ग्रीक का उपनाम कहां है,

1844 में, मारियुपोल जिले में, रूसी और यूक्रेनियन मिलकर आबादी का केवल आधा हिस्सा बनाते थे। ग्रीक - 34%। और आज, मारियुपोल निवासियों का एक महत्वपूर्ण हिस्सा, और डोनेट्स्क क्षेत्र के कई निवासी, ग्रीक उपनाम धारण करते हैं। इस बारे में किसी को पता है, किसी को नहीं। कुछ खुद को यूनानी मानते हैं, कुछ नहीं। लेकिन मुझे लगता है कि हर कोई जानना चाहेगा कि नाम का क्या अर्थ है और यह कहां से आया है।

वंशानुगत उपनाम
रूसी उपनामों के साथ, सब कुछ स्पष्ट है - कुज़नेत्सोव - लोहार से, मेदवेदेव - भालू से। और यदि आप उदाहरण के लिए ग्रीक उपनाम Dzharty या Havalitz पहनते हैं?

अज़ोव यूनानियों की भाषा, जो अब केवल डोनेट्स्क क्षेत्र के गांवों में बोली जाती है, दो प्रकार की है - उरुम और रुमाई। पहला तातार के करीब है, दूसरा वास्तव में ग्रीक है। इसलिए, आश्चर्यचकित न हों कि अधिकांश ग्रीक उपनाम प्राच्य मूल के हैं।
मध्य युग में क्रीमिया में रहने वाले यूनानियों, क्रीमिया खानटे के सभी निवासियों की तरह, उनके उपनाम बिल्कुल नहीं थे। उन्हें अलग करने के लिए, क्रीमियन टाटर्स ने "एंटोन द शूमेकर" या "वसीली द लॉन्ग" जैसे सड़क के उपनामों का इस्तेमाल किया। इनमें से कुछ उपनाम बाद में, पहले से ही आज़ोव क्षेत्र में, उपनाम बन गए।

उपनाम किसके लिए हैं? सबसे पहले, उपस्थिति के लिए। इसलिए अज़ोव यूनानियों के नाम निम्नलिखित अर्थ के साथ:
बलबन बड़ा है।
खरखश - काला-भूरा
सरबाश - हल्के बालों वाला, शाब्दिक रूप से "पीला सिर" - "सर बैश"।
जनाच पतला है।
उज़ुन लंबा है।
येन्या एक दाढ़ी है।
स्प्रुत्सको भूरे बालों वाला है।
हारा काला है।
छपनी एक हीरो है
शिशमैन मोटा है।
करमन अंधेरा है, अंधेरा है।
जवलख गंजा है।
लेकिन दुर्लभ उपनाम "चतलबश" का अर्थ है कि उसके वाहक के सिर पर सींग उगते हैं ...

यूनानी इवानोव क्यों बने
मान लीजिए कि आपका उपनाम त्सेंटुकोव है। यह पूरी तरह से रूसी उपनाम है, जो -ov में समाप्त होता है। या बर्लाचेंको - एक विशिष्ट यूक्रेनी। वास्तव में, आज़ोव क्षेत्र में, दोनों ग्रीक मूल के हैं। पहले का अर्थ है "छोटा, डरावना"। दूसरा, आश्चर्यजनक रूप से, "बजरा ढोना" से नहीं आता है, बल्कि "बर्लु" - भेड़िया से आता है।

यूनानियों के उपनामों में रूसी और यूक्रेनी अंत कहाँ हैं? सबसे पहले, जब यूनानियों को सेना में शामिल किया जाने लगा (और यह केवल XIX सदी के 70 के दशक में हुआ था), कई को रूसी उपनामों के साथ दर्ज किया गया था - ताकि अन्य सैनिकों से अलग न हों। किसी ने प्रतिष्ठा या लाभ के कारणों के लिए उपनाम का रसीकरण किया। किसी से, बिना पूछे, शास्त्रियों ने जोड़ा - ओव या -को।
ग्रीक उपनामों का ऐसा परिवर्तन सोवियत काल में बहुत सक्रिय रूप से हुआ। कुछ लोग प्रतिशोध के डर से इसके लिए गए तो कुछ करियर के मकसद से। यूक्रेनी एवरलाक के लिए अवार्लिक्स का आदान-प्रदान किया गया, तेमिर टेमिरोव बन गया।
इसलिए, संदेह के मामले में, अपने अंतिम नाम के अंत को छोड़ दें, और "रूट को देखें।" शायद जड़ें ग्रीक हैं।

ज्वैलर्स, पेंटर और शूमेकर्स
मारियुपोल के महानतम कलाकार, आर्किप कुइंदज़ी ने अपने उपनाम से आधे से मेल खाया। रूसी में समाप्त होने वाले "जी" का अर्थ है "मास्टर"। आर्किप इवानोविच सिर्फ एक मास्टर नहीं थे - उन्हें "प्रकाश प्रभावों का जादूगर" कहा जाता था। लेकिन सामान्य तौर पर, उनके उपनाम का अर्थ है सोने और चांदी के कारीगर, एक जौहरी।

आर्किप कुइंदज़ी के जन्म के समय, परिवार का अब चांदी और सोने से कोई लेना-देना नहीं था और बड़ी गरीबी में रहता था। मेरे पिता एक शिल्प में लगे हुए थे, लेकिन एक जूते में। हालांकि, परिवार में उपनाम की उत्पत्ति को याद किया गया था, और आर्किप के बड़े भाई, स्पिरिडॉन ने दोहरा उपनाम कुइंदज़ी-ज़ोलोटेरेव लिया, ताकि "गहने मूल" सभी के लिए स्पष्ट हो।

तो, यदि आपका उपनाम अरबाजी है, तो आपके पूर्वज ने गाड़ियाँ और गाड़ियाँ बनाईं, और संभवतः एक ड्राइवर था।
तोवार्ची एक चरवाहा है।
कुर्कची - फुर्तीला, फुर्तीला।
बोयाचजी चित्रकार हैं।
पिचखची और चखची - उन्होंने चाकू बनाए।
कुरुजी एक निर्माता थे।
Demerdzhi एक लोहार है।
Dermendzhi एक मिलर है।
बलाखची, बाल्डज़ी - एक मछुआरा।
केमेंचेजी - वायलिन बजाया।
खवलजी - पाइप बजाया। हवलित्ज़ ने ऐसा ही किया, लेकिन बाद वाले का मतलब पाइपर का बेटा हो सकता है
खलाजी टिंकर हैं।
अतामानोव, सबसे अधिक संभावना है, सरदार से नहीं, बल्कि "ओदमन" से - वरिष्ठ चरवाहा। टॉलमाच के पूर्वज एक अनुवादक थे, और शबाना या तो फिर से एक चरवाहा थी, या एक हल चलाने वाला। लेकिन अजी के उपनाम का पेशे से कोई लेना-देना नहीं है, इसका अनुवाद "संत" या "तीर्थयात्री" के रूप में किया जाता है। जब तक, निश्चित रूप से, यह पेशा एक पेशा नहीं था ...

मुर्गा और टर्की
चरित्र उपनाम भी निर्धारित करता है। कुछ मिलनसार, विनम्र व्यक्ति अगापोव उपनाम के संस्थापक बने। गर्म स्वभाव वाले को चेकमक - "चकमक" उपनाम दिया गया था। अहंकारी या अभिमानी को "होरोज़" उपनाम दिया गया था - मुर्गा। फुलाया और धूमधाम - "बाबलीह" एक टर्की है।

और कुछ और उदाहरण:

कुकोज़ - एक साधारण या अकेला व्यक्ति
जानसीज़ क्षमाशील है।
Dzhanbaz तेज, बहादुर, कुशल है।
जिपिरोव एक साधारण व्यक्ति है।
कार्दश एक दोस्त है, कॉमरेड।
खांचा कांटेदार है। हालांकि, शायद, यह उपनाम चरित्र को नहीं दर्शाता है - शायद ग्रीक के बाल नुकीले थे।
जिपिरोव "सिम्पलटन" से आता है। जटमा - शाब्दिक रूप से "गोबर", "गोबर"। और प्रसिद्ध ओडेसा अभिनेता "मासोक" जॉर्जी डेलीव रूसी अनुवाद में बस "मूर्ख" लगता है।

पॉप को यह कैसे गलत लगा
अज़ोव यूनानियों के इतिहासकार एस। तेमिर ने अपने निबंधों में डोनेट्स्क क्षेत्र के स्टारोबेशेवो के ग्रीक गांव से एक दिलचस्प किंवदंती का हवाला दिया:
"यह दिलचस्प है कि स्टारोबेशेव की आबादी का भारी बहुमत रूसी उपनाम रखता है: वासिलिव, फेडोरोव, पोपोव, मिखाइलोव, आदि। इस अवसर पर, स्थानीय निवासियों का कहना है: 19 वीं शताब्दी के मध्य में, एक स्थानीय पुजारी ने विवाह का पंजीकरण शुरू किया और गांव में जन्म सजा से बचने के लिए, उसने मौजूदा दस्तावेजों को जला दिया और सभी निवासियों को नए सिरे से "बपतिस्मा" देने का फैसला किया। पुजारी ने निम्नलिखित सिद्धांत के अनुसार नए उपनाम दिए: यदि किसी व्यक्ति को फेडोर कहा जाता था, तो उसे उपनाम फेडोरोव दिया जाता था, यदि वसीली, तो वह वासिलीव, आदि बन गया।

अब तक, गांवों में कई ग्रीक परिवारों के पास आधिकारिक उपनाम के अलावा, एक उपनाम भी पीढ़ी से पीढ़ी तक पारित हुआ है। तो, उरज़ुफ़ में बर्लाचेंको परिवार का नाम "दिज़िगोर" और माली परिवार - "मानिकोला" है। क्रेमेनिव्का में कराडज़िनोव्स को "चुचुल" कहा जाता है, और स्टारोबेशेव में कॉन्स्टेंटिनोव्स को "चिंगन" कहा जाता है, जिसका अर्थ है "जिप्सी"।

जॉज़ विलेज
और डोनेट्स्क क्षेत्र में उपनामों के कुछ और डिक्रिप्शन आम हैं:
गुरज़ी एक जॉर्जियाई है (जॉर्जियाई भी दो सौ साल पहले क्रीमिया से यूनानियों के साथ चले गए थे)।
पापुश एक बुजुर्ग है।
Dzharty बूढ़ा है।
बूरा एक कोबलस्टोन है।
बुच एक टुकड़ा है।
बिनात - "एक हजार घोड़े" (या तो स्वामित्व या शॉड)।
तिमिर लोहा है।
करजानी - "ब्लैक इवान"
अवरामोव शब्द "ब्रीम" से आया है। यली का अर्थ है तट का एक व्यक्ति, तुगेव - जो बाढ़ के मैदान के पास रहता है, और तारामन - गली का निवासी। लेकिन मारियुपोल के दाहिने किनारे का गाँव, जिसे अजखी कहा जाता है, किसी तरह के विशेष इतिहास पर आधारित है। अन्यथा इसे "जबड़े" क्यों कहा जाता है?

मारिया कोरोलेवा।

समाचार पत्र "यह आवश्यक है"

"डोनेट्स्क" वाक्यांशपुस्तिका

नमस्ते। - जिया ईई (यसस)।

क्या हाल है? - पाई केनी (ति कैनिस)।

अच्छा। - कला (कला)।

धन्यवाद। - Encariszw (यूचरिस्ट).

मैं आपसे प्यार करती हूँ। - सागपाव (सगापाओ)।

डोनबास, आज़ोव, डोनेट्स्क के यूनानी।

डोनबास और अज़ोवी के यूनानीइस क्षेत्र में तीसरी सबसे बड़ी राष्ट्रीयता है और सीआईएस में ग्रीक डायस्पोरा का सबसे बड़ा कॉम्पैक्टली जीवित समूह है। आज़ोव क्षेत्र में ग्रीक बस्तियाँ 1780 के दशक में उभरीं। यूनानियों को रूसी साम्राज्य की सीमाओं पर, तुर्की से जीती गई भूमि पर, कैथरीन की सरकार की नीति द्वारा सुगम बनाया गया था। द्वितीय. क्रीमिया और आस-पास के क्षेत्रों के कब्जे के लिए रूस और तुर्की के बीच कई वर्षों के खूनी युद्धों के कारण रूसी राज्य के अधिकार क्षेत्र में आज़ोव और काला सागर पर विशाल भूमि का हस्तांतरण हुआ। रूसी सरकार को नई संपत्ति को बसाने और विकसित करने के सवाल का सामना करना पड़ा। क्रीमिया प्रायद्वीप से अप्रवासियों के आने से पहले, यह क्षेत्र बहुत कम आबादी वाला था, और भूमि बंजर रही। भाषाई रूप से, अज़ोव यूनानियों को दो अलग-अलग समूहों में विभाजित किया गया है: रुमी, जो आधुनिक ग्रीक भाषा की बोलियाँ बोलते हैं, और उरुम, जिनकी भाषा तुर्क भाषाओं के समूह से संबंधित है। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि सभी ग्रीक, उनकी भाषा की भाषाई संबद्धता की परवाह किए बिना, रूढ़िवादी का दावा करते हैं और खुद को ग्रीक मानते हैं, अर्थात। एक स्पष्ट ग्रीक पहचान है। आधुनिक आज़ोव क्षेत्र में, ग्रीक-रुमन और ग्रीक-उरुम अलग-अलग रहते हैं। डोनेट्स्क क्षेत्र के पर्सोत्रावनेवॉय जिले में, याल्टा और उर्ज़ुफ़ के गाँव यूनानियों-रुमीव की बस्तियाँ हैं, और मंगुश (क्षेत्रीय केंद्र) की बस्ती उरुम है। जाहिर है, इस तरह का विभाजन क्रीमिया से पुनर्वास के समय का है, यानी यह माना जा सकता है कि ग्रीक-भाषी और तुर्क-भाषी ईसाई अलग-अलग क्रीमिया खानटे में बस गए और उनमें मिश्रण करने की प्रवृत्ति नहीं थी। जैसा कि आप जानते हैं, 1920 के दशक में रूस में, और फिर यूएसएसआर में, रूस के लोगों की राष्ट्रीय भाषाओं और संस्कृतियों के विकास के लिए एक कोर्स किया गया था। इन वर्षों के दौरान अज़ोव यूनानियों ने "कलेक्टिविस्ट" समाचार पत्र प्रकाशित करना शुरू किया, मारियुपोल में एक ग्रीक थिएटर खोला गया, और गांवों में ग्रीक में शिक्षण वाले स्कूल खोले गए। शुरू से ही, इन स्कूलों को कई कठिनाइयों का सामना करना पड़ा, मुख्य रूप से शिक्षण स्टाफ की समस्या और पाठ्यपुस्तकों की कमी। लेकिन मुख्य समस्या भाषा थी। स्कूलों में निर्देश स्पष्ट रूप से नई ग्रीक भाषा में आयोजित किया गया था, जो न तो विद्यार्थियों या शिक्षकों के लिए पूरी तरह से समझ में आता था, जबकि सभी विषयों को ग्रीक में पढ़ाया जाता था। एक अलग समाजशास्त्रीय स्थिति में, ग्रीक भाषा में शिक्षण हो सकता था, और प्रारंभिक काल की कठिनाइयों को दूर किया जा सकता था, लेकिन 1938 में राष्ट्रीय भाषाओं के विकास के संबंध में पार्टी और सरकार की सामान्य रेखा मौलिक रूप से बदल गई। स्कूल और राष्ट्रीय अखबार दोनों बंद रहे। फिलहाल, अज़ोव यूनानियों की युवा पीढ़ी आधुनिक यूनानी भाषा में महारत हासिल करने का प्रयास कर रही है, न कि रुमान भाषा में। इस भाषा के अध्ययन के लिए पाठ्यक्रम हैं, इसके पाठ स्कूलों में आयोजित किए जाते हैं, बच्चों और किशोरों के लिए ग्रीस में अध्ययन यात्राएं आयोजित की जाती हैं। यह कहा जा सकता है कि रुमियन भाषा के आगे के अस्तित्व के लिए मुख्य खतरा रुमियन-रूसी द्विभाषावाद की उपस्थिति के कारण नहीं है, जिसमें रुमान एक दशक से अधिक समय से मौजूद हैं, लेकिन "भाषाई दृश्य" पर उपस्थिति के लिए। "ग्रीस की नई ग्रीक भाषा, जो सुलभ हो गई है। इस प्रकार, रोमानियाई भाषा की भविष्य की संभावनाएं अस्पष्ट लगती हैं। XX सदी के 90 के दशक में, मारियुपोल और डोनेट्स्क के यूनानियों के समाजों का गठन किया गया था, जो आज ग्रीक संस्कृति को लोकप्रिय बनाने में लगे हुए हैं। . मुझे हमेशा छोटे शहरों से सहानुभूति रही है - उन्हें शहरी बस्तियां (जिन्हें नहीं पता - एक गांव) भी कहा जाता है। क्षेत्रीय केंद्रों के निवासियों के दृष्टिकोण से, यह एक गहरा और निर्बाध प्रांत है। परन्तु सफलता नहीं मिली! दरअसल, उन छोटे शहरों में कई दिलचस्प हैं। और दिलचस्प और सक्रिय लोग वहां रहते हैं, किसी बड़े शहर के किसी भी आगंतुक को प्रांत के बारे में टिप्पणियों का जवाब देने और दिखाने के लिए कुछ मिल जाएगा। स्टारोबेशेवो यूक्रेन के डोनेट्स्क क्षेत्र के दक्षिणपूर्व में कलमियस नदी के दाहिने किनारे पर एक गांव है। पहले पांच घर (और इसी तरह ग्रीक से बेशेवो शब्द का अनुवाद किया गया है) इस जगह पर लगभग 1779 - 1783 में दिखाई दिया। बख्चिसराय के पास स्थित बेशेव के इसी नाम के क्रीमियन गांव से ग्रीक बसने वालों द्वारा बस्तियों की स्थापना की गई थी। 1777 में, रूस द्वारा क्रीमिया पर कब्जा करने के बाद, कैथरीन द ग्रेट के आदेश से, प्रायद्वीप के सभी यूनानियों को आज़ोव क्षेत्र में बसाया गया था। धीरे-धीरे, उपजाऊ मैदान के बीच का गाँव बढ़ता गया, मेहनती यूनानियों, जिन्हें रूसी साम्राज्य ने कर्तव्यों से मुक्त किया, ने भाग्य बनाया। १८९६ से, नोवोबेशेवो गांव के अलग होने के बाद, इस बस्ती को स्टारोबेशेवो कहा जाने लगा। स्थानीय निवासियों का भारी बहुमत तथाकथित उरुम (जिसे ग्रीको-टाटर्स भी कहा जाता है) थे। इस तरह तुर्क-भाषी लोगों ने मुस्लिम राज्यों की ग्रीक आबादी को मुख्य रूप से तुर्क साम्राज्य और क्रीमिया कहा। सबसे दिलचस्प बात यह है कि आज़ोव यूनानियों ने अपनी राष्ट्रीय प्रामाणिकता को बनाए रखते हुए आत्मसात नहीं किया। 2001 की अखिल-यूक्रेनी जनगणना के अनुसार, डोनेट्स्क ओब्लास्ट में 77,516 यूनानियों में से केवल 112 ने ग्रीक को अपनी मूल भाषा के रूप में इंगित नहीं किया। और यह स्टालिनवादी अधिकारियों के सभी प्रयासों के बावजूद, जिनके आदेश पर 1937-1938 में "ग्रीक ऑपरेशन" के दौरान आज़ोव यूनानियों के बौद्धिक अभिजात वर्ग को नष्ट कर दिया गया था। लेकिन स्थानीय ग्रीको-टाटर्स अभी भी अपनी मूल भाषा बोलते हैं, नीरस गाने गाते हैं, और शादी के दूसरे दिन गॉडफादर सभी रिश्तेदारों "तरबूज" या "बोहचु" - चिकन और मीठे बिस्कुट के बीच बांटते हैं। दुनिया के अन्य हिस्सों में ऐसा कोई रिवाज नहीं है। Starobeshevo की मेरी यात्रा के दौरान, यह मेरे लिए व्यक्तिगत रूप से एक खोज बन गया कि पेस्टी एक ग्रीक राष्ट्रीय व्यंजन है, कोकेशियान नहीं। इसके अलावा, आपको उन्हें सही ढंग से खाने में सक्षम होना चाहिए। उपयोग किए गए प्रत्येक चेब्यूरेक का एक टुकड़ा एक प्लेट पर छोड़ दिया जाना चाहिए ताकि अगली बार परिचारिका को पता चले कि उन्हें कितनी सेवा करनी है, क्योंकि चेब्यूरेक्स केवल गर्म ही खाए जाते हैं। और स्टारोबेशेवो के निवासियों को अपनी प्रसिद्ध देशवासी - पाशा एंजेलिना पर गर्व है, जिन्होंने 1933 में यूएसएसआर में पहली महिला ट्रैक्टर ब्रिगेड का आयोजन किया था। वैसे, वह राष्ट्रीयता से ग्रीक भी हैं। अब Starobeshevo एक विशिष्ट छोटा क्षेत्रीय केंद्र है (नवीनतम जनगणना के अनुसार, 7,184 लोग यहां रहते थे)। लेकिन यहां भी जिंदगी जोरों पर है। गांव ने दो बार ग्रीक संस्कृति "मेगा-योर्ट" के अंतरराष्ट्रीय त्योहार की मेजबानी की है जिसका नाम डोनाट पैट्रिको के नाम पर रखा गया है। यहाँ एक संग्रहालय और एक लोक यूनानी पहनावा "एज़गिलार" है। स्थानीय क्षेत्रीय राज्य प्रशासन के उप प्रमुख, निकोलाई निकोलेव के अनुसार, गांव में एक मंदिर का जीर्णोद्धार किया जा रहा है, जिसे सोवियत शासन द्वारा नष्ट कर दिया गया था। और रूसी राज्य प्रशासन के संस्कृति विभाग के प्रमुख स्वेतलाना फेडोरोवा ने भव्य संस्कृति और आराम केंद्र का भ्रमण किया। पी। एंजेलीना, जहां स्थानीय बच्चों को एक आधुनिक डांस हॉल, एक गायन क्लब (जिसमें आधुनिक आवश्यकताओं के अनुसार सुसज्जित एक रिकॉर्डिंग स्टूडियो है) और एक सर्कस स्टूडियो "साहस" में अभ्यास करने का अवसर मिलता है। उत्तरार्द्ध, वैसे, सर्कस कलाकार निकोलाई कोसे द्वारा निर्देशित है, जिसे सोवियत काल से जाना जाता है। वस्तुतः स्टारोबेशेवो में लविवि पत्रकारों के एक समूह के आगमन की पूर्व संध्या पर, चौथी बार भव्य युवा ओपन एयर हुआ। यद्यपि हम नृत्य करने में सक्षम नहीं थे, फिर भी यूक्रेन में ग्रीस के कोने की छाप सबसे अच्छी रही।

(क्रीमियन तातार भाषा के बेहद करीब)। इसके अलावा, नाम उरुम्सोअर्मेनियाई लोगों के वंशजों द्वारा पहना जाता है जिन्होंने चाल्सेडोनियन धर्म को अपनाया था (यूक्रेनी)रूसीऔर अंततः यूनानीकृत

जातीय नाम

शब्द "उरम" अरबी शब्द روم ("रम") से आया है जिसका अर्थ है "रोमन, रोमन" और बाद में - "बीजान्टिन" (पूर्वी रोमन) और "ग्रीक"। व्यंजन "पी" से शुरू होने वाले शब्द तुर्क भाषाओं के लिए असामान्य थे, इसलिए, उच्चारण की सुविधा के लिए, उनके वक्ताओं ने शब्द की शुरुआत में एक स्वर जोड़ा। हालांकि, आधुनिक तुर्की में वर्तनी "उरम" को अप्रचलित माना जाता है, इस तथ्य के बावजूद कि यह अस्तित्व में है; वर्तनी "रम" साहित्यिक रूप के लिए ली जाती है।

प्रियाज़ोवस्की उरम्स

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ग्रन्थसूची

• गारकावेट्स ओ.उरुमी नादाज़ोव। इतिहास, मोवा, काज़की, पिस्नी, पहेलियां, भेजना, स्मृति पत्र - अल्मा-अता: यूकेटी, 1999।
• गारकावेट्स ओ.- अलमा-अता: बौर, 2000 .-- 632 पी।
• स्मोलिना एम।उरुम भाषा। उरुम दीली। Priazovsky संस्करण: एक ऑडियो एप्लिकेशन के साथ शुरुआती के लिए पाठ्यपुस्तक - कीव: ब्लैंक-प्रेस, 2008।

उरुमा . की विशेषता वाला एक अंश

जब सब कुछ तैयार हो गया, तो कृपाण बर्फ में फंस गए, यह दर्शाता है कि जिस बाधा को उन्हें अभिसरण करना था, और पिस्तौलें भरी हुई थीं, नेस्वित्स्की पियरे के पास गया।
"मैंने अपना कर्तव्य पूरा नहीं किया होता, गिनती," उसने डरपोक स्वर में कहा, "और उस विश्वास और सम्मान को सही नहीं ठहराएगा जो आपने मुझे अपना दूसरा चुनकर किया है, अगर मैंने नहीं कहा होता यह महत्वपूर्ण क्षण, एक बहुत ही महत्वपूर्ण क्षण आपके लिए संपूर्ण सत्य। मेरा मानना ​​​​है कि इस मामले में पर्याप्त कारण नहीं हैं, और यह इसके लिए खून बहाने लायक नहीं है ... आप गलत थे, बिल्कुल सही नहीं, आप उत्साहित हो गए ...
- अरे हाँ, बहुत बेवकूफ ... - पियरे ने कहा।
- तो मैं आपका खेद व्यक्त करता हूं, और मुझे यकीन है कि हमारे विरोधी आपकी माफी स्वीकार करने के लिए सहमत होंगे, - नेस्वित्स्की ने कहा (मामले में अन्य प्रतिभागियों की तरह और इसी तरह के मामलों में हर किसी की तरह, अभी तक विश्वास नहीं है कि मामला आएगा एक असली द्वंद्वयुद्ध के लिए) ... - आप जानते हैं, गिनें, मामले को अपूरणीय स्थिति में लाने की तुलना में अपनी गलती को स्वीकार करना बहुत अच्छा है। दोनों ओर से कोई अपराध नहीं हुआ। मुझे बात करने दें ...
- नहीं, क्या बात करें! - पियरे ने कहा, - यह सब वही है ... तो क्या यह तैयार है? उसने जोड़ा। - आप बस मुझे बताएं कि कैसे जाना है और कहां शूट करना है? उन्होंने अस्वाभाविक रूप से नम्रता से मुस्कुराते हुए कहा। - उसने अपने हाथों में पिस्तौल ली, ट्रिगर करने की विधि के बारे में पूछने लगा, क्योंकि उसके हाथ में अभी भी पिस्तौल नहीं थी, जिसे वह स्वीकार नहीं करना चाहता था। "ओह हाँ, ऐसे ही, मुझे पता है, मैं बस भूल गया," उन्होंने कहा।
"कोई माफी नहीं, निर्णायक रूप से कुछ भी नहीं," डोलोखोव ने डेनिसोव से कहा, जिन्होंने अपने हिस्से के लिए, सुलह का प्रयास भी किया, और नियत स्थान पर भी पहुंचे।
द्वंद्वयुद्ध के लिए जगह को सड़क से लगभग 80 कदम की दूरी पर चुना गया था, जिस पर चीड़ के जंगल के एक छोटे से समाशोधन में, बर्फ से ढके एक छोटे से समाशोधन में स्लेज बने हुए थे, जो कि पिघलना के आखिरी दिनों से पिघल गया था। समाशोधन के किनारों पर विरोधी एक दूसरे से लगभग ४० ka अलग खड़े थे। सेकंड, उनके कदमों को मापते हुए, गीली, गहरी बर्फ पर अंकित, निशान जहां से वे नेस्वित्स्की और डेनिसोव के कृपाणों तक खड़े थे, जिसका अर्थ था एक बाधा और एक दूसरे से 10 कदम चिपके हुए। पिघलना और कोहरा जारी रहा; 40 कदम तक कुछ भी दिखाई नहीं दे रहा था। लगभग तीन मिनट तक सब कुछ तैयार था, और फिर भी उन्होंने शुरू करने में देरी की, सब चुप थे।

- अच्छा, शुरू करो! - डोलोखोव ने कहा।
- अच्छा, - पियरे ने कहा, अभी भी मुस्कुरा रहा है। - यह डरावना हो रहा था। यह स्पष्ट था कि व्यवसाय, जो इतनी आसानी से शुरू हुआ था, अब किसी भी चीज़ से नहीं रोका जा सकता है, कि यह लोगों की इच्छा से स्वतंत्र रूप से, पहले से ही स्वतंत्र रूप से चल रहा था, और इसे पूरा किया जाना था। डेनिसोव बाधा के लिए आगे बढ़ने वाले पहले व्यक्ति थे और उन्होंने घोषणा की:
- चूंकि n "प्रतिद्वंद्वियों ने n पर छोड़ दिया है" उनके द्वारा "enia, क्या आप शुरू नहीं करना चाहेंगे: पिस्तौल लें और शब्द t" द्वारा और अभिसरण करना शुरू करें।
- जी ... "अज़! दो! टी" और! ... - डेनिसोव गुस्से में चिल्लाया और एक तरफ हट गया। कोहरे में एक-दूसरे को पहचानते हुए, दोनों तीखे रास्तों पर और करीब आते गए। विरोधियों को अधिकार था, बैरियर में परिवर्तित होकर, जब भी कोई चाहे गोली मार सकता है। डोलोखोव धीरे-धीरे चला, बिना पिस्तौल उठाए, अपनी चमकदार, चमकदार, नीली आँखों से अपने प्रतिद्वंद्वी के चेहरे पर झाँका। हमेशा की तरह उसके मुँह में मुस्कान की झलक थी।
- इसलिए जब मैं चाहूं - मैं शूट कर सकता हूं! - पियरे ने कहा, शब्द तीन त्वरित कदम वह आगे चला गया, ट्रोडेन पथ से भटक गया और ठोस बर्फ पर चल रहा था। पियरे पिस्तौल पकड़े हुए था, अपना दाहिना हाथ आगे बढ़ा रहा था, जाहिर तौर पर उसे डर था कि कहीं यह पिस्तौल खुद को न मार ले। उसने लगन से अपना बायाँ हाथ पीछे रखा, क्योंकि वह अपने दाहिने हाथ को इससे सहारा देना चाहता था, और वह जानता था कि यह असंभव था। लगभग छह कदम चलने और बर्फ में रास्ता खटखटाने के बाद, पियरे ने अपने पैरों को चारों ओर देखा, फिर से जल्दी से डोलोखोव को देखा, और अपनी उंगली खींचकर, जैसा कि उसे सिखाया गया था, निकाल दिया। इतनी तेज आवाज की उम्मीद न करते हुए, पियरे अपने शॉट से हट गया, फिर अपनी छाप पर मुस्कुराया और रुक गया। विशेष रूप से घने कोहरे के धुएं ने उसे पहली बार में देखने से रोका; लेकिन कोई और शॉट नहीं था जिसकी वह उम्मीद कर रहा था। केवल डोलोखोव के जल्दबाजी के कदम श्रव्य थे, और धुएं के पीछे से उनकी आकृति दिखाई दी। एक हाथ से उसने अपनी बाईं ओर पकड़ लिया, दूसरे से उसने निचली पिस्तौल को पकड़ लिया। उसका चेहरा पीला पड़ गया था। रोस्तोव दौड़ा और उससे कुछ कहा।

जैसा कि आप जानते हैं, 1778 में, रूसी सरकार की पहल पर, पुराने समय की ईसाई आबादी को क्रीमिया खानटे से आज़ोव सागर में वापस ले लिया गया था। जानकारी के अनुसार ए.वी. 31,098 लोगों ने सुवोरोव प्रायद्वीप छोड़ दिया, जिनमें से 18,394 यूनानी थे। क्रीमिया में केवल 60 यूनानी बचे हैं। पुनर्वासित लोगों को वापस लौटने के लिए मना किया गया था।

इस पुनर्वास के बाद, प्रायद्वीप पर एक नया यूनानी समुदाय बनने लगा। इसका आधार बहुत छोटे पुराने समय के लोगों से बना था जो क्रीमिया में बने रहे या, विभिन्न कारणों से, फिर भी आज़ोव क्षेत्र से यहां लौटे, साथ ही साथ ग्रीक सेना के कर्मचारी और उनके परिवारों के सदस्य (द्वीपसमूह यूनानी), में बस गए। 1775 में केर्च और येनिकेल। 1 9वीं शताब्दी में, मैसेडोनिया, थ्रेस, बेस्सारबिया, आयोनियन सागर, एशिया माइनर और पोंटस के द्वीपों के यूनानियों द्वारा समुदाय को महत्वपूर्ण रूप से भर दिया गया था।

रूसी सरकार, क्रीमिया में ग्रीक ईसाइयों को बसाने और उनके लिए विभिन्न विशेषाधिकार बनाने के लिए, उन्हें अपने समर्थन के रूप में माना, ओटोमन साम्राज्य और क्रीमियन टाटारों के साथ संघर्ष की स्थिति में उनके सशस्त्र बल पर गिना गया।

1917 में, 34 राष्ट्रीयताओं के 808,903 लोग प्रायद्वीप पर रहते थे। इनमें से रूसी और यूक्रेनियन 309 785 (कुल जनसंख्या का 49.4%), टाटार और तुर्क 216 968 (26.8%), यहूदी और क्रिमचक 68 159 (8.4%), जर्मन 41 374 (5.1%), यूनानी 20,124 (2.5%) ), अर्मेनियाई १६,९०७ (२.१%), बुल्गारियाई १३,२२० (१.६%), डंडे ११,७६० (१.५%), कराटे ९,०७८ (१.१%) , अन्य (मोल्दोवन, एस्टोनियाई, चेक, रोमा, इटालियंस, आदि) ११ ५२६ (१.५%) ) अन्य राज्यों के भी कई विषय थे।

क्रीमिया (दिसंबर 1917) में गृह युद्ध के फैलने के साथ, प्रायद्वीप पर अंतरजातीय समस्याएं और अधिक जटिल हो गईं। इस प्रकार, क्रीमियन टाटर्स की अपना राज्य बनाने की इच्छा ने क्षेत्र के अन्य जातीय समूहों से आम तौर पर नकारात्मक प्रतिक्रिया पैदा की। 26 नवंबर (9 दिसंबर), 1917 को, क्रीमियन तातार कुरुलताई (कांग्रेस) ने अपना काम शुरू किया, जिसने 13 दिसंबर (26) को एक राष्ट्रीय सरकार बनाई - निर्देशिका (निदेशक मंडल), क्रीमियन डेमोक्रेटिक (पीपुल्स) के निर्माण की घोषणा करते हुए ) गणतंत्र और इसके संविधान को मंजूरी दी - "क्रीमियन तातार मूल कानून"।

इस समय, क्रीमिया की विभिन्न राजनीतिक ताकतें, अपने मतभेदों के बावजूद, बोल्शेविक विरोधी पदों पर अभिसरण करने में कामयाब रहीं। क्रीमियन टाटर्स के प्रतिनिधि, साथ ही साथ महान रूसी, यूक्रेनियन, यहूदी और क्रिमचक, जर्मन, ग्रीक, अर्मेनियाई, एस्टोनियाई के प्रतिनिधियों ने टॉराइड प्रांतीय काउंसिल ऑफ पीपुल्स रिप्रेजेंटेटिव्स (एसएनपी) में प्रवेश किया, जिसने चरम वामपंथी को छोड़कर विभिन्न पार्टियों को एकजुट किया। और कैडेट्स। एसडब्ल्यूपी ने खुद को प्रांत में एक अस्थायी शक्ति घोषित कर दिया। (हालांकि सेंट्रल राडा के III यूनिवर्सल (7 नवंबर (20), 1917) के अनुसार, जिसने यूक्रेनी पीपुल्स रिपब्लिक (रूसी संघ के हिस्से के रूप में) के निर्माण की घोषणा की, तीन उत्तरी (मुख्य भूमि) टौरिडा प्रांत की काउंटी , लेकिन "क्रीमिया के बिना", यूपीआर में शामिल हैं)।

बदले में, बोल्शेविकों ने 24 नवंबर (7 दिसंबर) को सिम्फ़रोपोल में टॉरिडा प्रांत के अपने द्वितीय सम्मेलन (कांग्रेस) में, निर्देशिका या एसएनपी को मान्यता नहीं देते हुए, क्रीमिया की स्वायत्तता पर एक जनमत संग्रह कराने का फैसला किया। सच है, इस विचार को वास्तविकता में बदलने और बाद में इसके बारे में भूलने के लिए कुछ भी किए बिना।

एसएनपी और निर्देशिका के सशस्त्र बल कर्नल वी.वी. मकुखिन और बाहरी (गैर-तातार के अर्थ में) और सैन्य मामलों के निदेशक, क्रीमियन तातार राष्ट्रीय आंदोलन जे। सीडामेट के नेताओं में से एक। इन इकाइयों का आधार क्रीमियन तातार घुड़सवार स्क्वाड्रन हैं। मुख्यालय ने जल्दबाजी में स्वयंसेवकों की भर्ती की - रूसी अधिकारी, क्रीमियन टाटर्स (सामान्य तौर पर, इन सशस्त्र बलों में लगभग छह हजार लोग थे)।

इस बीच, काला सागर बेड़े के बोल्शेविक समर्थक नाविकों ने पहली बार सेवस्तोपोल में सोवियत सत्ता स्थापित की। नाविकों और स्क्वाड्रनों के बीच सशस्त्र संघर्ष शुरू होता है।

कुरुलताई का वामपंथी, (ए.ए.बोडानिंस्की के व्यक्ति में) क्रीमियन मुख्यालय को प्रति-क्रांति का केंद्र मानते हुए, बोल्शेविकों से सहमत होने के लिए इच्छुक था। हालांकि, यह संख्या में बेहद कम थी। जे. सेडामेट के समूह ने मौखिक रूप से क्रीमिया सरकार के विशुद्ध रूप से तातार निकाय के निर्माण से इनकार किया। "उच्च क्षेत्रीय शक्ति के लिए हमारे दावे अवैध हैं, - तर्क सेयदामेट, - तातार राष्ट्रीय संसद को सर्वोच्च शक्ति का कोई अधिकार नहीं है, इस क्षेत्र में आधिपत्य के लिए ... हमारे पास क्षेत्रीय शक्ति है - पीपुल्स रिप्रेजेंटेटिव्स की परिषद। हमें उसके साथ हाथ मिलाकर काम करने से कौन रोकता है? इस भयानक क्षण में हमें सत्ता की जब्ती के बारे में नहीं सोचना चाहिए, बल्कि क्षेत्र में हर तरफ फैली आग को बुझाने के बारे में सोचना चाहिए।

हालाँकि, वामपंथियों को तवरिचस्की मुफ्ती और निर्देशिका (राष्ट्रीय सरकार) के अध्यक्ष चेलेबिएव (चेलेबी दिज़िखान) का समर्थन प्राप्त था। तातार संसद, एसएनपी और बोल्शेविकों से क्रीमिया सरकार को संगठित करने के लिए एक परियोजना दिखाई दी। हालांकि, इस तनावपूर्ण स्थिति में चेलेबिएव के मन की स्थिति ने वांछित होने के लिए बहुत कुछ छोड़ दिया, जाहिरा तौर पर, बहुत बेहतर। 3 जनवरी (16), 1918 को, चेलेबिएव के आदेश से, पूर्व प्रांतीय, और अब सिम्फ़रोपोल में तथाकथित पीपुल्स हाउस को जब्त कर लिया गया था, जो एक समकालीन के अनुसार, "तब इस या उस शक्ति के प्रतीक की तरह कुछ का प्रतिनिधित्व करता था। ।" पीपुल्स हाउस ने कुछ ट्रेड यूनियनों और सार्वजनिक श्रमिक संगठनों के नेतृत्व को रखा। चेलेबिएव के अनुसार, पीपुल्स हाउस को राष्ट्रीय सरकार की सीट बनना था। क्या चेलेबिएव ने जे. सेडामेट द्वारा सोची गई रणनीति के बिंदुओं में से एक को लागू किया, या ऐसी गतिविधि दिखाई जो वर्तमान स्थिति में बिल्कुल उपयुक्त नहीं थी - अब इन सवालों का जवाब देना संभव नहीं है। इस कार्रवाई से घोर आक्रोश है। ट्रेड यूनियनों की परिषद और सिम्फ़रोपोल परिषद की कार्यकारी समिति ने एक अल्टीमेटम में पीपुल्स हाउस की तत्काल रिहाई की मांग की, अन्यथा एक आम हड़ताल की धमकी दी। और क्रीमियन मुख्यालय ने इस तरह की प्रतिक्रिया की उम्मीद नहीं की और नुकसान में होने के कारण, सारा दोष चेलेबिएव पर डाल दिया।

जब्ती के तथ्य पर कुरुलताई की एक आपातकालीन बैठक में, चेलेबिएव ने बहाने बनाते हुए, शहर की सरकार को उनकी राष्ट्रीय गरिमा के अपमान के रूप में पीपुल्स हाउस को क्रीमियन टाटर्स में स्थानांतरित करने से इनकार कर दिया। क्रीमिया को दूसरा बहुराष्ट्रीय स्विटजरलैंड बनाने के अपने हालिया आह्वान को भूलकर, चेलेबिएव, शायद क्रीमियन तातार नेताओं में से पहला, खुले तौर पर क्रीमिया की सारी शक्ति कुरुल्ते को हस्तांतरित करने के पक्ष में था। हालांकि, मुफ्ती के सहयोगी इस साहसिक कार्य में शामिल नहीं हुए। उन्होंने चेलेबिएव के प्रस्तावों का समर्थन नहीं किया क्योंकि "क्षेत्रीय अधिकारियों और क्रीमिया के अन्य लोगों के साथ एक विराम के लिए अग्रणी।"

सीडामेट, जो तत्काल साउथ बैंक से पहुंचे, ने जोर देकर कहा कि स्क्वाड्रन पीपुल्स हाउस छोड़ दें, और चेलेबिएव को अस्वीकार कर दिया। 4 जनवरी (17) को उन्होंने इस्तीफा दे दिया। निदेशक मंडल के अध्यक्ष का पद सीदामेट ने लिया था।

बोल्शेविक (क्रीमियन टाटारों में से पहला) आई.के. फ़िरदेव ने उन दिनों के चेलेबिएव के फेंकने को नेत्रहीन रूप से दर्शाया है। "मैंने उसे ध्यान की पूरी स्थिति में पाया, ... इच्छाशक्ति की कमी। ... मुझे विश्वास है, उन्होंने कहा, कि बोल्शेविक और सोवियत सत्ता के लिए आंदोलन एक ऐसी ताकत का प्रतिनिधित्व करते हैं जिसे किसी भी हथियार से शांत नहीं किया जा सकता है। " उन्होंने फिरदेव को समझाया: "आप बोल्शेविक शक्ति नहीं हैं, आप केवल जनता की मांगों को पूरा कर रहे हैं।" फिरदेव के उपरोक्त नोट 4 अप्रैल, 1926 के हैं, जब उन्होंने आई.वी. स्टालिन, बोल्शेविकों के साथ पहले से ही अपमान में थे, और हमारे पास उन पर भरोसा न करने का कोई कारण नहीं है। इसके अलावा, इन यादों की पुष्टि अन्य स्रोतों से होती है।

जनवरी ८-१० (२१-२३) को, सेवस्तोपोल के पास और याल्टा जिले में नाविकों और स्क्वाड्रनों के बीच भयंकर लड़ाई के दिनों में, हथियार उठाने वाली विरोधी ताकतों के बीच मुफ्ती दौड़ पड़ती है। फिर उन्होंने घोषणा की कि रक्तपात को रोकने के लिए, एक समझौता किया जाना चाहिए: एक सरकारी निकाय बनाने के लिए, जिसमें एसएनपी, बोल्शेविक और टाटर्स के 10 प्रतिनिधि शामिल हैं। "बोल्शेविकों के साथ गठबंधन में कुछ भी अप्राकृतिक नहीं है," चेलेबिएव एसएनपी को समझाने की कोशिश करता है, और फिर अचानक जोर देता है: "यदि इस विचार को महसूस नहीं किया जा सकता है (बेशक, यह नहीं हो सकता है: हम IAKrylov की अमर कथा को कैसे याद नहीं कर सकते हैं) " हंस, क्रेफ़िश और पाइक "! - प्रामाणिक।), तो इस क्षेत्र में सत्ता सही मायने में टाटर्स की है, खासकर जब से इस समय टाटर्स का प्रतिनिधित्व करने वाले एकमात्र वास्तविक बल के अलावा, इस क्षेत्र में कोई अन्य बल नहीं है "(इच्छाधारी सोच। - प्रामाणिक।).

इस बीच, बातचीत चल रही है, जिसमें कुरुलताई का प्रतिनिधित्व एस.आई. इदरीसोव, साथ ही यू.ए. बोडानिंस्की और एम.डी. एनिलेव, और बढ़ती सोवियत सत्ता - आई.के. फिरदेव और एक प्रमुख स्थानीय बोल्शेविक नेता Zh.A. मिलर। बोल्शेविक रिवोल्यूशनरी कमेटी के प्रस्तावों का सार: कुरुलताई की हिंसा, तातार सैन्य इकाइयों का संरक्षण, प्रसिद्ध राष्ट्रीय स्वायत्तता, सोवियत संघ की कांग्रेस में टाटर्स का आनुपातिक प्रतिनिधित्व - में वफादार तटस्थता के बदले सोवियत सत्ता के संबंध में, प्रति-क्रांति के साथ सहयोग करने से इनकार और इसके खिलाफ लड़ाई, कमांड स्टाफ का चुनाव।

शायद, "दलदल" की रीढ़हीनता को देखते हुए, कुरुलताई इस विकल्प के लिए बहुमत से सहमत होंगे, लेकिन एसएनपी में उनके दक्षिणपंथी और दक्षिणपंथी समाजवादी-क्रांतिकारी गुट की दृढ़ अकर्मण्यता ने इसकी अनुमति नहीं दी। किया हुआ। अख़बार "बाजरा" ए.एस. के संपादक जे. सीडामेट ने बेहद सख्त लाइन का बचाव किया था। ऐवाज़ोव और उनके समर्थक। इस प्रकार, ऐवाज़ोव ने कहा: “बोल्शेविक एक विनाशकारी शक्ति हैं। हम उनके साथ सड़क पर नहीं हैं। बोल्शेविकों के साथ जाने के लिए नहीं, बल्कि उनसे अंत तक लड़ने के लिए। यह हमारा नारा है।"

४३ वोटों से १२ तक, कुरुलताई ने बोल्शेविकों के बिना एसएनपी के साथ समझौते से क्षेत्रीय सत्ता को संगठित करने का फैसला किया। इस प्रकार, दोनों निकायों ने अपने-अपने डेथ वारंट पर हस्ताक्षर किए। सेवस्तोपोल रिवोल्यूशनरी कमेटी के आदेश से, एसएनपी को 14 जनवरी (27), कुरुलताई - 16 जनवरी (29) -17 (30) को भंग कर दिया गया था।

प्रायद्वीप पर गृहयुद्ध छिड़ जाता है। क्रीमियन डेमोक्रेटिक (पीपुल्स) रिपब्लिक कभी नहीं बनाया गया था।

सूत्र हमें क्रीमिया के दक्षिणी तट पर घटनाओं की निम्नलिखित तस्वीर प्रस्तुत करते हैं। सेवस्तोपोल में प्रकाशित रिवोल्यूशनरी कमेटी के पत्रक और अपील, जोश को जगाते हैं। यहाँ उनमें से एक है (सेवस्तोपोल सैन्य क्रांतिकारी समिति, जनवरी ९ (२२): "कॉमरेड नाविकों, सैनिकों और श्रमिकों, उनमें से हर एक को संगठित और हथियार! सेवस्तोपोल और पूरा क्रीमिया खतरे में हैं। हमें टाटारों की सैन्य तानाशाही से खतरा है! तातार लोग, किसी भी अन्य लोगों की तरह, हमारे दुश्मन नहीं हैं। लेकिन लोगों के दुश्मन सेवस्तोपोल की घटनाओं को इस तरह से चित्रित करते हैं जैसे तातार लोगों को हमारे खिलाफ भड़काने के लिए। वे सेवस्तोपोल नाविकों को लुटेरों के रूप में चित्रित करते हैं जो पूरे क्रीमिया के जीवन और शांति को खतरे में डालते हैं (जो काफी सच था। - प्रामाणिक।) दुर्भावनापूर्ण आंदोलन से विद्युतीकृत अंधेरे टाटार-स्क्वाड्रन, सिम्फ़रोपोल, याल्टा और अन्य शहरों में विजेता की तरह व्यवहार करते हैं। गलियों में अक्सर चाबुक से मार-पीट होती है, जैसा कि ज़ारवादी शासन के तहत होता है। सिम्फ़रोपोल में स्क्वाड्रन फुटपाथों के साथ गाड़ी चला रहे हैं, भीड़ को घोड़ों के साथ भीड़ कर रहे हैं, जैसे कि ज़ारिस्ट जेंडरम्स, ईव्सड्रॉपिंग, हर राहगीर को देख रहे हैं। निरंकुशता के सबसे बुरे समय को टाटर्स की सैन्य तानाशाही से खतरा है, जिसे सेंट्रल राडा की सहमति से पेश किया गया था। ”

9-15 जनवरी (22-28) को रिसॉर्ट और मेडिकल याल्टा भयंकर युद्धों का अखाड़ा बन जाता है। 9 जनवरी (22) की रात को, सेवस्तोपोल से आने वाले "हाजीबे" ("खडज़ियोय") विध्वंसक के नाविक स्क्वाड्रनों के साथ युद्ध में संलग्न होते हैं। 11 तारीख को, "केर्च" और "डायोनिसी" "हाजीबे" की सहायता के लिए आए। राजधानी अखबार के संवाददाता ने गवाही दी: “11-17 जनवरी को, शहर को समुद्र से लगातार निकाल दिया गया था। 700 तक गोले दागे गए। "सबसे अच्छे होटलों को नुकसान हुआ है ... कई निजी घर और दुकानें। (...) एक अकल्पनीय दहशत पैदा हुई: निवासियों, आश्चर्य से, अपने अंडरवियर में भाग गए, तहखाने में भाग गए, जहां दिल दहला देने वाले दृश्य हुए ... सड़कों पर एक समान युद्ध है: संगीनों पर लड़ना, लाशें पड़ी हैं, रक्त बह रहा है। शहर का विनाश शुरू हुआ।"

न तो बोल्शेविक और न ही स्क्वाड्रन युद्धविराम में गए। याल्टा को अंततः नाविकों ने ले लिया। बचे हुए तातार पहाड़ों की ओर भाग गए।

“गिरफ्तारी और निष्पादन शुरू हुआ। कई अधिकारियों को गोली मार दी गई। (...) दया की 2 बहनों को भी गोली मार दी गई, जो टाटर्स पर पट्टी बांध रही थीं। पीड़ितों की गिनती लगभग 200 थी। (...)

युद्ध का दौरा करने वाले अधिकारियों ने कहा कि याल्टा की भयावहता - इसकी असाधारण भौगोलिक स्थिति और एक छोटे शहर की पूर्ण सुरक्षा के कारण - जो उन्होंने देखा और अनुभव किया था, उससे अधिक था।"

स्क्वाड्रन का एक हिस्सा निकिता (याल्टा से 9 मील) के गाँव में इकट्ठा हुआ। निकिता को भेजे गए नाविकों की एक टुकड़ी हार गई, और याल्टा को स्क्वाड्रनों द्वारा ले जाया गया। जहाजों से एक और गोलाबारी ने उन्हें पहाड़ों में पीछे हटने के लिए मजबूर कर दिया। वहाँ से उन्होंने शहर में सशस्त्र चढ़ाई की। रेड गार्ड्स के उनके पीछे जाने के बाद ही इन टुकड़ियों ने आत्मसमर्पण किया।

1920 के दशक के सोवियत इतिहासकार एम.एफ. बुनेगिन: "अधिकारियों के निष्कासन के बाद तातार आबादी की जनता ने उनके लिए चिंता के मुद्दों को शांतिपूर्वक हल करने के प्रस्ताव पर बहुत सहानुभूतिपूर्वक प्रतिक्रिया व्यक्त की। वे तुरंत प्रति-क्रांतिकारी आंदोलन के भड़काने वालों को सौंपने के लिए सहमत हो गए (यदि ऐसा मामला था, जिस पर संदेह करने की अनुमति है, तो इसका मतलब है कि शांतिपूर्ण टाटारों को डरने के लिए कुछ था। - प्रामाणिक।)"। "प्रतिक्रांतिकारी आंदोलन के भड़काने वालों" में तातार स्क्वाड्रन भी थे, और यह संभावना नहीं है कि उनके साथी आदिवासियों ने उन्हें सामूहिक निष्पादन के खतरे के बिना सेवस्तोपोल में बदल दिया होगा।

तातार आबादी, गोलाबारी से भागते हुए, डेरेकोय और ऐ-वासिल (अब याल्टा के क्षेत्र का हिस्सा) के गांवों को छोड़ देती है, जो बायुक-ओज़ेनबाश (अब शास्टलिवो, बखचिसराय जिले का गांव) और पहाड़ों में जा रही है। उनके घरों और संपत्ति को आउटस्क यूनानियों (ऑटका - तब एक गांव, अब - याल्टा शहर का हिस्सा) द्वारा लूट लिया गया था। तो गृहयुद्ध की एक और आपदा ने क्रीमिया को मारा - अंतरजातीय(जिसके घूंघट के नीचे अक्सर हर रोज, आर्थिक, आदि छिपे होते थे) खूनी संघर्ष। तातार स्क्वाड्रनों के बीच, रुसो-और विशेष रूप से ग्रीको-फ़ोबिक भावनाओं और कार्यों को तेज कर रहे हैं, और काला सागर बेड़े के नाविकों के बीच, आबादी के परोपकारी वर्ग, ग्रीक प्रवासी - तातार विरोधी।

एक प्रत्यक्षदर्शी और याल्टा की घटनाओं में एक अनजाने प्रतिभागी, जिसे लगभग गोली मार दी गई थी, पी.एन. रैंगल ने नाविकों की तत्कालीन स्थिति को याद किया: कोई घर में घुस गया, बैरन को शांत कर दिया: "... हम किसी को परेशान नहीं करते, सिवाय उन लोगों के जो हमारे साथ युद्ध में हैं।" "हम केवल टाटर्स के साथ लड़ रहे हैं," एक और कहता है, "मदर कैथरीन ने भी क्रीमिया को रूस में मिला दिया, और अब उन्हें स्थगित किया जा रहा है ..."। संस्मरणकार टिप्पणी करता है: "मैंने बाद में कितनी बार इन शब्दों को याद किया, जो रेड इंटरनेशनल के एक 'सचेत' समर्थक के प्रतिनिधि के मुंह में इतना महत्वपूर्ण था।"

हमारे पास मौजूद साक्ष्यों के अनुसार, बोल्शेविकों को ग्रीक आबादी के हिस्से द्वारा समर्थित किया गया था - युवा लोग, मुख्य रूप से बालाक्लाव क्षेत्र और दक्षिण तट से, जिनमें से कई मछुआरे, नाविक, कारीगर, मजदूर थे - "लिस्ट्रिगोन्स", द्वारा प्रशंसा की गई ऐ कुप्रिन। बोल्शेविक बयानबाजी इस स्थानीय सामाजिक-जातीय और सामाजिक-स्वीकारोक्ति (ग्रीक - रूढ़िवादी, टाटार - मुस्लिम) की मिट्टी पर सफलतापूर्वक आरोपित की गई। इसके अलावा, क्रीमिया टाटर्स की राष्ट्रीय आकांक्षाओं में, जिसके पीछे तुर्की ईसाइयों के बड़े पैमाने पर उत्पीड़न के साथ मंडरा रहा था, क्रीमिया की ग्रीक आबादी ने अपनी स्थिति, संपत्ति और जीवन के लिए खतरा देखा।

याल्टा त्रासदी के गवाहों में से एक, डेरेकोय के एक तातार, ने बाद में जांच के दौरान गवाही दी: नाविकों और रेड गार्ड्स के बीच, जिन्होंने पोग्रोम्स में भाग लिया, "याल्टा, बालाक्लावा" ट्रैम्प्स ", आउटस्क, बालाक्लाव यूनानी, भी थे डेरेकोय के निवासी - रूसी।" और ग्रीक पी.के. याल्टा के हरलाम्बो ने अशांति को "यूनानियों की तातार के प्रति जनजातीय दुश्मनी से उपजी" उद्देश्यों के साथ समझाया।

क्या यूनानियों पर बोल्शेविज़्म के आरोप व्यर्थ नहीं थे? या "ये आरोप टाटारों और यूनानियों के बीच पुरानी राष्ट्रीय दुश्मनी का एक प्रतिबिंब मात्र हैं, आर्थिक(हमारे इटैलिक.- प्रामाणिक।)? - वी.ए. से पूछा ओबोलेंस्की। - किसी भी मामले में, गिरा हुआ तातार खून (जनवरी 1918 में, साउथ बैंक की गोलाबारी और काला सागर बेड़े के जहाजों से सैनिकों के उतरने के दौरान। - प्रामाणिक।) ने बदला लेने की मांग की, और कुछ ही दिनों में बदला लेने का समय आ गया, राष्ट्रीय प्रतिशोध, सबसे भयानक और मूर्खतापूर्ण क्रूर ”।

फोडोसिया में खूनी घटनाएं सामने आईं। यहाँ उसका अपना जीवन था। सभी झंडे एक यात्रा पर हैं: "अनातोलिया के रूसी सैनिक, काकेशस से अर्मेनियाई सदमे सैनिक, कॉन्स्टेंटा से रोमानियाई बोल्शेविक, ओडेसा से सर्बियाई सेना के अवशेष। फियोदोसिया नहीं, बल्कि भाड़े के विद्रोह के दौरान कार्थेज ... "(कवि एमए वोलोशिन, 1 मार्च (16 फरवरी))। शहर ने कोकेशियान रूसी-तुर्की मोर्चे से घर लौटने वाले हजारों सैनिकों के लिए एक मंच के रूप में कार्य किया और किसी भी शक्ति को नहीं पहचाना। "कोकेशियान" ने स्थानीय बाजार में अपना सब कुछ बेच दिया, जिसमें तुर्की की महिलाएं भी शामिल थीं। तुर्की महिलाएं 200 से 2000 रूबल तक चली गईं और टाटारों द्वारा ताकत और मुख्य के साथ बेची गईं। "फियोदोसिया में, सैनिक घर पर बस गए, किनारे पर शानदार डचों पर कब्जा कर लिया। मुझे याद है कि कैसे शानदार महोगनी फर्नीचर को अद्भुत स्टंबोली डाचा से निकाला जाता था, तुरंत तोड़ दिया जाता था और आग पर जला दिया जाता था, जहां वे बर्तनों में अपना खाना पकाते थे। वे टिड्डियों की तरह गुजरते थे, सब कुछ खरीदते और बेचते थे, शोरगुल से, नशे में और मस्ती से, लेकिन उनके लिए धन्यवाद - दांतों से लैस और तोपखाने के साथ, फियोदोसिया में यह शांत नहीं था, फिर भी - सहने योग्य। "

स्थानीय गैरीसन के सैनिकों को अपने हथियार आत्मसमर्पण करने और घर जाने के लिए कहा गया। उन्होंने विमुद्रीकरण का विरोध नहीं किया, लेकिन अपने हथियारों को आत्मसमर्पण नहीं करना चाहते थे। इसके अलावा, 2 जनवरी (15) को, इसी रैली के बाद, सैनिकों ने सैन्य डिपो पर धावा बोल दिया और वहां रखे हथियारों को जब्त कर लिया। स्क्वाड्रनों ने विरोध करने की कोशिश की। घटनाओं के साक्षी, आई.ए. के सर्कल के एक लेखक। बुनिन ने निर्वासन में लिखा: "... जनवरी की धूप में ... शहर में शूटिंग और हंगामा हुआ। यूरका जान-पहचान था इटली की सड़क पर दौड़ा, लेकिन अखबारों के बंडल के बिना ... और चिल्लाया कि बोल्शेविकों ने विद्रोह कर दिया था, टाटारों को मार रहे थे, और लड़ाई अब बैरक के पास चल रही थी जहाँ हॉर्स बटालियन ने बैरिकेडिंग की थी अपने आप। दो घंटे बाद यह सब खत्म हो गया: शहर में सोवियत सत्ता का शासन था। कुछ टाटर्स टूट गए और लड़ाई के साथ पहाड़ों में भाग गए, अन्य बैरक परेड ग्राउंड पर पड़े रहे, जहां उनकी मौत पाई गई। ”

एम.ए. वोलोशिन ने एएम को लिखे एक पत्र में पेशकोवस्की ने 12 जनवरी (25) को लिखा: "... टाटर्स और रूसियों के बीच युद्ध चल रहा है। (...) जो कुछ भी होता है। ऐतिहासिक अनुभव की दृष्टि से बहुत उपयोगी प्रतीत होता है।"

हालांकि, क्रीमियन मुख्यालय ने नई स्क्वाड्रन इकाइयों को दज़ानकोय से फियोदोसिया भेजा। फिर 3 जनवरी (16) को बनाई गई फियोदोसिया रिवोल्यूशनरी कमेटी ने मदद के लिए सेवस्तोपोल का रुख किया। विध्वंसक "फिडोनिसी" फियोदोसिया छापे पर पहुंचे। नाविक लैंडिंग की कमान अराजकतावादी ए.वी. मोक्रोसोव। कई दर्जन अधिकारियों को गोली मार दी गई थी, और स्क्वाड्रन, नाविकों से डरते हुए, लड़ाई शुरू किए बिना, पुराने क्रीमिया में पीछे हट गए। रास्ते में ग्रामीण क्रांतिकारी समितियों का आयोजन करते हुए नाविकों और सैनिकों की एक टुकड़ी ने दज़ानकोय को "मुक्त" करने के लिए उत्तर की ओर प्रस्थान किया।

१२-१३ जनवरी (२५-२६) को, लाल सैनिकों ने बख्चिसराय को ले लिया और सिम्फ़रोपोल की ओर बेरहमी से चले गए। क्रीमिया मुख्यालय को प्रांत की राजधानी में एक मजबूत रियर के रूप में गिना जाता था। अप्रत्याशित रूप से "कुरुलतायेव" के लिए, सिम्फ़रोपोल कार्यकर्ता उठे, पूरी तरह से सशस्त्र और लड़ने के लिए तैयार। 12 जनवरी (25) को सिम्फ़रोपोल की सड़कों पर शूटिंग शुरू हुई। "कुरुलतायेवत्सी" बिखरने लगा। के अनुसार ए.एस. ऐवाज़ोव, इसके 20 से अधिक सदस्य राष्ट्रीय संसद में नहीं रहे। 12 जनवरी (25) की रात, Zh.A. मिलर और आई.के. फ़िरदेव और उन्हें संसद के प्रेसीडियम के सदस्य के रूप में, "शांति समाप्त करने और इसके बारे में क्रीमियन आबादी को सूचित करने की पेशकश की ताकि यह हर जगह शत्रुता को समाप्त कर दे।" जवाब में, उन्होंने कहा: "संसद द्वारा युद्ध की घोषणा नहीं की गई थी और इसके द्वारा अनुमोदित नहीं किया गया था। बेशक, संसद ने युद्ध के खिलाफ आवाज उठाई होगी, लेकिन वह समय पर नहीं मिल सकी।"

संक्षिप्त बातचीत के बाद, मिलर और ऐवाज़ोव ने रूसी और तातार में विरोधी दलों के लिए एक अपील की, एक दूसरे के खिलाफ शत्रुतापूर्ण कार्यों को समाप्त करने का आह्वान किया। अपील को हजारों प्रतियों में गुणा किया गया और पूरे क्रीमिया में फैल गया। वार्ता के दौरान और अपील का मसौदा तैयार करने के दौरान, संसद सदस्य सुलेमान इदरीसोव भी थे, जिन्हें वार्ताकारों ने क्रीमियन सैनिकों के मुख्यालय और बैरकों में संपत्ति की सुरक्षा के लिए अस्थायी आयुक्त के रूप में नियुक्त किया था। यह वार्ता का अंत था।

14 जनवरी (27) को काला सागर के नाविक सिम्फ़रोपोल में बस गए। उसी दिन शहर की सड़कों पर क्रांतिकारी समिति के पोस्ट किए गए पत्रक-अपील की सामग्री से परिचित हो सकते हैं: "कॉमरेड्स! राष्ट्रीय दुश्मनी के लिए कोई जगह नहीं होनी चाहिए। तातार मजदूर, किसान और सैनिक हमारे एक ही भाई हैं जैसे एक रूसी, एक यहूदी, एक जर्मन, इत्यादि। हम सभी राष्ट्रीयताओं के मेहनतकश लोगों के साथ गठबंधन में सभी राष्ट्रीयताओं के जमींदारों और पूंजीपतियों के शासन के खिलाफ लड़ रहे हैं।"

"उस क्षण से, बोल्शेविक ने क्रीमिया में सबसे क्रूर, लुटेरे-खून के प्यासे रूप में शासन किया, स्थानीय अधिकारियों की बर्बर मनमानी के आधार पर, बोल्शेविक द्वारा भी नहीं, लेकिन फिर भी सरकार द्वारा, लेकिन भीड़ द्वारा नामित किया गया। सबसे क्रूर, क्रूर और निर्दयी लोग।

सभी शहरों में, खून बहाया गया, नाविकों के गिरोह ने हंगामा किया, एक बड़े पैमाने पर डकैती हुई, एक शब्द में, प्रवाह और लूट की बिल्कुल भयानक स्थिति पैदा हो गई, जब सड़क पर आदमी स्थायी डकैती का उद्देश्य बन गया। ”

इसलिए, जनवरी 1918 के अंत तक, बोल्शेविकों ने अपने सहयोगियों के साथ मिलकर क्रीमिया में अपनी शक्ति स्थापित कर ली। कुल मिलाकर उन्हें राष्ट्रीय समस्याओं में कोई दिलचस्पी नहीं है। इसलिए, 7-10 मार्च, 1918 को परिषदों, भूमि और क्रांतिकारी समितियों के टॉराइड प्रांतीय कांग्रेस में, क्रीमियन टाटर्स के दर्जनों प्रतिनिधियों की उपस्थिति के बावजूद, राष्ट्रीय प्रश्न को एजेंडे में शामिल नहीं किया गया था। इससे टाटारों में काफी निराशा हुई। और कांग्रेस के अध्यक्ष एन.आई. पखोमोव ने यहां तक ​​कहा कि "राष्ट्रीय मुद्दों के लिए कोई जगह नहीं हो सकती।"

क्रीमिया में जनवरी की घटनाओं में से एक सोवियत शोधकर्ता और "विधर्मी" बोल्शेविक वी.ए. एलागिना, "बदसूरत बोल्शेविक-तातार संघर्ष", जिसने कुछ समय के लिए सोवियत (कुछ हद तक, क्रीमिया की रूसी आबादी) और टाटर्स के बीच अलगाव बोया। "... क्रीमिया में सोवियत सत्ता, अपनी स्थापना के क्षण से लेकर जर्मनों के हमले के तहत अपनी मृत्यु के क्षण तक, रूसी बनी रही, विभिन्न तरीकों से बोली। 1918 में क्रीमियन बोल्शेविक राष्ट्रीय प्रश्न को हल करने में असमर्थ थे। " .

स्क्वाड्रनों पर रेड्स की जीत के बाद, अधिकारियों की गिरफ्तारी की लहर और क्रीमियन मुख्यालय के साथ सहयोग करने का संदेह करने वाले सभी लोग बह गए। तुर्गयेव भाइयों के बयानों के अनुसार "प्रतिक्रियावादी व्यवहार के बारे में", सेवस्तोपोल मुस्लिम समिति के सदस्य श्री ए। देवयतोव, उमेरोव और सैन्य मुल्ला आईजेड को गिरफ्तार किया गया था। ज़मालेटदीनोव, लेकिन जांच ने उनकी बेगुनाही साबित कर दी, और 22 मार्च को मामला हटा दिया गया। ...

क्रीमियन सैनिकों के पूर्व चीफ ऑफ स्टाफ कर्नल वी.वी. मकुखिन, जो एक झूठे नाम के तहत छिपा हुआ था और करसुबाजार (बेलोगोर्स्क) में रहता था, "जहां, एक प्रतिभाशाली वक्ता के रूप में, वह बोल्शेविकों की ओर से कई खतरनाक ज्यादतियों से शहर को बचाने में कामयाब रहा।"

22-24 फरवरी को क्रीमिया में आतंक की एक और लहर चली। विभिन्न राष्ट्रीयताओं के सैकड़ों मृत लोगों में तवरीचेस्की मुफ्ती थे। चेलेबिएव को 14 जनवरी (27) को सिम्फ़रोपोल में उनके घर से ले जाया गया और फांसी के लिए सेवस्तोपोल भेज दिया गया।

चेलेबीव और अन्य गिरफ्तार व्यक्तियों के जीवन के अंतिम घंटों के बारे में, उसी सेवस्तोपोल जेल के एक कैदी का सबूत, जो उपरोक्त कैदी के छद्म नाम के तहत छिपा हुआ था, जिसने ताकत पाई, मौत के कगार पर सबसे शाब्दिक छवि होने के नाते, यहाँ क्या हो रहा था, इसके बारे में जानकारी एकत्र करने के लिए संरक्षित किया गया था:

"जनवरी की शुरुआत में, तातार के खिलाफ" अभियान "के बाद, तातार" प्रति-क्रांति "के दमन के बाद, सोवियत सेना की" शानदार लड़ाई "के बाद, क्रीमिया शहरों और गांवों की लूट के बाद, मुफ्ती चेलेबिव को कैद कर लिया गया था। . पहले तो उन्हें कॉमन सेल नंबर 5 में रखा गया, लेकिन अगले दिन, सोवियत शासकों के आदेश से, उन्हें एक खतरनाक काउंटर-क्रांतिकारी के रूप में एकान्त कारावास सेल नंबर 26 में स्थानांतरित कर दिया गया। (...)

सुबह दो बजे नाविकों का पहला जत्था जेल में घुस गया और पांच बंदियों को फांसी देने के लिए सूची के अनुसार जेल आयुक्त को प्रत्यर्पण की मांग पेश की. कमिश्नर ने फोन पर सलाह मांगी कि क्या करें, जारी करें या नहीं।

परिषद ने उत्तर दिया: नाविकों की मांग को दें। प्रस्तुत सूची में शामिल हैं: मुफ्ती चौधरी चेलेबिएव, रियर एडमिरल एम.एल. लवोव, कप्तान I रैंक एफ.एफ. करकज़ (1906 में लेफ्टिनेंट, लेफ्टिनेंट के मुकदमे में भागीदार - प्रामाणिक।), कप्तान II रैंक I.G. ज़विंगमैन और सेवस्तोपोल के पूर्व वरिष्ठ शहर पुलिस अधिकारी एल। सिनित्सा। उनके हाथ बंधे हुए थे ... सेवस्तोपोल बंदरगाह के बढ़ईगीरी कार्यशाला के नाविक और कार्यकर्ता आर।

उन्हें दूर ले जाया गया ... किसी भी कयामत ने अपने जल्लादों से दया नहीं मांगी ... हत्या के स्थान पर, संगरोध बीम में, जैसा कि कार्यकर्ता आर ने बाद में बताया, हत्यारों ने अपने पीड़ितों को प्रताड़ित किया: बीमार बूढ़े आदमी करकाज़ को राइफल के बटों और मुट्ठियों से पीटा गया, टिटमाउस को संगीनों से वार किया गया और राइफल बटों से पीटा गया और सबसे ऊपर उपहास किया गया।

उन्हें पॉइंट-ब्लैंक रेंज में गोली मारी गई थी और पहले ही मर चुके थे, उन्हें राइफल की बटों और सिर पर पत्थरों से पीटा गया था। मृतकों में से बाहरी पोशाक, जूते, अंगूठियां, पर्स हटा दिए गए..."।

7-10 मार्च, 1918 को, सिम्फ़रोपोल में, सोवियत संघ की पहली संविधान सभा में, टॉराइड प्रांत की क्रांतिकारी समितियों और भूमि समितियों में, टॉराइड केंद्रीय कार्यकारी समिति बनाई गई, जिसने आरएसएफएसआर के भीतर टॉराइड सोशलिस्ट सोवियत गणराज्य की स्थापना की घोषणा की। . कांग्रेस ने पीपुल्स कमिसर्स की परिषद भी बनाई, जिसमें 8 बोल्शेविक और 4 वामपंथी सामाजिक क्रांतिकारी शामिल थे। एआई स्लटस्की को काउंसिल ऑफ पीपुल्स कमिसर्स का प्रमुख चुना गया। जीन मिलर सीईसी के अध्यक्ष बने। हालाँकि इसके सदस्य दो क्रीमियन टाटर्स थे - I.K. फिरदेव (पीपुल्स कमिसर फॉर फॉरेन अफेयर्स एंड नेशनलिटीज़), और उनके सहायक आई.एस. इदरीसोव, काउंसिल ऑफ पीपुल्स कमिसर्स ने व्यावहारिक रूप से राष्ट्रीय समस्याओं के समाधान से नहीं निपटा, जिसमें क्रीमियन तातार मुद्दे को भी शामिल किया गया था। सच है, पीपुल्स कमिश्रिएट में क्रीमियन मुस्लिम मामलों के लिए एक कमिश्रिएट शामिल था, लेकिन इसने केवल शहरों, काउंटियों और ज्वालामुखी में समान कमिश्रिएट बनाना शुरू किया, क्रीमियन तातार शैक्षणिक संस्थानों को वित्तीय सहायता प्रदान की, और लाल सेना की अंतरराष्ट्रीय टुकड़ियों का गठन शुरू करने की कोशिश की। पीपुल्स कमिश्रिएट ने सबसे महत्वपूर्ण फरमानों और आदेशों का तातार भाषा में अनुवाद करने का प्रस्ताव रखा। ... प्रायद्वीप पर रहने वाली अन्य राष्ट्रीयताओं के संबंध में, कोई उपाय नहीं किए गए थे। फिरदेव ने कहा: “राष्ट्रीय अल्पसंख्यकों के बीच लगभग कोई काम नहीं था। राष्ट्रीय अल्पसंख्यकों से बहुत कम बोल्शेविक थे: लगभग पूरे क्रीमिया में संगठन में केवल एक ही तातार था ... ”, यानी खुद फिरदेव।

नई सरकार के समर्थकों द्वारा अंधाधुंध प्रतिशोध, हालांकि पहले की तरह बड़ी संख्या में नहीं, जारी रहा। वे अक्सर पीड़ितों की लूट के साथ होते थे। तो, याल्टा में, क्रीमियन टाटर्स के दो व्यापारियों, उस्मान और मुस्तफा वेलियेव को बिना किसी जांच के जब्त कर लिया गया। उन्हें कारों में लिवाडिया ले जाया गया और वहाँ, राजमार्ग पर, उन्हें लूट लिया गया और मार दिया गया। “लुटेरों को दाख की बारियों में फेंक दिया गया। उस्मान वेलियेव के पास कई संगीन घाव थे, और उसकी छाती काट दी गई थी, और उसके भाई मुस्तफा का सिर बट से वार करके चकनाचूर हो गया था। हत्यारों में से एक, लाल सेना के सिपाही मर्कुलोव, जब मारे गए लोगों की बहन से पूछा गया कि भाइयों को कहाँ ले जाया गया, तो उन्होंने जवाब दिया: "हमने उन्हें कुत्तों की तरह मार डाला।"

यह स्पष्ट है कि इस तरह के कृत्यों से सोवियत सत्ता के प्रति क्रीमियन तातार आबादी के रवैये में सुधार नहीं हो सका। उनके बीच तकरार बढ़ गई। जनवरी के रक्तपात को भुलाया नहीं गया। अंधाधुंध राष्ट्रीयकरण, इस भूमि को आपस में बांटने की किसानों की इच्छा, खाद्य तानाशाही, हिंसक लामबंदी, आदि के बावजूद, राज्य के खेतों, कम्यून्स, आर्टिल्स में सम्पदा के परिवर्तन ने अस्वीकृति को जन्म दिया।

अप्रैल 1918 में सोवियत सत्ता के परिसमापन के बाद, एम.ए. की पहली क्रीमिया क्षेत्रीय सरकार। सुल्केविच (सुलेमान पाशा), "क्रीमिया के दक्षिणी तट पर रहने वाले विभिन्न राष्ट्रीयताओं के प्रतिनिधियों के बीच संबंधों की वृद्धि को देखते हुए," 1918 के पहले महीनों में क्रीमिया में क्या हो रहा था, इसकी जांच की। समानांतर में, कुरुलताई जांच आयोग काम कर रहा था। बाद में, इन घटनाओं का अध्ययन रूस के दक्षिण में सशस्त्र बलों के कमांडर-इन-चीफ (1919) के तहत "बोल्शेविकों के अत्याचारों की जांच के लिए विशेष आयोग" द्वारा भी किया गया था, जिनके प्रकट तथ्यों और निष्कर्षों का व्यापक रूप से उपयोग किया गया था। द्वारा एआई डेनिकिन।

तवरिडा के एसएसआर के पतन के बाद, लेफ्टिनेंट एम। खैरेटदीनोव ने कुरुलताई जांच आयोग को दिखाया: “बोल्शेविक भी अच्छी तरह से जानते थे कि उनके फरमानों का टाटारों के लिए कोई विशेष अर्थ नहीं था और उन्हें लागू नहीं किया गया था। इसके अलावा, सैन्य कमिश्नरों की जिद्दी मांगों के बावजूद, एक भी तातार ने लाल सेना में प्रवेश नहीं किया, और जब विशेषज्ञ जुटाए गए, तो एक भी तातार सेवा के लिए नहीं गया। इन सभी परिस्थितियों ने बोल्शेविकों को यह महसूस कराया कि टाटर्स न केवल उनसे सहानुभूति रखते थे, बल्कि शत्रुतापूर्ण भी थे। ”

वह पी.एन. रैंगल: "यद्यपि सोवियत प्रणाली भी निकटतम तातार गांव कोरिज़ में पेश की गई थी और उसका अपना सोवडेप था, लेकिन तातार आबादी, साम्यवाद के प्रति गहरी शत्रुतापूर्ण, नई सरकार के बाहरी रूपों को ग्रहण करने के बाद, अनिवार्य रूप से वही रही।"

प्रायद्वीप पर अंतरजातीय संबंध कठिन बने रहे। क्रीमिया के विभिन्न हिस्सों में संघर्ष जारी रहा। ग्रीक और तातार नरसंहार फिर से शुरू हो गए।

18-19 अप्रैल को क्रीमिया पर जर्मन आक्रमण शुरू हुआ। पेरेकॉप में कोई गंभीर प्रतिरोध नहीं मिला। उसी समय, जर्मनों से आगे निकलने की कोशिश करते हुए, यूक्रेनी पीपुल्स रिपब्लिक के सैनिकों के क्रीमियन समूह ने लेफ्टिनेंट कर्नल प्योत्र बोल्बोचन की सामान्य कमान के तहत एक आक्रामक नेतृत्व किया।

जैसे ही जर्मन और यूक्रेनी इकाइयों ने पेरेकोप से संपर्क किया, और सोवियत अधिकारियों ने रक्षा के लिए स्विच किया, जैसे कि सुदक से याल्टा के तट पर और पहाड़ी क्रीमिया में, जहां आबादी का भारी बहुमत क्रीमियन टाटर्स थे, संघर्ष सशस्त्र में विकसित होने लगे विद्रोह। अप्रैल के बीसवें में, क्रीमियन तातार विद्रोह भड़क उठा, जिसे प्रतिभागियों ने खुद "लोगों का युद्ध" कहा।

जो कुछ हो रहा था, उसके विवरण से जर्मन अच्छी तरह वाकिफ थे। मूल संस्करण वी.ए. द्वारा आगे रखा गया है। ओबोलेंस्की। "आखिरकार, अगर जर्मन वास्तव में सिम्फ़रोपोल में हैं," उन्होंने तर्क दिया, "तो कल या परसों वे दक्षिण तट पर होंगे और बिना प्रतिरोध के पूरे क्रीमिया पर कब्जा कर लेंगे। क्यों, ऐसी परिस्थितियों में, टाटर्स को एक विद्रोह का आयोजन करना पड़ा, जिसमें जर्मनों के आने से पहले बहुत अधिक खून खर्च हो सकता था? इसके बाद, क्रीमिया में जर्मनों की नीति से परिचित होने के बाद, मैंने महसूस किया कि यह विद्रोह जर्मन मुख्यालय का काम था। क्रीमिया से एक स्वतंत्र मुस्लिम राज्य बनाने की मांग करने वाले जर्मन (दाएं? - प्रमाणीकरण।), जो उनके प्रभाव के क्षेत्र में होगा, तातार आबादी को सक्रिय होना और "रूसी", यानी बोल्शेविक जुए से खुद को मुक्त करना आवश्यक था। एक विजयी विद्रोह से, स्वाभाविक रूप से, एक तातार राष्ट्रीय सरकार उठेगी और जर्मन यह दिखावा करेंगे कि वे केवल लोगों द्वारा स्वयं को दी गई शक्ति का समर्थन करते हैं। ”

किसी न किसी तरह, विद्रोह ताकत हासिल कर रहा था। इसका केंद्र अलुश्ता था, "जहां 22 अप्रैल की रात को आयोजित मुस्लिम समिति ने वास्तव में सारी शक्ति अपने हाथों में ले ली।" एम. खैरतदीनोव को इस समिति का अध्यक्ष चुना गया। यहां विद्रोही मुख्यालय का आयोजन किया गया, जिसकी अध्यक्षता एस.एम. मुफ्ती-जादे। विद्रोहियों ने खुद को कुचुक-उज़ेन (अब मालोरेचेनस्कॉय), शुम (ऊपरी और निचले कुतुज़ोवका), डेमेरडज़ी (रेडिएंट), कोरबेक (इज़ोबिलनोय), बियुक-लैंबेट (छोटा मायाक) - सभी वर्तमान अलुश्ता नगर परिषद के गांवों में स्थापित किया। साथ में यूक्रेनी सेना के साथ जो तट में प्रवेश किया, वे याल्टा की ओर चले गए, यहां स्थित बस्तियों (निकिता और मस्संद्रा तक) पर कब्जा कर लिया।

किज़िल्टश (अब याल्टा नगर परिषद के क्रास्नोकामेंका) गाँव में हुई घटना सांकेतिक है। बोल्शेविकों की शक्ति के पतन के बाद, इसकी जांच कार्यवाहक अन्वेषक आई.ए. बुनिन। २१-२२ अप्रैल को, “सशस्त्र अधिकारियों, यूक्रेनियन और टाटर्स के साथ दो कारें गाँव में आईं। इकट्ठे लोगों की ओर मुड़ते हुए, उन्होंने जर्मनों द्वारा सिम्फ़रोपोल पर कब्जे की घोषणा की और उनसे बोल्शेविकों की शक्ति को उखाड़ फेंकने के लिए टुकड़ियों को संगठित करने और गुरज़ुफ़ और याल्टा पर हमला करने का आग्रह किया। अगले दिन, 140 लोगों तक की एक यूक्रेनी-तातार टुकड़ी किज़िल्टश के माध्यम से गुरज़ुफ़ के लिए रवाना हुई।

विद्रोहियों ने वर्तमान बख्चिसराय क्षेत्र के कुश (शेलकोविचनो, अब मौजूद नहीं है), उलु-सलू (सिनापनो), शूरा (कुद्रिनो) के गांवों को भी नियंत्रित किया। बोल्शेविक विरोधी प्रदर्शन फियोदोसिया, सुदक, ओल्ड क्रीमिया और करसुबाजार (बेलोगोर्स्क) में हुए। पिछले तीन शहरों में, विद्रोही सत्ता पर कब्जा करने में कामयाब रहे। सुदक रिवोल्यूशनरी कमेटी के अध्यक्ष सुवोरोव को गिरफ्तार कर लिया गया और उन्हें बेरहमी से प्रताड़ित किया गया। आंदोलन ने पर्वतीय क्रीमिया और दक्षिणी तट के एक महत्वपूर्ण क्षेत्र को कवर किया।

टाटर्स ने न केवल बोल्शेविकों पर, बल्कि ईसाई आबादी पर भी अपना गुस्सा उतारा, जिनके साथ उन्होंने सोवियत सत्ता की पहचान की।

याल्टा के एक मूल निवासी, वरवरा एंड्रीवाना किज़िलोवा, जिनका जन्म 1905 में हुआ था, ने इस काम के लेखक को बताया कि याल्टा के बाहरी इलाके में टाटर्स के साथ संघर्ष हुआ था। उसका एक रिश्तेदार, जो गुरज़ुफ़ से शहर भाग गया था, जहाँ ईसाइयों का नरसंहार शुरू हुआ था, टाटर्स द्वारा केवल इसलिए पकड़ लिया गया और मार डाला गया क्योंकि उसने घर में जो विस्तार बनाया था, उसने मस्जिद के दृश्य को अवरुद्ध कर दिया था।

स्केला (रोडनिकोवॉय गांव, सेवस्तोपोल नगर परिषद) के गांव में ईसाइयों के खिलाफ सशस्त्र टाटर्स द्वारा की गई हिंसा के बारे में जानकारी है।

विद्रोही अच्छी तरह से संगठित लग रहे थे। जे। सेडामेट के अनुसार, "क्रीमिया में प्रवेश करने के बाद, जर्मनों ने यहां न केवल तातार सैन्य बलों को पाया, जो बोल्शेविकों के खिलाफ जर्मन सेना के मोहरा में लगभग हर जगह गए, बल्कि तातार संगठनों, यहां तक ​​​​कि छोटे गांवों में भी, जहां वे राष्ट्रीय ध्वज के साथ स्वागत किया गया”।

फिर भी, वर्नुटका (सेवस्तोपोल नगर परिषद के गोंचार्नोई का गाँव) में, ईसाई आबादी, स्थानीय टाटर्स द्वारा चेतावनी दी गई, एकजुट होकर, आने वाली छोटी तातार टुकड़ी को खदेड़ने में कामयाब रही।

पेरेकोप पदों की जर्मन और यूक्रेनी इकाइयों द्वारा सफलता के बाद, सोवियत टॉरिडा के नेतृत्व ने केवल क्रीमिया से उड़ान के बारे में सोचा। 20 अप्रैल को, सिम्फ़रोपोल की व्यस्त निकासी शुरू हुई। पूर्व की ओर भागे हुए नेतृत्व का एक हिस्सा भागने में सफल रहा। उनमें से एक हिस्सा नोवोरोस्सिय्स्क जाने की आशा के साथ दक्षिण की ओर चला गया। एक बार याल्टा में, उन्होंने अलुश्ता को फोन किया, और उन्हें बताया गया कि शहर "शांत और शांत" माना जाता है। गणतंत्र के नेतृत्व के सदस्य ए.आई. स्लटस्की, वाई यू। तारवत्स्की, एस.पी. नोवोसेल्स्की, ए.आई. कोल्याडेंको, आई. फिनोजेनोव, आई.एन. सेम्योनोव, एस.एस. अकिमोचिन और सेवस्तोपोल परिषद के दो सदस्य ए.ए. Beim और Baranov 21 अप्रैल को Biyuk-Lambat के पास विद्रोहियों द्वारा जब्त कर लिया गया और Alushta को भेज दिया गया। 22 और 23 अप्रैल को पूछताछ के दौरान गिरफ्तार किए गए लोगों को प्रताड़ित किया गया और गाली दी गई, जिसके बाद 24 अप्रैल को अलुश्ता के पास एक नाले में गोली मार दी गई. गंभीर रूप से घायल अकिमोचिन और शिमोनोव बच गए।

ग्रीक गांव "अक्तुज़ोई" (sic) पूरी तरह से जल गया था, बच्चों सहित इसकी आबादी को नष्ट कर दिया गया था। यह संकेत था "जिसके द्वारा विद्रोह के क्षेत्र में यूनानियों, रूसियों, अर्मेनियाई और अन्य गांवों का नरसंहार शुरू हुआ।" "कुचुक-उज़ेन, अलुश्ता, कोरबेक, बी-लाम्बत, कौश, उलु-साला और कई अन्य गांवों में, दर्जनों कामकाजी रूसी, यूनानी, आदि को गोली मार दी जाती है और प्रताड़ित किया जाता है। इन दिनों, कट ऑफ का एक पूरा संग्रह कान अलुश्ता अस्पताल में एकत्र किए गए थे। स्तन, उंगलियां आदि। " ... Tavricheskiy CEC I.N के उपाध्यक्ष I.N. फाँसी के दौरान चमत्कारिक रूप से मौत से बचने वाले शिमोनोव ने बाद में लिखा: “23-24 अप्रैल की रात को, अलुश्ता के आसपास रहने वाले रूसियों पर टाटर्स द्वारा हमला किया गया था; कई परिवारों को नष्ट कर दिया गया, कुल मिलाकर लगभग 70 लोग। रूसी निवासी, जो भयानक रात से बच गए थे, अगली रात तक वे समूहों में इकट्ठा होने लगे और दूसरे हमले की स्थिति में खुद का बचाव करने के लिए खुद को हथियारबंद करने लगे। ”

हालांकि, सेवस्तोपोल के नाविक अभी भी विरोध करने की कोशिश कर रहे हैं। वे याल्टा के चारों ओर एक रक्षा रिंग बनाते हैं। मस्संद्रा में मशीनगनों द्वारा आगे बढ़ते विद्रोहियों को रोक दिया गया। तातार आक्रमण की विफलता में एक भूमिका इस तथ्य से भी निभाई गई थी कि यूक्रेनी अधिकारी, जिन्होंने अलुश्ता क्षेत्र में शराब तहखाने को नष्ट कर दिया था, पूरी तरह से चोरी की शराब से भरे हुए थे। फिर उन्होंने याल्टा पर छापेमारी में भाग लेने की कोशिश की, जो मस्संद्रा एस्टेट में धन की जब्ती में समाप्त हुई, जिनमें से कुछ को सिम्फ़रोपोल ले जाया गया।

विध्वंसक "हाजीबे" ("खद्ज़ीबे") एक हवाई टुकड़ी के साथ सेवस्तोपोल से याल्टा पहुंचा, जिसने अपनी रचना में स्थानीय रेड गार्ड्स को शामिल करते हुए, अलुश्ता में स्थानांतरित कर दिया। जनवरी 1918 में, उन्हें यूनानियों द्वारा समर्थित किया गया था। याल्टा से 12 किलोमीटर दूर 23 अप्रैल को तातार विद्रोहियों की हार हुई थी। लेफ्टिनेंट एम। खैरेटदीनोव के अनुसार, "हमारी टुकड़ी, जिसने कहीं भी विरोध नहीं किया, अलुश्ता के लिए सभी तरह से पीछे हट गई, इन शहरों के बीच के सभी तातार गांवों को बोल्शेविकों की दया पर छोड़ दिया।"

गवाह लिदिया लोमकिना ने पूर्वोक्त अन्वेषक आई.ए. किज़िल्टश की घटनाओं के बारे में बुनिन: "... गाँव के पास, रेड गार्ड्स और यूनानियों ने राजमार्ग पर विभिन्न बिंदुओं पर मशीनगनों को रखा और गाँव पर गोलाबारी शुरू कर दी; उसी समय उन्होंने आगजनी की ... उसी दिन रेड गार्ड्स और यूनानियों ने टाटर्स को पकड़ना और उन पर गोली चलाना शुरू कर दिया; उसके दो या तीन दिन बाद, गांव को केंद्र में आग लगा दी गई ... आग किज़िलताश के पूरे तथाकथित पुरानी मस्जिद हिस्से में फैल गई, जिसमें 20 घर जल गए; आग ने उनमें सारी संपत्ति नष्ट कर दी।" दहशत में बिखरी आबादी। गवाह ने कहा कि "गुरज़ुफ़ शहर से ग्रीक रेड गार्ड्स के एक छोटे से गिरोह ने ... ग्रामीणों को आतंकित किया, तातार को मार डाला और गोली मार दी, उनके घरों में आग लगा दी, संपत्ति लूट ली और अन्य हिंसा ..." 13 निवासियों को गोली मार दी गई गाँव। उनकी लाशें कब्रों और आम गड्ढों में क्षत-विक्षत पाई गईं, "कुछ ... के कान और नाक काट दिए गए, उनके सिर के बटों से तोड़ दिए गए ..."; यह ध्यान देने योग्य था कि उन पर पथराव किया जा रहा था।

"गुरज़ुफ़ में, 60 से अधिक पुराने तातार मारे गए, शवों को सड़कों, सड़कों पर, दाख की बारियों में फेंक दिया गया। जिन रिश्तेदारों ने अपने मारे गए प्रियजनों की तलाश करने का फैसला किया, उन्हें अक्सर लाल सेना की धमकियों के कारण खोजना बंद करना पड़ा। दफन खतरनाक थे, पादरियों के लिए भी कोई दया नहीं थी: गुरज़ुफ और निकिता में, अंतिम संस्कार सेवा के दौरान दो मुल्ला मारे गए थे। "

अलुश्ता से संपर्क करने वाले "हाजीबे" ने शहर पर तोपखाने की आग को नीचे लाया (रास्ते में, तटीय गांवों पर गोलीबारी की गई)। विद्रोहियों ने अंततः अपनी लड़ाई की भावना खो दी और तितर-बितर होने लगे। उनका मुख्यालय बिखर गया, मुफ्ती-जादेह ने जल्दबाजी में शहर छोड़ दिया। रक्षा को व्यवस्थित करने के लिए लेफ्टिनेंट खैरेतदीनोव द्वारा किए गए प्रयास विफलता में समाप्त हुए। 24 अप्रैल को, रेड गार्ड्स ने अलुश्ता में प्रवेश किया। यह दिन, एक समकालीन लिखता है, "बदसूरत बोल्शेविक-तातार संघर्ष के इतिहास में सबसे दुखद दिनों में से एक है। एक टारपीडो नाव से तोपखाने की आग से अलुश्ता पर गोलाबारी करने के बाद, कमिसरों की मौत से क्रोधित (एसएसआर तवरिडा ।-- प्रमाणीकरण।) नाविकों, विद्रोहियों के प्रतिरोध को तोड़ते हुए, शहर में घुस गए। अपनी संकरी गलियों में पीछे हटने की खोज में बिखरे हुए, उन्होंने उन सभी टाटर्स को अंधाधुंध काट दिया, जिनसे वे मिले थे। ” जंगली वृत्ति घूमते रहे। एक प्रत्यक्षदर्शी के अनुसार, "जब उन्होंने 23-24 अप्रैल की रात राष्ट्रवादी टाटारों द्वारा किए गए अत्याचारों को देखा, तो सभी ने हथियार उठा लिए, यहां तक ​​कि सेनेटोरियम में भी कोई बहन या नर्स नहीं बची थी।"

"अलुश्ता और आसपास के गांवों की तातार आबादी, अपने चूल्हे को छोड़कर, पहाड़ों पर भाग गई और उस समय तक वहां छिपी रही जब तक कि नाविकों की टुकड़ी, जो लगभग सिम्फ़रोपोल से लड़ी थी, याल्टा के लिए खींची गई थी, और 27 अप्रैल को अलुश्ता पर कब्जा कर लिया गया था। जर्मन लांसरों का एक स्क्वाड्रन।" जारी है वी.ए. एलागिन।

अब - अलुश्ता टाटारों के प्रमाण। रेड गार्ड्स का एक समूह बेकिर मेमेदोव के घर में घुस गया, जहां कई निवासी छिपे हुए थे, और उन स्क्वाड्रनों के प्रत्यर्पण की मांग की जो कथित तौर पर घर में छिपे हुए थे। “उन्हें बताया गया कि कोई स्क्वाड्रन नहीं थी, जिसके बाद उन्होंने तलाशी ली। रेड गार्ड्स में से एक - एक ग्रीक, सीढ़ियों पर खड़े होकर शपथ लेते हुए कहा कि आप अभी भी 100 बार लड़ेंगे, लेकिन हर मारे गए ग्रीक के लिए हम 100 टाटारों को मारेंगे - हमने पूरे गुरज़ुफ को मार डाला और हम अब आप सभी को काट देंगे। सात आदमियों को एक अज्ञात दिशा में ले जाया गया, और किसी ने उन्हें नहीं देखा।

कुरुलताई जांच आयोग के हाफिज शमरत की गवाही के अनुसार, "अस्पतालों में 600 लोगों की संख्या में सभी घायलों को हथियार दिए गए और इसके अलावा, शहर और आसपास के क्षेत्र के सभी कार्यकर्ता सशस्त्र थे। वे चिल्लाए: "आओ टाटर्स!" (..) यूनानियों ने हथियारों से लैस होकर अपने घरों में जाकर टाटर्स को ले लिया।

के अनुसार आई.के. फिरदेव, "टाटर्स और निवर्तमान सोवियत सत्ता के बीच एक समान युद्ध शुरू हुआ। हमारी हवाई इकाइयाँ फिर ममुत-सुल्तान (डोब्रो गाँव, सिम्फ़रोपोल क्षेत्र), सिम्फ़रोपोल से 12 मील की दूरी पर पहुँचीं।

निकिता, डेरेकोय (अब याल्टा का हिस्सा), याल्टा, अलुपका और छोटे गांवों में भी तातार नरसंहार दर्ज किए गए थे।

फियोदोसिया में, रेड गार्ड्स और नाविकों की इकाइयों ने विध्वंसक "फिडोनिसी", "ज़्वोंकी" और "पियर्सिंग" की मदद से तातार विद्रोह को आसानी से दबा दिया। यहां से रेड गार्ड की दो टुकड़ियों को सुदक भेजा गया। उनमें से एक के कमांडर पी। नोविकोव विद्रोहियों को अपनी बाहों में डालने के लिए मनाने में कामयाब रहे (शायद इन खूनी घटनाओं के दौरान स्थिति के शांतिपूर्ण समाधान का एकमात्र मामला)। हालांकि, सुवरोव की हत्या के लिए जिम्मेदार लोगों को दंडित किया गया था। बोल्शेविकों ने फिर से पुराने क्रीमिया और करसुबाजार पर कब्जा कर लिया। नाविकों और बालाक्लाव यूनानियों ने स्केलिया गांव में प्रवेश किया, जिसने उस पर कब्जा करने वाले टाटर्स से निपटा। 29 अप्रैल को आसपास के गांवों में विद्रोहियों को दबाने के लिए बख्चिसराय से लाल टुकड़ियों को भी फेंका गया था। प्रायद्वीप के कुछ क्षेत्रों में, विद्रोह 30 अप्रैल तक जारी रहा, जब तक कि तवरिडा एसएसआर का अंतिम पतन नहीं हो गया।

बोल्शेविकों के अत्याचारों की जांच के लिए एक विशेष आयोग ने 1919 की गर्मियों में येकातेरिनोडार में कुरुलताई जांच आयोग द्वारा एकत्र किए गए तथ्यों को सारांशित करते हुए निष्कर्ष निकाला: "अप्रैल के दो या तीन दिनों में, 200 से अधिक नागरिक मारे गए, संपत्ति , सटीक रूप से पंजीकृत, नष्ट हो गया था, जिसकी कीमत 2,928,000 रूबल थी। बोल्शेविकों द्वारा अलुश्ता, किज़िल्टश, डेरेकोय, अलुपका और छोटी बस्तियों की तातार आबादी को हुई कुल क्षति, एक अनुमानित अनुमान के अनुसार, 8,000,000 रूबल से अधिक है। हजारों की संख्या में निवासी भिखारी निकले।" हालांकि, हम देखते हैं कि त्रासदी की समग्र तस्वीर को प्रकट किए बिना, ये सभी जांच प्रकृति में एकतरफा थी।

जातीय-इकबालिया संघर्ष अभी समाप्त नहीं हुआ है। टॉरिडा के एसएसआर के पतन और जर्मन सैनिकों द्वारा पूरे प्रायद्वीप पर कब्जे के साथ (जर्मन कमांड के आग्रह पर क्रीमिया से यूक्रेनी इकाइयों को वापस ले लिया गया), एक वास्तविक आतंक दक्षिण के गांवों के छोटे ईसाइयों पर गिर गया बैंक (मुख्य रूप से यूनानी)।

वी.ए. ओबोलेंस्की ने याद किया: “शाम को हमने पूरे दक्षिणी तट पर लगी आग की चमक को देखा। टाटर्स ने अपने मारे गए भाइयों के खून के लिए ग्रीक आबादी से बदला लिया। उस शाम बहुत से यूनानी मारे गए, और उनकी सारी सम्पदा लूट ली गई और जला दी गई। दो दिन बाद जब मैं याल्टा के लिए निकला, तो मैंने राजमार्ग पर लगभग एक दर्जन अभी भी धूम्रपान करने वाली आग की गिनती की। और सड़कों पर सभी प्रकार के सामानों के साथ ट्रकों की एक पूरी कतार, आंसू से सने महिलाओं और काली आंखों वाले बच्चों के साथ चली गई। गायें, सींगों से बंधी हुई, आराम करती और चिल्लाती थीं, भेड़ें धूल-धूसरित और डरी हुई थीं, एक-दूसरे से लिपटी हुई थीं, विलाप कर रही थीं ... ”।

1918 के वसंत और गर्मियों में, तातार-यूनानी संघर्ष ने पूरे दक्षिण तट को अपनी चपेट में ले लिया। अगले वर्ष मार्च में, घायल यूनानियों के अधिकारियों को नुकसान के मुआवजे की मांग करने वाली याचिकाओं के बाद, क्रिम्स्की वेस्टनिक के पत्रकारों ने यह समझने का प्रयास किया कि क्या हुआ था। सदियों से, तातार और यूनानी अगल-बगल रहते थे, हालाँकि बिना घर्षण के नहीं। लेकिन "अब तक क्रीमिया को राष्ट्रीय घृणा का पता नहीं था ..."। हालाँकि, क्रांति ने समुदाय की नींव को हिलाकर रख दिया, अब तक छिपे हुए ज़ेनोफोबिया, क्रोध, नग्न स्वार्थ को उजागर किया, जो नहीं जानता कि कैसे संयम करना है, एक पड़ोसी को अपमानित करने की इच्छा, या, अवसर पर, उसे नष्ट करने के लिए, लाभ के लिए अपने खर्च पर दण्ड से मुक्ति, क्योंकि वह एक अलग राष्ट्रीयता, एक अलग धर्म, एक अलग सामाजिक स्थिति, एक अलग पेशा का है। काश, यह सब मानव जाति के इतिहास से और वर्तमान समाचार बुलेटिनों से कितनी अच्छी तरह परिचित होता है। "और अचानक, जैसे कि एक जादू की छड़ी की लहर से, यह सब तुरंत बदल गया, और शांतिपूर्ण सहवास को किसी प्रकार की घातक घृणा से बदल दिया गया, जिसका कोई उदाहरण या कारण नहीं मिलता है"।

यह यूनानियों के विनाश के लिए "पवित्र" कॉल के लिए नीचे आया। "... टाटर्स द्वारा बहुत सारी ग्रीक संपत्ति को नष्ट कर दिया गया और जब्त कर लिया गया, और कई दर्जन ग्रीक मारे गए, जिनमें बूढ़े और छोटे बच्चे भी शामिल थे। (...) याल्टा और अलुश्ता के बीच पूरे तट पर और नहीं है एक भी यूनानी परिवार नहीं...(हमारे इटैलिक.- प्रामाणिक।)»

फोटो -1 एल अब तक, इतिहासकार एक आम सहमति में नहीं आए हैं, क्यों 1778 में, जब रूसी सैनिकों ने क्रीमिया में स्थिति को नियंत्रित किया, जब वास्तविक रूप से सोचने वाले राजनेताओं ने समझा कि रूसी साम्राज्य के लिए क्रीमिया खानटे का विलय एक पूर्व निष्कर्ष था (यह हुआ था) 5 साल बाद) - प्रायद्वीप से पूरी ईसाई आबादी को बेदखल करना क्यों आवश्यक था, जो समान विश्वास करने वाले रूसी सैनिकों के अनुकूल था और भविष्य के रूसी प्रशासन का समर्थन बन सकता था?

इतिहासकारों ने कई संस्करण सामने रखे - स्वैच्छिक पलायन से लेकर निर्वासन तक, यानी जबरन बेदखली। स्वैच्छिक पुनर्वास के संस्करण के समर्थक इस तथ्य का उल्लेख करते हैं कि ज़ारिस्ट सरकार ने रूसी साम्राज्य के भीतर प्रत्येक संशोधनवादी आत्मा (यानी परिवार के प्रत्येक पुरुष सदस्य के लिए) के लिए 30 एकड़ भूमि आवंटित करने का निर्णय लिया। यूनानियों को दस साल के लिए राज्य करों से और सौ साल के लिए भर्ती से छूट दी गई थी। यह एक जिंजरब्रेड था। लेकिन एक चाबुक भी था।

जरा सोचिए - आप वहीं रहते हैं जहां आपके पिता और दादा और परदादा रहते थे। आपके पास अपना घर, अपनी जमीन, अपनी दाख की बारियां हैं। आप एक कारखाने या दुकान के मालिक हैं, आपके दोस्त हैं, समाज में कुछ संबंध हैं, आप एक ईमानदार करदाता हैं। और अचानक रूसी सैनिक एक प्रसिद्ध कमांडर के नेतृत्व में दिखाई देते हैं, और आपको स्वेच्छा से काला सागर तट पर अपनी पैतृक मातृभूमि से फिर से बसने की पेशकश करते हैं, जहां आपके पूर्वज उत्तर में कहीं ढाई हजार साल से अधिक समय तक उत्तर की भूमि पर रहते थे। Zaporozhye Cossacks। बदले में कुछ लाभ दिए जाते हैं। आप मना नहीं कर सकते। क्या यह स्वैच्छिक पलायन है या जबरन बेदखली?

और यह किसके लिए फायदेमंद था, यह पुनर्वास, और इसके बारे में सबसे पहले सवाल किसने उठाया था?

इस परियोजना के लक्ष्य क्या थे?

हटाने के कारण

उन दिनों रूस का मुख्य रणनीतिक लक्ष्य - कॉन्स्टेंटिनोपल की विजय के रास्ते पर - क्रीमिया की विजय थी। इसके द्वारा, रूस ने काला सागर पर प्रभाव की स्थापना सुनिश्चित की। जैसा कि V.O.Klyuchevsky ने लिखा है, "Nystadt शांति के बाद, जब रूस ने बाल्टिक सागर पर एक मजबूत कदम रखा, तो दो विदेश नीति के मुद्दे बदले में बने रहे: एक क्षेत्रीय, दूसरा राष्ट्रीय। पहला राज्य की दक्षिणी सीमा को उसकी प्राकृतिक सीमा तक धकेलना था, क्रीमिया और आज़ोव के सागर के साथ काला सागर के उत्तरी तट तक और कोकेशियान रिज ("रूसी इतिहास। तीन में व्याख्यान का पूरा कोर्स) पुस्तकें")

1768-1774 के पहले रूसी-तुर्की युद्ध के दौरान, रूस ने 1772 में क्रीमिया की स्वतंत्रता की घोषणा हासिल की। अगला कदम, निश्चित रूप से, क्रीमिया का विलय था। उस प्रक्रिया को तेज करने के लिए, और इसलिए कि यूरोप के लिए यह खुद टाटर्स की इच्छा की तरह लग रहा था, सिंहासन के लिए एक दावेदार, खान शागिन-गिरी, को क्रीमिया भेजा गया था, एक आदमी, कैथरीन द्वितीय के अनुसार, "मानसिक रूप से मूल्य जानने के लिए पितृभूमि को दी गई उनकी स्वतंत्रता के बारे में ”। 10 मार्च, 1777 को, एवी सुवोरोव, ऐतिहासिक स्रोतों के अनुसार, अपने सैनिकों के कुछ युद्धाभ्यास से, क्रीमियन खान देवलेट-गिरी की असंगठित सेना को तितर-बितर कर दिया, जिसने शगिन-गिरी को क्रीमिया में प्रवेश करने की अनुमति दी, जहां 29 मार्च को उन्हें खान घोषित किया गया था। .

लेकिन, इस तथ्य के बावजूद कि क्रीमियन खान शागिन-गिरी को सुवोरोव की संगीनों की मदद से सिंहासन पर बैठाया गया था, उन्होंने क्रीमिया खानटे को एक मजबूत स्वतंत्र राज्य में बदलने की कोशिश की। यह एकातेरिना और पोटेमकिन की योजनाओं का हिस्सा नहीं था। फील्ड मार्शल रुम्यंतसेव ने क्रीमिया से करदाताओं की मुख्य श्रेणी को वापस लेकर क्रीमिया खानटे के आर्थिक कमजोर होने का एक प्रकार प्रस्तावित किया। क्रीमिया में वे यूनानी, साथ ही अर्मेनियाई और जॉर्जियाई थे, जिनके हाथों में खानटे का लगभग सारा व्यापार केंद्रित था। उन सभी ने रूढ़िवादी धर्म को स्वीकार किया, और मुस्लिम उत्पीड़न से रूढ़िवादी को बचाने का विकल्प खुद सुझाया।

तब इस परियोजना को कितना महत्व दिया गया था, यह रुम्यंतसेव के एक पत्र से समझा जा सकता है, जिसने तब कैथरीन को लिखा था कि क्रीमिया से रूढ़िवादी की वापसी "एक महान प्रांत की विजय मानी जा सकती है।" रुम्यंतसेव का मानना ​​​​था कि उस समय की राजनीतिक और आर्थिक वास्तविकताओं के कारण, रूढ़िवादी का पुनर्वास रूसी साम्राज्य के लिए बहुत फायदेमंद होगा।

इस निष्कर्ष से, क्रीमिया को रूस पर आर्थिक निर्भरता में रखा गया था, और इस प्रकार, क्रीमिया को जीतने का सपना रूस के शासकों के लिए और भी करीब हो गया।

इसके अलावा, इस निष्कर्ष ने एक साथ दो और लक्ष्यों का पीछा किया। खानटे की अर्थव्यवस्था के एक साथ कमजोर पड़ने के साथ, ज़ापोरिज्ज्या सिच की भूमि को बसाया गया - कोसैक्स के बजाय जिन्हें क्यूबन से बेदखल कर दिया गया और डेन्यूब के लिए छोड़ दिया गया। और दूसरा, शायद और भी महत्वपूर्ण, लक्ष्य सभी प्रबुद्ध यूरोप को क्रीमिया के रूढ़िवादी लोगों के प्रति क्रीमिया की मुस्लिम आबादी की क्रूरता को दिखाना था - और ईसाइयों को "मोहम्मडन जुए" से बचाने के लिए एक महान मिशन के रूप में पुनर्वास को प्रस्तुत करना था। उन्हें "प्रतिशोधी कैंची" से बचाओ ...

मावर ने किया अपना काम...

रूस के संरक्षण में क्रीमिया के रूढ़िवादी को स्वीकार करने के अनुरोध के साथ मेट्रोपॉलिटन इग्नाटियस के कैथरीन को पत्र बहुत काम आए। इग्नाटियस गोज़ादीनोव, जो फ़र्मिया द्वीप पर पैदा हुआ था, को 1771 में क्रीमिया में गोटेफ़ी-काफ़ई सूबा का महानगर नियुक्त किया गया था। और यह भी था, जैसा कि कई इतिहासकारों ने उल्लेख किया है, रूसी कूटनीति की जीत में से एक। क्योंकि इग्नाटियस ने क्रीमिया पहुंचने के लगभग तुरंत बाद "महान महारानी" के संरक्षण में क्रीमियन रूढ़िवादी की स्वीकृति के बारे में पत्र लिखना शुरू कर दिया।

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि इन पत्रों में पुनर्वास के बारे में एक भी पंक्ति नहीं थी।लेकिन ... मूर ने अपना काम किया। 23 मार्च, 1778 को, फील्ड मार्शल प्योत्र रुम्यंतसेव ने क्रीमिया और क्यूबन सैनिकों के सुवोरोव कमांडर को नियुक्त किया। सुवोरोव ने जॉर्जियाई, अर्मेनियाई और ग्रीक चर्चों के नेताओं को इकट्ठा किया और उन्हें सभी ईसाइयों के साथ रूस जाने के लिए आमंत्रित किया। 23 अप्रैल, ईस्टर के दिन, महानगर ने अपने झुंड से यह अपील की।

सुवोरोव ने इग्नाटियस के साथ मिलकर बहुत ऊर्जावान तरीके से काम किया - आखिरकार, वे खुद साम्राज्ञी के लिए जिम्मेदार थे - राजी करने के लिए, सबसे पहले, रूढ़िवादी पुजारियों को स्थानांतरित करने के लिए।

और पहले से ही 22 जुलाई, 1778 को, सुवोरोव ने शगिन-गिरी को एक पत्र लिखा, जिसमें उन्होंने कहा कि "सभी रूस की सबसे धन्य महारानी, ​​​​ईसाइयों के अनुरोधों के प्रति कृपालु ... आप अपने संरक्षक का खंडन नहीं करेंगे, लेकिन आप करेंगे एहसान मत छोड़ो, क्योंकि जो कुछ भी आपके व्यक्ति से संबंधित है उसे संरक्षित और पुरस्कृत किया जाएगा।

सुवोरोव का यह पत्र शगिन-गिरी के लिए वज्र बन गया और वह उसे क्रोधित नहीं कर सका। विरोध में, खान ने अपना महल छोड़ दिया और अपनी राजधानी से तीन मील दूर एक तम्बू शिविर लगाया। उन्होंने सुवोरोव और रूसी सरकार के प्रतिनिधि कोन्स्टेंटिनोव (राष्ट्रीयता से ग्रीक) को स्वीकार करने से इनकार कर दिया, सुवरोव से केवल एक चीज के लिए कहा - 25 दिनों के लिए पुनर्वास स्थगित करने के लिए। शागिन-गिरी ने कैथरीन को एक पत्र लिखा - और एक उत्तर की प्रतीक्षा कर रहा था। सुवोरोव ने दृढ़ता से मना कर दिया, क्योंकि वह कैथरीन का जवाब पहले से जानता था। रूसी सरकार ने आज़ोव प्रांत से 6,000 गाड़ियां भेजीं, जिन पर यूनानियों, अर्मेनियाई और जॉर्जियाई लोगों को रखा गया था। और सैनिकों द्वारा अनुरक्षित ए.वी. सुवोरोव, 31,386 लोगों ने प्रस्थान किया।

अगस्त 1778 में पुनर्वास शुरू हुआ। प्रारंभ में, शहरी आबादी को काफा, बखचिसराय, करसुबाजार, कोज़लोव, एक-मेचेत और ओल्ड क्रीमिया (5 अगस्त - 1.122 आत्माएं, 15 अगस्त - लगभग 3 हजार आत्माएं) से बसाया गया था। फिर उन्होंने ग्रामीण इलाकों को फिर से बसाया। पहले से ही 18 सितंबर को (डेढ़ महीने में!) सब कुछ पूरा हो गया था।

आदिम मातृभूमि में जीवन

क्रीमिया से अपने पुनर्वास की पूर्व संध्या पर, यूनानी पहाड़ों में 80 से अधिक बस्तियों में रहते थे और क्रीमिया के दक्षिणी तट पर, उनमें से एक चौथाई शहर के निवासी थे। यूनानियों ने क्रीमिया के दक्षिणी तट को प्राथमिकता दी, जहाँ वे बड़ी संख्या में गाँवों में बिखरे हुए थे (उनमें से सबसे बड़ा: बोलश्या काराकुबा - 1.423 लोग, स्टेल - 1.228, मंगुश - 773, सरतानी - 743, बिशुई - 686, केर्मेंची - 477 )

अधिकांश शहरी आबादी शिल्प में व्यापार करती थी, और यूनानियों का छठा हिस्सा व्यापार में लगा हुआ था। ग्रामीणों का मुख्य व्यवसाय दूर चरागाह पशु प्रजनन, कृषि (वे राई, बाजरा, गेहूं, जौ, सन उगाते थे); दक्षिण तट पर, यूनानियों ने बागवानी, अंगूर की खेती, सब्जी उगाने और मछली पकड़ने में विशेषज्ञता हासिल की। उनके पुनर्वास के दौरान प्रायद्वीप पर संकलित अचल संपत्ति की खान की जनगणना, क्रीमियन यूनानियों के सापेक्ष सामग्री की भलाई की पुष्टि करती है, और विभिन्न स्वीकारोक्ति और यहां तक ​​​​कि पादरियों के प्रतिनिधियों की संयुक्त आर्थिक गतिविधियों की भी गवाही देती है। यह सारी आबादी बसावट और प्रबंधन की मौजूदा व्यवस्था में निर्मित थी, अधिकांश यूनानी तातार-भाषी थे, कई अर्मेनियाई लोगों ने उस समय के सबसे लाभदायक व्यवसाय में भाग लिया - दास व्यापार, आदि।

मध्यकालीन क्रीमिया में मौजूद धार्मिक सहिष्णुता पर ध्यान दिया जाना चाहिए, जिसके कारण कई मिश्रित विवाह हुए, साथ ही साथ जातीय संपर्कों को भी बंद कर दिया, जिन्होंने एकीकरण में योगदान दिया। उदाहरण के लिए, १७वीं शताब्दी की न्यायिक पुस्तकों में। निम्नलिखित तथ्य दिए गए हैं: गेब्रियल की बेटी बोगटियर गांव की मुस्लिम महिला फातमा ने पूछा कि ईसाई उसके पिता से उसके घर से बचा हुआ क्रॉस ले लें, और यह क्रॉस ईसाई महिला के घर में स्थानांतरित कर दिया गया था। वेनिया, ईसाई बलबन की पत्नी मुहम्मद की बेटी। एक अन्य मामले में, एक ईसाई महिला, इनिशा ने एक तातार बच्चे को गोद लिया और उसे अपनी सारी संपत्ति छोड़ दी। अलग-अलग स्वीकारोक्ति के लिए एक ही परिवार के सदस्यों की सदस्यता भी कोई अपवाद नहीं थी: ऐ-जॉर्जी के गांव में, बियबर्डी के बेटे क्रिश्चियन बिगेल्डी, अपने भाई की पत्नी, मुस्लिम हंगेल्डी, ट्रैंडाफिल की बेटी पर मुकदमा कर रहे थे; सीत, मोहम्मद, टॉप और बेबी भाइयों में से पहले दो मुसलमान थे, और दूसरे दो ईसाई थे; दिमित्री का पुत्र दज़ांतिमिर एक ईसाई था, और उसकी बहन सैम एक मुस्लिम थी, मुस्लिम मुस्तफा की पत्नी डेसफिना और उनकी बेटी थियोडोरा ईसाई थीं।

"मेरे ग्रीक पूर्वजों को सैनिकों ने तोड़ा है ..."

१८९९, संख्या ३० के "इज़वेस्टिया ऑफ़ द तवेरीचेस्काया साइंटिफिक आर्काइव कमीशन" से, हम सीखते हैं कि "जब १७७८ में यूनानियों को क्रीमिया से फिर से बसाया गया था, उनमें से कई, अपनी मूल भूमि को नहीं छोड़ना चाहते थे, इस्लाम में परिवर्तित हो गए और बन गए। टाटर्स। और अभी भी कुछ में साउथ बैंक के गांवों में, टाटर्स ईसाई रीति-रिवाजों का पालन करते हैं और एक विशिष्ट "ओग्लू" (बेटा) के साथ विशुद्ध रूप से ग्रीक उपनाम (काफदर, बारबा, आदि) धारण करते हैं।

क्रीमिया के जाने-माने अन्वेषक, जिन्होंने १३-१४ जुलाई, १८९८ को क्रीमिया का दौरा किया, ए.एल. बर्टियर-डी-लगार्डे ने लिखा: जन्मभूमि "।

सिमरा मावरू उरानो,

सिमरा मावरी मेरा;

सिमरा उली क्लेगुन,

चुम सामन लिपुने ...

आज रात काला आसमान

आज बरसात का दिन है

आज रात सब रो रहे हैं

और पहाड़ उदास हैं ...

यह ग्रीक गीत सौ साल पहले रिकॉर्ड किया गया था। यह एन। यत्स्को द्वारा रुमान और उरुम भाषाओं में किया गया था।

कई लोगों के जाने की अनिच्छा के बावजूद पुनर्वास, या यों कहें कि बेदखली हुई। इतिहासकार पेट्रुशेव्स्की ने 1884 में प्रकाशित अपनी पुस्तक "जनरलसिमो प्रिंस सुवोरोव" में लिखा है: "पुनर्स्थापन मूल रूप से हिंसक था।" 1932 में प्रकाशित "3 लिटरेचर ऑफ द मारियुपोल यूनानियों" पुस्तक में कसंद्रा कोस्तान एक ही बात कहते हैं: "लोगों के अखरोट पुनर्वास के खिलाफ धमकाने"।

"यूनानियों के पुनर्वास का नेतृत्व जनरल ए। सुवोरोव ने किया था। यह क्रूर था। पारिवारिक किंवदंती के अनुसार, मेरे ग्रीक पूर्वजों को पुनर्वास से इनकार करने के लिए सैनिकों द्वारा मौत के घाट उतार दिया गया था," वी। दज़ुवागा ने मारियुपोल अखबार "इलिचिवेट्स" में लिखा था। 1997.

क्रीमिया में, यूनानियों ने अपने घरों, दुकानों, मिलों, दाख की बारियों और कई अन्य संपत्ति को अपने जीवन भर अर्जित किया और अपने पूर्वजों से विरासत में मिला।

मुझे लगता है कि केवल तथ्यों की यह छोटी सूची क्रीमिया से यूनानियों के स्वैच्छिक पलायन के संस्करण और यूनानियों के प्रति कैथरीन के मानवीय मिशन के संस्करण पर संदेह नहीं कर सकती है। और, वैसे, मारियुपोल और कुछ ग्रीक गांवों में, कैथरीन II के उत्साही प्रशंसक उसे "देवता" देना जारी रखते हैं और उसकी दया के लिए धन्यवाद देते हैं।

१९९६ में मारियुपोल में आयोजित एक अंतरराष्ट्रीय सम्मेलन में, यूनानी शहर इयोनिना क्रिस्टोस लस्कारिडिस के एक वैज्ञानिक ने १७७८ की घटनाओं के बारे में कहा: रूसी सरकार, चूंकि पुनर्वास रूसी अधिकारियों की एक पहल थी।"

"निष्कर्ष खत्म हो गया है! ..."

ए.वी. सुवोरोव को पुनर्वास के आयोजन के लिए एक आदेश और एक अच्छा सामग्री इनाम मिला। उन्होंने यूनानियों को लामबंद करने में अपने उत्साह के लिए मेट्रोपॉलिटन इग्नाटियस को 3,000 रूबल आवंटित करने की भी पेशकश की। इसके अलावा, 1779 की शुरुआत में, खान शागिन-गिरी को 50 हजार रूबल की राशि में दिवंगत ईसाइयों के लिए एक इनाम मिला, और उसी राशि को खान के भाइयों, बीई, मुर्जा और खान अधिकारियों को आवंटित किया गया था।

कुल मिलाकर, रूस ने इस हिस्से के लिए 230 हजार रूबल आवंटित किए।

बस्ती का केंद्र नोवोसेलिट्सा था - वर्तमान शहर नोवोमोस्कोवस्क, निप्रॉपेट्रोस क्षेत्र।

क्रीमिया छोड़ने वाले 18391 यूनानी थे, जिनमें 87 पादरी प्रतिनिधि शामिल थे। उनके साथ 12598 अर्मेनियाई थे, जिन्हें रोस्तोव के पास से निकाला गया था।

पुनर्वास के परिणाम 19 वीं शताब्दी के बिसवां दशा में ग्रीक बसने वालों के प्रतिनिधियों द्वारा आंतरिक मामलों के मंत्री लैंस्की को दायर याचिका की पंक्तियों से अधिक स्पष्ट रूप से प्रमाणित हैं: जलवायु, पानी, तंग अपार्टमेंट में परिवर्तन और ज्यादातर से उनकी कमी ... यह कहना पाखंडी नहीं है, और सच्चाई यह है कि पूरे परिवार को अपने जीवन से पीड़ित होना पड़ा, और उनमें से कई ने अपना आधा खो दिया और एक भी परिवार पिता, माता के नुकसान के बिना नहीं छोड़ा, भाई, बहन और बच्चे, एक शब्द में कहें तो 9 हजार पुरुष अप्रवासियों में से एक तीसरा हिस्सा भी नहीं बचा..."

"बसने वालों के बीच, विभिन्न बीमारियां खुल गईं, और इसके अलावा, उस समय नोवोरोस्सिय्स्क और आज़ोव प्रांतों में एक सामान्य बीमारी दिखाई दी, जिससे कई लोग रास्ते में मर गए।"

यहां यह ध्यान रखना आवश्यक है कि संकेतित तीसरा उन लोगों की संख्या है, जो अंत में, आवंटित भूमि पर बस गए। बाकी - सभी नहीं मरे: कुछ येकातेरिनोस्लाव में रहे, अन्य तगानरोग में बस गए। हम यह भी ध्यान दें कि उनमें से कई अभी भी क्रीमिया लौट आए हैं।

अस्थायी जीवन के दो साल

मेट्रोपॉलिटन इग्नाटियस को Zaporizhzhya Sich के केंद्र में भूमि पसंद नहीं थी। हालांकि, ए.ए. स्काल्कोवस्की और कुछ घरेलू नृवंशविज्ञानियों का मानना ​​​​है कि सही कारण अलग थे। सबसे पहले, विशुद्ध रूप से धार्मिक - इग्नाटियस रूस और यूक्रेनियन से अपने झुंड की रक्षा करना चाहता था। दूसरे, प्रस्तावित भूमि खेती के लिए बहुत सुविधाजनक नहीं थी।

ऐसा लगता है कि "क्रीमियन" समय में भी, मेट्रोपॉलिटन इग्नाटियस को कोसैक्स के लिए कोई विशेष सहानुभूति नहीं थी। वह उन मामलों से अवगत था जब ज़ापोरोज़े भूमि के पूर्व यूनानी बसने वाले कोसैक्स के साथ विलय हो गए थे। उसी समय, यूनानियों ने भी अपने चर्चों को क्रीमिया से सिच में स्थानांतरित कर दिया। ऐसे मामले थे जब यूनानियों ने ज़ापोरोज़े सेना में प्रवेश किया। जाहिर है, इन मुद्दों पर चर्चा करने के लिए मेट्रोपॉलिटन इग्नाटियस 2 जुलाई, 1779 को पीटर्सबर्ग के लिए रवाना हुए।

अंत में, मेट्रोपॉलिटन ने यह हासिल किया कि यूनानियों के निपटान के स्थान एक नए दस्तावेज़ द्वारा निर्धारित किए गए थे - 29 सितंबर, 1779 को आज़ोव प्रांत चेर्टकोव के गवर्नर को पोटेमकिन का आदेश। पोटेमकिन के आदेश से, यूनानियों को सौंपा गया क्षेत्र पावलोवस्की जिले की सीमाओं के भीतर निर्धारित किया गया था - 1775 तक ज़ापोरोज़े सिच के कलमियस पालंका। यूनानी लोग कलमियस के मुहाने पर व्यापारियों के लिए एक शहर बना सकते थे। लेकिन पहले से ही पावलोव्स्क (पूर्व में कलमियस) शहर था, जिसका नाम कैथरीन II के बेटे के नाम पर रखा गया था। ग्रीक नाम से संतुष्ट नहीं थे, क्योंकि वे क्रीमिया में अनुमान मठ के पास गांव के बाद और सेंट मैरी के सम्मान में अपने शहर मारियानोपोलिस को कॉल करना चाहते थे, जिसका चमत्कारी आइकन उन्होंने मुख्य कैथेड्रल में स्थापित करने की योजना बनाई थी। Faridabad। क्रीमियन यूनानियों का मुख्य मंदिर - भगवान की माँ का प्रतीक - अज़ोव के सागर के तट पर असेंबल मठ के भिक्षुओं द्वारा स्थानांतरित किया गया था। दुर्भाग्य से, मध्ययुगीन बीजान्टिन पेंटिंग का यह स्मारक गृहयुद्ध के दौरान खो गया था।

स्मरण करो कि वोल्च्या नदी के मुहाने पर, जहाँ यूनानियों ने बसने से इनकार कर दिया था, इस नाम के एक शहर के निर्माण की योजना बनाई गई थी, हालाँकि, एक और मैरी के सम्मान में - रूसी सिंहासन के उत्तराधिकारी की पत्नी, बहू कैथरीन की। समस्या को बहुत ही सरलता से हल किया गया था। नौकरशाही देरी के बिना, पोटेमकिन ने बस दो शहरों के नाम बदल दिए और पावलोव्स्क मारियुपोल बन गया, और माना जाता है कि मारिओनोपोल पावलोग्राड बन गया।काल्मियस पर शहर का नाम महारानी कैथरीन द्वितीय की डिक्री के अनुसार मारियुपोल रखा गया था, पूरे जिले का नाम मारियुपोल रखा गया था।

हालाँकि, नई समस्याएं पैदा हुईं। यूनानियों को सौंपी गई भूमि आबाद थी। उन्हें रिहा करना पड़ा। यहां रहने वाले "लिटिल रशियन" बसने वालों को अपने स्थानों पर केवल 1779-1780 की सर्दियों में और गर्मियों में - फसल तक रहने की अनुमति थी। इसके बाद उन्हें इन जगहों को छोड़ना पड़ा।

इस प्रकार, एक जबरन पुनर्वास - क्रीमिया के ईसाइयों का - एक नया, वही मजबूर स्थानांतरण सैकड़ों, और शायद अज़ोव सागर से हजारों लोगों का भी हुआ।

नई मातृभूमि

1780 के वसंत में, पुनर्वास का अंतिम चरण शुरू हुआ - ईसाई यूनानियों का मरियुपोल जिले में स्थानांतरण।

वे छोटे दलों में पार हो गए, जिसमें एक या कई क्रीमियन गांवों के निवासी शामिल थे, और गांवों की व्यवस्था के लिए निर्दिष्ट स्थानों पर वसीयत में बस गए। मारियुपोल जिले के क्षेत्र में, क्रीमिया के निवासी 20 गांवों में बस गए।

क्रीमियन शहरों और गांवों के मूल निवासी एक-दूसरे से अलग होकर बस गए, जिससे क्वार्टर और गांव बन गए। इस तरह याल्टा, उर्ज़ुफ़, स्टारी क्रिम, करन, लस्पी, मंगुश, सरताना और कई अन्य गाँव दिखाई दिए। क्रीमिया में रहने वालों के साथ उसी नाम के मंदिर उनमें स्थापित किए गए थे। कुछ गाँवों में, जैसे उरज़ुफ़, पहले से ही कोसैक चर्च थे।वे बस यूनानियों को पारित कर दिए गए थे।

पाँच छोटे गाँवों के यूनानी: डेमेरडज़ी (फनी), अलुश्ता, उलु-उज़ेन, कुचुक-उज़ेन, कुरु-उज़ेन, माउंट डेमर्ज़ी के तल पर स्थित, एक साथ बस गए। थियोडोर स्ट्रैटिलेट्स के नए चर्च के अभिषेक में भाग लेते हुए, मेट्रोपॉलिटन इग्नाटियस यूनानियों की उदारता पर चकित था, जिन्होंने उस दिन बहुत सारे जीवित प्राणियों को दान किया था। जाहिरा तौर पर, इस परिस्थिति को देखते हुए (और यह भी कि केवल डेमेरडज़ी गाँव के पुजारी एक नए स्थान पर पहुँचे, जबकि बाकी की रास्ते में ही मौत हो गई), महानगर ने बीजान्टियम की राजधानी और सभी ग्रीक महानगरों की मातृभूमि के सम्मान में नए गाँव को एक शानदार नाम - कॉन्स्टेंटिनोपल दिया।

कॉन्स्टेंटिनोपल अभी भी मौजूद है। यह अलुश्ता क्षेत्र के लोगों का घर है। वर्तमान समझौता डोनेट्स्क क्षेत्र के वेलिकोनोवोसलकोवस्की जिले के अंतर्गत आता है। इसकी आबादी - लगभग 1000 लोग - कृषि में लगे हुए हैं। स्थानीय निवासियों के नाम: डेमेरडज़ी, चेरडाकली - ऐतिहासिक मातृभूमि की याद में।

और वोलोडार्स्की जिले में बीजान्टियम (अब क्लेयुचेवो, और गाँव के क्षेत्र में कृषि उद्यम को बीजान्टियम कहा जाता है) का गाँव था, और इससे दूर नहीं, मारियुपोल के पास ही, मकेदोनोव्का और चेरसोनोस के गाँव हैं।

26 जुलाई, 1780 को मेट्रोपॉलिटन इग्नाटियस के नेतृत्व में बसने वाले लोग मारियुपोल शहर पहुंचे। छह क्रीमियन शहरों के लोग यहां बस गए: काफा (फियोदोसिया), बख्चिसराय, करसुबाजार, कोज़लोव (गेज़लेव - एवपटोरिया), बेलबेक, बालाक्लावा और बखचिसराय मरियम का उपनगर। इनमें से अधिकांश नाम शहर के उपनगरों के नाम पर कई वर्षों तक संरक्षित किए गए थे जहां कारीगर रहते थे (केफे, गेज़लेव, करसुबाजार, बखचिसराय और मैरींस्क), और बाद में सड़कों के नाम पर।

बसने वालों के साथ, प्रांतीय प्रशासन के प्रतिनिधि मारियुपोल ग्रीक अदालत के लिए पहला चुनाव आयोजित करने के लिए पहुंचे, एक स्व-सरकारी निकाय जिसने पूरे काउंटी में प्रशासनिक, पुलिस और न्यायिक कार्यों का प्रदर्शन किया। पहले अध्यक्ष व्यापारी खड्झी (खडझिनोव) मिखाइल सेवलीविच थे।

15 अगस्त, 1780 को, पुनर्वास के पूरा होने के उपलक्ष्य में मारियुपोल में समारोह आयोजित किए गए थे। क्रीमियन ईसाई यूनानियों का पुनर्वास, जो दो साल से अधिक समय तक चला, पूरा हो गया।

नए स्थान स्पष्ट रूप से पुराने क्रीमियन लोगों से सुंदरता और प्राकृतिक परिस्थितियों में नीच थे। लेकिन विलेख किया गया था, नृवंशविज्ञान संरचना और आर्थिक संरचना को फिर से काम करने की प्रक्रिया शुरू हुई, और इसलिए सरकार ने, 1783 में क्रीमिया के रूस में विलय के बाद भी, यूनानियों और अर्मेनियाई लोगों को वापस जाने की अनुमति नहीं दी (उनमें से केवल कुछ ही कामयाब रहे अपने वतन लौटने के लिए)।

"कई यूनानियों ने वापस लौटने की कामना की"

1892 में प्रकाशित "मारियुपोल एंड इट्स एनवायरन" पुस्तक में, हम पढ़ते हैं: "कई यूनानी वापस लौटना चाहते थे; कभी-कभी यह अवज्ञा खोलने के लिए आया था - और फिर उन्हें अपने वरिष्ठों के सख्त उपायों द्वारा नियंत्रित किया गया और सरकार को सेना भेजनी पड़ी बेचैन को शांत करने का आदेश देता है।" अशांति सभी गांवों में थी, और विशेष रूप से 1804 में सरताना, चेरडकली, माली यानिसोल, करण और अन्य गांवों में खुद को प्रकट किया। विद्रोहियों ने क्रीमिया लौटने की अपनी इच्छा को इस तथ्य से समझाया कि "वे और उनके पूर्वज वहां रहते थे।" महानगर और बसने वालों के बीच संबंध आसान नहीं थे। इसके अलावा, अगर क्रीमिया में महानगर न केवल एक पादरी था, बल्कि अपने लोगों का न्यायाधीश भी था, मारियुपोल में वह ऐसे अधिकारों से वंचित था, जिसके परिणामस्वरूप स्थानीय अधिकारियों के प्रतिनिधियों के साथ कुछ घर्षण पैदा हुआ। कई घरों की संपत्ति, एक मछली कारखाने और दुकानों के मालिक, उन्होंने एक झोपड़ी का निर्माण किया और एक बगीचा लगाया। नगर न्यायालय के अध्यक्ष के निर्देश पर (हमारी समझ के अनुसार, शहर के मेयर), जिन्होंने शायद महानगर के कार्यों में अवैधता देखी, बाड़ को ध्वस्त कर दिया गया और बगीचे को नष्ट कर दिया गया। और फिर एक ऐसी घटना घटी जिसने मारियुपोल के "नए" इतिहास के निर्माण के राजनीतिक, मिश्रित क्षणों के बारे में सोचने पर मजबूर कर दिया। इग्नाटियस, जन सेवा करने के बाद, जॉर्जीवस्काया सड़क पर पोक्रोव्स्काया कब्र पर गया, अपने समर्थकों को अपने विरोधियों से अलग होने के लिए आमंत्रित किया और, शहर की अदालत के अध्यक्ष के रूप में, उन लोगों को शाप दिया।

सभी आपदाएँ - वार्षिक सूखा, व्यापक बीमारियाँ, जैसे कि 1830 में हैजा, जब पूरी सड़कें - जॉर्जीवस्काया और अन्य - मर गईं - लोगों ने अपने नेता के अभिशाप को जिम्मेदार ठहराया।

आज मास्को पितृसत्ता के यूओसी के मेट्रोपॉलिटन इग्नाटियस को संतों के चेहरे पर ऊंचा कर दिया गया है। खैर, वह बहुत कुछ कर गया, और पुनर्वास के साथ इस सभी त्रासदी में, उसका अपराध केवल सापेक्ष था। जैसा वह कर सकता था, उसने उन परिस्थितियों में अपने लोगों की मदद करने की कोशिश की। वे हमेशा उसे नहीं समझते थे - क्योंकि अपने साथी आदिवासियों के सामने वह सिर्फ वह स्विचमैन था जिसे हर चीज के लिए दोषी ठहराया जाता था। कैथरीन और उसके पसंदीदा की इच्छा के लिए अधिक से अधिक क्षेत्रों को जब्त करना, उन क्षेत्रों में रहने वाले लोगों के लिए अनकही पीड़ा लाना।

16 फरवरी, 1786 को मेट्रोपॉलिटन इग्नाटियस की मृत्यु हो गई। चर्च के सर्वोच्च अधिकारियों में से कोई भी - बिशप - अंतिम संस्कार में शामिल नहीं हुआ। बिशप डोरोथियोस, जो इग्नाटियस के बाद सूबा का नेतृत्व करते थे, अपने साथी आदिवासियों के विपरीत, क्रीमिया के लिए रवाना हुए।उन्होंने फियोदोसिया में एक निवास स्थापित किया। मैं इस तथ्य पर कोई टिप्पणी नहीं करूंगा।

चर्चों के बारे में विवाद

मारियुपोल में, यूनानियों ने पहले कोसैक सेंट निकोलस चर्च में सेवा पर शासन किया। इसके आगे, उन्होंने खारलामपिव्स्की कैथेड्रल का निर्माण शुरू किया। कोसैक्स के चर्च से घंटी वहां ले जाया गया था। कोसैक सिल्वर मठवासी क्रेन और एक लोहे का क्रॉस, जिसे सेंट निकोलस चर्च का ताज पहनाया गया था, को भी लंबे समय तक रखा गया था। किसी तरह, यह क्रॉस बाद में बोगटायर गांव में समाप्त हो गया, जहां 1890 में प्रोफेसर एफ। ब्रौन ने एक किंवदंती लिखी, जिसमें कहा गया था कि यह क्रॉस क्रीमिया से लाया गया था।

सेंट निकोलस चर्च के अलावा, कलमियस (पावलोव्स्क) के निवासी मैरी मैग्डलीन के चर्च की पत्थर की दीवारों को खड़ा करने में कामयाब रहे (उस स्थान पर जहां उक्रसोट्सबैंक की इमारत अब है)। "लिटिल रशियन नेशन के लोग" (जैसा कि उन्होंने अभिलेखागार में लिखा था), जो सभी को पावलोग्राद में स्थानांतरित करने के लिए बाध्य थे, सभी स्थानांतरित नहीं हुए। उनमें से दो हजार से अधिक (मारियुपोल में तीन हजार से थोड़ा अधिक यूनानी थे) चाहते थे कि कम से कम मैरी मैग्डलीन का चर्च उनके पास वापस आ जाए। लगभग तीन वर्षों तक, मारियुपोल डीनरी बोर्ड और ग्रीक अदालत के बीच विवाद और मनमुटाव जारी रहा, अंत में, इस चर्च को कोसैक्स को दे दिया गया। इसे 1791 में पवित्रा किया गया था। १८९७ में, इसे उस स्थान पर ले जाया गया जहां अब मारियुपोल में टीट्रालनी स्क्वायर है।

वैसे, मारियुपोल में मुख्य गिरजाघर को आज सेंट निकोलस कैथेड्रल कहा जाता है।

ओडिसी का अंत

पशुधन और औजारों की कमी के कारण, यूनानियों को हस्तांतरित भूमि पूरी तरह से विकसित नहीं हुई थी। जल्द ही, भूमि का एक हिस्सा राज्य के स्वामित्व में वापस आ गया, क्योंकि रूसी सरकार क्षेत्र के पूर्ण निपटान और आर्थिक विकास में रुचि रखती थी। इसके कारण, 1790 से 1796 तक, रूसी सरकार की अनुमति से, यूरोप से यहां आए अन्य देशों के प्रतिनिधि, जो अपने धर्म के अनुसार कैथोलिक, लूथरन, केल्विनवादियों और अन्य प्रोटेस्टेंट प्रवृत्तियों के बीच स्थान पर थे, आगे बढ़ने लगे। रूसी सरकार की अनुमति से उत्तरी आज़ोव सागर क्षेत्र में। १८६१ के किसान सुधार और १९वीं शताब्दी के १८६० और ९० के दशक के बाद के बुर्जुआ सुधारों ने भी स्थानीय सरकार के संगठन को प्रभावित किया। राष्ट्रीय जिलों और आबादी के कुछ राष्ट्रीय समूहों के विशेष अधिकार (विशेषाधिकार) समाप्त कर दिए गए। स्थानीय स्तर पर, एकीकृत सामान्य नागरिक सरकारी निकाय बनाए गए थे।

ग्रीक बसने वालों की त्रासदी उन बसने वालों के वंशजों की याद में एक त्रासदी बनी हुई है। लेकिन राजनीति में कुछ अवसरवादी आज इसे एक तमाशा में बदल रहे हैं, ज़ारिस्ट रूस की आक्रामक नीति में से एक कार्रवाई को खान के क्रीमिया में रूढ़िवादी के लिए निरंकुशता की चिंता के रूप में पेश करने की कोशिश कर रहे हैं।

अब लगभग 100 हजार यूनानी बहुराष्ट्रीय डोनेट्स्क क्षेत्र में रहते हैं - उन लोगों के वंशज जिन्होंने 220 साल पहले आज़ोव सागर में अपनी मातृभूमि पाई थी।

वैसे, क्रीमियन खान शागिन-गिरी का भाग्य भी दुखद था। उन्हें महारानी कैथरीन द्वितीय के पक्ष में पद छोड़ने के लिए मजबूर किया गया था। शागिन-गिरी ने विद्रोह को संगठित करने की कोशिश की, लेकिन वह जल्दी से दबा दिया गया। उसके बाद, क्रीमिया के पूर्व शासक को माफ कर दिया गया और वोरोनिश में मानद निर्वासन में भेज दिया गया। कैद में लालसा, उसने कॉन्स्टेंटिनोपल जाने की अनुमति मांगी। उसे रिहा कर दिया गया, लेकिन जल्द ही उसे तुर्कों ने मार डाला।

अनातोली गेरासिमचुक.

आठवीं शताब्दी में, अक्रिट्स के एक समझौते के रूप में, एक समझौता जो पहले से ही टाटारों के तहत प्राप्त हुआ था, नाम बशी येनी-साला उत्पन्न हुआ। पोलियाना और पुतिलोव्का के आधुनिक गांवों की ओर जाने वाली सड़क में एक कांटे पर एक ऊंचे स्थान पर स्थित, यह अनिवार्य रूप से सुंदर के साथ एक छोटा शहर था, खंडहरों, इमारतों को देखते हुए। कारणों के बारे में कहना मुश्किल है, लेकिन मध्य युग के अंत के दौरान, बस्ती के निवासी नोवोपोली के वर्तमान गांव के स्थान पर चले गए, जो 15 वीं शताब्दी में काफी महत्वपूर्ण था।

Dermenskaya (Dermen-koy) समुद्र तल से 200 - 250 मीटर की ऊँचाई पर मुख्य पर्वत श्रृंखला के दक्षिणी ढलान पर स्थित है। यह अपने फलों के पेड़ों, विशेष रूप से अखरोट के पेड़ों के लिए प्रसिद्ध था। क्रीमिया प्रायद्वीप की सबसे महत्वपूर्ण नदी सालगीर है। यह याला की ढलान पर शुरू होता है, चतुर्दग के पैर में और शिवाश में बहती है, इसके किनारे पर सालगीर येनी - साला का गांव था।

चेर्केस-केर्मेन का गांव कारा-कुबा घाटी में स्थित था, जो 5 वीं या 6 वीं शताब्दी में स्थापित एस्की-केरमेन (जिंगिज़-केरमेन) से दूर नहीं था, जिसे 1299 में नोगाई की भीड़ ने नष्ट कर दिया था। Eski - Kermen के निवासियों, जो शायद नरसंहार से बच गए, ने गांव की स्थापना की। पास में गुफाओं का एक बड़ा समूह है, जो चार स्तरों में स्थित है, जहाँ भिक्षु जो आइकोनोक्लासम की अवधि के दौरान बीजान्टियम से भाग गए थे, बस गए। बस्ती को शुल्या कहा जाता था। बाद में, जेनोइस यहां बस गए और अद्भुत दाख की बारियां लगाईं। यह बस्ती क्रीमिया (6.5 डिग्री) में सबसे ठंडे पानी वाले कुएं के लिए भी जानी जाती है। काराकुबा की बस्ती उसी घाटी में अवस्थित रही होगी।

याल्टा, जिसे यालिटा, जलिता के नाम से भी जाना जाता है, का पहली बार 1145 में उल्लेख किया गया था। जलिता के नाम से; XIV कला के भौगोलिक मानचित्रों पर। उसे कैलिटा, जियालिटा और एटालिटा के रूप में नामित किया गया है। मध्य युग में, शहर जेनोइस के कब्जे में आ गया, जिन्हें तुर्कों ने हटा दिया था।

बस्तियों के नामों के अलावा, मारियुपोल यूनानियों के नामों का पता लगाना और उनका विश्लेषण करना दिलचस्प है। बेशक, इस तरह की गतिविधि न केवल दिलचस्प है, बल्कि बहुत श्रमसाध्य भी है। कुछ यूनानियों के विशुद्ध रूप से रूसी उपनाम हैं: कॉन्स्टेंटिनोव, पोपोव, डेविडोव, इवानोव। बेशक, वे पुनर्वास के दौरान या बाद में प्राप्त हुए थे। एक अन्य भाग में स्पष्ट तुर्क भाषा की जड़ें हैं (न केवल ग्रीको-टाटर्स के बीच)। उदाहरण के लिए, पिचखची: किसी भी तुर्क भाषा में "; पिचाह"; - का अर्थ है "; चाकू" ;; यगमुर - वर्षा। तीसरा भाग मिश्रित है। मेगेलबेई उपनाम में दो शब्दों का आसानी से अनुमान लगाया जाता है: मेगा (ग्रीक बड़ा) और बीई (तुर्किक मास्टर)। चौथे में विशुद्ध रूप से ग्रीक भाषाई जड़ें हैं: खलाजी - ग्रीक में, एक शहर; ट्रैंडाफिलोव - "गुलाब" शब्द से; कुछ उपनाम, जैसा कि I. Dzhukha ठीक ही लिखते हैं , बहुत प्राचीन जड़ें हैं। हमने पहले उपनाम अक्रितोव की उत्पत्ति के बारे में बात की थी; मारियुपोल यूनानियों के बीच पाया जाने वाला उपनाम आर्केलौस, आम तौर पर एक प्राचीन मैसेडोनियन मूल है ... आधिकारिक उपनामों के अलावा, मारियुपोल यूनानियों के तथाकथित सड़क उपनाम थे। उदाहरण के लिए, मेरे मायके के रिश्तेदारों का उपनाम पिचखची था, और गली वाले - चुंडुख (मोटी पूंछ वाली भेड़ की नस्ल)।

हालांकि, पुनर्वास की प्रक्रिया की ओर ही लौटते हैं। इस तथ्य के बावजूद कि सूचीबद्ध बिंदुओं के अधिकांश निवासियों ने जाने से पहले इसके लिए सहमति व्यक्त की, और ए.वी. सुवोरोव ने इस बारे में जी.ए. बख्चिसराय छोड़ने वालों के साथ खुद शगिन-गिरी भी थे। बयान के अनुसार, 3736 घरों में से बाहर निकले: यूनानी 18391 लोग (9235 - पुरुष), जॉर्जियाई - 219, मोल्दोवन (व्लाच) - 161 लोग, एक महानगर, 83 पुजारी, 3 भिक्षु। उनके साथ, रोस्तोव-ऑन-डॉन के पास बसे अर्मेनियाई लोग चले गए। काप्सिखोरा, इस्कुटा, टौका, कुरु-ओज़ेन, मुस्कोल्म्या और कुछ अन्य लोगों के लगभग 20 हजार यूनानियों ने क्रीमिया में रहने का फैसला किया। 1774 में प्रवेश करने वाले केर्च शहर और आसपास के क्षेत्र के यूनानियों ने भी पुनर्वास में भाग नहीं लिया। रूसी साम्राज्य में।

क्रीमियन (मारियुपोल) ग्रीक, भाषा के अनुसार, ग्रीको-हेलेन्स और ग्रीको-टाटर्स में विभाजित हैं। उत्तरार्द्ध तातार बोली का उपयोग करते हैं और निस्संदेह, कई अन्य लोगों के टुकड़े, ज्यादातर एलन हैं। बाह्य रूप से भी, वे ग्रीको-हेलेन्स से सूक्ष्म रूप से भिन्न हैं। ग्रीको-टाटर्स, शायद, यूनानियों के भी शामिल थे, जो एक कारण या किसी अन्य के लिए, टाटारों के साथ घनिष्ठ संपर्क रखते थे और धीरे-धीरे अपने रीति-रिवाजों और भाषा में महारत हासिल करते थे। हालांकि, ग्रीको-हेलेन्स डोरियन बोली का उपयोग करते हैं, जो अन्य लोगों के साथ दीर्घकालिक संचार और पैतृक मातृभूमि से अलग होने से खराब हो गई है, जो कि आधुनिक ग्रीक (आधुनिक ग्रीक) को जानने वाले शायद ही उन्हें समझते हैं। मुझे कारणों का पता नहीं है, लेकिन अधिकांश भाग के लिए ग्रीको-हेलेन्स, जैसा कि पुनर्वास के दौरान उल्लेख किया गया था, ग्रीको-तातार बोली को जानता था, उसी समय ग्रीको-टाटर्स को ग्रीको-हेलेनिक का व्यापक ज्ञान नहीं था। आज, मारियुपोल यूनानियों के निवास स्थानों में, यह व्यापक रूप से माना जाता है कि यूनानियों के हिस्से ने कथित तौर पर टाटर्स के साथ समझौता किया था: ईसाई धर्म को संरक्षित करने के बदले में, उन्हें तातार भाषा का उपयोग करना पड़ा। विचार गर्व के लिए आकर्षक है, लेकिन जांच के लिए खड़ा नहीं होता है। मुसलमानों के लिए, सामान्य तौर पर, और तुर्कों के लिए, विशेष रूप से, भाषा बिल्कुल नहीं, लेकिन विश्वास और केवल विश्वास ही दबाव का केंद्र था। इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि आप कौन सी भाषा बोलते हैं, केवल प्रार्थना करने के लिए कुरान की सूरह अरबी में पढ़ी गई थी। इसके अलावा, आप उस भाषा का पता कैसे लगा सकते हैं जिसमें एक पति अपनी पत्नी से बिस्तर पर या अपने बेटों से खुले मैदान में बात करता है? ग्रीक से चर्च की पुस्तकों का अनुवाद करने के लिए किसने इसे अपने ऊपर ले लिया (किंवदंती के अनुसार, विश्वास संरक्षित था)? और सबसे महत्वपूर्ण बात: आखिरकार, ग्रीको-टाटर्स अभी भी कभी-कभी (आक्रामक रूप से) "अलन्स" कहते हैं। मुझे लगता है कि जीवित आपत्तिजनक शब्द इस मुद्दे को स्पष्ट रूप से हल करता है। इस संदर्भ में, एक कठिन प्रश्न उठता है: प्राचीन लोगों, एलन का नाम आज तक मारियुपोल यूनानियों की भाषा में क्यों संरक्षित किया गया है? और तैयार, उदाहरण के लिए, नहीं? यह ज्ञात है वह बैरन ब्यूबेक, 1557 - 1564 में तुर्की (महान बंदरगाह) में जर्मन सम्राट के राजदूत थे। क्रीमिया के गोथिक सूबा में गोथ और उनकी भाषा के बारे में जानकारी एकत्र की। उस समय, उन्होंने केवल 90 जीवित गोथिक शब्द लिखे, लेकिन 18 वीं शताब्दी तक, पुनर्वास के समय, गोथिक भाषा के सभी निशान गायब हो गए, और गोथ की स्मृति क्रीमियन निवासियों की स्मृति से बहुत पहले मिट गई थी। . ग्रीको-हेलेन्स खुद को "रोमन" कहते हैं; हालाँकि यूनानियों का स्व-नाम, जैसा कि आप जानते हैं, हेलेन्स है। यहां कारण यह है कि एक सहस्राब्दी से अधिक के लिए वे पहले रोमन के नागरिक थे, और फिर बीजान्टिन, या, जैसा कि निवासियों ने स्वयं इसे रोमन साम्राज्य कहा था। "; रोमी"; मतलब रोमन, रोम का नागरिक। आज भी आप गर्व से सुन सकते हैं: "; रुमेका जाओ! (मैं एक ग्रीक हूँ!)"; यह उन दूर की शताब्दियों से आया है जब रोम के नागरिक को गुलामी में नहीं बेचा जा सकता था, बिना मुकदमे के दंडित किया जा सकता था, आदि। ग्रीको-टाटर्स के लिए, वे खुद को "उरुम" कहते हैं; - तुर्क साम्राज्य में सभी तुर्क-भाषी यूनानियों के लिए इस्तेमाल किया जाने वाला नाम।

जॉर्जियाई, मोल्दोवन की तरह, क्रीमिया में गुलामों के रूप में समाप्त हो गए और उनके अपने अलग गांव नहीं थे; १७वीं शताब्दी तक वे पहले से ही तातार बोलते थे, लेकिन उन्हें यूनानी माना जाता था; मोल्दोवन अपनी भाषा बोलते थे।

मानवशास्त्रीय विशेषताओं के अनुसार, ग्रीको-हेलेन्स का अधिकांश हिस्सा तथाकथित भूमध्यसागरीय जाति से संबंधित था, जिनमें से सबसे महत्वपूर्ण विशेषताएं हैं: गहरे लहराते बाल, काली त्वचा, काली आँखें, एक लम्बी संकीर्ण खोपड़ी, एक संकीर्ण चेहरा और नाक के साथ। सीधी पीठ, कुछ मोटे होंठ, मध्यम कद। मुझे लगता है कि एआई कुप्रिन ने क्रीमियन-मारियुपोल यूनानियों को एक नायाब कलात्मक विशेषता दी, जिन्होंने कहानी में लिखा था "; लिस्ट्रिगोन्स"; उनमें क्या है "; कोई महसूस कर सकता है, बाद के जेनोइस रक्त के मिश्रण के अलावा, और कुछ अन्य रहस्यमय , प्राचीन, ... शायद सीथियन रक्त भी ... उनमें से आप कई लंबे, मजबूत और आत्मविश्वासी आंकड़े देखेंगे; आप सही, महान चेहरों में आते हैं; अक्सर गोरे और यहां तक ​​​​कि नीली आंखों वाले भी होते हैं "; वे "; लालची नहीं हैं, सहायक नहीं हैं, गरिमा के साथ व्यवहार करते हैं, ... साहसी हैं, भले ही हास्यास्पद जोखिम के बिना, अच्छे कामरेड हैं और दिए गए शब्द को दृढ़ता से पूरा करते हैं। सैकड़ों पीढ़ियां अपने शहर में पैदा नहीं हुईं, जीवित रहीं और मर गईं, केवल शादी कर लीं पड़ोसियों के बीच। हालाँकि, हमें यह स्वीकार करना चाहिए कि ग्रीक उपनिवेशवादियों ने अपनी आत्मा में अपनी सबसे विशिष्ट विशेषता छोड़ दी, जिसे उन्होंने पेरिकल्स के तहत भी प्रतिष्ठित किया - समाचार के लिए जिज्ञासा और जुनून ";। और थोड़ा पहले: "; ... पतली, काले चेहरे वाली, बड़ी आंखों वाली, लंबी नाक वाली ग्रीक महिलाएं, प्राचीन बीजान्टिन आइकन पर वर्जिन की छवि के समान अजीब और छूने वाली"; .

बसने वालों ने अपने साथ मवेशियों को खदेड़ा - लगभग 100,000 सिर, यानी। प्रति व्यक्ति लगभग 5 सिर। यह आंकड़ा, हालांकि छोटा नहीं था, उनकी क्षमताओं के अनुरूप नहीं था: एक नए स्थान पर, सभी नुकसानों के बावजूद, दस साल बाद उनके पास कई गुना अधिक था। वजह है आजादी। छोड़ने वालों को टाटारों द्वारा अपमानजनक सीमा शुल्क निरीक्षण के अधीन किया गया, जिससे विरोध और यहां तक ​​​​कि अशांति भी हुई। 5,000 रूबल (उस धन की एक बड़ी राशि!) की रिश्वत देने के बाद, राज्य के धन से लेकर सीमा शुल्क अधिकारियों तक, बसने वालों ने बिना किसी बाधा के पेरेकोप के लिए अपना रास्ता जारी रखा, फिर तथाकथित मुरावस्की मार्ग के साथ, जो आंशिक रूप से आधुनिक सिम्फ़रोपोल के साथ मेल खाता है- मास्को राजमार्ग, फिर मोलोचनया और कोंका नदियों के माध्यम से। वे सितंबर 1778 में कथित समझौते के स्थान पर पहुंचे, जिसके बारे में ए.वी. सुवोरोव ने खुशी और संक्षेप में बताया: "क्रीमियन ईसाइयों का प्रस्थान समाप्त हो गया है! ... लगभग, इस प्रस्थान के लिए पैसा 130,000 रूबल तक था।" कुछ बसने वाले बसने लगे, जबकि बहुसंख्यक 16 जुलाई के अनुरोध के जवाब की प्रतीक्षा कर रहे थे, जिसका उत्तर नहीं दिया गया था। एवी सुवोरोव, जिन्होंने पहले ही मामलों को सौंप दिया था, लेकिन पुनर्वास का पालन करना जारी रखा, जी.ए. पोटेमकिन की ओर रुख किया। प्रतिक्रिया में तेजी लाने के अनुरोध के साथ। लेकिन धीरे-धीरे, ओह, कितनी धीमी गति से, खासकर उनके लिए जो इंतजार कर रहे थे, पंख चरमरा गए, पहिए घूम गए। केवल 21 मई (3 जून, एनएस), 1779 को, कैथरीन द्वितीय द्वारा हस्ताक्षरित डिक्री, जिसे द ग्रेट कहा जाता है, का पालन किया गया। ग्रीक और रूसी में लिखे गए इस दस्तावेज़ को बसने वालों को "लाया" नाम से जाना जाता था; (विकृत - "; विशेषाधिकार";) निस्संदेह रुचि का है, इसलिए, पाठक, मुझे आशा है, इसके पूर्ण प्रजनन के लिए क्षमा करेगा: "; हमारा शाही एक दयालु शब्द। सुविचारित सार्वभौमिक उद्यम, सबसे के दाहिने हाथ को आशीर्वाद दें उच्च। हमने, इस वर्ष के 16 जुलाई (या बल्कि, अंतिम एफ.के.एच.) से बखचिसराय से आपके द्वारा हमें भेजे गए संदेश पर विचार किया है, जो अखिल रूसी साम्राज्य की शाश्वत नागरिकता में स्वीकृति के जुए और दुर्भाग्य से खतरा है, हम न केवल आप सभी को अपने सबसे दयालु आश्रय के तहत स्वीकार करने के लिए, बल्कि हमारे प्यारे बच्चों के रूप में, उन्हें इसके तहत शांत करने के लिए, केवल समृद्ध जीवन देने के लिए, नश्वर की इच्छा कितनी महान है और इसके बारे में हमारी अपरिवर्तनीय परवाह है .

इसका पालन करते हुए, हम आपको अपने राज्य में न केवल उन सभी अधिकारों और लाभों का आनंद लेने के लिए सम्मानित करते हैं, जो हमारे सभी विषयों को प्राचीन काल से हमारे और हमारे पूर्वजों से प्राप्त होते हैं, बल्कि इसके अलावा हमने संकेत दिया है:

1. आज़ोव प्रांत में आपके वास्तविक पुनर्वास के साथ, क्रीमिया से परिवहन, हमारे पर निर्भर, वह सब जो आपकी संपत्ति को केवल ले जाया जा सकता है, और विशेष रूप से गरीब और खान और स्थानीय सरकार को हमारे खजाने से छुड़ाने के लिए ऋणी है, जो हमारे द्वारा निर्धारित राशि में से पहले ही निष्पादित किया जा चुका है।

2. आपकी सबसे सुविधाजनक बस्ती के लिए, आज़ोव प्रांत में, भूमि का एक पर्याप्त हिस्सा, जो अन्य गांवों से विशेष है, नमक और अन्य नदियों के किनारे और आज़ोव के सागर के किनारे, ताकि आपके गाँव के दचाओं में प्रचुर मात्रा में मछली पकड़ना हमारे करों के खजाने के बिना पूरे समाज के लाभ और लाभ के लिए हमेशा के लिए कृपालु है। व्यापारियों, कारीगरों और उद्योगपतियों के लिए, हम येकातेरिनोस्लाव और मारियानोपोल के शहरों को उनके प्रांत के निवास स्थान के रूप में व्यापार के लिए सबसे अधिक लाभदायक स्थान प्रदान करते हैं।

3. राज्य के निवासियों को वर्गों में विभाजित करके हम सभी को राज्य करों और सेवाओं से सबसे दयालु रूप से खारिज करते हैं, चाहे वे 10 साल के लिए किसी भी रैंक के हों, और उस समय के बाद उन्हें हमारे खजाने को सालाना, पूंजी से व्यापारियों, रूबल से भुगतान करना होगा , एक प्रतिशत प्रत्येक, गिल्ड, तो दो रूबल के लिए आंगन से परोपकारिता है; और यूएज़द ग्रामीण, अर्थात्: किसान, अपनी आत्मा से नहीं, बल्कि प्रत्येक तीस डेसियाटिन के लिए आवंटित भूमि से, प्रति वर्ष प्रत्येक दशमांश से 5 कोपेक का योगदान देंगे; गरीब ग्रामीणों को हमारे खजाने से न केवल पहले वर्ष के लिए भोजन के साथ आपूर्ति की जाएगी, बल्कि अनाज के बीज, मवेशी और घरेलू प्रबंधन की स्थापना से संबंधित किसी भी नाम की भूमि की बुवाई के लिए, इस सब के लिए खजाने में वापसी के साथ आपूर्ति की जाएगी। दस वर्षों में; उसी तरह राज्य के सहयोग से उनके घर बनेंगे; संपत्ति, उन्हें आवंटित भूमि पर, घर, दुकानें, खलिहान, कारखाने और जो कुछ भी वे स्वयं अपनी निर्भरता से चाहते हैं, किसी भी स्टैंड से सामान्य रूप से हमेशा के लिए स्वतंत्र रूप से उपयोग करना पड़ता है, उन मामलों को छोड़कर जब सैन्य टीमों को आपके पास से गुजरना होगा गांव। सेना में भर्ती करने से लेकर, आप हमेशा के लिए चले जाते हैं, जब तक कि कोई खुद हमारी सेवा नहीं करना चाहता।

4. उनकी मृत्यु के बाद, उनके अनुग्रह मेट्रोपॉलिटन इग्नाटियस को, हम सबसे दयालु रूप से इन सभी बसने वालों के झुंड को सौंपते हैं जो उसके साथ चले गए हैं और भविष्य में क्रीमिया छोड़ रहे हैं; जो सीधे हमारे पवित्र धर्मसभा के अधीन है। जो याजक आज बाहर आए हैं, वे अपने पल्ली के साथ सभी के लिए शेष हैं, उस पर निर्भर हैं, जो अपने झुंड में याजकों और अन्य पादरियों को अपने विचार और आवश्यकता के अनुसार नियुक्त करना जारी रखेंगे।

5. अदालत और सजा और पूरी आंतरिक पुलिस हमारे राज्य में सामान्य कानूनों के आधार पर आपके द्वारा चुने गए प्रमुखों द्वारा आपके स्वतंत्र वोटों के आधार पर होनी चाहिए, जिन्हें आप आज़ोव प्रांत के राज्य के रैंक और वेतन का उपयोग कर सकते हैं राज्यपाल सरकार की अपील. गाँवों और गाँवों में, सभी आवश्यक मामलों में सुरक्षा के लिए, रूसियों के विशेष पुलिस अधिकारी निर्धारित किए जाते हैं, जिनके साथ ये बसने वाले कार्यवाही में हैं और किसी भी तरह से सिर्फ अभिभावक होने और उनके बीच हस्तक्षेप करने में हस्तक्षेप नहीं करते हैं। हालांकि, उसके द्वारा चुने गए राज्य के निवासियों के कबीले में प्रत्येक के प्रवेश पर, हम हमें हमेशा के लिए और वंशानुगत रूप से उपयोग करने की अनुमति देते हैं, जो हमारे सामान्य वैधीकरण के अनुसार, राज्य के निवासियों के प्रत्येक कबीले का उपयोग करता है, जैसे: बाहर और अंदर मुक्त व्यापार राज्य, और इनके अधिक लाभ के लिए, आपकी अपनी पूंजी, व्यापारिक समुद्री जहाजों से निर्माण करने की अनुमति है, आवश्यक और उपयोगी कारखानों, पौधों और बागों को लगाने के लिए, जिनकी खेती करने के बाद आप सभी प्रकार की अंगूर की मदिरा बेच सकते हैं। अपने गांवों को छोटे तरीकों से, लेकिन आप रूस के आंतरिक शहरों में निर्यात किए गए बैरल बेच सकते हैं - एक शब्द में: अपनी मर्जी के सभी प्रकार के शिल्प और सभी की समृद्धि को वितरित करें, और हमारे निरंकुश राजदंड और सुरक्षा के तहत हर चीज का आनंद लें। कानून। इन सभी लाभों को देते हुए, हमने पूरे समाज को शाश्वत काल के लिए पूरी तरह से और वंशानुगत रूप से, अधिक शक्ति के लिए, अपने हाथों से हस्ताक्षर किए और अपने राज्य की मुहर को मजबूत करने का आदेश दिया ";

कैथरीन के डिक्री की बाद में सम्राट पॉल I द्वारा पुष्टि की गई, और सम्राट अलेक्जेंडर I ने एक और डिक्री पर हस्ताक्षर किए, जो अनिवार्य रूप से छोड़े गए लाभों के साथ कैथरीन के डिक्री से अलग नहीं था, जो समाप्त हो गया था। दोनों फरमानों को चांदी के सोने का पानी चढ़ा हुआ सन्दूक में रखा गया था, पहले मारियुपोल ग्रीक दरबार में, और फिर शहर की सरकार में। ऐसा लगता है कि शानदार भूमि पर इस तरह के विशेषाधिकार प्राप्त करने के बाद, पुनर्वास के प्रश्न को सफलतापूर्वक पूरा किया जा सकता है। लेकिन मेट्रोपॉलिटन इग्नाटियस इससे संतुष्ट नहीं थे, शायद क्रीमियन जलवायु की तुलना में कठोर जलवायु के कारण, और इसलिए 1779 की गर्मियों के दौरान दो बार वह अपने पुराने दोस्त और संरक्षक जी.ए. पोटेमकिन को देखने के लिए सेंट पीटर्सबर्ग गए। नतीजतन, इसे मंजूरी दे दी गई "; मारियुपोल जिले के आज़ोव प्रांत के एक हिस्से का प्रतिनिधित्व करने वाला नक्शा, जो भूमि यूनानियों द्वारा निर्धारित की जाती है जिन्होंने क्रीमिया छोड़ दिया"; बीच में एक शिलालेख है: "; इस तरह रहो। एकातेरिना" ;; नीचे: "; 2 अक्टूबर, 1779 को पुष्टि की गई" ;; हस्ताक्षर के नीचे: "; प्रिंस पोटेमकिन" ;। आवंटित भूमि की सीमाओं को मानचित्र पर चिह्नित किया गया था, जो 21 मई, 1779 के डिक्री के साथ मेल नहीं खाता था, लेकिन कलमीस्का बार के साथ मेल खाता था, मारियुपोल शहर के लिए जगह का संकेत दिया गया था, लेकिन गांवों के स्थान नहीं थे संकेत दिया। 1917 की क्रांति से पहले। नक्शा मारियुपोल परिषद में रखा गया था।

कानूनी तौर पर, आज़ोव प्रांतीय चांसलर के 24 मार्च, 1780 के आदेश एन 1817 के साथ पुनर्वास समाप्त हो गया। पेश हैं उसके कुछ अंश:

"; गवर्नर के निष्पादन में आज़ोव प्रांतीय चांसलर, हर इंपीरियल मेजेस्टी के फरमान से, प्रिंस जीए पोटेमकिन, 29 सितंबर (1779) को, यूनानियों की वापसी पर, नंबर 2829 के तहत, हिज सेरेन हाइनेस द सॉवरेन से प्राप्त हुए। जिन्होंने इस प्रांत में क्रीमिया छोड़ दिया, उनके द्वारा मान्यता प्राप्त और आदेश की भूमि के सक्षम स्थानों के निपटारे के लिए, जिस पर और उनकी प्रतिष्ठा के लिए उनके प्रभुत्व पर हस्ताक्षर करने के लिए ग्रीक मेट्रोपॉलिटन और deputies, के बारे में एक प्रमाण पत्र जो विचार निर्धारित किया गया है, मूल में प्रेषित, गोथ्स और काफिया के महानगर इग्नाटियस से दायर, उनके हस्ताक्षर के लिए और क्रीमिया यूनानियों को छोड़ने वाले प्रतिनिधि अनिवार्य सबूत हैं कि वे भूमि और स्थानों को पर्याप्त और स्थापना के लिए सक्षम के रूप में पहचानते हैं। एक शहर और किसानों की एक बस्ती: आज़ोव के सागर और बर्दा नदी के मुहाने से, जहाँ पेत्रोव्स्काया किला (किले में 12,000 डेसीटाइन छोड़कर, जैसा कि नक्शे पर दिया गया है), इसके बाएं किनारे पर के मुहाने तक करातीश नदी, करातिश के बाएं किनारे के साथ शीर्ष पर, इसके दाहिने किनारे पर कोब्लोय गली की बस और उसके दाहिने किनारे के साथ नदी में बहने वाली मोक्री यली के मुहाने तक, मोकरी यालोव के दाहिने किनारे के साथ वोल्च्या में बहने वाले वोल्च्या के मुहाने तक, वहाँ से वोल्च्या बैंक के साथ ओसिकोवाया गली का मुहाना, इसके बाएं किनारे के साथ उस चोटी से ऊपर तक सीधे बेरेसनेगोवतया नदी के शीर्ष तक, इसके दाहिने किनारे के साथ नदी में बहने वाली कलमियस नदी के मुहाने तक, कलमियस के दाहिने किनारे के साथ उसी के मुहाने पर नदी अज़ोव सागर में बहती है, यहाँ से अज़ोव सागर तट के साथ पेट्रोव्स्काया किले के पूर्वोक्त जिले तक, प्रदान करता है:

1. वे भूमि, जैसे कि कहीं नहीं, यूनानियों के लिए न तो राज्य और न ही जमींदार प्रतिष्ठान पर्याप्त हैं, जिन्होंने क्रीमिया छोड़ दिया और विशेष रूप से बिना वापसी के अपने शहरों का निर्माण और निर्माण किया, और जहां वे स्वयं इन सुविधाजनक स्थानों से गांवों का चयन करेंगे, वहां वे कटौती करेंगे प्रत्येक के लिए अपने जिलों को बंद कर दिया, भले ही इसमें 12,000 दशमांश के 200 घरों की पूरी संख्या नहीं थी, उन दोनों पर विश्वास करते हुए, और उन लोगों के अलग होने के बाद भविष्य में जिला रहेगा। यदि, दिए गए १० अनुग्रह वर्ष बीत जाने के बाद, कोई भी भूमि आबाद नहीं होगी, और खाली रह जाएगी, तो उनसे छीनकर जो चाहें उन्हें वितरित करने के लिए, पूरे प्रांत में अन्य भूमि के साथ समान आधार पर; और जब यूनानियों से अप्रवासियों की संख्या बढ़ती है, तो उन्हें उन अप्रवासियों की संख्या से जोड़ दें, और उन खाली स्थानों से अधिक जो किसी को आवंटित नहीं किए गए हैं।

2. उनके शहर का नाम मारियुपोल है, जो एक सभ्य स्थान होने के कारण, या तो कल्मियस नदी के मुहाने पर आज़ोव सागर के तट पर, या सोल्योनाया नदी के मुहाने पर, जिसे कलेट्स भी कहा जाता है, का निर्माण करने के लिए, जो कलमियस नदी में बहती है; और इन यूनानियों को दी गई सभी भूमि, उपरोक्त लिखित सीमाओं के साथ, मारियुपोल जिले को बनाना है, और पेट्रोव्स्काया किले में इस जिले के ज़मस्टो बोर्ड की स्थापना करना है; और इस जिले में, जिले के साथ पेत्रोव्स्काया किले को छोड़कर, यूनानियों को छोड़कर, 10 अनुग्रह वर्षों के अंत तक, किसी अन्य राष्ट्र को घरों और अन्य चीजों के निपटारे के लिए और डचों के खिलाफ मछली पकड़ने के लिए कोई भूमि नहीं दी जानी चाहिए वे यूनानियों ने, जो आज़ोव की झील पर हैं, ठीक और इस जिले की सभी नदियों में, सिवाय उनके जो किसी के द्वारा उपयोग न करने के लिए; और वोल्च्या नदी के किनारे का शहर, जिसे पहले उन यूनानियों के लिए पावलोग्राड और उसके बाद पावलोग्राद के स्थानीय जिले के रूप में निर्धारित किया गया था।

3. इन जगहों पर वन भूमि की कमी के कारण, न केवल घरों का निर्माण, जिसके लिए सबसे गरीब इसे खजाने से प्राप्त कर सकते हैं, बल्कि अन्य घरों के लिए भी उन्हें मिउस नदी द्वारा जंगलों में मुफ्त पहुंच की अनुमति देने की आवश्यकता है। .

4. उन यूनानियों के रूप में, आने वाले शरद ऋतु और सर्दियों के कारण, अपने लिए घर बनाने का समय नहीं हो सकता है, फिर उन्हें बखमुत्स्की जिले में तोरा (स्लाव्यास्क), मायाकी (डोनेट्स नदी पर) और अग्रिम अपार्टमेंट में आवंटित करने का आदेश दें। रायगोरोडोक, जहां कहीं भी उनके आश्रितों में संपत्ति, और अन्य, उन्हें दिए गए सरकारी बैलों पर, बिना समय बर्बाद किए और खत्म हो गया, उन जगहों पर रहने की इच्छा रखने वालों को मना नहीं किया जहां वे अभी हैं, या कमेंका नदी के पास की भूमि पर जाते हैं , जहां उनमें से कुछ पिछली सर्दियों में रुके थे, जिसके बारे में इस प्रांत के गवर्नर से अधिसूचित किया गया था और उनके प्रतिष्ठित मेट्रोपॉलिटन इग्नाटियस ने उन्हें उनकी अपरिहार्य पूर्ति की याद दिला दी थी, और उन्हें इस गिरावट में सर्दियों के अनाज की निरंतर बुवाई के लिए किसानों को झुकना चाहिए, या तो उन स्थानों में जहां वे अब खड़े हैं, या उनके लिए फिर से निर्धारित स्थानों में, केवल इतना है कि अगले साल रोटी की खरीद में समय बर्बाद नहीं किया गया था ...

... ग्रीक मेट्रोपॉलिटन इग्नाटियस को सूचित करने के लिए कि इस वर्ष के मारियुपोल जिले में सभी यूनानी, पहली अप्रैल से अनाज उगाने वाले, और व्यापारियों और पूंजीपति वर्ग ने पांचवीं से दसवीं तक, बस्ती में प्रवेश किया; वार्डन वारंट अधिकारी गोरलेन्स्की को एक डिक्री भेजें और यूनानियों को सौंपे गए सभी रैंकों की भूमि पर रहने वाले निवासियों को नमक के मुहाने पर, पावलोग्राद को फिर से बसाने का आदेश दें ... सभी ज़मस्टोवो आदेश और करों का भुगतान जारी किया जाएगा " ; .

इस प्रकार, वारंट अधिकारी गोरलेन्स्की अधीक्षक थे, और 1780 से उन्हें "क्रिमिया से बाहर आने वाले ईसाइयों के दान के लिए" नियुक्त किया गया था; प्रधान मेजर प्रिंस शाखमातोव; १७८१ से सेकंड्स-मेजर मिखाइल सफकोव बसने वालों को नई जगह पर बसाने के प्रभारी थे। शायद बहुत सी दिक्कतें थीं... कौन थे ये लोग? मैं मेजर सेकेंड्स एम. सफकोव का विवरण खोजने में कामयाब रहा, जिस पर आज़ोव गवर्नर, लेफ्टिनेंट-जनरल वी. चेर्टकोव ने हस्ताक्षर किए थे। यहाँ अर्क हैं: "; 1780 के बाद से, उन्हें प्रांतीय ज़मस्टोवो कमिसार नियुक्त किया गया था, इसके अलावा, 1781 में उन्हें क्रीमिया से वापस ले ली गई ग्रीक कॉलोनी को बसाने के लिए मारियुपोल जिले में भेजा गया था ... वहां रहने के एक साल बाद, वह बस गए वे दोनों मारियुपोल शहर में और 21 बस्तियों में।" ; .

एक नया आंदोलन शुरू हुआ - अप्रवासियों की पीड़ा। उनके लिए एकमात्र सांत्वना और उदाहरण फिलिस्तीन आने से पहले यहूदियों के रेगिस्तान में चालीस वर्षों तक भटकने की बाइबिल कहानी थी। इस तरह, लगभग ४० साल बाद, अप्रवासी स्वयं आंतरिक मामलों के मंत्री लैंस्की को एक याचिका में अपने भटकने का वर्णन करते हैं: और अधिकांश भाग के लिए उनकी कमी से ... यह सच में कहने के लिए पाखंड नहीं है कि पूरे परिवार को अपने जीवन से नुकसान उठाना पड़ा, और उनमें से कई ने उनमें से आधे को भी खो दिया, और एक भी परिवार पिता, माता, भाई, बहन और बच्चों के नुकसान के बिना नहीं रहा, एक शब्द में, 9 हजार में से .. अप्रवासियों की पुरुष आत्माएं एक तीसरा भाग भी नहीं रहा, और 15 साल की उम्र में वे मुश्किल से नवजात शिशुओं के साथ मिल सके ... सात हजार आत्माओं तक "; दो साल के भटकने के दौरान, कई ने अपने प्रियजनों से लड़ाई लड़ी: कुछ आज़ोव - तगानरोग की डिबंक्ड राजकुमारी में बस गए, जहां यूनानी पहले से ही रहते थे, कुछ येकातेरिनोस्लाव क्षेत्र के पूर्व में, जहां वे जल्दी से स्थानीय आबादी के साथ आत्मसात कर लेते थे, कोई नहीं छोड़ते थे ट्रेस, और कुछ क्रीमिया में छोड़े गए गांवों में लौट आए, उदाहरण के लिए ऑटोकु, करण में। समारा मठ (नोवोमोस्कोवस्क के पास) ने बसने वालों को बहुत मदद की, जिसने बड़ी संख्या में बीमारों और दुर्बलों की देखभाल की। शायद किसी ने मृतकों की गिनती नहीं की, स्ट्रगलर लौटे, लेकिन मंत्री को उद्धृत पत्र को देखते हुए, इन या उन नुकसानों की राशि 60% थी - एक राक्षसी रूप से उच्च आंकड़ा, अन्य बातों के अलावा, क्रीमिया में उनके उत्पीड़न की डिग्री: यहां तक ​​​​कि ऊँची एड़ी के जूते के साथ अतृप्त बूढ़ी औरत स्वतंत्रता के लिए बहुमत की इच्छा से हिली नहीं थी।

दस्तावेजों का आधार कहानियोंयूनानियों Priazovya S. Kaloerov, जिसका पहला खंड "क्रीमिया से" मारियुपोल... पेशेवर उद्देश्य परसांस्कृतिक कॉर्नफील्ड, और अनाज ... और विजेता लंबे समय के लिएरहना परसुनवाई। ...

अध्याय 1 मरिउपल जिले में भूदासत्व के उन्मूलन और राज्य सुधारों की शुरूआत के बाद मरिउपल में शिक्षा प्रणाली 4-6

निबंध सार

... परके लिए मारियुपोल में एक स्कूल का निर्माण यूनानियों. यूनानियों... प्रकाशन " संक्षिप्तअवलोकन मारियुपोलकाउंटी ":" इतिहासऐसा ... परकॉर्नफील्डलोक शिक्षा। २०वीं सदी की शुरुआत में, में एक स्कूल मारियुपोलकाउंटी था पर... पवित्र रूप से किया गया कर्जतथा...