Истории людей россиян помнивших прошлую жизнь. Я вспомнила прошлую жизнь! я вспомнила, как я умирала. Подготовка к сеансу

Несколько месяцев назад наткнулся на одном из информационных порталов на статью, в которой были собраны некоторые довольно необычные детские высказывания. Интересно так же было почитать реакцию читателей на эти высказывания. Если говорить кратко, то реакцию можно условно разделить на два типа.

1. Те, кто верит в реинкарнацию и в прошлые жизни. Такие пользователи довольно спокойно отнеслись к данным детским высказываниям, понимая, что всё это связано с прошлыми жизнями.
2. Те, кто не верит в реинкарнацию. От таких читателей можно было услышать, что то типа: «Хороша фантазия детская».

Немного про это и поговорим. А начну я с отрывка из книги АллатРа, где очень хорошо обо всём этом написано.

«Что представляет собой человеческое существо? Человеческое существо при жизни представляет собой многомерный пространственный объект, который выстроен вокруг Души и имеет свою разумную Личность. Видимая глазу привычная форма и устройство физического тела, вместе с его физико-химическими процессами и системой управления (в том числе материальным мозгом), - это всего лишь часть общей конструкции человека, которая относится к трёхмерному измерению. То есть человек состоит из Души вместе с её информационными оболочками, Личности и структуры, скажем так, состоящей из различных полей других мерностей (в том числе физического тела, находящегося в трёхмерном измерении).

Что такое разумная Личность? В новой конструкции, в новом теле, формируется и новая Личность - это кем ощущает себя при жизни любой человек, тот, кто совершает выбор между Духовным и Животным началами, анализирует, делает выводы, накапливает личный багаж чувственно-эмоциональных доминант. Если в течение жизни человек духовно развивается настолько, что происходит слияние его Личности с Душой , то образуется качественно новое, зрелое Существо, отличное от человеческого, которое уходит в духовный мир. Это и есть по факту то, что называется «освобождение Души из плена материального мира», «уход в Нирвану», «достижение святости» и так далее. Если же в течение жизни человеческой такого слияния не произошло, то после смерти физического тела и разрушения энергетической конструкции эта разумная Личность уходит вместе с Душой на перерождение (реинкарнацию), превращаясь, скажем условно, для понимания сути, в субличность. Когда умирает физическое тело, человеческое существо продолжает своё существование. В переходном состоянии оно имеет шарообразный вид со спиральными структурами. В это образование и заключена Душа вместе с её информационными оболочками - субличностями из предыдущих воплощений, в том числе и Личностью из недавней жизни.

На фотографии Души чётко прослеживается краевая оболочка. Она состоит (по мере углубления к шару) из красного цвета (остаток жизненной энергии - праны), а также жёлтого и бело-жёлтого цветов других энергий. Сама шарообразная форма небесно-голубого цвета с оттенками светло-зелёного; обладает характерной спиралевидной структурой, закрученной к центру, имеющей оттенки радуги и белые вкрапления.

Информационные оболочки, расположенные вокруг Души, - это чувственно-эмоциональные сгустки, точнее разумная информационная структура, которую ассоциативно можно сравнить со своеобразной туманностью. Проще говоря, это бывшие Личности из прошлых воплощений. Таких субличностей возле Души может быть много, в зависимости от того, сколько у человека было реинкарнаций.

Анастасия: Получается субличность - это Личность, как и ты, которая была активна в прошлых воплощениях твоей Души.

Ригден: Да. Другими словами, это бывшая Личность из прошлой жизни со всем багажом чувственно-эмоциональных доминант (положительных или отрицательных), которые она накопила в своё время за жизнь, то есть с результатом её прижизненного выбора.

Личность, как правило, не имеет прямой связи с субличностями, поэтому человек не помнит о прошлых жизнях и, соответственно, опыте, приобретённых знаниях этих субличностей. Но в редких случаях, при наложении определённых обстоятельств, возможно смутное ощущение дежавю, либо кратковременные спонтанные проявления активности последней (предшествующей текущему воплощению) субличности. Особенно это свойственно человеку в раннем детском возрасте.

Есть случаи, зафиксированные в работах по психиатрии, когда дети, у которых не наблюдается каких-либо отклонений, при здоровых родителях, проявляют кратковременное неестественное поведение сродни пограничному расстройству личности. Приведу один из примеров. Девочке четырёх лет начал сниться один и тот же сон: на фоне света мальчик, который зовёт её к себе, но и не пускает в свет. Она стала жаловаться родителям на этот угнетающий её сон, а по вечерам проявлять непредсказуемое, несвойственное ей ранее агрессивное поведение и необычную силу. Четырёхлетняя девочка в гневе переворачивала столы, стулья, тяжёлую тумбу, не узнавала мать, закатывала ей истерику в обвинительной форме, что «ты не моя мать», «ты всё равно умрёшь» и так далее. То есть слова и поведение девочки были неестественны для неё, но очень характерны для субличности, пережившей реинкарнацию и находящейся в состоянии «ада», испытывая мучения и животную боль. А на следующий день ребёнок вновь становился нормальным, вёл себя, как обычно. Это и есть типичный случай кратковременного проявления негативизма предыдущей субличности. Самое лучшее, что можно сделать в этом случае, это активно развивать интеллект ребёнка, расширять его кругозор познания мира и ждать, когда произойдёт первичный всплеск, сформируется новая Личность.

Первичный всплеск происходит, как правило, к 5–7 годам жизни человека. Дело в том, что в раннем детстве до первичного всплеска, может происходить подобная кратковременная активизация предыдущей Личности (субличности). Последняя, пока формируется новая Личность, пытается пробиться к сознанию и захватить власть над человеком.

Но гораздо чаще бывают другие случаи проявления субличности. Это когда дети в возрасте 3–5 лет (в период, когда новая Личность ещё не сформирована) начинают рассуждать с позиции взрослого, опытного человека. В редких случаях это могут быть детальные подробности их предыдущей взрослой жизни, которые, по сути, невозможно знать в таком возрасте. А чаще всего бывает, что ребёнок неожиданно мудро высказывается по какому-то поводу, выражая явно не детские мысли, и это порой мистически пугает взрослых. Родителям не надо бояться подобных проявлений, а следует просто понимать их природу. Когда Личность ребёнка сформируется, они пройдут.

Так вот, каждая субличность сохраняет индивидуальность своего прошлого сознания в виде желаний, стремлений, которые доминировали при её активной жизни. Личность, как я уже говорил, не имеет прямой связи с субличностями, то есть человек осознанно не помнит о своих прошлых жизнях. Однако на подсознательном уровне такая связь Личности с субличностями сохраняется. Косвенно последние могут влиять на Личность и «подталкивать» её к определённым действиям, склоняя к принятию тех или иных решений. Это происходит на неосознанном уровне. Кроме того, субличности, образно говоря, как «туманные светофильтры», из-за которых значительно затруднена непосредственная связь между Душой и новой Личностью, так сказать, между источником Света и тем, кто в нём нуждается.» ( стр. 83-89)

Ну а теперь, я приведу примеры интересных детских высказываний, коих хватает на просторах интернета.

Я не привожу историю полностью, поскольку она большая, а вкратце, у мамы Максима был старший брат, старше её на 14 лет. Он очень любил и заботился о своей сестре, их папа умер рано. Брат был лётчиком гражданской авиации и погиб в автокатастрофе возвращаясь из рейса домой. История заканчивается словами маленького Максима: «А помнишь, я обещал прокатить тебя на самолете? Так вот, когда я вырасту, я обязательно стану летчиком и выполню своё обещание, мама!»

«В общине друзов на границе Сирии и Израиля родился мальчик с длинной красной отметиной на голове.

Когда ребенку исполнилось 3 года, он рассказал своим родителям, что в прошлой жизни был убит. Он вспомнил и то, что смерть его наступила от удара топором по голове.

Когда мальчика привезли в деревню из его воспоминаний, он смог назвать и свое имя в прошлой жизни. Местные жители сказали, что такой человек на самом деле жил здесь, но пропал около 4х лет назад.

Мальчик вспомнил не только свой дом, но и назвал имя своего убийцы .

При встрече с ребенком этот человек казался напуганным, но так и не сознался в преступлении. Тогда мальчик указал место, где произошло убийство.

И на удивление всех на этом самом месте был найден скелет человека и топор, который оказался орудием убийства.

Череп найденного скелета был поврежден, и именно такая же отметина была и на голове у ребенка .»

«В возрасте трех лет мальчик поразил родителей, заявив, что он не их сын, и что раньше его звали Чэнь Миндао!

Мальчик в подробностях описал место, где он жил раньше, и даже назвал имена своих родителей.

Также он вспомнил, что погиб во время революционных действий от сабельных ударов и выстрелов. Причем на животе ребенка на самом деле были родимые пятна, похожие на следы от сабли .

Оказалось, что прежнее место рождения Тан Цзяншань находится не так далеко. И когда мальчику исполнилось 6 лет, они с родителями отправились в его прежнюю родную деревню.

Несмотря на свой детский возраст, Тан Цзяншань без труда смог найти свой дом. На удивление всех, мальчик свободно говорил на диалекте того места, куда они приехали.

Зайдя в дом, он узнал своего прежнего отца и представился Чэнь Миндао. Саньде – прежний отец мальчика с трудом мог поверить в рассказ ребенка, но те подробности, которые рассказал мальчик о своей прошлой жизни, заставили его признать своего сына.

С того времени у Тан Цзяншань появилась еще одна семья. Его отец из прошлой жизни и сестры приняли его как прежнего Чэнь Миндао.»

(англ. IanPretymanStevenson) (31 октября 1918 - 8 февраля 2007) - канадско-американский биохимик и психиатр. Объектом его изучения было наличие у детей информации о жизни людей, живших до них (что, по мнению Стивенсона, доказывало реинкарнацию, или перевоплощение).

В течение 40 лет Стивенсон исследовал свыше 3000 случаев сообщений о детях, заявлявших о событиях прошлого. Каждый раз исследователь документировал рассказы ребёнка и сравнивал их с фактическими событиями.

Стивенсон пытался найти объяснения феномену не только с точки зрения возможности переселения душ, он старался исключить и преднамеренный обман и случаи, когда дети могли случайно получить информацию обычным способом или если велика вероятность ложных воспоминаний как самого субъекта, так и членов его текущей или предполагаемой прошлой семьи. Несколько случаев Стивенсон отбраковал. Стивенсон не заявлял, что его исследования доказывают существование реинкарнаций, осторожно называя эти факты «предполагаемой реинкарнацией», и считал перевоплощение не единственным, но всё же лучшим объяснением для большинства изученных им случаев.

Проведя многие годы в исследовании реинкарнации Стивенсон писал:

«Ортодоксальная теория в психиатрии и психологии представляет человеческую личность как продукт генетического материала какого-либо лица (унаследованного от предков через родителей), изменяющийся под влиянием окружения в предродовой и послеродовой периоды. Но я обнаружил, что есть случаи, которые мы не можем удовлетворительно объяснить генетикой, влиянием окружающей среды или же их комбинацией» («Family Circle», 14 июня 1978 г.)

У Стивенсона была собственная система изучения, свой набор приемов. В своей работе доктор основывался на следующих принципах:

• семьям, в которых имелся ребёнок, владевший информацией о жизни уже умерших людей, денежное вознаграждение никогда не выплачивалось,
• исследования проводились в основном с детьми от двух до четырёх лет,
• доказанным случаем считался только тот, для которого можно было получить документальные доказательства вспоминаемым событиям.

Ян любил работать с детьми. Они обычно помнят «свою» предыдущую жизнь и начинают говорить о ней с двух-трехлетнего возраста. Наиболее типичным является возраст от двух до четырех лет, реже воспоминания о прошлой жизни появляются у детей более старшего возраста. Часто ребенок начинает что-то рассказывать о своей прежней жизни, как только он научился говорить. Иногда ему приходится использовать жесты, чтобы дополнить то, что он еще не может ясно выразить словами (Stevenson. Reincarnation: Field Studies and Theoretical Issues, p. 637.)

К пяти-шести годам (и почти наверняка - к восьми) эти воспоминания блекнут и исчезают. Это - тот самый возраст, в котором расширяется круг общения ребенка, он начинает ходить в школу и т.д. Предположительно этот новый опыт накладывается в памяти ребенка на те пласты, в которых содержатся воспоминания о прежней жизни, и со временем последние становятся недоступными.

(Stevenson. Explanatory Value of the Idea of Reincarnation. - Journal of Nervous and Mental Disease, May 1977, p. 317.)

Во многих случаях первыми словами, произносимыми детьми, являются названия мест, где они жили или имена людей, которых они знали прежде, что совершенно обескураживает их родителей.

Рассказывая о прошлой жизни, ребенок может вести себя несколько странно. Его поведение может казаться необычным для членов его семьи, но согласовываться с тем, что он говорит о прежней своей жизни (и в большинстве случаев обнаруживается его полное соответствие с описанием, которое дают родственники умершего лица)... Другая особенность: ребенок часто показывает «взрослое» отношение к миру и ведет себя не по годам серьезно, мудро, а иногда и с покровительственным снисхождением по отношению к другим детям. Это характерно для тех случаев, когда субъект убежден, что он все еще взрослый, а не ребенок.

(Stevenson. Reincarnation: Field Studies and Theoretical Issues, pp. 637-38.)

Субъекты часто говорят о странности своих ощущений в физических телах. Они высказывают недовольство по поводу того, что оказались в них маленькими детьми.

(Stevenson. The Possible Nature of Post-Mortem States. - Journal of the American Society for Psychical Research, October 1980, p. 417.)

События, которые дети помнят лучше всего, связаны со смертью их прежней личности и приведшими к ней обстоятельствами. Если человек говорит, что в предыдущей жизни он погиб не своей смертью, то на теле могут остаться следы в виде родинок, родимых пятен, шрамов, рубцов. Около 35% детей, рассказавших о своей прошлой жизни, имели родимые пятна или врожденные дефекты, расположение которых соответствует ранам (обычно смертельным) на теле человека, чью жизнь ребенок помнит.

(Stevenson. Reincarnation: Field Studies and Theoretical Issues, p. 654.)

Информация исследований Стивенсона, которую я кратко привёл в небольших отрывках, на мой взгляд, очень хорошо соотносится с тем, что написано в АллатРа. В каком возрасте начинаются и заканчиваются необычные детские высказывания, каков их характер и поведение ребёнка.

Ну и ещё один момент, который я оставлю без комментариев. В некоторых случаях дети рассказывают о том, что они как бы сами выбирали себе родителей. Приведу несколько примеров таких высказываний. Насколько эти утверждения верны, я судить не могу.

Найти доказательства реинкарнации удивительно легко: существуют тысячи документированных и хорошо исследованных случаев во всем мире, собранных учеными в течение последнего столетия, которые доказывают реальность прошлых жизней и реинкарнации.

Есть свидетельства, что, по крайней мере, некоторые, а, возможно, и все люди, уже существовали в другом теле и жили другой жизнью.

Когда появляются аномальные “воспоминания” событий, т.е. те, которых не было в настоящей жизни, испытывающие их, как правило, считают, что эти воспоминания исходят из их собственных предыдущих жизней.

Тем не менее, воспоминания, вспыхивающие в сознании, могут и не быть воспоминаниями прошлой жизни. Вместо этого они появляются, чтобы быть “случаями, классифицированными как реинкарнация”. Последние широко распространены.

Историй, предполагающих возможность реинкарнации, неограниченное количество, как в географическом так и в культурном отношении: их можно найти во всех уголках планеты и среди людей всех культур.

Конечно, воспоминаний из прошлых жизней больше, чем из настоящей, потому что прошлых жизней было великое множество.

Для реинкарнации, которая реально осуществилась, сознание чужой личности должно войти в тело определенного субъекта. В эзотерической литературе это известно как переселение духа или души.

Обычно такой процесс происходит в утробе матери, возможно, уже в момент зачатия или вскоре после этого, когда ритмичные импульсы начинают то, что далее развивается в сердце эмбриона.

Дух или душа человека не обязательно мигрирует к другому человеку. Буддийские учения, например, говорят нам, что душа или дух не всегда воплощаться на земном плане и в человеческом облике. См. также: Наши инопланетные дети: как наладить процесс общения с детьми.

Она может не перевоплощаться вообще, развиваясь в духовной сфере, откуда она либо не возвращается или возвращается только для того, чтобы выполнить задачу, которую должна была выполнить в своем предыдущем воплощении.

Но что интересует нас здесь, так это вероятность того, что реинкарнация может действительно произойти. Может ли сознание, которое было сознанием какого-то живого человека, переродится в сознании другого?

В своей книге «Сила внутри» британский психиатр Александр Кэннон писал о том, что доказательств на этот счет слишком много, чтобы их игнорировать: «В течение многих лет теория реинкарнации была для меня ночным кошмаром, и я делал все возможное, чтобы опровергнуть ее, и даже спорил с моими клиентами после транса о том, что они говорят глупости.

Но годы шли, и один клиент за другим рассказали мне одну и ту же историю, несмотря на их различные и переменчивые сознательные убеждения. Более тысячи случаев были исследованы, пока я согласился признать, что реинкарнация существует».

Варианты и переменные в случаях, классифицированных как реинкарнация

Пожалуй, главной переменной является возраст человека, который имеет реинкарнационные воспоминания. Это, в основном, дети в возрасте от двух до шести.

После восьми лет, как правило, переживания тускнеют и, за редкими исключениями, исчезают полностью в подростковом возрасте.

Способ, которым перевоплощенная личность умерла, - это еще одна переменная. Те, кто пережил насильственную смерть, кажется, более быстро перевоплощаются, чем те, кто умер естественным образом.

Истории реинкарнации, как правило, бывают ясными и отчетливыми у детей, тогда как у взрослых, они проявляются преимущественно нечеткими, носят характер неясных предчувствий и впечатлений.

Наиболее распространенными среди них являются дежавю: узнавание мест, с которыми столкнулся в первый раз, как знакомых. Или ощущение дежа коню - встреча человека в первый раз с ощущением, что вы знакомы с ним или с ней раньше, тоже происходит, но реже.

Несут ли истории о реинкарнации достоверную информацию? Свидетельства и доказательства о местах, людях и событиях были проверены со ссылками на показания очевидцев и свидетельства о рождении и места жительства.

Истории часто оказываются подтвержденными свидетелями, а также документами. Часто даже мельчайшие детали соответствуют реальным событиям, лицам и местам. Яркие истории перевоплощения сопровождаются соответствующей моделью поведения.

Устойчивость этих моделей наводит на мысль о том, что перевоплощенная личность проявляется даже тогда, когда эта личность была из другого поколения или другого пола.

В маленьком ребенке могут проявляться ценности и поведение пожилого человека противоположного пола из прошлой жизни.

Новаторские исследования последних реинкарнационных историй - работа Яна Стивенсона, канадско-американского психиатра, возглавлявшего Отдел перцептивных исследований в Медицинской школе Виргинского университета.

В течение более чем четырех десятилетий Стивенсон исследовал опыт реинкарнации тысяч детей, как на Западе, так и на Востоке.

Некоторые воспоминания о прошлых жизнях, излагаемые детьми, были проверены, обнаружены описанные детьми события у человека, который жил ранее и смерть которого совпадала в подробностях с той, о которой сообщил ребенок.

Иногда у ребенка наблюдались родимые пятна, связанные со смертью человека, с которым он или она были идентифицированы, может быть, какие-то отметины или изменение цвета кожи на части тела, где вошла роковая пуля, или порок развития на руке или на ступне, которую потерял покойный.

В новаторской статье, опубликованной в 1958 году, “Свидетельства жизнеспособности заявленных воспоминаний о прежних воплощениях”, Стивенсон проанализировал доказательства историй реинкарнации детей, представив рассказы о семи случаях.

Эти случаи воспоминаний прошлых жизней могли быть идентифицированы с событиями, о которых рассказывали дети, и зачастую напечатанными в малоизвестных местных журналах и статьях.

Доказательства реинкарнации: истории из первых рук

История реинкарнации 1: Случай Ма Тин Онг Мьо

Стивенсон сообщает о случае с Бирманской девушкой по имени Ма Тин Онг Мьо. Она утверждала, что является реинкарнацией японского солдата, погибшего во время Второй мировой войны.

В этом случае ярко выражены огромные культурные различия между человеком, сообщившем о таком опыте, и личности, чей опыт она передает.

В 1942 г. Бирма находилась под японской оккупацией. Союзники (Антигитлеровская коалиция, или союзники Второй мировой войны - объединение государств и народов, сражавшихся во Второй мировой войне 1939-1945 годов против стран нацистского блока) регулярно бомбили японские линии снабжения, в частности, железные дороги.

Деревня На-Тул не была исключением, будучи близко к важной железнодорожной станции возле Пуанг. Регулярные атаки - очень тяжелая жизнь для жителей, которые всячески пытались выжить. Действительно, выживание означало ладить с японскими оккупантами.

Для До Айи Тин (жительницы деревни, которая позже стала матерью Ма Тин Онг Мьо) это означало обсуждать относительные достоинства бирманской и японской кухни с коренастым, регулярно разгуливающим с голым торсом, поваром японской армии, которая дислоцировалась в деревне.

Война закончилась, и жизнь вернулась в какое-то подобие нормальности. В начале 1953 г. До оказалась беременна своим четвертым ребенком.

Беременность была обычная, за одним исключением: ей снился один и тот же сон, в котором японский повар, с которым давно была потеряна связь, преследовал ее и сообщал, что он собирается прийти и остаться с ее семьей.

26 декабря 1953 года До родила дочь и назвала ее Ма Тин Онг Мьо. Это был прекрасный ребенок с одной маленькой особенностью: у нее было родимое пятно размером с большой палец в области паха.

По мере взросления ребенка было отмечено, что у нее был большой страх самолетов. Каждый раз, когда самолет пролетал над ее головой, она начинала волноваться и плакать.

Ее отец, У Айи Монг, был заинтригован этим, так как война закончилась много лет назад, и самолеты теперь были просто машины для перевозок, а не боевое оружие. Поэтому было странно, что Ма боялась, что самолет опасен и будет стрелять в нее.

Ребенок становился все более и более угрюмым, заявляя, что хочет “вернуться домой”. Позже “дом” стал более конкретным: она хотела вернуться в Японию.

Когда ее спросили, почему вдруг она этого хочет, она заявила, что вспоминает о том, что она была японским солдатом, и их подразделение базировалось в На-Тул. Она вспомнила, что была убита пулеметным огнем с самолета, и именно поэтому она так боялась самолетов.

Ма Тин Онг Мьо становилась старше и вспоминала все больше о своей прошлой жизни и прежней личности.

Она рассказывала Яну Стивенсону, что ее предыдущая личность родом из Северной Японии, в семье было пятеро детей, старший - мальчик, который и был в армии поваром. Постепенно воспоминания о прошлых жизнях становились более точными.

Она помнила, что она (точнее он, как японский солдат) находился возле кучи сложенных рядом с акацией дров. Она описывала себя одетым в шорты и без рубашки. Самолет союзников заметил его и обстрелял район вокруг.

Он побежал в укрытие, но в этот момент он был ранен пулей в паховую область и погиб мгновенно. Она описывала самолет, как имеющий два хвоста.

Позже было установлено, что союзники использовали в Бирме самолет Локхид П-38 Лайтнинг, у которого именно такая конструкция, и это важное доказательство реинкарнации, потому что маленькая девочка Ма Тин Онг Мьо ничего не могла знать о такой конструкции самолетов.

В подростковом возрасте Ма Тин Онг Мьо демонстрировала отчетливые мужские черты. Она стригла коротко волосы и отказывалась носить женскую одежду.

Между 1972 и 1975 Ма Тин Онг Мьо была опрошена три раза о ее реинкарнационных воспоминаниях доктором Яном Стивенсоном. Она объяснила, что этот японский солдат хотел жениться и имел постоянную подругу.

Ему не нравился ни жаркий климат Бирмы, ни пряная еда этой страны. Он предпочитал сильно подслащенные блюда с карри. Когда Ма Тин Онг Мьо была моложе, она любила поесть полусырую рыбу, и это предпочтение у нее прошло только после того, как однажды рыбья кость застряла у нее в горле.

История реинкарнации 2: Трагедия на рисовых полях

Стивенсон описывает случай реинкарнации Шри-Ланкийской девушки. Она вспомнила прошлую жизнь, в которой она утонула на затопленном рисовом поле. Она рассказала, что автобус проехал мимо нее и обрызгал водой перед тем, как она умерла.

Последующие исследования в поисках доказательств этой реинкарнации обнаружили, что девушка в соседней деревне утонула после того, как она сошла с узкой дороги, чтобы избежать движущегося автобуса.

Дорога шла над затопленными рисовыми полями. Поскользнувшись, она не удержала равновесие, упала в глубокую воду и утонула.

Девушка, которая вспоминает это событие, с самого раннего возраста имела иррациональный страх автобусов; у нее также начиналась истерика, если она оказывалась возле глубокой воды. Она любила хлеб и сладкие по вкусу блюда.

Это было необычно, потому что в ее семье такая еда была не принята. С другой стороны, для прежней личности были характерны такие предпочтения.

История реинкарнации 3: Случай Сванлаты Мишра

Другой типичный случай был исследован Стивенсоном со Сванлатой Мишра, которая родилась в небольшой деревне в штате Мадхья-Прадеш в 1948 году.

Когда ей было три года, у нее начались спонтанные воспоминания о прошлой жизни, как о девушке по имени Бия Патхак, которая жила в другом селе на расстоянии более ста миль.

Она рассказала, что в доме, в котором жила Бия, было четыре комнаты, и он был окрашен в белый цвет. Она пыталась петь песни, которые, как она утверждала, она знала раньше, вместе со сложными танцами, которые были не известны в среде ее нынешней семьи и друзей.

Шесть лет спустя она узнала некоторых людей, которые были ее друзьями в прошлой жизни. В этом ее поддерживал отец, который начал записывать то, что она рассказывала, и искал доказательства ее прошлого воплощения.

Эта история вызвала интерес за пределами деревни. Один исследователь, который посетил город, обнаружил, что женщина, которая соответствует описанию, данному Сванлатой, умерла девять лет назад.

Исследования впоследствии подтвердили, что молодая девушка по имени Бия жила в таком доме в этом городе. Отец Сванлаты решил взять свою дочь в город, чтобы представить ее членам семьи Бийи и проверить, действительно ли она была этой перевоплощенной личностью.

Специально для проверки семьей были представлены люди, которые никак не были связаны с этим ребенком. Сванлата сразу определила этих людей как незнакомых.

Действительно, некоторые описанные ей подробности ее прошлой жизни были так точны, что все были поражены.

Случай реинкарнации 4: Патрик Кристенсен и его брат

Еще один случай предлагает существенные доказательства реинкарнации – это случай Патрика Кристенсена, который родился путем кесарева сечения в Мичигане в марте 1991 года.

Его старший брат, Кевин, умер от рака двенадцать лет назад в возрасте двух лет. Первые признаки рака у Кевина начали появляться за шесть месяцев до его смерти, когда он начал ходить с заметной хромотой.

Однажды он упал и сломал ногу. После проведенного обследования и биопсии маленького узелка на голове, прямо над его правым ухом, было обнаружено, что у маленького Кевина рак с метастазами.

Вскоре растущие опухоли были обнаружены в других местах на его теле. Одной из них была опухоль глаза, и, в конечном итоге, она привела к слепоте на этот глаз.

Кевину была сделана химиотерапия, которая вводилась через вену на правой стороне его шеи. В конце концов, он умер от своей болезни через три недели после его второго дня рождения.

Патрик родился с косым родимым пятном, напоминающим небольшой разрез на шее справа, на том же месте, где был прокол вены для химиотерапии у Кевина, что указывает на потрясающее свидетельство реинкарнации.

У него тоже был узелок на голове чуть выше правого уха и помутнение левого глаза, которое было диагностировано как бельмо роговицы. Когда он начал ходить, то заметно хромал, опять же, еще одно дополнительное доказательство реинкарнации.

Когда ему было почти четыре с половиной года, он сказал своей матери, что он хотел бы вернуться в их старый оранжевый коричневый дом. Это была точная окраска дома, в котором семья жила в 1979 году, когда Кевин был жив.

Потом он спросил, помнит ли она, что ему сделали операцию. Она ответила, что она не помнит, потому что такого никогда не случалось с ним. Затем Патрик указал на место чуть выше правого уха.

История реинкарнации 5: воспоминания предков Сэмом Тейлором

Еще один случай предлагает важное доказательство реинкарнации с участием восемнадцатимесячного мальчика по имени Сэм Тейлор.

Однажды, когда его отец менял ему подгузник, ребенок посмотрел на него и сказал: “Когда я был в твоем возрасте, я тоже менял тебе пеленки”. Позже Сэм рассказал в подробностях о жизни своего деда, которые были абсолютно точными.

Он сказал, что сестра его деда была убита и что его бабушка делала молочные коктейли для дедушки с помощью кухонного комбайна. Родители Сэма были непреклонны, что ни один из этих вопросов не обсуждался в его присутствии.

Когда Сэму было четыре года, ему была показана группа старых семейных фотографий, разложенных на столе. Сэм радостно определил своего деда, каждый раз объявляя: “Это я!”.

В попытке проверить его мать выбрала старую школьную фотографию, на которой его дед был маленьким мальчиком, и на ней были еще шестнадцать других мальчиков.

Сэм сразу же указал на одного из них, в очередной раз объявив, что это был он. Он точно указал на фото его дедушки.

Что эти доказательства говорят нам

Случаи, идентифицированные как реинкарнация, могут быть яркими и убедительными в какой-то степени, так как они проявляются, чтобы свидетельствовать и доказывать, что ранее живущая личность перевоплощается в новом теле.

Эта вера подкрепляется наблюдением, что родинки на теле субъекта соответствуют телесным особенностям того человека, чьим воплощением они являются. Это особенно поразительно в случае, когда личности прошлых жизней страдали от телесных повреждений.

Соответствующие знаки или деформации иногда снова появляются в новом теле, как бы предлагая доказательство того, что реинкарнация действительно существует.

Многие наблюдатели этого феномена, включая самого Стивенсона, придерживаются мнения, что соответствующие родинки являются важным доказательством в пользу реинкарнации.

Однако совпадение родинок и других телесных функций у ребенка с судьбой ранее существовавшей личности - это не обязательно гарантия того, что тот человек перевоплощается в этого ребенка.

Вполне может быть, что мозг и тело ребенка с данными родинками и телесными характеристиками являются специально приспособленными, чтобы вспомнить опыт личности с аналогичными родимыми пятнами и деформациями.

Этот отрывок о реинкарнации взят из книги «Бессмертный разум: наука и непрерывность сознания за пределами мозга» Эрвина Ласло и Энтони Пика с разрешения издателя.

Реинкарнация является удивительным явлением, долгое время остававшимся на обочине научных исследований. К счастью, в последнее время этот вопрос начал привлекать к себе все больше и больше внимания со стороны ученых. Несколько десятилетий назад американский астроном Карл Саган высказал довольно любопытное суждение. По его словам, есть только три вещи в парапсихологии, заслуживающие серьезного изучения.

Среди прочих был назван феномен, когда маленькие дети иногда сообщают такие подробности о прошлой жизни, которые невозможно было узнать без реинкарнации. На поверку все данные оказываются совершенно точными. На сегодняшний день уже сделаны некоторые удивительные научные открытия. Многочисленные исследования способны приоткрыть завесу тайны над этим интригующим и необъяснимым с точки зрения материального мира явлением.

Нематериальные науки имеют право на существование

Такой феномен, как переселение души умершего человека в тело новорожденного, свято чтят восточные религии. Но если современные специалисты начнут глубоко изучать нематериальные науки, они далеко продвинутся в вопросах познания бытия в целом. По мнению экспертов, в ближайшем будущем наука может шагнуть далеко вперед всего лишь за одно десятилетие.

Ведущий исследователь вопроса

Наиболее известным специалистом в вопросах реинкранации считается психиатр из университета Вирджинии Джим Такер. В 2008 году в одном научном издании он опубликовал обзор уникальных дел, с которыми ему удалось столкнуться на профессиональном поприще. Типичный случай переселения души, описанный Такером, включает в себя точно описанные предметы из прошлой жизни умерших родственников. Любопытно, но дети запоминают все до мельчайших деталей и могут похвастать стопроцентной памятью на вещи из далекого прошлого.

В среднем каждый уникальный ребенок начинает отчетливо вспоминать былую жизнь в возрасте около трех лет. В это время дети уже могут описывать и события, и даже прошлые переживания. Часто их истории обширны и удивительно подробны. Столь юный возраст наводит на мысль, что эти дети действительно знают, что представляет собой прошлая жизнь. У всех этих малышей в разговорах о предыдущем опыте прослеживается удивительная эмоциональная вовлеченность. Некоторые из них со слезами умоляют своих родителей поверить им.

Однако уже к 6-7 годам рассказы о прошлой жизни обычно прекращаются. По словам доктора Такера, большинство его подопечных действительно теряют связь с воспоминаниями. Внимание подросшего ребенка полностью переключается на настоящее, он начинает ходить в школу, приобретает больше опыта и больше эмоций. Далее мы расскажем вам истории шестерых уникальных детей, познавших реинкарнацию.

Сэм Тейлор

Этот мальчик является одним из подопечных Джима Такера. Малыш родился через полтора года после смерти собственного деда по отцовской линии. Удивительно, но первое воспоминание о своей прошлой жизни мальчик проявил в возрасте чуть больше года. Малыш рано начал говорить, и в полтора года обронил фразу, адресованную своему отцу.

В то время, когда мужчина менял Сэму памперс, мальчик заявил: «Когда мне было столько же лет, сколько тебе сейчас, я тоже менял тебе подгузники». Затем ребенок начал выдавать все больше и больше информации касательно своего деда. В конце концов он рассказал своим родителям такие подробности, о которых они ему никогда не говорили. Например, о том, что сестра деда в свое время была убита, и о фирменных бабушкиных коктейлях, которые она делала незадолго до смерти.

Райан, мальчик со Среднего Запада

Воспоминания начали преследовать Райана в четырехлетнем возрасте. Причем это были ужасные кошмары. И уже в пятилетнем возрасте мальчик сделал шокирующее заявление для своей матери. Малыш откровенно признался, что думает, что раньше был кем-то другим. Он часто говорил о том, что его настоящий дом расположен в Голливуде и упрашивал мать поехать туда. Он подробно рассказывал о встречах с кинозвездами, среди которых была сама Рита Хейворд, о танцах в бродвейских мюзиклах, о работе в агентстве и о том, что звезды часто берут себе звучные вымышленные имена. Райан даже вспомнил название улицы, на которой жил когда-то.

Мать мальчика поверила во все рассказы, ведь они были подробными и правдоподобными. У маленького ребенка в голове не могло поместиться столько информации. Семейство изучило многие архивные материалы, в ходе чего была найдена фотография мужчины. Райан сразу указал на нее, но личность была неизвестна. Женщина решила обратиться за помощью к доктору Такеру. Ученый начал свое независимое исследование.

В конечном итоге, выяснилось, что на старом снимке были запечатлены кадры из фильма «Ночь после ночи», а человека звали Марти Мартин. На заре своей карьеры мужчина был танцором на Бродвее, а затем работал в агентстве, где создавал звучные псевдонимы для клиентов. Он много путешествовал и жил в Париже. Удивительно, но маленький Райан мог помнить, сколько детей было у Мартина, и сколько раз он был женат. Он помнил об афро-американской горничной и еще о 55 других удивительных фактах из жизни своего предшественника. Со временем воспоминания мальчика стали все более туманными и призрачными.

Чанай Чумалавонг

Этот мальчик родом из Таиланда. В возрасте трех лет он стал рассказывать, что когда-то был учителем по имени Кай Буа и что был застрелен, когда ехал в школу на велосипеде. Он умолял своих родителей отвезти его к родителям Кая. Он отчетливо помнил деревню, в которой проживал и, в конце концов, уговорил собственную бабушку на поездку туда. По рассказам удивленной бабушки, как только они с Чанаем сошли с автобуса, мальчик уверенно пошел по знакомой дороге. Он безошибочно привел ее в дом, где жили престарелые родители Кая. Старики подтвердили все сведения.

Неизвестный мальчик

Сводный брат мальчика, имя которого не разглашается, умер за 12 лет до его рождения от нейробластомы. Страшный диагноз был поставлен сразу после того, как мальчик стал систематически хромать. Затем на малыша обрушивается новое несчастье - патологический перелом голени. Специалистами была сделана биопсия узелкового образования над правым ухом. После подтверждения диагноза малыш получал химиотерапию. Он умер в возрасте двух лет, на момент смерти мальчик полностью ослеп на левый глаз. Через 12 лет на свет появился его сводный братишка.

У новорожденного было три ярко выраженные родинки, располагающиеся в местах поражения сводного брата. Было обнаружено идентичное набухание над правым ухом, а в последствии и бельмо на роговой оболочке левого глаза. Как только наш очередной герой начал ходить, он передвигался с хромотой. Впоследствии он рассказал о предыдущем доме и описал его с удивительной точностью. В возрасте 4,5 лет мальчик вспоминал о хирургическом скальпеле.

Кендра Картер

Когда девочка в четырехлетнем возрасте начала брать уроки плавания, она сразу же установила эмоциональную связь со своей наставницей. Совсем скоро девочка рассказала, о том, что в прошлой жизни она была родившимся мертвым ребенком своего тренера. Женщина 9 лет назад действительно пережила выкидыш. В скором времени эмоциональная связь между Кендрой и ее «прежней» матерью еще более усилилась. Их уроки участились, и пара подолгу оставалась наедине.

В конце концов между инструктором по плаванию и настоящей матерью девочки произошел грандиозный конфликт. После этого малышка впала в депрессию и не разговаривала в течение 4,5 месяцев. Постепенно прежний контакт был возобновлен, и Кендра снова начала участвовать в мероприятиях.

Джеймс Лейнингер

4-летний мальчик из Луизианы Джеймс Лейнингер неожиданно начал рассказывать о том, что был пилотом авиации во времена Второй мировой войны. В 1945 году он был сбит над японским островом Иводзима. Мать сразу поверила мальчику, ведь по ночам он просыпался в холодном поту и кричал о страшной аварии самолета. Но более всего родителей впечатлили поразительно точные знания об устройстве бомбардировщиков. 4-летний мальчик просто не мог знать всех этих сведений. Например, он знал, где на борту расположены бомбы, а где сбрасывающие отсеки.

Впоследствии родители убедились в достоверности сведений, посмотрев документальный фильм о военной американской авиации. Джеймс помнил название авианосца, свою эскадрилью, а также имена других летчиков. В конечном итоге отец, со скептицизмом смотревший на повествования отпрыска, был вынужден сдаться.

Практически все мировые религии признают бессмертие души. Многие их них не отрицают и того факта, что душа может вновь обретать физическое воплощение в новых жизнях. Ещё Циолковский утверждал, что жизнь не заканчивается с физической смертью человека, а души - это неделимые атомы, блуждающие по Вселенной. Так это или нет сказать сложно, но вот историй о людях, которые помнят свои прошлые жизни, известно много. И в этой подборке самые интересные из них.

Мальчик, который нашёл своего убийцу.
На Голанских высотах, близь границы Сирии и Израиля, проживает община друзов. Это арабоязычная этноконфессиональная группа с собственной религией, которая принимает учение о переселении душ.

В одной из семей этой общины как-то родился мальчик с вытянутым красным родимым пятном на голове. Когда ребёнку исполнилось три года, он неожиданно заявил своим родителям, что был убит в прошлой жизни в одной из деревень неподалёку. Кроме того, мальчик вспомнил, что его прошлая смерть наступила от удара топором по голове.

Когда мальчика привезли в деревню из его воспоминаний, он сразу же указал старейшинам дом, в котором он якобы жил в прошлой жизни. А местные жители подтвердили, что в этом доме действительно жил одинокий мужчина, который пропал без вести четыре года назад. Это удивительно, но мальчик не только безошибочно назвал собственное имя, данное ему при рождении в прошлой жизни, но и вспомнил фамилию и имя своего убийцы.

Он привёл старейшин к месту, где было погребено его тело, а неподалёку было найдено и орудие убийства: топор. Жители деревни подтвердили, что на том самом месте действительно обнаружили скелет мужчины с ранением в голову, которое в точности совпадает с родимым пятном мальчика. Под тяжестью всех представленных доказательств убийца признался в своём преступлении.

«Вот моя дочь Франса!..»
Эта удивительная история случилась в 70-х годах прошлого века в Западном Берлине. 12-летняя Елена Меркард попала в больницу с серьёзными травмами после катастрофы. Её доставили уже без сознания, и состояние было крайне тяжёлым. Шли дни… Когда однажды утром Елена неожиданно очнулась, все вокруг были в шоке: девочка заговорила на чистейшем итальянском, которого раньше не знала.

Она утверждала, что зовут её Розетта Кастельяни, что живёт она в городе Новтеа, недалеко от Падуи, в Италии. Говорила, что родилась 9 августа 1887 года. А затем неожиданно воскликнула: «У меня двое детей - Бруно и Франса, они меня ждут. Скажите господину врачу, что мне нужно вернуться домой».

Поначалу врачи решили, что это всё последствия травмы мозга, которая и привела к навязчивым фантазиям и бреду. Но объяснить, почему девочка стала говорить по-итальянски никто не мог. За помощью решено было обратиться к известному западногерманскому психологу Роведдеру. В сопровождении прессы психолог, сама Елена и её родители отправились в Новету, где в старом приходском регистре нашли соответствующие записи.

Оказалось, что Девочка по имени Розетта Теобальди действительно родилась 9 августа 1887 года. А 17 октября 1908 года вышла замуж за Джино Кастельяни. В тех же записях был найден адрес, по которому она жила, и где умерла 17 октября 1917 года. Когда они пришли на указанную улицу, Елена уверенно указала на одно из зданий и сказала: «Вот мой дом». Она не ошиблась. Дверь открыла дочь Розетты. 12-летняя Елена узнала её и воскликнула: «Вот моя дочь Франса!..»

Вторая семья.
Не менее интересная история произошла в городе Дунфан китайской провинции Хайнань. Мальчик, получивший при рождении имя Тан Цзяншань, поразил своих родителей, когда в возрасте трёх лет, едва научившись говорить, заявил им, что он не их сын, и что на самом деле его зовут Чэнь Минадо.

Мальчик очень подробно рассказал о том месте, где он жил раньше, назвал имена своих прежних родителей и вспомнил, что погиб во время революционной смуты от выстрелов и сабельных ударов. Удивительно, но на животе ребёнка действительно были родимые пятна, по форме напоминающие шрамы. Поскольку место его предыдущего рождения оказалось не так далеко, когда мальчику исполнилось шесть лет, родители решили съездить туда, чтобы во всём разобраться.

Оказавшись на месте, Тан Цзяншань без труда нашёл свой старый дом, а войдя в него, он узнал своего прежнего отца и представился как Чэнь Минадо. Саньде - прежний отец мальчика, долго не мог поверить в рассказ ребёнка, но Тан рассказал о таких подробностях своей прошлой жизни, о которых никто кроме него не мог знать.

С тех пор у Тан Цзяншань появилась вторая семья из прошлого. Его прежний отец и сёстры приняли его как Чэнь Миндао.

Астма из космоса.
В 1998 году дипломированный врач-гипнотерапевт Элен Биллингс из американского города Милл-Вэлли, в интервью журналу «UFO Magazine» рассказала об одном необычном случае из своей практики. Несколько лет назад к ней пришла женщина с тяжёлой формой бронхиальной астмы, являющейся преимущественно аллергическим заболеванием. Элен предложила ей отыскать причину этой аллергии в её прошлом.

В течение двух сеансов глубокого гипноза, пациентка «побывала» в своей юности и детстве, вплоть до младенческих лет. Но найти причину болезни им так и не удалось. На третий раз они договорились, что с помощью гипноза, попробуют заставить её вспомнить ближайшую из прошлых жизней. И вот эта женщина увидела себя на борту межзвёздного корабля, одетой в необычного вида космический скафандр.

На уточняющий вопрос Элен: «Действительно ли мы оказались в прошлом?» она ответила утвердительно. Тогда Элен спросила, является ли она жительницей земли. И женщина ответила: «Нет». В той жизни она была бортовым врачом космической экспедиции, её муж тоже был членом экипажа корабля. Внезапная авария на борту привела к разгерметизации отсека в котором она находилась. Женщина задохнулась…

В этом и крылась причина болезни уже в настоящей жизни. По слова Элен, с тех пор её клиентка с каждым днём стала чувствовать себя всё лучше. А вскоре астма практически полностью исчезла.

«В нашем доме так не кормят».
Мальчик по имени Бишем Чанд родился в 1921 году в небогатой индийской семье из города Барели. С самого детства он был буквально возмущён тем местом, в котором он родился. Едва научившись говорить, он стал заявлять, что в его доме так не кормили даже прислугу. Мальчик требовал роскошной еды, отказывался носить хлопковую одежду и говорил, что привык ходить только в шёлковой. Мальчик часто рассказывал о своей богатой семье из города Филбехт, в которой он якобы жил раньше.

Дальше - больше. В восемь лет Бишема застукали за распитием бренди из домашнего серванта. На возмущения родителей он ответил только, что бренди очень плохой и в его доме такой не употребляют. Иногда он меланхолично предлагал отцу завести себе кроме мамы кого-нибудь ещё. А однажды, увидев отцовские часы, сказал, что это плохие часы и чтобы купить хорошие, нужно обратиться к его личному агенту мусульманину.

Не смотря на несколько статей в местной прессе, серьёзным расследованием слов мальчика никто не занимался. До тех пор, пока однажды Бишем не сказал: «Я помню, что у меня была женщина по имени Падма. Когда я увидел её с другим, то взял ружьё и пристрелил этого мерзавца». Делом заинтересовался местный прокурор по имени Сахэй. Он отправился в Филбехт и выяснил, что там действительно живут богачи по фамилии Нарайян. А об их развратном сыне Лакшми был наслышан весь город.

Оказалось, Лакшми Нарайян, кем и считал себя маленький Бишем, на самом деле путался с местной проституткой Падмой. Он считал её свой собственностью и однажды застрелил мужчину, выходившего из её комнаты. Семья Нарайян была достаточно богатой и влиятельной, чтобы замять это дело. Однако, сам Лакшми умер естественной смертью всего через несколько месяцев после того инцидента в возрасте 32 лет. Все эти события были ещё свежи в памяти горожан, ведь с тех пор прошло всего 8 лет.

Свидетели настаивают, что возможность обмана в этой истории вообще исключается, так как семья Бишема Чанда ничего не могла выиграть от сближения с Нарайянами. Ведь всем было известно, что семья Нарайянов довольно быстро разорилась после смерти Лакшми.

Дети способны помнить свои прошлые жизни, иногда детально. Ниже приводятся два случая, когда их воспоминания соответствовали действительности.

Мальчик помнит, как выскочил из окна горящего здания

«До того, как я стал ребёнком, у меня были чёрные волосы», - сказал Люк, двухлетний сын страхового агента Ника и его жены Эрики из Цинциннати, штат Огайо. Сначала родители не придавали значения его словам, считая это фантазиями, которые часто присущи детям. Но таких высказываний становилось всё больше и больше, в результате семья пришла к поразительному открытию.

История Люка была показана в программе канала A&E network «Призрак внутри моего ребёнка».

Однажды Эрика надевала серьги, и Люк сказал ей: «Когда я был девочкой, у меня были похожие серьги».

Когда нужно было подобрать имя для животного, он всегда предлагал имя Пэм. Эрику это удивляло, она не знала, где он услышал это имя, ей казалось, что это странный выбор. Наконец она спросила: «Кто это Пэм?». Он ответил: «Это был я. Потом я умер, попал на небо, Бог вернул меня обратно. Когда я проснулся, я был ребёнком, и ты назвала меня Люк».

После этого она решила больше не упоминать имя Пэм. Ник был настроен особенно скептически по отношению к идее х. В их доме не верили в реинкарнацию.

Когда Люку было четыре года, он смотрел телевизор и очень расстроился, увидев репортаж о взрыве здания. Эрика переключила программу и сказала Люку, что всё в порядке, никто не пострадал. На что он сказал: «Но я умер, мне не нравится думать об этом, меня это расстраивает». Он сказал, что помнит, как погиб в огне, когда выпрыгнул из окна, чтобы избежать огня. Мать спросила, выглядело ли это как в телевизоре, она подумала, что он просто близко к сердцу воспринял передачу. Он сказал, что это было по-другому, там не было взрыва, это был просто пожар.

Он помнил, что пожар произошёл в Чикаго. Он был уверен, что это был Чикаго.

Поиск в Google слов «Памела Чикаго пожар» выдал результат, от которого Эрике стало жутковато. Памела Робинсон погибла в 1993 г. во время пожара в отеле Paxton в Чикаго, она выпрыгнула из окна горящего здания.

Эрика и Ник были потрясены. Они продолжили поиск информации. Выяснилось, что Робинсон была чернокожей, Эрике казалось странным, что Люк мог принадлежать к другой расе.

Эрика спросила у сына: «Какого цвета была кожа у Памелы?» «Тёмная», - не раздумывая, ответил он.

Тогда Эрика распечатала фотографию Робинсон вместе с фотографиями других людей и спросила у Люка, узнаёт ли он кого-нибудь. Указав на Робинсон, он сказал: «Это Пэм». Он сказал, что помнит, как это фото было снято.

Девочка помнит, что в прошлой жизни утонула, играя с братом

Д-р Ян Стивенсон из Виргинского университета, ведущий исследователь факто , записал тысячи случаев, когда дети помнили свои . В докладе, опубликованном в 1988 г., он отметил два случая, когда он смог проверить факты, рассказанные детьми. В описанных примерах семьи детей и их предположительных родственников разделяли большие расстояния, и семьи не были знакомы друг с другом.

Трёхлетняя девочка из Шри-Ланки по имени Тхусита сказала, что она жила у реки в деревне под названием Катарагама и её глупый брат столкнул её в реку. Она сказала, что её отец продавал цветы у Кири Вэхэры, буддийского храма, их дом был расположен рядом с ним.

Исследователи опросили продавцов цветов у Кири Вэхэры в Катарагаме и обнаружили семью, у которой была дочь, утонувшая в реке несколько лет назад, у них также был слабоумный сын. В целом Тхусита сделала 30 заявлений о её прошлой жизни. Из них 25 оказались верными, два невозможно было проверить, а три не совпадали.

Некоторые общие высказывания были применимы ко многим семьям, но несколько были очень специфическими и необычными для этого региона. Например, она сказала, что у семьи было два дома, в одном из них в крыше было стекло. Эта семья действительно имела два дома, у одного из них была застеклённая крыша. Она также говорила о привязанных собаках, которых кормили мясом. В этом регионе собак редко держат в качестве домашних животных, большинство собак бездомные и питаются отбросами. У этой семьи по соседству жили охотники, которые и кормили собак мясом.

Неправильные высказывания девочки могут быть вызваны путаницей в воспоминаниях. Например, описание её отца не совпадало, но было очень похоже на описание других мужчин из этой семьи.