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  • Informe sobre los decembristas en la literatura. Decembristas en Rusia: quiénes son y por qué se rebelaron. No fueron revolucionarios en el sentido clásico.

    Informe sobre los decembristas en la literatura.  Decembristas en Rusia: quiénes son y por qué se rebelaron.  No fueron revolucionarios en el sentido clásico.

    Durante casi 200 años, el levantamiento decembrista ha atraído la atención de los historiadores. Se han escrito una gran cantidad de artículos científicos e incluso disertaciones sobre este tema. Como resultado de la ejecución de los decembristas, la sociedad rusa perdió lo mejor de la juventud ilustrada, porque provenían de familias de la nobleza, gloriosos participantes en la guerra de 1812...

    ¿Quiénes eran los decembristas?

    Una compañía de jóvenes nobles que soñaban con cambiar la situación en Rusia.

    Al principio, muchas personas participaban en las sociedades secretas decembristas, y luego la investigación tuvo que pensar a quién considerar como conspirador y a quién no.

    Esto se debe a que las actividades de estas sociedades se limitaban exclusivamente a las conversaciones. Es discutible si los miembros de la Unión de Bienestar y de la Unión de Salvación estaban dispuestos a tomar alguna medida activa.


    Decembristas en el molino de Chita. Dibujo de Nikolai Repin. Década de 1830. decembrista Nikolai Repin fue condenado a trabajos forzados durante 8 años, luego la pena se redujo a 5 años. Cumplió su condena en la prisión de Chita y en la Fábrica Petrovsky.

    Las sociedades incluían personas de diversos grados de nobleza, riqueza y posición, pero había varias cosas que las unían.

    Pobres o ricos, bien nacidos o no, pero todos pertenecían a la nobleza, es decir, a la élite, lo que implica un cierto nivel de vida, educación y estatus.

    Esto, en particular, significaba que gran parte de su comportamiento estaba determinado por el código de honor noble. Posteriormente, esto les planteó un difícil dilema moral: el código del noble y el código del conspirador aparentemente se contradicen.

    Un noble, atrapado en un levantamiento fallido, debe acudir al soberano y obedecer, el conspirador debe permanecer en silencio y no traicionar a nadie. Un noble no puede ni debe mentir, un conspirador hace todo lo necesario para lograr sus objetivos.

    Es imposible imaginar a un decembrista viviendo en una posición ilegal utilizando documentos falsificados, es decir, la vida ordinaria de un trabajador clandestino en la segunda mitad del siglo XIX.


    Los decembristas son gente del ejército, militares profesionales con la educación adecuada; Muchos pasaron por batallas y fueron héroes de guerra, tuvieron premios militares.

    Todos ellos consideraban sinceramente que su objetivo principal era el servicio al bien de la patria y, si las circunstancias hubieran sido diferentes, habrían considerado un honor servir al soberano como dignatarios estatales.

    El derrocamiento del soberano no era en absoluto la idea principal de los decembristas, llegaron a ella observando el estado actual de las cosas y estudiando lógicamente la experiencia de las revoluciones en Europa (y no a todos les gustó esta idea).

    ¿Cuántos decembristas había en total?

    En total, tras el levantamiento del 14 de diciembre de 1825, más de 300 personas fueron detenidas, 125 de ellas condenadas y el resto absueltas.

    Es difícil establecer el número exacto de participantes en las sociedades decembristas y predecembristas, precisamente porque todas sus actividades se reducían a conversaciones más o menos abstractas en un círculo amistoso de jóvenes, no sujetos a un plan claro ni a una organización formal estricta.


    La celda de Nikolai Panov en la prisión de Petrovsky Zavod. Dibujo de Nikolai Bestuzhev. Década de 1830 Nikolai Bestuzhev fue condenado a trabajos forzados para siempre, retenido en Chita y en la planta Petrovsky, luego en Selenginsk, provincia de Irkutsk.

    Vale la pena señalar que las personas que participaron en las sociedades secretas decembristas y directamente en el levantamiento son dos grupos que no se cruzan demasiado.

    Muchos de los que participaron en las reuniones de las primeras sociedades decembristas perdieron por completo el interés en ellas y se convirtieron, por ejemplo, en celosos agentes de seguridad; En nueve años (de 1816 a 1825), muchas personas pasaron por sociedades secretas.

    A su vez, también participaron en el levantamiento aquellos que no eran miembros de sociedades secretas en absoluto o fueron aceptados un par de días antes de la rebelión.

    ¿Cómo se convirtieron en decembristas?

    Para ser incluido en el círculo de los decembristas, a veces bastaba con responder a la pregunta de un amigo no del todo sobrio: “ Existe una sociedad de personas que quieren el bien, la prosperidad, la felicidad y la libertad de Rusia. ¿Está usted con nosotros?"- y ambos podrían luego olvidarse de esta conversación.

    Vale la pena señalar que las conversaciones sobre política en la sociedad noble de esa época no se fomentaban en absoluto, por lo que aquellos que se inclinaban a tales conversaciones, quisieran o no, formaron círculos cerrados de intereses.


    En cierto sentido, las sociedades secretas decembristas pueden considerarse una forma de socializar a la entonces generación de jóvenes; una forma de alejarse del vacío y el aburrimiento de la sociedad oficial, para encontrar una forma de existencia más sublime y significativa.

    Así, la Sociedad del Sur surgió en la pequeña ciudad ucraniana de Tulchin, donde estaba estacionado el cuartel general del Segundo Ejército. Jóvenes oficiales educados, cuyos intereses no se limitan a las cartas y el vodka, se reúnen en su círculo para hablar de política, y este es su único entretenimiento.

    A estas reuniones las llamaban, al estilo de la época, sociedad secreta, que, en esencia, era simplemente una forma característica de la época de identificarse a sí mismos y a sus intereses.

    De manera similar, la Unión de Salvación era simplemente una compañía de camaradas del Regimiento Semyonovsky de Salvavidas; muchos eran parientes. Al regresar de la guerra en 1816, organizaron su vida en San Petersburgo, donde la vida era bastante cara, según el principio artel familiar para los soldados: alquilan juntos un apartamento, aportan dinero para la comida y prescriben los detalles de la vida general en el carta.

    Esta pequeña empresa amiga se convertirá posteriormente en una sociedad secreta con el fuerte nombre de “Unión de Salvación” o “Sociedad de los Hijos Verdaderos y Fieles de la Patria”. De hecho, se trata de un círculo amistoso muy pequeño, de un par de docenas de personas, cuyos participantes querían, entre otras cosas, hablar sobre política y las formas de desarrollo de Rusia.

    “La verdad rusa” de Pavel Pestel. 1824 Documento de programa de la Sociedad de Decembristas del Sur. El título completo es “La carta estatal reservada del gran pueblo ruso, que sirve como testimonio del mejoramiento de Rusia y contiene el orden correcto tanto para el pueblo como para el gobierno supremo temporal con poderes dictatoriales”.

    En 1818, el círculo de participantes comenzó a expandirse y la Unión de Salvación se transformó en la Unión de Bienestar, en la que ya había unas 200 personas de Moscú y San Petersburgo, y todas ellas nunca se habían reunido y dos miembros Es posible que los miembros del sindicato ya no se conozcan personalmente.

    Esta expansión incontrolada del círculo llevó a los líderes del movimiento a anunciar la disolución de la Unión de Bienestar: para deshacerse de las personas innecesarias, y también para dar la oportunidad a aquellos que querían continuar seriamente con el negocio y preparar una verdadera conspiración para hazlo sin ojos y oídos innecesarios.

    ¿En qué se diferenciaban de otros revolucionarios?

    De hecho, los decembristas fueron la primera oposición política en la historia de Rusia, creada por motivos ideológicos (y no, por ejemplo, como resultado de la lucha de los grupos judiciales por el acceso al poder).

    Los historiadores soviéticos habitualmente comenzaron con ellos la cadena de revolucionarios, que continuó con Herzen, los petrashevistas, los populistas, Narodnaya Volya y, finalmente, los bolcheviques.

    Sin embargo, los decembristas se distinguían de ellos principalmente por el hecho de que no estaban obsesionados con la idea de la revolución como tal y no declaraban que cualquier transformación careciera de sentido hasta que se derrocara el antiguo orden de cosas y se creara algún futuro ideal utópico. proclamado.

    No se oponían al Estado, sino que lo servían y, además, eran una parte importante de la élite rusa. No eran revolucionarios profesionales que vivían dentro de una subcultura muy específica y en gran medida marginal, como todos los que más tarde los reemplazaron.

    Se consideraban posibles asistentes de Alejandro I en la realización de reformas, y si el emperador hubiera continuado la línea que tan audazmente había iniciado ante sus ojos al otorgar la constitución a Polonia en 1815, habrían estado felices de ayudarlo en este.

    ¿Qué inspiró a los decembristas?

    Sobre todo, la experiencia de la Guerra Patria de 1812, caracterizada por un enorme auge patriótico, y la Campaña Exterior del Ejército Ruso de 1813-1814, cuando muchos jóvenes y ardientes vieron por primera vez otra vida de cerca y se completamente intoxicado por esta experiencia.

    Les parecía injusto que Rusia viviera de manera diferente a Europa, y aún más injusto e incluso salvaje: que los soldados con los que ganaron esta guerra codo a codo sean enteramente siervos y los terratenientes los traten como a una cosa.

    Fueron estos temas (reformas para lograr una mayor justicia en Rusia y la abolición de la servidumbre) los principales en las conversaciones de los decembristas.

    No menos importante fue el contexto político de esa época: en muchos países se produjeron transformaciones y revoluciones después de las guerras napoleónicas, y parecía que Rusia podía y debía cambiar junto con Europa.

    Los decembristas deben al clima político la oportunidad de discutir seriamente las perspectivas de un cambio de sistema y de una revolución en el país.

    ¿Qué querían los decembristas?

    En general: reformas, cambios positivos en Rusia, la introducción de una constitución y la abolición de la servidumbre, tribunales justos, igualdad de personas de todas las clases ante la ley. En los detalles divergieron, a menudo radicalmente.

    Sería justo decir que los decembristas no tenían ningún plan único y claro para reformas o cambios revolucionarios. Es imposible imaginar lo que habría sucedido si el levantamiento decembrista se hubiera visto coronado por el éxito, porque ellos mismos no tuvieron tiempo y no pudieron ponerse de acuerdo sobre qué hacer a continuación.

    La primera página del proyecto constitucional de Nikita Muravyov. 1826 La Constitución de Nikita Mikhailovich Muravyov es un documento de programa de la Sociedad del Norte. No fue aceptado oficialmente por la sociedad, pero era ampliamente conocido y reflejaba los sentimientos de la mayoría de sus miembros. Compilado en 1822-1825.

    ¿Cómo introducir una constitución y organizar elecciones generales en un país con una población campesina abrumadoramente analfabeta? No tenían respuesta a esta y muchas otras preguntas. Las disputas entre los decembristas solo marcaron el surgimiento de una cultura de discusión política en el país, y por primera vez surgieron muchas preguntas para las que nadie tenía respuesta.

    Sin embargo, si no tenían unidad en cuanto a los objetivos, sí lo eran en cuanto a los medios: los decembristas querían alcanzar su objetivo mediante un golpe militar; lo que hoy llamaríamos un golpe de estado (con la enmienda de que si las reformas hubieran venido del trono, los decembristas las habrían acogido con agrado).

    La idea de un levantamiento popular les era completamente ajena: estaban firmemente convencidos de que involucrar al pueblo en esta historia era extremadamente peligroso. Era imposible controlar al pueblo rebelde y las tropas, según les parecía, permanecerían bajo su control (después de todo, la mayoría de los participantes tenían experiencia en mando). Lo principal aquí es que tenían mucho miedo al derramamiento de sangre y a los conflictos civiles y creían que un golpe militar permitiría evitarlos.

    En particular, es por eso que los decembristas, al llevar los regimientos a la plaza, no tenían la menor intención de explicarles sus razones, es decir, consideraban innecesario realizar propaganda entre sus propios soldados. Contaban sólo con la lealtad personal de los soldados, con quienes intentaban ser comandantes atentos, y también con el hecho de que los soldados simplemente seguirían órdenes.

    ¿Cómo fue el levantamiento?

    Fracasado. Esto no quiere decir que los conspiradores no tuvieran un plan, pero no lo llevaron a cabo desde el principio. Se las arreglaron para llevar tropas a la Plaza del Senado, pero estaba previsto que vinieran a la Plaza del Senado para una reunión del Consejo de Estado y del Senado, que se suponía que jurarían lealtad al nuevo soberano y exigirían la introducción de una constitución.


    Revuelta decembrista. Plaza del Senado 14 de diciembre de 1825. Pintura de Karl Kohlman. Década de 1830.

    Pero cuando los decembristas llegaron a la plaza, resultó que la reunión ya había terminado, los dignatarios se habían dispersado, se habían tomado todas las decisiones y simplemente no había nadie a quien presentar sus demandas.

    La situación llegó a un callejón sin salida: los oficiales no sabían qué hacer a continuación y continuaron manteniendo a las tropas en la plaza. Los rebeldes fueron rodeados por tropas gubernamentales y se produjo un tiroteo.

    Los rebeldes simplemente se quedaron en la calle del Senado, sin siquiera intentar tomar ninguna medida, por ejemplo, asaltar el palacio. Varios disparos de metralla de las tropas gubernamentales dispersaron a la multitud y la hicieron huir.

    ¿Por qué fracasó el levantamiento?

    Para que cualquier levantamiento tenga éxito, debe haber una indudable voluntad de derramar sangre en algún momento. Los decembristas no estaban tan dispuestos, no querían derramamiento de sangre. Pero es difícil para un historiador imaginar una rebelión exitosa cuyos líderes hagan todo lo posible para no matar a nadie.

    Todavía se derramó sangre, pero hubo relativamente pocas bajas: ambos bandos dispararon con notable desgana, si era posible por encima de sus cabezas. A las tropas gubernamentales se les encomendó simplemente dispersar a los rebeldes, pero respondieron.

    Los cálculos modernos de los historiadores muestran que durante los acontecimientos de la calle Senado murieron unas 80 personas de ambos bandos. Las conversaciones sobre hasta 1.500 víctimas y sobre el montón de cadáveres que la policía arrojó al Neva por la noche no están confirmadas por nada.

    ¿Quién juzgó a los decembristas y cómo?

    Se creó un organismo especial para investigar el caso - “ el comité secreto más establecido para encontrar cómplices de la sociedad maliciosa, que se inauguró el 14 de diciembre de 1825.", donde Nicolás I nombró principalmente a generales.

    Para dictar veredicto, se creó especialmente un Tribunal Penal Supremo, al que se nombraron senadores, miembros del Consejo de Estado y del Sínodo.


    Interrogatorio del decembrista por el Comité de Investigación en 1826. Dibujo de Vladimir Adlerberg

    El problema era que el emperador realmente quería condenar a los rebeldes de manera justa y conforme a la ley. Pero resultó que no existían leyes adecuadas. No existía un código coherente que indicara la gravedad relativa de los distintos delitos y sus penas (como el Código Penal moderno).

    Es decir, era posible utilizar, digamos, el Código de Derecho de Iván el Terrible (nadie lo ha cancelado) y, por ejemplo, hervir a todos en alquitrán hirviendo o cortarlos en una rueda. Pero se entendió que esto ya no corresponde al siglo XIX ilustrado. Además, hay muchos acusados ​​y, evidentemente, su culpabilidad difiere.

    Por lo tanto, Nicolás I encargó a Mikhail Speransky, un dignatario entonces conocido por su liberalismo, que desarrollara algún tipo de sistema. Speransky dividió el cargo en 11 categorías según el grado de culpabilidad, y para cada categoría prescribió qué elementos del delito le correspondían.

    Y luego los imputados fueron asignados a estas categorías, y para cada juez, después de escuchar una nota sobre la fuerza de su culpabilidad (es decir, el resultado de la investigación, algo así como una acusación), votaron si corresponde a esta categoría. y qué castigo asignar a cada categoría.

    Había cinco fuera de las filas, condenados a muerte. Sin embargo, las sentencias se dictaron “con reserva” para que el soberano pudiera mostrar misericordia y mitigar el castigo.


    El juicio de los decembristas.

    El procedimiento fue tal que los propios decembristas no estuvieron presentes en el juicio y no pudieron justificarse, los jueces consideraron únicamente los documentos preparados por la Comisión Investigadora.

    A los decembristas sólo se les dio un veredicto listo. Posteriormente reprocharon esto a las autoridades: en un país más civilizado habrían tenido abogados y la oportunidad de defenderse.

    Ejecución

    Al dirigirse al tribunal sobre un posible método de ejecución de los decembristas, Nikolai señala que no se debe derramar sangre. Así, ellos, los héroes de la Guerra Patria, son condenados a la vergonzosa horca...

    ¿Quiénes fueron los decembristas ejecutados? Sus apellidos son los siguientes: Pavel Pestel, Pyotr Kakhovsky, Kondraty Ryleev, Sergei Muravyov-Apostol, Mikhail Bestuzhev-Ryumin. La sentencia fue leída el 12 de julio y fueron ahorcados el 25 de julio de 1826.

    Ejecución de los decembristas. Dibujo de Pushkin en el manuscrito de "Poltava", 1828

    El lugar de ejecución de los decembristas tardó mucho en equiparse: se construyó una horca con un mecanismo especial. Sin embargo, hubo algunas complicaciones: tres presos se cayeron de las bisagras y tuvieron que ser ahorcados nuevamente.

    En el lugar de la Fortaleza de Pedro y Pablo donde fueron ejecutados los decembristas, ahora hay un monumento, que es un obelisco y una composición de granito. Simboliza el coraje con el que los decembristas ejecutados lucharon por sus ideales.

    Los que recibieron una sentencia de trabajos forzados fueron enviados a Siberia. Según el veredicto, también fueron privados de rangos, dignidad noble e incluso premios militares.

    Sentencias más indulgentes para las últimas categorías de convictos incluyen el exilio a un asentamiento o a guarniciones distantes donde continuaron sirviendo; No todos fueron privados de sus rangos y nobleza.

    Los condenados a trabajos forzados comenzaron a ser enviados a Siberia gradualmente, en pequeños lotes: fueron transportados a caballo, con mensajeros.


    El primer grupo, de ocho personas (entre los más famosos se encontraban Volkonsky, Trubetskoy y Obolensky), tuvo especial mala suerte: fueron enviados a minas reales, a fábricas mineras, y allí pasaron el primer invierno, realmente difícil.

    Pero luego, afortunadamente para los decembristas, en San Petersburgo se dieron cuenta: después de todo, si se distribuyen criminales estatales con ideas peligrosas entre las minas siberianas, ¡esto también significa dispersar ideas rebeldes por toda la prisión con sus propias manos!

    Nicolás, decidí, para evitar la difusión de ideas, reunir a todos los decembristas en un solo lugar. No había ninguna prisión de ese tamaño en ningún lugar de Siberia. Instalaron una prisión en Chita, transportaron allí a los ocho que ya habían sufrido en la mina Blagodatsky, y el resto fue llevado allí inmediatamente.

    Allí reinaba un hacinamiento; todos los prisioneros estaban encerrados en dos grandes habitaciones. Y resultó que allí no había ningún centro de trabajos forzados, ni siquiera el mío. Esto último, sin embargo, no preocupó realmente a las autoridades de San Petersburgo. A cambio de trabajos forzados, los decembristas fueron llevados a llenar un barranco en la carretera o moler grano en un molino.

    En el verano de 1830, se construyó una nueva prisión para los decembristas en Petrovsky Zavod, más espaciosa y con celdas personales separadas. Allí tampoco estaba la mía.

    Fueron conducidos desde Chitá a pie y recordaron esta transición como una especie de viaje a través de una Siberia desconocida e interesante: algunos en el camino dibujaron dibujos de la zona y coleccionaron herbarios. Los decembristas también tuvieron suerte porque Nicolás nombró comandante al general Stanislav Leparsky, un hombre honesto y bondadoso.

    Leparsky cumplió con su deber, pero no oprimió a los prisioneros y, donde pudo, alivió su situación. En general, poco a poco la idea de los trabajos forzados se fue evaporando, quedando encarcelados en zonas remotas de Siberia.


    Celda de los decembristas en la prisión de Chita.

    Si no fuera por la llegada de sus esposas, los decembristas, como quería el zar, habrían quedado completamente aislados de su vida pasada: tenían estrictamente prohibido mantener correspondencia. Pero sería escandaloso e indecente prohibir a las esposas mantener correspondencia, por lo que el aislamiento no funcionó muy bien.

    También estaba el hecho de que muchos todavía tenían parientes influyentes, incluso en San Petersburgo. Nicolás no quería irritar a esta capa de la nobleza, por lo que lograron lograr varias concesiones pequeñas y no muy pequeñas.

    En Siberia surgió una curiosa colisión social: aunque privados de la nobleza y llamados criminales estatales, para los residentes locales los decembristas seguían siendo aristócratas, en modales, educación y educación.

    Los verdaderos aristócratas rara vez eran llevados a Siberia; los decembristas se convirtieron en una especie de curiosidad local, fueron llamados "nuestros príncipes" y fueron tratados con gran respeto. Así, ese contacto cruel y terrible con el mundo de los presos criminales, que más tarde les ocurrió a los intelectuales exiliados, tampoco se produjo en el caso de los decembristas.

    Una persona moderna que conoce los horrores del Gulag y los campos de concentración se siente tentada a considerar el exilio de los decembristas como un castigo frívolo. Pero todo es importante en su contexto histórico. Para ellos, el exilio estaba asociado con grandes dificultades, especialmente en comparación con su forma de vida anterior.

    Y, digan lo que digan, fue una conclusión, una prisión: durante los primeros años todos estuvieron constantemente, día y noche, encadenados en manos y pies. Y en gran medida, el hecho de que ahora, desde la distancia, su encarcelamiento no parezca tan terrible es su propio mérito: lograron no darse por vencidos, no pelear, mantuvieron su propia dignidad e inspiraron un respeto real en quienes los rodeaban. .

    Los decembristas son el nombre que se les dio a los participantes en el levantamiento que tuvo lugar el 14 de diciembre de 1825 en San Petersburgo en la Plaza del Senado.

    Básicamente, los decembristas eran nobles avanzados y educados, muchos de ellos eran militares. Estas personas querían abolir la servidumbre en Rusia, introducir una constitución, limitar o abolir por completo el poder zarista. Los futuros decembristas comenzaron a crear su organización después de la Guerra Patria de 1812. En 1816 formaron la primera sociedad secreta, la "Unión de Salvación", y en 1818, la "Unión de Bienestar", que incluía a unos 200 miembros. En enero de 1821, la "Unión Occidental" se dividió en dos partes: la "Sociedad del Norte" (en San Petersburgo) y la "Sociedad del Sur" (en Ucrania). La composición de estas organizaciones estaba dominada por oficiales. Ambas “Sociedades” comenzaron a preparar un levantamiento revolucionario. Sólo quedaba esperar la oportunidad adecuada para hablar.

    Y tal oportunidad se presentó cuando, el 19 de noviembre de 1825, murió inesperadamente el emperador ruso Alejandro I, que estaba siendo tratado en Taganrog. No tenía hijos, pero sí hermanos: Konstantin y Nikolai. Según la ley de sucesión al trono, se suponía que el mayor de los hermanos, Constantino, que en ese momento era gobernador real en Polonia, se convertiría en rey. Sin embargo, abdicó del trono mucho antes de la muerte de Alejandro I.

    Por alguna razón, la renuncia se hizo en secreto y casi nadie se enteró. Por lo tanto, la capital, y detrás de ella toda Rusia, juraron lealtad al “emperador Konstantin Pavlovich”. Se negó a venir a San Petersburgo y ya oficialmente, en una carta, confirmó su falta de voluntad para ser rey. El 14 de diciembre de 1825 prestó juramento el siguiente hermano, Nicolás. Una situación de interregno surgió por sí sola y los decembristas decidieron aprovecharla.

    El 14 de diciembre, los decembristas acudieron a la Plaza del Senado de San Petersburgo y se negaron a jurar lealtad al zar Nicolás. Les habría resultado fácil apoderarse del Palacio de Invierno y arrestar a toda la familia real, pero los decembristas se mostraron indecisos. Mientras estaban en la plaza, el nuevo emperador no perdió el tiempo. Logró reunir rápidamente tropas leales al gobierno, que rodearon a los rebeldes. El poder estaba en manos del zar y los decembristas se rindieron. El 29 de diciembre comenzó una actuación tardía de sectores de la “Sociedad del Sur”, pero fue rápidamente reprimida. Comenzaron las detenciones masivas de participantes en el levantamiento.

    El juicio tuvo lugar. La mayoría de los decembristas fueron privados de sus títulos y derechos nobles, condenados a trabajos forzados indefinidos y exiliados a Siberia. Los soldados ordinarios fueron conducidos a través de la línea. Cinco líderes del levantamiento: P. Pestel, S. Muravyov-Apostol, K. Ryleev, M. Bestuzhev-Ryumin y Kakhovsky - fueron ahorcados el 13 de julio de 1826 en la corona de la Fortaleza de Pedro y Pablo.

    Algunas de las esposas de los participantes exiliados en el levantamiento mostraron desinterés y siguieron voluntariamente a sus maridos a Siberia. Sólo unos pocos decembristas sobrevivieron hasta 1856, cuando el emperador Alejandro II, que ascendió al trono, declaró una amnistía.

    Una compañía de jóvenes nobles que soñaban con cambiar la situación en Rusia. En las primeras etapas, bastante gente participaba en las sociedades secretas decembristas, y luego la investigación tuvo que pensar a quién considerar como conspirador y a quién no. Esto se debe a que las actividades de estas sociedades se limitaban exclusivamente a las conversaciones. Es discutible si los miembros de la Unión de Bienestar y de la Unión de Salvación estaban dispuestos a tomar alguna medida activa.

    Las sociedades incluían personas de diversos grados de nobleza, riqueza y posición, pero había varias cosas que las unían.

    Decembristas en el molino de Chita. Dibujo de Nikolai Repin. Década de 1830 El decembrista Nikolai Repin fue condenado a trabajos forzados durante 8 años, luego la pena se redujo a 5 años. Cumplió su condena en la prisión de Chita y en la Fábrica Petrovsky. Wikimedia Commons

    todos eran nobles

    Pobres o ricos, bien nacidos o no, pero todos pertenecían a la nobleza, es decir, a la élite, lo que implica un cierto nivel de vida, educación y estatus. Esto, en particular, significaba que gran parte de su comportamiento estaba determinado por el código de honor noble. Posteriormente, esto les planteó un difícil dilema moral: el código del noble y el código del conspirador aparentemente se contradicen. Un noble, atrapado en un levantamiento fallido, debe acudir al soberano y obedecer, el conspirador debe permanecer en silencio y no traicionar a nadie. Un noble no puede ni debe mentir, un conspirador hace todo lo necesario para lograr sus objetivos. Es imposible imaginar a un decembrista viviendo en una posición ilegal utilizando documentos falsificados, es decir, la vida ordinaria de un trabajador clandestino en la segunda mitad del siglo XIX.

    La gran mayoría eran oficiales.

    Los decembristas son gente del ejército, militares profesionales con la educación adecuada; Muchos pasaron por batallas y fueron héroes de guerra, tuvieron premios militares.

    No fueron revolucionarios en el sentido clásico.

    Todos ellos consideraban sinceramente que su objetivo principal era el servicio al bien de la patria y, si las circunstancias hubieran sido diferentes, habrían considerado un honor servir al soberano como dignatarios estatales. El derrocamiento del soberano no era en absoluto la idea principal de los decembristas, llegaron a ella observando el estado actual de las cosas y estudiando lógicamente la experiencia de las revoluciones en Europa (y no a todos les gustó esta idea).

    ¿Cuántos decembristas había en total?


    La celda de Nikolai Panov en la prisión de Petrovsky Zavod. Dibujo de Nikolai Bestuzhev. Década de 1830 Nikolai Bestuzhev fue condenado a trabajos forzados para siempre, retenido en Chita y en la planta Petrovsky, luego en Selenginsk, provincia de Irkutsk.

    En total, tras el levantamiento del 14 de diciembre de 1825, más de 300 personas fueron detenidas, 125 de ellas condenadas y el resto absueltas. Es difícil establecer el número exacto de participantes en las sociedades decembristas y predecembristas, precisamente porque todas sus actividades se reducían a conversaciones más o menos abstractas en un círculo amistoso de jóvenes, no sujetos a un plan claro ni a una organización formal estricta.

    Vale la pena señalar que las personas que participaron en las sociedades secretas decembristas y directamente en el levantamiento son dos grupos que no se cruzan demasiado. Muchos de los que participaron en las reuniones de las primeras sociedades decembristas perdieron por completo el interés en ellas y se convirtieron, por ejemplo, en celosos agentes de seguridad; En nueve años (de 1816 a 1825), muchas personas pasaron por sociedades secretas. A su vez, también participaron en el levantamiento aquellos que no eran miembros de sociedades secretas en absoluto o fueron aceptados un par de días antes de la rebelión.

    ¿Cómo se convirtieron en decembristas?

    “La verdad rusa” de Pavel Pestel. 1824 Documento de programa de la Sociedad de Decembristas del Sur. El nombre completo es Carta Estatal Reservada del gran pueblo ruso, que sirve como testimonio del mejoramiento de Rusia y contiene el orden correcto tanto para el pueblo como para el gobierno supremo temporal, que tiene poderes dictatoriales.

    Para ser incluido en el círculo de los decembristas, a veces bastaba con responder a la pregunta de un amigo no del todo sobrio: “Existe una sociedad de personas que quieren el bien, la prosperidad, la felicidad y la libertad de Rusia. ¿Está usted con nosotros?" - y ambos podrían luego olvidarse de esta conversación. Vale la pena señalar que las conversaciones sobre política en la sociedad noble de esa época no se fomentaban en absoluto, por lo que aquellos que se inclinaban a tales conversaciones, quisieran o no, formaron círculos cerrados de intereses. En cierto sentido, las sociedades secretas decembristas pueden considerarse una forma de socializar a la entonces generación de jóvenes; una forma de alejarse del vacío y el aburrimiento de la sociedad oficial, para encontrar una forma de existencia más sublime y significativa.

    Así, la Sociedad del Sur surgió en la pequeña ciudad ucraniana de Tulchin, donde estaba estacionado el cuartel general del Segundo Ejército. Jóvenes oficiales educados, cuyos intereses no se limitan a las cartas y el vodka, se reúnen en su círculo para hablar de política, y este es su único entretenimiento; A estas reuniones las llamaban, al estilo de la época, sociedad secreta, que, en esencia, era simplemente una forma característica de la época de identificarse a sí mismos y a sus intereses.

    De manera similar, la Unión de Salvación era simplemente una compañía de camaradas del Regimiento Semyonovsky de Salvavidas; muchos eran parientes. Al regresar de la guerra en 1816, organizaron su vida en San Petersburgo, donde la vida era bastante cara, según el principio artel familiar para los soldados: alquilan juntos un apartamento, aportan dinero para la comida y prescriben los detalles de la vida general en el carta. Esta pequeña empresa amiga se convertirá posteriormente en una sociedad secreta con el fuerte nombre de Unión de Salvación, o Sociedad de los Hijos Verdaderos y Fieles de la Patria. De hecho, se trata de un círculo amistoso muy pequeño, de un par de docenas de personas, cuyos participantes querían, entre otras cosas, hablar sobre política y las formas de desarrollo de Rusia.

    En 1818, el círculo de participantes comenzó a expandirse y la Unión de Salvación se transformó en la Unión de Bienestar, en la que ya había unas 200 personas de Moscú y San Petersburgo, y todas ellas nunca se habían reunido y dos miembros Es posible que los miembros del sindicato ya no se conozcan personalmente. Esta expansión incontrolada del círculo llevó a los líderes del movimiento a anunciar la disolución de la Unión de Bienestar: para deshacerse de las personas innecesarias, y también para dar la oportunidad a aquellos que querían continuar seriamente con el negocio y preparar una verdadera conspiración para hazlo sin ojos y oídos innecesarios.

    ¿En qué se diferenciaban de otros revolucionarios?

    La primera página del proyecto constitucional de Nikita Muravyov. 1826 La Constitución de Nikita Mikhailovich Muravyov es un documento de programa de la Sociedad del Norte. No fue aceptado oficialmente por la sociedad, pero era ampliamente conocido y reflejaba los sentimientos de la mayoría de sus miembros. Compilado en 1822-1825. Proyecto “100 documentos principales de la historia rusa”

    De hecho, los decembristas fueron la primera oposición política en la historia de Rusia, creada por motivos ideológicos (y no, por ejemplo, como resultado de la lucha de los grupos judiciales por el acceso al poder). Los historiadores soviéticos habitualmente comenzaron con ellos la cadena de revolucionarios, que continuó con Herzen, los petrashevistas, los populistas, Narodnaya Volya y, finalmente, los bolcheviques. Sin embargo, los decembristas se distinguían de ellos principalmente por el hecho de que no estaban obsesionados con la idea de la revolución como tal y no declaraban que cualquier transformación careciera de sentido hasta que se derrocara el antiguo orden de cosas y se creara algún futuro ideal utópico. proclamado. No se oponían al Estado, sino que lo servían y, además, eran una parte importante de la élite rusa. No eran revolucionarios profesionales que vivían dentro de una subcultura muy específica y en gran medida marginal, como todos los que más tarde los reemplazaron. Se consideraban posibles asistentes de Alejandro I en la realización de reformas, y si el emperador hubiera continuado la línea que tan audazmente había iniciado ante sus ojos al otorgar la constitución a Polonia en 1815, habrían estado felices de ayudarlo en este.

    ¿Qué inspiró a los decembristas?


    La batalla de Moscú en Borodino el 7 de septiembre de 1812. Pintura de Albrecht Adam. 1815 Wikimedia Commons

    Sobre todo, la experiencia de la Guerra Patria de 1812, caracterizada por un enorme auge patriótico, y la Campaña Exterior del Ejército Ruso de 1813-1814, cuando muchos jóvenes y ardientes vieron por primera vez otra vida de cerca y se completamente intoxicado por esta experiencia. Les parecía injusto que Rusia viviera de manera diferente a Europa, y aún más injusto e incluso salvaje: que los soldados con los que ganaron esta guerra codo a codo sean enteramente siervos y los terratenientes los traten como a una cosa. Fueron estos temas (reformas para lograr una mayor justicia en Rusia y la abolición de la servidumbre) los principales en las conversaciones de los decembristas. No menos importante fue el contexto político de esa época: en muchos países se produjeron transformaciones y revoluciones después de las guerras napoleónicas, y parecía que Rusia podía y debía cambiar junto con Europa. Los decembristas deben al clima político la oportunidad de discutir seriamente las perspectivas de un cambio de sistema y de una revolución en el país.

    ¿Qué querían los decembristas?

    En general: reformas, cambios positivos en Rusia, la introducción de una constitución y la abolición de la servidumbre, tribunales justos, igualdad de personas de todas las clases ante la ley. En los detalles divergieron, a menudo radicalmente. Sería justo decir que los decembristas no tenían ningún plan único y claro para reformas o cambios revolucionarios. Es imposible imaginar lo que habría sucedido si el levantamiento decembrista se hubiera visto coronado por el éxito, porque ellos mismos no tuvieron tiempo y no pudieron ponerse de acuerdo sobre qué hacer a continuación. ¿Cómo introducir una constitución y organizar elecciones generales en un país con una población campesina abrumadoramente analfabeta? No tenían respuesta a esta y muchas otras preguntas. Las disputas entre los decembristas solo marcaron el surgimiento de una cultura de discusión política en el país, y por primera vez surgieron muchas preguntas para las que nadie tenía respuesta.

    Sin embargo, si no tenían unidad en cuanto a los objetivos, sí lo eran en cuanto a los medios: los decembristas querían alcanzar su objetivo mediante un golpe militar; lo que hoy llamaríamos un golpe de estado (con la enmienda de que si las reformas hubieran venido del trono, los decembristas las habrían acogido con agrado). La idea de un levantamiento popular les era completamente ajena: estaban firmemente convencidos de que involucrar al pueblo en esta historia era extremadamente peligroso. Era imposible controlar al pueblo rebelde y las tropas, según les parecía, permanecerían bajo su control (después de todo, la mayoría de los participantes tenían experiencia en mando). Lo principal aquí es que tenían mucho miedo al derramamiento de sangre y a los conflictos civiles y creían que un golpe militar permitiría evitarlos.

    En particular, es por eso que los decembristas, al llevar los regimientos a la plaza, no tenían la menor intención de explicarles sus razones, es decir, consideraban innecesario realizar propaganda entre sus propios soldados. Contaban sólo con la lealtad personal de los soldados, con quienes intentaban ser comandantes atentos, y también con el hecho de que los soldados simplemente seguirían órdenes.

    ¿Cómo fue el levantamiento?


    Plaza del Senado 14 de diciembre de 1825. Pintura de Karl Kohlman. Década de 1830 Bridgeman Imágenes/Fotodom

    Fracasado. Esto no quiere decir que los conspiradores no tuvieran un plan, pero no lo llevaron a cabo desde el principio. Se las arreglaron para llevar tropas a la Plaza del Senado, pero estaba previsto que vinieran a la Plaza del Senado para una reunión del Consejo de Estado y del Senado, que se suponía que jurarían lealtad al nuevo soberano y exigirían la introducción de una constitución. Pero cuando los decembristas llegaron a la plaza, resultó que la reunión ya había terminado, los dignatarios se habían dispersado, se habían tomado todas las decisiones y simplemente no había nadie a quien presentar sus demandas.

    La situación llegó a un callejón sin salida: los oficiales no sabían qué hacer a continuación y continuaron manteniendo a las tropas en la plaza. Los rebeldes fueron rodeados por tropas gubernamentales y se produjo un tiroteo. Los rebeldes simplemente se quedaron en la calle del Senado, sin siquiera intentar tomar ninguna medida, por ejemplo, asaltar el palacio. Varios disparos de metralla de las tropas gubernamentales dispersaron a la multitud y la hicieron huir.

    ¿Por qué fracasó el levantamiento?

    Para que cualquier levantamiento tenga éxito, debe haber una indudable voluntad de derramar sangre en algún momento. Los decembristas no estaban tan dispuestos, no querían derramamiento de sangre. Pero es difícil para un historiador imaginar una rebelión exitosa cuyos líderes hagan todo lo posible para no matar a nadie.

    Todavía se derramó sangre, pero hubo relativamente pocas bajas: ambos bandos dispararon con notable desgana, si era posible por encima de sus cabezas. A las tropas gubernamentales se les encomendó simplemente dispersar a los rebeldes, pero respondieron. Los cálculos modernos de los historiadores muestran que durante los acontecimientos de la calle Senado murieron unas 80 personas de ambos bandos. Las conversaciones sobre hasta 1.500 víctimas y sobre el montón de cadáveres que la policía arrojó al Neva por la noche no están confirmadas por nada.

    ¿Quién juzgó a los decembristas y cómo?


    Interrogatorio del decembrista por el Comité de Investigación en 1826. Dibujo de Vladimir Adlerberg Wikimedia Commons

    Para investigar el caso, se creó un organismo especial: "el Comité Secreto altamente establecido para encontrar cómplices de la sociedad maliciosa que se abrió el 14 de diciembre de 1825", para el cual Nicolás I nombró principalmente generales. Para dictar veredicto, se creó especialmente un Tribunal Penal Supremo, al que se nombraron senadores, miembros del Consejo de Estado y del Sínodo.

    El problema era que el emperador realmente quería condenar a los rebeldes de manera justa y conforme a la ley. Pero resultó que no existían leyes adecuadas. No existía un código coherente que indicara la gravedad relativa de los distintos delitos y sus penas (como el Código Penal moderno). Es decir, era posible utilizar, digamos, el Código de Derecho de Iván el Terrible (nadie lo ha cancelado) y, por ejemplo, hervir a todos en alquitrán hirviendo o cortarlos en una rueda. Pero se entendió que esto ya no corresponde al siglo XIX ilustrado. Además, hay muchos acusados ​​y, evidentemente, su culpabilidad difiere.

    Por lo tanto, Nicolás I encargó a Mikhail Speransky, un dignatario entonces conocido por su liberalismo, que desarrollara algún tipo de sistema. Speransky dividió el cargo en 11 categorías según el grado de culpabilidad, y para cada categoría prescribió qué elementos del delito le correspondían. Y luego los imputados fueron asignados a estas categorías, y para cada juez, después de escuchar una nota sobre la fuerza de su culpabilidad (es decir, el resultado de la investigación, algo así como una acusación), votaron si corresponde a esta categoría. y qué castigo asignar a cada categoría. Había cinco fuera de las filas, condenados a muerte. Sin embargo, las sentencias se dictaron “con reserva” para que el soberano pudiera mostrar misericordia y mitigar el castigo.

    El procedimiento fue tal que los propios decembristas no estuvieron presentes en el juicio y no pudieron justificarse, los jueces consideraron únicamente los documentos preparados por la Comisión Investigadora. A los decembristas sólo se les dio un veredicto listo. Posteriormente reprocharon esto a las autoridades: en un país más civilizado habrían tenido abogados y la oportunidad de defenderse.

    ¿Cómo vivieron los decembristas en el exilio?


    Calle en Chitá. Acuarela de Nikolai Bestúzhev. 1829-1830 Imágenes de bellas artes/Imágenes patrimoniales/Getty Images

    Los que recibieron una sentencia de trabajos forzados fueron enviados a Siberia. Según el veredicto, también fueron privados de rangos, dignidad noble e incluso premios militares. Sentencias más indulgentes para las últimas categorías de convictos incluyen el exilio a un asentamiento o a guarniciones distantes donde continuaron sirviendo; No todos fueron privados de sus rangos y nobleza.

    Los condenados a trabajos forzados comenzaron a ser enviados a Siberia gradualmente, en pequeños lotes: fueron transportados a caballo, con mensajeros. El primer grupo, de ocho personas (entre los más famosos se encontraban Volkonsky, Trubetskoy y Obolensky), tuvo especial mala suerte: fueron enviados a minas reales, a fábricas mineras, y allí pasaron el primer invierno, realmente difícil. Pero luego, afortunadamente para los decembristas, en San Petersburgo se dieron cuenta: después de todo, si se distribuyen criminales estatales con ideas peligrosas entre las minas siberianas, ¡esto también significa dispersar ideas rebeldes por toda la prisión con sus propias manos! Nicolás, decidí, para evitar la difusión de ideas, reunir a todos los decembristas en un solo lugar. No había ninguna prisión de ese tamaño en ningún lugar de Siberia. Instalaron una prisión en Chita, transportaron allí a los ocho que ya habían sufrido en la mina Blagodatsky, y el resto fue llevado allí inmediatamente. Allí reinaba un hacinamiento; todos los prisioneros estaban encerrados en dos grandes habitaciones. Y resultó que allí no había ningún centro de trabajos forzados, ni siquiera el mío. Esto último, sin embargo, no preocupó realmente a las autoridades de San Petersburgo. A cambio de trabajos forzados, los decembristas fueron llevados a llenar un barranco en la carretera o moler grano en un molino.

    En el verano de 1830, se construyó una nueva prisión para los decembristas en Petrovsky Zavod, más espaciosa y con celdas personales separadas. Allí tampoco estaba la mía. Fueron conducidos desde Chitá a pie y recordaron esta transición como una especie de viaje a través de una Siberia desconocida e interesante: algunos en el camino dibujaron dibujos de la zona y coleccionaron herbarios. Los decembristas también tuvieron suerte porque Nicolás nombró comandante al general Stanislav Leparsky, un hombre honesto y bondadoso.

    Leparsky cumplió con su deber, pero no oprimió a los prisioneros y, donde pudo, alivió su situación. En general, poco a poco la idea de los trabajos forzados se fue evaporando, quedando encarcelados en zonas remotas de Siberia. Si no fuera por la llegada de sus esposas, los decembristas, como quería el zar, habrían quedado completamente aislados de su vida pasada: tenían estrictamente prohibido mantener correspondencia. Pero sería escandaloso e indecente prohibir a las esposas mantener correspondencia, por lo que el aislamiento no funcionó muy bien. También estaba el hecho de que muchos todavía tenían parientes influyentes, incluso en San Petersburgo. Nicolás no quería irritar a esta capa de la nobleza, por lo que lograron lograr varias concesiones pequeñas y no muy pequeñas.


    Vista interior de uno de los patios de la casamata de la Planta Petrovsky. Acuarela de Nikolai Bestúzhev. 1830 Imágenes de bellas artes/Imágenes patrimoniales/Getty Images

    En Siberia surgió una curiosa colisión social: aunque privados de la nobleza y llamados criminales estatales, para los residentes locales los decembristas seguían siendo aristócratas, en modales, educación y educación. Los verdaderos aristócratas rara vez eran llevados a Siberia; los decembristas se convirtieron en una especie de curiosidad local, fueron llamados "nuestros príncipes" y fueron tratados con gran respeto. Así, ese contacto cruel y terrible con el mundo de los presos criminales, que más tarde les ocurrió a los intelectuales exiliados, tampoco se produjo en el caso de los decembristas.

    Una persona moderna, que ya conoce los horrores del Gulag y los campos de concentración, se siente tentada a considerar el exilio de los decembristas como un castigo frívolo. Pero todo es importante en su contexto histórico. Para ellos, el exilio estaba asociado con grandes dificultades, especialmente en comparación con su forma de vida anterior. Y, digan lo que digan, fue una conclusión, una prisión: durante los primeros años todos estuvieron constantemente, día y noche, encadenados en manos y pies. Y en gran medida, el hecho de que ahora, desde la distancia, su encarcelamiento no parezca tan terrible es su propio mérito: lograron no darse por vencidos, no pelear, mantuvieron su propia dignidad e inspiraron un respeto real en quienes los rodeaban. .

    “Los decembristas son revolucionarios rusos que en diciembre de 1825 lanzaron un levantamiento contra la autocracia y la servidumbre. La Guerra Patria de 1812, en la que participaron casi todos los fundadores y muchos miembros activos del futuro movimiento decembrista, las posteriores campañas extranjeras de 1813-14. Éramos una escuela política para ellos”. Para cada uno de nosotros, los decembristas son jóvenes nobles que lucharon por la libertad del pueblo. Como parte de mi versión, tengo que reconsiderar varios acontecimientos históricos, incluido el levantamiento decembrista. En 1801 murió el emperador ruso Federico, el período de tiempo de 1801 a 1825 es un período de tiempo insertado artificialmente necesario para completar el programa de computadora y la transición de personajes ficticios a reales, el llamado reinado del imaginario Alejandro 1 La Guerra Patria de 1812 es un reflejo de la campaña de Friedrich en 1745 a Moscú. En 1825, Nicolás 1 se convirtió en el nuevo emperador. Después de la muerte de Federico, no quedaron herederos directos, por lo que estalló una lucha por el trono entre varias facciones. La lucha por el poder, después de que fue presentada por numerosos historiadores eruditos, se convirtió en una lucha por ideales brillantes. Que los lectores no me reprochen tales puntos de vista, ¿qué debo hacer si así es como me parece la verdad y encuentro cada vez más pruebas de ello? Si estoy en lo cierto, entonces debe haber gente de alto rango detrás de los decembristas. Consideremos cinco líderes del movimiento, cuya edad es de 25 a 30 años:
    Mikhail Pavlovich Bestuzhev-Ryumin, nacido en 1801 - fallecido el 25/07/1826
    Piotr Grigorievich Kakhovsky, n.1797 - m.1826
    Sergei Ivanovich Muravyov-Apostol, n.1796 - m.1826
    Pavel-Mikhail Ivanovich Pestel, n.5.07.1793 - m.25.07.1826
    Kondrati Fedorovich Ryleev (n. 1795-1826)

    Se conocen dos hermanos Bestuzhev-Ryumin: el conde Alexey Petrovich, nacido el 1 de junio de 1693 - fallecido el 21 de abril de 1768 - estadista y diplomático ruso, conde (desde 1742, privado de la dignidad de conde en 1758, devuelto a 1762), conde de Roman Imperio (desde 1745), Canciller del Imperio Ruso bajo Elizaveta Petrovna, propietaria de la isla Kamenny en la desembocadura del Neva. Uno de los mariscales de campo “de sillón” (1762). Y el conde Mikhail Petrovich, nacido el 17 de septiembre de 1688. 8/03/1760: un destacado diplomático ruso de la familia Bestuzhev, hermano mayor del Canciller de Estado A.P. Bestuzhev-Ryumin. Según mi versión, sumamos 69 años a cada uno, obtenemos: Alexey Petrovich 1762-1837, Mikhail Petrovich 1757-1829. Entonces, el “decembrista” era el hermano mayor Mikhail Petrovich, pero el hermano menor también sufrió: “En 1757, Isabel sufrió una grave enfermedad. Bestúzhev, pensando que la emperatriz no se levantaría, escribió voluntariamente al mariscal de campo Apraksin para que regresara a Rusia, lo que hizo Apraksin. Pero Elizaveta Petrovna se recuperó de su enfermedad. Enojada con Bestuzhev por su obstinación, la emperatriz el 27 de febrero de 1758 (+69 años = 1827) privó al canciller de la dignidad, los rangos y las insignias de su conde. El culpable de su caída fue el favorito del heredero, Chamberlain Brockdorff. Alexey Petrovich fue trasladado a la aldea de Goretovo, que le pertenecía, cerca de Mozhaisk, provincia de Moscú. Fue condenado a muerte, pero la emperatriz sustituyó esta sentencia por el exilio. El exilio del canciller duró hasta el ascenso de la emperatriz Catalina II. Fue convocado a San Petersburgo y Catalina le devolvió la dignidad, los rangos y las órdenes al conde deshonrado y lo rebautizó como mariscal de campo general. Además, siguió el decreto más alto, en el que se hizo pública la inocencia de Bestuzhev-Ryumin”. En mi opinión, mi explicación de la desgracia es mucho más lógica y plausible que las explicaciones de los historiadores.
    Consideremos a otro decembrista. Kakhovsky Mikhail Vasilyevich, conde general de infantería, n.1734 - m. en 1800. Si para Bestuzhev-Ryumin el cambio fue de 69 años, porque están directamente relacionados con la persona real, entonces para Kakhovsky el cambio es 69 + 10 – 48 = 31 años. Nació en 1766 y murió en 1831. Teniendo en cuenta el conocido cambio de 6 años, terminaremos en 1825. Una persona real que podría luchar por el poder.
    ¿Quién está detrás del “decembrista” Muravyov-Apostol? Ivan Matveevich Muravyov-Apostol, nacido el 12/10/1768 - 23/03/1851 - escritor y estadista. Sirvió en el regimiento Izmailovsky y fue "cavalier" (educador) bajo el mando de los grandes duques Alejandro y Konstantin Pavlovich. Fue enviado a Hamburgo y Madrid, luego senador. Nacido el 1 de octubre de 1768 en la familia del general de división Matvey Artamonovich Muravyov y Elena Petrovna Apostol (bisnieto del hetman ucraniano Daniil Apostol). Era hijo único de sus padres, su madre se casó, contra la voluntad de su padre, y fue privada de dote; Murió inmediatamente después del nacimiento de su hijo. Desde 1800, Ivan Matveevich adoptó el apellido Muravyov-Apostol a petición de su primo M.D. Apostol. Estaba a cargo de un canal en Shlisselburg (con el rango de primer mayor = mayor general). En 1792, bajo el patrocinio de M. N. Muravyov, fue invitado a la corte de la emperatriz Catalina II como "cavalier" (educador) bajo los grandes duques Alejandro Pavlovich y Konstantin Pavlovich; Luego fue nombrado maestro principal de ceremonias. En la corte logró complacer no solo a la emperatriz, sino también al gran duque Pavel Petrovich, el futuro emperador, lo que aseguró su futura carrera. En diciembre de 1796, fue enviado con el rango de chambelán del gran duque Konstantin Pavlovich como ministro residente en Eitin a la corte del duque, administrador de Oldenburg y obispo de Lübeck (en 1798 combinó con un puesto similar en Hamburgo, y en finales de 1799 también en Copenhague). En todas partes intensificó las actividades de la coalición antifrancesa. El servicio diplomático se vio facilitado por los excepcionales talentos lingüísticos de Muravyov-Apostol: conocía al menos ocho lenguas extranjeras antiguas y contemporáneas. En 1800 fue llamado a Rusia, en julio fue ascendido a consejero privado y, en 1801, a vicepresidente del Colegio Extranjero. Al no ser uno de los partidarios del emperador Pablo (a pesar de su favor), participó en la conspiración anti-Pablo de 1801, convirtiéndose en autor de uno de los proyectos no realizados de restricciones legislativas al poder supremo. En 1802 asumió el cargo de enviado a España, pero en 1805, por razones poco claras (según A.S. Pushkin, perdió el favor del emperador por revelar información falsa sobre la preparación de la conspiración antipavloviana) fue destituido. y no sirvió en ninguna parte hasta 1824. Después de la derrota del levantamiento decembrista y la tragedia que sufrió los hijos de Muravyov-Apostol (Ippolit, no queriendo darse por vencido, se pegó un tiro, Sergei fue ahorcado, Matvey fue sentenciado a 15 años de trabajos forzados, pero pronto fue enviado a resolver en Siberia; antes del juicio, el 11 de mayo de 1826, su padre se reunió con Matvey y Sergei en la Fortaleza de Pedro y Pablo), abandonó el servicio y en mayo de 1826 fue "despedido por enfermedad a tierras extranjeras". Hasta 1847 figuraba como senador ausente. Vivió principalmente en Viena y Florencia. Regresó a Rusia en la década de 1840. El nombre Muravyov-Apostol no apareció impreso desde 1826 hasta finales de la década de 1850. Su biblioteca y sus memorias se han perdido. Murió en San Petersburgo y fue enterrado en el cementerio de San Jorge en Bolshaya Okhta. Aquí hay un cambio de 20 años. Cayó en desgracia en 1805+20=1825, murió en 1851-20=1831.
    "Decembrista" Ivan Borisovich Pestel, 17.02.1765 - 30.05.1843 - un importante funcionario de finales del siglo XVIII y principios del XIX, gobernador general de Siberia, padre del decembrista P.I. Pestel, hermano del director postal de Moscú NB Pestel. Desde 1792 estuvo casado con su pariente Elizaveta Ivanovna Krok (1766-1836), hija del actual consejero de estado Ivan Ivanovich Krok y la baronesa Anna von Dietz. El matrimonio tuvo cinco hijos y una hija: Pavel (1793-1826), jefe de la Sociedad de Decembristas del Sur. Boris (1794-1848), Olonets, entonces vicegobernador de Vladimir, actual consejero privado, heredero de la finca Vasilyevo. Vladimir (1795-1865), Jersón, entonces gobernador de Táuride, senador (1855) y actual consejero privado. Alejandro (1801-18...), ingresó al servicio militar en 1818, se retiró en 1838 con el grado de teniente coronel, vivió en Moscú. Estuvo casado con la condesa Praskovya Kirillovna Gudovich (1813-1877), nieta del conde I.V. Gudovich. Konstantin (1802 - murió en su juventud) Sophia (1810 - después de 1875), soltera.
    Desde 1823 vivió continuamente con su esposa y su hija en la finca de su esposa en Smolensk, Vasilyevo; Murió en Smolensk en mayo de 1843.
    El pedigrí se ve así:
    Boris Vladimirovich (Burkhard Wolfgang) Pestel, nacido el 26/01/1739 - fallecido el 15/04/1811.
    esposa Anna Helena von Krok, n.04.06.1746 - m.01.8.1809
    Ivan Borisovich Pestel, n. 6. 02. 1765 - 18. 05. 1843 Matrimonio 1792, esposa Elizaveta Ivanovna von Krok, n. 1766 - m. 1836
    Pavel Ivanovich (Paul Burkhard) Pestel, nacido el 24.06.1793 - fallecido el 13.07.1826
    Boris Vladimirovich, Ivan Borisovich y Pavel Ivanovich Pesteli son la misma persona, respectivamente, no vivió en Smolensk hasta 1843, pero fue ejecutado en 1826.
    Y aquí está el quinto "decembrista": Essen Alexander Petrovich, conde, coronel de los salvavidas. Izmailov. estante; murió en 1828. Anastasia Matveevna Ryleeva (de soltera Essen), madre del decembrista Kondraty Ryleev, casada por amor con el teniente coronel, comandante del batallón Estland Jaeger Fyodor Andreevich Ryleev. En 1795 nació su tan esperado hijo Kondraty.
    Por favor, no preste atención a los nombres y patronímicos, los alemanes, por regla general, tenían dos nombres. El hijo, por ejemplo, es Heinrich Woldemar, el padre es Gottlieb Eduard. En Rusia, un hijo podría llamarse Genrikh Gotlibovich, Genrikh Eduardovich, Vladimir Gotlibovich o Vladimir Eduardovich, como se quiera. Los alemanes con títulos podrían tener cuatro nombres, así que juzgue usted mismo cómo se les podría llamar en Rusia.
    En conclusión, quiero decir que el objetivo de los "decembristas" era tomar el poder, y el movimiento no fue dirigido por jóvenes en la lucha por ideales brillantes, sino por nobles funcionarios de alto rango que tenían los mismos derechos al poder. como el futuro emperador Nicolás 1, pero perdió y murió. Sólo importa el primer lugar, no hay ganadores como en las competiciones deportivas.
    Arriba están representados de izquierda a derecha: Mikhail Petrovich Bestuzhev-Ryumin, Mikhail Vasilyevich Kakhovsky, Ivan Borisovich Pestel, Mikhail Vasilyevich Kakhovsky, Ivan Matveevich Muravyov-Apostol, Essen Alexander Petrovich.

    Por el momento, quiero aclarar que el propio Friedrich Wilhelm, que murió en 1860, trató con los decembristas, sus antiguos compañeros de armas en la lucha contra el Imperio Ruso y su hijo, uno de cuyos nombres era Nicolás 1, Nació recién en 1828.

    Levantamiento decembrista (brevemente)

    Una breve historia del levantamiento decembrista

    En el primer cuarto del siglo XIX, de vez en cuando estallaban sentimientos revolucionarios en Rusia. Según los historiadores, la razón principal de esto fue que la parte progresista de la sociedad estaba decepcionada con el gobierno de Alejandro I. Al mismo tiempo, una cierta parte de la gente buscaba acabar con el atraso de la sociedad rusa.

    Durante la era de las campañas de liberación, al familiarizarse con varios movimientos políticos en Occidente, la nobleza rusa avanzada se dio cuenta de que la servidumbre era la razón del atraso del estado. El resto del mundo percibió la servidumbre rusa como un insulto a la dignidad pública nacional. Las opiniones de los futuros decembristas estuvieron muy influenciadas por la literatura educativa, el periodismo ruso y las ideas de los movimientos de liberación occidentales.

    La primera sociedad política secreta se organizó en San Petersburgo en el invierno de 1816. El principal objetivo de la sociedad era la abolición de la servidumbre y la adopción de una Constitución en el estado. Había unas treinta personas en total. Un par de años más tarde, con los mismos objetivos, se formaron en San Petersburgo la Unión de Bienestar Social y la Sociedad del Norte.

    Los conspiradores se estaban preparando activamente para un levantamiento armado y muy pronto, después de la muerte de Alejandro, llegó el momento oportuno para ello. El levantamiento decembrista tuvo lugar en 1825, el día del juramento del nuevo gobernante de Rusia. Los rebeldes querían capturar tanto al monarca como al Senado.

    Entonces, el 14 de diciembre, el Regimiento de Granaderos de Salvavidas, el Regimiento de Salvavidas de Moscú y el Regimiento de Guardias de Marina estaban en la Plaza del Senado. En general, había al menos tres mil personas en la propia plaza.

    Nicolás I fue advertido de antemano sobre el levantamiento decembrista y juró en el Senado con antelación. Luego reunió tropas leales y les ordenó rodear la Plaza del Senado. Así se iniciaron negociaciones que, sin embargo, no dieron ningún resultado.

    Durante esto, Miloradovich fue herido de muerte, después de lo cual, por orden del nuevo zar, se utilizó artillería. Así, se extinguió el levantamiento decembrista de 1825. Un poco más tarde (29 de diciembre) también se rebeló el regimiento de Chernigov, cuya rebelión también fue reprimida en dos semanas.

    Las detenciones de los organizadores y participantes de los levantamientos se produjeron en toda Rusia y, como resultado, más de quinientas personas estuvieron involucradas en el caso.