल के शुद्ध हैं, क्योंकि वे भगवान को देखेंगे," मत्ती 5:8); पाप कहां से शुरू होता है, इसकी चेतना और अहसास को अपने अंदर लगातार बनाए रखना जरूरी है, अपने अंदर पाप का भय पैदा करना, क्योंकि पाप, विशेष रूप से शारीरिक पाप, हमें ईश्वर से दूर कर देता है।

दुनिया में रहते हुए, किसी को लगातार याद रखना चाहिए कि एक ईसाई को "अदृश्य युद्ध" के लिए बुलाया जाता है, जिसके भीतर पाप है, बाहर से पाप उसे घेरे हुए है, पवित्रता और प्रेम के लिए, अच्छाई के लिए, पवित्र की प्राप्ति के लिए लड़ने के लिए आत्मा, परमेश्वर के राज्य के लिए, जो उद्धारकर्ता (लूका 17:21) के अनुसार, हमारे भीतर होना चाहिए। प्रत्येक ईसाई को स्वयं को पाप के साथ हमारे परमेश्वर मसीह के योद्धा के रूप में महसूस करना चाहिए, एक योद्धा जो पहले से ही पृथ्वी पर पवित्र आत्मा का आनंद प्राप्त करता है।

ईसाई छात्र आंदोलन के संस्थापक, अमेरिकी जॉन मॉट ने शारीरिक पाप के खिलाफ लड़ाई को "एक छात्र के जीवन में सबसे कठिन संघर्ष" कहा। सभी या लगभग सभी मठवासी इस संघर्ष से गुज़रे। विवाह में प्रवेश करने वाले कई लोग इसे टालते नहीं हैं। पाप, विशेष रूप से शारीरिक पाप, इस विचार से शुरू होता है, "क्योंकि भीतर से, मानव हृदय से, बुरे विचार, व्यभिचार, व्यभिचार, हत्याएं, चोरी, लोभ, द्वेष, छल, कामुकता, बुरी नज़र, निन्दा, घमंड, निकलते हैं।" मूर्खता - यह सब बुरा है। भीतर से निकलता है और मनुष्य को अशुद्ध करता है" (मरकुस 7:21-23)। इसलिए, अपने विचारों पर लगातार नियंत्रण रखना आवश्यक है, विशेषकर वासना, व्यभिचार और घमंड जैसे घातक विचारों पर।

मसीह ने पहाड़ी उपदेश में सिखाया: “तुम सुन चुके हो कि पूर्वजों से क्या कहा गया था: व्यभिचार मत करो। परन्तु मैं तुम से कहता हूं, कि जो कोई किसी स्त्री पर कुदृष्टि डालता है, वह अपने मन में उस से व्यभिचार कर चुका है। परन्तु यदि तेरी दाहिनी आंख तुझे ठोकर खिलाए, तो उसे निकालकर अपने पास से फेंक दे, क्योंकि तेरे लिये यही भला है, कि तेरा एक अंग नाश हो, और न कि तेरा सारा शरीर नरक में डाला जाए” (मत्ती 5:27-29)।

विश्व-प्रसिद्ध मनोवैज्ञानिक वी. डेज़ेमी ने बताया कि यह बिल्कुल स्वाभाविक होगा यदि कोई व्यक्ति, दिनों और हफ्तों तक विलक्षण विचारों में लिप्त होकर, अंततः वेश्यालय में चला जाता है, और सेंट मार्क द एसेटिक ने लिखा: "पाप करने के बाद, दोष मत दो।" शरीर, लेकिन मन; क्योंकि यदि विचार प्रवाहित नहीं होता, तो शरीर उसका अनुसरण नहीं करता।

विचारों के साथ संघर्ष का पहला प्राथमिक नियम "चिकनी" बातचीत और उपाख्यानों में भागीदारी नहीं है। यदि आपके लिए उन्हें रोकना असंभव है, तो मुस्कुराहट या किसी भी चीज़ के साथ उनका अनुमोदन न करें - इस समय यीशु की प्रार्थना पढ़ें। हम ऐसे सैनिकों को जानते थे जो हर अश्लील गाली के साथ यह प्रार्थना करते थे और पूरे युद्ध के दौरान उन्होंने कभी भी अश्लील गाली नहीं दी। इस तरह से व्यवहार करना जरूरी है कि आपको ऐसे किस्से और संदिग्ध कहानियां बताना मनोवैज्ञानिक रूप से असंभव हो और आपके सामने बताना असुविधाजनक हो। ऐसा करने के लिए, आपको खुद को ईसाई घोषित करने या कुछ कहने की ज़रूरत नहीं है, बल्कि आपको बस अपने अंदर आंतरिक शुद्धता और प्रार्थनापूर्ण स्मृति रखने की ज़रूरत है। ऐसी स्थितियों में यीशु की प्रार्थना न केवल आपको अशुद्धता से बचाएगी, बल्कि यह आपके आस-पास के सामूहिक मानसिक वातावरण को भी स्वच्छ बनाएगी। वह एक अदृश्य लड़ाई में एक हथियार है, अपनी पवित्रता और दूसरों की पवित्रता के लिए मसीह का युद्ध। दूसरा प्राथमिक नियम - बुढ़ापे में भी कामुक फिल्मों में न जाएं, संदिग्ध प्रदर्शनों वाले साथी शौकिया गीत मंडलियों में भाग न लें, पढ़ने के लिए किताबें चुनने में पवित्र रहें, आदि।

"फिलोकालिया" में वर्णित पवित्र पिताओं के अनुभव को सारांशित करते हुए, इस बात पर जोर दिया जाना चाहिए कि मानव चेतना खाली नहीं रह सकती है: यह या तो खाली विचारों में लिप्त रहती है, जिसमें उड़ाऊ विचार भी शामिल हैं, या प्रार्थना और काम, स्वर्गीय चिंतन में व्यस्त रहती है। .

विचाराधीन पाप के लिए, किसी भी अन्य से अधिक, लोकप्रिय कहावत सत्य है: "आलस्य सभी पापों की जननी है।" काम, प्रार्थना और आपसी प्रेम आपके जीवन के साथी बनें और वे आपके विवाह की पवित्रता और मजबूती की रक्षा करें।

प्राचीन, और इसलिए कुछ हद तक रहस्यमय, शब्द "व्यभिचार" कहा जाता है घातक पापों में से एक.

वह नश्वर है क्योंकि जिस व्यक्ति को ईश्वर से उपहार के रूप में एक अमर आत्मा प्राप्त हुई है, वह मौजूदा पापों में से सबसे गंभीर पाप करता है, उसे निर्माता से दूर कर देता है और इस तरह मोक्ष की असंभवता के कारण उसे मौत के घाट उतार देता है।

"व्यभिचार" शब्द का वास्तविक अर्थ क्या है, यह कैसा पाप है? रूढ़िवादी में यह विवाहेतर संबंध है, वैवाहिक निष्ठा का उल्लंघन, "व्यभिचार" की आधुनिक अवधारणा का एक एनालॉग।

रूढ़िवादी में व्यभिचार का पाप

विवाह संघ को प्रभु द्वारा पवित्र किया जाता है, उन्होंने न केवल जीवनसाथी की आध्यात्मिक एकता को आशीर्वाद दिया, बल्कि शारीरिक एकता को भी आशीर्वाद दिया। इस अवसर पर, उत्पत्ति की पुस्तक में पति और पत्नी के बारे में यहां तक ​​कहा गया है: उन्हें एक तन रहने दो। विवाह में आपसी जिम्मेदारी, एक-दूसरे के प्रति और "समाज के सेल" के अन्य सदस्यों के प्रति कर्तव्यों का अस्तित्व शामिल है।

चर्च के महान शिक्षक, सेंट. जॉन क्राइसोस्टॉम व्यभिचार को दोहरा और यहाँ तक कि तिगुना अपराध कहते हैं। इन शब्दों का क्या अर्थ है? वे व्यभिचार की घातक प्रकृति की गवाही देते हैं, जो कुछ और समस्याओं को "छिपा" देता है:

विवाहित व्यक्ति अपना शरीर अपने जीवनसाथी की शक्ति को सौंप देता है।

• चोरी,
• झूठ और झूठी गवाही,
• ईर्ष्या करना,
• हवस,
• जीवनसाथी पर अविश्वास.

परमेश्वर के कानून की आठवीं आज्ञा कहती है, "तू चोरी नहीं करना।" और जो पुरूष व्यभिचार करता है अपनी पत्नी (पति) से उसका शरीर चुराता है, जो शादी के क्षण से "दूसरी छमाही" की संपत्ति है। प्रेरित पौलुस वैवाहिक संबंधों के बारे में इस प्रकार लिखता है: “पत्नी को अपने शरीर पर कोई अधिकार नहीं है, परन्तु पति को है; इसी तरह, पति का अपने शरीर पर कोई अधिकार नहीं है, लेकिन पत्नी का है।”

अपना जीवनसाथी बदलने से व्यभिचारी निश्चय ही झूठ में फँसेंगे, अपने विषय में झूठी गवाही देंगे, बाहर निकलेंगे और धूर्त बनेंगे।

किसी की पत्नी या संपत्ति के संबंध में ईर्ष्या और वासना के बारे में 10वीं आज्ञा कहती है: "लालच मत करो..." जो कुछ भी अभी उल्लेख किया गया है।

और अविश्वास, या बल्कि, यहां तक ​​कि जीवनसाथी में विश्वास की हत्या भी, ईर्ष्या के कारण नहीं बल्कि एक भावना के कारण होती है, बल्कि इस सिद्धांत के कारण होती है कि "एक बार जब कलंक समाप्त हो जाता है", तो वह दूसरे को उसी रूप में देखता है।

विवाहेतर संबंधों का परिणाम अक्सर तलाक, परिवार का विनाश, बच्चों से वंचित होना, भ्रष्टाचार होता है - न केवल शरीर का, बल्कि, जो कहीं अधिक भयानक है, आत्मा का भी।

वैसे, व्यभिचार, चाहे पति-पत्नी में से किसी ने भी किया हो, विवाह और यहाँ तक कि चर्च के विघटन का एक बहुत बड़ा कारण है।

यह व्यभिचार से किस प्रकार भिन्न है?

हमारी अनैतिक उम्र ने कई सवालों को जन्म दिया है। विशेष रूप से, पुजारी अक्सर स्वीकार करते हैं कि कई युवा पैरिशियन विवाह पूर्व अंतरंग संबंधों को बिल्कुल भी पाप नहीं मानते हैं: वे जो कहते हैं, वह यहां पाप है - हम एक-दूसरे से प्यार करते हैं, सब कुछ आपसी समझौते से होता है, किसी और को धोखा दिए बिना। आख़िरकार, व्यभिचार तब होता है जब आप अपने पति या पत्नी को धोखा देते हैं।

इससे निपटने के लिए, यह याद रखना समझ में आता है कि सामान्यतः पाप क्या है। पाप वह सब कुछ है जिसे गैर-पालन के रूप में वर्गीकृत किया गया है, और यहां तक ​​कि आध्यात्मिक जीवन के नियमों का उल्लंघन, सीधे शब्दों में कहें तो अराजकता। और इससे आपदा, आत्म-विनाश का खतरा है। यदि बुनियाद ही गलती हो, पाप हो तो जीवन में स्थायी कुछ भी नहीं बनाया जा सकता।

यह समझा जाना चाहिए कि प्रश्न में पाप न केवल देशद्रोह के तथ्य में निहित है, बल्कि व्यवहार के तरीके के अनुरूप अशुद्ध विचारों में भी निहित है। यहां हम पहले से ही व्यभिचार के पाप के बारे में बात कर सकते हैं।

व्यभिचार और व्यभिचार - क्या अंतर है, बाइबल क्या कहती है? यदि हम पहले से ही मूल रूप से पहले से निपट चुके हैं, तो दूसरा, संक्षेप में, उन व्यक्तियों की शारीरिक निकटता है जो कानूनी विवाह के बंधन से बंधे नहीं हैं और शारीरिक सुखों में लिप्त हैं। इस प्रकार, इस घटना का अर्थ व्यापक है। लेकिन व्यभिचार को व्यभिचार की "विविधता" कहना और भी अधिक सटीक होगा।

एक व्यक्ति अकेला हो सकता है, लेकिन उसकी प्राकृतिक शारीरिक ज़रूरतें लगातार किसी भी तरह से अपने लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए निर्देशित करती हैं, और वह अपने उड़ाऊ स्वभाव को "नागरिक विवाह", यानी, दूसरे शब्दों में, सहवास द्वारा छिपाने की कोशिश करता है। और फिर अचानक उसे यौन ध्यान की एक अधिक योग्य "वस्तु" दिखाई देती है, और "अस्थायी परिवार" उतनी ही आसानी से टूट जाता है जितनी आसानी से बनाया गया था।

विवाह, प्रेम संबंध के अलावा, आत्माओं का मिलन भी है।

एक सच्चा खुश व्यक्ति केवल विवाह में ही हो सकता है, क्योंकि इसमें न केवल शारीरिक, बल्कि आध्यात्मिक अंतरंगता, एकता, प्रेम और प्रियजनों का आपसी विश्वास भी शामिल होता है।

व्यभिचार के बारे में बोलते हुए, यह याद रखना उचित है कि यह वेश्याओं, समलैंगिकों, समलैंगिकों, करीबी रिश्तेदारों के साथ अंतरंग संबंध रखने वाले लोगों का "मूल" पाप है - इस प्रकार के व्यभिचार को अनाचार और अन्य यौन विकृतियां कहा जाता है।

दूसरे तरीके से, व्यभिचार को अनैतिकता, भ्रष्टता, मानवीय भ्रष्टता की चरम सीमा कहा जा सकता है।

यह समझने के लिए कि यह पाप कितना गंभीर है, एक व्यक्ति के बारे में प्रेरित पॉल की परिभाषा को "पवित्र आत्मा का मंदिर" के रूप में याद करना उचित है। और यदि यह व्यक्ति व्यभिचार में रहता है, अपने शरीर और अपने यौन साथी को भ्रष्ट करता है, तो वह इस पवित्र मंदिर को अपवित्र करता है; जैसा कि अब कहने की प्रथा है, धर्मस्थल के संबंध में बर्बरता का कार्य करता है, अर्थात। ईश्वर ने हममें से प्रत्येक के लिए जो कुछ स्थापित किया है, उसके आदेश और सद्भाव के विरुद्ध, कुल मिलाकर विद्रोह करते हैं।

व्यभिचार क्या है

यौन अनैतिकता की एक व्यापक अवधारणा को घातक पापों में से एक व्यभिचार या व्यभिचार कहा जाता है। यह पाप क्या है? यह "शब्द" किसी न किसी रूप में वासना की अभिव्यक्ति से जुड़ी हर चीज को दर्शाता है, और इसलिए इस पाप को सबसे घृणित माना जाता है।

वासना बहुआयामी है. हम पहले दो "प्रकारों" के बारे में पहले ही बात कर चुके हैं जिन्हें "व्यभिचार" और "व्यभिचार" कहा जाता है। इसमें ऐसे अप्राकृतिक दोष भी शामिल हैं:

• कौटुम्बिक व्यभिचार,
• मलकिया - जिसका मतलब है
• सोडोमी - "सोडोमी पाप", समलैंगिकता,
• पाशविकता - वही "सोडोमी पाप", जो एक व्यक्ति और एक जानवर के बीच यौन संपर्क है।

परिणाम और सज़ा क्या है?

कुरिन्थियों के पहले पत्र में, प्रेरित पॉल ने व्यभिचारियों और मूर्तिपूजकों, व्यभिचारियों, मलाकों और समलैंगिकों को चेतावनी दी है कि वे परमेश्वर के राज्य के उत्तराधिकारी नहीं होंगे। लाक्षणिक रूप से कहें तो यह आत्मा की मृत्यु है। तो, कोई रास्ता नहीं है? प्रेरित के शब्दों को जारी रखा जा सकता है: यदि वे ईमानदारी से पश्चाताप नहीं करते हैं और पापपूर्ण जीवन से नहीं टूटते हैं।

सदियों पहले, व्यभिचारियों को कड़ी सजा दी जाती थी।

यह कहना होगा कि पुराने नियम में वर्णित समय में, व्यभिचारी को मौत की सज़ा दी जाती थी। और नया नियम इस बात की गवाही देता है कि कैसे फरीसी व्यभिचार में पकड़ी गई महिला को पत्थर मारने जा रहे थे।

आधुनिक चर्च सिद्धांतों के अनुसार, व्यभिचार करने वाले जो पाप में पड़ गए हैं, उन्हें भी बहुत कड़ी सजा दी जाती है। नहीं, उन्हें निष्पादित नहीं किया जाता है, लेकिन उन्हें लंबे समय तक भोज से अनुपस्थित रहे, जो एक आस्तिक के लिए लगभग शारीरिक निष्पादन के बराबर है। और इससे पहले, उन्हें पश्चाताप करना होगा और प्रायश्चित सहना होगा - यह पश्चाताप करने वाले पापियों के लिए चर्च के नैतिक और सुधारात्मक उपाय का नाम है।

इसे आध्यात्मिक पिता द्वारा नियुक्त उपवासों, प्रार्थनाओं, दया के कार्यों, एक निश्चित संख्या में धनुष द्वारा व्यक्त किया जा सकता है। किसी व्यक्ति विशेष के उड़ाऊ पाप के लिए प्रायश्चित वास्तव में कैसा होगा, यह पुजारी तय कर सकता है।

हालाँकि, तमाम सख्ती के बावजूद, व्यक्ति को हमेशा याद रखना चाहिए कि स्वर्ग का राज्य सभी के लिए खुला है। ईसाई धर्म को एक कारण से पुनरुत्थान का धर्म कहा जाता है। इसके पूरे इतिहास में, ऐसे व्यक्ति पैदा हुए जिन्होंने एक बार पाप किया और एक लम्पट जीवन व्यतीत किया, जिन्होंने पश्चाताप किया और आध्यात्मिक रूप से ठीक हो गए, यहां तक ​​कि उनके कारनामों के लिए उन्हें संतों के समूह में भी गिना गया।

सेंट जॉन क्राइसोस्टॉम ने मुक्ति के मार्ग के बारे में बहुत अच्छी बात कही, उन्होंने कहा कि पुनरुत्थान, जो हम में से प्रत्येक के लिए भविष्य की शुरुआत के रूप में कार्य करता है, इस तथ्य में भी शामिल है कि व्यभिचारी पवित्र बन जाता है, लालची दयालु बन जाता है, और क्रूर नम्र हो जाता है. इस प्रकार पाप नष्ट हो जाता है, और धर्म का उदय होता है; पुराना जीवन समाप्त कर दिया गया है, और एक नया, सुसमाचार जीवन शुरू हो गया है।

पाप से सामान्य जीवन की राह आसान नहीं है। सच्चा पश्चाताप पहला कदम है। दूसरा - आत्मा का उपचार - कहीं अधिक कठिन है। लंबे समय से कमज़ोर आध्यात्मिक स्वास्थ्य को आध्यात्मिक उपचार की आवश्यकता होगी। मुख्य बात पाप की ओर वापस न लौटना है। न ही किसी को हतोत्साहित और निराश होना चाहिए, प्रार्थना में मुक्ति पाएं.

व्यभिचार और व्यभिचार के लिए प्रार्थना

“भगवान को आशीर्वाद दो, मेरी आत्मा, और उनके सभी आशीर्वाद मत भूलना। वह तुम्हारे सब अधर्म को क्षमा करता है, तुम्हारे सब रोगों को चंगा करता है; तुम्हारे जीवन को कब्र से बचाता है, तुम्हें दया और इनामों का ताज पहनाता है,

या आप यह प्रार्थना सीख सकते हैं:

“हे मसीह के महान संत, आदरणीय माता मरियम! हम पापियों (नामों) की अयोग्य प्रार्थना सुनें, हमें उद्धार दें, आदरणीय माँ, उन जुनूनों से जो हमारी आत्माओं पर लड़ रहे हैं, सभी दुखों और दुर्भाग्य से, अचानक मृत्यु से और सभी बुराईयों से, आत्मा के अलग होने के समय शरीर से, पवित्र संत, हर बुरे विचार और बुरे राक्षसों से, जैसे कि हमारी आत्माएं प्रकाश के स्थान पर हमारे भगवान मसीह को शांति से प्राप्त करेंगी, जैसे कि उनसे पापों की सफाई हो रही है, और वह हमारी आत्माओं का उद्धार है , वह पिता और पवित्र आत्मा के साथ अभी और हमेशा और हमेशा और हमेशा के लिए सभी महिमा, सम्मान और पूजा का हकदार है।

वैसे, यह प्रार्थना सेंट के लिए एक अपील है। मिस्र की मैरी, जो अपनी युवावस्था में एक वेश्या थी, लेकिन फिर उसे अपने जीवन की सारी क्षुद्रता का एहसास हुआ और ऐसे कार्यों से जो वास्तव में मानवीय क्षमताओं से अधिक थे, प्रार्थना और उपवास ने उसके पापों का प्रायश्चित किया।

व्यभिचार और उनके जैसे अन्य लोग नए पापों की श्रृंखला खींचने में सक्षम. व्यभिचारी पापों के परिणाम, झूठ के अलावा, बदनामी और गपशप, कड़वाहट और घृणा, ईर्ष्या और गर्भपात के कारण हत्याएं हो सकते हैं - शिशुहत्या असामान्य नहीं हैं।

और आप अपने चरित्र से ऐसे पाप की प्रवृत्ति को हटाकर, मोहक मनोरंजन और आलस्य से बचकर, प्रलोभनों के प्रति अपना दृष्टिकोण बदलकर इस भयानक बुराई में गिरने से बच सकते हैं। लेकिन सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि अंतिम निर्णय और अपने लिए इसके संभावित परिणामों को याद रखें और पाप के खिलाफ लड़ाई में भगवान से मदद मांगें।

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"व्यभिचार", "व्यभिचार" और "व्यभिचार"

"व्यभिचार मत करो" पवित्र आज्ञाओं में से एक है। लेकिन "व्यभिचार" का क्या मतलब है? लेकिन "व्यभिचार" के अलावा "व्यभिचार" और "व्यभिचार" जैसी अवधारणाएँ भी हैं - क्या अंतर है?

यदि आप धर्मग्रंथों में इन तीन शब्दों के उपयोग के सभी उदाहरणों को देखें, तो आप देखेंगे कि "व्यभिचार" और "व्यभिचार" शब्द बिल्कुल एक ही अर्थ रखते हैं, वे पर्यायवाची हैं। तो फिर "व्यभिचार" और "व्यभिचार/व्यभिचार" शब्दों में क्या अंतर है? अनुवाद में "व्यभिचार न करें" का अर्थ है "ईश्वर द्वारा निर्धारित, जो सही है उससे विचलित न हों।" अन्य दो शब्दों का अनुवाद "गलत के प्रति अपील" या "भ्रम" के रूप में किया गया है। इस प्रकार, रूढ़िवादी में, व्यभिचार (व्यभिचार) और व्यभिचार का अर्थ केवल यौन प्रकृति का पाप नहीं है। इसका मतलब यह है कि भगवान ने जो कुछ भी तैयार किया है उसे अस्वीकार करना। केवल एक मामले में, यदि आप चाहें तो यह इनकार आवश्यक रूप से विरोध, भ्रम, विश्वासघात के साथ नहीं है, लेकिन यह अभी भी एक पाप है, और दूसरे में, किसी प्रकार का पापपूर्ण कार्य आवश्यक रूप से भगवान की अस्वीकृति के साथ होता है।

शास्त्र क्या कहते हैं

रूढ़िवादी में व्यभिचार और व्यभिचार क्या है? पुराने नियम में, किसी भी आध्यात्मिक व्यभिचार, या "व्यभिचार" को मूसा के कानून द्वारा निषिद्ध किया गया था। सामान्य तौर पर, मूर्तिपूजा का वर्णन करने के लिए यह शब्द आवश्यक था, क्योंकि ऐसे संस्कार अक्सर संभोग के साथ होते थे। नए नियम में व्यभिचार अवैध वासना और उसकी संतुष्टि है। यहां हम न केवल मूर्तिपूजा के बारे में बात कर रहे हैं, बल्कि समलैंगिकता, वेश्यावृत्ति, हस्तमैथुन या साधारण व्यभिचार जैसे विभिन्न यौन पापों के बारे में भी बात कर रहे हैं। गौरतलब है कि अभी तक शादी की कोई बात नहीं हुई है. व्यभिचार किसी की वासना की सभी प्रकार की संतुष्टि है। दूसरे शब्दों में, सेक्स बस इतना ही है। सेक्स प्रजनन के नाम पर नहीं, बल्कि अपनी सनक को संतुष्ट करने के नाम पर है। भगवान के धर्मग्रंथों के अनुसार मनुष्य भगवान का मंदिर है। मन्दिर को अपवित्र करना घोर पाप है, और जो पवित्रस्थान को भ्रष्ट होने देता है वह पापी है। इसके संबंध में, रूढ़िवादी व्यभिचार की मनाही करता है, लेकिन विवाह की अनुमति है, इसे वैध बनाया गया है और चर्च में स्थापित किया गया है।

"व्यभिचार" शब्द का अर्थ सीधे विवाह बंधन से संबंधित है - यह वैवाहिक निष्ठा का उल्लंघन है। शास्त्रों में, व्यभिचार हमेशा विवाह के विघटन का अभिन्न अंग है। आख़िरकार, पत्नी अपने पति को भगवान द्वारा दी जाती है और इसके विपरीत। जीवनसाथी का तलाक या परित्याग ईश्वर के उपहार की अस्वीकृति है, जिसका अर्थ है कि यह व्यभिचार है।

अश्लील विचार पाप हैं?

क्या व्यभिचार और व्यभिचार सचमुच पाप हैं? आइए इसे क्रम से सुलझाएं। व्यभिचार - विवाह के बाहर यौन संबंध का कोई भी प्रकटीकरण - क्या यह पाप है? धर्मग्रंथों के निर्धारण के बाद से आधुनिक दुनिया बदल गई है, और किसी प्रियजन के साथ विवाह से बाहर यौन संबंध को अब "भ्रम" या "गलत का सहारा" नहीं माना जाता है। इसलिए, तथाकथित "व्यभिचार" हमारे समय की एक सामान्य घटना है और अब इसे पाप नहीं माना जाता है।
अब आइए व्यभिचार से निपटें। व्यभिचार एक पाप है, और क्या व्यभिचार के परिणाम होते हैं?

तथ्य यह है कि रूढ़िवादी में मानसिक व्यभिचार को भी देशद्रोह माना जाता है। यदि कोई पुरुष या स्त्री "हृदय में" या "दिमाग में" व्यभिचार करता है, तो वे पापी हैं। इस प्रकार, यदि कोई विवाहित पुरुष या महिला इस विचार को स्वीकार करता है कि किसी और के साथ सोना अच्छा होगा, तो इसे पहले से ही व्यभिचार माना जाएगा। लेकिन एकमात्र बात यह है कि इस मामले में सभी लोग पापी हैं। संपूर्ण आधुनिक विश्व इसमें योगदान देता है: जन संस्कृति, मूल्यों का विरूपण, इत्यादि। एंजेलीना जोली के साथ सेक्स के बारे में अश्लील विचार हर विवाहित पुरुष के मन में कम से कम एक बार आते थे। और यहां तराजू महिला के पक्ष में झुक रहा है: यह सब इस बात पर निर्भर करता है कि साथी बेवफाई को क्या मानता है। कुछ के लिए, बेवफाई कार्रवाई में व्यक्त की जाती है; कुछ के लिए, दूसरे साथी का विचार भी अस्वीकार्य है। इस प्रकार, एकमात्र सवाल यह है कि धोखा क्या माना जाता है, और, तदनुसार, पाप क्या होगा: एक आकर्षक सचिव के साथ सेक्स या जब वह अपनी पीठ घुमाती है तो एक सुस्त नज़र।

व्यभिचार के लिए किसी व्यक्ति को कौन सी सज़ा का इंतजार है? सब कुछ आस्था पर निर्भर है. उदाहरण के लिए, इस्लाम में, उन्होंने उन पर पत्थर फेंके और उन्हें कोड़ों से पीटा। रूढ़िवादी शारीरिक दंड का प्रावधान नहीं करता है, हालांकि, सभी विश्वासियों के लिए एक भयानक भाग्य तैयार किया गया था - भगवान की सजा। वैसे, सब कुछ ठीक करना और विश्वासियों के लिए ईश्वर की क्षमा अर्जित करना इतना आसान नहीं है। पश्चाताप की ईमानदारी, व्यभिचार और व्यभिचार से प्रार्थना, व्यभिचार से और अधिक परहेज़ - यह सब एक पापी के लिए मुक्ति का एक लंबा रास्ता है। इसके अलावा, पहले चर्च के पापी पैरिशियनों को 15 वर्षों के लिए भोज से बहिष्कृत कर दिया गया था, और पुजारियों को पदच्युत कर दिया गया था। अब, निःसंदेह, सब कुछ बदल गया है। और प्रत्येक गद्दार स्वयं के प्रति उत्तरदायी है। व्यभिचार के लिए सबसे स्पष्ट और अक्सर सबसे गंभीर सजा परिवार का पतन है। विवाह के बंधन तब तक मजबूत होते हैं जब तक विवाह में निष्ठा और आपसी सम्मान कायम रहता है। जैसे ही झूठ और वासना अपना स्थान ले लेते हैं, संघ अपनी ताकत खो देता है, कमजोर और अर्थहीन हो जाता है। पत्नी अब विश्वसनीय पीछे नहीं रही, पति अब रक्षक नहीं रहा। न केवल पारिवारिक खुशियाँ नष्ट हो रही हैं, बल्कि व्यक्ति की आंतरिक भावना भी नष्ट हो रही है। यह जानवर की तरह तर्क से नहीं, बल्कि आवश्यकता से नियंत्रित होता है। वह मन की शांति चाहता है और उसे वह नहीं मिल पाती, वह परेशान रहता है। ये व्यभिचार के परिणाम हैं. पापियों को हमेशा उनके कर्मों के अनुसार पुरस्कृत किया जाता है। जैसा कि कोई समझ सकता है, हम अब केवल आस्था के बारे में बात नहीं करते। मनुष्य स्वयं को नष्ट कर देता है, और इसका कारण यह है कि वह कमज़ोर है। और केवल मजबूत इरादों वाले लोग ही अपने भीतर के राक्षसों से लड़ने में सक्षम हैं।