1 मैंने अपने लिए एक स्मारक बनवाया, जो हाथों से नहीं बनाया गया था। "मैंने अपने लिए एक ऐसा स्मारक बनवाया जो हाथों से नहीं बनाया गया": विश्लेषण
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ट्विटरसार्सकोए सेलो में ए.एस. पुश्किन का स्मारक (लेख के लेखक द्वारा फोटो, 2011)
कविता "मैंने अपने लिए एक स्मारक बनाया जो हाथों से नहीं बनाया गया" पुश्किन की मृत्यु से छह महीने पहले 1836 में लिखा गया था। कवि तब सबसे अच्छे समय से नहीं गुजर रहा था। आलोचकों ने उनका पक्ष नहीं लिया, ज़ार ने उनके सर्वोत्तम कार्यों को प्रेस से प्रतिबंधित कर दिया, उनके व्यक्तित्व के बारे में धर्मनिरपेक्ष समाज में गपशप फैल गई, और पारिवारिक जीवन में सब कुछ गुलाबी नहीं था। कवि के पास पैसों की कमी थी. और उसके दोस्तों, यहाँ तक कि उसके सबसे करीबी लोगों ने भी, उसकी सभी कठिनाइयों का सहजता से इलाज किया।
ऐसी कठिन परिस्थिति में पुश्किन ने एक काव्य रचना लिखी, जो समय के साथ ऐतिहासिक हो गई।
ऐसा लगता है कि कवि अपने काम का सारांश दे रहा है, ईमानदारी से और स्पष्ट रूप से पाठक के साथ अपने विचार साझा कर रहा है, रूसी और विश्व साहित्य में उनके योगदान का आकलन कर रहा है। उनकी खूबियों का सही आकलन, भविष्य की महिमा की समझ, उनके वंशजों की मान्यता और प्यार - इन सभी ने कवि को बदनामी, अपमान से शांति से निपटने, "उनसे ताज की मांग न करने" और इससे ऊपर रहने में मदद करने में योगदान दिया। अलेक्जेंडर सर्गेइविच काम के अंतिम छंद में इस बारे में बात करते हैं। शायद यह उनके समकालीनों द्वारा गलतफहमी और उन्हें कम आंकने के बारे में दर्दनाक विचार ही थे जिन्होंने कवि को यह महत्वपूर्ण कविता लिखने के लिए प्रेरित किया।
"मैंने अपने लिए एक स्मारक बनाया है जो हाथों से नहीं बनाया गया है" कुछ हद तक प्रसिद्ध कविता "स्मारक" की नकल है (जो बदले में, होरेस की एक कविता पर आधारित है)। पुश्किन डेरझाविन के पाठ का अनुसरण करते हैं, लेकिन अपनी पंक्तियों में एक बिल्कुल अलग अर्थ डालते हैं। अलेक्जेंडर सर्गेइविच हमें अपनी "अवज्ञा" के बारे में बताते हैं, कि उनका "स्मारक" अलेक्जेंडर I के स्मारक, "अलेक्जेंड्रियन स्तंभ" से ऊंचा है (साहित्यिक शोधकर्ताओं की राय कि हम किस स्मारक के बारे में बात कर रहे हैं, अलग-अलग हैं)। और लोग उसके स्मारक पर लगातार आते रहेंगे, और उस तक जाने वाली सड़क पर भीड़भाड़ नहीं होगी। और जब तक दुनिया में कविता मौजूद है, "जब तक चंद्रमा के नीचे की दुनिया में कम से कम एक व्यक्ति जीवित है," कवि की महिमा फीकी नहीं पड़ेगी।
पुश्किन निश्चित रूप से जानते हैं कि "महान रूस" बनाने वाले सभी असंख्य राष्ट्र उन्हें अपना कवि मानेंगे। पुश्किन लोगों के प्यार और शाश्वत मान्यता के पात्र थे क्योंकि उनकी कविता लोगों में "अच्छी भावनाएँ" जगाती है। और इसलिए भी कि उन्होंने "स्वतंत्रता का महिमामंडन किया", अपने महत्वपूर्ण कार्यों का निर्माण करते हुए यथासंभव सर्वोत्तम संघर्ष किया। और उन्होंने कभी भी सर्वश्रेष्ठ में विश्वास करना बंद नहीं किया, और "गिरे हुए" के लिए उन्होंने "दया" मांगी।
कविता "मैंने अपने लिए एक स्मारक बनाया जो हाथों से नहीं बनाया गया" का विश्लेषण करते हुए, हम समझते हैं कि यह काम जीवन और रचनात्मकता पर एक दार्शनिक प्रतिबिंब है, यह इसके काव्य उद्देश्य की अभिव्यक्ति है।
कविता की शैली "मैंने अपने लिए एक स्मारक बनाया जो हाथों से नहीं बनाया गया" एक कविता है। यह मुख्य पुश्किन सिद्धांतों पर आधारित है: स्वतंत्रता का प्यार, मानवता।
कविता का छंद आयंबिक हेक्सामीटर है। वह कवि के विचारों की दृढ़ता और स्पष्टता को बखूबी व्यक्त करता है।
काम में ही नहीं" वाक्यांशगत संयोजन, बल्कि एक ही शब्द, संघों और छवियों की एक पूरी श्रृंखला को शामिल करता है जो उस शैलीगत परंपरा से निकटता से जुड़े हुए हैं जो लिसेयुम कवियों से परिचित थी।
कविता में छंदों की संख्या पाँच है। अंतिम छंद गंभीर एवं शांत स्वर में रखा गया है।
और स्लाव के गौरवशाली पोते, और फिन, और अब जंगली
पॉलीसिंडेटन का कार्य "पाठक को समग्र छवि के रूप में कई विवरणों को समझने के लिए सामान्यीकरण के लिए प्रोत्साहित करना है। जब समझा जाता है, तो विशिष्ट सामान्य में बदल जाता है, अर्थात्, "रूसी साम्राज्य के लोग।"
कविता का विचार "मैंने अपने लिए एक स्मारक बनाया जो हाथों से नहीं बनाया गया" संभवतः पुश्किन की यादों से प्रेरित है। यह वह था, अलेक्जेंडर सर्गेइविच का सबसे करीबी और समर्पित दोस्त, जो पुश्किन की महानता को समझने वाला और उसकी अमर महिमा की भविष्यवाणी करने वाला पहला व्यक्ति था। अपने जीवन के दौरान, डेलविग ने कवि की कई तरह से मदद की, एक दिलासा देने वाले, रक्षक और कुछ मायनों में पुश्किन के शिक्षक भी थे। अपनी आसन्न मृत्यु की आशंका और अपनी रचनात्मक गतिविधि को अलविदा कहते हुए, पुश्किन डेलविग के शब्दों से सहमत दिखे, उन्होंने दावा किया कि उनकी भविष्यवाणियाँ सच होंगी, संकीर्ण सोच वाले मूर्खों के बावजूद जो कवि को उसी तरह नष्ट कर रहे थे जैसे उन्होंने पाँच साल पहले उनके भाई को नष्ट कर दिया था। प्रेरणा और नियति,'' खुद डेलविगा।
मैंने अपने लिए एक स्मारक बनवाया, जो हाथों से नहीं बनाया गया... (ए.एस. पुश्किन)
(कविता का पूरा पाठ)
एक्सेगी मॉन्यूमेंटम*.
मैंने अपने लिए एक स्मारक बनवाया, जो हाथों से नहीं बनाया गया था,
उसके पास लोगों का मार्ग ऊंचा नहीं होगा,
वह अपने विद्रोही सिर के साथ और ऊपर चढ़ गया
अलेक्जेंड्रियन स्तंभ.
नहीं, मैं सब नहीं मरूंगा - आत्मा क़ीमती वीणा में है
मेरी राख जीवित रहेगी और क्षय बच जाएगा -
और जब तक मैं चंद्रमा के नीचे की दुनिया में हूं तब तक मैं गौरवशाली रहूंगा
कम से कम एक पिट जीवित रहेगा.
मेरे बारे में अफवाहें पूरे ग्रेट रूस में फैल जाएंगी',
और जो जीभ उस में है वह मुझे पुकारेगी,
और स्लाव के गौरवशाली पोते, और फिन, और अब जंगली
तुंगुज़, और स्टेप्स काल्मिक का मित्र।
और लंबे समय तक मैं लोगों के प्रति इतना दयालु रहूंगा,
कि मैं ने अपनी वीणा से अच्छी भावनाएँ जगाईं,
अपने क्रूर युग में मैंने स्वतंत्रता का महिमामंडन किया
और उसने गिरे हुए लोगों के लिए दया की गुहार लगाई।
भगवान की आज्ञा से, हे प्रेरणा, आज्ञाकारी बनो,
बिना अपमान के डर के, बिना ताज की मांग किये,
स्तुति और निन्दा को उदासीनतापूर्वक स्वीकार किया गया,
और मूर्ख से विवाद मत करो।
*) मैंने एक स्मारक बनवाया.. (होरेस की कविता की शुरुआत)
जारी है .तथ्य यह है कि पुजारी ने स्वयं कुछ भी नहीं बदला। उन्होंने केवल पूर्व-क्रांतिकारी प्रकाशन संस्करण को पुनर्स्थापित किया।
पुश्किन की मृत्यु के बाद, शरीर को हटाने के तुरंत बाद, वासिली एंड्रीविच ज़ुकोवस्की ने पुश्किन के कार्यालय को अपनी मुहर से सील कर दिया, और फिर कवि की पांडुलिपियों को अपने अपार्टमेंट में स्थानांतरित करने की अनुमति प्राप्त की।
बाद के सभी महीनों में, ज़ुकोवस्की पुश्किन की पांडुलिपियों के विश्लेषण, मरणोपरांत एकत्रित कार्यों के प्रकाशन की तैयारी और सभी संपत्ति मामलों में लगे हुए थे, कवि के बच्चों के तीन अभिभावकों में से एक बन गए (व्यज़ेम्स्की के शब्दों में, परिवार के अभिभावक देवदूत)।
और वह ऐसे कार्यों को प्रकाशित करना चाहते थे जो लेखक के संस्करण में सेंसरशिप को पारित नहीं कर सके।
और फिर ज़ुकोवस्की ने संपादन करना शुरू किया। यानी बदलाव.
प्रतिभा की मृत्यु से सत्रह साल पहले, ज़ुकोवस्की ने पुश्किन को शिलालेख के साथ अपना चित्र दिया: “उस अत्यंत महत्वपूर्ण दिन पर पराजित शिक्षक से विजयी छात्र को, जिस दिन उन्होंने अपनी कविता रुस्लान और ल्यूडमिला समाप्त की। 1820 मार्च 26, गुड फ्राइडे"
1837 में, शिक्षक छात्र के निबंधों को संपादित करने के लिए बैठे, जो प्रमाणन आयोग को पारित नहीं कर सके।
ज़ुकोवस्की को पुश्किन को "वफादार विषय और ईसाई" के रूप में पेश करने के लिए मजबूर किया गया।
इस प्रकार, परी कथा "पुजारी और उसके कार्यकर्ता बलदा के बारे में" में, पुजारी का स्थान एक व्यापारी ने ले लिया है।
लेकिन और भी महत्वपूर्ण बातें थीं. पुश्किन के पाठ में ज़ुकोवस्की के सबसे प्रसिद्ध सुधारों में से एक प्रसिद्ध है " मैंने अपने लिए एक स्मारक बनवाया, जो हाथों से नहीं बनाया गया».
यहाँ मूल वर्तनी में मूल पुश्किन पाठ है:
एक्सेगी मॉन्यूमेंटम
मैंने अपने लिए एक ऐसा स्मारक बनवाया है जो हाथों से नहीं बनाया गया है;
इसके लिए लोगों का मार्ग अतिरंजित नहीं होगा;
वह अपने विद्रोही सिर के साथ और ऊँचा उठ गया
अलेक्जेंड्रियन स्तंभ.
नहीं! मैं बिल्कुल नहीं मरूंगा! पवित्र गीत में आत्मा
मेरी राख जीवित रहेगी और क्षय से बच जाएगी -
और जब तक मैं चंद्रमा के नीचे की दुनिया में हूं तब तक मैं गौरवशाली रहूंगा
उनमें से कम से कम एक तो जीवित रहेगा.
मेरे बारे में अफवाहें पूरे ग्रेट रूस में फैल जाएंगी',
और जो जीभ उस में है वह मुझे पुकारेगी:
और स्लाव के गौरवशाली पोते, और फिन, और अब जंगली
तुंगुज़, और स्टेप्स काल्मिक का मित्र।
और लंबे समय तक मैं लोगों के प्रति इतना दयालु रहूंगा,
कि मैं ने अपनी वीणा से अच्छी भावनाएँ जगाईं,
अपने क्रूर युग में मैंने स्वतंत्रता का गौरव बढ़ाया,
और उसने गिरे हुए लोगों के लिए दया की गुहार लगाई।
भगवान की आज्ञा से, हे प्रेरणा, आज्ञाकारी बनो:
बिना अपमान के डर के, बिना ताज की मांग किये,
स्तुति और निन्दा को उदासीनतापूर्वक स्वीकार किया जाता था
और किसी मूर्ख को चुनौती मत दो।
यह कविता ए.एस. एक विशाल साहित्य पुश्किन को समर्पित है। (यहां तक कि एक विशेष दो सौ पन्नों का काम भी है: अलेक्सेव एम.पी. "पुश्किन की कविता" मैंने अपने लिए एक स्मारक बनाया ... ""। एल।, "नौका", 1967।)। अपनी शैली में, यह कविता एक लंबी, सदियों पुरानी परंपरा पर आधारित है। यह विश्लेषण करना संभव है कि होरेस के ओड (III.XXX) के पिछले रूसी और फ्रेंच अनुवाद और व्यवस्थाएं पुश्किन के पाठ से कैसे भिन्न हैं, पुश्किन ने विषय की व्याख्या में क्या योगदान दिया, आदि। लेकिन एक छोटी सी पोस्ट में अलेक्सेव से प्रतिस्पर्धा करना इसके लायक नहीं है।
अंतिम पुश्किन पाठ पहले ही स्व-सेंसर किया जा चुका है। यदि आप देखें
ड्राफ्ट , तब हम और अधिक स्पष्ट रूप से देखते हैं कि अलेक्जेंडर सर्गेइविच वास्तव में अधिक सटीक रूप से क्या कहना चाहता था। हम दिशा देखते हैं.मूल संस्करण था: " मूलीशेव का अनुसरण करते हुए, मैंने स्वतंत्रता का महिमामंडन किया»
लेकिन अंतिम संस्करण को देखते हुए भी, ज़ुकोवस्की समझते हैं कि यह कविता सेंसरशिप से नहीं गुजरेगी।
कम से कम इसका क्या मूल्य है जिसका उल्लेख कविता में किया गया है " अलेक्जेंड्रिया स्तंभ" यह स्पष्ट है कि इसका मतलब सुदूर मिस्र के अलेक्जेंड्रिया में वास्तुशिल्प चमत्कार "पोम्पी का स्तंभ" नहीं है, बल्कि सेंट पीटर्सबर्ग शहर में अलेक्जेंडर द फर्स्ट के सम्मान में स्तंभ है (विशेषकर यह देखते हुए कि यह "विद्रोही सिर" अभिव्यक्ति के बगल में स्थित है) ”)।
पुश्किन ने अपनी "चमत्कारी" महिमा की तुलना भौतिक महिमा के स्मारक से की, जिसे उन्होंने "श्रम का दुश्मन, गलती से महिमा से गर्म" कहा था। एक ऐसा विरोधाभास जिसे पुश्किन स्वयं सपने में भी प्रिंट में देखने का सपना नहीं देख सकते थे, जैसे कि उनके "कविता में उपन्यास" का जला हुआ अध्याय।
अलेक्जेंडर कॉलम, पुश्किन की कविताओं से कुछ समय पहले, बनाया गया था (1832) और उस स्थान के पास खोला गया (1834) जहां कवि का आखिरी अपार्टमेंट बाद में स्थित था।
"ओवरकोट" कवियों द्वारा कई ब्रोशर और कविताओं में स्तंभ को अविनाशी निरंकुश शक्ति के प्रतीक के रूप में महिमामंडित किया गया था। पुश्किन, जो स्तंभ के उद्घाटन समारोह में भाग लेने से बचते थे, ने निडर होकर अपनी कविताओं में घोषणा की कि उनकी महिमा अलेक्जेंड्रिया के स्तंभ से भी अधिक है।
ज़ुकोवस्की क्या कर रहा है? यह प्रतिस्थापित करता है" सिकंदरिया" पर " नेपोलियनोवा».
वह अपने विद्रोही सिर के साथ और ऊपर चढ़ गया
नेपोलियन का स्तंभ.
"कवि-शक्ति" विरोध के स्थान पर "रूस-नेपोलियन" विरोध प्रकट होता है। कुछ भी नहीं। लेकिन किसी और चीज़ के बारे में.
इस पंक्ति के साथ एक और भी बड़ी समस्या: " कि मैंने अपने क्रूर युग में स्वतंत्रता का गौरव बढ़ाया"युवा पुश्किन के विद्रोही गीत "स्वतंत्रता" का प्रत्यक्ष अनुस्मारक है, जिसने "स्वतंत्रता" का महिमामंडन किया जो उनके छह साल के निर्वासन का कारण बन गया, और बाद में उनकी सावधानीपूर्वक जेंडरमेरी निगरानी के लिए।
ज़ुकोवस्की क्या कर रहा है?
के बजाय:
और लंबे समय तक मैं लोगों के प्रति इतना दयालु रहूंगा,
कि मैंने अपने क्रूर युग में स्वतंत्रता का गौरव बढ़ाया
और उसने गिरे हुए लोगों के लिए दया की गुहार लगाई
ज़ुकोवस्की कहते हैं:
कि मैं ने अपनी वीणा से अच्छी भावनाएँ जगाईं,
और उसने गिरे हुए लोगों के लिए दया की गुहार लगाई
कैसेलिखा इन प्रतिस्थापनों के बारे में, महान पाठ्य आलोचक सर्गेई मिखाइलोविच बॉन्डी:
ज़ुकोवस्की द्वारा रचित, अंतिम छंद में एक कविता को दूसरे के साथ बदलने से, पूरे छंद की सामग्री पूरी तरह से बदल गई, जिससे पुश्किन की उन कविताओं को भी एक नया अर्थ मिल गया, जिन्हें ज़ुकोवस्की ने अपरिवर्तित छोड़ दिया था।
और लंबे समय तक मैं उन लोगों के प्रति दयालु रहूंगा...
यहाँ ज़ुकोवस्की ने पुश्किन की कविता "लोगों के प्रति" - "स्वतंत्रता" से छुटकारा पाने के लिए केवल पुश्किन के पाठ ("और लंबे समय तक मैं लोगों के प्रति दयालु रहूंगा") के शब्दों को पुनर्व्यवस्थित किया।
कि मैंने वीणा से अच्छी भावनाएँ जगाईं....
रूसी में "दयालु" शब्द के कई अर्थ हैं। इस संदर्भ में ("अच्छी भावनाएँ") केवल दो अर्थों के बीच चयन हो सकता है: "अच्छा" के अर्थ में "दयालु" (जैसे कि "शुभ संध्या", "अच्छा स्वास्थ्य") या नैतिक अर्थ में - "लोगों के प्रति दया की भावना।" ज़ुकोवस्की की अगली कविता का पुनर्लेखन "अच्छी भावनाओं" की अभिव्यक्ति को बिल्कुल दूसरा, नैतिक अर्थ देता है।
जीवित कविता का आकर्षण मेरे लिए उपयोगी था
और उसने गिरे हुए लोगों के लिए दया की गुहार लगाई।
पुश्किन की कविताओं का "जीवित आकर्षण" न केवल पाठकों को प्रसन्न करता है और उन्हें सौंदर्यपूर्ण आनंद देता है, बल्कि (ज़ुकोवस्की के अनुसार) उन्हें प्रत्यक्ष लाभ भी पहुँचाता है। पूरे संदर्भ से क्या लाभ स्पष्ट है: पुश्किन की कविताएँ लोगों के प्रति दयालुता की भावना जगाती हैं और "गिरे हुए लोगों" के प्रति दया का आह्वान करती हैं, अर्थात्, जिन्होंने नैतिक कानून के खिलाफ पाप किया है, उनकी निंदा करने के लिए नहीं, उनकी मदद करने के लिए।
यह दिलचस्प है कि ज़ुकोवस्की एक ऐसा छंद बनाने में कामयाब रहे जो अपनी सामग्री में पूरी तरह से पुश्किन विरोधी था। उसने इसे बदल दिया. उन्होंने मोज़ार्ट के स्थान पर सालिएरी को रखा।
आख़िरकार, यह ईर्ष्यालु ज़हर सालिएरी ही था, जिसे विश्वास था कि प्रतिभा परिश्रम और परिश्रम के लिए दी जाती है, जो कला से लाभ मांगती है, और मोजार्ट को धिक्कारती है: "अगर मोजार्ट जीवित रहता है और अभी भी नई ऊंचाइयों तक पहुंचता है तो क्या फायदा है?" वगैरह। लेकिन मोज़ार्ट को फ़ायदों की परवाह नहीं है। " हममें से कुछ चुने हुए, खुश निष्क्रिय लोग, घृणित लाभों का तिरस्कार करने वाले, एकमात्र सुंदर पुजारी हैं।" और पुश्किन का लाभ के प्रति पूरी तरह से मोजार्टियन रवैया है। " हर चीज़ से आपको लाभ होगा - आप बेल्वेडियर को एक मूर्ति के रूप में महत्व देते हैं».
और ज़ुकोवस्की कहते हैं " कि मैं जीवित कविता के आकर्षण से उपयोगी था»
1870 में, महान रूसी कवि ए.एस. पुश्किन के स्मारक की स्थापना के लिए दान इकट्ठा करने के लिए मास्को में एक समिति बनाई गई थी। प्रतियोगिता के परिणामस्वरूप, जूरी ने मूर्तिकार ए.एम. ओपेकुशिन की परियोजना को चुना। 18 जून, 1880 को स्मारक का भव्य उद्घाटन हुआ।
दाहिनी ओर के कुरसी पर खुदा हुआ था:
और मैं लम्बे समय तक उन लोगों पर मेहरबान रहूँगा,
कि मैंने वीणा से अच्छे भाव जगाए।
यह स्मारक 57 वर्षों तक इसी रूप में खड़ा रहा। क्रांति के बाद स्वेतेवा निर्वासन में थीं
बोल्शेविक स्मारक पर रेखाओं को ठीक करेंगे।
अजीब बात है, यह 1937 का सबसे क्रूर वर्ष था जो कविता "मैंने अपने लिए एक स्मारक बनाया जो हाथों से नहीं बनाया गया था" के मरणोपरांत पुनर्वास का वर्ष बन गया।
पुराने पाठ को काट दिया गया, सतह को रेत दिया गया, और नए अक्षरों के चारों ओर के पत्थर को 3 मिलीमीटर की गहराई तक काटा गया, जिससे पाठ के लिए हल्के भूरे रंग की पृष्ठभूमि बन गई। इसके अलावा, दोहों के स्थान पर चौपाइयों को काट दिया गया और पुराने व्याकरण को आधुनिक व्याकरण से बदल दिया गया।
यह पुश्किन की मृत्यु के शताब्दी वर्ष पर हुआ, जिसे यूएसएसआर में स्टालिनवादी पैमाने पर मनाया गया।
और उनके जन्म की 150वीं वर्षगाँठ पर, कविता को एक और काट-छाँट का सामना करना पड़ा।
देश ने पुश्किन के जन्म (1949 में) के एक सौ पचास साल पूरे होने का जश्न दो सौ साल पूरे होने की तरह जोर-शोर से नहीं, बल्कि फिर भी काफी धूमधाम से मनाया।हमेशा की तरह, बोल्शोई थिएटर में एक औपचारिक बैठक हुई। पोलित ब्यूरो के सदस्य और अन्य, जैसा कि तब कहने की प्रथा थी, "हमारी मातृभूमि के उल्लेखनीय लोग" प्रेसिडियम पर बैठे थे।
कॉन्स्टेंटिन सिमोनोव द्वारा महान कवि के जीवन और कार्य पर एक रिपोर्ट दी गई थी।
बेशक, इस गंभीर बैठक का पूरा कोर्स और सिमोनोव की रिपोर्ट पूरे देश में रेडियो पर प्रसारित की गई।
लेकिन आम जनता ने, ख़ासकर बाहरी इलाकों में, इस आयोजन में ज़्यादा दिलचस्पी नहीं दिखाई।
किसी भी मामले में, एक छोटे से कज़ाख शहर में, जिसके केंद्रीय चौराहे पर एक लाउडस्पीकर लगाया गया था, स्थानीय अधिकारियों सहित किसी को भी उम्मीद नहीं थी कि सिमोनोव की रिपोर्ट अचानक आबादी के बीच इतनी ज्वलंत रुचि पैदा करेगी।
लाउडस्पीकर से अपने आप कुछ घर्र-घर्र की आवाज आ रही थी, जो बहुत ज्यादा समझ में नहीं आ रही थी। चौराहा, हमेशा की तरह, खाली था। लेकिन बोल्शोई थिएटर से प्रसारित गंभीर बैठक की शुरुआत तक, या सिमोनोव की रिपोर्ट की शुरुआत तक, पूरा चौक अचानक घुड़सवारों की भीड़ से भर गया था जो कहीं से भी सरपट दौड़कर आए थे। सवार उतर गये और चुपचाप लाउडस्पीकर पर खड़े हो गये.
कम से कम वे ललित साहित्य के सूक्ष्म पारखी जैसे नहीं लगते थे। ये बहुत ही साधारण लोग थे, खराब कपड़े पहने हुए, थके हुए, सुस्त चेहरों वाले। लेकिन उन्होंने सिमोनोव की रिपोर्ट के आधिकारिक शब्दों को ध्यान से सुना जैसे कि उनका पूरा जीवन बोल्शोई थिएटर में प्रसिद्ध कवि क्या कहने वाला था, उस पर निर्भर था।
लेकिन किसी बिंदु पर, रिपोर्ट के बीच में, उन्होंने अचानक इसमें रुचि खो दी। वे अपने घोड़ों पर सवार हो गए और दूर चले गए - बिल्कुल अप्रत्याशित रूप से और उतनी ही तेजी से जैसे वे प्रकट हुए थे।
ये कजाकिस्तान में निर्वासित काल्मिक थे। और वे अपनी बस्ती के दूर-दराज के स्थानों से इस शहर, इस चौक तक, एक ही उद्देश्य से दौड़ पड़े: यह सुनने के लिए कि क्या मास्को वक्ता पुश्किन के "स्मारक" के पाठ को उद्धृत करते समय क्या कहेंगे (और वह निश्चित रूप से इसे उद्धृत करेंगे!) क्या वह ऐसा नहीं कर सकता?), शब्द: "और स्टेप्स का एक दोस्त, काल्मिक।"
यदि उन्होंने उन्हें कहा होता, तो इसका अर्थ यह होता कि निर्वासित लोगों का निराशाजनक भाग्य अचानक आशा की एक क्षीण किरण से प्रकाशित हो गया।
लेकिन, उनकी डरपोक उम्मीदों के विपरीत, सिमोनोव ने ये शब्द कभी नहीं बोले।
बेशक, उन्होंने "स्मारक" उद्धृत किया। और मैंने संबंधित श्लोक भी पढ़ा। लेकिन ये सब नहीं. पूरी तरह से नहीं:
मेरे बारे में अफवाहें पूरे ग्रेट रूस में फैल जाएंगी',
और जो जीभ उस में है वह मुझे पुकारेगी,
और स्लाव के गौरवशाली पोते, और फिन, और अब जंगली
टंगस...
और बस। "टंगस" पर उद्धरण काट दिया गया था।
तब मैंने भी यह रिपोर्ट (निश्चित रूप से रेडियो पर) सुनी थी। और मैंने यह भी देखा कि कैसे अजीब और अप्रत्याशित रूप से वक्ता ने पुश्किन की पंक्ति को आधा-अधूरा कर दिया। लेकिन इस लटकते उद्धरण के पीछे क्या था, इसके बारे में मुझे बहुत बाद में पता चला। और सिमोनोव की रिपोर्ट सुनने के लिए दूर-दूर से आए काल्मिकों के बारे में यह कहानी भी मुझे बाद में, कई वर्षों बाद बताई गई थी। और फिर मुझे यह देखकर आश्चर्य हुआ कि पुश्किन के "स्मारक" को उद्धृत करते समय वक्ता ने किसी तरह अपनी कविता खो दी। और वह बहुत आश्चर्यचकित था कि सिमोनोव (आखिरकार एक कवि!), बिना किसी कारण के, अचानक पुश्किन की सुंदर पंक्ति को विकृत कर दिया।
लापता कविता केवल आठ साल बाद पुश्किन को वापस कर दी गई। केवल 1957 में (स्टालिन की मृत्यु के बाद, XX के बाद)। कांग्रेस), निर्वासित लोग अपने मूल काल्मिक स्टेप्स में लौट आए, और पुश्किन के "स्मारक" का पाठ अंततः अपने मूल रूप में उद्धृत किया जा सका।यहां तक कि बोल्शोई थिएटर के मंच से भी।"
बेनेडिक्ट सरनोव
«
विभिन्न लेखकों के कार्यों का तुलनात्मक विश्लेषण
वी.वाई.ए. के कार्यक्रम के अनुसार 9वीं कक्षा में साहित्य पाठ के लिए परिदृश्य योजना। कोरोविना।
शैक्षिक और अनुसंधान गतिविधियों की प्रौद्योगिकी
विभिन्न लेखकों के कार्यों के तुलनात्मक विश्लेषण पर।
मैं पुश्किन की कविता "स्मारक" दोबारा पढ़ रहा हूं। अद्भुत बात! और संक्रामक. उनके बाद, कई कवियों ने भी किसी न किसी रूप में अपने लिए काव्य स्मारकों का निर्माण करना शुरू किया। लेकिन यह स्मारक उन्माद पुश्किन से नहीं, बल्कि सदियों की गहराई से होरेस से आया था। लोमोनोसोव 18वीं शताब्दी के रूसी साहित्य में होरेस की कविता का अनुवाद करने वाले पहले व्यक्ति थे। यह अनुवाद इस प्रकार है:
मैंने अपने लिए अमरता का चिन्ह खड़ा कर लिया8
पिरामिडों से भी ऊंचा और तांबे से भी मजबूत,
तूफ़ानी एक्विलॉन क्या नहीं मिटा सकता,
न कई शताब्दियाँ, न कास्टिक पुरातनता।
मैं बिल्कुल नहीं मरूंगा; लेकिन मौत चली जायेगी
महान है मेरा भाग, जैसे ही मैं अपना जीवन समाप्त करूंगा।
हर जगह मेरी महिमा बढ़ेगी,
जबकि महान रोम प्रकाश को नियंत्रित करता है।
यह स्मारक उन्माद होरेस से आया है। होरेस के पाठ के आधार पर डेरझाविन ने अपना "स्मारक" भी लिखा।
मैंने अपने लिए एक अद्भुत, शाश्वत स्मारक बनवाया,
यह धातुओं से भी अधिक कठोर और पिरामिडों से भी ऊँचा है;
न तो बवंडर और न ही क्षणभंगुर गड़गड़ाहट इसे तोड़ देगी,
और समय की उड़ान इसे कुचल नहीं पाएगी.
इसलिए! - मैं सब नहीं मरूंगा, लेकिन मेरा एक हिस्सा बड़ा है,
क्षय से बचकर, वह मृत्यु के बाद भी जीवित रहेगा,
और मेरी महिमा बिना मिटे बढ़ती जाएगी,
ब्रह्मांड कब तक स्लाव जाति का सम्मान करेगा?
मेरे बारे में व्हाइट वाटर्स से ब्लैक वाटर्स तक अफवाहें फैलाई जाएंगी,
जहां वोल्गा, डॉन, नेवा, यूराल रिपियन से बहती हैं;
अनगिनत राष्ट्रों के बीच हर कोई इसे याद रखेगा,
कैसे गुमनामी से मैं मशहूर हो गया,
कि मैं एक अजीब रूसी शब्दांश में साहस करने वाला पहला व्यक्ति था
फेलिट्सा के गुणों की घोषणा करने के लिए,
हृदय की सरलता से ईश्वर के बारे में बात करें
और मुस्कुराकर राजाओं से सत्य बात कहो।
हे संग्रहालय! अपनी उचित योग्यता पर गर्व करें,
और जो कोई तुम्हें तुच्छ जानता है, तुम तुम ही उसका तिरस्कार करो;
आराम से, इत्मीनान से हाथ से
अपने माथे पर अमरत्व की भोर का ताज पहनाओ
उसके पीछे पुश्किन ने अपना प्रसिद्ध "स्मारक" लिखा है
मैंने अपने लिए एक स्मारक बनवाया, जो हाथों से नहीं बनाया गया था,
उसके पास लोगों का मार्ग ऊंचा नहीं होगा,
वह अपने विद्रोही सिर के साथ और ऊपर चढ़ गया
अलेक्जेंड्रियन स्तंभ.
नहीं, मैं सब नहीं मरूंगा - आत्मा क़ीमती वीणा में है
मेरी राख जीवित रहेगी और क्षय बच जाएगा -
और जब तक मैं चंद्रमा के नीचे की दुनिया में हूं तब तक मैं गौरवशाली रहूंगा
कम से कम एक पिट जीवित रहेगा.
मेरे बारे में अफवाहें पूरे ग्रेट रूस में फैल जाएंगी',
और जो जीभ उस में है वह मुझे पुकारेगी,
और स्लाव के गौरवशाली पोते, और फिन, और अब जंगली
टंगस, और स्टेपीज़ काल्मिक का मित्र।
और लंबे समय तक मैं लोगों के प्रति इतना दयालु रहूंगा,
कि मैं ने अपनी वीणा से अच्छी भावनाएँ जगाईं,
कि मैंने अपने क्रूर युग में स्वतंत्रता का गौरव बढ़ाया
और उसने गिरे हुए लोगों के लिए दया की गुहार लगाई।
भगवान की आज्ञा से, हे प्रेरणा, आज्ञाकारी बनो;
बिना अपमान के डर के, बिना ताज की मांग किये,
स्तुति और निन्दा को उदासीनतापूर्वक स्वीकार किया जाता था
और मूर्ख से विवाद मत करो।
चौकस पाठक देखेंगे कि ये तीन काव्य स्मारक कई मायनों में एक-दूसरे के समान हैं।
फिर तो ये सिलसिला चलता ही चला गया. कवि वालेरी ब्रायसोव अपने लिए एक अच्छा स्मारक बनाते हैं, जहाँ वह आत्मविश्वास से घोषणा करते हैं कि उनके स्मारक को "गिराया नहीं जा सकता" और उनके वंशज "आनन्द" मनाएँगे।
मेरा स्मारक खड़ा है, व्यंजन छंदों से बना है।
चिल्लाओ, उत्पात मचाओ - तुम उसे नीचे नहीं गिरा पाओगे!
भविष्य में मधुर शब्दों का विघटन असंभव है, -
मैं हूं और सदैव रहना चाहिए।
और सभी शिविर लड़ाके हैं, और अलग-अलग रुचि के लोग हैं,
गरीब आदमी की कोठरी में, और राजा के महल में,
आनन्दित होकर, वे मुझे वालेरी ब्रायसोव कहेंगे,
दोस्ती वाले दोस्त के बारे में बात हो रही है.
यूक्रेन के बगीचों को, राजधानी के शोर और उज्ज्वल सपने को,
भारत की दहलीज तक, इरतीश के तट पर, -
जलते हुए पन्ने हर जगह उड़ेंगे,
जिसमें मेरी आत्मा सोती है.
मैंने बहुतों के लिए सोचा, मैं हर किसी के लिए जुनून की पीड़ा जानता था,
लेकिन यह सभी को स्पष्ट हो जाएगा कि यह गाना उनके बारे में है,
और, दूर के सपनों में अप्रतिरोध्य शक्ति में,
प्रत्येक श्लोक को गर्व से महिमामंडित किया जाएगा।
और नई ध्वनियों में पुकार परे प्रवेश कर जाएगी
दुखद मातृभूमि, जर्मन और फ्रेंच दोनों
वे विनम्रतापूर्वक मेरी अनाथ कविता दोहराएंगे,
सहयोगी म्यूज़ की ओर से एक उपहार.
हमारे दिनों की महिमा क्या है? - यादृच्छिक मज़ा!
दोस्तों की बदनामी क्या होती है? - अवमानना निन्दा!
मेरे माथे का ताज, अन्य सदियों की महिमा,
मुझे सार्वभौमिक मंदिर में ले जाना।
कवि खोडासेविच को भी यही आशा थी
"रूस में नया और महान,
वे मेरी दो मुख वाली मूर्ति स्थापित करेंगे
दो सड़कों के चौराहे पर,
समय, हवा और रेत कहाँ है..."
लेकिन अख्मातोवा ने अपनी कविता "रिक्विम" में उस जगह का भी संकेत दिया जहां उनके लिए एक स्मारक बनाया जाए।
और अगर कभी इस देश में
वे मेरे लिए एक स्मारक बनाने की योजना बना रहे हैं,
मैं इस विजय के लिए अपनी सहमति देता हूं,
लेकिन केवल शर्त के साथ - इसे मत डालो
उस समुद्र के पास नहीं जहाँ मैं पैदा हुआ था:
समंदर से आखिरी नाता टूट गया,
क़ीमती स्टंप के पास शाही बगीचे में नहीं,
जहाँ गमगीन साया मुझे ढूंढ रहा है,
और यहाँ, जहाँ मैं तीन सौ घंटे तक खड़ा रहा
और जहां उन्होंने मेरे लिए बोल्ट नहीं खोला।
फिर, धन्य मृत्यु में भी मैं डरता हूँ
काले मारुस की गड़गड़ाहट को भूल जाओ,
भूल जाओ कि दरवाज़ा कितना घिनौना था
और बुढ़िया घायल जानवर की तरह चिल्लाने लगी।
और चलो अभी भी और कांस्य युग से
पिघली हुई बर्फ आँसुओं की तरह बहती है,
और जेल के कबूतर को दूर तक उड़ने दो,
और जहाज नेवा के साथ चुपचाप चलते हैं।
2006 में, अख्मातोवा की मृत्यु की चालीसवीं वर्षगांठ के वर्ष में, सेंट पीटर्सबर्ग में, रोबेस्पिएरे तटबंध पर, क्रेस्टी जेल भवन के सामने, उनके एक स्मारक का अनावरण किया गया था। ठीक उसी जगह जहां उसने इशारा किया था.
आई. ब्रोडस्की ने अपने लिए एक अनोखा स्मारक बनवाया।
मैंने अपने लिए एक अलग स्मारक बनवाया,
शर्मनाक सदी की ओर मुंह मोड़ो,
अपने खोए हुए चेहरे से प्यार करना,
और नितंब अर्धसत्य के समुद्र तक...
यसिनिन ने भी, शायद मजाक के तौर पर, अपने लिए एक स्मारक बनवाया:
मैंने अपने लिए एक स्मारक बनवाया
सजीले वाइन के कॉर्क से.
शराब की बोतलों को तब कॉर्क कहा जाता था। 1920 में रोस्तोव-ऑन-डॉन में यसिनिन के साथ अपनी मुलाकात के बारे में बात करते हुए, यू. एनेनकोव ने अलहम्ब्रा रेस्तरां में हुई एक घटना को याद किया। यसिनिन मेज पर अपनी मुट्ठी पीट रहा है:
- कॉमरेड फ़ुटमैन, ट्रैफ़िक जाम!
लोगों ने यसिनिन के लिए एक सुयोग्य स्मारक बनवाया। और अकेले नहीं. उनके लिए लोगों का रास्ता अतिरंजित नहीं होगा.
लेकिन कवि ए. कुचेरुक अपने लिए हाथों से नहीं बनाया गया एक स्मारक बनाने के लिए लगातार कविता के बाद कविता लिखते हैं। लेकिन उन्हें संदेह है कि "क्या इसके लिए कोई रास्ता होगा?"
वे मुझसे कहते हैं कि यह सब व्यर्थ है;
कविता लिखें... वे अब किसलिए हैं?
आख़िरकार, लंबे समय से दुनिया में कोई खूबसूरत महिला नहीं रही है।
और लंबे समय से हमारे बीच कोई शूरवीर नहीं है।
सभी आत्माओं की कविता में रुचि लंबे समय से खत्म हो गई है
केल्विन पैमाने पर शून्य से दो तक...
खैर, आप वास्तव में उनमें क्यों हैं?
क्या, पृथ्वी पर करने के लिए कोई अन्य चीजें नहीं हैं?
या हो सकता है कि आप ग्राफोमैनियाक हों? तो आप लिखिए
पंक्तियों को व्यवस्थित पंक्तियों में पिरोना?
सिलाई मशीन की तरह, दिन-रात
आपकी कविताएं पानी से भरी हैं.
और मुझे नहीं पता कि इस पर क्या कहूं,
क्योंकि मैं सचमुच तैयार हूं
एक कवि के योग्य ऊर्जा के साथ
मित्रों की स्तुति गाओ और शत्रुओं को कुचल डालो।
लगातार कविता दर कविता लिखने को तैयार,
लेकिन अगर ऐसा है तो मेरा देश अंधा है,
मुझे एक ऐसा स्मारक बनाने दीजिए जो हाथों से न बना हो...
क्या उस तक पहुंचने का कोई रास्ता होगा?!!
यह देखकर कि दूसरे लोग अपने लिए स्मारक कैसे बनाते हैं, मैं भी इस स्मारक उन्माद से संक्रमित हो गया और मैंने अपना खुद का चमत्कारी स्मारक बनाने का फैसला किया।
मैंने अपने लिए एक स्मारक भी बनवाया,
पुश्किन की तरह, पुराने डेरझाविन की तरह,
निक उपनाम के तहत आपका अंतिम नाम
मैं अपनी क्रिएटिविटी से उन्हें पहले ही मशहूर कर चुका हूं।'
नहीं, सज्जनो, मैं मरने जा रहा हूँ,
मेरी रचनाएँ मुझे जीवित रखेंगी।
हमेशा अच्छाई के प्रति वफादार रहने के लिए,
वंशज मेरे लिए चर्च में मोमबत्ती जलाएंगे।
और इस प्रकार मैं लोगों पर दया करूंगा,
कि मैं अपने दिल की रचनात्मकता से उत्साहित था,
दुश्मनों और अन्य सभी शैतानों से क्या
मैंने जीवन भर पवित्र रूस की रक्षा की।
मेरे शत्रु ईर्ष्या से मर जायेंगे।
उन्हें मरने दो, जाहिर तौर पर उन्हें यही चाहिए!
वंशज उन्हें स्मृति से मिटा देंगे,
और NIK तोप की तरह गरजेगा।
मेरे बारे में हर जगह अफवाहें फैलेंगी,
और चुच्ची और काल्मिक दोनों मुझे याद रखेंगे।
वे मेरी रचनाएँ एक मंडली में पढ़ेंगे,
वे कहेंगे कि निक एक अच्छे इंसान थे।
(चुटकुला)
लेकिन, कुचेरुक की तरह, मुझे संदेह है कि क्या मेरे स्मारक तक कोई रास्ता होगा?
समीक्षा
बढ़िया काम निकोलाई इवानोविच! मैंने इसे दो बार पढ़ा. और एक बार मेरी जागती पत्नी के लिए। आश्चर्य की बात है कि आपका स्मारक, सभी महान और कम महान के बाद, कतार में गिर गया। तो तुम एक अच्छे इंसान हो, निक। इस पर चर्चा तक नहीं की जाती. और ये सबसे महत्वपूर्ण बात है. मुख्य स्मारक. खैर, आप अपना सेंस ऑफ ह्यूमर भी नहीं छीन सकते! धन्यवाद!
ए.एस. पुश्किन कम जीवित रहे, लेकिन बहुत कुछ लिखा। हालाँकि, उनकी मृत्यु के बाद कवि के बारे में जितना कुछ लिखा गया है, उसकी तुलना में उन्होंने खुद जो लिखा वह बाल्टी में एक बूंद है। पुश्किन के बारे में किसने नहीं लिखा और क्या नहीं लिखा?
आख़िरकार, महान गायक की रचनाओं के सच्चे प्रशंसकों के अलावा, उनके शुभचिंतक भी थे। सबसे अधिक संभावना है, ये लोग कवि, उनकी प्रसिद्धि, उनकी प्रतिभा से ईर्ष्या करते थे - उन्हें सैलियरिस्ट कहा जा सकता है। जो भी हो, मानव स्मृति ने पुश्किन, मनुष्य और कवि के बारे में कही और लिखी गई सबसे अच्छी और सच्ची बातें सुरक्षित रखी हैं। अलेक्जेंडर सर्गेइविच के जीवन के दौरान भी गोगोल ने लिखा था: "पुश्किन के नाम पर, एक रूसी राष्ट्रीय कवि का विचार तुरंत मेरे मन में आता है।" और यह वास्तव में सच है: चाहे पुश्किन ने कुछ भी लिखा हो, चाहे कुछ भी लिखा हो, "वहाँ एक रूसी भावना है, वहाँ रूस की गंध है।"
लेकिन "कवि, सम्मान का गुलाम, मर गया।" और कवि की मृत्यु के अगले दिन, उनके मित्र लेखक ओडोव्स्की ने उनके मृत्युलेख में लिखा: “हमारी कविता का सूरज डूब गया है! पुश्किन की मृत्यु हो गई, उनके जीवन के चरम पर, उनके महान करियर के मध्य में उनकी मृत्यु हो गई! .. हमारे पास अब इस बारे में बात करने की ताकत नहीं है, और इसकी कोई आवश्यकता नहीं है, हर रूसी दिल टुकड़े-टुकड़े हो जाएगा। पुश्किन! हमारे कवि! हमारा आनंद, राष्ट्रीय गौरव!..'' कवि के जन्म को दो सौ वर्ष और उनकी मृत्यु को एक सौ साठ वर्ष से अधिक हो चुके हैं। हम, उनके वंशजों के अलावा और कौन निर्णय कर सकता है: पुश्किन वास्तव में राष्ट्रीय गौरव के हैं, उनका नाम हर स्कूली बच्चे से परिचित है, उनका काम मोहित करता है, मंत्रमुग्ध करता है, आपको सोचने पर मजबूर करता है...
और कवि और आलोचक ए. ग्रिगोरिएव ने पुश्किन के बारे में क्या अद्भुत शब्द कहे: "पुश्किन हमारा सब कुछ है!" और कोई भी इससे सहमत नहीं हो सकता है: इसके विपरीत, हर कोई जो कवि के काम से परिचित है, वह अतिशयोक्ति नहीं करेगा यदि वह महान प्रतिभा को रूसी लोगों का दिमाग, सम्मान, विवेक और आत्मा कहता है। निकोलाई रूबत्सोव के हार्दिक शब्द पुश्किन के लिए प्यार और कृतज्ञता से भरे हुए हैं:
रूसी तत्वों के दर्पण की तरह,
अपने भाग्य का बचाव करते हुए,
उन्होंने रूस की संपूर्ण आत्मा को प्रतिबिंबित किया!
और वह इसे प्रतिबिंबित करते हुए मर गया...
पुश्किन का नाम भी "स्वतंत्रता" शब्द के साथ पुनर्जीवित किया गया है। ओह, कवि उससे कितना प्यार करता था, वह उसे कितनी प्रिय थी! इसीलिए उन्होंने इसका महिमामंडन किया, और इसीलिए उन्होंने इच्छा और स्वतंत्रता के बारे में गीत गाए। और उन्होंने इस मिशन को - स्वतंत्रता का महिमामंडन - पृथ्वी पर उन्हें सौंपे गए मुख्य मिशनों में से एक माना:
और लंबे समय तक मैं रहूंगा - यही कारण है कि मैं लोगों के प्रति दयालु हूं,
कि मैं ने अपनी वीणा से अच्छी भावनाएँ जगाईं,
अपने क्रूर युग में मैंने स्वतंत्रता का गौरव बढ़ाया...
पुश्किन एक गहन लोक कवि हैं। "और मेरी अविनाशी आवाज़ रूसी लोगों की प्रतिध्वनि थी," उन्होंने लिखा। उनके शब्दों को याद रखना महत्वपूर्ण है, एक बार ज़ुकोवस्की के साथ बातचीत में कहा गया था: "एकमात्र राय जिसे मैं महत्व देता हूं वह रूसी लोगों की राय है।" और लोगों ने अपने महान गायक को सुना और सराहा, भले ही तुरंत नहीं, वर्षों बाद भी, लेकिन हमेशा के लिए। उनका काम कई साहित्य के लेखकों के लिए एक प्रकार का ट्यूनिंग कांटा है, उनका जीवन मानवीय गरिमा और सम्मान का एक उदाहरण है। और जब तक लोगों द्वारा इन गुणों को महत्व दिया जाता है, "पुश्किन के लिए लोगों का मार्ग अतिरंजित नहीं होगा।"
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