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    भाषाओं के वर्गीकरण के मूल सिद्धांत।  विश्व की भाषाओं के वर्गीकरण के सिद्धांत।  X. चीन-तिब्बती भाषाएँ

    टाइपोलॉजिकल (रूपात्मक) वर्गीकरण (बाद में - टीसी) में व्याकरणिक रूपों (उनके आनुवंशिक संबंधों पर निर्भर नहीं) के गठन के तरीकों में अंतर के आधार पर समूहों में भाषाओं का विभाजन शामिल है।

    टीसी में, भाषाओं को सामान्य विशेषताओं के आधार पर संयोजित किया जाता है जो भाषा प्रणाली की सबसे महत्वपूर्ण विशेषताओं को दर्शाती हैं।

    भाषाई टाइपोलॉजी भाषाओं के संरचनात्मक और कार्यात्मक गुणों का एक तुलनात्मक अध्ययन है, चाहे उनके बीच आनुवंशिक संबंध की प्रकृति कुछ भी हो। भाषाओं के टाइपोलॉजिकल अध्ययन का उद्देश्य भाषाओं की समानता और अंतर (भाषा संरचना) को स्थापित करना है, जो भाषा के सबसे सामान्य और सबसे महत्वपूर्ण गुणों में निहित हैं (उदाहरण के लिए, जिस तरह से morphemes संयुक्त होते हैं) और करते हैं उनके अनुवांशिक संबंधों पर निर्भर नहीं है।

    टीसी वंशावली के बाद दिखाई दिया (XVIII-XIX सदियों के मोड़ पर।), हालांकि सामग्री 16 वीं शताब्दी की शुरुआत में ही दिखाई देने लगी थी। यदि वंशावली वर्गीकरण भाषाओं की सामान्य उत्पत्ति के कारण है, तो टीसी भाषाई प्रकार और संरचना की समानता (यानी, शब्द की समानता) पर आधारित है।

    अगस्त-विल्हेम और फ्रेडरिक श्लेगल को टीके के संस्थापक माना जाता है।

    एफ। श्लेगल ने संस्कृत की तुलना ग्रीक, लैटिन और तुर्की भाषाओं के साथ भी की और इस निष्कर्ष पर पहुंचे:

    1. कि सभी भाषाओं को दो प्रकारों में विभाजित किया जा सकता है: विभक्ति और प्रत्यय,
    2. कि कोई भी भाषा जन्म लेती है और उसी रूप में रहती है,
    3. कि विभक्तिपूर्ण भाषाओं की विशेषता "धन, शक्ति और स्थायित्व" है, जबकि "शुरुआत से ही जीवित विकास की कमी" को चिपकाते हुए, उन्हें "गरीबी, गरीबी और कृत्रिमता" की विशेषता है।

    अगस्त-विल्हेम श्लेगल, एफ। बोप और अन्य भाषाविदों की आपत्तियों को ध्यान में रखते हुए (यह स्पष्ट है कि दुनिया की सभी भाषाओं को दो प्रकारों में विभाजित नहीं किया जा सकता है। जहां, उदाहरण के लिए, चीनी भाषा है, जहां है कोई आंतरिक विभक्ति या नियमित प्रत्यय नहीं?), अपने भाई की भाषाओं के टाइपोलॉजिकल वर्गीकरण ("प्रोवेनकल लैंग्वेज एंड लिटरेचर पर नोट्स", 1818) पर फिर से काम किया और तीन प्रकारों की पहचान की: 1) विभक्ति, 2) प्रत्यय, 3) अनाकार (जो है चीनी भाषा की विशेषता), और विभक्ति भाषाओं में उन्होंने व्याकरणिक संरचना की दो संभावनाएँ दिखाईं: सिंथेटिक और विश्लेषणात्मक।

    वे भाषाओं के प्रकार के प्रश्न में बहुत गहराई तक गए और अंत में सैद्धांतिक प्रावधानों को प्रतिपादित किया - डब्ल्यू वॉन हम्बोल्ट (1767 – 1835).

    हम्बोल्ट ने समझाया कि चीनी अनाकार नहीं है, लेकिन अलग-थलग है, यानी इसमें व्याकरणिक रूप विभक्ति और समूहीकृत भाषाओं की तुलना में भिन्न रूप से प्रकट होता है: शब्दों को बदलने से नहीं, बल्कि शब्द क्रम और स्वर-शैली से, इस प्रकार यह प्रकार एक विशिष्ट विश्लेषणात्मक भाषा है।

    श्लेगल बंधुओं द्वारा उल्लेखित तीन प्रकार की भाषाओं के अलावा, हम्बोल्ट ने एक चौथे प्रकार का वर्णन किया; इस प्रकार के लिए सबसे स्वीकृत शब्द शामिल है।

    हम्बोल्ट ने एक या दूसरे प्रकार की भाषा के "शुद्ध" प्रतिनिधियों की अनुपस्थिति पर ध्यान दिया, जिसे एक आदर्श मॉडल के रूप में बनाया गया है।

    इस टाइपोलॉजी के विकास में एक महत्वपूर्ण योगदान द्वारा किया गया था ए.श्लीखर, जी.स्टींथल, ई.सपीर, आई.ए. बाउडॉइन डे कर्टेने, आई.आई. मेशचानिनोव।

    ए। श्लीचर ने अलग-थलग या अनाकार भाषाओं को पुरातन, समूहीकृत भाषाओं को संक्रमणकालीन, प्राचीन विभक्ति भाषाओं को समृद्धि का युग, और विभक्तिपूर्ण नई (विश्लेषणात्मक) भाषाओं को युग के रूप में माना। पतन।

    F.F. Fortunatov ने बहुत ही सूक्ष्मता से सेमिटिक और इंडो-यूरोपीय भाषाओं में शब्दों के निर्माण में अंतर दिखाया, जो कि हाल ही में भाषाविदों द्वारा प्रतिष्ठित नहीं किया गया था: सेमिटिक भाषाएँ "विभक्ति-एग्लूटिनेटिव" हैं और इंडो-यूरोपीय भाषाएँ "विभक्तिपूर्ण" हैं। .

    इस वर्गीकरण के अनुसार, (रूपात्मक) भाषाओं के प्रकार प्रतिष्ठित हैं:

    • विभक्तिपूर्ण,
    • समूहनात्मक,
    • इन्सुलेट (अनाकार),
    • शामिल (पॉलीसिंथेटिक)।

    चार प्रकार की भाषाएँ।

    लचकदार(विभक्तिपूर्ण) भाषाएँ (बाद में - FL) ऐसी भाषाएँ हैं जिनकी विशेषता विभक्ति विभक्ति है, अर्थात। विभक्ति (समाप्ति) के माध्यम से विभक्ति, जो कई श्रेणीबद्ध रूपों की अभिव्यक्ति हो सकती है। उदाहरण के लिए, अंत -y लेखन-वाई के रूप में प्रथम व्यक्ति एकवचन के अर्थ को जोड़ता है। सांकेतिक मनोदशा के वर्तमान काल की संख्या; अंत -ए बोर्ड के रूप में-ए नाममात्र के एकवचन स्त्रीलिंग को इंगित करता है।

    इस प्रकार की भाषाओं की मुख्य विशेषताएं हैं: आंतरिक विभक्ति और संलयन की उपस्थिति (विकल्प व्यापक रूप से उपयोग किए जाते हैं); अस्पष्टता और गैर-मानक प्रत्यय, यानी व्याकरणिक morphemes की बहुक्रियाशीलता; शून्य प्रत्यय का उपयोग शब्दार्थ मूल और शब्दार्थ रूप से द्वितीयक रूपों (हाथ, जूते) दोनों में किया जाता है;

    शब्द का तना अक्सर आश्रित होता है: लाल-, ज़वा-;

    रूपिम की रचना में ध्वन्यात्मक परिवर्तन शब्द-निर्माण और द्वारा किया जाता है

    विभक्ति संबंधी कार्य (ध्वन्यात्मक रूप से बिना शर्त मूल परिवर्तन);

    बड़ी संख्या में ध्वन्यात्मक और शब्दार्थिक रूप से असम्बद्ध प्रकार की गिरावट और

    संयुग्मन।

    आमतौर पर FL को दो उपवर्गों में विभाजित किया जाता है: आंतरिक और बाहरी विभक्ति के साथ।

    विभक्ति भाषाओं में इंडो-यूरोपियन भाषाएँ (रूसी, बेलारूसी, यूक्रेनी, चेक, पोलिश, आदि, यानी बल्गेरियाई, भाषाएँ, लैटिन, लिथुआनियाई को छोड़कर सभी स्लाव भाषाएँ), सेमिटिक भाषाएँ शामिल हैं।

    एग्लूटिनेटिव (एग्लूटिनेटिंग) भाषाएं- जिन भाषाओं में शब्द बनते हैं

    फ्लेक्सियन बदलने से नहीं, बल्कि एग्लूटिनेशन से बनते हैं।

    भागों का जुड़ना(लैटिन एग्लूटिनारे से - चिपकना) - यांत्रिक रूप से मानक प्रत्ययों को अपरिवर्तनीय, आंतरिक विभक्ति, उपजी या जड़ों से रहित करके शब्द रूपों और व्युत्पन्न शब्दों को बनाने का एक तरीका (ध्यान दें कि प्रत्येक प्रत्यय का केवल एक व्याकरणिक अर्थ है, साथ ही प्रत्येक अर्थ हमेशा एक और एक ही प्रत्यय के साथ व्यक्त किया जाता है)। तुर्की में, "शाखाओं पर" शब्द का रूप डल्लार्डा में निम्नलिखित morphemes dal - शाखाएं, lar - बहुवचन शामिल हैं। संख्या, दा - स्थानीय मामला। शाखा पर डालडा के रूप में तुर्की में अनुवादित किया जा सकता है।

    इस प्रकार की भाषाओं के संकेत:

    • अत्यधिक विकसित व्युत्पत्ति और विभक्ति प्रत्यय;
    • उनकी एक अपरिवर्तनीय जड़ है,
    • morphemes के बीच कमजोर संबंध,
    • मानक और स्पष्ट प्रत्यय,

    प्रत्यय की भिन्नता नियमित है और ध्वन्यात्मक प्रत्यावर्तन के नियमों (स्वर सद्भाव, स्वर सद्भाव और व्यंजन आत्मसात के नियम) के कारण होती है, मोर्फेमिक खंडों की सीमाओं को स्पष्टता की विशेषता होती है,

    सरलीकरण और पुन: अपघटन की घटनाएं विशिष्ट नहीं हैं।

    समूहनात्मक भाषाएँ हैं तुर्किक, फिनो-उग्रिक, अल्टाइक, यूरालिकभाषाएँ, बंटू भाषाएँ, जापानी, कोरियाईऔर कुछ अन्य भाषाएँ।

    इंसुलेटिंग(अनाकार (ग्रीक अमोर्फोस से- - गैर-, बिना- + morphē - रूप), निराकार, जड़, जड़-पृथक) भाषाएँ - ऐसी भाषाएँ जिनमें प्रत्यय नहीं होते हैं और जिनमें व्याकरणिक अर्थ होते हैं (मामला) , संख्या, समय, आदि) एक शब्द से दूसरे शब्द के साथ या सहायक शब्दों की सहायता से व्यक्त किए जाते हैं। चूँकि इस समूह की भाषाओं में शब्द में एक जड़ होती है, इसलिए कोई प्रत्यय नहीं होता है, इसलिए प्रत्यय के रूप में ऐसी कोई व्याकरणिक संरचना नहीं होती है (शब्द जड़ के बराबर होता है)। उदाहरण के लिए, चीनी में, एक ही ध्वनि परिसर भाषण के विभिन्न भाग हो सकते हैं और, तदनुसार, एक वाक्य के विभिन्न सदस्य। इसलिए, मुख्य व्याकरणिक तरीके एक वाक्य में तनाव और शब्द क्रम हैं। इस भाषा में सिमेंटिक फंक्शन इंटोनेशन द्वारा किया जाता है।

    कुछ इस तरह से चीनी भाषा में लिखे शब्द से शब्द बनते हैं: पुनर्लेखन = लिखना - रीमेक, पत्र = लिखना - विषय।

    इसकी मुख्य विशेषताएं:

    • अपरिवर्तनीय शब्द,
    • अविकसित शब्दावली,
    • शब्दों का व्याकरणिक रूप से महत्वपूर्ण अनुक्रम,
    • सार्थक और कार्यात्मक शब्दों का कमजोर विरोध।

    पृथक भाषाएँ हैं चीनी, बर्मी, वियतनामी, लाओ,सियामी, थाई, खमेर।

    शामिल (पॉलीसिंथेटिक) भाषाएँ- ऐसी भाषाएँ जिनकी व्याकरणिक संरचना समावेश पर आधारित है।

    निगमन(लैटिन निगमन - संघ, इसकी संरचना में समावेशन) (होलोफ्रासिस, एनकैप्सुलेशन, एग्लोमरेशन, इनकॉर्पोरेशन) - अलग-अलग शब्दों और सहायक तत्वों की स्टेम जड़ों (इन भाषाओं में, जड़ एक शब्द के बराबर है) जोड़कर वाक्य शब्द बनाने का एक तरीका .

    इस प्रकार की भाषाओं (अमेरिका में भारतीय, एशिया में पैलियो-एशियाटिक) की ख़ासियत यह है कि वाक्य एक यौगिक शब्द के रूप में निर्मित होता है, अर्थात। विकृत शब्द जड़ों को एक सामान्य पूरे में जोड़ दिया जाता है, जो एक शब्द और एक वाक्य दोनों होगा। इस पूरे के हिस्से शब्द के तत्व और वाक्य के सदस्य दोनों हैं। संपूर्ण एक शब्द-वाक्य है, जहाँ आरंभ विषय है, अंत विधेय है, और उनकी परिभाषाओं और परिस्थितियों के साथ जोड़ मध्य में सम्मिलित (प्रविष्ट) होते हैं। हम्बोल्ट ने इसे मैक्सिकन उदाहरण के साथ समझाया:

    निनाकाकवा, जहां नी "मैं" है, नाका "एड-" (यानी "खाओ") है, क्वा वस्तु "मांस-" है। रूसी में, तीन व्याकरणिक रूप से गठित शब्द प्राप्त होते हैं, मैं मांस-के बारे में हूं, और, इसके विपरीत, इस तरह के एक अभिन्न रूप से गठित संयोजन के रूप में एक वाक्य का गठन नहीं होता है। यह दिखाने के लिए कि इस प्रकार की भाषाओं में "शामिल" करना कैसे संभव है, हम चुच्ची भाषा से एक और उदाहरण देंगे: ty-ata-kaa-nmy-rkyn - "मैं मोटे हिरण को मारता हूं", शाब्दिक रूप से: "मैं- वसा-हिरण-हत्या -डो", जहां "शरीर" का कंकाल है: आप-नमी-रकिन, जिसमें का शामिल है - "हिरण" और इसकी परिभाषा अता - "वसा" है; चुची भाषा किसी अन्य व्यवस्था को सहन नहीं करती है, और संपूर्ण एक शब्द-वाक्य है, जहाँ तत्वों का उपरोक्त क्रम भी देखा जाता है।

    इस प्रकार, शामिल भाषाओं को निम्नलिखित विशेषताओं की विशेषता है: स्वतंत्र शब्दों के साथ, इन भाषाओं में जटिल परिसर होते हैं: क्रिया रूप में एक वस्तु, एक क्रिया की परिस्थिति, कभी-कभी एक विषय शामिल होता है।

    शामिल करने वाली भाषाएँ morphemes के संयोजन के सिद्धांत द्वारा और एक आंतरिक रूप की उपस्थिति से भाषाओं को प्रभावित करने के लिए agglutinating भाषाओं के करीब हैं।

    इस प्रकार की भाषा है पैलियोएशियन, एस्किमो, भारतीय भाषाएँ।


    मध्य युग में, भाषाओं की विविधता का प्रश्न स्पष्ट हो गया, क्योंकि "बर्बर" ने रोम और कई "बर्बर" भाषाओं (सेल्टिक, जर्मनिक, स्लाविक, तुर्किक, आदि) को नष्ट कर दिया। सांस्कृतिक क्षेत्र में प्रवेश किया, जिनमें से किसी को भी "केवल" नहीं माना जा सकता था। हालाँकि, इस युग में बहुभाषी लोगों की बातचीत या तो सैन्य संचालन या रोजमर्रा के संचार तक सीमित थी, जो निश्चित रूप से विदेशी भाषाओं की महारत के लिए एक निश्चित सीमा तक आवश्यक थी, लेकिन विदेशी भाषाओं के व्यवस्थित अध्ययन की ओर नहीं ले गई।

    इस तथ्य के कारण सैद्धांतिक मुद्दे कि शिक्षा चर्च के हाथों में थी, केवल बाइबिल के अनुसार हल किया गया था, जहां भाषाओं की विविधता को बाबेल के टॉवर की कथा द्वारा समझाया गया था, जिसके अनुसार भगवान ने "मिश्रित" किया था उन लोगों की भाषाएं जिन्होंने लोगों को स्वर्ग में प्रवेश करने से रोकने के लिए इस मीनार का निर्माण किया था। इस किंवदंती में विश्वास 19वीं शताब्दी तक बना रहा। हालांकि, वास्तविक डेटा के आधार पर, अधिक शांत दिमाग ने भाषाओं की विविधता को समझने की कोशिश की।

    इस प्रश्न को वैज्ञानिक दृष्टि से प्रस्तुत करने की प्रेरणा पुनर्जागरण के व्यावहारिक कार्य थे, जब राष्ट्रीय भाषा की रचना और प्रकार, एक नई संस्कृति के प्रवक्ता और साहित्यिक भाषाओं के साथ इसके संबंध के प्रश्न को सैद्धांतिक रूप से समझना आवश्यक था। सामंती मध्य युग के, और इस तरह प्राचीन और अन्य प्राचीन विरासत का पुनर्मूल्यांकन करते हैं।

    कच्चे माल और औपनिवेशिक बाजारों की खोज ने युवा बुर्जुआ राज्यों के प्रतिनिधियों को दुनिया भर में यात्रा करने के लिए प्रेरित किया। "महान यात्राओं और खोजों" के युग ने यूरोपीय लोगों को एशिया, अफ्रीका, अमेरिका, ऑस्ट्रेलिया और ओशिनिया के मूल निवासियों से परिचित कराया।

    पहले विजय प्राप्त करने वालों की मूल निवासियों के प्रति हिंसक नीति को व्यवस्थित पूंजीवादी उपनिवेशीकरण द्वारा प्रतिस्थापित किया जाता है ताकि औपनिवेशिक आबादी को अपने विजेताओं के लिए काम करने के लिए मजबूर किया जा सके। ऐसा करने के लिए, मूल निवासियों के साथ संवाद करना, उनसे संवाद करना, उन्हें धर्म और प्रचार के अन्य तरीकों से प्रभावित करना आवश्यक था। इस सब के लिए आपसी समझ और इस प्रकार भाषाओं के अध्ययन और तुलना की आवश्यकता थी।

    इस प्रकार, नए युग की विभिन्न व्यावहारिक आवश्यकताओं ने भाषाओं की परीक्षा और पंजीकरण, शब्दकोशों के संकलन, व्याकरण और सैद्धांतिक अध्ययन के लिए आधार तैयार किया। औपनिवेशिक भाषाओं के संबंध में, यह भूमिका भिक्षु मिशनरियों को सौंपी गई थी जिन्हें नए खोजे गए देशों में भेजा गया था; इन मिशनरियों के रिकॉर्ड लंबे समय तक सबसे विविध के बारे में ज्ञान का एकमात्र स्रोत थे विभिन्न भाषाएं.

    1538 की शुरुआत में, गुइलेमो पोस्टेलस (1510-1581) डे एफमिटेटे लिंगुआरम (भाषाओं के संबंध पर) का काम सामने आया।

    संबंधित भाषाओं के समूहों को स्थापित करने का पहला प्रयास प्रसिद्ध पुनर्जागरण के दार्शनिक जूलियस-सीज़र स्केलिगर (1484-1558) के पुत्र जोसेफ-जस्टस स्कैलिगर (1540-1609) का था। 1610 में, स्कैलिगर का काम "डियाट्रीबा डी यूरोपोरम लिंगुइस" ("यूरोपीय भाषाओं पर प्रवचन", 1599 में लिखा गया था) फ्रांस में प्रकाशित हुआ था, जहाँ 11 "मातृ भाषाएँ" लेखक को ज्ञात यूरोपीय भाषाओं के भीतर स्थापित हैं: चार "बड़ी" ” - ग्रीक, लैटिन (रोमनस्क्यू के साथ), ट्यूटनिक (जर्मनिक) और स्लाविक, और सात "छोटे" वाले - एपिरोट (अल्बानियाई), आयरिश, सिमरियन (ब्रिटिश) ब्रेटन, तातार, लैपिश, हंगेरियन और बास्क के साथ फिनिश। इस तथ्य के बावजूद कि तुलना शब्द की तुलना पर थी ईश्वरविभिन्न भाषाओं में और भगवान के लिए लैटिन और यूनानी नाम भी (देव, थियोस)लैटिन के साथ ग्रीक के संबंध के बारे में सोचने के लिए स्कैलिगर का नेतृत्व नहीं किया, और उन्होंने सभी 11 "माताओं" को "रिश्तेदारी के किसी भी संबंध से एक दूसरे से संबंधित नहीं" घोषित किया, रोमांस और विशेष रूप से जर्मनिक भाषाओं के भीतर, लेखक सूक्ष्म अंतर बनाने में कामयाब रहे रिश्तेदारी की डिग्री में, यह दर्शाता है कि केवल जर्मनिक भाषाएँ जल-भाषाएँ हैं (भाषा ही माँ और निम्न जर्मन बोली है), जबकि अन्य वासर-भाषाएँ (उच्च जर्मन बोली) हैं, अर्थात्। व्यंजनों के संचलन के आधार पर जर्मनिक भाषाओं और जर्मन बोलियों को अलग करने की संभावना, जिसे बाद में टेन-केट, रैसमस रस्क और जैकब ग्रिम के कार्यों में विकसित किया गया था।

    XVII सदी की शुरुआत में। ई। गुइचार्ड ने अपने काम "एल" हार्मोनी एटिमोलॉजिक डेस लैंग्स "(1606) में, भाषाओं और लिपियों की शानदार तुलना के बावजूद, सेमिटिक भाषाओं के परिवार को दिखाने में कामयाब रहे, जिसे अन्य हेब्राइस्ट्स द्वारा विकसित किया गया था, जैसे जॉब लुडॉल्फ ( 1624-1704)।

    एक व्यापक वर्गीकरण, हालांकि काफी हद तक गलत है, लेकिन भाषाओं के एक परिवार की अवधारणा की स्पष्ट मान्यता के साथ, प्रसिद्ध गणितज्ञ और दार्शनिक गॉटफ्रीड-विल्हेम लाइबनिज (1646-1716) द्वारा दिया गया था, जो उन्हें ज्ञात भाषाओं को विभाजित करता है। उनमें से एक के विभाजन के साथ दो बड़े परिवारों में दो और समूहों में:

    I. अरामाईक (यानी सेमिटिक)।

    द्वितीय। जापेटिक:

    1. सीथियन (फिनिश, तुर्किक, मंगोलियाई और स्लाविक)।

    2. सेल्टिक (अन्य यूरोपीय)।

    यदि इस वर्गीकरण में हम स्लाव भाषाओं को "सेल्टिक" समूह में ले जाते हैं, और "सीथियन" भाषाओं का नाम बदलकर कम से कम "यूराल-अल्टाइक" कर देते हैं, तो हमें वह मिल जाएगा जो 19 वीं शताब्दी में भाषाविदों के पास आया था। शतक।

    17वीं शताब्दी में क्रोएशिया के मूल निवासी, यूरी क्रिज़ानिच (1617-1693), जो रूस में कई वर्षों तक रहे (मुख्य रूप से निर्वासन में), स्लाव भाषाओं की तुलना करने का पहला उदाहरण दिया; यह प्रयास अपनी सटीकता में आघात कर रहा है।

    XVIII सदी में। लैम्बर्ट टेन-केट (1674-1731) ने अपनी पुस्तक "एनिलेइडिंग टोट डे केनिस वैन हेट वेरहेवेन्डे डेल डेर निएडरडुइट्स स्प्रोके" ("निम्न जर्मन भाषा के महान भाग के अध्ययन का परिचय", 1723) में पूरी तरह से तुलना की जर्मनिक भाषाओं और इन संबंधित भाषाओं के सबसे महत्वपूर्ण ध्वनि पत्राचार की स्थापना की।

    तुलनात्मक-ऐतिहासिक पद्धति के पूर्ववर्तियों में एम. वी. के कार्यों का बहुत महत्व है। लोमोनोसोव (1711-1765) "रूसी व्याकरण" (1755), प्रस्तावना "रूसी भाषा में चर्च पुस्तकों के लाभों पर" (1757) और अधूरा काम "रूसी मूल भाषाओं और वर्तमान बोलियों पर", जो एक देता है पूर्वी से दक्षिणी की महान निकटता के संकेत के साथ स्लाव भाषाओं के तीन समूहों का बिल्कुल सटीक वर्गीकरण, एकल-रूट स्लाविक और ग्रीक शब्दों के सही व्युत्पत्ति संबंधी पत्राचार कई शब्दों पर दिखाए गए हैं, की डिग्री का सवाल रूसी बोलियों की निकटता और जर्मन की असमानता, पुरानी चर्च स्लावोनिक भाषा का स्थान स्पष्ट किया गया है, और इंडो-यूरोपीय भाषाओं के यूरोपीय भाग की भाषाओं के बीच पारिवारिक संबंधों को रेखांकित किया गया है।

    लीबनिज के उपदेशों की पूर्ति में, पीटर I ने स्वेड फिलिप-जोहान स्ट्रेलेनबर्ग (1676-1750) को पोल्टावा के पास साइबेरिया में लोगों और भाषाओं का अध्ययन करने के लिए भेजा, जो स्ट्रेलेनबर्ग और

    पूरा किया। अपनी मातृभूमि में लौटकर, 1730 में उन्होंने उत्तरी यूरोप, साइबेरिया और उत्तरी काकेशस की भाषाओं की तुलनात्मक सारणी प्रकाशित की, जिसने विशेष रूप से तुर्किक में कई गैर-इंडो-यूरोपीय भाषाओं के लिए वंशावली वर्गीकरण की नींव रखी।

    XVIII सदी में। रूस में, पीटर I की योजनाओं को लागू करते हुए, पहले "रूसी शिक्षाविद" (Gmelin, Lepekhin, Pallas, आदि) व्यापक रूप से लगे हुए थे और, जैसा कि अब इसे आमतौर पर कहा जाता है, भूमि और सरहद का व्यापक अध्ययन रूस का साम्राज्य. उन्होंने बहु-आदिवासी राज्य की भाषाओं सहित प्रदेशों, जलवायु, अवभूमि, जनसंख्या की भौगोलिक और भूवैज्ञानिक संरचना का अध्ययन किया।

    1786-1787 में पहले संस्करण में प्रकाशित इस अंतिम को एक बड़े अनुवाद-तुलनात्मक शब्दकोश में अभिव्यक्त किया गया था। यह इस प्रकार का पहला शब्दकोष था, जिसे "सभी भाषाओं और बोलियों के तुलनात्मक शब्दकोश" शीर्षक के तहत प्रकाशित किया गया था, जहाँ रूसी शब्दों का सभी उपलब्ध भाषाओं में अनुवाद करके, "भाषाओं की सूची" को 200 भाषाओं में संकलित किया गया था। यूरोप और एशिया। 1791 में, इस शब्दकोश का दूसरा संस्करण अफ्रीका और अमेरिका की कुछ भाषाओं (कुल 272 भाषाओं) को जोड़कर प्रकाशित किया गया था।

    इन शब्दकोशों में अनुवाद के लिए सामग्री शिक्षाविदों और रूसी अकादमी के अन्य कर्मचारियों द्वारा एकत्र की गई थी, संपादक कैथरीन II की व्यक्तिगत भागीदारी के साथ शिक्षाविद पलास और जानकोविच डी मारिएवो थे। इस प्रकार, इस शब्दकोश को राज्य महत्व दिया गया।

    दूसरा इसी तरह का शब्दकोश लोरेंजो हर्वस वाई पांडुरो नाम के एक स्पेनिश मिशनरी द्वारा किया गया था, जिसने 1784 में "कैटालोगो डेल्ले लिंग्यू कॉन्सियूट नोटिज़िया डेला लोरो एफुनिटा ई डाइवर्सिटा" शीर्षक के तहत पहला (इतालवी) संस्करण प्रकाशित किया था और दूसरा (स्पेनिश) - में 1800- 1805 "Catalogo de las lenguas de las naciones concidas" शीर्षक के तहत, जहां 400 से अधिक भाषाओं को छह खंडों में कुछ संदर्भों और कुछ भाषाओं के बारे में जानकारी के साथ एकत्र किया गया था।

    इस तरह का अंतिम प्रकाशन बाल्टिक जर्मन I. Kh. Adelung और I.S. का काम था। 1806-1817 में प्रकाशित वैटर "मिथ्रिडेट्स, ओडर ऑलगेमाइन स्प्रेचकुंडे" ("मिथ्रिडेट्स, या जनरल भाषाविज्ञान"), जहां एक सुसंगत पाठ में भाषाओं के अंतर को दिखाने का सही विचार प्रार्थना "हमारे पिता" का अनुवाद करके किया गया था। ” 500 भाषाओं में; दुनिया की अधिकांश भाषाओं के लिए, यह एक शानदार कृत्रिम अनुवाद है। इस संस्करण में, अनुवाद और व्याकरण संबंधी और अन्य जानकारी पर टिप्पणियाँ बहुत रुचि की हैं, विशेष रूप से बास्क भाषा पर डब्ल्यू हम्बोल्ट की टिप्पणी।

    "भाषाओं को सूचीबद्ध करने" के ये सभी प्रयास, चाहे वे कितने भी भोले क्यों न हों, फिर भी बहुत लाभ लाए: उन्होंने भाषाओं की विविधता के वास्तविक तथ्यों और समान शब्दों के भीतर भाषाओं की समानता और अंतर की संभावनाओं को पेश किया, जो भाषाओं की तुलनात्मक तुलना में रुचि में योगदान दिया और वास्तविक भाषा जागरूकता को समृद्ध किया।

    हालांकि, अकेले शाब्दिक तुलना, और बिना किसी वास्तविक ऐतिहासिक सिद्धांत के भी, आवश्यक वैज्ञानिक परिणाम नहीं दे सके। लेकिन तुलनात्मक भाषाविज्ञान के उद्भव के लिए जमीन तैयार थी।

    बस जरूरत थी किसी तरह के प्रोत्साहन की जो भाषाओं की तुलना करने के सही तरीके सुझाए और इस तरह के अध्ययन के लिए आवश्यक लक्ष्य निर्धारित करे।

    § 77. भाषाविज्ञान में तुलनात्मक ऐतिहासिक पद्धति

    ऐसा "धक्का" प्राचीन भारत की साहित्यिक भाषा संस्कृत की खोज था। यह "खोज" ऐसी भूमिका क्यों निभा सकती है? तथ्य यह है कि मध्य युग और पुनर्जागरण दोनों में, भारत को पुराने उपन्यास अलेक्जेंड्रिया में वर्णित चमत्कारों से भरा एक शानदार देश माना जाता था। मार्को पोलो (XIII सदी), अथानासियस निकितिन (XV सदी) द्वारा भारत की यात्रा और उनके द्वारा छोड़े गए विवरणों ने "सोने और सफेद हाथियों के देश" के बारे में किंवदंतियों को दूर नहीं किया।

    इतालवी और लैटिन के साथ भारतीय शब्दों की समानता पर सबसे पहले ध्यान देने वाले 16 वीं शताब्दी के एक इतालवी यात्री फिलिप सासेटी थे, जैसा कि उन्होंने भारत से अपने पत्रों में बताया, लेकिन इन प्रकाशनों से कोई वैज्ञानिक निष्कर्ष नहीं निकाला गया।

    यह सवाल 18वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में ही सही ढंग से उठाया गया था, जब कलकत्ता में ओरिएंटल कल्चर संस्थान की स्थापना की गई थी और विलियम जॉन्स (1746-1794), जिन्होंने संस्कृत पांडुलिपियों का अध्ययन किया था और आधुनिक भारतीय भाषाओं से परिचित हुए थे, लिखने में सक्षम थे। :

    “संस्कृत भाषा, चाहे उसकी प्राचीनता कुछ भी हो, उसकी एक अद्भुत संरचना है, जो ग्रीक से अधिक परिपूर्ण, लैटिन से अधिक समृद्ध और दोनों में से किसी से भी अधिक सुंदर है, लेकिन अपने आप में इन दो भाषाओं के साथ ऐसा घनिष्ठ संबंध रखती है जैसे क्रियाओं की जड़ों में , और व्याकरण के रूपों में, जो संयोग से उत्पन्न नहीं हो सका, रिश्ता इतना मजबूत है कि इन तीन भाषाओं का अध्ययन करने वाला कोई भी भाषाविद् विश्वास नहीं कर सकता है कि वे सभी एक सामान्य स्रोत से आए हैं, जो शायद नहीं अब मौजूद है। एक समान कारण है, हालांकि इतना ठोस नहीं है, यह मानने के लिए कि गॉथिक और सेल्टिक दोनों, हालांकि काफी भिन्न बोलियों के साथ मिश्रित हैं, संस्कृत के समान मूल के थे; प्राचीन फ़ारसी को भी भाषाओं के एक ही परिवार के लिए जिम्मेदार ठहराया जा सकता है, अगर फ़ारसी पुरातनता के बारे में प्रश्नों पर चर्चा करने के लिए कोई जगह होती।

    यह तुलनात्मक भाषाविज्ञान की शुरुआत थी, और इससे आगे का विकासविज्ञान ने पुष्टि की है, हालांकि घोषणात्मक, लेकिन वी। जोंज के सही बयान।

    उनके विचारों में मुख्य बात:

    1) समानता न केवल जड़ों में, बल्कि व्याकरण के रूपों में भी संयोग का परिणाम नहीं हो सकती;

    2) यह भाषाओं की रिश्तेदारी है जो एक सामान्य स्रोत पर वापस जाती हैं;

    3) यह स्रोत, "शायद अब मौजूद नहीं है";

    4) संस्कृत, ग्रीक और लैटिन के अलावा, जर्मनिक, सेल्टिक और ईरानी भाषाएँ भी भाषाओं के एक ही परिवार से संबंधित हैं।

    XIX सदी की शुरुआत में। एक-दूसरे से स्वतंत्र होकर, अलग-अलग देशों के अलग-अलग वैज्ञानिक एक विशेष परिवार के भीतर भाषाओं के संबंध को स्पष्ट करने में लगे हैं और उल्लेखनीय परिणाम प्राप्त किए हैं।

    फ्रांज़ बोप (1791-1867) डब्ल्यू. जोंज के कथन से सीधे गए और संस्कृत, ग्रीक, लैटिन और गॉथिक (1816) में मुख्य क्रियाओं के संयुग्मन का अध्ययन किया, तुलनात्मक पद्धति का उपयोग करते हुए, जड़ों और विभक्तियों दोनों की तुलना की, जो कि पद्धतिगत रूप से विशेष रूप से थी महत्वपूर्ण है, क्योंकि भाषा का संबंध स्थापित करने के लिए पत्राचार की जड़ें और शब्द पर्याप्त नहीं हैं; यदि विभक्तियों का भौतिक डिज़ाइन ध्वनि पत्राचार का एक ही विश्वसनीय मानदंड प्रदान करता है - जिसे उधार या संयोग के लिए जिम्मेदार नहीं ठहराया जा सकता है, क्योंकि व्याकरणिक विभक्तियों की प्रणाली, एक नियम के रूप में, उधार नहीं ली जा सकती है - तो यह एक सही समझ की गारंटी के रूप में कार्य करती है संबंधित भाषाओं के संबंध। हालाँकि बोप ने अपनी गतिविधि की शुरुआत में माना था कि संस्कृत इंडो-यूरोपीय भाषाओं के लिए "प्रोटो-लैंग्वेज" थी, और हालाँकि बाद में उन्होंने ऐसी विदेशी भाषाओं को इंडो-यूरोपियन भाषाओं के संबंधित सर्कल में शामिल करने की कोशिश की। \u200b\u200bजैसे कि मलय और कोकेशियान, लेकिन अपने पहले काम के साथ भी, और बाद में, ईरानी, ​​​​स्लाव, बाल्टिक भाषाओं और अर्मेनियाई भाषा के आंकड़ों पर चित्रण करते हुए, बोप ने एक बड़े सर्वेक्षण सामग्री पर वी। जोंज की घोषणात्मक थीसिस साबित की और पहला "इंडो-जर्मनिक [इंडो-यूरोपियन] भाषाओं का तुलनात्मक व्याकरण" (1833) लिखा।

    डेनिश वैज्ञानिक रासमस-क्रिश्चियन रस्क (1787-1832), जो एफ. बोप से आगे थे, ने एक अलग रास्ता अपनाया। रस्क ने हर संभव तरीके से इस बात पर जोर दिया कि भाषाओं के बीच शाब्दिक पत्राचार विश्वसनीय नहीं हैं, व्याकरण संबंधी पत्राचार बहुत अधिक महत्वपूर्ण हैं, क्योंकि विशेष रूप से उधार लेना और विशेष रूप से विभक्ति "कभी नहीं होता है।"

    आइसलैंडिक भाषा के साथ अपना शोध शुरू करते हुए, रस्क ने सबसे पहले इसकी तुलना अन्य "अटलांटिक" भाषाओं से की: ग्रीनलैंडिक, बास्क, सेल्टिक - और उनके रिश्ते से इनकार किया (सेल्टिक के बारे में, रस्क ने बाद में अपना विचार बदल दिया)। फिर रास्क ने आइसलैंडिक भाषा (पहला सर्कल) की तुलना निकट से संबंधित नॉर्वेजियन से की और दूसरा सर्कल प्राप्त किया; इस दूसरे सर्कल की तुलना उन्होंने अन्य स्कैंडिनेवियाई (स्वीडिश, डेनिश) भाषाओं (तीसरे सर्कल) के साथ की, फिर अन्य जर्मनिक (चौथे सर्कल) के साथ, और अंत में, उन्होंने "थ्रेसियन" की तलाश में अन्य समान "मंडलियों" के साथ जर्मनिक सर्कल की तुलना की "(यानी इंडो-यूरोपियन) सर्कल, ग्रीक और लैटिन भाषाओं के संकेतों के साथ जर्मनिक डेटा की तुलना करना।

    दुर्भाग्य से, रस्क रूस और भारत जाने के बाद भी संस्कृत के प्रति आकर्षित नहीं थे; इसने उनके "मंडलियों" को संकुचित कर दिया और उनके निष्कर्षों को प्रभावित किया।

    हालाँकि, स्लाव और विशेष रूप से बाल्टिक भाषाओं की भागीदारी ने इन कमियों को काफी हद तक पूरा किया।

    ए. मीलेट (1866-1936) एफ. बोप और आर. रस्क के विचारों की तुलना इस प्रकार करते हैं:

    “रस्क इस मायने में बोप से काफी हीन है कि वह संस्कृत को आकर्षित नहीं करता है; लेकिन वह अभिसरण भाषाओं की मूल पहचान की ओर इशारा करता है, मूल रूपों की व्याख्या करने के व्यर्थ प्रयासों से दूर किए बिना; वह संतुष्ट है, उदाहरण के लिए, इस दावे के साथ कि "आइसलैंडिक भाषा का हर अंत ग्रीक और लैटिन में अधिक या कम स्पष्ट रूप से पाया जा सकता है," और इस संबंध में उनकी पुस्तक बोप के लेखन की तुलना में अधिक वैज्ञानिक और कम पुरानी है। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि रस्क का काम 1818 में डेनिश में प्रकाशित हुआ था और केवल एक संक्षिप्त रूप में 1822 में जर्मन में मुद्रित किया गया था (आई.एस. वैटर द्वारा अनुवादित)।

    भाषाविज्ञान में तुलनात्मक पद्धति के तीसरे संस्थापक ए ख वोस्तोकोव (1781-1864) थे।

    वोस्तोकोव ने केवल स्लाव भाषाओं के साथ और सबसे बढ़कर ओल्ड चर्च स्लावोनिक भाषा के साथ निपटा, जिसका स्थान स्लाव भाषाओं के घेरे में निर्धारित किया जाना था। पुरानी स्लावोनिक भाषा के डेटा के साथ जीवित स्लाव भाषाओं की जड़ों और व्याकरणिक रूपों की तुलना करते हुए, वोस्तोकोव उनके सामने पुराने स्लावोनिक लिखित स्मारकों के कई अतुलनीय तथ्यों को उजागर करने में कामयाब रहे। तो, वोस्तोकोव को "यूस के रहस्य" को उजागर करने का श्रेय दिया जाता है, अर्थात। पत्र औरऔर , जिसे उन्होंने अनुनासिक स्वरों को इंगित करने के रूप में परिभाषित किया, जो कि तुलना के आधार पर है:


    वोस्तोकोव जीवित भाषाओं और बोलियों के तथ्यों के साथ मृत भाषाओं के स्मारकों में निहित डेटा की तुलना करने की आवश्यकता को इंगित करने वाले पहले व्यक्ति थे, जो बाद में तुलनात्मक ऐतिहासिक अर्थों में भाषाविदों के काम के लिए एक शर्त बन गए। तुलनात्मक ऐतिहासिक पद्धति के निर्माण और विकास में यह एक नया शब्द था।

    इसके अलावा, वोस्तोकोव ने स्लाव भाषाओं की सामग्री का उपयोग करते हुए दिखाया कि संबंधित भाषाओं के ध्वनि पत्राचार क्या हैं, उदाहरण के लिए, संयोजनों का भाग्य टीजे, डीजे स्लाव भाषाओं में (cf. ओल्ड चर्च स्लावोनिक svђsha, बल्गेरियाई रोशनी[स्वेष्ट], सर्बो-क्रोएशियाई सीबीहा,चेक स्वाइस,पोलिश स्वेका,रूसी मोमबत्ती -सामान्य स्लावोनिक से *स्वेत्जा;और ओल्ड चर्च स्लावोनिक, बल्गेरियाई बीच में,सर्बो-क्रोशियाई मेझा,चेक मेज़,पोलिश मध्य,रूसी सीमा -सामान्य स्लावोनिक से *मेड्ज़ा),रूसी पूर्ण-स्वर रूपों से पत्राचार जैसे शहर, सिर(cf. ओल्ड स्लावोनिक ग्रेड, बल्गेरियाई जयकार करना,सर्बो-क्रोशियाई जयकार करना,चेक ह्रद-महल, क्रेमलिन, पोलिश ग्रॉड-सामान्य स्लावोनिक से *गॉर्डू;और ओल्ड चर्च स्लावोनिक चैप्टर, बल्गेरियाई अध्याय,सर्बो-क्रोशियाई अध्याय,चेक हाइवा,पोलिश gfowa-सामान्य स्लावोनिक से *गोलवाआदि), साथ ही मूलरूपों या आद्य-रूपों के पुनर्निर्माण की विधि, यानी मूल रूप जो लिखित स्मारकों द्वारा प्रमाणित नहीं हैं। इन वैज्ञानिकों के कार्यों के माध्यम से, भाषाविज्ञान में तुलनात्मक पद्धति को न केवल घोषित किया गया, बल्कि इसकी पद्धति और तकनीक में भी दिखाया गया।

    इंडो-यूरोपीय भाषाओं की एक बड़ी तुलनात्मक सामग्री पर इस पद्धति को परिष्कृत और मजबूत करने में महान योग्यता अगस्त फ्रेडरिक पोट (1802-1887) की है, जिन्होंने इंडो-यूरोपीय भाषाओं की तुलनात्मक व्युत्पत्ति संबंधी सारणी दी और ध्वनि के विश्लेषण के महत्व की पुष्टि की। पत्राचार।

    इस समय, अलग-अलग वैज्ञानिक एक नए तरीके से कुछ संबंधित भाषा समूहों और उपसमूहों के तथ्यों का वर्णन करते हैं।

    सेल्टिक भाषाओं पर जोहान-कैस्पर ज़ीस (1806-1855), रोमांस भाषाओं पर फ्रेडरिक डायट्ज़ (1794-1876), ग्रीक भाषा पर जॉर्ज कर्टियस (1820-1885), जैकब ग्रिम (1785-1868) की रचनाएँ इस प्रकार हैं। जर्मनिक भाषाओं पर, और विशेष रूप से जर्मन में, थिओडोर बेन्फे (1818-1881) संस्कृत में, फ्रांतिशेक मिक्लोसिक (1818-1891) स्लाव भाषाओं में, ऑगस्ट श्लीचर (1821-1868) बाल्टिक भाषाओं में और जर्मन, F.I. Buslaev (1818-1897) रूसी और अन्य में।

    तुलनात्मक ऐतिहासिक पद्धति के सत्यापन और अनुमोदन के लिए विशेष महत्व एफ डिट्ज़ के उपन्यासवादी स्कूल के कार्य थे। यद्यपि तुलनात्मक भाषाविदों के बीच मूलरूपों की तुलना और पुनर्निर्माण की विधि का उपयोग आम हो गया है, लेकिन नई पद्धति के वास्तविक सत्यापन को न देखकर संदेहवादी वैध रूप से हैरान थे। रोमांस इस परीक्षा को अपने शोध के साथ लाया। रोमानो-लैटिन आर्केटीप्स, एफ। डिट्ज़ के स्कूल द्वारा बहाल, वल्गर (लोक) लैटिन, रोमांस भाषाओं के भाषा-पूर्वजों के प्रकाशनों में लिखित तथ्यों द्वारा पुष्टि की गई थी।

    इस प्रकार, तुलनात्मक-ऐतिहासिक पद्धति द्वारा प्राप्त आंकड़ों का पुनर्निर्माण वास्तव में सिद्ध हुआ।

    तुलनात्मक ऐतिहासिक भाषाविज्ञान के विकास की रूपरेखा को पूरा करने के लिए, 19वीं शताब्दी के उत्तरार्ध को भी शामिल करना चाहिए।

    अगर XIX सदी के पहले तीसरे में। वैज्ञानिक, जिन्होंने तुलनात्मक पद्धति विकसित की, एक नियम के रूप में, आदर्शवादी रोमांटिक परिसर (भाइयों फ्रेडरिक और अगस्त-विल्हेम श्लेगल, जैकब ग्रिम, विल्हेम हम्बोल्ट) से आगे बढ़े, फिर सदी के मध्य तक प्राकृतिक-वैज्ञानिक भौतिकवाद अग्रणी दिशा बन गया।

    50-60 के दशक के सबसे बड़े भाषाविद् की कलम से। XIX सदी, प्रकृतिवादी और डार्विनवादी अगस्त श्लीचर (1821-1868), रोमैंटिक्स की अलंकारिक और रूपक अभिव्यक्ति: "भाषा का शरीर", "युवा, परिपक्वता और भाषा का पतन", "संबंधित भाषाओं का परिवार" - अधिग्रहण एक सीधा अर्थ।

    श्लीचर के अनुसार, भाषाएं पौधों और जानवरों के समान प्राकृतिक जीव हैं, वे पैदा होते हैं, बढ़ते हैं और मर जाते हैं, उनके पास सभी जीवित प्राणियों के समान वंशावली और वंशावली होती है। श्लीचर के अनुसार, भाषाएँ विकसित नहीं होतीं, बल्कि प्रकृति के नियमों का पालन करते हुए बढ़ती हैं।

    यदि बोप को भाषा के संबंध में कानूनों का बहुत अस्पष्ट विचार था और कहा कि "किसी को उन भाषाओं में कानूनों की तलाश नहीं करनी चाहिए जो नदियों और समुद्रों के किनारों की तुलना में अधिक कट्टर प्रतिरोध की पेशकश कर सकें", तो श्लीचर को यकीन था कि "सामान्य रूप से भाषाई जीवों का जीवन नियमित और क्रमिक परिवर्तनों के साथ कुछ कानूनों के अनुसार होता है," और वह सीन और पो के तट पर और सिंधु और गंगा के तट पर समान कानूनों के संचालन में विश्वास करते थे। .

    इस विचार के आधार पर कि "एक भाषा का जीवन अन्य सभी जीवित जीवों - पौधों और जानवरों के जीवन से अलग नहीं है", श्लीचर ने "वंश वृक्ष" का अपना सिद्धांत बनाया। , जहां सामान्य ट्रंक और प्रत्येक शाखा दोनों को हमेशा आधे में विभाजित किया जाता है, और भाषाओं को उनके प्राथमिक स्रोत - मूल भाषा, "प्राथमिक जीव" तक बढ़ाया जाता है, जिसमें समरूपता, नियमितता हावी होनी चाहिए, और यह सब सरल होना चाहिए; इसलिए, श्लीचर संस्कृत के मॉडल पर स्वरवाद और ग्रीक के मॉडल पर व्यंजनवाद का पुनर्निर्माण करता है, एक मॉडल के अनुसार घोषणाओं और संयुग्मन को एकीकृत करता है, क्योंकि विभिन्न प्रकार की ध्वनियाँ और रूप, श्लेचर के अनुसार, भाषाओं के आगे विकास का परिणाम है। अपने पुनर्निर्माण के परिणामस्वरूप, श्लीचर ने भारत-यूरोपीय मूल भाषा में एक कथा भी लिखी।

    श्लीचर ने 1861-1862 में अपने तुलनात्मक ऐतिहासिक शोध के परिणाम को भारत-जर्मनिक भाषाओं के तुलनात्मक व्याकरण के संकलन नामक पुस्तक में प्रकाशित किया।

    श्लीचर के छात्रों द्वारा बाद में किए गए अध्ययनों ने भाषाओं की तुलना करने और पुनर्निर्माण के लिए उनके दृष्टिकोण की असंगति दिखाई।

    सबसे पहले, यह निकला कि "सादगी" ध्वनि रचनाऔर इंडो-यूरोपीय भाषाओं के रूप, बाद के युगों का परिणाम, जब संस्कृत में पूर्व समृद्ध मुखरता और ग्रीक में पूर्व समृद्ध व्यंजन कम हो गए थे। इसके विपरीत, यह पता चला कि समृद्ध ग्रीक स्वर और समृद्ध संस्कृत व्यंजनवाद का डेटा इंडो-यूरोपियन प्रोटो-लैंग्वेज (कोलिट्ज़ और आई। श्मिट, अस्कोली और फ़िक्क, ओस्टॉफ़, ब्रुगमैन, लेस्किन द्वारा अध्ययन) के पुनर्निर्माण के लिए अधिक विश्वसनीय तरीके हैं। और बाद में F. de Saussure, F.F. Fortunatov, I.A. Baudouin de Courtenay और अन्य द्वारा)।

    दूसरे, इंडो-यूरोपियन प्रोटो-लैंग्वेज के मूल "रूपों की एकरूपता" भी बाल्टिक, ईरानी और अन्य इंडो-यूरोपीय भाषाओं के क्षेत्र में शोध से हिल गई, क्योंकि पुरानी भाषाएँ हो सकती हैं उनके ऐतिहासिक वंशजों की तुलना में अधिक विविध और "बहु-रूप" रहे हैं।

    "युवा व्याकरणियों", जैसा कि श्लीचर के छात्रों ने खुद को बुलाया, खुद को "पुराने व्याकरणियों" का विरोध किया, श्लेचर की पीढ़ी के प्रतिनिधियों, और सबसे बढ़कर प्रकृतिवादी हठधर्मिता ("भाषा एक प्राकृतिक जीव है") को त्याग दिया, जिसे उनके शिक्षकों ने स्वीकार किया।

    नव-व्याकरणवादी (पॉल, ओस्टॉफ़, ब्रुगमैन, लेस्किन और अन्य) न तो रोमांटिक और न ही प्रकृतिवादी थे, लेकिन अगस्टे कॉम्टे के प्रत्यक्षवाद और हर्बर्ट के साहचर्य मनोविज्ञान पर उनका "दर्शन में अविश्वास" आधारित था। नव-व्याकरणवादियों की "शांत" दार्शनिक, या बल्कि सशक्त रूप से दार्शनिक विरोधी, स्थिति उचित सम्मान के योग्य नहीं है। लेकिन विभिन्न देशों के वैज्ञानिकों की इस असंख्य आकाशगंगा के भाषाई शोध के व्यावहारिक परिणाम बहुत प्रासंगिक निकले।

    इस स्कूल में, नारा घोषित किया गया था कि ध्वन्यात्मक कानून (अध्याय VII, § 85 देखें) हर जगह और हमेशा एक ही तरह से कार्य नहीं करते हैं (जैसा कि श्लीचर ने सोचा था), लेकिन एक निश्चित भाषा (या बोली) के भीतर और एक निश्चित युग में।

    के. वर्नर (1846-1896) के कार्यों से पता चला है कि ध्वन्यात्मक कानूनों के विचलन और अपवाद स्वयं अन्य ध्वन्यात्मक कानूनों की कार्रवाई के कारण हैं। इसलिए, जैसा कि के। वर्नर ने कहा, "ऐसा होना चाहिए, इसलिए बोलने के लिए, गलतता के लिए एक नियम है, आपको बस इसे खोलने की जरूरत है।"

    इसके अलावा (बॉडौइन डी कर्टेने, ओस्टहॉफ और विशेष रूप से जी। पॉल के कार्यों में), यह दिखाया गया था कि सादृश्य ध्वन्यात्मक कानूनों के रूप में भाषाओं के विकास में समान नियमितता है।

    F. F. Fortunatov और F. de Saussure द्वारा आर्कटाइप्स के पुनर्निर्माण पर असाधारण रूप से सूक्ष्म कार्यों ने एक बार फिर तुलनात्मक ऐतिहासिक पद्धति की वैज्ञानिक शक्ति को दिखाया।

    ये सभी कार्य इंडो-यूरोपीय भाषाओं के विभिन्न रूपों और रूपों की तुलना पर आधारित थे। भारत-यूरोपीय जड़ों की संरचना पर विशेष ध्यान दिया गया था, जो श्लीचर के युग में, "अप" के भारतीय सिद्धांत के अनुसार, तीन रूपों में माना जाता था: सामान्य, उदाहरण के लिए वीडियो,चढ़ाई के पहले चरण में - (गुण) वेदऔर दूसरे चरण में (वृद्धि) वैद,एक साधारण प्राथमिक जड़ की जटिलता की प्रणाली के रूप में। इंडो-यूरोपीय भाषाओं के स्वर और व्यंजन के क्षेत्र में नई खोजों के आलोक में, इंडो-यूरोपीय भाषाओं के विभिन्न समूहों और अलग-अलग भाषाओं में समान जड़ों के ध्वनि डिजाइन में मौजूदा पत्राचार और अंतर, साथ ही साथ तनाव की स्थितियों और संभावित ध्वनि परिवर्तनों को ध्यान में रखते हुए, भारत-यूरोपीय जड़ों के प्रश्न को अलग तरह से रखा गया था। : जड़ का सबसे पूर्ण रूप प्राथमिक के रूप में लिया गया था, जिसमें व्यंजन और एक डिप्थॉन्गिक संयोजन (सिलेबिक स्वर प्लस) शामिल था। मैं,और , एन , टी,आर, एल); कमी के कारण (जो एक्सेंटोलॉजी से जुड़ा हुआ है), पहले चरण में जड़ के कमजोर रूप भी उत्पन्न हो सकते हैं: मे एंड,एन, टी,आर, एल एक स्वर के बिना, और आगे, दूसरी डिग्री पर: इसके बजाय शून्य मैं , और या और टी,आर, एल गैर-शब्दांश। हालाँकि, इसने तथाकथित "श्वा इंडोजर्मनिकम" से जुड़ी कुछ घटनाओं की पूरी तरह से व्याख्या नहीं की, अर्थात। एक अनिश्चित बेहोश ध्वनि के साथ, जिसे चित्रित किया गया था ?.

    F. de Saussure ने अपने काम "Memoire sur Ie systeme primitif des voyelles dans les langues indoeuropeennes", 1879 में, भारत-यूरोपीय भाषाओं के मूल स्वरों के प्रत्यावर्तन में विभिन्न पत्राचारों की खोज करते हुए, इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि और उहद्विधातुओं का एक गैर-शब्दांश तत्व हो सकता है, और शब्दांश तत्व की पूर्ण कमी के मामले में, यह एक शब्दांश तत्व बन सकता है। लेकिन चूंकि इस तरह के "सोनेटिक गुणांक" विभिन्न इंडो-यूरोपीय भाषाओं में दिए गए थे, तब इ,वह ए,वह ओह,यह माना जाना था कि "सीम" का स्वयं एक अलग स्वरूप था: ? 1 , ? 2 , ? 3. सॉसर ने स्वयं सभी निष्कर्ष नहीं निकाले, लेकिन सुझाव दिया कि "बीजगणितीय रूप से" व्यक्त "ध्वनिक गुणांक" और के बारे मेंध्वनि तत्वों के अनुरूप जो एक बार पुनर्निर्माण से सीधे पहुंच योग्य नहीं थे, "अंकगणितीय" स्पष्टीकरण अभी भी असंभव है।

    वल्गर लैटिन के ग्रंथों के बाद एफ। डिट्ज़ के युग में रोमनस्क्यू पुनर्निर्माण की पुष्टि हुई, यह प्रत्यक्ष दूरदर्शिता से जुड़ी तुलनात्मक ऐतिहासिक पद्धति की दूसरी विजय थी, जो 20 वीं शताब्दी में गूढ़ होने के बाद से थी। हित्ती कीलाकार स्मारकों निकला है कि में पहली सहस्राब्दी ई.पू. से गायब हो गया. इ। हित्ती (गैर-सिथ) भाषा में, इन "ध्वनि तत्वों" को संरक्षित किया जाता है और उन्हें "लारिंजल" के रूप में परिभाषित किया जाता है, जिसे निरूपित किया जाता है। एच,और अन्य इंडो-यूरोपीय भाषाओं में संयोजन वहई दिया, होदिया बी,एह> ई, ओह> ओ / ए,जहाँ से हमें दीर्घ स्वरों का प्रत्यावर्तन जड़ों में होता है। विज्ञान में, विचारों के इस सेट को "लेरिंजल परिकल्पना" के रूप में जाना जाता है। अलग-अलग वैज्ञानिकों द्वारा गायब "लेरिंजल" की संख्या की गणना अलग-अलग तरीके से की जाती है।

    एफ. एंगेल्स ने एंटी-ड्यूहरिंग में तुलनात्मक-ऐतिहासिक पद्धति के बारे में लिखा।

    "लेकिन जब से हेर डुह्रिंग अपने पाठ्यक्रम से सभी आधुनिक ऐतिहासिक व्याकरण को हटा देता है, तब भाषा को पढ़ाने के लिए वह केवल पुराने जमाने के साथ रह जाता है, पुराने शास्त्रीय भाषाशास्त्र की शैली में विच्छेदित, तकनीकी व्याकरण की कमी के कारण इसकी सभी कैसुइस्ट्री और मनमानेपन के साथ एक ऐतिहासिक नींव। पुरानी भाषाशास्त्र के प्रति उनकी घृणा ने उन्हें इसके सबसे खराब उत्पाद को "भाषाओं के सही मायने में शैक्षिक अध्ययन के केंद्रीय बिंदु" के पद तक पहुँचाया। यह स्पष्ट है कि हम एक ऐसे दार्शनिक के साथ काम कर रहे हैं जिसने ऐतिहासिक भाषाविज्ञान के बारे में कभी कुछ नहीं सुना है, जिसने पिछले 60 वर्षों में इतना शक्तिशाली और फलदायी विकास प्राप्त किया है - और इसलिए हेर डुह्रिंग अध्ययन के "अत्यधिक आधुनिक शैक्षिक तत्वों" की तलाश कर रहे हैं बोप, ग्रिम और डिट्ज़, और धन्य स्मृति के हाइज़ और बेकर की भाषाएँ नहीं। कुछ हद तक उसी काम में, एफ। एंगेल्स ने बताया: "देशी भाषा का मामला और रूप" केवल तभी समझ में आता है जब इसके उद्भव और क्रमिक विकास का पता लगाया जाता है, और यह असंभव है यदि आप ध्यान नहीं देते हैं, सबसे पहले, इसकी ओर स्वयं के मृत रूप हैं और दूसरा, जीवित और मृत भाषाओं से संबंधित हैं।

    बेशक, ये कथन वर्णनात्मक की आवश्यकता को रद्द नहीं करते हैं, न कि ऐतिहासिक, व्याकरण, जो मुख्य रूप से स्कूल में आवश्यक हैं, लेकिन यह स्पष्ट है कि "हेइज़ की धन्य स्मृति और" के आधार पर ऐसे व्याकरण का निर्माण करना असंभव होगा बेकर", और एंगेल्स ने उस समय के "स्कूली व्याकरणिक ज्ञान" और उस युग के उन्नत विज्ञान के अंतर को बहुत सटीक रूप से इंगित किया, जो ऐतिहासिकता के संकेत के तहत विकसित हुआ, जो पिछली पीढ़ी के लिए अज्ञात था।

    XIX के उत्तरार्ध के तुलनात्मक भाषाविदों के लिए - XX सदी की शुरुआत। "प्रोटो-लैंग्वेज" धीरे-धीरे वांछित नहीं हो रही है, बल्कि वास्तविक जीवन की भाषाओं का अध्ययन करने का केवल एक तकनीकी साधन है, जिसे स्पष्ट रूप से एंटोनी मेइलेट (1866-1936) द्वारा तैयार किया गया था, जो एफ डी सॉसर और नव-व्याकरणवादियों के छात्र थे।

    "इंडो-यूरोपीय भाषाओं का तुलनात्मक व्याकरण उसी स्थिति में है, जैसा कि रोमांस भाषाओं का तुलनात्मक व्याकरण ज्ञात नहीं होता लैटिन भाषा: एकमात्र वास्तविकता जो इससे संबंधित है वह प्रमाणित भाषाओं के बीच पत्राचार है"; "दो भाषाओं को संबंधित तब कहा जाता है जब वे दोनों दो का परिणाम होती हैं अलग विकासवही भाषा जो पहले उपयोग में थी। संबंधित भाषाओं की समग्रता तथाकथित भाषा परिवार का गठन करती है", "तुलनात्मक व्याकरण की पद्धति इंडो-यूरोपीय भाषा को उस रूप में बहाल करने के लिए लागू नहीं होती है, जिसमें यह बोली जाती थी, लेकिन केवल पत्राचार की एक निश्चित प्रणाली स्थापित करने के लिए ऐतिहासिक रूप से प्रमाणित भाषाओं के बीच"। "इन पत्राचारों की समग्रता को भारत-यूरोपीय भाषा कहा जाता है"।

    ए. माइलेट के इन तर्कों में, उनकी संयम और तर्कसंगतता के बावजूद, 19वीं शताब्दी के उत्तरार्ध के प्रत्यक्षवाद की दो विशेषताएँ प्रभावित हुईं: सबसे पहले, व्यापक और साहसी निर्माणों का डर, सदियों पुराने शोध के प्रयासों की अस्वीकृति (जो नहीं है) शिक्षक ए मीललेट - एफ। डी सॉसर से डरते थे, जिन्होंने सरलता से "लेरिंजल परिकल्पना") को रेखांकित किया, और, दूसरी बात, ऐतिहासिक-विरोधी। यदि कोई आधार भाषा के वास्तविक अस्तित्व को भविष्य में इसे जारी रखने वाली संबंधित भाषाओं के अस्तित्व के स्रोत के रूप में नहीं पहचानता है, तो सामान्य रूप से तुलनात्मक ऐतिहासिक पद्धति की संपूर्ण अवधारणा को छोड़ देना चाहिए; यदि कोई स्वीकार करता है, जैसा कि मेइलेट कहते हैं, "दो भाषाओं को संबंधित कहा जाता है जब वे दोनों एक ही भाषा के दो अलग-अलग विकासों का परिणाम हैं जो पहले उपयोग में थीं", तो किसी को इस "पहले इस्तेमाल की गई" की जांच करने का प्रयास करना चाहिए स्रोत भाषा ”, जीवित भाषाओं और बोलियों के डेटा और प्राचीन लिखित स्मारकों की गवाही और सही पुनर्निर्माण की सभी संभावनाओं का उपयोग करते हुए, लोगों के विकास के डेटा को ध्यान में रखते हुए, इन भाषाई तथ्यों के वाहक .

    यदि आधार भाषा का पूरी तरह से पुनर्निर्माण करना असंभव है, तो इसकी व्याकरणिक और ध्वन्यात्मक संरचना के पुनर्निर्माण को प्राप्त करना संभव है, और कुछ हद तक, इसकी शब्दावली का मूल कोष।

    तुलनात्मक ऐतिहासिक पद्धति और भाषाओं के तुलनात्मक ऐतिहासिक अध्ययन से निष्कर्ष के रूप में भाषाओं के वंशावली वर्गीकरण के लिए सोवियत भाषाविज्ञान का क्या दृष्टिकोण है?

    1) भाषाओं की संबंधित समानता इस तथ्य से अनुसरण करती है कि ऐसी भाषाएं वाहक सामूहिक के विखंडन के कारण अपने विघटन के माध्यम से एक मूल भाषा (या समूह मूल भाषा) से उत्पन्न होती हैं। हालाँकि, यह एक लंबी और विरोधाभासी प्रक्रिया है, और किसी दिए गए भाषा के "दो में एक शाखा के विभाजन" का परिणाम नहीं है, जैसा कि ए। श्लेचर ने सोचा था। इस प्रकार, किसी दी गई भाषा या दी गई भाषाओं के समूह के ऐतिहासिक विकास का अध्ययन केवल उस आबादी के ऐतिहासिक भाग्य की पृष्ठभूमि के विरुद्ध संभव है जो किसी दी गई भाषा या बोली की वाहक थी।

    2) आधार भाषा न केवल "... पत्राचार" (मी) का एक सेट है, बल्कि एक वास्तविक, ऐतिहासिक रूप से विद्यमान भाषा है जिसे पूरी तरह से बहाल नहीं किया जा सकता है, लेकिन इसके ध्वन्यात्मकता, व्याकरण और शब्दावली का मूल डेटा (कम से कम) पुनर्स्थापित किया जा सकता है, जिसे F. de Saussure के बीजगणितीय पुनर्निर्माण के संबंध में हित्ती भाषा के डेटा द्वारा शानदार ढंग से पुष्टि की गई थी; पत्राचार के सेट के पीछे, पुनर्निर्माण मॉडल की स्थिति को संरक्षित किया जाना चाहिए।

    3) भाषाओं के तुलनात्मक-ऐतिहासिक अध्ययन में क्या और कैसे तुलना की जानी चाहिए?

    a) शब्दों की तुलना करना आवश्यक है, लेकिन केवल शब्दों की नहीं और सभी शब्दों की नहीं, और उनके यादृच्छिक व्यंजन के अनुसार नहीं।

    समान या समान ध्वनि और अर्थ वाली विभिन्न भाषाओं में शब्दों का "संयोग" कुछ भी साबित नहीं कर सकता है, क्योंकि, सबसे पहले, यह उधार लेने का परिणाम हो सकता है (उदाहरण के लिए, शब्द की उपस्थिति कारखानाजैसा फ़ैब्रिक, फ़ैब्रिक, फ़ैब्रिकआदि विभिन्न भाषाओं में) या एक यादृच्छिक संयोग का परिणाम: "तो, अंग्रेजी और नई फ़ारसी में कलाकृतियों का एक ही संयोजन खराब"बुरा" का अर्थ है, और फिर भी फारसी शब्द का अंग्रेजी से कोई लेना-देना नहीं है: यह शुद्ध "प्रकृति का खेल" है। "अंग्रेजी शब्दकोश और नई फ़ारसी शब्दकोश की एक संयुक्त परीक्षा से पता चलता है कि इस तथ्य से कोई निष्कर्ष नहीं निकाला जा सकता है"।

    बी) आप तुलना की गई भाषाओं के शब्दों को ले सकते हैं और लेना चाहिए, लेकिन केवल वे जो ऐतिहासिक रूप से "आधार भाषा" के युग से संबंधित हो सकते हैं। चूँकि साम्प्रदायिक-गोत्रीय व्यवस्था में भाषा-आधार का अस्तित्व मान लेना चाहिए, इससे स्पष्ट है कि पूँजीवाद के युग का कृत्रिम रूप से रचा गया शब्द कारखानाइसके लिए उपयुक्त नहीं है। ऐसी तुलना के लिए कौन से शब्द उपयुक्त हैं? सबसे पहले, रिश्तेदारी के नाम, उस दूर के युग में ये शब्द समाज की संरचना का निर्धारण करने के लिए सबसे महत्वपूर्ण थे, उनमें से कुछ आज तक संबंधित भाषाओं की मुख्य शब्दावली के तत्वों के रूप में जीवित हैं (माँ, भाई, बहन)भाग पहले से ही "संचलन में" है, अर्थात, यह एक निष्क्रिय शब्दकोश में स्थानांतरित हो गया है (देवर, बहू, यात्री),लेकिन दोनों शब्द तुलनात्मक विश्लेषण के लिए उपयुक्त हैं; उदाहरण के लिए, यात्री,या यत्रोव, -"जीजाजी की पत्नी" एक ऐसा शब्द है जिसमें ओल्ड चर्च स्लावोनिक, सर्बियाई, स्लोवेनियाई, चेक और पोलिश में समानताएं हैं, जहां जेटरूऔर पहले जेट्रीअनुनासिक स्वर दिखाइए जो इस मूल को शब्दों से जोड़ता है गर्भ, अंदर, अंदर[मान] , फ्रेंच के साथ enraillesऔर इसी तरह।

    अंक (दस तक), कुछ आदिम सर्वनाम, शरीर के अंगों को दर्शाने वाले शब्द और फिर कुछ जानवरों, पौधों, औजारों के नाम भी तुलना के लिए उपयुक्त हैं, लेकिन भाषाओं के बीच महत्वपूर्ण अंतर हो सकते हैं, क्योंकि प्रवास और संचार के दौरान अन्य लोग, एक शब्द खो सकता है, दूसरों को अजनबियों द्वारा प्रतिस्थापित किया जा सकता है (उदाहरण के लिए, घोड़ाके बजाय घोड़ा),दूसरों को बस उधार लिया जाता है।

    पी पर टेबल। 406, संकेतित शब्दों के शीर्षकों के तहत विभिन्न इंडो-यूरोपीय भाषाओं में शाब्दिक और ध्वन्यात्मक पत्राचार दिखाता है।

    4) शब्दों या यहाँ तक कि शब्दों की जड़ों के कुछ "संयोग" भाषाओं के संबंध को स्पष्ट करने के लिए पर्याप्त नहीं हैं; जैसा कि 18वीं सदी में था। डब्ल्यू जॉन्स ने लिखा, शब्दों के व्याकरणिक डिजाइन में "संयोग" भी आवश्यक हैं। हम व्याकरणिक डिजाइन के बारे में बात कर रहे हैं, न कि समान या समान व्याकरणिक श्रेणियों की भाषाओं में उपस्थिति के बारे में। इस प्रकार, क्रिया पहलू की श्रेणी स्पष्ट रूप से स्लाव भाषाओं और कुछ अफ्रीकी भाषाओं में व्यक्त की जाती है; हालाँकि, यह पूरी तरह से अलग तरीकों से भौतिक रूप से (व्याकरणिक तरीकों और ध्वनि डिजाइन के अर्थ में) व्यक्त किया गया है। इसलिए, इन भाषाओं के बीच इस "संयोग" के आधार पर रिश्तेदारी की बात नहीं हो सकती है।

    लेकिन यदि समान व्याकरणिक अर्थ भाषाओं में उसी तरह और संबंधित ध्वनि डिजाइन में व्यक्त किए जाते हैं, तो यह इन भाषाओं के संबंध के बारे में किसी भी चीज़ से अधिक इंगित करता है, उदाहरण के लिए:


    रूसी भाषापुरानी रूसी भाषासंस्कृतग्रीक (डोरिक) भाषालैटिन भाषागॉथिक भाषा
    लेना केर्ज्टभरंती feronti ferunt बैरंद

    जहाँ न केवल जड़ें हैं, बल्कि व्याकरणिक विभक्तियाँ भी हैं यूटी, - रुको , - विरोधी, -ओंटी, -अंट, -और बिल्कुल एक दूसरे से मेल खाते हैं और एक सामान्य स्रोत पर वापस जाते हैं [हालांकि अन्य भाषाओं में इस शब्द का अर्थ स्लाव लोगों से भिन्न है - "ले जाने के लिए"]।


    व्याकरण संबंधी पत्राचार की कसौटी का महत्व इस तथ्य में निहित है कि यदि शब्दों को उधार लेना संभव है (जो कि अक्सर होता है), कभी-कभी शब्दों के व्याकरणिक पैटर्न (कुछ व्युत्पन्न प्रत्ययों से जुड़े), तो विभक्ति रूप, एक नियम के रूप में, नहीं हो सकते उधार। इसलिए, मामले और क्रिया-व्यक्तिगत विभक्तियों की तुलनात्मक तुलना वांछित परिणाम की ओर ले जाती है।

    5) भाषाओं की तुलना करते समय, तुलना की गई भाषा की ध्वनि संरचना बहुत महत्वपूर्ण भूमिका निभाती है। तुलनात्मक ध्वन्यात्मकता के बिना कोई तुलनात्मक भाषाविज्ञान नहीं हो सकता। जैसा कि ऊपर बताया जा चुका है, विभिन्न भाषाओं में शब्दों के रूपों का पूर्ण ध्वनि संयोग कुछ भी दिखा या सिद्ध नहीं कर सकता। इसके विपरीत, ध्वनियों का आंशिक संयोग और नियमित ध्वनि पत्राचार के अधीन आंशिक विचलन, भाषाओं के संबंध के लिए सबसे विश्वसनीय मानदंड हो सकता है। लैटिन रूप की तुलना करते समय feruntऔर रूसी लेनापहली नज़र में आम जमीन तलाशना मुश्किल है। लेकिन अगर हम सुनिश्चित करें कि प्रारंभिक स्लाव बी लैटिन में नियमित रूप से मेल खाता है च (भाई - भ्रातृ, बीन - फबा, ले -फरुंटआदि), फिर प्रारंभिक लैटिन का ध्वनि पत्राचार एफ स्लाव बी स्पष्ट हो जाता है। विभक्तियों के लिए, रूसी का पत्राचार पर पुराने स्लावोनिक और पुराने रूसी के व्यंजन से पहले और (यानी नासिका हे ) अन्य इंडो-यूरोपीय भाषाओं में संयोजन स्वर + अनुनासिक व्यंजन + व्यंजन (या एक शब्द के अंत में) की उपस्थिति में, क्योंकि इन भाषाओं में इस तरह के संयोजन ने अनुनासिक स्वर नहीं दिए, लेकिन रूप में संरक्षित थे - इकाई, - ऑन (i), - और और इसी तरह।

    नियमित "ध्वनि पत्राचार" की स्थापना संबंधित भाषाओं के अध्ययन की तुलनात्मक-ऐतिहासिक पद्धति के पहले नियमों में से एक है।

    6) तुलना किए गए शब्दों के अर्थों के लिए, उन्हें भी पूरी तरह से मेल नहीं खाना है, लेकिन पोलीसेमी के नियमों के अनुसार अलग हो सकते हैं।

    तो, स्लाव भाषाओं में शहर, ओलों, ग्रॉडआदि का अर्थ है "एक निश्चित प्रकार का निपटान", और तट, ब्रिग, ब्रायग, ब्रेग, ब्रेगआदि का अर्थ है "किनारे", लेकिन अन्य संबंधित भाषाओं में उनके अनुरूप शब्द गार्टनऔर हिम-शिला(जर्मन में) का अर्थ है "उद्यान" और "पहाड़"। यह अनुमान लगाना कठिन नहीं है कि कैसे *गॉर्ड-मूल रूप से "संलग्न स्थान" "बगीचे" के अर्थ पर लिया जा सकता था, और *बर्गपहाड़ के साथ या उसके बिना किसी भी "किनारे" का अर्थ मिल सकता है, या, इसके विपरीत, पानी के पास या उसके बिना किसी भी "पहाड़" का अर्थ हो सकता है। ऐसा होता है कि समान शब्दों का अर्थ तब नहीं बदलता जब संबंधित भाषाएँ अलग हो जाती हैं (cf. रूसी दाढ़ीऔर संबंधित जर्मन बार्ट-"दाढ़ी" या रूसी सिरऔर इसी लिथुआनियाई गाल्वा-"सिर", आदि)।

    7) ध्वनि पत्राचार स्थापित करते समय, ऐतिहासिक ध्वनि परिवर्तनों को ध्यान में रखना आवश्यक है, जो प्रत्येक भाषा के विकास के आंतरिक नियमों के कारण, बाद में "ध्वन्यात्मक कानूनों" के रूप में प्रकट होते हैं (अध्याय VII देखें, § 85).

    इसलिए, रूसी शब्द की तुलना करना बहुत ही आकर्षक है टहलनाऔर नार्वेजियन दरवाज़ा-"गली"। हालाँकि, यह तुलना कुछ भी नहीं देती है, जैसा कि बी। ए। सेरेब्रेननिकोव ने सही ढंग से नोट किया है, क्योंकि जर्मनिक भाषाओं में (जिससे नॉर्वेजियन संबंधित है) आवाज उठाई गई (बी,डी, जी) "व्यंजनों की गति" के कारण प्राथमिक नहीं हो सकता है, जो कि ऐतिहासिक रूप से संचालित ध्वन्यात्मक कानून है। इसके विपरीत, पहली नज़र में, रूसी जैसे कठिन-से-तुलना वाले शब्द पत्नीऔर नार्वेजियन कोना,आसानी से लाइन में लाया जा सकता है यदि आप जानते हैं कि स्कैंडिनेवियाई जर्मनिक भाषाओं में [के] [जी] से आता है, और स्लाव [जी] में सामने वाले स्वरों को [जी] में बदलने से पहले की स्थिति में, जिससे नार्वेजियन Konaऔर रूसी पत्नीउसी शब्द पर चढ़ना; सी एफ यूनानी गाइन-"महिला", जहां न तो व्यंजन का संचलन, जैसा कि जर्मनिक में है, और न ही [g] का [g] [g] सामने के स्वरों से पहले, जैसा कि स्लाविक में होता है।

    यदि हम इन भाषाओं के विकास के ध्वन्यात्मक नियमों को जानते हैं, तो हम रूसी जैसी तुलनाओं से "डर" नहीं सकते मैंऔर स्कैंडिनेवियाई इंद्रकुमारया रूसी एक सौऔर ग्रीक hekaton.

    8) भाषाओं के तुलनात्मक-ऐतिहासिक विश्लेषण में मूलरूप, या आद्य-रूप का पुनर्निर्माण कैसे किया जाता है?

    इसके लिए आपको चाहिए:

    a) शब्दों के मूल और प्रत्यय दोनों तत्वों का मिलान करें।

    बी) जीवित भाषाओं और बोलियों के डेटा के साथ मृत भाषाओं के लिखित स्मारकों के डेटा की तुलना करना (ए। ख। वोस्तोकोव का वसीयतनामा)।

    ग) "विस्तार मंडलियों" की विधि के अनुसार एक तुलना करें, अर्थात, समूहों और परिवारों के रिश्तेदारी से संबंधित भाषाओं की तुलना से आगे बढ़ना (उदाहरण के लिए, यूक्रेनी, पूर्वी स्लाव भाषाओं के साथ रूसी की तुलना करें) \u200b\u200bस्लाव के अन्य समूहों के साथ, बाल्टिक के साथ स्लाव, बाल्टो-स्लाविक - अन्य इंडो-यूरोपीय लोगों के साथ (आर। रस्क द्वारा वसीयतनामा)।

    डी) यदि हम बारीकी से संबंधित भाषाओं में देखते हैं, उदाहरण के लिए, रूसी जैसे पत्राचार - सिर,बल्गेरियाई - अध्याय,पोलिश - ग्लोवा(जो अन्य समान मामलों द्वारा समर्थित है, जैसे सोना, सोना, ज़्लॉटो,और कौआ, कौवा, व्रोना,और अन्य नियमित पत्राचार), तो सवाल उठता है: संबंधित भाषाओं के इन शब्दों में किस प्रकार का मूलरूप (प्रोटोफॉर्म) था? उपरोक्त में से शायद ही कोई: ये घटनाएँ समानांतर हैं, और एक दूसरे के ऊपर नहीं चढ़ती हैं। इस मुद्दे को हल करने की कुंजी सबसे पहले संबंधित भाषाओं के अन्य "मंडलियों" की तुलना में है, उदाहरण के लिए, लिथुआनियाई के साथ galvd-"सिर", जर्मन से सोना-"सुनहरा" या फिर लिथुआनियाई के साथ अर्न - "कौवा", और दूसरी बात, इस ध्वनि परिवर्तन को संक्षेप में (समूहों का भाग्य *अपकृत्य, अपकृत्य स्लाव भाषाओं में) एक अधिक सामान्य कानून के तहत, इस मामले में "खुले सिलेबल्स के कानून" के तहत, जिसके अनुसार स्लाव भाषाओं में ध्वनि समूह हे , [एल] से पहले, [आर] व्यंजन के बीच या तो "पूर्ण स्वर" (चारों ओर दो स्वर या [आर], जैसा कि रूसी में है), या मेटाथिसिस (पोलिश में), या स्वर लंबा करने के साथ मेटाथिसिस (जहां से हे > ए, बल्गेरियाई के रूप में)।

    9) भाषाओं के तुलनात्मक-ऐतिहासिक अध्ययन में, उधारों पर प्रकाश डाला जाना चाहिए। एक ओर, वे कुछ भी तुलनात्मक नहीं देते (शब्द के बारे में ऊपर देखें कारखाना);दूसरी ओर, उधार लेने वाली भाषा में एक ही ध्वन्यात्मक रूप में रहने वाले उधार, सामान्य रूप से, इन जड़ों और शब्दों की अधिक प्राचीन उपस्थिति को बरकरार रख सकते हैं, क्योंकि उधार लेने वाली भाषा उन ध्वन्यात्मक परिवर्तनों से नहीं गुजरती है जो विशेषता हैं जिस भाषा से उधार लिया गया था। इसलिए, उदाहरण के लिए, पूर्ण-स्वर रूसी शब्द जई का दलियाऔर एक शब्द जो पिछले अनुनासिक स्वरों के लुप्त होने के परिणाम को दर्शाता है, टोप्राचीन उधार के रूप में उपलब्ध है Talkkunऔर kuontaloफ़िनिश में, जहाँ इन शब्दों के रूप को संरक्षित किया गया है, जो कि कट्टरपंथियों के करीब हैं। हंगेरी साल्मा-"पुआल" पूर्व स्लाव भाषाओं में पूर्ण-स्वर संयोजनों के गठन से पहले के युग में युगेरियन (हंगेरियन) और पूर्वी स्लाव के प्राचीन कनेक्शन को दर्शाता है और रूसी शब्द के पुनर्निर्माण की पुष्टि करता है घाससामान्य स्लावोनिक रूप में *सोलमा .

    10) एक सही पुनर्निर्माण तकनीक के बिना, विश्वसनीय व्युत्पत्ति स्थापित करना असंभव है। सही व्युत्पत्ति स्थापित करने की कठिनाइयों और विशेष रूप से व्युत्पत्ति संबंधी अध्ययनों में भाषाओं और पुनर्निर्माण के तुलनात्मक-ऐतिहासिक अध्ययन की भूमिका के लिए, शब्द की व्युत्पत्ति का विश्लेषण देखें बाजरापाठ्यक्रम में "भाषा विज्ञान का परिचय" एल. ए. बुलाखोवस्की (1953, पृष्ठ 166) द्वारा।

    तुलनात्मक ऐतिहासिक भाषाविज्ञान की पद्धति का उपयोग करके भाषाओं में लगभग दो सौ वर्षों के शोध के परिणामों को भाषाओं के वंशावली वर्गीकरण की योजना में संक्षेपित किया गया है।

    विभिन्न परिवारों की भाषाओं के असमान ज्ञान के बारे में पहले ही ऊपर कहा जा चुका है। इसलिए, कुछ परिवारों, जिनका अधिक अध्ययन किया गया है, को और अधिक विस्तार से निर्धारित किया गया है, जबकि अन्य परिवारों को, जो कम ज्ञात हैं, सुखाने वालों की सूची के रूप में दिए गए हैं।

    भाषा परिवार शाखाओं, समूहों, उपसमूहों, संबंधित भाषाओं के उप-उपसमूहों में विभाजित हैं। विखंडन का प्रत्येक चरण पिछले, अधिक सामान्य की तुलना में करीब भाषाओं को एकजुट करता है। इस प्रकार, पूर्व स्लाव भाषाएँ सामान्य रूप से स्लाव भाषाओं की तुलना में अधिक निकटता दिखाती हैं, और स्लाव भाषाएँ इंडो-यूरोपीय लोगों की तुलना में अधिक निकटता दिखाती हैं।

    एक समूह के भीतर और एक परिवार के भीतर समूहों को सूचीबद्ध करते समय, जीवित भाषाओं को पहले सूचीबद्ध किया जाता है, और फिर मृत भाषाओं को।

    भाषाओं की गणना न्यूनतम भौगोलिक, ऐतिहासिक और भाषाशास्त्रीय टिप्पणी के साथ होती है।

    § 78. भाषाओं का वंशावली वर्गीकरण

    I. इंडो-यूरोपियन भाषाएं

    (कुल 96 से अधिक जीवित भाषाएँ)

    1) हिंदी और उर्दू (कभी-कभी सामान्य नाम हिंदुस्तानी के तहत संयुक्त) - एक नई भारतीय साहित्यिक भाषा की दो किस्में; उर्दू पाकिस्तान की आधिकारिक भाषा है, जो अरबी वर्णमाला में लिखी गई है; हिंदी (भारत की आधिकारिक भाषा) - पुरानी भारतीय लिपि देवनागरी पर आधारित।

    2) बंगाल।

    3) पंजाबी।

    4) लहंडा (लैंडी)।

    5) सिंधी।

    6) राजस्थानी

    7) गुजराती।

    8) मराठी।

    9) सिंहली।

    10) नेपाली (पूर्वी पहाड़ी, नेपाल में)।

    11) ब इहारी।

    12) उड़िया (अन्यथा: ऑड्रे, उत्कली, पूर्वी भारत में)।

    13) असमिया।

    14) जिप्सी, 5 वीं - 10 वीं शताब्दी में पुनर्वास और पलायन के परिणामस्वरूप अलग हो गई। एन। इ।

    15) कश्मीरी और अन्य दर्दी भाषाएँ।

    16) वैदिक - भारतीयों की सबसे प्राचीन पवित्र पुस्तकों की भाषा - वेद, जो दूसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व की पहली छमाही में विकसित हुई। इ। (बाद में रिकॉर्ड किया गया)।

    17) संस्कृत टी. तीसरी शताब्दी से प्राचीन भारतीयों की "शास्त्रीय" साहित्यिक भाषा। ईसा पूर्व इ। 7 वीं शताब्दी तक एन। इ। (शाब्दिक रूप से संस्कृत संस्कृत का अर्थ है "संसाधित", प्राकृत के विपरीत - "सामान्यीकृत नहीं" बोली जाने वाली भाषा); समृद्ध साहित्य, धार्मिक और धर्मनिरपेक्ष (इपोस, नाट्यशास्त्र), संस्कृत में बने रहे; चौथी शताब्दी का पहला संस्कृत व्याकरण। ईसा पूर्व इ। पाणिनि, 13वीं शताब्दी में संशोधित। एन। इ। वोपदेवा।

    18) पाली मध्यकालीन युग की एक मध्य भारतीय साहित्यिक और पंथ भाषा है।

    19) प्राकृत - विभिन्न बोली जाने वाली मध्य भारतीय बोलियाँ, जिनसे नई भारतीय भाषाएँ आईं; संस्कृत नाट्यशास्त्र में लघु व्यक्तियों की प्रतिकृतियां प्राकृतों पर लिखी गई हैं।

    (10 से अधिक भाषाएँ; भारतीय समूह के साथ सबसे बड़ी निकटता पाता है, जिसके साथ यह एक आम इंडो-ईरानी, ​​​​या आर्यन, समूह में एकजुट हो जाता है;

    आर्य - सबसे प्राचीन स्मारकों में आदिवासी स्व-नाम, इससे दोनों घाव, और एलन - सीथियन का स्व-नाम)

    1) फ़ारसी (फ़ारसी) - अरबी वर्णमाला पर आधारित लेखन; पुरानी फ़ारसी और मध्य फ़ारसी के लिए, नीचे देखें।

    2) पश्तो के साथ दारी (फारसी-काबुली) अफगानिस्तान की साहित्यिक भाषा है।

    3) पश्तो (पश्तो, अफगान) - साहित्यिक भाषा, 30 के दशक से। अफगानिस्तान की राज्य भाषा।

    4) बलूच (बलूची)।

    5) ताजिक।

    6) कुर्द।

    7) ओस्सेटियन; बोलियाँ: लोहा (पूर्वी) और डिगोर (पश्चिमी)। ओस्सेटियन एलन-सीथियन के वंशज हैं।

    8) टाट - टाट को मुस्लिम टाट और "पर्वतीय यहूदी" में बांटा गया है।

    9) तालिश।

    10) कैस्पियन (गिल्यान, माज़ंदरन) बोलियाँ।

    11) पामीर भाषाएँ (शुगनन, रुशन, बारटांग, कैप्यकोल, ख़ूफ़, ओरोशोर, यज़्गुलम, इश्कशिम, वखान) पामीर की अलिखित भाषाएँ हैं।

    12) याग्नोब्स्की।

    13) पुरानी फ़ारसी - अचमेनिड युग (डेरियस, ज़ेरक्स, आदि) VI - IV सदियों के क्यूनिफ़ॉर्म शिलालेखों की भाषा। ईसा पूर्व इ।

    14) अवेस्टान एक अन्य प्राचीन ईरानी भाषा है जो पवित्र पुस्तक "अवेस्ता" की मध्य फारसी सूची में नीचे आ गई है, जिसमें जरथुस्त्र के अनुयायियों (ग्रीक में: जरथुस्त्र) के जरथुस्त्रियों के पंथ के धार्मिक ग्रंथ शामिल हैं।

    15) पहलवी - मध्य फ़ारसी भाषा III - IX सदियों। एन। ई।, "अवेस्ता" के अनुवाद में संरक्षित (इस अनुवाद को "ज़ेंड" कहा जाता है, जहां से लंबे समय तक अवेस्टन भाषा को गलत तरीके से ज़ेंड कहा जाता था)।

    16) मध्य - एक प्रकार की उत्तर-पश्चिमी ईरानी बोलियाँ; कोई लिखित स्मारक संरक्षित नहीं किया गया है।

    17) पार्थियन तीसरी शताब्दी की मध्य फ़ारसी भाषाओं में से एक है। ईसा पूर्व इ। - तृतीय शताब्दी। एन। ई।, कैस्पियन सागर के दक्षिण-पूर्व में पार्थिया में आम है।

    18) सोग्डियन - ज़रावाशन घाटी में सोग्डियाना की भाषा, पहली सहस्राब्दी ईस्वी। इ।; यज्ञोबी भाषा के पूर्वज।

    19) खोरेज़मियन - अमु-दरिया की निचली पहुंच के साथ खोरेज़म की भाषा; पहला - दूसरी सहस्राब्दी ईस्वी की शुरुआत। इ।

    20) सीथियन - सीथियन (एलन) की भाषा, जो पहली सहस्राब्दी ईसा पूर्व में काला सागर के उत्तरी तट और पूर्व में चीन की सीमाओं के साथ कदमों में रहते थे। इ। और पहली सहस्राब्दी ई. इ।; ग्रीक संचरण में उचित नामों में संरक्षित; ओस्सेटियन भाषा के पूर्वज।

    21) बैक्ट्रियन (कुषाण) - अमु-दरिया की ऊपरी पहुँच के साथ-साथ कुषाण साम्राज्य की भाषा के साथ-साथ प्राचीन बैक्ट्रिया की भाषा; पहली सहस्राब्दी ईस्वी की शुरुआत

    22) साका (खोतानी) - मध्य एशिया और चीनी तुर्केस्तान में; वी - एक्स सदियों से। एन। इ। भारतीय ब्राह्मी लिपि में लिखे गए ग्रंथ बने रहे।

    टिप्पणी। अधिकांश समकालीन ईरानी विद्वान जीवित और मृत ईरानी भाषाओं को निम्नलिखित समूहों में विभाजित करते हैं:

    एक। वेस्टर्न

    1) दक्षिणपश्चिम: प्राचीन और मध्य फ़ारसी, आधुनिक फ़ारसी, ताजिक, टाट और कुछ अन्य।

    2) उत्तर-पश्चिम: मेडियन, पार्थियन, बलूच (बलूची), कुर्द, तालिश और अन्य कैस्पियन।

    बी पूर्वी

    1) दक्षिणपूर्वी: शक (खोतानी), पश्तो (पश्तो), पामीर।

    2) उत्तरपूर्वी: सीथियन, सोग्डियन, खोरेज़मियन, ओस्सेटियन, याग्नोब।

    3. स्लाव समूह

    एक। पूर्वी उपसमूह

    1) रूसी; क्रिया विशेषण: उत्तरी (महान) रूसी - "आसपास" और दक्षिणी (महान) रूसी - "एकिंग"; रूसी साहित्यिक भाषा मास्को और उसके परिवेश की संक्रमणकालीन बोलियों के आधार पर विकसित हुई, जहाँ दक्षिण और दक्षिण-पूर्व से तुला, कुर्स्क, ओरीओल और रियाज़ान बोलियाँ उन विशेषताओं को फैलाती हैं जो उत्तरी बोलियों के लिए विदेशी थीं, मास्को का पूर्व बोली आधार बोली, और बाद की कुछ विशेषताओं को विस्थापित किया, साथ ही साथ चर्च स्लावोनिक साहित्यिक भाषा के तत्वों में महारत हासिल की; इसके अलावा, XVI-XVIII सदियों में रूसी साहित्यिक भाषा में। विभिन्न विदेशी भाषा तत्व शामिल; रूसी वर्णमाला पर आधारित लेखन, स्लाव से पुन: काम किया - पीटर द ग्रेट के तहत "सिरिलिक"; 11वीं शताब्दी के प्राचीन स्मारक। (वे यूक्रेनी और बेलारूसी भाषाओं पर भी लागू होते हैं); रूसी संघ की राज्य भाषा, रूसी संघ के लोगों और पूर्व यूएसएसआर के आस-पास के क्षेत्रों के बीच संचार के लिए एक अंतरजातीय भाषा, विश्व भाषाओं में से एक।

    2) यूक्रेनी (या यूक्रेनी; 1917 की क्रांति से पहले - छोटी रूसी या छोटी रूसी; तीन मुख्य बोलियाँ: उत्तरी, दक्षिणपूर्वी, दक्षिण-पश्चिमी; 14 वीं शताब्दी से साहित्यिक भाषा आकार लेना शुरू करती है, आधुनिक साहित्यिक भाषा अंत से अस्तित्व में है 18वीं सदी का।

    3) बेलारूसी; 14वीं शताब्दी से लेखन। सिरिलिक पर आधारित। बोलियाँ पूर्वोत्तर और दक्षिण-पश्चिम; साहित्यिक भाषा केंद्रीय बेलारूसी बोलियों पर आधारित है। बी दक्षिणी उपसमूह

    4) बल्गेरियाई - काम बुल्गार की भाषा के साथ स्लाव बोलियों के संपर्क की प्रक्रिया में गठित, जहां से इसे इसका नाम मिला; सिरिलिक वर्णमाला पर आधारित लेखन; दसवीं शताब्दी के प्राचीन स्मारक। एन। इ।

    5) मैसेडोनियन।

    6) सर्बो-क्रोएशियाई; सर्बों के पास सिरिलिक लिपि है, क्रोट्स के पास लैटिन लिपि है; 12वीं शताब्दी के प्राचीन स्मारक।

    7) स्लोवेनियाई; लैटिन वर्णमाला पर आधारित लेखन; X-XI सदियों के सबसे पुराने स्मारक।

    8) ओल्ड चर्च स्लावोनिक (या ओल्ड चर्च स्लावोनिक) - मध्ययुगीन काल के स्लावों की आम साहित्यिक भाषा, जो स्लाव के लिए लेखन की शुरूआत के संबंध में पुरानी बल्गेरियाई भाषा की थेसालोनिकी बोलियों के आधार पर उत्पन्न हुई (दो अक्षर: ग्लैगोलिटिक और सिरिलिक) और IX-X सदियों में स्लावों के बीच ईसाई धर्म को बढ़ावा देने के लिए चर्च की किताबों का अनुवाद। एन। ई।, पश्चिमी स्लावों के बीच पश्चिमी प्रभाव और कैथोलिक धर्म में संक्रमण के संबंध में लैटिन द्वारा प्रतिस्थापित किया गया था; चर्च स्लावोनिक के रूप में - रूसी साहित्यिक भाषा का एक अभिन्न तत्व।

    बी पश्चिमी उपसमूह

    9) चेक; लैटिन वर्णमाला पर आधारित लेखन; 13वीं शताब्दी के प्राचीन स्मारक।

    10) स्लोवाक; लैटिन वर्णमाला पर आधारित लेखन।

    11) पोलिश; लैटिन वर्णमाला पर आधारित लेखन; XIV सदी के प्राचीन स्मारक।

    12) काशुबियन; अपनी स्वतंत्रता खो दी और पोलिश भाषा की बोली बन गई।

    13) ल्यूसैटियन (विदेश में: सोराबियन, वेंडियन); दो विकल्प: अपर ल्यूसैटियन (या ईस्टर्न और लोअर लुसैटियन (या वेस्टर्न); लैटिन वर्णमाला पर आधारित लेखन।

    14) पोलाब्स्की - 18 वीं शताब्दी में मृत्यु हो गई, नदी के दोनों किनारों पर वितरित किया गया। जर्मनी में लैब्स (एल्ब्स)।

    15) पोमेरेनियन बोलियाँ - जबरन जर्मनकरण के कारण मध्ययुगीन काल में विलुप्त हो गईं; पोमेरानिया (पोमेरानिया) में बाल्टिक सागर के दक्षिणी तट के साथ वितरित किए गए।

    4. बाल्टिक समूह

    1) लिथुआनियाई; लैटिन वर्णमाला पर आधारित लेखन; 14वीं शताब्दी के स्मारक।

    2) लातवियाई; लैटिन वर्णमाला पर आधारित लेखन; 14वीं शताब्दी के स्मारक।

    4) प्रशिया - 17वीं शताब्दी में समाप्त हो गया। जबरन जर्मनकरण के संबंध में; पूर्व पूर्वी प्रशिया का क्षेत्र; XIV-XVII सदियों के स्मारक।

    5) 17 वीं -18 वीं शताब्दी तक विलुप्त लिथुआनिया और लातविया के क्षेत्र में यतव्याज़, क्यूरोनियन और अन्य भाषाएँ।

    5. जर्मन समूह

    A. उत्तरी जर्मेनिक (स्कैंडिनेवियाई) उपसमूह

    1) डेनिश; लैटिन वर्णमाला पर आधारित लेखन; 19वीं शताब्दी के अंत तक नॉर्वे के लिए एक साहित्यिक भाषा के रूप में सेवा की।

    2) स्वीडिश; लैटिन वर्णमाला पर आधारित लेखन।

    3) नार्वेजियन; 19वीं शताब्दी के अंत तक नॉर्वेजियन की साहित्यिक भाषा के बाद से लैटिन वर्णमाला पर आधारित लेखन, मूल रूप से डेनिश। दानिश था। आधुनिक नॉर्वे में, साहित्यिक भाषा के दो रूप हैं: रिक्समोल (अन्यथा: बोकमाल) - किताबी, डेनिश के करीब, इलानस्मोल (अन्यथा: नाइनोर्स्क), नॉर्वेजियन बोलियों के करीब।

    4) आइसलैंडिक; लैटिन वर्णमाला पर आधारित लेखन; 13वीं शताब्दी के लिखित स्मारक। ("सगास")।

    5) फिरोज़ी।

    B. पश्चिम जर्मन उपसमूह

    6) अंग्रेजी; 16वीं शताब्दी में साहित्यिक अंग्रेजी का विकास हुआ। एन। इ। लंदन की बोली पर आधारित; 5वीं-11वीं शताब्दी - पुरानी अंग्रेज़ी (या एंग्लो-सैक्सन), XI-XVI सदियों। - मध्य अंग्रेजी और 16वीं शताब्दी से। - नई अंग्रेजी; लैटिन वर्णमाला पर आधारित लेखन (कोई परिवर्तन नहीं); 7वीं शताब्दी के लिखित स्मारक; अंतर्राष्ट्रीय महत्व की भाषा।

    7) फ्लेमिश के साथ डच (डच); लैटिन में लेखन; दक्षिण अफ्रीका गणराज्य में बोअर रहते हैं, हॉलैंड के निवासी, जो विभिन्न प्रकार की डच भाषा बोलते हैं, बोअर भाषा (दूसरे शब्दों में: अफ्रीकी)।

    8) फ़्रिसियाई; 14वीं शताब्दी के स्मारक।

    9) जर्मन; दो क्रियाविशेषण; निम्न जर्मन (उत्तरी, Niederdeutsch या Plattdeutsch) और उच्च जर्मन (दक्षिणी, Hochdeutsch); साहित्यिक भाषा दक्षिण जर्मन बोलियों के आधार पर विकसित हुई, लेकिन कई उत्तरी विशेषताओं (विशेषकर उच्चारण में) के साथ, लेकिन फिर भी एकता का प्रतिनिधित्व नहीं करती; आठवीं-ग्यारहवीं शताब्दी में। - ओल्ड हाई जर्मन, XII-XV सदियों में। - मध्य उच्च जर्मन, 16वीं शताब्दी से। - न्यू हाई जर्मन, सैक्सन कार्यालयों में विकसित और लूथर और उसके सहयोगियों के अनुवाद; दो किस्मों में लैटिन वर्णमाला पर आधारित लेखन: गॉथिक और एंटिका; दुनिया की सबसे बड़ी भाषाओं में से एक।

    10) और डी और श (या यिडिश, न्यू हिब्रू) - हिब्रू, स्लाव और अन्य भाषाओं के तत्वों के साथ मिश्रित विभिन्न उच्च जर्मन बोलियाँ।

    B. पूर्वी जर्मन उपसमूह

    11) गॉथिक, जो दो बोलियों में मौजूद थी। विसिगोथिक - स्पेन और उत्तरी इटली में मध्यकालीन गोथिक राज्य की सेवा की; गॉथिक वर्णमाला पर आधारित एक लिखित भाषा थी, जिसे 4थी शताब्दी में बिशप वुल्फिला द्वारा संकलित किया गया था। एन। इ। सुसमाचार के अनुवाद के लिए, जो जर्मनिक भाषाओं का सबसे प्राचीन स्मारक है। ओस्ट्रोगोथिक - पूर्वी गोथों की भाषा, जो प्रारंभिक मध्य युग में काला सागर तट पर और दक्षिणी नीपर क्षेत्र में रहते थे; 16वीं शताब्दी तक अस्तित्व में था। क्रीमिया में, जिसकी बदौलत डच यात्री बसबेक द्वारा संकलित एक छोटा शब्दकोश संरक्षित किया गया है।

    12) बर्गंडियन, वैंडल, गेपिड, हेरुल - पूर्वी जर्मनी में प्राचीन जर्मनिक जनजातियों की भाषाएँ।

    6. रोमनस्क्यू समूह

    (रोमन साम्राज्य के पतन और रोमांस भाषाओं के गठन से पहले - इतालवी)

    1) फ्रेंच; 16वीं शताब्दी में साहित्यिक भाषा का विकास हुआ। पेरिस में केंद्रित इले-डी-फ्रांस बोली पर आधारित; फ्रांसीसी बोलियों का गठन मध्य युग की शुरुआत में रोमन विजेता के लोकप्रिय (अश्लील) लैटिन और विजयी गॉलिश मूल निवासियों की भाषा के परिणामस्वरूप हुआ था - गैलिक; लैटिन वर्णमाला पर आधारित लेखन; 9वीं शताब्दी के सबसे पुराने स्मारक। एन। इ।; 9 वीं से 15 वीं शताब्दी तक मध्य फ्रांसीसी काल, नई फ्रांसीसी - 16 वीं शताब्दी से। फ्रेंच अन्य यूरोपीय भाषाओं की तुलना में पहले एक अंतरराष्ट्रीय भाषा बन गई।

    2) प्रोवेनकल (ओसीटान); दक्षिणपूर्वी फ्रांस (प्रोवेंस) के राष्ट्रीय अल्पसंख्यक की भाषा; एक साहित्यिक के रूप में मध्य युग (परेशान करने वालों के गीत) में अस्तित्व में था और 19 वीं शताब्दी के अंत तक जीवित रहा।

    3) इटालियन; साहित्यिक भाषा टस्कन बोलियों और विशेष रूप से फ्लोरेंस की बोली के आधार पर विकसित हुई, जो मध्यकालीन इटली की मिश्रित आबादी की भाषाओं के साथ अश्लील लैटिन को पार करने के कारण उत्पन्न हुई; लैटिन वर्णमाला में लेखन, ऐतिहासिक रूप से - यूरोप की पहली राष्ट्रीय भाषा।

    4) सार्डिनियन (या सार्डिनियन)।

    5) स्पेनिश; इबेरिया के रोमन प्रांत की मूल आबादी की भाषाओं के साथ लोक (अश्लील) लैटिन को पार करने के परिणामस्वरूप यूरोप में गठित; लैटिन वर्णमाला पर आधारित लेखन (वही कैटलन और पुर्तगाली पर लागू होता है)।

    6) गैलिशियन्।

    7) कैटलन।

    8) पुर्तगाली।

    9) रोमानियाई; लोक (अश्लील) लैटिन और दासिया के रोमन प्रांत के मूल निवासियों की भाषाओं को पार करने के परिणामस्वरूप गठित; लैटिन वर्णमाला पर आधारित लेखन।

    10) मोलदावियन (रोमानियाई का एक प्रकार); रूसी वर्णमाला पर आधारित लेखन।

    11) मैसेडोनियन-रोमानियाई (अरोमुनियन)।

    12) रोमांस - राष्ट्रीय अल्पसंख्यक की भाषा; 1938 से इसे स्विट्जरलैंड की चार आधिकारिक भाषाओं में से एक के रूप में मान्यता दी गई है।

    13) क्रियोल भाषाएं - स्थानीय भाषाओं (हैतीयन, मॉरीशस, सेशेल्स, सेनेगल, पापियामेंटो, आदि) के साथ पार रोमांस।

    मृत (इतालवी):

    14) लैटिन - गणतंत्र और शाही युग में रोम की साहित्यिक राज्य भाषा (तीसरी शताब्दी ईसा पूर्व - मध्य युग की पहली शताब्दी); समृद्ध साहित्यिक स्मारकों की भाषा, महाकाव्य, गीतात्मक और नाटकीय, ऐतिहासिक गद्य , कानूनी दस्तावेज और वक्तृत्व; छठी शताब्दी के सबसे पुराने स्मारक। ईसा पूर्व इ।; वैरो, I सदी में लैटिन भाषा का पहला वर्णन। ईसा पूर्व इ।; डोनेट का शास्त्रीय व्याकरण - चतुर्थ शताब्दी। एन। इ।; पश्चिमी यूरोपीय मध्य युग की साहित्यिक भाषा और कैथोलिक चर्च की भाषा; प्राचीन ग्रीक के साथ - अंतर्राष्ट्रीय शब्दावली का एक स्रोत।

    15) मध्यकालीन वल्गर लैटिन - प्रारंभिक मध्य युग की लोक लैटिन बोलियाँ, जो गॉल, इबेरिया के रोमन प्रांतों की मूल भाषाओं के साथ पार हो गईं , Dacias, आदि ने रोमांस भाषाओं को जन्म दिया: फ्रेंच, स्पेनिश, पुर्तगाली, रोमानियाई, आदि।

    16) ओस्कैन, उम्ब्रियन, सबेल और अन्य इतालवी बोलियाँ ईसा पूर्व की पिछली शताब्दियों के खंडित लिखित स्मारकों में संरक्षित हैं। इ।

    7. सेल्टिक समूह

    A. गोइडेल उपसमूह

    1) आयरिश; 4 सी से लिखित रिकॉर्ड। एन। इ। (ओमिक लेखन) और 7 सी से। (लैटिन आधार पर); साहित्यिक है और वर्तमान समय में है।

    2) स्कॉटिश (गेलिक)।

    3) मैंक्स - आइल ऑफ मैन (आयरिश सागर में) की भाषा।

    बी ब्रायथोनिक उपसमूह

    4) ब्रेटन; ब्रिटिश द्वीपों से एंग्लो-सैक्सन के आगमन के बाद ब्रेटन (पूर्व में ब्रिटेन) यूरोपीय महाद्वीप में चले गए।

    5) वेल्श (वेल्श)।

    6) कोर्निश; कॉर्नवाल में, दक्षिण-पश्चिमी इंग्लैंड में एक प्रायद्वीप।

    बी गैलिक उपसमूह

    7) गैलिक; फ्रांसीसी भाषा के गठन के बाद से विलुप्त; गॉल, उत्तरी इटली, बाल्कन और यहां तक ​​कि एशिया माइनर में वितरित किया गया था।

    8. ग्रीक समूह

    1) आधुनिक यूनानी, बारहवीं शताब्दी से।

    2) प्राचीन यूनानी, X सदी। ईसा पूर्व इ। - वी सी। एन। इ।; सातवीं-छठी शताब्दी की आयोनिक-अटारी बोलियाँ। ईसा पूर्व इ।; Achaean (Arcado-Cypriot) 5वीं सदी की बोलियाँ। ईसा पूर्व ई।, 7 वीं शताब्दी की उत्तरपूर्वी (बोओटियन, थेस्लियन, लेस्बोस, आइओलियन) बोलियाँ। ईसा पूर्व इ। और पश्चिमी (डोरियन, एपिरस, क्रेटन) बोलियाँ; 9वीं शताब्दी के सबसे पुराने स्मारक। ईसा पूर्व इ। (होमर की कविताएँ, पुरालेख); चौथी शताब्दी से ईसा पूर्व इ। एथेंस में केंद्रित अटारी बोली पर आधारित कोइन की एक आम साहित्यिक भाषा; समृद्ध साहित्यिक स्मारकों, महाकाव्य, गेय और नाटकीय, दार्शनिक और ऐतिहासिक गद्य की भाषा; III-II सदियों से। ईसा पूर्व इ। एलेक्जेंड्रिया के व्याकरणविदों के कार्य; लैटिन के साथ - अंतर्राष्ट्रीय शब्दावली का एक स्रोत।

    3) मध्य ग्रीक, या बीजान्टिन, पहली शताब्दी ईस्वी से बीजान्टियम की राज्य साहित्यिक भाषा है। इ। 15वीं सदी तक; स्मारकों की भाषा - ऐतिहासिक, धार्मिक और कलात्मक।

    9. अल्बानियाई समूह

    अल्बानियाई, 15वीं शताब्दी के लैटिन वर्णमाला पर आधारित लिखित स्मारक।

    10. अर्मेनियाई समूह

    अर्मेनियाई; 5वीं सदी से साहित्यिक. एन। इ।; कोकेशियान भाषाओं में वापस डेटिंग करने वाले कुछ तत्व शामिल हैं; प्राचीन अर्मेनियाई भाषा - ग्रैबर - आधुनिक जीवित अश्खरबार से बहुत अलग है।

    11. हित्तो-लुवियन (अनातोलियन) समूह

    1) हित्ती (हित्ती-नेसिट, जिसे 18वीं-13वीं शताब्दी ईसा पूर्व के क्यूनिफॉर्म स्मारकों से जाना जाता है; एशिया माइनर में हित्ती राज्य की भाषा।

    2) एशिया माइनर में लुवियन (XIV-XIII सदियों ईसा पूर्व)।

    3) पलाई

    4) कैरियन

    5) प्राचीन युग की लिडियन अनातोलियन भाषाएँ।

    6) लाइकियन

    12. टोचारियन समूह

    1) Tocharian A (Turfan, Karashar) - चीनी तुर्केस्तान (झिंजियांग) में।

    2) तोखर्स्की बी (कुचनस्की) - एक ही स्थान पर; 7वीं शताब्दी तक कुचा में। एन। इ।

    5वीं-8वीं शताब्दी के आसपास की पांडुलिपियों से जाना जाता है। एन। इ। 20वीं शताब्दी में खुदाई के दौरान खोजी गई भारतीय ब्राह्मी लिपि पर आधारित है।

    नोट 1। कई कारणों से, भारत-यूरोपीय भाषाओं के निम्नलिखित समूह अभिसरण करते हैं: और ndo - ईरानी (आर्यन), स्लाविक - बाल्टिक और इटालो-सेल्टिक।

    नोट 2. इंडो-ईरानी और स्लाव-बाल्टिक भाषाओं को सत?एम-भाषाओं के तहत समूहीकृत किया जा सकता है, जैसा कि अन्य केंटोम-भाषाओं के विपरीत है; यह विभाजन इंडो-यूरोपियन के भाग्य के अनुसार किया जाता है *जीऔर *कमध्य-पैलेटल, जिसने पहले में फ्रंट-लिंगुअल फ्रिकेटिव्स (कैटम, सिमटास, स्टो - "सौ") दिए, और दूसरे में बैक-लिंगुअल प्लोसिव्स बने रहे; जर्मनिक में व्यंजनों की गति के कारण - फ्रिकेटिव्स (हेकाटन, केंटम(बाद में सेंटम), हंडर्टआदि - "एक सौ")।


    नोट 3. विनीशियन, मेसापियन की इंडो-यूरोपीय भाषाओं से संबंधित प्रश्न, जाहिर है, इलिय्रियन समूह (इटली में), फ़्रीजियन, थ्रेसियन (बाल्कन में) एक पूरे के रूप में हल किया जा सकता है; पेलसैजियन भाषाएँ (यूनानियों से पहले पेलोपोन्नी), इट्रस्केन (रोमन से पहले इटली में), लिगुरियन (गॉल में) को अभी तक इंडो-यूरोपीय भाषाओं के साथ उनके संबंधों में स्पष्ट नहीं किया गया है।

    A. पश्चिमी समूह: अबखज़ियन-अदिघे भाषाएँ

    1. अबखज़ उपसमूह

    1) अबखज़ियन; बोलियाँ: Bzybsky - उत्तरी और Abzhuysky (या Kadorsky) - दक्षिणी; 1954 तक जॉर्जियाई वर्णमाला के आधार पर लेखन, अब - रूसी आधार पर।

    2) अबजा; रूसी वर्णमाला पर आधारित लेखन।

    2 . सर्कसियन उपसमूह

    1) अदिघे।

    2) काबर्डियन (कबर्डिनो-सर्कसियन)।

    3) उबख (tsarism के तहत Ubykhs तुर्की में चले गए)।

    B. पूर्वी समूह: नख-दागेस्तान भाषाएँ

    1. नख उपसमूह

    1) चेचन रूसी आधार पर लिखा गया है।

    2) इंगुश

    3) बत्सबी (त्सोवा-तुशिंस्की)।

    2. दागिस्तान उपसमूह

    1) अवार।

    2) डार्गिंस्की।

    3) लक्स्की।

    4) लेजगिंस्की।

    5) तबस्सरन।

    ये पांचों भाषाएं रूसी भाषा के आधार पर लिखी गई हैं। अन्य भाषाएँ अलिखित हैं:

    6) एंडियन।

    7) कराटिन्स्की।

    8) टिंडिंस्की।

    9) चमालिंस्की।

    10) बग्वालिंस्की।

    11) अहवाख्स्की।

    12) बोटलिख।

    13) गोडोबेरिन्स्की।

    14) त्सेज़्स्की।

    15) बेझटिंस्की।

    16) ख्वार्शिंस्की।

    17) गुनज़िब्स्की।

    18) जिनुहस्की।

    19) सखुर्स्की।

    20) रुतुलस्की।

    21) अगुल्स्की।

    22) अर्चिन्स्की।

    23) बुदुखस्की।

    24) क्रिज़्स्की।

    25) उडिंस्की।

    26) खिनालुग।

    3. दक्षिणी समूह: कार्तवेलियन (इबेरियन) भाषाएँ

    1) मेग्रेलियन।

    2) लाज (चान)।

    3) जॉर्जियाई: 5वीं शताब्दी से जॉर्जियाई वर्णमाला में लेखन। एन। ई।, मध्य युग के समृद्ध साहित्यिक स्मारक; बोलियाँ: खेवसुरियन, कार्तली, इमेर्टियन, गुरियन, काखेतियन, एडजेरियन, आदि।

    4) स्वान्स्की।

    टिप्पणी। सभी भाषाएँ जिनमें एक लिखित भाषा है (जॉर्जियाई और उबख को छोड़कर) यह रूसी वर्णमाला पर आधारित है, और पिछली अवधि में कई वर्षों तक - लैटिन पर।

    तृतीय। ग्रुप-बास्क के बाहर

    चतुर्थ। यूराल भाषाएँ

    1. फिनो-उग्रियन (उग्रो-फिनिश) भाषाएं

    एक। उग्र शाखा

    1) हंगेरियन, लैटिन आधार पर लेखन।

    2) मानसी (वोगुल); रूसी आधार पर लेखन (XX सदी के 30 के दशक से)।

    3) खांटी (ओस्त्यक); रूसी आधार पर लेखन (XX सदी के 30 के दशक से)।

    बी बाल्टिक-फिनिश शाखा

    1) फिनिश (सुओमी); लैटिन वर्णमाला पर आधारित लेखन।

    2) एस्टोनियाई; लैटिन वर्णमाला पर आधारित लेखन।

    3) इझोरा।

    4) करेलियन।

    5) वेप्सियन।

    6) वोडस्की।

    7) लिव्स्की।

    8) सामी (सामी, लैपिश)।

    बी। पर्म शाखा

    1) कोमी-ज़ायरेंस्की।

    2) कोमी-पर्म्याक।

    3) उदमुर्ट।

    जी। वोल्गा शाखा

    1) मारी (मारी, चेरेमिस), बोलियाँ: वोल्गा के दाहिने किनारे पर ऊपर की ओर और बाईं ओर घास का मैदान।

    2) मोर्दोवियन: दो स्वतंत्र भाषाएँ: एर्ज़्या और मोक्ष।

    टिप्पणी। फ़िनिश और एस्टोनियाई लैटिन वर्णमाला के आधार पर लिखे गए हैं; मारी और मोर्दोवियन में - लंबे समय तक रूसी वर्णमाला के आधार पर; Komi-Zyryan, Udmurt और Komi-Perm में - रूसी आधार पर (XX सदी के 30 के दशक से)।

    2. समोयड भाषाएँ

    1) नेनेट्स (युराको-समोयड)।

    2) नगासन (तवगियन)।

    3) एनेट्स (येनिसी - समोयड)।

    4) सेल्कप (ओस्त्यक-समोयद)।

    टिप्पणी। आधुनिक विज्ञानसमोएडिक भाषाओं को फिनो-उग्रिक भाषाओं से संबंधित मानता है, जिन्हें पहले एक अलग परिवार के रूप में माना जाता था और जिसके साथ समोएडिक भाषाएँ एक बड़ा संघ बनाती हैं - यूरालिक भाषाएँ।

    1) तुर्की (पूर्व में तुर्क); लैटिन वर्णमाला पर आधारित 1929 से लेखन; तब तक, कई शताब्दियों तक - अरबी वर्णमाला पर आधारित।

    2) अज़रबैजानी।

    3) तुर्कमेन।

    4) गागुज।

    5) क्रीमियन तातार।

    6) करचाय-बलकार।

    7) कुम्यक - का उपयोग दागिस्तान के कोकेशियान लोगों के लिए एक आम भाषा के रूप में किया जाता था।

    8) नोगाई।

    9) कराटे।

    10) तातार, तीन बोलियों के साथ - मध्य, पश्चिमी (मिशार) और पूर्वी (साइबेरियाई)।

    11) बश्किर।

    12) अल्ताई (ओइरोट)।

    13) कोंडोम और मरास बोलियों के साथ शोर।

    14) खकासियन (सोगई, बेल्टिर, काचिन, कोइबाल, क्यज़ाइल, शोर की बोलियों के साथ)।

    15) तुवा।

    16) याकूत।

    17) डोलगांस्की।

    18) कजाख।

    19) किर्गिज़।

    20) उज़्बेक।

    21) कराकल्पक।

    22) उइघुर (न्यू उइघुर)।

    23) चुवाश, काम बुल्गार की भाषा का वंशज, जो शुरू से ही रूसी वर्णमाला पर आधारित है।

    24) ओरखोन - ओरखोन-येनिसी रनिक शिलालेखों के अनुसार, 7 वीं -8 वीं शताब्दी के एक शक्तिशाली राज्य की भाषा (या भाषाएँ)। एन। इ। नदी पर उत्तरी मंगोलिया में। ओरखोन। नाम सशर्त है।

    25) Pecheneg - 9वीं -11वीं शताब्दी के स्टेपी खानाबदोशों की भाषा। एन। इ।

    26) पोलोवेट्सियन (क्यूमन) - इटालियंस द्वारा संकलित पोलोवेट्सियन-लैटिन शब्दकोश के अनुसार, 11 वीं -14 वीं शताब्दी के स्टेपी खानाबदोशों की भाषा।

    27) प्राचीन उइघुर - IX-XI सदियों में मध्य एशिया में एक विशाल राज्य की भाषा। एन। इ। एक संशोधित अरामी वर्णमाला पर आधारित लेखन के साथ।

    28) चगताई - XV-XVI सदियों की साहित्यिक भाषा। एन। इ। मध्य एशिया में; अरबी ग्राफिक्स।

    29) बल्गेरियाई - काम के मुहाने पर बल्गेरियाई साम्राज्य की भाषा; बुल्गार भाषा ने चुवाश भाषा का आधार बनाया, बुल्गार का हिस्सा बाल्कन प्रायद्वीप में चला गया और स्लाव के साथ मिलकर बल्गेरियाई भाषा में एक अभिन्न तत्व (सुपरस्ट्रैटम) बन गया।

    30) खजर - VII-X सदियों के एक बड़े राज्य की भाषा। एन। ई।, बुलगर के करीब वोल्गा और डॉन की निचली पहुंच में।


    नोट 1. तुर्की को छोड़कर सभी जीवित तुर्की भाषाएँ 1938-1939 से लिखी गई हैं। रूसी वर्णमाला के आधार पर, तब तक कई वर्षों तक - लैटिन के आधार पर, और कई पहले भी - अरबी (अजरबैजानी, क्रीमियन तातार, तातार और सभी मध्य एशियाई, और विदेशी उइगर अभी भी) के आधार पर। संप्रभु अज़रबैजान में, लैटिन वर्णमाला पर स्विच करने का प्रश्न फिर से उठाया गया है।

    नोट 2। तुर्को-तातार भाषाओं के समूहीकरण का प्रश्न अभी तक विज्ञान द्वारा हल नहीं किया गया है; F. E. Korsh के अनुसार, तीन समूह: उत्तरी, दक्षिण-पूर्वी और दक्षिण-पश्चिमी; वी। ए। बोगोरोडिट्स्की के अनुसार, आठ समूह: उत्तर-पूर्वी, अबकान, अल्ताई, वेस्ट साइबेरियन, वोल्गा-उरल, मध्य एशियाई, दक्षिण-पश्चिमी (तुर्की) और चुवाश; वी. श्मिट के अनुसार, तीन समूह: दक्षिणी, पश्चिमी, पूर्वी, जबकि वी. श्मिट याकूत को मंगोलियाई के रूप में वर्गीकृत करते हैं। अन्य वर्गीकरण भी प्रस्तावित किए गए थे - वी। वी। रैडलोव, ए। एन। समोयलोविच, जी। जे। रामस्टेड, एस।

    1952 में, N. A. Baskakov ने तुर्किक भाषाओं के लिए एक नई वर्गीकरण योजना प्रस्तावित की, जिसे लेखक "लोगों और तुर्क भाषाओं के विकास के इतिहास की अवधि" के रूप में सोचता है (देखें: Izvestiya AN SSSR। साहित्य और भाषा की शाखा, खंड। XI, नंबर 2), जहां प्राचीन विभाजन नए लोगों के साथ और ऐतिहासिक भौगोलिक लोगों के साथ प्रतिच्छेद करते हैं (यह भी देखें: बसाकोव एन.ए. तुर्किक भाषाओं के अध्ययन का परिचय। एम।, 1962; दूसरा संस्करण। - एम।, 1969)।


    2. मंगोलियन भाषाएँ

    1) मंगोलियाई; लेखन मंगोलियाई वर्णमाला पर आधारित था, जो प्राचीन उइगरों से प्राप्त हुआ था; 1945 से रूसी वर्णमाला के आधार पर।

    2) बुरात; 30 के दशक से 20 वीं सदी रूसी वर्णमाला पर आधारित लेखन।

    3) कलमीक।

    टिप्पणी। कई छोटी भाषाएँ भी हैं (दागुर, तुंगज़ियांग, मंगोलियाई, आदि), मुख्य रूप से चीन (लगभग 1.5 मिलियन), मंचूरिया और अफगानिस्तान में; नंबर 2 और 3 के पास 30 के दशक से है। 20 वीं सदी रूसी वर्णमाला के आधार पर लेखन, और तब तक, कई वर्षों तक - लैटिन वर्णमाला के आधार पर।

    3. तुंगस-मंचूर भाषाएँ

    ए साइबेरियाई समूह

    1) इवांकी (टंगस), नेगिडल और सोलन के साथ।

    2) सम (लामुट)।

    बी मंचूरियन समूह

    1) मांचू, मर रहा है, मंचू वर्णमाला में मध्यकालीन लेखन के समृद्ध स्मारक थे।

    2) जुरचेन - एक मृत भाषा, जिसे XII-XVI सदियों के स्मारकों से जाना जाता है। (चीनी पर आधारित चित्रलिपि लेखन)

    बी अमूर समूह

    1) नानाई (सोना), उल्ची के साथ।

    2) उदेई (उदगे), ओरोच के साथ।

    टिप्पणी। नंबर 1 और 2 1938-1939 से हैं। रूसी वर्णमाला के आधार पर लेखन, और तब तक, कई वर्षों तक - लैटिन वर्णमाला के आधार पर।

    4. सुदूर पूर्व की व्यक्तिगत भाषाएँ किसी भी समूह में शामिल नहीं

    (संभवतः अल्ताई के करीब)

    1) जापानी; 8वीं शताब्दी में चीनी अक्षरों पर आधारित लेखन। एन। इ।; नया ध्वन्यात्मक-शब्दांश लेखन - कटकाना और हीरागाना।

    2) रयुकू, जाहिर तौर पर जापानी से संबंधित है।

    3) कोरियाई; चौथी शताब्दी ईसा पूर्व से चीनी अक्षरों पर आधारित पहला स्मारक। एन। ई।, 7 वीं शताब्दी में संशोधित। एन। इ।; 15वीं शताब्दी से - लोक कोरियाई पत्र "ओनमुन" - ग्राफिक्स का एक अल्फ़ाबेटिक-सिलेबिक सिस्टम।

    4) ऐनू, मुख्य रूप से जापानी द्वीपों पर, ओ सखालिन पर भी; अब उपयोग से बाहर हो गया है और जापानी द्वारा प्रतिस्थापित किया गया है।

    छठी। अफ़्राशियन (सेमिट-हैमाइट) भाषाएँ

    1. सामी शाखा

    1) अरबी; इस्लाम की अंतर्राष्ट्रीय पंथ भाषा; शास्त्रीय अरबी के अलावा, क्षेत्रीय किस्में (सूडानी, मिस्र, सीरियाई, आदि) हैं; अरबी वर्णमाला में लेखन (माल्टा द्वीप पर - लैटिन वर्णमाला पर आधारित)।

    2) अम्हारिक, इथियोपिया की आधिकारिक भाषा।

    3) टाइग्रे, टाइग्रे, गुरेज, हरारी और इथियोपिया की अन्य भाषाएँ।

    4) असीरियन (ऐसर), मध्य पूर्व और कुछ अन्य देशों में पृथक जातीय समूहों की भाषा।

    5) अक्कडियन (असीरो-बेबीलोनियन); प्राचीन पूर्व के क्यूनिफॉर्म स्मारकों से जाना जाता है।

    6) युगरिटिक।

    7) हिब्रू - बाइबिल के सबसे पुराने हिस्सों की भाषा, यहूदी चर्च की पंथ भाषा; AD की शुरुआत तक बोलचाल की भाषा के रूप में मौजूद थी। इ।; 19वीं शताब्दी से इसके आधार पर, हिब्रू का गठन किया गया था, जो अब इज़राइल राज्य (अरबी के साथ) की आधिकारिक भाषा है; हिब्रू वर्णमाला पर आधारित लेखन।

    8) अरामाईक - बाइबिल की बाद की किताबों की भाषा और निकट पूर्व की आम भाषा युग IIIवी ईसा पूर्व इ। - चतुर्थ शताब्दी। एन। इ।

    9) फोनीशियन - फोनीशिया, कार्थेज (पुणिक) की भाषा; मृत बी.सी. इ।; फोनीशियन वर्णमाला में लेखन, जिससे बाद के प्रकार के वर्णमाला लेखन की उत्पत्ति हुई।

    10) जी ई जेड - एबिसिनिया IV-XV सदियों की पूर्व साहित्यिक भाषा। एन। इ।; अब इथियोपिया में एक पंथ भाषा।

    2. मिस्र की शाखा

    1) प्राचीन मिस्र - प्राचीन मिस्र की भाषा, चित्रलिपि स्मारकों और राक्षसी लेखन के दस्तावेजों से जानी जाती है (चौथी सहस्राब्दी ईसा पूर्व से 5 वीं शताब्दी ईस्वी तक)।

    2) कॉप्टिक - तीसरी से 17 वीं शताब्दी के मध्यकाल में प्राचीन मिस्र की भाषा का वंशज। एन। इ।; पंथ भाषा परम्परावादी चर्चमिस्र में; लेखन कॉप्टिक है, वर्णमाला ग्रीक वर्णमाला पर आधारित है।

    3. बर्बर-लीबिया शाखा

    (उत्तरी अफ्रीका और पश्चिम मध्य अफ्रीका)

    1) घाडेम्स, सिउआ।

    2) तुआरेग (तमहाक, घाट, तनसलेम, आदि)।

    4) कबाइल।

    5) तशेलहित।

    6) जेनेटियन (रीफ, शौया, आदि)।

    7) तमाज़ाइट।

    8) पश्चिम - न्यूमिडियन।

    9) पूर्वी न्यूमिडियन (लीबिया)।

    10) ग्वांचेस, जो 18वीं सदी तक मौजूद थे। कैनरी द्वीप समूह के मूल निवासियों की भाषाएँ (बोलियाँ?)

    4. कुशित शाखा

    (उत्तर पूर्व और पूर्वी अफ्रीका)

    1) बेडौये (बेजा)।

    2) अगावियन (औंगी, बिलिन, आदि)।

    3) सोमालिया।

    4) सिदामो।

    5) अफरसखो।

    6) ओपोमो (गैला)।

    7) इराकव, एनगोम्विया, आदि।

    5. चाडियन शाखा

    (मध्य अफ्रीका और पश्चिम-मध्य उप-सहारा अफ्रीका)

    1) हौसा (पश्चिमी चाडियन समूह से संबंधित) शाखा की सबसे बड़ी भाषा है।

    2) अन्य पश्चिमी चाडियन: ग्वंडारा, एनगिज़िम, बोलेवा, करेकेरे, अंगस, सुरा, आदि।

    3) सेंट्रल चाडियन: तेरा, मार्गी, मंदरा, कोटोको, आदि।

    4) पूर्वी चाड: मुबी, सोकोरो, आदि।

    सातवीं। नाइजेरो-कांगो भाषाएँ

    (उप-सहारा अफ्रीका का क्षेत्र)

    1. मंडे भाषाएँ

    1) बामना (बांबरा)।

    2) सोनिंका।

    3) सोसो (सुसु)।

    4) मनिंका।

    5) केपेल, स्क्रैप, मेंडे, आदि।

    2. अटलांटिक भाषाएँ

    1) फूला (फुलफुलडे)।

    5) कॉन्यैक।

    6) गोला, काला, बैल आदि।

    3. इजोइड भाषाएँ

    पृथक भाषा इजो (नाइजीरिया) द्वारा प्रस्तुत।

    4. क्रु भाषाएँ

    6) वोबे एट अल।

    5. क्वा भाषाएँ

    4) अदांगमे।

    6) पृष्ठभूमि, आदि।

    6. भाषा डॉगन

    7. गुड़ भाषाएँ

    1) बरिबा।

    2) सेनारी।

    3) सपायर।

    4) गौरेन।

    6) कासेम, काब ई, किरमा, आदि।

    8. अदामावा-उबंगयान भाषाएँ

    1) लोंगुडा।

    7) नगबाका।

    8) सेरे, मुंडू, झंडे आदि।

    9. बेन्यूकोंगो भाषाएँ

    नाइजर-कांगो मैक्रोफैमिली में सबसे बड़ा परिवार दक्षिण अफ्रीका सहित नाइजीरिया से अफ्रीका के पूर्वी तट तक के क्षेत्र को कवर करता है। यह 4 शाखाओं और कई समूहों में विभाजित है, जिनमें से सबसे बड़ी बंटू भाषाएँ हैं, जो बदले में 16 क्षेत्रों (एम। गैसरी के अनुसार) में विभाजित हैं।

    2) योरूबा।

    5) जुकुन।

    6) एफिक, इबिबियो।

    7) कंबरी, बायोम।

    9) बामिलेक्स।

    10) कोम, लमंसो, टिकर।

    11) बंटू (दुआला, इवोंडो, टेके, बोबांगी, लिंगाला, किकुयू, न्याम्वेज़ी, गोगो, स्वाहिली, कांगो, लुगंडा, किन्यारवांडा, चोकवे, लुबा, न्याक्यूसा, न्यांजा, याओ, म्बुंडु, हेरो, शोना, सोथो, ज़ुलु, आदि। ).

    10. कोर्डोफ़ैनियन भाषाएँ

    1) कंगा, मिरी, तुमतुम।

    6) तेगली, टैगॉय, आदि।

    आठवीं। नीलो-सहारन भाषाएँ

    (मध्य अफ्रीका, भौगोलिक सूडान क्षेत्र)

    1) सोंघाई।

    2) सहारन:कनुरी, तुबा, ज़गवा।

    4) मिमी, मबांग।

    5) पूर्वी सूडानी:जंगली, महास, गठरी, सूरी, नेरा, रोंज, तम, आदि।

    6) निलोटिक:शिलुक, लुओ, आलूर, अचोली, नुएर, बारी, टेसो, नैदी, पाकोट आदि।

    7) मध्य सूडानी:क्रेश, सिन्यार, कैपा, बगिरमी, मोरू, माडी, लोगबारा, मंगबेटु।

    8) कुनामा।

    10) कुमा, कोमो, आदि।

    नौवीं। खोइसन भाषाएँ

    (दक्षिण अफ्रीका, नामीबिया, अंगोला के क्षेत्र में)

    1) बुशमैन भाषाएँ (कुनगुनी, हद्ज़ा, आदि)।

    2) हॉटनॉट भाषाएँ (नामा, कुरान, सांडावे, आदि)।

    X. चीन-तिब्बती भाषाएँ

    A. चीनी शाखा

    1) विश्व में सबसे अधिक बोली जाने वाली भाषा चीनी है। लोक चीनी को कई बोली समूहों में बांटा गया है जो मुख्य रूप से ध्वन्यात्मक रूप से भिन्न होते हैं; चीनी बोलियों को आमतौर पर भौगोलिक रूप से परिभाषित किया जाता है। उत्तरी (मंदारिन) बोली पर आधारित साहित्यिक भाषा, जो चीन की राजधानी - बीजिंग की बोली भी है। हजारों सालों से, चीन की साहित्यिक भाषा वेन्यान थी, जो पहली सहस्राब्दी ईसा पूर्व के मध्य में बनाई गई थी। इ। और 20 वीं शताब्दी तक एक विकासशील लेकिन समझ से बाहर की किताबी भाषा के रूप में मौजूद थी, साथ ही अधिक बोलचाल की साहित्यिक भाषा बैहुआ के साथ। उत्तरार्द्ध आधुनिक एकीकृत साहित्यिक चीनी भाषा - पुतोंगहुआ (उत्तरी बैहुआ पर आधारित) का आधार बन गया। चीनी भाषा 15वीं शताब्दी के लिखित अभिलेखों से समृद्ध है। ईसा पूर्व ई।, लेकिन उनकी चित्रलिपि प्रकृति चीनी भाषा के इतिहास का अध्ययन करना कठिन बना देती है। 1913 से, चित्रलिपि लेखन के साथ, एक विशेष पाठ्यक्रम-ध्वन्यात्मक लेखन "झुआन ज़िमू" का उपयोग राष्ट्रीय ग्राफिक आधार पर बोलियों द्वारा चित्रलिपि पढ़ने की उच्चारण पहचान के लिए किया गया था। बाद में, चीनी लेखन में सुधार के लिए 100 से अधिक विभिन्न परियोजनाएं विकसित की गईं, जिनमें से लैटिन ग्राफिक आधार पर ध्वन्यात्मक लेखन की परियोजना का सबसे बड़ा वादा है।

    2) डूंगन; पीपुल्स रिपब्लिक ऑफ चाइना के डंगन्स में एक अरबी लिपि है, मध्य एशिया और कजाकिस्तान के डुंगान्स मूल रूप से चीनी (चित्रलिपि) हैं, बाद में - अरबी; 1927 से - लैटिन आधार पर, और 1950 से - रूसी आधार पर।

    B. तिब्बती-बर्मी शाखा

    1) तिब्बती।

    2) बर्मी।

    ग्यारहवीं। थाई भाषाएँ

    1) थाई - थाईलैंड की राज्य भाषा (1939 तक सियाम राज्य की सियामी भाषा)।

    2) लाओ।

    3) झुआंग।

    4) कडाई (ली, लकुआ, लती, गेलाओ) - थाई का एक समूह या थाई और ऑस्ट्रो-नेशियन के बीच एक स्वतंत्र कड़ी।

    टिप्पणी। कुछ विद्वान थाई भाषाओं को ऑस्ट्रोनेशियन से संबंधित मानते हैं; पूर्व वर्गीकरण में वे चीन-तिब्बती परिवार में शामिल थे।

    बारहवीं। बोली

    1) मियाओ, हमोंग, हमू आदि की बोलियों के साथ।

    2) याओ, मियां, किम्मुन आदि की बोलियों के साथ।

    टिप्पणी। मध्य और दक्षिणी चीन की इन अल्प-अध्ययन वाली भाषाओं को पूर्व में पर्याप्त आधार के बिना चीन-तिब्बती परिवार में शामिल किया गया था।

    तेरहवीं। द्रविड़ भाषाएँ

    (भारतीय उपमहाद्वीप की सबसे प्राचीन जनसंख्या की भाषाएँ, संभवतः यूरालिक भाषाओं से संबंधित)

    1) तमिल।

    2) तेलुगु।

    3) मलयालम।

    4) कन्नड़।

    चारों के लिए, भारतीय ब्राह्मी लिपि पर आधारित (या प्रकार) एक लिपि है।

    7) ब्राहुई और अन्य।

    XIV। परिवार के बाहर - बुरुशास्की की भाषा (वर्शिकी)

    (उत्तर पश्चिमी भारत के पर्वतीय क्षेत्र)

    XV। ऑस्ट्रियाई भाषाएँ

    1) मुंडा भाषाएँ: संताली, मुंडारी, हो, बिरहोर, जुआंग, सोरा, आदि।

    2) खमेर।

    3) पलौंग (रुमाई), आदि।

    4) निकोबार।

    5) वियतनामी।

    7) मलक्का समूह (सेमांग, सेमाई, सकाई, आदि)।

    8) नागली।

    XVI. ऑस्ट्रोनियन (मलय-पॉलिनेशियन) भाषाएँ

    ए इंडोनेशियाई शाखा

    1. पश्चिमी समूह

    1) इंडोनेशियाई, को 30 के दशक से नाम मिला। XX सदी।, वर्तमान में इंडोनेशिया की आधिकारिक भाषा।

    2) बटक।

    3) चाम्स्की (चाम्स्की, जराई, आदि)।

    2. जावानीस समूह

    1) जावानीस।

    2) सुंदानी।

    3) मदुरा।

    4) बाली।

    3. दयाक या कालीमंतन समूह

    दयाकस्की और अन्य।

    4. दक्षिण सुलावेसी समूह

    1) सदन।

    2) बूगी।

    3) मकासरस्की और अन्य।

    5. फिलीपीन समूह

    1) तागालोग (तागालोग)।

    2) इलोकन।

    3) बिकोल्स्की और अन्य।

    6. मेडागास्कर समूह

    मालागासी (पूर्व में मालागासी)।

    कावी एक प्राचीन जावानी साहित्यिक भाषा है; नौवीं शताब्दी के स्मारक। एन। इ।; मूल रूप से, इंडोनेशियाई शाखा की जावानीस भाषा का गठन भारत की भाषाओं (संस्कृत) के प्रभाव में हुआ था।

    बी पॉलिनेशियन शाखा

    1) टोंगा और नीयू।

    2) माओरी, हवाईयन, ताहिती, आदि।

    3) समोआ, उविया, आदि।

    B. माइक्रोनेशियन शाखा

    2) मार्शल।

    3) पोनापे।

    4) ट्रुक और अन्य।

    टिप्पणी। ऑस्ट्रोनेशियन मैक्रोफैमिली का वर्गीकरण अत्यंत सरल रूप में दिया गया है। वास्तव में, यह एक अत्यंत जटिल बहु-स्तरीय उपखंड के साथ बड़ी संख्या में भाषाओं को शामिल करता है, जिसके बारे में कोई आम सहमति नहीं है। (वी. वी.)

    XVII। ऑस्ट्रेलियाई भाषाएँ

    मध्य और उत्तरी ऑस्ट्रेलिया की कई छोटी स्वदेशी भाषाएँ, सबसे प्रसिद्ध अरन्था। जाहिरा तौर पर, तस्मानियाई भाषाओं के बारे में एक अलग परिवार बनता है। तस्मानिया।

    XVIII। पापुआन भाषाएँ

    लगभग मध्य भाग की भाषाएँ। न्यू गिनी और प्रशांत क्षेत्र में कुछ छोटे द्वीप। एक बहुत ही जटिल और निश्चित रूप से स्थापित वर्गीकरण नहीं।

    उन्नीसवीं। पैलियोएशियन भाषाएँ

    A. चुच्ची-कामचटका भाषाएँ

    1) चुच्ची (लुओरावेटलन)।

    2) कोर्यक (निमिलन)।

    3) इटेलमेन (कामचदल)।

    4) एल्युटोर्स्की।

    5) केरेकस्की।

    B. एस्किमो-अलेउत भाषाएँ

    1) एस्किमो (यूट)।

    2) अलेउतियन (अनंगन)।

    बी। येनिसी भाषाएँ

    1) केट। यह भाषा नख-दागेस्तान और तिब्बती-चीनी भाषाओं के साथ रिश्तेदारी की विशेषताओं को प्रकट करती है। इसके वाहक येनिसी के मूल निवासी नहीं थे, बल्कि दक्षिण से आए थे और आसपास के लोगों द्वारा आत्मसात कर लिए गए थे।

    2) कोटिक, आर्यन, पम्पोकोल और अन्य विलुप्त भाषाएँ।

    डी। निवख (गिलक) भाषा

    ई। युकागिरो-चुवन भाषाएँ

    विलुप्त भाषाएँ (बोलियाँ?): युकागिर (पूर्व में ओडुल), चुवान, ओमोक। दो बोलियों को संरक्षित किया गया है: टुंड्रा और कोलिमा (सखा-याकूतिया, मगदान क्षेत्र)।

    एक्सएक्स। भारतीय (अमेरिकी) भाषाएँ

    A. उत्तरी अमेरिका के भाषा परिवार

    1)एल्गोनिकन(मेनबमिनी, डेलावेयर, युरोक, मिकमक, फॉक्स, क्री, ओजिब्वा, पोटोवाटॉमी, इलिनोइस, चेयेने, ब्लैकफुट, अरापा ओ, आदि, साथ ही गायब मैसाचुसेट्स, मोहिकन, आदि)।

    2)Iroquois(चेरोकी, टस्करोरा, सेनेका, वनिडा, ह्यूरोन, आदि)।

    3)सियु(कौआ, हिदत्सा, डकोटा, आदि, कई विलुप्त लोगों के साथ - ओफ़ो, बिलोक्सी, टुटेलो, कटावोआ)।

    4)खाड़ी(नाचेज़, अंगरखा, चिकसॉ, चॉक्टाव, मस्कोगी, आदि)।

    5)ऑन-डाइन(हैदा, त्लिंगित, ईया के; अथबास्कन: नवाजो, तानाना, टोलोवा, चुपा, मट्टोले, आदि)।

    6)मोसन,शामिल वकाशा(kwakiutl, नुटका) और सैलिश(चेहलिस, स्कॉमिश, कैलिस्पेल, बेलाकुला)।

    7)पेनुटियन(त्सिमशियन, चिनूक, ताकेलमा, क्लैमथ, मिवूक, ज़ूनी, आदि, साथ ही कई विलुप्त)।

    8)hocaltec(कारोक, शास्ता, याना, चिमारिको, पोमो, सलीना, आदि)।

    B. मध्य अमेरिका के भाषा परिवार

    1)यूटो-एज़्टेक(नहुआतल, शोसोन, होपी, लुइसेनो, पापागो, बार्क, आदि)। इस परिवार को कभी-कभी भाषाओं के साथ जोड़ दिया जाता है कीओवा - तानो(किओवा, पाइरो, टेवा, आदि) टैनो-एज़्टेक फ़ाइला के ढांचे के भीतर।

    2)माया क्विचे(मैम, केकची, क्विचे, युकाटेक माया, इक्सिल, त्ज़ेल्टल, तोजोलबल, चोल, हुअस्टेक, आदि)। माया, यूरोपीय लोगों के आने से पहले, संस्कृति के उच्च स्तर पर पहुंच गई थी और उनका अपना चित्रलिपि लेखन था, आंशिक रूप से विघटित।

    3)तुर्क(पेम, ओटोमी, पॉपोलोक, मिक्सटेक, ट्रिक, जैपोटेक, आदि)।

    4)मिस्किटो - मटागल्पा(मिस्किटो, सूमो, माटागल्पा, आदि)। इन भाषाओं को कभी-कभी चिबचन-एसके और ई में शामिल किया जाता है।

    5)Chibchanskie(काराके, रामा, गेटर, गुयमी, चिओचा, आदि)। चिबचन भाषाएँ दक्षिण अमेरिका में भी बोली जाती हैं।

    B. दक्षिण अमेरिका के भाषा परिवार

    1)तुपी गुआरानी(तुपी, गुआरानी, ​​युरुना, तुपारी, आदि)।

    2)केचुमारा(क्वेशुआ पेरू में इंकास के प्राचीन राज्य की भाषा है, वर्तमान में पेरू, बोलीविया, इक्वाडोर; आयमारा में)।

    3)अरावक(चामिकुरो, चिपया, इटेन, यून्याम, गुआना, आदि)।

    4)अरूकेनियन(मापुचे, पिकुंचे, पेहुइचे, आदि)।

    5)पनो तकाना(चाकोबो, काशीबो, पानो, ताकाना, चमा, आदि)।

    6)वही(कैनेला, सुया, ज़वान्ते, कैनांग, बोटोकुडस्की, आदि)।

    7)कैरेबियन(वायना, पेमन, चाइमा, यारुमा, आदि)।

    8) अलकालुफ़ भाषा और अन्य पृथक भाषाएँ।

    आवेदन

    भाषा परिवारों और समूहों द्वारा विश्व के लोगों की संख्या

    (हजार लोगों में, 1985)

    I. इंडो-यूरोपीय परिवार 2,171,705

    भारतीय समूह 761 075

    ईरानी समूह 80 415

    स्लाव समूह 290 475

    बाल्टिक समूह 4 850

    जर्मन समूह 425 460

    रोमन समूह 576 230

    सेल्टिक समूह 9 505

    ग्रीक समूह 12,285

    अल्बानियाई समूह 5 020

    अर्मेनियाई समूह 6 390

    द्वितीय। कोकेशियान भाषाएँ 7 455

    अबखज़-अदिघे समूह 875

    नख-दागेस्तान समूह 2,630

    कार्तवेलियन समूह 3 950

    तृतीय। बास्क 1090

    चतुर्थ। यूरालिक भाषाएँ 24,070

    1. फिनो-उग्रिक परिवार 24,035

    उग्र समूह 13,638

    फिनिश समूह 10 397

    2. समोयड परिवार 35

    वी। अल्टाइक भाषाएँ 297 550

    1. तुर्की परिवार 109,965

    2. मंगोलियाई परिवार 6,465

    3. टंगस-मंचूरियन परिवार 4,700

    4. सुदूर पूर्व के अलग-अलग लोग, किसी समूह में शामिल नहीं

    जापानी 121510

    कोरियाई 64890

    छठी। अफ्रोसियन (सेमिटिक-हैमिटिक) परिवार 261,835

    सेमिटिक ब्रांच 193 225

    कुशाइट शाखा 29,310

    बर्बर-लीबियाई शाखा 10,560

    चाडियन शाखा 28,740

    सातवीं। नाइजर-कांगो परिवार 305,680

    मंडे 13 680

    अटलांटिक 26780

    क्रू और क्वा 67430

    आदमदा-उबांगुई 7320

    बेन्यूकोंगोलेस 174,580

    कोर्डोफंस्की 570

    आठवीं। निलो-सहारन परिवार 31,340

    सहारन 5 110

    पूर्वी सूडानी और नीलोटिक 19,000

    सोंघई 2 290

    मध्य सूडानी 3,910

    अन्य 1,030

    नौवीं। खोइसन परिवार 345

    X. चीन-तिब्बती परिवार 1,086,530

    चीनी शाखा 1,024,170

    तिब्बती-बर्मी शाखा 62,360

    ग्यारहवीं। थाई परिवार 66510

    बारहवीं। मियाओ-याओ 8 410

    तेरहवीं। द्रविड़ परिवार 188,295

    XIV। बुरिशी (बुरुशास्की) 50

    XV। ऑस्ट्रोएशियाटिक परिवार 74,295

    XVI. ऑस्ट्रोनीशियाई (मलयो-पोलिनेशियन परिवार) 237 105

    XVII। आदिवासी ऑस्ट्रेलियाई 160

    XVIII। पापुआन लोग 4,610

    उन्नीसवीं। पालेओशियन लोग 140

    चुच्ची-कामचटका समूह 23

    एस्किमो-अलेउत समूह 112

    युकागिर 1

    एक्सएक्स। भारतीय लोग 36,400

    § 79. भाषाओं का टाइपोलॉजिकल (रूपात्मक) वर्गीकरण

    भाषाओं का टाइपोलॉजिकल वर्गीकरण वंशावली वर्गीकरण के प्रयासों की तुलना में बाद में उत्पन्न हुआ और अन्य परिसरों से आगे बढ़ा।

    "भाषा के प्रकार" का प्रश्न पहली बार रोमैंटिक्स के बीच उठा।

    स्वच्छंदतावाद वैचारिक प्रवृत्ति थी जो 18वीं और 19वीं शताब्दी के मोड़ पर थी। बुर्जुआ राष्ट्रों की वैचारिक उपलब्धियों को सूत्रबद्ध करना था; रोमांटिक लोगों के लिए, मुख्य मुद्दा राष्ट्रीय पहचान की परिभाषा थी।

    स्वच्छंदतावाद न केवल एक साहित्यिक प्रवृत्ति है, बल्कि एक विश्वदृष्टि भी है जो "नई" संस्कृति के प्रतिनिधियों की विशेषता थी और जिसने सामंती विश्वदृष्टि को बदल दिया।

    एक सांस्कृतिक और वैचारिक प्रवृत्ति के रूप में स्वच्छंदतावाद बहुत विवादास्पद था। इस तथ्य के साथ कि यह रूमानियत थी जिसने राष्ट्रीयता के विचार और ऐतिहासिकता के विचार को सामने रखा, उसी प्रवृत्ति ने, इसके अन्य प्रतिनिधियों के व्यक्ति में, पुराने मध्य युग और वापस लौटने का आह्वान किया "पुराने समय" की प्रशंसा करना।

    यह रोमांटिक थे जिन्होंने पहली बार "भाषा के प्रकार" का सवाल उठाया था। उनका विचार यह था: "लोगों की भावना" स्वयं को मिथकों, कला, साहित्य और भाषा में प्रकट कर सकती है। इसलिए स्वाभाविक निष्कर्ष है कि भाषा के माध्यम से आप "लोगों की भावना" को जान सकते हैं।

    इस प्रकार, जर्मन रोमैंटिक्स के नेता, फ्रेडरिक श्लेगल (1772-1829), ऑन द लैंग्वेज एंड विजडम ऑफ द इंडियंस (1809) द्वारा अपनी तरह की एक उल्लेखनीय पुस्तक छपी।

    डब्ल्यू. जॉन्ज़ द्वारा की गई भाषाओं की तुलना के आधार पर, फ्रेडरिक श्लेगल ने संस्कृत की तुलना ग्रीक, लैटिन और तुर्क भाषाओं से की और इस निष्कर्ष पर पहुंचे: 1) कि सभी भाषाओं को दो प्रकारों में विभाजित किया जा सकता है: विभक्ति और चिपकाना, 2) कि कोई भी भाषा पैदा होती है और एक ही प्रकार में रहती है और 3) कि विभक्ति भाषाएँ "समृद्धि, शक्ति और स्थायित्व" की विशेषता होती हैं, जबकि चिपकाने वालों में "शुरुआत से ही जीवित विकास की कमी" होती है, उनकी विशेषता होती है "गरीबी, बिखराव और कृत्रिमता" द्वारा।

    जड़ में परिवर्तन की उपस्थिति या अनुपस्थिति के आधार पर, एफ। श्लेगल ने विभक्ति और प्रत्यय में भाषाओं का विभाजन किया। उसने लिखा: “भारतीय या यूनानी भाषाओं में, प्रत्येक जड़ वही है जो उसका नाम कहता है, और एक जीवित अंकुर के समान है; इस तथ्य से कि संबंधों की अवधारणाओं को एक आंतरिक परिवर्तन के माध्यम से व्यक्त किया जाता है, विकास के लिए एक मुक्त क्षेत्र दिया जाता है ... इस प्रकार जो कुछ सरल जड़ से प्राप्त होता है वह रिश्तेदारी के प्रभाव को बरकरार रखता है, पारस्परिक रूप से जुड़ा हुआ है और इसलिए संरक्षित है। इसलिए, एक ओर धन, और दूसरी ओर, इन भाषाओं की ताकत और स्थायित्व।

    “... जिन भाषाओं में विभक्ति के बजाय प्रत्यय होता है, उनकी जड़ें ऐसी बिल्कुल नहीं होतीं; उनकी तुलना एक उपजाऊ बीज से नहीं, बल्कि केवल परमाणुओं के ढेर से की जा सकती है ... उनका कनेक्शन अक्सर यांत्रिक होता है - बाहरी लगाव से। अपने मूल से ही, इन भाषाओं में एक जीवित विकास के रोगाणु की कमी है ... और ये भाषाएँ, चाहे जंगली हों या खेती, हमेशा भारी, भ्रमित, और अक्सर विशेष रूप से अपने स्वच्छंद-मनमाने, व्यक्तिपरक-अजीब और शातिर चरित्र द्वारा प्रतिष्ठित होती हैं .

    एफ। श्लेगल ने विभक्ति भाषाओं में प्रत्ययों की उपस्थिति को मुश्किल से पहचाना, और इन भाषाओं में व्याकरणिक रूपों के गठन की व्याख्या आंतरिक विभक्ति के रूप में की, जो इस "आदर्श प्रकार की भाषाओं" को रोमांटिकता के सूत्र के तहत लाना चाहते हैं: "विविधता में एकता" ”।

    पहले से ही एफ। श्लेगल के समकालीनों के लिए यह स्पष्ट हो गया कि दुनिया की सभी भाषाओं को दो प्रकारों में विभाजित नहीं किया जा सकता है। उदाहरण के लिए, चीनी भाषा को कहाँ जाना चाहिए, जहाँ न तो आंतरिक विभक्ति है और न ही नियमित रूप से लगाव है?

    एफ। श्लेगल के भाई, अगस्त-विल्हेम श्लेगल (1767-1845), ने एफ। बोप और अन्य भाषाविदों की आपत्तियों को ध्यान में रखते हुए, अपने भाई की भाषाओं के टाइपोलॉजिकल वर्गीकरण ("प्रांतीय भाषा और साहित्य पर नोट्स", 1818) को फिर से तैयार किया ) और तीन प्रकारों की पहचान की: 1) विभक्ति, 2) प्रत्यय, 3) अनाकार (जो चीनी भाषा की विशिष्ट है), और विभक्ति भाषाओं में, उन्होंने व्याकरणिक संरचना की दो संभावनाएँ दिखाईं: सिंथेटिक और विश्लेषणात्मक।

    श्लेगल बंधु किस बारे में सही और गलत थे? वे निश्चित रूप से सही थे कि भाषा का प्रकार इसकी व्याकरणिक संरचना से लिया जाना चाहिए, न कि शब्दावली से। उनके लिए उपलब्ध भाषाओं की सीमा के भीतर, श्लेगल बंधुओं ने विभक्ति, समूहन और अलग-थलग करने वाली भाषाओं के बीच के अंतर को सही ढंग से नोट किया। हालाँकि, इन भाषाओं की संरचना की व्याख्या और उनका मूल्यांकन किसी भी तरह से स्वीकार नहीं किया जा सकता है। सबसे पहले, विभक्ति भाषाओं में, सभी व्याकरण आंतरिक रूपान्तरण तक सीमित नहीं होते हैं; कई विभक्ति भाषाओं में, व्याकरण प्रत्यय पर आधारित है, और आंतरिक विभक्ति एक छोटी भूमिका निभाती है; दूसरी बात, चीनी जैसी भाषाओं को अनाकार नहीं कहा जा सकता है, क्योंकि रूप के बाहर कोई भाषा नहीं हो सकती है, लेकिन भाषा में रूप अलग-अलग तरीकों से प्रकट होता है (अध्याय IV, § 43 देखें); तीसरा, श्लेगल बंधुओं द्वारा भाषाओं का मूल्यांकन दूसरों के उत्थान की कीमत पर कुछ भाषाओं के गलत भेदभाव की ओर ले जाता है; स्वच्छंदतावादी नस्लवादी नहीं थे, लेकिन भाषाओं और लोगों के बारे में उनके कुछ तर्क बाद में नस्लवादियों द्वारा इस्तेमाल किए गए थे।

    विल्हेम वॉन हम्बोल्ट (1767-1835) भाषाओं के प्रकार के प्रश्न में बहुत गहराई तक गए। हम्बोल्ट एक रोमांटिक आदर्शवादी थे, भाषाशास्त्र में वे वैसे ही थे जैसे उनके समकालीन हेगेल दर्शनशास्त्र में थे। हम्बोल्ट के सभी प्रस्तावों को स्वीकार नहीं किया जा सकता है, लेकिन उनके मर्मज्ञ दिमाग और भाषाओं में असाधारण पांडित्य हमें 19वीं सदी के इस महानतम भाषाविद् दार्शनिक का सबसे सावधानीपूर्वक मूल्यांकन करने के लिए मजबूर करते हैं।

    भाषा के बारे में डब्ल्यू हम्बोल्ट के मुख्य परिसर को निम्नलिखित प्रावधानों में घटाया जा सकता है:

    "एक व्यक्ति केवल भाषा के लिए एक व्यक्ति है"; "भाषा के बिना कोई विचार नहीं है, भाषा के लिए ही मानव सोच संभव हो जाती है"; भाषा "एक व्यक्ति और दूसरे के बीच, एक व्यक्ति और एक राष्ट्र के बीच, वर्तमान और अतीत के बीच एक जोड़ने वाली कड़ी है"; "भाषाओं को शब्दों के समुच्चय के रूप में नहीं माना जा सकता है, उनमें से प्रत्येक एक निश्चित प्रकार की प्रणाली है जिसके माध्यम से ध्वनि को विचार से जोड़ा जाता है", और "इसके प्रत्येक व्यक्तिगत तत्व केवल दूसरे के लिए धन्यवाद मौजूद हैं, और सब कुछ पूरी तरह से बकाया है इसका अस्तित्व एक सर्वव्यापी शक्ति के लिए है। हम्बोल्ट ने भाषा में रूप के मुद्दे पर विशेष ध्यान दिया: रूप "आत्मा की गतिविधि में निरंतर और समान है, कार्बनिक ध्वनि को विचार की अभिव्यक्ति में बदलना", "... भाषा में बिल्कुल निराकार पदार्थ नहीं हो सकता", रूप "आध्यात्मिक एकता में संश्लेषण अलग-अलग भाषाई तत्व, इसके विपरीत, भौतिक सामग्री के रूप में माने जाते हैं। हम्बोल्ट भेद करता है बाहरी आकारभाषा में (ये ध्वनि, व्याकरणिक और व्युत्पत्ति संबंधी रूप हैं) और आंतरिक रूप, एक सर्वव्यापी शक्ति के रूप में, यानी "लोगों की भावना" की अभिव्यक्ति।

    भाषा के प्रकार को निर्धारित करने के लिए मुख्य मानदंड के रूप में, हम्बोल्ट "एक दूसरे में ध्वनि और वैचारिक रूप की पारस्परिक सही और ऊर्जावान पैठ" की थीसिस लेता है।

    हम्बोल्ट ने भाषाओं को परिभाषित करने के लिए विशेष मानदंड देखे: 1) संबंधों की भाषा में एक अभिव्यक्ति में (संबंधपरक अर्थों का स्थानांतरण; यह श्लेगल्स के लिए भी मुख्य मानदंड था); 2) जिस तरह से वाक्य बनता है (जिसमें एक विशेष प्रकार की सम्मिलित भाषाएँ दिखाई देती हैं) और 3) ध्वनि रूप में।

    विभक्ति भाषाओं में, हम्बोल्ट ने न केवल "अद्भुत जड़" के "आंतरिक परिवर्तन" को देखा, बल्कि "बाहर से जोड़" (एनलीटुंग), यानी, प्रत्यय, जो अलग-अलग भाषाओं की तुलना में अलग-अलग किया जाता है (एक सदी बाद) , यह अंतर ई. सपिर द्वारा तैयार किया गया था, ऊपर देखें, अध्याय IV, § 46)। हम्बोल्ट ने समझाया कि चीनी भाषा अनाकार नहीं है, लेकिन अलग-थलग है, अर्थात इसमें व्याकरणिक रूप विभक्ति और समूहीकृत भाषाओं की तुलना में अलग-अलग रूप में प्रकट होता है: शब्दों को बदलने से नहीं, बल्कि शब्द क्रम और स्वर से, इस प्रकार यह प्रकार एक विशिष्ट विश्लेषणात्मक है भाषा।

    श्लेगल बंधुओं द्वारा उल्लेखित तीन प्रकार की भाषाओं के अलावा, हम्बोल्ट ने एक चौथे प्रकार का वर्णन किया; इस प्रकार के लिए सबसे स्वीकृत शब्द शामिल है।

    इस प्रकार की भाषाओं की ख़ासियत (अमेरिका में भारतीय, एशिया में पेलियो-एशियाटिक) यह है कि वाक्य एक यौगिक शब्द के रूप में बनाया गया है, अर्थात विकृत शब्द जड़ों को एक सामान्य पूरे में जोड़ दिया जाता है, जो एक शब्द और एक दोनों होगा वाक्य। इस पूरे के हिस्से शब्द के तत्व और वाक्य के सदस्य दोनों हैं। संपूर्ण एक शब्द-वाक्य है, जहाँ आरंभ विषय है, अंत विधेय है, और उनकी परिभाषाओं और परिस्थितियों के साथ जोड़ मध्य में सम्मिलित (प्रविष्ट) होते हैं। हम्बोल्ट ने इसे मैक्सिकन उदाहरण के साथ समझाया: निनाकाक्वा,कहाँ नी"मैं", नाका-"एड-" (यानी "खाओ"), ए क्वा-वस्तु "मांस-"। रूसी में, तीन व्याकरणिक रूप से डिज़ाइन किए गए शब्द प्राप्त होते हैं मै मांस खाता हूंऔर इसके विपरीत, इस तरह के पूर्ण रूप से गठित संयोजन चींटी खाने वाला,प्रस्ताव नहीं करता। इस प्रकार की भाषाओं में "शामिल" करना कैसे संभव है, यह दिखाने के लिए, हम चुची भाषा से एक और उदाहरण देंगे: तुम-अता-का-नम्य-र्किन -"मैं मोटे हिरण को मारता हूं", शाब्दिक रूप से: "मैं मोटा-हिरण-हत्या-करता हूं", "शरीर" का कंकाल कहां है: आप-नवे-रकिन,जिसमें सम्मिलित है का -"हिरण" और इसकी परिभाषा अता -"मोटा"; चुची भाषा किसी अन्य व्यवस्था को सहन नहीं करती है, और संपूर्ण एक शब्द-वाक्य है, जहाँ तत्वों का उपरोक्त क्रम भी देखा जाता है।

    इस प्रकार की भाषा पर से ध्यान बाद में हट गया। तो, XIX सदी के मध्य का सबसे बड़ा भाषाविद्। ऑगस्ट श्लीचर केवल एक नए औचित्य के साथ, श्लेगल्स के टाइपोलॉजिकल वर्गीकरण में लौट आया।

    श्लीचर हेगेल के छात्र थे और मानते थे कि जीवन में जो कुछ भी होता है वह तीन चरणों से गुजरता है - थीसिस, एंटीथिसिस और सिंथेसिस। इसलिए, तीन अवधियों में तीन प्रकार की भाषाओं की रूपरेखा तैयार करना संभव है। हेगेल की इस हठधर्मिता और औपचारिक व्याख्या को श्लीचर के प्रकृतिवाद के विचारों के साथ जोड़ा गया था, जिसे उन्होंने डार्विन से सीखा था, और उनका मानना ​​था कि भाषा, किसी भी जीव की तरह पैदा होती है, बढ़ती है और मर जाती है। श्लीचर का प्रतीकात्मक वर्गीकरण भाषाओं को शामिल करने के लिए प्रदान नहीं करता है, लेकिन तीन प्रकारों को दो संभावनाओं में इंगित करता है: सिंथेटिक और विश्लेषणात्मक।

    श्लीचर वर्गीकरण को निम्नानुसार दर्शाया जा सकता है:

    1. अलग-थलग भाषाएँ

    1) आर-शुद्ध जड़ (उदाहरण के लिए, चीनी)।

    2) आर + आर-रूट प्लस फ़ंक्शन शब्द (उदाहरण के लिए, बर्मीज़)।

    2. समूहीकृत भाषाएँ

    सिंथेटिक प्रकार:

    1) रा-प्रत्यय प्रकार (उदाहरण के लिए, तुर्किक और फिनिश

    2) एआर-पूर्वनिर्मित प्रकार (जैसे बंटू भाषाएँ)।

    3) आर– संक्रमित प्रकार (उदाहरण के लिए, बत्सबी भाषा)।

    विश्लेषणात्मक प्रकार:

    4) रा (एआर) + आर -एक संबद्ध रूट प्लस एक फ़ंक्शन शब्द (उदाहरण के लिए, तिब्बती)।

    3. विभक्ति भाषाएँ

    सिंथेटिक प्रकार:

    1) रा-शुद्ध आंतरिक मोड़ (जैसे सेमिटिक भाषाएँ)।

    2) एआर (आर ए) -आंतरिक और बाहरी विभक्ति (उदाहरण के लिए, इंडो-यूरोपियन, विशेष रूप से प्राचीन भाषाएँ)।

    विश्लेषणात्मक प्रकार:

    3) एआर (आर ए) + आर-प्रभावित और चिपका हुआ रूट प्लस फ़ंक्शन शब्द (उदाहरण के लिए, रोमांस भाषाएं, अंग्रेजी)।

    श्लीचर ने अलग-थलग या अनाकार भाषाओं को पुरातन, समूहीकृत भाषाओं को संक्रमणकालीन, प्राचीन विभक्ति भाषाओं को समृद्धि का युग, और विभक्तिपूर्ण नई (विश्लेषणात्मक) भाषाओं को पतन के युग के लिए जिम्मेदार माना।

    मनोरम तर्क और स्पष्टता के बावजूद, श्लीचर की समग्र रूप से भाषाओं की टाइपोलॉजी की योजना हम्बोल्ट की तुलना में एक कदम पीछे है। इस योजना का मुख्य दोष इसकी "बंदता" है, जो इस प्रोक्रिस्टियन बिस्तर में विभिन्न प्रकार की भाषाओं को कृत्रिम रूप से फिट करने के लिए आवश्यक बनाता है। हालाँकि, इसकी सादगी के कारण, यह योजना आज तक बची हुई है और एक बार N. Ya. Marr द्वारा उपयोग की गई थी।

    इसके साथ ही श्लीचर के साथ, एच. स्टींथल (1821-1899) ने भाषाओं के प्रकार के अपने वर्गीकरण का प्रस्ताव रखा। वह डब्ल्यू। हम्बोल्ट के मुख्य प्रावधानों से आगे बढ़े, लेकिन मनोवैज्ञानिक दृष्टि से अपने विचारों पर पुनर्विचार किया। स्टीन्थल ने सभी भाषाओं को एक रूप वाली भाषाओं और बिना किसी रूप वाली भाषाओं में विभाजित किया है, और रूप से व्यक्ति को शब्द के रूप और वाक्य के रूप दोनों को समझना चाहिए। स्टिंथल ने बिना किसी विभक्ति वाली भाषाओं को जुड़ने वाली भाषाएँ कहा: बिना किसी रूप के - इंडोचाइना की भाषाएँ, एक रूप के साथ - चीनी। स्टीन्थल परिभाषित भाषाएँ विभक्ति की उपस्थिति के रूप में, बिना रूप के: 1) पुनरावृत्ति और उपसर्गों के माध्यम से - पॉलिनेशियन, 2) प्रत्यय के माध्यम से - तुर्किक, मंगोलियाई, फिनो-उग्रिक, 3) निगमन के माध्यम से - भारतीय; और संशोधित, रूप के साथ: 1) तत्वों के जोड़ के माध्यम से - मिस्र की भाषा, 2) आंतरिक विभक्ति के माध्यम से - सेमिटिक भाषाएं और 3) "सच्चे प्रत्यय" के माध्यम से - इंडो-यूरोपीय भाषाएं।

    यह वर्गीकरण, कुछ अनुवर्ती वर्गीकरणों की तरह, अंतर्निहित हम्बोल्ट वर्गीकरण का विवरण देता है, लेकिन "रूप" की समझ स्पष्ट रूप से इसमें मूल प्रावधानों का खंडन करती है।

    90 के दशक में। 19 वीं सदी स्टिंथल के वर्गीकरण को एफ मिस्टेली (1893) द्वारा संशोधित किया गया था, जिन्होंने भाषाओं को औपचारिक और निराकार में विभाजित करने के समान विचार का अनुसरण किया, लेकिन भाषा की एक नई विशेषता पेश की: शब्दहीन (मिस्र और बंटू भाषा), काल्पनिक (तुर्किक, मंगोलियाई, फिनो-उग्रिक भाषाएं) और ऐतिहासिक (सेमिटिक और इंडो-यूरोपियन)। सम्मिलित भाषाओं को निराकार भाषाओं की एक विशेष श्रेणी में रखा गया है, क्योंकि उनमें शब्द और वाक्य प्रतिष्ठित नहीं हैं। एफ मिस्टेली के वर्गीकरण का लाभ रूट-आइसोलेटिंग लैंग्वेज (चीनी) और बेस-आइसोलेटिंग लैंग्वेज (मलय) के बीच का अंतर है।

    F. N. F और n k (1909) ने एक वाक्य के निर्माण के सिद्धांत पर अपना वर्गीकरण किया ("विशालता" - जैसा कि भाषाओं को शामिल करने में या "विखंडन" - जैसा कि सेमिटिक या इंडो-यूरोपीय भाषाओं में) और बीच के लिंक की प्रकृति वाक्य के सदस्य, विशेष रूप से समझौते के बारे में प्रश्न। इस आधार पर, संगत वर्ग समझौते (बंटू परिवार से सुबिया) के साथ एक समूहीकृत भाषा और आंशिक समझौते (तुर्की) के साथ समूहीकृत भाषा को फ़िंक द्वारा विभिन्न वर्गों में वितरित किया जाता है। नतीजतन, फिंक आठ प्रकार दिखाता है: 1) चीनी, 2) ग्रीनलैंडिक, 3) सुबिया, 4) तुर्की, 5) सामोन (और अन्य पॉलिनेशियन भाषाएं),

    6) अरबी (और अन्य सामी भाषाएँ), 7) ग्रीक (और अन्य इंडो-यूरोपियन भाषाएँ), और 8) जॉर्जियाई।

    भाषाओं पर कई सूक्ष्म टिप्पणियों के बावजूद, इन तीनों वर्गीकरणों को मनमाने तार्किक आधारों पर बनाया गया है और भाषाओं की टाइपोलॉजी को हल करने के लिए विश्वसनीय मानदंड प्रदान नहीं करते हैं।

    विशेष रूप से नोट F. F. Fortunatov (1892) द्वारा भाषाओं का रूपात्मक वर्गीकरण है - बहुत तार्किक, लेकिन भाषाओं के कवरेज में अपर्याप्त। F. F. Fortunatov शब्द रूप की संरचना और इसके रूपात्मक भागों के सहसंबंध को एक प्रारंभिक बिंदु के रूप में लेता है। इस आधार पर, वह चार प्रकार की भाषाओं को अलग करता है: 1) "भाषाओं के परिवार के विशाल बहुमत में अलग-अलग शब्दों के रूप होते हैं, ये रूप स्टेम और प्रत्यय के शब्दों में इस तरह के चयन के माध्यम से बनते हैं, जिसमें तना या तथाकथित विभक्ति का बिल्कुल भी प्रतिनिधित्व नहीं करता है [यहां आंतरिक बल के रूप में उपलब्ध है। - ए. आर.], या यदि इस तरह के मोड़ तनों में प्रकट हो सकते हैं, तो यह शब्द रूपों का एक आवश्यक सहायक नहीं बनता है और प्रत्ययों द्वारा गठित रूपों से अलग रूपों को बनाने में कार्य करता है। रूपात्मक वर्गीकरण में ऐसी भाषाओं को कहा जाता है ... एग्लूटिनेटिंग या एग्लूटिनेटिव लैंग्वेज ... यानी वास्तव में ग्लूइंग ... क्योंकि यहां शब्दों का तना और प्रत्यय रहता है, उनके अर्थ के अनुसार, शब्द रूपों में शब्दों के अलग-अलग हिस्से , मानो चिपका हुआ हो।

    2) “सामी भाषाएँ भाषाओं के रूपात्मक वर्गीकरण में एक अन्य वर्ग से संबंधित हैं; इन भाषाओं में ... शब्दों के तनों में ही आवश्यक ... तनों के विभक्ति से बने रूप ... हालांकि सेमिटिक भाषाओं में तने और प्रत्यय के बीच का संबंध समूहनात्मक भाषाओं के समान है ... मैं सेमिटिक भाषाओं को विभक्ति-एग्लुटिनेटिव कहता हूं ... क्योंकि इन भाषाओं में स्टेम और एफ़िक्स के बीच का संबंध एग्लूटिनेटिंग भाषाओं के समान है।

    3) “भारत-यूरोपीय भाषाएँ ... भाषाओं के रूपात्मक वर्गीकरण में तीसरी श्रेणी से संबंधित हैं; यहाँ ... शब्दों के उन्हीं रूपों के निर्माण में तनों का एक विभक्ति है जो प्रत्यय द्वारा बनते हैं, जिसके परिणामस्वरूप शब्दों के रूप में शब्द के भाग, अर्थात, तना और प्रत्यय, प्रतिनिधित्व करते हैं यहाँ शब्दों के रूप में आपस में इस तरह के संबंध का अर्थ है कि उनके पास न तो किसी भी सामूहिक भाषा में है, न ही विभक्ति-समूह भाषाओं में। यह इन भाषाओं के लिए है कि मैं विभक्ति भाषाओं का नाम रखता हूं ... "

    4) “अंत में, ऐसी भाषाएँ हैं जिनमें व्यक्तिगत शब्दों का कोई रूप नहीं है। इन भाषाओं में चीनी, सियामी और कुछ अन्य शामिल हैं। रूपात्मक वर्गीकरण में इन भाषाओं को मूल भाषाएँ कहा जाता है ... जड़ भाषाओं में, तथाकथित जड़ शब्द का हिस्सा नहीं है, बल्कि शब्द ही है, जो न केवल सरल, बल्कि कठिन (जटिल) भी हो सकता है। ) "।

    इस वर्गीकरण में कोई सम्मिलित भाषाएँ नहीं हैं, जॉर्जियाई, ग्रीनलैंडिक, मलय-पोलिनेशियन भाषाएँ नहीं हैं, जो निश्चित रूप से पूर्णता के वर्गीकरण से वंचित करती हैं, लेकिन सेमिटिक और इंडो-यूरोपीय भाषाओं में शब्दों के निर्माण में अंतर बहुत सूक्ष्मता से दिखाया गया है, जो हाल तक भाषाविदों द्वारा अलग नहीं किया गया था।

    हालाँकि, सेमिटिक भाषाओं की विशेषता में, फ़ोर्टुनैटोव ने आंतरिक विभक्ति का उल्लेख नहीं किया है, लेकिन "उपजी के विभक्ति द्वारा गठित रूपों" की बात करते हैं, लेकिन इंडो-यूरोपीय भाषाओं की विशेषता के दौरान भी यह दोहराया जाता है, जहाँ "एक विभक्ति है। शब्दों के उन्हीं रूपों के निर्माण में उपजा है जो प्रत्यय द्वारा बनते हैं ”; यहाँ कुछ और महत्वपूर्ण है - इस "आधारों के विभक्ति" का अनुपात (हालाँकि कोई इसे समझता है) और सामान्य प्रत्यय (यानी, उपसर्ग और प्रत्यय), जिसे Fortunatov agglutinating के रूप में परिभाषित करता है और affixes के एक अलग कनेक्शन का विरोध करता है और इंडो में उपजी है -यूरोपीय भाषाएं; इसलिए, Fortunatov सेमिटिक भाषाओं के बीच अंतर करता है - "विभक्ति-समूह" और इंडो-यूरोपियन - "विभक्ति"।

    नया टाइपोलॉजिकल वर्गीकरण अमेरिकी भाषाविद् ई। सपिर (1921) का है। यह मानते हुए कि पिछले सभी वर्गीकरण "एक सट्टा दिमाग का एक साफ निर्माण" हैं, ई। सपिर ने इस विचार के आधार पर भाषाओं का "वैचारिक" वर्गीकरण देने का प्रयास किया कि "हर भाषा एक औपचारिक भाषा है", लेकिन यह "एक भाषाओं का वर्गीकरण, संबंधों के भेद पर निर्मित, विशुद्ध रूप से तकनीकी ”और केवल एक दृष्टिकोण से भाषाओं को चित्रित करना असंभव है।

    इसलिए, ई। सपिर भाषा में विभिन्न प्रकार की अवधारणाओं की अभिव्यक्ति को अपने वर्गीकरण के आधार के रूप में रखता है: 1) जड़, 2) व्युत्पन्न, 3) मिश्रित-संबंधपरक और 4) विशुद्ध रूप से संबंधपरक; अंतिम दो बिंदुओं को इस तरह से समझा जाना चाहिए कि संबंधों के अर्थ स्वयं शब्दों में व्यक्त किए जा सकें (उन्हें बदलकर) शाब्दिक अर्थों के साथ - ये मिश्रित संबंधपरक अर्थ हैं; या शब्दों से अलग, उदाहरण के लिए, शब्द क्रम, कार्य शब्द और स्वर - ये विशुद्ध रूप से संबंधपरक अवधारणाएँ हैं।

    ई। सपिर का दूसरा पहलू संबंधों की अभिव्यक्ति का "तकनीकी" पक्ष है, जहां सभी व्याकरणिक तरीकों को चार संभावनाओं में बांटा गया है: ए)अलगाव (यानी कार्य शब्दों के तरीके, शब्द क्रम और स्वर), बी)समूहन, साथ)संलयन (लेखक जानबूझकर दो प्रकार के प्रत्यय को अलग करता है, क्योंकि उनकी व्याकरणिक प्रवृत्ति बहुत भिन्न होती है) और डी)प्रतीकात्मकता, जहां आंतरिक मोड़, दोहराव और तनाव का तरीका संयुक्त होता है।

    तीसरा पहलू तीन चरणों में व्याकरण में "संश्लेषण" की डिग्री है: विश्लेषणात्मक, सिंथेटिक और पॉलीसिंथेटिक, यानी सामान्य संश्लेषण के माध्यम से संश्लेषण की अनुपस्थिति से "अति-संश्लेषण" के रूप में पॉलीसिंथेटिकवाद तक।

    जो कुछ भी कहा गया है, उससे ई। सपिर पी पर तालिका में दी गई भाषाओं का वर्गीकरण प्राप्त करता है। ई। सपिर अपनी तालिका में सूचीबद्ध 21 भाषाओं को बहुत सफलतापूर्वक चित्रित करने में सफल रहे, लेकिन उनके संपूर्ण वर्गीकरण से यह स्पष्ट नहीं है कि "भाषा का प्रकार" क्या है। सबसे दिलचस्प पूर्व वर्गीकरणों से संबंधित आलोचनात्मक टिप्पणियां हैं - कई दिलचस्प विचार और अच्छे विचार हैं। हालाँकि, F. F. Fortunatov के कार्यों के बाद, यह पूरी तरह से समझ में नहीं आता है कि E. Sapir अरबी भाषा को "प्रतीकात्मक-संलयन" के रूप में कैसे चित्रित कर सकता है, जब सेमिटिक जैसी भाषाओं में, प्रत्यय agglutinative है, fusional नहीं; इसके अलावा, उन्होंने तुर्की भाषाओं (उदाहरण के रूप में तुर्की का उपयोग करके) को सिंथेटिक के रूप में चित्रित किया, हालांकि, सोवियत वैज्ञानिक ई.डी. पोलिवानोव ने समूहीकृत भाषाओं की विश्लेषणात्मक प्रकृति की व्याख्या की। इसके अलावा, और यह मुख्य बात है, सपीर का वर्गीकरण बिल्कुल अनैतिहासिक और अनैतिहासिक रहता है। सपीर की पुस्तक "भाषा" के रूसी संस्करण की प्रस्तावना में, ए. एम. सुखोटिन ने लिखा:

    "सपीर के साथ समस्या यह है कि उसके लिए उसका वर्गीकरण केवल एक वर्गीकरण है। यह एक बात देता है - "एक ऐसी विधि जो हमें प्रत्येक भाषा को दूसरी भाषा के संबंध में दो या तीन स्वतंत्र दृष्टिकोणों से विचार करने की अनुमति देती है। बस इतना ही…"। सपिर, अपने वर्गीकरण के संबंध में, न केवल किसी आनुवंशिक समस्या को उत्पन्न करता है, बल्कि, इसके विपरीत, निर्णायक रूप से उन्हें समाप्त कर देता है ... ”(पृष्ठ XVII)।


    मूल प्रकारतकनीकसंश्लेषण की डिग्रीउदाहरण
    ए सरल साफ1) इन्सुलेटविश्लेषणात्मकचीनी, एन
    रिलेशनल2) इन्सुलेटनाम (वियतनाम
    बोलीएग्लूटिन के साथनम्स्की), ईव,
    tionतिब्बती
    B. विशुद्ध रूप से जटिल1) समूहनविश्लेषणात्मकPolynesian
    रिलेशनलशची, अलग
    बोलीshchy
    2) एकत्र करनाकृत्रिमतुर्की
    shchy
    3) फ्यूजन-एजीकृत्रिमक्लासिक
    चिपचिपातिब्बती
    4) प्रतीकात्मकविश्लेषणात्मकशिलुक
    बी सरल एसएमई1) समूहनकृत्रिमबंटू
    शन्नो-रिल्याshchy
    राष्ट्रीय भाषाएँ2) फ्यूजनविश्लेषणात्मकफ्रेंच
    जी जटिल हँसी1) एग्लूटिनीपॉलीसिंथेटिक्सनुटका
    शन्नो-रिल्यागर्जनसंकेत
    राष्ट्रीय भाषाएँ2) फ्यूजनविश्लेषणात्मकअंग्रेजी, ला
    टिंस्क, जीआरई
    chesky
    3) फ्यूजन,थोड़ा सिंथेटिकसंस्कृत
    प्रतीकात्मकसंकेत
    4) प्रतीक-फूकृत्रिमयहूदी
    zionic

    अपने हाल के कार्यों में से एक में, तेदुस्ज़ मिलेव्स्की भी ऐतिहासिक पहलू के साथ भाषाओं की टाइपोलॉजिकल विशेषताओं को नहीं जोड़ता है और सही स्थिति के आधार पर कि "टाइपोलॉजिकल भाषाविज्ञान सीधे वर्णनात्मक भाषाविज्ञान से बढ़ता है", और टाइपोलॉजिकल भाषाविज्ञान के साथ तेजी से विपरीत तुलनात्मक-ऐतिहासिक, वाक्यात्मक डेटा के आधार पर, प्रकार की भाषाओं का "क्रॉस" वर्गीकरण प्रदान करता है: "... दुनिया की भाषाओं में चार मुख्य प्रकार के वाक्यात्मक संबंध हैं: ... 1) अकर्मक विधेय के अधीन [अर्थात। ङ. सकर्मकता का गुण न होना। - ए. आर।], 2) सकर्मक विधेय के लिए क्रिया का विषय [अर्थात। ई. संक्रामकता की संपत्ति होने। -एक। आर।], 3) एक सकर्मक विधेय के लिए क्रिया की वस्तु, 4) एक परिभाषित सदस्य के लिए परिभाषाएँ ... वाक्यांश संरचनाओं की टाइपोलॉजी [अर्थात। ई। वाक्य रचना। - ए. आर.] और वाक्य इस प्रकार दो प्रकार के हो सकते हैं: एक केवल वाक्यगत संकेतकों के रूप पर निर्भर करता है, दूसरा उनके कार्यों के दायरे पर। पहले दृष्टिकोण से, हम तीन मुख्य प्रकार की भाषाओं में अंतर कर सकते हैं: स्थितीय, विभक्ति और संकेंद्रित। स्थितीय भाषाओं में, वाक्य-विन्यास संबंध एक निरंतर शब्द क्रम द्वारा व्यक्त किए जाते हैं ... विभक्ति भाषाओं में, विषय, विषय, क्रिया की वस्तु और परिभाषा के कार्यों को इन शब्दों के रूप में दर्शाया जाता है ... अंत में, संकेंद्रित भाषाओं में (सम्मिलित) सकर्मक विधेय, इसमें शामिल सार्वनामिक रूपिमों के रूप या क्रम का उपयोग करते हुए, क्रिया और वस्तु के विषय पर इंगित करता है… ”यह एक पहलू है।

    दूसरा पहलू वाक्य-विन्यास के साधनों की मात्रा में अंतर का विश्लेषण करता है, और लेखक नोट करता है कि "दुनिया की भाषाओं में चार मुख्य वाक्य-विन्यास कार्यों के संयोजन के छह अलग-अलग प्रकार हैं।" चूँकि इस विश्लेषण में कोई टाइपोलॉजी उचित नहीं है, और केवल संकेत हैं कि इन विशेषताओं के संयोजन किन भाषाओं में पाए जाते हैं, तो इस सारे तर्क को छोड़ा जा सकता है।

    इस लेख में कहीं और, टी. मिलेव्स्की ने दुनिया की भाषाओं को एक अन्य सिद्धांत के अनुसार चार समूहों में विभाजित किया है: "पृथक, समूहन, विभक्ति और वैकल्पिक"। नया, श्लीचर की तुलना में, यहाँ वैकल्पिक भाषाओं का आवंटन है, जिसमें सेमिटिक भाषाएँ शामिल हैं; टी। मिलेवस्की ने उन्हें इस प्रकार चित्रित किया है: "यहाँ शब्द के भीतर सभी कार्यों का संयोजन आता है, शब्दार्थ और वाक्य-विन्यास दोनों, जो इसके कारण, एक रूपात्मक रूप से अविभाज्य संपूर्ण बनाता है, जिसमें अक्सर केवल एक जड़ होती है।" यह दावा, जो ऊपर कहा गया है, के आलोक में (अध्याय IV, § 45 देखें), झूठा है; सेमिटिक भाषाओं के प्रकार को अलग करना आवश्यक है, लेकिन किसी भी तरह से टी। मिलेवस्की ने सुझाव नहीं दिया है (ऊपर एफ। एफ। फोर्टुनाटोव की परिभाषा देखें)।

    भाषाओं के टाइपोलॉजिकल वर्गीकरण का सवाल इसलिए हल नहीं हुआ है, हालांकि 150 वर्षों से इस विषय पर बहुत कुछ और दिलचस्प लिखा गया है।

    एक बात स्पष्ट है, कि भाषा का प्रकार मुख्य रूप से इसकी व्याकरणिक संरचना के आधार पर निर्धारित किया जाना चाहिए, जो भाषा की सबसे स्थिर, और इस प्रकार टाइपिंग, संपत्ति है।

    इस विशेषता में भाषा की ध्वन्यात्मक संरचना को भी शामिल करना आवश्यक है, जिसके बारे में हम्बोल्ट ने अभी भी लिखा था, लेकिन ऐसा नहीं कर सका, क्योंकि उस समय विशेष भाषाई अनुशासन के रूप में ध्वन्यात्मकता नहीं थी।

    टाइपोलॉजिकल अध्ययन में, दो कार्यों को प्रतिष्ठित किया जाना चाहिए: 1) दुनिया की भाषाओं की एक सामान्य टाइपोलॉजी का निर्माण, कुछ समूहों में एकजुट, जिसके लिए एक वर्णनात्मक विधि पर्याप्त नहीं है, लेकिन एक तुलनात्मक उपयोग करना आवश्यक है ऐतिहासिक एक, लेकिन नियोग्रामर विज्ञान के पिछले स्तर पर नहीं, बल्कि भाषाई तथ्यों और प्रतिमानों की समझ और वर्णन के संरचनात्मक तरीकों से समृद्ध है, ताकि संबंधित भाषाओं के प्रत्येक समूह के लिए इसका टाइपोलॉजिकल मॉडल (का मॉडल) बनाना संभव हो तुर्किक भाषाएं, सेमिटिक भाषाओं का मॉडल, स्लाव भाषाओं का मॉडल, आदि), विशुद्ध रूप से व्यक्तिगत, दुर्लभ, अनियमित और पूरी तरह से टाइप भाषा का वर्णन करते हुए, अलग-अलग स्तरों के कड़ाई से चयनित मापदंडों के अनुसार एक संरचना के रूप में सब कुछ खारिज कर दिया। , और 2) अलग-अलग भाषाओं का एक विशिष्ट विवरण, जिसमें उनकी व्यक्तिगत विशेषताएं शामिल हैं, जो नियमित और अनियमित घटनाओं के बीच अंतर करती हैं, जो निश्चित रूप से संरचनात्मक भी होनी चाहिए। भाषाओं की दो-तरफ़ा (बाइनरी) तुलना के लिए यह आवश्यक है, उदाहरण के लिए, मशीनी अनुवाद सहित किसी भी प्रकार के अनुप्रयुक्त अनुवाद उद्देश्यों के लिए, और, सबसे पहले, किसी विशेष गैर-देशी भाषा को पढ़ाने के लिए एक पद्धति विकसित करने के लिए, संबंध जिसके साथ प्रत्येक मिलान की गई जोड़ी भाषाओं के लिए इस तरह का एक अलग-अलग टाइपोलॉजिकल विवरण अलग होना चाहिए।

    अध्याय VI में सामग्री के लिए बुनियादी पढ़ना (भाषाओं का वर्गीकरण)

    भाषाई विश्वकोश शब्दकोश। एम .: सोवियत। विश्वकोश।, 1990।

    भारत-यूरोपीय भाषाओं के तुलनात्मक-ऐतिहासिक अध्ययन के तरीकों के प्रश्न। एम .: एड। यूएसएसआर, 1956 की विज्ञान अकादमी।

    ग्लीसन जी। वर्णनात्मक भाषाविज्ञान / रूसी अनुवाद का परिचय। एम।, 1959।

    इवानोव व्याच। रवि। भाषाओं का वंशावली वर्गीकरण और भाषाई रिश्तेदारी की अवधारणा। ईडी। मॉस्को स्टेट यूनिवर्सिटी, 1954।

    कुज़नेत्सोव पीएस भाषाओं का रूपात्मक वर्गीकरण। मॉस्को स्टेट यूनिवर्सिटी, 1954।

    मेई ए। इंडो-यूरोपीय भाषाओं / रूसी अनुवाद के तुलनात्मक अध्ययन का परिचय। एम। - एल।, 1938।

    रूपात्मक टाइपोलॉजी और भाषा वर्गीकरण की समस्या। एम। - एल।: नौका, 1965।

    दुनिया के लोग। ऐतिहासिक और नृवंशविज्ञान संदर्भ पुस्तक; ईडी। यू वी ब्रोमली। एम .: सोवियत। विश्वकोश।, 1988।

    सामान्य भाषाविज्ञान। भाषा की आंतरिक संरचना; ईडी। बी ए सेरेब्रेननिकोवा। एम .: नौका, 1972 (अनुभाग: भाषाई टाइपोलॉजी)।

    विभिन्न परिवारों की भाषाओं का तुलनात्मक-ऐतिहासिक अध्ययन। वर्तमान स्थिति और समस्याएं। मॉस्को: नौका, 1981।

    दुनिया की भाषाओं के वर्गीकरण की सैद्धांतिक नींव; ईडी। वी. एन. यार्तसेवा। मॉस्को: नौका, 1980।

    दुनिया की भाषाओं के वर्गीकरण की सैद्धांतिक नींव। रिश्तेदारी की समस्या; ईडी। वी. एन. यार्तसेवा। मॉस्को: नौका, 1982।

    टिप्पणियाँ:

    च देखें। VI - "भाषाओं का वर्गीकरण", § 77।

    बोडुएन्डे कर्टेने आई.ए. भाषा और भाषाएँ। लेख ब्रोकहॉस और एफ्रॉन के विश्वकोश शब्दकोश (पोलुतॉम 81) में प्रकाशित हुआ था। देखें: बाउडौइन डे कोर्टेन I. A. सामान्य भाषाविज्ञान पर चयनित कार्य। एम., 1963. टी. 2 एस. 67–96।

    1901-1902 के काम में F. F. Fortunatov द्वारा इसी तरह के बयान दिए गए हैं। "तुलनात्मक भाषाविज्ञान" (देखें: Fortunatov F.F. Selected Works. M., 1956. T. 1.S. 61-62), F. de Saussure द्वारा अपने कार्य "Course of General Linguistics" में (A. M. द्वारा रूसी अनुवाद) सुखोतिना। एम।, 1933। एस। 199-200), काम "भाषा" में ई। सपिर (रूसी अनुवाद। एम।, 1934। एस। 163-170), आदि।

    भाषा और भाषण के बारे में अधिक जानकारी के लिए, देखें: स्मिरनित्सकी ए.आई. भाषा के अस्तित्व की वस्तुनिष्ठता। मॉस्को स्टेट यूनिवर्सिटी, 1954, साथ ही रिफॉर्मैट्स्की ए। ए। एक भाषा के तुल्यकालिक विवरण के सिद्धांत // तुल्यकालिक विश्लेषण और भाषाओं के ऐतिहासिक अध्ययन के बीच संबंध। ईडी। AN SSSR, 1961. S. 22 ff. [ट्रांस। पुस्तक में: रिफॉर्मेट्स्की ए। ए। भाषाविज्ञान और काव्यशास्त्र। एम।, 1987]।

    देखें: फ़ोर्टुनैटोव एफ। एफ। माध्यमिक विद्यालय में रूसी व्याकरण पढ़ाने पर // रूसी दार्शनिक बुलेटिन। 1905. नंबर 2. या: फॉर्च्यूनटोव एफ.एफ. चुने हुए काम। एम .: उचपेडगिज़, 1957. टी। 2।

    देखें: बॉडौइन डे कोर्टेन I. A. ध्वन्यात्मक प्रत्यावर्तन के सिद्धांत में अनुभव // सामान्य भाषाविज्ञान पर चयनित कार्य। एम।, 1963. टी। 1. एस 267 एट सीक।

    डी सासुरे एफ। सामान्य भाषाविज्ञान / रूसी अनुवाद का पाठ्यक्रम। ए. एम. सुखोतिना, 1933. एस. 34।

    ग्रीक से सिन-"एक साथ" और क्रोनोस-"समय", यानी "एक साथ"।


    नाम "रोमांस" शब्द से आता है रोमा,जैसा कि रोम को लैटिन और अब इटालियंस द्वारा बुलाया गया था।

    च देखें। VII, § 89 - राष्ट्रीय भाषाओं के गठन पर।

    सेमी . वहाँ।

    यह प्रश्न कि क्या ये समूह भाषाओं के एक परिवार का प्रतिनिधित्व करते हैं, अभी तक विज्ञान द्वारा हल नहीं किया गया है; बल्कि, कोई यह सोच सकता है कि उनके बीच कोई पारिवारिक बंधन नहीं है; शब्द "कोकेशियान भाषाएँ" उनके भौगोलिक वितरण को संदर्भित करता है।

    अल्ताई मैक्रोफैमिली बनाने वाले तीन भाषा परिवारों - तुर्किक, मंगोलियाई और तुंगस-मांचू के संभावित दूर के रिश्ते के बारे में कई वैज्ञानिकों की राय है। हालांकि, स्वीकृत उपयोग में, शब्द "अल्टाइक भाषाएं" एक सिद्ध आनुवंशिक समूह के बजाय एक सशर्त संघ को दर्शाता है। (वी.वी.)।

    इस तथ्य के मद्देनजर कि तुर्क भाषा में तुर्क भाषाओं के समूहीकरण पर एक भी दृष्टिकोण नहीं है, हम उन्हें एक सूची देते हैं; अंत में, उनके समूहीकरण पर विभिन्न दृष्टिकोण दिए गए हैं।

    वर्तमान में, अल्ताइक और शोर भाषाएँ अल्ताईक पर आधारित एक ही साहित्यिक भाषा का उपयोग करती हैं।

    सेमी .: कोर्श एफई भाषा द्वारा तुर्की जनजातियों का वर्गीकरण, 1910।

    देखें: बोगोरोडिट्स्की वी। ए। अन्य तुर्किक भाषाओं के संबंध में तातार भाषाविज्ञान का परिचय, 1934।

    सेमी .: श्मिट डब्ल्यू। डाई स्प्रैचफैमिलियन एंड स्प्रैचेनक्रेइस डेर एर्डे, 1932।

    पैलियोसियन भाषाएँ - नाम सशर्त है: चुच्ची-कामचटका संबंधित भाषाओं के समुदाय का प्रतिनिधित्व करती है; बाकी भाषाएँ भौगोलिक आधार पर नहीं बल्कि पेलियोएशियाटिक में शामिल हैं।

    च देखें। चतुर्थ, § 56।

    हम्बोल्ट वी। मानव भाषाओं के जीवों के बीच अंतर और मानव जाति / प्रति के मानसिक विकास पर इस अंतर के प्रभाव के बारे में। पी. बिलयार्स्की, 1859. देखें: ज़्वेगिन्त्सेव वी.ए. निबंध और अर्क में XIX-XX सदियों के भाषाविज्ञान का इतिहास। तीसरा संस्करण।, जोड़ें। एम।: शिक्षा, 1964। भाग I. C. 85-104 (नया संस्करण: हम्बोल्ट वी। फोन। भाषाविज्ञान पर चयनित कार्य। एम।, 1984।)।

    माइलव्स्की टी। टाइपोलॉजिकल भाषाविज्ञान का परिसर // संरचनात्मक टाइपोलॉजी में अध्ययन। एम।, 1963. एस। 4।

    पूर्वोक्त देखें। सी। 3।

    वहाँ। स 27.

    माइलव्स्की टी। टाइपोलॉजिकल भाषाविज्ञान का परिसर // संरचनात्मक टाइपोलॉजी में अध्ययन। एम।, 1963. एस 25।

    पृथ्वी पर 2500-3000 भाषाएं हैं। ये भाषाएँ अपने प्रचलन और सामाजिक कार्यों के साथ-साथ ध्वन्यात्मक संरचना और शब्दावली, रूपात्मक और वाक्य-विन्यास विशेषताओं दोनों में भिन्न हैं। भाषाविज्ञान में, भाषाओं के कई वर्गीकरण हैं। मुख्य चार हैं: क्षेत्रीय (भौगोलिक), वंशावली, टाइपोलॉजिकल और कार्यात्मक।

    वंशावली-संबंधीवर्गीकरण भाषाओं के बीच रिश्तेदारी की परिभाषा पर आधारित है। इसी समय, संबंधित भाषाओं की सामान्य उत्पत्ति सिद्ध होती है और एक एकल से उनका विकास होता है, जिसे अक्सर विशेष तरीकों से पुनर्निर्मित किया जाता है, भाषा, जिसे मूल भाषा कहा जाता है, का प्रदर्शन किया जाता है। भाषाओं के वंशावली वर्गीकरण में, सबसे पहले, उनकी रिश्तेदारी और संबंधों की डिग्री का पता लगाया जाता है।

    टाइपोलॉजिकल (रूपात्मक),भाषाओं की कक्षाओं के साथ काम करता है जो उन विशेषताओं के अनुसार संयुक्त होते हैं जिन्हें भाषाई संरचना की सबसे महत्वपूर्ण विशेषताओं को दर्शाते हुए चुना जाता है (उदाहरण के लिए, जिस तरह से morphemes जुड़े हुए हैं)। सबसे प्रसिद्ध भाषाओं का रूपात्मक वर्गीकरण है, जिसके अनुसार भाषाओं को निम्नलिखित चार वर्गों में प्रकार की अमूर्त अवधारणा के माध्यम से वितरित किया जाता है: 1) पृथक, या अनाकार, जैसे कि चीनी। 2) एग्लूटिनेटिव, या एग्लूटिनेटिंग, उदाहरण के लिए, तुर्किक और बंटू भाषाएँ। 3) शामिल करना, या पॉलीसिंथेटिक, उदाहरण के लिए, चुची-कामचटका। 4) विभक्ति भाषाएँ, जैसे स्लाविक, बाल्टिक।

    क्षेत्रीय (भौगोलिक),भाषाओं के वंशावली वर्गीकरण के भीतर मुहावरों के लिए भाषाओं का एक क्षेत्रीय वर्गीकरण भी संभव है (उदाहरण के लिए, पोलिस क्षेत्र, बेलारूसी-यूक्रेनी बोलियों को कवर करना), और विभिन्न आनुवंशिक संबद्धता की भाषाओं के लिए (उदाहरण के लिए, कार्पेथियन हंगेरियन-स्लाव बोलियों का क्षेत्र)। क्षेत्रीय वर्गीकरण में, संपर्क घटना से जुड़े संकेत एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं। किसी एक भाषा में उसकी बोलियों के संबंध में क्षेत्रीय वर्गीकरण भी संभव है; यह भाषाई भूगोल का आधार है। भौगोलिक वर्गीकरण किसी विशेष भाषा (या बोली) के वितरण (मूल या देर से) के स्थान से जुड़ा हुआ है। इसका उद्देश्य किसी भाषा (या बोली) के क्षेत्र को उसकी भाषाई विशेषताओं की सीमाओं को ध्यान में रखते हुए निर्धारित करना है। मुख्य अनुसंधान पद्धति भाषाई भौगोलिक है। भाषा संघों द्वारा भाषाओं के क्षेत्रीय वर्गीकरण की एक विशेष श्रेणी बनाई जाती है, जो घरेलू संचार के क्षेत्र में भाषण की बातचीत के परिणामस्वरूप बनती है। एक भाषाई संघ के ढांचे के भीतर, इसमें शामिल संबंधित और असंबंधित भाषाओं और बोलियों का एक अभिसरण होता है, जो घरेलू शब्दावली, वाक्य-विन्यास निर्माण और आकृति विज्ञान और ध्वन्यात्मकता की विशिष्ट विशेषताओं से एकजुट होता है। इस प्रकार, क्षेत्रीय वर्गीकरण में दुनिया के भाषा मानचित्र, विभिन्न देशों की भाषाई विशेषताओं के साथ-साथ अलग-अलग भाषाओं या भाषाओं के समूहों के वितरण का अध्ययन शामिल है।


    कार्यात्मक वर्गीकरणभाषाएँ बहुआयामी हैं। यह तीन मुख्य विभागों को ध्यान में रखता है:

    1) किसी भाषा का उन लोगों से जुड़ाव जिससे वह संबंधित है,

    2) भाषा समाज में जो कार्य करती है,

    3) मुख्य जातीय क्षेत्र के बाहर भाषा का प्रसार। लोगों के साथ भाषा के संबंध के अनुसार, तीन मुख्य सामाजिक प्रकार की भाषाएँ प्रतिष्ठित हैं - जनजातीयभाषा, भाषा राष्ट्रीयताओं, राष्ट्रीयभाषा। भाषा का सामाजिक प्रकार लोगों के सामाजिक समुदाय द्वारा निर्धारित किया जाता है। लोगों के कवरेज के अनुसार भाषाओं को भाषाओं में बांटा गया है संकीर्ण और चौड़ाउपयोग। संकीर्ण उपयोग वाली भाषाएँ आदिवासी और अल्पसंख्यक भाषाएँ हैं। राष्ट्रीय भाषाओं का उपयोग न केवल इंटरेथनिक की भाषाओं के रूप में किया जाता है, बल्कि अंतर्राष्ट्रीय संचार के लिए भी किया जाता है। इस मामले में, भाषा का उपयोग अपने जातीय क्षेत्र की सीमा से परे चला जाता है, और यह न केवल संचार का साधन बन जाता है, बल्कि विज्ञान और कला के डेटा को ठीक करने का भी साधन बन जाता है।

    सांस्कृतिक और ऐतिहासिकवर्गीकरण लगभग विशेष रूप से साहित्यिक और लिखित भाषाओं से संबंधित है, भाषाओं के लिखित रूपों के साथ जो लोगों या राष्ट्रों के जातीय समूहों की सेवा करते हैं।

    व्याख्यान # 14

    भाषा वर्गीकरण

    भाषाओं के बीच समानताएं और अंतर। समानता सामग्री और टाइपोलॉजिकल है।

      भाषाओं का वंशावली वर्गीकरण। "भाषाई रिश्तेदारी", "तुलनात्मक-ऐतिहासिक पद्धति" की अवधारणाएं।

    तृतीय। भाषाओं का प्रतीकात्मक वर्गीकरण।

    मैं. भाषाविज्ञान के कार्यों में से एक मौजूदा भाषाओं (लगभग 2500) का व्यवस्थितकरण है, जो व्यापकता और सामाजिक कार्यों, ध्वन्यात्मक संरचना और शब्दावली की विशेषताओं, रूपात्मक और वाक्य-विन्यास विशेषताओं में भिन्न है।

    भाषाओं के वर्गीकरण के दो दृष्टिकोण हैं:

      भाषाई सामग्री (जड़, प्रत्यय, शब्द) की समानता के अनुसार समूहीकरण, और इस प्रकार सामान्य उत्पत्ति के अनुसार - वंशावली वर्गीकरण;

      सामान्य संरचना और प्रकार के अनुसार समूहीकरण, मुख्य रूप से व्याकरणिक, मूल की परवाह किए बिना - टाइपोलॉजिकल वर्गीकरण।

    भाषाओं की तुलना करते समय, आप आसानी से बोधगम्य शब्दावली पा सकते हैं

    और ध्वन्यात्मक, यानी भौतिक पत्राचार, जो भाषाओं और लोगों के बीच संबंधों में कुछ पैटर्न या नियमितता का संकेत देते हैं - इन भाषाओं के बोलने वाले।

    भाषाई सामग्री (भौतिक निकटता) की समानता एक बार आम भाषा की बोलियों के भेदभाव से जुड़ी है। बोलियों में अंतर विभिन्न कारणों से होता है: बदलती सामाजिक-ऐतिहासिक स्थितियाँ, पलायन, अन्य भाषाओं और बोलियों के साथ संपर्क, भौगोलिक और राजनीतिक अलगाव आदि। जनजातियाँ जो एक ही की विभिन्न बोलियाँ बोलती थीं आम भाषा, एक दूसरे से दूर नए प्रदेशों में बसे, पहले की तरह संवाद नहीं कर सके। संपर्क कमजोर हो गए, और भाषाई मतभेद बढ़ गए। केन्द्रापसारक प्रवृत्तियों के मजबूत होने से समय के साथ नई भाषाओं का निर्माण हुआ, हालाँकि वे आनुवंशिक रूप से संबंधित थीं। संबंधित भाषाओं का व्यवस्थितकरण वंशावली वर्गीकरण को दर्शाता है।

    दुनिया की भाषाओं में, सामान्य विशेषताएं वाक्यों की संरचना, भाषण के मुख्य भागों की रचना, रूप और शब्द-निर्माण संरचनाओं में भी पाई जाती हैं - तथाकथित टाइपोलॉजिकल समानता।

    यह समानता मानव प्रकृति की मौलिक एकता, उसके जैविक और मानसिक संगठन की एकता के कारण है, जो किसी व्यक्ति की संवादात्मक और बौद्धिक आवश्यकताओं और क्षमताओं और उसकी भाषा की संरचना के बीच कई निर्भरता में प्रकट होती है। यदि कई भाषाओं में टाइपोलॉजिकल समानता देखी जाती है

    व्यवस्थित रूप से परस्पर जुड़ी घटनाओं की एक बड़ी श्रृंखला को शामिल करता है, तो ऐसी भाषाओं को एक निश्चित भाषा प्रकार माना जा सकता है। कुछ प्रकारों के अनुसार विश्व की भाषाओं का व्यवस्थितकरण विशिष्ट वर्गीकरणों में परिलक्षित होता है।

    द्वितीय. भाषाओं का वंशावली वर्गीकरण- एकल स्रोत भाषा से एक सामान्य उत्पत्ति के आधार पर दुनिया की भाषाओं का अध्ययन, विवरण और समूहीकरण।

    वंशावली वर्गीकरण भाषाओं की रिश्तेदारी की अवधारणा से आगे बढ़ता है। संबंधित भाषाएँउन भाषाओं को मान्यता दी जाती है जो एक आधार भाषा - मूल भाषा से उत्पन्न होती हैं और इसलिए, उनकी कुछ विशेषताएं हैं:

      भौतिक रूप से संबंधित जड़ों और प्रत्ययों की उपस्थिति;

      नियमित ध्वनि पत्राचार की उपस्थिति।

    भाषाओं की आनुवंशिक पहचान स्थापित करना, उनकी डिग्री को स्पष्ट करना

    तुलनात्मक ऐतिहासिक पद्धति का उपयोग करके पारिवारिक संबंध और संबंध बनाए जाते हैं। तुलनात्मक ऐतिहासिक पद्धति- यह मूल भाषा के विकास और पुनर्निर्माण के सामान्य पैटर्न को स्थापित करने के लिए संबंधित भाषाओं के अध्ययन में उपयोग की जाने वाली शोध तकनीकों का एक समूह है।

    तुलनात्मक-ऐतिहासिक पद्धति कई आवश्यकताओं पर आधारित है, जिसके पालन से निष्कर्ष की विश्वसनीयता बढ़ जाती है।

    भाषाओं की आनुवंशिक पहचान की स्थापना सबसे पुरातन रूपों की तुलना करके की जानी चाहिए। क्योंकि संबंधित भाषाओं में परिवर्तन हुए हैं और एक-दूसरे से अलग हो गए हैं, उनकी पूर्व-लिखित अवस्था में प्रवेश करना आवश्यक है।

    संभावित रूप से संबंधित भाषाओं की तुलना एक शब्दकोश तुलना के साथ शुरू होती है, और सामान्य शब्दों की संपूर्ण सरणी की जांच नहीं की जाती है, बल्कि केवल वे ही हैं जो उनके अर्थ में सबसे प्राचीन हैं। ये शब्दों के निम्नलिखित शब्दार्थ समूह हैं:

    होने की क्रिया के रूप, तीसरा व्यक्ति एकवचन। और pl। सांकेतिक मनोदशा का वर्तमान काल (cf .: Skt। á एसटीआई - एसá एनटीआई "है", अक्षांश। ESTसंट, वहशी। प्रथमसिंध, अन्य स्लाव खाओ - नेटवर्क);

    रिश्तेदारी की शर्तें (उदाहरण के लिए, "माँ": Skt। एमā टीá आर, अव्यक्त। मेटर, अन्य आईएसएल। मध्यम, अन्य स्लाव मातृ,आधुनिक अंग्रेज़ी मां, जर्मन धीरे से कहना);

    कुछ पौधों और जानवरों के नाम (उदाहरण के लिए, "माउस": Skt. एमū एच, अव्यक्त। एमयू, अन्य ऊपरी एमयू, अन्य स्लाव चूहा, आधुनिक अंग्रेजी चूहा, जर्मन चूहा);

    मानव शरीर के अंगों के नाम, कुछ उपकरण, कुछ प्राकृतिक घटनाएँ (उदाहरण के लिए, "दाँत": Skt। डीá ntam- विन.पैड यूनिट, अक्षांश। दांत - शराब गिरना इकाई, आधुनिक अंग्रेजी दाँत, जर्मन ज़ान, फ्रेंच काटने का निशान );

    सर्वनामों के नाम, 10 तक अंक (उदाहरण के लिए, "दो": वैदिक। डी(यू)विā , अव्यक्त। जोड़ी, ओई दाउ, अन्य स्लाव दो, आधुनिक अंग्रेजी दो, जर्मन zwei).

    शब्दों के इन समूहों को तुलना की गई भाषाओं में समान रूप से प्रदर्शित किया जाना चाहिए, क्योंकि अलिखित भाषाओं में सभ्यता से जुड़ी शब्दावली का अभाव है। उनकी तुलना का उद्देश्य, विभिन्न भाषाओं में सामान्य शब्दों के सहसंबंध की प्रकृति को स्थापित करने के अलावा, शब्द की ध्वन्यात्मक और रूपात्मक संरचनाओं का विश्लेषण भी है। भाषाओं का संबंध पूरे शब्दों के संयोग और भाषा की न्यूनतम अर्थपूर्ण इकाइयों की समानता (औपचारिक और शब्दार्थ) दोनों में प्रकट होता है - morphemes।

    इसलिए, अध्ययन का अगला चरण morphemes की तुलना है, जो तुलना के आधार का विस्तार करता है। सामान्य शब्दों की तुलना में संबंधित भाषाओं में बहुत अधिक सामान्य रूपिम हैं। यह भाषाओं के संबंध के संकेतों में से एक है। व्याकरण संबंधी पत्राचार की कसौटी का महत्व इस तथ्य में निहित है कि विभक्ति रूप, शब्दों के विपरीत और शब्दों के व्याकरणिक मॉडल, एक नियम के रूप में, उधार नहीं लिए जाते हैं (cf., lat. पूर्वाह्न- - टी, जर्मन झूठ- टी, रस। प्यार).

    morphemes की तुलना से संबंधित भाषाओं में शब्दों और शब्दों के कुछ हिस्सों की ध्वन्यात्मक समानता और असमानता दिखाना संभव हो जाता है। इस समानता और असमानता को ध्वन्यात्मक पत्राचार कहा जाता है। ध्वनि पत्राचार स्थापित करना तुलना के लिए एक महत्वपूर्ण कड़ी है।

    ध्वन्यात्मक पत्राचार के नियम के अनुसार, एक ध्वनि जो एक शब्द में एक निश्चित स्थिति में बदलती है, उसी स्थिति में दूसरे शब्दों में समान परिवर्तन से गुजरती है (उदाहरण के लिए, प्रारंभिक स्लाव बीलैटिन में कुछ मामलों में मेल खाती है एफ, भारत-यूरोपीय * से वापस डेटिंग बिहार: भाईफ्रेटर, सेम -faba, लेना -ferunt).

    ध्वनि पत्राचार स्थापित करते समय, ऐतिहासिक परिवर्तनों को ध्यान में रखना आवश्यक है, जो प्रत्येक भाषा के विकास के आंतरिक कानूनों के कारण, बाद में ध्वन्यात्मक कानूनों के रूप में प्रकट होते हैं (उदाहरण के लिए, रूसी पत्नीनॉर्वेजियन से मेल खाता है Kona, क्योंकि स्कैंडिनेवियाई जर्मनिक भाषाओं में [के] [जी] से आता है, और स्लाव [जी] में सामने वाले स्वरों को [जी], सीएफ में बदलने से पहले की स्थिति में। यूनानी गाइन "महिला")।

    कई संबंधित भाषाओं में विचाराधीन प्रत्येक तत्व के बारे में सभी संकेतों को ध्यान में रखा जाना चाहिए, क्योंकि केवल दो भाषाओं के तत्वों का पत्राचार आकस्मिक हो सकता है।

    तुलनात्मक ऐतिहासिक का उपयोग प्रोटो-भाषा के पुनर्निर्माण में योगदान देता है। प्रोटोलैंग्वेज पुनर्निर्माण- संबंधित भाषाओं की संबंधित इकाइयों की तुलना करके अप्रमाणित रूपों और परिघटनाओं को फिर से बनाने के लिए तकनीकों और प्रक्रियाओं का एक सेट। उदाहरण के लिए, भारत-यूरोपीय भाषाओं के ध्वन्यात्मक, व्याकरणिक और अर्थ संबंधी पत्राचारों को जानना संभव है, लैट के आधार पर। धुआँ "धुआँ", प्राचीन यूनानी। थाइमोस "सांस, आत्मा", प्राचीन स्लाव। धुआँऔर अन्य। इस शब्द के लिए प्रोटोफॉर्म को पुनर्स्थापित करने के लिए धूमोस. आधार भाषा को पूरी तरह से बहाल नहीं किया जा सकता है, लेकिन ध्वन्यात्मकता, व्याकरण और शब्दावली (कम से कम सीमा तक) के मूल डेटा का पुनर्निर्माण किया जा सकता है।

    तुलनात्मक ऐतिहासिक भाषाविज्ञान की पद्धति द्वारा भाषाओं के अध्ययन के परिणामों को भाषाओं के वंशावली वर्गीकरण में संक्षेपित किया गया है।

    भाषाओं की रिश्तेदारी की विभिन्न डिग्री "परिवार", "समूह", "उपसमूह" शब्दों द्वारा व्यक्त की जाती हैं।

    परिवार- यह दी गई रिश्तेदारी की भाषाओं का पूरा सेट है (उदाहरण के लिए, इंडो-यूरोपीय परिवार).

    समूह (शाखा) भाषाओं के एक परिवार के भीतर एक संघ है जो महान भौतिक निकटता दिखाता है (उदाहरण के लिए, स्लाव समूह, जर्मनिक समूहवगैरह।)।

    उपसमूह- भाषाओं के एक समूह के भीतर एक जुड़ाव, जिसके पारिवारिक संबंध काफी पारदर्शी होते हैं, जो उनके बोलने वालों के लिए एक-दूसरे को लगभग स्वतंत्र रूप से समझना संभव बनाता है (उदाहरण के लिए, पूर्वी स्लाव उपसमूह: रूसी, यूक्रेनी और बेलारूसी भाषाएँ)।

    तृतीय. भाषाओं के संरचनात्मक गुणों का तुलनात्मक अध्ययन, उनके बीच आनुवंशिक संबंधों की प्रकृति की परवाह किए बिना, कहा जाता है टाइपोलॉजी. संरचनात्मक टाइपोलॉजी का विषय एक प्रणाली के रूप में भाषा का आंतरिक संगठन है, अर्थात। एक स्तर पर भाषाओं की संरचना की समानता। औपचारिक और गहन टाइपोलॉजी हैं।

    औपचारिक टाइपोलॉजी भाषा के अर्थों को व्यक्त करने के साधनों का अध्ययन करता है, अर्थात। व्याकरणिक श्रेणियां जो आवश्यक रूप से इस भाषा में उच्चारण में व्यक्त की जाती हैं।

    गहन टाइपोलॉजी भाषा की शब्दार्थ श्रेणियों और उन्हें व्यक्त करने के तरीकों पर केंद्रित है, जो व्याकरणिक लोगों के विपरीत, सभी स्तरों की इकाइयों द्वारा व्यक्त किया जा सकता है।

    टाइपोलॉजी में वर्गीकरण का आधार भिन्न हो सकता है। परंपरागत टाइपोलॉजिकल (रूपात्मक) वर्गीकरणव्याकरणिक रूपों की संरचना के सामान्य सिद्धांतों के आधार पर भाषाओं के प्रकारों को अलग करने की इच्छा को दर्शाता है। यह वर्गीकरण जड़ और प्रत्यय के विरोध पर आधारित है।

    रूपात्मक वर्गीकरण में, आमतौर पर निम्न प्रकार की भाषाएँ स्थापित की जाती हैं: रूट (या आइसोलेटिंग), एग्लूटिनेटिव (या एग्लूटिनेटिंग), इन्फ्लेक्शनल, इनकॉर्पोरेटिंग (या पॉलीसिंथेटिक)।

    इंसुलेटिंग (या जड़ ) बोली - ये ऐसी भाषाएँ हैं जिनमें शब्द नहीं बदलते हैं, जिनमें से प्रत्येक जड़ दूसरे से अलग होती है, और उनके बीच व्याकरणिक संबंध शब्द क्रम और स्वर (उदाहरण के लिए, चीनी) का उपयोग करके व्यक्त किए जाते हैं।

    व्याकरणिक श्रेणी से संबंधित बाहरी संकेतों की अनुपस्थिति व्याकरणिक वातावरण के प्रभाव में एक व्याकरणिक रूप के 1 शब्दों के व्याकरणिक रूपांतरण के विकास में योगदान करती है।

    सभी आइसोलेटिंग लैंग्वेज को रूट-आइसोलेटिंग और बेस-आइसोलेटिंग में, यानी व्युत्पन्न प्रत्यय होना।

    को जड़ अलग करने वाली भाषाएँएक बार ए.वी. श्लेगल ने अनाकार (निराकार) शब्द का प्रयोग किया है, क्योंकि। इन भाषाओं में शब्द किसी भी रूप से रहित हैं। यह उपप्रकार निम्नलिखित विशेषताओं की विशेषता है:

    ऐसी भाषाओं में न केवल विभक्ति होती है, बल्कि यह भी होती है

    व्युत्पन्न प्रत्यय;

    इन भाषाओं में वाणी के अंशों का अभाव होता है;

    प्रत्येक शब्द एक शुद्ध जड़ और एक वाक्य का प्रतिनिधित्व करता है

    अचल जड़ों का एक क्रम (उदाहरण के लिए, चीनी में चा

    बू हे, कहाँ [चा]"चाय", [में]"मैं", [बू]"नहीं", [हेह]"पीने ​​के लिए", में अनुवादित

    रूसी मैं चाय नहीं पीता);

    नई अवधारणाएँ, नए शब्द जड़ों को जोड़कर बनते हैं (उदाहरण के लिए,

    चीनी भाषा में शुई"पानी", "ढोना", शुई+ "जल वाहक");

    स्वरों की एक प्रणाली विकसित की गई है, जिसके आधार पर शब्द का अर्थ बदल जाता है।

    फाउंडेशन भाषाएँआधुनिक भाषाएँ हैं जिनमें शब्द नहीं बदलते हैं, लेकिन इन भाषाओं में कुछ व्युत्पन्न और रूपात्मक प्रत्यय हैं (उदाहरण के लिए, मलय भाषा में) romah "घर", होना- romah"जीने के लिए, जीना")।

    चिपकानेवाला या समूहन (अव्य। समूह"गोंद") बोली - ये ऐसी भाषाएँ हैं जो शब्द निर्माण और विभक्ति की एक विकसित प्रणाली की विशेषता है, रूपात्मक विकल्पों की अनुपस्थिति, गिरावट और संयुग्मन की एकल प्रणाली (उदाहरण के लिए, तुर्किक भाषाएँ)।

    इस प्रकार की भाषा अन्य प्रत्यय भाषाओं से प्रत्यय जोड़ने की तकनीक और उनके द्वारा किए जाने वाले कार्यों से भिन्न होती है: असंदिग्ध, मानक प्रत्यय यांत्रिक रूप से किसी शब्द के तने से जुड़े होते हैं।

    एक मिश्रित शब्द में, morphemes के बीच की सीमाएं काफी भिन्न होती हैं, जड़ का कोई भिन्न रूप नहीं होता है, जबकि प्रत्येक प्रत्यय का केवल एक अर्थ होता है और प्रत्येक अर्थ केवल एक प्रत्यय द्वारा व्यक्त किया जाता है (उदाहरण के लिए, kaz. mektep-ter-ge"स्कूल" -टेर-बहुवचन के मूल्य को व्यक्त करता है। नंबर, -जी- दिनांक मान। मामला)।

    एग्लूटिनेटिव भाषाओं में, व्याकरणिक अर्थों की औपचारिक अभिव्यक्ति की स्थितिगत विधि हावी होती है: एक पॉलीसीमेंटिक शब्द स्टेम के क्रमिक कंक्रीटीकरण के सिद्धांत के अनुसार बनाया जाता है, प्रत्यय से व्यापक अर्थ के साथ अधिक निजी और कम व्यापक अर्थ के साथ प्रत्यय (उदाहरण के लिए, काज। उय-लेर-मैंएममैंएस-डी-जीमैं-लेर मांद"उन लोगों से जो घर पर हैं": प्रत्येक अनुवर्ती प्रत्यय, व्याकरणिक अर्थ को व्यक्त करते हुए, जड़ को निर्दिष्ट करता है)।

    चूँकि मिश्रित भाषाओं में morphemes के बीच संबंध कमजोर है, इसलिए उन्होंने morphemes को जोड़ने के लिए एक ध्वन्यात्मक साधन विकसित किया है - syharmonism- सभी जुड़ने वाले प्रत्ययों में, उसी पंक्ति के स्वर का उपयोग किया जाता है जैसा कि जड़ में होता है (उदाहरण के लिए, कज़। और आर-एल आर"भूमि")।

    समूहीकृत भाषाओं में बांटा गया है प्रत्यय समूहन वाली भाषाएँ(कज़ाख भाषा), उपसर्ग समूहन वाली भाषाएँ(अफ्रीका की भाषाएँ), प्रत्यय-उपसर्ग समूहन वाली भाषाएँ(जॉर्जियाई भाषा)।

    लचकदार या फ्यूज़नल (अव्य। fusio"विलय") बोली - ये ऐसी भाषाएँ हैं जो व्याकरणिक morphemes की बहुक्रियाशीलता, संलयन की उपस्थिति, रूपात्मक संयोजन, गिरावट और संयुग्मन की एक व्यापक प्रणाली (उदाहरण के लिए, इंडो-यूरोपीय भाषाओं) की विशेषता है।

    इस प्रकार की भाषाओं में, जैसा कि एग्लूटिनेटिव में होता है, व्याकरणिक अर्थों को व्यक्त करने का मुख्य तरीका प्रत्यय है। लेकिन बाहरी मोड़ के साथ-साथ आंतरिक मोड़ का व्यापक रूप से उपयोग किया जाता है, अर्थात। जड़ की संरचना में परिवर्तन, व्याकरणिक अर्थ व्यक्त करना (उदाहरण के लिए, अंग्रेजी में। आदमीपुरुषों "आदमी - पुरुष": बहुवचन अर्थ जड़ में प्रत्यावर्तन द्वारा प्रेषित होता है)।

    विभक्ति संरचना की एक अन्य विशेषता एक शब्द में morphemes के संयोजन की संलयन तकनीक है। एक संलयन शब्द में, morphemes के बीच की सीमाएँ अस्पष्ट हैं (उदाहरण के लिए, शब्द में जूते morphemes बारीकी से मिलाप कर रहे हैं, जड़ जुड़ा हुआ है, अर्थात। सेवा के बिना morphemes का उपयोग नहीं किया जाता है); सेवा morphemes एक साथ कई व्याकरणिक अर्थ व्यक्त करते हैं (उदाहरण के लिए, रूसी शब्द में पत्नीमोड़ -एइसके तीन अर्थ हैं: स्त्रीलिंग, नाममात्र, एकवचन)।

    विभक्तिपूर्ण भाषाओं को समरूपता और प्रत्यय के पर्यायवाची (उदाहरण के लिए, रूसी में) की विशेषता है -में-विलक्षणता का मूल्य हो सकता है: मटरऔर मूल्य बड़ा है: हाउस-इन-ए; शब्दों में टेबल, घर, बच्चेविभिन्न विभक्तियाँ बहुवचन को व्यक्त करती हैं); जड़ (मूल, उपसर्ग, प्रत्यय, infixes) के संबंध में प्रत्यय की अलग-अलग स्थिति।

    शामिल (अव्य। में "वी", कोर्पस"शरीर", अर्थात्। "शरीर में कुछ परिचय" incorporere "डालें") या पॉलीसिंथेटिक (जीआर। पाली "कई" और संश्लेषण "कनेक्शन, संयोजन") बोली - ये ऐसी भाषाएँ हैं जिनके लिए शब्द की रूपात्मक संरचना की अपूर्णता विशेषता है, जो वाक्य के अन्य सदस्यों को एक सदस्य में शामिल करने की अनुमति देती है (उदाहरण के लिए, एक प्रत्यक्ष वस्तु को क्रिया-विधेय में शामिल किया जा सकता है ). शामिल भाषाओं में उत्तरी अमेरिका के भारतीयों की भाषाएँ, चुच्ची-कामचटका आदि शामिल हैं।

    ऐसी भाषाओं में एक शब्द केवल एक वाक्य के भाग के रूप में एक संरचना प्राप्त करता है: वाक्य के बाहर कोई शब्द नहीं है, वाक्य भाषण की मुख्य इकाई है, जिसमें शब्द शामिल हैं (उदाहरण के लिए, चुची शब्द-वाक्य आप - अता-का - नमी - रकिन"मैं मोटे हिरण को मारता हूँ", इस शब्द-वाक्य का आधार है तुम रकिन हो, जिसमें शामिल है का"हिरण" और इसकी परिभाषा एटीए"मोटे")।

    कई भाषाएँ रूपात्मक वर्गीकरण के इस पैमाने पर एक मध्यवर्ती स्थिति पर कब्जा कर लेती हैं। अक्सर, "विश्लेषणात्मक भाषाएँ" और "सिंथेटिक भाषाएँ" शब्दों का उपयोग किसी भाषा की व्याकरणिक संरचना की विशेषता के लिए भी किया जाता है।

    विश्लेषणात्मक भाषाएँ या विश्लेषणात्मक भाषाएँ ऐसी भाषाएँ कहलाती हैं जिनमें स्वतंत्र शब्दों का उपयोग करके व्याकरणिक अर्थ व्यक्त किए जाते हैं, अर्थात। शाब्दिक और व्याकरणिक अर्थों का विच्छेदित संचरण किया जाता है। भाषा की विश्लेषणात्मकता शब्द की रूपात्मक अपरिवर्तनीयता और जटिल संरचनाओं की उपस्थिति में प्रकट होती है जिसमें व्याकरणिक अर्थ या तो एक कार्यात्मक शब्द या एक स्वतंत्र (उदाहरण के लिए, रूसी रूप) द्वारा व्यक्त किया जाता है। प्यार करेंगे- विश्लेषणात्मक, प्रथम व्यक्ति के भविष्य काल का अर्थ एक सहायक क्रिया द्वारा प्रेषित होता है) जटिल संरचनाओं की उपस्थिति में जिसमें व्याकरणिक अर्थ या तो एक फ़ंक्शन शब्द या एक स्वतंत्र भाषण द्वारा प्रेषित होता है)।

    सिंथेटिक भाषाएँ या सिंथेटिक भाषाएँ वे कहलाते हैं जिनमें व्याकरणिक अर्थ मुख्य रूप से प्रत्यय द्वारा व्यक्त किए जाते हैं, अर्थात। व्याकरणिक अर्थ और शाब्दिक अर्थ अविभाजित रूप से प्रसारित होते हैं, एक शब्द में प्रत्यय, आंतरिक विभक्ति आदि की सहायता से (उदाहरण के लिए, शब्द में चाल और एल-एप्रत्यय की सहायता से भूत काल, स्त्रीलिंग, एकवचन के मान संचरित होते हैं। नंबर)।

    अपने शुद्ध रूप में, दुनिया की किसी भी भाषा में विश्लेषणात्मकता और संश्लेषणवाद का प्रतिनिधित्व नहीं किया जाता है, क्योंकि प्रत्येक भाषा में दोनों तत्व होते हैं, हालांकि उनका अनुपात भिन्न हो सकता है (उदाहरण के लिए, रूसी भाषा में, संश्लेषणवाद की प्रबलता के साथ, विश्लेषणात्मक रूप भी हैं; अंग्रेजी विश्लेषणात्मक प्रकार की एक विभक्तिपूर्ण भाषा है, लेकिन सिंथेटिक रूप हैं इसमें भी देखा गया है)।

    रूपात्मक टाइपोलॉजिकल वर्गीकरण के अलावा, अन्य संरचनात्मक मानदंडों के आधार पर निर्मित वर्गीकरण भी हैं - वाक्य-विन्यास, ध्वन्यात्मक, आदि। इस प्रकार, स्लाव भाषाओं का ध्वन्यात्मक वर्गीकरण ज्ञात है। सिंटैक्स में टाइपोलॉजिकल पैटर्न भी प्रकट होते हैं।

    शैक्षिक:

    1. कोडुखोव वी.आई. भाषाविज्ञान का परिचय। एम.: ज्ञानोदय, 1979. -

    2. मास्लोव यू.एस. भाषाविज्ञान का परिचय। एम .: हायर स्कूल, 1987. - पृष्ठ 221-

    3. रिफॉर्मैट्स्की ए.ए. भाषाविज्ञान का परिचय। एम.: आस्पेक्ट प्रेस, 2001. - पृ.

    अतिरिक्त:

    1. अमनबायेवा जी.यू. भाषाई टाइपोलॉजी: प्रोक। छात्र भत्ता

    मानवीय विश्वविद्यालयों। करगांडा: कार्सू का प्रकाशन गृह, 2002।

    2. मेचकोवस्काया एन.बी. सामान्य भाषाविज्ञान: संरचनात्मक और सामाजिक टाइपोलॉजी

    भाषाएँ: प्रोक। दार्शनिक और भाषाई के छात्रों के लिए मैनुअल

    विशेषता। एम .: फ्लिंटा: नौका, 2001।

    3. दुनिया की भाषाओं के वर्गीकरण की सैद्धांतिक नींव। एम।, 1980।

    4. विश्व भाषाओं के वर्गीकरण की सैद्धांतिक नींव। रिश्ते की समस्या।

    1परिवर्तन(अव्य। परिवर्तन "परिवर्तन") - भाषण के एक भाग से दूसरे भाग में ले जाकर एक नए शब्द का निर्माण।

    ग्लोब पर, मोटे अनुमान के अनुसार, ढाई हजार से अधिक भाषाएँ हैं; भाषाओं की संख्या निर्धारित करने में कठिनाई मुख्य रूप से इस तथ्य के कारण है कि कई मामलों में अपर्याप्त ज्ञान के कारण यह स्पष्ट नहीं है कि यह एक स्वतंत्र भाषा या किसी भाषा की बोली है। बोलने वालों की एक संकीर्ण मंडली (अफ्रीका की आदिवासी भाषाएँ, पोलिनेशिया, अमेरिकी भारतीय, दागिस्तान की "एक-औल" भाषाएँ) की सेवा करने वाली भाषाएँ हैं; अन्य भाषाएँ राष्ट्रीयताओं और राष्ट्रों का प्रतिनिधित्व करती हैं, लेकिन केवल एक दी गई राष्ट्रीयता से जुड़ी हैं (उदाहरण के लिए, किर्गिस्तान और कजाकिस्तान में डुंगन भाषा, उत्तरी ट्रांस-उरलों में मानसी या वोगुल भाषा) या राष्ट्र (उदाहरण के लिए, चेक, पोलिश, बल्गेरियाई भाषाएँ); अन्य कई राष्ट्रों की सेवा करते हैं (उदाहरण के लिए, पुर्तगाल और ब्राजील में पुर्तगाली, फ्रांस में फ्रांस, बेल्जियम और स्विट्जरलैंड, इंग्लैंड और संयुक्त राज्य अमेरिका में अंग्रेजी, जर्मनी और ऑस्ट्रिया में जर्मन, स्पेन में स्पेनिश और दक्षिण और मध्य अमेरिका के 20 गणराज्य)।

    ऐसी अंतर्राष्ट्रीय भाषाएँ हैं जिनमें अंतर्राष्ट्रीय संघों की सामग्री प्रकाशित होती है; संयुक्त राष्ट्र, शांति समिति, आदि (रूसी, अंग्रेजी, फ्रेंच, स्पेनिश, चीनी, अरबी); यद्यपि रूसी एक राष्ट्र की सेवा करती है, यह पूर्व यूएसएसआर के लोगों के लिए एक अंतरराष्ट्रीय भाषा है और पूरी दुनिया में कुछ अंतरराष्ट्रीय भाषाओं में से एक है।

    ऐसी भाषाएँ भी हैं, जिन्हें आधुनिक भाषाओं की तुलना में मृत माना जाना चाहिए, लेकिन वे अभी भी कुछ शर्तों के तहत उपयोग की जाती हैं; यह मुख्य रूप से लैटिन है - कैथोलिक चर्च की भाषा, विज्ञान, नामकरण और अंतर्राष्ट्रीय शब्दावली; यहाँ, एक हद तक या किसी अन्य, प्राचीन ग्रीक और शास्त्रीय अरबी हैं।

    भाषाविज्ञान भाषाओं के वर्गीकरण के लिए दो दृष्टिकोण जानता है: भाषाई सामग्री (जड़, प्रत्यय, शब्द) की समानता के अनुसार भाषाओं का समूहन, और इस प्रकार सामान्य उत्पत्ति के अनुसार - यह भाषाओं का वंशावली वर्गीकरण है, और समूहीकरण सामान्य संरचना और प्रकार के अनुसार भाषाओं की, मुख्य रूप से व्याकरणिक, मूल की परवाह किए बिना एक टाइपोलॉजिकल, या, दूसरे शब्दों में, रूपात्मक, भाषाओं का वर्गीकरण है।

    भाषाओं का वंशावली वर्गीकरण सीधे तौर पर भाषाओं और लोगों के ऐतिहासिक भाग्य से संबंधित है, इन भाषाओं के बोलने वाले, और मुख्य रूप से शाब्दिक और ध्वन्यात्मक तुलनाओं को शामिल करते हैं, और फिर व्याकरणिक; रूपात्मक वर्गीकरण भाषा की संरचनात्मक-प्रणालीगत समझ से जुड़ा है और मुख्य रूप से व्याकरण पर निर्भर करता है।

    तुलनात्मक ऐतिहासिक भाषाविज्ञान की पद्धति द्वारा भाषाओं में लगभग दो सौ वर्षों के शोध के परिणामों को भाषाओं के वंशावली वर्गीकरण की योजना में अभिव्यक्त किया गया है।

    भाषा परिवार शाखाओं, समूहों, उपसमूहों, संबंधित भाषाओं के उप-उपसमूहों में विभाजित हैं। विखंडन का प्रत्येक चरण पिछले, अधिक सामान्य की तुलना में करीब भाषाओं को एकजुट करता है। इस प्रकार, पूर्व स्लाव भाषाएँ सामान्य रूप से स्लाव भाषाओं की तुलना में अधिक निकटता दिखाती हैं, और स्लाव भाषाएँ इंडो-यूरोपीय लोगों की तुलना में अधिक निकटता दिखाती हैं।

    भाषाओं का वंशावली वर्गीकरण

    I. इंडो-यूरोपियन भाषाएं

    भारतीय समूह

    (कुल 96 से अधिक जीवित भाषाएँ)

    हिंदी और उर्दू एक ही आधुनिक भारतीय साहित्यिक भाषा की दो किस्में हैं। और बंगाली, सिंधी, नेपाली, जिप्सी भी।

    मृत:वैदिक, संस्कृत।

    ईरानी समूह

    (10 से अधिक भाषाओं में, भारतीय समूह के साथ सबसे बड़ी निकटता पाई जाती है,

    जिसके साथ यह एक आम भारत-ईरानी, ​​​​या आर्यन, समूह में एकजुट हो जाता है)

    फ़ारसी, दारी, ताजिक, ओससेटियन, आदि।

    मृत: पुरानी फ़ारसी, अवेस्टान, आदि।

    स्लाव समूह

    A. पूर्वी उपसमूह

    पी यू सी एस के आई वाई यूक्रेनी बेलारूसी

    बी दक्षिणी उपसमूह

    बल्गेरियाई मैसेडोनियन सर्बो-क्रोएशियाई

    स्लोवेनियाई

    मृत: ओल्ड चर्च स्लावोनिक।

    बी पश्चिमी उपसमूह

    चेक स्लोवाक पोलिश आदि।

    मृत:पोमेरेनियन बोलियाँ।

    बाल्टिक समूह

    लिथुआनियाई लातवियाई Latgalian

    मृत:प्रशिया और अन्य

    जर्मन समूह

    A. उत्तरी जर्मेनिक (स्कैंडिनेवियाई) उपसमूह

    1) डेनिश 2) स्वीडिश

    3) नार्वेजियन 4) आइसलैंडिक 5) फिरोज़ी

    B. पश्चिम जर्मन उपसमूह

    6) अंग्रेजी

    7) फ्लेमिश के साथ डच (डच)।

    8) फ़्रिसियाई

    9) जर्मन; दो क्रियाविशेषण; निम्न जर्मन (उत्तरी, Niederdeutsch या Plattdeutsch) और उच्च जर्मन (दक्षिणी, Hochdeutsch); साहित्यिक भाषा दक्षिण जर्मन बोलियों के आधार पर विकसित हुई।

    B. पूर्वी जर्मन उपसमूह

    मृत:गॉथिक, बर्गंडियन, वंदल, आदि।

    रोमन समूह

    फ्रेंच, प्रोवेनकल, इतालवी, सार्डिनियन, स्पेनिश, पुर्तगाली, रोमानियाई, मोल्दोवन, मैसेडोनियन-रोमानियाई, आदि।

    मृत::लैटिन।

    सेल्टिक समूह

    आयरिश, स्कॉटिश, ब्रेटन, आदि। अन्य

    मृत: मैंक्स

    ग्रीक समूह

    आधुनिक यूनानी, 12वीं सदी से। मृत:प्राचीन यूनानी, X सदी। ईसा पूर्व इ।

    अल्बानियाई समूह

    अल्बानियन

    अर्मेनियाई समूह

    अर्मेनियाई

    हिटो-लुवियन (अनातोलियन) समूह

    मृत: हित्ती, कारियन, आदि।

    टोचारियन समूह

    मृत: Tocharian

    पी। काकेशस भाषाएँ

    A. पश्चिमी समूह: अबखज़ियन-अदिघे भाषाएँ

    अबखज़, अदिघे, कबरियन, उबख, आदि।

    B. पूर्वी समूह: नख-दागेस्तान भाषाएँ

    चेचन, इंगुश, लेज़्गी, मिंग्रेलियन, जॉर्जियाई, आदि।

    तृतीय। समूह के बाहर - बास्क

    चतुर्थ। यूराल भाषाएँ

    फिनो-उग्रियन (उग्रो-फिनिश) भाषाएँ

    A. उग्रिक शाखा

    हंगेरियन, मानसी, खांटी

    बी बाल्टिक-फिनिश शाखा

    फिनिश, एस्टोनियाई, करेलियन, आदि।

    बी। पर्म शाखा

    कोमी-ज़ायरन, कोमी-पर्म, उदमुर्ट

    जी। वोल्गा शाखा

    मारी, मोर्दोवियन

    समोयड भाषाएँ

    नेनेट्स, एनेट्स, आदि।

    वी। अल्ताई भाषाएँ

    तुर्की भाषाएँ

    तुर्की, अज़रबैजानी, तुर्कमेन, उज़्बेक, क्रीमियन तातार, तातार, याकूत, कज़ाख, किर्गिज़, आदि।

    मंगोलियाई भाषाएँ

    मंगोलियाई, बुरात, कलमीक।

    तुंगस-मंचूर भाषाएँ

    इवांकी, मंचूरियन, नानाई आदि।

    किसी भी समूह में शामिल नहीं

    (संभवतः अल्ताईक के करीब) जापानी, कोरियाई, ऐनू।

    छठी। अफ़्राशियन (सेमिट-हैमाइट) भाषाएँ

    सामी शाखा

    अरबी, असीरियन, आदि।

    मृत:हिब्रू।

    मिस्र की शाखा

    मृत: प्राचीन मिस्र, कॉप्टिक

    बर्बेरो-लीबियाई शाखा

    (उत्तरी अफ्रीका और पश्चिम मध्य अफ्रीका) घाडेम्स, कबाइल, आदि।

    कुशाइट शाखा

    (पूर्वोत्तर और पूर्वी अफ्रीका) Agave, सोमाली, Sakho, आदि।

    चाडियन शाखा

    (मध्य अफ्रीका और पश्चिम मध्य उप-सहारा अफ्रीका)

    हौसा, ग्वांडारा, आदि।

    सातवीं। नाइजेरो-कांगो भाषाएँ

    (उप-सहारा अफ्रीका का क्षेत्र)

    1. मंडे भाषाएँ(बमना, आदि)

    2 अटलांटिक भाषाएँ(फर, डियोला, आदि)

    3. क्रु भाषाएँ(क्रु, सेम, आदि) और अन्य समूह (कुल - 10)

    आठवीं। निलो-सहारन भाषाएँ

    (मध्य अफ्रीका) सोंघई, फर, मिमी, आदि।

    नौवीं। खोइसन भाषाएँ

    (दक्षिण अफ्रीका, नामीबिया, अंगोला के क्षेत्र में)

    बुशमैन भाषाएँ (कुंग, औनी, हद्ज़ा, आदि), होटेंटॉट भाषाएँ।

    X. चीन-तिब्बती भाषाएँ

    चीनी शाखा: चीनी, डूंगन।

    तिब्बती-बर्मी शाखा: तिब्बती, बर्मी।

    ग्यारहवीं। थाई भाषाएँ

    थाई, लाओ, आदि

    बारहवीं। बोली

    ये मध्य और दक्षिणी चीन की कम पढ़ी जाने वाली भाषाएँ हैं: याओ, मियाओ, खैर।

    तेरहवीं। द्रविड़ भाषाएँ

    (भारतीय उपमहाद्वीप की सबसे पुरानी आबादी की भाषाएँ)

    तमिल, तेलुगु, आदि।

    XIV। परिवार के बाहर - बुरुशस्दी भाषा

    (उत्तर पश्चिम भारत के पर्वतीय क्षेत्र)

    XV। ऑस्ट्रियाई भाषाएँ

    निकोबार, वियतनामी, आदि।

    XVI. ऑस्ट्रोनियन (मलय-पॉलिनेशियन) भाषाएँ

    ए इंडोनेशियाई शाखा

    इन्डोनेशियाई, मदुरिस, तागालोग (तागालोग)।

    बी पॉलिनेशियन शाखा

    टोंगा, माओरी, हवाईयन आदि।

    B. माइक्रोनेशियन शाखा

    मार्शल्स्की, ट्रूक और अन्य।

    XVII। ऑस्ट्रेलियाई भाषाएँ

    मध्य और उत्तरी ऑस्ट्रेलिया की कई छोटी स्वदेशी भाषाएँ, सबसे प्रसिद्ध एक पँटा।

    XVIII। पापुआन भाषाएँ

    लगभग मध्य भाग की भाषाएँ। न्यू गिनी और प्रशांत क्षेत्र में कुछ छोटे द्वीप। एक बहुत ही जटिल और निश्चित रूप से स्थापित वर्गीकरण नहीं।

    उन्नीसवीं। पैलियोएशियन भाषाएँ

    चुच्ची-कामचटका भाषाएँ

    चुची, कोर्यक, एस्किमो, अलेउत, आदि।

    एक्सएक्स। भारतीय (अमेरिकी) भाषाएँ

    उत्तरी अमेरिका के भाषा परिवार

    1) एलगॉनक्विन (मेनोमिनी, युरोक, क्री, आदि)।

    2) इरोक्वाइस (चेरोकी, सेनेका, आदि)।

    3) पेनुटियन (चिनूक, क्लैमैक, आदि), आदि।

    जर्मनिक और रोमांस भाषाएं: वितरण के क्षेत्र और विशिष्ट विशेषताएं।

    जर्मनिक भाषाएँ

    इंडो-यूरोपीय भाषाओं में, जर्मनिक भाषाएं उन लोगों की संख्या के मामले में पहले स्थान पर हैं जो उन्हें बोलते हैं (विभिन्न इंडो-यूरोपीय भाषाओं के 1600 मिलियन वक्ताओं में से 400 मिलियन से अधिक लोग)। आधुनिक जर्मनिक भाषाओं में शामिल हैं:

    1. यूके, यूएसए, ऑस्ट्रेलिया, न्यूजीलैंड में अंग्रेजी बोली जाती है। इन देशों में, यह राष्ट्रीय भाषा है, जनसंख्या के विशाल बहुमत की भाषा है। कनाडा में, अंग्रेजी फ्रेंच के साथ-साथ दो आधिकारिक भाषाओं में से एक है, जिसमें एंग्लो-कनाडाई आबादी का 40% से अधिक हिस्सा है। दक्षिण अफ्रीका गणराज्य में, अफ्रीकी (बोअर) के साथ-साथ अंग्रेजी भी आधिकारिक भाषाओं में से एक है। अंग्रेजी को जबरन औपनिवेशिक वर्चस्व की भाषा के रूप में पेश किया गया था और इंग्लैंड के पूर्व उपनिवेशों और प्रभुत्वों में आधिकारिक भाषा थी, जहाँ इसके साथ इन देशों की मुख्य आबादी की स्थानीय भाषाएँ भी थीं। ग्रेट ब्रिटेन की सत्ता से उनकी रिहाई के साथ, अंग्रेजी भाषा अपनी प्रमुख स्थिति खो देती है और धीरे-धीरे स्थानीय भाषाओं द्वारा प्रतिस्थापित की जा रही है। लगभग 400 मिलियन लोग अंग्रेजी बोलते हैं।

    2. जर्मन भाषा जर्मनी, ऑस्ट्रिया, उत्तरी और मध्य स्विट्जरलैंड में, लक्समबर्ग में, फ्रांस में - अल्सेस और लोरेन में बोली जाती है। यह यूरोप और अमरीका के कुछ अन्य क्षेत्रों में भी वितरित किया जाता है। लगभग 100 मिलियन लोग जर्मन बोलते हैं।

    3. डच (डच) भाषा - नीदरलैंड और फ़्लैंडर्स की आबादी की भाषा, जो बेल्जियम के उत्तरी प्रांतों को एकजुट करती है;

    वेस्ट इंडीज में डच भाषा का संयुक्त राज्य अमेरिका में कुछ वितरण है। डच 19 मिलियन से अधिक लोगों द्वारा बोली जाती है।

    4. अफ्रीकी (बोअर) - डच उपनिवेशवादियों के वंशजों की भाषा, दक्षिण अफ्रीका की दो आधिकारिक भाषाओं में से एक (दक्षिण अफ्रीका की दूसरी आधिकारिक भाषा अंग्रेजी है)। यह लगभग 3.5 मिलियन लोगों द्वारा बोली जाती है।

    5. यिडिश आधुनिक हिब्रू भाषा है। यहूदी आबादी के बीच विभिन्न देशों में वितरित।

    6. पश्चिमी एक स्वतंत्र राष्ट्रीय भाषा नहीं है; यह पश्चिमी द्वीप समूह, नीदरलैंड के उत्तरी तट और पश्चिमोत्तर जर्मनी के एक छोटे से क्षेत्र की आबादी द्वारा बोली जाती है। फ़्रिसियाई 400,000 से अधिक लोगों द्वारा बोली जाती है।

    ऊपर सूचीबद्ध भाषाएं हैं पश्चिम जर्मन उपसमूह. को उत्तरी जर्मेनिक (स्कैंडिनेवियाई) उपसमूहनिम्नलिखित भाषाओं को शामिल करें: 1. आइसलैंडिक - आइसलैंड की जनसंख्या की भाषा (लगभग 270,000 लोग)। 2. नार्वेजियन नॉर्वे की जनसंख्या (लगभग 4.2 मिलियन लोग) की भाषा है। 3. फिरोज़ी - फरो आइलैंड्स (लगभग 50,000 लोग) की आबादी की भाषा। 4. स्वीडिश स्वीडन की जनसंख्या (लगभग 8 मिलियन लोग) और फिनलैंड की आबादी का हिस्सा (लगभग 300 हजार लोग) की भाषा है। 5. डेनिश - डेनमार्क की जनसंख्या की भाषा (5 मिलियन से अधिक लोग); डेनिश ग्रीनलैंड और फरो आइलैंड्स में भी बोली जाती है। स्कैंडिनेवियाई भाषाएँ - स्वीडिश, नॉर्वेजियन और डेनिश - कुछ अमेरिकी राज्यों और कनाडा में स्कैंडिनेवियाई देशों के प्रवासियों के बीच आम हैं।

    एंग्लो-सैक्सन से अंग्रेजी विकसित हुई, ओल्ड हाई जर्मन से जर्मन, बाद में लो सैक्सन को लो जर्मन, डच (बेल्जियम में फ्लेमिश के साथ) के रूप में ओल्ड लो फ्रेंकिश से, डच से अफ्रीकी, हाई जर्मन के आधार पर यिडिश विकसित हुआ, जैसे स्विस और लक्जमबर्ग; स्कैंडिनेवियाई भाषाएँ (स्वीडिश, डेनिश, नॉर्वेजियन और बाद के आइसलैंडिक और फिरोज़ी से) पुराने नॉर्स से उत्पन्न हुईं।

    जर्मनिक भाषाओं की विशिष्ट विशेषताएं:

    ध्वन्यात्मकता में: पहले (रूट) शब्दांश पर गतिशील तनाव; अनस्ट्रेस्ड सिलेबल्स की कमी; स्वरों की आत्मसात भिन्नता, जिसके कारण उमलॉट (पंक्ति द्वारा) और अपवर्तन (वृद्धि की डिग्री द्वारा) में ऐतिहासिक परिवर्तन हुए; आम जर्मन व्यंजन आंदोलन;

    आकृति विज्ञान में: विभक्ति और शब्द निर्माण में ablaut का व्यापक उपयोग; एक दंत प्रत्यय के माध्यम से एक कमजोर प्रीटेराइट का गठन (एक मजबूत प्रीटराइट के बगल में); विशेषणों की मजबूत और कमजोर घोषणाओं के बीच भेद करना; विश्लेषणात्मकता की प्रवृत्ति की अभिव्यक्ति;

    शब्द निर्माण में: नाममात्र शब्द निर्माण (मूल रचना) की विशेष भूमिका; नाममात्र शब्द उत्पादन में प्रत्यय का प्रचलन और क्रिया शब्द उत्पादन में उपसर्ग; रूपांतरण की उपस्थिति (विशेष रूप से अंग्रेजी में);

    सिंटैक्स में: शब्द क्रम को ठीक करने की प्रवृत्ति;

    शब्दावली में: देशी इंडो-यूरोपीय और आम जर्मनिक की परतें, सेल्टिक, लैटिन, ग्रीक, फ्रेंच भाषाओं से उधार।

    भाषाओं के समूहों के बीच आम नवाचारों, ध्वन्यात्मक और रूपात्मक मतभेदों के अलावा, प्राचीन काल में पहले से ही उपस्थिति; स्कैंडिनेवियाई और गॉथिक, स्कैंडिनेवियाई और पश्चिमी जर्मनिक, गोथिक और पश्चिमी जर्मनिक के बीच कई आइसोग्लॉस, विभिन्न युगों में ऐतिहासिक संबंधों की गवाही देते हैं।

    प्रणय की भाषा

    रोमांस समूह लैटिन के आधार पर उत्पन्न होने वाली भाषाओं को एकजुट करता है:

    अरोमेनियन (अरोमुनियन),

    गैलिशियन्,

    गेसकॉन,

    Dalmatian (19वीं सदी के अंत में विलुप्त),

    स्पैनिश,

    इस्ट्रो-रोमानियाई

    इतालवी,

    कातालान,

    लाडिनो (स्पेन की यहूदी भाषा)

    मेग्लेनो-रोमानियाई (मेगलेनाइट),

    मोल्डावियन,

    पुर्तगाली,

    प्रोवेन्सल (ओसीटान),

    रोमांस; वे सम्मिलित करते हैं:

    स्विस, या पश्चिमी, रोमांस / ग्रबुन्डेन / कर्वल / रोमांस, कम से कम दो किस्मों द्वारा प्रस्तुत किया गया - सुरसेल्वियन / ओब्वाल्डियन और अपर एंगाडाइन, कभी-कभी अधिक भाषाओं में उपविभाजित;

    टाइरोलियन, या सेंट्रल, रोमांस / लाडिन / डोलोमाइट / ट्रेंटिनो और

    फ़्रीयुलियन/पूर्वी रोमांस, जिसे अक्सर एक अलग समूह के रूप में वर्गीकृत किया जाता है,

    रोमानियाई,

    सार्डिनियन (सार्दिनियन),

    फ्रेंको-प्रोवेनकल,

    फ्रेंच।

    साहित्यिक भाषाओं के अपने रूप हैं: फ्रेंच - बेल्जियम, स्विट्जरलैंड, कनाडा में; लैटिन अमेरिका में स्पेनिश, ब्राजील में पुर्तगाली। फ्रेंच, पुर्तगाली, स्पैनिश के आधार पर 10 से अधिक क्रियोल भाषाओं का उदय हुआ।

    स्पेन और लैटिन अमेरिकी देशों में, इन भाषाओं को अक्सर नियो-लैटिन कहा जाता है। बोलने वालों की कुल संख्या लगभग 580 मिलियन लोग हैं। 60 से अधिक देश रोमांस भाषाओं का उपयोग राष्ट्रीय या आधिकारिक भाषाओं के रूप में करते हैं।

    रोमांस भाषाओं के वितरण के क्षेत्र:

    "ओल्ड रोमानिया": इटली, पुर्तगाल, लगभग सभी स्पेन, फ्रांस, बेल्जियम के दक्षिण, स्विट्जरलैंड के पश्चिम और दक्षिण, रोमानिया का मुख्य क्षेत्र, लगभग सभी मोल्दोवा, ग्रीस के उत्तर में अलग-अलग समावेशन, यूगोस्लाविया के दक्षिण और उत्तर-पश्चिम में अलग-अलग समावेश ;

    "न्यू रोमानिया": उत्तरी अमेरिका का हिस्सा (कनाडा, मैक्सिको में क्यूबेक), लगभग सभी मध्य अमेरिका और दक्षिण अमेरिका, अधिकांश एंटीलिज;

    वे देश जो उपनिवेश थे, जहाँ रोमांस भाषाएँ (फ्रेंच, स्पेनिश, पुर्तगाली), स्थानीय लोगों को विस्थापित किए बिना, आधिकारिक हो गईं - लगभग सभी अफ्रीका, दक्षिण एशिया और ओशिनिया के छोटे क्षेत्र।

    भाषा से भाषा में संक्रमण की विविधता और क्रमिकता के कारण रोमांस भाषाओं का वर्गीकरण कठिनाइयों का सामना करता है। व्यवहार में, भौगोलिक सिद्धांत का अक्सर उपयोग किया जाता है। उपसमूह प्रतिष्ठित हैं: इबेरो-रोमांस (पुर्तगाली, गैलिशियन, स्पैनिश, कैटलन), गैलो-रोमांस (फ्रेंच, प्रोवेन्सल), इटालियन-रोमांस (इतालवी, सार्डिनियन), रोमांस, बाल्कन-रोमांस (रोमानियाई, मोल्डावियन, अरोमुनियन, मेग्लेनो-रोमानियाई) , इस्ट्रो-रोमानियाई)। "निरंतर रोमानिया" (इतालवी, ओसीटान, कातालान, स्पेनिश, गैलिशियन, पुर्तगाली), "आंतरिक" भाषा (सार्दिनियन, संरचना में सबसे पुरातन) की भाषाओं में कुछ संरचनात्मक विशेषताओं को ध्यान में रखते हुए एक विभाजन भी प्रस्तावित है। , "बाहरी" भाषाएँ, बड़ी संख्या में नवाचारों के साथ और विदेशी प्रणाली भाषाओं (फ्रेंच, रोमांस, बाल्कन-रोमांस) के सबसे बड़े प्रभाव का अनुभव किया। "निरंतर रोमानी" की भाषाएं सामान्य रोमांस भाषा प्रकार को सबसे बड़ी सीमा तक दर्शाती हैं।

    रोमांस भाषाओं की मुख्य विशेषताएं:

    ध्वन्यात्मकता में: स्वरों में मात्रात्मक अंतर की अस्वीकृति; सामान्य रोमांस प्रणाली में 7 स्वर हैं (इतालवी में सबसे अच्छा संरक्षण); विशिष्ट स्वरों का विकास (फ्रांसीसी और पुर्तगाली में नासिका, फ्रेंच, प्रोवेन्सल, रोमांस में सामने के स्वरों का प्रयोगशालाकरण; बाल्कन-रोमानियाई में मिश्रित स्वर); डिप्थोंग्स का गठन; अस्थिर स्वरों में कमी (विशेष रूप से अंतिम वाले); ओपन / क्लोज न्यूट्रलाइजेशन और हेवी अप्रतिबंधित शब्दांश; व्यंजन समूहों का सरलीकरण और परिवर्तन; पैलेटलाइजेशन के परिणामस्वरूप एफ़्रीकेट्स का उदय, जो कुछ भाषाओं में घर्षण बन गया है; इंटरवोकलिक व्यंजन को कमजोर करना या कम करना; शब्दांश के परिणाम में व्यंजन का कमजोर होना और घटाना; शब्दांशों के खुलेपन और व्यंजनों की सीमित अनुकूलता की प्रवृत्ति; एक भाषण धारा (विशेष रूप से फ्रेंच में) में शब्दों को ध्वन्यात्मक रूप से जोड़ने की प्रवृत्ति;

    आकृति विज्ञान में: विश्लेषिकी की ओर एक मजबूत प्रवृत्ति के साथ विभक्ति का संरक्षण; नाम में 2 संख्याएँ, 2 लिंग, एक केस श्रेणी की अनुपस्थिति (बाल्कन-रोमांस को छोड़कर), पूर्वसर्गों द्वारा वस्तु संबंधों का स्थानांतरण; लेख के विभिन्न रूप; सर्वनामों के लिए केस सिस्टम का संरक्षण; लिंग और संख्या में नामों के साथ विशेषणों का समझौता; प्रत्यय के माध्यम से विशेषणों से क्रियाविशेषणों का निर्माण -मानते(बाल्कन-रोमानियाई को छोड़कर); विश्लेषणात्मक क्रिया रूपों की शाखित प्रणाली; रोमांस क्रिया की विशिष्ट योजना में 16 काल और 4 मूड होते हैं; 2 प्रतिज्ञा; विशिष्ट अवैयक्तिक रूप;

    सिंटैक्स में: कुछ मामलों में शब्द क्रम तय होता है; विशेषण आमतौर पर संज्ञा का अनुसरण करता है; क्रिया के पहले निर्धारक होते हैं (बाल्कन-रोमांस वाले को छोड़कर)।


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