गीज़ हंस मुख्य पात्र और उनकी विशेषताएं हैं। परी कथा "गीज़-हंस" का विश्लेषण। "गीज़-हंस" के मुख्य पात्र परी कथा गीज़ स्वान से एलोनुष्का का वर्णन करते हैं

ओल्गा बाज़रिया
रूसी लोक कथा "गीज़-हंस" का साहित्यिक और कलात्मक विश्लेषण

रूसी लोक कथा का साहित्यिक और कलात्मक विश्लेषण

« हंस हंस»

1. « हंस हंस» रूसी लोक कथा - जादू.

2. थीम: में परी कथा के बारे में बताती है, कैसे कुछ कलहंस- बाबा यगा की सेवा करने वाले हंसों ने उनके भाई को चुरा लिया, जब बहन अपनी सहेलियों के साथ खेल रही थी, तब वह उसे बचाने के लिए दौड़ी और उसे बचा लिया।

3. विचार: मूल घर, जन्मभूमि, रिश्तेदारों के लिए प्यार की जगह कोई नहीं ले सकता। अच्छाई, साधन संपन्नता, सरलता की प्रशंसा की जाती है।

4. मुख्य के लक्षण नायकों:

इस में परी कथाएक सकारात्मक नायक बहन और एक नकारात्मक नायक बाबा यागा है।

बहन: उससे प्यार करता है भाई:

हाँफते हुए, आगे-पीछे दौड़े - नहीं! उसने उसे आवाज दी- भैया जवाब नहीं देते.

मैं रोने लगा, लेकिन आंसुओं से दुःख कम नहीं होगा।

बहादुर: बाहर खुले मैदान में भाग गया; दूरी में दौड़ा कुछ कलहंस-हंस और एक अंधेरे जंगल के पीछे गायब हो गए। कुछ कलहंस- हंसों ने लंबे समय से खुद के लिए खराब प्रतिष्ठा हासिल की है, बहुत सारी शरारतें की हैं और छोटे बच्चों को चुरा लिया है; लड़की ने अनुमान लगाया कि वे उसके भाई को ले गए हैं, और उन्हें पकड़ने के लिए दौड़ पड़ी।

वह अपनी गलतियों को सुधारना जानता है - यह उसकी अपनी गलती है, उसे खुद एक भाई ढूंढना होगा।

बाबा यगा: बुराई

झोपड़ी में एक बाबा-यगा, एक पापी थूथन, एक मिट्टी का पैर बैठा है;

उसने गीज़ को बुलाया हंसों: - जल्दी हंस हंस, पीछा करते हुए उड़ो!

5. कलात्मक मौलिकता काम करता है:

रचना विशेषताएँ:

o पारंपरिक शुरुआत परिकथाएं: ज़चिन (एक बार रहते थे...)

ओ एक्सपोज़र (माता-पिता का आदेश)

ओ टाई (हंस-हंस द्वारा भाई का अपहरण, लड़की अपने भाई की तलाश में निकली)

ओ चरमोत्कर्ष (बाबा यगा में एक भाई मिला)

हे परी कथासमाप्त होता है पारंपरिक रूप से: अदला-बदली (झोपड़ी से भागो और घर लौट आओ). -और वह घर भाग गई, और यह अच्छा हुआ कि वह भागने में सफल रही, और फिर उसके पिता और माँ आ गए।

कहानी बहुत गतिशील है., इसमें गति की कई क्रियाएं हैं जो अचानक और त्वरित क्रियाओं को व्यक्त करती हैं। उदाहरण के लिए, गीज़-हंस के बारे में कहना: "वे उड़ गए, उठा लिए, ले गए, गायब हो गए"वे स्थिति की गंभीरता बताते हैं।

में परी कथानिर्जीव का प्रतिरूपण करने की तकनीक का प्रयोग किया शांति:

चूल्हा कहा; सेब के पेड़ ने शाखाओं से ढकने में मदद की; नदी कहा.

में परी कथातीन के नियम का प्रयोग करें दुहराव: तीन बार गीज़-हंस का पीछा करते हुए तीन परीक्षण। विशेषता भाषा: रंगीन, भावनात्मक, अभिव्यंजक। उदाहरण के लिए: कुछ कलहंस- हंसों ने लंबे समय से खुद के लिए खराब प्रतिष्ठा हासिल की है, बहुत सारी शरारतें की हैं और छोटे बच्चों को चुरा लिया है; "सेब के पेड़, सेब के पेड़, मुझे बताओ कहाँ हंस उड़ गए?» भाई भी एक बेंच पर बैठा है, सुनहरे सेबों से खेल रहा है।

6। निष्कर्ष:

परी कथाबच्चों को अपनी जन्मभूमि, अपने रिश्तेदारों और दोस्तों से प्यार करना सिखाता है। यह वादे पूरे करना, अच्छाई और अच्छे लोगों पर विश्वास करना सिखाता है, नैतिक मूल्यों के निर्माण में मदद करता है।

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लक्ष्य। खेल-खेल में गणितीय ज्ञान को मजबूत करें। कार्य. पाँच के भीतर गिनने की क्षमता को समेकित करना, वस्तुओं की समानता स्थापित करना।

रूपरेखा योजना

थीम: परी कथा बताती है कि कैसे बाबा यगा की सेवा करने वाले गीज़-हंस ने उनके भाई को चुरा लिया, जब बहन अपने दोस्तों के साथ खेल रही थी, तब वह उसे बचाने के लिए दौड़ी और उसे बचा लिया।

विचार: मूल घर, जन्मभूमि, रिश्तेदारों के लिए प्यार की जगह कोई नहीं ले सकता। अच्छाई, साधन संपन्नता, सरलता की प्रशंसा की जाती है।

परी कथा "गीज़-हंस" क्या सिखाती है?

परी कथा "स्वान गीज़" बच्चों को रिश्तेदारों और दोस्तों के प्रति प्यार, जिम्मेदारी, दृढ़ संकल्प, साहस और लक्ष्य प्राप्त करने की क्षमता सिखाती है। कहानी रिश्तेदारों के अनुरोध का सम्मान करना भी सिखाती है। परी कथा "गीज़ स्वान" का मुख्य अर्थ यह है कि किसी व्यक्ति के लिए सबसे कीमती चीज उसका परिवार है। रिश्तेदारों और दोस्तों के लिए प्यार, उनके भाग्य के लिए जिम्मेदारी - ऐसे विषय पूरी परी कथा में लाल धागे की तरह चलते हैं।

यह कहानी पाठक को साधन संपन्न और निर्णायक बनना भी सिखाती है, न कि कठिन परिस्थितियों में हार जाने की। हालाँकि बहन ने अपने छोटे भाई को लावारिस छोड़ने की गलती की, लेकिन उसने स्थिति को सुधारने की पूरी कोशिश की और छोटे भाई को घर वापस लाने में सफल रही। बहन ने अपने लिए एक लक्ष्य निर्धारित किया - और उसने अपने सामने आने वाली बाधाओं के बावजूद इस लक्ष्य को हासिल किया।

गीज़-हंस के नायक:

1. भाई
2. बहन
3. चूल्हा, नदी और सेब का पेड़ अद्भुत सहायक हैं
4. बाबा यगा
5. गीज़-हंस

परी कथा "गीज़-हंस" की रचना की विशेषताएं

कहानी की शुरुआत पारंपरिक है:
ज़ाचिन (एक समय की बात है - थे ....) प्रदर्शनी (माता-पिता का आदेश)
साजिश (मैंने अपने भाई गीज़-हंस का अपहरण कर लिया, मेरी बहन अपने भाई की तलाश में गई थी)
चरमोत्कर्ष (बहन को बाबा यागा में भाई मिला)
डिकॉउलिंग (बाबा यगा की झोपड़ी से भागना और माता-पिता के घर लौटना)

कहानी बहुत गतिशील है, इसमें क्रिया की कई क्रियाएं हैं जो अचानक और तेज क्रियाओं को दर्शाती हैं। उदाहरण के लिए, गीज़-हंस के बारे में कहा जाता है: "वे उड़ गए, उठा लिए, ले गए, गायब हो गए," वे स्थिति की गंभीरता को व्यक्त करते हैं।

परी कथा निर्जीव दुनिया के मानवीकरण की विधि का उपयोग करती है: स्टोव ने कहा; सेब के पेड़ ने शाखाओं से ढकने में मदद की; नदी ने कहा

नंबर तीन का उपयोग रूसी परी कथा के लिए भी पारंपरिक है - तीन जादुई पात्र (एक स्टोव, एक सेब का पेड़ और एक नदी), जो मुख्य चरित्र का परीक्षण करते हैं और उसे घर पहुंचाने में मदद करते हैं।

एक रूसी लोक कथा बताती है कि माता-पिता ने काम पर रहने के दौरान अपनी बेटी को अपने छोटे भाई की देखभाल करने के लिए नियुक्त किया है। लेकिन लड़की ने अपने माता-पिता के निर्देशों पर बहुत जिम्मेदारी से प्रतिक्रिया नहीं दी। उसने अपने भाई को घर के सामने घास पर बैठा दिया और खुद बाहर खेलने चली गई। लेकिन हंस हंस उड़ गया और लड़के को बाबा यगा के पास ले गया। लड़की अचंभित नहीं हुई, वह समझ गई कि क्या हुआ था और वह उसके पीछे दौड़ी।

रास्ते में उसे एक स्टोव, एक सेब का पेड़ और जेली बैंकों वाली एक दूधिया नदी मिली। जब उससे यह बताने के लिए कहा गया कि हंस उसके भाई को कहां ले गया, तो जादुई पात्रों ने लड़की को सुझाव दिया कि वह पहले खुद को उनके पास मौजूद चीज़ों - पाई, सेब और जेली - से दावत दे। लेकिन लड़की ने इलाज से इनकार कर दिया और उसे कोई मदद नहीं मिली। इसके बावजूद, वह बाबा यगा की झोपड़ी ढूंढने में कामयाब रही, जिसमें उसका भाई था। झोपड़ी में रहने वाले चूहे ने लड़की को सलाह दी कि वह अपने भाई को पकड़कर तुरंत घर भाग जाए।

बाबा यगा ने उसके पीछे हंस हंस भेजा। पीछा छुड़ाने के लिए लड़की को फिर मदद के लिए नदी, सेब के पेड़ और चूल्हे का रुख करना पड़ा। और उसने अब उनके व्यवहार को अस्वीकार करना शुरू नहीं किया, जिसके लिए उसे समय पर मदद मिली। कहानी के अंत में, बहन और भाई अपने माता-पिता के आने के ठीक समय पर सुरक्षित घर लौट आए।

परी कथा "गीज़ स्वान" का मुख्य अर्थ यह है कि किसी व्यक्ति के लिए सबसे कीमती चीज उसका परिवार है। रिश्तेदारों और दोस्तों के लिए प्यार, उनके भाग्य के लिए जिम्मेदारी - ऐसे विषय पूरी परी कथा में लाल धागे की तरह चलते हैं। यह कहानी पाठक को साधन संपन्न और निर्णायक बनना भी सिखाती है, न कि कठिन परिस्थितियों में हार जाने की। हालाँकि बहन ने अपने छोटे भाई को लावारिस छोड़ने की गलती की, लेकिन उसने स्थिति को सुधारने की पूरी कोशिश की और छोटे भाई को घर लाने में सफल रही। बहन ने अपने लिए एक लक्ष्य निर्धारित किया - और उसने अपने सामने आने वाली बाधाओं के बावजूद इस लक्ष्य को हासिल किया।

परी कथा में जवाबदेही और कृतज्ञता का विषय सामने आया है। जब लड़की ने जादुई पात्रों के व्यंजनों का स्वाद चखने के अनुरोध को अस्वीकार कर दिया, तो उसे कोई मदद नहीं मिली। लेकिन जब रास्ते में बहन ने उसे दिए गए व्यंजनों का स्वाद चखा, तो तुरंत उसकी मदद की गई। जानें कि कैसे उत्तरदायी और आभारी रहें, और अच्छाई आपके पास सौ गुना होकर लौट आएगी।

परी कथा "गीज़ स्वान" में, जिस बहन ने अपने भाई को बचाया वह सकारात्मक नायक है, और बाबा यागा, जिसने लड़की को खाने की योजना बनाई, नकारात्मक नायक है।

कहानी का कथानक शास्त्रीय सिद्धांतों के अनुसार बनाया गया है। इसमें शब्दों के रूप में एक शुरुआत है "एक बार की बात है वहां थे ..", और एक प्रदर्शनी जब माता-पिता लड़की को अपने भाई का अनुसरण करने का निर्देश देते हैं। पक्षियों द्वारा भाई के अपहरण का क्षण कथानक की शुरुआत है, और बाबा यगा से अपहृत लड़के की खोज इसका चरमोत्कर्ष है। बाबा यगा से बचना और अपने घर लौटना कथानक का खंडन है।

कहानी के कथानक की गतिशीलता पर ध्यान देना चाहिए। इसमें भरपूर एक्शन है. नंबर तीन का उपयोग रूसी परी कथा के लिए भी पारंपरिक है - तीन जादुई पात्र (एक स्टोव, एक सेब का पेड़ और एक नदी), जो मुख्य चरित्र का परीक्षण करते हैं और उसे घर पहुंचाने में मदद करते हैं।

परी कथा "स्वान गीज़" बच्चों को रिश्तेदारों और दोस्तों के प्रति प्यार, जिम्मेदारी, दृढ़ संकल्प, साहस और लक्ष्य प्राप्त करने की क्षमता सिखाती है। कहानी रिश्तेदारों के अनुरोध का सम्मान करना भी सिखाती है।

परी कथा लोककथाओं और बाद की साहित्यिक शैलियों में से एक है। यह एक महाकाव्य कृति है, आमतौर पर गद्य प्रकृति की, वीरतापूर्ण, रोजमर्रा या जादुई विषय के साथ। इस शैली की मुख्य विशेषताएं ऐतिहासिकता की कमी और कथानक की स्पष्ट, स्पष्ट कल्पना है।

"गीज़-हंस" - एक परी कथा, जिसका सारांश हम नीचे विचार करेंगे, लोक को संदर्भित करता है। यानी इसका कोई लेखक नहीं है, इसकी रचना रूसी लोगों ने की थी।

लोक और साहित्यिक परी कथाओं के बीच अंतर

लोककथा, या लोककथा, साहित्यिक कथा से पहले प्रकट हुई और लंबे समय तक मौखिक रूप से प्रसारित होती रही। इसलिए ऐसी कहानियों के कथानकों और रूपों में कई विसंगतियाँ हैं। तो, हम यहां परी कथा "गीज़ स्वान" का सबसे आम सारांश प्रस्तुत करेंगे। हालाँकि, इसका मतलब यह नहीं है कि हमारे देश के अन्य इलाकों और क्षेत्रों में इस काम के बिल्कुल वही नायक हैं। संपूर्ण कथानक एक ही होगा, लेकिन बारीकियों में अंतर हो सकता है।

साहित्यिक परी कथा का आविष्कार मूल रूप से लेखक द्वारा किया गया था। इसका कथानक किसी भी परिस्थिति में बदला नहीं जा सकता। इसके अलावा, शुरू में ऐसा काम कागज पर दिखाई देता था, न कि मौखिक भाषण में।

रूसी लोक कथा "गीज़-हंस": एक सारांश। बाँधना

बहुत समय पहले एक पति-पत्नी रहते थे। उनके दो बच्चे थे: सबसे बड़ी बेटी माशेंका और सबसे छोटा बेटा वान्या।

किसी तरह, माता-पिता शहर गए और माशा को अपने भाई की देखभाल करने और यार्ड नहीं छोड़ने का आदेश दिया। और अच्छे व्यवहार के लिए उन्होंने उपहार देने का वादा किया।

लेकिन जैसे ही उसके माता-पिता चले गए, माशा ने वान्या को घर की खिड़की के नीचे घास पर रख दिया, और वह खुद अपने दोस्तों के साथ सड़क पर भाग गई।

लेकिन तभी कहीं से हंस हंस प्रकट हो गए, पक्षियों ने लड़के को उठा लिया और जंगल की ओर खींच ले गए।

माशा लौट आई, देखती है - वान्या कहीं नहीं है। लड़की अपने भाई को ढूंढने के लिए दौड़ी, लेकिन वह कहीं नजर नहीं आया। उसने वान्या को फोन किया, लेकिन उसने जवाब नहीं दिया। माशा बैठ गई और रोने लगी, लेकिन आँसू दुःख को कम नहीं कर सके, और उसने अपने भाई की तलाश में जाने का फैसला किया।

लड़की आँगन से भागी, चारों ओर देखा। और अचानक मैंने देखा कि कैसे गीज़-हंस दूर तक उड़ गए, और फिर अंधेरे जंगल में गायब हो गए। माशा को एहसास हुआ कि किसने उसके भाई का अपहरण कर लिया है, और उसका पीछा करने लगी।

लड़की बाहर समाशोधन में भाग गई और उसने चूल्हा देखा। मैंने उससे रास्ता दिखाने को कहा. चूल्हे ने उत्तर दिया कि यदि माशा उस पर जलाऊ लकड़ी फेंकेगी तो वह बता देगी कि हंस कहाँ उड़े थे। लड़की ने पूरी की रिक्वेस्ट, चूल्हे ने बताया अपहरणकर्ता कहां उड़े? और हमारी नायिका दौड़ पड़ी।

बाबा यगा

माशा यह पता लगाना जारी रखता है कि हंस गीज़ कहाँ उड़ गया। कहानी (इस लेख में सारांश प्रस्तुत किया गया है) बताती है कि कैसे एक लड़की एक सेब के पेड़ से मिलती है, जिसकी शाखाएँ सुर्ख फलों से युक्त होती हैं। माशा उससे पूछती है कि हंस हंस कहाँ गए। सेब के पेड़ ने उससे सेब हिलाने को कहा, और फिर उसने बताया कि पक्षी कहाँ उड़ रहे थे। लड़की ने अनुरोध का पालन किया और पता लगाया कि अपहरणकर्ता कहाँ गए थे।

माशेंका आगे दौड़ती है और उसे जेली बैंकों वाली एक दूधिया नदी दिखाई देती है। नदी के किनारे की लड़की पूछती है कि हंस गीज़ कहाँ उड़े। और उसने उत्तर दिया: "उस पत्थर को हटाओ जो मुझे बहने से रोकता है, तब मैं तुम्हें बताऊंगी।" माशा ने पत्थर हिलाया, और नदी ने संकेत दिया कि पक्षी कहाँ गए।

लड़की घने जंगल की ओर भाग गई। और फिर हाथी ने उसे रास्ता दिखाया। वह एक गेंद में सिमट गया और मुर्गे की टांगों पर झोपड़ी की ओर लुढ़क गया। बाबा यागा उस झोपड़ी में बैठे हैं, और वान्या बरामदे के पास सुनहरे सेबों से खेल रही है। माशा ने उठकर वान्या को पकड़ लिया और दौड़ने के लिए दौड़ पड़ी।

बाबा यागा ने देखा कि लड़का चला गया था, और उसने पीछा करने के लिए हंस हंस को भेजा।

कार्य का उपसंहार

"गीज़-हंस", एक परी कथा, जिसका सारांश हम यहां प्रस्तुत कर रहे हैं, समाप्त हो रही है। माशा अपने भाई के साथ दौड़ती है और देखती है कि पक्षी उनसे आगे निकल रहे हैं। फिर वह नदी की ओर दौड़ी और उनसे उन्हें ढकने के लिए कहा। नदी ने उन्हें छिपा दिया, और पीछा करने वाले बिना कुछ देखे ही उड़ गए।

और फिर से बच्चे भाग रहे हैं, घर से ज्यादा दूर नहीं बचे हैं। लेकिन फिर पक्षियों ने फिर से भगोड़ों को देखा। वे अपने भाई को उनके हाथ से छीनने का प्रयास करते हैं। लेकिन तभी माशा की नजर उस चूल्हे पर पड़ी, जिसमें उसने वानुशा के साथ शरण ली थी। गीज़-हंस बच्चों तक नहीं पहुंच सके और वापस बाबा यगा के पास लौट आए।

भाई-बहन चूल्हे से बाहर निकले और घर की ओर भागे। यहाँ माशा ने वान्या को धोया और कंघी की, उसे एक बेंच पर बैठाया और उसके बगल में बैठ गई। जल्द ही माता-पिता वापस आये और बच्चों के लिए उपहार लेकर आये। उनकी बेटी ने उन्हें कुछ नहीं बताया. इसलिए हंस गीज़ के पास कुछ भी नहीं बचा।

एक परी कथा (सारांश इसकी पुष्टि करता है) तथाकथित जादुई को संदर्भित करता है। ऐसे कार्यों की विशेषता एक जादुई खलनायक (हमारे मामले में बाबा यागा) और जादुई सहायकों (स्टोव, सेब का पेड़, नदी, हेजहोग) की उपस्थिति है।